‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫ﺻﻴْﺪﻧﺎﻳﺎ وﻓﺎﺟﻌَ ﺔ ﺣُ ﺐﱟ‬ ‫ﻋِ ﻴﺪ َ‬

‫ﺳﻴﱢﺪة َ‬

‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬
‫أﻧﻄﻮن ﺳﻌﺎدة‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬
‫أﻧﻄﻮن ﺳﻌﺎدة‬

‫رﻗﻢ إﻳﺪاع ‪٢٠١٤ / ١٤٨٣٠‬‬

‫ﺗﺪﻣﻚ‪٩٧٨ ٩٧٧ ٧٦٨ ٠٣٠ ١ :‬‬
‫ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻫﻨﺪاوي ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬
‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﻘﻮق ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ﻟﻠﻨﺎﴍ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻫﻨﺪاوي ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬
‫املﺸﻬﺮة ﺑﺮﻗﻢ ‪ ٨٨٦٢‬ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪٢٠١٢ / ٨ / ٢٦‬‬
‫إن ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻫﻨﺪاوي ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻏري ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ ﻋﻦ آراء املﺆﻟﻒ وأﻓﻜﺎره‬
‫وإﻧﻤﺎ ﱢ‬
‫ﻳﻌﱪ اﻟﻜﺘﺎب ﻋﻦ آراء ﻣﺆﻟﻔﻪ‬
‫‪ ٥٤‬ﻋﻤﺎرات اﻟﻔﺘﺢ‪ ،‬ﺣﻲ اﻟﺴﻔﺎرات‪ ،‬ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﴫ ‪ ،١١٤٧١‬اﻟﻘﺎﻫﺮة‬
‫ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻣﴫ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﻓﺎﻛﺲ‪+ ٢٠٢ ٣٥٣٦٥٨٥٣ :‬‬ ‫ﺗﻠﻴﻔﻮن‪+ ٢٠٢ ٢٢٧٠٦٣٥٢ :‬‬
‫اﻟﱪﻳﺪ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ‪hindawi@hindawi.org :‬‬
‫املﻮﻗﻊ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ‪http://www.hindawi.org :‬‬

‫ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﻐﻼف‪ :‬وﻓﺎء ﺳﻌﻴﺪ‪.‬‬

‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺼﻮرة وﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﻐﻼف ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ملﺆﺳﺴﺔ ﻫﻨﺪاوي‬
‫ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪ .‬ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺤﻘﻮق اﻷﺧﺮى ذات اﻟﺼﻠﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﺧﺎﺿﻌﺔ ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬
‫‪Cover Artwork and Design Copyright © 2015 Hindawi‬‬
‫‪Foundation for Education and Culture.‬‬
‫‪All other rights related to this work are in the public domain.‬‬
 ‫اﳌﺤﺘﻮﻳﺎت‬

‫‪7‬‬ ‫ﻧﻈﺮة املﺆﻟﻒ ﰲ اﻟﻘﺼﺘني‬

‫‪13‬‬ ‫ﻋﻴﺪ ﺳﻴﺪة ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ‬
‫‪37‬‬ ‫ﻓﺎﺟﻌﺔ ﺣﺐ‬
 ‫ﻧﻈﺮة اﳌﺆﻟﻒ ﰲ اﻟﻘﺼﺘﲔ‬

‫ﺑﺪاﻓﻊ داﺧﲇ ﱟ‬
‫ٍ‬ ‫ُ‬
‫رﻣﻴﺖ إﻟﻴﻪ ﺣني ﺷﻌﺮت‬ ‫إن اﻟﻐﺮض اﻟﺬي وﺿﻌﺘُﻪ ﻧﺼﺐَ ﻋﻴﻨﻲ‪ ،‬واﻟﻘﺼﺪ اﻟﺬي‬ ‫ﱠ‬
‫ﻳﺪﻓﻌﻨﻲ إﱃ ﺗﺄﻟﻴﻒ اﻟﻘﺼﺺ ﻛﺎﻧﺎ‪ :‬ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬واﺳﺘﺨﺮاج دروس ﻗﻮﻣﻴﺔ‬
‫ﺷﻌﺮت ﺑﺪاﻓﻊ ﻳﺪﻓﻌﻨﻲ إﱃ ﻫﺬا اﻟﻐﺮض‪ ،‬وﻫﺬا اﻟﻘﺼﺪ ﻛﺎﻟﺪاﻓﻊ‬ ‫ُ‬ ‫واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻞ إﻧﻲ‬
‫إن اﻟﻐﺮض‬ ‫ﺻﻴْﺪﻧﺎﻳﺎ وﻓﺎﺟﻌﺔ ﺣﺐ؛ أي‪ :‬ﱠ‬ ‫اﻟﻔﻨﻲ اﻟﺬي ﺣَ ﺪَا ﺑﻲ إﱃ إﻧﺸﺎء ﻗﺼﺘَ ﱠﻲ ﻋﻴﺪ ﺳﻴﱢﺪة َ‬
‫واﻟﻘﺼﺪ املﺬﻛﻮرﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﺎ ﻫﻤﺎ اﻟﺪاﻓﻊ اﻟﺬي ﺣﻤﻠﻨﻲ ﻋﲆ ﻣﻜﺎﺑﺪة اﻷدب اﻟﻘﺼﴢ‪ ،‬وﻟﻮ‬
‫اﻟﺸﺎق واﺗﺨﺎذ ﻫﺬه اﻟﺨﻄﻮة‬ ‫ﱢ‬ ‫وﺟﺪت ﻣﱪﱢ ًرا ﻟﻺﻗﺪام ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ُ‬ ‫ﻛﺎن اﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ ملﺎ‬
‫اﻟﺨﻄﺮة‪.‬‬
‫ﺑﻨﻴﺖ اﻟﻘﺼﺔ اﻷوﱃ ﻋﲆ ﻣﺸﺎﻫﺪاﺗﻲ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﰲ ﻋﻴﺪ ﺳﻴﺪة ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ املﺸﻬﻮر‪ ،‬اﻟﺬي‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ﺣﴬﺗُﻪ ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﱃ ﺳﻨﺔ ‪ ،١٩٣٠‬ﻓﺠﺎءت ﻗﺼﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ املﻮﺿﻮع اﻟﺤﻴﻮي‪ ،‬ﱠإﻻ أﻧﻬﺎ دﻗﻴﻘﺔ‬
‫ُ‬
‫اﻧﺘﺨﺒﺖ ﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‬ ‫املﻮﺿﻮع اﻟﻔﻨﻲ‪ ،‬ﻏﻨﻴﺔ ﺑﻤﻈﺎﻫﺮ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬وﻳﺮى اﻟﻘﺎرئ أﻧﻲ ﻗﺪ‬
‫ﺧﺎص ﻓﻬﻮ‬‫ﱞ‬ ‫ﺑﻤﺰاج ﻗﻮيﱟ ‪ ،‬وﺗﺮ ﱠﻛﺐ ﻓﻴﻪ ٌ‬
‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬
‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺷﺨﺼﺎ ﻧﺎد ًرا ﺟﻬﺰﺗْﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﻫﺬه اﻟﻘﺼﺔ‬
‫ُﻔﺮده ﻋﻨﱠﺎ‪ ،‬ﺣﺘﻰ إﻧﻨﺎ ﻛﺜريًا ﻣﺎ ﻧُﴘء اﺧﺘﺒﺎره‬ ‫ً‬
‫اﺳﺘﻘﻼﻻ ﻧﻔﺴﻴٍّﺎ ﻳ ِ‬ ‫رﺟﻞ وﺣﺪه‪ ،‬ﻣﺴﺘﻘ ﱞﻞ ﺑﺬاﺗﻪ‬
‫ﺧﺎرﻗﺎ ﺧﺎرﺟً ﺎ ﻋﻦ ﺣﺪود اﻟﺮﺟﺎل اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪ ،‬أو‬ ‫ً‬ ‫أن أﺟﻌﻠﻪ ً‬
‫رﺟﻼ‬ ‫وﻓﻬﻤﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻲ ﻟﻢ أﺟﺘﻬﺪ ْ‬
‫أن ﻳُﻮﺟَ ﺪ ﰲ ﻋﺎملﻨﺎ ﻫﺬا أو ﰲ ﻣﺤﻴﻄﻨﺎ اﻟﻘﻮﻣﻲ‪ ،‬ﺑﻞ إﻧﻲ اﺟﺘﻬﺪت‬ ‫ﺷﺨﺼﺎ ﺧﻴﺎﻟﻴٍّﺎ ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ ْ‬ ‫ً‬
‫وﺣﻲ ﻣﻦ أﺣﻴﺎﺋﻨﺎ‪ ،‬وﻗﺪ ﻋﻨﻴﺖ ﻋﻨﺎﻳﺔ ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﱞ‬ ‫ﺷﺨﺺ ﻣﻨﱠﺎ‬‫ٌ‬ ‫ﻛﺜريًا ﰲ اﻧﺘﻘﺎﺋﻪ ﻣﻦ ﺑﻴﺌﺘﻨﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻮ‬
‫ْ‬
‫راﻓﻘﺖ‬ ‫ﺣﺪﺛﺖ ﻓﻴﻬﻤﺎ اﻟﻘﺼﺔ‪ ،‬وﺗﺼﻮﻳﺮ املﻈﺎﻫﺮ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ْ‬ ‫ﺑﻮﺻﻒ املﻜﺎن واﻟﺰﻣﺎن اﻟﻠﺬﻳﻦ‬
‫ﺣﻮادﺛﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺪروس اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻀﻤﻨﻬﺎ ﻗﺼﺔ ﻋﻴﺪ ﺳﻴﺪة ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ ﻫﻲ دروس ﰲ ﺷﺨﺼﻴﺔ أﺣﺪ‬
‫أﻓﺮاد اﻟﺸﻌﺐ‪ ،‬وﰲ ﻣﻈﺎﻫﺮ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﺎدﻳﺔ‪ ،‬ﻻ ﰲ املﻮاﺿﻴﻊ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ واﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ‪.‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫ﻣﻮﺿﻮع ﺣﻴﻮيﱟ دﻗﻴﻖ‪ ،‬ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﻛﺒرية ﺑﺤﻴﺎﺗﻨﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ٍ‬ ‫أﻣﱠ ﺎ اﻟﻘﺼﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻬﻲ ُ‬
‫ذات‬
‫وآداﺑﻨﺎ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻳﺘﻨﺎول ﻣﻮﺿﻮﻋﻬﺎ ﻛﱪى ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﻘﻮﻣﻴﺔ اﻟﻌﴫﻳﺔ‪:‬‬
‫اﻟﴫاع ﺑني ﻋﻬﺪ اﻟﺨﻤﻮل وﻋﴫ اﻟﺘﻨﺒﱡﻪ واﻟﻨﻬﻮض‪ ،‬اﻟﻌﺮاك ﺑني اﻷﻧﺎﻧﻴﺔ واﻟﺨري اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﺑني‬
‫املﺎدﻳﺔ اﻟﺤﻘرية واﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺑني اﻟﺤﻴﻮاﻧﻴﺔ واﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺑني اﻟﺮذﻳﻠﺔ واﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‪ ،‬وﺑﻄﻠﻬﺎ‬
‫ﱠﻨﺖ ذﻟﻚ ﰲ‬‫ﺣﺴﺎﺳﺔ إﱃ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﻘﺼﻮى‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺑﻴ ُ‬ ‫ﻧﻔﺲ ﻓﻨﻴﺔ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﱠ‬ ‫»ﺳﻠﻴﻢ« ﺷﺨﺺ ذو ٍ‬
‫ﺑﺪاءة اﻟﻘﺼﺔ‪.‬‬
‫ﻨﺖ ﻓﺎﺟﻌﺔ ﺣﺐ اﻧﺘﻘﺎ َد ﺑﻌﺾ ﻋﺎداﺗﻨﺎ وﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻧﺎ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪ ،‬وﻧﻈﺮة ﰲ ﺑﻌﺾ ﻧﻮاﺣﻲ‬ ‫ﺿﻤﱠ ُ‬
‫ُ‬
‫ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﻓﻴﻬﺎ — ﻋﺪا‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻌﴫﻳﺔ‪ ،‬وﺑﻌﺾ املﺴﺎﺋﻞ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واملﺜﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺪ‬
‫أﺷﺨﺎﺻﺎ آﺧﺮﻳﻦ ﻛﺎﻟﺴﻴﺪة ك‪ .‬واﻟﺴﻴﺪة و‪ .‬واﻟﺴﻴﺪ ج‪ .‬وزوﺟﻪ‪ ،‬واﻟﺸﺎب ﻣﺨﺎﺋﻴﻞ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺒﻄﻞ —‬
‫واﻵﻧﺴﺔ دﻋﺪ‪ ،‬واﻋﺘﻨﻴﺖ ﻛﺜريًا ﰲ اﻧﺘﻘﺎء ﻫﺆﻻء اﻷﺷﺨﺎص ِﻣﻦ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﻇﻬﺮوا ﺑﺼﻔﺎت‬
‫ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻻ ﺗﻜﻠﻒ وﻻ ﺧﻴﺎل ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬أﻣﱠ ﺎ اﻟﺤﺪﻳﺚ املﻮﺳﻴﻘﻲ اﻟﺬي أﺛﺒﺘﱡﻪ ﰲ ﺻﺪر اﻟﻘﺼﺔ‬
‫أن أﴍح ﻓﻴﻪ ﺧﻼﺻﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﻌﴫﻳﺔ اﻟﺮاﻗﻴﺔ ﰲ املﻮﺳﻴﻘﻰ‬ ‫ﻗﺼﺪت ْ‬
‫ُ‬ ‫ﱞ‬
‫ﺧﺎص‬ ‫ٌ‬
‫درس‬ ‫ﻓﻬﻮ‬
‫أن ﻧﻔﺴﻴﺔ ﺳﻠﻴﻢ ودﻋﺪ ﺗﻤﺜﻞ ﻇﺎﻫﺮة‬ ‫ﺗﻮﻓﻘﺖ ﰲ ذﻟﻚ‪ ،‬وأﻋﺘﻘﺪ ﱠ‬
‫ُ‬ ‫أن أﻛﻮن‬ ‫وأﻏﺮاﺿﻬﺎ‪ ،‬وﻋﴗ ْ‬
‫ﻧﻔﺴﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻛﻞ اﻻﺧﺘﻼف ﻋﻦ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﺒﺎدﻳﺔ ﰲ ﺟﻤﻴﻊ‬
‫اﻷﺷﺨﺎص املﺤﻴﻄني ﺑﻬﻤﺎ‪.‬‬
‫أن أوﺿﺢ اﻟﺤﺎﻟﺔ املﺎدﻳﺔ املﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ وﻧﻔﻮﺳﻨﺎ‪،‬‬ ‫وﻗﺼﺪي اﻷول ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻘﺼﺔ ْ‬
‫ﺣﺘﻰ إﻧﻨﺎ ﻧﺠْ ﺒُﻦ ﻋﻦ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ،‬وﻧﻔﻀﻞ اﻟﺨﻤﻮل ﻋﲆ املﺠﺎزﻓﺔ ﺑﺒﻌﺾ راﺣﺘﻨﺎ‪،‬‬
‫أن ﻟﻺﻧﺴﺎن ﻗﻴﻤﺔ ﻏري‬ ‫وﻧﺨﺎف ﻛﺜريًا ﻣﻦ اﻟﻮﻗﻮع ﰲ ﺻﻌﻮﺑﺎت اﻟﺤﻴﺎة وﻣﺠﺎﺑﻬﺘﻬﺎ‪ ،‬وﻻ ﻧﺸﻌﺮ ﱠ‬
‫ﻗﻴﻤﺘﻪ املﺎدﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻞ إﻧﻨﺎ داﺋﻤً ﺎ ﻣﺴﺘﻌﺪون ﻟﻘﺘﻞ اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟﺤﻴﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺄﻣني راﺣﺔ اﻟﺠﺴﺪ‪،‬‬
‫ﺑني ﻓﻴﻬﺎ إﻏﺮاق ﻣﺠﻤﻮﻋﻨﺎ ﰲ إﻫﻤﺎل ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻛﺜرية ﴐورﻳﺔ ﻻرﺗﻘﺎء ﻧﻔﺴﻴﺘﻨﺎ‬ ‫أن أ ُ ﱢ‬
‫ورأﻳﺖ ْ‬
‫ُ‬
‫وﻋﻘﻠﻴﺘﻨﺎ‪ ،‬وﻟﻮ أدى إﻫﻤﺎﻟﻬﺎ إﱃ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﲆ ﻛﻞ أﻣﻞ ﻟﻨﺎ ﺑﺤﻴﺎة ﺣﺮة راﻗﻴﺔ‪ ،‬وﻛﻞ ﻣﻄﻠﺐ أﻋﲆ‬
‫ﺗﺘﺠﻪ ﻧﺤﻮه ﺑﺼﺎﺋﺮﻧﺎ‪.‬‬
‫أن ﻳُﻨْﺤِ ﻲ ﺑﻌﺾ اﻟ ُﻜﺘﱠﺎب اﻻﻧﺘﻘﺎدﻳني ﺑﺎﻟﻼﺋﻤﺔ ﻋﲇﱠ؛ ﻟﺠﻌﲇ‬
‫وﻻ أﻛﺘﻢ اﻟﻘﺎرئ ﺧﺸﻴﺘﻲ ﻣﻦ ْ‬
‫اﻧﺘﴫت ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺤﻴﻮاﻧﻴﺔ ﻋﲆ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ واﻟﺮذﻳﻠﺔ ﻋﲆ اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻌﺎﻛﺴﺖ‬ ‫ْ‬ ‫ً‬
‫ﻓﺎﺟﻌﺔ‬ ‫َ‬
‫اﻟﻘﺼﺔ‬
‫ﱠرت ﻓﺎﺟﻌﺔ ﺣﺐﱟ ﺑﺒﻴﺖ ﻣﻨﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ املﺒﺪأ اﻟﺬي اﺗﱠﺒَﻌﻪ ﺷﻜﺴﺒري ﰲ ﻗﺼﺘﻪ اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺻﺪ ُ‬
‫وﻫﻮ املﺒﺪأ اﻟﻘﺎﺋﻞ ﺑﴬورة ﺗﺄﻳﻴﺪ اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‪ ،‬وﺟﻌﻠﻬﺎ داﺋﻤً ﺎ وأﺑﺪًا ﻣﻨﺘﴫة‪ ،‬واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻲ أﻧﺎ‬
‫ﺪت ﻓﺮﺟﱠ ﺤﺖ‬ ‫ﻛﺪت أﺗﺒﻊ املﺒﺪأ املﺸﺎر إﻟﻴﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨﻲ ﻋُ ُ‬
‫ﻧﻔﴘ ﺗﺮددت ﻛﺜريًا ﰲ ﺑﺎدئ اﻷﻣﺮ ﺣﺘﻰ ُ‬
‫أن اﻧﺘﺼﺎر اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ اﻟﺪاﺋﻢ ﰲ اﻷدب ﻗﺪ ﻳُﻘ ﱢﻠﻞ ﻣﻦ أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﻤﻠﺖ ﺑﻬﺎ وﻫﻲ‪ :‬ﱠ‬

‫‪8‬‬
 ‫ﻧﻈﺮة املﺆﻟﻒ ﰲ اﻟﻘﺼﺘني‬

‫أﻧﻌﻤﺖ اﻟﻨﻈ َﺮ ﰲ ﻇﺮوف اﻟﻘﺼﺔ وﺟﺪت اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺮواﺋﻴﺔ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة إﱃ ﻧﴫﺗﻬﺎ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬وملﺎ‬
‫ً‬
‫ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻮﺟﺐ ﺟﻌ َﻞ اﻟﺨﺘﺎم ﻋﲆ اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺬي وﺿﻌﺘﻪ‪،‬‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻬﺎ‪ ،‬واﻷﻣﺎﻧﺔ ﻟﻠﻮاﻗﻊ ﺗُ ِ‬
‫أن درﺳﺖ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺒﻄﻞ ﺳﻠﻴﻢ ووﺟﺪت أﻧﻪ ﺳﺎﺑﻖ زﻣﺎﻧﻪ ﺑﻌَ ْﻘ ٍﺪ أو ﻋَ ْﻘﺪﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺴﻨني ﻋﲆ‬ ‫ْ‬
‫ً‬
‫اﻧﻄﺒﺎﻗﺎ ﻋﲆ‬ ‫أن ﻇﺮوف املﺤﻴﻂ واﻟﺒﻴﺌﺔ ﻳﺠﻌﻼن اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ اﻟﺘﻲ اﺧﱰﺗﻬﺎ أﻛﺜﺮ‬ ‫ً‬
‫ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﱠ‬ ‫اﻷﻗﻞ‪،‬‬
‫اﻟﻮاﻗﻊ‪.‬‬
‫ُ‬
‫أﺣﺴﻨﺖ اﻧﺘﻘﺎء اﻟﻐﺎﻳﺔ‪ ،‬وأﺻﺒﺖ اﺧﺘﻴﺎر اﻟﺴﺒﻴﻞ إﻟﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫أرﺟﻮ ْ‬
‫أن أﻛﻮن ﻗﺪ‬
‫املﺆﻟﻒ‬

‫‪9‬‬
Meine Laura! Nenne mit den Wirbel,
Der an Koerper Koerper maechtig reisst!
Nenne, meine Laura, mir den Zauber,
Der zum Geist gewalting zwingt den Geist!

Schiller
 ‫ﻋﻴﺪ ﺳﻴﺪة ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ‬

‫ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ ﺑﻠﺪة ﺻﻐرية ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻦ دﻣﺸﻖ‪ ،‬ﻛﻞ ﻣﻨﺎزﻟﻬﺎ ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ أﻛﻮاخ ﺑﺎملﻌﻨﻰ اﻟﺼﺤﻴﺢ‪،‬‬
‫وﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻨﺎء ﻛﺒري ﻳﺴﺘﺤﻖ اﻟﺬﻛﺮ ﺳﻮى دﻳﺮﻫﺎ املﺸﻬﻮر‪ ،‬وﻫﻮ ﺑﻨﺎء ﻋﲆ ﳾء ﻣﻦ اﻟﻔﺨﺎﻣﺔ‪،‬‬
‫ﻣﺒﻨﻲ ﻋﲆ ذروة ﺗ ﱟﻞ ﺗﴩف ﻋﲆ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺠﻬﺎت اﻟﺘﻲ ﺣﻮل اﻟﺒﻠﺪة اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﰲ اﻟﺴﻔﺢ‪ ،‬وﻟﻴﺲ‬ ‫ﱞ‬
‫َ‬
‫إن اﺣﺘﻼل اﻷدﻳﺮة أﺟﻤﻞ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺒﻼد ﻷﻣ ٌﺮ‬ ‫ﰲ ﻛﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﻬﺎت ﻣﻮﻗﻊ أﺟﻤﻞ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻌﻪ — ﱠ‬
‫ﺑﺪﻳﻬﻲ ﻋﻨﺪﻧﺎ؛ ﻓﺎﻷدﻳﺮة ﰲ ﺑﻼدﻧﺎ ﺗﻘﻮم ﻣﻘﺎم ﻗﺼﻮر اﻷﻣﺮاء واﻷﴍاف ﰲ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ٌ‬
‫— وﻳﺘﺄﻟﻒ دﻳﺮ ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ ﻣﻦ ﺑﻨﺎء ﺻﻐري ﻗﺪﻳﻢ ﺟﺪٍّا أﺿﻴﻔﺖ أﺑﻨﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة إﻟﻴﻪ ﺗﺪرﻳﺠﻴٍّﺎ‪،‬‬
‫واملﻌﺮوف ﱠ‬
‫أن ﺟﺰءًا ﻫﺎﻣٍّ ﺎ ﻣﻨﻪ أﻗﺎﻣﻪ ﺑﻨﺎءون ﺷﻮﻳﺮﻳﻮن ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺸﻬﻮرﻳﻦ ﺑﺎﻟﻬﻨﺪﺳﺔ واﻟﺒﻨﺎء‪.‬‬
‫ﻟﻴﺴﺖ أﻛﻮاخ ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ ﻋﲆ ﳾء ﻣﻦ اﻟﺮواء واﻟﺮوﻧﻖ؛ ﻓﻼ ﺷﺠﺮ وﻻ ﻧﺒﺎت ﻳﻜﺘﻨﻔﻬﺎ‪،‬‬
‫وﻟﻜﻦ ﰲ اﻟﺴﻬﻞ املﻨﺒﺴﻂ ﻋﻨﺪ أﺳﻔﻞ اﻟﺘﻞ ﺑﺴﺘﺎن ﻛﺒري ﻓﻴﻪ أﻏﺮاس زﻳﺘﻮن ﻋﺪﻳﺪة‪ ،‬وأﺷﺠﺎر‬
‫ﺟﻮز ﺑﺎﺳﻘﺔ اﻷﻏﺼﺎن وارﻓﺔ اﻟﻈﻼل‪ ،‬ﻳﺮوﻳﻪ ﻣﺎء ﻧﺒﻊ ﻏﺰﻳﺮ‪ ،‬وﺗﻘﻮم ﻓﻮﻗﻪ ﻫﻀﺒﺔ ﻻ ﺗﺒﻌﺪ ﻋﻦ‬
‫اﻟﺘﻞ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺪﻳﺮ‪ ،‬ﰲ أﻋﻼﻫﺎ وﺳﻔﺤﻬﺎ ﻛﺮوم ﻋﻨﺐ وﺗني ﻗﻠﻴﻠﺔ‪ ،‬وﰲ ﺳﻔﺢ ﻫﺬه اﻟﻬﻀﺒﺔ‬
‫ﻣﻐﺎرة ﺗﺴﻤﻰ ﻣﻐﺎرة »أم ﺑﺰاز« — ذات اﻷﺛﺪي‪ ،‬وﻳﻌﺘﻘﺪ أﻫﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻮاﺣﻲ أﻧﻬﺎ ﻣﻘﺪﱠﺳﺔ‪،‬‬
‫وﻳﻌُ ﺪﱡون اﻟﺤﺞﱠ إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻤﻠﺔ اﻟﻔﺮاﺋﺾ‪.‬‬
‫أﻣﱠ ﺎ »أم ﺑﺰاز« اﻟﺘﻲ أﻃﻠﻖ اﺳﻤﻬﺎ ﻋﲆ ﻫﺬه املﻐﺎرة ﻓﻬﻲ ﻗِ ﺪﱢﻳﺴﺔ ﻗﺪﻳﻤﺔ — ﻫﻜﺬا ﻳﻘﻮﻟﻮن‬
‫— أو ﻫﻲ »ﺳﻴﺪة ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ«‪ ،‬واﻟﻘﺮوﻳﻮن ﻳﺘﻨﺎﻗﻠﻮن ﻋﻨﻬﺎ ﺣﻜﺎﻳﺎت ﻏﺮﻳﺒﺔ ﺗﺪل ﻋﲆ ﻗﻮﺗﻬﺎ‬
‫اﻟﻌﺠﺎﺋﺒﻴﺔ‪ ،‬وﻳﻮﻗﺪون ﻟﻬﺎ اﻟﺸﻤﻮع‪ ،‬وﻳﻮﻓﻮن ﻧﺬورﻫﻢ ﻟﻬﺎ ﻋﲆ ﻣﺬﺑﺢ ﻣﺤﻔﻮر ﰲ ﺟﺎﻧﺐ املﻐﺎرة‬
‫إﱃ ﻳﻤني املﺪﺧﻞ‪ ،‬وﻻ ﻳﺰال ﻫﺆﻻء اﻟﻘﺮوﻳﻮن اﻟﺒﺴﻄﺎء ﻳﺴﺘﺪﻟﻮن ﻋﲆ ﺻﺤﺔ ﺣﻜﺎﻳﺎت اﻟﻘﺪﻳﺴﺔ‬
‫وﻋﺠﺎﺋﺒﻬﺎ ﺑﻮﺟﻮد ﻣﻜﺎن ﻣﻌني ﰲ ﻗﺒﺔ املﻐﺎرة ﻳﺮﺷﺢ ﻣﻨﻪ ﻣﺎء؛ ﻗﻄﺮة ﻛﻞ ﺛﻼث دﻗﺎﺋﻖ ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ‪،‬‬
‫أن‬‫ﻳﺠﺪون ﰲ اﻧﺘﻈﺎم رﺷﺢ املﺎء ﻋﲆ اﻟﻮﺻﻒ املﺘﻘﺪم رﻣ ًﺰا ﻟﻘﻮة أم ﺑﺰاز اﻟﺴﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻣﻊ ﱠ‬
‫ﺗﻌﻠﻴﻞ رﺷﺢ املﺎء ﺳﻬ ٌﻞ ﺟﺪٍّا؛ ﻧﻈ ًﺮا ﻟﻮﺟﻮد املﺎء ﻋﲆ اﻟﻬﻀﺒﺔ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻘﺮوﻳني ﻳﺮون ﰲ رﺷﺤﻪ‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫ﻣﺨﺘﺼﺎ ﺑﺎﻟﺴﻴﺪة أم ﺑﺰاز‪ ،‬وﻫﻢ ﻳﺘﱪﻛﻮن ﺑﻘﻄﺮات املﺎء‪ ،‬ﺣﺘﻰ إﻧﻬﻢ‬ ‫ٍّ‬ ‫ﴎا‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻜﺎن ﻣﻌني ٍّ‬
‫وﺿﻌﻮا ﺗﺤﺖ املﻜﺎن اﻟﺬي ﺗﺮﺷﺢ ﻣﻨﻪ ﺣﺠ ًﺮا ﻳﻘﻌﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻣَ ﻦ أراد اﻟﺘﱪك‪ ،‬وﻳﺘﻘﺒﻞ ﻗﻄﺮة املﺎء‬
‫ﻋﲆ ﺟﺒﻴﻨﻪ‪.‬‬
‫ﻳﺆم ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ ﰲ ﻋﻴﺪ اﻟﺴﻴﺪة ﺧﻠﻖ ﻛﺜريٌ ﻣﻦ أﻧﺤﺎء ﻛﺜرية ﻣﻦ اﻟﻘﻄﺮ اﻟﺴﻮري؛ ﻣﻦ‬
‫دﻣﺸﻖ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ؛ أﻗﺪم ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﻮﺟﻮدة ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬وﻣِﻦ ﺣﻠﺐ وأﻧﻄﺎﻛﻴﺔ واﻹﺳﻜﻨﺪروﻧﺔ‬
‫وﺣﻤﺺ اﻟﻐﻨﻴﺎت ﺑﺂﺛﺎرﻫﻦ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﺟﺒﻴﻞ أو ﺑﺒﻠﻮس اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ؛ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻹﻟﻪ أودﻧﻴﺲ‪،‬‬
‫وﻣﻦ ﺑريوت ﻋﺮوس املﺘﻮﺳﻂ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻋﺸﱰوت اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ وﻣﻨﺎرة اﻟﻌﻠﻢ ﰲ اﻟﴩق اﻷدﻧﻰ ﻗﺪﻳﻤً ﺎ‬
‫وﺣﺪﻳﺜًﺎ‪ ،‬وﻣﻦ ﺻﻴﺪاء وﺻﻮر املﺪﻳﻨﺘني اﻟﺨﺎﻟﺪﺗﻲ اﻷﺛﺮ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ املﺪﻧﻴﺔ واﻟﻌﻤﺮان‪ ،‬وﻣﻦ‬
‫ﺣﻴﻔﺎ وﻳﺎﻓﺎ واﻟﻘﺪس ﻣﻨﺎﺋﺮ اﻟﺠﻨﻮب‪ ،‬وﻣﻦ ﻗﺮى ﻟﺒﻨﺎن اﻟﺠﺒﻞ اﻟﺠﻤﻴﻞ اﻟﻔﺨﻢ‪ ،‬وﺑﻘﻴﺔ اﻟﺒﻼد‬
‫وﴍﻗﺎ وﻏﺮﺑًﺎ‪ ،‬ﻓﻴﺠﺘﻤﻊ ﰲ اﻟﻌﻴﺪ املﺬﻛﻮر ﺧﻠﻖ ﻛﺜري‪ ،‬ﻻ ﻣﻦ املﺴﻴﺤﻴني ﻓﻘﻂ‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫ﺷﻤﺎﻻ وﺟﻨﻮﺑًﺎ‬
‫ﺷﻌﺒﻲ ﻟﺴﻜﺎن ﺗﻠﻚ املﻨﻄﻘﺔ‪،‬‬ ‫ﱟ‬ ‫أﻳﻀﺎ؛ ﻷن ﻋﻴﺪ ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ ﻳﺘﺨﺬ ﺻﻔﺔ ﻋﻴ ٍﺪ‬ ‫ﺑﻞ ﻣﻦ املﺤﻤﺪﻳني ً‬
‫ﻓﻴﺒﺘﻬﺞ ﻓﻴﻪ اﻟﺸﻌﺐ ﻋﲆ اﺧﺘﻼف ﻧِﺤَ ﻠِﻪ؛ اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻳُﻨﺒﱢﻬﻨﺎ إﱃ اﻟﻔﺎﺋﺪة اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺠﻠﻴﻠﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﻳﺠﻨﻴﻬﺎ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮري ﻛﻠﻪ ﻣﻦ ﺟﻌﻞ اﻷﻋﻴﺎد اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ املﺤﻤﺪﻳﺔ واملﺴﻴﺤﻴﺔ اﻟﻜﱪى‬
‫ﻋﻮاﻃﻒ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺴﻮرﻳني‪ ،‬وﻳﺠﻌﻠﻬﻢ ﻳﺸﻌﺮون‬ ‫َ‬ ‫أﻋﻴﺎدًا ﺷﻌﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻳُﻮﺣﱢ ﺪ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﴪو ُر واﻻﺑﺘﻬﺎجُ‬
‫ﺑﻮﺣﺪﺗﻬﻢ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬
‫َ‬
‫ﻳﺒﺘﺪئ اﻟﻘﻮم ﻳﺘﻘﺎﻃﺮون إﱃ ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﻌﻴﺪ ﺑﺄﻳﺎم‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﻔِ ُﺪ ﺟﻤﻮﻋﻬﻢ ﰲ اﻟﻴﻮم‬
‫اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻠﻌﻴﺪ وﻳﻮم اﻟﻌﻴﺪ اﻷول — ﻣﺪة ﻋﻴﺪ ﺳﻴﺪة ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم — وﻫﻢ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن‬
‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﻌﺮﺑﺎت واﻟﺨﻴﻞ واﻟﺤﻤري‬ ‫وﺳﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﴫﻳﺔ ﻛﺎﻟﺴﻴﺎرات واﻟﺪراﺟﺎت اﻟﻨﺎرﻳﺔ‪ً ،‬‬
‫ﻗﺒﻼ ﺣﺘﻰ ﻋﻬﺪ ﻗﺮﻳﺐ‪ ،‬وﻃﺮﻳﻖ ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ ﺳﻬﻠﺔ ﻏري أﻧﻪ ﻻ ﻳﺰال‬ ‫وﻏريﻫﺎ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ً‬
‫ﻗﺴﻢ ﻣﻨﻬﺎ ﻏري ﻣُﻌﺒﱠﺪ‪ ،‬ﻓﻜﻠﻤﺎ ﻣﺮت ﺳﻴﺎرة أﺛﺎرت ﻏﺒﺎ ًرا‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﻘﺎدﻣني ﻗﻠﻤﺎ ﻳُﺒﺎﻟُﻮن ﺑﺎﻟﻐﺒﺎر‪،‬‬
‫وﻏ َﺮف اﻟﺪﻳﺮ وﻛﻨﻴﺴﺘﻪ وﺳﺎﺣﺎﺗﻪ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ وﺳﻄﻮﺣﻪ ﻗﺪ‬ ‫ﻓﻼ ﻳﻨﺘﺼﻒ ﻧﻬﺎر اﻟﻌﻴﺪ اﻷول ﱠإﻻ ُ‬
‫ﻏﺼﺖ ﺑﺎﻟﺠﻤﻮع‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺘﺴ ٌﻊ ﻟﻠﺠﻤﻮع اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻨﻘﻄﻊ وﻓﻮدﻫﺎ ﻛﻞ ذﻟﻚ‬ ‫ﱠ‬
‫اﻟﻨﻬﺎر‪ ،‬ﻓﻴﺤﺪث ﻫﺮج وﻣﺮج ﻋﻈﻴﻤﺎن ﺗﻀﻄﺮب ﻟﻬﻤﺎ اﻟﺒﻠﺪة اﻟﺼﻐرية‪ ،‬وﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﺠﻤﺎﻫري ﰲ‬
‫َاح إذا ﺑﺎﻟﺸﺒﺎن ﻳﺆﻟﻔﻮن ﻓﺮق »اﻟﻌﺮاﺿﺎت« اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺠﻮل ﰲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن وﻳﻤﻸ ﻫﺘﺎﻓﻬﺎ‬ ‫ُﻏ ُﺪ ﱟو و َرو ٍ‬
‫ﻛﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ‪ ،‬أﻣﱠ ﺎ أﻫﻞ اﻟﺒﻠﺪة ﻓﺒﻌﻀﻬﻢ ﻳﻨﴫﻓﻮن إﱃ إﻋﺪاد ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ؛ ﻟﻨﺰول اﻟﻘﺎدﻣني‬
‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻀﻴﻖ ﺑﻬﻢ اﻟﺪﻳﺮ ﻋﲆ َرﺣْ ِﺒﻪ‪ ،‬واﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮون ﻳَﻌُ ﺪﱡون املﺂﻛﻞ ﻣﻦ ﻟﺤ ٍﻢ ﻣﺸﻮيﱟ ‪،‬‬
‫وﺑﻴﺾ ﻣﺴﻠﻮق‪ ،‬وﺧﺒﺰ وﺟﺒﻦ وزﻳﺘﻮن‪ ،‬أو ﻳﺠﻴﺌﻮن ﺑﺎﻟﻌﻨﺐ واﻟﺘني وأﻧﻮاع اﻟﺒﺰور إﱃ اﻟﺪﻳﺮ‬
‫ﻟﻴﺒﻴﻌﻮﻫﺎ ﻟﻠﺰاﺋﺮﻳﻦ‪ ،‬وﻳﺪور ﰲ اﻟﺪﻳﺮ رﻗﺺ »اﻟﺪﺑﻜﺔ« ﻓﻴﺆﻟﻒ اﻟﺮﺟﺎل ﺣﻠﻘﺎﺗﻬﻢ وﺗﺆﻟﻒ اﻟﻨﺴﺎء‬

‫‪14‬‬
 ‫ﻋﻴﺪ ﺳﻴﺪة ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ‬

‫ﺣﻠﻘﺎﺗﻬﻦ‪ ،‬وﻻ ﻳﺨﻠﻮ اﻷﻣﺮ ﻣﻦ ﺟﺎﻫﻞ أو أﺣﻤﻖ ﻻ ﻳﻌﺮف آداب اﻟﺴﻠﻮك واملﻌﺎﴍة‪ ،‬أو ﻫﻮ‬
‫أن ﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻜﻮن ﺳﺒﺒًﺎ ﰲ ﺗﺸﻮﻳﻪ اﻟﻌﻴﺪ ﻋﲆ اﻟﻘﻮم وﻋﲆ ﻧﻔﺴﻪ‪.‬‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ وﻻ ﻳﻌﺮف ْ‬
‫وأﻫﻢ ﻣﺎ ﻳﺴﱰﻋﻲ اﻧﺘﺒﺎه اﻟﺰاﺋﺮ اﻟﻘﺎدم إﱃ اﻟﻌﻴﺪ ﻷول ﻣﺮة ﻣﻦ ﺷﺌﻮن اﻟﺨﻠﻖ املﺰدﺣﻤني‬
‫ﻣﻼﺑﺲ اﻟﻘﺮوﻳﺎت وﺣُ َﻠﻠُﻬﻦ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻷﻋﻴﺎد‪ ،‬ﻓﻠﻠﻘﺮوﻳﺎت اﻟﺴﻮرﻳﺎت ﺣُ َﻠ ٌﻞ زاﻫﻴﺔ‬ ‫ُ‬ ‫ﻫﻨﺎك‪:‬‬
‫أن ﻳُﺒﺎﻫِ ني ﺑﻬﺎ ﻗﺮوﻳﺎت اﻟﻌﺎﻟﻢ ﰲ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺬوق‬ ‫اﻷﻟﻮان‪ ،‬ﺑﺪﻳﻌﺔ املﻨﻈﺮ‪ ،‬ﺣﺘﻰ إﻧﻪ ﻳﺤﻖ ﻟﻬﻦ ْ‬
‫أن ﻗﺮوﻳﺎت‬ ‫إﺟﻤﺎﻻ ﺟﻤﻴﻠﺔ وﻟﻬﺎ روﻧﻖ اﻟﺰي اﻟﻘﻮﻣﻲ‪ ،‬ﺑَﻴْ َﺪ ﱠ‬ ‫ً‬ ‫وﺟﻤﺎل املﻈﻬﺮ‪ ،‬وﻣﻼﺑﺲ ﻗﺮوﻳﺎﺗﻨﺎ‬
‫ﺧﺎص ﻫﻮ ﻣﻦ أﺟﻤﻞ أزﻳﺎﺋﻨﺎ اﻟﻘﺮوﻳﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬وﺑﻘﻴﺔ زي اﻟﻘﺮوﻳﺎت‬ ‫ﱟ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﻻ ﻳﻤﺘ ْﺰ َن ﺑﺰيﱟ‬
‫اﻟﺴﻮرﻳﺎت اﻟﻘﺪﻳﻢ اﻷﺻﲇ‪.‬‬
‫ﻗﻠﺖ‪ :‬إﻧﻪ ﻻ ﻳﺨﻠﻮ اﻷﻣﺮ ﰲ اﻟﺤﻮادث اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ؛ ﻣﺜﻞ ﻋﻴﺪ ﺳﻴﺪة ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ‪ ،‬ﻣﻦ ﺟﺎﻫﻞ أو‬ ‫ُ‬
‫أن اﻟﺠﻬﱠ ﺎل واﻟﺤﻤﻘﻰ ﻻ ﻳﱰﻛﻮن ﻓﺮﺻﺔ‬ ‫أﺣﻤﻖ ﻳُﻌ ﱢﻜﺮ ﺑﺴﻮء ﺗﴫﻓﻪ ﺻﻔ َﻮ اﻷﻓﺮاح‪ ،‬واﻟﻈﺎﻫﺮ ﱠ‬
‫أن ﻳﻐﺘﻨﻤﻮﻫﺎ ﻹﻇﻬﺎر ﺟﻬﻠﻬﻢ وﺣﻤﺎﻗﺘﻬﻢ‪ ،‬ﻓﺎﺟﺘﻤﻊ ﻣﻨﻬﻢ ﰲ ﻋﻴﺪ ﺳﻴﺪة ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ‬ ‫ﺗﻤﺮ دون ْ‬
‫أن واﺣﺪًا ﻣﻨﻬﻢ اﻣﺘﺎز ﻋﻨﻬﻢ ﺑﺠﺮأﺗﻪ وإﻗﺪاﻣﻪ‪ ،‬وﺟﻌﻞ ﻟﻠﺤﺎدث‬ ‫ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٣٠‬ﻋﺪد ﻏري ﻳﺴري‪ ،‬ﱠإﻻ ﱠ‬
‫اﻟﺘﺎﱄ أﻫﻤﻴﺔ رواﺋﻴﺔ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﻴﻜﺘﺴﺒﻬﺎ ﻟﻮﻻ اﻷﻋﻤﺎل املﺮﺳﺤﻴﺔ واﻷدوار اﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﺗﺎﻫﺎ‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﺑني اﻟﻘﺎدﻣني إﱃ دﻳﺮ ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ ﰲ ﻋﻴﺪ اﻟﺴﻨﺔ املﺬﻛﻮرة ﺷﺎبﱞ ﻣﻦ ﻟﺒﻨﺎن َرﺑْﻌَ ٌﺔ إﱃ‬
‫ﺻﺪ ٍْر ﻳُﺸ ِﺒﻪ ﺑﺎرﺗﻔﺎﻋﻪ‬ ‫اﻟﻘﻮَى‪ ،‬ﻣَ ْﺴﻤُﻮر اﻟﺠﺴﻢ‪ ،‬ﰲ ﻗﺎﻣﺘﻪ اﺳﺘﻘﺎﻣﺔ اﻟﺮﻣﺢ‪ ،‬ذو َ‬ ‫اﻟﻄﻮل‪ ،‬ﻣَ ِﺮﻳ ُﺮ ُ‬
‫ﺑﺮﻳﻖ ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻴﻪ ﻗﻮة روﺣﻪ‪،‬‬ ‫ٌ‬ ‫ﻄﻮة‪ ،‬وﻟﻌﻴﻨﻴﻪ‬ ‫اﻟﻮﻗﻔﺔ‪ ،‬ﻣﻌﺘﺪل ُ‬
‫اﻟﺨ ْ‬ ‫ﺑﺮﺟً ﺎ ﺣﺼﻴﻨًﺎ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺴﺘﻮي ْ‬
‫ﱠﺎل ﻛﺜريًا إﱃ اﻟﻬﺰل‪ ،‬ﺑَﻴْ َﺪ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻳُﺤﺐﱡ ﻣﺸﺎﻫﺪة اﻷﻟﻌﺎب‬ ‫إﺟﻤﺎﻻ ﺗﺪل ﻋﲆ أﻧﻪ ﻏري ﻣﻴ ٍ‬ ‫ً‬ ‫وﻫﻴﺌﺘُﻪ‬
‫ذﻫﺒﺖ أﺧﻼﻗﻬﻢ‬ ‫ْ‬ ‫ُﴪ ﺑﻬﺎ ﴎو ًر اﻟﻄﻔﻞ‪ ،‬واﻟﻨﺎﻇﺮ إﻟﻴﻪ ﻳﺪرك ﻷول وﻫﻠﺔ أﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫وﻳ َ ﱡ‬
‫وﻓﺴﺪت ﻃﺒﺎﻋﻬﻢ ﻣﻦ ﺷﺒﺎن ﻫﺬا اﻟﻌﴫ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﺤﺼﻠﻮا ﺣني ﻧﺸﺄﺗﻬﻢ ﻋﲆ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﻋﺎﺋﻠﻴﺔ‬ ‫ْ‬
‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ اﻟﻔﺎﺳﺪة اﻟﺘﻲ ﻻ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫أﻧﺸﺒﺖ ﻣﺨﺎﻟﺒَﻬﺎ ﺑﻬﻢ املﺸﺎربُ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺻﺤﻴﺤﺔ‪ ،‬وﻻ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﺗﺠ ﱡﺮ ﻋﲆ ﻣَ ﻦ ﻳﺘﻤﺴﻚ ﺑﻬﺎ ﰲ اﻟﻘﺮن اﻟﺤﺎﴐ ﱠإﻻ اﻟﻮﺑﺎل‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺴﻴﻄﺔ وﻛﺎن ﰲ ﻣﻘﺘﺒﻞ‬
‫أن أذﻛﺮ اﺳﻢ اﻟﺒﻠﺪة اﻟﺘﻲ‬ ‫أن أدﻋﻮه ﺑﺎﺳﻤﻪ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ وﻻ ْ‬ ‫اﻟﻌﻤﺮ‪ ،‬وأﺳﻤﻴﺘُﻪ إﺑﺮﻫﻴﻢ‪ ،‬ﻻ أرﻳﺪ ْ‬
‫ﻔﻘﺪ ﺻﻔﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ اﻟﺮواﺋﻴﺔ املﻘﺼﻮدة‪،‬‬ ‫ﺷﺨﴢ وﺗُ َ‬
‫ﱟ‬ ‫ﺟﺎء ﻣﻨﻬﺎ؛ ﻟﻜﻴﻼ ﺗﺘﺤﻮل اﻟﺤﻜﺎﻳﺔ إﱃ أﻣﺮ‬
‫ﻳﺄت إﱃ ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﻔﺮوض ﻛﻨﺴﻴﺔ؛ ﻷﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﺤﺐ ﷲ‬ ‫أن إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻟﻢ ِ‬ ‫وﻣﻦ املﺆﻛﺪ ﱠ‬
‫واﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺣﺒٍّﺎ ﺧﺎﻟﻴًﺎ ﻣﻦ اﻟﺮﻫﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻋﻮ إﱃ اﻟﺴﺠﻮد وﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻘﺮاﺑني‪ ،‬وﻳﻬﺮب ﻣﻦ‬
‫اﻟﻄﻘﻮس‪ ،‬ورﻏﺒﺘﻪ اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻛﺎﻧﺖ أن ﻳﺸﱰك ﰲ اﻟﻌﻴﺪ وﻳﺮى ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ‬
‫وﻗﻌﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻴﻨﺎه ا ُملﺘﱠﻘِ ﺪﺗﺎن‬ ‫ْ‬ ‫ﻗﻮﻣﻪ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ؛ ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن إﻋﺠﺎﺑﻪ ﺑﺎملﺸﺎﻫﺪ اﻟﻜﺜرية اﻟﺘﻲ‬
‫ﺷﺪﻳﺪًا‪ ،‬ﺑﻞ ﻛﺎن اﺑﺘﻬﺎجُ اﻟﻄﻔﻞ ﻳﺒﺪو ﻋﲆ وﺟﻬﻪ ﻛﻠﻤﺎ رأى ﺣُ َﻠﻞ اﻟﻘﺮوﻳﺎت املﺰرﻛﺸﺔ اﻟﺰاﻫﻴﺔ‪.‬‬

‫‪15‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫ﻹﺑﺮﻫﻴﻢ ﰲ ﺑﻠﺪﺗﻪ ﺳرية ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻣﺸﻬﻮرة ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ ﻛﻞ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻬﺘﻤﻮن ﺑﺘﻨﺎﻗﻞ ﺳري اﻷﺑﻄﺎل‪،‬‬
‫وﻛﺎن اﻟﺸﺒﺎن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺮﻓﻮﻧﻪ ﻳﻨﻈﺮون إﻟﻴﻪ ﻧﻈﺮﻫﻢ إﱃ ﻣﺜﺎل ﻓﺨﻢ ﻟﻘﻮة اﻟﺠﺴﺪ واﻟﺮوح‪،‬‬
‫أن ﻳﺘﺼ ﱠﺪوْا‬ ‫أن ﻳﺪﺧﻠﻮا ﻋﲆ اﻷ ُ ُﺳﻮد ﰲ ﻋَ ﺮاﺋِﻨﻬﺎ‪ ،‬أو ْ‬
‫ﺣﺘﻰ إﻧﻪ إذا وُﺟﺪ ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺧﻄﺮ ﻟﻬﻢ ْ‬
‫ﻣﺴﻠﺢ وﻻ ﺳﻼح ﻟﻬﻢ ﱠإﻻ اﻟﻌﴢ‪ ،‬أﻗﺪَﻣﻮا ﻣﻮﻗﻨني ﺑﺎﻟﻔﻮز‪ ،‬وﻓﻴﻤﺎ ﺳﻮى ذﻟﻚ‬ ‫ٍ‬ ‫ملﺤﺎرﺑﺔ ﺟﻴﺶ‬
‫ﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﺸﺎب ﻣﺸﻬﻮ ًرا ﺑﻐﺮاﺑﺔ اﻷﻃﻮار‪ ،‬ﻣﻦ ذﻟﻚ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﻜﺮه اﻟﻈﻬﻮر وﻳﺄﻧﻒ ﻣﻦ ﻋﺮض‬
‫ﻗﻮﺗﻪ اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﻋﲆ اﻟﻨﺎس‪ ،‬ﻓﺨﺎﻟﻒ ﺑﺬﻟﻚ ﻋﺎدة اﻟﻔﺘﻴﺎن اﻟﺬي ﻻ ﻳﻜﺎدون ﻳﻄﻤﺌﻨﻮن‬
‫إﱃ ﳾء ﻣﻦ اﻟﻘﻮة ﰲ ﻋﻀﻼﺗﻬﻢ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻳﻌﻤﺪوا إﱃ إﻇﻬﺎره واملﻔﺎﺧﺮة ﺑﻪ‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﺒﺘﻌﺪ‬
‫ﺧﺼﻮﺻﺎ اﻟﺠﻨﺲ اﻟﻠﻄﻴﻒ‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﻳﻔﺎرق ﻛﻞ ﻣﺠﻠﺲ ﻳﻀﻢ ﺳﻴﺪات أو‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻦ ﻣﺨﺎﻟﻄﺔ اﻟﻨﺎس‬
‫ﺷﻮﻗﺎ ﻻﻋﺠً ﺎ ﻟﻼﺟﺘﻤﺎع ﺑﻪ‬ ‫ً‬ ‫ُﻌﺮض ﻋﻦ اﻟﺤِ ﺴﺎن اﻟﻠﻮاﺗﻲ ُﻛ ﱠﻦ ﻳُﺨﻔِ ني ﰲ ﺻﺪورﻫﻦ‬ ‫آﻧﺴﺎت‪ ،‬وﻳ ِ‬
‫ً‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﻘﺼ ُﺪ‬ ‫ٍ‬
‫ﺣﻜﺎﻳﺎت‬ ‫َ‬
‫أﺧﺬن ﻳﺘﻨﺎﻗﻠﻦ ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻏﻴﻈﻬﻦ ﺑﻌﺪم ﻣﺒﺎﻻﺗﻪ وﻋﺒﺜﻪ‪ ،‬ﺣﺘﻰ‬ ‫َ‬
‫ﻛﻮاﻣﻦ ِ‬ ‫ﻣﺜريًا‬
‫ﻂ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ‪ ،‬وﺷﺎ َر َﻛﻬﻦ ﰲ ﻏﻴﻈﻬﻦ ﻛ ﱡﻞ اﻟﺸﺒﺎن اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺤﺴﺪوﻧﻪ؛ ﻟﻌﻠﻮﱢه ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺤ ﱡ‬
‫أن‬‫ﻣﺴﺘﻮاﻫﻢ ﰲ اﻟﻘﻮة اﻟﺒﺪﻧﻴﺔ وﻗﻮة اﻹرادة‪ ،‬ﻓﺠﻌﻠﻮا ﻳُﺬﻳﻌﻮن ﻋﻨﻪ ﺣﻜﺎﻳﺎت ﻗﺼﺪوا ﻣﻨﻬﺎ ْ‬
‫ﻳﱰﻓﻊ ﻋﻨﻬﻢ وﻳﻤ ﱡﺮ ﺑﺄﻗﺎﺻﻴﺼﻬﻢ ﻣﺮو َر اﻟﻜﺮام‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﻄﻌﻨﻮه ﰲ رﺟﻮﻟﺘﻪ‪ ،‬أﻣﱠ ﺎ ﻫﻮ ﻓﻜﺎن ﱠ‬
‫ﺑﻠﻐ ْﺖ ﺑﻬﻤﺎ اﻟﻮﻗﺎﺣﺔ ﺣﺪٍّا ﺣﻤﻠﻬﻢ ﻋﲆ اﻻﻗﺘﻨﺎع ﺑﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻟﻢ ﻳ َﺮ ﺑُﺪٍّا ﻣﻦ ﺗﺄدﻳﺐ واﺣﺪ أو اﺛﻨني َ‬
‫ﻳﺨﺘﻠﻘﻮﻧﻪ ﻋﻨﻪ‪.‬‬
‫أن إﺑﺮﻫﻴﻢ‬ ‫َ‬ ‫ﱠ‬
‫ﻣﻤﺎ ﻳﺠﺐ أﻻ ﻳُﻐﻔﻞ ذﻛﺮه ﻫﻨﺎ أﻣ ٌﺮ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﻛﺒرية ﺑﻨﻬﺎﻳﺔ ﻫﺬه اﻟﻘﺼﺔ‪ ،‬وﻫﻮ ﱠ‬
‫ﺻﺪﻳﻘﺎ‬‫ً‬ ‫أن ﻳﺘﺰوج؟ وﻛﺎن اﻟﺴﺎﺋﻞ‬ ‫أن ﺗﻜﻮن اﻣﺮأﺗﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻮ أراد ْ‬ ‫ُﺳﺌﻞ ﻣﺮة‪ :‬ﻛﻴﻒ ﻳﺠﺐ ْ‬
‫ﺣﻤﻴﻤً ﺎ ﻹﺑﺮﻫﻴﻢ‪ ،‬ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ‪ :‬أﻧﻪ ﻳﺮى اﻧﺘﺨﺎب اﻣﺮأة ﺻﺤﻴﺤﺔ اﻟﺠﺴﻢ‪ ،‬ﻗﻮﻳﺔ اﻟﺒﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻠﻴﺌﺔ‪،‬‬
‫ﻣﻜﺘﻨﺰة‪ ،‬ﻣﻮ ﱠردة اﻟﺨ ﱠﺪﻳْﻦ‪ ،‬واﻓﺮة اﻟﻌﻘﻞ‪ ،‬ﺣﺴﻨﺔ املﺪارك‪ ،‬ﺗﻌﺮف ﻛﻴﻒ ﺗﺪﻳﺮ ﺷﺌﻮن ﺑﻴﺘﻬﺎ‬
‫وﻳﻜﻮن ﻣﻦ ﺻﺤﺘﻬﺎ ﺻﺤﺔ ﻷوﻻدﻫﺎ‪.‬‬
‫دﺧﻞ إﺑﺮﻫﻴﻢ اﻟﺪﻳﺮ وأﺧﺬ ﻳﺘﺠﻮﱠل ﰲ ﺑﺎﺣﺎﺗﻪ وأروﻗﺘﻪ وﻳﺘﻨﻘﻞ ﻋﲆ ﺳﻄﻮﺣﻪ‪ ،‬ﺛﻢ إﻧﻪ‬
‫أﴍف ﻋﲆ أﺣﺪ اﻟﺴﻄﻮح ﻟرياﻗﺐ ﻣﺎ ﻳﺠﺮي ﰲ اﻟﺒﺎﺣﺔ اﻟﻜﺒرية اﻟﺘﻲ أﻣﺎﻣﻪ‪ ،‬ﻓﻮﻗﻌﺖ ﻋﻴﻨﻪ‬
‫ﻋﲆ ﺣﻠﻘﺔ »دﺑﻜﺔ« ﰲ وﺳﻄﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺆﻟﻔﺔ ﻣﻦ ﻓﺘﻴﺎت ﻗﺮوﻳﺎت‪ ،‬واﻟﺠﻤﻊ ﻳﺤﺪق ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ‬
‫ﺣﻠﻘﺔ ﺿﻤﻦ ﺣﻠﻘﺎت‪ ،‬وﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻮ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻤﺮأى ﺣﻠﻘﺔ اﻟﺮﻗﺺ إذا‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻨﻮاﺣﻲ ﺣﺘﻰ ﺻﺎرت‬
‫رﻗﺺ ﻓﺮديﱟ‬ ‫ﺑﺈﺣﺪى اﻟﺮاﻗﺼﺎت ﺗﻨﻔﺮد ﻋﻦ رﻓﻴﻘﺎﺗﻬﺎ وﺗﺪﺧﻞ وﺳﻂ اﻟﺤﻠﻘﺔ‪ ،‬وﺗﺄﺧﺬ ﰲ ٍ‬
‫ﻣﺒﺘﻜﺮ ﺑﻴﻨﻤﺎ رﻓﻴﻘﺎﺗﻬﺎ ﻳُﺘﺎ ِﺑﻌﻦ اﻟﺪﺑﻜﺔ ﺣﻮﻟﻬﺎ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻔﺘﺎة ﻣﻌﺘﺪﻟﺔ اﻟﻘﺪﱢ‪ ،‬ﻫﻴﻔﺎء اﻟﻘﻮام‪،‬‬
‫ﻻﺑﺴﺔ ﺣُ ﱠﻠ ًﺔ‬
‫ً‬ ‫ﻃﻔﺎء اﻷﻫﺪاب‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺠﻴﺪ‪ ،‬أﺳﻴﻠﺔ اﻟﺨﺪ‪ ،‬ذَ ْﻟﻔﺎء اﻷﻧﻒ‪ ،‬ﺣﻮراء اﻟﻌﻴﻨني‪َ ،‬و ْ‬ ‫ﺗﻠﻌﺎء ِ‬
‫ﺑﻨﻄﺎق ﻣﺬﻫﺐ‪ ،‬ﻣﻌﻠﻘﺔ ﰲ أذﻧﻴﻬﺎ اﻟﺼﻐريﺗني ُﻗ ْﺮﻃني ﻛﺒريﻳﻦ ﺗﺘﺪﱃ‬ ‫ٍ‬ ‫أرﺟﻮاﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺷﺎ ﱠد ًة وﺳﻄﻬﺎ‬

