İşe Yarayan Maji-Işığın Çocukları Için Pratik Eğitim

Translated from Afrikaans to Turkish - www.onlinedoctranslator.
com
--------------------
--------------------
YAZARLAR HAKKINDA
Nineveh Shadrach, Kamu Yönetimine odaklanan İşletme

Yönetimi derecesine sahiptir. Ayrıca Barış ve Çatışma Çalışmaları
alanında diploması var. Çocukluğunun ruhsal deneyimleri onu
okültizm arayışına ve uygulamasına götürdü. Yirmi yıla yakın bir
süredir Ortadoğu'nun büyüsünü inceliyor. Beni Aur'un bir
inisiyesi, Alev Büyü Derneği'nde öğretmen ve yaklaşık on beş
yıldır Tanrıça İştar'ın rahibidir.
Frances Harrison, Batı Gizem Geleneğinin daha eski köklerini

kucaklamak için bu geleneği geride bırakmadan önce yirmi dört yıl
boyunca Altın Şafak büyüsünü uyguladı. Aynı zamanda Beni Aur'un bir
inisiyesidir ve otuz yıla yakın bir süredir Tanrıça'nın bir adananıdır.
Beyaz Alevin Sihir Derneği'nin kurucu üyesidir. Aynı zamanda Ishtar
Publishing'de kıdemli editördür.
Yazarlar, Kuzey Amerika'da Arapça ve Farsça yazılmış en büyük

antik büyü kütüphanelerinden birine sahiptir. Şu anda
zamanlarını bu kadim külliyatın tercümesine ve iletilmesine
ayırıyorlar.
İşe Yarayan Daha Fazla Sihir İçin
1. Bu kitapta geçen tüm Arapça ve İbranice kelimeler için ÜCRETSİZ sesli telaffuz alın.
Ücretsiz ses klipleri indirmek veya ücretsiz bir CD sipariş etmek için
www.sacredmagic.org adresini ziyaret edin (S / H hala gereklidir).
2. vermek istiyorumÇalışmaları Sihirliarkadaşlara, meclise veya tapınak

arkadaşlarına? Tek nüshaları Amazon, Barnes & Noble'da çevrimiçi
olarak mevcuttur ve kitapçınızdan sipariş edilebilir. Lütfen önce yerel
Metafizik kitapçınızdan sipariş vererek destek olun.
3. Hayatınızı değiştirmek için bu kitaptaki sihri nasıl başarılı bir şekilde kullandığınızın
kısa bir hikayesini bize göndererek ÜCRETSİZ BİR KİTAP KAZANIN. Girişleri istediğiniz
sıklıkta gönderin: fraterkm@sacredmagic.org. En iyi hikayeler ücretsiz kitap
kazanacak. Kazananlar aylık olarak seçildi!
IŞIĞIN BÜYÜSÜ
Işığın büyüsü, kalp ve akıl, doğa ile ruh arasındaki birlikteliğe ve

İlahi gerçekliğin Gnostik deneyiminin peşinde koşmaya dayanır.
Manevi anlayışları ve insani gelişme arayışlarında yücedir, ancak
günlük problemlerle başa çıkmak için dünyevi büyülerden oluşan
cephaneliği ile pratiktir. En iyi şu şekilde tanımlanır: "Bütün Işıkların
Işığında yaşayan bir ışığın manevi sanatı ve bilimi." Manevi veya
dünyevi meseleler, ayrıntılı inisiyasyon törenleri veya doğa
kutlamaları, sevgi yolu veya kişisel gücün gelişimi, kendine yardım
etmek ve insanlığa ve doğaya yardım etmek için geçerlidir.
Bu kitapta keşfetmek üzere olduğunuz geleneğin sırları, daha

önce yalnızca Doğu'nun egzotik topraklarında seyahat etmek ve
inisiye olmak isteyenlerin peşindeydi. Batı tarihi, Kuzey Afrika,
Türkiye ve Orta Doğu'ya hac ziyaretleri yapan ve kalıcı mirası onları
baştan çıkarmaya devam eden ustaların kayıp incilerini arayan
birkaç ustanın hikayeleriyle dolu. Zaman değişiyor ve bu kitapla
birlikte, bu şaşırtıcı bilgi külliyatı, tüm samimi arayanlar için daha
erişilebilir hale geldi.
Dünyamız kendi yarattığımız birçok krizle karşı karşıya. İnsanlığı
bir medeniyetler çatışmasına düşmekten ve Ruh ve doğadan
kopmasından kurtarmak için dil, ırk ve din engellerinin ötesine
bakmaya ihtiyaç vardır. Kutsal büyü, her birimizin sonsuz Işık
akımlarıyla yeniden bağlantı kurmak ve bu dünyadaki küçük cennet
parçamızı yaratmak için kullanabileceği güçlü araçlar sağlar. Sihir bir
bilgelik ve varlık yoludur. Kutsal büyü, dünyamızdaki Ruh'un gücünü ve
bizi sadece insan olarak değil, aynı zamanda diğer canlı ve canlılarla da
bağlayan kozmik bir güç olarak sevginin özünü vurgular.
gök ajanları. Gerçekten o, bir barış, bilgi ve sevgi yoludur.
Kıdemli Editör: Frances Harrison
Gelişim Editörü: Mary K. Christie
Kapak Tasarımcısı ve Yapıt: Athena Amato
İşe Yarayan Sihir: Işığın Çocukları için Pratik Eğitim, İkinci Baskı Kadim
Sihrin Sırları: Tanrıçanın Yolu, Birinci Baskı
Telif hakkı © 2001, 2005 Nineveh Shadrach ve Frances Harrison'a aittir.
Tüm hakları Saklıdır. Amerika Birleşik Devletleri'nde basılmıştır. Bu yayının hiçbir bölümü,
yayıncının önceden yazılı izni olmaksızın çoğaltılamaz, bir erişim sisteminde saklanamaz veya
elektronik, mekanik, fotokopi, kayıt veya başka herhangi bir biçimde veya herhangi bir yolla
iletilemez.
Bu kitap krem beyaz asitsiz kağıda basılmıştır.
ISBN 0-9735931-2-1
İştar Yayıncılık
141-6200 McKay Caddesi,
Süit 716,
Burnaby, M.Ö.
Kanada V5H-4M9
www.ishtaryayıncılık.com
ÇALIŞAN SİHİR
Işığın Çocukları için Pratik Eğitim
Kutsal Büyü ve Ruhsal İnisiyasyon Sistemi
TARAFINDAN
FRANSA HARRISON
VE
NİNEVE ŞADRAK
özveri
Bu inanılmaz büyülü kadınlara sonsuz sevgilerimle:
Sonya Nieman, aşkın ve hayatın gerçek bir metresi olduğu için. Karen
Stankunas, bu kadar çok sevgi ve masumiyet yaydığı için. Rita Pulera,
tüm zorlukların üstesinden gelme kararlılığı için. Prinny Stephens,
yıllardır orada bir arkadaş olarak bulunduğu için.
Ayrıca bu çalışmayı, bu kitap ortaya çıkarken yanımda olan

tüm harika öğrencilerime ve sevgili kardeşimiz Joseph
Lacey'nin anısına ithaf ediyorum.
Ninova
Bu kitabı babam Leo Fierce'a ve daha önce giden ve bana

her şeyin gizli doğasını aramayı öğreten sevgili kız
kardeşlerim Dusty, Anita, Cherie ve Nonnie'ye ve
çocuklarım Kathleen'e ithaf etmek istiyorum. ve bana sabrı
ve merakı öğreten Jesse.
Fransa
-
P! bodjfou! nbtufst! pg! ipmz! nbhjd,! xip! sf. tjef!jo!uif!tfdsfu!
npvoubjo!pg!nztufsjft,!J!bn! `` `` `` `` `` `` `` ` `` `` `` ``, !!!! b! tfflfs! pg! uif!
tfdsfut! ah! lopxmfehf! pg! uif! xjtf /! J! dbmm! vqpo! zpv! yukarı! csjoh! nf!
dmptfs! yukarı! zpvs! qsft. fodf! boe! bje! nf! xjui! uif! dpnqboz! pg! uiptf!
bo. djfou! cfjoht! xip! pwfstff! uif! bsu! pg! uif! nbhj /! Ifbs! Nf! Cz! Uif!
Obnf! Pg! Zpvs! Rvffo! Xipn! Zpv! tfswf! ah! bepsf /! J! dbm! vqpo! zpv,! p!
bodjfou! nbtufst! pg! nbhjd,! yukarı! ifbs! nz! dbmm! uijt! ipvs! boe! xbudi!
pwfs! nf,! ah! bje! nf! xjui! zpv'ler! qpxfs! boe!hvjebodf /!Mjtufo!yukarı!nf!
zf!jowjtjcmf!sbejbou! poft! lopxo! cz! nboz! obnft! bnpoh! uif! bodjfout,!
zf! xip! bsf! nbhjdbm! gsp! cjsui! ah! pg! gmbnf! uibu! epfto 'u! cvso /! J!
dbmm! vqpo! zpv,! tfswbout! pg! uif! tfdsfu! boe! njhiuz! obnf! uibu! ibt!
cffo! lfqu! wfjmfe!cz!uif!tbhft!pg!pme /!Fnqpxfs!uijt!cppl! xjui! b! sbz! pg!
nbhjd! gspn!zpvs!xpsme,!tp! uibu! cz! sfbejoh! ju,! sen! tibm! bxblfo! evet!
nz! tqifsf! b! sbz! pg! uibu! bodjfou! dvssfou! uibu! ibt! jut! qmbdf! bu! uif!
cfhjoojoh! pg! ujnf! ah! lffq! nf! tufbez! po! uif! qbui! pg! nbhjd /! Mjtufo!
yukarı! nf! p! bodjfou! tfswbout! pg! uif! nbhjd! pg! Mjhiu,! boe! dpnf!
yukarı! nf! opx! boe! fnqpxfs! uijt! cppl! xjuipvu! efmbz /! Mfu! sen! bkz. b!
mjwjoh! dpoofdujpo! cfuxffo! nf! ah! uif! bodjfou!nbtufst!pg!tbdsfe!
nbhjd /!Xbudi,!hvjef! boe! bje! nf,! gps! J! bn! b! tfswbou! pg! Ejwjof! Mjhiu!
boe! ju! jt! uijt! Mjhiu! uibu! zpv! tfswf! boe! sfwfsf / fnqpxfs!uijt!cppl!
xjuipvu!efmbz /!Mfu! sen! bkz. b! mjwjoh! dpoofdujpo! cfuxffo! nf! ah! uif!
bodjfou!nbtufst!pg!tbdsfe!nbhjd /!Xbudi,!hvjef! boe! bje! nf,! gps! J! bn! b!
tfswbou! pg! Ejwjof! Mjhiu! boe! ju! jt! uijt! Mjhiu! uibu! zpv! tfswf! boe!
sfwfsf / fnqpxfs!uijt!cppl!xjuipvu!efmbz /!Mfu! sen! bkz. b! mjwjoh!
dpoofdujpo! cfuxffo! nf! ah! uif! bodjfou!nbtufst!pg!tbdsfe!nbhjd /!Xbudi,!
hvjef! boe! bje! nf,! gps! J! bn! b! tfswbou! pg! Ejwjof! Mjhiu! boe! ju! jt! uijt!
Mjhiu! uibu! zpv! tfswf! boe! sfwfsf /
İÇİNDEKİLER
Büyülü Yol 1
Sihirli Başarı İlkeleri Ön 6
Eğitim 12
Büyülü Meditasyonlar 24
Büyülü İlahi İsimler 29
Büyünün İlahi İsimleri 38
melekler ve cinler 53
Melekler 53
Cin 67
Büyülü Ağaç 79
İbranice Hayat Ağacı 79
Arapça Hayat Ağacı 86
Işık Harfleri 91
Işık Giysisi Hayat 101
Ağacı Parşömeni 103
Temel Ayinler ve Törenler 109
Ritüel Uzay Kutsama 116
Aydınlatma Yıkama 118
Tanrıça İştar'a Kutsama ve 120
Kutsama Duası İlahi 130
Hizmetkarların Sihir Ayininin 133
Ustalarına Yakarış 135
Bilgeliğin Sihirli 137
Kase Çağrısı 138
Magi Bane Breaker 141
Ritüelinin Kalkanı 143
Koruyucu Melek 149
Meleğinizin Adı Angelic 153
Lamen 161
Beyaz Ateş Ritüeli 170
Büyülü Cüppe 176
melek antlaşması 181
Element Büyüsü 189
Elemental Uyumlama 197
Elemental Güç Yüzükleri 200
Magus Kapısı 204
Magi'nin Elemental Parşömenleri 214
Solomonik Kadim Yemin 228
gezegen büyüsü 233
Power Moon Magic'in 238
Gezegensel İsimleri 243
Merkür Büyüsü 248
Venüs Büyüsü 252
güneş büyüsü 257
Mars Büyüsü 261
Jüpiter Büyüsü 265
Satürn Büyüsü 269
Büyülü Başlatma 275
Altın Güneşin Çağrılması 290
Cinlerin Büyüsü 299
Çağırıcının Yolu 302
Cinlerin Çağrılması Yedi 307
Cin Kralı 309
Sihirli Lambanın Cinleri 313
Sonraki adım 319
Sihirli Gruplar 321
Ek Bir 325
TABLOLAR VE ÇİZİMLER
Yedi Kutsal Sembol ve Gezegensel Melekler 66

Dört Cin Yaşlısı 76
İbranice Hayat Ağacı 81
Hayat Ağacının Eski Arapça Şeması 86
Mükemmel On Eylemde 89
İbrani Harflerinin Yazışmaları Hayat 94
Ağacındaki On Şekil 98
Arap Harfleri ve Hayat Ağacı Hayat 99
Ağacı Yolundaki Harfler Alfabedeki 105
Harf Aralıkları Angelic Lamen 155
162
Arap Harflerinin Rünleri 168
Büyücünün Kapısı Yedi 207
Temel Sihirli Kare Kapı 215
Tablosu 219
Sihirli Kare Çıkarma Kuralları 227
Yedi Gezegenin İsimleri 235
Sanatın Gezegen Tableti 310
Jinn Elder Tablet 315
oijklmnooijklmnooijklmnooijklmno
1
Büyülü Yol
M
agic yaptığımız şey değil; o bizim kimiz.
Binlerce yıldır yaşam biçimimiz tüm
dünyada var olmuştur ve bu modern
yüksek teknoloji sihirbazlığı ve sanayileşme
çağında bile var olmaya devam etmektedir.
Son zamanlarda çeşitli nedenlerle
birkaç yüz yıllık sihir, cazibesini yitirdi ve eski bilgeliğin sınır arayanlarla
sınırlı hale geldi. İşler değişiyor ve sihir yavaş yavaş yeniden ana akım
haline geliyor ve modern medya aracılığıyla kamuoyunun farkındalığına
getiriliyor. Eski büyücülerin hikayelerinin gerçek olması için derin bir açlık
var. Sihirbazlar ve sihirbazlar bu güne kadar hala varlar, ancak gösterişli
mücevherler giymezler veya cübbe içinde halka açık dolaşmazlar.
Atalarımızın bahsettiği mucizeleri deneyimleyerek, sessizce eski yöntemleri
uygulamaya devam ediyorlar. Büyünün var olmaya devam etmesinin
nedeni, gerçek olması ve işe yaramasıdır. Bunu kendi başınıza
deneyimlemenizin zamanı geldi.
Birkaç yüz yıl önce, böyle bir kitaba sahip olmak, kazıkta yakmak için
bir gerekçe olabilirdi. Şimdi, okült ve sihirli kitaplar birçok ana akım
kitapçının raflarını dolduruyor. Modern sihir üzerine kitaplar ne kadar bol
olursa olsun, hâlâ çok az büyücü var. Zamanla bu da değişebilir, ancak bu
sizin gibi insanların sizi sihri bir yaşam biçimi olarak benimsemeye ikna
eden geçerli deneyimlere sahip olup olmamasına bağlıdır. Bunun olması
için, bir ritüel-psikoloji ve zihin gücü biçiminden ziyade gerçek bir nesnel
sanat olarak büyünün orijinal temeline geri dönmeliyiz. Sihirbazlar için bir
sonraki adım, sihirlerini çevrelerindeki dünyaya fayda sağlamak ve
topluluklarına bilgileriyle yardımcı olmak için kullanmaları olmalıdır. Yaşlı
Hillel bir keresinde şöyle dedi: “Ben kendim için değilsem, o zaman kim
benim için olacak? ve eğer öyleysem
1
L MÇALIŞAN AGIC
sadece kendim için, öyleyse ben neyim? Şimdi değil ise, ne zaman? "
Geleceğin sihir için ne tuttuğu bir sır olarak kalır, ancak size işe yarayan,
güvenli ve gerçek olan sihir vererek onu güvenceye almaya çalışabiliriz.
Size yalnızca ruhsal, duygusal ve fiziksel olarak fayda sağlamakla kalmayıp
aynı zamanda çevrenizdekilere ulaşmanıza ve dünyada bir fark
yaratmanıza olanak tanıyan bir sihir verebiliriz. Bu kitap size meydan
okuyacak ve sizi yeni sınırlara itecek, ancak sayfalarında hayatınızı
değiştirebilecek ve dilerseniz dünyayı daha iyi bir yer haline getirebilecek
pratik sihir var. Bu kitaptaki teknikler ve ritüeller, siz onları uygulamaya
koyana kadar kağıt üzerinde sadece kelimeler olarak kalacaktır. Sihirbazlar
bir büyü kitabı almazlar ve - abrakadabra - fizik yasaları askıya alınır. Her yıl
sihirlerini uygular ve yaşarlar. Dinin teorik incelemesi nadiren derin bir dini
deneyim ürettiğinden, büyünün teorik incelemesi nadiren gerçek bir büyü
deneyimi üretir. Gerçek bir sihirbaz olmak için sihir uygulamanız gerekir.
Sihirde yeniyseniz, bizi bu yaşam tarzına adamaya neyin bağlı

olduğunu merak edebilirsiniz. Bu, kişiden kişiye değişir, çünkü
sihirbazlar doğaları gereği son derece bireyseldir. Ancak biz kendi
gerekçelerimizi sizlerle paylaşacağız. Büyü, günümüzde insanlık için
mevcut olan en önemli ruhsal disiplinlerden biri olmaya devam
ettiği için, yıllar boyunca uygulamaya devam ettik. Bize her şeyden
önce kişisel düzeyde birçok ruhsal harikayı, mistik deneyimi,
aydınlanmayı, kişisel uyanışı, ruhsal karşılaşmaları ve çok daha
fazlasını deneyimlemek için araçlar sağlar. Geçmişin
peygamberlerinin ve bilgelerinin deneyimleri, kendi günlük
olaylarımızda hayat buluyor. Büyü ayrıca bize doğanın ruhuyla
uyum içinde yaşamamızı sağlayan araçlar sağlar, farklılık ve önyargı
engellerini aşabileceğimiz ve sayısız düzeyde olgunlaşabileceğimiz
araçlar. Doğru partneri bulmaktan şifaya kadar maddi
varlığımızdaki birçok engeli ve sorunu yönetmemize yardımcı olan
bir sistem sunar. Onu sevdiğimiz için uyguluyoruz ve bize tarifi zor
bir neşe veriyor. Sihir bilgeliğin yoludur ve sevginin yoludur. Büyü,
kişisel aydınlanmayı sağlayabilen ve içinde muazzam bir yaşam
gücü bolluğu bulunan gelişmiş bir ruhsal yoldur.
Geçmişte, sihir öğrenmek isteseydin, bir büyücü arardın. Bu sihirbazın
yanında birkaç yıl çıraklık yapacak ve zanaatınızı öğreneceksiniz. Bu hala
tercih edilen yoldur. İnsanlar sihir tarikatlarına, meclislere veya loncalara
katılır ve öğretmenlerin vesayeti altında yerleşik bir topluluk içinde sihir
öğrenirler. Sihirbazlar, yerel tapınaklar etrafında oluşturulan gruplar
halinde bir araya gelir ve bazıları mükemmel grubu aramak için hareket
etme eğilimindedir. Kişisel hayal kırıklığı bir arada...
2
TSAHİP OLMAKMAGİKALPNOT
L
grup katılımı korkusu ile daha solo bir yola doğru son zamanlarda bir
eğilime neden oldu. Binlerce sihirbazın ve çok sayıda sosyal desteğin
olduğu şehirlerde yaşasaydık bu iyi olurdu. Durum böyle değil ve bu
yol, kendimizi diğerlerinden izole etmeden, olduğu gibi yalnız. Sihirli
tapınaklara şimdi, yakın geçmişte olduğundan daha fazla ihtiyacımız
var. Dünya, bizi karanlık zamanlara geri döndürmek isteyen dindar
bağnazların yükselişini görüyor. Sihirli localar, sihirbazların bir araya
gelerek yaşam biçimlerini korudukları önemli yerlerdir. Mükemmel
olmasalar da, bu tür localar okült öğrencilerine yaşayan öğretmenler
kaynağı olarak hizmet etmeye devam ediyor. Piyasadaki kitap sayısı
arttıkça, yeni başlayanlar çelişkili bilgilerle bombardımana tutuluyor.
Elmaslar için kabayı eleyip atmak yıllar alır, zaman sihir pratiğinde daha
iyi hizmet etti. İyi öğretmenler, çok az kitabın sağlayabileceği çok
ihtiyaç duyulan deneyimsel rehberliği sağlayabilir.
Yine de, kitaplar ve sihir iç içedir. Büyünün dilsel kökeni,
bilge kişi anlamına gelen ve eski Pers dilinden gelen Magus
kökündedir. Sihirbazların kitaplarını sevmeleri sürpriz olmamalı.
Aslında kitaplar yüzyıllar boyunca mirasımızı korumanın başlıca
yolu olmuştur. Sihirbazların ihtiyaçlarına hizmet eden alternatif
medya kaynakları hala çok az veya hiç yok. Kitaplar ve şimdi
Web, öngörülebilir gelecek için bu özel yeri korumaya devam
edecek.
Bunun gibi kitaplar sizi bir sihirbaz yapamaz, ancak bir olmanız için
gerekli araçları sağlayabilirler. Muhtemelen zaten bir sihirbazsınız ve
bu kitabı aldığınızda sadece yeni bilgiler arıyordunuz. Bu da iyi. Bu
kitap, hem sihirli bir referans hem de bir başlangıç kitabı olarak
hizmet etmek üzere tasarlanmıştır. Kitap boyunca zanaatımızı sihire
yeni başlayanların bakış açısıyla sunacağız, bu yüzden deneyimliyseniz
bunu aklınızda bulundurun. Bu kitapla benzer nitelikteki diğerleri
arasındaki bir diğer fark, zanaatımıza tabandan bir yaklaşım
sunmamızdır. Sunduğumuz antik teknikler, modern Batı duyarlılıkları
için biraz değiştirilmiş olsa da, orijinal ruhlarını ve etkinliklerini
koruyorlar. Uygulamalarımız çevremize uyum sağlamak zorundaydı,
ama bu, eski yöntemleri tamamen terk ettiğimiz anlamına gelmez.
Büyünün yaşayan bir organik geleneği vardır, ancak bu bir gelenektir.
Sihirbaz olmanın ilk adımı, ritüelleri ezberlemek veya büyü

öğrenmek değil, yeni bir düşünme biçimi geliştirmektir. Tai Chi'nin
Chi'ye inanmadan pratiği sizi sadece bir yere kadar götürür, hatta çok
uzağa. Modern sihirbazların hepsi elbette aynı şeye inanmıyor. Yüksek
büyüye karşı düşük büyüye inananlar ve büyüyü ikiye bölenler var.
3
L MÇALIŞAN AGIC
beyaz, gri ve siyah. Ayrıca sihri Jung psikolojisi veya mentalizm
merceğinden görenler ve sihrin yüzde doksanının psikoloji olduğunu
savunanlar da var. Her zaman iddia ettikleri her şeye katılmasak da bu
görüşlere saygı duyuyoruz. Bununla birlikte, bu kitapta köklere veya
geleneksel görüşe odaklanıyoruz. Bunu, dogmaya takılıp kaldığımız için
veya gelenek uğruna bir geleneği zorlamak için değil, çeşitli okült
akımlarda uzun yıllar araştırma yaptıktan sonra, bu yöntemlerin en iyi
şekilde çalıştığına ve bunun için çalıştığına inanmamız gerektiği için
yapıyoruz. yüzlerce yıldır birçok insan. Sonuç almanızı ve mümkün olan
en iyi deneyimi yaşamanızı istiyoruz.
Yıllar boyunca, büyülü deneyimlerimizden etkilenen veya
şoke olan çok sayıda insanla konuştuk. Bunun mümkün olup
olmadığını veya bugün hala böyle şeyler olup olmadığını merak
ettiler. Son derece güçlü büyücüler olduğumuzdan değil. Dürüst
olmak gerekirse, sihirli gelişimimizi bir güç ölçer ile ölçmüyoruz.
Sadece iki unsura bakarız, hayatımıza ve diğerlerine ne kadar
Işık getirdiğimize ve yaptığımız işten ne kadar sevgi üretildiğine.
Zihinlerimize göre sihir deneyimleri, uzun zaman önce atalarımız
tarafından uygulandığı gibi sihir uygulamamızdan
kaynaklanmaktadır. Yüzyıllar boyunca efsanelere ve hikayelere
ilham kaynağı olduklarına göre, doğru bir şey yapıyor olmalılar.
Bizi yanlış anlamayın, doğaüstü güçler veya insanüstü psişik
yetenek iddiasında değiliz. Ama yeterince gördük,
Eski büyücülerin dönüşüm, ışınlanma, havaya yükselme ve

görünmezlik gibi daha tuhaf büyülü iddiaları, ne sihirbazın kendi
gücünün bir ürünü ne de dikkatsizleri yanlış yönlendirmek için
bir kördü. Sihirbazlar, hem görünmez hem de yarı fiziksel olan,
insanlıktan daha eski büyülü bir ırk olan bir varlıklar ırkının
varlığına inanıyorlardı. Her kültürde farklı isimlerle bilinir: Elfler,
Sidhe, Jinn, Kadimler, vb. Manevi çalışmaları sayesinde
sihirbazlar bu varlıklarla temasa geçtiler ve onların yardımına
başvurdular. Örneğin, cinler sihirbazı kaldırırdı. Çoğu insan için
görünmez olduklarından, havaya yükselme hareketlerinin
sihirbazın gücünden kaynaklandığını düşünmek kolaylaştı. Bu
büyülü varlıkların yardımını gerektiren büyülü ritüeller, büyülü
yolun sadece küçük bir bileşeniydi.
Geleneksel büyü, maneviyat ve ruhlara odaklandı. Eski büyücüler

tarafından tarif edilen ruhlar, onlar için Güneş ve Ay kadar nesnel
olarak gerçekti. Sihirbazların birlikte çalıştığı güçlere denirdi.
4
L
Arap sihirbazlar tarafından Rouhaniah, Yunanlılar tarafından Pneuma
ve Hintliler tarafından Prana. Bunlar, doğadaki tüm canlılarda
bedenlenen, İlahi Ruh tarafından aktive edilen ruhsal yayılımlar veya
güçlerdir. Bu Ruhaniahlarla çalışmak sadece sihirbazın hayatını değil,
aynı zamanda kişiliğini ve dünya görüşünü de değiştirir. Bu, bugün
dünyamızda ne yazık ki eksik olan kozmos ile bir bağlantı duygusuna
tekabül ediyor. Eski büyücüler, aklın ve hayal gücünün gücünü kaynak
değil, araç olarak gördüler. İlahi Ruh ruhu etkiler; ruh zihni etkiler; zihin
fiziksel formu etkiler. İlahi Ruh'un rolünü kabul ederek ve sonra onun
için yaşayan bir kanal haline geldiğinde, sihir sınırsız potansiyele sahip
özgürleştirici bir süreç haline gelir. Magic, kozmosu, fiziksel, zihinsel ve
ruhsal tüm seviyelerde birbirine bağlı yaşayan bir varlık olarak görür.
Her şeyi, onu Tek İlahi kaynağa bağlayan bir ruhaniah'a sahip olarak
tasavvur eder. Bu, Hermes'in Zümrüt Tabletinde çok güzel bir şekilde
ifade edilmiştir:
“Yukarıda olan aşağıda olandandır ve aşağıda olan yukarıda olandandır, her

şeyin birinden mucizeler yaratması gibi.
1.”(Cabir İbn Hayyan tercümesi)
İnsan bilgisinin diğer tüm dallarında olduğu gibi sihir de insanlığın en temel
ihtiyaçlarını karşılamaya çalışır. En çok tekrar eden ihtiyacımız, değişim ve onu
kontrol etme gücü gibi görünüyor. Hayatlarımızı iyileştirmek veya durumumuzu
istediğimiz zaman ve şekilde değiştirme yeteneğine sahip olmak istiyoruz. Bu
nedenle büyü literatürü kişinin maddi durumunu, medeni durumunu, sağlık
durumunu vb. değiştirme teknikleriyle doludur.
Kadim büyüler, melekleri ve diğer ruhani varlıkları kadim ve
güçlü kutsal isimlerle büyücünün emirlerini yerine getirmeye
çağırır. Sihirbaz arketipi böylece doğar: elbisesinin içinde dimdik
durmak, elinde bir güç değneği tutmak ve görünmezin
sakinlerini çağırmak. Bu varlıkları kendi yetkisiyle değil, İlahi
olanın yetkisiyle çağırıyor. İlahi, doğrudan ve dolaylı olarak tüm
büyülü nedenlerin kaynağıdır. Sihirbaz, birlik ve ruhsal dengenin
temel gerçekliği ile uyum içinde olan bir gerçeklik inşa etmeye
çalışır. Büyücüler, içsel kozmoslarını güçlü bir temel üzerinde
yeniden yapılandırırken, en yüksek bilgelik düzeyini
somutlaştırırlar. Işık tarafından dönüştürülen İlahi Olan'ın
yaşayan bir temsilcisi haline geldikten sonra, sihirbaz Kozmos'un
ruhsal güçlerini kendisine yardım etmesi için çağırma yetkisine
sahiptir.
5
L MÇALIŞAN AGIC
- SİHİRLİ BAŞARI İLKELERİ-
Her zanaatın, başarılı sonuçları en üst düzeye çıkarmak için

tasarlanmış ilkeleri ve yönergeleri vardır. Büyü farklı değil. Çeşitli
deneylerin bir sonucu olarak, ortaçağ okült bilginleri, okültizmin
her dalında başarı için farklı ilkeler kaydetti. Geleneğimizin
ustalarının çoğu, bunların başarılarının anahtarı olduğu
konusunda ısrar etse de, onları burada sadece sizi dogmalarla
tartmak için sunmuyoruz. Daha modern yaklaşımlara alışkın
insanlar bu kuralları katı bulabilirler, ancak deneyim bize
bunların geçerliliğini göstermiştir. Senin başarılı olmanı
istiyoruz. Mümkün olduğunca çoğunu kalbe almanın, sihir
çalışmanızın sonuçlarını büyük ölçüde iyileştireceğini
düşünüyoruz. Belirli bir sırayla listelenmezler; hepsini aynı anda
takip etme konusunda endişelenme. Başlangıç olarak kabul
ettiğiniz şeyi takip edin ve gerisini deneyin.
- GOODCHARAKTÖR:Sihirbazlar mükemmel erdemin arketipleri değildir. Bu

koşulla birlikte gelen tüm kırılganlık ve güçle insanız. Ancak bizim
çalışmamız, nurlu mahiyetteki varlıkların yanında durmamıza ve meleklerin
huzurunda yürümemize imkan vermektedir. Müstehcen şeylere bakmayan
ya da boş ya da sığ materyalizm takıntısına sahip olmayan yaşayan bir ruha
sahip olmak bize düşüyor. Çevrenizdeki dünyayla ilgili olarak kim
olduğunuzu tanıyın ve ruhunuzu Ruh'un ve en yüksek erdemlerin peşinde
koşmaya odaklayın.
Dini inançlarınıza aykırı bir şey yapmaktan kaçının. Bir
düzeyde dininize aykırı olduğuna inandığınız büyüler
yaptığınızda ya da derinlerde doğru bildiğinizin aksi yönde
hareket ettiğinizde, suçluluk, utanç ve pişmanlık duygusuna yol
açacaktır. Belirli bir dini veya ahlaki etik kodu zorlamaya
çalışmıyoruz. Kodunuz veya inancınız ne olursa olsun, ona sadık
olun ve büyülü evren sizin için doğru olacaktır. Bir Işığın
büyücüsü veya yaygın olarak beyaz büyücü olarak bilinen biri
olmayı planlıyorsanız, şiddetten kaçının ve şefkatli ve etik bir
yaşam sürmeye çalışın. Bu eski sihirli ciltler sizinle doğru eyleme
adanmaktan bahsettiğinde, sadece zamanlarının etiğini vaaz
etmiyorlar. Temelde 'benzer benzeri çeker' diyorlar. Sevgi, ışık ve
yaşam ilkelerine ne kadar uyum sağlarsanız,
6
L
- PURITY:Sihir yaparken, birçok üst düzey ruhsal varlığı
bölgenize davet edeceksiniz. Temizlik, çevrenizdeki titreşimi
yükseltir. Eski büyücüler, genişletilmiş büyü ayinleri sırasında
günde yedi defaya kadar yıkanırdı. Tabii ki, bu kitapta
yapacağımız sihir çalışmalarının seviyesi için bu gereksiz. Ancak
sihir yaparken çevrenizin ve kıyafetlerinizin temiz olması
gerektiğini söylemeye gerek yok. Buna yazı gereçleri, mürekkep,
parşömen veya metal gibi tüm aletler de dahildir.
- DİETARYAÖHİZMET:Başarılı bir sihir çalışmasının önündeki yaygın

engellerden biri ağır bir midedir. Günlük işler için, işinizi yemekten
önce veya yemeğinizin sindirmek için zamanı olduğunda yapmaya
çalışın. Sihirbazlar geleneksel olarak karmaşık ayinler yaparken uzun
süre oruç tutarlardı. Ayrıca eskilerin ne yersen osun dediğini
duymuşsundur. Yiyecekler enerjidir ve hayvansal ürünler titreşiminizi
sebzelerden farklı şekilde etkiler. Eski büyücüler, işlerinden önce ve iş
sırasında etten kaçınırlardı. Birçoğu vegan bir diyetle yaşadı. Et yerken
hala sihir yapabilirsiniz. Et yerken yapardık. Bununla birlikte, artık et
yemediğimizde kendi sihir çalışmamızın geliştiğini dürüstçe
söyleyebiliriz.
Eski büyücüler de bazı sebzelerden uzak dururlardı. O günlerde
insanların gargarası veya diş fırçası yoktu. Genel felsefe, sarımsak,
pırasa, arpacık ve soğan gibi yüksek aromalı sebzeleri büyük büyü
operasyonlarından önce ve bu işlemler sırasında yemenin ağzınızda
kötü bir koku bırakacağıydı. Eğer çok fazla yedilerse, kokuları
terlerindeki gözeneklerinden de yayılma eğilimindeydi. Eskiler saflık
ve temizliğe odaklandılar ve isimlerin zikredilmesi sırasında
kokuşmak istemediler. Ayrıca bu sebzelerin kokusunun cinler için
rahatsız edici olacağına ve onları çekmeyi zorlaştıracağına
inanıyorlardı.
- GENERALPERMİSYON:Sihir yaparken kadim akımları kullanacak ve meleklerden

cinlere kadar uzanan varlıkları çağıracaksınız. Bugün sihirbazlar, bunu herhangi
bir zamanda ve herhangi bir amaç için yapma hakkına sahip olduklarını
varsayıyorlar. Bu mutlaka doğru değildir. İzin almak, başarılı olan bir ritüel ile
olmayan ya da sadece öyle görünen bir ritüel arasındaki fark anlamına gelebilir.
İzin, inisiyasyon şeklinde gelebilir. Bir melek çağrılmadan önce bir melekle
çalışma anlaşması ile sonuçlanabilir.
Ayrıca bir kehanetin sonucu olabilir. Kehanet önemlidir,
özellikle işiniz başkalarının hayatlarını etkilemeyi içeriyorsa
7
L MÇALIŞAN AGIC
insanlar veya son derece gelişmiş bir ruhsal varlığa çağrı yapmak. Eskiler
tarafından kullanılan bir kehanet yöntemi, birkaç hafta boyunca yapılan
belirli bir ritüeli içeriyordu. Sihirbaz, operasyonun sonunda elinde bir
işaretin belirdiğini görürse, bunu yapmaya izni olduğunu biliyordu. Diğer
yöntemler, belirli duaları ve meditasyonları yapmayı ve sonrasında
duygusal durumlarına bakmayı içeriyordu. Korku ve korku hissettilerse,
ayin yapılmamalıdır, ancak açıklık ve alıcılık hissediyorlarsa, bunu yapmak
kabul edilebilirdi. Modern okültistler, Tarot gibi diğer yöntemlere
güvenirler. Bir ritüel yapmak istediğiniz her zaman bir kehanet yapmak
zorunda değilsiniz. Buradaki fikir, işinizi yapmadan önce, akımlara uyum
sağlamanız ve şarj ettiğiniz varlıklarla çalışan bir ilişkiye sahip olmanızdır.
- CELEŞTİALÖHİZMET VERİTİM: Büyülü akıntılar göksel gelgitlerden

etkilenir. Bugün ortalama sonuçlarla yaptığınız ritüel yarın son
derece başarılı olabilir. Bazı ritüeller astrolojik
konfigürasyonlardan diğerlerinden daha fazla etkilenir. Bu
gelgitleri takip etmek için sihirbazlar, ünlü gezegen saatleri
tablosu gibi gizli tablolar ve takvimler yarattılar. Bazı günlerin
yapıcı operasyonlar için daha iyi olduğuna ve diğerlerinin daha
yıkıcı çalışmalara yönelik olduğuna inanılıyor. Bu günler ay
takvimine dayalıdır ve ayın göklerdeki konumuyla ilgilidir. Yapıcı
işlemler, yıkıcı işlere adanmış olduklarından, normalde aşağıdaki
günlerde yapılmaz: 3rd,5inci,13inci,16th,21Aziz,24inci,ve 25inci.
Diğer önemli okült zamanlama göstergeleri, ayın konakları ve
yükselene yakın gezegen dizilimlerinin yanı sıra diğer gezegenlerin
bunlara iyi huylu yönleridir. Ayın evrelerinin her biri, yapılacak
işlerin türünü de etkiler. Bu etkiler sadece işin türüne değil, aynı
zamanda özelliklerine de bağlıdır. Büyüyen ay, çoğu yapıcı işlemi
yapmak için iyi bir zamandır ve en yıkıcı işlemler için küçülen ay. Bu
ilkeler çok özel durumlarda değiştirilir, bu nedenle körü körüne
takip edilecek genel kurallar değildir. Bir aşamayı büyüme, diğerini
düşüş olarak düşünün ve ardından işinizin özelliklerine bakın.
Ayrıca farklı bir süre beklemeyi gerektirebilecek diğer astrolojik
konfigürasyonları da göz önünde bulundurmalısınız. Zararlı
astrolojik yönleri olan büyüyen bir ay, yapıcı operasyonlar için
elverişli değildir. Başarı şansınızı artırmak için bu gelgitleri mümkün
olduğunca yakından gözlemlemeye çalışın.
Gördüğünüz gibi, eskilerin büyüsü yıldızların ve göklerin
etrafında dönüyordu. Hatta tılsımları ve tılsımları dışarı çıkarıp
onlara ışığı ve enerjisi aşılayarak kutsayacaklardı.
8
L
belirli konfigürasyonlar sırasında yıldızlar. Bugün bile Irak'ta kadın
sihirbazların dolunay ışığı altında dolaşıp çıplak kutladıklarına dair
görgü tanıkları var. Ayinlerinde kendilerine yardımcı olması için ayın
enerjisini çekerler. Yıldız ışınlarını yakalamak, astrolojik temelli
birçok sihir ayininin başarısının ilkelerinden biridir.
- PHALATÇIMENTALAGÜVEN:Yaptığınız büyülü iş hakkında aklınızda

tek bir şüphe olamaz. Kendinize ve sanatınıza güvenmelisiniz.
Sihrinizin işe yaradığından şüphe ediyorsanız, size rağmen
çalışması gerekecek. Bir operasyon sırasında veya sonrasında
şüphe, başarısızlıkla sonuçlanabilir. Sihirli ritüellerinizi can
sıkıntısı veya acele etmeden gerçekleştirin. Kaç tane Hollywood
filmi aksini söylerse söylesin, ilk denemenizden hızlı veya ani
sonuçlar beklemeyin. Başlangıçta, enerjilerinin farkına
varmadan önce bir ritüeli on veya daha fazla kez çalışmak
zorunda kaldık. Yıllar geçtikçe, büyülü enerjilere daha fazla
uyum sağladık ve her şey daha hızlı gerçekleşti. Ayrıca, bir
tekniği veya işlemi uzun süre tekrarlama alışkanlığı edinin ve bir
yöntemden diğerine hızlı atlamaktan kaçının. Elleriyle odun
kırabilen dövüş sanatçılarını düşünün.
Sihirli bir ritüel yapmak istediğinizde, zihninizi ona odaklayın. Aile,

para veya haberler konusunda endişeleniyorsanız veya duygusal olarak
dikkatiniz dağılıyorsa, hatalar yapacaksınız. Hataların dikkatinizi ve
işinizin akışını bozma alışkanlığı vardır. Ritüel sihir mükemmel bir
teatral performans değildir; ruhun kalbinden ve tutkusundan
kaynaklanır. Bununla birlikte, odaklanmada bir mola, yeniden
başlamanız gerekip gerekmediğini veya işe yarayıp yaramadığını
düşünmenize neden olacak ve maksimum sonuç almanızı
zorlaştıracaktır. Odaklanmanıza yardımcı olmak için, her ritüeli
mümkün olduğunca ezberlemeye çalışın. Bir kağıt parçasından ne
kadar az okumak zorunda kalırsanız, duygularınızı ve tutkularınızı
sihrinize o kadar çok katabilirsiniz. Uzun bir ritüeli okumak ya da yeni
bir tane öğrenmek için kağıt kullanmanız gerekiyorsa, yazıyı büyütün.
Büyülü işinizi yapmak ve odaklanmak için ideal yer, insanların ve şehir
hayatının dikkat dağıtıcılarından uzaktır. Kendi kendinize manastıra
kapanmanız veya ormana gitmeniz her zaman mümkün değildir, ancak
gürültüden rahatsız olmayacağınız bir zaman bulmaya çalışın.
- WALK INSSESSİZ:İşe yarayan bir sihir yaptığınızda, ilk içgüdünüz

bununla övünmek olabilir. Çalışmanı hermeti-
9
L MÇALIŞAN AGIC
mühürlü. Yapmayı planladığınız sihir hakkında konuştuğunuzda, o
enerjiyi az önce somutlaştırdınız. Çoğu zaman, yapmayı düşündükleri
şey hakkında konuşan sihirbazlar, sonunda onu yapmazlar. Yaptığınız
iş hakkında başkalarını etkilemek için de övünürseniz, kendinizi
eleştiriye ve alaya açarsınız. Er ya da geç kendinizden şüphe etmeye
başlayacaksınız ve zihniniz sihrinize karşı çalışacak.
- ÖBJEKTİFİKASYON:Belirli bir amaca yönelik veya kendiniz de dahil

birisini etkilemek için sihirli bir çalışma yaparken, nesnel bir bağlantı
oluşturduğunuzda bir gelişme fark edeceksiniz. Bu bağlantı bir resim
veya fotoğraf şeklinde olabilir. Altın bir parlaklık aurasıyla çevrili bir
imajınızla şifa için bir tılsımı nesneleştirebilirsiniz. Sanatsal
yetenekleriniz buna izin vermiyorsa veya fotoğraf bulamıyorsanız,
amacı net bir şekilde yazın veya kişinin tam adını kullanın.
- DEVOTION: Büyü ruhsal bir yoldur ve çağrılarımızın ve

ayinlerimizin çoğu kutsal isimleri ve varlıkları çağırmayı içerir.
İşten sonra ya da canımız istediğinde çağırabileceğimiz
hizmetkarlarımız değiller. Kutsal bir bağlamda yapılır ve maddi
dünyadaki uzun bir mücadele gününden sonra kendinizi bu
kutsal alana koymanın en iyi yollarından biri duadır. Kalbinizi
açmak ve zihninizi ruha ayarlamak için işten önce ve sonra dua
edin. Eski büyücüler aslında okült hatlara göre inşa edilmiş
bütün bir dua kitabını bir araya getirdiler. Modern laik toplumda,
birkaç modern sihirbaz bu duaları aradı veya yeniden
yayınlamaya çalıştı. Bu dualar çok güçlüdür, ancak kalpten gelen
herhangi bir dua da öyle.
- SPİRİTRELASYON: Her ruh veya varlıkla doğasına uygun olarak

çalışın. İnanmadığı veya doğasına aykırı bir şey yapmasını
istediğinizde, onu gücendirme riskiniz vardır. Bu nedenle, yıkıcı
veya zararlı herhangi bir şey için yüksek ruhsal varlıkları
kullanmanız önerilmez. Bu onlara bir hakaret ve onurlarının
zedelenmesi olarak algılanacaktı.
Ruh dünyasından aldığınız her şeyi körü körüne takip etmeyin, aynı
zamanda kibirli bir şekilde reddetmeyin. Çok nadiren, acil olmadıkça ruhlar size
gönüllü bilgi verir, bu nedenle büyük olasılıkla aldığınız tavsiye istenecektir.
Saygı gösterin ve dikkatle dinleyin, çünkü melekler ve ruhani varlıklar, tam
olarak Tanrı'nın yetkisi dahilinde olmayan hiçbir yönlendirmeyi veya tavsiyeyi
tavsiye etmeyecek veya takip etmeyeceklerdir.
10
L
- RED'DE EPEREKİTASYON:Sihir üzerine film izledikten sonra bu sanata
gelen insanlar, tek bir sihirli kelime ve presto olduğuna inanmak için
mazeret gösteriyorlar! Gerçekte, gücün sihirli isimleri ve çağrışımlar
birçok kez söylenir. En yaygın ilke, gücün adlarını üç kez zikretmek.
Ancak bazen ilahiler bunun ötesinde birkaç yüz hatta binlerce kişiye
kadar genişletilir. Bu, operasyonun uzunluğuna ve yoğunluğuna
bağlıdır. Tekrarlanan okuma, zihni odaklamaya ve enerjiyi yükseltmeye
yardımcı olmak için tasarlanmıştır. Bu tekrarlar genellikle matematiksel
olarak hesaplanır. Anahtar, odağınızı korumak ve tekrarı takip ederken
saymak için mücadele etmemek. Odaklanma noktasına kadar elle
saymanız gerekiyorsa, saymayı bırakın ve istenen sonuçları elde etmek
için gerektiği kadar tekrarlayın.
- SENSEİtütsü: Büyü ayinlerinde tütsü kullanılmasının üç temel

nedeni vardır. Biri koku ve büyücünün bilinci üzerindeki etkisi ile
ilgilidir. İkincisi titreşimle ilgilidir. Üçüncüsü, temelde bir sunu ve
ruhaniate yiyecektir. Sihirbazlar, çalışma alanlarında tütsü kullanır
ve tüm büyülü nesneleri dezenfekte eder. Bazı bilgeler, her
operasyon için belirli tütsülerin gerekli olduğunu iddia eder; bazıları
gezegensel karışımlardan memnun; diğerleri, Benzoin ve
Frankincense'in temel bir karışımını önerir. Genellikle, tütsü
karışımları, birçok dini malzeme deposundan elde edilebilecek bir
sansürde odun kömürü üzerinde yakılır. Çubuk tütsü veya difüzör
de kullanabilirsiniz. Sihirli yazışmalara ek olarak belirleyici faktör,
çevresel durumunuz ve dumana karşı duyarlılığınızdır.
- DYÖNLENDİRME:Sihirli işler yaparken, sihirbazlar yüz yüze bir yöne karar

verirler. Elementler ve gezegenlerle çalışırlar ve denizciler gibi bir referans
noktasına ihtiyaç duyarlar. Bunların en eskisi Kuzey Kutbuydu. Zamanla
insanlar ritüel çalışmaları sırasında Kudüs veya Mekke gibi dini noktalarla
karşılaşmaya başladılar. Modern sihirbazlar artık referans noktası olarak
yükselen güneşin yeri olan doğuyu kullanıyorlar. Sizin için rahat olan bir
referans noktası seçin ve operasyonel çalışmanızı bunun etrafında inşa
edin. Bu kitap için doğuyu ana yön olarak kullanacağız.
- ÖRDER VEBEAUTY:Büyü, ilhamının çoğunu doğadan alır.

Ritüeller, belirli bir sırayı takip etmek istenen sonuçları verecek
şekilde inşa edilir. Bu nedenle bir işlem yaparken sistematik
olarak takip etmenizde fayda var. Aynı prensip geçerlidir
11
L MÇALIŞAN AGIC
tılsımlar veya büyülü kareler inşa ederken. Sihirli kareler
yazarken sayısal sırayı takip edin ve kalan öğelerde metodik
olun.
Zanaatımız da bir sanattır ve bu nedenle sihirbazların tüm
yapılarını güzellikle doldurmaya çalışması doğaldır. Bu güzellik
ilahilerde ve çağrılarda uyum şeklinde olabilir. Alet yapımı kalitesinde
de olabilir. Usta bir sanatçı veya zanaatkar olmanıza gerek yok.
Elinizden gelenin en iyisini yapmaya çalışmanız, ölçüler ve çizgiler
arasındaki uyumu ve yazının netliğini yakalamanız yeterlidir.
- MAGİKALSKRİPTLER:Tılsımlar genellikle sayıları içerir. Eski büyücüler

bu sayıları belirli okült senaryolarda yazdılar. Farklı senaryoları
deneyecekler ve ardından bunları başarıya ve mucitlerine göre
sınıflandıracaklardı. Buradaki fikir, doğada var olan matematiksel
sayı kavramını geometrik şekiller veya büyülü gliflerle
birleştirmektir. Sihirli yazılara aşina değilseniz, Arap veya Hint
rakamları kullanın. Rakamları değiştirmek için harfleri de
kullanabilirsiniz. İbranice çok uzun bir süre sayılar için belirli bir
gliflere sahip değildi ve harflerin her biri için matematiksel
karşılıklara güveniyordu.
- ÖN EĞİTİM-
Büyünün geleneksel araçları asa, beş köşeli yıldız, kadeh ve mızraktır.

Bunlar iradeyi, bedeni, kalbi ve zihni temsil eder. Herhangi bir büyü
uygulamasının sonuç vermesi için, bunların dördünün de uyum içinde
çalışması gerekir. Zihnin bir ritüelin amacına ve farklı aşamalarına
odaklanması gerekir. Bu görselleştirme, odaklanma ve netliği içerir.
Vücudun, büyülü operasyona ve fiziksel duruşlara dayanacak kadar enerjik
olması gerekir. İrade odaklanmalı ve tamamen operasyonun başarısına
yönelik olmalıdır. Duyguların uyandırılması, tutku ve duygu derinliği ile
dolu olması ve enerjilere açık olması gerekir. Nihai sonuç, kişiliğin
tamamen kendinden geçmiş bir şekilde alevlenmesi ve işe ve sonuçlara
kendini kaptırmadır. Yorgunsanız, ağrıyorsanız, dikkatiniz dağılıyorsa, ciddi
şekilde depresifseniz, duygusal olarak mesafeliyseniz, herhangi bir sihirli işi
başarılı bir şekilde yapmak çok zordur. tereddütlü, özgüvensiz, ilgisiz vb.
Ancak bu fiziksel durumlar kronik ise mazeret haline gelebilir. Tüm koşullar
mükemmel olana kadar beklemeyin. Elinizden geleni yapın, elinizden
gelenin en iyisini yapın. Büyülü çalışma genellikle fiziksel acıya, duygusal
dengesizliğe ve odaklanma eksikliğine yardımcı olur.
12
L
Zihinsel odaklanma ve duygusal yoğunluğun kombinasyonu,
büyülü ayinler sırasında görselleştirme süreci ile birlikte kullanılır. New
Age kitaplarının pek çok okuyucusu, sihrin hemen hemen
görselleştirme ve hayal gücü olduğuna inanmaya başladı. Bu ilkeyi
sonuna kadar takip ederseniz, kendinizi zihinsel olarak dengesiz ve
kafanızda sıkışmış bulacaksınız. Görselleştirmenin amacı, sihirbazın
akımla olan bağlantısına yardımcı olmak ve sihir çalışmasına yön
vermektir. Bu kitap boyunca, görselleştirmeyi kullanan birçok
alıştırmayla karşılaşacaksınız. Amaçları, sonuçları iyileştirmek ve odak
ve netlikle yardımcı olmaktır. Havada bir pentagram çizmenin basit
sürecini ele alalım. İki ayrı durumda, Nineveh pentagramı havaya çizdi
ve daha sonra, insanlar pentagramın havada asılı olduğunu gördüler,
herkes tarafından açıkça görüldü. Bunun nedeni, pentagramın sadece
zihinde hayal edilmemiş olmasıdır. Eterik pentagram, görselleştirme
yardımıyla dört araç kullanılarak hazırlandı. Onun için yeterince
gerçekti, iki durumda başkaları için de gerçek oldu.
Birçok insan için görselleştirme kolay gelmez. Ameliyattan veya
kazadan kurtulurken körelmiş kasları çalıştırmak gibidir. Biz
çocukken, bu görselleştirme kasları güçlü ve esnekti. Çoğumuz
büyürken, yetişkin bir otorite figürü bize "çok fazla hayal
gücümüzün" olduğunu ya da çocukça davranmayı bırakmamızı
söyledi. Zihinsel olarak dengesiz olarak görülme korkusu da bir
faktör olabilir. Yavaş yavaş, çoğumuz tamamen canlı resimlerde
düşünmeyi bıraktık; ruhları görmeyi bıraktık ve artık seslerini
duymadık. Spiritüel algının bu kayıp yeteneği, geri alabileceğiniz bir
şeydir. Gelişiminizde faydalı bulabileceğiniz bir dizi alıştırma
ekledik. Bu işe başladığınızda pek bir şey algılayamasanız da, ne
kadar çok yaparsanız algılarınızın o kadar arttığını göreceksiniz.
Unutma, Görselleştirme becerisi, ruhsal görüşünüzü geri
kazanmanın önemli bir parçasıdır. Bu egzersizlerden herhangi birini
kolay ve zahmetsiz bulursanız, onları atlayıp ihtiyacınız olanları
yapmak isteyebilirsiniz.
Başlamadan önce, meditasyonlarınıza ve kapsamlı ritüel çalışmanıza
rahatlatıcı bir lutral banyo ile önsöz vermek isteğe bağlıdır. Bu, deniz tuzu veya
uçucu yağlarla ıslatılmış tuzlar içeren arındırıcı bir banyodur. Birçok insan, önce
fiziksel olarak temizlenmek için banyodan önce duş almayı sever. Bunun yerine
biraz esneme veya hafif rahatlatıcı fiziksel egzersizler yapmayı da
deneyebilirsiniz. İlk başta pek bir şey anlamazsanız endişelenmeyin - bu
görselleştirme alıştırmaları sizi unutulmuş bir düşünme ve algılama biçimine
geri döndürmek içindir. Rol yapmak ya da hayal etmek sorun değil; Aslında, onları
bütün mesele bu! yaparsanız, yeteneklerinizin başladığını göreceksiniz.
13
L MÇALIŞAN AGIC
geliştirmek. Her egzersizin sonuna doğru ne kadar ayrıntıya
ulaştığınıza şaşırabilirsiniz. Bir günlük tutmanız ve
deneyimlerinizi buna yazmanız önerilir. Aslında, ilerlemenizi
ölçmeye yardımcı olması için tüm sihir uygulamalarınızı günlüğe
kaydetmenizi öneririz.
BİR EGZERSİZ-Aklınızda Tek Bir Görüntü Tutun
İlk adım, zihninizde basit bir görüntü tutmayı öğrenmektir. Bu

önemlidir, çünkü büyü uygulamasında bir görüntüyü zihninizde
sabit tutmak, temsil ettiği öze sezgisel olarak açık olmanıza neden
olacaktır. Bu uygulama, onun süptil enerjisi ve kalitesi ile
farkındalığınızı ışınlamasına izin verecektir. Sembolün içerdiği öz ve
anlamla özdeşleşmek daha kolay hale gelecektir. Temel bir
sembolle başlayalım. Temiz beyaz bir kağıt alın ve üzerine küçük bir
tabak büyüklüğünde siyah bir oval çizin. Duvara yerleştirin. Oturun
veya birkaç adım geride durun ve daireye bakmaya başlayın. Yanıp
sönmeye başlayana kadar bunu yapmaya devam edin. Gözlerini
kapat; birkaç saniye zihninizde zıt renklerde yanıp sönmelidir. İşlem
rahat ve kolay bir hale gelene kadar bunu önümüzdeki birkaç gün
içinde birkaç kez tekrarlayın.
• kırmızı üçgen
• Grimsi-Gümüş Hilal
• Sarımsı Kare
• yeşil daire
• siyah zemin üzerine beyaz hilal
ALIŞTIRMA İKİ - Zihninizde Daha Karmaşık Bir Görüntü Tutun
İkinci adım, daha karmaşık bir görüntüyü nasıl görselleştireceğinizi ve onu

zihninizde nasıl tutacağınızı öğrenmektir. Birinci alıştırmadaki adımları tekrarlayın,
ancak gezegenlerin ve Zodyak işaretlerinin büyük çıktılarını veya elle çizilmiş gliflerini
kullanın. Bir sonraki sayfada gösterilen astrolojik glifleri kullanarak, her yaprakta bir
sembol olacak ve sembolün sayfanın yarısını dolduracağı şekilde on dokuz sayfa
yapın. Beyaz üzerine standart siyah veya kırmızı ve yeşil, mavi ve turuncu veya sarı
ve mor gibi yanıp sönen renklerle yapıştırabilirsiniz. Bir sonrakine geçmeden önce
her bir sembolle üç dakika boyunca en az üç kez çalışın. Bunu yaptıktan sonra, bu
egzersizi bir kez tekrarlamayı deneyin.
14
L
çarşafların yardımı olmadan birkaç kez. Sembolleri zihninizde net bir
şekilde canlandırmaya çalışın.
àáâãä
åéÀÁÂ
ÃÅÆÇ
ÈÉÊË
EGZERSİZ ÜÇ - Bir Mum Alevi Gözünüzde Canlandırın
Bir sonraki adım, görselleştirmeyi yaratıcı duyusal algı alanına taşımaktır. Rol
yapmak zorunda kalacaksınız, bunu mümkün olduğunca çok duyguyla
yapacaksınız. Bu görselleştirme alıştırması için bir mum kullanacaksınız. Daha
önceki alıştırmalarda olduğu gibi, bir çeşit gevşeme ile başlayın ve ardından
önünüzde bir mum yakın. Mum alevine bakarak birkaç dakika oturun.
Yorulmadıkça gözlerinizi kırpmayın. O alevden başka bir şey düşünmemeye
çalış. Tamamen aleve ve onun titremesine odaklanmanıza izin verin. Şimdi
gözlerinizi kapatın ve o alevin görüntüsünü zihninizde yakalamaya çalışın. Nasıl
olduğunu bildiğiniz herhangi bir şekilde hayal etmeye çalışın. Bu görüntüyü
zihninizde olabildiğince sabit tutun. Yansımanın görüntüsünün ne kadar doğru
olduğu konusunda endişelenmeyin. İstediği boyutta veya şekilde olmasına izin
verin, ancak sıkı tutun. Görüntü solduğunda veya bakımı zorlaştığında, önceki
adımları tekrarlayın. Görüntüyü tekrar zihninizde tutun ve mümkün olduğunca
gerçek yapmaya çalışın. Üzerine konsantre olun ve gerçek mum gibi birkaç
dakika orada tutun. Dalgalanmasına izin vermemeye çalışın. Bu, görselleştirme
dayanıklılığınızı artıracaktır. Egzersizin bu aşamasını, yapması kolaylaşana
kadar birkaç hafta boyunca sık sık tekrarlayın.
Kolaylaştıktan sonra, egzersizin bir sonraki aşamasına geçme

zamanı gelecektir. Aklınızdaki mum görüntüsü ile alevin boyutunu
değiştirmeye çalışın. Önce büyütün, sonra küçültün. Ardından,
alevin rengini farklı tonlara değiştirin. Alevin bir esinti çarpıyormuş
gibi dans etmesine izin verin. Görselleştirmenin odağını mumun
gövdesine kaydırın. Yavaşça eriyen mumu izleyin. Mumun rengini
değiştirin. İçinizde canlı veya gerçek olarak tutun.
15
L MÇALIŞAN AGIC
yapabildiğin kadar akıl ver. Hayal edin ve özgürce hayal edin. Baştan sona rol yap.
Yapılması kolay hale gelene kadar egzersizin bu aşamasını tekrarlayın.
Artık görselleştirmenize yeni duyusal öğeler ekleyebilirsiniz. Mum
görüntüsünü zihninizde tuttuğunuzda, mumun vanilya, gül, tarçın vb. gibi
sevdiğiniz bir aroma ile koktuğunu hayal edin. Burun deliklerinizdeki
kokuyu olabildiğince canlı bir şekilde hayal etmeye çalışın. Bunu gerçek
hissetmek için gerektiği kadar yapın. Parmaklarınızı zihinsel olarak mumun
kenarlarında gezdirmeyi deneyin. Dokusunu ve sıcaklığını hissetmeye
çalışın. Parmaklarınızı alevin üzerinden geçirdiğinizi hayal edin. Onun
sıcaklığını ve sıcaklığını hissedin. Alevle oynarken veya mumun diğer
yönlerini gözünüzde canlandırırken mumun kokusunu güçlü tutun. Zihniniz
dağılırsa, ki bu başlangıçta yapacaktır, tekrar görüntüye dönün. Ne zaman
ihtiyacınız olursa, gözlerinizi açabilir ve hayal ettiğiniz gibi muma fiziksel
olarak aynı şeyleri yapabilirsiniz. Sonra gözlerinizi tekrar kapatın ve bu
hisleri hayal gücünüzde yeniden yakalamaya çalışın. Rol yapmayı ve
özgürce rol yapmayı unutmayın.
EGZERSİZ DÖRTLÜ - Tüm Duyularınızı Kullanmak
Artık görselleştirme alıştırmalarını bir sonraki seviyeye taşıyabilirsiniz. Görmeniz,

hissetmeniz, duymanız, dokunmanız ve koklamanız gerekecek, bunların hepsi hayal
gücünüzün seviyelerinde. Bu alıştırmayı önümüzdeki haftalarda yapın. Sihirli
çalışmalarınızda ilerledikçe ona geri dönmek bile isteyebilirsiniz. Rahat bir durumda,
aşağıdakilerden herhangi birini hayal edin:
• yakın zamanda tanıdığınız veya yeni gördüğünüz birinin yüzü

• bir gül veya en sevdiğin çiçek
• iyi tanıdığınız ve düzenli iletişim halinde olduğunuz
birinin sesi
• yemek tabağından yemek yiyen bir kedi veya köpek
• tüm mobilyaları ile evinizde bir oda
• yumuşak kürk hissi veya nazik bir elin dokunuşu
• kaşıntı
• bir limonun veya en sevdiğiniz meyvenin tadı
• açlık hissi
• sandviç hazırlanıyor
• bir gazetenin manşetini okumak
• yüzmek veya koşmak
• oynayan çocuklar
• kıyafetlerini birer birer çıkarmak
16
L
EGZERSİZ BEŞ - Gözler Açıkken Görselleştirme
Çoğu insan büyülü görselleştirmenin gözler kapalıyken yapıldığını düşünür.

Gerçekte, çoğu görselleştirme, çalışma sürecinin kendisi sırasında açık
gözlerle yapılır. Büyülü operasyonlarınızda başarılı olmak istiyorsanız, bunu
da yapabilmeniz gerekecek. İlk başta, bu bir rol yapma oyunu olacak, ancak
daha sonra doğal bir beceri haline gelecek. İlk alıştırmadaki resimlere geri
dönelim. Her birinin içinden geçerek ayağa kalkın ve işaret parmağınızı
kullanarak mümkün olduğunca önünüze çizin. Her çizgiyi çizerken,
gözünüz açık, 2 veya 3 boyutlu olarak oradaymış gibi hayal etmeye çalışın.
Rol yapın ve özgürce rol yapın.
Önünüze parlak mavi veya size kolayca gelen başka bir renkte
büyük bir oval çizerek başlayın. Her çizgiyi çizerken görün. Bir parçanız
olmadığını bilse de, sanki oradaymış gibi görün. Ardından geri çekilin
ve görüntünün tamamına odaklanın. Üç boyutlu fiziksel bir nesneymiş
gibi zihninizi oval üzerinde odaklayın. Bırakın zihniniz onu yaratsın ve
gözlerinizi onun önünüzdeki gerçek bir nesne olduğuna ikna edin.
Başarılı olduğunuzda sonraki sembollere geçin; önce bir üçgen, sonra
bir kare, bir hilal ve bir daire çizin. Her ne ise, size en kolay gelen renkle
hepsini çizin. Ustalık elde edene kadar bunu tekrarlamak için ihtiyaç
duyduğunuz kadar zaman ayırın. Bu geometrik şekiller konusunda
rahat olduğunuzda, ikinci egzersizdeki astrolojik sembollerle bu süreci
tekrar gerçekleştirin.
ALTI ALIŞTIRMA - Rengi Açık Gözlerle Görselleştirme
Bu alıştırmanın amacı size gözleriniz açıkken çeşitli renkleri görmeyi

