Al-Aijaz Research Journal of Islamic

Studies & Humanities

(Bi-Annual) Trilingual: Urdu, Arabic and English
ISSN: 2707-1200 (Print) 2707-1219 (Electronic)
Home Page: http://www.arjish.com
Approved by HEC in “Y” Category
Indexed with: IRI (AIOU), Australian Islamic Library,
ARI, ISI, SIS, Euro pub.
Published by the Al-Khadim Foundation which is a
registered organization under the Societies Registration
ACT.XXI of 1860 of Pakistan
Website: www.arjish.com
Copyright Al Khadim Foundation All Rights Reserved © 2020
This work is licensed under a
Creative Commons Attribution 4.0 International License

TOPIC:
Analytical Study Exegeses of “Alfiyya of Ibn Malik”

AUTHORS:
1. Asiya Bibi, Assistant Professor, Department of Islamic Studies, Islamic University Bahawalpur.
Email: asiafaizan90@gmail.com, https://orcid.org/0000-0002-2210-8288
2. Kaleem Ullah, Assistant Professor, Department of Islamic Studies, Islamic University Bahawalpur.
Email: kaleem1937@gmail.com, https://orcid.org/0000-0002-5914-1997

How to cite:
Bibi, A. ., & Ullah, K. (2021). A-4 Analytical Study Exegeses of “Alfiyya Ibn-E-Malik” : . Al-Aijaz
Research Journal of Islamic Studies & Humanities, 5(1), 38-49.
https://doi.org/10.53575/A4.v5.01(21).38-49
QR Code
URL: http://www.arjish.com/index.php/arjish/article/view/250

Vol: 5, No. 1 | January to March 2021 | Page: 38-49

Published online: 2021-03-20
‫دراسة حتليلية عن األلفية ابن مالك وشروح ألفية ابن مالك‬ Al - Aijaz (Jan – March 2021)

‫دراسة حتليلية عن األلفية ابن مالك وشروح ألفية ابن مالك‬

Analytical Study Exegeses of “Alfiyya of Ibn Malik”
*
Asiya Bibi
Kaleem Ullah**

Abstract
This research deals with an Analytical Study Exegeses of “Alfiyya of Ibn Malik”. The Alfiyya of Ibn
Malik is a rare book of Arabic grammar written by Ibn Malik in the 13th century. Ibn Malik was a
great man, he was well versed in Arabic language and literature and Arabic grammar. He wrote
works in the field of Arabic grammar, philology, Arabic metrics, Qira'at and Hadith. He left behind a
number of scientific works, some in the form of prose, and other in the form of "educational poetry".
Alfiyya is his by far the most important work, which made his famous and preserved memory of him
to this day. Due to his overall contribution to the grammar of the Arabic language, The importance of
Alfiyya of Ibn Malik can be gauged from this Along with the Ajārūmīya, the Alfiya was one of the first
books to be memorized by students in religious schools after the Qur'an. Alfiyya of Ibn Malik has
been included in madrassas for many years. Alfiyya of Ibn Malik was memorized in some madrassas
in today’s‫ ۔‬Alfiyya has been Part of the syllabus in madrassas for many years. Many Exegeses on
Alfiyya of Ibn Malik have been written. These explanations have been reviewed in the following
discussions.
Keywords: Alfiyya of Ibn Malik, educational poetry, syllabus, Arabic grammar, Qira'at and Hadith

‫ حنمده ونستعينه ونتوب إليه‬، )‫احلمد هلل الذي علم ابلعلم علم اإلنسان ما مل يعلم وأصلي وأسلم على حممد النيب األمي (ﷺ‬
‫فال شك أن يف علم النحو والصرف أمهية كبرية يف‬: ‫وبعد‬. ‫ ال إله إال هو له امللك وله احلمد وهو على كل شيء قدير‬،
‫ فالنحو‬، ‫الدراسات اللغوية فعلم النحو دعامة للعلوم العربية وقانوهنا واإلعراب أصل ملعرفة القرآن الكرمي واحلديث والشعر‬
‫ يقوم ببيان هذه الصيغ الصرفية‬، ‫ فعلم الصرف يهتم ابلصيغ واألشكال اخلارجية وعلم النحو‬، ‫سالح اللغوي وعماد البالغي‬
. ‫وحتديدها من حيث الوظيفة اإلعرابية‬
‫فموضوع هذا البحث يتمثل دراسة البحث عن األلفية ابن مالك و شروح ألفية ابن مالك تناول ت هذه الورقة البحثية‬
‫وتعد األلفية‬.‫ كما تناولت جانبا من أهم شروح األلفية ومنهجها‬.‫ طريقة نظمها‬،‫ غايتها‬،‫ ختصصها‬،‫ هدفها‬.‫ألفية ابن مالك‬
.‫تلخيصا وتيسريا للدرس النحوي ويعد صاحب األلفية "ابن مالك " متقدما يف جمال الدرس النحوي‬
:‫أهداف الدراسة‬
.‫ التعريف اببن مالك و وشروع ألفيه‬-1
.‫ بيان أمهية ألفية ابن مالك للدرس النحوي والصريف‬-2
*
Assistant Professor, Department of Islamic Studies, Islamic University Bahawalpur.
Email: asiafaizan90@gmail.com, https://orcid.org/0000-0002-2210-8288
**
Assistant Professor, Department of Islamic Studies, Islamic University Bahawalpur.
Email: kaleem1937@gmail.com, https://orcid.org/0000-0002-5914-1997
[ 38 ]
‫دراسة حتليلية عن األلفية ابن مالك وشروح ألفية ابن مالك‬ ‫)‪Al - Aijaz (Jan – March 2021‬‬