‫‪16‬‬
 ‫ﻋﻴﺪ ﺳﻴﺪة ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ‬

‫ﻻﻓﺔ ﺷﻌ َﺮﻫﺎ ﺑﻤﻨﺪﻳﻞ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﻗﻄﻊ ﻧﻘﻮد ﻓﻀﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻗﻄﻊ ﻧﻘﻮد ذﻫﺒﻴﺔ ﺻﻐرية‪ ،‬ﱠ‬
‫ﻓﻮﻗﻪ وﺷﺎحٌ أﺑﻴﺾ ﻣﺴﺪل ﻋﲆ ﻇﻬﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻗﺪ رأى ﻣﻦ ﻗﺒ ُﻞ راﻗﺼﺔ ﻣﺜﻞ‬
‫ﻫﺬه‪ ،‬وﻻ ﻓﺘﺎة ﺷﺒﻴﻬﺔ ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺄﻋﺠﺐ ﺑﻤﺮآﻫﺎ أﻳﻤﺎ إﻋﺠﺎب‪ ،‬وأﺧﺬ ﻳﺘﺄﻣﻞ ﻗﺪﱠﻫﺎ اﻟﺠﻤﻴﻞ وﻫﻴﺌﺘﻬﺎ‬
‫وﺗﻨﻘﻠﻬﺎ‪ ،‬وﴎﻋﺔ دوراﻧﻬﺎ ورﺷﺎﻗﺘﻬﺎ ﰲ اﻧﺤﻨﺎﺋﻬﺎ وﺗﻤﺎﻳﻠﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﱡ‬ ‫اﻟﻠﻄﻴﻔﺔ‪ ،‬وﻳﺮاﻗﺒﻬﺎ ﰲ ﺧﻄﻮﻫﺎ‬
‫ﺻﻔﺎت ﺗﺘﺠﲆ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻮة ﻋﺎﻃﻔﺘﻬﺎ وﺷﺪة إﺣﺴﺎﺳﻬﺎ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﺑني ﺣني وآﺧﺮ ﺗﺮﻓﻊ رأﺳﻬﺎ‬
‫ﺑﺸﻤﻢ واﻋﺘﺰاز‪ ،‬وﺗُﻠﻘﻲ ﻋﲆ ﻣﺎ ﺣﻮﻟﻬﺎ وﻣَ ﻦ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﻧﻈﺮات ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻞ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﻋﺪم املﺒﺎﻻة‪.‬‬
‫وارﺗﻴﺎح ﺗﺎمﱟ‪ ،‬وﻷول ﻣﺮة ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻪ‬
‫ٍ‬ ‫وﻗﻒ ﺻﺎﺣﺒﻨﺎ ﻳﻨﻈﺮ إﱃ ﻫﺬه اﻟﺮاﻗﺼﺔ ﺑﺮﻏﺒﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ‬
‫أن ﻳﻨﺘﺒﻪ إﱃ ﻫﺬه‬ ‫وأﺣﺲ ﺣﺮارة ﺷﺪﻳﺪة ﺗﻐﴙ ﺳﻄﺢ ﺑﺪﻧﻪ دون ْ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺷﻌﺮ ﺑﺨﻔﻘﺎن ﰲ ﻗﻠﺒﻪ‪،‬‬
‫اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ ﺻﺎر إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻮ رآه ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻣَ ﻦ ﻳﻌﺮﻓﻪ ﺟﻴﺪًا‪ ،‬ﻟﻌﺠﺐ ﻛﺜريًا‬
‫ﻣﻦ اﺳﺘﺌﻨﺎﺳﻪ ﺑﻤﺮأى اﻟﻔﺘﻴﺎت‪ ،‬وإﻋﺠﺎﺑﻪ ﺑﻤﻈﻬﺮ اﻟﺮاﻗﺼﺔ اﻟﺤﺴﻨﺎء وﻫﻮ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﻬﺮب‬
‫أن ﻳﺮى ﻣﻨﻬﻦ ﱠإﻻ ﻣَ ﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻤﺘﻠﺌﺔ‬ ‫ﻧﺴﺎﺋﻲ ﻫﺮﺑًﺎ‪ ،‬وﻻ ﻳﺮﻏﺐ ﰲ ْ‬
‫ﱟ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء‪ ،‬وﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺠﺘﻤﻊ‬
‫اﻟﺒﺪن‪.‬‬
‫ﻻ ﺷﻚ ﰲ أﻧﻪ ﻟﻮ اﻧﺘﺒﻪ إﺑﺮﻫﻴﻢ إﱃ ﻧﻔﺴﻪ ﰲ ﻫﺬه اﻵوﻧﺔ ورأى اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪،‬‬
‫أن‬ ‫ﻟﻜﺎن أﺧﲆ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﺑﻐﺎﻳﺔ اﻟﴪﻋﺔ وﻫﺮب ﺟﺮﻳًﺎ ﻋﲆ ﻋﺎدﺗﻪ وﻫ َﺰأ َ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻛﻴﻒ أﻃﺎق ْ‬
‫ﻳﻄﻴﻞ اﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﺣﻠﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء‪ ،‬وﻳﺒﺘﻬﺞ ﺑﻤﺮأى ﻓﺘﺎة ﻏﺮﻳﺒﺔ ﺟﺪٍّا ﻋﻦ ﻧﻮع اﻟﺠﻤﺎل اﻟﺬي‬
‫ﻂ‪ ،‬ﻷن اﻟﺮﻗﺼﺔ ﻛﺎﻧﺖ آﻳﺔ ﰲ اﻟﺬوق واﻹﺑﺪاع‪ ،‬وﻟﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎن ﻳﻤﻸ ﺗﺼﻮراﺗﻪ؟! وﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﻨﺘﺒﻪ ﻗ ﱡ‬
‫ﻣﺪﻟﻮﻻت ﻧﻔﺴﻴﺔ ﺗُﺜري ﻛﻮاﻣﻦ اﻟﺸﻌﻮر‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﻮ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬي ﺗﺮك ﻛﻞ ﳾء آﺧﺮ وأﻗﺒﻞ‬
‫ً‬
‫أﻋﻨﺎﻗﺎ ﻣﺘﻄﺎوﻟﺔ‬ ‫إن اﻟﺒﺎﺣﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﻗﺺ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ملﺸﺎﻫﺪة اﻟﺮاﻗﺼﺔ اﻷﻧﻴﻘﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﱠ‬
‫ﻧﺤﻮﻫﺎ‪.‬‬
‫ﻓﺄﻗﺒﻠﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ رﻓﻴﻘﺎﺗﻬﺎ ﻳﻬﻨﺌﻨﻬﺎ وﺳﻂ ﻋﺎﺻﻔﺔ‬ ‫ْ‬ ‫أﺧريًا أﺗﻤﱠ ﺖ اﻟﺮاﻗﺼﺔ رﻗﺼﻬﺎ اﻟﻔﺮدي‬
‫ﱠ‬
‫وﻟﻜﻦ‬ ‫دت ﻟﻬﺎ وَﺟْ ﻨﺘﺎﻫﺎ‪ ،‬أﻣﱠ ﺎ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻓﺒﻘﻲ ﰲ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﻻ ﻳﺼﻔﻖ وﻻ ﻳﻬﺘﻒ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﺼﻔﻴﻖ ﺗﻮ ﱠر ْ‬
‫ﻓﺮﻳﻘﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻬﻮر املﺰدﺣﻢ‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻛﺎﻧﺘﺎ ﺗﺮاﻗﺒﺎن ﻣﺎ ﻳﺠﺮي ﰲ اﻷﺳﻔﻞ ﺑﺎﺿﻄﺮاب وﻗﻠﻖ‪ ،‬ﻓﺈن ً‬
‫ﻣﺆﻟﻔﺎ ﻣﻦ أوﻟﺌﻚ اﻟﺒﻠﻬﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻈﻨﻮن اﻟﻔﻄﻨﺔ ﻛﻞ اﻟﻔﻄﻨﺔ ﰲ اﻧﺘﻬﺎز ﻣﺜﻞ ﻫﺬه‬ ‫ً‬ ‫ﰲ اﻟﺒﺎﺣﺔ‬
‫اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻠﺘﻠﺬﱡذ ﺑﺄﺗْ َﻔﻪ املﻠﺬات وأﺣﻘﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻛﻤﻼﻣﺴﺔ أﺟﺴﺎد اﻟﻔﺘﻴﺎت واﻟﻨﻈﺮ إﱃ وﺟﻮﻫﻬﻦ ﻋﻦ‬
‫ﺑﻮﺿﻮح ﺗﺎ ﱟم — أ َ ْ‬
‫ﻃﺒ ََﻖ ﻋﲆ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻛﺜﺐ ﺑﻮﻗﺎﺣﺔ‪ ،‬وﺻﻼﺑﺔ ﺟﺒني ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻴﻬﻤﺎ اﻟﻐﺮﻳﺰة اﻟﺤﻴﻮاﻧﻴﺔ‬
‫اﺧﱰاﻗﻪ ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ ﻋﻠﻴﻬﻦ‪ ،‬إذا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ‬ ‫ُ‬ ‫ﻧﻄﺎﻗﺎ ﺿﻴ ًﱢﻘﺎ أﺻﺒﺢ‬‫ً‬ ‫وﴐبَ ﺣﻮﻟﻬﻦ‬ ‫اﻟﺮاﻗﺼﺎت َ َ‬
‫ﻧﻈﺮن إﱃ ﻣَ ﻦ ﺣﻮﻟﻬﻦ ﻧﻈﺮات ﻣﻠﺆﻫﺎ اﻟﺘﴬع‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫َ‬ ‫ﻣﻦ املﺴﺘﺤﻴﻞ‪ ،‬ﻓﺘﻀﺎﻳﻘﻦ ﺟﺪٍّا وﻋﺒﺜًﺎ‬
‫ﻳﺸﻖ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻧﺤﻮ اﻟﻔﺘﻴﺎت‪ ،‬وﻋﻠﻴﻪ دﻻﺋﻞ اﻟﺠﺬل املﻤﺰوج ﺑﺎﻟﺨﺒﺚ‪،‬‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺑني اﻟﺠﻤﻊ ﺷﺎبﱞ أﺧﺬ‬

‫‪17‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﺎب اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﺘﻘﺪم ﻧﺤﻮ اﻟﻔﺘﻴﺎت‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻓﺎﻏﺘﺎظ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﺟﺪٍّا ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺤﺎل‪،‬‬
‫ْ‬
‫وﻟﻴﺲ ﰲ ﻫﻴﺌﺘﻪ ﻣﺎ ﻳﺪل ﻋﲆ أﻧﻪ ﻳﻘﺼﺪ اﻹﻓﺮاج ﻋﻨﻬﻦ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺘﻤﺎﻟﻚ أن اﻧﺤﺪر إﱃ اﻟﺴﺎﺣﺔ‬
‫ﻣﺠﺎﻻ ﻟﻠﺘﻘﺪﱡم‪ ،‬وملﺎ رأى أﻧﻬﻢ‬ ‫ً‬ ‫وﻃﻠﺐ ﻣﻦ ﺟﻤﻬﻮر اﻟﺮﺟﺎل اﻟﻮاﻗﻔني ﻫﻨﺎك ْ‬
‫أن ﻳ ِ‬
‫ُﻔﺴﺤﻮا ﻟﻪ‬
‫ﺷﻖ‬ ‫ﻗﺎﺑﻠﻮا ﻃﻠﺒﻪ ﺑﻌﺪم اﻻﻛﱰاث‪ ،‬اﺑﺘﺪأ ﻳﺠﺬب ﺑﻌﻀﻬﻢ وﻳﺪﻓﻊ آﺧﺮﻳﻦ ﺑﻘﻮﺗﻪ املﻠﻜﺎرﺛﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﱠ‬
‫ﻃﺮﻳﻘﺎ ﻋﺮﻳﻀﺔ ﻛﺎﻓﻴﺔ ملﺮور ﺷﺨﺺ واﺣﺪ دون اﻧﺰﻋﺎج‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﺑﻠﻎ املﻜﺎن‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺑني اﻟﺠﻤﻊ‬
‫ني اﻟﺠﻤﻊ ُﻗﺪﱠاﻣﻪ ﻗﺪ ﺳﺒﻘﻪ وﺟﻌﻞ‬ ‫اﻟﺬي اﻧﺤﴫت ﻓﻴﻪ اﻟﻔﺘﻴﺎت‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﺸﺎب اﻟﺬي اﻧﺴ ﱠﻞ ﺑ َ‬
‫ِ‬
‫وازدادت اﺿﻄﺮاﺑًﺎ ملﺎ‬ ‫ْ‬
‫ﻓﺎﻣﺘﻌﻀﺖ ﻣﻦ وُﺟﻮده‬ ‫ﻳُﺤﺎدِ ث اﻟﺮاﻗﺼﺔ اﻟﺤﺴﻨﺎء ﺑﺘﻮدﱡد‪ ،‬أﻣﱠ ﺎ ﻫﻲ‬
‫ً‬
‫رأت ﻣﻀﺎﻳﻘﺔ اﻟﻘﻮم ﻟﻬﺎ وﻟﺮﻓﻴﻘﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ رأت إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻣﻘﺒﻼ واﻟﺮﺟﺎل ﺗﺘﻄﺎﻳﺮ ﻣﻦ ﻳﺪﻳﻪ‬
‫آت ﻟﻺﻓﺮاج‬ ‫ْ‬
‫أدرﻛﺖ أﻧﻪ ٍ‬ ‫دﻫﺸﺎ ﻋﻈﻴﻤً ﺎ ﺛﻢ إﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻠﺒﺚ ْ‬
‫أن‬ ‫ذات اﻟﻴﻤني وذات اﻟﻴﺴﺎر‪ ،‬دُﻫِ ﺸﺖ ً‬
‫ﻓﺄﻛﱪت ﻧﺨﻮﺗَﻪ وﺷﺠﺎﻋﺘﻪ‪ ،‬ﻓﺘﻘﺪﱠم إﺑﺮﻫﻴﻢ إﱃ ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺎة ووﻗﻒ ﻟﺤﻈﺔ‬ ‫ْ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ وﻋﻦ رﻓﻴﻘﺎﺗﻬﺎ‬
‫أﻳﻀﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺪري ﻣﺎذا ﺗﻔﻌﻞ‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫ﻳُﺒﺎدِ ﻟﻬﺎ اﻟﻨﻈﺮ وﻫﻮ ﻻ ﻳﺪري ﻣﺎذا ﻳﻔﻌﻞ‪ ،‬وﻛﺄن اﻟﻔﺘﺎة ً‬
‫إن اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻟﻚ وﻟﺮﻓﻴﻘﺎﺗﻚ‪ «.‬ﻓﺄﺟﺎﺑﺘْﻪ ﺑﺼﻮت ﺧﺮﻳﺪ‬ ‫ﺧﺎﻃﺒﻬﺎ ً‬
‫ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬أﻳﺘﻬﺎ اﻵﻧﺴﺔ‪ ،‬ﱠ‬
‫ﻏﻀ ْﺖ‬‫وﻗﺪ ﺗﴬﱠ ج ﺧﺪﱠاﻫﺎ‪» :‬إﻧﻲ أﺷﻜﺮك ﻣﻦ ﻛﻞ ﻗﻠﺒﻲ ﻓﺈﻧﻚ ﻗﺪ أﻧﻘﺬﺗﻨﺎ وﺣﺪك‪ «.‬وﻋﲆ اﻷﺛﺮ ﱠ‬
‫ﻧﻈﺮﻫﺎ واﻧﻄﻠﻘﺖ ﰲ املﻤﺮ اﻟﺬي اﻓﺘﺘﺤﻪ إﺑﺮﻫﻴﻢ وﺳﺎرت رﻓﻴﻘﺎﺗﻬﺎ ﰲ أﺛﺮﻫﺎ‪.‬‬
‫أوﻻ ﺑﺎﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﲆ ﺷﻜﺮ‬ ‫أﻣﱠ ﺎ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻓﺈﻧﻪ ﺑﻘﻲ ﰲ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﻣﺒﻬﻮﺗًﺎ ﺣﺎﺋ ًﺮا‪ ،‬وﻛﺎن ﻗﺪ ﻫ ﱠﻢ ً‬
‫اﻟﻨﻄﻖ وﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻳﻌﺮف‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﻔﺘﺎة‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻋﻮاﻃﻔﻪ ﻛﺎﻧﺖ أﻗﻮى ﻣﻦ آداب املﺠﺎﻣﻼت ﻓﻠﻢ ﻳُﺴﻌِ ﺪه‬
‫ﻛﻴﻒ ﻳﺘﴫف؛ ﻷن ﻫﺬا اﻟﻠﻘﺎء رﺑﱠﻚ رأﻳﻪ ﺗﺮﺑﻴ ًﻜﺎ‪.‬‬
‫ﻃﻮﻳﻼ؛ ﻷن اﻟﺸﺎب اﻵﺧﺮ اﻟﺬي ﻇ ﱠﻞ ﻟﺤﻈﺔ ً‬
‫واﻗﻔﺎ ﻳُﺤَ ﱢﺮق‬ ‫ً‬ ‫أن ﺣرية إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻤﺮ‬ ‫ﺑَﻴْ َﺪ ﱠ‬
‫ﻄﻌِ ﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﻛﺎن آﺧﺬًا ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﺗﺤ ﱠﺮك ﺑﻐﺘﺔ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻔﻪ وﻫ ﱠﻢ ﺑﺎﻟﻠﺤﺎق‬ ‫اﻷ ُ ﱠر َم ﻋﲆ إﺑﺮﻫﻴﻢ َ‬
‫ﻟﻘ ْ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﺘﺎة اﻟﺘﻲ ملﺎ ﺗﻜﻦ ﻗﺪ ﺗﻮارت ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺮ‪ ،‬ﻓﻨﺒﱠﻪ ﺗﺤ ﱡﺮ ُﻛﻪ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻓﻤﺪ إﻟﻴﻪ ﻳﺪه اﻟﻘﻮﻳﺔ ﺑﴪﻋﺔ‬
‫اﻟﱪق وﺟﺬﺑﻪ إﱃ اﻟﻮراء وﺻﺎح ﺑﻪ ﺑﻐﻀﺐ‪» :‬إذا ﻛﻨﺖ ﻻ ﺗﱰك ﻣﻄﺎردة اﻟﻔﺘﻴﺎت ﻓﻘﺪ ﺗﻘﻊ‬
‫أن اﻟﻔﺘﺎة ﺳﻤﻌﺘْﻬﺎ‬ ‫ﰲ ورﻃﺔ ﻳﻌﴪ ﻋﻠﻴﻚ اﻟﺨﺮوج ﻣﻨﻬﺎ‪ «.‬وﻛﺎﻧﺖ ﺻﻴﺤﺘﻪ ﻗﻮﻳﺔ إﱃ ﺣ ﱢﺪ ﱠ‬
‫ﺑﺘﴬع‬
‫ٍ‬ ‫ﻗﺎﺑﻀﺎ ﻋﲆ ﻋﻀﺪ اﻟﺸﺎب‪ ،‬ﻓﻜ ﱠﺮ ْت ﻋﺎﺋﺪة ﻣﻠﻬﻮﻓﺔ وﺧﺎﻃﺒﺘﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﻔﺘﺖ إﱃ وراﺋﻬﺎ ورأﺗْﻪ‬
‫ْ‬
‫وأﺧﻞ ﺳﺒﻴﻠﻪ؛ ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﺪري ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻞ‪ «.‬ﻓﱰﻛﻪ إﺑﺮﻫﻴﻢ وﻗﺪ دُﻫِ ﺶ‬ ‫ِ‬ ‫ﻗﺎﺋﻠﺔ‪» :‬ﺳﺎﻣﺢ ﻫﺬا اﻟﺸﺎب‬
‫أﺧﺬت ﺑﺴﺎﻋﺪ اﻟﺸﺎب‪ ،‬وﺣﺎوﻟﺖ أن ﺗﺠﺮه‬ ‫ْ‬ ‫ﻟﺘﴫف اﻟﻔﺘﺎة اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﺪ ﺗﺮى ﻳﺪه رﺟﻌﺖ ﺣﺘﻰ‬
‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ أن ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ ﻧﻈﺮ إﱃ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﺷﺰ ًرا وﻗﺎل ﻟﻪ‪:‬‬ ‫وﻫﻲ ﺗﻘﻮل‪» :‬ﺗﻌﺎ َل ﻋﺠﱢ ﻞ!« وﻟﻜﻦ ﻫﺬا ً‬
‫»ﺳﻨﻠﺘﻘﻲ ﻣﺮة أﺧﺮى ﰲ ﻫﺬا املﺴﺎء وﺣﻴﻨﺌ ٍﺬ أ ُ ِرﻳﻚ ﻛﻴﻒ ﺗﻜﻮن ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﻌﺮﺿﻚ ملﺎ ﻻ ﻳﻌﻨﻴﻚ‪«.‬‬
‫وأﻓﻠﺖ ﻋﲆ اﻷﺛﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﺎة وﺳﺎر ﻣﻨﻔﺮدًا‪ ،‬وﻛﺎن ﻛﻠﻤﺎ ﺑﻌُ ﺪ ﻋﻦ املﻜﺎن ازداد رأﺳﻪ اﻟﺘﻬﺎﺑًﺎ‬ ‫َ‬
‫وﻗﻠﺒﻪ ﺣﻘﺪًا‪.‬‬

‫‪18‬‬
 ‫ﻋﻴﺪ ﺳﻴﺪة ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ‬

‫أﺗﺖ ﻛﻤَ ﻦ ﻳُﺮﻳﺪ اﻟﻬﺮب ﻣﻦ ﳾء‬ ‫ﺣﻴﻨﺌ ٍﺬ ﻧﻜﺴﺖ اﻟﻔﺘﺎة رأﺳﻬﺎ ورﺟﻌﺖ ﻣﴪﻋﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ْ‬
‫ذﻫﻮل ﺣﺘﻰ ﻋﺎﺟﻠﻪ ذﻫﻮل أﺷﺪ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻳﺨﺸﺎه‪ ،‬وﺑﻘﻲ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﰲ ﻣﻜﺎﻧﻪ وﻫﻮ ﻣﺎ ﻛﺎد ﻳﺴﺘﻔﻴﻖ ﻣﻦ‬
‫ﻣﻨﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟﻐﻂ اﻟﻨﺎس ﺣﻮﻟﻪ ﻧﺒﻬﻪ ﻓﺮﻓﻊ رأﺳﻪ وﻧﻈﺮ إﱃ اﻟﺠﻤﻊ ﺑﻌﻴﻨني ﺿﺎﻗﺖ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﻬﻤﺎ‪،‬‬
‫ﺛﻢ ﺳﺪﱠد ﺧﻄﺎه ﻧﺤﻮ املﻤﺮ املﺆدي إﱃ ﺧﺎرج‪ ،‬وﺳﺎر واﻟﻨﺎس ﺗﱰاﺟﻊ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻛﻤﺎ ِﻣﻦ أﻣﺎم‬
‫ﺟﺒﺎر أو أﻣري‪.‬‬
‫ﻗﻠﻴﻼ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻜﻦ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻳﺪري ﻟ َﻢ‬‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻗﺪ ﺑﻘﻲ ﻟﻐﻴﻮب اﻟﺸﻤﺲ ﺳﻮى ﺳﺎﻋﺔ أو أﻛﺜﺮ ً‬
‫أراد اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟﺪﻳﺮ وﻻ إﱃ أﻳﻦ ﻳﺘﻮﺟﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ملﺎ ﺻﺎر ﰲ اﻟﺨﺎرج اﺳﱰﺳﻞ إﱃ إﺣﺴﺎﺳﻪ‬
‫وﻫﺎ َم ﻋﲆ وﺟﻬﻪ ﺑني اﻟﻬﻀﺎب اﻟﺘﻲ ﺑﺠﺎﻧﺐ اﻟﺪﻳﺮ‪ ،‬ورأﺳﻪ ﻣﺜﻘﻞ ﺑﺎﻷﻟﻐﺎز واﻷﺣﺎﺟﻲ وﻛﻞ‬
‫ﻣﺎ ﻣ ﱠﺮ ﺑﻪ ﻛﺎن ﻳﺒﺪو ﻟﻪ ﻣُﻌﻤﱠ ﻴﺎت‪ :‬ﻣَ ﻦ ﺗﻜﻮن ﺗﻠﻚ اﻟﻘﺮوﻳﺔ اﻟﺤﺴﻨﺎء؟ وﻣﻦ ﻳﻜﻮن ذﻟﻚ اﻟﺸﺎب‬
‫أن‬‫وﻣﺎ ﺷﺄﻧﻪ ﻣﻌﻬﺎ؟ وﻟﻜﻦ ملﺎذا ﻳُﻘﻠﻘﻨﻲ ذﻟﻚ‪ ،‬وﻣﺎ ﻳﻌﻨﻴﻨﻲ أﻧﺎ ﻣﻦ أﻣﺮ اﻻﺛﻨني؟ وملﺎذا ﻳﺠﺐ ْ‬
‫أن ﻳُﻀﻌﻒ ﻣﻦ ﺷﺄن ﻫﺬه املﺴﺎﺋﻞ ازداد ُ‬
‫ﻗﻠﻘﻪ ﻟﻬﺎ‬ ‫أﻓﻜﺮ داﺋﻤً ﺎ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻔﺘﺎة؟ وﻛﺎن ﻛﻠﻤﺎ ﺣﺎول ْ‬
‫أن ﻳﻨﺴﺎﻫﺎ ﻣﻬﻤﺎ ﺑﺪت ﻟﻪ ﻋﺎدﻳﺔ‬ ‫وﺷﻌﺮ أﻧﻬﺎ ﻣﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ ﺷﻌﻮره‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﻳﻘﻦ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻪ ْ‬
‫ُﴪي ﻫﻤﱠ ﻪ ﺑﺎﻻﻧﺘﺒﺎه إﱃ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻷرض اﻟﺘﻲ ﻳﻤﺮ ﺑﻬﺎ‪ ،‬وإذا ﺑﻪ ﻳﺮى‬ ‫أو ﺗﺎﻓﻬﺔ‪ ،‬ﻓﺤﺎول ْ‬
‫أن ﻳ َ ﱢ‬
‫ﻧﺎﺳﺎ واﻗﻔني ﻋﻨﺪ ﻣﺪﺧﻠﻪ وآﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ ﺗﺠﺎه ﻛﻬﻒ ﻣﺤﻔﻮر ﰲ ﻣﻨﺤﺪر اﻟﻬﻀﺒﺔ‪ ،‬وﺷﺎﻫﺪ ً‬
‫ﺻﺒﻲ ﻛﺎن آﺗﻴًﺎ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ اﻟﻜﻬﻒ وﺳﺄﻟﻪ ﻋﻦ ﺷﺄن اﻟﻨﺎس املﺠﺘﻤﻌني‬ ‫ﱟ‬ ‫ﰲ داﺧﻠﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻗﱰب ﻣﻦ‬
‫ﻫﻨﺎك ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ اﻟﺼﺒﻲ‪» :‬ﻫﺬه ﻣﻐﺎرة اﻟﻘﺪﻳﺴﺔ أم ﺑﺰاز‪ ،‬واﻟﻨﺎس ﻳﺄﺗﻮن ﻟﺰﻳﺎرﺗﻬﺎ‪«.‬‬
‫وﻟﻢ ﻳﻜﺪ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻳﺴﻤﻊ ذﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﺷﻌﺮ ﺑﺮﻏﺒﺔ ﺷﺪﻳﺪة ﰲ دﺧﻮل اﻟﻜﻬﻒ واﻟﻮﻗﻮف‬
‫ﻋﲆ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﱰدد ﻟﺤﻈﺔ واﺣﺪة ﰲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬه اﻟﺮﻏﺒﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﺻﺎر ﰲ داﺧﻠﻪ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ‬
‫ﻓﻴﻪ ﺷﻴﺌًﺎ ﻏري ﻋﺎديﱟ ﰲ اﻟﻜﻬﻮف اﻟﺘﻲ ﺗﻜﺜﺮ ﰲ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﺒﻼد اﻟﺠﺒﻠﻴﺔ ﺳﻮى املﺬﺑﺢ اﻟﺼﻐري‬
‫ﰲ ﺟﺎﻧﺒﻪ اﻷﻳﻤﻦ‪ ،‬وﻛﺎن ﰲ اﻟﻜﻬﻒ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺴﺎء ﻳﻨﺘﻈﺮن ﻓﺘﺎة ﻗﻌﺪت ﺗﺤﺖ ﻣﺮﺷﺢ املﺎء‬
‫ﺗﺘﻮﻗﻊ ﺣﻠﻮل ﺑﺮﻛﺔ اﻟﻘﺪﻳﺴﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬وﺷﺎﻫﺪ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻗﻄﺮة املﺎء ﺗﺴﻘﻂ ﻋﲆ ﺟﺒﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬وﻛﻴﻒ‬
‫أن اﻟﻨﺴﺎء اﺑﺘﻬﺠﻦ ﻟﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻓﺎﻛﺘﻔﻰ ﺑﻤﺎ ﺷﺎﻫﺪ واﻗﺘﻠﻊ ﻣﻦ ﺳﻘﻒ اﻟﻜﻬﻒ ﺣﺠﺮﻳﻦ ﺻﻐريﻳﻦ‬ ‫ﱠ‬
‫أوﻻ‬‫ﻟﻠﺬﻛﺮى وﺗﺤﻮل إﱃ املﺨﺮج‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻣﺮأة ﻛﺎﻧﺖ واﻗﻔﺔ ﻫﻨﺎك اﺳﺘﻮﻗﻔﺘﻪ ﻗﺎﺋﻠﺔ‪» :‬ﺗﱪك ً‬
‫أن ﻳﺰور إﻧﺴﺎن ﻫﺬا املﻜﺎن وﻳﻌﻮد ﺑﺪون ﺑﺮﻛﺔ اﻟﻘﺪﻳﺴﺔ‪ «.‬وﻟﻜﻦ‬ ‫ﺛﻢ اﺧﺮج؛ ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﺤﺴﻦ ْ‬
‫إﺑﺮﻫﻴﻢ اﻧﺤﺎز ﻋﻨﻬﺎ وﻗﻔﺰ إﱃ اﻟﺨﺎرج وﻋﺎد ﰲ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺪﻳﺮ‪.‬‬
‫»إن ذﻟﻚ اﻟﺸﺎب ﻗﺎل ﱄ‪ :‬إﻧﻨﺎ ﺳﻨﻠﺘﻘﻲ ﰲ ﻫﺬا املﺴﺎء‪.‬‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ ﻫﻮ ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﺎد ﻳﻔﻜﺮ‪ :‬ﱠ‬
‫أن أﻏﺎدر ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ اﻵن؛ وﻣِﻦ ﺛ َ ﱠﻢ ﻻ ﻧﻌﻮد ﻧﻠﺘﻘﻲ‪،‬‬‫ﻓﻜﻴﻒ ﻳﻌﻠﻢ أﻧﻨﺎ ﺳﻨﻠﺘﻘﻲ؟ ﻗﺪ ﻳﺨﻄﺮ ﱄ ْ‬
‫وﻟﻜﻦ ﻟ َﻢ أﺑﺮح ﻫﺬه اﻟﺒﻠﺪة؟ أﻳﻮﺟﺪ ﻣﺎ ﻳﻀﻄﺮﻧﻲ إﱃ ذﻟﻚ؟ ﺛﻢ ﻣﺎذا ﺳﻴﺤﺪث ﰲ ﻫﺬه اﻟﻌﺸﻴﺔ؟‬

‫‪19‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫أف ﻟﻬﺬه اﻟﻮﺳﺎوس‪ ،‬وﻫﻞ ﻳﻤﻜﻦ أن أﻛﻮن ﻗﺪ‬ ‫أﻫﻮ ﳾء ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻏﺮﻳﺐ ﻳﻌﺮض ﱄ ﻷول ﻣﺮة؟ ﱟ‬
‫ُ‬
‫أﻣﺴﻴﺖ ﻋﺮﺿﺔ ﻟﻬﺎ؟«‬
‫ملﺎ ﺑﻠﻎ إﺑﺮﻫﻴﻢ اﻟﺪﻳﺮ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺸﻤﺲ ﻗﺪ ﺗﻮارت ﻣﻨﺬ ﺑﻀﻊ دﻗﺎﺋﻖ وأﺧﺬ اﻟﻠﻴﻞ ﻳﺮﺧﻲ‬
‫ﻟﻴﻼ داﺟﻴًﺎ‪.‬‬‫ﺳﺪوﻟﻪ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﻛﺎن ً‬
‫ُ‬
‫وﻛﺎﻧﺖ ﺳﺎﺣﺎت اﻟﺪﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻗﺪ أﻧريت ﺑﻘﻨﺎدﻳﻞ اﻟﺒﱰول‪ ،‬واﻟﺠﻤﻮع ﻻ ﺗﺰال ﻋﲆ‬
‫ﺣﺎﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﻻزدﺣﺎم واﻟﻬﺮج واملﺮج‪ ،‬ﱠإﻻ اﻟﻘﺮوﻳﺔ اﻟﺤﺴﻨﺎء ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﻈﻬﺮ ﻟﻬﻢ‪ ،‬ﻓﺴﺎر‬
‫إﺑﺮﻫﻴﻢ ﰲ ذﻟﻚ املﺤﻴﻂ اﻟﺨﻀﻢ ﻋﲆ ﻏري ﻫﺪى‪ ،‬ودﺧﻞ أﺣﺪ اﻷروﻗﺔ وﻛﺎﻧﺖ ﻗﺎﻋﺔ اﻟﻄﻌﺎم ﰲ‬
‫آﺧﺮه ﻓﺮأﺗﻪ إﺣﺪى اﻟﺮاﻫﺒﺎت ودﻋﺘْﻪ إﱃ اﻟﻌَ ﺸﺎء‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻤﻴﻞ ﻟﻸﻛﻞ ﻓﺸﻜﺮ‬
‫واﻋﺘﺬر‪ ،‬وﺗﺤﻮل إﱃ ﻣﻤ ﱟﺮ ﻗﺮﻳﺐ ﻗﺎﻣﺖ ﰲ وﺳﻄﻪ ﻏﺮﻓﺔ ﺻﻐرية ﻛﺎن ﺑﺎﺑﻬﺎ ﻣﻔﺘﻮﺣً ﺎ ً‬
‫ﻗﻠﻴﻼ‪،‬‬
‫ﺣﺎﻻ أﻧﻪ ﺻﻮت‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ ﻫﻮ ﻳﺠﺘﺎز ﻫﺬا اﻟﺒﺎب ﺳﻤﻊ ﻣﻦ داﺧﻞ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﺻﻮﺗًﺎ رﺧﻴﻤً ﺎ أدرك ً‬
‫اﻟﺮاﻗﺼﺔ اﻟﻘﺮوﻳﺔ‪ ،‬ﻓﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ ﻏري ﻋﻤﺪ وﻃﺮﻗﺖ ﻣﺴﺎﻣﻌﻪ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻵﺗﻴﺔ‪» :‬ﻻ ﺗﻜﻦ ﻋﻨﻴﺪًا ﻳﺎ‬
‫أن أﻣﻚ ﻣﺮﻳﻀﺔ‬ ‫ﺗﺪﺧﻠﺖ ﻣﻦ أﺟﻠﻚ أﺻﻴﻞ ﻫﺬا اﻟﻨﻬﺎر‪ ،‬ﻻ ﺗﻨﺲ ﱠ‬ ‫ُ‬ ‫أن أﻛﻮن‬ ‫ﺟﺮﺟﺲ‪ ،‬ﻓﻴﻜﻔﻴﻨﻲ ْ‬
‫ﺗﻮﻋﺪت ﺷﺎﺑٍّﺎ ﻛﺮﻳﻢ اﻷﺧﻼق داﻓﻊ ﻋﻨﺎ‬ ‫َ‬ ‫وأﻧﻪ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻚ ﱠأﻻ ﺗﺠﻌﻠﻨﻲ ﺳﺒﺒًﺎ ﻟﻠﴩ‪ ،‬وأﻧﺖ ﻗﺪ‬
‫ُﺨﴙ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻼ‬ ‫ُﺨﴙ ﻣﻨﻪ وﻻ ﻳ َ‬ ‫وأﺧﺮﺟﻨﺎ ﻣﻦ املﺄزق اﻟﺤﺮج اﻟﺬي ﻛﻨﺎ ﻓﻴﻪ‪ ،‬وﻫﻮ ﺷﺎبﱞ ﻗﻮيﱞ ﻳ َ‬
‫ﺗﺘﻌﺮض ﻟﻪ‪«.‬‬
‫َ‬
‫ﺻﺪق‬ ‫ﻓﺄﺟﺎﺑﻬﺎ املﺨﺎﻃﺐ‪» :‬إذا ﻛﺎن اﻟﺸﺎب ﻗﻮﻳٍّﺎ ﻓﺈن ﴐﺑﺔ ﺳﻴﻔﻲ ﻻ ﺗُ َﺮدﱡ‪ ،‬وﺳﱰَﻳ َْﻦ‬
‫ﻗﻮﱄ‪«.‬‬
‫ﻣﻮﺑﺨﺎ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﲆ وﻗﻮﻓﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﺒﺎب ﻛﻤﻦ ﻳﺘﻌﻤﺪ اﺳﱰاق‬ ‫ً‬ ‫ﻓﺄﴎع إﺑﺮﻫﻴﻢ ﺑﺎﻻﺑﺘﻌﺎد‪،‬‬
‫أن ﻳُﻐﺎدر ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ ﰲ اﻟﺤﺎل‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻋﺎد‬ ‫اﻟﺴﻤﻊ‪ ،‬وﺻﻌﺪ إﱃ أﺣﺪ اﻟﺴﻄﻮح‪ ،‬وﻗﺪ ﺧﻄﺮ ﻟﻪ ْ‬
‫أن أﻫﺮب؟ وﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻫﺬا اﻟﻘﻠﻖ‬ ‫أن أﻏﺎدر ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ‪ ،‬وﻫﻞ ﻣﻦ ﻋﺎدﺗﻲ ْ‬ ‫ﻓﻔﻜﺮ‪» :‬ملﺎذا ﻳﺠﺐ ْ‬
‫ﴎه‪:‬‬ ‫أن ﻫﺪأ َروْﻋﻪ ﻗﺎل ﰲ ِ ﱢ‬ ‫املﺴﺘﻮﱄ ﻋﲇ ﱠ وﻟﻢ أﻋﻬﺪ ﰲ ﻧﻔﴘ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ؟« وﺑﻌﺪ ْ‬
‫»ﻣَ ﻦ ﺗﻜﻮن ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺎة؟ إﻧﻬﺎ ﺗﻘﻮل‪ :‬إﻧﻲ أُﺧﴙ وﻻ ﻳُﺨﴙ ﻋﲇﱠ‪ «.‬ﻋﻨﺪ ﻫﺬا اﻟﺨﺎﻃﺮ اﺑﺘﺴﻢ وﻟﻢ‬
‫أن ﻳﻄﻴﻞ اﻟﺘﻔﻜري‪ ،‬ﻓﺄﺧﺬ ﻳﺠﻮل وﻳﺘﻨﻘﻞ ﻣﻦ ﺳﻄﺢ إﱃ ﺳﺎﺣﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﺳﺎﺣﺔ إﱃ ﺳﻄﺢ؛‬ ‫ﻳﺸﺄ ْ‬
‫ﻟﻌﻠﻪ ﻳﺰﻳﻞ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺣرية‪.‬‬
‫وﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻮ ﰲ ﺟﻮﻻﻧﻪ إذا ﺑﻔﺘًﻰ ﻻ ﻳﺘﺠﺎوز اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واﻟﻌﴩﻳﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﺮه‪ ،‬ﺟﻤﻴﻞ اﻟﻄﻠﻌﺔ‪،‬‬
‫ﺣﺴﻦ اﻟﻬﻨﺪام‪ ،‬ﻣﻌﺘﺪل اﻟﻘﺎﻣﺔ‪ ،‬ﺷﺪﻳﺪ اﻷﴎ ﻗﺒﺾ ﻋﲆ ﺳﺎﻋﺪه ﰲ إﺣﺪى اﻟﺴﺎﺣﺎت وﺻﺎح‬
‫ﺑﻪ‪» :‬ﻣﺎ اﻟﺬي ﺟﺎء ﺑﻚ إﱃ ﻫﻨﺎ ﻳﺎ إﺑﺮﻫﻴﻢ؟ إﻧﻬﺎ وﷲ ﻟﺼﺪﻓﺔ ﺗﺴﺘﺤﻖ اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ‪ «.‬ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ‬
‫أن ﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﺳﱰداد أﻓﻜﺎره‬ ‫إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻟريى ﻣَ ﻦ ذا اﻟﺬي أﻣﺴﻜﻪ‪ ،‬وﻣﺮت ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻀﻊ ﺛﻮان ﻗﺒﻞ ْ‬

‫‪20‬‬
 ‫ﻋﻴﺪ ﺳﻴﺪة ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ‬

‫اﻟﺸﺎردة‪ ،‬ﺛﻢ ﻇﻬﺮت ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻼﺋﻢ اﻟﺒﴩ وﻗﺎل‪» :‬آه‪ ،‬ﻫﺬا أﻧﺖ ﻳﺎ رﺷﻴﺪ! ﻣﺮﺣﺒًﺎ ﻣﺮﺣﺒًﺎ‪ ،‬ﻟﻘﺪ‬
‫ﺟﺌﺖ أﻧﺎ ﻟﺤﻀﻮر اﻟﻌﻴﺪ وأﻧﺖ ﻣﺎ اﻟﺬي ﺟﺎء ﺑﻚ؟«‬ ‫ُ‬
‫أن ﻳﻜﻮن ﻣُﻮاﻋِ ﺪي‬ ‫ﺟﺌﺖ ﻋﲆ ﻣﻴﻌﺎد‪ ،‬وأرﺟﻮ ْ‬ ‫ُ‬ ‫أﻳﻀﺎ ﺟﺌﺖ ﻟﺤﻀﻮر اﻟﻌﻴﺪ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻲ‬ ‫– »وأﻧﺎ ً‬
‫ﻗﺪ ﺣﴬ‪ ،‬وإﻧﻲ أﺷﻜﺮ اﻟﺘﻘﺎدﻳﺮ اﻟﺘﻲ ﺟﻤﻌﺘﻨﻲ ﺑﻚ اﻵن ﻟﺘﻜﻮن ﺷﺎﻫﺪًا ﻋﲆ ﻣﺎ ﺳﻴﺠﺮي‪«.‬‬
‫ِ‬
‫وﺗﺴﺎرﻋﺖ اﻟﺨﻮاﻃﺮ ﰲ دﻣﺎغ إﺑﺮﻫﻴﻢ‪.‬‬ ‫– »ﻣﺎذا ﺳﻴﺠﺮي؟«‬
‫– »ﺳﻴﺠﺮي ﴐاب ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ‪ ،‬ﻣﺒﺎرزة ﺣﻜﻤﻴﺔ أﻧﺎ أﺣﺪ املﺘﻨﺎزﻟني ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻳﴪﻧﻲ ﻛﺜريًا‬
‫ً‬
‫ﺻﺪﻳﻘﺎ وﺧﺒريًا ﺑﻬﺬه اﻟﻠﻌﺒﺔ اﻟﺨﻄﺮة‪«.‬‬ ‫وﺟﻮدك ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻻ ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎ أﺣﺪ ﻏريك‬
‫– »ﻣﻦ ﺧﺼﻤﻚ؟«‬
‫أن ﺗﺼﺤﺒﻨﻲ؟«‬ ‫أن أﻟﺘﻘﻲ ﺑﻪ ﻗﺮﻳﺒًﺎ ﻓﻬﻞ ﻟﻚ ْ‬ ‫– »أرﺟﻮ ْ‬
‫– »ﺑﻄﻴﺒﺔ ﺧﺎﻃﺮ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻫﺬا املﻴﻌﺎد اﻟﻐﺮﻳﺐ ﻟﻠﻤﺒﺎرزة؟«‬
‫»إن ﻟﺬﻟﻚ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻻ ﻣﺠﺎل ﻟﻘﺼﻬﺎ ﻋﻠﻴﻚ اﻵن‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﺄﺗﻲ ﻓﺮﺻﺔ أﺧﺮى ﻟﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻫﻠﻢ‬ ‫– ﱠ‬
‫ﻧﺼﻌﺪ إﱃ اﻟﺴﻄﺢ‪«.‬‬
‫ﻓﺼﻌﺪ اﻻﺛﻨﺎن إﱃ أﺣﺪ اﻟﺴﻄﻮح وﺟﻌﻼ ﻳﺘﺴﺎﻣﺮان‪ ،‬وﻛﺎن رﺷﻴﺪ ﻻ ﻳﻐﻔﻞ ﻋﻦ ﻣﺮاﻗﺒﺔ‬
‫ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬اﻧﻈﺮ إﱃ ذﻟﻚ اﻟﺸﺎب اﻟﺬي‬ ‫وﺑﻐﺘﺔ ﺗﻮﻗﻒ وأﻣﺴﻚ رﻓﻴﻘﻪ وﻫﺰه ً‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺖ‪،‬‬
‫ﻳﺨﻮض ﻋﺒﺎب اﻟﺠﻤﻊ ﻫﻨﺎك! ﻫﺬا ﻫﻮ ﺧﺼﻤﻲ‪ ،‬إﻧﻪ وﻻ ﺷﻚ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻨﻲ ﻓﻬﻠﻢ ﺑﻨﺎ ﻧُﻼﻗِ ﻪ‪«.‬‬
‫أن ﻋﺮف أﻧﻪ ﻧﻔﺲ اﻟﺸﺎب اﻟﺬي ﺗﻮﻋﱠ ﺪه ﰲ اﻟﻨﻬﺎر‪،‬‬ ‫ﻓﻨﻈﺮ إﺑﺮﻫﻴﻢ ورأى ﺷﺎﺑٍّﺎ ﻣﺎ ﻋﺘﻢ ْ‬
‫ﺖ ﻟﻬﺬه اﻟﺼﺪﻓﺔ املﻔﺎﺟﺌﺔ‪ ،‬وﺗﺒﻊ رﻓﻴﻘﻪ وﻫﻮ ﻳﺘﻤﺘﻢ ﻟﻨﻔﺴﻪ‪» :‬إﻧﻪ ﻣﻦ ﻻﻋﺒﻲ اﻟﺤﻜﻢ ‪1‬‬ ‫ﻓﺒ ُِﻬ َ‬
‫وﻳﺒﺎرز ﰲ اﻟﻠﻴﻞ ﻋﲆ ﻣﻴﻌﺎد‪ ،‬وأﻣﻪ ﻣﺮﻳﻀﺔ وﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﻌﺒﺄ ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻳﻮﺟﺪ ﻓﺘﺎة ﺗﺘﺪﺧﻞ ﻣﻦ أﺟﻠﻪ‬
‫وﺗﻨﺼﺤﻪ ﻣﻦ أﺟﻞ أﻣﻪ‪ ،‬وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻳﻈﻞ ﻋﲆ ﻋﻨﺎده‪«.‬‬
‫ﻛﺪت أﺗﺄﺧﺮ ﻋﻦ املﺠﻲء ﻷﺳﺒﺎب‪ ،‬وأرﺟﻮ‬ ‫ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬ﻟﻘﺪ ُ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻﻗﻰ رﺷﻴﺪ ﺧﺼﻤﻪ اﺑﺘﺪره ً‬
‫ﱠأﻻ ﻳﻜﻮن املﻴﻌﺎد ﻗﺪ ﻓﺎت‪«.‬‬
‫ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ ذاك وﻫﻮ ﻳﻨﻈﺮ إﱃ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻣﺘﻌﺠﺒًﺎ ﻣﻦ وﺟﻮده‪ » :‬ﱠملﺎ ﻳ َُﻔ ِﺖ اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬ﺑﻞ ﻻ ﻳﺰال‬
‫أن ﻧﺪرس املﻜﺎن وﻧﻌني اﻟﺤﻜﻢ‪«.‬‬ ‫أﻣﺎﻣﻨﺎ ﻧﺤﻮ ﻧﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أﺛﻨﺎءﻫﺎ ْ‬
‫أن أﻗﺪم ﺻﺪﻳﻘﻲ إﺑﺮﻫﻴﻢ إﻟﻴﻚ ﻓﻬﻮ ﻏري ﻣﺸﻬﻮر ﰲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺤﻜﻢ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺎل رﺷﻴﺪ‪» :‬اﺳﻤﺢ ﱄ ْ‬
‫ﺳﻴﻔﺎ‪ «.‬واﻟﺘﻔﺖ إﱃ إﺑﺮﻫﻴﻢ وﻗﺎل ﻟﻪ‪» :‬أﻗﺪم إﻟﻴﻚ اﻟﺴﻴﺪ ﺟﺮﺟﺲ أﺣﺪ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ أﺑﺮع ﻣَ ﻦ اﻧﺘَ َﴣ ً‬
‫اﻟﺒﺎرﻋني ﺑﴬب اﻟﺴﻴﻒ‪«.‬‬

‫‪ 1‬اﻟﺤﻜﻢ‪ :‬ﻟﻌﺒﺔ اﻟﺴﻴﻒ اﻟﺴﻮرﻳﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ‪.‬‬

‫‪21‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫ﻓﺎﻧﺤﻨﻰ إﺑﺮﻫﻴﻢ واﻧﺤﻨﻰ اﻟﺸﺎب وﻟﻜﻨﻬﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺘﺼﺎﻓﺤﺎ‪ ،‬وﺳﺎر اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻳﺒﺤﺜﻮن ﻋﻦ‬
‫أن اﻫﺘ َﺪوْا إﱃ ﺑﺎﺣﺔ ﺻﻐرية ﻣﻨﻌﺰﻟﺔ‪ ،‬واﻗﻌﺔ ﰲ اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺨﻠﻔﻲ‬ ‫ﻣﻜﺎن ﻣﻮاﻓﻖ ﻟﻠﻤﺒﺎرزة إﱃ ْ‬
‫إن ﺟﺮﺟﺲ ﻗﺪم‬ ‫ﻛﺎف ﻹﻧﺎرة املﻜﺎن‪ ،‬ﺛﻢ ﱠ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺪﻳﺮ‪ ،‬ﻣﻌﻠﻖ ﰲ وﺳﻄﻬﺎ ﻗﻨﺪﻳ ٌﻞ ﻏﺎزيﱞ ﻧﻮره ٍ‬
‫ﻋﺎرﻓﺎ ﺑﺄﺑﻮاب اﻟﺤﻜﻢ ورﺷﺤﻪ ﻟﻠﻘﻀﺎء ﺑﻴﻨﻪ وﺑني ﺧﺼﻤﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺒﻠﻪ رﺷﻴﺪ وزاد ﺟﺮﺟﺲ‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫رﺟﻼ‬
‫أن ﻳﻜﻮن ﻹﺑﺮﻫﻴﻢ اﻟﺤﻖ ﰲ ﻣﺮاﻗﺒﺔ املﺒﺎرزة ﺑﻤﺎ أﻧﻪ ﻣﻤﻦ ﻳﺤﺴﻨﻮن اﻟﺤﻜﻢ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ اﻓﱰق‬ ‫ْ‬
‫اﻟﺨﺼﻤﺎن ﻓﺬﻫﺐ ﺟﺮﺟﺲ ﻣﻊ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي رﺷﺤﻪ ﻫﻮ ﻟﻴﻜﻮن ﺣﻜﻤً ﺎ‪ ،‬واﻧﴫف رﺷﻴﺪ ﺑﺮﻓﻘﺔ‬
‫إﺑﺮﻫﻴﻢ‪ ،‬ﻓﻘﺎل إﺑﺮﻫﻴﻢ‪» :‬إﻧﻬﺎ املﺮة اﻷوﱃ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻲ اﻟﺘﻲ أرى ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻷﻟﻐﺎز‪«.‬‬
‫أن ﻟﻸﻟﻐﺎز ﻟﺬﱠﺗﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻞ أﻧﺖ ﺗﻌﻠﻢ ذﻟﻚ؛ ﻷن ﺣﻴﺎﺗﻚ ﻛﻠﻬﺎ أﻟﻐﺎز‬ ‫ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ رﺷﻴﺪ‪» :‬ﺳﱰى ﱠ‬
‫ﺗﻘ ْﻢ ﻣﺮات ﻛﺜرية ﺑﺄﻋﻤﺎل ﻏﺮﻳﺒﺔ ﻛﺎن ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻨﺎس أﻟﻐﺎ ًزا‪ ،‬وﻟﻜﻨﻚ أﻧﺖ ﻛﻨﺖ‬ ‫ﺑﺄﻟﻐﺎز‪ ،‬أﻟﻢ ُ‬
‫أن أﻟﻐﺎزي ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﺗﻌﺪﻫﺎ ﺷﻴﺌًﺎ ﻃﺒﻴﻌﻴٍّﺎ ﺑﺪﻳﻬﻴٍّﺎ؟ إﻧﻲ أﻗﺘﺒﺲ ﻣﻦ ﻧﻮرك وأﻗﺘﻔﻲ ﺧﻄﺎك‪ ،‬وأﻋﻠﻢ ﱠ‬
‫أن أﻟﻐﺎز ﺣﻴﺎﺗﻚ املﻘﺒﻠﺔ ﺳﺘﻜﻮن أﻋﻈﻢ ﻣﻦ أﻟﻐﺎز‬ ‫ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﺬﻛﻮ ًرا ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ أﻟﻐﺎزك‪ ،‬وأرى ﱠ‬
‫ﺣﻴﺎﺗﻚ املﺎﺿﻴﺔ‪«.‬‬
‫ﻟﻢ ﻳﺠﺐ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻋﲆ ﻛﻼم ﺻﺪﻳﻘﻪ‪ ،‬إﻣﱠ ﺎ ﻷﻧﻪ وﺟﺪه ﻣﺼﻴﺒًﺎ أو ﻟﺴﺒﺐ آﺧﺮ ﻟﻢ ﻳ ُِﺮد‬
‫أن ﻳﺴﺘﻌﺪ ﻟﻠﻤﺒﺎرزة‪ ،‬ودﺧﻞ اﻻﺛﻨﺎن إﺣﺪى‬ ‫أﻳﻀﺎ؛ ﻷﻧﻪ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻪ ْ‬ ‫إﻇﻬﺎره‪ ،‬وﺻﻤﺖ رﺷﻴﺪ ً‬
‫ﻄﺎ ﺗﺴﻬﻞ ﻣﻌﻪ ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﺑﺪﻻ ﻣﻨﻬﺎ ﺛﻮﺑًﺎ ﺑﺴﻴ ً‬
‫اﻟﻐﺮف ﺣﻴﺚ ﻧﺰع رﺷﻴﺪ ﺛﻴﺎﺑﻪ املﺪﻧﻴﺔ‪ ،‬وﻟﺒﺲ ً‬
‫ً‬
‫وﺗﺮﺳﺎ‬ ‫ﻧﻌﻼ ﺧﻔﻴﻔﺔ‪ ،‬ﺛﻢ أﺧﺮج ﻣﻦ ﺣﻘﻴﺒﺔ ﻣﺴﺘﻄﻴﻠﺔ ﻛﺎن ﻳﺤﻤﻠﻬﺎ ﻣﻌﻪ ً‬
‫ﺳﻴﻔﺎ‬ ‫ﺟﺴﻤﻪ واﺣﺘﺬى ً‬
‫ﺣﺎﻻ ﻣﻦ ﻣﻈﻬﺮﻫﻤﺎ أﻧﻬﻤﺎ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎن‪ ،‬ﻓﺠ ﱠﺮد اﻟﺴﻴﻒ وﺟﻌﻞ ﻳﻤﺘﺤﻦ ﺣﺪﱠه وأداره ﰲ‬ ‫ﻳﺒﺪو ً‬
‫اﻟﻬﻮاء ﻋﺪة ﻣﺮات ﻟﺘﻤﺮﻳﻦ ذراﻋﻪ‪ ،‬وأﻋﺎده ﻋﲆ اﻷﺛﺮ إﱃ ﻏﻤﺪه‪ ،‬وﺗﺄﺑﱠﻄﻪ وﺣﻤﻞ اﻟﱰس واﻟﺘﻔﺖ‬
‫إﱃ ﺻﺪﻳﻘﻪ وﻗﺎل‪» :‬ﻫﺎ أﻧﺎ ﺣﺎﴐ ﻟﻠﻘﺘﺎل ﻓﻜﻴﻒ ﺗﺮاﻧﻲ؟«‬
‫ﻄﺎ وﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﺣﺴﻨﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻚ ﻟﻢ ﺗﻘﻞ ﱄ إﱃ أي ﺣ ﱟﺪ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﺮ ﺳﺘﺒﻠﻎ‬ ‫– »أراك ﻧﺸﻴ ً‬
‫املﺒﺎرزة‪«.‬‬
‫– »إﱃ اﻟﺤﺪ اﻷﺧري‪«.‬‬
‫ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻻ رﺟﻮع ﻋﻨﻪ؟«‬
‫ﱞ‬ ‫– »وﻫﻞ ﻫﺬا اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ‬
‫ﻧﻬﺎﺋﻲ إﱃ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‪ «.‬وﻧﻈﺮ إﱃ ﺳﺎﻋﺘﻪ وﻗﺎل‪» :‬ﻫﻴﺎ ﺑﻨﺎ ﻓﻘﺪ ﺣﺎن املﻴﻌﺎد‪ «.‬وﺧﺮج‬ ‫ﱞ‬ ‫– »إﻧﻪ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻐﺮﻓﺔ وﺗﺒﻌﻪ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﺻﺎﻣﺘًﺎ‪ ،‬وملﺎ ﺑﻠﻐﺎ اﻟﺴﺎﺣﺔ املﻌﻴﻨﺔ وﺟﺪا أﻧﻬﻤﺎ اﻷوﻻن ﻟﻠﻘﺪوم‪ ،‬وﻟﻢ‬
‫ﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺟﻤﻊ ﻏﻔري ﻓﺠﻌﻼ ﻳﺘﻤﺸﻴﺎن ذﻫﺎﺑًﺎ وإﻳﺎﺑًﺎ‪ ،‬وﻳﺘﻜﻠﻤﺎن ﻋﻦ أﺷﻴﺎء ﺗﺎﻓﻬﺔ وأﻣﻮر ﻻ‬
‫ﻗﺘﻼ ﻟﻠﻮﻗﺖ‪ ،‬إﱃ أن ﻗﺪم اﻻﺛﻨﺎن اﻵﺧﺮان ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻼﻫﻤﺎ وﺗﻔﺎﻫﻤﻮا ﻋﲆ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﻘﻂ‬ ‫ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ‪ً ،‬‬
‫اﻟﺠ َﻼد ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ‪ ،‬ﺛﻢ اﺗﺨﺬ ﻛ ﱞﻞ ﻣﻦ اﻟﺨﺼﻤني ﻣﺮﻛﺰه ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫املﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻷﺻﻮل املﺘﺒﻌﺔ ﰲ ِ‬

‫‪22‬‬
 ‫ﻋﻴﺪ ﺳﻴﺪة ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ‬

‫اﻵﺧﺮ‪ ،‬واﺗﺨﺬ اﻟﺤﻜﻢ ﻣﻮﻗﻔﻪ‪ ،‬ووﻗﻒ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﰲ ﻃﺮف اﻟﺴﺎﺣﺔ ﻋﻨﺪ ﻣﺘﻮﺳﻄﻬﺎ‪ ،‬وأﻋﻄﻰ‬
‫اﻟﺤﻜﻢ اﻹﺷﺎرة ﻓﺘﻨﺎول املﺘﻨﺎزﻻن ﺳﻴﻔﻴﻬﻤﺎ وﺗﺮﺳﻴﻬﻤﺎ‪ ،‬وﴍﻋﺎ ﻳﺘﺠﺎوﻻن ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﺗﻤﻬﻴﺪًا‬
‫ﻟﻼﻟﺘﺤﺎم‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﻛﺎد ﺳﻴﻔﺎ املﺘﺒﺎرزﻳﻦ ﻳﻠﻤﻌﺎن ﻋﲆ ﺿﻮء اﻟﻘﻨﺪﻳﻞ وﻳﻘﺒﻘﺒﺎن ﻋﲆ اﻟﱰﺳني ﺣﺘﻰ أﻗﺒﻞ‬
‫ﻧﻄﺎﻗﺎ ﻋﻨﺪ ﻣﺪار اﻟﺴﺎﺣﺔ‪ ،‬وﺷﻌﺮ اﻟﻘﻮم ﻋﲆ اﻟﺴﻄﻮح ﺑﻤﺎ ﻳﺠﺮي ﻓﺄﴍﻓﻮا‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺠﻤﻊ وﴐﺑﻮا‬
‫ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن ﻣﻨﺎﺳﺐ واﴍأﺑ ِﱠﺖ اﻷﻋﻨﺎق‪ ،‬وأﻣﴗ املﺘﻀﺎرﺑﺎن ﻗﺒﻠﺔ اﻷﻧﻈﺎر‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﻨﺎس‬
‫ﻳﻈﻨﻮن أﻧﻬﻤﺎ ﻳﻠﻌﺒﺎن ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ اﻟﻠﻬﻮ‪.‬‬
‫ﺗﺠﺎول اﻟﺨﺼﻤﺎن ﺣﺘﻰ ﺳﱪ ﻛ ﱞﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ َﻏ ْﻮ َر اﻵﺧﺮ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﻘﺎرﺑﺎ وا ْﻟﺘَﺤَ ﻤﺎ وﺳﻤﻊ ﻟﺴﻴﻔﻴﻬﻤﺎ‬
‫ﻣﻨﺎﻻ ﻓﺄﺷﺎر اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﱰاﺟﻊ‬ ‫ﻃﺮق ﻣﺘﻜﺮر ﻋﲆ اﻟﱰﺳني‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﻨ َ ْﻞ أﺣﺪﻫﻤﺎ ﻣﻦ اﻵﺧﺮ ً‬
‫ﺳﻴﻒ ﺟﺮﺟﺲ ﺻﺪ َر‬ ‫ُ‬ ‫ﻓﱰاﺟﻌﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﻋﺎدا إﱃ اﻟﺘﺠﺎﻟﺪ ﺑني ﻛ ﱟﺮ وﻓ ﱟﺮ‪ ،‬وﰲ ﻫﺬه اﻷﺛﻨﺎء أﺻﺎب‬
‫أن ﺟﺮﺟﺲ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﰲ اﻟﺘﺴﺎﻳﻒ ﴐوﺑًﺎ ﻻ ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ ﻣَ ﻦ‬ ‫رﺷﻴﺪ ﻓﺠﺮﺣﻪ‪ ،‬وﻻﺣﻆ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﱠ‬
‫ﻋﻨﺪه ﳾء ﻣﻦ ﻛﺮاﻣﺔ وآداب اﻟﺴﻴﻒ‪ ،‬ﺑﻌﻜﺲ رﺷﻴﺪ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻧﺰﻳﻬً ﺎ ﰲ ﻛﻞ أﺑﻮاﺑﻪ‪ ،‬ﻳﺠﻴﺐ‬
‫ﻋﲆ ﴐﺑﺎت اﻟﻐﺶ املﺴﺪدة ﻧﺤﻮه ﺑﴬﺑﺎت ﴏﻳﺤﺔ‪ ،‬ﻓﺼﱪ ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﴬﺑﺔ اﻷوﱃ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬
‫ً‬
‫ﻣﺴﺘﻌﻤﻼ ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻄﻞ اﻟﻮﻗﺖ ﺣﺘﻰ ﻋﺎد ﺟﺮﺟﺲ ﻓﺠﺮح رﺷﻴﺪًا ﰲ ﻛﺘﻔﻪ ﺟﺮﺣً ﺎ ً‬
‫ﺑﺎﻟﻐﺎ‪،‬‬
‫أن رأى‬‫ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺑﻌﺪ ْ‬
‫ً‬ ‫اﻟﴬوب املﻌﻴﺒﺔ ﻟﺮﺟﺎل اﻟﺴﻴﻒ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﻳ ُِﻄ ْﻖ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﺻﱪًا ﻋﲆ ذﻟﻚ‪،‬‬
‫اﻟﺤﻜﻢ ﻻ ﻳﺘﺪﺧﻞ‪ ،‬وﺻﺪﻳﻘﻪ أﴍف ﻋﲆ ﺣﺎﻟﺔ ﺣﺮﺟﺔ ﻓﻘﻔﺰ إﱃ وﺳﻂ اﻟﺴﺎﺣﺔ وﺣﺎل ﺑني‬
‫اﻟﺨﺼﻤني ﰲ اﻟﻮﻗﺖ املﻨﺎﺳﺐ؛ ملﻨﻊ ﴐﺑﺔ أﺧﺮى ﻗﻮﻳﺔ ﻛﺎن ﺟﺮﺟﺲ ﻳﻬﻴﺌﻬﺎ وﺻﺎح ﺑﻬﺬا‪:‬‬
‫»ﻟﻴﺲ ﻫﻜﺬا ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ أﻫﻞ اﻟﺴﻴﻒ ﺳﻴﻮﻓﻬﻢ‪«.‬‬
‫ﻓﺎﺳﺘﺎء ﺟﺮﺟﺲ ﺟﺪٍّا ﻣﻦ ﺣﺌﻮل إﺑﺮﻫﻴﻢ ﺑﻴﻨﻪ وﺑني ﺧﺼﻤﻪ وأﺟﺎﺑﻪ‪» :‬إذا ﻛﻨﺖ ﺗﺪﻋﻲ‬
‫ﻣﻌﺮﻓﺔ اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﺴﻴﻒ أﺣﺴﻦ ﻣﻨﻲ ﻓﺠﺮب ﻧﻔﺴﻚ!«‬
‫ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ إﺑﺮﻫﻴﻢ وﻗﺪ ﻧﴘ أﻓﻜﺎره اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪» :‬ﺣﺬار ﻳﺎ ﻫﺬا ﻓﺈﻧﻚ ﺗﻌﺮض ﻧﻔﺴﻚ ﻟﻺﻫﺎﻧﺔ‪«.‬‬
‫»إن ﻣَ ﻦ ﻳﻌﺮض ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻺﻫﺎﻧﺔ ﻫﻮ أﻧﺖ ﻓﻜﻦ ﻋﲆ ﺣﺬر‪ «.‬ﻗﺎل ﺟﺮﺟﺲ ﻫﺬا وﻫﺰ ﺣﺴﺎﻣﻪ‬ ‫ﱠ‬
‫وﺗﺮاﺟﻊ ﺑﻀﻊ ﺧﻄﻮات إﱃ اﻟﻮراء داﻋﻴًﺎ ﻣﺨﺎﻃﺒﻪ إﱃ املﺒﺎرزة‪ ،‬ﻓﺜﺎر ﺛﺎﺋﺮ إﺑﺮﻫﻴﻢ اﻟﺬي ﻟﻢ‬
‫أن ﻳﺼﱪ ﻋﲆ وﻗﺎﺣﺔ وﻗ ٍِﺢ إﱃ ﻫﺬا اﻟﺤﺪ‪ ،‬ﻓﺄﺧﺬ رﺷﻴﺪًا إﱃ ﺟﺎﻧﺐ وﻫﻮ ﰲ‬ ‫ﻳﺘﻔﻖ ﻟﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻣﴣ ْ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ ﺧﻄﺮ ﺷﺪﻳﺪ وأﺧﺬ ﺣﺴﺎﻣﻪ ﻣﻨﻪ‪ ،‬وأﻗﺒﻞ ﻋﲆ ﺟﺮﺟﺲ ﺑﻐري ﺗﺮس وﻋﻴﻨﺎه ﺗﻘﺪﺣﺎن ﴍ ًرا‬
‫ﺑﺮﻳﻘﺎ ﻛﻮﻣﻴﺾ اﻟﱪق‪ ،‬وﺣﻤﻞ ﻋﲆ ﺧﺼﻤﻪ‬ ‫ﻣﺮﺳﻼ ﻣﻨﻪ ً‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻦ ﺷﺪة اﻟﻐﻀﺐ‪ ،‬ﺛﻢ إﻧﻪ ﻻﻋﺐ ﺳﻴﻔﻪ‬
‫أن ﻳﺮد اﻟﴬﺑﺔ ﴐﺑﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﴎﻋﺔ‬ ‫واﻟﺘﺤﻢ ﻣﻌﻪ ﺗﻮٍّا‪ ،‬ﻓﺪاﻓﻊ ﻫﺬا ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺎﻟﱰس وﺣﺎول ْ‬
‫دوران ﺳﻴﻒ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻋﺮﻗﻠﺖ ﺣﺮﻛﺔ ﺳﻴﻔﻪ وأﺑﻄﻠﺖ أﺑﻮاب ﺧﺪاﻋﻪ‪ ،‬واﻓﱰق اﻟﺨﺼﻤﺎن وﻗﺪ‬

