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"上 下"对称和不对称的历时考察 张敏
"上 下"对称和不对称的历时考察 张敏
“上/下” 是现代汉语中使用频率很高的一对反义词,有关它的研究也很多。
但大都是共时的研究,很少涉及历时的层面。本文就尝试着从历时的角度对其对
称和不对称的情况进行描写。
文章从实际语料出发,考察了“上/下”作为方位词时与名词的结合状况、
作为动词时与动词的结合状况,并对“上”“下”各自的历时发展状况进行考察,
之后根据语料分析结果和统计数据对“上/下”对称和不对称的情况进行历时考
察。
从分析结果来看,在各个历史时期“上”“下”的使用频率和现代汉语是有
差异的。其对称不对称情况,由于义项的多少不同也呈现了复杂的变化。对称中
包含着不对称,不对称经过发展又形成对称,最终形成现代汉语中的“上”和“下”。
Key words: “Shang and xia” as locatives “Shang and xia” as verbs Symmetry
Asymmetry
目 录
中文摘要 ........................................................................................................................III
ABSTRACT .................................................................................................................. IV
第一章 绪 论 ............................................................................................................... 1
第二章 “名词+方位词上∕下”对称和不对称情况考察 ............................................ 3
2.1 引言....................................................................................................................... 3
2.2 从先秦到明清“名词+方位词上”分布情况考察 ................................................ 4
2.3 从先秦到明清“名词+方位词下”分布情况考察 ................................................ 19
2.4 “名词+方位词上/下”对称和不对称现象的历时描写 ................................. 30
第三章 “动词和动词上/下”对称和不对称情况考察 ............................................... 35
3.1 引言 ...................................................................................................................... 35
3.2 从汉代到明清“动词+动词上”分布情况考察 .............................................. 36
3.3 从汉代到明清“动词+动词下”分布情况考察 .............................................. 44
3.4 对语料中“上”“下”对称和不对称现象的历时描写 .................................. 55
第四章 结 语 ............................................................................................................. 58
参考文献 ........................................................................................................................ 59
附 录 ......................................................................................................................... 62
后 记 ......................................................................................................................... 82
第一章 绪 论
空间概念是人类认知结构中最重要、最根本的概念之一,人类的活动是处于
时空之中的运动,人们对空间方位的认知是对客观世界认知的基础。对汉语而言,
“方位词”是表述空间概念的主要形式。近年来随着认知语法的传入与认知语言
学研究的深入,方位词的研究渐成为语言学的研究热点。并涌现了一些优秀的文
章和著作。
现代汉语方面的有:储泽祥的《现代汉语方所系统研究》,从功能着手描绘
了现代汉语方位词的全景图;齐沪扬的《现代汉语空间问题研究》对方位词进行
了新的分类;刘宁生的《汉语怎样表达物体的空间关系》、李宇明的《空间在世
界认知中的地位——语言与认知关系的考察》、张炼强《时空的表达与修辞》、
龙治芳《试论多维空间词汇意义的认知原则》等是从认知的角度来研究的。比较
具体的研究文章有:蒋华的《趋向动词“上”语法化初探》《“上/下”的对称与
不对称及其解释》、缑瑞隆《方位词“上”“下”的语义认知基础与对外汉语教
学》、杨云的《方位词“上”和“下”的空间定位》、李文莉的《“上下结构”
的隐喻点分析》、刘俊莉的《试论主导“上”“下”二词使用发展的认知原型特
征》、范洁清的《试论“上”与“下”的对称与不对称现象》等。
古代汉语的研究相对现代汉语来说比较薄弱,不过还是有几篇比较有深度的
文章。如:唐运启的《论古汉语的处所方位名词》、张世禄的《先秦汉语方位词
的语法功能》、侯兰生的《<世说新语>中的方位词》、甘露的《甲骨文方位词研
究》、蔡言胜的《中古典型后置方位词“上”“下”的认知语义分析》等。专著
方面有:王力《汉语史稿》、太田辰夫《中国语历史文法》、志村良治《中国中
世纪语法史研究》、香坂顺一《白话语汇研究》等都有一些专节论及一些方位词
的状况。
以上虽有文章论及某个方位词的研究情况,但大多是共时研究,没有一篇能
对某个方位词的情况从古至今进行历时研究。我们知道同一时期的语言构成一个
1
共时平面,不同时期的语言构成一个历时平面,而语言的共时现状是历时发展的
沉淀,我们何不通过历时研究来看看它们是如何形成的?本文就选取了使用频率
很高的 “上/下”,着重对“名词+方位词上/下”和“动词+动词上/下”进行
考察。对于其它用法,比如:形容词、副词用法,在这里暂不涉及。文章在既有
研究成果的基础上,对其从先秦到明清的对称不对称情况进行考察和描写,主要
采用了分类法和比较法。通过大量的语料考察,经过比较,我希望能把“上/下”
的对称与不对称情况描写清楚。
2
第二章 “名词+方位词上∕下”对称和不对称情况考察
2.1 引言
名词中比较特殊的是表示时间、处所、方位的名词。时间名词、处所名词、
方位词虽然有名词的特点,但是它们经常修饰动词,这是它们不同于一般名词的
地方。方位词还经常附着在别的词或词组上边,组成表示时间或处所的名词或词
组。
(胡裕树,2001年,P285)胡裕树先生的话很好的说明了名词和方位词的关系:
名词包括方位词,但方位词又不是它的典型成员,属于它的非典型范畴。名词对
方位词的选择具有不平衡性,如:我们可以说“天上、地上、树上”
,却不能说“猫
上、狗上”。同时方位词对名词也有限制,如果名词性词语所表示的事物形状为点
状,那就只能用“上”,如“树尖上、山顶上”等,如果为线状,则东、西、南、
北、前、后、左、右等方位的词可与之搭配,如:
“长江以南、道路左右、起跑线
后”等。(金昌吉,1994年第3期,P23)即使是词义相对的方位词和名词组合时,
其格式也并不总是相对的。如:上、下、里、外。正如吕叔湘先生所说:
“要按严
格的方位意义来说,‘上’和‘下’相对,‘里’、‘中’、‘外’相对,为什么使用
的次数相差这么多呢?不得不假设有一部分‘上’不和‘下’相对,有一部分‘里’
(‘中’)不和‘外’相对。拿实例来检查也确实是这样。
‘上’字最为明显,在两
种材料的一百多个例子里只有少数是可以有相对的‘下’的。
”(吕叔湘,1965年,
P206)在现代汉语是这样,那么在古代汉语和近代汉语又是什么情况呢?本章重
点就名词和方位词上/下的组合搭配及对称不对称情况进行历时考察。
方位词“上/ 下”是人类在生产活动中所产生的最基本的方位词之一,是人类
认识和理解很多事物的基础。因为人类在最初认识世界的时候可能是从自身周围
的环境开始的,通过自己和外界事物的上下左右前后的关系来表达对事物的认识。
不过在汉以前表示处所往往只用名词,如:“乃生男子,载寝于床。”(《诗经·小
雅·斯干》)“床”翻译成现代汉语指“床上”。后来人们逐渐意识到,方位词
3
表示方向位置而处所名词表示的是一个具体的位置,它们一旦结合,名词的处所
义就更具体明晰。经过一段时间的磨合,方位词上/下的意义慢慢虚化随之产生了
很多引申义,使得一些名词在需要的时候都可以带上它们,从而形成了现在很强
的构词能力。为了方便考察我们把语料分如下几个时期:先秦时期、汉魏六朝时
期、隋唐时期、宋元明清时期。
2.2 从先秦到明清“名词+方位词上”分布情况考察
先秦时期的语料有:
《晏子春秋》
《孟子》
《韩非子》
《左传》。在此我们所考察
的范围也包括“名词+以上/之上”,括号里面的数字是该例子所出现的次数,计
算用例总数时把重复的例子也计算在内。
《晏子春秋》中表“顶部或表面”义的有 4 例: 1 例的 N 属于无生普通名词:
台上;有 2 例的 N 属于无生专有名词:泰山之上、公阜之上;1 例“尸上”属有生
普通名词。表“边侧”义的有 4 例:淄上、曲潢之上(2 次)、 坎上。3 例 N 属于无
生专有名词,1 例属于无生普通名词。指称一般性处所的“堂上”共有 6 例,意思
相当于“堂内”, N 属于无生普通名词。表范围的 1 例:千万人以上, N 属于有生
普通名词。
《左传》中表“边侧”义的上有 22 例,河上(7 次) 、堤上(遂军圉泽,次于堤
上)、 睢上(2 次) 、汝上、颍上、 洧上、 泗上(2 次) 、濡上、彭水之上、沂上
(2 次)、泓上、池上。其中前 21 例是无生专有名词,后一例是无生普通名词。表“顶
部或表面”义的 23 例,16 例属于无生普通名词:土上、城上(5 次)、鹿上(2 次)、
绵上(3 次)、肓之上、幕上、门上、骀上、阪上、昌衍之上、棘上、台上;2 例属
于有生普通名词:豚上、牲上; 2 例属于无生专有名词:平庄之上、铁上。其中土、
鹿、绵、城、幕、骀、昌衍、泾、台、平庄、铁是平面体,因此其后面的“上”指
的是“水平平面”,而门则是指垂直的平面,阪指倾斜的平面,豚、牲指立体的平面。
以上诸“上”均含有“与某物接触”义,不过在《左传》中还有在某物之上但不与
其接触的例子如:风为天于土上,山也。(《春秋左传·庄公二十四年》) 这里的 “上”
的意义我们概括为“高于某物之上”。表“位置在上的”义的有 4 例:人上、圣哲
4
之上、民上(2 次), N 属于有生普通名词 。表范围的有 4 例:自参以上、自虞以上、
自夏以上、年七十以上。
《孟子》中表“边侧”义的有 2 例:沼上、井上, N 属于无生普通名词;表一
般性处所的有 1 例:堂上,N 属于无生普通名词;表虚拟的处所的有 1 例:掌上,N
属于有生普通名词;表“顶部或表面”义的有 1 例:牖上, N 属于无生普通名词;
表“范围”义的 1 例:百世之上。
《韩非子》中表“顶部或表面”义的有 5 例, 2 例 N 属于无生普通名词:境上 、
高山之上; 2 例 N 属于无生专有名词:泰山之上、会稽之上;1 例 N 属于有生专有
名词,即:良马之上。表“位置在上的”有 6 例 N 全属于有生名词:群臣之上、君之
上、汤武之上、田常之上、桓公五伯之上、高、国之上,其中 2 例是普通名词,4 例
是专有名词。表“边侧”义的有 6 例,4 例是无生专有名词:乾溪之上、濮水之上(2)
次、 涿谷上;2 例是无生普通名词:大水之上、海上。指称一般性处所的有 2 例,
大体相当于“在……中/内”, N 属于无生普通名词:庙堂之上、车上。表范围的 1
例:三百石以上。
在这四部文献中,表“边侧”义的“上”占“名词+方位词上”总数的比例
分别是 26.7%、40.7%、40%、30%。据甘露(1999)
《甲骨文方位词研究》所说:
“与
甲骨文方位词的词义相比,先秦典籍中的词义有所扩大,增加了许多引申义,如:
子在川上曰:
‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’
(侧畔)”,方位词上表“边侧”义是在先
秦典籍中才出现的。但到《史记》中所占比例更少只有 23.2%,这更能说明表“边
侧”义主要用在先秦时期。其前的名词多是地理专有名词。表“顶部或表面”义
在各典籍中虽所占比例不少,但并不占绝对优势。其前的名词多是无生普通名词。
表“范围、位置在上、一般性处所相当于‘在……中’
”义的用例不多。表“范围”
义的“上”前面的名词多是量词或数词。表“位置在上”义前的名词均是表人名
词。表一般性处所相当于“在……中”义的前的名词多是表处所的一般名词。另
外在《孟子》中出现了表虚拟处所的:掌上,此处的用的是比喻义,意义抽象。
汉魏六朝时期的语料选择了口语性强,语言生动丰富的《史记》,笔记体小说
《世说新语》《搜神记》以及农业科技类的《齐民要术》。关于《齐民要术》的语
5
言历来都有争论,由于年代久远及传抄过程中的失误,其注释和正文混杂在一起
很难分清。本文采用了缪启愉先生校释的《齐民要术》,他的校释本被学术界公
认为“迄今最完善的一部《齐民要术》校释本”。可以说该书是在前人的基础上
集众家之所成。它以两宋本为底本,参考了两宋以来所有重要刻本、抄本、清代
各种校勘的稿本,唐以前的文献,以及中外学者研究整理《齐民要术》的成果,
供参考版本23 种,征引文献古籍289 种,校释精当,考订详实,不失是一部好书。
下面将以上四部书中“上”的各个义项使用总例列表如下,每个义项的具体
例子在附录中(下同):
表一
义 项 《史记》 《世说新语》 《搜神记》 《齐民要术》
顶部或表面 183 42 79 166
边 侧 80 7 8 0
指一般性处所,义为
22 9 14 8
“在……中/内”
范 围 21 0 3 25
位置在上 27 2 0 0
位置高于某物之上 5 0 4 11
原 因 1 0 0 0
虚拟处所 0 1 0 0
时 间 0 1 0 4
一般处所 0 0 0 2
总 计 339 62 108 216
《史记》中表“顶部或表面”义的 N 属于无生普通名词的有 82 例,如:
(1)其以下兵於诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。(《史记》卷八)
(2)至江,江上有一渔父乘船,知伍胥之急,乃渡伍胥。
(《史记》卷六十六)
(3)大飨上玄尊,俎上腥鱼,先大羹,贵食饮之丰也。(《史记》卷二十三)
(4)齐女侍者在桑上闻之,以告其主。(《史记》卷三十九)
属于无生专有名词的有 24 例,如:
(5)大司马咎、长史翳、塞主欣皆自刭汜水上。(《史记》卷七)
(6)天子许之,令太祝领祠之忌泰一坛上,如其方。(《史记》卷十二)
属于有生普通名词的有 8 例,如:
(7)居马上得之,宁可以马上治之乎?(《史记》卷九十七)
6
(8)北猎良山,有献牛,足出背上,入缺盆,死。(《史记》卷一百五)
表“边侧”义的 77 例 N 属于无生专有名词,如:
(9)婴身生得左司马一人,所将率斩其小将十人,追北至淮上。
(《史记》卷
九十六)
3 例属于无生普通名词,如:
(10)果以兵临晋,与晋人相遇黄池之上。(《史记》卷六十七)
指称一般性处所,义为“在……中/内”的 19 例属于无生普通名词,如:
(11)吾藏宝符于常山上,先得者赏。(《史记》卷四十三)
(12)太守客出下车,类犴反杀其仇于车上而去。(《史记》卷五十八)
2 例属于专有名词,如:
(13)渔雷泽,雷泽上人皆让居。(《史记》卷一)
(14)河南上富人助贫人者籍,天子见卜式名,识之。(《史记》卷三十)
表“位置在上”义的 3 例属于有生普通名词,如:
(15)举之牛口之下,而加之百姓之上,秦国莫敢望焉。
(《史记》卷六十八)
2 例属于无生普通名词,如:
(16)破军杀将,功莫大焉,冠之上不可以加矣。(《史记》卷四十)
22 例是无生专有名词,如:
(17)于是置陇西、北地、上郡、渭南、河上、中地郡。(《史记》卷八)
表“位置高于某物之上”的有 5 例,如:
(18)平望,在桑榆上,千余二千里。(《史记》卷二十七)
表“原因”的 1 例,如:
(19)君诚能谏,请为君候上间语君。(《史记》卷八十七)
《搜神记》中表“顶部或表面”义的有 56 例属于无生普通名词,如:
(20)忽有一鱼,长五尺,跃出冰上。(《搜神记》卷十一)
(21)此钗故当在户上也。(《搜神记》卷十七)
有生普通名词 12 例,如:
(22)须臾,一客来,著龟角单衣,头上五色毛,长数寸。(《搜神记》卷十
7
七)
(23) 时有一物,大如水牛,灰色,卑角,脚类象,胸前尾上皆白,大力而
迟钝,来到城下。(《搜神记》卷四)
专有名词 11 例,如:
(24)中平三年八月中,怀陵上有万余雀,先极悲鸣。(《搜神记》卷六)
表一般处所,义为:“在……中/内”的“上”,如:
(25)船上无装,岂可露渡。(《搜神记》卷五)
(26)忽有鼠从穴出,在厅事上,语曰:
“王周南,尔以某月某日当死。”
(《搜
神记》卷十八)
表“边侧”义的,如:
(27)又有一乌一鹊,斗于燕宫中池上,乌堕池死。(《搜神记》卷六)
(28)进前数里,有鱼千数,跳跃水边,风吹至岸上。(《搜神记》卷五)
表范围义的,如:
(29)至元康末,妇人出两裆,加乎交领之上,此内出外也。
(《搜神记》卷七)
表“位置高于某物之上”的,如:
(30)尝与吴主坐楼上,见作请雨土人。(《搜神记》卷一)
《世说新语》中表“顶部或表面”义的无生普通名词33例,如:
(31)既无馀席,便坐荐上。(《世说新语·言语》)
有生普通名词共6例,如:
(32)既还,蓝天爱念文度,虽长大,犹抱着膝上。(《世说新语·方正》)
无生普通名词3例,如:
(33)故不如铜雀台上妓。(《世说新语·言语》)
表一般处所,义为“在……中/内”的“上”的,如:
(34)王敦初尚主,如厕。见膝箱盛干枣,本以塞鼻,王谓厕上亦下果,食遂
至尽。(《世说新语·纰漏》)
(35)无忌因夺直兵参军刀,便欲斫,修载走投水,舸上人接取,得免。
(《世
8
说新语·仇隙》)
表“边侧”义,如:
(36)尝见井上取水,举动容止不失常,未常忤观,以此知之。
(《世说新语·贤
媛》)
表“位置在上的”,如:
(37)仲举遂在“三君”之下,元礼居“八俊”之上。(《世说新语·品藻》)
表虚拟处所的:
(38)理亦应在阿堵上。(《世说新语·文学》)
表时间的:
(39)廉颇,蔺相如虽千载上死人,懔懔恒如有生气。(《世说新语·品藻》)
《齐民要术》中表“顶部或表面”义的有生普通名词共13例,如:
(40)若旋毛眼眶上,寿四十年。(《齐民要术》卷六)
(41)鼻上文如“王”、“公”,五十年。(《齐民要术》卷六)
专有名词3例,如:
(42)东海之内度朔山上,有桃,屈蟠三各里。(《齐民要术》卷十)
无生普通名词48例,如:
(43)以三重布帖粉上,以粟糠著布上,糠上安灰。(《齐民要术》卷五)
表“范围”的,如:
(44)杜如臂以上,皆任插。(《齐民要术》卷四)
表“位置高于某物之上”的,如:
(45)瓦子垅底,置独瓣蒜于瓦上,以土覆之,蒜科横阔而大,形容殊别,
亦足以为异。(《齐民要术》卷三)
表时间的,义为“……的时候”的,如:
(46)吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用矣。(《齐民
要术》序)
9
(47)秋上子黑熟时,收取,散著池中,自生矣。(《齐民要术》卷六)
表“在……中/内”的,如:
(48)生布绞取浓汁,涂盘上或盆中。(《齐民要术》卷四)
表一般处所的:
(50)若市上买韭子,宜试之。(《齐民要术》卷三)
以上四部书中“上”表“顶部或表面”义占绝对优势,超过表“边侧”义成
为主流意义,并且由先秦时期跟在无生名词后(在我们所调查的语料中)发展为
也可跟在有生名词后。
《史记》中 183 例表“顶部或表面”义的“上”中,其前可
逐步上升的趋势。这说明“上”的结合能力进一步增强,与此同时意义则会虚化。
这一时期出现了二个新的义项:
(一)表原因。君候上(《史记》)
(二)表时间。千载上(《世说新语》
) 岁上、秋上(《齐民要术》)。
其它义项的“上”的组词能力也在扩大,特别是表范围和表处所的。表范围
的在先秦时期其前一般是数词或量词,可到了汉魏时期前面的名词可以是一般普通
名词,如:二男、中材、腰、成童、臂;也可以是时间名词如:年、岁、日、今。表
处所义的“上”前可带除宫殿以外的普通名词,如:楼、灶、船、厕、舸、釜、盘、
甑等;也带表地方的专有名词,如:河南、雷泽,不过数量不多仅此两例。表“边侧”
义的“上”急剧减少,到了《齐民要术》就趋向于消失,以后作品中再用到“上”
的这个意义很可能是古语的遗留。
隋唐时期的语料我们选取了地理类的《大唐西域记》
、笔记小说《朝野佥载》
还有口语性较强的《敦煌变文集》和《祖堂集》
。变文是唐代寺院和民间流行的“俗
称”的产物,最初大概是以讲唱佛经故事为主,后来才增加了历史故事和民间传
说的内容。它语言通俗易懂,是语言研究的好材料。语录体的《祖堂集》是对佛
10
教修行中口耳相传的东西的记录。因而在语言研究上也有着重要的价值。
表二
义 项 《大唐西域记》 《朝野佥载》 《敦煌变文集》 《祖堂集》
表面或顶部 55 86 282 157
范 围 1 12 4 6
表范围,相当于里/间 2 2 53 0
位置高于某物之处 1 0 13 4
边 侧 0 3 2 0
在……中/内 0 5 31 4
虚拟处所 0 1 23 7
时 间 0 0 2 2
位置在上的 0 0 1 0
在某方面 0 0 2 7
总 计 59 109 413 187
《大唐西域记》中表“表面或顶部”的有生普通名词 7 例,如:
(51)世尊以少土置爪上,而告魔曰:
“地土多耶?爪土多耶?”
