‫موقف الفكر العربي المعاصر من الحضارة الغربية بين‬

‫السلب واليإجاب‬
‫د ‪ .‬جيللي بوبكر‬
‫جامعة حسيبة بن بوعلي‪ /‬الشلف‬

‫مقدمة‬
‫ارتبطت علقاة العرب والمسلمين بالغرب وبحضارته فححي عالمنححا الحححديث‬
‫والمعاصر بظروف تاريخية وثقافية وسياسية واقاتصححادية واجتماعيححة‪ ،‬تناولهححا‬
‫الفكر العربي والسلمي فحي سححياق جدليحة النأحا والخآححر‪ ،‬النأحا يمثححل الححذات‬
‫العربية والسلمية التي تعيش التخللف بمختلف صوره وفححي أقاصححى درجححاته‪،‬‬
‫والخآر يمثل الغرب الوروبي وأمريكا الشمالية وفيهححا أمححم تمتلححك الحضححارة‬
‫وتحتكر شروطها‪ ،‬تعددت وتنوعت المواقاف في فكرنأا العربي المعاصر تجححاه‬
‫الرقاي الحضاري الحديث والراهن‪ ،‬حسب تعدد وتنححوع اسححتجابات المفكريححن‬
‫والباحثين العرب والمسلمين للفكر الغربي ولتوجهاته السياسية والقاتصححادية‬
‫والدينية وغيرها‪ ،‬التي أخآذت طابعا إيديولوجيا اتسححم بالشححمولية وتجل لححى فححي‬
‫العولمة بأبعادها وتداعياتها التي تنفذه بواسطة آليات شتى‪ ،‬في هذا السححياق‬
‫ييطرح سؤال طبيعة الموقاف الفكري العربي المعاصر من الحضارة الغربيححة‪،‬‬
‫ل لنأه يرتبط بسؤال النهضة والتأسيس لها في سياق علقاة النأا فكححرا وتاريخححا‬
‫وثقافة وحضارة بالخآر‪.‬‬
‫‪ -1‬ممليزّات الحضارة الغربية‬
‫الحداثة مفهوم واسع يدل على اتجاهات ومواقاف وأعمال نأقدية كثيرة في‬
‫المجتمع والدين والخآلق والدب والسياسة والعمران وغيره‪ ،‬كما يححدل علححى‬
‫جهححات جديححدة‬ ‫إنأكار دور التقليد والتقاليد والماضححي والحححرص علححى إيجححاد تو ل‬
‫وي دور الفححرد وتؤكححد حريتححه‪،‬‬ ‫تلغي المطلق المقدس في النظر والعمل وت يقحح ل‬
‫والحداثة هي حركححة نأقديححة مناهضححة لتقاليححد الكنيسححة الرومانأيححة الكاثوليكيححة‬
‫نأشأت في بلدان أوربا الغربية وفي الوليات المتحححدة المريكيححة فححي القححرن‬
‫التاسححع عشححر الميلدي‪ ،‬دعححت الحركححة إلححى إعححادة قاححراءة وتفسححير الححدين‬
‫والنصوص الدينيححة مححن منظححور تححاريخي علمححي سححيكولوجي فلسححفي عرفححه‬
‫القرن التاسع عشر‪ ،‬وتناول الدين ونأصوصه برؤيححة نأقديححة صححارمة وفاحصححة‪،‬‬
‫المحر الحذي جعحل الكنيسحة الرومانأيحة الكاثوليكيحة يتحدين رواد هحذه الحركحة‬
‫وتعتبرهححا خآارجححة علححى قا ليححم النصححرانأية ومبادئهححا‪ .‬أمححا فححي الحيححاة الدبيححة‬
‫ن مفهحوم الحداثحة يختلحط بمفحاهيم أخآححرى‬ ‫والمعمارية والجتماعية عامحة فحإ ل‬
‫كثيرة منها التنمية والتحديث والمعاصرة والتجديححد والتقححدم وغيرهححا‪ ،‬ويظهححر‬
‫هذا الخلط بجلء في الخطاب الفكري الثقافي العربي السلمي‪ ،‬بين مفهوم‬
‫المعاصرة التي تدل ضمنيا علحى التطححور والتجديححد والتحححديث وبيححن الحداثححة‬
‫التي هي فكر نأقدي غربي لما هو ديني كنسي‪.‬‬
‫ارتبطححت الحداثححة بالحقبححة التاريخيححة الححتي عرفهححا القححرن التاسححع عشححر‬
‫الميلدي‪ ،‬حيث عرفت قا ليم الحداثة أوجها في النظححر والعمححل‪ ،‬وكححان للعححرب‬
‫والمسلمين دور كبير في التأسيس والتأصيل للفكر الحداثي حتى قايححل‪":‬ولححو‬
‫لم يظهر العرب على مسرح التاريخ لتأخآرت نأهضة أوربا الحديثة عدة قارون"‬
‫وة عطححاء هححذه الحقبححة‪ ،‬اخآتلححف‬ ‫‪ .1‬وتمليححزّت الحداثححة بصححفات طبعححت بقحح ل‬
‫المفكرون في التعبير عن هذه الصفات وعن أسبابها ونأتائجها‪ ،‬فالحداثة تعني‬
‫النهوض بشروط العقححل والنقححد ولححوازم التقححدم وأسححباب التحححرر‪ ،‬فححاقاترنأت‬
‫الحداثحححة بالعقلنأيحححة والحححروح النقديحححة وبالزدهحححار العلمحححي والتكنولحححوجي‬
‫والجتماعي وبالحرية والديمقراطية والتعددية‪ ،‬وتعني من وجهة نأظححر أخآححرى‬
‫ممارسة النأسان لسحيادته بواسححطة العلحم والتقنيححة فحي المسحتويات الثلثححة‬
‫الطبيعة والمجتمححع والححذات‪ ،‬وتعنححي لححدى البعححض طلححب الجديححد فححي النظححر‬
‫والعمححل والحيححاة عامححة والعقلنححة وحقححوق النأسححان وقاطححع الصححلة بالححدين‪.‬‬
‫والحداثة كحركة نأقديححة ظهحرت بحذورها الولحى فحي القحرن السحادس عشحر‬
‫والقرن السابع عشر من خآلل الصراع الذي قاام بيححن السححلفيين والمجححددين‬
‫واستمر هذا الصراع حتى القرن التاسع عشححر وانأتهححى بغلبححة أنأصححار الحداثححة‬
‫والتحديث وارتبط ذلك تاريخيا وحضححاريا عححبر ثلثححة قاححرون ومححن العديححد مححن‬
‫التحولت الستراتيجية الكبرى أهمها النهضححة فححي إيطاليححا و الصححلح الححديني‬
‫في ألمانأيا والثورة العلمية والثورة الصناعية في انأجلترا و الثححورة الفرنأسححية‪،‬‬
‫هححذه التحححلولت أفححرزت المبححادئ الساسححية للحداثححة والتحححديث‪ ،‬وأهححم هححذه‬
‫المبادئ مبدأ الرشد الفكري وعدم التبعية للغير ومبدأ النقد الذي يقوم علححى‬
‫التعقيل والتفصيل أو التفريق ومبدأ الشمول ومبححدأ التوسححع ومبححدأ التعميححم‪،‬‬
‫جلت في انأتشار الحداثة وتوجهاتها في الغححرب الوربححي وفححي‬ ‫هذه المبادئ ع ل‬
‫الوليات المتحدة المريكيحة وفحي مختلحف أقاطحار العحالم إذ ص ارت الحداثحة‬
‫وتوجهاتها السبيل الوحيد للخروج من التخلف وبلوغ التقدم والزدهار‪.‬‬
‫ن الحداثححة ليسححت مفهومححا سوسححيولوجيا بحتححا وليسححت‬ ‫يتضح مما سححبق أ ل‬
‫مفهوما سياسيا محضا وليست مححدلول تاريخيححا صححرفا ولكنهححا ميححزّة حضححارية‬
‫تعارض صبغة التقليد‪ ،‬وهي كمدلول حضاري تتركب من عدة مقومات يختححل‬
‫مدلولها عند غياب أي مقوم من مقوماتها‪ ،‬ومقوماتها هي العقلنأيححة والنقديححة‬
‫والحرية والعلمية والعلمانأية والتعددية وكل هذا يقوم على التححوجه الليححبرالي‬
‫الذي يقوم على اليمان الراسخ بالنزّعة الفرديحة القائمححة علحى حريحة الفكححر‬
‫والتسححامح واحححترام كرامححة النأسححان وضححمان حقححوقاه فححي الحيححاة واعتبححار‬
‫المساواة هي أساس التعاون وهي منطلق لحترام الفراد ولضمان حريتهححم‪،‬‬
‫ويغيححب دور الدولححة فححي تحديححد العلقاححات الجتماعيححة وفححي ضححبط النأشححطة‬
‫القاتصححادية إ ل ل فححي حالححة الخآلل بمصححالح الفححرد والمجتمححع‪ .‬ومححن الناحيححة‬
‫السياسححية يقححوم التححوجه الليححبرالي علححى تكريححس سححلطة الشححعب وتحقيححق‬
‫سيادته عن طريق التعددية السياسية وتعدد الحزّاب والمنظمات والجمعيات‬
‫وتعدد البرامج وغيرها وعن طريق القاتراع العام‪ ،‬وذلك من أجل التعبير عححن‬
‫إرادة أفححراد المجتمححع والتخلححص مححن الفسححاد واحححترام مبححدأ التححداول علححى‬
‫السححلطة والحكححم ومبححدأ الفصححل بيححن السححلطات وخآضححوع هححذه السححلطات‬
‫للتعديل لضمان الحريات الفردية والحد من المتيازات الخاصة ورفض العمل‬
‫والممارسة بعيدا عن المؤسسات المعبرة عن إرادة الشعب برمته‪ ،‬وهذا مححا‬
‫ن الليبرالية تححوجه يعتمححد علححى قاي لححم‬‫يعرف بدولة القانأون والمؤسسات‪ ،‬بما أ ل‬
‫حرية الفكر والرأي والتعحبير والتسححامح واححترام الخآححر والصحغاء إليححه فإلنأهحا‬
‫تحترم مبادئ السححلم العححالمي‪ ،‬حقححوق النأسححان‪ ،‬الحفححاظ علححى البيئححة‪ ،‬نأححزّع‬
‫أسححلحة الححدمار الشححامل‪ ،‬احححترام وتطححبيق قاححرارات الشححرعية الدوليححة فححي‬
‫النزّاعات‪ ،‬وتشجع على العولمة وعلى الحوار بيححن الحضححارات وبيححن الديححان‬
‫لتشمل إشكاليات معرفية وعلمية‪ ،‬فتتحدد العلقاة بيححن الحداثححة وغيرهححا مححن‬
‫التوجهات الثقافية والدينية والتاريخية لشعوب العالم فيحصل التأثير المتبادل‬
‫بين الحضارات ويستفيد الجميع من الحضارة الحديثة والمعاصرة‪.‬‬