‫‪23‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫أﺻﻴﺐ ﺟﺮﺟﺲ ﰲ ﻛﺘﻔﻪ اﻷﻳﴪ وﺟﺮح ﺟﺮﺣً ﺎ ﻏري ﺑﺎﻟﻎ‪ ،‬وﻓﻴﻤﺎ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻳﺠﻮل ﻟﻴﻌﻴﺪ اﻟﻜﺮة‬
‫ﻋﲆ ﻣﻨﺎزﻟﻪ‪ ،‬إذ ﺣﺎﻧﺖ ﻣﻨﻪ اﻟﺘﻔﺎﺗﺔ إﱃ ﺟﺎﻧﺐ ووﻗﻊ ﻧﻈﺮه ﻋﲆ اﻟﺮاﻗﺼﺔ اﻟﺘﻲ ﺷﻐﻠﺖ ﻗﻠﺒﻪ‬
‫وﺳﻠﺒﺖ ﻟﺒﻪ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮاﻗﺐ ﻣﺎ ﻳﺠﺮي ﺑﻮﺟﻪ ﻳﺪل ﻋﲆ ﻣﺒﻠﻎ ﺟﺰﻋﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺘﺤﻢ املﺘﻀﺎرﺑﺎن ﻣﺮة‬
‫أﺧﺮى وﺳﻤﻊ ﻟﺴﻴﻔﻴﻬﻤﺎ ﺻﻠﻴﻞ وﻗﺒﻘﺒﺔ‪ ،‬وﺣﺎﻧﺖ ﻹﺑﺮﻫﻴﻢ ﻓﺮﺻﺔ ﻳﺪرك ﻛﻞ ﻣَ ﻦ ﻳﻌﺮﻓﻪ أﻧﻬﺎ‬
‫أن ﻳﻬﻮي ﺑﺴﻴﻔﻪ ﻋﲆ ﻣﻨﻜﺸﻒ ﻣﻨﺎزﻟﻪ ﺗﺒﺎﻃﺄ ﻛﻤﻦ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎرﺗﺨﺎء‬ ‫ﻗﺎﺿﻴﺔ ﻟﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ً‬
‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ْ‬
‫ﺳﺎﻋﺪه‪ ،‬وﻛﺎن ﺟﺮﺟﺲ ﻗﺪ ﺳﺪد ﴐﺑﺔ ﺷﺪﻳﺪة إﱃ ﻋﻨﻘﻪ ﻓﻤﺎل ﻋﻨﻬﺎ واﻋﱰﺿﻬﺎ ﺑﻜﺘﻔﻪ‪،‬‬
‫أن ﻳﺘﻤﻜﻦ اﻻﺛﻨﺎن ﻣﻦ اﻟﻌﻮدة إﱃ اﻻﻟﺘﺤﺎم‪ ،‬رﻛﻀﺖ اﻟﺮاﻗﺼﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﺎ وﻗﺒﻞ ْ‬‫ﻓﺠﺮﺣﺘﻪ ﺟﺮﺣً ﺎ ً‬
‫ووﻗﻔﺖ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ وأﴎع اﻟﻨﺎس وﻛﻔﻮﻫﻤﺎ ﻋﻦ اﻟﻘﺘﺎل‪ ،‬وأﻗﺒﻠﺖ إﺣﺪى راﻫﺒﺎت اﻟﺪﻳﺮ ﻟﱰى ﻣﺎ‬
‫اﻟﺨﱪ ﻓﻠﻤﺎ رأت إﺑﺮﻫﻴﻢ ورﺷﻴﺪًا واﻟﺪم ﻳﺴﻴﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻗﺎدﺗﻬﻤﺎ إﱃ ﻏﺮﻓﺔ وأﺣﴬت راﻫﺒﺘني‬
‫أﺧﺮﻳني ﺳﺎﻋﺪﺗﺎﻫﺎ ﻋﲆ ﺿﻤﺪ ﺟﺮاﺣﻬﻤﺎ‪ ،‬ورأت ﻣﺎ ﺣﻞ ﺑﺈﺑﺮﻫﻴﻢ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻠﻮاﺗﻲ اﻟﺘﻘني‬
‫وﺣﺎﻻ ﴎى ﺑني اﻟﻘﻮم اﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﺄن اﻟﻘﺪﻳﺴﺔ أم ﺑﺰاز ﻗﺪ اﻗﺘﺼﺖ‬ ‫ً‬ ‫ﺑﻪ ﰲ ﻣﻐﺎرة »أم ﺑﺰاز«‪،‬‬
‫أن ﻳﻄﻠﺐ ﺑﺮﻛﺘﻬﺎ‪.‬‬‫ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻣﻦ ﻫﺬا املﺘﻜﱪ اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﺸﺄ ْ‬
‫ﺧﺼﻴﺼﺎ؛ ﻟﺤﻔﻆ اﻷﻣﻦ أﺛﻨﺎء اﻟﻌﻴﺪ ﻓﺄﴎع‬ ‫ً‬ ‫واﺗﺼﻞ اﻟﺨﱪ ً‬
‫ﺣﺎﻻ ﺑﺮﺟﺎل اﻟﺪرك املﺮﺳﻠني‬
‫اﺛﻨﺎن ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻠﻮﻗﻮف ﻋﲆ ﺟﻠﻴﺔ اﻷﻣﺮ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺎ أرﻣﻨﻴني ﻻ ﻳﺤﺴﻨﺎن اﻟﺘﻜﻠﻢ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺄﻗﺒﻼ‬
‫ﻋﲆ اﻟﺠﺮﻳﺤني املﻀﻄﺠﻌني ﰲ ﴎﻳﺮﻳﻦ ﻗﺪﻣﺘﻬﻤﺎ ﻟﻬﻤﺎ راﻫﺒﺎت اﻟﺪﻳﺮ‪ ،‬واﻗﱰب أﺣﺪﻫﻤﺎ ﻣﻦ‬
‫إﻧﺖ؟« وﺗﻘﺪم اﻵﺧﺮ‬ ‫إﺑﺮﻫﻴﻢ‪ ،‬اﻟﺬي ﺟﻌﻞ ﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﻤﺎ ﺑﺎﺳﺘﻴﺎء ﺷﺪﻳﺪ‪ ،‬وﺳﺄﻟﻪ‪» :‬ﻣني ﺑﻴﴬب ِ‬
‫إﻧﺖ؟« ﻓﻨﴘ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﺟﺮﺣﻪ واﺳﺘﻐﺮق ﰲ اﻟﻀﺤﻚ‪ ،‬وﻟﻢ‬ ‫إﱃ رﺷﻴﺪ وﺳﺄﻟﻪ‪» :‬ﻣني ﺑﻴﴬﺑﻚ ِ‬
‫ﻳﺘﻤﺎﻟﻚ رﺷﻴﺪ ﻋﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ملﺎ أﻋﺎد اﻟﺪرﻛﻴﺎن ﺳﺆاﻟﻴﻬﻤﺎ ﻧﻔﺪ ﺻﱪ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻓﺼﺎح ﺑﻬﻤﺎ‬
‫وإﻻ …« وﺣﺎول اﻟﻨﻬﻮض‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻛﺎد‬ ‫ﺣﺎﻻ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ! ﱠ‬‫ﺑﺼﻮت دوﱠت ﻟﻪ اﻟﻐﺮﻓﺔ‪» :‬اﺧﺮﺟﺎ ً‬ ‫ٍ‬
‫اﻟﺪرﻛﻴﺎن ﻳﺴﻤﻌﺎن ﺻﻴﺤﺘﻪ اﻟﺸﺪﻳﺪة ﺣﺘﻰ أﴎﻋﺎ ﺑﺎﻟﺨﺮوج وﻋﺎدا إﱃ املﺮﻛﺰ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻗﺪﻣﺎ إﱃ‬
‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻮري ﺗﻘﺮﻳ ًﺮا ﻟﻢ ﻳﻔﻬﻢ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌًﺎ وﻟﻜﻨﻪ أﻇﻬﺮ اﻛﺘﻔﺎءه ﺑﻪ‪.‬‬
‫أن ﺗﱰك‬‫ﺑُﻌَ ﻴْﺪ ذﻟﻚ ﺟﺎءت رﺋﻴﺴﺔ اﻟﺪﻳﺮ ﻓﺘﻔﻘﺪت ﺣﺎﻟﻬﻤﺎ وأوﺻﺖ ﺑﺎﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﻬﻤﺎ‪ ،‬وﻗﺒﻞ ْ‬
‫أن ﻳﺮد ﻋﻨﻬﻤﺎ اﻟﺨﻄﺮ‪.‬‬‫اﻟﻐﺮﻓﺔ اﺑﺘﻬﻠﺖ إﱃ ﷲ ْ‬
‫أﺧريًا ﺧﻠﺖ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﺠﺮﻳﺤني ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ ﻛ ﱞﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ إﱃ اﻵﺧﺮ وﻫﻮ ﻳﺒﺘﺴﻢ‪ ،‬وﻗﺎل‬
‫رﺷﻴﺪ‪» :‬ﻣﻨﺬ ﻫﻨﻴﻬﺔ ﻗﻠﺖ ﱄ ﻳﺎ إﺑﺮﻫﻴﻢ أن ﻣﺎ ﻗﺪ ﻗﻤﺖ ﺑﻪ ﻟﻐﺰ‪ ،‬وأﻧﺎ ﻧﻔﴘ ﻛﻨﺖ أﻋﺘﻘﺪ أﻧﻪ‬
‫أﻋﻈﻢ ﻟﻐﺰ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻲ وﺟﺪﺗﻪ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻖ اﻟﺬﻛﺮ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻓﻌﻠﺘﻪ أﻧﺖ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺪت ﺗﱰك‬
‫أن اﻟﴬﺑﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻚ ﻻ ﻟﻪ‪ ،‬وﻫﺬا أﻏﺮب ﻣﺎ رأﻳﺘﻪ ﻣﻨﻚ‪«.‬‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ ﻳﻘﴤ ﻋﻠﻴﻚ ﰲ ﺣني ﱠ‬
‫َ‬
‫اﺑﺘﺪأت ﺗﺸﻌﺮ ﺑﻬﺎ ﻛﻤﺎ أﺷﻌﺮ أﻧﺎ‬ ‫ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ إﺑﺮﻫﻴﻢ‪» :‬أوَﻟﻢ ﺗﻘﻞ ﱄ إن ﻟﻸﻟﻐﺎز ﻟﺬﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻞ‬
‫ﺑﻬﺎ اﻵن؟«‬

‫‪24‬‬
 ‫ﻋﻴﺪ ﺳﻴﺪة ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ‬

‫أن ﻳﺘﻤﻜﻦ رﺷﻴﺪ ﻣﻦ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎب ودﺧﻠﺖ ﻣﻨﻪ اﻟﻘﺮوﻳﺔ اﻟﺮاﻗﺼﺔ‪ ،‬واﻗﱰﺑﺖ‬ ‫ﻗﺒﻞ ْ‬
‫ﺑﺒﻂءٍ ﻣﻦ ﴎﻳﺮي اﻟﺠﺮﻳﺤني ووﻗﻔﺖ ﻋﻨﺪ ﻣﻀﺠﻊ إﺑﺮﻫﻴﻢ‪ ،‬وﻛﺎن إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﺳﺎﻛﻨًﺎ‬
‫ُ‬
‫رأﻳﺖ‬ ‫ﻣﺘﻌﺠﺒًﺎ؛ ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻣﺠﻴﺌﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻨﻈﺮت ﰲ ﻋﻴﻨﻴﻪ وﻗﺎﻟﺖ ﺑﺼﻮت ﺧﺎﻓﺖ‪» :‬ﻗﺪ‬
‫وﻓﻬﻤﺖ … ﻛﻴﻒ ﺟﺮﺣﻚ؟«‬ ‫ُ‬
‫– »إﻧﻪ ﺑﺎﻟﻎ وﻟﻜﻨﻪ ﻟﻴﺲ ﺧﻄ ًﺮا‪ «.‬أﺟﺎب إﺑﺮﻫﻴﻢ وﻫﻮ ﻻ ﻳﺰال ﻳﻨﻈﺮ ﰲ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻛﺄﻧﻪ‬
‫أن ﻳﺴﺘﺠﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﻳﺮى ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻟﻐ ًﺰا ﻳﺮﻳﺪ ْ‬
‫– »أﺷﻜﺮك وأﺗﻤﻨﻰ ﻟﻚ ﺷﻔﺎءً ﴎﻳﻌً ﺎ‪ «.‬ﻗﺎﻟﺖ ذﻟﻚ وﺗﺤﻮﻟﺖ إﱃ رﺷﻴﺪ وﺳﺄﻟﺘﻪ‪» :‬وأﻧﺖ‬
‫أﻳﻬﺎ اﻟﺴﻴﺪ ﻛﻴﻒ ﺟﺮاﺣﻚ؟«‬
‫– »ﻻ أﻇﻦ أﻧﻬﺎ ذات ﺑﺎل ﺷﻜ ًﺮا ﻟﻚ‪«.‬‬
‫ً‬
‫ﻋﺎﺟﻼ‪ «.‬ﺛﻢ ﻧﻈﺮت إﱃ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻃﻮﻳﻼ وﻋﺎدت أدراﺟﻬﺎ ﻣﴪﻋﺔ‪ ،‬ﻓﺸﻴﻌﻬﺎ‬ ‫ً‬ ‫– »ﺷﻔﺎك ﷲ‬
‫أن ﺗﻮارت وراء اﻟﺒﺎب وﻟﻢ ﻳﻌﻮدا ﻳﻨ ْ ِﺒﺴﺎ ﺑ ِﺒﻨ ْ ِﺖ ﺷﻔﺔ‪.‬‬ ‫اﻻﺛﻨﺎن ﺑﺄﻧﻈﺎرﻫﻤﺎ إﱃ ْ‬
‫ﺑﻌﺪ ﻗﻠﻴﻞ ﻛﺎن رﺷﻴﺪ ﻗﺪ ﻧﺎم‪ ،‬أﻣﱠ ﺎ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻓﺄﺻﻴﺐ ﺑﺄرق ﺷﺪﻳﺪ وﻫﻮاﺟﺲ ﻣَ ﻨَﻌَ ﺘْﻪ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻨﻮم‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﻠﻘﻰ وأﻃﻠﻖ ﻓﻜﺮه ﰲ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﺼﻮرات‪ ،‬وﻛﺎن ﺑني ﺣني وآﺧﺮ ﻳﺴﺘﻌﻴﺪ ﻣﺎ ﻣ ﱠﺮ‬
‫ﺑﻪ ﰲ اﻟﻌﺸﻴﺔ وﻳﺴﺎﺋﻞ ﻧﻔﺴﻪ‪» :‬أﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﺠﺐ ﻋﲇ ﱠ أن أﴐﺑﻪ ﻟﻴﻨﺎل ﺟﺰاءه؟ وﻟﻮ ﻓﻌﻠﺖ ذﻟﻚ‬
‫ﻓﺒﺄي ﻋﻴﻨني ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﻈﺮ إﱄ ﱠ اﻟﻔﺘﺎة؟« وﻃﺎل ﺑﻪ اﻷﻣﺮ ﺣﺘﻰ ﻧﺒﺎ ﺟﻨﺒﻪ ﻋﻦ اﻟﻔﺮاش ﻓﻨﻬﺾ‬
‫وﺧﺮج ﻣﻦ اﻟﻐﺮﻓﺔ‪ ،‬وﻣﴙ اﻟﻬﻮﻳﻨﺎء ﰲ اﻟﺮواق املﺆدي إﱃ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻄﻌﺎم وﻫﻮ ﻻ ﻳﺪري إﱃ أﻳﻦ‬
‫أن ﻳﻌﻮد ﻟﻴﺼﻌﺪ إﱃ اﻟﺴﻄﺢ‪ ،‬وﻛﺎن إﱃ ﺟﺎﻧﺐ ﺑﺎب ﻗﺎﻋﺔ اﻟﻄﻌﺎم‬ ‫ﻳﺬﻫﺐ ﺣﺘﻰ إذا ﺑﻠﻐﻬﺎ‪ ،‬أراد ْ‬
‫ﻣﺤﻼ ﻟﻬﻢ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣُﻨﺎ ًرا ﺑﻘﻨﺪﻳﻞ ﺿﺌﻴﻞ اﻟﻨﻮر‪ ،‬ﻓﺎﻗﱰب‬ ‫ﻣﺮﺑﻊ ﻣﻨﻜﺸﻒ اﺗﺨﺬه ﺑﻌﺾ اﻟﻘﺮوﻳني ٍّ‬
‫إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ املﺮﺑﻊ وﺟﻌﻞ ﻳﺘﺄﻣﻞ اﻟﻨﻴﺎم وأﻛﺜﺮﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء واﻟﻔﺘﻴﺎت‪ ،‬وﻻ ﻓﺮش ﺗﺤﺘﻬﻢ‬
‫ﺳﻮى ﺑﺴﻂ وأﻏﻄﻴﺘﻬﻢ ﴍاﺷﻒ ﺧﻔﻴﻔﺔ‪ ،‬وﻧﻈﺮ ﺗﺤﺖ ﺿﻮء اﻟﻘﻨﺪﻳﻞ رأس ﻓﺘﺎة ﺗﺪﱃ ﻣﻨﻪ‬
‫ﺷﻌﺮ ﻣﺴﻮد ﺳﱰ ﺑﻌﺾ وﺟﻬﻬﺎ اﻷﺳﻴﻞ وﻋﻨﻘﻬﺎ اﻟﺠﻴﺪاء‪ ،‬وﻟﻠﺤﺎل ﻋﺮف اﻟﺮاﻗﺼﺔ اﻟﻘﺮوﻳﺔ‬
‫وﻛﺎﻧﺖ ﻧﺎﺋﻤﺔ ﺑني أﺗﺮاﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺨﻔﻖ ﻓﺆاده ﻟﻬﺬه املﻔﺎﺟﺄة وﺗﻘﺪم ﻣﻦ ﺣﺎﻓﺔ املﺮﺑﻊ املﺮﺗﻔﻌﺔ‪،‬‬
‫وﻗﻌﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺘﺄﻣﻞ وﺟﻪ اﻟﻔﺘﺎة وﻋﻴﻨﻴﻬﺎ اﻟﺴﺎﺣﺮﺗني ﻓﺘﻤﻠﻤﻠﺖ اﻟﻔﺘﺎة ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺮه وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻢ‬
‫ﺗﺴﺘﻴﻘﻆ؛ ﻷن اﻟﻨﻮم ﻛﺎن ﻣﺜﻘﻠﻬﺎ‪.‬‬
‫وﺑﻘﻲ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﰲ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﺳﺎﻫ ًﺮا ﻳﻜﻸ اﻟﻔﺘﺎة وﻳﺴﺎﻣﺮ ﻧﺠﻮاه‪ ،‬ﺣﺘﻰ اﻧﻘﻄﻌﺖ ﺿﻮﺿﺎء‬
‫اﻟﻘﻮم ﰲ اﻟﺨﺎرج وﻫﺪأت اﻟ ﱢﺮﺟْ ﻞ‪ ،‬وﻓﻴﻤﺎ ﻫﻮ ﻛﺬﻟﻚ ﻻﺣﻆ أﺷﺒﺎﺣً ﺎ ﺗﻘﱰب ﻧﺤﻮه ﺛﻢ ﺗﻌﻮد‬
‫أن ﻟﻬﺬه اﻷﺷﺒﺎح ﻗﺼﺪًا‪ ،‬وأﻧﻪ ﻳﺮى ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻗﺎﻣﺔ ﺟﺮﺟﺲ وﻃﺮﻳﻘﺔ ﺧﻄﻮه‪،‬‬ ‫أدراﺟﻬﺎ‪ ،‬وﺑﺪا ﻟﻪ ﱠ‬
‫ﻓﻤﺎ ﺑﺮح ﻣﻜﺎﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﻃﻠﻊ اﻟﻔﺠﺮ وﻗﺎﻣﺖ اﻟﺮاﻫﺒﺎت إﱃ ﺻﻠﻮاﺗﻬﻦ‪.‬‬

‫‪25‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫ﰲ ذﻟﻚ اﻟﺼﺒﺎح ﺑﺮﺣﺖ اﻟﺮاﻗﺼﺔ وزﻣﺮة ﻣﻦ رﻓﻴﻘﺎﺗﻬﺎ اﻟﺪﻳﺮ ﻋﺎﺋﺪة إﱃ ﻗﺮﻳﺘﻬﺎ‪ ،‬وﻏﺎدر‬
‫إﺑﺮﻫﻴﻢ ورﺷﻴﺪ ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ إﱃ دﻣﺸﻖ‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﺳﻌﻔﺎ ﺑﺎﻟﻌﻼج ورﺟﻌﺎ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ إﱃ ﺑﻠﺪﺗﻬﻤﺎ ﰲ‬
‫ﻟﺒﻨﺎن‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﻣﺪة ﻗﺼرية ﺷﻔﻴﺖ ﺟﺮاﺣﻬﻤﺎ ﺷﻔﺎءً ﺗﺎﻣٍّ ﺎ‪.‬‬

‫ﻳﺨﻒ ﻋﲆ أﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻬﻢ‬ ‫َ‬ ‫ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﺤﺎدث ﻃﺮأ ﻋﲆ ﺣﻴﺎة إﺑﺮﻫﻴﻢ ﱡ‬
‫ﺗﻐري ﻛﺒري ﻟﻢ‬
‫ﺑﻪ ﺻﻠﺔ‪ ،‬ﻓﺘﺒﺪﻟﺖ أﻃﻮاره ﻣﻦ اﻟﻨﺸﺎط واﻻﻧﴩاح إﱃ اﻟﻔﺘﻮر واﻟﺘﺄﻣﻞ‪ ،‬واﻧﻘﻄﻊ ﻋﻦ اﻟﺘﺤﺪث‬
‫إﱃ رﻓﻘﺎﺋﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﻔﻌﻞ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪ ،‬وﺻﺎر ﻳﻔﻀﻞ اﻟﺼﻤﺖ وأﺧﺬت ﻋﻼﺋﻢ اﻟﻜﺂﺑﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﻋﲆ‬
‫أن ﻳُﻌﻴﺪوه إﱃ ﺳﺎﺑﻖ ﻋﻬﺪه‪ ،‬واﻧﺘﻘﻞ رﺷﻴﺪ‬ ‫ﻣﺤﻴﺎه‪ ،‬ﻓﻼﺣﻆ أﺻﺤﺎﺑُﻪ ذﻟﻚ ﻣﻨﻪ وﻋﺒﺜًﺎ ﺣﺎوﻟﻮا ْ‬
‫إﱃ ﺑريوت ملﺘﺎﺑﻌﺔ دروﺳﻪ ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺪ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻳﺮاه‪ ،‬وﻇ ﱠﻞ وﺣﺪه ﰲ اﻟﺒﻠﺪة ﻳﺴﺘﻌﻴﺪ ﺣﻮادث‬
‫أن ﻳﺴﺘﺠﲇ ﻏﻮاﻣﻀﻬﺎ‪ ،‬ﺛﻢ اﺑﺘﺪأ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺴﺄم ﻣﻤﺎ ﻫﻮ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺠ ﱠﺮب ْ‬
‫أن‬ ‫ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ وﻳﺤﺎول ْ‬
‫ﻳﴫف ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ ﻋﻦ ﻓﻜﺮه وﻟﻜﻦ ﻋﺒﺜًﺎ ﻓﻔﻲ اﻟﺸﺘﺎء ﰲ ﻟﺒﻨﺎن‪ ،‬ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ذو اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‬
‫أن ﻳﺒﻌﺪ ﻓﻜﺮه ﻋﻦ اﻟﺘﺼﻮرات؛ ﻷن ﺗﺴﺎﻗﻂ اﻟﺜﻠﺞ ﰲ اﻟﺨﺎرج وﺗﻮﻫﺞ ﻧﺎر املﻮﻗﺪ ﰲ اﻟﺪاﺧﻞ‬ ‫ْ‬
‫واﻟﺴﻜﻮن اﻟﺬي ﻳﺸﻤﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪ ،‬ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﻌﻮاﻣﻞ ﺗﻄﻠﻖ ﻟﻠﻔﻜﺮ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﺼﻮر‪ ،‬وﺗﻔﺘﺢ إﱃ‬
‫أن ﻳﺴﻠﻮ ﺑﺎملﻄﺎﻟﻌﺔ وﻛﺎد ﻳﻨﺠﺢ ﻟﻮﻻ ﺻﻮر ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﺘﺼﺐ‬ ‫ً‬
‫ﻃﺮﻳﻘﺎ ﻟﻠﻤﺆﺛﺮات‪ ،‬ﻓﺮأى ْ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬
‫أﻣﺎﻣﻪ ﻓﺘﻘﺎﻃﻊ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎﺗﻪ أو أﻓﻜﺎره اﻷﺧﺮى‪ ،‬وﺗﺠﻠﺐ ﻣﻌﻬﺎ ﻛﻞ اﻟﺬﻛﺮﻳﺎت اﻟﺘﻲ اﻛﺘﻨﻔﺘﻬﺎ‪،‬‬
‫أﻻ وﻫﻲ ﺻﻮر اﻟﻔﺘﺎة اﻟﺮاﻗﺼﺔ ﰲ ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ ﺣني ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﻗﺺ‪ ،‬وﺣني زارﺗﻪ ﺑﻌﺪ ﺟﺮﺣﻪ‬
‫وزودﺗْﻪ ﻧﻈﺮة ﻟﻢ ﻳﻔﻘﻪ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﰲ اﻟﺤﺎل‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ أﺧﺬ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺘﺄﺛريﻫﺎ أﻛﺜﺮ ﻓﺄﻛﺜﺮ ﻣﻊ ﻣﺮور‬
‫اﻟﺰﻣﺎن‪ ،‬واﺑﺘﺪأت ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﺗﻨﺠﲇ ﻟﻪ ﻣﻊ ﺗﻌﺎﻗﺐ اﻷﻳﺎم‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺻﺎر ﻳﺸﻌﺮ ﻷول ﻣﺮة ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻪ‬
‫ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺸﻌﻮر اﻟﴪي اﻟﻌﺠﻴﺐ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﺪﻓﻊ اﻟﻮﻋﻞ إﱃ اﻟﻬﻴﺎم ﻋﲆ وﺟﻬﻪ ﰲ أﻳﺎم اﻟﺮﺑﻴﻊ‪ ،‬ﺣﺎ ٍّﻛﺎ‬
‫ﺑﻘﺮوﻧﻪ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺳﻮق اﻷﺷﺠﺎر وأﻏﺼﺎﻧﻬﺎ ﺣﺘﻰ إذا اﻟﺘﻘﻰ ﺑﻮﻋﻞ آﺧﺮ ﺣﺎﻟﻪ ﻛﺤﺎﻟﻪ‪ ،‬اﻟﺘﺤﻢ‬
‫وإﻳﺎه ﺑﻤﻌﺮﻛﺔ ﻓﺎﺻﻠﺔ ﺗﺸﺘﺒﻚ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺮوﻧﻬﻤﺎ اﺷﺘﺒﺎ ًﻛﺎ ﻳﻘﴤ ﻋﲆ ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﻬﻼك‪ ،‬ﺑﻞ إﻧﻪ‬
‫وﻋﻼ ﻋﻈﻴﻤً ﺎ وﻗﻒ ﻋﲆ ُﻗﻨﱠﺔ ﺟﺒﻞ ٍ‬
‫ﻋﺎل‪ ،‬وﻗﺪ اﻋ َﻠ ْﻮ َﻟ ْﺖ ﻗﺮوﻧُﻪ إﱃ اﻟﺠﻮ‪ ،‬ﺛﻢ رآه‬ ‫أﺑﴫ ﰲ اﻟﺤُ ﻠﻢ ً‬
‫ﻓﴪه ذﻟﻚ وأﻗﻠﻘﻪ ﻣﻌً ﺎ‪.‬‬ ‫ﻳﻨﻘﺾ ﻋﲆ وﻋﻞ آﺧﺮ ﻋﻈﻴﻢ ﻣﺜﻠﻪ‪ ،‬ﱠ‬ ‫ﱡ‬
‫أن ﺣﴪ اﻟﺜﻠﺞ ﻋﻦ وﺟﻪ اﻷرض‪ ،‬وأو َرق‬ ‫ﻇﻠﺖ اﻟﺤﺎل ﺑﺈﺑﺮﻫﻴﻢ ﻋﲆ ﻫﺬا املﻨﻮال إﱃ ْ‬
‫ﻗﻠﻴﻼ ﺑﻤﻨﺎﻇﺮ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺸﺠﺮ وﻧﻮﱠر اﻟﺰﻫﺮ‪ ،‬واﻛﺘﺴﺖ اﻷرض ﺣﻠﺔ ﺳﻨﺪﺳﻴﺔ ﻓ َﻠﻬَ ﺎ إﺑﺮﻫﻴﻢ ً‬
‫ﻓﻜﺎن ﻳﺨﺮج ﻟﻠﺘﻔﺮج ﻛﻞ ﺻﺒﺎح وﻛﻞ ﻣﺴﺎء‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﻌُ ﺪ إﱃ ﻣَ َﺮﺣِ ﻪ اﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬وزال ﻫﺬا‬
‫أن اﻟﺼﺪﻳﻘني ﻟﻢ ﻳﺠﺘﻤﻌﺎ ﱠإﻻ ﻧﺎد ًرا‪ ،‬إﱃ أن‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ وﺟﺎء اﻟﺼﻴﻒ وﻋﺎد رﺷﻴﺪ ﻣﻦ املﺪرﺳﺔ ﱠإﻻ ﱠ‬
‫ﻳﺒﻖ ﻟﻌﻴﺪ ﺳﻴﺪة ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ ﺳﻮى أﻳﺎم ﻣﻌﺪودة‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺻﺒﺎح ﻳﻮم ﺟﻤﻴﻞ أﻗﺒﻞ رﺷﻴﺪ ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻢ َ‬

‫‪26‬‬
 ‫ﻋﻴﺪ ﺳﻴﺪة ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ‬

‫أن ﻳُﺤﺪﱢﺛﻪ ﺑﻪ‪ ،‬ﻓﻠﺒﱠﻰ إﺑﺮﻫﻴﻢ اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻋﻨﺪ اﻟﻔﺠﺮ ودﻋﺎه إﱃ اﻟﻨﺰﻫﺔ؛ ﻷن ﻟﻪ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ ْ‬
‫وﺳﺎر اﻻﺛﻨﺎن إﱃ إﺣﺪى اﻟﻐﺎﺑﺎت اﻟﺒﻌﻴﺪة ﻟﻴﻜﻮن اﻧﻔﺮادﻫﻤﺎ ﺗﺎﻣٍّ ﺎ وﻫﻨﺎك اﺿﻄﺠﻌﺎ ﺗﺤﺖ‬
‫أﺷﺠﺎر اﻟﺼﻨﻮﺑﺮ‪ ،‬ﻓﻘﺎل رﺷﻴﺪ‪» :‬ﻫﻞ ﺗﺬﻛﺮ ذﻟﻚ اﻟﺸﺎب اﻟﺬي ﺑﺎرزﻧﺎه ﰲ ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ ﰲ اﻟﻌﺎم‬
‫املﺎﴈ؟«‬
‫– »أذﻛﺮ‪«.‬‬
‫ُ‬
‫– »ﻛﻨﺖ وﻋﺪﺗﻚ ﺑﺄن أﺣﺪﱢﺛﻚ ﰲ اﻷﻣﺮ اﻟﺬي دﻋﺎﻧﻲ إﱃ ﻣﺒﺎرزة ذﻟﻚ اﻟﺸﺎب‪ ،‬وﻗﺪ رأﻳﺖ‬
‫أن أ َ ِﰲ َ ﺑﻮﻋﺪي اﻵن‪ :‬أﻧﺖ ﻻ ﺑُ ﱠﺪ ﺗﺬﻛﺮ اﻟﻔﺘﺎة اﻟﺘﻲ دﺧﻠﺖ إﱃ ﻏﺮﻓﺘﻨﺎ وﻧﺤﻦ ﺟﺮﻳﺤﺎن وﺗﻔﻘﺪت‬ ‫ْ‬
‫ﺣﺎﻟﻨﺎ‪ «.‬ﻓﺨﻔﻖ ﻗﻠﺐ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﺧﻔﻘﺎﻧًﺎ ﺷﺪﻳﺪًا وﻟﻜﻨﻪ ﻇ ﱠﻞ ﺻﺎﻣﺘًﺎ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﺗﺘﻤﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺪﻳﻘﻪ‬
‫أن ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺎة رﺻﻴﻔﺔ اﻟﺘﻠﻤﺬة‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﺗﺄﺗﻲ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ إﱃ ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺒﻨﺎت‬ ‫اﻟﺬي ﺗﺎﺑﻊ‪» :‬اﻋﻠﻢ ﱠ‬
‫اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﰲ ﺑريوت‪ ،‬وذﻟﻚ اﻟﺸﺎب اﻟﺬي ﺑﺎرزﺗﻪ ﻣﻦ ﺑﻠﺪﺗﻬﺎ وﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻟﻬﺎ ﻧﻔﻮذ ﻛﺒري ﻓﻴﻬﺎ‪،‬‬
‫ﺗﻨﺲ أﻧﻪ ﻳُﺪﻋَ ﻰ ﺟﺮﺟﺲ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ذات ﻳﻮم ﺟﺎء ﺟﺮﺟﺲ إﱃ ﺑريوت وذﻫﺐ إﱃ‬ ‫وأﻇﻨﻚ ﻟﻢ َ‬
‫ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺒﻨﺎت ﺣﻴﺚ ﻗﺎﺑﻞ اﻟﻔﺘﺎة ﺑﺤﺠﺔ أﻧﻪ ﻳﺤﻤﻞ إﻟﻴﻬﺎ ﻛﺘﺎﺑًﺎ ﻣﻦ أﺑﻴﻬﺎ‪ ،‬وﰲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﱄ‬
‫وﻛﻨﺖ أﻧﺎ ﻫﻨﺎك ﰲ زﻳﺎرة ﻟﻨﺴﻴﺒﺔ ﱄ ﻫﻲ ﺻﺪﻳﻘﺔ ﺣﻤﻴﻤﺔ ﻟﻠﻔﺘﺎة‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ﻗﺎم ﺑﺰﻳﺎر ٍة أﺧﺮى ﻟﻠﻔﺘﺎة‪،‬‬
‫ﻠﺖ ﺑﻴﻨﻪ وﺑني‬ ‫ﻓﺄﴎﻋﺖ وﺣُ ُ‬
‫ُ‬ ‫ﻓﺠﺮى ﻟﻪ ﻣﻌﻬﺎ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺎ ﱞد اﻧﺘﻬﻰ ﺑﺄن اﻟﺸﺎب ﺣﺎول اﺧﺘﻄﺎﻓﻬﺎ‬
‫ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺎ ﻋﻘﺪ اﻟﻌﺰﻳﻤﺔ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺤﻘﺪ ﻋﲇ ﱠ ﺟﺮﺟﺲ ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم‪ ،‬وﺻﺎر ﻛﻠﻤﺎ رآﻧﻲ ﺗﻬﺪﱠدﻧﻲ‬
‫أن ﻳﻜﻮن ذﻟﻚ ﰲ دﻳﺮ‬ ‫ﻓﺎﻗﱰﺣﺖ ْ‬
‫ُ‬ ‫أن ﻛﺎن ذات ﻳﻮم اﺗﻔﻘﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﻋﲆ املﺒﺎرزة‪،‬‬ ‫وﺗﻮﻋﺪﻧﻲ‪ ،‬إﱃ ْ‬
‫ﻓﻘ ِﺒﻞ وﻫﻜﺬا ﻛﺎن ﻛﻤﺎ ﺗﻌﻠﻢ‪.‬‬ ‫ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ َ‬
‫أﻣﱠ ﺎ اﻟﻔﺘﺎة ﻓﻠﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﻌﻠﻢ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻦ أﻣﺮي‪ ،‬وﻟﻜﻨﻲ وﻗﻔﺖ ﻣﻦ ﻧﺴﻴﺒﺘﻲ ﻋﲆ اﻟﻜﺜري ﻣﻦ‬
‫أن اﻟﻔﺘﺎة ﺗُﺪﻋَ ﻰ ﻧَﺠْ ﻼ‪ ،‬وأﻧﻬﺎ ﻣﻀﻄﺮة إﱃ ﻣﺠﺎﻣﻠﺔ ﺟﺮﺟﺲ؛ ﻷن أﻣﻪ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓﻌﻠﻤﺖ ﱠ‬
‫ُ‬ ‫أﻣﺮﻫﺎ‪،‬‬
‫أن ﺗﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﻣﻦ أﺟﻠﻬﺎ‪،‬‬ ‫اﻋﺘﻨﺖ ﺑﻬﺎ ﰲ ﺻﻐﺮﻫﺎ ﺑﻌﺪ وﻓﺎة أﻣﻬﺎ‪ ،‬وﻫﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﺟﻮ ﻣﻨﻬﺎ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ﻗﺪ‬
‫أن ﺗُﻮ ﱢﻟﺪ ﻫﺬه املﺠﺎﻣﻠﺔ ﺣﺒٍّﺎ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑﺰواج اﻻﺛﻨني؛ ﻷﻧﻬﺎ‬
‫أن أم ﺟﺮﺟﺲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺄﻣﻞ ْ‬ ‫واﻟﻈﺎﻫﺮ ﱠ‬
‫أﺣﺒﺖ ﺻﻔﺎت ﻧﺠﻼ وأﺧﻼﻗﻬﺎ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻔﺘﺎة ﺗﺤﺐ اﻷم وﺗﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﺮﺿﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﺒَﻮْن‬
‫ُ‬
‫وﻋﻠﻤﺖ‬ ‫ً‬
‫ﻣﺴﺘﺤﻴﻼ‪،‬‬ ‫اﻟﺸﺎﺳﻊ ﺑني ﻧﻔﺴﻬﺎ وﻧﻔﺲ ﺟﺮﺟﺲ ﻳﺠﻌﻞ ﻣﺒﺎدﻟﺘﻬﺎ إﻳﺎه اﻟﺤﺐ أﻣ ًﺮا‬
‫وأن اﻻﺑﻨﺔ ﺗﺮﻳﺪ ْ‬
‫أن‬ ‫ﻧﺬرت ﻋﻦ اﺑﻨﺘﻬﺎ زﻳﺎرﺗني ﻟﺪﻳﺮ ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ‪ ،‬ﱠ‬ ‫ْ‬ ‫أن أم ﻧﺠﻼ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ‬ ‫ً‬
‫أﻳﻀﺎ ﱠ‬
‫ﻛﻨﺖ ﻣﻮﻗﻨًﺎ‬
‫أن ﺗﻜﻮن املﺒﺎرزة ﻫﻨﺎك؛ ﻷﻧﻲ ُ‬ ‫ﺗﻮﰲ ﻧﺬر أﻣﻬﺎ وﻫﻮ ﻣﺎ ﺟﻌﻠﻨﻲ أﻗﱰح ﻋﲆ ﺟﺮﺟﺲ ْ‬
‫أﻧﻪ ﺳﻴﺘﺒﻌﻬﺎ إﱃ ﻫﻨﺎك‪ ،‬وﻟﻘﺪ ﻣﺎﺗﺖ أم ﺟﺮﺟﺲ ﻣﻨﺬ ﺑﻀﻌﺔ أﺷﻬﺮ وزال ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﺪﻋﻮ ﻧﺠﻼ‬
‫إن ﺟﺮﺟﺲ ﻳُﻼﺣِ ﻘﻬﺎ اﻵن ﻣﻼﺣﻘﺔ‬ ‫ﻓﻜﺘﺒﺖ إﱃ ﺻﺪﻳﻘﺘِﻬﺎ ﻧﺴﻴﺒﺘﻲ ﺗﻘﻮل‪ :‬ﱠ‬ ‫ْ‬ ‫إﱃ ﻣﺠﺎﻣﻠﺔ اﺑﻨﻬﺎ‪،‬‬
‫وذﻛﺮت ﻟﻬﺎ ﰲ آﺧﺮ اﻟﻜﺘﺎب أﻧﻬﺎ ذاﻫﺒﺔ إﱃ ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ ﰲ ﻋﻴﺪ اﻟﻌﺬراء؛‬ ‫ْ‬ ‫ﺷﺪﻳﺪة ﺗﺘﺄ ﱠﻟﻢ ﻣﻨﻬﺎ‪،‬‬

‫‪27‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫أن ﺟﺮﺟﺲ ﺳﻴﺘﺒﻌﻬﺎ إﱃ ﻫﻨﺎك ﻫﺬه املﺮة‬ ‫ﻟﻜﻲ ﺗﻘﻮم ﺑﺎﻟﺰﻳﺎرة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ أﻣﻬﺎ‪ ،‬وﻳﻘﻴﻨﻲ ﱠ‬
‫ﻛﻤﺎ ﰲ املﺮة اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ وﻳﺤﺎول اﺧﺘﻄﺎﻓﻬﺎ ﻫﻨﺎك؛ ﻷﻧﻪ ﻗﺪ ﻻ ﻳﺠﺪ ﻓﺮﺻﺔ أوﻓﻖ ﻣﻦ ﻫﺬه ﻟﻠﻘﻴﺎم‬
‫ﺑﺬﻟﻚ‪«.‬‬
‫ﻋﻨﺪ ﻫﺬا اﻟﺤﺪ اﻧﺘﻬﻰ ﺣﺪﻳﺚ رﺷﻴﺪ‪ ،‬أﻣﱠ ﺎ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻓﺈﻧﻪ ﻛﺎن ﻳُﺼﻐﻲ إﱃ اﻟﺤﺪﻳﺚ املﺘﻘﺪم‬
‫ً‬
‫اﺳﺘﻐﺮاﻗﺎ ﻟﻢ ﻳﻌُ ﺪ ﻳَﻌِ ﻲ‬ ‫ﺑﺼﻤﺖ وإﻣﻌﺎن‪ ،‬ﺛﻢ إﻧﻪ اﺳﱰﺳﻞ ﰲ ﺗﺄﻣﻼت ﻋﻤﻴﻘﺔ‪ ،‬واﺳﺘﻐﺮق ﻓﻴﻬﺎ‬
‫أن ﻳﺘﻨﺒﱠﻪ إﺑﺮﻫﻴﻢ إﱃ اﻧﴫاﻓﻪ‪ ،‬أﺧريًا‬ ‫ﻣﻌﻪ ﻋﲆ ﳾء‪ ،‬ﻓﻘﺎم رﺷﻴﺪ واﻧﴫف ﻋﲆ ﻣﻬﻞ دون ْ‬
‫اﻧﺘﺒﻪ ووﺟﺪ ﻧﻔﺴﻪ وﺣﻴﺪًا ﻓﺘﻌﺠﱠ ﺐ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﻪ‪ ،‬وﻧﻬﺾ وﻋﺎد إﱃ اﻟﺒﻴﺖ وﻗﺪ ﻧﴘ ﻛﻞ اﻟﻘﺼﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺣﺪﱠﺛﻪ ﺑﻬﺎ رﺷﻴﺪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ أﻣ ًﺮا واﺣﺪًا رﺳﺦ ﰲ ذﻫﻨﻪ ورﺳﺎ ُر ُﺳ ﱠﻮ اﻟﺠﺒﺎل‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺪ ﳾء‬
‫ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﺘﻤ ﱠﻜﻦ ﻣﻦ زﺣﺰﺣﺘﻪ‪ :‬ﻧﺠﻼ – ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ‪.‬‬
‫وﻋﻼ ﻋﻈﻴﻤً ﺎ ﻋﲆ ﻗﻤﺔ‬ ‫ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﻴﻠﺔ ﺣﻠﻢ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻛﺜريًا‪ ،‬وﻣﺮة أﺧﺮى أﺑﴫ ﰲ ﺣُ ﻠﻤﻪ ً‬
‫ﻣﻄﺎوﻻ ﺑﻘﺮوﻧﻪ اﻟﺴﺤﺎب‪ ،‬وﺣﺪﱠق إﺑﺮﻫﻴﻢ ﰲ ﻗﺮوﻧﻪ ﻓﻮﺟﺪﻫﺎ ﻣﺤﺪﱠدة‬ ‫ً‬ ‫ﻋﺎل‪ ،‬راﻓﻌً ﺎ رأﺳﻪ‬
‫ﺟﺒﻞ ٍ‬
‫ﻛﺮءوس اﻟﺤﺮاب‪ ،‬ﺛﻢ ﻧﻈﺮ إﱃ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻓﻮﺟﺪﻫﻤﺎ ﺗﺮﺳﻼن أﺷﻌﺔ ﺗﺸﺒﻪ اﻷﺷﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺳﻠﻬﺎ‬
‫اﻟﺸﻤﺲ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻐﻴﻮم‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺔ وﺣﺎدة‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻨﻈﺮه وﻫﻮ ﻳﺘﻨﺸﻖ اﻟﻬﻮاء ﺑﻠﻬﻔﺔ؛‬
‫ﻟﻌﻠﻪ ﻳﺠﺪ ﻓﻴﻪ راﺋﺤﺔ ﻣﺨﺼﻮﺻﺔ ﻳﺮﺗﺎح إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻨﻈ ًﺮا راﺋﻌً ﺎ ﻳﺄﺧﺬ ﺑﻤﺠﺎﻣﻊ اﻟﻘﻠﺐ‪ ،‬أﺧريًا رآه‬
‫ﻳﺘﻨﺸﻖ اﻟﻬﻮاء ﺑﴪﻋﺔ ﺑﻤﻨﺨﺮﻳﻪ اﻟﻠﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﺎ ﻳﻬﺘﺰان ﻟﻠﺸﻢ‪ ،‬وﻳﺤﻮل رأﺳﻪ ﻧﺤﻮ ﺟﻬﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ‬
‫وﻳﻨﻄﻠﻖ ﻛﺎﻟﺴﻬﻢ! ﻓﺘﻤﻠﻤﻞ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﰲ ﻓﺮاﺷﻪ واﺳﺘﻴﻘﻆ وإذا اﻟﻔﺠﺮ ﻗﺪ ﻻح‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﻨﻬﺾ‬
‫ً‬
‫ﺣﺎﻻ‪ ،‬ﺑﻞ ﻇ ﱠﻞ ﻣﺴﺘﻠﻘﻴًﺎ ﻳﺘﺄﻣﻞ ﰲ ﺣﻠﻤﻪ واﻟﻮﻋﻞ اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺬي رآه‪.‬‬
‫ﻇ ﱠﻞ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻣﻨﻔﺮدًا ﺧﺎﻟﻴًﺎ ﺑﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻣﺘﺤﺎﺷﻴًﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎع ﺑﺄيﱟ ﻛﺎن ﻣﻦ أﺻﺪﻗﺎﺋﻪ وﻣﻌﺎرﻓﻪ‬
‫ﻛﻞ اﻷﻳﺎم اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ملﺠﻲء ﻋﻴﺪ ﺳﻴﺪة ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ‪ ،‬وﻛﺎن ﺻﺎﻣﺘًﺎ ﻫﺎدﺋًﺎ‪ ،‬وﰲ ﻫﺪوﺋﻪ دﻻﺋﻞ‬
‫اﻧﺼﺒﺎب اﻟﻔﻜﺮ ﻋﲆ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻫﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻛﺎن ذﻟﻚ اﻟﻬﺪوء أﺷﺒﻪ ﳾء ﺑﺴﺘﺎر املﺮﺳﺢ ا ُملﺴﺪَل‬
‫اﻟﺬي ﻳﺪل ﻋﲆ اﻻﺳﺘﻌﺪادات املﺘﺨﺬة وراءه‪ ،‬ﻓﺒﻌﺚ ﺗﴫﻓﻪ ﻫﺬا ﻋﲆ اﺳﺘﻐﺮاب ﻣﻌﺎرﻓﻪ أﻣﺮه‬
‫اﺳﺘﻐﺮاﺑًﺎ ﺷﺪﻳﺪًا‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺗﴫﻓﺎﺗﻪ اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻐﺮﺑﻮا أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺗﴫﻓﻪ اﻟﺠﺪﻳﺪ اﻟﺬﻳﻦ‬
‫وﻗﻔﻮا ﺣﻴﺎﻟﻪ ﺣﻴﺎرى ﻻ ﻳﺪرون ﻣﺎ ﻳﺒﺪون وﻻ ﻣﺎ ﻳﻌﻴﺪون‪ ،‬وﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﺪون أﻧﻔﺴﻬﻢ‬
‫ﺻﺤﺒَﻪ وﺗﻼﻣﻴﺬه‪ ،‬وﻳﺪاﻓﻌﻮن ﻋﻦ ﻛﻞ ﺗﴫﻓﺎﺗﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ وﻳﺮدون اﻟﺘﻬﻢ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﺟﻤﺎﻋﺔ‬
‫ﻳﺤﺎوﻟﻮن إﻟﺼﺎﻗﻬﺎ ﺑﻪ ملﺠﺮد أﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﻓﻬﻢ أﻃﻮاره وﺷﺬوذه ﻋﻦ أﺳﺎﻟﻴﺐ‬
‫ﺗﻔﻜريﻫﻢ وﻃﺮاﺋﻖ ﻓﻬﻤﻬﻢ‪ ،‬واﺑﺘﺪأ ﺿﻌﺎف اﻟﺜﻘﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﺸﻜﻮن ﰲ ﻣﺼري ﻫﺬا اﻟﺒﻄﻞ‪ ،‬اﻟﺬي‬
‫وﻣﺜﺎﻻ ﻟﻠﺸﺠﺎﻋﺔ واﻹﻗﺪام‪ ،‬وﻗﺪوة ﺻﺎﻟﺤﺔ ﰲ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﲆ اﻟﻨﻔﺲ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺎن آﻳﺔ ﰲ اﻟﻘﻮة واﻟﺒﻄﺶ‪،‬‬
‫وأﺧﺬ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﺘﻜﻬﱠ ﻦ ﺑﺄﻓﻮل ﻧﺠﻤﻪ وﺗﺪاﻋﻲ ﺑﻨﺎﺋﻪ اﻟﻔﺨﻢ‪ ،‬ﻓﻮﻗﻊ ذﻟﻚ ﻋﻨﺪ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺬي ﻇ ﱠﻞ‬

‫‪28‬‬
 ‫ﻋﻴﺪ ﺳﻴﺪة ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ‬

‫ﻳﻮده وﻳﺤﱰﻣﻪ وﻳﺆﻣﻦ ﺑﻪ وﻗﻌً ﺎ أﺛﺎر أﺳﻔﻬﻢ اﻟﺸﺪﻳﺪ‪ ،‬وﻛﺎد ﻳﺆدي إﱃ اﻟﺸﻘﺎق ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺑني‬
‫أوﻟﺌﻚ املﺘﻜﻬﻨني‪.‬‬
‫وﻗﻊ ﻋﻴﺪ ﺳﻴﺪة ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ ﻫﺬه املﺮة ﰲ ﻳﻮم أﺣﺪ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﺼﺒﺎح اﺳﺘﻴﻘﻆ إﺑﺮﻫﻴﻢ‬
‫ﻄﺎ ﰲ ﻗﻮﺗﻪ‪ ،‬راﺋﻖ اﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬ﻣﺮﺗﺎح‬ ‫ﺑﺎﻛ ًﺮا وﻧﻬﺾ إﱃ ﺗﻤﺮﻳﻨﺎﺗﻪ وﺣﻤﺎﻣﻪ اﻟﺒﺎرد‪ ،‬وﻛﺎن ﻧﺸﻴ ً‬
‫اﻟﺒﺎل‪ ،‬ﺛﻢ ﺑﺎدر إﱃ ﻟﻮازم ﺳﻔﺮه ﻓﺠﻤﻌﻬﺎ ﰲ ﺣﻘﻴﺒﺔ ﻳﺪوﻳﺔ ﺻﻐرية وودع أﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﺑﻌﺒﺎرات‬
‫ﻣﻘﺘﻀﺒﺔ‪ ،‬وﺗﻮﺟﻪ إﱃ ﺻﺪﻳﻖ ﻟﻪ ﻋﻨﺪه ﺳﻴﺎرة وﻗﺎل ﻟﻪ‪» :‬ﻫﻠ ﱠﻢ ﻧﺴﺎﻓﺮ ﻣﻌً ﺎ ﻳﺎ أﻧﻴﺲ‪«.‬‬
‫– »ﻣﺎذا؟ ﻫﺬا أﻧﺖ ﻳﺎ إﺑﺮﻫﻴﻢ؟ وإﱃ أﻳﻦ ﻧﺴﺎﻓﺮ؟«‬
‫أن أوﻓﻴﻪ ﻫﻨﺎك ﰲ ﻫﺬا اﻟﻌﻴﺪ‪«.‬‬‫– »إﱃ ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ‪ ،‬ﻓﺈن ﱄ ﻧﺬ ًرا ﻳﺠﺐ ﻋﲇ ﱠ ْ‬
‫ﻓﺎﻛﺘﻔﻰ أﻧﻴﺲ ﺑﻬﺬا اﻟﺠﻮاب؛ ﻷﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﻌﺮف ﻣﺰاج إﺑﺮﻫﻴﻢ اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻄﻴﻖ ﻛﺜﺮة‬
‫اﻷﺳﺌﻠﺔ واﻟﻜﻼم ﰲ ﻣﻬﻤﺎﺗﻪ وﻣﺸﺎرﻳﻌﻪ‪ ،‬ﻓﺒﺎدر إﱃ إﻋﺪاد ﺳﻴﺎرﺗﻪ وﺑﻌﺪ ﻧﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ ﺧﺮﺟﺎ‬
‫ﺑﻬﺎ وﺣﺪﻫﻤﺎ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻌﻠﻢ أﻣ َﺮﻫﻤﺎ أﺣ ٌﺪ ﰲ اﻟﺒﻠﺪة‪ ،‬وﰲ ﻃﺮﻳﻘﻬﻤﺎ ﻋ ﱠﺮﺟﺎ ﻋﲆ دﻣﺸﻖ ﺣﻴﺚ ﺗﻐﺪﱠﻳﺎ‬
‫ﻣﻌً ﺎ وﺷﺎﻫﺪا ﺑﻌﺾ أﺳﻮاﻗﻬﺎ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﺎﺑﻌﺎ ﻣﺴريﻫﻤﺎ إﱃ ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ ﻓﺒﻠﻐﺎﻫﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻌﴫ‪،‬‬
‫وﻛﺎن اﻟﺪﻳﺮ ﻗﺪ اﻣﺘﻸ ﺑﺎﻟﺨﻠﻖ وﺳﻴﺎرات اﻟﻘﺎدﻣني ﻻ ﺗﺰال ﺗﺘﻮاﻓﺪ ﺑﻜﺜﺮة‪ ،‬وﻻﺣﻆ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﱠ‬
‫أن‬
‫اﻹﻗﺒﺎل ﻋﲆ اﻟﻌﻴﺪ ﻫﺬه اﻟﺴﻨﺔ ﻳُﺮﺑﻲ ﻋﲆ اﻹﻗﺒﺎل ﰲ اﻟﺴﻨﺔ املﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻄﺎف وﺻﺪﻳﻘﻪ ﻧﻮاﺣﻲ‬
‫اﻟﺒﻠﺪة ودﺧﻼ اﻟﺪﻳﺮ وﻃﺎﻓﺎ ﺑﻪ ﺣﺘﻰ املﺴﺎء‪.‬‬
‫ﻏﺎﺻﺎ ﺑﺎﻟﺨﻠﻖ ﻛﻤﺎ ﰲ املﺮة اﻷوﱃ‪ ،‬واﻟﻘﻮم ﰲ ﻫﺮج‬ ‫ٍّ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ دﺧﻞ إﺑﺮﻫﻴﻢ اﻟﺪﻳﺮ وﺟﺪه‬
‫وﻣﺮج ﻋﻈﻴﻤني‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺳﺎﺣﺎﺗﻪ وﻋﲆ ﺳﻄﻮﺣﻪ اﺟﺘﻤﻌﺖ ﺟﻤﺎﻫري ﻏﻔرية‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺪﺑﻜﺔ ﰲ‬
‫اﻟﺴﺎﺣﺎت آﺧﺬة ﻣﺠﺮاﻫﺎ ﻛﺎﻟﺴﺎﺑﻖ؛ ﺣﻠﻘﺎت ﻟﻠﺮﺟﺎل وﺣﻠﻘﺎت ﻟﻠﻨﺴﺎء‪ ،‬واﻟﺠﻤﺎﻋﺎت املﺤﻴﻄﺔ‬
‫ﺑﻬﺎ ﺗﺼﻔﻖ وﺗﺼﻴﺢ ﻣﺜرية اﻟﺤﻤﺎﺳﺔ ﰲ اﻟﺮاﻗﺼني‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﺷﺎﻫﺪ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻫﺬه اﻟﺤﻠﻘﺎت ﺧﻔﻖ‬
‫أن ﺗﻼﺷﺖ وﻋﺎد إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ ﺧﻔﻘﺎﻧًﺎ ﺷﺪﻳﺪًا‪ ،‬وﺛﺎرت ﰲ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﺎﺻﻔﺔ ﻣﻦ اﻻﻧﻔﻌﺎل ﻟﻢ ﺗﻠﺒﺚ ْ‬
‫ﻫﺪوءه ورﺑﺎﻃﺔ ﺟﺄﺷﻪ‪ ،‬ﻓﺠﻌﻞ ﻳُﺠﻴﻞ ﻧﻈ َﺮه ﰲ اﻟﻨﺎس ﺑﴪﻋﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻣَ ﻦ ﻳﺴﺘﻘﺮ‬
‫َ‬
‫ﻳﺘﻬﺎﻣﺴﻦ ﻗﺎﺋﻼت‪» :‬اﻧﻈﺮن‪ ،‬ﻫﺬا ﻫﻮ‬ ‫َ‬
‫وﺟﻌﻠﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻮ ﻛﺬﻟﻚ رأﺗْﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺴﺎء‬
‫اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﺟﺎزﺗْﻪ اﻟﻘﺪﻳﺴﺔ أم ﺑﺰاز ﰲ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻔﺎﺋﺘﺔ ﺑﺄن ﺟُ ﺮح ﻣﻦ ﺧﺼﻤﻪ ﰲ اﻟﱪاز‬
‫ﺗﻨﻮﻗﻠﺖ ﻫﺬه اﻟﻌﺒﺎرة وﺗﺠﺎوزت اﻟﻨﺴﺎء إﱃ اﻟﺮﺟﺎل‪ ،‬أﻣﱠ ﺎ إﺑﺮﻫﻴﻢ‬ ‫ْ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻜﻢ‪ «.‬وﺑﺄﴎع ﻣﻦ اﻟﱪق‬
‫ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺴﻤﻊ ﺷﻴﺌًﺎ ﻗﻂ‪ ،‬وﻫﻮ ﻟﻮ ﺳﻤﻊ ﺷﻴﺌًﺎ ملﺎ ﻛﺎن أﻋﺎره اﻫﺘﻤﺎﻣﻪ؛ ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻟﻪ ﻣﻦ ﺷﻮاﻏﻞ‬
‫ﻧﻔﺴﻪ ﻣﺎ ﻳﻐﻨﻴﻪ ﻋﻦ ﺷﻮاﻏﻞ اﻟﻨﺎس‪.‬‬
‫ﻈﻰ ﺑﻤﺎ ﻳﺴﺘﻮﻗﻔﻪ‪،‬‬ ‫أن ﻳَﺤ َ‬ ‫ً‬
‫ﻃﻮﻳﻼ دون ْ‬ ‫ﺑﻌﺪ أن أﺟﺎل إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻧﻈﺮه ﰲ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﻤﻮع‬
‫ﺗﺮك ﻣﻜﺎﻧﻪ وﴍع ﻳﺘﻨﻘﻞ ﻣﻦ ﻣﻜﺎن إﱃ ﻣﻜﺎن ﻋﲆ ﻏري ﻫﺪى ﻣﻦ أﻣﺮه وأﻧﻴﺲ ﻳﺮاﻓﻘﻪ ﺻﺎﻣﺘًﺎ‬

‫‪29‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫أﴍﻓﺖ اﻟﺸﻤﺲ ﻋﲆ املﻐﻴﺐ‪ ،‬وﻛﺎن أﻧﻴﺲ ﻗﺪ ﻻﺣﻆ َ‬

‫ﻗﻠﻖ إﺑﺮﻫﻴﻢ اﻟﺪاﺧﲇ‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﺘﻌﺠﺒًﺎ‪ ،‬ﺣﺘﻰ‬
‫وﴍو َد ﻓِ ْﻜ ِﺮه‪ ،‬ﻓﻘ ﱠﺮر أن ﻳﺒﻘﻰ ﰲ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻜﱪى ﻳﻨﺘﻈﺮه وﻳﺮاﻗﺐ ﻣﺎ ﻳﺠﺮي‪ ،‬وﺗﺎﺑﻊ إﺑﺮﻫﻴﻢ‬
‫أن ﻳﻨﺘﺒﻪ إﱃ ﺗﺨ ﱡﻠﻒ ﺻﺪﻳﻘﻪ ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﺛﻢ إﻧﻪ ﻋﺎد ﻓﻤﺮ ﰲ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻜﱪى‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺗﺠﻮاﻟﻪ دون ْ‬
‫أن ﻳﺮاه أو ﻳﻔﺘﻘﺪه‪ ،‬وﺟﺎوزﻫﺎ إﱃ ﻣﻤ ﱟﺮ ﻳﺆدي إﱃ ﺟﻨﺎح اﻟﺪﻳﺮ اﻷﻳﴪ ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن أﻧﻴﺲ دون ْ‬
‫املﺪﺧﻞ‪ ،‬ﻓﻤﴙ ﻓﻴﻪ إﱃ آﺧﺮه وإذا ﻫﻨﺎك ﻣﺪﺧﻞ ﺻﻐري ﻓﺪﺧﻞ ﻓﻴﻪ ووﺟﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﰲ ﻏﺮﻓﺔ‬
‫ﺻﻐرية ﺧﺎوﻳﺔ‪ ،‬ﰲ ﻣﺆﺧﺮﻫﺎ ﺑﺎب ﻳﺆدي إﱃ ﻏﺮﻓﺔ أﺧﺮى‪ ،‬ﻓﻮﻟﺞ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب ووﻗﻒ ﻗﺮﻳﺒًﺎ ﻣﻨﻪ؛‬
‫ﻷن اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻈﻠﻤﺔ َملﻦ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج‪ ،‬ﻓﻬﻲ أﺷﺒﻪ ﳾء ﺑﻜﻬﻒ ﻋﻤﻴﻖ وﻻ ﻳﻨﻔﺬ إﻟﻴﻬﺎ‬
‫ﻧﻮر اﻟﻨﻬﺎر ﱠإﻻ ﻣﻦ ﻛﻮﱠة ﺻﻐرية ﰲ أﻋﻼﻫﺎ ﻻ ﺗﻄﻞ ﻋﲆ اﻟﻔﻀﺎء اﻟﺮﺣﺐ‪ ،‬ﺑﻞ ﻋﲆ ﺣﺎﺋﻂ ﻣﻦ‬
‫ﺣﻴﻄﺎن اﻟﺪﻳﺮ‪.‬‬
‫ﻳﺘﺒني ﻣﺎ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻋﲆ ﻧﻮر ﺷﻤﻌﺎت ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ ﰲ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻗﻠﻴﻞ اﺑﺘﺪأ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﱠ‬
‫أن ﺟﺪراﻧﻬﺎ ﻣﺒﻄﻨﺔ ﺑﺼﻮر اﻟﻘﺪﻳﺴني ﻓﺘﺰﺣﺰح ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻔﻪ‪ ،‬وأﺧﺬ ﻳﻄﻮف‬ ‫ﺟﻮاﻧﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺮأى ﱠ‬
‫ﻃﺮ املﻌ ﱠﻠﻘﺔ ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻎ ﺻﻮرة ﻛﺒرية ﻗﺎﺋﻤﺔ ﰲ وﺳﻂ اﻟﻐﺮﻓﺔ‪،‬‬ ‫ُﺪﻗﻖ اﻟﻨﻈﺮ ﰲ اﻷ ُ ُ‬
‫ﺑﺎملﻜﺎن وﻳ ﱢ‬
‫أن اﻟﺼﻮرة ﻫﻲ ﺻﻮرة‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ ﻣﻦ ﺑﻘﻴﺔ اﻟﺸﻤﻮع‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﻳﺸﻚ ﰲ ﱠ‬ ‫ﻣﻀﺎءة أﻣﺎﻣﻬﺎ ﺷﻤﻌﺘﺎن أﻛﱪ ً‬
‫ُﺨﺮﺟْ ﻨَﻬﺎ ﻣﻦ ذﻟﻚ املﻜﺎن املﻈﻠﻢ‪ ،‬وﻳﻌﺮﺿﻦ ﻗﺪاﺳﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﺬراء اﻟﺘﻲ ﺗﺨﴙ راﻫﺒﺎت اﻟﺪﻳﺮ ْ‬
‫أن ﻳ ِ‬
‫ﻟﻠﻨﻮر وﺧﻄﺮ اﻟﻀﻴﺎع‪ ،‬ﻓﺎﻗﱰب ﻣﻦ إﺣﺪى اﻟﺸﻤﻌﺘني ﻟﻴﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ رؤﻳﺔ اﻟﺼﻮرة ﻋﻦ ﻛﺜﺐ‪،‬‬
‫اﺳﺘﻠﻔﺖ ﻧﻈ َﺮه ﺷﺨﺺ اﻣﺮأة ﻛﺎﻧﺖ واﻗﻔﺔ أﻣﺎم اﻟﺼﻮرة ﺑني اﻟﺸﻤﻌﺘني‪،‬‬ ‫َ‬ ‫إن ﻓﻌﻞ ﺣﺘﻰ‬‫وﻣﺎ ْ‬
‫وﻫﻲ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﺘﺄﻣﻠﻬﺎ أو ﺗﻨﺎﺟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺒُﻬﺖ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻟﻬﺬه املﻔﺎﺟﺄة وﺗﻌﺠﱠ ﺐ ﻣﻦ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻨﺒﱠﻪ‬
‫إﱃ وﺟﻮد إﻧﺴﺎن آﺧﺮ ﰲ ﻫﺬا املﻜﺎن ﻣﻦ ﻗﺒ ُﻞ وﻫ ﱠﻢ ﺑﺎﻟﱰاﺟﻊ‪ ،‬وﻟﻜﻦ املﺮأة ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﺷﻌﺮت‬
‫ً‬
‫ﻋﻈﻴﻤﺔ ﺣني ﱠ‬
‫ﺗﺒني‬ ‫ﺑﻮﺟﻮده ُﻗﺮﺑَﻬﺎ وﺣﻮﱠﻟﺖ وﺟﻬﻬﺎ إﻟﻴﻪ ﻟﱰى ﻣَ ﻦ ﻫﻮ‪ ،‬وﻛﻢ ﻛﺎﻧﺖ دﻫﺸﺘُﻪ‬
‫ﻋﲆ ﻧﻮر اﻟﺸﻤﻌﺔ اﻟﻀﺌﻴﻞ اﻟﺘﻲ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ وﺟﻪ ﻧﺠﻼ؛ اﻟﺮاﻗﺼﺔ اﻟﻘﺮوﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻇﻠﺖ ﺻﻮرﺗﻬﺎ‬
‫ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ ﻋﲆ ﻣﺨﻴﻠﺘﻪ ﺑﻮﺿﻮح ﺗﺎمﱟ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻛﺄﻧﻪ رآﻫﺎ أﻣﺲ ﻻ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﺔ! وﻟﻢ ﺗﻜﻦ دﻫﺸﺔ‬
‫اﻟﻔﺘﺎة أﻗ ﱠﻞ ﻣﻦ دﻫﺸﺘﻪ ﺣني رأت ﻗﺎﻣﺘﻪ وﻋﺮﻓﺖ وﺟﻬﻪ‪ ،‬ﻓﻮﻗﻒ اﻻﺛﻨﺎن ﻳﻨﻈﺮ ﻛ ﱞﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ إﱃ‬
‫اﻵﺧﺮ ﻧﻈ َﺮ ﻣَ ﻦ ﻫﻮ ﻋﲆ ﻳﻘني ِﻣﻦ ﱠ‬
‫أن ﻣﺎ ﻳﺮاه ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻻ ﺣﻠﻢ‪.‬‬
‫ﻻ ﻳﺤﺎول اﻟﺮاوي اﻟﺘﻌﺒري ﻋﻦ اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻮﻟﺖ ﻋﲆ ﻗﻠﺒ َْﻲ ﻫﺬﻳﻦ اﻻﺛﻨني ﰲ ﻫﺬه‬
‫أن ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟﺒﴩﻳﺔ ﻟﻐﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻻﺳﺘﻌﺎﺿﺔ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻠﻐﺔ اﻟﻨﻄﻖ‪،‬‬ ‫اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ؛ ﻷﻧﻪ ﻳﻌﻠﻢ ﱠ‬
‫وﻫﻮ ﻻ ﻳﺮﻳﺪ إﻓﺴﺎد اﻷﺻﻞ ﺑﺎﻟﱰﺟﻤﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﻳ ﱢ‬
‫ُﻔﻀﻞ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﴎد اﻟﻘﺼﺔ‪.‬‬
‫– »أﻧﺖ ﻫﻨﺎ؟« ﻗﺎﻟﺖ اﻟﻔﺘﺎة ﺑﺼﻮت ﺧﺎﻓﺖ ﻳُﻘﺎرب اﻟﻬﻤﺲ‪ ،‬ﻓﻄﺮق ﻫﺬا اﻟﺴﺆال ﻣﺴﺎﻣﻊ‬
‫إﺑﺮﻫﻴﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺨﺼﻮص ﻓﻬﻢ ﻣﻨﻪ‪» :‬أﻋﻦ ﻗﺼﺪ ﻣﺠﻴﺌﻚ؟«‬

