‫جمزوءة احلياة املدرسية‪:‬‬

‫احلاكمة والقيادة الرتبوية‬

‫‪ .1‬مفهوم احلاكمة ‪:‬‬
‫احلاكمة مفهوم شامل يتضمن جتميع مفاهمي آخرى من آجل استيعابه هذه املفاهمي تتعلق ابلشفافية‪ ،‬ابحلقوق‬
‫والواجبات ‪ ،‬ابلزتود ابملعلوت ‪ ،‬ابحملاسبة وابلسؤولية ‪ ،‬ابلتواصل والتننظمي والتشارك إذن حيامن نتحدث عن احلاكمة‬
‫فإننا نتحدث عن اجلودة لقد تطور مفهوم احلاكمة بسبب العوملة حيث أصبح احلديث عن احلاكمة اجليدة واحلاكمة‬
‫الرشيدة ومل يعد الالكم يقترص عىل احلاكمة يف احلمك والتسيري السيايس وإ منا امتد إىل جماالت آخرى حيث آصبح اهلم‬
‫اآلسايس للمجمتعات هو القدرة عىل تسخريلك اإلماكانت من آجل تمنية الفرد واجملمتع من خالل التعاون و التنظمي‬
‫والرشعية وحتمل املسؤولية ومن آجل حتقيق الرىض اجملمتعي وهده احلاكمة متس حىت اجملال الرتبوي ويه ليست ابألمر‬
‫الهني آلهنا حتتاج إىل إرادة واستعداد وقدرة عىل إبداع آساليب انجعة وتوفري موارد تستجيب للطموحات وترفع‬
‫التحدايت والبد من استحضار ماجاء به امليثاق الوطين حيث جعل من احلاكمة اجليدة هدفا آساسيا جند ذاكل يف‬
‫ادلعامة الثالتة يف اجملال اآلول حول حتقيق تالؤم آكرب بني النظام الرتبوي واحمليط اإلقتصاديي وجنده يف ادلعامة اخلامسة‬
‫حول التقومي واإلمتحاانت ويف ادلعامة الثامنة خبصوص استعامل الزمن واإليقاعات املدرسية ويف اجملال اخلامس‬
‫دعامة إقرار الالمركزية يف نظام الرتبية والتكوين ودعامة حتسني تدبريه العام‬
‫‪ .2‬أسس احلاكمة يف اجملال الرتبوي ‪:‬‬
‫‪ ‬طبيق الالمركزية والالتركزي‬
‫‪ ‬إرشاك املتعلمني واآلطر اإلدارية والرتبوية ومجعية اآلابء يف إجناز الربامج وتتبعها وتقيميها‬
‫حل املشالكت عن طريق التفاوض للصاحل العام‬ ‫‪‬‬
‫الرتكزي عىل مالءمة التعمل حلاجات املتعلمني واحلياة العملية‬ ‫‪‬‬
‫اعامتد رؤاي اسرتاتيجية تعمتد عىل التقيمي الواقعي‪،‬حتليل املعطيات‪،‬إرشاك اإلعالم‪،‬القيام ابمحلالت التحسيسية‬ ‫‪‬‬
‫استطالع الرآي‬ ‫‪‬‬
‫‪ .3‬معايري احلاكمة ‪:‬‬
‫املشاركة‬ ‫‪‬‬
‫املقاربة احلقوقية؛التعمل اجليد حق للك مواطن‬ ‫‪‬‬
‫اإلستجابة حلاجات املتعلمني من خالل اآلنشطة‬ ‫‪‬‬
‫التوافق‬ ‫‪‬‬
 ‫الرؤاي اإلسرتاتيجية‬ ‫‪‬‬

‫‪ .4‬مفهوم القيادة ‪:‬‬

‫واحلاكمة حتيلنا عىل مفهوم القيادة مبعىن التدبري واملراقتة واحملاسبة وترتكز القيادة عىل مبادئ ادلميقراطية وحقوق‬
‫اإلنسان واملسؤولية والرايدة الفاعةل والشفافية واملشاركة يف اختاذ القرار وأذا أردان أن نقارن بني اإلدارة التقليدية‬
‫واحلديثة سنجد ‪:‬‬
‫اإلدارة احلديثة‬ ‫اإلدارة التقليدية‬
‫املدير هو قائد ومنسق ومشجع ومنشط‬ ‫‪‬‬ ‫املدير ينفرد ابلقرار فهو الرئيس‬ ‫‪‬‬
‫اإلدارة وسيةل خلدمة التعلمي والتعمل‬ ‫‪‬‬ ‫سلوك امر وتطبيق للمساطري‬ ‫‪‬‬
‫القيام بوظائف متنوعة تعمتد عىل تقنيات حديثة‬ ‫‪‬‬ ‫اعامتد مفهوم التسيري‬ ‫‪‬‬
‫يف التدبري‬ ‫إجراءات تطبيقية لآلوامر العليا‬ ‫‪‬‬
‫القيام بعمليات متاكمةل من ختطيط وتدبري‬ ‫‪‬‬ ‫اعامتد العمل الفردي‬ ‫‪‬‬
‫وتنفيد ومراقبة وتقومي وتتبع‬ ‫تركزي سلطة القرار بني يدي خشص واحد‬ ‫‪‬‬
‫الفعالية يف استعامل املوارد املادية واملالية‬ ‫‪‬‬
‫التواصل اجليد‬ ‫‪‬‬
‫ختويل قسط كبري من سلطة القرار للمؤسسة‬ ‫‪‬‬
‫نفسها‬

‫وكخالصة ميكن القول أن احلاكمة اجليدة يه التكريس الفعيل ملفهوم ادلوةل العرصية واجملمتع املنمتي إىل زمانه‬ ‫‪‬‬
‫وللمرشوع اجملمتعي احلدايث اذلي جيهتد امجليع جلعهل واقعا معاشا‪.‬‬