öğretmektir. Bu basit bir egzersizdir, ancak ustalaşmak için pratik
gerektirir. Tek yapmanız gereken, parmağınızla önünüzde aşağıdaki
renklerden herhangi birinde yatay bir çizgi çizmek: beyaz, gri, siyah,
mavi, kırmızı, sarı, yeşil, turuncu veya mor. Çizgiyi çizdiğinizde,
parlak ve parlak olmalıdır. Onu gözleriniz açık, hem zihinsel hem de
fiziksel gözlerin bir kombinasyonu ile görmelisiniz. Hayal gücünüzü
sonuna kadar kullanın. Çizgiyi, kaybolmadan önce en az 20 saniye
önünüzde sabit tutun. İyi bir görselleştirme yeteneğine sahip birini
tanıyorsanız, bu eğlenceli bir oyun olabilir. Seçim havuzu olarak
önceden kararlaştırılmış dört renk seçin. Bu kişiden gözlerinizin
önünde havada yatay renkli bir çizgi çizmesini isteyin, ne renk
olduğunu söylemeden. Bu kişinin seçilen rengi takip ettiğinden
emin olun. Çizginin rengini çizilirken görün. oturma
17
L MÇALIŞAN AGIC
üstünde; aklına geleni söyle. Renk doğru veya çok yakınsa, arkadaşınızın 1
kaydetmesine izin verin; değilse, puan cetvelinize 0 koyun. Ardından taraf
değiştirin ve arkadaşınızın girişimleri için skoru koruyun. Üzerinde anlaşılan
tur sayısından sonra, skoru hesaplayın ve en doğru vuruşu yapan kişi
kazanır. Ayrıca, her kişi daha sonra doğrulama için çizilmeden önce renkleri
yazabilir. Bu teknikle başarınıza şaşıracaksınız. İlk başta çok yüksek puan
almasanız bile, zamanın %70'ini kolaylıkla, doğru bir şekilde algılayana
kadar devam edin.
İhtiyaç duyacağınız bir sonraki araç kombinasyonu, mızrak ve beş

köşeli yıldız karışımıdır. Nefes hayatın taşıyıcısıdır ve enerjinin
vücutta hareketine izin verir. Nefes kullanılarak kontrol edilebilen iki
tür enerji vardır: sıcak veya güneş ve soğuk veya ay. Nefes, bedeni
rahatlatmak ve hatta değişmiş bilinç durumları yaratmak için de
kullanılabilir. Rahatlamak için nefesinizin gelişmiş kontrolünü
kazanmak önemlidir. Bu gün ve stres, çekişme ve gerginlik çağında,
özellikle Batı kültüründe, “hastalık” ile mücadele için araçlarımızın
olması önemlidir. Ne kadar rahatlayabilirsek, sihirli enerjiye o kadar
açık oluruz. Bu bölümdeki nefes alma teknikleri, uzun vadeli ruhsal
büyü gelişimi için faydalı olacaktır. Sadece Ay Nefesi veya sol burun
deliği tekniğine dayanırlar. Ay nefesinin amacı bedeninizi
rahatlatmak ve sizi İlahi Işığın infüzyonuna açmaktır. Bu
egzersizlerin her biri zahmetsiz hale gelene kadar yapılmalıdır.
Ardından bir sonraki aşamaya geçebilirsiniz. Son aşamaya ulaşmak
birkaç yıl alabilir. Büyü yapmak için son aşamalara ulaşmanıza
gerek yok.
BİRİNCİ EGZERSİZ – Ay Nefesi
Omurganız düz olacak şekilde bir sandalyeye veya yoga duruşuna oturun.
Gözlerinizi kapatın ve düşüncelerinizi sakinleştirmeye çalışın. Yavaş ve derin
nefes almaya başlayın. Dört saniye sayarak nefes alın, dörde veya sekize kadar
sayarak nefesinizi tutun ve dörde kadar sayarak nefesinizi verin. Bu alıştırmada
yalnızca sol burun deliği kullanılır, bu nedenle sağ burun deliğinizi bir şekilde
kapalı tutun. Bu aynı zamanda Ay Nefesi olarak da bilinir. Teneffüs ederken,
Toren, Qadosh veya benzeri bir Işık adını içsel olarak titretin. Bu döngüyü yirmi
kez tekrarlayın. Ayrılan döngü sayısından daha az veya daha fazlasını
yapmaktan kaçınmalısınız. Bu egzersizi en az on hafta boyunca yapın.
18
L
ALIŞTIRMA İKİ - Uzatılmış Ay Nefesi
Bu, döngünün ölçümü dışında öncekiyle aynıdır. Yedi saniye

sayarak nefes alıyorsun, sonra on saniye tutuyorsun, sonra yedi
saniye nefes veriyorsun. Bu egzersizin beklenen süresi on ile yirmi
hafta arasındadır. Bu nefes döngüsünü yapmakta zorlanıyorsanız,
bir önceki egzersize biraz daha uzun süre geri dönün.
EGZERSİZ DÖRTLÜ - Ay Nefesi, Daha Genişletilmiş
Bu, döngünün ölçümünü daha da genişletir. On saniye sayarak nefes

alıyorsun, yirmi saniye tutuyorsun, sonra yirmi saniye nefes veriyorsun.
Bu egzersizin beklenen süresi on ile yirmi hafta arasındadır. Bu
noktada, içsel duyumların farkındalığının arttığını veya duyarlılığın
arttığını fark edebilirsiniz. Bu nefes döngüsünü yapmakta
zorlanıyorsanız, bir önceki egzersize biraz daha uzun süre geri dönün.
EGZERSİZ BEŞ - En İyi Ay Nefesi
Bu aşama, makrokozmik deneyimler için en zor ve en önemli

hazırlıklardan biridir. Nefesinizi yirmi saniyeye kadar uzatmaya çalışın,
yirmi saniye tutun ve sonra yirmi için nefes verin. Aylarca, hatta
potansiyel olarak yıllarca süren eğitimden sonra bu aşamaya
ulaşamayabilirsiniz. Nefes sayımlarını takip etmekte zorluk
çekebilirsiniz, bu nedenle başlangıçta sadece tahmin etmeye çalışın.
Zamanla, bu gevşemiş durumda nefesinizin daha rahat ve doğal hale
geldiğini göreceksiniz, zihninizi ruhsal Işık veya arzu edilen hedef
üzerinde durmak için özgürleştireceksiniz. Bu egzersiz için minimum
süre yaklaşık bir yıldır.
Bu aşamaya ulaştığınızda, net, ruhsal bir sevinç hissetmelisiniz.
Nefesinizi eğitmek için yaklaşık iki ila üç yıldır aktif olacaksınız.
Nefes almayı otomatik bir tepkiden ruhsal bir deneyime ve duyuma
dönüştürmüş olacaksınız. Bu, sanki hayata yeni bir kontratınız
varmış gibi bir neşe, heyecan ve mutluluk hali üretir. Sürekli
uygulama sizi derin bir barış halinde merkezleyecektir. Tutulan
nefesin uzunluğunu yirmi saniyeden fazla uzatmaya gerek olmadığı
ve yalnızca yirmi saniye sürmeniz gerektiği unutulmamalıdır.
19
L MÇALIŞAN AGIC
onunla rahatsın. Daha fazla herhangi bir şey fiziksel bedeni ve
akciğerleri tüketecektir. Uzun uygulamalar, deneyimi bir plato
seviyesinin ötesine taşımayacaktır; egzersizleri gün içinde bireysel
programınızın izin verdiği sıklıkta yapmak en iyisidir.
Rahatlamanıza yardımcı olacak başka bir yöntem, rehberli vücut
gevşeme komutlarıdır. Bunları kendi sesinizle CD'ye koyup dinlemek
isteyebilirsiniz. Ayrıca birisinin size bu konularda rehberlik etmesini
sağlayabilirsiniz. Size en uygun yöntemi seçin ve kullanın. Senaryo biraz
tekrar ediyor, ancak bu yalnızca yüksek sesle okumayı kolaylaştırmak için.
YÖNTEM BİR
Nefes: Üçe kadar sayarak nefes alın: bir, iki, üç. Üçe kadar sayarak
nefesinizi tutun. Üçe kadar sayarak nefes verin.
Prosedür: Bu nefesi sabit bir ritimde sürdürün. Günlük hayatınızın tüm stresinin
nefesinizle gitmesine izin verin. Sol ayak baş parmağınıza odaklanın. Sol ayak
başparmağınızı gerin. Serbest bırakmak. Sol ayağınızın tabanına odaklanın. Sol
ayağınızın tabanını gerin. Serbest bırakmak. Sol ayak bileğinize odaklanın. Sol
ayak bileğinizi gerginleştirin. Serbest bırakmak. Sol dizinize odaklanın. Sol
dizinizi gerin. Serbest bırakmak. Sol kalçanıza odaklanın. Sol kalçanızı gerin.
Serbest bırakmak. Sağ başparmağınıza odaklanın. Sağ başparmağınızı gerin.
Serbest bırakmak. Sağ ayağınızın tabanına odaklanın. Sağ ayağınızın tabanını
gerin. Serbest bırakmak. Sağ ayak bileğinize odaklanın. Sağ ayak bileğinizi
gerin. Serbest bırakmak. Sağ dizinize odaklanın. Sağ dizinizi gerin. Serbest
bırakmak. Sağ kalçanıza odaklanın. Sağ kalçanızı gerin. Serbest bırakmak.
Kalçalarınıza odaklanın. Kalçalarınızı sıkın. Serbest bırakmak. Pelvisinize
odaklanın. Pelvisinizi sıkın. Serbest bırakmak. Göbeğinize odaklanın. Göbeğinizi
gerginleştirin. Serbest bırakmak. Solar pleksusunuza odaklanın. Solar
pleksusunuzu gerdirin. Serbest bırakmak. Göğsünüze odaklanın. Göğsünüzü
gerginleştirin. Serbest bırakmak. Sol omzunuza odaklanın. Sol omzunuzu gerin.
Serbest bırakmak. Sol dirseğinize odaklanın. Sol dirseğinizi gerin. Serbest
bırakmak. Sol elinizin avuç içine odaklanın. Sol elinizin ayasını sıkın. Serbest
bırakmak. Sol parmaklarınıza odaklanın. Sol parmaklarınızı sıkın. Serbest
bırakmak. Sağ omzunuza odaklanın. Sağ omzunuzu gerin. Serbest bırakmak.
Sağ dirseğinize odaklanın. Sağ dirseğinizi gerin. Serbest bırakmak. Sağ elinizin
avuç içine odaklanın. Sağ elinizin ayasını sıkın. Serbest bırakmak. Sağ
parmaklarınıza odaklanın. Sağ parmaklarınızı sıkın. Serbest bırakmak.
Boğazınıza ve boynunuza odaklanın. Boğazınızı ve boynunuzu gerin. Serbest
bırakmak. Başınızın arkasına odaklanın. Başınızın arkasını gerin. Serbest
bırakmak. Kaşınıza ve gözlerinize odaklanın. germek
20
L
kaş ve gözler. Serbest bırakmak. Vücudunuzdaki tüm stresin sizi terk ettiğini
hissedin. Kendinizi rahat bir duruma daha derine sürüklendiğinizi hayal edin.
Kendinize tekrar etmeye devam edin: Çok rahat ve sakinim.
Önceki bölümü yaparken, bir sonraki adıma hazır olduğunuzda
nefesinizin dikte etmesine izin verin. Örneğin, sağ ayak bileğinize
odaklanırken nefes alıyorsanız, odağınızı üçe kadar saymaya devam
edin. Ardından, üçe kadar sayarken gergin olun. Ardından, üçe kadar
sayarak nefes verirken rahatlayın.
YÖNTEM İKİ
nefesinizi tutun. Üçe kadar sayarak nefes verin. Bu yöntemde düzenli
bir nefes önemlidir, ancak sayımı takip etmek o kadar da önemli
değildir.
Prosedür: Ayaklarınızı çevreleyen güzel ve sıcak bir altın ışık topu hayal edin. Ayaklarınıza köpüren ve sıcak bir jakuzide masaj yapılıyormuş gibi
hissettirin. Ayaklarınızı çok rahat ve sakin, her zamankinden daha rahat ve sakin hissedin. Zihninizde birkaç kez tekrarlayın “Çok rahat ve sakinim.
Rahat bir duruma daha derine sürükleniyorum. ” Alt bacaklarınızı çevreleyen güzel ve sıcak bir altın ışık topu hayal edin. Alt bacaklarınıza köpüren ve
sıcak bir jakuzide masaj yapılıyormuş gibi hissettirin. Bacaklarınızı çok rahat ve sakin, her zamankinden daha rahat ve sakin hissedin. Zihninizde birkaç
kez tekrarlayın “Çok rahat ve sakinim. Rahat bir duruma daha derine sürükleniyorum. ” Uyluklarınızı çevreleyen güzel ve sıcak bir altın ışık topu hayal
edin. Uyluklarınıza köpüren ve sıcak bir jakuzide masaj yapılıyormuş gibi hissettirin. Uyluklarınızı çok rahat ve sakin, her zamankinden daha rahat ve
sakin hissedin. Zihninizde birkaç kez tekrarlayın “Çok rahat ve sakinim. Rahat bir duruma daha derine sürükleniyorum. ” Kalçanızı ve pelvik bölgenizi
çevreleyen güzel ve sıcak bir altın ışık topu hayal edin. Kalçalarınızın ve pelvisinizin köpüren ve sıcak bir jakuzide masaj yapılıyormuş gibi hissetmesine
izin verin. Kalçalarınızı ve pelvisinizi çok rahat ve sakin, her zamankinden daha rahat ve sakin hissedin. Zihninizde birkaç kez tekrarlayın “Çok rahat ve
sakinim. Rahat bir duruma daha derine sürükleniyorum. ” Mide bölgenizi çevreleyen güzel ve sıcak bir altın ışık topu hayal edin. Karnınıza köpüren ve
sıcak bir jakuzide masaj yapılıyormuş gibi hissettirin. mideni çok hisset Uyluklarınızı çok rahat ve sakin, her zamankinden daha rahat ve sakin hissedin.
Zihninizde birkaç kez tekrarlayın “Çok rahat ve sakinim. Rahat bir duruma daha derine sürükleniyorum. ” Kalçanızı ve pelvik bölgenizi çevreleyen güzel
ve sıcak bir altın ışık topu hayal edin. Kalçalarınızın ve pelvisinizin köpüren ve sıcak bir jakuzide masaj yapılıyormuş gibi hissetmesine izin verin.
Kalçalarınızı ve pelvisinizi çok rahat ve sakin, her zamankinden daha rahat ve sakin hissedin. Zihninizde birkaç kez tekrarlayın “Çok rahat ve sakinim.
Rahat bir duruma daha derine sürükleniyorum. ” Mide bölgenizi çevreleyen güzel ve sıcak bir altın ışık topu hayal edin. Karnınıza köpüren ve sıcak bir
jakuzide masaj yapılıyormuş gibi hissettirin. mideni çok hisset Uyluklarınızı çok rahat ve sakin, her zamankinden daha rahat ve sakin hissedin.
Zihninizde birkaç kez tekrarlayın “Çok rahat ve sakinim. Rahat bir duruma daha derine sürükleniyorum. ” Kalçanızı ve pelvik bölgenizi çevreleyen güzel
ve sıcak bir altın ışık topu hayal edin. Kalçalarınızın ve pelvisinizin köpüren ve sıcak bir jakuzide masaj yapılıyormuş gibi hissetmesine izin verin.
Kalçalarınızı ve pelvisinizi çok rahat ve sakin, her zamankinden daha rahat ve sakin hissedin. Zihninizde birkaç kez tekrarlayın “Çok rahat ve sakinim.
Rahat bir duruma daha derine sürükleniyorum. ” Mide bölgenizi çevreleyen güzel ve sıcak bir altın ışık topu hayal edin. Karnınıza köpüren ve sıcak bir
jakuzide masaj yapılıyormuş gibi hissettirin. mideni çok hisset Zihninizde birkaç kez tekrarlayın “Çok rahat ve sakinim. Rahat bir duruma daha derine
sürükleniyorum. ” Kalçanızı ve pelvik bölgenizi çevreleyen güzel ve sıcak bir altın ışık topu hayal edin. Kalçalarınızın ve pelvisinizin köpüren ve sıcak bir
jakuzide masaj yapılıyormuş gibi hissetmesine izin verin. Kalçalarınızı ve pelvisinizi çok rahat ve sakin, her zamankinden daha rahat ve sakin hissedin.
Zihninizde birkaç kez tekrarlayın “Çok rahat ve sakinim. Rahat bir duruma daha derine sürükleniyorum. ” Mide bölgenizi çevreleyen güzel ve sıcak bir altın ışık topu hayal edin. Karnınız
21
L MÇALIŞAN AGIC
rahat ve sakin, her zamankinden daha rahat ve sakin. Zihninizde
birkaç kez tekrarlayın “Çok rahat ve sakinim. Rahat bir duruma daha
derine sürükleniyorum. ” Belinizi çevreleyen güzel ve sıcak bir altın
ışık topu hayal edin. Alt sırtınızın köpüren ve sıcak bir jakuzide
masaj yapıyormuş gibi hissetmesine izin verin. Belinizi çok rahat ve
sakin, her zamankinden daha rahat ve sakin hissedin. Zihninizde
derine sürükleniyorum. ” Solar pleksusunuzu ve sırtınızı çevreleyen
güzel ve sıcak bir altın ışık topu hayal edin. Solar pleksus ve orta sırt
bölgenize, köpüren ve sıcak bir jakuzide masaj yapılıyormuş gibi
hissettirin. Solar pleksusunuzu ve sırtınızın ortasını çok rahat ve
derine sürükleniyorum. ” Göğsünüzü ve sırtınızı çevreleyen güzel ve
sıcak bir altın ışık topu hayal edin. Göğsünüze ve sırtınızın üst
kısmına köpüren ve sıcak bir jakuzide masaj yapılıyormuş gibi
hissettirin. Göğsünüzü ve sırtınızı çok rahat ve sakin, her
zamankinden daha rahat ve sakin hissedin. Zihninizde birkaç kez
tekrarlayın “Çok rahat ve sakinim. Rahat bir duruma daha derine
sürükleniyorum. ” Omuzlarınızı çevreleyen güzel ve sıcak bir altın
ışık topu hayal edin. Omuzlarınıza köpüren ve sıcak bir jakuzide
masaj yapılıyormuş gibi hissettirin. Omuzlarınızı çok rahat ve sakin,
her zamankinden daha rahat ve sakin hissedin. Zihninizde birkaç
kez tekrarlayın “Çok rahat ve sakinim. Rahat bir duruma daha
derine sürükleniyorum. Kollarınızı ve ellerinizi çevreleyen güzel ve
sıcak bir altın ışık topu hayal edin. Kollarınızı ve ellerinizi köpüren ve
sıcak bir jakuzide masaj yapılıyormuş gibi hissedin. Kollarınızı ve
ellerinizi çok rahat ve sakin, her zamankinden daha rahat ve sakin
hissedin. Zihninizde birkaç kez tekrarlayın “Çok rahat ve sakinim.
Rahat bir duruma daha derine sürükleniyorum. ” Boynunuzu ve
başınızı çevreleyen güzel ve sıcak bir altın ışık topu hayal edin.
Boynunuza ve başınıza köpüren ve sıcak bir jakuzide masaj
yapılıyormuş gibi hissettirin. Boynunuzu ve başınızı çok rahat ve
derine sürükleniyorum. ” Vücudunuzu çevreleyen altın ışık topunu
hissedin. İyi hissetmeye odaklanın. Kendinize tekrarlayın: “Kendimi
çok iyi hissediyorum. çok rahatım Zihnim sakin hissediyor. ”
22
L
YÖNTEM ÜÇ
nefesinizi tutun. Üçe kadar sayarak nefes verin. Bu yöntemde düzenli
bir nefes önemlidir, ancak sayımı takip etmek o kadar da hayati
değildir.
Prosedür: Başınızın üzerinde beyaz bir ışık topu hayal edin. Bu top parlayan beyaz maddeden yapılmıştır. Gittikçe daha rahat hale geldikçe güçlenir.
Aklınızdan geriye doğru sayın: 100-99-98. Derin nefes alın ve ışığın burun deliklerinizi doldurmasına izin verin. İçinizden şunu söyleyin: “Çok rahatım ve
çok sakinim. Rahat ve bilinçli bir duruma daha derine sürükleniyorum. Aklım çok sakin ve vücudum iyi hissettiriyor. ” Altın ışık topunun vücudunuzu
sıcak ve rahat tutmasına izin verin. Aklınızdan üç sayı daha sayın: 97-96-95. Her üç sayıdan sonra derin nefes alın, ışığın burun deliklerinizi
doldurmasına izin verin ve zihninizde tekrar edin, “Çok rahatım ve çok sakinim. Daha da derinlere, rahatlamış ve farkında olmuş bir duruma doğru
sürükleniyorum. Aklım çok sakin ve vücudum iyi hissettiriyor. ” Altın ışık topunun vücudunuzu sıcak ve rahat tutmasına izin verin. 4-3-2-1 diye sayana
kadar bunu yapmaya devam edin, ardından son bir kez tekrarlayın, “Çok rahatım ve çok sakinim. Daha da derinlere, rahatlamış ve farkında olmuş bir
duruma doğru sürükleniyorum. Aklım çok sakin ve vücudum iyi hissettiriyor. ” Buraya her zaman dönebileceğini bil. Zihninizde tekrarlayın: “Zihnim ve
duygularım benim için farkındalık ve zevk kaynaklarıdır. Vücudum yenileniyor ve aldığım her nefeste daha sağlıklı. Huzur içindeyim ve bedenim bir
vecd halinde. Rahatım ve vücudum sınırsız enerji kaynağından yararlanıyor. Ben yaşamın ilk özüne sahip biriyim ve vücudumdaki her hücre ona bağlı.
Ben aşk, ışık ve bedendeki yaşamım. Ben sakinim. Ben oyum. huzurluyum." Daha da derinlere, rahatlamış ve farkında olmuş bir duruma doğru
sürükleniyorum. Aklım çok sakin ve vücudum iyi hissettiriyor. ” Buraya her zaman dönebileceğini bil. Zihninizde tekrarlayın: “Zihnim ve duygularım
benim için farkındalık ve zevk kaynaklarıdır. Vücudum yenileniyor ve aldığım her nefeste daha sağlıklı. Huzur içindeyim ve bedenim bir vecd halinde.
Rahatım ve vücudum sınırsız enerji kaynağından yararlanıyor. Ben yaşamın ilk özüne sahip biriyim ve vücudumdaki her hücre ona bağlı. Ben aşk, ışık
ve bedendeki yaşamım. Ben sakinim. Ben oyum. huzurluyum." Daha da derinlere, rahatlamış ve farkında olmuş bir duruma doğru sürükleniyorum.
Aklım çok sakin ve vücudum iyi hissettiriyor. ” Buraya her zaman dönebileceğini bil. Zihninizde tekrarlayın: “Zihnim ve duygularım benim için
farkındalık ve zevk kaynaklarıdır. Vücudum yenileniyor ve aldığım her nefeste daha sağlıklı. Huzur içindeyim ve bedenim bir vecd halinde. Rahatım ve
vücudum sınırsız enerji kaynağından yararlanıyor. Ben yaşamın ilk özüne sahip biriyim ve vücudumdaki her hücre ona bağlı. Ben aşk, ışık ve
bedendeki yaşamım. Ben sakinim. Ben oyum. huzurluyum." Huzur içindeyim ve bedenim bir vecd halinde. Rahatım ve vücudum sınırsız enerji
kaynağından yararlanıyor. Ben yaşamın ilk özüne sahip biriyim ve vücudumdaki her hücre ona bağlı. Ben aşk, ışık ve bedendeki yaşamım. Ben sakinim.
Ben oyum. huzurluyum." Huzur içindeyim ve bedenim bir vecd halinde. Rahatım ve vücudum sınırsız enerji kaynağından yararlanıyor. Ben yaşamın ilk
özüne sahip biriyim ve vücudumdaki her hücre ona bağlı. Ben aşk, ışık ve bedendeki yaşamım. Ben sakinim. Ben oyum. huzurluyum."
Önceki alıştırmalardan, sihirli çalışmanızda rahat etmek için ihtiyacınız

olanı kullanın. Görselleştirme, nefes alma ve gevşeme becerilerinizden
eminseniz, bunları tamamen atlayabilirsiniz. Bu alanlarda zayıf
olduğunuzu düşünüyorsanız, doğrudan sihir çalışmasına geçmeden
önce birkaç hafta onlarla çalışın.
23
L MÇALIŞAN AGIC
- SİHİRLİ MEDİKAL TAT İYONLARI-
Meditasyonlar dönüşüm sürecinin anahtarıdır. Olumsuz ruhsal ve

psikolojik kalıplarımızın birçoğunun kökleri zihinsel alışkanlıklarda
ve deneyimlerde bulunur. Meditasyonun zihinsel dönüşümünü
kullanmak, ruhsal ve büyülü değişimimiz için mükemmel bir araç
olabilir. İlk meditasyon benzersizdir ve seçtiğiniz herhangi bir
ortamda kullanılabilir. Amacı, başka bir kişinin bakış açısını, özellikle
de ruhsal özünü anlamanıza yardımcı olmaktır. Aranızda güçlü bir
bağ kurmak ve sihirli çemberi güçlendirmek için diğer sihirbazlarla
çalışırken çok faydalıdır. Arkadaşlar, sevgililer ve hatta tamamen
yabancılar arasında kullanılabilir. İkinci grup meditasyonlar, sağlık
ve refah gibi dünyevi faydalara ve İlahi olana yakınlık ve büyülü
gelişim gibi manevi faydalara odaklanan günlük meditasyonlardır.
İlk meditasyon için, siz ve başka bir katılımcı, gürültüsüz veya dikkat
dağıtıcı unsurlardan arındırılmış bir oda bulmalısınız. Işıkları kısmanız veya
mum ışığına güvenmeniz daha iyidir. Ayrıca hafif bir tütsü yakabilirsiniz.
Yerde bağdaş kurarak, birbirine bakacak şekilde oturun. Bağdaş kurup
oturamıyorsanız, başka bir rahat pozisyonda oturun. Tek şart rahat olmanız
ve birbirinizin dizlerinin birbirine değiyor olması. İkiniz de avuçlarınızı
önünüzde uzatmalısınız. Avuç içlerinizi birbirinin üzerine koyun. Alnlarınız
da özellikle üçüncü gözde (kaşların arasında, gözlerin biraz üstünde)
birbirine değecek şekilde başlarınızı hafifçe öne doğru eğin. Dizleriniz,
elleriniz ve alınlarınız birbirine değdiğinde gevşeme egzersizlerinden
herhangi birini kullanarak gevşemeye başlayın. Çok rahatladığında, zihinsel
aktarımın başlayacağını parmak hareketiyle belirtin. Tüm bilincinizi ve
farkındalığınızı üçüncü gözünüze odaklayın. Bunun dışındaki her şey
hakkındaki farkındalığınızı azaltın. Her iki üçüncü gözünüz de bir olmuş gibi
hissedin. Bir kapının önünde durduğunuzu ve o kapının diğer kişinin
üçüncü gözü olduğunu hayal edin. Bilincinizin o kapıdan geçtiğini hissedin.
Varlığın tüm farkındalığını üçüncü göze odakla, sanki üçüncü gözde
yaşıyormuşsun gibi, sanki tüm varlık bilincin oradaymış gibi. Kendi üçüncü
gözünüze değil, partnerinizin gözüne odaklanın. Şimdi bilincinizi yavaşça
yeni bedeninize, yeni ellerinize, yeni gövdenize, yeni bacaklarınıza, yeni
ayaklarınıza yayın. Zorlama; duygunun size doğal olarak gelmesine izin
verin. Sanki bu yeni beden sizin bedeninizmiş ve bu bedenden başka
bedeniniz yokmuş gibi hissedin. Geldiğin beden artık sen değilsin. Bu yeni
bedenin düşünce ve hatıralarının, sanki kendi hafızanızmış gibi zihninize
akmasına izin verin. Daha önce geliştirdiğiniz tüm zihinsel duyuları
kullanın.
24
L
egzersizler. Duyguların seni bunaltmasına izin ver, çünkü onlar artık
senin duyguların. Artık hiç şüpheniz olmasın bu kişisiniz. Sen her
zaman bu kişi oldun. Her zaman bu vücuda sahip oldun. Bu anıları ve
duyguları hep yaşadınız.
Hazır olduğunuzda, vücudunuza bıraktığınız şekilde nazikçe geri
dönmeye başlayın. İkinizin, iade transferinin gerçekleşmek üzere olduğunu
bildirmek için bir yönteminiz olmalı. Şu anda içinde bulunduğunuz
bedende, üçüncü gözünüzde olma bilincinizi yeniden odaklayın ve daha
yaşlı bedeninize hareket etmeye başlayın. Hareketi hissedin ve kayma
meydana gelir. Vücudunuza döndüğünüzde, ziyaret ettiğiniz ev sahibiyle
yaptığınız gibi tekrar kontrolünü elinize almaya başlayın. Bu olduğunda,
üçüncü gözlerinizi yavaşça ayırmaya başlayın. Birbirlerine yapıştırılmışlar ve
parçalanıyorlarmış gibi hissetmeli. Yavaş ve nazikçe yapın ve ayrılma
sırasında sarsmayın. Tamamen ayrıldıktan sonra hafif bir nefes
meditasyonu yapın. Kendinizle birlikte getirdiğiniz veya bırakmış
olabileceğiniz ruh özünü bütünleştirmenize izin verin. Düşüncelerinizi
paylaşmak isteyebilirsiniz, partnerinizle olan duygu ve deneyimler. Bu
egzersizi ne kadar çok yaparsanız, o kadar güçlenir.
Bir sonraki meditasyon seti haftanın günleri arasında
bölünür. Her biri yaklaşık yarım saatinizi alacaktır ve en iyi
sonuçlar düzenli ve uzun süreli kullanımdan gelir. Hayatınızda
güzellik, sağlık, refah, neşe ve zeka tezahür ettirmek için
tasarlanmıştır. Bunların her biri tek bir güne atfedilir. Altıncı gün
içsel odaklanmadır. Odak, büyülü enerji bedeniniz, içsel
gelişiminiz vb. Yedinci, daima Işığa ve sevgi duygularına dalmış
olduğunuz İlahi tefekküre adanmalıdır. Pazara güzellik,
pazartesiye bereket, salıya sağlık, çarşambaya zeka, perşembeye
neşe verilmesi tavsiye edilir. Böylece Cuma günü iç tefekkür,
Cumartesi günü İlahi tefekkür yapılır.
Bu meditasyonlar, çeşitli teknikleri bütünleştirmeleri bakımından

diğer popüler yöntemlerden farklıdır. Öncelikle zihninizi ruhsal bedene
odaklamaya çalışırlar. Nefes egzersizlerinizi, gevşeme egzersizlerinizi,
görselleştirme yeteneğinizi ve odaklanmanın zihinsel gelişimini bir fikir
üzerinde tereddüt etmeden kullanmanız gerekecek. Her günlük
meditasyon, minimum bir ay boyunca günde en az iki kez ve
maksimum fayda için günde dört kez yapılmalıdır. Meditasyon için etkili
bir uzunluk, nefes egzersizlerinin süresi hariç, yarım saat ile bir saat
arasındadır.
Örnek olarak sağlığı ele alalım. Rahat bir pozisyonda oturun ve nefes
egzersizlerinizi yapmaya başlayın. Nefesinizi tamamladıktan sonra-
25
L MÇALIŞAN AGIC
egzersizler yaparak, sessizce, yüksek, net ve kararlı bir iç sesle “Ben
sağlıklıyım” demeye devam edin. Zihni onaylamaya odaklarken,
bedeninizi istenen sağlık durumunda görselleştirmeye başlayın.
Yüzden başlayarak vücudunuzun her yerine odaklanın. Bedeninizin
yeni, arzu edilen durumuna geçtiğini hissedin ve bilin. Şimdi, gözleriniz
kapalıyken, bedeninizin tam ve mükemmel bir sağlık durumunda
önünüzde durduğunu, parlaklığında güneş gibi parladığını hayal edin.
Zihniniz her dolaştığında, hüsrana uğramadan, sadece “Ben sağlığım”
deyin ve görselleştirmeyi inançla yeniden canlandırın.
Aynı prosedür, diğer beş genel odak noktasına da uygulanabilir.
Örneğin, güzellikte bedeninizi sadece aradığınız formda değil, aynı
zamanda sağlıklı olarak da görmelisiniz. Muhteşem güzelliğiyle
önünüzde duran ideal bir imajınıza odaklanmalısınız. Tüm detayları
dikkate alın ve çok canlı hale getirin. Nefes alırken durmadan “Ben
güzelim” demeye devam edin. Zihninizin görüntü ve gerçekliği
üzerinde durmaktan uzaklaşmasına izin vermeyin. Şüphesiz, böyle
göründüğünüzü bilin, sorgusuz sualsiz. Bu olumlu pekiştirme
mesajı, değişim mekanizmasını tetikleyecektir. Bazıları ruhsal
güzelliğin fiziksel güzelliği etkileme yeteneğinden şüphe duyabilir.
Bununla ilgili yaşadığımız kişisel bir deneyimi paylaşalım. Frances
ellili yaşlarının ortasında. Yirmili yaşlarının başında genç erkeklerin
yaklaştığı bir mucizeyi anlatıyor. Geleneksel olarak, bunun üzerinde
düşünürüz ama fazla düşünmeyiz. Ancak, kendini uygulamaya
adadığından, Nineveh birkaç farklı durumda gizemli bir olay
kaydetti. İçeride oturup konuşuyorlar ya da dışarıda yürüyorlardı.
Onun yoluna bakardı ve yirmili yaşlarının başlarında bir kadının
güzel ve nazik yüzünü, yüz hatlarının üzerine eklenmiş fiziksel
olarak görürdü. Yüzünden yayılan bu güzellik ve ışık onu birkaç
dakika büyüleyecekti, sonra başını iki yana sallarken normal
hatlarını yeniden tanıdı. Bu sadece onun sihirli çalışmasının bir
ürünü değil, aynı zamanda genç bir ruhsal bedenin ürünüdür.
Güzellik bakanın gözündedir ve gözün gördüğü iki şey vardır,
fiziksel özellikler ve ruhsal bedenin yayılması.
Önceki görselleştirmelerin iki ila üç yıllık bir süre boyunca uygulanması,

psikolojinizde ve doğanızda muazzam değişikliklere neden olacaktır. İnsanların
pahalı refah seminerlerine katılması yaygın bir durumdur ve buna rağmen,
daha sonra hala faturalar, gelir vb. hakkında endişelenerek saatler harcarlar.
Zihninizin yoksulluktan ziyade refaha odaklanması önemlidir. Bu varlık hali
genellikle ihtiyaçlarınızı somutlaştırır. Para için endişelenmek sadece bu
durumu reddetmeye ve yaratmaya hizmet eder.
26
L
refahın tam tersi. Zihinsel sihrin en iyi ve en etkili olduğu yer burasıdır.
Etkileri söz konusu olduğunda, bu alıştırmaların basitliğinin sizi
aldatmasına izin vermeyin. Ayrıca, ısrarın bu sanatta başarı için önemli
bir anahtar olduğunu unutmayın. Sihir her zaman bir anda olmaz! Bu
uygulamaya harcanan iki yıl, 'olabilirdi' veya endişeler, depresyon,
üzüntü ve benzeri şeylere yatırılan yirmi yıldan daha değerlidir.
İlahi Tefekkür söz konusu olduğunda, meditasyonun bu kısmı

farklıdır. Karmaşık bir görselleştirme söz konusu değildir. Her gün
iki buçuk dakikanızı, odaklanmadan, İlahi olanın sevgisi üzerine
meditasyon yaparak, bu sevgiyi deneyimleyerek ve saf Işıktan
yapılmış ve onunla çevrili hissederek geçiriyorsunuz. Ayrılan günde,
bu meditasyon normal yarım saate kadar uzatılır. Bu görselleştirme
rejiminden bir yıl sonra, isterseniz Işık ve İlahi varlık üzerine
meditasyonu günde üç kez yarım saate çıkarabilirsiniz. Ardından
birkaç ay sonra, her seferinde bir saat olmak üzere günde iki kez
değiştirebilirsiniz. İkinci yıl tamamlandığında, bunu gün içinde size
uygun bir zamanda yapın. Işığı görselleştirdiğinizde, sadece mum
ışığını veya sadece beyaz ışığı düşünmeyin. Işığa bir Kutsallık
duygusu veya her yerde ve içinizde İlahi Olan'ın varlığının
farkındalığı eşlik etmelidir. Kutsallığı ve kutsallığı hissedin. Bu,
mistik hallerle az deneyime sahip olanlar için zor olabilir. Tüm
varlığınızı İlahi Olan'a ve hissettiğiniz sevgiye odaklayın, böylece en
az iki buçuk dakika boyunca başka hiçbir duygu veya düşünce
girmez. Bu durumu pratikle daha kolay hissedeceksiniz. Bu
alıştırmanın amacı, bizi fiziksel bir durumdan daha ruhsal bir
duruma yükseltmektir. İlahi Sevgi, bu dönüşümün ve tüm ruhsal
işlemlerin temel taşıdır. Zamanla ve pratikle, insanlar yüzünüzdeki
Işığın güçlü bir şekilde parladığı ve ruhsal yeteneklerinizin önemli
ölçüde arttığı yorumu yapmaya başlayacaklar.
Bu meditasyonların günde çok fazla zaman gerektirdiği size
görünebilir. Ancak, sınırlı bir programdır ve yaklaşık bir veya iki yıl
sonra süre önemli ölçüde kısaltılabilir. Ruhsal kaslar çalıştırıldığından,
bu halleri korumak ve ulaşmak çok daha az zaman alır. Ancak, göz
korkutucu görünse bile, diğer her şeyi yapmak için ne kadar zaman
harcadığınızı düşünün. Yaşam boyu fiziksel ve ruhsal faydaları
muazzamdır. Uygun temel olmadan, maneviyat bir entelektüellik
meselesi haline gelir. Bu alıştırmalarla Işıkta uçabilir ve hayatınızı daha
iyi hale getirebilirsiniz. Bunlar sadece ruhsal gelişimin değil, aynı
zamanda yaşam ustalığının da anahtarlarıdır. Kitapta daha sonra
öğreneceğiniz büyü teknikleri bunu pekiştirecek. İlk
27
L MÇALIŞAN AGIC
adım, görüntülerin dünyasına yeni bir sen tohumunu ekmektir. Faydalarının
paha biçilemez olduğunu göreceksiniz.
Bu bölümde, sanatın ilkelerini ele aldık. Bunlar hiçbir şekilde kesin

veya münhasır değildir, ancak başlamanız için yeterlidir.
Yolculuğunuzun bir sonraki adımında, bu kitapta birlikte
çalışacağınız manevi varlıklar ve hiyerarşilerin yanı sıra sanatımızda
kullanılan kutsal isimleri tartışacağız. Bu materyallere tekrar tekrar
geleceğiz, bu yüzden sonraki iki bölümü atlamamanızı tavsiye
ediyoruz. Bunları dikkatlice okuyun ve size aşina olana kadar
düzenli olarak onlara başvurun.
Başvurulan Çalışmalar
el-Ghalani, Muhammed (Ö. 1740 CE),al-Der al-Mantzoom ve Khilasat al-

Sir al-Maktoom fi Al-Sihr ve al-Talasem ve al-Nojoom. al-Maktaba al-
Tahqafia, Beyrut, Lübnan: 1992.
al-Marzooqi, Ali Abu Hai Allah,el-Cevahir al-Lama'a fi Isthadhar

Muluk al-Jinn fi al-Waqet ve al-Sa'a. Maktabat İkbal Hac İbrahim.
Siragh Bantan: 1962.
el-Touhi, A'adu el-Fetih.al-Bidaya ve al-Nihayah fi A'aloom al-Haref ve

al-Awfaq ve al-Arsad al-Rouhani. el-Maktabah el-Sakafiah. Beyrut,
Lübnan: 1991
el-Touhi, A'adu el-Fetih.Mudhish al-Albab fi Asrar al-Haroof wa A'ajab

al-Hissab. el-Maktabah al-Sakafiah. Beyrut, Lübnan: 1991
28
2
Büyülü İlahi İsimler
W
Bu kitaptaki ritüellerden ve büyü geliştirme
programından maksimum faydayı
sağlamanızı istiyorum. Dil size yabancıysa
veya İlahi ve diğer manevi varlıkların isimleri
uzak ve arkaik geliyorsa bunu yapmak
zordur. Çağlar boyunca, büyücü-
ritüeller ve ayinler pek çok iktidar adını içeriyordu. Büyü
sistemlerini farklılaştıran unsurlardan biri de dil ve isimler,
büyücü ile manevi âlem arasındaki ilişkiye yaklaşımdır.
Sistemimizde, çeşitli manevi isimlerin hakiki gerçekliğine ve
İlâhi'nin sıfatlarının kutsallığına sarılırız. Bu varlıkları insan
yapımı olarak görmüyoruz. Kutsal isimleri hem manevi özleri için
hem de İlahi Olanla bağlantımızı geliştirmenin bir yolu olarak
kullanırız. Maddi bir amaç için bir araçtan veya evrendeki çeşitli
enerjilere bir etiketten daha fazlasıdır. Kendimizi İlahi ruhaniah
ile doldurmanın ve aydınlatıcı Işık ile kendimizi alevlendirmenin
bir yoludur. Bu kitapta kullanılan İlâhî isimlerin listesine
girmeden önce, İlâhî'nin bu gelenek içindeki görüşünü
tartışmalıyız.
Sihirli felsefemizde, İlahi olan, her zaman yaşayan yaratıcı ruhtur ve
büyülü akımlar içinde ruhsal Işık olarak deneyimlenir. Sihir bu Işığa
bağlıdır. Büyücünün içindeki İlahi Olan'ın kıvılcımı, onun her yeri kaplayan
İlahi kaynağının farkına vardığında veya onunla bağlantı kurduğunda sihir
akar. İlahi Işığın sihirbaza akışı, onu daha önce hissetmiş olabileceği hiçbir
şeye benzemeyen, kendinden geçmiş ve güçlendirici bir duyguyla doldurur.
İlahi olanın Işık olarak kavranması, öncelikle modern Yeni Çağ
düşüncesinin bir sonucu değildir, ancak binlerce yıldır antik büyücülerin ve
mistiklerin yazılarında içkin olmuştur.
29
L MÇALIŞAN AGIC
yılların. Eski Perslerin dini ve felsefi yazılarında ve neo-Platoncu
ve İslami mistisizmde bulunabilir. Işık olarak Tanrı kavramı
neredeyse evrenseldir. İlahi, Işıkların Işığıdır, yanılsamaların
ötesindeki Gerçek ve ilk ilkeden önceki İlkedir.
İlahi olanın sonsuz yönleri vardır. Her yüz kendi içinde mutlak ve
sonsuz olduğundan, kendi başına bir tanrıya benzer hale gelir. Bununla
birlikte, tüm yönler, Yaradan'ın hem kişisel hem de kişisel olmayan
doğasını temsil eden tekil bir bütün oluşturur. Bu, her birimizin hayatta
farklı rollere veya durumlara sahip olmamıza benzer. Bir baba ya da anne,
bir oğul ya da kız, bir erkek ya da kız kardeş, neşeli ya da üzgün vb.
olabilirsiniz. Bu durumda, Savaş Tanrısı, Sihir Tanrısı, Güçlü Tanrı, Tanrılar,
Aşk Tanrıçası, Gök Gürültüsü Tanrısı vb. hakkında konuşuyoruz. Bunlar, ya
bir İlahi ilkenin yüzleri olarak ya da her biri kendi başına güçlü bir varlık
olarak görülebilir ve her ikisi de büyük ölçüde doğrudur.
Yine de, Daima Yaşayan İlahi Olan'ın 'hayali bir yerde
yaşayan doğaüstü bir varlık' olmadığını unutmayın. Ever Living,
yaşamın özü ve özü olan bir varlıktır. Bu nedenle, yaşayan her
şey Ebedi Yaşayan'ın bir ifadesidir. Ever Living'i anlamak,
kozmosun kendisindeki yaşamın anlamını anlamak olacaktır.
İlahi Olan Her Şeydir, sonu, yakınlığı, uzaklığı, iradesi, arzusu,
zamanı, yukarısı, aşağısı veya yeri yoktur. Ayrı bir varlık olarak
evren yoktur. İlâhî olana pek çok isimle hitap ederken, İlâhî,
kendi adını taşıyandır ve İlâhî'den başkası isimlendirilmemiştir.
İlâhi, önce hiçbir şey olmadan İlk ve sonra hiçbir şey olmadan
Son'dur. İlâhî olan, görülen her şeyde görülür ve gizli olan her
şeyde açıkça bilinir.
O zaman İlahi Olan'ın bir şekilde içimize aşılandığını düşünme

tuzağına düşmek kolaydır. New Age çevrelerinde Tanrı'nın benim
içimde olduğunu çok duyuyorsunuz. İlahi olan hiçbir zaman hiçbir şeyin
içinde değildir, hiçbir şey de İlahi olanın içinde değildir. Sadece İlahi
Olan, İlahi olanı görebilir; sadece İlahi, İlahi olan tarafından İlahi olanı
bilebilir; sadece Tanrısal, Tanrısal olanı Tanrısal aracılığıyla kavrayabilir.
İlâhî, birlik içinde gizlidir ve İlâhî varlık tarafından örtülüdür. Sihirbazın,
İlâhî tarafından hidâyet olunduğu veya İlâhî tarafından gönderildiği
söylenince, İlâhî'nin, Kendinden, Kendi için ve Kendinden başka hiçbir
sebep ve vasıta olmaksızın, Kendinden gönderildiğini söylüyoruz.
Özünü, Özünden, Özü ile Özüne gönderdi. Gönderen ile gönderilen
sihirbaz arasında hiçbir fark yoktur. sen sen değilsin ve sen
- sen olmadan - O. O senin içinde değil; sen de değilsin
30
MAGİKALDserumAAMES
L
Onu içinde. Sen bir öz, nitelik ve sıfatlarla yoksun, çünkü sen
hiçbir zaman var olmadın, sen de yoksun, olmayacaksın da.
Varlık olmadan, özünüz Onunla ve O'ndadır. Geçici bile değilsin.
Herhangi bir kimliğiniz olmadan, siz O'sunuz ve O da sizsiniz.
Sihirbazlar, kendilerini hiçbir şey yapmadan, egolarını yok ederek
veya kendi benliklerinden kurtulmaya çalışarak İlahi olanı bilmiyorlardı.
Var olmayan bir şey nasıl kendi varlığından kurtulmaya çalışabilir?
Anahtar, İlahi olanın var olduğunu ve O'nunla birlikte başka hiçbir şeyin
var olmadığını bilmektir. O şimdi her zaman olduğu gibi. Nihai büyülü
idrak, niteliklerinizi İlahi Olan'ın nitelikleri olarak, özünüzü İlahi Olan'ın
özü olarak görmektir, nitelikleriniz ve özünüz ne İlahi'de ne de O'nun
dışındadır. Benliğiniz yalnızca Tanrı'nın varlığıdır. sen sonsuzsun.
Varlığınızdan asla vazgeçmediniz, çünkü hiç olmadınız, çünkü yalnızca
İlahi benlik ve öz vardır.
Bu nedenle, bu İlahi İsimler veya eski ilahlar, sihirbazlar için sihrin
meydana geldiği ve onların uyanışlarının, marifetlerinin veya İlahi
hallerin aydınlanmasının gerçekleştiği kutsal kutsal isimlerdi.
Başlangıçta, sihirbazlar İlahi Olan'a bir Tanrı ve Tanrıça olarak dengeli
bir şekilde ibadet ettiler. Bu denge, Levili rahipliğin yükselişiyle birlikte
kaybolmaya başladı. Tanrıça, inisiyelerin tanıtıldığı ezoterik bir doktrin
haline geldi. 13'ün okült metinlerinden birkaçı olsa dainci
Yüzyıl CE, Tanrıça'dan hiç bahsetmez, O ima edilir. Bu büyülü
ciltlerde Gılgamış adının İbranice Elohim'in hemen yanında İlahi bir
isim veya bir güç kelimesi olarak geçtiğini fark ettik. Ancak Gılgamış
antik dünyada bir tanrı değildi. O bir insan kahramanı ve Babil'de
Uruk'un tarihi bir kralıydı. Arap sihirbazlar ona tapmazlar ve onu
ilâhînin diğer isimleriyle bir tutmazlardı. Kendilerinden önce gelen
kültürlerin tarihini biliyorlardı, çünkü bu atalarının tarihiydi. Bu
gizemin önemli ipucu, Gılgamış'ın şöhretinin Gılgamış ve İştar
destanı olan destanından gelmesidir. İştar, antik dünyanın en
önemli olmasa da önemli bir Tanrıçasıydı. Dolayısıyla, Arapça okült
metinlerde Gılgamış, gerçekte İştar'ı ima eden bir şifre kelimeydi.
Bu, çiçek sembolleri, sekiz köşeli yıldız, ve bu metinleri süsleyen
Tanrıça'nın diğer birçok sembolü. Bazı modern sihirbazlar bunu
sakıncalı bulsa da, sihrin köklerinde cinsiyet dengeli bir maneviyat
sistemi olduğuna kesinlikle inanıyoruz. Kadınlar bugün olduğu gibi
daha çok yeryüzüne dayalı dinlere dönerken, bu bilgili ataerkil
akademisyen erkeklerin ayrıcalığı değildi. Büyü, kozmolojisi dengeli
ve doğal olduğu için erkeklere ve kadınlara eşit derecede hitap
ediyordu.
Bizim bakış açımıza göre, Tanrılar ve Tanrıça mitolojisi,
31
L MÇALIŞAN AGIC
isimlerinin ve yönlerinin özünü anlamak için bir araç olarak
tasarlanmıştır. Mitler bize hangi enerjiyi bekleyeceğimiz konusunda
fikir verir, ancak hiçbir şekilde her zaman gerçek değildirler. Antik
dünyadaki sembolik tasvirlerle aynıdır. Tanrıça İştar, elinde yetki
asasıyla bir aslanın başında dikilmiş olarak tasvir edilmiştir. Bu,
buna benzeyen veya bu duruşta bir varlığın var olduğu anlamına
gelmez. İlahi Olanın dişil yüzünün güç ve hakimiyete sahip
olduğunu, bu tür bir güç ve otoritenin İlahi Olanın eril veya pozitif
yüzünün tek alanı olmadığını tanımlamamızın sembolik bir yoludur.
Aynı şey antik dünyanın birçok efsanesi için de geçerlidir. Bu,
hayatımızdaki İlahi gerçekliğe uyanış kaynağı olarak bir ismin
doğasında var olan gücü reddetmez.
Geleneğimizin eski metinleri boyunca İlahi isimleri incelerken,
aynı zamanda büyüsel ritüellere ve uygulamalara yansıyan ortak
dilsel ve ruhsal kökler bulduk. Üç yaygın akım Süryanice veya Asur,
İbranice ve Arapça'dır. 9'a ait gizli metinlerdeinci-13inciYüzyıllar CE'de,
çeşitli Sami kaynaklardan İlahi Olan'ın çeşitli isimlerini karıştırmak
yaygındı. Sihirler, Ba'al ve Gılgamış gibi güç isimlerini, Allah'ın çeşitli
doksan dokuz ismini ve Elohim gibi İbranice İlahi isimleri ve hatta
Metatron gibi Yunan isimlerini içerecektir. İlahi veya eski dünyanın
tanrı ve tanrıçalarının farklı isimlerinin birleşimi ve karışımı, dini
dogmanın bir karışımı değildir. Felsefesinde sihir, dini düşüncenin
sınırlarını ve engellerini aşar. Bu, sihire yeni başlayanların anlaması
için en büyük zorluklardan biridir. Orta Çağ'da, eski büyücüler bu
sistemleri, birlikte iyi çalışan birleşik bir bütün olarak görüyorlardı.
Bugün Ortadoğu'da Araplar ve Yahudiler arasındaki siyasi ve sosyal
kargaşayı görünce, insanlar Arapça ve İbranice'nin birleştirilmesini
kabul etmekte zorlanabilirler. Bu modern bir durum ve her şeyden
daha politik. Eskiler, akarsuların hepsinin tek bir kaynaktan
geldiğini gördüler.
Bunu açıklamak için, el-Buni'nin Bilgi Güneşi'nden bir ortaçağ

ritüeline bakalım. Bu, melek Kehial'i çağırmak için bir duadır. Ritüel,
arayıcının altmış altı gün boyunca her zorunlu İslami duadan sonra
Allah'ın İlahi ismini altmış altı kez zikretmesini gerektirir. Tekrar
sayısı, Allah kelimesinin sayısal değerinin altmış altı olmasındandır.
Kehial adı da altmış altı değerine sahiptir. Tekrarlanan zikir, ismin
sözlü ve sayısal uyumlarıyla eşleşir. Aynı zamanda, döngünün
sonunda okuyucuyu kendi doğal gücüyle dolduracak olan ismin
ruhaniahını da uyandırır. Bu, İslami bir Sufi büyülü ayinine iyi bir
örnek olacaktır. İlginç bir şekilde,
32
MAGİKALDserumAAMES
L
el-Buni, Allah kelimesinin meleği göründüğünde "Yah [x2], El
[x2], Elohim [x2]" diye zikredeceğini belirtir. Yah, Yahweh'in ilk iki
harfi olan İlahi Olanın İbranice bir adıdır. El, İncil'de de kullanılan
Tanrı'nın bir Kenan adıdır. Elohim, Tanrılar olarak tercüme edilen
İbranice bir isimdir. Modern bir Batı perspektifinden, çeşitli
dillerden ve dinlerden İlahi isimlerin karıştırılması garip
görünebilir, ancak zamanının okültistleri için doğaldı ve Arapça
ezoterik el yazmalarında çok yaygın bir olaydı.
İlâhî ismin ayinlerde nasıl kullanıldığı, büyücü ile İlâhî arasındaki
münasebet üzerine düşünülmelidir. İlahi Olan'ın çeşitli isimlerini
sözlü olarak çağırır, çağırır veya bağlarsanız, bu, Tanrı ve
Tanrıça'nın melekler, ruhlar ve şeytanlar gibi yalnızca insan yapıları
veya sınırlı varlıklar olduğu inancını yansıtacak ve güçlendirecektir.
Allah'ı sizin iradenize ve emrinize hizmet etmeye çağırabilecek bir
varlık olarak üstünlüğünüzü beyan eder. Allah'ın isimleri, diğer
varlıklara emir vermek için kullanılması bağlamında sadece ayinler
içinde dudaklarınızda beliriyorsa, bu bir araç yaklaşımını yansıtır. Bu
isimleri kullanmanın tek nedeni, istediğinizi elde etmek ve bunun
ötesinde, isimlerin değiştirilebilir ve anlamsız olmasıdır. Burada söz
konusu olan aşkın bir ruhsal ilişki yoktur. Allah'ın isimlerini tam
anlamıyla boş ve bencil amaçlar için kullanıyorsunuz. Bu seni bir
büyücüden ziyade bir büyücü yapar. Öte yandan, eğer İlahi huzura
yaklaşmaya talipseniz, o halde isimlerin kullanımı, sevgiliye âşık gibi
olmalıdır. En azından, bu isimleri adanma ve ruhsal çalışmanızın bir
parçası olarak sihirli olmayan bir ortamda da kullanmalısınız.
Anahtar şey, ritüel tarzınızın ruhsal inançlarınızı ve elde etmeyi

umduğunuz şeyi temsil ettiğinden emin olmaktır. Bunu iyi düşünmek
için zaman ayırmalısınız, çünkü zamanla ruhsal ve büyülü ayinler
yapmak kendi gelişiminiz üzerinde derin bir etkiye sahiptir.
Geleneğimizde, İlahi isimler tüm büyüsel etkinliğin temel taşıdır.
Sihirbazlar zamanlarını Kutsal İsimlerin engin denizinde geçirirler.
Ritüellerinde bu isimlerin diğer varlıklara komuta etmek için kullanıldığı
doğru olsa da, bu birçok işlevden sadece biridir. Kendi geleneğimizin
doğasında var olan tavrın bir örneği olarak el-Bunî'nin melek Kehial için
yaptığı çağrıya bir göz atalım.
“Ey Allah'ım, [x3] Ey Yaşayan Ebedi Varlık, bana güzel bir
hayat yaşat ki, Senin sevgi okyanusunun kıyısında var
olayım. Üst dünyaların önünde beni karizma ve huşu ile
süsle. Kalbimin gözünü ve vizyonumu Nurunla aç ki, kalbim
sırları almaya açık olsun ve
33
L MÇALIŞAN AGIC
Korumanızın iç mücevherlerini söyleyin. Mukaddes
yayılımlarının okyanusundan üzerime yay ve yumuşaklık
sahiline ulaşmamı kolaylaştır. Beni nazikçe al ki, Seninle
tanıştığım gün onun tatlılığını bulabileyim, Ey Lateef [x3]. Ey
İlâhî, bunu Senden, sırlarının güzel kokulu soluklarının
esintilerinin diri nefesini boşaltmak ve susamış merkezler
tarafından kabul edilmek üzere okuduğun isminin sırrının
açığa çıkması ile istiyorum. Senin hürmetine dalmak ve
sırlarında yüzmek istiyorum.
Ey İsmi En Büyük Olan En Büyük Olan Ey Sınır Tanımayan
ve O En Bilendir. Ey Kadim, isminin giziyle, kaleminden
aktığınla, Meryem oğlu İsa'ya vahyettiğinle, Sina Dağı'nda
Musa'ya emanet ettiğinle ve yetenek diliyle haykırdığınla
senden istiyorum. Allah El, [x3] Elohim El, [x3] Peygamberin
Muhammed'e indirdiğine yemin ederim ki, selâm onun
üzerine olsun, peşinden koşmam için acele et ve amacımı
kolaylaştır ve bana krallık ve hükümdarlık dünyasından
haber ver. krallık. Amacımı, sana rıza gösterecek olan
nizamlardan mükâfatlandır. Bütün isimleri ve sıfatları
birleştiren ve bütün dillerde Kendini çağırdığın isminin
gizinden bahşedilen âlemin gizli ruhlarından bana ifşa et. Ey
Allah'ım, [x3] Ey Ebedi Canlılar, ey En İyi Koruyucu ve En İyi
Şampiyon. Ey İlâhi Varlık, Senden Kehial adındaki bu ismin
hizmetkarını bana vermeni istiyorum, çünkü Sen her şeye
kadirsin.”
Önceki büyünün vurgusu, büyücünün kişisel birliği, sevgisi ve

İlahi ve Kutsal Varlıkla ilgili doğrudan deneyimi üzerindedir.
Büyü ve mistisizm, çağrı ve dua, çağrı ve hayranlık arasındaki
çizgiler, hem aydınlanmaya ulaşma hem de yol boyunca ruhsal
varlıkların yardımını alma arzusunda bulanıklaşır. İlahi isimler,
sihirbazın dünyamızdaki perdeyi kaldırmayı ve görünmeyeni
görmeyi umduğu bir araç görevi görür. Bilinen isimler, daha da
güçlü, bilinmeyen isimlerin varlığının kabulü ile kullanılır. İlahi
olanın büyük isimlerini tanımak, sihirbazın temel amaçlarından
biridir. İslami ve İbranice İlahi isimler arasında bir ayrım
yapılmamıştır. Hepsi tek bir akışın parçası olarak görülüyor.
Yahudi mistisizminde bulunanlara benzer yayılımlara da atıfta
bulunulmaktadır.
34
MAGİKALDserumAAMES
L
terler. El-Bunî'yi daha fazla okuyarak, Yahudi mistik düşüncesinin ve
Yeni-Platoncu dünya görüşünün, zamanının majikal öğretilerinin bir
parçası olduğu açıktır. Her şeyin bu şekilde nasıl bir araya geldiğini
anlamak için geleneğimizin büyülü sisteminin kısa bir tarihini
tartışmamız gerekecek. Antik dünyada insanlar, sınırları olan devletler
yerine kabilelere bağlıydılar ve günümüze kıyasla çok küçük bir coğrafi
alanda yaşıyorlardı. Bilgeleri şehirden şehre seyahat etti ve açık ve
özgürce bilgi alışverişinde bulundu. Medeniyetin beşiği aynı zamanda
ortak kökleri paylaşan çeşitli halkların mirasının ve felsefesinin bir
eritme potasıydı. Bu sürekli ödünç alma, belirli bir kitabı kimin yazdığını
veya belirli bir teknik geliştirdiğini bile bilmeyi zorlaştırdı. Onlar için o
kadar da önemli değildi, çünkü onlar fikri mülkiyet haklarıyla daha az
ilgilendiler ve daha çok çalışan, etkili bir büyüsel gelişim ve ritüel
uygulama sistemi iletmekle ilgilendiler. Birincil yazılı büyü kaynakları
hem Arapça hem de İbranicedir ve 9. yüzyıldan kalmadır.inci-13inci
yüzyıllar CE Kaynaklar Arapça ve İbranice bir arada yazılmış olabilir,
ancak geleneğin kendisi Orta Doğu'nun daha da eski uygarlıklarına
kadar uzanır.
Hikaye, medeniyetin beşiğinde başlıyor. Büyü, mirasını ve hatta
adını Magi olarak bilinen bir rahipler sınıfına borçludur. Tarihsel
olarak, Zerdüşt inancıyla ilişkili olanlar ve bugün Irak'ın bir parçası
olan Keldani'de yaşayanlar olmak üzere iki tür Magi vardı. Bu
kitapta bizi ilgilendiren Keldani Büyücüleridir. İncil'deki Keldaniler,
Arpakhsadiym'den türetilen bir kelime olan Kasdiym olarak
adlandırılır. Keldaniler, Nuh'un oğlu Sam'in oğlu Arpaksad'ın
torunlarıydı. Keldani kelimesi aynı zamanda 'Tanrı'nın Hizmetkarları'
anlamına gelir. İbrahim bir Arpaksadlı idi ve seyahatlerinde Keldani
şehri Ur'dan yola çıktı. Harran adlı bir şehre yerleşti. Harran, semavi
okültizm için en önemli merkezlerden biriydi. Daha sonra orada
yaşayanlara Sabiiler denildi. Bir noktada, Keldaniler ve Sabiler bir
araya geldi ve onların birleşmesinden bize atalarından miras kalan
büyük miktarda okült irfan bırakan Nebatiler yükseldi. Nebati dili
Arapça'yı doğurdu ve onlar bilgilerinin mümkün olduğu kadarını
Araplara aktardılar. Orijinal kaynakların çoğu yok edildi veya
bulunması ve deşifre edilmesi zor, ancak Arapça kopyaları duruyor.
Bu eski büyü metinlerinde geleneğimizin belli ustalarının isimleri

sıklıkla geçer. Bu isimler Agathodaimon ve Hermes'tir. Sabiiler
tarafından peygamber olarak görüldüğü için Arapça metinlerde
geçerler. Aynı zamanda adından sıkça söz ettiren bir diğer önemli figür,
Arapça'da İdris olarak bilinen Enoch'tur. Sabiiler vardı
35
L MÇALIŞAN AGIC
Müslümanlar arasında, Aramice 'hanefo' veya yıldıza tapan
kimseden türetilen 'hunefa' olarak bilinir. Kuran'ın İbrahim'i 'hanif'
olarak tanımlamasının nedeni bu olabilir. Kuran'da İncil'den
hikayelere birçok referans olsa da, Arapların İslam'dan önceki ve
sonraki gerçek ritüel uygulamaları ve teolojisi güçlü Sabi etkilerine
sahipti.
Sabian inançları büyük ölçüde yıldızlara dayalıydı, ancak aynı
zamanda ruhlara ve diğer göksel hiyerarşilere de yer vardı.
Keldanilerin ilk zamanlarında, Harran'ın birincil tanrısı, sembolü ay
olan kozmik bir varlık olan Sin idi. Daha sonraki dönemlerde, başta
İştar ve Şamaş olmak üzere İlahi Olan'ın diğer Keldani yönleri dahil
edildi. Bunlar, üzerinde iki yıldız bulunan bir hilal ile sembolize
edildi. Daha sonra, üzerinde üç yıldız bulunan hilal, eski Arap büyü
ve mistik metinlerinde önemli bir sembol haline geldi ve Sabiîlerin
kadim gizem okullarıyla bağlantılarını ima etti.
Keldani büyücüler ve pek çok Sabian, bu nedenle, doğanın
kadın üretken yönünü simgeleyen en eski ilah isimlerinden biri olan
Tanrıça İştar'ın rahipleriydi. İştar Aşk Tanrıçasıdır ve Onun gizemleri
bunu yansıtır. Keldani ayinleri, bir tür basamaklı piramit olan
Ziggurat olarak bilinen kulelerde yapılırdı. Ziggurat'ın tepesinde,
belirli astronomik konfigürasyonlara uyum sağlamaya yönelik bir
şapel vardı. Ziggurat'ın dibinde ortak dini tören yapılırdı, ancak
sadece inisiye edilmiş rahipler tepeye girdi. Şapelin tepesinde
heykel veya idol yoktu ve hiçbirine izin verilmedi. Bu şapel, kutsal ve
gizli ayinlerin yapıldığı, onların kutsallarının kutsalıydı. Herodot bize
bu şapelde altından bir sunak olduğunu söyler. Orada gece
kalmasına izin verilen tek kişi, Tanrı tarafından tüm ulustan seçilen
bir kızdı. Hierogamos veya kutsal evliliği (İlahi ile evlilik) üstlenmek
için seçildi. Bu kutsal evlilik, bir yıllık bekarlığa son verdi. Kral ve
şehrin tüm nüfusu tarafından paylaşılan, duada bir araya gelen ve
komünyonu paylaşan kutsal bir akşam yemeği ziyafeti eşlik etti.
Eski Keldani inancı ve yıldız büyüsü Ortadoğu'da o kadar

yaygındı ki, ünlü İslam tarihçisi Abul Hasan Ali İbn Husain İbn Ali
Al-Mas'ın audi'si (ö. 957) yedi gezegen tapınağından bahseder.
Bu tapınaklardan biri de Mekke'deki ünlü Kabe'dir. Diğerleri
Yemen'de San'a'da, Hindistan'da, Çin'de ve üçü İsfahan ve
Horsan'daydı. Al-Mas'ın audi'si, bunların bir gezegen geometrisi
taşıyacak şekilde şekillendirildiğini söylüyor. Satürn tapınağı
altıgen, Jüpiter tapınağı üçgen, Mars tapınağı dikdörtgen, Güneş
tapınağı kare, Venüs tapınağı içeride üçgendi.
36
MAGİKALDserumAAMES
L
bir kare ve Merkür tapınağı bir dikdörtgenin içinde bir üçgendi. Küp
şeklinde oluşturulan kare, Kâbe'nin şekline uygun olacak ve onu
Sabian'ın Güneş tapınağı yapacaktı.
İslami ve Musevi dua uygulamaları da Sabi ritüelleri ile rükû
ve secdeyi paylaştı. İslami namaz vakitleri, üç Sabian dönemiyle
eşleşir, ek iki tane daha vardır. Sabiiler gibi, İslami dualar da
abdest, niyet beyanı ve dua çağrısı içerir. Sabiiler gibi
Müslümanlar da ayı görmeye dayalı olarak yılda 30 gün oruç
tutarlar.
Sabiiler'in Hermes'i peygamberlerinden biri olarak
tanıdıklarını ve birçok metinlerini Arapça'ya çevirdiklerini
belirtmiştik. Böyle önemli bir Sabiyan, dünyaya gelen Sabit ibn
Kurra idi.C.E. 835 ve öldüC.E. 901. Harran'dan Bağdat'a taşındı ve
burada Halife'nin büyük beğenisini kazandı. Arapçada yüz elliye
yakın, Süryanicede on altıya yakın eser yazdı ve tercüme etti.
Proclus'un Pisagor'un Aurea Carmina'sı üzerine yorumları ve
Aristoteles'e ait metinlerin yanı sıra diğer önemli Hermetik
metinleri tercüme etti. Ayrıca astrolojiye de dikkat etti ve
alfabedeki harflerin şifreli önemi veya büyülü etkisi ile ilgili bir
inceleme olan Hermes Kitabı üzerine bir yorum yazdı. Diğer
birçok önemli Sabili, okült ve Hermetik metinlerin Arapça'ya
çevrilmesinden sorumluydu; bunların bazıları daha sonra
Latince'ye çevrildi ve diğer birçokları da tercüme edilmeyi
bekledi. Yüz yıl kadar sonra, İslam'ın hoşgörüsüz ve püriten bir
yorumu ortaya çıktı.
Gizli aktarım döngüsü bu dönemde zirve yaptı ve 13.

yüzyılda sona erdi.inciyüzyıl,C.E. Ünlü ortaçağ Arap okültisti Ahmed
Al-Boni, ilk Yunanlılar tarafından gizlenmiş 300 yolu ortaya
çıkardığı büyük piramidin altındaki bir keşiften bahseder.
Öğretilerini kitaplarına dahil ettiğini iddia etti ve düzenli olarak
Aristoteles, Plato ve Hermes'e atıfta bulundu. Bu altın çağın
benzer çevirileri arasında Hermes Trismegistus'a atfedilen
Zümrüt Tablet (Tabula Smaragdina) ve Cabir İbn Hayyan'ın
simya yazısı yer alır. Ayrıca Pseudo-Ptolemy, Picatrix, Turba
Philosophorum, Altın Çiçeği, Liber De Compositione Alchemiae
ve Ay Kitabı'nın Görüntüler Kitabı da var.
Bu entelektüel ve sözlü aktarım, Saflık Kardeşliği, İsmaili,
Haşhaşîler ve Şarawardi ve İbn Arabi'nin yayılmacı neo-platonik
okullarının ilk çalışmalarıyla devam etti. Arapların matematiksel
formülünde trans-
37
L MÇALIŞAN AGIC
Batı geleneğinde 'Barbar İsimler'e dönüştü. Eski Arap
geleneğinde al-Khudur (Yeşil Olan) olarak görünen Yeşil Adam
gibi başka bağlantılar da var. Keldani ve eski Yunanlıların
astrolojisi, Al-Biruni ve Abu Ma'asher gibi Arap astrologların ve
daha sonra Avrupa ortaçağ astrologlarının çalışmalarında
yaşıyor. Enoch'a atfedilen eski kehanet yöntemi olan Geomancy,
Araplar tarafından Agrippa gibi Avrupalılara aktarıldı. Bu kadim
okült gelenekler şu üç dilde korunmuştur: Eski Osmanlıca, Orta
Çağ Arapçası ve Farsça. Bunlar, mistik İslam ve Gnostik
Hıristiyanlık ile karıştırılmış Sabiiler, Hermetistler ve
Yahudilerden toplanan bilgeliği içerir. Aynı zamanda, Arap
katkısı azaldı,
Kadim bilgeliğin bu geniş rezervuarı, modern Batılı arayıcılar

için hazır değildir. Modern New Age ve Okült kitaplarında,
geleneğin Arapça, Osmanlıca ve Farsça'ya büyük ölçüde
çevrilmemiş olan eski yönlerinin çoğundan kopukluk vardır. Bu
modern kitapların birçoğu eski gizem okullarından veya antik
çağla bağlantıdan bahsetmesine rağmen, Batı okültizmindeki
son elli yıllık gelişimin büyük bir kısmı, orijinal kaynaklara
erişimin olmaması nedeniyle Sabiler ve Keldanilerin eski büyü
geleneklerine dayanmamıştır. . Bu kopukluk, arkeolojik ve tarihi
araştırmaların önemli miktarda bilgiyi ortaya çıkardığı eski Mısır
veya Yunan yazıları söz konusu olduğunda o kadar da kötü değil.
Bu nedenle birçok modern okült okul, Yahudi okült geleneğini
Mısırlılarla karıştırıyor. Yunanca bazı küçük uyarlamalar ile. Bu
kitapta Mısır'ın aktarım hattını atlayıp Keldani'ye geri döneceğiz.
- SİHİRİN İLAHİ İSİMLERİ-
Antik dünyada sayısız dilde binlerce İlahi isim vardı. Biz burada
bunların sadece küçük bir kısmına odaklanacağız. Bu isimler,
bazıları bilinen ve diğerleri daha eski ve belirsiz olan birçok büyülü
bağlam ve sistemde ortaya çıkar. Temel Keldani adlarını, ardından
İbranice ve Arapça'yı inceleyeceğiz ve ardından öncelikle sihirbazlar
tarafından kullanılan daha belirsiz güç adlarına geçeceğiz.
Anu ve Antu (Anoo ve An-too):Bunlar, İlahi olanın kozmik

yaratıcı yönünün Sümerce isimleridir. Samanyolu galaksisi
38
MAGİKALDserumAAMES
L
Tarık Anu veya Anu'nun seyahat ettiği yol olarak bilinir.Anueril ve
Antu dişildir. Babil efsanesi bize Anu'nun gök tanrısı ve Antu'nun
yer tanrıçası olduğunu söyler. Yeraltı tanrılarını veya Anunnaki'yi
(Jinn / Sidhe) ve utukki'yi veya yedi kötü şeytanı ürettiler. İkinci
eşi, Innana adı altında Ishtar'dı. Anu aynı zamanda İgigilerin
Kralı veya göksel ev sahibidir. Kayan yıldızlar ona ait ve müthiş
bir güce sahip. Söze döktüğü her şey gerçek oluyor.
Ellil / Enlil (El-Leel / En-Leel):Bu, insanı yaratan ve rüzgar, fırtına

ve sel ile ilişkilendirilen İlahi yönün adıdır. Öfkeli ve kıskanç bir
kralı temsil eder. Canlı ve cansız her şeyin kaderini kader
tabletleri aracılığıyla belirleyebilir. Annunaki'nin efendisi ve
kralıdır ve sembolü Ülker'i temsil eden yedi küçük dairedir.
Ea / Enki (Eaa / En-kee):Bu, İlahi Olan'ın su veya maneviyat ve

bilinç ile ilişkili yönüdür. Böylece O'nun her şeyi bildiği, Hikmet ve
Büyülerin Rabbi olduğu söylenir. O ve eşi Damkina, Bel Marduk'u
üretti. Aynı zamanda insanın yaratılışıyla da ilişkilidir ve insanlığa
tüm el sanatlarında, yazılarda, inşaatlarda ve büyülerde talimat
verir.
İştar (Ee-sh-taa-r):Daha önce de belirttiğimiz gibi, Magi, İlahi

olanın en eski isimlerinden biri olan ve Işığın doğadaki
tezahürünü sembolize eden Tanrıça İştar'ın rahipleri ve
rahibeleriydi. O, 'Cennetin Kraliçesi', yaşamı doğurma gücüyle
En Yüce Yaratıcıdır. Bel-Merodach'ın erkek doğurmasına yardım
eder. O Arurur ve Nin. Nineveh, Uruk ve Arbela'da yaşayan eski
insanlar tarafından Tanrı'ya İştar adı verildi. İsim ve kozmoloji,
Asya'nın her yerine yayıldı. Hindistan'a Koruyucu Vişnu'nun eşi
Lakshmi olarak girdi; Hayatın devamını temsil ediyordu. İştar,
Fenike'ye geçti ve Astarte oldu. Astarte kelimesi bize 'yıldız'
kelimesini verdi. Astarte, tüm Fenike panteonunun kraliçesi
olarak kabul edildi. Aşera adıyla Yahudi inancına girdi ve halkın
kendi türbelerine akın etti. tütsü yaktı ve O'nun suretinin
önünde iffetlerini feda ettiler. İştar olarak Tanrıça, Sidon'da,
Sur'da, Kartaca'da, Babil'de, Yahuda'da ve hatta Roma'da sarhoş
edici bir likör gibi inananların kalbini baştan çıkardı. Ishtar, farklı
insanlar için farklı şeyleri temsil eder, çünkü İlahi, farklı insanlar
tarafından farklı şekilde tasarlanır. O, Ishtar Ashsuritu,
39
L MÇALIŞAN AGIC
Dünyanın Hanımı. O, Tohum Üreten Ishtar Zerbani'dir. O, Ishtar
Mama, Anne. O, her zaman doğurgan olan Ishtar Mariama'dır.
O, Toprakların Tanrıçası Ishtar Zanaru'dur. O, Güçlülerin
Tanrıçası İştar Karadun'dur. O, Göklerin Tanrıçası Ishtar
Ulsiga'dır. O, Yıldızların İştar'ı. Tanrıça her şeyin ebeveynidir,
elementlerin Hanımıdır, tüm dünyanın çeşitli ayinlerle ve çok
sayıda isim altında birçok şekilde taptığı tek Tanrı'dır. İştar adını
göksel çağrışım dışında bu kadar özel kılan şey, aşkın, yaşamın,
ışığın ve güzelliğin İlahi yayılımlarını temsil etmesidir. Böylece
tasavvuf hallerinin en yükseklerinden biri olan aşk ve esrime ile
müminleri birlik hâline getirme kabiliyetine sahiptir.
Şamaş (Sha-mash):Bu, hayat veren ışıkla ve Güneş üzerindeki

yönetimle ilişkili İlahi yöndür. Mitolojide, omuzlarından yayılan
ışık huzmeleri ile dağlardan yükselen ve Mashu Dağı'nda
akrepler tarafından korunan bir dizi kapıdan yeraltı dünyasına
giren ve çıkan olarak tasvir edilir. Doğruluk ve adalet ilkelerini
benimser. Aynı zamanda kanun koyucu ve kahin muhbiridir.
Marduk (Mardook):Bu isim, İlahi Olan'ın kurtarıcı yönüne aittir ve

İgigi'nin Kralı olmakla ilişkilendirilir. Marduk'un her biri aslında
başka bir tanrı olarak kabul edilen elli ismi vardır. Bu ilke daha
sonra İslam'da doksan dokuz isimle Allah olarak ortaya çıkmıştır.
İştar gibi, Marduk da Sihir Tanrısıdır ve mitolojik tasvirlerde dört
gözü ve dört kulağı vardır ve ağzından ateş fışkırır. Onun başlıca
rolü, kaostan düzeni çıkarmak, kötülüğü yenmek ve iyilik ilkesini
yükseltmektir.
Sümer ve Babilliler arasında daha birçok Tanrı ve Tanrıça ismi

vardır. Burada verdiklerimiz, eski Keldani büyüsünde düzenli
olarak kullanılan en önemli isimlerden bazılarının kısa bir özetini
oluşturmaktadır. İbraniler arasında, düzenli aralıklarla başka bir
isim listesi ortaya çıktı. Bu isimler İncil'de ve diğer dini yazılarda
bulunabilir. Bu isimlerin bazıları diğer kültürlere dayanıyordu ve
bazıları harf permütasyonu veya Temura'nın matematiksel
işlemiyle çıkarıldı.
ben:Yahve isminin dışında El, en yaygın olarak görülen isimdir.

40
MAGİKALDserumAAMES
L
İncil'de Tanrı'nın adı. Aynı zamanda eski büyü metinlerindeki en önemli
İbranice isimlerden biridir. Yahweh'e başlangıçta güney Filistin'in
çöllerinden gelen bir savaş Tanrısı olarak tapılırdı. El,
Mezopotamya'dan İsrail'in Tanrısı olarak ibadet edildi. El isminin
okültizmdeki önemi, Müslümanlar arasında bile melek isimlerinin
birincil son eki olmasından kaynaklanmaktadır. Aynı zamanda, yalnızca
İbrahim'i inisiye etmekle kalmayıp, aynı zamanda İsa'nın rahipler
soyuna ait olduğu söylenen, gizemlerin kadim üstadı Melçizedek ile
ilişkilendirilen isimdir. En yaygın olarak görünen unvanlar El Elyon (en
yüksek Tanrı), El Shaddi (Güçlü Tanrı) ve El Chai'dir (Ever Yaşayan Tanrı).
El'in kadınsı formu Elat'tır.
Yahweh (Ya-ho-eh):Bu, Yahudi ve Hıristiyanlar arasında

Tanrı'nın en yaygın adıdır. Ünlüler bir noktada atlandığından,
ismin doğru telaffuzu onu çevreleyen bir gizeme sahiptir. İsmi
oluşturan dört harf, beş Elementten dördüne atfedildi ve
böylece mistik Yahudi yazı ve felsefesinin çoğunun temeli oldu.
Pagan okültistler tarafından kullanımını bir kenara bırakma
girişimleri olmasına rağmen, Batı'daki modern tören büyüsünde
en yaygın kullanılan isimdir. Bu ismin daha kısa bir versiyonu da
düzenli olarak karşımıza çıkıyor, Yah.
Elohim (El-oo-heem):Bu, El'in çoğuludur ve Tanrılar olarak

tercüme edilir. Yaratıcının hem eril hem de dişil bir yön olduğu
kavramına bir referans olabilir, Elohim, El ve Elat'ın birliğidir.
İsmin iyelik hali Elohai'dir (Tanrım).
Adonoi (Ad-on-oi):Bu aynı zamanda pagan kültürüne geçişi olan İlahi

Olan'ın bir adıdır. İbranice'deki anlamı Rab'dir. Bu ismin bir varyasyonu,
Afrodit'in Yunan sevgilisi Adonis'tir. Okült edebiyatta, ad aynı zamanda
Adonoi Tzebaoth veya Orduların Efendisi biçiminde birleştirilmiş olarak
görünür.
Shekinah (Shek-ee-nah):Bu isim, kelimenin tam anlamıyla Tanrı'nın

Konutu veya İlahi varlık anlamına gelir. Shekinah, İbranice mistik ve
okült irfanda İlahi olanın dişil yüzüdür.
Arapça külliyattan zengin sayıda İlahi isimler gelir. En bilinenleri

Allah'ın doksan dokuz ismidir. Allah'ın kelime anlamı İlâhidir.
Allah kelimesinin hem dişil hem de eril formu vardır, ancak
yazılışları hemen hemen aynıdır. Kuran'da,
41
L MÇALIŞAN AGIC
en sık kullanılan referans erildir, ancak çoğu zaman ayetlerinde
kullandığımız çoğul edattır. Bu, Eski Ahit'te Elohim ile bağlantılı
olarak var olan çoğulluğa çok benzer. Kuran'da Allah'ın eşinin
olmadığını belirten bir ayet nedeniyle kadın yüzü din adamları
tarafından reddedildi. Gerçekten de, İlahi Olan'ın eril ve dişil
yönü, ne insani anlamda karı kocayı ima eder, ne de biyolojik
insan anlamında erkek ve dişiyi ima eder. İlâhî olanın doksan
dokuz sıfatının her birinin eril ve dişil bir şekli vardır. Ancak
bunların büyük bir kısmı hem eril hem de dişil formu eşit olarak
taşır. İlahi Olan'ın diğer birçok ismi gibi, bu isimler de İslam
öncesi zamanlarda kök salmıştır ve hiçbir şekilde İslami
uygulamaların modern enkarnasyonuna bağlı olanlarla sınırlı
değildir.
Al-Nur (El-Noor):Bu, kelimenin tam anlamıyla Işık olarak tercüme edilir ve tamamen
cinsiyetten bağımsızdır.
Al-Wadud (El-Wa-dood):Bu, tüm yaratılış için en iyisini dileyen Sevgi

dolu Tanrı anlamına gelir. İlahi Sevgi eylemi aracılığıyla, ruhsal
kutsamalar ve sihirli hediyeler meydana gelir. Bu sevgi doğada
koşulsuzdur. Bu ismin dişil formu Al-Waduda'dır.
Al-Salam (El-Sa-Laam):Bu, Sonsuz Barış anlamına gelir ve okült

çalışmalarıyla derin bir barış durumu arayanlar için önemli bir yöndür.
Bu isim aynı zamanda cinsiyetten bağımsızdır.
Al-Hhai (El-Hhaa-yy):Bu El Chai'nin karşılığıdır ve Ebedi Yaşayan

Tanrı anlamına gelir. Kadınsı yönü Al-Hhaiah'dır.
Al-Bassir (El-Ba-ss-eer):Bu, Her Şeyi Gören'e çevrilir ve her şeyi

izleyen ve gözlemleyen İlahi yönü temsil eder. Bu görme, fiziksel
ve fiziksel olmayan şeylerin farkındalığını içerir ve fiziksel gözle
görülebilen şeylerle sınırlı değildir. Kadınsı yönü Al-Bassirah'dır.
El-Ahad (El-Ah-aad):Bu, kelimenin tam anlamıyla Tek Bir olarak

tercüme edilir. Bu, Allah'ın çoklukta birlik sıfatıdır. Niteliklere,
niteliklere, öze vb. bölünme yoktur ve kopya yoktur. Bu tekillikten
başka hiçbir şey yoktur. İlahi olanın eşsiz varlığı ile yarışacak hiçbir
şey yoktur. Bu cinsiyetten bağımsız bir isimdir.
42
MAGİKALDserumAAMES
L
Al-Qayum (El-Qa-yoom):Bu kelimenin tam anlamıyla Kendinden Var Olan
olarak tercüme edilir. Bu, ilk nedene veya ilkeye bir göndermedir, çünkü
her şey bir dereceye kadar var olan başka bir şeye bağlıdır. Bu cinsiyetten
bağımsız bir isimdir.
El-Fattâh (El-Fat-taa-hh):Bu isim kelimenin tam anlamıyla Açıcı olarak

tercüme edilir. Bu sadece kişinin hayatındaki engelleri ve blokları değil,
aynı zamanda geçitleri de açar. Bu, diğer dünyalarla aramızdaki perdeyi
açmak için birçok büyülü ayinlerin habercisi olarak kullanılan bir isimdir.
Ruhsal merkezlerimizi ve algılarımızı göksel alemlere açmaya da
çağrılabilir. Bu cinsiyetten bağımsız bir isimdir.
Al-Qudus (El-Qa-doo-ss):Bu isim tam anlamıyla Kutsal Olan olarak tercüme

edilir. İnsan algısının ve hayal gücünün ötesinde bir niteliktir. Bu asil özellik
tezahür ettiğinde, İsa'nın hikayesinde olduğu gibi ölülerin diriltilmesine
neden olabilir. Herhangi bir kusur veya zayıflık olmaksızın İlahi bir durumu
yansıtır. Bu isim genellikle başka isimlere, okunarak ulaşılan manevi
durumu daha da yüceltmek için eklenir. Bu cinsiyetten bağımsız bir isimdir.
Al-Latif (El-La-kaltak):Bu isim İnce Olan olarak tercüme edilir.

Hareket halindeki yumuşaklığı algının inceliğiyle birleştiren İlahi bir
niteliği temsil eder. Bu ismin düzenli olarak çağrılması, sihirbazın
bilgisine açık olduğu kadar gizli olanı da açacaktır. Bu ismin dişil
formu Al-Latifah'tır.
El-Rahman (El-Rah-hman):Bu isim, kelimenin tam anlamıyla En

Merhametli Olan olarak tercüme edilir ve dilsel kök Rahim veya Rahim'e
dayanır. Rahman'ın rahmeti her anlamda mükemmeldir, çünkü Allah
sadece muhtaçların ihtiyaçlarını karşılamakla kalmaz, onları tam olarak
tatmin eder. İlahi olanın yüz parça Rahmeti olduğuna ve Evrene sadece bir
pay verildiğine ve tüm yaratıklar arasında bölündüğüne dair sözlü bir söz
vardır. İlahi merhamet her şeyi kapsar ve insan potansiyelimizin veya
algılama yeteneğimizin ötesinde kozmik bir ölçektedir. Cinsiyetten
bağımsız bir isimdir.
Al-Shafi (El-Sha-ücreti):Bu isim Şifacı anlamına gelir ve dengesizlikleri ortadan

kaldırarak sağlığı tesis etmekle bağlantılıdır. Bu hem fiziksel hem de ruhsal
dengesizlikleri temsil eder ve kriz zamanlarında kendinizi yeniden yönlendirmek
için bu ismi sihirli bir şekilde arayabilirsiniz. Bu ismin kadın versiyonu Al-
Shafeeiah'dır.
43
L MÇALIŞAN AGIC
El-Hadi (El-Ha-dee):Bu isim, kelimenin tam anlamıyla Rehber olarak
tercüme edilir ve inisiyasyon ve aydınlanma ile bağlantılıdır. Bu
rehberlik, kişinin bu dünyadaki gerçek amacına yönelik olabileceği gibi,
ruhsal ve büyüsel bilgi biçiminde de olabilir. Ayrıca günlük yaşamda
karşılaşabileceğiniz sorunlara çözümler sunan daha temel bir rehberlik
de olabilir. Bu, bir kehanet yaparken veya yönünüzü bulmaya çalışırken
arayacağınız bir isimdir. Aynı zamanda başkalarına öğreten ve sihirli
yolculuklarında onlara yardımcı olan kişiler için de mükemmel bir
isimdir. Bu ismin dişil formu Al-Hadeeah'dır.
El-Hak (El-Hha-qq):Bu isim Gerçek veya Gerçek anlamına gelir.

