‫ﺳﻧﺔ اﻟ ّدراﺳ ّﯾﺔ‪2017/2016:‬‬

‫اﻟ ّ‬ ‫ﺳطﺔ اﻟﻐدﯾر‬

‫ﻣﺗو ّ‬
‫ﺳط‬
‫اﻟراﺑﻌﺔ ﻣﺗو ّ‬
‫ﺳﻧﺔ ّ‬
‫اﻟﻣﺳﺗوى ‪ :‬اﻟ ّ‬ ‫اﻟﻣ ّدة ‪ :‬ﺳﺎﻋﺔ واﺣدة‬

‫‪‬‬ ‫اﻷول ُ ﻟِﻠ ّﺛﻼﺛ ِّﻲ ﱠ‬

‫اﻷول ﻓﻲ َﻣﺎ ّدة اﻟﻠﱡﻐﺔ اﻟ َﻌ َرﺑ ﱠﯾﺔ‬ ‫‪ ‬اﻟﻔ ْرض ّ‬
‫ﺳﻧد‪:‬‬ ‫اﻟ ّ‬
‫ﻣﻌﺎﯾﯾر اﻟ َﻌ َظ َﻣﺔ ﻻ ﺗﻛون ﺑﺎﻟﻣﺎل اﻟوﻓﯾر‪ ،‬أو ﺑﻌدد اﻷﺗﺑﺎع‪ ،‬وﻻ ﺑﺻﻼﺑﺔ اﻟﺳﱠواﻋد‬ ‫َ‬ ‫إنﱠ‬
‫و ا ْﻧ ِﻔﺗﺎل اﻟﻌﺿﻼت‪ ،‬وﻻ ﺑ َﺑﺳْ ط اﻟﺳﱡﻠطﺔ‪ ،‬وﻗُ ﱠوة اﻟ ﱡﻧﻔوذ؛ ﺑل ﺗﻛونُ ﺑ َﻘ ْدر ﻋظﻣﺔ اﻟ ﱠﻧﻔس‬
‫وطﮭْرھﺎ‪ ،‬و َﻋ َظﻣﺔ اﻷﺧﻼق ﻓﻲ َطﮭﺎرﺗِﮭﺎ و ُﺳﻣُوﱢ ھﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ُﻧ ْﺑﻠﮭﺎ ُ‬
‫ﷲ‪ ،‬وﻋﻠﻰ َﻏرْ س‬ ‫ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠّم ُﺑ ِﻧ َﯾت ﻋﻠﻰ اﻟ ّرﺣﻣﺔ ﺑﻌﺑﺎد ّ‬ ‫و إنﱠ ﻋظﻣﺔ ﻣﺣ ّﻣد ﺻﻠّﻰ ّ‬
‫اﻟ َﻣﺣ ﱠﺑﺔ واﻟ ﱠﺳﻼﻣﺔ ﺑﯾﻧﮭم وﻋﻠﻰ ﺗﺣﻘﯾق اﻟﻣﺳﺎواة اﻟﻌﺎ ﱠﻣﺔ ﻓﯾﮭم‪ُ ،‬ﺑ ِﻧ َﯾت ﻋﻠﻰ إﻧﻘﺎ ِذ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬
‫ت ﺑﺣرو ٍ‬
‫ب‬ ‫ﺷرُوره‪ ،‬وﻣن ﻓظﺎﺋﻌﮫ وﻓُﺟُوره‪ ،‬ﻟم ﯾﺄ ِ‬ ‫ﻋواﻣل ﻓﺳﺎده وﺷﻘﺎﺋﮫ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﺗطﮭﯾره ﻣن ُ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣن ْأوﺑﺎﺋﮫ‪ ،‬وﻣن‬
‫ث ﻓﻲ اﻷرض اﻟﻔﺳﺎد؛ إ ﱠﻧﻣﺎ ﺟﺎء رﺣﻣﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻣﯾن ‪…..‬‬ ‫ك اﻟﻌﺑﺎد‪ ،‬و َﯾ ُﺑ ﱠ‬