‫المتأمل في واقاع الفكر الليبرالي الذي تبنى الحداثة بكافة أنأماطهححا وتبن لتححه‬
‫قاححد عححرف انأتشححارا كححبيرا فححي العححالم أجمححع أثنححاء العقححود السححابقة‪ ،‬ونأظححرا‬
‫للتواصل الفكري والثقححافي والسياسححي مححع الغححرب انأتشححر الفكححر الليححبرالي‬
‫الحداثي في العالم العربي والسلمي المعاصر‪ ،‬من خآلل عدد من المثقفين‬
‫والباحثين والمفكرين الذين تشبعوا بأفكار الحداثة والليبرالية وحرصححوا علححى‬
‫نأقلها وزرعها في أوساط الجماهير العربية والسححلمية لنأتهاجهححا فححي الحيححاة‬
‫الثقافية والسياسية والقاتصادية وغيرها‪ ،‬وتبنت العديد من الجهححات الرسححمية‬
‫الحكومية فححي العديححد مححن دول العححالم العربححي والسححلمي الحداثححة والفكححر‬
‫الليححبرالي بعححد تحررهححا مححن السححتعمار‪ ،‬ولمححا كححانأت تلححك الححدوائر الرسححمية‬
‫والجهات الحكومية قاريبة من الستعمار والغرب‪ ،‬لكن من جهة أخآححرى لقيححت‬
‫حركة الحداثة والليبرالية معارضة شديدة من طرف تيارات إسلمية وأخآححرى‬
‫قاومية عربية وقاومية اشتراكية‪ ،‬ولم تكن هناك قاناعة تامحة بالنأتمحاء الفكححري‬
‫للحداثة ولليبراليححة لححدى الكححثير مححن أبنححاء الشححعوب العربيححة والسححلمية‪ ،‬إل ل‬
‫النخبححة الححتي درسححت فحي الغحرب واطلعحت علحى تراثحه وثقحافته وحضحارته‪،‬‬
‫وقاامت محاولت عديدة لطمس الهوية الدينية والثقافية والتاريخية والقوميححة‬
‫والعمل على إجبحار الشحعوب بتمثحل الفكححر الليحبرالي وثقافحة الحداثحة علحى‬
‫النمط الغربي وتسييسها بالفكر الليبرالي ونأهج الديمقراطيححة‪ ،‬وقاححام الصححراع‬
‫ده فححي الفكححر العربححي السححلمي بيححن أنأصححار الليبراليححة والحداثححة‬ ‫علححى أشحح ل‬
‫ومعارضيهم من السلميين وغيرهم‪ ،‬وأما هذا الجححدل الواسححع حححول مفححاهيم‬
‫الحداثة والليبرالية والعروبة والسلم وغيرهححا فححي الفكححر العربححي السححلمي‬
‫المعاصححر لححم يحححدث أيل تغييححر ي يححذكر فححي جححدوى الححدللت والقيححم الفكريححة‬
‫والفلسفية الضرورية للنهضة الصلحية‪ ،‬وذلك لغلبة الشعارات الدعائية على‬
‫الطروحات المقترحة هذه الشعارات التي ل يعنيها أن تتحقق فححي الواقاححع أو‬
‫حتى السعي نأحو تحقيقها في المستقبل مادام الغرب هححو الوجهححة والمصححدر‬
‫والنأتماء ومصلحته فوق كل اعتبار‪.‬‬
‫مححع مححرور الححوقات اشححتد الخآتلف واحتححدم الصححراع بيححن أنأصححار الحداثححة‬
‫والليبرالية وبين معارضيها في المجتمعات العربية والسلمية وهي مجتمعات‬
‫تراثية تاريخية تعيش علححى الماضححي ول يمكنهححا التخلححي عنححه‪ ،‬ومححن التيححارين‬
‫الثنين التيار الليبرالي والتيار السلفي ظهر تيار آخآر يحاول من جهتححه تجححاوز‬
‫أزمة التخلف وحححل إشححكالية الحداثححة بمنهححج يجمححع بيححن الليبراليححة والحداثححة‬
‫والتراث‪ ،‬ويركب ويوحد بين التراث والوافد‪ ،‬وقاامت دعوات عديدة تدعو إلى‬
‫ن التراث وحده يكفي‪ ،‬وبححالموقاف الححذي يححرد الحلححول‬ ‫عدم الكتفاء بالقول بأ ل‬
‫كلها إلى التراث الروحي الديني‪ ،‬الكتاب والسنة‪ ،‬السححلم عقيححدة وشححريعة‪،‬‬
‫فالقول يكون صحيحا والموقاف يكون سديدا فححي حالححة واحححدة هحي الجتهحاد‬
‫في قاراءة التراث واستثماره من غير تعصب للفرق والمذاهب الححتي يعتبرهححا‬
‫الكححثير مححن المهتميححن بدراسححة الححتراث فرقاححا ومححذاهب ذات أبعححاد سياسححية‬
‫وصححراعاتها حزّبيححة‪ ،‬وفححي حالححة التحححرر مححن تححأثير السياسححة فححي الححرؤى‬
‫الستشرافية وفي التوجهححات نأحححو قاضححايا الحاضححر والمسححتقبل بححروح نأقديححة‬
‫تعتبر المقاصد والمصالح‪ ،‬في هذه الحالة يمكن العتماد على السلم عقيدة‬
‫وشريعة لن التراث في هذه الحالة يصبح ل يمثل ما تركه لنححا السححلف مححن‬
‫م التوصححل إليححه مححن‬ ‫اجتهادات بل يمثل بالضافة إلى ما تركه السلف مححا تحح ل‬
‫اجتهادات تتمثل في حلول لمشكلت الحاضر والمسححتقبل‪ ،‬فيجتمححع الماضححي‬
‫والتراث بالحاضر والعصرنأة أي اجتهاد الماضي باجتهاد الحاضر‪.‬‬
‫ن بذل الوسع والعطاء في التوحيد بين ما هو فححي الماضححي وبيححن مححا هححو‬ ‫إ ل‬
‫في الحاضحر يمثححل الدللحة الحقيقيحة لمعنححى التجديححد‪ ،‬وحسحب تصححور بعحض‬
‫ن التجديححد المححراد فححي السححلم الححذي‬ ‫المفكرين المعاصرين للموضححوع هححو أ ل‬
‫يتناول ما جاء به السلم ببيان ما جاء في العقيدة والشريعة للنححاس‪ ،‬أمححا مححا‬
‫جاء خآارج العقيدة والشريعة من العلححوم والمعححارف والفكححار والمناهححج فححي‬
‫السياسة والقاتصاد والبحححث العلمححي والصححناعات فهححذه ل صححلة لهححا بمعنححى‬
‫التجديد بالمدلول الفقهي السلمي‪ ،‬ول صلة لهححا بححالتراث السححلمي كححتراث‬
‫خآاص بالمسححلمين وملححك لهححم حححتى وإن كححانأت مححن إنأتححاج أسححلفهم‪ ،‬فإنأتححاج‬
‫أسلفهم في ميادين العلوم العقلية والتجريبية والفنون والصناعات هححو جححزّء‬
‫من التراث النأسانأي العالمي‪ ،‬هو إسهام حضححاري للسححلف وحضححارتهم فححي‬
‫التراث النأسانأي الحضاري العام‪ ،‬وارتباط التراث الحضححاري النأسححانأي العححام‬
‫فححي ميححدان الفلسححفة والفححن والدب والعلححوم والمناهححج والنظححم السياسححية‬
‫والقاتصادية والجتماعية يبقى دومححا متصححل بالماضحي‪ ،‬وإذا كححان الححذي يطبححع‬
‫ن الشححرعية العلميححة‬ ‫العصر الراهن هو حصول التقدم بوتيرة سريعة جححدا فححإ ل‬
‫يتضفى على العلوم الرياضية والتجريبية من خآلل أخآطاء العلم والمححر نأفسححه‬
‫في العلوم النأسانأية والجتماعية‪ ،‬لن تاريخ هذه العلوم هححو تاريححخ لنظريححات‬
‫ومواقاف لم تعد مشروعة في عصرنأا‪ ،‬تجاوزها العصححر وأصححبحت تراثححا‪ ،‬هححذا‬
‫ينطبق على جميع العلوم التراثية اليونأانأية والعلححوم مححا قابححل اليونأححان وعلححوم‬
‫العصور الوسطى وعلوم العصر الحديث‪ ،‬مما يححدل علححى عححدم وجححود معنححى‬
‫للتجديد بالمفهوم السلمي في المجال العلمي العقلي والطبيعي والنأسانأي‬
‫لرتباط التفكير العلمحي بالنأس انأية ماضحيا وحاضحرا ومسحتقبل علحى الحدوام‪،‬‬
‫ولرتباطه بالتراث النأسانأي العام كللما أصبح في الماضي‪.‬‬
‫الحداثة حسب المنظور التوفيقي في الفكر العربي السلمي وفححي تنححاول‬
‫الجانأب الروحي الديني يدعو أصحابها إلى الجتهاد في القديم والحرص على‬
‫ن الحداثححة فححي حقيقتهححا‬ ‫تجاوزه بواسطة التحرر مححن عوائححق التقححدم فيححه‪ ،‬ل ل‬
‫انأقلب على التراث القديم لبداع تراث جديد‪ ،‬وهي في عصرنأا في العلححم أو‬
‫في غيره من حقول المعرفة والفكر وفي مجالت الحيححاة عامححة ل ارض لهححا‬
‫ول تقبل النأحصار‪ ،‬فهي كاسحة وغازية إن لم يسححتوعبها النأسححان وأخآححذ بهححا‬
‫أخآذته‪ ،‬وإن اعتزّلها اعتزّلته ورمت به خآارج الحاضححر والمسححتقبل‪ ،‬والتجححاوب‬
‫مع الحداثة ل يعني البتة العراض عن الححتراث والسحقوط الحححر فحي أحضحان‬
‫الحضارة المعاصرة التي هحي حضحارة الخآحر‪ ،‬فالنأتظحام فحي الحتراث شححرط‬
‫تأسيس وتأصيل الحداثة‪ ،‬ويححدعو الكححثير مححن المفكريححن فححي العححالم العربححي‬
‫المعاصر إلححى إعححادة بنححاء العلقاححة مححع الححتراث مححن منظححور حححداثي وبكيفيححة‬
‫حداثية‪ ،‬فالحداثة المطلوبة هي تلححك الححتي تبححدأ باحتضححان الححتراث واسححتيعابه‬
‫وإعادة قاراءته وإحداث جملة من الفواصل بين الحاضححر والماضححي للوصححول‬
‫إلى تراث جديد مرتبط بالتراث القديم على أساس الذاتية والهوية والمحلية‪،‬‬
‫ومستقل عنه ومتصل بالعصر وبالنأسانأية على أسححاس الشححمولية والعالميححة‪،‬‬
‫ن هذا الخآيححر قاححد تححزّداد‬
