Professional Documents
Culture Documents
Tehreer
Tehreer
ُھوں ..حریری ں ب ہت سی پڑھینں ل ی تکن ِا س ج یسی ُپرا ر ئ ا تھڑ پ الزمی
ف عہ د کٹیا ں ی م ے ن
ن ت ی دو ں ی م ے
ِجس ر تای ک ای تسی ن
یحر
ل
دن کی اطاعت می ں آسا ی رہ ی ھے ..مب ی ڑھی ..ہاض ی می ں ب ی ھ کر ای ک د عہ پڑھو و ک شیئ ت
ہّٰللا آج ک ہی ں پ ھ ئ ی
حریر
ھے ل
ے گا رور ..دوسری ب ار گروپ می ں ی ر کر ا ہ وں پ یڑ ھے گزارش کن
-----------------------------------
ئ ے م ں رش اور چ یک ن ت ے گھر سے کال۔ ل ن ن
ٹ ورٹ ر ا ں م سے ہ و کی گ را کن ی ل ہ ہ ےا ک گھن ٹ ی کے ے ری ناض ج ا
لن ی پ ی ی ن ٹج نٹ پ ن ی
ت سئ پ ل ی
م
ے وے کاﺅ رپر ج ا ہ چنا۔ کاﺅ ر پرمو ود الزم سے می ں ےج ہ ک ن
پ ہ چ ا۔ج لدی سے نگاڑی پ ارک گ
ام ر اض پ ہ چن ان ے ض رور ٓاج ش ج نمی ں ھڑی کی ،فاور ئدوڑ ت
نی نکہانپ لی ز م ھ ے ،می ں ے ن
اض والی ال ٹ و ب د قہ و چ کی ہ ئ ے کہا ری ن ض ے ،تاس ہ اض ج ا ا ے ری ن کہا۔ جم ُاھ
ے۔ اس و ت ٓاپ کو کو ی ب ھی ج اے ہی ں دے گا۔می ں ے کہا ہللا وں کی رورت ہی ں قہ ے۔ س ے کہا زی ادہ ب ا ن تہ
ن ن
ے؟ ہ صور ا ک را
ی ی ی م ں م اس کہا ے کردے۔اس ساب م حھارا
پن ک ت ن ئ
ے کا پروگرام ی س تل کر دوں؟ی ا ا ی گاڑی اس ٹ ارٹ کر ن کروں۔ ری اض ج ا ب ہرحال می ں ا ی رپورٹ ٹسے ب اہ ر کال۔حی ران ھا ک ی ا ٹ
ئ ف کے روان ہ ہ و ج اﺅں۔ی ات ی کسی می ں چنال ج اءوں۔ب ہرحال ی ک
نات پر ا اق ک ی ا۔ا ی رپورٹ کے ب اہ ر ای ک ے والی ب سی می ں ج ا ُا نت ئ
ہرحال 450ری ال می ں ن ُا ے ک ا لو گے۔ س ے ٹکہا 500ری ال ،ب ی کے اض ر ھا وچ پ ے ں ی م ھی۔ ھڑی
ض وٹ گاڑی ک ش ی پرا
بی ت ن ل ٹ یت ک
ے ی می ں ےت س سے کہا کہ گاڑی ہ ے روا ہ و گ ی نا۔ش ھ ہ کے یل ب ق ُا من
ے می ں اس سے چک ھ دی۔را کر روع ا دوڑا گاڑی ک اض حدت اک
نھ خکر ری ن
طر ے ت
سے را ف ی ک ی ا۔اور اس کے سا ھ ی
اس عی کرو۔وا مت کر کہا ے
تب ڑی ل ُا ن
س ن ن ے ،س ن ی تز چ ال ی ئہ
ے۔ ے۔اور چک ھ سوال می ں ے ب ھی پوچ ھ لی ے می ری ج اب اور خ ا دان کے م علق چک ھ سواالت کی س ں۔ با ی ںہ و ی
ُا ن ن ف ئ ن ن ُا خ جم ن
ا۔ ُد ہوں ےب ٹ ن ل کاال۔ اور والدہ کو ون ک ین ے موب ا کرلوں۔ می ں ف ے اپ ی والدہ کا ینال ٓای ا۔ کہ نن سے بنات ٹ اچ ان ک ٹ ھ
ے ماں ے عا دی۔ ی اتن ب ت ادی۔ ت ب ے اور ی کسی می ں س ر کرے والی ن کہاں ہ و۔ می شں ے ج ہاز کے کل ج ا ے ق پوچ تھا۔ ب ی
پ
ہللا مہی ں ہ ر سم کے رسے چ ادے۔ می ں ے کہا۔ ان اءہللا ج ب می ں ری اض ہ چ ج اﺅ ں گا۔ و ٓاپ کو اطالع دے ش ب
ن
دو گا۔
ُا نت ئ ت ئ ن ق ت
ش
ے کو ی مُاصی ب ت می را ا ظ ار کر برہ ی ہ و۔خ س ے ایسا لگ رہ ا ھا ج ی س ی۔ ُااور جم ھ ن گ ھا چ ی ا ری ک
پ ین ن پ ی ف پ ا ر دل رے م ر طور ی در
ب ُا ب ٹ پ
وں کا ی ال ساری ب ات ب ت ا دی ،اور سے ہ دای ت کی ،کہ چ ن ے ہ و مسلس
سے ئھی نا۔ می ں ے ت کے ب عد خمی ں ےا یب یوی کو ون ک ی
ے۔ می ں ے کہامی ری ہ ی ہ ر ھ چ و ں
ی پ م ارے ے
پ بک ٓا ل گ م سے ب ج کہا ے ے ،ب ال صوص چ ھو ی چ ی کا س رک ھ
ب ات کرواﺅ۔
ئ ت ن ئ ب ن
ے؟ وہ ب ولی ہ اں می رے چ ی ے کہا ب اب ا ٓاپ کب ٓا ی ن ں گے؟ میٹں ے کہا۔ اب ھی ھوڑی دیر می ں ٓاج اﺅں گا۔ کو ی چ یز چ اہ ی
ے۔ ے چ اکلی ٹ لے ٓاﺅ۔ می ں ہ سا۔ اور کہا ھ ی ک ہ یل
ن ن ئ ن
ے چ و کا دی خا۔ پوچ ھا ک ی ا منی ں سگرین قٹ پی سکت ا وں می ں گم ہ و گ ی ا۔ کہ اچ ان ک ڈرا ی نور کے سوال ے جم ھت نں اپ ی سوچئ ت اس کے ب عد می
ہ س ن مج ہ نوں۔ می ں ُا
ے مال کو صان
ن اوریاپ
ل
ے و۔ م یک وں ود کو لگ رہ نی ک ی ک ضاور جم ھدار ا سان ش ےا نب ھا ی م ھ ے کہا۔
ن گری ٹ ھوڑ دوں ،ن کن کام ی تاب ہ ہ و سکا۔ چ س ے رم ان می ں تب ہت کو ش کی کہ کہا۔ تمی ں ے پ چ قھل س ےن ت ے ہ و۔ پ ہ چ ارن
ہ
ے ۔ ب ہرحال ے کا ع قمولی سا ف م ے۔ م سگری تٹ چ ھوڑ ث ُامی نں ے کہا۔ ہللا عالٰی ے مہی نں ب ڑی وت کی ہ ن
کام ہیئں کر سک
ے کہا ٓاج کے ب عد می ں سگری ٹ ہی ں پ یوں گا۔ می ں ے کہا ہللا عالٰی ٓاپ کو اب ت دمی ع طا رماے (ٓامی ن) س
ت ن ُا ت
ن جم ھ
دھماکہ کی دروازے کے سا ئھ سر لگای ا کہ اچ ا ک گاڑی سے زوردار ق ں ئے گاڑی کے ے کہ س کے ب عد می ٹ ے یئاد پڑ ا ہ
گ
گاڑی کو اب ئو کرو۔ ُر کردو۔ اور سے کہا۔ سپ ی ڈتکم ئ ڈرا ی ور ق ے۔ می ں ھب را نی ا کاور ئ گاڑی کا ای ک ن ا ر پ ھٹ گ ی ا ہ ن ۔ اور پ ت ا لگا کہ ئ
گ
ُآاواز ٓا ی
طرف ل گ ی اور الب ازی اں کھا ی ہ و ی ای ک ج گہ ک گ ی ۔ ش ک ی ا ا۔گاڑی ن د
ی ی ں ہ واب ج ی ف
کو تں نی م ٹ راہ ھ
قب ے سُا
ے و ی ق دی کہ می ں ے زورزور سے کلمہ ہادت پڑھا۔ ت ہللا ت و س ےجم ھ
ت ے سر م ں چ وٹ لگی ھی۔ اور درد کی ش
ے کوے۔ مین ں جسم تکے کسی حص ہ ا ہ ار ج ا ٹ ھ پ سر
ت کہ ھا۔ دت سے ایسات محسوس ہ ورہنا ن ن ن ت ی ن جم ھ
ھی ہین ں دی کھا ت ھا۔ میت نں ب ات کر ا چ اہ رہ اق ھا۔ ل ی کن ب ول نحرکت ہی تں دے سکت ا ھا۔ می نں ےکاپ ی تز دگی می ں ا ن ا درد کب ن
کے دموں کی ٓاوازی ں لوگوں ٹ ے می ں ٹ ن ے چک ھ ظ ر ہی خں نٓارہ ا ھا۔ ا نہی ں سکت ا ھا۔ ج ب کہ می ری ٓا کھی ں تھلی ھی ں۔ ل ی کنن جم ھ
ے۔ اور ا گی ں وٹ چ کی ہ ی ں ہ
ت ے کہ ا نسے ہ الﺅ ہی ں سر شسے ون کل رہ ا ے ھ سے کہہ رہ
ت دوسرے ت ف ُس ی ں ،ج و ای ک
شئ ن ج ش ن ض می ری ت کلئی ف می ُا
ے ا دازہ ہ وا۔ کہ ا د می ری سوس کررہ ا ھا۔ نم ھ ف واری مح ے می ں ئ دی دد ُا ی ں ا ا قہ ہ و ا چ ال ج ارہ ا ھا۔ اور سا س ل
ن ن
ے پ ت ہ چ ال کہ ج
ے گزری ز دگی پر ج و دامت ہ و ی ،می ں سے ال اظ می ں ب ی ان ہی ں کر سکت ا۔ م ھ ج
ے۔ سئو نت م ھ موت ٓاگ ی ہ
ے موت سے کو ی ہی ں ب چ ا سکت ا۔ اب جم ھ
ت ئ حق ق خ ن
ب
ے می رے ہن صور کرے کہ ج و چک ھ ہ و رہ ا ہ ے۔ی ہاں پر ہ ر ب قھا پی ن اس کہا ی کے ٓا ر مین ں ب ت ن اقﺅں گا کہ اس کی ک ی ا ی تت تہ ت
م ے۔ یک و کہ ع ری ب ہ م
ے۔ ے حاالت سے ساب ہ یش ٓاخ ا ہ ےجن ل سب کو اس ل ن ن ئ ہ سا ھ ہ و رہ ا
ت ئ ت ن
سوس کررہ ا ھا۔ ے مکمل ا نری ی چ ھاُاگ ی۔ناور می ں ایسا ٹمح ت سا
ف م کے ھوں ک ٓا ری م ں۔ گ
جاس کے ب عدجلوگوں کی ٓاوازی ں ٓا ا ب ٹ د ہ و ی ن ت ن ی
ج
ش ٓادمین ظ ر ٓای ا۔ت س ے م ھ ج
ے می نں م ھ رے سم کوچ ھریوں سے کا ت اج ارہ ا ہ و۔ ا
ے ی ہ مھاری ے بکہا ب ی م ج ے ای ک سن ی د ری ت م زن یندگی یکی ٓاخ ری گ ن
ےم س
ے۔ می ں یجہا ھ اس پ ھارے م ے ھ ے ٰی عال ہللا کہ و ی
ک وں ہ ا ت ہ ا چ ا کر حت ص
