Professional Documents
Culture Documents
U1 de Serfs A Ciutadans-1
U1 de Serfs A Ciutadans-1
U1 de Serfs A Ciutadans-1
INTRODUCCIÓ
Aquests canvis políBcs afecten a la vida quoBdiana. Els revolucionaris en són conscients
de la transcendència i decideixen que 1792, any de la proclamació de la república fos
l’any 1 (supressió del calendari gregorià i festes religioses i altres referències
monàrquiques).
Al llarg del segle XVIII va predominar a Europa l’AnBc Règim. Es caracteritza per
l’economia agrària tradicional, la divisió social en estaments i el govern de monarquies
absolutes.
1. L’agricultura de subsistència:
2.1. Dos grups principals: els privilegiats i els no privilegiats. L’origen de les diferències
eren de sang, no econòmiques.
2.1.2. No privilegiats (Tercer Estat): burgesia rica -banquers i grans comerciants- i baix
clergat i classes populars (pagesos, criats, artesans, peBts comerciants, etc.)
PràcBcament no tenien drets. Els pagesos eren arrendataris o jornalers dels privilegiats,
pagaven rendes i drets senyorials. Els artesans (urbans) estaven subjectes a les normes
del gremi (dificulta la innovació). Els rics comerciants i banquers pretenien càrrecs i
poder.
3. El govern de les monarquies absolutes:
Sistema de govern més estès a Europa. Era hereditària i de dret diví (autoritat prové
directament de Déu i per tant, el rei era sagrat). Concentrava tots els poders (legislaBu,
execuBu i judicial). D’ell depenien totes les insBtucions de l’Estat. No se sotmeBa a cap
control i els habitants eren súbdits.
Lluís XIV o Rei Sol és el “protoBp” i governava amb ministres i funcionaris i assessorat
per un Consell d’Estat, nomenats per ell (nobles i clergues de la cort).
Al segle XVIII va ser molt important el comerç colonial (comerç triangular -Europa, Àfrica
i Amèrica-). Europa importa matèries primeres de les colònies (sucre, cotó, etc.) i ven
productes manufacturats (armes, teles, etc.). A més, hi ha un gran tràfic d’esclaus,
sobretot des d’Àfrica a les plantacions americanes.
La burgesia accepta els pensament dels “il·lustrats” i intentaran assolir més poder políBc.
Racionalisme i Il·lustració
Els descobriments ciensfics del segle passat va provocar el debat al segle XVIII, naixent
així un moviment anomenat la “Il·lustració” (a tota Europa i, en especial, a França).
Es basa en la raó i l’observació, instruments bàsics del mètode ciensfic per analitzar de
manera críBca la realitat (font de coneixement contràriament a la tradició, revelació
religiosa i supersBció).
Es va aplicar el racionalisme als diferents àmbits del saber humà, des dels intel·lectuals
(com la metatsica o la políBca) fins als més tècnics o manuals com l’òpBca o la fusteria.
La raó i la ciència portarien la felicitat. La raó va promoure la recerca ciensfica en
diferents camps (medicina, matemàBques, astronomia, biologia, cartografia, etc.).
L’obra de Locke i els sistema parlamentari anglès van influir en els il·lustrats francesos,
establint les bases del liberalisme políBc:
Al segle XVII hi ha revolucions a Anglaterra i als Països Baixos. La nova burgesia amb
poder econòmic i presBgi social (comerç i manufactures) posa fi a l’absoluBsme.
S’implanta en parlamentarisme (separació de poders i existència d’un parlament escollit
per propietaris i aristòcrates que elaboren lleis i controlen el govern. L’Estat es
compromet a respectar els drets del ciutadans).
A Anglaterra, l’habeas corpus (1679) garanteix les llibertats individuals i el Bill of Rights
limita el poder del monarca pel parlament.
