‫فلسفة‬

‫القسم‪ :‬بكالوريا‬
‫الدرس‪ :‬تمارين التطبيقية‬
‫‪-------------------------‬‬
‫اسم األستاذة‪ :‬سماح شقرون‬

‫‪S‬‬
‫فلسفة‬
‫التمرين ّ‬
‫األول‪:‬‬

‫ذات واآلخر يف آن‬

‫"قيل " أن أكون إنسانا هو أن أكون قادرا عىل أن أكون ي‬

‫اكشف عن إحدى ضمنيات هذا القول‪.‬‬

‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ان‪:‬‬
‫ي‬ ‫الث‬ ‫التمرين‬

‫عب اآلخر‬
‫"قيل "‘إن معرفة الذات تتحقق ر‬

‫حدد مفهوم اآلخر يف سياق هذا القول‪.‬‬

‫ّ‬
‫التمرين الثالث‪:‬‬

‫قيل" األنا ر‬
‫مشوع"‬

‫حدد داللة األنا حسب سياق هذا القول‪.‬‬

‫ّ‬
‫التمرين ال ّرابع‪:‬‬

‫الغب موضوع معرفة بل مجال اعباف"‬

‫قيل "ليس ر‬

‫اكشف إحدى تبعات هذا اإلقرار‪.‬‬

‫ّ‬
‫التمرين الخامس‪:‬‬

‫ال ّ‬
‫نص‪:‬‬

‫عندما يكون المرء منفردا يقول إنه لوحده مع ذاته‪ ،‬مما يفبض أنه ليس منفردا وإنما هو إثنان‪ .‬فالفعل‬
‫الوع بأنفسنا ذاتها‪ ،‬ر ئ‬
‫ينش فيه مخاطبا ال مرئيا نستدله عن رسنا‬ ‫الذي به تتضاعف حت يحصل لنا‬
‫ي‬
‫الكائني المولدين فينا حالما ينبجس حيث يتكلم أحدهما وينصت‬
‫ر‬ ‫الخاص‪ .‬ومع ذلك فمن ربي هذين‬
‫اآلخر وحيث ينظر أحدهما ويكون اآلخر منظورا إليه‪ ،‬ال نعلم أبدا أيا منهما يكون بالذات‪ :‬وهكذا يضطر‬
‫وع إىل أن يعيش نوعا من الكوميديا‪ ،‬ال تكف فيها األنا عن البحث عن ذاتها واإلفالت منها‪.‬‬
‫كل ي‬
‫لن يتوصل األنا أبدا إىل إدراك طبيعته الحقة عىل نحو ر‬
‫مبارس‪ :‬ر‬
‫غب أن أحقر الكائنات وأصغر األشياء‬
‫ه بمثابة عالمات تكشف لألنا طبيعته الحقة‪.‬‬
‫وأتفه األحداث ي‬

‫‪1‬‬
‫فلسفة‬
‫أن ما يريد معرفة ذاته عن كثب عليه أن يرى ذاته ف أنا آخر يكون دائما بالنسبة إليه مرآة ر‬
‫أكب إثارة‪.‬‬ ‫ي‬
‫وع آخر هو شبيه بالنسبة إلينا باكتشاف تلك األمكنة المفضلة حيث ندرك أصداء صوتنا‬
‫فاكتشاف ي‬
‫الت ترتد فيها أصداء‬
‫ممبة عن صوتنا أو شبيه بتلك اآلبار العميقة ي‬
‫الخاص بارتداد كاف ليجعلها تبدو ر‬
‫صوتنا بصخب حاد يولد فينا ضبا من الدهشة‪.‬‬

‫الوع بالذات‬
‫لويس الفال‪ -‬ي‬

‫‪ -‬حدد بدقة إشكالية النص‬

‫الوع بالذات يف نظر الكاتب؟‬

‫ي‬ ‫‪ -‬كيف ينبجس‬

‫‪ -‬هل يكون اآلخر دائما مرآة ترى فيها الذات ذاتها؟‬

‫ّ‬
‫التمرين ال ّسادس‪ :‬فقرة‬
‫ّ‬
‫السؤال‪ :‬هل يمكن اعتبار ر‬
‫الغبية نفيا لوحدة الذات وحريتها ؟‬

‫‪2‬‬