‫‪ -3‬بيان منهج ابن مالك يف تيسري النحو‪.‬‬

‫مشكلة الدراسة‪:‬‬
‫إىل أي مدى تعترب ألفية ابن مالك مفيدة يف جمال الدراسات لنحوية وحتقيق اهلدف األسىن يف تيسري النحو للدارسني ‪.‬‬
‫أسئلة الدراسة‪:‬‬
‫ما أمهية ألفية ابن مالك ابلنسبة للنحو والصرف العريب‪.‬‬
‫ما منهج ابن مالك يف تيسري النحو وتبسيطه‪.‬‬
‫مثت اتفاق واختالف بني شراح الفية ابن مالك يف تناوهلم للقضااي النحوية اليت عرضها ابن مالك يف ألفيته‪.‬‬
‫منهج البحث‪:‬‬
‫اتبعت الدارسه يف هذا البحث املنهج الوصفي واملقارن " لوصف األلفية ومنهجها وأهم شروحها ومناهجها واملقارنة بينها "‪.‬‬
‫دراسة البحث عن األلفية ابن مالك‬
‫ابن مالك أبو عبد هللا حممد مجال الدين ابن عبد هللا بن حممد بن عبد هللا الطائي(‪ )1‬اجلياين(‪ )2‬الدمشقي(‪)3‬‬
‫الشافعي(‪ ،)4‬قال القلقشندي(‪" :)5‬بنو جيان بطن من جرم طيئ من القحطانية‪ ،‬وهم بنو جيان بن جرم‪ ،‬وجرم قد مر‬
‫نسبه يف حرف اجليم مع الراء املهملة من هذا احلرف‪ ،‬وإىل هذه القبيلة ينسب اإلمام أبوعبد هللا حممد بن مالك النحوي‬
‫الطائي اجلياين‪ ،‬اندرة صاحب التصانيف املشهورة كالتسهيل‪ ،‬والكافية الشافية‪ ،‬واخلالصة‪ ،‬قدم من املغرب ونزل الشام‬
‫ومات فيها‪)6(".‬‬
‫إمام يف العربية‪ ،‬علم من أعالم األمة احملمدية‪ ،‬وصاحب أشهر املنظومات اليت سارت هبا الركبان‪ ،‬وتناقلتها األجيال‪ ،‬ومن‬
‫أشهرها اخلالصة‪ ،‬واليت أقبل عليها أهل العلم ابلعناية واالهتمام‪ ،‬وتنوع اهتمامهم هبا كما سنراه بشيء من التفصيل يف‬
‫املطلب الثاين من هذا املبحث‪.‬‬
‫وقد قال ابن اجلزري‪" :‬قد شاع عند كثري من منتحلي العربية أن ابن مالك ال يعرف له شيخ" يف العربية وال يف القراءات ‪،‬‬
‫وليس كذلك بل قد أخذ العربية يف بالده عن اثبت ابن خيار‪ ،‬وحضر عند األستاذ أيب على الشلوبني‪.7‬‬
‫وقد ذكر السيوطي أن أاب حيان األندلسي قال‪" :‬حبثت عن شيوخه فلم أجد له شيخا مشهورا يعتمد عليه‪ ،‬ويرجع يف حل‬
‫‪8‬‬
‫املشكالت إليه ‪"..‬‬
‫قد استفاض بني علماء الرتاجم والنحويني‪ ،‬أن أاب حيان اعتاد التحامل على ابن مالك من النحويني‪ ،‬كما اعتاد التحامل‬
‫على جار هللا الزخمشري من املفسرين من قبله‪ ،‬وكالم أيب حيان السابق ال ينتقص من قدر ابن مالك شيئا‪.‬‬
‫نبذة عن األلفية‪:‬‬
‫األلفية منظومة على حبر الرجز‪ ،‬وعدد أبياهتا ‪ 988‬بيتا‪ ،‬إن قلنا بعدم التشطري‪ ،‬وهو الذي يرشح له كالم ابن مالك (ألفية)‪،‬‬
‫ووصفت بذلك؛ ألن ما قارب الشيء يعطى حكمه‪.‬‬

‫] ‪[ 39‬‬
‫دراسة حتليلية عن األلفية ابن مالك وشروح ألفية ابن مالك‬ ‫)‪Al - Aijaz (Jan – March 2021‬‬

‫هي منظومة شعرية نظمها اإلمام ابن مالك على حبر الرجز سهلة األلفاظ يسرية املعاين ضمنها علمني ال ينفكان عن‬
‫بعضهما ومها علم النحو وعلم الصرف‪ ،‬وعدد أبياهتا ألف وبيتان‪ ،‬وهذا النظم اختصره مؤلفه من منظومته الكربى (الكافية‬
‫الشافية) واليت تقع يف قرابة ثالثة آالف بيت يف علم النحو والصرف‪ ،‬وبدقة أشد فعدة أبيات الكافية الشافية ‪ 2783‬بيتا‪.‬‬
‫تسمى األلفية‬
‫تسمى األلفية ألهنا حوت قرابة ألف بيت ولقول ابن مالك(‪:)9‬‬
‫مقاصد النحو هبا ْحمويه‬ ‫وأستعني هللا يف ألفية‬

‫وتسمى اخلالصة لقول ابن مالك(‪:)10‬‬

‫كما اقتضى غنا بال خصاصه‬ ‫أحصى من الكافية اخلالصة‬
‫ومطلعها(‪:)11‬‬
‫مالك‬ ‫خري‬ ‫هللا‬ ‫ريب‬ ‫أمحد‬ ‫مالك‬ ‫ابن‬ ‫هو‬ ‫حممد‬ ‫قال‬

‫مكانتها‪:‬‬
‫لكل فن من فنون العلم كتاب يكتب هللا له القبول من بني كل ما كتب يف هذا الفن‪ ،‬فإذا ذكرت السرية النبوية انقدح يف‬
‫الذهن سرية ابن هشام‪ ،‬وإن ذكر احلديث ذكر البخاري ومسلم‪ ،‬ويف التفسري جامع الطربي‪ ،‬ويف القراءات الشاطبية‪ ،‬وإذا‬
‫ذكر النحو كانت ألفية ابن مالك أبرز معامله‪ ،‬وأمجل حتفه‪ ،‬فاأللفية من أهم املنظومات النحوية‪ ،‬طغت شهرهتا على ما‬
‫(‪)13‬‬
‫سبقها من املتون كألفية ابن معطي(‪ ،)12‬وذاع صيتها فكاد ينسي ما جاء بعدها كألفية السيوطي‪ ،‬ومنظومة أيب حيان‬
‫األندلسي‪ ،‬فكثرة شروحها خري دليل‪ ،‬وتتابع عناية أهل العلم هبا على مر العصور حىت يومنا هذا خري شاهد‪ ،‬ومما يدل على‬
‫مكانتها ما يالحظ عند قراءة تراجم أعالم اإلسالم حيث جند يف ثنااي الرتمجة‪ :‬ويعرف ألفية ابن مالك(‪ ،)14‬وحفظ ألفية ابن‬
‫مالك(‪ ،)15‬مث قرأ ألفية ابن مالك(‪ ،)16‬وتنوعت حواشيها‪ ،‬وقد ختطى عدد شروحها وحواشيها املائة بكثري‪ ،‬عدها حاجي‬
‫خليفة يف الكشف اثنان ومخسون‪ ،‬وعدها بعده بعضهم فأوصلها الستني‪ ،‬وآخر ما اطلع عليه يف عدها لألستاذ الدكتور‬
‫غريب عبد اجمليد يف حبث يف جملة اجلامعة اإلسالمية حيث قال‪" :‬‬
‫وقد أودع فيها ابن مالك خالصة ما يف (الكافية الشافية) من حنو وتصريف‪( ،‬مسيت ألفية)؛ ألن له يف مطلعها‪( :‬من‬
‫مزدوج الرجز)‬
‫مقاصد النحو ب ـ ــها حموية‬ ‫وأستعني هللا فـ ـ ـ ــي ألْفي ْه‬