‫ويخلص مفكرو العالم العربي والسلمي المعاصر بأ ل‬
‫المسافة طول واتساعا بينه وبيححن الحداثححة إذا مححا أعححرض عنهححا كليححا فححترميه‬
‫ن الحداثة أصبحت أساس الحيححاة‬ ‫خآارج العصر وخآارج الحاضر والمستقبل‪ ،‬ل ل‬
‫في كل مجالتها‪ ،‬الحداثة في الفكر والثقافة والفلسفة والعلم وفي السياسة‬
‫والقاتصاد وفي الحياة الجتماعية عامة‪ ،‬فهي ضرورية لنأتاج المعرفة ولنأتححاج‬
‫التقانأة ولنأتاج المؤسسات التي تحمي حقوق النأسان وتحقق ممارسححة هححذه‬
‫ن الحداثححة صححارت مفروضححة‬ ‫الحقوق والحريات الفردية والجتماعيححة‪ ،‬وبمححا أ ل‬
‫على الجميع باعتبارها السبيل الوحححد لمسححايرة الركححب الحضححاري المعاصححر‬
‫ولربط الحاضر بالمستقبل‪ ،‬المستقبل الححذي يجححب أن يكححون للعححالم العربححي‬
‫والسلمي حضورا إيجابيا فيه ومن صححانأعيه‪ ،‬وكححان للعححرب والمسححلمين مححن‬
‫قابل الدور الكبر فححي السححهام التححاريخي والحضححاري فححي أوربححا فححي العصححر‬
‫الوسيط في غربها وفي شرقاها‪" ،‬أما صقلية فاستولى النورمانأديون في سنة‬
‫‪1092‬ميلدي عندما حللوا محل العححرب‪ .‬مححع ذلححك وظ لححف الملححك النورمانأححدي‬
‫روجر الثانأي العلماء العرب في بلطه وشجع عليهم وتألثر ملوك النورمانأديين‬
‫بالثقافة السلمية الزّاهرة‪ ،‬فوصلت صقلية إلى ذروتها في حكم جيححوم الول‬
‫وابنه روجر"‪.2‬‬

‫‪ -2‬مرجعيات موقاف الفكر العربي المعاصر من الغرب وحضارته‬

‫أ‪-‬التراثية‪:‬‬
‫التراث في موقاف الفكر العربي المعاصر من الحضارة الغربية مسؤولية‬
‫شخصححية وقاوميححة ويأمميححة فححي إطححاره الحضححاري التححاريخي‪ ،‬فل سححبيل إلححى‬
‫التخلص من الزمة التي يعيشها العالم العربي والسلمي فححي غيححاب قاححراءة‬
‫التراث وإعححادة بنححائه وفححق مقتضححيات الواقاححع المعاصححر‪ ،‬لن شححعوب العححالم‬
‫ل فححي نأفححوس‬ ‫العربي المعاصر تعيش على التراث وهححو مخححزّون نأفسححي حححا ل‬
‫أبنائها يححؤثر فيهححم شححعوريا ول شححعوريا‪ ،‬وأي لححة محاولححة لتجححاوز الزمححة خآححارج‬
‫التراث ومن دونأه هي ضرب من الوهم ونأهايتها الفشل‪ ،‬والمححر يختلححف عمححا‬
‫حححدث فححي الغححرب الوربححي‪ ،‬حيححث قاححامت النهضححة الوربيححة الحديثححة بعححدما‬
‫تع لرضت كل جوانأب الححتراث للنقححد والهححدم‪ ،‬لن المححوروث التححاريخي الغربححي‬
‫آنأذاك ارتبط بجححوانأب مظلمححة فكريححا ا وسياسححيا ا واجتماعيححا ا و دينيححاا‪ ،‬يجححب أن‬
‫تسقط وتقوم مذاهب وأفكار ومعححارف مشححرقاة تنويريححة كححانأت هححي بححدايات‬
‫النهضة الوربيححة والحضححارة الحديثححة والمعاصححرة‪ .‬أمححا الححتراث عنححدنأا فيمثححل‬
‫جوانأب مشرقاة في الثقافة العربيححة السححلمية وهححو صححورة ومححادة الحضححارة‬
‫السلمية الزّاهية التي بلغت قاولة أوجها وعلزّتها‪ .‬فالتراث في الفلسححفة وفححي‬
‫المشاريع النهوضية الفكرية الحديثة أو المعاصرة فححي عالمنححا العربححي يمثححل‬
‫ن الواقاع العربي المعاصر واقاع تراثي‬ ‫منطلق البحث والدراسة‪ ،‬ل غنى عنه ل ل‬
‫تاريخي ماضوي‪ ،‬الماضي حاضر في النظر والعمل يقود الفكر وحركة الفكححر‬
‫والمادة معا‪ ،‬ل سبيل إلى ألية ممارسة من دونأه في الحياة عامة‪ ،‬على السلنة‬
‫التراثية السلفية ذات التجاه ات المتعحددة أو عل ى النهحج التجديححدي الثحوري‬
‫اليميني أو اليساري مثل ما يدعو إليححه المفكححر طيححب تيزّينححي فححي مشححروعه‬
‫"الححتراث والثححورة" وكححذلك المفكححر حسححن حنفححي فححي مشححروعه "الححتراث‬
‫والتجديد"‪ ،‬أو الحداثي التغريبي بمختلف توجهاته الحديث والمعاصر‪ ،‬أو علححى‬
‫الطريقة النقديححة عنححد محمححد عابححد الجححابري أو عنححد محمححد أركححون أو علححى‬
‫المسلك التوفيقي كما يفعل الكثير من المفكرين المعاصرين‪ ،‬فالتراث مبتدأ‬
‫"وموضوع البحث والدراسة‪ ،‬وهدف التجديد في واقاع يتعاطى مححع المححوروث‬
‫س الحاجة إلى التغيير والتجديد ليسححاهم إيجابيححا بححدوافع‬
‫والوافد‪ ،‬وهو في أم ل‬
‫داته‬
‫وشروط ا لبداع التي يتضمنها في داخآله فححي تغييححر العصححر وفححق مسححتج ل‬
‫ومقتضياته الراهنة"‪.3‬‬
‫ب‪-‬التاريخية‪:‬‬
‫سمة التاريخية تطبع الفكر العربي والسلمي المعاصححر وتطبححع منححاهجه‬
‫وأبحاثه ونأتائجها‪ ،‬فالتراث يمثل الجبهة الكبر والكثر تفصيل ا والكححثر ارتباطححا ا‬
‫بالهوية الحضارية للمحة الحتي يوجحدت البححوث الفكريحة والمش اريع الثقافيحة‬
‫والحضارية لجلها سواء كانأت سلفية أو حداثية أو توفيقية أو نأقدية أو غيرها‪،‬‬
‫فالتراث هو العمححق والمتجحح ل‬
‫ذر والممتححد فححي التاريححخ وفححي القريححب والبعيححد‬
‫الغابر‪ ،‬ظاهرة التاريخيحة مرجعحا ومنهجحا ومبتغ ى يوجحدت ف ي الماضحي وم ا‬
‫زالت تشكلل المخزّون النفسي والجتماعي والحضاري المححؤثر فححي السححلوك‬
‫شعوريا ا ول شعورياا‪ ،‬بوعي وبغيححر وعححي‪ ،‬وكححأنل ل حاضححر للمححة فهححي تعيححش‬
‫الماضي في الحاضر وتعيش المستقبل من خآلل الماضي الذي هو الحاضححر‪،‬‬
‫لذا يشتغل الفكر العربي الراهححن علححى المححوروث التححاريخي ويحمححل اسححمه‪،‬‬
‫ويمثل تجديد الموروث التاريخي وتحويله إلى طاقاة يقتضيها الواقاع المعاصححر‬
‫في تغييره لكي ل يعيش الماضي لن الماضي له ظروفه بل يعيححش ظححروف‬
‫ومقتضححيات الحاضححر‪ .‬كمححا يصححطدم الفكححر العربححي الححتراثي بالوافححد الغربححي‬
‫الموروث القديم والحديث والمعاصر‪ ،‬وفححي دراسححة ونأقححد المححوروث القححديم‬
‫بنوعيه العربي السلمي والغربي الوربي يتستخدم المناهج التاريخية وتحتححاج‬
‫البحوث إلى أساليب هححي التحليححل التححاريخي والححتركيب التححاريخي والتفسححير‬
‫التاريخي وغيرها من مناهج البحث والدراسة التراثيحة والجديححدة‪ ،‬كمحا ارتبحط‬
‫تراثنا العربي السلمي واتصل تاريخنا الذي هو سياق موقافنا الحضححاري فححي‬
‫جميع مشاريعنا القومية من النأا والخآر منذ القديم حتى الن بكافة العناصححر‬
‫المكونأة للهوية العربية السلمية على امتداد الزّمححن‪ ،‬فمححن العصححر الجححاهلي‬
‫وما عرفه من بيئة بسيطة‪ ،‬إلى صدر السلم‪ ،‬إلى العصر الذهبي‪ ،‬إلى عصر‬
‫الضعف والنأحطاط‪ ،‬إلى الحروب الصليبية‪ ،‬إلى السححتعمار الغربححي الحححديث‬
‫للعالم العربي والسلمي‪ ،‬إلى العولمة وراهن العرب والمسححلمين‪ ،‬كححل هححذا‬
‫وراء الفكر العربي المعاصر ووراء موقافه من النأا والخآر تاريخا وحضارة‪.‬‬
‫ج‪-‬الدينية‪:‬‬
‫ارتبط العرب قابححل السححلم بححالفكر الححديني‪ ،‬فعرفححوا العقائححد والتعبححد مححن‬
‫مصادر شتى داخآلية ودخآيلة‪ ،‬وتأرجحت أفكارهم الدينية بين الوثنية المفرطححة‬
‫التي أخآذت نأصيبها الكبر لديهم والتوحيد الذي ضاق به أفق الفكر والسححلوك‬
‫الرحب‪ ،‬فعاش على هامش اهتمامهم الححديني والتعبححدي‪ ،‬لححذا ي يسححمى الكححثير‬
‫هذه الحقبة بالعصر الجاهلي لجهل أهلها بربهم الواحد‪ ،‬وبعد مجيححء السححلم‬
‫كل هذا الوضع الجديححد عامححل‬ ‫واتساع بيئته لديانأات وثقافات أخآرى سبقته‪ ،‬ش ل‬
‫تطور وازدهححار فححي جميححع مجححالت الحيححاة‪ ،‬فكريححا ودينيححا وعلميححا واقاتصححاديا‬
‫واجتماعيا‪ ،‬وشهد العرب والمسلمون عصرا ذهبيا قاحامت فيححه حضححارة راقايححة‬
‫في مصورتها ومحتواها‪ ،‬استطاعت أن تحصد مححا عجححزّت ديانأححات وحضححارات‬
‫وثقافات أخآرى أن تحصده طيلة عهود‪ ،‬وجمعححت بيححن الححوحي والعقححل‪ ،‬وبيححن‬
‫النظر والعمل‪ ،‬وبين الدين والدنأيا‪ ،‬وبين السياسححي والخآلقاححي‪ ،‬وبيححن الرض‬
‫والسماء‪ ،‬فالنأسان خآليفة الله في الرض يزّرع الخير ويمنححع الشححر‪ ،‬حضححارة‬
