The Methods of Propaganda To Organize Daash in Web

‫األساليب الدعائية لتنظيم داعش في شبكات التواصل اإلجتماعي‬
‫‪The methods of propaganda to organize Daash in web‬‬

‫(‪)4‬‬
‫‪Dr. Israa Shakir Hasan‬‬ ‫م‪.‬د‪ .‬اسراء شاكر حسن‬
‫المستخلص‬
‫ت خر شبنة اإلنرتنـت مبنـاورات كـر وفـر مـا بـن اجلماعـات املتطرفـة م ـل «داعـش» ووحـدات منافحـة‬
‫اإلره ــاب التابع ــة ل ــدوك عربي ــة و غربي ــة‪ ،‬حي ـ ابت ــت تل ــك اجلماع ــات تعتم ــد عل ـ الدعاي ــة اإللنرتوني ــة‬
‫وتســتغل «اهلاشــتاغات» النشــطة مبواق ـ التواصــل االجتمــاع ‪ ،‬م ــل «يوتيــوب» و«تــويرت» لتنشــر لقطــات‬
‫الفيديو هبد استقطاب وجتنيد مقاتلن أجان جدد‪ ،‬وي كر خمتصون تقنيون معنيون بشؤون اجلماعات‬
‫املتطرفة‪ ،‬أن فري «داعش» للدعاية اإللنرتونية كبري ومنظ وموع عل مجي وسائل التواصل االجتماع‬
‫الن ــربى‪ ،‬م ــل «فيس ــبوك» و«ت ــويرت» و«يوتي ــوب»‪ ،‬ولن ــل «والي ــة» حس ــاهبا اإللن ــرتوين اخل ــاص‪ ،‬م ــل‬
‫حساب «والية نينوى» ال ي ينشر أخبارها‪ ،‬ابإلضافة حلسـاابت «داعـش»‪ ،‬وجيـري االعتمـاد أيضـا علـ‬
‫حساابت خاصة أخرى يتابعها عشرات اآلال ‪.‬‬
‫وب ـ لك‪ ،‬يغت ــن «داع ــش» وغ ــري م ــن مجاع ــات متطرف ــة ذات منهجي ــة حش ــد للتجني ــد فعالي ــة ش ــبنة‬
‫اإلنرتنت يف الدعايـة الـي قـد تبـدأ ب ـ«تـويرت» و«يوتيـوب» وغريتـا مـن املواقـ املعروفـة‪ ،‬ولننهـا قـد متتـد إىل‬
‫مواق أقل شهر يف حاك ح املواد من قبل مديري الصفحات‪.‬‬
‫وعلـ هـ ا األســاس ابت ال مــا إخضــاع ظــاهر ث داعــشث للبحـ والدراســة والتحليــل والتعــر علـ‬
‫ابر األسالي الدعائية الي مت انتهاجها من قبل والي أسهمت يف انتشار وتوس رقعة التنظي عل املواق‬
‫االلنرتونية‬
‫ه ا وقد مت تقسـي البحـ اىل أربعـة فصـوك‪ :‬األوك‪،‬تنـاوك منهجيـة البحـ مـن حيـ عـرض مشـنلة‬
‫البح وأتيت واهلد من البح وتقدمي الفروض واملنه ال ي مت إتباع يف البح ‪.‬‬
‫‪/-‬كلية االداب‪ /‬قس الصحافة‪.‬‬ ‫‪ -2‬جامعة اهل البيت ‪-‬‬

‫‪74‬‬
‫‪http://abu.edu.iq‬‬
‫األساليب الدعائية لرنظيم داعش يف بكات الرواصآل اإلجرماعي‬
‫ وتقـدمي تعريـف ألبـر‬، ‫يف عرض أه األسالي الدعائية يف العصر احلـدي‬ ‫أما الفصل ال اين فتل‬
‫ أما الفصل ال ال فقد تطرق إىل تنظي الدولة اإلسالمية أو ما يعر بـ ث داعـشث وابـر‬، ‫تلك األسالي‬
. ‫مراحل منو وتطور‬
‫أما الفصل الراب واألخري فقد تناوك عرض ابر األسـالي الدعائيـة الـي انتهجهـا تنظـي ث داعـشث يف‬
‫حربـ ـ اإلعالمي ــة ع ــرب اس ــت دام لوس ــائل التواص ــل االجتم ــاع وال ــي مت مالحظته ــا م ــن خ ــالك البحـ ـ‬
. ‫والدراسة والتقيي‬
‫ويف ماية البح خلصت الباح ة إىل وض االستنتاجات مبا خي ه ا البح واخلروج بتوصيات قد‬
.. ‫تسه يف وقف امتداد ه ا التنظي عرب وسائل التواصل االجتماع‬
Abstract
The internet abounds with maneuvers of attack and retreat, between
extremist groups like " ISIS" and counter-terrorism units following Arabic
and western states, where these groups depending on net propaganda
and used the " Hash tags" in the social media like " YouTube" and "
twitter", to publish video scenes to achieve the intention of polarizing and
recruitment of new foreigner fighters.
Technical specialists in extremist groups affairs. That "ISIS" team for net
propaganda are huge and organized, distributed himself on all the major
social networking sites, and every seigniory had her own account Email,
like the account of " Nineveh seigniory" which published her news, with the
additionally accounts of "ISIS", and depended also on other personal
accounts, followed by tens of thousands.
Because of that, " ISIS" and the other extremist groups, had mobilize
methodology for recruitment the effectiveness of internet in propaganda,
which begin with" Twitter" and " YouTube", and other known sites, but she
me exceed to another sites which had lower fame in those sites case that
the managers eliminates some materials.
On this ground, it is necessary to subjugate " ISIS" phenomenon for
research, study, analyze, and identify the highlighted propaganda styles
which used from him, and which participate in dissemination and expanded
of organization on the net.
For that the research divided to four semesters, first one, take the
research methodology from offering the problematic of the research,his
importance, the goal of search, provide hypotheses, and the syllabus
which was taken in the search.
The second semester abstract, was the presentation for the importance
propaganda methods in the modern history, and introducing a definition for
73
http://abu.edu.iq
‫العدد‪11 :‬‬
‫‪the highlighted methods, the third semester has touched to " ISIL" or which‬‬
‫‪is known as " ISIS", and the highlighted faces of his growth and‬‬
‫‪development.‬‬
‫‪the forth- final chapter, was taken the presentation of prominent‬‬
‫‪propaganda methods which used by " ISIS" in his media war from his used‬‬
‫‪to the social networking sites, and which noticed from the research. Study,‬‬
‫‪and evaluation, and in the end of search, the researcher developed the‬‬
‫‪conclusions, related this search, came out with recommendations may‬‬
‫‪contribute in interception of this organization through the social networking‬‬
‫‪sites..‬‬
‫المقدمة‬
‫إن ظـاهر (داعــش) وانتشــارها علـ شــبنة االنرتنــت وال ســيما شـبنات التواصــل االجتمــاع ‪ ،‬والــدور‬
‫ال ي تلعب األسالي والوسائل الي ينتهجها (تنظي الدولة اإلسالمية) فرض إخضاع التنظي إىل البحـ‬
‫والدراسة وال سيما بعد االنعطافات النبري الي أوجدها التنظي عل إسرتاتيجية الدوك يف التسليح وطرق‬
‫املواجهة واملواثي واالتفاقيات يف سبيل مواجهة ومنافحة اإلرهاب بشنل منظ ودو ‪.‬‬
‫ولعل ابر ما مينن مالحظت ‪ ،‬ما حصل يف سورا وما تال يف بعض حمافظـات دولـة العـراق‪ ،‬والسـيما‬
‫ـاعات معــدود بعــد تراج ـ وانســحاب اجلــيش العراق ـ ممــا ولــد‬ ‫حمافظــة املوصــل الــي أحتلهــا التنظــي يف سـ ٍ‬
‫صدمة كبري لألوساط السياسية والعسـنرية يف العـراق والـوالات املتحـد األمرينيـة الـي تولـت إعـاد بنـاء‬
‫اجليش العراق بعد عا ‪. 1117‬‬
‫كما إن تلك األحـداث أعطـت انطباعـا عـن هشاشـة املنظومـة اإلعالميـة والعراقيـة والعربيـة يف مواجهـة‬
‫وسائل (تنظي الدولة اإلسالمية) والي يب ها عرب شبنات التواصل االجتماع أبسلوب دعائ معاصر‪.‬‬
‫وســع البحـ للوقــو علـ أبــر تلــك األســالي والــي أثبتــت جناحهــا ســيما وإمــا أســهمت يف منــو‬
‫وتوسـ منــاط نفــوذ وأعــداد بشــنل م يشــهد لـ م يــل مـ التنظيمــات اإلرهابيــة األخــرى عــرب اســت دا‬
‫الدعاية االلنرتونية‪.‬‬
‫علي ـ رك ـ البح ـ عل ـ حتديــد تلــك األســالي مــن خــالك متابعــة األفــال الــي تعنــس حركــة التنظــي‬
‫وإدارت للمعارك واملناط الي يسـيطر عليهـا‪ ،‬فضـال عـن اختيـار ألسـلوب مـا والرتكيـ عليـ مـن خـالك ب ـ‬
‫النرتونيا ومدى أتثري ذلك األسلوب عل املتلقن‪ ،‬وكيف أستطاع التنظي عرب است دام لتلك املواق من‬
‫كس تعاطف البعض وجتنيد البعض األخر وانضمامه للقتاك ضمن صفوف ‪.‬‬
‫كما حرص البح عل إظهار الوج احلقيق لتنظي (داعش) من خالك كشف األسالي الدعائيـة‬
‫الي ينتهجها وأكد عل أبر طرق مواجهة تلك األسالي م التأكيد عل ضرور إجيـاد سياسـة إعالميـة‬
‫موحــد والعمــل وف ـ إس ـرتاتيجية إســتباقية وفعالــة لرصــد امل ـواد األرهابي ـة الــي تب ـ مــن خــالك حماربــة تلــك‬
‫املواقـ واحلمــالت املضــاد للتنديــد أبفعــاك التنظــي ووحشــيت للقضــاء علـ أيدلوجيتـ املتطرفــة‪ ،‬مـ األخ ـ‬
‫بنظــر اإلعتبــار األســتفاد مــن األخطــاء الســابقة الــي م حيســن السياســيون واإلعالميــون التعامــل معهــا ممــا‬
‫‪78‬‬
‫سيسه يف اد وع املتلقن والتعر عل ابـر طـرق مواجهـة تلـك الرسـائل والتعـاون مـ اجلهـات ذات‬
‫العالقة للقضاء عل تنظي الدولة اإلسالمية‪.‬‬
‫ه ا وقد مت تقسي البح اىل أربعة فصوك‪ :‬األوك‪ ،‬تناوك منهجيـة البحـ مـن حيـ عـرض مشـنلة‬
‫البح وأتيت واهلد من البح وجمتم البح وعينت واملنه ال ي مت إتباع يف البح ‪.‬‬
‫يف عرض أه األسالي الدعائية يف العصر احلـدي ‪ ،‬وتقـدمي تعريـف ألبـر‬ ‫أما الفصل ال اين فتل‬
‫تلك األسالي ‪ ،‬أما الفصل ال ال فقد تطرق إىل تنظي الدولة اإلسالمية أو ما يعر بـ ث داعـشث وابـر‬
‫مراحل منو وتطور ‪.‬‬
‫أما الفصل الراب واألخـري فقـد تنـاوك عـرض ابـر األسـالي الدعائيـة الـي انتهجهـا تنظـي ثداعـشث يف‬
‫حرب ـ اإلعالميــة عــرب اســت دام لشــبنات التواصــل االجتمــاع والــي مت مالحظتهــا مــن خــالك البح ـ‬
‫والدراسة والتقيي ‪.‬‬
‫ويف ماية البح خلصت الباح ة إىل وض االستنتاجات مبا خي ه ا البح واخلروج بتوصيات قد‬
‫تسه يف وقف امتداد ه ا التنظي عرب وسائل التواصل االجتماع ‪.‬‬
‫الفصل االول‪:‬‬
‫أوالً‪ :‬مشكلة البحث‪:‬‬
‫يعــد اجتي ــاح تنظ ــي الدولــة اإلس ــالمية يف الع ـراق وبــالد الش ــا أو م ــا يســم بتنظ ــي ثداعشثحملافظ ــة‬
‫املوصــل وســيطرت علـ منــاط عــد مــن العـراق مــن أبــر املنعطفــات النبــري الــي مــرت وعصــفت ابلعمليــة‬
‫السياس ــية‪،‬حي ألق ــت ظ ــاهر انتش ــار هـ ـ ا التنظ ــي الض ــوء علـ ـ ض ــعف اجل ــيش العراقـ ـ الـ ـ ي أع ــادت‬
‫الــوالات املتحــد بنــاء بعــد اجتيــاح العــا ‪ .1117‬ويــرى خـرباء إن واشــنطن ابتــت يف موقــف حمــرج‪ ،‬كمــا‬
‫إما أعطت انطباعا عـن هشاشـة اإلعـال العراقـ والعـري يف مواجهـة الرسـائل املـؤثر الـي ب هـا التنظـي مـن‬
‫خالك است دام ألبر وسائل الدعاية املعاصر ‪.‬‬
‫يف التسـاؤك التـا ‪ :‬مـا هـ الوسـائل الدعائيـة الـي اسـت دمها تنظـي‬ ‫ل ا فأن مشنلة البح تـتل‬
‫الدولــة االســالمية أو مــا يعــر ب ـ ثداعــش ث يف بـ رســائل االعالميــة للجمهــور يف العـراق بصــور خاصــة‬
‫والعام بشنل عا ؟‪.‬‬
‫ثانياً‪:‬أهمية البحث‪:‬‬
‫أتيــة كــل حبـ أتيت مــن (أتيــة املشــنالت الــي ي ريهــا واملوضــوعات الــي يتناوهلــا واجملــاالت الــي ميتــد‬
‫إليهــا)(‪ ،)1‬كمــا تــرب أتيــة البحـ يف مــا مينــن ان يقدمـ مــن معلومــات ومعطيــات وفـ مــنه علمـ قــد‬
‫يُسه يف حماربة و استئصاك ه ا التنظي من الناحية االعالمية وكشف للرأي العا عن طري حماربت بنفس‬
‫اساليب الدعائية الي است دمها يف ب رسائل والي سيت عرضها من خالك ه ا البح ‪.‬‬
‫‪ -1‬غا ي حسن عنابة‪،‬إعداد البح العلم (اإلسنندرية‪:‬مؤسسة شباب اجلامعة‪ ،)2984،‬ص‪.6‬‬

‫‪79‬‬
‫العدد‪11 :‬‬
‫ثالثاً‪:‬هدف البحث‪:‬‬
‫يســع البح ـ عــن األســالي الدعائيــة لتنظــي الدولــة االســالمية أو مــا يعــر ب ـ ثداعــشث يف املواق ـ‬
‫االلنرتونية اىل الوقو عل التا ‪:‬‬
‫‪ .2‬حتديد ابر تلك األسالي الي يت است دامها من قبل أفراد التنظي والسـيما عـرب شـبنات التواصـل‬
‫االجتماع للدعاية واحلشد والي أثبتت إما ساتت يف منو وتوس هـ ا التنظـي بطريقـة م تشـهد هلـا‬
‫م يل م التنظيمات اإلرهابية الي سبقت ‪.‬‬
‫‪ .1‬إعطاء صور للحنومات لإلسرتاتيجية الي ينتهجها التنظي وتقدمي ابر الطرق العلمية الي قد تسه‬
‫يف كش ــف ض ــعف التنظ ــي وهشاش ــت ‪ .‬وبـ ـ لك ق ــد يس ــتغل من ــددو االعتم ــاد النب ــري علـ ـ الدعاي ــة‬
‫اإللنرتونيــة حملاربتـ مــن خالهلــا‪ ،‬والقضــاء علـ وجــود ‪ ،‬مــن خــالك استئصــال مــن شــبنات التواصــل‬
‫االجتماع ‪.‬‬
‫رابعاً‪ :‬مجتمع البحث وعينته‬
‫يتحدد جمتم حب نا ه ا يف حتديد وسائل الدعاية املست دمة يف مواق التواصل االجتماع ‪ ،‬أما العينة‬
‫الي مت اخضاعها للبح فه شبنات التواصل االجتماع (الفيس بوك‪ ،‬يوتيوب و توتري)‪.‬‬
‫خامساً‪ :‬منهج البحث‪:‬‬
‫يقصد مبنه البح (الطري املؤدي إىل النشف عن احلقـائ يف العلـو امل تلفـة بوسـاطة طائفـة مـن‬
‫القواعد الي هتيمن عل العقل وحتـ ّدد عملياتـ مـن أجـل الوصـوك عـن طريـ ذلـك إىل نتـائ معلومـة) (‪،)7‬‬
‫ويع ــد ه ـ ا البح ـ م ــن البح ــوث الوص ــفية ال ــي تع ــى بدراس ــة واق ـ األح ــداث والظ ـواهر واملواق ــف واآلراء‬
‫وحتليلها يف سبيل الوصوك إىل أهداف عن طري مج االفـال الـي يب هـا التنظـي و توصـيفها بشـنل علمـ‬
‫دقي ‪.‬‬
‫وأس ــلوب حتلي ــل املض ــمون ه ــو (أح ــد األس ــالي املس ــت دمة يف دراس ــة وس ــائل االتص ــاك املنتوب ــة و‬
‫املس ــموعة واملرئي ــة)‪ ،)6(.‬ومع ــى ذل ــك إن الباح ــة ميننه ــا أن تق ــو بتحلي ــل الرس ــائل اإلعالمي ــة الختب ــار‬
‫خصائ الرسالة او الن ‪ ،‬عل شرط إن تقو عملية التحليل بصـفة منتظمـة وعلـ وفـ أسـس منهجيـة‬
‫(‪)5‬‬
‫ومعايري موضوعية للوقو عل مضمون املواد اإلعالمية وتناوهلا ابلشرح والتفسري املالئ ‪.‬‬
‫وعلـ وفـ متطلبــات حب نــا اعتمــد أســلوب حتليــل املضــمون النــوع ‪ ،‬وتطلبــت عمليــة التحليــل بعــض‬
‫اخلطوات واإلجراءات لتحديد األسالي الدعائية لتنظي ثداعشث يف شبنات التواصـل االجتمـاع ‪ ،‬وقـد‬
‫تل صت تلك اخلطوات اباليت‪:‬‬
‫‪ -7‬صــاح بــن محــد العســا ‪،‬املدخل إىل البحـ يف العلــو الســلوكية‪(،‬الراض‪ :‬شــركة العبينــان للطباعــة والنشــر‪ ،) 2989 ،‬ص‬
‫‪.249‬‬
‫‪ -6‬د‪ .‬عواطف عبد الرمحن وآخرون‪،‬حتليل املضمون يف الدراسات اإلعالمية‪( ،‬القاهر ‪،‬دار ساحة للطباعة‪ ،) 2987 ،‬ص‪.27‬‬
‫‪ -5‬د‪ .‬أمحد بدر‪،‬اصوك البح العلم ومناهج ‪( ،‬ط‪(،)8‬النويت‪،‬وكالة املطبوعات‪،) 2984،‬ص‪759‬‬
‫‪61‬‬
‫‪ .2‬متابعة وتسجيل عدد كبري من املقاط وا لصور واألفال الواقعية ملعارك التنظي يف سورا والعراق والي‬
‫مت ب هــا عــرب شــبنات التواصــل االجتمــاع للفــرت (‪ 1126/2/2‬ولغايــة‪ ،)1126/21/71‬والســيما‬
‫موق ث اليوتيوب ث و ث الفيس بوكث‪.‬‬
‫‪ .1‬تبوي املعلومات املتعلقة بعمل ونشـاطات التنظـي فيمـا خيـ االسـالي الدعائيـة الـوارد يف االفـال‬
‫والصور‪.‬‬
‫‪ .7‬تصنيف األفنار والقي الوارد يف تلك الصور واألفال عل وف عد حماور وشرحها بشنل علم ‪،‬‬
‫يف ضــوء مضــمون األفــال مــن خــالك احل ـوارات اللفظيــة واملقــاط الصــورية و ســيت التطــرق إليهــا يف‬
‫الفصل الراب واألخري من ه ا البح ‪.‬‬
‫الفصل الثاني‪ :‬األساليب الدعائية في العصر الحديث‬
‫تتعــدد وســائل اإلعــال املمنــن اســت دامها يف الدعايــة‪ ،‬و مــن املمنــن أن تبــدأ احلملــة بوســاطة دعايــة‬
‫بسيطة كاملنشورات أو اإلعال ت وبصفة عامة ستحمل ه الوسـائط أسـالي احلصـوك علـ قـدر أكـرب‬
‫مــن املعلومــات س ـواء عــن طري ـ موق ـ عل ـ شــبنة إنرتنــت أو خطــوط تليفــون أو بــر م إذاع ـ ‪ ...‬إخل‪.‬‬
‫هت ــد اإلسـ ـرتاتيجية إىل حتوي ــل الف ــرد م ــن مس ــتقبل للمعلوم ــات إىل ابحـ ـ ع ــن املعلوم ــات وم ــن إىل‬
‫( ‪)4‬‬
‫صاح رأي عن طري التلقن‪.‬‬
‫ه ا و تعتمد عدد من تقنيات الدعاية عل نفس أسـالي أحبـاث علـ الـنفس االجتمـاع ففـ ك ـري‬
‫مـن األحيـان يـت االعتمــاد علـ املغالطـات املنطقيــة حيـ يقـو القـائ ابلدعايــة ابسـت دا عبـارات مقنعــة‬
‫وإن كانت غري سليمة أو واقعية‪،‬ه ا ويعتمد اإلعالميون واملعلنون ‪-‬عل حد سواء‪ -‬عل التطور امللفت‬
‫يف تقني ــات اإلع ــال والتس ــوي ‪ ،‬حي ـ تس ــتفيد معظ ـ اجلامع ــات امل تص ــة هب ـ ين الف ــرعن م ــن دراس ــات‬
‫تقنيــات التــأثري واالتصــاك‪ ،‬والــي ترتك ـ يف معظمهــا عل ـ النفــوذ إىل العقــل البــاطن والتــأثري الالواع ـ عل ـ‬
‫(‪)3‬‬
‫اهتمامات املتلق ورغبات ‪ ،‬توجيهها وف مصاح الن بة‪.‬‬
‫وبناء عل ذلك مينن تل ي أك ر األسالي الدعائية شيوعاً يف النقاط التالية‪:‬‬
‫‪ .1‬استغالل االعالم لتسمية األشياء بغري مسمياتها‬
‫مبا أن وسائل اإلعال متسك اليو ب ما الرأي العـا وتعمـل علـ توجيهـ وصـياغت علـ النحـو الـ ي‬
‫تريــد‪ ،‬فــإن ذلــك يســتتب ابلبداهــة حتنمهــا يف املفــاهي واملصــطلحات الــي تتــداوهلا وتســع لتــدويلها بــن‬
‫الناس‪ ،‬إذ تتجن غالباً التعرض املباشر للقضـاا الـي ترغـ يف تغيريهـا‪ ،‬وإمنـا تعمـل علـ إعـاد صـياغتها‬
‫( ‪)8‬‬
‫بلغة جديد تتناس م سياساهتا وب ها بن الناس ال ي يتقبلوما ال شعوراً عل املدى الطويل‪.‬‬
‫وم ــاك عل ـ ذلــك تســمية اجلــيش العراق ـ جبــيش املــالن او اهلــالن ‪ ،‬واطــالق التســميات عل ـ اف ـراد‬
‫اجليش الشعيب ابمليليشات او العصاابت يف بعض وسائل االعال ‪.‬‬
‫‪ -4‬أمحد دعدوش‪ ،‬أسالي الدعاية املعاصر ‪..‬الغاية تربر الوسيلة‪ ،‬جملة البيان‪ ،‬العدد ‪.178‬‬
‫‪ -3‬ص ــربي ك ــرمي ص ــربي‪،‬اإلعال اإللن ــرتوين س ــاحة ح ــرب مفتوح ــة للجماع ــات اإلرهابي ــة‪ ،‬موق ـ ـ قن ــا اإلجت ــا ‪ ،‬نش ــر بتـ ــاريخ‬
‫‪ ،1126/3/3‬أطل علي بتاريخ ‪ ،1126/22/15‬رابط املوق ‪. http://aletejahtv.org/permalink/21627.html:‬‬
‫‪ -8‬امحد دعدوش‪ ،‬اسالي الدعاية املعاصر ‪ ،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬
‫‪62‬‬
‫العدد‪11 :‬‬
‫‪ .2‬التكرار ومحدودية وسائل االعالم‬