‫كما مسيت اخلالصة لقوله يف أخرها‪( :‬من مزدوج الرجز)‪:‬‬

‫] ‪[ 40‬‬
‫دراسة حتليلية عن األلفية ابن مالك وشروح ألفية ابن مالك‬ ‫)‪Al - Aijaz (Jan – March 2021‬‬

‫كما اقتضى غنا بال خصـ ـاص ْه‬ ‫حوى من الكافية اخلـ ـ ــالصة‬

‫وقد وصف ابن مالك هذه "األلفية" يف مطلعها‪ ،‬وبني مقصده من أتليفها‪ ،‬ومنهجه فيها حيث يقول‪:‬‬
‫وتب ـ ــسط البذل بو ْع ٍد منجز‬ ‫تقرب األقصى بلفظ م ـ ــوجز‬

‫يقول‪ :‬إن هذه األلفية – مع أهنا حاوية للقصد األعظم من علم النحو كما فيها من املزية على نظائرها؛ أهنا تقرب إىل‬
‫اإلفهام املعاين البعيدة بسبب وجازة اللفظ‪ ،‬وإصابة املعىن‪ ،‬وتنقيح العبارة‪ ،‬وتبسط البذل‪ ،‬أي توسع العطاء مبا متنحه من‬
‫الفوائد لقرائها‪ ،‬واعدة حبصول مأرهبم‪ ،‬وانجزة بوفائها‪.17‬‬
‫وتقتضي اإلشارة إىل أن ابن مالك قد أفاد يف ألفيته هذه من ألفية ابن معط ‪ 18‬يف املنهج العام‪ ،‬من حيث سرد القواعد‬
‫واستخدام املناسبة واالستطراد‪ ،‬وارتباط الالحق ابلسابق لكننا جند يف احلق – أن ابن مالك؛ إلمامته وطول اشتغاله يف‬
‫النحو‪ ،‬ميتاز بتشقيق املسائل وتفصيلها يف أبواب‪ ،‬على حني نرى ابن معط يدمج املسائل الكثرية حتت الباب الواحد‪.19‬‬
‫وملا كان ابن مالك من تالميذ ابن معطي‪ ،‬نوه بفضله‪ ،‬وإن كان قد ذكر أن ألفيته تفوق ألفية ابن معطي؛ ألهنا استوعبت‬
‫أحكامـا ومسائل أكثر‪ ،‬وليس ذلك دال وال تيها علـى أستاذه‪.‬‬
‫يقول ابن مالك‪:‬‬
‫فائقة ألفية ابن معطي‬ ‫وتقتضي رضا بغري س ْخط‬
‫مستوجب ثنائي اجلميال‬ ‫وهو بسبق حائز تفصيال‬
‫يل وله درجات يف اآلخ ـ ــرة‬ ‫وهللا يقضي ب ــهبات وافـ ــرة‬
‫ففي هذه األبيات نوع من التواضع والتقدير جلهود السابقني واالعرتاف هلم ابلفضل أما ألفية ابن مالك فأبياهتا األوىل‬
‫املتقدمة اليت سبق ذكرها‪.‬‬
‫وقد استمر ابن مالك يف نظم النحو برتكيب أاته ابلكالم وأقسامه حيث ذكر أقسام الكالم وما يتألف منه‪ .‬حيث قال‪:‬‬
‫حرف الكلم‬
‫وفعل مث ٌ‬
‫واسم ٌ‬
‫ٌ‬ ‫ظ مفيد كإستقم‬
‫كالمنا لف ٌ‬
‫كالم قـ ـ ــد ي ــؤم‬
‫وكلمةٌ هبا ٌ‬ ‫واحدة كلمةٌ والـ ــقول عـ ــم‬

‫حيث أشار يف هذه األبيات إىل تعريف الكالم يف اللغة واالصطالح وأقسام الكالم‪.‬‬
‫تقديرا ولفظا مبن إن جردا‬ ‫مث تناول املعرب واملبن من الكالم حيث وضح فيها أن االسم‬
‫ألزم تزكريا وإن يؤحدا‬ ‫منحصر يف قسمني مها املعرب واملبن مث املبتدأ واخلرب مث تناول‬
‫أضيف ذو وجهني عن ذي معرفة‬ ‫بفصل يف اإلعالل ابحلذف وفصل‬ ‫أبواب الصرف وختم األلفية ٍ‬
‫مل تنو فهو طبق م ـ ــابه قـ ــرن‬ ‫يف اإلدغام‪.‬ويف منتصف األلفية تناول أفعل التفضيل‬

‫] ‪[ 41‬‬
‫دراسة حتليلية عن األلفية ابن مالك وشروح ألفية ابن مالك‬ ‫)‪Al - Aijaz (Jan – March 2021‬‬