ی ں ی ہ ں م
ہ ی ے۔ ھڑی
ق ے یص حت؟ نھا ک ی ا ہ ے پوچ
ت ن ت ق غ ت ع ئ ُا
م خ ص
اس پر ای مان ے۔ اگرٹ ئم خ ت ب " ل بلح ی ا ال تلی ب" دا کی سم اس می ں ھاری ج ات ہ ے تکہا۔ یسا نی ت کی ر ی ٹ ئ ت س
گا۔ ج لدی سے ب ولو۔ ا م تم ہ وا ج ار اہ ھاری روح واپس ت م گ م
لے ٓاﺅں ت ے س وق ت ج ت نی ب
ے شھروالوں کو لو ا دوں ُاگا۔ اور
ے ان دازہ ہ پوا ہ طان ے۔ ج
الے ۔ و ہی ں ا
ندوچ ار ھا۔ ل ی کن ھی اذی ت سے ھی ت ُاکلی ف ھی۔ اور ج ن ا ب ش ن ت ھ م ی ُا ی ہ ے۔ جم ھ ُاہ
س کے ب اوج ود ہللا اور س کے رسول پر پکا ای مان ُاھا۔ می ں ے سے کہا ج اﺅ تہللا کے ند من۔ می ں ے اسالم تکی حالت
ن ن
ے کہ م ی ہودی ے۔ اور مسلمان ہ و کر مرﺅں گا۔ س کا ر گ زرد پڑگ ی ا۔ ب وال مہاری ج ات اسی می ں ہ می ں ز دگی گزاری ہ
ت ن ق ت ت ن ن
م ب ُر ک م ن
ی ا صرا ی نمر ج اﺅ۔ ور ہ می ں ھاری ت لی ف ب ڑھا دوں گا۔ اور مہاری وح ض کر دوں گا۔ می ں ے کہا۔ موت ھارے
ت
ے۔ ج وب ھی ہ و۔ می ں اسالم کی حالت ہ ی می ں مرﺅں گا۔ ہ ہ ا ھ می ں ہی ں
ق ن ُا ُا ن
ن ہ ج مج ن
ہ ت ک ی ک ی تن
نکے ڈرای ا و۔ اچ ا ک می ںع جعی ب سم ئ ے کسی ے سے ے لگا ی س ے ی ب ھاگ کال۔ ھ ج ھ د اور ھا۔ رد پ او ے س ں ا ی
م ے
سے ٓاے اور کہا ف۔ الستالم ل ی کم می نں ے کہا ٓاسمان کی طرف ُا ن وہ ے۔ ھ ک ی د لوگ لے ا و موں س ڑے ڑے اورُا لے ا و ہروں
ک لف ظ ب ہ ئ کے عد وہ خ ب ب چوعل
ے ا دازہ ہغ فوا کہ ے۔خ جم ھ اس ک ن ھ ُا کے پ ن ف ت ن لے۔ و ب ں ی ہ ھی ش ف ی ا اور ے۔ گ و اموش ب ُا س
ت ئ الم۔ خ س ل
ن ا کم ی
ری طرف ٓای ا۔ اور نکہا ای ھا ال س المطمئ ن ة رج ی الی م رۃ ن ش ی
خ دگی م ہ وگ ی ۔ ن می ُرں سے ای ک غبف ہت ب ڑا ُا ر ت ہ م ض می ری ز
من ہللا ور وان (اے ن ی ک وح ہللا کی م رت اور س کی و ودی کی طرف کل ٓا)
ض ف شت ن ن ٹ خش
ی ہ ب ات ُسن کر می ری و ی کا ھکان ہ ہی ں رہ ا۔ می ں ے کہا ہللا کے رے می ں حا ر ہ وں۔
قق ن ت ے م ری روح کھی ن ُاچ لی۔ ج ُا ن
ےے می ں ی ن د اور ح ی ت کے ماب ی ن ہ وں۔ ایسا لگا کہ جم ھ سوس ہ نورہ ا ھا۔ ج تی س حن م ایسا اب ے ھ م ٹ ی س
ک
رے سم نکے اردگرد ھڑے ہ ی ں اور ج ت ک ُا ی ہ جنسم سے
لوگ می ن ے د ھا۔ و پ ہ چ ال۔ کہ ن ے۔ می ں نےیچ نٓاسمان کی جطرف ھای ا ج ار ا ہ
ا ہوں ے می رے سم کو ای ک کپ ڑے سے ڈھا پ دی ا ۔ ن می ں سے کسی ے کہا۔ ا ا للہ وا ا الی ہ راج عون۔
ف ن
ے ہ ی تں۔ ار لے طرف کی ر او کر ڈال ں م ن ےک ھ م ے وصول کر رےن ہ ں۔ اور ج ھ ف م ے دوف رش ت وں کو دی کھا۔ کہ وہ ج
ج ہ نپ نی ج ہ ی ن ج ت ئ می ں ن ئ
ے تبل دی سے بل دی کی طرف لے ج ای ا ج ا رہ ا ھا۔ م
ے ا ق کے عالوہ چک ھ ظ رٹ ہی ں ٓای ا۔ ھ م
ت ی ں د ئ ھا۔ و ھ ک ی می ں ے دا ی ں ب ا
ن ک گی ن د کی عطرح ے یا ے شکہت می ں ای ک ج ہاز می ں ب ی ھا ہ نوں۔ ی ہاں خک کہ پوری زمی نن جم ھ ے۔ ج ی فس ے گ ُا ادلوں کو چ یرے چنل نہ م ب ت
ے ج ت می نں دا ئل کرے گا؟ ا ہوں ے کہا ناس کا لم ہللا ج
سے پوچ ھا ک ی ان ہللا م ھ ت ظ رٓارہ ی ھی۔ می ں ے ن دو ر توں
س
ت ہ ت ل ُر عال کیقذات کو ہ ہ
نں۔ ے۔ اور خمشصرف م لما وں پر ماُمور ہ ی ذمہ داری سو پ ی ُاگ ی ہ ُر ے کی ے۔ می فںش تصرفئ جمہاری وح ی ٰی
ی
ے نن کے پ ناستای ک وحنھی۔ ناور س سے ا سی فو بشو تٓارہ ی ھی۔ کہ می ں ے ےشگزر بگ
ک
سے چک ھ اور ر خ ن مارے ری ب ت ن ہپ ن
ے حی را گی کے عالم می ںئ ر وں تسے پوچ ھا۔ کہ ُاکون ھی ہی ں سو گی ھی۔ م ں ردست و ب و ف ا ی ز دگی جمی ں ا ی زبن ت
ے ہ ی قں۔ و می ں کہت ا کہ ی ہ نن کی کر لت ح ر سے ا رُسول صلی ہللا عل ہی وٓالہ وسلم دن کے ہللا کہ ا۔ ےنمعلومنہ ہ و ے۔ اگر م ھ
گ ت ن ی ی ُر ن ل ُرہ
ت ے ی ہودیوں ے ش ھوڑی دیر تپہل ط س
ے دی ن ے ل ک ی ا۔ ج ب کہ وہ اپ نجس ے۔ ک ی ی کی وح ہ وح ہ و گی۔ ا فہوں ے تکہا کہ ی ہ ای ن
ت ے۔می ں ے کہا۔ کاش می ں ہ یت د ہ و کر مر ا۔ ُااور وطن کی مدا عت کررہ ا ھا۔ اس کا ام اب و لع ب د ہ
خ ُر ُا ق ف شت
ن کے پناس ای ک وح ھی۔ جس تسے س ت ب دب و ٓارہ تی ھی۔ ئ اور گزرے بت سے ب ن ن ی ر مارے ُا ہ ے کے ب عد چک ھ اور ر سن
ہ ن ج
ے ہللا عالٰین نر پ ل ے ھوڑی دی ے۔ جس ے واال ای ک ہسدو ہ ے؟ ہوں ےنکہا یشہ وں اور شگاے کو پو ے پوچ ھا کہ کون ہ مینں ن
نمرا ہ وں۔ می ںت ےنکہا۔ می ں ے ے۔ می ں کم ازکم م لمان ی ل ہ کر کہ ا۔ ک کر ے ں م
ی ی ا۔ کرد الک ہ سے عذاب ف ے خے اپ
ے۔ می ں ے کب ھی اس کاش صور ہی ں ک ی ا۔ ا ہ ور
پ ل ہ ب ت ی چک ن فہ ہ ھ و ج ہ کن ی ے۔ ڑھا ہت ب سے لے ا حو کے ش ر س کے ٓان ن رت
ح ب س ی ہ س
ے مار مرا ل ہ ں۔
ُا ن ی ن ے۔ ناور ب ب ہن
ے ر ہت لم ا ُاا ہوں ے کہا۔ ف شکر تکرو م لمان مرے و۔ کن ا ھی مہارے سام
ئ
ے ۔ اور ہ م ے ا ہی ں سالم ک ی ا۔ ہوں ے س کے ب عد ہ م ر وں کے ای ک ب ہت ب ڑے گروہ کے پ اس سے گزرگ
ث ت ف شت ن
ے؟ پوچ ھا ی ہ کون ہ
ش ت
ے حادے نکا کارہ و گ ی ا۔ اور ہللا ے۔ ج و ھوڑیشدیر پہل ن ہ ک مسلمان ن یے ج واب دی اُ ،اکہن ی ہ ا ن لے دو قر وں ُر نرے سا ھ وا می
ے لوگ ہ ی ں۔ تھ ے ب ارت ے۔ ی و کہ ہ اچ ی کے وں ما س م کہا۔ ے ہوں ُاا۔ د کم ے ہ م ں اس کی وح ب ض کرے کا ح
ہفظک ی ل ل ف شت ی ن ن ن ف شت ی
ں۔ اور ےہ ی ن ٓاسمان کی ح ا ت کر ُا ن ے کہا۔ تی ہ وہ ت رے ہ ی ں۔ ج و ن لوگ ہ ی ں ہوں کون
پی ھین ت ہ ت ہ ھا۔ وچ پ شسے وں ن ر
ش ے می ں
ہوںتے کہا ے۔ لوق خم م ی ظ ع ہت ب کی عال ہللا و ہ کہا ے ں م ۔ ں ہ ے ر ے ہاب ر وں طا سے ہاں
ف ش ٹ نہ ٰی ئ ی ین ی ک ب ی عپ ف ش ت ی
کون ہ ی ں؟ وہ ب وتلے ج برا ی لؑ اور عرش کو ا ھاے والے رے۔ اور ی ہ ے ہ ی ں۔ می ںحے پوچ تھا ن سے ھییزی ادہ ظ ی م ر ت ان
ے کہ ہللا عالٰی کے کم کی سر ابی ہی ں ک ی ا کرے۔ سب مخ لوق ا سی
ت ن نف ن ئ ت ہ ف
ے ہ وے کسی حکم کی ا رما ی ہی ں کرے اور ج و حکم دی ا ال ت عصون ہللا مابامرھمتو لون ما یٔومرون۔ ال حری م(وہ ہللا کے دی
ی ع ی
ے اسے ج ا الے ہ ی ں)۔ ُاج ا ا ہ
ت خ ق ُا ئ ُد ن پ ن ئ ت
ت
ک وف اورتکرب ُاکے عالم می ں ھا
ن
ے ۔ می ں نس و ت ای ت ہاں ک کہ ٓاسمان ی ا پر ہ چ گ ےی ن ےگ ے ب ععد ہ م مزی د اوپر چ ڑھ سک
ن
دروازوں پر اور ن ن ت ےے ُا۔ ج وب د ھ ناور اس کے ا عدر دروازے ھ ہت ب ڑا پ ای ا ت ش ف ٓاسمان کو ب فکہش تہ تم لوم ٓاگے ک ی ا ہ وگا۔می ں ے ت
کے سا ھ می ں ے ب ھی ل ج
اور ن ن ے۔ ۲ر وںعلے کہا۔ السالم ی کم ورحتمۃ ہللا ن ڑے ھن ے۔ ج نئکے سم ب ہت فب ش ت رے ھ
ف