‫انأفتحت بحكم تعاليم السلم السمحة على العالم المحيط بهححا‪ ،‬فنهلححت منححه‬
‫تاريخا وثقافة وعلما ودينا وحضارة‪ ،‬فاستوعبت وتأثرت وأربححت وزادت علححى‬
‫دة والبداع بالدقاة والكفاية المطلوبتين‪ ،‬فكان لها من دون‬ ‫سبيل العمق والج ل‬
‫شك التأثير الجلي والملموس على تكوين الفكار الحديثة في العالم الحديث‬
‫غربا وشرقاا‪ ،‬خآاصة في تكححوين الفكحر الوربححي الححديث والحضححارة الغربيحة‪،‬‬
‫على المستوى النظري والعملي معححا‪ ،‬وإذا كححان الموقاححف الحضححاري الغربححي‬
‫الححذي كححان وراء النهضححة الوروبيححة ووراء مشححروعها الحححداثي الكححبير الححذي‬
‫يتضمن الموقاف الحضاري وينطوي عليه المنتهي إلى إبحداع علحى غيححر مث ال‬
‫سابق علميا وتقنيا وسياسيا واقاتصاديا واجتماعيا قاد قاام بنجاح وعمل بتفححوق‬
‫منقطع النظير على أشلء الموروث العلمي والفلسفي وعلى أنأقاض الححتراث‬
‫السياسي والديني الكنسي للخلل الذي عرفه هذا المححوروث وللفسححاد الححذي‬
‫ن المححر يختلححف تمامححا مححع‬
‫سببه للنأسان على امتداد حقبة تاريخية مهمة‪ ،‬فإ ل‬
‫م تفعيله واستثمار ما فيححه مححن‬ ‫الموروث السلمي الذي لو تمسك به أهله وت ل‬
‫جوانأب مشرقاة ومشرفة ما شهد النأسان في العالم العربي المعاصر الكححثير‬
‫ن الكححثير ممححا توصححلت إليححه الحضححارة الغربيححة مححن‬
‫مححن المشححكلت‪ ،‬حححتى أ ل‬
‫إبداعات في عالم الفكححر والعلححم والفحن والسياسححة والقاتصححاد وغيحره يعتحبر‬
‫عودة إلى الماضي واستعادة لما عرفه العرب والمسلمون من قابل‪ ،‬فححالفكر‬
‫وة في موقاف مفكرينححا وفلسححفتنا وفححي‬ ‫العربي السلمي المعاصر حاضر بق ل‬
‫مشاريعهم الثقافية والفلسفية في عالمنا المعاصر وقابله‪ ،‬لنأنا أصحححاب فكححر‬
‫ديني وثقافة تراثية وتاريخ حضاري تأسس علححى الححدين الححذي يقبححع مححن دون‬
‫شك وراء واجهة الحضارة الغربية‪ ،‬على الرغم "مما تحقق بعد العتماد علححى‬
‫العقلنأية وعلى الحرية وعلى العلم والتكنولوجيا‪ ،‬صار التوجه الحديث للغرب‬
‫الوروبي عقلنأي علمي حر‪ ،‬ولما أقاصى هذا التوجه كل ما هو مقححدس وغيححر‬
‫عمي أخآلقايا كان أو دينيا أو غيححره‪ ،‬واهتححم فقححط بمححا هححو طححبيعي موضححوعي‬
‫سخ الطابع العلمانأي في الثقافححة الغربيححة‪،‬‬ ‫وبشري‪ ،‬وبما هو دنأيوي ل ديني تر ل‬
‫وأصبحت ذات قا ليم استوحاها النأسان من وعيه التاريخي الحضححاري الحححداثي‬
‫والتحححديثي فححي مضححمونأه وفححي المرحلححة التاريخيححة بتحولتهححا وتطوراتهححا‬
‫المختلفة"‪.4‬‬
‫د‪-‬الثقافية‪:‬‬
‫تعرف الثقافة العربية امتدادا بعيدا في التاريخ علححى الرغححم مححن ارتباطهححا‬
‫بالعرب قاوما ولغة وتاريخا وجغرافيا لم يمنعهححا مححن التسححاع والزدهححار‪ ،‬كمححا‬
‫تشهد ثراء كبيرا على المستويين النظري والعملححي معححا‪ ،‬ولمححا جححاء السححلم‬
‫ازدادت هذه الثقافة غنى وتوسعا‪ ،‬لكححون القححرآن جححاء بلسححان عربححي مححبين‪،‬‬
‫واشترط السلم التعبد في الصلة بالللغة العربية ل غير‪ ،‬فكان ذلححك تسححويقا‬
‫للغة العربية في مختلف بقاع المعمورة‪ ،‬أينمححا نأححزّل السححلم وحيثمححا ارتحححل‬
‫المسلمون حضرت لغة العرب وحضرت معها ثقافاتهم‪ ،‬مححن أفكححار وعححادات‬
‫ن الل لغححة‬
‫وتقاليححد وأعححراف وأخآلق وسححلير وحكححم وأمثححال وتراجححم وغيرهححا‪ ،‬ل ل‬
‫ليست مجرد أداة تواصل وتخاطب وتفححاهم فحسححب‪ ،‬بححل هححي فكححر ورسححالة‬
‫وخآطاب يعكس ثقافة وشخصية أصحابها كما يعكس انأتمائهم التاريخي‪ ،‬حتى‬
 ‫ألنأنا نأجد محن يعتحبر الللغحة المقحلوم الساسحي والوحيحد لنأشحاء المحة وقايامهحا‬
‫وتحديد هوية النأسان وانأتمائه الجتماعي والتاريخي‪ ،‬استطاعت الللغة العربية‬
‫أن تحتضن بسعة صدر حوامل ثقافات وديانأات وحضارات أخآرى قابل السلم‬
‫وبعده‪ ،‬فقبل السلم ارتبطت بحضارات عريقة وعلى الرغم من بيئة الجدب‬
‫والقحط الجغرافية عحرف العحرب وعرفحت لغتهحم القليحم ف ي الفكحر والعلحم‬
‫والسلوك وفي سائر جوانأب الحياة‪ ،‬أما بعحد السحلم انأفتحححت اللغحة العربيحة‬
‫على كل ال للغات وجميع الثقافات والحضحارات وكافححة الحديانأات أخآححذا وعطححاء‬
‫تأثيرا وتأثرا حفظا ونأقل وأربا‪ ،‬المر الححذي أثححرى ثقافححة العححرب والمسححلمين‪،‬‬
‫الذين أخآذوا من الثقافححات الشححرقاية القديمححة المصححرية والفارسححية والهنديححة‬
‫والصححينية وزادوا عليهححا‪ ،‬كمححا نأهلححوا مححن الثقافححة اليونأانأيححة وأربححوا عليهححا بححل‬
‫وة أصالة وإبداعا‪ ،‬وكشفوا عن‬ ‫تجاوزوها‪ ،‬ووقافوا على ما فيها من جوانأب الق ل‬
‫ذلك لمم العالم وشعوبه ومنها الشححعوب الوروبيححة الححتي كححانأت تعيححش فححي‬
‫غياهب وظلمات العصر الوسيط آنأذاك‪ ،‬ولم تكن مطلعة على ثقافة سححابقيها‬
‫أو غيرهم بسبب ما كان يمارسه الحكم اللهححوتي الكنسححي مححن قامححع فكححري‬
‫واستبداد سياسي وفساد اجتمححاعي وبسححبب انأتشححار الميححة والجهححل والفقححر‬
‫ن ثقافححة العححرب والمسححلمين فححي‬ ‫والشتغال بالفتن والنزّاعات والحروب‪ ،‬لك ل‬
‫محة عطائه ا وتقحدمها‪ ،‬واسحتمرت الثقافحة العربيحة‬ ‫هحذه الفحترة كحانأت ف ي قا ل‬
‫السلمية تتعاطى مع التاريححخ والواقاححع حححتى النهضححة الوروبيححة الحديثححة ومححا‬
‫جهها العلمححي‬ ‫تميزّت به من إبداع حضارة تختلف عن مثيلتها السابقة في تو ل‬
‫لدينححي‪ ،‬والطححابع العححالمي للنهححوض الحضححاري الغربححي‬ ‫التكنولوجي المادي ال ل‬
‫الحديث جعل من منتجاته الفكرية والثقافية عناصر مهمة في الثقافة العربية‬
‫السلمية التي اتسعت لهذه المنتجات وتفاعلت معهحا بيححن القبححول والرفحض‬
‫وبين التحليل والنقد‪ ،‬فزّادها المر ثراء‪ ،‬ومن جهة أخآححرى ازداد المححر تعقيححدا‬
‫بعد تعقيد العلقاة بين النأا والخآر في سياق ما تعانأي منه ثقافتنححا مححن تخل لححف‬
‫وانأحطاط‪.‬‬
‫هح‪-‬الواقاعية‪:‬‬
‫يمثل الواقاع الجبهة التي يتعاطى معها الفكر في العالم العربي والسلمي‬
‫المعاصر‪ ،‬يؤثر فيها وتؤثر فيه‪ ،‬تشكله ويشكلها‪ ،‬والواقاححع فححي وطننححا العربححي‬
‫الراهن مأزوم في جميع جوانأبه‪ ،‬فكريا ا وثقافيا وسياسيا واقاتصاديا واجتماعياا‪،‬‬
‫متأزم حضاريا‪ ،‬والمشاريع الفكريحة والحضحارية الحديثحة والمعاصحرة ححاولت‬
‫أن تقدم نأظريححة فححي تفسححير الواقاححع انأطلقاححا ا مححن الححتراث بنححوعيه المححوروث‬
‫جهة أساسا ا إلى الواقاع‪ ،‬فالفكر‬ ‫والوافد‪ ،‬ورسالة الفكر في هذه المشاريع مو ل‬
‫والمفكر شهادة على العصر وعلى الواقاع‪ ،‬وقاد تكون هذه الشهادة استشهادا ا‬
‫فيكححون المفكححر شححاهدا علححى عصححره وشححهيدا ا لححه مثححل الحححال الححتي عرفهححا‬
‫قا شهادة ححق تاريخيحة فحي حقبحة‬ ‫سقراط الفيلسوف اليونأانأي فكان فعل وح ل‬
‫تاريخيححة تهححاوى فيهححا العقححل واليقيححن وسححقطت مكححارم الخآلق عححلزّ العححدل‬
‫فاستشهد سقراط في سححبيل كححل ذلححك‪ ،‬واقاححترنأت نأكبتححه واستشححهاده بنكبححة‬
‫واستشهاد نأور الحقيقححة والعلححم والحضححارة والتاريحخ فحي إحححدى حقبحه ‪ .‬فهحو‬
‫يكشف الواقاع بحلوه وملره من خآلل تحليلححه وعرضححه وتحريكححه‪ ،‬والفكححر هححو‬
‫التعححبير عححن حركححة الواقاححع والواقاححع مححن جهتححه يعكححس الفكححر فححي السححلب‬
‫واليجاب ‪ .‬الواقاع حركة مستمرة‪ ،‬يتجاوز حاضره إلى مستقبله والتجححاوز هنححا‬
‫إلى المام في حركة التاريخ‪ .‬الواقاع بطبيعته يتجه إلححى النأتقححال مححن مرحلححة‬
‫إلى أخآرى‪ ،‬فالواقاعية إسححتراتيجية ومرجعيححة تطبححع الفكححر العربححي السححلمي‬