Les tretze colònies angleses de la costa atlànBca d’Amèrica fundades al segle XVII (2’5
milions d’habitants -originaris d’Europa no barrejats amb els nadius americans i mig
milió esclaus d’origen africà-) havien adquirit cohesió i idenBtat per la guerra amb els
francesos del Canadà (1756-1763).
Va haver-hi tensions i moBns con el del te a Boston a 1773 contra el monopoli comercial,
els impostos i manca de representaBvitat al Parlament Britànic. Londres respon
durament i el 1775 es desferma una guerra.
La ConsBtució americana:
1. Separació de poders: execuBu (President per 4 anys que aplica lleis i dirigeix
l’exèrcit), legislaBu (Congrés – Senat i Cambra de representants- que vota lleis i
pressupost) i judicial (Cort Suprema -9 jutges vitalicis- que és garant de fer
complir la ConsBtució, i els Tribunals Federals).
2. Govern republicà amb un president amb amplis poders escollit pels ciutadans.
El poder execuBu nomena el judicial, el qual controlarà a aquest primer. Els ciutadans
electors (propietaris blancs més rics) elegeixen els membres del poder legislaBu i judicial;
a més els Grans electors, que elegeixen el poder execuBu. Hi ha no electors dones, peBts
propietaris blancs, no propietaris, població negra i índia.
Declaració de Drets:
1. Llibertat de religió.
2. Llibertat de premsa.
3. Llibertat d’expressió.
4. Llibertat de reunió.
5. Dret a ser jutjat per un jurat.
La guerra de Successió
A Espanya, després de la Batalla d’Almansa (1707) les tropes felipistes ocupen València i
Aragó, Catalunya cau el 1714 i Mallorca un any més tard.
3. Revisió del Tractat d’Utrech: intentar recuperar territoris perduts a Utrech (amb
França se signa dos Pactes de Família, pels quals se recuperen Nàpols i Sicília i el
ducat de Parma).
Les reformes van suscitar oposició per sectors populars i privilegiats (el 1766 es
produeix el mos de Squillace -insBgat per grups nobiliaris i eclesiàsBcs amb poder
erosionat- per l’augment de preus del blat i pujada d’impostos).
Després del mos, adquireixen poder el comte de Floridablanca, el comte
d’Aranda i el comte de Campomanes (expulsa els jesuïtes -acusats del mos- i
augmenta el poder reial sobre l’Església), crea escoles d’ensenyament primari i
reforma els estudis universitaris i decreta honestes totes les professions (Reial
Cèdula). A més, es retallen els privilegis a la Mesta en favor de l’agricultura i es
colonitzen noves terres a zones despoblades de Sierra Morena. Per úlBm, es va
permetre el comerç amb Amèrica a tots els ports espanyols i es crea el Banco de
San Carlos.
La Il·lustració a Espanya
Al segle XVIII a França la major part de la població eren pagesos que conreaven terres
que no eren seves i pagaven impostos al rei, nobles i Església amb dificultats per subsisBr,
sobretot amb males collites. Per això, comencen les protestes per les rendes senyorials
i la propietat de la terra.
A la ciutat també augmenten les queixes per part de treballadors i artesans perquè
també tenien dificultats per subsisBr i pels burgesos (comerciants i manufacturers)
perquè estaven sotmesos a normes que limitaven el desenvolupament de les seves
acBvitats. Hi havia els quaderns de queixes per a que els estaments a cada poble per
presentar-los al rei a l’obertura dels Estats Generals (en va demanar que els impostos
s’havien d’establir pels Estats Generals, l’abolició dels privilegis dels nobles, eclesiàsBcs i
altres privilegiats, etc.).
Els principis il·lustrats i la Revolució Americana aporten a la burgesia noves idees per
demanar canvis:
La reivindicació políBca
El rei Lluís XVI necessitava diners per pagar el seu tren de vida i els deutes de l’Estat. Al
1788 no va poder pagar ni els interessos ni els préstecs als banquers. Per això va
convocar Estats Generals el 1789 per aprovar una reforma fiscal. El Tercer Estat demana
la supressió dels drets senyorials i la sobirania nacional. Els nobles i eclesiàsBcs
defensaven els seus privilegis i s’oposaven a les reformes i nous impostos.