(《大唐西域
记》卷七)
(52)神像额上,剖出婴孩,捧以回驾,国人称庆。
(《大唐西域记》卷十二)
专有名词 3 例,如:
(54)时铁城上凶幢遂动,诸罗刹女睹而惶怖,便纵妖媚,出迎诱诳。(《大
唐西域记》卷十一)
无生普通名词 45 例,如:
(54)山东南岩下大石上,有佛坐迹,入石寸余,长五尺二寸,广二尺一寸。
(《大唐西域记》卷十)
表范围的有 1 例,如:
(55)石陛南面有画佛像,高一丈六尺,自胸已上,分现两身,从胸已下,
合为一体。(《大唐西域记》卷二)
表范围的,相当于“里”有 2 例,如:
(57)时有见者,骇其容服,具以其状上白于王。(《大唐西域记》卷十二)
(58)我惟尊居世上,贵极人中,斯皆三宝之灵祐也。(《大唐西域记》卷七)
表“位置高于某物之处”1 例,如:
11
(59)城楼之上竖二高幢,表吉凶之相,有吉事吉幢动,有凶事凶幢动。
(《大
唐西域记》卷十一)
《朝野佥载》中表“表面或顶部”的有生普通名词共 27 例,如:
(60)无何,舜臣一奴无病而死,心上仍暖,七日而苏。
(《朝野佥载》卷一)
(61)蕈生正当腹上,食之立死:手足额上生者,当日死;
(《朝野佥载》卷一)
专有名词 1 例,即:
(62)有枭鸣于屏风,又鸣于承尘上,并不以为事。
(《朝野佥载》卷一)
无生普通名词 48 例,如:
(63)但见一青龙卧桥上,奋迅而怒,贼乃遁去。
(《朝野佥载》卷五)
表边侧义的:
(64)持斧绕舍求犁辕,见桑曲枝临井上,遂斫下。
(《朝野佥载》卷一)
(65)船人救得之,弘又鞭二百而死,埋于江上。
(《朝野佥载》卷二)
表范围的:
(66)前后决三百以上,投井而死。(《朝野佥载》卷二)
表范围,义为“里”的有 2 例,如:
(67)准法断死讫,大理卿状上:故事,准《名例律》,笃疾不合加刑。
(《朝
野佥载》卷二)
表“在……中/内”的有 5 例,如:
(68)天后朝,地官郎中周子恭忽然暴亡,见大帝于殿上坐,裴子仪侍立。
(《朝
野佥载》卷六)
(69)君为河边草,逢春心剩生。妾如堂上镜,得照始分明。
(《朝野佥载》卷二)
表虚拟处所的:
(70)遂至州,去县水路数百里上,寝堂两间有三殡坑,皆埋旧县令,潜命
坊夫填之。(《朝野佥载》卷一)
《敦煌变文集》中表“顶部或表面”义的有生普通名词共 99 例,如:
(71)衾虎拜谢,遂臂上捻弓,腰间取箭,答(搭)阔(括)当弦,当时便
射。(《敦煌变文集·韩擒虎话本》)
12
(72)陵母妻子面上并无死色。(《敦煌变文集·李陵变文》)
专有名词 6 例,如:
(73)拟五台山上,松攀(攀松)竹以经行;文殊殿前,献香花而度日。
(《敦
煌变文集·佛说阿弥驼经讲经文》)
无生普通名词 177 例,如:
(74)一朝病卧在床枕上,转动犹须要两个人扶。(《敦煌变文集·悉达太子
修道因缘》)
(75)百宝冠中惹瑞霞,六殊衣上饶光彩(《敦煌变文集·维摩诘经讲经文
(一)》)
表“边侧”义的,如:
(76)仆射闻吐浑王反乱,即乃点兵,錾凶门而出,取西南上把疾路进军。
(《敦
煌变文集·张议潮变文》)
表“在……中/内” 的,如:
(77)国中圣主何年见?堂上慈亲拜未由!(《敦煌变文集·李陵变文》
)
表时间,义为“……的时候”的,如:
(78)上来总是弟十八上求佛地住处门中。(《敦煌变文集·金刚般若波罗密
经讲经文》)
表“范围”意义相当于“里/间”的,如:
(79)朕之叶净能,世上无二。(《敦煌变文集·叶净能诗》)
(80)经上分明亲说著,观音菩萨作仁王。(《敦煌变文集·破魔变》)
表“位置高于某物之处”的,如:
(81)我死之後,割取我头,悬安城东门上。《敦煌变文集·伍子胥变文》
表“范围” 的,如:
(82)不到五岁已上,父王便取妻与太子。
(《敦煌变文集·太子成道变文(五)》)
指方面的如:
(83)争得交他性上求。(《敦煌变文集·维摩诘经讲经文(四)》)
表虚拟的处所的,如:
13
(84)过失推向将军上,汉家兵法任交虏。(《敦煌变文集·李陵变文》)
《祖堂集》中表“顶部或表面”的有生普通名词 53 例,如:
(85)一切大地既是佛身,一切众生居佛身上,便利秽污佛身,穿凿践踏佛
身,岂无罪乎?(《祖堂集》卷三)
专有名词 4 例,如:
(86)师云:“汝也是天津桥上皱眉。”(《祖堂集》卷十一)
无生普通名词 100 例,如:
(87)僧曰:“请师接阶上。”师曰:“月落后相见。”(《祖堂集》卷八)
表“范围”的,如:
(88)他家不用我家剑,世上高低早晚平。(《祖堂集》卷九)
(89)是你三家村里男女、牛背上将养底子,作摩生投这个宗门?不是你分
上事。(《祖堂集》卷三)
表“在……中/内”的,如:
(90)师曰:“如红炉上一点雪。”(《祖堂集》卷五)
(91)别日又于大安殿上,集百寮升殿,及两街僧录,名公大师。
(《祖堂集》
卷十三)
表“在某方面的”,如:
(92)理上通明,与佛齐肩;事上通明,咸同诸圣;事理俱通,唤作什摩?
(《祖堂集》卷九)
表“时间”的,如:
(93)初请住南源时,有人问:
“如何是和尚末上一句字?”
(《祖堂集》卷十二)
(94)我十八上解作活计,三乘十二分教因我所有。
(《祖堂集》卷十六)
表“位置高于某物之处”的,如:
(95)赵州在楼上打水,师从下过,赵州以手攀栏县脚,云:
“乞师相救。”
(《祖
堂集》卷十六)
表虚拟处所的,如:
(96)师竖起拳云:“灵山会上与摩唤作什摩教?”(《祖堂集》卷九)
14
(97)师云:“在三寸上,何处有事在?”(《祖堂集》卷六)
较之上个时期表“顶部或表面”义的“上”跟有生普通名词结合出现的频率
更高。最高的是在《敦煌变文集》中共有 99 例,其次是《祖堂集》有 53 例。另
外有很多抽象名词或表比喻义的名词在这一时期出现,如:心上、奈何之上、直
心场上、人山上、法身上、千花上、千花座上、曲上、净土之上、佛身上、孤峰
顶上、迦叶上、金轮上、轮相之上、铁城上。这表明“上”的结合能力已经非常
强,相应的是意义也进一步虚化,出现了以下两个新的义项:
(一)表范围的,相当于“里”,如:世上、状上、书上等。到《敦煌变文集》
中竟达 53 例。
(二)指在某方面,如:性上、 分上、理上、头头上、物物上、性上。
除此以外其他义项的“上”所附着的名词也更丰富,如:表虚拟处所的“上”
可用在表身份称谓的名词后,意义相当于“那里”;
(过失推向将军上,汉家兵法任
交虏。)也能跟在数量词组后如:三寸上、数百里上。表时间的可跟在表年龄的数
词后,如:十八上;也可直接跟在时间名词后,如:末上。
宋元明清时期的语料有《老学庵笔记》
《董解元西厢记》
《牡丹亭》
《邯郸记》。
15
表三
义 项 《老学庵笔记》 《董解元西厢记》 《牡丹亭》 《邯郸记》
顶部或表面 28 42 95 71
边 侧 4 1 1 3
位置高于某物之处 1 0 7 4
位置在上的 2 0 2 0
范 围 3 2 9 1
在……中/内 13 7 28 14
表范围,相当于“里” 0 3 0 7
原 因 0 2 3 1
虚拟处所 0 3 4 1
时 间 0 0 8 0
在某方面 0 0 2 0
总 计 51 60 159 102
《老学庵笔记》中表“顶部或表面”的,如:
(98)雨霁,行滩上,得一蚌颇大。(《老学庵笔记》卷一)
(99)山谷盖偶书扇上耳。(《老学庵笔记》卷一)
表“边侧”的,如:
(100)翁彦国勤王不进,久留泗上。(《老学庵笔记》卷一)
表“位置高于某物之处”的,如:
(101)止一僧舍可寓,而适为崇宁万寿寺,法所不许,乃居一城楼上。
(《老
学庵笔记》卷一)
表“位置在上的”的,如:
(102)今参和政事恩数比门下、中书侍郎,在尚书左右丞之上,其议出于李
汉老。(《老学庵笔记》卷一)
表范围的,如:
(103)元丰官制行,以通直郎以上朝预宴坐,仍谓之升朝官,而按唐制去京
官之名。
(《老学庵笔记》卷一)
表“在……中/内”的,如:
(104)一日来坐亭上,举酒属先君曰:“某行且远谪矣,咸阳尤忌者,某与
赵元镇耳。(《老学庵笔记》卷一)
《董解元西厢记》中表顶部或表面的,如:
16
(105)君瑞道“闺房里保重”,莺莺道“途路上宁耐”
。 (《董解元西厢记》
卷六)
表范围,相当于“里”的,如:
(106)辱游张珙书上半军帅府:仓惶之下,不备文章;慷慨之前,直陈利害。
(《董解元西厢记》卷二)
表范围的,如:
(107)众{髟亚}鬟簇捧着个老婆娘,头白浑一似霜,体穿一套孝衣裳,年纪
到六旬以上。(《董解元西厢记》卷一)
表“在……中/内”的,如:
(108)咚咚地鼓响,正厅上太守升衙。(《董解元西厢记》卷八)
表边侧义的,如:
(109)冲军阵,鞭骏马,一径地西南上迓。(《董解元西厢记》卷二)
表原因的,如:
(110)不幸身死,因此上未就亲。(《董解元西厢记》卷八)
表虚拟处所的,如:
(111)歪着头避着,通红了面皮,筵席上软摊了半壁。
(《董解元西厢记》卷三)
《牡丹亭》中表“表面或顶部”的,如:
(112)寄居赵佗王台子之上。(《牡丹亭·怅眺》)
表范围,义为“里”的,如:
(113)春香啊,你寻常到讲堂,时常向琐窗,怕燕泥香点ネ在琴书上。
(《牡
丹亭·肃苑》)
(114)依《孟子》上样儿,做个“不知足而为屦”罢了。
(《牡丹亭·闺塾》)
表“位置高于某物之处”的,如:
(115)偶成一诗,暗藏春色,题于帧首之上何如?(《牡丹亭·写真》)
表“在……中的”的,如:
(116)小姐休忘了啊,见了你紧相偎,慢厮连,恨不得肉儿般团成片也,逗
的个日下胭脂雨上鲜。(《牡丹亭·惊梦》)
17
(117)这是景上缘,想内成,因中见。(《牡丹亭·惊梦》)
表时间的,如:
(118)早上分付姑姑,买酒一壶,少解夫君之闷,尚未见回。
《牡丹亭·如杭》
表位置在上的,如:
(119)小春香,一种在人奴上,画阁里从娇养。(《牡丹亭·肃苑》)
表原因的,如:
(120)俺因此上弄莺簧赴柳衙。(《牡丹亭·幽媾》)
表边侧的,如:
(121)到长安宫阙里报高秋,可也河上砧声忆旧游?(《牡丹亭·闹宴》)
表在某方面的,如:
(122)呀,先生,俺于你分上不薄,如何妄报俺为贼?(《牡丹亭·圆驾》)
表虚拟处所的,如:
(123)〔丑〕判爷上的选哩?〔净〕这笔头公,是遮须国选的人才。(《牡丹
亭·冥判》)
《邯郸记》表“表面或顶部”的,如:
(124)不小,看图画上秦关汉塞,广长多少?(《邯郸记·勒功》)
表“在……中/内”的,如:
(125)偶然心上,做尽风流样,懒妆成又偎人半晌。
(《邯郸记·赠试》)
表“位置高于某物之处”的,如:
(126)要立生祠,立在他狗排栏之上。
(《邯郸记·召还》)
表“边侧”义的,如:
(127)依旧老平章,平沙堤上,宴罢千官拥门望。
(《邯郸记·极欲》)
表原因的,如:
(128)将来并比,端然一输,因此上裴航要闪住你萧郎路。
(《邯郸记·招贤》)
表虚拟处所的,如:
(129)折桂场中开院本,插花筵上唤官身。(《邯郸记·骄宴》)
表范围的,如:
18
(130)贬炎方受瘴,又富贵八旬之上。(《邯郸记·生寤》)
表范围,相当于“里”,如:
(131)直待朝中难站立,始知世上有权臣。(《邯郸记·骄宴》)
(132)我已草下奏稿在此,只为近日萧嵩同平章事,本上要连他签押,恐有
异同。(《邯郸记·飞语》
)
宋元明清时期的“上”已和现代汉语的“上”很接近,和上一时期相比没什
么太大变化,值得一提的是表时间的“上”中有可以跟“前”替换的,如:
(133)三年上,有梦梅柳子,于此赴高堂。(《牡丹亭·标目》
)
(134)俺老道姑看守杜小姐坟庵,三年之上。(《牡丹亭·魂游》
)
表时间的“上”前还可以带时间名词“早”,这和现代汉语的用法一样,如:
(135)早上分付姑姑,买酒一壶,少解夫君之闷,尚未见回。
(《牡丹亭·如杭》
)
表虚拟处所的“上”前的名词可以是:筵席,筵,席。
另外顺便提一下和表原因的连词复合表原因的“上”,如:
(136)将来并比,端然一输,因此上裴航要闪住你萧朗路。
(《邯郸记·招贤》
总的来说从先秦到明清方位词“上”发生了以下几点变化:
(一)义项总数增加了。
在先秦时期义项总数为 7 项,即:表顶部/表面、表边侧、表范围、表高于某
物上、表位置在上的、表指称一般性处所、表虚拟处所。到了明清时期增加到 11
例,具体义项请参看表三。
(二)表“顶部/表面”义的方位词“上”所占比例大大增加。
《晏子春秋》中表“顶部/表面”义的方位词“上”所占总用例的比例为:26.7%,
到了《邯郸记》中则为:70.1%,成为名副其实的主流意义。
(三)虚化程度越来越高。
先秦时期方位词“上”前的名词大多是具体名词,抽象名词无一例。
(就所调
查的语料看)只有少数的表比喻义的名词,如:“掌上”的掌、
“人上”的“人”等。
到后来抽象名词跟方位词“上”组合的数量逐渐增多,如:阿堵上、书上、岁上、
世上、世界上、命禄额上、分上、会上、早上、三年上等。随之就产生了新的义
19
项,如:表原因、表时间、表范围,相当于里/间的等。
2.3 从先秦到明清“名词+方位词下”分布情况考察
先秦时期的语料有《晏子春秋》、《左传》、《孟子》、《韩非子》。
《晏子春秋》中表“位置低于某物之处”的有 7 例,墉下(2 次)、堂下(2 次)、
右陛之下、地下、宇溜之下,N 属于无生普通名词。
表“范围”的有 1 例,大夫以下。
《左传》中表“位置低于某物之处”有 33 例: 山下、城下(10 次)、阶下、台
下、靡笄之下、车下(3 次)、鼓下、鱼齿之下、堤下、宇下(2 次)、道下、堂下、
牖下、郐城之下、溜下、 之下、桑下、膏之下(2 次) 、棘下、松柏之下,29 例
属于无生普通名词,4 例属于无生专有名词,其中“ 之下、桑下、松柏之下”指的
是和某物垂直的位置,其它的则是非垂直的。
表“范围”的有 13 例,普天之下、自八以下、自桓以下(2 次)、自公以下、自
王以下(2 次)、自《郐》以下、自堂叔以下、自王已下、武献之下、韩起之下、七
人之下。
表“位置在下的”有 4 例, 人下(2 次)、位下(2 次),前者属于有生专有名词,
后者属于无生专有名词。
指称一般性处所,义为“在……中/内”的有 5 例,幕下(3 次)、野幕之下、4
例属于无生普通名词,1 例属于无生专有名词。
表“手下”义的有 1 例,御下。
《孟子》中表“位置低于某物之处”义的有 5 例, 岐下、岐山之下、墙下、
堂下、岩墙之下,2 例属于无生专有名词,3 例属于无生普通名词。
表“范围”的有 3 例,普天之下、百世之下、二之下。
《韩非子》中表“位置低于某物之处”义的有 20 例,华下(2 例)、楚山之下、
首阳山之下、坚城之下、峻溪之下、 下、任下、堂下(4 次)、郭下、台下、足
下、喉下、淇下、晋阳之下(3 次)、长平之下,其中 9 例属于无生专有名词,10 属
20
于无生普通名词,2 例属于有生普通名词。“任下”的“任”又属于抽象名词,可见
在先秦已经出现“下”深度虚化的苗头。
指称一般性处所,义为“在……中/内”的有 7 例,茅屋之下、幕下、茅茨之下、
覆舟之下、稷下、门下,1 例属于无生专有名词,6 例属于无生普通名词。
