Professional Documents
Culture Documents
اللسانيات العامة و علاقتها باللسانيات التطبيقية 3
اللسانيات العامة و علاقتها باللسانيات التطبيقية 3
Uploaded by
rr.ffire2020Copyright
Available Formats
Share this document
Did you find this document useful?
Is this content inappropriate?
Report this DocumentCopyright:
Available Formats
اللسانيات العامة و علاقتها باللسانيات التطبيقية 3
اللسانيات العامة و علاقتها باللسانيات التطبيقية 3
Uploaded by
rr.ffire2020Copyright:
Available Formats
الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية
وزارة التعليم العالي والبحث العلمي
جامعة عبدالحميد بن باديس – مستغانم –
كلية األدب العربي والفنون
قسم الدراسات األدبية والنقدية
مذكرة تخرج كفيل شهادة الماستر تخصص أدب وحضارة عربية
الموضوع
اللسانيات العامة وعالقتها باللسانيات
التطبيقية
اعداد الطالبةاشراف األستاذ
د .حاج علي عبدالقادر دريش محجوبة
السنة الجامعية 1437 :هـ 1438 -هـ 2016 /م – 2017م.
" وقل ربي زدني علما "
صدق هللا العظيم
" اللهم علمنا ما ينفعنا "
" وانفعنا بما علمتنا "
" وزدنا علما "
دعــــــاء
انهٓى ئًَّ أطأنك خٍز انًظأنخ ٔ ،خٍز انذعبء ٔ ،خٍز انُجبح ٔ ، -
خٍز انعًم ٔ ،خٍز انثٕاة ٔ ،خٍز انذٍبح ٔ ،خٍز انًًبد ٔ ،ثجزًُ
ٔ ثمم يٕاسًٌُ ٔ ،دمك اًٌبًَ ٔ ،ارفع درجبرً ٔ رمجم صالرً ٔ
اغفز خطٍئزً ٔ أطأنك انذرجبد انعهى يٍ انجُخ ،انهُّٓى ئًَّ أطأنك
فٕارخ انخٍز ٔ خٕارًّ ٔ ،جٕا يعّ ٔ ،أ ّٔنّ ٔ ،ظبْزِ ٔ ثبطُّ ٔ
انذرجبد انعهى يٍ انجُخ .............أمـــــــــــــــــــين .
كلمات شكر و عرفان
-الحمد هلل فبعد أن أتممت مذكرتً ،استذكر الجهود التً تسببت فً وصولها إلى
شاطئ األمان ،و أجد نفسً فً كلمة البد أن أذكرها و هً أن العمل قد تم بفضل
هللا تعالى أوال
-كما أتوجه بأسمى العبارات الشكر و التقدٌر إلى مرشدي و مشرفً أستاذي الفاضل
"حاج علي عبد القادر" من خالل توجٌهاته المعرفٌة و مالحظاته ،فتح أمامً
أبواب األمل ،وسهل لً طرٌق العمل فقد كان بحق صاحب الفضل الكبٌر فً مٌالد
هذا البحث " اطال هللا في عمره و جزاه هللا عني خير جزاء"
-كما أتقدم بالشكر الجزٌل الى األساتذة أعضاء لجنة المناقشة
و جمٌع أساتذة األفاضل بكلٌة األدارب و الفنون .
-الشكر الجزٌل إلى الوالدٌن الكرٌمٌن أطال هللا فً عمرهما.نشكر إلى من كانوا
ٌضٌئون لً الطرٌق و ساندونً و ٌتنازلون عن حقوقهم إلرضائً و العٌش فً هناء
اخوتً و أخواتً .
-إلى كل من ساعدنً بكلمة أو فكرة أو مرجع فً انجاز هذه المذكرة
-تحٌة تقدٌر و الشكر الجزٌل ألستاذ "ساٌح محمد" الذي حرص على طباعة هذا
البحث و اخراجه فً أحسن صورة " أطال هللا عمره "وكذلك مساعدته
-الشكر الجزٌل الى من ارتقٌت بفضلهم فً علم أساتذتً فً مختلف مراحل التعلٌم
و أطواره .
-كما أتوج الى هللا بالدعاء و الشكر من أفادنً من العلم حرفا ،و الى كل من قصدته
فأعاننً و استنصحته فنصحنً و حدثنً فصدقنً دعاء من القلب " بأن ٌجزٌه هللا
عنً خٌر الجزاء"
الى كل من ٌقدر نعمة األخوة ،لكم منً جمٌعا جزٌل الشكر و التقدٌر " جزاكم هللا
خٌرا"
و شــــــــــــــكـرا
اهــــداء
-أهدي ثمرة خمس سنواث من الدراست الى :
ئنى انزً عهًزًُ الصيٕد ٔ انزذذي
ئنى انزً ٌإرلٓب دشًَ ٔ رجكٍٓب فزدزً
ئنى يٍ ال رًم عًٍُ يٍ رؤٌبْب ٔ ،نظبًَ يٍ انُطك ثبطًٓب
ئنى يٍ رضبْب يٍ رضى انزة ٔ انزطٕل ٔ ،يٍ دجٓب ال ٌشٔل .
ئنى انزً كبَذ دائًب َجزاطًب ٌضًء طزٌمً .
" أمً الغاليت أطال هللا فً عمرها"
ئنى يٍ كبٌ نً َعى انصذٌك ٔٔلف انى جبَجً فً انشذح ٔ انضٍك
انى يٍ ٔجٕدِ أربرنً انطزٌك
ئنى انذي عهًًُ أٌ انذٍبح كفبح ٔ أٌ األيم أطبص انُجبح
ئنى انذي نى ٌجخم عهً ثذعٕارّ " أبً الموقر أطال هللا فً عمره"
انى انذي ٌظز كم عظٍز
ئنى يٍ أكٍ نّ أطًى عجبراد االدززاو ٔ انزمذٌز
أستاذي المشرف " حاج علً عبد القادر" أطال هللا فً عمره
انى يٍ ٌٕٓاْى لهجً ٔ رشزبق نزؤٌزٓى عًٍُ :أخٕارً :فبط ييخ ٔ سٔجٓب ،شعبعخ ٔ سٔجٓب
،فبطًخ ٔ سٔجٓب ،خٍزح ٔ عبئشخ
ٔ أخٕرً :يذًذ ٔ أدًذ .
انى األلزة انى ئنى انمهت انجزاعى انصغٍزح :ردبة ٔ ْذٌم ،عجذ انمبدر ،اطذبق ،
خٍز انذٌٍ ٌَٕ ،ض ،يذًذ ،عجذ انٓبدي ،عًز ،دجٍت هللا .
انى يٍ رثطزًُ ثٓى أٔاصم انًذجخ َٕ ،ال ،فزٍذخ ،دظٍُخ ،أيٍُخ ،أدالو ،طُبء .انى
كم صذٌمبرً ،دظٍُخ َٕ ،ال ،فزٍذخ ،يزٌى ،سٍْخ ،طعذٌخ ،كزًٌخ ،يذجٕثخ ،أدالو
،رزكٍخ ،فضٍهخ ...
-انى كبفخ األْم ٔ األدجبة :أعًبيً ،عًزً ،خبالرً ...
-انى طهجخ كهٍخ اَداة ٔ انفٌُٕ ٔ لظى انذراطبد األدثٍخ ٔ انُمذٌخ
ٔ -انى كبفخ طكبٌ أوالد مع هللا
-انى كم ْإالء أْذي ثًزح جٓذي انزً ٔفمًُ هللا فً اَجبسْب ..
محجوبة
مقدمــــــــــة
بسمهللاوالحمدهلل،الهاديلمناستهداه،الواقًمناتقاه،الكافًمنتحرى
رضاه،حم ًدابال ًغاأمدالتمامومنتهاه،والصالةوالسالمعلىرسولهالكرٌم،وعلاله
وأصحابهأجمعٌن.
أمابعد:
تعداللغةأداةللتواصلالفكريوالحضاري،وإحدىالظواهراالجتماعٌة
المهمة،وفًاطاردراسةهذهاللغةانقسمتاللسانٌاتإلىقسمٌن،قسمنظريٌهتم
باللغة،وقسمٌهتمبالجانبالتطبٌقًلها .
ومنالمعلومأناللسانٌاتالعامةموضوعهاالكالمالبشري،وقدأكد"دي
سوسٌر"()de Saussureهذاالمعنىبأ ّنهاالدراسةالعلمٌةللغة،وأحٌانااللسانٌات
تكونعامة،وتكونأٌضااختصاصاتطبٌقٌا،بلانتطبٌقاتهاكثٌرةالتنوعجدا.فعلم
اللغةالتطبٌقًتطبٌقلهذهالنظرٌة .
-وفًهذاالبحثنرٌدمعرفةاللسانٌاتالعامةوصلتهاباللسانٌاتالتطبٌقٌةمن
خاللاإلجابةعنالتساؤالتاالتٌة :
-كٌفتجلبعالقةاللسانٌاتالعامةباللسانٌاتالتطبٌقٌة؟وفٌماتتمثلفروعهما؟
ومناالسبابوالدوافعالتًأدتالىاختٌارهذاالموضوعذاتٌةموضوعٌة،
فالذاتٌةتمثلتفًمعرفةواكتسابمعلوماتحولهذاالموضوع .
أماالموضوعٌةتمثلتفًأنعلماللغةالعامهوالنظرٌة،وأنعلماللغة
التطبٌقًهوتطبٌقلهذهالنظرٌة،باإلضافةأنهعلممستقلفًذاتهلهاطارهالمعرفً
الخاصبه،ولهمنهجٌنبعمنداخلهفهوبحاجةالىنظرٌةمستقلة.ولدراسةهذا
الموضوعاستعملتمنهجٌةمقسمةالى:المقدمة:هًعبارةعنرؤٌةشاملة
للموضوع.
المدخلٌ:عتبرعتبةالموضوعتحدثتفٌهعلىاللغةمفهومهاعندالعربوكذلك
اللسانٌاتالعامةواللسانٌاتالتطبٌقٌةبالضافةإلىاللسانٌاتالتعلٌمٌة.الفصلاالول:
مقسمالىخمسةمباحث:
اختصالمبحثاالول:لدراسةنشأةاللسانٌاتالعامة
المبحثالثانً:تطرقتفٌهعنمناهجها.
المبحثالثالث:اختصبدراسةفروعها.
المبحثالرابع:تمثلفًأغراضعلماللغة.
أ
أماالمبحثالخامس:فكانلدراسةوظائفاللسانٌاتالعامة.
الفصلالثانً:فكانمقسمكاالتً:المبحثاالول:دراسةنشأةاللسانٌاتالتطبٌقٌة .
المبحثالثانً:تطرقتفٌهعنفروعاللسانٌاتالتطبٌقٌة .
المبحثالثالث:تمثلفًاللسانٌاتالعامةوعالقتهاباللسانٌاتالتطبٌقٌة .
المبحثالرابع:تمثلفًدراسةخصائصاللسانٌاتالتطبٌقٌة.
المبحثالخامس:اختصبدراسةالفرقبٌنعلماللغةالعاموعلماللغةالتطبٌقً.
باإلضافةإلىاالجراءالتطبٌقًوهوعبارةعناستبٌانمكونمنمجموعةأسئلةموجهة
لبعضعٌنةالتالمٌذالتعلٌمالمتوسطللسنةالرابعةوكذلكأسئلةموجهةلألساتذة.
الخاتمة:تضمنتأهمنتائجهذاالبحث.
وبذلكأكونقداستعملتالمنهجالوصفًوالتحلٌلًاإلحصائًمنخاللالشرحوتتبع
مسارالتارٌخً،والتحلٌلًمنخاللاالستبٌان.
أمّاعنالمصادروالمراجعالمعتمدةفًإنجازهذاالبحثجاءتمتنوعةنظرالطبٌعة
الموضوعوأهمها:اللسانٌاتالعامةاتجاهاتهاوقضاٌاهاالراهنةلنعمانبوقرة،باإلضافة
إلىعلماللغةالتطبٌقًوتعلٌمالعربٌةعبدهالراجحًوكذلكدراساتاللسانٌاتالتطبٌقٌة
حلمًخلٌل.
وفًاالخٌرأتمنىأنأكونقدوفٌتهذاالبحثحقهكماأوجهشكريإلىاألستاذ
المشرفد" .حاج علي عبد القادر" الذيدعمنًبنصائحهوتوجٌهاتهالتًقادتنًإلى
الطرٌقالمستقٌم.
حفظههللاوجزاهعنًخٌرالجزاء.
ب
اللغة مفهومها المدخل
اللغة :
-توطئة :لقد احتوت المعاجم العربٌة القدٌمة فً طٌاتها مجموعة من
التعارٌؾ الخاصة باللؽة ،باعتبارها ظاهرة تمٌز االنسان عن الكائنات
االخرى ،فاإلنسان ٌحتاج اللؽة فً حٌاته الٌومٌة ،ولعل من أبرزها
تعرٌؾ ابن منظور :اذ ٌقول فٌه " اللؽة اللسن ....وهً فعلة من لؽوت
تكلمت ،وأصلها لؽوٌة ،ككرة وقلة ،وتبه كلها ال ما ُتها وآوات" .1
ُ أي
-أي من خالل هذا النص ٌتبٌن لنا أن استعمال لفظ اللؽة ؼالبا ما ٌكون
للداللة على الكالم .باعتبارها وسٌلة شائعة االستعمال فً التواصل ،
وقٌل أصلها لؽو ولؽً ،والهاء عوض ،وجمعها لؽً.
"لؽة العرب أفصح اللؽات ،وبالؼاتها أتم البالؼات".2
أن لؽة العرب فصٌحة من حٌث معانٌها ،وبدٌعها ،وبٌانها.
اللؽة مأخوذة من لؽو.
ِباللَّل ْؽ ِو َمرُّ وا ور َو إ َذا َمرُوا قال هللا تعالى َ " :والّذ َ
ٌِن الَ ٌَ ْش َه ُد َ
ون ُّ
الز َ
ك َِرامًا" .3اللؽو هنا معناه الباطل.
قال رسول هللا صلى هللا علٌه وسلم " :من قال لصاحبه ٌوم ال ُج ُم َعة
صّه فقد لؽا"
أي خاب وخسر.
-الواقع أن كلمة لؽة لم تستخدم فً القران الكرٌم لتدل على معناها
المعروؾ فً أٌامنا هذه بل عوض عنها بكلمة " اللسان " قال هللا تعالى
َ " :و َما أَرْ َس ْل َنا مِنْ َرس ٍل
ُول إِ َّلال ِبلِ َس ِ
ان َق ْومِه ل ٌُ َبٌنَّل لَ ُه ْم َفٌُض ُّل هللا َمنْ ٌَ َشا ْء
الحكٌ ُم " 4 .أي بلؽتهم. َو ٌُهْدي َمنْ ٌَ َشا ْء َو ه َُو ال َعزٌ ُز َ
-1ابن منظور ،لسان العرب ،دار صادر للطباعة والنشر ،بٌروت ،المجلد الثالث عشر ،ط ،1ص.214
-2الزمخشري ،أساس البالؼة ،تحقٌق محمد باسل عٌون سود ،الجزء الثانً ،المحتوى(فأدٌ-هم) ،دار الكتب
العلمٌة ،بٌروت ،ط1419،1هـ1992 -م،ص.173
-3سورة الفرقان اآلٌة .72
-4سورة ابراهٌم اآلٌة .4
اللغة مفهومها المدخل
اصطالحا :
أ -تعرٌف اللغة عند العرب القدامى :
ٌعرؾ بعض العرب القدامى اللؽة انطالقا من طبٌعتها ووظٌفتها
فً المجتمع ،ومن بٌن هؤالء نجد العالم اللؽوي " أبو الفتح عثمان بن
جنً" ( 321هـ 392 -هـ) ٌحدد اللؽة على النحو التالً " :أما ح ُّدها
1
فإنها أصوات ٌعبر بها كل قوم عن أؼراضهم".
أي أن اللؽة نظام من الرموز ،وتتكون من مجموعة أصوات ورموز
تكون نظاما متكامال .فاللؽة فً نظر ابن جنً أصوات ٌستعملها االنسان
فً مجال التعبٌر عن أؼراضه ومقاصده ،فهً وسٌلة التعبٌر عند
االنسان .وهً مؤلفة من أصوات لؽوٌة متتابعة ،وكل مجتمع لؽوي
ٌمتلك اللؽة الخاصة به.
-وٌعرؾ الرازي 2اللؽة بأنها " :اللؽة للفظ الموضوع " وهً كذلك
"اللؽة كالم القوم الذي به ٌتحاورون فً تعرٌؾ بعض مقاصد بعض
".3فاللؽة هً أساس الموضوع ،وبها ٌقوم التحاور بٌن القوم ،ولؽة
العرب أفصح اللؽات.
وٌحدد ابن خلدون :اذ ٌقول " :اعلم أن اللؽة فً المتعارؾ علٌه ،هً
عبارة المتكلم عن مقصودة ،وتلك العبارة فعل لسانً ناشئة عن القصد
إلفادة الكالم ،فائدة أن تصٌر ملكة متقررة فً العضو الفاعل لها وهو
4
اللسان ،وهو فً كل أمة بحسب اصطالحاتهم".
ٌحتوي هذا التعرٌؾ على عدة مسائل أساسٌة ،منها وظٌفة اللؽة
باعتبارها وسٌلة للتعبٌر ،أي أن المتكلم ٌمتلكها لٌعبر بواسطتها عن
-1أبو الفتح عثمان بن جنبً ،الخصائص :تحقٌق محمد علً النجار ،بٌروت ،دار الهدى للطباعة و النشر ،
ط ، 2الجزء األول ،ص 33
-2محمد بن عمر بن الحسٌن ،الملقب بفخر الدٌن الرازي ،المتوفً 606من مؤلفاته " معالم أصول الدٌن و
المسائل الخمسون فً أصول الكالم " " مفاتٌح الؽٌب "
-3أحمد جال ٌلً ،أراء لؽوٌة ،لمحمد بن ٌوسؾ أطفٌش " 1914 ، 1821م ،منشورات السهل ،السنة 2009
،ص 233
-عبد الرحمان بن خلدون ،المقدمة ،تحقٌق عبد المحمد الدروٌش ،ط1425،1ه 2004 ،م ،ص.368
أفكاره وأحاسٌسه لٌحقق بها العملٌة التواصلٌة القائمة بٌنه وبٌن اخرٌن
كما أنها فً طبٌعتها الفعل اللسانً ٌقوم به االنسان عبر لسانه.
اللغة مفهومها المدخل
ب -تعرٌف اللغة عند األلسنٌٌن الغربٌٌن :
كما نعلم جمٌعا أن سٌرورة الدراسات اللؽوٌة مستمرة الى ٌومنا هذا،
وان مجال اللؽة قد اقتحم عدة مجاالت علمٌة ،وذلك ألهمٌتها .فاللؽة
هً الوسٌلة األنجع للشرح والتفسٌر أي مجال علمً شرحا واضحا
وافٌا كافٌا ،لذلك تخصص العلماء فً دراستها وتطوٌرها ضمن حقل
معرفً جدٌد ٌدعى –باللسانٌات -وقدموا لها مجموعة من التعارٌؾ من
بٌنها تعرٌؾ االب الشرعً لعلم اللسانٌات الحدٌثة "فردٌناند دي
سوسور " " Ferdinand de Saussureتنظٌم من االشارات الذي
ٌعبر عن أفكاره .1خالل هذا التعرٌؾ ٌتضح لنا أن اللؽة كل منظم
من العناصر ال ٌمكن دراسته اال من حٌث ٌعمل كمجموعة واحدة ،
وكل عنصر من عناصر هذا النظام تتحدد داللته عندما ٌرتبط بعناصر
اخرى مكونة للتنظٌم ،وكل اشارة من اشارة التنظٌم اللؽوي متكونة من
اقتران الدال Signifieبالمدلول . Signifiane
فً حٌن أن األلسنً " ادوارد سابٌر"ٌ " E. Sapir " 2قول : -
اللؽة ظاهرة انسانٌة وؼٌر ؼرٌزٌة لتوصٌل العواطؾ واألفكار
والرؼبات عن طرٌق نظام من الرموز الصوتٌة االصطالحٌة " 3من
خالل هذا التعرٌؾ فان اللؽة نشاط انسانً مكتسب ولٌس ؼرٌزٌا ،اللؽة
وسٌلة لالتصال االنسانً ،اللؽة نظام ،اللؽة رموز ،اللؽة اصطالح،
اللؽة أصوات انسانٌة .
لٌونارد بلو مفٌلد 4 BLOOMFIELDاذ ٌقول :ان الكالم – أصوات
الخاص الذي ٌتلفظ به االنسان من خالل سٌطرة مثٌر معٌن ٌختلؾ
-1نعمان بوقرة ،اللسانٌات اتجاهاتها و قضاٌاها الراهنة ،عالم الكتب الحدٌث للنشر و التوزٌع ،ط، 1430 ، 1
، 2009ص 150
-2لسانً أمرٌكً ، 1939 ، 1884 ،ولد فً الونبورغ ،أنتروبولوجً من أصل ألمانً ،درس اللؽات الهندٌة ،
و من أشهر مؤلفاته " اللؽة" صادر سنة 1921م
-3حلمً خلٌل ،دراسات فً اللسانٌات التطبٌقٌة ،دار المعرفة الجامعٌة للطبع و النشر التوزٌع ،االزا رٌطة،
االسكندرٌة ،ص 213
-4ولد فً شٌكاؼو سنة ، 1887درس فً جامعة هرفارد و تخرج منها سنة 1903توفً 1949
باختالؾ المجموعات البشرٌة فالبشر ٌتكلمون لؽات متعددة...كل طفل
ٌترعرع فً مجموعة بشرٌة معٌنة ٌكتسب هذه العادات الكالمٌة
مستوٌات استخدام اللغة المدخل
و االستجابٌة فً سنن حٌاته االولى " ٌ 1نظر إلى بلومفٌلد إلى اللؽة
عادة كالمٌة إنسانٌة ٌكفٌها المثٌر واللؽة مٌزة إنسانٌة مكتسبة.
ٌنظر علم اللؽة الحدٌث الى اللؽة من أربعة جوانب أساسٌة ،تكون
دراسة بنٌة اللؽة ،واذا حللنا اللؽة نجد أنها تتكون من مستوٌات منها:
المستوى الصوتً ٌ " phonologie :درس أصوات اللؽة من •
1
جوانب مختلفة"
ٌدرس أصوات اللؽة من حٌث مخارج األصوات ،فان كان ٌدرسها من
دون النظر الى وظائفها ،بل ٌحلل األصوات الكالمٌة وٌصنفها بكٌفٌة
انتاجها وانتقالها ،واستقبالها ،وتشمل علم األصوات العام ،والفونٌمات
،والمستوى الصوتً هو األساس الذي ٌقوم علٌه بناء المفردات
ووضعها وتركٌبها ،بل وآدابها كله شعرا ونثرا.
المستوى الصرفً " :" Morphologieدراسة المور فٌمات •
واتساقها فً تكوٌن الكلم " .2أنه ٌدرس التؽٌرات التً تحدث فً الكلمة
خارج التراكٌب ،فهو ٌدرس بنٌة الكلمة بحركاتها ،سكناتها ،وٌبحث
فٌما ٌقع فً الكلمات "الجذور" من تؽٌر هدفه بناء كلمات معرفة التؽٌر.
-1محمد علً عبد الكرٌم الروٌنً ،فصول فً علم اللؽة العام ،عالم الكتب للصٌاؼة و النشر ،بٌروت ،لبنان
ـ 1423ه 2002 ،م - ،ص .31
-2سعدون محمود الساموك و األخرون ،مناهج اللؽة العربٌة و طرق تدربسها ،دار وائل للنشر ،لبنان ،ط، 1
، 2005ص .15
المستوى النحوي : " Syntax " .الذي ٌختص فً " دراسة •
تألٌؾ وتراكٌب الجمل وطرق تكوٌنها وخصائصها الداللٌة والجمالٌة".
انه ٌقوم بتنظٌم الكلمات فً جمل أو مجموعة كالمٌة ،كما أنه ٌدرس
تركٌب الجملة ونظامها الذي تتقٌد به الكلمات اللؽوٌة فً تركٌبها
الداخلً ضمن الجملة ،وعالقة أجزائها ببعضها البعض.1
المستوى الداللً" " : " Sémantiquesعلم ٌبحث فً معانً الكلمات
والجملة"2.
وله اسم اخر " علم المعنى " ٌدرس المعنى الذي ٌضفً علم اللؽة
التكامل المنشودٌ ،شؽل بتحلٌل المعانً المباشرة وؼٌر المباشرة،
والمعنى هو الذي ٌبنً اللؽة لؽة ،وهو األساس الذي ٌقوم علٌه التفاهم
.
المستوى المعجمً " ٌ : "Lexicographieختص بدراسة •
تأرٌخ الكلمات وبٌان كٌفٌة نطق الكلمة ،ومكان تؽٌرها ،وطرٌقة
هجائها ،وكٌفٌة استعمالها فً لؽة العصر الحدٌث " 3 .انه ٌختص فً
دراسة الكلمات المنفردة ،ومعرفة أصولها وتطورها التارٌخً ،ومعناها
الحاضر ،وكٌفٌة استعمالها.
-1صالح فضل ،علم األسلوب و النظرٌة البنائٌة ،دار الكتاب اللبنانً للطباعة و النشر و التوزٌع ،بٌروت ،
ط1428 ، 1ه2011،م ،المجلد الثانً ،قسم الثانً ،ص .546
-2عاطؾ فضل محمد ،مقدمة فً اللسانٌات ،دار المسٌرة للنشر و التوزٌع ،عمان ،ط1432 ، 1ه ،ص .111
-3محمد علً عبد الكرٌم ،فصول فً علم اللؽة العام ،عالم الكتب للطباعة و النشر ،بٌروت ،لبنان 1423 ،ه
2002-م ،ص .31
مفهوم اللسانٌات العامة المدخل
توطئة:
لقد استفاضت الدراسات اللسانٌة فً العصر الحدٌث وبخاصة فً
القرن العشرٌن ،استضافة لم ٌكن لها مثٌل من قبل ،وقد كثر الخوض
فً مضمون علم اللسانٌات ،وما ٌتفرع منه من فروع.
إن اللّسانٌات" ٌ،"linguistiqueرجع إلى األصل الالتٌنً " "lingua
الذي ٌعنً اللّسان أو اللّؽة ،وٌتجلى مفهوم اللّسانٌات فً ما ٌلً:
-فاللسانٌات " LINGUISTIQUEهً العلم الذي ٌدرس اللؽة االنسانٌة
دراسة علمٌة تقوم على الوصؾ ومعاٌنة الوقائع بعٌدا عن النزعة
التعلٌمٌة واالحكام المعٌارٌة " .1ان اللسانٌات تدرس لؽة البشر ،وتكون
هذه الدراسة وصفٌة علمٌة بعٌدة عن االعتبارات المعٌارٌة التً طبعت
دائما الدراسات اللؽوٌة والنحوٌة منها خاصة.
أما علم اللسان عند ذي سوسٌر Saussureأنه " دراسة اللسان منه
والٌه " 2من أجله ولذاته ،فاللسان هو الدراسة الموضوعٌة للسان
البشريٌ ،هدؾ الى اكتشاؾ الممٌزات العامة المشتركة بظاهرة اللسان
البشري ،واكتشاؾ الممٌزات العامة فً اللؽات ودراسة اللسان البشري
بكل تعقٌداته.
علم اللؽة " :هو العلم الذي ٌبحث فً اللؽة ،وٌتخذها موضوعا له.
فٌدرسها من النواحً الوصفٌة ،والتارٌخٌة والمقارنة ،وبٌن مجموعة
-1أحمد محمد قدور ،مبادئ اللسانٌات ن دار الفكر للطبع و النشر و التوزٌع ،دمشق ،ط 1429 ، 3ه 2008 ،م
،ص .16
-2خولة طالب االبراهٌمً ،مبادئ فً اللسانٌات ،دار القصبة للنشر و التوزٌع ،الجزائر 2006 ، 2000 ،م ،
ط ، 2ص .9
من هذه اللؽات 1".ان اللسانٌات تدرس اللؽة لذاتها والٌها ،فٌدرسها من
جوانب مختلفة من وصؾ وتارٌخ وتطور وموازنة.
مفهوم اللسانٌات العامة المدخل
2
اللسانٌات " :مجموعة الدراسات المتعلقة بكالم االنسان"
،فاللسانٌات لٌست مجرد ملكة ٌملكها االنسان ،فان اللسانٌات تشمل كل
ظواهر الكالم.
و تعرؾ كذلك بانها ":الدراسات العلمٌة للؽة".3
ان موضوع اللسانٌات هو الدراسة العلمٌة للؽات ،باعتبار اللؽة ظاهرة
متعددة الجوانب ،ودراسة اللسانٌات تقوم على علمٌة المتسمة
بالموضوعٌة ،والمنهجٌة الدقٌقة والمضبوطة.
فاللسانٌات النظرٌة " ، "Théorétique Linguistiquesتضم علوم
اللؽة التً تعنى بالظواهر اللؽوٌة وحدها ،كعلم االصوات ،علم
الصرؾ " ، " Morphologieعلم الداللة " "Semanticsعلم النحو
"" Syntaxeعلم اللؽة المقارن comparative
،linguistiquesعلم اللؽة التقابلً "" Contrastive linguistiques
علم اللؽة "" Dexriptive Linguistiquesعلم اللؽة المعٌاري.
-3رمضان عبد التواب ،المدخل الى علم اللؽة و مناهج البحث اللؽوي ،مكتبة الخانجً للنشر و التوزٌع ،
القاهرة ،ط 1417 ، 3ه ـ 1997م ـ ص . 08
-1لوٌك دوبٌكٌر ،فهم فردٌنا ند دوسوسٌر وفقا لمخطوطاته ،مفاهٌم فكرٌة فً تطور اللسانٌات ترجمة بركة ،
مكتبة الفجر الحدٌد ،للنشر و التوزٌع ،بٌروت ،لبنان ،ط 2015 ، 1م ،ص .51
-2محمد محمد ٌونس علً ،مدخل إلى اللّسانٌات ،دار الكتاب الجدٌدة المتحدة ،للنشر والتوزٌع ،بٌروت لبنان ،ط
2004 ،1م ،ص .10
المراحل التً حددت علم اللسانٌات المدخل
توطئة:
مرت الدراسات اللسانٌة فً الؽرب بثالث مراحل مثولٌه قبل ان -
ٌهتدي اساس الى الموضوع الدقٌق ،و ان ٌحدد هذا العلم هدفه الحقٌقً
الخاص به.