‫هو التنرار املستمر لفنر عاد ما تنون يف صور شعار بسيط أو لفظ ج اب وابلتنرار تتحوك إىل‬
‫ما مينن اعتبار ج ء من احلقيقة‪ .‬ه ا األسلوب جح يف حالة حمدودية وسائل اإلعال (‪ ،)9‬اذ ال ينتف‬
‫املعلنون عاد مبجرد التنميط والن ب‪ ،‬بل يعمدون ك رياً إىل التنرار املستمر لشعاراهت ومحالهت اإلعالنية‬
‫الـي تالحـ النـاس أينمــا ذهبـوا‪ ،‬وقــد يلجـأ الــبعض إىل التنـرار يف عــرض إعال هتـ غــري املباشـر ليحصــدوا‬
‫نتائ أك ر فعالية من اإلعالن املباشر عندما ينون التصريح م رياً للحساسية أو الرفض‪.‬‬
‫‪ .3‬االعتماد على رجال الدولة والشخصيات الالمعة‬
‫وينون ب كر أش اص أو مؤسسات ابر ذات مصداقية عالية لتأييد الفنر ‪ /‬رأي ‪ /‬قرار واالستفاد‬
‫مــن الش صــيات الالمعــة‪،‬وهو أســلوب شــائ وشــديد اخلطــور ‪ ،‬وال نقصــد ب ـ هنــا االقتصــار علـ ج ـ ب‬
‫مشاهري الفن والراضة لإلعالن التجاري‪ ،‬م ما يف ذلك من تبعات سيئة عل اجليل الناشئ ال ي يت‬
‫من هؤالء قـدو يف السـلوك‪ ،‬ولنـن األمـر قـد يصـل إىل حـد اخلـداع ابالسـتفاد مـن بعـض االنتهـا ين مـن‬
‫املفن ـرين والعلم ــاء ال ـ ين ال يتورع ــون ع ــن املم ــاأل وتق ــدمي بع ــض اآلراء يف قوال ـ فنري ــة مص ــطنعة‪ ،‬م ـ‬
‫التأكيد عل إبرا ها حتـت أمسـاء هـؤالء املشـاهري مبـا حيملونـ مـن ألقـاب قـد تصـا خصيصـاً إلضـفاء امل يـد‬
‫(‪)21‬‬
‫من التأثري‪.‬‬
‫وهنا نشري إىل أسلوب انتهـا ي يسـر االعـال يف تطبيقـ ‪ ،‬عـرب متريـر الن ـري مـن األفنـار والتوجهـات‬
‫حتت أمساء عربية وإسالمية‪ ،‬يراد هلا أن تتبوأ مرك الراد والتوجي ‪ ،‬ويت تقدميها حتت مسميات من قبيل‪:‬‬
‫ثالباحـ االسـرتاتيج ث‪ ،‬ثاخلبــري يف شــؤون كـ اث‪ ،‬ثاملفنــر اإلســالم املســتنريث‪ ،‬وتنمــن اخلطــور هنــا يف‬
‫ب األفنار املستورد أبلسنة حملية وأمساء مقبولـة ومعروفـة‪ ،‬بـدالً مـن االسـتعانة أبمسـاء وألقـاب أجنبيـة قـد‬
‫ت ري بعض احلساسية‪.‬‬
‫‪ .4‬التخويف‬
‫حشــد الـرأي العــا عــن طري ـ إاثر الفـ ع أو الـ عر م ــل كشــف جو يــف بــوك جــوبل مل طــط ثأملانيــا‬
‫(‪)22‬‬
‫جي أن تفىث بقياد ثيودور كاوفمان‪.‬‬
‫‪ .5‬االفضلية يف عرض فكرة‬
‫است دا عبارات دالة أو وإشارات تضيف قيمة أو تفضيل أخالق ملتب الرأي مما يشو متبع الرأي‬
‫اآلخر م ل ثداف الضرائ النادح يف عمل ال يواف عل رأي رافض العملث‪.‬‬
‫‪ -9‬مينـا غبـور‪ ،‬داعـش تسـت د تننيـك جنني خـان ىف حرهبـا النفسـية‪ ،‬موقـ دوت مصـر‪ ،‬نشـر بتـاريخ ‪ ،1126 /8/ 17‬أطلـ‬
‫علي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ بت ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاريخ ‪ ،1126/22/21‬رابـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــط املوق ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪:‬‬
‫‪http://www.dotmsr.com/details/%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%89-‬‬
‫‪%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A8-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-‬‬
‫‪%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D8%B1%D8%A8%D9%87%D8%A7-‬‬
‫‪%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%A9‬‬
‫‪ -21‬صربي كرمي صربي‪،‬اإلعال اإللنرتوين ساحة حرب مفتوحة للجماعات اإلرهابية‪ ،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬
‫‪ -22‬مينا غبور‪،‬داعش تست د تننيك جنني خان ىف حرهبا النفسية‪ ،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬
‫‪61‬‬
‫‪ .6‬القطيع‬
‫هــو إقن ــاع ال ـرأي الع ــا ابالقتنــاع ابل ـرأي ال ـ ي ي ــؤمن ب ـ اجلمي ـ وينقس ـ ه ـ ا األســلوب إىل قس ــمن‬
‫رئيسين‪:‬‬
‫أ ‪ -‬النصر احملرم‬
‫إقنــاع األف ـراد خــارج التنظــي ابالنضــما إىل طري ـ النصــر احملــت واحلفــا عل ـ مــن ه ـ داخــل التنظــي‬
‫بتأكيد حتمية النصر‪.‬‬
‫ب ‪ -‬اال ضمام إىل احلشد‬
‫يعتمد عل الغري البشرية يف االنضما إىل اجلان املنتصـر مـن خـالك التأكيـد أن اجلانـ امل تـار ال‬
‫(‪)21‬‬
‫مينن مقاومت ومن األفضل االنضما إلي ‪.‬‬
‫‪ .7‬الصواب والخطأ‬
‫تقدمي إختارين فقط ال بديل عنهما‪ .‬إما معنا (الصواب) أو ضد (اخلطأ)‪.‬‬
‫‪ .8‬توظيف املشاهري‬
‫الدعاية عـن طريـ املشـاهري أو تصـوير جمموعـة مـن األشـ اص اجلـ ابن السـعداء للدعايـة للفنـر الـي‬
‫(‪)27‬‬
‫ستجل سعاد مماثلة و يست د ه ا عاد يف الدعاية التجارية‪.‬‬
‫‪ .9‬اعتماد اسلوب الكذب "نظرية غوبلز "‬
‫تنـرار ذكــر جمموعــة مــن األحــداث املركبــة للتــدليل علـ صــحة القـرار التــا هلــا‪ .‬يعتمــد هـ ا األســلوب‬
‫عل ـ ذكــر األحــداث بصــور صــادقة م ـ م جهــا بن بــة كبــري أو تعمــي ه ـ الن بــة حبي ـ مينــن خــداع‬
‫الرأي العا والتحايل عل كيفية تفسريه هل األحداث‪.‬‬
‫‪ .11‬الرأي املنطقي ورأي الشارع‬
‫يعتمــد عل ـ إقنــاع ال ـرأي العــا عل ـ أن ال ـرأي املعــروض هــو رأي رجــل الشــارع وهــو ال ـرأي املنطق ـ ‪،‬‬
‫(‪)26‬‬
‫ويعتمد ه ا األسلوب عل است دا اللغة الدارجة ووسائل اإلعال املسموعة واملرئية‪.‬‬
‫‪ .11‬التقليل من شأن االخر‬
‫يعتمــد ه ـ ا األســلوب عل ـ تشــوي صــاح ال ـرأي امل ــالف جبعل ـ مــن طبقــة أدىن ‪ /‬غــري ذي قيمــة ‪/‬‬
‫عدمي األخالق والقي عن طري اإلهتامات الباطلة‪.‬‬
‫‪ -21‬توم ـ ـ ـ ــاس‪ ،‬تيموث ‪،‬القاع ـ ـ ـ ــد و ش ـ ـ ـ ــبنة اإلنرتنت‪،‬نش ـ ـ ـ ــر بت ـ ـ ـ ــاريخ ‪ ،1117‬أطلـ ـ ـ ـ ـ عليـ ـ ـ ـ ـ بت ـ ـ ـ ــاريخ ‪ ،1126/3/25‬راب ـ ـ ـ ــط‬
‫املوق ‪.www.army.mil/usawc/Parameters:‬‬
‫‪ Crystal Clear app kdict.png -27‬مقالة مفصلة‪ :‬الرجنة احلمراء‪.‬‬
‫‪ -26‬توماس‪ ،‬تيموث ‪،‬املصدر الساب نفس ‪.‬‬
‫‪67‬‬
‫العدد‪11 :‬‬
‫‪ .12‬اتخاذ القرارات من قبل رجل السلطة‬

‫يعتمد ه ا األسلوب عل تبسيط عملية إختاذ القرار ابست دا صور أو عبارات توج اجلمهور للفعل‬
‫املطلوب مباشر وإلغاء أي خيـارت أخـرى متاحـة ومينـن م جـ مـ أسـلوب ثاالعتمـاد علـ السـلطةث عـن‬
‫طري توجي الرسالة بواسطة ش صية سلطوية ‪ /‬مم لة للسلطة وإن كان ه ا غري ضروري‪.‬‬
‫‪ .13‬نشر السعادة لرفع الروح املعنوية‬
‫يعتمد ه ا األسلوب عل نشـر حالـة مـن السـعاد واالنتشـاء أو افتعـاك أحـداث تـؤدي إىل رفـ الـروح‬
‫املعنوية ومن أم لة ه ا األسلوب‪ :‬العروض العسنرية‪ ،‬اخلطاابت احلماسية‪.‬‬
‫‪ .14‬التزوير واخفاء املعلومات‬
‫يعتمد ه ا األسلوب عل اختالق أو إخفاء املعلومات من الواثئ الرمسية عن الرأي العا هبد نشر‬
‫معلومة خاطئة عن حدث معن أو جمموعة معينة قد ينون ه ا من خالك عد طرق م ل ت وير ‪ /‬تشـوي‬
‫(‪)25‬‬
‫الصور واملستندات والتسجيالت‪.‬‬
‫‪ .15‬تربير االخطاء‬
‫يعتمــد ه ـ ا األســلوب عل ـ تربيــر بعــض األحــداث أبن القيــا بعمــل معــن ي يــد مــن االنتمــاء أو يفيــد‬
‫اجلموع أو الفنر ‪ .‬اإلحساس ابالنتماء هنا قد يله الفرد عن احلن عل القضية بشنل موضوع ‪.‬‬
‫‪ .16‬التعميمات الرباقة‬
‫االعتماد عل تعبريات وألفا براقة دون أن ينون هلا حتليل أو تفسري موضوع ‪.‬‬
‫‪ .17‬املزج بني الحقائق واالكاذيب‬
‫االعتمـاد علـ نشــر خطـاب خــادع ‪ /‬مغلـوط ممـ وج بـبعض احلقـائ أو يعتمــد علـ التوريــة وقـد ينــون‬
‫اخلطــاب مـ ي بــن احلقيقــة واألكاذيـ أو حيتــوي علـ بعــض احلقيقــة فقــط أو حيتــوي علـ ألفــا حتتمــل‬
‫أك ر من وج لتفادي اللو ‪.‬‬
‫‪ .18‬االعتماد على التعميمات الغامضة‬
‫االعتماد عل نشر تعميمات غامضة‪ /‬مبهمة من املمنن يؤوهلـا اجلمهـور حسـ مـا يـرى اهلـد هنـا‬
‫هو حتريك الرأي العا عن طري رسالة غامضة هبد توجيهه دون است دا أسلوب ف وصريح‪.‬‬
‫‪ .19‬التأكيد على األنكار‬
‫يعتمــد األســلوب علـ إقنــاع اجلمهــور ابســتننار‪ /‬نبـ فنــر ألمــا تلقـ قبــوالً عنــد مجاعــات منروهــة‪/‬‬
‫منبوذ وأن انتشار ه الفنر بن اجلمهور سيدفع إىل نفس الدونية‪.‬‬
‫‪ .21‬تبسيط املعقد من االفكار‬
‫االعتماد عل تعميمات ملنح إجاابت مبسطة ملسائل اجتماعية أو اقتصادية أو عسنرية معقد ‪.‬‬
‫‪ -25‬توماس‪ ،‬تيموث ‪،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬

‫‪66‬‬
‫‪ .21‬توظيف االقتباسات خارج سياقها‬

‫(‪)24‬‬
‫اختيار وتعديل االقتباسات خارج سياقها لتغيري املع‪ ،‬وعاد تست د يف السياسة لتشوي اخلص ‪.‬‬
‫‪ .22‬الحض على كراهية الطرف اآلخر‬
‫يعتمد علـ إطـالق أمسـاء حتـض علـ النراهيـة ونبـ الطـر اآلخـرو نشـر أحنـا مسـبقة عـن الطـر‬
‫اآلخر ورس صور سلبية عن ويعتمد ه ا عل إاثر االستنتاجات بدون حتليلها‪.‬‬
‫‪ .23‬التربير‬
‫يعتمــد علـ اســت دا التعميمــات البســيطة لتعليــل أحــداث أو أفعــاك أو قناعــات معينــة وعــاد مــا يــت‬
‫است دا ألفا غامضة أو ج ابة للتربير‪.‬‬
‫‪ .24‬االلتفاف حول املوضوع‬
‫عرض بينات أو موضـوعات أو أسـباب جاذبـة ومشـتتة لإلنتبـا و خـارج عـن املوضـوع لقطـ املوضـوع‬
‫(‪)23‬‬
‫األصل ‪.‬‬
‫‪ .25‬االبتعاد عن ذكر سلبيات الفكرة‬
‫يست د ه ا األسلوب عند حماولة اد مصداقية (الرتغي ) فنر والتشدد عند حماولة تشوي فنـر ‪،‬‬
‫فعل سبيل امل اك إذا أردت ذكر حماسن فنر معينة فتساهل يف ذكر مساوئها (هون من مساوئها) وأك ر‬
‫(‪)28‬‬
‫من ذكر احلسنات‪.‬‬
‫‪ .26‬الشعارات ألستثارة املشاعر‬
‫الشعار هو مجلة رم ية قد تتضمن تصنيف أو قولبة أو نشر صور منطية وقد ينون هـدفها نشـر فنـر‬
‫(‪)29‬‬
‫معينة ولنن يف مجي األحواك تعتمد عل است ار املشاعر‪.‬‬
‫‪ .27‬األحكام املسبقة وقولبة الرأي املخالف‬
‫تعتمد عل نشر أحنا مسبقة من خالك تصنيف وقولبة الرأي امل الف يف صور منروهة ‪ /‬مرفوضة‬
‫من اجلمهور قد يت االعتماد يف نشر الصور املطلوبة عل ذكر أمناط سلوكية مناسبة للصـور املـراد نشـرها‬
‫حــى وإن كانــت غــري دالــة علـ اإلطــار الســلوك العــا أو كانــت تصــرفات شــاذ غــري ســائد يعتمــد هـ ا‬
‫اإلسلوب بشد عل ذكر وقائ أو حقائ إستداللية أو نـوادر‪ ،‬و لعـل هـ ا األسـلوب مـن أك ـر أسـالي‬
‫الدعاية شيوعاً ووضوحاً‪ ،‬إذ تقد لنا وسائل اإلعال وجهات نظر أصـحاهبا اخلاصـة يف كـل شـ ء‪ ،‬كـأن‬
‫ُحيــرص علـ تقــدمي املســل يف صــور رجــل طويــل اللحيــة غريـ امللــبس‪ ،‬أو يف صــور امـرأ تتشــح ابلس ـواد‬
‫وجتلس يف مقعد السـيار اخللفـ ‪ ،‬حيـ يعمـل تنـرار هـ الصـور علـ الـربط التلقـائ لنـل مـا تسـتدعي‬
‫‪ -28‬صربي كرمي صربي‪ ،‬اإلعال اإللنرتوين ساحة حرب مفتوحة للجماعات اإلرهابية‪.‬‬
‫‪65‬‬
‫العدد‪11 :‬‬
‫مـن توابـ قــد ال يُصـرح هبـا‪ ،‬فيغــدو اإلسـال مرتبطـا يف ذهــن الغـري بنـل الصــفات السـلبية الـي تســتطبنها‬
‫تلك الصور دون البحـ عمـا مينـن أن خيفيـ املظهـر اخلـارج مـن قـي ومبـاد تُقصـ عمـداً عـن الطـرح‬
‫(‪)11‬‬
‫واملناقشة‪.‬‬
‫‪ .28‬االستشهادات‬
‫هــو اســت دا االقتباســات اللفظيــة سـواء كــان كــامال أو مقتطع ـاً أو سـواء كــان يف حملـ أو غــري حمل ـ‬
‫معــن ويعتمــد ه ـ ا عل ـ مسعــة ومصــداقية‬ ‫هبــد تعضــدي‪ /‬نقــد فنــر أو هــد أو حــدث أو ش ـ‬
‫املنقوك عن للتدليل عل قو االقتباس وصالحيت للموقف‪.‬‬
‫‪ .29‬االسقاط واثارة الرأي العام‬
‫هــو إســقاط صــفات إجيابيــة أو ســلبية علـ فــرد أو جمموعــة أو قيمــة معــن ويهــد إىل اســت ار ال ـرأي‬
‫العا جتا اهلد من الدعاية سواء ابلسل أو اإلجياب‪.‬‬
‫‪ .31‬توظيف الفاظ الوعظ‬
‫اســت دا ألفــا ذات مضــمون إجيــاي يف منظومــة القــي اخلاصــة ابجلمهــور عنــد الرغبــة يف نشــر صــور‬
‫إجيابية عن فنر ما‪.‬‬
‫‪ .31‬األرقام واإلحصائيات ونتائج االستفتاء لتأكيد املصداقية‬
‫إن ه ا األسلوب يضف الن ـري مـن املصـداقية علـ اخلـرب املـراد تروجيـ ‪ ،‬إذ تعمـد وسـائل اإلعـال —‬
‫األمرينية منها عل وج اخلصـوص‪ -‬إىل دعـ الن ـري مـن األخبـار واإلعـال ت ابسـتفتاءات وإحصـائيات‬
‫تنس عاد إىل بعض اجلهات املت صصة ذائعـة الصـيت‪ ،‬وابلـرغ مـن شـيوع القـوك أبن هـ املؤسسـات‬
‫البح ية واإلحصائية قد اكتسبت شهرهتا بسب مصداقيتها ون اهتها‪ ،‬إال أن من غري املمنن أيضاً التأكد‬
‫(‪)12‬‬
‫من ذلك أبي وسيلة كانت‪.‬‬
‫‪ .32‬عدم التعرض لألفكار السائدة‬
‫يؤكــد البــاح ون يف جمــاك اإلعــالن اليــو علـ ضــرور جتنـ الصــدا مـ املتلقـ ‪ ،‬إذ فشــلت الن ــري مــن‬
‫احملــاوالت الســابقة يف فــرض بعــض التوجهــات واآلراء عل ـ ال ـرأي العــا عنــو ‪ ،‬ومــن ذلــك م ـ الً ق ـرار حتــرمي‬
‫اخلمــر الـ ي صــدر عــا ‪ 291‬يف الــوالات املتحــد جبهــود ثرابطــة مقاومــة احلــا تث‪ ،‬والــي قامــت حبملــة‬
‫إعالنيـة كبـري طبعـت مـن خالهلـا أك ـر مـن ‪ 253‬مليــون نشـر ومليـوين كتـاب ومخسـة ماليـن نسـ ة مــن‬
‫النتيبات ومليوين ملص (بوسرت) ومثانية عشر مليو ً من البطاقات‪ ،‬تدعو مجيعها إىل توعية الناس أبضرار‬
‫اخلمور عل مجي األصعد ‪ ،‬فنانت النتيجة أن نشأت مجعية أخرى مناهضة هل ا القرار‪.‬‬
‫وم ـ أمــا م تنــن متلــك مــن اإلمنانيــات اإلعالنيــة مــا متلن ـ اجلمعيــة األوىل‪ ،‬فــإن الغلبــة كانــت هل ـ‬
‫ال انية بعـد أن حتـوك جتـار اخلمـور مـن التجـار املشـروعة إىل االحتنـار واالبتـ ا والتحايـل علـ السـلطات‪،‬‬

‫‪ -12‬مينا غبور‪ ،‬داعش تست د تننيك جنني خان ىف حرهبا النفسية‪ ،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬
‫‪64‬‬
‫ورمبا انتشر تداوك اخلمور بن العامة بصور أكرب من ذي قبل‪ ،‬ممـا أدى ابلتـا إىل إلغـاء القـرار بعـد ثالثـة‬
‫عشر عاماً من صدور ‪ ،‬وعد التجرؤ عل االصطدا احلاد ابألفنار السائد يف اجملتم ‪.‬‬
‫‪ .33‬منح حق الرد لألطراف كافة‬
‫إن احلرية الفنريـة أمـر مطلـوب يف كـل اجملتمعـات‪ ،‬إال أن هـ الـدعوى قـد تبـدو كلمـة حـ أريـد هبـا‬
‫ابطل‪ ،‬إذ إما ك ري ما تؤدي إىل نتيجتن عل قدر من اخلطور ‪:‬‬
‫أوهلما منح أصحاب اآلراء والتوجهات الشـاذ فرصـة الظهـور علـ مسـرح األحـداث وكـأم أصـحاب‬
‫تيار حقيق كامل‪ ،‬ميلك احل يف الوجود والتعايش م اآلخرين‪ ،‬ويبح عن موطئ قد مـريح وهـاد ‪،‬‬
‫متاماً كما يقد اإلعال الغري الشاذين جنسيا عل أم جمرد ثم لينث يتمتعون حبـس عـاطف بـريء جتـا‬
‫أم اهل يف اجلنس‪ ،‬ويسعون الكتساب احرتا اآلخرين وتفه رغباهت النفسية واجلسدية‪.‬‬
‫النتيجــة ال انيــة‪ :‬ه ـ كس ـ تع ــاطف املتلق ـ عــرب تقــدمي ه ـ التوجهــات الشــاذ يف صــور عاطفي ــة‬
‫تـداع األحاسـيس‪ ،‬بـدال مـن طرحهـا للنقـاش العلمـ والفنـري كـأن جتـري مـداولتها يف منـاظرات علميـة‬
‫حقيقيــة تعطـ احل ـ للم ــالفن يف تفنيــدها ابلتســاوي م ـ حـ أصــحاهبا يف الطــرح‪ ،‬وقــد قــدمت هوليــود‬
‫مؤخرا فيلماً سينمائياً يعرض قصة اثنن مـن رعـا البقـر الشـاذين يف صـور إجيابيـة تـدف املشـاهد للتعـاطف‬
‫الالشعوري‪ ،‬وهو األمر ال ي أكدت ردود أفعاك الن ريين ممن شاهدوا الفيل كما ورد يف جملة النيو ويـك‪،‬‬
‫(‪)11‬‬
‫واعرتفوا بتغيري نظرهت كلياً جتا الش وذ اجلنس !‪.‬‬
‫‪ .34‬التأكديد على تهميش رأي اآلخر‬
‫ابلرغ من تساهل وسائل اإلعال م أصحاب اآلراء الشاذ يف عرض وجهات نظرها‪ ،‬إال أمـا غالبـاً‬
‫ما تغفل اآلراء الي ال تتف م مصاحلها بشنل شب ات ‪ ،‬فتقد وجهات نظرهـا علـ أمـا مـن املسـلمات‬
‫الــي يتف ـ عليهــا اجلمي ـ دون نقــاش‪ ،‬وتتجن ـ حــى الــرد عل ـ ال ـرأي اآلخــر خشــية تســليط الضــوء علي ـ‬
‫واملسـاعد علـ انتشــار بلفــت األنظــار إليـ ‪ .‬ومــن ذلـك تقــدمي الدميقراطيــة الليرباليــة الغربيــة علـ أمــا احلــل‬
‫اجملمـ عليـ يف الن ــري مــن وســائل اإلعــال العربيــة وكــأن اجملتمـ العــري‪ -‬اإلســالم بنافــة أطيافـ قــد قــاك‬
‫(‪)17‬‬
‫كلمت يف ذلك!‪.‬‬
‫‪ .35‬االبتعاد عن القضايا املثرية للخالف‬
‫إن اإلعال املوج يتجن غالباً التعرض للقضاا امل ري لل ـال ‪ ،‬بـل يتجاو هـا إىل مـا هـو أبعـد منهـا‬
‫ليتعامل م الواق من حي هو‪ ،‬مما يؤدي ال شـعوراً إىل ترسـيخ هـ ا الواقـ يف وجـدان املتلقـ إىل درجـة‬
‫التعايش مع وتقبل دون التساؤك عن صحت وحق أصالً يف الوجود فضـالً عـن االسـتمرار‪ ،‬واألم لـة علـ‬
‫ذلك أك ر من أن حتص ‪ ،‬ومن أتها إغفاك حقيقة دولة النيان الصهيوين واغتصاهبا لألرض واملقدسات‪،‬‬
‫والتعامــل معهــا عل ـ أمــا دولــة موجــود عل ـ أرض الواق ـ ومتلــك كافــة مقومــات الوجــود‪ ،‬دون التعــرض‬
‫حلقيقــة قيامهــا املصــطن ‪ ،‬وقــد أدى هـ ا التعامــل الســيئ لإلعــال العــري مـ القضــية الفلســطينية إىل تقبــل‬
‫‪ -11‬صربي كرمي صربي‪،‬اإلعال اإللنرتوين ساحة حرب مفتوحة للجماعات اإلرهابية‪.‬‬