表“位置在下的”有 5 例,群下(2 次)、越之下、位下。
表“范围”的有 2 例:普天之下(2 次)。
表“等第”的: 之下。
表“部下”义的有:李下。
据统计以上四部书中,表“位置低于某物之处”义的“上”所占的比例分别
为 87.8%、56.9%、62.5%、55.6%,是先秦时期占主流的意义,其前的名词主要是
无生普通名词。表“范围”的以“之上、以上”作标志,前面的名词多是表人名
词、职位名称、数词、量词。表一般性处所,义为“在……中/内”的其前的名词
多为普通处所名词。表“位置在下的”是由“位置低于某物之处”义进一步引申
来的,由前加表物名词发展到加表人/职位名词,意义也比前者虚化抽象。表“手
下”义的仅两例,但意义是最抽象的,虚化的最很的。
汉魏六朝时期的语料有:《史记》、《搜神记》、《世说新语》、《齐民要术》。
表四
义 项 《史记》 《搜神记》 《世说新语》 《齐民要术》
位置低于某物之处 116 85 45 87
指一般性处所义为
74 3 25 15
“在……中/内”
部 下 13 0 0
范 围 31 2 3 5
等 第 26 0 0 0
表 面 1 0 0 1
次序在后 4 0 0 0
位置在下的 0 0 4 0
总 计 265 90 77 108
《史记》中表“位置低于某物之处”的有 5 例属于有生普通名词, 如:
(137)然其喉下有逆鳞径尺,人有婴之,则必杀人。(《史记》卷六十三)
94 例属于专有名词,如:
21
(138)廉如伯夷,义不为孤竹君之嗣,不肯为武王臣,不受封侯而饿死首阳
山下。(《史记》卷六十九)
287 例属于无生普通名词,如:
(139)良尝间从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,
顾谓良曰:“孺子,下取履!”(《史记》卷五十五)
21 例的“下”表示在物体的正下方,如:
(140)始皇之上泰山,中阪遇暴风雨,休於大树下。(《史记》卷二十八)
指称一般性处所,义为“在……中/内”的 24 例属于无生专有名词,如:
(141)还攻楼烦三城,因击胡骑平城下,所将卒当驰道为多。
(《史记》卷五
十七)
1 例属于有生专有名词,如:
(142)吴中贤士大夫皆出项梁下。(《史记》卷七)
49 例属于无生普通名词,如:
(143)夜,军中惊,内相攻击扰乱,至於太尉帐下。(《史记》卷五十七)
表“部下”义的,如:
(144)乃起兵袭秦,大败秦人李伯之下。(《史记》卷七十)
表范围的,如:
(145)自襄公已下轶毁。(《史记》卷六)
表等第的,如:
(146)以右丞相赵相国别与绛侯等定代、雁门,得代丞相程纵、守相郭同、
将军已下至六百石十九人。(《史记》卷九十五)
表表面义的,如:
(147)龟图各有文在腹下,文云云者,此某之龟也。
(《史记》卷一百二十八)
表“次序在后”的,如:
(148)上以为丞相老谨,不能与其议,乃赐丞相告归,而案御史大夫以下议
为请者。(《史记》卷一百三)
《搜神记》中表“位置低于某物之处” 的,无生普通名词 73 例,如:
22
(149)八月四日,出雕房北户,竹下围棋,胜者终年有福,负者终年疾病。
(《搜神记》卷二)
有生普通名词共 7 例,如:
(150)太兴初,有女子,其阴在腹,当脐下。(《搜神记》卷七)
专有名词 5 例,如:
(151)季与同辈旅宿庐山下,各相问出家几时。(《搜神记》卷十七)
表在物体正下方的共 23 例,如:
(152)为卿留赤笔十余枝,在荐下,可与人,使簪之。(《搜神记》卷五)
表范围的,如:
(153)其腰已上,生肉如人,腰已下,但有枯骨。(《搜神记》卷十六)
表“在……中/内”的,如:
(154)汉末,零阳郡太守史满有女,悦门下书佐,乃密使侍婢,取书佐盥手
残水饮之,遂有妊。(《搜神记》卷十一)
《世说新语》中表“位置低于某物之处”的,无生普通名词有 36 例,如:
(155)萁在釜下然,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?(《世说新语·文
学》)
有生普通名词有 8 例,如:
(156)客有问陈季方:“足下家君太丘,有何功德而荷天下重名?”(《世说
新语·德行》
专有名词 1 例,如:
(157)王武子被责,移第北邙下。(《世说新语·汰侈》)
表在物体正下方的共 18 例,如:
(158)刘尹云:
“人想王荆产佳,此想长松下当有清风耳。” (《世说新语·言
语》)
表范围的,如:
(159)济曰:
“山涛以下,魏舒以上。”于是显名,年二十八始宦。
(《世说新
23
语·赏誉》)
表“在……中/内”的,如:
(160)庾太尉在洛下,问讯中郎,中郎留之云:
“诸人当来。”
(《世说新语·赏
誉》)
表“位置在下”的,如:
(161)仲举遂在“三君”之下,元礼居“八俊”之上。
(《世说新语·品藻》)
《齐民要术》中表“位置低于某物之处”的无生普通名词有 60 例,如:
(162)
《崔寔》曰:
“平量五谷各一升,小罂盛,埋垣北墙阴下,……。
”(《齐
民要术》卷一)
专有名词 2 例,如:
(163)卓氏曰:……吾闻岷山之下沃壄,下有踆鸱,至死不饥。
(《齐民要术》
卷七)
有生普通名词共 25 例,如:
(164)马,上齿欲钩,钩则寿;下齿欲锯,锯则怒。颔下欲深。
(《齐民要术》
卷六)
其中表在物体正下方的共 37 例,如:
(165)巴陵县南有寺,僧房床下,忽生一木,随生旬日,势凌轩栋。
(《齐民
要术》卷十)
表范围的,如:
(166)受二石以下瓮子,以石子二三升蔽瓮底。(《齐民要术》卷七)
表“在……中”的,如:
(167)挂著屋下阴中风凉处,勿令烟熏。(《齐民要术》卷三)
表表面的,如:
(168)椠者,树根下生木耳,要复接地生,不黑者乃中用。
(《齐民要术》卷
八)
24
汉魏六朝时期的“下”仍是以表“位置低于某物之处”为主,和先秦比较不同
之处有:
(一)有生普通名词数量增加。
例。
(二)表在物体正下方的用例增加。
到汉魏可以附着在表地方的名词后如:洛下、京下、定陶下、马邑下、平城下、
邯郸之下、番吾之下、华屋之下,还有表比喻义的门下、阁下。
另外出现了两例能和“下”互换的例子:腹下、树根下,这里的下已没有太明
确的方向性,即吕叔湘先生所说的“泛向性”。
隋唐时期的语料有:
《大唐西域记》、
《朝野佥载》
、《敦煌变文集》、
《祖堂集》。
表五
义 项 《大唐西域记》 《朝野佥载》 《敦煌变文集》 《祖堂集》
位置低于某物之处 37 48 75 139
范 围 2 3 3 3
位置在下的 3 0 0 0
表一般性处所,义为
0 9 8 0
“在……中/里”
物体表面 0 1 0 0
部 下 0 1 10 1
时 间 0 0 2 0
虚拟处所 0 0 8 0
门 下 0 0 0 16
边 侧 0 0 0 0
总 计 42 62 106 160
《大唐西域记》中表“位置低于某物之处”的,如:
(169)于是下令营求,得书山林之下。(《大唐西域记》卷四)
表范围的,如:
(170)自胸已上,分现两身,从胸已下,合为一体。(《大唐西域记》卷二)
表位置在下的,如:
(171)当是时也,东土帝子蒙谴流徙,居此东界,群下劝进,又自称王。
(《大
25
唐西域记》卷十二)
《朝野佥载》中表“位置低于某物之处”的,如:
(172)尚书右丞陆余庆转洛州长史,其子嘲之曰:“陆余庆,笔头无力嘴头
硬。一 朝受词讼,十日判不竟。”送案褥下。(《朝野佥载》卷二)
表一般处所,义为“在……中∕里”的,如:
(173)取大琵琶,遂于帷下令黑黑弹之,不遗一字。(《朝野佥载》卷五)
表范围的,如:
(174)正新唤官人集,云有诏改年号为“多感“元年,将书呈判司已下,众
人大笑。(《朝野佥载》卷四)
表物体表面和“上”同义的,即:
(175)时胆两柱相去五六尺,击蛇头尾,以杖于腹下来去扣之,胆即聚。
(《朝
野佥载》卷六)
表下属的,如:
(176)部下有奴婢死者,遣人割肋下肉食之。
(《朝野佥载》卷二)
《敦煌变文集》中表“位置低于某物之处”的,如:
(177)饿乃芦中餐草,渴饮岩下流泉。(《敦煌变文集·伍子胥变文》)
表“范围”的,如:
(178)于时奉侍经於千岁已下,大王辞别宫内。
(《敦煌变文集·妙法莲花经
讲经文(一)》)
表“在……中/内”的,如:
(179)来到濮阳公馆下,且述天心宣敕文。(《敦煌变文集·捉季布传文》)
表“部下”的,如:
(180)战由未息,追取左贤王下兵马数十万人,四面围之,一时搦取。
(《敦
煌变文集·李陵变文》)
表时间的,如:
(181)从头第一礼至九百九十九尊,直至末下一尊面前,放下盘珠。
(《敦煌
26
变文集·悉达太子修道因缘》)
表虚拟处所的,如:
(182)所有听人,尽於会下说此会中有一老人,听经一年,道这个老人,来
也不曾通名,去也不曾道字,自从开讲即坐,讲罢方始归去。(《敦煌变文集·庐
山远公话》)
《祖堂集》中表“位置低于某物之处”的,如:
(183) 卧藤萝下,石枕头。(《祖堂集》卷三)
表范围的,如:
(184)今日之下,被马大师可啧,直得情尽。(《祖堂集》卷十四)
表边侧义的 1 例,即:
(185)禅师不离左右,谘禀玄宗,若颜回于夫子之下,如迦叶于释尊之前。
(《祖堂集》卷二十)
表部下的,如:
(186)平生高洁,手下不立门徒。(《祖堂集》卷九)
表门下的,如:
(187)六祖能大师下出让和尚。(《祖堂集·海东新开印版记》)
跟上一时期比较,隋唐的“下”有以下几点显著的变化:
(一)有一定数量的抽象名词或表比喻义的名词可用在表“位置低于某物之
处”义的“下”前。如:
(188)唯有子胥逃逝,目下未获。《敦煌变文集·伍子胥变文》
(189)足下辛从帝邑来,诛灭陵亲实已否?《敦煌变文集·王昭君变文》
(190)目前无寺成桩橛,句下相投事不然。(《祖堂集》卷五)
(191)忍仙林下坐禅时,曾被歌王截四支。(《祖堂集》卷十七)
(二)出现了表时间的“下”,如:
(192)其罗睺从头第一礼至九百九十九尊,直至末下一尊面前,放下盘珠。
27
《敦煌变文集·悉达太子修道因缘》
(193)此是最下之下。(《敦煌变文集·父母恩重经将经文(二)》)
(三)表范围的“下”前带时间名词的数量增多,如:
(194)遂使三乘奥义,郁于千载之下。(《大唐西域记》卷十二)
(195)老汉在这裹住,聚得千七百人,今日之下,只得半个圣人。
(《祖堂集》
卷十)
(196)于时奉侍经于千岁已下,大王辞别宫内。
(《敦煌变文集·妙法莲华经
将经文》)
宋元明清时期的语料有:
《老学庵笔记》
、《董解元西厢记》、
《牡丹亭》、
《邯郸
记》。
表六
义 项 《老学庵笔记》 《董解元西厢记》 《牡丹亭》 《邯郸记》
位置低于某物之处 41 58 76 42
范 围 6 5 1 0
在……中/内 8 0 8 19
边 侧 1 0 0 0
位置低的 0 1 0 0
时 间 0 1 0 0
部 下 0 0 1 0
总 计 56 65 86 61
《老学庵笔记》中表“位置低于某物之处”的,如:
(197)相逢又无语,篱下菊花黄。(《老学庵笔记》卷一)
表“范围”的,如:
(198)元丰七年秋宴,神庙举御觞示丞相王岐公以下,忽暴得风疾,手弱觞
侧,馀酒沾污御袍。(《老学庵笔记》卷一)
表“在……中/内”的,如:
(199)吕正献平章军国时,门下客因语次,或曰:“嘉问败坏家法,可惜。”
(《老学庵笔记》卷一)
表“边侧”的,如:
(200)楼之右,缭子城数十步,有亭,盖梁子辅作守时所创,正面南下临大
28
江,名曰来风亭。(《老学庵笔记》卷一)
《董解元西厢记》中表“位置低于某物之处”的,如:
(201)间有呼召,得至帘下者,亦不敢侧目。(《董解元西厢记》卷一)
表“范围”的,如:
(202)
“指日拜恩衣昼锦”,待除授而归也。夫人以下皆喜。
(《董解元西厢记》
卷七)
表“位置低”的,如:
(203)西洛张生多俊雅,不在古人之下。(《董解元西厢记》卷一)
表“时间”的,如:
(204)刁镫得人来成病体,争如合下休相识。(《董解元西厢记》卷五)
《牡丹亭》中表“位置低于某物之处”的,如:
(205)月下魂随月下丹青引,人在风前叹息声。(《牡丹亭·幽媾》)
表“在……中/内”的,如:
(206)“通家生杜宝顿首李王麾下”。(《牡丹亭·围释》)
表“范围”的有 1 例,即:
(207)一天之下,南北分开两事家。(《牡丹亭·围释》)
表“部下”义的,如:
(208)则说杜家老小,回至扬州,被俺手下杀了。(《牡丹亭·寇间》)
《邯郸记》中表“位置低于某物之处”的,如:
(209)你看风起玉尘砂,猛可的那一层云下,抵多少门外即天涯。
(《邯郸记·度
世》)
表“在……中/内”的,如:
(210)谁到帘栊之下?走藏何处也?(《邯郸记·入梦》)
这一时期的“下”较上一时期没有什么大的变化,有一个词的变化值得提一
下即“心下”。在我们调查的所有语料中只有在《搜神记》
《牡丹亭》
《董解元西厢
记》中出现。例子如下:
(211)文合卒已再宿,停丧将殓,视其面有色,扪心下稍温,少顷即苏。
(《搜
29
神记》卷十五)
(212)问吾师,心下许不许?(《董解元西厢记》卷一)
(213)张生心下犹疑贰,道:
“普天之下行来,不曾见这区寺。”
(《董解元西
厢记》卷一)
(214)那时节俺口不说,心下好不冷笑。(《牡丹亭·道觋》)
《搜神记》中的“下”指的比较实在即心脏下边的部位,而《牡丹亭》
《董解
元西厢记》的则很虚,已说不出具体的方向既可以说成“心中”也可说成“心上”。
2.4 “名词+方位词上/下”对称和不对称现象的历时描写
通过我们的考察发现,先秦时期“名词+方位词上/下”对称和不对称情况如下:
(一)“上”“下”的义项总数相等,但“上”的每个义项并不是都有与之相
对称的“下”。具体情况可参看文中表格。
“上”的义项有:表“边侧”,表“顶部或表面”、表“范围”、表“位置在上”
、
表“一般性处所相当于在……中”、 表“虚拟处所”。
“下”的义项有:表“位置低于某物之处”、表“范围”、 表“位置在下的”、
表“一般性处所义为在……中/内”、表等第的、表“手下”义。
“上”的表“边侧”义在“下”中没有对称的义项,表“顶部或表面”义和
表“位置低于某物之处”相对称、表范围的相对称、表“位置在上”的和表“位
置在下”的相对称、表“一般性处所相当于‘在……中’”的相对称,其余的没有
相对应的义项。
(二)形式对称,意义不对称
在共时平面上,形式和意义之间往往不是一对一的对应关系,而是一种不对
当的关系,赵元任(1968)称之为“扭曲关系”
。( 沈家煊,2005 年,P315)正如沈
先生所说,据考察“上”“下”在先秦时期存在这种关系。如:
(215)晋侯围曹,门焉,多死,曹人尸诸城上,晋侯患之,听舆人之谋曰:
“称舍于墓。”《春秋左传·僖公二十八年》(物体的表面)
30
(216)叔向告晋侯曰:
“城上有乌,齐师其遁。”
《春秋左传·襄公十八年》
(位
置高于某物之处,可能在物体的正上方)
(217)寡君将帅诸侯以见于城下,唯君图之!