‫المعاصر بطابعها فححي المبححادئ والمنطلقححات وفححي السححبل والسححاليب وفححي‬
‫المبتغى‪ .‬فالمبدأ الساسي هححو التعححاطي مححع الواقاححع أول والشححتغال خآححارجه‬
‫هراء وعبث‪ ،‬فالواقاع موطن العمل الفكححري والجتمححاعي والثقححافي والمححادي‬
‫وبححؤرة البحححث عححن القححولة والضححعف فححي الححذات وفححي الغيححر‪ ،‬والبحححث عححن‬
‫معوقاات الصلح والنهضححة وموانأححع البححداع والتفححوق‪ ،‬وتحديححد شححروط تغييححر‬
‫الواقاع وتطويره‪ .‬الفكر العربححي الراهحن يرجحع إلححى الواقاحع ويعطحي الولويحة‬
‫ديات الراهنة فيه‪ ،‬لنل في الواقاع تتحقق مصالح الناس العامة مححن خآلل‬ ‫للتح ل‬
‫التفاعل مع هموم الفكر والواقاع‪ ،‬وهموم الواقاع هي همححوم الفكححر والثقافححة‪،‬‬
‫دي‬ ‫ديات كبرى‪ ،‬أبرزها تح ل‬ ‫والواقاع العربي السلمي الراهن مأزوم‪ ،‬تواجهه تح ل‬
‫دي التنميححة‬‫دي الحريححة والديمقراطيححة والمححن‪ ،‬وتححح ل‬ ‫النهضة وما تقتضيه‪ ،‬وتح ل‬
‫دي العولمححة وغيححره‬ ‫دي العلم والتكنولوجيححا‪ ،‬وتححح ل‬ ‫القاتصادية والجتماعية‪ ،‬وتح ل‬
‫ديات ينطوي على عدد كبير مما هو جزّئححي‪،‬‬ ‫ل من هذه التح ل‬ ‫ديات‪ ،‬وك ل‬‫من التح ل‬
‫الفكر يمطالب بالتعامل معها جميعا بإيجابية‪" ،‬وصلة الححوحي بححالواقاع بوضححوح‬
‫صلة نأظر بالعمل وأولوية الواقاع على النص والمصححلحة علححى الحححد والتاريححخ‬
‫على الحرف مستمد من أولوية النظر على العمل ‪ 5‬و"هو اخآتيار رئيسي في‬
‫كححل حضححارة وهححو الخآتيححار وراء قايامهححا وانأتشححارها قابححل أن ت يهححزّم وتتوقاححف‪،‬‬
‫فيتحول الهم العملي إلى هم نأظري‪ ،‬هححو الخآتيححار الححذي يبنححي الححدول ويقيححم‬
‫العمران كما حدث في عصر الفتوحات السلمية الولححى"‪ .6‬وموقاححف فكرنأححا‬
‫العربححي نأحححو النأححا أو نأحححو الخآححر فححي الغححرب أو فححي الشححرق تحححدده هححذه‬
‫المرجعيات‪ ،‬التراث والدين والتاريخ والثقافة والواقاع‪.‬‬

‫‪ -3‬الفكر العربي المعاصر والحضارة الغربية‬

‫ن موقاححف الفكححر العربححي والسححلمي المعاصححر مححن أنأححاه ومححن التاريححخ‬ ‫إ ل‬
‫والماضي ومن التراث ومن المستقبل والغير في الغرب أو في الشرق‪ ،‬كححل‬
‫هذا ينطوي عليه الموقاف الحضاري العربي السلمي الراهححن‪ ،‬الححذي يعكححس‬
‫درجة الوعي العربي السلمي في التاريخ ومدى استيعابه للحححراك النأسححانأي‬
‫الجتماعي ولقوانأين هححذا الحححراك‪ ،‬ليكححون الفعححل علححى بي لنححة والتححدخآل علححى‬
‫دراية‪ ،‬بعيدا عن فوضى الفكار واخآتلل الفعححال‪ ،‬هححو مححا عححانأى ويعححانأي منححه‬
‫عالمنا العربي والسلمي‪ ،‬وموقاف الفكر العربححي والسححلمي المعاصححر ممححا‬
‫سبق ذكره جزّء من المشروع الفكري والثقافي وطنيا كان أو قاوميا أو أمميا‬
‫وإنأسانأيا‪ ،‬مثلما حال المشروع العربححي السحلمي القححديم مححوقافه الحضححاري‪،‬‬
‫وقابله المشروع الفكري والفلسفي والحضاري الغريقي وموقافه الحضححاري‪،‬‬
‫وبعده المشروع الحضاري الغربي الوروبي ومححوقافه الحضححاري مححن الححتراث‬
‫ول المشححروع إلححى حقيقححة تجسححدت فححي‬ ‫والواقاع‪ ،‬وموقافه الحضاري الذي ح ل‬
‫ل‬
‫حضارة قاولية راقاية نأنعم بخدماتها الجليلة ونأعانأي من مخلفاتهححا السححلبية‪ ،‬أمححا‬
‫موقاف مفكرينا وفلسفتنا من الغرب وحضارته الموقاف الححذي هححو جححزّء مححن‬
‫دة رؤى وليست رؤية واحدة‪.‬‬ ‫تراثنا وواقاعنا وتاريخنا وانأتمائنا تمثله ع ل‬
‫كل موقاححف الفكححر العربححي السححلمي الحححديث‬ ‫تتسححاوى الححرؤى الححتي تشحح ل‬
‫والمعاصر من الحضارة الغربية أو من التراث أو من الواقاع في كونأهححا ثلثححة‪،‬‬
‫كما تتساوى في كون كل منها يتمليزّ بالتعدد والتنوع‪ ،‬فهي دومححا تتأرجححح بيححن‬
‫التأييد والرفض والتوفيححق أو بيححن السححتعادة والسححتزّادة والسححتفادة أو بيححن‬
‫الصححالة والمعاصححرة والجمححع بينهمححا‪ ،‬ل يخححرج موقاححف فححي الفكححر العربححي‬
‫ل طرف فيها تتعدد‬ ‫السلمي المعاصر عن طرف من أطراف الثلثية‪ ،‬لكن ك ل‬
‫دة‪،‬‬‫ي في القوة والش ل‬ ‫تياراته وتتباين وجهات النظر فيه في المدى والدرجة‪ ،‬أ ل‬
‫المر الذي يؤكد وجود عدد كبير مححن التجاهححات بعححدد المفكريححن والمثقفيححن‬
‫والباحثين واخآتلفهم وبعدد التيارات السياسية والثقافية والدينية واخآتلفها‪.‬‬
‫أما موقاف الفكر العربي السلمي الحديث والمعاصر من الغرب وحضارته‬
‫وثقافته وعلومه وتقانأته يتجلى في ثلثة تيارات كبرى‪:‬‬
‫أ‪ -‬تيار الرفض‪ ،‬وهو تيار تراثحي سحلفي يحدعو إل ى تجحاوز الحداثحة والتغريححب‬
‫والرتمححاء فححي أحضححان الخآححر‪ ،‬والكتفححاء بالسححتعادة مححن دون اسححتفادة أو‬
‫دا‪ ،‬يكتفححي‬ ‫دا‪ ،‬ومن دون استزّادة أو استزّادة محححدودة جحح ل‬ ‫استفادة محدودة ج ل‬
‫ل‬
‫بالصالة على ألنأها منفذ النجدة من النأحطاط ومخرج الطحوارئ م ن التخلحف‬
‫وسبيل النهضة‪ ،‬قادوته وسراجه السلف الصالح‪ ،‬وشعاره "ل يصلح حال المة‬
‫إل ل بما صلح به أ لولها"‪ ،‬وشعار "لم يترك السلف للخلححف أمححرا يخححوض فيححه"‪،‬‬
‫وشعار "نأكون خآير خآلف لخير سححلف"‪ ،‬وعنححده الثقافححة الغربيححة تتعححارض مححع‬
‫القليم العربية والسححلمية‪ ،‬وقابححول قاي لححم ومنتجححات الغححرب فححي البلد العربيححة‬
‫والسلمية قاضاء علححى عناصححر الهويححة العربيححة السححلمية‪ ،‬الححدين السححلمي‬
‫واللغة العربية والنأتماء التاريخي والحضاري‪ ،‬خآاصة بعد تعلرض البلد العربيححة‬
‫والسلمية للستعمار الغربححي‪ ،‬وتححوظيفه لمنتجححات حضححارته لقهححر الشححعوب‬
‫الضعيفة ونأهب خآيراته‪ ،‬وممارسححته سياسححة التبشححير المسححيحي ونأشححر لغتححه‬
‫وثقافته ومحو لغات وثقافات الشعوب المستعمرة‪.‬‬
‫دا‬
‫ب‪ -‬تيار التأييد والقبححول والسححتفادة‪ ،‬وهححو التيححار الحححداثي الححذي ل يححرى بحح ل‬
‫للخروج من التخلف والنأحطاط سوى الحداثة علححى مسححتوى الفكححر والعمححل‬
‫معححا‪ ،‬وضححرورة النأفتححاح علححى الغححرب الوروبححي علميححا وثقافيححا وسياسححيا‬
‫وتكنولوجيا‪ ،‬ول يشكل هححذا النأفتححاح خآطححرا علححى الثقافححة العربيححة السححلمية‬
‫وعلى عناصرها لغة ودينا وتاريخا‪ ،‬فالتقدم الذي حققه الغححرب الوروبححي فححي‬
‫مجال الفكر والثقافة والعلوم والتكنولوجيا وفي مجال الحرية والديمقراطيححة‬
‫وتنظيم المجتمع وفي جميع مجالت المجتمع كفيل بالقاتداء والتبححاع‪ ،‬خآاصححة‬
‫ن المشححتركة بيححن كافححة أفححراد‬ ‫ن منتجات الحضارة الغربية فيهححا الكححثير محح ل‬‫وأ ل‬
‫النأسانأية تضححمنتها الحداثححة وتضححمنتها الثقافححات والحضححارات والححديانأات ذات‬
‫الطابع الممي العالمي‪ ،‬مثل الثقافة الفارسححية والحضححارة اليونأانأيححة والديانأححة‬
‫السلمية‪ ،‬فهذه كلها تجتمع على قايمة العقل والعقلنأية‪ ،‬وعلى أهميححة العلححم‬
‫والفكر والفلسفة‪ ،‬وعلى قايمة الحرية والعدل والحق والجمال‪ ،‬لكححن وسححائل‬
‫ومناهج الوصول إلى هذه القليم تتعدد وتختلف باخآتلف الظححروف والوضححاع‪،‬‬
‫لهذا ل يوجد مانأع من النقل الحضاري ومحن السححتفادة الكاملححة مححن الحداثححة‬
‫والتحديث والتغريب‪.‬‬
‫ج‪ -‬تيار الجمع والتوفيق بين الوافححد والمححوروث‪ ،‬بيححن التجديححد والتقليححد‪ ،‬بيححن‬
‫م قابول الوافححد الححذي ينسححجم‬ ‫الصالة والمعاصرة‪ ،‬أو تيار الستزّادة‪ ،‬بحيث يت ل‬
‫مع الموروث ول يعارضه‪ ،‬ويقوم منهج العمل على السححتزّادة فححي المححوروث‬
‫بما ينسجم معه من الوافححد‪ ،‬والسححتزّادة فححي الوافححد بمححا ينسححجم معححه مححن‬