‫‪63‬‬
‫العدد‪11 :‬‬
‫ال ـرأي العــا العــري لوجــود دولــة صــهيونية يف قل ـ العــام العــري ‪ -‬اإلســالم ‪ ،‬دون أي تبعــات نفســية أو‬
‫(‪)16‬‬
‫فنرية عميقة‪.‬‬
‫‪ .36‬النظام الليربالي واثارة الغرائز‬
‫يعـد إاثر الغرائـ يف وسـائل اإلعــال هـ مـن أك ــر األسـالي وضـوحاً لــدى املتلقـ ‪ ،‬إذ يسـتغل املعلــن‬
‫واإلعالم الغري مساحة احلرية الي يتيحها النظا الليربا يف العب بغرائ املتلق لتلقين ما يريد‪.‬‬
‫وق ــد هت ــد الدعاي ــة هن ــا إىل جم ــرد لف ــت االنتب ــا لل ــرتوي لس ــلعة م ــا كاس ــت دا الص ــور اخلليع ــة يف‬
‫اإلعــال ت املصــور ‪ ،‬أو ميتــد األمــر ل ـربط الش ـ ء املعلــن عن ـ بغري ـ مــا كــأن يصــبح إشــباعها متعلق ـاً هب ـ ا‬
‫الشـ ء‪ ،‬ومــن ذلــك ربــط تــدخن الســجائر ابلرجولــة‪ ،‬واســت دا بعــض العطــور ابجلاذبيــة اجلنســية‪ ،‬واقتنــاء‬
‫أحد اهلواتف النقالة ابملنانة االجتماعية املرموقة‪.‬‬
‫ولنــن اخلطــور هنــا ليســت مقتصــر علـ الــرتوي الــرخي هلـ الســلعة أو تلــك‪ ،‬بــل اســتحالك إاثر‬
‫غرائ الناس ألهـدا فئـة معينـة يف اجملتمـ ‪ ،‬وتنمـيط صـور املـرأ الـي م تعـد تعـ‪ ،‬أك ـر مـن جسـد تتحـدد‬
‫قيمتـ مبــدى تقبــل الرجــل‪ .‬علمـاً أبن الن ــري مــن املنظمــات والفعاليــات احلقوقيــة يف الغــرب تســع ملناهضــة‬
‫هـ ا االســتغالك غــري اإلنســاين للمـرأ يف وســائل اإلعــال ‪ ،‬ومــن ذلــك احتجــاج إحــدى املنظمــات النســائية‬
‫األسـبانية مـؤخراً بعـد تلقيهـا ‪ 761‬شـنوى ضـد املعلنـن يف العـا الفائـت‪ ،‬إال أن ال قافـة الليرباليـة الطاغيـة‬
‫الي قامت يف البداية عل االعرتا حبقـوق املـرأ ‪ ،‬قـد وقعـت يف مـأ ق ال مينـن اخلـروج منـ ‪ ،‬ويؤكـد ذلـك‬
‫(‪)15‬‬
‫مسع بعض املفنرين الغربين احلا إلنقاذ مباد احلرية من براثن االنفالت األخالق ‪.‬‬
‫‪ .37‬الشفافية االعالمية لخلق الثقة‬
‫إن اتساع رقعة احلرية والليربالية وت ايد االستقالك الفـردي للمـواطن العـادي‪ ،‬دفـ اإلعالميـن إىل التـ ا‬
‫امل يــد مــن املوضــوعية والشــفافية كســباً لإلعــالن التجــاري ال ـ ي يبح ـ عــاد عــن الصــحف ذات القبــوك‬
‫الشعيب‪ ،‬وهن ا ارتبطت الشفافية اإلعالمية مبدى تقبل املتلق وإميان مبوضـوعية وسـائل اإلعـال ‪ ،‬ممـا ألـ‬
‫اإلعالمين ابلبح عن وسائل جديد حتتفظ هل حبـ نشـر قـيمه وأتمـن مصـاحله دون املسـاس بـوالء‬
‫املتلق ‪.‬‬
‫وقد كان االهتما منصباً يف األساس عل املظهر العا ال ي يضف شـعوراً ابملوضـوعية والنفـاء ‪ ،‬إذ‬
‫مييــل النــاس عــاد إىل ال قــة ابملـ ي اإلخبــاري أنيـ امللــبس ولبـ احلــدي ‪ ،‬كمــا تضــف التجهيـ ات املبهــر‬
‫(‪)14‬‬
‫لالستديوهات ومواق التصوير‪ ،‬أو الطباعة الراقية للصحف واجملالت‪ ،‬شعوراً ابالحرتا ‪.‬‬
‫فإذا أضفنا إىل ه العوامل اجل ابة ما سب احلدي عن من أسالي دعائية كفتح جماك احلوار للرأي‬
‫امل ــالف وع ــد التع ــرض للقض ــاا احلساســة‪ ،‬ف ــإن ذل ــك س ــيعط ص ــور إجيابيــة للمتلق ـ متنع ـ م ــن جم ــرد‬
‫التشنيك يف مصداقية كل ما يرد إلي من ه الوسائل اإلعالمية‪.‬‬

‫‪68‬‬
‫أخـرياً‪ ،‬تــرب خطــور هـ ا التــأثري اإلعالمـ ‪ -‬الــدعائ ثاملــؤدجث يف توجيـ الـرأي العــا مـ توسـ دائــر‬
‫اتصاهلا ابملتلق ال ي ابت يعتمد اعتمـاداً شـب كلـ علـ وسـائل اإلعـال يف اتصـال مـ العـام اخلـارج ‪،‬‬
‫حــى يف تلق ـ أبســط املعلومــات الــي حيتاجهــا يف حيات ـ اليوميــة‪ ،‬إذ ابت الن ــري مــن امل قفــن فضــال عــن‬
‫غريه يضعون ثقته يف وسـائل اإلعـال الـي سـاعدت ال قافـة الشـعبية علـ التـأثري يف الن بـة امل قفـة بـدال‬
‫من العنس‪ ،‬مما أدى إىل اخنفاض املستوى ال قايف بشنل عا ‪ ،‬وترسيخ قاعـد ثهـ ا مـا يريـد اجلمهـورث‪،‬‬
‫كدستور يضطر ملراعات كل من يطمـح إىل االسـتمرار يف ثسـوقث اإلعـال ‪ ،‬وهـ النتيجـة احلتميـة لطغيـان‬
‫سياســة الســوق احلــر والليرباليــة احملتنــر يف أيــدي القلــة‪ ،‬وخدعــة كبــري يشــرتك اجلميـ يف مســؤولية إحنــا‬
‫ســيطرهتا علـ كرامــة اإلنســان لتبقـ اآلمــاك معقــود علـ دور العلمــاء وأصــحاب الضــمري احلـ يف كســر‬
‫ه احللقـة املفرغـة‪ ،‬واإلفـاد الواعيـة مـن تقنيـات وسـائل اإلعـال املـ كور يف خدمـة اإلنسـان واالرتقـاء بـ‬
‫بدالً من الدف إىل امل يد من االحنطاط‪.‬‬
‫الفصل الثالث‪:‬الدولة اإلسالمية في العراق والشام‬
‫أوالً‪ :‬تنظيم الدولة اإلسالمية يف العراق وبالد الشام " داعش"‬
‫تشــنل تنظــي داعــش أو مــا يســم ب ـ(الدولــة اإلســالمية يف العـراق والشــا ) يف نيســان ‪ 1127‬وعــر‬
‫نفس ـ يف البــدء عل ـ ان ـ انــدماج بــن مــا يســم ب ـ(دولــة الع ـراق اإلســالمية) التــاب لتنظــي القاعــد ال ـ ي‬
‫تشــنل يف تشـرين األوك ‪ 1114‬وجبهــة النصــر يف ســورا إال إن هـ ا االنــدماج الـ ي أعلــن عنـ أبــو بنــر‬
‫البغدادي‪ ،‬رفضت النصر عل الفور(‪ .)13‬وبعد ه ا اإلعالن بشهرين أمر عي ما يعر بـ (القاعد ) أمين‬
‫الظـواهري إبلغــاء االنــدماج‪ ،‬غــري أن البغــدادي خــالف هـ ا ال ـرأي وأكمــل العمليــة لتصــبح داعــش (الدولــة‬
‫اإلســالمية يف الع ـراق والشــا ) واحــد مــن اكــرب اجلماعــات املتطرفــة املســلحة الــي تقــو ابلقتــل والــدمار يف‬
‫العراق وسورا(‪.)18‬‬
‫يتبــى ه ـ ا التنظــي الفنــر الســلف اجلهــادي (التنفــريي) ويهــد املنظمــون إلي ـ إىل إعــاد مــا يســمو‬
‫ثاخلالفــة اإلســالمية وتطبيـ الشـريعةث‪ .‬وأاثر هـ ا التنظــي (اإلرهــاي) جــدال طــويال منـ ظهــور يف ســورا‪،‬‬
‫حـوك نشــأت ‪ ،‬ممارســات ‪ ،‬أهدافـ وإرتباطاتـ ‪ ،‬األمــر الـ ي جعلـ حمــور حــدي الصـحف واإلعــال ‪ ،‬ومــا بــن‬
‫التحالي ــل والتق ــارير‪ ،‬ض ــاعت هوي ــة هـ ـ ا التنظ ــي املتط ــر وض ــاعت أهدافـ ـ وارتباطاتـ ـ بس ــب تض ــارب‬
‫املعلومات حول (‪.)19‬‬
‫‪ -13‬بريغي ــد سفانس ــون و رمي جنم ـ ‪ ،‬حق ــائ م ــري ع ــن س ــقوط املوص ــل يف ي ــد ثداع ــشث قب ــل ع ــا ‪،‬موق ‪ ،DW‬نش ــر بت ــاريخ‬
‫‪ ،1125/4/21‬أطل علي بتاريخ ‪ ،1124/22/17‬رابط املوق ‪./http://www.dw.com/ar :‬‬
‫‪ -18‬سرو عبد الواحد قادر‪ ،‬ما ه داعش؟ کيف جاءوا للعراق؟ ما هو مصدر متويله ؟ (دراسـة مقتضـبة عـن تنظـي داعـش)‪،‬‬
‫نش ـ ـ ــر بت ـ ـ ــاريخ ‪ ،1126 /5/22‬أطل ـ ـ ـ ـ علي ـ ـ ـ ـ بت ـ ـ ــاريخ‪ ،1124/22/13‬راب ـ ـ ــط املوق ـ ـ ـ ـ ‪http://www.nrttv.com/ar/birura- :‬‬
‫‪.details.aspx?Jimare=2291‬‬
‫‪ -19‬هاين فؤاد الفراش‪ ،‬ابخلرائط‪ ..‬كيف سقطت املوصل؟ ومن املسؤوك؟‪،‬موق قنا احلر ‪ ،‬نشر بتاريخ ‪ ،1126/22/11‬أطل‬
‫علي بتاريخ ‪ ،1124/22/11‬رابط املوق ‪.http://www.alhurra.com/a/how-mosul-fell-iraq-isis/261101.html :‬‬
‫‪69‬‬
‫العدد‪11 :‬‬
‫فئــة تنظــر إلي ـ كأحــد فــروع القاعــد يف ســورا‪ ،‬وفئــة أخــرى ت ـرا تنظــي مســتقل يســع إلقامــة دولــة‬
‫إسالمية‪ ،‬وفئة اثل ة ترا صنيعة النظا السوري للفتك ابملعارضة وفصائلها‪ ،‬وهناك من ي ه إىل إن ه ا‬
‫التنظي ما هو إال صناعة أمرينية وإسرائيلية‪ ،‬وبن ه ا وتلك وذاك‪ ...‬من ه داعش؟ (‪.)71‬‬
‫من ينظر إىل ه ا التنظي يرا امسا جديدا وهو حدي النشأ خصوصـا بعـد ظهـور يف سـورا‪ ،‬إال أن‬
‫الواق يؤكد عنس ذلك فان ليس بتنظي جديد‪ ،‬بل هو األقد بن كل التنظيمات املسلحة البار علـ‬
‫الساحة السورية والعراقية خاصة واإلقليمية عموماً‪ .‬تعود أصوك ه ا التنظي إىل العا ‪ ،1116‬حن شنل‬
‫اإلره ــاي أب ــو مص ــع ال رق ــاوي تنظيم ــا أمس ــا ثمجاع ــة التوحي ــد واجله ــادث وأعل ــن مبايعت ـ لتنظ ــي القاع ــد‬
‫اإلرهــاي ب عامــة أســامة بــن الدن يف حينهــا‪ ،‬ليصــبح مم ــل تنظــي القاعــد يف املنطقــة أو مــا مس ـ ثتنظــي‬
‫القاعد يف بالد الرافدينث‪ .‬بـر التنظـي علـ السـاحة العراقيـة أابن التواجـد األمرينـ يف العـراق‪ ،‬علـ أنـ‬
‫تنظي جهادي ضـد القـوات األمرينيـة‪ ،‬األمـر الـ ي جعلـ مركـ إسـتقطاب للشـباب العراقـ الـ ي يسـع‬
‫ملواجهة اإلحتالك األمرين لبالد ‪ ،‬وسرعان ما توس نفوذ التنظي ‪ ،‬ليصبح من أقوى امليليشيات املنتشـر‬
‫واملقاتلة عل الساحة العراقية (‪.)72‬‬
‫ويف ماية عا ‪ 1114‬مت تشنيل تنظي عسنري خيتصر كل تلك التنظيمات وجيم كل التشنيالت‬
‫األصولية املنتشر عل األراض العراقية‪ ،‬إضـافة إىل أنـ يظهـر أهـدافها عـرب أمسـ ‪ ...‬ثالدولـة اإلسـالمية يف‬
‫العراقث ب عامة أي عمر البغدادي‪ .‬لي ـرج ال رقـاوي علـ املـأل يف شـريط مصـور معلنـا عـن تشـنيل جملـس‬
‫شــورى اجملاهــدين‪ ،‬ب عامــة عبــد هللا رشــيد البغــدادي‪ ،‬بعــد مقتــل ال رقــاوي يف نفــس الشــهر‪ ،‬جــرى انت ــاب‬
‫(أبــو مح ـ ) املهــاجر عيمــا للتنظــي ‪ ،‬ويف مايــة الســنة مت تشــنيل دولــة الع ـراق اإلســالمية ب عامــة أي عمــر‬
‫البغـدادي ويف يـو االثنـن املوافـ ‪ 29‬ابريـل ‪ 1121‬شـنت القـوات األمرينيــة والعراقيـة عمليـة عســنرية يف‬
‫منطقة ال راثر استهدفت من ال كان في أبو عمـر البغـدادي وأبـو محـ املهـاجر وبعـد اشـتباكات عنيفـة بـن‬
‫اجلــانبن واســتدعاء الطــائرات مت قصــف املن ـ ك ليقــتال معــا ومت عــرض ج تيهمــا عل ـ وســائل اإلعــال وبعــد‬
‫أسبوع واحد اعرت التنظي يف بيان ل عل شبنة اإلنرتنت مبقتلهما وبعد حوا عشر أا انعقد جملس‬
‫شورى الدولة لي تار أي بنر البغدادي خليفة ل والناصر لدين هللا سليمان و يرا للحرب (‪.)71‬‬
‫وبعــد انــدالع األ مــة الســورية‪ ،‬الــي اختـ ت يف بــدايتها طابعــا قمعيــا‪ ،‬حيـ جتلــت يف قمـ املظــاهرات‬
‫الــي كانــت تقــا ضــد نظــا ال ـرئيس بشــار األســد‪ ،‬وســرعان مــا أصــبحت مســلحة بــدأ تنــوين الفصــائل‬
‫واجلماع ــات لقت ــاك النظ ــا الس ــوري ويف أواخ ــر الع ــا ‪ 1122‬مت تن ــوين جبه ــة النص ــر بقي ــاد أي حمم ــد‬
‫اجلوالين حي أصـبح األمـن العـا هلـا واسـتمرت اجلبهـة بقتـاك النظـا حـى وردت تقـارير اسـت باراتية عـن‬
‫عالقتهــا الفنريــة والتنظيميـة بفــرع دولــة العـراق اإلســالمية بعــد ذلــك أدرجتهــا الــوالات املتحــد األمرينيــة‬
‫عل ـ الئحــة املنظمــات اإلرهابيــة‪ ،‬وبتــاريخ ‪ 9‬ابريــل ظهــر تســجيل صــويت منســوب إىل أي بنــر البغــدادي‬
‫‪ -71‬املوص ـ ــل‪ ..‬ع ـ ــا عل ـ ـ ـ الس ـ ــقوط (انفوغرافي ـ ــك)‪ ،‬موق ـ ـ ـ قن ـ ــا ‪ ،RT‬نش ـ ــر بت ـ ــاريخ ‪ ،1125/4/21‬أطل ـ ـ ـ علي ـ ـ ـ بت ـ ــاريخ‬
‫‪ ،1124/22/15‬رابط املوق ‪.https://arabic.rt.com/news/785454 :‬‬
‫‪ -72‬هاين فؤاد الفراش‪ ،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬
‫‪ -71‬املوصل‪ ..‬عا عل السقوط (انفوغرافيك)‪ ،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬
‫‪51‬‬
‫يعلن في إن جبهة النصر ه امتداد لدولة العراق اإلسالمية وأعلـن فيهـا إلغـاء امسـ جبهـة النصـر ودولـة‬
‫العراق اإلسالمية حتت مسم واحد وهو داعش‪.‬‬
‫بعد ذلك بفرت قصري ظهر تسـجيل صـويت ألي حممـد اجلـوالين يعلـن فيـ عـن عالقتـ مـ دولـة العـراق‬
‫اإلســالمية لنن ـ نف ـ ش صــيا أو جملــس شــورى اجلبهــة أن ينون ـوا عل ـ عل ـ هب ـ ا اإلعــالن فــرفض فنــر‬
‫االنــدماج وأعلــن مبايعــة تنظــي القاعــد يف أفغانســتان‪ ،‬و عل ـ الــرغ مــن ذلــك فــإن للدولــة اإلســالمية و‬
‫جبهة النصر العديد من العمليات العسنرية املشرتكة(‪.)77‬‬
‫فبالعود إىل العراق من ذلـك الوقـت مت العمـل جـدا مـن قبـل مؤسسـ احلركـات املتطرفـة لبنـاء هينـل‬
‫حمن للعمل حتت رايت ‪ ،‬ومج قوهت بدك التشتت لينالوا هدفه يف اخلالفة والدولة اإلسالمية(‪.)76‬‬
‫ثانيا‪ :‬مناطق التواجد يف العراق وسوريا‪:‬‬
‫تشــمل ســيطر ق ـوات التنظــي عل ـ مســاحات حمــدود يف احملافظــات العراقيــة وتغط ـ اهلجمــات الــى‬
‫تشنها كل االراض العراقيـة ولنـن تعتـرب احملافظـات السـنية السـت او مـا يعـر ابمل لـ السـى هـ مراكـ‬
‫تواجد الدولة اإلسالمية يف العراق‪.‬‬
‫اما يف سورا فتتواجد الدولة اإلسالمية وتسيطر عل مناط يف حمافظات الرقة وحل وريـف الالذقيـة‬
‫ودمش ـ وريفهــا وديــر ال ـ ور ومح ـ ومحــا واحلســنة وإدل ـ ‪ ،‬ويتفــاوت التواجــد والســيطر العســنرية مــن‬
‫حمافظة ألخرى فم ال لديها نفوذ قوي يف حمافظة الرقة ويف بعض أج اء حمافظة حل ولديها نفوذ أقـل يف‬
‫(‪)75‬‬
‫مح والالذقية‪.‬‬
‫أما أه األحداث يف ‪ ،1127‬فه قيا اجليش السوري بتسلي مدينة الرقة ابلنامل جلبهة النصـر يف‬
‫‪ ،1127/7/5‬ويف وقـ ــت الح ـ ـ يف صـ ــيف سـ ــنة ‪ 1127‬أصـ ــبحت مدينـ ــة الرقـ ــة حتـ ــت سـ ــيطر الدولـ ــة‬
‫اإلسالمية يف العراق والشا بشنل كامل‪ ،‬يف ‪ 1127/6/9‬مت إعالن الدولة اإلسالمية يف العراق والشـا‬
‫م كلمة صوتية ب تها قنا اجل يـر ‪.‬ويف‪ 1127/3/13‬انسـح اجلـيش السـوري مـن بلـد خـان العسـل يف‬
‫ريف حل من أما الدولة اإلسالمية يف العراق والشا ومت قتل العشرات من جنـود اجلـيش السـوري أثنـاء‬
‫(‪)74‬‬
‫املعارك ومت أيضاً أسر العشرات من اجلنود ال ين مت اعدامه الحقاً‪.‬‬
‫‪ -77‬سرو عبد الواحد قادر‪ ،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬

‫‪ -76‬املصدر الساب نفس ‪.‬‬
‫ث‪،‬صـور نشـرت بتـاريخ ‪ 22‬يونيـو ‪ .1126‬اطلـ عليـ بتـاريخ ‪12‬‬ ‫‪ -75‬ثداعـشث تسـيطر علـ ديـر الـ ور‪ ..‬ومقتـل ‪ 411‬شـ‬
‫يونيو ‪ ،1126‬رابط املوق ‪:‬‬
‫‪https://www.google.iq/search?q=5.+%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4%22+%D8%AA%D8%B3%‬‬
‫‪D9%8A%D8%B7%D8%B1+%D8%B9%D9%84%D9%89+%D8%AF%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D‬‬
‫‪9%84%D8%B2%D9%88%D8%B1..+%D9%88%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84+600+%D8%B4%‬‬
‫‪D8%AE%D8%B5&sa=X&rlz=1C1AOHY_enIQ731IQ733&tbm=isch&tbo=u&source=univ&ved=0ah‬‬
‫‪.UKEwi3zorxu47UAhXDuxQKHXR7DyYQsAQIIw&biw=1366&bih=677‬‬
‫‪ -74‬اجل ير ‪،‬كلم ـ ــة صـ ـ ــوتية‪،‬إعالن الدولـ ـ ــة اإلسـ ـ ــالمية يف الع ـ ـ ـراق والشـ ـ ــا ‪ ،‬نشـ ـ ــر بتـ ـ ــاريخ ‪ ،1127/6/9‬أطل ـ ـ ـ علي ـ ـ ـ بتـ ـ ــاريخ‬
‫‪.1126/22/25‬‬
‫‪52‬‬
‫العدد‪11 :‬‬
‫أعلن البغدادي خطة هد األسوار قبل عا ابلضبط وبتاريخ ‪ 1121/3/12‬حي حرر جنود الدولة‬
‫اإلســالمية آال املقــاتلن األســرى يف ســجون احلنومــة العراقيــة يف ســجن التــاج ســجن بغــداد املرك ـ ي‬
‫بتاريخ ‪ ،1127/3/12‬حرر جنود الدولة اإلسالمية آال املقـاتلن األسـرى يف سـجون احلنومـة العراقيـة‬
‫(‪)73‬‬
‫يف سجن التاج سجن بغداد املرك ي‪.‬‬
‫قبل ذلك وبتاريخ ‪ 1127/8/5‬مت االستيالء عل مطار منغ العسنري عل يـد الدولـة اإلسـالمية يف‬
‫(‪)78‬‬
‫العراق والشا بتدمري املبى الرئيس يف املطار بعملية انتحارية‪.‬‬
‫قامــت الدولــة اإلســالمية يف الع ـراق والشــا إبســتهدا مقــر األمــن العــا ثاألســايشث يف مدينــة أربيــل‬
‫(عاصـ ــمة إقلـ ــي كردسـ ــتان يف مشـ ــاك الع ـ ـراق) بسـ ــيارات مف ـ ــة وانتحـ ــارين يرتـ ــدون أح مـ ــة سـ ــفة يف‬
‫‪.1127/9/19‬‬
‫أما أه األحداث الي جرت يف ‪ 1126‬فه ‪ ،‬السعودية تصنف داعش كجماعة إرهابية يف ‪ 3‬آذار‪.‬‬
‫(‪ ،)79‬أمــا يف العاشــر مــن شــهر ح ي ـران قــا مســلحو تنظــي الدولــة اإلســالمية يف العـراق والشــا يف الع ـراق‬
‫يسيطرون عل حمافظة نينوى(‪ ،)61‬ويف ‪ 23‬ح يران من الشهر ذاتـ سـيطرت داعـش علـ حقـل ثالشـاعرث‬
‫للغا الطبيع يف مح ‪ ،)62(.‬ويف ‪ 15‬من ح يران سيطرت الدولة اإلسالمية يف العـراق والشـا علـ مقـر‬
‫(‪)61‬‬
‫الفرقة ‪ 23‬بعد اشتباكات عنيفة‪.‬‬
‫‪ -73‬ثأبــو بنــر البغــدادي‪ ...‬ثاجلهــادي اخلفـ ث الـ ي حيــرك ثداعــشث‪ ،‬موقـ اجلريــد ‪ ،‬نشــر بتــاريخ ‪ ،1126/3/21‬اطلـ عليـ‬
‫بتاريخ ‪ ،1126/22/13‬رابط املوق ‪:‬‬
‫‪.‬‬
‫‪https://www.aljarida.com.tn/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF%D9%8A-‬‬
‫‪%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A-‬‬
‫‪%D9%8A%D8%AD%D8%B1%D9%83-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D8%A8%D9%86-‬‬
‫‪%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-‬‬
‫‪%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%B9‬‬
‫‪ -78‬الســعودية‪ :‬حـ ب هللا واإلخـوان وداعــش مجاعــات إرهابيــة‪ ،‬موقـ العربيــة نت‪،‬نشــر بتــاريخ ‪ ،1126/7/3‬أطلـ عليـ بتــاريخ‬
‫‪ ،1126/9/4‬رابط املوق ‪:‬‬
‫‪http://www.alarabiya.net/ar/saudi-today/2014/03/07/%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86-‬‬
‫‪%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86-‬‬
‫‪.%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83%D9%8A.html‬‬
‫‪ -79‬السعودية تصنف اإلخوان املسلمن وح ب هللا السعودي وداعش والنصر مجاعات إرهابية‪ ،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬
‫‪ -61‬ثمســلحو داعــش يقتحمــون مقــر حمافظــة نينــوى ابملوصــلث‪ .‬نشــر بتــاريخ ‪ 21‬يونيــو ‪ .1126‬اطل ـ علي ـ بتــاريخ ‪ 27‬يونيــو‬
‫‪.1126‬‬
‫‪ -62‬ثالدولة اإلسالمية تسيطر عل حقل ثالشاعرث للغا الطبيع يف مح ث‪ ،‬موق وينبيـدا‪ ،‬نشـر بتـاريخ ‪ 23‬يوليـو ‪.1126‬‬
‫اطل علي بتاريخ ‪ ،1126/21/22‬رابط املوق ‪:‬‬
‫‪https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84‬‬
‫‪%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9‬‬
‫‪)%85%D9%8A%D8%A9_(%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4‬‬
‫‪ -61‬تنظي الدولةث يسيطر عل الفرقة ‪ 23‬يف الرقةث‪.‬نشر بتاريخ ‪ 15‬يوليو ‪ .1126‬اطل علي بتاريخ ‪ 14‬يوليو ‪.1126‬‬
‫‪51‬‬
‫أما يف ‪ 3‬آب سيطرت الدولة اإلسـالمية علـ اللـواء ‪ 97‬ابلنامـل بعـد مشـابنات مـ قـوات اجلـيش‪.‬‬
‫(‪ ،)67‬وبعــد يــو واحــد يف ‪ 8‬آب ســيطرت الدولــة اإلســالمية عل ـ مطــار الطبقــة العســنري ابلنامــل بعــد‬
‫(‪)66‬‬
‫مشابنات م قوات اجليش السوري‪.‬‬
‫ثالثاً‪ :‬القوة العسكرية لتنظيم داعش‬
‫متتلـك الدولــة اإلسـالمية يف العـراق والشـا العديــد مـن الــدابابت و الصـواريخ و الســيارات املصــفحة و‬
‫الســيارات الرابعيــة الــدف و األســلحة املتنوعــة الــي حصــلت عليهــا مــن اجلــيش العراق ـ و اجلــيش الســوري‬
‫(‪)65‬‬
‫وغريه ‪.‬‬
‫بــدأت العمليــات العســنرية األوىل ضــد التنظــي يف يــو ال ـ الاثء ‪ 17‬ســبتمرب ‪ ،،1126‬حــن قامــت‬
‫ق ـوات التحــالف بقيــاد الــوالات املتحــد وبــدع مــن الســعودية واإلمــارات والبح ـرين وقطــر واألردن أبوك‬
‫هجمات جوية يف سورية والعراق‪ ،‬واستمر القصف لـألا التاليـة‪ ،‬وقامـت املقـاتالت السـعودية واإلماراتيـة‬
‫(‪)64‬‬
‫بتنفي ‪ %81‬من القصف‪.‬‬
‫ويف يــو اجلمعــة ‪ 14‬ســبتمرب ‪ ،1126‬واف ـ الربملــان الربيطــاين عل ـ توجي ـ ض ـرابت جويــة ضــد تنظــي‬
‫(‪)63‬‬
‫ثالدولة اإلسالميةث يف العراق‪.‬‬
‫الفصل الراباع‪ :‬األسااليب الدعائياة لتنظايم داعاش فاي شابكات التواصال‬
‫اإلجتماعي‬
‫أوالً‪ :‬وسائل التواصل اإلجتماعي‪:‬‬
‫شبنات التواصل االجتماع هـ (مواقـ النرتونيـة تقـد ملسـت دميها جمموعـة مـن اخلـدمات متعـدد‬
‫اخلي ــارات‪ ،‬كاحملادث ــة الفوري ــة والرس ــائل اخلاص ــة والربي ــد االلن ــرتوين والفي ــديو‪ ،‬فضـ ـالً ع ــن الت ــدوين اخلطـ ـ‬
‫‪ -67‬ثالفرقــة ‪ 23‬بيــد ثداعــشث بعــد ختل ـ ق ـوات األســد عــن مواقعهــاث‪ .‬نشــر بتــاريخ ‪ 15‬يوليــو ‪ .1126‬اطل ـ علي ـ بتــاريخ ‪14‬‬
‫يوليو ‪.1126‬‬
‫‪ -66‬ثالدولـة االســالميةث تســتو علـ مقــر اللـواء ‪ 97‬الســوري ابلرقـةث‪ .‬نشــر بتــاريخ ‪ 8‬أغســطس ‪ .1126‬اطلـ عليـ بتــاريخ ‪8‬‬
‫أغسطس ‪.1126‬‬
‫‪ -65‬ثتنظ ـ ـ ـ ــي الدول ـ ـ ـ ــةث يعل ـ ـ ـ ــن اخلالف ـ ـ ـ ــة ويب ـ ـ ـ ــاي البغ ـ ـ ـ ــداديث‪ .‬اطلـ ـ ـ ـ ـ علي ـ ـ ـ ـ ـ بت ـ ـ ـ ــاريخ ‪ 19‬يوني ـ ـ ـ ــو ‪ ،1126‬راب ـ ـ ـ ــط املوق ـ ـ ـ ـ ـ ‪:‬‬
‫‪http://www.aljazeera.net/news/arabic/2014/6/30/%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85-‬‬
‫‪%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-%D9%8A%D8%B9%D9%84%D9%86-‬‬
‫‪%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-‬‬
‫‪%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9-‬‬
‫‪%D9%88%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%8A%D8%B9-‬‬
‫‪%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%8A-‬‬
‫‪%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%81%D8%A9‬‬
‫‪ -64‬العري اجلديد ‪ -‬أوابما بعد قصف ثداعشث‪ :‬الغارات مستمر وأحبطنا هجوما وشيناً‬
‫مصراوي‪،‬من ه الدوك العربية الي تشارك أمرينا يف قصف داعش جوا؟‬
‫لبنان ‪ - 16‬مشـاركة ك يفـة لطـائرات سـعودية وإماراتيـة وابريـس تن ّفـ ضـرابت جويـة يف العـراق وواشـنطن ترّكـ علـ تـدمري القـوى‬
‫االسرتاتيجية لـثداعشث‬
‫اجل ير نت ‪-‬قصف جوي ملواق نفطية تسيطر عليها ثالدولةث بسورا ‪-‬‬
‫‪ -63‬ف ـرانس ‪ ،16‬الربملــان الربيطــاين يواف ـ عل ـ توجي ـ ض ـرابت جويــة ضــد تنظــي ثالدولــة اإلســالميةث يف الع ـراق‪ ،‬اجلمع ــة ‪14‬‬
‫سبتمرب ‪1126‬‬
‫‪57‬‬
‫العدد‪11 :‬‬
‫والص ــويت واملرئ ـ ومش ــاركتها م ـ اآلخ ـرين)‪ ،‬وهن ــاك م ــن يعرفه ــا عل ـ أم ــا (ه ـ منظوم ــة م ــن الش ــبنات‬
‫االلنرتونيــة الــي تســمح للمشــرتك فيهــا أبنشــاء حســاب خــاص بـ يــت ربطـ بنظــا اجتمــاع إلنــرتوين مـ‬
‫أعضاء آخرين لديه نفس االهتمامات‪ ،‬أو مجع م األصدقاء(‪.)68‬‬
‫أمــا مقولــة دينــارت ثأ أفنــر أ موجــودث اشــعلت االهل ـا لــدى خمرتع ـ التننلوجيــا ليبتنــروا للبش ـرية‬
‫الوا ً شى من وسائل االتصاك والتواصـل خملـدين بـ لك الشـطر ال ـاين مـن تلـك املقولـة لتصـبح ثأ اتصـل‬
‫إذن أ موجودث وأصبحت ه املقولة النتيجة اجلديد لنوع جديد من اإلنسان م يعد من األساس عند‬
‫هو االستقالك الش ص ‪ ،‬بل تعددية العالقات وتشابنها وإن كانت افرتاضية(‪.)69‬‬
‫ـريا يف كيفيــة االتصــاك واملشــاركة بــن األش ـ اص واجلماعــات‬ ‫لقــد أحــدثت الشــبنات االجتماعيــة تغـ ً‬
‫وتبادك املعلومات من بعد‪ ،‬خاصة بعد استقطاب عشرات املالين من املست دمن‪ ،‬ومننته من مشاركة‬
‫األنشطة يف شى اجملاالت(‪.)51‬‬
‫وتعــر شــبنات التواصــل االجتمــاع عل ـ أمــا‪ :‬مواقـ النرتونيــة تســمح لألفـراد ابلتعريــف أبنفســه‬
‫واملشـاركة يف شـبنات اجتماعيــة يقومـون مـن خالهلــا أبنشـاء عالقـات اجتماعيــة‪ ،‬وتتنـون هـ الشــبنات‬
‫مــن جمموعــة مــن الفــاعلن ال ـ ين يتواصــلون م ـ بعضــه ضــمن عالقــات حمــدد م ــل صــداقات‪ ،‬اعمــاك‬
‫مشــرتكة‪ ،‬تبــادك معلومــات وغريهــا‪ ،‬وتــت احملافظــة عل ـ وجــود ه ـ الشــبنات مــن خــالك اســتمرار تفاعــل‬
‫األعض ــاء فيمـ ــا بي ــنه (‪ .)52‬وعنـ ــد احل ــدي عـ ــن شـ ــبنات التواص ــل االجتمـ ــاع واجملتمع ـ ـ ‪ ،‬وال ـ ــاين هـ ــو‬
‫التننلوج واالنرتنت ومن جهـة نظـر (وا رمـا نوفروسـت) فـأن الشـبنة االجتماعيـة هـ جمموعـة العالقـات‬
‫بن النيا ت االجتماعية ومينن ان يقتصر االتصاك بن هؤالء األفراد عل عالقات تعاونية(‪.)51‬‬
‫أمـا مواقـ الشــبنات االجتماعيــة حسـ وجهــة بويــد واليســون‪ :‬هـ خــدمات عــرب شــبنات االنرتنــت‬
‫تس ــمح لألف ـ ـراد ببن ــاء ش صـ ــية عام ــة أو شـ ــب عام ــة مـ ــن خ ــالك نظـ ــا حم ــدد‪ ،‬وتوضـ ــيح الئح ــة خطيـ ــة‬
‫ابملســت دمن الـ ين يشــاركون االتصــاك‪ ،‬ابإلضــافة إىل عــرض واختيــار قائمــة االتصــاالت اخلاصــة خ ـرين‬
‫خالك نفس النظا (‪.)57‬‬
‫ثانيًا‪ :‬نشأة وتطور شبكات التواصل االجتماعي‪:‬‬
‫بدأت الشبنات االجتماعية ابلظهور يف أواخر التسـعينات‪ ،‬وكانـت هلـا سـب يف ذلـك حيـ أنشـأت‬
‫عــا ‪ 2995‬عل ـ يــد رانــدي كونــدار لل ـربط بــن مــالء الدراســة‪ ،‬وهنــاك مــن يــرى أمــا ظهــرت يف عــا‬
‫‪ -68‬عب ــد االم ــري الفيص ــل‪ ،‬دراس ــات يف اإلع ــال االلن ــرتوين‪( ،‬اإلم ــارات العربي ــة املتح ــد ‪ ،‬دار النت ــاب اجل ــامع ‪،) 1126 ،‬‬
‫ص‪.45‬‬
‫‪ -69‬حممود الفطافطة‪ ،‬مستقبل اإلعـال اجلديـد‪ ،‬مركـ را هللا لدراسـة حقـوق اإلنسـان ((تسـامح))‪ ،‬العـدد ‪ ،74‬السـنة العاشـر ‪،‬‬
‫‪ ، 1121‬اذار‪ ،‬ص‪.45‬‬
‫‪ -51‬عبد االمري الفيصل‪ ،‬مصدر ساب ‪ ،‬ص‪.43‬‬
‫‪ -52‬عبد األمري الفيصل‪ ،‬مصدر سب ذكر ‪ ،‬ص‪.45‬‬
‫‪ -51‬مص ــع حس ــا ال ــدين لطف ـ قتل ــوين‪ ،‬دور مواق ـ التواص ــل االجتم ــاع (الف ــيس ب ــوك) يف عملي ــة التغ ــري السياس ‪(،‬رس ــالة‬
‫ماجستري منشور )‪ ،‬فلسطن‪ :‬جامعة النجاح الوطنية‪ ،‬كلية الدراسات العليا‪ ،1121 ،‬ص‪.83‬‬
‫‪ -57‬مرمي نرميان نومارا‪ ،‬است دا مواق الشبنات االجتماعية وأتثري يف العالقات االجتماعية‪( ،‬رسالة ماجسـتري غـري منشـور )‪،‬‬
‫اجل ائر‪،‬جامعة احلاج اخلضر‪ ، 1121 ،‬ص‪.65‬‬
‫‪56‬‬
‫‪ ، 2993‬وكــان موق ـ ‪ SixDegrees.com‬أوك ه ـ املواق ـ مــن خــالك الفرصــة يوض ـ ملفــات ش صــية‬
‫للمست دمن عل املوق ‪ ،‬ك لك إمنانيـة التعليـ علـ األخبـار املوجـود علـ املوقـ وتبـادك الرسـائل مـ‬
‫ابق املشرتكن(‪.)56‬‬
‫عنــد احلــدي عــن نشــأ وتطــور مواق ـ الشــبنات االجتماعيــة جيــدر اإلشــار إىل مــرحلتن أساســيتن‪،‬‬
‫املرحلة األوىل للوي ‪ ،web1.0‬واملرحلة ال انية ه اجليـل ال ـاين لألنرتنـت ‪ ،web2.0‬غـري ان أك ـر مواقـ‬
‫الشبنات االجتماعية اجلماهريية ظهرت خالك املرحلة ال انية‪.‬‬
‫املرحلــة األوىل‪ :‬يشــري ‪web1.0‬إىل شــبنة املعلومــات املوجهــة األوىل الــي وفرهــا عــدد قليــل مــن النــاس‬
‫لعــدد كبــري جـ ًـدا مــن املســت دمن‪ ،‬وتتنــون أساســا مــن صــفحات وي ـ اثبتــة وتتــيح للتفاعــل‪ ،‬ومــن أبــر‬
‫الشــبنات الــي ظهــرت يف هـ املرحلــة هـ شــبنة موقـ ســينس دقريـ ‪ :‬الـ ي مــنح األفـراد املتفــاعلن يف‬
‫إطاره فرصة طرح حملات عن حياهت وإدراج أصدقائه وقد اخف هـ ا املوقـ عـا ‪ ، 1111‬ومـن املواقـ‬
‫األخرى الي ظهرت يف ه املرحلة (موق كاليسمايت‪ ،‬موق كايورولد)(‪.)55‬‬
‫املرحلة ال انية‪ :‬من عا ‪ 1111‬شهد الوي ال ي نعرف بصيغة ‪ Html‬حتوالت ك ري سواء من حي‬
‫التننلوجيا أو من حي الوظيفة‪ ،‬وقد عر ه ا التحـوك ابسـ ‪ ،web2.0‬حيـ اعتـرب الـبعض أنـ يضـ‬
‫ك ــل خ ــدمات الويـ ـ اجلدي ــد ‪ ،‬إض ــافة اىل خ ــدمات أخ ــرى كاهل ــاتف‪ ،‬كم ــا اعت ــرب انـ ـ عب ــار ع ــن تط ــور‬
‫تننل ــوج يس ــت د الص ــوت والفي ــديو والص ــور يف وق ــت حقيق ـ ‪ ،‬يف ح ــن اعت ــرب ال ــبعض االخ ــر حرك ــة‬
‫خارجية كبري للمواق تست د للتسوي ال ي هتد من خالل الشركات النربى الرتوي ملبيعاهتا(‪.)54‬‬
‫ثالثًا‪ :‬مميزات مواقع التواصل االجتماعي‪:‬‬
‫تتمي ـ مواق ـ التواصــل االجتمــاع ابلعديــد مــن امل ـ اا‪ ،‬واخلــدمات الــي ســاعدت يف ســرعة انتش ــارها‬
‫بصــور هائلــة بــن النــاس‪ ،‬وتــوفر شــركات كــربى ه ـ اخلــدمات حي ـ تتــيح جلمي ـ املســت دمن مشــاركة‬
‫األنشطة واالهتمامات‪ ،‬وتنوين صداقات‪ ،‬وجتمعات ذات اهتمامات متشاهبة وتبادك التعليقات والرسائل‬
‫الفورية‪ ،‬كما متنن املسـت د مـن تنـوين جمتمـ افرتاضـ خـاص بـ يسـمح ملـن يشـاء أبن ينـون جـ ء منـ‬
‫ومينن تل ي أبر ممي ات مواق وشبنات التواصل االجتماع ابآليت(‪:)53‬‬
‫‪ .2‬التفاعليــة والتشــاركية‪ :‬تتمي ـ مواق ـ التواصــل االجتمــاع خباصــية التفاعليــة القائمــة عل ـ تبــادك اآلراء‬
‫واألفنـار واملعلومــات والتفاعــل مـ اآلخـرين بصــور جمانيــة وغايــة يف السالسـة والســهولة وضــمن هـ‬
‫املي مينن لنل فرد أن يتبادك م اآلخرين معلومات الش صية كرغبات وهواات يف الراضة والفن‪.‬‬
‫‪ .1‬احلضـور الـدائ غــري املـادي‪ :‬تـوفر هـ الشـبنات إمنانيــة التواصـل بـن مســت د وأخـر دون احلاجــة‬
‫الن يلتقيـا يف وقــت متـ امن‪ .‬وذلــك مــن خـالك تــرك رسـالة نصــية أو صــور أو معلومـات مــن جمــاالت‬
‫ال ي مبقدور أن يرد علي بنفس الطريقة‪.‬‬ ‫اهتما الش‬
‫‪ -56‬عبد االمري الفيصل‪ ،‬مصدر ساب ‪ ،‬ص‪.44‬‬