‫‪30‬‬
 ‫ﻋﻴﺪ ﺳﻴﺪة ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ‬

‫ﻓﺄﺟﺎﺑﻬﺎ ﺑﺼﻮت ﻻ ﻳﻌﻠﻮ ﻛﺜريًا ﻋﻦ ﺻﻮﺗﻬﺎ وﻟﻬﺠﺔ ﺗﻮﻛﻴﺪﻳﺔ ﺛﺎﺑﺘﺔ »ﻧﻌﻢ‪ ،‬أﻧﺎ ﻫﻨﺎ!«‬
‫ﻛﻨﺖ أﻓﻜﺮ ﻣﻨﺬ ﻫﻨﻴﻬﺔ‬ ‫ملﻌﺖ ﻋﻴﻨﺎ اﻟﻔﺘﺎة اﻟﻜﺴﻴﻔﺘﺎن وﻗﺎﻟﺖ‪» :‬ﻟﻘﺪ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ﻋﻨﺪ ﻫﺬا اﻟﺠﻮاب‬
‫وأﺳﺎﺋﻞ ﻧﻔﴘ‪ :‬ﻫﻞ ﻳﺠﻲء؟«‬
‫ﺷﻜﻜﺖ ﰲ ﻣﺠﻴﺌﻲ؟«‬ ‫ِ‬ ‫– »ﻫﻞ‬
‫– »أرﺟﻮك ﱠأﻻ ﺗَﺤْ ِﻤ َﻠﻨﻲ ﻋﲆ اﻹﺑﺎﺣﺔ ﺑﺠﻤﻴﻊ اﻟﻬﻮاﺟﺲ اﻟﺘﻲ اﻧﺘﺎﺑﺘﻨﻲ ﺑني ﻋﻴﺪ ﺳﻴﺪة‬
‫ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ اﻷﺧري وﻫﺬا اﻟﻴﻮم‪«.‬‬
‫ُ‬
‫ﺟﺌﺖ وﰲ ﻧﻴﺘﻲ أﻧﻨﺎ إذا اﻟﺘﻘﻴﻨﺎ ﻓﻼ ﻓﺮاق‪ ،‬ﻓﻤﺎ‬ ‫ﻓﺄﺧﺬ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻳﺪﻫﺎ ﺑني ﻳﺪﻳﻪ وﻗﺎل‪» :‬ﻟﻘﺪ‬
‫ﻫﻲ ﻧﻴﺘﻚ أﻧﺖ؟«‬
‫أن ﻳﺒﻘﻰ إﱃ ﺟﺎﻧﺒﻲ داﺋﻤً ﺎ؛ ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺗﻤﻨﻴﺖ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻗﻠﺒﻲ ْ‬
‫ُ‬ ‫– »أﻧﺖ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬي‬
‫ً‬
‫أرﻋﺒﻨﻲ اﻟﻜﺜريون وﻣﻠﺌﻮا ﻧﻔﴘ اﺷﻤﺌﺰا ًزا وﺧﻮﻓﺎ!«‬
‫ﻓﻀﻤﻬﺎ إﺑﺮﻫﻴﻢ إﱃ ﺻﺪره ﺑﻠﻬﻔﺔ‪ ،‬وﻃﺒﻊ ﻋﲆ ﺷﻔﺘﻴﻬﺎ ﻗﺒﻠﺔ ﺣﺎرة وأﺟﺎﺑﻬﺎ‪» :‬إﻧﻨﺎ ﻟﻦ‬
‫ﻧﻔﱰق‪ ،‬وﻟﻦ ﻳﺨﻴﻔﻮك ﺑﻌﺪ اﻵن!« وﺧﺮج وإﻳﺎﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺮة وﻫﻮ ﻳُﻄﻮﱢﻗﻬﺎ ﺑﻴﻤﻴﻨﻪ اﻟﻘﻮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻛﺎن اﻟﻠﻴﻞ ﻗﺪ ﻏﴚ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻮاﺣﻲ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﻘﻤﺮ ﻛﺎن ﻗﺪ ﻃﻠﻊ وأﺿﺎء ﻧﻮره ﻫﺬه اﻟﺒﻘﻌﺔ‪،‬‬
‫ﻓﺎﺟﺘﺎز إﺑﺮﻫﻴﻢ وﻧﺠﻼ املﻤﺮ املﺆدي إﱃ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﻜﱪى وﻫﻤﺎ ﻋﲆ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﺣني ﺧﺮﺟﺎ ﻣﻦ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻌﺬراء‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻠﺘﻔﺘﺎ إﱃ أﺣﺪ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا واﻗﻔني أو‬
‫ﻣﺎرﻳﻦ ﻓﻴﻪ‪ ،‬أﻣﱠ ﺎ ﻫﺆﻻء ﻓﺈﻧﻬﻢ ﺣﺎملﺎ رأوﻫﻤﺎ ُﺷﻐِ ﻠﻮا ﺑﻬﻤﺎ ﻋﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻓﻴﻪ‪ ،‬وﺟﻌﻠﻮا ﻳﺘﺒﻌﻮﻧﻬﻤﺎ‬
‫ﺑﺄﻋﻴﻨﻬﻢ ﻣﴩﺋﺒﱢﻲ اﻷﻋﻨﺎق ﻧﺤﻮﻫﻤﺎ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻐﺮﺑني ﻣﻈﻬﺮﻫﻤﺎ اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻗﺪ رأوا ﻣﺜﻠﻪ ﻣﻦ‬
‫ﻗﺒﻞ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﺑﻠﻐﺎ اﻟﺴﺎﺣﺔ وﺟﺪا ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﰲ ﺣﺴﺒﺎﻧﻬﻤﺎ‪ :‬ﻓﻔﻲ وﺳﻄﻬﺎ وﻗﻒ ﺟﺮﺟﺲ اﻟﺒﻄﻞ‬
‫ﺳﻴﻔﺎ ﻣﺼﻠﺘًﺎ وﺑﺎﻟﻴﴪى ً‬
‫ﺗﺮﺳﺎ‪،‬‬ ‫املﺒﺎرز ﰲ اﻟﺴﻨﺔ املﺎﺿﻴﺔ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﺤﻤﻞ ﺑﻴﺪه اﻟﻴﻤﻨﻰ ً‬
‫وذراﻋﺎه ﻣﺘﻘﺎﻃﻌﺘﺎن ﻋﲆ ﺻﺪره وﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ ﻟﻔﻴﻒ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل ﻫﻢ ﻣﺰﻳﺞ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻘﺮى‬
‫وأﻫﻞ املﺪن‪ ،‬وأﻣﺎﻣﻪ ﻋﲆ اﻷرض ﺳﻴﻒ وﺗﺮس آﺧﺮان ﻛﺎن اﻟﺮﺟﺎل املﺤﻴﻄﻮن ﺑﻪ ﻳﺘﺸﻮﻗﻮن‬
‫ﻟريوا ﻣﻦ ذا اﻟﺬي ﺳﻴﻠﺘﻘﻄﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ رأى إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻫﺬا املﺸﻬﺪ ﺿ ﱠﻢ اﻟﻔﺘﺎة إﱃ ﺻﺪره ووﻗﻒ‬
‫ﻳﺤﺪق إﱃ ﺟﺮﺟﺲ وﻟﻔﻴﻔﻪ ﺗﺤﺪﻳﻖ اﻟﻨﴪ‪ ،‬ﺣﻴﻨﺌ ٍﺬ أدرك أوﻟﺌﻚ اﻟﺮﺟﺎل واﻟﺠﻤﻊ اﻟﺬي وراءﻫﻢ‬
‫اﻧﻘﻠﺒﺖ ِﺳﺤَ ُﻦ اﻟﺮﺟﺎل اﻟﺬﻳﻦ‬
‫ْ‬ ‫أن ﺷﻴﺌًﺎ ﻏري اﻋﺘﻴﺎديﱟ ﺳﻴﺄﺧﺬ ﻣﺠﺮاه‪ ،‬وﻛﻤﺎ ﺑﺴﺤﺮ ﺳﺎﺣﺮ‬ ‫ﱠ‬
‫ﻳﺤﻔﻮن ﺑﺠﺮﺟﺲ ﻣﻦ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻬﺰﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ إﱃ ﻫﻴﺌﺔ ﺟﺪﻳﺔ ﺟﻌﻠﺖ وﺟﻮﻫﻬﻢ‬ ‫ﱡ‬
‫ﺗﺸﺒﻪ ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ اﻟﺸﺒﻪ‪.‬‬
‫أن‬ ‫ً‬
‫ﻣﺤﺎوﻻ ْ‬ ‫واﻗﻔﺎ ﰲ ﻣﻜﺎﻧﻪ‪ ،‬ﻓﻤﴙ ﺑﺮﻓﻴﻘﺘﻪ ﺑﻀﻊ ﺧﻄﻮات‬ ‫أن ﻳﺒﻘﻰ ً‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺸﺄ إﺑﺮﻫﻴﻢ ْ‬
‫»إن ذاك‬‫ﻳﺘﺎﺑﻊ ﺳريه ﻓﺎﻋﱰﺿﻪ ﺟﺮﺟﺲ وﻫﻮ ﻻ ﻳﺰال ﻋﲆ اﻟﺸﻜﻞ املﺘﻘﺪم وﺻﻔﻪ وﻗﺎل ﻟﻪ‪ :‬ﱠ‬

‫‪31‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫اﻟﺴﻴﻒ اﻟﺬي ﺗﺮاه ﻋﲆ اﻷرض ﻳﻨﺘﻈﺮك ﻹﻧﻬﺎء اﻟﱪاز اﻟﺬي ﺑﺪأﻧﺎه اﻟﺴﻨﺔ املﺎﺿﻴﺔ ﰲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا‬
‫اﻟﻴﻮم‪«.‬‬
‫أن ﻧﺠﻼ ﻗﺪ ارﺗﻌﺸﺖ ﻣﻊ‬ ‫ﻣﺎ ﻛﺎد ﺟﺮﺟﺲ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﻣﻦ ﻋﺒﺎرﺗﻪ ﻫﺬه ﺣﺘﻰ أﺣﺲ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﱠ‬
‫ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ إﱃ ﻣَ ﻦ ﺣﻮﻟﻪ وإذا أﻧﻴﺲ واﻗﻒ إﱃ ﺟﺎﻧﺒﻪ وﰲ ﻳﺪه ﻋﺼﺎه‬ ‫َ‬ ‫أن ذراﻋﻪ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﻣﻄﻮﻗﺘﻬﺎ‪،‬‬‫ﱠ‬
‫اﻟﻜﺒرية اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻔﺎرﻗﻪ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ‪» :‬أﻋﻄﻨﻲ ﻋﺼﺎك وﺧﺬ ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺎة إﱃ اﻟﺴﻴﺎرة‪ ،‬وأﻧﺎ أﻛﻮن‬
‫ﻫﻨﺎك ﺑﻌﺪ دﻗﻴﻘﺔ‪ «.‬وﺗﻨﺎول اﻟﻌﺼﺎ وﺗﻘﺪم أﻧﻴﺲ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﺎة ﻟﻴﻘﻮدﻫﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎ أﺑ َْﺖ اﻟﺬﻫﺎبَ ‪،‬‬
‫أن ﻧﺬﻫﺐ ﻣﻌً ﺎ‪ «.‬ﻓﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﺑﺤﻨﺎن وﻗﺎل‬ ‫أن ﻧﺒﻘﻰ ﻣﻌً ﺎ وإﻣﱠ ﺎ ْ‬‫وﻗﺎﻟﺖ ﻹﺑﺮﻫﻴﻢ‪» :‬إﻣﱠ ﺎ ْ‬
‫اﺑﻖ إﱃ ﺟﺎﻧﺒﻬﺎ إﱃ أن أﻋﻮد‪ «.‬ﺛﻢ ﺗﺤﻮﱠل إﱃ ﺟﺮﺟﺲ وﻗﺎل ﻟﻪ‪» :‬ﻻ ﺣﺎﺟﺔ إﱃ‬ ‫ﻷﻧﻴﺲ‪» :‬إذن َ‬
‫ذاك اﻟﺴﻴﻒ؛ ﻓﺈن ﻫﺬه اﻟﻌﺼﺎ ﺗﻜﻔﻲ ﻟﺘﺄدﻳﺒﻚ ﻓﺨﺬ ﻣﻜﺎﻧﻚ ﴎﻳﻌً ﺎ!«‬
‫أن ﻳﻤﺘﻨﻊ وﻟﻜﻦ إﺑﺮﻫﻴﻢ أﻣﺴﻜﻪ ﻣﻦ ﻋﻀﺪه وﺿﻐﻂ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺄﺻﺎﺑﻌﻪ‬ ‫ﻓﺄراد ﺟﺮﺟﺲ ْ‬
‫اﻟﻔﻮﻻذﻳﺔ وﻫ ﱠﺰه ﺑﺸﺪة‪ ،‬وﻗﺎل ﻟﻪ‪» :‬إذا ﻟﻢ ﺗﻘﺒﻞ اﺿﻄﺮرت إﱃ ﴐﺑﻚ ﻛﻤﺎ ﻳُﴬب اﻷوﻻد‬
‫اﻟﺼﻐﺎر اﻟﻄﺎﺋﺸﻮن‪ «.‬ﻓﺄدرك ﺟﺮﺟﺲ ِﻣﻦ ﻗﻮة ﺧﺼﻤﻪ وﻟﻬﺠﺘﻪ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ أن ﻻ ﻣﻨﺎص ﻟﻪ ﻣﻦ‬
‫ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ إﱃ رﻓﻘﺎﺋﻪ وﻗﺎل ﻟﻬﻢ‪» :‬اﺷﻬﺪوا أﻧﻲ ﺑﺮيء ﻣﻤﺎ ﺳﻴﺤﺪث‪ «.‬ﺛﻢ ﺗﺮاﺟﻊ إﱃ‬ ‫َ‬ ‫اﻹذﻋﺎن‪،‬‬
‫أﻳﻀﺎ ﺑﻀﻊ ﺧﻄﻮات وﻗﺒﺾ ﻋﲆ ﻋﺼﺎه ﻣﻦ ﻃﺮﻓﻬﺎ اﻟﺪﻗﻴﻖ‪،‬‬ ‫ﻣﺘﻮﺳﻂ اﻟﺴﺎﺣﺔ وﺗﻘﺪم إﺑﺮﻫﻴﻢ ً‬
‫وأدار رأﺳﻬﺎ اﻟﻀﺨﻢ ﰲ اﻟﻬﻮاء‪.‬‬
‫أوﻻ ﰲ اﻟﻠﻌﺐ ﺑﺴﻴﻔﻪ وﴐﺑﻪ ﻋﲆ ﺗﺮﺳﻪ‪ ،‬وﻣﺎ ﻛﺎد ﻳﻨﺘﻬﻲ ﻣﻦ ذﻟﻚ وﻳﺘﺤﻮل‬ ‫أﺧﺬ ﺟﺮﺟﺲ ً‬
‫إﱃ املﺠﺎوﻟﺔ ﺣﺘﻰ أﻗﺒﻞ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻧﺤﻮه ﺑﺨﻔﺔ اﻷﺳﺪ وﺛﺒﺎﺗﻪ‪ ،‬وﺟﺎوﻟﻪ ﻣﺮة واﺣﺪة ﻓﻘﻂ أﻃﺒﻖ‬
‫ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺪﻳ ًﺮا ﻋﺼﺎه ﺑﴪﻋﺔ وﻣﻬﺎرة ﻋﻈﻴﻤﺘني‪ ،‬ﺛﻢ ﻓ ﱠﺮ ﻣﻨﻪ وﻋﺎد ﻓﻜ ﱠﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻛ ﱠﺮة ﻟﻢ ﻳﻜﻦ‬
‫وﺣﺎﻧﺖ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻓﺄﻫﻮى‬ ‫ِ‬ ‫ذاك ﻳﺘﻮﻗﻌﻬﺎ وﺑﺎﻏﺘﻪ ﻣﺒﺎﻏﺘﺔ ﺧﺒﻠﺘﻪ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﻌُ ﺪ ﻳُﺤﺴﻦ اﻟﺪﻓﺎع‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﺑﴬﺑﺔ ﺷﺪﻳﺪة أﺻﺎﺑﺘﻪ ﰲ ﻗﻤﺔ رأﺳﻪ وأﻟﻘﺘْﻪ ﻋﲆ اﻷرض ﴏﻳﻌً ﺎ‪ ،‬وﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﻨﺎس ﰲ‬
‫رﻓﻴﻘﻴْﻪ‪ ،‬وأﺣﺎط ﻧﺠﻼ ﺑﺬراﻋﻪ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﻛﻤﺎ ﰲ‬ ‫َ‬ ‫دﻫﺸﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻣﻤﺎ ﺣﺪث ذﻫﺐ إﺑﺮﻫﻴﻢ إﱃ‬
‫اﻷول‪ ،‬واﺟﺘﺎز ﺑﻬﺎ املﻤﺮ املﺆدي إﱃ اﻟﺨﺎرج وﺗﺒﻌﻬﻤﺎ أﻧﻴﺲ ﻳﺤﻤﻞ ﻋﺼﺎه اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻌﺎدﻫﺎ‪.‬‬
‫ﰲ ﻫﺬه اﻷﺛﻨﺎء ﻛﺎن رﺟﺎل ﺟﺮﺟﺲ ﻗﺪ ﺗﻐ ﱠﻠﺒﻮا ﻋﲆ دﻫﺸﺘﻬﻢ ﻓﺨﺮج أرﺑﻌﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﰲ أﺛﺮ‬
‫إﺑﺮﻫﻴﻢ‪ ،‬ﻓﺘﺼﺪﱠى أﻧﻴﺲ ﺑﻌﺼﺎه ﻻﺛﻨني ﻣﻨﻬﻢ وﻛ ﱠﺮ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻋﲆ اﻻﺛﻨني اﻵﺧﺮﻳﻦ ﻓﺄﻣﺴﻜﻬﻤﺎ ﻣﻦ‬
‫دﻗﺎ أﻓﻘﺪﻫﻤﺎ اﻟﺼﻮاب وأﻟﻘﺎﻫﻤﺎ ﺑﺮﻓﻖ ﻋﲆ اﻷرض‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ‬ ‫ﻋﻨﻘﻬﻤﺎ‪ ،‬ودق رأﺳﻴﻬﻤﺎ اﻟﻮاﺣﺪ ﺑﺎﻵﺧﺮ ٍّ‬
‫»إن اﻟﺸﻴﻄﺎن‬‫رأى اﻻﺛﻨﺎن اﻟﺒﺎﻗﻴﺎن ﻣﺎ ﺣ ﱠﻞ ﺑﺮﻓﻴﻘﻴﻬﻤﺎ ﻓ ﱠﺮا ﻫﺎرﺑني ودﺧﻼ اﻟﺪﻳﺮ وﻫﻤﺎ ﻳﻘﻮﻻن‪ :‬ﱠ‬
‫ﻳﺤﻤﻴﻪ!« ﻓﺄﺟﺎﺑﺘْﻬﻤﺎ إﺣﺪى اﻟﻨﺴﺎء املﺸﺎﻫﺪات‪» :‬ﺑﻞ اﻟﻌﺬراء ﺗﺤﻤﻴﻪ!« وﺳﻤﻊ ﺟﻮاﺑﻬﺎ ﺑﻌﺾ‬
‫اﻟﻘﺮوﻳني ﻓﻌﺪﱡوا ﻫﺬا اﻟﺤﺎدث ﻣﻦ ﻋﺠﺎﺋﺐ ﺳﻴﺪة ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ اﻟﻜﻠﻴﺔ اﻟﻘﺪاﺳﺔ وﻫﻢ ﻻ ﻳﺰاﻟﻮن‬
‫ﻳﺮوُوﻧﻪ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻘﺒﻴﻞ‪.‬‬

‫‪32‬‬
 ‫ﻋﻴﺪ ﺳﻴﺪة ﺻﻴﺪﻧﺎﻳﺎ‬

‫أﻣﱠ ﺎ إﺑﺮﻫﻴﻢ وﻧﺠﻼ وأﻧﻴﺲ ﻓﺘﺎﺑﻌﻮا ﺳريﻫﻢ إﱃ اﻟﺴﻴﺎرة ورﻛﺒﻮﻫﺎ وﺳﺎق أﻧﻴﺲ ﰲ ﻃﺮﻳﻖ‬
‫ﻗﺮﻳﺔ ن‪ .‬ﺣﻴﺚ ﺗﻘﻄﻦ ﻧﺠﻼ‪ ،‬ﻓﺒﻠﻐﻮﻫﺎ ﺑﻌﺪ ﺳري ﺳﺎﻋﺘني ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ‪ ،‬وﺗﺮﺟﱠ ﻠﻮا أﻣﺎم ﺑﻴﺖ ﻗﺮويﱟ‬
‫ﻣﻌﺘﺪل وﻃﺮﻗﺖ ﻧﺠﻼ اﻟﺒﺎب‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﻫﻨﻴﻬﺔ ُﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎب ودﺧﻠﻮا اﻟﺒﻴﺖ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻴﻪ أﺣﺪ ﺳﻮى‬
‫واﻟﺪ ﻧﺠﻼ اﻟﺸﻴﺦ‪.‬‬
‫ﰲ ﺻﺒﺎح اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﱄ ﺟﺮى ﻋﺮس ﺑﺴﻴﻂ ﺟﺪٍّا ﺟﻤﻊ اﻟﻔﺮح واﻟﺮﴇ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺠﻤﻊ ﺷﻴﺌًﺎ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻀﻮﺿﺎء‪ ،‬وأﺻﺒﺢ إﺑﺮﻫﻴﻢ وﻧﺠﻼ زوﺟني‪.‬‬

‫أن ﻳﺘﺼﻮﱠر ﻣﺒﻠﻎ دﻫﺸﺔ أﻫﻞ ﺑﻴﺖ إﺑﺮﻫﻴﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣَ ﻦ ﻟﻢ ﻳﺸﻬﺪ اﻟﺤﺎدث ﺑﻨﻔﺴﻪ ْ‬
‫ﻋﺎد ﻣﺼﻄﺤﺒًﺎ ﻧﺠﻼ وﻗﺪﻣﻬﺎ إﻟﻴﻬﻢ ﺑﺼﻔﺔ ﻛﻮﻧﻬﺎ اﻣﺮأﺗﻪ‪ ،‬وﻻ ﺷﺪة و َْﻗﻊ ذﻟﻚ ﻋﻨﺪ ﻣﻌﺎرﻓﻪ‬
‫واﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﺧﻼ رﺷﻴﺪًا؛ ﻓﺈﻧﻪ ﻛﺎن ﻗﺪ ﻗﺪﱠر اﻟﺤﺎدث وأﺧﺬ ﻳﻨﺘﻈﺮه ﻣﻨﺬ ﻋﻠﻢ‬
‫أن إﺑﺮﻫﻴﻢ ﺑﺮح اﻟﺒﻠﺪة ﻳﻮم اﻟﻌﻴﺪ‪ ،‬وأﻗﺒﻞ ﻛﺜريون ﻳﺮﻳﺪون ﺗﻬﻨﺌﺘﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎن ﺣﺎ َﻟﻤَ ﺎ ﻳﺸﻌﺮ‬ ‫ﱠ‬
‫ﺑﻘﺪوم أﺣﺪ ﻟﺰﻳﺎرﺗﻪ ﻳﺄﺧﺬ ﻧﺠﻼ وﻳﺨﺮج وإﻳﺎﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﺎب اﻟﺨﻠﻔﻲ وﻳﺬﻫﺐ اﻻﺛﻨﺎن ﻳﺘﻨﺰﻫﺎن‬
‫ً‬
‫ﺷﻮﻗﺎ‬ ‫ﰲ اﻟﻐﺎﺑﺎت‪ ،‬ﻓﺄدرك أﻫﻞ اﻟﺒﻠﺪة اﻟﺤﻴﻠﺔ وأﺧﺬوا ﻳﺮﺻﺪوﻧﻬﻤﺎ وﻫﻢ ﻳﻜﺎدون ﻳﺬوﺑﻮن‬
‫أن ﻳﺮاﻫﺎ اﻣﺮأة ﺑﺪﻳﻨﺔ‬ ‫إﱃ رؤﻳﺔ اﻟﻔﺘﺎة اﻟﺘﻲ أﺻﺒﺤﺖ اﻣﺮأﺗﻪ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣَ ﻦ ﻟﻢ ﱠ‬
‫ﻳﺘﻮﻗﻊ ْ‬
‫أن ﻳﻠﺤﻈﻮﻫﺎ ووﺟﺪوﻫﺎ ﻓﺘﺎة ﺿﺎﻣﺮة اﻟﺤﴙ‪ ،‬ﻟﻄﻴﻔﺔ اﻟﺠﻮاﻧﺢ‪ ،‬ﺑﻬﺘﻮا‬ ‫رﺟﺮاﺟﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻤﱠ ﺎ أُﺗﻴﺢ ﻟﻬﻢ ْ‬
‫واﻧﴫﻓﻮا وﻫﻢ ﻳﺸ ﱡﻜﻮن ﻓﻴﻤﺎ رأوا‪.‬‬
‫أﺧريًا أﺟﻤﻊ اﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺠﻌﻠﻮن أﻧﻔﺴﻬﻢ داﺋﻤً ﺎ ا ُملﺜُﻞ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻟﻸﻃﻮار اﻟﺒﴩﻳﺔ ﻋﲆ‬
‫أن اﻟﺤﺎدث أﻣﺮ ﻏري ﻃﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻌﺪم اﻟﺸﺒﺎن اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺤﺴﺪون إﺑﺮﻫﻴﻢ واﻟﺸﺎﺑﺎت‬ ‫ﱠ‬
‫اﻟﻠﻮاﺗﻲ ﻛﺎن ﻳﻐﻴﻈﻬﻦ ﺑﺘﴫﻓﻪ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺷﻴﺌًﺎ ﺟﺪﻳﺪًا ﻳﻀﻴﻔﻮﻧﻪ إﱃ اﺧﺘﻼﻗﺎﺗﻬﻢ املﺎﺿﻴﺔ‪.‬‬
‫أﻣﱠ ﺎ إﺑﺮﻫﻴﻢ وﻧﺠﻼ ﻓﻼ ﻳﺰاﻻن ﻳﻌﻴﺸﺎن ﺳﻌﻴﺪﻳﻦ ﺟﺪٍّا‪ ،‬وﻛﻠﻤﺎ ﻋﺎد إﺑﺮﻫﻴﻢ إﱃ ﻧﻔﺴﻪ ﺗﺬﻛﺮ‬
‫ﻗﺼﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ اﻟﻐﺎﺑﺔ‪ ،‬واﻟﻮﻋﻞ اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺬي أﺑﴫه ﰲ‬ ‫ﺻﺪﻳﻘﻪ رﺷﻴﺪًا‪ ،‬وﺗﻠﻚ اﻟﺤﻜﺎﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﱠ‬
‫اﻟﺤﻠﻢ‪ ،‬أﻣﱠ ﺎ ﺻﻮر اﻟﺠﻤﺎل اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ أﻓﻜﺎره اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺗﺤﻮم ﺣﻮﻟﻬﺎ ﻓﻘﺪ ﻧﺴﻴﻬﺎ ﺑﺘﺎﺗًﺎ‪.‬‬

‫‪33‬‬
Some rise by sin, and some by virtue fall.

Shakespeare
 ‫ﻓﺎﺟﻌﺔ ﺣﺐ‬

‫ﻟﺴﺖ أذﻛﺮ اﻵن ﻣﻨﻬﺎ ﱠإﻻ ﺣﺎدﺛﺔ واﺣﺪة ﻟﻴﺲ إﱃ ﻧﺴﻴﺎﻧﻬﺎ‬ ‫ُ‬ ‫ﺷﻬﺪت ﻓﻴﻤﺎ ﻣﴣ ﺣﻮادث ﻛﺜرية‬‫ُ‬
‫ﻣﻦ ﺳﺒﻴﻞ‪ ،‬ﻓﻼ ﻣﺮور اﻟﺰﻣﺎن وﺗﻘﺎدم اﻟﻌﻬﺪ‪ ،‬وﻻ ﺷﻮاﻏﻞ اﻟﻔﻜﺮ واﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻟﺤﻴﺎة ﺗﻤ ﱠﻜﻨﺖ‬
‫أو ﺗﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻣﺤﻮﻫﺎ ﻣﻦ ﻧﻔﴘ‪ ،‬ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﺎﻟﻮاﻗﻌﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺌﻮن اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ‬
‫اﻟﺒﺎﻫﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺪو ﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﻴﺎة ﺷﺌﻮﻧًﺎ ﻏري ﻋﺎدﻳﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣَ ﻦ ﻳﺪري؟ ﻓﻠﻌﻠﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺴﻴﻄﺔ‬
‫ﺑﻬﺬا املﻘﺪار‪ ،‬أو ﻟﻌﻞ ﰲ ﺑﺴﺎﻃﺘﻬﺎ ﺷﻴﺌًﺎ ﻏري ﻋﺎديﱟ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﺮﺳﺦ ﰲ ﻧﻔﴘ‪ ،‬وﻳﺪﻓﻌﻨﻲ اﻵن‬
‫ﺑﻔﻘﺪ ﺻﺪﻳﻖ ﺣﻤﻴﻢ ﱄ ﻋﲆ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﺠﻌﻞ ﻗﻠﺐ‬ ‫وأﳻ؛ ﻷﻧﻬﺎ اﻧﺘﻬﺖ ْ‬ ‫إﱃ رواﻳﺘﻬﺎ وﰲ ﻧﻔﴘ أﻟ ٌﻢ ً‬
‫ﻄﺮ ﺣﺰﻧًﺎ‪.‬‬ ‫ﻛﻞ إﻧﺴﺎن رﻗﻴﻖ اﻹﺣﺴﺎس ﻳﺘﻔ ﱠ‬
‫أن ﻳﺨﺮج ﻧﺎﻇﻤً ﺎ ﻣﻮﺳﻴﻘﻴٍّﺎ‬‫ﻛﺎن ﺻﺪﻳﻘﻲ ﺳﻠﻴﻢ ﻣﻮﻟﻌً ﺎ ﺑﺪراﺳﺔ املﻮﺳﻴﻘﻰ‪ ،‬وﻛﻨﺖ أﻧﺘﻈﺮ ْ‬
‫ﻣﺠﻴﺪًا ملﺎ ﻛﻨﺖ أﻋﻬﺪه ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺷﺪة اﻟﻌﻮاﻃﻒ‪ ،‬وﺳﻼﻣﺔ اﻟﺬوق‪ ،‬وﻗﻮة اﻟﺸﻌﻮر‪ ،‬وﻣﺎ ﻛﺎن ﻫﻮ‬
‫ﺗﺴﻊ اﻟﻜﻮن‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺳﻤﻮ اﻹدراك وﺗﻌﻤﻖ ﰲ اﻟﻔﻬﻢ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻛﺒرية ﺣﺘﻰ ﻛﺄﻧﻬﺎ َ‬
‫أن ﻳﺮى ﰲ ﺷﻌﺒﻪ‬ ‫أن ﻳﺮى ﺷﻌﺒَﻪ آﺧﺬًا ﻗﺴﻄﻪ ﻣﻦ املﻮﺳﻴﻘﻰ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ؛ أي‪ :‬إﻧﱠﻪ ﻛﺎن ﻳﺮﻳﺪ ْ‬ ‫ﻳُﺤﺐ ْ‬
‫ﺣﻘﺎ ﻋﻤﺎ ﰲ اﻟﻘﻠﺐ ﻣﻦ ﺷﻌﻮر‪ ،‬وﻣﺎ ﰲ اﻟﻌﻘﻞ ﻣﻦ ﺗﺄﻣﻼت‬ ‫ﻌﱪ ٍّ‬
‫أن ﺗُ ﱢ‬
‫ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺳﺎﻣﻴﺔ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ْ‬
‫أدﺑﻴﺔ وﻓﻠﺴﻔﻴﺔ‪ ،‬وﻻ أزال أذﻛﺮ ﺣﺪﻳﺜًﺎ ﻟﻪ ﺣني ﻛﺎن ﻗﻠﺒﻪ ﻃﺎﻓﺤً ﺎ ﺑﺎﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟﻘﻮﻳﺔ‪ ،‬وﻧﻔﺴﻪ‬
‫ﻣﱰﻋﺔ ﺑﺎﻵﻣﺎل اﻟﻜﺒرية‪ ،‬وﻫﻮ ﺣﺪﻳﺚ ﻻ ﻳﻜﺎد ﻳُﻤﺜﱢﻞ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻠﻴﻢ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻳﺠﻌﻞ اﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﺗﺤﻘﻖ‬‫أن ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﺠﻮل ﰲ ﻓﻜﺮ املﺤﺪث ﳾء ﺳﺎ ٍم‪ ،‬ﻟﻮ أﻧﻪ ﱠ‬ ‫ﻳﺴﻤﻌﻮﻧﻪ أو ﻳﻘﺮءوﻧﻪ ﻳﺸﻌﺮون ﱠ‬
‫اﻧﺘﺸﺎﻻ ﺗﺎﻣٍّ ﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻮد واﻟﺨﻤﻮل اﻟﻠﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺰاﻻن ﻳﺮاﻓﻘﺎﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻦ أﺟﻞ‬ ‫ً‬ ‫ﻻﻧﺘﺸﻞ ﺣﻴﺎة ﺷﻌﺒﻪ‬
‫أن أُﺛ ِﺒﺘﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﲇ ﻛﻤﺎ ﻳﺤﴬﻧﻲ‪ ،‬وأﻇﻦ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻜﺎد ﻳﻔﻮﺗﻨﻲ ﳾء ﻣﻨﻪ‪:‬‬ ‫رأﻳﺖ ْ‬
‫ُ‬ ‫ذﻟﻚ‬
‫وﻓﻦ ﺣﺘﻰ ﺗﻄ ﱠﺮ ْﻗﻨﺎ‬
‫ﻛﻨﺎ ﻣﺮة ﻣﺠﺘﻤﻌني ﰲ ﺣﻠﻘﺔ ﻣﻦ اﻷﺻﺤﺎب ﻓﺄﺧﺬﻧﺎ ﻧﺘﺤﺪث ﰲ ﻛﻞ ﻋﻠﻢ ﱟ‬
‫أﺧريًا إﱃ املﻮﺳﻴﻘﻰ‪ ،‬وﻛﺎن ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻣَ ﻦ ﺷﺐﱠ وﻟﻢ ﻳﺴﻤﻊ ﺳﻮى اﻷﻟﺤﺎن اﻟﴩﻗﻴﺔ اﻟﺸﺎﺋﻌﺔ ﻋﻨﺪﻧﺎ‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫اﻟﺘﻲ ﻳﺴﻤﻮﻧﻬﺎ ﺧﻄﺄ ً »اﻷﻟﺤﺎن اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ«‪ ،‬وإذا ﻛﺎن ﻗﺪ ﺳﻤﻊ ﺑﻌﺾ اﻷﻧﻐﺎم اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻟﻢ‬
‫ﻳﻌﺒﺄ ﺑﻬﺎ وﻟﻢ ﻳﺤﺎول ﻓﻬﻤﻬﺎ‪ ،‬وﻛﺎن آﺧﺮون ﻣﻤﻦ ﺳﻤﻌﻮا اﻷﻟﺤﺎن اﻟﴩﻗﻴﺔ واﻷﻧﻐﺎم اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﻓﻦ واﻓﺘﻨﺎن‪ ،‬ﻓﻘﺪﱠم ﻫﺆﻻء اﻷﻧﻐﺎم اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ووﻗﻔﻮا ﻋﲆ ﻣﺎ ﰲ ﻫﺬﻳﻦ اﻟﻨﻮﻋني ﻣﻦ املﻮﺳﻴﻘﻰ ﻣﻦ ﱟ‬
‫ﻋﲆ اﻷﻟﺤﺎن اﻟﴩﻗﻴﺔ ﻟ ُﺮﻗ ﱢِﻲ ﺗﻠﻚ وﻏﻨﺎﻫﺎ ﰲ اﻟﺘﻌﺒري ﻋﻦ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻔﻘﺮ ﻫﺬه ﻣﻦ ﻫﺬه‬
‫اﻟﻮﺟﻬﺔ ووﻗﻮﻓﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺣ ﱢﺪ اﻟﺘﻌﺒري ﻋﻦ اﻟﺤﺎﻻت اﻷوﻟﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻌﺼﺐ أوﻟﺌﻚ — وﻟﻌﻞ ﺗﻌﺼﺒﻬﻢ‬
‫ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﺸﻌﻮر اﻟﻘﻮﻣﻲ ﻏري اﻟﻨﺎﺿﺞ وﻏري اﻟﻮاﺿﺢ‪ ،‬واﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﻤﺒﺪأ املﺤﺎﻓﻈﺔ — ﻟﻸﻟﺤﺎن‬
‫ُﻔﻀﻠﻮﻧﻪ ﻋﲆ ﻛﻞ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺬﻳﻦ ﻳﻔﻬﻤﻮن ﻟﺤﻨًﺎ ﻣﻮﺳﻴﻘﻴٍّﺎ واﺣﺪًا ﻓﻘﻂ ﻳ ﱢ‬ ‫ﱞ‬ ‫اﻟﴩﻗﻴﺔ‪ ،‬وﻫﺬا ﳾءٌ‬
‫ﻟﺤﻦ وﻧﻐﻢ ﻏريه‪.‬‬
‫أن اﻟﺠﺪل ﰲ ﻫﺬا املﻮﺿﻮع اﺣﺘﺪم ﺑني اﻟﻔﺮﻳﻘني وﻃﺎل أﻣﺮه‪ ،‬ﺣﺘﻰ‬ ‫وﻛﺎن ﻣﻦ وراء ذﻟﻚ ﱠ‬
‫ﺗﺒﺎﻏﺾ وﺷﺤﻨﺎء‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺟﺮت اﻟﻌﺎدة ﻋﻨﺪﻧﺎ — ﻧﺤﻦ اﻟﺴﻮرﻳني — إﱃ‬ ‫أن ﻳﺌﻮل إﱃ ُ‬‫ﺧﺸﻴﺖ ْ‬
‫ُ‬
‫وﺗﺒني وﺟﻪ‬‫ﻗﻠﻴﻼ ﻣﺎ ﻧﺘﻨﺎﻗﺶ ﰲ أﻣﺮ ﺑﻘﺼﺪ اﻟﺘﻮﺳﻊ ﰲ املﻌﺮﻓﺔ واﻟﻔﻬﻢ‪ ،‬ﱡ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻴﻮم‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﺎ ً‬
‫اﻟﺼﻮاب ووﺟﻪ اﻟﺨﻄﺄ‪ ،‬ﱠإﻻ أﻧﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﺒﻠﻎ ﻫﺬا اﻟﺤﺪ ﰲ ﻫﺬه املﺮة؛ ﻷن اﻟﻔﺮﻳﻘني املﺘﺠﺎدﻟني ﻗ ﱠﺮرا‬
‫أن ﻳﺴﺘﻔﺘﻴﺎ ﺳﻠﻴﻤً ﺎ ﰲ اﻷﻣﺮ ﺑﺼﻔﺔ ﻛﻮﻧﻪ ﺧﺒريًا ﰲ ﻧﻮﻋَ ِﻲ املﻮﺳﻴﻘﻰ؛ اﻟﴩﻗﻲ واﻟﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬وﻣﺤﺒٍّﺎ‬ ‫ْ‬
‫ﻟﻺﻧﺼﺎف واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻓﺴﺄل ﺳﻠﻴﻢ أﺣ َﺪ ا ُملﺘﺸﺒﱢﺜني ﺑﺄﻓﻀﻠﻴﺔ املﻮﺳﻴﻘﻰ اﻟﴩﻗﻴﺔ املﺤﺎﻓﻈﺔ‪،‬‬
‫ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬أﺗﺪري — ﻳﺎ ﺻﺎﺣﺒﻲ — ملﺎذا وُﺟﺪت املﻮﺳﻴﻘﻰ؟«‬ ‫واﺳﻤﻪ ﺑﻬﻴﺞ‪ً ،‬‬
‫وﺟﺪت املﻮﺳﻴﻘﻰ ﻟﺘﻜﻮن ﻟﻐﺔ اﻟﻌﻮاﻃﻒ‪«.‬‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﺄﺟﺎب ﺑﻬﻴﺞ ﺑﻠﻬﺠﺔ املﻮﻗﻦ‪» :‬أﺟ ْﻞ‪،‬‬
‫َ‬
‫ﺟﺰﻣﺖ ﺑﻬﺬا اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ اﻟﺬي ﻳُﺠ ﱢﺮد املﻮﺳﻴﻘﻰ‬ ‫ﻛﻨﺖ ﺧﺒريًا ﺑﺎملﻮﺳﻴﻘﻰ ملﺎ‬ ‫ﻗﺎل ﺳﻠﻴﻢ‪» :‬ﻟﻮ َ‬
‫ﻣﻦ ﺛُﻠُﺜ َ ْﻲ ﻣﺰاﻳﺎﻫﺎ ﻋﲆ اﻷﻗﻞ‪«.‬‬
‫ﻓﻬﺘﻒ أرﺑﻌﺔ دﻓﻌﺔ واﺣﺪة‪» :‬ﺛﻠﺜﻲ ﻣﺰاﻳﺎﻫﺎ؟!«‬
‫ﺳﻠﻴﻢ‪ :‬ﻧﻌﻢ‪ ،‬ﺛﻠﺜﻲ ﻣﺰاﻳﺎﻫﺎ‪.‬‬
‫ﺑﻬﻴﺞ‪ :‬إذن‪ ،‬ﻛﻴﻒ ﺗُﺤﺪﱢدﻫﺎ أﻧﺖ؟‬
‫أن ﺗﻌﺮف اﻟﻜﺜري ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻠﻴﻢ‪ :‬إﻧﻲ أﺣﺪدﻫﺎ ﺑﺈﻃﻼﻗﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺗﺤﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻚ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ْ‬
‫ﻣﺰاﻳﺎ املﻮﺳﻴﻘﻰ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻚ ﻻ ﺗﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺣﴫﻫﺎ‪ ،‬ﻟﻴﺴﺖ املﻮﺳﻴﻘﻰ ﻟﻐﺔ اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ‬
‫َ‬
‫ﺷﺌﺖ‬ ‫وإن‬ ‫ﻫﻲ ﻟﻐﺔ اﻟﻔﻜﺮ واﻟﻔﻬﻢ ً‬
‫أﻳﻀﺎ‪ ،‬إﻧﻬﺎ ﻟﻐﺔ اﻟﻨﻔﺲ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺑﻜﻞ ﻇﻮاﻫﺮﻫﺎ وﺑﻮاﻃﻨﻬﺎ‪ْ ،‬‬
‫إن املﻮﺳﻴﻘﻰ ﺗﺘﻨﺎول اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻷوﻟﻴﺔ واﻟﺤﺎﻻت اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻋﲆ أﻧﻮاﻋﻬﺎ‪ ،‬واﻷﺻﻮات ﻋﲆ‬ ‫ﻓﻘ ْﻞ‪ :‬ﱠ‬
‫أن ﺗﻘﺴﻢ املﻮﺳﻴﻘﻰ إﱃ‬ ‫اﺧﺘﻼﻓﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺸﻌﺮ واﻷدب واﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻮﺟﻬﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻚ ْ‬
‫أن ﺗُﻤﻴﱢﺰ ﺑني اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﴩﻗﻴﺔ واﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﻗﺴﻤني‪ ،‬ﴍﻗﻲ وﻏﺮﺑﻲ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﻳﻤﻜﻨﻚ ْ‬
‫ﰲ اﻟﺘﻌﺒري ﻋﻦ املﻌﺎﻧﻲ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ املﻘﺼﻮدة ﻣﻦ املﻮﺳﻴﻘﻰ‪ ،‬وﺑني أﺻﻨﺎف ﻫﺬه املﻌﺎﻧﻲ ﻋﻴﻨﻬﺎ‪،‬‬

‫‪38‬‬
 ‫ﻓﺎﺟﻌﺔ ﺣﺐ‬

‫ﻌﱪ ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻤﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ املﻮﺳﻴﻘﻰ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺗﻌﱪ ﻋﻦ اﻟﻌﻮاﻃﻒ واﻟﺤﺎﻻت اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُ ﱢ‬
‫وإن اﺧﺘﻠﻒ أﺳﻠﻮﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻴﺘﻀﺢ ﻟﻚ ﻣﻤﺎ‬ ‫املﻮﺳﻴﻘﻰ اﻟﴩﻗﻴﺔ ﻋﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬أﻣﻜﻨﻚ ﻓﻬﻤﻬﺎ ﺑﻜﻞ ﺳﻬﻮﻟﺔ ْ‬
‫ﺗﻘﺪم أن وﺟﻪ اﻟﻔﺮق ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺴﻤﱡ ﻮﻧﻪ املﻮﺳﻴﻘﻰ اﻟﴩﻗﻴﺔ أو اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واملﻮﺳﻴﻘﻰ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﻴﺲ‬
‫ﰲ أﺳﺎس املﻮﺳﻴﻘﻰ‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﻮﺟﺪ ﻧﺰاع ﻗﻂ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻘﺒﻴﻞ‪ ،‬ﺑﻞ ﰲ املﻌﺎﻧﻲ اﻟﺘﻲ ﻳُﻘﺼﺪ اﻟﺘﻌﺒري‬
‫وإن اﻟﻔﺮق‬‫ﻋﻨﻬﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﴩﻗﻴني وﻋﻨﺪ اﻟﻐﺮﺑﻴني‪ ،‬وﰲ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ املﺘﺨﺬة ﻟﺒﻠﻮغ ﻫﺬا اﻟﻐﺮض‪ ،‬ﱠ‬
‫اﻟﺬي ﺗﺠﺪه ﺑني أﺳﺎﻟﻴﺐ املﻮﺳﻴﻘﻰ اﻟﴩﻗﻴﺔ وﻧﻈﺎﺋﺮﻫﺎ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﱠإﻻ ﻣﺠﺮد ﺗﻨﻮﱡع ﻳﺘﺒﻊ‬
‫أن ﺗﺠﺪ اﻟﱪﻫﺎن اﻟﻘﺎﻃﻊ ﻋﲆ ﺻﺤﺔ ﻫﺬه اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﰲ اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﺣﺎﻻت ﻧﻔﺴﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬وﻳﻤﻜﻨﻚ ْ‬
‫أن اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ واﻟﻨﻔﺴﻴﺔ وﻓﺮوﻋﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈن ﻫﺬه اﻟﻌﻠﻮم ﺗُﺜ ِﺒﺖ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳَﻘﺒَﻞ اﻟﺮد ﱠ‬
‫وإن ﺗﻌﺪدت اﻷﻣﺰﺟﺔ‪.‬‬ ‫واﺣﺪة ﰲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻌﻨﺎﴏ واﻟﺸﻌﻮب ْ‬
‫إن ﻋﻮاﻃﻒ اﻟﺤﺐ واﻟﺒﻐﺾ واﻟﺮﻗﺔ واﻟﻘﺴﺎوة واﻟﴪور واﻟﺤﺰن‪ ،‬وﺑﻮاﻋﺚ اﻟﻄﺮب‬ ‫ﱠ‬
‫واﻟﺘﺄﻣﻞ واﻟﻠﻬﻮ واﻟﺘﻔﻜري واﻟﻄﻤﻮح واﻟﻘﻨﺎﻋﺔ‪ ،‬وﻣﺎ ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺛﻮرات واﻧﻔﻌﺎﻻت‬
‫وﺗﺼﻮرات ﻧﻔﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺗﻘﴫ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﻋﻦ وﺻﻔﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻞ ﻫﺬه واﺣﺪة ﰲ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻣﻢ ﰲ اﻟﴩق‬
‫واﻟﻐﺮب‪ ،‬وﻻ ﻓﺮق ﺑﻴﻨﻬﺎ ﱠإﻻ ﺑﻤﻘﺪار ﺗﻨﺒﱡﻪ اﻟﻨﻔﻮس وارﺗﻘﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬وﺷﺪة ﺷﻌﻮرﻫﺎ أو ﺧﻤﻮﻟﻬﺎ‬
‫واﻧﺤﻄﺎﻃﻬﺎ وﻋﺪم ﺷﻌﻮرﻫﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘﻮم اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﺗﺰال ﻧﻔﺴﻴﺘﻬﻢ ﰲ دورﻫﺎ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻲ أو ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﻣﺤﺠﻮ ًزا ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺤﻜﻢ اﻟﻌﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻌﺘﻴﻘﺔ اﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﺳﻴﻘﺎﻫﻢ‬
‫ﺗﻌﱪ ﱠإﻻ ﻋﻦ اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﳾء ﻣﺸﱰك ﺑني‬ ‫أﻳﻀﺎ‪ ،‬وﻫﻲ ﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﺎل ﻻ ﱢ‬ ‫اﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ ً‬
‫اﻹﻧﺴﺎن واﻟﺤﻴﻮان‪ ،‬ﻛﺎﻟﺸﻬﻮات اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُﻤﺜﱢﻞ ﻣﻌﻈﻢ ﻋﻮاﻃﻒ ﻫﺆﻻء اﻟﻘﻮم‪ ،‬وﺑﻌﻜﺲ‬
‫ذﻟﻚ اﻟﻘﻮم اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺤﺮرت ﻧﻔﺴﻴﺘﻬﻢ وارﺗﻘﺖ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﻮﺳﻴﻘﺎﻫﻢ ﺗﻌﱪ ﻋﻦ ﻋﻮاﻃﻒ ﺗﺴﻤﻮ ﻋﲆ‬
‫اﻟﺸﻬﻮات اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‪ ،‬وﺗﺨﻴﻼت ﺗﻌﻠﻮ ﻋﻦ اﻷﻏﺮاض اﻟﺤﻴﻮاﻧﻴﺔ اﻟﺪاﻧﻴﺔ‪ ،‬إذ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻣﻄﻠﺒﻬﻢ ﰲ‬
‫اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻘﺘﴫًا ﻋﲆ »وﺻﺎل اﻟﺤﺒﻴﺐ«‪ ،‬ﺑﻞ أﺻﺒﺢ ﻣﻄﻠﺒًﺎ أﻋﲆ ﻳﺮﻓﻊ اﻟﺤﺐ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ إﻟﻴﻪ‪،‬‬
‫وﻳﺸﺤﺬ ﻋﺰاﺋﻤﻬﻢ ﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻪ ﻣﻮﻟﺪًا ﰲ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ واﻷﻓﻜﺎر واﻟﺘﺨﻴﻼت‬
‫اﻟﻜﺒرية‪ ،‬ﻣﺎﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻓﻬﻤَ ﻪ ﻣَ ﻦ ﻫﻤﱡ ﻪ وﺻﺎل اﻟﺤﺒﻴﺐ وﻋﲆ اﻟﺪﻧﻴﺎ اﻟﺴﻼم‪ ،‬ﻫﺬه ﻫﻲ اﻟﻌﻮاﻃﻒ‬
‫واﻟﺘﺼﻮرات واﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﻲ ﺗﻌﱪ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ أﻣﺜﺎل ﺑﻴﺘﻬﻮﻓﻦ‪ ،‬اﻟﺬي ﺑﻠﻎ ﰲ اﻟﻔﻦ املﻮﺳﻴﻘﻲ‬
‫اﺳﺘﻐﺮﻗﺖ أﺳﻤﻰ ﻣﺎ ﺗﺼﺒﻮ إﻟﻴﻪ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺒﴩﻳﺔ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬إﻧﻪ‬ ‫ْ‬ ‫ﺣ ﱠﺪ اﻷﻟﻮﻫﻴﺔ؛ ﻷن ﻣﻌﺰوﻓﺎﺗِﻪ‬
‫ﻛﺎن ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻌﻮاﻃﻒ وآﻣﺎل وأﻣﻴﺎل ﺟﻤﻴﻊ إﺧﻮاﻧﻪ اﻟﺒﴩ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻛﺄن ﻧﻔﺴﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺆ ﱠﻟﻔﺔ ﻣﻦ‬
‫ﻛﻞ اﻟﻨﻔﻮس‪ ،‬وﻫﺬه ﻫﻲ ﺻﻔﺔ اﻟﻨﺎﺑﻐﺔ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ﺻﻔﺔ اﻟﺸﺎﻋﺮ واﻷدﻳﺐ اﻟﻨﺎﺑﻐﺔ‪ ،‬اﻧﻈﺮ إﱃ ﻣﺎ‬
‫ﻣﺜﻼ ﺳﻨﻔﻮﻧﻴﺘﻪ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ اﻟﺘﻲ أﺟﺎب ﺑﻬﺎ ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻌﱪ ﻋﻨﻪ ﻣﻌﺰوﻓﺎت ﻫﺬا املﻮﺳﻴﻘﻲ اﻟﺨﺎﻟﺪ‪ :‬ﺧﺬْ ً‬
‫ﻣﺪاﻓﻊ اﻟﺴﻔﺎح ﻧﺎﺑﻠﻴﻮن ﺑﺘﻴﺎر ﻣﻦ اﻷﻧﻐﺎم‪ ،‬ﺗﺤﻮﱠل إﱃ ﺗﻴﺎر ﻣﻦ اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟﺒﴩﻳﺔ اﻟﻄﺎﻟﺒﺔ‬

‫‪39‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬اﻟﺜﺎﺋﺮة ﻋﲆ اﻟﻈﻠﻢ واﻻﺳﺘﺒﺪاد‪ ،‬ﻻ ﻳﺰال ﺟﺎرﻳًﺎ وﺳﻴﻈﻞ ﺟﺎرﻳًﺎ أﺑﺪ اﻟﺪﻫﺮ! اﻧﻈﺮ‬
‫املﻌﱪة ﻋﻦ اﻟﴫاع ﺑني ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﻔﻨﺎء وﻋﻮاﻣﻞ‬‫إﱃ ﻣﻌﺰوﻓﺎﺗﻪ اﻷﺧﺮى ﻛﺴﻨﻔﻮﻧﻴﺘﻪ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﱢ‬
‫اﻟﺒﻘﺎء‪ ،‬ﺑني املﻮت واﻟﺤﻴﺎة واﻧﺘﺼﺎر ﻫﺬه ﺑﻔﺘﻮﺗﻬﺎ ﻋﲆ ذاك ﺑﻬﺮﻣﻪ‪ ،‬وﻣﻌﺰوﻓﺎت ﻏريه ﻣﻦ‬
‫املﻮﺳﻴﻘﻴني اﻟﺨﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻬﻲ ﻻ ﺗﻘﻒ ﻋﻨﺪ رﻓﻊ اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟﺮوﺣﻴﺔ ﻓﺤﺴﺐ إﱃ ﻣﺮاﺗﺐ اﻟﺴﻤﻮ‪،‬‬
‫أﻳﻀﺎ‪ ،‬ﻻ‪ ،‬ﻳﺎ ﺻﺎﺣﺒﻲ‪ ،‬ﻟﻢ ﺗﻮﺟﺪ املﻮﺳﻴﻘﻰ‬ ‫ﺑﻞ ﺗﺘﻌﺪﱠاه إﱃ رﻓﻊ اﻷﻓﻜﺎر واﻟﺘﺼﻮرات اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ً‬
‫ﻟﺘﻜﻮن ﻟﻐﺔ اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻷوﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ وﻗﻔﺖ ﻋﻨﺪﻫﺎ املﻮﺳﻴﻘﻰ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ اﻟﺸﺎﺋﻌﺔ ﺑﻴﻨﻨﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﻟﻐﺔ‬
‫اﻟﻨﻔﺲ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻋﻮاﻃﻒ وأﻓﻜﺎر‪«.‬‬

‫)ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﺳﻠﻴﻢ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻛﺎن اﻷﺻﺤﺎب ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﻣﺼﻐني ﻛﻞ اﻹﺻﻐﺎء‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﻫﺬه املﺮة اﻷوﱃ اﻟﺘﻲ ﻳﺴﻤﻌﻮن ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺪﻳﺜًﺎ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﺻﻤﺖ ﻇﻬﺮ ﰲ‬
‫أن اﻟﺮﻓﻘﺎء ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺠﺘﻬﺪون ﰲ ﻓﻬﻢ ﺧﻄﺎب ﺳﻠﻴﻢ‪ ،‬وﻳﺤﺎوﻟﻮن إدراك املﺪى‬‫أﺛﻨﺎﺋﻪ ﱠ‬
‫اﻟﺒﻌﻴﺪ اﻟﺬي ﺑﻠﻐﻪ ﻗﺎل ﺑﻬﻴﺞ‪» :‬ﻣﺎ رأﻳﻚ إذن ﰲ ﻣﻮﺳﻴﻘﺎﻧﺎ؟«(‬

‫ﺳﻠﻴﻢ‪ :‬اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ — ﻳﺎ ﺻﺪﻳﻘﻲ — أﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﻨﺎ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺗُﻌَ ﱡﺪ ﻧَﺘَﺎجَ ﻧﻔﺴﻴﺘﻨﺎ — ﻧﺤﻦ‬
‫اﻟﺴﻮرﻳني — ﻣﻦ ﺣﻴﺚ إﻧﻨﺎ ﻗﻮ ٌم ﻟﻨﺎ ﻣﺰاﻳﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻨﺎ‪ ،‬أﻣﱠ ﺎ اﻷﻟﺤﺎن اﻟﺸﺎﺋﻌﺔ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻓﻠﻴﺴﺖ‬
‫— ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء أﻟﺤﺎن ﺷﻌﺒﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ — ﻣﻤﺎ ﻧﺸﺄ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻴﺘﻨﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﻫﻲ ﻣﺰﻳﺞ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻴﺎت‬
‫ﻘﴫ‬ ‫أﻗﻮام ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬وإذا ﻛﺎن ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﻌﱪ ﻋﻦ ﺟﺰء ﻳﺴري ﻣﻦ ﻋﻮاﻃﻔﻨﺎ وﻣﺰاﺟﻨﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗُ ﱢ‬
‫ﺗﻘﺼريًا ﻛﺒريًا ﻋﻦ اﺳﺘﻴﻌﺎب ﻣﺎ ﰲ أﻋﻤﺎق ﻧﻔﻮﺳﻨﺎ ﻣﻦ ﺷﻌﻮر ﻳﺴﺘﻐﺮق ﻣﺎ ﰲ اﻟﻜﻮن ﻣﻦ‬
‫ﻋﻮاﻣﻞ وﻣﺆﺛﺮات ﻧﻔﺴﻴﺔ‪ ،‬وﻣﺎ ﰲ ﺻﻤﻴﻢ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺗﺼﻮرات وﺗﺄﻣﻼت ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻘﻴﻘﺔ‬
‫إن اﻷﻟﺤﺎن اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻌﻬﺎ ﻛﻞ ﻳﻮم ﻟﻴﺴﺖ ﺧﺎرﺟﺔ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻴﺘﻨﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﻫﻲ‬ ‫ﻃﺒﺎﺋﻌﻨﺎ وﻣﻮاﻫﺒﻨﺎ‪ ،‬ﱠ‬
‫ﻣﻤﺎ دﺧﻞ ﻋﲆ ﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻧﺎ وﻋﺎداﺗﻨﺎ‪ ،‬إﻧﻬﺎ أﻟﺤﺎن ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻓﺤﺴﺐ‪.‬‬
‫ﺗﻔﻀﻞ املﻮﺳﻴﻘﻰ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﻬﻴﺞ‪ :‬إذن‪ ،‬أﻧﺖ ﱢ‬
‫ﻛﻨﺖ ﺗﺮﻳﺪ ﻣﻌﺮﻓﺔ رأﻳﻲ ﰲ اﻟﻔﺮق‬ ‫ﻗﻠﺖ‪ :‬إﻧﻪ ﻻ ﺗﻔﻀﻴﻞ ﰲ املﻮﺳﻴﻘﻰ‪ ،‬إﻧﻤﺎ إذا َ‬ ‫ﺳﻠﻴﻢ‪ُ :‬‬
‫أن ﺷﻌﻮب اﻟﴩق —‬ ‫ﺑني ﻣﻮﻗﻔﻨﺎ ﻣﻦ املﻮﺳﻴﻘﻰ‪ ،‬وﻣﻮﻗﻒ أﻫﻞ اﻟﻐﺮب ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻲ أﺻﺎرﺣﻚ ﱠ‬
‫ُﺤﺴﺒﻮن ﴍﻗﻴني — ﻗﺪ ﻋ َﺪ َﻟﺖ ﻋﻦ اﻷﺳﺲ املﻮﺳﻴﻘﻴﺔ إﱃ اﻷﻟﺤﺎن‬ ‫ﺧﻼ اﻟﺮوﺳﻴني إذا ﻛﺎﻧﻮا ﻳ َ‬
‫املﻮﺿﻮﻋﺔ‪ ،‬أو ﻫﻲ ﻗﺪ اﻗﺘﴫت ﰲ املﻮﺳﻴﻘﻰ ﻋﲆ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ اﻷﻟﺤﺎن ﻻ ﺗﺠﺪ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﺤﻴﺪًا‪،‬‬
‫ارﺗﻘﺖ ﻧﻔﺴﻴﺎت اﻟﺒﴩ وﻋﻘﻠﻴﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬اﺿﻄﺮت‬ ‫ْ‬ ‫أﻳﻀﺎ‪ ،‬ﱠإﻻ أﻧﻪ ملﺎ‬
‫وﻫﺬا ﻛﺎن ﺷﺄن أﻫﻞ اﻟﻐﺮب ً‬
‫املﻮﺳﻴﻘﻰ إﱃ ﻣﺠﺎراة ﻫﺬا اﻻرﺗﻘﺎء؛ ﻟﻜﻲ ﺗﻌﻄﻲ ا َملﺜَﻞ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻠﻌﻮاﻃﻒ واﻷﻓﻜﺎر اﻟﺠﺪﻳﺪة‬
‫اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ اﻷﻟﺤﺎن املﻮﺿﻮﻋﺔ ﺗﻜﻔﻲ ﻟﻠﺘﻌﺒري ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬وﻗﺪ ﺳﺒﻖ اﻟﻐﺮﺑﻴﻮن أﻫﻞ اﻟﴩق إﱃ‬