نکے ت کہا۔ن رحمت ور تحمۃنہللا وب رکا ہ۔ اور ا ہوں ے ُا ش ہی ال اظ دہ راےض۔ دوسرے ر وں ے ج واب َا کہا و تی کم الس ف
الم فی ش ت
ہوں ے کہا م س م ہ ہ ہ س م ھ س ھ
ے۔ ت ےتے کہا ۔ ف اں ی ہ لمان ہ ن ر وںت ا تال و نال رور ی ہ لمان ی و گا۔ می رے نسا ھ والے ر
ے ہنی ں۔ ککا روں کے ب ارے می ں ہللا عالٰی کا حکم ے کھ
دروازے صرف مسلما وں کے یل ل و۔ یکل و کہ ٓاسمان کے ف ےہ ف ت ا در ٓاسک
ھ
ے ٓاسمان کے دروازے ہی ں لی ں گے۔ ے۔ (ال ح ھم اب واب السماء) کا روں کے لی
ت نش ک ی ہن ئت
ہ ے نو ب ہت ساری جخعی ت تہ م ا درتٓاگ
روع ک ی ا۔ ی ہاں 6ک کہ دوسرا
ج
ن ھے اور اورپنر چ ڑھ ا ں۔ نپ ھر م ٓاگے ب ڑ ق ت پ ب چ یزی ں د ھی
ے ای ک ب ہت ب ڑا ے ۔ ی ہ ٓاسمان ب ا ی مام ٓاسما وں سے ب ڑا ظ ر ٓای ا ی س یسرا چ و فھا پش اتچ واں چ ھ ٹ ا تاورب آال لرل سا وں ٓاسمان پر ج ا ہچ
ے :ا ھم ان ت السالم و م ن ک السالم ت ب ارکت ی ا ذوالج الل واالکرام ے ھ ہ سم ن در۔ رے کہہ ر
ت ن ئ ن ن ئ
ے ک ی ا اور ٓا سو ج اری ہ و ُاے۔ ہللا عالٰی ے می رے ب ارے می ں حکم جم ھ پرافی ک ب ہت ب ڑی ہ یب ت طاری ہ و ی ن۔ سرع چی
ن
صادر نرمای ا۔ کہ می رے اس ب ن دے کا عمل ام لی ی ن می ں لکھدو۔ اور سے زمی ن کی طرف واپ نس لے ج اﺅ۔ یک و کہ می ں ن
ٹ ن پ
اسی زمی ن سے ا ہی ں ا ھانﺅ گا۔ ت ھر پ ار ک
ن ی ب ا اور گی۔ و ہ سی وا کی ان ں ی م اسی ا۔ ک دا
خی ش ی پ سے ن ی م ز ں ی ہ ا ے
ت
ے۔ ل ی کن ہ م ے ی ری وہ ب ن دگی ے ج ذنب ات می ں ،متی ں ے کہا ۔ پروردگار و پ اک ہ ےج ل کے مل ی و نش دی دُر عب۔ ہ یبن ت اور ت
ے ھی۔ بس حان ک ما ع ب د اک حق ع ب اد ک ہی ں کی۔ ج و ہ و ی چ اہ ی
ت ف شت ئ ت ئ ف شت
ے دوسرے ر وں کوسالم کرے ے۔ اور جگہاں ج ہاں سےت عگزرے گ و س زمی ن کی طرف روان ہ ہ ُا پ وا کر لے نےھ ر وں جم
ن ت ئ
ے جسم اور ھروالوں کے م لق ج ان سکت ا ہ وں؟ ے می ں ن سے پوچ ھا۔ ک ی ا می ں اپ ے ۔ می ں ے راس گ
ُا ت ت ُا ن ن
ن ع گ
ت ت
ی ے جسم تکو ُا ن ق ری ب م د کھ لوگے۔ ل ن
ے۔ ن کی ی ک ی اں ٓاپ ہ ق ل کا والوں ھر مہارے ک ہاں ج کن ت نی عن
ی ل پا کہا۔ ے پ ہن ت
ہوں
ے۔ کو چ ی رہ ی ں گی۔ کن م ہی ں دی کھ ہی ں س
خت ت ن ک ت ئ ُا
ے ج سم کے سا ھ رہ و۔ ہ مارا کام م ہ و گ ی ا۔ ے زمی ن پر لے ٓاے۔ اور کہا اب م پا س کے ب عد وہ جم ھ
ئ خ ت ن ف شت ئ ت ق
نھر کب ھی ٓاپ کوت کہا۔ُا ہللا عالٰی ٓاپ کو ج زاے یئر دے۔ُا کن ی ا می ں پ ت ے ں ی م گے، ں ی ٓا ے ر دوسرے ق اس ن پ مہارے ن ُا ں ی م ر ب اب
پ
امت تکے دن ۔ اور اس شکے سا ھ ن پر ہ یب ت طاری و ی ۔ ھر ہوں ے کہا۔ اگر م ہ س
ے تکہا۔ ی ت دی کھ کوں گا؟ ہوں ن
ے۔ و ہ م سا ھ سا ھ ہ وں گے۔ ان اء ہللا اہ ل ج ن ت می ں سے کل
ُا ن ئ ن ن ن
ے؟ ہوں رے ج ن ت ج اے می ں کو ی ک رہ گئی ا ہت
ش ندی کھا۔ اور ُس ن ا۔ ک ی ا اس کے ب عد ب نھی می ت مینں ے تپوچ ھا ج و چک ھ منی ں ے
س ت
ے کہ م مسلمان ے۔ مہی ں ج و عزت و اکرام مال۔ وہ ا ل کے ب ارے می ں ہللا ہض ی ب ہ ر قج ا تپ ا ہ ن مہارے ج ت ج اے پ ش م
ت ے کہا۔
مرےہ و۔ ل
ے۔ ہ ا ٓا ش ب ی ہ سا رور سے زان ی م اور ی ی کی اعمال ں ی ہ کن ی
ئ جم ن
ے گ ن اہ ی اد ٓاے اورکہا کہ زور زور سے روﺅں۔ ے اپ
ھ
ن ن ت ن ظ ن ن
ن سے ن ن
ک گمان کرو۔ یک و کہ وہ کسی پر لم ہ ر گز ہی ں کر ا۔ اس کے ب عد ا ہوں ے سالم ک ی ا۔ اور ٹی ئ ُا رب ے پ ا کہا۔ ے ہوں
ا ت
ب ڑی ی زی سے اوپر کی طرف ھے۔
ت ئ ت ئ گ ن ن ُا ن ن
ے۔ ھ ے ر رو صاحب والد اور ی ھا ُا رے م اردگرد رے غ
م اور ں۔ ھ د ے ج سم ر ظ ر دوڑا نی م ری ٓا ک تھ ں ب ن
ت ج ہ ن ب ی ج ی ی ی
رے ج سم ر ا ی یڈاال گ ا۔ و ج پ م ی ں ے اپ
ے ت کلی ُاف مل ی سےتم ھت پ ن ے رو کے ن ے۔ ا
ف ئ ی تج ہ ہ ر ُا ا ا د ل س ےھ م کہ ال ت
ت پ چہ ت ے ھ م پ ُدپ ت ی تس کے ب ی
م عد
ے راحت ہ چ ا ی ھی۔ س کے م ج
ھی۔ اور ج ب می فرے فوالد نعا کرے کہ ہللا عالٰی م پر رحم رماے۔ و ن کی ی ہ ب ات ھ
ب عد می رے جسم کو س ی د ک ن پ ہ چ ای ا گ ی ا۔
ت ف ش ت ت خ ن ف ن ن
سوس می فں ای ک گئھڑی ا ا۔ مر د ں م کاش ا۔ کر م ں م راہ کی ہللا کو سم ج ے ا ں م سوس ا کہا۔ ں م دل ے
ت ی ہی خ یش ی غپ ن ت نی بمی ں ے اپ
ناد ت کے بٹ ی ر ہ گزار ا ،نکاش می ں ب و روز ہللا کی تراہ می ں مال ن رچ کر ا۔ ا سوس ھاے کے ذکر ی ا ماز ی ا ع ب ف ھی ہللا ت ن
دور ہ و ے ج سم کو دی کھ ر ُاہ اٹہ وں ل ی تکن ن ہ و اس کے ا ُا در ج ا قسکت ا ہ وں اور ن ہ ت ا
ی ی تپ ں م ا۔ ھا ا سم ے می راتج لوگوں ں ا سوس۔ ا ی
م ے
ک ئ م ج
ے س و ت ت لی ف دہئ ُدھی ۔
ن رے ل
ےنج ب ھای ا گ ی ا۔ و و چ یز می ن ج سی صور حال سے دوچتار ھا۔ ھ سکت ا ہ وں۔گای ک عی ب ن تج
ے عا رے تل ُا ے ابشا تسے کہدوں اب ُاا ج ان قپ لی ز رو ا ب ئد کردی ں ب لکہئ ُدمی ت ھا۔ می را دل چ اہ رہ ا ھا۔ می ں اپ ک
رے ھر والوں کا نرو ا
م ں۔ ی ون کہ ٓاپ کا روت ا ج وہ می
ے عا کر ا و س ل رے ی م ی کو و ج ت و س ں ی م داروں ے ر رے ی م ے۔ ہ ا ہ ر دے ف ت لی ے ھ ت کر ی ج ک
ے راحت ل ج ا ی ھی۔ م سے م ھ
ُا ئ خ ن ن ن ت ُا ن
ے ش دی د واہ ش ہ و ی کہ می ں ب ھی ن نکے ے ہ ی ں جم نھ ے لگ لوگ ماز پڑھ نں ے ُس ن اخکہ ق ی ے نمسج د پ ہ چ ایشا گ ی ا۔ اور وہ اں ارا گ ی ا اور م جم تھ
ن
ے ہ ی ں۔ ج ب کہ می را عمل امہ ے وش سمت ہ ی ں ی ہ لوگ کہ ی ک ی اں کمارہ نسا ھ ماز می ں ری ک ہ و ج اﺅں ۔ می ں ے سوچ ا کت
ے۔ ہ ب د ہ وگ ی ا
ش ن ق حم ن ٗو ت ئ ن خت
ب ٓای ا۔ ناور ماز جن ن ازہ روعن کی۔ می ں (الصل ئۃ علی الرج ل یر کم ہللا ) امام تمی رے ری ت ی ف شت ا ک الن ع ا ے ذن م و ی و ہ م ماز
ے لوگ ہ ی ں؟ ک ج ٰو ب ہ ہ
ے والے ت ے کہ ماز پڑھ ے ھ دوسرے سے ب ا ی ں کر رہ ے ۔ ونای ک ت ے ٓاگش حی ران وا۔ ککہنو اں ہت سارے ر ت
ے موحد ہ ی ں ج و ہللا کے سا ھ رک ہی ں کرے؟ اور ان می ں ت ت
ق ُا ئ ُد ت ش ف ن ت
ل جم ن ل ی
ے ہ وں گے۔ س و ت ی ُد ہ ر کھ ں عا کی لوگوں وہ کہ دازہ ا ےھ ں ہ ے
چک ہ ی ر کھ ھ ے ر کہ ھا
ئ ک د ے ں م ،
ب ی ی خی ں م ر ک ھی چو
م ج ن ل ہ
ے جعی ب سی لوگوں تکی عاﺅں سے ُد ھئ ئ
عت کو مزیق د مب ی کردے ۔ یک و کہ اسمرک ُا ٹ امام ش پ ی دا نہ و خیتکہ ئ می رے دل می ںم وا ت
ے ن ج
تراحت اور سرور لت رہ ا ھا۔ ماز م ہ و ی اورش ھ
ےنراس ہ می ں چک ھ جلوگ نعا تی ں ما گ رغہ ے ت ھا کرنکر ب رعست ان کی طرفتلے گ
مام گ ن اہ اور لط ی ا ش ے پ ا ےھ م ے۔ت ن ہ واال ے و ہ ا کی ھ سا رے ی م لوم ت م ہ کہ ھا ان نری ُد ے۔اورگمی ں حی ران و پ ے ھ ے اور چک ھ رو رہغ ف ھ