Kendi içinde geçerli olan ve diğer her şeyin var olmasına sebep olan
İlâhî bir zattır. Gerçek apaçıktır ve dış etki olmaksızın var olur.
Algıların sonucu olan yanılsama perdesini kaldırmak için sihirli bir
şekilde kullanılır. Cinsiyetten bağımsız bir isimdir.
Ayrıca Süryanice veya Süryani diline ait iktidar isimleri de vardır.

Süryani, Asurluların dilidir ve eski okültistler tarafından
peygamberlerin ve meleklerin dili olduğuna inanılıyordu. Eski
büyü metinlerinde ve “Al-İbreez” gibi eski Sufi kitaplarında
önemli sayıda Süryani isimleri geçmektedir.
Al-Manhhamana (El-Mahn-hah-mah-nah):Bu, peygamber

Muhammed'in Süryani adıdır. İki kelimeden oluşur. Birincisi, 'lütuf'
veya 'lütuf' anlamına gelen Al-Man'dir. Bu lütfun içsel ve dışsal bir
ihsanı vardır. Dışsal iyilik, hayaletler dünyasındaki varlıklar için olanı
ifade eder. İçsel ihsan, ruhlar dünyasındaki ruhlar için olanı ifade
eder ki bu, tüm yaratıkların ve tüm dünyaların susuzluğunu gideren
bir lütuftur. İkinci kelime, Hhamana, birincisi gibi, 'bir lütuf' veya 'bir
nimet' anlamına gelir. Ancak o, bir lütuf ya da bir lütuftur ki, en uç
noktaya varan ve sonuna kadar yükseltilen bir nimettir.
Muhammed'in, öncesi ve sonrası eşi benzeri olmayan, uç noktalara
ulaşan bir lütuf olduğu söylenmektedir sanki.
Ahhma (Ahh-mah):Bu aynı zamanda Suryani'dir ve 'Ey Kral'

anlamına gelir. Gizli anlamı 'Krallığın Kralı, Görkemli, En
Muhteşem, Daima Yaşayan ve Her Şeyi Bilen'dir.
Hhmaytha (Hh-may-thah):Bu Suryani n ame, İlahi krallığa bir

referanstır. “Ey Sırların Sahibi, Ey Nurların Sahibi, Ey Gecenin ve
Gündüzün Sahibi, Ey Sîrlerin Sahibi, Ey Sîrlerin Sahibi, Ey
44
MAGİKALDserumAAMES
L
Yuvarlanan bulutların sahibi, ey güneşlerin ve ayların sahibi, ey
vermenin ve vermemenin sahibi, ey yüceltmenin ve alçaltmanın
sahibi, ey canlıların sahibi, ey her şeyin sahibi." Bir dizi antik okült
yazara göre, bu isim, hiçbir kalemin yazmaya dayanamayacağı veya
herhangi bir örneğin iletemeyeceği büyük bir gizemdir.
Atmah (Aht-mah):Bu Süryani ismi, İlâhi'yi azamet, büyüklük,

hakimiyet, zafer, şan ve tüm bu özelliklerde farklı olarak tarif
etmeye eşdeğerdir. Sanki diyorsun ki: "Ey her şeyi bilen, ey her
şeye kadir, ey her şeyin belirleyicisi, ey her şeyi yöneten, ey her
şeyi zorlayan, ey hiçbir zaman acizliğe uğramayan ve
Direktiflerinde bir eksiklik düşünmüyor.”
Tamaytha (Ta-may-thah):Bu Süryani adı, İlahi Olanın

yönlendirdiği her şeye ve O'nun her şeyi yaptığı ve istediğini
yargıladığı olanaklara bir referanstır.
Marazaho (Mah-rah-zah-hoo):Bu Süryani adı, melekler tarafından

ölülerin ruhuna, ruhlar alemine dönüşünde söylenir. İlk harfin yerleşimi
tüm kozmosa ve yaratılışın bütünlüğüne tekabül etmektedir. İkinci
harfin yerleşimi, tüm evrende var olan tüm iyiliklere karşılık gelir.
Üçüncü harfin yerleşimi, tüm evrende var olan tüm kötülüklere karşılık
gelir. Dördüncü harfin yerleşimi, tüm dünyaları yaratan Kutsal Varlığı
temsil eder. Süryani dilinin kuralına dayanan tüm kelimenin kastedilen
anlamı şudur: “Tüm kozmos ve peygamberler, melekler, kutsal kitaplar
ve cinler ve tüm kötülükler de dahil olmak üzere tüm iyilikler, Tanrı
tarafından yaratıldılar mı yoksa yaratılmadılar mı? ? ”
Marada'zirho (Mah-rahd-a'-zeer-hoo):Bu Süryani ismi, önceki

ismin sorduğu soruya sadık ve inanan bir ruhun cevap vereceği
şeydir. Önceki kelimede olduğu gibi, ilk harfin yerleşimi yaratılışın
bütünlüğüne karşılık gelir. İkinci harfin yerleşimi, peygamberlerin
ruhunun nuru, meleklerin nuru, Levh'in nuru, Kalemin nuru ve
Bardo'nun nuru gibi Nurdan dallanan bütün nurlara tekabül eder.
Üçüncü harf, sanki peygamberler haktır, melekler haktır, Kalem
haktır vb. dercesine bir önceki harfin kapsadığı her şeyin hakikatini
ve hakikatini temsil eder. Dördüncü harf, sanki "budur" dercesine
arkasından gelenleri temsil eder. Beşinci harf putperestliği,
bölünmeyi ve ortaklığı temsil eder
45
L MÇALIŞAN AGIC
ya da ilkel karanlık ve ondan yayılan diğer tüm karanlık biçimleri.
Bu, kelimedeki ikinci harfin tam tersidir ve içine Gehenna veya
cehennem ve karanlık veya kötü olan her şeye girer. Sekizinci harf,
yedinci tarafından beslenen altıncı harf tarafından temsil edilen her
şeyin gerçekliğini temsil eder. Onuncu ile bağlantılı dokuzuncu harf,
her şeyi yaratan ve ona tesir eden Yüce Varlığı temsil eder. Cevabın
anlamı şudur: “Bütün kâinat ve gerçek olan tüm peygamberler,
gerçek olan tüm melekler, hak ve hak olan tüm nurlar, gerçek olan
cehennem, şer, gerçek olan, hepsi - Şanlı Olan, onun yaratıcısıdır,
Kralıdır ve dengi veya rakibi olmaksızın onun tek otoritesi ve
denetleyicisidir.”
Ayrıca güçlü ruhsal ve büyüsel güce sahip olduğuna inanılan ve

korunan formüller kullanılarak inşa edilen İlahi Olan'ın kutsal
isimleri de vardır. Yapıları, seslerin ve harflerin okült gizeminin
anlaşılmasından ve aynı zamanda göksel ev sahibinin
rehberliğinden gelir. Böyle bir önemli isim, Işık harfleri olarak
bilinen on dört Arap harfinden oluşur. Bunlar, Gizemlerin Adı
veya Işığın Gizli Adı olarak bilinen gizli ve korunan bir İlahi adı
oluşturur. Harfler beş eski Element arasında bölünmüştür: Ruh,
Ateş, Hava, Su ve Toprak. Adı, kısmen ve tamamen, sihirbazı
Elemental akımlarla bağlamak için kullanılır. Bu Elemental
güçleri, büyücünün özünde ve ruhsal bedeninde son derece
konsantre ve dengeli bir şekilde uyandırabilir. Bu güçlü ve kutsal
isimAham Saqak Hhala'a Yass Taren (Ah-am Sa-qak Hha-la-
a'a Ya-ss Tah-ren). Bazı yazmaların ikinci adı Saqak yerine Sakaq
olarak geçer.
İkinci inşa edilen isim, sevginin gücü ile ilişkilidir. Aşkın, birliğin,
uyumun ve yardımseverliğin tüm işlerinde eski büyülü metinlerde
yoğun olarak kullanılır. Sayısal değerleri 2-4-6-8'e karşılık gelen
harflerin birleştirilmesiyle oluşturulmuştur. Bu ismin manevi cinler
üzerinde de büyük bir güce sahip olduğuna inanılır. telaffuz edilir
Baduh (Ba-doo-hh). Bu isim tılsım büyüsünde düzenli olarak geçer ve
bu kitabın ilerleyen bölümlerinde kalp merkezini açan bir teknikte
kullanılacaktır.
Ayrıca kökeni veya anlamı bilinmeyen kutsal ve kudretli isimler de
vardır. Yüzlerce yıl boyunca farklı okültistler tarafından kaydedildi ve
iletildi. Etkinliklerini ve güçlerini kanıtlamaya devam ediyorlar, ancak
zamanla tam sembolizmleri ve çevirileri bizim için kayboldu. Bu
isimlerin bugün ne anlama geldiğini tam olarak bilmesek de, ne
yapabileceklerini, güvenli ve önemli olduklarını biliyoruz.
46
MAGİKALDserumAAMES
L
geleneğimizin herhangi bir sihirbazı için güç isimleri. Bu tür önemli isimlerden biri, isimlerdeki bu harfin çokluğu
nedeniyle Arapça'da Ta'at (Arapça) veya Tethim (İbranice) olarak bilinir. Ancak, daha yaygın olarak Tahateel
İsimleri olarak bilinirler. Geleneğimizin eski büyü öğretmenleri, bu isimlerde Tanrı'nın gizemlerinden bir gizem
olduğunu, onlara asla karşı koyamayan melekler ve cinler üzerinde güç kazandırdığını açıkça söylerler. Eski
büyünün çeşitli ustalarından, onları çevreleyen birçok kayıtlı ve sözlü efsane vardır. Böyle bir efsane, bu ünlü yedi
ismin, Abi Al-Qasem Al-Qurtabi'nin eşyalarında beyaz mermer bir sandıkta yedi metalden oluşan bir tablette
korunmuş halde bulunduğunu söyleyen Ebu Bekir Al-Turyzi'ye aittir. O da bunun kendisine bilge filozof
Handrius'un bir öğrencisi tarafından öğretildiğini söyledi. Onlarla hem içeride hem de dışarıda harika ve garip
büyüler yaptığını iddia etti. Onlarla ilgili olarak, bir geri çekilmeden ve okült muhafazaların kaldırılmasında belirli
bir sıra ve düzenden bahsetti. Uygun gezegen günleri gözlemlendiği sürece, ne bir geri çekilme ne de uzun süreli
uygulama ile ruhsal büyü için kullanılabilirler. Gizli uygulamaları, herhangi bir zamanda ruhlar tarafından takip
edilen kadınları iyileştirmek veya yerleri koruyan ruhları boşaltmak gibi kapsamlıdır. Gezegensel kürelerin
ruhlarıyla iletişim kurmak için bir araç olarak etkin bir şekilde kullanılırlar. Bu yedi ismin her biri yedi harften
oluşur ve toplam harf sayısı kırk dokuz olur. Bunlar aşağıdaki gibidir: 1) Uygun gezegen günleri gözlemlendiği
sürece, ne bir geri çekilme ne de uzun süreli uygulama ile ruhsal büyü için kullanılabilirler. Gizli uygulamaları,
herhangi bir zamanda ruhlar tarafından takip edilen kadınları iyileştirmek veya yerleri koruyan ruhları boşaltmak
gibi kapsamlıdır. Gezegensel kürelerin ruhlarıyla iletişim kurmak için bir araç olarak etkin bir şekilde kullanılırlar.
Bu yedi ismin her biri yedi harften oluşur ve toplam harf sayısı kırk dokuz olur. Bunlar aşağıdaki gibidir: 1) Uygun
gezegen günleri gözlemlendiği sürece, ne bir geri çekilme ne de uzun süreli uygulama ile ruhsal büyü için
kullanılabilirler. Gizli uygulamaları, herhangi bir zamanda ruhlar tarafından takip edilen kadınları iyileştirmek
veya yerleri koruyan ruhları boşaltmak gibi kapsamlıdır. Gezegensel kürelerin ruhlarıyla iletişim kurmak için bir
araç olarak etkin bir şekilde kullanılırlar. Bu yedi ismin her biri yedi harften oluşur ve toplam harf sayısı kırk
dokuz olur. Bunlar aşağıdaki gibidir: 1) Bu yedi ismin her biri yedi harften oluşur ve toplam harf sayısı kırk dokuz
olur. Bunlar aşağıdaki gibidir: 1) Bu yedi ismin her biri yedi harften oluşur ve toplam harf sayısı kırk dokuz olur.
Bunlar aşağıdaki gibidir: 1)Leltahteel (Lel-tah-teel), Satürn gezegeni ile ilişkili olan, 2)Mahtah Teal (Mah-tah
Teal)Jüpiter gezegeni ile ilişkili olan, 3)Qahteeel (Qah-tee-teel), Mars gezegeni ile ilişkili olan, 4)Fahtobteel
(Fah-tob-teel), Güneş ile ilişkili olan, 5)Nahahtateel (Na-hah-ta-teel),Venüs gezegeni ile ilişkili olan, 6)
Jahlahtateel (Jah-lah-ta-teel), Merkür gezegeni ile ilişkili olan ve 7)Lachhatoteel (Lach-ha-tot-yılan balığı), Ay
ile ilişkilidir.
Bir de kudretin gizli ve kudretli isimleri vardır ki hiçbir insan

tarafından telaffuz edilemez. Bu isimler glifler veya semboller şeklinde
yazılır. Bu sembollerin kombinasyonu, sihrin gerçekleşmesine neden
olan nüfuz edici ve güçlü bir titreşim sunar. Modern karmaşık
toplumda büyüdüyseniz, onları karalamalar olarak görmezden gelmek
kolaydır. Onların gücünü kendiniz denemenizi ve şaşırmaya hazır
olmanızı öneririz. Böyle güçlü ve gizli bir isim yedi gliften oluşur. Kral
Süleyman'ın yedi mührü ile ilişkilendirilirler ve Yahudi mistikler
tarafından savaş arabası vizyonlarında yedi göğe yükselmek için
kullanıldılar. Ayrıca Babil'deki büyülü muska ve vazolarda da
göründüler. sembolize ettiklerine inanılmaktadır.
47
L MÇALIŞAN AGIC
Tanrı'nın güvenilir ve tarif edilemez, telaffuz edilemez adı. Derin
ezoterik bilgi, onları, on dokuz sembol içeren Dominion ve Kingship
Çemberindeki sembollerle tanımlar. Kral Süleyman'ın, kendisine
güç ve yetki verildiği bu çemberden sadece yedi sembole sahip
olduğuna inanılıyor. Yetkisi cinler ve rüzgarlar alemine kadar
uzanıyordu. Ayrıca hayvanların dilinden de anlayabiliyordu.
Bunların hepsine sahip olan kişi, yaratılışın birçok yönüne hakim
olacaktı. Herhangi birinin bu sembollerden yedi veya sekizden
fazlasını bildiği şüphelidir. Yedi glif aşağıdaki gibidir:
bjdzfnv
Son olarak, el yazmaları arasındaki küçük yazım değişiklikleriyle,
çağlar boyunca korunan antik gizli güç isimleri vardır. Bu
isimlerin büyülü bağlamdaki gücü nedeniyle, doğru yazım,
arayanlar tarafından büyük bir hazine olarak kabul edildi.
Onlarla bir süre çalışanlar, birkaç kez okuyarak her türlü ruhu
çağırabilecek kadar güçlüydüler. Geriye kalan tek şey, dünya
çapında bir avuç sihirbazdan daha azına açık olan daha derin
sırlarıyla yaklaşık fonetik yazımdır. Bilinen şey, bir ampul için bir
anahtarın ne olduğunu, bu isimlerin sihir için olduğudur. Bu
isimler kategoriler halinde düzenlenmiştir. Bu kategorilerin en
ünlülerinden biri, Kırmızı Sülfür olarak da bilinen Berhatiah
isimleri veya Eski Yemin'dir.
Usta Al-Boni, Sharhu Al-Barhatiah adlı kitabında şöyle demiştir: “Bilmek
Ey arayan, Tanrı bana ve sana Kendisinden bir ruhla yardım etti ki,
Barhatiah isimleri eski çağlardan gelen güvenilir çağrılardır. Kadimler
ona Kadim Büyü, Güçlü Bağlama, Korunan Gizem, Tonozlu Sır ve Kırmızı
Sülfür olarak atıfta bulunurlardı. İlk bilge adamlar tarafından, sonra
efendimiz Solomon Ben David, barış onların üzerine olsun, sonra Assif
Ben Barkhiah, daha sonra bilge adam Klaphitrius ve günümüze kadar
onunla çıraklık yapanlar tarafından konuşuldu. Bu, hiçbir Meleğin geri
çeviremeyeceği ve hiçbir Cin, İfreet, Mared veya Şitan tarafından
reddedilemeyecek güçlü bir çağrıdır. Sanat bilgisine sahip olmayan
veya bu bilgiye sahip olmayan herhangi bir arayan kişi özürlüdür.
bunu bil.”
Süleyman öncesi bir döneme ya da Süleyman'ın kendisine ilişkin bu
çağrının tarihsel iddiasını doğrulamanın bir yolu olmasa da, okültizm
üzerine, alabildiğimiz kadar eskiye dayanan hiçbir Arapça kitap yoktur (7inci
-8inciyüzyıllar CE), bu isimlerin bir kopyası yoktu. Ortaçağ astrologu Abu
Ma'asher, bu isimlerin büyük bir güce sahip olduğunu söylüyor
48
Translated from Afrikaans to Turkish - www.onlinedoctranslator.com
MAGİKALDserumAAMES
L
Elementler ve altı yönün ruhları üzerinde. Büyü geleneğimizde
yoğun olarak kullanılırlar ve uygulamaları geniştir. En önemli
uygulamalarından biri de cinlerin ve diğer ruhların çağrılmasıdır.
Berhatyah (Ber-hat-yah): Bu isim yaklaşık olarak kutsal ve bazı

rivayetlerde övgü olarak tercüme edilir. Adı, diğer birçok uygulamanın
yanı sıra, doğum yapan kadına yardım etmek, finansal zorlukları
hafifletmek ve hafızayı geliştirmek için sihirli bir şekilde kullanılmıştır.
Kareer (Ka-reer):Bu isim yaklaşık olarak her şeyin Tanrısı anlamına gelir. Sihirbazın
cinleri görmesine, kendilerini hırsızlıktan korumasına, satışları artırmasına ve aşkı
bulmasına yardımcı olmak için sihirli bir şekilde kullanılmıştır.
Tatleeyah (Tat-lee-yah):Bu isim yaklaşık olarak her şeye cevap

veren Tanrı'ya çevrilir. Eski büyücüler tarafından evi koruma,
refah, insanlar arasında uyum sağlama ve ruhları çağırma
ritüelleri için kullanılmıştır.
Tohran (Toh-ran):Bu isim yaklaşık olarak Ever Living ve bazı

hesaplarda Hayat Veren anlamına gelir. Eski büyücüler tarafından
zorbalardan kurtulmak, esaretten kurtulmak, herhangi bir arayışta
başarı ve manevi vizyonu geliştirmek için kullanıldı.
Mazjal (Mazjal):Bu isim yaklaşık olarak 'Ever Varlık' anlamına gelir.

Eski büyücüler tarafından arınma, ruhsal yükselme ve berraklık için
kullanıldı.
Bazjal (Baz-jal):Bu isim yaklaşık olarak Sevgili Olan'a ve bazı

hesaplarda Barış Veren'e çevrilir. Eski büyücüler tarafından
zararlı büyü ve büyülerden korunma ihtiyacının tezahürleri için
kullanıldı.
Tarkab (Tahr-kab):Bu isim yaklaşık olarak Barış Veren ve bazı

hesaplarda Yetenekli Olan anlamına gelir. Büyülü bir şekilde refah
için kullanıldı.
Barhash (Bar-hash):Bu isim yaklaşık olarak Ey Tanrı, bu senin

kulundur, bu yüzden ona cevap ver ve bazı hesaplarda Kadir Olan'a
tercüme eder. Başmelek Mikail'in övgüsü olduğuna inanılıyor.
49
L MÇALIŞAN AGIC
Ghalmash (Ghal-mash):Bu isim yaklaşık olarak Kral anlamına
gelir.
Chote (Cho-teer):Bu isim yaklaşık olarak Güçlü Olan anlamına

gelir.
Qalinhod (Qal-in-hod):Bu isim yaklaşık olarak Her Şeyi Kapsayan ve

bazı hesaplarda Her Şeyi İşitme veya Zafer anlamına gelir.
Barşan (Barşan):Bu isim yaklaşık olarak saf huzur anlamına

gelir. Bu, mutlak mükemmellik ve mutlak huzur halidir. Eski
üstat İbn Arabi, ismin Merhametli Olan anlamına geldiğini
belirtir ve üstat Al-Boni, adı Görkemli Tanrı olarak tanımlar.
Katzheer (Katz-heer):Bu isim, yaklaşık olarak Tanrı'ya övgü ve bazı

rivayetlerde Merhametli Olan'a tercüme edilir. Yunus'un övgüsü
olduğuna inanılıyor.
Namoh Shelech (Na-moh Shelech):Bu isim yaklaşık olarak Tanrı

O'dur ve bazı hesaplarda korkanların sığınağı olan Ben Tanrı'yım
anlamına gelir.
Barheeyola (Bar-hee-yoh-la):Bu isim yaklaşık olarak O Yeterlilik anlamına

gelir ve bazı hesaplarda Tanrı'ya, benim ruhum Senin Ruhuna, Senin
iradenle yükselir. İbrahim tarafından övgü olarak kullanıldığına
inanılmaktadır.
Bashkeelach (Bash-kee-lach):Bu isim yaklaşık olarak O İman Veren

anlamına gelir.
Qaz Maz veya Qazmaz (Qaz-maz):Bu isim yaklaşık olarak benim ruhum
anlamına gelir, Senin Ruhunun Kralsal İradenin için yaptığı zahmetlere ve
bazı rivayetlerde iki kelimedir: Her zaman yaşayan Qaz ve ebedi varlık Maz.
Anghalaleet (An-ghala-leet):Yaklaşık olarak O Bilge Olan anlamına

gelir.
Kabarat (Qa-ba-rat):Yaklaşık olarak Guardian'a çevrilir.
Ghayaha (Gha-ya-ha):Yaklaşık olarak Majestic'e çevirir,

50
MAGİKALDserumAAMES
L
ve bazı hesaplarda Cömert Olan'a.
Kayedhola (Kayed-ho-la):Yaklaşık olarak her şeye muktedir

olan O Kadim Olan'a çevrilir.
Shemchaher (Şem-ça-her):Yaklaşık olarak O Yükselmiş Olan'a

çevrilir.
Shemchaheer (Shem-cha-heer):Yaklaşık olarak O Ebedi Yargıç

anlamına gelir.
Shemhaheer (Shem-ha-heer):Yaklaşık olarak O, Tanrı'dır anlamına

gelir. Eski büyücüler tarafından, ruhların varlığını tezahür işaretleri ve
manevi görüş yoluyla test etmek için kullanıldı.
Bakhathonyah (Bak-hat-hon-yah):Yaklaşık olarak Kadim Olan ve

Ebedi anlamına gelir. Bu ismin bir başka yazım varyasyonu
Bakhathathonyah'dır (Bak-hat-hat-hon-yah).
Basharesh (Ba-sha-resh):Yaklaşık olarak Her Şeyin Yeteneği

anlamına gelir.
Tonesh (To-nesh):Yaklaşık olarak Övgü Nesnesine çevrilir.
Shemcha Baroch (Shem-cha Ba-roch):Yaklaşık olarak O, Kutsanmış

Tanrı'dır anlamına gelir.
Yukarıdaki liste ayrıntılı olmaktan uzaktır, ancak sizi yoğun büyülü

deneyimlere götürmek için yeterli olacaktır. Bunları bu kitapta beyaz
büyü uygulamasında kapsamlı bir şekilde kullanacağız. Onlarla ne
kadar rahat olursanız, bu kitaptaki tekniklerden herhangi birini
izleyerek başarı elde etme olasılığınız o kadar yüksek olur. Sanatımıza
tamamen yeniyseniz, bu liste göz korkutucu görünebilir. Her seferinde
bir adım atmanızı ve açık fikirlilikle onlarla çalışmaya başlamanızı
öneririz. Bu isimlerin neden zamanın testinden sağ çıktığını ve çağlar
boyunca binlerce sihirbazın uygulamalarında neden onlara güvendiğini
kendi gözlerinizle göreceksiniz.
51
L MÇALIŞAN AGIC
Anonim.Kitab al-Dir al-Manzoom fi A'aloom al-Talasim ve al-Nojoom.

Maktabat el-A'alem ve el-İman. Mısır.
Arabi, Muhi al-Deen (Ö. 1238 CE).el-Kibreet el-Ahmer ve el-Sir el-

Afhar ve el-Dir el-Cevher.Maktabat Jamhuriat Massar. Mısır.
Mübarek, Ahmet.El-İbriz fi Menaqib Seyyidi Àbd al-Àziz al-Dabbagh.

Maktabat Muhammed Ali Sabeeh. El Ezher, Mısır. (1716 CE'den oluşur)
el-Buni, Ahmed (Ö. 1225 CE).Shamsu al-Ma'aref al-Kubrah. Maktabat Isha'at

al Islam. Delhi, Hindistan.
el-Buni, Ahmed (Ö. 1225 CE).Manba'a Ussol al-Hikmah. Maktabat el

Hidayah. Surabaya, Endonezya.
52
3
melekler ve cinler
M
agicians, tüm canlılarla güçlü bir akrabalık ve
evcil hayvanlardan veya daha düşük
türlerden ziyade yoldaş olarak gördükleri
hayvanlarla bir bağ hissederler. Onlar da
gayb âlemiyle çevrili olduklarını hissederler
ve bilirler. Bu görünmez alemin sakinleri bazı
zaman ve çoğu zaman hissettim. Onlara farklı kültürler ve dinler
tarafından farklı isimler verilmiştir. Bu, onların doğasını veya
kimliğini ya da çoğu sihrin bu varlıklarla etkileşimi ve onların
yardımına başvurmayı içerdiği gerçeğini değiştirmez. Modern
sihirbazlar, bu alemin sakinlerini, bilinçaltı ve görselleştirme
yoluyla erişilebilen astral alemin arketipleri veya yönleri olarak
görürler. Geleneksel görüş, bu varlıkların bizim için her zaman
görünür olmasalar bile nesnel olarak gerçek olduğudur. Onların
gerçekliği konusunda şüpheci olabilirsiniz ve bu bizim modern,
dünyevi düşünce ve yetiştirilme tarzımız göz önüne alındığında
gayet iyi. İşi inançla yapın ve ihtiyacınız olan kanıtı alacaksınız.
Birçoğumuz bunu defalarca deneyimledik,
Objektif ruhsal varlıklara inansanız da inanmasanız da,

görüşlerinizi şekillendiren büyük olasılıkla deneyimleriniz veya
onların eksikliğidir. Bu nedenle, ne kadar sihirli kitap okursanız
okuyun, teori size sadece çok iyi gelecektir. Kendiniz için büyülü
deneyimler yaşamanız gerekir, böylece bilip sadece inanmazsınız.
Varlığınızın özünü bilmeniz gerekir, çünkü büyülü benliğiniz bu
özde bulunur.
Gayb ehlinden melekler, birlikte çalışacağınız ilk gruptur.
Meleklerle çalışarak,
53
L MÇALIŞAN AGIC
Hıristiyan veya Yahudi dünya görüşüne bağlı kalacak. Gerçek şu ki,
melekler herhangi bir dini aşar. Onlara yapılan en eski referanslardan
biri, Magian Zerdüşt teolojisinin bir parçası olarak var. Ayrıca Babil'deki
antik Keldani tapınaklarında da göründüler ve İbranice meleklere
verilen bazı isimler bir zamanlar Babil'de tanrılar olarak tapılıyordu.
Çoğu melek ismi, Tanrı'nın bir Kenanlı ismi olan El ile biter.
Melekler, Hinduların Divalarından günümüz İslam, Hıristiyanlık
ve Yahudiliğe kadar birçok kültürün manevi geleneğinin bir
parçasıdır. Şimdi bile görüntüleri kültürümüze, evlerimizin çoğuna,
ibadet yerlerimize ve tebrik kartlarımıza nüfuz ediyor. Melek için
geleneksel kelime, İlahi Kralın habercisi anlamına gelen Malach'tır.
Kutsal metinler, seçilmiş peygamberlere bir tür insan biçiminde
görünen bu habercilerin hikayeleriyle doludur. Ancak onlar, saf
kutsallık ve bağlılıkla dolu kanatlı, ışık saçan varlıklar olarak da
tanımlanırlar. Melek bilgisi ve isimleri Yahudilik, Hristiyanlık ve
İslam'ın manevi ve okült mirası aracılığıyla korunmuştur. Bunun
nedeni, bu inançların başlangıçta eski peygamberlerle meleksel
temas yoluyla olmasıdır. İlk taşları onlar koydular ve insan
üzerlerine yapılar inşa etti.
Sihirbazlar meleklerle farklı seviyelerde çalışır. Sonuçları elde
etmek için gerekli olmadığından, yalnızca nadir durumlarda
onlarla doğrudan iletişim kurarlar. Bunun istisnaları, koruyucu
melekle iletişim kurmak veya acil bir durum varsa. Meleklerle
iletişim, sihirbazlara ilginç bir ikilem sunar. Melekler kendi
koşullarıyla ortaya çıkar ve kendi koşullarıyla ayrılırlar. İlâhî emir
olmadıkça, bağlanamazlar ve zorlanamazlar. Neyse ki, niyetinizi
meleğe iletmek zor değil. Onlar İlahi Olan'ın habercileridir, bu
yüzden yaratılışın tüm yönleri arasında gidip gelirler. İsteğinizi
doğrudan İlahi Olan'a ilettiğinizde, bir melek devreye girer.
Niyetinizi meleğe iletmek, bunun gerçekleşeceğini garanti etmez
ve konuyu zorlayamazsınız.
İkilemin ikinci kısmı, meleklerin tepkisini anlamada veya onların

ortaya çıkmasını sağlamadaki zorluğumuzdur. Bizden o kadar
farklılar ve o kadar gökseller ki, illüzyondan kurtulmamız ya da
perdenin içinden geçmemiz gerekiyor. Melekler ortaya çıktıklarında
fiziksel olmayı da seçebilirler, ancak çoğu zaman görünmez kalırlar.
Hayatlarımızla dolaylı veya sessizce etkileşime giren izleyiciler
gibidirler. Neyse ki, ziyaret etmeyi seçerlerse, meleklerle iletişim
kurmanın birkaç yolu vardır. İlk yol, bir rüyada melekle iletişim
kurmaktır. Melek bir olarak görünebilir
54
ANGELLER VEJİÇİNDE
L
ışıklı olmak ya da tamamı beyaza bürünmüş bir insan. Anladığınız açık
veya sembolik bir mesaj alacaksınız. Bu genellikle yalnızca çok önemli
sorular sorduğunuz veya size çok hayati bir şeyin söylenmesi gerektiği
durumlarda olur. Çoğu zaman, mesajlar doğumu veya ölümü önceden
bildirir veya bir şeye karşı uyarır. Her gece rüyanızda bir melek görmek
çok nadirdir.
Yanıt almanın ikinci yolu, meleğin fiziksel olarak ortaya
çıkmasıdır. Meleklerin karşılaşmalarıyla ilgili eski anlatıların çoğu bu
türden olduğundan, bu bir şok olarak görülmemelidir. Ev sahibinin
hayatı hakkında esrarengiz bilgilere sahip, çok güzel ve ışıltılı
insanlar olarak görünürler. Görevleri genellikle acildir ve doğası
gereği oldukça manevidir. Meleklerle fiziksel temas hikayeleri
zamanla azaldı, ancak eski büyücüler bu tür karşılaşmaların ve
onları deneyimledikleri yöntemlerin kayıtlarını tuttu. Kişinin kendi
koruyucu meleğiyle bile fiziksel karşılaşması mümkündür, ancak
ayarlanması oldukça zordur. Eskinin büyücüsü aylarca bir manastıra
gider ve zamanını böyle bir temasa adar. Sonunda, birçok fiziksel
belirti ve olaydan sonra, etraflarında güçlü bir parıltıyla beyaza
bürünmüş insansı varlıklar ortaya çıkacaktı. Söyleyeceklerini
duymak için sihirbazla kısaca konuşurlardı ve verilen manevi mesajı
takip edeceğine söz verirse genellikle yardım sözü verirlerdi. Fiziksel
karşılaşma nadiren tekrarlandı, ancak sihirbaz hayatının geri
kalanında melek(ler) ile bir bağlantı sürdürdü.
Bir yanıt almanın üçüncü yolu, sezgisel vahiy yoluyladır. Bu, melek
sihirbazın ruhsal bedenine hafifçe dokunduğunda veya 'sarıldığında'
meydana gelir. Bu kısa dokunuş, sihirbazın vücudunu ışıkla doldurur,
doğası gereği neredeyse orgazm olur ve zihni, mesajın ne olduğuna
dair net ve derin bir bilgiyle dolar. Bu, kısa bir gnosis deneyimine
benzer. Teslim edilenin amacı hakkında daha sonra hiçbir şüphe veya
tahmin yoktur. Bilinç için bir çölde öğle vakti güneş kadar açıktır. Mesaj
kısa ve öz olma eğilimindedir. Mesaj teslim edildikten sonra, melek
genellikle ayrılır veya bağlantıyı keser. Bu tür bir bağlantı, normal bir
şekilde zihinsel görüntüleme veya zihin konuşmasının bir sonucu
olmadığı için hayal gücüne özel değildir. Bu, eskilerin en çok
deneyimledikleri yöntemdi.
Bir yanıt almanın dördüncü yolu, ayna veya mürekkep kabı gibi sihirli bir
cihaz kullanarak yaratıcı ruhsal duyu aracılığıyladır. Bu yöntem genellikle yeni
başlayanlar tarafından kullanılır, çünkü ileri geri diyaloğa izin verir ve her
zaman yapılabilir. Temel olarak, sihirbaz bir meleği çağırabileceğini ve sahip
olabileceği herhangi bir sorun veya soru hakkında onunla iletişim
kurabileceğini düşünüyor. Cevap şu şekilde olma eğilimindedir:
55
L MÇALIŞAN AGIC
hayal gücü ve akıl-konuşma. Bu form tekrar tekrar kullanılmıştır ve uygun
alımı elde etmek için küçük bir otomatik hipnoz durumu gerektirir. O
zaman bile, sihirbazın bu şekilde alınan tüm mesajların yarısının alım
gürültüsü tarafından bozulacağının farkında olması gerekir.
Büyük olasılıkla meleklerle olan ilişkiniz ve mesaj alımınız çeşitli
yöntemlerin bir kombinasyonunu gerektirecektir. En azından söylemek
gerekirse, herhangi bir meleksel deneyim gerçek, duyusal, deneyimsel,
uyanış, huzurlu ve orgazm olacaktır. Hangi biçimde olursa olsun, sonunda
kişisel ve geçerli olacaktır. Ancak bir melekle iletişim kurabilir, verilen
tavsiyeyi alabilir ve uygulayabilirsiniz. Bu, bir melek tarafından dokunulmak
gibi bir nimetten sonra yapabileceğiniz en az şeydir.
Meleklerle sihirli bir şekilde çalışmanın ve bu kadar yoğun
deneyimler yaşamanın ilk adımı isimlerini ve işlevlerini bilmektir.
İbrani kutsal metinlerinde bulunan popüler melek isimlerinin
kökleri Keldani veya Pers Magi teolojisinde ya da azizlerin
vizyonlarının bir sonucudur. Diğer dinlerde ve dillerde ortaya çıkmış
olsalar da, genellikle İbranice dilinde yazılırlar. Melek isimleri ya
açıklayıcı ya da titreşimlidir. Örneğin, Başmelek Raphael 'Tanrı
iyileştirdi' veya 'Tanrı'nın Hekimi' anlamına gelir. Raphael'in adı
doğası gereği açıklayıcıdır ve bize meleğin karakteri ve nitelikleri
hakkında fikir verir. Tüm melek isimleri tercüme edilemez, çünkü
bazıları matematiksel bir kavramın titreşim tonunu temsil etmek
için doğası gereği titreşimlidir.
Melek bilgisinde, her melek veya melek grubunun kendi rolü veya
sınıflandırması vardır. Bizim zanaatımızda bunlar, ihtiyaçlarımız ve
ritüellerimizde hangi haberciden yardım isteyeceğimizi anlamak için kullanılır.
Örneğin, suyu yöneten bir melek, İlahi Düzende suyun işlevselliğini belirleyen
manevi özü temsil eder. Su meleği onun işlevini denetler, ancak mutlaka
özelliklerini paylaşmaz. Benzer şekilde, bir mektup taşıyıcı postayı size teslim
eder, ancak postanızın veya paketlerinizin hiçbir özelliğini paylaşmaz. Bu açık
bir ifade gibi görünebilir, ancak modern okült ikonografiye ne kadar çok kafa
karışıklığının sızmış olması şaşırtıcıdır. Modern büyü, insan biçiminde temsil
edilen melekleri süslemek için hermetik yazışmalar sisteminin bir parçası olarak
okült ikonografiyi kullanır. Bu görüntüler daha sonra ritüel ve büyü
çalışmalarında kullanılır. Antik ikonografi, daha çok meleklerin kozmik ve
muhteşem durumunu aktarmaya odaklandı. Daha çok insan temelli
ikonografiye olan bu güven, yazılı açıklamayı görsel olarak yakalamanın
zorluğundan kaynaklanmaktadır. Diğer şeylerin yanı sıra uçuruma ve toprağa
hükmettiği söylenen Uriel'in (Tanrı'nın Işığı) bir görüntüsünü oluşturmak daha
kolaydır, siyaha bürünmüş, toprak tonlarında, elinde bir demet tutmaktadır.
56
L
Allah'ın ateş ve nurunun göz kamaştırıcı varlığını görmeye çalışmaktansa
buğdaydan. Bu hatırlanması gereken önemli bir noktadır, çünkü bu tür
ikonografinin sihirli bir şekilde, görselleştirmeniz ve ritüelleriniz için bir temel olarak
kullanılması, daha gerçek bir deneyim için psişik bir engel görevi görecektir.
Bizimle çalışabilecek meleklerin listesi geniştir ve akla
gelebilecek her alanı ve sayısız geleneği kapsar. Yıllar içinde tekrar
tekrar ortaya çıkan ve sanatımızda özel bir yeri olan birkaç kişi var.
Bunları burada listeleyeceğiz ve her biri hakkında bazı temel arka
plan bilgileri sağlayacağız. Bu seçilmiş melekler, geleneğimizdeki
önemleri ve bu kitabın ritüellerinde kullanıldıkları için listelenmiştir.
Melçizedek:Bu rakam eski Yahudi, Hıristiyan ve İslami yazılarda

yer almaktadır. Ancak, İbrahim'den önce en yüksek Tanrı'nın
veya El Elyon'un bir rahibi olarak vardı. Ayrıca Ölü Deniz
parşömenlerinde meleklerin kurtarıcısı olarak görünür ve baş
melek Mikail'inkilere benzer niteliklere sahiptir. O, dünya
tarihinin son yıldönümünde, Melchizedek'in talihinin adamlarını
kurtarmak ve Belial ve karanlığın çocukları ile savaşmak için
ortaya çıkıyor. Bu, bu figürü kadim rahip gizemleriyle birleştirir,
çünkü Melçizedek'in büyük kısmı onun inisiyasyon çizgisine
aittir. Pistis Sophia'nın dördüncü kitabında, Işık Hazinesine giriş
için insan ruhlarının arındırılması sürecinde kilit bir rol oynar. O,
birçok yönden gizemlerin gelişimi ve büyümesi için önemli bir
antik figürdür ve sadece tek bir varlığı değil, ruhsal ve dünyevi
bir görevi temsil edebilir.
Metatron:Bu melek, Yüz Prensi'dir. Soncino Zohar sözlüğünde

Metatron'un yaratılış dünyasının başı olduğu söylenir ve aynı
zamanda Shekinah'ın hizmetkarı veya bedeni olarak da
adlandırılır. O, Arş'ın yanında oturan beylerin reisidir ve
insanlığın rızkıyla görevlidir. Bu isim hem Yahudi hem de Arap
okült metinlerinde geçmektedir. Metatron'un birçok sadık Cin'in
boyun eğdiği ve onu İlahi Olan'a rehber olarak gördükleri efendi
olduğu söylenir.
Tahtın Taşıyıcıları:Kutsal Taht, Vahiyler kitabında büyülü bir ruh

vizyonunun sonucu olarak anlatılır. Kahin, üzerinde jasper ve carnelian
görünümünde oturan birinin bulunduğu tahttan bahseder. Görücü,
tahttaki varlığın şekli hakkında belirsiz görünüyor. Yahudilerde nasıl
olduğu düşünülürse, bu merak uyandırıcıdır.
57
L MÇALIŞAN AGIC
Masallarda Tanrı sakal ve uzun dalgalı saçlarla anlatılır. Jasper ve
carnelian, eski Mısır'da İsis'in kanı olarak biliniyordu ve
sembolojileri ile Tanrıça arasında güçlü bir bağ oluşturuyordu. Bu,
tahtı çevreleyen zümrüt bir gökkuşağına atıfta bulunularak daha da
geliştirilmiştir. Zümrüt rengi yeşil hilal, Venüs ve Göklerin Kraliçesi
ile ilişkilidir. Kerubimler, tahtı taşıyan meleklerdir ve Keldani
meleklerin vizyonundan gelirler. Cherubim'in görüntüleri Babil
tapınaklarını ve taş tabletleri süslüyor.
Bu melekler, İlahi Olan'ın önünde saygıdeğer ve en çok
onurlandırılanlardır. Diğer melekler, Allah'a yakınlıklarından dolayı,
onların yakınlıklarını ararlar ve gelişlerinde ve gidişlerinde onları
selamlarlar. Dört Cherubim meleğinin her birinin farklı bir görüntüsü
vardır. Bir melek, kuşlara şefaat edecek olan kartal suretindedir. Biri
sığırlar için şefaat edecek bir boğa suretinde. Biri yırtıcı hayvanlar için
aracılık edecek bir aslan suretinde. Biri insan suretinde, insanlığa şefaat
edecek. Zamanın sonunda, onlara dört tane daha yardım edilecek. Bu
durum Kur'an ayetinde "Ve Rabbinin arşını üzerlerine taşıyanlar, o gün
sekizdir." denilmektedir.
Kerubim melekleri, dikkatlerini İlahi Olan'a yöneltmeden,
Kutsal mevcudiyete odaklanırlar. Gece gündüz durmaksızın
Tanrısallığın varlığının güzelliğine daldırılırlar, övülürler. İslam
melek geleneğinde, Allah'ın otuz gün içinde Güneş'in hareketine
eşit büyüklükte beyaz bir diyar yarattığı, Allah'a bir an olsun bile
isyan edilebileceğini bilmeyen her türlü yaratıkla dolu olduğu
söylenirdi. bölünmüş saniye. Bu yaratıkların Cherubim sınıfından
olduğu söylenir.
Gabriel:Bu, Sadık Ruh olarak bilinen ve alegorik olarak bir ışık

sütunu olarak adlandırılan, önünde diğer tüm meleklerin saflar gibi
olduğu melektir. Bu meleğe ruh adı verildi, çünkü ondan alınan her
nefes bir hayvana ruh olur. İlahi Olan tarafından takımyıldızların,
gezegenlerin hareketinin ve Ay'ın küresi altındaki her şeyin
yönetimine atandı. Bu meleğin gücü Zodyak'tan daha büyük.
Cebrail, her birinden yüz tane daha çıkan altı kanadı olan meleklerin
gözdelerindendir. Bu kanatlardan ikisi, kötülüğü kökünden söküp
atmakla görevlendirildiği zamanlar dışında katlanır. Yardımcıları
dünyanın tüm işlerine atanmıştır; makamları, intikam ve kötülükten
ve yaralanmadan korunma işleriyle ilgilenir.
İsrafil:Bu melek, emirlerin habercisi ve ruhların bedenlere

üfleyicisidir. O, elinde tuttuğu trompetin taşıyıcısıdır.
58
L
üfleme komutunu dinlerken tutar. Borunun başının göklerin ve
yerin genişliği olduğu söylenir. O üflediğinde, Tanrı'nın başka
türlü seçtikleri dışında, evrendeki her şey sersemletilir. Bu,
büyük olasılıkla, yanılsamanın çözülmesinin şokunu ve varlığın
gerçekliğinin farkındalığını ifade eder. İsrafil dört kanatlı güçlü
bir melektir. İlk kanat doğuyu kaplar. İkincisi batıyı kapsıyor.
Üçüncüsü, cennetten dünyaya olan mesafeyi kapsar.
Dördüncüsü, İlahi Majesteleri'ne saygıdan dolayı İsrafil'i kapsar.
Ayakları yedi dünyanın altındadır ve başı arşın direklerinin
köşelerinde biter. Gözlerinin arasında değerli taşlardan bir tablet
var. Allah, yaratılışta bir olayın olmasını takdir ettiğinde, Kaleme
onu Levha yazması emredilirdi. Levha daha sonra İsrafil'e
yaklaştırılır, böylece gözlerinin arasına düşerdi. Oradan melek
Mikail'e ulaştı. Bu melekler kozmosta İlahi yardımcılardır.
Doğum ve yaratılış üzerinde bulunan meleklere ruhlar üflerler
ve bunlar metal, bitki veya hayvan olur. Onlar, bunların işlev
gördüğü ve var olduğu hayati ruhsal güçtür.
Michael:Bu melek, bedenler için rızık, ruhlar için ise hikmet ve

ilim ile görevlendirilmiştir. Yedi gökte sayısız melekle dolu bir
deniz vardır. Mikail o denizin üzerinde oturuyor ve Tanrı'dan
başka kimse onun tarifini veya kanatlarını bilmiyor. Açık ağzının
büyüklüğüne kıyasla gökler denizde bir çakıl taşı gibi olurdu.
Göklerin ve yerin orduları onun varlığına dayanamaz, çünkü
ışığının yoğunluğu onları yakacaktır. Dünya işlerine bakan
yardımcıları var. Görevleri, tecelli kaynaklarında hareket gücünü
başlatmak, yaratılıştaki gaye ve kemale ulaşmak için lüzumlu
olanı gözetmektir.
AzrailBu, meleklerin en güçlülerinden ve bazen de en yanlış

anlaşılanlarından biridir. Bu melek, hareketlerin daha sessizi ve
bedenleri ev sahibi ruhlardan ayırandır. Azrail dünya cennetindedir.
Allah, ayaklarını yerin altında, başını ise korunmuş Levih'e dönük
olarak en yüksek gökte yaratmıştır. Ölenler kadar yardımcısı var.
Bütün yaratılış onun gözleri arasındadır ve bir mahlûkun ruhunu,
mirasını tam olarak almadıkça ve zamanını tamamlamadan tutmaz.
Ruhun nerede olduğu önemli değil, çünkü o sadece arar ve hepsi
onun eline geçer.
Melek Azrail hakkında eski ve ilginç bir hikaye var. Ölüm
meleği Süleyman'ın sarayına girdi ve orada oturanlardan birine
bakmaya başladı ve bakmaya devam etti. ne zaman melek
59
L MÇALIŞAN AGIC
ölüm gitti, adam Süleyman'a yaklaştı ve "Ey Allah'ın peygamberi, o
kimdi?" dedi. Ona, "Ölüm meleği" diye cevap verdi. Adam, “Bana bir şey
istiyormuş gibi baktığını gördüm. Beni ondan kurtarmanı istiyorum.
Beni Hindistan'ın en uzak noktalarına taşıması için rüzgarlara emir ver.
” Süleyman rüzgarlara bunu yapmasını emretti. Melek dönünce
Süleyman ona, "Seni misafirlerimden birine bakarken gördüm" dedi.
Melek cevap verdi: "Ona hayran kaldım, çünkü Hindistan'ın en ücra
köşelerinde bir saat içinde ruhunu yakalamam emredildi ve onu
burada sizinle birlikte gördüm."
Nahanael:Bu melek içgörü prensidir.
Rahael:Bu melek Shekinah'ın sırrının prensidir ve Tobit

kitabında şifa meleğidir.
Aşmoyeli:Bu melek kutsal kitapların prensidir.
Raphael:Bu melek Keldani kökenlidir ve Cennet Bahçesi'ndeki

Hayat Ağacının koruyucusu olarak kabul edilir. Şifa, anlayış ve tıp
ile ilişkilidir.
Suriel: Bu melek, Musa peygambere bilgi vermekle ilişkilendirilir

ve Sürial the Releaser olarak adlandırılır. Aynı zamanda ilahi
huzurun on iki meleğinden ve yeryüzüne hükmeden yedi
melekten biridir.
Tzadkiel:Bu ilahi adaletin meleğidir.
Sartiel:Modern okültizmde, bu, Yay burcuna başkanlık eden

meleklerden biridir. Eski yazılarda, koruma için bir dizi duada yer
alır.
Naneli:Bu melek, Tanrı'nın yetmiş iki mistik ismiyle ilişkilendirilir ve

gururluların tekeri olduğu söylenir. Büyük bilimler üzerinde
hakimiyet kurar ve filozofları etkiler. Bu melek aynı zamanda
ortaçağ koruma ayinlerinde de görülür.
Sharantiel:Bu, eski ortaçağ Arap grimoire'larında düzenli olarak

görünen ve tüm ruhların önünde titrediği sert ve korkulan bir melek
olduğu söylenen bir melek.
60
L
Kehial:Bu, İlâhî Varlık'ın meleğidir ve dolayısıyla Al-Boni'ye göre
Allah kelimesinin kul meleğidir.
Tamhiel:El-Bunî'ye göre bu, İlahi yönün meleği olan Açıcıdır.
Raziel:Bu, gizemlerin meleğidir ve sihirli metin olan Melek

Raziel'in Kitabı'nın yazarı olduğu söylenir. Düşüşten sonra
kitabını Adem ve Havva'ya, böylece Cennet Bahçesi'ne geri
dönebilmeleri için verdiğine inanılıyor.
Safafil:Bu melek aklın prensidir.
Afafiel:Bu melek bilginin prensidir ve yedinci göğün

salonlarında nöbet tutar.
Katatiel:Bu melek anlayışın prensidir.
Aramiel:Bu melek tacın prensidir.
Yahuel:Bu melek tanıklığın prensidir ve adının anlamı, Yahveh

El'dir. Dolayısıyla o, tarifsiz ismin aracısıdır ve İlahi huzurun
melek prenslerinden biridir.
Ghassdaiel:Bu, Ateşin harflerini yöneten melektir.
Gathssaiel:Bu, Hava harflerini yöneten melektir.
Ghadha'aaiel:Bu, Su'nun harflerini yöneten melektir.
Ghasheezaiel:Bu, Dünya'nın harflerini yöneten melektir.
Münker ve Neker:Bunlar, mezar veya ahiret ile ilişkili iki güçlü

ve sert melektir. Bardo'nun mezarında veya makamında
bulunan her bireye, kişinin inancı, taptığı Tanrı ve hangi
peygambere inandığı hakkında sorular sorarlar. İnançlarına
sadık olanlar, cennetteki konumları gösterilerek ödüllendirilir.
Münafıklar veya sadece başkalarının inandıklarına inandıklarını
söyleyenler, hemen cezaya çarptırılır.
61
L MÇALIŞAN AGIC
Shedechiel:Bu, göksel veya üst dünyalardaki ve yeraltı
dünyasındakilerin hepsini yöneten bir melektir.
Bölüm:Bu, bin başlı, her başında bin yüz, her yüzünde bin ağız
ve her ağızda bin dil bulunan, bin ayrı dilde Allah'ı tesbih eden
bir melektir.
Haroot ve Maroot:Bu iki melek, eski İncil hikayelerinde gözcüler olarak

bilinen meleklerle çok şey paylaşır. Sihirli ciltlerde sıklıkla görülürler ve
eski büyülerde kullanılırlar. Bunun nedeni, insanlara sihir sanatını
öğrettiklerinin söylenmesi, bu sanatın kullanımında insanlık için bir
imtihan olduğuna dair bir uyarıda bulunmalarıdır. Ayrıca gözden
düştükleri de söylenir. Arapça irfan, bu iki meleğin Babil ülkesinde veya
günümüz Irak'ında cezalandırıldığını belirtir. Hikayenin bir versiyonu
şöyledir:
Adem cennetten çıplak çıkınca melekler ona baktılar ve:
"Allah'ımız, bu Adem, senin şuur harikası, onu kaldır ve alçaltma"
dediler. Adem daha sonra bir dizi meleğe yaklaştığında, Haroot
ve Maroot onların arasındaydı. Allah'a verdiği yemine ihanet
ettiği için onu cezalandırdılar. Adem onlara dedi ki: "Ey Rabbimin
melekleri, merhamet edin ve beni cezalandırmayın, çünkü
başıma gelenler, Rabbimin hükmüydü." Bundan sonra Allah,
isyan edip göğe çıkmaktan men edilinceye kadar onları kötü bir
kadere mahkum etti. Hanok zamanında ona yaklaştılar ve ona
hikayelerini anlattılar. Allah'ın onları bağışlaması için onlar için
dua edip edemeyeceğini sordular. Enoch, affedildiklerini
nereden bileceğini sordu. Daha sonra onları görürse duasının
kabul olduğunu, görmez ise helak olduklarını söylediler. Hanok
kendini arındırdı ve dua etti; sonra baktı ve gittiler ve cezanın
onlara geldiğini anladı. Babil'in kalbine götürüldüler, burada
kendilerine bir seçim verildi - bu dünyada ya da ahirette ceza
- bunun üzerine, bu dünyayı seçtiler. Irak topraklarında bir kuyuda
zincirlerden baş aşağı sallanarak günümüze kadar geldiklerine
inanılmaktadır. Bu kuyunun çöldeki yerleri sihirli bir şekilde değiştirdiği
söylenir ve eğer biri onu bulursa, bu iki melek tarafından ona melek
büyüsünün en güçlüsü öğretilir.
Yedi Cennetin Melekleri:En değerli melekler arasında yedi kat

gökte oturanlar da vardır. Bu melekler, kalkarken, otururken, diz
çökerken ve Allah'a tapınmalarında tutarlıdırlar.
62
L
secde etmek. Gece ve gündüz övüyorlar ve zamanın sonuna
kadar durmayacaklar. Bu melekler, Sami melek irfanında çeşitli
masallarda farklı biçimlerde görünür. Eski bir okült versiyonda,
İsmail adlı melek, dünyamızın cennetinin meleklerine başkanlık
eder. Hizmet eden melekler buzağı suretindedir. İkinci semânın
melekleri akrep şeklindedir ve onlara Mikâil adında bir melek
başkanlık eder. Üçüncü semânın melekleri kartal şeklindedir ve
üzerlerindeki baş melek Saa 'adiel'dir. Dördüncü semânın
melekleri at suretindedir ve üzerlerinde oturan melek Salsael'dir.
Beşinci cennetin melekleri perilerin suretindedir ve onların
üzerinde oturan melek Kalkael'dir. Altıncı cennetin melekleri,
kerubik çocuklar gibi aşk tanrılarının suretindedir, ve üzerlerinde
oturan melek Semchael'dir. Yedinci göğün melekleri Adem
oğullarının suretindedir ve onların üzerinde ikamet eden melek
Rukiel'dir.
1. Cennetin Teğmenleri:Kadim okült kitaba göre Sepher Razial,

bunların dünyamız ve yedi gezegenle yakın bir bağlantısı var. İlk
cennetin melekleri, yedi baş melek veya büyük bir nüfuzla melek
efendileri tarafından yönetilir. Bu yedi teğmen yedi tahtın
üzerinde oturuyor. Oturmuşlar, her yönden melek askerlerle
çevrili. İnsanlara hitap ederken onları dinlerler. Teğmenlerin her
birine ayrı ayrı ve dindarlıkla hitap edilmelidir. Bu yedi teğmenin
adı: Aorphenial, Ayigeda, Dohal, Phelmiya, Asimor, Phesker ve
Phoal. Sanki İlâhî Ateşten yaratılmışlardır ve gözlerinden alevler
fışkırır. Askerleri de aynı şekilde ateşlidir ve yapıcı ve yıkıcı
işlerden kendilerine emredilen her şeyi dinlemeye ve dünyaya
ilerlemeye isteklidirler.
HEBREWANGELS OF1 HEVREN

ST
teğmen melek (İngilizce) melek (İbranice)
1Aziz aorfenal --- -

2nd Ayigeda ---
3rd Dohal -
4inci Phelmiya ---
5inci Asimor --
6inci fesker
7inci Phoal --
63
L MÇALIŞAN AGIC
Melek prens Aorphenial ve şirketindeki tüm melekler, kendilerini tüm yıl
boyunca insanların ihtiyaçlarını dinlemeye adamıştır. Ayrıca hastalıkları
iyileştirmeye yardımcı olmaları için çağrılır.
Melek prens Ayigeda ve beraberindeki tüm melekler sert ve gazabı
hızlıdır. Hizmetlerinde merhamet yoktur ve savaşta yıkıma yol açmaya
her zaman hazırdırlar,üzerindeşehirler, denizler üzerinde, felaketlerde
ve yangınlarda. Çok azı kılıçlarından kaçar.
Üçüncü melek prens Dohal ve beraberindeki tüm melekler,
yeryüzünde olan her şeyi bilenlerdir. Her ay ve yılda bu dünyada
olup bitenleri bilirler ve sizden perdeleneni açığa çıkarırlar.
Dördüncü melek prens Phelmiya ve beraberindeki tüm

melekler, iyi ve kötü kralların, hükümdarların, yargıçların ve
soyluların kalplerinin yönetiminden sorumludur. Kimden
istenilirse ona hürmet, büyüklük ve ihtişam getirirler.
Beşinci melek prens Asimor ve beraberindeki tüm melekler,
gündüz ve gece valilerdir. Güneş, Ay ve diğer gezegenlerin
hareketlerinin rehberleridir. Ayrıca ruhları ve ölüleri de yerlerine
ve makamlarına yönlendirirler.
Altıncı melek prens Phesker ve beraberindeki tüm melekler savaş
melekleridir. Güç ve kurnazlıkla hareket ederler. Bir yerden bir yere
hareket ederler ve dünyanın her köşesine uçarlar, her uçup giden her
alçağın peşine düşerler. Kadim kitaplar, savaş düşmanının kalbine
görünürde korku salmak için bu melekleri kullanan bir ritüel verirdi. Bu,
askerlerin yakın mesafede savaştığı ve yakın dövüş silahlarıyla uğraştığı
bir dönemdi. Savaşlar artık bu şekilde yapılmadığından, bu eski ritüel
bugün modası geçmiş olabilir.
Yedinci melek prens Phoal ve beraberindeki tüm melekler
rüyalar hakkında bilgilidir. Rüya görenlere rehberlik eder, talimat
verir ve onlara rüyalarını açıklarlar.
Yedi Gezegenin Melekleri:Bu melekler, grimoire'dan grimoire'a

farklı isimlerle görünürler ve büyü çalışmaları için çok önemli
kabul edilirler. Bizim zanaatımızda, çalışma günleri gözlemler ve
eskilerin yedi gezegenini içerir. O halde yedi gezegenin
meleklerinin önemli bir konuma sahip olması şaşırtıcı olmamalı.
Onlarla ilgili bilgiler geleneğimizde standartlaştırılmıştır. Bu bilgi
için Al-Boni'nin çalışmasına güvendik.
İlk melek Ruqiel'dir. Bu melek yeşil bir sancaklı yeşil bir
kubbenin içine iner. Kubbenin kapısı açıktır ve yanında hepsi de
yeşil giysili beş yardımcı bulunur. melek ne zaman
64
L
arayıcıya iner, kubbede bir süre kalır ve sonra kapıdan çıkar.
Çıkarken, onun için bir ışık sandalyesi dikilecek. Bu melek en iyi
Pazar günü davet edilir.
İkinci melek, saf ışıktan bir kubbe içine inen Cebrail'dir. Kubbenin
tepesinde sarı bir bayrak var. Arayıcı konuşmasını meleğe
yönlendirinceye kadar Cebrail kubbeden çıkmayacaktır. Ona yardım
eden on meleği var. Gabriel'i aramak için en iyi zaman Pazartesi.
Üçüncü melek Semsamiel'dir,ve bazı el yazmalarında
Shemeshamiel,kim saf ışıktan bir kubbe içine iner. Kubbenin tepesinde
iki kırmızı bayrak vardır. Yanında kubbenin kapısının yanında duran üç
yardımcı vardır. Semsamael'i davet etmek için en iyi zaman Salı.
Dördüncü melek, saf ışıktan bir kubbe içine inen Mikail'dir. Kubbenin
sağ tarafında beyaz bir pankart bulunmaktadır. Afişin altında dört yardımcı
var. Michael'ı davet etmek için en iyi zaman Çarşamba.
Beşinci melek, yeşil ve beyaz bir kubbenin içine inen Sarfiel'dir.
Kubbenin iki kapısı vardır ve her kapının yanında yeşil ve beyaz dört
sancaklı on yardımcısı vardır. Kubbenin solunda Salsiael olarak bilinen
çok uzun bir melek duruyor; Sarfiael'in yardımcılarının lideridir. Bu
meleği davet etmek için en iyi zaman Perşembe.
Altıncı melek, altı yardımcısı ve üç sancağıyla saf ışıktan bir
kubbe içine inen A 'aniel'dir. Bu meleği davet etmek için en iyi
zaman Cuma.
Yedinci melek, otuz yardımcısı ve on siyah sancağıyla siyah ışıktan
bir kubbenin içine inen Kasfiel'dir. Bu meleği davet etmek için en iyi
zaman Cumartesi.
Sekizinci melek onların valisi Tahitmeghilial'dir. Bu melek
alçaldığında, önce iki parlak ve kör edici ışık kubbesi iner ve
parlak kıvılcımlar saçar. Sonra kubbesi bin yardımcısı ile
aralarına iner. Bazıları kubbenin etrafında, bazıları ise çevrenin
dışında durur. Bu meleğin elli beyaz sancağı var ve ne zaman
inse, diğer yedisi onun arkasına iner ve hiçbiri çevresine
yaklaşamaz.
Bu melekler, yedi glif ile sembolize edilen Büyük Ad ile
ilişkilendirilir. Ayrıca renkler, bitkiler, tütsüler, kayalar, haftanın
günleri ve geceleri ve benzeri gibi geleneksel gezegensel
yazışmalarla da ilişkilidirler. Eşsiz bir nitelik seti, 'Sawaqet' olarak
bilinen yedi Arap harfiyle olan ilişkidir. Bu yedi harf, Kuran'da el-
Fateha veya Açıcı olarak bilinen yedi âyette kullanılmayan,
alfabenin tek harfleridir. Bu onları Arap ezoterik bilgisinde
benzersiz kılar ve bu nedenle her biri gliflerden ve meleklerden
biriyle ilişkilendirilmiştir. Bu harflerin her biri bir İlahi
65
L MÇALIŞAN AGIC
gliflerden biriyle eşit olarak ilişkilendirilen isim. El-Bunî'nin
eserinde sıralanan doğru sıfatı sunduk; ancak bazı harflerin
değiştirilmesi daha mantıklı olacaktır. Örneğin, Shyn harfi Mars
ve onunla bağlantılı İlahi nitelikler, Tanık ve Müteşekkirdir,
bunların hiçbiri Mars enerjilerine uygun görünmemektedir.
Bununla birlikte, başka hiçbir çalışmada alternatif bir düzenleme
bulamadığımız için nitelikleri olduğu gibi tuttuk.
SBİLEHOLYSSEMBOLLER VEPLANETERİANGELLER
Gün,
sembol Melek Mektup Metal Elbise,
Gezegen,
Mürekkep
İşaret
Renk
a
Pazar ruqiel
¹ Altın Sarı
Güneş
---
Aslan
G
Pazartesi Cebrail
Ay W Gümüş rengi Beyaz
---
Kanser
Salı
F
şemsamiel
Mart sen Ütü Kaydetmek
---
Akrep
S
Çarşamba Michael
Merkür S Merkür Mavi
--
İkizler burcu
D
Perşembe Sarfiel Mavi
Jüpiter ---
« Teneke
&
yay Burcu Beyaz
Cuma
J
A 'aniel
Venüs e Bakır Yeşil
---
Terazi
İ
Cumartesi kasfiel
Satürn Ö Öncülük etmek Siyah
---
Kova
66
L
- J INN-
Karşılaşacağınız ikinci en önemli görünmeyen varlık grubu cinlerdir.

Eski büyücülerin birçok harika hikayesinden sorumludurlar. Jinn
kelimesi onların Arapça adıdır, ancak başka kültürlerde de başka adları
vardır. İlim bölgeden bölgeye küçük farklılıklar gösterse de, Sidhe,
Elfler, Avrupa'nın Peri halkı ve Rakshaha ile aynı özelliklerin çoğunu
paylaşıyor gibi görünüyorlar. Bunlar, modern sihirbazların Elementaller
dediği şeylerdir: semenderler, cüceler, altlıklar ve heceler. Bu varlıklar,
belirli bir elemente ait olmaları anlamında elemental değildir, daha
ziyade çeşitli elementlerde ikamet etmeleri veya ikamet etmeleri
anlamındadır. Cinlerin en eskileri okyanusun altındaki mağaralarda
yaşar. Bazı cinlerin uçma gücü vardır. Cinlerin çoğu, güçlü elektriksel
özelliklere sahip güçlü bir ateşli doğaya sahiptir. ve ateş kaynaklarının
yakınında kalmayı tercih eder. Eski efsaneler onları toplu olarak yeraltı
dünyasının veya yer altının sakinleri olarak adlandırırdı. Ayrıca
evlerimizde, şehirlerimizde, mezarlıklarımızda ve meskenlerimizin
yakınındaki vahşi alanlarda aramızda yaşıyorlar. Biz günlük
yaşamlarımızda çoğunlukla görünmeden dolaşırken bizi görüyorlar.
Birimiz onları kısa bir an için bile gördüğünde, o kişi paranormal bir
deneyimin gerçekleştiğini varsayar.
Cinlerin nerede yaşadığını bilmek size kim olduklarını veya neye benzediklerini söylemez.
Cinlerin kökenleri hakkında pek bir şey bilmiyoruz. Eskilerin hikayeleri, insandan önce ilkel
ateşten yaratılmış bir varlık ırkını anlatır. Bu ırk insanlarla etkileşime girer veya dünyayı
insanlarla birlikte yaşar. İnsanlara karşı genel tavırları mesafeli ve gururludur. Bu ırkın doğası
gereği büyülü olduğuna ya da büyük ruhsal güçlere sahip olduğuna ve doğaya uyum sağladığına
inanılır. İyi ve kötü arasındaki farkı söyleyebilecek ahlaki kapasiteye sahip, duyarlıdırlar. Özgür
iradeleri vardır ve kendi dini inançlarının çoğunu insanlarla paylaşırlar. Genel olarak, cinler
dünyayı kendi yavrularıyla doldurur, topluluklar halinde yaşar ve aileleri yetiştirir. Kötü cinler
kendi topluluklarında dönek ve kanun kaçağı olarak kabul edilir ve bizim tarafımızdan şeytan
olarak sınıflandırılır. Bu ırk, görülmeyi seçmedikçe bizim için görünmezdir. Görünmemeyi ya da
fiziksel bir biçim almamayı seçmelerinin nedeninin insanlar tarafından fark edilip öldürülmekten
kaçınmak olduğu tahmin ediliyor. Cinlerin ayrıca insanları kaçırdığı ve hatta onlarla çiftleştiği
bilinmektedir. Düşmüş bir cin kralı olan İblis'in peşinden giden güçlü cin kabileleri, insanlığın
düşmanıdır ve bizimle savaş halindedir. Bu çoğunlukla ruhsal bir savaştır, ancak fiziksel de
olabilir. İçinde Düşmüş bir cin kralı olan İblis'in peşinden giden güçlü cin kabileleri, insanlığın
olabilir. İçinde Düşmüş bir cin kralı olan İblis'in peşinden giden güçlü cin kabileleri, insanlığın
olabilir. İçinde
67
L MÇALIŞAN AGIC
Kutsal yazılarda, bu düşman cin kabilesinin liderine düşman anlamına

gelen Şitan denir. Şitan veya Şeytan, Tanrı'nın antitezi değildir, ancak
cin ırkından insan ırkının yeminli düşmanıdır.
Sadece cinlerin görünümü hakkında spekülasyonlarımız ve teorilerimiz var. Tabii ki, onların gerçek durumlarından bahsediyoruz, onlarla nasıl
karşılaştığımızdan değil. Görünüşlerini anlatan Tepegözden kertenkele benzeri insanlara kadar pek çok eski hikaye var, ancak bunları herhangi bir
güvenle doğrulayamadık. Hesapların mutabakatına dayanan en doğru cin tasvirlerinden biri, tanrı Pan'ın tasvirine benzer. Onları göremesek bile,
birinin ziyarete uğradığını neredeyse kesin olarak söyleyebiliriz. Onlar hakkında, çağlar boyunca çeşitli hesapların yanı sıra kendi deneyimlerimizden
de teyit edilen bazı şeyler biliyoruz. Bahsettiğimiz gibi, genellikle bizim için görünmez olduklarını biliyoruz. Cin kelimesinin kendisi, gizli ve örtülü olan
her şeyi kapsar. Arapçada şunu söylemek yaygındır: 'Cinnah Al-Layel' veya gecenin kapağı. Anne karnındaki çocuklara annelerinden saklandıkları için
Janeen denir. Ortaçağ Arap filozofları, cinleri çoğunlukla eterik bir bedenden yapılmış, ancak yine de akla, anlayışa ve hatta sıkı çalışma yeteneğine
sahip olarak sınıflandırdılar. Cinlerin ruhani maddeden oluştuğu fikri, peri masallarıyla örtüşmektedir. Perilere Sleagh Maith veya İyi İnsanlar
deniyordu. Zeki, çalışkan ve yoğun bir bulutunki gibi hafif, değişken bedenlerden yapıldıklarına inanılıyordu. Bedenlerini istedikleri gibi gösterebilir
veya yok edebilirler. Bazılarının, bir miktar yağ veya sıvı emerek beslenen, gözenekli ve ince olanlar da dahil olmak üzere, karışık gövdelere sahip
olduğuna inanılıyordu. çünkü annelerinden saklanıyorlar. Ortaçağ Arap filozofları, cinleri çoğunlukla eterik bir bedenden yapılmış, ancak yine de akla,
anlayışa ve hatta sıkı çalışma yeteneğine sahip olarak sınıflandırdılar. Cinlerin ruhani maddeden oluştuğu fikri, peri masallarıyla örtüşmektedir.
Perilere Sleagh Maith veya İyi İnsanlar deniyordu. Zeki, çalışkan ve yoğun bir bulutunki gibi hafif, değişken bedenlerden yapıldıklarına inanılıyordu.
Bedenlerini istedikleri gibi gösterebilir veya yok edebilirler. Bazılarının, bir miktar yağ veya sıvı emerek beslenen, gözenekli ve ince olanlar da dahil
olmak üzere, karışık gövdelere sahip olduğuna inanılıyordu. çünkü annelerinden saklanıyorlar. Ortaçağ Arap filozofları, cinleri çoğunlukla eterik bir
bedenden yapılmış, ancak yine de akla, anlayışa ve hatta sıkı çalışma yeteneğine sahip olarak sınıflandırdılar. Cinlerin ruhani maddeden oluştuğu fikri,
peri masallarıyla örtüşmektedir. Perilere Sleagh Maith veya İyi İnsanlar deniyordu. Zeki, çalışkan ve yoğun bir bulutunki gibi hafif, değişken
bedenlerden yapıldıklarına inanılıyordu. Bedenlerini istedikleri gibi gösterebilir veya yok edebilirler. Bazılarının, bir miktar yağ veya sıvı emerek
beslenen, gözenekli ve ince olanlar da dahil olmak üzere, karışık gövdelere sahip olduğuna inanılıyordu. ve hatta sıkı çalışma için bir yetenek. Cinlerin
ruhani maddeden oluştuğu fikri, peri masallarıyla örtüşmektedir. Perilere Sleagh Maith veya İyi İnsanlar deniyordu. Zeki, çalışkan ve yoğun bir
bulutunki gibi hafif, değişken bedenlerden yapıldıklarına inanılıyordu. Bedenlerini istedikleri gibi gösterebilir veya yok edebilirler. Bazılarının, bir
miktar yağ veya sıvı emerek beslenen, gözenekli ve ince olanlar da dahil olmak üzere, karışık gövdelere sahip olduğuna inanılıyordu. ve hatta sıkı
çalışma için bir yetenek. Cinlerin ruhani maddeden oluştuğu fikri, peri masallarıyla örtüşmektedir. Perilere Sleagh Maith veya İyi İnsanlar deniyordu.
Zeki, çalışkan ve yoğun bir bulutunki gibi hafif, değişken bedenlerden yapıldıklarına inanılıyordu. Bedenlerini istedikleri gibi gösterebilir veya yok edebilirler. Bazılarının, bir m
Bizim tecrübemiz, cinlerin manevi durumlarına göre iki farklı bedene

