‫معاهد اإلمام ابن باز للدّرسات اإلسالمية واللغة العربية‬

‫أسئلة وأجوبة‬

‫في‬

‫متن منظومة القواعد الفقهية للسعدي‬

‫مع التمارين‬
 ‫معاهد اإلمام ابن باز للدّرسات اإلسالمية واللغة العربية‬
‫‪ -1‬ماهو اسم الناظم رحمه هللا تعالى ؟‬

‫❖ عبد الرحمن بن ناصربن عبد هللا ِ‬

‫السعدي ‪.‬‬

‫‪ -2‬وماذا بدأ الناظم رحمه هللا تعالى منظومته ؟‬

‫❖ بحمد هللا والثناء عليه سبحانه وتعالى ثم بالصالة والسالم على رسول هللا‬

‫عليه وسلم وآله وصحبه األبرار‪.‬‬

‫‪ -3‬أذكرأفضل املنن؟‬

‫❖ العلم ‪.‬‬

‫وصل العبد إلى املطلوب؟‬ ‫ُ‬

‫‪ -4‬ما الذي ي ِ‬
‫❖ العلم ‪.‬‬

‫‪ -5‬أذكر الذي يكشف الحق لذي القلوب ؟‬

‫❖ العلم ‪.‬‬
‫‪ -6‬ماذا يزيل الشك عنك ّ‬
‫والدرن ؟‬

‫❖ العلم‬

‫‪ -7‬هل النية شرط لسائر العمل ؟‬

‫❖ نعم ‪.‬‬

‫‪ -8‬بم يربط صالح العمل وفساده ؟‬

‫❖ النية ‪.‬‬

‫‪ -9‬على ما ذايبني الدين ؟‬

‫معاهد اإلمام ابن باز للدّرسات اإلسالمية واللغة العربية‬
‫❖ الدين مبني على املصالح في جلبها والدرء للقبائح ‪.‬‬

‫‪ -10‬إذا تزاحم عدد املصالح أيهما ُيقدم ؟‬

‫❖ ُيقدم األعلى من املصالح ‪.‬‬

‫‪ -11‬إذا اجتمع عدد املصالح واملفاسد أيهما ُيقدم ؟‬

‫❖ ُيقدم املصالح ‪.‬‬

‫‪ -12‬وإذاتزاحم املفاسد أيهما ُيرتكب ؟‬

‫❖ ُيرتكب األدنى من املفاسد ‪.‬‬

‫‪ -13‬ماذا تجلب املشقة ؟‬

‫❖ املشقة تجلب التيسير‪.‬‬

‫ُ‬
‫ُ‬
‫الواجب؟‬ ‫‪ -14‬بم َيسقط‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫الواجب لعدم القدرة ‪.‬‬ ‫❖ َيسقط‬
‫ُ‬
‫‪ -15‬متى ُيياح املحرم ؟‬

‫❖ عند الضرورة‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫‪ -16‬هل تبيح الضرورة املحظورات ؟‬

‫❖ نعم تبيج الضرورة املحظورات ‪.‬‬

‫أين ترجع األحكام ؟‬ ‫‪-17‬‬

‫❖ ترجع األحكام لليقين ‪.‬‬

‫‪ -18‬هل ُيزيل الشك لليقين؟‬

‫معاهد اإلمام ابن باز للدّرسات اإلسالمية واللغة العربية‬
‫❖ نعم ‪.‬‬

‫‪ -19‬ما األصل في املياه ؟‬

‫❖ الطهارة ‪.‬‬

‫‪ -20‬وما األصل في األرض ؟‬

‫❖ الطهارة ‪.‬‬

‫‪ -21‬ما األصل في الحجارة ؟‬

‫❖ الطهارة ‪.‬‬

‫‪ -22‬ما األصل في الثياب؟‬

‫❖ الطهارة ‪.‬‬

‫‪ -23‬ما األصل في األبضاع ؟‬

‫❖ التحريم ‪.‬‬

‫‪ -24‬مااألصل في اللحوم ؟‬

‫❖ التحريم ‪.‬‬

‫‪ -25‬ما األصل في النفس ؟‬

‫❖ التحريم ‪.‬‬

‫‪ -26‬ما األصل في األموال؟‬

‫❖ التحريم ‪.‬‬

‫‪ -27‬ما األصل في العادات ؟‬

‫معاهد اإلمام ابن باز للدّرسات اإلسالمية واللغة العربية‬
‫❖ اإلباحة ‪.‬‬
‫ُ‬
‫‪ -28‬بم تعطى الوسائل؟‬
‫ُ‬
‫❖ الوسائل تعطى أحكام املقاصد ‪.‬‬
‫ُ‬
‫‪ -29‬هل يسقط اإلثم عن املخطئ واملكره والناس ي؟‬