‫‪40‬‬
 ‫ﻓﺎﺟﻌﺔ ﺣﺐ‬

‫إدراك ذﻟﻚ ﻓﺄﺣﺪﺛﻮا ﰲ املﻮﺳﻴﻘﻰ ﺗﻄﻮ ًرا ﺧﻄريًا‪ ،‬إذ إﻧﻬﻢ ﻋﺪﻟﻮا ﻋﻦ اﻷﻟﺤﺎن إﱃ اﻷﺻﻮات‬
‫ﻓﻀﻼ‬‫ً‬ ‫املﻔﺮدة اﻟﺘﻲ ﻫﻲ أﺳﺎس املﻮﺳﻴﻘﻰ‪ ،‬ﻓﺮﺗﱠﺒﻮﻫﺎ‪ ،‬وأدﺧﻠﻮا ﻋﲆ املﻮﺳﻴﻘﻰ اﻷدب واﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‪،‬‬
‫ﻋﻦ اﻟﺸﻌﺮ‪ ،‬وﻫﻜﺬا اﺳﺘﺘﺐﱠ ﻟﻬﻢ إﻇﻬﺎر ﻣﻜﻨﻮﻧﺎت اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺮاﻗﻴﺔ ﺑﻮاﺳﻄﺘﻬﺎ‪ ،‬وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﺠﺐ‬
‫ﺣﻲ ﰲ ﻧﻔﺴﻴﺘﻪ وﻋﻘﻠﻴﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﻄﺮ ﻓﻴﻪ ﺷﻌﺐٌ ﱞ‬ ‫أن ﻳﺤﺪث ﰲ ﺳﻮرﻳﺎ وﰲ ﻛﻞ ُﻗ ْ‬ ‫ْ‬
‫إن اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ املﺴﺘﻌﺎرة ﻗﻴﺪت ﻧﻔﻮﺳﻨﺎ ﺑﺄﻟﺤﺎن ﻣﺤﺪودة اﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺪ أﺻﺒﺤﺖ‬ ‫ﱠ‬
‫إن ﰲ ﻓﻄﺮﺗﻨﺎ وﻧﻔﻮﺳﻨﺎ ﺷﻴﺌًﺎ أﺳﻤﻰ ﻣﻤﺎ ﺗﻌﱪ ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺣﺎﺋﻼ ﺑﻴﻨﻨﺎ وﺑني اﻻرﺗﻘﺎء اﻟﻨﻔﴘ‪ ،‬ﱠ‬ ‫ً‬
‫ﻫﺬه اﻷﻟﺤﺎن اﻟﺠﺎﻣﺪة‪ ،‬ﺷﻴﺌًﺎ أﺳﻤﻰ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﻮات أو اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻷوﻟﻴﺔ‪ ،‬ﱠ‬
‫إن ﰲ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﻓﻜ ًﺮا‬
‫ﻋﺎﻃﻔﻴٍّﺎ وﻓﻬﻤً ﺎ ﻋﺎﻃﻔﻴٍّﺎ ﻳﺘﻨﺎوﻻن اﻟﺘﺄﻣﻼت اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬واﻟﺮﻏﺒﺔ اﻟﺸﺪﻳﺪة ﰲ ﺗﺤﺴﻴﻨﻬﺎ‬
‫ﻣﻦ وﺟﻮه ﻣﺘﻌﺪدة‪ :‬اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻗﻮﻣﻲ‪ ،‬روﺣﻲ‪ ،‬إﻧﺴﺎﻧﻲ‪ ،‬وﻳﺪﻓﻌﺎﻧﻨﺎ ﻧﺤﻮ ﻣﻄﻠﺐ أﻋﲆ أﻟﻴﻖ‬
‫ﺑﻮﺟﻮدﻧﺎ‪ ،‬ﻳﺤﺘﺎج ﺗﺤﻘﻴﻘﻪ إﱃ أﻧﻮاع ﻣﻦ املﻮﺳﻴﻘﻰ ﻏري اﻷﻟﺤﺎن املﺴﺘﻌﺎرة املﻮﺿﻮﻋﺔ ﻟﺤﺎﻟﺔ‬
‫أو ﺣﺎﻻت ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻣﺤﺪودة ﻣﻌﻴﻨﺔ؛ ﻛﺤﺎﻟﺔ اﻟﺤﺰن أو ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﺪ ﱡﻟﻪ ﰲ اﻟﻐﺮام‪ ،‬ﻓﺈن ﻧﻐﻤً ﺎ وﺿﻊ‬
‫أن ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ أﺧﺮى ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻨﻬﺎ ﻛﻞ اﻻﺧﺘﻼف‪،‬‬ ‫ﻟﺤﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻻ ﻳﺼﺢ ْ‬
‫ﻛﺤﺎﻟﺔ ﻏﻀﺐ اﻟﻨﻔﺲ وﺛﻮرﺗﻬﺎ ﻋﲆ اﻻﺳﺘﺒﺪاد واﻟﻈﻠﻢ‪ ،‬أو ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺠﺬل واﻻﺑﺘﻬﺎج‪ ،‬أو ﺣﺎﻟﺔ‬
‫أن ﻳﻌﱪ ﻋﻦ ﻫﺬه‬ ‫أﻟﻔ ْﻲ ﺳﻨﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻪ ْ‬‫إن ﻟﺤﻨًﺎ وﺿﻊ ﻟﺤﺎﻟﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﻧﺤﻮ َ‬ ‫اﻟﺘﺄﻣﻞ‪ ،‬ﺑﻞ ﱠ‬
‫اﻟﺤﺎﻟﺔ ﺑﻌﺪ ﻣﺮور زﻣﻦ ﻃﻮﻳﻞ اﻛﺘﺴﺒﺖ ﻓﻴﻪ اﻟﻨﻔﺲ ﻣﻦ اﻻﺧﺘﺒﺎرات ﻣﺎ ﱠ‬
‫رﻗﻰ ﺷﻌﻮ َرﻫﺎ‪ ،‬وأﻛﺴﺐَ‬
‫ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺟﺪﻳﺪة ﺗﺤﺘﺎج إﱃ أﻧﻐﺎم ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻮﺻﻔﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻛﻨﺎ ﻧﺮﻳﺪ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ املﻘﺼﻮدة‬
‫أن ﺗﺤﻴﺎ ﻧﻔﺴﻴﺘﻨﺎ ﺣﻴﺎة راﻗﻴﺔ ﺗُﻘ ﱢﺮﺑﻨﺎ ﻣﻦ أﻛﻨﺎف اﻟﺴﻌﺎدة‪ ،‬وﺟﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧُﺤ ﱢﺮرﻫﺎ ﻣﻦ رﺑﻘﺔ‬ ‫ْ‬
‫وأن ﻧﻌﻮد إﱃ اﻷﺻﻮات ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻓﻨﺴﻠﻂ‬ ‫اﻷﻟﺤﺎن اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗُﻐﺬﱢي ﱠإﻻ اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟﺪﻧﻴﺎ‪ْ ،‬‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻜﺮﻧﺎ اﻟﻌﺎﻃﻔﻲ وﻓﻬﻤﻨﺎ اﻟﻌﺎﻃﻔﻲ‪ ،‬وﻧﺴﺘﺨﺮج ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ ﺗﻐﺬي ﻛﻞ ﻋﻮاﻃﻔﻨﺎ وﻛﻞ‬
‫ﺗﺼﻮراﺗﻨﺎ‪ ،‬وﺗَﻈﻬَ ﺮ ﺑﻮاﺳﻄﺘﻬﺎ ﻗﻮ ُة ﻧﻔﺴﻴﺘﻬﺎ وﺟﻤﺎﻟُﻬﺎ‪.‬‬
‫ﱡ‬
‫اﻟﺘﻔﺖ إﱃ اﻟﺮﻓﻘﺎء‪ ،‬ﻓﻮﺟﺪت ﺑﻬﻴﺠً ﺎ وأﺻﺤﺎﺑﻪ ﻗﺪ وﻗﻔﻮا ﻋﻨﺪ أﻓﻜﺎر‬ ‫ملﺎ أﺗ ﱠﻢ ﺳﻠﻴ ٌﻢ ﻋﺒﺎرﺗﻪ‬
‫إن أﺣﺪﻫﻢ ﻧﻈﺮ إﱄ ﱠ وﺧﺎﻃﺒﻨﻲ ً‬
‫ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬ﻣﺎ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻗﺪ ﺳﻤﻌﻮا ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪ ،‬ﺛﻢ ﱠ‬
‫رأﻳﻚ ﻳﺎ ﺳﻴﺪ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ اﻟﺴﻴﺪ ﺳﻠﻴﻢ؟«‬
‫ﻗﻠﺖ‪ :‬إﻧﻲ أواﻓﻖ ﻋﲆ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻗﺎل‪ ،‬وأﺗﺨﺬ ﻣﻦ ﺣﻜﻤﻪ ﰲ املﻮﺳﻴﻘﻰ ﺣﻜﻤً ﺎ ﰲ اﻷدب‪،‬‬
‫ﻴﺲ ﰲ ﻣﻨﻈﻮﻣﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬وﻣﺎ ﻫﻢ ﰲ ذﻟﻚ ﱠإﻻ ﻣﻘﻠﺪﻳﻦ؛ ﻷن‬ ‫اﻧﻈﺮ إﱃ ﺷﻌﺮاﺋﻨﺎ ﻛﻴﻒ ﻳَﺤْ ﺪُون اﻟﻌِ َ‬
‫ﱠ‬
‫ﺣَ ْﺪ َو اﻟﻌﻴﺲ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺷﺌﻮن ﺷﻌﺒﻬﻢ وﻻ ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺗﻤﺪﻧﻬﻢ‪ ،‬وإﱃ ُﻛﺘﺎﺑﻨﺎ ﻛﻴﻒ ﻳﺘﻜﻠﻤﻮن‬
‫إن اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ﻗﺪ أﻋﻤﻰ ﺑﺼﺎﺋﺮﻫﻢ ﻋﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪،‬‬‫ﻋﻦ اﻟﻐﱪاء واﻟﺒﻄﺤﺎء وﺑﻼدﻫﻢ ﺟﺒﻠﻴﺔ ﺧﴬاء‪ ،‬ﱠ‬
‫أن ﺗﺼﺒﺢ اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻷدﺑﻴﺔ ﻣﻌﱪة‬ ‫وإﻧﻲ أﻋﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻻ ﺑُ ﱠﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺠﻬﻮد ﺟﺒﺎرة ﻗﺒﻞ ْ‬

‫‪41‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫ﻋﻦ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻲ ﻣﻮﻗﻦ ﺑﺄﻧﻪ ﺳﻴﺠﻲء اﻟﻴﻮم اﻟﺬي ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻓﻴﻪ ذﻟﻚ‪ ،‬وﺗﺼري‬
‫اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ واﻟﻌﻘﻠﻴﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺘﺎن اﻟﻐﻨﻴﺘﺎن ﺑﻤﻮاﻫﺒﻬﻤﺎ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻣَ ﻌِ ﻴﻨني ﻳﻨﻬﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ اﻷدﺑﺎء‪،‬‬
‫وأﻫﻞ اﻟﻔﻨﻮن واﻟﻌﻠﻤﺎء واﻟﻔﻼﺳﻔﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﺮﺟﻮن ﻣﻦ ﺻﻤﻴﻢ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮري‪«.‬‬
‫وﺑﻌﺪ ﺻﻤﺖ ﻗﺼري اﻧﴫﻓﻨﺎ‪ ،‬وﻗﺪ رﺳﺦ ﺣﺪﻳﺚ ﺳﻠﻴﻢ ﰲ ذﻫﻨﻲ‪ ،‬وﻟﻢ ﺗﺰده اﻷﻳﺎم ﱠإﻻ‬
‫ً‬
‫رﺳﻮﺧﺎ‪.‬‬
‫إن اﻟﺤﺪﻳﺚ املﺘﻘﺪم ﻳﻮﺿﺢ روح اﻟﺘﺠﺪد اﻟﺘﻲ ﻣﻸت ﺣﻴﺎة ﺻﺪﻳﻘﻲ ﺳﻠﻴﻢ‪ ،‬وأرادت أن‬ ‫ﱠ‬
‫أن ﺳﻠﻴﻤً ﺎ ﻛﺎن ﻗﺪ اﺑﺘﺪأ ﻳﻨﻈﻢ ﺳﻨﻔﻮﻧﻴﺔ ﰲ اﻧﺘﻬﺎء ﻋﻬﺪ‬ ‫ﺗﺘﻨﺎول ﻋﴫًا وأﻣﺔ‪ ،‬واﻟﺬي أﻋﻠﻤﻪ ﱠ‬
‫أن أروي ﱠ‬
‫أن ﺳﻠﻴﻤً ﺎ‬ ‫اﻟﺨﻤﻮل‪ ،‬وﺑﺰوغ ﺷﻤﺲ ﻳﻘﻈﺔ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮري‪ ،‬واﻟﺼﺪق ﻳﻮﺟﺐ ﻋﲇ ﱠ ْ‬
‫أن ﻧﻬﻀﺔ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮري ﴐورﻳﺔ ﻟﻠﺘﻤﺪن؛ ﻷﻧﻪ ﻛﺎن ﻣﻮﻗﻨًﺎ ﻣﻦ ﻣﺰاﻳﺎ اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻛﺎن ﻳﻌﺘﻘﺪ ﱠ‬
‫ﺳﻴﺎﳼ‪ ،‬ﺑﻞ‬
‫ﱟ‬ ‫واﻟﺴﻼم واملﺤﺒﺔ املﺘﺄﺻﻠﺔ ﰲ ﻗﻮﻣﻪ‪ ،‬وﻫﻮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺮﻣﻲ ﻣﻦ وراء ذﻟﻚ إﱃ ﻏﺮض‬
‫إﱃ ﻣﺎ ﻫﻮ أﻋﻈﻢ ﺷﺄﻧًﺎ وأﻛﺜﺮ ﻓﺎﺋﺪة ﻣﻦ اﻟﻐﺮض اﻟﺴﻴﺎﳼ‪ ،‬إﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﺮى اﻟﻔﻮرة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫رﺟﻼ أم‬‫أﻣ ًﺮا ﺗﺎﻓﻬً ﺎ‪ ،‬إذا ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﺮﺗﻜﺰة ﻋﲆ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻣﺘﻴﻨﺔ ﻳُﺜﺒﱢﺘﻬﺎ ﰲ ﻗﻠﺐ ﻛﻞ ﻓﺮد‪ ،‬ﺳﻮاء أﻛﺎن ً‬
‫ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﻳﻮﺣﱢ ﺪ اﻟﻌﻮاﻃﻒ وﻳﺠﻤﻌﻬﺎ ﺣﻮل ﻣﻄﻠﺐ أﻋﲆ‬ ‫ﱞ‬ ‫ﺣﻲ ﱞ‬
‫وﻓﻦ‬ ‫اﻣﺮأة‪ ،‬ﺷﺎﺑٍّﺎ أم ﺷﺎﺑﺔ‪ ،‬أدبٌ ﱞ‬
‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ واﺣﺪ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﲆ املﺤﺒﺔ؛ املﺤﺒﺔ اﻟﺘﻲ إذا وﺟﺪت ﰲ ﻧﻔﻮس‬ ‫ﱞ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺗﺼﺒﺢ‪ ،‬وﻟﻬﺎ إﻳﻤﺎ ٌن‬
‫ﻃﺎ‪،‬‬ ‫آﻣﺎﻻ وﻧﺸﺎ ً‬
‫ﺟﻤﻴﻼ ﻳﻤﻸ اﻟﺤﻴﺎة ً‬‫ً‬ ‫ً‬
‫وﺗﻌﺎﻃﻔﺎ‬ ‫ً‬
‫ﺧﺎﻟﺼﺎ‬ ‫ﺷﻌﺐ ﺑﻜﺎﻣﻠﻪ‪ ،‬أوﺟﺪت ﰲ وﺳﻄﻪ ﺗﻌﺎوﻧًﺎ‬
‫ﺣﻴﻨﺌ ٍﺬ ﻳُﺼﺒﺢ اﻟﺠﻬﺎد اﻟﺴﻴﺎﳼ ﺷﻴﺌًﺎ ﻗﺎﺑﻞ اﻹﻧﺘﺎج‪ ،‬وأﻣﱠ ﺎ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﲆ ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ رﺟﻌﻴﺔ‬
‫رﺛﱠﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﳾء ﻋﻘﻴﻢ وﻟﻮ أدﱠت إﱃ اﻟﺤﺮﻳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻫﺬه ﺧﻼﺻﺔ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺳﻠﻴﻢ ﰲ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﺣﻴﺎة ﻗﻮم‪ ،‬وﻫﻲ ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻔﻨﻲ اﻟﺬي ﻳﺮﻳﺪ‬
‫وﻟﺴﺖ أﺷﻚ أﻧﻪ ﻋﲆ ﺻﻮاب‪ ،‬وأن ﻧﻈﺮﻳﺘﻪ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﺟﺪٍّا ﻣﻦ‬ ‫ُ‬ ‫أن ﻳﺒﺘﺪئ ﰲ اﻟﻘﻠﻮب واﻷﻓﻬﺎم‪،‬‬ ‫ْ‬
‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴني اﻟﺸﻌﻮﺑﻴني اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻈﺮون ﰲ ﺣﻴﺎة اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‪ ،‬وﻻ ﻳﺄﺑﻬﻮن ﻛﺜريًا‬
‫ﻟﻠﻤﺠﺪ اﻟﺴﻴﺎﳼ‪ ،‬أو ﻳﻌﺪوﻧﻪ ﺷﻴﺌًﺎ ﻻ ﻳﺘﻘﺪم ﻋﲆ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺤﺮة ﰲ اﻟﻌﻘﻞ واﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬وﻳﺮون ﱠ‬
‫أن‬
‫ﺣﺮﻳﺔ اﻟﻨﻔﺲ أﺳﺎس ﻛﻞ اﻟﺤﺮﻳﺎت‪ ،‬وﻫﻲ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺠﻬﺔ ﻻ ﺗﺘﻀﺎرب وﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴني‬
‫اﻟﺸﻌﻮﺑﻴني‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴني ﻛﺜريًا ﻣﺎ ﻳﻘﴫون ﻋﻦ ﻓﻬﻤﻬﺎ‪ ،‬ﻻ ﺗﺘﻀﺎرب اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ املﺘﻘﺪﻣﺔ‬
‫ً‬
‫اﺧﺘﻼﻓﺎ ﻛﺒريًا‪،‬‬ ‫وﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴني اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻤﻠﻮن ﻟﻠﺤﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﻧﻈﺮﻳﺘﻬﻢ‬
‫أن اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ أﺳﺎس اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻓﻔﻲ ﺣني أﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻨﻜﺮ أﻫﻤﻴﺔ اﻟﺤﺮﻳﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻻ ﺗﺮى ﱠ‬
‫اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬أو أﻧﻬﺎ ﻫﻲ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﺪﻋﻲ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻮن‪.‬‬
‫أﻣﺎ وﻗﺪ ﴍﺣﺖ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻦ ﺧﺼﺎل ﺳﻠﻴﻢ وأﻓﻜﺎره ﰲ اﻟﻔﻦ واﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬ﻓﻴﺠﺐ ﻋﲇ ﱠ أن أذﻛﺮ‬
‫ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻦ أﻃﻮاره اﻟﻔﺮﻳﺪة؛ ﻷﻗ ﱢﺮب ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ ﻣﻦ ﻣﺨﻴﻠﺔ اﻟﻘﺎرئ ﺑﻘﺪر اﻹﻣﻜﺎن‪ ،‬وﻻ ﺷﻚ ﻋﻨﺪي‬

‫‪42‬‬
 ‫ﻓﺎﺟﻌﺔ ﺣﺐ‬

‫أن أﻃﻮاره ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﻷﺧﻼﻗﻪ وﻋﻮاﻃﻔﻪ اﻟﻘﻮﻳﺔ وإﺣﺴﺎﺳﻪ اﻟﺸﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻓﻬﻮ إذا ﺗﺄﺛﱠﺮ‬ ‫ﰲ ﱠ‬
‫ﻋﻤﻴﻘﺎ ﺗﺎﻣٍّ ﺎ‪ ،‬ﻻ ﻳﻜﺎد ﻳﺒﺪو ﻣﻨﻪ ﳾء ﰲ اﻟﺤﺎل‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﻠﺒﺚ ْ‬
‫أن‬ ‫ً‬ ‫ﻟﴚء ﻛﺎن ﺗﺄﺛﱡﺮه ﺷﺪﻳﺪًا‬
‫ﻳﺒﺪو أﺛﺮه ﺑﻌﺪ ﻣﺪة ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ؛ ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ ﺗﺘﺒﻊ ﺣﺎﻻﺗﻪ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ وﻓﻬﻢ ﻋﻮاﻃﻔﻪ‬
‫َ‬
‫اﻟﺼﺪﻳﻖ‬ ‫أن أﺣﺪًا ﻏريي ﺗﻤ ﱠﻜﻦ ﻣﻦ ﻓﻬﻤﻪ وﻣﻌﺮﻓﺔ ُﻛﻨْﻪ أﻣﺮه؛ ﻷﻧﻲ ُ‬
‫ﻛﻨﺖ‬ ‫وﻣﺰاﺟﻪ‪ ،‬وﻻ أﻇﻦ ﱠ‬
‫وﻏ َﺪوَاﺗﻪ‪ ،‬ووﻗﻒ ﻋﲆ اﻟﺤﻮادث اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬي ﻻ َزﻣﻪ وﺻﺤﺒﻪ ﰲ أﻛﺜﺮ َروْﺣﺎﺗﻪ َ‬
‫ﺗﻨﻄﺒﻊ ﰲ ذﻫﻨﻪ وﻫﻮ ﻫﺎدئ ﺳﺎﻛﻦ ﻛﺄﻧﻪ ﻻ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﴚء ﻣﻤﺎ ﻳﺠﺮي‪ ،‬وﻛﺎن ﺳﻠﻴﻢ ﻳﺪرك أﻧﻲ‬
‫ﺗﺒﺴﻢ اﻟﻔﺎﻫﻢ اﻟﺨﺒري‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ‬ ‫ﺗﺒﺴﻢ ﱡ‬ ‫واﻗﻒ ﻋﲆ ﺣﺎﻟﻪ‪ ،‬ﻓﻜﺎن إذا ﻧﻈﺮ إﱄ ﱠ ﱠ‬
‫ﻗﻠﻴﻼ‬ ‫ﺣﺎوﻟﺖ اﺳﺘﻄﻼع رأ ِﻳﻪ وﺳﱪ ﻏﻮر ﻋﻮاﻃﻔﻪ‪ ،‬ﺑﻞ ً‬ ‫ُ‬ ‫ﻳُﺤﺪﱢﺛﻨﻲ ﰲ ﺣﺎدﺛﺔ واﺣﺪة ﻗﻂ‪ ،‬وﻻ أﻧﺎ‬
‫ُﻈﻬﺮ ﻟﻶﺧﺮ‬ ‫ﻣﺎ ﻛﻨﺎ ﻧﺘﺒﺎدل اﻟﻨﻈﺮ ﰲ ﻣﺠﺮى اﻟﺤﻮادث‪ ،‬ﻛﺄن اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﻨﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺮﻳﺪ ْ‬
‫أن ﻳ ِ‬
‫ﺷﻌﻮ ًرا ﻳُﺸﺎ ِﺑﻪ ﺷﻌﻮره!‬
‫ﻣﻊ ﻛﻞ ذﻟﻚ وﻣﻊ ﻋﻈﻢ املﻮدة اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻛﺎن ﺳﻠﻴﻢ ﻳُﺨﻔﻲ ﰲ ﻧﻔﺴﻪ ﺣﺒٍّﺎ ﻗﻮﻳٍّﺎ‬
‫ﻆ أﺗﺎح ﱄ اﻟﺘﻌ ﱡﺮف إﻟﻴﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻓﺈذا ﺑﻲ‬ ‫ﻟﻔﺘﺎة ﻛﻨﺖ ﻻ أﻋﺮﻓﻬﺎ ﻟﺬﻟﻚ اﻟﺤني‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﺤ ﱠ‬
‫ُ‬
‫ﺗﻌﺮﻓﺖ إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻜﺘﺌﺒﺔ اﻛﺘﺌﺎﺑًﺎ‬ ‫أرى آﻧﺴﺔ ذات ﻧﻔﺲ ﺟﻤﺔ اﻟﻠﻄﻒ وأﺧﻼق واﻓﺮة‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﺣني‬
‫ﻋﻤﻴﻘﺎ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻛﺂﺑﺘﻬﺎ ﺳﺘﺎ ًرا ﻳﺤﺠﺐ ﻧﻔﺴﻴﺘﻬﺎ وأﻃﻮارﻫﺎ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫داﺧﻠﻴٍّﺎ‬
‫أن ﻗﻮة ﺧﻔﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻐﺬي ﻋﻮاﻃﻔﻪ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻄﻠﻌﻨﻲ ﺳﻠﻴﻢ ﻋﲆ أﻣﺮ ﺣﺒﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻲ ﻛﻨﺖ أﺷﻌﺮ ﱠ‬
‫وﺗﻮﺣﻲ إﻟﻴﻪ أﻧﻐﺎﻣﻪ املﻮﺳﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻊ ﻛﻞ اﻟﺘﻜﺘﻢ اﻟﺬي أﺣﺎط ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻪ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻨﺎس ﻣﺎ ﻟﺒﺜﻮا‬
‫دﺧﻠﺖ ﻋﻠﻴﻪ ذات ﻳﻮم ﰲ ﻏﺮﻓﺘﻪ ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ ﻃﺎﻓﺤً ﺎ ﺟَ ﺬَ ًﻻ‬ ‫ُ‬ ‫أن ﴍﻋﻮا ﻳﺘﻬﺎﻣﺴﻮن ﺑﺸﺄﻧﻪ‪ ،‬وﻟﻘﺪ‬ ‫ْ‬
‫ﻗﺎرﺑﺖ أﺳﻌﺪ أوﻗﺎﺗﻲ‪ ،‬وأﻋﻈﻤﻬﺎ ﺷﺄﻧًﺎ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻲ‬ ‫ُ‬ ‫وﺣُ ﺒُﻮ ًرا‪ ،‬ﻓﺎﺑﺘﺪرﻧﻲ ﺑﻘﻮﻟﻪ‪» :‬أﻇﻦ أﻧﻲ ﻗﺪ‬
‫اﻟﺨﺎﺻﺔ وﺣﻴﺎﺗﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﺗﻌﺎل ﻳﺎ أ‪ .‬اﺳﻤﻊ ﻫﺬا اﻟﻨﻐﻢ اﻟﺬي أوﺣﺎه إﱄ ﱠ ﺷﻌﻮري‪ ،‬إﻧﻪ‬
‫ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻗﻄﻌﺔ ﺻﻐرية ﺑﺴﻴﻄﺔ‪«.‬‬
‫ُ‬
‫ﻓﺴﻤﻌﺖ‬ ‫ﱢ‬
‫وﺟﻠﺲ إﱃ اﻟﺒﻴﺎﻧﻮ‪ ،‬وﺟﻌﻞ ﻳُﻮﻗﻊ ﻗﻄﻌﺔ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻐﺮق أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﴩ دﻗﺎﺋﻖ‪،‬‬
‫أﻧﻐﺎﻣً ﺎ ﻟﻄﻴﻔﺔ ﺗﻀﺎﻫﻲ أرق اﻷﻧﻐﺎم اﻟﺘﻲ ﺳﻤﻌﺘﻬﺎ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻲ‪ ،‬ووﺟﺪت ﻓﻴﻬﺎ ﺷﻌﻮ ًرا ﺟﺪﻳﺪًا‬
‫ﻓﻬﻨﺄت ﻧﻔﴘ ﺑﻬﺬا اﻟﺼﺪﻳﻖ اﻟﺬي ﺟﺎء‬ ‫ُ‬ ‫ً‬
‫وﺟﻤﺎﻻ‪،‬‬ ‫ﻟﻢ أﺟﺪ ﰲ ﻏريﻫﺎ ﻣﻦ اﻷﻧﻐﺎم ﻣﺎ ﻳﻔﻮﻗﻪ ﻗﻮة‬
‫أن ﻣﺠﻬﻮداﺗﻪ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺴﺒﻴﻞ ﻏري ذاﻫﺒﺔ‬ ‫ﻣﺤﻼ رﻓﻴﻌً ﺎ ﰲ ﻋﺎﻟﻢ املﻮﺳﻴﻘﻰ‪ ،‬وأﻳﻘﻨﺖ ﱠ‬ ‫ﻟﻴﻮﺟﺪ ﻟﻨﺎ ٍّ‬
‫ﻋﺒﺜًﺎ‪.‬‬
‫اﻟﺘﻔﺖ إﱄ ﱠ وﻗﺎل‪» :‬ﻛﻴﻒ رأﻳﺖ؟« ﻗﻠﺖ‪» :‬إﻧﻲ أﻫﻨﺌﻚ ﻣﻦ ﺻﻤﻴﻢ ﻗﻠﺒﻲ؛ ﻓﺈﻧﻚ‬ ‫َ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ اﻧﺘﻬﻰ‬
‫أﺟﺪت اﻟﻨﻈﻢ واﻟﻨﺜﺮ واﻟﺸﻌﺮ واﻷدب‪«.‬‬‫َ‬ ‫ﻗﺪ‬

‫‪43‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫»ﺟﺌﺖ أدﻋﻮ اﻟﺴﻴﺪ‬‫ُ‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﻛﺬﻟﻚ إذا ﺑﺎﻟﺒﺎب ﻳﻄﺮق وﻳﺪﺧﻞ اﻟﺴﻴﺪ ك‪ .‬ﻓﺴ ﱠﻠﻢ وﻗﺎل‪:‬‬
‫أن أدﻋﻮك إﱃ‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻳﺎ ﺳﻴﺪ أ‪ .‬ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺎﺳﻤﺢ ﱄ ْ‬ ‫دﻣﺖ أﻧﺖ ً‬ ‫َ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤً ﺎ إﱃ ﻣﺎﺋﺪة ﺷﺎي‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﺎ‬
‫ﻣﺸﺎرﻛﺘﻨﺎ‪ «.‬ﻓﻘﺒﻠﻨﺎ اﻟﺪﻋﻮة وﺧﺮﺟﻨﺎ ﻣﻌً ﺎ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ﻓﻼﺣﻈﺖ أﻧﻬﺎ ﺗﻬﺘﻢ ﻛﺜريًا ﻟﻬﺬه اﻟﺰﻳﺎرة‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫ُ‬
‫وملﺎ ﺑﻠﻐﻨﺎ ﻣﻨﺰل اﻟﺴﻴﺪ ك‪ .‬اﺳﺘﻘﺒﻠﺘْﻨﺎ رﺑﺘﻪ‪،‬‬
‫ْ‬
‫ﻓﺮﺣﺒﺖ ﺑﻨﺎ ﺗﺮﺣﻴﺒًﺎ‬ ‫ﺑﺪا ﱄ أﻧﻬﺎ ﺗُﻌ ﱢﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﻫﻤﻴﺔ ﻏري اﻋﺘﻴﺎدﻳﺔ‪ ،‬وأن ﻟﻬﺎ ﻣﻦ وراﺋﻬﺎ ﻏﺎﻳﺔ‪،‬‬
‫ْ‬
‫وأﻇﻬﺮت ﴎو ًرا واﺑﺘﻬﺎﺟً ﺎ زاﺋﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﻛﺜريًا‪،‬‬
‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﺴﻴﺪ ك‪ .‬وزوﺟﻪ ﺳﻮرﻳني ﺑﻞ أﺟﻨﺒﻴني‪ ،‬وﻛﺎن ﻟﻬﻤﺎ ﻣﻌﺎرف ﰲ داﺋﺮة ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻣﻦ‬
‫أن أﻏﻼﻃﻬﺎ‬ ‫املﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴﻮري‪ ،‬واﻟﺴﻴﺪة ك‪ .‬ﺗﺘﻜﻠﻢ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻠﻬﺠﺔ ﺳﻮرﻳﺔ وﺑﺪون ﺗﻜﻠﻒ‪ ،‬إﻻ ﱠ‬
‫ﻏري ﻗﻠﻴﻠﺔ وﻟﻔﻈﻬﺎ ﻏري ﺻﺤﻴﺢ‪ ،‬وﻛﺎن ﻋﻨﺪﻫﺎ ﰲ اﻟﺒﻴﺖ ﺳﺎﻋﺔ ﻣﺠﻴﺌﻨﺎ زاﺋﺮﺗﺎن ﻫﻤﺎ اﻵﻧﺴﺔ‬
‫رﺟﻼ ﺳﻮرﻳٍّﺎ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺴﻮرﻳﺔ أﺳﻤﺎ واﻟﺴﻴﺪة اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ و‪ .‬وﻫﺬه اﻷﺧرية ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﺰوﺟﺔ ً‬
‫ﻣﴣ ﻋﲆ وﺟﻮدﻫﺎ ﰲ ﺳﻮرﻳﺔ زﻣﻦ ﻃﻮﻳﻞ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻣﺖ اﻟﺴﻴﺪة ك‪ .‬ﺑﺘﻘﺪﻳﻤﻨﺎ إﱃ ﻫﺎﺗني اﻟﺰاﺋﺮﺗني‪،‬‬
‫ﺛﻢ ﺟﻠﺴﻨﺎ وﺟﻌﻠﻨﺎ ﻧﺘﺤﺪث واﻟﺤﺪﻳﺚ ذو ﺷﺠﻮن‪.‬‬
‫وﻛﺎن ﻣﻦ ﻗﺴﻤﺘﻲ أن أﺳﺘﻘﻞ واﻵﻧﺴﺔ أﺳﻤﺎ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﻃﻮﻳﻞ‪ ،‬ﺗﻨﺎول اﻟﺒﺤﺚ ﰲ ﺷﺌﻮن‬
‫املﺮأة اﻟﻌﴫﻳﺔ وﻣﺮﻛﺰﻫﺎ ﰲ ﻣﺤﻴﻄﻨﺎ‪.‬‬
‫ﺟﺪاﻻ ﺣﺎدٍّا‪ ،‬وﺑﻘﻲ ﺳﻠﻴﻢ‬‫ً‬ ‫وأﺧﺬت اﻟﺴﻴﺪة ك‪ .‬ﰲ ﻣﺠﺎدﻟﺔ زوﺟﻬﺎ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﺌﻮن‬
‫ﻗﻠﻴﻼ؛ ﻷن اﻟﺴﻴﺪة و‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺣﻈﺖ أﻧﻪ ﻣﺮﺗﺒﻚ ً‬‫ُ‬ ‫ﰲ ﻣﺮﻛﺰ ﻻ ﺳﺒﻴﻞ ﻣﻌﻪ إﱃ اﻻﺧﺘﻴﺎر‪ ،‬وﻻ‬
‫ﻈﻬﺮ ﺑﺼﻮرة‬ ‫أن ﻳُﺤﺪﱢﺛﻬﺎ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ إذا ﺗﺤﺪث ﺗﻤﻴﻞ إﻟﻴﻪ ﺑﻜﻠﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬وﺗُ ِ‬ ‫ﺗُﻄﻴﻞ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻴﻪ وﺗﻨﺘﻈﺮ ْ‬
‫ﻣﺨﺼﻮﺻﺔ أﻧﻬﺎ ﺗﺴﻤﻊ ﻛﻞ ﻧﱪة ﻣﻦ ﻧﱪات ﺻﻮﺗﻪ‪.‬‬
‫أرى أﻧﻪ ﻻ ﻏﻨﻰ ﱄ ﻋﻦ وﺻﻒ ﻫﺬه اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ اﻟﺴﻴﺪة و‪ .‬اﻟﺮﻗﻴﻘﺔ اﻟﻌﻮد‪ ،‬اﻟﻠﺪﻧﺔ اﻟﻘﻮام‪،‬‬
‫املﻌﺘﺪﻟﺔ اﻟﻘﺎﻣﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ وﺟﻪ ﺻﺒﻴﺢ وﺑﴩة ﺑﻴﻀﺎء ﻧﺎﻋﻤﺔ وﺣﺎﺟﺒﺎن ﻇﺎﻫﺮة اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﰲ‬
‫ﺗﺰﺟﻴﺠﻬﻤﺎ ﺣﺘﻰ ﺻﺎرا ﻛﻘﻮﺳني‪ ،‬وﻟﻬﺎ ﰲ ﻗﻴﺎﻣﻬﺎ وﻗﻌﻮدﻫﺎ ﺗﺄﻧﱡﻖ ودﻻل‪ ،‬وﻣﻊ ﻛﻞ أوﺻﺎف‬
‫أن ﺳﻠﻴﻤً ﺎ ُﺷﻐﻒ ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎن ﻣﻀﻄ ٍّﺮا اﺿﻄﺮا ًرا إﱃ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺴﻴﺪة اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻟﻢ ﻳﻈﻬﺮ ﱄ ﱠ‬
‫ﻣﺠﺎﻟﺴﺘﻬﺎ وﻣﺤﺎدﺛﺘﻬﺎ‪.‬‬
‫أن ﻫﺬه اﻟﺴﻴﺪة ﻛﺎﻧﺖ ﻏري ﺳﻌﻴﺪة ﻣﻊ زوﺟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻛﺎن ﻣﻤﻦ‬ ‫ﻋﻠﻤﺖ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﱠ‬
‫ُ‬ ‫وﻟﻘﺪ‬
‫ﻻ ﺗﺰال ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﱰﺑﻴﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺗﺠﻌﻞ ﻟﺘﴫﻓﻪ ﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﻦ اﻟﺨﺸﻮﻧﺔ واﻟﻔﻈﺎﻇﺔ ﻣﺴﺘﱰًا وراء‬
‫ﺣﺠﺎب اﻟﺘﻬﺬب واﻟﺮﺟﻮﻟﺔ اﻟﺬي اﻛﺘﺴﺒﻪ ﰲ أﺛﻨﺎء وﺟﻮده ﰲ أوروﺑﺎ؛ ﻓﻜﺎن ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﻫﺬا‬
‫أوروﺑﻲ‪ ،‬ارﺗﻔﻌﺖ ﻓﻴﻪ أﺳﺎﻟﻴﺐ‬‫ﱟ‬ ‫اﺧﺘﻼﻓﺎ ﻛﺒريًا ﻋﻦ زوﺟﻪ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ُرﺑﱢﻴﺖ ﰲ ﻣﺤﻴﻂ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﻘﺒﻴﻞ‬
‫ﻋﺎل‪.‬‬
‫املﻮدة وﺗﻜﻠﻒ اﻟﻠﻄﺎﻓﺔ إﱃ ﻣﺴﺘﻮًى ٍ‬

‫‪44‬‬
 ‫ﻓﺎﺟﻌﺔ ﺣﺐ‬

‫إذن‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﻴﺪة و‪ .‬ﻏري ﺳﻌﻴﺪة‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻮق إﱃ اﻟﺴﻌﺎدة ﰲ ﻫﺬا املﺤﻴﻂ اﻟﺠﺪﻳﺪ‬
‫املﱰاوح ﺑني ﻣﺎ ﻫﻮ ﻋﺮﻳﻖ ﰲ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ وﻣﺎ ﻫﻮ ﺟﺪﻳﺪ ﰲ اﻟﺘﻤﺪن‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻫﺬه ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻟﻢ أﻛﻦ‬
‫ً‬
‫ﻣﻴﻮﻻ ﻏﺮﻳﺰﻳﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﺗﻤﻠﻚ‬ ‫أن ﻟﻬﺬه اﻟﺴﻴﺪة‬‫أدري ﺑﻬﺎ ﰲ ﻫﺬا اﻻﺟﺘﻤﺎع‪ ،‬ﻋﲆ أﻧﻲ ﻛﻨﺖ أﺷﻌﺮ ﱠ‬
‫ﻗﻴﺎدﻫﺎ وﺗﺘﺴﻠﻂ ﻋﲆ إرادﺗﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻓﺮﻏﺖ اﻟﺴﻴﺪة ك‪ .‬ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ زوﺟﻬﺎ‪ ،‬واﻷﺻﺢ أﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻔﺮغ ﻗﻂ‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫وﺑﻌﺪ ﻣﺪة ﻗﺼرية‬
‫وﻟﻜﻦ زوﺟﻬﺎ ﻛﺎن ﻳﺮﻳﺪ اﻟﺬﻫﺎب ﻟﺒﻌﺾ أﻏﺮاﺿﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻋﺘﺬر إﻟﻴﻨﺎ واﺳﺘﺄذن واﻧﴫف‪ ،‬وﻣﺎ ﻛﺎد‬
‫ﻳﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﺒﺎب ﺣﺘﻰ ﺗﺤﻮﻟﺖ اﻟﺴﻴﺪة ك‪ .‬إﱄ ﱠ وإﱃ اﻵﻧﺴﺔ أﺳﻤﺎ‪ ،‬وﻟﻢ ﺗﻠﺘﻔﺖ إﱃ اﻟﺴﻴﺪة و‪.‬‬
‫وﺳﻠﻴﻢ‪ ،‬ﺑﻞ إﻧﻬﺎ ﺗﺠﺎﻫﻠﺖ وﺟﻮدﻫﻤﺎ ﺑﺎملﺮة‪ ،‬ﻓﺄﻳﻘﻆ ﻋﻤﻠُﻬﺎ ﻫﺬا ﻓﻄﻨﺘﻲ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻷﻧﻪ ﻏﺮﻳﺐ ﻓﻼ‬
‫ﻏﺮاﺑﺔ ﻗﻂ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﺑﻞ ﻷن ﺳﻠﻴﻤً ﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻤﻴﻠﻮن إﱃ اﻟﺘﺤﺪث‪ ،‬وﻛﻨﺖ أﻋﺮف‬
‫أﻧﻪ ﻳﺤﺘﻘﺮ اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻻﻋﺘﺼﺎﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺪور ﺣﻮل ﻣﻮﺿﻮع ﻣﻌني ﻳﻨﺘﻈﺮ اﻟﻔﺮاغ ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻮ‬
‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺘﺤﺪث ملﺠﺮد ﻗﺘﻞ اﻟﻮﻗﺖ ﺑﺘﺠﺎذب اﻟﺤﺪﻳﺚ‪.‬‬
‫وﺑﻴﻨﻤﺎ ﻓﻜﺮي ﻳﱰاوح ﺑني ﻫﺬه اﻟﻈﻨﻮن واﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ داﺋﺮة ﺑﻴﻨﻲ وﺑني اﻵﻧﺴﺔ‬
‫أﺳﻤﺎ‪ ،‬إذا ﺑﺎﻟﺴﻴﺪة ك‪ .‬ﺗﺪﻋﻮﻧﻲ وﻫﺬه اﻵﻧﺴﺔ ملﺸﺎﻫﺪة ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ املﻠﻮﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﻋﻨﻴﺖ ﺑﺠﻤﻌﻬﺎ‪.‬‬
‫ً‬
‫ﻃﻮﻳﻼ أﻣﺎم اﻟﺼﻮرة اﻟﻮاﺣﺪة‬ ‫ﻣﺸﻐﻮﻓﺎ ﺑﺎﻟﺼﻮر املﻠﻮﻧﺔ ﺣﺘﻰ أﻧﻲ ﻛﻨﺖ أﻗﻒ وﻗﺘًﺎ‬ ‫ً‬ ‫وﻛﻨﺖ‬
‫اﻟﻬﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻣﻄﻴﻼ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﻛﺄﻧﻲ أﺣﺎول ﻃﺒﻊ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ دﻻﺋﻞ اﻟﺤﻴﺎة وﻋﻈﻤﺔ اﻟﻔﻦ ﰲ‬ ‫ً‬
‫ﻓﺘﺒﻌﺖ اﻟﺴﻴﺪﺗني إﱃ اﻟﻐﺮﻓﺔ املﺠﺎورة ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ُ‬ ‫ذﻫﻨﻲ ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﺗﻌﻮد ﺗﱪﺣﻪ‪،‬‬
‫اﻟﺼﻮر‪ ،‬ﻓﻮﺟﺪﺗﻬﺎ ﻣﺆﻟﻔﺔ ﻣﻦ ﻧﺤﻮ ﻋﴩة أﻃﺮ‪ ،‬ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻛﻠﻬﺎ ﺻﻮ ًرا ملﻠﻮﻧني ﻋﴫﻳني ﺑﻴﻨﻬﺎ‬
‫ﺛﻼث ﺻﻮر أﻋﺠﺒﺘﻨﻲ ﻛﺜريًا‪ :‬اﻷوﱃ رأس ﻗﺮوي‪ ،‬واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺮﻳﺔ ﺟﺒﻠﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﻨﻈﺮ وردة‬
‫ﻋﲆ ﻧﻮر ﺷﻤﻌﺔ‪.‬‬
‫ﻻ أدري ﻛﻢ دﻗﻴﻘﺔ اﺳﺘﻐﺮق وﺟﻮدﻧﺎ ﰲ اﻟﻐﺮﻓﺔ املﺠﺎورة‪ ،‬وﻟﻜﻨﻲ أدري أﻧﻨﺎ ﻋﺪﻧﺎ ﻟﻨﺮى‬
‫ﺗﻐري ﻣﺠﺮى اﺟﺘﻤﺎﻋﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺄدارت‬ ‫ورأت اﻟﺴﻴﺪة ك‪ .‬أن ﱢ‬ ‫ِ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤً ﺎ واﻟﺴﻴﺪة و‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺗﺮﻛﻨﺎﻫﻤﺎ‬
‫ﻳﺒﻖ ﻋﻦ اﻟﺮﻗﺺ ﻣﻦ ﻣﺤﻴﺪ؛ ﻷن ﻋﺪﻣﻪ ﻳﻌﺘﱪ إﻫﺎﻧﺔ ﻻ ﺳﺒﻴﻞ إﱃ اﻟﺘﻜﻔري‬ ‫اﻟﻐﺮاﻣﻔﻮن وﻟﻢ َ‬
‫أن أدﻋﻮ اﻵﻧﺴﺔ أﺳﻤﺎ ﻟﻠﺮﻗﺺ ﻓﻔﻌﻠﺖ‪،‬‬ ‫وأﺷﺎرت إﱄ ﱠ رﺑﺔ اﻟﺒﻴﺖ ْ‬
‫ْ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﺴﻴﺪات املﺘﺄﻧﱢﻘﺎت‪،‬‬
‫ﻓﺤﻀﺘْﻪ اﻟﺴﻴﺪة ك‪ .‬ﻋﲆ اﻟﺮﻗﺺ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ اﻋﺘﺬر ﺑﺄﻧﻪ ﻻ‬ ‫ﱠ‬ ‫أﻣﺎ ﺳﻠﻴﻢ ﻓﻈﻞ ﰲ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﻻ ﻳﺘﺤﺮك‪،‬‬
‫ﻗﻠﻴﻼ‪ ،‬وﻛﺎن ﺳﻠﻴﻢ ﺧﺠﻮﻻً‬‫ﻳﻠﻖ اﻋﺘﺬاره اﻟﻘﺒﻮل‪ ،‬وﺗﱪﻋﺖ اﻟﺴﻴﺪة و‪ .‬ﺑﺄن ﺗُﻌ ﱢﻠﻤﻪ ً‬ ‫ﻳﺤﺴﻨﻪ‪ ،‬ﻓﻠﻢ َ‬
‫أن ﻳُﴘء اﻟﺘﴫف‪ ،‬ﻓﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﺮﻗﺺ واﻟﺘﻬﺖ اﻟﺴﻴﺪة ك‪ .‬ﺑﺘﺪﺑري ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻦ ْ‬‫ﺟﺪٍّا ﻓﻘ ِﺒ َﻞ ً‬
‫اﻟﺸﺌﻮن‪.‬‬

‫‪45‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫ﻗﺮﺻﺎ آﺧﺮ ﻣﻮﺳﻮﻣً ﺎ‪» :‬إﻧﻲ أﺣﺒﻚ«‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وﻟﻢ ﻳﻨﺘﻪ اﻟﺮﻗﺺ اﻷول ﺣﺘﻰ وﺿﻌﺖ اﻟﺴﻴﺪة ك‪.‬‬
‫ً‬
‫أن اﻟﺴﻴﺪة و‪ .‬ﺟﻌﻠﺖ ذراﻋﻬﺎ ﺣﻮل ﻋﻨﻖ ﺳﻠﻴﻢ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ْ‬
‫أن‬ ‫وﻻﺣﻈﺖ أﺛﻨﺎء رﻗﺺ ﻫﺬا اﻟﺪور ﱠ‬
‫ﺗﻀﻊ ﻳﺪﻫﺎ ﻋﲆ ﻛﺘﻔﻪ‪ ،‬وأﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻀﻐﻂ ﻋﻨﻘﻪ ﻛﻠﻤﺎ ﺻﺎح املﻐﻨﻲ‪» :‬إﻧﻲ أﺣﺒﻚ‪«.‬‬
‫ﻣﻨﻔﻌﻼ أﻳﻤﺎ اﻧﻔﻌﺎل‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ اﻧﺘﻬﺖ ﻫﺬه اﻟﺮﻗﺼﺔ رأﻳﺖ ﺳﻠﻴﻤً ﺎ ﻗﺪ ﺗﺒﺪﱠل ﻛﺜريًا‪ ،‬رأﻳﺘُﻪ‬
‫اﻟﺘﻔﺖ إﱄ ﱠ وﻗﺎل‪» :‬ﻫﻠﻢ ﻧﺬﻫﺐ ﻳﺎ ﺻﺪﻳﻘﻲ؛ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻳﻨﺘﻈﺮوﻧﻨﺎ‪«.‬‬ ‫َ‬ ‫ﻣﺎ ﻟﺒﺚ ْ‬
‫أن‬
‫أن أﺟﻴﺒﻪ‪ ،‬ﺑﻞ إﻧﻪ أﴎع إﱃ اﻟﺴﻴﺪة ك‪ .‬ﻓﺸﻜﺮﻫﺎ وودﻋﻬﺎ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﺤﻮل إﱃ‬ ‫وﻟﻢ ﻳﻨﺘﻈﺮ ْ‬
‫وﻓﻌﻠﺖ أﻧﺎ‬‫ُ‬ ‫اﻟﺴﻴﺪة و‪ .‬ﻓﻮدﻋﻬﺎ‪ ،‬وودع اﻵﻧﺴﺔ أﺳﻤﺎ‪ ،‬وﺧﺮج ﺗﺎر ًﻛﺎ اﻟﺴﻴﺪة و‪ .‬ﻣﺒﻬﻮﺗﺔ ﺟﺪٍّا‪،‬‬
‫ﻣﻬﺮوﻻ‪ ،‬وﻗﻄﻌﻨﺎ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻛﻠﻬﺎ ﺻﺎﻣﺘني ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻐﻨﺎ ﻣﻨﺰل ﺳﻠﻴﻢ‪ ،‬ودﺧﻠﻨﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻓﻌﻠﻪ‪ ،‬وﺗﺒﻌﺘﻪ‬
‫ﻏﺮﻓﺘﻪ‪ ،‬ﻓﺬﻫﺐ ﺳﻠﻴﻢ ﻟﺘﻮﱢه إﱃ اﻟﺒﻴﺎﻧﻮ‪ ،‬وﴍع ﻳﻮﻗﻊ أﻟﺤﺎن ﻗﻄﻌﺘﻪ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻗﺪ أﺳﻤﻌﻨﻴﻬﺎ‪،‬‬
‫وﻟﻜﻨﻪ أﻛﺴﺒﻬﺎ ﻫﺬه املﺮة ﻗﻮة ﻣﺆﺛﺮة ﺷﺪﻳﺪة‪ ،‬وﻗﺪ ُﺧﻴﱢﻞ إﱄ ﱠ أﻧﻪ ﺑﺪﱠل ﻓﻴﻬﺎ أو زاد ﻋﻠﻴﻬﺎ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻗﱰﺑﺖ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﻮ‪ ،‬وﻧﻈﺮت ﰲ وﺟﻬﻪ‪ ،‬ﻓﻮﺟﺪت ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻣﺤﻤ ﱠﺮﺗني واﻟﺪﻣﻮع ﺗﺠﻮل ﻓﻴﻬﻤﺎ‪.‬‬ ‫ُ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ املﺮة ﻫﺬه اﻷوﱃ اﻟﺘﻲ ﻻﺣﻈﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻇﺎﻫﺮة ﻏﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع‪ ،‬ﻟﻢ أﻛﻦ أﻋﻬﺪﻫﺎ‬
‫ﰲ ﺻﺪﻳﻘﻲ ﺳﻠﻴﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪ ،‬واﻧﺘﻬﺖ اﻟﻘﺼﻴﺪة املﻮﺳﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻳﺪي ﺳﻠﻴﻢ ﻇﻠﺘﺎ ﺿﺎﻏﻄﺘني‬
‫ﻋﲆ املﻮاﻗﻊ اﻷﺧرية‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﻫﻮ ﻳﺤﺪق ﰲ اﻷﻓﻖ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﻓﺬة‪ ،‬وﻛﺄﻧﻲ ﺑﻪ ﺳﻬﺎ ﻋﻦ وﺟﻮدي‬
‫ﻣﻌﻪ ﰲ اﻟﻐﺮﻓﺔ؛ ﻟﺸﺪة ﻣﺎ ﻫﻮ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺮﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﻋﻦ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺒﻴﺎﻧﻮ‪ ،‬وأﺧﺮج ﻣﻦ ﺟﻴﺒﻪ ﻣﺤﻔﻈﺔ‬
‫ﻓﺘﺤﻬﺎ وأﺧﺬ ﻣﻨﻬﺎ ﺻﻮرة ﺟﻌﻞ ﻳﺘﺄﻣﻠﻬﺎ‪ ،‬وﻳﺰﻳﺪ اﻟﺘﺄﻣﻞ ﻛﺄﻧﻪ ﻳﺒﺤﺚ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻦ ﳾء ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬أو‬
‫أن أﻃﺎل اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ أدﻧﺎﻫﺎ إﱃ ﺷﻔﺘﻴﻪ‪ ،‬وﻃﺒﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺒﻠﺔ‬ ‫ﻳﺘﻔﻘﺪ ﺷﻴﺌًﺎ ﻗﺪﻳﻤً ﺎ ﻋﺰﻳ ًﺰا‪ ،‬وﺑﻌﺪ ْ‬
‫ً‬
‫ﺗﺪﻓﻘﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﻨﺪﻳﻼ ﻣﺴﺢ ﺑﻪ اﻟﺪﻣﻮع اﻟﺘﻲ أﺧﺬت ﺗﺘﺪﻓﻖ ﻣﻦ ﻋﻴﻨﻴﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﻃﻮﻳﻠﺔ‪ ،‬ﺛﻢ أﺧﺮج ﻣﻦ ﺟﻴﺒﻪ‬
‫ﰲ ﻫﺬه اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻧﻜﺸﻒ ﱄ ﴎ اﻻﻧﻔﻌﺎل اﻟﺸﺪﻳﺪ اﻟﺬي اﺳﺘﻮﱃ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﲆ أﺛﺮ ﺗﻄﻮﻳﻖ‬
‫أن ﺣﺒٍّﺎ‬ ‫اﻟﺒﻀﺔ‪ ،‬وﺿﻤﻬﺎ إﻳﺎه إﱃ ﺻﺪرﻫﺎ أﺛﻨﺎء اﻟﺮﻗﺺ‪ ،‬وﺗﺄ ﱠﻛﺪ ﱄ ﱠ‬ ‫اﻟﺴﻴﺪة و‪ .‬ﻋﻨﻘﻪ ﺑﺬراﻋﻬﺎ ﱠ‬
‫أن ﺳﻠﻴﻤً ﺎ ﰲ ﺣﺎﺟﺔ إﱃ اﻻﺧﺘﻼء‪ ،‬وأن وﺟﻮدي ﻣﻌﻪ ﻻ‬ ‫ﺧﺎﻟﺼﺎ ﻗﻮﻳٍّﺎ ﻳﻔﻌﻢ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ورأﻳﺖ ﱠ‬ ‫ً‬
‫أن أزوره‬ ‫ﻋﻘﺪت اﻟﻨﻴﺔ ﻋﲆ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ﻳﺨﻔﻒ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻤﺎ ﺑﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻧﺴﻠﻠﺖ ﻣﻦ اﻟﻐﺮﻓﺔ‪ ،‬وﻋﺪت إﱃ ﻣﻨﺰﱄ‪ ،‬وﻗﺪ‬
‫ﰲ اﻟﻐﺪ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ زرﺗﻪ ﰲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﱄ وﺟﺪﺗﻪ أﻣﻴﻞ إﱃ اﻟﻬﺪوء‪ ،‬وإن ﻛﺎن ﰲ ﻣﻈﺎﻫﺮه ﻣﺎ ﻳﻨﻢ ﻋﻦ‬
‫ﺑﻘﻴﺔ ﺟﺰع‪.‬‬
‫ﻣﺮت ﻋﲆ أﺛﺮ ذﻟﻚ أﻳﺎم‪ ،‬ﻋﺎد ﺑﻌﺪﻫﺎ إﱃ ﺳﻠﻴﻢ ﺻﻔﻮه‪ ،‬وﻋﺎوده ﺟﺬﻟﻪ وﻧﺸﺎﻃﻪ‪ ،‬ﻓﻌﻜﻒ‬
‫أن ﻛﺎن ذات ﻳﻮم زرﺗُﻪ ﻓﻴﻪ‬ ‫وﺗﻔﺎءﻟﺖ أﻧﺎ ﺧريًا إﱃ ْ‬
‫ُ‬ ‫ﻧﻔﴘ ﺟﲇﱟ‪،‬‬
‫ﱟ‬ ‫ﺑﺎرﺗﻴﺎح‬
‫ٍ‬ ‫ﻋﲆ ﻋﻤﻠﻪ املﻮﺳﻴﻘﻲ‬
‫ﺟﺎﻟﺴﺎ إﱃ اﻟﺒﻴﺎﻧﻮ ﻋﲆ ﻋﺎدﺗﻪ‪ ،‬وأﻣﺎﻣﻪ أوراق اﻟﺴﻠﻢ املﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ﻳﻨﻈﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﻧﻐﺎﻣﻪ‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ‬
‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‪ ،‬وﻳُﺠ ﱢﺮﺑﻬﺎ ﺛﻢ ﻳﻤﺤﻮ وﻳﻐري وﻳﺒﺪل ﺣﺘﻰ ﻳﺴﺘﻘﻴﻢ ﻟﻪ اﻟﻨﻐﻢ اﻟﺬي ﻳﺮﻳﺪ‪ ،‬ﻓﺠﻠﺴﺖ‬

‫‪46‬‬
 ‫ﻓﺎﺟﻌﺔ ﺣﺐ‬

‫ﺣﺬاءه‪ ،‬وأﺧﺬت ﰲ ﻣﻄﺎﻟﻌﺔ ﻛﺘﺎب أدﺑﻲ ﻛﺎن ﺑﻴﺪي وﺗﺎﺑﻊ ﻫﻮ ﻋﻤﻠﻪ‪ ،‬وﺑﻴﻨﺎ ﻧﺤﻦ ﻛﺬﻟﻚ إذا‬
‫ﺑﺎﻟﺒﺎب ﻗﺪ ﻃﺮق‪ ،‬ودﺧﻠﺖ ﺧﺎدﻣﺔ اﻟﺒﻴﺖ وﰲ ﻳﺪﻫﺎ ﻛﺘﺎب دﻓﻌﺘﻪ إﱃ ﺳﻠﻴﻢ ﻓﻔﺘﺤﻪ وﻗﺮأ وﻓﻜﺮ‬
‫ً‬
‫ﻗﻠﻴﻼ‪ ،‬ﺛﻢ دﻓﻌﻪ إﱄ ﱠ ﻓﺘﻨﺎوﻟﺘﻪ وﻗﺮأت‪:‬‬
‫ﻋﺰﻳﺰي ﺳﻠﻴﻢ‬
‫ُ‬
‫وﻛﻨﺖ ﻛﻞ‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻣﺮت اﻷﻳﺎم‪ ،‬وﻛﺎدت ﺗ ِﻜ ﱡﺮ اﻷﻋﻮام ﻋﲆ اﺟﺘﻤﺎﻋﻨﺎ ﰲ ﻣﻨﺰل اﻟﺴﻴﺪة ك‪.‬‬
‫ﻫﺬه املﺪة أﺗﺮدد إﱃ ﻫﺬه اﻟﺴﻴﺪة ﻣُﻌ ﱢﻠﻠﺔ اﻟﻨﻔﺲ ﺑﺎﻟﺤﻈﻮة ﺑﻠﻘﻴﺎك‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻋﲆ ﻏري‬
‫ﻳﺒﻖ ﱄ ﺳﺒﻴﻞ إﱃ‬ ‫ﻃﺎﺋﻞ‪ ،‬ﻗﺪ ﺗﺴﺘﻐﺮب ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﻣﻨﻲ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻫﻮ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺬي ﻟﻢ َ‬
‫وﻗﻌﺖ ﻣﻦ ﻧﻔﴘ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺤﺒﻴﺐ اﻟﺬي أﺻﺒﻮ إﻟﻴﻪ‪ ،‬وأﺷﺘﻬﻲ‬ ‫َ‬ ‫ﻛﺘﻤﺎﻧﻪ ﻋﻨﻚ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻚ ﻗﺪ‬
‫إن ﺣﺒﻚ ﻗﺪ ﺗﻤ ﱠﻠﻜﻨﻲ ﺣﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﰲ ﻗﻮس ﺻﱪي ﻣﻨﺰع‪ ،‬وأﻧﺎ اﻟﺘﻲ ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻣَ ْﺮآه ﺑﻞ ﱠ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻬﻴﺎم ﻣﻨﺎط اﻟﺜﺮﻳﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﻳُﺠ ﱢﺮب رﺟﻞ أن ﻳﺴﺘﻬﻮﻳﻨﻲ إﻻ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺨﻴﺒﺔ ﻧﺼﻴﺒﻪ‪،‬‬
‫رﺟﻼ ﻻ ﻛﺎﻟﺮﺟﺎل‪ ،‬ﺑﻞ ﻻ أﺑﺎﻟﻎ إذا ﻗﻠﺖ‪ :‬إﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﻚ ﻣﺜﻴﻞ ﰲ ﻫﺬه‬ ‫وﻟﻜﻨﻲ وﺟﺪﺗﻚ ً‬
‫اﻟﺒﻼد اﻟﻌﺠﻴﺒﺔ اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ‪ ،‬وإﻧﻲ ﻛﻠﻤﺎ رأﻳﺘﻚ ﻣﺮة ﰲ اﻟﺸﺎرع ﻋﺪت إﱃ اﻟﺒﻴﺖ وﰲ‬
‫ﻧﻔﴘ ﺛﻮرة ﻻ ﺗﺴﺘﻜﻦ‪.‬‬
‫إﻧﻲ ﺗﺮددت ﻛﺜريًا ﰲ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻫﺬه اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻴﻚ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ﻛﺎﻧﺖ أﻗﻮى‬
‫ﻣﻦ اﻹرادة‪ ،‬وﻗﺪ دﻓﻌﻨﻲ اﻟﺤﺐ ﻓﺎﻧﺪﻓﻌﺖ‪ ،‬ﻓﺈذا ﺑﻠﻐﺘْﻚ ﻫﺬه اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻓﺎﻋﻠﻢ أﻧﻲ‬
‫ﺑﺎﻧﺘﻈﺎرك ﻛﻞ ﻳﻮم ﺑﻌﺪ اﻟﻈﻬﺮ ﰲ ﻣﻨﺰل اﻟﺴﻴﺪة ك‪ .‬وﻻ أراك إﻻ ﻣُﻠﺒﱢﻴًﺎ ﻧﺪاء اﻟﻐﺮام‪،‬‬
‫وﻟﻚ ﻣﻨﻲ اﻵن ﻗﺒﻠﺔ ﺣﺎرة أﻃﺒﻌﻬﺎ ﻋﲆ ﺗﻮﻗﻴﻌﻲ‪.‬‬
‫و‪.‬‬

‫ﻃﻮﻳﻼ ﺛﻢ ﻧﻬﺾ ﺳﻠﻴﻢ ﻣﻦ‬ ‫ً‬ ‫وملﺎ ﻓﺮﻏﺖ ﻣﻦ ﻗﺮاءة ﻫﺬا اﻟﺮﻗﻴﻢ ﺗﺒﺎدﻟﺖ وﺳﻠﻴﻤً ﺎ ﻧﻈ ًﺮا‬
‫ﻣﺠﻠﺴﻪ ﻛﻤﻦ ﺗﻨﺒﱠﻪ ﻷﻣﺮ ﺧﻄري وذﻫﺐ إﱃ ﻃﺎوﻟﺔ ﺻﻐرية واﻗﻔﺔ ﰲ زاوﻳﺔ ﻣﻦ زواﻳﺎ اﻟﻐﺮﻓﺔ‪،‬‬
‫وﻛﺎن ﻳﺘﺨﺬﻫﺎ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻟﻪ ﻓﺠﻠﺲ إﻟﻴﻬﺎ وﺗﻨﺎول ً‬
‫ورﻗﺎ وﻗﻠﻤً ﺎ وﻛﺘﺐ رﺳﺎﻟﺔ إﱃ اﻟﺴﻴﺪة و‪ .‬أﻃﻠﻌﻨﻲ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﺈذا ﻫﻲ ﻛﻤﺎ ﻳﲇ‪:‬‬
‫أﻳﺘﻬﺎ اﻟﺴﻴﺪة اﻟﻌﺰﻳﺰة‬
‫ﻟﻘﺪ ﺟﻤﻌﺘْﻨﺎ اﻟﺼﺪﻓﺔ ﰲ ﺑﻴﺖ اﻟﺴﻴﺪ ك‪ .‬ﻟﻠﻤﺮة اﻷوﱃ‪ ،‬وإﻧﻪ ﻟﻴﺆﺳﻔﻨﻲ ْ‬
‫أن ﻳﻜﻮن ذاك‬
‫اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻗﺪ أوﺟﺪ ﰲ ﻗﻠﺒﻚ ﻣﺜﻞ اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟﻘﻮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺤﺪﺛني ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻳﺆﺳﻔﻨﻲ‬
‫ذﻟﻚ ﺟﺪٍّا؛ ﻷﻧﻲ أﺷﻌﺮ ﺑﻤﺎ ﺗُﻌﺎﻧِني ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﻣﻦ اﻵﻻم اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ دون ْ‬
‫أن ﻳﻜﻮن‬