‫فعالوأفعل التفضيل صلة أبدا‬

‫وان ملنكور يضف أو جردا‬
‫وتلو أل طب ٌق وما ملعرفه‬
‫هذا إذا نويت مـعىن من وإن‬
‫أشار يف هذه األبيات إىل أقسام أفعال التفضيل الثالثة "مضاف‪ ،‬مقرتن ابأللف والالم‪ ،‬وجمرد من اإلضافة" وتعرض ذاكرا‬
‫املواضع اليت يلزم االتصال فيها "مبن"واليت جيرد منها‪ .‬أيضا إذا كان أفعل التفضيل جمردا لزم التذكري واإلفراد ومثال ذلك "هو‬
‫أفضل‪ ،‬هي أفضل" أما إذا كان أفعل التفضيل معرفا ابأللف والالم لزم مطابقة ما هو له ومثال ذلك مها األفضالن‪.‬‬
‫أما يف التذكري والتأنيث‪ ،‬فإن أضيف إىل نكرة لزم التذكري واإلفراد فيقال هي أفضل امرأة‪ ،‬وجاز أن يوافق املعرف ابأللف‬
‫والالم يف لزوم املطابقة فيقال هي أفضل النساء‪ ،‬مها أفضل القوم‪.‬‬
‫وقد اجتمع الوجهان يف قوله صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫‪20‬‬
‫"أال أخربكم أبحبكم إيل وأقربكم من جمالس يوم القيامة أحاسنكم أخالقا‪ ،‬واملوطئون أكتافا الذين أيلفون ويؤلفون"‬
‫أيضا أشار إىل جواز موافقة املضاف اجملرد واملقرتن ابأللف والالم بقوله‪" :‬وما ملعرفة أضيف ذو وجهني" ففي البيت األخري‬
‫يعن أن جواز األمرين يف املضاف مشروط يكون اإلضافة فيه "مبعىن من " وذلك إذا كان "أفعل" مقصودا به التفضيل وأما‬
‫إذا مل يقصد به التفضيل فال بد فيه من املطابقة ومثال ذلك "الناقص واألشح اعدال بن مروان أي عادالهم‪.‬‬
‫أما يف آخر األلفية قال‪:‬‬
‫وحذف مهزة أفعل استمر يف مضارع وبنييت متصف‬
‫حيث أشار إىل أن حق"أفعل" إن‪ :‬جيئ مضارعه "أبفعل" بزايدة حرف املضارعة على أحرف املاضي‪،‬كما جيئ غريه من‬
‫األمثلة حنو ضارب يضارب‪،‬وتعلم يتعلم‪.‬‬
‫إال أنه ملا كان من حروف املضارعة مهزة املتكلم حذف مهزة أفعل معها لئال جيتمع مهزاتن يف كلمة واحدة ومحل على ذي‬
‫اهلمزة إخوته واسم الفاعل واسم املفعول وإىل دا اإلشارة بقول‪......‬‬
‫وبنييت متصف" أيضا أشار إىل اإلدغام يف آخر أبياته بقول‬
‫هلم‬
‫والتزم اإلدغام أيضا يف ْ‬ ‫وفك أفعل يف التعجب التزم‬
‫حيث بني أفعل التعجب معكوك أبدا ذلك حنو "أحبب يل زيد بعمر‪،‬واشدد ببياض وجه زيدا‬
‫وكما التزم يف هذا النوع الفك كذلك التزم يف هلم اإلدغام فلم يقل فيه "هلمم"‪.‬‬
‫هذا آخر م ا تضمنه هذه األرجوزة من علم أحكام النحو‪ :‬وقد انتهى غرضه من هذا النظم‪ ،‬وأنه قد اشتمل على أعظم‬
‫املهمات من علم العربية‪،‬ودليل ذلك قوله‪:‬‬
‫نظما على كل املهمات اشتمل‬ ‫وما جبمعه عنيت قد كمل‬
‫] ‪[ 42‬‬
‫دراسة حتليلية عن األلفية ابن مالك وشروح ألفية ابن مالك‬ ‫)‪Al - Aijaz (Jan – March 2021‬‬

‫كما اقتضى غن ــى بال خصاص ــة‬ ‫احصى من الكافية اخلالص ـ ــة‬
‫وقد شرحت األلفي ة شروح كثرية‪ ،‬ولقيت عناية كبرية من العلماء‪ ،‬فقام بعضهم بشرحها‪ ،‬وإعراب أبياهتا‪ ،‬وقد زاد عدد شراح‬
‫األلفية على األربعني(‪ )1‬وحسبنا من تلك الشروح ما سأذكره على سبيل املثال ال احلصر‪.‬‬
‫وجند أن أكثر شروح األلفية ذيوعا وشهرة هي‪:‬‬
‫شروح ألفية ابن مالك ‪:‬‬
‫شروحات كثريةٌ ‪ ,‬ويصعب شرحها ‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫هلا‬
‫ومل يؤلفها ابن مالك ‪ ,‬لعله آلخر كتبه ‪ ,‬أو ألنه مل يظن أهنا ستشتهر ‪ ,‬أو ألنه شرح الكافية وهي األصل ‪ ,‬وقيل له ؟‬
‫لوشرحت ألفيتك فقال ( ابن املنجى شرحها ) وهو ( بدر الدين أبو الربكات املنجى عثمان بن أسعد التنوخي املتوىف‬
‫(‪ )695‬من تالميذ ابن مالك إال أن شرحه مل يصل ‪.‬‬
‫وقد ختطت شروحها املائة بكثري"(‪ )21‬وسأقتصر على ذكر بعض هذه الشروح وأشهرها دون استقصاء(‪:)22‬‬
‫• البن مالك نفسه شرح عليها‪ ،‬ذكره‪ :‬الذهيب عند ترمجته يف السري‪ ،‬وذكره ابنه بدر الدين يف مقدمته لشرحها‪.‬‬
‫• الدرة املضيئة(‪ ،)23‬شرح‪ :‬ولده حممد بدر الدين أيب عبد هللا‪ ،‬فرغ من أتليفه‪ :‬يف حمرم سنة ‪676‬هـ‪.‬‬
‫• توضيح املقاصد واملسالك بشرح ألفية ابن مالك‪ ،‬البن ام قاسم املرادي تــ(‪749‬هـ)‪( ،‬مطبوع يف ‪ 3‬جملدات)(‪.)24‬‬
‫• شرح ابن عقيل النحوي املتوىف سنة ‪769‬هـ‪.‬‬
‫• إرشاد السالك شرح البن قيم اجلوزية املتويف سنة ‪765‬هـ‪ ،‬ورأيت فيه رسالة جامعية (ماجستري) للطالب أمحد مضوي‪،‬‬
‫وإشراف الدكتور دفع هللا حسني يف مكتبة الرسائل واألطروحات جبامعة القرآن الكرمي والعلوم اإلسالمية أبم درمان‬
‫جبمهورية السودان‪.‬‬
‫• أوضح املسالك شرح ابن هشام األنصاري املتوىف سنة ‪762‬هـ‪ ،‬واشتهر ب ــ(التوضيح)‪ ،‬وعليه حواش وتعليقات كثرية‪،‬‬
‫ونظم وإعراب‪ ،‬وغريها‪.‬‬
‫• منهج السالك يف الكالم على ألفية ابن مالك ‪ ،‬أليب حيان األندلسي‪ ،‬وقد كان شديد الكالم على املؤلف وانتقد‬
‫عليه أشياء وأضاف إليه أخرى‪ ،‬رحم هللا اجلميع ورضي عنهم‪.‬‬
‫• شرحها نظما مشس الدين حممد بن زين الدين‪ ،‬املتوىف سنة ‪845‬هـ‪.‬‬
‫• بلغة ذي اخلصاصة يف حل اخلالصة(‪ ،)25‬حملمد بن حممد األسدي القدسي املتوىف سنة ‪808‬هـ‪.‬‬
‫• فتح الرب املالك لشرح ألفية ابن مالك‪ ،‬حملمد بن قاسم بن علي الغزي الشافعي‪.‬‬
‫• مترين الطالب يف صناعة اإلعراب‪ ،‬للشيخ خالد األزهري املتوىف سنة ‪905‬هـ‪.‬‬
‫• منهج السالك إىل ألفية ابن مالك األمشوين املتوىف سنة ‪900‬هـ‪ ،‬ويقع يف أربعة جملدات‪.‬‬
‫• البهجة املرضية للسيوطي املتوىف سنة ‪911‬هـ‪.‬‬
‫] ‪[ 43‬‬
‫دراسة حتليلية عن األلفية ابن مالك وشروح ألفية ابن مالك‬ ‫)‪Al - Aijaz (Jan – March 2021‬‬

