5.

Aquinói Szent Tamás

1. Aquinói Szent Tamás filozófiája

a hit és az értelem összetartoznak, önmagukban kevesek, eltúlozva veszélyesek → megteremti a hit és a tudás nagy
szintézisét

vannak tisztán hitbéli igazságok és vannak természetes teológiai igazságok

utóbbi mind a keresztény kinyilatkoztatás, mind a természetes értelmünk által elérhető

a hit biztosabb út, hiszen pusztán az értelmünkre hagyatkozva könnyen eltévedhetnénk

az állam alapja a jog, amelynek igazságosnak kell lennie

a törvények szabályozzák ennek a háromszögnek az egyensúlyát

arisztotelészi természetfilozófia: az ember a gondolkodás képessége miatt különb, ami miatt képes tudatosan
együttműködni

2. Aquinói Szent Tamás igazságosság elmélete

háromszög alapja: egyéni jó

disztributív igazságosság és egyetemes igazságosság

közjó

3. Aquinói Szent Tamás élete

nápolyi Aquinói grófok családjából származik

5 évesen kezdi tanulmányait a Bencés kolostorban

Párizsba indul, hogy a Domonkos Prédikálórendnél tanulhasson

testvérei másfél évig fogságban tartják, rá akarják venni, hogy hagyjon fel a szerzetesi élettel

Párizs, Köln, Róma

legmeghatározóbb mestere: Albertus Magnus

1252-ben már Párizsban tanít, 1256-ban már Magiszter

nagy Arisztotelészi behatás

Summa Theologiae: befejezetlenül hagyta

6 hónappal halála előtt némaságot fogadott, nem kommunikált többé

pápával a lyon-i zsinatra tartottak, betegségben meghalt

5. Aquinói Szent Tamás 1

 4. Aquinói Szent Tamás legfőbb műve, a Summa Theologie szerkezeti felépítése

I. rész - Prima Pars Exitus ~ Kilépés

Isten kilépése, a teremtés, a világ rendje

II. rész - Reditus

1. Prima Secundae

erkölcsről és jogról szóló elvek

2. Secuna Secundae

erények és törvények

erények

teológiai → kegyelem útján kaphatja meg az ember

kardinális → a természeti képességek legfőbb kifejtései, mindig párban értelmezendők

az ember belső magatartását határozzák meg

törvények

külső magatartást határozzák meg

a közjó mindig az egyéni jó előtt helyezkedik el → törvények szükségessége

III. rész - Tetria Pars

ezt a részt hagyta befejezetlenül

az állam Isten akaratából van, amelynek alapja az ember

5. Aquinói Szent Tamás törvények rendszere

a törvényeket két csoportba rendezte

1. Lex Eterna - Örök Törvények

2. Nem Örök törvények

a. Ius Naturalis

b. Pozitív törvények

i. Emberi Törvények

1. Ius Civile - Polgári Törvények

2. Ius Gentium - Nemzetközi tövények

ii. Isteni Törvények

i. Erkölcsi

ii. Egyházi

iii. Bírói

5. Aquinói Szent Tamás 2