‫❖ نعم ‪.‬‬
‫ُ‬
‫‪ -30‬وهل تسقط حقوق هللا بالخطأ واإلكراه والنسيان؟‬

‫❖ نعم ‪.‬‬
‫ُ‬
‫‪ -31‬ماذا يثبت مع اإلتالف ؟‬

‫❖ يثبت البدل ‪.‬‬

‫ً‬
‫‪ -32‬وماذا يثبت تبعا ؟‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫❖ يثبت تعبا ماال يثبت استقالال‬

‫‪ -33‬هل العرف معمول به ؟‬

‫❖ نعم ‪.‬‬

‫‪ -34‬متى ُيعمل العرف في الشرع؟‬

‫❖ إذاورد حكم من الشرع الشريف لم ُيحد ‪.‬‬

‫ً‬
‫‪ -35‬ما حكم من استعجل شيئا قبل أوانه؟‬

‫❖ ُعوقب بحرمانه ‪.‬‬

‫‪ -36‬إن أتى التحريم في نفس العمل أو شرطه ماذا يقتض ي ؟‬

‫معاهد اإلمام ابن باز للدّرسات اإلسالمية واللغة العربية‬
‫❖ فذوفساد وخلل‪.‬‬
‫َ ً‬
‫‪ -37‬من أتلف شيا لدفع أذاه بعد الدفاع بالتي هي أحسن هل يضمن ؟‬

‫❖ ال ‪.‬‬
‫ُ‬
‫‪ -38‬ما ذا تفيد (أل)؟‬

‫❖ تفيد (أل) العموم ‪.‬‬

‫‪ -39‬أذكربعض ألفاظ العموم ؟‬

‫❖ النكرة في سياق النفي أو النهي َ‬
‫‪،‬من ما‪،‬املفرد املضاف ‪.‬‬
‫ُ‬
‫الحكم؟‬ ‫‪ -40‬متى يتم‬
‫ُ‬
‫الحكم حتى تجتمع كل الشروط واملوانع ترتفع ‪.‬‬ ‫❖ ال يتم‬

‫‪ -41‬ماذا يستحق من أتى بماعليه من عمل ؟‬

‫❖ قد استحق ماله على العمل ‪.‬‬

‫‪ -42‬ماذا ُيفعل إن شق ُ‬
‫فعل سائر املأمور؟‬

‫❖ ُيفعل البعض من املأمور‪.‬‬

‫ُ ُ‬
‫‪ -43‬هل َيضمن امل ِتلف مؤذيه ؟‬

‫❖ ال َيضمن ‪.‬‬
‫ُ ُ‬
‫‪ -44‬متى َيضمن املتلف مؤذيه ؟‬

‫‪ -45‬بم ُيد ُور الحكم ؟‬

‫ً‬ ‫ً‬
‫❖ الحكم ُيدور مع علته وجودا وعدما ‪.‬‬
‫معاهد اإلمام ابن باز للدّرسات اإلسالمية واللغة العربية‬
‫ً‬
‫‪ -46‬هل الشرط الزما ؟‬
‫ً‬ ‫ُ‬
‫❖ نعم إذاكان الشرط صحيحا وإال فال ‪.‬‬
‫ً‬
‫‪ -47‬متى يكون شرط باطال؟‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫❖ إذا حلل محرما أوإذا حرم حالال‪.‬‬
‫ُ‬
‫‪ -48‬متى تستعمل القرعة ؟‬
‫ُ‬
‫❖ عند املبهم من الحقوق أولدى التزاحم ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ماذايفعل إن تساوى العمالن ؟‬ ‫‪-49‬‬
‫ُ‬
‫❖ إن تساوى العمالن اجتمعا وفعل إحداهما‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪ -50‬هل ُيشغل املشغول؟‬

‫❖ ال ‪.‬‬
‫ً‬
‫‪َ -51‬من يؤد عن أخيه واجبا فماذا له ؟‬

‫❖ له الرجوع إن نوى ُيطالب ‪.‬‬

‫‪ -52‬هل الوازع الطبعي كالوازع الشرعي؟‬

‫❖ نعم ‪.‬‬
‫معاهد اإلمام ابن باز للدّرسات اإلسالمية واللغة العربية‬
‫تمرين (‪)1‬‬