《春秋左传·襄公八年》
(位置
低于某物之处,绝对不可能在物体的正下方)
(218)夫子之在此也,犹燕之巢于幕上。
《春秋左传·襄公二十九年》
(物体
的顶部)
(219)又战于棘下,阳氏败。《春秋左传·定公八年》(位置低于某物之处)
(220)孟、仲之子杀诸塞关之外,投其首于宁风之棘上。《春秋左传·昭公
五年》(树上)
(221)从台上弹人,而观其辟丸也。《春秋左传·宣公二年》(物体的表面)
(222)十有八年春王二月丁丑,公薨于台下。
《春秋左传·文公十八年》
(位
置低于某物之处)
(223)臣闻之胡纥曰:王坐於堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛
何之?《孟子·梁惠王上》(上指“在……中”,下指位置低于某物之处)
(224)过伯有氏,其门上生莠。
《春秋左传·襄公三十年》
(物体垂直的平面)
(225)子皋从出门,月危引之而逃之门下室中,吏追不得。《韩非子·外储
说左下第三十三》(在……中)
(226)及享,具五献之笾豆于幕下。《春秋左传·昭公元年》(在……中)
(227)射其左,越于车下。
《春秋左传·成公二年》
(低于某物之处,不在其
正下方)
(228)魏宣子肘韩康子,康子践宣子之足,肘足接乎车上而知氏分於晋阳之
下。《韩非子·难三第三十八》(在……中)
(三)形式意义都对称
(229)伯有侈而愎,子皙好在人上,莫能相下也。
《春秋左传·襄公三十年》
(位置在上的)
(230)且吾闻之:
“能信不为人下。”吾未能也。
《春秋左传·昭公元年》
(位
置在下的)
31
(231)奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。
《孟子·尽心下》 (即百
世之前,百世之后)
汉魏六朝时期对称和不对称情况如下:
(一)“上”的结合能力比“下”强
先秦时期就我们所调查的语料看“下”的用例比“上”多,在《晏子春秋》
《左传》
《孟子》
《韩非子》中“上”
“下”的总数分别是:15,34,4,20;8,56,8,36。
到了汉魏六朝时期“上”比“下”多,
《史记》
《搜神记》
《世说新语》
《齐民要术》
中所用“上”的总数分别为:339、108、62、216;用“下”的总数分别为:265,
90,77,108。
(二)表“顶部或表面”义的“上”和表“位置低于某物之处”义的“下”
发展到汉魏时期都可带有生普通名词。
(三)这一时期“上”出现了两个新的义项:表原因,表时间。而“下”没
有与之相对称的用例。
(四)处所义的“上”
“下”都能用在地理专有名词后。但在数量上“下”要
多于“上”。
(五)出现了两例能和“下”互换的例子“上”
:腹下,树根下,这里的“下”
已没有太明确的方向性。这可能会导致有些“上”
“下”对立的消失,而语言的运用
者会选择更能直观的表达与名词关系的那个词,时间久了二者使用的多寡便有分晓。
隋唐时期对称和不对称情况如下:
(一) 隋唐时期表范围的“下”其前的时间名词增多,而“上”在汉魏时期
其前的时间名词就有一定的数量。
(二) 出现了表时间的“下”,但表时间的“上”在汉魏时期已有。
(三) 隋唐时期的“上”又出现了两个新的用法:表范围的,相当于“里”
和指在某方面的,如:
(232)事在目前无错谬,《金刚经》上尽皆知。(《敦煌变文集·金刚般若波
罗蜜经讲经文》)
(233)孝行永标经世上,直交万代广流传。
(《敦煌变文集·父母恩重经讲经
32
文(二)》)
(234)我惟尊居世上,贵极人中,斯皆三宝之灵佑也。
(《大堂西域记》卷七)
(235)理上通明,与佛同肩。(《祖堂集》卷十)
(236)夫出家人但据自己分上抉择,切不得分外。(《祖堂集》卷八)
“下”没有与之对称的用法,以上几条足以说明“上”发展的速度和完善程
度远远超过“下”。这才会形成现代汉语的以下情况:在有方位词的复合词里,上
的结合能力几乎是无限的。据赵元任(1968)统计,方位词“上”共出现 7663 次,
而“下”仅出现 1002 次。
(四)表“顶部或表面”义的“上”和表“位置低于某物之处” 的“下”前
都能带一定数量的抽象名词或表比喻义的名词,只不过“上”的数量比“下”多。
宋元明清时期的情况:
这一时期的“上”“下”基本上和现代汉语的用法没大的区别。
下面我们就来谈谈“上”
“下”可以通用的地方及其形成的原因,我们从语料
中找到了 3 组词加以比较,例子如下:
第一组:心上,心下
(237)心上有如刀刺。(《董解元西厢记》卷八)
(238)心下徘徊自筹度,只除会圣一命难逃。(《董解元西厢记》卷二)
(239)那时节俺口不说,心下好不冷笑。(《牡丹亭·魂游》)
(240)枕是头边枕,磁是心上慈。(《邯郸记·度世》)
以上例子中的“心上”
“心下”都可解释为“在……中/里”
,这里的“上”
“下”
词义已泛化,不是指心脏的具体的方向而是指内心的感受或情感,也就无所谓上
下了。从认知语言学的角度来说这是上下词义发生隐喻的结果,心脏被想象成一
个平面体,再根据说话者当时的心里感受和上下文语境决定用上还是用下。如心
脏被想象成一个容器,那就可以和“里中”结合。无论用“上、下、里、中”意
思都一样,只是说话者所采用的角度不同而已。
第二组:地上,地下
(241)及童贯用事,又有画地上奏乐者,曰:
“土上有音,童字也。”
(《老学
33
庵笔记》卷一)
(242)只因天上少茶星,地下先开百草精。(《牡丹亭·肃苑》)
(243)人间勾令史,地下列功曹。(《牡丹亭·冥判》)
当地下和天上相对指地面时,跟地上同义,只是二者的参照点不同。地上是
以地为参照点,地下是以高于地面的物体为参照点。地下以地面为参点时是指地
底下。
第三组:堂上,堂下
(244)得知夫人堂上招,剩酒残脂要咱消。(《牡丹亭·诘病》)
(245)院子,请官儿堂下饮酒。(《邯郸记·极欲》)
(246)前面太子湖石山子,堂上古画古琴。(《邯郸记·入梦》)
堂上即堂中,而《邯郸记》中的“请官儿堂下饮酒”的堂下也是堂中的意思。
在这里为什么用堂下呢?看看其前的词语就明白了,请的既然是官,那么从社会
文化的角度看地位低的人请地位高的人到家中喝酒,往往带着尊敬谦卑的心理说
话,因此用堂下。
以上从历时的角度对“上” “下”各自的发展变化作了描写,又从共时的角
度对每个时期的“上”“下”对称不对称情况进行了分析,下面再从整体上对“上”
“下”的演变作一下分析:
最初“上”“下”概念形成的时候是表示空间的,这一点可以从殷墟出土的
甲骨文“上”字和“下”字中得证明。经过几千年的使用和发展,汉语的“上”概
念和“下”概念都从原有的空间意义中拓展出丰富的意义。正如赵艳芳所说“从
语言发展和儿童先学会表示空间概念,后学会表示时间概念这一事实联系起来看,
可以作出推论:在人类认知发展的连续体中,空间概念的形成先于时间概念。根
据方位主义的观点,空间关系及其词语是最基本的,这可能因为人的最初感知是
从感知自身运动和空间环境开始的。在认知和语言的发展过程中,最初用于空间
关系的词语后来被用来喻指时间、状态、过程、关系等等抽象概念,这是概念隐
喻认知的结果。”(赵艳芳,2006 年,P48) “上”“下”也一样,都经历了一
个从空间到时间的空间隐喻过程,如:表空间的“上”引申出“边侧”义、“位
34
置在上的”、“范围”等,“上”再进一步虚化就引申出时间义,如:岁上、秋
上、十八上。表时间的“下”有:末下、最下之下。但也出现既表空间也表时间
的“会上、会下”。除了先秦时期,“上”与名词的结合能力都比“下”强,造
成了相互之间的有对称也有不对称的情况。
35
第三章 “动词和动词上/下”对称和不对称情况考察
3.1 引言
汉语动补结构的产生与演变是汉语史上的一件大事,历来是学者们讨论最多
而至今未有定论的热点问题。就其产生的年代来说,学者们的观点分歧很大,最
早的认为在殷商就产生了,最晚的认为是唐代。最有代表性的有以下几种观点:
(一)先秦说
具有代表性观点的是周迟明,他将动补结构称作“使动性复式动词”,并认
为这在古代汉语中有可分可合的现象,“合用式是由词法上的关系发展而成的,
大概起于殷代;分用式是由句法上的关系发展而成的,大概起于先秦。”此外还
有周法高(1961)、王瑛(1982)、何乐士(1984)、潘允中(1980)、管燮初
(1981)等持有类似的观点。
(二)汉代说
王力先生认为使成式产生于汉代,逐渐扩展于南北朝,普遍应用于唐代。王
先生之所以不赞成使成式产生于先秦,是因为在先秦有很多似是而非的情况。如
“扰乱我同盟”(《左传·成公十三年》),“扰乱” 并非使成式,它是用同义
的词素构成的双音词。又如“心勿忘,勿助长也……予助苗长矣……助之长者”
(《孟子·公孙丑上》),这里只有一个“助长”,其余都是“助苗长” 、“助
之长”,可见“助长”是省略兼位名词的递系式,不是使成式。
(三) 六朝说
日本学者志村良治和梅祖麟先生都认为动补结构产生于六朝。志村良治
(1995)认为:“使成式复合动词出现于中古初期,一部分在中古初期使成式复
合动词化,大多数从唐代开始成为普遍现象。”但后来梅先生又修改了自己的观
点认为动补结构产生于唐代。
(四) 唐代说
36
太田辰夫(1987)认为动补结构产生于唐代,因为他找到了一个客观的检验
形式:“及物动词+死”的格式。他认为,只有出现“及物动词+纯粹的不及物
动词”格式时才可断定动补结构的产生。(以上请参看梁银峰的《汉语动补结构
的产生与演变》)
从各家产生的分歧看,除了所搜集的语料不同外,分析语料所用的方法也不
同,自然就会产生仁者见仁智者见智的现象。美国学者李讷、石毓智在他们撰写
的《汉语动补结构的发展与句法结构的嬗变》一书中说很难说动补结构产生于哪
一个时代,因为不同类型的动补结构产生的时间不一样,而且同一类的不同成员
形态化的前后时间差别也非常大。动补结构的发展不平衡是本书的一个基本认识。
这段话给了我很大的启发,使我有勇气来探讨“动词+动词上∕下”的发展演变
情况。动词“上”作为一个常用词,它的使用范围极其广泛。蒋绍愚先生在《古
代汉语词汇纲要》中指出,“还要重视常用词的研究,因为构成一个历史时期的词
汇系统的主要的东西,还是那个时期中使用得较多的常用词”。再者有关“动词+
动词上∕下”的发展演变情况的文章并不多,研究范围大多集中在现代汉语的范
围内,对古汉语涉及的很少。因此很有必要对动词“上”进行深入的研究。
3.2 从汉代到明清“动词+动词上”分布情况考察
据统计 “动词+动词上”格式在先秦极少,像《晏子春秋》和《春秋左传》
这样口语性很强的作品竟无一例出现,因此就从汉代开始考察。我们把有关统计
数字列在下面,其中大多数作品都是每个朝代的典型语料,力求口语性强能相对
真实的反映当时的语言面貌。为了便于考察描写本文将这些语料按时间的先后顺
序分为三个时期:汉魏六朝、隋唐五代、宋元明清。
汉魏六朝时期的语料有《史记》《搜神记》《世说新语》《齐民要术》。“动词
+动词上”在这一时期依然很少,《史记》中共出现了 3 例,
《搜神记》2 例,
《世
说新语》1 例,《齐民要术》中没有。而动词“上”表趋向的有 4 例:
(247)齐襄公与鲁君饮,醉之,使力士彭生抱上鲁君车,因拉杀鲁桓公,桓
37
公下车则死矣。(《史记》卷三十二)
(248)其母缘岸哀号,行百余里不去,遂跳上船,至便即绝。
(《世说新语·黜
免第二十八》)
(249)魅便跳上马,人遂堕地,怖死。(《搜神记》卷十七)
(250)乃取笔挑上,语曰:“救汝至九十活。”颜拜而回。(《搜神记》卷三)
动词“上”后的宾语大都是处所宾语,是动作发出后所要到达的目的地。最
后一例承前省略宾语柴木。这时的“上”表趋向意义较实,因为宾语都是具体的
场所。如果后面的宾语是比较抽象的名词,就会导致“上”的进一步虚化从而产
生其它意义。
下面两例“动词+动词上”都不是动补结构:
(251)宋昌曰:
“所言公,公言之。所言私,王者不受私。
”太尉乃跪上天子
玺符。(《史记》卷十)
(252)元光五年,有诏徵文学,葘川国复推上公孙弘。
(《史记》卷一百一十二)
前者是状中结构,动词“跪”表示上玺符的状态。后者是连动结构,关于这
一点何乐士先生有不同看法,认为“葘川国复推上公孙弘”中的“推上”就是动
补结构。我则认为它是连动式,从以下例子可以得到证明:
(253)王者尊其考,欲以配天,缘考之意,欲尊祖,推而上之,遂及始祖。
(《汉书》卷二十五下)
(254)孝文帝梦欲上天,不能,有一黄头朗从后推之上天。
(《史记》卷一百
二十五)
(255)文帝常梦欲上天,不能,有一黄头朗推上天,顾见其衣尻带后穿。
(《汉
书》卷九十三)
在仅有的几个例子中,
“推”和“上”连用、分用的比例是 1:1。另外在《史
记》中有大量“推”单用的例子,
“推”跟其他动词合用的情形相对来说还是少的。
所以把“推上” 看成连动结构比较合适。这样看来在汉魏六朝时期,只出现了“上”
表趋向的动补式。
隋唐五代的语料有《大唐西域记》
《朝野佥载》
《敦煌变文集》
《祖堂集》。
《大
38
唐西域记》中有 4 例,《朝野佥载》3 例,《敦煌变文集》30 例,《祖堂集》14 例。
表趋向的动词“上”共 16 例,仍是主流。除了表趋向外又增添了新的引申义:表
示下级向上级或向尊长传递信息∕进奉东西等、表动作有了结果兼有出现的意思、
表动作有了结果兼有添加的意思、表动作有了结果、表时态。
(义项的分类标准是
根据吕叔湘先生的《现代汉语八百词》对动趋式中“上”的分类,再加上自己的
一些看法。下同)例子如下:
(一)表趋向的有:
(256)王躬负荷,送上西台,以诸珍宝、 奢耶衣数十百千,而为供养。
(《大
唐西域记》卷五)
(257)其会也,五印度僧万里云集,众坐已定,二僧后至,引上第三重阁。
(《大唐西域记》卷九)
(258)罗汉,往来睹史多天,德光愿见慈氏,决疑请益,天军以神通力,接
上天宫。(《大唐西域记》卷四)
(259)遂攘袂向前,去十余步,踊身腾上,一手撮耳,一手抠目,马战不敢
动,乃鞴乘之。(《朝野佥载》卷五)
(260)尝着吉莫靴走上砖城,直至女墙,手无攀引。(《朝野佥载》卷六)
(261)道是因凭八戒力,感招得身敬上天宫。
(《敦煌变文集·欢喜国王缘》)
(262)大王闻说喜徘徊,卷上珠帘御帐开。
(《敦煌变文集·金刚丑女姻缘》)
(263)师曰:“我有折脚铛子,要伊提上提下。” (《祖堂集》卷四)
(264)院主便领上五泄和尚处,具陈前事:“此法公不是某甲分上人,乞和
尚摄收。”(《祖堂集》卷六)
和前一时期相比能和“上”组合的动词更为丰富,甚至出现了较抽象的
“上”,不表示具体的方向,只是趋向动词“上”在社会等级中的隐喻用法,表示
从下级到上级的一些行为,因此单独列一类。即“表示下级向上级或向尊长传递
信息∕进奉东西等”,例子如下:
(265)当本奏上汉高皇帝之时,大夫奏,婴且不奏,一切取大夫指 。
(《敦
煌变文集·汉将王陵变》)
39
(266)衾虎见五道将军去後,遂写表闻天,具事由奏上隋文皇帝。(《敦煌
变文集·韩擒虎话本》)
(267)衾虎得对,先进上主、将二人,然後趋过萧墙,拜舞叫呼万岁。(《敦
煌变文集·韩擒虎话本》)
(268)便过其江,取得仙药,进上皇帝。(《敦煌变文集·叶净能诗》)
(269)智惠宝舡希共上,菩提花树愿同攀。(《敦煌变文集·长兴四年中兴
殿应圣节讲经文》)
(270)唯将天女,一万二千,奉上师兄,可酬说法。(《敦煌变文集·维摩
诘经讲经文(五)》)
(二)表动作有了结果兼有出现的意思的有:
(271)目连将饭并钵奉上,阿襄恐被侵夺,举眼连看四畔,左手鄣钵,右手
团食。(《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》)
(272)祖位次第,并以录上;随其血脉初无联绵。(《祖堂集集·海东新开
印版记》)
(273)太子才起此念时,有难陀波罗奈姊妹二人捧上乳糜,太子又自念言:
‘当将器而为受食?’才起此念四天王各捧石钵。(《祖堂集》卷一)
(三)表动作有了结果兼有添加的意思的有:
(274)则引太酌诣金刚座,以草敷上,遂升此座。(《祖堂集》卷一)
(四)表动作有了结果的有:
(275)单于亲领万众兵马,到范夫人城,趁上李陵。(《敦煌变文集·李陵
变文》)
(276)有人问:“去却仆从,直请卧龙相见。”师云:“眨上眉毛看。”(《祖
堂集》卷七)
(277)其夜,西楚霸王四更已来,身穿金甲,揭上头牟,返去衙床如坐,诏
锺离末附近帐前。(《敦煌变文集·汉将王陵变》)
(五)表时态的有:
(278)
“云居切要处作摩生?”云:
“只今作摩生拈上大人?”
(《祖堂集》卷
40
十九)
(279)过得两年,院主见他孝顺,教伊念《心经》。未过得一两日念得彻,
和尚又教上别经。(《祖堂集》卷六)
拈上、教上都是表动作开始并继续下去,相当于英语里的进行时,表时间概
念的。
这一时期“上”新增加了五个义项,说明“上”的结合能力已很强,而且出
现了很虚化的表时态的用法。如果从人类认识客观世界的逻辑顺序来说,趋向发
展到终极就是结果,而这个结果一旦确立它就呈现出一种状态。由趋向到结果再
到表时态,
“上”经历了一个从表空间到表时间的演变过程。用空间概念来表达时
间这是人类一种很重要的思维方式,也是人类语言的一个普遍特性。世界万物纷
繁复杂,我们怎么来表达这丰富多彩的物质世界和自身的情感活动呢?只靠有限
的词汇显然是不够的,我们要借助其它范畴的词语来表达不能直接表达的概念,
这样才能做到在语言经济的基础上方便交流的目的。
宋元明清时期的语料有《老学庵笔记》、《董解元西厢记》、《西游记》、《儒林
外史》。这一时期“动词+动词上”的用例急剧增加,各种新的意义也出现了。
《老
学庵笔记》有 2 例,《董解元西厢记》有 6 例,《西游记》有 601 例,《儒林外史》
有 147 例。
《老学庵笔记》中 2 例全是表趋向的:
(280)谐之曰:“见虎格得而放上山。”(《老学庵笔记》卷一)
(281)宋子京《秋夜》诗云:“西风已飘上林叶,北斗直挂建章城。人间底
事最堪恨,络纬啼时无妇惊。”(《老学庵笔记》卷一)
《董解元西厢记》中有 2 例表趋向的,1 例表动作有了结果,1 例表动作有了
结果兼有添加的意思,2 例表时态的,例子如下:
(282)怎奈红娘心似铁,把莺莺扶上七香车。(《董解元西厢记》卷六)
(283)不合追赶,赶上落便宜,输他方便。(《董解元西厢记》卷二)
(284)初移轸,啼乌怨鹤,飞上七条弦。(《董解元西厢记》卷四)
(285)收拾行李,一步地都行上,两口儿眉头暂开放。
(《董解元西厢记》卷八)
41
(286)点上灯儿,闷答孩地守书舍。(《董解元西厢记》卷七)
(287)把夹钢斧擗在战鞍,伸靴入镫,扳番龙筋弩,安上一点油,摇番铜牙
利,会百步风里穿杨,教七尺来僧入怎躲?(《董解元西厢记》卷二)
《西游记》中的各个义项如下:
(一)表趋向的有 274 例,如:
(288)那呆子举钉钯跑上山崖,叫道:
“妖精出来!与你猪祖宗打来!”