‫‪47‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫ُ‬
‫ﺣﺎوﻟﺖ ذﻟﻚ ﻟﻜﻨﺖ ﻛﺎذﺑًﺎ ﻓﻴﻤﺎ أﻗﻮل‬ ‫ﰲ إﻣﻜﺎﻧﻲ ﺗﺨﻔﻴﻒ ﳾء ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬وإﻧﻲ ﻟﻮ‬
‫أو أﻓﻌﻞ‪ ،‬وﻗﻠﺒﻲ ﻻ ﻳﻄﺎوﻋﻨﻲ ﻋﲆ اﻟﻜﺬب‪ ،‬وﺿﻤريي ﻻ ﻳﺮﺗﺎح إﱃ اﻟﺨﻴﺎﻧﺔ‪ ،‬ﻓﺈن‬
‫ﺣﺒٍّﺎ ﺣﻘﻴﻘﻴٍّﺎ ﻳﻤﻸ ﻧﻔﴘ‪ ،‬وﻣﺘﻰ وُﺟﺪ اﻟﺤﺐ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻓﻼ ﺳﺒﻴﻞ إﱃ اﻟﺘﺒﺪﻳﻞ‪ ،‬وﻛﻞ‬
‫ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻘﺒﻴﻞ ﺗﻜﻮن ﺑﻼ ﺷ ﱟﻚ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻓﺎﺳﺪة ﻓﺎﺷﻠﺔ‪ ،‬وﻻ أﻇﻨﻚ ﺗﺮﺿني‬
‫اﻟﻔﺸﻞ ﻟﻨﻔﺴﻚ وﱄ‪ ،‬ﻓﺘﺤﻤﲇ آﻻﻣﻚ ﺑﺼﱪ‪ ،‬ﻓﺬﻟﻚ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻳﻨﺪر ﻣﺜﻠﻬﺎ‪ ،‬وﻻ ﺗَﺪْﻋِ ﻲ‬
‫رﺟﻼ ﻳﻨﻐﻤﺲ ﰲ اﻹﺛﻢ‪ ،‬ﺛﻘﻲ ﺑﺄﻧﻨﻲ أﺷﻌﺮ ﺑﺎﻷﻟﻢ اﻟﺬي ﺗﺸﻌﺮﻳﻦ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟﺘﻜﻦ آﻻﻣﻨﺎ‬ ‫ً‬
‫أن ﺗﻨﺘﻘﻞ إﱃ‬ ‫أن ﺗﺒﻘﻰ ﻓﻴﻨﺎ‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﴩ ْ‬
‫ﻋﱪة ﻻ ﻧﻜﺒﺔ‪ ،‬وإذا ﻛﺎﻧﺖ ﻧﻜﺒﺔ ﻓﻤﻦ اﻟﺨري ْ‬
‫ﻏريﻧﺎ‪.‬‬
‫أﺧﻄﺄت ﰲ وﺿﻌﻲ ﻓﻮق أﺑﻨﺎء ﻗﻮﻣﻲ‪ ،‬ﻓﻤﺎ‬ ‫ِ‬ ‫أﺷﻜﺮ ﻟﻚ ﻣﺪﺣﻚ إﻳﺎي‪ ،‬وﻟﻜﻨﻚ‬
‫أن ﺗﺤﻤﲇ ﻛﻼﻣﻲ ﻫﺬا ﻋﲆ ﻣﺤﻤﻞ اﻹﺧﻼص‪ ،‬وإذا‬ ‫أﻧﺎ إﻻ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ‪ ،‬وأرﺟﻮ ْ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟﺘﻲ ﰲ ﻗﻠﺒﻚ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ وﻻ ﺷﻚ ﺗﻌﻴﻨﻚ ﻋﲆ ﻓﻬﻢ ﻣﺎ أﻏﻠﻖ‬
‫ﻋﲆ اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬واﻟﻔﻬﻢ ﻳﺤﻮﻟﻚ ﻋﻦ ﻃﻠﺐ اﻟﻌﺰاء اﻟﺨﺎص اﻟﺬي ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻣﺼﺪ ًرا‬
‫ﻟﻠﴬر إﱃ ﻃﻠﺐ اﻟﻌﺰاء اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﻓﻜﻠﻨﺎ ﻳﺤﺘﺎج إﱃ اﻟﻌﺰاء‪ ،‬وﺗﻜﺮﻣﻲ ﺑﻘﺒﻮل ﺳﻼﻣﻲ‬
‫واﺣﱰاﻣﻲ‪.‬‬
‫ﺳﻠﻴﻢ‬

‫وﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب آﺧﺮ اﻟﻌﻬﺪ ﺑﺎﻟﺴﻴﺪة و‪.‬‬

‫وﻣﺮت ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ اﻷﻳﺎم ﺗﺒﺎﻋً ﺎ‪ ،‬وﻣﴣ ﺳﻠﻴﻢ ﰲ ﺗﻮﻗﻴﻌﻪ وﺗﺄﻟﻴﻔﻪ‪ ،‬وﻛﻨﺖ أﺟﻲء إﻟﻴﻪ ﻛﻞ ﻳﻮم‬
‫ﻃﻠﻊ ﻋﲆ ﺗﻘﺪﻣﻪ ﰲ ﻋﻤﻠﻪ‪ ،‬وأﺳﻤﻊ ﻣﺎ ﻳُﺠ ﱢﺮﺑﻪ ﻣﻦ اﻷﻧﻐﺎم اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺜﻞ ﻋﻮاﻃﻒ ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫أ ﱠ‬
‫اﻟﻘﻮﻳﺔ وأﻓﻜﺎر دﻣﺎﻏﻪ اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬وأُﺑﺪي ﻟﻪ ﻣﺎ ﻳﺤﺪﺛﻪ ﺗﻮﻗﻴﻌﻪ ﰲ ﱠ ﻣﻦ اﻟﺘﺄﺛري اﻟﻌﻤﻴﻖ‪ ،‬ﺛﻢ أﻋﻮد‬
‫ﺗﻮﻻﻧﻲ ﺟﺬل ﻻ ﻣﺰﻳﺪ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وﻛﺎن أﻧﻲ اﻧﻘﻄﻌﺖ ﻋﻦ زﻳﺎرﺗﻪ ﺧﻤﺴﺔ أﻳﺎم ﻣﺘﻮاﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻨﺖ‬ ‫وﻗﺪ ﱠ‬
‫ﻣﺸﻐﻮﻻ ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻌﴫ اﻟﺬي ﻋﺎش ﻓﻴﻪ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﺴﻮري اﻷﻛﻠريﻛﻲ اﻟﻘﺪﻳﻢ اﻟﺬي‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬
‫أن ﻗﺼﺎﺋﺪه اﻹﻟﻬﻴﺔ ﺗُ ْﺮﺟﻤﺖ إﱃ اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻦ‬
‫ذﻛﺮ ﺗﺎرﻳﺦ اﻷدب اﻷملﺎﻧﻲ ملﺆﻟﻔﻪ أﻟﻔﺮد ﺑﻴﺰي ‪ 1‬ﱠ‬
‫ﱠﺒﺖ ﻧﻬﻀﺔ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻛﻞ أوروﺑﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ زرﺗُﻪ ﺑُﻌﻴﺪﻫﺎ ﻟﻢ‬‫ﻫﺬه إﱃ اﻷملﺎﻧﻴﺔ وﻏريﻫﺎ‪ ،‬وأﻧﻬﺎ ﺳﺒ ْ‬

‫‪.A. Biese, Deutsche Literaturgeschichte B. 1 1‬‬

‫‪48‬‬
 ‫ﻓﺎﺟﻌﺔ ﺣﺐ‬

‫ﺟﺎﻟﺴﺎ إﱃ اﻟﺒﻴﺎﻧﻮ ﻛﻌﺎدﺗﻪ‪ ،‬ﺑﻞ أﻟﻔﻴﺘُﻪ ﻃﺮﻳﺢ اﻟﻔﺮاش ﰲ ﺣﺎل ﻻ أﺧﴙ اﻟﺘﴫﻳﺢ ﺑﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ً‬ ‫أﺟﺪه‬
‫ﺗﺒﺪﻳﻼ ﻏﺮﻳﺒًﺎ‪ ،‬ﻓﺎﺻﻔ ﱠﺮ وﺟﻬﻪ وﻧﺤﻞ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ﻫﺎﻟﺘْﻨﻲ‪ ،‬ﻓﺈن اﻷﻳﺎم اﻟﺨﻤﺴﺔ املﺎﺿﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ ﺑﺪﱠﻟﺘْﻪ‬
‫ﻧﻔﴘ ﻋﻈﻴﻢ‪ ،‬أﺛﱠﺮ ﺑﻲ‬‫ﱟ‬ ‫وذﺑﻠﺖ ﻋﻴﻨﺎه وﻫﺰل ﺟﺴﻤﻪ‪ ،‬وﻣﺎل إﱃ اﻟﺴﻘﻢ‪ ،‬وﻧﻤﱠ ﺖ ﻧﻈﺮاﺗﻪ ﻋﻦ أﻟ ٍﻢ‬
‫ﻋﻤﻴﻘﺎ‪ ،‬وﺷﻌﺮت ﻋني ﺷﻌﻮر املﻠﻮن اﻟﻔﻨﻲ اﻟﺬي ﻳﻌﺮف‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻨﻈﺮه وﻫﻮ ﻋﲆ ﻫﺬه اﻟﻜﻴﻔﻴﺔ ﺗﺄﺛريًا‬
‫ً‬
‫ﻣﺘﺤﻔﺎ ﻓﻨﻴٍّﺎ ﻓﺨﻤً ﺎ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺘﻠﻮﻳﻦ ﺣني ﻳﺮى ﻣﻠﻮﻧﺔ ﺑﺪﻳﻌﺔ ﺟﺪﻳﺮة ﺑﺎﻟﺨﻠﻮد ﻗﺪ ﺗﻤﺰﻗﺖ‪ ،‬أو‬
‫ﻗﺪ اﻟﺘﻬﻤﺘﻪ اﻟﻨريان‪ ،‬أو ﺷﻌﻮر اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺬي ﻳﺸﺎﻫﺪ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺿﺨﻤﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻗﺪ ﻃﻐﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﺑﺮﻛﺎن ﻫﺎﺋﻞ‪ ،‬وأﺧﺬﻫﺎ ﻋﲆ ﺣني ﻏﺮة‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﰲ اﻟﻨﺎس أﻧﺎﻧﻴني ﺷﺪﻳﺪي اﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺄﻧﺎﻧﻴﺘﻬﻢ‬
‫ﺗﻼﳾ ﺷﻌﻠﺔ اﻟﺸﺒﺎب واﻟﺤﻴﺎة ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺘﻰ إﻧﻬﻢ ﻟﻮ ﺷﺎﻫﺪوا ﺗﻬﺪم ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ زاﻫﺮة‪ ،‬أو ِ‬
‫ً‬
‫ﺟﺴﺪ إﻧﺴﺎن ملﺎ ﺷﻌﺮوا ﺑﻐري ﻣﺎ ﻳﺸﻌﺮون ﺣني ﻳﻨﻈﺮون إﱃ ﺷﻤﻌﺔ ﺗﺬوب اﺣﱰاﻗﺎ‪ ،‬أو إﱃ‬
‫زﻫﺮة ﺗﺬوي ﻻﻧﻘﻄﺎع املﺎء ﻋﻦ ﺟﺬورﻫﺎ واﻟﻄﻞ ﻋﻦ أوراﻗﻬﺎ‪ ،‬وﻫﻞ ﻳﺸﻌﺮ اﻷﻧﺎﻧﻲ ﺑﴚء ﺣني‬
‫ﻳﺮى ذوﺑﺎن ﺷﻤﻌﺔ أو ذﺑﻮل زﻫﺮة؟ أﻧﻰ ﻟﻸﻧﺎﻧﻲ أن ﻳﻔﻘﻪ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺮﻣﻮز وﻫﻮ‬
‫ﻣﻨﴫف ﺑﻜﻠﻴﺘﻪ إﱃ ﻟﺬﱠاﺗﻪ وﻣﺼﺎﻟﺤﻪ؟!‬
‫وﻗﻔﺖ ﻋﻨﺪ اﻟﴪﻳﺮ أﺗﻔﻘﺪ ﺣﺎل ﺻﺪﻳﻘﻲ ﺑﻠﻬﻔﺔ وﺟﺰع‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺳﻠﻴﻤً ﺎ أﺟﺎﺑﻨﻲ ﻋﲆ‬
‫ﺑﺘﺒﺴﻢ وﺿﺢ ﱄ ﻓﻴﻪ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺴﺨﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﺌﻮن اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬وﻛﺎن وﺳﻂ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻧﻈﺮاﺗﻲ ﱡ‬
‫ﻣﻦ ﻋﻮاﻃﻒ وزﻋﺎزع داﺧﻠﻴﺔ ﻳﺘﻤﺴﻚ ﺑﺮﺑﺎﻃﺔ ﺟﺄش ﻧﺎدرة املﺜﺎل‪ ،‬ﻓﻠﻢ أﺗﻤﺎﻟﻚ ﻋﻦ اﻹﻋﺠﺎب‬
‫ﺑﻪ ﻟﻬﺬه اﻟﺨﻠﺔ إﻋﺠﺎﺑًﺎ ﻓﺎق ﻣﺎ ﻛﻨﺖ أﺿﻤﺮه ﻟﻪ ﻣﻦ اﻹﻋﺠﺎب ﺑﺄﺧﻼﻗﻪ وﻓﻨﻪ‪ ،‬ﺛﻢ إﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻠﺒﺚ‬
‫ﻗﻠﻴﻼ‪ ،‬أﻳﻦ ﻛﻨﺖ‬ ‫واﻗﻔﺎ واﻟﻜﺮﳼ إﱃ ﺟﺎﻧﺒﻚ؟ اﺟﻠﺲ ﻟﻨﺘﺤﺪث ً‬ ‫ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬ﻣﺎ ﺑﺎﻟﻚ ً‬
‫أن ﺧﺎﻃﺒﻨﻲ ً‬
‫ﻛﻞ ﻫﺬه املﺪة؟«‬
‫ﻓﺠﻠﺴﺖ ﻋﲆ اﻟﻜﺮﳼ اﻟﺬي أﺷﺎر إﻟﻴﻪ وﻗﻠﺖ‪» :‬ﻛﻨﺖ أﻧﻘﺐ ﻋﻦ اﻟﻌﴫ اﻟﺬي ﻋﺎش ﻓﻴﻪ‬
‫ﺗﺎﺗﻴﺎن اﻟﻌﻈﻴﻢ‪«.‬‬
‫– »ﺗﺎﺗﻴﺎن؟ وﻣَ ﻦ ﺗﺎﺗﻴﺎن ﻫﺬا؟«‬
‫– »ﻳﺬﻛﺮ املﺆرخ اﻷدﺑﻲ اﻷملﺎﻧﻲ أﻟﻔﺮد ﺑﻴﺰي أن ﺗﺎﺗﻴﺎن ﺷﺎﻋﺮ ﺳﻮري أﻛﻠريﻛﻲ ﻣﺠﻴﺪ‪،‬‬
‫ﻧﻈﻢ ﻗﺼﺎﺋﺪ روﺣﻴﺔ ﻛﺎن ﻟﻬﺎ ﺗﺄﺛري ﻋﻈﻴﻢ ﰲ ﺗﻄﻮر اﻟﺸﻌﺮ اﻷوروﺑﻲ ﻋﺎﻣﺔ‪ ،‬واﻟﺸﻌﺮ اﻷملﺎﻧﻲ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ‪«.‬‬
‫ﺗﻮﻓﻘﺖ ﰲ ﺗﻨﻘﻴﺒﻚ أو ﻫﻞ ﻋﺜﺮت ﻋﲆ ﳾء ﻣﻦ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻫﺬا‬ ‫َ‬ ‫ﻓﺰﻓﺮ ﺳﻠﻴﻢ‪ ،‬ﺛﻢ ﻗﺎل‪» :‬ﻫﻞ‬
‫اﻟﺸﺎﻋﺮ؟«‬
‫– »ﻛﻼ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻮﻗﺖ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺘﺴﻌً ﺎ ﺑﻬﺬا املﻘﺪار‪ ،‬وﻻ ﻳﺨﻔﻰ ﻋﻠﻴﻚ ﱠ‬
‫أن آﺛﺎرﻧﺎ اﻷدﺑﻴﺔ ﻣﺒﻌﺜﺮة‬
‫ﺗﺒﻌﺜ ًﺮا ﻻ ﻣﺜﻴﻞ ﻟﻪ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﰲ اﻟﺒﻼد ﻣﻌﺎﻫﺪ أو ﻣﻜﺎﺗﺐ ﻋﺎﻣﺔ أو ﺧﺎﺻﺔ ﺗﻬﺘﻢ ﺑﺠﻤﻊ ﺷﺘﺎت‬

‫‪49‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫إن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻛﻠﻬﻢ — ﺟﺎﻫﻠني ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫أن ﻳﻜﻮن ﺟُ ﱡﻞ أدﺑﺎﺋﻨﺎ — ْ‬ ‫اﻵﺛﺎر اﻷدﺑﻴﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ‪ ،‬واملﺆﺳﻒ ْ‬
‫ﺟﻬﻼ ﻓﺎﺿﺤً ﺎ‪ ،‬ﺣﺘﻰ إﻧﻪ ﻻ ﻳﻜﺎد ﻳﻮﺟﺪ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻮﺟﻮب اﻟﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ‬ ‫أدﺑﻬﻢ اﻟﻘﻮﻣﻲ ً‬
‫ﺛﺮﺛﺮﺗﻪ وﻟﻮ ﻓﱰة ﻗﺼرية ﻟﻴﻨﻈﺮ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻷدﺑﻴﺔ ﻧﻈ ًﺮا أﻋﻤﻖ ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺮ اﻟﺴﻄﺤﻲ‪ ،‬اﻟﺬي‬
‫إن ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ ﻳﺴريون ﰲ ﻗﺎﻓﻠﺔ اﻷدب اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي‪«.‬‬ ‫أن ﻳُﻠﻘِ ﻴﻪ ﻋﲆ اﻷدب واﻟﺤﻴﺎة ﺟﻤﻴﻌً ﺎ‪ ،‬ﱠ‬ ‫ﺗﻌﻮﱠد ْ‬
‫ﺟﻒ وﺗﺠﻬﻢ ً‬
‫دﻟﻴﻼ ﻋﲆ زﻳﺎدة‬ ‫وﻣﺎ ﻛﺪت أﻧﺘﻬﻲ إﱃ ﻫﺬا اﻟﺤﺪ ﺣﺘﻰ رأﻳﺖ وﺟﻪ ﺳﻠﻴﻢ ﻗﺪ ﱠ‬
‫ﻓﺼﻤﺖ وﻛﻨﺖ راﻏﺒًﺎ ﻛﻞ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺬي أﻟﻘﺎه ﰲ اﻟﻔﺮاش‬ ‫ﱡ‬ ‫آﻻﻣﻪ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻟﻐري ﻣﺮض‪ ،‬وﻟﻜﻨﻲ أﺷﻔﻘﺖ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وﺻﱪت ﻋﲆ ﻣﻀﺾ‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﻫﻨﻴﻬﺔ ﻗﺎل ﺳﻠﻴﻢ‪ :‬ﱠ‬
‫»إن آﻻﻣً ﺎ‬
‫ﻋﻈﻴﻤﺔ‪ ،‬آﻻﻣً ﺎ ﻟﻢ ﻳﺴﺒﻖ ﻟﻬﺎ ﻣﺜﻴﻞ‪ ،‬ﺗﻨﺘﻈﺮ ﻛﻞ ذي ﻧﻔﺲ ﻛﺒرية ﻓﻴﻨﺎ؛ إذ ﻟﻴﺲ ﻋﲆ اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﻨﺎ‬
‫أن ﻳﺴري وﺣﻴﺪًا ﺑﻼ أﻣﻞ وﻻ ﻋﺰاء؛ ﻷن ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫أن ﻳُﻨﻜِﺮ ذاﺗﻪ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ ﻋﻠﻴﻪ ْ‬ ‫ْ‬
‫ﻧﻔﻮﺳﺎ ﺻﻐرية ﻣﺘﺬﻣﺮة ﻣﻦ اﻟﻈﻠﻤﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ً‬ ‫واﻟﺮوﺣﻴﺔ ﻓﺎﺳﺪة‪ ،‬ﻓﻜﻴﻔﻤﺎ ﻗ ﱠﻠﺒ َْﺖ ﻃﺮﻓﻚ رأﻳﺖ ﺣﻮﻟﻚ‬
‫ﻧﻔﺴﺎ ﺗﻤﺪ ﻳﺪﻫﺎ إﻟﻴﻚ ﻣﺮﻳﺪة‬ ‫َ‬
‫وﺟﺪت ً‬ ‫ﻫﻲ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺗﺠﺮؤ ﻋﲆ اﻟﺨﺮوج إﱃ اﻟﻨﻮر‪ ،‬وإذا‬
‫وﺟﺪت أﻟﻒ ﻳﺪ أﺧﺮى ﻗﺪ اﻣﺘﺪت إﻟﻴﻬﺎ ﻟﺘُﺒﻘِﻴﻬﺎ ﰲ اﻟﻈﻠﻤﺔ‪،‬‬ ‫َ‬ ‫أن ﺗﺮاﻓﻘﻚ ﰲ ﺳريك ﻧﺤﻮ اﻟﻨﻮر‬
‫ﻟﻴﺲ ﻻﺑﻦ اﻟﻨﻮر ﺻﺪﻳﻖ ﺑني أﺑﻨﺎء اﻟﻈﻠﻤﺔ‪ ،‬وﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻳﺒﺬل ﻟﻬﻢ ﻣﻦ املﺤﺒﺔ‪ ،‬ﻳﺒﺬﻟﻮن ﻟﻪ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺒﻐﺾ‪ «.‬وزﻓﺮ ﺻﺪﻳﻘﻲ زﻓﺮة ﺣﺎرة‪ ،‬وﺗﺎﺑﻊ ذﻟﻚ ﺑﻠﻬﺠﺔ ﺳﺎﺧﺮة‪» :‬وﻷﻫﻞ اﻟﻈﻠﻤﺔ ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ‬
‫أﻳﻀﺎ ﺣﺪود‬ ‫ﻟﻸﺧﻼق واﻟﴩف واﻟﺨﺼﺎل! واﻟﻮﻳﻞ ملﻦ ﻳﺘﺨﻄﻰ ﺣﺪود ﻫﺬه املﻘﺎﻳﻴﺲ! وﻟﻬﻢ ً‬
‫ﻣﻌﺮﺿﺎ ﻟﻠﺴﺨﻂ واﻻﻧﺘﻘﺎد اﻟﺸﺪﻳﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻓﺈذا وﺟﺪت‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻠﻌﻮاﻃﻒ اﻟﺒﴩﻳﺔ‪ ،‬ﻣَ ﻦ ﺗﺠﺎوزﻫﺎ ﻛﺎن‬
‫ﻓﻴﻚ ﻋﻮاﻃﻒ ﺗﺤﻤﻠﻚ ﻋﲆ ﺗﺮك املﻄﺎﻟﺐ اﻷﻧﺎﻧﻴﺔ واﻷﻏﺮاض اﻟﻬﺰﻳﻠﺔ وﺗﺮﻓﻌﻚ ﻧﺤﻮ ﻣﻄﻠﺐ أﻋﲆ‬
‫ﻳﺴﻤﻮ ﻋﲆ اﻟﺸﺌﻮن اﻟﺪﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺖ ﻣﻌﺬب ﻋﺬاﺑًﺎ أﻟﻴﻤً ﺎ ﺑني أﺑﻨﺎء اﻟﺠﻴﻞ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻮﻃﻦ اﻟﺴﻴﺊ‬
‫اﻟﻄﺎﻟﻊ‪«.‬‬
‫زدت ﺛﻘﺘﻚ ﺑﻲ‪ ،‬وأﻃﻠﻌﺘَﻨﻲ ﻋﲆ ﻣﺎ‬ ‫ﻗﻠﺖ‪» :‬إﻧﻚ ﺗﺘﻜﻠﻢ اﻵن ﺑﻤﺮارة ﻧﻔﺲ ﺷﺪﻳﺪة‪ ،‬ﻓﻬﻼ َ‬
‫ﻟﻌﲇ أﺟﺪ رأﻳًﺎ ﻓﻴﻪ اﻟﺨري‪«.‬‬‫دﻫﺎك ﱢ‬
‫أن ﺗﺘﺤﻤﻞ ﻓﻮق ﻣﺎ أﻧﺖ ﻣﺘﺤﻤﻞ‪«.‬‬ ‫– »ﻻ ﺣ ﱠﺪ ﻟﺜﻘﺘﻲ ﺑﻚ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻲ أُﺷﻔﻖ ْ‬
‫– »ﻻ ﺗﺸﻔﻖ‪ ،‬ﻓﻠﻴﺲ اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﺴﻮء أﻋﻈﻢ وﻃﺄة ﻣﻦ اﻟﺸﻌﻮر ﺑﻪ‪«.‬‬
‫ﻃﻮﻳﻼ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﻨﺎول ِﻣﻦ ﺗﺤﺖ وﺳﺎدﺗﻪ ﻛﺘﺎﺑًﺎ دﻓﻌﻪ إﱄ ﱠ ﻓﻘﺮأت‪:‬‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻨﻈﺮ إﱄ ﱠ ﻧﻈ ًﺮا‬

‫ﺻﺪﻳﻘﻲ اﻟﻌﺰﻳﺰ‬
‫أن ﻳﻜﻮن اﻟﻠﻴﻞ اﻟﺬي ﻻ ﺻﺒﺢ ﺑﻌﺪه ﻗﺪ أﻗﺒﻞ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻲ أﻛﺘﺐ إﻟﻴﻚ ﻫﺬه اﻟﻜﻠﻤﺎت‬ ‫أﺧﴙ ْ‬
‫اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﻷﺳﺄﻟﻚ ﱠأﻻ ﺗﺄﺗﻲ إﻟﻴﻨﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻴﻮم‪ ،‬وﻫﺬا أﺧري ﻟﻚ وﱄ‪ ،‬ﺛ ِْﻖ ﺑﺄﻧﻲ ﻗﺪ ﻓﻜﺮت‬

‫‪50‬‬
 ‫ﻓﺎﺟﻌﺔ ﺣﺐ‬

‫أن أﻗﺪﻣﺖ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﺴﺆال‪ ،‬وإذا ﻛﺎن ﱄ ﰲ ﻗﻠﺒﻚ ﳾء ﻣﻦ اﻻﺣﱰام‬ ‫ﻣﻠﻴٍّﺎ ﻗﺒﻞ ْ‬
‫أن ﺗﺮاﻧﻲ‪ ،‬واﻋﻠﻢ ﱠ‬
‫أن أﺣﺪ ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫ﻓﺎﺣﺴﺒﻨﻲ ﺻﺪﻳﻘﺔ ﻣﻴﺘﺔ‪ ،‬ﻻ ﺗﻜﺘﺐ وﻻ ﺗﺠﺘﻬﺪ ﰲ ْ‬
‫اﻷﻣﺮﻳﻦ ﻳﺴﺒﺐ ﱄ آﻻﻣً ﺎ ﺷﺪﻳﺪة‪.‬‬
‫أن ﻳﺸﺠﻌﻚ‪ ،‬وﻳﻤﺪك ﺑﺎﻟﺼﱪ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻚ‪.‬‬ ‫أﺳﺘﻮدﻋﻚ ﷲ‪ ،‬وإﻳﺎه أﺳﺄل ْ‬
‫ﺻﺪﻳﻘﺘﻚ‬

‫أﻋﺪت ﻗﺮاءة ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺎﻋﺘﻨﺎء زاﺋﺪ‪ ،‬ﺛﻢ رﻓﻌﺖ رأﳼ‪ ،‬وﻗﺪ ﺗﺠ ﱠﻠ ْﺖ ﱄ ﺧﻄﻮرﺗﻪ وﺧﻄﺮه‪،‬‬
‫ُ‬
‫ﺗﺎرﻳﺨﻪ ﺑﻌﺪ ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻓﻘﺎل ﺳﻠﻴﻢ‪» :‬ﻟﻴﺲ ﻫﺬا ﻛﻞ ﳾء‪ ،‬اﻗﺮأ ﻫﺬا ً‬
‫أﻳﻀﺎ‪ «.‬وﻧﺎوﻟﻨﻲ ﻛﺘﺎﺑًﺎ آﺧﺮ‪،‬‬
‫اﻟﻜﺘﺎب املﺘﻘﺪم وﻋﺒﺎرﺗﻪ ﻛﻤﺎ ﻳﲇ‪:‬‬
‫ﺣﴬة اﻟﺴﻴﺪ اﻷﻛﺮم‬
‫ﺑﻌﺪ اﻟﺴﻼم‪ ،‬أﺑﺪي أﻧﻪ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﺼﺪاﻗﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻄﻨﻲ واﻣﺮأﺗﻲ ﺑﻌﺎﺋﻠﺔ اﻵﻧﺴﺔ‬
‫دﻋﺪ‪ ،‬ﻓﺈن أم ﻫﺬه اﻵﻧﺴﺔ ﻗﺪ ﻛﻠﻔﺘﻨﻲ واﻣﺮأﺗﻲ ﺑﻤﺨﺎﻃﺒﺘﻜﻢ ﰲ ﻗﻀﻴﺔ اﺑﻨﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺗﻠﻚ‬
‫اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻃﺎل أﻣﺮﻫﺎ وﺗﺸﻌﺒﺖ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻳﺤﺴﻦ اﻟﺴﻜﻮت ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈذا‬
‫أﺣﺒﺒﺘﻢ ﻓﺘﻔﻀﻠﻮا ﺑﺰﻳﺎرﺗﻨﺎ ﰲ ﻣﻨﺰﻟﻨﺎ اﻟﻜﺎﺋﻦ ﰲ ﺷﺎرع م‪ .‬ﻟﻨﺘﺒﺎﺣﺚ وإﻳﺎﻛﻢ ﺑﻬﺬا‬
‫اﻟﺸﺄن؛ إﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻟﺮﻏﺒﺔ اﻟﺴﻴﺪة اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ ﺳﻠﻤﻰ ودﻣﺘﻢ‪.‬‬
‫أن ﻳﻜﻮن ﺣﻀﻮرﻛﻢ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻣﺴﺎء‬‫ﺣﺎﺷﻴﺔ‪ :‬إذا ﻗﺒﻠﺘﻢ اﻟﺪﻋﻮة‪ ،‬ﻓﺄرﺟﻮ ْ‬
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ أو اﻟﺴﺒﺖ اﻟﻘﺎدم‪.‬‬
‫ج‪.‬‬

‫أن ﴏاﻋً ﺎ ﺷﺪﻳﺪًا ﻳﺠﺮي ﺑني‬‫وﻣﺎ ﻛﺪت أﻧﺘﻬﻲ ﻣﻦ ﺗﻼوة ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﺣﺘﻰ أدرﻛﺖ ﱠ‬
‫ﻧﻔﺴﻴﺘني؛ اﻟﻮاﺣﺪة ﺗﻨﻈﺮ إﱃ ﻣﺜﺎل أﻋﲆ ﺗﺮﻳﺪ ﺗﺤﻘﻴﻘﻪ‪ ،‬واﻷﺧﺮى ﺗﻨﻈﺮ إﱃ املﺎدة‪ ،‬وﻻ ﺗﻬﻤﻬﺎ‬
‫ﻣﻄﺎﻟﺐ اﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬وﻗﺪ اﺳﺘﻮﻗﻒ ﻧﻈﺮي ﰲ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻋﺒﺎرﺗﺎن‪ ،‬أوﻻﻫﻤﺎ ﻗﻮل املﺮﺳﻞ‪» :‬ﺗﻠﻚ‬
‫اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻃﺎل أﻣﺮﻫﺎ وﺗﺸﻌﺒﺖ ﺣﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻳﺤﺴﻦ اﻟﺴﻜﻮت ﻋﻨﻬﺎ‪ «.‬ﻓﻔﻲ ﻫﺬه اﻟﻌﺒﺎرة‬
‫ً‬
‫اﺳﺘﻌﻤﺎﻻ ﻗ ﱠﺰ ْت‬ ‫ﺧﺸﻮﻧﺔ ﻫﻲ أﻗﺮب ﳾء إﱃ اﻟﻮﻗﺎﺣﺔ‪ ،‬ﻧﺎﻫﻴﻚ ﺑﺎﺳﺘﻌﻤﺎل ﻟﻔﻈﺔ‪» :‬ﻗﻀﻴﺔ«‬
‫أن اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻛﻼم ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻤﺴﺎوﻣﺔ ﺗﺠﺎرﻳﺔ ﻣﺎدﻳﺔ‪ ،‬أﻣﺎ‬‫ﻣﻨﻪ ﻧﻔﴘ‪ ،‬وأﺣﺴﺴﺖ ﱠ‬
‫اﻟﻌﺒﺎرة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﻗﻮﻟﻪ‪» :‬ودﻣﺘﻢ«!‬
‫أﺛﺎر ﰲ ﱠ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻋﺎﺻﻔﺔ ﺷﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﻐﻀﺐ‪ ،‬وأﺧﺬت اﻟﺨﻮاﻃﺮ ﺗﺘﻮاﱃ ﻋﲆ ﻣﺨﻴﻠﺘﻲ‪،‬‬
‫وﻧﻬﻀﺖ ﻣﻦ ﻣﺠﻠﴘ‪ ،‬وﴍﻋﺖ أﺗﻤﴙ ﰲ اﻟﻐﺮﻓﺔ‪ ،‬وأﺧﺎﻃﺐ‬ ‫ُ‬ ‫ﻓﺄﻋﺪت اﻟﻜﺘﺎﺑني إﱃ ﺳﻠﻴﻢ‪،‬‬

‫‪51‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫ﺻﺪﻳﻘﻲ‪ ،‬ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ‪» :‬إﻧﻲ أﻓﻬﻢ اﻟﻜﺘﺎب اﻷول ﺗﻤﺎم اﻟﻔﻬﻢ‪ ،‬ﻓﺈن ﻋﺒﺎرﺗﻪ املﻘﺘﻀﺒﺔ ﺗﺪﻟﻨﻲ ﻋﲆ‬
‫أن ﺻﺎﺣﺒﺘﻪ ﻛﺘﺒﺘﻪ ﰲ ﺳﺎﻋﺔ اﻧﻔﻌﺎل ﺷﺪﻳﺪ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻔﻴﻪ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻳﺸﻬﺪ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ‬ ‫ﱠ‬
‫ﺑﺼﻔﺎء اﻟﴪﻳﺮة‪ ،‬وأﻋﱰف أﻧﻲ ﻻ أﻓﻬﻢ اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺬي ﺣﻤﻠﻪ ﻋﲆ ﺗﺴﻤﻴﺔ اﻷﻣﺮ »ﻗﻀﻴﺔ«‪ ،‬وﻗﻮﻟﻪ‬
‫»ﺣﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻳﺤﺴﻦ اﻟﺴﻜﻮت ﻋﻨﻬﺎ« ﻳﺪل ﻋﲆ وﻗﺎﺣﺔ وﺧﺮوج ﻋﻦ اﻟﺘﻔﻮﻳﺾ اﻟﺬي ﻳﺰﻋﻤﻪ‪،‬‬
‫ﻻ أدري ﻛﻴﻒ أُﻋ ﱢﻠﻠﻪ؟«‬
‫ﻓﻠﺴﺖ أرى ﻓﻴﻪ ﺷﺬوذًا ﻋﻈﻴﻤً ﺎ ﻋﻦ اﻟﻘﺎﻋﺪة املﺘﺒﻌﺔ‬
‫ُ‬ ‫ﻓﺘﺒﺴﻢ ﺳﻠﻴﻢ ﺑﱪودة وﻗﺎل‪» :‬أﻣﺎ أﻧﺎ‬
‫أن اﻟﻨﺎس ﻫﻨﺎ ﻻ ﻳﱰﻛﻮن ﻛﺒرية وﻻ ﺻﻐرية‬ ‫ﰲ ﻫﺬا املﺤﻴﻂ وﻫﺬا اﻟﺰﻣﺎن‪ ،‬أﻓﻠﻢ ﺗﺨﺘﱪ ﻛﻴﻒ ﱠ‬
‫أن ﻳﺘﻌﺮﻓﻮا‬ ‫ﻣﻤﺎ ﻻ ﻳﻌﻨﻴﻬﻢ إﻻ وﺗﺪﺧﻠﻮا ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻢ إذا اﺟﺘﻤﻌﻮا ﺑﺄﺣﺪ اﻟﻨﺎس ﻟﻢ ﻳﻜﻔﻬﻢ ْ‬
‫إﱃ ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ‪ ،‬ﺑﻞ اﻧﺪﻓﻌﻮا ﻳﺒﺤﺜﻮن ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺷﺌﻮﻧﻪ اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬وﻫﻢ ﻻ ﻳﺘﻮَاﻧَﻮْن‬
‫ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻔﻮا ﻋﲆ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻣﻌﻴﺸﺘﻪ ﺑﺠﻤﻴﻊ دﻗﺎﺋﻘﻬﺎ؛ ﻛﺴﺎﻋﺎت أﻛﻠﻪ وﴍﺑﻪ‪ ،‬وﻧﻮﻣﻪ واﺳﺘﻴﻘﺎﻇﻪ‪،‬‬
‫وﻣﻘﺪار أرﺑﺎﺣﻪ وﺧﺴﺎﺋﺮه‪ ،‬وﻛﻞ ﻣﺎ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺤﻴﺎﺗﻪ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬وﻟﺴﺖ أدري ﻛﻴﻒ اﻛﺘﺴﺐ‬
‫ﻃﺎ ﻛﺒريًا‪ ،‬ﻳﺬﻫﺐ‬‫ﻗﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬه اﻟﺼﻔﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ اﻟﺬﻣﻴﻤﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻞ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﻣﻨﺤﻄﺔ اﻧﺤﻄﺎ ً‬
‫ﺑﺎﺣﱰام اﻟﻨﻔﺲ وﺳﺎﺋﺮ املﺰاﻳﺎ اﻟﴩﻳﻔﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻪ‪«.‬‬
‫– »وﻣﺎذا أﺟﺒﺖ اﻟﺴﻴﺪ ج‪.‬؟«‬
‫– »ﻟﻢ أﺟﺒﻪ ﺑﴚء‪ ،‬ﻓﻐﺪ اﻟﺠﻤﻌﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﻋﺰﻣﺖ ﻋﲆ اﻟﺬﻫﺎب إﻟﻴﻪ ﻏﺪًا ﰲ املﻮﻋﺪ املﴬوب‪«.‬‬
‫أن ﺗﺬﻫﺐ إﻟﻴﻪ؟«‬ ‫– »أﻋﺰﻣﺖ ﺣﻘﻴﻘﺔ ْ‬
‫ً‬
‫ﻃﻮﻳﻼ ﺛﻢ ﺗﺎﺑﻊ‪» :‬وﻻ أرى ﻣﺎﻧﻌً ﺎ‬ ‫– »ﻋﺰﻣﺖ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ أﺟﲇ أﻧﺎ ﻧﻔﴘ‪ «.‬وﻧﻈﺮ إﱄ ﱠ‬
‫ﻣﻦ ذﻫﺎﺑﻚ ﻣﻌﻲ إذا أﺣﺒﺒﺖ‪«.‬‬
‫ﻗﺒﻠﺖ اﻗﱰاﺣﻚ‪«.‬‬‫ُ‬ ‫ﻓﺄﻃﺮﻗﺖ ﻫﻨﻴﻬﺔ ﺛﻢ ﻗﻠﺖ‪» :‬ﻗﺪ‬
‫ﻓﻤﺪ ﻳﺪه إﱄ ﱠ وﻗﺎل‪» :‬إذن ﺳﺄﻛﻮن ﺑﺎﻧﺘﻈﺎرك‪«.‬‬
‫ﻓﺼﺎﻓﺤﺘﻪ ﺑﺤﺮارة‪ ،‬ووﻋﺪﺗﻪ ﺑﺎملﺠﻲء‪ ،‬ﺛﻢ ودﻋﺘﻪ واﻧﻄﻠﻘﺖ وﻛﲇ أﻓﻜﺎر وﻫﻮاﺟﺲ؛ ﻷﻧﻲ‬
‫ﺗﻄري ُت ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫أﺷﻔﻘﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﻐﺪ اﻟﺘﻲ ﱠ‬
‫ﰲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﱄ ﻛﻨﺖ ﻋﻨﺪ ﺳﻠﻴﻢ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ واﻟﻨﺼﻒ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ‪ ،‬وﰲ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ‬
‫ﺗﻤﺎﻣً ﺎ ﻧﺰﻟﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﺠﻠﺔ أﻣﺎم ﻣﻨﺰل اﻟﺴﻴﺪ ج‪ .‬ﰲ ﺷﺎرع م‪ … .‬ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻠﻨﺎ اﻟﺮﺟﻞ ﰲ اﻟﺒﺎب‪،‬‬
‫ﻄﺎ ﺟﺪٍّا‪ ،‬وﻗﺎدﻧﺎ إﱃ ﻏﺮﻓﺔ داﺧﻠﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ اﻣﺮأﺗﻪ ﺟﺎﻟﺴﺔ ﻓﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫وأدﺧﻠﻨﺎ ﻣﺴﻜﻨﻪ اﻟﺬي ﻛﺎن ﺑﺴﻴ ً‬
‫»إن اﻟﺴﻴﺪ‬‫ﻓﻘﺪﻣﻨﻲ ﺳﻠﻴﻢ إﱃ اﻟﺴﻴﺪ ج‪ .‬واﻣﺮأﺗﻪ وﺟﻠﺴﻨﺎ‪ ،‬وزاد ﺳﻠﻴﻢ ﻋﲆ ﺗﻌﺮﻳﻔﻪ إﻳﺎي ﻗﻮﻟﻪ‪ :‬ﱠ‬
‫أن ﻳﻄﻤﱧ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺪﻋﻮة واﻣﺮأﺗﻪ‪،‬‬ ‫أ‪ .‬ﺻﺪﻳﻘﻲ اﻟﺤﻤﻴﻢ وﻣﻮﺿﻊ ﴎي‪ «.‬ﻓﻜﺄﻧﻪ أراد ﺑﺬﻟﻚ ْ‬
‫ﻓﻼ ﻳﻤﺘﻨﻌﺎ ﻋﻦ اﻟﺘﺤﺪث ﰲ اﻟﻐﺮض ﻣﻦ اﻻﺟﺘﻤﺎع‪.‬‬

‫‪52‬‬
 ‫ﻓﺎﺟﻌﺔ ﺣﺐ‬

‫ﻓﻠﻤﺎ اﺳﺘﻘﺮ ﺑﻨﺎ املﻘﺎم أﺧﺬﻧﺎ ﰲ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺎ ﱟم ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﺌﻮن اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪،‬‬
‫أن اﻟﺴﻴﺪ ج‪ .‬ﻳﺘﴪع ﰲ اﻟﻔﻬﻢ وﰲ اﻟﺠﺰم ﺑﺎﻷﻣﻮر اﻟﺘﻲ ﻳﺘﺴﻊ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﻇﻬﺮ أﺛﻨﺎء اﻟﺤﺪﻳﺚ ﱠ‬
‫وﺻﻔﺎ ﻣﻮﺟ ًﺰا؛ ﻓﻬﻮ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ذوي اﻟﻘﺎﻣﺎت‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺠﺎل اﻟﺪرس واﻻﺳﺘﻘﺼﺎء‪ ،‬وﻻ ﺑﺄس ﺑﺄن أﺻﻔﻪ‬
‫ﻗﻠﻴﻼ‪ ،‬أﺳﻤﺮ اﻟﺒﴩة‪ ،‬ﻣﺴﺘﻄﻴﻞ اﻟﻮﺟﻪ‪ ،‬أﻧﻔﻪ دﻗﻴﻖ‪،‬‬ ‫اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻳﻌﻠﻮ ﻋﻦ ﻣﺘﻮﺳﻄﻴﻬﺎ ً‬
‫ﻗﻠﻴﻼ‪ ،‬ﺗﻌﻠﻮه ﻧﻈﺎرﺗﺎن ﻣﺸﺪودﺗﺎن ﻋﻠﻴﻪ ورأﺳﻪ ﻛﺒري‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ أﻛﺜﺮ ﺑﺮو ًزا ﰲ‬ ‫ﻣﺘﻘﻠﺺ اﻟﺠﺎﻧﺒني ً‬
‫اﻟﻘﺤﻒ ﻣﻨﻪ ﰲ اﻟﺠﺒﻬﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻤﺎء اﻟﺤﻴﻮان ﻳﺴﺘﺪﻟﻮن ﺑﱪوز اﻟﻘﺤﻒ ﻋﲆ ﻗﻮة املﺮاﻛﺰ اﻟﻐﺮﻳﺰﻳﺔ‬
‫اﻟﺤﻴﻮاﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻋﲆ ﻋﻜﺲ ﺑﺮوز اﻟﺠﺒﻬﺔ وﺳﻌﺘﻬﺎ اﻟﺪاﻟني ﻋﲆ ﻗﻮة ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺬﻛﺎء واﻟﻔﻬﻢ‪ ،‬أﻣﺎ‬
‫ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺘﴩﻳﺢ ﻓﻴﴬﺑﻮن ﺻﻔﺤً ﺎ ﻋﻦ ﻛﱪ اﻟﺮأس وﺷﻜﻠﻪ‪ ،‬وﻳﺆﻛﺪون أن دﻟﻴﻞ ﻣﻘﺪار اﻟﺬﻛﺎء‬
‫أن ﻳﻜﻮن ﰲ ﺗﻌﺎرﻳﺞ اﻟﺪﻣﺎغ وﺗﻼﻓﻴﻔﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ملﺎ ﻛﺎن اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫واﻟﻔﻬﻢ واﻟﻘﻮى املﺪرﻛﺔ ﻳﺠﺐ ْ‬
‫ﺷﺎﻗﺎ؛ ﻷﻧﻪ ﻳﻘﺘﴤ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺟﺮاﺣﻴﺔ ﺧﻄﺮة‪ ،‬وﺟﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫إﱃ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺒﻠﻎ ﺗﻌﺎرﻳﺞ اﻟﺪﻣﺎغ أﻣ ًﺮا ٍّ‬
‫أن ﻧﻜﺘﻔﻲ ﺑﺎﻟﱪاﻫني اﻟﺘﻲ ﻳﻘﺪﻣﻬﺎ ﻟﻨﺎ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺤﻴﻮان واﻹﻧﺴﺎن ﰲ ﺣﻜﻤﻨﺎ ﻋﲆ اﻷﺷﺨﺎص‬ ‫ْ‬
‫اﻟﺬﻳﻦ ﻧﺘﻌﺮف إﻟﻴﻬﻢ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﰲ ﻧﻈﺮ اﻟﺴﻴﺪ ج‪ .‬اﺳﺘﻘﺮار وإﻣﻌﺎن ﻳُﺴﺘﺪل ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻋﲆ ﺗﻌﻤﻖ‬
‫وﻧﻀﺞ‪ ،‬وﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﰲ وﺟﻬﻪ ﺗﺠﻌﱡ ﺪات ﺗﻨﻢ ﻋﻦ اﺧﺘﺒﺎرات ﺷﺎﻗﺔ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة وﻫﻤﻮم ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻬﺎ‪،‬‬
‫ﻗﻠﻴﻼ ﻣﺨﺮوﻃﺔ اﻟﻮﺟﻪ دﻗﻴﻘﺔ اﻟﺸﺒﺢ‪ ،‬ﺑﺴﻴﻄﺔ اﻟﻬﻨﺪام‪ ،‬وﻟﻴﺲ‬ ‫أﻣﺎ زوﺟﻪ ﻓﻜﺎﻧﺖ أﻗﴫ ﻣﻨﻪ ً‬
‫ﰲ ﻣﻈﻬﺮﻫﺎ ﳾء ﻏري ﻋﺎدي‪ ،‬واﻻﺛﻨﺎن ﻳﺘﻜﻠﻤﺎن ﺑﻠﻬﺠﺔ اﻟﺨﺒري املﺤﻨﻚ‪.‬‬
‫وﺗﻄﺮﻗﻨﺎ ﰲ اﻟﺤﺪﻳﺚ إﱃ ذﻛﺮ ﺑﻌﺾ ﺷﺌﻮﻧﻨﺎ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻧﺪﻓﻊ اﻟﺴﻴﺪ ج‪ .‬ﰲ اﻟﻜﻼم‬
‫ﻋﲆ »اﻟﺴﻮرﻳني«! ﻫﺬه اﻟﻜﻠﻤﺔ‪» :‬اﻟﺴﻮرﻳﻮن« ﻛﻢ ﻧﻠﻮﻛﻬﺎ وﻛﻢ ﻧﻤﻀﻐﻬﺎ ﰲ ﻛﻞ ﻣﺠﺘﻤﻊ وﻛﻞ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ؟! آهِ‪ ،‬ﻛﻢ ﻧﺤﻦ ﻣﻐﺮﻣﻮن ﺑﺎﻟﻜﻼم ﻋﲆ ﻗﻮﻣﻴﺘﻨﺎ اﻟﺴﻮرﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻜﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﺎ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻋﻦ‬
‫أن ﻳﺮﻗﻰ إﱃ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺑﻨﻘﺪ اﻟﺴﻮرﻳني‬ ‫ً‬
‫ﻓﻴﻠﺴﻮﻓﺎ‪ ،‬وﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﺎ ﻳﺤﺎول ْ‬ ‫اﻟﺴﻮرﻳني ﻳﺼري‬
‫وإﻇﻬﺎر ﻣﻮاﻃﻦ ﺿﻌﻔﻬﻢ‪ ،‬وﻗﻠﻴﻠﻮن ﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺮﺻﺎﻧﺔ ﰲ ﻫﺬا املﻮﺿﻮع‪،‬‬
‫أن ﺗﺤﺴني ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ وﺗﻘﻮﻳﻢ أﺧﻼﻗﻬﻢ أﻓﻀﻞ ﻛﺜريًا وأﻋﻈﻢ ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫وأﻗﻞ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪرﻛﻮن ﱠ‬
‫ﻣﻦ اﻹﻛﺜﺎر ﻣﻦ ﻧﻘﺪ املﺠﻤﻮع واﻹﻧﺤﺎء ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﻼﺋﻤﺔ! وﻟﻌﻞ اﻟﻘﺎرئ ﺗﻌﺐ ﻣﻦ ﻛﺜﺮة ﻣﺎ ﺳﻤﻊ‬
‫أن أﻛﻮن أﻣﻴﻨًﺎ ﰲ‬‫ﻣﻦ اﻟﻜﻼم ﰲ ﻫﺬا املﻮﺿﻮع اﻟﺪاﺋﻢ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ملﺎ ﻛﻨﺖ أرﻳﺪ ْ‬
‫رواﻳﺘﻲ ﻟﻢ أ َر ﺑُﺪٍّا ﻣﻦ ﺗﺴﺠﻴﻞ ﻣﺎ ﻓﺎه ﺑﻪ اﻟﺴﻴﺪ ج‪ .‬ﺑﻬﺬا اﻟﺼﺪد ﻗﺎل‪» :‬اﻟﺴﻮرﻳﻮن ﻓﺎﺳﺪون؛‬
‫ﻓﻬﻢ ﻻ ﻳُﻘﺪﻣﻮن ﻋﲆ أﻣﺮ إﻻ ﻇﻬﺮ ﻓﻴﻪ ﻓﺴﺎدﻫﻢ وﻋﺠﺰﻫﻢ‪ «.‬ووﺿﻊ ﻟﻔﺎﻓﺔ اﻟﺘﺒﻎ ﰲ ﻓﻴﻪ‪ ،‬وﺑﻌﺪ‬
‫دﺧﻦ ﺣﺎﺟﺘﻪ ﺗﺎﺑﻊ‪» :‬اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﲆ ﻓﺴﺎد ﺣﻴﺎة اﻟﺴﻮرﻳني أﻧﻬﻢ ﺧﺎﻟﻮن ﻣﻦ اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‪،‬‬ ‫أن ﱠ‬
‫وﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻗﻴﻤﺔ املﺒﺎدئ‪ ،‬وﻟﻮﻻ ذﻟﻚ ملﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻗﴫوا ﻋﻦ ﺑﻠﻮغ املﺮاﺗﺐ اﻟﺘﻲ ﺑﻠﻐﺘﻬﺎ اﻷﻣﻢ‬
‫ﻗﻠﺖ ﻫﺬا اﻟﻜﻼم ﰲ ﻣﻮاﻗﻒ ﻣﺘﻌﺪدة‪ ،‬وﺟﻤﻴﻊ اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻤﻌﻮﻧﻲ‪ ،‬ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻘﻮﻟﻮن‪:‬‬ ‫اﻷﺧﺮى‪ ،‬ﻟﻘﺪ ُ‬

‫‪53‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫إن اﻟﺤﻖ ﻣﻌﻲ‪ «.‬وﻋﺎد إﱃ ﺗﺪﺧني ﻟﻔﺎﻓﺘﻪ وﻫﻮ ﻳﺒﺘﺴﻢ اﺑﺘﺴﺎم املﴪور ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻮﻗﻮﻋﻪ ﻋﲆ‬ ‫ﱠ‬
‫اﻛﺘﺸﺎف ﺧﻄري‪ ،‬وﺑﺮﻳﻖ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻳﺪل ﻋﲆ ارﺗﻴﺎﺣﻪ اﻟﺸﺪﻳﺪ إﱃ ﻣﺎ ﻳﻘﻮل‪.‬‬
‫أن ﺷﻌﺒﻨﺎ ﻋﻨﺪ ﻣﺎ ﺗﺬﻛﺮون ﻣﻦ اﻟﻔﺴﺎد‪ ،‬أَﺟَ ْﻞ‪ ،‬ﻳُﻮﺟَ ﺪ ﻓﻴﻨﺎ ﻋﻴﻮب ﺗﻬﺬﻳﺒﻴﺔ‬ ‫ﻗﻠﺖ‪» :‬ﻻ أﻋﺘﻘﺪ ﱠ‬
‫ﻛﺜرية‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻧﻬﻀﺔ إﺻﻼﺣﻴﺔ ﻣﺨﻠﺼﺔ ﺗﻜﻔﻞ إزاﻟﺘﻬﺎ‪«.‬‬
‫ﻗﺎل‪» :‬وﻣﻦ أﻳﻦ ﻳﺄﺗﻲ اﻹﺻﻼح؟ أﻳﻦ رﺟﺎل اﻹﺻﻼح؟ أﻳﻦ رﺟﺎل اﻹﺧﻼص؟ أﻳﻦ اﻟﻨﻮاﺑﻎ؟‬
‫إن ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻟﻮن رأي ﺟﻤﻴﻞ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻷﻣﺮ‬ ‫أﻳﻦ أﻫﻞ اﻟﻌﺰﻳﻤﺔ واﻹﻗﺪام؟ ﺑﻞ أﻳﻦ رﺟﺎل اﻟﺘﻀﺤﻴﺔ؟ ﱠ‬
‫ﻋﺒﺚ‪ ،‬ﻋﺒﺚ‪«.‬‬
‫أن ﻋﺪم اﻟﻜﻼم ﺧريٌ وأﺑﻘﻰ‪،‬‬ ‫ﻓﺄدرﻛﺖ اﻟﺪرك اﻟﺬي ﺗﺤﻮم ﺣﻮﻟﻪ أﻓﻜﺎر اﻟﺮﺟﻞ‪ ،‬ورأﻳﺖ ﱠ‬
‫وﺻﱪت ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻎ اﻟﺴﻴﺪ ج‪ .‬ﻣﻨﺘﻬﻰ ارﺗﻴﺎﺣﻪ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ﱡ‬
‫ﻓﺼﻤﺖ‬
‫وأﺧريًا اﻧﺘﻬﻰ ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺘﻤﻬﻴﺪي اﻟﺬي ﻛﻨﺖ ﻗﺪ اﺑﺘﺪأت أﺷﻌﺮ ﺑﻤﻠﻞ ﻣﻨﻪ‪ ،‬وﺟﺎء‬
‫دور اﻟﺒﺤﺚ ﰲ »اﻟﻘﻀﻴﺔ«‪ ،‬ﻓﻘﺎل اﻟﺴﻴﺪ ج‪ .‬ﻳﺨﺎﻃﺐ ﺳﻠﻴﻤً ﺎ‪» :‬ﺑﻤﺎ أﻧﻨﺎ أﺻﺪﻗﺎء ﻋﺎﺋﻠﺔ اﻵﻧﺴﺔ‬
‫أن واﻟﺪﻫﺎ املﺘﻐﻴﺐ ﰲ أﻣريﻛﺎ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻨﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أﺣﺒ ْﱠﺖ‬ ‫دﻋﺪ‪ ،‬وﻳﻬﻤﻨﺎ ﻣﺼري ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺎة‪ ،‬وﺑﻤﺎ ﱠ‬
‫أن ﺗﺴﺘﻌني ﺑﻨﺎ ﰲ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺘﻲ ﺑﻴﻨﻜﻢ وﺑني اﺑﻨﺘﻬﺎ‪ ،‬وﻛﻠﻔﺘْﻨﻲ‬ ‫أﻣﻬﺎ اﻟﺴﻴﺪة ﺳﻠﻤﻰ ْ‬
‫أﻧﺎ وزوﺟﻲ ﺑﻤﺨﺎﺑﺮﺗﻜﻢ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد‪ ،‬وﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﻘﺼﺪ ﻣﻦ دﻋﻮﺗﻜﻢ إﱃ ﻫﺬا اﻻﺟﺘﻤﺎع ﻛﻤﺎ‬
‫أن ﺗﻜﻮﻧﻮا ﴏﻳﺤني ﻣﻌﻨﺎ ﰲ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺬي ﻳﺪور ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻟﻜﻲ ﻧﺼﻞ إﱃ‬ ‫ﺗﻌﻠﻤﻮن‪ ،‬ﻓﺄرﺟﻮﻛﻢ ْ‬
‫أن اﻟﺴﻴﺪة ﺳﻠﻤﻰ ﺗﺮﻳﺪ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺑﻜﺎﻣﻠﻬﺎ؛‬ ‫ﻧﻬﺎﺋﻲ ﻟﻬﺬه املﺴﺄﻟﺔ‪ ،‬وﻻ ﺗﺴﻬُ ﻮا ﻋﻦ ﱠ‬‫ﱟ‬ ‫ﺣ ﱟﻞ‬
‫ﻷن اﺑﻨﺘﻬﺎ ﻋﺰﻳﺰة ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺟﺪٍّا‪ ،‬وﻫﻲ ﺣﺮﻳﺼﺔ ﺟﺪٍّا ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ وﺳﻌﺎدﺗﻬﺎ‪«.‬‬
‫أن ﻳﻈﻬﺮ اﻵن‬ ‫إن اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﺑﺄﺳﻠﻮب وﻋﻨﺎﻳﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﺑﺪا ﱄ أﻧﻪ ﻳﺮﻳﺪ ْ‬ ‫ﻓﻘﻠﺖ ﰲ ﻧﻔﴘ‪ :‬ﱠ‬
‫ﺑﻐري ﻣﻈﻬﺮه ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺣني ذﻛﺮ‪» :‬ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻃﺎل أﻣﺮﻫﺎ وﺗﺸﻌﺒﺖ ﺣﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ‬
‫ﻳﺤﺴﻦ اﻟﺴﻜﻮت ﻋﻨﻬﺎ‪«.‬‬
‫أﻣﺮ ﺗﺮﻳﺪ اﻟﺴﻴﺪة ﺳﻠﻤﻰ ْ‬
‫أن ﺗﻌﺮف؟«‬ ‫َ‬
‫أﻣﺎ ﺳﻠﻴﻢ ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ‪» :‬وﺣﻘﻴﻘﺔ أيﱢ ٍ‬
‫أن ﺗﻌﺮف ﻣﺮﻛﺰﻛﻢ ﺑﺎﻟﺘﻤﺎم وﻣﻘﺪرﺗﻜﻢ املﺎدﻳﺔ‪«.‬‬ ‫– »إﻧﻬﺎ ﺗﺮﻳﺪ ْ‬
‫أﻳﻀﺎ ﺗﻌﻠﻤﻮن أﻧﻲ‬ ‫– »إذن اﻷﻣﺮ ﺑﺴﻴﻂ وﻗﺮﻳﺐ املﺘﻨﺎول‪ ،‬ﻓﺎﻟﺴﻴﺪة ﺳﻠﻤﻰ ﺗﻌﻠﻢ وأﻧﺘﻢ ً‬
‫دروﺳﺎ ﰲ املﻮﺳﻴﻘﻰ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ أﺷﺘﻐﻞ ﰲ ﻧﻈﻢ اﻷﻟﺤﺎن وﺻﻮغ اﻷﻧﻐﺎم‪ ،‬وﻋﺪا ذﻟﻚ أﻋﻄﻲ‬ ‫ﱞ‬
‫وﻣﻮردي اﻟﺤﺎﱄ ﻳﻜﻔﻲ ملﻌﻴﺸﺔ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ‪ ،‬وﱄ أﻣﻼك ﻗﻠﻴﻠﺔ ﰲ ﻏري ﻫﺬه املﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬وآﻣﻞ أنْ‬
‫ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻤﲇ املﻮﺳﻴﻘﻲ ﺧريًا ﰲ املﺴﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬وﻻ أﻇﻦ اﻟﺴﻴﺪة ﺳﻠﻤﻰ ﺗﺠﻬﻞ اﻟﻐﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﻋﻼﻗﺎﺗﻲ‬
‫أن ﺗﻌﻠﻢ اﻵن أﻧﻲ ﻣﺴﺘﻌ ﱞﺪ ﻟﻌﻘﺪ ﺧﻄﺒﺘﻨﺎ واﻟﺘﺄﻫﺐ‬ ‫ﺑﺎﺑﻨﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗﻌﻠﻢ أﻣﺮ ﺣﺒﻨﺎ‪ ،‬وﻳﻤﻜﻨﻬﺎ ْ‬
‫ﻟﻠﺰواج‪«.‬‬

