18

약 38 억 년 전 지구라는 행성에 모종의 분자들이 결합해 특별히 크고 복잡한 구조를 만들었다.

생물이 탄생한 것이다. … 그후 인류문화가 발전해온 과정을 우리는 역사라고 부른다.

19

누군가 “내가 여기 있었노라”고 말하고 싶었던 모양이다.

20

인간이라고 해서 특별한 점은 없었다.

25

이런 직선 모델은 오해를 일으킨다. 어느 시기를 보든 당시 지구에 살고 있던 인류는 한 종밖에

없었으며, 모든 오래된 종들은 우리의 오래된 선조들이라는 오해 말이다.

33

불의 혜텍에도 불구하고, 15 만 년 전 인간은 변방의 존재였다.

45

유인원과 원숭이의 모든 종을 비롯한 수많은 영장류는 목소리를 사용하는 언어를 가지고 있다.

51

…침팬지 무리의 개체수는 20~50 마리다. 집단 내 개체수가 늘어나면 … 새로운 집단을 형성한다… 1
백마리가 넘는 집단은 손가락으로 꼽을정도였다

62

이런 엘리트의 존재는 자연선택의 가장 근본적인 원리에 모순된다.

72

이런 사회 구조는 몽상적 유토피아만은 아니다.

83
하지만 농업과 산업이 발달하자 사람들은 생존을 위해 다른 사람들의 기술에 더 많이 의존할 수 있게
되었고, ‘바보들을 위한 생태적 지위’가 새롭게 생겨났다.

87

그의 신체는 새똥으로 뒤덮여있었고, 그래서 그의 별명은 ‘독수리 똥’이 되었다.

99

특정 시기, 특정 지역의 사람들은 평화와 고요를 즐긴 반면 다른 무리들은 격렬한 폭력으로 고통을

당했을지 모른다.

111-112

도대체 왜 스스로 시베리아로 유배를 갔을까?

126

사피엔스의 신체는 이런 과업에 맞게 진화하지 않았다.

133

영구 정착촌에 살면서 식량공급이 증가하자 인구가 늘기 시작했다. 방랑하는 삶을 포기하자 여성은

매년 아기를 가질수 있게 되었다.

141

그게 아니라면, 사냥꾼들이 양을 잡아 ‘입양해서’ 키웠을수도 있다.

159

(판결들)

170-175

자신의 삶을 조직화하는 질서가 상상 속에만 존재한다는 사실을 못 알아차리는 요인들

1. 상상의 질서는 물질세계에 단단히 뿌리내리고 있다.

2. 상상의 질서는 우리 욕망의 형태를 결정한다.

3. 상상의 질서는 상호 주관적이다.

187

해독 기술이 사라져버렸기 때문이다

193

현대 수학적 표기법의 기반이 출현하게 되었다.

197

자연은 인간의 장점을 부로써 보상하고 나태함을 처벌한다는 것이었다.

214

남녀의 구분은 인도의 카스트 제도나 미국의 인종차별 시스템처럼 상상의 산물일까? 아니면
생물학적 뿌리가 싶은 자연스러운 구분일까? 정말 자연스러운 구분이라면 여자보다 남자를 선호하는
것에 대한 생물학적 설명도 존재할까?

220

성은 애들 장난이지만, 젠더는 심각한 비즈니스다.

236

모순은 결코 완전히 해소되지 않았다.

253

이것(화폐)은 순수한 정신적 혁명이였다. 여기에 얽혀 있는 것은 사람들이 공유하는 상상 속에서만

존재하는 새로운 상호 주관적 실체였다.

272

하지만 역사에 정의란 없다.

296

그리고 점점 더 많은 사람들이 제국을 선택하고 있다.

308

신은 하나다
327

근대의 모든 신념들의 역사를 조사하기는 불가능하다.

346

그것을 무엇이라고 이름 붙이든 – 게임이론, 포스트모더니즘, 밈 연구 – 역사의 역학은 인간의 복지를

향상시키는 방향을 향하고 있는 것은 아니다.

363

(운동 이론들) 이때부터, 대포알이나 행성의 운동을 이해하고 예측하고 싶은 사람은 해당 물체와
질량, 방향과 가속도, 거기에 작용하는 힘을 측정하기만 하면 되었다.

378

해결이 불가능해 보이는 인류의 모든 문제 중에서도 가장 성가시고 흥미롭고 중요한 것은 늘 죽음의

문제였다.

392

지구에서 태양까지의 거리는 얼마나 될까?

393

괴혈병이라 불리는 의문의 질병이었다. (피로, 우울, 연약조직 출혈, 황달, 사지마비, 등등 부연설명)

404

이 사람들이 하는 말은 한 마디도 믿지 마세요. 이들은 당신들의 땅을 훔치러 왔어요

411

이 땅은 모두 우리 왕의 것이다!

431

만일 돈을 벌려는 사업가들이 없었더라면, 콜럼버스는 아메리카에 도달하지 못했을 것이고, 제임스

쿡은 호주에 도착하지 못했을 것이며, 닐 암스트롱은 달 표면에 그 작은 발자국을 남기지 못했을
것이다.
441

따라서 부자는 사회에서 가장 쓸모 있고 인정 많은 사람이다. 모두에게 이익이 되도록 성장의 바퀴를

돌리는 사람이기 때문이다.

466

이런 재앙의 책임은 독재적인 왕이나 인종차별 이데올로기가 아니라 고삐 풀린 시장의 힘에 있었다.

484-486

농장 동물의 기계화 설명

특히 이 부분: 오늘날 농부가 어린 암송아지를 어미에게서 떼어내 좁은 우리에 가두고, 물과 사료를

주고, 병에 걸리지 않도록 예장접종을 하고, 충분히 자랐을 때 황소의 정자로 인공수정을 시킨다면,
어떤 일이 벌어질까?

497

1800 년에는 9 억 5 천만 명이었다. 1900 년이 되자 거의 두배로 늘어 16 억명이 되었다. 2000 년에는

네배로 늘어 60 억명이 되었다. 오늘날(2002 기준) 사피엔스의 숫자는 70 명을 약간 넘는다.

518

우리 중에 천 년 동안 살아온 사람은 아무도 없으니, 과거 세상이 얼마나 푝력적이었는지를 쉽게

망각한다

530

그리고 그들은 행복하게 살았다

550

… 멋진 신세계 속에서, 행복은 최고의 가치이면 향정신성 약물이 경찰과 투표 대신 정치의 기반

자리를 차지한다. 모든 사람을 날마다 ‘소마’라는 약을 복용하는데… 헉슬리의 미래상은 조지 오웰의
1984 보다 만족하기 때문이다.

566

쥐 등에 인간 귀 사진
586

우리는 머지않아 스스로의 욕망 자체도 설계할 수 있을 것이다. 그러므로 아마도 우리가 마주하고
있는 진정한 질문은 “우리는 어떤 존재가 되고 싶은가?” 가 아니라 “우리는 무엇을 원하고 싶은가?”
일 것이다. 이 질문이 섬뜩하게 느껴지지 않는 사람이 있다면, 아마 이 문제를 깊이 고민해보지 않은
사람일 것이다.

588

스스로 무엇을 원하는지도 모르는 채 불만스러워하며 무책임한 신들, 이보다 더 위험한 존재가
있을까?