‫)‪(26‬‬
‫• شرح الشيخ العألمة ابن عثيمني من علماء القصيم تويف سنة ‪1421‬هـ‪ ،‬وهو شرح ميسر واضح األمثلة‪.‬‬
‫• دليل السالك شرح معاصر للدكتور عبد هللا الفوزان يف ‪ 3‬جملدات‪.‬‬
‫• الشرح امليسر على ألفية ابن مالك للدكتور عبد العزيز احلريب‪ ،‬يف جملد واحد‪.‬‬
‫ومع التقدم التكنولوجي املعاصر يف جمال التوثيق والتسجيل حظيت املكتبة اإلسالمية بروافد جديدة صوتية ومرئية لشروحات‬
‫كثري من املتخصصني لأللفية‪.‬‬
‫ويف البحث يف الشبكة العنكبوتية جيد الباحث بغيته‪ ،‬وهلذا األمر إجيابياته وسلبياته اليت تعود على الباحث وعلى البحث‬
‫العلمي‪ ،‬واملوفق من استطاع التوفيق فيما يعود به ابلفائدة على علمه وحتصيله‪.‬‬
‫بل و وذاعت شهرة األلفية يف األوساط العلمية الدولية‪ ،‬فنشرها ابلعربية‪ ،‬ومعها ترمجة ابلفرنسية املستشرق الفرنسي البارون‬
‫أنطوان إيزاك سلفسرت دى ساسى‪ ،‬املتوىف سنة ‪1252‬هـ (‪1838‬م)‪ ،‬وطبعت يف ابريس سنة ‪1834‬م‪ ،‬وىف القسطنطينية‬
‫سنة ‪ 1887‬م‪ ،‬ونشرت موسوعة ب "اخلالصة" يف النحو‪ ،‬ومعها شروح وتعليقات ابللغة الفرنسية للمستشرق الفرنسي‬
‫(‪)27‬‬
‫جوجويه‪ Goguyet ،,‬وطبعت ابملطبعة األدبية ببريوت سنة ‪1888‬م يف ‪353‬صفحة‪.‬‬
‫وترمجها إىل األملانية‪ ،‬مع نشرها ابلعربية املستشرق األملاين فردريخ ديرت يشي ((‪ )Friedrich.Dietrici‬املتوىف سنة‬
‫(‪)28‬‬
‫‪1903‬م‪ ،‬وطبعت يف برلني سنة ‪1852‬م‪.‬‬
‫ونشرها ابلعربية مع ترمجة ابإليطالية املستشرق اإليطايل فيتو (‪ )Vitt, Enrico‬قنصل إيطاليا يف بريوت سابقا‪ ،‬واملتوىف‬
‫سنة ‪1954‬م‪ ،‬وطبعت يف بريوت سنة ‪1898‬م(‪.)29‬‬
‫{{ وأفضل من حاول إحصاء شروحات ألفية ابن مالك حمقق كتاب ( إحتاف ذوي االستحقاق لبعض مراد املراد وزوائد‬
‫أيب إسحاق ) حققه األستاذ حسني عبد املنعم بركات ‪ ,‬وقد ذكر (‪ )263‬شرحا ( ‪)25‬مطبوعا (‪ )54‬شرحا خمطوطا‬
‫(‪ )54‬شرحا مفقودا (‪ )74‬حاشية (‪ )56‬كتااب يتعلق ابأللفية ‪,‬وقد طبعه سنة (‪}}. )1420‬‬
‫شرح أيب حيان األندلسي صاحب ( البحر احمليط ) املوىف سنة ( ‪ )745‬أدرك ابن مالك ومل يتتلمذ على يديه ‪ ,‬تتلمذ على‬
‫تالميذه مسى شرحه ( منهج السالك يف الكالم على ألفية ابن مالك ) ومل يتمه ‪,‬وفيه انتقادات شديدة البن مالك والبنه‬
‫بدر الدين ‪.‬‬
‫توضيح املقاصد واملسالك يف شرح ألفية ابن مالك البن أم قاسم املرادي املتويف (‪)749‬‬
‫كامل وأكثر فيه من الشواهد ‪ ,‬وعباراته واضحة ‪,‬‬
‫وهو من كبار تالميذ أيب حيان ‪ ,‬وهو من الشروح اجليدة لأللفية شرح ٌ‬
‫إال أنه أكثر فيه من اخلالفات بتحقيق الدكتور ( عبد الرمحن علي سليمان )‪..‬‬
‫أوضح املسالك إىل ألفية ابن مالك ‪ ,‬وهو معروف ومقرر يف مدراس النحو واجلامعات واملعاهد ‪ ,‬وهو جدير لذلك ( البن‬
‫هشام األنصاري ) املتوىف (‪)761‬‬
‫وهو شرح خمتصر جدا بل يكاد أن يكون نثرا أللفية ابن مالك من نظمٍ إىل نثرٍ ‪ ,‬ويتميز بكثرة الشواهد وإعراضٍ عن‬

‫] ‪[ 44‬‬
‫دراسة حتليلية عن األلفية ابن مالك وشروح ألفية ابن مالك‬ ‫)‪Al - Aijaz (Jan – March 2021‬‬