sahip olduklarıdır. Üst cinlerin yarı saydam ve parlak bir vücudu vardır. Alt
cinlerin gölge gibi bir vücudu vardır. Bu, yüksek elflerin ve kara elflerin
hikayelerine uyabilir. Alt cinlerden birini gözünüzün ucuyla hızla hareket
eden bir gölge olarak görebilirsiniz. Birinin orada olduğunu ve
döndüğünüzde kimsenin olmadığını düşünebilirsiniz. Çok hızlılar. İlk başta
bu hayal gücünü veya bazı modern yazarların astral nasties olarak
adlandırdığı şeyleri düşünebilirsiniz, ancak bu ikisi de değildir. Etrafınızda
rahat ederlerse, bir süre hareket etmeyebilirler ve kendinizi bir insansı
gölge biçimine birkaç saniye ila bir dakika boyunca bakarken bulursunuz,
sonra o hızla yanınızdan geçer.
Bir cin görmeden önce uzun bir süre cin büyüsü yapman ve
görünür bir cin ile ilk karşılaşman çok olasıdır.
68
L
büyülü bir ortamda olmak. İstedikleri zaman ortaya çıkıp kaybolabilirler ve
gelmek için uyarılmalarına gerek yoktur. Gerçekten de, yerleşik olarak
adlandırılan belirli bir cin sınıfı vardır. Geleneğimizdeki kurallardan biri,
herhangi bir ciddi büyü operasyonu yapmadan önce yerleşik cinleri serbest
bırakmanızdır. Bu önemlidir, çünkü yerleşik cinler, operasyona ellerinden
gelen her şekilde müdahale edebilirler. Bir direniş duvarını aşıyormuş gibi
hissedebilirsiniz veya bir şeyin tam başarıyı engellediğini hissedebilirsiniz.
Bu genellikle, kendi bölgelerine başka varlıkların davet edilmesine itiraz
edebilecek yerleşik cinlerin işidir. Bazı cinler ve tüm melekler, sakinlerin
üstesinden gelemeyeceği kadar fazla olabilir ve kendi hizalarına göre
sebepsiz rahatsızlıklara neden olabilir. Potansiyel çatışmayı sınırlamak ve
onlara nezaket göstermek için sakinleri serbest bırakmalısınız. Bunlara ek
olarak, serbest bırakma, olumsuz veya düşmanca sakinleri kürenizden
çıkmaya zorlayacaktır. Neredeyse oda boş olmanın ötesinde boşmuş gibi
hissetmelisiniz, sanki orada olmaya alışık olduğunuz bir şey şimdi gitmiş
gibi.
Sonunda, bir cinle tanışmanın en iyi yolu, bir cinle karşılaşmak.
Büyülü fenomenlerin arkasındaki nedenlerden birini
oluşturduğundan, sanatımızı icra edenler için doğal bir ilerlemedir.
Eski grimoire'lar, sihirbazı ışınlayan, görünmezliğe neden olan, her
türlü serveti teslim eden ve pek çok harikalar gerçekleştiren birçok
ruh hikayesini anlatır. Bu masallar ne abartılı ne de kördür. Bu
sonuçlara ulaşmak, psişik güçlere veya sihirbazın kişisel gücüne
değil, cinlerin yardım ve yardımına ve kendi teknolojilerine bağlıdır.
Yarı fiziksel gerçeklikleri nedeniyle normalde görülmese bile
doğrudan fiziksel etkiye neden olabilirler. Bu yüzden atalarımızın
bilgi ve hikayelerinin iyi bir bölümünü oluştururlar. Bizi bu güne
kadar büyülediler. Onlar hakkında hikayeler yazıp anlatıyoruz,
Yüzüklerin Efendisi,ve eğlence medyamız aracılığıyla onların
bilgisini canlı tutun. Pek çok insan bu deneyimleri büyük ekranda
tutmaktan memnun olabilir, ancak bu yolu izleyen çok azımız bunu
yapar.
Büyülü çağırma sanatında ustalık kazanmak için yapmanız gereken
her şeyi bu kitapta size öğretmek imkansız olurdu. Bu aşamada size
verebileceğimiz tek ders, tabiatın ruhlarına hükmetmek ve cinleri
iradelerine bağlamak isteyenlerin bunu kendi tehlikeleri altında
yapmalarıdır. Bu varlıklar insanların, sihirbazların veya başka bir şeyin
hizmetkarı olmak için yaratılmamıştır; sadece bir efendileri var. İlahi olanı
takip ederler ve antik irfanda bu, aynı zamanda Yeraltı Dünyasının Kraliçesi
olan Cennetin ve Yerin Kraliçesiydi. Bu nedenle, başarılı bir sihirdar olmak
istiyorsanız, İlahi Olan'a, Göğün, Yerin Kraliçesine hizmet edin,
69
L MÇALIŞAN AGIC
ve Yeraltı Dünyası. Hükümdarlık yüzüğünü kullanarak kendisine bir
mabet inşa eden ve cinleri hizmetine alan Süleyman'a yardım ettiği
gibi, O da cin ordularıyla size yardım edecektir.
Ayrıca şu hususları da göz önünde bulundurun: a) Cin kralları
geldiğinde, onlardan size hizmet paktına girmelerini istemeniz gerekir;
b) Eğer onları bir sanat üçgeni içine hapsetmeyi başardığınızı
düşünüyorsanız, o zaman mevcut olan krallar değildir; c) Trans halinde
olmanızla açıklanamayacak fiziksel belirtiler yoksa işiniz bitmemiştir; d)
fiziksel tezahürün ilk işaretleriyle dikkatinizi dağıtıp işinizin bittiğini
düşünmeyin; e) Cinlerin fiziki tecellilerini görürseniz, dikkatli olun, bu
onların yardımcılarının dikkatini dağıtmasın; f) varlıklarını kendinize
kanıtlamaya çağırmayın; g) büyüleri sahip olduğumuz her şeyden
üstün olduğundan, geleneksel türsel sürgün yöntemlerine bel
bağlamak için bu düşünceye girmeyin, bu nedenle yalnızca Tanrıça'nın
ve meleklerinin lütfuyla korunacaksınız; h) Satürn'ün cin kralının
hizmetkarlarından bir aşk büyüsünde size yardım etmelerini istemek
gibi doğalarına aykırı bir şey yapmalarını istemeyin, çünkü bunu
yaparlar ve sonra sizi cezalandırırlar. Bu noktaları doğrudan ilk elden
deneyime dayanarak paylaşıyoruz.
Cinlerin atalarımıza yaptığı yardımlardan bahsetmiştik. Bugünlerde
bu tür yardımları gereksiz kılan birçok insan icadı var. Cinlerin şimdi
size başka nasıl yardım edebileceğini veya son yüz yıldır bize nasıl
yardım ettiklerini merak ediyor olabilirsiniz. Jinn, iletişim gibi alanlarda
hizmet vermektedir. Birçok ouija tahtası teması, kanallık ve ruh rehberi
iletişimi vakası cinler tarafından teşvik edilir. Güçlü bir şekilde
telepatiktirler ve isterlerse sesli olarak duyulabilirler. Jinn telepati
olumlu olabilir. Olaylar ve insanlar hakkında pek çok şeyi neredeyse
kesin olarak söyleyebilen insanların hikayeleri vardır. Bu insanlar psişik
olduklarını iddia etme eğiliminde değiller, daha çok yönlendirildiklerini
iddia ediyorlar. Bu rehberlik bazen melekseldir, ancak çoğu zaman
onlara yardım eden manevi bir cindir. Bu tür yol gösterici cinler,
insanların niyetlerini daha iyi anlamanıza ve doğru seçimler yapmanıza
yardımcı olabilecek her türlü bilgiyi size iletebilir. Cinlerin bu yeteneği
çok faydalı olabileceği gibi zararlı da olabilir. Bunu akılda tutmak
önemlidir.
Cinlerden de sihirbaza bir şeyler getirmeleri istenir. Bu, bir
kişiden bir nesneye değişebilir. Eski Arapça metinleri dolduran
büyülerin çoğu yalnızca bu amaca adanmıştır. Bir şey getirmesi
istenen aynı cin, bir mesajı iletmesi veya belirli bir görevi yerine
getirmesi için birine gönderilebilir.
Birçok kişinin kafasında oluşabilecek soru
70
L
zanaatımızda yeniler, cinler gerçekten iddia edilenleri yapabilir mi?
Deneyimlerimize göre, cevap evet ve çok daha fazlası. İşte kısa bir
örnek: Birkaç yıl önce, Bağımsızlık Günü filmini izledikten sonra,
Nineveh ve bir arkadaşı eve gitmek için arabasına bindi. Uzaylıların
cinlerin başka bir adı olup olmadığı ve potansiyel güçleri konusunda
bir tartışma başladı. Arkadaş yarı şaka yollu bir şekilde, araba
kullanamayacak kadar yorgun olduğunu ve ışınlanmayı
umursamayacağını belirtti. Ninova şaka yollu bir şekilde ricada
bulundu ve yüksek sesle şöyle dedi: "Oynamak istiyorsan,
oynayalım." Konu düştü ve biraz cinler ve uzaylılar hakkında
konuştular ve sonra eve dönerken başka bir konuya geçtiler.
Yolculuk sırasında, yaklaşmakta olan bir köprünün normal
işaretlerini gördüler ve suyun üzerinden geçmeye ve bir sonraki
şehirden geçmeye yakın olduklarını işaret ettiler. Ninova garip
hissetti, sanki her şey çok yavaş hareket ediyormuş ve bir şeyler bir
içeri bir dışarı titriyormuş gibi ya da sanki bir görüntü üst üste
binmiş gibi. Arkadaşına garip bir şey hissedip hissetmediğini sordu
ve o da öyle olduğunu ve her şeyin normal hissetmediğini veya
normal görünmediğini söyledi. Birkaç saniye sonra, bir kavşağı
geçerken yol gözden kayboldu ve aniden, büyük binaların göz ardı
ettiği okyanus cephesine doğru ilerliyorlardı. Araba şehrin tam karşı
ucundaki bir yer altı otoparkında tamamen durduğunda o yol da
gözden kayboldu. Neler olduğunu ve nerede olduklarını anlamaları
beş dakika sürdü. Daha önce bulundukları yerden otuz dakikalık bir
sürüş mesafesindeydiler ve dahası, tiyatroya giden ana yolu
bulmaları ve eve dönüş yolculuğuna başlamaları bile birkaç dakika
sürdü. şeylerin dönüştüğü yere doğru. Şok halinde yol boyunca
ilerlerken yolculukları, ön cama doğru uçan bir varlığın ani
parlaması ile yarı yolda yarıda kesildi. Bu varlık mavimsi mor
kapüşonlu bir cüppeyle örtülmüştü ve vücudu delici kırmızımsı
gözlerle saf gölgeydi. Şoförün arkasına oturdu. Nineveh arkadaşına
bir şey görüp görmediğini sordu ve gördüğü aynı görüntüyü ve
birinin arkalarında oturduğu hissini doğruladı. Cinler basit bir mesaj
ilettiler: cinlerin gücüne tanık olduklarını ve sırlarını veya isimlerini
halka açıklamamaları gerektiğini. Şaşırtıcı bir şekilde, eve
vardıklarında, tüm yolculuğun, yolun yarısını bir yana, tiyatrodan
eve doğrudan arabayla gitmekten daha az zaman aldığını
öğrendiler. tiyatrodan ters yöne ışınlandı ve sonra geri döndü! Bu
da tek ışınlanma hikayesi değildi. Birkaç yıl sonra, yerel çalışma
merkezimizde bir sınıf düzenledik. Olay sırasında, Nineveh aniden
bir yeraltı cininin varlığını hissetti. hissedip hissetmediğini sordu.
71
L MÇALIŞAN AGIC
farklı. Herkes bir anda bir sıcaklık hissinden, başındaki baskıdan ve garip
psişik gerilimden şikayet etti. Onları ziyarete gelen bir cin olduğunu bildirdi.
Öğrenciler gitti ve sonrasında kara kedimizi bulamadık. Son öğrenciden
dışarı çıkarken kediyi kazara bırakmış olabilir mi diye sorduk. Emin değildi,
bu yüzden kapsamlı bir arama yapıldı. Bir saat kadar sonra, içeriyi ve
dışarıyı aramayı bıraktık ve Frances kedisini kaybetmenin yasını tutarak
yatağa gitti. Nineveh de kendini biraz perişan hissederek California'daki bir
arkadaşıyla temasa geçti. Arkadaşı, rüyasında kayıp bir kediyle ilgili bir
telefon aldığını ve rüyasında bu tuhaf görünümlü yaratıklar tarafından
alındığını ve daha sonra onu geri getireceklerini bildirmiştir. Tanıdık
olmayan bir tür cihaz kullanıyorlardı. Bu tesadüf karşısında şok oldu. İki
saat sonra sanki çok uzaklardan gelen bir miyav sesi duydular. Frances
ayağa kalktı ve kediyi aramaya başladı. Mutfakta durup adını seslendi.
Miyavlama arttı, ama onu göremedi. Aniden, birdenbire, sanki birdenbire,
kedi önünde belirdi, korktu ve sarsıldı. Sonraki birkaç gün, sanki korkunç
bir çile yaşamış gibi garip davrandı, ama zarar görmedi. korkmuş ve
sarsılmış. Sonraki birkaç gün, sanki korkunç bir çile yaşamış gibi garip
davrandı, ama zarar görmedi. korkmuş ve sarsılmış. Sonraki birkaç gün,
sanki korkunç bir çile yaşamış gibi garip davrandı, ama zarar görmedi.
Bu tür pek çok hikaye vardır ve büyülü meslektaşlarımız, şirketten

hoşlanmayan ve insanlara nesneler atan yerleşik bir cin ile olanlardan,
kanıt isteyen, etrafında nesneleri havaya kaldıran ve etrafında nesneler
olan bir kadına kadar değişen, kendi karşılaşma paylarına sahipti. şoktan
bayıldı! Bu yüzden böyle şeyler olursa şaşırmamak veya korkmamak
önemlidir. Bu yola ne kadar bağlıysanız, cinlerin sizi ziyaret etmesi o kadar
olasıdır. Bu ziyaret, kimin ziyaret ettiğine ve onlara nasıl tepki verdiğinize
bağlı olarak, dostça veya düşmanca veya her ikisinin birleşimi olabilir. İlahi
Olan'a ve büyülü kimliğinize ve zanaatınıza ne kadar uyum sağlarsanız,
düşman cinlerden o kadar fazla kurtulabilecek ve size ruhsal olarak ve
hatta çaresizce ihtiyaç duyduğunuzda maddi olarak yardımcı olacak harika
ruhsal cinlerle arkadaş olabileceksiniz. Kutsal adamların, ibadet çabalarını
kesintiye uğratmamaları için seccadelerinin altında aylık altın ödemeleriyle
onlara yardım eden ya da dünyanın dört bir yanındaki seminerlerde
öğretebilmeleri için onları ışınlayan ruhsal cinlerin hikayeleri vardır. Size
manevi bir yakınlık hissederlerse ve sizi bir arkadaş olarak görürlerse, bunu
sizin için yapmaları daha olasıdır.
Bu dost cinlerin isimlerini bilmek, zanaatımızın eski ustaları tarafından

en çok korunan hazinelerden biridir. Bunun nedeni, cinlerin çoğunun, art
niyetleri olan kimseler tarafından çağrılmak istememeleridir.
72
L
ya da düşmanca güdüler. Sanatımızda isimlerin gücü vardır ve aynı
prensip cin isimleri için de geçerlidir. Bizim zanaatımızdaki hocalar,
birlikte çalıştıkları cinlerin çoğunun isimlerini korumuş olsalar da,
en önemlilerinden bazılarını kaydetmişlerdir. Bunlar, genellikle 9'a
kadar uzanan sihirli çağırma ders kitaplarında bulunurdu.inciyüzyıl
CE Bu isimlerden bazıları, daha sonraki Avrupa grimoire'larında
küçük değişikliklerle ortaya çıktı. Basılı kaldılar çünkü onlarsız
sanatımıza yeni başlayan biri engelli olacak ya da uzun yıllar
mücadele edecekti.
Yedi Cin Kralı:Bu yedi gezegenler ile ilişkilidir ve her biri birçok
kabilede ikamet eder. Bazıları bu belirli cin krallarını insanlığın düşmanı
olarak görür, ancak diğerleri onların iyi ve yararlı olduklarını düşünür.
Deneyimlerimiz, eğilimlerinde daha tarafsız oldukları ve hafife
alınmamaları gerektiğidir. Onlar için sahip olduğumuz isimler, gerçek
isimlerden daha fazla unvandır. Gerçek isimleri bilinmiyor ve büyük
olasılıkla bizim için telaffuz edilemez. Tarih boyunca ve birçok kültür
tarafından çeşitli takma adlarla anılırlar.
Eski büyülü metinler onlardan Tartarus krallığının güçlü
çocukları ve onun alanı üzerindeki hükümdarlar olarak
bahseder. Yunanlılara göre, Tartarus ilk önce Titanların
hapsedildiği yerin altındaki büyük fırtınalı çukuru kişileştiren bir
tanrı olarak doğdu. Bu çukurun etrafı tunçtan bir duvarla
çevriliydi. O duvarın ötesinde üç katlı bir gece tabakası vardı.
Tartarus'un adı genellikle Hades'in eş anlamlısı olarak kullanıldı
ve daha sonra günahkarlar için bir ceza yeri haline geldi.
Tartarus, omuzlarından fırlayan yüz ejderha başı ile muazzam
büyüklükte korkutucu bir yaratık olan Typhon'u doğurdu.
Tartarus yeraltı dünyasıdır ve yedi cin kralı hapsedilmiş Titanlar
olabilir. Sümer'de Anunnaki veya yeraltı dünyasının yedi yargıcı
olarak da biliniyorlardı.
Bu nedenle, bu yedi Jinn kralları gezegenlere karşılık gelirken,

ölüler dünyası enerjisiyle daha uyumludurlar. Birçoğunun onlardan
korkmasının veya tehlikeli veya zararlı olduklarını düşünmesinin nedeni
budur. Bu tutum abartılı, çünkü onlar hiçbir şekilde kötü niyetli
şeytanlar değiller. Daha yüksek veya göksel enerjiye sahip başka cinler
de vardır. Ne yazık ki, eski Arapça metinlerde bu tür gezegen
alternatiflerinden bahsedilmemektedir, sadece bu yedi Cin Kralının
yerine aynı adlara sahip sadık cinler geçmiştir.
Bu kralların her birinin birçok çocuğu vardır ve her birine denir.
73
L MÇALIŞAN AGIC
en ünlü çocuğundan sonra. Bu yaygın bir Sami uygulamasıdır.
John'un en büyük oğlu Tob ise, o zaman sana John, Tob'un Babası
derler. İbranice ve Arapça'da babanın adı Abba'dır ve oğlun adı
Ben'dir. Maymon, Maymon Abba Nuch olarak bilinir, bu da oğlunun
Nuch Ben Maymon olduğu anlamına gelir. Maymon adında birçok
cin olduğu için bunu bilmek önemlidir. Bu nedenle, Satürn'ün cin
kralını çağırırken, onu özellikle tam unvanı Maymon Abba Nuch ile
tanımlamamız gerekir.
ileGüneşin cin kralı Al-Mazhab Abba Deebaj'dır (Altın Olan, İpek
Brokar'ın babası).
dır-dirAy'ın cin kralı Al-Abeyadh Abba Al-Nur'dur (Beyaz Olan,
Işığın babası).
aMars'ın cin kralı Al-Ahmar Abbu Muhrez'dir (Kızıl Olan, Elde
Edici'nin babası).
aMerkür'ün cin kralı Burqan Abbu Al-A'aja'eb'dir (İki Gök
Gürültüsü, Harikaların babası).
aJüpiter'in cin kralı Shemhuresh Abbu Al-Waleed'dir
(Shemhuresh, Yeni Doğan'ın babası).
aVenüs'ün cin kralı Zawba'ah Abba Al-Hhasan'dır (Cyclone,
Yakışıklı'nın babası).
aSatürn'ün cin kralı Maymon Abba Nuch'tur (Müreffeh,
Dinlenmenin babası)
Bu cin krallarının her birinin kendi kabilelerinden ve diğer birçok soyundan

sayısız yardımcıları veya yardımcıları vardır. Hepsini listelemek bu kitabın
kapsamı dışındadır. Genel prensip olarak krallar her zaman meleklerin
himayesinde çağrılmalıdır. Hiçbir durumda onları kişisel olarak herhangi bir
tür iş için çağırmamalısınız. Bir şey için onların yardımına ihtiyacın olursa,
her zaman onlardan sana yardım etmesi için kabilelerinden bir cin
göndermelerini iste. Bu, krallara doğrudan sormama noktası,
zanaatımızdaki birçok başarılı usta tarafından defalarca vurgulanmıştır.
Karin:Karşılaşacağınız diğer cin, bazı geleneklerde tanıdık veya

kişisel deha olarak bilinen Qaryn veya eşidir. Qaryn, insanları
hayatları boyunca gölgeleyen bir cindir. Bazıları bir kişinin yalnızca
bir tane olduğunu söylerken, diğerleri bir kişinin iki, bir erkek ve bir
dişi olduğuna inanır. Qaryn'in ruhlarımızın bedenlerimiz ve fiziksel
çevremizle bütünleşmesine yardımcı olmaktan sorumlu olduğuna
inanılıyor. Qaryn, kararlarımızın çoğunu da etkileyebilir. Eğer
74
L
bir Hristiyan olarak doğup büyüdünüz ve kendinizi anlaşılmaz veya garip bir
şekilde çevrelenmiş ve sürekli Yahudi etkilerine maruz kalmış buluyorsunuz, o
zaman büyük olasılıkla Qaryn'iniz Yahudidir. Aynı şey diğer dinler, ideolojiler ve
hatta inanç eksikliği için de söylenebilir. Qaryn, sizi durumlara ve insanlara
maruz bırakarak sizi bir arkadaşınızın yapacağı şekilde etkilemeye çalışarak
özgür ve bilinçli seçimler yapma yeteneğinize saygı duyar.
Karin'in ilişki uyumunda rol oynadığı da söylenmektedir.
Karininizin nefret ettiği biriyle ilişki yaşıyorsanız veya Karininiz
Karin'inden hoşlanmıyorsa, aranızda mümkün olduğunca fazla
sorun yaratmaya çalışacaktır. Qaryn, kendi seçimlerinizden de
etkilenebilir. Ruhsal olarak sağlıksız bir yaşam tarzı sürdürürseniz,
yeraltı dünyasından birlikteliğinizden zevk alacak cinleri evinize
çekmeniz gerekir. Bu cinler, Qaryn'in direnemeyeceği kadar güçlü
olma eğilimindedir ve çoğu durumda Qaryn'i dövüp kötüye
kullanma eğilimindedirler. Qaryn, zihninize her türlü intihar
düşüncesini fısıldayarak veya sizi zarar görebilecek durumlara
yönlendirerek misilleme yapabilir.
Bu, birçok eski büyücünün, özellikle Qaryn ruhani olmayan veya doğası
gereği kötü niyetliyse, Qaryn'den ve olası etkilerinden korunma aramasına
neden oldu. Öte yandan, eğer Qaryn'iniz manevi ise, o zaman size manevi
yolunuzda rehberlik edecek ve yardımcı olacaktır. Size yol boyunca
rehberlik eden manevi bir cin, daha yüksek veya üst dünya dehası olarak
kabul edilir. Peygamber Muhammed, Karin'ini kendi inancına çevirdiğini ve
Karin'inin kendisine tavsiyede bulunmaya ve onu manevi ve ibadet yolunda
teşvik etmeye devam ettiğini belirtti. Birçok insanın ruh rehberleriyle olan
bağlantıları, kendilerini kendileri için kabul edilebilir bir şekilde sunan
Karinleri ile gerçekten iletişimdir.
Dört Yaşlı:Bu yaşlılar, perilerin Elemental krallarına eşdeğerdir.

Onlara saygılarını sunan güçlü ve büyülü Beni Ghilan da dahil
olmak üzere binlerce kabileye başkanlık ederler. Beni Ghilan,
Batı'da Ghoul olarak bilinen Ghol'un çocuklarıdır. Folklor, Ghilan'ın
gezginleri yoldan çekmek için baştan çıkarıcı kadınlar gibi çeşitli
biçimler aldığını ve yeraltı mezarlarında ve mezarlarda ölü insan
etiyle beslenen korkunç canavarları anlatır. Bu efsaneler hakkında
hiçbir onayımız yok, ancak deneyimlerimizden bunun güçlü ve
büyülü bir cin kabilesi olduğunu biliyoruz. Dört büyük onları ve
Ifreetlerin çoğunu yönetir. İfreetler, kurnazlıkları ve büyük güçleri
ile tanınan cin aristokrasisidir. İfreet'ler ayrıca sihirbaza birçok
büyülü eser verebilir. Hikayemizde arabayı ışınlayan cinler bir
İfreet'ti. Aslında, onlardan biriydi
75
L MÇALIŞAN AGIC
Kral Süleyman'a tavsiyede bulunan dört İfreet. Bu nedenle, yedi
cin kralını bile yönettikleri için, önce o dört cin büyükleriyle iyi bir
ilişki kurmanız önemlidir.
İlk yaşlı olan Mazer, inci ve yakutlarla kaplı bir türban takmış
olarak tanımlanır. Doğu yönünü denetler ve kral Al-Ahmar'a
yardım eder. İkinci büyük Kamtam'dır ve altın kalem ve gümüş
hokka ile yaşlı olarak bilinir. Batının yönünü denetler ve kral Al-
Mazhab'a yardım eder. Üçüncü büyük, hareket ederse veya
konuşursa, tüm hükümdarlık, egemenlik, köşeler ve tepeler
titreyen ve sallanan Kaswara'dır. Güneyin yönünü denetler ve
kral Shemhuresh'e yardım eder. Taykal, konuşması tüm
perdeleri ve kötü cinleri yakan yaşlıdır. Kuzeyin yönünü denetler
ve onun yardımı Al-Abeyadh'dır. Bu dört yaşlı, bir dizi güçlü ve
güçlü melek tarafından yönetilir. Birincisi, gök gürültüsünün
övdüğü ve meleklerin korktuğu kırbaçlı melek olarak bilinen
melek ve usta Metatron'dur.
FBİZİMJİÇİNDEEyaşlılar
yaşlılar Arapça Yardım Gün Yön
İsim Yazım
labirent mod El Ahmar Salı Doğu
Kamtam × © ÖÂ El Mazhab Pazar Batı
Kaswara õmİs¾ Şemhureş Perşembe Güneş ışığı
Taykal Èè¨ El-Abeyadh Pazartesi Kuzey
Gölge Yaratıkları:Yüzlerce yıldır, dünya çapında insanların gölge insanlara

veya insanlara benzediğini gördüğüne dair birçok rapor var. İnsansı
formun karanlık siluetleri olarak görünmeye eğilimlidirler. Nadiren
herhangi bir ayrıntıya sahiptirler ve tespit edildikten sonra kaçma veya
görünmez olma eğilimindedirler. Bazıları oyalanma ve hatta gözlemciye
bakma eğiliminde olduğundan, bu her zaman böyle değildir. Bazı
gözlemciler, onları koyu duman sütunları veya şekilsiz, incecik siyah lekeler
olarak gördüklerini, hatta bazılarının onlarla ilişkili kokuları olduğunu
anlattı. Sihirli arkadaşlarımızın bir kısmı onlara tanık oldu ve her biri onların
saf kötülüğü ve nefreti kişileştirdiğini hissetti. Aynı zamanda geçici bir
karşılaşma da şans değildi. Bir durumda, gölge yaratık, kaybolmadan önce
çıplak gözle tamamen görülebilen kambur bir şekilde caddede koşuyordu.
76
L
Bir gölgenin vücut bulmuş hali gibi görünüyordu ve yüz hatları yoktu ve
Frances'in küçük köpeğinin onun kötü yayılımlarından dehşet içinde
titremesine ve onu yok olacak dualar mırıldanmasına neden oldu.
Bu yaratıklar tam olarak nedir? Popüler bir radyo programını
dinlerseniz, muhtemelen hayaletlerden elementallere kadar birçok teori
duymuşsunuzdur. Gölge yaratıklar hiç de büyük bir gizem değildir; onlar
yeraltı cinlerinin belirli bir sınıfıdır. Yeraltı Cinleri, genel olarak, fiziksel
olarak tezahür ettiklerinde ve hatta rüyalarda ziyaret ettiklerinde gölge
yaratıklar olarak görünürler. Muhtemelen bir veya iki tanesini fark etmiş
olabilirsiniz, ancak çok hızlı oldukları için sadece gözünüzün kenarlarından.
Genel olarak, hassas kişiler tarafından tespit edilenler, tarafsız veya
gözlemci tiplerdir. Görünen ve çok düşmanca ve kötü olma eğiliminde
olanlar, Şeytan'ın hizmetkarları ve onun dünyevi büyülü vekili Karanlık
Varlık'tır (Belial).
Cinlerle deneyimlenenler için kimlikleri bir sır değildir.
Şaşırtıcı olan, neden şimdi Batı'da bu kadar sık ve artan
görünürlükte görünmeyi seçtikleridir. Dürüstçe söyleyebiliriz ki,
bunun neden olduğu hakkında hiçbir fikrimiz yok. Açık bir yarık
veya portaldan, aramızda görünür olmanın güvenlik duygusuna
kadar her şey olabilir. Daha uğursuz bir şeyin başlangıcı da
olabilir. Göre Aşk Kodeksi, dünyada inanç azaldıkça bu canlılar
kendilerini aramızda göstermekte daha rahat oluyorlar. "İnanç
ateşleri, gölgeleri ve gölgeleri uzak tutar." Basitçe korkmuş gibi
görünmezler çünkü bir kural olarak insanlar tarafından
görülmekten çekinirler. Artan sıklık, görünürlük ve ziyaretçi türü
ciddi bir endişe kaynağıdır. Altta yatan nedenlerin ne olduğunu
bir gerçek için bilmiyoruz. Bildiğimiz şey, onlarla karşılaşmış
olanlar için artan bir korunma ihtiyacı olduğudur. Karanlık
Varlık'ın bu piyadelerine karşı genel korunma yöntemleri yeterli
olmayabilir. İşte test ettiğimiz, onlara karşı oldukça başarılı olan
bir yöntem:
Burada sunduğumuz yöntem bir Kuran suresine
dayanmaktadır. Bu, manevi hizmetçisi şiddetli ve güçlü olan özel bir
bölümdür. Aynı zamanda, dört ırmağın içinden çıktığı Kaynak Nehir
veya Cennet nehir havzasına da tekabül eder. Surenin adı El-
Kevter'dir ve Arapça olarak söylemenizi şiddetle tavsiye ederiz. El-
Kevser, Kuran'ın sadece üç ayetten oluşan en kısa suresidir. Bu, bir
meydan okuma veya düello bölümü, nimetler bölümü, büyük refah
bölümü ve düşmanlara karşı zafer bölümüdür.
77
L MÇALIŞAN AGIC
STEPÖNE:Tuttuğunuz ellerinizi önünüzde açık tutun. Aşağıdaki üç ayeti
yedi defa Arapça olarak söyleyin:
(1) Sana Kevser'i verdik. (In-na A '- a'a -tie-nak-a Alkaow-thar.)
(2) O halde Rabbine dua et ve kurban kes. (Fa-ssal-lee Le-rub-bi-ka Wa An-

hhar,)
(3) Nefret edenin ampute olması. (In-na Sha-nee-a '-ka Hua Al-
ab-tar.)
STEPTWO:Avuç içlerinize üç kez tükürün ve ardından ellerinizi

sanki onu yıkıyormuş gibi baştan ayağa önden ve arkaya doğru
hareket ettirin.
STEPTÜCRETSİZ:Bunu yaparken tekrar tekrar söyleyin: “Ey Kevserli

Ruhaniah, beni gölge yaratıkların ve İblis'in ve Karanlık Olan'ın
çocuklarının dokunuşundan ve varlığından koru.”
Buraya kadar sanatımızın kutsal isimlerini, melekleri ve cinleri

işledik. Bir sonraki aşamada, güç ve melek isimlerinin bu kutsal
isimlerinden birçoğunu oluşturan büyülü harflere bakacağız. Sizi
İlahi yayılımlara bağlamayı amaçlayan bazı pratik büyüler
yapmaya başlayacağız. Her zaman Kaynak ile bağlantıda olmak
istersiniz ve bunu sihirli bir şekilde gerçekleştirmenin iyi bir yolu
Hayat Ağacını çalışmaktır.


el-Touhi, A'adu el-Fetih.el-Siher al-Azim (v1-3). el-Maktabah al-

Sakafiah. Beyrut: 1991
l-Falki, Mahmood al-A'askeri.al-Muntkhab al-Nafees fi A'alem Nabi Allah

İdris. Beyrut, Lübnan.
78
4
Büyülü Ağaç
“Earl'den daha değerlidir; ve size ait olan her şey, onun için aynı değildir.
Uzunluğu gün sağda; inherleftarerichesand onuru.
H er yol ysare yol ysof hoşluk, ve tüm yolların barışı e. hayat ağacı
isshetothosethatlayho ldof o; ve onu sımsıkı kavrayan herkes
mutlu etti.”(Atasözleri kitabı)
T
Hayat Ağacı, günümüzde okült dünyada en popüler
kavramlardan biridir. Binlerce yıl öncesine dayanan uzun ve
zengin bir tarihe sahiptir. Günümüzde popüler olmasına
rağmen, hak ettiği değeri tam olarak verilmiyor. Birçok
modern büyülü sistem ve grup, onu yolculukları için bir yol
haritası olarak görüyor. tarafından plan olarak da kullanılır.
tüm yazışma sistemlerinin organize edildiği. Zanaatımızın birçok
yönü gibi, modern ve antik görüşler her zaman uyuşmaz. Hayat
Ağacı'nın gizemlerini bir kitabın tek bir bölümünde ele almamız
mümkün değil, ancak size onu kendi başınıza
deneyimleyebileceğiniz bir araç verebiliriz.
Hayat Ağacı'nı deneyimlemek ilginç bir meydan okumadır. Bir yanda
okültistlerin Hayat Ağacı'ndan canlı bir nefes alma gücü olarak
bahsettiklerini duyacaksınız, diğer yanda ise söylemlerinin çoğunu ruhsal
kavramları temsil etmek için insanlar tarafından hazırlanmış bir diyagram
üzerinde merkezleyecekler. İki görüş, sanatımızda yeni başlayanlara netlik
getirmekten daha sık kafa karıştıran ilginç şekillerde örtüşme
eğilimindedir. Karışıklık, deneyim diyagramın çeşitli noktalarıyla
ölçüldüğünde ortaya çıkar. Karışıklık olarak değerlendiriyoruz, çünkü Hayat
Ağacı'nın farklı aşamalarda durarak tırmanabileceğiniz bir merdiven
olduğu izlenimini veriyor. Tarot kartlarından metallere ve şifalı bitkilere
kadar her şeyi diyagrama yığmaya başladığınızda bu karışıklık daha da
büyür. Burada gördüğümüz, iki farklı yaklaşımın bir karışımıdır. Yazışma
fikri, otantik bir okült metodolojidir. Eski yazılar, evrenin birçok yönünün
gezegenlere atfedildiğini gösteriyor. Gezegenleri Ağacın İlahi yayılımlarına
atfettiğinizde
79
L MÇALIŞAN AGIC
Yaşamın tüm bu aynı karşılıklarını yayılımlara da atfetmek kolay bir
sıçrama olur. Hayat Ağacı, manevi bir kavramdan, kutsal bir
nesneden gizli bir dosya dolabına dönüşür. "Innana'yı Hayat
Ağacının neresine sığdırıyorsun?" gibi sorular sormak adet haline
gelir. Tarihsel olarak, Sümer Cennetin Kraliçesi olan Innana, Hayat
Ağacından daha büyük olarak kabul edildi. Ayrıca, Hayat Ağacı,
Innana'nın Bahçesinde büyüyen bir nesne olarak kabul edildi. Psiko-
büyüsel bir bakış açısından, bunlar anlambilimdir, ancak geleneksel
bir bakış açısından, yaptıkları şey suyu bulandırmak ve öğrencinin
her kavramın tam anlamını takdir etme yeteneğini sınırlamaktır.
Hayat Ağacı, Sümerlerin ve Keldani büyücülerinin bilgisinde
en eski sözüne sahiptir. Dünyanın merkezindeki ilkel anneyi
sembolize etmek için Aşk Tanrıçası ve Cennetin Kraliçesi ile
ilişkilendirildi. Kökler yeraltına inerken, dallar meyve olarak
yıldızlarla birlikte göğe yükseldi. Ağaçla olan bu ilişki, Tanrıça
İsrail ve Yahuda kabileleri tarafından Aşera olarak açıkça kabul
edildiğinde de devam etti. Aşera'nın sembolü, dişi palmiye ağacı
şeklindeki Hayat Ağacı'ydı. Dişi palmiye ağaçları çölde çok ihtiyaç
duyulan yiyecekleri sağlar; bir su kaynağının yakınında büyürler
ve güneşten korunma sağlarlar. Tanrıçayı onurlandıran ayinler
kutsal korularda yapılırdı. Yahudiler Babil'de sürgünde
olduklarından, mistisizmlerinin veya Kabalalarının Keldani
büyücülerinden etkilenmesi normaldi. Kabala, mirasını yalnızca
Yahudi mistik irfanına değil, kökleri Keldani'ye, Neo-Platonik
düşünceye ve Orta Doğu'nun (Ishraqia) İlluminati hareketine
dayanan tüm felsefeye borçludur. Tanrıça, Yahudi yazılarında
yokmuş gibi görünse de, onun gizemlerinin kanıtı, Hayat
Ağacı'nın kendisinde hala bulunabilir.
Kabala'da Hayat Ağacı, on küre ve yirmi iki bağlantı
hattından oluşan bir diyagram olarak tasvir edilmiştir. Yayılma
olarak bilinen on küre, meyveler gibidir. Aralarındaki bağlantı
hatları dallar gibidir. On yayılım, İlahi Olan'ın yönleridir. Onlar
ışık yayılımlarıdır. Yayılımların bütünlüğü, yaşamın özünü içerir.
Her yayılım, kusursuz sevgide kendisini paylaşır. Bu yayılımların
her biri sonsuz bir spektrumu veya kendi dünyasını temsil eder.
Bunların her birini kendi başına bir varlık durumu veya bir
gerçeklik düzeyi olarak deneyimliyoruz. Doğal olarak,
kavrayışımız Sınırsız Işığın bütünlüğünün ancak bir kısmıdır. Bu
yayılımlar aslında birbirleriyle örtüşürler çünkü hepsi tekil İlahi
yönün veçheleridir. Bilgeliğin yönü hakkında konuştuğumuzda,
bunu daha kozmik ve İlahi bir elementte kastediyoruz.
80
TSAHİP OLMAKTREE OFLIFE
L
ve sembollerle, ruhsal farkındalığınızı yeni bir düzeye
yükseltebileceksiniz. Hayat Ağacı diyagramı, geleneksel Yahudi
mistik Kabala yazımı ile modern büyü arasındaki ilişkiyi birbirine
bağlayan kilit düğümdür. Birçok modern sihirbaz onu bir yol
haritası veya yazışmalar için bir ızgara olarak görüyor. Ama ona
bakmanın başka bir yolu da, özünde, büyünün hem bilgeliğin
yolu hem de bilgelik yolu olduğunu hatırlatmasıdır.ve aşk yolu.
Aşk en yüksek ruhsal ifadedir ve bilgeliğin ikizidir. Bu,
mistisizmin benzersiz alanı değildir. Gizemler yolunda dengeli
bir yolculuk için hem kalp hem de zihin yaklaşımlarına ihtiyaç
vardır. Muhtemelen sihrin gücün yolu olarak ifade edilmesine ve
şeylerin kendi iradenize göre bükülmesine neden olmaya alışmış
olabilirsiniz. Aşk fikri bazılarına zayıf ve duygusal görünebilir,
ancak inisiye, aşkın kendi başına güçlü bir güç olduğunu bilir. Bir
ustanın elinde, sevgiye dayalı sihir, güçleri tezahür ettirmek ve
hatta tılsımları kutsamak için en güçlü sihir türlerinden biri
olabilir. Tanrıça'nın üç temel doğasının Işık, Yaşam ve Sevgi
olduğu gerçeğine geri döner.
HEBREWTREE OFLIFE
Yayılımın Adı Yayılımın Adı Tercüme
ingilizce İbranice
1) Keter yüce taç

2) Çokmah Bilgelik
3) Bina - anlamak
4) Satranç merhamet
5) Gebura Kuvvet
6) Tifaret - Güzellik
7) ağza Zafer
8) Hod ihtişam
9) Yesod - Temel
10) Malkut - krallık
Diyagramın altından başlayan ve yukarı doğru hareket eden bu

yayılımların her birine bakacağız. Krallık onuncu yayılımdır ve
81
L MÇALIŞAN AGIC
Allah'ın hakimiyeti altında olan her şeyi temsil eder. Shekinah'ın
konutu veya İlahi Olan'ın kadınsı yönüdür. Krallık dünyası hem
Vahyedilmiş Dünya (Anlayış ifadesi) hem de Gizli Dünyadır
(Bilgelik ifadesi). Modern okültistler, dört Elementi ve Dünya'yı
Krallığa bağladılar. Her şeyin başı ve sonu İlahi Olan'ın
konutundadır, çünkü Tanrıça olmadan yaratılışın sürekliliği ve
dönüşüm süreci imkansız olurdu. Bu, Krallığın İlahi'nin fiziksel ve
ruhsal egemenliği altında kalan her şeyi temsil ettiği anlamına
gelir, bu nedenle tüm fiziksel ve ruhsal evren ve tüm sakinleri
onun bir parçası olacaktır. Fiziksel evren, Tanrıça'nın ruhsal
krallığında ikamet eder. Manevi krallık Tanrıça'nın koynunda
yaşar, O her zaman hamile Annedir.
Temel dokuzuncu yayılımdır ve ağacın tüm gövdesinin

büyüdüğü denge noktasıdır. Manevi yayılımların temeli, hem
İlahi Akıl hem de Duygularla birleşen İlahi İradenin tam bir
odağıdır. Hayatlarımızın Işıkta bir Temeli olması için, İlahi olana
yönelik ruhsal özlemlerimizde tam olarak odaklanmış bir
niyetimiz olmalıdır. Bu, Kuran'da 'Doğru yol' veya dar yol,
dosdoğru yol, ok yolu ve benzeri adlarla bilinen şeydir. Bugün
çoğu insan için bu ok tersine çevrilmiştir ve niyetleri hayvani
ruhlarını beslemeye odaklanmıştır. Temelleri Tanrısal Ruh'ta
olanlar, yiyecek tüketiminden ticari işlemlere kadar hayatlarının
her alanında İlahi Olan'ın bitmeyen farkındalığı ile işaretlenir.
Tanrısal Ruh'ta dünyevi bir faaliyet olmaması, dini kurumların
tüm insan ilişkilerinde baskın bir rol oynadığı anlamına gelmez.
Sadece maneviyatın ve İlahi'nin varlığına ilişkin bağlantımızın ve
farkındalığımızın bilincimizin ayrı bir bölümüne tahsis
edilmediğini gösterir.
Hod sekizinci yayılımdır ve hayatımızdaki İlahi ihtişamı ifade
eder. İlahi ihtişam doğada ve etrafımızdaki güzel dünyada tezahür
eder. İçimizde tüm yaşamla bağlantılı hissetme ve bizi çevreleyen
güzelliği takdir etme gücünü ateşler. Bu, İlahi Sözün aktif formudur.
İlahi Söz, Yunanlıların Ethos (karakter ve ilişki), Pathos (duygular) ve
Logos (mantık) dediği şeyleri içerir. Bu yayılmanın empatik doğası
en iyi şekilde Arapça'daki Sami selamlaması 'Assallam Allaikum' ve
onun İbranice karşılığı olan 'Shalom Aleichem' aracılığıyla anlaşılır.
Her iki ifade de aynı anlamı taşır: 'Mükemmel bir barış durumuna
girebilirsiniz veya üzerinizde olabilir mi?' Selamlama konuşulur,
olumlu ilişkiler geliştirir, sağlıklı barış duyguları geliştirir ve birinin
bunu bilmesini sağlamak için söylenecek en mantıklı şeydir.
82
L
sen bir dostsun ve düşman değilsin. Zihinlerimizin İlahi Sözün
ihtişamını düşünmesine izin vererek ve onun bizi doldurmasına ve
bizden yayılmasına izin vererek, bu barış durumuna girebilir ve İlahi
varlığın ihtişamını iletebiliriz. Bu selamlama, Beyaz Alevin Sihirli
Topluluğunun Büyücülerinin felsefesinde ve selamlamasında daha
da genişletilmiştir. Selamlarımızı 'Derin Barış' ile başlatıyoruz. Bu, ilk
insan temasının yükselmesini ve mükemmel barış durumuna girişi
temsil eder. Tanrıça'nın ebedi özü ile empati ve ruhsal bağlantı
noktasından 'Samimi Sevgi' ile karşılanır. Ardından, bir birlik
halinde, her iki birey de 'İlahi Işığın Hizmetinde' aracılığıyla büyülü
yoldaki rollerine ilişkin özlemlerini ve yeniden olumladıklarını beyan
ederler.
Netzach yedinci yayılımdır ve İlahi Olan'ın dünyadaki aktif
lütfunu temsil eder. Özü aracılığıyla, bireyler arasındaki engelleri
yıkma arzusuyla hareket ediyoruz. Aramızda aşktan aşka
bağlantı kurabilme yeteneği ruhsal bir zaferdir. Chesed
vermenin yayılımı olduğu gibi, Netzah da uzanmanın yayılımıdır.
Birçok insan bu yayılımı sevgiyle ilişkilendirse de, bu onun
doğasının yanlış anlaşılmasıdır. Romantizm anlamındaki aşkla,
başlı başına aşık olmayla değil, daha çok, kendiniz için
hissettiğiniz kadar başkaları için de hissettiğiniz gerçek aşkla
ilgilenir. Eros'tan ziyade Agape kavramıdır. Ruhu ego
sınırlarımızın sınırları dışında deneyimlememize ve dolayısıyla
manevi zafere izin veren gerekli bir araçtır.
Tifaret altıncı İlahi yayılımdır. Güzellik, Tanrıça ile ilişkilidir.
Afrodit, aşk ve güzellik tanrıçasıdır. Aşk kalptedir ve kalp
merkezdir. Tifaret, Hayat Ağacı'nın merkezidir ve onun kozmik
sonsuz sevgisi mutlak güzellikte yayılır. Kuran'da Allah güzeldir
ve güzeli sever diyor. Bu sevgi, yaratılışı mümkün olduğunca
güzel kılmakla kendini gösterir. Bu yayılma, Hayat Ağacı içinde
uyumlu bir etki sağlar. Diğer unvanlarından biri de Rahamim'dir
(Merhametli Olan). Rahamim terimi, Rekem veya rahim
kelimesiyle ilgilidir. Tifaret, Ağacın sadece kalbi değil, aynı
zamanda rahmidir. Şefkati ve besleyici nitelikleri, güzelliğini ve
ihtişamını bahşeder. Onun enerjisi sayesinde aday bilge bir kalp
geliştirebilir ve büyüyebilir. Hasidik Yahudi öğretilerine göre,
Tifaret de beraberinde hakikat niteliğini taşır. Gerçek olarak İlahi
kavramı, Arap okült literatürüne hakimdir. Gerçek, yalnızca
yalanın değil, yanılsamanın da antitezidir; bu şekilde, İlahi
Gerçek veya Gerçek'tir. İlahi Olan ile aramızdaki sevgi ilişkisi
sayesinde etrafımız sarılır.
83
L MÇALIŞAN AGIC
güzel ışıkla ve rahmin birleşmesini deneyimliyoruz. Bu,
yanılsamanın ötesinde, Gerçeğin birliğidir.
Geburah beşinci yayılımdır ve güç anlamına gelir. Geburah'ın diğer unvanları Din (Yargı) ve Pachad
(Korku)'dur. Tanrıça İştar, bir ayağı vahşi bir aslanın sırtında ayakta dururken tasvir edilmiştir.
Tanrıça'nın gücü ve egemenliği, amaçlarına ulaşabilmeleri için ruhsal enerjileri şekillendirir ve
yönlendirir. Geburah, tüm seviyelerde disiplin ve kendi kendine hakimiyet ile ilgilenir. Büyük İş veya
İbranice'de Kaçınma fikri, bu yayılımın doğru uygulanmasından gelir. Kaçınma, kendi kendine yetme
veya kendi kendini yok etme sürecine dayanır. Hayvansal ruhumuzu büyütmemize izin verir, onun
yerine İlahi ruhu koyar. Hayvan ruhu, başkalarının pahasına olsa bile, şehvetli zevk ve kendini
gerçekleştirme için atıl güdümüzdür. Bu zevk arayışı aşktan yoksundur. Al-Boni'ye göre, Behamit
(Canavar), Tanrı'nın Arşının Yeraltı Dünyasındaki yansımasıdır (antitezi). Tanrısal Ruh, sihirbazın ben-
merkezci olmak yerine başka-merkezli olmasına izin verir. Zevk arayışı ruh ve sevgi ile tavlanır. O
reddedilmez veya görmezden gelinmez, sadece dönüştürülür. İnsanlar sevgi dolu bir ruh olmadan
Egemenliği tezahür ettirdiğinde, bu şeytani Kötülüğe açılan bir kapı olur. Şeytan'ın ilk eylemi, Adem ve
Havva'yı Tanrı'ya itaatsizlik etmeleri için ayartmaktı; vaatlerini bozdukları için yalan bir eylemdi. Bu
itaatsizlik kalıbı bir kez kurulduktan sonra, insanı ilk gerçek günah olan cinayetle cezbetmek kolaydı.
İnsanlar sevgi dolu bir ruh olmadan Egemenliği tezahür ettirdiğinde, bu şeytani Kötülüğe açılan bir kapı
olur. Şeytan'ın ilk eylemi, Adem ve Havva'yı Tanrı'ya itaatsizlik etmeleri için ayartmaktı; vaatlerini
bozdukları için yalan bir eylemdi. Bu itaatsizlik kalıbı bir kez kurulduktan sonra, insanı ilk gerçek günah
olan cinayetle cezbetmek kolaydı. İnsanlar sevgi dolu bir ruh olmadan Egemenliği tezahür ettirdiğinde,
bu şeytani Kötülüğe açılan bir kapı olur. Şeytan'ın ilk eylemi, Adem ve Havva'yı Tanrı'ya itaatsizlik
etmeleri için ayartmaktı; vaatlerini bozdukları için yalan bir eylemdi. Bu itaatsizlik kalıbı bir kez
kurulduktan sonra, insanı ilk gerçek günah olan cinayetle cezbetmek kolaydı.
Chesed dördüncü yayılımdır ve tezahür edenin ilk şeklidir.

Merhamet, tezahürün ilk eyleminin doğasında vardır. O, bağrında
yaşam tohumunun meyvesini veren ışık sürecinin her aşamasında
yer alan sevgi için bir perdedir. Chesed için başka bir başlık Gedulah
veya büyüklüktür. Bu büyüklük Al-Boni'yi bu dünya ile Taht'ın
Makamı arasında bir paralellik veya ilişki kurmaya yöneltti.
Makamın anlaşılmaz olduğu söylenir, çünkü aklın sınırları nedeniyle
tasavvur edemeyeceğimiz mutlak bir büyüklüktür. Troyes'li Haham
Yitzhak, Chesed'i İlahi Olan'ın Evreni yaratma motivasyonuyla
özdeşleştirdi. Kutsal nitelikler aracılığıyla bizi Yaradan ile birliğe
doğru iten bir akıştır.veyaihsan etmek.
Binah, tezahür eden Işık formunu ve işlevini veren
görünümdür. O, Yaşamın ve Yaratılışın Kozmik Rahmidir.
Genellikle kadınsı form veya Shekinah, Kutsal Kraliçe veya Anne
olarak kavramsallaştırılır. Zohar, Hokmah'ın tohumunu Binah'a
bıraktığını belirtir. Bu birlik kalan yedi yayılımı doğurdu. Hokmah
ebedi İlahi Bilgeliktir ve Kozmosun evrimi için ilkel manevi ilham
olarak kabul edilir. El Boni
84
L
Bilgeliğin bir bilgi biçimi olduğunu ve İlahi bilgiden daha iyi bir
şey olmadığını yazdı. Bilgelik, Akıl tarafından ortaya konan
varlığın bir niteliğidir. Altı kategoriye ayrılır: Gizli hikmet, beyan
edilmiş hikmet, ruhta hikmet, ruhta hikmet, kalpte hikmet ve
bedende hikmet. Okült, Hakk'ın ilminden O'nu tanımaya
yöneltmesini istediği dünyalarda bulunanlara, O'nun görkemiyle
bahşettiği ilk tecellidir. Çünkü O'nu, tecelliden önce size verilmiş
olan okült ölçü dışında kimse bilemez.
Keter, tezahür etmeme ile tezahür arasındaki noktada veya

varlığın ilk varoluş noktasındaki İlahi Işıktır. Başlıklarından
bazıları şunlardır: Kadim Olan, En Kutsal Kadim Olan, Kadimlerin
Kadimi, Günlerin Kadimi, Gizlenenin Gizleneni, İlkel Nokta,
Pürüzsüz Nokta, Beyaz Baş, Esrarengiz Yükseklik ve Geniş Yüz.
El-Boni, Esrarengiz Yükseklik hakkında şunları söylemiştir: "Bilin
ki, Yüce Olan, makamının üzerinde makamı olmayandır.
Yüceltme (yükseklik) ya derece olarak duyusaldır ya da neden ile
toplam veya eksik nedensellik arasındaki arayüzde olduğu gibi
anlaşılabilir olanın seviyesindeki yükselme olarak. Bu zihinsel
süreci anlasaydınız, tezahürün zihinsel aşamaların varyasyonları
ile derecelere bölünemeyeceğini bilirdiniz. El-Boni, O'nun Gizli
ismi hakkında şöyle yazmıştır: "Gerçekten Allah, gizli olandır,
çünkü O'nu duyusal idrak noktasından tasavvur etseydin, O
bundan gizlenirdi." Gizleme, İlâhî hikmetin bir beyanıdır. Bazı
gelenekler Kether'e altı yüz yirmi ışık sütunu atfeder. Kavramsal
olarak, İlahi Baş'ı temsil eder.
Elbette İlahi Olan'ın ondan fazla yönü vardır. Ancak Hayat

Ağacı, Kutsal Işığın bir tezahürüdür. Manevi ve maddi realitenin
çeşitli seviyelerinde İlahi Işığın hareketi ve tezahürüdür. Hayat
Ağacı ile ilgili herhangi bir çalışma ve keşif, bu İlahi deneyime
odaklanmalıdır. Yukarıda bahsedilen çamurlaşma, arayanın,
sıradan yazışmalar ve kapsamlı insan merkezli psikolojik
analizler nedeniyle, kişilerarası veya dünyevi terimlerle Hayat
Ağacı'nı görmeye başlamasından kaynaklanmaktadır.
Kültürden kültüre aktarılan kutsal bir sembol olan Hayat
Ağacı, Arap okült eserlerinde de karşımıza çıkar. Hayat Ağacı ve
Dört Dünya'yı çevreleyen asıl irfan, Saflık Kardeşliği ve İsmaili'nin
yazılarında ele alınmıştır. On yayılım ve Dört Dünya kendi
ezoterik bilgilerinde ele alınır, ancak bir ağaç diyagramından
ziyade eşmerkezli dairelerde gösterilir. Arapça yazıyla, Ağaç
85
L MÇALIŞAN AGIC
of Life orijinal ağaç formunu korur. İlâhi veçheler yapraklarla temsil
edilir, çünkü bu kadar çok isim ve cephe ile uğraşırken bir diyagram
üzerinde sembolize etmek daha kolaydır. Palmiye ağaçlarının farklı
yaprakları olduğu için eski Sümer konseptiyle de uyumludur. İbranice
versiyonundan farklı olarak, Arapça Hayat Ağacı, daha geniş bir yayılım
dizisini temsil etmek için ondan fazla yaprak içerir ve Cennet
Bahçesi'nin bir parçası olarak tasvir edilir.
86
L
Hayat Ağacı'nın bu diyagramı birçok sembolizm katmanını içerir.
Her şeyden önce, kemerli iki sütunumuz var. Kemer gökleri
temsil eder. Resmin üzerine kazınmamış olsa da, uygun bir
dekorasyon, yedi gezegen veya burçlar veya sadece yıldızların
kendisi olabilir. Kemer, doğadaki her şeyin ikiliğini temsil eden
iki sütun üzerine oturmaktadır. Bu sütunların her birinin
tepesinde beş mini pencere var. Mükemmel on'u temsil
ediyorlar. İsmaili ve Saflık Kardeşleri'nin yazısında şöyle
belirtilmektedir: “On emir ile dünya yaratıldı. On kelime üzerine
dünya sabittir. Senin için İlahi, dünyanın hazineleridir. ” Her
sütunun üzerinde sekiz plaket vardır. On altı toplam, dört
Elementin hareketini ve tezahürlerini temsil eder. Dört Unsur,
Cennet bahçelerindeki dört nehirden akar. Her levhanın
arasında, Yaratıcı Yenilikçi İlahi Bir'in 42 katlı adının kuruluşunu
temsil eden toplam 42 sütun için daha küçük sütunlar vardır.
Her sütunun üzerinde bahçelerden dördünün adı yazılıdır.
Sütunlar arasındaki plakadan plakaya hareketin izini sürerek,
alevli kılıcın hareketini elde etmemiz için yazılmıştır. İlk önce İlahi
ismin telaffuzunu ve onun geçici dünyamızdaki dört Element
aracılığıyla eylemini deneyimlemeden bu duruma giriş engelini
tasvir ederler. Bu, düşmüş veya inen ruhsal adamın dönüşünden
Aden bahçesini koruyan Kerubimlerin gizemidir, ancak bizi
dışarıda tutan muhafız aynı zamanda içeri girmemize izin veren
muhafızdır. Elementlerin ruhunu ve oluşum dünyasının İlahi
isimlerini çalışarak, yavaş yavaş çeşitli bahçelerin yönlerini
deneyimlemeye başlarız. Deneyimin kendisi başlı başına bir
göksel mutluluk durumundan diğerine yükselme meselesidir.
Sütunların temelinde, her ikisi de Aşk Tanrıçası ve Cennetin
Kraliçesi'nin sembolü olan yedi ve sekiz köşeli bir yıldız vardır.
Bu, sütunların ve bahçelerin temelinin, Cennetin İlahi
Kraliçesi'nin varlığına dayandığını gösterir. Bu, ayrıca, Yahudi
Mistisizmindeki Shekinah veya İlahi Dişil'e bir referans olan,
'Kutsal Varlık'ın yazılı olduğu diyagramın ortasındaki binanın alt
kısmında ima edilir. Binanın tepesinde, ağacın hemen altında,
yine bahçelerin kapılarına, tıpkı bahçeler gibi, ancak Cennetin
Kraliçesi İlahi Huzur'un tecrübesiyle ulaşılabileceğini belirten
“Cennetlerin Kapıları” yazılıdır. Bu, Yahudi geleneğinde, Cennetin
Kraliçesi Malkah olarak bilindiği ve onuncu yayılım olan Malkuth
olarak da anlaşılmaktadır. sadece tecelli eden dünyanın değil,
aynı zamanda dört cennet ırmağının aktığı bahçenin zuhuru
olarak kabul edilir. Bu nedenle, onuncu yayılım, mükemmel
on'un özünde Aden bahçesinin kapısı olduğunu sembolize eder.
Üsse en yakın plaket üzerindeki isim Barış Evi'dir. Diğer yedisinden

farklı olarak, başlı başına bir bahçe değil, manevi bir meskendir.
87
L MÇALIŞAN AGIC
hangi barış derin hüküm sürer. Bu, barış şehrinin, Melkizedek'in
rahibi ve kralının yolunu izleyenler tarafından bu dünyada
başarılabilir. Işığın bu çocukları, Cennetin Kraliçesi'nin sihir ve
hizmeti yolunda yürüyerek, içsel bir huzur duygusuna ulaşırlar
ve onun meskeninde tam bir güvenlik içinde yaşarlar. Sonraki
yedi, farklı ruhsal kazanım ve İlahi Olan'a yakınlık aşamalarına
uygun çeşitli bahçelerdir. Bu yedi bahçe, artan sırayla aşağıdaki
gibidir:
• Sığınak Bahçesi
• Ölümsüzlük Bahçesi
• Mutluluk Bahçesi
• Cennet Bahçesi
• Konut Bahçesi
• Cennet Bahçesi
• Şefaat Bahçesi
Analizimizi sütunlar arasındaki binaya kaydırdığımızda,

yapının altı sütun üzerine kaldırılmış üç katmanlı bir platform
tarafından taşındığını görüyoruz. Altı, mükemmelliğin sayısıdır
ve bahçeye açılan kapılar, Işık ile birleşmeden kaynaklanan
mükemmellik ile kaldırılır. Bu sütunlar arasında İlahi Olan'ın
Kutsal Varlığını kaplar. Bina, sekiz göksel meskene sekiz kapı
içerir. Her ağ geçidinde toplam altmış dört tuğla olmak üzere
sekiz mini tuğla bulunur. Kapıların üst kısımlarında burçları
temsil eden on iki pencere vardır. Kapıların üzerinde Hayat Ağacı
bulunur. Ağacın altında, İlâhi yazılıdır, yani ağacı besleyen ve
birçok yaprağına hayat veren İlâhîdir (kutsal sıfatlar). Divine
kelimesinin üzerinde “Dövülmüş Ağaç” yazılıdır. “Her yaprağın
üzerinde diri, nur, hak, rahîm gibi İlâhî olanın bir sıfatı yazılıdır.
Bunlar tasavvuf eserinde kullanılan 99 isme tekabül etmektedir.
Hayat Ağacı'nın üzerinde bir kez daha Cennetin Kraliçesi'nin
yıldızı duruyor, ama bu sefer altı yapraklı. O yıldızın üzerinde
"İlahi Taht" yazılıdır.
İsmaili ve Arınma Kardeşliği'nin yazılarında, Hayat Ağacı'nı
tartışırken, Kuran ayetini aktarırlar: "Güzel bir sözün örneği,
güzel bir ağaç gibidir." Yaratılış dünyasında fiile yüklenen ilk sınır
olan sözün örneğinin, iyi bir ağaç gibi, yani tabiat âleminde fiil ile
faal olan logos'un öğretimde, tecellîye götüren, tecellîye götüren
bir örnek olduğunu söylerler. ve saadetin zaptedilmesine ve İlahi
yolun genişletilmesine rehberlik eder. Allah, her varlık için
yollardan bir yol, iradelerden bir vasiyet koymuştur ki, bu, İlâhî
imanda haddinden daha yüksek olana hidâyet olsun. İlk zihin,
hareket eden zihin için zihin dünyasının merkezidir. Oyunculuk
zihni kom-
88
L
sabit gök cisimlerinden varlık ve çürüme dünyasındaki uçucu
cisimlere kadar her şeyi kavrar ve cisimler dünyasının
merkezidir. Bedenler dünyası, zihinlerin yayılımlarını içerir ve
hatiplerin kendi kendine var olan ruhu olan saf benliğin
varlığının merkezinde yer alır. Kendi kendine var olan, kendisine
ulaşan ve bid'atın nimetinden uçup giden her şeyi içerir. Bu
merkez, hepsi aynı merkezden beslenen dokuz bölümden üçünü
daha doğurur.
TSAHİP OLMAKPEFEKTTENİNACTION
Bu aynı örnek, ikisi üst gök dünyalarını ve diğer ikisi alt dünyayı
temsil eden dört tezahür seviyesi olarak anlaşılabilir. Alt dünya
tezahürü, çeşitli ruhsal istasyonlarda ve uyanış seviyelerinde
meydana gelir. Bu tablo, modern Kabala literatüründe yaygın
olarak bulunanlardan biraz farklı ama paralel olan yayılımlar ve
dört dünya hakkında bir anlayışı göstermektedir.
89
L MÇALIŞAN AGIC
L imits tarafından yukarı Düşük r L imitleri

İlk Varlık Üst Gök İlk Varlık istasyonu
bu Logolar Vahiy
İlk Yenilikçi
İkinci Varlık 2. Göksel 2. Vakıf Re- istasyonu
İlk Ortaya Çıkan şehir
3. Varlık 3. Gök 3. Rehberdir irade istasyonu

(Satürn)
4. Varlık 4. Göksel 4. Kapı De istasyonu
(Jüpiter) kuyruklu söylev
5. Varlık 5. Göksel 5. Kanıt De istasyonu

(Mart) arasında
doğru ve yanlış-
kapüşon
6. Varlık 6. Göksel 6. Fermanların Pro- istasyonu

(Güneş) Çağrıcısı test ve Geçme
Bilgisi
geri dönüş
7. Varlık 7. Göksel 7. Sınırsız Öğretme İstasyonu-
(Venüs) Arayan üstte
Limitler ve İç
Tapmak
8. Varlık 8. Gök 8. Lim- Öğretme İstasyonu-
(Merkür) ited Arayan Aşağıya inmek
Limitler ve Ex-
iç İbadet
9. Varlık 9. Göksel 9. Sınırsız Tak istasyonu
(Ay) Bildirildi yemin ve
antlaşma
10. Varlık 10. Dört 10. Sınırlı Yeniden çekicilik
Elementler Bildiri sponsif ruhlar
90
L
- IŞIK MEKTUPLARI-
Hayat Ağacı'nın meyvelerine baktık; dallara bir göz atalım. Bu dallar, bu İlahi yönler
arasında geçit veya portal görevi gören harflerdir. Özünde, her geçit, gerçekliğin
başka bir boyutu veya kendi başına bir evrendir. Mitler ve hikayeler bize birçok
alfabenin İlahi kökenlerini ve bunların nasıl Yaratılış veya Manevi Alemlerin
anahtarlarını içerdiğini anlatır. Antik Avrupa'nın rünleri, Odin'in kendisi tarafından
verilen sihirli sembollerdir; benzer şekilde, Yahudi bilgisine göre, İbrani harfleri İlahi
Gerçeği içeren kozmik gliflerdir. İnsanlar bu harflerin Yaratılış düzenini
değiştirebileceğine inanıyorlardı. Arap dili cennetteki insanların dili olarak
algılanıyordu. Meleklerin ayrıca kendi dillerini konuştuklarına inanılıyordu; bu inanç,
geniş irfan kaynağı olmuştur. Eskinin büyücüleri, her harfi, kendi özellikleri ve
nitelikleri olan, kendi başına bir dünya olarak gördüler. Bu büyülü alfabelerdeki her
harf, Elemental özelliklerden bitkilere ve ruhlara kadar çok sayıda yazışmayla
ödüllendirildi. Bazı alfabelere, güçlerini harekete geçirmek için mistik mantralar ve
güzel süslü tasarımlar eşlik etti. Eski insanlar, dilleri etrafında zengin bir okült bilgi ve
uygulamalar mozaiği ördüler. Bu uygulamaların çoğu, kendilerini diğer dillere
kolayca ödünç verir. Eski insanlar, dilleri etrafında zengin bir okült bilgi ve
kolayca ödünç verir. Eski insanlar, dilleri etrafında zengin bir okült bilgi ve
kolayca ödünç verir.
Alfabeyi oluşturan harf görsellerinin konuşulan dil ile aynı
olmadığını unutmamak gerekir. Büyülü veya ruhani özellikleriyle
tanınan bir dil, birçok farklı harf tasarımında yazılabilir. Harf
tasarımları da zamanla değişir, bu nedenle bugün büyülü bir
alfabe olarak kabul edilebilecek olan, mevcut biçiminden birkaç
yüz veya bin yıl önce büyük ölçüde farklı görünebilirdi. Bu
nedenle, ne kadar yaygın olarak kabul edilirse edilsin, kültürel
kendi kendini teşvik eden mitolojiyi bir tuz tanesi ile almak
önemlidir. Bu alfabelerin temel tarihsel köklerini anlamak,
onların gizli okült irfanını araştırmak için önemli bir habercidir.
Bilinen en eski alfabelerden biri olan Proto-Canaanite, 2000
civarında geliştirildi.B.C.E. Doğu Akdeniz halkı arasında. Proto-
Kenan alfabesi yirmi iki ünsüz harften oluşuyordu. Kabul edilen
hiyerogliflerden bazıları bir öküz, bir ev ve benzerini
içerdiğinden, Mısır piktogramlarından etkilendiğini gösteren
kanıtlar vardır. Bir sembolün fonetik değerinin o sembolün
adının ilk harfi olduğunu belirten akrofonik ilkenin çizgileri
boyunca dayandılar. Proto-Kenan alfabesinden
91
L MÇALIŞAN AGIC
Fenike ve Güney Arap alfabeleri ortaya çıktı. Fenike alfabesi
Proto-Canaanite ile neredeyse aynıydı, ancak daha doğrusal
sembollere sahipti. Fenike alfabesi Yunanca, İbranice ve
Aramice'ye uyarlanmıştır. Buna karşılık, Yunan, Roma alfabesinin
ve nihayetinde tüm Batı alfabelerinin türetildiği Etrüsk için
model oldu.
Eski İbrani alfabesi, İncil'in Eski Ahit'inin çoğunun orijinal
olarak yazıldığı alfabeydi. İncil'in eski peygamberlerinin yazısıydı
ve Fenike'ye çok benziyordu. Yahudiler Babil sürgünlerinden
döndüklerinde Aramice konuşma ve alfabeye alışmışlardı.
Birçoğu artık İbranice yazısını anlamadı. Yazıcı Ezra onlara
İbranice kutsal yazıları okuduğunda, onu Aramice'ye çevirdi
(Nehemya 8:8). Eski Aramice aynı zamanda İsa'nın ve Havarilerin
diliydi ve tarihi ikinci binyıla kadar uzanıyor.B.C.E. Uyarlanmış
Aramice yazısı Yahudi yazısı olarak biliniyordu. Kare formuyla
karakterize edildi ve günümüzde modern bir İbranice yazı olarak
kullanılmaya devam ediyor.
Eski İbranice üzerine bazı araştırmacıların inandığı gibi, orijinal
İbrani alfabesi en fazla yirmi sekiz harfe sahip olabilir. kitabında '
İbrani Dili Nasıl Büyüdü,'Edward Horowitz, eksik harflerden birinin
İbranice Ayin ile birleştirilmiş Ghayin olarak bahseder. Şu anda,
İbranice alfabesi sesli harf içermeyen yirmi iki ünsüzden oluşuyor.
Bu harflerden bazıları bir kelimenin sonuna geldiklerinde şekil
değiştirir ve son harfler olarak bilinirler. İbranice harflerden üçü
anne, on ikisi tek, yedisi de çift olarak bilinir. Bunlar, beş temel
Elementten (Ateş, Hava, Su) üçüne, on iki Zodyak işaretine ve yedi
gezegene karşılık gelir.
İlk satır - Eski İbranice;

İkinci Satır - Aramice İbranice;
Üçüncü Hat - Modern İbranice
92
L
İbrani alfabesini çevreleyen kapsamlı okült bilgi, ortaçağ Yahudi
mistik metinlerinde belgelenmiştir.Sefer Yetzirah,ZoharveBahir.
İbrani alfabesinin gizemlerini anlamak için birincil kaynak olarak,
Saadia ben Joseph Al-Fayyumi tarafından Arapça olarak yazılmış,
bilinen en eski kopyasında sağlanan Sepher Yetzirah'a güvendik.
Her bir İbrani harfini çevreleyen irfan, dört alandan

türetilmiştir. Birincisi, harflerin anlamı ve bundan kaynaklanan
mistik veya sembolik analizdir. İkincisi, bazı harflerin içinde
başka harfler içerdiği kadarıyla, harflerin çeşitli şekillerini analiz
etmektir. Üçüncüsü, Beth'in İncil'in ilk harfi olması gibi, İbranice
kutsal metinlerdeki önemli kelimelerdeki harflerin yerini analiz
etmektir. Dördüncüsü, harflerin sayısal değerlerinin ve
oluşturdukları kelimelerin incelenmesidir.
Harflerin şekillerini düşünmek, onların daha derindeki ve gizli
manevi sırlarını ortaya çıkarmak için önemli bir araçtır. Mektup
Alef -,örneğin, iki Yud'dan yapılmış olarak tasarlanmıştır -
Aralarındaki Vav harfi. iki Yudyyukarı ve aşağı suların simgesidir
ve Vav, aralarındaki gök kubbeyi temsil eder. Su, varlığın ruhsal
halleri için bir metafordur; üst su, Tanrı'nın varlığıyla temastan
kaynaklanan saadet halidir ve alt su ise çoğu insanın ayrılık hali
olarak deneyimlediği durumdur.
Her harfin anlamı, manevi doğasına dair sembolik bir ipucu

da sunar. Aleph harfi, gücün yanı sıra ruhsal istikrarı da
simgeleyen öküz anlamına gelir. Lamed harfi, çoban değneği
anlamına gelir ve hem manevi hem de maddi otoriteyi temsil
eder. Lamed harfi, Aleph harfinden sonra geldiğinde güçlü
otoriteyi simgeleyen 'AL' harfini oluşturur. AL kelimesi aynı
zamanda 'Otoritenin Güçlü Kişisi' anlamına gelen İlahi isim
EL'dir. El'e Tav harfi eklendiğinde Elath veya Tanrıça olur. İbrani
alfabesinin ilk harfi Aleph, ortada Lamed ve son harfi Tav'dır.
Tanrıça, yaratılışın başı, ortası ve sonudur. Harfler için başka gizli
anlamlar da başladıkları veya bittikleri kelimelere göre tahmin
edilir. Örneğin, Alef harfi
harikulade ve mucizeye dönüşen Phala kelimesini oluşturur.
Matematiksel sembolizmler de harflerin Kabalası içinde
değerlendirilir. Aleph'in sayısal aralığı birdir ve İlahi Birliği ve her
şeyin birliğini sembolize eder.
93
L MÇALIŞAN AGIC
CMUHASEBELERİHEBREWLSONRASINDA
Antik Eskimiş kutup Anlam Tip
& & küre
Modern Yeni Etkisi
Mektup İsim
a a Al Hava, Boğa,Güçlü, Anne

Alef Ruh-Rüzgar Önder
b b Bahis Hayat, Ev,Çadır, Çift

Ölüm İçine
c g oyun Barış, Deve,Yürümek Çift

gimmel Zarar
d d Dal Bilgelik, Kapı,Giriş Çift

dalet aptallık
e h Hey Görüş, Bak,Nefes Bekar

Körlük
f w vay İşitme, Çivi,kanca, Bekar

Vav Sağırlık Güvenli
z z Zan Koku, Kesmek,besler Bekar

Zain kokusuzluk
h j Hhet Kelime, Dış Bölünme Bekar

çet Sessizlik
sen f Thet Yemek yiyor, çevre, Bekar

Açlık Yılan
ben y evet çiftleşme, kapalı el, Bekar

İyot hadım etme Tapmak
k k Kaph Varlık, Elini aç Çift

Yoksulluk
ben ben Kuzu oyunculuk, öküz tanrısı, Bekar

topal İktidarsızlık Çoban's
Kadro
94
L
Antik Eskimiş kutup Anlam Tip
& & küre
Modern Yeni Etkisi
Mektup İsim
m m Mah Suçlu, Suçlu Anne

not Dünya
a a Rahibe Yürüme, dart balığı, Bekar

topallama Tohum
x s Cümle Öfkelenmek, Fiş,Diken Bekar

aynı İnanç Kaybı
Ö sen Gan gülüyor, Göz Bekar

Ayin kayıp veya dalak
p p pey Doğurganlık, Ağız Çift

ıssızlık
y x tsad düşünme, Balık kancası, Bekar

Tzade Kalp Kaybı Adam onun üzerinde
Yan
q q quph Uyuyor, Kulak,Sırtı Bekar

Köf dil Kafa
r r yeniden Lütuf, Bir Adamın Başı Çift

Çirkinlik
s c incik Cennet,Ateş Dişler Anne
tt tavla egemenlik, Geçmek Çift

Tav kölelik
Büyü işlerinde diğer önemli Sami dili Arapçadır. Modern

Standart Arapça dili, Aramice'den türetilmiştir ve orijinal Proto-
Semitik özelliklerin büyük bir çoğunluğunu koruması
bakımından benzersizdir. Arap alfabesi, sırasıyla Aramice'den
türetilen Nabat alfabesinden türetilmiştir. Arap alfabesi hala
Aramice ile alfabedeki harflerin adlarını, fonetik olarak benzer
harflerin benzer grafik temsillerini paylaşıyor.
95
L MÇALIŞAN AGIC
aynı kelimedeki harflerin bağlantıları ve bir kelimedeki yerine
bağlı olarak her harf için birkaç form. Arap alfabesi on sekiz harf
şekli içerir. Bu şekillerden on tanesine bir, iki veya üç nokta
eklenerek diğer harfler türetilir. Bu, Arap alfabesindeki toplam
harfleri yirmi sekize çıkarır. Arapça ve İbranice arasında örtüşme
vardır. Arapça, İbranice'de kullanılan yirmi iki ünsüzün tümünü
içerir. Çeşitli Sami kabilelerinin kültürel yakınlığı nedeniyle, eski
büyü kitaplarında Arapça ile karıştırılmış İbranice, Aramice ve
Nabatça dualar ve çağrılar bulmak gelenekseldir. Arap alfabesi,
ilk bakışta onu Hayat Ağacı diyagramıyla uyumsuz kılan yirmi
sekiz harf içerir. Ancak, Arap harflerinden herhangi birini
oluşturmak için kullanılabilecek on temel geometrik şekil vardır.
İlk şekil tek noktadır. Tüm rakamların en basit ve en temel

olanıdır. Mümkün olan her figürün potansiyelini temsil eder; O,
Varlığın ilk ilkesinin vücut bulmuş halidir. Diğer tüm şekillerin
kökleri vardır ve onsuz çizilemez.
Bu Birliğin potansiyelinden iki nokta doğar. İki nokta eril ve
dişil olanı temsil eder. Her şeyde mevcut olan kutupluluğu temsil
ederler, bir anlamda, ikiye bölünerek ikiye bölünmüştür.
Yaşamın başlangıcına ve sperm ve yumurtanın birleşerek
sonunda bir insan olacak zigotu oluşturmasıyla meydana gelen
mayoz sürecine benzetilebilir. Kesin bir başlangıç ve bitiş
noktasını temsil eder, ancak aynı zamanda yaşamın doğal
sürekliliğini de gösterir.
Aynı şekilde, üçlü duaddan ortaya çıkar. Üçgenin kendisi, tek
bir form olarak hareket eden üçlüyü sembolize eder. İki karşıt
güç ve bir uzlaştırıcı, İlahi Olan'ın dördüncü bir kuvvetini veya
yayılımını yaratmak için aralarında hareket eder. Bu, Yaşamın
doğduğu evrensel rahme veya İlahi Işık'ın fiziksel formda
tezahür etmesine izin vermek için bir İlahi Işık telinin
delinmesiyle yaratılışın boşluğuna benzetilebilir. İlk üç şekil, her
şeyin tezahür etmeyen yönünü veya özünü içerir. Katkısız
özlerinde, nokta olarak kalırlar. Tezahürün ortaya çıkmasından
hemen önce var olan durumu temsil ederler. Tezahür süreci
başladığında, her şeklin özü düz çizgilerle bir biçim alır. Bu,
Tanrı'nın tezahür etmeyen özünden insanlığın yaratılmasına
paraleldir.
Dördüncü şekilde, iki nokta tek bir yatay olarak tezahür eder.
96
L
astar. Çizgi sürekli genişlemekte ve sürekli genişlemektedir.
Projektif İlahi niteliğin son derece temsilcisidir.
Beşinci şekilde, üç nokta, sonsuzluğu, kapsamayı ve
kısıtlamayı temsil eden bir daire olarak tezahür eder. Daire,
hepimizin yaratıldığı ve doğduğu rahmin sembolüdür.
Ouroboros veya kendi kuyruğunu ısıran kanatlı yılan.
Altıncı şekil doğrudan tek noktaya bağlıdır. Noktanın, Kozmik
Tabletteki Kalemden bir damla gibi sayfadan aşağı akmasına izin
verilseydi, dikey bir çizgi olarak akacaktı. Çizgi, Ruh'a ve İlahi
Öz'e çıkış ve inişi belirtmek için dikeydir.
Yedinci şekil, dikey ve yatay çizginin birleşimidir. İlginçtir ki,
yatay çizgi ister üstte ister altta olsun, sonuç hemen hemen
aynıdır - Dal (Daleth) harfinin iki farklı biçimi, biri Arapça (ben)
ve diğeri İbranice (d).Bu tezahürün gerçekleştiği kapıdır. Rahim
kapısıdır.
Sekizinci şekil, bir yarım daire oluşturan beşinci ve altıncı

şekillerin bölünmesi veya çıkarılmasının bir sonucudur. Çıkarma,
kısıtlama kuvvetine benzer.
Dokuzuncu şekil, Tifaret'in dikey çizgisine benzer (açıklanan
altıncı şekil), ancak daha dışbükey, bir ay hilali oluşturur. Altıncı
şekil yansımasında Güneş ile ilişkilendirilirken, dokuzuncu şekil
Ay ile ilişkilidir. Evrendeki enerji akışının akışını ve geri akışını
temsil eder.
Onuncu ve son şekil, bir fincan şeklindeki hilal şeklidir. Bu
şekil son yayılımda, Malkuth'ta (Krallık) bulunur. Bu, önceki
şekillerin tüm enerjisinin alıcı sonudur. Bu, Keter'de veya
noktada başlayan sürecin son tezahürünün kabıdır.
Bu on şekil, farklı kombinasyonlarda, tüm Arap harflerini oluşturur.