L’inici de la revolució
El Tercer Estat no va guanyar la votació perquè se votava per estament. Per això,
abandonen la reunió i es consBtueixen en Assemblea Nacional (representació de la
nació) per aprovar la votació per persona.
Es van reunir a la sala de Jeu de Paume a Versalles i van decidir construir un nou sistema
políBc basat en la voluntat sobirana de la majoria i es van comprometre a mantenir-se
reunits fins aprovar una ConsBtució.
Els privilegiats els van amenaçar d’uBlitzar l’exèrcit, però a París el poble assalta la presó-
fortalesa de la BasBlla, símbol de l’absoluBsme obtenint armes.
L’Assemblea Nacional va consolidar el nou poder, formada a parBr del Tercer Estat amb
la unió d’uns pocs nobles i eclesiàsBcs. Es consideraven representants de la nova nació
tots considerats ciutadans sense privilegis. Les primeres mesures revolucionàries van
ser:
En una proclama de 1790 es pot llegir que els drets de l’home s’havien ignorat durant
segles i que la declaració de l’Assemblea Nacional els havia restablert per a tota la
humanitat. A més, que la nació no podia decretar lleis ni impostos i ara aquest dret
s’havia resBtuït, que els anBc privilegis socials s’havien destruït i els drets senyorials
havien desaparegut. Per úlBm, que els francesos havien estat elevats al rang de
ciutadans, que podien fer totes les feines, que eren iguals davant la llei, lliures de pensar,
de parlar i escriure; i que l’Assemblea tenia la tasca de redactar i oferir una ConsBtució.
L’aprovació de la primera ConsBtució liberal
1. Separació de poders (legislaBu -Assemblea Nacional amb 345 diputats, triats per
l’Assemblea d’electors-, execuBu -rei i ministres-, i judicial -tribunals triats per
l’Assemblea d’Electors i jutges de pau pels electors-) encara que el rei tenia el
dret a vetar les lleis.
2. Igualtat davant la llei, drets i llibertats i fixava que la nació era sobirana.
3. Sobirania limitada pel sufragi censatari (homes majors de 25 anys amb un nivell
de riquesa -paguen contribució-; no eren electors les dones, els menors de 25
anys, estrangers i ciutadans que no paguen contribució).
Durant la revolució van sorgir diferents opcions políBques amb diferents propostes
d’organització políBca i social: absoluBstes i patriotes (amb voluntat de derogar
l’absoluBsme, però es van dividir pels esdeveniments políBcs):
2.2. Republicans (contraris al poder hereditari, volien que tots els poders
fossin electes: moderats-girondins- i radicals -jacobins-).
La traïció del rei i la invasió miliar provoca una nova insurrecció de classes populars (els
sans-culo<es -no porten pantalons nuats sota el genolls com les classes altes-). El 1792
assalten les Tulleries i Lluís XVI i Maria Antonieta són empresonats invalidant la
monarquia.
Es van convocar eleccions per sufragi universal masculí per escollir una nova assemblea
consBtuent i forma la Convenció Nacional, que va proclamar la república. S’aboleix la
monarquia i es venç l’exèrcit austríac i prussià a Valmy. Així s’inicia una nova etapa de la
Revolució, la més radical. La Convenció es divideix en dos grups:
Es va obrir un debat sobre el futur i van decidir que fossin jutjats per la Convenció. Se’ls
va declarar culpables de conspiració, condemnats a mort i executats a la guilloBna el
1793. Aquest fet va provocar la divisió entre els revolucionaris perquè la meitat de
diputats va votar en contra. Els absoluBsmes van reaccionar amb fúria i es rebel·len
contra la república.