‫كثريٍ من اخلالفات ‪ .‬بعبارةٍ واضحة ‪ ,‬وأفضل طباعته بتحقيق وشرح ( حممد حميي الدين عبد احلميد ) وهذا الشيخ اجلليل‬
‫خدم ابن هشامٍ خدمة كبرية ‪ ,‬وحققه وشرحه ثالث مرات ‪ _1‬صغري ‪ _2‬متوسط ‪ _3‬كبري وهو املشهور ومساه ( عدة‬
‫السالك إىل حتقيق أوضح املسالك )‬
‫وهو أفضل طبعة ألنه اعتىن إبعراب الشواهد الشعرية إعرااب كامال ‪ .‬والطبعة الثانية بتحقيق وشرح ( حممد عبد العزيز النجار‬
‫) ومساه ( عدة السالك إىل حتقيق أوضح املسالك ) يف أربعة أجزاء ‪ ,‬ويف كتاب ابن هشام ( أوضح املسالك ) عدة ٍ‬
‫عيوب‬
‫فمنها (شدة اختصاره يف بعض املواضع) حىت احتاج إىل شرٍح فشرحه عدة حنويني ‪.‬‬
‫وأفضل من شرحه ( خالد األزهري ) مساه ( التصريح ملضمون التوضيح) املتوىف (‪ )950‬وهو شرح جيد ملن أراد أن يقرأ أو‬
‫يفهم أوضح املسالك ‪ ,‬وأفضل طباعته بتحقيق الدكتور ( عبد الفتاح حبيلي ) خبمس أجزاء حتقيقا علميا جيدا ‪.‬‬
‫وطبع طبعة قدمية يف ( جزأين ) وميتاز حباشية ( ايسني احلمصي ) ‪ .‬ومن عيوبه ( عدم ذكر أبيات األلفية ) لكن يف عهدهم‬
‫ما يصل الطالب إال وحفظ األلفية!!!‬
‫شرح ابن عقيل ( هباء الدين املصري) املتوىف سنة (‪ ) 769‬وهو شرح سلس العبارة واضح مناسب ملتوسط الثقافة‬
‫النحوية ‪ ,‬ويشرح األلفية بعبارةٍ موجزةٍ جيدة ‪ ,‬وهو شر ٌح حقا لأللفية ال للنحو !!‪ ,‬وينصح به غري املتخصصني‪ ,‬للمبتدأين‬
‫واملتوسطني‪.‬‬
‫وعليه حاشية ( اإلمام اخلضري املتوىف سنة (‪) 1287‬‬
‫وال ين صح املبتدئون هلا ‪ ,‬إال إذا قرءوا شرح ابن عقيل مرتني أوثالث ‪ ,‬وأفضل طباعته بتحقيق وشرح( حممد عبد العزيز‬
‫النجار )ومساه ( التوضيح والتكميل لشرح ابن عقيل ) لوجود التمرينات يف هناية كل ابب ‪ ,‬مث بشرح وحتقيق ( حممد حميي‬
‫الدين عبد احلميد ) ومساها ( منحة اجلليل يف شرح ابن عقيل ) ‪..‬‬
‫(املقاصد الشافية يف شرح خالصة الكافية) أليب إسحاق الشاطيب اإلمام األصويل املشهور صاحب املوافقات واالعتصام‬
‫املتوىف ( ‪ ) 790‬وهو آخر ما طبع من الشروح املهمة أللفية ابن مالك ‪ ,‬طبع يف السنة املاضية ‪ ,‬وهو أطول شروح ألفية ابن‬
‫مالك فيما أعلم ‪ ,‬يف عشر جملدات ‪ ,‬بتحقيق أستاذ من أساتذة أم القرى ‪.‬‬
‫وميتاز ‪ :‬أبنه أكرب شرحٍ ‪ ,‬وفيه من التحقيقات الدقيقة ‪ ,‬واملسائل النادرة ‪ ,‬اليت مل ينتبه إليها أكثر علماء النحو ‪ ,‬بنفس‬
‫األصوليني ‪ ,‬وبعد طبعه تعرفنا على كثريٍ من كنوزه ‪.‬‬
‫شرح عبد الرمحن املكودي املتويف سنة (‪ )780‬وله شرحان ‪ -1‬صغري ‪ -2‬كبري ( ‪ )780‬واملطبوع الصغري بتحقيق‬
‫الدكتور ( فاطمة الراجحي ) أما الكبري فلم يطبع ‪ ,‬وال يعلم له خمطوطات ‪ ,‬اعتىن كثريا إبعراب أبيات ابن مالك ‪,‬ومل‬
‫يشتهر كغريه ‪ ,‬وله حاشية مهمة لـ (ابن محدون ابن احلج ) وهي مطبوعة ‪.‬‬
‫شرح علي بن حممد األمشون ومساه ( منهج السالك إىل ألفية ابن مالك ) املتوىف سنة (‪. )900‬وهو األخري بنفس اسم‬
‫كتاب أيب حيان ‪ ,‬وهو كتاب متوسط وعباراته واضحة ‪ ,‬وتقسيماته جيدة ‪ ,‬وأييت بعد شرح ابن عقيل ‪ ,‬وأكثره مأخوذ‬

‫] ‪[ 45‬‬
‫دراسة حتليلية عن األلفية ابن مالك وشروح ألفية ابن مالك‬ ‫)‪Al - Aijaz (Jan – March 2021‬‬

‫من شرح املرادي ابللفظ ‪ ,‬إال أن له ميزة التنظيم والرتتيب ‪ ,‬وله حاشية مهمة ( حاشية حممد بن علي الصبايب ) املتوىف سنة‬
‫(‪. )1620‬‬
‫وراء ذلك أتيت شروح كثريةٌ ال ترقى إىل أمهية الشروح املذكورة آنفا ‪.‬‬
‫‪_1‬شرح برهان الدين البن القيم وهو ابن اإلمام ابن القيم‬
‫‪ _2‬شروح اهلواري األندلسي ‪.‬‬
‫‪_3‬شرح ابن اجلزري‬
‫‪_4‬شرح السيوطي ( البهجة املرضية )‬
‫‪_5‬شرح ابن طولون ‪.‬‬
‫وكلها مطبوعة ‪.‬‬
‫ومن الشروح املنظومة ‪:‬‬
‫‪ _ 1‬شرح حممد بن حممد بن حممد بن حممد الغزي ‪ ,‬مساه ( البهجة الوفية حبجة اخلالصة األلفية ) يف عشرة آالف بيت‬
‫(كل بيت بعشر أبيات بشواهد وخالفات وأمثلة ) وهي خمطوطة ‪ ,‬وأييت‬
‫يف ضمن كالم ابن مالك ‪.‬‬
‫فمن ذلك قول ابن مالك‬
‫وكل حرفٍ مستحق للبنا‬
‫واألصل يف املبن أن يسكنا‪.‬‬
‫فقال الغزي ‪:‬‬
‫وكل حرف مستحق للبنا‬
‫مبن لكان أحسنا‬
‫لو قال ٌ‬
‫فليس كل مستحق أمر‬
‫يكون خمصوصا بذاك األمر‬
‫أما الشروحات املعاصرة ( لنا اآلن أو من تويف قريبا ) ‪.‬‬
‫‪ _1‬القواعد األساسية للغة العربية لـ ( أمحد اهلامشي ) من علماء األزهر‪ ,‬شرح ميسر مناسب للغري املتخصصني واملبتدأين‪.‬‬
‫‪ _2‬شرح عبد هللا بن صاحل الفوزان مطبوع ومعروف‬
‫‪ _3‬الشرح امليسر على ألفية ابن مالك‪ ,‬للدكتور ‪ :‬عبد العزيز احلريب ‪ ,‬وهو شرح خمتصر جدا‬
‫أما الشروحات املسموعة ‪:‬‬
‫‪ _1‬شرح شيخنا حممد بن صاحل العثيمني وله شرحان معروفان ‪.‬‬