Şekillerin bir kısmı her harfin üstünü, bir kısmını da alt kısmını
oluşturmaktadır. Bizim teorimiz, eğer bir harfin bir üst ve bir alt tarafı
varsa, enerjisinin birden fazla yönü vardır. En üstteki şeklin, tezahür
eden veya dış etkisinin şekli, alt şeklin ise iç etkisinin şekli olduğuna
inanıyoruz. Bu, her Arap harfinin bir şekilde bir veya daha fazla yayılıma
karşılık geleceği anlamına gelir. Bu, şekle dayalı olarak mektubun
enerjisinin daha derin bir analizine izin verir.
97
L MÇALIŞAN AGIC
TVESÜZERİNDEKİ MUTLULUKLARTREE OFLIFE
98
L
AarapçaLETTERLER VETREE OFLIFE
Arapça İngilizce isim Dış Enerji İç Enerji
C Alef Tifaret Tifaret
K Ba Malkut keter
W jim satranç Hod Keter
ben Dal Netzah Netzah
a Ha Geburah Geburah
SEN vay Geburah Yesod
Ö Zin keter Yesod
a Ha satranç hod
(gırtlak H)
§ Tah Tifaret Geburah

(gırtlak T)
hod Malkut
ben evet
çokmah
Tifaret
A Kahve
(Hod Cheed)
Malkut
Kuzu Tifaret
A Malkut
Ö annem Geburah Tifaret
Ö Rahibe keter Malkut
q Sin Malkut Malkut
99
L MÇALIŞAN AGIC
Arapça İngilizce isim Dış Enerji İç Enerji
° Ayin hod hod

(gırtlak hırladı
A)
Fa
¹ keter
Geburah
Malkut
y Üzgün Geburah Malkut

(derin oluk S)
½ kaf çokmah
Geburah
Malkut
m Ra Yesod Yesod
sen utangaç Binah Malkut Malkut
Ö Ta çokmah Malkut
S bu bina Malkut
e Kha Keter Cheed hod
k Zah keter Netzah

(dilini ısır
Z'de)
Dhad
£ (derin gutteral yani)
keter
Geburah
Malkut
« Tza
(dilini ısır
keter
Tifaret
Geburah
Z'de)
' gin Keter Hod hod

(bebek konuşması gh..gh)
100
L
- IŞIK GİYSİ-
PAMAÇ:Işık Giysisi, Yahudi mistisizmine ve Hayat Ağacına

dayanmaktadır. Kendinizi dağınık hissettiğinizde ruhsal olarak
odaklanmanız gerekiyorsa bu iyi bir tekniktir.
Bu alıştırmanın amacı, bireyin ruhsal damarını ve İlahi
Tecellilerin kişisel niteliklerini daha kozmik olanlarla yeniden
hizalamaktır. Bu yayılımlar insan ruhunda birçok içsel kuvvete
karşılık gelir. Örneğin, Geburah'a yansımamız dengesizse, öfke,
küskünlük veya daha kötüsü - kayıtsızlık ve yaşama isteği eksikliği
göstermemiz muhtemeldir. Aşırı hoşgörü, Yesod'umuzun veya içsel
ruhsal temelimizin İlahi akışla olan bağlantısını dengesizleştirebilir.
Bu küreleri yeniden dengelemek, saf bağlantıyı korumamıza
yardımcı olur ve öfke, depresyon ve benzeri olumsuz dürtülerin
üstesinden gelmemizi sağlar.
TGÖRÜNTÜLEME:Bu, on hafta boyunca haftada üç kez yapmak için iyi bir egzersizdir. Herhangi
bir zamanda yapılabilir, ancak diğer büyük ayinleri yapmadan önce veya günün erken
saatlerinde işe yarayabilir.
STEPÖNE:Söylemek: "Elohai, bana yerleştirdiğin ruh saf. Onu sen

yarattın, biçimlendirdin ve bana üfledin. Onu benim için sürekli
muhafaza edersin ve sonunda onu benden alır ve ahirette bana
geri verirsin. Yine de, içimde olduğu sürece sana minnettarlıkla
şükredeceğim, ey Adonoi, elinde tüm yaşayanların ruhları olan.
”
STEPTWO:Bir haç şeklinde durun, yani kollarınız omuz hizasında

olacak şekilde dik durun. Zihinsel veya fiziksel olarak etrafınıza
Venüs veya Ankh sembolünü çizin. Venüs veya Ankh sembolü,
tüm Hayat Ağacını tamamen kapsayan bilinen tek semboldür.
İçten ilahi 'Elat Ha-Aur'senin yaptığın gibi.
STEPTÜCRETSİZ:Bu pozisyonu aldıktan sonra, bedeninizin etrafında oluşan

Hayat Ağacı kürelerini gözünüzde canlandırın. Küreleri
görselleştirirken, onları yaratmak için çok fazla enerji harcamayın.
Bunun yerine, sanki hep oradaymışlar gibi onların farkında olun. Keter
başınızın üstünde, Hokmah sağ tapınağınızda, Binah sol tapınağınızda,
Chesed sağ omzunuzda ve Geburah sol omzunuzda olmalıdır.
101
L MÇALIŞAN AGIC
orada. Tifaret göğsünüzün ortasında, Netzah ise göğsünüzün ortasında olacak.
sağ kalça, Hod sol kalçanda, Yesod kasıklarında ve Malkuth ayaklarının
altında olacak. Her Küre oluşurken adını birçok kez titreştirin ve anlamı
üzerinde meditasyon yapın. Kether'e, Hokmah ile İlahiliğin ebedi ve
engin bilgeliğine ve benzerlerine odaklanırken İlahi Olan'ı düşünün.
Bunu yavaşça yapın ve acele etmeyin.
STEPFBİZİM:titret "Qadosh Kether ha-Aur Achad”üç kez, başınızın

üzerindeki Varlığın Işığı üzerinde meditasyon yapın. titret “
Qadosh Chokmah ha-Aur Raza”üç kez, İlahi Bilgelik üzerine
meditasyon yapın. titret "Qadush Binah ha-Aur Shekinah”üç
kez, İlahi Anlayış üzerine meditasyon yapın.
STEPFYA SAHİBİM:Söylemek: "Ey Kutsalların Kutsalı, merhametimi

arındır ve beni sevgi ruhuyla doldur. Ey Kutsalların Kutsalı,
gücümü arındır ve beni cesaret ruhuyla doldur. Ey Kutsalların
Kutsalı, dış ve iç güzelliğimi arındır ve beni bağlılık ruhuyla doldur.
Ey Kutsalların Kutsalı, arzularımı ve arzularımı arındır ve beni
dindarlık ruhuyla doldur. Ey Kutsalların Kutsalı, aklımı arındır ve
beni gerçeğin ruhuyla doldur. Ey Kutsalların Kutsalı, cinselliğimi
arındır ve beni sonsuz yaşamın ruhuyla doldur. Ey Kutsalların
Kutsalı, bedenimi ve ruhumu arındır ve beni kutsal koruyucu
meleğimin ruhuyla doldur.”
STEPSIX:Bir sonraki bölümde koruyucu meleğinizin adını

belirlediğinizde, onu bu adıma ekleyin. Koruyucu meleğinizin
adını, örneğin değeri iki yüz elli bir ise, 2 + 5 + 1 veya 8 kez,
sayısal azalmasına eşdeğer sayıda titretin.
STEPSBİLE:Saf parıldayan beyaz Işıktan yapılmış bedeninizde meditasyon

yapın. Bu Işığın başınızın üstünden ayaklarınıza aktığını ve
vücudunuzun her hücresini ve onsunu doldurduğunu ve ondan
yayıldığını hissedin. Bu akış doğal olsun ve zorlama olmasın. Işığın İlahi
Olan'dan Işığı aldığı gibi Keter'den indiğini ve ruhunuzu doldurduğunu
anlayın.
STEPEIŞIK:Dikkatinizi ve tüm benliğinizi İlahi Olan'a odaklayın. İster

sessizce ister yüksek sesle, "Ey Kutsalların Kutsalı, İlahi Işığınızın
kapları olarak Hesed, Geburah, Tifaret, Netzah, Hod, Yesod ve
Malkuth'u Sana teslim ediyorum. ruhumu ve ruhumu bağlarım
102
L
Ey Evrenin Yaratıcısı, zamanın sonsuzluğuna adanmışlık ve hizmette
Sana ışık zincirleri, Amin.”Tüm Hayat Ağacını parlak beyaz ışıkta
vücudunuza bindirmiş olarak yeniden gözünüzde canlandırın ve kendinizi
bir parlaklık ve sevgi giysisi ile çevrelenmiş olarak görün.
- HAYAT AĞACI KAYDIRMA-
PAMAÇ:Bölümün başında Hayat Ağacı'nın yaşayan bir nefes alma

gücü olduğundan bahsetmiştik. Daha sonra Kabala'daki Hayat
Ağacı ve Arap ve İbrani alfabeleriyle ilgili bazı öğretileri ele aldık.
Tüm bu bilgileri bazı bölümlere koymanın zamanı geldi.
pratik sihirli araçlar. Bu alıştırmada, tüm bilgi deposuyla birlikte Hayat
Ağacı'nın matematiksel yapısını, gerçek Hayat Ağacı'nı deneyimlemeniz
için bir yol olarak kullanacağız. Bu diyagramın kendisi bir tılsımdır ve
Hayat Ağacını hayatınıza dengeli ve sağlıklı bir şekilde getirmek için
özelliklerinden tam olarak yararlanacağız.
Sihirli tılsımlar, zanaatımızın çekiç ve çivileri gibidir. Antik
dünyadan birçok tılsım alırsanız, bunların aşağıdaki
bileşenlerden biri veya birkaçı ile kazındığını göreceksiniz: a)
harfler, b) sayılar veya c) resimler. Tılsımlarda, harfler ya sihirli
isimler ya da gizli bir harf dizisidir. Sayılar diziler halinde veya
sihirli kareler şeklinde yazılabilir ve görüntüler, insanları,
hayvanları ve geometrik şekilleri içeren tasarımlar olma
eğilimindedir. Hayat Ağacı diyagramı üç öğeyi de içerir.
Bu üç bileşen, benzer çekici bir mekanizma oluşturmak için birlikte
çalışır. Her ikisi de bir nesneleştirme biçimi ve bunun gerçekleşmesi için
gerekli niyet ve ruhsal enerji için bir kaptır. Bu kap daha sonra
isimlerin, sembollerin, gezegenlerin ve benzerlerinin Rouhaniah
(Prana) aracılığıyla kutsanır. Rouhaniah, sihirbaz tarafından çağrılır ve
Kutsal İsimlerin okunması ve Meleklere veya Cinlere veya her ikisine
birden çağrılarak tılsımla doldurulur. Bu alıştırmada, hayatınızdaki bu
ruhsal yönleri uyandıran Hayat Ağacının tılsımlı bir tomarını
yaratacağız. Bahsettiğimiz gibi, bu yayılımların her biri, bu dünyada
yayılan İlahi Olan'ın güçlü bir yönünü temsil eder. Yalnızca bir yönü
arayabilirsiniz veya tüm yönleri arayabilirsiniz. Parşömende, on yönün
tümüne hitap edeceğiz. Diğer tüm tılsımlar gibi, Parşömen bir görüntü,
İlahi isimler ve melek formları içerecek ve daha sonra kutsanacaktır.
Bitirdikten sonra yakınınızda güvenli bir yerde saklayın.
103
L MÇALIŞAN AGIC
TGÖRÜNTÜLEME:Yükü canlı tutmak için bu ritüeli ayda bir kez yapın.

Tamamlamanız yaklaşık iki saatinizi alacaktır.
TOOLS:Tılsımı çizmek için temiz bir yüzeye ihtiyacınız olacak.

Parşömen kağıdı, poster kartonu, temiz beyaz bir kağıt veya hatta
bir parça beyaz kumaş kullanabilirsiniz. Ayrıca yüzünüzün çok küçük
on renkli fotoğrafına da ihtiyacınız olacak. Şimdi, büyük bir beyaz
karton parçasına, bağlantı yolları ve İbranice harfleriyle Hayat
Ağacı'nın diyagramını eski İbranice biçiminde çizin. Her daireye eski
İbranice'deki on yayılımdan birinin adını ve ardından Heh harfini,
ardından El kelimesini, Waw harfini ve son olarak Elat'ı yazın. Örnek
olarak Hod H El W Elat'ı şu şekilde yazın:
tlaf lae dfe

Bu, Tanrı'nın Zaferi ve Tanrıça anlamına gelir. Bunu Keter'den
başlayıp Malkut'ta biten yayılımların her biri için yapın. Ardından,
görüntülerinizin her birini şemadaki yayılımın ilgili adına
yapıştırın. Kendi fotoğrafınız yoksa, tam adınızı (ad, annenin adı,
babanın adı, doğumdaki soyadı) önüne, yaymanın adının El ve
Elat ile aynı kombinasyonunu dairenin etrafına yazın. Kadınlar,
ebeveynlerinin adlarının sırasını tersine çevirmelidir. Ayin
sırasında saymak için 100 boncuklu bir tespih de ihtiyacınız
olacak, böylece takip etmeyi düşünmek zorunda kalmazsınız.
Bir sonraki sayfadaki şemada yolları birleştiren harfler sefirotun

bağlantı noktalarında gösterilmiştir.
104
L
LÜZERİNDEKİ ETLERPATHS'NİNTREE OFLIFE
STEPÖNE:Arındırıcı bir duş veya lustral banyo yapın. Kutsal

alanınızda biraz tütsü yakın.
STEPTWO:Parşömeni yere koyun ve mümkünse üçüncü gözünüz Malkuth'un

dairesinde olacak şekilde, başınız tomarın üzerinde olacak şekilde diz çökün. İle
105
L MÇALIŞAN AGIC
100 boncuklu tespih elinizde, adı söylemeye başlayın: “sephira
Malkuth ha-Elat."Ayrıca ilerledikçe kısaltabilirsiniz"Çılgın-
kuth ha-Elat.”Varlığınızı İlahi Olan'a odaklarken bu ilahiyi yüz kez
tekrarlayın. Bu odaklanmayı aklınızda tutarak, farkındalığınızın bir
kısmını Krallık kavramına kaydırın. İlahi Olan'ın ruhsal krallığına
odaklanmanız tüm duyularınızı meşgul etsin. Etrafınızdaki bu
krallığı hissedin ve evrenin sonuna ve ötesine uzanın. Bırakın tüm
duyularınız bu farkındalıkla boğulsun.
STEPTÜCRETSİZ:Üçüncü gözünüz Yesod'un yayılımına dayanacak

şekilde başınızı ayarlamaya çalışın. Bu mümkün değilse, eskisi
gibi devam edin. “Adını zikretSephira Yesod ha-Elat”, Yüz kez ve
ikinci adımda yaptığınıza benzer şekilde, odağınızı İlahi Olan'ın
kozmik temeline kaydırın. Bitirdikten sonra, bir sonraki yayılıma
geçerek devam edin ve “Sephira Hod ha-Elat"Aynı moda. Süreç
aynı çizgide devam ediyor “Sephira Netzach ha-Elat","Sephira
Tifareth ha-Elat","Sephira Geburah ha-Elat","Sephirah
Chesed ha-Elat","Sephira Binah ha-Elat","Sephira Chokmah
ha-Elat, "Ve sonunda,"Sephira Kether ha-Elat. “
STEPFBİZİM:Otur ve parşömeni topla. Elinizde tutun ve şunu söyleyin:

“Ey varlığı Etz Chaim'in ruhsal yayılımlarını dolduran İlahi Olan;
Ey Elat Ha-Kether, Hokmah, Binah, Hesed, Geburah, Tifaret,
Netzah, Hod, Yesod ve Malkuth, Işığından bir ışının bu tomarın
üzerine inmesine izin ver ve onu Etz Chaim'in ruhaniahıyla
doldur. Bu tomar benim ruhumla ruhum arasındaki canlı
bağlantım olsun ve yayılımlarının Keter, Hokmah, Binah,
Hesed, Geburah, Tifaret, Netzah, Hod, Yesod ve Malkut benim
varlığımda senin beyaz alevini uyandırsın. İlahi Işık, Yaşam ve
Sevgi.”[X10]
STEPFYA SAHİBİM:Söylemek: "Sana sesleniyorum, ey Shekinah'ın

Kraliçe olarak bulunduğu kozmik Aden bahçesindeki Hayat
Ağacı'nın meyvelerinden çiy gibi düşen milyonlarca ışığa
sesleniyorum. Ey Hayat Ağacı, Etz Chaim'den Rouchaniah,
varlığınızı ruhumda ve Işığın büyüsünü işleyen tüm Işık
ruhlarına, bende ve hayatımda aydınlanma, bilgelik, anlayış,
refah getirmek için tezahür ettirin. , güç, koruma, güzellik,
uyum, zafer, kendinden geçme, zafer, zeka, güçlü temel,
irade ve kutsal krallığın ruhsal ve fiziksel zenginliği.
Hayat Ağacı'nın güçleri ve bereketleri, Yüce ve Kudretli
Elat Elyon adına hayatıma aksın. Gel
106
L
Şimdi, Ey Etz Chaim'in yayılımlarının tüm güçleri ve güçleri.
Gelin, ey melekler, ruhlar ve Kether, Hokmah, Binah, Chesed,
Geburah, Tifaret, Netzah, Hod, Yesod ve Malkuth'ta Işık üzerine
Işık denizinde yüzen Işık'ın sadık varlıkları; Krallığınızın İlahi
hükümdarı Elat Elyon'un, Kraliçeniz Shekinah'ın adına şimdi
itaat edin. Kendinizi gösterin; meskenlerinizden gelin ve
çalışmamı uyum içinde sürdürmem için bir Işık sihirbazı olarak
yolumda bana yardım edin, böylece İlahi Işığın gizemlerine
katılabilirim. Amin!”[x3]
Parşömenle işiniz bittiğinde, beyaz kumaşa sarın ve güvenli bir

yere koyun. Dengenizi sağlama ve bağlantı kurma ihtiyacı
hissettiğinizde, parşömeni elinizde tutun ve Sephiroth'un
adlarını azalan sırayla on kez söyleyin.
Kapsanan temel bilgilerle birlikte, gerçek büyü eğitimi uygulamasına

başlayacağız. Çoğu antik materyallerin ve büyü grubumuzda öğretilen
ritüel ve ayinlerin bir kombinasyonu olan düzenli ön ritüellerle
başlayacağız. Daha sonra, kutsal koruyucu meleğinizle temas kurma,
Elementlerin enerjisini uyandırma ve ardından gezegenlerin küresini
çalıştırma yöntemiyle ilerleyeceğiz. Önünüzde gerçekten heyecan verici
bir yolculuk var, hadi başlayalım.
Benner, Jeff.Eski İbrani Dili ve Alfabesi. Sanal Kitap Kurdu. 2004
el-Karamani, Ahmed.Rahat al-A'aqel. Dar al Andlus. Beyrut, Lübnan:

1983
al-Fayyumi, Saadia ben Joseph.Le Gaon Saadya de Fayyoum'un Séfer

Yesira veya Book of Creation üzerine yorumu, çev. & ed., M. Lambert,
Paris, Emile Bouillon, Editör, 1891; Scott Thompson ve Dominique
Marson, San Francisco, 1985 tarafından Fransızca ve İbranice'den
İngilizce'ye çevrildi
Anonim.Dala'al el-Khirat. Shirkat al-Ma 'aref Liltaba'a wa al-

Touzeea'a. Bandung, Endonezya
107
L MÇALIŞAN AGIC
108
5
Temel Ayinler ve Törenler
M ajital eğitim sadece bir süreç değil, aynı

zamanda birkaç yıla yayılan bir yolculuktur.
Bu harika yolculuğa bir tür ile başlayalım.
Yeni başlayanlar için, diğer kitaplarda önerilen görmeye alışık
olduğunuzdan çok farklı bir büyü ritüeli. Eğitiminize sürgün ya
da çağırma ayini öğrenerek değil, sihirli bir alet takdis ederek
başlayacaksınız. Hemen hemen her sihirbazın ilk ihtiyaç
duyduğu araç, uygulamaları betimleyen büyülü ayinler kitabıdır.
Tarihsel olarak, bu büyü kitaplarının çoğu elle yazılmış ve daha
sonra kopyalanmıştır. Günümüzde birçoğu yerel
kitapçılarınızdan satın alınıyor, ancak bu onları daha az büyülü
yapmıyor. Bu kitap, bu eğitim müfredatı için tasarlanmış
kılavuzdur. Bu kitabı veya herhangi bir sihirli aleti kutsamanın
amacı, onu belirli bir amaç için hayata geçirmektir. Bir kez
kutsandıktan sonra, onu her açtığınızda veya onunla
çalıştığınızda, içinizde zanaatınızı uygulama hissini ve arzusunu
uyandıracaktır.
Tüm okuyucularımızın deneyimli Magi olmadığını göz önünde
bulundurarak, kutsama ritüelini, gücünü azaltmadan formda basit
tutmaya karar verdik. Bu ritüeli gerçekleştirdiğinizde, bu kitap sihirli
bir araç olacak. Onu her açtığınızda, enerjiler ellerinize akacak ve
sizi bu yolda sabit ve güçlü tutacaktır. Bu nedenle, ona diğer sihirli
aletlere davrandığınız gibi, azami özen ve saygıyla davranmalısınız.
Başkalarına vermemeli, satmamalı, banyo gibi kirli yerlere
götürmemelisiniz. Bir kez çalıştın
109
L MÇALIŞAN AGIC
kitapla uzun bir süre boyunca, bu ritüeli tekrar gözden geçirmek ve bu
adıma sevgi dolu bir hatıra ile bakmak isteyebilirsiniz.
Ritüel için rahatsız edilmeyeceğiniz temiz bir odaya ihtiyacınız olacak.
Ayrıca sarı veya beyaz bir muma ve biraz tütsüye ihtiyacınız olacak. Mevcut
herhangi bir çubuk tütsü kullanabilirsiniz. Kömür bazlı bir brülörünüz
varsa, kokusu için kişniş tohumu yakmak yerine onu kullanın. Buhurdan
olarak bilinen bu tür bir brülörü ve kömürleri genellikle herhangi bir kilise
malzemeleri mağazasında bulabilirsiniz. Bunlardan birini hiç kullanmamış
olanlar için, kömür yakıldıktan ve tütsü yandıktan sonra, sadece
zincirlerinden kaldırın. Sansürün kendisi dokunulamayacak kadar sıcak
olacaktır. Ayrıca, daha sonra yer imi olarak kullanmak isteyebileceğiniz,
sembolleri boyayabileceğiniz bir tür kafa bandına da ihtiyacınız olacak.
Konik bir mum alın ve en sağdaki sembolden başlayarak aşağıdaki
kutsal sembolleri dikey olarak üzerine yazın.
awjsdfgh
Aşağıdaki sembollerin alnınızın üzerinde iki satır halinde bir saç bandı
üzerinde (sağdan sola yazılı) olduğundan emin olun:
Md tAAQN
sen fiVOi PON
Tütsü ve mumu yakın ve sessizce aleve bakarak oturun. Kitabı yakınınızda
tutun. Aleve bakın ve titreşmelerinin sizi rahatlatmasına ve sakinleştirmesine
izin verin.
İnanç, tutku ve güçle söyleyin: “Ey sırların gizli dağında oturan
kutsal büyünün eski ustaları, bilgelerin sırlarını ve bilgilerini
arayan biri olarak karşınızda duruyorum. Beni varlığınıza
yaklaştırmaya ve Aden bahçesinin nehirlerine hükmeden ve
Magi sanatını denetleyen o eski varlıklarla birlikte bana yardım
etmeye çağırıyorum. Hizmet ettiğiniz ve taptığınız Kraliçenizin
adıyla beni dinleyin. Sizleri, ey eski büyü ustaları, bu saatte
çağrımı duymaya, beni kollamaya ve gücün ve rehberliğinle
bana yardım etmeye çağırıyorum. Alnım üzerinde şefleriniz
Melchizedek'in ve Üstat Metatron'un sembollerini taşıyorum,
çünkü ben eski yolun arayıcısıyım. Dinlemek
110
EGERÇEKRITES VECmerasimler
L
ben, siz eskiler arasında birçok isimle tanınan görünmezler, siz
doğuştan büyülü ve yanmayan alev. Sizleri çağırıyorum, eski
bilgelerin gizlediği, bu mumun üzerine yazılmış ve üzerinizde
büyük egemenliği olan gizli ve güçlü ismin hizmetkarları. Bu kitabı
dünyanızdan bir sihir ışını ile güçlendirin, öyle ki onu okuyarak,
zamanın başlangıcında yeri olan o eski akımın küremde bir ışınını
uyandırsın ve beni sihir yolunda sabit tutsun. Ey bu mumun
üzerindeki sembollerin hizmetkarları, beni dinleyin ve şimdi bana
gelin ve gecikmeden bu kitabı güçlendirin. Benimle Işığın
büyüsünün kadim ustaları arasında canlı bir bağlantı olsun.
İzleyin, rehberlik edin ve bana yardım edin, çünkü ben İlahi Işığın
hizmetkarıyım ve sizin hizmet ettiğiniz ve saygı gösterdiğiniz bu
Işıktır.”
Mum tamamen yanana kadar önceki adımları tekrar tekrar
tekrarlayın. Her tekrar arasında birkaç dakika ara verebilir ve
sadece mumu izleyebilirsiniz. Mumun tamamen yanması biraz
zaman alabilir, bu nedenle dilerseniz gece söndürebilir ve ertesi
gün tekrar yakmak için geri gelebilirsiniz. Mum yandığında,
kendi sözlerinizle şükredin. Kitabı, bu çağrının bir versiyonunu
içeren İçindekiler'den hemen sonraki sayfayı açın. Adınızı verilen
alana yazın. Altında imzalayın ve yumuşak ve sıcakken mumun
küçük bir kısmını yapıştırın. Kalan balmumu düzleştirin ve küçük
bir bez torbaya veya bir tür bez kaba koyun. Balmumu
sertleştiğinde, güvenli bir yerde saklayın. Bu, mumun ruhları ile
bir bağlantı görevi görecektir.
Daha ileri gitmeden önce, bir adım geri atıp bu kitaptaki ritüeller ve
bunların nasıl düzgün bir şekilde yerine getirileceği hakkında
konuşmamız gerekiyor. Her şeyden önce, bu ritüeller, Beyaz Alevin
Sihir Topluluğundaki yeni çıraklara, Işık Çocukları veya Melchizedek'in
Gizem Okuluna kabul edilmelerine hazırlık olarak öğretilenlerdir.
Bunlar bizim on yıla yakın süredir kullandığımız ritüeller. Orta Doğu'da
ortaya çıkan Batılı büyü sistemlerinin çok daha eski materyallerine veya
orijinal kaynaklarına dayanmaktadırlar. Yüzlerce kitap ve çok sayıda
eski el yazması üzerinde çalıştıktan sonra, eski ritüellerin çoğunun
parçalanmış olduğu ortaya çıktı. Bu kasıtlı olarak onları korumak için
yapıldı. Bu, bu eski kitaplardan herhangi birindeki herhangi bir ritüelin
ya eksik olduğu ya da daha geniş uygulama çerçevesinden kopuk
olduğu anlamına gelir. Bu sorun akuttur ve geleneğin herhangi bir
bilgini için uzun yıllar boyunca rahatsız olmaya mahkûmdur.
111
L MÇALIŞAN AGIC
gel. Diğer sorun, modern düşünce okullarının aksine, koruma üzerinde
pratikliğe odaklanılmasıydı. Bu, belirli bir ritüelin sayısız versiyonunun
farklı okullarda var olduğu anlamına geliyordu. Her sürüm biraz farklı
çalışır. Bu kulağa sorunlu gelse de, daha organik bir büyü geleneğinin
göstergesidir. İnsanlar, bunun bin yıllık bir uygulamanın birebir aynısı
olmasına daha az önem veriyorlardı, bunun işe yaraması gerçeğinden
çok. Sihirlerinin işe yaramasını ve iyi çalışmasını istediler.
Son olarak, karmaşık ritüellerin çoğu, günümüz yaşam tarzında toplanması imkansız olan bir tür bağlılık gerektiriyordu. Kadim yaklaşımın
elbette bir değeri var ve biz onu modası geçmiş diye reddetmiyoruz. Ancak bu kitabı yazmaya başlarken aklımızda bizim gibi şehirde yaşayan, 9-5 iş
programı ve yoğun aile hayatıyla uğraşmak zorunda kalan insanlar vardı. İşe yarayan ve günlük işlerimizi bırakmadan yapabileceğimiz sihir istedik. Bu
iyi bir denge. Koleksiyonumuzdaki metinlerden herhangi birini kelime kelime tercüme edebilirdik. Bu, Ölü Deniz Parşömenlerinin çevirisine benzer
şekilde, bilimsel ve tarihsel bir perspektiften harika olurdu, ancak hevesli sihirbazların çoğu için, bir koltuk okumasından başka bir şey olmayacaktı.
Çoğu insanın tek bir ayin için bir manastırda altı ay inzivaya çekilmeye vakti yoktur. Ritüeller parçalanmış olduğundan, uzman bir İngiliz okültistinin
sistemi anlamlandırmadan önce tamamı İngilizce olan birkaç yüz farklı kaynak materyale ihtiyacı olacağından bahsetmiyorum bile. Herhangi bir
gerçek pratik değerin elde edilebilmesi için bir yüz yıl daha geçmesi gerekecekti. Bu kitapta, parçalanmış bazı ritüelleri yeniden kurmamız veya bazı
parçaları bir araya getirmemiz gerekti. Orijinal kaynaklara ve yaklaşıma sadık kaldık. Değişiklikleri minimumda tutmak istedik, ancak aynı zamanda
bilimsel idealizm uğruna pratiklikten ödün vermek de istemedik. Aslında, orijinal kaynakları uzun yıllar boyunca tercüme ederek ve uygulayarak bu
ritüelleri bir araya getirdik. Ritüeller, orijinal kaynakların ruhuna, amacına ve çoğu durumda sözlerine uygundur. uzman bir İngiliz okültisti, sistemi
anlamlandırmadan önce tamamı İngilizce olan birkaç yüz farklı kaynak materyale ihtiyaç duyacaktır. Herhangi bir gerçek pratik değerin elde
edilebilmesi için bir yüz yıl daha geçmesi gerekecekti. Bu kitapta, parçalanmış bazı ritüelleri yeniden kurmamız veya bazı parçaları bir araya
getirmemiz gerekti. Orijinal kaynaklara ve yaklaşıma sadık kaldık. Değişiklikleri minimumda tutmak istedik, ancak aynı zamanda bilimsel idealizm
uğruna pratiklikten ödün vermek de istemedik. Aslında, orijinal kaynakları uzun yıllar boyunca tercüme ederek ve uygulayarak bu ritüelleri bir araya
getirdik. Ritüeller, orijinal kaynakların ruhuna, amacına ve çoğu durumda sözlerine uygundur. uzman bir İngiliz okültisti, sistemi anlamlandırmadan
önce tamamı İngilizce olan birkaç yüz farklı kaynak materyale ihtiyaç duyacaktır. Herhangi bir gerçek pratik değerin elde edilebilmesi için bir yüz yıl
daha geçmesi gerekecekti. Bu kitapta, parçalanmış bazı ritüelleri yeniden kurmamız veya bazı parçaları bir araya getirmemiz gerekti. Orijinal
kaynaklara ve yaklaşıma sadık kaldık. Değişiklikleri minimumda tutmak istedik, ancak aynı zamanda bilimsel idealizm uğruna pratiklikten ödün vermek
de istemedik. Aslında, orijinal kaynakları uzun yıllar boyunca tercüme ederek ve uygulayarak bu ritüelleri bir araya getirdik. Ritüeller, orijinal
kaynakların ruhuna, amacına ve çoğu durumda sözlerine uygundur. o sistemi anlamlandıramadan önce. Herhangi bir gerçek pratik değerin elde
edilebilmesi için bir yüz yıl daha geçmesi gerekecekti. Bu kitapta, parçalanmış bazı ritüelleri yeniden kurmamız veya bazı parçaları bir araya
getirmemiz gerekti. Orijinal kaynaklara ve yaklaşıma sadık kaldık. Değişiklikleri minimumda tutmak istedik, ancak aynı zamanda bilimsel idealizm
uğruna pratiklikten ödün vermek de istemedik. Aslında, orijinal kaynakları uzun yıllar boyunca tercüme ederek ve uygulayarak bu ritüelleri bir araya getirdik. Ritüeller, orijina
Tanıttığımız tek gerçek yenilik Tanrıça eseridir, ancak bu

başlı başına bir yenilik değildir. Arap okültistlerine göre
geleneğin doğum yerinin Babil'de olduğu unutulmamalıdır. Yedi
sembol ilk olarak orada ortaya çıktı ve ayrıca tekniklerin çoğu.
Geleneğimizin ustalarının atıfta bulunduğu en eski okült
kitapların çoğu, Tankalosha gibi Babil'den gelen yazarlara aitti.
Gılgamış ve Marduk gibi isimler bir dizi Arapça çağrışımlarda
geçmektedir. Eksik unsur, antik Akadlar ve Keldaniler için büyük
önem taşıyan Tanrıça İştar'dır. Bu ihmal, Arap yazarlar
tarafından tamamen kasıtlıdır. O
112
L
olağandışı da değildir. Örneğin, İbn el-Haj'ın eski kitaplarından birinde,
bozuk bir tılsım tasarımı vardı. Tasarımı bozulmamış bir versiyonu
bulmadan önce, yaklaşık beş yıl boyunca kazdık. Sürüm, Pakistan'daki
gizli Sufi tarikatlarıyla bağlantılı bir kaynaktan alındı. Bu kitabı aldıktan
sonra, sonraki reprodüksiyonlardaki eksikliğin nedenini anladık. Tılsım,
dört Davut Yıldızından oluşuyordu. Bu tür önyargılar, modern
matbaacıları temel kutsal sembollerin okült metinlerini kınamaya
yönlendirebilirse, Tanrıça'ya herhangi bir doğrudan atıfta
bulunulduğunu hayal edin! Tanrıça'nın yeniden devreye girmesinin
sadece sistemi tamamladığını ve etkinliğini sağladığını hissediyoruz.
Hatta bu yeniden tanıtma ile cin büyü ritüellerinin daha etkili olduğunu
gördük, çünkü birçok cin kabilesi eski pagan dinini takip ediyor ve
krallarının çoğu Tanrıça'nın taraftarı. Arapça okültistlerin kelime kelime
saf tercümesini isteyenler için gelecekteki bir çalışmayı beklemek
zorunda kalacaklar. İşe yarayan, güvenli bir şekilde mükemmel
sonuçlar elde eden ve yoğun bir programa sığabilecek otantik sihir
arayanlar için bu kitap tam size göre.
Şimdi kısaca bu kitaptaki ritüellerden herhangi birinin nasıl yapılacağı
hakkında konuşalım. Çoğu sihirli ritüelin üç bileşeni vardır. Birincisi, teslim
edilen bir senaryo veya konuşmadır; buna sihir veya çağrı diyeceğiz. Bir
sonraki fiziksel hareket veya duruşlardır. Sonuncusu görselleştirme ve
hayal gücü veya zihinsel odaklanmadır.
Genellikle konuşma veya büyü bölümünün yeni başlayanların çoğunun başının belaya girdiği yer
olduğunu görürüz. Modern sihirbazlar, ritüelleri performanslar veya dramatik oyunlar olarak
düşünürler. Bununla birlikte, teatral oyunculukta dramatik bir konuşma, büyülü başarı için gerekli olan
türden bir inançtan yoksundur. Oyuncu performansa ne kadar katılırsa katsın, bir düzeyde bunun bir rol
olduğunu bilir. O zaman hatırlamanız gereken ilk şey, ritüelleri okurken duygular ve yoğunluk
gerekliyken, aynı zamanda kalbinizin ve ruhunuzun derinliklerinden söylediğiniz kelimelere de
inanmanız gerektiğidir. Eğer ezberden okumayı sadece ritüelleştirilmiş bir senaryoyu takip etmek olarak
düşünürseniz, o zaman sihriniz yükseklere uçmaz. Bu nedenle, kelimeleri kalbinizin derinliklerinden
geliyormuş gibi söylemeye çalışın. Büyülü anlatımlarda başarının bir sonraki anahtarı, onları gerçekten
var olan bir dinleyici kitlesine konuşuyormuş gibi konuşmaktır. Bir senaryoyu okumanız gerekse bile,
yine de büyük bir oditoryumda önemli bir delegasyona veya izleyiciye hitap ediyormuş gibi okuyun.
Konuş ki arkadakiler seni duysun ve samimiyetini, inancını ve yoğunluğunu hisset. Yaşam kısıtlamaları
nedeniyle başkalarının sizi duymasından endişeleniyorsanız, kelimeleri kendi kafanızda yüksek sesle
söyleyin. Tereddüt etmeyin, fısıldamayın, tökezlemeyin veya kendinizden emin değilmiş gibi
konuşmayın ya da bir Yaşam kısıtlamaları nedeniyle başkalarının sizi duymasından endişeleniyorsanız,
kelimeleri kendi kafanızda yüksek sesle söyleyin. Tereddüt etmeyin, fısıldamayın, tökezlemeyin veya
kendinizden emin değilmiş gibi konuşmayın ya da bir Yaşam kısıtlamaları nedeniyle başkalarının sizi
duymasından endişeleniyorsanız, kelimeleri kendi kafanızda yüksek sesle söyleyin. Tereddüt etmeyin,
fısıldamayın, tökezlemeyin veya kendinizden emin değilmiş gibi konuşmayın ya da bir
113
L MÇALIŞAN AGIC
bir kitaptan sayfa. Tutku sizi harekete geçirirken yavaş veya hızlı konuşun, ancak
söylediğiniz her kelimeyi hissedin ve dinleyicilerinizi etkilemeye çalışın.
Büyülü anlatımların bir diğer önemli unsuru da, genellikle
dualar olmaları veya bu tür unsurları içermeleridir. Bu, bir sihirbaz
ve bir büyücü arasındaki farkın kalbine gider. Sihirbaz, sihri, onun
aracılığıyla hareket eden İlahi kuvvet için bir kanal veya bir kap
olarak gerçekleştirir. İş genellikle meleğin bir aktör olduğu gibi
sihirbazın da bir aktör olduğu anlayışıyla yapılır. Bu nedenle,
yalnızca çağrıların İlahi'nin yardımını araması mantıklıdır. Öte
yandan büyücü, sihri gerçekleştirmek için yalnızca kendisine
güvenir. Her şeyden önce onun ihtiyaçlarına hizmet etmek için
yapılır ve çabası ve çalışması için kredi alır. Sihirbaz akıntıyla
yüzerken, büyücü onu yönlendirmeye çalışır. Bu nedenle, bir
büyücü tarafından yapılan çoğu sihir ritüeli, onun ruhlar, melekler
ve melekler üzerindeki gücünü vurgular. doğa ve hatta tanrılar.
Ayrıca, ego durumunda kendisine en yüksek yönetici olarak itaat
edilmesi gerektiğini, aksi halde, krallığın efendisi olarak statüsünün
beyanlarını da içerirler. Sihirbaz ise Allah'a seslenir, meleklere sorar
ve cinleri askere alır. Günün sonunda, aldığı tüm yardımlar için
teşekkür ediyor. Bu noktanın özü, sihir ritüellerinin çoğunun aslında
lazer odaklı duaların bir şekli olmasıdır. Onlara çağrılar diyoruz,
ama özünde dualar. Bunları okurken bunu aklınızda bulundurun.
İlahi Olan'a hitap ettiğiniz ve onunla bağlantı kurduğunuz bir süreç
oldukları için, onları saf ve kalpten tutun. Son olarak, eğer İlahi
isimleri veya kudret sözlerini tekrarlıyorsanız, bunu şiddetle yapın.
Onları zikredebilir, titretebilir, hatta şarkı söyleyebilirsiniz. Her
ritüelin farklı gereksinimleri vardır. Bunları bu kitaptaki ritüellerin
her biri için netleştireceğiz. Çekirdeğinizde rezonansa girdiğiniz
sürece, kulağa güzel gelmeye çok takılmayın.
Ritüel çalışmanın bir sonraki ana bileşeni fiziksel hareket ve duruşlardır. Bu
genellikle ayakta durmayı, oturmayı veya diz çökmeyi içerir. Eski sihirbazlar
genellikle dualarında ve konuşmalarında diz çökerken, birkaç modern sihirbaz
şimdiye kadar bunu yapar. Bütün fikir, bu yeni nesil için bir lanet gibi
görünüyor. Diz çökmek ve secde etmek, kendinizi başka bir varlığın egosuna
karşı küçük düşürdüğünüz bir süreç değildir. Diz çökmek ve secde etmek,
yeryüzüne yeniden bağlanmanın bir parçasıdır. Sihirbazın egosunu kontrol
altında tutma gibi ek bir erdeme sahip olsa da, öncelikle tam fiziksel düzeyde
topraklamanın ve yeniden bağlantı kurmanın bir yoludur. Bu diz çökme veya
secde duruşlarının çoğu, belirli harf biçimlerini temsil etmek veya enerjinin
belirli bir düzende dolaşmasına izin vermek veya belirli enerji merkezlerini
harekete geçirmek için tasarlanmıştır. Dans veya vücut hareketi de
114
L
büyüde, özellikle bir trans durumuna neden olmak için kullanılır. Ritüel çalışmadaki
bir başka fiziksel unsur, havadaki geometrik şekillerin izini sürmektir. Bu geometrik
şekilleri her zaman doğru takip edemeyebilirsiniz ama elinizden gelenin en iyisini
yapmalısınız. Başarının anahtarı, sadece havada bir şeyin izini sürmek değil, daha
önce de belirttiğimiz gibi, onu ruhsal bir seviyede yapmaktır. Mozaiğinizi yaratmak
için ruhsal enerjiyi kullanan bir sanatçı gibisiniz, bu yüzden sanat eserlerinizde
elinizden gelenin en iyisini yapmaya çalışın.
Ritüel çalışmanın son önemli bileşeni görselleştirme ve odaklanmadır.
Bu temelde zihninizi söylediğiniz ve yaptığınız şeye odaklamayı gerektirir.
Eğer göklerin yaratıcısı olan İlahi Olanı çağırıyorsanız, o zaman bu engin
cenneti zihninizde hayal edin ve canlandırın. Böyle bir Yaratıcının bu
realitesine veya kavramına olabildiğince canlı bir şekilde odaklanın. Bu, işin
duygu miktarını ve yoğunluğunu artırmaya yardımcı olur. Ayrıca zihnin
odaklanmasını sağlar, böylece dolaşmaz.
Birkaç yıl sonra birçok sihirbazın günlük ritüellerini zihinleriyle tamamen başka
bir yerde gerçekleştirmesi şaşırtıcı. Bu yüzden çırakları bir ritüeli almaktan ve yıllarca
her gün yapmaktan caydırıyoruz. Er ya da geç, diğer bedensel işlevler gibi akılsız bir
süreç haline gelir ve bazı durumlarda koltuk değneğine dönüşür. Örnek olarak, size
musallat olabilecek kötü şeyleri kovmak için günlük bir ritüel yaparsanız, o zaman
yıllar içinde yaptığınız şey bu sorunu yeniden doğrulamak ve sonunda kendi içinizde
korku geliştirmektir. Bu, kendinizi korumanız gereken zamanlar olmayacağı veya bu
tür ritüellerin hiçbir değeri olmadığı anlamına gelmez. Ancak koltuk değneği haline
geldiğinde odak orada olmaz ve psikolojik bir alışkanlık haline gelir. Ne söylediğinize
ve ne yaptığınıza odaklanarak ve dalarak ritüelleri canlı tutmanız gerekir. Bu, ritüel
programınızı, canlı ve canlı kalmaları için değiştirmeyi gerektirir. Çizdiğiniz bir şeyi
görselleştirmeniz gerektiğinde, bunu gözleriniz açıkken yapın. İmgenin orada canlı,
renkli ve gerçek olmasına izin verin, çünkü öyle. Daha kozmik veya eterik bir şeyi
görselleştirirken, bunu gözleriniz kapalıyken yapın. Ancak, uyguladığınız yöntem ne
olursa olsun, duygularınızı onunla bağlantılı tutun. Sadece sihrini yapma, hisset.
İşinizin her anında kendinizi tutkuyla alevlendirin. Hangi yöntemi uygularsanız
uygulayın, duygularınızı onunla bağlantılı tutun. Sadece sihrini yapma, hisset. İşinizin
her anında kendinizi tutkuyla alevlendirin. Hangi yöntemi uygularsanız uygulayın,
duygularınızı onunla bağlantılı tutun. Sadece sihrini yapma, hisset. İşinizin her
anında kendinizi tutkuyla alevlendirin.
En iyi sonuçları almanızı sağlamak için bu program, önceki tüm
noktalar göz önünde bulundurularak tasarlanmıştır. Belirli ritüellerin
belirli bir süre için atandığını göreceksiniz. Bu programı elinizden
geldiğince takip etmenizi öneririz. Her ritüelden önce, haftada kaç kez
yapılması gerektiği, kaç hafta süreyle yapılması gerektiği ve neden
bunu yapmanızı istediğimiz konusunda size tavsiyelerimizi vereceğiz.
Önerilen görselleştirmeyi ayrıntılı olarak açıklayacağız, fiziksel
115
L MÇALIŞAN AGIC
İlahi isimlerin cal hareketi ve tonlaması. Geriye kalan tek şey, onu
gerçekten kullanmaktır. Daha gelişmiş veya eklektik sihirbazlar bu
programı atlamayı veya yöntemler arasında seçim yapmayı seçebilirler.
Bu kitaptan maksimum faydayı elde etmek isteyen herkesin bundan
vazgeçmesini isteriz ama sonuçta bu kişisel bir seçimdir. Neye karar
verirsen ver, sihrinden olabildiğince zevk almaya çalış. Bunu söylemek
tuhaf görünebilir, ancak en kutsal sihir bile, tamamen eğlenceli ve
zevkli olmalı ve sonrasında kendiniz ve çevrenizdeki dünya hakkında
daha iyi hissetmenizi sağlamalıdır.
- RI TUAL UZAY KUTLAMASI-
PAMAÇ:Büyülü ayinler yapılmadan önce çalışma alanını arındırmak

önemlidir. Bu, daha önce yapılmış herhangi bir şeyden veya alanı
kullanabilecek diğer insanlardan düşük seviyeli kalıntıları giderir. Ayrıca
bir süre kullanılmadığı takdirde mekanın canlanmasına da yardımcı
olur. İşinizi adanmış bir tapınakta yapıyor olsanız bile, düzenli olarak
arınma ve kutsama, enerjiyi temiz tutmanın iyi bir yoludur. Kendi
titreşiminizi yükseltmek ve arınma ve kutsama süreci boyunca sizi
dengelemek de yararlıdır. Ayrıca, bu arınma ve kutsama, başkalarının
daha önce yaşadığı yeni bir alana taşındığınızda, temiz bir sayfa ile
başlamak için kullanılabilir ve kullanılmalıdır. Yeni dairenizin veya
evinizin her odasında yapabilirsiniz.
TGÖRÜNTÜLEME:Herhangi bir büyük çalışmadan önce yapılması tavsiye edilir.
DserumAAMES:Bu ayinde kullanılan tanımlanmamış İbranice kelimeler

şunlardır: Qadosh (Kutsal), Ash (Ateş), Maym (Su), Avir (Hava) ve Aretz
(Toprak). İlahi isimleri nazikçe ve yumuşak bir şekilde zikredin veya
titreştirin, örneğin: 'Qaaadooosh El Haaa-Maaaayeeem'. Bu İlahi İsim,
Suların Kutsal El'i anlamına gelecek şekilde inşa edilmiştir.
TOOLS: Beyaz veya kırmızı bir muma ihtiyacınız olacak. İşinizi yapmanız
gerekiyorsa ve elinizde bir tane bulamıyorsanız, güvenli ve erişilebilir herhangi
bir ateş kaynağı kullanın. İster sopa ister odun kömürüne yakılmış olsun, bir
tütsü kaynağına ihtiyacınız olacak. Bir bardak veya su kabına ihtiyacınız olacak.
Ayrıca küçük bir tabak tuza ihtiyacınız olacak. Bu araçlardan herhangi birini
kullanmadan önce her birini elinizde tutun ve şunu söyleyin: “Ey ateşin [hava/
su/toprak] yaratıcısı, bu alev [duman, su, toprak] kaynağını kutsa.
116
L
semavi Cennette akan ateş nehrinin [hava/su/toprak] ruhsal
gücü ve parlak ışığı.”
STEPÖNE:Mumu al ve doğuya doğru hareket et. Mumu yukarıda tutun ve

önünüzde en sağa, en sola ve ardından ortanın ortasına doğru çevirin.
Eşit silahlı bir haç çizin ve şunu söyleyin: “Qadosh Elohim Ha-Ash
adına, bu çalışma alanını (tapınağı) kutsal ateşle kutsuyorum.”
Çalışma alanınızın o alanının kutsallaştırıldığını ve ışıkla dolduğunu
hissedin. Bunun İlahi mevcudiyet ve Elementin ruhlarının gücü
aracılığıyla yapıldığını bilin. Bunu kalan tüm yönlerde tekrarlayın:
güney, batı ve kuzey. Mumu dört yön arasında hareket ettirirken, bir
ateş çemberinin oluştuğunu izleyin ve görselleştirin.
STEPTWO:Kadeh veya bir bardak su alın ve doğuya gidin. Kupayı

yukarıda tutun ve önünüzde en sağa, en sola ve ardından ortanın
ortasına doğru çevirin. Eşit silahlı bir haç çizin ve şunu söyleyin: “
Qadosh El Ha-Maym adına bu çalışma alanını (tapınağı) kutsal
suyla arındırıyorum.”Çalışma alanınızın o alanının
kutsallaştırıldığını ve ışıkla dolduğunu hissedin. Bunun İlahi
mevcudiyet ve Elementin ruhlarının gücü aracılığıyla yapıldığını
bilin. Bunu kalan tüm yönlerde tekrarlayın: güney, batı ve kuzey.
Kabı dört yön arasında hareket ettirirken biraz su serpin ve bir su
çemberinin oluştuğunu gözünüzde canlandırın.
STEPTÜCRETSİZ:İster bir tütsüde ister bir çubukta biraz tütsü yakın.

Tütsüyü doğuya taşıyın. Tütsüyü yukarıda tutun ve önünüzde en
sağa, en sola, sonra da üst ortaya doğru çevirin. Eşit silahlı bir haç
çizin ve şunu söyleyin: “Qadosh Yah Ha-Avir adına, bu çalışma
alanını (tapınağı) tatlı havayla kutsuyorum.. ”Çalışma alanınızın
o alanının kutsallaştırıldığını ve ışıkla dolduğunu hissedin. Bunun
İlahi mevcudiyet ve Elementin ruhlarının gücü aracılığıyla yapıldığını
bilin. Bunu kalan tüm yönlerde tekrarlayın: güney, batı ve kuzey.
Tütsüyü dört yön arasında hareket ettirirken, odayı tütsüleyin ve bir
tatlı rüzgar çemberinin oluştuğunu izleyin ve görselleştirin.
STEPFBİZİM:Tarçın çubuklu kutsanmış tuz veya adaçayı gibi kutsal bir

bitki yaprağı demeti alın ve doğuya gidin. Kabı yukarıda tutun ve
önünüzde en sağa, en sola ve ardından üst ortaya doğru çevirin.
Eşit silahlı bir haç çizin ve şunu söyleyin: “Qadosh Adonoi Ha-Aretz
adına bu çalışma alanını (tapınak) arındırıyorum.
117
L MÇALIŞAN AGIC
mübarek tuzla.”Çalışma alanınızın o alanının kutsallaştırıldığını ve
ışıkla dolduğunu hissedin. Bunun İlahi mevcudiyet ve Elementin
ruhlarının gücü aracılığıyla yapıldığını bilin. Bunu kalan tüm
yönlerde tekrarlayın: güney, batı ve kuzey. Kabı dört yön arasında
hareket ettirirken biraz tuz serpin ve bir toprak çemberinin
oluştuğunu gözünüzde canlandırın.
- AYDINLATMA İYON YIKAMA-
PAMAÇ:Sihirbazın vücudu da büyülü bir tapınaktır. Büyülü

çalışmadan önce bedenin arındırılması, fiziksel tapınağın
arındırılması kadar önemlidir. Elbette her zaman sadece duş
alabilirsiniz. Ancak, eskiler süreci daha sihirli terimlerle gördüler.
Bedeni arındırma niyetinin kutsallığa ulaşma süreciyle birleştiği
manevi bir ritüeldir. Su arıtma ile bu büyülü ilişki, günümüz
Irak'ının eski uygarlıklarına kadar uzanmaktadır. Sabiler, vaftiz
ve ritüel temizlik uygulamaları nedeniyle 'batıklar' veya
'daldırmacılar' olarak biliniyorlardı. Kadim Mandean kozmolojisi,
sembolü yaşayan su veya Yardna olan Yüce İlke'ye Büyük Yaşam
olarak atıfta bulunur ve O'nun merkezi ayinlerinden biri akan
suya daldırmaktır. Bu canlı su hem göksel hem de fiziksel olarak
kabul edilir. Onlara göre, tüm dünyevi nehirler Göksel Nehrin
veya Parıldayan Işığın Fırat'ın tezahürleridir. Parıltı Kozmik
Babadır ve Işık Kozmik Annedir. Onların nesli Yawar veya uyanan
Işığın tezahürüdür. Yaşam ırmağının ve ışığın, Büyük Yaşamın
gizeminde gizlenmiş tek bir noktadan aktığını açıklarlar.
Aydınlanma Yıkama tekniği, Sufi uygulamalarına

dayanmaktadır. Vücudun sadece belirli kısımlarının yıkandığı bir
bireysel su arıtma şeklidir. Bu kısımlar eller, ağız, kulaklar, burun
delikleri, kollar, ayaklar, baş ve boyundur. Eller, zanaattaki enerji
ve emeğin alıcıları ve yansıtıcılarıdır. Ağız büyülü sözleri ve
duaları söyler. Burun delikleri tütsünün kokusunu alır ve
sihirbazın trans durumuna girmesine izin verir. Kulaklar
titreşimleri duyar ve ruhsal alemin zayıf yankısını dinler. Kollar,
işi ve şefkat ve ciddiyetin ikili madeni parasını veya aktif ve pasifi
taşıyan gücü ve kuvveti temsil eder. Ayaklar, tüm vücudun
dayandığı temeldir ve toprakla bağlantıdır. Sihirbazın yolunda
yürümesine izin veriyorlar.
118
L
Başın üst kısmı aynı zamanda boynun alıcısıdır. Başın boynu ve
arkası, manevi alemden bilgi alma noktaları ve dolayısıyla bilme
ve rüya noktalarıdır.
TGÖRÜNTÜLEME:Bu ritüel, herhangi bir derinlemesine büyü çalışmasından veya

kapsamlı bir iş yapmak için tapınak alanınıza girmeden önce önerilir.
TOOLS: Banyoda her zaman musluk suyu kullanabilirsiniz. Ancak,

sihirli bir şekilde demlenmiş su kullanmanızı öneririz. Özel bir
sürahi veya su kabı alın. Bu suyu dörtte üçü kadar normal suyla
doldurun. Sürahiye mümkün olduğu kadar çok kuvars kristali
yerleştirin. Ayrıca birkaç damla gül suyu veya gül yağı veya
vücudunuzun tolere edebileceği herhangi bir aromatik yağ da
koyabilirsiniz. Mümkünse bu suyu, ay ışığının üzerine düşebileceği
bir yere yerleştirmeye çalışın. Su sürahisini de ay yansıtacak şekilde
yukarıda tutabilirsiniz. Bu ne kadar uzun yapılırsa o kadar iyidir.
Suyu sıcak bir yerde tutun ki oda sıcaklığında kalsın. Kullanma
zamanı gelene kadar üzerini örtmeniz en iyisidir. Bu suyu sürahiye
koymadan önce bol miktarda kutlayabilirsiniz. Eğer tercih edersen,
Suyu ayrıca Kutup Yıldızı ve Ülker gibi yıldızların gücüyle veya
Güneş'in ışığıyla da şarj edebilirsiniz. Bu seçimlerin her birinin kendi
değeri vardır. Hava koşulları bu tür seçeneklere izin vermiyorsa,
işlemin bu bölümünü atlayın. Ayininizi yapmak için suyu kutsayana
kadar beklemeyin. Biraz olana kadar normal musluk suyu kullanın.
STEPÖNE:Ellerinizi suyla üç kez yıkayın ve her seferinde şunu

söyleyin: “Hayat Sularının Yaratıcısı adına, ellerim tüm
kötülüklerden arındırılsın.”
STEPTWO:Ağzının içini su ile üç defa yıkayın ve her defasında “İlahi

Söz adına, ağzım gerçeğin mabedi olsun.”
STEPTÜCRETSİZ:Burun deliklerinizi üç kez suyla yıkayın ve her

seferinde “Güzeller güzeli Melekler Kraliçesi adına, cennet
bahçesinin güllerinin kokusu burnuma gelsin.”
STEPFBİZİM:Yüzünüze üç kez su çarpın ve her seferinde şunu söyleyin: “

Işık.”
STEPFYA SAHİBİM:Sağ kolunuzu bilekten dirseğe kadar yıkayın.
119
L MÇALIŞAN AGIC
kez, her seferinde söyleyerek, “Rahman olanın adıyla, büyük iş
için çabalamaya hazırım.”
STEPSIX:Sol kolunuzu bilekten dirseğe kadar üç defa yıkayın ve

her defasında şunu söyleyin:Güçlü Olan adına, büyük iş için
çabalamaya hazırım.”
STEPSBİLE:Başınızın üstünü (saç, ön ve arka) bir kez yıkayın ve “Ey

Kutsalların Kutsalı, zihnim Senin varlığına açık olsun.”
STEPEIŞIK:Sağ ve sol kulaklarınızı üç defa yıkayın ve her defasında:Ey

Zamanların Kadimleri, Meleklerinin sesini duymama izin ver.”
STEPAINE:Başın arkasını (boynu) üç defa yıkayın ve her defasında “

Ey Ebedi Gerçek, ruhumu bilgelik ve anlayışla aydınlat.”
STEPTVE:Ayaklarınızı bileklerinize kadar üç kez yıkayın ve her seferinde şunu

söyleyin: “Gerçekten, Ey Tanrım, Ey Evrenin Leydisi, büyük işe
ayaklarımı bastım.”
- KUSURSUZ VE KUSURSUZLUK-
Bizim zanaatımızda bu arınma ve kutsama süreci daha da uzar.

Sihirbazlar olarak, hayatımızın her alanında kutsalı görmeye
çalışıyoruz. Bu, tüm eylemlerimizde kutsal olana odaklanmayı
gerektirir. Bu nedenle, eski grimoire'larda, giyilmeden önceki
büyülü cübbeden, ritüellerde kullanılan kılıca kadar her şey
üzerinde dua ve kutsama yapıldığını göreceksiniz. Bu işleme
kutsama denir. Kutsama, sadece bir kez değil, sık sık tekrarlanan bir
süreçtir. Kutsallığın diğer önemli unsuru, ışığın akmasını sağlayan
ruhsal bir sihirli mekanizma olarak kutsamadır. Işığın yayılması
döngüyü tamamlar ve ışığın alınmasının sürekliliğini sağlar.
Nimet, şefkatin kozmik gücünün manyetik dinamiklerinin
uygulanmasıdır..Özünde, İlahi Lütufun tezahürüdür. Manevi
kutsama doğrudan artış kavramına bağlıdır. Bir hasat, çiftçinin
en çılgın hayal gücünün veya beklentilerinin ötesine geçtiğinde,
bazıları 'hasat kutsandı' veya şöyle diyecektir: 'çiftçi kutsandı'. Bu
nimet İlâhiden gelir ve bir
120
L
Işığın akışının bolluğunun sonucu. Bireysel olarak hedeflenen ve
karşılık veren İlahi Merhametin doğrudan tezahürüdür. Nimet,
yaratılışın kendisinin genel operasyonel enerjisinin manyetik
yönünün merkezidir. İsteyen, arayan ve aktaranlara çekilir. Hem
merhamet hem de iyilik, nimetlerin yan ürünleri ve sürekli
yaşam çarkının kökleridir.
Sihirbaz, İlahi Işık için yaşayan bir kanal haline geldiğinde,
nimetin yaratılışın özü olduğunu ve her yerde ve hemen mevcut
olduğunu idrak edecek. Birincil hissi, İlahi Realiteden gelen
kişisel dikkat şeklindedir ve en dolaysız tanımlayıcı özdeyişi
şudur: 'Işığı hatırlayın ve Işık sizi hatırlayacaktır'.
BİRİNCİ YÖNTEM - Jel B azaltımı
PAMAÇ:Bir sihirbaz olarak meleklerle düzenli olarak çalışacaksınız. Melekler

sana yardım edecek, seni koruyacak, sana öğretecek ve birçok yönden sana
yardım edecek. Meleklere yardımlarının karşılığını ödemek için ne
yapabilirsiniz? İlgilerini çekecek hiçbir malzeme yok. Ancak onlar her zaman
Kaynağa, tüm Işıkların Işığına daha yakın olmayı arzulayan ışık varlıklarıdır.
Bir meleğe nimet vermek, teşekkür etmenin bir yoludur. Siz kendiniz bu
kutsamayı veremezsiniz, ancak İlahi Olan'dan onları kutsamasını ve
makamlarını yükseltmesini isteyebilirsiniz. Tek ihtiyacın olan meleğin adı.
Bir melekle veya bir melek grubuyla düzenli olarak çalışmayı planlıyorsanız,
onlara kutsamayı haftalık olarak göndermeyi adet haline getirin. Bu tür bir
kutsama başka herhangi bir ruha da yönlendirilebilir.
TGÖRÜNTÜLEME:Bunu yapmak için en iyi zaman, sihirli işinizi yaptıktan

sonra olacaktır. Bu, melekle çalışmanız kişisel olduğunda en iyi
sonucu verir. Genel çalışmalardan sonra gerçekten gerekli değildir.
Normalde, kutsamanın bir parçası olarak meleğin adını
kullanırsınız. Bu, ritüel metninde büyük N harfiyle belirtilir. Bunu bir
ritüelde gördüğünüzde, uygun adla değiştirin. Birkaç melekle
çalışıyorsanız, her bir meleği adlandırabilir veya mevcut tüm
meleklere adayarak genel hale getirebilirsiniz.
DserumAAMES:Bu meleklerin birçoğunun Keldani kökleri olduğu

için İlahi İsim İştar'ı kullanıyoruz. Tanrıça İştar, Cennetin Kraliçesi
için en eski isimlerden biridir ve aşkın kozmik gücünü temsil
eder.
121
L MÇALIŞAN AGIC
STEPÖNE:Samimi ve güçlü bir sesle, "İştar'ın en güzel nimetleri
ve İştar'ın en asil nimetleri, İştar'ın en zarif nimetleri,
İştar'ın en güzel nimetleri, İştar'ın en mükemmel nimetleri,
İştar'ın en muhteşem nimetleri, İştar'ın en parlak nimetleri
ve İştar'ın en belirgin kutsamaları, meleğin üzerinde olsun.
N. melek, en Yüce İlahi Işığın İlahi Varlığına yaklaştırılsın.
Melek N., Melekler Kraliçesi tarafından bin kat kutsansın ve
N.'nin ışığı Işıkların Işığı ile aydınlatılsın.”
İKİNCİ YÖNTEM - Anında İnsani Niteleme
PAMAÇ:Nimetler gönderme alışkanlığı kazandıkça, varlığınız ile

çevrenizdeki titreşimleri yükseltebildiğinizi fark edeceksiniz. Ayrıca
diğer insanların kendi titreşimlerini yükseltmelerine yardımcı
olabilirsiniz. Daha fazla insanın titreşimleri sevgiyle uyumlu hale
gelmek için yükseldikçe, tüm insanlık barışa yaklaşır. Daha büyük bir
grup her zaman daha küçük bir gruptan daha fazla enerji yükseltebilse
de, Işığın yayılması her zaman ve her yerde yapılabilen bireysel bir
süreçtir. Işığı bir birey olarak yaydığınızda, boşaltma kabınızı
doldurmak için daha fazla ışık alırsınız. İnsanlara ve meleklerin
kendilerine kutsama gönderebilirsiniz.
TGÖRÜNTÜLEME:Bu ritüel, ihtiyaç duyduğunuz herhangi bir zamanda

yapılabilir. Çevrenizdeki biri olumsuz davranıyorsa veya mutsuz
hissediyorsa yapmak da iyi bir ritüeldir.
TOOLS:Bu tekniğin güzelliği, günlük yaşamınızda insanlarla yüz yüze

etkileşim kurarken herhangi bir harici alete ihtiyaç duymadan
yapabilmenizdir. Odaklandığınız kişi, yakınınızdaki bir başkasıyla
sohbet etmekle meşgul olduğu için sessizce yapabilirsiniz.
STEPÖNE:Kutsama göndermek istediğiniz birini gördüğünüzde,

dikkatinizi onun kalbine odaklayın. Sonra bu bireyin güzel bir beyaz ışık
küresi tarafından çevrelendiğini hayal edin. Kalp bölgesi üzerinde
beyaz bir 'T' çarpı işareti bulunan altın bir ışık küresi görün.
Odak noktası kalptir, çünkü insan ruhunun merkezi ve güzelliğin
merkezidir. Beyaz yaşam alanı, bireyin aurasını dengeleyecek ve
canlandıracaktır. Altın küre kalbi harekete geçirecek
122
L
merkezleyin ve titreşimini güçlendirin. Tau Haçı, maddi dünyaya etki
eden ruhun bir sembolüdür.
STEPTWO:Melek Auriel'in adını dahili olarak birkaç kez söyleyin.
STEPTÜCRETSİZ:Bireye zihninizde sessizce söyleyin, “Shekinah'ın

esenliğinin kutsamaları size düşüyor ve Auriel'in kanatları sizi
kuşatıyor.”[x3] Zihninizde, bireyi yarım dakika veya daha uzun süre
neşe ve mutlulukla dolduğunu görün.
STEPFBİZİM:İşiniz bittiğinde, ters odaklama ile bitirin. Vücudunuzun

parlak beyaz ışıkla çevrelendiğini görün ve kendinize şunu söyleyin: “
Işık beni huzur ve bereketle dolduruyor.”
Ters kutsama iki nedenden dolayı hayati önem taşır: 1. Bağlantıyı

keser ve istenmeyen tüm astral bağlantıları engeller. 2. Sizi Işıkla
doldurur ve kanal olmayı aradığınız enerjiye odaklar. Tersini
yaptığınızda, diğer kişiden tamamen kopmuş hissedin ve 30 saniye
veya daha fazla huzur hissederek ve zihninizi kendiniz dışındaki tüm
düşüncelerden veya zihinsel imgelerden boşaltarak geçirin.
ÜÇÜNCÜ YÖNTEM – İnsan Bilgisi ve Rehberliği
PAMAÇ:Büyülü kutsamanın en yüksek biçimi, ruhsal zenginleşmeyi ve

rehberliği içerir. Bir sihirbaz olarak, bu yöntemi diğer insanların yollarına
bir ışık akışı göndererek ve erdemin en yüksek tezahürüne
yönlendirilmelerini isteyerek en yüksek ruhsal potansiyellerine
ulaşmalarına yardımcı olmak için kullanabilirsiniz. Bu özel bir nimettir ve
herkese veya her koşulda uygun olmayabilir. Bunu daha çok ruhsal yolda
olduğunu bildiğimiz insanlarla uğraşırken kullanma eğilimindeyiz.
TGÖRÜNTÜLEME:Böyle bir nimet istendiğinde bunu yapabilirsiniz. Bu aynı

zamanda, bir kişi ruhsal arayışları sırasında zorluklarla karşılaştığında
ve desteğe ihtiyaç duyduğunda da faydalıdır. Bu yöntem, kişi mevcut
olsa da olmasa da kullanılabilir.
TOOLS:Gerekli olan tek şey kişinin tam adıdır, ancak bir resim
yardımcı olacaktır.
123
L MÇALIŞAN AGIC
STEPÖNE:Önce, zihninizi gevşetin ve İlahi Olan'a odaklanın.
Zihninizi Işığın başınıza ve bedeninizin etrafına inişine odaklayın.
Zorlamadan öyle bilin.
STEPTWO:Işığın size dokunduğunu hissettiğinizde, kişiye

odaklanın. Söylemek: "Ey melek Dohal, kutsanmış ve İlahi El
Elyon adıyla sana sesleniyorum. Ey bu dünyanın işlerini
yöneten büyük melek Dohal, İlahi Işık arayışında N.'nin kızı
N.'yi güçlendirir ve kurar. Çağrısını yerine getirebilmesi ve
Ruhun açık Işığına yükselebilmesi için ruhsal algısını artırın.
Işık yaratığı N'nin kızı N.'nin üzerine bin, binlerce kutsama
olsun. İnsanların mertebe ve makam bakımından en
hayırlısı, amel ve amel bakımından en şereflisi, sabrı en
güzeli, fazilet bakımından en güzeli, maneviyatın en
mükemmel gözlemcisi, sevgi derecesi bakımından en
muhteşemi, en güzeli olsun. ışıkta parlayan ve ruhta en
belirgin olan.”[x7]
STEPTÜCRETSİZ:Söylemek: "Shekinah'ın esenliği senin başına geliyor

N. kızı N.”[x7] Neşe ve mutlulukla dolu bireyi görün.
STEPFBİZİM:İşiniz bittiğinde, ters odaklama ile bitirin. Vücudunuzun

parlak beyaz ışıkla çevrelendiğini görün ve kendinize şunu söyleyin: “
Işık beni huzur ve bereketle dolduruyor.”
YÖNTEM DÖRT - B esans Fo oda ve Dr i nk
PAMAÇ:Geleneğimizin eski büyücüleri, sihirli gücün taşıyıcıları

olarak yiyecek ve su kullandılar. Suyu kutsayacak ve sihirli bir
şekilde belirli bir güçle aşılayacaklardı. Sonra onu, bu enerjinin
fiziksel ve ruhsal olarak bedenlerine emilmesi için bir araç olarak
kullanırlardı. Bunu bölümün ilerleyen bölümlerinde bir ritüelde
yapacağız. Aynı işlem, ekmek üzerine sihirli tılsımlar yazılan ve
daha sonra tüketilen yiyeceklere de uygulandı. Bazen sihirbaz
bir büyü de yazar ve her gün kullanmaya başlamadan önce onu
haftalarca her gün tüketirdi. Bunu test etmemize ve etkili
bulmamıza rağmen, daha gelişmiş bir çalışma modeli
oluşturduğu için bu kitapta bu yöntemi kullanmayacağız.
Zanaatımızda, günlük yiyeceğimize hem fiziksel hem de büyülü
bir besin kaynağı olarak bakarız. Öyleyse,
124
L
her öğünde ritüel moda. Tanrı'ya sadece rızık için teşekkür etmekle
kalmıyor, aynı zamanda onun gıdadan sihirli bir besine dönüştürülmesini
de istiyoruz.
TGÖRÜNTÜLEME:Bu kutsamayı her büyük öğünde yapma eğilimindeyiz. Bunu yediğiniz

ve içtiğiniz her şeyle yapabilirsiniz, ancak çoğu insan bunu ana öğünlerle sınırlamayı
daha kolay buluyor. İnsanların ne düşüneceğinden endişeleniyorsanız, yemek
yemeden önce dua etmeyi sevdiğinizi söyleyin ve sonra sessizce okuyun.
STEPÖNE:Yemeğinize bakın ve beyaz ışıkla çevrili olduğunu görünce şunu

söyleyin: “Ey Elat (Tanrıça), bana bu rızkı verdiğin için sana
şükrediyorum. Senin beni beslediğin gibi, ben de evlatların arasında
yoksulları ayakta tutabilmeye muktedir olabilirim. Bu yemeğin
(içeceğin) üzerine senin nurunun girmesini, ben senin nuruna, onun da
bana girmesini senden niyaz ederim. Ey melek Raphael, bu yiyeceğin
(içeceğin) fiziksel özünü Cennetin Kraliçesi Krallığının Işığından gelen
ruhsal güçle doldurun. Büyülü mannasıyla bedenimi korusun ve
ruhumu beslesin. Böylece Işıkla beslenmiş olarak, Göklerin coşkusuna
doğru uzanacağım ve Yeryüzünün sevinçlerini kutlayacağım.”
BEŞİNCİ YÖNTEM - Tapınak Öğelerini Azaltma
PAMAÇ:Elbiseler, aletler, tütsü ve diğer ritüel öğeler de kutsama ve

kutsama nesneleridir. Tüm nesneler bir tür enerjiden yapılmıştır ve
her biri belirli bir miktarda manyetizma taşır. İlahi Işığın kutsaması
ile aşılandığımızda, onun özünün en saf formunu uyandırırız. Bu
aynı zamanda tüm eylemlerimizi Işığın büyüsü arayışımızla da
ilişkilendirir. Bize, madde olarak ele aldığımız bu şeylerin, sonunda
candan aradığımız Işığın tonları olduğunu hatırlatır. Bu, özellikle
birlikte çalıştığınız öğeler, sihir çalışmanızda bir düzeyde bir işlev
oynayacaksa önemlidir.
TGÖRÜNTÜLEME:Yeni aletlerle çalışırken veya eski aletleri çalışma

alanınıza getirirken bu tekniği yapmanızı öneririz. Bunun
örnekleri, yeni bir tütsü kabı kullanmak veya büyülü işler
yapmak için ritüel kıyafetinizi tekrar giymek olabilir.
STEPÖNE:Nur'u (Işık) titreştirirken bir kez nefes alarak başlayın.
125
L MÇALIŞAN AGIC
aklın. Şimdi nefes vermeden, Nur'u zihninizde titreştirerek tekrar hızlı bir
şekilde nefes alın. Nur'u zihninizde titreştirirken üçüncü kez nefes alarak
bunu tekrarlayın.
STEPTWO:Birkaç saniye nefesinizi tutun, Michael'ı zihninizde tekrar

tekrar, çok güçlü bir şekilde titreştirin ve kafanızın Işık ile patlamak
üzere olduğunu hissedip görselleştirin.
STEPTÜCRETSİZ:Nesneye nefes verin ve zihninizde nefesinizi beyaz

ve altın rengi bir ışık olarak görün. Nefes verirken Nur'u titret.
Mavi ve sarı yıldızlarla parıldayan beyaz ışıkla kaplı nesneyi veya
nesneyi görün.
STEPFBİZİM:Söylemek: "Bunu (tapınak aletini adlandırın)

Kutsalların Kutsalı, tüm Işıkların Ebedi Işığı ve melek
Mikail'in parlak alevi adına kutsuyorum.”
YÖNTEM S IX - Olduğunuzu Azaltmak
PAMAÇ:Yatak, bedeninizi dinlendirdiğiniz ve ruhunuzun veya eterik

bedeninizin rüyalar dünyasına, astral veya ara dünyalara girmesine
izin verdiğiniz yerdir. Bu aynı zamanda bir güvenlik açığı noktasıdır.
Bu nedenle zanaatımızın eski uygulayıcıları emekli olmadan önce
dua etmekte ısrar ettiler. Bu dualar, küçük bir ölüm olarak
gördükleri bir noktada onları kötü etkilerden korumak ve korumak
içindi. Bunu sihirli bir şekilde halletmenin bir yolu, yatağınızı
kutsamak ve hem fiziksel nesnenin hem de kapladığı alanın kutsal
ve arınmış bir araç olmasını sağlamaktır. Geceleri dinlenebileceğiniz
mini bir sığınak oluyor.
TGÖRÜNTÜLEME:Bu tekniği yapmak için en iyi zaman yatmadan öncedir. Bu, aynı
zamanda, birkaç gün boyunca uzun süreli büyü çalışmaları yapıyorsanız da
şiddetle tavsiye edilir.
TOOLS:Bu egzersizi kullanmak için sadece işaret parmağınıza

ihtiyacınız var. İbrani alfabesinde yeniyseniz, arkadaki eklerden
birini kontrol etmek isteyebilirsiniz. Bu harfleri başlangıçta
çizmek için tatlı bir tütsü çubuğu da kullanabilirsiniz. Harflerin
tütsü ve titreşim kombinasyonu, gerçekleşen kutsama miktarını
arttırır. Ancak, yatağı rahatsız olabilecek biriyle paylaşırsanız...
126
L
Tüm bunlarla mümkün, yalnızca parmağınıza ve sessiz titreşime güvenin.
STEPÖNE:Yatağa dönün ve işaret parmağınızı kullanarak GD'den

başlayıp KD'ye doğru hareket ederek Shekinah adının harflerinden
birini köşelerinin her birine çizin. Her harfi çizerken Shekinah'ı titret.
El'i titreterek yatağın ortasına EL harflerini yazın.
YATAK KÖŞELERİNİN YÖNÜ

MERKEZ NE KB GB SÖYLEMEK
--
STEPTWO:İşiniz bittiğinde şunu söyleyin: “İlahi Işık bu yatağın
üzerine insin, huzur ve esenlik mabedi olarak kutsansın.
Shekinah'ın koruyucu varlığı aracılığıyla, ey melek Cebrail, ben
uyurken ve rüyalar alemine girerken ruhumu, ruhumu ve
bedenimi gözetle. Sevgi ve Işığın büyülü işini sürdürmek için
enerji kazanmam için beni iyileştirin ve gençleştirin.”
YEDİNCİ YÖNTEM - Cinsel Nimet
PAMAÇ:Eski okült büyü kitaplarının çoğunu okuyacak olsaydınız, büyü

çalışmaları sırasında cinsel perhiz hakkında birçok referans
bulurdunuz. Modern zamanlarda bu, büyünün normalde cinselliği
içermediği veya cinsellikten kaçınmadığı inancına dönüşmüştür. Bu,
eski büyücülerin niyetinin yanlış anlaşılmasıdır. Bir çiftin zanaatı
uygulaması nadirdi. Toplumsal dinamik her zaman kadınları
desteklemedi. Bu, sihirbazların partnerleriyle kutsal büyülü cinsel
uygulamalara girmelerinin zor olacağı anlamına geliyordu. Yoksunluk
geçici bir önlem haline geldi. İşler değişiyor ve birçok sihirbaz
zanaatlarını uygulayan ortaklar arıyor. Bazı durumlarda hala perhiz için
yer olsa da, artık kutsal büyülü cinsel uygulamalara katılmak
mümkündür. Uzun süreli büyü çalışmaları sırasında veya hatta düzenli
olarak, bu kutsallık, cinsel birleşmeden önce, onun gerçekten sihirli bir
eylem olduğu yeniden teyit edilerek beslenebilir. Bu sadece ortaklar
arasındaki duygu ve bağı güçlendirmekle kalmaz, aynı zamanda cinsel
eylemi kutsalın alanına getirir.
TGÖRÜNTÜLEME:Bu ritüel cinsel ilişkiden hemen önce her iki partner tarafından da yapılır.
127
L MÇALIŞAN AGIC
STEPÖNE:İlişkiden önce adam şöyle der:Dostoor Dostoor Ya-
Mala'ikat Al-Nur!(İzin, İzin, Ey Nur Melekleri!) ”Erkek, etrafındaki
meleklerin varlığını hissetmeli ve penisinin saf nurdan
oluştuğunun farkında olmalıdır.
STEPTWO:Kadın ona cevap verir, "Mubarak Mubarak Jinsaniah Al-

Nuraniah (Kutsanmış, Kutsanmış Işığın Cinselliğidir!)”Kadın rahmini
büyük bir yıldızlar okyanusu olarak görselleştirmeli.
STEPTÜCRETSİZ:Gerçek birleşme üzerine, ikisi de "Shekinah'ın

kutsamaları bu birliğe girer; barış içindeyiz.”
YÖNTEM SEKİZİNCİ - Şifa Nimet
PAMAÇ:Nimetler kriz zamanlarında da kullanılabilir. Başı dertte olan veya

teselliye ihtiyacı olanlarla karşılaşacaksınız. Bu ihtiyaç, yakındaki bir
ambulans sireninin sesini duymak gibi doğrudan veya dolaylı olarak ortaya
çıkabilir. Sihirbazlar olarak ne koşullara bağlıyız ne de etrafımızdaki
travmalara seyirci olarak hayatımıza devam ediyoruz. Dünyayı hatta
önünüzdeki kişiyi bile kurtaramayabilirsiniz ama bir şeyler yapabilirsiniz.
Cevap, sevginin büyüsünde ve Işığın kutsamasında yatmaktadır. Senin
yeteneğin sevmektir ve meleklerin yardımıyla, kilometrelerce uzaktaki
birine rahatlık ve iyileştirici kutsamalar getirebilirsin. Her zaman hastalığı
ortadan kaldırmayabilir, kanamayı durdurmayabilir veya acılarını sona
erdirmeyebilir, ancak sevgi ve kutsama büyüsünün ne kadar
başarabileceğine şaşıracaksınız. Bu kutsama, saf enerji olarak büyütülmüş
sevgiyi göndermeniz için bir araçtır. herkese. Bu enerji ruhsal bedenlerini
etkileyecek ve onları bir huzur duygusuyla dolduracaktır. İlahi Lütuf ve
meleklerin yardımıyla, fiziksel veya duygusal olarak iyileşme
hızlandırılacaktır. Aynı zamanda içsel iyileştirme gücünüzü uyandırmaya ve
kendi kalbinize barış ve sevgi getirmeye yardımcı olacaktır.
TIME:Bu şifa kutsaması, ritüel sırasında rahatsız edilmeyeceğinizi

bildiğiniz sürece, sizin için uygun olan herhangi bir zamanda ve
yerde de yapılabilir. Acil bir durumda hemen veya evinizden
başkaları için yapabilirsiniz. İhtiyacınız olduğunu düşünüyorsanız,
kendiniz için de yapabilirsiniz. Birçok insanın bunu yapmakta
zorlandığını biliyoruz, ama aslında yapmamalılar. Başkalarının sana
sarılmasını beklemek yerine kendine sarılmak gibidir.
128
L
TOOLS:Beyaz, mor, sarı veya pembe bir muma ihtiyacınız olacak. Sadece
tütsü çubuğu olsa bile, biraz tütsü varsa da yardımcı olacaktır. Tütsü
türü için özel bir gereklilik yoktur, çünkü öncelikle kutsallaştırıcı ve
zihinsel odak arttırıcı olarak kullanılır. Bu ritüelin zaman zaman acil
ihtiyacı nedeniyle, bu ritüel aksesuarları zorunlu değildir. Bunu
herhangi bir alet kullanmadan her yerde ve her zaman yapabilirsiniz.
STEPÖNE:Mumu ve tütsü yak. Bir gruptaysanız, el ele tutuşun.