‫‪54‬‬
 ‫ﻓﺎﺟﻌﺔ ﺣﺐ‬

‫ﻓﻘﺎﻟﺖ اﻟﺴﻴﺪة ج‪» :‬ﻣَ ﻦ ﻳﻌﺮﻓﻜﻢ ﰲ ﻫﺬه املﺪﻳﻨﺔ؟«‬

‫ﻓﺒﺎدﻟﻨﻲ ﺳﻠﻴﻢ اﻟﻨﻈﺮ‪ ،‬ﺛﻢ ﻗﺎل‪» :‬ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻨﻲ ﺟﻴﱢﺪًا ﻫﻨﺎ ﺳﻮى ﺻﺪﻳﻘﻲ اﻟﺴﻴﺪ أ‪ .‬وﻋﺎﺋﻠﺔ‬
‫ﺻﺪﻳﻘﻲ اﻟﺴﻴﺪ ﺣﺴﻨﻲ وﻋﺎﺋﻠﺘﺎن أﺧﺮﻳﺎن؛ ﻓﻠﺴﺖ ﻫﻨﺎ ﺑني أﻫﲇ‪«.‬‬
‫»إن ﻋﺎﺋﻠﺔ اﻟﺴﻴﺪ ﺳﻠﻴﻢ ﻣﺸﻬﻮرة ﺑﺨﺪﻣﺔ اﻟﻌﻠﻢ واﻟﻔﻦ‪ ،‬وﻷﻓﺮادﻫﺎ ذﻛﺮ‬ ‫وﻗﻠﺖ أﻧﺎ‪ :‬ﱠ‬
‫ﻓﻦ ﺟﻤﻴﻞ ﻛﺒري اﻟﺸﺄن ﰲ اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪ ،‬وﺻﺪﻳﻘﻲ ﺳﻠﻴﻢ ﻳﺒﺬل ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ ﱟ‬
‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪«.‬‬
‫ُ‬
‫ﺳﺄﻟﺖ اﻟﻜﺜريﻳﻦ ﻋﻨﻜﻢ‪ ،‬ﻓﻜﺎن اﻟﺠﻮاب واﺣﺪًا‪ ،‬وﻫﻮ أﻧﻬﻢ ﻻ‬ ‫ﻗﺎﻟﺖ ﺗﺨﺎﻃﺐ ﺳﻠﻴﻤً ﺎ‪» :‬ﻟﻘﺪ‬
‫ﻳﻌﺮﻓﻮﻧﻜﻢ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﻢ ﻳﻌﺮﻓﻮن أﻧﻜﻢ ﻏﺮﻳﺒﻮ اﻷﻃﻮار!«‬
‫ِ‬
‫ﺗﻔﻀﻠﺖ ﺑﺴﺆاﻟﻬﻢ؟«‬ ‫ﻓﻘﺎل ﺳﻠﻴﻢ‪» :‬أﻳﺠﻮز ﱄ ْ‬
‫أن أﺳﺄل ﻣَ ﻦ ﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ‬
‫َ‬
‫ﻋﺎﺋﻠﺔ اﻟﺴﻴﺪ ر‪ .‬وﻋﺎﺋﻠﺔ اﻟﺴﻴﺪ ح‪ .‬وﻋﺎﺋﻠﺔ اﻟﺴﻴﺪ س‪ .‬وﻋﺪدًا ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ُ‬
‫»ﺳﺄﻟﺖ‬
‫ﻧﻌﺮﻓﻬﻢ‪«.‬‬
‫– »وﻣﻦ ﻫﻢ اﻟﺴﺎدة املﺬﻛﻮرون؟«‬
‫ري وﻣﺮﻛﺰه‬‫– »اﻟﺴﻴﺪ ر‪ .‬ﺗﺎﺟﺮ ﻣﻌﺮوف ﰲ اﻟﺒﻠﺪ‪ ،‬واﻟﺴﻴﺪ ح‪ .‬ﻣﺎﺳﻚ دﻓﺎﺗﺮ ﰲ ﻣﺤ ﱟﻞ ﻛﺒ ٍ‬
‫ﺣﺴﻦ‪ ،‬واﻟﺴﻴﺪ س‪ .‬ﺗﺎﺟﺮ آﺧﺮ‪«.‬‬
‫ﺳﻠﻴﻢ‪ :‬إﻧﻲ أﺟﻬﻞ ﻫﺬه اﻟﻌﺎﺋﻼت ﺗﻤﺎم اﻟﺠﻬﻞ‪ ،‬وﻣِﻦ اﻟﺒﺪﻳﻬﻲ ﱠأﻻ ﺗﻜﻮن ً‬
‫أﻫﻼ ﻹﻋﻄﺎء‬
‫ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻨﻲ‪ ،‬وﻻ أﻛﺘﻤﻚ أﻳﺘﻬﺎ اﻟﺴﻴﺪة أﻧﻪ ﺑﻠﻐﻨﻲ ﱠ‬
‫أن اﻟﻨﺎس ﻫﻨﺎ ﻳﺘﻘﻮﱠﻟﻮن ﻛﺜريًا ﻋﻨﻲ وﻋﻦ‬
‫ﻏﺮاﺑﺔ أﻃﻮاري‪ ،‬ﻓﻬﻢ ﻳﺮون ﰲ وﺟﻮدي ﰲ ﻫﺬه املﺪﻳﻨﺔ ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ أﻫﲇ ﺣﺎﻟﺔ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ‬
‫أن ﻳﻌﻠﻠﻮﻫﺎ إﻻ ﺑﺎﻟﺴﻮء‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺤﻜﻴﻢ ﻻ ﻳﺄﺧﺬ ﺑﻈﻨﻮن اﻟﻨﺎس‪ ،‬واﻟﻨﺎس إذا ﺳﺎءت‬ ‫ْ‬
‫ﻓﻌﺎﻟﻬﻢ ﺳﺎءت ﻇﻨﻮﻧﻬﻢ‪ ،‬أﻣﺎ أﻧﺎ ﻓﻠﻢ أﺣﻔﻞ ﺑﺄﻗﺎوﻳﻞ ﻫﺆﻻء اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮن ﻋﻦ‬
‫ﻏﺮاﺑﺔ أﻃﻮاري؛ ﻷﻧﻲ أﻋﺮف ﻃﺒﺎﻋﻬﻢ‪ ،‬وأﻋﻠﻢ ﱠ‬
‫أن اﻟﻨﺎس ﰲ أﻛﺜﺮ اﻷﺣﻴﺎن أﻋﺪاء ملﺎ ﺟﻬﻠﻮا‪،‬‬
‫أن أﻃﻮاري ﺗﺨﺎﻟﻒ أﻃﻮار ﻫﺆﻻء اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‪ ،‬واﻟﺤﻴﺎة اﻟﺘﻲ أﺣﻴﺎﻫﺎ ﺗﺨﺎﻟﻒ‬ ‫وإﻧﻲ ﻣﺮﺗﺎح إﱃ ﱠ‬
‫اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻮﱠدوﻫﺎ‪.‬‬

‫– »وﻟﻜﻦ اﻟﻨﺎس ﻳﻘﻮﻟﻮن‪ :‬إﻧﻪ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺑﻴﻨﻜﻢ وﺑني واﻟﺪﻛﻢ ﻣﺮاﺳﻠﺔ ﰲ ﺑﺎدئ اﻷﻣﺮ‪ ،‬وأن‬
‫ْ‬
‫اﺑﺘﺪأت ﻣﻨﺬ ﻋﻬﺪ ﻗﺮﻳﺐ‪«.‬‬ ‫املﺮاﺳﻠﺔ ﺑﻴﻨﻜﻤﺎ ﻗﺪ‬
‫ﻓﻨﻈﺮ ﺳﻠﻴﻢ إﱄ ﱠ ﻧﻈﺮة ذﻛﺮﺗﻨﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﺬي ذﻛﺮ ﱄ ﻓﻴﻪ ﺗﺪﺧﻞ اﻟﻘﻮم ﻫﻨﺎ ﰲ‬
‫ورأﻳﺖ ﱠ‬
‫أن‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫اﻟﺘﻔﺖ إﱃ اﻟﺴﻴﺪة ج‪ .‬وﻗﺎل‪» :‬وﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ذﻟﻚ؟«‬ ‫ﺷﺌﻮن اﻟﻔﺮد اﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ‪ ،‬ﺛﻢ‬
‫ﺻﱪه ﻛﺎد ﻳﻨﻔﺪ‪.‬‬

‫‪55‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫ﻗﺎﻟﺖ‪» :‬ﻳﺠﺐ ﱠأﻻ ﺗﻐﻀﺒﻮا؛ ﻷﻧﻨﺎ أﺣﺒﺒﻨﺎ اﻻﺳﺘﻘﺼﺎء ملﻌﺮﻓﺔ ﺣﻘﻴﻘﺔ أﻣﺮﻛﻢ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺬي دﻓﻌﻨﺎ‬
‫إﱃ ذﻟﻚ ﺣﺮﺻﻨﺎ ﻧﺤﻦ ً‬
‫أﻳﻀﺎ ﻋﲆ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ دﻋﺪ‪«.‬‬
‫– »إذن‪ ،‬ﺣﴬﺗﻚ ﺗﻌﺘﻤﺪﻳﻦ ﻋﲆ ﻛﻼم اﻟﻨﺎس‪«.‬‬
‫– »إﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﻌﺮﻓﻜﻢ ﻛﺜريًا؛ وﻟﺬﻟﻚ ﻧﺤﻦ ﻣﻀﻄﺮون إﱃ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﲆ ﻣﺎ ﻧﺴﻤﻊ‪«.‬‬
‫– »ﺣﺘﻰ وﻟﻮ ﻛﺎن ﻣﺎ ﺗﺴﻤﻌﻴﻨﻪ ﻣﻤﺎ ﻻ ﻳﻮﺛﻖ ﺑﻪ؟«‬
‫أن اﻟﺤﺎل ﺻﺎﺋﺮة إﱃ ﻣﺎ ﻻ ﺗﺤﻤﺪ ﻋُ ﻘﺒﺎه‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﺴﻴﺪ ج‪ .‬ﺗﺪارك اﻷﻣﺮ وﻗﺎل‪:‬‬ ‫ورأﻳﺖ ﱠ‬
‫ُ‬
‫أن ﻣﺮﻛﺰﻛﻢ ﻻ ﻳﻀﻤﻦ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻔﺘﺎة اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻳﺪوﻧﻬﺎ زوﺟً ﺎ ﻟﻜﻢ‪،‬‬ ‫»اﻟﺬي أراه ﻳﺎ ﺳﻴﺪ ﺳﻠﻴﻢ‪ ،‬ﱠ‬
‫أن ﺗﻀﻤﻦ ﺳﻌﺎدة اﺑﻨﺘﻬﺎ اﻟﻮﺣﻴﺪة‪ ،‬ﻓﻼ أﻋﺘﻘﺪ أﻧﻬﺎ ﺗﺴ ﱢﻠﻢ ﻟﻜﻢ‬‫وملﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﻴﺪة ﺳﻠﻤﻰ ﺗﺮﻳﺪ ْ‬
‫إن اﻟﺴﻴﺪة ﺳﻠﻤﻰ ﻻ ﺗﻔﻘﻪ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﻌﺸﻖ واﻟﻐﺮام واﻟﻬﻴﺎم؛ إﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﻘﺪ اﻟﺰواج‪ ،‬وﻟﺴﺖ أﻗﻮل‪ :‬ﱠ‬
‫أن ﻣﺮﻛﺰ ﻣَ ﻦ ﻳﺘﺰوج اﺑﻨﺘﻬﺎ ﻳﻜﻔﻲ ﻹﺳﻌﺎدﻫﺎ‪«.‬‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ ﻛﻞ ذﻟﻚ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺮﻳﺪ اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﲆ ﱠ‬
‫ﺳﻠﻴﻢ‪ :‬وﻣَ ﻦ ﻳﻀﻤﻦ املﺴﺘﻘﺒﻞ؟ ﺑﻞ ﻣَ ﻦ ﻳﻀﻤﻦ ﱠ‬
‫أن اﻟﺴﻌﺎدة ﻣﻘﺮوﻧﺔ ﺑﺎملﺮاﻛﺰ؟!‬
‫ﻋﻤﻼ ﺛﺎﺑﺘًﺎ ﻛﺎﻟﻮﻇﻴﻔﺔ أو أﻛﻴﺪًا ﻛﺎﻟﺘﺠﺎرة‪«.‬‬
‫أن اﻟﻔﻦ ﻟﻴﺲ ً‬
‫ﻓﻘﺎﻟﺖ اﻟﺴﻴﺪة‪» :‬أﻣﺎ أﻧﺎ ﻓﺄرى ﱠ‬
‫أن ﻧﻘﻒ ﻋﻨﺪ ﻫﺬا‬ ‫ﻂ ﺑﻨﺎ ﻋﻦ اﻟﻐﺎﻳﺔ‪ ،‬وﻳﺤﺴﻦ ﺑﻨﺎ ْ‬ ‫أن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻗﺪ ﺷ ﱠ‬ ‫ﻓﻘﺎل ﺳﻠﻴﻢ‪» :‬أرى ﱠ‬
‫اﻟﺤﺪ‪ ،‬وﺗﻜﺮﻣﻮا ﺑﺈﺑﻼغ اﻟﺴﻴﺪة ﺳﻠﻤﻰ ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬وﻫﻲ ﺗﺘﺨﺬ املﻮﻗﻒ اﻟﺬي ﺗﺮاه أﻓﻀﻞ‪«.‬‬
‫وﻋﲆ أﺛﺮ ﻫﺬا اﻟﻜﻼم ودﻋﻨﺎ اﻟﺰوﺟني واﻧﴫﻓﻨﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﴏﻧﺎ ﺧﺎرج املﻨﺰل ﺗﻨﻔﺲ ﺳﻠﻴﻢ‬
‫ﻓﺄﻗﺒﻠﺖ ﻋﻠﻴﻪ أﻟﻮﻣﻪ ﻋﲆ ﴏاﺣﺘﻪ ﻣﻊ اﻟﺴﻴﺪ ج‪ .‬وزوﺟﻪ‪ ،‬وأﺑﺪﻳﺖ ﻟﻪ اﻋﺘﻘﺎدي‬‫ُ‬ ‫اﻟﺼﻌﺪاء‪ ،‬أﻣﺎ أﻧﺎ‬
‫ﺑﺄﻧﻲ ﻻ أرى ﻣﱪ ًرا ﻟﻜﺜﺮة اﻟﻜﻼم اﻟﺬي ﻗﺎﻻه ﻓﻘﺎل‪» :‬ﻻ ﺗﺰد ﻋﲇ ﱠ ﻣﺎ ﺑﻲ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﻔﺎﻧﻲ ﻣﺎ ﻻﻗﻴﺘﻪ‬
‫ﻟﺒﻴﺖ دﻋﻮة اﻟﺴﻴﺪ ج‪ .‬ﻓﺎملﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ واﻗﻌﺔ‬ ‫ُ‬ ‫ﻣﻦ ﻫﺬه املﺴﺎوﻣﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‪ ،‬وإذا ُ‬
‫ﻛﻨﺖ ﻗﺪ‬
‫ﻋﲇ‪«.‬‬
‫ﻗﻠﺖ‪» :‬أرى اﻷﻣﻮر ﺻﺎﺋﺮة إﱃ ﺷﺆم‪«.‬‬
‫أن ﻳﻘﻴﺴﺎ اﻟﻌﻮاﻃﻒ وﺷﺌﻮن‬ ‫– »إﻧﻲ ﺑﺮيء ﻣﻤﺎ ﻳﻔﻌﻞ اﻟﻨﺎس‪ ،‬ﻓﻬﺬان اﻟﺰوﺟﺎن ﻳﺮﻳﺪان ْ‬
‫اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺑﻤﻘﺎﻳﻴﺲ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‪ ،‬أو ﻟﻢ ﺗﺴﻤﻊ اﻟﺴﻴﺪ ج‪ .‬ﻳﺮدد ﻛﻠﻤﺎت اﻟﻌﺸﻖ‬
‫واﻟﻐﺮام واﻟﻬﻴﺎم؛ ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﻔﻘﻪ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﺤﺐ اﻟﻨﻔﴘ‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﺮﺑﻂ ﻗﻠﺒني ﻋﲆ ﻃﻮل‬
‫اﻟﺤﻴﺎة ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ أﺳﻤﻰ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻳﺘﺼﻮره ﻫﻮ واﻟﺬﻳﻦ ﰲ داﺋﺮﺗﻪ‪ ،‬إﻧﻪ ﻳﻨﻈﺮ إﱃ‬
‫اﻟﺤﺐ ﻣﻦ وراء ﺷﻬﻮات اﻟﺠﺴﺪ‪ ،‬ﻻ ﻣﻦ وراء ﻋﻮاﻃﻒ اﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬وﻳﻔﻬﻤﻪ ﺑﻌﻘﻠﻪ اﻟﻐﺮﻳﺰي‪ ،‬ﻻ‬
‫ﺑﻌﻘﻠﻪ اﻟﻮﺟﺪاﻧﻲ‪ ،‬اﻧﻈﺮ إﻟﻴﻪ وإﱃ زوﺟﻪ ﻛﻴﻒ ﻳﺤﻜﻤﺎن ﻋﲇﱠ؛ ﻷﻧﻲ ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ واﻟﺪيﱠ أو ﻷﻧﻬﻤﺎ‬
‫ﺑﻌﻴﺪان ﻋﻨﻲ‪ ،‬إﻧﻬﻤﺎ ﻳﺮﻳﺎن ﰲ ﱠ ﺷﺬوذًا ﻋﻦ ﻋﺎدة اﻟﺸﺒﺎن املﱰﺑني ﻋﲆ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻌﺘﻴﻘﺔ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ‬

‫‪56‬‬
 ‫ﻓﺎﺟﻌﺔ ﺣﺐ‬

‫ﻳﻌﻴﺸﻮن ﰲ أﺣﻀﺎن واﻟﺪﻳﻬﻢ‪ ،‬ﻳﺮﺗﻜﺒﻮن ﴐوب اﻟﺨﻼﻋﺔ واملﻮﺑﻘﺎت ﰲ اﻟﺨﺎرج‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﻌﻮدون‬
‫إﱃ ﺣﻤﻰ ﻋﺎﺋﻼﺗﻬﻢ ﻳﺘﺤﺼﻨﻮن وراءه‪ ،‬ﻓﻠﻮ ﻋﺎش ﻫﺬان اﻟﺸﺨﺼﺎن اﻟﴩﻳﻔﺎن ﰲ ﺳريﻫﻤﺎ‬
‫املﻮﺳﻴﻘﻲ اﻟﺨﺎﻟﺪ ﺷﻮﺑﺮت‪ ،‬ﻓﺒﻤﺎذا ﻛﺎﻧﺎ ﻳﺤﻜﻤﺎن ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺎ‬‫ﱢ‬ ‫ﻋﲆ اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﺮﺛﺔ اﻟﺒﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﻋﴫ‬
‫ﺗﺮى؟!«‬
‫املﻮﺳﻴﻘﻲ اﻟﺬي ﺗﺨﻔﻖ ﻷﻧﻐﺎﻣﻪ اﻟﻌﺬﺑﺔ ﻣﻼﻳني اﻟﻘﻠﻮب؟«‬‫ﱢ‬ ‫– »وﻣﺎ ﻫﻲ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻫﺬا‬
‫ﻓﺎﺳﺘﺠﻤﻊ ﺻﺪﻳﻘﻲ ﻓﻜﺮه وﻗﺎل‪» :‬ﻛﺎن ﺷﻮﺑﺮت اﺑﻦ رﺋﻴﺲ ﻣﺪرﺳﺔ‪ ،‬ﻓﺨ ﱠﺮﺟﻪ أﺑﻮه ﰲ‬
‫اﻟﻌﻠﻮم اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ واﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ‪ ،‬ﺛﻢ أرﺳﻠﻪ إﱃ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻟﻠﺘﺨﺼﺺ ﰲ أﺣﺪ ﻓﺮوع اﻟﻌﻠﻢ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬
‫ﻣﻴﻼ ﺷﺪﻳﺪًا‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻤﻠﻮءة ﻋﻮاﻃﻒ ﻗﻮﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﺷﻮﺑﺮت اﻟﺼﻐري ﻛﺎن ﻳﻤﻴﻞ إﱃ املﻮﺳﻴﻘﻰ ً‬
‫ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺪ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻣﻬﺮﺑًﺎ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻔﻦ‪ ،‬ﻓﺘﺎﺑﻊ ﰲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ دروﺳﻪ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ إﻛﺮاﻣً ﺎ ﻷﺑﻴﻪ‪ ،‬وﻋﻜﻒ‬
‫ﰲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻋﲆ دروﺳﻪ املﻮﺳﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﻋﺎد إﱃ أﺑﻴﻪ اﻟﺬي ﻋﻴﻨﻪ أﺳﺘﺎذًا ﰲ ﻣﺪرﺳﺘﻪ‪،‬‬
‫أن اﻟﺪروس اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻳﻠﻘﻴﻬﺎ‬ ‫أن ﻳﻜﱰث ملﻴﻮل اﺑﻨﻪ املﻮﺳﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻨﺸﺄ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﱠ‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺸﺄ ْ‬
‫اﻷﺳﺘﺎذ ﺷﻮﺑﺮت اﻟﺼﻐري ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﺤﻮل ﻣﻦ دروس ﰲ اﻟﻌﻠﻢ إﱃ دروس ﰲ اﻟﻔﻦ‪ ،‬وﺻﺎر ﻳ ﱢُﻠﻘﻦ‬
‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﻣﺒﺎدئ اﻟﻌﻠﻮم‪ ،‬ﻓﺎﻏﺘﺎظ أﺑﻮه ﻣﻦ ﺗﴫﻓﻪ ﻫﺬا‪ ،‬وﻃﺮده ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻼﻣﻴﺬه ﻣﺒﺎدئ املﻮﺳﻴﻘﻰ ً‬
‫ﻣﺪرﺳﺘﻪ وﺑﻴﺘﻪ‪ ،‬وﺧﺮج ﺷﻮﺑﺮت اﻟﺼﻐري إﱃ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﺤﻴﺎة وﺣﻴﺪًا‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﻌني إﻻ ﻓﻨﱡﻪ‪،‬‬
‫ﻣﺠﻬﻮﻻ ﺑني أﻫﻞ اﻟﻔﻨﻮن‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻀﻄ ٍّﺮا إﱃ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﻗﻮﺗﻪ‬ ‫ً‬ ‫وﻛﺎن ﻟﺬﻟﻚ اﻟﻌﻬﺪ ﺧﺎﻣﻞ اﻟﺬﻛﺮ‪،‬‬
‫اﻟﻴﻮﻣﻲ‪ ،‬ﻓﺄﺧﺬ ﰲ ﺑﺎدئ أﻣﺮه ﻳﺸﺘﻐﻞ ﺿﺎرﺑًﺎ ﻋﲆ اﻟﺒﻴﺎﻧﻮ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻧﺎت‪ ،‬وﻣﺮت ﺑﻪ أﻳﺎم‬
‫ﻣﺮة وﺻﻌﻮﺑﺎت ﺷﺎﻗﺔ‪ ،‬وذاق ﻣﻦ اﻟﻌﺬاب أﻟﻮاﻧًﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ اﻧﺘﴫ أﺧريًا ﺑﻤﻨﻈﻮﻣﺎﺗﻪ املﻮﺳﻴﻘﻴﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻮل اﻟﻘﻠﻮب اﻟﺤﺠﺮﻳﺔ إﱃ ﻗﻠﻮب ﻣﻦ ﻟﺤﻢ ودم‪ ،‬وأﺻﺒﺢ ﺷﻮﺑﺮت اﻟﻄﺮﻳﺪ ﺷﻮﺑﺮت‬
‫ﻌﻈﺔ ﻟﻘﻮم ﻳﻌﻘﻠﻮن‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﻨﺎس اﻟﺨﺎﻣﻠني ﺗﻌﻮﱠدوا‬ ‫إن ﰲ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﺷﻮﺑﺮت َﻟ ً‬ ‫املﺤﺒﻮب اﻟﺨﺎﻟﺪ‪ ،‬ﱠ‬
‫أن ﻳﻘﻴﺴﻮا ﻏريﻫﻢ ﺑﻤﻘﻴﺎس ﺧﻤﻮﻟﻬﻢ‪ ،‬واﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺗﻜﻮن داﺋﻤً ﺎ وأﺑﺪًا ﻏري ﻣﺎ ﻳﺘﻮﻗﻌﻮن‪«.‬‬ ‫ْ‬
‫ملﺎ ﺑﻠﻎ ﺳﻠﻴﻢ ﻫﺬا اﻟﺤﺪ ﻣﻦ اﻟﻜﻼم ﻛﻨﺎ ﻗﺪ ﺑﻠﻐﻨﺎ ﺳﺎﺣﺔ املﺪﻳﻨﺔ اﻟﻜﱪى وﻫﻲ ﻣﺤﺎﻃﺔ‬
‫»ﺑﺎﻟﻜﱪﻳﻬﺎت«‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻳﺮﻗﺺ ﰲ ﻛ ﱟﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺮاﻗﺼﺎت اﻟﻠﻮاﺗﻲ اﺗﺨﺬن اﻟﺨﻼﻋﺔ‪ ،‬ﻻ‬
‫اﻟﺮﻗﺺ ﻓﻨٍّﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﱄ ﺳﻠﻴﻢ‪» :‬ﺗﻌﺎ َل ﻣﻌﻲ‪ «.‬ﻓﺘﺒﻌﺘﻪ ودﺧﻠﻨﺎ أﺣﺪ ﻫﺬه اﻟﻜﱪﻳﻬﺎت‪ ،‬ﻓﺈذا املﻜﺎن‬
‫ﺻ ﱠﻔ ْﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻷﻗﺪاح واﻟﻜﺌﻮس‪ ،‬وﺟﻮﱡه ﻣﻔﻌﻢ ﺑﺎﻟﺪﺧﺎن‬ ‫ﻆ ﺑﺎﻟﺸﺒﺎن املﺠﺘﻤﻌني ﺣﻮل ﻣﻮاﺋﺪ ُ‬ ‫ﻣﻜﺘ ﱞ‬
‫املﺘﺼﺎﻋﺪ ﻣﻦ ﻟﻔﺎﻓﺎت اﻟﺘﺒﻎ اﻟﻌﺪﻳﺪة وﻫﻮاؤه ﻓﺎﺳﺪ ﺳﺎمﱞ‪ ،‬ﻓﻘﺎدﻧﻲ ﺳﻠﻴﻢ إﱃ زاوﻳﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎﺋﺪة‬
‫ﻏري ﻣﺸﻐﻮﻟﺔ‪ ،‬ﻓﺠﻠﺴﻨﺎ إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬وﺟﻌﻠﻨﺎ ﻧﺮاﻗﺐ ﻣﺎ ﻳﺠﺮي‪ ،‬وإذا ﺑﺸﺎبﱟ ﻗﺪ وﻗﻒ ﺑني ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ‬
‫ﻛﺄﺳﺎ ﻣﻶﻧﺔ ﺧﻤ ًﺮا وﺻﺎح ﺑﺮﻓﻘﺎﺋﻪ‪» :‬ﻳﺎ‬ ‫رﻓﻘﺎﺋﻪ ﻛﺎﻧﻮا ﺟﺎﻟﺴني ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻨﺎ‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﺤﻤﻞ ﺑﻴﺪه ً‬
‫رﻓﻘﺎء‪ ،‬اﴍﺑﻮا وﻻ ﺗﺤﺴﺒﻮا! ﻓﺄﻧﺘﻢ اﻟﻴﻮم ﻣﺪﻋﻮﱢيﱠ ﻷن اﻟﺤﺴﻨﺎء »ﻏﺎري« ﺳﺘﻜﻮن ﱄ اﻟﻠﻴﻠﺔ!«‬

‫‪57‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫وﺗﺄﻣﻠﺖ اﻟﺸﺎب ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ ﻣﴬﱠ ج اﻟﺨﺪﻳﻦ وﻋﻴﻨﺎه ﻣﺤﻤ ﱠﺮﺗﺎن ﻣﻦ ﺗﺄﺛري اﻟﺨﻤﺮ واﻟﺪﺧﺎن‬
‫وﻟﺒﺎﺳﻪ ﻳﺪل ﻋﲆ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ أﺣﻮاﻟﻬﻢ املﺎدﻳﺔ ﺣﺴﻨﺔ وﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎن رﻓﻘﺎؤه‪ ،‬ﺛﻢ رأﻳﺘﻪ ﻳﺄﺧﺬ‬
‫ذراع ﻓﺘﺎة ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺎﻟﺴﺔ إﱃ ﺟﺎﻧﺒﻪ‪ ،‬وﻳﻘﻮدﻫﺎ إﱃ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﺮﻗﺺ اﻟﺘﻲ ﰲ وﺳﻂ املﻜﺎن ووﺟﻬﻪ‬
‫ﻳﻄﻔﺢ ﺣﺒﻮ ًرا‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﻋﺎد ﻣﻦ اﻟﺮﻗﺺ ﻣﻸ ﻛﺄس اﻟﻔﺘﺎة وﻛﺄﺳﻪ‪ ،‬وﺟﻠﺲ ﻳﴩب وﻳﺴﻘﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘﻠﺖ‬
‫ﻟﺴﻠﻴﻢ‪» :‬ﺑﺌﺲ اﻟﺸﺒﺎب ﺷﺒﺎﺑًﺎ ﻫﺬا‪ «.‬ﻓﺄﺟﺎﺑﻨﻲ‪» :‬ﻻ ﻳﺎ ﺻﺪﻳﻘﻲ‪ ،‬ﻻ ﺗﺠﺪﱢف؛ ﻓﺈن ﻫﺆﻻء ﺟﻤﻴﻌً ﺎ‬
‫ﻛﻨﺖ ً‬
‫رﻓﻴﻘﺎ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻘﻮم املﻌﺮوﻓني ﰲ املﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬ﺳﻞ ﻣَ ﻦ ﺗﺸﺎء ﻳُﺠﺒْﻚ أﻧﻬﻢ ﻣﻦ أﺧﻴﺎر اﻟﻨﺎس‪ ،‬ﻓﻠﻮ ُ‬
‫ﻟﻬﺆﻻء ﰲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻠﻴﺎﱄ وﻋﺸريًا ﻟﻬﻢ؛ ﻟﻜﺎﻧﻮا ﻫﻢ وﻋﺎﺋﻼﺗﻬﻢ ﻳﺸﻬﺪون ﱄ ﻟﻨﻴﻞ رﺿﺎ اﻟﺴﻴﺪ‬
‫ﻓﻠﺴﺖ أﻃﻴﻖ ﺿﻮﺿﺎء اﻟﺠﺎز‪«.‬‬ ‫ُ‬ ‫ج‪ .‬وزوﺟﻪ! ﻫﻠﻢ ﻧﺬﻫﺐ‪،‬‬
‫ﻓﺮاﻓﻘﺖ ﺳﻠﻴﻤً ﺎ إﱃ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﺣﻴﺚ ودﻋﺘﻪ وﻋﺪت إﱃ ﻏﺮﻓﺘﻲ‪ ،‬ﻓﻜﺘﺒﺖ ﻣﺬﻛﺮاﺗﻲ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‪،‬‬
‫وﺟﻠﺴﺖ أﻓﻜﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﺻﺎر إﻟﻴﻪ ﺻﺪﻳﻘﻲ ﻣﻦ اﻟﻀﻨﻰ واﻟﻨﺤﻮل وﻣﺎ ﻳﻜﺎﺑﺪه ﻣﻦ اﻷﻟﻢ اﻟﻨﻔﴘ‪،‬‬
‫ﺛﻢ اﺿﻄﺠﻌﺖ ﰲ ﴎﻳﺮي‪ ،‬وﻧﻤﺖ ﺑﻌﺪ ﻫﻮاﺟﺲ ﺟﻤﺔ‪ ،‬وﻛﻨﺖ ﰲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﱄ ﻣﺪﻋﻮٍّا ﻟﺤﻀﻮر‬
‫ﺣﺎﻻ ﻣﻤﺎ ﻛﺎن ﺑﺎﻷﻣﺲ‪،‬‬‫أوﻻ‪ ،‬ﻓﺄﻟﻔﻴﺘُﻪ أﺳﻮأ ً‬
‫ﺣﻔﻠﺔ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻷﻧﺪﻳﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺰرت ﺳﻠﻴﻤً ﺎ ً‬
‫ﺟﺎﻟﺴﺎ إﱃ اﻟﺒﻴﺎﻧﻮ ﻣﻜﺒٍّﺎ ﻋﲆ ﻋﻤﻠﻪ املﻮﺳﻴﻘﻲ‪ ،‬ﻓﺤﺎدﺛﺘﻪ ً‬
‫ﻗﻠﻴﻼ وﺧﻠﻴﺘﻪ‬ ‫ً‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎن ﻫﺬه املﺮة‬
‫وذﻫﺒﺖ ﻟﺤﻀﻮر اﻻﺟﺘﻤﺎع‪.‬‬
‫ﺣﺎﻓﻼ ﺑﺎﻟﻌﺎﺋﻼت‪ ،‬وأﻛﺜﺮ املﺠﺘﻤﻌني ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎن واﻟﻔﺘﻴﺎت‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻫﺆﻻء‬ ‫ً‬ ‫وﻛﺎن اﻟﻨﺎدي‬
‫ﻣُﻘ ﱠﺮﻃﺎت ﻣُﺴﻮﱠرات ﻳَ ْﺮ ُﻓ ْﻠ َﻦ ﺑﺤُ َﻠﻠِﻬﻦ املﺘﻨﻮﻋﺔ اﻷزﻳﺎء‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻛﺎن ﰲ وﺟﻮﻫﻬﻦ وﻋﻴﻮﻧﻬﻦ ﺟﻤﻮد‬
‫ﺻريﻫﻦ ﺷﺒﻴﻬﺎت ﺑﺎﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ اﻟﺮﺧﺎﻣﻴﺔ اﻟﺒﺎردة‪ ،‬اﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ دﻻﺋﻞ اﻟﺤﻴﺎة‪،‬‬ ‫ﻏري ﻃﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬ﺟﻤﻮد ﱠ‬
‫واﻣﺘﻸت أذرﻋﻬﻦ وﺳﻮﻗﻬﻦ‪ ،‬واﺳﱰﺧﺖ ﺟﺴﻮﻣﻬﻦ‬ ‫ْ‬ ‫وأﻛﺜﺮﻫﻦ ﻣﻦ اﻟﻼﺋﻲ ارﺗﻮت ﻣﻔﺎﺻﻠﻬﻦ‪،‬‬
‫وﺗﺮﻫﻠﺖ ﺣﺘﻰ اﻧﻌﺪﻣﺖ ﻓﻴﻬﻦ دﻻﺋﻞ اﻟﻨﺸﺎط ورﺷﺎﻗﺔ اﻟﺤﺮﻛﺔ وﻟﻄﺎﻓﺔ اﻟﺠﻠﺴﺔ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﺸﺒﺎن‬ ‫ﱠ‬
‫ﻈﺎ واﻓ ًﺮا ﻣﻦ اﻟﺴﻤﻦ واﻟﺒﺪاﻧﺔ وﺑﻂء اﻟﺤﺮﻛﺔ وﺑﻼدة‬ ‫»أﺑﻨﺎء اﻟﻌﺎﺋﻼت« ﻓﺄﻛﺜﺮﻫﻢ ﻣﻤﻦ ﻧﺎل ﺣ ٍّ‬
‫اﻟﻔﻬﻢ‪ ،‬وﻛﺎﻧﻮا ﻣﻘﺴﻤني إﱃ ﺟﻤﺎﻋﺎت‪ ،‬ﻳﺘﻬﺎﻣﺲ أﻓﺮادﻫﺎ ﻛﺜريًا‪ ،‬وﻫﻢ ﻳﺤﺪﺟﻮن اﻟﻔﺘﻴﺎت‬
‫ﱠﻨﺖ ﺑﻴﻨﻬﻢ ذﻟﻚ اﻟﺸﺎب اﻟﺬي ﻛﺎن‬ ‫أن ﺗﺒﻴ ُ‬‫ﻟﺒﺜﺖ ْ‬
‫ُ‬ ‫اﻟﻔﺎﺗﺮات اﻟﻌﻴﻮن ﺑﺄﻧﻈﺎرﻫﻢ املﺘﻘﺪة‪ ،‬وﻣﺎ‬
‫ﺑﺎﻷﻣﺲ ﻳﴩب ﻧﺨﺐ اﻟﺮاﻗﺼﺔ اﻟﺤﺴﻨﺎء »ﻏﺎري« ﰲ ﻛﱪﻳﻪ … وﻫﻮ ﰲ ﺛﻴﺎب املﺴﺎء‪ ،‬وأﻟﺤﺎﻇﻪ‬
‫ﻣﺘﺠﻬﺔ ﻧﺤﻮ إﺣﺪى اﻟﻔﺘﻴﺎت اﻟﻠﻮاﺗﻲ ﻋﻠﻴﻬﻦ ﻣﺴﺤﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺎل‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه ﺟﺎﻟﺴﺔ ﰲ ﺣﻠﻘﺔ‬
‫ﻣﻦ أﺗﺮاﺑﻬﺎ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﻨﻈﺮاﺗﻪ وﺗﺘﻜﻠﻒ اﻟﺘﻴ َﻪ واﻟﺪﻻل‪.‬‬
‫ﺗﺒني وﺟﻮه اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ واﻻﻃﻼع ﻋﲆ أﺣﻮاﻟﻬﻢ‪ ،‬ﺣﺘﻰ رأﻳﺖ اﻟﺴﻴﺪ ج‪.‬‬ ‫وﻣﺎ ﻛﺪت أﻓﺮغ ﻣﻦ ﱡ‬
‫وزوﺟﻪ داﺧﻠني‪ ،‬ورأﻳﺖ أﺣﺪ اﻟﺸﺒﺎن ﻳﴪع إﱃ ﻣﻼﻗﺎﺗﻬﻤﺎ‪ ،‬وﻛﺎن ﻫﺬا اﻟﺸﺎب ﰲ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫ﻃﻮﻻ‪ ،‬ووﻗﻌﺖ‬‫ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ‪ ،‬ﺑﺪﻳﻨًﺎ‪ ،‬ﺑﻄﻴﻨًﺎ‪ ،‬ﻣﺘﺪاﺧﻞ اﻟﺨﻠﻖ‪ ،‬ﻻ ﺗﻘﻞ ﻗﺎﻣﺘﻪ ﻋﻦ ﻗﺎﻣﺔ اﻟﺴﻴﺪ ج‪ً .‬‬

‫‪58‬‬
 ‫ﻓﺎﺟﻌﺔ ﺣﺐ‬

‫ﻓﺄﻗﺒﻠﺖ ﻋﻠﻴﻪ وﺻﺎﻓﺤﺘُﻪ واﻣﺮأﺗَﻪ‪،‬‬

‫ُ‬ ‫ﻳﺒﻖ ﱄ ﻣﻦ ﻣﺤﻴﺪ ﻋﻦ اﻟﺴﻼم‪،‬‬ ‫ﻋني اﻟﺴﻴﺪ ج‪ .‬ﻋﲇﱠ‪ ،‬ﻓﻠﻢ َ‬
‫وﻋ ﱠﺮﻓﺎﻧﻲ ﺑﺎﻟﺸﺎب اﻟﺬي ﻻﻗﺎﻫﻤﺎ وﻫﻮ ﻳﺪﻋﻰ اﻟﺴﻴﺪ ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ‪ ،‬ﺛﻢ ﺟﻠﺴﻨﺎ ﻣﻌً ﺎ‪ ،‬ﻓﺄﺧﺬ اﻟﺸﺎب‬
‫ﺗﺨﻨﱢﻲ اﻟﺬاﻛﺮة ﻛﻨﺘﻢ ﻗﺎدﻣني‬ ‫أن ﺳﻤﻌﺖ ﺑﺎﺳﻤﻜﻢ‪ ،‬وإذا ﻟﻢ ُ‬ ‫ﰲ ﻣﺤﺎدﺛﺘﻲ ﻓﻘﺎل‪» :‬ﻟﻘﺪ ﺳﺒﻖ ﱄ ْ‬
‫ﻣﻦ أﻣريﻛﺎ‪«.‬‬
‫– »ﻧﻌﻢ‪«.‬‬
‫أن أوﺟﻪ إﻟﻴﻜﻢ ﻣﺜﻞ‬ ‫– »ﻣﺎذا ﻛﻨﺘﻢ ﺗﻌﻤﻠﻮن ﰲ أﻣريﻛﺎ؟« ﺛﻢ أردف‪» :‬ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻲ ْ‬
‫ً‬
‫ﺻﺪﻳﻘﺎ ﱄ‪«.‬‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺴﺆال‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﺳﻤﺤﻮا ﱄ ﺑﺬﻟﻚ؛ ﻓﺈﻧﻲ أﺳﺄﻟﻜﻢ ﻛﻤﺎ أﺳﺄل‬
‫وﻛﺪت أُﺟﻴﺒﻪ ﺑﻤﺎ ﺗﺴﺘﺤﻘﻪ اﻟﻮﻗﺎﺣﺔ‬ ‫ُ‬ ‫»إن اﻟﺮﺟﻞ ﻳﻮﻟﻴﻨﻲ ﻧﻌﻤﺔ زاﺋﺪة‪«.‬‬‫ﻓﻘﻠﺖ ﰲ ﻧﻔﴘ‪ :‬ﱠ‬
‫اﻟﻈﺎﻫﺮة ﰲ ﺳﺆاﻟﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻲ ﻛﻈﻤﺖ ﻏﻴﻈﻲ ﻣﺮاﻋﺎة ﻟﻠﻤﻮﻗﻒ وأﺟﺒﺘﻪ‪» :‬ﻛﻨﺖ أﺑﺤﺚ ﻋﻦ اﻷملﺎس!«‬
‫– »وﻫﻞ وﺟﺪﺗﻢ ﻛﺜريًا ﻣﻨﻪ؟«‬
‫– »ﻛﺜريًا!«‬
‫– »وﻣﺎذا ﻓﻌﻠﺘﻢ ﺑﻪ؟«‬
‫– »أﺧﺰﻧﻪ ﻟﺤني اﻟﺤﺎﺟﺔ‪«.‬‬
‫– »وملﺎذا ﻻ ﺗﺒﻴﻌﻮﻧﻪ؟«‬
‫– »ﻷﻧﻲ اﻧﺘﻈﺮ ارﺗﻔﺎع ﺛﻤﻨﻪ‪«.‬‬
‫– »أﺗﻌﺠﺐ ﻛﺜريًا ﻣﻦ أﻣﺮﻛﻢ! ﻓﻠﻤﺎذا ﻋﺪﺗﻢ إﱃ ﻫﺬه اﻟﺪﻳﺎر؟«‬
‫ﻟﴪا!«‬
‫»إن ﰲ ذﻟﻚ ً‬ ‫– ﱠ‬
‫ﻣﺴﻮﻏﺎ ﻟﺮﺟﻮﻋﻜﻢ‪ ،‬وﻣﺎذا ﺗﺘﻌﺎﻃﻮن ﻫﻨﺎ؟«‬ ‫ً‬ ‫– »ﻻ ﺑﺪ أن ﻳﻜﻮن اﻷﻣﺮ ﻛﺬﻟﻚ؛ إذ ﻻ أﺟﺪ‬
‫– »أﺛﻘﺐ اﻟﻠﺆﻟﺆ وأﺟﻤﻊ اﻟﻔﺮاش؟«‬
‫ً‬
‫ﻣﺤﻤﻠﻘﺎ‬ ‫رأﻳﺖ وﺟﻪ اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺤﻤ ﱡﺮ ﺛﻢ ﻳﻤﺘﻘﻊ‪ ،‬وأﺧﺬ ﻳُﺠﻴﻞ ﻋﻴﻨﻴﻪ‬ ‫ُ‬ ‫ﻋﲆ أﺛﺮ ﻫﺬا اﻟﺠﻮاب‬
‫أﻳﻀﺎ ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫أدرﻛﺖ ﻫﻲ ً‬
‫ْ‬ ‫ﻛﺎﻟﺤﺎﺋﺮ‪ ،‬وﻇﻬﺮ أﻧﻪ اﺑﺘﺪأ ﻳﺪرك ﻋﺒﺜﻲ ﺑﻪ‪ ،‬واﻟﻈﺎﻫﺮ ﱠ‬
‫أن اﻟﺴﻴﺪة ج‪.‬‬
‫أن املﺮء ﻟﻴﺤﺎر ﰲ أﻣﺮ‬ ‫أﺟﻮﺑﺘﻲ‪ ،‬ﻓﺘﺪﺧﻠﺖ ﰲ اﻟﺤﺪﻳﺚ وﺧﺎﻃﺒﺘﻨﻲ‪» :‬وﻟﻜﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻳﺎ ﺳﻴﺪ أ‪ .‬ﱠ‬
‫وﺟﻮدﻛﻢ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻓﻠﻘﺪ ﺳﺌﻠﺖ وﺳﺄﻟﺖ أﻧﺎ ﺑﺪوري ﻋﻦ ﺳﺒﺐ ذﻟﻚ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻇﻠﺖ ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ‪،‬‬
‫ﻓﻬﻼ ﺻﺪﻗﺘﻨﻲ وأﻃﻠﻌﺘﻨﻲ ﻋﲆ ﻣﺎ ﺣﺪا ﺑﻚ إﱃ ﺗﺮك ﺗﻠﻚ اﻷﻣﺼﺎر اﻟﻐﻨﻴﺔ اﻟﻮاﺳﻌﺔ‪ ،‬واﻟﺘﺨﲇ‬
‫ﻋﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ أﺳﺒﺎب اﻟﺮاﺣﺔ واﻟﴪور واﻟﻌﻮدة إﱃ ﻫﺬه اﻟﺒﻼد املﺴﻜﻴﻨﺔ؟«‬
‫ﻓﻮﺟﺪت ﰲ ﻫﺬا اﻟﺴﺆال ﺳﺬاﺟﺔ وﺑﻼدة ﻳﻘﻒ املﺮء أﻣﺎﻣﻬﺎ ﺣﺎﺋ ًﺮا ﻣﺒﻬﻮﺗًﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻲ ﺗﺬﻛﺮت‬
‫ُ‬
‫ﻓﺘﻐﻠﺒﺖ‬ ‫أن املﺮأة اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻠﻤﻨﻲ ﻫﻲ إﺣﺪى ﺑﻨﺎت ﻗﻮﻣﻲ‪ ،‬ﻓﻜﺎن ذﻟﻚ ﻛﺎﻓﻴًﺎ ﻟﺤﻤﲇ ﻋﲆ اﺣﱰاﻣﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﱠ‬
‫ﻋﲆ ﺳﺄﻣﻲ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺬي ﻳﻤﺲ ﻛﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﰲ ﺣﺮﻳﺘﻪ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ وﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬

‫‪59‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫»إن ﻫﺬه اﻟﺒﻼد املﺴﻜﻴﻨﺔ ﻫﻲ ﺑﻼدي‪ ،‬وإن ﱄ‬ ‫وﻣﺒﺎدﺋﻪ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬وأﺟﺒﺖ اﻟﺴﻴﺪة ﺑﴫاﺣﺔ‪ :‬ﱠ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻄﻠﺒًﺎ أﻋﲆ ﻗﺪ ﻋﺪت ﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻪ‪«.‬‬
‫ﻓﺼﺎﺣﺖ اﻟﺴﻴﺪة ج‪ .‬وزوﺟﻬﺎ واﻟﺸﺎب ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ ﺑﺼﻮت واﺣﺪ‪» :‬آه! ﻣﻄﻠﺒًﺎ أﻋﲆ؟!«‬
‫»أﻣﻦ‬ ‫أن ﺗﺒﺎدﻟﻮا ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻧﻈﺮات ﺗﺪل ﻋﲆ اﻻﺳﺘﻐﺮاب‪ ،‬ﻗﺎﻟﺖ اﻟﺴﻴﺪة ﺑﻠﻬﺠﺔ ﻓﺎﺗﺮة‪ِ :‬‬ ‫وﺑﻌﺪ ْ‬
‫أﺟﻞ ﻣﻄﻠﺐ أﻋﲆ ﻋﺪﺗﻢ؟!«‬
‫– »ﻧﻌﻢ ﻳﺎ ﺳﻴﺪﺗﻲ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﻄﻠﺐ أﻋﲆ‪«.‬‬
‫ﻓﻨﺪﻣﺖ ﻋﲆ ﴏاﺣﺘﻲ‪ ،‬وﻋﻘﺪت‬ ‫ُ‬ ‫وﻋﺎد اﻟﺜﻼﺛﺔ إﱃ ﺗﺒﺎدل ﻧﻈﺮات ﺗﻨﻢ ﻋﻦ اﻻﺳﺘﺨﻔﺎف‪،‬‬
‫َ‬
‫أن أﻋﻮد أدراﺟﻲ ﰲ اﻟﺤﺎل‪ ،‬وزاد ﰲ ﻣﻠﲇ ذﻟﻚ اﻟﺠﻤﻮد اﻟﻘﴪي اﻟﺬي أﻟﻘﻰ ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻨﻴﺔ ﻋﲆ ْ‬
‫وﺗﺮﻛﺖ اﻟﻘﻮم ﰲ ﻟﻬﻮﻫﻢ ا ُمل ِﻤ ﱢﻞ‪،‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ﻓﺎﺳﺘﺴﻨﺤﺖ اﻟﻔﺮﺻﺔ‪،‬‬ ‫ً‬
‫ﺛﻘﻴﻼ‪،‬‬ ‫ﻇﻼ ﻣﻦ اﻟﺒﻼدة‬‫اﻻﺟﺘﻤﺎع ٍّ‬
‫ورﺟﻌﺖ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ أﺗﻴﺖ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ أﻣﺴﻴﺖ ﰲ ﻏﺮﻓﺘﻲ‪ ،‬واﺳﺘﻠﻘﻴﺖ ﻋﲆ ﴎﻳﺮي‪ ،‬ﻋﺎدت اﻟﺨﻮاﻃﺮ‬ ‫ُ‬
‫ﺗﺰدﺣﻢ ﰲ ﻣﺨﻴﻠﺘﻲ‪ ،‬وﻓﻜﺮت ﻣﻠﻴٍّﺎ ﰲ أﺣﺎدﻳﺜﻲ ﻣﻊ ﺻﺪﻳﻘﻲ ﺳﻠﻴﻢ وﰲ اﻵﻣﺎل اﻟﺘﻲ ﻋﻘﺪﻧﺎﻫﺎ‬
‫ﻣﻌً ﺎ ﻋﲆ ﻧﺸﻮء روح ﺟﺪﻳﺪة ﰲ اﻷﻣﺔ ﺗﺠﺪد ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬وﺗﻘﻮﱢي ﺣﻴﻮﻳﺘﻬﺎ‪ ،‬وﺗﻨﴫﻫﺎ ﻋﲆ ﻋﻮاﻣﻞ‬
‫اﻟﺨﻤﻮل واﻟﺠﻤﻮد‪ ،‬وﻓﻴﻤﺎ أﻧﺎ ﻛﺬﻟﻚ إذا ﺑﻲ أﺳﻤﻊ ذﻟﻚ اﻟﺼﻮت اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﻔﺎﺗﺮ ﻣﻘﱰﺑًﺎ ﻣﺘﻜﺮ ًرا‪:‬‬
‫»أ َ ِﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﻄﻠﺐ أﻋﲆ ﻋﺪﺗﻢ؟!«‬
‫ﻋﻴﻨﻲ‪،‬‬
‫ﱠ‬ ‫ً‬
‫أﺣﺮﻓﺎ ﺑﺎرزة أﻣﺎم‬ ‫أذﻧﻲ ﻟﻜﻴﻼ أﺳﻤﻊ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻟﻜﻠﻤﺎت ارﺗﺴﻤﺖ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻓﺼﻤﻤﺖ‬
‫ﻓﺄﻃﺒﻘﺘﻬﻤﺎ‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﻋﺮاك داﺧﲇ ﱟ ﻋﻨﻴﻒ اﺳﺘﻮﱃ ﻋﲇ ﱠ اﻟﻮﺳﻦ‪ ،‬وﻟﻢ أﻋﺪ أﻋﻲ ﺷﻴﺌًﺎ‪.‬‬
‫وﻋﻨﺪﻣﺎ اﺳﺘﻴﻘﻈﺖ ﰲ ﺻﺒﺎح اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﱄ ﺷﻌﺮت ﺑﺼﺪاع ﺷﺪﻳﺪ ملﺎ ﺳﺎورﻧﻲ ﻣﻦ اﻷﺣﻼم‬
‫املﻘﻠﻘﺔ أﺛﻨﺎء ﻫﺠﻮﻋﻲ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻲ ذﻛﺮت ﺳﻠﻴﻤً ﺎ ﻓﺠﺰﻋﺖ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ورﻏﺒﺖ ﰲ أن أﻋﺮف ﺣﺎﻟﻪ‪،‬‬
‫ﺿﻴ َْﻘﺔ اﻟﻨﻔﺲ ﺑﻜﻮﺑﺔ ﺷﺎي‪،‬‬ ‫ﱠﻗﺖ َ‬
‫ﻓﻨﻬﻀﺖ وﺗﺤﻤﻤﺖ ﺑﺎملﺎء اﻟﺒﺎرد‪ ،‬ﻋﲆ ﺟﺎري ﻋﺎدﺗﻲ‪ ،‬ورو ُ‬
‫ﺟﺎﻟﺴﺎ إﱃ‬ ‫ً‬ ‫وأﴎﻋﺖ ﺑﺎﻟﺬﻫﺎب إﱃ ﻣﻨﺰل ﺻﺪﻳﻘﻲ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﺎﻋﺔ ﻧﺤﻮ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ‪ ،‬ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ‬
‫ﻃﺎوﻟﺘﻪ اﻟﺼﻐرية‪ ،‬وأﻣﺎﻣﻪ ورﻳﻘﺎت ﻳﻜﺘﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻻﺣﻈﺖ أﻧﻪ ﰲ ﻫﺬه املﺮة أﻛﺜﺮ ﺳﻜﻮﻧًﺎ‬
‫ﻧﺤﻮﻻ ﻣﻦ ذي ﻗﺒﻞ‪ ،‬ﻓﺤﻴﻴﺘﻪ واﻗﱰﺑﺖ ﻣﻨﻪ‪ ،‬ووﺿﻌﺖ ﻳﺪي ﻋﲆ ﻛﺘﻔﻪ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﺗﻘﻊ إﻻ ﻋﲆ‬ ‫ً‬ ‫وأﺷﺪ‬
‫ﻓﻮﺟﺪت اﻷوراق ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﺬ ﻳﻮﻣني‪ ،‬ﻓﻘﻠﺖ‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫ﱡ‬
‫واﻟﺘﻔﺖ إﱃ اﻟﺒﻴﺎﻧﻮ‪،‬‬ ‫ﻋﻈﺎم‪ ،‬ﻓﻮﺟﻒ ﻗﻠﺒﻲ‪،‬‬
‫»ﻫﻞ ﺗﻜﺘﺐ رﺳﺎﺋﻞ اﻵن؟«‬
‫– »ﻻ‪«.‬‬
‫– »ﻣﺎذا ﺗﻜﺘﺐ إذن؟«‬
‫ﻓﻘﺎل‪» :‬ﻻ أدري ﻣﺎذا ﺗﺴﻤﱢ ﻲ ﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ؟«‬

‫‪60‬‬
 ‫ﻓﺎﺟﻌﺔ ﺣﺐ‬

‫وأﺷﺎر إﱃ ورﻳﻘﺘني أﻣﺎﻣﻪ‪ ،‬ﻓﺘﻨﺎوﻟﺘﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺷﻌﺮ ﻣﻨﺜﻮر ﻫﺬا ﻧﺼﻪ‪:‬‬
‫ِ‬
‫وﺑﺰﻏﺖ اﻟﻐﺰاﻟﺔ‬ ‫إذا اﻧﺒﺜﻖ اﻟﻔﺠﺮ‬
‫ِ‬
‫وﻓﺘﺤﺖ ﻋﻴﻨﻴﻚ ﻟﻠﻨﻮر‬
‫ﱡ‬
‫ﺗﻨﺸﻖ ﻋﻨﻬﺎ أﻛﻤﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ِ‬
‫ورأﻳﺖ اﻷزﻫﺎر‬
‫َ‬
‫وﺗﻨﴩ ﰲ اﻟﻔﻀﺎء ﻋﺒَﻖ أرﻳﺠﻬﺎ‬
‫ﻓﺎذﻛﺮي زﻣﻨًﺎ ﻛﺎن ﻟﻨﺎ رﺑﻴﻌﻪ‬
‫إذ ﻧﺮﻛﺾ وﻧﻘﻔﺰ وﰲ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ اﺧﺘﻼج!‬
‫∗∗∗‬
‫ﻟﻘﺪ ﻣﴣ ذﻳﺎك اﻟﺮﺑﻴﻊ وﻫﺬا اﻟﺮﺑﻴﻊ ﻟﻴﺲ ﻟﻨﺎ‬
‫ﻓﺄزﻫﺎره ﻏري أزﻫﺎر رﺑﻴﻌﻨﺎ‬
‫وﻓﺠﺮه ﻏري ﻓﺠﺮﻧﺎ‬
‫أﻣﺎ املﺮح واﻟﺪدن ﻓﴚء ﻛﺎن‬
‫ﻻ‪ ،‬ﻻ ﺗﺬﻛﺮي ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻤﺎ ﻣﴣ!‬
‫ﻻ ﺗﻨﺒﻬﻲ اﻷﺣﻼم!‬
‫∗∗∗‬
‫اﻟﺤﺐ وﻫﻢ‬
‫ﻫﻜﺬا ﻳﻘﻮﻟﻮن‬
‫ﻓﺈذا اﺿﻤﺤﻞ اﻟﺤﺐ‪ ،‬ﻓﻤﺎذا ﻳﺒﻘﻰ ﻣﻦ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ؟‬
‫َﺬﻫﺐ ﻣﻊ املﺴﺎء‪ ،‬وآﺧﺮ ﻳﺠﻲء ﻣﻦ اﻟﺼﺒﺎح‬‫ﺣﺐ ﻳ َ‬
‫ﻓﻴﺠﺐ ﱠأﻻ ﻳﻘﺎم ﻟﻠﺤﺐ ﻋﻬﺪ‬
‫ﻛﺬا ﻳﻘﻮل اﻟﺠﺎﻫﻠﻮن‬
‫ﻷﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن‬
‫ﱠ‬
‫أن‬
‫ﰲ اﻟﺤﺐ اﻟﺠﺪﻳﺪ‬
‫ﺑﻘﻴﺔ ﻣﺮة‬
‫ﻣﻦ ﺣﻼوة اﻟﺤﺐ اﻟﻘﺪﻳﻢ!‬
‫اﻟﻠﻬﻢ‬
‫إﻻ إذا ﻛﺎن اﻟﻘﻠﺐ ﺣﺠ ًﺮا‬

‫‪61‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫واﻟﺠﺴﻢ ﻃﻴﻨًﺎ‬
‫ﻓﺤﻴﻨﺬاك ﻻ ﻓﺮق‬
‫ﺑني ﺣﺐﱟ ﻗﺪﻳﻢ‬
‫وﺣﺐﱟ ﺟﺪﻳﺪ!‬
‫أن ﻳﺴﱰﺳﻞ ﰲ إﻧﻔﺎق‬ ‫ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺤﺪ اﻟﺬي ﻛﺎن ﺳﻠﻴﻢ ﻗﺪ ﺑﻠﻐﻪ ﻗﺒﻞ ﻗﺪوﻣﻲ‪ ،‬وﻟﻌﻠﻪ ﻛﺎن ﻳﺮﻳﺪ ْ‬
‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ املﻮﺳﻴﻘﻰ‪ ،‬ﻓﻘﻤﺖ إﱃ اﻟﺒﻴﺎﻧﻮ وأﺧﺬت ﻋﻨﻪ ورﻗﺔ‬ ‫ﻋﻮاﻃﻔﻪ ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﻄﺮﻳﻖ ً‬
‫اﻟﺴﻼﻟﻢ املﻮﺳﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﺳﻠﻴﻢ ﻗﺪ ﺳﺠﱠ ﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻌﺾ ﻣﺎ اﺑﺘﻜﺮه ﻣﻦ اﻷﻧﻐﺎم ﻟﻴﻀﻴﻔﻬﺎ‬
‫ﻋﺎﻛﻔﺎ ﻋﲆ ﻧﻈﻤﻬﺎ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫إﱃ اﻷوراق اﻷﺧﺮى املﻔﺮوغ ﻣﻨﻬﺎ ﺗﺘﻤﺔ ﻟﻠﻘﺼﻴﺪة املﻮﺳﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻛﺎن‬
‫أن ﺗﻤﻌﱠ ﻨﺖ ﰲ اﻷﻧﻐﺎم املﺴﺠﻠﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﻠﺖ‪» :‬إﻧﻚ ﰲ ﺷﻌﺮك ﻛﺜري اﻟﺮﻗﺔ واﻟﺸﺠﻮ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻚ‬ ‫وﺑﻌﺪ ْ‬
‫أرق وأﺷﺠﻰ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻋﺪﻟﺖ اﻵن ﻋﻦ ﻧﻈﻢ املﻮﺳﻴﻘﻰ إﱃ إﻧﺸﺎء اﻟﺸﻌﺮ‪ ،‬ﻓﻤَ ﻦ ذا‬ ‫ﰲ ﻣﻮﺳﻴﻘﺎك ﱡ‬
‫ﻳﻘﻮم ﺑﺈﻧﺠﺎز ﻣﺎ ﺑﺪأﺗﻪ؟ وﻣﺎذا ﻳﻜﻮن ﺷﺄن املﻄﻠﺐ اﻷﻋﲆ اﻟﺬي ﻧﻈﺮﻧﺎ إﻟﻴﻪ ﺟﻤﻴﻌً ﺎ؟«‬
‫ﻓﺰﻓﺮ زﻓﺮة ﻛﺎدت ﺗﻜﻮن زﺣريًا وﻗﺎل‪» :‬إﻧﻤﺎ أردت ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺘﻲ ﻛﺘﺒﺘُﻬﺎ ْ‬
‫أن‬
‫أﺳﺎﺳﺎ أدﺑﻴٍّﺎ ﻟﺸﺠﻮﻳﺔ ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺔ أروم ﻧﻈﻤﻬﺎ؛ ﻟﺘﻌﱪ ﻋﻦ اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻀﻤﻨﻬﺎ‪«.‬‬ ‫ً‬ ‫أﺟﻌﻠﻬﺎ‬
‫ً‬
‫ﻧﺤﻴﻼ ﺟﺪٍّا‪ ،‬وأﻋﺘﻘﺪ أﻧﻚ ﺗﺤﺘﺎج إﱃ اﻟﺮاﺣﺔ واﺳﺘﺒﺪال اﻹﻗﻠﻴﻢ‪«.‬‬ ‫ﻗﻠﺖ‪» :‬وﻟﻜﻨﻲ أراك‬
‫ﻗﺎل‪» :‬وﻣﺎذا ﻳﻔﻴﺪ اﺳﺘﺒﺪال املﻜﺎن واﻻﻧﻘﻄﺎع ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬واملﺴﺄﻟﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺟﺴﻢ‬
‫ﺑﻞ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻧﻔﺲ؟ ﻓﺎﻟﻨﻔﺲ ﻻ ﺗﺤﻴﺎ ﺑﺎﻋﺘﺪال اﻹﻗﻠﻴﻢ‪ ،‬وﻻ ﺑﺘﺒﺪﻳﻞ اﻟﻬﻮاء‪ ،‬وﻻ ﺑﺈراﺣﺔ اﻟﺠﺴﺪ‪،‬‬
‫ﻗﺘﻠﺖ اﻟﻨﻔﺲ ذاﺗﻬﺎ وﻻ ﻳﻘﺘﴫ ذﻟﻚ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ﻗﺘﻠﺖ اﻟﻌﻮاﻃﻒ ﻓﻜﺄﻧﻚ‬ ‫إن اﻟﻨﻔﺲ ﺗﺤﻴﺎ ﺑﺎﻟﻌﻮاﻃﻒ‪ ،‬ﻓﺈذا‬‫ﱠ‬
‫أﻳﻀﺎ‪ ،‬ﻓﺈذا ﻋﺪﻣﺖ ُ‬
‫اﻷﻣﺔ اﻟﺸﻌﻮ َر اﻟﺤﻲ ﻓﻜﺄﻧﻬﺎ ﻋﺪﻣﺖ وﺟﻮدَﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﻋﲆ اﻷﻓﺮاد‪ ،‬ﺑﻞ ﻳﺘﻨﺎول اﻷﻣﻢ ً‬
‫ﻗﺘﻼ‪ ،‬اﻧﻈﺮ إﱃ ﻫﺆﻻء اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﺤﺜﻮن ﻋﻦ‬ ‫واﻟﺸﻌﺐ اﻟﺬي ﻳﻘﺘﻞ ﺷﻌﻮر ﺑﻨﻴﻪ ﻳﻘﺘﻠﻬﻢ ً‬
‫ﺣﻴﺎة اﻟﺠﺴﺪ وﻳﻬﻤﻠﻮن ﺣﻴﺎة اﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬وﻗﻞ ﱄ ﻣﺎذا ﺗﺮى ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ؟ أﺗﺮى ﺷﻴﺌًﺎ ﻏري اﻟﺨﻤﻮل‬
‫ﻳﻔﻀﻠﻮﻧﻪ ﻋﲆ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﺸﻘﺔ اﻟﻨﻬﻮض‪ ،‬وﻏري اﻟﺠﺒﻦ ﻳﺤﺘﻤﻮن وراءه ﻟﻜﻲ ﻳﺠﺎﺑﻬﻮا ﻣﻄﺎﻟﺐ‬
‫اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬وﻣﺎ ﻳﺼﺤﺒﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻬﺎد ﻳﻀﻨﻲ اﻟﺠﺴﺪ؟ ﻫﻞ ﻻ ﺗﺮاﻫﻢ ﻳﻘﺘﻠﻮن أﻧﻔﺴﻬﻢ ً‬
‫ﺧﻮﻓﺎ‬
‫ﻋﲆ أﺟﺴﺎدﻫﻢ؟ أوَﻳﻌﻨﻲ اﻟﺤﺐ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺷﻴﺌًﺎ ﻳﻌﻠﻮ ﻋﲆ ﺣﺎﺟﺔ اﻟﺠﺴﺪ؟ ﺟ ﱢﺮدْﻫﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻛﺮاﻣﺔ‬
‫أن ﺗُﻬﺎن‬
‫أﺧﻼﻗﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺤﺒﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﺎﻃﻔﺔ ﺳﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺬﻟﻚ أﻫﻮن ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ ْ‬
‫ﺟﺴﻮﻣﻬﻢ‪ ،‬آ ٍه ﻛﻢ ﺗﺆملﻨﻲ ﻫﺬه اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ!«‬
‫ﻓﺄﻋﺪت ورﻗﺔ اﻟﺴﻼﻟﻢ املﻮﺳﻴﻘﻴﺔ إﱃ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ وﻟﺰﻣﺖ اﻟﺼﻤﺖ؛ ﻷن ﻋﺒﺎرات ﺻﺪﻳﻘﻲ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺻﺪى أﻓﻜﺎري وﺷﻌﻮري‪ ،‬ورأﻳﺖ أﻧﻪ ﻳﺤﺘﺎج إﱃ ﻣﺎ ﻳُﻨﻌِ ﺶ ﻗﻮﱠﺗﻪ ﻓﻘﻠﺖ‪» :‬ﻫﻞ‬
‫ﺗﺄﻣﺮ ﱄ ﺑﻜﻮﺑﺔ ﺷﺎي؟« ﻓﻘﺎل‪» :‬ﺑﻄﻴﺒﺔ ﺧﺎﻃﺮ‪ «.‬وأرﺳﻞ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﺟﺎء اﻟﺸﺎي ﺟﻠﺴﻨﺎ‬