‫] ‪[ 46‬‬
‫دراسة حتليلية عن األلفية ابن مالك وشروح ألفية ابن مالك‬ ‫)‪Al - Aijaz (Jan – March 2021‬‬

‫‪ _2‬شرح الدكتور حممد الفاضل ‪ ,‬دكتور يف اللغة العربية يف جامعة اإلمام‪,‬وهو شرح ألوضح املسالك ‪ ,.‬ومل يتمه ‪.‬‬
‫‪ _3‬قراءة ألوضح املسالك قرأها الشيخ الدكتور "توفيق سبع " ‪.‬‬
‫‪ _ 4‬ومنها شرح حملدثكم ‪ ,‬وقد بدأان به ‪,‬منذ الفصل املاضي يف جامع الراجحي يف حي اجلزيرة يف الرايض ‪ ,‬والنية معقودة‬
‫على استمراره ‪.‬‬
‫قلت ‪:‬‬
‫‪ _5‬شرح الشيخ العالمة ‪ /‬أمحد بن عمر احلازمي ولعل الشيخ يقدمها على هذه الشروح األربع !‪.‬‬
‫لأللفية تسجيالت صوتية ‪:‬‬
‫‪ _1‬تسجيل ألخينا الدكتور حممد السبيهي ‪.‬‬
‫‪ _2‬تسجيل ألخينا الشيخ عبد هللا احلواس ‪ ,‬وهو من أفضل من قرأ األلفية ممن مسعت ‪.‬‬
‫‪ _3‬حي هللا جوادي وأظنه عراقيا ‪.‬‬
‫‪ _4‬تسجيل بصوت الشيخ اهلزيل وله قراءاتن األوىل ‪ :‬فيها أخطاء ‪ .‬والثانية‪ :‬أقل ‪.‬‬
‫‪ _5‬تسجيل عن مؤسسة أشجعة ‪ ,‬وهو من أفضل التسجيالت لقلة األخطاء ‪.‬‬
‫‪ _6‬تسجيل سيصدر قريبا لسليمان الشويهي والذي يف األسواق مليء ابألخطاء ‪ ,‬واستدرك ذلك ‪ ,‬وسجل تسجيال‬
‫آخر قرأه علي‪.‬‬
‫املصادر‬
‫ابن عقيل ‪ ،‬عبد هللا بن عبد الرمحن ‪،‬شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك الناشر ‪ :‬دار الرتاث ‪ -‬القاهرة‪ ،‬دار مصر للطباعة ‪ ،‬سعيد جودة‬ ‫•‬
‫السحار وشركاه الطبعة ‪ :‬العشرون ‪ 1400‬هـ ‪ 1980 -‬م‬
‫ابن فارس‪ ،‬أمحد بن فارس‪ ،‬بن زكرايء ‪ ، ،‬مقاييس اللغة‪ ،‬حتقيق‪ :‬عبدالسالم حممد هارون‪ ،‬دون ذكر للطبعة‪ ،‬دار الفكر‪.‬‬ ‫•‬
‫ابن مالك‪ :‬حممد بن عبد هللا‪ ،‬ابن مالك الطائي اجلياين‪ ،‬ألفية ابن مالك الناشر‪ :‬دار التعاون‬ ‫•‬
‫ابن مالك‪ ،‬حممد بن عبدهللا (ت‪672 :‬هـ)‪1990 ،‬م‪ ،‬شرح التسهيل‪ ،‬حتقيق‪ :‬عبدالرمحن السيد وحممد بدوي املختون‪ ،‬هجر للطباعة‬ ‫•‬
‫والنشر‪ ،‬القاهرة‪1990 ،‬م‪.‬‬
‫ابن مالك‪ ،‬حممد بن عبدهللا (ت‪ 672:‬هـ)‪ :‬تسهيل الفوائد وتكميل املقاصد‪ ،‬حتقيق‪ :‬حممد كامل بركات‪ ،‬دار الكاتب العريب‪ ،‬القاهرة‪،‬‬ ‫•‬
‫‪1967‬م‪.‬‬
‫ابن مالك‪ ،‬حممد بن عبدهللا (ت‪672:‬هـ)‪ :‬شرح الكافية الشافية‪ ،‬حتقيق‪ :‬عبداملنعم أمحد هريدي‪ ،‬جامعة أم القرى‪ ،‬مكة املكرمة‪،‬‬ ‫•‬
‫‪1982‬م‪.‬‬
‫ابن مالك‪ ،‬حممد بن عبدهللا (ت‪762:‬هـ)‪ :‬منت األلفية‪ ،‬مكتبة دار البيان‪ ،‬دمشق‪ ،‬ط‪1970 ،2‬م‪.‬‬ ‫•‬
‫ابن جماهد‪ ،‬أمحد بن موسى (ت‪324 :‬هـ)‪ :‬السبعة يف القراءات‪ ،‬حتقيق‪ :‬شوقي ضيف‪ ،‬دار املعارف‪ ،‬القاهرة‪ ،‬ط‪.1980 ،2‬‬ ‫•‬
‫ابن معط‪ ،‬زين الدين حيىي (ت‪628:‬هـ)‪ :‬الدرة األلفية يف علم العربية‪ ،‬حتقيق‪ :‬ك‪.‬ف‪.‬سرتستني‪ ،‬ليبزيج‪1900 ،‬م‪.‬‬ ‫•‬
‫ابن منظور‪ ،‬حممد بن مكرم بن على‪ ،‬أبو الفضل‪ ،‬مجال الدين‪ 1414 ،‬هـ‪ ،‬لسان العرب‪ ،‬الطبعة الثالثة‪ ،‬دار صادر‪ ،‬بريوت‪ ،‬لبنان‪.‬‬ ‫•‬

‫] ‪[ 47‬‬
‫دراسة حتليلية عن األلفية ابن مالك وشروح ألفية ابن مالك‬ Al - Aijaz (Jan – March 2021)