ہ
ے ٓار ی ھی۔ ای ک دی د یب ت کا ہ ن ج
اور ُظلم اور و لتتکی ھڑی اں می ں ے ی ا می ں گزاری ھی ں۔ ای ک ای ک چ یز سام ں ت
ق ھا۔ ا ہ گذرر ں عالم ج ی
م س ھا
ئ خ ُا ُا
ے ۔ ج ن ازے کو راست ہ ے می ں ٓا ی ں کو ی کہہ رہ ا
ئ سن
ں ز ٓاوا کی سم لف ت م ت
ق
و س ا۔ گ ارا
ت
ے ھ م ا غ رض ق رست ان پ ہ ا کر ج
ن
کب ن ن ہ ن ق ی ق ئ ی چ ئب ل
ے ب ُرارےنای سی ے ھیت پا ن ں ی م ہللا ا ی ھدو۔ ک ل ب
ل ی ُا ن ر کے ر ے
ہ ُا ت ب ہ ت ا ت ک ی کو ۔ ﺅ ا ُر جلے سے طرف
ج ق ےاس ہ ت ا ہ ر کہہ ی کو د تی ن
دو۔
ج
ے ب ر می ں وح اور سم کے سا ھ ارا گ ی ا۔ کن ہی ں صرف می را سم ظ ر ٓارہ ا ھا۔ وح ہی ں ی ج م
نب ا ی ں ہیتں سوچ ی ھی ں۔ ھ
ظ ر ٓارہ ی ھی۔
ت ن ش ن ُا
ے ی ہاں نہ ھوڑی ں پ ہ ہی ں می رے سا ھ ک ی ا ہ وت ت چ ن مج چ چ
ے ب عد لحد کو ب د کر ان روع کر دتی ا۔ می غرا دل چ اٹہ ا کہ ینخ یشخ کے ئ ن س
کہدوں ،قکہ ھ ک
لوگوں کی ٓاوازی ں ب ن د ہ و ی ھپ ا دھی را چ ئھا ُدگ ی ا۔ ت ت ُا گا۔ لئی کن می ں ب ول ہُای ں سکت ا قھا۔ال رض م ی ڈال ی تروع ہ ُاو ی اور ب ر می ں گ ئ
ے عا کر ا ق و س تسے جم ھ
ے دموں کی ٓاوائزی ں ُسن رہ ا ھا۔ ن می ں سےجج و کو ی می رے ل ت چ لی گ ی ں۔ تل ی تکن می ں ن ن قکے
ایسا لگا کہ می رے پورے سم کو کچ ل دے گی۔ اور ری ب ھا کہ می ں سکون مل ا ا ھا۔ا ا ک ر جم ھ ر ن
گ ہ وگ ی اور ئ ص ب پ چ
ای ک چی خ ن کال دوں ل ی
ج
ن ق ۔ ی گ ٓا ر پ حالت لی ا ارہ ب دو ھر پ کن
ئ ف شت ن ش ن ی ن ُا
ج
ےن کی کو تش کی کہ ُااچ ا کن دو ہ یب ت باک سم کے رےت مودار ہ و ُاے ن کے ن ک
س کے ب عد مجی ں ے ای ک طرف ند ھ
ں۔ ن کی ٓا کھوں می ں ج لی ج یسی چ مک ھی۔ اور ن می ں سے لے رن ُاگ ،اور ی لی ٓا کھی ں ھی ت ُا ب ڑے ب ڑےت سم ،کا ت
ای ک کے ہ ا ھ می ں گرز ھا اگر س سے پ ہاڑ کو مارے و سے ریزہ ریزہ کر دے۔
ت ُا ن ٹ
ف َا ت ٹ ج ن ُا
ے۔ ج قس م
ن ی ھ گ ی ا۔ ھر س ے کہا (من رب ک ) ھار رب کون پ ب ےغکہا ی ھ ج ا تﺅ۔ ومی ں ور ب م
ن می تں سے ای تک ے ھ
ج ہ ُات
تی ن و ے د واب ے۔ ہ ہللا رب ُر را ی م ) ہللا ُا ی ب (ر کہا۔ش ت سے لدی ئ ج ے ں م
ج ی ھا۔ ا ہ ر کھ ے ب ئ نی
د ور کےہ ا ھ می ں گز تھا۔ وہ جم ھ
ن ٹکے عب کی وج ہ ئسے۔ پ ھر س ے ے ج واب می نں کو ی ک ھا۔ ب لکہ ن ے ہی ں کہ مت ھ طاری تھی۔ ناس ل ئ جم ھ پر کپ پک ی
ے۔ ے اور الحمدللہ می ں ے ھ ی ک ج واب ات دی د ی ے اور مھارا دی ن کو سانہ ے کہہ م تھارا ب ی کون ہ سوال ک مزی د دو
م ن ن ت ئ ب ق ن ُا ن
ہ
ے می ں ے پ ھا ک ی ا م کر و کی ر و؟ وچ ہوں ے کہا۔ اب م ب ر کے عذاب سے چ گ
ُا ت ت ُا ن ن
ن ُا ت ت ت ن چ ی خ ن ت م ہ ن ت ج ص
ح
ت
ہ ج
ے کہ ل کا ں ی ی ت ا م اور ے مار سے گز اس ں ی ہ م و ے د
جنی ہ ات وا
ئ ن نب ح ی م اگر کہ لے
لت و ب اور اں۔ کہا َا بوا ے ہوں
ہ ج خ
م
ے وش ن وں اور وں کے۔ اور اگر ب ن و ا ُاس سے سن لی ئں و ُاب ےج
ساری لوق ُسنش ی ی۔ سوا ُاے ا سا
ن سے زمی ن کی ن ئ
ے اور ن کے ج اے ے
چ گل وہ عد ب ےک س ا۔ ل
چ ی ا سے ت ب ص م اس ےھ م س کہ ے ہ کر کا ہللا کہا۔ ے ں ہ وج ا ی ج ق ی
م ں۔
ی
ے درے اطمی ن ان حاصل ہ وا۔ سے م ھ
ئ ن ج ج ن ئ ت ہ جم خ ن ُا
ک
ے کہ ہ معسے کو ی ھڑکی ج ے یس ج م ج
ت گرمحسوس و ی اور ھ ہ ے ج ات نے کے سا ف ھ ش تین ھ
ے واالنہ ے گا کہ می را سم ل ےس ئ کے چ ل کن ئ
ئ دی ا۔ و ل تی کم القسالم نواب مودار ہشوے اور کہا اقلسالم تعل ی کم ورلحمۃ ہللا و تب رکات ہ می ں ے ج ے ر دواور ں ُا م ے ا و۔ ہ ی ھولی گ
ق پ م ہ تت ی ن ن ہ ف ت
ےتہ ی ں۔ اکہ ب ر می ں مہارے اعمالنہی ں یش کرے ٓا خ ہوں ے کہا م رے نہ ی ں۔ م ب ر می مں ئ ہللا وب رکا ہ ۔ ن ن امت تقورحمۃ
ل ج اے ۔ می ں ے کہا ہللا کی سم جس س ی اور اذی ت سے دلہ ن وہ ے ی ہ ا چ ت
ا ل م دلہ و ج کا وں ی
ک ی ی
ن پ ا ں ی ہ م ک
ت ب ب ی
می ں دوچ ار ہ وں۔ می ں ے کب ھی اس کے م علق سوچ ا ہی ں ھا۔
ن ن ُا ن ن ن
ج ہ
کرلو می ںخ ے پوچ ھا ک ی ا می ں ا ل ت می ں سے ے نکہا ۔ن ہوں وں؟ پ ھر می ں ے تپ نوچ ھا۔ ک ی ا می ں فای ک سوال کر سکت ا ہ
ئ ت کی جھ ن
ے؟ ہ ے ج ہ م ج اے کا طرہ ل ے کے ب عد ب ھی می رے اور ک ی ا ا ت ی ساری ل ی ں ی ل ہ وں۔
ن ئ ُا ن ُا ن
ن ج ی ل ہ س ع ص ہ س م
کن تت ج اے مان الے و۔ ن وآلہ و لم پر ای ن رسول نلی ہللا لی ہ ئ ت ہوں ے کہا م ای ک لمان نو ۔ ہللا اور س کے ت
ے و وہ اں ہ میش ہ ہی رہ وگے۔ یک و کہ م موحد گ ھی ےب ل چ م ہ ج م ے۔ ب ہرحال اگر کا لم ای ک ہللا کے عالوہ کسی کو ہی ں ہ
ع
ہ و۔
نت ت ن ب ن ن ہ ئ ن ن
ے دوزخ ھی ج دی ا و پ ت ہ ہی ں می ں وہ اں ک ا عرصہ ے اور می ں ے کہا اگر ہللا ے جم ھ ی ہ سن کر می ری ٓا کھوں سے ٓا سو ج اری وگ
رہ وں گا؟
ت ُا ت ُا ن ن
پ ہ کری ب ن ک
ے ہ ی ں۔ ے۔ اور اب م مہارے اعمال یش کر رہ ت ہوں ے غکہا۔ ہللا عالٰی ق سے م ی دت ر ھو۔ یک و کہ وہ ہت مقہ
مہارے ب لو ت سے و ت سے مہارے ای کس ی ڈن ٹ کے و ت ت ک۔
ن ن ف ن ف ت ش ن ُا ن ن
ے ہ م ماز سے روع کرے ہ ی ں یک و کہ کا ر اور مسلمان کے ماب ی ن رق کرے والی چ یز ماز ہوں ے فکہا۔ سبتسے پہل
ے۔ ل ی کن ی الحال مہارے سارے اعمال ُمعلق ہ ی ں۔ ہ
خ ئ ن ن ن ن ن ن
ے ہ ی ں۔ ٓا ر می رے اعمال ُمعلق یک وں می ں ے حی را قگی سے پوچ ھا۔ نمی جں ے اپُد نی ز دگی می ں ب ہت سارے ی ک اعمال ک
ے؟ ے سم می ں ی ا ج ہاں کی گرمی محسوس کررہ ا ہ وں۔ اس کی ک ا و ہ ناس و ت ج و می ں اپ ہ ی ں؟ اور
ت ن ن ی ج ہ ن ض ق ُا ت ُا ن
ے۔ ے ادا ہی ں ک ی اہ ہ
ے و م ے مرے سے پ ل ج ے۔ کہ مہارے وپر ر ہ ہ کی وج ہ ی ہ ہ ہوں ے کہا۔ اس
ع ن
ب می ں روپڑا ۔ اور می ں ے کہا۔ کی س
ے؟ ے ؟ اور ی ہ ج و می رے اعمال ُمشلق ہ ی ں ک ی ا اس کی وج ہ ھی ی ہی ہ ن
ش خ ئ ھ پ ش خ ئ ن ن ق ت
سوال ابن ھی نپورا ہی ں وا ھا۔گکہ می ری ب رمینں اچ ا ک رو ی ٓاگ ی۔ اور ای ک ا سی و ب و ی ل گ ی۔ کہ ا سی و ب و ہ
ن ی ی ن ہ می را ن
می ں ے اپ ی ز دگی می ں کب ھی سو ھی اور ن ہ مرے کے ب عد۔
ت ن ع ن ع ئ شن ُا
س رو ی سے ٓاواز ٓا ی۔ السالم ل ی کم ورحمۃ ہللا وب رکات ہ می ں ے کہا و ل ی کم السالم ورحمۃ ہللا وب رکات ہ می ں ے پوچ ھا م کون
ہ و؟
ن ت ن ئ ئ ئ ن ُا
ت ت
ےت مدد طلب کردوں۔ یک و کہ م ے می ری ل رے ی سے ہللا
ن کہ وں ہ ی ٓا ے ل اس ں ی م وں۔ ہ ُملک لا سورۃ
ت ں ی م ت کہا ے س فظ
ح ا ت کی ھی۔ اور مہارے رسول صلی ہللا علی ہ وآلہ وسلم ے مہی ں ب ت ا دی ا ھا۔