‫‪62‬‬
 ‫ﻓﺎﺟﻌﺔ ﺣﺐ‬

‫أن اﻧﺘﻬﻴﻨﺎ ودﻋﺘُﻪ وﺗﺮﻛﺘﻪ‬

‫ﴪي ﻋﻨﻪ‪ ،‬وﺑﻌﺪ ْ‬ ‫أن ﺗُ ﱢ‬
‫ﻧﴩب‪ ،‬وﴍﻋﺖ أﺣﺪﺛﻪ ﰲ أﻣﻮر ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ ْ‬
‫ﻟﻴﻌﻮد إﱃ ﺗﺄﻣﻼﺗﻪ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﻠﻴﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻔﺲ ﺷﺪﻳﺪة اﻹﺣﺴﺎس‪ ،‬ﻋﻈﻴﻤﺔ اﻟﺸﻌﻮر‪ ،‬وﻋﺪت إﱃ‬
‫ﻣﻨﺰﱄ ﻛﺴﻴﻒ اﻟﻮﺟﻪ ﺟﺰﻋً ﺎ‪.‬‬
‫أن أزور اﻟﺴﻴﺪة ﺳﻠﻤﻰ أم‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ أﻧﺎ ﺟﺎﻟﺲ ﰲ ﻏﺮﻓﺘﻲ أﺗﺄﻣﻞ ﰲ ﺣﺎل ﺻﺪﻳﻘﻲ ﺧﻄﺮ ﱄ ْ‬
‫ذﻫﺒﺖ إﱃ ﻣﻨﺰل ﺳﻠﻴﻢ‬‫ُ‬ ‫اﻟﻔﺘﺎة دﻋﺪ؛ ﻷﻋﺮف ﻣﻮﻗﻔﻬﺎ ﻣﻦ »اﻟﻘﻀﻴﺔ«‪ ،‬ﻓﺎﻧﺘﻈﺮت إﱃ املﺴﺎء ﺛﻢ‬
‫أوﻻ ودﺧﻠﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ ﻳﺒﺪل ﺛﻮﺑًﺎ ﺑﺜﻮب وﻳﺴﺘﻌﺪ ﻟﻠﺨﺮوج‪ ،‬ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ إﱃ أﻳﻦ ﻳﻘﺼﺪ ﻓﻘﺎل‪:‬‬ ‫ً‬
‫»إﱃ ﺑﻴﺖ دﻋﺪ؛ ﻷن أﻣﻬﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﻣﺤﺎدﺛﺘﻲ‪ «.‬ﻓﻘﻠﺖ‪» :‬أﻻ ﺳﺒﻴﻞ ﻟﻠﺬﻫﺎب ﻣﻌﻚ؟«‬
‫ﻓﻘﺎل‪» :‬ﻧﻌﻢ‪ ،‬ﻻ ﺳﺒﻴﻞ إﱃ ذﻟﻚ‪«.‬‬
‫أن ﺗﻄﻠﻌﻨﻲ ﻋﲆ ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻟﻪ اﻷم‪«.‬‬ ‫– »إذن؛ أﺳﺘﺤﻠﻔﻚ ْ‬
‫– »ﺳﺄﻓﻌﻞ‪ «.‬وﺧﺮج ﻋﲆ اﻷﺛﺮ‪.‬‬
‫ﻗﺺ ﻋﲇ ﱠ ﺳﻠﻴﻢ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﺘﻪ اﻷم‪ ،‬وﻣﻔﺎده أﻧﻬﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﺳﻌﺎدة اﺑﻨﺘﻬﺎ وأﻧﻬﺎ‬ ‫وﰲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﱄ ﱠ‬
‫أن ﻳﻜﻮن زوج اﺑﻨﺘﻬﺎ ﻣﻮﺳﻴﻘﻴًﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻣﻨﺼﺐ ﺛﺎﺑﺖ! وأﻧﻪ إذا ﻛﺎن‬ ‫ﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ ﻻ ﺗﻘﺒﻞ ْ‬
‫أن ﻳﺘﺨﲆ ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻪ املﻮﺳﻴﻘﻲ‪ ،‬وﻳﻮﺟﺪ ﻟﻨﻔﺴﻪ ً‬
‫ﻋﻤﻼ ﻳﺰﻳﺪ أرﺑﺎﺣﻪ‪.‬‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ اﺑﻨﺘﻬﺎ زوﺟً ﺎ ﻟﻪ ﻓﻌﻠﻴﻪ ْ‬
‫»إن اﻷم ﺗُﺮدﱢد أﻗﻮال اﻟﺴﻴﺪ ج‪ .‬وزوﺟﻪ‪ «.‬ﻓﻘﺎل‪» :‬ﻻ ﺑُ ﱠﺪ أﻧﻬﻢ ﺗﺸﺎوروا وﻗﺮروا‬ ‫ﻗﻠﺖ‪ :‬ﱠ‬
‫أن ﻳﻜﻮن اﻟﺴﻴﺪ ج‪ .‬وزوﺟﻪ ﻗﺪ أﻇﻬﺮا‬ ‫»إﺳﻌﺎد« دﻋﺪ ﻛﻤﺎ ﻳﻔﻬﻤﻮن ﻣﻦ اﻟﺴﻌﺎدة‪ ،‬وﻻ ﺑُ ﱠﺪ ْ‬
‫ﻟﻠﺴﻴﺪة ﺳﻠﻤﻰ ﺳﺨﺎﻓﺔ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ‪ ،‬ﻧﺤﻦ ﻣﻌﴩ اﻟﻨﻔﺴﻴني ذوي املﻄﺎﻟﺐ اﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬وأﻃﻠﻌﺎﻫﺎ ﻋﲆ‬
‫وإن اﻟﻌﺸﻖ واﻟﻐﺮام ﻓﻮرة ﻋﺎرﺿﺔ‬ ‫إن اﻟﺤﺐ ﻣﺠﺮد ﻋﺸﻖ وﻏﺮام‪ ،‬ﱠ‬ ‫ﺣﻜﻤﺘﻬﻤﺎ اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ‪ :‬ﱠ‬
‫ﺗﺰول ﴎﻳﻌً ﺎ‪ ،‬إﱃ آﺧﺮ ﻣﺎ ﻟﻬﻤﺎ ﻣﻦ آراء ﺗﺪل ﻋﲆ ﻣﺒﻠﻎ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﻓﺎﻧﻪ ﻣﻦ اﻷﻫﻮاء اﻟﺠﺴﺪﻳﺔ‪،‬‬
‫وﻣﺒﻠﻎ ﻣﺎ ﻳﺠﻬﻼﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‪ ،‬وﻫﺬان ﻫﻤﺎ اﻟﺼﺪﻳﻘﺎن اﻟﻮﺣﻴﺪان اﻟﻠﺬان ﺗﻌﺘﻤﺪ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ أم دﻋﺪ‪ «.‬ﺛﻢ أردف‪» :‬وﻟﻜﻦ ﻳﺠﺐ ﱠأﻻ ﻳﻠﻮم املﺮء اﻟﺴﻴﺪة ﺳﻠﻤﻰ ﻓﻬﻲ ﺗﺠﻬﻞ ﻧﻔﺴﻴﺘﻲ‪،‬‬
‫وﻻ ﺗﻌﺮف ﱠإﻻ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﻟﻪ ﺻﺪﻳﻘﺎﻫﺎ اﻟﻮﺣﻴﺪان‪ ،‬وﻫﻲ ﻓﻮق ذﻟﻚ أمﱞ‪ ،‬وﻣﺘﻰ ﻛﺎن ﺣﻮﻟﻬﺎ ﻗﻮم‬
‫أوﻻ‪ ،‬وﺣﺴﺒﺎن اﻟﺨري آﺧ ًﺮا؛ ﻓﻘﻠﺒﻬﺎ ﻻ ﻳﻘﻮى ﻋﲆ ﻣﻘﺎوﻣﺔ ﺳﻌﺎﻳﺎت اﻟﻨﺎس‪«.‬‬ ‫ﻫﻢ ﻟﺤﺴﺒﺎن اﻟﴩ ً‬
‫ﻗﻠﺖ‪» :‬ودﻋﺪ؟«‬
‫أن أﺣﻤﱢ ﻠﻬﺎ ﻓﻮق ﻣﺎ ﺗﺤﻤﻞ‪ ،‬وﻻ ﺷﻚ ﰲ أﻧﻬﺎ ﺗﺘﺄﻟﻢﱠ‬ ‫ﻓﻮﺟﻢ وأﻃﺮق ﻫﻨﻴﻬﺔ ﺛﻢ ﻗﺎل‪» :‬أﺧﴙ ْ‬
‫ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﺣﺪث ﱄ‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺬي أرﺳﻠﺘْﻪ ﻃﺎﻟﺒﺔ إﱄ ﱠ ﱠأﻻ أﻋﻮد إﱃ زﻳﺎرﺗﻬﺎ‪ ،‬وﻣﺎ أﻇﻦ‬
‫أﻧﻬﺎ أرﺳﻠﺘﻪ ﱠإﻻ ﻣﺮﺿﺎة ﻷﻣﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻫﻲ وﺣﻴﺪﺗﻬﺎ‪ ،‬وإﻧﻲ ﻻ ﻳﺨﺎﻣﺮﻧﻲ أدﻧﻰ ﺷ ﱟﻚ ﰲ ﻣﺤﺒﺘﻬﺎ‬
‫ﴏت أﺧﴙ ْ‬
‫أن‬ ‫ُ‬ ‫أن أﺣﻈﻰ ﺑﻠﻘﻴﺎﻫﺎ ﺣﺘﻰ‬ ‫وإﺧﻼﺻﻬﺎ ﱄ‪ ،‬وﻗﺪ ﻣﻀﺖ ﻛﻞ ﻫﺬه املﺪة دون ْ‬
‫أن‬‫رﺳﻠﺖ إﱃ ﻣﺪﻳﻨﺔ أﺧﺮى ﻇﻨٍّﺎ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﺴﻠﻮ وﺗﻨﴗ‪ ،‬وﻫﻞ ﺗﻌﻠﻢ ﱠ‬ ‫ﺗﻜﻮن ﻣﺮﻳﻀﺔ‪ ،‬أو أن ﺗﻜﻮن أ ُ ِ‬

‫‪63‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫وأن اﻟﺴﻴﺪ ج‪ .‬وزوﺟﻪ ﻳﻬﺮﻓﺎن ﻛﺜريًا ﺑﻪ وﺑﻤﺮﻛﺰه‬‫ﺷﺎﺑٍّﺎ ﻳُﺪﻋَ ﻰ ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ ﻳﺼﺒﻮ إﱃ ﻃﻠﺐ ﻳﺪﻫﺎ ﱠ‬
‫اﻟﺤﺴﻦ ﻋﻨﺪ أﻣﻬﺎ؟«‬
‫أن أﺧﱪه ﺑﺨﱪ اﻟﺸﺎب ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ وﻋﺎﺋﻠﺔ اﻟﺴﻴﺪ ج‪ .‬ﰲ‬ ‫ﻓﻘﻠﺖ‪» :‬ﻧﻌﻢ أدري‪ «.‬وﻟﻢ أﺷﺄ ْ‬
‫أن ﻳﺨﻠﻮ‬‫ﺣﻔﻠﺔ اﻟﻨﺎدي؛ ﻟﺌﻼ أزﻳﺪه أ ًملﺎ ﻋﲆ أﻟﻢ‪ ،‬ﻓﺘﺤﻮﱠل ﻋﻨﻲ إﱃ اﻟﺒﻴﺎﻧﻮ‪ ،‬ورأﻳﺖ أﻧﻪ ﻳﺮﻳﺪ ْ‬
‫ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻓﻮدﻋﺘﻪ وﺧﺮﺟﺖ ﻣﴪﻋً ﺎ‪ ،‬وﻣﺎ ﻛﺪت أﺑﻠﻎ اﻟﺸﺎرع ﺣﺘﻰ ﻃﺮﻗﺖ أذﻧﻲ أﻧﻐﺎم ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺔ‬
‫رﻗﻴﻘﺔ ﺧﺎرﺟﺔ ﻣﻦ ﻏﺮﻓﺘﻪ‪.‬‬
‫وﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم ﴏت أﺟﻲء إﻟﻴﻪ ﻛﻠﻤﺎ ﻓﺮﻏﺖ ﻣﻦ ﻋﻤﲇ‪ ،‬ﻓﺄﴏف ﻋﻨﺪه ﺑﻀﻊ دﻗﺎﺋﻖ‬
‫أﺣﺎدﺛﻪ وأﺣﺎول ﺗﺴﻠﻴﺘَﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻲ ﻛﻨﺖ ﻛﻞ ﻣﺮة أﺗﻴﺘُﻪ أﺟﺪه أﺿﻨﻰ ﺟﺴﻤً ﺎ ﻣﻦ املﺮة اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ؛‬
‫ﺗﺬوﻗﺎ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻛﺎن ﻳﺬوي ﻛﻤﺎ ﺗﺬوي‬‫ً‬ ‫ﻷﻧﻪ ﻛﺎن ﻻ ﻳﻄﻠﺐ اﻟﻄﻌﺎم وإذا ﺟﻲء ﺑﻪ إﻟﻴﻪ ﺗﺬوﻗﻪ‬
‫اﻟﺰﻫﺮة ﻣﻨﻊ ﻋﻨﻬﺎ املﺎء‪ ،‬ﻓﺒﺬﻟﺖ أﻗﴡ ﺟﻬﺪي ملﻌﺮﻓﺔ ﻣﻘﺮ اﻵﻧﺴﺔ دﻋﺪ؛ ﻷﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻋﲆ ﻳﻘني‬
‫ﻣﻴﺖ آﻣﺎﻟِﻪ وإﻧﻌﺎش ﻗﻠﺒﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣﺤﺎوﻻﺗﻲ ذﻫﺒﺖ‬ ‫أن ﻛﺘﺎﺑًﺎ ﺗﺮﺳﻠﻪ إﻟﻴﻪ ﻳﻜﻔﻲ ﻹﺣﻴﺎء ِ‬‫ﻣﻦ ﱠ‬
‫أدراج اﻟﺮﻳﺎح‪.‬‬
‫وﺣﺪث ذات ﻳﻮم أﻧﻲ زرﺗﻪ ﻓﺄﻟﻔﻴﺘﻪ ﴏﻳ َﻊ ﺣُ ﻤﱠ ﻰ ﺷﺪﻳﺪة‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﺤﴬت ﻟﻪ ﻧ ُ ُ‬
‫ﻄ َﺲ اﻷﻃﺒﺎء‬
‫اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳَﺄْﻟُﻮا ﺟﻬﺪًا ﰲ ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟﻢ ﱠ‬
‫ﻳﻮﻓﻘﻮا إﱃ ﺷﻔﺎﺋﻪ‪ ،‬وﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻮ ﰲ ﻏﻴﺒﻮﺑﺔ‪ ،‬إذ‬
‫ورد ﻛﺘﺎب ﻣﺮﺳﻞ إﻟﻴﻪ ﻓﺄﺧﺬت اﻟﻜﺘﺎب وﻗﻠﺒﺘﻪ ﺑني ﻳﺪي وﺗﻤﻌﱠ ﻨﺖ ﰲ ﺧﻄﻪ‪ ،‬ﻓﻌﻠﻤﺖ أﻧﻪ ﺧﻂ‬
‫أن أﻓﺘﺤﻪ ﻷﻋﻠﻢ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ؛ ﻷﻧﻲ ﻛﻨﺖ اﻟﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ورأﻳﺖ ْ‬
‫ُ‬ ‫آت ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ب‪.‬‬ ‫ﻧﺴﻮاﻧﻲ وﺗﺒﻴ ُ‬
‫ﱠﻨﺖ أﻧﻪ ٍ‬
‫اﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻘﺮب ﺳﻠﻴﻢ‪ ،‬واﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺬي ﻳﺠﻮز ﻟﻪ إﺗﻴﺎن ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﻓﻔﺘﺤﺖ اﻟﻜﺘﺎب وﻗﺮأت‪:‬‬
‫ﻋﺰﻳﺰي ﺳﻠﻴﻢ‬
‫رﺳﻠﺖ إﻟﻴﻬﺎ ﺑﻘﺼﺪ إﺑﻌﺎدي ﻋﻨﻚ؛ ﻟﻜﻲ‬ ‫أﻛﺘﺐ إﻟﻴﻚ اﻵن ﻣﻦ ﻫﺬه املﺪﻳﻨﺔ اﻟﺘﻲ أ ُ ِ‬
‫أﺳﺄﻟﻚ اﻟﺼﻔﺢ ﻋﻦ اﻹﺳﺎءة اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ اﻟﺘﻲ وﺟﻬﺘُﻬﺎ إﻟﻴﻚ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻲ اﻷﺧري‪ ،‬ﻓﻘﺪ‬
‫أن أﻫﲇ واﻟﺪاﺋﺮة املﺤﻴﻄﺔ ﺑﻲ ﻳﺤﺎوﻟﻮن ﺟﻬﺪﻫﻢ ملﻨﻌﻲ‬ ‫ﺑﻠﻐﻨﻲ ﻣﺎ ﺗُﻜﺎﺑﺪه اﻵن رﻏﻢ ﱠ‬
‫ُ‬
‫ﻋﺎﻧﻴﺖ ﻣﻦ اﻵﻻم‬ ‫ﺟﺎر ﻟﻚ‪ ،‬آ ٍه ﻟﻮ ﺗﺪري ﻛﻢ‬
‫ﺗﻨﺴﻢ أﺧﺒﺎرك‪ ،‬وﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﻫﻮ ٍ‬ ‫ﻣﻦ ﱡ‬
‫اﺿﻄﺮرت إﱃ إرﺳﺎﻟﻪ إﻟﻴﻚ‪ ،‬وﻛﻢ أﻋﺎﻧﻲ اﻵن ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﺎ أﻧﺖ‬‫ُ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺬي‬
‫ﻓﻴﻪ‪.‬‬
‫زرت اﻟﺴﻴﺪ ج‪ .‬وأﻧﺎ ﻣﻮﻗﻨﺔ ﺑﺄﻧﻚ إﻧﻤﺎ ﻓﻌﻠﺖ ذﻟﻚ ﻣﻦ أﺟﲇ‪ ،‬وﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻤﺖ أﻧﻚ َ‬
‫أﺟﻞ املﻄﻠﺐ اﻷﻋﲆ اﻟﺬي ﺟﻤﻊ ﻗﻠﺒﻴﻨﺎ ووﺣﱠ ﺪﻫﻤﺎ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ ﻣﺒﺪأ ﻳﺴﻤﻮ ﻋﲆ ﺟﻤﻴﻊ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻌﺘﻘﺪون وﻣﺎ ﻳﻮﻗﻨﻮن‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺗﺸﺠﱠ ﻊْ! ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻟﻦ ﻳﺤﻮﻟﻮا ﺑني أﻋﻴﻨﻨﺎ واﻟﻨﻮر؛‬
‫أن ﻧﻜﻮن ﻣﺠﺮد أﺟﺴﺎم؛ ﻣﺎدة ﻻ ﺗﻄﻠﺐ‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﻮر ﻻ ﺗﻤﻨﻌﻪ اﻟﻈﻠﻤﺔ‪ ،‬إﻧﻬﻢ ﻳﺮﻳﺪوﻧﻨﺎ ْ‬

‫‪64‬‬
 ‫ﻓﺎﺟﻌﺔ ﺣﺐ‬

‫أﻧﻔﺴﺎ وﻧﺤﺲ ﻣﺎ ﺗﺼﺒﻮ إﻟﻴﻪ ﻧﻔﺴﺎﻧﺎ‪ ،‬ﻓﺈذا‬ ‫ً‬ ‫ﱠإﻻ ﻣﺎدة‪ ،‬أﻣﱠ ﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻨﺸﻌﺮ أن ﻟﻨﺎ‬
‫اﺿﻤﺤﻞ ﻫﺬا اﻟﴚء اﻟﺬي ﻧﺸﻌﺮ ﺑﻪ ﻓﻤﺎ ﻫﻲ اﻟﺴﻌﺎدة اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻘﻰ ﻟﻨﺎ؟ إﻧﻬﻢ ﻻ‬
‫إن ﺗﻌﺐ اﻟﻨﻔﺲ َﻷﻋﻈ ُﻢ ﻛﺜريًا ﻣﻦ ﺗﻌﺐ اﻟﺠﺴﺪ؛ ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺒﺤﺜﻮن ﻋﻦ راﺣﺔ‬ ‫ﻳﺪرون ﱠ‬
‫ﺟﺴﺪي‪ ،‬أﻣﱠ ﺎ راﺣﺔ ﻧﻔﴘ ﻓﻼ ﻳﺄﺑﻬﻮن ﻟﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺳﻠﻴﻤﻲ اﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬اﺻﻔﺢ ﻋﻨﻲ ملﺎ أﻛﻮن ﻗﺪ ﺳﺒﺒﺘﻪ ﻟﻚ ﻣﻦ اﻵﻻم‪ ،‬وﺛ ِْﻖ ﺑﺄﻧﻲ ﻟﻢ‬
‫أن أَﺣُ ﻮل دون ﺣﺪوث ﻣﺎ ﻗﺪ ﺣﺪث‪،‬‬ ‫وإن ﻛﻞ ﻗﺼﺪي ﻛﺎن ْ‬ ‫أﻗﺼﺪ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻦ ذﻟﻚ‪ ،‬ﱠ‬
‫ﱢ‬
‫اﻟﺸﺎق‪،‬‬ ‫وأن أﺗﺤﻤﻞ اﻵﻻم وﺣﺪي؛ ﻷﻧﻲ أﻋﻠﻢ ﻛ ْﻢ ﺗﺤﺘﺎج إﱃ راﺣﺔ اﻟﺒﺎل ﰲ ﻋﻤﻠﻚ‬ ‫ْ‬
‫ﺗﺸﺠﱠ ﻊْ! ﻓﻘﺮﻳﺒًﺎ أﻛﻮن ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻨﻚ‪ ،‬أﻣﱠ ﺎ اﻵن ﻓﻠﻚ ﺳﻼم ﻣﺤﺒﺘﻚ‪.‬‬
‫دﻋﺪ‬

‫ﻛﻨﺖ أﻗﺮأ وأﻧﺎ أﺷﻌﺮ ﺑﺄﻧﻲ أﻛﺎد أﻃري ﻓﺮﺣً ﺎ ﻟﻮرود ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب اﻟﱰﻳﺎﻗﻲ اﻟﻌﺒﺎرة‪،‬‬
‫ْ‬
‫اﻧﻘﺒﻀﺖ ﻧﻔﴘ أﻳﻤﺎ‬ ‫وﻟﻜﻦ ملﺎ ﻓﺮﻏﺖ ﻣﻨﻪ وﺗﺤﻮﱠﻟﺖ إﱃ اﻟﴪﻳﺮ ﻹﻳﺼﺎل اﻟﺒُﴩَى إﱃ ﺻﺪﻳﻘﻲ‪،‬‬
‫رﻣﻖ ﺿﻌﻴﻒ وذَﻣَ ﺎءٌ ﻗﺼري‪،‬‬ ‫ﻳﺒﻖ ﻣﻨﻪ ﱠإﻻ ٌ‬ ‫اﻧﻘﺒﺎض؛ ﻷﻧﻲ وﺟﺪﺗﻪ ﻗﺪ َز َﻫﻒ إﱃ اﻟﺘﱠ َﻠﻒ وﻟﻢ َ‬
‫ﻓﻄﻮﻳﺖ اﻟﻜﺘﺎب ووﺿﻌﺘﻪ ﰲ ﺟﻴﺒﻲ‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﻗﻠﻴﻞ ﻗﴣ ﺳﻠﻴﻢ‪ ،‬واﻧﺘﻬﻰ ذﻟﻚ اﻟﻌﺮاك اﻟﻬﺎﺋﻞ‬
‫اﻟﺬي ﻛﺎن ﺛﺎﺋ ًﺮا ﰲ داﺧﻠﻪ ﺑني ﻣﺜﺎﻟﻪ اﻷﻋﲆ وأﻏﺮاض اﻟﻨﺎس اﻷوﻟﻴﺔ املﻨﺤﻄﺔ‪ ،‬ﺑني ﻣﺮاﻣﻲ‬
‫ﻧﻔﺲ ﻛﺒرية وﻣﺮاﻣﻲ ﻧﻔﻮس ﺻﻐرية‪ ،‬ﺑني املﻄﻠﺐ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ اﻷﻋﲆ واملﻄﻠﺐ اﻟﺤﻴﻮاﻧﻲ اﻷدﻧﻰ‪.‬‬
‫ِﻨﺖ وﻓﺎﺗُﻪ أﻗﺒﻞ ﻧ َ َﻔ ٌﺮ ﻣﻦ اﻷﺻﺤﺎب اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺮﻓﻮه واﺗﺼﻠﻮا ﺑﻪ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻪ‪ ،‬وﻛﺎﻧﻮا‬‫ﻓﻠﻤﺎ أُﻋﻠ ْ‬
‫ﻗﻼﺋﻞ‪ ،‬وﺑﻌﺾ ﺗﻼﻣﻴﺬه اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺪرﺳﻮن املﻮﺳﻴﻘﻰ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﰲ اﻟﻮﻗﺖ املﻌني ﻟﺪﻓﻨﻪ‪ ،‬وﻗﺒﻞ‬
‫وذﻫﺒﺖ ﺗَﻮٍّا إﱃ اﻟﴪﻳﺮ‬
‫ْ‬ ‫أن ﻧﺨﺮج ﺑﻪ إﱃ اﻟﺠَ ﺒﱠﺎﻧﺔ ﺟﺎءت ﻓﺘﺎة ﺗﺮﺗﺪي ﺛﻮﺑًﺎ أﺳﻮد ﺑﺴﻴ ً‬
‫ﻄﺎ‪،‬‬ ‫ْ‬
‫ﱠت ﻳﺪﻫﺎ وأﻣ ﱠﺮﺗﻬﺎ ﻋﲆ ﺟﺒﻴﻨﻪ ووﺟﻬﻪ‪،‬‬ ‫ووﻗﻔﺖ ﺗﻨﻈﺮ إﱃ ﺟﺜﻤﺎﻧﻪ ﺑﻌﻴﻨني ﻣﻐﺮورﻗﺘني‪ ،‬ﺛﻢ ﻣﺪ ْ‬ ‫ْ‬
‫وﻓﺎﺿﺖ ﻣﻦ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ دﻣﻮع ﺳﺨﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺎة دﻋﺪ وﻛﺎن اﻟﺤﺎﴐون أﺛﻨﺎء ﻫﺬا‬
‫املﺸﻬﺪ واﻗﻔني ﺻﺎﻣﺘني ﻛﺄن ﻋﲆ رءوﺳﻬﻢ اﻟﻄري‪.‬‬
‫وﻣﺴﺤﺖ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺑﻤﻨﺪﻳﻠﻬﺎ‪ ،‬وﺗﺤﻮﻟﺖ ﻋﻦ اﻟﴪﻳﺮ وﺟﻌﻠﺖ‬ ‫ْ‬ ‫أﺧريًا ﻫﺪ ْ‬
‫ﱠأت دﻋﺪ َروْﻋَ ﻬﺎ‬
‫ﻓﺘﻘﺪﻣﺖ إﻟﻴﻬﺎ وﺧﺮﺟﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻐﺮﻓﺔ‪،‬‬‫ُ‬ ‫ﺗﺠﻴﻞ ﻧﻈﺮﻫﺎ ﰲ اﻟﺤﻀﻮر ﺣﺘﻰ اﺳﺘﻘﺮ أﺧريًا ﻋﲇ ﱠ‬
‫ﻓﻘﺎﻟﺖ‪» :‬اﺻﺪﻗﻨﻲ ﻛﻴﻒ ﻛﺎﻧﺖ أﻳﺎﻣﻪ اﻷﺧرية وﻛﻴﻒ ﻣﺎت؟«‬
‫إن اﻟﺼﺪﻣﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻨﻴﻔﺔ ﺟﺪٍّا ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫– »ﻛﺎﻧﺖ أﻳﺎﻣﻪ اﻷﺧرية أﻳﺎم ﺷﺆم وﻋﺬاب أﻟﻴﻢ‪ ،‬ﱠ‬
‫أن ﻣﻄﻠﺒﻪ اﻷﻋﲆ ﻗﺪ اﺿﻤﺤﻞ‪ ،‬وﻛﺎن ﺗﺄﺛﱡﺮه ﻋﻈﻴﻤً ﺎ ﺟﺪٍّا‪،‬‬ ‫اﻟﺮﻗﻴﻘﺔ اﻟﺸﻌﻮر‪ ،‬ﻓﻘﺪ ُﺧﻴﱢﻞ إﻟﻴﻪ ﱠ‬

‫‪65‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫أن ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس ﻫﻨﺎ أﴐﻣﻮا ﺟﺤﻴﻤً ﺎ ﻣﺎدﻳٍّﺎ ﺣﻮل ﻧﻔﺴﻪ ﺣﺘﻰ ﺿﺎق ذرﻋً ﺎ‪،‬‬ ‫وزاد ﰲ ﻋﺬاﺑﻪ ﱠ‬
‫ﻗﻀ ْﺖ ﻋﻠﻴﻪ‪«.‬‬‫واﺳﺘﻮﻟﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺟ ﱠﺮاء ذﻟﻚ ﺣُ ﻤﱠ ﻰ ﻣُﻄ ِﺒﻘﺔ َ‬
‫– »أ َ َو َﻟ ْﻢ ﻳ َِﺮدْه ﻛﺘﺎﺑﻲ؟«‬
‫ُ‬
‫ودﻓﻌﺖ اﻟﻜﺘﺎبَ إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫– »ﻛﺎن ورود اﻟﻜﺘﺎب ﺳﺎﻋﺔ دﺧﻮﻟﻪ ﰲ ﻃﻮر اﻟﻨﺰع وﻫﺬا ﻫﻮ‪«.‬‬
‫ﻓﺘﻨﺎوﻟﺘﻪ وﻫﻄﻠﺖ ﻣﻦ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ دﻣﻮع ﻏﺰﻳﺮة ﻣﺴﺤﺘﻬﺎ ﺑﻤﻨﺪﻳﻠﻬﺎ ووﺿﻌﺖ اﻟﻜﺘﺎب ﰲ ﺣﻘﻴﺒﺘﻬﺎ‪.‬‬
‫وﻛﺎن اﻟﺠﺜﻤﺎن ﻗﺪ وُﺿﻊ ﰲ اﻟﺘﺎﺑﻮت‪ ،‬ﻓﴪﻧﺎ إﱃ اﻟﺠَ ﺒﱠﺎﻧﺔ ووارﻳﻨﺎه اﻟﱰاب وﺳﻂ ﺻﻤﺖ‬
‫وﻟﺰﻣﺖ أﻧﺎ اﻵﻧﺴﺔ دﻋﺪ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﱄ ﰲ اﻟﻄﺮﻳﻖ‪» :‬ﻫﻞ‬ ‫ُ‬ ‫ﺗﺎم‪ ،‬ﺛﻢ اﻧﻔﺮط ﻋِ ْﻘﺪ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ وﺗﻔ ﱠﺮﻗﻮا‪،‬‬
‫أن أﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻚ؟«‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻨﻲ ْ‬
‫– »ﺑﻜﻞ ﺗﺄﻛﻴﺪ‪«.‬‬
‫أن أﻗﻒ ﻋﲆ ﻣﺎ ﺗﺮك ﻣﻦ‬ ‫أن أذﻫﺐ ﺑﺮﻓﻘﺘﻚ إﱃ ﻏﺮﻓﺔ ﺳﻠﻴﻢ؛ ﻷﻧﻲ أرﻳﺪ ْ‬ ‫– »إذن؛ أرﻳﺪ ْ‬
‫آﺛﺎر ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺔ‪«.‬‬
‫وﻗﺪﺗُﻬﺎ إﱃ اﻟﺒﻴﺎﻧﻮ‪ ،‬ﻓﻮﺟﺪﻧﺎ ﻋﻠﻴﻪ أوراق‬ ‫ﻓﻘﻠﺖ‪» :‬ﻛﻤﺎ ﺗﺮﻳﺪﻳﻦ‪ «.‬وذﻫﺒﻨﺎ ﻣﻌً ﺎ إﱃ اﻟﻐﺮﻓﺔ ُ‬
‫ﺳﻼﻟﻢ ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺷﺠﻮﻳﺔ ﺻﻐرية ﻛﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬وإﱃ ﺟﺎﻧﺒﻬﺎ ذﻟﻚ اﻟﺸﻌﺮ املﻨﺜﻮر اﻟﺬي‬
‫ْ‬
‫أدرﻛﺖ رﻗﺔ‬ ‫أوﻻ وﻓﺤﺼﺘﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻠﺤﺎل‬ ‫ﻓﺘﻨﺎوﻟﺖ دﻋﺪ املﻨﻈﻮﻣﺔ املﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ً‬ ‫ْ‬ ‫ذﻛﺮﺗﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻘﺪم‪،‬‬
‫ﺪت وﺗﻨﺎوﻟﺖ اﻟﻮرﻗﺘني املﻜﺘﻮب‬ ‫ﱠ‬
‫أﻧﻐﺎﻣﻬﺎ‪ ،‬وﻇﻬﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﺛﺮ اﻧﻔﻌﺎل ﻧﻔﴘ ﺷﺪﻳﺪ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺠﻠ ْ‬
‫ﺗﺄﺛﺮت ﺗﺄﺛ ًﺮا ﻟﻢ ﺗﻌُ ﺪ ﺗﻘﻮى ﻣﻌﻪ رﻛﺒﺘﺎﻫﺎ ﻋﲆ‬ ‫ْ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ اﻟﺸﻌﺮ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻗﺮأﺗْﻪ إﱃ آﺧﺮه ﺣﺘﻰ‬
‫أﴎﻋﺖ إﱃ إﺳﻨﺎدﻫﺎ واﻗﺘﻴﺎدﻫﺎ إﱃ املﻘﻌﺪ ﺑﺠﺎﻧﺐ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﺜﺒﺎت‪ ،‬وﻛﺎدت ﺗﻬﻮي إﱃ اﻷرض ﻟﻮﻻ أﻧﻲ‬
‫ُ‬
‫ورﺷﺸﺖ اﻟﺒﺎﻗﻲ‬ ‫وﺑﺎدرت ﻓﺄﺗﻴﺘُﻬﺎ ﺑﻜﺄس ﻣﺎء ﺑﺎرد ﻓﺴﻘﻴﺘﻬﺎ ﻣﻨﻬﺎ‪،‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﺒﻴﺎﻧﻮ‪ ،‬ﻓﻤﺪدﺗُﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ْ‬
‫وﻋﺎدت‬ ‫ْ‬
‫ﻧﻬﻀﺖ‬ ‫ﻋﲆ وﺟﻬﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺴﺎﻋﺪﻫﺎ ذﻟﻚ ﻋﲆ ﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻹﻏﻤﺎء‪ ،‬وملﺎ ﻋﺎدت إﻟﻴﻬﺎ ﻗﻮاﻫﺎ‬
‫وﻓﺘﺤﺖ درج اﻟﻄﺎوﻟﺔ اﻟﺼﻐرية اﻟﺬي ﻛﺎن ﺳﻠﻴﻢ ﻳﺤﻔﻆ ﻣﻨﻈﻮﻣﺎﺗﻪ‬ ‫ْ‬ ‫إﱃ اﻷوراق‪ ،‬ﻓﺠﻤﻌﺘْﻬﺎ‬
‫ﻓﺄﺧﺬت دﻋﺪ اﻷوراق اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻴﻪ وﻫﻲ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﲆ اﻟﻘﺴﻢ اﻷول ﻣﻦ‬ ‫ْ‬ ‫املﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ﻓﻴﻪ‪،‬‬
‫ﻣﻨﻈﻮﻣﺘﻪ اﻟﻜﱪى‪ ،‬وﺟﻌﻠﺖ اﻟﺠﻤﻴﻊ رزﻣﺔ واﺣﺪة وﻗﺎﻟﺖ‪» :‬ﺳﺂﺧﺬ ﻫﺬه اﻷوراق ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ‪«.‬‬
‫ﻗﻠﺖ‪» :‬ﻟﻚ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪﻳﻦ؛ ﻓﻠﻴﺲ ﻣَ ﻦ ﻳﻄﺎﻟﺐ أو ﻳﻌﺘﻨﻲ ﺑﻬﺎ‪«.‬‬
‫ﻓﻤﺪدت ﻳﺪي ﻓﺼﺎﻓﺤﺘْﻨﻲ‬ ‫ُ‬ ‫ﻗﺎﻟﺖ‪» :‬أﺷﻜﺮك ﻛﺜريًا‪ ،‬واﻵن أودﻋﻚ‪ ،‬وﻗﺪ ﻧﻠﺘﻘﻲ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ‪«.‬‬
‫ﻓﻌﺪت إﱃ داﺧﻞ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﺖ ﻣﴪﻋﺔ ﻻ ﺗﻠﻮي ﻋﲆ ﳾء‪ ،‬أﻣﱠ ﺎ أﻧﺎ‬ ‫ﺑﺸﺪة ا ُملﻤْ ﺘَ ﱢﻦ وﺷﻴﻌﺘُﻬﺎ إﱃ اﻟﺒﺎب‬
‫أن ﺗﺴﺘﻮﱄ ﻋﲆ ﻛﻞ املﻘﺘﻨﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺧ ﱠﻠﻔﻬﺎ اﻟﺮاﺣﻞ؛ ﻷﻧﻪ‬ ‫املﻨﺰل وﻗﻠﺖ ﻟﺮﺑﺔ اﻟﺒﻴﺖ‪ :‬إﻧﻪ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ ْ‬
‫أﻟﻘﻴﺖ ﻧﻈﺮة أﺧرية ﻋﲆ اﻟﻐﺮﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻳﺸﻐﻠﻬﺎ ﺻﺪﻳﻘﻲ‪ ،‬واﻟﺒﻴﺎﻧﻮ اﻟﺬي‬ ‫ُ‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻟﻪ وارث‪ ،‬ﺛﻢ‬
‫واﻧﴫﻓﺖ ﻣﻦ ذﻟﻚ املﻜﺎن‪ ،‬وﻟﻢ أﻋُ ﺪ إﻟﻴﻪ ﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم‪.‬‬‫ُ‬ ‫ﻛﺎن ﻳﴬب ﻋﻠﻴﻪ أﻧﻐﺎﻣﻪ‬

‫‪66‬‬
 ‫ﻓﺎﺟﻌﺔ ﺣﺐ‬

‫ُ‬
‫واﻧﻄﺮﺣﺖ ﻋﲆ ﴎﻳﺮي ﻣُﻌَ ﻴﱠﻰ‪ ،‬وأﺧﺬت أﻓﻜﺮ ﰲ‬ ‫ُ‬
‫رﺟﻌﺖ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ آﻟﻴﺔ ﺗﻮٍّا إﱃ ﻏﺮﻓﺘﻲ‪،‬‬
‫أﻳﺎم ﺻﺪﻳﻘﻲ اﻷﺧرية واﻟﻨﻬﺎﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺻﺎر إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺬﻛﺮت ﺣﺪﻳﺜﻪ ﱄ ﻋﻦ املﻮﺳﻴﻘﻰ وﺷﺄﻧﻬﺎ ﰲ‬
‫ﺣﻴﺎة اﻷﻣﻢ واﻟﺒﴩﻳﺔ ﺟﻤﻌﺎء‪ ،‬وﺣﻜﺎﻳﺔ ﺷﻮﺑﺮت‪ ،‬واﺳﺘﻌﺪت ﰲ ذﻫﻨﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺗﴫﻓﺎﺗﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬
‫وأن‬ ‫ً‬
‫ﺻﺪﻳﻘﺎ ﻳﻨﺪر ﻣﺜﻴﻠﻪ‪ ،‬ﱠ‬ ‫واﻟﻼﺣﻘﺔ‪ ،‬ﻣﻨﺬ أول ﻳﻮم ﻋﺮﻓﺘﻪ إﱃ آﺧﺮ ﻳﻮم‪ ،‬ﻓﺸﻌﺮت أﻧﻲ ﺧﴪت‬
‫أدق وأﺟﻤﻞ ﻋﻮاﻃﻔﻬﺎ‪ ،‬وﻫﻮ ﻟﻮ‬ ‫ُ‬
‫ﻋﻮاﻃﻔﻪ ﱠ‬ ‫ْ‬
‫وﺟﻤﻌﺖ‬ ‫رﺟﻼ ﺗﻤﺜﻠﺖ روﺣﻬﺎ ﰲ روﺣﻪ‪،‬‬ ‫اﻷﻣﺔ ﻓﻘﺪت ً‬
‫ﻋﺎش ﻷﺗ ﱠﻢ ﻓﻌ َﻞ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺷﺨﺺ آﺧﺮ ﻣﻦ أﺑﻨﺎء ﻫﺬه اﻷﻣﺔ َأﻻ وﻫﻮ إﺣﻴﺎء ﻧﻔﺴﻬﺎ‪.‬‬
‫واﻧﺘﻘﻞ ﺑﻲ اﻟﻔﻜﺮ إﱃ دﻋﺪ‪ ،‬ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺎة اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﻜﺒريﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘﻠﺖ ﰲ ﻧﻔﴘ‪ :‬أﺗُﺮى‬
‫ﻳﻔﻘﻪ اﻟﺴﻴﺪ ج‪ .‬وزوﺟﻪ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﻤﺎ ﰲ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ؟!‬

‫ﻗﻀﻴﺖ ﻫﺬه املﺪة ﻣﻐﱰﺑًﺎ ﰲ أوروﺑﺎ‬ ‫ُ‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻣ ﱠﺮ ْت ﻋﲆ وﻓﺎة ﺻﺪﻳﻘﻲ ﺳﻠﻴﻢ ﻋﺪة ﺳﻨﻮات‪ ،‬وﻗﺪ‬
‫ﻗﻤﺖ ﺑﻪ ﺑُﻌَ ﻴْﺪ ﻋﻮدﺗﻲ أﻧﻲ ﻧﺰﻟﺖ ﻣﺴﺎء اﻟﻴﻮم اﻷول ﻟﻮﺻﻮﱄ إﱃ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‪،‬‬ ‫وأﻣريﻛﺎ‪ ،‬وأول ﻋﻤﻞ ُ‬
‫ﺗﻐريٌ ﻣﺎ ﻋﲆ ﺣﻴﺎة‬ ‫أﺗﻨﻘﻞ ﺑني ﻛﱪﻳﻬﺎﺗﻬﺎ؛ ﻷرى ﻫﻞ ﻃﺮأ َ ﱡ‬ ‫إﱃ ﺳﺎﺣﺔ املﺪﻳﻨﺔ املﺮﻛﺰﻳﺔ‪ ،‬وأﺧﺬت ﱠ‬
‫وﺟﻮﻫﺎ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﻢ‬ ‫ً‬ ‫ُ‬
‫رأﻳﺖ ﻫﺬه امل ﱠﺮة‬ ‫اﻟﻘﻮم؟ ﻓﻮﺟﺪﺗﻬﻢ ﻛﺄﻧﻲ ﻟﻢ أﻓﺎرﻗﻬﻢ ﱠإﻻ ﻟﻴﻠﺔ أﻣﺲ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻲ‬
‫أﻛﻦ ﻗﺪ رأﻳﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪.‬‬
‫ً‬
‫ﻣﺠﻠﺴﺎ ﻣﻨﻔﺮدًا‪،‬‬ ‫دﺧﻠﺖ أﺣﺪ ﻫﺬه اﻟﻜﱪﻳﻬﺎت ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺤﺎدﻳﺔ ﻋﴩة واﺗﺨﺬت ﻟﻨﻔﴘ‬
‫أﺳﺘﻄﻴﻊ أن أرى ﻣﻨﻪ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن وأراﻗﺐ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻳﺠﺮي‪ ،‬وﺑﻴﻨﻤﺎ أﻧﺎ ﻣﻬﺘ ﱞﻢ ﺑﻤﺮاﻗﺒﺔ ﺣﺮﻛﺎت‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﺸﺒﺎن ﰲ إﺣﺪى اﻟﺰواﻳﺎ‪ ،‬إذا ﺑ َﺮ ْﻫﻂ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل ﺗﻘﺪﱠﻣﻮا إﱃ املﻜﺎن اﻟﺬي ﻛﻨﺖ ﻓﻴﻪ‬
‫وﻛﺪت ﻟﻌﺠﺒﻲ‬‫ُ‬ ‫واﺗﺨﺬوا ﻣﺎﺋﺪة ﻣﺤﺎذﻳﺔ ملﺎﺋﺪﺗﻲ‪ ،‬ﻓﺘﻔ ﱠﺮ ْﺳ ُﺖ ﰲ أوﺟﻬﻬﻢ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺸﻌﺮون‪،‬‬
‫ﺗﻐري ْت‬
‫ﱠﻨﺖ ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺟﻪ ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ ﺻﺪﻳﻖ ﻋﺎﺋﻠﺔ اﻟﺴﻴﺪ ج‪ .‬ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ ﻗﺪ ﱠ‬ ‫ﻻ أﺻﺪق ﻣﺎ أرى ﺣني ﺗﺒﻴ ُ‬
‫ﻗﻠﻴﻼ‪ ،‬وﺻﺎر‬ ‫ً‬
‫ﻣﻨﺤﺮﻓﺎ ً‬ ‫أن ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ ﺟﻠﺲ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ وازداد ﺳﻤﻨًﺎ‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﻦ ﺣُ ﺴﻦ ﺣﻈﻲ ﱠ‬‫ﺳﺤﻨﺘُﻪ ً‬
‫أن ﻳﻠﺘﻔﺖ ﻧﺤﻮي وﻳﺮى وﺟﻬﻲ ﻓﺄﺧﺬت أدرﺳﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺪري‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﺪﻓﻌﻨﻲ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ ْ‬
‫إﱃ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺪرﺳﻪ رﻏﺒﺘﻲ اﻟﺸﺪﻳﺪة ﰲ درس ﺣﺎﻻت اﻷﺷﺨﺎص اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ وﺗﻄﻮراﺗﻬﻢ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‪،‬‬
‫وﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﻃﺮأ ﻋﲆ ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﺘﻐريات اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﻏﻴﺎﺑﻲ ﻋﻨﻪ ﻛﻞ ﻫﺬه املﺪة‬
‫اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ‪.‬‬
‫دار ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ وزﻣﺮﺗﻪ ﺣﻮل اﻟﺮاﻗﺼﺎت وﺟﻤﺎل ﻛﻞ واﺣﺪة ﻣﻨﻬﻦ وﺻﻔﺎﺗﻬﺎ‪،‬‬
‫وﺗﺎرﻳﺦ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﻓﻌﺪﱡوا ﻻ أﻗ ﱠﻞ ﻣﻦ ﻋﴩﻳﻦ راﻗﺼﺔ ﰲ ﻣﺪة ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ﺧﻤﺲ ﻋﴩة دﻗﻴﻘﺔ!‬
‫ﻛﻨﺖ ﺳﻌﻴ َﺪ اﻟﺠَ ﱢﺪ ﻳﺎ ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ‪،‬‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ ﺑﻠﻐﻮا اﻟﺤﺎدﻳﺔ واﻟﻌﴩﻳﻦ ﻗﺎل أﺣﺪﻫﻢ ملﻴﺨﺎﺋﻴﻞ‪» :‬إﻧﻚ َ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ أﺟﻤﻞ اﻟﺮاﻗﺼﺎت اﻟﻠﻮاﺗﻲ‬ ‫ْ‬ ‫ﻓﻠﻢ ﻳﻨ َ ْﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺎ َة أﺣ ٌﺪ ﺳﻮاك‪ ،‬وﻫﻲ — واﻟﺤﻖ ﻳﻘﺎل —‬
‫َ‬
‫ﴏﻓﺖ ﻣﻌﻬﺎ؟«‬ ‫أَﻣَ ﻤْ َﻦ ﺑﻼدﻧﺎ‪ ،‬ﻗﻞ ﱄ ﻛﻢ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ‬

‫‪67‬‬
 ‫ﻗﺼﺘﺎن‬

‫ﻓﻘﺎل ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ‪ ،‬وﻫﻮ ﻳَﺘِﻴ ُﻪ ﻋُ ﺠْ ﺒًﺎ ﺑﻨﻔﺴﻪ وﻳُﻠﻘِ ﻲ اﻟﻜﻼم ﻛﻤﻦ ﻳﻠﻘﻲ ﻋﲆ ﻣَ ﻦ ﺣﻮﻟﻪ ُد َر ًرا‬
‫أن أﺣﺘﻔﻆ ﺑﻬﺎ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻗﺪرت ْ‬
‫ُ‬ ‫أن ﻳﻜﱰث ﻟﻬﺎ‪» :‬ﺛﻼث ﺳﻨﻮات ﺑﻜﺎﻣﻠﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻮ أﻧﻲ‬ ‫ﺛﻤﻴﻨﺔ دون ْ‬
‫إن ﺑﺮﺗﺎ ﻛﻠﻔﺘْﻨﻲ‬ ‫إن ﺑﺮﺗﺎ اﻟﻔﺘﺎة اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﺘﻲ أﺣﺒﺒﺘُﻬﺎ ﺣﻘﻴﻘﺔ أو ﺗﺪري ﻳﺎ ﺣﺴﻨﻲ‪ ،‬ﱠ‬ ‫ﻟﻔﻌﻠﺖ‪ ،‬ﱠ‬
‫ﺧﻤﺴﻤﺎﻳﺔ ﻟرية ﻋﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ذﻫﺒًﺎ؟«‬
‫اﻟﻮﺣﻲ اﻵن ﻟﺘﺘﻜﻠﻢ‬‫ُ‬ ‫ﻓﻘﺎل ﺛﺎﻟﺚ‪» :‬ﻣﺎذا أﺳﻤﻊ؟ ﻗ ْﻞ ﱄ ﺑﺄﺑﻴﻚ ﻳﺎ ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ ِﻣﻦ أﻳﻦ ﺟﺎءك‬
‫ﻋﻦ اﻟﺤﺐ؟«‬
‫ُ‬
‫ﻓﺄﺟﺎب‪» :‬اﻟﺼﺤﻴﺢ أﻧﻲ ﻋﺸﻘﺖ ﺑﺮﺗﺎ ﺣﺘﻰ إﻧﻲ ﻗﺎوﻣﺖ ﺑﻨﻔﻮذي داﺋﺮة اﻟﺘﺤﺮي ﺑﺄﻣﻬﺎ‬
‫وأﺑﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻦ أﺟﻠﻬﺎ‪ «.‬ﻗﺎل ذﻟﻚ ﺑﻠﻬﺠﺔ ﻣﻠﺆﻫﺎ اﻟﺨﻴﻼء واﻹﻋﺠﺎب ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ وأردف‪» :‬أﻧﺘﻢ ﻻ‬
‫أن ﺑﺮﺗﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻛﻜﺜريات ﻣﻦ ﻫﺆﻻء اﻟﺮاﻗﺼﺎت‪ ،‬إﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻗﺪ أﺣﺒ ْﱠﺖ‬ ‫ﺗﺪرون‪ ،‬ﻳﺎ ﺻﺤﺎب ﱠ‬
‫ودق ﻋﲆ ﺻﺪره ﺗﻮﻛﻴﺪًا ملﺎ ﻳﻘﻮل‪» :‬إﻧﻬﺎ أﺣﺒﺘﻨﻲ ﻛﺜريًا وﻻ‬ ‫أﺣﺪًا ﻗﻂ‪ ،‬وأﻧﺎ أول رﺟﻞ أﺣﺒﺘﻪ‪ «.‬ﱠ‬
‫ﻨﺖ ﻣﻦ ﺟﻤﻊ أﺟﺮة اﻟﺴﻔﺮ ملﺎ ﺗﺄﺧﺮت‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ إﱄ ﱠ ﻣﺆﺧ ًﺮا ﺗﻘﻮل‪ :‬إﻧﻬﺎ ﻟﻮ ﺗﻤ ﱠﻜ ْ‬
‫ْ‬ ‫ﺗﺰال ﺗﺤﺒﻨﻲ؛ ﻓﻘﺪ‬
‫ﻋﻦ املﺠﻲء إﱄ ﱠ‪ ،‬وﻗﺪ ﺷﻜﺖ ﻣﺎ ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻼدﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﺎﻗﺔ وﻗﻠﺔ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬وﻣﻤﺎ ﻳﺪﻟﻨﻲ ﻋﲆ ﺣﺒﻬﺎ‬
‫ﻣﺮﺻﻌَ ْني ﺑﺤﺠﺮﻳﻦ ﻛﺮﻳﻤني‪،‬‬ ‫ﱠ‬ ‫اﻟﺸﺪﻳﺪ ﱄ أﻧﻬﺎ أرﺳﻠﺖ إﱄ ﱠ ﰲ ﻋﻴﺪ ﻣﻴﻼدي زرﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺬﻫﺐ‬
‫وﻗﱰ ْت ﻋﲆ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﰲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻷﺣﻮال ﻟﺘﻘﺪم ﱄ ﻫﺬا اﻟﺘﺬﻛﺎر؟«‬ ‫اﺷﺘﻐﻠﺖ ﱠ‬
‫ْ‬ ‫ﻓﻜﻢ ﺗﻜﻮن‬
‫إن ﺧﻤﺴﻤﺎﻳﺔ ﻟرية ﻋﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ذﻫﺒًﺎ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﺣﺒٍّﺎ ﺷﺪﻳﺪًا ﰲ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻓﻘﻬﻘﻪ راﺑﻊ وﻗﺎل‪» :‬ﻃﺒﻌً ﺎ ﱠ‬
‫إن ﺗﻜﻦ ﺑﺮﺗﺎ ﻣﺸﺘﺎﻗﺔ ﺟﺪٍّا إﱃ اﻟﻌﻮدة إﻟﻴﻚ!«‬ ‫ﻫﺬه اﻷﻳﺎم‪ ،‬وﻻ َﻏ ْﺮ َو ْ‬
‫ﻋﺸﻘﺖ ﺑﺮﺗﺎ‪ ،‬وﻛﺎن اﻷﻣﺮ‬ ‫َ‬ ‫وﻗﺎل ﺧﺎﻣﺲ‪ ،‬وﻛﺎن ﻛﻞ ﻫﺬه املﺪة ﺻﺎﻣﺘًﺎ ﻫﺎدﺋًﺎ‪» :‬إذا َ‬
‫ﻛﻨﺖ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺗﻘﻮل ﻓﻠﻤﺎذا ﻟﻢ ﺗﺘﺰوﺟﻬﺎ؟«‬
‫ﻓﺄﺟﺎب ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ ﺑﺤﺪة‪» :‬أﺗﺰوﺟﻬﺎ؟ ﻫﺎ‪ ،‬ﻫﺎ‪ ،‬اﺳﻤﻌﻮا وملﺎذا أﺗﺰوﺟﻬﺎ؟«‬
‫ﻛﻨﺖ أول ﻣﻦ اﺳﺘﻮﱃ ﻋﲆ ﻗﻠﺒﻬﺎ‪ ،‬وأﻧﺖ ﺗﻌﱰف ﺑﺬﻟﻚ‪ ،‬واﻹﻧﺴﺎن اﻟﺸﻬﻢ ﻻ‬ ‫– »ﻷﻧﻚ َ‬
‫ﻳﺴﺘﻮﱄ ﻋﲆ ﻗﻠﺐ اﻣﺮأة ﻟﻴﻘﺬف ﺑﻬﺎ إﱃ اﻟﺤﻤﺄة‪«.‬‬
‫ﻋﺎﻗﻼ ﻳﺎ ﻓﺮﻳﺪ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻟﻚ ﺗﻬﺬي ﻫﺬا اﻟﻬﺬﻳﺎن؟ أﺗﺮﻳﺪ ﻣﻨﻲ‬ ‫ً‬ ‫– »ﻗﺪ ﻛﻨﺖ أﺣﺴﺒﻚ ﻓﺘًﻰ‬
‫أن أﺗﺰوج ﺑﺮﺗﺎ اﻟﺮاﻗﺼﺔ؟ ﻧﻌﻢ‪ ،‬إﻧﻲ أﻋﱰف ﺑﺠﺮﻳﻤﺘﻲ؛‬ ‫وأﻧﺎ اﺑﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﰲ املﺪﻳﻨﺔ ْ‬
‫ﺗﻨﺲ أن ﱄ‬ ‫أﺟﺮﻣﺖ واﻧﺘﻬﻰ اﻷﻣﺮ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻣَ ﻦ ﻛﺎن ﻣﺜﲇ اﺑﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻻ ﻳﺘﺰوﱠج ﻣﺜﻠﻬﺎ‪ ،‬وﻻ َ‬ ‫ُ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬
‫ٍ‬
‫أﺧﻮات ﰲ اﻟﺒﻴﺖ‪«.‬‬
‫أن وﺟﻮد أﺧﻮاﺗﻚ ﺳﺒﺐ ﻗﻮيﱞ ﻳﻜﻔﻲ ﻟﺤﻤﻠﻚ ﻋﲆ ﺗﺰوج ﺑﺮﺗﺎ‪ ،‬وﻣﺎ ﻳﺪرﻳﻚ أنﱠ‬ ‫– »أﻋﺘﻘﺪ ﱠ‬
‫ﻫﺬه اﻟﻔﺘﺎة ﻟﻴﺴﺖ اﺑﻨﺔ ﻋﺎﺋﻠﺔ أﻧﺎخ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺪﻫﺮ؟«‬
‫وﺷﻤﺎﻻ‪ ،‬ﺛﻢ اﺳﺘﺠﻤﻊ ﻣﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺣِ ﺪﱠة‬ ‫ً‬ ‫ﻓﺤﻤﻠﻖ ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ ﺑﻌﻴﻨﻴﻪ ﻛﺜريًا وأدار رأﺳﻪ ﻳﻤﻴﻨًﺎ‬
‫ذﻫﻦ وأﺟﺎب‪» :‬أﻧﺖ ﻻ ﺗﻌﺮف ﻣﺮﻛﺰي ﺟﻴﺪًا‪ ،‬ﻓﺄﻧﺎ إﻧﻤﺎ أﺷﺘﻐﻞ ﻟﺤﺴﺎﺑﻲ اﻟﺨﺎص ﺑﺎﺳﻢ‬

‫‪68‬‬
 ‫ﻓﺎﺟﻌﺔ ﺣﺐ‬

‫ﻋﺎﺋﻠﺘﻲ‪ ،‬ﻓﻠﻮ ﺗﺰوﺟﺖ ﺑﺮﺗﺎ ﻟﻨﻘﻢ ﻋﲇ ﱠ أﻫﲇ وﺧﴪت ﺗﺄﻳﻴﺪﻫﻢ املﻌﻨﻮي‪ ،‬وﺧﺴﺎرة ﻫﺬا اﻟﺘﺄﻳﻴﺪ‬
‫أن اﻟﺤﺐ‬‫ﺗﻌﻨﻲ ﺧﺴﺎرة ﺛﻘﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﺑﻲ‪ ،‬ﺗﻮازي ﺛﻼﺛﺔ آﻻف ﻋﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ذﻫﺒًﺎ‪ ،‬وﻓﻮق ذﻟﻚ أﻋﻠﻢ ﱠ‬
‫أن أﺗﺰوج اﺑﻨﺔ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﻫﻨﺎ‪«.‬‬‫أن ﺗﺘﺨﺮق وﺗﺘﺒﺪد‪ ،‬ﻓﺨريٌ ﱄ ْ‬ ‫ﻏﺸﺎوة رﻗﻴﻘﺔ ﻻ ﺗﻠﺒﺚ ْ‬
‫ﻓﺮأﻳﺖ اﻟﺸﺎب املﺪﻋﻮ ﻓﺮﻳﺪًا ﻳ َِﻬ ﱡﻢ ﺑﺎﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﲆ ﺧﻄﺎب ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺿﺠﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ‬
‫أوﻻ‪ ،‬واﺳﺘﻠﻔﺘَ ْﺖ أﻧﻈﺎر اﻟﺤﻀﻮر وﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﺖ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻠﺤﻈﺔ ﰲ اﻟﺰاوﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﻨﺖ أراﻗﺒﻬﺎ ً‬
‫ﺗﺒﻖ ﱄ ﺣﺎﺟﺔ إﱃ زﻳﺎدة‪،‬‬ ‫وﺟﺪت اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻗﺪ اﻧﻘﻄﻊ وﻟﻢ َ‬ ‫ُ‬ ‫ﺟﻤﻠﺘﻬﻢ ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ ورﻓﻘﺎﺋﻪ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ‬
‫دﻓﻌﺖ ﺛﻤﻦ ﻣﴩوﺑﻲ وﺧﺮﺟﺖ‪ ،‬وأﻧﺎ أﻓﻜﺮ ﰲ اﺑﻦ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻫﺬا‪ ،‬وﰲ أﺑﻨﺎء اﻟﻌﺎﺋﻼت اﻟﺬﻳﻦ ﻋﲆ‬ ‫ُ‬
‫ﺷﺎﻛﻠﺘﻪ‪.‬‬
‫أوﻻ‪ :‬ﺗﺴري ﰲ اﻟﺸﺎرع‬‫اﻟﺘﻘﻴﺖ ﺑﻬﺎ ﺑﻌﺪ أﻳﺎم ﻓﺈذا ﻫﻲ ﻻ ﺗﺰال ﻛﻤﺎ ﻋﺮﻓﺘُﻬﺎ ً‬
‫ُ‬ ‫أﻣﱠ ﺎ دﻋﺪ ﻓﻘﺪ‬
‫ﻏري ﻣﻠﺘﻔﺘﺔ إﱃ أﺣﺪ‪ ،‬وﻻ ُﻣ ْﻠ ِﻮﻳ ٍﺔ ﻋﲆ ﳾء‪ ،‬ﺗﻘﻮم ﺑﻌﻤﻠﻬﺎ ﺑﻜﻞ دﻗﺔ وﺗﺮﺗﻴﺐ‪ ،‬ﱠإﻻ أﻧﻬﺎ ﺗﺘﺠﻨﱠﺐ‬
‫ﺟﺎف وﻫﻴﺌﺔ ﺟﺪﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻢ‬‫ﱟ‬ ‫ٍ‬
‫ﺑﻮﺟﻪ‬ ‫ﺣﴬت ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺤﴬﻫﺎ‬ ‫ْ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎت‪ ،‬وإذا اﺗﻔﻖ ْ‬
‫أن‬
‫اﺑﺘﺴﻤﺖ ﰲ اﺟﺘﻤﺎع‪ ،‬واﻟﻨﺎس ﻳﻘﻮﻟﻮن‪ :‬إﻧﻪ ﻟﻮﻻ ﻋﺒﻮﺳﺘﻬﺎ وﺟﻔﺎف وﺟﻬﻬﺎ‬ ‫ْ‬ ‫ﻳﺮﻫﺎ أﺣﺪ ﻗ ﱡ‬
‫ﻂ‬
‫ﻟﻜﺎﻧﺖ ﻓﺎزت ﺑﻌﺮوس!‬
‫ﻋﻠﻤﺖ أﻧﻬﻤﺎ ﺣَ ﻨ َ َﻘﺎ ً‬
‫ﺣﻨﻘﺎ ﻋﻈﻴﻤً ﺎ ﻋﲆ دﻋﺪ؛ ﻷﻧﻬﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﺎ‬ ‫ُ‬ ‫وأﻣﱠ ﺎ اﻟﺴﻴﺪ ج‪ .‬وزوﺟﻪ ﻓﻘﺪ‬
‫ﻳﺘﻮﻗﻌﺎن ﻣﻨﻬﺎ ﻫﺬه اﻷﻃﻮار اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﺧﺎﻟﻔﺖ ﻧﻈﺮﻳﺘﻬﻤﺎ ﰲ اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬وﺧﻴ ْ‬
‫ﱠﺒﺖ آﻣﺎﻟﻬﻤﺎ‬
‫واﻟﺠﻬﻮد اﻟﻜﺒرية اﻟﺘﻲ ﺑﺬﻻﻫﺎ ﻟﺤﻤﻠﻬﺎ ﻋﲆ ﻗﺒﻮل ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ اﻟﺘﺎﺟﺮ املﻌﺮوف ً‬
‫ﺑﻌﻼ ﻟﻬﺎ‪ ،‬وﻷﻧﻬﺎ‬
‫ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﻣﺎت ﴎﻳﻌً ﺎ ﻋﲆ أﺛﺮ‬
‫ﱟ‬ ‫أﻧﻜﺮت ﺟﻤﻴﻠﻬﻤﺎ ﻻﺟﺘﻬﺎدﻫﻤﺎ ﰲ إﻧﻘﺎذﻫﺎ ﻣﻦ ﺣﺐ ﺷﺎبﱟ‬ ‫ْ‬
‫إﺻﺎﺑﺘﻪ ﺑﺤُ ﻤﱠ ﻰ ﻣُﻄ ِﺒﻘﺔ!‬

‫‪69‬‬