‫ دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع‬:‫ أوضح املسالك إىل ألفية ابن مالك انشر‬،‫ عبد هللا بن يوسف بن أمحد بن عبد هللا‬:‫ابن هشام‬ •
.‫ سوراي‬،‫ دمشق‬،‫ الطبعة السادسة‬،‫ دار الفكر‬،‫ عبدهللا بن يوسف بن أمحد بن عبدهللا بن يوسف‬،‫ابن هشام‬ •
.‫ لبنان‬،‫ بريوت‬،‫ دار الكتب العلمية‬،‫ الطبعة الثانية‬،‫ إميل يعقوب‬.‫ د‬:‫ حتقيق‬،‫ يعيش بن علي شرح املفصل‬،‫ابن يعيش أبو البقاء‬ •
.‫م‬1974 ،‫ بريوت‬،‫ دار الكتاب اجلديد‬،‫ حممد حسني آل ايسني‬:‫ حتقيق‬،‫ صنعة أيب سعيد السكري‬،‫ ديوانه‬:‫أبو األسود الدؤيل‬ •
.‫ طبقات النحويني واللغويني ذكر لدار الطبع‬،‫ دون اتريخ‬،‫ عبدالواحد بن علي‬،‫أبو الطيب اللغوي‬ •
.‫ مصر‬،‫ القاهرة‬،‫ دار غريب‬،‫ تقومي الفكر النحوي‬،،‫ علي‬،‫أبو املكارم‬ •
‫ اجلمعية األمريكية‬،‫ سدين كالزر‬:‫ حتقيق‬،‫ منهج السالك يف الكالم على ألفية ابن مالك‬:)‫ هـ‬745:‫ حممد بن يوسف (ت‬،‫أبو حيان‬ •
.‫م‬1947 ،‫ نيوهافن‬،‫الشرقية‬
.‫م‬1961 ،‫ دمشق‬،‫ عز الدين التنوخي‬:‫ حتقيق‬،‫ مقدمة يف النحو‬:)‫هـ‬180:‫ أبو حمرز خلف بن حيان (ت‬،‫األمحر‬ •
.‫ لبنان‬،‫ بريوت‬،‫ دار الكتب العلمية‬، ،‫ شرح التصريح على التوضيح‬،‫ خالد بن عبدهللا بن أيب بكر بن حممد اجلرجاوي‬،‫األزهري‬ •
References

1- Alttayy: nisbat 'iilaa tyy' Alerbyat Almashhurati, Almunahil Aleadhb almawrudu, mahmud alsbki,
thqyq: 'amin mahamawd, mutbaeat alastqammat, alqahirt, alttabet al'uwlaa, 1353h, -6/8)
2- Nisbat 'Iilaa madinat jyaan Al'andilsiat makan mulidihi, wjyaan: bialfath thuma altashdid
wakharuh nun madinat laha kurat kabirat bial'andilus, maejam albaladani, yaqut alhamway, dar
alfikr, bayrut -2/195), Wafi tabeat albidayat walnnhayt liaibn kthyr: alhianii.
3 Nisbat al Madinah Damasqus al Sham alati istaqar biha wadris feh ahata aakhir hayath.
4- Ka’an mazahab al fiqahi fi al indlus malikya kiadat ahlal al maghrib falama antqil lilsham tumzahab
bilmazhab al shafi.
5- Ahmed bin Ali bin Ahmed al Fazari al Qalqshandi sum al Qahiri, mourikh al adeeb al bahasat, 821
AH, wa umrah 65, Al'aelam lilzarkaluy, -1/177).
6- Nihayat Al'arb fi maerifat 'Ansab Alearabi, 'Abu Aleibaas Alqilqashindii tuufiy sanat 821h, thqyq:
'Iibrahim Al'iibari, dar alkttab Allulbnanyyn, bayrut, alttabet alththanyt, 1400ha-1980m, -1/223
7- Almarjie Alssabiq 2/180
8 -Bughyat alwaeati: fi tabaqat allaghwiin walnihati, alsayutii, jalal Aldiyn Abdalrahmn abn 'abi bakr,
haqaqah 'abu alfadl 'iibrahim, alqahrt dar alkutub 1973, 1/130-131.
9- 'Alfiat abn malika, dabt wateliq: eabd allah bin salih alfawzan, dar abn ajawzi, aldamam, alttabet
al'uwla,1431h, s 9.
10- Almasdar Alsaabiq, s 109.
11- Almasdar Alssabiq, s 9.
12- Yahyaa bin eabd almueti bin eabd alnuwr alzawawi, ealam alerbyat walllght, sahib alddrrat
alalfyat fi eilm alerbyat, walah ghyrha fi alllght walnnahw, wld eam 564h, watuufiy sanat 628ha.
yanzir: al'aelam , alzarkuly, -8/155).
13- Hua: muhamad bin yusif bin eali alghurnati al'undilsii, min kibar aleulama' balerbyat waltafsiri,
sahib albahr almahiti, wld eam 654h bial'undulis, watuufiy bialqahirat sanat 749h. al'aelam,
alzarkalayu, -7/152
14- Aeyan aleusr, lilsifidi, -1/489
15- Almasdar alssabiq4/2
16- Almasdar alssabiq275/2-
17 Sharah 'alfiat abn malik, 'abu eabd allah bidiralidin abn muhamad bin malika, haqaqah eabd
alhamid alsyd muhamad, dar aljil, bayrut bwn t, bidun t, s 18-19.
18- Bughyat alwaeat 2/344

[ 48 ]
‫دراسة حتليلية عن األلفية ابن مالك وشروح ألفية ابن مالك‬ Al - Aijaz (Jan – March 2021)

19 Muqadimat Altahqiqi, sharah "alkafiat alshaafit" 1/22

20- Alhadith min shawahid sharah abn eaqil ja 2/181
21- Majalat aljamieat al'iislamiat bialmadinat alnabawiati, aleadad 73, alssafht 176, bahath
'a.d.gharib eabd almajid, tabaeat eimadat albahth aleilmii bialjamieat nafsuha
22- Wililaistizadat yanzur ma katabah haji khalifat fi kashf alzunuwn eind tarjamat abn malik,
wakadha maqal kutib fi majalat.
23. Aljamieat al'iislamiat bialmadinat alnubawiat aleadad 73 sa173.
24- Alduktur eabd alrrhmn eali sulayman 'ustadh allaghawiaat bijamieat al'azhari, dar alfikr
alearabii, dar alfikr alearabi, alttabet al'uwalaa, 1418ha-2008m.
25- waka'anah aiqtabas hdha aleunwan min bayt min 'awakhir alalfyat, waqad mara dhakarah fi
hadha albahth sa12.
26- Minhu sarh souti, wa minhu maktoob tum tafrighat mun al tasjeel.
27- Almustashraquna, lil'ustadh najib aleaqiqi, dar almaearif, misr, alttabet alththaltht, sanat 1964m,
-1/182
28- Al'aelam, lilzarkaluy, -2/145) , almustashriqun, lileaqiqi, -2/716
29- Almustashriqun, lileaqiqi, -2/717

[ 49 ]