‫ن رياح الحضارة الغربية عصفت بكل أقاطار العالم بما في ذلححك‬ ‫الموروث‪ ،‬ل ل‬
‫العالم العربي والسلمي خآاصة لما له من موقاع جغرافي سياسي هححام ومححا‬
‫يبطنه من ثروات بشححرية وطبيعيححة‪ ،‬أد ل إلححى تكححالب قاححوى السححتعمار الغربححي‬
‫الحديث عليه‪ ،‬وتمزّيقه واحتلل أراضيه واسححتعمار شححعوبه‪ ،‬وقاهرهححا بالحديححد‬
‫م الشححعوب العربيححة‬ ‫والنححار‪ ،‬بالضححافة إلححى التخللححف والنأحطححاط الححذي عحح ل‬
‫والسلمية وشعوب العالم الثالث‪ ،‬ولكون الحضححارة الغربيححة طابعهححا عححالمي‬
‫شمولي منتجاتها ليست خآاصة بزّمححن مححا أو بمكححان مححا‪ ،‬لححذا فرفححض الغححرب‬
‫والقطيعة مع حضارته انأتحار حضححاري وسححقوط فححي وحححل الضححياع والتخلححف‬
‫وعدم مسايرة الركب الحضاري‪ ،‬أما قابححول الغححرب والسححقوط فححي حضححارته‬
‫تغريبا وتغ لربا انأتحار للهوية الثقافية والدينيححة والتاريخيححة‪ ،‬أمححا سححبيل التخلححص‬
‫من النأتحار الحضاري في الزّمان وانأتحار الهوية في التاريخ هححو بححذل الوسححع‬
‫في التأليف اليجابي بين الوافد والموروث‪ ،‬مادام كل من المححوروث والوافحد‬
‫حقيقة ل مرد ل لها‪.‬‬
‫ن الموقاف من الغرب يتكرر مع الححتراث العربححي السححلمي‪ ،‬ومححع الواقاححع‬ ‫إ ل‬
‫المعيشي العربي المعاصر‪ ،‬بالنسبة للتراث يتوزع الموقاف على ثلثة تيارات‪،‬‬
‫تيححار تراثححي سححلفي ل يقبححل الحداثححة ول التغريححب ول التحححديث‪ ،‬ويححدعو إلححى‬
‫التمسك بما تركه السلف ل غير‪ .‬وتيار حداثي تغريبي يحدعو إل ى السحتفادة‬
‫مححا‬
‫من كححل منتجححات الغححرب‪ ،‬وتيححار تححوفيقي يؤلححف بيححن الححتراث والحداثححة‪ .‬أ ل‬
‫الموقاف من الواقاع المعيشي فهححو بيححن الرفححض والعححتزّال والتححبرير‪ ،‬وعلححى‬
‫الرغم من التعدد والتنححوع فحي المواقاححف‪ ،‬مححازال الفكححر فححي عالمنححا العربححي‬
‫ديات الحضححارية‬ ‫السلمي يفتقر إلى موقاف حضاري وجيه في مسححتوى التححح ل‬
‫الراهنة‪.‬‬

‫‪-4‬عقدة )عقبة( جدل النأا والخآر‬

‫يمثل جدل النأا والخآر في أغلب المواقاحف والتجاهحات الحتي تمثحل الفكحر‬
‫العربي والسلمي الحححديث والمعاصححر مقابلححة بيححن طرفيححن‪ ،‬ومواجهححة بيححن‬
‫معسكرين‪ ،‬ووقاوف على طرفي نأقيض بين جهتين‪ ،‬مقابلة ومواجهة بين النأ ا‬
‫الذي يمثل الذات العربية والسلمية‪ ،‬بكل ما تنطوي عليححه هححذه الححذات مححن‬
‫عناصر في التاريخ والثقافة والدين والخآلق والواقاع وغيححره‪ ،‬منهححا المححوروث‬
‫كل هويححة النأححا ويحححافظ‬ ‫ومنها الوافد‪ ،‬فيه الثوابت والمتغيرات‪ ،‬كل ذلححك ي يشحح ل‬
‫عليه في سياق صراع الصالة مع المعاصرة‪ ،‬والتقليد مع التجديححد‪ ،‬والماضححي‬
‫كل فيحه المعرفحي‬ ‫مع الحاضر‪ ،‬والحديث مع السالف‪ ،‬هحو السحياق الحذي تشح ل‬
‫والثقافي واليديولوجي والمنظور العلوي أو الدونأي في صلب فكرنأا العربححي‬
‫كل بالتاريححخ الوسححيط‬ ‫الحححديث والمعاصححر‪ ،‬وارتبححط سححببا وحتمححا هححذا التشحح ل‬
‫والحديث وبالواقاع الراهن‪.‬‬
‫ي بإيمانأه ودينه وذات مفعمة بالتوحيد‬ ‫بالنسبة للعصر الوسيط‪ ،‬صلة أنأا قاو ل‬
‫والنظام والغلبة الحضارية فححي النظححر والعمححل وفححي سححائر العلححوم والفنححون‬
‫والصنائع‪ ،‬في مقابل آخآر ضعيف وثني مشتت الحال وممزّق الوصححال ثقافححة‬
‫وسياسة واقاتصادا واجتماعا وغيرها‪ ،‬يعانأي القمع الفكري والسححتبداد والقهححر‬
‫السياسي وكل مظاهر الفساد الجتمححاعي‪ ،‬نأححور الحضححارة السححلمية الوهححاج‬
‫في مقابل ظلمات أوروبا العصر الوسيط الدامسة‪ ،‬أنأا معلم ودارس وبححاحث‬
‫ومجتهد وصاحب كلمة وقارار‪ ،‬وآخآر طفل يتعلم ويتلقى ليترقاي‪ ،‬وفي نأهايات‬
‫عصر النأوار السلمي مع نأهايات عصححر الظلمححات الوروبححي الغربححي‪ ،‬يركححن‬
‫ي إلى التراجع والضححعف والتخل لححف‪ ،‬ويشححقل الخآححر‬ ‫النأا العربي السلمي القو ل‬
‫الوروبي الغربي بعد أزمتححه طريقححه نأحححو التفححوق والرقاححي‪ ،‬فيجمححع السححباب‬
‫والشروط لذلك‪ ،‬دون أن ينتهي الصراع بين النأا والخآر‪ ،‬الصراع الححذي يأخآححذ‬
‫مة من الزّمن‪ ،‬وتكححون لححه تححداعيات‬ ‫بعده الديني الصليبي على مدى حقبة مه ل‬
‫خآطيرة على العلقاة بين الشححرق العربححي السححلمي وبيححن الغححرب الوروبححي‬
‫المسيحي‪ ،‬وترتسم هذه التداعيات الخطيرة على مناحي واتجاهات وعناصححر‬
‫النأا وحياته فكرا وثقافة وسياسة واجتماعا وغيرها‪ ،‬وهي التي تصححنع مواقاححف‬
‫النأا من الخآر سلبا أو إيجابا بوعي أو بدون وعي‪ ،‬كما تحدد حركتححه ممارسححة‬
‫بشعور أو بدونأه‪.‬‬
‫أما في العصر الحديث فالعلقاححة بيححن النأححا والخآححر أخآححذت شححكل آخآححر فححي‬
‫السياق نأفسه‪ ،‬سياق الصراع بيححن الغححرب الوروبححي الحححديث صحاحب نأهضححة‬
‫وتقدم وحضارة وازدهار‪ ،‬صاحب الحداثة وقاليمها فححي العقححل والعقلنأيححة‪ ،‬فححي‬
‫العلم والعلمانأية في النقد والمناهج العلمية والستشححراقاية‪ ،‬فححي التكنولوجيححا‬
‫والسيطرة على الطبيعة واستثمار ثرواتها لخدمة النأسان‪ ،‬وبين عالم عربححي‬
‫سححم طائفيححا ودينيححا ومححذهبيا‪،‬‬
‫مق ل‬ ‫وإسلمي مشتت وفاسد اجتماعيا وسياسيا و ي‬
‫تأكل جسمه جميع أعححراض الضححعف والتخل لححف‪ ،‬وتنخححر روحححه هزّيمححة الرادة‬
‫والشعور‪ ،‬على الرغم مما يملكه من قاليم ودللت عظمححى فححي تراثححه‪ ،‬خآححاب‬
‫وفشل وتراجع بعد فقدانأه لهذه القليم والدللت فكرا وممارسة‪ ،‬وكحانأت هحي‬
‫سلر تفلوقاه السابق‪ ،‬وعلى الرغم من الموقاع الجغرافي الذي يحتله في قالححب‬
‫العالم ونأواته‪ ،‬وتفلرده جيوسياسيا‪ ،‬وعلى الرغححم مححن الححثروات الهائلححة تحححت‬
‫الرض وفححوق الرض‪ ،‬بشححرية وطبيعيححة وغيرهححا‪ ،‬وعلححى الرغححم مححن العمححق‬
‫التاريخي الذي يتميزّ به وثراء ماضيه وأصالة تراثه تنوعه وغنححاه‪ ،‬فل الطبيعححة‬
‫دي الخآحححر اسحححتطاع أن ينهحححض بحححالعرب‬ ‫ول التاريحححخ ول الجغرافيحححا ل تحححح ل‬
‫والمسلمين في عصر ل يرحم الضعفاء وفي عالم ل يكلرم سوى القاوياء‪.‬‬
‫ففي سياق الصراع كموروث تاريخي سلبي ديني حضاري بين النأا والخآر‪،‬‬
‫وبفعل انأهيار النأا وضعفه وهزّيمة إرادته وشعوره وخآيبححة أملححه فححي اسححتعادة‬
‫دة‪،‬‬ ‫مجححده وسححؤدده‪ ،‬تححح لول إلححى غايححة تتكححالب عليهححا قاححوى السححتعمار بشحح ل‬
‫فتع لرضت أقاطار العالم العربي والسلمي إلى السححتعمار مححن طححرف بلححدان‬
‫الغرب الوروبححي الحححديث‪ ،‬احتلححت الرض‪ ،‬وطعنححت فححي الكرامححة والعححرض‪،‬‬
‫وعملت على تشويه القليم التاريخية والثقافية للذات العربية والسححلمية مححن‬
‫دين ولغة وتاريخ‪ ،‬والمة التي ل تاريخ لها ل هويححة لهححا ومعلرضححة للححزّوال‪ ،‬زاد‬
‫الستعمار في تعميق أزمة العرب والمسلمين بتوسيع دائححرة الفقححر والجهححل‬
‫والمرض والتهجير‪ ،‬بل القهر والتعذيب والقتل خآاصة عند المطالبة بححالحقوق‬
‫مسححتعمر‪-‬بكسححر الميححم‪ ،-‬ومححع حركححات‬ ‫السياسية والمدنأية وبالمساواة مع ال ي‬
‫جل التاريححخ صححفحات‬ ‫التحرر التي شهدها العححالم العربححي والعححالم الثححالث سحح ل‬
‫سوداء قااتمة من الجرام الستعماري في حال الحرب وحال السلم معا‪ ،‬في‬
‫المسحتعمرات وعلحى أرض المسحتعمر‪-‬بكسحر الميحم‪ ،-‬اسحتعمار يفخحر بقليحم‬
‫الحداثة فححي الثقافححة والسياسححة والقاتصححاد والجتمححاع والتكنولوجيححا والعلم‬
‫وغيره‪ ،‬مثل الحريححة والديمقراطيححة والححروح النقديححة وسححيادة العلححم وتنظيححم‬
‫المجتمع والعدل واحترام حقوق النأسان والحيوان والطبيعة‪ ،‬ويححدعي العمححل‬