‫‪ -55‬مصع حسا الدين قتلوين‪ ،‬مصدر ساب ‪ ،‬ص ص‪.257-251‬‬
‫‪ -54‬مصع حسا الدين قتلوين‪ ،‬املصدر الساب نفس ‪ ،‬ص‪.257-251‬‬
‫‪ -53‬املصدر الساب نفس ‪ ،‬ص‪.89-88‬‬
‫‪55‬‬
‫العدد‪11 :‬‬
‫‪ .7‬الوضــوح اهلــوايت‪:‬يف الغال ـ حيــدث ذلــك تلقائيــا الن هــد األش ـ اص أن يتواصــلوا ويتعرف ـوا عل ـ‬
‫عـن معلوماتـ الش صـية بصـراحة ودون حتايـل أو كـ ب‬ ‫اآلخرين‪ ،‬وه ا يتطل أن يفصح الش‬
‫(‪)58‬‬
‫ك ال يتناقض م الغاية من اجلها اشرتك مبوق ما ‪.‬‬
‫وللتعـر علـ أبـر شـبنات التواصـل اإلجتمـاع والــي تقـ ضـمن حـدود هـ الدراسـة سـنعرج علـ‬
‫تقدمي تعريف هلا وه كالتا ‪:‬‬
‫‪ .2‬الفيس بوك‬
‫م ــن املتع ــار عليـ ـ أن الف ــيس ب ــوك ه ــو من ــان الن ــرتوين معل ــن يلتقـ ـ الن ــاس فيـ ـ للتع ــار وإب ــداء‬
‫ال ـرأي(‪ ،)59‬وه ـ ا املوق ـ مت انش ــاء يف فرباي ــر ع ــا ‪ 1116‬بواس ــطة اب ــن التاس ــعة عش ــر م ــن العم ــر م ــارك‬
‫متاحا فقط لطالب جامعة هارفارد فتح‬ ‫وكرب ‪ ،‬وذلك يف غرفت جبامعة هارفارد‪ ،‬وكان املوق يف البداية ً‬
‫يرغـ‬ ‫اخريا مت فتح ألي ش‬ ‫ً‬ ‫لطلبة اجلامعات‪ ،‬بعدها لطلبة ال انوية‪ ،‬ولعدد حمدود من الشركات‪.‬‬
‫يف فتح حساب خاص ب ‪ ،‬واالن ميلك املوق حوا ‪ 881‬مليون مست د ‪ ،‬مبعى اخر فان ش صا واحدا‬
‫عل ـ ـ األرض لدي ـ ـ حس ــاب يف موق ـ ـ ف ــيس ب ــوك حب ـ ـوا ‪ 35‬لغ ــة وقض ـ ـ ه ــؤالء‬ ‫م ــن ب ــن ‪27‬ش ـ ـ‬
‫(‪)41‬‬
‫شهرا ‪.‬‬‫ً‬ ‫املست دمن مجيعا اك ر من ‪311‬مليون دقيقة عل املوق‬
‫ويســمح ه ـ ا املوق ـ للمســت دمن ابنضــما إىل عــد شــبنات فرعيــة مــن نفــس املوق ـ تص ـ يف فئــة‬
‫معينة‪ ،‬م ل منطقة جغرافيـة معينـة‪ ،‬مدرسـة معينـة وغريهـا مـن األمـاكن الـي تسـاعدك علـ اكتشـا امل يـد‬
‫ـورا‬
‫م ــن األشـ ـ اص الـ ـ ين يتواج ــدون يف نف ــس فئ ــة الش ــبنة‪ ،‬ويش ــري فيس ــبوك إىل دف ــرت ورقـ ـ حيم ــل ص ـ ً‬
‫ومعلومات ألفراد يف جامعة معينة أو جمموعة‪ ،‬ومن هنا جاءت تسمية املوقـ ‪ ،‬وتعتـرب هـ الطريقـة شـائعة‬
‫خصوصــا يف اجلامعــات األجنبيــة ببعضــه ‪ ،‬حيـ يتصــفح املنتســبون يف هـ اجلامعــة‬ ‫ً‬ ‫لتعريــف األشـ اص‬
‫ه الدفاتر ملعرفة امل يد عن الطلبة املتواجدين يف نفس النلية‪ ،‬ويعد الفيس بوك من أك ر الشبنات الي‬
‫أثريت حوهلا العديد من التساؤالت والشبهات واحلوارات‪ ،‬وذلك ألما تعد اكرب موق يت التعامل مع من‬
‫جانـ املسـتفيدين بعـد حمـرك البحـ جوجـل وهـو مـا يلفـت النظـر إليـ ‪ ،‬والن ـري مـن النـاس معهـا والن ــري‬
‫ضدها‪ ،‬وترج شهر ه الشبنة عن غريهـا كومـا فتحـت للمطـورين الـدخوك إىل املوقـ وتطـوير وتفعيلـ‬
‫وإضافة تطبيقات خمتلفة ومتنوعة‪ ،‬وإاتحت بلغات متعدد وك ري منها العربية‪ ،‬بل هو املوق الوحيد لشبنة‬
‫اجتماعية(‪.)42‬‬
‫‪ -58‬مح ـ امساعيــل أبــو شــن ‪ ،‬تقنيــات مواق ـ التواصــل االجتمــاع ‪ ،‬شــبنة االلوك ـ ‪ ،‬نشــر بتــاريخ ‪ ،1127/8/72‬اطل ـ علي ـ‬
‫بتاريخ ‪ ،1124/1/21‬رابط املوق ‪./http://www.alukah.net/culture/0/59302 :‬‬
‫‪ -59‬كــاظ شــنون املقــدادي‪ ،‬اإلعــال الــدو واجلديــد وتصــدي الســلطة الرابعــة‪( ،‬األردن‪ :‬دار أســامة النشــر والتو ي ـ ‪،)1127 ،‬‬
‫ص‪.111‬‬
‫‪ -41‬عل عبد الفتاح كنعان‪ ،‬اإلعال واجملتم ‪( ،‬األردن‪ :‬دار اليا وردي العلمية‪ ،)1126 ،‬ص‪.231‬‬
‫‪ -42‬عبد األمري الفيصل‪ ،‬مصدر ساب ‪ ،‬ص ص‪.82-81‬‬
‫‪54‬‬
‫‪ .1‬يوتيوب (ابإلجنليزية‪)YouTube:‬‬
‫موق وي يسمح ملست دمي برف التسجيالت املرئية جما ومشاهدهتا عرب الب احل (بدك التن يـل)‬
‫ومشاركتها والتعلي عليها وغري ذلك‪ ،‬أسس يف ‪ 26‬فرباير سنة ‪ 1115‬ثالثة موظفن سابقن من شركة‬
‫ابي ابك ه ـ تشــاد هــري وســتيف تشــن وجــاود كــرمي‪ ،‬يف مدينــة ســان برونــو‪ ،‬ســان مــاتيو‪ ،‬كاليفورنيــا‪،‬‬
‫ويســت د تقنيــة بــر م أدوي فــالش لعــرض املقــاط املتحركــة‪ .‬وحمتــوى املوقـ يتنــوع بــن مقــاط األفــال ‪،‬‬
‫والتلفا ‪ ،‬واملوسيق ‪ ،‬والفيديو املنت من قبل اهلـوا ‪ ،‬وغريهـا‪ .‬وهـو حاليـاً مـ ود ب ـ ‪ 43‬موظـف‪ .‬ويف أكتـوبر‬
‫‪ 1114‬أعلنت شركة ‪ Google‬التوصـل التفاقيـة لشـراء املوقـ مقابـل ‪ 2645‬مليـار دوالر أمرينـ ‪ ،‬أي مـا‬
‫(‪)41‬‬
‫يعادك ‪ 2672‬مليار يورو‪ .‬ويعترب املوق من مواق وي ‪.161‬‬
‫رابعاً‪ :‬األساليب الدعائية يف مواقع التواصل اإلجتماعي‬
‫تعد األسالي الدعائية يف مواق التواصل اإلجتماع من أبر وجو الدعاية احلدي ة لألسباب التالية‪:‬‬
‫‪ .2‬التصفح السري من خالك است دا االنرتنت عرب احلواسي أو اهلواتف ال كية‪.‬‬
‫‪ .1‬اعتمــاد مــا يــت نشــر عــرب املواق ـ االلنرتونيــة مــن أفــال وصــور وب ـ مــن خــالك القن ـوات التلف يونيــة‬
‫الفضائية‪،‬أو عرب مواق التواصل اإلجتماع ث الفيس بوكث وثتويرتث مما ي يد من عدد مشاهديها‪.‬‬
‫‪ .7‬النلفة االقتصادية إلنشاء موق ألنرتوين مقارنة بوسائل االعال ‪ ،‬والي حتتاج اىل رؤوس أمـواك كبـري‬
‫ألنشائها‪.‬‬
‫خامساً‪ :‬األساليب الداعائية لتنظيم داعش‪:‬‬
‫هتــد اسـرتاتيجية اســت دا األســالي الدعائيــة عــن طريـ موقـ علـ شــبنة إنرتنــت‪ ،‬احلصــوك علـ‬
‫قــدر أكــرب مــن املعلومــات و حتويــل الفــرد مــن مســتقبل للمعلومــات إىل ابحـ عــن املعلومــات ومــن إىل‬
‫(‪)47‬‬
‫صاح رأي عن طري التلقن‪.‬‬
‫إن اإلنرتن ــت وف ــر للجماع ــات اإلرهابي ــة مس ــتوى غ ــري مس ــبوق م ــن الس ــيطر املباش ــر علـ ـ مض ــمون‬
‫رسالته ‪ .‬بل ميتد إىل حد كبري اىل قـدرهتا علـ تشـنيل الطريقـة الـي ينظـر هبـا اجلمهـور املسـتهد هلـ و‬
‫التالع أبفنار ليس فقط يف صياغة صـورهت يف ذهـن املتلقـن بـل ايضـاث يف صـياغة صـور أعـدائه ‪ .‬ان‬
‫مواق وي مصممة تصميما جيدا مبجموعها قد تعط هالة من الشرعية و جت ب بشـنل مت ايـد اهتمـا‬
‫مــن وســائل اإلعــال امل تلفــة‪ .‬ل ـ لك فأن ـ مينننــا القــوك أن ظهــور الشــبنة العامليــة(االنرتنــت) عل ـ وج ـ‬
‫اخلص ــوص‪ ،‬ق ــد ادت بش ــنل كب ــري م ــن ف ــرص اإلره ــابين لت ــأمن الدعاي ــة لـ ـرباجمه وافن ــارھ وك ـ ـ لك‬
‫الس ــت دا احل ــرب النفس ــية ابلت ـ امن م ـ عملي ــاهت االرهابي ــةمن خ ــالك نش ــر املعلوم ــات املض ــللة‪ ،‬وتق ــدمي‬
‫التهديــدات‪ ،‬ونشــر الصــور املروعــة‪ ،‬هـ ا وقــد ســلط العديــد مــن احملللــن وامل تصــن الضــوء علـ تنظــي مــا‬
‫يســم (دولــة الع ـراق اإلســالمية يف الع ـراق والشــا ) او (داعــش) اختصــاراً‪ ،‬كنمــوذج اســتطاع خــالك فــرت‬
‫‪ -41‬موقـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ وينبي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدا ث املوس ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوعة احل ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ث‪ ،‬أطلـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ عليـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ بت ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاريخ ‪ ،1126/21/11‬راب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــط املوقـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪:‬‬
‫‪https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%88%D8%AA%D9%8A%D9%88%D8%A8‬‬
‫‪ -47‬عمــاد علــو‪ ،‬االســت دا االرهــاي لألنرتنــت قـراء يف التــأثري االسـرتاتيج ‪،‬موق دنيــا الــوطن‪ ،‬نشــر بتــاريخ ‪،1127/21/17‬‬
‫أطل علي بتاريخ ‪ ،1126/3/21‬رابط املوق ‪https://pulpit.alwatanvoice.com/content/print/315392.html :‬‬
‫‪53‬‬
‫العدد‪11 :‬‬
‫وجيـ تسـجيل ماركـة (داعـش) اقليميـاً وعامليـاً وسـط احلركـات اجلهاديـة الن ـري واملنتشـر يف سـورا والعـراق‬
‫وأفغانسـتان وغريهـا مـن بلـدان العـام األخـرى‪ ،‬بفضـل احلـرب اإلعالميـة الـي سـوقت هلـا وألفنارهـا شــديد‬
‫التطر ‪ ،‬واعتمـد علـ ذلـك أبسـالي تقليديـة‪ ،‬وأسـالي أخـرى اسـتحدثتها وطبقتهـا يف اغلـ اجلبهـات‬
‫(‪)46‬‬
‫واملدن الي تقاتل فيها‪.‬‬
‫ثمواق ـ التواصــل االجتمــاع ث‪ ،‬الــي اســت دمتها التنظيمــات اجلهاديــة بعــد طــرق وأســالي مــن اجــل‬
‫التسوي لنفسها‪ ،‬وتع ي االنتشار ألفنارها واجنا اهتا‪ ،‬بطريقة الدعاية الناعمة يف أحيان معينة‪ ،‬واخلشنة يف‬
‫أحيـان ك ري وقــد اسـتطاعت التنظيمــات واجلماعـات املســلحة ابالعتمـاد علـ هـ ا العامــل‪ ،‬كسـ الن ــري‬
‫من املعارك‪ ،‬والتقد عل مستوى االنتشار وإعـاد التنظـي عنـدما متـر أب مـة مـا علـ املسـتوى الـداخل او‬
‫(‪)45‬‬
‫اخلارج ‪.‬‬
‫واســتطاعت‪ ،‬ايض ـاً‪ ،‬مــن خالل ـ اســتقطاب الن ــري مــن العقــوك والقلــوب الطاحمــة يف حب هــا عــن العمــل‬
‫اجلهادي او البطو ‪ ،‬بغض النظر عن مدى مشروعية ه ا العمل واالهدا الي تنمن وراء ه ا واعتمد‬
‫تنظي الدولة االسالمية عل مجل من االسالي الدعائية إلستقطاب اكرب عدد ممنن للقتاك أبس اجلهاد‬
‫ضد من يسميه (العدو األقرب)‪ ،‬بعد ان كان معروفاً ان التنظيمات االسالمية تسـع اىل حماربـة (العـدو‬
‫األكرب) واملت م ل ابلوالات املتحد األمرينية او بعض الدوك األوربية الي تته مبعاداهتا لإلسال ‪.‬‬
‫أصــبحت وســائل اإلعــال ‪ ،‬ومواق ـ التواصــل االجتمــاع عل ـ االنرتنــت‪ ،‬ميــدان اجلماعــات املتشــدد‬
‫واإلرهابيــة‪ ،‬إلطــالق التهديــدات عــرب حســاابت جمهولــة‪ ،‬وقــد رفعــت بعضــها شــعارات يف حــاك قيــا أيــة‬
‫عمليات عسنرية ضد تنظي الدولة اإلسالمية يف الشا والعراق املعرو ابس ثداعشث‪.‬‬
‫وحس ـ تقريــر املرك ـ اإلقليم ـ للدراســات فــإن النشــاط اجله ــادي‪ ،‬عل ـ املســتوين اإلقليم ـ والــدو ‪،‬‬
‫ش ــهد تط ــورا يف الي ــات تنفيـ ـ ‪ ،‬منـ ـ أح ــداث س ــبتمرب ‪ ،1112‬إذ مت تص ــوير اك ــرب هـ ــجو إرهـ ــاي ض ــد‬
‫ال ــوالات املتح ــد األمريني ــة‪ ،‬وم ـ ـ تط ــور تقني ــات وس ــائل اإلع ــال ‪ ،‬وظه ـ ــور وانتش ــار وس ــائل التواص ــل‬
‫االجتماع ‪ ،‬انتقل هـ ا النشاط من مرحلة العمل السري والت ف خلف أمسـاء مسـتعار إىل مرحلـة العلـن‬
‫(‪)44‬‬
‫من خالك شبنة اإلنرتنت واللجان اإللنرتونية‪.‬‬
‫وقــاك التقريــر إن التيــارات املســلحة امل تلفــة جلــأت إىل اســت دا اإلنرتنــت كوســيلة أساســية للــرتوي‬
‫والدعو ألفنارهـا‪ ،‬يف ظل التضي ال ي ابت ميارس عليهـا من العديد من األنظمة‪ ،‬الي تتبى اسرتاتيجية‬
‫احلرب عل اإلرهـاب‪ ،‬وذلك اعتمـاداً علـ سهــولة التطبيقـات التننولوجيـة للشـبنة‪ ،‬وانتشـار است دامهــا‬
‫عاملياً‪ ،‬وتوفريهــا قاعـد واسـعة مـن املتلقـن‪ ،‬بعيـداً عـن تعقيـدات احلصـوك علـ تـراخي لقنـوات تلف يونيـة‬
‫(‪)43‬‬
‫وصحف‪ ،‬أو حى الوقوع حتت طائلة العمل من دون ترخي ‪.‬‬
‫‪ -46‬ابس ـ حســن ال يــدي‪،‬داعش واحلــرب اإلعالميــة يف الع ـراق‪ ،‬موق ـ صــوت الع ـراق‪ ،‬نشــر بتــاريخ ‪ ،1126/5/7‬أطل ـ علي ـ‬
‫بتاريخ ‪ ،1126/21/23‬رابط املوق ‪. www.sotaliraq.com/mobile-item.php?id=158964:‬‬
‫‪ -45‬عماد علو‪ ،‬االست دا االرهاي لألنرتنت قراء يف التأثري االسرتاتيج ‪ ،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬
‫‪ -44‬ابس حسن ال يدي‪،‬داعش واحلرب اإلعالمية يف العراق‪ ،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬
‫‪ -43‬عماد علو‪ ،‬االست دا االرهاي لألنرتنت ‪-‬قراء يف التأثري االسرتاتيج ‪ ،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬
‫‪58‬‬
‫ويف ه ـ ـ ا الس ــياق‪ ،‬ح ــددت دراس ــة نشرهتـ ــا س ــابقا مؤسس ــة ثأحب ــاث ال ــدفاع النروجيي ــةث حت ــت عنـ ـوان‬
‫ثجهاديون عل اإلنرتنتث‪ ،‬ثالث فئات تستهـدفهـ التيارات اجلهـادية مـن خـالك مواقـ اإلنرتنـت اخلاصـة‬
‫هبـا‪ :‬أوهلـا‪ ،‬مـا يسـم ‪ ،‬وفقـا للدراسـة‪ ،‬بـثاجملاهــدين القاعـدينث املؤييـدين واملتعـاطفن مـ الفنـر اجلهــادي‪،‬‬
‫وغالبيته ـ مــن الشــباب‪ ،‬وغالب ـاً مــا ينــون اهل ــد ه ــو التواصــل معه ـ ‪ ،‬واســتمرار احلصــوك عل ـ دعمهـ ـ‬
‫ووالئهـ ‪ .‬واثنيهـا‪ ،‬الـرأي العـا ‪ ،‬وينـون اهلــد مـ ه ـ الفئـة التأكيـد علـ نفـوذ التنظيمـات اجلهــادية يف‬
‫اجملتم ‪ ،‬إما بغرض حشد التأييد أو الت ويف من مواجهـتهـا‪ .‬واثل هـا‪ ،‬مجهـور اخلصو ‪ ،‬مـن أجه ـ الدولـة‬
‫ومؤسساهتـا ومؤييديهـا‪ ،‬هبـد إضعا موقفهـا‪ ،‬والتأثري عل هـيبتهـا‪ ،‬وإظهـارهـا مبظهـر العـاج يف مقابـل‬
‫قوهتـا‪ ،‬وأكدت الدراسة إم حيرصون عل نشر مقـاط فيـديو تظهـر قتـل اجلنـود وعناصـر القـوات األمنيـة‪،‬‬
‫مــن خــالك صــفحات خاصــة عل ـ مواق ـ ثفيســبوكث وثتــويرتث وثيوتيــوبث‪ ،‬ليســه التــداوك الس ـري هل ـ‬
‫(‪)48‬‬
‫املقاط يف إرابك املشهـد العا ‪.‬‬
‫كمــا ال تقتصــر بعــض الصــفحات عل ـ التهديــد ونشــر مقــاط الفيــديو‪ ،‬إذ امتــدت م ـ ال صــفحات‬
‫داعــش وحلفــائه إىل شــرح كيفيــة صــن املتفجـرات عل ـ غـرار شــبنة “اجملاهــدين اإلســالمية” الــي تقــد‬
‫وســائل بدائيــة لصــن قنبلــة عاليــة االشــتعاك و مــا ال ي يــد عــن ‪ 711‬كيلــو غـرا ‪ ،‬تلقـ يــدواً دون خطــور‬
‫علـ منفـ ها وتضــمن لـ اهلــرب السـري خــالك عشـرين اثنيــة‪ ،‬وعلـ موقـ آخــر كموقـ ثمــاي ســبايسث‪،‬‬
‫وموق ثالرباق اإلسالم ث‪ ،‬ومنتدى اإلخـوان يف طريـ اإلميـان وموقـ تنظـي القاعـد لصـناعة القنبلـة‪ ،‬وقـد‬
‫اد ع ــدد املش ــرتكن يف بع ــض الص ــفحات ملعرف ــة كيفي ــة ص ــناعة القناب ــل اليدوي ــة‪.‬ثأب ــو عب ــدهللا الربيط ــاينث‬
‫(‪)49‬‬
‫يست د موق "‪ "ask. fm‬لتقدمي النصائح للربيطانين من أجل االنضما إىل داعش‪.‬‬
‫كم ــا تناول ــت ص ــحيفة ال ــدايل مي ــل الربيطاني ــة‪ ،‬اس ــتغالك املتش ــددين املنتم ــن إىل مجاع ــة ثداع ــشث‬
‫اجلهاديـ ــة اإلرهابيـ ــة‪ ،‬ملواق ـ ـ التواصـ ــل االجتمـ ــاع وه ـ ـ حيـ ــاولون جتنيـ ــد الربيطـ ــانين يف قواهت ‪،‬وأوضـ ــحت‬
‫الصـحيفة أن ثداعـشث تسـت د مواقـ التواصـل االجتمـاع امل تلفـة‪ ،‬حلـ الشـباب الربيطـاين لالنضــما‬
‫إىل اجلماعة‪ ،‬م لما فعل الربيطانيون اآلخرون ال ين وصلوا إىل الشرق األوسط من فرت ‪ ،‬وأشارت إىل امـ‬
‫نصــحوا الربيطــانين ال ـراغبن يف االنضــما إىل اجلماعــة‪ ،‬ابلســفر اخلفيــف‪ ،‬وجل ـ اهلواتــف ال كيــة معه ـ‬
‫لتمننه من است دا اإلنرتنـت‪ ،‬إضـافة إىل تـرك النتـ الدينيـة يف منـا هل ‪ ،‬حـى ال ي ـريوا شـك العـاملن‬
‫يف املط ـ ــار‪ .‬كم ـ ــا أوض ـ ــح اجله ـ ــاديون الطريق ـ ــة ال ـ ــي مين ـ ــن أن يش ـ ــحن هب ـ ــا املنض ـ ــمون إل ـ ــيه أجه ـ ـ ـ هت‬
‫(‪)31‬‬
‫اإللنرتونية‪.‬‬
‫وقــد اكــدت مصــادر مقربــة مــن التنظــي (ان الرتكيـ علـ العمــل اإلعالمـ يــت علـ اعلـ املســتوات‪،‬‬
‫حي يشر عي التنظي (أبو بنر البغدادي) بنفس عل إدار العمـل اإلعالمـ ‪ ،‬كمـا ان أي خطـأ او‬
‫‪ -48‬ثداعــشث يلتجــئ للمواق ـ االلنرتونيــة إلرهــاب املواطنن‪،‬موق ـ قنــا اإلجتــا ‪ ،‬نشــر بتــاريخ ‪ ،1126/3/4‬أطل ـ علي ـ بتــاريخ‬
‫‪ ،1126/21/26‬رابط املوق ‪.http://aletejahtv.org/permalink/21627.html :‬‬
‫‪ -49‬م ــات تري ــويرن‪ ،‬التس ــجيالت الدعائي ــة ''ق ــد تض ــر'' خط ــط تنظ ــي ''الدول ــة اإلس ــالمية'' للتجني ــد يف بريطاني ــا‪،‬موق (ي ي‬
‫س ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ )‪:‬نش ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر بت ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاريخ اإلثنـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن‪ ،1126 /9/ 19 ،‬أطل ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ علي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ بت ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاريخ ‪ ،1126/22/21‬راب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــط املوق ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪:‬‬
‫‪http://www.bbc.com/arabic/worldnews/2014/09/140929_is_britons_jihad‬‬
‫‪ -31‬مات تريويرن‪ ،‬التسجيالت الدعائية‪ ،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬
‫‪59‬‬
‫العدد‪11 :‬‬
‫تقصــري يف ه ـ ا اجلان ـ ال يــت التســاهل في ـ ‪ ،‬ســيما وان احلــدي جــرى مــؤخراً عــن اقالــة أعضــاء املنت ـ‬
‫اإلعالم للتنظي بعد إظهاره وجو بعض الش صيات بصور علنية مما ااثر حفيظة عيمه ال ي يتاب‬
‫(‪)32‬‬
‫بصور مباشر طريقة عمله )‪.‬‬
‫ويب ــدو ان طريق ــة ادارهت ـ للمواق ـ اإلعالمي ــة التابع ــة هل ـ بص ــور مباش ــر (الفرق ــان‪ ،‬الفج ــر) او املواق ـ‬
‫الصــديقة (ا مســل ‪ ،‬حنــن‪...‬اخل) والــي يعتمــد اغلبهــا علـ الشــبنة العننبوتيــة كمواقـ النرتونيــة يســهل‬
‫التعامــل معهــا والتواصــل مــن خالهلــا‪ ،‬لس ـرية العمــل فيهــا وحمدوديــة اإلمنــا ت الــي حتتاجهــا‪ ،‬ويســر ب ـ‬
‫املعلومة فيها‪ ،‬إضافة اىل قنوات التواصل االجتماع (وابألخ تويرت) واالذاعات والفضـائيات واالقـراص‬
‫والنت ـ واملنشــورات‪ ،‬والــي تــدار مــن قبــل اختصاصــات وكفــاءات خمتلفــة اتبعــة للتنظــي ‪ ،‬ســيما مــن قبــل‬
‫اجلهادين الغـربين القـادمن مـن اوراب‪ ،‬والـ ين هـ علـ متـاس ابلتطـور التقـ‪ ،‬واملعلومـة احلدي ـة‪ ،‬إضـافة اىل‬
‫اجلهادين من ال قافات األخرى‪ ،‬حي جتد السعودي والعراق واالفغاين واملغري وغريه ‪ ،‬مما أضا تنوع‬
‫(‪)31‬‬
‫ملحو يف طريقة النقل والعرض‪.‬‬
‫هـ ا وقــد اعتمــد التنظــي يف اســاليب الدعائيــة علـ مبــدأ الرتغيـ والرتهيـ بصــور كبــري للوصــوك اىل‬
‫مبا يل ‪:‬‬ ‫نتائج الي يرجو حتقيقها‪ ،‬ولعل أبر اسالي الرتغي الي إعتمدها تتل‬
‫‪ .2‬األستعانة ابخلرباء يف تصوير وب اإلفال الي يت عرضها عرب املواق اإللنرتونيـة الـي يقيمهـا التنظـي‬
‫من خمرجن ومصورين ذات حرفية عالية‪ ،‬لتظهر صور افراد التنظي او املعـارك الـي خيوضـها علـ إمـا‬
‫عمليات يديرها عناصر ذات خرب هلا هد وإسرتاتيجية حمدد والتقـو بعمـل عشـوائ مبـا يف ذلـك‬
‫عمليــات القتــل اجلمــاع او التهجــري القســري للعوائــل يف املنــاط الــي يــت الســيطر عليهــا مــن قبــل‬
‫التنظي ‪.‬‬
‫ويف هـ ـ ا اخلص ــوص ق ــاك مارش ــاك ك ــوري‪ ،‬امل ــرج األمرينـ ـ احمل ــرت لألف ــال الواثئقي ــة‪ ،‬إن األف ــال‬
‫الدعائية الي ينتجها تنظي ثالدولة اإلسالميةث املعـرو إعالميـا ب ـثداعـشث تتمتـ بتقنيـات عاليـة‪ ،‬ولننهـا‬
‫يف الواقـ ـ هي ــد التنلف ــة‪ ،‬ومين ــن إنتاجه ــا مب ــا ال ي ي ــد ع ــن أل ــف دوالر‪ ،‬مض ــيفا أن اهل ــد األساس ـ ـ‬
‫(‪)37‬‬
‫للتسجيالت هو ب ال عر يف صفو األمرينين‪.‬‬
‫وقاك كوري‪ ،‬إن األسالي الدعائية الي تست دمها داعش وتسـجيالت الفيـديو لعملياهتـا ومـا حتتويـ‬
‫مــن مــؤثرات بص ـرية وصــوتية‪ :‬ث‪ :‬مــن امله ـ مراقبــة األدوات الــي ميتلنهــا التنظــي ويعمــل مــن خالهلــا‪ ،‬ه ـ‬
‫ينتجون األفال الي تشب ما يظهر أبفال هوليوود م ل احلركة البطيئـة أو تنـرار املشـهد أو عنسـ ‪ ،‬وكأننـا‬
‫أما مشاهد من فيل ثماترينسث‪.‬‬
‫وسـ ر كــوري مــن املبالغــة يف احلــدي عــن تنلفــة تلــك الفيــديوهات قــائال‪ :‬ثمينــن القيــا بنــل ه ـ‬
‫األعماك بتنلفة ال ت يد عن ألف دوالر‪ .‬مينن ألي كامريا من نوع ‪ SLR‬ال ي يد سعرها عن ألف دوالر‬
‫‪ -32‬ثأبو بنر البغدادي‪ ...‬ثاجلهادي اخلف ث ال ي حيرك ثداعشث‪،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬

‫‪ -31‬مات تريويرن‪ ،‬التسجيالت الدعائية‪ ،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬
‫‪ -37‬خمـرج حمــرت ثداعــش يقلّــد هوليــوود أبلــف دوالر فقــط‪ ..‬هــد أفالمـ بـ الرعـ وجتنيــد الشــباب عــرب ثاألكشــن‪" ،‬موقـ‬
‫عنـ ـ ـ ـ ـ ـ ــس السـ ـ ـ ـ ـ ـ ــري‪ ،‬نـ ـ ـ ـ ـ ـ ــش بتـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاريخ ‪ ،1126 /9/17‬أطل ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ علي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ بتـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاريخ ‪ ،1126/22/27‬رابـ ـ ـ ـ ـ ـ ــط املوق ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪:‬‬
‫‪http://aksalser.com/?page=view_articles&id=7ccc9a58e484e7626f8633530a187faa‬‬
‫‪41‬‬
‫تصــوير كــل ه ـ اللقطــات ومــن ابســت دا التطبيقــات التننولوجيــة احلدي ــة الــي مينــن وضــعها عل ـ‬
‫أجه كمبيوتر حممولة يصبح من املمنن إنتاج لقطات كه ‪.‬ث‬
‫وأضــا كــوري‪ :‬ثه ـ التننولوجيــا وضــعت يف األصــل مــن أجــل تســهيل عمــل امل ــرجن املســتقلن‬
‫ال ين حياولون إنتاج أفال هيد التنلفة‪ ،‬ولنن لألسف فإما تق أيضا بن يدي مجاعات م ل داعش‪.‬ث‬
‫وعن األسباب الي تدف داعش للقيا بتلك األعماك الدعائية قاك كوري‪ :‬ثأظن أم حياولون إخافـة‬
‫الناس عرب التسجيالت الي تظهر فيها عمليات قط الرؤوس والفظاعات األخرى‪ ،‬هـ املقـاط الرتوجييـة‬
‫هتــد إىل لفــت انتبــا الشــباب أبنـ مينــنه لــدى االنضــما للتنظــي أن ينونـوا جـ ءا مــن فــيل املغــامرات‬
‫ال ي يشاهدون أمامه ‪ ،‬كأم يقولون هل ‪ :‬أال تعتربون ه ا األمر مشوقا ومدهشـا؟ إذا ملـاذا ال تشـاركون‬
‫في ؟ث‪.‬‬
‫ٍ‬
‫‪ .1‬اإلســتعانة بش صــيات مشــهور انضــمت اىل التنظــي مــن دوك عربيــة إســالمية أو مــن الــدوك األوربيــة‬
‫م ل املصارعن االسرتالين ثحممـد العمـرث وشـقيق ثأمحـد العمـرث‪ ،‬وصـديقهما ثخالـد شـرو ث‪ ،‬وهـ‬
‫جنو يف راضي املالكمـة واملصـارعة يف أسـرتاليا‪ ،‬وعلـ الـرغ مـن جنـاحه النبـري‪ ،‬إال أمـ قـرروا تـرك‬
‫كل ذلك خلفه ‪ ،‬والتوج إىل بالد الشا لالنضما إىل تنظي ث داعش ث‪،‬وال ين مت ب صوره يف‬
‫(‪)36‬‬
‫مناط من سورا والعراق وه يقومون بقط رؤوس او املشاركة يف معارك التنظي ‪.‬‬
‫كما ويت الرتكي عل عرض ث بطـلث يقـود التنظـي و يعتـرب شـاكر وهيـ أحـد أك ـر دالئـل اسـت دا‬
‫الدعايــة لــدى ثداعــشث فالرجــل الـ ي م يالمــس وهـ الشــمس بشـرت البيضــاء‪ ،‬وم تبع ــر أجـواء الصــحراء‬
‫الرملية شعر األملس امله ب طواك الوقت‪ ،‬ويرتدي ساعة يف يد اليم‪ ،،‬حتسب مم ال شهريا يقو بدور يف‬
‫مسلسل اترخي ذي مي انية إنتاجية ض مة‪.‬تتعدد الروات بشـأن منصـ و دور ثشـاكرث يف التنظـي ‪ ،‬إال‬
‫أن اهتما التنظي بـثأبووهي ث واضح مـن خـالك الرتكيـ علـ إظهـار كـل مـر بـ ي خمتلـف‪ ،‬لننـ مهنـد‬
‫ونظيف وأبلوان غري تقليدية خمتلفة عن أقران ‪ .‬ويبدو أن إظهار وجه للعلن بصور مع ّد بعناية‪ ،‬كان قرارا‬
‫هبد إظهار شنل آخر من التأثري يف الشباب حتديدا‪ ،‬عرب اخرتاع ثالبطل األسطوري الوسي والغامضث‬
‫(‪)35‬‬
‫عل الطريقة اهلوليوودية‪.‬‬
‫‪ .7‬عــرض صــور وأحصــائيات ألعــداد التنظــي الــي وصــلت اىل اآلال بعــد احــداث الع ـراق ممــا اد مــن‬
‫شعبية التنظي (‪ )611‬عنصر من املانيـا و (‪ )811‬عنصـر مـن روسـيا‪ ،‬ف ـ ثإسـال ينـنث م ينـن أوك‬
‫مصري ينض إىل ثداعشث ولنن استطاع أن يسلط الضوء عل مدى انتشار التنظي عل شـبنات‬
‫التواص ــل االجتم ــاع ‪ ،‬فق ــد رص ــد الباح ـ يف قض ــاا اإلره ــاب‪ ،‬ج ـ إ بريج ــر‪ ،‬اد ملحوظ ــة يف‬
‫نشــاط أنصــار ثداعــشث عل ـ مواق ـ التواصــل االجتمــاع وخباصــة ثتــويرتث‪ ،‬مبــا يصــل إىل ‪ 61‬ألــف‬
‫تغريد ‪ ،‬وذلـك حبسـ مـا ذكـرت صـحيفة ثسـيدين مـورنين هريالـدث األسـرتالية‪.‬وتعقـ بريجـر حنـو ‪7‬‬
‫مالين تغريد من ‪ 3511‬حسـاب ل ـثشـبنات جهاديـةث علـ ثتـويرتث اسـت دمت ‪ 6‬ثهاشـتاجاتث‬
‫‪ -36‬ثداعشث يلتجئ للمواق االلنرتونية إلرهاب املواطنن‪،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬

‫‪ -35‬ثداعـ ــشث يعلـ ــن إقامـ ــة ثاخلالفـ ــة اإلسـ ــالميةث ويبـ ــاي عيم ـ ـ خليفـ ــة للمسـ ــلمنث‪ ،‬موق ـ ـ ‪ BBC‬عـ ــري‪ ،‬نشـ ــر بتـ ــاريخ ‪71‬‬
‫‪ ، 1126/4/‬أطل ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ علي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ بت ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاريخ ‪ ، 1126/9/11‬راب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــط املوق ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪:‬‬
‫‪http://www.bbc.com/arabic/middleeast/2014/06/140629_iraq_isis_caliphate‬‬
‫‪42‬‬
‫العدد‪11 :‬‬
‫إىل نتيجــة‬ ‫جهاديـة معروفــة وهـ ‪#‬داعــش ‪#‬جبهــة النصــر ‪#‬اجلبهــة اإلســالمية‪ ، #daash‬لــي ل‬
‫مفادها أن مثة ارتفاعا كبريا يف النشاط املؤيد لتنظي ثداعشث عل اإلنرتنت(‪.)34‬‬
‫هـ ا واكــد مســؤولو األمــن يف بريطانيــا أن أك ــر مــن ‪ 511‬بريطــاين غــادروا اململنــة املتحــد للقتــاك يف‬
‫ســورا‪ ،‬لن ــن منس ـ جه ــود منافح ــة اإلرهــاب يف االحت ــاد األوروي‪ ،‬غي ــل دي كريش ــو ‪ ،‬ق ــاك إن ع ــدد‬
‫األوروبين ال ين انضموا إىل املقاتلن اإلسالمين يف سورا والعراق ارتف ألك ر من ثالثة آال ‪.‬‬
‫ولق العديد من املسلمن الربيطانين حتفه خالك املشاركة يف القتاك من بينه انيل خليل رؤويف من‬
‫ديــد بريي يف مانشســرت‪ ،‬ويســود اعتقــاد أبن رؤويف‪ ،‬ال ـ ي كــان طالبــا يبلــغ مــن العمــر ‪ 11‬عامــا‪ ،‬غــادر‬
‫بريطانيا يف خريـف عـا ‪ 1127‬مـ أشـ اص آخـرين مـن مانشسـرت‪ .‬وكتـ تعليقـات علـ موقـ تـويرت يف‬
‫أغسطس‪ /‬آب من أفغانستان حي توجد ج ور عائلت ‪.‬ويُعتقد أن قتل يف اشتباكات م قوات احلنومة‬
‫السورية‪.‬‬
‫ويف يونيــو‪ /‬ح ي ـران ‪ ،1126‬غــادرت الشــقيقتان هــر وســلم حلــ‪ ،‬من هلمــا يف مانشســرت لالنضــما‬
‫ملقــاتل تنظــي ''الدولــة اإلســالمية''‪،‬وأعربــت شــرطة مانشســرت عــن اعتقادهــا أبن الفتــاتن موجــوداتن م ـ‬
‫مسلح التنظي يف سورا‪.‬‬
‫من جهة أخرى‪ ،‬تب ك الشرطة وأجه األمن جهودها للتعـر علـ جهـادي بريطـاين مشـتب بـ ظهـر‬
‫يف العديد مـن التسـجيالت املصـور الـي نشـرها تنظـي ''الدولـة اإلسـالمية'' مـن بينهـا إعـدا موظـف إغاثـة‬
‫بريطاين يدع ديفيد هاين ‪،‬وهدد الرجل أيضا بقتل بريطاين آخر حمتج لدى التنظي يدع آالن هيننغ‪.‬‬
‫‪ .6‬إست دا الوجو النسائية اجلميلة والي اعلن عن إنضمامها اىل التنظي ‪ ،‬إلستقطاب الشباب من كال‬
‫اجلنســن‪ ،‬م ــل صــور الشــابة (اقص ـ حممــود) مــن اســنتلندا والــي اعلــن ذويهــا عــرب وســائل اإلعــال‬
‫انضــمامها اىل تنظــي الدولــة االســالمية‪ ،‬وعــرض احصــائيات للنســاء املنضــوات للتنظــي وعلـ ســبيل‬
‫امل اك‪ ،‬إنضما (‪ )251‬إمـرأ فرنسـية اىل تنظـي داعـش يف حمافظـة الرقـ يف سـورا واللـوايت انضـممن‬
‫للتنظــي دون إك ـرا وقــدمن لســورا ألســباب منهــا البح ـ عــن وج وأتســيس عائلــة م ـ احــد أف ـراد‬
‫(‪)33‬‬
‫التنظي أو لرعاية االيتا ال ين مت قتل ذويه اثناء االجتياح او خالك املواجهة م التنظي ‪.‬‬
‫ويف ه ا السياق‪ ،‬والستدرار العطـف مـ مـا تس ّـوق مـن أفنـار‪ ،‬نشـرت ثداعـشث عـرب وسـائل االعـال‬
‫ميج ــدن‬
‫ومواق ـ التواصــل االجتمــاع ‪ ،‬يف ‪ 13‬كــانون ال ــاين ‪/‬ينــاير‪ ،‬العــا اجلــاري‪ ،‬ش ـريط فيــديو لنســاء ّ‬
‫التنظي االرهاي‪ ،‬حي أعلن تشنيل ثجملس عسنري نسويث يف حمافظة صالح الدين‪.‬‬
‫لنــن الش ـريط‪ ،‬بــدال مــن خيــد ‪ ،‬اجنــد ثداعــشث االعالميــة‪ ،‬انقل ـ اىل س ـ رية مــن س ـ اجة الطــرح‪،‬‬
‫وضعف اجلان التعبوي‪ ،‬وفجاجة التعبري‪ ،‬وغياب البعد االخالق ‪.‬‬
‫ويعرب عل امحد‪ ،‬يف تعلي ل عل حساب الش ص يف ثفيسبوكث حوك شريط الفيديو‪ ،‬ابلقـوك‪ ،‬ان‬ ‫ّ‬
‫ثداعــش اختــارت نســاء ال ميــن اىل امل ـرأ العراقيــة بصــلة‪ ،‬يف الشــنل‪ ،‬و ال ـ ي او حــى املنط ـ ث‪ ،‬مــا يفقــد‬
‫‪ -34‬امل ابرات األمرينية‪ :‬عدد مقـاتل تنظـي داعـش يـرتاوح بـن ‪ 11‬و‪ 72‬ألفـاً‪ .‬موقـ قنـا احلريـة‪ .‬اطلـ عليـ بتـاريخ ‪/9/ 17‬‬
‫‪.1126‬‬
‫‪ -33‬فـ ـ ـ ـرانس ب ـ ـ ــرس ‪،16‬تقري ـ ـ ــر بـ ـ ـ ـ بت ـ ـ ــاريخ ‪ ،1126/21/4‬أطلـ ـ ـ ـ عليـ ـ ـ ـ بت ـ ـ ــاريخ ‪ ،1126/21/17‬راب ـ ـ ــط املوقـ ـ ـ ـ ‪:‬‬
‫‪/http://www.france24.com/ar/timeline/global‬‬
‫‪41‬‬
‫حتوك‬
‫شريط الفيديو وظيفت ‪ ،‬ليتم ض عن نتائ ‪ ،‬عل عنس ما كان يسع الي التنظي االرهاي بعدما ّ‬
‫من كون وسيلة اقناع‪ ،‬اىل دليل عل ظالمية الفنر االرهاي وافالس ‪.‬‬
‫ويُظهر الشريط نسـاء عراقيـات مل مـات يرتـدين مالبـس غريبـة‪ ،‬و حيملـن البنـادق وعلـ النظـا العراقـ‬
‫(‪)38‬‬
‫الساب ‪.‬‬
‫و إبلقاء القبض عل مسؤولة نساء ثداعشث‪ ،‬رجاء األنصاري‪ ،‬يف حمافظة نينوى‪ ،‬مشا العراق‪ ،‬والي‬
‫ع ر حبو هتا علـ رسـائل خطيـة مـن (ابـو بنـر البغـدادي) يـدعوها إىل اسـتنفار جهودهـا لتجنيـد النسـاء يف‬
‫املوصـ ــل كـ ـ ـ(انتحـ ــارات) ويؤكـ ــد هلـ ــا أن هنـ ــاك ضـ ــعفاً يف جمـ ــامي (داعـ ــش) يف مـ ــا يتعل ـ ـ ابالنتحـ ــارات‬
‫واعــدادهنث‪.‬تننشــف الن ــري مــن تفاصــيل جتنيــد النســاء يف العمليــات االرهابيــة الســيما يف جمــاك االعــال‬
‫والتواصل بن افراد اجلماعات التنفريية‪ ،‬عرب نقل الرسائل واالسلحة والسل لدميومة خ عملياهتا‪.‬‬
‫ويف الفلوجــة‪ ،‬غــري العـراق‪ ،‬توظّــف مجاعــة ثداعــشث‪ ،‬النســاء ألغـراض احلــرب النفســية‪ ،‬عــرب اســتغالك‬
‫العاطفة اخلاصة الي يبديها اجملتم العراق لشر املرأ ‪ ،‬واحلرص عل محايتها ورعايتها‪.‬‬
‫وارتبطت اشرطة الفيديو الي يب ها داعش‪ ،‬ضمن فعاليات الدعائيـة واملسـلحة‪ ،‬بفتـاوى جهـاد الننـاح‪،‬‬
‫(‪)39‬‬
‫ما ااثر مجلة من من التعليقات الساخر حوك دور النساء املري يف التنظيمات االرهابية‪.‬‬
‫‪ .5‬عرض إنتصـارات التنظـي يف املنـاط الـي مت السـيطر عليهـا يف سـورا والعـراق‪ ،‬وهـ كانـت هلـا اآلثـر‬
‫االكرب يف استقطاب اعداد كبري للتنظي وال سيما بعد انسحاب اجلـيش العراقـ مـن حمافظـة املوصـل‬
‫يف ‪ ، 1126/4/9‬وما تلتها من احداث اظهرت قو التنظي وضعف القوات العسنرية العراقية الي‬
‫تركــت مواقعهــا وجتهي اهتــا العســنرية‪،‬الفراد التنظــي دون قتــاك رغ ـ قل ـ اعــداد الــي م تنــن تتجــاو‬
‫املئات مقارنة أبعداد اجليش الي مت لت إبنسحاب ست فرق عسنرية من املوصل‪.‬‬
‫ويؤكـد الباحـ مبركـ ثبروكينجـ ث الدوحــة‪ ،‬تشـارل ليســرت‪ ،‬لصــحيفة ثجــاردانث الربيطانيــة أن ثداعــش‬
‫يدف مبعلومات كما ونوعا بشنل مؤثرث‪ ،‬مشريا إىل أن ثالتدف املستمر ملواد جودهتا عالية تروج للتنظي ‪،‬‬
‫تعط صور ملتـابع هـ املواقـ أبن داعـش علـ درجـة عاليـة مـن التنظـي والتسـليح‪ ،‬ويسـتح االنضـما‬
‫(‪)81‬‬
‫إلي ث‪ ،‬واعترب أن مواجهة ه املواد الدعائية ال تقل أتية عن وقف الصراع عل األرض‪.‬‬
‫‪ .4‬الرتكيـ ـ علـ ـ بـ ـ اف ــال لإلستعراض ــات العس ــنرية للتنظ ــي و للرتس ــانة العس ــنرية للتنظ ــي وال ــي مت‬
‫احلصوك عليها من خالك انتصارات يف املعارك والي مت لـت ابملعـدات واالالت العسـنرية والسـيارات‪،‬‬
‫فضــال عــن املقــاط الــي تظهــر ســيطر التنظــي عل ـ مبــالغ نقديــة كبــري والــي مت احلصــوك عليهــا مــن‬
‫خالك السطو عل املصار احلنومية واألهلي يف املناط الي مت السيطر عليها وظهور افراد التنظي‬
‫(‪)82‬‬
‫وه يتقامسون تلك املبالغ‪.‬‬
‫‪،-38‬نساء ثداعشث ل ـ ثجتميلث االرهاب‪ ،‬موق (‪ ،)IMN‬نشر بتاريخ ‪ 1126/1/6‬أطل علي بتـاريخ‪ ،1126/21/ 7،‬رابـط‬
‫املوق ‪http://www.akhbaar.org/home/2014/2/162333.html:‬‬
‫‪« -39‬تويرت» و«يوتيوب»‪ ..‬سالحا «داعش» يف جتنيد املتطرفن‪ ،‬موق صحيفة الشرق األوسـط‪ ،‬نشـر بتـاريخ ‪،1126/21/4‬‬
‫أطل علي بتاريخ ‪ ،1126/21/15‬رابط املوق ‪http://aawsat.com/home/article/195361 :‬‬
‫‪ -81‬مينا غبور‪ ،‬داعش تست د تننيك جنني خان ىف حرهبا النفسية‪ ،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬
‫‪ -82‬ملاذا يلجأ تنظي القاعد اىلثاالستعراضات العسنريةثيف اليمن والعراق وسورا؟‪ ،‬موق مراقبـون بـرس‪ ،‬نشـر بتـاريخ ‪ 8‬يونيـو‬
‫‪ ، 1126‬أطل علي بتاريخ ‪ ،1126/21/15‬رابط املوق ‪. http://moragboonpress.net/news3233.html:‬‬
‫‪47‬‬
‫العدد‪11 :‬‬
‫واملتاب للمقاط الي ينشرها ثداعشث عل اإلنرتنـت سينتشـف بسـهولة تـوافر معـدات كاملـة وعاليـة‬
‫اجلــود لــدى التنظــي ‪ ،‬إضــافة إىل أاد مــاهر ومؤهلــة للتعامــل معهــا‪ ،‬فلــدى التنظــي منتـ إعالمـ كبــري‪،‬‬
‫وهــو األمــر الـ ي بــدا جليــا عنــدما ظهــر أمــري التنظــي أبــوبنر البغــدادي للمــر األوىل وهــو يلقـ خطبــة يف‬
‫اجلام النبري ابملوصل‪ ،‬إذ مت تصوير ابست دا أك ر من كامريا‪ ،‬ومن انتاج فيديو عا اجلود ‪ ،‬خض‬
‫لعملية مونتاج وتقطي دقيقة وماهر قبل نشر عل اإلنرتنت‪.‬‬
‫‪ .3‬ب ـ مق ــاط تظه ــر انس ــانية اف ـراد تنظ ــي الدول ــة االس ــالمية م ــن خ ــالك تو ي ـ املس ــاعدات األنس ــانية‬
‫للمنــاط الــي مت الســيطر عليهــا وقيــا افـراد التنظــي بتو يـ بعــض املبــالغ النقديــة للعوائــل‪ ،‬فضــال عــن‬
‫تو ي الوقود كالبن ين والنفط يف حمطات التعبئة أو ايصاهلا اىل البيوت‪ ،‬ويؤكد عرض م ل ه االفال‬
‫ان التنظي ميتلك امواال طائلة يف حماولة لدحض االنباء الي تؤكد سطو افراد التنظي عل املؤسسات‬
‫واملصار احلنومية‪.‬‬
‫وهنــا‪ ،‬ويف ه ـ النقطــة ابل ـ ات يطــرح س ـؤاك نفس ـ ‪ :‬مــن ايــن ايت اف ـراد التنظــي بنــل تلــك االم ـواك؟‬
‫وكيف يت متويـل عمليـاهت ؟ ومـن ايـن يسـتطيعون احلصـوك علـ التمويـل للتوغـل يف العـراق وسـورا؟‪ ،‬لتـأيت‬
‫االجابة عل لسان صحيفة ثاتمي ث الربيطانية الـي أكـدت يف تقريـر هلـا ثإن مـاحنن مـن القطـاع اخلـاص يف‬
‫اخلل ــي يتواف ــدون ل ــدع ثداع ــشث‪ ،‬متعه ــدين مبالي ــن ال ــدوالرات لت ــأجي األ م ــةث‪،‬ولفتت إىل أ ّن األم ـواك‬
‫خ ّفت قليالً حـن انتشـرت أنبـاء عـن أعمـاك وحشـية‪ ،‬لننهـا تتـدف مـن جديـد‪ .‬فالتربعـات مبئـات املاليـن‬
‫(‪)81‬‬
‫من اخللي ‪ ،‬جعلت من ثداعشث إحدى أك ر املنظمات اإلرهابية ثراء عل األرض‪.‬‬
‫وكشفت الصحيفة‪ ،‬أن ثداعـشث لديـ أصـوك بقيمـة مليـار ومئـي مليـون جنيـ اسـرتلي‪ ،،‬وينـاد ينـون‬
‫منتفياً ذاتياً‪ .‬وللتنظي بضعة آال املقاتلن فقط يف العراق وسورا‪ ،‬لنن ثروتـ ختولـ دفـ أجـور للقبائـل‬
‫احمللية ولبعض املسؤولن" ‪.‬‬
‫التامي ث اضافت أن املـاحنن يف اخللـي بـدأوا صـ األمـواك لـدع املتمـردين يف سـورا منـ أواخـر ألفـن‬
‫وأحــد عشــر‪ ،‬وأن حنومــاهت غضــت الطــر ‪ ،‬وحتــدثت عــن وصــوك األم ـواك إىل ثداعــشث عــرب حتــويالت‬
‫مصــرفية وأكيــاس مــن النقــود توض ـ يف نقــاط جتمي ـ يف النويــت وقطــر قبــل حتويلهــا إىل تركيــا‪ ،‬حي ـ يــت‬
‫نقلها عرب احلدود العراقية‪.‬‬
‫‪ .8‬الرتكي عل ب افـال تظُهـر احتفـاالت املـواطنن يف بعـض املنـاط الـي وقعـت حتـت سـيطر التنظـي‬
‫والتأكيــد علـ مشــاركة افـراد التنظــي فرحــة النــاس بقــدومه ‪ ،‬لتقــدمي دليــل علـ وجــود حاضــنة هلـ يف‬
‫تلــك املنــاط والتأكيــد علـ ان قــدومه ونصــره جــاء مبســاعد األهــا او مــن كــان ينتمـ للتنظــي‬
‫بصور سرية وبتلك الصور يت توجي رسالة اىل املدن األخرى‪ ،‬مفادها ان مـن يرضـ بوجـود التنظـي‬
‫او مــن يقــد لـ املســاعد ســينون يف مــأمن مــن القتــل او التهجــري‪.‬ان مــا يعـ جنــاح التنظــي يف هـ‬
‫النقطة هو التصرحيات الي تعق أي عمليـة إرهابيـة حتـدث‪ ،‬ال تسـتطي اخلـروج معهـا بفهـ حقيقـ‬
‫جملرات االحداث‪ ،‬ومينن القياس علـ ذلـك يف مسـالة قطـ امليـا عـن مـر الفـرات ملـرتن مـن خـالك‬
‫ســد ال ـراثر‪ ،‬واغ ـراق من ــاط واس ــعة مــن االنب ــار‪ ،‬فض ـالً عــن اخنف ــاض كب ــري يف مناســي املي ــا ع ــن‬
‫‪ -81‬امل ابرات األمرينية‪ :‬عدد مقاتل تنظي داعش يرتاوح بن ‪ 11‬و‪ 72‬ألفاً‪ ،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬
‫‪46‬‬
‫حمافظــات الوســط واجلنــوب‪ ،‬ومــا ولدت ـ مــن توقــف احملطــات النهرابئيــة‪ ،‬وقلــة مــاء الشــرب وســق‬
‫احملاصيل ال راعية‪.‬‬
‫‪ .9‬عرض إنتصارات التنظـي اللوجسـتية‪،‬والي مت ـل ثقـالً يف هينليـة الدولـة‪ ،‬م ـل إسـقاط طـائر والسـيطر‬
‫عل ـ حمافظ ــة الرق ـ يف س ــورا والس ــيطر علـ ـ حمافظ ــة املوصل‪،‬س ــد املوص ــل‪ ،‬مص ــف بيج ـ ‪ ،‬قاع ــد‬
‫(‪)87‬‬
‫سباينر يف حمافظة صالح الدين‪.‬‬
‫وتش ــري املعلوم ــات الص ــحافية إىل أن اجل ــيش العراق ـ ـ ت ــرك كمي ــة كب ــري م ــن العت ــاد يف أرض املعرك ــة‬
‫وحن ـ عــن وجــود مبل ــغ نقــدي كبــري يف ف ــرع املصــر العراق ـ املرك ـ ي يف‬ ‫وعش ـرات اآلليــات العســنرية ُ‬
‫املوصــل‪،‬ه ا إىل جانـ إخـراج املســلحن أك ــر مــن ألفـ ســجن مــا يـ كر بفضــيحة هتريـ املعتقلــن مــن‬
‫سـجنن عـراقين إلرسـاهل للقتـاك يف سـورا يف أغسـطس (آب) مـن العـا املاضـ ‪ .‬وتبـدو املوصـل وحمافظــة‬
‫نينوى هيك عن األنبار وعـن صـالح الـدين الـي توجـ إليهـا مسـلحو ثداعـشث ثليتمـددواث فيهـا علـ مـا‬
‫يوح شعاره ‪ ،‬لقمة أكرب بن ري من معد تنظي أاً ينن حجمـ وعديـد ‪ .‬وتعـ السـيطر علـ حمطـات‬
‫البـ الفضــائية واملبــاين العامــة وفـرار قـوات اجلــيش بعــد معــارك متقطعــة بوجــود تـواطئ ضــم‪ ،‬علـ تســلي‬
‫املدينة إىل ثداعشث ألهدا عد ‪.‬‬
‫ه ا وأوضح شوان ط (عضو جلنة االمن والدفاع النيابية يف الربملان العراق )‪ ،‬عندما انتشرت شائعات‬
‫تناقلتها وسائل اعال خمتلفة عن إمنانية است دا التنظي ملواد كيمياوية يف هجو حمتمل داخـل الفلوجـة‬
‫قائالً ثإن خطور تروي الدعاات حوك تنظي داعش االرهاي ستؤثر بشنل سليب عل اجملتم العراق ث‪،‬‬
‫وأضا ان ثامنانيات تنظي داعش ليست ابحلج ال ي تنقل بعض وسائل االعال ‪".‬‬
‫‪ .21‬عرض افال وصور لقتلـ التنظـي وإظهـاره علـ إمـ أبطـاك مبتسـمن حـى عنـدما ميوتـون‪ ،‬وكـدليل‬
‫عل ـ صــدق هــؤالء يف حتقي ـ اهــدا التنظ ــي املتم لــة بـ ـ (النصــر او الشــهاد )‪،‬عل عنــس الص ــور‬
‫البشــعة الــي تظهرهــا بعــض املواق ـ االخــرى او القن ـوات التلف يونيــة الفضــائية‪ .‬ويف الســياق ذات ـ قــاك‬
‫املتحــدث ابسـ و ار الداخليــة العراقيــة العميــد ســعد معــن ثبــدا تنظــي داعــش جيــرت أفالمــا قدميــة تعــود‬
‫لألع ـوا ‪ 1114‬و‪ 1113‬ويعيــد إنتاجهــا بتغيــري قليــل ليــوه اآلخ ـرين ابنتصــار ‪ ،‬وهــو مــا اعــرت ب ـ‬
‫أحد عناصر داعش املعتقلن ال ي قاك إم ابتوا يرك ون عل خماطبة اإلسالمين املتطـرفن والشـباب‬
‫املتدينن يف الدوك العربية بتلك األفال بل ويعتربوما أحد أه أسالي التجنيدث‪.‬‬
‫‪ .22‬إن تنظــي القاعــد اعتمــد ومن ـ حلظــة اإلعــالن عــن وجــود عل ـ ثالربوابغانــدا اإلعالميــةث املم وجــة‬
‫ابلفتـاوى والــدعاوى الدينيــة هـ العمليــات كــأدا تروجييـة للجهــاد لتجنيــد امل يـد مــن املقــاتلن العــرب‬
‫واألجان ‪.‬‬
‫‪ -87‬ثالدولة اإلسالمية تسيطر عل حقل ثالشاعرث للغا الطبيع يف مح ث‪ ،‬موق وينبيـدا‪ ،‬نشـر بتـاريخ ‪ 23‬يوليـو ‪.1126‬‬
‫اطلـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ عليـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ بت ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاريخ ‪ ، 1126/21/22‬راب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــط املوقـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪:‬‬
‫‪https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8‬‬
‫‪%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85‬‬
‫‪)%D9%8A%D8%A9_(%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4‬‬
‫‪45‬‬
‫العدد‪11 :‬‬
‫‪ .21‬العمــل علـ تضــليل الـرأي العــا احمللـ والعــري والعــامل مــن خــالك افتعــاك جـرائ ونســبها اىل اجلــيش‬
‫ووفقا لقائد شـرطة حمافظـة األنبـار اللـواء امساعيـل الـدليم أن تنظـي ثداعـشث أقـد مـؤخرا علـ نشـر‬
‫تصــوير لضــحاا انفجــار ســيار مف ــة يف الرمــادي بيــنه نســاء وأطفــاك ادعـ أن مــن قــا هب ـ‬
‫اجلرمية هو اجليش العراق ثيف حماولة خلداع الرأي العا وتشوي صور قوات األمن العراقيةث‪.‬‬
‫‪ .27‬صناعة احلروب الوتية‪ ،‬واالخبار الي هلا وق الصدمة علـ املـواطنن‪ ،‬سـيما البسـطاء مـنه ‪ ،‬اختـ ت‬
‫التنظيم ــات اإلرهابي ــة‪ ،‬واآلل ــة اإلعالمي ــة ال ــي ت ــدعمها‪ ،‬توجه ــات ذات ش ــهر إعالمي ــة‪ ،‬أك ــر منه ــا‬
‫عسنرية او لوجستية‪ ،‬فحرب امليا ‪ ،‬وحرب احتالك املدن االنسحاب منها‪ ،‬والتفجـريات النوعيـة‪،‬‬
‫واالغتي ــاالت‪ ،‬وحتري ــر الس ــجون‪ ،‬والغ ـ وات‪ ،‬كله ــا ذات دالل ــة إعالمي ــة منن ــت داع ــش م ــن إره ــاب‬
‫املـ ـ ـواطنن والض ـ ــغط علـ ـ ـ الدول ـ ــة‪ ،‬وس ـ ــل إراد املب ـ ــادر اإلعالمي ـ ــة‪ ،‬واقتص ـ ــارها علـ ـ ـ ال ـ ــدفاع او‬
‫التربير‪،‬وه ا االمر خطراً للغاية بطبيعت ‪ ،‬إلعتبـارات سياسـية ونفسـية‪ ،‬قـد تـنعنس سـلباً علـ القـوات‬
‫العســنرية واألمنيــة وصــناع الق ـرار‪ ،‬وقــبله امل ـواطنن الــداعمن جلهــد الدولــة يف القضــاء عل ـ اجملــامي‬
‫املسلحة‪.‬‬
‫‪ .26‬اللجـوء اىل عـرض احملتـوى الصـاد ‪ ،‬اذ يعتمـد ثداعـشث علـ إسـرتاتيجية معروفـ للحـرب النفسـية مــن‬
‫خــالك تصــدير حمتــوى صــاد وحشـ الإنســاين‪ ،‬مــن أجــل التــأثري يف آراء ومشــاعر وســلوكيات العــدو‬
‫بطريقة تسهل الوصوك لألهدا ‪ ،‬و م ينن فيديو قط رأس الصحف األمرين جـيمس فـو علـ‬
‫أيدي عناصر ثداعشث هو األوك ويبدو أن لن ينون األخري‪ ،‬حيـ يتجـ تنظـي ثالدولـة اإلسـالمية‬
‫يف الع ـراق والشــا ث حبس ـ مــا يــرى مراقبــون‪ ،‬إىل خــوض حــرب نفســية ودعائيــة تعتمــد عل ـ وســائل‬
‫التننولوجيا احلدي ة واحملتوى الصاد ‪.‬و عل سبيل امل اك ث داعش يعـدمون ‪ 2511‬جنـدي عراقـ يف‬
‫قاعـد سـباينر ث‪ ،‬وعــرض افـال االعـدا علـ مواقـ التواصــل االجتمـاع ‪ ،‬لتقـو بعــدها العديـد مــن‬
‫قنوات االعال الفضائية بب صور تلك االعدامات مما اسه بشنل كبـري يف بـ الرعـ يف نفـوس‬
‫كل من شاهدها‪ .‬ويبدو أن هـ اإلسـرتاتيجية مت ّنـن وحـدات ثداعـشث مـن أن تنسـ احلـرب قبـل‬
‫حــى أن تصــل إىل ميــدان املعركــة‪ ،‬فالدعايــة املرعبــة عــرب مقــاط الفيــديو الــي يظهــر فيهــا ثاجملاهــدونث‬
‫وه يقتلون ثأعداء اخلالفة اإلسـالميةث ويعلقـون الـرؤوس املقطوعـة يف امليـادين‪ ،‬تعطـ ثداعـشث ميـ‬
‫إض ــافية‪ ،‬إال أم ــا يف الوق ــت نفسـ ـ تش ــري إىل أن انتص ــارات التنظ ــي ال أتيت م ــن قدرات ـ ‪ ،‬ولن ــن م ــن‬
‫خمــاو النــاس ممــا مينــن أن يتعرض ـوا ل ـ ‪ ،‬بــل إن اجلنــود أنفســه رمبــا يرتكــون اخلدمــة كمــا حــدث يف‬
‫املوصل‪.‬‬
‫‪ .25‬إس ـ ـ ــت دا اس ـ ـ ــالي الرتهي ـ ـ ـ ـ العنيف ـ ـ ــة فالتس ـ ـ ــجيالت املص ـ ـ ــور الدعائي ـ ـ ــة ''العنيف ـ ـ ــة'' ك ـ ـ ـ ـ ثقط ـ ـ ـ ـ‬
‫رؤوسثالرهائن‪ ،‬تعد من ابر الوسائل الي يعتمدها التنظي عرب مواق التواصل االجتماع عل الـرغ‬
‫من ان البعض يرى ان ''ه التسجيالت املصور امل ري للغاية والعنيفة للغاية قد تلح ضـررا ابملنـا‬
‫العا ‪ ،‬وميننها أن تسب اإلسالموفوبيا''‪.‬‬
‫‪44‬‬
‫وأعرب السري بيرت فـاي‪ ،‬رئـيس شـرطة مانشسـرت ومـدير قسـ منافحـة اإلرهـاب يف احتـاد كبـار ضـباط‬
‫الشرطة يف بريطانيا‪ ،‬عن اعتقاد ثأن رهاب اإلسال (اإلسالموفوبيا) قـد ي يـد‪ ،‬معتـربا أن ''هـ ا النـوع مـن‬
‫املواد (الدعائية) قد حيدث اد كبري يف جرائ النراهية''‪.‬‬
‫وأوضــح أن ''األنشــطة العنيفــة للغايــة لتنظــي الدولــة اإلســالمية يف الع ـراق والشــا ووحشــيته املطلقــة‬
‫وجتاهله املطل ألي مفهو عن حقوق اإلنسان أا كان ي بط الناس عن االنضما إليه ''‪.‬‬
‫وأضــا أن ''هـ التســجيالت املصــور أظهــرت امل ــاطر الــي يواجههــا النــاس جـراء االخنـراط يف هـ ا‬
‫أبي شنل من األشناك''‪.‬‬
‫واتب ـ ''لنــن ه ـ التســجيالت تنشــر اخلــو والقل ـ يف ه ـ ا اجملتم ـ ‪ .‬كــل ش ـ ء يوضــح أن ـ منــان‬
‫حى التفنري يف ال هاب إىل هناك''‪ .‬ويتفـ هـاراس رفيـ‬ ‫عنيف للغاية وخطري وال جي عل أي ش‬
‫عضــو مؤسســة ''كويليــا '' البح يــة يف مانشســرت‪ ،‬واملعنيــة بقضــاا التطــر ‪ ،‬مـ التحليــل الـ ي ذهـ إليـ‬
‫فــاي‪.‬وقــاك رفيـ إن ''تســجيالت اإلعــدا (بقطـ الـرأس) القــت تنديــدا واسـ النطــاق مــن املســلمن علـ‬
‫املستوى األوس حوك العام''‪.‬‬
‫واعتــرب أنـ ''نتيجــة لـ لك‪ ،‬فــإن تنظــي الدولــة اإلســالمية يف العـراق والشــا غــري مــن أســلوب يف حماولــة‬
‫للحصوك عل التعاطف من املسلمن ال ين يرفضون تسجيالت اإلعدا املصور ''‪.‬‬
‫اال انـ يعــود ليؤكــد‪'' :‬واآلن بعـد أن أتسســت (اخلالفــة)‪ ،‬فـإن الــبعض يشــعر أبنـ يريــد أن ينــون جـ ءا‬
‫منهــا‪ .‬وكــان هنــاك توج ـ مفــاد أن هــؤالء ينج ـ ون األمــر ابلفعــل يف حــن أن آخ ـرين مــن بيــنه القاعــد‬
‫واإلخوان املسلمون يتحدثون عنها فقط''‪.‬‬
‫اإلستنتاجات‪:‬‬
‫‪ .2‬يتب ـ تنظــي الدولــة االســالمية ثداعــشث وغــري مــن اجلماعــات املتطرفــة ذات منهجيــة حشــد للتجنيــد‬
‫فعالية شبنة اإلنرتنت يف الدعاية الي قد تبدأ بـثالفيس بوكث وثيوتيوبث وغريتا من املواق املعروفة‪،‬‬
‫ولننهــا قــد متتــد إىل مواق ـ أقــل شــهر يف حــاك ح ـ امل ـواد مــن قبــل مــديري الصفحات‪،‬وشــبنات‬
‫التواصــل االجتمــاع منــرب مه ـ لتلــك اجلماعــات املتطرفــة لتجنيــد وحشــد املقــاتلن أجان ـ ‪ ،‬بــل إمــا‬
‫ضرور قصوى‪ ،‬وذلك لطبيعتها املفتوحة ووصوهلا الواس لشرائح اجلمهور املستهدفة»‪.‬‬
‫‪ .1‬إن تنظ ــي الدول ــة االس ــالمية يعتم ــد عل ـ ـ الدعاي ــة اإللنرتوني ــة وتس ــتغل ثاهلاش ــتاغاتث النش ــطة يف‬
‫شــبنات التواصــل االجتمــاع ‪ ،‬م ــل ثيوتيــوبث وثتــويرتث لتنشــر لقطــات الفيــديو‪ ،‬هبــد اســتقطاب‬
‫وجتنيد مقاتلن أجان جدد‪ ،‬والرتكي عل أك ر املواضي تداوال وأه املشاهري متابعة السـت دامها‪،‬‬
‫واخ ـرتاق تل ــك الس ــجالت ل ــرتوي دع ــايته ودع ــو لتجني ــد األجان ـ ونش ــر لقط ــات في ــديو ال ــدعو‬
‫واإلعدامات‪ .‬ومن املالحظ أن لدى التنظي دراية واسعة هب ا اجملـاك ولعـل مـا يؤكـد ذلـك اىل جانـ‬
‫هـ ـ ا البحـ ـ ‪،‬كال الـ ـرئيس االمرينـ ـ ابراك اوابم ــا وذل ــك يف مقابل ــة اجرهت ــا ش ــبنة ''سـ ـ ي اس''‬
‫االمرينية يف ‪ 18‬سبتمرب ‪ ،1127‬إذ قاك ثإن مسؤو الدعاية يف تنظي ثداعشث أصبحوا ثمـاهرين‬
‫للغاي ــةث يف التعام ــل م ـ وس ــائل التواص ــل االجتم ــاع ‪ ،‬واس ــتقطبوا جمن ــدين ج ــددا م ــن أورواب وأمريك ــا‬
‫وأسرتاليا وغريهاث‪.‬‬
‫‪43‬‬
‫العدد‪11 :‬‬
‫‪ .7‬الدعاية اإللنرتونية الي ميارسها ثداعشث كوما تستهد وبشنل مباشر شرائح حمدد من الشباب‬
‫املقــي يف ه ـ البل ــدان‪ ،‬وابلط ــرق وأســالي الدعاي ــة ال ــي يفهم ــون ويتفــاعلون معه ــا بس ــهولة‪ ،‬ك ــان‬
‫واضــحا منـ بــداات انطــالق ثداعــشث خصوصــا لــيس فقــط اخنـراط العديــد مــن الشــباب القــاد مــن‬
‫الغرب بوصفه مقاتلن يف صـفو ثداعـشث‪ ،‬بـل أيضـا وجـود ك ـري مـن املؤيـدين ونشـطاء شـبنات‬
‫التواصل االجتماع‬
‫الـ ين يعملــون علـ تــروي (داعـش) وأهــدافها‪ ،‬ممــا جعـل هـ الدعايـة اإللنرتونيــة خطـرا مباشـرا علـ‬
‫ه البلدان‪ ،‬وليس فقط بلدان الشرق األوسط‪ ،‬م ل سورا والعراق‪.‬‬
‫‪ .6‬هنــاك أك ــر مــن ‪ 25‬ألــف مقاتــل أجنــيب مــن حنــو ‪ 82‬دولــة توجه ـوا للقتــاك يف صــفو اجلماعــات‬
‫املتطرفــة يف الع ـراق وســورا‪ ،‬ومــنه ‪ 7‬آال مقاتــل مــن الغــرب‪ ،‬وألــف مــنه عل ـ األقــل مــن القــار‬
‫األوروبيــة (حنــو ‪ 511‬مــنه مــن اململنــة املتحــد و‪ 151‬مــن بلجينــا)‪ .‬وحتــوي صــفوفه حنــو مائــة‬
‫م ـ ـواطن أمريك ـ ـ ‪ ،‬وه ـ ـ ا حبس ـ ـ االحص ـ ــائيات ال ـ ـوارد يف تقري ـ ــر منظم ـ ــة الش ـ ــرطة اجلنائي ـ ــة الدولي ـ ــة‬
‫(اإلنرتبوك)‪.‬‬
‫‪ .5‬اس ــتطاع تنظ ــي ثداع ــشث توس ــي حض ــور علـ ـ ش ــبنة اإلنرتن ــت‪ ،‬وم ــن خ ــالك ش ــبنات التواص ــل‬
‫االجتمــاع ‪ ،‬وذلــك مــن خــالك نشــر تــدوينات ولقطــات فيــديو تولــد الـ عر يف قلــوب النــاس‪ .‬ويتبــن‬
‫تباعا ل لك أن اسرتاتيجية «داعش» مبنية علـ ختويـف «أعدائـ » واسـتف ا ه وإحيـاء فطـر العقيـد‬
‫يف قلوب املسلمن لتجنيده ‪ .‬فـ ثاملسألة مسألة عقيد ‪ ،‬فال ي حيرك هؤالء الشباب رؤية إخوام يف‬
‫العقيد يُقتلون‪ ،‬ول لك يتوافدون للقتاك هناك تعاطفا وتضامنا معه ث‪.‬‬
‫‪ .4‬اهت تنظي ثداعشثابإلعال بقو قبل أن تتضاعف إمنانيات املادية‪ ،‬وم اد إمنانياتـ ‪ ،‬يسـتطي‬
‫ختصي عناصر للدعاية اإللنرتونية فقط‪ ،‬وتبن من خـالك هـ ا البحـ أن فريـ ثداعـشث للدعايـة‬
‫اإللنرتونيــة كبــري ومــنظ ومــوع عل ـ مجي ـ وســائل التواصــل االجتمــاع النــربى‪ ،‬م ــل ثفيســبوكث‬
‫وثتويرتث وثيوتيوبث‪ ،‬ولنل ثواليـةث حسـاهبا اإللنـرتوين اخلـاص‪ ،‬م ـل حسـاب ثواليـة نينـوىث الـ ي‬
‫ينشــر أخبارهــا‪ ،‬ابإلضــافة حلســاابت ثداعــشث وجيــري االعتمــاد أيضــا عل ـ حســاابت خاصــة أخــرى‬
‫يتابعها عشرات اآلال ‪.‬‬
‫‪ .3‬إن تنظـ ــي ثداعـ ــشث ليسـ ــت اجلماعـ ــة املتطرفـ ــة الوحيـ ــد وال األوىل الـ ــي تسـ ــتغل شـ ــبنات التواصـ ــل‬
‫االجتم ـ ــاع ‪ ،‬اال ام ـ ــا تتمي ـ ـ بن اف ـ ــة اس ـ ــتعماهلا لش ـ ــبنات التواص ـ ــل االجتم ـ ــاع واعتماده ـ ــا علـ ـ ـ‬
‫اس ـ ـرتاتيجيات إعالمي ــة متط ــور ج ــدا وخط ــط تروجيي ــة أك ــر تق ــدما م ــن غريه ــا‪،‬يف ح ــن أن أغل ـ ـ‬
‫اجلماعات املتطرفة يف الساب كانت تست د املنتدات املغلقة لنشر رسائلها اإلعالمية والستقطاب‬
‫األعضــاء اجلــدد‪ ،‬اال إن ثداعــشث تعتمــد أك ــر عل ـ الشــبنات املفتوحــة للجمي ـ ‪ ،‬م ــل ثفيســبوكث‬
‫وثتويرتث وثيوتيوبث‪ ،‬وابلتا تصل لعدد أكرب من الناس وشرائح متنوعة من اجلمهور‪.‬‬
‫‪ .8‬ترتك ـ االس ـرتاتيجية األساســية ل ــثداعشث عل ـ توظيــف احلش ــود واس ــتقطاهب بشــنل مباش ــر أو غ ــري‬
‫مباشر لينونوا قلن و شرين للفيديوهات والتغريدات والرسائل اإلعالمية‪،‬وحسبما أشارت صحيفة‬
‫ثغــاردانث الربيطانيــة يف حتقيـ نشـرت ‪ ،‬فــإن متعــن ودراســة آليــات نشــر ألحــدث فيــديو ب تـ ثداعــشث‬
‫‪48‬‬
‫يوضح شى الطرق الـي يتبعهـا التنظـي إلنرتونيـا لنشـر مـواد ‪ ،‬وأتهـا اسـتن ا التغريـدات النشـطة يف‬
‫البلدان األجنبية ل اد تو ي املواد املتطرفة عرب ثتويرتث وثيوتيوبث‪.‬‬
‫‪ .9‬ان جنــاح التنظــي يف بـ رســائل بـ مــن علمـ ان االعــال الرمسـ وشــب الرمسـ يف أضــعف حاالتـ‬
‫بســب تســارع االحــداث‪ ،‬كمــا ان ـ يعــاين مــن العش ـوائية والتن ـرار وعــد االســتعداد اإلعالم ـ إلدار‬
‫املعركة اعالمياً‪ ،‬سيما وان اخلربات والوسـائل الفنيـة والـدع اللوجسـي‪ ،‬يعـاين فقـراً شـديداً ال يتناسـ‬
‫وحج ـ التغطيــة اإلعالميــة املفرتضــة لواق ـ احلــاك‪ ،‬وعــد وجــود أي اســتبيا ت او مراك ـ استقصــائية‪،‬‬
‫لدراسة رغبـة اجلمهـور‪ ،‬ومـدى رضـا عـن إدار االعـال الرمسـ ضـد اجلماعـات املتطرفـة‪ .‬ممـا ادى اىل‬
‫اســتغالك هـ التنظيمــات هلـ ا الضــعف‪ ،‬ليضــاعف نشــر تنفيـ عملياتـ االنتحاريــة ونشــر الرعـ يف‬
‫كل منان‪.‬‬
‫‪ .21‬التنظي يست د أسالي غري شـائعة يف قلـ ال غـرات األمنيـة للمواقـ لتحميـل مـواد علـ شـبنات‬
‫التواصــل االجتمــاع ‪ ،‬م ــل خــدمات تتــيح ملســت دميها نشــر مــدو ت مــن حســاابت سـرية‪ .‬ويعتمــد‬
‫التنظي أيضـا علـ فـتح حسـاابت احتياطيـة يف حـاك إغـالق حسـاهب مـن مـديري الصـفحات‪ ،‬وهبـ ا‬
‫استطاع التنظي نشر لقطـات قطـ الـرؤوس حـوك العـام يف غضـون سـاعات قليلـة‪ .‬ويـُ كر أن التنظـي‬
‫يقو بتحميل لقطات عل ثيوتيـوبث‪.‬وعل خدمـة ثجسـت بيسـت إتث الـي يـديرها شـاب بولنـدي‬
‫(‪ 14‬عامــا)‪،‬ومن ذلــك املوقـ يســتطي النــاس أخـ رابــط الفيــديو ومشــاهدت علـ مواقـ أخــرى غــري‬
‫ثيوتيوبثمبنية عل رمو سرية يوفرها التنظي بتدوينات املتناثر عل شى املواق واملنتدات‪ ،‬ليستطي‬
‫النــاس مشــاهد مــا محّلـ التنظــي مــن مقــاط ‪ ،‬وكـ ا احلــاك ابلنســبة للجهــادي الربيطــاين الـ ي يســم‬
‫نفسـ ثأبــو عبــدهللا الربيطـاينث يســت د موقـ ث‪ask.fm‬ث – موقـ إلنــرتوين يسـأك فيـ النــاس أســئلة‬
‫لصاح احلساب‪ -‬لتقدمي النصائح ملن يرغ يف االنضما إىل داعش من الربيطانين‪.‬‬
‫وه ـ ا املوق ـ مينــن مس ــت دمي م ــن طــرح األس ــئلة امل تلف ــة‪ ،‬م ـ خي ــار ع ــد النشــف ع ــن ه ــويته ‪،‬‬
‫ويست دم أك ر من ‪ 61‬مليون فرد يف مجي أحناء العام‪ ،‬ومعظمه من املراهقن‪.‬‬
‫واســت دا أي عبــدهللا هلـ ا املوقـ ابلتحديــد‪ ،‬ألنـ خيتلــف عــن ابقـ املواقـ اإللنرتونيــة األخــرى‪ ،‬ألنـ‬
‫يصع في حتديد مواق مست دمي ‪ ،‬أو هويته احلقيقية‪.‬‬
‫التوصيات‪:‬‬
‫‪ .2‬إن اعتماد ثداعشث عل شبنات التواصل االجتماع للدعاية واحلشد قد ينون من صاحل حاليـا‪،‬‬
‫ولنن أيضا م صحو احلنومـات لتلـك االسـرتاتيجية والظـاهر املقلقـة‪ ،‬قـد ينشـف ضـعف التنظـي‬
‫وهشاشــت ‪،‬وب لك قــد يســتغل منــددو االعتمــاد النبــري علـ الدعايــة اإللنرتونيــة حملاربتـ مــن خالهلــا‪،‬‬
‫والقضـاء علـ وجـود ‪ ،‬مــن خـالك استئصــال مـن شــبنات التواصـل االجتمــاع ‪ ،‬عـن طريـ التواصــل‬
‫م اصحاب القرار يف احلنومة والقائمن عل ملنية وادار تلك الشبنات االجتماعي ‪.‬‬
‫‪ .1‬يتوج إنشاء وحد ملنافحة اإلرهاب معنية بشبنة اإلنرتنت‪ ،‬لرصد املواد ثاإلرهابيةث واملتطرفة عل‬
‫الشبنة‪ .‬والبد ان تتب الوحد منهجا استباقيا وفعاال يف رصـد املـواد اإلرهابيـة‪ ،‬يـديرها خـرباء تقنيـون‬
‫وحمللون قادرون عل ح فها من الشبنة‪ ،‬من خالك التنسي م وسيط التواصل االجتماع املعـ‪.،‬‬
‫‪49‬‬
‫العدد‪11 :‬‬
‫وحــد منافحــة اإلرهــاب الــي ترصــد شــبنة اإلنرتنــت مســؤولة أيضــا عــن إبــال اجلهــات املعنيــة يف‬
‫الداخلية واجليش عن أي إساءات إرهابية (م ل تعظي أفعاك إرهابين‪ ،‬أو تـروي محالهتـ ‪ ،‬أو حشـد‬
‫للقتاك) عل الشبنة‪ ،‬وذلك من أجل اختاذ إجراءات حملاكمة اجلنا ‪ ،‬ولنن ال بد مـن وجـود آليـة ال‬
‫تقتصر عل شراكة بن األجه املعنية ومـديري ومـراقيب شـبنات التواصـل االجتمـاع ‪ ،‬بـل جيـ أن‬
‫ينـون هنـاك إشـراك للجمهـور وتوظيـف احلشـود‪ ،‬يف كـل مراحـل منافحـة الـدعاات املتطرفـة‪ ،‬للحــد‬
‫من قدرهتا عل استقطاب أعضاء جدد‪ ،‬ومن مج األمواك ونشر ال عر بن صفو الناس‪.‬‬
‫ينبغ ـ البــدء حبمــالت مضــاد ل ــثداعشث عل ـ املواق ـ االلنرتونيــة بصــور عامــة وشــبنات التواصــل‬ ‫‪.7‬‬
‫االجتم ــاع خباص ــة‪،‬للتنديد أبفع ــاك «داع ــش» ووحش ــيت بقط ـ ال ــرؤوس واإلع ــدامات‪ ،‬والب ــد لتل ــك‬
‫املواق من است دا اسرتاتيجي بعيد املدى للقضاء عل آيديولوجيات التطر موضحة للعام معى‬
‫اإلسال احلقيق ال ي مت تشوي صورت مبقاط وفديوهات تنظي الدولة االسالمية الـي مت ب هـا علـ‬
‫املواق االلنرتونية‪.‬‬
‫االبتعـاد عـن التضــارب يف تصـرحيات املسـؤولن‪ ،‬إلعتبــارات سياسـية ونفسـية‪ ،‬قــد تـنعنس سـلباً علـ‬ ‫‪.6‬‬
‫الق ـوات العســنرية واألمنيــة وصــناع الق ـرار‪ ،‬وقــبله امل ـواطنن الــداعمن جلهــد الدولــة يف القضــاء عل ـ‬
‫اجملـامي املســلحة‪ ،‬اذ ان التصــرحيات الــي تعقـ أي عمليــة إرهابيــة حتــدث‪ ،‬ال تســتطي اخلــروج معهــا‬
‫بفه حقيق جملرات االحداث فه ا االمر سيسه يف اد االستعداد اإلعالم هلجمـات التنظـي ‪،‬‬
‫الي غالباً ما تنون مباغت وسـريعة ويف أك ـر مـن منـان‪ ،‬لنـن ب مـان واحـد‪ ،‬فـنحن اليـو حنتـاج‪ ،‬اىل‬
‫التعل من اخطائنا‪ ،‬فبعض األخطاء ان م حنسن التعامل معها والتعل منها‪ ،‬قد تنون قاتلة‪.‬‬
‫العمـل علـ تطــوير العمـل االعالمـ وتقــدمي دعـ لوجســي وخـربات إضـافية‪ ،‬لتغيــري اإلطــار التقليــدي‬ ‫‪.5‬‬
‫ال ـ ي طب ـ في ـ ‪ ،‬كمــا وينبغ ـ االســتعانة خب ـربات ومراك ـ إعالميــة ذات طــاب عــامل ‪ ،‬والعمــل عل ـ‬
‫التنسي م اجملتم اإلعالم الدو ‪ ،‬وتبادك اخلربات‪ ،‬واالستضـافة‪ ،‬واالسـتفاد مـن الفرصـة ال هبيـة‬
‫يف احتاد مجي املواقف العاملية لدعمها احلنومة العراقية يف حرهبا م التنظيمات اإلرهابية‪.‬‬
‫العمل عل خل إعال يستطي ان يؤثر يف الرأي العا بصور ثوطنيةث‪ ،‬واالبتعاد عن االعال ال ي‬ ‫‪.4‬‬
‫يعمــل عل ـ أتجــي املشــاعر الدينيــة او املناطقيــة‪ ،‬او االنتمــاءات ذات الصــبغة الطائفيــة‪ ،‬يف احــداث‬
‫التــأثري املباشــر والتالعـ بعواطــف النــاس‪ ،‬فهــو بطبيعتـ أتثــري حمــدود‪ ،‬كمــا مينــن بســهولة تغيــري دفتـ‬
‫ليتحـوك اىل اجلهـة املعاكسـة‪ ،‬مـن دون ســاب انـ ار‪ ،‬كمـا وينبغـ االبتعــاد عـن عـرض قضـية التصــدي‬
‫لإلرهاب اىل واجهة سياسية إلفراد او كتل بعينها‪.‬‬
‫التأكيد عل ضرور إنشاء مراك حبوث تعى بدراسة التنظيمات االرهابية والتعر عل اسرتاتيجياهتا‬ ‫‪.3‬‬
‫يف العمل السياس والعسنري واالعالم ‪ ،‬فضال عن انشاء مراك لدراسـة الـرأي العـا والعمـل علـ‬
‫وض استبيا ت للتعر عل رأي اجلمهور بتلك التنظيمات واجياد آلية مشرتكة بن القـائمن بتلـك‬
‫الدراسات واجلمهور للقضاء عليها بشنل مائ ‪.‬‬
‫‪31‬‬
‫المصادر‪:‬‬
‫أوالً‪ :‬الكتب العربية‬
‫أمحد بدر‪،‬اصوك البح العلم ومناهج ‪( ،‬ط‪(،)8‬النويت‪،‬وكالة املطبوعات‪.) 2984،‬‬ ‫‪.2‬‬
‫صــاح بــن محــد العســا ‪،‬املدخل إىل البح ـ يف العلــو الســلوكية‪(،‬الراض‪ :‬شــركة العبينــان للطباعــة‬ ‫‪.1‬‬
‫والنشر‪.) 2989 ،‬‬
‫عب ــد االم ــري الفيص ــل‪ ،‬دراس ــات يف اإلع ــال االلن ــرتوين‪( ،‬اإلم ــارات العربي ــة املتح ــد ‪ ،‬دار النت ــاب‬ ‫‪.7‬‬
‫اجلامع ‪.) 1126 ،‬‬
‫عل عبد الفتاح كنعان‪ ،‬اإلعال واجملتم ‪( ،‬األردن‪ :‬دار اليا وردي العلمية‪.)1126 ،‬‬ ‫‪.6‬‬
‫عواطف عبد الرمحن وآخرون‪،‬حتليل املضمون يف الدراسات اإلعالمية‪( ،‬القـاهر ‪،‬دار سـاحة للطباعـة‪،‬‬ ‫‪.5‬‬
‫‪.) 2987‬‬
‫غا ي حسن عنابة‪،‬إعداد البح العلم ‪( ،‬اإلسنندرية‪:‬مؤسسة شباب اجلامعة‪.)2984،‬‬ ‫‪.4‬‬
‫كاظ شنون املقدادي‪ ،‬اإلعال الدو واجلديد وتصدي السـلطة الرابعـة‪( ،‬األردن‪ :‬دار أسـامة النشـر‬ ‫‪.3‬‬
‫والتو ي ‪.)1127 ،‬‬
‫ثانياً‪ :‬الرسائل واألطاريح والبحوث‪:‬‬
‫‪ .2‬مـرمي نرميـان نومـارا‪ ،‬اســت دا مواقـ الشـبنات االجتماعيـة وأتثــري يف العالقـات االجتماعيـة‪( ،‬رســالة‬
‫ماجستري غري منشور )‪ ،‬اجل ائر‪،‬جامعة احلاج اخلضر‪. 1121 ،‬‬
‫‪ .1‬مصع حسـا الـدين لطفـ قتلـوين‪ ،‬دور مواقـ التواصـل االجتمـاع (الفـيس بـوك) يف عمليـة التغـري‬
‫السياس ـ ‪(،‬رســالة ماجســتري منشــور )‪ ،‬فلســطن‪ :‬جامعــة النجــاح الوطنيــة‪ ،‬كليــة الدراســات العليــا‪،‬‬
‫‪.1121‬‬
‫ثالثاً‪ :‬الدوريات واملجالت والصحف‪:‬‬
‫‪ .2‬أمحد دعدوش‪ ،‬أسالي الدعاية املعاصر ‪..‬الغاية تربر الوسيلة‪ ،‬جملة البيان‪ ،‬العدد ‪.178‬‬
‫‪ .1‬حممود الفطافطة‪ ،‬مستقبل اإلعال اجلديد‪ ،‬مرك را هللا لدراسة حقـوق اإلنسـان ((تسـامح))‪ ،‬العـدد‬
‫‪ ،74‬السنة العاشر ‪ ، 1121 ،‬اذار‪.‬‬
‫رابعاً‪ :‬املواقع اإللكرتونية‪:‬‬
‫‪ .2‬أبـ ــو بنـ ــر البغـ ــدادي‪ ...‬ثاجلهـ ــادي اخلف ـ ـ ث ال ـ ـ ي حيـ ــرك ثداعـ ــشث‪ ،‬موق ـ ـ اجلريـ ــد ‪ ،‬نشـ ــر بت ـ ــاريخ‬
‫‪ ،1126/3/21‬اطل علي بتاريخ ‪ ،1126/22/13‬رابط املوق ‪:‬‬
‫‪https://www.aljarida.com.tn/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%‬‬
‫‪AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%81%D9%8A-‬‬
‫‪%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A-%D9%8A%D8%AD%D8%B1%D9%83-‬‬
‫‪%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D8%A8%D9%86-‬‬
‫‪%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%86-‬‬
‫‪32‬‬
‫العدد‪11 :‬‬
‫‪%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-‬‬
‫‪%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8-‬‬
‫‪%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%86%D8%A7%D8%B9‬‬
‫‪ .1‬اجل ير ‪،‬كلمــة صــوتية‪،‬إعالن الدولــة اإلســالمية يف الع ـراق والشــا ‪ ،‬نشــر بتــاريخ ‪ ،1127/6/9‬أطل ـ‬
‫علي بتاريخ ‪.1126/22/25‬‬
‫‪ .7‬ثالدولة االسالميةث تستو عل مقر اللـواء ‪ 97‬السـوري ابلرقـةث‪ .‬نشـر بتـاريخ ‪ 8‬أغسـطس ‪.1126‬‬
‫اطل علي بتاريخ ‪ 8‬أغسطس ‪.1126‬‬
‫‪ .6‬ثالدولــة اإلســالمية تســيطر عل ـ حقــل ثالشــاعرث للغــا الطبيع ـ يف مح ـ ث‪ ،‬موق ـ وينبيــدا‪ ،‬نشــر‬
‫بتاريخ ‪ 23‬يوليو ‪ .1126‬اطل علي بتاريخ ‪ ،1126/21/22‬رابط املوق ‪:‬‬
‫‪https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85_%D8‬‬
‫‪%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%‬‬
‫‪D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_(%D8%AF%D8%A7%D8%‬‬
‫‪.)B9%D8%B4‬‬
‫‪ .5‬الس ـ ـ ــعودية‪ :‬ح ـ ـ ـ ب هللا واإلخ ـ ـ ـوان وداع ـ ـ ــش مجاع ـ ـ ــات إرهابي ـ ـ ــة‪ ،‬موق ـ ـ ـ العربي ـ ـ ــة نت‪،‬نش ـ ـ ــر بت ـ ـ ــاريخ‬
‫‪ ،1126/7/3‬أطل علي بتاريخ ‪ ،1126/9/4‬رابط املوق ‪:‬‬
‫‪http://www.alarabiya.net/ar/saudi-‬‬
‫‪today/2014/03/07/%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%86-‬‬
‫‪%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86-‬‬
‫‪.%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83%D9%8A.html‬‬
‫‪ .4‬ثالفرقــة ‪ 23‬بيــد ثداعــشث بعــد ختل ـ ق ـوات األســد عــن مواقعهــاث‪ .‬نشــر بتــاريخ ‪ 15‬يوليــو ‪.1126‬‬
‫اطل علي بتاريخ ‪ 14‬يوليو ‪.1126‬‬
‫‪ .3‬امل ابرات األمرينية‪ :‬عدد مقاتل تنظي داعـش يـرتاوح بـن ‪ 11‬و‪ 72‬ألفـاً‪ .‬موقـ قنـا احلريـة‪ .‬اطلـ‬
‫علي بتاريخ ‪.1126 /9/ 17‬‬
‫‪ .8‬املوصــل‪ ..‬عــا عل ـ الســقوط (انفوغرافيــك)‪ ،‬موق ـ قنــا ‪ ،RT‬نشــر بتــاريخ ‪ ،1125/4/21‬أطل ـ‬
‫علي بتاريخ ‪ ،1124/22/15‬رابط املوق ‪.https://arabic.rt.com/news/785454 :‬‬
‫‪ .9‬ابس ـ ـ حسـ ــن ال يـ ــدي‪،‬داعش واحلـ ــرب اإلعالميـ ــة يف الع ـ ـراق‪ ،‬موق ـ ـ صـ ــوت الع ـ ـراق‪ ،‬نشـ ــر بتـ ــاريخ‬
‫‪.www.sotaliraq.com/mobile-item.php?id=158964‬‬
‫‪ .21‬بريغيــد سفانســون و رمي جنم ـ ‪ ،‬حقــائ م ــري عــن ســقوط املوصــل يف يــد ثداعــشث قبــل عــا ‪،‬موق‬
‫‪ ،DW‬نش ـ ـ ـ ــر بت ـ ـ ـ ــاريخ ‪ ،1125/4/21‬أطلـ ـ ـ ـ ـ عليـ ـ ـ ـ ـ بت ـ ـ ـ ــاريخ ‪ ،1124/22/17‬راب ـ ـ ـ ــط املوقـ ـ ـ ـ ـ ‪:‬‬
‫‪./http://www.dw.com/ar‬‬
‫‪31‬‬
‫‪ .22‬تنظــي الدولــةثيســيطر علـ الفرقــة ‪ 23‬يف الرقــةث‪ .‬نشــر بتــاريخ ‪ 15‬يوليــو ‪ .1126‬اطلـ عليـ بتــاريخ‬
‫‪ 14‬يوليو ‪.1126‬‬
‫‪ .21‬ثتنظي الدولةث يعلـن اخلالفـة ويبـاي البغـداديث‪ .‬اطلـ عليـ بتـاريخ ‪ 19‬يونيـو ‪ ،1126‬رابـط املوقـ ‪:‬‬
‫‪http://www.aljazeera.net/news/arabic/2014/6/30/%D8%AA%D9%86%D8%B8%‬‬
‫‪D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-‬‬
‫‪%D9%8A%D8%B9%D9%84%D9%86-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-‬‬
‫‪%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9-‬‬
‫‪%D9%88%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D9%8A%D8%B9-‬‬
‫‪%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%8A-‬‬
‫‪.%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%81%D8%A9‬‬
‫‪ .27‬توماس‪ ،‬تيموث ‪،‬القاعد و شبنة اإلنرتنت‪،‬نشر بتاريخ ‪ ،1117‬أطل علي بتاريخ ‪،1126/3/25‬‬
‫رابـط املوقـ ‪ www.army.mil/usawc/Parameters Crystal Clear app kdict.png:‬مقالــة‬
‫مفصلة‪ :‬الرجنة احلمراء‪.‬‬
‫‪« .26‬تويرت» و«يوتيوب»‪ ..‬سـالحا «داعـش» يف جتنيـد املتطـرفن‪ ،‬موقـ صـحيفة الشـرق األوسـط‪ ،‬نشـر‬
‫بتاريخ ‪ ،1126/21/4‬أطل علي بتاريخ ‪ ،1126/21/15‬رابط املوق ‪:‬‬
‫‪.http://aawsat.com/home/article/195361‬‬
‫‪ .25‬مح ـ ـ امساعي ـ ــل أب ـ ــو ش ـ ــن ‪ ،‬تقني ـ ــات مواق ـ ـ التواص ـ ــل االجتم ـ ــاع ‪ ،‬ش ـ ــبنة االلوك ـ ـ ‪ ،‬نش ـ ــر بت ـ ــاريخ‬
‫‪ ،1127/8/72‬اطل علي بتاريخ ‪ ،1124/1/21‬رابط املوق ‪:‬‬
‫‪./http://www.alukah.net/culture/0/59302‬‬
‫‪ .24‬داعــشث تســيطر عل ـ ديــر ال ـ ور‪ ..‬ومقتــل ‪ 411‬ش ث‪،‬صــور نشــرت بتــاريخ ‪ 22‬يونيــو ‪.1126‬‬
‫اطل علي بتاريخ ‪ 12‬يونيو ‪ ،1126‬رابط املوق ‪:‬‬
‫‪https://www.google.iq/search?q=5.+%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4%22+%D‬‬
‫‪8%AA%D8%B3%D9%8A%D8%B7%D8%B1+%D8%B9%D9%84%D9%89+%D8%‬‬
‫‪AF%D9%8A%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%B1..+%D9%88‬‬
‫‪%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84+600+%D8%B4%D8%AE%D8%B5&sa=X&rl‬‬
‫‪z=1C1AOHY_enIQ731IQ733&tbm=isch&tbo=u&source=univ&ved=0ahUKEwi3z‬‬
‫‪.orxu47UAhXDuxQKHXR7DyYQsAQIIw&biw=1366&bih=677‬‬
‫‪ .23‬ثداعشث يعلن إقامة ثاخلالفة اإلسالميةث ويباي عيم خليفة للمسلمنث‪ ،‬موقـ ‪ BBC‬عـري‪ ،‬نشـر‬
‫بت ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاريخ ‪ ،1126/4/ 71‬أطل ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ علي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ بتـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاريخ ‪ ،1126/9/11‬راب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــط املوق ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪:‬‬
‫‪.http://www.bbc.com/arabic/middleeast/2014/06/140629_iraq_isis_caliphate‬‬
‫‪ .28‬ثداعشث يلتجئ للمواق االلنرتونية إلرهاب املواطنن‪،‬موق قنا اإلجتا ‪ ،‬نشر بتاريخ ‪،1126/3/4‬‬
‫أطل علي بتاريخ ‪ ،1126/21/26‬رابط املوق ‪:‬‬
‫‪37‬‬
‫العدد‪11 :‬‬
‫‪.http://aletejahtv.org/permalink/21627.html‬‬
‫‪ .29‬ســرو عبــد الواحــد قــادر‪ ،‬مــا ه ـ داعــش؟ کي ـف جــاءوا للع ـراق؟ مــا هــو مصــدر متــويله ؟ (دراســة‬
‫مقتضبة عن تنظي داعش)‪ ،‬نشر بتاريخ ‪ ،1126 /5/22‬أطل علي بتاريخ‪ ،1124/22/13‬رابط‬
‫املوق ‪.http://www.nrttv.com/ar/birura-details.aspx?Jimare=2291 :‬‬
‫‪ .11‬ص ــربي ك ــرمي ص ــربي‪،‬اإلعال اإللن ــرتوين س ــاحة ح ــرب مفتوح ــة للجماع ــات اإلرهابي ــة‪ ،‬موقـ ـ قن ــا‬
‫اإلجت ـ ـ ـ ــا ‪ ،‬نش ـ ـ ـ ــر بت ـ ـ ـ ــاريخ ‪ ،1126/3/3‬أطلـ ـ ـ ـ ـ عليـ ـ ـ ـ ـ بت ـ ـ ـ ــاريخ ‪ ،1126/22/15‬راب ـ ـ ـ ــط املوقـ ـ ـ ـ ـ ‪:‬‬
‫‪.http://aletejahtv.org/permalink/21627.html‬‬
‫‪ .12‬عماد علو‪ ،‬االست دا االرهاي لألنرتنت قراء يف التأثري االسرتاتيج ‪،‬موق دنيا الوطن‪ ،‬نشر بتاريخ‬
‫‪.https://pulpit.alwatanvoice.com/content/print/315392.html‬‬
‫‪ .11‬ف ـرانس ‪ ،16‬الربملــان الربيطــاين يواف ـ عل ـ توجي ـ ض ـرابت جويــة ضــد تنظــي ثالدولــة اإلســالميةث يف‬
‫العراق‪ ،‬اجلمعة ‪ 14‬سبتمرب ‪.1126‬‬
‫‪ .17‬فـ ـرانس ب ــرس ‪،16‬تقري ــر بـ ـ بت ــاريخ ‪ ،1126/21/4‬أطلـ ـ عليـ ـ بت ــاريخ ‪ ،1126/21/17‬راب ــط‬
‫املوق ‪./http://www.france24.com/ar/timeline/global :‬‬
‫‪ .16‬مينــا غبــور‪ ،‬داعــش تســت د تننيــك جنني خــان ىف حرهبــا النفســية‪ ،‬موقـ دوت مصــر‪ ،‬نشــر بتــاريخ‬
‫‪ ،1126 /8/ 17‬أطل ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ علي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ بتـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاريخ ‪ ،1126/22/21‬رابـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــط املوق ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪:‬‬
‫‪http://www.dotmsr.com/details/%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%81-‬‬
‫‪%D8%B9%D9%84%D9%89-‬‬
‫‪%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A8-‬‬
‫‪%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D9%81%D9%8A-‬‬
‫‪%D8%AD%D8%B1%D8%A8%D9%87%D8%A7-‬‬
‫‪.%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%A9‬‬
‫‪ .15‬هاين فؤاد الفراش‪ ،‬ابخلـرائط‪ ..‬كيـف سـقطت املوصـل؟ ومـن املسـؤوك؟‪،‬موق قنـا احلـر ‪ ،‬نشـر بتـاريخ‬
‫‪.http://www.alhurra.com/a/how-mosul-fell-iraq-isis/261101.html‬‬
‫‪ .14‬ملــاذا يلجــأ تنظــي القاعــد اىلثاالستعراضــات العســنريةثيف الــيمن والع ـراق وســورا؟‪ ،‬موق ـ مراقبــون‬
‫بـ ـ ــرس‪ ،‬نشـ ـ ــر بتـ ـ ــاريخ ‪ 8‬يونيـ ـ ــو ‪ ، 1126‬أطل ـ ـ ـ علي ـ ـ ـ بتـ ـ ــاريخ ‪ ،1126/21/15‬رابـ ـ ــط املوق ـ ـ ـ ‪:‬‬
‫‪.http://moragboonpress.net/news3233.html‬‬
‫‪ .13‬م ــات تري ــويرن‪ ،‬التس ــجيالت الدعائي ــة ''ق ــد تض ــر'' خط ــط تنظ ــي ''الدول ــة اإلس ــالمية'' للتجني ــد يف‬
‫بريطاني ـ ـ ـ ــا‪،‬موق (ي ي سـ ـ ـ ـ ـ )‪:‬نش ـ ـ ـ ــر بت ـ ـ ـ ــاريخ اإلثن ـ ـ ـ ــن‪ ،1126 /9/ 19 ،‬أطلـ ـ ـ ـ ـ عليـ ـ ـ ـ ـ بت ـ ـ ـ ــاريخ‬
‫‪ ،1126/22/21‬رابط املوق ‪:‬‬
‫‪.http://www.bbc.com/arabic/worldnews/2014/09/140929_is_britons_jihad‬‬
‫‪36‬‬
‫‪ .18‬خمرج حمرت ثداعش يقلّد هوليوود أبلف دوالر فقط‪ ..‬هد أفالم ب الرع وجتنيد الشباب عرب‬
‫ثاألكشن‪ ،‬ثموق عنس السري‪ ،‬نش بتاريخ ‪ ،1126 /9/17‬أطل عليـ بتـاريخ ‪،1126/22/27‬‬
‫رابط املوق ‪:‬‬
‫‪.http://aksalser.com/?page=view_articles&id=7ccc9a58e484e7626f8633530a187faa‬‬
‫‪ .19‬ثمسلحو داعش يقتحمون مقر حمافظة نينوى ابملوصلث‪ .‬نشر بتاريخ ‪ 21‬يونيو ‪ .1126‬اطل عليـ‬
‫بتاريخ ‪ 27‬يونيو ‪.1126‬‬
‫‪ .71‬موق ـ ـ ـ ـ وينبيـ ـ ـ ــدا ث املوسـ ـ ـ ــوعة احلـ ـ ـ ــر ث‪ ،‬أطل ـ ـ ـ ـ علي ـ ـ ـ ـ بتـ ـ ـ ــاريخ ‪ ،1126/21/11‬رابـ ـ ـ ــط املوق ـ ـ ـ ـ ‪:‬‬
‫‪https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%88%D8%AA%D9%8A%D9%88%‬‬
‫‪.D8%A8‬‬
‫نساء ثداعشث ل ـ ثجتميلث االرهاب‪ ،‬موق (‪ ،)IMN‬نشر بتاريخ ‪ 1126/1/6‬أطل عليـ بتـاريخ‪7،‬‬
‫‪ ،1126/21/‬رابط املوق ‪.http://www.akhbaar.org/home/2014/2/162333.html :‬‬
‫‪35‬‬