(《西
游记》第七十六回)
跟上一时期表趋向的“上”相比除了与之组合的动词数量增加以外,趋向动
词“上”后或其宾语后可带趋向动词“来去”
,这在我们调查的汉魏六朝时期的语
料中是没有的,但在我们统计的例子里并没把这种情况计算在内。具体例子如下:
(289)魔王道:“自送上门来者。”(《西游记》第十三回)
(290)惩治了他罪名,把师父送上来,才敢带回海内,见我家父。
(《西游记》
第四十三回)
(291)他拿他师父,自半山中到此,有百五十里,却怎么就寻上门来?(
《西
游记》第四十一回)
(292)已此让了你,你怎么又寻上我的门来?(《西游记》第四十九回)
(293)忽然见悟空跳出波外,身上更无一点水湿,金灿灿的,走上桥来。
(《西
游记》第三回)
(294)这太保诚然胆大,走上前来,与他拔去了鬓边草,颔下莎。(《西游记》
第十四回)
(295)行者的胆量原大,那容分说,走上前来,叉手当胸。
(《西游记》第十四
回)
(296)走上来,我与你见见手段!(《西游记》第二十一回)
(297)他三人只得出了厨房,走上殿去。(《西游记》第二十四回)
(298)赞了半衣襟臭水,走上殿来。(《西游记》第四十四回)
(二)表时态的有 22 例,如:
(299)正嚷处,只见前门外一个小妖报道:
“行者孙又骂上门来了!”
(《西游记》
42
第三十五回)
(300)有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用。
(《西游记》第二十七回)
(三)表动作有了结果兼有添加的意思的有 62 例,如:
(301)那僧官即起身,换了衣服,按一按毗卢帽,披上袈裟,急开门迎接。
(《西
游记》第三十六回)
(302)却就忍不住,应了他一声,飕的被他吸进葫芦去,贴上帖儿。
(《西游记》
第三十四回)
(四)表动作有了结果兼有出现的意思的有 53 例,如:
(303)女王即令取笔砚来,浓磨香翰,饱润香毫,牒文之后,写上孙悟空、猪
悟能、沙悟净三人名讳,却才取出御印,端端正正印了,又画个手字花押,传将
下去。《西游记·第五十四回》
(五)表示下级向上级或向尊长传递信息∕进奉东西等的有 47 例,如:
(304)须臾,径至通明殿下,见了四大天师,引至灵霄宝殿,呈上表章。
(《西
游记》第六回)
(305)呼唤一声,众小妖跟随左右,献上披挂,捧上钢鞭。
(《西游记》第四十
三回)
(六)表动作有了结果的有 101 例,如:
(306)立不稳脚,跌了一跤,爬将起来就跑,被二郎爷爷的细犬赶上,照腿肚
子上一口,又扯了一跌。(《西游记》第六回)
(七)表达到一定的目的 1 例,即:
(307)这呆子胡说!你若做了贼,就攀上一牢人。(《西游记》第八十五回)
(八)表动作有了结果兼有关闭的意思的有 21 例,如:
(308)连叫两三遍,惊动大小群妖,急急看处,前门开了,即忙掌灯寻锁,把
门儿依然锁上,着几个跑入里边去报道。(《西游记》第七十一回)
(九)表达到一定的数量的有 11 例,如:
(309)自从爷爷去后,这山被二郎菩萨点上火,烧杀了大半。
(《西游记》第二
43
十八回)
《儒林外史》中的动词“上”的各个义项如下:
(一)表趋向的有 60 例,如:
(310)两人走上岸。(《儒林外史》第九回)
(二)表示下级向上级或向尊长传递信息∕进奉东西等的有 29 例,如:
(311)周家里面有人吩咐道:“拜上严老爷,有吹打的就发轿,没吹打的不发
轿。”(《儒林外史》第六回)
(三)表动作有了结果兼有添加的意思的有 21 例,如:
(312)茶上捧进十二样的攒茶来,一个十一二岁的小厮又向炉内添上些香。
(《儒林外史》第四十九回)
(四)表时态的有 4 例,如:
(313)对着那河里烟雾迷离,两岸人家都点上了灯火,行船的人往来不绝。
(《儒
林外史》第四十二回)
(五)表动作有了结果兼有出现的意思的有 8 例,如:
(314)随即每桌摆上八九个碗,乃是猪头肉、公鸡、鲤鱼、肚、肺、肝、肠
之类,叫一声“请!”(《儒林外史》第二回)
(六)表动作有了结果的有 12 例,如:
(315)假如你焦他没有房屋,何不替他娶上一个孙媳妇,一家一计过日子?
(《儒林外史》第二十一回)
(七)表达到一定的数量的有 4 例,如:
(316)便叫火工道人,抬两只缸在丹墀里,一口缸内放着一个梨,每缸挑上
几担水,拿杠子把梨捣碎了,击云板传齐了二百多僧众,一人吃一碗水。(《儒林
外史》第三十八回)
(八)表动作有了结果兼有关闭的意思的有 4 例,如:
(317)说着不由两人再问,把门关上就进去了,再也敲不应。(《儒林外史》
第九回)
(九)表达到一定的目的有 4 例,如:
44
(318)我自小学得些麻衣神相法,你这骨格是个贵相,将来只到二十七八岁,
就交上好的运气,妻、财、子、禄,都是有的。(《儒林外史》第十六回)
(319)近日,是东家托我来卖上江食盐,寓在朝天宫。
(《儒林外史》第四十
八回)
宋元明清时期又有新的义项出现即:表动作有了结果兼有关闭的意思的,表
达到一定的数量的,表达到一定的目的的。说明“上”的结合能力很强,能跟很
多动词组合,意义也进一步扩展,和现代汉语的用法差别很小。
3.3 从汉代到明清“动词+动词下”分布情况考察
这部分和“动词+动词上”分布情况考察所用语料一样,都按时间先后把语
料分三个时期:汉魏六朝、隋唐五代、宋元明清。
汉魏六朝时期的语料中“动词+动词下”结构在《史记》中有共 27 例,《世
说新语》中有 1 例,《搜神记》中有 3 例,《齐民要术》中有 4 例。在《史记》
中和“下”组合的动词有“驰、攻、留、降、击”具体例子如下:
(320)十月,燕王臧荼反,攻下代地。(《史记》卷八)
(321)沛公乃令韩王成留守阳翟,与良俱南,攻下宛,西入武关。(《史记》
卷五十五)
(322)复以中谒者从降下砀,以至彭城。(《史记》卷九十五)
(323)即大王徐行,留下城邑,汉军车骑至,驰入梁楚之郊,事败矣。
(《史
记》卷一百六)
(324)於是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。(《史记》卷七)
(325)今陛下骋六 ,驰下峻山,如有马惊车败,陛下纵自轻,柰高庙、太
后何?”(《史记》卷一百一)
(326)信引兵东,未渡平原,闻汉王使郦食其已说下齐,韩信欲止。
(《史记》
卷九十二)
(327)横定齐三年,汉王使郦生往说下齐王广及其相国横。
(《史记》卷九十四)
45
(328)燕王卢绾反,勃以相国代樊哙将,击下蓟,得绾大将抵、丞相偃、守
陉、太尉弱、御史大夫施,屠浑都。(《史记》卷五十七)
表趋向的是“驰下”,两例中一例带宾语“峻山”,表动作发出者要离开的地
方,一例不带宾语。
“留下”是连动结构,而不是动结式。因为在《史记》中的上
下文是这样的:
吴少将桓将军说王曰:
“吴多步兵,步兵利险;汉多车骑,车骑利平地。愿大
王所过城邑不下,直弃去,疾西据雒阳武库,食敖仓粟,阻山河之险以令诸侯,
虽毋入关,天下固已定矣。即大王徐行,留下城邑,汉军车骑至,驰入梁楚之郊,
事败矣。”吴王问诸老将,老将曰:
“此少年推锋之计可耳,安知大虑乎!
”於是王
不用桓将军计。
大王所过城邑攻不下的要弃去,赶快西据洛阳,假如还慢慢腾腾留在已攻克
的城邑中就危险了。这里的“留下城邑”不同于现代汉语的“留下”。
余下的“攻下、击下、降下、说下”都是有争议的,何乐士在《史记语法特
点研究·结果补语、趋向补语和程度补语的重大发展》中认为“趋向补语表示动
作行为的方向,严格说来也是动作行为的一种结果,与结果补语的性质相似。
《左
传》中已见到的用作趋向补语的动词有‘出’、‘入’、‘过’、‘进’、‘至’等,例
句很有限,
《史记》中这类补语扩大了运用范围,用法也更加灵活多样。约有‘出、
入、去、下、走、至、来、到、上、过、起、还’等十二个。
”他在“下”的例子
中举的有“攻下、击下、降下、驰下”
。而在另一篇文章《史记语法特点研究·从
〈左传〉和〈史记〉的比较看史记的动补式》中却认为“下”表动作的结果,举
的例子有:燕将攻下聊城。(《鲁仲连邹阳列传》)汉王使郦生往,说下齐王广及
其相国横。(《田儋列传》)我们在这里先不探讨结果补语和趋向补语的区别,从
上面可以看出何乐士把他们都归入了动补结构。梁银峰在《汉语动补结构的产生
与演变》一书中说“据统计,先秦时期这种连动结构共有 28 个,两汉时期激增到
91 个,有些连动结构(指 Vt1+Vit2+O)如“煮熟、冶精、炊沸、熬熟”等在我所
调查的文献中虽未在两汉发现,但后世这些结构都具有旺盛的生命力,它们并非
在两汉时代人民的口语中不存在,这主要因为我所调查的文献有限,或者当时的
46
文献并不能全部记录当时的语言。这种连动结构除了先秦的以外,大部分都是两
汉新产生的。”其中在“91 个”下面的脚注里全部列举了所有的例子包括“攻下、
击下、说下”,在讲另外一种结构“ Vit1+Vit2+O”时作者说“这种结构也是一种
同义连用,其特点是两个不及物动词通过使动用法构成并列结构,在先秦只见到
两例(即‘震惊’和‘开通’),两汉时期新产生的很多。如:
“复以中谒者从降下
砀,以至彭城。”(《史记·樊郦滕灌列传》)他认为使成式动补结构在先秦尚未
产生,但出现了他的雏行准动补结构。两位学者的观点分歧之大,说明在两汉时
期连动结构和使成式动补结构处在转换发展的过程中,彼此很难分清楚。蒋绍愚
《近代汉语研究概况》
(168 页)
“这种(乙)型句中的‘他动词+自动词’带了宾
语以后,就发展成动补结构(如‘打死之’中的 ‘打死’),这是动补结构的来源
之一。动补结构的另一来源是(甲)型句中的‘他动词+他动词’后一动词由他
动变为自动,即 ‘射伤’、
‘击败’等在汉代是‘他动词+他动词’的动词并列结
构,到六朝时变为‘他动词+自动词’的动补结构。”由此看出连动结构是动补结
构的来源之一,尽管彼此难分清,但我们还是试着来说一下。
“攻下”在《史记》中出现了 12 次,“降下”7 次,“说下”2 次,“击下”1
次。虽然说“下”和这些动词合用有一定的数量,但是分用格式(即“下”和这
些动词分别位于前后两个分句或句子中)也在一定范围内运用。如:
(329)项梁前使项羽别攻襄城,襄城坚守不下。(《史记》卷七)
(330)楚军去而攻定陶,定陶未下。(《史记》卷八)
(331)还攻外黄,外黄未下。(《史记》卷七)
(332)沛公、项羽去外黄攻陈留,陈留坚守不能下。(《史记》卷七)
(333)攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。
(《史记》
卷四十八)
(334)攻钅至、酂、苦、柘、谯皆下之。(《史记》卷四十八)
(335)陈王故涓人将军吕臣为仓头军,起新阳,攻陈下之,杀庄贾,复以陈
为楚。(《史记》卷四十八)
(336)秦左右校复攻陈,下之。(《史记》卷四十八)
47
(337)高祖之为沛公初起,勃以中涓从攻胡陵,下方与。
(《史记》卷五十七)
(338)秦王使使者告魏王曰:“吾攻赵旦暮且下,而诸侯敢救者,已拔赵必
移兵先击之。”(《史记》卷七十七)
(339)足下必将战胜然後略地,攻得然後下城,臣窃以为过矣。
(《史记》卷
八十九)
(340)匈奴儿单于大喜,遂遣奇兵攻受降城。不能下,乃寇入边而去。
(《史
记》卷一百十)
(341)攻之不能下。(《史记》卷一百二十三)
(342)燕既尽降齐城,唯独莒、即墨不下。(《史记》卷八十二)
(343)六月,魏王豹谒归视亲疾,至国,即绝河关反汉,与楚约和。汉王使
郦生说豹,不下。(《史记》卷九十二)
(344)故齐王建孙田安,项羽方渡河救赵,田安下济北数城,引兵降项羽,
项羽立田安为济北王。(《史记》卷九十四)
(345)故吴王欲内以晁错为讨,外随大王後车,彷徉天下,所乡者降,所指
者下,天下莫敢不服。(《史记》卷一百六)
(346)章邯进兵击李归等荥阳下,破之,李归等死。(《史记》卷四十八)
(347)汉王闻魏豹反,方东忧楚,未及击,谓郦生曰:“缓颊往说魏豹,能
下之,吾以万户封若。”郦生说豹。(《史记》卷九十)
(348)沛公之从砀北击昌邑,彭越助之。昌邑未下,沛公引兵西。(《史记》
九十)
(349)十二月,上自击东垣,东垣不下,卒骂上;(《史记》卷九十三)
动词“攻、降、击”不仅有和“下”分用的格式,还有和否定式分用的例子,
这充分的说明了“下”和这些动词的关系没那么紧密,它们之间的句法关系还是
很明显的,没有定型化形态化为一个动补结构。至于“说”虽没找到分用的例子,
就从整个汉语复音化的趋势来看很难说它在这里已经复音词化。因为“攻、降、
击”不只是和“下”组合,他们之间也可以组合如:
(350)内相攻击扰乱(《史记》卷五十七)
48
(351)越人相攻击(《史记》卷一百一十四)
(352)击降殷王而还(《史记》卷五十六)
可以看出它们之间的组合还处在一个动荡的时期,没有形成固定的搭配,况
且它们独用的比例远远超过彼此相组合的比例。因此我同意梁银峰先生的看法把
它们看作连动结构。
《搜神记》《世说新语》《齐民要术》中表趋向的共有 7 例,如:
(353)博陵刘伯祖为河东太守,所止承尘上有神,能语,常呼伯祖与语,及
京师诏书诰下消息,辄预告伯祖。(《搜神记》卷十八)
(354)文乃跪曰:“居贫,恐不足降下耳。”(《搜神记》卷四)
(355)船自飞下水,男女皆溺死。(《搜神记》卷十八)
(356)既食,吐下委顿,方知非蟹。(《世说新语·纰漏第三十四》)
(357)泻时直倾下,以手拨饭。(《齐民要术》卷八)
(358)煮投下鱼、鸡、鸭羹中,好。(《齐民要术》卷十)
(359)
《广州记》曰:
“庐山有山桃,大如槟榔形,色黑而味甘酢。人时登采
拾,只得於上饱啖,不得持下,——迷不得返。”(《齐民要术》卷十)
连动结构 1 例,即:
(360)行欲至宛市,定伯便担鬼著肩上,急执之,鬼大呼,声咋咋然,索下,
不复听之。(《搜神记》卷十六)
表动作有了结果兼有获得的意思的有 1 例,即:
(361)持下烧杀。(《搜神记》卷十八)
表动作有了结果兼有脱离的意思的有 1 例,即:
(362)候实口开,便速收之,天晴时摘下,薄布曝之,令一日即乾,色赤椒
好。(《齐民要术》卷四)
在这里的“下”的意义已经虚化,并且没有分用的例子,说明它们结合的很
紧密形成了动补短语。因此就本文所调查的语料看“动词+动词下”在东晋已形
成了动结式。
隋唐五代时期的语料有:《大唐西域记》《朝野佥载》《敦煌变文集》《祖堂集》。
49
《大唐西域记》中只有 1 例表趋向的,即:
(363)余骸坠下,起窣堵波。(《大唐西域记》卷三)
《朝野佥载》中表趋向的有:喝下、飞下、曳下。
(364)至汾州,与司马毛公对食,须臾喝下,斩取首级,百姓震悚。
(《朝野
佥载》卷二)
表动作有了结果兼有获得的意思的有 1 例,即:
(365)太子相好无等伦,降下阎浮化理民。(《敦煌变文集·八相变(一)》)
《敦煌变文集》中表趋向的有:行下(3 次)、跳下、泣下、飞下、颁下(3
次)、拽下、降下(11 次)、放下、泼下、散下。
(366)卢绾勃跳下阶,便奏霸王:“王陵只是不知,或若王陵知了,星夜倍
程入楚,救其慈母。”(《敦煌变文集·汉将王陵变》)
表动作有了结果兼有脱离的意思的有:脱下、解下。
(367)於是获收珍宝,脱下翻旗,“埋著地中,莫令贼见。左右李陵,各自
信缘,若至天明,必当受缚。”(《敦煌变文集·李陵变文》)
表动作有了结果兼有使结果固定下来的意思的有:
(368)相公买得贱奴,便令西院佳(家)人领於房内安下。
(《敦煌变文集·庐
山远公话》)
表动作有了结果兼有获得的意思的有:收下、把下、降下(2 次)。
(369)臣启陛下,且愿拜将出师,剪戮後,收下西秦,驾行便去。
(《敦煌变
文集·韩擒虎话本》)
表动作有了结果兼有达到一定目的的意思的,即:
(370)我知今日,交下遭逢,深惭瞻礼於花台,何幸得逢於居士。”(《敦煌
变文集·维摩诘经讲经文(四)
》)
表时态:言下(3 次)。
(371)如来为说因缘法,言下还城罗汉僧。
(《敦煌变文集·难陀出家缘起》)
《祖堂集》中表趋向的有:降下、抛下(8 次)
、放下、提下、走下、宣下、
掷下、插下、覆下。
50
(372)尔时纺多尊者,凡度一人,抛下一筹。(《祖堂集》卷一)
表动作有了结果兼有使结果固定下来的意思的有:安下(3 次)
、立下、留下。
(373)尽机相见处,立下闭僧堂。(《祖堂集》卷十)
表动作有了结果兼有脱离的意思的有:
(374)满月产下,其子左手常拳似执物。(《祖堂集》卷二)
表时态的有:言下(25 次)。
(375)师云:“既无人缚汝,即是解脱,何须更求解脱?” 道信言下大悟,
在师左右八九年间。(《祖堂集》卷二)
据统计以上所调查的语料中表趋向的共有 43 例,比其他义项的例子都多,跟
汉魏六朝的 7 例比较起来数量上远远胜出。总义项也新增加了 3 项,即表动作有
了结果兼有使结果固定下来的,表动作有了结果兼有达到一定目的的,表时态的。
表时态的出现使“下”进一步虚化,完成了由空间领域到时间领域的投射。
宋元明清时期的语料有《老学庵笔记》
《董解元西厢记》
《西游记》
《儒林外史》
。
《老学庵笔记》中表动作有了结果的和表趋向的各 1 例:
(376)俊鹰解下绿丝绦,青云万里。(《老学庵笔记》卷一)
(377)白席者又曰:
“资政恶发也,却请众客放下荔枝。
”(《老学庵笔记》卷一)
《董解元西厢记》中表趋向的有:
(378)听得叫一声苦,连衣甲,头撺得掉下。(《董解元西厢记》卷二)
表动作有了结果兼有使结果固定下来的有:
(379)这一场污名不小,做下千年耻笑,辱累煞我相公先考。
(《董解元西厢
记》卷二)
(380)
“相国夫人您但去,把莺莺留下,胜如汤药。
”(《董解元西厢记》卷五)
(381)旧日做下的衣服件件小,眼谩眉低胸乳高。
(《董解元西厢记》卷六)
(382)准备了筵席,造下食饭。(《董解元西厢记》卷八)
表动作有了结果兼有获得的有:
(383)猛然离坐起,壁中间取下戒刀三尺。(《董解元西厢记》卷八)
(384)取下五十索。(《董解元西厢记》卷六)
51
(385)聪曰:“常住钱不敢私贷。贫僧积下几文起坐,尽数分付足下,勿以
寡见阻。”(《董解元西厢记》卷六)
表动作有了结果的有:
(386)比及夫妻每重相遇,各自准备下万言千语,及至相逢却没一句。
(《董
解元西厢记》卷八)
(387)夫人不敢大喘气,忙拣下吉日。(《董解元西厢记》卷八)
(388)掂详了这厮趋跄,身分便活脱下钟馗一二三。
(《董解元西厢记》卷七)
表动作有了结果兼有脱离的:
(389)不堤防夫人情性忄刍,捋下脸儿来不害羞,欺心丛里,做得个魁首。
(《董解元西厢记》卷三)
《西游记》中的义项有:
(一)表趋向的有 380 例,如:
(390)正欢喜处,他将我撮着脚,推下水中,朕方得还魂也。
(《西游记》第
十一回)
(391)那大圣趁着机会,滚下山崖,伏在那里又变,变了一座土地庙儿,大
张着口,似个庙门,牙齿变做门扇,舌头变做菩萨,眼睛变做窗棂。(《西游记》
第六回)
(二)表动作有了结果兼有容纳意思的 3 例,如:
(392)即时就小做一个绣花针儿相似,可以扌思在耳朵里面藏下。
(《西游记》
第三回)
(393)二魔道:
“兄长放心,我这葫芦装下一千人哩。我才装了者行孙一个,
又怕那甚么行者孙!等我出去看看,一发装来。”(《西游记》第三十五回)
(三)表动作有了结果的 48 例,如:
(394)沙僧见了老大不忍,放下行李,上前解了绳索救下。
(《西游记》第二
十四回)
(395)大仙道:“既认得,都跟我来。众徒弟们,都收拾下刑具,等我回来
打他。”(《西游记》第二十五回)
52
(四)表动作有了结果兼有脱离的意思的 135 例,如:
(396)行者见了,心中欢喜,一些儿不怕,大踏步径直进门,把梆铃卸下,
朝上叫声:“大王!”(《西游记》第七十五回)
(397)原来悟空手疾眼快,正在那混乱之时,他拔下一根毫毛,叫声:
“变!”