‫على نأشرها في أصقاع الرض‪ ،‬لكلنه يبحث فقط عححن مصححالحه فححي التوسححع‬
‫والهيمنة ثقافيا واقاتصاديا واجتماعيححا‪ ،‬حيححث انأتهححج أسححاليب المسححخ الثقححافي‬
‫والمسححح الححديني‪ ،‬وعمححل علححى اسححتغلل اليححد العاملححة الرخآيصححة واسححتثمار‬
‫الثروات الطبيعية الباطنححة والظححاهرة إلححى أقاصححى حححد‪ ،‬ونأقلهححا إلححى مححا وراء‬
 ‫ي بيححن النأححا والخآححر‪،‬‬ ‫البحححر‪ ،‬فاشححتعل الصححراع القححديم الجديححد‪ ،‬الححدفين الححح ل‬
‫وازدادت العلقاة المأزومة بين الثنين تعقيدا وتعميقا وتفاقاما‪.‬‬
‫دة‪ ،‬ويشححتد ل‬ ‫وتستمر عقدة جدل النأا والخآر في الواقاع العربي المعاصر بححح ل‬
‫ل التطورات التي شهدها ويشهدها العححالم فححي جميححع‬ ‫الصراع ويتفاقام في ظ ل‬
‫مسححتويات الحيححاة الفكريححة والسياسححية والقاتصححادية والجتماعيححة والعلميححة‬
‫والتكنولوجية وغيرها‪ ،‬وصححار كحل تقححدم يحححدث فحي العحالم المتقححدم يرافقححه‬
‫تخ ل لححف فححي العحالم الضححعيف‪ ،‬والعحالم العربححي والسححلمي جححزّء محن العحالم‬
‫المتخللف‪ ،‬وتغلير وجه الستعمار من مباشر عسكري واحتلل للرض وانأتهححاك‬
‫للعححرض واسححتغلل للطاقاححات البشححرية والماديححة إلححى غيححر مباشححر سياسححي‬
‫واقاتصادي وثقافي‪ ،‬ويتساوى السححتعمار غيححر المباشححر مححع غيححره فحي درجححة‬
‫الخطورة والضرر على الفرد والمجتمع والدولة والمة‪ ،‬المر الذي جعل النأححا‬
‫في بعض مواقافه يفقد ثقته تماما في الخآر‪ ،‬وينتهج أسححلوب المقاومححة سححلرا‬
‫وة‬‫وعلنا‪ ،‬سلما وحربا‪ ،‬ويردل الخآر بنفس الطرق مستغل كل ما يملححك مححن قاحح ل‬
‫فكريححة وعلميححة وتكنولوجيححة لجححل الهيمنححة علححى العححالم اقاتصححاديا سياسححيا‬
‫وة العسححكرية عنححد‬ ‫وعسكريا وأمنيا‪ ،‬ول يرضى بألية معارضة‪ ،‬بل يمحارس القحح ل‬
‫فشل الطرق السلمية في التعاطي مع كافة بؤر التححوتر والنححزّاع فححي العححالم‬
‫خآاصة العالم العربي‪ ،‬والحال في الشحرق الوسحط وقاضحية فلسحطين‪ ،‬وفحي‬
‫لبنان والعراق وأفغانأستان وغيره‪ ،‬وعلححى الرغححم مححن تضححمن فكرنأححا العربححي‬
‫والسلمي المعاصر لمواقاف يتشيد بالغرب وبحضارته وتدعو إلى قابول الخآر‬
‫فكرا وسياسة وعلما وتكنولوجيا وقاليم حضارية يشترك فيها جميع بني البشر‪،‬‬
‫ن ذلك لم ينه عقدة جدل النأا والخآر ولم يزّح عقبة الصححراع السححلبي بيححن‬ ‫فإ ل‬
‫مغزّى‪.‬‬ ‫الفكر الغربي الحديث والمعاصر الغازي والفكر العربي المعاصر ال ي‬
‫إن الجدل القائم بين النأا والخآر ليس مححرلده إلححى وجححود إشححكالية العلقاححة‬
‫بين الثنين فحسب كما هو في فكرنأا القديم ويتكرر في فكرنأا المعاصر‪ ،‬بححل‬
‫يتعلق المر كذلك بصورة النأا وصورة الخآر مححن حيححث الوضححوح والغمححوض‪،‬‬
‫من حيث الدقاة والشمول‪ ،‬مححن حيححث الكفايححة والنقححص ومححن حيححث السححلب‬
‫واليجاب‪ .‬فالعلقاة تتضح والجدل يمكن تجاوزه عندما تتضححح الصححورة وتأخآححذ‬
‫مكانأها في الثقافة العربية السلمية المعاصرة ذات الطابع التراثي التححاريخي‬
‫من جهة‪ ،‬وتعيش على الوافد مححن جهححة ثانأيححة‪ ،‬فححالتراث هححو قاليمهححا وتاريخهححا‬
‫لشحعورياا‪ ،‬والوافححد هحو‬ ‫وماضيها التي ل تقدر على النأفصال عنحه شحعوريا ا أو ل‬
‫ثقافة الغرب وعلومه وأفكاره‪ ،‬لذا فالغرب الذي هو الخآر يحضر إلححى سححاحة‬
‫وعي الذات كفكرة واضحة حاملة لعناصر هويتها البسيطة حينما تصل الذات‬
‫ن صورة كححل‬ ‫إلى تأمل وعيها الباطني باستقللية عما تعكسه المرآة‪ .‬يظهر أ ل‬
‫من النأا والخآر في فكرنأا المعاصر تقوم على السلب واليجاب‪ ،‬فالنأا سحلبي‬
‫أما الخآر إيجابي‪ ،‬النأا سلبي لنأه يأخآذ من الخآر النموذج في الفكر والسلوك‬
‫ول يبالي بأنأاه‪ ،‬وحتمية الغتراب نأتيجة هذا التصور لصورته‪ ،‬ويشتغل بالتراث‬
‫لذاته ل لتحويله إلى شحنة تفجر البداع الحضاري والعطاء التاريخي‪ ،‬ويفتقححد‬
‫الحرية‪ ،‬حرية الفكححر وحريححة الخآتلف وحريححة الفعححل الححتي تطلححق المححواهب‬
‫والطاقاات تطويرا لحياة الفرد والمجتمع والمة والنأسححانأية جمعححاء‪ ،‬ووقاححوعه‬
‫في 'نأرجسية النأا' تعويضح ا ا عحن الضحعف والهحوان‪ .‬ومحن ذلحك إطحراء الفكحر‬
‫الغربي وأصحابه‪ ،‬فالوعي التاريخي للنأا مغترب في الخآر‪ ،‬لن الخآر إيجححابي‬
‫وفلعال ومبدع وعلى حق في قاوله وعمله‪ ،‬في فكره وتطبيقاته‪ ،‬في حاضححره‬
 ‫ومسححتقبله‪ ،‬الخآححر و حضححارته مقيححاس يتقححاس عليححه بقيححة الحضححارات كححل‬
‫الحضححارات القديمححة والحديثححة وحححتى القادمححة‪ ،‬لن حضححارته هححي حضححارة‬
‫النأسان والطبيعة نأاهيك على أنأها حضارة العلم والمدنأيحة والحريحة والعدالحة‪.‬‬
‫فصورة النأا صورة المعوق المتفرج المستهلك أما صورة الخآر صورة القويل‬
‫المعافى المنتج للعلم والفكر والتقنية‪ ،‬والنأححا مطححالب بإتبححاعه والسححير وراءه‬
‫من بعيد ببطء فهو متخلف ويجب أن يبقى متخلفا ا في نأظر الخآر‪ ،‬والصححراع‬
‫قاائم بين النأا والخآر في الثنائيات عند الجماهير ولححدى النخبححة وفححي وسححائل‬
‫العلم بين الطرفين طرف النأا وطرف الخآر‪.‬‬
‫ل السححلب واليجححاب فححي ثنائيححات‬ ‫"فالنأا سلبي أما الخآر فهو إيجححابي ويححد ل‬
‫كثيرة يصعب التركيب بينها‪ ،‬فثقافة النأا تقوم على العاطفححة و الوجححدان أمححا‬
‫ثقافة الخآر فتقوم على العلم والبححداع والنأتححاج فححي الفكححر ووسححائل العمححل‬
‫والتأثير في الطبيعة‪.‬وإذا كانأت حضارة الغرب حضارة علححم فحضححارة العححرب‬
‫حضححارة أخآلق وأدب وثقافححة وفححن بححوجه عححام‪ ،‬والعلححم والعقححل ثنائيححة مثححل‬
‫ثنائيات عديدة بين طرفي كل منها تقابل بالتعارض أو التناقاص‪ ،‬بين الفلسفة‬
‫والتصوف‪ ،‬بين المعقول واللمعقول‪ ،‬بين العلم والشعر بين الثبات والتغييححر‪،‬‬
‫بين الرادة والعادة‪ ،‬بين المحسححوس والعينححي وبيححن المثححال والنأمححوذج‪ ،‬بيححن‬
‫البداع والستهلك بن أمة تسير في المقدمة تقود الركب الحضاري‪ ،‬وأخآرى‬
‫تسير في المؤخآرة"‪ ،7‬والشمال وأسوؤهم فححي الشححرق والجنححوب‪ .‬كمححا هححو‬
‫الحال عندنأا‪ ،‬وهي ثنائية الجهل والعلم‪ ،‬الضعف والقوة‪ ،‬الشر والخير‪ ،‬الظلم‬
‫والعححدل‪ ،‬والباطححل والحححق‪ .‬فصححورة النأححا فححي النأححا تقححوم علححى تصححغير النأححا‬
‫وتقزّيمه وصورة الخآر في النأحا تقححوم علحى تكحبير وتفخيححم الخآححر مثلمحا هحو‬
‫الحححال لححدى الخآححر فصححورته لححديه تقححوم علححى التعظيححم والكبححار والجلل‬
‫والتقديس أما صورة الخآر –النأا عندنأا‪ -‬لديه تقوم على التضححعيف والنأتقححاص‬
‫وتصغيره إلى أبعد الحدود‪ ،‬وكل صورة من الصححورتين صححورة النأححا فححي النأححا‬
‫والخآر أو صورة الخآر في الخآر وفي النأا تقححوم فححي غيححاب الواقاححع وحقححائق‬
‫العقل والعلم و التاريخ‪.‬‬
‫تتح لول المشكل في جدل النأا والخآر في الفكر العربي السلمي في وجححه‬
‫من أوجهه إلى انأشغال آخآر مرتبط بعلقاة النأححا بححالخآر هححي علقاححة صححراع أو‬
‫حوار؟ فتحول الحوار مع الخآر إلححى حححوار الديححان وحححوار الحضححارات‪ ،‬حححوار‬
‫الشرق والغرب‪ ،‬حوار الشمال والجنوب "غلب الحوار مع الخآر على الحححوار‬
‫ن الحوار مع الذات يسبق الحوار مححع الخآححر‪ ،‬ومعرفححة النفححس‬ ‫مع الذات مع أ ل‬
‫سابقة على معرفة الخآر والتساهل في معرفة الذات يؤدي إلى تساهل فححي‬
‫معرفة الخآر وبالتالي يع لزّ الحوار ويقع سوء التفاهم لذلك لم ينجح الحوار مع‬
‫الخآر حتى الن لنأه لم يقم على الحححوار مححع الححذات أول‪ 8".‬دور الحححوار مححع‬