ئن ُا ق ئ
ہ
ےت ج ات کا ذری عہ وگی۔ وہ س کے ل کہ ج و کو ی سورۃ الُملک پڑھے گا۔ ب ر می ں
ت ہ ش ن ت ف ب ن ن خ
ری یت یں م ھر گ اور ں ی م ماز ئ ہ م
یئ ت یں م اور ھا۔ نا ل کر ظ ح ُا ں یہ م ں م ن
ش پض ی چ ے ں وا۔ می ں ق ت ی
م کہا ے وش ہ ت تمی ں ب ہت
ُد ی ج ت
وں۔ کہنہللا عالٰی سے عا ہ
ے و مئی ں ٓا ی ت غ
ے۔ ت س ے کہا اسل ل ت مہاری ا د رورت ے سو ن م
الوت ک ا کر ا ھا۔ ھ
ے۔ کہ م ے لوگوں کے ی و ہ طی ک ا سے م کن ی
ہکہیوہ ت مہاری ک ِاف کو ٓاسا ی م ں ت دی ل کر دے۔ ل
ہ ی ی ب ئ ت لی لوں ن قکر ض
ے ہ ی ں۔ ر ن نی ک
ں ہ ادا ے
ئ
ق
ے؟ ہ می ں ے کہا ج ات کا کو ی طری ہ
ئ ُا ن
ے۔ ا تک س کر ل ے کہا۔ ت ن ات وں م ں سے کو ی ا ک ت مہارا س ئ لہ ح س
ہ م ی ی ن ی ب ن
ے کام ہ ی ں؟ می ں ے ج لدی سے کہا۔ وہ کو س
ث ق ت غ ت ن ئ ُا ن
ض
ے دی کھ کر مہارے ور ہ وہ ر ہ ادا کر دی ں؟ ے ۔ج س چ ل ہ
ن ئ ئ ے کو ی کا ذ کھ کر ھوڑا ہ ئ
ادو۔کہ م ے یہ ب ت ن ن س ے کہا ۔ پ ل
ب ت ن
ے ی اد ٓاے۔ پ ت ہ ہی ئں نیوی،ک ہن ،ب ھا ی اور چت
ب ے مام گھروالے امی ،اب و ،ب ھ ب ورث ہ کا ام ُاُسن کر می رے ٓا سو کل ٓاے ٹ۔ جم
ت
ے ےل می رے ب عد ن کا ک ی ا حال ہ وگا؟ می ری چ ھو ی چ ی جس کے سا ھ می ں ے چ ا لی ٹ کا وعدہ ک ی ا ھا۔ اب کون اسک
چ اکلی ٹ لے کر دے گا؟
خ
ے گا؟ می ری ب یوی کو لوگ ب یوہ کہی ں گے۔ کون ان کا ی ال رکھ
ت ئ ن
ے ہ و؟ ر کر اد ز چ ی کو م ے۔ ا ہ ر لگ ھا۔ وچ پ ے سورۃ الُملک
ئ ی ی ہ ُا ہ
ن ن
ب
ے ی اد ٓاے۔ کہ می رے ب عد ن کا ک ی ا حال ہ وگا۔ ے اہ ل و ع ی ال اور چ ے پا می ں ے کہا جم ھ
ہ ن ن ُا ن ن
ب ب ہ
ے۔ ے۔ و ئی روزی ھی دے گا۔ اور و ی گہ ب ان ھی ہ ں پ یتدا ک ی ا ہ ف ی سورۃ الُملک ے کہا۔ جس ے ہ
ے کا ی سلی حاصل ہ و ی۔ سورۃ الُملک کی اس ب ات سے جم ھ
تنق ٹ ٹ ن ُا
ے؟ ض ہ س وچ س
ے ب عد می ں ے پ ھا۔ ک ی ا می ں ج ان کت ا وں کہ می رے اوپر و ل ک ا ر ہ ہ ک
ت ُا ن ن ف شت ن
سورۃ الُملک ے کہا۔ کہ نمی ں ے رے سے پوچ قھا وخ س ے ب ت ای ا کہ ای ک ہ زار سات سو ری ال ۔ ٓ 1000اپ کے
ے۔ اور ب ا ی م ت لف لوگوں کے ہ ی ں۔ دوست کےخہ ی ں جس کا ام اب وحسن ہ ن
می ں ے کہا م ت لف لوگ کون ہ ی ں؟
ئ ت ت ُا ن
ے۔ اس طرح ی و ہ ی ہا ت کو ں م ارے ئاس ار ی
ئ
سے م ک ے کہا۔ دراصل ب نلوغ ت ُاسے ل ی کر ٓاخ ری دن ت قس
ہ ک بن ب خ ی ن َال ض
ٓاپ ےئ کو ی چ یز ری دی ن ھی۔ ج ب کہ ٓاپ کی عمر 15سال
ن ن ن ے۔ مث پ ا چ ری ال س دکا دار کے ہ ی ں جس سے ہ ُا ت ر ہ ب ڑھ گ ی ان
لے سے ٓاپ ے ڈری وا ئ ے۔ اس طرح ال ن ںد ی ے ہین ت ُا گا۔ اور پتھر ٓاپ ے کل ندیبدوں ئ ے س ُاسے کہاپ ی ئس ھی۔ ُدٓاپ ئ
ج ی
ے م
ے اور سارے ھ ے ،کرے کرے س ے سارے لوگوں کے ام ب ت ا د ی ئ ھلواے۔ اور س کو ادا گی کر ا ھول گ کپ ڑے
ی اد ٓاے۔
ق ت ہ تن س ن ُا ن
ے کی وج ہ سے ب ہت سارے لوگوں پر ب ر ے اور ن سے سا ل بر ے کہا۔ کہ لوگوں کے حق وق کو معمولی جم سورۃ الُملک ت
ھ
ت ن ن
ے۔ می تں عذاب ہ و ا ہ
ئ ئ ب ش خ س ص ن م
ے ج ا ی ں گے۔ ج ب رسول نلی ہللا علی ہ وٓالہ و لم ے ب ر ہی ں دی ھی۔ کہ ہ ی د کے اعمال ھی روک ل ض ق ے تک ی ا ُاہی ں اپ
ک س کا ر ہ ادا ہی ں ہ وا ہ و۔
ئ ن ن
س ہ ق
ے؟ ہ ا تک و ہ ی طر ی کو کا ات ے کہا ج می ں
ق ق ت ن ُا
ے وہ اپ ن ا رض ہ معاف کر دے۔ ہ س ے کہا ہال حل و ہ ے۔ س کا رض
ن ُا ت ئ
ہ
ثت ق ض
ی ہ ج ن پ ُا
ے ہ ی ں ۔جس طرح می ں ب ھول گ ی ا ھا۔ اور ن کو می رے مرے کی ے کہا۔ ن می ں سے اک ر و ان ر وں کو ب ھول گ خمی ں ن
ب ر ب ھی ہی ں ہ و گی۔
ُا ن ئ ث ت ت ُا ن
مہاری طرف سے ادا ن گی کر دی نں۔ می ں ے نکہا۔ ن کو می رے ی ئ ح پ
ے۔ کہ مہارے ور ہ ن دوسرا ل ی ہ ہ خ س ے کہا۔ ھر ق ض
ے موت ے؟عج نب کہ میت ں ے کو ی وصی ت ام ب ھی ہی ں چ ھوڑا۔ یک و کہ جم ھ ش بہ ر کہاں کی ف ی ک
جم ل ت ری ی م اور کی
ئ وں ا ر ان
ت ھا۔ ں ی ہ لم کا الت ک م ساری ان ے ھ اور ی۔ گٓا ک چ
ت ت ن
ے۔ ینکن می ں ت ھوڑی دیر بئعد مہی ں ب ت ا دوں گی۔ اور اب می ں ج ا ی ل ح
اور ل ہ نو س تکت ا۔ ہ ے کہا۔ کہ ای ک ئ سورۃ الُملکن
ک
ے۔ یک و کہ مہارے ج اے سے اری کی ہ و ج اے گی۔ ج و می ری موج ودہ ت لی ف می ں فمی ں ے کہا خ ندارا مت ج ا ی ہ وں۔
ے گی۔ اض اے کا ب اعث ہ بو
ُا ئ ئ ئ ح ن ن ت ئن ن
ے ج ارنی وں۔ س کے ہ ہ ل کے ے ل کا ل ی کو ے ل مہارے لکہ ب ی ہار ج ں ی ہ ے نل کے ر ی د ادہ ی ز ں ی م کہا۔ ے سورۃ الُملک
ک گ ئ
ارحم
ی جم خ ا َا کہا۔ف ے ں ی م ود ج و ا ب کے ف اور
ی یب ق ت ت لی ت ہ ا۔ گ ت
رہ ال ی اک ں ی م رے ی دھ ا ھپ ں یم اور ی گ لی ن چ ُملک ب عد سورۃ ال
ے ی ال ٓای ا ی ل
ے فکے سا ھی۔ اس ب ر کی اری کی می ں می ری مدد کر۔ کن ور ھ ک
ن۔ اے ا یوں کے مول اور اے ر ا ل ب ج ح
ٰی ُد ہ ی ئ الرا می ت
کہ می ں و دارالحساب می ں ہ وں۔ اب عاﺅں کا ک ی ا ا دہ۔
ن ن ن ت ن
نی ں ےعٓاواز پ ہچ ان لی۔ ی ہ می رے والدب زرگوار کی ادہ دیر ہی ں گزری تھی۔ کہ می ں عے ای ک ما وس ٓاواز ُسن لی۔ م زی ت
ی ل ت ن ل ت ل ج
مۃ ہللا وب رکا شہ۔ کن مینرا ہ۔ فمی ں ے کہا۔ و لل ی کم السالمخورح لل رکا غ نحمۃ ہللا وب لل المن ی کم ور ے۔ الس ُا ئ ے ھ ھی۔ و کہہ رہ ن ٓاواز ن
کون پ ہ چ اے۔ پ ھر ہوں ےٹکہا۔ (ا ضھم ا رلہ ا تللہم ارحمہ ا ھم وسعضُمد لہ ا ھم ٓا س وح ت ہ) پ ھر ا ہوں تی ں ئ واب ا ہ جن
ے سے را ی ہ وں۔ و ب ھی اس سے را ی ہ وج ا۔ ے روے ہ وے کہا۔ اے ہللا می ں اس یب
ئ ق شن ت ت ُد
درا لص ہ ی۔ ٓا ں م ر ری م ی رو ردست ز ک ا دوران کے عا و ے۔ ھ ے ر گ م رے والد صاحب ب ُد عامان
ی ت ئ ب یت ی ن ب رحمت کا ف رش ت ہ ت ھا۔جج وم رے والد کی عا کو وٹ کر رہ ا ھا۔ اور ب ت
ی ت ن ہ ُد ی
ے۔ می رے سا ھ رہ ا۔ ے ھ ں
ی گ ہ والد رے م ک ج
ئ ت ُد ی ن ت ئ ت ف شت ن
ی
می رے والد صاحب ج ب واپس ہ وے و رے ے کہا کہ ی رے والد کی عا ٓاسما وں ک ج اے گی۔ اور
ت ت ُد ن ب ٹ ق ت
ن
ے۔ ہ ی و ہ اب ج س م ے ی
ل کے ے ی ے پ ا عا کی والد کہ و ی
ک گا۔ کرے ول ب کو اس ٰی عال ان ش اء ہللا ،ہللا
ُا ئ ٹ ت ُد
ن
ے ھہرے اور عا مزی د ل بم ی کرے ۔ یک و کہ ن کی دعا کی
ت
کے ر د ادہ ز ر ر
ق
ری م والد رے م کاش کہ ف
کی ا ے ت من ن
می ں
ل ن فی شت ب پ ی ی ی ج
ہ س
ے کا ی ٓارام مال۔ می ں ے رے سے پوچ ھا۔ ک ی ا می ں ای ک سوال کر کت ا وں۔ م
وج ہ سے ھ
ک ی ا پوچ ھو۔
ت ن
می ں ے کہاج ب سے می ں مراہ وں اب ت ک ک ن ا عرصہ گزرگ ی ا؟