‫ﻣُدﻣﱢرة‪ ،‬وﻗﻧﺎﺑل ﻣُﺗﻔﺟﱢ رة؛ ﻟ ُﯾ ْﮭﻠِ َ‬
‫ﻛﺎن ُﻣﺗواﺿ ًﻌﺎ َﻋطو ًﻓﺎ‪،‬ﻟم ﯾﺄت إﻻ ﺑﺎﻷواﻣر اﻟﺣﻛﯾﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻛﻔُل ﻣﺻﺎﻟ َﺢ اﻟﺑﺷر‪ ،‬وﺗﻧظﯾم ﻣُﺟﺗﻣﻌﮭم‪ ،‬وﺗرﻗﯾﺔ‬
‫واﻟطرُق اﻟﻌﺟﯾﺑﺔ‪ ،‬واﻟ ﱠﺗﺄﺛﯾر اﻟﺑﻠﯾﻎ ﻓﻲ ﻣُﻌﺎﻟﺟﺔ أﻣراﺿﮭم‪ ،‬وﺗﻘوﯾم اﻋْ ِوﺟﺎﺟﮭم‪،‬‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺣﯾﺎﺗِﮭم ﺑﺎﻟوﺳﺎﺋل اﻟ ُﻣﺻﯾﺑﺔ‬
‫اﻷﺧﻼق « ( ‪.‬‬ ‫ﺎرم ْ‬ ‫ُ‬
‫ﺛت ﻷ َﺗ ﱢﻣم َﻣ َﻛ ِ‬ ‫ّ‬
‫وﺗوﺟﯾﮭﮭم اﻟ ﱠﺗوﺟﯾ َﮫ اﻟﺳﱠﻠﯾم‪ ...‬ﻗﺎل اﻟ ﱠﻧﺑﻲﱡ ﺻﻠّﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠّم‪ » ) :‬إ ﱠﻧﻣﺎ ُﺑ ِﻌ ُ‬
‫ﻗواﻧﯾن اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻣ َﺗ َﻣ ﱢدن ﻟم ﺗﺻ ْل إﻟﻰ ﺷﻲء ﻣن ھذه اﻟﻐﺎﯾﺎت اﻟﺳﱠﺎ ِﻣ َﯾﺔ‪ ،‬وﻻ أﺗت ﺑﻣﺛل ﺗﻠك اﻟﺳﱠﻌﺎدة‬ ‫َ‬ ‫إنﱠ‬
‫ﺻﻔﺎء؛ ﺑل ﻣﺎ أورﺛﺗﮭم إﻻ ﺷﻘﺎ ًء وﺑﻼءً‪ ،‬وﺗدﻣﯾرً ا وﺗﻘﺗﯾﻼً‪ ،‬ﻓﻼ ﯾُﻌْ َﻧ ْون‬ ‫اﻟﻣﻧﺷودة‪ ،‬وﻻ ﺣ ﱠﻘﻘت ﻟﻠﻌﺎﻟم اﻟﮭﻧﺎ َء وﻻ اﻟ ﱠ‬
‫إﻻﱠ ﺑﺎﻟ ﱠﻣﺎدة‪ ،‬ﻓﻣﻧﮭﺎ ﯾﺑدؤون‪ ،‬وإﻟﯾﮭﺎ ﯾﻧﺗﮭون‪ .‬أﻣﱠﺎ اﻹﺻﻼ ُح اﻟ ﱠﻧﺑويﱡ ‪ ،‬ﻓﺈ ﱠﻧﮫ ُﻋﻧ َِﻲ ﺑﺈﺻﻼح اﻟ ﱡﻧﻔوس‪ ،‬وﺗﻧظﯾم‬
‫ث ﻣﻛﺎرم اﻷﺧﻼق‪ ،‬و َﻧ ْﺷ ِر اﻟرﱠ ﺣﻣﺔ واﻟﻌداﻟﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‪ ،‬و َﺑ ﱢ‬
‫ﺑﺗﺻرف ‪‬‬‫ّ‬ ‫‪  ‬ﻣوﻗﻊ ﺛﻘﺎﻓﺔ وﻓﻛر‬