‫الذات هو اكتشاف النأا التاريخي الذي يكشف عن ثقافة السلطة في القمححع‬
‫والتسلط وعن النأا السياسي وغياب معارضة حقيقية‪ ،‬كما يكشحف عحن النأحا‬
‫الخآلقاي لتحديد الهدف والغاية من النأا التاريخي الذي يشمل النأححا بمختلححف‬
‫أقاسامه‪" .‬إن الغاية القصوى من الحوار مع الذات هو النظر في الفاق وفحي‬
‫النفس‪ ،‬البداية بالعصر والنهاية بالنفس‪ ،‬أول الرؤيححة الخارجيححة وثانأيححا ا الرؤيححة‬
‫الداخآلية‪ .‬فالعالم جزّء من الذات والذات وجود في العالم‪ ،‬والحوار مع الذات‬
‫هو حوار مع عالمها أيضاا‪ .‬ليست الذات قاوقاعة أو محارة بل مجححداف يصححارع‬
‫المواج أو ربان يبحر عباب الماء للوصول إلى منتهاه‪9".‬‬
‫ن جدل النأا والخآر وصراع الموروث مع الوافد‪ ،‬عجزّ الذات على معرفححة‬ ‫إ ل‬
‫أنأاها وعلى مواكبة العصر وتحدياته‪" ،‬والتحدي القائم أمام الجيل القادم فححي‬
‫مستقبل الثقافة العربية وليس في نأموذجي الماضي والغرب نأمط للتحديث‪،‬‬
‫والغرب أداة للتجديد ول في نأمطي الحاضر‪ ،‬الغرب مصححدر للعلححم‪ ،‬والغححرب‬
‫مصدر للجهل بل في تحويل الغرب إلى موضوع للعلم‪ .‬فالححدفاع أو الهجححوم‪،‬‬
‫دية انأفعالية تتجاوز الموقاف‬ ‫القبول أو الرفض‪ ،‬الخير أو الشر‪ ،‬كللها مواقاف ح ل‬
‫العلمي الهادئ الرصين الموضوعي‪ 10".‬ولما كان وما زال التراث الغربي أو‬
‫الوافد واحدا من المصححادر الرئيسححية للححوعي القححومي فححي المجتمححع العربححي‬
‫السلمي ورافدا مباشرا للثقافة الوطنية والعلمية‪ ،‬بهذا استمر الخآر في هذا‬
‫الوعي استوطن ابتداء من حكماء اليونأان إلححى حكمححاء الغححرب الحححديث ولححم‬
‫"تقم حتى حركة نأقد له إل في أقال الحدود وبمنهححج الخطابححة أو الجححدل دون‬
‫منهج النقد ومنطق البرهان‪11".‬‬
‫ن ظاهرة جدل النأا والخآر تشكل عقبة أمحام اسححتقامة العلقاححة بيححن النأححا‬ ‫إ ل‬
‫والخآر‪ ،‬لكونأها يتطرح من جوانأب مختلة وبكيفيات غير مستقيمة‪ ،‬سواء علححى‬
‫دي الحضاري فالفارق الحضاري بين النأا والخآر أكحثر محن خآمسحة‬ ‫السبيل الن ل‬
‫قارون‪ ،‬أو على السبيل الحواري بين الحضارات وبيحن الديححان وبيحن الشحمال‬
‫والجنوب فالولوية للحوار محع الححذات قابححل الحححوار مححع الخآححر‪ ،‬وعلححى سححبيل‬
‫البحث العلمي المنهجي فيقتصر المر على منهج الخطابة والجححدل‪ ،‬أو علححى‬
‫وة الخآر وإيجححابيته فمححؤداه الركححود‬ ‫السبيل التبريري بضعف النأا وسلبيته وبق ل‬
‫والجمود ل الجتهاد والتجديد‪ ،‬أو على سبيل المؤامرة المدمر لكل جهححد فححي‬
‫التطور والزدهار والباحث عن محواطن التحآمر وخآباي اه والححرص علحى الحرد ل‬
‫بالمثل من دون الهتمام بالصلح والنهضة‪ ،‬فالطروحات السلبية في الفكححر‬
‫العربي والسلمي المعاصر لعلقاة النأا بالخآر لم تسححتطع تحويححل جححدل النأححا‬
‫والخآر إلى تكامل النأا مع الخآر‪ ،‬ول يمكنها ذلك إل ل بمشححروع حضححاري يقفححزّ‬
‫على الطرح السلبي لصلة النأا بالخآر إلى طرح علمي منهجي تحليلي نأقححدي‬
‫مححه حححال‬‫يلتقي فيه السياسي والمثقححف والمسححلم والمسححيحي وكححل فححرد يه ل‬
‫المة ويعنيه نأهوضها‪ ،‬يبحث الموروث والوافد‪ ،‬ويتعاطى بإيجابية محع تحححديات‬
‫الواقاع‪.‬‬

‫خآاتمة‬
‫ن الفكر العربي والسلمي له امتداد فححي التاريححخ البعيححد‬ ‫يتضح مما سبق أ ل‬
‫والقريب‪ ،‬وله طابعه الخاص في التكوين والبنية‪ ،‬وثري بالعناصر والمواقاححف‪،‬‬
‫ووليد ظروف النأتصار وأوضححاع النأكسححار‪ ،‬اللمححام بححه جميعححا تحليل وتفصححيل‬
‫وتدقايقا ليس بالمر اليسحير‪ ،‬لسحعته وانأبثحاثه ف ي أحقحاب الزّمحان والمكحان‪،‬‬
‫وفكرنأا العربي والسلمي الراهن سليله‪ ،‬له مواقاف مححن الماضححي والحاضححر‬
‫دياته في مشرق العرب وفي مغربه‪ ،‬مححن‬ ‫والمستقبل‪ ،‬من الواقاع الراهن وتح ل‬
‫ثقافة الغرب وحضارته‪ ،‬من دللت النهضة الوروبية وقاليم الحداثة‪ ،‬من أبعححاد‬
‫العولمحة وتحداعياتها فحي العحالم وض غطها ف ي الزّمحان والمكحان‪ ،‬محن أزمحة‬
‫التخ للف في عالمنا العربي والسلمي المعاصححر‪ ،‬مححن سححؤال النهضححة‪ :‬لمححاذا‬
‫دم غيرهم؟‪ ،‬تأسسححت مححواقافه علححى مرجعيححات‬ ‫خآر العرب والمسلمون وتق ل‬‫تأ ل‬
‫شتى أبرزها الححتراث والحدين والتاريحخ والثقافحة والواقاحع‪ ،‬وهحي مواقاحف محن‬
‫الغححرب وحضححارته وثقححافته تعححددت وتنححوعت بتعححدد وتنححوع أصححول ومصححادر‬
‫وعناصر وآمال وآفاق الفكر العربي ذاته‪ ،‬فهي مواقاف قابول ورضححا أو رفححض‬
‫واعتراض أو جمع وتوفيق‪ ،‬ويتميزّ كل منظور في هذه المواقاف بتعدد وتنوع‬
‫جهاته وتبريراته وتطللعاته وأهدافه‪ ،‬وتعلبر هذه التوجهات داخآل مواقافها‬ ‫في تو ل‬
‫عن علقاة النأا بالخآر‪ ،‬العلقاة التي تحكمها صورة النأا في عين الخآر وصورة‬
‫الخآر في عين النأححا‪ ،‬وهححي علقاححة صححراع وعححداء مححوروث وراهححن لححدى أكححثر‬
‫المواقاف في فكرنأححا العربححي والسححلمي المعاصححر علححى الرغححم مححن الطححابع‬
‫الحواري والتعاونأي الذي يمليزّ الواجهة السياسححية والدينيححة والقاتصححادية لححدى‬
‫ن جدل النأا والخآر الذي يحدد صورة الخآر في عين النأا مطحروح‬ ‫البعض‪ ،‬لك ل‬
‫سححلبا ل إيجابححا فححي فكرنأححا العربححي الراهححن‪ ،‬علححى مسححتوى الند ليححة أو علححى‬
‫المستوى الحوار أو على مستوى البحث والدراسة دراسة الخآر كموضوع‪ ،‬أو‬
‫على سححبيل تححبرير الواقاححع الراهححن وثنائيححة التقححدم والتخل لححف‪ ،‬أو علححى سححبيل‬
‫داعمة للنأحطاط والمؤليدة لستمراره والمؤلبححدة لموانأححع التجديححد‬ ‫المؤامرة ال ل‬
‫الحضاري‪ ،‬فل سبيل للتخلص من ظواهر فكرنأا العربي المعاصححر السححلبية إل ل‬
‫بمشروع حضاري يقفزّ علحى الطححرح السححلبي لصححلة النأححا بححالخآر إلحى طححرح‬
‫علمححي منهجححي تحليلححي نأقححدي يلتقححي فيححه السياسححي والمثقححف والمسححلم‬
‫مححه حححال المححة ويعنيححه نأهوضححها‪ ،‬يبحححث المححوروث‬ ‫والمسححيحي وكححل فححرد يه ل‬
‫ديات الواقاع‪.‬‬‫والوافد‪ ،‬ويتعاطى بإيجابية مع تح ل‬

‫الهوامش‪:‬‬
‫‪ -1‬محمد الخطيب‪ :‬حضارة أوربا في العصور الوسطى‪ ،‬دار علء الدين‪ ،‬دمشححق‪ ،‬سححوريا‪،‬‬
‫‪ ،2006‬ص ‪.208‬‬
‫‪ -2‬عبد الرحمن بدوي‪ :‬دور العرب في تكوين الفكححر الوربححي‪ ،‬دار القلححم‪ ،‬بيححروت‪ ،‬لبنححان‪،‬‬
‫‪ .1979‬ص ‪.9‬‬
‫‪ -3‬جيللي بححوبكر‪ :‬الححتراث والتجديححد بيححن قاي لححم الماضححي ورهانأححات الحاضححر‪ ،‬عحالم الكتحب‬
‫الحديث‪ ،‬الردن‪ ،2011 ،‬ص ‪.175‬‬
‫‪ -4‬جيللي بوبكر‪ :‬العولمة مظاهرها وتداعياته نأقد وتقييم‪ ،‬عححالم الكتححب الحححديث‪ ،‬الردن‪،‬‬
‫‪ ،2011‬ص ‪.85‬‬
‫‪ -5‬جيللي بوبكر‪ :‬أصحول الفقحه فحي الفكحر السحلمي الححديث والمعاصحر‪ ،‬عحالم الكتحب‬
‫الحديث‪ ،‬الردن‪ ،2011 ،‬ص ‪.123‬‬
‫‪-6‬حسن حنفحي‪ :‬النظحر والعمحل‪ ،‬دار الفكحر المعاصحر‪ ،‬بيحروت‪ ،‬لبنحان‪ ،2003 ،‬ص ‪-156‬‬
‫‪.157‬‬
‫‪ -7‬جيللي بوبكر‪ :‬الحتراث و التجديحد بيححن قاليحم الماضحي ورهانأحات الحاضحر‪ ،‬ع الم الكتحب‬
‫الحديث‪ ،‬الردن‪ ،2011،‬ص ‪.58‬‬
‫‪ -8‬حسن حنفي‪ :‬حصححار الزّمححن‪ ،‬إشححكالت‪ ،‬منشححورات الخآتلف‪ ،‬الححدار العلميححة للعلححوم‪،‬‬
‫لبنان‪ ،2007 ،‬ص ‪.414‬‬
‫‪ -9‬المرجع نأفسه‪ :‬ص ‪.429‬‬
‫‪ -10‬حسن حنفي‪ :‬هموم الفكر والوطن‪ ،‬الجزّء الثانأي‪ ،‬درا قابححاء للطباعححة‪ ،‬مصححر‪،1998 ،‬‬
‫ص ‪.155‬‬
‫‪ -11‬حسن حنفي‪ :‬مقدمة في علم الستغراب‪ ،‬المؤسسة الجامعية للطباعة‪ ،‬بيروت‪،‬‬
‫لبنان‪ ،2000 ،‬ص ‪.13‬‬