Ara bé, suspenen drets i llibertats, són autoritaris i implantes un règim dictatorial
recorrent a la violència per mantenir-se. Implanten la políBca del Terror: envien a la
guilloBna els sospitosos i traïdors que s’oposen a la Convenció Jacobina a través d’una
Llei de sospitosos i un Tribunal revolucionari, formen un exèrcit de 1’2 milions de soldats
i exerceixen un control dels oficials per parar els invasors, controlen els preus i fan
requises per acabar amb els especuladors i tanquen esglésies i posen en marxa una
políBca de descristanització en contra de l’Església Catòlica.
La burgesia rebutja les lleis socials i el Terror i reforça l’oposició al jacobinisme. Els
republicans moderats duen a terme un cop d’estat (1794) “la reacció termidoriana” que
va atorgar el poder a un Directori (1795) de cinc membres.
L’any 1799, un jove general popular pels èxits militars, Napoleó Bonaparte encapçala un
cop d’estat (cop de Brumari) que posa fi al Directori i clausura la Revolució. Es rebutgen
les reformes igualitàries i democràBques, s’acaba amb l’amenaça absoluBsta i es
consolida el liberalisme moderat.
El govern personalista i autoritari de Napoleó
2. Es funden els liceus (escoles públiques) per educar els funcionaris, una elit
professional.
3. Restableix les relacions amb l’Església catòlica amb un Concordat que admet la
tolerància religiosa.
4. Promulga tres codis: el Civil, el de Comerç i el Penal (es confirma la igualtat davant
la llei, el dret a la propietat, la llibertat individual i el lliure accés als càrrecs
públics).
Ara bé, al Codi Civil, es reconeixen els drets dels ciutadans francesos però el de les dones
queden restringits: el marit ha de mantenir econòmicament la dona però aquesta l’ha
d’obeir, l’autoritat o “patria potestat” sobre els fills recau en el pare, el marit administra
els béns de la dona i la família, la dona necessita l’autorització del marit pels actes jurídics
-actuar com a demandant- i pel treball, la dona no pot contractar ni disposar del seus
béns sense el consenBment del cònjuge, l’adulteri de la dona és més greu penalment
que el masculí, etc.
La conquesta d’Europa
L’any 1804 Napoleó es va coronar emperador pel Papa i inicia la conquesta d’Europa amb
un gran exèrcit, que va uBlitzar nous i eficaços mètodes militars (França seria el centre
d’un gran imperi).
Alguns territoris conquerits van ser incorporats directament i altres governats per
familiars (a Espanya, conquerida el 1808, va nomenar al seu germà Josep Bonaparte).
En tots els territoris ocupats va suprimir l’absoluBsme i va implantar règims
consBtucionals, generant simpaBes entre reformistes i liberals.
Ara bé, aviat es va imposar un rebuig als francesos ja que eren invasors i exercien la
violència i explotaven la població. Això va acBvar les aspiracions d’independència
nacional dels pobles sotmesos.
El 1812 comença el declivi davant la impossibilitat d’ocupar Rússia, les dificultats a
Espanya i la formació d’una coalició europea encapçalada per Gran Bretanya que va
arribar a ocupar París. DefiniBvament va ser derrotat a Waterloo (1915) i va ser confinat
a l’illa de Santa Elena on va morir el 1821.
PER QUÈ LA REVOLUCIÓ FRANCESA VA ESTABLIR LES BASES DEL MÓN CONTEMPORANI?
Amb la ConsBtució i la Declaració de Drets francesa es va passar de súbdits del rei i dels
senyors a ciutadans amb drets i deures, iguals davant la llei i capacitat de sobirania.
Entre 1789 i 1799 es va vèncer els absoluBstes, es van abolir privilegis i estaments i es
van contemplar drets i llibertats, encara que no es consolidessin de manera immediata
(el sufragi universal masculí va permetre exercir la sobirania popular, però es va imposar
el sufragi censatari -discriminació per riquesa i per gènere en el cas de les dones ja que
solament votaven ciutadans homes i propietaris-).