The Methods of Propaganda To Organize Daash in Web

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

The Methods of Propaganda To Organize Daash in Web

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

‫األساليب الدعائية لتنظيم داعش في شبكات التواصل اإلجتماعي‬

‫‪The methods of propaganda to organize Daash in web‬‬

‫‪/-‬كلية االداب‪ /‬قس الصحافة‪.‬‬ ‫‪ -2‬جامعة اهل البيت ‪-‬‬

‫‪ -1‬غا ي حسن عنابة‪،‬إعداد البح العلم (اإلسنندرية‪:‬مؤسسة شباب اجلامعة‪ ،)2984،‬ص‪.6‬‬

‫‪ .2‬التكرار ومحدودية وسائل االعالم‬

‫‪ .12‬اتخاذ القرارات من قبل رجل السلطة‬

‫‪ -25‬توماس‪ ،‬تيموث ‪،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬

‫‪ .21‬توظيف االقتباسات خارج سياقها‬

‫‪ -11‬توماس‪ ،‬تيموث ‪،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬

‫‪ -11‬صربي كرمي صربي‪،‬اإلعال اإللنرتوين ساحة حرب مفتوحة للجماعات اإلرهابية‪.‬‬

‫‪ -16‬توماس‪ ،‬تيموث ‪،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬

‫‪ -77‬سرو عبد الواحد قادر‪ ،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬

‫‪ -56‬عبد االمري الفيصل‪ ،‬مصدر ساب ‪ ،‬ص‪.44‬‬

‫‪ -32‬ثأبو بنر البغدادي‪ ...‬ثاجلهادي اخلف ث ال ي حيرك ثداعشث‪،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬

‫‪ -36‬ثداعشث يلتجئ للمواق االلنرتونية إلرهاب املواطنن‪،‬مصدر سب ذكر ‪.‬‬

You might also like