‫أﺟب ﻋن اﻷﺳﺋﻠﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪:‬‬ ‫ﻣرات ﺛ ّم ْ‬ ‫اﻟﻧص ﻗراءة ُﻣﺗﺄﻧ َﯾﺔ ﻋدّ ة ّ‬

‫ّ‬ ‫‪ ‬اﻗرأ‬
‫اﻟﻔﻛري‪ 06] :‬ن [‬
‫ّ‬ ‫‪ -‬اﻟﺑﻧﺎء‬
‫‪ -1‬ھﺎت ِﻓ ْﻛرة ﻋﺎﻣّﺔ ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻟﻠﻧص‪ 01] .‬ن[‬
‫ﺿﺎ ﱢد ‪ " :‬اﻟ ُﻣ َﺗ َﻣ ﱢدن " ‪ 02] .‬ن[‬
‫اﺷرحْ ﺑﺎﻟ ُﻣرا ِدف ‪ " :‬أوﺑﺎﺋِﮫ " و ﺑﺎﻟ ُﻣ َ‬ ‫‪َ -2‬‬
‫‪ -3‬ﻣﺎ ﺣﻘﯾﻘ ُﺔ اﻟﻌظﻣﺔ ﺣﺳب اﻟ ّﻧصّ ؟ ]‪ 01‬ن[‬
‫‪ -4‬ﻣﺎﺳﺑب ﻓﺷل ﻗواﻧﯾن اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻣﺗﻣ ّدن وﻧﺟﺎح اﻹﺻﻼح اﻟﻧﺑوي ؟ ‪ 02] .‬ن[‬
‫اﻟﻠﻐوي‪ 04 ] :‬ن [‬ ‫ّ‬ ‫‪ -‬اﻟﺑﻧﺎء‬
‫‪ -1‬ﻣﺎ َﻣ َﺣ ّل ﻣﺎ ﺑﯾن ﻗوﺳﯾن ﻓﻲ اﻟﻧصّ ﻣن اﻹﻋراب‪ 01] .‬ن[‬
‫ُﺳطرﺗﯾن ﻓﻲ اﻟﻧصّ ‪ 02] .‬ن[‬ ‫‪ -2‬أﻋْ ربْ اﻟﻛﻠﻣﺗ ْﯾن اﻟﻣ ّ‬
‫ﺗﺧرجْ ﻣن اﻟﻧصّ ﺟﻣﻠﺔ َﺑﺳﯾطﺔ و أﺧرى ﻣرﻛﺑﺔ‪ 01] .‬ن[‬ ‫‪ -3‬اﺳْ ِ‬
‫ﻧﻲ‪ 02 ] :‬ن [‬ ‫‪ -‬اﻟﺑﻧﺎء اﻟﻔ ّ‬
‫اﺷرحْ اﻟﺻﱡورة اﻟ َﺑﯾﺎﻧﯾﱠﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺑﺎرة‪ ":‬وﻋﻠﻰ َﻏرْ س اﻟ َﻣﺣﺑﱠﺔ واﻟﺳﱠﻼﻣﺔ ﺑﯾﻧﮭم " ]‪ 01‬ن[‬ ‫‪ -1‬ﺳ ﱢم و َ‬
‫اﺳﺗﺧرجْ ﻣن اﻟﻔﻘرة اﻷﺧﯾرة ﻣُﺣﺳﱢﻧﺎ ﺑدﯾﻌﯾّﺎ ﻣُﺑﯾﱢﻧﺎ ﻧوﻋﮫ‪ 01] .‬ن[‬ ‫ِ‬ ‫‪-2‬‬
‫‪ -‬اﻟوﺿﻌ ّﯾﺔ اﻹدﻣﺎﺟ ّﯾﺔ‪ 08 ] :‬ن [‬
‫ت ُﻧﺻْ َر َﺗﮫ‬
‫ت و َﻗرﱠ رْ َ‬ ‫ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠّم ‪َ ،‬ﺗﺄ َﻟ ْﻣ َ‬ ‫‪ ‬اﻟوﺿﻌ ّﯾﺔ‪َ :‬ﺑﻌْ َد ﺣ ْﻣﻠَﺔ اﻹﺳﺎءة اﻟّﺗﻲ َﺗ َﻌرﱠ ض ﻟﮭﺎ اﻟ ﱠﻧﺑﻲﱡ ﺻﻠّﻰ ّ‬
‫ﺻﺔ‪.‬‬‫واﻟ ﱢدﻓﺎع ﻋﻧﮫ ﺑطرﯾﻘﺗك اﻟﻌﻣﻠﯾّﺔ اﻟﺣﺿﺎرﯾّﺔ اﻟﺧﺎ ﱠ‬
‫ظﻔﺎ ‪ :‬اﺳﺗﻌﺎرة‬ ‫ط ُرق ُﻧﺻْ رﺗك ﻟﮫ و وﺳﺎﺋل اﻟ ﱢدﻓﺎع ﻋﻧﮫ ‪ .‬ﻣ َُو ّ‬ ‫‪ ‬اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﺔ‪َ :‬ﺑ ﱢﯾنْ ﻓﻲ ﻋﺷرة أﺳطر ُ‬
‫ﺗﺻرﯾﺣﯾّﺔ و أﺳﻠوﺑﺎ إﻧﺷﺎﺋ ًّﯾﺎ‪).‬ﺿﻊ ﺳطرا ﺗﺣت اﻟﺗوظﯾف(‬

‫‪‬‬ ‫ﺑﺎﻟﺗوﻓﯾق ﻟﻠﺟﻣﯾﻊ‬ ‫‪‬‬