就变做他的本相,手挺着棒,演着哪吒。(《西游记》第四回)
(五)表动作有了结果兼有使结果固定的意思的 69 例,如:
(398)我料着那妖精还不敢伤我师父,我们且找上大路,寻个人家住下,过
此一宵,明日天光,再来降妖罢。(《西游记》第二十一回)
(399)又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”(《西游记》
第七回)
(六)表动作有了结果兼有获得的意思的 26 例,如:
(400)你可一一收下,等我好去回旨。(《西游记》第十一回)
(七)表动作有了结果兼有出现的意思 2 例,如:
(401)各人俱照旧坐下,摆下素斋,说不尽那杯盘之盛,品物之丰。
(《西游
记》第十九回)
(八)表时态的 15 例,如:
(402)你且立下,待老孙先去打听个消息,看可请老孙不请。
(《西游记》第
五回)
(403)我只站下不动,任你砍几剑罢。(《西游记》第四回)
《儒林外史》
(一)表动作有了结果兼有脱离的意思的 20 例,如:
(404)庄征君到了下处,除下头巾,见里面有一个蝎子。
(《儒林外史》第三
十五回)
(二)表动作有了结果兼有使结果固定下来的意思的 54 例,如:
(405)刻下仪征王汉策舍亲令堂太亲母七十大寿,欲求先生做寿文一篇,并
求大笔书写,望即命驾往伊处。(《儒林外史》第二十三回)
(三)表动作有了结果的意思的 28 例,如:
53
(406)不如且将这事瞒下,候考选过了再处。(《儒林外史》第七回)
(四)表动作有了结果兼有收获的意思的 11 例,如:
(407)我儿,你历年卖诗卖画,我也积聚下三五十两银子,柴米不愁没有。
(《儒林外史》第一回)
(五)表动作有了结果兼有出现的意思的 3 例,如:
(408)说罢,前厅摆下酒席,让了出去上席。(《儒林外史》第五回)
(六)表趋向的 326 例,如:
(409)秦老在打麦场上放下一张桌子,两人小饮。(《儒林外史》第一回)
宋元明清时期又增添了三个义项即:表动作有了结果兼有容纳意思的,表动
作有了结果兼有出现的意思的,表动作有了结果的。与前一时期相比趋向动词“下”
后或其宾语后带趋向动词“来去”的数量大大增加,我们选了一组词:降下,走
下,跳下,抛下。看它们在《敦煌变文集》
《祖堂集》
《西游记》
《儒林外史》中带
“来去”的情况。
(410)正都在倒悬捱命之处,忽然天降下三个仙长来,俯救生灵。(《西游
记》第四十四回)
(411)想因思凡下界,又不知是那里降下来魔头,且须上界去查勘查勘。
(《西
游记》第五十一回)
(412)我主万千之喜!天公降下甘雨来也!(《西游记》第六十九回)
(413)我将那净瓶杨柳抛下去,打那猴头。(《西游记》第六回)
(414)常时是个空瓶,如今是净瓶抛下海去。(《西游记》第四十二回)
《西游记》中有 43 例“跳下”
,跟“来去”组合的 24 例,下面不再一一列举,
随便挑几个来看看。
(415)猴王扑的跳下树来。(《西游记》第一回)
(416)八戒跳下马来:“你们且休讲闲口,等老猪试看有多少厚薄。”(《西游
记》第四十八回)
(417)跳下床来,还变做促织儿,出了房门,径至后面,又听得龙吟马嘶。
(《西游记》第五十二回)
54
(418)行者道:
“我岂敢魇寐你?你若不信,展开手,等我跳下来你看。”
(《西
游记》第七十一回)
(419)虞博士伏着船窗子看,忽见那边岸上一个人,跳下河里来。(《儒林外
史》第三十六回)
(420)拜在地下,慌忙跳下车来跪下,扶住那人。
(《儒林外史》第三十五回)
(421)凤四老爹近前一看,那人跳下马来,拉着手。
(《儒林外史》第五十二
回)
(422)那知乩上就降下周公老祖来,批了‘七日来复’四个大字。(《儒林外
史》第七回)
《儒林外史》中共有 11 例“走下”,10 例都能带“来去”。
(423)楼上应道:“来了。”于是走下楼来。(《儒林外史》第十三回)
(424)忙走下楼来,见是景兰江。(《儒林外史》第十八回)
(425)卜信捧出两杯茶,从上面走下来。(《儒林外史》第二十二回)
(426)牛玉圃见这事不好,悄悄拉了牛浦走下楼来,会了帐,急急走回去了。
(
《儒林外史》第二十二回)
(427)道人去了一会,只见楼上走下一个肥胖的道士来,头戴道冠。
(《儒林
外史》第三十回)
(428)要走下楼来看。(《儒林外史》第三十三回)
(429)迟均、杜仪引虞博士从西边走下去,复了主祭的位。
(《儒林外史》第
三十七回)
(430)迟均、杜仪从主位上引了虞博士,奏着乐,从东边走上殿去,香案前
跪下。(《儒林外史》第三十七回)
(431)说着,只见高翰林同万中书从亭子里走下来。
(《儒林外史》第四十九回)
(432)宁王见了,慌走下来,亲手替他解了缚,叫取衣裳穿了。
(《儒林外史》
第八回)
《敦煌变文集》中的“降下”、“跳下”没一例能带“来去”。《祖堂集》中只
有“走下”和“跳下”能带。例子如下:
55
(433)才三门前,和尚望见道吾,便走下来,引接道吾上法堂。(《祖堂集》
卷五)
(434)师忽然见有个猪母子从山上走下来,恰到师面前。(《祖堂集》卷七)
(435)祖师一跳下来,抚背曰:
“善哉,善哉!有手执干戈。
”(《祖堂集》卷三)
(436)南泉跳下来,抚背云:
“虽是后生,敢有雕啄之分。”
(《祖堂集》卷六)
关于“动+下来/下去”的有关情况,我们在这里不讨论了。留到以后作进一
步深入研究。
3.4 对语料中“上”“下”对称和不对称现象的历时描写
汉魏六朝时期的“动词+动词上/下”对称和不对称情况如下:
(一)在这一时期都出现了表趋向的上/下,但数量不多。
(二)
“动词+动词上”中是连动结构的没有“动词+动词下”是连动结构的多。
(三)
“动词+动词下”中出现了动结式的例子,虽只有两例,但“动词+动
词上”中没有与之相对称的用例。
不管二者的对称情况如何,在动词与“上”组合的数量上是不及“下”的,
这跟现代汉语的状况不同。
隋唐五代时期“动词+动词上/下”对称和不对称情况如下:
(一)总数量上依然是“下”占优势,
“上”一共有 51 例,
“下”的总数达到
100 例。
(二)总义项数相等都是 6 项,足见“上”在这一时期的发展速度还是挺快
的。但各个义项不一定有相对称的意思,如:
“表示下级向上级或尊长传递信息∕
进奉东西等”就没有与之相对称的意思。这是社会价值心理的作用,用“上”时,
往往怀有尊敬的意味,所以说有“奏上汉高皇帝、进上皇帝”之说,而没有“奏下
汉高皇帝、进下皇帝”的说法。除了表趋向的以外,“表动作有了结果兼有出现
的意思的”“表动作有了结果兼有添加的意思的”“表动作有了结果兼有获得的意
思的”等等都没有与之相对称的意思。
56
各种例子格式方面的对称情况如下:
表趋向的上/下仍占主流,但它们中间有的有对称的格式如:
走上—走下 放上—放下 飞上—飞下
跳上—跳下 提上—提下 插上—插下
有的没有相对称的格式,如:
腾上—﹡腾下 ﹡坠上—坠下 ﹡曳上—曳下
﹡泣上—泣下 ﹡降上—降下 ﹡掷上—掷下
原因是有的动词可以上下移动,而有的只能单方向移动。单方向移动的动词
里已包含有一定的方向义。例如:腾 坠 《现代汉语词典》的解释是:“腾,升
到空中。坠,落。”所以腾的方向只能是“上”,“坠”的方向只能是“下”。
表动作有了结果兼有脱离的“脱下、解下”,没有与之相对的格式。
表动作有了结果兼有获得的“收下、把下、降下”中只有“收下”有相对的
格式。
表动作有了结果兼有达到一定目的的“交下”有相对的格式。
表时态的下没有相对的格式。
而动词“上”的各个义项中有相对格式的也不多,如:捧上、录上、眨上。
根据《现代汉语词典》,动词“上/ 下”的基本语义是:“上”表示由低处到
高处,“下”表示由高处到低处。由空间方位上的高低变化,引申出地位、级别上
的高低变化,如“递上入党申请书”、“拨下经费”。这样,人们心理上往往就会
形成这样一种认识:好的与“上”联系在一起;差的、落后的与“下”联系在一起。
因此很多上/下没有对称的说法,只有一些比较中性的动词有,如:交、捧、收、
录、眨。
宋元明清时期的情况:
(一)动词上/下都出现了表时态的用法,都在这个阶段完成了从空间到时间
的投射。
(二)动词“上”在《西游记》中的用例超过动词“下”,而在《儒林外史》
中的用例则少于动词“下”。
57
(三)都增加了三个新的义项,其中表目的的“下”在《敦煌变文集》中已
出现,表目的的“上”在《儒林外史》中才有。表动作有了结果兼有出现的意思
的有的是可以替换的,如:
(437)随即每桌摆上八九个碗,乃是猪头肉、公鸡、鲤鱼、肚、肺、肝、肠
之类。(《儒林外史》第二回)
(438)先吃过饭,重新摆下碟子,斟上酒来。(《儒林外史》第十一回)
(439)说罢,前厅摆下酒席,让了出去上席。(《儒林外史》第五回)
(440)献过三遍茶,摆上酒席,每人一席,共是六席。(《儒林外史》第十回)
所有的“摆下”几乎都能够换成“摆上”,除非像“放在桌子上摆下”一般
不说“摆上”。而“上”中带趋向动词“来”的都不能换成“摆下”。我调查了
同时期的作品《红楼梦》《水浒传》《醒世恒言》共18例“摆下”没有1例带“来”
的。能替换的“上/下”说明它们已具有“泛向性”。
表达到一定数量的“上”没有与之对称的“下”,我们说“ 吃上几年、住上
七八年”却不说“吃下几年、住下七八年”。
“住下”在《西游记《红楼梦》
《水浒
传》《三国演义》中没有一例带宾语的,更不要说带数量宾语。
(四)
“上/下”在这一时期都能大量的跟趋向动词“来去”组合。我们还以“摆
上”为例,
《儒林外史》中24例“摆上”只有5例不带“来去”
。《西游记》7例“砍下”
有3例能带“来去”
。据调查显示“上”与“来去”的结合能力要比“下”强。
58
第四章 结 语
通过以上“上/下”对称和不对称情况的历时考察和描写,我们看到”上/下”
的对称和不对称情况和现代汉语还是有区别的。我们知道语言的使用总是在一定
的时间和空间进行的,共时的结果的形成往往是由于历时的发展和积累。对历时
的观察、考察、描写更有利于对共时的研究,以弥补其不足。
方位词“上” 在先秦时期的组合能力比方位词“下”弱,但到了汉魏六朝时
期方位词“上”的组合能力就大大增强,并出现了表时间的“上”。相对来说“下”
的虚化程度要滞后于“上”。到了宋元明清时期方位词“上/下”的各种用法已基
本和现代汉语相同。动词“上”和“下”的情形与方位词“上”“下”的不同,
先秦时期没有大量的用例,隋唐时期动词“上”和动词“下”的用例之比几乎是 1 :
2。宋元明清时期“上”的发展速度猛增超过“下”占了上风。今天“上”几乎无
所不能的结合能力的形成是有着深厚的历史原因的,包括语言自身的、社会的、
文化的等等。
语言在宏观上是对称的,有上就有下。但对称又不是绝对的,我们说“王冕
七岁上死了父亲”却不说“王冕七岁下死了父亲”,因此语言在微观上又是不对
称的。新的义项的产生也会导致不对称现象的发生,但经过一段时间的发展又会
出现与之对称的义项。如:在汉魏六朝时期出现了表时间的方位词“上”,而到
了隋唐时期出现了表时间的方位词“下”,打破了不对称的局面。语言就是在对
称与不对称的相互转化中发展的。对称给予语言一种平衡美,而不对称又赋予语
言一种动感美。
59
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62
附 录
《史记》中的“名词+方位词上”列表
表“顶部或表面”义的:
冰上 1 江上 4 河上 1 海上 35 祠坛上 1 桑上 1
彘肩上 1 坐上 1 高屋之上 1 上1 金宝之上 1 台上 1
白茅上 4 城上 3 地上 3 俎上 1 小山之上 1 归雁之上 1
坛上 2 床上 2 阶上 1 墓上 2 界上 2 会稽之上 2
首上 1 垄上 1 背上 1 东门之上 1 鸟卵之上 1 境上 2
青云之上 1 北山上 1 坛坫之上 1 卧内上 1 马上 3 南城门上 1
僵石上 1 乳上 1 塞上 1 水上 6 莲叶之上 1 芳莲之上 1
壁上 1 鹿台之上 1 睢水上 2 汜水上 2 泰一坛上 1 汶上 3
濮水之上 1 太一坛上 1 鹿上 1 绵上 2 常山上 1 黄华之上 1
易水之上 1 孟津之上 1 延泽上 1 水上 1
(说明:词条后的数字表明该用例在书中出现的次数,下同)
表“边侧”义的:
江上 5 海上 3 河上 5 宫门上 1 水上 1 泾上 1
上1 楚河上 1 灞上 1 东海上 2 东海之上 1 沂上 1
泗上 10 淮上 2 洧上 1 漳水上 2 霸上 29 圯上 1
颍上 1 黄池之上 1 洹水之上 2 易水之上 1 河漳之上 1 济上 3
淮上 1 余吾水上 1 宫河上 1
指称一般性处所,义为“在……中/内”的:
殿上 7 常山上 1 明堂上 2 车上 4 寝庙上 1 楼上 2
灶上 1 庙堂之上 2 雷泽上 1 河南上 1
表范围的:
城旦春以上十四人 1 中材以上 1 二男以上 1 堂虞以上 1
耐罪以上 1 五十万以上 1 六百石以上 1 二百万石以上 1
五丈以上 1 二百石吏以上 1 七尺之上 1 三百石以上 3
通一艺以上 1 不道以上 1 八十茎以上 1 六十茎以上 1
今以上 1 年十五以上 1 年六十已上 1
表“位置在上的”:
兆民君王之上 1 国冠之上 1 冠之上 1 百姓之上 1
群臣之上 1 河上 22
63
表“位置高于某物之上”的:
千仞之上 1 炉炭之上 1 祠上 2 桑榆上 1
表“原因”的:
君侯上 1
《搜神记》中的“名词+方位词上”列表
表“顶部或表面”义的:
坐上 1 地上 1 松树上 1 屋上 6 香草之上 1 陌上 4
冢上 2 床上 2 序墅上 1 墓上 2 尾上 1 背上 3
下被之上 1 榆树上 1 尻上 1 图上 1 头上 4 石上 1
石砌之上 1 冰上 1 树上 5 高山之上 1 境上 1 山上 1
瘗上 1 薤上 1 水上 1 妆面上 1 肩上 1 户楣上 2
户上 1 楮上 1 桑树上 1 梁上 5 屋梁上 1 畔上 1
座上 1 神座上 1 平 上1 溪水上 1 冶上 1 缺门山上 1
华山上 1 怀陵上 1 华岳上 1 霍山之上 1 架上 1 承尘上 3
浙江上 1
表一般处所,义为:“在……中/内”的:
城门上 1 车上 3 厅事上 3 祠上 1 堂上 3 船上 2 德阳殿上 1
表“位置高于某物之上”义的:
楼上 3 火上 1
表一般处所,义为:“在……中/内”的:
城门上 1 车上 3 厅事上 3 堂上 3 船上 2 祠上 1 德阳殿上 1
表“边侧”义的:
井上 2 冢上 1 岸上 1 池上 1 埭上 1 河上 2
表范围义的:
交领之上 1 自要以上 1 腰已上 1
《世说新语》中的“名词+方位词上”列表
表“顶部或表面”义的:
楼上 2 人上 1 鬲上 1 床上 2 牛背上 1 东床上 1 灵床上 2
卧床上 1 独榻上 1 枕上 1 体上 1 题门上 1 颊上 1 对床上 1
平乘上 1 道上 4 碑背上 1 盖头上 1 路上 1 陵云台上 1 荐上 1
坐上 6 水上 2 俎上 1 膝上 2 宣武场上 1 几上 2 铜雀台上 1
表一般处所,义为:“在……中/内”的:
外车上 1 客船上 1 听事上 1 君船上 1 舆上 1 殿上 1
厕上 1 舸上 1 船屋上 1
表“边侧”义的:
岸上 2 井上 2 淮上 3
64
表“位置在上的”:
八俊之上 1 魏舒以上 1
表虚拟处所的:
阿堵上 1
