Professional Documents
Culture Documents
Tuto Semantik
Tuto Semantik
Tuto Semantik
BAHASA MELAYU
Disediakan oleh:
Nur Syahida binti Abdul Aziz
Muhammad Irfantullah bin Mohammad Farizuan
Muhammad Noor Firdaus bin Roslan
Fitur Makna dalam Bahasa Melayu
● Ogden dan Richard (1956) dalam S. Nathesan (2008) berpendapat ‘makna’ merujuk kepada
sesuatu yang intrinsik, pokok atau perkara utama, kemahuan dan sesuatu peristiwa yang
diharapkan.
Sifat Makna?
● Sifat makna bermaksud perkataan-perkataan yang dimasukkan ke dalam golongan tersendiri
menurut makna perkataan berkenaan.
- Perkataan makna
- Perkataan perbuatan
- Perkataan sifat
- Perkataan sendi
- Perkataan seruan
● Makna bersifat dinamis iaitu boleh berubah-ubah dan evolusi iaitu boleh berkembang.
Perkataan Makna Segala perkataan yang menyebut benda atau orang. Contoh: katak,
burung, meja kerusi, bantal dan lain-lain.
Perkataan Perbuatan Perkataan yang menyebut perbuatan yang dilakukan atau keadaan
yang wujud seperti ambil, masak, duduk, mahu dan sebagainya.
Perkataan Seruan Perkataan yang hanya digunakan untuk meluahkan perasaan hati
sama ada ketika memanggil, terkejut, hairan, mengejek dan lain-lain.
Ciri-ciri yang Menentukan Makna
- Ungkapan yang dihasilkan mesti dipilih mengikut
Pilihan kesesuaian, jika tidak ungkapan tersebut tidak bermakna.
- Budaya masyarakat penutur berkait rapat dengan bahasa
kerana hanya mereka yang faham budaya masyarakat
Budaya penutur boleh bertutur dengan betul berdasarkan konteks
budaya.
- Penentuan makna juga bergantung kepada situasi dan
Konteks perasaan penutur semasa mengucapkan sesuatu ujaran.
Pembatasan/
Tanggapan penutur
Penyempitan makna
● Dalam kata lain, makna emotif ialah makna yang sama tetapi berbeza nilai rasa bahasanya.
● Misalnya perkataan meninggal dunia, mati, wafat, mampus, dan mangkat adalah makna emotif
yang membawa maksud sudah meninggal dunia.
● Namun penggunaan perkataan yang berbeza ini boleh menimbulkan nilai yang berbeza
terhadap orang lain.
Makna Konotatif
● Makna konotatif berbeza dengan makna emotif kerana makna konotatif cenderung bersifat
negatif, sedangkan makna emotif adalah makna yang bersifat positif (Fathimah Djajasudarma,
1999:9).
● Makna konotatif muncul sebagai akibat asosiasi perasaan kita terhadap apa-apa yang
diucapkan atau didengar.
● Makna konotatif ialah makna yang diperolehi berbeza daripada maknayang tertulis atau makna
yang diujarkan.
Makna Konotatif
● Bahasa seperti ini wujud dalam masyarakat Melayukerana timbulnya keinginan menyatakan
sesuatu denganmaksud yang lain.
● Tujuannya tentulah untuk menegur, memberi nasihat, tunjuk ajar dan panduan tetapi dalam
cara yang sopan agar tidak menyinggung perasaan pihak lain.
● Yang dimaksudkan oleh pengujar dalam ayat ini ialah muka orang yang dilawan cakap itu
bukanlah cantik tetapi tidak jelita atau rupawan.
● Peribahasa lazimnya (termasuk simpulan bahasa) mengandungi hanya satu makna walaupun
terdiri daripada dua atau lebih perkataan.
● Dengan kata lain, makna ungkapan itu diambil kira daripada keseluruhan peribahasa tersebut.
Makna Piktorial
● Makna piktorial menurut Shipley (dalam Mansoer Pateda,2001:122) adalah makna yang
muncul akibat bayangan pendengar atau pembaca terhadap kata yang didengar atau dibaca.
● Makna piktorikal menghadapkan manusia dengan kenyataan terhadap perasaan yang timbul
kerana pemahaman tentang makna kata yang diujarkan atau ditulis
03
Komponen Makna
Elemen yang membentuk makna
TEORI ANALISIS KOMPONEN
Merupakan satu teknik menganalisis makna dan pertalian yang terdapat antara
satu perkataan dengan perkataan yang lain.
Jika fitur itu ada, ia akan ditandai oleh simbol (+), jika
sesuatu fitur itu tiada, ia akan ditandai oleh simbol (-).
KONSEP FITUR DISTINGTIF
Ayah
KONSEP FITUR DISTINGTIF
Kakak
KONSEP FITUR DISTINGTIF
Ustaz
KONSEP FITUR DISTINGTIF
Ustazah
KONSEP FITUR DISTINGTIF
(+) Berwarna
03 Kumbang : [+serangga,
Ada pelbagai warna
+cantik, +berwarna]
Kumbang
KONSEP FITUR DISTINGTIF
(+) Berwarna
Ada pelbagai warna 03 Bunga : [-serangga,
+cantik, +berwarna]
Bunga
04
LEWAH DALAM MAKNA
LEWAH DALAM MAKNA
● Lewah dapat didefinisikan sebagai berlebih-lebihan sehingga tertambah perkara, hal, dan
sebagainya yang tidak perlu, misalnya perkataan yang digunakan dalam ayat.
● Kelewahan, atau hal dan keadaan yang berlebih-lebihan ini sering ditemukan dalam
komunikasi, sama ada komunikasi lisan ataupun komunikasi tulisan.