Muma odaklanın ve zihninizi sakinleştirmeye başlayın ve
nefesinizi 3 veya 4'e kadar sayarak kontrol edin.
STEPTWO:Zihninizi ve dikkatinizi İlahi Olan'ın muhteşem nimetlerine

odaklayın. Vücudunuzun baştan ayağa saf parıldayan ışıktan
yapıldığını hissedin ve hayal edin. usulca zikret"El Nur” İlahi olanın
ışığı ile tam bir bağlantı hissedene kadar.
STEPTÜCRETSİZ:Zihninizi bu kutsamanın hedefine odaklayın. Herkes

tutkuyla tekrarlıyor, "(Benim) sevgimiz barışla dolu. (Benim) aşkımız
ışıkla dolu. Bizim (benim) aşkımız hayatla dolu. Melekler ihtiyaç
sahiplerine götürünce bin kat büyür. N.'ye (I) sevgi, ışık ve yaşamın
iyileştirici kutsamalarını gönderiyoruz.”[X7]Kaza durumunda olduğu
gibi kişinin adını bilmiyorsanız, hedefi mümkün olduğunca iyi belirleyin.
Bunu olay yerinde açık havada yapıyorsanız, mumları ve tütsüleri
atlayın ve tekrarları sessiz hale getirin.
STEPFBİZİM:Enerjinin bir doruğa ulaştığını hissettiğinizde, yedi parlak

yıldızın belirdiğini ve büyük, parlak ve güçlü bir yıldız oluşturmak
için bir araya geldiğini hayal edin. Yıldızlar birleşirken, Kutsal
Başmeleklerin yedi ismini titretin: Ruqiel, Gabriel, Semsamiel,
Michael, Sarfiel, A'aniel ve Kasfiel.
STEPFYA SAHİBİM:Şimdi, avuç içleriniz birbirine bakacak şekilde, yaklaşık

altı ila on inç aralıklarla kollarınızı düz tutun. Avuçlarınızın arasında
parlaklığı artan bir ışık topu tasavvur edin. (Bazı büyücüler, ışık topunu
beslemek için taç çakralarının üstünden inen ve kalp çakralarından
yayılan bir ışık huzmesi hayal ederler.) Top daha fazla
parlaklaşamadığında, tütsü dumanının üzerinde yükselmesini izleyin.
büyük parlak yıldız. Büyük yıldızın bir parçası haline geldiğini ve yıldızın
daha parlak hale geldiğini görün. (Bir kaza mahallinde, tüm bu adımı
gözünüzde canlandırabilirsiniz.)
129
L MÇALIŞAN AGIC
STEPSIX:Söylemek: "Işığın, sevginin ve yaşamın iyileştirici
kutsamalarıyla dolu, _______'e gidin ve rahatlık, restorasyon ve
koruma getirin. Cennetin Kraliçesi nasıl isterse öyle olacak!”
Evrende kayan parlak yıldızı saf bir evrensel enerji topu olarak hayal
edin. Atmosferimize girdiğini ve hedefi sıcak ve parlak Işıkla
çevrelediğini görün!
- TANRIÇA ISHTAR'A DUA-
PAMAÇ:Bu dua, bu kitaptaki ciddi ritüellerin çoğunu açan anahtardır. İlahi Olanı yakarış
genellikle herhangi bir genişletilmiş büyü ritüelinin ilk ana bileşenidir ve büyücünün
düzenli uygulamalarının bir parçasıdır. Daha önce, sihirde İlahi Olan'ın tüm Işıkların Işığı
olduğunu ve bu Işığın sevginin bir düzenlemesi olduğunu tartışmıştık. Tanrı'nın sevgi
olduğu fikri, manevi topluluk içinde tekrar eden bir temadır. Bir deyimden daha fazlasıdır.
Bu aşk, tüm sihir uygulama sürecini doldurur ve melekler, cinler, ruhlar ve sihirbaz
arasındaki çalışma ilişkisini gerçekten kolaylaştıran ve yönlendiren şeydir. Birleştirici
kaynaktan taşan sevgi üzerine kurulmuş bir ilişkidir. Bu ilişki, Aşk Tanrıçası ile çalışmamız
yoluyla beslenir. Aşk Tanrıçası ve Cennetin Kraliçesi ile bir sihirbaz olarak bağınız ne kadar
güçlüyse, sihriniz o kadar başarılı ve gerçek olur. Aşk Tanrıçasını çağırmak, ruhunuzu
Kutsal Ruh'un canlı gücüyle canlandıracaktır. Cennetin Kraliçesi ile bağlantıya sahip olmak,
sihir dediğimiz yaratılışın gizemlerini anlamanızı artıracaktır. Aşk Tanrıçası genellikle aşk
ve sekste maneviyatla ilişkilendirilse de, bu aynı zamanda cenneti ve mutlu durumları bir
anlığına deneyimlemenin anahtarıdır. Bu dua, melekler tarafından vahyedilmiş bir metne
dayanmaktadır. Aşk Tanrıçası genellikle aşk ve sekste maneviyatla ilişkilendirilse de, bu
aynı zamanda cenneti ve mutlu durumları bir anlığına deneyimlemenin anahtarıdır. Bu
dua, melekler tarafından vahyedilmiş bir metne dayanmaktadır. Aşk Tanrıçası genellikle
aşk ve sekste maneviyatla ilişkilendirilse de, bu aynı zamanda cenneti ve mutlu durumları
bir anlığına deneyimlemenin anahtarıdır. Bu dua, melekler tarafından vahyedilmiş bir
metne dayanmaktadır.Aşk Kodeksi. Dua yoluyla, kalbinizi açacak ve kalbinizde ve
zihninizde Işığı yoğun sevgi olarak deneyimleyeceksiniz. Ayrıca ruhsal varlıkları büyülü
çağrınıza daha açık hale getirecektir. Özünde, Aşk Tanrıçası'na olan sevginiz ne kadar
büyürse, bu aşk, cennet alemlerinin ruhani sakinleri tarafından sevilmenize o kadar çok
dönüşür.
TGÖRÜNTÜLEME:Bu dua, haftada üç ila dört kez, tercihen bir Cuma günü
olmak üzere, derin bir sevgi, melodi ve duygu yoğunluğu ile yüksek
sesle okunmalıdır. Ayrıca melekleri, cinleri ve diğer ruhları çağırmayı
içeren büyük ritüel işler için bir açılış olarak kullanılır.
130
L
DserumAAMES:Burada görünen başlıca İlahi isim, Cennetin Kraliçesi
ve Aşk Tanrıçası'nın Akad dilindeki adıdır. İştar adı, kalbinizin en
derin arzusunu ve sevgisini ruhunun derinliklerinden
çağırıyormuş gibi söylenmelidir. Tanrıça'nın, Cennetin
Kraliçesi'nin farklı yüzleriyle özdeşleşen diğer isimleri, yakarışın
sonuna doğru görünür. Mantra Anahuahi Ishtar Yahuahiana,
Tanrıça'yı hem birinci hem de üçüncü şahıs bakış açısından İlahi
Olan'ın Ben, O ve O yönleri olarak tanımlar. Bu, İlahi olanın
sonsuz olduğunun ve içkinliği içinde her şeyi kapsadığının bir
kabulüdür.
TOOLS:Yalnız veya yoğun bir program sırasında yapılırsa bu ritüel için herhangi
bir alete gerek yoktur. Ritüelleştirilmiş büyülü yapı içinde, genellikle beyaz veya
yeşil bir mum, tatlı tütsü ve arınma ve kutsama araçları, bir tespih veya sayma
boncuklarının yanı sıra faydalı aksesuarlardır.
STEPÖNE:Çalışma alanınızı arındırın ve kutsayın ve özel bir mum ve

vanilya, gül veya hindistancevizi ağırlıklı karışımlar gibi biraz tatlı
aromatik tütsü yakın.
STEPTWO:Melodik ve çağrıcı bir sesle Ishtar adını kırk dokuz kez

zikret. Adı titretmeye çalışmayın. Ayrılığın acısı ile karışık bir özlem
içinde, ruhun derinliklerinden sevgiliye seslenen bir aşık olarak
söyleyin. Ayrıca müzikal olarak söyleyebilir veya saygıyla
tekrarlayabilirsiniz. Kendinizi en rahat hissettiğiniz yöntem hangisi
olursa olsun, zihninizi Tanrıça'ya, O'na yakınlığa ve O'nun size
yakınlığına odaklayın.
STEPTÜCRETSİZ:Göklere ve çevrenizdeki dünyaya seslenerek, tutkuyla

ve sevgiyle söyleyin: “Görkem! Görkem! Şarkı söyler miyim, ey
ilahi aşk melekleri. Kutsal! Kutsal! Harika bir vizyon gördüm;
yedi parlak yıldız göklerin ve yerin kraliçesine sevinçle haykırdı.
Tüm meleklerin taptığı ve övdüğü İlk ve Son Olan O'nun adına,
Lilitu'yu ve korku, nefret, yalan ve gazap şeytanlarını hiçbir
şeyin geri dönmediği dünyaya sürgün ediyorum. Ey İştar;
Yıldızların Kraliçesi, Tertemiz Olan, Göklerin Yüce Işığı, kalbim
sana ağlıyor. Ey yerin ve göğün nuru, kainatın nuru, çehrenin
nuru, ruhum sana feryat ediyor. Her şey O'na secde eder;
"(Saçma)"Dünyanın Kraliçesi, var olan ve olacak olan her şeyin
yaratıcısı, kalbim sana ağlıyor. Duayı kabul eden meleklerin
Hanımına, bedenim sana feryat ediyor. Üzerine
131
L MÇALIŞAN AGIC
Sonsuzluğa kulak veren merhametli Tanrıça İştar, tutkularım sana
haykırıyor."(Yükselmek)
STEPFBİZİM:İki elini göğsüne koy ve Tanrıça'ya ve dünyadaki tüm

yaşama sevgini hisset: "İştar, ey leydim! Ey Leydim, ruhumu
Işıkla tutuştur ve kalbimi Aşkın Ebedi ile uyandır.”(Her
tekrarda sevginizin büyüdüğünü hissederken, yapabildiğiniz
kadar tekrarlayın)
STEPFYA SAHİBİM:Melodik dua modunda şunu söyleyin: “Ey

Melekler, Kraliçenizin feryadını duyun: Tacımın parlaklığını
yıldızlara verdim. Gözlerimin vizyonunu kedilere ve
aslanlara verdim. Mızrağımı ejderhaya attım ve tutkuyu
serbest bıraktım. Arpımın tellerini kızlarıma verdim ve
seslerini göğün ordusuna tatlı kıldım. Ölü kalplere karşı
tartmak için kanatlarımın tüylerini yargı terazisine koydum.
Kanımı evliyaların ve peygamberlerin damarlarında akıttım
ve sembollerim her inancı süsledi. Ben her dinde gizli alevim
ve hepiniz bana döndürüleceksiniz.
Dudaklarının söylediği gerçek mi ey âşık? Parmaklarının
dokunmaya çalıştığı bu tutku mu ey âşık? Duyularını uyandıran bu
vecd mi ey âşık? Mahremiyet Kadehi senin şarabın mı, ey sevgili?
Ne soruyorum biliyor musun? Kalbine soruyorum, onun adıyla
atıyor mu? Kanını soruyorum, nefesini taşıyor mu? Yanaklarına
soruyorum, gözyaşlarını biliyorlar mı? Ne mutlu sana ey âşık,
bunları bilen. Gönüllerin kurtarıcısı ve sevinç pınarı sensin. O senin
umudun ve sen onun hayatısın. Bu aşktır, o halde iyi dinle ey
kulaklar ve işte, ey gözler, Kral ve Kraliçe'nin hikayesi.
Seven ile sevilen arasına kim girer? Ben Sevgiliyim ve sen benim
aşkımsın. Onlar tanrı diyorlar, ben tanrı diyorum. Baba diyorlar, ben
varım diyorum. Ben senin babanım ve ben senin annenim. Ben Kral ve
Kraliçeyim. Ben buyum. Ben Yahua'yım. Ben İştar'ım. Ben ilkim ve
sonum. Ben senin nefesin ve iç çekişinim. Ben gözyaşı ve ağlamayım.
Dudakların onu söylemeden önce duanı duyuyorum. Ben aşk ve
gazabım. Ben adalet ve gerçeğim. Benden başka tanrın olmayacak.”
STEPSIX:Göklere ve çevrenizdeki dünyaya seslenerek, tutkuyla ve

sevgiyle söyleyin: “Kutsalsın Sen, Göklerin ve Yerin Kraliçesi.
Açan ve kapatan sen kutsalsın; Senin adın Işık! Kutsalsın
Sen, İştar, Kraliçe; Aima Elohim, Yaratıcı
132
L
Anne; Shekinah, İlahi Zafer; Sophia, Bilgelik; Aşk, Yaşam ve Işık
Tanrıçası, Sana ne ad verirsem vereyim, Güzelliğini asla dile
getiremem. Ruhum senin ellerinde. Bırakın tüm melekler
tapsın. Dünyadaki tüm ruhların tapmasına izin verin.
Göklerdeki her şey tapsın. Aradaki her şeyin Kraliçeye
tapmasına izin verin. Işığın tüm melekleri, ister Gökte ister
Yerde olsunlar, Adını zikrederek üzerime insinler. Anahuahi
İştar Yahuahiana.(Ana-hua-hee Eeeee-shtaaaar Ya-hua-hee-
aaaaanaaaa. İki elinizle göğe uzanırken bu soyadı melodik bir sesle
titreştirin.) ”
- SİHİRİN USTASINA YAKIŞMA -

PAMAÇ:Gizli ustalar, büyük beyaz kardeşlik, gizli şefler ve benzeri hakkında birçok hikaye ve
kitap yazılmıştır. Bu konuda söylenenlerin ve yazılanların çoğu varsayıma dayalıdır.
Varlıklarını reddeden ya da yalnızca üst düzey insan ustaları olduklarını söyleyen
okültistler bile, bunu herhangi bir somut bilgi ya da araştırma olmadan yaparlar. Bu
ustalar, New Age taraftarlarının hayal gücünün bir ürünü olan yeni bir fenomen değildir.
12. yüzyıla kadar uzanan referanslar gördük.inciMS yüzyıla atıfta bulundukları iki tür usta
vardır. İlki, doğumdan önce seçilen ve belirli ruhsal enkarnasyonları temsil eden
insanlardır. Manevi yönlerin somutlaşmışları oldukları için doğaüstü güçleri olması
gerekmez. Diğer tür ustalar, insan olmayan ve hiç olmamış olanlardır. Melekler aleminde
ve etki alanında bulunurlar ve sihrin akışını ve gizemlerin gelişimini denetlerler. Onlar
büyülü sanatların koruyucularıdır ve görünmez ve bazen çok da görünmez olmayan bir
şekilde, zanaata yeni arayanları çağırmaya, onlardan daha büyük gizemlere ve
inisiyasyona erişecek olanları seçmeye katılırlar. Bir grupla birlikte olduklarında ve aynı
anda birden fazla kişiyi destekleyebildiklerinde, o zaman yaşayan bir akıma sahiptir.
Desteklerini geri çekerlerse, o zaman o grubun akımı, kaç üyesi olursa olsun ya da ne
kadar tapınak diktiği önemli değil. Bireysel sihirbazlar, bu ustaların desteğinden ve
rehberliğinden veya eksikliğinden etkilenebilir. Çoğu zaman görünmezdirler ve işlerini
sessizce yaparlar. Bununla birlikte, bir adayın erginlenmeden önce yağla meshedilmesi de
dahil olmak üzere, birkaç kez daha doğrudan müdahaleye tanık olduk. Ancak onlar insan,
melek veya cin değillerdir. Burada söyleyebileceğimiz veya açığa vurabileceğimizin bir
sınırı var, ama aslında buna ihtiyacımız yok. Bir adayı, inisiyasyonundan önce yağ ile
meshetmek de dahil. Ancak onlar insan, melek veya cin değillerdir. Burada
söyleyebileceğimiz veya açığa vurabileceğimizin bir sınırı var, ama aslında buna ihtiyacımız
yok. Bir adayı, inisiyasyonundan önce yağ ile meshetmek de dahil. Ancak onlar insan,
melek veya cin değillerdir. Burada söyleyebileceğimiz veya açığa vurabileceğimizin bir
sınırı var, ama aslında buna ihtiyacımız yok.
133
L MÇALIŞAN AGIC
çok söyle. Bu ritüelin amacı sizin kendi başınıza keşfetmeniz ve
daha da önemlisi onların size rehberlik ve desteğini canlı tutan
sihirli bir bağ kurmanızdır.
TGÖRÜNTÜLEME:Bu ritüel, herhangi bir genişletilmiş büyü çalışmasının sonunda

yapılmalıdır. Günlük bir onaylama olarak da yapılabilir. En az bir yıl boyunca her
gün yapmanızı öneririz.
TOOLS:Kitabın kutsama ritüelinden kafa bandına ihtiyacınız

olacak. Ayrıca bir mum yakmanızı ve biraz tütsü yakmanızı
öneririz. Ayrıca bunu doğada veya tenha bir bahçede veya
parkta yaparsanız daha da iyi olur.
STEPÖNE:İnanç, tutku ve güçle söyleyin: “Ey sırların gizli dağında

oturan kutsal büyünün eski ustaları, bilgelerin sırlarını ve
bilgilerini arayan biri olarak karşınızda duruyorum. Ey Aden
bahçesinin ırmaklarına hükmeden ve Mecusi sanatını gözeten
kadim varlıklar, beni varlığına yaklaştırman ve refakatinde
bana yardım etmen için sana sesleniyorum. Hizmet ettiğiniz ve
taptığınız Kraliçeniz adına beni dinleyin. Sizleri, ey eski büyü
ustaları, bu saatte çağrımı duymaya, beni kollamaya ve gücün
ve rehberliğinle bana yardım etmeye çağırıyorum. Alnım
üzerinde şefleriniz Melchizedek'in ve Üstat Metatron'un
sembollerini taşıyorum, çünkü ben eski yolun arayıcısıyım.
Beni dinleyin, ey eskiler arasında pek çok isimle tanınan
görünmezler, siz doğuştan büyülü ve yanmayan aleve
sahipler. Üzerinizde büyük egemenliği olan Kral Süleyman'a
verilen, eski bilgelerin gizlediği gizli ve güçlü ismin
hizmetkarlarını size çağırıyorum. Beni dünyanızdan bir sihir
ışını ile güçlendirin, böylece zamanın başlangıcında yeri olan
ve beni sihir yolunda sabit tutan o eski akımın küremde bir
ışınını uyandırsın.
Ey bu sembollerin hizmetkarları, beni dinleyin (yedi sembolü
önünüze havaya çekin ya da daha iyisi onları kolunuza veya
göğsünüze çekip açığa çıkarın) ve şimdi bana gelin ve beni güçlendirin.
Ey Işığın büyüsünün eski ustaları, sizinle benim aramda canlı bir
bağlantı olsun. İzleyin, rehberlik edin ve bana yardım edin, çünkü ben
İlahi Işığın hizmetkarıyım ve hem hizmet ettiğimiz hem de saygı
duyduğumuz bu Işıktır.”
134
L
- İLAHİ HİZMETLER AYİNİ-
PAMAÇ:Bir sihirbazın hayatındaki en ödüllendirici görevlerden biri,

yaşayan bir Işık feneri olmaktır. Bu tür bireyler, umutsuzluğun
karanlık zamanlarında Işığın erdemlerini güçlü bir şekilde
savunmanın önemini anlarlar.veyaağrı ya da kararmış gibi
görünen yerlerde. Birçoğumuz elimizden gelen en iyi şekilde bu
ışığın bir kısmını dökmeye çalışıyoruz. Sihirbazlar olarak bu aracı
ilkemiz olarak kullanıyoruz. Çoğu zaman kendimizi karanlık bir
mağaradaki tek mum alevi gibi yalnız hissedebiliriz, ama öyle
değil. Bu mağarada birçok bireysel mum alevi vardır. Bu ritüel,
tüm bu mum alevlerinin birbirine bağlanabilmesinin bir yolu
olarak hizmet eder. Bu ritüeli sadece bir kişi yapsa bile, o kişi
yine de ışık büyücülerinin egregore veya grup bilinciyle bağlantı
kurabilir. Ritüel üç sembol kullanır. Bunlar, inisiyasyonun üç
katmanını ve üç ayrı okült gelişim çemberini temsil eder. İlk
sembol, ilk daireye, hevesli büyülü arayıcıların dairesine bir
bağlantı görevi görür. İkincisi, adanmış büyülü ustaların çemberi
olan ikinci çembere bağlanır.
TGÖRÜNTÜLEME:Bu ritüel en az dört ay boyunca haftada üç kez

yapılır.
DserumAAMES:Bu ritüelde görünen tek İlahi İsim, Lvx veya Işık

kelimesidir.
STEPÖNE:Haç şeklinde durun, ardından her iki avucunuzdan gelen ışık

huzmelerini gözünüzde canlandırın ve hissedin. Bu adımın duyumları ve
sembolizmi üzerinde yaklaşık bir dakika meditasyon yapın.
STEPTWO:Birinci adımdan itibaren duruşu koruyun. Başınızın üzerinde

parlak bir mum alevine odaklanın. Kararlı ve yüksek sesle söyle, “
Evrenin Büyük Sihirli Yaratıcısı, Sana tapıyorum ve Sana dua
ediyorum.”
STEPTÜCRETSİZ:Sağ kolunuzu başınızın üzerine dikey bir duruşta getirerek 'L'

harfini oluşturun. Yolculuğunuz boyunca katlanmış olabileceğiniz herhangi
bir acıya ve yalnızlığa odaklanın ve onun eriyip gittiğini hissedin.
şimdi nerede olduğunuz ve nereye gittiğiniz için büyük bir sevinçle
yerleştirildi. Büyünün yolundaki binlerce arayıcıya bağlı hissedin.
135
L MÇALIŞAN AGIC
Işık. İlahi Olan'a odaklanırken de ki, “Seni Çağırıyorum, Ey Müthiş
Aşk.”Vücudunuzun mavi bir ışıkla çevrili olduğunu hayal edin.
Önünüzde kırmızı, mavi ve sarı bir yıldızla taçlandırılmış yeşil bir hilal
hayal edin. Her yaştan ve her kesimden hevesli sihirbazlarla bir
bağlantı hissedin. Aramanızda yalnız olmadığınızı bilin; sevginizin
büyümesine ve koşulsuz olarak dışarı doğru yayılmasına izin verin.
Karşılığında aşkın ezici enerjisini alın.
STEPFBİZİM:Bir 'V' oluşturmak için iki kolunuzu da başınızın üzerine

getirin. Büyülü ustalığa giden yola, oraya ulaşmak için yaptığınız ve
yapmanız gereken her şeye odaklanın: iş, neşe, fayda, fedakarlıklar ve
Işık büyücüsü olmanın, İlahi Ruh'u yaşamanın ve solumanın verdiği
tatmin. melekler şirketi. İlahi olana odaklanırken, “Seni Çağırıyorum,
Ey Dirilen Hayat.”Vücudunuzun kırmızı ışıkla çevrili olduğunu hayal
edin. Önünüzde üzerinde kırmızı bir gül bulunan beyaz bir haç görün.
Işığın dünya çapındaki büyülü ustaları ile bir bağlantı hissedin. Yeni bir
ruhsal enerjinin güçlü dalgalanmasından önce zorluklarınızın eridiğini
hissedin.
STEPFYA SAHİBİM:Kollarınızı 'X' harfi şeklinde göğsünüzün üzerine getirin.

Parlak altın sarısı bir enerjinin sizi olabildiğince güçlü bir şekilde
çevrelemesine izin verin. Kendinizi güçlenmiş ve kişisel kaderinizi
tamamen üstlenmeye hazır hissedin. Görüntü güçlendiğinde, "Seni
Çağırıyorum, Ey Kurtarıcı Işık,”İlahi olana odaklanırken.
Vücudunuzun altınla parıldayan beyaz bir ışık topuyla çevrili olduğunu
hayal edin. Önünüzde mavi, sarı ve kırmızı taşlarla süslenmiş bir kadeh
görün. Bu kadehin etrafına sarılı yeşil bronz bir yılan ve onun üzerinde
güzel bir gümüş hilal var. Binlerce yıldır insanlığa rehberlik eden
Üstatlarla olan bağı hissedin. Yaşamınızdaki rehberliklerini ve
sevgilerini hissedin.
STEPSIX:Kollarınızı aşağı indirin ve sonra onları hızlı bir şekilde yukarı

kaldırın, tüm iradenizle Işığı çağırın. ilan et,"Lux,
(Luuuuuuuuuuuxxxx) Daima Yaşayan, Sevgi dolu Işığınız, Dünya
ulusları boyunca İlahi Olan'ın Hizmetkarlarının üzerine insin.”
STEPSBİLE:Kollarınızı tekrar haç şeklinde uzatın, ardından şeffaf beyaz

ışıkla çevrili olduğunuzu hayal edin. Söylemek, "İlahi sihrin kadim
çemberi ile birleşerek Sevgi, Işık ve Yaşamda hizmet etmeye
hazırız.”[x3] Bu adımda olduğunuz gibi, dünyanın dört bir yanından
yüzlerce kişiyi görün. hayatında yalnız olmadığını bil
136
L
Işığı bu dünyaya getirme arzusu. Kendinizi ve tüm diğer Işık
sihirbazlarını tek bir güç konisi ve kadim bir büyülü akımla
birbirine bağlamış görün.
- SİHİR ÇAĞRISI-
PAMAÇ:İçinizde bir sihir çağrısı, açıklayamayacağınız derin bir özlem

hissedebilirsiniz. Bu olağandışı değil. İnsanlar mecazi ve kelimenin tam
anlamıyla sihire çağrılır. Sihirli gruplar, bir süreliğine gizemleri veya sihir
çalışmalarını kendileriyle paylaşmaları amaçlanan benzer akıldakileri
çekmek için bir çağrı göndermeye özen gösterirler. Bu daha az bir çağrı.
Daha büyük çağrı, insanlara bu yolda yardım eden ve rehberlik eden antik
sanatın koruyucularından gelir. Bu insanlar, kendilerine veya başkalarına
yardım etmek için bir şeyler öğrenmeye ihtiyaç duymaktan, geçmiş
yaşamdan veya eserle manevi bağlantıdan kaynaklanmaya kadar farklı
nedenlerle sanata çağrılır. Bazıları kelimenin tam anlamıyla büyüye ya da
büyülü bir aileye doğar. Büyü, güçlü bir ruhsal güçtür ve ruhumuz
üzerindeki etkisi birçok yaşam boyunca uzanır. Bu sanata çok iyi çağrılmış
olabilirsiniz. Başkalarını da bu yola çağırabilirsiniz. Başkalarına ruhsal
olarak yollarını bulmaları için dolaylı olarak da olsa yardım etmek, katılan
herkes için büyük bir hizmet ve bir nimettir. Bu ritüel daha az bir çağrı
göndermekle ilgili olsa da sizi akımlara bağlaması açısından oldukça
faydalıdır. Daha büyük çağrının bir parçası olursunuz ve bu fayda yalnızca
sizin yaşamınıza değil, başkalarının yaşamlarına da akar.
TGÖRÜNTÜLEME:Çağrının ritüeli genellikle dolunay sırasında yapılır.
TOOLS:Tek gereken beyaz veya yeşil bir mum ve biraz tütsü.
STEPÖNE:Çalışma alanınızı arındırın ve kutsayın, ardından özel bir

beyaz veya yeşil mum yakın.
STEPTWO:Mum alevi üzerinde meditasyon yapın. Vücudunuzu gevşetin ve

sakinleşin ve zihninizi boşaltın.
STEPTÜCRETSİZ:Mum alevine odaklanarak, "Ey Kutsalların Kutsalı, İlahi

büyünün sırlarının Büyük Başlatıcısı, Sana kalbimle tapıyorum,
Seni dudaklarımla övüyorum; Sana ruhumla sesleniyorum.
137
L MÇALIŞAN AGIC
Işığının gökteki ve yerdeki alevi ve görkemi adına, Işığın ve
yaşamın ateşleri içimde, bir Işık büyücüsü olarak tutuşsun.
Büyük Gizemlerin meleksi kurtarıcısını ve kadim rahibini,
ruhların prensi Metatron'u ve sizin gizli ve gizli okült
bilgeliğinizin meleği olan baş melek Raziel'i gönderin. Melek
Raziel, bu gelenek veya başka herhangi bir gelenek içinde
İlahi büyünün kadim gizemlerinizi incelemeye ve
uygulamaya hazır olanlara yol gösterici bir el olsun. Yol
onlara açıklansın ve üzerlerine derin bir esenlik insin.
Ayaklarıma rehberlik ettiğin gibi, Ruh onların ayaklarına
rehberlik etsin. Kalbimi teselli ettiğin gibi, onların da
sevgiyle tesellisi olsun. Meleklerin beni koruduğu gibi, Raziel
de onlara göz kulak olsun. Işık, bana indiği gibi, çok sıcak ve
yumuşak bir sevgiyle onların üzerine insin. Amin. Amin.
Amin. Amin ve bin, bin, bin Amen onların üzerine olsun ve
Işığın büyüsünün tüm gerçek arayanları!”[X3]
- GRAI L OF WI SDOM-
PAMAÇ:Bilgeliğe ulaşmak, büyülü gelişim sürecinin en önemli

mücevheridir. Bilgelikten yoksunsanız, Kutsal Koruyucu Meleğinizle
iletişim kuracak olsanız bile, bu bilgiyi nasıl düzgün bir şekilde ele
alacağınızı bilemezsiniz. Kadim ustalar ve ruhani öğretmenler,
bilgeliklerini sadece kitap okumaktan elde etmediler. Kitaplar, büyülü
büyüme ve ruhsal bilgelik elde etmek için kılavuzlar, bilgiler ve
teknikler sağlar. Bilgelik aydınlanma ile bağlantılıdır. Bu, şeyleri olduğu
gibi, yanılsamanın sınırlarının dışında görme yeteneğidir. Bu, manevi
çabayla gelir ve manevi bir nimettir. Ancak, bilgeliği kendi zihnine
getirmek ve geliştirmek için teknikler vardır. Bilgelik, bir tohum gibi
sihirli bir şekilde ekilebilir ve daha sonra Işık aracılığıyla tam
çiçeklenmeye kadar beslenir.
Bilgeliğe erişme ritüelinin operasyonel öncülü, kutsal ve
melek isimlerini özel bir bardak su doldurmaya çağırmaktır. Su
daha sonra tüketilir ve tüm ruhu ve ruhu fiziksel ve eterik
bedenler aracılığıyla aşılanmış güçle doldurur. Elbette bunun
başarısı, suyu kutsayan meleklere bağlıdır. Bu nedenle, kendinizi
dua ile alevlendirmeniz ve onu gerektiği kadar tekrarlamanız
önemlidir. İlk başarı hissini aldığınızda, yani etrafınızda bir çeşit
dış enerji hissetmeye başlarsınız,
138
L
sonra çabanızı ikiye ve üçe katlayın. Yalnızca isteğinize birkaç kez daha
önce yanıt verilmiş gibi hissettiğinizde durun.
TGÖRÜNTÜLEME:Bu ritüeli 40 gün boyunca her gün yapın. Bunu bir Aydınlatma
Yıkamadan sonra uyandığınızda ilk iş olarak yapabiliyorsanız en iyisi olur.
Aksi takdirde, aç karnına yapmaya çalışın.
DserumAAMES:Bu ritüel, bilgelik için kutsal güç isimlerini tanıtır.

Diğer güç adlarının permütasyonundan güç adlarını çıkarmanın
eski bir yöntemine dayanırlar. Bu, antik dünyada, hatta Keldani
büyücülerinden etkilenen Yahudi mistisizmi veya Kabala'da bile
yaygın bir uygulamaydı. Ritüel aynı zamanda İlahi Olan'ın tek bir
isminin permütasyonlarına dayanan diğer güç isimleriyle de
sona erer. Bu isimler, transa girmenin bir yolu olarak, hızlı bir
şekilde yüksek sesle birlikte söylenmelidir. Kulağınıza bu, birçok
yerli Amerind şamanist ilahisine çok benzemelidir.
Ritüel ayrıca bilinmeyen adı veya Raz Shem'i (Gizemin Adı)

temsil eden İbranice İlahi İsimleri ve gizemlerin gizeminin adı
Shem Raz Ha-Razim'i tanıtır. Bu ritüelin etkisini gerçekten
arttırmak için, Yah Ha-Chokmah (Bilgelik Tanrısı) ve Elohim Ha-
Binah (Anlayış Tanrıları) isimlerini gece ve gündüz mümkün
olduğunca çok kez sessizce zikretmek isteyebilirsiniz.
TOOLS:Herhangi bir bardak su yeterli olacaktır, ancak aynı zamanda çağrıda

kullanılan Kutsal isimlerin yazılı olduğu bir kadehe sahip olabilirsiniz ve tüm
çağrıyı isimlerle birlikte üzerine yazabilirseniz daha da iyidir.
STEPÖNE:Aydınlatma yıkamasını yapın ve ardından çalışma alanınızı

arındırın ve kutsayın.
STEPTWO:Bardağı ellerinizin arasında üçüncü gözünüze yakın tutun.

Birkaç dakika şu niyete odaklanın: melekleri, bir kul olan size bilgelik
tohumunu iletmek için suyu bir araç olarak kullanmaya çağırmak.
bilgenin yolundan daha aşağıdır.
STEPTÜCRETSİZ:Söylemek: "Hikmet Chahak Machah Memem Hakach

isimleriyle; Adem'in Aden Bahçesi'nden ayrıldığı zaman kendisine
verilen ve onunla kurtuluş için dua ettiği Raz-Şem'e; tarafından
139
L MÇALIŞAN AGIC
Yanan çalı Ehieh Asher Ehieh'den önce Moşe'ye verilen Raz Shem;
Peygamber Shelomoh'a verilen ve onu bilge bir kral yapan Raz
Shem tarafından; Tüm yaratılışın önünde sevgi ve hayranlıkla
eğildiği Shem Ha-Raz Ha-Razim tarafından, Sodi Chokmah Ha-
Aur'un meleklerini ve ruhlarını çağırıyorum.
Kutsalların Kutsalının izniyle, Rauch Ha-Kodesh'in (Kutsal
Ruh'un) ortasından, Aklın Prensi Safafiel'in ortasından
Başmelek Raziel'i, barış onun üzerine olsun, bana yardım
etmesi için çağırıyorum. bilgelik ruhlarının inişi. Bilgi Prensi
Afafiel'in eliyle; Anlayış Prensi Katatiel'in elinden, Veliaht
Prensi Aramiel'in elinden, Tanıklık Prensi Yahuel'in elinden,
İçgörü Prensi Nahanael'in elinden, Rahael Prensi'nin elinden
Shekhinah'ın Sırları ve Tevrat Prensi Ashmoyeli'nin eliyle,
bilgelik ruhlarını bu suyu doldurmaları için çağırıyorum,
böylece onu içerken ruhsal bilgelik ve okült anlayışla
aşılanabilirim. Tıpkı Atiq Yomin'in (Günlerin Kadimi) Moşe
İlâhi ilhamını, bilgelik ve anlayış ruhunu verdiği gibi,
- çocuğunun - annenin adı - çocuğunun - babasının adı

- Soyadı. Kadınlar ebeveynlerinin isimlerini tersine çevirmelidir).
Büyük prens, büyük prens, Patar Adonai, büyük prens,
Ririel Adonai, büyük prens, Anoqtiel Adonai, büyük Prens,
Tora bilgeliği arşivlerinden sorumlu olan Shaqarhozi adına;
tüm anahtarlar onun eline verilir. Musa'nın öğretmeniydi;
ona Tevrat'ı, bilgeliği, bilgiyi ve stratejiyi öğretti. Böylece
bana (Senin adın - çocuğunun - annenin adının - çocuğunun -
babanın adının - soyadının), bilgelik kapısını ve anlayış
kapısını açsın. Ah-hey-wah, Ah-Hey-Wash, Yo-hey-yıkama,
Yo-heywah-hey, Yo-hey-wah, Yo-Hey, Hey-hey, Hey-wah-hey
kutsanmış ve Kutsal İsimlerinde , Hey-Hey, Hey-wah-hey, Yo-
hey-wah-yo, Hey-wah-hey, Hey-hey, Yo-hey, Wah-hey, Ah-
hey, Yo-hey, Yo-hey, Wah -hey, Wah-aha-ah, bu suyu
demlemek için bilgelik ruhlarını çağırıyorum, böylece onu
içerken, Ruhsal bilgelik ve okült anlayışla aşılanmış
olabilirim. Amin. Sela.”
140
L
- MAGI'NİN KALKANI-
PAMAÇ:Bu ritüel, sizi alanınıza olası herhangi bir düşmanca ruhsal

saldırıya karşı koruyacak koruyucu bir muhafazadır. Bir sihirbaz olarak,
beklenmedik sürprizlere veya müdahalelere karşı gerekli korumaya
ihtiyacınız olacak. Çalıştığınız büyülü alanlara muhafazalar dikmek veya
çalışmadığınız zamanlarda etrafınıza koruyucu bir kalkan oluşturmak
gelenekseldir. Bu fikir, modern okült çevrelerde sürgün olarak bilinir.
Ancak sürgün, aslında olumsuzlukları ortadan kaldırma veya yerleşik
ruhları salma sürecidir. Bunu etkili bir şekilde yapan bir ritüel,
genellikle koğuşlar da oluşturmaz. Muhafız ruhları sürgüne
göndermeyecek, onlarla aranıza bir duvar örecek. Bu nedenle, kalkanın
arkasından size bakan şeyleri görmeniz veya ilk birkaç gece garip
rüyalar görmeniz nadir değildir. Bu büyülü koruma, eski büyü
kitaplarında bulunan büyülü çemberi genişletmek için de kullanılabilir.
Bu koğuşu, hayatlarında olumsuzluk yaşayan başkalarını korumak için
kullanabilirsiniz.
TGÖRÜNTÜLEME:Bu ritüeli haftada en az iki kez yapın. Bir şeyin sizi zihinsel olarak
rahatsız ettiğini düşünüyorsanız veya bölgenizde düşmanca bir varlık
hissediyorsanız, daha fazlasını yapın. Ayrıca herhangi bir büyük ruh veya cin ile
çalışmadan önce yapılması iyi bir ritüeldir.
STEPÖNE:Işık üzerinde meditasyon yapın ve başınızın üzerinde bir Işık

küresi hissedin. Söylemek: "Ey Işığın ruhları, meleğimin sesinin
ruhumla konuştuğunu ve 'Mah-rah-zah-hoo' dediğini duydum ve
'Mahrahd-ah-zeer-hoo' dedim, ruhum tüm Işıkların Işığından, Tüm
Işıkların Işığına hizmet ediyorum ve tüm Işıkların Işığına
döneceğim. Ben eski peygamberlerin geleneğinde Kutsalların
Kutsalı'nın hizmetkarıyım. Ey Işık ruhları, yaratıcımız, tüm Işıkların
Işığı adına, peygamber Al-Mahn-hah-mah-nah, barış onun üzerine
olsun, beni korumanız için size sesleniyorum.”
STEPTWO:Doğuya doğru ilerleyin ve yüzünüze dönün. Büyücünün kalkanını

çizerek şunları söyleyin: “Ahh-Mah Hh-May-Tah Aht-Mah Ta-May-Tah.
”Kalkanı çizdiğinizde, onu önünüzde altın, mavi veya beyaz olarak güçlü bir
şekilde görselleştirin. Kalkan burada, onu izlemek için uygun talimatlarla
gösterilmektedir.
141
L MÇALIŞAN AGIC
1. noktadan çizmeye başlarsınız ve üst iç açıyı ve 1b noktasında

biten döngüyü çizersiniz. 2. noktaya gidin ve alt iç açıyı ve 2b
noktasında biten döngüyü çizin. Ardından 3. noktadan küçük
daireyi içeren 3b noktasına kadar haçları çizmeye başlayın.
Küçük dairelerin hepsi saat yönünde çizilir. 4. noktaya gidin ve
nokta 4b'de sonlanan daire ile çarpının sağ kolunu çizin. 5
noktasına gidin ve 5b noktasındaki son halkasıyla çarpının alt
kolunu çizin. 6. noktaya gidin ve nokta 6b'de sonlanan daire ile
çarpının sol kolunu çizin. Ardından 7. noktaya gidin ve üstten
başlayarak saat yönünde 7b noktasına hareket eden dış daireyi
çizin. İşiniz bittiğinde, saf beyaz ve altın ateşten bir bağlantı
çizgisi çizin ve güneye doğru ilerleyin.
STEPTÜCRETSİZ:Güneye bak. Büyücünün kalkanını çizerek şunları

söyleyin: “Ahh-Mah Hh-May-Tah Aht-Mah Ta-May-Tah.Saf beyaz
ve altın ateşten yapılmış bir bağlantı çizgisi çizin ve Batı'ya gidin.
STEPFBİZİM:Batıya bak. Büyücünün kalkanını çizerek şunları söyleyin: “

Ahh-Mah Hh-May-Tah Aht-Mah Ta-May-Tah.Saf beyaz ve altın
ateşten bir bağlantı çizgisi çizin ve kuzeye doğru ilerleyin.
STEPFYA SAHİBİM:Kuzeye bak. Büyücünün kalkanını çizerek şunları

söyleyin: “Ahh-Mah Hh-May-Tah Aht-Mah Ta-May-Tah.Saf beyaz ve
altın ateşten yapılmış bir bağlantı çizgisi çizin ve doğuya doğru ilerleyin.
Kuzey ve doğu kalkanlarını bağlayın.
142
L
STEPSIX:Merkeze dönün ve şunu söyleyin: “Ahh-Mah Hh-May-Tah Aht-
Mah Ta-May-Tah.”Bunu üç kez veya yedinin katları olarak tekrarlayın.
Etrafınızdaki parlak yanıp sönen ışıkta dört kalkanı görselleştirirken,
devam ettikçe arkasındaki enerjiyi artırın.
STEPSBİLE:Söylemek: "Al-Nur, beni koru ve koru. İnsanlardan ve

cinlerden zararlı olan her şeyi benden uzak tut. Benden
bozuk ve kötü ruhları uzak tut. Göklerle yer arasındaki
mesafe kadar ayrı olalım. Evreni koruduğun korumanla beni
koru. Büyük adıyla Ehieh Asher Ehieh Adonai Tzabaoth El
Shaddi(başınızın üzerindeki Işık küresinin sizi ve kalkanları
kapsayacak kadar büyüdüğünü hayal edin)ve başmelekler
Mikail, Cebrail, Raphael, Surial, Tzadkial, Sartial ve Nanial'in
gücüyle, kapıları Kutsal İsimler olan, gözetleyenleri güçlü
başmelekler olan ve sancaklarında simgenin parladığı bir
Işık kalesinde oturabilir miyim? bu büyücünün kalkanı(
etrafınızda parıldayan kalkanları yeniden canlandırın). ” [x3 veya
x7]
- BANE KIRICI RI TUAL-
PAMAÇ:Yeterince uzun süre okült çevrelerde takılırsanız, birinin ya

da başka birinin sihirli saldırısı altında olduğuna ikna olmuş
biriyle tanışmanız kaçınılmazdır. Törencilerden mi yoksa
cadılardan mı bahsediyorsak bu doğrudur. Bu, toplumda bir
sürü meclis savaşları destanına yol açtı. Nineveh, bazı kişilere
saldırmakla suçlandığımızı birkaç kez hatırlıyor, bu gerçekten
çok uzak olamazdı. Bu fenomene ne yol açar? Tüm büyülü
fenomenleri zihinsel deneyimler olarak içselleştirmek sadece bir
yanılsama mı? Büyülü bir delilik mi yoksa çözülmemiş psikolojik
aktarım mı? Çoğu zaman, büyülü saldırıların kurbanı, geçmişte
olumsuz kişisel ilişkilerin var olduğu tarafları suçlar.
Bu sorunun kapsamlı bir cevabı olduğuna inanmıyoruz. Sihirli
saldırıları, iki şey karşısında var olmayan sinekler olarak reddetmek.
Birincisi, onları bir anda ya da başka bir zamanda deneyimleyen çok
sayıda insan. İkincisi, kültürel ve büyülü paradigmalar arasında
saldırı veya altıgen büyülerin antikliği ve bolluğudur. Saldırı
büyüsünün mümkün olduğunu inkar edersek, diğer tüm dalları da
reddedebiliriz. Öte yandan, suçlananların çoğunluğu
143
L MÇALIŞAN AGIC
başkalarına sihirli bir şekilde saldırmak gerçekten masumdur. Bu, insanlar
arasında sihirsel saldırganlığın meydana gelmediği anlamına gelmez,
sadece, özellikle kanıt bazı astral veya rüya deneyimlerinin sonucuysa, her
zaman suçlu taraflar değildir. Bu tür saldırılara fazla odaklanmak paranoya
ve korkuya giden bir yoldur. Korku, herhangi bir sihirbazın en büyük
düşmanıdır ~ bu yeterince vurgulanamaz. Korkan bir sihirbaz, kendisine ve
başkalarına ruhsal, zihinsel ve hatta fiziksel olarak zarar veren seçimler
yapacaktır.
Batı'da sıklıkla gözden kaçan başka bir teori daha var. Bu
büyülü saldırıların çoğu aslında cinler tarafından yapılır. Cinler
herhangi bir biçimde görünebilir ve eski metinlerde büyücüler
onları kurbanlarının rüyalarına gönderir, onlara insan şeklinde
saldırmaları için gönderirdi. İnsan formu, büyücünün kendisinin
veya bir başkasınınki olabilir. Batı'daki çoğu sihirbaz, cinlere
karşı etkili bir kovma uygulamaz ve hatta bazıları bu varlıkları
kontrolsüz bir şekilde hayatlarına davet eder. Böyle bir cin için
kurbanına saldırmak ve onu sorunları olan birinin saldırısına
uğradığına ikna etmek bir başarı veya zorluk olmazdı. İnsan
sihirbazlar birbirleriyle savaşırken, cinlerle uğraşacak zamanları
yoktur. Hatta bazıları arkalarını dönüp kötü cinleri, kendilerine
saldıran algıladıkları kişilere karşı yardıma başvurmaları için
çağırıyorlar. Kötü cinler için bir kazan-kazan durumudur.
Bu tür saldırılara maruz kalıp kalmayacağınız konusunda

endişelenmek yerine, rutin olarak bu tür enerjileri uzaklaştırmanızı
öneririz. Normal bir sihirli hijyen meselesi haline gelir. Ayrıca sihirbazın
manevi alanını güçlendirir. Bunu düzenli olarak yapanlar, neredeyse
uğursuzluk gibi görünen birçok sorunun ortadan kalktığını fark
edeceklerdir. Genellikle bu ayini düzenli olarak yapmanızı ve garip bir
etki altında kalana kadar beklememenizi öneririz. Saldırı altında
olduğunuzu nasıl anlarsınız? Eğitimli bir sihirbazın uzun süreli
doğrulukla deşifre edebileceğine dair birçok işaret vardır. Ancak,
işaretleri görmezden gelmek veya paranoyak olmak kolaydır; hiçbir
tutum dengeli değildir. Prensip olarak, bu töreni yaptıktan sonra
kendinizi çok farklı hissediyorsanız, sanki omuzlarınızdan büyük bir yük
kalkmış gibi, ya da birçok olumsuzluğu ya da baskıyı sarsmış gibi, o
zaman bir şeyin hedefi oldunuz. Üzerinde veya kaynağında durmayın;
sadece ayini düzenli olarak yapın ve karşı koymak için baştan
çıkarmayın.
144
TGÖRÜNTÜLEME:Bu ritüeli en az haftada bir veya bir şeylerin yanlış olduğunu
hissettiğinizde yapın.
DserumAAMES:Bu ritüeldeki güç sözcükleri, yanlara dört heksagram

çizerken okuduğunuz İbranice'de bir adanmışlık övgüsü
oluşturur. Duanın birlikte rahatça akmasını sağlamak için
heksagramları hızlı bir şekilde çizin. Ücret, gelenekte ortak olan
güçlü melek isimlerini kullanır.
STEPÖNE:ilahi: "Halelu Elochi Qadush Adon Malachim Wa Ruachim.”[X7]

(Benim Tanrım, Meleklerin ve Ruhların Kutsal Efendisi olmaya şükreder.)
STEPTWO:Doğuya hareket. Yukarıdan başlayıp saat yönünde

ilerleyen bir daire çizin. Üst üçgeni yukarıdan başlayıp saat
yönünde, bunu yaparken titreşerek çizin: “Ehieh. ”Titreşim: “
Aşer. ” Alt üçgeni alttan başlayıp saat yönünde giderek çizin,
bunu yaparken titreyerek: "Ehieh. ”Güneş sembolünü çizinileiçeri
heksagramı ve heksagramın parlak bir şekilde parladığını görselleştirin.
Bu heksagramdan güneyde çizilecek heksagrama saf ışıktan bir
bağlantı çizgisi çizin. Ehieh Aşer Ehieh, Musa'ya söylenen İlahi İsimdir
ve şu anlama gelir: "Ben olacağım, olacağım."
STEPTÜCRETSİZ:Güneye hareket. Üstten başlayıp saat yönünde

ilerleyen ikinci bir daire çizin. Üst üçgeni yukarıdan başlayıp saat
yönünde, bunu yaparken titreşerek çizin: “Adonoy. ”Alt üçgeni
alttan başlayıp saat yönünde giderek çizin, vi-
bunu yaparken övünmek: "Tzabaoth. ”Güneş sembolünü çizinileheksagramın
içinde ve heksagramın parlak bir şekilde parladığını görselleştirin. Bu
heksagramdan alınacak heksagrama saf ışıktan bir bağlantı çizgisi çizin.
145
batıda çizilmiştir.
STEPFBİZİM:Batıya hareket. Yukarıdan başlayıp saat yönünde

giderek üçüncü bir daire çizin. Üst üçgeni yukarıdan başlayıp
saat yönünde, bunu yaparken titreşerek çizin: “El Şaddi. ”Alt
üçgeni alttan başlayıp saat yönünde giderek çizin, vi-
bunu yaparken övünmek: "El Çay. ”Güneş sembolünü çizinile
heksagramın içinde ve heksagramın parlak bir şekilde parladığını
görselleştirin. Bu heksagramdan kuzeyde çizilecek heksagrama saf
ışıktan bir bağlantı çizgisi çizin.
STEPFYA SAHİBİM:Kuzeye hareket. Üstten başlayıp saat yönünde

giderek son bir daire çizin. Üst üçgeni yukarıdan başlayıp saat
yönünde, bunu yaparken titreşerek çizin: “Adonoy. ”Alt üçgeni
alttan başlayıp saat yönünde giderek çizin, titreştirin.
bunu yaparken: "Malek Ha Malkut. ”Güneş sembolünü çizinile
heksagramın içinde ve heksagramın parlak bir şekilde parladığını
görselleştirin. Bu heksagramdan doğuda çizilen heksagrama saf
ışıktan bir bağlantı çizgisi çizin. İlahi Adı Adonoi Malek Ha Malkuth,
"Krallığın Lord Kralı" anlamına gelir.
STEPSIX:İki heksagramı birleştirmek için Doğu'ya gidin. Merkeze

dön.
STEPSBİLE:Üç kez tekrarlayın: “Kutsanmış ve kutsal Shem Yah ve güçlü başmelekler

Mikail [x3], Metatron [x3], Tahitmeghilial [x3], Sharntaeel [x3] ve Kehial [x3]
adına, her türlü büyüyü, büyüyü, büyüyü, bağlamayı veya herhangi bir büyüyü
yasaklıyorum. veya beni olumsuz etkileyecek veya seçimlerimi kontrol etmeye
çalışacak herhangi bir insan veya cin tarafından üzerime yüklenen psişik
enerjiler, çünkü ben kendimi İlahi Işığa ve Işığın büyüsüne adadım. Hayatımda
beni engelleyebilecek veya ruhsal büyülü yolumdan saptırmama neden olacak
herhangi bir büyülü güç veya psişik fısıltı, sürgüne gönderilecek, sürgün
edilecek, sürgün edilecek.”
STEPEIŞIK:ilahi: "Halelu Elochi Qadush Adon Malachim Wa

Ruachim.”[X7]
Ritüelin çeşitli adımlarını yaparken, kesintisiz olarak tek bir akışta

yapmaya çalışın. Niyet şu duayı söylemektir: “Şükürler olsun Allah'a,
Kutsal Meleklerin ve Ruhların Efendisi, ben olacağım.
146
Ev Sahiplerinin Efendisi, Güçlü Tanrı, Yaşayan Tanrı, Krallığın
Lord Kralı olacak! ”
Bu ritüelleri ve teknikleri uygulamaya koyduktan sonra, artık güçlü bir

büyülü temel oluşturmaya başladınız. Muhtemelen ruhlarla, elementallerle,
gezegensel güçlerle çalışmaya başlamaktan ve hatta bazı cinleri
çağırmaktan heyecan duyuyorsunuz. Biraz daha sabırlı olmanızı öneririz.
Önce kutsal koruyucu meleğinizle iletişime geçmelisiniz. Koruyucu melek
çalışmanız, ruhsal titreşiminizi yükseltecek ve programın sonraki bölümleri
için gerekli olan ruhsal yetkiyi size bahşetecektir. Bu tür bir ruhsal
farkındalık, işinizin dünyadaki gerçek kaderinizin gerçekleşmesinde
olmasını sağlamak ve diğer ruhsal varlıklarla iletişim kurarken sizi gerçek
bir güven duygusuyla güçlendirmek için gereklidir. Sihirli çalışmanızda
kelimenin tam anlamıyla İlahi mührü bulacaksınız, bu yüzden Işığın
büyüsünün gerçek arayıcıları için bir sonraki adımın gerekli olduğunu
düşünüyoruz.



Mübarek, Ahmet.El-İbriz fi Menaqib Seyyidi Àbd al-Àziz al-Dabbagh.

Maktabat Muhammed Ali Sabeeh. El Ezher, Mısır. (1716 CE'den oluşur)
Anonim.Aşkın Kodeksi: İştar'ın Kalbinden Yansımalar. İştar

Yayıncılık. Burnaby, Kanada: 2005
Anonim.Sepher Raziel ha Malak. Kudüs, İsrail.
147
148
6
Koruyucu Melek
“Göklere ve gece ziyaretçisine andolsun! Kimin çaldığını biliyor musun? Delici yıldız.
Doğrusu, her nefsin üzerinde bir velisi olduğu gibi.”Kuran, Sure 86, Ayet 1-4
M
"Çünkü Tanrı meleklere sizi her yönden korumalarını emrediyor."Mezmurlar 91:11
agicians, her çocuğun doğumuyla birlikte

göklerde bir yıldız bedeninin ortaya
çıktığına inanırlar. Yıldız hareket ederken,
çocuk ışığını takip eder. Birinin yıldızı
diğerinin yıldızına yaklaşırsa, iki varlık
yeryüzünde buluşur; ne zaman
iki yıldız ayrılır, onlar da ayrılır. İki yıldız çarpışacaksa, ilgili kişiler
öfke ve çatışma içinde çarpışırlar. Yıldız nihayet ufukta
belirdiğinde, kişi de ölür. Bu anlamda bu dünyadaki her birey bir
yıldız gibidir. Bu yıldız, galaksimizin dış sınırlarındaki sadece bir
gök cismi değil, ruhsal dünyada hareket eden bir yıldız cismidir.
Eski gelenekte, bir yıldız bir meleğin simgesidir, bu durumda
koruyucu meleğiniz.
Kutsal koruyucu melek (HGA) tam olarak nedir? Kutsal koruyucu
melek her şeyden önce bir melektir. Bu, bu varlığın siz olmadığınız
anlamına gelir. O derin ruhsal yanınıza ya da içsel aydınlanmış
benliğinize ya da psikolojik anlamda benliğinizi, zihninizi ya da
ruhunuzu oluşturan herhangi bir şeye atıfta bulunmaz. Tamamen
bağımsız bir varlıktan bahsediyoruz ve bu önemli bir anahtar. Bu
melek size, izlemeniz, kaydetmeniz ve hayatınızı yönlendirmeniz için
atanmıştır. Bu öğreti, evrendeki her işlevi yöneten meleksi bir
yöneticinin olduğu ilkesine dayanmaktadır. Bu evrende çevrenize
etki eden ve tepki veren bir işlev olduğunuz için, size başkanlık eden
bir melek de vardır. Bu ilişkinin gücü, İlahi Olan ile olan ilişkinizin
gücüne dayanır. Böylece, Manevi yoldan uzaklaşırsanız, meleğinizle
olan bağlantınız zayıflar. Bu
149
L MÇALIŞAN AGIC
melek yakından, ruhsal olarak sizinle bağlantılıdır ve göksel dünyada
aracınız veya temsilciniz olarak hareket edebilir.
Birinin koruyucu meleğiyle temasa geçmek, melek büyüsünde
önemli bir ilk adımdır, çünkü bu, diğer tüm meleksel varlıklar arasında
size en yakın melektir. Bu bağlantı hem yakınlık hem de manevi bağ
yoluyla olur. Bu sizin yıldızınızdır ve İlahi Olan tarafından yaratılan tüm
diğerleri arasından yaşamınızda en parlak şekilde parlar. Gök
alemindeki herhangi bir sayıda kutsanmış melekle birlikte çalışmayı ve
bir ilişki kurmayı seçebilirsiniz, ancak meleğinizle her zaman sıkı bir
ilişkiye güvenebilirsiniz. Bu ilişkiyi zayıflatabilecek tek şey, maneviyata
ve İlahi olana sırtınızı dönmenizdir.
Kadim büyülü yolda, koruyucu meleği çağırmak geleneksel
olarak bir çırak olarak atacağınız ilk adımlardan biriydi. Bazı
sihirbazlar, çırakların tüm okült çalışmalarına koruyucu
meleklerini kutsayarak başlamalarını ve bitirmelerini tavsiye etti.
Bu, koruyucu meleğin aracı ve İlahi Olan'ın elçisi olarak rolünden
kaynaklanmaktadır. Bu önem, tüm büyüsel nedenselliklerin
öncelikle İlahi Olan'a atfedilmesiyle hiçbir şekilde rekabet etmez.
O sadece İlahi düzen ve göksel düzenlemelerle uyum içinde
çalışmaktadır.
Koruyucu meleğinizle sağlıklı bir bağ kurmanın birçok ruhsal
faydası vardır. Bu nedenle, birçok modern büyü okulu, kutsal
koruyucu meleğin adının keşfini ve birleşmesini, ya büyüsel gelişim
sürecinin yarı noktası ya da en önemli başarılarından biri haline
getirdi. Bu sistemlerin sihir tutkunları, bu karşılaşma şansına
hazırlanmak veya bu şansı artırmaya yardımcı olmak için birçok
inisiyasyondan geçer ve birçok ritüelle çalışır. Başlangıçta, kutsal
koruyucu meleğe temas etme fikri, modern Batı büyülü yazılarında,
Kutsal Kitap olarak bilinen büyülü bir metnin çevirisiyle popüler
hale getirildi.Büyücü Abramelin'in Kutsal Büyüsü Kitabı. Aynı
zamanda ünlü yazar ve sihirbaz Aleister Crowley'nin doktrininin de
merkezi haline geldi.
Kutsal bir koruyucu melek fikri, Magi'nin eski öğretilerine
dayandığı ve Orta Doğu'daki birçok dine girdiği için modern bir
fenomenden daha fazlasıdır. Bu öğretiye en erken göndermelerden
biri Sümer kültüründe bulunur. Sümerler, kendileriyle insanlar
arasında iş yapan tanrıların İlahi habercilerine inanırlardı. Sümer
başkenti Ur yakınlarındaki kazılar, dini eserler ortaya çıkardı;
Keşfedilenlerin en eskilerinden biri, kanatlı bir figür olan taşa bir
melek oymacılığıydı. Her Sümer evinin koruyucu meleğini
onurlandıran bir sunağı vardı. Koruyucu melekler de düşündü
150
TSAHİP OLMAKHOLYGUARDİYANAmelek
L
Zerdüşt'ün öğretilerinde. Kozmosun maddi varlığının yanı sıra
manevi varlığının somutlaşmışı olan Ahura Maza, birçok sevgili veya
baş melek yarattı. Farsça Yazata adı verilen bu baş melekler, her
insanla koruyucu melekleri veya Farahvashi aracılığıyla etkileşime
girer. Bu koruyucu melekler, birey ile göksel veya meleksel
alemlerin geri kalanı arasındaki bağlantıdır.
Tevrat'ta, Yaratılış'ta, Yakup'un bir melekle mücadelesinde kutsal
koruyucu meleklerden de bahsedilir. Yakup, bir insan görünümündeki
meleğe, onu ancak kendisine bahşedilen nimetleri dile getirdiğinde
bırakacağını söyler. Melek, Yakup'un insanlarla ve tanrısal varlıklarla
güreştiğini ve kazandığını bildirir; bu nedenle, şimdi adı İsrail. Yakup'un
mücadelesi, kardeşi Esav'ın koruyucu meleğiyle oldu. Koruyucu
meleğin önemi, özellikle modern Batı okült toplumlarında günümüzde
de devam etmektedir.
Birçok sihirbazın koruyucu melekleriyle bağlantı kurma
çabasında karşılaştığı engellerden biri, özellikle bu amaca
adanmış yöntemler veya teknikler bulmaktır. İngilizce'de en
efsanevi ve muhtemelen bilinen tek yöntem, Abramelin'in
büyüsü kitabında ayrıntılı olarak anlatılan yöntemdir.
Karmaşıklığı ve zorluğu nedeniyle, birçoğu HGA teması için
çalışan bir sistem için Altın Şafak'a başvuruyor. Bunun nedeni
çoğunlukla Abramelin kitabının tercümanının kurucularından
biri olmasıdır. Bununla birlikte, geleneksel Altın Şafak'ın HGA ile
hiçbir ilgisi yoktu ve bu nedenle, bu amaç için tek bir ritüel,
tarikatın külliyatında hiç yayınlanmadı. Altın Şafak'ın vurgusu,
eşit derecede geçerli ancak farklı bir kavram olan Yüksek
Deha'yadır.
Bu kitapta, koruyucu meleğinizle iletişim kurmanız ve güçlü

bir ilişki kurmaya başlamanız için size bazı etkili ve üretken
yöntemler sunacağız. Bu teknikler, kitabın kendi hızında
ilerleyen programında veya başka bir sihirli sistemin parçası
olarak kullanılabilir. Başka bir sistemle çalışmayı seçerseniz,
sihirli güçler kazanmak için şeytani varlıklarla çalışan koruyucu
melek çalışmalarını içeren herhangi bir programdan kaçınmanızı
öneririz. Aynı kürede hem melekleri hem de şeytanları çağırmak,
meleğe hakaret, şeytana ise acı bir ceza olur. Aynı küredeki
melekleri ve şeytanları çağırmanın, İlahi ve melek isimleriyle
şeytanları çağırmakla aynı şey olmadığını unutmayın. İblis,
kendisine bir meleğin gönderilmesini önlemek için yanıt verir.
151
L MÇALIŞAN AGIC
melekler ve göksel varlıklarla temasa geçmeleri veya onlardan yardım almaları
engellenmiştir.
Daha fazla ilerlemeden önce, temastan ne anladığımızdan
bahsedelim. Bölüm 3'te bir melekle iletişim kurmanın çeşitli
yöntemlerinden bahsettik. Meleğinizle iletişim kurmanın dört yolu
vardır ve bunların her biri geçerli olarak kabul edilir. İlk ve en büyük
temas, koruyucu meleğinizle fiziksel veya yarı fiziksel bir karşılaşma
yoluyla gerçekleşir. Bu, uzun, uzun süreli geri çekilmelerle aylarca
sürebilen uzun bir operasyon gerektirir. Birçoğu buna zaman ayırmaya
istekli olsa da, yoğun modern hayatımızda çok azı bunu yapabilir. Son
derece rekabetçi kapitalist toplumumuz, doğası gereği mistik, manastır
ya da münzevi büyülü bir yaşama düşmandır.
İkinci yaklaşım, meleğin varlığının veya ruh ışınının kendinize
dokunmasını içerir. Bu, başka bir varlık tarafından yutulmak veya
sarılmak gibi hissettirecek. Bunun, ruhsal kalp merkeziniz ve genel
olarak bilinciniz üzerindeki büyük etkisinden, koruyucu meleğiniz
olduğunu bileceksiniz. Bu güçlü bir deneyim ve güzelliğini tarif
etmek zor. Bu, koruyucu meleğinizle iletişim kurma ritüeli sırasında
ortaya çıkabilir. Bu temas, sizi çok derin bir seviyede, meleğinizin
size vermek istediği şeyin bir izlenimiyle bırakacaktır. Mesajın ne
olduğu veya meleğiniz olduğu konusunda hiçbir şüpheniz
olmayacak. İlahi realitenin farkındalığı tarafından yutulmaktan
sonra, ruhsal olarak en coşkulu deneyimlerden biri olacak.
Üçüncü yaklaşım, meleğiniz tarafından çok berrak bir rüyada
ziyaret edilmeyi içerir. Melek bir erkek ya da kadın olarak görünebilir,
ancak çok parlak ve parlaktır. Bir şekilde kendini size tanıtacak ve ışıltıyı
ve sevgiyi hissedeceksiniz. Melek genellikle rüya sembolizmi veya
rüyanızdaki bir ses kullanarak iletişim kurar. Bu mesaj çok önemlidir ve
kilidini açmak için meditasyon gerektirir.
Dördüncü yaklaşım en çok büyü çalışmalarında kullanılır. Kristal
küre veya sihirli ayna yöntemi aracılığıyla medyumluk veya durugörü
yoluyla teması içerir. Bu, midenin meleklerin varlığına ve mesajına
açılma yeteneğine büyük ölçüde bağlı olduğu için güvenilir değildir.
Ayrıca, alınan mesajları alma ve yorumlama konusunda iyi bir yetenek
gerektirir. Bu süreçte aldatılmak kolaydır. Yeni başlayanlar, koruyucu
meleğin rehberliği için kendi içsel arzularını veya duygularını
karıştırabilirler. Koruyucu meleğinizin size ne söylediğini ve bunun
kendi zihninizden veya hayal gücünüzden gelen bir şey olmadığını ruh
düzeyinde veya varlığınızın her bir lifinde bilmeniz gerekecek. Böyle bir
mesajın güçlü etkisi, bu tür dışsallaştırılmış temas yöntemleriyle
seyreltilebilir. Bu sorunlarla başa çıkmanın anahtarı
152
L
uzun bir eğitimden geçmek, süreci yıllar içinde tekrarlamak, mesajların
niteliklerini tanıma yeteneğini geliştirmek ve operasyonun kendisini
genişletmek. Bu, geçerli bir mesaj almayı beklemeden önce bir geri çekilme
dönemi benimsemeniz, hızlı ve düzenli olarak melekle iletişim kurmak için
ritüeller yapmanız gerektiği anlamına gelir. Neyse ki, böyle bir süreç
sırasında, aldığınız herhangi bir görüntü veya mesajı doğrulamak için
meleğinizin varlığıyla çok iyi bir karşılaşma yaşayabilirsiniz.
- MELEĞİNİZİN ADI-
Koruyucu meleğinizle iletişim kurmanın ilk ve en önemli adımı,

meleğin gerçek adını keşfetmektir. Abramelin gibi kitaplar
tarafından önerilen bir yöntem, inziva, derin meditasyon ve
oruçları ve altı aylık kapsamlı bir operasyonu içeren ayrıntılı
teknikleri kullanır. Bu yöntem biraz zorludur ve şimdiye kadar
çok az başarı vakası kaydedilmiştir. Genel beklenti, temas
kurduğunuzda meleğinizin adını zihninizde duymanızdır. Bu,
meleğinizle ilk karşılaşmanız olacağından, yanlış iletişim ve
aldatmaya yer bırakır. Bu yöntemler, yıllarca pratik yaparak
kendinizi ruhsal olarak arınmış ve yeterince güçlendirmişseniz,
uygulanabilir. Sınırlı pratik büyü deneyimi olan çoğu uygulayıcı
için başarı şansı, ya da daha önce genişletilmiş mistik ve büyüsel
işlemler yapmamış olanların oranı düşüktür. Modern yaşamın
mevcut talepleri nedeniyle, başlangıçta çok az insan zaman ve
enerjiye böyle bir yatırım yapmaya isteklidir.
Önerdiğimiz diğer yöntem ise matematikseldir. Meleğinizin adı,
kendi doğum adınızın sayısal titreşimlerinden türetilebilir. Doğum
adının uzun süredir bireyle güçlü bir ruhsal bağlantı olduğu
düşünüldüğünden bu şaşırtıcı gelmemelidir. Okültizmdeki isimlerin
gücü vardır ve bir kişinin adı tüm eski operasyonlarda güçlü bir
okült anahtardı. Doğum adları keyfi görünebilir, ancak eskiler
onların böyle olduğuna inanmıyordu. Bu isimlerin sihirli olduğunu
ve bir sihirbazın adını bilmenin size onun üzerinde güç vereceğini
düşündüler. 6 civarındainciyüzyılB.C.E.,Pisagor ayrıca dünyanın
sayıların gücü üzerine kurulduğunu ilan etti. Tüm evrenin sayısal
formüllerle ifade edilebileceğine inanıyordu. Rakamlar ve harfler,
eski ustalar tarafından İlahi Mimarın bu dünyadaki birincil araçları
olarak görüldü ve onlar aracılığıyla okült mucizeler ve manevi
başarılar mümkün oldu. Böyle bir güven
153
L MÇALIŞAN AGIC
HGA'nızın adını bulmak için matematiksel prensipler üzerine konuşmak, ilk başta bir
vizyona sahip olmaktan veya bir iç ses tarafından size söylenmekten daha az gizemli
görünebilir, ancak bu aynı zamanda meleğinizle şimdi temas kurmaya
başlayabileceğiniz anlamına da gelir. Bu yöntemin dezavantajları vardır, ancak
testlerimiz iyi çalıştığını ve yeni başlayanlar için çok yardımcı olduğunu göstermiştir.
Bu, eskilerin harflerin sayısal biçimdeki değerini nasıl
bulduklarını ve sayı anlayışlarına nasıl yaklaştıklarını tartışmak
için iyi bir zaman. Sayıların İngilizce harflere karşılıklarını
kurabilmek için bu orijinal düşünceye geri dönmemiz gerekiyor.
Matematik ve numeroloji başlangıçta iki farklı bilim
olmadığından, eski numerologların matematiksel davranışlarını
ve eylemlerini analiz ederek sayıların özelliklerini araştırdıklarını
varsayabiliriz. Beş sayısı bir dizi yeniden doğuş ve koruma olarak
kabul edildi. Çünkü kendisi ile çarpıldığında kendini muhafaza
eder. Aynısı, beş ile çarpmanın ürünü olan herhangi bir tam sayı
için de geçerlidir. İşte birkaç hızlı örnek:
5x5 = 25
25x25 = 625
Bu yaklaşım, kutsal metinlerde bahsedilen sayılara uygulanabilir.