表时间的:
千载上 1
《齐民要术》中的“名词+方位词上”列表
表“顶部或表面”义的:
龙阳汎洲上 1 场上 1 坐上 1 丘城上 1 麦上 2 地上 1
木上 1 席上 14 茇上 1 步道上 1 粪上 1 区上 2
萁上 1 根上 5 青 石上 板上 1 书上 1 纸上 1
箔上 11 叶上 2 厨上 3 缯上 1 釜上 3 户上 1
北岭上 1 枣石榴上 1 宅上 1 中箔上 1 草上 1 床箔上 1
壁上 1 树上 2 城上 1 一根上 1 一株上 1 盖上 1
粉上 1 布上 4 糠上 1 床上 5 棚栈上 2 鼻孔上 1
额上 1 眼眶上 鼻上 1 尻上 瓦上 4 马鼻上 1
甲上 骨上 5 疮上 3 蹄上 2 尾上 1 膝上 1
脊骨上 1 地上 5 谷上 平板上 1 一石上 1 兽布上 1
瓮上 3 橛上 1 艾上 1 上1 高厨上 1 饭席上 1
竹上 1 石上 6 饭上 1 糟糠上 1 豆上 1 豉上 1
扫帚上 1 瓯瓦上 1 鱼上 2 石平板上 1 菜上 3 几上 1
百茅上 1 膝盘背上 1 腕上 1 铛上 1 净席上 1 沸汤上 1
汁上 1 绵上 2 板上 1 水上 1 糟上 1 盆末上 1
扶海洲上 1 朔山上 1 蓬草上 1 坛上 1 界上 1 枣根上 1
土上 2
表“位置高于某物之上”的:
坑上 2 瓦上 1 火上 5 微火上 1 灶上 1 投渊之上 1
表“范围”的:
五遍以上 1 百石以上 1 一斛以上 1 二斛已上 1 公士以上 1 七遍以上 1
百石以上 1 千石以上 1 七岁以上 1 成童以上 1 十五以上 1 九岁以上 1
二岁以上 四年以上 臂以上 1 二日以上 1 千根以上 1 一尺以上 2
三牙以上 1 六年以上 1 五瓮以上 1 尺半以上 1 二尺以上 1 十遍以上 1
一尺以上 1
表时间的,义为“……的时候”的:
岁上 1 秋上 3
65
表“在……中/内”的:
盘上 5 枥上 1 堂上 1 甑上 1
表边侧义的:
井上 1 海上 1
表一般处所:
市上 2
《大唐西域记》中的“名词+方位词上”列表
表“表面或顶部”的:
青蒲之上 1 金轮上 1 伽蓝北岭上 1 大山岭上 1 磐石上 3 石上 10
岭上 1 大磐石上 1 大方石上 1 肩上 1 石壁之上 1 重阁上 1
基上 1 金机上 1 轮相之上 1 爪上 2 山顶上 1 金刚座上 1
山上 1 盘石上 1 乳上 1 肉髻之上 1 右乳上 1 椎台上 1
石崖上 1 山岭上 1 东峰上 1 小山上 1 大石上 1 石室上 1
山顶上 1 铁城上 1 精舍上 1 岭上 1 佛像顶上 1 山崖上 1
像上 1 大山岭上 1 石峰上 1 额上 1 沙渚上 1 波上 1
毗布罗山上 1
表范围的有 1 例,:
自胸已上 1
表范围的,相当于“里”有 2 例:
世上 1 状上 1
表“位置高于某物之处”1 例:
城楼之上 1
《朝野佥载》中的“名词+方位词上”列表
表“表面或顶部”的:
水上 1 额上 2 竿上 1 掌上 1 舍上 1 橛上 1
腹上 2 靴带上 1 身上 2 树上 1 裙带上 1 平阁上 1
高木之上 1 门上 1 山上 1 筵上 1 头上 2 枷上 1
衣带上 1 梁上 1 额上 1 枥上 1 渚上 1 地上 3
绿衫上 1 马上 4 心上 4 果驿上 1 膝上 1 炎庄上 1
尸上 1 桥上 1 坡上 1 舍上 1 箔上 1 肋上 1
脊上 1 床上 1 臂上 1 面上 2 屋上 1 鞍马上 1
壁上 1 阶上 1 背上 1 毡上 1 驿路上 1 梁上 3
厅上 2 项上 1 锁上 1 店上 1 席上 1 驴上 1
承尘上 1 机上 1 舟上 1 椽上 1 树头上 1 钗上 1
铺鼓格上 1 堂限上 1 水上 2 场上 1 笏上 2
66
表边侧义的:
井上 1 江上 1 池上 1
表范围的:
十围已上 1 一尺以上 1 三百以上 1 二十千已上 1 十五以上 1 四五千已上 1
八十已上 1 十贯已上 1 九品以上 11 三从以上 1 三品以上 1 十五以上 1
表范围,义为“里”的:
卿状上 1 书上 1
表“在……中/内”的:
堂上 1 殿上 2 厕上 2
表虚拟处所的:
数百里上 1
《敦煌变文集》中的“名词+方位词上”列表
表“顶部或表面”义的:
波上 4 水上 13 头上 20 面上 6 塞上 2 马上 7
城上 3 诺直山上 1 臂上 7 项上 4 顶上 1 身上 26
坐上 3 高坐上 1 山上 2 架上 8 地上 1 锦上 1
床上 8 膝上 2 脚上 1 脚掌上 1 秋草上 1 陀石上 2
昆仑山上 1 弱枝上 1 西坡之上 1 高峰之上 1 东岭上 1 西坡上 1
心上 9 路上 13 高座上 2 峻岭上 1 脑盖骨上 1 境上 2
东岭之上 1 沙滩之上 1 瓮子上 2 脊上 2 青云上 1 凤凰台上 1
背上 2 堂梁上 1 玉泉山上 1 床枕上 1 象牙床上 1 人山上 1
中指上 1 金刚座上 1 座上 5 鬓上 1 杵上 2 体上 1
莲华台上 2 宝台上 2 鹫峰顶上 1 石碑上 1 法身上 1 莲花朵上 1
柱上 1 珠草上 1 耳上 1 千花上 1 冢上 2 奈何之上 1
树上 4 牒上 2 铁床之上 1 千花座上 1 峰上 1 千花台上 1
草上 1 莲花上 1 曲上 1 指上 1 袈裟上 1 饭上 1
斋场上 1 莲花舌上 1 五台山上 1 山路上 1 岭上 3 花座上 1
霜叶上 1 天衣之上 1 江上 1 砌上 1 身体上 1 山顶上 1
陇上 1 直心场上 2 云上 1 衣上 1 弦上 7 大圆境上 1
箭上 1 疮上 1 屋上 1 顶上 2 枕上 4 陌上 3
帔上 1 水上 13 药上 1 净土之上 1 丝上 1 海上 1
岸上 3 海岸上 1 途路上 1 手上 6
表“边侧”义的:
西南上 1 槽上 1
表“在……中/内”的:
船上 1 殿上 22 王殿上 1 车上 1 掌上 2 三车上 1
67
堂上 1 宫上 1 海上 1
表时间,义为“……的时候”:
十八上 2
表“范围”意义相当于“里/间”的:
案上 4 世上 35 命禄上 1 命禄额上 1 《金刚经》上 1 世界上 2
经史上 1 阵面上 1 阵上 1 状上 1 经上 3 本来法上 1
四城门上 1
表“位置高于某物之处”的:
江上 1 彩楼上 3 东门上 1 金牌之上 1 瀚海上 1 鼎上 1
精舍之上 1 高楼之上 2 炉上 1 楼上 1
表“范围”的:
一半已上 1 杖十已上 1 五岁以上 1 四人以上 1
表“位置在上”的:
众番之上 1
指某方面的:
性上 1 分上 1
表虚拟的处所的:
灵山会上 3 鹫峰会上 1 灵山法会上 1 会上 14 庵罗会上 1 雪山会上 3
将军上 1(用在身份称谓的名词后,意义相当于“那里”)
《祖堂集》中的“名词+方位词上”列表
表“顶部或表面”的:
面上 1 胁上 1 唐兴路上 1 台阁上 1 法堂上 1 道上 1
水面上 1 雪上 2 金牌上 1 东岭上 1 金盘上 1 鹞子头上 1
灵山上 1 天津桥上 2 岭上 1 锦上 1 枯木上 1 清波上 1
背上 1 高山顶上 1 斋卷上 1 佛头上 4 阶上 1 身上 8
头上 30 水上 4 床上 1 孤峰顶上 1 大地面上 1 猪母背上 1
路上 1 舌头上 1 长安路上 1 木上 1 堆上 1 山顶上 1
后山上 1 石头上 2 东石头上 1 佛身上 1 地上 4 牛背上 1
石上 13 路上 14 山上 7 座上 5 黄梅路上 1 大瘐岭上 1
独木桥上 1 盘陂石上 11 楼台之上 1 金刚座上 1 慧明岭上 1 石上 1
迦叶上 1 涮石上 1 高树上 1 灵云顶上 1 鼻孔头上 1 台阁上 1
坐上 1 眼睫上 1 洞上 1 海上 2 笔案上 1 树上 1
腹上 1
表“范围”的:
经上 1 经卷册子上 1 法上 11 书上 1 世上 1 分上 15
68
表“在……中/内”的:
殿上 1 琉璃殿上 1 大安殿上 1 红炉上 1
表“在某方面”的:
事上 3 色上 1 理上 1 头头上 1 物物上 1 性上 1
表“时间”的:
十八上(义为“……的时候”)1 末上 1
表“位置高于某物之处”的:
果上 3 楼上 1
表虚拟处所的:
龙华会上 1 灵山会上 5 三寸上 1
《老学庵笔记》中的“名词+方位词上”列表
表“顶部或表面”的:
青城山上 1 境上 1 马上 1 峭壁上 1 石上 2 颈上 1
门下之上 1 沙上 1 扇上 1 金莺坡上 1 坐上 1 石上 1
土上 1 地上 1 床上 2 版上 1 面上 1 路上
毡上 1 水上 3 盖上 2 烟水上 1 滩上 1 城上 1
表“边侧”的:
泗上 1 西湖上 1 摩诃池上 1 汴上 1
表“位置高于某物之处”的:
城楼上 1
表“位置在上” 的:
长贰之上 1 尚书左右丞之上 1
表范围的:
一命以上 1 直郎以上 1 许少卿监以上 1
表“在……中/内”的:
贺家湖上 1 麒麟阁上 1 殿上 3 淮上 1
池上 2 亭上 2 江上 2 海上 1
《董解元西厢记》中的“名词+方位词上”列表
表顶部或表面的:
天宫上 1 壁上 1 脸上 3 卦壁上 1 顶上 1 马上 3
鞍鞒上 1 爻上 1 鼻凹上 1 坛上 1 山门上 1 壁上 1
肩上 1 凌烟阁上 1 眉尖上 2 脸儿上 1 项上 1 床上 1
几之上 1 防墙上 1 衫袖上 1 途路上 1 马儿上 2 茅檐上 1
床头上 1 卧榻上 1 被头儿上 1 长安道上 1 坐上 1 床儿上 1
眉上 2 柳树上 1 钟楼之上 1 草索儿上 1 琴上 1
69
表范围,相当于“里”的:
梁文上 1 书上 1 世上 1
表范围的:
六旬以上 1 三合以上 1
表“在……中/内”的:
银红堂上 1 堂上 4 正厅上 1 心上 1
表原因的:
因此上 2
表边侧义的:
西南上 1
表虚拟处所的:
筵上 1 筵席上 1 席上 1
《牡丹亭》中的“名词+方位词上”列表
表“在……中的”:
牡丹亭上 3 掌上 2 堂上 6 山阴道上 1 波上 1 西湖上 3
湖上 1 府堂上 1 殿上 1 朝廷之上 1 雨上 1 景上 1
青词上 1 云堂之上 1 心上 4
表时间的:
一年上 1 早上 2 祖上 2 三年上 1 三年之上 1 四旬之上 1
表“表面或顶部”的:
背上 3 架上 1 路上 1 越王台上 1 台上 4 冠儿上 1
屋上 1 经台之上 2 马上 7 裙衩上 1 石路上 1 头直上 1
半路上 1 阳台上 1 身上 1 巴上 1 门上 1 锦上 1
海上 1 墙直上 1 仙坛上 1 阁儿上 1 芭蕉叶上 1 殿上 1
墓上 1 正面上 1 癞头上 1 头上 1 太湖石上 1 海上 3
坟上 2 树上 2 身上 3 江上 3 月儿上 1 牌位上 1
草驿之上 1 大道上 1 番榜上 1 坟儿上 1 路上 9 门上 1
台子之上 1 驾牌上 1 衣带上 1 三生石上 1 壁上 1 锦上 1
驾上 2 钱塘江上 1 岸上 1 岭南南上 1 月明桥上 1 大路上 1
70
表位置在上的:
官上 1 人奴上 1
表原因的:
因此上 3
表边侧的:
河上 1
表方面的:
分上 2
表虚拟处所的:
判爷上(用在身份称谓的名词后表示“动作的对象”,意义相当于“那里”)
席上 1 筵上 1 鬼门关上 1 堂上 6
《邯郸记》中的“名词+方位词上”列表
“表面或顶部”的:
御道上 1 路上 1 身上 1 毛上 1 头直上 4 血场上 1
头上 2 运道上 1 台上 1 堂檐之上 1 驾上 2 体上 2
图画上 1 雁足之上 3 天山上 1 叶儿上 1 法场上 1 路上 1
万年枝上 1 官锦上 1 锦上 6 脸上 1 脑领上 1 身上 1
玉阶之上 1 门上 1 碑记上 1 山上 2 马上 2 锦帽上 1
鸟儿湖上 1 邯郸道上 1 山岛上 1 手背上 1 枕头上 1 河岸之上 1
边关上 2 岸上 1
表“在……中/内”的:
世上 1 船上 2 堂上 6 象牙盘上 1 大堂上 1 容堂之上 1
番舶上 1 百僚之上 2 心上 1
表“位置高于某物之处”的:
忠字之上 1 御楼上 1 御楼之上 1 狗排栏之上 1
表“边侧”义的:
堤上 1 关河上 1 河上 1
表原因的:
因此上 1
表虚拟处所的:
云阳市上 1 筵上 2
表范围的:
旬之上 1
表范围,相当于“里”的:
本上 1 世上 6
71
《史记》中的“名词+方位词下”列表
表“位置低于某物之处”的:
桥下 3 地下 3 乳下 1 两胁下 1 车下 4 坛下 2
胯下 1 喉下 1 桑下 5 殿下 1 高山之下 1 堂下 8
树下 1 大树下 2 树之下 1 斫木下 1 圯下 1 床下 2
山下 4 井下 1 城下 8 牛口之下 1 牛车下 2 柱下 2
兔丝之下 1 宫下 1 横吉下 1 骊山下 2 骊山之下 1 郦山下 2
华山下 1 琅邪台下 1 鸿门下 2 垓下 13 旗亭下 1 靡下 1
雍丘之下 1 雍丘下 3 荆山下 2 商颜山下 1 靡笄下 1 阿下 4
泰山下 2 魁下 1 厕下 1 南山下 1 阪下 1 华阳之下 1
鲁关下 1 关下 3 肥下 1 武下 1 大梁下 1 华阳下 1
戏下 4 锯鹿下 3 鬲下 1 南郡之下 1 阴山下 1 汶山之下 1
彭城下 1 梁下 1 首阳山下 1 大梁下 1 坚城之下 1 吴下 1
凿台之下 1 历下 9 阙下 9 章台之下 1 长城下 2 洛阳下 1
彭越头下 1 濮阳下 1 临济下 1 晋阳下 3 晋阳之下 1 渠下 2
荥阳下 2 济阳下 1 易下 2 彭城下 1 长平之下 1 辕下 1
指称一般性处所,义为“在……中/内”的:
麾下 1 门下 29 戏下 3 水下 1 祠堂下 1 幕下 2
蒿庐之下 1 磔堂下 1 帐下 2 大庑之下 1 将门之下 1 虢宫门下 1
项梁下 1 稷下 2 陈下 3 华屋之下 2 定陶下 1 马邑下 3
阏与下 1 即墨下 1 监丰下 1 赢下 1 曲逆下 1 平城下 2
宿亭下 1 番吾之下 1 鲁下 2 敖下 1 京下 1 昌邑下 1
下1 邯郸之下 2 关市下 1
表“部下”义的有 13 例:
李伯之下 1 麾下 11
表范围的:
己之下 1 普天之下 2 群下 3 夫人以下 2 次舍以下 1 君以下 1
如淳于髡以 二千石以下 4 五百石以下 1 左右贤王以 单于以下 1 蜚廉生季胜
下1 下1 已下 1
自襄公以下 1 中庸以下 11 自郐以下 1 自召公以下 1 自楚王以下 1 自造父以下 1
百石以下 1 自要以下 1 君王以下 1 小王以下 1 九人下 1 自王以下 1
千石以下 1 成功之下 1
表等第的:
御史大夫以 将军已下 2 公卿大夫以 丞相以下 3 内史以下 1 大司马以下 1
下1 下1
将军以下 1 校尉以下 1 太守以下 1 卿大夫已下 1 诸侯王以下 1 公卿以下 1
72
长史以下 1 九卿以下 1 中马以下 1 关内侯以下 1 城旦舂以下 1 太戊以下 1
自卿以下 1 丞相已下 1 丞相以下 3
表表面义的:
腹下 1
表“次序在后”的:
御史大夫汤以下 1 丞相下中二千石 1 二千石下郡太守 1 广下 1
《搜神记》中的“名词+方位词下”列表
表“位置低于某物之处”的:
山下 4 渭桥下 1 锦肆下 1 肆下 1 济北鱼山下 1 殿下 2
