Professional Documents
Culture Documents
Bowen Family Systems Theory Week 4
Bowen Family Systems Theory Week 4
Bowen Family Systems Theory Week 4
● Psychoanalytic aspect!
● 1954: Moved to the National Institute of Mental Health in Maryland. (● 1954:
Maryland'deki Ulusal Ruh Sağlığı Enstitüsü'ne taşındı.)
● Worked on a project where all family members of a schizophrenic individual were
hospitalized. (● Şizofreni hastasının tüm aile bireylerinin hastaneye yatırıldığı bir projede
çalıştı.)
● Bowen moved to NIMH, where he developed a program to hospitalize whole families with
schizophrenic members. This project expanded the focus on mother–child symbiosis to
include the role of fathers and led to the concept of triangles (diverting conflict between two
people by involving a third). (● Bowen, şizofreni üyeleri olan tüm aileleri hastaneye
yatırmak için bir program geliştirdiği NIMH'ye taşındı. Bu proje, anne-çocuk simbiyozuna
odaklanmayı babaların rolünü içerecek şekilde genişletti ve üçgen kavramına yol açtı (iki
kişi arasındaki çatışmayı üçüncü bir kişiyi dahil ederek yönlendirmek).
● At the heart of the problem was anxious attachment, a pathological form of closeness
driven by anxiety.( Sorunun merkezinde, kaygı tarafından yönlendirilen patolojik bir yakınlık biçimi olan
endişeli bağlanma vardı.)
● In these troubled families, people were emotional prisoners of the way the others behaved.
(Bu sorunlu ailelerde insanlar, diğerlerinin davranış biçimlerinin duygusal tutsağıydı.)
● The hallmark of these emotionally stuck-together, or fused, relationships was a lack of
personal autonomy ( Duygusal olarak birbirine yapışmış veya kaynaşmış bu ilişkilerin ayırt
edici özelliği, kişisel özerklik eksikliğiydi)
● Emotional fusion – Differentiation (● Duygusal kaynaşma – Farklılaşma)
-To control the level of emotion, Bowen encouraged family members to talk to him, not to
each other. He found that it was easier for family members to avoid becoming reactive when
they spoke to the therapist instead of to each other. -Duygu seviyesini kontrol etmek için
Bowen, aile üyelerini birbirleriyle değil onunla konuşmaya teşvik etti. Aile üyelerinin
birbirleri yerine terapistle konuştuklarında reaktif olmaktan kaçınmalarının daha kolay
olduğunu buldu.)
• After moving to Georgetown University, seeing similar problems in other families surprised
Bowen (Georgetown Üniversitesi'ne taşındıktan sonra, diğer ailelerde benzer sorunları
görmek Bowen'ı şaşırttı.)
• He worked there for 31 years and developed a comprehensive family therapy theory.
( Orada 31 yıl çalıştı ve kapsamlı bir aile terapisi teorisi geliştirdi.)
• According to Bowen, the issue was where the family stood on the fusion/differentiation
scale. (Bowen'e göre mesele, ailenin füzyon / farklılaşma ölçeğinde nerede durduğuydu.)
• A differentiated person can strike a balance between thought and emotion.( Farklılaşmış bir
kişi, düşünce ve duygu arasında bir denge kurabilir.)
• A differentiated individual, while being open to strong emotions and spontaneity, can resist
the power of emotional impulses and restrain themselves.( • Farklılaşmış bir birey, güçlü
duygulara ve kendiliğindenliğe açıkken, duygusal dürtülerin gücüne direnebilir ve kendini
dizginleyebilir.)
• They can think deeply, decide what to believe in, and display their own stance.( Derin
düşünebilir, neye inanacağına karar verebilir ve kendi duruşunu sergileyebilir.)
● Emotional triangles
● A husband who can’t stand his wife’s habitual lateness but is afraid to say so may start
complaining to his children. His complaining may let off steam, but the very process of
complaining to a third party makes him less likely to address the problem at its source. We
all complain about other people from time to time, but what Bowen realized was that this
triangling process is destructive when it becomes a regular feature of a relationship. (●
Karısının alışılmış geç kalmasına dayanamayan, ancak bunu söylemekten korkan bir koca,
çocuklarına şikayet etmeye başlayabilir. Şikayeti buharı bırakabilir, ancak üçüncü bir tarafa
şikayette bulunma süreci, sorunu kaynağında ele alma olasılığını azaltır. Hepimiz zaman
zaman diğer insanlardan şikayet ederiz, ancak Bowen'ın fark ettiği şey, bu üçgenleme
sürecinin bir ilişkinin düzenli bir özelliği haline geldiğinde yıkıcı olduğuydu.)