Altı sayısı, tüm mükemmel sayıların ilki olarak kabul edilir;
Allah'ın dünyayı altı günde yarattığını İncil'de ve Kuran'da
okuyoruz. Mükemmel bir sayı, pozitif bölenleri (kendisi hariç)
toplamı olan bir sayıdır. İşte birkaç hızlı örnek:
6 (1 + 2 + 3 = 6)
28 (1 + 2 + 4 + 7 + 14 = 28)
496 (1 + 2 + 4 + 8 + 16 + 31 + 62 + 124 + 248 = 496)
Kadimler, çoğu türün hem dişi hem de erkek içerdiği doğadaki

kutupluluğu da gördüler. Aynı kutupluluk, tek sayıları eril ve çift
sayıları dişil olarak belirleyerek sayılarla ifade edildi. Magi,
alfabelerin harflerini küçük, büyük ve büyük aralıklar verdi.
Aralıklar, alfabesindeki bir harfin dilsel sıra sayısı veya konum
sayısıdır. Aleph'in aralığı birdir, çünkü İbrani alfabesinin ilk
harfidir ve Gimel'in aralığı üçtür, çünkü Aleph'ten sonra üçüncü
sırada yer alır, vb. Aynı şekilde, İngiliz alfabesindeki A'nın aralığı
bir ve C'nin aralığı üçtür, vb. Herhangi bir alfabenin ilk harfi 1 ve
ikinci 2 aralığına sahiptir ve bu böyle devam eder. Aralıkların
değeri yaygın olarak kullanıldı
154
L
büyüde bir kelimenin titreşim miktarını, yani kaç kez titretilmesi
gerektiğini belirlemek için. Tüm aralıklardaki sayısal diziler birden
ona kadar ilerler. Küçük aralık on birden yirmi sekize kadar devam
ederken, geniş aralıklar yirmiden bin'e kadar devam ediyor. Bu ilke,
herhangi bir dilde herhangi bir harf dizisine uygulanabilir.
TSAHİP OLMAKRAÇIĞILETLERALPHABETLER
Küçük Büyük ingilizce İbranice Arapça
Menzil Menzil
1 1 A - C
2 2 B K
3 3 C W
4 4 D ben
5 5 E a
6 6 F SEN
7 7 G Ö
8 8 H a
9 9 İ §
J ben
10 10 -
11 20 K A
12 30 L - A
13 40 M Ö
14 50 A Ö
15 60 Ö q
16 70 P °
17 80 Q ¹
18 90 R y
19 100 S ½
20 200 T m
21 300 SEN sen
22 400 V Ö
23 500 W S
24 600 X e
25 700 Y k
26 800 Z £
27 900 «
28 1000 '
155
L MÇALIŞAN AGIC
Modern okült kitapların okuyucuları, İngilizce harflere ilişkin sayısal
atıfımızı kafa karıştırıcı bulabilir. Bu, İbranice alfabesini başkaları için
karşılaştırmalı bir dil olarak kullanma eğiliminden kaynaklanmaktadır.
Aralık sistemimiz daha eski kaynaklarda açıkça görülmektedir ve aynı
zamanda dokuz katlı derece sisteminin İbranice'den İngiliz numerolojisine
uyarlanmasından da açıktır. Modern numeroloji metinlerinde, İngilizce
harflerin dokuz sütuna bölünmesi, Phythagorian numerology olarak
adlandırılanda harflerin değeri için temel olarak kullanılır.
MODERNEİNGİLİZCEAÜMEROLOJİ
1 2 3 4 5 6 7 8 9
ABCD E FGHI
JKLMNOPQRSTUVWXYZ
İngiliz numerolojisinin dokuz bölümüne benzer bir tablo hem Arapça hem
de İbranice numerolojide kullanılmıştır. İbranice'de Aiq Beqar (Dokuz Oda)
olarak adlandırılır.
TmümkünAINECÇEKİRDEKLER
1 2 3 4 5 6 7 8 9
-
- -
İlk İbranice sütundaki harfler, yaygın olarak tanınan 1-10-100 arasında

geniş aralıklara sahiptir. İkinci sütundaki harfler 2-20-200 gibi geniş
aralıklara sahiptir. Aiq Beqar, diğerleri arasında tılsımlı amaçlar için
kullanılır. Bununla birlikte, Alef'in geniş aralığının bir ve Yod'un on
olduğu anlaşılmaktadır. Aynısı İngiliz dokuz odalı masa için de geçerli,
A bir ve J on. İlk İngilizce sütundaki harfler de 1-10-100 gibi geniş
aralıklara sahiptir ve ikinci sütundaki harfler 2-20-200 gibi geniş
aralıklara sahiptir ve bu böyle devam eder. Bir alfabenin aralıklarını
hesaplamaya çalışırken, kendi değerlerini çıkarmak için temel olarak
başka bir alfabe için kullanılan aralıkları karşılaştırmamalısınız. Swahili
harflerinin aralıklarını elde etmek için Swahili alfabesini İbranice ile
birleştirmeye çalışmayı hayal edebiliyor musunuz?
Modern bilim adamları ve öğrenciler, aralıkları gerçek
numerolojik değerlerle karıştırarak da hata yapmışlardır. Eğer nu-
156
L
Aşağıdaki İngilizce kelimeler için sayısal aralıklar, hepsinin toplamı aynı
olacaktır.
- Canlı = 30 + 9 + 400 + 5 = 444
- Kötü = 5 + 400 + 9 + 30 = 444
- Peçe = 400 + 5 + 9 + 30 = 444
- Aşağı = 400 + 9 + 30 + 5 = 444
Modern büyü anlayışına göre bu, benzer "sayısal değeri"

paylaşmaları gerektiği anlamına gelir. Benzer harmonik aralığı
paylaşırlar, ancak sayısal değerleri paylaşmazlar. Her harfin aralığı,
alfabe içindeki yerleşimine göre hesaplanır. Ancak, her harfin
sayısal değeri, kelime veya kelime öbeği içindeki yerleşimine göre
ayrıca hesaplanır. Esas olarak iki yöntem kullanılır; ilki harfler için
yapılmış temel tabletlere dayanırken, 'Gizli Fısıltı' olarak bilinen
diğeri daha basitleştirilmiş, ancak eşit derecede etkilidir. 'Gizli
Fısıltı'nın temel önermesi, bir kelime veya cümle içindeki sıra
numarası ile bir harfin geniş aralığını çarpmaktır. Burada aynı
kelimelerin sayısal değerleri kullanılarak örneğimizde verilmiştir. '
Gizli Fısıltı':
- Canlı = (30 x 1) + (9 x 2) + (400 x 3) + (5 x 4) = 1268
- Kötü = (5 x 1) + (400 x 2) + (9 x 3) + (30 x 4) = 952
- Peçe = (400 x 1) + (5 x 2) + (9 x 3) + (30 x 4) = 557
- Kötü = (400 x 1) + (9 x 2) + (30 x 3) + (5 x 4) = 528
Gizli Fısıltı'nın sihirli yöntemini kullanarak, HGA'nızın adını kendi

adınızdan hesaplayabilirsiniz. Sadece aralığı kullanmak
isteyenler bunu yapabilir. Farklı yöntemler kullanıyorsanız, her
ismi tek bir isim ruhani güneşin parlaklığına açan bir çiçek gibi
kalbinizi ve ruhunuzu açana kadar titreştirin. Bunun hangisi
olduğunu bileceksiniz ve onunla çalışırken, sizde uyandırdığı
gücün gücüne şaşıracaksınız.
HGA'nızın adını hesaplamanın ilk adımı, tam adınızı yazmaktır.
Ben gibi kelimeleri kullanmak Ortadoğu'da gelenekseldi.
157
L MÇALIŞAN AGIC
(Oğlu) ve Bent (Kızı) insanlardan bahsederken. Örneğin: Solomon Ben David veya
Lilah Bent Myriam. Bu nedenle, tam adları yazmanın iki yolu vardır. Birincisi, yazım
ve hesaplamada Ben ve Bent kullanımını içerecek, diğeri ise hariç tutacaktır.
Dışlama, Latin kökenli adlarda daha yaygındır. Ayrıca, Batı ülkelerindeki birçok
insanın, Samilerin kullanmadığı en az bir ek göbek adı vardır. Eğer bir tane varsa,
göbek adı dikkate alınmalıdır. İsmin yazılması, bireyin kültürel geçmişinin dilsel
formatına dayanmalıdır. Tipik bir İngilizce adın formatı şu şekildedir: (Adınız) - (Orta
Adınız [ler]) - (Annenizin Doğumdaki Adı) - (Doğumdaki Babanızın Adı) - ( Doğumdaki
Aile Adınız) . Eğer bir kadınsan, annenizin ve babanızın adları arasındaki sırayı şu
şekilde değiştirin: (Adınız) - (Göbek Adınız [lar]) - (Babanızın Adı) - (Annenizin Adı) -
(Doğumdaki Aile Adınız). Göbek adınız yoksa endişelenmeyin, çünkü Ben kelimesi
gibi kültürel bir değişkendir. Değişmeyen temel formül, doğumda sizin ve anne-
babanızın adlarının ve soyadınızın kullanılmasıdır. Biyolojik ebeveynlerin bilinmediği
evlat edinme durumlarında, evlat edinilen ebeveynlerin adlarını kullanın.
Değişmeyen temel formül, doğumda sizin ve anne-babanızın adlarının ve soyadınızın
kullanılmasıdır. Biyolojik ebeveynlerin bilinmediği evlat edinme durumlarında, evlat
edinilen ebeveynlerin adlarını kullanın. Değişmeyen temel formül, doğumda sizin ve
anne-babanızın adlarının ve soyadınızın kullanılmasıdır. Biyolojik ebeveynlerin
bilinmediği evlat edinme durumlarında, evlat edinilen ebeveynlerin adlarını kullanın.
İkinci adım, adı hesaplamak için sayısal bir yöntemin

seçilmesidir. Burada standart olarak sadece bir yöntem
kullanacağız. Gizli Fısıltı yöntemini ismin büyük harf aralıklarına
uygulayacağız.
Hesaplamayı kağıt üzerinde veya yazılım kullanarak
yapabilirsiniz. Kağıt kullanıyorsanız, aşağıdakine benzer bir
ızgara çizin ve ardından adınızın harflerini azalan sırayla yazın.
Üç sayı grubu için yeterli alan bırakmanızı öneririz. İşte örnek bir
hesaplama,kullanarakGeorge Anthony Lisa David Wilson.
George ilk adı, Anthony ikinci adı, Lisa öz annesinin adı, David öz
babasının adı ve Wilson öz ailesinin soyadı. Her harfin yanına
İngilizce geniş aralık değerini yerleştirin. Şimdi her harfin sırasını
büyük aralıkların yanındaki sütuna yerleştirin. Ardından, büyük
aralık değerini diziyle çarpın ve toplamı her harfin yanına
yerleştirin. Ardından sayısal değer sütununun toplamını ekleyin.
158
L
CHESAPLAMAKLARGERANGES A İÇİNSAMPLEAAME
Mektup Menzil Sıra Toplam
G 7 1 7
E 5 2 10
Ö 60 3 180
R 90 4 360
G 7 5 35
E 5 6 30
A 1 7 7
A 50 8 400
T 200 9 1800
H 8 10 80
Ö 60 11 660
A 50 12 600
Y 700 13 9100
L 30 14 420
İ 9 15 135
S 100 16 1600
A 1 17 17
D 4 18 72
A 1 19 19
V 400 20 8000
İ 9 21 189
D 4 22 88
W 500 23 11500
İ 9 24 216
L 30 25 750
S 100 26 2600
Ö 60 27 1620
A 50 28 1400
159
L MÇALIŞAN AGIC
Dördüncü sütundaki tüm sayıların toplamı, Gizli Fısıltı formülüne
dayalı olarak adın tam numerolojik değerini bize sağlar. Bu özel
ismin toplamı 41, 895'tir.
Hesaplamanız için bir elektronik tablo programı kullanmak
istiyorsanız, onu başlatın ve tam adınızın harflerini azalan A sütununa
yazın. B sütununa her harf için gerçek değeri yazın. C sütununa 1 yazın
ve adınızın son harfine ulaşana kadar sırayla artırın. D sütununa şu
formülü yazın: birinci hücreye = (B1 * C1), ikinci hücreye = (B2 * C2 *)
vb. Son olarak, son eklenen formülün altındaki hücreye aşağıdaki
formülü yazın: = Toplam (D1: Dx). Buradaki x, son harfin satır
numarasını temsil eder. Bu, değerleri hatasız olarak doğru bir şekilde
elde etmenizi sağlayacaktır. Ne olursa olsun sayılarınızı ve
matematiğinizi iki kez kontrol etmelisiniz.
Bir sonraki adım, melek ekini bu değerden çıkarmaktır. Eski
belgelerde, bunu yapmak için iki varyasyon vardır. Birincisi, İlahi
isim El için geleneksel geniş aralıklı İbranice 31 değerini
kullanmaktır. İkincisi, orijinal tarihsel telaffuzda daha yakın olan
Ayl için 41, bu ismin geniş aralıklı Arapça yazımına
dayanmaktadır. Arap sihirbaz, zodyakın 360 derecesinden 41'i
çıkardı ve sonuç olarak cin son eki olan 319 (TYSh) çıktı. 41 ve
319'un eklenmesi, Zodyak'a karşılık gelen 360 derece ile
sonuçlanır. Melek ismini Arap alfabesini kullanıyor olsaydık 41
çıkarırdık, İbranice kullanıyor olsaydık 31 çıkarırdık. Bu örnekte
Arap alfabesi ile çalıştığımız için Arapça AYL son ekini
kullanacağız ( 41).
İlk etapta ekin aralık değerini çıkarmamızın nedeni, aksi
takdirde melek adının değerinin orijinal toplam hesaplanan
değeri aşmasıdır. Denklemi bozmamak için daha sonra
ekleyeceğimiz şeyi önce çıkarıyoruz. Toplam 41, 895'ten kırk bir
çıkarmak bize 41,854 kalıyor. Şimdi bu sayıyı şöyle telaffuz
ediyoruz: kırk bin sekiz yüz otuz dört. Bu, aşağıdaki formüle
çevrilir: 40-1-1000- 800-50-4. Daha sonra rakamları eşdeğer
Arapça harflerle ve son ekin harfleriyle değiştiririz. Elbette bunu
sağdan sola yapacaksınız, çünkü bu Sami dillerinin yönüdür.
30 10 1 4 50 800 1000 1 40
ÅìCiØ£ ' CÔ
160
L
İsmin telaffuzu, ana dili İngilizce olmayanlar için bu süreçteki en
zor adımdır. Anahtar, her harf için ünsüzleri bir araya getirmek
ve gerektiğinde aralarına bir 'e' eklemektir. Önceki adı bu şekilde
telaffuz edersiniz.
Å ì C ben Ø £ ´ C Ö
LYADN Dh Gh AM
Sonuç aşağıdaki gibi olacaktır: MAGheDhaNeDAYL (Maghe-dhaned-aeel).

Ritüellerde ve meditasyonlarda bu ismi kaç kez titreteceğinizi bilmek için,
toplam sayının kendisini azaltmanız yeterlidir: 4 + 1 + 8 + 9 + 5 = 27. Sadece tek
bir indirgeme kullanıyoruz.
- MELEK LAMEN-
Melek lamen bu kitapta oluşturacağınız bir sonraki araçtır. Bir

tarafta melek beş köşeli yıldız, diğer tarafta melek mandala.
Lamen yapımını bitirdikten sonra, ona saygılı davranın ve
kullanmadığınız zamanlarda beyaz bir bezle sarın. Koruyucu
meleğinizle herhangi bir çalışma sırasında kalbinize dayanacak
şekilde lameni giyin.
Beş köşeli yıldız içeren sayfa, bir daire ile çevrili bir
pentagram içerir. Pentagramın noktalarının içinde, Shekinah
veya İlahi Varlık kelimesini oluşturan eski İbranice yazıdaki
harfler vardır. Shekinah, Meleklerin Kraliçesidir ve O'nun
huzurunda melekler Yüce Nur'a yakınlık ararlar. Pentagramın
dışında İbranice yazılmış Acath Ruach Elohim Chayyim, "Biri
Yaşayan Tanrı'nın Ruhu" anlamına gelir.
Bu, tüm melek beş köşeli yıldızları için standart şablondur.
Ayrıca birden üçe kadar olan sayıları da fark edeceksiniz. Bu sayılar,
belirli bir melek için şablonu kişiselleştiren değişiklikler için yer
tutuculardır. Bir numara yerine, bu beş köşeli yıldızın tasarlandığı
gerçek meleğin adını yazıyorsunuz. Meleğin adının yazılışı eski
İbranice, Modern İbranice, Arapça veya Aramice olabilir. İki numara
yerine, meleğin yazı armasını yerleştirirsiniz.
161
L MÇALIŞAN AGIC
Şablondaki üçüncü sayı, meleğin sorumluluğu için bir yer

tutucudur. Bu aynı zamanda kişiselleştirmeye ve ruhsal ilhama
açıktır. Herhangi bir dilde olabilir, ancak İbranice olması en iyisidir,
çünkü bu beş köşeli yıldızın geri kalanıyla aynı dildir. İlahi Olan'a bir
hayranlık beyanından, muhtemelen meleğin doğasına benzer bir
nitelikten ve bir cevap çağrısından oluşur. Melek için olası bir
İbranice ifade şöyle olabilir:
-- -- -- -
Beruk Aur Mophla Atiqa Qadisha
(Kadim Kutsal Olan Saklı Işık kutsansın!)
İfade için özel bir şey düşünemiyorsanız, bunun gibi genel bir
hayranlık kullanın:
-- ---
Qadosh Elohi ha Malachim
(Meleklerin Kutsal Tanrısı!)
Açıklamayı takip eden suçlama, meleğin yanıtlaması için basit bir

istektir. İbranice olarak şöyle yazılmıştır:
162
L
A.- --
Aneh Li Malach N. (Bana
cevap ver melek N.)
Melek mührü hakkında bir şeyden bahsetmiştik, ama nasıl inşa

edersiniz? Modern Batı okültizminde en popüler sigil yöntemi,
Altın Şafak'ta öğretilen Gül-Haç yöntemidir. Buna geometrik
oran prosedürü diyoruz. Mühür, noktaların iki boyutlu bir
düzlemde konumlandırılması ve ardından noktaların geometrik
mesafesinden ve hizalanmasından bir mührü oluşturmak için
birleştirilmesiyle elde edilir. Bu yöntemle ilgili sorun, harflerin
gül üzerinde o kadar yakından düzenlenmesidir ki,
kopyalandığında oran korunamaz. Kopyadaki oran farkı, orijinal
gülün üzerine geri yerleştirildiğinde tamamen farklı bir harf
dizisi anlamına gelebilir. Korunan bir oran bile, orijinalinden
farklı boyutta bir gülün üzerine yerleştirildiğinde farklı sonuçlar
verir.
Biz komut dosyası mührünü kullanmayı tercih ediyoruz. Senaryo işaretleri,

meleğin veya ruhun adını heceleyen tılsımlı senaryo harflerini birbirine
bağlamaya dayanır. Bağlantı genellikle süslenir ve geometrik olarak hoş bir
şekilde yapılır. Örneğin, Maghedhanedayl melek için bir komut dosyası sigil
oluşturalım. İlk olarak, uygun bir komut dosyası seçerek başlıyoruz. Genel
olarak, bu tür yazı tipleri basit ve matematikseldir, çizgilerden, dairelerden ve
sonlandırmadan ibaret değildir.
noktalar çapraz gibi. Bu komut dosyaları harfleri değiştirir, ancak dili
etkilemez. Theban senaryosu veya Passing of the River gibi bazı
senaryolar Batı'da ünlü oldu. Bazıları belirli gizli topluluklar tarafından
kullanılan şifrelere dayanıyordu, diğerleri ise daha yakın zamanda
eğlence için veya hayali bir hikayenin parçası olarak icat edildi. Antik
dünyanın okültistleri yüze yakın farklı senaryo kullandı. Bu yazıların
bazıları eski ve ölü dillere dayanıyordu, bazıları zamanlarının ünlü
bireysel sihirbazları tarafından yaratıldı ve diğerleri kullanıldı.
Sabians veya Hermetistler gibi belirli gruplar tarafından. Bu senaryoların tümü
eşit muamele görmedi. Denemeler ve uygulama, bazılarının diğerlerinden daha
etkili olduğunu göstermiştir.
Bu tasarımların kullanılmasının nedeni, uyandırılmakta olan akımlar
için ek bir geçit görevi görmeleridir. Elbette aynı şey Pentagramlar,
Heksagramlar, Altın Oran ve benzeri gibi birçok geometrik desen için de
geçerlidir. Her ne kadar bu görüntüler, tıpkı niyet gibi
163
L MÇALIŞAN AGIC
ve odaklanın, kanallar gibi hareket edin, kendi içlerinde büyülü
akımların kaynağı değiller. Bununla birlikte, kullanımları, sayılarla
ilgilenen sihir ilkesinin bir parçasıdır.
HGA mührünüzü oluşturmak için seçim yapmanız için bu bölümde bu
tür komut dosyalarının yalnızca bir kısmını listeleyeceğiz. Bu yazılar için
kaynağımız ünlü ve ender bir Arapça belgedir.Shuq Al-Mastaham Fe
Ma'areefat Rumooz Al-Arqam,Nabatyalı bir yazar Ebu Bekir Ahmed ben Ali
ben Wahshiyya tarafından 855 civarında yazılmıştır.C.E. Kitabın değeri,
sihirbazlar için büyük önem taşıyordu ve kriptografide bir gelişim
aşamasına işaret ediyordu. Belgenin mevcut kopyasında olduğu gibi, bu
komut dosyalarının bir kısmı burada yeniden üretilmiştir. Bunlar elle
çizilmiş yorumlamalardır ve elbette tüm bu komut dosyalarının
doğruluğunu teyit edemeyiz. Kaynak ortaçağdır ve bunları
karşılaştırabileceğimiz başka bir kaynak bulamadık. Ayrıca, çoğaltma
sırasındaki hataların mümkün olduğunu ve göz ardı edilemeyeceğini kabul
ediyoruz. Bu, senaryoların yanlış olduğu anlamına gelmez, yalnızca,
gelecekteki araştırmalar senaryoların herhangi birinde burada veya orada
küçük bir hata ortaya çıkarırsa okuyucunun şaşırmaması gerekir.
Aşağıdaki sihir senaryoları serisi genel majikal işlemler içindir ve
HGA çalışmasına uyarlanabilir. Sayısal sihirli kareler yapmak,
tılsımlar ve tılsımlar oluşturmak, sihirli aletler üzerinde yazıtlar vb.
yapmak için kullanılabilirler. Çalışmalarınızda ağır Mısır veya Yunan
büyülü sembolizmi kullanırken özellikle Hermes senaryosunu
kullanmak isteyebilirsiniz. Harikalar senaryosunu cinler ve diğer
ruhlar için büyülü tasarımlar veya mühürler yapmak için
kullanabilirsiniz. Pisagor yazısını, özellikle sihirli kare sayısal
muskalarınızı yaparken de kullanabilirsiniz. Bunlar genel
yönergelerdir ve deneyimle birlikte her çalışmanız için doğru
senaryoyu fark edeceksiniz.
164
L
MAGİKALSCRIPT OFHERMES
abc D e fg
7 6 5 4 3 2 1
h benj K ben m a
50 40 30 20 10 9 8
üzerinde qR s tsen
300 200 100 90 80 70 60
v
400
MAGİKALSCRIPT OFPYTHAGORAS
abcd ef G
7 6 5 4 3 2 1
h ben j de m a
50 40 30 20 10 9 8
üzerinde q ilk sen
300 200 100 90 80 70 60
v
400
GİORÇSCRIPT
abcdefg
7 6 5 4 3 2 1
h ijklmn
50 40 30 20 10 9 8
işlem
300 200 100 90 80 70 60
vwxyz 1 2
1000 900 800 700 600 500 400
165
L MÇALIŞAN AGIC
MARSHOL'SSCRIPT OFWÖNDERLER
abcdefg
7 6 5 4 3 2 1
hijklmn
50 40 30 20 10 9 8
işlem
300 200 100 90 80 70 60
vwxyz 1 2
1000 900 800 700 600 500 400
DİSKORİDLERTREESCRIPT
ABCDEF g
7 6 5 4 3 2 1
hijklmn
50 40 30 20 10 9 8
işlem
300 200 100 90 80 70 60
vwxyz 1 2
1000 900 800 700 600 500 400
Sihirli yazıların bir diğer önemli unsuru, ilkel melek dilinin veya
İlahi dilin bilgisiyle olan bağlantılarıdır. Aynı kaynak el yazmasına
göre, Agathodaimon gizli şeyler hakkındaki kitabında üç eski
İlahi alfabeyi verdi. Agathodaimon kelimesinin kendisi, iyi deha
veya koruyucu melek veya ruh anlamına gelir. Ancak
Agathodaimon, Hermes'in diğer adıdır. Agathodaimon'a göre,
üç ilkel alfabeden biri
166
L
Tanrı tarafından Adem'e öğretilen orijinal İlahi alfabe olan eski
Suriye alfabesiydi.
AGÜZELSYRIACSCRIPT
A B C D EFG
7 6 5 4 3 2 1
H İ J K LM A
50 40 30 20 10 9 8
OPQ RSTU
300 200 100 90 80 70 60
V
400
Bu alfabe, daha çok tanınan modern Süryanice yazısı haline gelmek

için zaman içinde biçiminde çok sayıda değişikliğe uğramıştır. Eski
Süryanice yazı, herhangi bir büyülü yapı için genel bir yazı olarak
kullanılabilir. Belirli yazılar mevcut olmadığında bir dizi sihirli yazının
yerini alabilir ve İbranice ve Arapça yazılarla birlikte kullanılabilir.
Elbette Suriye Aramice dili günümüzde modern bir biçimde varlığını
sürdürmektedir. Bu önemli bir dildir ve antik büyüdeki gücün
isimlerinin çoğu içinde korunmuştur.
Örneğimize devam etmek için, melek mührünü oluşturmak için

Marshol'un senaryosunu seçeceğiz. İlk adım, HGA'nın adının
harfleriyle senaryo yazışmalarını yazmaktır. İkinci adım, bir imza
tasarımı oluşturmak için bunları uyumlu bir şekilde birbirine
bağlamaktır. İşlemi göstermek için örnek HGA adını kullanalım:
MAGHEDHANEDAYL INMARSHOL'SSCRIPT
A ben C ben Ö £ ' C Ö
30 10 1 4 50 800 1000 1 40
jlgdhx v gi
167
L MÇALIŞAN AGIC
Onları bağlamak, aşağıdaki melek mührünü verir:
Bir sonraki adım melek mandalasını oluşturmaktır. Bu büyülü mandala,

harf harflerini isim için özel bir dairesel tasarımda birleştirerek yapılır.
Nihai tasarım o kadar benzersizdir ki hiçbir şekilde karıştırılamaz veya
başka bir ismi temsil etmek için yapılamaz. Sembolleri çoğu araçta
çizmek zordur, ancak bunun için işaretlerimiz var. Bununla birlikte,
melek beş köşeli yıldız gibi dairesel düz bir yüzeye kolayca çizilebilirler.
RUNES OF THEAarapçaLSONRASINDA
ben W K C
abcd a Ö SEN a
EFGH A A ben §
ijkl ° q Ö Ö
mnop m ½ y ¹
168
L
q SRU e S Ö sen
VWXY ' « £ k
Z123
Mandalayı tasarlamak için bir daire çizin ve ardından meleğin
adındaki harf sayısına göre dilimlere ayırın. AL / AYL son ekinin
bu ismin bir parçası olduğunu unutmayın. Dilimler merkeze
bağlıyken aralarında biraz boşluk olduğundan emin olun. Her
dilimin içinde, dairenin etrafında saat yönünde ilerleyerek,
karşılık gelen harf için uygun şekli uygun sırayla çizin. "Siyah
gölgeli alan"ın beyaz değil, asıl şekil olduğunu unutmamalısınız.
Beyaz boşluk mektuba yakın görünse de, aslında sadece
boşluktur. Sırayla ve saat yönünde gittiğiniz sürece çemberin
hangi noktasından başladığınız önemli değildir. Melek
mandalalarının renkleri genellikle beyaz zemin üzerine yeşil veya
altındır. Odaklanılacak gerçek semboller olan karanlık, gölgeli
alanlar, boyalı kısım olmalıdır. Melek Maghedhanedayl için
mandala, aşağıdaki rünler kullanılarak oluşturulmuştur:
o2Zdp
ikda
Tamamlanan mandala sonraki sayfada gösterilir.
169
L MÇALIŞAN AGIC
- BEYAZ YANGIN RI TUAL-
PAMAÇ:Aydınlanma Yıkamasının temizleme adımlarını ve Işık

Giysisinin yeniden dengeleme adımlarını attıktan sonra, bir
sonraki adım ruhsal ve eterik bedeninize Işık aşılamaktır. Bu,
HGA çalışmanızın öncüsü olarak enerji merkezlerinizde kalan
dengesizlikleri açmak ve iyileştirmek için iyi bir zamandır. Bu,
kısmen, insan zihnini İlahi varlığa odaklayarak yükselterek ve
yücelterek yapılır. Işığı alma süreci ruhsal bedeni besler ve onu
güçlendirir. Bu süreçteki enerji merkezlerini iyileştirmek ve
açmak, ilgili psikolojik ve ruhsal dengesizliklere de yardımcı olur.
TSAHİP OLMAKSBİLEENERJİCGİRER
Sanskritçe Adı Gövde
Konum
Sahasrara Taç
ajna Üçüncü göz
Vishuddha Boğaz
Anahata Kalp
manapura Güneş
Svadhishthana sakral
Muladhara Kök, Taban
Omurga
170
L
Taç enerji merkezini aydınlatmak, kişinin İlahi Olan ile olan ruhsal ilişkisi
hakkındaki inanç eksikliğinin veya şüphesinin üstesinden gelmeye yardımcı
olabilir. Üçüncü göz enerji merkezinin aydınlatılması, materyalizmin tuzaklarını
ve dünya ile Yaradan arasındaki ayrılık yanılsamasını dengelemeye yardımcı
olur. Boğaz enerji merkezinin aydınlatılması korkuları veya paranoyayı
dengelemeye yardımcı olur. Kalp enerji merkezinin aydınlatılması, üzüntü ve
travmaların dengelenmesine yardımcı olur. Solar pleksus enerji merkezinin
aydınlatılması, yetersizlik, öz değer eksikliği veya düşük özsaygı duygularının
dengelenmesine yardımcı olur. Deniz enerji merkezinin aydınlatılması, güçlü
şehvetlerin dengelenmesine yardımcı olur. Kök enerji merkezinin
aydınlatılması, fiziksel bedenimizden ve doğanın kendisinden ayrılma ve
kopukluk hissini dengelemeye yardımcı olur. Sihirbaz dengelemek için Beyaz
Ateş tekniğini yaptığında, odak, enerji merkezinin olumlu yönleri üzerinde
olmalıdır. Düzenli olarak yapıldığında, bu sadece ruhsal dönüşüm ve Işığın
infüzyonu için değil, aynı zamanda dengesiz duyguların ve ruhsal durumların
iyileşmesi için de güçlü bir araç olabilir.
DserumAAMES:Bu teknik, büyülü ilahi uygulamasını kullanır. Büyülü

ilahiler, mantraların okunması gibi, zihninizi odaklamanın ve onu
ruhsal güçlerin akışına açmanın iyi bir yoludur. Büyülü ilahi
doğada iki yönlüdür: biri dışsal ve diğeri içsel. Dıştan zikir, İlahi
İsimlerden birinin tekrar tekrar okunması ve titreşimi olan daha
popüler şeklidir. Bu bir mantra fikrine çok benzer. Bununla
birlikte, içsel ilahi olmadan, harici ilahinin faydaları gereksizdir.
Amaç, tüm seviyelerde İlahi ve büyülü akımlara bağlanmak ve
sadece monoton ses tekrarları ile zihni tüm düşüncelerden
boşaltmak değil.
İçsel büyülü ilahi, bireyin anlam okyanusuna dalması için
alegoriktir, böylece duyular için başka hiçbir şey yoktur. Bu nedenle,
eğer büyülü ilahi El'in İlahi Adına aitse, o zaman, ismin harici olarak
söylenmesi sırasında, tüm bilinç Sonsuz İlahi Olan tarafından ve
huzurunda yutulmaya odaklanmalıdır. Kelimeler, içsel ilahiyi
yoğunlaştırmak için akmalıdır. Gerekirse, okuma çok yüksek, çok
sessiz, çok hızlı veya çok yavaş olabilir ve hatta ses değişikliği bile
nadir değildir. Ancak bunların hiçbiri önemli değil
- herhangi bir katı kural tüm süreci engelleyecektir.
Birçok Sufi grubu, Ziker veya İlahi Anma olarak adlandırdıkları
ilahi teknikleri sırasında enerji ve fiziksel hareketleri de kullanır. Her
ilâhî ismin zikredilmesini sanki bedenlerinin bir bölgesinden, yani
göbekten çıkmış gibi, beyin gibi, başka bir yere taşınmış gibi
görürler. Nefes alırken bazı isimler söylenir ve diğerleri
171
L MÇALIŞAN AGIC
nefes verirken, ardından baş hareketleri. Tasavvuf tarikatından
tarikata ve hocadan hocaya farklılık gösterdiği için bu uygulamalara
daha fazla girmeyeceğiz.
İlahi başarıyla yapıldığında, sihirbaz, sanki bedeni ismin bir
uzantısı, böyle bir kalitenin bir tezahürü gibi, Varlık tarafından
yutulduğunu hissetmelidir. Ancak o zaman niteliği kullanan veya
onu çağıran bir ritüel fiziksel planda istenen etkiye sahip olacaktır,
çünkü o zaman ego aracılığıyla alt astralden değil, İlahi Takdir
yoluyla en yüksek dünyalardan tezahür eder. Ya da yine Hermes
ustamızın meşhur sözlerini söylemek gerekirse: Aşağıda olan,
yukarıda olanın bir yansımasıdır. İlahinin, Kudret kelimeleriyle veya
İlahi olanı temsil etmeyen formüllerle ilgili olduğu durumlarda, içsel
ilahi sırasında dışsallaştırmaya odaklanılmalıdır. Yani eğer ilahi bir
Meleği çağırmak içinse, o zaman içsel ve dışsal tüm duyular Meleğin
varlığına, mevcudiyetine, mevcudiyetine odaklanmalıdır. ve iniş,
harici olarak sihirbazın küresinde. Bu da irade yoluyla bir güç
meselesi olmamalı.
TGÖRÜNTÜLEME:Bu ritüeli üç ay boyunca haftada üç kez yapmanızı

öneririz.
TOOLS:Büyülü ilahiler sırasında, vücudun temiz olması ve yakınlarda

tatlı bir tütsü yakılması en iyisidir. Zihin, gevşeme veya nefes
egzersizleri yoluyla önceden hazırlanmalıdır. Bazı durumlarda,
belirli sayıda tekrara uyulması gerekir; bir tespih, zihni sayma
konusunda endişelenmekten alıkoyduğu için yararlıdır. Büyülü
tespihlerin ilahinin etkisini gerçekten iyileştirdiği ve uygulayıcıyı
çalışmalar sırasında psişik müdahalelerden koruduğu bilinmektedir.
Ritüelde, önerilen tekrar sayısı önerilir, ancak yapabildiğiniz
her şeye indirgenebilir. Kendinizi iyi hissetmiyorsanız bu
egzersizi yatarak veya oturarak da yapabilirsiniz. Zihninizi nereye
odaklarsanız odaklayın, Kutsal İsimleri zikrederken İlahi Olan'a
hamd ve hayranlık içinde kalmanız da önemlidir. Işığı alma
durumunda olmalısınız. Bu enerjiyi kendiniz yükseltmiyorsunuz
ya da yaratmıyorsunuz, onu İlahi Olan'dan alıyorsunuz. En zor
kısım, odağı adımdan adıma kaydırmaktır, ancak bu beceriyi
zaman ve pratikle geliştirebilirsiniz. Bu zihinsel odağı güçlü
tutmak ve içsel bir kabul ve sevgi durumunu sürdürmek için
elinizden gelenin en iyisini yapın.
172
L
STEPÖNE:Ayaklarınızla birlikte ayakta durun, kendinizi Dünyanın merkezine
topraklayın. Ayaklarınızın sanki topraktan çıkmış gibi toprağa eridiğini
hissedin. Dört veya sekize kadar sayarak bir nefes egzersizi yaparken
zihninizi susturmaya başlayın. Bir ritim geliştirene kadar devam edin. Bunu
biraz yaptıktan sonra, avuç içlerinizin yanlara doğru açık olduğundan veya
parmak uçlarınız birbirine değecek şekilde birbirine baktığından emin olun.
STEPTWO:Söylemek: "Ey Nuru hidayetinle gökleri ve yeri

aydınlatan Nur, zatlarında gayb ile onları birliğine
kavuşturdun. Sen Aydınlatıcı Nursun, Rehbersin, Güçlüsün,
Müstahkemsin ve Işığının alemlerde eşi yok. Senin Varlığın,
eşi olmayan garantili varoluştur. El-Nur, parıldayan
fıtratının ve mukaddes varlığının nuruyla beni aydınlat.
Evrendeki bütün ufacık şeyleri ilmiyle kuşatan Nur, beni
kozmik karanlığımdan -beden insani körlüğümü ve
körlüğümü kaldıran bir nur- kurtarsın diye senin Işığını
içimde tecelli ediyor. Senin varlığınla bütünleş ve Yol
Gösterici Işığınla bir ol. Nur'unla aydınlat beni ey Nur.”(Güneş
Al-Boni'nin bilgisi)
STEPTÜCRETSİZ:İlahi Olan'ın ölümsüz ve ebedi Ruhsal Işığının

varlığına odaklanmak için zaman ayırın. Başınızın üzerinde,
zihninizin gözünde görebileceğiniz en saf ve en parlak beyaz
alevi gözünüzde canlandırın. Hissedebileceğiniz en saf ve en
parlak Işığı içinize çekerek İlahi İsimleri zikretmeye başlayın.Ya
Al-Nur Al-Hai.En az otuz üç kez büyülü ilahiye devam edin.
Titreşim, özlem, dua, hayranlık ve övgü olmalıdır.
STEPFBİZİM:Zihninizi başınızın taç merkezine odaklayın. Fiziksel

bedeninizin bu ruhsal merkezini görün ve ona odaklanın. Söylemek,
"Ya-Qudous Al-Nur Al-Ahad [x7], parlak Işığınızın bir halesi ile
taç enerji çarkımı kuşatın; Sahasrara'nın ruhsal merkezini açın,
arındırın ve Hükümdarlık Işığınızla aşılayın.”
STEPFYA SAHİBİM:Işık alevini parlak ve parlak tutarak, alnın ortasındaki

bölgede oluşan başka bir alevi gözünüzde canlandırın. Bunu yaparken
şunu söyleyin: “Ya Al-Nur Al-Hai.”[x 3 3]
173
L MÇALIŞAN AGIC
STEPSIX:Zihninizi alnınızın ortasına odaklayın. Odağınızı onu
çevreleyen ruhsal merkeze kaydırın. Söylemek, "Ey Ya-Qudous Al-
Bassir Al-Hadi [x7], üçüncü göz enerji çarkımı senin parlak
Işığının halesiyle kuşat; Açın, arındırın ve ruhani merkezim
Ajna'yı Her Şeyi Gören Işığınızla aşılayın.”
STEPSBİLE:Işık alevlerini parlak ve parlak tutarak, boğazın ortasındaki

bölgede oluşan başka bir alevi gözünüzde canlandırın. Bunu yaparken
şunu söyleyin: “Ya Al-Nur Al-Hai.”[x 3 3]
STEPEIŞIK:Zihninizi boğazınızın merkezine odaklayın. Bu alanı

çevreleyen ruhsal merkezi görün ve ona odaklanın. Söylemek, "Ey
Ya-Qudous Al-Salam Al-Haq [x7], boğaz enerji çarkımı senin
parlak Işığının halesiyle sar; Vishuddha'nın ruhsal merkezini
Gerçeğin Işığı ile açın, arındırın ve aşılayın.”
STEPAINE:Göğsün ortasındaki bölgede oluşan başka bir alevi gözünüzde

canlandırın. Bunu yaparken şunu söyleyin: “Ya Al-Nur Al-Hai.”[x 3 3]
STEPTVE:Zihninizi kalbinizin merkezine odaklayın. Fiziksel bedeninizin

bu ruhsal merkezini görün ve ona odaklanın. Söylemek, "Ya-
Qudous Al-Rahman Al-Wdud [x7], kalbimin enerji çarkını senin
parlak Işığının halesiyle kuşat; Anahata'nın ruhsal merkezini
Güzellik Işığınızla açın, arındırın ve aşılayın.”
STEPELEVEN:Solar pleksus bölgesinde oluşan başka bir alevi gözünüzde

canlandırın. Bunu yaparken şunu söyleyin: “Ya Al-Nur Al-Hai.”[x 3 3]
STEPTEVET:Zihninizi solar pleksusunuzun merkezine odaklayın. Bedeninizin

bu bölgesini çevreleyen ruhsal merkezi görün ve ona odaklanın. Söylemek,
"Ya-Qudous Al-Latif Al-Shafi [x7], solar pleksus enerji çarkımı senin
parlak Işığının halesiyle çevrele; Manapura'nın ruhsal merkezini Şifa
Işığınızla açın, arındırın ve aşılayın.”
STEPTHIRTEEN:Sakral bölgede oluşan başka bir alevi gözünüzde canlandırın. Bunu

yaparken şunu söyleyin: “Ya Al-Nur Al-Hai.”[x 3 3]
STEPFÖNEMLİ:Zihninizi kasıklarınızın merkezine odaklayın. Fiziksel

"Ya-Qudous Al-Hai Al-Qayum [x7], kutsal enerji çarkımı bir
174
L
parlak Işığınızın halesi; Swadhisthana'nın ruhsal merkezini
Yaşam Işığınızla açın, arındırın ve aşılayın.”
STEPFon beş:Omurganın tabanında oluşan başka bir alevi gözünüzde canlandırın. Bunu
yaparken şunu söyleyin: “Ya Al-Nur Al-Hai.”[x 3 3]
STEPSon dokuz:Zihninizi omurganın taban bölgesine odaklayın. Fiziksel

"Ya-Qudous Al-Fattâh, omurgamın dibindeki enerji çarkını
senin parlak Işığının halesiyle sar; Muladhara'nın ruhsal
merkezini Yaşam Işığınızla açın, arındırın ve aşılayın.”
STEPSETKİNLİK:Zihninizi, omurganın tabanından başlayıp tepeye doğru

hareket eden enerji merkezlerinin her birine odaklayın. O beyaz alevi
parlak ve kutsal görün ve hissedin. Onun saf ruhsal ışığın kutsal bir
alevi olduğunu derin bir seviyede bilin. Yavaşça merkezden merkeze
hareket ederek ve bu alevi güçlü tutarak, "Kutsal, Kutsal, Övülen,
Övülen, Meleklerin ve Ruhların Rabbidir (Qud'-uce Qud'uce Sabuh
Sabuh Rabu Al-Mala-aika Ve Al-Ruh).”
STEPEAÇILIŞ:Nefes alıp verirken, sarmal ışık haleleri ile çevrili yedi

alevde bedenlenen Kutsalların Kutsalından gelen Işığı hissedin.
Bu alevlerin, İlahi Işığa olan ruhsal bağlılığınız ve onunla
birleşmeniz olduğunu kabul edin. Işığın başınızın üstünden
omurganızın tabanına ve ayaklarınıza kadar bir aydınlanma
battaniyesi gibi dolaştığını hissedin ve tekrar yukarı çıkın.
Halolar vücudunuzu parlak bir battaniyeyle kaplar ve yedi alev
sizi içeriden ve dışarıdan aydınlatır.
STEPAİNTERNET:Işığa odaklanarak ve etrafınızdaki ruhsal aurayı

hissederek dua edin: “Ey her şeyi yaratan Kainatın Efendisi ve
Hanımı, doğumumdan önce ölümüme kadar üzerime kurulan
koruyucu meleğimi bana gönder. Bu meleğin Işık ve Barış
Kaynağı ile bedenime ve ruhuma inmesine izin verin. Vasiyetin
yapılacak, Sevgilim.”Koruyucu meleğinizin adını en az yüz kez
söyleyin.
175
L MÇALIŞAN AGIC
- BÜYÜLÜ CÜBE-
Halihazırda sihirli bir kaftanınız yoksa, koruyucu meleğinizle temas ritüelinize hazırlanmak
için en önemli ikinci sihirli aracınızı yapmanın zamanı geldi. Sihirbaz ve cübbesi tarih
boyunca birbirine bağlıdır. Cüppe, tören amacıyla giyilen bir ritüel giysiden daha fazlasıdır;
tam vücut büyülü bir tılsımdır. Sihirli cübbenizi giydiğinizde, kendinizi akıntıya yeni
bağlamış gibi hissetmelisiniz. Bu, büyülü bir elbisenin yapımının, Rönesans eğlence fuarı
çeşidinden biraz daha fazla dahil olduğu anlamına gelir. Ancak, bornozun temel gövdesi
aynı kalır. Dikiş konusunda iyi olmayabileceğinizi biliyoruz, bu yüzden sizden gidip dikiş
öğrenmenizi istemeyeceğiz. Ancak, cübbenin temel gövdesini yapmak için bir başkasını
kiralasanız veya bir başkasından isteseniz bile, yine de onun büyülü kısmını yapmak için
biraz çaba harcamanız gerekecek. Şimdi, bu kitapta sihirli bir elbise yapacaksınız ve yedi
geleneksel gezegen elbisesi yapma seçeneğine sahip olacaksınız. Geleneğimizde en çok
giyilen büyülü cübbe beyazdır. Beyaz saflığı ve ışığı temsil eder. Spektrumun her rengi
beyazla çevrilidir. Beyaz cübbenizi yaptıktan sonra, mümkün olduğu kadar çok büyülü
çalışmanız için giymeye başlamalısınız. Ancak, bu kural istisnasızdır. Geleneğimizdeki bazı
ritüeller gökyüzünde yapılır. Beyaz cübbenizi yaptıktan sonra, mümkün olduğu kadar çok
büyülü çalışmanız için giymeye başlamalısınız. Ancak, bu kural istisnasızdır.
Geleneğimizdeki bazı ritüeller gökyüzünde yapılır. Beyaz cübbenizi yaptıktan sonra,
mümkün olduğu kadar çok büyülü çalışmanız için giymeye başlamalısınız. Ancak, bu kural
istisnasızdır. Geleneğimizdeki bazı ritüeller gökyüzünde yapılır.
FABRİK İÇİNBASICRİTALYARobez
Bornozunuz için kumaş tamamen doğal olmalıdır - pamuk, keten,
rami, ipek veya yün. Yünü seçerseniz, hafif olmalıdır, aksi takdirde
yazın çok sıcak olacaktır. Doğal lifler, özellikle pamuk ve ipek,
teninizin yanında çok daha rahattır ve daha uzun süre dayanırlar.
Sentetikler kışın çok serin, yazın çok sıcak olabilir ve vücudunuzun
nefes almasına izin vermez. Özellikle bir kumaşın rahat ve uzun
ömürlü olmasını sağlayacak özelliklerin neler olduğunu
bilmiyorsanız, malzemeyi seçmek için biraz zaman ayırmalısınız.
Yakınlarda kumaş ve dikiş malzemeleri satan küçük bir dükkan
bulursanız, oraya gidin ve satıcılarla konuşun. İstediğiniz, cildinizi
tahriş etmeyecek, bakımı kolay ve iyi örten (veya sarkan) doğal bir
kumaş parçası. Akıl danışmak.
Kırışıklık faktörünün ne olduğunu görmek için elinizde çeşitli kumaş
seçimlerini buruşturmalısınız. Nasıl hissettirdiğini görmek için her bir kumaşı
yüzünüze veya bileğinizin iç kısmına sürebilmeniz için cildinizin herhangi bir
makyaj veya uçucu yağdan arındırılmış olduğundan emin olun. biraz olabilir
176
L
cızırtılı, haşıl adı verilen bir madde ile yıkanır, ancak kumaş gerçekten
sertse, düzgün durmaz ve giymek iyi hissettirmez. Seçeceğiniz kumaşın
yıkanabilir olmasına dikkat etmeniz ve nasıl yıkanması gerektiğini
öğrenmeniz de oldukça önemlidir. Kendi çamaşır yıkama ekipmanınız
varsa, artık kurutma makinenizde kuru temizleme giysileri için kitler
olmasına rağmen, ritüel bornozunuzu kuru temizleme yapmak zorunda
kalmak istemezsiniz.
Elbiseyi kendiniz dikmeyi planlıyorsanız, satın aldığınız kumaşın
kolay işlenebilir olduğundan emin olun. Pamuk, yün ve rami ipekten
çok daha az kaygandır ve bir hata yaparsanız ve herhangi bir dikişi
almanız gerektiğinde iğne izlerini daha az gösterir. Temel bornozu sizin
için bir profesyonele yaptıracaksanız, bu bir sorun olmamalıdır.
Bornozlarımızı oldukça ağır beyaz ipekten yapmayı seçtik.

Bunun nedeni, şehrimizde oldukça büyük bir Hint topluluğumuz
olması ve kumaşı mağazalarından nispeten ucuza satın
alabilmemizdir. Rahattır, oldukça opaktır, iyi örtülüdür, makinede
yıkanabilir ve kışın sıcak, yazın serindir.
PİÇİNDEKİLERRobez
Çoğu model kataloğunda genellikle elbiseler için kalıpları kostüm
bölümünde bulabilirsiniz. Kapşonlu, çok karmaşık olmayan bir desen
seçmek isteyeceksiniz. Noel törenlerinde veya Cadılar Bayramı için
kullanılan kapüşonlu bir elbise için herhangi bir model, geniş olduğu ve
hareket kolaylığı ve geniş jestlere izin verdiği ve ayrıca meditasyonda
bağdaş kurup oturmaya izin verdiği sürece iyidir. Ucuz cübbe modelleri
bazen ikinci el mağazalarında da bulunabilir. Bir tane bulabilecek kadar
şanslıysanız, zarfın içini kontrol ederek bornozun yapım talimatlarının
ve ihtiyacınız olan tüm parçaların orada olduğundan ve iyi durumda
olduğundan emin olun. Talimat sayfası, bornozu yapmak için hangi
parçalara ihtiyacınız olduğunu ve bunları farklı genişlikteki çeşitli
kumaşlara nasıl yerleştireceğinizi gösterecektir. Daha önce
dikmediyseniz, Deseninizi nereden alırsanız alın, bitmiş giysinizin size
uyacağından emin olmak için sizinle birlikte gidecek deneyimli bir
arkadaş edinmelisiniz. Gitmeden önce arkadaşınızın enseden
ayaklarınıza kadar olan uzunluk, göğüs ölçünüz, kalça ölçünüz, kol
uzunluğunuz gibi temel ölçüleri almasını sağlayın, böylece bunları
aşağıdaki bilgilerle karşılaştırabilirsiniz. desen zarfının arkası.
Malzemeyi ve deseni satın aldıktan sonra, dikiş becerilerinize

gerçekten güvenmiyorsanız, bu sizin için oldukça uygundur.
177
L MÇALIŞAN AGIC
cüppeyi senin için dikecek başka biri. Bununla birlikte, cüppe gibi
sihirli araçları kendiniz yapmak her zaman daha iyidir. Biraz
ustalıkla, yönetilebilir. Elbette, bornoz için tılsımı kendiniz yapmanız
gerekecek.
CİNŞAATROBE
Bornozunuz üzerinde çalışmaya başlamadan önce malzemeyi yıkamalı ve
ütülemelisiniz. Bu, boyutlandırmayı (nişasta) kaldıracak ve bornozun
bitirilip ilk kez yıkandıktan sonra da, özellikle de yıkama sırasında çekme
veya kırışmaya neden olabilecek pamuk veya keten kullandıysanız, hala
oturmasını sağlayacaktır.
Bornozunuzu kendiniz dikecekseniz, bornozunuz için ip ve
kumaşa ek olarak iyi bir kumaş makası, bir kutu düz iğne, metre,
terzi tebeşiri ve dikiş makinesine ihtiyacınız olacak ve yeterli. Yay
yeşili yarım inç yıkanabilir saten kurdele kolların ve etek ucunun
çevresine kenarlık dikmek için.
Üzerinde çalışacağınız geniş, temiz, düz bir yüzeye sahip
olduğunuzdan emin olun. Kumaşı, talimat sayfasında verilen kumaşınızın
talimatlarına ve kumaş genişliğine göre katlayarak yerleştirin. Yeni bir
desen kullanıyorsanız, kullanacağınız desen parçalarının kenarlarını
kenarlardan yaklaşık yarım inç uzakta kesin. Parçaları desen yönlerinde
gösterildiği gibi yerine sabitleyin, birden fazla katmanınız varsa malzemeyi
tamamen iğnelemeye dikkat edin. Kesmeye başlamadan önce makasınızın
keskin olduğundan emin olun. Bir desen parçasını uzatmanız veya
kısaltmanız gerekiyorsa, kesmeden ve kesmeden önce kolunuza veya
vücudunuza göre ölçüyü iki kez kontrol edin. Sadece bir hata yaptığınızı ve
daha fazla kumaş satın almanız gerektiğini anlamak için malzemenizi
kesmektense, iki kez ölçüp bir kez kesmek daha iyidir. Her şeyin doğru
olduğundan emin olduğunuzda, kumaş parçalarını kesin, içlerinden değil,
çentiklerin etrafından kestiğinizden emin olun. Çentikler, parçaları bir araya
getirme zamanı geldiğinde sıraya koymak için önemlidir. Desende noktalar
varsa, bunları terzi tebeşiri veya düz iğnelerle kumaşın üzerine dikkatlice
işaretleyin.
Desen talimatlarına göre bornozu birlikte dikin. Her bir manşonun
ucundan ve bornozunuzun altından yarım inç şerit kenarını dikin. Eğer
dikemiyorsanız ve bornozu gerçekten kendiniz yapmak istiyorsanız,
desen talimatlarını dikkatlice takip ederek, kalıcı olarak eriyen ağ bandı
ve bir ütü kullanarak bornozu bir araya getirmek hala mümkündür.
Bunu kullanırsanız, daha uzun bir kullanım ömrü sağlamak için
bornozunuzu daima elde yıkayın. Bittiğinde, malzemeyi tutan tebeşir
izlerini veya yağları gidermek için tekrar yıkayın, ütüleyin ve asın.
178
L
yukarı. Temel bornozunuz kullanıma hazır.
ROBETALIŞMANCİNŞAAT
Kutsal Koruyucu Meleğinizin adının birkaç matematiksel
hesaplamasını yaptıktan ve hangi ismin sizin için rezonansa
girdiğine dair nihai bir karara vardıktan sonra, cübbenizin ön
kısmındaki tılsımı göğüs bölgesinin üzerine inşa edebilirsiniz. Lütfen
başlamadan önce tüm talimatları okuyun.
Tılsım için, on inçlik bir kare beyaz pamuk parçasına, yedi küçük
renkli pamuğa ihtiyacınız olacak - mor, siyah, yeşil, mavi, kırmızı,
koyu mavi ve beyaz, aynı renklerde normal dikiş ipliği, yedi çile
nakış ipliği - sarı, beyaz, kahverengi, yeşil, mavi ve siyah veya
alternatif olarak, bu renklerde kumaş tutkalı ve kumaş boyaları,
dört inçlik bir koyu yeşil kumaş parçası, terzi tebeşiri ve beyaz veya
beyaz nakış ipliği fabrika boyası. Kumaş tutkalına başka bir
alternatif, daha az dağınık ve kullanımı oldukça kolay olan, ütüyle
kalıcı olarak eriyen ağ bandıdır.
Tılsımı yapmak için önce beyaz pamuktan dokuz inç çapında
bir daire kesersiniz. Ardından, renkli pamuk parçalarından her
biri iki inç ölçülerinde bir eşkenar üçgen (tüm kenarlar ve tüm
açılar eşit) kesin. Son olarak, koyu yeşil malzemeden üç buçuk
inç çapında bir daire kesin.
Güneşin gezegensel saati olan bir Pazar günü şafaktan başlayarak,
mor üçgeni ve sarı nakış ipliğini veya kumaş boyasını ritüel alanınıza
alın ve üçgenin ortasındaki ilk sembolü ya oyalayın ya da boyayın. Daha
sonra üçgeni beyaz kumaş çemberin üst alanına yapıştırabilir,
yapıştırabilir veya dikebilirsiniz. Kumaş boyası kullanıyorsanız, üçgeni
beyaz daireye yapıştırmadan önce boya tamamen kuruyana kadar
bekleyin. Çoğu kumaş boyasının kuruması kırk sekiz saat sürer.
Dilerseniz sadece üçgenleri boyamaya devam edebilir ve hepsi
kuruduğunda tüm daireyi birleştirebilirsiniz. Montaj, ritüel alanınızın
dışında yapılabilir.
Ayın gezegensel saati olan Pazartesi günü şafak vakti, siyah üçgeni
ve beyaz nakış ipliğini veya kumaş boyasını ritüel alanınıza alın ve
üçgenin ortasındaki ikinci sembolü ya oyalayın ya da boyayın. Daha
sonra, üçgenin üst noktası dairenin dış kenarına değecek şekilde saat
yönünde ilerleyerek beyaz kumaş çemberin bir sonraki alanına üçgeni
yapıştırabilir, yapıştırabilir veya dikebilirsiniz.
Salı günü şafak vakti, Mars'ın gezegen saati, yeşil üçgeni ve
kırmızı nakış ipliğini veya kumaş boyasını ritüel alanınıza alın ve
ortasındaki üçüncü sembolü ya oyalayın ya da boyayın.
179
L MÇALIŞAN AGIC
üçgen. Daha sonra üçgeni beyaz kumaş çemberin bir sonraki alanına
yapıştırabilir, yapıştırabilir veya dikebilirsiniz, yine çemberin etrafında saat
yönünde ilerleyin.
Çarşamba günü şafak vakti, yani Merkür'ün gezegen saati, kraliyet
mavisi üçgeni ve kahverengi nakış ipliğini veya kumaş boyasını ritüel
alanınıza alın ve üçgenin ortasındaki dördüncü sembolü ya oyalayın ya
da boyayın. Daha sonra, dairenin etrafında saat yönünde ilerleyerek
üçgeni beyaz kumaş dairenin bir sonraki alanına yapıştırabilir,
yapıştırabilir veya dikebilirsiniz.
Jüpiter'in gezegen saati olan Perşembe günü şafak vakti, kırmızı üçgeni
ve yeşil nakış ipliğini veya kumaş boyasını ritüel alanınıza alın ve üçgenin
ortasındaki beşinci sembolü ya oyalayın ya da boyayın. Daha sonra,
dairenin etrafında saat yönünde ilerleyerek üçgeni beyaz kumaş dairenin
bir sonraki alanına yapıştırabilir, yapıştırabilir veya dikebilirsiniz.
Cuma günü şafak vakti, Venüs'ün gezegen saati, turuncu üçgeni ve

mavi nakış ipliğini veya kumaş boyasını ritüel alanınıza alın ve üçgenin
ortasındaki altıncı sembolü ya oyalayın ya da boyayın. Daha sonra,
dairenin etrafında saat yönünde ilerleyerek üçgeni beyaz kumaş
dairenin bir sonraki alanına yapıştırabilir, yapıştırabilir veya
dikebilirsiniz.
Cumartesi günü şafak vakti, Satürn'ün gezegen saati, beyaz üçgeni
ve siyah nakış ipliğini veya kumaş boyasını ritüel alanınıza alın ve
üçgenin ortasındaki yedinci sembolü ya oyalayın ya da boyayın. Daha
sonra üçgeni beyaz kumaş çemberinin kalan alanına yapıştırabilir,
yapıştırabilir veya dikebilirsiniz. Tamamlanmış üçgen çemberi,
ortasında bir yedigen bulunan bir heptagram oluşturur.
Sonraki günlerin şafağında bu işi yapmanın nedeni, bu
zamanın, her sembolün atfedildiği günün ilk gezegen saati
olmasıdır, bu yüzden onu hesaplamanız gerekmez. Emrinizde bir
haftanız yoksa, gezegen saatlerini hesaplamanız ve her üçgen
üzerinde uygun gezegen saatinde çalışmanız şartıyla, işi bir
günde yapabilirsiniz.
Dış üçgenlerin heptagramı tamamlandığında, onu ritüel alanınıza
alın ve nakış ipliği veya kumaş boyası kullanarak siyah olarak oyalayın,
başmeleklerin İbranice adlarını doğrudan her üçgenin altına. Orta
alanda HGA mührünüz için yer olması için onları oldukça küçük tutarak
önce onları dışarı çıkarmanız gerekecektir.
Şimdi, terzi tebeşirini kullanarak, HGA'nızın adının sembollerini
koyu yeşil kumaş çember üzerinde çizin. Beyaz kısımları ister
makinede ister elde saten dikişle işleyebilirsiniz ya da
180
L
kumaş boyası ile boyayabilir. Bu bittiğinde ve kumaş boyası kullandıysanız,
her şey mükemmel bir şekilde kuruduğunda, dikin, yapıştırın veya HGA
mührünü beyaz dairenin orta boşluğuna yapıştırın, yeşil dairenin ilk ve son
semboller görünecek şekilde konumlandırıldığından emin olun. adı en
üsttedir.
Son adım, mor üçgen ve sarı pentagramı dairenin tepesinde dik
olacak şekilde beyaz dairesel tılsımın tamamını bornozunuzun orta
göğüs bölgesine dikmek, kaynaştırmak veya yapıştırmaktır. Kumaş
tutkalı kullanıyorsanız, bornozun ön ve arka tarafının birbirine
yapışmasını önlemek için kumaş katmanları arasına birkaç kat kağıt
mendil veya kağıt havlu koyduğunuzdan emin olun. Gazete
kullanmamalısınız, çünkü baskı çıkacak ve kumaşı muhtemelen kalıcı
olarak işaretleyecektir.
Bir daha bornozunuzu giydiğinizde, birkaç merkezleme nefesi alın ve
enerjisindeki farkı hissedin. Bu tılsım kalbi ve solar pleksus merkezlerini çok
güçlü bir şekilde etkiler.
- MELEK IC ANLAŞMASI-
PAMAÇ:Meleklerin büyülü çağrışımları antik dünyada pek sık yapılmadı. Usta

Al-Boni bunun nedenini eserinde açıklamıştır. Meleklerin İlahi varlığın veya
Shekinah'ın alanında bulunduğunu belirtti. Bire bir iletişim için bizim
seviyemize inmelerini istemek onları rahatsız edecek ve görevlerinden
uzaklaştıracaktır. Bu nedenle sihirle çağırma ya da bir meleği çağırma
sadece üç durumda yapılırdı: 1) onlarla bir yardım ve yardım ahdine
girmek; 2) daha fiziksel bir ruhtan veya bir cinten itaati çıkarmaya yardım
etmelerini istemek; 3) Onlardan, dünyevi cin veya ruhların kapsamını aşan
ve çok acil olan bir konuda yardım etmelerini veya bir soruyu
yanıtlamalarını istemek. Al-Boni ayrıca meleklerin ruhsal görüş kullanarak
düzgün veya doğru bir şekilde görmelerinin çok zor olduğunu söylüyor.
parlaklıkları ve enginlikleri nedeniyle. Yedi gezegen meleği örneğinde
olduğu gibi, onların işaretleyicilerini ışık kubbeleri olarak
detaylandırmasının nedeni budur. Eski büyü kitaplarının birçoğunun
yardım ve yardım için melekleri çağırmasının, ancak ruhları, elementalleri
veya bazı durumlarda iblisleri çağırmaya odaklanmasının nedeni de budur.
Bütün dünyevî işlerde, İlâhi'nin ve semavi meleklerin

yönlendirmesi ve emrinde dünyevi bir ruhun yardımını
isterdiniz. Aynı şekilde, eğer meleklerin yardımını ya da
181
L MÇALIŞAN AGIC
Bir meleğin size yardım edeceğini veya herhangi bir surette önünüzde
hazır bulunacağını ritüel işlerinizde belirtseniz bile, o melekle önceden
bir yardım ve yardım ahdi yapmış olmanız daha uygun olur. Tek istisna
koruyucu melek olacaktır, çünkü siz onun sorumluluğu ve görevisiniz.
Bu ritüelde, kendinizi meleklerin varlığına açmayı ve onların

yardımını almayı öğreneceksiniz. HGA'nızı çağıran bir antlaşmaya
girerek başlayacak ve ardından geleneğin ana melekleriyle
antlaşmalara gireceksiniz. Sonlarından mühürlendikten sonra, bu ahit,
gelecekteki sihir işlerinde yardımın yanı sıra koruma ve vesayet sahibi
olmanızı sağlayacaktır. Ahit sadece bir kez mühürlenmiş olsa da, bu
ritüeli tekrarlayarak onu yenileyebilirsiniz.
Metin değiştirilebilir ve herhangi bir melek için kullanılabilir.
Odak noktası, meleksel varlıklarla bir ortam aracılığıyla iletişim
kurmaktan daha çok bir ilişki ve bağlantı kurmaktır. ile işaretlenmiş
tekrarlarxşiddetle tavsiye edilir; ancak zamanınız kısıtlıysa bu
tekrarlar azaltılabilir. Bu ritüel için gereksinimler sınırlıdır.
Deneyimli sihirbazlar bu ritüeli geliştirebilir ve yeni başlayanlar,
sağlanan şekilde yapmaktan büyük fayda sağlayabilir. Anahtar,
etkinliği kümülatif olduğundan, bunu uzun bir süre boyunca düzenli
olarak yapmaktır.
TGÖRÜNTÜLEME:Bu ritüel, zamanınız olduğu herhangi bir günde ayda iki kez
yapılmalıdır. Önümüzdeki dört ay boyunca bunu yapın.
TOOLS:Ritüele başlamadan önce, işinizi yapmak için açık ve temiz

bir alana ihtiyacınız olacak. Yakınlarda televizyon, bilgisayar vb.
gibi elektronik aletlerin bulunmadığından emin olun. Mum ışığı
dışında ışıklar kapatılmalı ve tütsü yakılmalıdır. Önce arındırıcı
bir banyo veya duş almanızı öneririz. En azından vücudundan
temiz olmalısın.veo günün erken saatlerinde et yememiş, alkol
almamış veya uyuşturucu kullanmamış olmalıdır. Zihin
durumunuza ve alanınıza ne kadar çok çaba harcarsanız,
sonuçlar o kadar iyi olur.
Bu ritüel için ihtiyaç duyacağınız tek sihirli alet, melek beş
köşeli yıldız ve sihirli cübbeniz. Melek pentagramını yapıp ritüele
hazır hale getirdikten sonra, onu boynunuza asın.
Yapmanız gereken ilk şey, çalışma alanınızı arındırmak ve
kutsamaktır. Bu arınma ve kutsama tekniği, evinizi temizlemek için de
kullanılabilir. Psişik kalıntıların genel olarak temizlenmesi için her
odada haftada bir kez yapabilirsiniz.
182
L
DserumAAMES:Bu ritüel, bu kitaptaki önceki ritüellerden daha fazla
İbranice isim ve kelime içerir. Onlara aşina olmanızı
kolaylaştırmak için bir çeviri tablosu ekledik. Aynı zamanda, eski
kitaplarda olduğu gibi, eski Aramice veya İbranice kökenli
Tahateel adlarını ve diğer güç adlarını da içerir.
HEBREWWSİPARİŞLERRİTALYA
ingilizce İbranice Telaffuz
Anlam
Efendim -- Adonoy
Aşk - Ahava
Işık - Au
Tanrı -- El
Tanrıça -- ela
Gerçek - Emet
Toprak - Aretz
Ateş - Kül
Usta - Baal
Mübarek Baruh
Adında beşem
cesaret Geburah
bu Ha-
Sahip olmak
- Hua
Ve ve
Şefkât - chemla
Kabiliyet -- Yecholet
Onur Kavod
(Görkem)
Güç Koç
183
L MÇALIŞAN AGIC
ingilizce İbranice Telaffuz
Anlam
Dürüstlük Kenut
Melek - Malak
Kral - melek
Kraliçe - Malkah
krallık - Malkut
şanlı Nehedar
yüce -- Elyon
Dünya - Olam
tevazu anava
Adalet Tzedek
Kutsal Kadoş
Kurban karva
Yüce - Şaddi
yüce - Şikur
egemenlik -- Şlitah
İlahi - Shekinah
Mevcudiyet
İÖNEMLİAOTE:Aşağıdaki ritüelde Maghedhanedayl adını

gördüğünüz her yerde kendi meleğinizin adını değiştirin.
STEPÖNE:Çalışma alanınızı arındırın ve kutsayın. Cennetin Kraliçesi

için dua edin. Zihninizi İlahi Olan'a odaklayın ve şöyle deyin: "
Qadosh El ha-Ruchaniut Qadosh Elat Aur ha-Malachim.” [x33]
Bu, derin bir övgü duygusuyla veya bir kutlama yoğunluğuyla
tekrarlanmalıdır.
STEPTWO:Söylemek: "Örtülü olan, algılanamayan, yedi göklerin,

yedi yerin ve yedi yerin Rabbi El'in adı ne yücedir.
184
L
arasında olan, Hu Ha-Nehedar Ve Ha-Shikur, yücelik ve
ihtişam ile karakterize edilir ve O'nun yarattıklarıyla
benzerlikten kutsanır. Yakınlığında yüce, yükseltisinde de
yakın olan O'nun şanı yücedir. Güçlü bir güce sahip olan ve
önemli bir güce sahip olan El'in adı kutsansın. O, göklerin ve
yerin yaratıcısıdır. Sonun ve başlangıcın efendisi, insanların
efendisi ve hayaletlerin ve ruhların yaratıcısı El'in adı
mübarek olsun. O, arşın meleklerinin, kürsünün
meleklerinin, göklerin meleklerinin ve yerin meleklerinin
hükümdarıdır. Mutlak güç ve yüce şan sahibi Alemlerin
Rabbi ne yücedir. O, ışıkların Işığı ve ruhların Ruhudur.
Meleklerin ve ruhun Rabbi şanlı ve mukaddestir.
Beshem Elat Ha-Yecholet Ha-Koch Ha-Kavod Ha-Shlitah
Ha-Malkah Le-Malkuth, ey saf ve iffetli ruhsal ruhlar, size
sesleniyorum. Size sesleniyorum, ey öz ve zengin ışıklardan
gelen ruhlar. Ey şanlı ve göz kamaştırıcı ışık saçan iç özün
bireyleri olarak sesleniyorum. Gök gürültüsünün övgüsüyle
yücelttiği O'nun adıyla seni çağırıyorum. Meleklerin farklı
dillerde ve seslerde övdüğü O'nun adıyla, haşmetiyle
sesleniyorum. İlahi ve meleksel varlıkları algılayabilmem
için ruhumu açmaya ve zihnimi ve ruhumu yükseltmeye
çağırıyorum.”[x3]
STEPTÜCRETSİZ:Gözlerini kapat ve de ki: "Baruh Malach

Maghedhanedayl.”[x100] Zikir sırasında meleğe karşı sevgi
hissetmelisiniz. Bunu her söylediğinde meleğin etrafında büyüyen
kutsamayı hisset.
STEPFBİZİM:Söylemek: "Ey Sen, El Elyon, eşi olmayan, senin lütfunla