No obstant això, va haver-hi iniciaBves per part de els dones: Claire Lacombre, actriu,
funda el 1791 la Societat de Republicanes Revolucionàries (club patriòBc), Olympe de
Gouges, escriptora, parBcipa acBvament en la Revolució redactant un projecte de
Declaració de Drets de la Dona i de la Ciutadania també el 1791 (acusada de realista i
per oposar-se a la pena de mort de Lluís XVI va ser guilloBnada el 1793).
En aquesta declaració figurava que la dona neix lliure i en drets com l’home; l’objecBu
de l’associació políBca és la conservació del drets natural i imprescripBbles de la dona i
l’home, la llibertat, la propietat, la seguretat i la resistència a l’opressió; i la sobirania
resideix en la nació o reunió de la dona i l’home (cap cos ni individu pot exercir autoritat
que no emani d’ells).
Aquest sistema es va desenvolupar sota una monarquia parlamentària (cap de l’Estat era
el rei sotmès a la llei) i una república (president escollit). Aquests dues formes d’Estat
conBnuen caracteritzant les democràcies actuals.
També es va donar la dictadura del jacobins, que concentraven tot el poder per actuar
sense restriccions; el sistema autoritari de Napoleó amb limitada divisió de poders i gran
protagonisme del cap de l’Estat (sistemes contraris a la democràcia representaBva).
Actualment els sistemes democràBcs es vehicula a través parBts políBcs (els clubs creats
en la Revolució en són precedents). Els ciutadans s’agrupaven en societats per parBcipar
en políBca i influir en l’Assemblea defensant idees i propostes.
La importància de l’Estat
Les jurisdiccions i les guerres privades van desaparèixer i la capacitat de fer lleis i normes
va passar a ser competència de l’Estat, que creix progressivament per l’extensió dels
impostos. L’Estat es dota d’una administració pública per gesBonar els assumptes
públics, va dividir el territori en departaments i es van crear ajuntaments.
Es va separar l’Església de l’Estat, deixant de tenir una religió oficial i esdevenint laic amb
el compromís de preservar la llibertat de culte (té repercussió en l’educació perquè
estava en mans de l’Església i ara era considerat un dret garanBt per l’Estat amb un
ensenyament públic).
L’ensenyament públic
Començarà als cinc anys i acabarà als dotze (es considerava la millor edat per rebre la
instrucció pública necessària per a la seva formació). Als dotze s’havia d’aprendre un
ofici perquè el cos ja estava format per treballar (agricultura, etc.) i format l’esperit per
a l’estudi de les belles arts i les ciències.
La Restauració absoluBsta
Els vencedors de Napoleó (Àustria, Rússia i Regne Unit) es reuneix al Congrés de Viena
(1815) per organitzar Europa amb el rebuig a la Revolució Francesa. Per això, restauren
les monarquies absoluBstes i posen fi als principis consBtucionals, la sobirania nacional
i els drets de la ciutadania. El període es coneix amb el nom de Restauració AbsoluBsta
(1815-1848).
El Regne Unit era un excepció pel manteniment del règim parlamentari. A França es
restaura els Borbons (obligats a fer mínimes concessions contràriament a l’absoluBsme
tradicional). El nou rei, Lluís XVIII, aprova una “Carta atorgada” amb llibertats molt
restringides i dues cambres consulBves.
La remodelació d’Europa
També es crea la Santa Aliança, que era un tracta d’ajuda entre monarquies absolutes
que els atorgava el dret a intervenir davant una revolució liberal en un país absoluBsta.
El 1848 s’inicia un altre moviment revolucionari a París que s’estén per tota Europa i posa
fi a la Restauració AbsoluBsta. Va ser conegut com “la Primavera del Pobles”. Presentava
les següents caracterísBques: