Permbajtja:

Treguar nga Vdekja, një zë mashkullor, i cili gjatë rrjedhës së librit dëshmon se është i turbullt por i
kujdesshëm. Fati i keq ndjek Liesel Meminger teksa ajo arrin moshën madhore në Gjermaninë naziste
gjatë Luftës së Dytë Botërore. Pas vdekjes së vëllait të saj më të vogël në një tren për në rrugën
imagjinare Himmel në qytetin imagjinar të Molching, Gjermani, Liesel mbërrin në shtëpinë e prindërve
të saj të rinj birësues, Hans dhe Rosa Hubermann, të shqetësuar dhe të tërhequr. Gjatë një ndeshje
futbolli, ajo takon një djalë të quajtur Rudy Steiner dhe sa herë që fiton, Rudy i hedh një top bore në
fytyrë Liesel. Liesel fillon të vendoset në shtëpinë e saj të re dhe gjatë kohës së saj atje, ajo ekspozohet
ndaj tmerreve të regjimit nazist. Ndërsa situata politike në Gjermani përkeqësohet, prindërit e saj
kujdestarë fshehin një hebre të quajtur Maks Vandenburg. Hans, i cili ka krijuar një marrëdhënie të
ngushtë me Liesel, e mëson atë të lexojë, fillimisht në dhomën e saj të gjumit, pastaj në bodrumin e saj.
Duke njohur fuqinë e shkrimit dhe ndarjes së fjalës së shkruar, Liesel jo vetëm fillon të vjedhë libra që
partia naziste kërkon t'i shkatërrojë, por gjithashtu shkruan historinë e saj dhe ndan fuqinë e gjuhës me
Maksin. Duke mbledhur rroba për nënën e saj kujdestare, ajo fillon një marrëdhënie edhe me gruan e
kryebashkiakut, Ilsa Hermann, e cila e lejon atë të lexojë libra në bibliotekën e saj dhe t'i vjedhë ato më
vonë.

Një ditë, ndërsa një grup të burgosurish hebrenj udhëhiqen nëpër qytet drejt Kampit të Përqendrimit në
Dachau, Hansi i ofron një burri veçanërisht të dobët një copë bukë, duke shkaktuar zemërimin e të
tjerëve në qytet. Max largohet nga shtëpia e Hubermann-it menjëherë pas kësaj nga frika se akti i Hans
do të tërheqë dyshime te familja Hubermann dhe aktivitetet e tyre. Përfundimisht, si ndëshkim për këtë
akt, kërkesa e mbajtur prej kohësh e Hansit për t'u bashkuar me Partinë e Punëtorëve Nacional
Socialiste Gjermane miratohet dhe ai dërgohet në ushtri, duke pastruar pasojat e bombardimeve në
frontin e brendshëm gjerman. Më vonë, Liesel e sheh Maksin mes një grupi të burgosurish dhe i
bashkohet atij në marshim, duke injoruar urdhrin e një ushtari për t'u larguar dhe duke u fshikulluar si
ndëshkim.

Pasi Hans kthehet në shtëpi, bombat bien në rrugën e Liesel në Molching, duke vrarë miqtë, familjen
dhe fqinjët e saj. Liesel, duke punuar në dorëshkrimin e saj në bodrum në kohën e bastisjes, është e
vetmja e mbijetuar. Punëtorët, duke kërkuar për të mbijetuar dhe duke pastruar skenën, marrin
dorëshkrimin e Liesel së bashku me rrënojat, por Vdekja e shpëton atë. E shkatërruar, Liesel pranohet
nga kryebashkiaku dhe gruaja e tij Ilsa Hermann dhe refuzon të pastrojë hirin nga vetja derisa ajo hyn në
lumë ku shoqja e saj Rudy ruajti një libër më parë, duke i thënë lamtumirën e fundit. Në vitin 1945,
Liesel punon në një rrobaqepësi në pronësi të babait të Rudy, kur Max hyn. Ata kanë një ribashkim
emocional.

Shumë vite më vonë, ose me fjalët e vdekjes, "vetëm dje", Liesel vdes si një grua e moshuar në periferi
të Sidneit, Australi, me një familje dhe shumë miq, por nuk ka harruar kurrë Hansin, Rozën, Rudin dhe
vëllanë e saj. . Kur Vdekja mbledh shpirtin e Liesel, ai i jep asaj dorëshkrimin që ajo humbi në
bombardimin. Ajo e pyet nëse e ka lexuar dhe Vdekja thotë: "Po". Ajo e pyet nëse e kuptonte, por
Vdekja nuk është në gjendje të kuptojë dualitetin e njerëzimit. Fjalët e fundit të vdekjes janë si për Liesel
ashtu edhe për lexuesin: "Unë jam i përhumbur nga njerëzit".
Informacion i përgjithshëm për librin:
Hajdutja e librave është një roman historik i autorit australian Markus Zusak, dhe është një nga veprat e
tij më të njohura. I botuar në vitin 2005, Hajdutja e librave u bë një bestseller ndërkombëtar dhe u
përkthye në 63 gjuhë dhe shiti 16 milionë kopje. Ky roman vlerësohet për guximin e Zusakut, një guxim i
shprehur më herët edhe në ‘Unë jam lajmëtari’

Romani flet për aventurat e Liesel Meminger në Gjermaninë naziste gjatë Luftës së Dytë Botërore. Duke
e personifikuar "Vdekjen" si një gjë të prekshme, romani jep një vështrim të ri në botën e viktimave të
Holokaustit.

Temat më të veçanta që trajton libri:

Vdekshmëria
Libri prezantohet nga personazhi/narratori Vdekja, i cili nënvizon se vdekshmëria është shumë e
pranishme në jetën e çdo personazhi. Gjatë gjithë romanit, vdekjet e personazheve të shquar
riafirmojnë praninë e vdekshmërisë. Për shkak se romani zhvillohet gjatë Luftës së Dytë Botërore, vdekja
dhe gjenocidi janë pothuajse të gjithëpranishëm në roman.

Gjuha, leximi dhe shkrimi

Në të gjithë romanin, gjuha, leximi dhe shkrimi paraqiten si elemente simbolike të shprehjes dhe lirisë.
Ato sigurojnë identitet dhe çlirim personal për ata personazhe që kanë, ose që fitojnë, fuqinë e shkrim-
leximit: "fuqinë e vërtetë të fjalës". Dhe ato ofrojnë një kornizë për moshën madhore të Liesel. Në fillim
të tregimit pak pas funeralit të vëllait të saj, Liesel gjen një libër në dëborë, një libër që nuk është në
gjendje ta lexojë. Nën tutelën e babait të saj birësues Hans, ajo mëson ngadalë të lexojë dhe të shkruajë.
Në fund të romanit, harku i saj i karakterit përcaktohet kryesisht nga përparimi i saj në lexim dhe shkrim.
Zhvillimi i shkrim-leximit të Liesel pasqyron rritjen dhe pjekurinë e saj fizike gjatë rrjedhës së tregimit.

Aftësitë e shkrim-leximit dhe të folurit popullor shërbejnë gjithashtu si tregues social. Qytetarët e pasur
në histori shpesh portretizohen si të shkolluar, si pronarë të librave dhe madje edhe bibliotekave të tyre,
ndërsa të varfërit janë analfabetë dhe nuk kanë libra. Fjalimi gërryes dhe shpesh herë skatologjik i Rosa
Huberman ndaj familjes së saj dhe të tjerëve është simbol i jetës së dëshpëruar të klasave më të varfra.

Djegia e librave nga nazistët në histori përfaqëson të keqen e mishëruar. Në mënyrë simbolike,
shpëtimet e përsëritura të librave nga Liesel nga zjarret naziste përfaqësojnë rimarrjen e lirisë dhe
rezistencën e saj ndaj kontrollit nga shteti gjithëpërfshirës.