‫القسم‪ :‬األو‪:‬أجب عن األسئلة اآلتية‪:‬‬

‫‪ -1‬ما اسم الناظم رحمه هللا تعالى ؟‬

‫ُ‬
‫‪ -2‬متى تستعمل القرعة ؟‬

‫‪ -3‬بم يربط صال ح العمل وفساده ؟‬

‫القسم الثاني ‪ :‬ضع عالمة ( √ ) أو ( × ) أمام ما يأتي ‪:‬‬

‫‪ -1‬إذا تعارضت املفسدتان يقدم األوجب ( )‬

‫‪ -2‬الضررورة ال تبيح املحظور ات( )‬

‫‪ -3‬الذي ُيوصل العبد إالى املطلوب هو العلم ( )‬

‫القسم الثالث‪ :‬صل بين الكلمة وما يناسبها‪-:‬‬

‫وال محرو مع اضطرار‬ ‫‪ -1‬فترتقي في العلم خير مرتقى‬

‫وتقتفي سبل الذي قد وفقا‬ ‫‪ -2‬الحمد هلل العلي األرفق‬

‫وجامع األشياء واملفرق‬ ‫‪ -3‬وليس واجب بال اقتدار‬

 ‫معاهد اإلمام ابن باز للدّرسات اإلسالمية واللغة العربية‬
‫تمرين(‪)2‬‬

‫القسم‪ :‬األو‪:‬أجب عن األسئلة اآلتية‪:‬‬

‫‪ -1‬إذا تزاحم عدد املصالح أيهما ُيقدم ؟‬

‫‪ -2‬أذكربعض ألفاظ العموم ؟‬

‫‪ -3‬هل الوازع الطبيعي كالوازع الشرعي ؟‬

‫القسم الثاني ‪ :‬ضع عالمة ( √ ) أو ( × ) أمام ما يأتي ‪:‬‬

‫‪ -1‬النكرة في سياق النفي والنهي تفيد الخصوص( )‬

‫‪ -2‬من قوا الشريعة التيسير ( )‬

‫‪ -3‬يسقط الواجب مع عدم القدرة ( )‬

‫القسم الثالث‪ :‬صل بين الكلمة وما يناسبها ‪:‬‬

‫جامعة املسائل الشوارد‬ ‫‪ -1‬النية شرط‬

‫لسائر العمل بها الصالح والفساد للعمل‬ ‫‪ -2‬ثم الصالة مع السالم دائم‬

‫على الرسول القرش ي الخاتم‬ ‫‪ -3‬فاحرص على فهمك للقواعد‬

‫معاهد اإلمام ابن باز للدّرسات اإلسالمية واللغة العربية‬
‫تمرين (‪)3‬‬

‫القسم األ ّول ‪:‬أذكرحكم ماياتي ‪-:‬‬

‫‪ -1‬األصل في املياه_______________________‬

‫‪ -2‬األصل في األبضاع ____________________‬

‫‪ -3‬األصل في اللحوم ____________________‬

‫‪ -4‬األصل في العادات _________________________‬

‫‪ -5‬األصل فس الثياب ______________________‬

‫‪ -6‬األصل في النفس____________________________‬

‫القسم الثاني‪ :‬إختر اإلجابة الصحيحيحة ‪-:‬‬

‫(أ) الطهارة (ب)النجاسة (ج) كال هما صحيح‬ ‫‪ -1‬االصل في الحجارة‬

‫(أ) املحرمات (ب) حالل (ج) كال هما صحيح‬ ‫‪ -2‬الضرورات تبيح‬

‫(أ) املصالح (ب) مفاسد (ج) املفسدة‬ ‫‪ -3‬الدين مبني على‬

‫(أ) بمقاصدها (ب) بأفعالها (ج) بأقوالها‬ ‫‪ -4‬األمور‬

‫(أ) بالشك (ب) بالقطع (ج) بالظن‬ ‫‪ -5‬اليقين ال يزول‬

‫معاهد اإلمام ابن باز للدّرسات اإلسالمية واللغة العربية‬
‫تمرين (‪)4‬‬
‫القسم ّ‬
‫األول‪ :‬أكمل فيماياتي من حفظك‪-:‬‬

‫‪ -1‬قاعدة الشريعة التيسير _________________________________‬

‫‪___________________________________________________ -2‬‬

‫‪___________________________________________________ -3‬‬

‫‪__________________________________________________ -4‬‬

‫‪___________________________________________________ -5‬‬

‫‪_______________________________ -6‬والنفس واألموال للمعصوم‬

‫القسم الثاني ‪:‬أكمل فيما ياتي من حفطك ‪-:‬‬

‫ُ‬
‫‪ -1‬ومثله املفرد إذ ُيضاف _________________________‬

‫‪________________________________________ -2‬‬

‫‪__________________________________________ -3‬‬

‫‪_____________________________________________ -4‬‬

‫‪___________________________________________ -5‬‬

‫‪______________________________________________ -6‬‬

‫‪______________________ -7‬في البيع والنكاح واملفاسد‬

‫معاهد اإلمام ابن باز للدّرسات اإلسالمية واللغة العربية‬
‫القسم الثالث‪ :‬أكمل فيما ياتي من حفظك‪:‬‬

‫‪ -1‬ومن أتى بما عليه ‪.................................*.....................‬على العمل‬

‫‪ -2‬الدين ‪........................................*................................‬للقبائح‬

‫‪ -3‬وكل محظور ‪..................................*..........................‬الضرورة‬

‫‪ -4‬وليس واجب ‪.......................................*.....................‬مع اضطرار‬

‫‪ -5‬وآله وصحبه األبرار‪..................................*..........‬مراتب الفخار‬

‫ّ‬
‫‪..........................................*.........................‬والدوام‬ ‫‪ -6‬والحمد هلل‬