ق ق ظ ت ئ ف ت ُا ن
ہ ُد ن ش
ے۔ اور اس و ت ہر کا و ت ے۔ کہا۔ ج ب سے مہاری و ات ہ و ی ۔ ٓاج یسرا دن ہ ن ن
سے
ق ت ق ن ت ت
ے؟ ے سارےمعامالت اور وا عات؟ اور ی ہ ب ر کی اری کی ج ب کہ ب اہ ر ی ا رو ن ہ می ں ے حی را گی سے کہا۔ ی ن دن اور ا
ف شت ن
ئ ت ف ن ت
ے ٓاسان کر دے۔ مہارے ل ے۔ ہللا اسے ہ ے ب ہت لم ب ا س ر م رے ے کہا۔ مہارے سا
ت ن ن
ت
ں پڑ ا کہ می غںف کب ھی ز دگی می ں ا ن ا روی ا ہ وں۔ می ں
ن
ہ اد ے ھ ے گا۔ اور ایسا رو ا۔ کہ ج
م رو اور کا کر ہ ے ٓاپ کو ق اب و ن ن
ف ی ی ق ی ن ف ُد ل ن خس ن ت ں اپ
مین
ے لت !ے دل می ں سوچ ا کہ ا ا طر اک س ر اور ی ا می ں می ری ِا س در اس س ر کے یل
ُد شن ت ج
ق ف شت ن ت ق
ے گی۔ ہ ر طرح اسی ہ ی اور ے۔ ہ سے ہ ج و کی عا کی والد رے ئی ی رو ودہ ن و م ں م
ب ی ر کہ ۔ ا ت
رے تے ج اے و ج ی
د ا ب ت
ے۔ رحمت اعث ے رے م ا ٓا کا والد کہ ال ےپ چ
ہ ت ے۔ م ھ
یئ ہ ُا ن ل ب ی ک ہللا چ اہ ت ن
جب
ق ض
ں ُد ہی ں ب ت ادوں۔ اب و می رے ر ُا نوں کی ادا گی کر دی ں۔ ئ ی قرے اب و می ری ٓاواز ُسن لی ں۔ اور م ی می ں ے م ن ا کی کہ کاش م
ل
ن
ے۔ ج و ہی ں بت ت ا دے۔
ت ے تعا کری ں۔ ی کن کون ہ لت
ے! می رے اور می ری طرف سے صدے کر دی ں۔ ہللا کے واس ط
ن
گرمی کم ہ و ج ا ی ھی ل ی کن اچ ان ک پ ھر سے ب ڑھ ج ا ی ھی۔ می ں ے کی سم کہ ب عض اوق ات می رے ج ت ا سوس م ے منی ں
ُد ئ ع کی ح
ا دازہ لگای ا۔ کہ اس کا ق می رے ق می ں لوگوں کی عا ی ں ہ ی ں۔ ح ل
ن ت شن ئ ق
ے می ں دی کھ چ کا ھا۔ ی ع ی سورۃ الُملک کی۔ اچ ان ک می ری ب ر می ں پ ھر وہ ی رو ی ٓا ی ۔ ج و اس سے پہل
ئ خ شخ ن ت
ے دو و ب ری اں ہ ی ں۔ مہارے َال سورۃ الُملک ے کہا
ت ف ن ش
می ں ے ا ت ی اق کے سا ھ ور کہا ،ک ی ا ہ ی ں؟
ت ش ت ن ے ہللا کی خ اطر ت مہارا قت رض ن ت
ے پ ت ہ ھا۔ کہ ے۔ می ں ے ہللا عالٰی کا کر ادا ک ی ا۔ اور جم ھ یہ ا د کر عاف م ہ ئ ن دوست مہارے
می ری گرمی کم ہ وج اے کی وج ہ ش ا د ی ہی ھی۔
ش ن
ے؟ ا ک ارت ب دوسری کہا ے مں
ت ن ق ل ن ن یہ خ ت ن ُا ی ن
س ے کہا می ں ے ہللا سے ب ہت در واس ی ں کی ں۔ ی کن ا سا وں کے ح وق وہ معاف ہی ں کر ا۔
ق ض ت ت ئ خ ش ت ف ش ب ن
ے ای ک ر ت ہ یھ ج دی ا ج و ی رے ر ت داروں می ں سے کسی کو واب می ں ٓاے گا۔ اکہ وہ مہارے ر وں کے التب ع ہ ہللا ئ
ت
م لق سجم ھ ج ا ی ں۔
ُا ئ ش ش ف خ خ ت ن
ے۔ جس کو واب می ں ر ت ہ کسی کل می ں ٓاے۔ اور پ ھر وہ س کو سچ ا ت
ھا:ی مہارے ی ال می ں کون ب ہ رہ اس ضے پوچ ئ پ ھر ق
سجم ھ کر ر ہ کی ادا گی کرے۔
نش ت ن ج خ ُا ن ن
ے واب می ں دی کھا۔ و رو ا روع کر دے گی۔ نپ تھرسوچ ا،شکہ اگر س ے تم ھ امی کے ب ارے می ں سوچ ا۔ ل ی کن ن ں ے اپ تی می خ
ے ب ہت ر لگا۔ توہ می ری ب یوی نداروں کے م علق سوچ ا۔ خاور ج و ب ن دہ جم ھ ں ے مام ر ت ے گی۔ پ ھر متی ت
ت ک تاور واب کی عب ر ہی خں سجم ھ س
ی ن
ے واب می ں دی کھ لے۔ و ہ و سکت ا ئاہ مام دی ا کر ی ھی۔ می ں ے کہا۔ می ری ب یوی اگر جم ھ ھی۔ یک و ُاکہ وہ ہ متیش ہ واب وں کو
ے۔ وہ س کی عب یر سجم ھ ج اے۔ ہ
ش ُد ت ت ت ش ف ت ن
ق
سورۃ الُملک ے کہا۔ می ں م عل ہ رے کو اطالع دی ی ہ وں اور ہللا سے عا کر ی ہ وں کہ وہ ٓاپ کی م کل کو ٓاسان کر
شن ق ت دے۔
ئ ُد ت ق ئ
رے والد نکی عا کی ب رکت نسے ٓا تی اور می ری ب ر نمی ں ب دس ور جموہ ٹرو ئ ی ب ا یئ نھی۔ ج ونمی ت ُملک چ لی گ ی سورۃ ال ت تاس کے ب عد ن ت
گ
ے ا م کا کو ی ا دازہ ہی ں ھا۔ یکق و کہ ی ہاں ھڑیق ہی ں ھی۔ کےئ ا در ہ نوں۔ ھ ج ج
نھی۔ اور می نں ا ظ ار کر ا رہئا۔ ی س
ب ب ن ے فکہ ی ل ُد
دموں کی ت ت
ے کار۔ نعض او ات لوگوں تکے ن ب اذکار ھی ق ن ہ ماز ،ن ہ کھا اپ ی ن تا ،ن نہ اور کو ی مصروش ی ئات۔ عا ی ں ما گ ا اور ذکرو
ے کی ٓاوازی ں ٓاج ا ی ھی ں ۔ و جم ھ
ے ے۔ عض او ات لوگوں کے ہ س
ب ن
تٓاوازی ں تُسنت لی ت ا۔ و ا دازہ نکر لی ت انکہ ا د کسی کا ج ازہ ہ
ے کہ ہ م کس صورت حال سے دوچ ار ہ ی ں۔ جعفب ہ و ا ھا۔نکہ ان کو ا دازہ ہی ں ہ
خ ئ
ےھا۔ ج ی س
ت
لگ رہ ا ئ نایسا ھا۔
ت
گا ے
چی ن
ں م اور ی۔ و ہ روع
ن ش
ی ھ ت ڑ گرمی کی سم کا ی وق ت گزرے کے ب عد ا ان ک می رے ج
ش ل ی ت ب ف خ چ ن ت
می ں ایت ک ن دور کےغا ئدرہ وں۔ئمی رے وفن می ں اض ا ت ہ ہ و ا چ الج ارہ ا ھا۔ ل ی تکن پ ھر اچ ان ک گرمی کم ہ و ی روع ہ و ی۔
ے۔ ہ ایسا یک وں ہ و ج ا ا ت ی ہاں ک کہ ب الکل ا ب ہ و گ ی۔ سجم ھ می ں ہی ں ٓارہ ا ھا۔ کہ
ن شن ئ ُا
ے؟ ک
ے کہا ہی ں م ب ارک ہ و۔ می ں ے تکہا وہ ی س م م ج
س کے ب عد ای ک ب ار پ ھر سورۃ الُملک کی رو ی ٓاگ ی ۔ اور ھ
ت م خ ن ت خ ف شت ت ُا ن خ
ے ڑ چ
ی نپ ھ ر ڑھی سف ک ا ں
یت ی ہ ں ی م واب ن ے وی ی ب مہاری اور ا۔ ں
ی ش گی م وابت کو وی ی بقمہاری ہ ر کا وں با و س ے کہا
پ ت ن ہ ک ک ی دی ک ُا ٹ
ے۔ تھر وہ ج ر کی ُاماز سے اور م پری ان ھڑے و۔ یک و کہ ٓاگے خہی ں چ ڑھ ف
سک ھا۔ اور د ت ھا کہ سات سی ڑھ یئاں ب ا ی ہ ی ں۔ت
ے۔ اور سے عورت سے راب طہ ک ی ا۔ ج و واب وں کی ن سیُا ر کر ی ہ ک ق ے ی ای ش ہ ص حہ و ٹ ت مہاری ی اد می ں رونی ۔ اور ب ے ھی۔ ُا پ نہلخ
ک ت ک ب ن
ے۔ یک و کہ س پر سی کا اپ ا واب س قای ا۔ س عورت ے کہا ،اے ی ی مہاری وہ ر ب ر می ں ت لی ف می ں مب ال ہ
ے۔ 1700ری النرض ہ
ق ت
ے ادا کری ں؟ ے ۔ اور ہ م کی س نوی ے پنوچ ھا۔ کس کا رض ہ ُا ی ری ب ی
ش ے ہی ں معشلوم اس ب ارے می ں علماء سے معلوم کرو۔ س ے کہا جم ھ
ت ُا ن
وی ے ای ک ی خ کی اہ لی ہ سے راب طہ کقی ا۔ اور سے ساری ب ات ب ت ا تدی۔ ُا اکہ وہ قی خ سے ج واب پوچ ھ لے۔ ری ب ی ن پ غھر ت ی ش
عذاب ُا طرف سے صد قہ کر دے۔ ہ و سکت ا ہت
ے۔ ہللا عالٰین سے بن تول کر کے می ت کا ت ال رض ی خ تے کہا۔ کہ می ت کی ن ت
ق ب ہ ٹ ا ن ُا
ھا۔ جس کی ی مت ت 4000ری ال ھی۔ س ے وہ سو ا ی رے والد کو دی ا۔ اور ی رے دے۔ ی ری ی توی کے پ اس سو ا ق
ا۔ گ و ہ ل ح لہ ئ س ا ر وں اور ا۔ د کر ہ صد کر گا د مز م ر ھ ھ سا کے والد ے
ف ی ی ی م ی قی ل ئ چک
ت ت ض ت ن ن
ے۔ اور ی ہ سب چک ھ ہللا عالٰی کے ل اور ی رے عاون سے ے اس و ت کو ی ت کلی ف ہی ں ہ می ں ے کہا الحمدللہ جم ھ
ہ وا۔
ئ ف شت ت ن
سورۃ الُملک ے کہا اب اعمال والے رے مہارے پ اس ٓاج ا ی ں گے۔
ئ ئ خ ن
ے؟ طرہ ی کو ے رے م ھی م ں ے وچ ھا ک ا اس کے ب عد ب
ہ ل ی ی پ ُا ی
ئ ئ ئ ف ن
ے ت ی اررہ و۔ ے۔ اس می ں ک ی سال لگ ج ا ی ں۔ لہذاُ س کے ل ے۔ ہ و سکت ا نہ نہ س ے کہا س ر ب ہت لم ب ا