● Emotional triangles: Case study
● One Sunday morning “Mrs. McNeil,” who was anxious to get the family to church on
time, yelled at her nine-year-old son to hurry up. When he told her to “quit bitching,” she
slapped him. At that point her fourteen-year-old daughter, Megan, grabbed her, and the two
of them started wrestling. Then Megan ran next door to her friend’s house. When the friend’s
parents noticed that she had a cut lip and Megan told them what had happened, they called
the police. (Bir Pazar sabahı, aileyi kiliseye zamanında götürmek için sabırsızlanan "Bayan
McNeil", dokuz yaşındaki oğluna acele etmesi için bağırdı. Ona "orospuluğu bırak"
dediğinde, ona tokat attı. O sırada on dört yaşındaki kızı Megan onu yakaladı ve ikisi
güreşmeye başladı. Sonra Megan arkadaşının evinin bitişiğine koştu. Arkadaşının ailesi
dudağının kesildiğini fark ettiğinde ve Megan onlara olanları anlattığında polisi aradılar.)
● Sibling order
● First-borns tend to identify with power and authority: They use their seniority and strength
to protect their status and try to reduce the cost of having siblings by exerting pressure on
them. (● İlk doğanlar güç ve otorite ile özdeşleşme eğilimindedir: Kıdemlerini ve güçlerini
statülerini korumak için kullanırlar ve üzerlerinde baskı uygulayarak kardeş sahibi olmanın
maliyetini düşürmeye çalışırlar.
)
● Later-borns identify with the oppressed and question the status quo. They are open to new
experiences. (● Daha sonra doğanlar ezilenlerle özdeşleşir ve statükoyu sorgular. Yeni
deneyimlere açıktırlar.)
● Therapy goals
● Bowen's followers do not concern themselves with changing the individual or solving the
problem. (Bowen'in takipçileri bireyi değiştirmek ya da sorunu çözmekle ilgilenmezler.)
● They view therapy as an opportunity for people to learn more about themselves and their
relationships, and thus take responsibility for their own problems. (● Terapiyi, insanların
kendileri ve ilişkileri hakkında daha fazla bilgi edinmeleri ve böylece kendi sorunlarının
sorumluluğunu almaları için bir fırsat olarak görürler.)
● The therapist encourages family members to move beyond blaming each other and to
explore and take responsibility for their roles. (Terapist, aile üyelerini birbirlerini suçlamanın
ötesine geçmeye ve rollerini keşfetmeye ve sorumluluk almaya teşvik eder.)
● Therapy goals
● Process and Structure should be carefully examined. (● Süreç ve Yapı dikkatlice
incelenmelidir.)
● Process: Patterns of emotional reactivity. (Süreç: Duygusal tepkisellik kalıpları.)
● Structure: A network of interwoven triangles. Transformation should take place in the
triangle that includes the married spouse. (● Yapı: İç içe geçmiş üçgenlerden oluşan bir ağ.
Dönüşüm, evli eşi içeren üçgende gerçekleşmelidir.)
● For this, the therapist creates a therapy triangle but avoids triangulation. Differentiation
begins as the therapist exits the triangle. (● Bunun için terapist bir terapi üçgeni oluşturur
ancak nirengiden kaçınır. Farklılaşma, terapist üçgenden çıkarken başlar.)
● Therapy techniques: It is crucial for the individual to see their role in family issues –(
Terapi teknikleri: Bireyin aile meselelerindeki rolünü görmesi çok önemlidir –)
● Process questions, relationship experiments, detriangulation, coaching, role-reversal
stories...( Süreç soruları, ilişki deneyleri, detriangülasyon, koçluk, rol değiştirme
hikayeleri...)
● It is essential to understand how these issues are embedded in the extended family's past(●
Bu konuların geniş ailenin geçmişine nasıl yerleştiğini anlamak çok önemlidir)
● GENOGRAM. Patterns of emotional reactivity are passed down through generations.
( GENOGRAM. Duygusal tepkisellik kalıpları nesiller boyunca aktarılır.)
● İlişki deneyi:
○ Başkalarına verdiğimiz tepkiler sorunu sürdürür
○ Danışan, duyguların yönlendirdiği tepkilerin tersi yönde davranmanın nasıl birşey
olduğunu deneyimler.
○ Danışan, duygularının tersine davranma yeteneği olduğunu keşfeder.