竹下 1 棺盖下 1 堂下 5 老铃下 2 铃下 2 桑树下 2
大石下 1 城下 1 山下 1 钟山下 1 荐下 1 上被之下 1
孝文庙下 1 目下 1 枯木之下 1 钟下 1 床下 3 首阳山下 1
两耳下 1 铃下 1 脐下 1 西篱下 1 席下 1 棺下 1
门枢下 1 砥柱之下 1 松柱下 1 牛下 1 树下 4 心下 2
灶下 5 帐下 1 地下 1 头下 1 宾堂下 1 庐山下 1
西壁下 1 柱下 1 枯杨树下 1 肋下 1 北墉下 1 楼下 5
门壁下 1 专粪下 1 冈下 1 积稻下 1 阴下 1 冶下 1
棺盖下 1 阶下 1 後墙下 1 瓜田李下 1
表范围的:
五寸以下 1 腰已下 1 脐以下 1
表“在……中/内”的:
帐下 1 船下 1 邛都县下 1 一屋下 1 庙下 5 太庙下 1
车屋下 2 门下 6 门屋下 1
《世说新语》中的“名词+方位词下”列表
表 “在……中/内”的:
帐下 3 洛下 4 京下 1 南塘下 1 大夏门下 1 门下 3
马融门下 1 阁下 6 屋下 2 牛屋下 3
表范围的:
亚王、庾之下 1 山涛以下 1 将帅以下 1
表“位置低于某物之处”的:
足下 7 月下 1 覆巢之下 1 长松下 1 都下 5 雪下 1
桥下 1 土下 1 釜下 1 目下 11 劲松下 1 宇下 1
灯下 2 床下 2 酒垆下 3 墓下 2 林下 2 碑下 1
杖下 1 北窗下 1 竹林之下 1 大树下 1 岩下 1 松下 1
竹下 1 北邙下 1 日下 1 珣下 1
表“位置在下”的:
73
群下 1 “三君”之下 1 渚下 2
《齐民要术》中的“名词+方位词下”列表
表“位置低于某物之处”的:
树下 5 桃树下 1 牛脚下 1 禾下麦 1 根下 2 树阴下 2
岁谷下 1 茂木之下 1 墙阴下 1 霜下 5 炭聚之下 1 秋葵下 1
槌下 1 薪下 1 丛林之下 1 席下 2 箔下 1 车下李 2
颔下 1 腹下 7 榆荚下 1 阴下 1 槐下 1 棚下 1
颊下 1 耳下 2 眼下 2 膺下 1 脚下 1 目下 3
鞍下 1 腋下 4 尾下 1 马鼻下 1 岷山之下 1 盆末下 1
山下 2 釜下 1 瓮下 3 乳下 4 竹林下 1 兔毫头下 1
石下 1 稻下 1 叶下 2 庐山下 1 萼下 1 木下 1
醋瓮下 1 贝多树下 1 山西脚下 1 床下 1 当梁下 1 星期五下 1
盖下 1
表范围的:
自天子以下 1 二尺者以下 1 二石以下 1 一尺已下 1 地四以下 1
表“在……中”的:
畦下 1 屋下 11 大屋下 1 厂屋之下 1 敞屋之下 1
表表面的有:
树根下 1
《大唐西域记》中的“名词+方位词下”列表
表“位置低于某物之处”的:
地下 3 北山下 1 右足下 1 绳床之下 1 雪山下 3 北山岩下 1
衣下 1 隅下 1 第二级下 1 菩提树下 2 基下 1 山林之下 1
枯树下 1 大树下 1 树下 5 南崖下 1 山崖下 1 一山之下 1
门下 1 足下 1 岩下 1 盘下 1 垫下 1 布下 1
波下 1 山下 3
表范围的:
从胸已下 1 千载之下 1
表位置在下的:
群下 3
《朝野佥载》中的“名词+方位词下”列表
表“位置低于某物之处”的:
树下 3 岳下 2 平壤城下 1 钩下 1 新堂下 1 厅基之下 1
肋下 2 梁下 1 门限之下 1 后山足下 1 门下 1 坐下 2
城下 1 山下 2 案褥下 2 腋下 2 灯轮下 1 柏树之下 1
床下 1 南墙下 1 崖下 1 窗下 4 蓐下 1 案下 1
74
悬崖下 1 帘下 2 水下 1 柱下 1 垓下 1 枫树下 1
草积下 1 足下 1 杖下 4
表一般处所,义为“在……中∕里”的:
牙帐下 1 都下 1 帷下 1 冥司下 1 幕下 1 中书门下 1
王门下 1 洛下 2
表范围的:
郎中、员外已下 1 判司已下 1 长史已下 1
表物体表面:
腹下 1
表下属的:
部下 1
《敦煌变文集》中的“名词+方位词下”列表
表“位置低于某物之处”的:
目下 3 纱潭下 1 岩下 1 腰下 1 地下 6 凶奴下 1
箭下 1 南壁下 3 北壁下 2 枪下 1 腰下 1 旗下 1
堂阶下 1 阶下 4 足下 16 屯下 1 泉下 1 朗山下 1
树下 24 台下 1 朋头下 1 根下 2 座下 7 浅草下 1
陀石下 1 脚下 3 鼻下 3 社树之下 1 寺下 2 龙床底下 2
荆山之下 1 毡下 2 左胁下 1 锅口下 1 花下 6 右胁下 2
林下 4 彩楼下 1 坐下 4 须弥山下 1 花树下 1 火下 1
菩提树下 6 地狱下 1 楼下 4 月下 1 烟柳下 1 堂下 1
窗下 1 帘下 1 刀下 1 泉下 1 路下 1 双林树下 1
身下 1 丘陵之下 1 奈河树下 1 地狱下 1 七重树下 1 北阙之下 1
黄泉下 1 腹背下 1 梳头坡下 1 日下 1 三尺剑下 1 汲水下 1
松下 1 双树下 1 垓下 2 枪下 1 陵下 4 枯树下 1
阙下 1 雷音之下 1 涧下 1
表“范围”的:
大臣已下 2 千岁已下 1
表“在……中/内”的:
帐下 1 濮阳公馆下 1 幕下 1 甲幕下 2 东宫门下 1 朝门下 1
杖伍下 1
表“部下”的:
羽下 1 汉下 1 左贤王下 1 兵马下 1 中书门下 1 手下 4
楚下 1
75
表时间的:
末下 1 最下之下 1
表虚拟的处所的:
会下 8
《祖堂集》中的“名词+方位词下”列表
表“位置低于某物之处”的:
树下 3 林下 6 足下 13 日下 5 脚下 8 座下 1
藤萝下 1 床下 2 山下 31 千株松下 1 月下 1 药山下 1
普会门下 1 殿下 1 廊下 1 明灯下 1 句下 1 盆下 1
76
《董解元西厢记》中的“名词+方位词下”列表
表“位置低于某物之处”的:
目下 4 回廊下 1 帘下 2 花下 1 心下 8 庭下 1 林下 1
阶下 5 廊下 4 手下 6 仓惶之下 1 足下 9 腕下 1 九嶷山下 1
窗下 2 月下 2 西厢下 1 明窗底下 1 地下 1 灯下 2 西厢下 1
堂下 1 柳阴之下 1 窗儿下 1 花下 1
表“范围”的:
普天之下 4 夫人以下 1
表“位置低”的:
古人之下 1
表“时间”的:
合下 1
《牡丹亭》中的“名词+方位词下”列表
表“位置低于某物之处”的:
梅花树下 1 竹下 1 冠儿下 1 灯窗下 1 书堂下 11 甘棠之下 1
桑阴下 1 地下 2 日下 4 眼下 3 梅树下 1 腰儿下 1
心下 1 窟洞下 1 梅树之下 5 殿下 9 西廊下 1 湖山之下 1
月下 3 太湖石下 1 窗栊下 1 花下 4 柳下 1 榜下 3
泉下 6 梅树下 1 红旗下 1 九泉之下 1 窗下 1 杜鹃花下 1
黄泉之下 1 城下 1 廊下 1 九泉下 1 斩字下 1 阙下 1
花阴之下 1 帘下 1 黄泉下 1 湘裙直下 1 带下 1 膝下 1
表“在……中/内”的:
帐下 2 麾下 1 朝门下 1 朝门之下 1 门下 1 家下 1 阁下 1
表“范围”的:
一天之下 1
表“部下”义的:
手下 1
《邯郸记》中的“名词+方位词下”列表
表“位置低于某物之处”的:
花下 1 云下 1 眼下 3 矮檐下 1 膝下 2 日下 1
灶下 1 窗下 1 地下 2 腰下 1 木叶山下 1 蓬席之下
喉下 1 幡竿下 2 桥下 1 刀下 1 刀头下 1 斩字下 1
颏下 4 丹墀下 1 盆下 1 庭下 1 桃花下 2 一字之下 2
胯下 1 云端之下 1 仙楼排下 1 粉楼下 1 龙楼下 1 城下 1
矮檐下 1 足下 1
77
表“在……中/内”的:
阁下 4 黄阁下 1 堂下 1 朱门下 1 门下 11 帘栊之下 1
《大唐西域记》中的“动词+动词上”列表
接上 2 引上 1 送上 1
《朝野佥载》中的“动词+动词上”列表:
引上 1 腾上 1 走上 1
《敦煌变文集》中的“动词+动词上”列表
送上 2 揭上 2 趁上 1 踏上 1 奏上 9 速上 1
奏上 1 卷上 1 进上 7 共上 1 奉上 3 敬上 1
《祖堂集》中的“动词+动词上”列表:
敷上 1 寻上 1 提上 1 教上 1 眨上 2 送上 1
录上 1 捧上 1 走上 2 领上 1 卷上 1 拈上 1
《老学庵笔记》中的“动词+动词上”列表
放上 1 飘上 1
《董解元西厢记》中的“动词+动词上”列表
安上 1 赶上 1 飞上 1 扶上 1 点上 1 行上 1
《西游记》中的“动词+动词上”列表
表趋向的:
跑上 9 拿上 2 打上 18 行上 1 找上 2 杀上 1
回上 7 带上 2 扶上 2 登上 2 寻上 3 报上 1
跳斗上 1 骑上 6 牵上 1 迎上 3 步上 3 进上 1
抬上 4 扫上 1 往上 30 送上 12 奔上 12 打上 16
攻上 1 朝上 43 拖上 1 望上 1 飞上 3 引上 1
走上 37 跳上 25 爬上 10 迸上 1 跨上 5 宣上 4
揪上 2 闯上 2
表时态的:
拗上 1 滚上 2 围上 1 骂上 1 饿上 1 点上 1
叫上 1 煮上 1 牵上 1 搭上 5 蒸上 1 挑上 1
念上 1 嚷上 2 爱上 2
表达到一定的目的 1 例:
攀上 1
表动作有了结果的:
供上 1 放上 1 赶上 88 唤上 1 拥上 7 接上 2
拿上 1
表动作有了结果兼有添加的意思的:
喷上 3 登上 2 吐上 1 披上 2 贴上 6 带上 1
78
点上 1 系上 3 筑上 1 加上 2 着上 1 撒上 1
换上 3 安上 2 斟上 5 添上 2 套上 8 戴上 4
穿上 14
表动作有了结果兼有出现的意思的:
捧上 6 奉上 26 摆上 7 闪上 9 推上 1 悬上 1
写上 1 钉上 1 排上 1
表示下级向上级或向尊长传递信息∕进奉东西等的:
递上 3 转上 4 献上 8 呈上 4 奏上 10 告上 1
禀上 1 传上 2 拜上 1 进上 2 启上 11
表动作有了结果兼有关闭的意思的:
掩上 5 索上 1 锁上 1 盖上 5 收上 3 关上 6
表达到一定的数量的:
点上 1 砍上 3 摇上 1 吃上 1 住上 2 走上 1
打上 2
《儒林外史》中的“动词+动词上”列表
表趋向的:
捉上 1 跑上 1 搬上 2 走上 35 扶上 1 差上 1
走上 12 扒上 2 送上 4 救上 1 朝上 3 骑上 2
送上 5
表示下级向上级或向尊长传递信息∕进奉东西等的:
转上 3 递上 3 拜上 17 呈上 6
表动作有了结果兼有添加的意思的:
添上 6 斟上 3 穿上 7 换上 1 盛上 1 加上 1
倒上 1 系上 1
表时态的:
泡上 1 点上 2 看上 1 议上 1
表动作有了结果兼有出现的意思的:
摆上 5 捧上 2
表动作有了结果的:
背上 1 坐上 1 娶上 1 用上 1 架上 1 偷上 1
赶上 4 点上 1 惹上 1
表达到一定的数量的:
抢上 2 带上 1 挑上 1
表动作有了结果兼有关闭的意思的:
关上 3 掩上 1
79
表达到一定的目的的:
卖上 1 交上 1 会上 2
《大唐西域记》中的“动词+动词下”列表
坠下 1
《朝野佥载》中的“动词+动词下”列表
表趋向:
喝下 1 飞下 1 曳下 1
表结果:
降下 1
《敦煌变文集》中的“动词+动词下”列表
表趋向:
行下 3 跳下 1 泣下 1 降下 11 放下 1 泼下 1
飞下 1 颁下 3 散下 1 拽下 1
表结果:
脱下 1 安下 3 收下 1 把下 1 减下 1 交下 1
解下 1 降下 2
表时态:
言下 3
《祖堂集》中的“动词+动词下”列表
表趋向:
降下 1 抛下 8 产下 1 放下 1 提下 1 走下 1
宣下 1 掷下 1 插下 1
表结果:
安下 3 立下 1 脱下 1 覆下 1 留下 1
表时态:
言下 25
《老学庵笔记》中的“动词+动词下”列表
解下 1 放下 1
《董解元西厢记》中的“动词+动词下”列表
掉下 1 留下 1 造下 1 取下 2 积下 1 准备下 1
做下 2 拣下 1 活脱下 1 捋下 1 煮下 2
《西游记》中的“动词+动词下”列表
表趋向的:
跪下 76 按下 42 放下 53 坐下 57 滚下 2 往下 27 淬下 2
抛下 7 投下 1 落下 22 推下 4 降下 3 坠下 3 伸下 5
低下 8 浇下 1 跌下 2 按下 4 奔下 1 歇下 7 抬下 1
80
拜下 1 伸下 4 度下 1 扯下 1 垂下 1 打下 1 跳下 19
走下 2 沉下 2 传下 3 旋下 1 歇下 7 步下 1 滚下 2
飞下 3 朝下 1 跑下 2
表动作有了结果兼有容纳意思的:
藏下 2 装下 1
表动作有了结果的:
送下 6 排下 2 安排下 2 造下 4 咽下 5 示下 3 许下 8
颁下 1 救下 1 惹下 2 赌下 1 收拾下 2 踢下 1 闪下 1
致下 1 掷下 2 做下 3 停下 2 布下 1
表动作有了结果兼有脱离的意思的:
产下 1 卸下 2 贬下 4 揭下 1 脱下 8 换下 2
拔下 23 捻下 1 咬下 2 撇下 9 生下 7 摘下 3
揪下 1 敲下 1 解下 27 褪下 4 斩下 1 洒下 1
退下 4 丢下 21 除下 1 吹下 1 夺下 3 锯下 1
砍下 4 捋下 1
表动作有了结果兼有使结果固定的意思的:
发下 2 扎下 2 安下 5 钉下 1 埋下 2 结下 1
留下 26 描下 1 遗下 5 搭下 1 葬下 1 接下 1
睡下 1 写下 1 寄下 1 录下 1 住下 7 拴下 4
办下 1 设下 2 拿下 2
表动作有了结果兼有获得的意思的:
取下 7 收下 9 寻下 5 罚下 1 抓下 1 找下 1 积下 2
表动作有了结果兼有出现的意思的:
摆下 2
表时态的:
站下 9 立下 6
《儒林外史》中的“动词+动词下”列表
表动作有了结果兼有脱离的意思的:
欠下 2 揭下 1 丢下 12 拔下 1 除下 1 脱下 2 卸下 1
表动作有了结果兼有使结果固定下来的意思的:
写下 8 记下 1 遗下 3 刻下 1 定下 1 歇下 2 积下 1
判下 1 住下 22 捺下 1 埋下 1 发下 1 扎下 1 留下 11
表动作有了结果的意思的:
剩下 9 说下 4 瞒下 1 退下 1 看下 1 受下 1 行下 1
秤下 1 读下 1 余下 2 叫下 1 办下 1 封下 1 备下 1
81
表动作有了结果兼有收获的意思的:
收下 10 积聚下 1
表动作有了结果兼有出现的意思的:
摆下 3
表趋向:
放下 16 降下 2 跪下 27 睡下 28 垂下 1 丢下 7
弯下 1 坐下 202 朝下 1 落下 2 磕下 1 跳下 2
铺下 1 跪下 30 传下 5
82
后 记
论文完成了,三年的校园生活也即将结束。回顾三年来的学习经历,首先要
感谢我的导师杨永龙老师。杨老师在百忙之中细心的指导我的论文,并提出了许
多宝贵的建议。他渊博的学识,敏锐的思维,朴实的为人风格,都将深深的影响
着我。
谨对魏清源老师、张生汉老师的言传身教表示最诚挚的谢意!感谢你们给予
我的关心和照顾!老师的恩情我将永记!
非常感谢曾给我上过课的李一平老师、徐杰老师、郭振生老师和张宝胜老师。
感谢各位学友同窗,有了你们的关爱我的生活更精彩。还要感谢我的父母,
他们的呵护和支持使我能够走到今天。
最后感谢给过我伤痛和挫折的人,感谢你们的磨炼,让我变得更加成熟和自
信!
张 敏
2007 年 5 月
83