ض ف ش ئ
ک ی سال والے ج واب ے می ری پری ا ی می ں ا ا ہ کر دی ا۔
ت ن
ے ہ ی ں۔ کہ وہ ب عض ب ا وں کو ر ل اس و ہ سے ق روں م ں عذاب ج ھ صرف لوگ سارے ہت ب کہا۔ ے ُملک ت
ہ ی ی ب ج ن ن سورۃ ال سجم ت
ے۔ ج ب کہ ہللا کے زدی ک وہ معمولی ہی ں ہ ی ں۔ ے ھ ھ معمولی
َال ن
می ں ے کہا۔ مث کون سے اعمال؟
ن بتت پش سئ ق ں ُا ن
ے۔ اور گ ن دگی کی حالت ے ھ ی چ ں ہ سے اب ی وہ کہ ے۔ ہ عذاب غ ے ل ا ں م رو
پ ب ی ر ت لوگوںت سارے ہت ن
ب کہا۔ ے س
ب
ے۔ اس طرح لی ،چ وری ،سوداور مال ت م کی وج ہ سے ہت سارے لوگوں پر ی ی چ ے ھڑے وے ھ ہ ک
می ں ہللا کے سام
ے۔ عذاب ہ ورہ ا ہ
ئ ُا ن ت ق ئ ق ُا ن
ے ن کا کھات ہ صاف ہ و ج اے۔ اور چک ھ امت ئٓاے سے پہل خ ی ئ اکہ ے۔ ل ج نہ ے اس ر ب عذاب ر پ لوگوں ھ ت چک کہ کہا ے پ ھر س ق
ے ج ا ی ں گے۔ ے گا۔ اور ئھر ہ م می ں دا ل ک پ نر ی امت ک عذاب رہ لوگوں پ
سب ن ب ت
ت ے؟ ےق کی کو ی ی ل ہ سزا تسے چ ن می ں ے کہا ۔ ہللا عالٰی کی
ت ن ئ ف ت ت عم ن
ے ہ ی ں۔ اس پ دہ ا ھی ب اب ں ہ م و ج ۔ ں ے س ا کام ن ہ ت ا ے۔ کا و ہ طع م مہارا و ل کہ کہا۔ ے سورۃ الُملک
ہچ ک ی ی ہی چ ہ لب ی
ن
می ں ے پوچ ھا وہ ک ی اہ ی ں؟
ن ن ت ن ئ ُا ن
سا وں کے ا و ے۔ن ج ا ں م ا ے ُد ن م اگر کام ی کو الوہ ع کے اس ۔ ل ت عم ک ُا ے کہا۔ اہ ل وع ال تکی ُد عا اور ن خ ئ نف
س
ش ی ی ی عہ ش ک ف ن ی ت ی َال ب
سے ن فم بمرخے کے ب عد ھی مست ی د ہ و گا۔ اس طرح اگر لم کی رو ا اعت می ں ب م ہ
ے نع ش و۔ہمث ت سج د کی بعمی ر ۔ت و س ئ تل
ے۔ ش ع ے مہارے ھی اب وہ و و۔ ا ل صہ ے م
ن ئ ف ئ ن ُا ٹ ہ ق ت ن
ل
ن خ ب ن ت
نح ی
ے۔ جس سے می ں قے کو ی ا دہ ہی ں ھای ا۔ ق عم
اور ٓاج خ ت ئ ل کے موا ع ھ ُر چ چ ے می ں ے کہا می قں ک ا ب د ت ہ وں کہ د ی ا می ں کت
ے ی اری کر لو۔ دا کی سم ں ی خ ی خ کر لوگوں کو پکان وں نکہک اے لوگو ب ر کے ل دل چ اہ ا۔ می ت ن ب ر می ں پڑاہ وں۔می را ن ے ی ارومددگار بت
اگر م لوگوں ے وہ چک ھ دی کھا۔ج و می ں ے د کھا۔ و مسج دوں سے ب اہ ر ہی ں لو گے،اور ہللا کی راہ می ں سارا مال لگا دو ی
گے۔
ف ت ن ش ن ن
ل
کہا۔ مردہ لوگوں کی ی ک ی اں عام طور پر روع کے د وں می ں ب ہت ہ و ی ہ ی ں۔ ی کن اس کے ب عد ر ت ہ فسورۃ الُملکتے ت
ر ت ہ وہ کم ہ و ی چ لی ج ا ی ہ ی ں۔
ج ق ن ئ شت مم ن
ے ی ی ن ہی ں ٓارہ ا ے ب ھول ج ا ی ں گے۔ م ھ کہ می رے گھر والے اور می رے رےدار جم ھ ے۔ ئ ھا۔ ک ی ا ی ہ جکن ہ می ں ے پوچ نت
ے ب ھول ج ا ی ں گے۔ ے۔ کہ وہ ا ی ج لدی م ھ
ئ ق ت ت ش ی
ت ض ن ُاہ ن
مہارے اہ قل و ع ینال زی ادہ ٓا ی ں گے۔
ن وگا۔ ب لکہ م د کمھو نگے کہ روع تمی ں مہاری ب ر پر ت ت ایساتہ مہ ن لس ے کہا۔ ہہفی تں رور ف
ے سالوں می ں ب دی ل وں گے۔ و مہاری ب ر پر ٓاے واال ای ک ب دہ ہ ہ اور ں م وں ی ے ی کننج ب دن وں م ں ہ
ی ی ی
ب ھی ہی ں ہ وگا۔
پ مہ ن ت ت ق ُا نتق ہ ت ت ہ ہ فت
ے می ں ای ک ب ار اور پ ھر ی ر ہ ھر ے۔ ھ ے کر ا یا ج ر پ ر ب کی س ے ے نی اد ٓای ا کہ ج بئہ مارے دادا کا ا ال وا ھا۔ و م ہ ر جم ھُا
ت ف ن ُا
ے۔
ت ہ م ہی ں ب ھول گ
خ ت
ئ ہ ت مہ ن پ ئ ا ت ھا۔ ل ی ج ب می ں زن دہ ھا۔ و ئمردوںتکو ب
ت
ے ے گزرے گ س تحالت کو ہ چ چ کا ہ وں۔ ئدنے اور ی ن
ج جم پ ہ تود ں یم ٓاج کن ا ج ھول ئ
وں اور دوسرے ئ ت رے والد ،ب ھا ی ت ت ے۔ُدی ا میپ ن ے ھ چ نےکے و ھ ت سواے چ ت ن د اعمال ف ے کو ی نن ہ فھا۔ ق اورتمی ری مدد کے ل ش
ے کر ی رے م ں م د وہ و ج ی۔ ہ ر ی چ ہ عا کی والدہ ی پ ا ے ھ م ا۔ ز تادہ ر ج ت گ ا و ہ کم ہ ری ر ر ٓا ا ج و ر ت ہ ر ت م کا ےداروں ر
ل ہج ی ی ی ی ئ ن پ ب ی ُد ب
ے طما ی ت کا ب اعث تو ی ھی۔ ہ ر ی۔ خ دا وہ عا می رے ل ہ
ن ق ن ت ن
لوم تک ی ا وج ہ ھی۔ کہ سورۃ الُملک کا ٓا ا ب ھی ب ن دہ و گ ی ا۔ می ریت ب ر می ں پ ھر ان دھی را چ ھا گ ی ا۔ ئو اچ ال گ ی ا۔ ن ہنمع ن ی ک اعمال کا ٓا ا کم ہ
ھی۔ جم ئ
ے گ نن اہ پ ہاڑ کے کن پا ے ھ ت ئ ی ک گھڑی ی اد ٓارہ ن یا ک ی ا اور دن ک ن یا ک ی ات ے۔ ھ ے ے۔ ج و می ں ے ک ن ے ب عض گ ن اہ ی ادتٓا جم ھ
ن ٓاپ کوفم
ے۔ ت ی مازی ں ہ ی ں ے ھ ں۔ ج و می ں ے ب ڑیندلی ری سے ک نی غ ف ے گ اہ ہ المت کررہ ا ھا۔ کت ن ے ن ے۔ اپ ے ئھ لگ رہ ب راب ر ف
ج و می ری وت ہ و گ ی ہ ی ں۔ کت ی ج ر کی مازی ں ہ ی ں ج و می ں ے لت کی وج ہ سے ہی ں پڑھی ہ ی ں۔
ت مہ ن ئ ن ن ن ت ٹئ ت
ہ
ے اگر می ں کہدوں ،کہ ی وں روی ا وگا و ے ا م کا چ و کہ ا دازہ ہی ں ھا۔ اس ل سارے گ ن اہ ی اد کر کے می ں ا ن ا روی ا کہ جم ھ یہ ن
گا۔ و م ب الغ ہ ہی ں ہ
سن ن ف شت ن شن ئ
دوسرے ک
ی خ شخ ا ئوہ کہ ں۔ ی ں ی زٓاوا کی وں ر ے ں ی م اور و۔ ہ کاچت ل ک سورج ن ے س ی ج ی۔ ای ک دن اچ ان ک ای سی رو ی ٓا
ے۔ کہ می رے پ اس سورۃ الُملک ٓا ی اور و ب ری ے ہ ی ں۔ می ری سجم ھ می ں ہی ں ٓارہ ا ھا کہ ک ی ا ہ و چ کا ہ کو نم ب ارک ب اد دے رہ
ُس ا دی۔
ف ش ن
ن ن سورۃ ا ُملک ے ت ا ا۔ کہ ر ض
ہت ب
ے۔ ناور ناس نت م ان الم ب ارک کا مہی ہ ن روع ہ و گ ی تا۔ اور ی ہ رحمت اور خمعا ی کا مہی ہ تہ ب ین ل
ے ہ ی ں۔ می ں ب ہت وش ہ وا۔ ہللا عالٰی ا سا وں پر ک ا سارے ُمردے مسل نما وں کی ُد عاﺅں کی ب رکت سے ج ات پ ا یل
مہر ان ے۔ ل
ت ن ن
ے۔ ہ
ن
ے کہ گمراہ ی پر ُتالہ وا ن ی کن ا سان ہ ب ہ
پن ق ل ن ت
ےے۔ کہ وہ ایس ت ہ و نی ہ نت ا ی کن ی ہ ا سا توں کی ا ی حما گٓا می ں ہی ں ُاڈال ا چ اہ ُملک ے ب ت ای ُاا۔ کہ ہللا عالٰی کسی کو ت سورۃال ت
گ ن ا تہ کر ُاج اے ہ ی ں۔ ج و ن کی سزا کا موج ب ہ وے ہ ی ں۔پ ھر س ے کہا۔ کہ اب ھوڑی دیر ب عد م لمان ماز پڑھی ں گے۔
س
ت شن ت اور م ن کی ٓاوازی ں س وگے۔
پن ن ن
سورۃ الُملک چ لی گئی اور م ریت ر م ں دس ور رو ینھی۔ اور م ں ے پ ہ ق
لی۔ ا ی ُد ُسن ٓاواز والی
ن ے ٓا سے د ج س م ار ب لی ن ی ن ی ب ی ب ت ن
ے ہ ی ں۔ اور پ ھر ٰمن ے امام کی عا سن لی۔ پ ہ ر ڑھ ماز لوگ کہ ا ُس ے ں ز دگی کو ی اد ک یتا اور راوی ح کو ی اد ک ی ا و ب ہت ی ی
م ا۔ رو
ن کہ وہ پڑھ رہ ا ھا۔
ف شف ف ف ف غ ف ق ت
اللهم ال دع ل ن ا ي م ام ن ا هذا ذن ب ا اال رت ه والهما اال رج ت ه وال كرب ا اال ست هوال مريض ا اال تي ه وال مب ت لًي اال عا يت ه وال ميت ا اال
رحمت ه ب رحمت كيا ارحم الراحمين۔
ن ُد ت ن ُد
کی۔ کہ امام عا کو طول دیتدے۔اور می تں ےتمحسوس ک ی ا ،تکہ وہتدعا ش خکون مال۔ ُااور می ں ے فم ن ا ے ب ہت س ھ عا سے جم ق اس