Dashuria
Në mes të dëmeve që i kanë shkaktuar lufta, vdekja dhe humbja, Liesel dhe personazhet e tjerë në libër,
dashuria shihet si një agjent ndryshimi dhe lirie pasi dashuria është e vetmja mënyrë për të formuar një
familje ku sovrani i vërtetë [sqarim e nevojshme] ekziston. Liesel i kapërcen traumat e saj duke mësuar
të dojë dhe të jetë e dashur nga familja kujdestare dhe miqtë e saj. Në fillim të romanit, Liesel është e
traumatizuar jo vetëm nga vdekja e vëllait dhe ndarja nga familja e saj e vetme, por edhe nga çështjet
më të mëdha të Gjermanisë së shkatërruar nga lufta dhe shkatërrimi i shkaktuar nga partia naziste.
Ndërsa babai kujdestar i Liesel, Hans, zhvillon një marrëdhënie me të, kjo marrëdhënie ndihmon në
krijimin e shërimit dhe rritjes. Ky model reflektohet në dinamikën e marrëdhënieve midis familjes
Hubermann dhe Max. Në një shoqëri të sunduar nga politika qeveritare që supozojnë të gjykojnë se kush
është me të vërtetë njerëzor, marrëdhënia e Hubermans me Max-in sfidon regjimin nazist. Më tej,
dashuria që Max dhe Liesel zhvillojnë përmes miqësisë së tyre krijon një kontrast të fortë me urrejtjen
fashiste në sfondin e historisë.
Tema e dashurisë ndërthuret edhe me temat e identitetit dhe gjuhës/leximit, sepse të gjitha këto tema
kanë për qëllim të ofrojnë liri dhe fuqi në mes të kaosit dhe kontrollit.

Informacion për autorin :

Zusak ka lindur në 23 qershor 1975 në Sydney, Australi. Nëna e tij Lisa është me origjinë nga Gjermania
dhe babai i tij Joseph është nga Austria. Ata emigruan në Australi në fund të viteve 1950. Markus është
më i vogli nga katër fëmijët dhe ka dy motra dhe një vëlla. Ai ndoqi shkollën e mesme Engadine dhe për
pak kohë u kthye atje për të dhënë mësim anglisht ndërsa shkruante. Ai studioi anglisht dhe histori në
Universitetin e Uellsit të Ri Jugor, nga i cili u diplomua me një Bachelor të Arteve dhe një Diplomë të
Arsimit. Në vitin 2014, Zusak fitoi çmimin Margaret A. Edwards nga Shoqata Amerikane e Bibliotekave
(ALA), e cila njeh çdo vit një autor dhe "një trup specifik të veprës së tij/saj, për kontributin e
rëndësishëm dhe të qëndrueshëm në letërsinë për të rinjtë". Në vitin 2006, Zusak ishte gjithashtu
marrësi i Çmimit Novelist i Ri Australian i Vitit i Sydney Morning Herald. Zusak ka shkruar 6 libra: ‘‘I
dobëti’’, ‘‘Duke luftuar me Ruben Uolf’’, ‘‘Kur qentë qajnë’’, ‘‘Lajmëtari’’, “Hajdutja e librave” dhe “Ura e
argjilës”

Filmi:
Një përshtatje filmike u publikua më 8 nëntor 2013.[6] Ai u drejtua nga Brian Percival. Skenarin e ka
shkruar Michael Petroni. Në të luajnë Geoffrey Rush dhe Emily Watson si Hans dhe Rosa Hubermann,
Ben Schnetzer si Max Vandenburg, Nico Liersch si Rudy Steiner dhe Sophie Nélisse si Liesel Meminger.
John Williams shkroi kolonën zanore të muzikës. Pjesa më e madhe e filmit u filmua në Görlitz,
Gjermani.

Fjalët e para të librit:

Së pari ngjyrat.
Pastaj njerëzit.
Rëndom kështu i shikoj gjërat.
Të paktën, kështu përpiqem.
Ja një fakt i vogël : Keni për të vdekur