المرحلة االولى :اطلق علٌها " علم النحو " 1لقد اهتم 1-
الدارسون فً بادئ االمر بفرع من فروع المعرفة ،سمً كذلك "
بالقواعد " ان هذه الدراسة بدأها االؼرٌق و اخذها عنهم الفرنسٌون ،
اعتمدت على المنطق ،وهً التً تفتقر الى النظرٌة العلمٌة و ال ترتبط
باللؽة نفسها ،وهدؾ هذه المرحلة وضع القواعد التً تمٌز بٌن الصٌػ
الصحٌحة ،و ؼٌر الصحٌحة ،فهً دراسة معٌارٌة تبتعد كثٌرا عن
المالحظة الصحٌحة للحقائق .
2-المرحلة الثانٌة " :علم الفٌلولوجٌا او فقه اللؽة " 2و قد كان
معروؾ من قبل فً االسكندرٌة ،ولكن هذه التسمٌة ؼالبا ما ٌطلق على
الحركة العلمٌة التً ٌادها " فرٌدرٌك اوكست ولؾ " FREDERICQ
،WOLFEولم تكن اللؽة هً الموضوع الوحٌد للفٌلولوجٌا فقد كانت
مهمة هذا العلم ،ان النصوص ،و ٌنشرها و ٌعلق علٌها ،و شرحها ،
فعلم الفٌلولوجٌا ٌهتم بالتارٌخ االدبً باألخالق واألنظمة ،و ٌتناول
الموضوعات الخاصة المتمثلة فً النقد .
-1مشتاق عباس معن ،معجم المفصل فً مصطلحات فقه اللؽة المقارن ،دار الكتب العلمٌة للنشر و التوزٌع ،
بٌروت ،ط 1423 ، 1ه 2002 ،م ،ص . 81
-2عبد الصبور شاهٌن ،فً علم اللؽة العام ،مؤسسة الرسالة للنشر و التوزٌع ،بٌروت ،ط 1413، 2ه –
1993م ،ص .14
1
3-المرحلة الثالثة ،سمٌت هذه المرحلة " فقه اللؽة المقارن "
عندما اكتشؾ امكان مقارنة اللؽات فٌما بٌنها ،وكان هذا هو اساس
العلم الفٌلولوجٌا المقارنة ،و كان هذا االكتشاؾ مع " بوب " Franz
""Boppفً عام 1816كتابه " نظام الصرفً السنسكرٌتٌة " قارن
فٌها اللؽة السنسكرٌتٌة باللؽة األلمانٌة و االؼرٌقٌة و الالتٌنٌة.
الفرق بٌن اللغة والكالم واللسان المدخل
توطئة :
اللؽة خاصٌة وسٌمة انسانٌة وفطرٌة وتعتبر اللؽة من اهم ما أنتجه
العقل البشري وتوصل الٌه الن االنسان ٌمتلك جهازا عصٌا فً ؼاٌة
التعقٌد بلػ فً التطور درجة من التكامل وٌكمن الفرق فٌما ٌلً:
كان دي سوسٌر 2اول من طرق بٌن اللؽة والكالم فً عمله •
الرائد ":محاضرات فً علم اللؽة العام" وقد ارتأى فٌه ان اللسان
البشري ٌنطوي على عنصرٌن متمٌزٌن هما "اللؽة منظومة اجتماعٌة ،
والكالم كاختٌار حر من هذه المنظومة " اللؽة فً الرأي سوٌسري هً
منظومة الصور االجتماعٌة العامة اللؽة هً الشبكة العامة التً تؽذي
مختلؾ مصادر استعمال الفردي ،وهً عند سوسٌر قوانٌن عامة ،
الكالم افعال استعمالٌة خاصٌة اللؽة منظومة ،والكالم تطبٌق ببعض
مظاهر هذه المنظومة ٌقول دي سوسٌر" حٌن نعزل اللؽة عن الكالم
فنحن نعزل فً الوقت نفسه ما هو فردي عما هو اجتماعً ،ما هو
جوهري كما هو فردي ثانوي عرضً " 3اي ان اللؽة ملكة لدى البشر
ٌستطٌعون التواصل بها فٌما بٌنهم ،بواسطة نظام من االصوات ٌسمى
لسانا لدى كل قوم منهم وٌرادفها الكالم والكالم ما انتظم من حرفٌن
فصاعدا اما اللسان هً الخاصٌة النوعٌة للكائن البشري كً ٌتوصل
بواسطة نظام من العالمات الصوتٌة وٌستخدم تقنٌة جسدٌة وٌفترض
وجود وظٌفة رمزٌة ومراكز عصبٌة جماعة اجتماعٌة معٌنة وتكمن
-3فردٌناند ذي سوسٌر ،علم اللؽة العام ،ترجمة ٌوئٌل ٌوسؾ عزٌز ،دار الدفاق العربٌة للنشر و التوزٌع ،
بؽداد ،ط 1985 ، 3م ،ص .19
-1فردٌنا ند دي سوسٌر ،ولد فً جنٌؾ سوٌسرا فً 17نوفمبر ، 1857توفى ،1913من عائلة فرنسٌة لسانً
سوٌسري ،بعد أبا اللسانٌات البنٌوٌة الحدٌثة من مؤلفاته الشهٌرة " محاضرات فً اللسانٌات العامة سنة "1916
« « cours de linguistique générales
-2رومان جاكوبسن ،مورٌس هالة ،أساسٌات اللؽة ،ترجمة سعٌد الؽانمً ،المركز الثقافً العربً ،بٌروت ،
ط 1429، 1ه 2001-م ،ص . 10
اوجه الفرق بٌن اللؽة والكالم واللسان اللؽة أكبر من الكالم والكالم
1
أكبر من اللسان"
•ان اللؽة أع ّم من الكالم ،والكالم أع ّم من اللّسان ،استنادا إلى حجم
الخصوصٌات الذاتٌة والموضوعٌة والعلمٌة والنظرٌة والتجرٌبٌة التً
تحكم كل عنصر داخل مجال اللؽة والكالم.
اللسانٌات التطبٌقٌة المدخل
توطئة :
استقطبت علم اللؽة جل العلوم بفضل مناهج بحثه وحصٌلته المعرفٌة
وبما أن اللسان البشري مادته وموضوعه ٌتسم بطابع الشمول واالتساع
وبما أن اللؽة عنصر ثابت ومشترك بٌن جمٌع العلوم االنسانٌة فان
اللسانٌات تتقاطع منهجٌا مع معارؾ انسانٌة متعددة ،نتج عن هذا
التقاطع ظهور فروع خارجٌة للسانٌات .
اللسانٌات التطبٌقٌة L’ linguistique appliquée •
ٌظهر الجانب التطبٌقً للسانٌات فً وضع القوانٌن العلمٌة موضع
االختبار والتجرٌب واستعمال قوانٌن ونظرٌات فً مٌادٌن اخرى
والتجرٌب واستعمال القوانٌن والنظرٌات فً مٌادٌن اخرى قصد االفادة
منهم وبناء على ذلك فأن اللسانٌات التطبٌقٌة هً " :استعمال فعلً
لمعطٌات النظرٌة اللسانٌة ،للبحث فً التطبٌقات الوظٌفٌة للعملٌة
البٌداؼوجٌة والتعلٌمٌة للؽة ،من اجل تطوٌر طرائق تعلٌم للناطقٌن
ولؽٌر الناطقٌن بها" 2ان علم اللؽة التطبٌقً ٌبدأ فً وضع االسالٌب
واإلجراءات التً ٌستطٌع بها ان ٌحول الحقائق العلمٌة المجردة الى
استراتٌجٌة تتمثل فً نقرر التعلٌمً من حٌث المعلم والمادة اللؽوٌة
•وٌعرؾ " كورد "KORDاللسانٌات التطبٌقٌة بأنها "االستفادة من
المعارؾ التً توصلت الٌه اللسانٌات النظرٌة عن طبٌعة اللؽة استفادة
-3بلملٌانً بن عمر ،تراث ابن جنى اللؽوي و الدرس اللسانً الحدٌث ،دي سوسٌر نموذجا ،بن عكنون
1الجزائر ، 2006 ،ص .61-60
-1نور الهدى لوشن ،مباحث فً علم اللؽة و مناهج البحث اللؽوي ،المكتبة الجامعٌة للنشر و التوزٌع ،
األزارٌطة ،االسكندرٌة ، 2002 ،د ط ،ص .109
تهدؾ الى تحسٌن كفاءة االداء ،فً بعض المهام العلمٌة العملٌة ،التً
1
تمثل ركنا اساسٌا فٌها"
•ان علم اللؽة تطبٌقً هو تطبٌق للنظرٌة ٌهدؾ الى البحث عن حل
لمشكلة لؽوٌة ،انه استعمال لما توافر عن طبٌعة اللؽة ،من اجل تحسٌن
كفاءة عمل علمًّ ما تكون اللؽة العنصر االساسً فٌه .
اللسانٌات التطبٌقٌة المدخل
ٌقوم علم اللؽة التطبٌقً أٌضا فً" استؽالل نتائج ودراسات علم اللؽة
العام أو النظري فً مجاالت لؽوٌة معٌنة" .2
ٌمثل علم اللؽة التطبٌقً الفرع الثانً من فروع علم اللؽة ذات االتجاه
العملً التطبٌقً .
ٌرٌد علم اللؽة التطبٌقً ،الوصول الى نظرٌة تفسر الكٌفٌة التً تعمل
بها اللؽة.
وعرفه "كرٌستال " ":بأنه تطبٌق نتائج المنهج اللؽوي واسالٌبه الفنٌة
فً التحلٌل والبحث فً مٌدان ؼٌر لؽوي" .3
علم اللؽة التطبٌقً ٌ،بحث عن انجع الوسائل المنهجٌة فً تقنٌات تعلٌم
اللؽات البشرٌة وتعلمها ووضع النصوص اللؽوٌة واختٌارها ووضع
االمتحانات ووضع المناهج اللؽوٌة التربوٌة ،وما هو اال وسٌلة لؽاٌة
معٌنة اكثر ؼاٌة فً ذاته
فاللسانٌات التطبٌقٌة ،تظم العلوم التً تطبق الدرس اللسانً النظري
كتعلٌم اللؽات القومٌة واالجنبٌة ،صناعة المعاجم ""Lesciogxophy
والتخطٌط اللؽوي langue planningوعلم االسلوب stylisesعلم
للؽة الجؽرافً " ،" Géolinguistiquesوعلم اللؽة االلً "
" ،Computioral Linguistiquesوعلم اللؽة النفسً "
،تسمٌح مقداد ،جامعة الملك فٌصل ، 1975ص 19
ٌ -2نظر ،مقال من اعداد هثان ،مدخل الى اللسانٌات
- 1حلمً خلٌل مقدمة لدراسة فقه اللؽة ،دار المعرفة الجامعٌة ،ص .186
-2السعٌد شنوقة ،مدخل الى المدارس السانٌة ،مكتبة األزهرٌة للنشر و التوزٌع ،القاهرة ،ط 2008 ، 1م ،ص
.27
" ،Psycholinguistiquesوعلم اللؽة االجتماعً
" ،"Sociolinguistiqueتعلٌم اللؽات " ، "Langage trochinعلم
اللؽة "التعلٌمً ""Pedagogical-Linguistics
اللسانٌات التعلٌمٌة المدخل
توطئة:
لقد عرؾ مصطلح " " didactiqueاألجنبً رواجا كبٌرا عند بدأ
استخدامه :لفظة دخٌلة ،بحروؾ عربٌة " دٌدكتٌك" ظن البعض أن
تسمٌة " الطرائق الخاصة فً تعلٌم المادة " تفً بالؽرض المصطلح
الذي اقترحه "أحمد شبشوب " فً حٌاته تعلٌمٌة المواد " didactique
"desdixyslinesففً مفهومها العام تعنً ،التعلٌمٌة " :تهتم بالطرق
والوسائل التً تساعد على تعلٌم اللؽة االم ،أو لؽات اخرى ،التً
ٌتعلمها الطالب فً المدارس ،كما تعد البرامج والخطط التً تؤهل
معلم اللؽة بواجبه على الوجه االكمل بمساعدة المخابر ،وهذا ما ٌعرؾ
االن بالدٌداكتٌكٌة " "La didactiqueوعلى هذا المجال الحٌوي فً
1
الدراسة اللسانٌة ٌفتح ذراعٌه لعلوم نفسٌة واجتماعٌة وتربوٌة.
فالتعلٌمٌة اذن مجال بحث ودراسة لطرق التدرٌس وأشكال مواقؾ
التعلٌم الذي ٌخضع لها الطالب ،قصد بلوغ أهدافه المنشودة ،ؼٌر
مقصورة على تعلٌمٌة اللؽات ،بل ٌهتم بالطرق ووسائل المتعلمٌن.
وهذا المصطلح ٌ " :تخطى الطرائق الخاصة ،لٌشمل المجاالت االخرى
التً ٌدور علٌها اهتمام هذا الجدٌد فً مجال التربٌة والتعلٌم " 2.أي أن
مفهوم التعلٌمٌة تبلور فً أن ٌصٌر مقابال تاما لفن التدرٌس أو فن
-1نعمان بوقرة اللسانٌات ،اتجاهاتها و قضاٌاها الراهنة ،جامعة الملك سعود عالم الكتب الحدٌث للنشر و
التوزٌع ،ط 1430 ، 1ه 2009 ،م ،ص.28
-2انطوان صٌاح ،و األخرون تعلمٌة اللؽة العربٌة ،دار النهضة العربٌة للنشر و التوزٌع ،بٌروت ،لبنان ،ط
، 1الجزء األول ،ص . 11
التعلٌم ،باعتباره ٌتحدد فً جملة الوسائل والتقنٌات المطبقة لتحقٌق
االهداؾ.
أما التعلٌم " "Learningهو" تؽٌر ثابت نسبٌا فً الحصٌلة السلوكٌة
للكائن الحً نتٌجة الخبرةٌ 1 ".تفق علماء النفس عامة على أن
التؽٌرات السلوكٌة الثابتة نسبٌا تندرج تحت عنوان التؽٌرات المتعلمة،
ومعنى ذلك أن التؽٌرات المؤقتة فً السلوك ال ٌمكن اعتبارها دلٌال
على حدوث التعلم .وتمر عملٌة التعلم فً ثالث مراحل هً :
االكتساب ،االختزان ،واالستعادة.
فالتعلٌمٌة فً مفهومها العام " :علم ٌهتم بالمتعلمٌن وبقصاٌهم النفسٌة
2
واالجتماعٌة ،وهو ما جعلها تتقاطع مع علم التربٌة أو فن التدرٌس "
ان التعلٌمٌة هً مجال اهتمام بالمتعلمٌن من الناحٌة النفسٌة
واالجتماعٌة.
-3توفٌق أحمد مرعً ،و األخرون ،طرائق التدرٌس العامة ،دار المسٌرة للنشر و التوزٌع ،عمان ،ط، 2
1425م 2005م ص .22
ٌ 2نظر ،مقال اعداد سعود خالؾ ،بٌن اللسانٌات التطبٌقٌة و تعلٌمٌة اللؽات ،دروس فً اللسانٌات التطبٌقٌة ،
قسم اللؽة و األدب العربً ،جامعة جٌجل 31 ، 2013جانفً 03 ، 2017جمادى األولى 1438ه ،ص . 24
اللسانٌات التعلٌمٌة المدخل
توطئة :ان األمر الذي ال ٌؽرب عن أحد هو أن التعلٌمٌة بعامة،
وتعلٌمٌة اللؽات بخاصة ،أصبحت مركز استقطاب بال منازع فً الفكر
اللسانً المعاصر ،من حٌث أنها المٌدان المتوخى لتطبٌق الحصٌلة
المعرفٌة للنظرٌة اللسانٌة ،وذلك باستثمار النتائج المحققة فً مجال
البحث اللسانً النظري فً ترقٌة طرائق تعلٌم اللؽات للناطقٌن بها،
ولؽٌر الناطقٌن ،لذلك فان هذه المبادئ تتمثل على نحو ذلك:
1
المبدأ االول :اعطاء االولٌة للجانب المنطوق للغة : 1-
"أي العناٌة باللؽة المنطوقة أوال ثم المكتوبة ،وأن الظاهرة اللؽوٌة فً
حقٌقتها أصوات منطوقة قبل أن تكون حروفا مكتوبة ،تتمٌز بنظامٌن:
نظام اللؽة المكتوبة ،ونظام اللؽة المنطوقة ،واالولوٌة تعطى للنظام
الثانً باعتباره أن اللؽة فً أصلها كانت منطوقة قبل أن تكون مكتوبة ،
ولهذا فان فصل الخطاب المنطوق على الخطاب المكتوب ،هو تسهٌل
لعملٌة االرتقاء لدى المتعلم ،حٌنما نبدأ بالمنطوق ٌعنً ذلك :أننا
التزمنا بالترتٌب الطبٌعً ،والتارٌخً للؽة ،فاللؽة عبر مسارها
التحوٌلً كانت منطوقة فبل أن تكون مكتوبة ،وأن الكفاٌة اللؽوٌة
ترتكز على مهارتٌن :مهارة شفوٌة ترتكز اساسا على االدائً المنطوق
،ومهارة كتابٌة تقوم اساسا على العادات الكتابٌة للؽة معٌنة .
2-المبدأ الثانًٌ " :تعلق بالدور التً تقوم به اللغة ،بوصفها
1
وسٌلة اتصال".
-1أحمد حسانً ،دراسات فً اللسانٌات التطبٌقٌة ،حقل تعلٌمٌة اللؽات ـ دٌوان المطبوعات الجامعٌة الساحة
المركزٌة ،بن عكنون ،الجزائر ب ط ، 2000 ،المبحث الخامس ،ص . 131
ان اللؽة بوصفها وسٌلة اتصال ٌ ،ستخدمها افراد المجتمع البشري،
لتحقٌق عملٌة التواصل فٌما بٌنهم ،و هً تحقق الرؼبة االجتماعٌة ،و
من هنا فأن متعلم اللؽة ٌسهل عملٌة اكتساب المهارات اللؽوٌة المختلفة،
باندماجه فً الوسط اللؽوي.
مبادئ التعلٌمٌة المدخل
3-المبدأ الثالث ٌ " :تعلق هذا المبدأ بمسؤولٌة االداء الفعلً
للكالم".2
المقصود بذلك ان العملٌة التواصلٌة بٌن افراد المجتمع اللؽوي تساهم
فً انجاحها عدة جوانب ،على رأسها الجوانب الحركٌة العضلٌة من
اشارات ،و إٌماءات ،اذا ان جمٌع مظاهر الجسم لدى المتكلم تتدخل
لتحقٌق الممارسة الفعلٌة للحدث اللؽوي ،و ذلك ما هو ماكد لدى جمٌع
علماء النفس ،و الدارسٌن للسانٌة مهتمٌن بالظاهرة اللؽوٌة ،
4-المبدأ الرابع ٌ " :تمثل هذا المبدأ فً الطابع االستقاللً لكل
نظام لسانً ،و التركٌز على المتعلم و احتٌاجاته".3
اي االهتمام بالمتعلم بالدرجة االولى و منحه لكل ما هو بحاجة ،و
الطابع االستقاللً لكل نظام لسانً وفق اعتباطٌة المتمٌزة ،التً تجعله
ٌنفر بخصائص صوتٌة و تركٌبٌة ،وداللٌة ،تتمٌز بها من سائر
االنظمة اللسانٌة و لذلك فأن العملٌة التعلٌمٌة الناجحة للؽة تقتضً
ادماج المتعلم مباشرة فً الوسط االجتماعً للؽة المراد تعلمها .
-2المرجع نفسه ،ص .132
-1صالح بلعٌد ،دروس فً اللسانٌات التطبٌقٌة ،دار هومة للنشر و التوزٌع ،ط ، 2009ص . 66
-2المرجع نفسه ،ص .67
عناصرالتعلٌمٌة المدخل
فالتعلٌمٌة ترتكز على مكونات أو عناصر أساسٌة ،وهً كالتالً :
أ) المتعلم :وهو الركٌزة العملٌة التعلٌمٌة ،تولً التعلٌمٌة عناٌة كبٌرة
بالمتعلم وتعتبره محور العملٌة التعلٌمٌة ،والمتعلم ٌمتلك قدرات وعادات
واهتمامات ،فهو مهٌأ سلفا لالنتباه واالستٌعاب ،ووصؾ الدكتور
"محمد كبرٌت " المتعلمٌن بأنهم ؼاٌة لكل أمة ،وبأنهم الحجارة التً
تشٌد بها صاروخ األوطانٌ ،سمنكم الٌوم رجال الؽد ،وقد سماكم
الشاعر من قبل أكبادنا ،نمشً على األرض ،فأنتم كٌفما دارت بكم
1
الحال رأس مال البٌت األصؽر واألكبر ،أي األسرة والوطن".
فالمتعلم هو شرٌك فاعل فً بناء معرفته ٌ ،عد محورا العملٌة التعلٌمٌة
،فهو فً سعً دائم الكتساب المعارؾ ،والخبرات ،والمهارات اللؽوٌة
،لتوفٌر قدراته المعرفٌة واللؽوٌة من خالل االسهام الفعال فً بناء هذه
العملٌة.
ب) المعلم :مهٌأ للقٌام بالعمل الشاق ،وذلك عن طرٌق التكوٌن العلمً ،
والبٌداؼوجً ،فالمعلم ٌحرص كل الحرص على التدعٌم المستمد
الهتماماته وتعزٌزها .وهو العنصر األساسً فً العملٌة التعلٌمٌة ،وهو
فً سعً دائم باعتباره موجها مرشدا ومالكا للقدرات والكفاٌات التً
تؤهله لتأدٌة رسالته .فالمعلم ٌتعاطى المعارؾ فً تحوالتها المختلفة ،
وٌستوعب محتواها ومفادٌرها ،وٌبحث عن أنجع أسالٌب لتقدٌمها الى
المتعلمٌن ،ومساعدتهم على تحصٌلها ،وكان المعلم ٌحظى بمكانة
مقدسة ،وقد اعترؾ المرحوم شوقً –رحمه هللا -بفضل المعلم.
2
كاد المعلم أن ٌكون رسوال قم للمعلم وفه التبجٌال
-1سمٌر محمد كبرٌت ،المرجع التطبٌقً الحدٌث ،دار النهضة العربٌة للنشر و التوزٌع ،بٌروت ،لبنان ،ط1
، 2008 ،ص .176
-2محمد عطٌة االبراشً ،روح التربٌة و التعلٌم ،دار الفكر العربً للطبع و النشر ،القاهرة 141 ،
التبجٌل للمعلم تبجٌل ألبنائنا ،وتقدٌره تقدٌرهم ،به ٌحٌون ،وبه
ٌنهضون اذ أدى رسالته خٌر األداء ،ومكانته عظٌمة ،وعلٌه ٌتوقؾ
نجاح عملٌة التعلٌمٌة.
1
ج) المادة التعلٌمٌة" :الرابط الذي ٌربط بٌن المعلم والمتعلم"
هً المعرفة العلمٌة مقدمة للمتعلم من طرؾ المعلم.
نشأة اللسانٌات العامة الفصل األول
توطـــــــــــــئة :
-تعرؾ اللسانٌات " "linguistiquesوٌسمى أٌضا األلسنٌة،وعلم
اللؽات "بأنها الدراسة العلمٌة للؽة".
-وترجع بداٌة اللسانٌات بوصفها علما حدٌثا الى القرن التاسع عشر
،ألنه شهد ثالث منعطفات كبرى فً مسٌرة هذا العلم ،وهً اكتشاؾ
اللؽة السنسكرٌتٌة وظهور قواعد المقارنة ،ونشوء علم اللؽة التارٌخً.
اكتشاؾ اللؽة السنسكرٌتٌة :فقد تم بصورة جلٌة على ٌد ولٌام جونز
" ، "William Jonesوٌقول جونز " :ان اللؽة السنسكرٌتٌة
مهما كان قدمها بنٌة رائعة الجمل من االؼرٌقٌة ،وأؼنى من الالتٌنٌة،
وهً تتم عن ثقافة أرقى فً ثقافة هاتٌن اللؽتٌن .لكنها مع ذلك تتمثل بها
بصلة وثٌقة من القرابة ،سواء من ناحٌة الصٌػ النحوٌة ،حتى ال ٌمكننا
أن نؽزوا هذه القرابة الى مجرد المصادفة ،وال نتبع أي لؽوي بعد
تفحصه هذه اللؽات الثالث اال أن ٌعترؾ بأنها تفرع مشترك زال من
الوجود".2
-نستنتج أن اللؽة السنسكرٌتٌة وهً اللؽة الكالسٌكٌة للهند واكتشاؾ
عالقتها المؤكدة باللؽات األساسٌة فً أوروبا.
-انتقال االثار الهندٌة اللؽوٌة الى أوروبا ،وبخاصة الدراسات المتعلقة
باللؽة السنسكرٌتٌة ،وقد ظهر أول ترجمان فً أوروبا فً أوائل
القرن التاسع عشر ٌقول"بلو مفٌلد" مبٌنا أثر الدراسات الهندٌة على علم
ه 1993 ،م ،ب ط ،ص . 149
-3بن عبد هللا سعاد التطبٌقات اللسانٌة فً تعلٌمٌة اللؽة العربٌة دراسة مقارنة ،مخطوط ماجستٌر ،إشراؾ األستاذ
مناد ابراهٌم ،جامعة مستؽانم،2014،ص .39
-1روبنز ،موجر تارٌخ علم اللؽة فً الؽرب ،ترجمة أحمد عوض ،عالم المعرفة ل لنشر و التوزٌع ،الكوٌت ،ط 1997 ، 3
،ص 197
اللؽة الحدٌث " .لقد كانت الهند صاحبة الفضل فً اثارة معلومات أدت
الى األفكار األوروبٌة الحدٌثة عن اللؽة"1 .وأن النحو الهندي وضع أمام
اوروبا للمرة األولى وصفا كامال وشامال ودقٌقا للؽة السنسكرٌتٌة ،فقد
كان تأسٌسه على المالحظة العلمٌة ألعلى االفتراضات النظرٌة.
نشأة اللسانٌات العامة الفصل األول
وٌقول " لورد " وبدون تأثٌر هذه الدراسات على علماء اللؽة
االوروبٌٌن الذٌن عاشوا فً أوائل القرن التاسع عشر لما كان قدر علم
اللؽة المقارن أن ٌولد ".2
والجدٌد فً هذا الموضوع حقا هو استخدام اللؽة السنسكرٌتٌة أساسا
للمقارنة ضمن اللؽات الهندٌة االوروبٌة ،وهكذا صار هذا االكتشاؾ
مادة التطبٌق أسلوب المقارنة .
3
أسلوب المقارنة :أو مصطلح الفنولوجٌا " " philologie
-العالمة االلمانً شلٌجل " " Schlegelوهو أشهر من طبق أسلوب
المقارنة أو الفنولوجٌا فً الدراسات اللؽوٌة ،الذي درس الحضارة
الهندٌة ،وأسهم فً تطبٌق اللؽات ،ونبه على صالت التشابه الكثٌرة
التً تربط اللؽات االوروبٌة والهندٌة واآلرٌة بعضها ببعض" .ان وضع
شلٌجل السنسكرٌتٌة فً قمة شجرة العائلة اللؽوٌة فً أسرة الهنداوروبٌة
على حٌن أنه وضع لؽة الهند االصلٌة فً مكان أسفل الشجرة بسبب
احتفاظ السنسكرٌتٌة بنظام الثالثً الخاص باللؽة االم لٌدل داللة قاطعة
4
على مدى تأثٌر اللؽة السنسكرٌتٌة على علم اللؽة الهند جرمانٌة"
-ال ننسى أن الحدٌث عن شلٌجل هو ربط نظام اللؽة بالنظام التارٌخً،
ٌمكننا القول أنه وضع نمطٌة تارٌخٌة فً الدراسات اللؽوٌة ،حٌث أنه
كان ٌعتقد أن المعرفة التارٌخٌة ضرورٌة عند علماء اللؽة.
-2أحمد مختار عمر ،محاضرات فً علم اللؽة الحدٌث ،عالم الكتب للنشر و التوزٌع ،القاهرة ،ط1995 ، 1
-1المرجع نفسه ،ص . 14
-2المرجع نفسه ،ص . 16 – 15
-3محمود جاد الرب ،علم اللؽة العام نشأته تطوره ،دار المعارؾ للنشر و التوزٌع ،ط ، 1985 ، 1ص .69
-راسك " : " R.Raskرائد من رواد القواعد المقارنة،وٌرى بعض
مؤرخً اللؽة أن " راسك " ال ٌمكن أن ٌسمى مؤسس القواعد المقارنة
،ألنه كتب باللؽة الدانمركٌة ،وألنه لم ٌطلع على اللؽة السنسكرٌتٌة
مباشرة ،وألن حٌاته الفقٌرة لم تتح له بذل جمٌع طاقاته مع أنه كان
أقرب من " بوب " الى الطرٌقة العلمٌة وأدق منه.
-وٌرى العالمة األلمانً " جرٌم " 1863 – 1787 grimmالذي
ٌعتبر واضع " النحو المقارن " ،ومؤسس المدرسة الجرمانٌة،
وصاحب كتاب " قواعد اللؽة االلمانٌة " ،وٌعد من مؤسسً أسلوب
التارٌخ أٌضا ،أما " بوب " فهو مؤسس فواعد المقارنة الذي ال ٌنازع.
نشأة اللسانٌات العامة الفصل األول
-لقد ظل ٌبحث فً مجال المقارنة نصؾ قرن من الزمن بعد أن درس
مجموعة من اللؽات:الفارسٌة والعربٌة والعبرٌة والسنسكرٌتٌة،وعدد
أخر من اللؽات الألوروبٌة.
-والهدؾ االساسً من القواعد المقارنة " الفنولوجٌا " اثبات القرابة بٌن
اللؽات ،وهً ال تسعى الى تتبع تارٌخها خطوة خطوة ،بل تعتمد طرٌقة
الموازنة الدقٌقة الصارمة .والقواعد المقارنة ٌستفٌد طاقتها عند االنتهاء
من عملها ،لكً تبث التشابه بٌن أشكال اللؽتٌن ،وال بد أن تكون اللؽتان
قرٌبتان من الناحٌة التولٌدٌة.
والقواعد المقارنة " تهتم بإثبات الصلة بٌن اللؽات والقرابة بٌنها " .1
وان البحوث فً علم اللؽة المقارن مهدت السبٌل أمام بحوث علم اللؽة
التارٌخً ،فانتقل العلماء من الموازنة بٌن اللؽات الهند اوروبٌة الى
الموازنة بٌن مظاهر كل لؽة فً مراحلها المختلفة.
علم اللؽة التارٌخً :أسلوب جدٌد ٌهتم " ،بمعرفة جمٌع التطورات
اللفظٌة فً لؽة ما من خالل مجموع تارٌخها " ،2كما اهتمت مدرسة
النحوٌٌن المحدثٌن " "Grammairiensبهذا االسلوب.
-أما قاعدة اللسانٌات التارٌخٌة ،فهً " قٌاس التحوالت الصوتٌة
الطبٌعٌة ،وبدون القوانٌن الصوتٌة الطبٌعٌة ال تعتبر اللسانٌات علما
جدٌرا بهذا االسم.
-1أحمد مختار ،عمر ،محاضرات فً علم اللؽة الحدٌث ،عالم الكتب للنشر و التوزٌع ،القاهرة ،ط، 1
، 1995ص 15/14
-2أحمد محمد قدور ،مبادئ اللسانٌات ،دار الفكر للطبع و النشر ،دمشق ،ط 1429 ، 3ه 2008 ،م ،ص 21
-من الناحٌة التارٌخٌة ،أن الحروؾ الصامتة الهند اوروبٌة محل الحدٌث
قد تحولت فً اللؽة الجرمانٌة الى سلسلة من الحروؾ المفتوحة" .1
-ان القرن التاسع عشر ،كان هو" عصر الدراسات التارٌخٌة والمقارنة
،وبوجه أخص اللؽات الهند اوروبٌة " ،2وهذا أمر مسوغ بشكل كبٌر ،
ولكن هذا ال ٌعنً أنه لم تجر قبل هذا الوقت بحوث تارٌخٌة تقوم على
مقارنة اللؽات ،ألن كل الجوانب االخرى لعلم اللؽة قد تم تجاهلها
خالل القرن التاسع عشر .ان هذا القرن شهد تطورا فً المفاهٌم
نشأة اللسانٌات العامة الفصل األول
النظرٌة والمنهجٌة الحدٌثة لعلم اللؽة التارٌخً والمقارن كما أن التركٌز
الألكبر للجهود العلمٌة والمقدرة فً علم اللؽة.
ان علم اللؽة فً االساس كان دراسة تارٌخٌة ،وٌمكن للمرء أن ٌتحدث
بحق عن االعمال التارٌخٌة حول اللؽات فٌما قبل القرن التاسع عشر
بوصفها أعمال مبعثرة ،ألنها تفتقد بالضرورة الى عمق النظر والتقدٌر.
وكانت أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرٌن اتضحت معالم
" االسلوب الوصفً " الذي دعا الٌه " فردٌناند دي سوسٌر
" . "Ferdinand de susurreحٌث ٌقول " :وقوام هذا االسلوب
المنهجً هو دراسة الظواهر اللؽوٌة فً فترة زمنٌة محددة ،بالوصؾ
3
العلمً البعٌد عن االحكام المسبقة أو معاٌٌر الخطأ والصواب".
فاألسلوب الوصفً ٌخضع لدراسة ظواهر اللؽة وفق زمان ومكان
محدد ،دون النظر الى االحكام والمعاٌٌر المسبقة ،والبعد عنها كل
البعد ،وتخلصها من جمٌع الظواهر الفلسفٌة .ولقد صار هذا االسلوب
سائدا لدى أكثر الدارسٌن اللؽوٌٌن فً كل أنحاء العالم ،وكانت
الشخصٌة الرئٌسٌة فً تؽٌٌر مواقؾ القرن التاسع عشر لمواقؾ القرن
العشرٌن على نحومهم اللؽوي السوٌسري " فردٌناند دي سوسٌر "
ٌ -3رتٌل مالبرج ،مدخل الى اللسانٌات ،ترجمة السٌد عبد الظاهر ،للنشر و التوزٌع ،القاهرة ،ط، 2010 ، 1
ص 335 – 337
-4روبنز موجر تارٌخ علم اللؽة فً الؽرب ،ن ترجمة أحمد عوض ،عالم المعرفة للنشر و التوزٌع ،الكوٌت ،
ب ط ،ص 238 -237
-1أحمد محمد قدور ،مبادء اللسانٌات ،دار الفكر للطبع و النشر ،دمشق ،ط 1429 ، 3ه 2008 ،م ،ص
.22
الذي عرؾ أول المجتمع العلمً منذ أن اكتشؾ القٌمة الحقٌقٌة
لمحاضراته .قإن محاضراته قد أثرت كثٌرا فً بعض تالمٌذه فً "
بارٌس " و " جنٌؾ " ،حتى تم نشرها فً عام " " 1616تحت
عنوان " محاضرات فً علم اللؽة العام " " Cours de linguistique
" généraleاعتمد " فردٌناند دي سوسٌر " على نطاق محدود من
اللؽات هً ؼالبا لؽات اوروبا المألوفة،ولكن تأثٌره فً علم اللؽة فً
القرن العشرٌن الذي ٌمكن أن ٌقال " :قد دشنه لم ٌتفوق علٌه أحد من
األفكار " دي سوسٌر " ،وأشار الى البعدان االساسٌان الضرورٌان
للدراسة اللؽوٌة والدراسة التزامنٌة" " ، " Synchroniqueوالبعد
1
الثانً " التعاقبٌة التارٌخٌة " " . " Diachronic
باعتبار البعد االول أن تعالج فٌه اللؽات بوصفها أنظمة اتصال تامة فً
ذاتها فً أي زمن بعٌد ،والبعد الثانً تعالج عوامل تؽٌرات التً
تخضع لها فً مسٌرة الزمن ،وكان هذان البعدان محوران فً علم
اللؽة ،وبعد " دي سوسٌر " من خالل كتابه االب الحقٌقً للسانٌات،
ألنه وضح اختصاصها ومناهجها وحدودها .حتى صارت اللسانٌات
باعتبارها نهضة علمٌة تولد منها علوم ومناهج جدٌدة.
-1روبنز ،موجز تارٌخ علم اللؽة فً الؽرب ،ترجمة أحمد عوض ،عالم المعرفة للنشر و التوزٌع ،الكوٌت ،
ب ط ،ص . 287
منهاج علم اللغة الحدٌث الفصل األول
توطئــــة :
-تدٌن المناهج الحدٌثة لدراسة اللؽة دراسة علمٌة الى حد كبٌر لعلماء
اوروبا فً أواخر القرن الثامن عشر ،فقد كان العلماء قبل هذا التارٌخ
فقه اللؽتٌن الالتٌنٌة والٌونانٌة وٌبحثون فً أصل اللؽة ،وهناك
مجموعة مناهج أساسٌة فً تارٌخ الدارسٌن اللؽوي ،وٌجب على
الباحث االلمام بها ومعرفة حدودها ،وكٌفٌة االفادة منها فً التحلٌل
اللؽوي .وٌجب علٌه أٌضا أن ٌختار المنهج الذي ٌناسب الموضوع
الذي ٌبحث فٌه.
- 1علم اللؽة المقارن " : " Comparative linguistique
علم اللؽة المقارن هو امتداد للمنهج التارٌخً ،وقد نشأ فً القرن الثامن
عشر عندما اكتشؾ اللؽة السنسكرٌتٌة ،وٌتضمن المنهج المقارن أساسا
وضع الصٌػ المبكرة المؤكدة المأخوذة من لؽات وجود صلة بٌن عدة
لؽات ،والشكل الذي ٌبدو أقرب صلة الى اللؽة األم" ،1أنه ٌقارن بٌن
لؽات تجتمع فً أسرة لؽوٌة واحدة ،من حٌث قرأتها وتشابه تراكٌبها.
وعن طرٌق تلك المقارنة قد تصل الى اللؽة األم .وٌعنً " بانتقاء
الوحدات اللؽوٌة القدٌمة ،ومقارنتها بما ٌقابلها فً اللؽات التً ٌراد
معرفة قرابتها من جهة ،ثم بتحدٌد درجة الصلة بٌنها ،واستخراج
الصٌػ االكثر قدما بعدها أصال مشتركا لبقٌة الوحدات " .2
-1نور الهدى لوشن ،مباحث فً علم اللؽة و مناهج البحث اللؽوي ،المكتبة الجامعٌة للنشر و التوزٌع ،
االزارٌطة ،االسكندرٌة ، 2002 ،ب ط ،ص . 289
-2أحمد مومن ،اللسانٌات والتطور ،دٌوان المطبوعات الجامعٌة،بن عكنون,الجزائر ،ط ،2006،2ص .70
ان علم اللؽة المقارن ٌتناول مجموعة لؽات تنتمً الى أسرة لؽوٌة
واحدة بالدراسة المقارنة للظواهر اللؽوٌة ،بحٌث من الناحٌة الصوتٌة
والنحوٌة والداللٌة فً اللؽات التً تنتمً الى مجموعة لؽوٌة واحدة أو
عائلة لؽوٌة واحدة ،والهدؾ من مقارنة اللؽات هو تحدٌد انتمائها الى
أصل مشترك ،والى بناء صورة هذا األصل المشترك.
منهاج علم اللغة الحدٌث الفصل األول
- 2علم اللؽة الوصفً ": " Dexriptive linguistiques
علم اللؽة الوصفً فرع من فروع علم اللؽة الحدٌث ٌ ،عنى "بدراسة
الظاهرة اللؽوٌة وذلك بوصفها فً لؽة معٌنة وزمن محدد " .1
ان علم اللؽة الوصفً ٌدرس اللؽة كما هً ،مستعملة فً مكان معٌن
وزمان معٌن ،أو هو الذي ٌصؾ اللؽة ما فً فترة زمنٌة معٌنة،
وٌفحص ظواهرها ومظاهرها.
وٌرى " انطوان مٌّه " " : 2المنهج الوصفً ٌعنى بدراسة االستعمال
فً عمومه عند شخص بعٌنٌه ،فً زمان بعٌنٌه ،ومكان بعٌنٌه 3 ".أنه
ٌدرس اللؽة فً زمان ومكان معٌن.
وهو الذي "ٌقوم على أساس وصؾ اللؽة أو اللهجة فً مستوٌاتها
المختلفةٌ 4" .قوم المنهج الوصفً بالدراسة العلمٌة للؽة الواحدة أو
اللهجة ،وٌبحث فً مختلؾ المستوٌات ،أي فً نواحً أصواتها
ومقاطعها ،وأبنٌتها ،وداللتها ،وتراكٌبها ،وألفاظها .فٌكتفً بوصؾ أٌة
لؽة من اللؽات عند شعب من الشعوب ،أو للهجة من اللهجات ،وٌبحث
-1محمد علً عبد الكرٌم الروٌنً ،فصول علم اللؽة العام ،عالم الكتب للطباعة و النشر و التوزٌع ،بٌروت ،
بٌروت ،ط 1423 ، 1ه 2002 ،م ،ص . 101
-2أنطوان مٌه ،عالم اللؽة لسانً فرنسً ،من أبرز اللسانٌن الفرنسٌٌن لمٌة بحوث قٌمة فً علم اللؽة من أهمها
بحث فً المجلد التاسع عام 1906م ،بعنوان " كٌؾ تتؽٌر معانً الكلمات " .
-3رمضان عبد التواب ،المدخل الى علم اللؽة ،ومناهج البحث اللؽوي ،مكتبة الخانجً للطباعة و النشر و
التوزٌع ،القاهرة ،ط1417 ،3ه 1997 ،م ،ص . 121
-4المرجع نفسه ،ص . 183
اللؽة ،وٌصؾ ما فٌها من ظواهر لؽوٌة مختلفة ،وٌسجل الواقع اللؽوي
تسجٌال أمٌنا.
منهاج علم اللغة الحدٌث الفصل األول
علم اللغة التارٌخً " : " Historical Linguistiques
ٌدور علم اللؽة التارٌخً فً اطار " :حصر التؽٌرات التً
تصٌب اللؽة على مر العصور خالل النظر فً أصواتها ،وأبنٌتها
الصرفٌة ،وتراكٌبها النحوٌة ،ونظام الجملة فٌها ،وداللة ألفاظها ،مع
1
محاولة تلمس األسباب التً أدت الى هذا التؽٌٌر".
ان علم اللؽة التارٌخً ٌدرس التطور الذي حدث للؽة عبر الزمن،
وٌكتفً علم اللؽة التارٌخً بالمراحل المبكرة فً تارٌخ كل لؽة من
اللؽات ،وكذلك ٌتٌح وجود دراسات وصفٌة للمستوٌات اللؽوٌة المختلفة
عبر القرون من مستوٌات صوتًّ ،صرفًّ ،داللًّ ،تركٌبًّ ،أو نحويّ .
علم اللؽة التارٌخً كذلك " ٌبحث فً تؽٌر اللؽة الواحدة عبر القرون،
أو التؽٌٌر فً اللؽة الواحدة على مدى الزمن 2".انه ٌبحث فً تارٌخ
اللؽة من أقدم نصوصها المدونة الى وقتنا هذا.
-1محمود سلٌمان ٌاقوت ،منهج البحث اللؽوي ،دار المعرفة الجامعٌة للطبع و النشر و التوزٌع ،األزارٌطة
باالسكندرٌة ،ب ط ،ص .109
-2محمد فهمً حجازي ،مدخل الى علم اللؽة ،المجاالت و االتجاهات ،دار المصرٌة السعودٌة للطباعة و النشر
و التوزٌع ،القاهرة ،ط2002 ، 4م ،ص . 27
وأهم مجاالت علم اللؽة التارٌخً اعداد المعاجم التارٌخٌة ،فالمعجم
التارٌخً هو الذي ٌعطً تارٌخ كل كلمة من كلمات اللؽة الواحدة،
وٌؤرخ لها ابتداء من أقدم نص وردت به الى اخر نص.
منهاج علم اللغة الحدٌث الفصل األول
- 3علم اللغة التقابلً " : Contrastive Linguistiques
علم اللؽة التقابلً ٌبحث فً المستوٌات المختلفة ( الصوتٌّة ،الداللٌّة،
النحوٌّة ) بٌن لؽتٌن لٌستا مشتركتٌن فً أرُوّ مة واحدة ،كاللؽة العربٌة
واللؽة االنجلٌزٌة. 1
-ان علم اللؽة التلقائً ٌرتبط بالمقام االول باالختالفات بٌن اللؽة
االجنبٌة واللؽة االم ،أي ٌكتسبها االنسان فً المراحل التعلٌمٌة المختلفة.
-وكذلك علم اللؽة التقابلً ٌدرس أوجه الشبه واالختالؾ بٌن لؽتٌن أو
لهجتٌن مختلفتٌن ،مثال :العربٌة واالنجلٌزٌة ،أو اللهجة اللبنانٌة
-1عاطؾ فضل محمد ،مقدمة فً السانٌات ،دار المسٌرة للنشر و التوزٌع ،عمان ،ط 1432 ، 1ه 2011 ،م
،ص . 62
واللهجة السورٌة ،أو المصرٌة ،وذلك على المستوٌات الصوتٌة
والصرفٌة والنحوٌة والداللٌة. 1
ٌ-درس علم اللؽة التقابلً وجوه الشبه ووجوه االختالؾ بٌن لؽتٌن ال
تنتمٌان الى العائلة اللؽوٌة نفسها ،وٌتم موضوع الدراسة من الجوانب
الفونٌمٌة و الداللٌة،والصوتٌة ،والصرفٌة ،واللفظٌة ،والنحوٌة.
-وٌعرفه أٌضا ٌورده هامب ":بأنه االنشطة المعنٌة بإظهار الفروق
وأوجه التشابه البنٌوٌّة بٌن ال ُنظم ،وهو ٌضم جؽرافٌة اللهجات ".
-ان البحث اللؽوي التقابلً ٌدرس الفروق بٌن اللهجة واللؽة فً بناء
الكلمة ،وبناء الجملة والداللّة،واألبنٌة الصّرفٌة للؽة
المنهج المعٌاري:
-المنهج المعٌاري بخالؾ المنهج الوصفً ،قائم على فرض القاعدة ،أي
" ٌبدأ بالكلمات وٌنتهً إلى الجزئٌات وٌهتم بوصؾ اللؽة كما ٌجب أن
ٌكون ال كما هً كائنة". 2
-لما كان المنهج الوصّفً منهّجً ا استقرائًٌا ٌعتمد المادة اللؽوٌة أسا ًسا،
وٌعتمد على القاعدة أسا ًساٌُ،نأى عن الوصؾ وٌتناول كما خرج عن
القواعد التً ٌصوؼها بأحكام شتى التأوٌالت،أو بالحكم علٌها بالشذوذ
والقلة ،إن لم ٌجد فٌها تأوٌال مناسبًا ولو كان بعٌ ًدا أو مستؽربًا.
-عرفت المعٌارٌة فً الدراسات اللؽوٌة االوروبٌة واستخدم لها عبارة
"اللؽة المعٌارٌة " " " Standard langageحٌنما توصؾ اللؽة
أو النحو أو القواعد العامة ،وتكون اللؽة المعٌارٌة فً أول أمرها لهجة
من اللهجات ،ما تم ترقى إلى مستوى التقلٌد والمحاكاة .وتتخذ لها صفة
رسمٌة ،لذلك قٌل فً بٌان أسباب نشأتها " .ان اللؽة المعٌارٌة هً ذلك
المستوى الكالمً الذي له صفة رسمٌة والذي ٌستعمله المتعلمون تعلٌما
-2نعمان بوقرة ،اللسانٌات اتجاهاتها و قضٌاها الراهنة ،عالم الكتب الحدٌث للنشر و التوزٌع ،ط 1430 ، 1ه ،
2009م ،ص .65
-1علً زوٌن ،منهج البحث اللؽوي بٌن التراث و علم اللؽة الحدٌث ،دار الشؤون للطباعة و النشر ،بؽداد ،
ط ، 1986 ، 1ص .23
راقٌا ،وؼالبا ما تكون اللؽة المعٌارٌة فً أول األمر اللهجة المحلٌة،
تنال شٌئا من التمجٌد والتقدٌر ،وٌعترؾ بها كلؽة رسمٌة لسبب من
1
االسباب ".
-فالمعٌارٌة بهذا المفهوم هً اللهجة المفضلة التً تتخذ مقٌاسا للبالؼة
والفصاحة كتفضٌل لؽة " لهجة قرٌش " فً الدراسات العربٌة التقلٌدٌة
على سائر اللهجات العربٌة االخرى ،قد تكون هذه اللهجة نواة للمنهج
المعٌاري ،وتتخذ قواعدها معٌارا للصحة والخطأ ،كما هو واضح فً
تارٌخ العربٌة.
أغراض علم اللغة: الفصل األول
-الوقوؾ على حقٌقة الظواهر اللؽوٌة ،والعناصر التً تتألؾ منها 1
األسس القائمة علٌها.
-الوقوؾ على الوظائؾ التً تؤدٌها فً مختلؾ مظاهرها وفً شتى 2
المجتمعات االنسانٌة.
-الوقوؾ على العالقات التً تربطها بعضها ببعض ،والعالقات التً 3
تربطها بما عداها من الظواهر ،كالظواهر االجتماعٌة والنفسٌة
والتارٌخٌة ،الجؽرافٌة ،الطبٌعٌة ،الفٌزٌولوجٌة ،االنثرولوجٌة ،وعلم
الجسر.
-الوقوؾ على أسالٌب تطورها واختالفها باختالؾ االمم والعصور. 4
-كشؾ القوانٌن التً ٌخضع لها فً جمٌع نواحٌها والتً تسٌر علٌها فً 5
مختلؾ مظاهرها ،وفً تكوٌنها ،وفً نشأتها ،وأدائها لوظائفها،
وعالقتها المتبادلة ،وعالقتها بؽٌرها وتطورها .وهذا االخٌر هو
-2المرجع نفسه ،ص .23
الؽرض األخٌر وهو االساسً لبحوث علم اللؽة ،بل ٌكاد ٌكون ؼرضها
الؽد ،ذلك أن األؼراض السابقة لٌست فً الواقع اال وسائل للوصول
الٌه .فعلم اللؽة ال ٌعرض الحقٌقة للظواهر اللؽوٌة والوظائؾ التً
تؤدٌها والعالقات التً تربطها ببعضها البعض ،والتً تربطها بؽٌرها.1
وظائف علم اللغة الفصل األول
تتحدد وظائف علم اللغة فً ما ٌلً:
-البحث فً تعرٌؾ مناسب للؽة ،وتحدٌد مجاالت علم اللؽة " .هناك 1
تعارٌؾ عدٌدة للؽة ،ومجاالت عدٌدة فً تارٌخها ،وصفٌة وتقابلٌه،
ومقارنة ......الخ ،والبحث فً التعرٌؾ المالئم وتحدٌد المجال المناسب
ل ُك ّل لؽة.
-البحث فً العناصر المؤثرة فً اللؽات فً كل مكان ،واكتشاؾ 2
القوانٌن العامة التً تفسر الظواهر اللؽوٌة الخاصة بكل لؽة ".
-وصؾ ما وصل الٌنا من لؽات البشرٌة ،والتارٌخ لها ،وتقسٌمها الى 3
فصائل وعائالت ،واعادة صٌاؼة اللؽات االمهات لمجموعة هذه
الفصائل على قدر االمكان " .وصؾ اللؽة البشرٌة من خالل تؽٌ َُراتها
المختلفة والبحث فً تارٌخ اللؽة.
ٌ " -عتبر من مجاالت علم اللؽة االخرى ،والبحث فً حٌاة اللؽة، 4
وتطورها من ناحٌة االصوات والبنٌة والداللة والتركٌب وؼٌرها " .أي
-1علً عبد الواحد وافً ،علم اللؽة ،نهضة مصر للطباعة و النشر و التوزٌع ،القاهرة ،ط ، 9أبرٌل 2004م
،ص .16
من خالل علم اللؽة ،البحث عن التؽٌرات التً تصٌب اللؽة فً كل
1
االتجاهات ،الصوتٌة والتراكٌب الصرفٌة والنحوٌة والمفردات.
-1نسٌم عون ،األلسنٌة ،محاضرات فً علم الداللة ،دار الفاربً للنشر و التوزٌع ،بٌروت ،لبنان ،ط، 1
، 2005ص .38
الفصل األول
المبحث األول :
نشأة اللسانيات العامة.
المبحث الثاني :
مناهجها.
المبحث الثالث :
فروعها.
المبحث الرابع :
أغراضها.
المبحث الخامس :
وظائفها.
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
توطئة :
-اللسانٌات أحٌانا وصفٌة وأحٌانا نظرٌة ،وأحٌانا عامة ،فلسفٌة أو تارٌخٌة،
وٌمكن أن تكون اختصاصا تطبٌقٌا ،بل أن تطبٌقاتها كثٌرة التنوع جدا ،ولهذا
فالباحثون مختلفون فً شأنها.
نشأة علم اللغة التطبيقي :
ال شك أن نتائج الدراسة اللغوٌة قد وجدت من بعضها موضوع التطبٌق منذ
قرون ،لكن "علم اللغة التطبٌقً " لم ٌظهر باعتباره مٌدانا مستقال اال منذ
"ثالثٌن عاما " ،على أن هذا المصطلح ظهر حوالً 1946م نحو
حٌن صار موضوعا فً معهد تعلٌم اللغة االنجلٌزٌة بجامعة " مٌتشجان "،
وقد كان هذا المعهد متخصصا فً تعلٌم االنجلٌزٌة " لغة أجنبٌة " تحت
اشراف العالمٌن البارزٌن "شارلز" "charls" ،و " فرٌز " " firies " ،
1
و "روبرت الدو " . " robert lato " ،
وقد شرع هذا المعهد بإصدار مجلته المشهورة " تعلم اللغة – مجلة علم اللغة
التطبٌقً "Langague Learning, Journal of AppliedLinguistics " .
" ثم أسست " مدرسة علم اللغة التطبٌقً " School of
، "AppliedLinguisticsفً جامعة اذنبرة 1958م ،وهً من أشهر
الجامعات تخصصا فً هذا المجال ،ولها مقرر خاص ٌحمل اسم الجامعة فً
هذا العلم ٌنشر فً كثٌر من الجامعات ،العالم ،الناس الٌه ،وتأسس " االتحاد
" Association الدولً لعلم اللغة التطبٌقً " " AILAسنة 1964م
2. " internationale de linguistiques Appliquéeوهكذا ٌنتسب
الٌه أكثر من خمس وعشرٌن جمعٌة وطنٌة لعلم اللغة التطبٌقً فً أنحاء
1
عبده الراجحً ،علم اللغة التطبٌقً وتعلٌم العربٌة ،دار المعرفة الجامعٌة اإلسكندرٌة ،1995 ،ص .09
2
المرجع نفسه ،ص .09
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
العالم ،وهذا االتحاد مؤتمر عالمٌا كل ثالث سنوات تعرض فٌه ما ٌجد من
بحوث فً مجاالت هذا العلم.
-معناه ومجاالته :
منذ ظهور علم اللغة التطبٌقً اختلف الباحثون فً نشأته ،فلٌس ثمة اتفاق
على تحدٌد قاطع لمعناه وال لطبٌعته ،والمصطلح الذي استقر علٌه تحث
أمرٌن :
االمر االول ٌ :ظهر فً المؤتمرات الكثٌرة التً عقدت تحت مصطلح "علم
اللغة التطبٌقً " اذ أن هذه المؤتمرات تضم عددا كبٌرا من المجاالت مثال :
" تعلم اللغة االولى وتعلٌمها – تعلٌم اللغة االجنبٌة ،التعدد اللغوي ،علم اللغة
االجتماعً ،علم اللغة النفسً .....الخ " على أن هذه المجاالت ذاتها تشٌر
الى الطبٌعة العامة لهذا العلم ،فهً فً معظمها تدل على وجود "مشكلة " ما
تتطلب "حال " فالتخطٌط اللغوي مشكلة ،وتعلٌم اللغة مشكلة .ومع هذه
المجاالت الكثٌرة فً مؤتمرات "علم اللغة التطبٌقً "ومجال "تعلٌم اللغة "
مجال واحد ٌكاد ٌغلب على هذا العلم ،وتعلٌم اللغة سواء ألبنائنا أم لغٌر
الناطقٌن بها.
وان تكن معظم بحوث علم اللغة التطبٌقً تتجه الى تعلٌم اللغة االجنبٌة ،ومع
هذا االقتراحات لم ٌفلح واحد من المصطلحات البدٌلة أن ٌحل محل المصطلح
الذي استقر لهذه الدراسة وهو " :علم اللغة التطبٌقً " ،وبه تأخذ جامعات
العالم االن.
االمرالثاني :وكان مصطلح علم اللغة التطبٌقً ،الذي ٌقصً الى اختالف
فً تحدٌد المقصود بهذا العلم ،ذلك ألنه مكون من جزأٌن " علم اللغة
1
التطبٌقً " ومن ثم ٌتصور كثٌرون أنه "تطبٌق لعلم اللغة " .
1
المصدر نفسه ،ص .10
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
وهو تصور غٌر صحٌح ،وقد ساعد على هذا التصور ،ما كان سائدا من أن
"لعلم اللغة " ٌمثل العنصر الوحٌد فً علم اللغة التطبٌقً ،ومنه جاءت
التسمٌة " علم اللغة التطبٌقً ".
علم اللغة التعليمي « PedagogicalLinguistics »:
علم اللغة التعلٌمً ٌعد فرع من فروع علم اللغة التطبٌقً أو من أهم فروعه،
وهو " ٌهتم بالطرق والوسائل التً تساعد الطالب والمعلم على تعلم اللغة
وتعلٌمها ،وذلك باالستفادة من نتائج علم اللغة ،الصوتٌة والصرفٌة والنحوٌة،
1
والداللٌة ".
وان علم اللغة التعلٌمً ٌستفٌد من نتائج علم اللغة ،فهو ٌطبع البرامج
والخطط التً تؤهل معلم اللغة للقٌام بواجبه على الوجه االكمل فً تعلٌم
المهارات اللغوٌة " . " Langage Skillsمثل النطق ،القراءة ،االستماع،
والكتابة ،وغالبا ما ٌنطلق هذا العلم من بعض النظرٌات اللغوٌة مثل
" "النظرٌة السلوكٌة " .كما ٌقوم علم اللغة التعلٌمً بوضع
المقرر التعلٌمً " ،وتصمٌمه من حٌث اختٌار المادة اللغوٌة ،من المفردات
والتراكٌب ومستوٌات المقرر وطرق التعلٌم ،وٌتصل بذلك ما ٌسمى " النحو
التعلٌمً " ، " Pedagogicalgrammar" ،وٌهتم النحو التعلٌمً بالجانب
االستعمالً من قواعد اللغة ،كما ٌستخدم معاٌٌر خاصة فً اختٌار المفردات
والتراكٌب ،وكذلك علم اللغة التعلٌمً ٌهتم بطرق التعلم والتنوع فً أسالٌب
اللغة.
علم اللغة الجغرافي Geolinguistics:
" علم اللغة الجغرافً أو ما ٌطلق علٌه أٌضا " علم اللغة االقلٌمً
"Area Linguisticsوهو العلم الذي " ٌدرس اللغات واللهجات وٌضفها
طبقا للمواقع الجغرافٌة لكل لجهة أو لغة ،بالنظر الى خصائصها الصوتٌة
والصرفٌة والداللٌة التً تفوق لغة عن لغة أو لهجة عن لهجة أو ما ٌسمى
1
حلمً خلٌل ،دراسات فً اللسانٌات التطبٌقٌة ،دار المعرفة الجامعٌة ،االزارٌطة ،دط ،2005 ،ص .76
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
باللهجات االقلٌمٌة " ، " Reguonaldialectsفً بلد واحد ،أو عدة بلدان
تتكلم لغة واحدة ،وهو ٌستند توزٌع التنوعات اللغوٌة وٌتم ذلك على مستوى
1
االفقً ،فً مقابل المستوى الرأسً الذي ٌدرسه علم اللغة االجتماعً ".
ان علم اللغة الجغرافً ٌبحث تصنٌف اللهجات واللغات على أساس جغرافً
،وهو كذلك العلم الذي " ٌدرس التوزٌع الجغرافً للغة ،وطرق انتشارها فً
مناطق مختلفة من العالم عن طرٌق المهاجرٌن أو المستعمرٌن دون اعتبار
عنصر الزمن والعائلة اللغوٌة ،وٌربط هذا العلم التوزٌع اللغوي للمكان
2
بالظروف االجتماعٌة والثقافٌة ".
كذلك ٌبحث فً توزٌع لهجات اللغة .وعلم اللغةٌ " ،عنى هذا الفرع بدراسة
اللهجات الشعبٌة أو العامٌات أو االلسن الدارجة ،فٌدرس االختالفات اللغوٌة
3
الحاصلة فً المستوى الصوتً والصرفً والنحوي فً مناطق مختلفة ".
وٌطلق مصطلح علم اللغة االقلٌمً لدراسة اللغات واللهجات التً ٌتكلمها
السكان فً منطقة معٌنة ،وعلم اللهجات " ٌ " Dialectologyدرس
المستوٌات اللغوٌة ومثال ذلك :دراسة للغتٌن متجاورتٌن لمعرفة كٌف تؤثر
كل منهما فً االخرى ،فٌما ٌتعلق بالنحو ،المفردات والصرف.
وعلم اللغة الجغرافً ٌقوم أٌضا " بتناول اللغة باعتبارها جزءا من الوجود
4
الجغرافً للمجتمع ".
ٌدرس علم اللغة الجغرافً فً اللغة باعتبار وجودها الجغرافً ،أي لغة من
اللغات ال ٌمكن فصلها عن وجودها االجتماعً ،وقد شاعت تسمٌة اللسانٌات
الجغرافٌة بعلم اللهجات على انها تبحث فً تصنٌف اللهجات واللغات على
اساس جغرافً.
1
لٌلى خلف السبعان ،مقدمة فً علم اللغة ،مكتبة دار العروبة للنشر والتوزٌع ،الكوٌت،ط 1425 ،1هـ2004،م ،ص.18
2
لٌلىخلفالسبعان،مقدمةفٌعلماللغة،مكتبةدارالعروبةللنشروالتوزٌع،الكوٌت،ط 1425 ،1هـ2004،م،ص18
3
هٌام كرٌدٌة ،االلسنٌة ،الفروع والمبادئ والمصطلحات ،بٌروت،لبنان ،2008 ،ط ،2الفصل االول ،ص .36
سمٌر شرٌف ،اللسانٌات المجال والوظٌفة ،عالم الكتب الحدٌث للنشر والتوزٌع،االردن ،ط 1425 ،1هـ 2005،م ،الباب الثالث ،الفصل الثانً،
4
ص.617
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
علم اللغة االجتماعي " Sociolinguistics " :
1
علم اللغة االجتماعً ٌ " ،هتم بدراسة اللغة فً عالفتها بالمجتمع ".
أصبح هذا العلم ٌلقى المزٌد من الضوء على واقعٌة اللغة ،وطبٌعة
المجتمع ،والعالقات اللغوٌة داخل المجتمع ،وموضوع علم اللغة االجتماعً ،
كذلك دراسة الواقع اللغوي فً اشكاله المتنوعة باعتبارها صادرة عن معان
اجتماعٌة وثقافٌة ،مألوفة أو غٌرها ،ذلك من خالل التبادل االجتماعً .
علم اللغة االجتماعً ٌطبق منهج " علم اللغة الوصفً " باإلضافة الى منهج
وصف الظواهر االجتماعٌة ،كما أنه ٌوجد به جزء عملً وجزء نظري من
حٌث تحلٌل وصٌاغة هذه الحقائق.
2
علم اللغة االجتماعً " ٌهتم بالحدٌث الكالمً بٌن االفراد داخل المجتمع ".
،اذ ال ٌوجد مجتمع ٌتكلم لغة واحدة أو لهجة واحدة ،واالنسان ال ٌتحول من
لهجة الى اخرى ،أومن لغة الى اخرى اال ألسباب وعوامل اجتماعٌة .واذا
كان اللغوٌون ٌعزلون بعض الظواهر اللغوٌة لدراستها فً حد ذاتها ،فان علم
اللغة االجتماعً على دراسة الظواهر فً اطار كل ما فً المجتمع ،كما أنه
فً النهاٌة ٌصل الى العوامل االجتماعٌة الكلٌة التً لها تأثٌر على اختٌار
الناس للغة ،ومن ثم ٌصل الى تطوٌر نظرٌة تصلح لدراسة أنواع الحدث
الكالمً.
وٌطلق علٌه اٌضا " ،" Speech communitiesواستخدم هذا المصطلح
بصورة واسعة " محادثة الجماعة " ونستطٌع فً علم اللغة االجتماعً أن
نكشف عن اختالفات بٌن الجماعات وترتبط أٌضا باختالفات فً لغتها فً
المجتمع ،واالختالفات التً توجد بٌن اللهجات اللغوٌة فً المجتمع الواحد
1
مها محمد فوزي معاذ ،االنثروبولوجٌا اللغوٌة ،دار المعرفة الجامعٌة للطبع والنشر زالتوزبع،االزارٌطة ،دطنص .122
2
المرجع نفسه ،ص .124-123
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
والوقوف على خصائص اللغة التً تتكلم بها الجماعة ،وعلم اللغة
االجتماعً هو دراسة اللغة فً عالقتها بالمجتمع ،وٌنقسم علم اللغة
االجتماعً مثله مثل الكثٌر من العلوم الى جزأٌن " ،الجزء االختٌاري،
والجزء النظري" 1.فالجزء االختٌاري ٌتم عن طرٌقه الخروج الى المٌدان
لجمع المادة التعلٌمٌة ،والجزء النظري الى هذه الحقائق المجمعة والتفكٌر
فٌها وتمحٌصها.
علم اللغة السياسي InstituonalLinguistics:
-علم اللغة السٌاسً أحد فروع علم اللغة االجتماعً التً نالت اهتماما ملحوظا
فً العصر الحدٌث ،وٌهتم هذا العلم "بدراسة جوانب الخطاب السٌاسً " ،2
وأن علم اللغة السٌاسً والتعرف على الخصائص اللغوٌة ،وذلك للوقوف
على أهم العناصر والخصائص اللغوٌة التً تدعم هدا الخطاب ،وكان
اهتمامه بدراسة اسلوب التحرٌض واالثارة ،واهم سمات الخطاب السٌاسً
أنه :ذو عبارات قصٌرة ،وٌتجنب التطوٌل ،وٌستخدم االلفاظ المؤثرة
والواضحة ،وٌتجنب االلفاظ الغامضة ،وٌلجأ أٌضا الى التضاد والمفارقة ،كما
ٌدرس وسائل التأثٌر على المستمع من اللغة مثل التكرار ،واستعماله الفنً
فً التحرٌض ،وكٌف تصنع الشعارات؟ وكٌف نستطٌع عن طرٌق اللغة
تعمٌم المسائل وتضلٌل االفكار؟ وطرائق التضلٌل المختلفة ،والسمات،
والمالمح االسلوبٌة الخاصة بكل مجتمع وبكل شرٌحة داخل المجتمع الواحد.
علم اللغة االنثروبولوجي " AnthropologicalLinguistics " :
ٌطلق علٌه اٌضا باللسانٌات االنثروبولوجٌا "
" AnthropologicalLinguisticsواٌضا بتسمٌة " االنثروبولوجٌا اللغوٌة
1
نورالدٌن راٌص ،اللسانٌات المعاصرة فً ضوء نظرٌة التواصل ،عالم الكتب الحدٌث ،الباب الثالث،ط ،2014،1ص.151
2
محمد محمد داوود ،العربٌة وعلم اللغة الحدٌث ،دار غرٌب للطباعة والنشر والتوزٌع ،القاهرة ،2001 ،ص .94
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
وٌتناول هذا العلم " دراسة التنوعات اللغوٌة وعالقتها باألنماط الثقافٌة،
1
ومعتقدات االنسان بوجه عام ".
ان هذا العلم ٌبحث فً التنوعات واالستعماالت فً اطار نظرٌات
االنثروبولوجٌا ،وتسمٌة بعضهم بعلم " االناسة أو علم االنسان " ،وٌبٌن هذا
الفرع كٌف ٌمكن للظواهر أن تكشف عن هوٌة الفرد ،أو نسبه الى عضوٌة
دائرة اجتماعٌة أو جماعة دٌنٌة ،كما تكشف عن ثقافته بطبٌعة الحال،
وتكتشف هذه الظواهر اللغوٌة عن تجارب الجماعة اللغوٌة التً ٌنتمً الٌها
هذا الفرد ،والتً تظهر فً المناسبات االجتماعٌة والثقافٌة الخاصة،
كاالحتفاالت أو ممارسة الشعائر الدٌنٌة .والعالقة بٌن اللغة والثقافة من اهم
الموضوعات التً نالت اهتمام علماء اللغة األنثروبولوجٌا ،ومجال
االنثروبولوجٌا " هو دراسة المجتمعات والثقافة للكشف عن سلوكٌات الناس
المتأثرة باألشكال الثقافٌة المختلفة " 2.فالثقافة فً نظرهم اسلوب حٌاة زمن
هنا فان اللغة مكانا بارزا فً الدرس الثقافً ،فإلى جانب كونها وعاء
للمعرفة والفكر والثقافة ،فهً مرآة الثقافة للمجتمع ،ترقى برقٌه وتنحدر
بانحداره ،فاللغة اتصال وعالقة بالمستوى الثقافً للجماعة.
علم اللغة الرياضي أو اللسانيات الرياضية Linguisticsmatimatique :
علم اللغة الرٌاضً " علم ٌقوم بتحلٌل المادة اللغوٌة باستخدام اسالٌب العلوم
الرٌاضٌة فً االحصاء والتحلٌل ،وقد تسمى باللسانٌات االحصائٌة ،حٌن
3
نستخدم العقول االلٌة فً عملٌة التحلٌل ".
فاللسانٌات الرٌاضٌة باعتبارها فرع من فروع علم اللغة ،تستخدم اسالٌب
رٌاضٌة بتطوٌع الحاسب االلكترونً ،واستخدام الحاسب فً الدراسات
اللغوٌة ،وفً دراسة اللغة بذاتها ،واللسانٌات الرٌاضٌة تستخدم الصٌغ
والنماذج المنطقٌة فً تحلٌل اللغة ووصفها ،ومن الفروع المتصلة بهذا العلم
1
هٌام كرٌدٌة ،اضواء على االلسنٌة ،بٌروت ،لبنان1429 ،هـ2008 ،م ،ط ،1ص .143
2
محمدمحمدداوود،العربٌةوعلماللغةالحدٌث،دارغرٌبللطباعةوالنشروالتوزٌع،القاهرة،2001 ،ص.93
نعمان بوقرة ،المصطلحات االساسٌة فً اللسانٌات النص والتحلٌل فً الخطاب ،دراسة معجمٌة ،دار الكتاب العالمً للنشر والتوزٌع ،عمان ،ط ،1
3
1429هـ2009 ،م ،ص .131
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
نجد علم اللغة الجبري ،" algèbre linguistics" ،وعلم اللغة الحسابً "
"ComputationalLinguisticsوعلم اللغة الكمً
" " Quantitative Linguisticsوعلم اللغة االحصائً
" " StatisticalLinguisticsومعظم هذه العلوم تستخدم الحاسب االلً فً
التحلٌل والتصنٌف والعد.
علم اللغة الشمولي أو اللسانيات الشمولية LinguisticsUnaverselle :
فاللسانٌات الشمولٌة تدرس اللغات المختلفة فً جمٌع المستوٌات ،بهدف
الوصول الى القواعد واالصول اللغوٌة العامة التً تشترك فٌها اللغات
1
االنسانٌة المختلفة بغض النظر عن القواعد الخاصة المتمٌزة لكل لغة ".
ان اللسانٌات الشمولٌة تدرس اللغات المتنوعة صوتٌا ،وصرفٌا ،ونحوٌا،
وداللٌا ،للوصول الى القواعد التً تترابط فٌها اللغات االنسانٌة ،دون النظر
الى القواعد الخاصة التً تنفرد بها كل لغة أو كل مجموعة أو عائلة لغوٌة.
علم اللغة االلي Computational :
علم اللغة االلً فرع من فروع علم اللغة التطبٌقًٌ ،عنى هذا العلم " بتطوٌع
2
اللغة للحاسب االلكترونً ".
" الكومبٌوتر " ،واستخدام الحاسب فً الدراسات اللغوٌة ،وفً دراسة اللغة
ذاتها ،ولهذا ٌعنى هذا العلم بالترجمة االلٌة واستعادة المعلومات المختزنة فً
ذاكرة الكومبٌوتر ،وعلم اللغة االلً ٌستخدم االسالٌب الرٌاضٌة غالبا
لمساعدة الحاسب االلكترونً ،وٌضم تحلٌل البٌانات اللغوٌة مثال ٌ :هدف الى
تحدٌد الترتٌب الذي ٌكتسب به المتعلمون القواعد النحوٌة المختلفة ،أو تكرار
لحدوث مفردات أو تراكٌب معٌنة واالرتقاء بنظم الترجمة االلٌة ،تخزٌن
المعلومات والنهوض بالدراسات اللغوٌة ،بالتنظٌر والموازنة ،والتأصٌل
1
المرجع نفسه ،ص .32-31
2
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
والتطوٌع ،وٌعنى عندما تدرس مسائل لغوٌة أو ظواهر لغوٌة ال بد أن
تستخدم اللغة الحدٌثة فً الموازنة والتأصٌل والتطوٌع ،وتأصٌل الكلمات
نعرف اصل الكلمة واصل هذا االسلوب.
فقد اصبح علم اللغة االلً اساسا فً تعلٌم اللغات لتطوٌر المهارات التً
تحددها االهداف ،وقد تطورت هذه الوسائل االن تطورا هائال من استعمال
المذٌاع ،التلفاز ،والمعامل اللغوٌة ،والحاسب االلً ،قدم اضافة مهمة فً
تعلٌم اللغة فً توفٌر جهد كبٌر كان ٌبذا فً قاعة الدرس للتدرٌبات اللغوٌة
على وجه الخصوص ،واستثمار هذه الجهود فً تنمٌة القدرة االنتاجٌة
للمتعلم.
علم االسلوب Stylistics :
قبل البدء بتحدٌد المقصود بعلم االسلوب ،ال بد من االشارة الى ان معناه فً
االدب العربً قد اختلط بمفهومات النقد االدبً والبالغة ،وعلٌه ٌنبغً أن
نحدد الداللة اللغوٌة واالصطالحٌة لمفهوم االسلوب ،ثم مقارنة بٌن المفهوم
العربً ،وبٌن المفهوم الغربً لكً ندرك مدى تأثٌر الغربٌٌن " ،فلفظة
االسلوب فً التدوٌن المعجمً من " جذر سلب " الذي هو كل لباس على
1
االنسان ،وسلب جمعها االسلوب ".
وٌعد " شارل بالً " ، Bally charles2مؤسس علم االسلوب ،معتمدا فً
ذلك على دراسات أستاذه " فردٌناند دي سوسٌر " لكن "بالً " تجاوز ما قال
به استاذه ،وذلك من خالل التركٌز الجوهري على العناصر الوجدانٌة للغة ،
وعلم االسلوب " ٌهتم بدراسة وتحلٌل مظاهر التنوع واالختالف فً استخدام
الناس لغة ما خاصة على مستوى اللغة االدبٌة أو الفنٌة ،وٌدرس اللغة
3
المكتوبة ( لغة شاعر وكاتب ) ،واللغة المنطوقة ( لغة الخطابة ،االذاعة )".
1
حمٌد ادم ثوٌنً ،فن االسلوب ،دراسة وتطبٌق عبر العصور االدبٌة ،دار صفاء للنشر والتوزٌع ،عمان ،ط 1427،1هـ2006،م،ص.13
شارلبالً( ،)1947-1865لسانً سوسٌري ،متخصصبالٌونانٌة والسنسكرٌتٌة ،تلمٌذ دي سوسٌري،توزٌع بٌن اللسانٌاتالوصفٌة واللسانٌات البنٌوٌة،
2
جدد البحث فً "رسائل التعبٌر «،أي االسلوبٌة ،وتناول أفكار الرمز اللسانً.
3
نعمان بوقرة ،اللسانٌات اتجاهاتها وقصاٌاها الراهنة ،عالم الكتب الحدٌث للنشر والتوزٌع،ط 1ن1430هـ2009،م،ص .25-24
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
اذن المتكلم أو الكاتب ٌستخدم اللغة استخداما ٌقوم على االنتقاء من اجل
تركٌب جملة وٌؤلف نصه بالطرٌقة التً ٌراها مناسبة ،وٌستخدم احٌانا
الطرق االحصائٌة لحصر الصٌغ والمفردات التً تمٌز مستوى لغوي عن
اخر .وهو ٌدرس مظاهر التنوع واالختالف فً استخدام اللغة ،وبهذا قد
ٌلتقً مع جوانب من علم اللغة االجتماعً ،غٌر أن هذا العلم ٌوجه جل
اهتماماته الى مستوى االستخدام الفنً والجمالً للغة ،أي فً لغة الشعر
والنثر ،وغالبا ما تقوم هذه الدراسة على اللغة المكتوبة ،كما تتمثل فً لغة
شاعر أو كاتب ،حٌث تحاول رصد المالمح الممٌزة للغة ،وحٌنئذ ٌطلق علٌه
علم االسلوب ،أو علم االسالٌب ،واحٌانا االسلوبٌة.
عتم االسلوب " ،" Stylisticsأو علم االسلوبٌة " ٌدرس التنوع االسلوبً قً
اللغات ،والطرٌقة التً ٌستثمر بها مستخدمو هذا التنوع وٌقتصر على دراسة
1
لغة النصوص االدبٌة ".
ٌعتنً بدراسة لغة النصوص االدبٌة دراسة لسانٌة وفق احد مناهج النقد
االدبً ،كما أنه ٌهتم بالدراسة العلمٌة لألسالٌب بغٌة اكتشاف خصائصها
2
وانواعها وتقنٌاتها وجمالٌاتها ".
ومن موضوعاته " العدول االسلوبً"،"Stylisticincongruity " ،
و" اللبس المقصود" ،"Delibrateambigiuty" ،و "الجناس " ،
" ، "Assonanceو " العروض " ...... "Metreونحو ذلك.
-علم امراض الكالم Pathologie du Langage :
ٌعد هذا الفرع العلمً جزءا من اللسانٌات النفسٌةٌ " ،هتم بدراسة وعالج
االمراض المتصلة بعٌوب الكالم والنطق عند االطفال والكبار على السواء،
واما المقصود بأمراض الكالم أو ما ٌسمى باضطرابات التخاطب أن تكون
هناك اعاقة تمنع من انتاج الكالم بصورة طبٌعٌة تجعله ٌختلف عن كالم
1
محمد محمد ٌونس علً ،مدخل الى اللسانٌات ،دار الكتاب الجدٌد المتحدة ،بٌروت ،لبنان ،ط ،2004 ،1ص .21
2
مسعود بوذوخة ،محاصرات فً الصوتٌات ،بٌت الحكمة ،الجزائر ،ط 2013 ،1م ،الفصل االول ،ص .14
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
االخرٌن مما ٌسبب حرجا للمتكلم والمستمع كلٌهما ،لقد تم التمٌٌز بٌن
1
التواصل ". اضطرابات
وتكون هذه االضطرابات كالمٌة .فاالضطرابات اللغوٌة تشمل اضطرابات
اللغة على اضطرابات صرفٌة وتركٌبٌة وداللٌة ،ال ٌتمكن الطفل اثرها من
استخدام النظام اللغوي بشكل سلٌم ووظٌفً ،واضطرابات الطاقة الكالمٌة.
فمردها الى عٌب عضو نتٌجة شلل فً االوتار الصوتٌة تسبب فٌه حادث
ٌضعف دور االوتار اثناء النطق ،أو عامل نفسً (ضغوط نفسٌة ) أو عامل
( االفراط فً الصراخ وكثرة الكالم ). سلوكً
االضطرابات السمعٌة مردها الى وجود مشكلة فً االذن أو المنطقة الدماغٌة
المتحكمة فً عملٌة السمع نفسها .وقد تنجم هذه االضطرابات عند البالغٌن
من تلف دماغً ،وتعرف عند الباحثٌن " االفازٌا أو الحبسة الكالمٌة ".
-تحاول اللسانٌات التطبٌقٌة المساهمة فً عالج مثل هذه العٌوب.
- علم الترجمة Translation :
تحاول اللسانٌات تذلٌل بعض الصعوبات التً تواجه عملٌة الترجمة كتعدد
معانً اللفظة الواحدة بتعدد السٌاقات ،وٌبدو أن فعل الترجمة ،الذي هو
تداولٌة " " Pragmatiqueمحضة بمعنى عملٌة براغماتٌة
قرٌب من المعنى الذي تضفٌه اللسانٌات على هذه العبارة ،اذ ٌقول جورج
مونان " :أن القضاٌا النظرٌة التً تثٌرها بشرعٌة أو ال شرعٌة عملٌة
الترجمة ،وامكانٌة تحقٌقها أو استحالتها ال ٌمكن أن تتضح أو تتجلى أوال
2
االفً اطار العلم اللسانً ".
1
نعمان بوقرة ،اللسانٌات اتجاهاتها وقصاٌاها الراهنة ،عالم الكتب الحدٌث للنشر والتوزٌع ،ط 1430 ،1هـ2009 ،م ،ص.25-24
2
شارل بوتون ،اللسانٌات التطبٌقٌة ،ترجمة قاسم المقداد ومحمد رٌاض المصري ،دار الوسٌم للخدمات الطباعٌة للنشر والتوزٌع ،دمشق ،ص .71
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
فالترجمة اذن عملٌة لغوٌة محصنة مساهمة فً مسار فنً هدفه اعادة االبداع
والشرعٌة اللسانٌة ٌبرهن علٌها بالترجمة ،وٌقول كاري " :الترجمة هً
1
عملٌة قائمة بذاتها ".
فان شهادات كل من فٌدروف ودي قٌناي " " Fedrov , devernay
وداربٌلنً " ، " Darbelneeتنزع الى وضع العملٌة الترجمٌة تحت
اللسانً .وقد ذهب هؤالء المؤلفون الى ان الترجمة االضاءة الدقٌقة للمسار
هً فرع معرفً صحٌح مثل الرٌاضٌات له مفاهٌمه ،وتقنٌاته الخاصة به،
وٌتحكم باستمرار الى المعطٌات االساسٌة للسانٌات ،ولقد كانت حركة
" ٌبحث فً الترجمة فً اللسانٌات الواسعة النطاق ،وعلم الترجمة
2
اصول الترجمة وقواعدها ومشكالتها ".
وقد اسهمت اللسانٌات بكثٌر فً حقل المترجم ٌفهم صٌغة العقبات التً
تعترض عملٌة الترجمة ،وكان غرض الترجمة هو فقد الرسالة ال الشكل ،
وان الترجمة بحكم ارتباطها الوثٌق باللسانٌات كل حقولها المعرفٌة ،وكل
مٌادٌنها العلمٌة ،وألن اللسانٌات الٌوم تعد اهم المٌادٌن ،الصوتٌات ،
الدالالت ، ...فإنها تساهم مباشرة بما تحتاج الٌه الترجمة من ادوات تحلٌلٌة
ومصطلحات تمكنها من القٌام بمهامها على احسن وجه " ،3 .وان افضل مثال
ٌمكن ان ندعم به هوان كتاب ""دي سوسٌر " السالف الذكر تمت ترجمته الى
العربٌة خمس مرات ،تحمل كل ترجمة عنوانا مختلف عن باقً الترجمات.
التخطيط اللغوي Langage Planning:
التخطٌط اللغوي وٌطلق علٌه اٌضا السٌاسة اللغوٌة ،وهو توجه الدولة
المعاصرة الى جعل التواصل بٌن البشر مٌسورا ،وجعل الوسائل االعالمٌة
1
المرجع نفسه ،ص.75-70
2
محمد علً الخولً ،مدخل الى علم اللغة ،دار الفالح للنشر والتوزٌع ،االردن2000 ،م ،دط ،ص .26
المجلس االعلى للغة العربٌة ،اهمٌة الترجمة وشروط احٌائها ،دار الهدى للطباعة والنشر والتوزٌع ،الجزائر ،االبٌار2007 ،م،
3
ص ،185- 184بتصرف.
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
والتعلٌمٌة المختلفة ٌتكامل عملها فً اطار خطة لغوٌة واحدة .وهو عمل
منهجً ٌهدف الى احداث تغٌٌر فً النظام اللغوي أو االستعمال اللغوي ،
كموضوع الفصحى ،أو العامٌة أو احداث نظام لغوي او قومً او وطنً
مشترك ،وهو ٌتجه فً االساس الى حل مشكلة لغوٌة قائمة فٌستعصً البدائل
1
الممكنة كلها ،ثم ٌختار احد هذه البدائل اختٌارا مقصودا عن وعً وبنٌة".
".والتخطٌط اللغوي مجلس مدعم بسلطات الدولة ترعى تنفٌذ خططه
ومتابعتها وٌشترك فً هذا المجلس المجامع اللغوٌة وغٌرها من المؤسسات
المعنٌة باللغة مثل الجامعات والمعاهد .وٌطلق علٌه احٌانا الهندسة اللغوٌة
» ٌ ، "LinguisticsEngineeaingسعى هذا العلم الى حل مشكالت
االتصال اللغوي على مستوى الدولة أو الوطن وذلك بتقدٌم خطط عملٌة
واضحة ومحددة االهداف للتصدي للمشكالت اللغوٌة واقتراح الحلول العلمٌة
والعملٌة لذلك ،وفق برنامج زمنً محدد ،وذلك من خالل الدراسات اللغوٌة
ذاتالصلةمثل اللهجات العلمٌة وعالقتها بالفصحى .فالتخطٌط اللغوي عمل
منهجً ٌعتمد على حصٌلة ونتائج الدراسات اللغوٌة العلمٌة النظرٌة
والتطبٌقٌة ،والمستوى اللغوي الدي ٌنبغً على الحكام والوزراء والقادة
استعماله ،أو الذي ٌسعى على وسائل االعالم واالعالن المرئٌة والمسموعة
والمكتوبة االلتزام به ،ولغة الٌن والسٌاسة ،تعلٌم اللغة القومٌة .كما ان
التخطٌط اللغوي بأنه الجهود المستمرة الطوٌلة االجل التً تخولها الدولة
بهدف تغٌٌر لغة ما أو بهدف تغٌٌر وظائف تلك اللغة فً المجتمع من اجل
اٌجاد حلول للمشاكل المتعلقة باالتصال والتفاهم بٌن افراد المجتمع ٌسعى
الدارسون للتخطٌط اللغوي الى فهم نظرٌاته وتطبٌقاته ونتائج تلك التطبٌقات،
والسٌاق االجتماعً الذي تحدث فٌه.
1
ٌنظر ،سمح مقداد ،مدخل الى اللسانٌات ،مقال ،اعداد هثان ،جامعة الملك فٌصل ،منشورات السهل ،ص .20
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
فن صناعة المعجم والمعاجم Lexicography:
فً مصطلحات علم اللغة الحدٌث ،هناك فرق بٌن علم المعجم وعلم األلفاظ
" "Lexicographyوصناعة المعجم أو الصٌاغة المعجمٌة
" ، "Lexicographyفالمصطلح االول ٌشٌر الى دراسة المفردات ومعانٌها
فً لغة واحدة أو فً عدة لغات .وٌهتم علم المعجم من حٌث االساس باشتقاق
االلفاظ وأبنٌتها ،وداللتها المعنوٌة واالعرابٌة ،والتعابٌر االصطالحٌة ،
والمترادفات ،وتعد المعانً ،أما "الصناعة المعجمٌة " فتشمل على
خطوات اساسٌة خمس هً " :جمع المعلومات والحقائق ،واختٌار المداخل ،
وترتٌبها ،طبقا لنظام معٌن ،كتابة المواد ثم نشر النتاج النهائً ،وهذا النتاج
هو المعجم أو القاموس " 1.فالمعجم أو القاموس كتاب ٌحتوي على كلمات
منتقاة ،ترتب هجائٌا ،ولذا فمن الجلً أن الصٌاغة المعجمٌة تعتمد على علم
المعجم ولكنها لٌس شٌئا واحدا .
1
علً القاسمً ،علم اللغة وصناعة المعجم ،مكتبة لبنان للنشر والتوزٌع ،ط 1425 ،3هـ2004 ،م ،الفصل االول ،ص .03
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
وكذلك " ٌدرس فن صناعة المعجم وتألٌفه من حٌث طرق ترتٌب المفردات
،واختٌار المداخل واعداد التعارٌف والشروح للكلمة داخل المعجم والصور
1
والنماذج المصاحبة للشروح حتى ٌتم اخراج المعجم فً صورته النهائٌة "
،فن صٌاغة المعجم ٌدرس من حٌث الجمع والوضع ،أي من حٌث جمع
المادة اللغوٌة للمعجم ،بالنظر الى نوعه وحجمه والهدف من تألٌفه وترتٌب
المداخل واعداد الشروح والتفرٌقات ،والصور والنماذج المصاحبة لذلك ،
وغٌر ذلك ،والفنٌة الخاصة بتألٌف المعاجم ،حتى ٌتم اخراج المعجم فً
صورته النهائٌة من حٌث اختٌار نوع الورق والتجلٌد واالخراج ،وٌستقً
اصوله من علم المعاجم النظري " ، "Lexicographyوفً االونة االخٌرة
أصبح استخدام الحاسب االلً ،أو االلكترونً فً جمع المادة اللغوٌة
وترتٌبها ،حٌث أخذ فرع جدٌد من علم المعاجم ٌطلق علٌه علم المعاجم
الحسابً " . " LexicographyComputational
1
نعمانبوقرة،اللسانٌاتاتجاهاتهاوقصاٌاهاالراهنة،عالمالكتبالحدٌثللنشروالتوزٌع،ط 1430 ،1هـ2009 ،م،ص.27
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
توطئة :
علم اللغة التطبٌقً علم متعدد الجوانب ٌستثمر نتائج علوم اخرى كثٌرة،
تتصل باللغة من جهة ما ،ألنه ٌدرك أن تعلٌم اللغة ٌخضع الى عوامل كثٌرة
،لغوٌة ،ونفسٌة ،واجتماعٌة.
- 1عالقة علم اللغة بعلم النفس :
أما عالقة اللسانٌات بالعلوم تربطها روابط قوٌة ببعضها البعض ،وترجع
العالقة بٌن علم اللغة وعلم النفس الى " طبٌعة اللغة باعتبارها أحد مظاهر
السلوك االنسانً ،حٌث أن علم النفس ٌعنى بدراسة السلوك االنسانً عامة ،
1
فان دراسة السلوك اللغوي تعتبر حلقة اتصال بٌن علم اللغة وعلم النفس ".
وعلم النفس ٌدرس الكائنات العضوٌة الذي ٌتخصص فً دراسة النفس
البشرٌة ٌ ،هدف الى فهمها ومعرفة ما ٌعتمل بداخلها من قوى وتفاعالت ،
وما تتكون منه من جوانت وجزٌئات ،وما تشتمل علٌه من طاقات ورغبات
وامال وانفعاالت وتطلعات .وعلم النفس " ٌسعى بوصفه علما الى فهم سلوك
االنسان ،وغٌره من الكائنات الحٌة " 2 .وٌؤدي الى فهم السلوك ضبطة
والتنبؤ به ،وبالتالً التحكم فٌه .اذ ٌهتم علم اللغة بدراسة العبارات اللغوٌة
المنطوقة عند صدورها من الجهاز الصوتً لدى المتحدث وأثناء مرورها فً
الهواء ،وعند تلقً الجهاز السمعً للمخاطب بها ،وٌدلنا هذا على ان
العملٌات العقلٌة التً تسبق صدور العبارات اللغوٌة المنطوقة ال تدخل ضمن
مجال علم اللغة كما ان ما ٌربط الجهاز العصبً والجهاز النطقً من عالقة
لدى المتحدث ،ال تدخل ضمن مجال البحث اللغوي.
وهكذا ٌهتم اللغوٌون باللغة عند صدورها بمعنى تلك الظاهرة الصوتٌة التً
تصدر عن المتحدث وتتخذ بشكل موجات صوتٌة ،فتصل الملتقى ،وذلك
مجال البحث فً علم اللغة ،وكان ارتباط "علم اللغة بعلم النفس " أن علم
اللغة ٌستعٌن بخصائص توصل الٌها علم النفس العام ،كما انه ٌستعٌن بحقائق
1
نوال محمد عطٌة ،علم النفس اللغوي ،المكتبة االكادٌمٌة للنشر والتوزٌع ،القاهرة1990 ،م ،ط ،3ص .22
22
احمد محمد عبدالخالق ،واخرون ،علم النفس ،أصوله ومبادئه ،دار المعرفة الجامعٌة ،االزارٌطة1999 ،م ،ص .12
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
توصل الٌها علوم ودراسات اخرى " 1.أن علم اللغة ٌبٌن موضوع علم النفس
للكشف عن الحقائق ،وموضوع العالقة بٌن الكلمة والصورة ،ومعنى هذا ان
علم اللغة ال ٌتخذ مناهج علم النفس ووسائله ،كما أنه ال ٌتخذ مناهج علم اخر.
أما عالقة اللسانٌات بعلم النفس ،فهً أشد تداخال " ،فاللسان فً جوهره ذو
طبٌعة نفسٌة وكل ما فً اللغة مرتبطة بشكل أو باخر بالنفس ،وبالتالً فان
علم النفس هو الدي ٌحدد المكانة المضبوطة للسانٌات من دون ان تنصهر فٌه
" 2.وأن علم ٌشارك علم النفس وبالتالً ٌحدد هذا العلم فً " االهتمام
بالسمات االساسٌة للغة وٌتعلم اللغة واالبداع ،واللغة هً التً تمٌز االنسان
بأنه فرٌد ،وٌهتم علماء النفس واللغوٌون معا بمسألة التعلم ،وٌهتمون اٌضا
بالظواهر اللغوٌة ،فعلماء النفس ٌستفٌدون من الظواهر اللغوٌة لشرح
السلوك االنسانً ،بشكل خاص " ، 3.فقد اقترح نعوم تشومسكً " ،أن علم
اللغة هو أفضل فرع لعلم النفس المعرفً.
ونرجع أٌضا عالقة بٌن علمً اللغة والنفس الى طبٌعة اللغة باعتبارها احد
مظاهر السلوك االنسانً فاذا كان علم النفس ٌعنى بدراسة السلوك االنسانً
عموما ،فان دراسة السلوك اللغوي تعد أحد الجوانب االنتقاء بٌن علم اللغة
وعلم النفس ،لقد اهتمت المدرسة السلوكٌة " " Behaviorismبالسلوك
4
اللغوي".
وكان لهذه المدرسة اثر كبٌر فً البحث اللغوي االمرٌكً فً النصف االول
من الفرن العشرٌن ،وٌهتم علم اللغة فً قضاٌا اللغة بالعبارات المنطوقة عند
صدورها من الجهاز الصوتً للمتحدث ،واثناء مرورها فً الهواء ،وعند
تلقً الجهاز السمعً للمخاطب لها ،ومعنى هذا أن العملٌات العقلٌة السابقة
1
محمود الشعران ،علم اللغة ،مقدمة للقارئ العربً ،دار النهضة العربٌة للنشر والتوزٌع ،بٌروت ،لبنان ،ص .72
2
مصطفى علفان ،اللسانٌات العامة تارٌخها طبٌعتها موضوعها مفاهٌمها ،دار الكتاب الجدٌد المتحدة ،ط ،2010 ،1ص .212-211
3
صالح حسنٌن ،اللسانٌات وعلم اللغة المعاصر وعالقته بالعلوم االنسانٌة ،دار الكتب الحدٌث ،القاهرة1428 ،هـ2008 ،م ،ص.23-22
محمود فهمً حجازي ،علم اللغة العربٌة مدخل تارٌخً مقارن فً ضوء التراث واللغات السامٌة ،دار غرٌب للطباعة والنشر والتوزٌع ،القاهرة،
4
1981م ،ص .48
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
على صدور العبارات المنطوقة ال تدخل فً اطار علم اللغة والعالقة بٌن
الجهاز العصبً والجهاز النطقً عند المتحدث ،لٌس من مجاالت البحث
اللغوي ،فاللغوٌون ٌهتمون باللغة عند صدورها ،وال ٌهتمون بالعملٌات
العقلٌة السابقة على ذلك ،فهً موضوع من موضوعات البحث فً علم
النفس.
فمجال الدراسات النفسٌة للغة هو كٌفٌة تحوٌل المتحدث لالستجابة والى
رموز لغوٌة وهذه عملٌة عقلٌة تتم عبر االنسان ،وتنتج عنها اصدار الجهاز
الصوتً للغة ،وعند ما تصل اللغة الى الملتقى ٌقوم بفك هذه الرموز اللغوٌة
فً العقل الى معنى المراد ٌ ،تم عملٌة اخرى تدخل فً اطار علم النفس
اٌضا ،أما تلك الرموز الصوتٌة التً تنتقل من المتحدث عبر الهواء الى
المتلقً فهً مجال البحث فً علم اللغة.
عالقة علم اللغة بعلم التربية :
ان تعلٌم اللغة " ٌتحرك فً ضوء سؤالٌن ال ٌنفك احدهما عن االخر ،ماذا
تعلم من اللغة؟ وكٌف تعلمه ؟ ومن الوضح أن السؤال االول هو سؤال عن "
المحتوى " ،وأن الثانً سؤال عن " الطرٌقة " وٌتكفل باالجابة عن السؤال
االول علم اللغة ،وعلم اللغة االجتماعً ،وعلم اللغة النفسً فً بعض
الجوانب ،أما السؤال الثانً فٌجٌب عنه "علم التربٌة " وفً بعض جوانبه
اٌضا علم اللغة النفسً ،وهناك مسائل تتصل بموضوع علم التربٌة اتصاال
مباشرا .وهً " نظرٌة التعلم وخصائص المتعلم ن االجراءات التعلٌمٌة ،
1
والسائل التعلٌمٌة ".
-نظرية التعلم ٌ :هتم علم النفس التربوي اهتماما خاصا بنظرٌات التعلم
وٌشركه فً بعض ذلك علم اللغة النفسً ،فالتعلم ٌأتً بعد االكتساب ،مرة
1
عبد الراجحً ،علم اللغة التطبٌقً وتعلٌم العربٌة ،دار المعرفة الجامعٌة ،اإلسكندرٌة1995 ،م ،ص .29-27
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
اخرى نجد التماٌز نفسه بٌن منهجٌن "سلوكً وعقلً " ،فاألول ٌركز على
الظواهر الملموسة التً تخضع للمالحظة ٌ ،ستعٌد العوامل الكامنة غٌر
الظاهرة .أما الثانً فهو كل انسان مزود بجهاز لغوي فطري ٌمده
بافتراضات عن اللغة وٌختبر هذه االفتراضات حتى ٌصل الى القوانٌن
الطبٌعٌة للغة.
-خصائص المتعلم :هو ذات تأثٌر مباشر على المتعلم ،ال ٌتصور وصع
تعلٌم لغوي دون معرفة خصائص المتعلمٌن انفسهم والخصائص تختلف
درجة اهمٌتها بٌن متعلم للغته االولى ومتعلم للغة اجنبٌة.
-االجراءات التعليمية :اهم الجوانب التً ال غنى عنها لتعلٌم اللغة ،اي مقر
تعلٌمً البد له من اجراءات نضعه موضع التنفٌذ داخل الدرس ،ان تعلٌم
ٌختلف من موقف الى اخر تحت عوامل كثٌرة منها " االهداف و الخصائص
" المتعلمٌن التً اشرنا الٌها.
-الوسائل التعليمية :أصبحت اساسا فً تعلٌم اللغات لتطوٌر المهارات التً
تحددها االهداف ،وتطورت هذه الوسائل االن من استعمال المذٌاع ،التلفاز،
الحاسب االلً الذي فدم اضافة مهمة فً تعلٌم اللغة ،فالتربٌة هً اعداد العقل
االنسانً باعتباره مصدر المعرفة ووسٌلتها ،وهنا ٌصبح هدف التربٌة
تحصٌل المعرفة وترقٌتها بالتأمل والتفكٌر المستمر ،وتدرٌب العقل للوصول
الى المطلق والحق والخٌر ، 1 ".ركزت على تنمٌة العقل وتدرٌبه على ادراك
الحقائق العلٌا وهً حقائق عقلٌة نظرٌة فً المكان االول ،واهملت كل
االهمال الجوانب االخرى لنمو االنسان الجسمٌة أو المهارات او الوجدانٌة.
1
علً صالح جوهر ،مبادئ التربٌة ،دار المهندس للطباعة والنشر والتوزٌع ،ط 2004 ،1م ،ص .07
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
-عالقة علم اللغة بعلم االجتماع :
اللغة ظاهرة اجتماعٌة حضارٌة ،ولذا ٌلتقً علم بعلم االجتماع وهناك عدة
تسمٌات اطلقت جوانب اللقاء بٌن اللغة وعلم االجتماع ،وجوانب اللقاء بٌنهما
كثٌرة.
لقد افاد الباحثون فً العلوم االجتماعٌة من نتائج البحث اللغوي من عدة
جوانب منها :
" ان اللغة أهم مظاهر السلوك االجتماعً ،واوضح سمات االنتماء
االجتماعً للفرد ،وافاد اللغوٌون كذلك من الدراسات االجتماعٌة ،فدراسة
االلفاظ وداللتها على نحو دقٌق ال تتم اال فً اطارها االجتماعً والحضاري
،والتعبٌر اللغوي ال ٌفسر تفسٌرا كامال االفً ضوء الظروف الحضارٌة
1
واالجتماعٌة ".
من خالل الجوانب هذه تؤثر المواقف االجتماعٌة من مستوٌات اللغة فً
مكانة هذه المستوٌات وتحدد مسار التغٌر فٌها .وهناك قصاٌا لغوٌة كثٌرة ال
ٌمكن اتضاح معالمها الكاملة اال بالتعاون بٌن الدراسات اللغوٌة واالجتماعٌة
والحضارٌة.
ان اللغة ظاهرة اجتماعٌة ال فردٌة " ،ان وجود اللغة ٌشترط وجود مجتمع
،وهنا ٌتضح الطابع االجتماعً للغة ،فلٌس هناك نظام لغوي ٌمكن ان ٌوجد
منفصال عن جماعة انسانٌة تستخدمه وتتعامل به 2واللغة ظاهرة اجتماعٌة ال
ظاهرة فردٌة ،الن االنسان ال ٌستخدمها لٌترجم افكاره ومشاعره لنفسه ،بل
لمن حوله من بنً جنسه ،اي للمجتمع ،وفً احصان المجتمع ملدت اللغة.
محمود فهمً حجازي ،علم اللغة العربٌة مدخل تارٌخً مقارن فً ضوء التراث واللغات السامٌة ،دار غرٌب للطباعة والنشر والتوزٌع ،القاهرة
،1981 ،ص51
2
غازي مختار ظلٌمات ،علم اللغة ،دار طالس للنشر والتوزٌع ،دمشق ،ط ،2000 ، 2ص .22
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
ان الرابط الذي ٌربط علم اللغة باألنثروبولوجٌا هو رابط تارٌخً ٌرجع الى
رغبة اللغوٌٌن فً محاولة فهم لغات الشعوب الثرائٌة " 1 .لقد اثبتت اللغات
العربٌة انها تختلف فً طرق عدة عن اللغات الهندواوروبٌى التً كانت
تتعلق بها الفٌلولوجٌون ونحاة فً القرن التاسع عشر ،ان اللغوٌون الذٌن
ٌرغبون فً شرح اللغات العربٌة فً امرٌكا الجنوبٌة واسٌا وجدوا ان علٌهم
اختراع تكتٌكات جدٌدة لتحلٌل اللغات .
اللسانيات التطبيقية و عالقتها باللغات :
رغم تقادم العهود التً ما انفك االنسان ٌدرس فٌها عبر الحضارات فإننا
النعلم من سماتها وخصائصها ،غٌر ان خطى البحث قد تسارعت فً
الحقبة االخٌرة ،و اقتربت االسالٌب من الدقة بحٌث ٌتسنى الحزم بان
الدراسات اللسانٌة تصطنع بالعلمٌة و على هذا االساس تتولى " اللسانٌات
2
التطبٌقٌة برسم معالم المنهج الدقٌق فً عملٌة تقٌم اللغات "
ان اللسانٌات المعاصرة ال قامت اساس على مبدا الشمول المعرفً ،و ذلك
حواجز االختصاصات كنمط تفكٌري مفروض عنوة ،فإنها قد اقتحمت حوزة
االكتساب ،ما اتصل منه باللغة ذاتها و ما ارتبط بالمعرفة و االدراك حملة
والذي فتح السبٌل الواسع لولوج جدالٌة التحصٌل بكامل الشرعٌة العلمٌة و
كان اولها
-ازدها اللسانٌات التطبٌقٌة و ال سٌما فً حقل تعلٌم اللغات سواء عند تلقٌن
الجعل قوانٌن لغته التً اكتسبتها باألمومة او عند تعلٌم اللغة لغٌر الناطقٌن
بها ابتداء.
-ثانٌها ٌ :روز علم النفس اللغوي و هو فن ظهر ضمن افنان اللسانٌات العامة
و ٌدرس كٌف تطفو و مقاصد المتكلم و نواٌاه على سطح الخطاب فً شكل
اشارات لسانٌة تنصهر فً اللغة .
1
صالححسنٌن،اللسانٌاتوعلماللغةالمعاصروعالقتهبالعلوماالنسانٌة،دارالكتبالحدٌث،القاهرة1428 ،هـ2008 ،م،ص21
2
عبد السالم المسدي ،مباحث تأسٌسٌة فً اللسانٌات ،دار الكتاب الجدٌد المتحدة ،بٌروت لبنان ،ط ،2010 ، 1ض 188
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
-ثالثها :تمكٌن اللسانٌات من حق التطرق الى موضوع اكتساب اللغة ،فٌتمثل
فً بروز علم التحكٌم االلً ،و ما افضى الٌه من ترابطات مع اللسانٌات
خاصة فً اختزان االنماط التنظٌمٌة بوصفها ضربا من النحو االلً المسجل
و هو ما قاد الى فحص طرق اكتساب االالم .
-الصلة وثٌقة بٌن البحث اللغوي و تعلٌم اللغات على مدى القرون ،ترجع هذه
الصلة الى كون اللغة موضوع االهتمام عند اللغوٌٌن من حٌث البحث فً
اصواتها و ابنٌة مفرداتها و انماط جمل فٌها و د 88ت المفردات و الجما فٌها
.و اللغة موضوع بحث علمً و نظري عند اللغوٌٌن و شتى الحضارات ،و
هً فً الوقت نفسه موضوع اهتمام عملً عند المعنٌن بتعلٌم اللغات 1 .اللغة
لها فً المقام االول و ضٌفة اتصالٌة ،فهً اداة االتصال االولى فً
المجتمعات االنسانٌة ،و ٌهدف تعلٌم اللغات الى ان ٌتمكن الدارس ما اكتساب
الكفاءة فً استخدام اللغة من اجل التواصل مع االخرٌن ،على نحو ٌحقق فً
الوقت نفسه الدقة المنشودة ،و لهذا فان تعرف بنٌة اللغة من جوانبها
المختلفة بعد اساس مهما ،عند اعداد البرامج المختلفة لتعلٌم اللغات ،و ال
ٌقتصر تعلٌم اللغات على النحو بالمعنى الضٌق للكلمة ،ولكن و لكن ٌشمل
بالضرورة على اتقان اصوات اللغة و االستخدام الصحٌح ألبنٌة مفرداتها و
االستخدام الدقٌق ألنماط الحمل فٌها ،و االفادة الرشٌدة من المفردات التً
تطلبها الموقف الكالمً .
1
محمود فهمً حاجزي ،البحث اللغوي ،دار غرٌب للطباعة و النشر والتوزٌع ،القاهرة ،د ط ،ص 125
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
خصائص اللسانيات التطبيقية :
تعتبر اللسانٌات مجاال مرتبطا بتدرٌس اللغات حٌث ان
مطلقاتها هً التً اللسانٌات العامة واذا كان لكل علم خصائص وممٌزات
ٌختص بها فان اللسانٌات التطبٌقٌة تتمٌز بجملة من الخصائص ٌمكن
حصرها فٌما ٌلً :
-النفعية البرجماتي" Pragamatisme " :
تعمل على تلبٌة الحاجٌات المتزاٌدة المتعلقة بتعلٌم اللغات ،وخصوصا
اللغات الوظٌفٌة المتخصصة.
-االنتقائية " Selectivite " :
ان اللسانٌات التطبٌقٌة ال ٌمكن أن تكون اال انتقائٌة ما دامت فً خدمة
موضوع تعلٌم اللغات ،وتظهر االنتقائٌة فً اختٌارها لمظهر لغوي معٌن
" ، 1.فان الهدف الوصفً االنتقائً ٌختلف عن االوصاف اللسانٌة الشاملة ،
فاذا كانت اللسانٌات شاملة بطبٌعتها ،الن موضوعها االهتمام باللغة عامة ،
ومادام الوصف اللسانً شامل ٌرتبط بالنظام اللغوي برمته فً حٌن أن
الوصف التطبٌقً ٌقوم باختٌار وظٌفً لحل المشاكل التعلٌمٌة ،والنفعٌة
ترتبط بالحاجة الى تعلٌم اللغات بطلب منهجً وغاٌتها تلبٌة حاجٌات جمهور
متزاٌد باطراد أكثر فأكثر كلفة التجارة واالبناك والطب.
-االنية " Actualite " :
عملت اللسانٌات التطبٌقٌة الى حد االن على تعلٌم اللغات االجنبٌة خاصة (
منذ مدة قصٌرة أغراها تعلٌم الفرنسٌة كلغة أم ) ،بما أن اللغة وسٌلة تواصل
فقد حلت تدرٌجٌا محل كون اللغة وسٌلة المعارف ،ما دامت هدفا للتعلٌم ،
ألنها تبحث فً الوسائل الفعالة لتعلم اللغات االم واللغات االجنبٌة.
-التقابلية " Contrastivite " :
علً اٌت اوشان ،اللسانٌات والدٌداكتٌك ،نموذج النحو الوظٌفً من المعرفة العلمٌة الى المعرفة المدرسٌة ،دار الثقافة للنشر والتوزٌع ،الدار
1
البٌضاء ،ط ،2005 ،1ص ،65بتصرف.
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
اهتمت اللسانٌات التطبٌقٌة بهذا الموضوع ،وكانت اللسانٌات التقابلٌة
" ، " Linguisticscontractiviteأنشط بحثا فً هذا الجانب خصوصا فً
المجالٌن الصوتً والمعجمً ،وكذا فً مجال دراسة االنظمة الصرفٌة
والتركٌبٌة وبنٌاتها " 1 .فقد لعبت اللسانٌات التطبٌقٌة فً الخاصٌة "االنٌة "
امتٌاز للتعبٌر الشفهً والمكتوب بشكل أصبحت معه اللغة المتعلم مزدوجة،
فكانت الخاصٌة التقابلٌة تبحث فً مجالٌن الصوتً والمعجمً.
يكمن الفرق بين علم اللغة العام وعلم اللغة التطبيقي فيما يلي :
-علم اللغة العام هو النظرٌة ،وعلم اللغة التطبٌقً تطبٌق لنظرٌة أن علم اللغة
العام ٌسعى الى بناء نظرٌة لسانٌة لها صفة العموم.
-علم اللغم العام أعم وأسبق ،وعلم اللغة التطبٌقً خاص ،وٌأتً تجسٌد
النصوص علم اللغة العام.
-ان الدراسات اللغوٌة أسبق فً ظهورها من الجانب التطبٌقً ،والجانب
التطبٌقً ما هو اال تطبٌق لنظرٌات هذا العلم العام.
-علم اللغة العام ٌقترح الموضوعات وحلوال ،وعلم اللغة التطبٌقً ٌدرس تلك
الحلول وٌجري علٌها الدراسات التطبٌقٌة .
-علم اللغة العام ٌفسر الظواهر وٌبٌن القوانٌن التً تحكمها ،والتطبٌقً ٌطبق
القوانٌن النظرٌة.
-علم اللغة العام ٌنظر فً عملٌات التلقً واالكتساب اللغوي ،وعلم اللغة
التطبٌقً ٌنظر فً ممارسة اللغة.
-علم اللغة العام ٌقدم التوصٌات واقتراحات من اجل االصالح ،وعلم اللغة
2
التطبٌقً ٌقدم اجراءات البدٌل النوعً.
من خالل هذه االختالفات نستنتج ان العالقة بٌن الفرعٌن عالقة تأثٌر وتأثر ،
وأخذ وعطاء ،فكل طرف ٌسعى لخدمة الطرف االخر.
1
المرجع نفسه ،ص .66
2
صالح بلعٌد ،دروس فً اللسانٌات التطبٌقٌة ،دار هومة ،الجزائر ،ط 2009 ،4م ،ص .20
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
الفرق بين علم اللغة العام وعلم اللغة التطبيق :
ٌ -ختلف علم اللغة التطبٌقً عن علم اللغة العام من حٌث الهدف العام ٌ ،بحث
علم اللغة العام فً اللغات القدٌمة والحدٌثة ولهجاتها بحثا وصفٌا ،تارٌخٌا أو
مقارنا أو تقابلٌا من اجل معرفة الحقائق اللغوٌة ،وعلم اللغة التطبٌقً ذو
رؤٌة عملٌة معٌارٌة ،فالتدرٌب اللغوي ال ٌمكن الوصول بالدارس الى تمثلها
1
.
-اذا كان أكثر اللغوٌٌن ٌرفضون المعٌارٌة فً بحوثهم االساسٌة ،فان التعلٌم
اللغوي ال بد أن ٌكون معٌارٌا وتبرٌرا منطقٌا لكل جزئٌة حتى ٌقتنع الدارس
بها اقتناعا عقلٌا.
-وٌمكن االختالف اٌضا :
-ان علم اللغة التطبٌقً علم مستقل فً ذاته له اطاره المعرفً الخاص به ،وله
منهج ٌنبع من داخله.
-ان علم اللغة العام هو المصدر الذي نستطٌع ان ٌمد هذه الحقائق العلمٌة ،
وعلى االقل من النواحً الصوتٌة والصرفٌة والداللٌة.
-علم اللغة التطبٌقً كلمة مركبة ،فكلمة تطبٌقً " توحً الى ان هذا العلم ال
ٌسعى الى دراسة اللغة فً ذاتها ومن اجل ذاتها ،اما علم اللغة العام ٌدرس
2
اللغة منها والٌها ".
وبهذا االختالف بٌن الفرعٌن نستنتج أن علم اللغة التطبٌقً ٌفٌد من النظرٌة
1
العامة من علم اللغة ومناهج التحلٌل اللغوي.
1
محمودفهمٌحاجزي،البحثاللغوي،دارغرٌبللطباعةوالنشروالتوزٌع،القاهرة،دط،ص ،129بتصرف.
2
حلمً خلٌل ،دراسات فً اللسانٌات التطبٌقٌة ،دار المعرفة الجامعٌة للطبع والنشر والتوزٌع ،االزارٌطة ،االسكندرٌة ،ص ٌ ، 23تصرف.
فروع اللسانيات التطبيقية الفصل الثاني :
االجـــراء التطبيــــقي
الساعة 8 :الى 10 الوحدة :االنسان والحٌوان
االستاذ :بلعالٌا عداد النشاط :قراءة +دراسة نص
المستوى الدراسً :السنة الرابعة متوسط الموضوع :السمكة الشاكر
" الشاعر القروي "
أ) طرٌقة القاء الدرس :
- 1قراءة االستاذ النص.
- 2قراءة التالمٌذ للنص بعد القراءة الصامتة .
- 3كرح االستاذ بعض االسئلة على التالمٌذ.
- 4االجابات المتعددة لكل تلمٌذ .
- 5اختٌار االجابة النهائٌة للنص.
ب) االفكار االساسٌـــة للنــــــص
-الفكرة االولى :
-الفكرة الثانٌة :
-الفكرة الثالثة :
-الفكرة العامة للنص
د) تعقٌب ٌ :عانً بعض التالمٌذ من بعض الصعوبات والمشاكل فً المعنى العام
للنض:
-اهداف العامة والخاصة لقراء ودراسة النص
اتراء المعجم الداللً واللغوي لدى التالمٌذ اكتساب اسلوب رفٌع وجمٌل
اكتساب مهارات لغوٌة ،التعبٌر ،القراءة ،الكتابة
مثل القراءة الجهرٌة ٌستطٌع التلمٌذ ان ٌبنى فٌها القدرة على التعبٌر مع مراعاة
الدقة فً القراءة والفهم ،والقراءة الجهرٌة ٌحكى فٌها التلمٌذ االستاذ والقراءة
الصامتة ٌ،قرأ التلمٌذ
االجـــراء التطبيــــقي
-االحابة النموذجٌة-
ٌوم الخمٌس 09فٌفري 2017
الوحدة :االنسان والحٌوان
النشاط :قراءة +دراسة النص
الموضوع :السمكة الشاكرة
ا)المعجم والداللة :
شص :فخ ،الورى :الناس الغلمان درت :صمت
الفكرة العامـــــــة :
رقة قلب الشاعر ورحمته للٌوان ،جعله ٌخلص السمكة الشاكرة من شص
السٌادٌن
ب)البناء الفكري :
االفكار االساسٌة :
ف : 1طواف السمكة بالسفٌنة رجاء الحصول على الطعام
ف : 2وقوع السمكة اسٌرة بٌن اٌدي الصٌادٌن وتأثر الشاعرلمنظره الرقة
قلبه
ف : 3انسانٌة الشاعر جعلته ٌحرر السمكة البرٌئة وٌنصحا بعدم العودة الى
البشر
اهمٌة النص :قال هللا تعالى " والخٌل والبغل والحمٌر لتركبوها وزٌنة
وٌخلق ماال تعلمون " النحل اآلٌة 08
ج) البناء الفنً :
النص عبارة قصٌدة شعرٌة فً قالب قصصً اما نمطه سردي وصفً ألنه
ٌصف لنا معاناة السمكة واستعطاف الشاعر لها ومن عناصر القصة تجده
-المقدمة :تتمثل فً طواف السمكة بالسفٌنة طمعا فً تحصٌل الطعام
-العقدة :وقوع السمكة فً شص الصٌادٌن وتأثر الشاعر لحالها
-الحل :فك الشاعر لقٌد السمكة .
كما تجد عناصر اخرى فً القصٌدة .
-الزمان :وهو اللٌل .
-المكان :وهو السحر والسفٌنة .
االجـــراء التطبيــــقي
االشخاص :وهو الشاعر الصٌادٌن . -
شبه الشاعر صورة السمكة " بلمع الحباحب " فً البٌت الثانً والهدف منه -
تقرٌب الصورة الى القارئ وتقرٌبه المعنى وتزٌنٌه شبه الشاعر فً البٌت الثالث
عشر اطالقه صراخ السمكة لذلك الطائر الذي فك قٌده وطار حرا فً السماء .
استعمل الشاعر االسلوب الخٌري فً االبٌات العشرة االولى ألنه اعتمد على -
السرد.
(ردوا ، االسلوب االنشائً الن كال البٌتٌن ورد طلب االمر -
احسبوا ) و النهً ( :ال تقربً) .
العروض :بحر القصٌدة :بحر الكامل . -
مفتاحه : -
كمل الجمال من البحور الكامل -
متفاعلنمتفاعلنمتفاعلنمتفاعلن
االجـــراء التطبيــــقي
تحلٌل االستبٌان
- 1تحلٌل استبٌان خاص ببعض تالمٌذ السنة الرابعة متوسط :
تحلٌل عٌنة التالمٌذ من حٌث الجنس
النسبة المئوٌة انثى النسبة المئوٌة ذكر الفئة "السن"
%66.66 08 %0 0 14
%16.66 02 %50 02 15
%8.33 01 %25 01 16
%8.33 01 %25 01 17
%100 12 %100 04 المجموع
التعلٌق :اذن من خالل الجدول نالحظ أن فئة السن " "14قد سجلت نسبتها بـ % 0
فً الحٌن سجلت % 50عند العمر " " 15والسن " "16و " "17تقدر نسبتهم بـ
% 25عند الذكور.
أما نسبة االناث قد سجلت % 66.66فً العمر " "14وتلٌها % 16.66فً السن
" "15وفً السن " "16و " "17لإلناث قد سجلت . % 8.33
وانطالقا من العٌنة المدروسة بالنسبة لإلناث والذكور المكتوبة من " "16حسب
مختلف االعمار ،نالحظ أن نسبة االناث فً السن " "14من الذكور وقدرت بـ
% 66.66وهً أعلى نسبة.
تحلٌل أسئلة االستبٌان
السؤال االول :رتب االنشطة المفضلة لدٌك حسب االولوٌة فً الخانات المرقمة من 1الى
4؟.
النسبة المئوٌة العدد االنشطة
%37.5 06 قراءة مشروحة +دراسة نص
%18.75 03 ظواهر لغوٌة
%18.75 03 تعبٌر كتابً
%25 04 مطالعة موجهة
%100 16 المجموع
االجـــراء التطبيــــقي
التعلٌق :نالحظ من خالل الجدول أن خانة القراءة المشروحة ودراسة النص بلغت نسبة
عالٌة قدرت بـ % 37.5تالٌها المطالعة الموجهة بـ ،صعودا الى الخانتٌن الثانٌة والثالثة
وهً ظواهر لغوٌة وتعبٌر كتابً بنسبة . % 18.75
دلٌل هذا أن نسبة المرتفعة ممن ٌفضلون القراءة المشروحة ودراسة النص ،وٌعتبرونها
من اولوٌاتهم ،نظرا لقوة التركٌز ،من خالل االعتماد على النص واألسئلة ،وشرح
االستاذ.
السؤال الثانً :اي االنشطة المفضل لدٌك ؟
النسبة المئوٌة العدد االنشطة المفضلة لدى التالمٌذ
%25 04 قراءة مشروحة +دراسة نص
%18.75 03 ظواهر لغوٌة
%18.75 03 تعبٌر كتابً
%25 04 مطالعة موجهة
%12.5 02 ال شًء
%100 16 المجموع
التعلٌق :نالحظ من خالل الجدول ان جل التالمٌذ ٌفضلون قراءة مشروحة و مطالعة
موجهة حٌث قدرت بنفس النسبة و سجلت %25لتلٌها نسبة %18.75بالنسبة للظواهر
للغوٌة و التعبٌر الكتابً وان بعض التالمٌذ ال ٌفضلون هذه االنشطة ،فكانت اجابتهم
ٌمٌلون الى المواد العلمٌة عٌث قدرت نسبتهم ب %12.5فهً نسبة جد قلٌلة .
السؤال الثالث :كٌف تبدو لك انشطة الظواهر اللغوٌة ؟
صعبة ،عادٌة ،متوسطة
النسبة المئوٌة العدد تبدو انشطة الظواهر اللغوٌة
%12.5 02 صعبة
%25 04 متوسطة
%62.5 10 عادٌة
%100 16 المجموع
التعلٌق :
من خالل الجدول االعلى ،تبدو انشطة الظواهر اللغوٌة لدى تالمٌذ السنة الرابعة متوسط
عادٌة ،قدرت نسبتها ب %62.5و متوسطة بنسبة %25و سجلت %12.5بانها صعبة .
االجـــراء التطبيــــقي
نستنتج فً االخٌر ان جل التالمٌذ ٌستسهلون الظواهر اللغوٌة ،و هذا راجع انهم
ٌستخدمونها فً كتابتهم ،و التحدت بها ٌ ،حمون انفسهم من الوقوع فً الخطأ ،بالضافة
انهم ٌستخدمونها االستشهاد و الدلٌل فً الوضعٌة االدماجٌة .
السؤال : 04هل الظواهر اللغوٌة توظف طٌلة مشوارك التعلمً ؟ نعم ام ال مع التعلٌل .
النسبة المئوٌة هل الظواهر اللغوٌة توظف طٌلة مشوارك التعلٌمً ؟ العدد
%87.5 14 نعم
%12.5 2 ال
%100 16 المجموع
من خالل الجدول اعلى نسبة ب %87.5سجلت من خالل توظٌف الظواهر اللغوٌة لدى
التعلٌمً ،لتلٌها نسبة %12.5وهذا راجع اال انها ضرورٌة فً كسب ثقافة لغوٌة ،و
ٌحتاج الٌها فً االمتحانات ،وان البناء اللغوي ال ٌمكن االستغناء عنه ،فهو ٌبنً اللغة
العربٌة بناء و ٌحمٌها من الوقوع فً اللحن .
السؤال : 05فً اطار مادة اللغة العربٌة اي جزء ٌستغرق مدة زمنٌة مطلوبة ؟
الجانب الفكري :الجانب اللغوي و الجانب الفنً
النسبة المئوٌة العدد المدة الزمنٌة المستغرقة
%18.75 03 الجانب الفكري
%62.5 10 الجانب اللغوي
%18.75 03 الجانب الفنً
%100 16 المجموع
التعلٌق :من خالل الجدول نالحظ نسبة %18.75قد سجلت للجانبٌن الفنً و الفكري ام
الجانب اللغوي قدمت نسبته ب.%62.5
نستنتج من خالل هذه النسب ان الجانب اللغوي هو الجزء الذي ٌستغرق مدة زمنٌة مطلوبة
،و هذا دلٌل على ان التالمٌذ فً الجانب اللغوي ٌحتاج الى التركٌز فٌه اكثر الى الفهم
العمٌق ،باإلضافة الى حسب قدرات التالمٌذ تدفعهم الى التفكٌر من خالل فهم معانً
الكلمات و االعراب فالتالمٌذ اٌضا فً الجانب اللغوي ال ٌستطٌعون مواجهته ،و اال حتى
التعامل معه .
ام الجانب الفكري و الفنً فهو ٌتوقف على فهم التالمٌذ للنص التعامل مع االسئلة.
االجـــراء التطبيــــقي
السؤال : 06هل تجدر راحتك ٌطلب منك توظٌف المكتسبات القبلٌة فً الوضعٌة
االدماجٌة و المستهدفة ؟ نعم او ال.
النسبة المئوٌة توظٌف المكتسبات القبلٌة فً الوضعٌة االدماجٌة العدد
%56.25 09 نعم
%43.75 07 ال
%100 16 المجموع
التعلٌق :من خالل الجدول االعلى نالحظ ان نسبة %56.25فً توظٌف المكتسبات القبلٌة
فً الوضعٌة اإلدماجٌة لتلٌها .%43.75نستنتج من الجدول ان التالمٌذ ٌهتمون بالوضعٌة
اإلدماجٌة و هذا راجع الى استحضار القارئ للمكتسبات القبلٌة و االندماج مع االفكار ،و
تساعدهم اٌضا فً التحصٌل العلمً للمعارف فً جمٌع المواد ،فالتالمٌذ مقٌدون فً
الوضعٌة اإلدماجٌة .
االجـــراء التطبيــــقي
تحلٌل استبٌان خاص بأستاذ التعلٌم المتوسط
تحلٌل االستبٌان من حٌث الجنس
النسبة المئوٌة االنثى النسبة المئوٌة ذكر فئة العمر
%33.33 1 %0 0 33
%66.66 2 %0 0 34
%0 0 %100 1 38
%100 03 %100 1 المجموع
التعلٌق :من خالل الجدول اعلى نالحظ ان نسبة االساتذة الذكور قد بلغت %100فً حٌن
بلغت نسبة االناث فً عمر 34ب .% 66.66
تحلٌل اسئلة االستبٌان خاصة بأساتذة التعلٌم المتوسط :
السؤال :01حسب الخبرة والتجربة ،هل طرأ تغٌٌر فً طرٌقة التدرٌس لمادة اللغة
العربٌة و آدابها ام ان االستاذ مازال خاضعا للنمطٌة القدٌمة ؟ نعم وال.
النسبة هل طرأ تغٌٌر فً طرٌقة التدرٌس ام مازال االستاذ خاضعا لنمطه العدد
المئوٌة القدٌم
%100 04 نـــــــــــــــــــــــــــــعم
%100 0 ال
%100 04 المــــــــــــــــجــــموع 04
التعلٌق :نالحظ من خالل الجدول ان طرٌقة التدرٌس طرأ علٌها تغٌٌر حٌث سجلت السنة
بـ ، %100حٌث ان االستاذ اصبح الموجه و التالمٌذ اساس العملٌة التعلٌمٌة .
السؤال :02هل ٌتسبب الحجم الساعً مع انشطة المادة ؟ نعم او ال .
النسبة المئوٌة العدد الوقــــــــــــــــــــــت
%75 3 نعم
%25 1 ال
%100 4 المجموع
التعلٌق ٌ :مثل الجدول النسبة المئوٌة للمعلمٌن فٌما ٌخص الحجم الساعً لتدرٌس انشطة
المادة اذ تمثل نسبة %75ان الحجم الساعً كافً و مناسب مع االنشطة فً حٌن
تسجل %25فً ان الوقت غٌر كاف ،ممن خالل الشرح والتفصٌل خاصة فً مجال
الظواهر اللغوٌة .
االجـــراء التطبيــــقي
السؤال الثالث :من خالل مشوارك التعلٌمً فً عدم اقبال التالمٌذ على الظواهر اللغوٌة
و النحوٌة والصرفٌة ؟
العدد النسبة المئوٌة عدم اقبال التالمٌذ على الظواهر النحوٌة والصرفٌة
%50 2 عدم استٌعاب الجٌد خالل الدرس
%0 0 عدم وجود تطبٌقات على الدرس
%50 2 جل التالمٌذ ٌنظرون الٌها انها مادة صعبة
%100 4 المجموع
التعلٌق :من الجدول اعلى نالحظ عدم اقبال التالمٌذ على الظواهر النحوٌة والصرفٌة
سجلت نسبتها المئوٌة بـ . %50
و هذا راجع الى عدم االستٌعاب الجٌد خالل الدرس باإلضافة الى ان التالمٌذ ٌنظرون الٌها
بانها صعبة و هذا سبب من االسباب ،فأن الظواهر النحوٌة و الصرفٌة نادرا ما تستعمل
فً حدٌث التالمٌذ .
السؤال الرابع :فامتحان مادة اللغة العربٌة و آدابها اي جزء تكون نسبة الرسوب االكبر
؟البناء الفكري ،البناء اللغوي ،الوضعٌة االدماجٌة .
النسبة المئوٌة العدد نسبة الرسوب
%0 0 البناء الفكري
%50 02 البناء اللغوي
%25 01 البناء الفنً
%25 01 الوضعٌة االدماجٌة
%100 04 المجموع
التعلٌق :من خالل الجدول نالحظ ان تكون اعلى نسبة رسوب امتحان مادة اللغة العربٌة
فً البناء اللغوي حٌث سجلت بـ %50فً حٌن سجلت%25فً البناء الفنً و الوضعٌة
االدماجٌة.
نستنتج ان البناء اللغوي ما هو اال سوى تطبٌق كما فً الدرس .
السؤال الخامس :احٌانا النص ال ٌتوفر على كل االمثلة الخاصة بعناصر القاعدة فمن اٌن
تستمد امثلة باقً العناصر ؟
االجـــراء التطبيــــقي
العدد النسبة المئوٌة تستمد باقً العناصر من :
%50 02 القران الكرٌم
%25 01 الشعر والنثر
%0 0 من نفس الكتاب
%25 01 شبكة معلوماتٌة
%100 04 المجموع
التعلٌق :من خالل الجدول نالحظ ان النسبة المئوٌة %50بالنسبة للقران الكرٌم ،ام
نسبة %25بالنسبة الى الشعر والنثر و اٌضا بالنسبة للشبكة المعلوماتٌة و ٌعتبر القران
الكرٌم المصدر االساسً ،و المرجع المعتمد للرجوع الٌه .
السؤال السادس :هل التدرٌب بالكفاءة ناجحا اما فاشال الٌوم ؟
النسبة المئوٌة العدد التدرٌب بالكفاءة
%100 04 ناجح
%0 0 فاشل
%100 04 المجموع
التعلٌق :حٌث سجلت نسبة %100من خالل الجدول ان التدرٌب بالكفاءة ناجح
نستنتج ان التالمٌذ أصبحوا ٌعتمدون على انفسهم فً تحصٌل معارفهم ومكتسباتهم .
السؤال السابع :من هو االستاذ الناجح فً نظرك هل الذي ٌعتمد الطرٌقة القدٌمة ام من
ٌدرس بطرٌقة الحدٌثة ؟
النسبة المئوٌة العدد من هو االستاذ النجح هل الذي ٌعتمد
%25 01 الطرٌقة القدٌمة
%50 02 الطرٌقة الحدٌثة
%25 01 الطرٌقتٌن معا
%100 04 المجموع
التعلٌق :نالحظ من خالل الجدول اعاله ان النسبة المئوٌة بالنسبة لإلستاد الناجح الذي
ٌعتمد الطرٌقة القدٌمة بـ %25ام بالنسبة الحدٌثة سجلت %50فً حٌن سجلت%25
بالنسبة للطرٌقتٌن معا
نستنتج ان اعلى نسبة سجلت بالنسبة للطرٌقة الحدٌثة ،و هذا راجع ان التالمٌذٌتفاعلون
معها .
وزارة التربٌة الوطنٌة والبحث العلمً
جامعة عبدالحمٌد بن بادٌس –مستغانم –
كلٌة االدب العربً والفنون
قسم الدراسات االدبٌة والنقدٌة
استبٌــــــــان
خاص بتالمٌذ التعلٌم المتوسط -مستوى السنة الرابعة –
عزٌزي التلمٌذ ،عزٌزتً التلمٌذة ،سعٌا وراء تحقٌق مستوى أحسن ،وتذلٌال للصعوبات
التً تعترض سبل تعلمك :
نطلب منك ملء هذا االستبٌان بأول اجابة تخطر على بالك ،وفقك هللا.
البٌانات الشخصٌة :
العمر :
أنثى : ذكر : الجنس :
المستوى الدراسً :السنة الرابعة متوسط
االسئلة :
1الى )1رتب االنشطة التالٌة المفضلة لدٌك حسب االولوٌة فً الخانات المرقمة من
.4
4 3 2 1
دراسة نص قراءة مشروحة تعبٌر كتابً ظواهر لغوٌة
)2أي االنشطة المفضلة لك ؟
ألنها نفس القواعد لكن مع التفصٌل.
)3كٌف تبدو لك أنشطة الظواهر اللغوٌة ؟
: صعبة
: عادٌة
متوسطة :
)4هل الظواهر اللغوٌة توظف طٌلة مشوارك التعلٌمً ؟
: نعم
: ال
)5فً اطار مادة اللغة العربٌة أي جزء تستغرق فٌه مدة زمنٌة مطولة ؟
الجانب الفكري :
: الجانب الفنً
: الجانب
)6هل تجد راحتك عندما ٌطلب منك توظٌف المكتسبات القبلٌة فً الوضعٌة المستهدفة
(االدماجٌة ) ؟
: نعم
: ال
وزارة التربٌة الوطنٌة والبحث العلمً
جامعة عبدالحمٌد بن بادٌس –مستغانم –
كلٌة االدب العربً والفنون
قسم الدراسات االدبٌة والنقدٌة
استبٌــــــــان
خاص بتالمٌذ التعلٌم المتوسط -مستوى السنة الرابعة –
عزٌزي التلمٌذ ،عزٌزتً التلمٌذة ،سعٌا وراء تحقٌق مستوى أحسن ،وتذلٌال للصعوبات
التً تعترض سبل تعلمك :
نطلب منك ملء هذا االستبٌان بأول اجابة تخطر على بالك ،وفقك هللا.
البٌانات الشخصٌة :
العمر :
أنثى : ذكر : الجنس :
المستوى الدراسً :السنة الرابعة متوسط
االسئلة :
1الى )1رتب االنشطة التالٌة المفضلة لدٌك حسب االولوٌة فً الخانات المرقمة من
.4
4 3 2 1
قراءة مشروحة دراسة نص تعبٌر كتابً ظواهر لغوٌة
)2أي االنشطة المفضلة لك ؟
ال شًء ،ألنً علمً و احب انشطة العلمٌة و الرٌاضٌات والفٌزٌاء
)3كٌف تبدو لك أنشطة الظواهر اللغوٌة ؟
: صعبة
: عادٌة
متوسطة :
)4هل الظواهر اللغوٌة توظف طٌلة مشوارك التعلٌمً ؟
: نعم
: ال
)5فً اطار مادة اللغة العربٌة أي جزء تستغرق فٌه مدة زمنٌة مطولة ؟
الجانب الفكري :
: الجانب الفنً
: الجانب
)6هل تجد راحتك عندما ٌطلب منك توظٌف المكتسبات القبلٌة فً الوضعٌة المستهدفة
(االدماجٌة ) ؟
: نعم
: ال
وزارة التربٌة الوطنٌة والبحث العلمً
جامعة عبدالحمٌد بن بادٌس –مستغانم –
كلٌة االدب العربً والفنون
قسم الدراسات االدبٌة والنقدٌة
استبٌــــــــان
خاص بتالمٌذ التعلٌم المتوسط -مستوى السنة الرابعة –
عزٌزي التلمٌذ ،عزٌزتً التلمٌذة ،سعٌا وراء تحقٌق مستوى أحسن ،وتذلٌال للصعوبات
التً تعترض سبل تعلمك :
نطلب منك ملء هذا االستبٌان بأول اجابة تخطر على بالك ،وفقك هللا.
البٌانات الشخصٌة :
العمر :
أنثى : ذكر : الجنس :
المستوى الدراسً :السنة الرابعة متوسط
االسئلة :
1الى )1رتب االنشطة التالٌة المفضلة لدٌك حسب االولوٌة فً الخانات المرقمة من
.4
4 3 2 1
تعبٌر كتابً مطالعة موجهة ظواهر لغوٌة قراءة مشروحة
)2أي االنشطة المفضلة لك ؟
قراءة مشروحة
)3كٌف تبدو لك أنشطة الظواهر اللغوٌة ؟
: صعبة
: عادٌة
متوسطة :
)4هل الظواهر اللغوٌة توظف طٌلة مشوارك التعلٌمً ؟
: نعم
: ال
)5فً اطار مادة اللغة العربٌة أي جزء تستغرق فٌه مدة زمنٌة مطولة ؟
الجانب الفكري :
: الجانب الفنً
: الجانب
)6هل تجد راحتك عندما ٌطلب منك توظٌف المكتسبات القبلٌة فً الوضعٌة المستهدفة
(االدماجٌة ) ؟
: نعم
: ال
وزارة التربٌة الوطنٌة والبحث العلمً
جامعة عبدالحمٌد بن بادٌس –مستغانم –
كلٌة االدب العربً والفنون
قسم الدراسات االدبٌة والنقدٌة
استبٌــــــــان
خاص بتالمٌذ التعلٌم المتوسط – مستوى السنة الرابعة –
عزٌزي التلمٌذ ،عزٌزتً التلمٌذة ،سعٌا وراء تحقٌق مستوى أحسن ،وتذلٌال للصعوبات
التً تعترض سبل تعلمك :
نطلب منك ملء هذا االستبٌان بأول اجابة تخطر على بالك ،وفقك هللا.
البٌانات الشخصٌة :
العمر :
أنثى : ذكر : الجنس :
المستوى الدراسً :السنة الرابعة متوسط
االسئلة :
1الى )1رتب االنشطة التالٌة المفضلة لدٌك حسب االولوٌة فً الخانات المرقمة من
.4
4 3 2 1
تعبٌر كتابً مطالعة موجهة قراءة مشروحة ظواهر لغوٌة
)2أي االنشطة المفضلة لك ؟
ظواهر لغوٌة
)3كٌف تبدو لك أنشطة الظواهر اللغوٌة ؟
: صعبة
: عادٌة
متوسطة :
)4هل الظواهر اللغوٌة توظف طٌلة مشوارك التعلٌمً ؟
: نعم
: ال
)5فً اطار مادة اللغة العربٌة أي جزء تستغرق فٌه مدة زمنٌة مطولة ؟
الجانب الفكري :
: الجانب الفنً
: الجانب
)6هل تجد راحتك عندما ٌطلب منك توظٌف المكتسبات القبلٌة فً الوضعٌة المستهدفة
(االدماجٌة ) ؟
: نعم
: ال
وزارة التربٌة الوطنٌة والبحث العلمً
جامعة عبدالحمٌد بن بادٌس –مستغانم –
كلٌة االدب العربً والفنون
قسم الدراسات االدبٌة والنقدٌة
استبٌــــــــان
خاص بتالمٌذ التعلٌم المتوسط -مستوى السنة الرابعة –
عزٌزي التلمٌذ ،عزٌزتً التلمٌذة ،سعٌا وراء تحقٌق مستوى أحسن ،وتذلٌال للصعوبات
التً تعترض سبل تعلمك :
نطلب منك ملء هذا االستبٌان بأول اجابة تخطر على بالك ،وفقك هللا.
البٌانات الشخصٌة :
العمر :
أنثى : ذكر : الجنس :
المستوى الدراسً :السنة الرابعة متوسط
االسئلة :
1الى )1رتب االنشطة التالٌة المفضلة لدٌك حسب االولوٌة فً الخانات المرقمة من
.4
4 3 2 1
تعبٌر كتابً مطالعة موجهة ظواهر لغوٌة قراءة مشروحة
+دراسة نص
)2أي االنشطة المفضلة لك ؟
ظواهر لغوٌة ،ألن دروسها مفهومة وسهلة الفهم
)3كٌف تبدو لك أنشطة الظواهر اللغوٌة ؟
: صعبة
: عادٌة
متوسطة :
)4هل الظواهر اللغوٌة توظف طٌلة مشوارك التعلٌمً ؟
: نعم
: ال
)5فً اطار مادة اللغة العربٌة أي جزء تستغرق فٌه مدة زمنٌة مطولة ؟
الجانب الفكري :
: الجانب الفنً
: الجانب
)6هل تجد راحتك عندما ٌطلب منك توظٌف المكتسبات القبلٌة فً الوضعٌة المستهدفة
(االدماجٌة ) ؟
: نعم
: ال
وزارة التربٌة الوطنٌة والبحث العلمً
جامعة عبدالحمٌد بن بادٌس –مستغانم –
كلٌة االدب العربً والفنون
قسم الدراسات االدبٌة والنقدٌة
استبٌــــــــان
خاص بتالمٌذ التعلٌم المتوسط -مستوى السنة الرابعة –
عزٌزي التلمٌذ ،عزٌزتً التلمٌذة ،سعٌا وراء تحقٌق مستوى أحسن ،وتذلٌال للصعوبات
التً تعترض سبل تعلمك :
نطلب منك ملء هذا االستبٌان بأول اجابة تخطر على بالك ،وفقك هللا.
البٌانات الشخصٌة :
العمر :
أنثى : ذكر : الجنس :
المستوى الدراسً :السنة الرابعة متوسط
االسئلة :
1الى )1رتب االنشطة التالٌة المفضلة لدٌك حسب االولوٌة فً الخانات المرقمة من
.4
4 3 2 1
ظواهر لغوٌة قراءة مشروحة مطالعة موجهة تعبٌر كتابً
+دراسة النص
)2أي االنشطة المفضلة لك ؟
تعبٌر كتابً ،ألنه ٌمنح حرٌة التعبٌر و فٌه راحتً و طمأنانً
)3كٌف تبدو لك أنشطة الظواهر اللغوٌة ؟
: صعبة
: عادٌة
متوسطة :
)4هل الظواهر اللغوٌة توظف طٌلة مشوارك التعلٌمً ؟
: نعم
: ال
)5فً اطار مادة اللغة العربٌة أي جزء تستغرق فٌه مدة زمنٌة مطولة ؟
الجانب الفكري :
: الجانب الفنً
: الجانب
)6هل تجد راحتك عندما ٌطلب منك توظٌف المكتسبات القبلٌة فً الوضعٌة المستهدفة
(االدماجٌة ) ؟
: نعم
: ال
وزارة التربٌة الوطنٌة والبحث العلمً
جامعة عبدالحمٌد بن بادٌس –مستغانم –
كلٌة االدب العربً والفنون
قسم الدراسات االدبٌة والنقدٌة
استبٌــــــــان
خاص بتالمٌذ التعلٌم المتوسط -مستوى السنة الرابعة –
عزٌزي التلمٌذ ،عزٌزتً التلمٌذة ،سعٌا وراء تحقٌق مستوى أحسن ،وتذلٌال للصعوبات
التً تعترض سبل تعلمك :
نطلب منك ملء هذا االستبٌان بأول اجابة تخطر على بالك ،وفقك هللا.
البٌانات الشخصٌة :
العمر :
أنثى : ذكر : الجنس :
المستوى الدراسً :السنة الرابعة متوسط
االسئلة :
1الى )1رتب االنشطة التالٌة المفضلة لدٌك حسب االولوٌة فً الخانات المرقمة من
.4
4 3 2 1
تعبٌر كتابً مطالعة موجهة ظواهر لغوٌة قراءة مشروحة
+دراسة نص
)2أي االنشطة المفضلة لك ؟
قراءة مشروحة +دراسة نص ،
)3كٌف تبدو لك أنشطة الظواهر اللغوٌة ؟
: صعبة
: عادٌة
متوسطة :
)4هل الظواهر اللغوٌة توظف طٌلة مشوارك التعلٌمً ؟
: نعم
: ال
)5فً اطار مادة اللغة العربٌة أي جزء تستغرق فٌه مدة زمنٌة مطولة ؟
الجانب الفكري :
: الجانب الفنً
: الجانب
)6هل تجد راحتك عندما ٌطلب منك توظٌف المكتسبات القبلٌة فً الوضعٌة المستهدفة
(االدماجٌة ) ؟
: نعم
: ال
وزارة التربٌة الوطنٌة والبحث العلمً
جامعة عبدالحمٌد بن بادٌس –مستغانم –
كلٌة االدب العربً والفنون
قسم الدراسات االدبٌة والنقدٌة
استبٌــــــــان
خاص بتالمٌذ التعلٌم المتوسط -مستوى السنة الرابعة –
عزٌزي التلمٌذ ،عزٌزتً التلمٌذة ،سعٌا وراء تحقٌق مستوى أحسن ،وتذلٌال للصعوبات
التً تعترض سبل تعلمك :
نطلب منك ملء هذا االستبٌان بأول اجابة تخطر على بالك ،وفقك هللا.
البٌانات الشخصٌة :
العمر :
أنثى : ذكر : الجنس :
المستوى الدراسً :السنة الرابعة متوسط
االسئلة :
1الى )1رتب االنشطة التالٌة المفضلة لدٌك حسب االولوٌة فً الخانات المرقمة من
.4
4 3 2 1
قراءة مشروحة+ ظواهر لغوٌة مطاعة موجهة تعبٌر كتابً
دراسة النص
)2أي االنشطة المفضلة لك ؟
تعبٌر كتابً ،ألنً اجد راحتً فً التعبٌر عن ما ٌخطر ببالً دون التقٌد بشروط
اخرى
)3كٌف تبدو لك أنشطة الظواهر اللغوٌة ؟
: صعبة
: عادٌة
متوسطة :
)4هل الظواهر اللغوٌة توظف طٌلة مشوارك التعلٌمً ؟
: نعم
: ال
)5فً اطار مادة اللغة العربٌة أي جزء تستغرق فٌه مدة زمنٌة مطولة ؟
الجانب الفكري :
: الجانب الفنً
: الجانب
)6هل تجد راحتك عندما ٌطلب منك توظٌف المكتسبات القبلٌة فً الوضعٌة المستهدفة
(االدماجٌة ) ؟
: نعم
: ال
وزارة التربٌة الوطنٌة والبحث العلمً
جامعة عبدالحمٌد بن بادٌس –مستغانم –
كلٌة االدب العربً والفنون
قسم الدراسات االدبٌة والنقدٌة
استبٌــــــــان
خاص بتالمٌذ التعلٌم المتوسط -مستوى السنة الرابعة –
عزٌزي التلمٌذ ،عزٌزتً التلمٌذة ،سعٌا وراء تحقٌق مستوى أحسن ،وتذلٌال للصعوبات
التً تعترض سبل تعلمك :
نطلب منك ملء هذا االستبٌان بأول اجابة تخطر على بالك ،وفقك هللا.
البٌانات الشخصٌة :
العمر :
أنثى : ذكر : الجنس :
المستوى الدراسً :السنة الرابعة متوسط
االسئلة :
1الى )1رتب االنشطة التالٌة المفضلة لدٌك حسب االولوٌة فً الخانات المرقمة من
.4
4 3 2 1
قراءة ظواهر لغوٌة تعبٌر كتابً مطلعة موجهة
مشروحة
)2أي االنشطة المفضلة لك ؟
التعبٌر الكتابً
)3كٌف تبدو لك أنشطة الظواهر اللغوٌة ؟
: صعبة
: عادٌة
متوسطة :
)4هل الظواهر اللغوٌة توظف طٌلة مشوارك التعلٌمً ؟
: نعم
: ال
)5فً اطار مادة اللغة العربٌة أي جزء تستغرق فٌه مدة زمنٌة مطولة ؟
الجانب الفكري :
: الجانب الفنً
: الجانب
)6هل تجد راحتك عندما ٌطلب منك توظٌف المكتسبات القبلٌة فً الوضعٌة المستهدفة
(االدماجٌة ) ؟
: نعم
: ال
وزارة التربٌة الوطنٌة والبحث العلمً
جامعة عبدالحمٌد بن بادٌس –مستغانم –
كلٌة االدب العربً والفنون
قسم الدراسات االدبٌة والنقدٌة
استبٌــــــــان
خاص بتالمٌذ التعلٌم المتوسط -مستوى السنة الرابعة –
عزٌزي التلمٌذ ،عزٌزتً التلمٌذة ،سعٌا وراء تحقٌق مستوى أحسن ،وتذلٌال للصعوبات
التً تعترض سبل تعلمك :
نطلب منك ملء هذا االستبٌان بأول اجابة تخطر على بالك ،وفقك هللا.
البٌانات الشخصٌة :
العمر :
أنثى : ذكر : الجنس :
المستوى الدراسً :السنة الرابعة متوسط
االسئلة :
1الى )1رتب االنشطة التالٌة المفضلة لدٌك حسب االولوٌة فً الخانات المرقمة من
.4
4 3 2 1
قراءة مشروحة + ظواهر لغوٌة تعبٌر كتابً مطاعة موجهة
دراسة النص
)2أي االنشطة المفضلة لك ؟
مطالعة موجهة
)3كٌف تبدو لك أنشطة الظواهر اللغوٌة ؟
: صعبة
: عادٌة
متوسطة :
)4هل الظواهر اللغوٌة توظف طٌلة مشوارك التعلٌمً ؟
: نعم
: ال
)5فً اطار مادة اللغة العربٌة أي جزء تستغرق فٌه مدة زمنٌة مطولة ؟
الجانب الفكري :
: الجانب الفنً
: الجانب
)6هل تجد راحتك عندما ٌطلب منك توظٌف المكتسبات القبلٌة فً الوضعٌة المستهدفة
(االدماجٌة ) ؟
: نعم
: ال
وزارة التربٌة الوطنٌة والبحث العلمً
جامعة عبدالحمٌد بن بادٌس –مستغانم –
كلٌة االدب العربً والفنون
قسم الدراسات االدبٌة والنقدٌة
استبٌــــــــان
خاص بتالمٌذ التعلٌم المتوسط -مستوى السنة الرابعة –
عزٌزي التلمٌذ ،عزٌزتً التلمٌذة ،سعٌا وراء تحقٌق مستوى أحسن ،وتذلٌال للصعوبات
التً تعترض سبل تعلمك :
نطلب منك ملء هذا االستبٌان بأول اجابة تخطر على بالك ،وفقك هللا.
البٌانات الشخصٌة :
العمر :
أنثى : ذكر : الجنس :
المستوى الدراسً :السنة الرابعة متوسط
االسئلة :
1الى )1رتب االنشطة التالٌة المفضلة لدٌك حسب االولوٌة فً الخانات المرقمة من
.4
4 3 2 1
تعبٌر كتابً ظواهر اللغوٌة مطالعة موجهة قراءة مشروحة
+دراسة النص
)2أي االنشطة المفضلة لك ؟
قراءة مشروحة +دراسة نص ،ألن توجد فٌها قراءة فقط
)3كٌف تبدو لك أنشطة الظواهر اللغوٌة ؟
: صعبة
: عادٌة
متوسطة :
)4هل الظواهر اللغوٌة توظف طٌلة مشوارك التعلٌمً ؟
: نعم
: ال
)5فً اطار مادة اللغة العربٌة أي جزء تستغرق فٌه مدة زمنٌة مطولة ؟
الجانب الفكري :
: الجانب الفنً
: الجانب
)6هل تجد راحتك عندما ٌطلب منك توظٌف المكتسبات القبلٌة فً الوضعٌة المستهدفة
(االدماجٌة ) ؟
: نعم
: ال
وزارة التربٌة الوطنٌة والبحث العلمً
جامعة عبدالحمٌد بن بادٌس –مستغانم –
كلٌة االدب العربً والفنون
قسم الدراسات االدبٌة والنقدٌة
استبٌــــــــان
خاص بتالمٌذ التعلٌم المتوسط -مستوى السنة الرابعة –
عزٌزي التلمٌذ ،عزٌزتً التلمٌذة ،سعٌا وراء تحقٌق مستوى أحسن ،وتذلٌال للصعوبات
التً تعترض سبل تعلمك :
نطلب منك ملء هذا االستبٌان بأول اجابة تخطر على بالك ،وفقك هللا.
البٌانات الشخصٌة :
العمر :
أنثى : ذكر : الجنس :
المستوى الدراسً :السنة الرابعة متوسط
االسئلة :
1الى )1رتب االنشطة التالٌة المفضلة لدٌك حسب االولوٌة فً الخانات المرقمة من
.4
4 3 2 1
مطالعة موجهة ظواهر لغوٌة قراءة مشروحة تعبٌر كتابً
)2أي االنشطة المفضلة لك ؟
مطالعة موجهة ،ألنً استفٌد منها كثٌرا و هً المفضلة لدي
)3كٌف تبدو لك أنشطة الظواهر اللغوٌة ؟
: صعبة
: عادٌة
متوسطة :
)4هل الظواهر اللغوٌة توظف طٌلة مشوارك التعلٌمً ؟
: نعم
: ال
)5فً اطار مادة اللغة العربٌة أي جزء تستغرق فٌه مدة زمنٌة مطولة ؟
الجانب الفكري :
: الجانب الفنً
: الجانب
)6هل تجد راحتك عندما ٌطلب منك توظٌف المكتسبات القبلٌة فً الوضعٌة المستهدفة
(االدماجٌة ) ؟
: نعم
: ال
وزارة التربٌة الوطنٌة والبحث العلمً
جامعة عبدالحمٌد بن بادٌس –مستغانم –
كلٌة االدب العربً والفنون
قسم الدراسات االدبٌة والنقدٌة
استبٌــــــــان
خاص بتالمٌذ التعلٌم المتوسط -مستوى السنة الرابعة –
عزٌزي التلمٌذ ،عزٌزتً التلمٌذة ،سعٌا وراء تحقٌق مستوى أحسن ،وتذلٌال للصعوبات
التً تعترض سبل تعلمك :
نطلب منك ملء هذا االستبٌان بأول اجابة تخطر على بالك ،وفقك هللا.
البٌانات الشخصٌة :
العمر :
أنثى : ذكر : الجنس :
المستوى الدراسً :السنة الرابعة متوسط
االسئلة :
1الى )1رتب االنشطة التالٌة المفضلة لدٌك حسب االولوٌة فً الخانات المرقمة من
.4
4 3 2 1
تعبٌر كتابً قراءة مشروحة مطالعة موجهة ظواهر لغوٌة
+دراسة نص
)2أي االنشطة المفضلة لك ؟
ظواهر لغوٌة ،ألنها سهلة الفهم الشرح
)3كٌف تبدو لك أنشطة الظواهر اللغوٌة ؟
: صعبة
: عادٌة
متوسطة :
)4هل الظواهر اللغوٌة توظف طٌلة مشوارك التعلٌمً ؟
: نعم
: ال
)5فً اطار مادة اللغة العربٌة أي جزء تستغرق فٌه مدة زمنٌة مطولة ؟
الجانب الفكري :
: الجانب الفنً
: الجانب
)6هل تجد راحتك عندما ٌطلب منك توظٌف المكتسبات القبلٌة فً الوضعٌة المستهدفة
(االدماجٌة ) ؟
: نعم
: ال
وزارة التربٌة الوطنٌة والبحث العلمً
جامعة عبدالحمٌد بن بادٌس –مستغانم –
كلٌة االدب العربً والفنون
قسم الدراسات االدبٌة والنقدٌة
استبٌــــــــان
خاص بتالمٌذ التعلٌم المتوسط -مستوى السنة الرابعة –
عزٌزي التلمٌذ ،عزٌزتً التلمٌذة ،سعٌا وراء تحقٌق مستوى أحسن ،وتذلٌال للصعوبات
التً تعترض سبل تعلمك :
نطلب منك ملء هذا االستبٌان بأول اجابة تخطر على بالك ،وفقك هللا.
البٌانات الشخصٌة :
العمر :
أنثى : ذكر : الجنس :
المستوى الدراسً :السنة الرابعة متوسط
االسئلة :
1الى )1رتب االنشطة التالٌة المفضلة لدٌك حسب االولوٌة فً الخانات المرقمة من
.4
4 3 2 1
قراءة مشروحة+ تعبٌر كتابً ظواهر لغوٌة مطالعة موجهة
دراسة النص
)2أي االنشطة المفضلة لك ؟
مطالعة موجهة ،ألنها حصة للتعبٌر الشفوي
)3كٌف تبدو لك أنشطة الظواهر اللغوٌة ؟
: صعبة
: عادٌة
متوسطة :
)4هل الظواهر اللغوٌة توظف طٌلة مشوارك التعلٌمً ؟
: نعم
: ال
)5فً اطار مادة اللغة العربٌة أي جزء تستغرق فٌه مدة زمنٌة مطولة ؟
الجانب الفكري :
: الجانب الفنً
: الجانب
)6هل تجد راحتك عندما ٌطلب منك توظٌف المكتسبات القبلٌة فً الوضعٌة المستهدفة
(االدماجٌة ) ؟
: نعم
: ال
وزارة التربٌة الوطنٌة والبحث العلمً
جامعة عبدالحمٌد بن بادٌس –مستغانم –
كلٌة االدب العربً والفنون
قسم الدراسات االدبٌة والنقدٌة
استبٌــــــــان
خاص بتالمٌذ التعلٌم المتوسط -مستوى السنة الرابعة –
عزٌزي التلمٌذ ،عزٌزتً التلمٌذة ،سعٌا وراء تحقٌق مستوى أحسن ،وتذلٌال للصعوبات
التً تعترض سبل تعلمك :
نطلب منك ملء هذا االستبٌان بأول اجابة تخطر على بالك ،وفقك هللا.
البٌانات الشخصٌة :
العمر :
أنثى : ذكر : الجنس :
المستوى الدراسً :السنة الرابعة متوسط
االسئلة :
1الى )1رتب االنشطة التالٌة المفضلة لدٌك حسب االولوٌة فً الخانات المرقمة من
.4
4 3 2 1
مطالعة موجهة تعبٌر كتابً ظواهر لغوٌة قراءة مشروحة
دراسة نص+
)2أي االنشطة المفضلة لك ؟
قراءة مشروحة +دراسة نص ،ألنها مفٌدة فً استخراج المعانً و المفردات و
البناء الفكري والفنً
)3كٌف تبدو لك أنشطة الظواهر اللغوٌة ؟
: صعبة
: عادٌة
متوسطة :
)4هل الظواهر اللغوٌة توظف طٌلة مشوارك التعلٌمً ؟
: نعم
: ال
)5فً اطار مادة اللغة العربٌة أي جزء تستغرق فٌه مدة زمنٌة مطولة ؟
الجانب الفكري :
: الجانب الفنً
: الجانب
)6هل تجد راحتك عندما ٌطلب منك توظٌف المكتسبات القبلٌة فً الوضعٌة المستهدفة
(االدماجٌة ) ؟
: نعم
: ال
وزارة التربٌة الوطنٌة والبحث العلمً
جامعة عبدالحمٌد بن بادٌس –مستغانم –
كلٌة االدب العربً والفنون
قسم الدراسات االدبٌة والنقدٌة
استبٌــــــــان
خاص بتالمٌذ التعلٌم المتوسط -مستوى السنة الرابعة –
عزٌزي التلمٌذ ،عزٌزتً التلمٌذة ،سعٌا وراء تحقٌق مستوى أحسن ،وتذلٌال للصعوبات
التً تعترض سبل تعلمك :
نطلب منك ملء هذا االستبٌان بأول اجابة تخطر على بالك ،وفقك هللا.
البٌانات الشخصٌة :
العمر :
أنثى : ذكر : الجنس :
المستوى الدراسً :السنة الرابعة متوسط
االسئلة :
1الى )1رتب االنشطة التالٌة المفضلة لدٌك حسب االولوٌة فً الخانات المرقمة من
.4
4 3 2 1
x x x x
)2أي االنشطة المفضلة لك ؟
ال شًء ،ألنً ال أحب المواد االدبٌة
)3كٌف تبدو لك أنشطة الظواهر اللغوٌة ؟
: صعبة
: عادٌة
متوسطة :
)4هل الظواهر اللغوٌة توظف طٌلة مشوارك التعلٌمً ؟
: نعم
: ال
)5فً اطار مادة اللغة العربٌة أي جزء تستغرق فٌه مدة زمنٌة مطولة ؟
الجانب الفكري :
: الجانب الفنً
: الجانب
)6هل تجد راحتك عندما ٌطلب منك توظٌف المكتسبات القبلٌة فً الوضعٌة المستهدفة
(االدماجٌة ) ؟
: نعم
: ال
وزارة التربٌة الوطنٌة والبحث العلمً
جامعة عبدالحمٌد بن بادٌس –مستغانم –
كلٌة االدب العربً والفنون
قسم الدراسات االدبٌة والنقدٌة
استبٌــــــــان
خاص بتالمٌذ التعلٌم المتوسط -مستوى السنة الرابعة –
عزٌزي التلمٌذ ،عزٌزتً التلمٌذة ،سعٌا وراء تحقٌق مستوى أحسن ،وتذلٌال للصعوبات
التً تعترض سبل تعلمك :
نطلب منك ملء هذا االستبٌان بأول اجابة تخطر على بالك ،وفقك هللا.
البٌانات الشخصٌة :
العمر :
أنثى : ذكر : الجنس :
المستوى الدراسً :السنة الرابعة متوسط
االسئلة :
1الى )1رتب االنشطة التالٌة المفضلة لدٌك حسب االولوٌة فً الخانات المرقمة من
.4
4 3 2 1
تعبٌر كتابً ظواهر مطالعةموجهة +قراءةمشروحةدراسةنص
لغوٌة
)2أي االنشطة المفضلة لك ؟
مطالعةموجهة
)3كٌف تبدو لك أنشطة الظواهر اللغوٌة ؟
: صعبة
: عادٌة
متوسطة :
)4هل الظواهر اللغوٌة توظف طٌلة مشوارك التعلٌمً ؟
: نعم
: ال
)5فً اطار مادة اللغة العربٌة أي جزء تستغرق فٌه مدة زمنٌة مطولة ؟
الجانب الفكري :
: الجانب الفنً
: الجانب
)6هل تجد راحتك عندما ٌطلب منك توظٌف المكتسبات القبلٌة فً الوضعٌة المستهدفة
(االدماجٌة ) ؟
: نعم
: ال
وزارة التربٌة الوطنٌة والبحث العلمً
جامعة عبدالحمٌد بن بادٌس –مستغانم –
كلٌة االدب العربً والفنون
قسم الدراسات االدبٌة والنقدٌة
استبٌــــان
خاص بأساتذة اللغة العربٌة للتعلٌم المتوسط
هذا االستبٌان موجه ألساتذة اللغة العربٌة بمتوسطة مفالح عدة ،لغرض علمً ٌتمثل فً
اجراء بحث حول معرفة التطور الحاصل فً اللغة العربٌة .
أساتذتً الفاضلة أرجو أن تكون اجابتكم واضحة حتى تكون دراستنا صادقة مع خالص
الشكر والتقدٌر.
البٌانات الشخصٌة :
العمر :
: أنثى الجنس :ذكر :
متربص : مستخلف : الصفة :مثبت :
األسئلــــة :
س -1حسب الخبرة والتجربة ،هل طرأ تغٌٌر فً طرٌقة التدرٌس لمادة اللغة العربٌة ،
وادائها ؟ أم أن األستاذ ما زال خاضعا للنظمٌة القدٌمة ؟
: ال : نعم
س -2هل ٌتناسب الحجم الساعً مع أنشطة المادة ؟
: ال : نعم
س -3من خالل مشوارك التعلٌمً ،بماذا تفسر عدم اقبال التالمٌذ على أنشطة الظواهر
النحوٌة والصرفٌة ؟
-عدم االستٌعاب الجٌد خالل الدرس.
-عدم وجود تطبٌقات على الدرس .
-جل التالمٌذ ٌنظرون الٌها على أنها أنشطة صعبة .
س -4فً امتحان مادة اللغة العربٌة وآدابها ،أي جزء تكون فٌه نسبة الرسوب أكبر ؟
البناء الفكري . -
البناء اللغوي . -
البناء الفنً . -
ألن التلمٌذ عاجز عن توظٌف كل مكتسابته الفبلٌة الوضعٌة االدماجٌة....... -
خاصة النحوٌة منها.
س -5احٌانا النص ال ٌتوفر على كل األمثلة الخاصة بعناصر القاعدة ،فمن أٌن تستمد
أمثلة باقً العناصر ؟
القران الكرٌم . -
الشعر والنثر . -
من نفس الكتاب . -
شبكة المعلومات . -
س -6هل التدرٌس بالكفاءة ناجح ،أم فاشل الٌوم ؟
-
س -7من هو األستاذ الناجح فً نظرك ؟ هل الذي ٌعتمد على :
-الطرٌفة القدٌمة .
-الطرٌقة الحدٌثة .
-الطرٌقتٌن معا .
-جزاكم هللا خٌر-
وزارة التربٌة الوطنٌة والبحث العلمً
جامعة عبدالحمٌد بن بادٌس –مستغانم –
كلٌة االدب العربً والفنون
قسم الدراسات االدبٌة والنقدٌة
استبٌــــان
خاص بأساتذة اللغة العربٌة للتعلٌم المتوسط
هذا االستبٌان موجه ألساتذة اللغة العربٌة بمتوسطة مفالح عدة ،لغرض علمً ٌتمثل فً
اجراء بحث حول معرفة التطور الحاصل فً اللغة العربٌة .
أساتذتً الفاضلة أرجو أن تكون اجابتكم واضحة حتى تكون دراستنا صادقة مع خالص
الشكر والتقدٌر.
البٌانات الشخصٌة :
العمر :
: أنثى الجنس :ذكر :
متربص : مستخلف : الصفة :مثبت :
األسئلــــة :
س -1حسب الخبرة والتجربة ،هل طرأ تغٌٌر فً طرٌقة التدرٌس لمادة اللغة العربٌة ،
وادائها ؟ أم أن األستاذ ما زال خاضعا للنظمٌة القدٌمة ؟
: ال : نعم
س -2هل ٌتناسب الحجم الساعً مع أنشطة المادة ؟
: ال : نعم
س -3من خالل مشوارك التعلٌمً ،بماذا تفسر عدم اقبال التالمٌذ على أنشطة الظواهر
النحوٌة والصرفٌة ؟
-عدم االستٌعاب الجٌد خالل الدرس.
-عدم وجود تطبٌقات على الدرس .
-جل التالمٌذ ٌنظرون الٌها على أنها أنشطة صعبة .
س -4فً امتحان مادة اللغة العربٌة وآدابها ،أي جزء تكون فٌه نسبة الرسوب أكبر ؟
البناء الفكري . -
البناء اللغوي . -
البناء الفنً . -
ألن التلمٌذ عاجز عن توظٌف كل مكتسابته الفبلٌة الوضعٌة االدماجٌة....... -
خاصة النحوٌة منها.
س -5احٌانا النص ال ٌتوفر على كل األمثلة الخاصة بعناصر القاعدة ،فمن أٌن تستمد
أمثلة باقً العناصر ؟
القران الكرٌم . -
الشعر والنثر . -
من نفس الكتاب . -
شبكة المعلومات . -
س -6هل التدرٌس بالكفاءة ناجح ،أم فاشل الٌوم ؟
-
س -7من هو األستاذ الناجح فً نظرك ؟ هل الذي ٌعتمد على :
-الطرٌفة القدٌمة .
-الطرٌقة الحدٌثة .
-الطرٌقتٌن معا .
-جزاكم هللا خٌر-
وزارة التربٌة الوطنٌة والبحث العلمً
جامعة عبدالحمٌد بن بادٌس –مستغانم –
كلٌة االدب العربً والفنون
قسم الدراسات االدبٌة والنقدٌة
استبٌــــان
خاص بأساتذة اللغة العربٌة للتعلٌم المتوسط
هذا االستبٌان موجه ألساتذة اللغة العربٌة بمتوسطة مفالح عدة ،لغرض علمً ٌتمثل فً
اجراء بحث حول معرفة التطور الحاصل فً اللغة العربٌة .
أساتذتً الفاضلة أرجو أن تكون اجابتكم واضحة حتى تكون دراستنا صادقة مع خالص
الشكر والتقدٌر.
البٌانات الشخصٌة :
العمر :
: أنثى الجنس :ذكر :
متربص : مستخلف : الصفة :مثبت :
األسئلــــة :
س -1حسب الخبرة والتجربة ،هل طرأ تغٌٌر فً طرٌقة التدرٌس لمادة اللغة العربٌة ،
وادائها ؟ أم أن األستاذ ما زال خاضعا للنظمٌة القدٌمة ؟
: ال : نعم
س -2هل ٌتناسب الحجم الساعً مع أنشطة المادة ؟
: ال : نعم
س -3من خالل مشوارك التعلٌمً ،بماذا تفسر عدم اقبال التالمٌذ على أنشطة الظواهر
النحوٌة والصرفٌة ؟
-عدم االستٌعاب الجٌد خالل الدرس.
-عدم وجود تطبٌقات على الدرس .
-جل التالمٌذ ٌنظرون الٌها على أنها أنشطة صعبة .
س -4فً امتحان مادة اللغة العربٌة وآدابها ،أي جزء تكون فٌه نسبة الرسوب أكبر ؟
البناء الفكري . -
البناء اللغوي . -
البناء الفنً . -
ألن التلمٌذ عاجز عن توظٌف كل مكتسابته الفبلٌة الوضعٌة االدماجٌة....... -
خاصة النحوٌة منها.
س -5احٌانا النص ال ٌتوفر على كل األمثلة الخاصة بعناصر القاعدة ،فمن أٌن تستمد
أمثلة باقً العناصر ؟
القران الكرٌم . -
الشعر والنثر . -
من نفس الكتاب . -
شبكة المعلومات . -
س -6هل التدرٌس بالكفاءة ناجح ،أم فاشل الٌوم ؟
-
س -7من هو األستاذ الناجح فً نظرك ؟ هل الذي ٌعتمد على :
-الطرٌفة القدٌمة .
-الطرٌقة الحدٌثة .
-الطرٌقتٌن معا .
-جزاكم هللا خٌر-
وزارة التربٌة الوطنٌة والبحث العلمً
جامعة عبدالحمٌد بن بادٌس –مستغانم –
كلٌة االدب العربً والفنون
قسم الدراسات االدبٌة والنقدٌة
استبٌــــان
خاص بأساتذة اللغة العربٌة للتعلٌم المتوسط
هذا االستبٌان موجه ألساتذة اللغة العربٌة بمتوسطة مفالح عدة ،لغرض علمً ٌتمثل فً
اجراء بحث حول معرفة التطور الحاصل فً اللغة العربٌة .
أساتذتً الفاضلة أرجو أن تكون اجابتكم واضحة حتى تكون دراستنا صادقة مع خالص
الشكر والتقدٌر.
البٌانات الشخصٌة :
العمر :
: أنثى الجنس :ذكر :
متربص : مستخلف : الصفة :مثبت :
األسئلــــة :
س -1حسب الخبرة والتجربة ،هل طرأ تغٌٌر فً طرٌقة التدرٌس لمادة اللغة العربٌة ،
وادائها ؟ أم أن األستاذ ما زال خاضعا للنظمٌة القدٌمة ؟
: ال : نعم
س -2هل ٌتناسب الحجم الساعً مع أنشطة المادة ؟
: ال : نعم
س -3من خالل مشوارك التعلٌمً ،بماذا تفسر عدم اقبال التالمٌذ على أنشطة الظواهر
النحوٌة والصرفٌة ؟
-عدم االستٌعاب الجٌد خالل الدرس.
-عدم وجود تطبٌقات على الدرس .
-جل التالمٌذ ٌنظرون الٌها على أنها أنشطة صعبة .
س -4فً امتحان مادة اللغة العربٌة وآدابها ،أي جزء تكون فٌه نسبة الرسوب أكبر ؟
البناء الفكري . -
البناء اللغوي . -
البناء الفنً . -
ألن التلمٌذ عاجز عن توظٌف كل مكتسابته الفبلٌة الوضعٌة االدماجٌة....... -
خاصة النحوٌة منها.
س -5احٌانا النص ال ٌتوفر على كل األمثلة الخاصة بعناصر القاعدة ،فمن أٌن تستمد
أمثلة باقً العناصر ؟
القران الكرٌم . -
الشعر والنثر . -
من نفس الكتاب . -
شبكة المعلومات . -
س -6هل التدرٌس بالكفاءة ناجح ،أم فاشل الٌوم ؟
-
س -7من هو األستاذ الناجح فً نظرك ؟ هل الذي ٌعتمد على :
-الطرٌفة القدٌمة .
-الطرٌقة الحدٌثة .
-الطرٌقتٌن معا .
-جزاكم هللا خٌر-
الخاتمة :
اهم النتائج المتحصل علٌها من خالل البحث :
باعتبار اللغة خاصٌة وسٌمة انسانٌة للتواصل بٌن افراد المجتمع ،زاد
االهتمام بها وبطرق تعلٌمها وتعلمها ،فً هذا االطار انبثقت العدٌد من
الدراسات فً محاولة الكشف عن حقٌقتها ونتج عن ذلك علم ٌدرس اللغة
دراسة علمٌة ،واختلفت تسمٌاته من االلسنٌة ،اللغوٌات ،علم اللغة ،علم
اللسان ،واهمها " اللسانٌات "
ان علم اللغة او اللسانٌات الذي نشا من دراسة الحقائق اللغوٌة مر بمراحل
قبل ان ٌجدد هذا العلم هدفه الحقٌقً الخاصبه ،شهد ثالث منعطفات كبرى
فً مسٌرتها المعرفٌة والمنهجٌة
فكان اولها :اكتشاف اللغة السنسكرٌتٌة
وظهور القواعد المقارنة
كذلك نشوء اللسانٌات التارٌخٌة والتً حملت على عاتقها مهمة اثبات القرابة
بٌن اللغات
-نتٌجة التقدم الذي احرزه " علم اللغة " واللسانٌات الذي شمل كل دراسة
الظواهر اللغوٌة ،وما ٌتصل بها من العلوم االخرى ،وهً علوم مختلفة
تفرعت عن الدراسة العلمٌة للغة ،ادت الى هذا االنقسام (الى قسمٌن ) الكبٌر
هما :اللسانٌات النظرٌة وعلم اللغة التطبٌقً
فاللسانٌات النظرٌة تدرس الظواهر للغوٌة ،وتضم علوم اللغة من الصوتٌة
والصرقٌة والنحوٌة ،والداللٌة
فكان علم الصوت مجاله االصوات اللغوٌة ٌ ،بحث فٌها من حٌث مخارجها
وكٌفٌة اخراجها ،اما علم الصرف فٌدرس تراكٌب المفردات ،وكٌفٌة بنائها
وعلم النحو ٌدرس نظام الجملة
باالضافة الى علم الداللة ٌبحث فً معنى الكلمة والجملة والطبٌعة الرمزٌة
للغة
-اهم ما جعل اللسانٌات فً القرن التاسع عشر علما حدٌثا هو اخضاع الظواهر
اللغوٌة لمناهج البحث العلمً :
فكان موضوع علم اللعة التقابلً ،المقابلة بٌن نظامٌن لغوٌٌن مختلفٌن ،
فدراسة التقابلٌة ممكنة بٌن لغتٌن من اسرة واحدة ،او من اسرتٌن مختلفتٌن
فكان هدفه معرفة الفروق بٌن النظامٌن اللغوٌٌن من الفروق الصوتٌة ،
والصرفٌة ،والنحوٌة ،والمعجمٌة
فموضوع علم اللغة المقارن ٌ ،قارن اللغات المنتمٌة الى اسرة لغوٌة واحدة
فكان هدفه تارٌخً ٌ ،حاول الكشف عن الجوانب من الماضً البعٌد
اما علم اللغة الوصفً ٌ ،مكن ان ٌصف بانه علم ساكن ،ان صح القول
توصف اللغة فٌه بوجه عام بالصورة التً توجد علٌها فً نقطة زمنٌة معٌنة
اما المنهج المعٌاري فكان ٌقوم على فرض القاعدة ،اي ٌبدأ من الكلٌات
وٌنتهً الى الجزٌات
-اما علم اللغة التطبٌقً ٌرٌد الوصول الى نظرٌة تفسٌر الكٌفٌة التً تعمل بها
اللغة ،فهو علم ذو خلفٌة نظرٌة ،وخلفٌة ذات اتجاه عملً تطبٌقً
ٌ -عتبر علم اللغة التطبٌقً قطاع جدٌد من قطاعات علم اللغة الحدٌث ،ظهر
بعد الحرب العالمٌة الثانٌة ،واصبح له مقرراته المتمٌزة ،ومؤسساته االمنٌة
-فكانت والدة اللسانٌات التطبٌقٌة فً عام 1946م ،صار موضوعا مستقال
فً معهد تعلٌم اللغة االنجلٌزٌة فً جامعة " منشٌجان "
-فكان عرض علم اللغة التطبٌقً هو المساعدة فً حل المشكالت اللغوٌة مثل
الخ تعدد اللهجات فً المجتمع الواحد ،والتخطٌط اللغوي
-تضم اللسانٌات التطبٌقٌة العلوم التً تطبق الدرس اللسانً النظري لمتعلم
اللغات ،وصناعة المعاجمالواحد ،والترجمة ،وامراض الكالم ،وعلم اللغة
االجتماعً ،وعلم اللغة االلً ،وعلم اللغة السٌاسً
-فعلم اللغة االجتماعً ٌقدم السلوك اللغوي عند الجماعة ،باالضافة انه ٌحدد
المواقف االتصالٌة
-علم اللغة االلً ٌعنى بدراسة البٌانات اللغوٌة الحقٌقٌة عن طرٌق
االلكترونٌات
-اما علم اللغة التطبٌقً هو علم متعدد المصادر والروافد والجوانب ٌ ،ستمد
منها مادته لحل المشكلة وٌضطلع بها
-ان علم اللغة التطبٌقً ٌستثمر نتاج علوم اخرى كثٌرة تتصل باللغة من جهة
ما ،ألنه ٌدرك تعلٌم اللغة وٌخضع لعوامل كثٌرة لغوٌة ونفسٌة واجتماعٌة
وتربوٌة وانتوبولوجٌة
-اما المصادر االربعة التً ٌستمد منها علم اللغة التطبٌقً بصلته بعلم اللغة
العام ،وهً جمٌعا مصادر تتصدى للغة االنسانٌة من زاوٌة ما
ٌ -مثل علم اللغة التطبٌقً الجسر الذي ٌربط بٌن هذٌن العلوم وقد اتضح لنا أن
:
علم اللغة النفسً ٌقدم درسا للسلوك اللغوي عند الفرد ،كما ٌتمثل فً
االكتساب واالداء باإلضافة أنه ٌحدد المهارات المطلوبة التً ٌحتاج الٌها
تعتبر اللغة احد مظاهر السلوك االنسانً ،فدراسة السلوك اللغوي احد
جوانب االلتقاء بٌن علم اللغة وعلم النفس
اما علم التربٌة فٌقدم االجراءات التعلٌمٌة ،اضافة ان علم االجتماع ٌمثل
امرا حتمٌا فً االلتقاء باللغة ،الن اللغة فً اساسها ظاهرة اجتماعٌة ،
وٌتمٌز فً ذلك :
-بلورت الكثٌر من القضاٌا االجتماعٌة واللغوٌة
-اما صلة علم اللغة باالنثروبولوجٌا ،فهً صلة وطٌدة ،حٌث كان اللغوٌون
ٌحاولون فهم لغات الشعوب البدائٌة
-فكانت اللسانٌات التطبٌقٌة تتمٌز بجملة من الخصائص منها :
النفعٌة "البراغماتٌة " و " االنتقائٌة " و " االنٌة " و "التقابلٌة "
اما الفرق بٌن الفرعٌن فٌتمثل فً اخذ وعطاء ،فكل طرف ٌسعى لخدمة
الرف االخر
قائمة المصادر و المراجع
اٌمراْ اٌىر: ُ٠ترٚا٠ح ٚرظ عٓ ٔافع
- 1اتٓ ِٕظٛر ِسّذ ٌ ،طاْ اٌعرب ،دار ؾادرج ٌٍطثاعح ٚإٌػر ،ت١رٚخ ،
اٌّدٍذ اٌثاٌس عػر ،ط1
- 2اٌسِخػر ٞخار هللا ،أضاش اٌثالغح ،ذسم١ك ِسّذ تاضً ع ْٛ١ضٛد ،خسء
اٌثأ ، ٟدار اٌىرة اٌعٍّ١ح ،ت١رٚخ ،ط َ1992،ٖ1،1419
- 3أت ٛاٌفرر تٓ خٕ ، ٝاٌخؿائؽ ،ذسم١ك ِسّذ عٍ ٟإٌدار ،ت١رٚخ ،دار اٌٙذٜ
ٌٍطثاعح ٚإٌػر ،ط2
اٌدسء األٚي :
- 4عثذ اٌرزّاْ تٓ خٍذ ، ْٚاٌّمذِح ،ذسم١ك عثذ ِسّذ اٌذر٠ٚع ،ط ، ٖ1425، 1
َ2004
ِ- 5ةارن ِ ،ثارن ِ ،عدُ اٌّؿطٍساخ االٌطٕ١ح ،فرٔط ، ٟأدٍ١س ، ٞعرت ، ٟدار
اٌفىر اييتٕأٌٍ ، ٟطثاعح ٚإٌػر ٚاٌرٛز٠ع ،ت١رٚخ ،ط . 1995 ، 1
ِ- 6ػراق عثاش ِعٓ ِ ،عدُ اٌّفؿً فِ ٟؿطٍساخ فمٗ اٌٍغح اٌّمارب ،دار
اٌىرة اٌعٍّ١ح ٌٍٕػر ٚاٌرٛز٠ع ،ت١رٚخ ،ط َ 2002، ٖ 1423 ، 1
ٔ- 7عّاْ تٛلرج ،اٌٍطأ١اخ ،اذدا٘اذٙا ٚلضا٠ا٘ا اٌرإ٘ح ،عاٌُ اٌىرة اٌسذ٠س
ٌٍٕػر ٚاٌرٛز٠ع ،ط. َ2009 ، ٖ 1430 ، 1
- 8زٍّ ٟخٍ ، ً١دراضاخ ف ٟاٌٍطأ١اخ اٌرطث١م١ح ،دار اٌّعرفح اٌداِع١ح ٌٍطثع
ٚإٌػر ٚاٌرٛز٠ع ،االزار ٞط١ح ،االضىٕذر٠ح .
١ِ- 9ػاي زور٠ا ،تسٛز أٌطٕ١ح عرت١ح ،ط َ1992 ، ٖ 1412 ، 1
ِ - 10سّذ عٍ ٟعثذ اٌىر ُ٠اٌر ، ٟٕ٠ٞ ٚفؿٛي ف ٟعٍُ اٌٍغح اٌعاَ ،عاٌُ اٌىرة
ٌٍطثاعح ٚإٌػر ،ت١رٚخ ٌ ،ثٕاْ . َ 2002 ،ٖ 1423 ،
- 11ضعذِ ْٚسّذ اٌطاِٛن ٚاألخرِٕ ، ْٚا٘ح اٌٍغح اٌعرت١ح ٚطرق ذذر٠طٙا ،
دار ٚائً ٌٍٕػر ٌ ،ثٕاْ ،ط. 2005 ، 1
- 12ؾالذ فضً ،عٍُ األضٍٛب ٚإٌظر٠ح اٌٍثٕأ١ح ،دار اٌىراب اٌٍثٕأٌٍ ٟطثاعح
ٚإٌػر ٚاٌرٛز٠ع ـ ت١رٚخ ،ط ، َ 2007 ، 1423 ، 1اٌّدٍذ اٌثأ. ٟ
- 13عاطف فضً ِسّذ ِ ،مذِح ف ٟاٌٍطأ١اخ ،دار اٌّط١رج ٌٍٕػر ٚاٌرٛز٠ع ،
عّاْ ،ط. َ 2011 ، ٖ 1432 ، 1
- 14أزّذ ِسّذ لذٚر ِ ،ثاد ئ ف ٟاٌٍطأ١اخ ،دار اٌمؿثح ٌٍٕػر ٚاٌرٛز٠ع ،
دِػك ،ط. َ 2008 ، ٖ 1429 ، 3
- 15خٌٛح طاٌة االتراِ٘ ، ّٟ١ثاد ئ ف ٟاٌٍطأ١اخ ،دار اٌمؿثح ٌٍٕػر ٚاٌرٛز٠ع ،
اٌدسائر ، َ2006 ، 2000 ،ط2
- 16رِضاْ عثذ اٌرٛاب ،اٌّخً اٌ ٝعٍُ اٌٍغح ِٕ ٚا٘ح اٌثسس اٌٍغِ / ٞٛىرثح
اٌخأدٌٍٕ ٟػر ٚاٌرٛز٠ع ،اٌما٘رج ،ط . َ 1997 ، ٖ 1417 ، 3
٠ٌٛ - 17ه دٚت١ى١ر ،ف ُٙفر٠ذٕ٠ا ٔذ دٚضٛشٞر ٚفما ٌّخطٛطاذٗ ِ ،فا٘ ُ١فىر٠ح ،
ذطٛر اٌٍطأ١اخ ،ذرخّح تروح ِ ،ىرثح اٌفدر اٌدذ٠ذ ٌٍٕ ،ػر ٚاٌرٛز٠ع ،ت١رٚخ
ٌ ،ثٕاْ ،طَ2015 ، 1
ِ - 18سّذ ِسّذ ٔٛ٠ص عٍِ ، ٟذخً اٌ ٝاٌٍطأ١اخ ،دار اٌىراب اٌدذ٠ذج اٌّرسذج
ٌٍٕػر ٚاٌرٛز٠ع ،ت١رٚخ ٌ ،ثٕاْ ،ط 1
- 19عثذ اٌؿثٛر غا٘ ، ٓ١ف ٟعٍُ اٌٍغح اٌعاَ ِ ،ؤضطح اٌرضاٌح ٌٍٕػر ٚاٌرٛز٠ع ،
ت١رٚخ ،ط. َ1993،ٖ2،1413
- 20فردٕ٠اْد د ٞضٛض١ر ،عٍُ اٌٍغح اٌعاَ ،ذرخّح ٛ٠ئٛ٠ ً٠ضف عس٠س ،دار
األفاق اٌعرت١ح ٌٍٕػر ٚاٌرٛز٠ع ،تغذاد ،ط َ 1985 ، 3
- 21رِٚاْ خاوطِٛ ، ْٛر٠ص ٘اٌح ،أضاض١اخ اٌٍغح ،ذرخّح ضع١ذ اٌغأّ، ٟ
اٌّروس اٌثماف ٟاٌعرت ، ٟت١رٚخ ،ط . َ2001 ، ٖ 1429 ، 1
- 22تٍُ ي٠أ ٟتٓ عّر ،ذراز اتٓ خٕ ٟاٌٍغ ٚ ٞٛاٌذرش اٌطأ ٟاٌسذ٠س ،
د٠طٛض١ر ّٔٛرخا ،تٓ عىٕ ْٛاٌدسائر َ2006
ٛٔ - 23ر اٌٙذٌٛ ٜغٓ ِ ،ثازس ف ٟعٍُ اٌٍغح ِٕ ٚا٘ح اٌثسس اٌٍغ ، ٞٛاٌّىرثح
اٌداِع١ح ٌٍٕ ،ػر ٚاٌرٛز٠ع ،اال زارٞطح ،االضىٕذر٠ح . 2002 ،
- 24زٍّ ٟخٍِ ، ً١مذِح ٌذراضح فمٗ اٌٍغح ،دار اٌّعرفح اٌداِع١ح .
ق ِ ،ذخً اٌ ٝاٌّذارش اٌٍطأ١ح ِ ،ىرثح األز٘ر٠ح ٌٍٕػر ٚاٌرٛز٠ع
- 25اٌطع١ذ غٕ ٛج
،اٌما٘رج ،طَ 2008 ، 1
- 26أطٛاْ ؾ١اذ ٚاألخر ْٚذعٍّٗ اٌٍغح اٌعرت١ح ،دار إٌٙضح اٌعرت١ح ٌٍٕػر ٚ
اٌرٛز٠ع ،ت١رٚخ ٌ ،ثٕاْ ،اٌدسء األٚي ،ط . 1
- 27ذٛف١ك أزّذ ِرع ٚ ، ٟاألخر ، ْٚطرائك اٌذر٠ص اٌعاَ ،دار اٌّط١رج ٌٍٕػر
ٚاٌرٛز٠ع ،عّاْ ،طَ2005،ٖ 1425 ، 2
ـذٞاْ
- 28أزّذ زطأ ، ٟدراضاخ ف ٟاييضأ١اخ اٌرطث١م١ح ،زمً خعٍ١ّ١ح اٌٍغاخ ٚ
اٌّطثٛعاخ اٌداِع١ح اٌطازح اٌّروس٠ح ،تٓ عىٕ ، ْٛاٌدسائر . 2000 ،
- 29ؾاٌر تٍع١ذ ،درٚش ف ٟاٌٍطأ١اخ اٌرطث١م١ح ،دار اٌِٛٙح ٌٍٕػر ٚاٌرٛز٠ع ،
ت١رٚخ ٌ ،ثٕاْ ،ط. 2008 ، 1
- 30ضّ١ر ِسّذ وثر٠د ،اٌّرخع اٌرطث١م ٟاٌسذ٠س ،دار إٌٙضح اٌعرت١ح ٌٍٕػر ٚ
اٌرٛز٠ع ،ت١رٚخ ٌ ،ثٕاْ ،ط 2008 ، 1
ِ - 31سّذ عط١ح االتراغ ، ٟرٚذ اٌررت١ح ٚاٌرعٍ ، ُ١دار اٌفىر اٌعرتٌٍ ٟطثع ٚ
إٌػر ،اٌما٘رج َ1993 ، ٖ 1413 ،
- 32رٚبْز ِٛ ،خس ذار٠خ عٍُ اٌٍغح ف ٟاٌغرب ،ذرخّح أزّذ عٛـ ،عاٌُ
اٌّعرفح ٌٍٕػر ٚاٌرٛز٠ع ،اٌى٠ٛد ،ط َ 197 ، 3
- 33أزّذ ِخرار عّر ِ ،ساضراخ ف ٟعٍُ اٌٍغح اٌسذ٠س ،عاٌُ اٌىرة ٌٍٕػر ٚ
اٌرٛز٠ع ،اٌما٘رج ،طَ1995 ، 1
ِ - 34سّٛد خاد اٌرب ،عٍُ اٌٍغح اٌعاَ ٔػأذٗ ،ذطٛرٖ ،دار اٌّعارف ٌٍٕػر ٚ
اٌرٛز٠ع ،طَ 1985 ، 1
٠ - 35رذٍّ١اٌثرج ِ ،ذخً اٌ ٝاٌٍطأ١اخ ،ذرخّح اٌط١ذ عثذ اٌطا٘ر ٌٍٕ ،ػر ٚ
اٌرٛز٠ع ،طَ 2010 ،1
- 36أزّذ ِؤِٓ ،اٌٍطأ١اخ إٌػأج ٚاٌرطٛر ،دٛ٠اْ ايَ طثٛعاخ اٌداِع١ح ،تٓ
عىٕ ْٛاٌدسائر ،ط. 2005 ، 2
ِ - 37سّٛد ضٍّ١اْ ٠الٛخ ِٕٙ ،ح اٌثسس اٌٍغ ، ٞٛدار اٌّعرفح اٌداِع١ح ٌٍطثع ٚ
إٌػر ٚاٌرٛز٠ع ،االزارٞطح.
ِ - 38سّذ ف ّٟٙزدازِ ، ٞذخً اٌ ٝعٍُ اٌٍغح اٌّداالخ ٚاالذدا٘اخ ،.دار
اٌّؿر٠ح اٌطعٛد٠ح ٌٍ ،طثاعح ٚإٌػر ٚاٌرٛز٠ع ،اٌما٘رج ،ط . َ 2002 ، 4
- 39عٍ ٟرٚتٓ ِٕٙ ،ح اٌثسس اٌٍغ ٞٛت١د اٌرراز ٚعٍُ اٌٍغح اٌسذ٠س ،دار
اٌػؤٌٍ ْٚطثاعح ٚإٌػر ،تغذاد ،ط . َ1986 ، 1
ٍٝ١ٌ - 40خٍف اٌطثعاْ ِ ،مذِح ف ٟعٍُ اٌٍغح ِ ،ىرثح دار اٌعرٚتح ٌٍٕػر ٚاٌرٛز٠ع
،اٌى٠ٛد ،ط. َ 2004 ، ٖ 1425 . 1
- 41أزّذ ِخرار عّر ،دراضح اٌؿٛخ اٌٍغ ، ٞٛعاٌُ اٌىرة ٌٍٕػر ٚاٌرٛز٠ع ،
اٌما٘رج . َ1997 ، ٖ 1418 ،
- 42زازَ عٍ ٟوّاي اٌذ ، ٓ٠دراضح ف ٟاألؾٛاخ ِ ،ىرثح ا٢داب ،اٌما٘رج ،ط، 1
. َ1999 ، ٖ 1420
- 43غرف اٌذ ٓ٠عٍ ٟاٌراخس ، ٟف ٟعٍُ اٌٍغح ضذ اٌعرب ٚرأ ٞعٍُ اٌٍغح
اٌسذ٠س ،دار اٌّعرفح ،اٌداِع١ح ٌٍٕػر ٚاٌرٛز٠ع ،اال زارٞطح ،اٌما٘رج .
- 44أزّذ زطأِ ٟثازس ف ٟاٌٍطأ١اخ ِ ،ثسس ؾٛذِ ، ٟثسس دالٌِ ، ٟثسس
ذرو١ث ، ٟدٛ٠اْ اٌّطثٛعاخ اٌدّع١ح اٌطازح اٌّروس٠ح تٓ عىٕ ْٛاٌدسائر ،
. َ1999
- 45غازِ ٞخرار ظٍّ١اخ ،ف ٟعٍُ اٌٍغح ،دار طالش ٌٍٕػر ٚاٌرٛز٠ع ،دِػك
،ط. َ200 ، 2
- 46عثذ اٌفراذ عثذ اٌعٍ ُ١تروا َ ، ٞٚقدِح ف ٟعٍُ األؾٛاخ اٌعرت١ح ٌٍ ،طثاعح ٚ
إٌػر ايخر٠ص ، ٞاٌما٘رج ،ط. َ 2004 ، ٖ 1424 ، 3
- 47خٍ١فح تٛخادِ ، ٞساضراخ ف ٟعٍُ اٌذالٌح ِع ٔؿٛؼ ٚذطث١ماخ ،ت١د
اٌسىّح ٌٍٕػر ٚاٌرٛز٠ع اٌعٍّح ،اٌدسائر ط .َ1،2009
- 48وٍٛر خرِاْ ٚر ، ٍْٛ٠ٌٛ ّْٛ٠عٍُ اٌذالٌح ،ذرخّح ٔٛر اٌٙذٌٛ ٜغٓ ،
ِىرة خاِع ٟاٌسذ٠س ٌٍٕػر ٚاٌرٛز٠ع ،االزار ٞطح ،االضىٕذر٠ح . َ 2006 ،
ِ - 49سّذ زطٓ عثذ اٌعس٠س ،ضٞ ٛضر ٞرائذ عٍُ اٌٍغح اٌسذ٠س ،دار اٌفىر اٌعرتٟ
ٌٍطثع ٚإٌػر ،اٌما٘رج .
ِ - 50سّذ اٌعٕأِ ، ٟمذِح ف ٟاٌٍغ٠ٛاخ اٌّعاؾرج ،دار ٚائً ٌٍٕػر ٚاٌدٚز٠ع ،
عّاْ ،ط. َ 2000 ، 1
ِٛ - 51ض ٝعّا٠ر٠ح ِ ،مذِح ف ٟاٌٍغ٠ٛاخ اٌّعاؾرج ،دار ٚائً ٌٍطثاعح ٚإٌػر ،
عّاْ ،ط. َ2000 ،1
ؼٌِ ، ٟخرؿر ايْز ، ٛدار ايغرٚق ٌٍٕػر ٚاٌرٛز٠ع ٚاٌطثاعح - 52عثذ اٌٙاد ٞف
،خذج ،ط.َ 1980 ،ٖ1400 ، 7
- 53راذة لاضُ عاغٛر ِ ،سّذ فؤاد اٌسٛاِذج ،فٕ ْٛاٌٍغح اٌعرت١ح ٚأضاٌ١ة
ذذر٠طٙا ت ٓ١إٌظر٠ح ٚاٌرطث١ك ،عاٌُ اٌىرة اٌسذ٠س ٌٍٕػر ٚاٌرٛز٠ع ،عّاْ ،
ط. َ 2009 ، ٖ 1430 ، 1
- 54ضّ١ر عثذ هللا أتِ ٛغٍ ، ٟدراضاخ ٌغ٠ٛح ،دار ِدذالٌٍٕ ٞٚػر ٚاٌرٛز٠ع ،
عّاْ ،األردْ ،ط. َ 2004 ،ٖ 1425 1
- 55عٍ ٟعثذ اٌٛازذ ف ٟعٍُ اٌٍغح ٙٔ ،ضح ِؿر ٌٍطثاعح ٚإٌػر ٚاٌرٛز٠ع ،اٌما٘رج
،ط ، 9أتر. َ 2004 ، ً٠
-56نسٌم عون ،الالبسة محاضرات فً علم االدلة ،دار الفار بً للنشر
والتوزٌع بٌروت لبنان ،ط2005، 1م.
-57على اٌت لوشان ،اللسانٌاتتوالدٌداكتٌك ،نموذج النحو الوظٌفً من
المعرفة العلمٌة الى المعرفة المدرسٌة ،دار الثقافة للبشر والتوزٌع ،الدار
البٌضاء ،ط2005 ، 1م.
-58احمد شفٌق الخطٌب قراءات فً علم اللغة دار النشر للجامعات مصر،
ط 1427، 1هـ 2006،م.
-59مسعود بودخة ،محاضرات فً الصوتٌات بٌن الحكمة ،الجزائر ،ط 1
2013 ،م.
-60المجلس االعلى للغة العربٌة ،اهمٌة الترجمة وشروط احٌائها ،دار
الهدى للطباعة والنشر والتوزٌع ،الجزائر ،االبٌار 2007 ،م.
-61نوال محمد عطٌة ،علم النفس اللغوي ،المكتبة األكادٌمٌة للنشر
القاهرة ،ط1990، 3م.
-62محمود السعران ،علم اللغة ،مقدمة للقارئ العربً ،دار النهضة
العربٌة للنشر والتوزٌع ،بٌروت ،لبنان.
-63مصطفى غلفان ،اللسانٌات العامة تارٌخها طبٌعتها موضوعها ،
مفاهٌمها ،دار الكتاب الجدٌد المتحدة ،ط2010 ، 1م.
-64احمد محمد عبد الخالق ن علم النفس ،اصوله ومبادئه ،دار المعرفة
الجامعٌة ،االزاربطة 1999 ،م.
-65محمود فهمً حجازي ،البحث اللغوي ،دار غرٌب للطباعة والنشر
والتوزٌع ،القاهرة .
-66عبد السالم المسدى ،مباحث تأسٌسٌه فً اللسانٌات ،دار الكتاب الجدٌد
المتحدة ،بٌروت ،لبنان ،ط2010، 1م.
-67حمٌد ادم تونٌق ،من االسلوب دراسة وتطبٌق عبر العصور االدبٌة ،
دار صفاء للنشر والتوزٌع ،عمان ،ط 1427، 1هـ 2006 ،م.
-68محمد علً الخولً ،مدخل الى علم اللغة ،دار الفالح للنشر والتوزٌع ،
االردن 2000 ،م.
-69محمود فهمً حجازي ،علم اللغة العربً مدخل تارٌخً مقارن فً
ضوء التراث واللغات السامٌة ،دار غرٌب للطباعة والنشر والتوزٌع،
القاهرة 1981،م.
-70نور الدٌن راٌص ،اللسانٌات المعاصرة فً ضوء نظرٌة التواصل ،
عالم الكتب الحدٌث ،ط 2014 ، 1م.
-71مها محمد فوزي معاذ االشرونولوجٌا اللغوٌة دار المعرفة الجامعٌة
للطبع والنشر والتوزٌع الزارٌطة .
-72علً القاسمً ،علم اللغة وصناعة المعجم ،مكتبة لبنان للبشر للنشر
والتوزٌع ط 1425، 3هـ 2004،م.
-73عبدهالراجحً ،علم اللغة التطبٌقً و تعلٌم العربٌة ،دار المعرفة
الجامعٌة .االسكندرٌة1995 ،م
-74محمد محمد داوود العربٌة ،وعلم اللغة الحدٌث ،دار غرٌب للطباعة و
النشر و التوزٌع ،القاهرة 2001 ،م
-75هٌام كرٌدٌة ،اضواء على االلسنٌة ،بٌروت 1429هـ ،ط2008 ، 2
م.
-76صٌام كردٌة ،االلسنٌة ،الفروع والمبادئ والمصطلحات ،بٌروت ،
لبنان ،ط 2008 ، 2م.
-77روبرت –ل -كوبر ،التخطٌط اللغوي والتعبٌر االجتماعً ،ترجمة ،
2006م. خلٌفة ابو بكر االسود ،مجلس الثقافة العام ،للنشر،
-78نعمان بوقرة ،المصطلحات االساسٌة فً اللسانٌات النص وتحلٌل
الخطاب ،دراسة معجمٌة ،جدار الكتاب العالمً للنشر والتوزٌع عمان ط 1
2009 ،1429 ،م.
-79سمٌر شرٌف استٌتٌه اللسانٌات المجال الوظٌفٌة ،عالم الكتب الحدٌث
للنشر والتوزٌع ،االردن ،ط 1425 ، 1هـ2005 ،م.
-80شارل بوثون ،اللسانٌات التطبٌقٌة ،ترجمة قاسم المقداد ،ومحمد
رٌاض المصري ،دار الوسٌم للخدمات للطباعة للنشر والتوزٌع ،دمشق.
مقاالت
-مقال ،مدخل الى اللسانٌات ،اعداد هثان ،سمٌح مقداد ،جامعة الملك فٌصل
منشورات السهل
-مقال .بٌن اللسانٌات التطبٌقٌة و تعلٌمٌة اللغات اعداد مسعودة خالف ،
دروس فً اللسانٌات التطبٌقٌة ،قسم اللغة و االدب العربً ،جامعة جٌجل،
03جمادى االول . 1438 31، 2013جانفً ، 2017
-مقال محمد حسان الطٌان ،علم االصوات عند العرب ،موقع نسٌم الشام ،
ص .1
الموقع w.naseemahsham.com : -
-الرسائل العلمية :
-بن عبد هللا سعاد ،تطبٌقات لسانٌة فً تعلٌمٌة اللغة العربٌة ،دراسة مقارنة،
مخطوط ماجستٌر فً اللسانٌات التطبٌقٌة ،إشراف مناد ابراهٌم ،جامعة
مستغانم.2015-2014 ،
الفهرس
مقدمة ........................................................................ -
مدخل ......................................................................... -
الفصل األول .................................................................. -
المبحث األول :نشأة اللسانيات العامة ......................................
المبحث الثاني :منهاج علم اللغة الحديث ...................................
المبحث الثالث :فروع اللسانيات العامة ....................................
المبحث الرابع :وظائف علم اللغة ...........................................
الفصل الثاني ................................................................. -
المبحث األول :نشأة اللسانيات التطبيقية ...................................
المبحث الثاني :فروع اللسانيات التطبيقية ..................................
المبحث الثالث :اللسانيات العامة وعالقتها باللسانيات التطبيقية ...........
المبحث الرابع :خصائص اللسانيات التطبيقية .............................
المبحث الخامس :الفروق بين اللسانيات العامة واللسانيات التطبيقية .....
الخاتمة ........................................................................ -
قائمة المصادر و المراجع ................................................... -
فهرس ......................................................................... -
You might also like
- الرزم التعليمية ط4Document130 pagesالرزم التعليمية ط4elbaihat ismailNo ratings yet
- العتبات النصيةDocument106 pagesالعتبات النصيةSalma Ziane100% (1)
- الرمز في الأغنية النسوية القبائلية أغاني نا جميلة نمودجاDocument87 pagesالرمز في الأغنية النسوية القبائلية أغاني نا جميلة نمودجاⴰⵖⵡⵡⴰⵖ ⵓⵣⵣⴰⵍNo ratings yet
- Binder 153Document78 pagesBinder 153Alaeddine KharchiNo ratings yet
- الموروث الشعبي في رواية حروف الضباب للخير شوارDocument87 pagesالموروث الشعبي في رواية حروف الضباب للخير شوارMaram MnNo ratings yet
- Chargui WassilaDocument266 pagesChargui WassilaBoubacar BahNo ratings yet
- دراسة دكتوراه - جامعة الجنانDocument385 pagesدراسة دكتوراه - جامعة الجنانSaleh Al-KhaldiNo ratings yet
- شعرية العنوان في دواوين جزائرية معاصرة دراسة تركيبية دلاليةDocument54 pagesشعرية العنوان في دواوين جزائرية معاصرة دراسة تركيبية دلاليةyoussoufkhedim02No ratings yet
- الازمة اليمنيةDocument100 pagesالازمة اليمنيةkalelkalelkalelkalelkalel2023No ratings yet
- عربيDocument499 pagesعربيRaghad AlNo ratings yet
- تحليل الخطاب القصصي في رسالة الغفران لأبي العلاء المعريDocument95 pagesتحليل الخطاب القصصي في رسالة الغفران لأبي العلاء المعريHouda MhamedNo ratings yet
- تقييم ملكة الإنتاج لدى المتعلم في الطور الثالث من التعليم - اDocument67 pagesتقييم ملكة الإنتاج لدى المتعلم في الطور الثالث من التعليم - اmedk2553No ratings yet
- مذكرة التخرج تداخل الاجناس الادبيةDocument105 pagesمذكرة التخرج تداخل الاجناس الادبيةHicham SelmaniNo ratings yet
- Proposal FebriandyDocument28 pagesProposal FebriandySalmahNo ratings yet
- مفاهيمDocument2 pagesمفاهيمMalak ChafoukNo ratings yet
- أطروحة دكتوراه بعنوان إستراتيجة جيش التحرير في مواجهة الإستعمار الفرنسي الولاية الأولى أنموذجا) للطالب معمر ن1Document505 pagesأطروحة دكتوراه بعنوان إستراتيجة جيش التحرير في مواجهة الإستعمار الفرنسي الولاية الأولى أنموذجا) للطالب معمر ن1samirNo ratings yet
- 143 276 1 SMDocument9 pages143 276 1 SMRifai FauziNo ratings yet
- hsi محمّد بن سعد طالبي PDFDocument651 pageshsi محمّد بن سعد طالبي PDFkaps.alexander1968No ratings yet
- الإشكالية العلميةDocument57 pagesالإشكالية العلميةhmadhamza112233No ratings yet
- 2 PDFDocument25 pages2 PDFنارة المختارNo ratings yet
- أتكلم العربية المحادثة المستوى المتوسط شريف فضلDocument109 pagesأتكلم العربية المحادثة المستوى المتوسط شريف فضلEhsan Abdalhmied NssarNo ratings yet
- الاضطرابات اللغوية وتأثيرها في مهارة القراءةDocument51 pagesالاضطرابات اللغوية وتأثيرها في مهارة القراءةC Really goodNo ratings yet
- شرح النظم الصغير-النهائي - بعد التعديلDocument216 pagesشرح النظم الصغير-النهائي - بعد التعديلzouherNo ratings yet
- مذكرة أحكام جهاز المرأة عند المالكيةDocument71 pagesمذكرة أحكام جهاز المرأة عند المالكيةMuhd danial HakimiNo ratings yet
- - - دراسة البحث -Document117 pages- - دراسة البحث -I KNo ratings yet
- منهج كتابة البحث العلميDocument124 pagesمنهج كتابة البحث العلميMohammad IslamNo ratings yet
- عرض وتعريفٌ بكتاب دراسة نظريَّة نقديَّة على شرح أمِّ البراهينDocument12 pagesعرض وتعريفٌ بكتاب دراسة نظريَّة نقديَّة على شرح أمِّ البراهينРуслан БоссNo ratings yet
- Bahasa Arab RumusDocument376 pagesBahasa Arab RumusAilul HidayahNo ratings yet
- الظواهر البديعيةDocument79 pagesالظواهر البديعيةrifqibinmuhammadNo ratings yet
- مادة النحو - للمستوى الخامس5 PDFDocument80 pagesمادة النحو - للمستوى الخامس5 PDFjalalNo ratings yet
- كفايات معلم اللغة العربية و أثرها في عملية التعليمDocument71 pagesكفايات معلم اللغة العربية و أثرها في عملية التعليمashrafwalaa325No ratings yet
- مقدمة في أصول الحديث و حواشي السعديDocument201 pagesمقدمة في أصول الحديث و حواشي السعديA M Abul FarahNo ratings yet
- أدوات الربط في تراكيب اللغة العربية - دراسة تطبيقية على السور السبع الطوال - دراسة نحوية تحليليةDocument233 pagesأدوات الربط في تراكيب اللغة العربية - دراسة تطبيقية على السور السبع الطوال - دراسة نحوية تحليليةAmirahNo ratings yet
- جمال حفظ الله سياسة التطويق الفرنسية و آثارها على الثورة في الولايةDocument397 pagesجمال حفظ الله سياسة التطويق الفرنسية و آثارها على الثورة في الولايةأمان اللهNo ratings yet
- 180Document52 pages180khawla bouaziziNo ratings yet
- قراءة في كتاب آفاق جديدة في دراسة اللغة والذهنDocument68 pagesقراءة في كتاب آفاق جديدة في دراسة اللغة والذهنWAHA LibraryNo ratings yet
- قراءة في كتاب آفاق جديدة في دراسة اللغة والذهنDocument68 pagesقراءة في كتاب آفاق جديدة في دراسة اللغة والذهنWAHA LibraryNo ratings yet
- فايز ذنيبات معدلDocument32 pagesفايز ذنيبات معدلtahaniNo ratings yet
- الوظيفة الديداكتيكية للحجاج في درس الفلسفة ـ عادل أومرجيجDocument31 pagesالوظيفة الديداكتيكية للحجاج في درس الفلسفة ـ عادل أومرجيجtam ammNo ratings yet
- واقع الصناعات الحرفية (التقليدية) في مدينة كربلاء المقدسة واتجاهاتها المستقبلية - ألاء حسين محمد كريم الخفاجي - رسالة ماجستير 2016مDocument286 pagesواقع الصناعات الحرفية (التقليدية) في مدينة كربلاء المقدسة واتجاهاتها المستقبلية - ألاء حسين محمد كريم الخفاجي - رسالة ماجستير 2016مyaraabdelrheemNo ratings yet
- المسائل النحوية في تفسير التحرير والتنوير لابن عاشور ـــــ جزء سَبِّحْ ـــــ أنموذجاDocument72 pagesالمسائل النحوية في تفسير التحرير والتنوير لابن عاشور ـــــ جزء سَبِّحْ ـــــ أنموذجاMuqaddas Shehbaz710No ratings yet
- قصيدة شهر الخلود لمحمد الأخضر السائحيDocument73 pagesقصيدة شهر الخلود لمحمد الأخضر السائحيHaroun GherbiNo ratings yet
- ايمان ريكابDocument102 pagesايمان ريكابHõüçįnë PãcïfīqûeNo ratings yet
- BalaghahDocument182 pagesBalaghahAcil KityNo ratings yet
- الشرح الكامل للتدمريةDocument656 pagesالشرح الكامل للتدمريةshadiNo ratings yet
- 1575 1604 1605 1607 1575 1585 1575 1578 1575 1604 1604 1594 1608 1610 1577 16058Document23 pages1575 1604 1605 1607 1575 1585 1575 1578 1575 1604 1604 1594 1608 1610 1577 16058Ahmed ElkafyNo ratings yet
- المناهج اللغوية الحديثة في مفهوم الدس العربيDocument15 pagesالمناهج اللغوية الحديثة في مفهوم الدس العربيEtudiant ProNo ratings yet
- 11Document6 pages11Zakaria GHORBALNo ratings yet
- Arab - Ilmu Nahwu Dan Pentingnya Dalam Bahasa ArabDocument31 pagesArab - Ilmu Nahwu Dan Pentingnya Dalam Bahasa ArabNabila UlyanaNo ratings yet
- مإلانسانيةوالجماليةفيقصصألاطفالDocument92 pagesمإلانسانيةوالجماليةفيقصصألاطفالNaser NaserNo ratings yet
- DyoubiDocument411 pagesDyoubioumaimamoussaoui2807No ratings yet
- امتحانات وطنية اللغة العربية مع التصحيحDocument106 pagesامتحانات وطنية اللغة العربية مع التصحيحDevelopper MoutakiNo ratings yet
- ماستر شهرة آمالDocument75 pagesماستر شهرة آمالiOne TechNo ratings yet
- معلقة عمرو بن كلثوم دراسة فنيةDocument4 pagesمعلقة عمرو بن كلثوم دراسة فنيةHossin AmraouiNo ratings yet
- مقدمةDocument88 pagesمقدمةBelal FaridNo ratings yet
- Muhammad Syajardzy FahDocument96 pagesMuhammad Syajardzy FahDicky GamalNo ratings yet
- الدخيل اللغوي العربي في اللغة الأمازيغية (الأمثال والحكم) نموذجاDocument75 pagesالدخيل اللغوي العربي في اللغة الأمازيغية (الأمثال والحكم) نموذجاAmurukuch N TimmuzghaNo ratings yet
- الضرائب1)Document6 pagesالضرائب1)Zakaria GHORBALNo ratings yet
- 2020 416Document154 pages2020 416ⴰⵖⵡⵡⴰⵖ ⵓⵣⵣⴰⵍNo ratings yet