ن
ے س سے کا ی و ی اور راحت مل رہ ی ھی۔ می ں رو ا ج ا رہ ا ھا۔ اور سا ھ سا ھ ٓامی ن ے۔ یک و کہ جم ھ ہ ی ہ ور ہ ول ب دھی س
گزرا۔ سے راحت اور کون پڑیھت ا ج ارہ ا ت ھا۔اس طرح ر ض ان کا سارا مہی ن ہ ب ہت س
ت ت خش ک
ش قم ن
ٓادمی ٓاینا۔ جس سے ب ہت ی ز و ب و ٓارہ ی عھی۔ می ں حی رانُا ہ وا سان کی ل می ں ای تک ُا ک دن می ری ب رمی نں ا ت اور پ ھر این ن
ل
ے سالم کئی ا اور ج واب می ں و ی کم السالم کہا۔ س م ج
ھا۔ س ے ھ کے ب عد یشہ پ ہال ا سان ھا۔ ج و می ں تدی کھ رہ ا ن کہ مرے ت یک و
ن ت ن
ے ہ ی ں۔ ہ م
ے کہا۔ می ں ہی ں ب ارت دی ت ا وں۔ کہ ہللا عالٰی ے مہارے گ اہ معاف ک
ُا ن ش ن ہ ف ق ئ خ ن
سان کی کل دی کھ رہ ا ہ وں۔ت س ے ب ی ص ت ا ں م ر عہ د لی ن پ ں م ں؟
ف ی شت ی ہ کون ٓاپ ت ۔ دے ین ر ے زا ج کو ٓاپ ہللا
ن کہا ےمی ں ن
ہ عم ن ہ
وں۔ مہاری ک ل ت مہارا ی ش ں می ں درا ت ل ن وال ہی غ ںف ےف پوچ ھا و ک ی ا ٓاپ رے ہ ی ں ب غ نکہا می ں تا سان ہی ں وں۔ می ن
مازی ں ،مہارے روزے ،حج۔ ا اق ی سب ی ل ہللا اور صلہ رحمی و ی رہ و ی رہ کو ہللا عالٰی ے اس کل می ں مہارے پ اس
ے۔ ہ ب ھی ج ا
ئ تن ت ن ش خ
ے لی ٹ یک وں ٓاے؟ می ں ب ہت وش ہ وا۔ اور ہللا کا کر ادا ک ی ا۔ می ں ے پوچ ھا م ا
ت ت ن ف ت ق ض ت ُا ن ت
ے۔ اور ج ب ہللا عالٰی ے معا ی کا اعالن کردی ا۔ و مہارے گ نک اہ اور مہارے رے می ری راہ می ں رکاوٹ ھ ے کہا ئ س
ے راس ہ ل گ ی ا۔ ھ ت می رے
ف ت ل ن
ن ج ت
ے ت دے گا؟ ج م
می ں ے پوچ ھا ۔ و ک ی ا اس معا ی کے ب دلے می ں ہللا عالٰی ھ
ت ُا ن ق ن ئ ن ت ُا ن
نہ ب ات ہللا عالٰی کے عالوہ کو ی ہی ں ج ا ت ا ۔ پ ھر س ے کہا ی امت کے دن می زان سے مہاری ج ن ت ی کہا ے س
ے گا۔ ت
اور دوزخ ج اے کا پ ہ چ ل
ن ئ خ ت ن ُا
ن
ے۔ می ں ے پوچ ھا س کے ب عد عمل صالح ے کہا۔ کہ مہارے چک ھ ن ی ک اعمال ب الکل ز دگی کی ٓا ری گھڑیوں می ں کام گٓا
ت ت ت ن تف ت ن ت ق ت ت نں؟ ت ُاوہ ک ی ا ہ ی
ن ش و۔ و خمرشے وئ ت تہللا عالٰی ے مہی تں تو ی ق دی اور م شے کل ت
ڑھا۔ مہی ں ا دازہ ن مہ ہد پن خ ن ن نس ے کہا اگر فمہیش تں ی اد ہ
تی ت طان ہی ں صرا ی قت اور ی ہود م دگی شکات ا مہ وتح ی د پر ہ وا۔ ج ب کہ ی ن مہاری ز ف ے۔ تکہ ر ُا وں قکو ت تی و ی ہ و ی کہ ق ک ہی ت قں ہ
ب
ک وہ فو ش ت لما وںئ کی رو فحی ں ض کرے س م ج ے۔ ای ت ن ود ھ ج ے مو اردگرد دو سم کے رت ھا۔ س و ت مہارے ت ق کی ل ی ن کررہ ا ف
ے ج و کا روں کی روحی ں ک کی نروحی ںن تض کرے ہ ی ق ب ت وہ ج و کا روں ُا ہق ی ں اور چک ھ
ےگ ں۔ج ب م ے لمہ پڑھا۔ و وہ رے چ ل ُر
ب ض کرے ہ ی ں۔ اور ھر ہوں ے مہاری وح ض کر لی۔
ب پ
ی ئ ن ن
ے؟ کی ی کو ھی م ں ے وچ ھا ۔ اس کے عالوہ ب
پ
ُا ن
خش ت ن ت ن ن ہ
ئ ت ن ُا ی ن
ے ہ و۔ تس یصنحت کی۔ و ٓاج ج وت و ب و ڈرا ی ور کو گرتی ٹ چ ھوڑے ُا س
ن م تسو گھ رہ ب کی یص حت ت س ے کہا۔ ہ اں ج ب م ے پ ن
ُا
ہللا عالٰی ے ہ ر ے ب ا ی ںج کی ں۔ ت ت اور س کےنسا ھ و ھی م ت ج ے۔ تاس کے ئع نالوہ ا یلوالدہ کو جمہاری کال ت کی ب دولت ہ
ے پ ت ا ہ و ا و می ں ن م
ے ی اد ٓای ا ج و ب ا ی ں می ں ے والدہ سے کی ھی ں۔ ھ ے ی ک ی اں کھ دی ں۔م ھ ل مہارے لے ب تات کے ب د
ب ا وں می ں گھن ٹ ہ لگا دی ت ا۔
ت ت ق خ ن ن
پ ھرعمل صالح ے ب ت ای ا کہ ز دگی کے ٓا ری و ت می ں ای ک گ ن اہ ب ھی مہارے کھاے می ں لکھا گ ی ا۔ می ں حی ران ہ وا۔ اور
ے؟ پوچ ھا وہ کی س
ن ت ن ُا ت ب ن ت
ھوٹ ب ول دیت ا۔ کاش مرے ں ھوڑی دیرقمی ں ٓاج اﺅن گا۔ اس طرحن م ے سے ج ن ی م کہا۔ سے ی وال۔ م ے ل صالحتب ت
عم
خ ت چ ت
ے۔ می ں روی ا می ں ے کہا ہللا کی سم می راارادہ ج ھوٹ کا ہی ں ھا۔ ب لکہ می را ی ال ی ہ ھا کہ اس طرح ے منوب تہ کر لی سے پہل
ی ل
وہ می رے ٓاے ک صب ر کر گی۔
ن ن ت ب ن ت ن ت ن ن ُا ن
ے والوں کو اپ س د کر ا ج ہ ب ہ ب ج
ے۔ اور ھوٹ ول تلوگوں کو پ س د کر ا ہ ے ے۔ یک و کہ ہللا عالٰی چس س ے کہا۔ و ھی و۔ ٓادمی کو تسچ ول ا چ ا ی غ ف
ے۔ ل ی کن لوگ اس می ں ب ہت ساہ ل اور لت کا مظ اہ رہ کرے ہ ی ں۔
نٹ ب ٹ ت ن ئ ت ت ن ہ ُا
ئ ن
ے۔ ج و م ے ا ی رپ ُدورٹ می ں کاﺅ ر پر ی ھ
ے ھدی گنی ہ ات ب ھی گ اہ کے کھاے می ں لک ت پ ھرئسش خے کہا۔ مہاری وہ ب ت
کردے۔ اس طرح م ے ای ک مسلمان کا دل کھادی ا۔ می ں حی ران ہ و گ ی ا۔ بن کہدی ۔ کہ ثہللا مہاراحساب ے ت ن صمسے ت ہو تن
کہ ا ی ا ی عمولی ب ا ی ں ھی واب اور گ اہ کا ب اعث ی ہ ی ں۔ ن ب
ت ت ُا ین ت ن ن ن
ے۔ کہ ج ب وہ ای ک کی کری ں۔ و ہللا عالٰی سے سان
ب ح تہ ا ڑا ہت ب کا ٰی عال ہللا ر پ وں سا ا ہ کہ
نی ب ی ی ا: ا ت د مز ے عمل صالح
ے۔اور ب ہ ری ن اعمال وہ ہ ی ں۔ ج و ہللا عالٰی کو زی ادہ محب وب ہ ی ں۔ ت 10گ ن اہ ب لکہ
700گ اہ ب ڑھا دی ت ا ہ
خ ن قت ن ن
ے؟ ال
ی ی ی ت ئہ ا ک ں م ارے ب کے ز ما ہ و ج پ کہا۔ ے می ں
ت ف غ ن ن
ے اعمال ب ت ادوں گا۔ ج و ل صالح ے کہا۔ کہ ماز ،زکوۃ ،ص ی ام ،حج و ی رہ و را ض ہ ی ں ۔ می ں ان کے عالوہ ب ھی مہی ں ایس عم
ت
ہللا عالٰی کو ب ہت محب وب ہ ی ں۔
ن
ت ں؟ کی یہ ا وہ ۔ کہا ے می ں
ئت ت ن مہ ن ے تر ض ئ ت ت
ے۔ م ے وہ اں 100ری ال کی ے ھ گ ں ی م ے ی کے ان ن ل م کے مرے ع م ھی۔ سال افوالطاری خ ر د کر لوگوں م ں ان
20 ب ج مر ع مہاری ب
ے۔ یہ ا کما ے م ر اج ہت ب کا اس دی۔ ٹ ی ب ی
ُد ئ ُا ن ت ت ت ن
عورت کو کھا ا کھالی ا ن ھا۔ وہ ب وڑھی ای ک ی ک عورت ھی۔ س ے مہی ں ج و عا ی ں دی ۔ ن ُااس طرح ای ک ب ار ب توڑھی ن ت
ے۔ س تکے ب دلے ہللا عالٰی ے ہی ں ب ہت ت ی ک ی اں اور اج ردی ا تہ م
ت
ت
ٓادمی کھڑا مال۔ جس کی گاڑی ے می ں مہیئ ں ای تک ُا س ے۔ کہ را ے ھ ن ہ ات بُا ت ادوں۔ ای ک ب ار م تمدی ن ہ ج تار خمی ں مہی ئں ایت ک تاور ب ن
ن ی
راب ہ و ی ھی۔ م ے س کی ج و مدد کی ،ہللا عالٰی کو مہاری وہ کی ب ہت پ س د ٓا ی اور مہی ں س کا ب ہت ب ڑا اج رمال
ے۔ ُاہ
ت ئ ف شت شن ئ ُا ق کھ ئ
کے ب عد می ری ب ر ل گ ی ۔اور س می ں ب ہت زی ادہ رو ی ٓاگ ی۔ اور ر وں کے گروہ درگروہ ٓاے ہ وے نس ئ
ئ ! ظ رٓاے۔عمل صالح ب
ے چ سو ذرا ھی.
ن
ے۔ ق طا کے ان کے ارکہ ث احاد کن ی ے لکھی گئی ے ۔ ل ئ
کے رت
م ب ہ ی ب ب م ی ہ ل ی ہ کہا ب
ن
ع ی
ئف ن ن خ سن
ب
ے کرم د ہی ں ہ وں گے؟- ے کے ب عد ھی ہ م ٓا رت کے ل ک ی ا اس کہا ی کے ن
ن
ن ہ ب
ک ی ا اس کہا ی کے ب عد ھی م گ اہ کری ں گے -