Malach Maghedhanedayl'in yardımını ve yardımını bu dünyada
ve bu kutsanmış uzayda bana ver ve bahşet. Krallık ve
Hakimiyetin İlahi Çemberi üzerindeki on dokuz glif ile üzerime
in, ey Malach Maghedhanedayl. En kutsal Elohim adına, sana
sesleniyorum, ey Malach Maghedhanedayl. Kutsalların
Kutsalı'nın Ruhunun Gücü, Bilgeliği ve Erdemi adına,
yaratılmamış İlahi Bilgi adına, Elohim'in engin Merhameti
adına, Elohim'in Gücü, Elohim'in Büyüklüğü, Elohim'in Birliği ve
Elohim'in kutsal isimleri, üzerime iner, ey Malach
Maghedhanedayl, altında tüm malachimlerle birlikte.
Ey Malach Maghedhanedayl, El Elyon'un tüm İsimleri adına,
Tanrı'nın Yaratıcısı olan Elat Ha-Ahaba'nın tüm harikulade eseri adına.
185
L MÇALIŞAN AGIC
gökler, yer, deniz ve üzerinde Elohim'in Ruhu'nun hareket ettiği o
gök kubbe, ruhsal varlığınızdan bana yardım edin ve tüm
ihtiyaçlarımda benimle bir dostluk ve yardım anlaşması yapın.
Yıldızların, denizlerin, rüzgarların, fırtınaların, otların, bitkilerin,
taşların ve göklerde, yerde ve ikisi arasında olan her şeyin
Yaratıcısı'na yemin ederim ki, cevap ver ve bana yardım et, ey
Malach Maghedhanedayl, selâm sana olsun. . Dünyevi varlığım
sırasında aramızda bir Işık antlaşması olsun.”[x3]
STEPFYA SAHİBİM:Diz çökün ve melek mandalasını ellerinizin arasında

tutun. Söylemek: "Aneh Li Malach Maghedhanedayl.”[x100] Bu
ilahinin amacı meleği çağırmaktır. İlahinin yoğunluğunu
artırmaktan çekinmeyin. Her tekrarda meleği size gelmesi için
çağırdığınızı hatırlayın, bu yüzden zihninizi isim dışında her şeyden
uzak tutun ve kendinizi varlığa ve inişe açın. Gerekirse,
farkındalığınızı artırmak için gözlerinizi kapatın. Melek varlığı ve
alabileceğiniz herhangi bir mesaj üzerine meditasyon yapın.
STEPSIX:Söylemek: "Ruhun yüceltildiği ve aydınlatıldığı sırların

ifşasına doğru rehberlik eden Baruch Elat Malkah Ha-Olam,
ruhuma bir savunucu gelen koruyucu meleğim
Maghedhanedayl'e bin kez dua ettim ve aynı şekilde
selamladım. onu huzurla. Ey melekler, yüce nur ve bütün
kitaplar, zikirler ve leydimin sözlerinden ayetler üzerine size
yemin ettim. Sana O'nun muhteşem ve yüce güzel
isimleriyle sesleniyorum. Bu nedenle, ey Metatron, bana
Cebrail'in ışınlarını ve Mikail'in gizemini uzat. El'in kutsallığı
ve Elat'ın ışıkları adına, kalbimi saflaştıran bir sırla beni
kurtar. O halde ey Rafael, ey Auriel, ey İsrafel, duama icabet
et, ey Azrail, ve davetlerime.
Adonoi Ha Ruchaniut'un gizemlerinin tacı ve Elat Ha Emet'in
bilgeliği adına ruhumu aydınlat. Elohim Ha Karvah'ın büyük
anlayışıyla, kalbimi arındır ve ruhumu kutsallaştır. Ey merhametli
Elat Ha Tzedek, Elohim Ha Geburah'ın gücünden bana bir varlık
sağla ve Adonoi Ha Kavod'un güzelliğiyle tarafımı güçlü eyle.
Muzaffer Elat Ha Ahava mübarek olsun ve heybet Onun gizeminin
sırlarıdır. Elohim Ha Kenut'a ve hayatımın temeli Adonoi Ha
Chemla'ya şan olsun, çünkü Onun merhameti ve O'nun esenliği
benim kurtarıcılarımdır. Bu nedenle, önünde tüm meleklerin ve
ruhların alçakgönüllü olduğu, görkemle dolu muhteşem egemen
Adonoi Ha Anava'yı övün. Övgü Elat ve Malkah Ha-
186
L
Malachim ve Ruachim.
Fah-tob-teel adına, Ey Malach Ruqiel, Güneş'in göksel yörüngesinden
ve altındaki tüm ruhlardan ve meleklerden yanıt verin. Lachha-tot-yılan
balığı adına, Ey Malach Gabriel, Ay'ın göksel yörüngesinden ve altındaki
tüm ruhlar ve meleklerden yanıt ver. Qah-tee-teel ile, Mars'ın göksel
yörüngesinden ve altındaki tüm ruhlardan ve meleklerden ey Malach
Semsamiel'e cevap verin. Jah-lah-ta-teel adına, Merkür'ün göksel
yörüngesinden ve altındaki tüm ruhlardan ve meleklerden ey Malach
Michael cevap ver. Mah-tah-teel adına, Jüpiter'in göksel yörüngesinden ve
altındaki tüm ruhlardan ve meleklerden ey Malach Sarfiel, cevap ver. Na-
hah-ta-teel adına, Venüs'ün göksel yörüngesinden ve altınızdaki tüm
ruhlardan ve meleklerden O Malach A 'aniel'e yanıt verin. Lele-tah-teel
adına, Satürn'ün göksel yörüngesinden ve altınızdaki tüm ruhlardan ve
meleklerden Malach Kasfiel'e yanıt verin. Ey melekler, Kutsalların Kutsalı
adına, hayatımda ve büyülü çalışmalarımda bana yardım edin. Ruhsal ve
dünyevi ihtiyaçlarımda bana yardımcı olmaları için bana egemenliğinizin
kürelerinden manevi ruhlar gönderin.
Ey ruhanî ruhlar orduları, ey şerefli, pak ve iffetli melekler,
ey mahiyetteki varlıklar ve nur hayaletleri, bu mukaddes
isimlerin üzerinizdeki ayrıcalığı ve aranızdaki itaatiyle
aramızda bir ahit olsun. Gizli ve görünür her şeyi Bilen, Büyük
ve Yüce Olan'a ve Babil'deki büyük tapınağın kapısındaki
ahdinizin adlarına ey ruhani ruhlar adına yemin ediyorum ve
iddia ediyorum: Baal Saqesh (x3), Mahrakesh ( x3),
Aqshamaqesha (x3), Malqsha (x3), Aqshamaqesh (x3),
Shaqmonhesh (x3), beni meleklerin huzuruna yakınlaştırman
ve çağrıldığımda yardımıma gelmen için. Ey melek orduları ve
ruhani ruhlar, El Elyon ile ahit ettiğiniz ahdinizi yerine getirin
ve inancınızı bozmayın. Ehieh Asher Ehieh Adonoi Tzabaoth El
Shaddi'nin şerefine, hayır, Ama yıldızların bulunduğu yere
yemin ederim ki bu bir yemindir, eğer biliyorsan büyüksün,
susma ve bana selâmetle, çabucak ve Elath Malkah ha-Olam'ın
isimlerine itaat ederek gel. Onların kutsamaları sizin üzerinizde
ve içinizde olsun, ey ruhani ruhlar ve siz, Malach Auriel ve tüm
malachimler, Shekinah'a ve En Yüksek Işığa yaklaştırılsın.”
Ayini tamamladığınızda, meleklere kendi sözlerinizle şükredin. Mumları

söndürün ve beş köşeli yıldızları ve mandalaları ileride kullanmak üzere
temiz ve güvenli bir yere koyun.
Sihirli yolunuzda şu anda nerede olduğunuza baktığınızda,
değiştiğinizi kabul etmelisiniz. az insanın olduğu yere yürüdün
187
L MÇALIŞAN AGIC
yeryüzünde yürümeyi seçtiler. Şimdi büyülü yolculuğunuzu daha ileriye
götürme zamanı. Elemental ve gezegensel enerjilerle çalışmaya
başladığınızda, bir sihirbaz olarak kendi gücünüze kavuşacaksınız. Bunlar,
herhangi bir başarılı sihirbazın ilk seviye çalışmalarıdır. Bu güçlerle
çalışmak sizi değiştirecek ve size meydan okuyacak, ancak süreç heyecan
verici ve tüm hayatınız boyunca hatırlayacağınız bir süreç.


el-Touhi, A'adu el-Fetih.Mudhish al-Albab fi Asrar al-Hroof ve A'ajab al-

Hisab. (v1-4). el-Maktabah al-Sakafiah. Beyrut: 1991
İbn Wahshia (Ö. 9-10. CE), Ebu Baker.Kitab Shoq al-Mustaham fi

Ma'arefat Romooz al-Arqam.
188
7
Element Büyüsü
T
o eEski simyacılar ve platonik yazarlar tarafından
atıfta bulunulan öğeler, bu güne kadar büyülü
gelişimin ayrılmaz bir yapı taşı olmaya devam ediyor.
Bu dört element: Ateş, Hava, Su ve Toprak, doğanın ve
büyülü akımların dört gücünü temsil eder. Elementler,
dört temel durumun birleşiminin sonucudur:
ısı, ıslaklık, soğukluk ve kuruluk. Ateş sıcak ve kurudur. Hava
sıcak ve nemlidir. Su soğuk ve nemlidir. Dünya soğuk ve
kurudur. Ateş, aşina olduğumuz doğal fiziksel ateştir ve irade,
enerji, tutku, dürtü ve benzerlerinden sembolize ettiği her
şeydir. Aynı zamanda ruhun kendisinin bir yönünü temsil eder.
Hava hayatın nefesidir; netliği, zihni, düşünceleri, hareketi ve
mantıklı düşünmeyi sembolize eder. Su hayatın özüdür;
duyguları, bilinci, meditasyonu ve maneviyatı sembolize eder.
Dünya, bedenlerimizin içinden çıktığı anadır; tezahürü, fiziksel
dünyayı ve istikrarı sembolize eder. Tarih boyunca sihirbazlar bu
unsurlara en büyük saygı ve önemi verdiler. Elementlerle
çalışmak da bu sihirli eğitim programının önemli bir parçasıdır.
Modern sihirbazlar, bu elementlerin bir tür doğa ruhları veya

elementaller içerdiğine inanırlar. Kişisel gelişimlerini etkilemenin bir
yolu olarak elementallerle birlikte çalışırlar ve bu şeyleri sembolik
hakimiyetleri altında fiziksel olarak tezahür ettirirler. Bu
elementaller Batı'da Semenderler, Cüceler, Undineler ve Sylphler
olarak bilinir. Modern büyücüler için cinler bile Su ve Undines'in
enerjisini uyandırarak kovulabilecek bir Semender türüdür.
189
L MÇALIŞAN AGIC
Modern sihirbazlar, Sylphs ve Hava elementini bir sınavdan önce
zihinsel netlik getirmeye veya bir iş toplantısının veya karar verme
sürecinin sonucunu etkilemeye çağırmak gibi değişiklikleri etkilemek
için bu güçleri çağırırdı.
Batı dünyasında elementallerle çalışmak, Fama Fraternitas olarak
bilinen bir ortaçağ Gül-Haç metninde efsanevi Hristiyan Rosencreutz'un
Arabistan'a nasıl seyahat ettiğini ve elementallerin gizemlerini
öğrendiğini belirttiğinde önemli hale geldi. Bununla birlikte, modern
sihirbazların anladığı şekliyle elementaller, Arap dünyasında gerçekten
yoktu. Arap sihirbazların harikalar yarattığı bu elementaller cinlerdi.
Modern sihirbazların elementalleri, o zaman cinlerin Batılılaşmış bir
versiyonudur.
Cinler her yerde yaşadıklarından ve çeşitli niteliklere sahip
olduklarından, onları yerleşim ve alışkanlıklarına göre anmak âdet
olmuştur. Bazı cinler su altında yaşıyordu; bazılarının uçma yeteneği
vardı; bazıları yanardağların ve diğer ateş kaynaklarının yakınında
dinlendi. Cinlerin bütünü dünyevi olarak biliniyordu çünkü diğer ruhani
varlıkların aksine onlar yeryüzünde aramızda yaşıyorlardı. Bir kişinin
asıl bulunduğu yere veya mesleğine göre soyadı veya takma ad vermek
gelenekseldi. Bu, çeşitli cin kabilelerine kadar genişletildi. Sualtı
mağaraları gibi belirli bir yerde yaşamayı özellikle sevenlere sulu
mağaralar denirdi. Bulutlarda uçmayı veya rüzgarlarla hareket etmeyi
tercih edenler, soyadlarından sonra bu yönü eklediler. Öyleyse, Eski
Arapça metinlerde dünyevi olanlara (cinlere) yapılan göndermeleri ve
ardından soyadı sulu anlamına gelen bir cinni çağırmayı görürsünüz.
Bu cinler ne Toprak ne de Su elementleridir, ancak Arapça
konuşmayanlar için bu karışıklık anlaşılabilir.
Bu antik irfan, temas ve çeviri yoluyla erken ortaçağ
Avrupalılarına aktarıldığı için, doğa ruhları üzerine kendi kültürel
irfanlarıyla karıştırılmış olabilir. Cinler, her elementten yapılmış ve
bu elementte yaşayan ruh türleri olarak yerleşik hale geldi ve bu da,
kendinizi bu enerjiye uyumlamak için cüceler gibi dünyevi
elementleri çağıracağınız inancına yol açtı.
Doğanın belirli bir bölümünde bulunan cinleri, doğanın o bölümüne
uyum sağlamaya çağırmak, popüler olsa bile yanlış olur. Ateş cinlerini
kovmak için su cinlerini çağırmak da sihirli bir şekilde etkisiz olacaktır
çünkü cinlerin yaşam alanlarının gerçek doğaları, tutumları veya güçleri
üzerinde hiçbir etkisi yoktur. Gerçek cinlerin isimlerini bilmek de akıllıcadır,
çünkü suda yaşayan cinleri veya cinleri çağırmak, ne çağrıldığı hakkında
hiçbir fikriniz yokken bütün bir cin kabilesini davet etmek olacaktır. Suyun
yakınında veya altında yaşayanların hepsi istediğiniz varlıklar değildir.
190
ETEMELMAGIC
L
Akılcı, düşünen yaratıklar olduklarından, elementlerin kör ve
akılsız güçleri olmaktan uzaktırlar. Neyse ki, bu tür temel
ritüellerin çoğu cinleri çağırmanın uygun yollarından yoksun
olduğundan, herhangi bir türde olumsuz varlık veya güçle
karşılaşan çok az insan vakası olmuştur.
Size şimdiye kadar anlattıklarımızın, temel çalışma hakkındaki geleneksel modern
düşünceye meydan okuduğunu biliyoruz. Bunu söyledikten sonra, bu kitapta
elementallerden bahsederken cinlerin kendilerine değil, elementin ruhaniatına atıfta
bulunacağız. Ruhaniat, İlahi bir özün manevi bir pranasıdır ve bu nedenle aslında modern
literatürde olduğu gibi çağrılacak ve komuta edilecek kör bir güç değildir. Bu, elementin
içinde bulunan İlahi ruhun kendisinin bir yönüdür. Bu, güvende ve emniyette olacağınız ve
kimin veya neyin davet edildiğini belirtmeden kapınızı cinlere sonuna kadar açmanın
olumsuz sonuçları hakkında endişelenmenize gerek olmadığı anlamına gelir. Spiritüel
enerjinin kendisi ile çalışacaksınız ve bu, kürenizdeki elementlerin yansıtıcı enerjisini
dengelemenize yardımcı olacaktır. Bu çalışma, kişilik değişimi ve içsel dönüşüm ile
sonuçlandığından, sihir gelişiminiz için hayati öneme sahiptir. Maddeyi alıp ona ruh veren
ve bu süreçte onu arıtan simyasal süreçtir. Bu daha çok simyacıların çalışmalarıyla
uyumludur ve doğada bizi çevreleyen şeylere uyum sağlamanın bir yoludur. Suda, havada,
ateşte, ağaçlarda, korularda ve daha birçok yerde bulunan ruh gerçekten saf, mukaddes
ruhtur. Dünyanın ruhaniahı, ağaçlarda, bitkilerde ve korularda yaşayan saf ruhun
etrafında dans eden ışık kıvılcımları gibidir. ateş, ağaçlar, korular ve diğer birçok yer
gerçekten saf, kutsal ruhtur. Dünyanın ruhaniahı, ağaçlarda, bitkilerde ve korularda
yaşayan saf ruhun etrafında dans eden ışık kıvılcımları gibidir. ateş, ağaçlar, korular ve
diğer birçok yer gerçekten saf, kutsal ruhtur. Dünyanın ruhaniahı, ağaçlarda, bitkilerde ve
korularda yaşayan saf ruhun etrafında dans eden ışık kıvılcımları gibidir.
Elementlerin ruhaniahıyla çalışmaya hazırlanırken yapmanız
gereken ilk şey, hayatınızda en baskın olan elementi
belirlemektir. Bunu yapmanın nedeni, eksik olduğunuz unsurları
kendi içinizde dengelemenizi sağlamaktır. Bol miktarda Suya ve
Ateş eksikliğine sahip olduğunuzu fark ederseniz, Suyunuzu
dengelemek için daha fazla Ateş çağırmak isteyebilirsiniz.
Buradaki ilişkiyi anlamak için, Ateş ve Su'nun ve Hava ve
Toprak'ın zıt olduğunu bilin. Aynı şekilde, Ateş ve Hava da
arkadaştır ve Su ve Toprak da öyle. Baskın öğenizi belirlemeye
iki şekilde yaklaşılabilir. Birincisi, astrolojik haritanızdaki baskın
burçları ve onların temel niteliklerini bulmaktır. İkincisi, adınızın
temel kalitesine bakmaktır.
Baskın elementi astrolojik olarak bulmak, önce tüm bir haritayı
çıkarmanızı ve ardından gezegenlerin element ağırlığına bakmanızı
gerektirir. Bu, bu kitabın kapsamı dışındadır. Bunun yerine adınızın
elemental enerjisine odaklanacağız, özellikle de al-
191
L MÇALIŞAN AGIC
hazır, koruyucu meleğinizin adını hesaplamak için kullandı.
Harflerin ve sayıların nasıl ilişkilendirildiğinden önceki
bölümlerde bahsetmiştik. Alfabenin harfleri de Elementlere
karşılık gelir. Sepher Yetzirah'a göre üç İbranice harfi Hava, Su
ve Ateş ile ilişkilendirdiğimiz Elementler ile harfler arasında
temel bir bağlantı gördük. Tetragrammaton veya Tanrı'nın
İbranice dört harfli adı arasındaki bağlantı gibi başka ilişkiler de
vardır. -
ve Elementler: Ateş -, Su, Hava ve Toprak. Ateş-Su-Hava-Toprak
elementel dizisi Tetragrammaton dizisi olarak bilinir. Daha
geleneksel antik diziler gökseldi: Ateş-Toprak-Hava-Su ve doğal
veya simya: Ateş-Hava-Su-Toprak. Doğal dizideki elementlerin
Arapça kısaltması NeHaMeT'dir. Burada N, Nar (ateş) anlamına
gelir ve Nur (Işık) ile ilişkilendirilir. H, Hawa (hava) anlamına gelir
ve Hua (Tanrı'nın üçüncü tekil şahıs adı) ile ilişkilidir. M, Ma (su)
anlamına gelir ve Malaekah (Başmelekler) ile ilişkilidir. Son
olarak T, Turab (toprak) anlamına gelir ve Tevhid (Birlik) ile
ilişkilendirilir. Bu, "Nur Hua Malaekah Tevhid" veya "Onun Işığı
Birlik Melekleridir" cümlesine dönüştürülebilir.
Aşağıdaki tablolar İngilizce, Arapça ve İbranice harflerin dört

Element arasındaki dağılımını göstermektedir. Tablo başlıklarında, ilk
sıra gökseldir ve doğrudan onun altında, parantez içinde doğal veya
simyasal element dizisidir.
EİNGİLİZCEALPHABETETEMELDİZYON
Ateş Toprak Hava Suçlu
(Ateş) (Hava) (Suçlu) (Toprak)
A B C D
E F G H
İ J K L
M A Ö P
Q R S T
SEN V W X
Y Z
192
ETEMELMAGIC
L
AarapçaALPHABETETEMELDİZYON
C K W ben
a SEN Ö a
§ ben A A
Ö Ö q °
¹ y ½ m
sen Ö S e
k £ « '
HEBREW ALPHABETETEMELDİZYON
- -
Hem göksel hem de doğal diziler, tılsım çalışmalarında ve genel

olarak genel büyülü amaçlar için kullanılır. Doğal dizi, bir
mektubun dünyevi enerjisini, göksel olanı ise daha ruhsal
enerjisi için çağırmak için kullanılır. Harfler, temel enerjilerin
tezahürü için bir kanal haline gelir. Örneğin Ateş harfleri birçok
tılsımda enerji, güç, çatışma, delilik vb. anlamlarda kullanılır. Su
harfleri genellikle şifa, sevgi, barış ve benzeri tılsımlar üzerine
çizilir. Öyleyse diyelim ki ateşiniz var. İsminizi suyun harfleriyle
karıştırarak ateş için sihirli bir tedavi oluşturabilirsiniz. Bunu
adınızın bir harfini, ardından bir su harfini vb. yazarak yaparsınız.
Doğal diziyi kullanan Mark Cruise adlı biri için bu işleme bir
örnek: MCAGRKKÖCSRWSENCİG- SKEÖ. Bu büyülü permütasyon daha
sonra bir bant üzerine yazılabilir ve başın etrafına takılabilir.
Alternatif olarak, bir kenarın üzerine yazılabilir.
193
L MÇALIŞAN AGIC
fincan, daha sonra fincandaki su ile çözülür ve daha sonra kafasında kullanılır
veya hasta tarafından tüketilir. Eskiler, suya sözcükleri, duyguları ve niyeti
uygulayarak, suyun büyülü bir ajan haline gelebileceğine ve bunların vücudun
geri kalanına iletilebileceğine inanıyorlardı.
Adınızdaki baskın element kalitesini belirlemek, belirli bir
elementin içinde kaç harf olduğunu bilmekten daha fazlasını
gerektirir. Onları tartmalısın. Bu genellikle, Elemental ilişkileri
anlamak için dereceler ve oranlar kullanılarak matematiksel bir
ölçeğe dayalı olarak yapılır. Bu süreç, karasal düzeyde ölçümün
temeli olarak doğal düzeni kullanır. Ateş, dört elementten ilkidir;
derecesi 1'dir. Aynı işlemle Hava 2, Su 3 ve son olarak Toprak 4'tür.
Bu, oranları ve bileşik değerleri bulmamızı sağlar. Ateşin Dünyaya
oranı 1: 4 veya dörtte biridir. Havanın Suya oranı 2: 3 veya üçte
ikisidir. Elementlerin güç kombinasyonu böylece matematiksel
olarak şu şekilde ölçülebilir:
- Ateş = 1
- hava = 2
- Su = 3
- dünya = 4
- Ateş + Toprak = 5
- Hava + su = 5
- Hava + Toprak = 6
- Ateş + Hava + Su = 6
- Su + Toprak = 7
- Ateş + Hava + Toprak = 7
- Ateş + Su + Toprak = 8
- Hava + Su + Toprak = 9
- Ateş + Hava + Su + Toprak = 10
Yedi noktalı bir gezegen ölçeğine bölünmüş dört element, bir

isimdeki harflerin element oranını daha fazla tartmak için kullanılır.
Alfabenin harfleri gezegenler arasında bölünür ve ardından
194
ETEMELMAGIC
L
ölçüm ağırlıkları. Ölçüm tablosu, seviye, derece, dakika, ikinci,
üçüncü, dördüncü ve beşinci olarak adlandırılan yedi yoğunluk
derecesinden oluşur. Bunların her biri yedi gezegene karşılık
gelir: Satürn, Jüpiter, Mars, Güneş, Venüs, Merkür ile başlar ve
Ay ile biter. Bir isimde hangi unsurun daha güçlü olduğunu
bulmak için adı yazıp harflerini tartıyoruz. Ateşin ilk harfi bir
seviye olurdu ve 7/7 veya 1 değerinde olurdu. Bu ölçüm, belirli
bir harfin bir kelimedeki yerleşimine bakıldığında daha da
genişletilir. Örneğin, Apple'da A, 7/7'dir, ancak ikinci ise, Cat'teki
gibi, o zaman 14/7'dir.
AarapçaLSONRASINDAETEMELRATIOS
Sayısal 1 2 3 4 5 6 7
Sipariş
Yüzdelik Seviye Derecesi Dakika İkinci Üçüncü Dördüncü Beşinci
Yerleştirme
Yüzdelik 7/7 6/7 5/7 4/7 3/7 2/7 1/7
rakam
Ateş C a § Ö ¹ sen k
Toprak
K SEN ben Ö y Ö £
Hava W Ö A q ½ S «
Suçlu ben a A ° m e '
HEBREWLSONRASINDAETEMELRATIOS
Sayısal 1 2 3 4 5 6 7
Sipariş
Yüzdelik Seviye Derece Dakika Saniye Üçüncü Dördüncü beşinci
Yerleştirme
Yüzdelik 7/7 6/7 5/7 4/7 3/7 2/7 1/7
rakam
Ateş -
Toprak -
Hava
Suçlu -
195
L MÇALIŞAN AGIC
EİNGİLİZCELSONRASINDAETEMELRATIOS
Sayısal 1 2 3 4 5 6 7
Sipariş
Yüzdelik Seviye Derece Dakika İkinci Üçüncü Dördüncü Beşinci
Yerleştirme
Yüzdelik 7/7 6/7 5/7 4/7 3/7 2/7 1/7
rakam
Ateş A E İ M Q SEN Y
Toprak B F J A R V Z
Hava C G K Ö S W
Suçlu D H L P T X
Şimdi, aşağıdaki örnekte gösterildiği gibi, Frances adındaki

Elemental niteliklere bakalım.
FRANSLAR'ETEMELRATIOS(EÖRNEK)
Mektup Oran Konum Toplam eleman
F 6/7 1 6/7 Toprak

R 3/7 2 6/7 Toprak
A 7/7 3 21/7 Ateş
A 4/7 4 16/7 Toprak
C 7/7 5 35/7 Hava
E 6/7 6 36/7 Ateş
S 3/7 7 21/7 Hava
Önceki örnek, Frances adına toplam 28/7 Toprak, 57/7 Ateş ve 56/7
Hava verir. Söz konusu leydinin ilk adı, esas olarak Ateş ve Hava
titreşim niteliklerine sahiptir ve daha az miktarda Topraklık vardır,
ancak Su yoktur. Hesaplamalarımızda örnek olarak sadece ilk ismi
kullanıyoruz. Koruyucu meleğinizin hesaplanmasında yaptığınız gibi
tam adı kullanmalısınız veya rehberlik için astrolojik haritanıza
başvurabilir veya her ikisinin bir kombinasyonunu kullanabilirsiniz.
Adınızda güçlü olan Elemental nitelikleri hesapladıktan sonra,
önce onlarla çalışmaya başlayın. Ardından, baskın öğenize dost olan
eksik veya zayıf Element ile çalışmaya başlayın. Ateş ve Hava dosttur
ve Toprak ve Su dosttur. Ardından, diğer eksik Öğelerle çalışmaya
başlayın. Bunu yaptığınızda, kişiliğiniz gelişecek ve hayatınızın
etrafındaki enerji de artacaktır. Elemental büyünün güzelliği,
onunla çalışırken ve ona uyum sağladıkça daha görünür hale
gelecektir.
196
ETEMELMAGIC
L
- TEMEL UYUM-
PAMAÇ:Bu tekniği, auranızdaki Elementleri çağırmanın ve

dengelemenin bir yolu olarak öneriyoruz. Şu ana kadar ele alınan
diğer Elemental yöntemlerden farklıdır ki, elementin saf
Rouhaniah'ı göksel cennet alemlerinde var olduğu şekliyle ele
alacaksınız. Bu dört cennet nehri ile sembolize edilir. Elementlerle o
zaman birleşik bir ruhsal bütün olarak çalışmak, tüm duyu kürenizi
yeni zirvelere yükseltecek ve sizi İlahi Işık olarak bildiğimiz bu
sonsuz büyüye daha da yaklaştıracaktır.
TGÖRÜNTÜLEME:Bu tekniği dört ay boyunca haftada en az bir kez

uygulamanızı öneririz.
DserumAAMES:Bu teknik, Element üzerinde hüküm süren İlahi ismi söylerken meditasyon yapma
ve odaklanma yeteneğinize dayanır. Bu, Işık harflerinden oluşan isimdir ve dört Element ve Ruh
arasında bölünmüştür. Kendinizi Elementlerin her birine ve ardından birleşik bir ruhsal bütün
olarak onlara zikredecek ve uyumlayacaksınız. Bu tekrarlanan zikir süreci, kendinizi isimlerin
Rouhaniah'ına kaptırmanın ve uyandırmanın bir yoludur. İsimleri ne kadar yüksek sesle
zikrederseniz, Ruhaniah'a ismin gücünü o kadar fazla vermiş olursunuz. Sırayla, hükmettikleri
bazı niteliklerle sizi ödüllendirecekler. Geleneğimizin kadim büyücülerinin birkaç oturumda bazı
isimleri yüz bin defadan fazla zikretmelerinin nedeni budur. Aynı zamanda matematiksel uyumu
korumanın bir yoludur. Tekrarlanan ilahi, sesleri ve sayıları birleştirir. Büyücü, bir ismi sayısal
değerine eşit sayıda veya özel bir matematiksel formüle dayalı olarak tekrar ederdi. İlahi, zihinsel
ufkunuzu normal sınırlarının ötesine genişletmeye hizmet eder. Büyücüler, tüm bilinçleri onun
anlamı ve kozmik ilkesi içinde emilene kadar bir isim söylerdi. İsim okyanusunda yüzebilmek ve
onun gücüne kap olabilmek için kendilerini odakladılar ve aynı şekilde, bir ödül olarak kendilerini
ismin özü ve sıfatıyla dolduran Ruhaniah'ın nimetlerini ve gücünü arttırdı. Büyücüler, tüm
bilinçleri onun anlamı ve kozmik ilkesi içinde emilene kadar bir isim söylerdi. İsim okyanusunda
yüzebilmek ve onun gücüne kap olabilmek için kendilerini odakladılar ve aynı şekilde, bir ödül
olarak kendilerini ismin özü ve sıfatıyla dolduran Ruhaniah'ın nimetlerini ve gücünü arttırdı.
Büyücüler, tüm bilinçleri onun anlamı ve kozmik ilkesi içinde emilene kadar bir isim söylerdi. İsim
okyanusunda yüzebilmek ve onun gücüne kap olabilmek için kendilerini odakladılar ve aynı
şekilde, bir ödül olarak kendilerini ismin özü ve sıfatıyla dolduran Ruhaniah'ın nimetlerini ve
gücünü arttırdı.
Bir ismi yüzlerce kez zikretme süreci, modern Batı dünyamızda göz
korkutucu görünebilir, özellikle de günümüzde çoğu insan aceleci yaşam
tarzlarında yaşadığından. Ancak, bu yöntemi uygun şekilde değiştirmenin
etkili bir yolu yoktur ve ödülü büyüktür. eğer hissediyorsan
197
L MÇALIŞAN AGIC
Tekrarlar, yaşam tarzınız veya yeteneğiniz için çok fazla, sonra onları
önemli ölçüde azaltın. Onları kesmeyi seçerseniz, aynı sonuçları elde
etmek için ritüelleri daha sık yapın. Yani, yüz tekrar için bir talimat
görürseniz ve onları yirmi beşe indirmek istiyorsanız, o zaman bu ritüeli
haftada bir değil, haftada üç kez yapın. Kural olarak, tekrarları önerilen
sayıların dörtte birinin çok altına kesmeyin. Kestiğiniz her çeyrek için,
bu ritüeli haftalık veya aylık ritüel döngünüz sırasında bir kez daha
yapın. Ancak, bir kez bu sayıya alıştıktan sonra tekrar artırmaya
başlayın, böylece orijinaline kadar çalışabilirsiniz. Deneyimlerimiz,
zanaata yeni başlayanların ilk oturuşlarında kolaylıkla altı yüzden fazla
tekrar yapabildiğini göstermiştir.
TOOLS:Büyülü çalışma, yalnızca görselleştirme yeteneğini değil, aynı zamanda zihninizi

odaklamayı da gerektirir. Net, odaklanmış bir zihin, enerjilere daha açık ve büyülü akımları
kanalize etmede daha iyidir. Sayma, büyük bir dikkat dağınıklığının nedeni olabilir. Bu
nedenle, zihninizi sıkıcı sayma sürecinden kurtarmak için bir tespih veya sayma boncukları
edinmenizi öneririz. Sihirbazların, kutsanmış ve güçlendirilmiş özel tespihler kullandıkları
biliniyordu. Bu tespihlerden bazıları, ruhlar ve doğa tarafından o kadar güçlü bir şekilde
yüklendi ki, yalnızca bir tanesini ateşli bir başa koymak ateşi kırmaya yardımcı oldu. Bu
tespihlerden birkaçını örnekleyecek kadar şanslıydık ve son derece güçlü ve güzeller. Ne
yazık ki, onları elde etmek zordur ve çoğunlukla Endonezya'daki özel büyü tüccarları
tarafından satılmaktadır. Maghrobi Tesbih (Tesbih) gibi birkaçı, şu anda çevrimiçi olarak
mevcuttur. Böyle bir tespih elde etmek harika bir büyülü varlık olurdu. Ancak 100
boncuklu herhangi bir tespih amacımız ve niyetimiz için yeterli olacaktır. Bu alıştırmayı,
neredeyse boğulmuş hissedene kadar isimleri saymadan tekrar ederek, tespih olmadan
geçici olarak yapabilirsiniz. Tılsımlarınızı ve yüzüklerinizi yaptıysanız, onlardan
yararlanmak için de iyi bir zaman olabilir. Dört yüzüğü de takabilir veya bir seferde bir
yüzüğü tutabilirsiniz. Parşömenler sende kalsın. bu da onlardan yararlanmak için iyi bir
zaman olacaktır. Dört yüzüğü de takabilir veya bir seferde bir yüzüğü tutabilirsiniz.
Parşömenler sende kalsın. bu da onlardan yararlanmak için iyi bir zaman olacaktır. Dört
yüzüğü de takabilir veya bir seferde bir yüzüğü tutabilirsiniz. Parşömenler sende kalsın.
Bunu dikkatiniz dağılmadan veya kesintisiz olarak yapabileceğiniz bir

yere ihtiyacınız olacak. Ayrıca uzun süre oturmanız için rahat bir sandalyeye
veya mindere ihtiyacınız olacak. Yararlı bulursanız, kendinizi değişmiş bir
duruma sokmak için biraz mum ve tütsü yakın.
STEPÖNE:Kontrollü nefes egzersizini birkaç dakika yapın. 3, 4 veya

5 kat nefes sayımı kullanabilirsiniz.
198
ETEMELMAGIC
L
STEPTWO:Söylemek, "Ey Göklerin ve Yerin Kralı ve Kraliçesi, bana
Ruhaniat al-Nar aşıla.”[x7] Hayati enerji ve güçle dolduğunuzu
hissedin, ardından ruhsal Ateş okyanusunun sizi sardığını
hissedene kadar Aham adını tekrarlayın. Bir tespihiniz varsa, adı iki
yüz on üç kez tekrarlayın. Nefesinizi düzenli ve rahat tutun ve bu
Adın dengeleyici Ateş güçlendirmesini hissedin.
STEPTÜCRETSİZ:Söylemek, "Ey Göklerin ve Yerin Kralı ve Kraliçesi, bana

Rouhaniat al-Hawa'yı aşıla.”Hava Elementinin zihinsel berraklığı ve
bilgeliği ile dolduğunuzu hissedin, ardından ruhsal Hava okyanusunun
sizi sardığını hissedene kadar Saqak adını tekrarlayın. Bir tespihiniz
varsa, adı iki yüz on üç kez tekrarlayın. Nefesinizi düzenli ve rahat tutun
ve bu Adın dengeleyici Hava güçlendirmesini hissedin.
STEPFBİZİM:Söylemek, "Ey Göklerin ve Yerin Kralı ve Kraliçesi,

bana Ruhaniat al-Ma' aşıla.”Su Elementinin arındırıcı, tazeleyici
ve dingin enerjileriyle dolduğunuzu hissedin, ardından ruhsal Su
okyanusunun sizi sardığını hissedene kadar Hhala'a adını
tekrarlayın. Bir tespihiniz varsa, adı iki yüz on üç kez tekrarlayın.
Nefesinizi düzenli ve rahat tutun ve bu İsmin dengeleyici Su
güçlendirmesini hissedin.
STEPFYA SAHİBİM:Söylemek, "Ey Göklerin ve Yerin Kralı ve Kraliçesi,

bana Ruhaniat al-Turab aşıla.”Dünya Elementinin enerjileriyle
merkezlendiğinizi ve topraklandığınızı hissedin, ardından ruhsal
Dünya okyanusunun sizi sardığını hissedene kadar Yass adını
tekrarlayın. Bir tespihiniz varsa, adı iki yüz on üç kez tekrarlayın.
Nefesinizi düzenli ve rahat tutun ve bu Adın dengeleyici Dünya
gücünü hissedin.
STEPSIX:Söylemek, "Ey Göklerin ve Yerin Kralı ve Kraliçesi, bana

Ruhaniat Nur el-Enver aşıla.”Ruhun Işığı ile dolduğunuzu
hissedin. Bu İlahi Işığa karşı bir huşu ve hayranlık duygusuyla,
zihniniz bir Işık okyanusu gibi genişleyene kadar Toren adını
zikretmeye başlayın! Eğer bir tespihiniz varsa, adı iki yüz elli
dokuz kez tekrarlayın. Nefesinizi düzenli ve rahat tutun ve bu
İsmin aydınlatıcı gücünü hissedin.
199
L MÇALIŞAN AGIC
STEPSBİLE:Işığın etrafını sardığını ve bedeninizi içeriden ve dışarıdan
sardığını hissedin. ilahi: "Aham Saqak Hhala'a Yass Toren.”[x 111]
Eğer bir tespihiniz yoksa, bedeninizin Elemental enerjilerle dolduğunu
hissedene kadar ilahiyi yapın.
- ELEMENTAL GÜÇ HALKALARI-
Elemental büyüye yolculuğunuzun sonraki kısmı, elemental güç halkaları

yaratmayı içerir. Bu halkalar yalnızca taşıyabileceğiniz ve kullanabileceğiniz
Elementlerin akımlarına bağlantılar olarak değil, aynı zamanda Elemental
enerjilerin depoları olarak da hizmet eder. Yüzükler, etki alanları altındaki
alanlarda size yardımcı olacak Elemental ruhları çağırmak için kullanılabilir.
Ayrıca, gerçek Elemental enerjiler ve etki alanları ile güçlü bir ilişki
kurmanıza yardımcı olurlar. Yüzükleri yapmanın en kolay yolu, kağıt veya
kumaş parçalarını kesmek, üzerlerine güç isimlerini yazmak, halka haline
getirmek ve giymek olacaktır. Sihirde, en kolay yol mutlaka en iyisi değildir.
Bu yüzden büyük gümüş bantlar almanızı ve profesyonel bir gravürcüye
götürmenizi öneririz. İsimler halkalara oldukça ucuza kazınabilir. Her bir
yüzük, orijinal yüzüğün maliyetine ek olarak size 50-100 dolar arasında bir
maliyete mal olabilir. Bu önemli bir yatırım gibi görünebilir, ancak her bir
yüzüğün gerçek faydası ve gücü, onu altın değerinde yapar. Bu yüzükler
tek başına çoğu insan için yeterli bir sihirdir ve onlarla birlikte kendinizi ve
çevrenizi şimdi ancak hayal edebileceğiniz şekillerde değiştirebilirsiniz.
Yüzüklerin üzerindeki isimler, ender olarak bilinen okült bir metinde

bulunan eski bir formülden türetilmiştir.Tayser el-MatalebEbu A'abed Allah
el-Kufi. Bu kitaptaki formül, herhangi bir olumlu amaç için güç ve tılsım
isimleri yaratmak için tasarlanmıştır. Fiziksel rahatsızlıklar için sihirli
tedaviler yaratmak için kullanıldı, ancak kelimenin tam anlamıyla herhangi
bir yapıcı amaç için kullanılabilir. Elementlerin ham gücünün isimlerini
çıkarmak için formülü kullandık.
Başlangıçta üç bin mil uzaktaki istekli bir katılımcıyı ruhları
toprakla yere indirerek bu isimlerle kör bir test yaptık ve onu
uyuttuk. Gerçek amaç veya kullanılan Element türü hakkında
hiçbir fikri yoktu, sadece uzun mesafe testi yapacağımızı
biliyordu. Bir dakika sonra onu kontrol ettik. İsimleri söylerken
çok uykulu ve yorgun olduğu ortaya çıktı. Düşünmeyi ve
odaklanmayı zor buldu. Daha önce enerji dolu olmasına rağmen
telefonda esnemeye başladı. Sahip olmak
200
ETEMELMAGIC
L
ayrıca baş ağrısından şikayet etmeye başladı ve ardından öksürmeye
başladı. Başının ve göğsünün ağırlaştığını, sanki üzerlerinde düşünmesini
veya nefes almasını zorlaştıran büyük bir ağırlık olduğunu söyledi. Ateşi
kullanarak testi tekrar denedik ve eşit derecede güçlü ve yoğundu. Birkaç
hafta boyunca yapılan diğer testler, bu isimlerin sahip olduğu gücü ve
formülün başarısını tekrar tekrar doğruladı. O kadar etkiliydiler ve o kadar
hızlı hareket ettiler ki, aslında formülü veya isimleri kitaba koymaktan
vazgeçtik. Birinin gücünü kötüye kullanması düşüncesi bizi
endişelendiriyordu. Bununla birlikte, daha az yoğun, ancak yine de
karşılaştırılabilir sonuçlar elde etmek için kullanılabilecek kadar güçlü olan
benzer bir ad kümesi çıkardık.
Bu sayfada ve sonraki sayfada yer verdiğimiz isimleri
kullanan testler eşit derecede olumluydu. Ayrıca, ilk sette
belirtilen bazı yoğun yan etkilerden de yoksundular. Bir test
vakasında, bunu yapmak için Ateş isimlerini yükledikten sonra
yorgun ve uykulu bir katılımcı enerjiyle doldu. Sabahın erken
saatlerine kadar ayakta kaldı, birkaç saat uyudu ve sonra çok
enerjik uyandı. Ertesi günün geri kalanında, yine sabahın erken
saatlerine kadar araç bakımından inşaat işlerine kadar yoğun
fiziksel işler yaparak aktifti. Onun için bu kadar enerji dolu
olmasının çok sıra dışı olduğunu kabul etti. Daha da ileri gitti ve
deneye bir hafta boyunca devam etmemizi istedi çünkü bundan
gerçekten zevk alıyordu. Onların gücünü tamamen uyandıracak
kadar yetkin olmanız biraz zaman alabilir,
İÜZERİNDEKİ AÇIKLAMALARRING OFFIRE
nåDb - ÛêÇzC - ØnÆCC - ÛÃÇ ± C - ÔnrD¾ -ØnÇ¨C
İÜZERİNDEKİ AÇIKLAMALARRING OFAkızılötesi
Fåİb - çêÇzC - ØÍÜC - çÃÇ ± C - ÔFrİ¾ - änÇ¨C
İÜZERİNDEKİ AÇIKLAMALARRING OFWATER
× æÇb - DéF¡Õ - ÛÇÆCC - FÃÖ²Æ - ÔFrD¾ - ÔnÇ¨C
201
L MÇALIŞAN AGIC
İÜZERİNDEKİ AÇIKLAMALARRING OFEARTH
ÈåDb - NéDz - nÚQÆ - ÅCDÂ -N ± DÕ -nsQ¾ - ÅmD¨
Doğru enerji akışını sağlamak için her bir halka üzerindeki yazılar
sağdan sola oyulmalıdır. İsimler matematiksel ve titreşimsel nitelikleri için
oluşturulmuştur, bu nedenle herhangi bir dilde onlar için bulunan
herhangi bir anlam tamamen tesadüf olacaktır. Ateş çemberindeki
kelimeler fonetik olarak telaffuz edilir: Attelran Qasrum Aa'alakan A'elrun
Usleen Hhaher. Hava halkası üzerindeki kelimeler Attelrah Qosa'am
Aa'alakah Ola'an Usleeah Hhoha ' olarak telaffuz edilir. Su halkası
üzerindeki kelimeler Attelram Qasa'im La'amaka 'Aalalen Mussa'yah
Hhelham olarak telaffuz edilir. Dünya Yüzüğü üzerindeki kelimeler Tarel
Qatsar Maa'aeb Kaal Letnar Ssayeb Hhahel olarak telaffuz edilir.
Yüzükleri yaptırırken, üzerlerine taş takmak isteyip
istemediğinizi düşünmek isteyebilirsiniz. Taşlar enerji kaplarıdır ve
güçlü temel enerjilerle aşılanabilirler. Bu, yüzüklerinizin maliyetini
artıracaktır, ancak bunu karşılayabiliyorsanız, kesinlikle tavsiye
ederiz. Ateş taşının oluşumu sırasında ve sonrasında çok büyük
miktarda ateşe maruz kalmış olması gerekir. Bu, taşın gerçek
renginin kırmızı olmasından daha önemlidir. Bu yüzden tektit, ya da
bir magma parçası ya da bir göktaşı öneriyoruz. Su için önerilen taş
mercandır. Hava için süt beyazı kuvars öneririz. Kuvarsın süt
beyazlığı, kayanın içindeki binlerce mikroskobik hava kabarcığının
bir sonucudur. Dünya için kaya, Titanyum kaplamalı bir kuvars olan
bir gökkuşağı kuvarstır. Bunlar kesinlikle kullanılabilecek tek taş
değil, şiddetle tavsiye ettiğimiz taşlardan bazıları. Yenilikçi rock
dükkanlarında satılan bu tür taşları bulabilirsiniz; ayrıca çevrimiçi
satın alma yoluyla da edinilebilirler. Pahalı değiller, ancak bir
yüzüğün parçası olmaları için biraz kesmeleri gerekiyor.
Yüzüğünüzü kutsamak bir sonraki adımdır. Bu yüzüklerin

kutsanması, daha önce yaptığınız ayinlerden farklıdır. Anahtar, yüzüğü
Element'in enerjisiyle gerçekten güçlendirmektir. Bu, halkanın gerçek
Elementlere maruz kalmasını sağlayarak yapılır. Hava halkası, havanın
estiği bir pencerenin önüne bağlanır, hatta dışarı çıkarılır. Anahtar,
mümkün olduğunca fazla havaya maruz kalmasını sağlamaktır. Su
halkası, yağmur suyu veya denizden veya nehirden toplanan su kabının
içine yerleştirilir. Yakınlarda oturuyorsanız, zaman zaman gidip
yüzüğünüzü hareketli suya daldırabilirsiniz. bu
202
ETEMELMAGIC
L
Toprak halkası, bir kristal kümesinin veya bir jeodenin üzerine yerleştirilir. Ateş
halkası zor olabilir, ancak evinizde bir şömine varsa, onu alevlerin yanına
yerleştirebilirsiniz. Ayrıca bir kazanda bir mangal veya ateş yakabilir ve yüzüğü
alevlere hafifçe değdirebilir veya yakınlarına yerleştirebilirsiniz. Bir halka bir
Element ile yüklendiğinde, asla zıddına maruz bırakılmamalıdır. Suyun
yakınında herhangi bir yere Ateş yüzüğü takmayın veya tam tersi. Hava
halkasının dünyaya çarpmasına veya Toprak halkasının kuvvetli rüzgarlara
maruz kalmasına izin vermeyin. Yüzüklerinizi kullanmadığınız zamanlarda, her
birini doğal bir kumaştan, belki de büyülü bornozunuzdan arta kalan
malzemeden yapılmış kendi mühürlü beyaz çantasında saklayın.
Elemental gücün halkalara gerçek infüzyonu, halkaların
üzerindeki isimlerin gerçek geniş aralıklarının sayısı kadar
okunmasından gelir. İsimlerin her yüz okunuşundan sonra şunu
söyleyin: “Ey Elemente (Element ekle) hükmeden bu isimlerden
Rouhaniah, bu yüzüğe (ve taşa) (Element ekle) ham özü ve gücü
ile aşıla ki, onu kullanarak ve giyerek (Element girin) ruhsal
gücüyle aşılanacağım ve Rouhaniah'a (Element ekleyin) ”yedi
katının katını komuta edebileceğim. Bunu, halka açıklandığı gibi
gerçek elementin yakınındayken ve Elementlerin kutsanmış ve
yüklü parşömenlerini kullanıyor veya takıyorken yapmalısınız.
Ateş Çemberi'ndeki isimlerin geniş aralığı dokuz yüz yetmiş
beştir. Hava Çemberi'ndeki isimler için yedi yüz otuz altı. Su
Halkasındaki isimler için yedi yüz altmış beş. Dünya
Yüzüğü'ndeki isimler için bin üç yüz yirmi yedi. Bu işlem en az
kırk gün boyunca günlük olarak tekrarlanmalıdır. Bunu Kadim
Yemin'i kullanarak bir kutsama ile takip edebilirsiniz, ancak bu
isteğe bağlıdır.
Kutladığınız yüzükleri etkinleştirmek kolaydır. Tek yapmanız
gereken yüzüğü takmak ve üzerindeki isimleri en az beş dakika
boyunca söylemek. Zikir okuduktan sonra, söz konusu Elementin
Ruhaniah'ına, egemenliği altında ne varsa onu yapmaları için
yüzüğünüzdeki isimlerle emir verin.
203
L MÇALIŞAN AGIC
- MAGUS KAPILARI-
PAMAÇ:El-Mandal'ın ya da sihirli çemberin eski tanımlarına

bakarken, portallara ilişkin ilginç bir referans fark ettik. Metin,
dairenin köşelerinde veya dört yönde dört portalı olması
gerektiğini belirtir. Açıklama ayrıca, varlıkların büyücünün
bulunduğu yere girmesine izin verilmesini sağlamak için
genellikle dört portaldan birinin açık tutulduğunu belirtti.
Kitapların bahsetmeyi ihmal ettiği şey, bu portalın gerçek
açıklamasıydı. Yeterli ipucu bulamayınca alternatif bir yol
düşündük. Büyülü çevrelerin tanımı, Avrupalılar da dahil olmak
üzere çağlar boyunca aktarıldığı için, günümüze ulaşan bu tür
metinlere bakarak bazı ipuçları bulabileceğimiz mantıklıydı.
Avrupa grimoire'larında görülen en yaygın büyülü daire tasarımı,
çizilmiş dairelerin dışına yerleştirilmiş dört büyük pentagram içerir. Bu,
Heptameron ve Lemegaton gibi grimoire'larda görülebilir. Cinlerin beş
köşeli yıldızlarının Arapça tasarımları, içinde ve dışında isimlerin yazılı
olduğu bir pentagramın kullanımını içeriyordu. Elbette bu,
pentagramların amaçlanan portal tasarımının önemli bir parçası
olduğunun somut kanıtı değil. Bununla birlikte, modern Batılı sihir
sistemlerinin bile güçleri çağırmak ve kovmak için pentagrama
güvenmeleri tesadüf değildir. Eğer onlar gerçekten de bizim
inandığımız portalları açma araçlarıysa, ruhları size çekmeleri
mantıklıdır.
Modern sihirde, düzenli olarak pentagram ritüellerini uygulamaya
koyan insanlar, etrafta daha fazla şey gördüklerini bildiriyor. Modern
yazarların buna açıklaması, bu uygulamanın aurayı aydınlatmasıdır.
Orta Sütun gibi aurayı aktif olarak Işık ile dolduran ritüeller bunu
yapmazken, sürgün için pentagram çizmenin bunu neden yapması
gerektiğini açıklayamıyorlar. En olası diğer açıklama, pentagramı
kullanarak, ayinleri yasaklarken bile, kullanıcının aslında kapatmadan
portalları açmasıdır. Her gün güçlendirilen gözetimsiz portallar
normalde her türlü ruhu kullanıcının alanına çekerdi. Bu, bizim ve
tanıdığımız pek çok kişinin test ettiği ve sonuçların büyük bir pozitiflikle
geri döndüğü hipotezdir.
Büyücü Kapısı ritüelinde, farklı dünyalara portallar açmak
için pentagrama güveniriz. Aynı anda iki portal açılır. Birincisi,
kendi dünyamız ile her yeri kaplayan ruh âlemi arasındadır.
Diğeri, ruhun aleminden amaçlanan dünyaya. Kapı, her
dünyanın her iki tarafından da açılmalıdır.
204
ETEMELMAGIC
L
etkili olmak. Bu, portalın kendi taraflarından açılmasını sağlamak için
büyük ölçüde meleklerin ve diğer manevi varlıkların yardımına dayanır.
Bir portal açıldığında, varlıklar kapıdan davet edilir ve uyandırılır. Hiç
değilse, Magus Kapısı, çağrı çalışması sırasında dünyalar arasındaki
perdeyi açmanın mükemmel bir yoludur.
TGÖRÜNTÜLEME:Bu ritüel, dünyalar arasında bir geçit gerektiğinde yapılır.

Gerektiği gibi yapılmalı ve günlük bir ritüel haline getirilmemelidir. Perdeyi
uzun süre açık veya ince tutmak, daha sonra kapatma veya mühürlemede bazı
zorluklara neden olabilir.
TOOLS:Bu tören için ihtiyaç duyacağınız tek araç, gerçek portalların

kendisidir. Başlangıçta, portallar isteğe bağlıdır. Çalışmanızda
ilerledikçe bunları yapmanızı şiddetle tavsiye ederiz. Bu değerli bir
zaman, enerji ve para yatırımıdır. Her portal aynı şekilde inşa
edilmiştir. Elemental güçlendirmeler sırasında dördünü de
açacağınız için, her yön için bir tane olmak üzere dördünü
yapmanızı öneririz. Diğer çalışmaların çoğunda, yalnızca birine
ihtiyacınız olacak.
Portallarınızı çeşitli ortamlardan herhangi birini kullanarak
yapabilirsiniz. Onları karton parçalarına boyayabilirsiniz; onları
duvarlara boyayabilirsiniz; onları ahşap yuvarlaklar üzerine
boyayabilirsiniz; yuvarlak ahşap çerçeveler yapıp üzerlerine yağlı
boya tuval gibi siyah pamuk gerdirip kumaş boyası ile
boyayabilirsiniz. Ancak bu şaheserleri yapmaya karar verirseniz,
birkaç parametreyi aklınızda tutmanız gerekecek.
Portalın arka plan rengi siyahtır. Bu uzayı temsil eder. Ortam olarak
kumaş kullanıyorsanız, önce her şeyi terzi tebeşiriyle çizmelisiniz.
Portalın ortasında mükemmel bir pentagramı beyaza boyamanız
gerekiyor. Bu pentagram, üst kolları omuz hizanızda ve alt noktaları
vücudunuzun uyluk ortasında olacak şekilde büyüklükte olmalıdır.
Kullandığımız pentagramın satırları on sekiz inç uzunluğundaydı.
Mükemmel pentagram ile, her noktanın yetmiş iki derecelik bir açısı
olduğunu kastediyoruz. Pentagramın merkezinde yine beyaza
boyanmış bir “Altın Ortalama” spirali vardır. Merkezden dışa doğru saat
yönünde spiral olacak şekilde yerleştirilmelidir. Bunları çizmenin
yöntemlerini internette veya kutsal geometriyle ilgili kitaplarda
bulabilirsiniz.
Pentagramın noktaları beyaz bir daire içine alınır. Çemberin
dışında, kuyruğunu yiyen bir ejderha resmedilmiştir, buna
"wyrm Ouroboros" da denir. Bu ejderhanın rengi
205
L MÇALIŞAN AGIC
fiziksel evreni temsil eder. Kendimize indigo yapmaya
çalışıyorduk ama kumaş boyası ile çalıştığımız için mavi ile
siyahın birleşimi bir tür yanardöner parlak gri çıktı. İşe yarayan
bir şey elde ettiğinizden emin olmak için farklı acıları denemek
isteyebilirsiniz. Bu ejderhanın gövdesinde, eski Tanrıların ve
Babil Tanrıçasının isimleri çivi yazısı ile çizilir ve boyanır.
Başa en yakın olandan başlayıp kuyruğa yaklaşan yedi tanesi

şöyledir: 7) İştar, 6) Adad, 5) Şamaş, 4) Sin, 3) Ea, 2) Enlil, 1) Anu.
Etana Destanı'nda listelendiği gibi göklerin alçalan düzenine
göre düzenlenmiştir. Gökler, fiziksel gezegenlerle tam olarak
aynı değildir. Ejderha sonsuz alanı temsil eder. Yıldızların
hükümdarı olan Anu bize en yakın olanıdır ve dolayısıyla 1. göğe
aittir. İştar, Yaşamın Yüce Yaratıcısı olarak en yüksek cenneti
yönetir. İsimler Çivi Yazısı ile şu şekilde yazılmıştır:
İştar
Adad
Şamaş
Cümle
adet
Enlil
anu
Tamamlandığında, portalı kullanmayı düşündüğünüz yönde duvara

yerleştirebilirsiniz. Kullanılmadığı zaman üzerini siyah bir bezle
örtebilir (kumaş ve çerçeve konstrüksiyonu ve boyalı duvarlar için
önerilir) veya çıkarıp güvenli bir yerde saklayabilirsiniz.
206
ETEMELMAGIC
L
TSAHİP OLMAKPORTAL OFMAGÜSGYEMEK YEDİRİTALYA
207
L MÇALIŞAN AGIC
DserumAAMES:Bu ritüelde kullanılan birincil İlahi isimler Keldani
ilah isimleridir. Yüzükteki isimlerle aynı formülle çıkarılan güç
isimlerini de kullanacağız. Bu isimler özellikle ağ geçitlerini
açmak için çıkarıldı.
RUH KAPISININ AÇILMASI
STEPÖNE:Doğuya bakacak şekilde ayakta durarak başlayın. Gözlerinizi kapatın ve içe

doğru çok derin bir nefes alın, ardından kuvvetlice nefes verin. Vücudunuzu terk
eden stresi hissedin. Kendinizi canlılık ve enerjiyle dolduğunu hissederek nefesinizin
artmasına izin verin. Dört kat veya sekiz kat nefesi gerçekleştirmek için birkaç dakika
ayırın. Tüm galaksilerde, yıldızlarda, gezegenlerde ve evrenlerde mevcut olan İlahi
Olan üzerinde meditasyon yapmak için zaman ayırın.
STEPTWO:Söylemek, "Tanrıça'nın sessiz yumuşaklığıyla,

Tanrıça'nın nazik yaratılışıyla, Tanrıça'nın güzel peçesiyle,
Tanrıça'nın ittifakına girdim. Doğumumdan ölümüme kadar
üzerimde bulunan meleğimin kalbine benim için sevgiyi
atmak için Işığın şefaatini arıyorum (sayısal azalmaya göre
HGA'nızın adını titret). Bu melek şimdi üzerime insin ve bana
derin bir barışla yardım etsin.”
STEPTÜCRETSİZ:ilahi, "Ya-Syin al-Hai al-QayumBari Enver al-Akwan wa

al-Noojoom.”[X49] Bu şu anlama gelir:“ Ya-Syin, Daima Yaşayan, Daima
Varlık, Evrenlerin ve Yıldızların Işıklarının Yaratıcısı. ”
STEPTÜCRETSİZ:Söylemek, "Oopener, sonsuz bakımın anahtarları

ile sandıkların kilitlerini açıyorsun. Sen Zengin ve Cömertsin.
Sen Sağlayıcısın, Cömertsin. Hediyelerini dilediğine verirsin.
Hayırların ve hazinelerin anahtarları senin elindedir. Zor
konuların kolaylaştırıcısı sensin. Ellerinde Işığın küçük
incileri vardır. Sen tecelli yoldaşlarının iç kalplerine
cömertlik ruhunu gönderensin. Kilitlenen her konu Senin
bakımınla açılır. Mühürlenen ve daraltılan her şeyin sırrı
Senin emrinle ortaya çıkar. Ey her hayırı açan, her şerden
kovucu, huzurunda beni ayakta tutmanı, senden ilimli
hayatın selini ve ebedi ihsanları almanı, lütfunun tecellisini
beklemekte faziletli olmanı istiyorum. , her zaman beklemek
208
ETEMELMAGIC
L
Senin cömertliğinin tasdikini bulmaktan daim ümidi kesmek
için, lütfunun kemalini elde et. Kalbimi bana aç ve bana
vahyin ve vizyon kapılarını kolaylaştır. Merhamet ve
mağfiretin içindeki hazinelerin yayılmasında yüzünün
Nurunun alıcılığına bana yardım et.
Ey İlâhî, mühürlü yollardan dilediğin her şeyi insanlara

açan Sen'sin. El-Fetih [x3] isminin sırrını işleyen sensin.
Şiddetli yıkıcılığa karşı galip gelen sensin. Sen, üst dünyada
ve krallıklarda bilgeliğin inceliğiyle insanlar arasında
hakimsin. Sen dilediğinle hüküm verirsin ve yarattıklarından
seçersin. Sırlarını gizleyerek Behemot'a ulaşana kadar inen,
sonra da Jabrut Dünyası işlerinde yükselişine geri dönen
Malkut Dünyasının akıntılarında akan gizeminle Senden
istiyorum. O sırların şehadetiyle kalbimde açıl ve nurların
tasdikleriyle onları tasdik et. Sıfatlarının sırlarının
heybetiyle cömert olan varlığının hayatının sırrına ulaşmam
için beni uygun bir kap eyle. Ey İlâhî, her hasede, hasede ve
münakaşaya karşı kalkan olan şanlı zaferinle bana yardım
et. Ey İlahi Olan, bu ismin hizmetkarı olan kulun Tamehiel
[x3] ile bana yardım et, çünkü Sen her şeye kadirsin.”
STEPSIX:Doğuya doğru saat yönünde hareket edin. Zihniniz ve

kalbinizle İlahi Işığa odaklanın. Önünüze büyük bir daire çizin.
Çemberi çizerken şunu söyleyin: “Zamanın başlangıcından
zamanın sonuna kadar, Işık, evrenleri büken, yaratan ve
dokuyan uzayın dokusunda akar.”
STEPSBİLE:Çizmek üzere olduğunuz pentagramın üst kısmına gelin ve

ardından "Anu ve Anat adına.”Aktif Spirit pentagramını yukarıdan
başlayarak ve saat yönünde giderek çizmeye başlayın. Pentagramın izini
sürerken şunu söyleyin: “Elder Creator'ın beş köşeli yıldızının izini
sürüyorum ve uzay ve zamanda bir ruh portalı oluşturuyorum.”
STEPEIŞIK:Altın ortalama spirali elinizden geldiğince iyi çizin. Spiral

çizerken, “Aşk Tanrıçası İştar'ın kalp atışlarıyla bu kapıyı
açıyorum.”
209
L MÇALIŞAN AGIC
STEPAINE:Söylemek: "Anu'nun bu kutsanmış kapısına atanmış

olan Ruh krallığının kapısının koruyucuları size
sesleniyorum. Gizli ve örtülü kapıyı Cennetin Kraliçesi
İştar'ın İlahi Işığı ve Elil'in güçlü gizemi ve büyüsü ile açın.
Evrenin Doğu (Güney / Batı / Kuzey) çeyreğinden gel ve
algımın dokusunu yırt ve evrenimi Işıkla ve varlığımı derin
bir huzur ve sonsuz bir sihir ışını ile aydınlat. Gel - çünkü
seni gizemlerin kasasında korunan kutsal ve gizli isimlerle
çağırdım, Motadar Chaqlas A'amaa'a Lakema Allan Rosswi
Hhehmah [x3].
Gelin ey uzay kapılarının koruyucuları ve zamanın
efendileri, çünkü bende Gökleri ve Yeri Yaratan'ın kıvılcımı
vardır. Gel, çünkü ruhumun üzerine kazınmış İlahi Işığın
hizmetkarı. Mekân ve zamanın dokusundan ruh âlemine
önümde bir kapı aç ve benim kürem ile diğer âlemlerin küresi
arasında bir geçit olsun.”
ATEŞ ALANINA PORTALI
STEPTVE:Ghassdaiel adını pentagrama yedi kez nefes verin ve

ardından şunu söyleyin:Ey başmelek Ghassdaiel [x3],
korumanla ve ruh kapısı yoluyla benimle Ateş ruhları alemi
arasındaki geçidi açarak barış sana olsun.”
STEPELEVEN:Şimdi ellerinizi Yüksek Rahibin İşaretine doğru kaldırın, yüz
210
ETEMELMAGIC
L
pentagramı okuyorum. Söylemek, "Kutsal İlahi Ad'la, Motdar Chaqlas
A'amaa'a Lakma Al-lan Nassaye Rahh-mah [x3] hareket edin, Ey
Işık ruhları ve benimle Ateş ruhlarının dünyası, A'alem Rouhaniat
arasındaki geçidi açın. el-Nar.”
STEPTEVET:Söylemek, "OA'alem Rouhaniat al-Nar, Cennetin ve

Yerin Kraliçesi'nin izni ve başmelek Ghassdaiel'in yetkisi ve
kutsanmış isimler Attelran Qasrum Aa'alakan ile
A'elrun Usleen Hhaher [x3] önümde bu göksel portaldan bir arkadaş
olarak derin bir huzur içinde gel ve beni Ateşin saf büyüsü ve ruhuyla
doldur. ” Ruhların gelmesi için gerekli olduğunu düşündüğünüz kadar
bu adımı tekrarlayın. Onların üstesinden geldiklerinden emin
olduğunuzda, nazikçe ve yürekten hissederek deyin: "Bereketleri
senin ve senin üzerine olsun, ey Ruhanietü'n-Nar.”
HAVA ALANINA PORTAL
STEPTHIRTEEN:Güneye gidin ve daha önce altıdan dokuza kadar olan adımlarda

yaptığınız gibi başka bir portal açın.
STEPFon beş:Ghathssaiel adını pentagrama yedi kez nefes verin ve

ardından şunu söyleyin:Ey başmelek Ghathssaiel [x3],
korumanla ve ruh portalı aracılığıyla benimle Hava ruhları
alemi arasındaki geçidi açarak barış sana olsun.”
STEPSon dokuz:Söylemek, "Kutsal İlahi Ad'da, Motdar Chaqlas

A'amaa'a Lakma Allan Hosswee Ahh-mah [x3] hareket edin, Ey
Işık ruhları ve benimle Hava ruhlarının dünyası, A'alem
Rouhaniat al- arasındaki geçidi açın. Haw'a.”
STEPSETKİNLİK:Söylemek, "OA'alem Rouhaniat al-Haw'a, Göklerin

ve Yerin Kraliçesi'nin izniyle ve
baş melek Ghathssaiel ve kutsanmış isimler Attelrah Qosa'am
Aa'alakah Ola'an Usleeah Hhoha '[x3] önümde bu göksel portaldan
bir arkadaş olarak derin bir barış içinde gel ve beni Havanın saf
büyüsü ve ruhuyla doldur. ” Ruhların gelmesi için gerekli olduğunu
düşündüğünüz kadar bu adımı tekrarlayın. Onların üstesinden
geldiklerinden emin olduğunuzda, nazikçe ve yürekten hissederek
deyin: “Bereketleri senin ve senin üzerine olsun, ey Ruhanietü'l-
Hawa'a.”
211
L MÇALIŞAN AGIC
SU ALANINA PORTAL
STEPEAÇILIŞBatıya gidin ve daha önce altıdan dokuza kadar olan adımlarda yaptığınız
gibi başka bir portal açın.
STEPAİNTERNET:Ghadha'aaiel adını pentagrama yedi kez nefes verin

ve ardından, “Ey başmelek Ghadha'aaiel [x3], korumanla ve
ruh kapısı yoluyla benimle su ruhları alemi arasındaki geçidi
açarak bana yardım et.”
STEPTWENTY-ÖNE:Söylemek, "Kutsal İlahi Ad'la, Motdar Chaqlas

A'amaa'a Lakma Al-lan Mossa-'ee Mahhdah [x3] hareket edin,
Ey Işık ruhları ve benimle su ruhlarının dünyası, A'alem
arasındaki geçidi açın. Ruhaniatü'l-Ma'.”
STEPTWENTY-ÖNE:Söylemek, "OA'alem Rouhaniat al-Ma ',

Göklerin ve Yerin Kraliçesi'nin izniyle ve
baş melekGhadha'aaielve mübarek isimler Attelram Qasa'im
La'amaka 'Aalalen Mussa'yah Hhelham [x3] önümde bu göksel
portaldan bir dost gibi derin bir huzur içinde gel ve beni suyun
saf büyüsü ve ruhuyla doldur.Ruhların gelmesi için gerekli
olduğunu düşündüğünüz kadar bu adımı tekrarlayın.
Geçtiklerinden emin olduğunuzda, nazikçe ve içten bir duyguyla
söyleyin: "Bereketi üzerinize ve üzerinize olsun ey Ruhanietü'l-
Ma'.”
DÜNYA ALANINA PORTAL
STEPTWENTY-TWO:Kuzeye gidin ve daha önce altıdan dokuza kadar olan adımlarda

yaptığınız gibi başka bir portal açın.
STEPTWENTY-TÜCRETSİZ:Ghasheezaiel adını pentagrama yedi kez

nefes verin ve ardından şunu söyleyin:Ey başmelek
Ghasheezaiel [x3], korumanla ve ruh kapısı aracılığıyla
benimle Dünya ruhları alemi arasındaki geçidi açarak barış
sana olsun.”
STEPTWENTY-FBİZİM:Söylemek, "Kutsal İlahi Ad'da, Motdar Chaqlas

A'amaa'a Lakma Al-lan Tossree Ahhbah [x3] hareket edin, Ey
Işık ruhları ve benimle Dünya ruhlarının dünyası, A'alem
Rouhaniat al- arasındaki geçidi açın. Turab.”
212
ETEMELMAGIC
L
STEPTWENTY-FYA SAHİBİM:Söylemek, "OA'alem Rouhaniat al-Turab,
Göklerin ve Yerin Kraliçesi'nin izniyle ve
başmelek Ghasheezaiel ve kutsanmış isimler Attelram Qasa'im
La'amaka 'Aalalen Mussa'yah Hhelham [x3] önümde bu göksel
portaldan bir dost gibi derin bir huzur içinde gel ve beni
Dünyanın saf büyüsü ve ruhuyla doldur.Ruhların gelmesi için
gerekli olduğunu düşündüğünüz kadar bu adımı tekrarlayın.
Geçtiklerinden emin olduğunuzda, nazikçe ve içten bir duyguyla
söyleyin: "Bereketi senin ve senin üzerine olsun, Ey Ruhaniat a'l-
Turab.”
PORTALI KAPATMAK
STEPTWENTY-SIX:Sihirli operasyonunuzu tamamladıktan sonra, açtığınız

portalları mühürlemeniz gerekecek. Bunu, her bir portala bakacak şekilde
ve en üst noktadan başlayarak saat yönünün tersine pentagram çizerek
yaparsınız. Sonra dışarıdan başlayarak içeriye doğru hareket eden spiralin
izini sürüyorsunuz. Bunu yaptıktan sonra şunu söylersiniz:
“Anu'nun bu kutsanmış kapısına atanmış olan Ruh
krallığının kapısının koruyucuları size sesleniyorum. Gizli ve
örtülü kapıyı Cennetin Kraliçesi İştar'ın İlahi Işığı ve Elil'in
güçlü gizemi ve büyüsü ile mühürleyin. Evrenin Doğu
(Güney / Batı / Kuzey) çeyreğinden gel ve algımın dokusunu
doldur ve evrenimi Işıkla ve varlığımı derin bir huzur ve
sonsuz bir sihir ışını ile aydınlat. Gel
- çünkü seni gizemlerin kasasında korunan kutsal ve gizli
isimlerle çağırdım, Motadar Chaqlas A'amaa'a Lakema Allan
Rosswi Hhehmah [x3].
Gelin ey uzay kapılarının koruyucuları ve zamanın efendileri,
çünkü bende Gökleri ve Yeri Yaratan'ın kıvılcımı vardır. Gel, çünkü
ruhumun üzerine kazınmış İlahi Işığın hizmetkarı. Mekân ve
zamanın dokusu aracılığıyla ruh âlemine açılan kapıyı önümde
mühürle ve kürem ile diğer âlemlerin küresi arasındaki geçidin
sıkıca mühürlenmesine izin ver.”
Büyücü Kapısı ritüeli, gelecekteki sihirli çalışmalarda kullanışlı olacaktır.

Sadece Elemental planlara değil, aynı zamanda gezegensel kürelere ve
diğer alemlere portallar açmak için kullanılır. İyice uygulayın ve
Elemental güçlere tamamen alışmak için kullanın. Her açılıştan sonra
mühürlemeyi unutmayın, çünkü açık portallar hayatınıza istenmeyen
enerjilerin girmesine neden olabilir. Yine de, bu güvenli bir ritüeldir.
213
L MÇALIŞAN AGIC
Ruhsal ve duygusal olarak büyümek ve hayatınıza ve sevdiklerinize
pozitif enerji getirmek için çekebileceğiniz güçlü bir Elemental akış
rezervuarına dokunun.
- MAGI'NİN TEMEL KAYDIRMALARI-
Adınızın elemental titreşimini belirledikten ve Elemental akışlarda

çalışıp onlara dokunduktan sonraki adım, aslında magi'nin
elemental parşömenlerini yaratmaktır. Bu parşömenler, sizinle
Elemental planlar arasında her zaman sihirli bir bağ oluşturur. Bu
tılsımlar, zaten sahip olduğunuz temel nitelikleri güçlendirecek ve
onları eksik olanlarla dengeleyecektir. Dolayısıyla, ağırlıklı olarak
Ateş harfleriniz varsa, Ateş tılsımınız adınızın bol Ateş enerjisini
olumlu yönde kanalize etmeye yardımcı olacak ve Su elementi
tılsımı bu eksik enerjiyi hayatınıza getirecektir. Bu parşömenleri
yapmak, büyülü tılsım işinin güzel sanatına harika bir giriş. Tılsım
yapımı, zanaatın birçok yönünü sistematik bir şekilde birbirine
bağlayan ve birleştiren ayrıntılı ve karmaşık bir sanattır. Ayrıntılar
için iyi bir göz ve yaratıcı bir hayal gücü gerektirir. Bu noktada
amacımız Elementler için tılsımlar yaratmak olduğundan, bu
bölümün büyük bir bölümünü çoğu tılsımlı tasarımın merkezi
kısmıyla ilgilenerek geçireceğiz. Bu onur, sihirli kare olarak bilinen,
küçümsenmiş ve sıklıkla kullanılan okült tasarıma gider.
Sihirli kareler, geleneğimizde tılsımlı büyü sanatında önemli bir rol
oynamaktadır. Eski büyücüler, sayıların uyumu nedeniyle bu
tasarımların göksel güçleri somutlaştırdığına inanıyorlardı. bir büyü
kare birkenarları düz çizgilerle bölünen ve içinde daha küçük hücre
kareleri oluşturan kare; bu hücrelere tekil bir sayısal dizi yerleştirilir.
herhangi bir kenarın toplamı diğerine eşittir.Sihirli kareler
Batı'da 'muska' anlamına gelen İbranice bir kelime olan Kameas
olarak bilinir. Arap dilinde, 'uyumlu olan' anlamına gelen Avfak
olarak bilinirler. Sihirli kareler sonsuz sayıda boyuttadır, ancak
üç sayısal kategoriden birinde gruplandırılabilirler: 1) Çift-Çift,
örneğin 4X4, 8X8, 12X12 ve 16X16; 2) Çift-Tek, örneğin 6X6 ve 10X
10; 3) 3 gibi Tek-TekX3, 5X5 ve 7X7.
Karenin boyutu hücre sayısını belirler. Dikkate alınması gereken
diğer sayılar, her bir kenarın toplamı ve doğal forma göre tüm
karelerin sayılarının toplamıdır. 3x3 karede herhangi bir kenarın veya
nervürün toplamı 15'tir ve tüm rakamların toplamı 45'tir. Bu sayılar
önemsiz görünebilir, ancak daha yakından bakınca ortaya çıkacaktır.
214
ETEMELMAGIC
L
onların daha derin gizemi. Örneğin, bir 3x3'ün toplam gövdesi
45'tir, bu Arap Adem'in menzilidir ve kaburga 15'in toplamı, Arap
Havva'nın (Hawa) menzilidir. 3x3 kareye genellikle Adem ve
Havva'nın karesi denir. Her karenin boyutunun kendine özgü sihirli
faydaları vardır.vetemel parşömenleri yapmak için kullandığımızda
bu avantajlardan faydalanacağız. Eski büyücüler, gezegenlere
karşılık gelen yedi temel boyut kullandılar. Gezegenler sırayla
Elemental nitelikleri paylaşır. Ateş parşömenimiz için, sıcak ve kuru
(Ateş) gezegenler olan Mars ve Güneş'e karşılık geldikleri için 5x5
veya 6x6 seçebiliriz.
YEDİ TEMEL SİHİRLİ KARE
Gezegen Kare Sayı toplam Toplam
Boy Hücrelerin Herhangi bir toplam
Yan
Satürn 3x3 9 15 45
Jüpiter 4x4 16 34 136
Mart 5x5 25 65 325
Güneş 6x6 36 111 666
Venüs 7x7 49 175 1225
Merkür 8x8 64 260 2080
Ay 9x9 81 369 3321
İçinde sayılar olan bir ızgara çizmekten çok, gizli kullanımlarında

çok daha fazlası var. Sihirli karenizin sınırlarını kişiselleştirmenin
çeşitli yolları, bazı çok güçlü ve güzel tılsımsal yapılar oluşturur.
Örnek olarak, tılsımlı Ateş parşömenimiz için Ateş'i büyülü
karenin kendisinde somutlaştırmamız gerekir. temel harfler
Ateş şunlardır: ku ¹ Ô § ä C . Bu harfler genellikle el yazısı
lw »Ö © åC
biçiminde birlikte yazılır, böylece: . Tılsımınızın
ortasına sığacak sihirli karenin anahat ızgarasını oluşturmak için bu
harfleri kullanabilirsiniz. Yapacağınız şey, bir dış ızgara oluşturacak
şekilde Ateş harflerini bitişik el yazısıyla uzatmaktır. Ardından,
istediğiniz kare boyutunu oluşturmak için iç ızgarayı böleceksiniz.
Sihirli karenizi çizmeye başladığınızda sağ üst köşeden başlayın ve
saat yönünde ilerleyin. Bu yön, Sami dillerinin sağdan sola
yazılmasından kaynaklanmaktadır. Yönünüzün sabit olması için
çizgilerinizi çizerken kağıdı çevirin. Kareler içinde kalan çizgileri
çizerken aynı stili takip edin.
215
L MÇALIŞAN AGIC
7X7KULLANILARAK OLUŞTURULAN KAREFİRE MEKTUPLARI
Hava, Su ve Toprak karelerinizi oluştururken, dış ızgarayı

oluşturmak için karşılık gelen Elemental harfleri kullanarak benzer
bir süreç izlersiniz. Ayrıca uygun şekilde karşılık gelen ızgara
boyutunu da seçersiniz. Kitabın örnekleri için hepsi için 5x5 ızgara
kullandık. Ancak pratikte Dünya için 3x3, Su için 9x9 ve Hava için
8x8 kullanmak istersiniz. Karelerinizi gerçekten yazarken, doğal ve
dayanıklı malzemelerle çalıştığınızdan emin olun. Enerjiyi
topraklayacağı ve maddenin şarjı tutmasını engelleyeceği için
plastik içeren malzemeler kullanmayın. Mevcut ve kullanışlı olanı
yapmak giderek geleneksel hale gelse de, parşömenler için yüksek
kaliteli malzemeler edinmenizi öneririz. Bugün temiz, kusursuz
parşömen kağıdı bulmak çok kolay. Tahta veya karton kağıt
kullansanız bile, üzerine sihirli karelerinizi yazabileceğiniz temiz bir
parça istersiniz. Kullanılmış veya temiz olmayan malzemeler, temel
parşömenlerinize verilen enerjiyi bozabilir. Çalışma alanınızın sihirli
karenizin boyutundan daha büyük olması gerektiğini unutmayın.
Tılsımın üzerindeki tek yazı kare değil, bu nedenle etrafta yeterli
alan olduğundan emin olun.
216
ETEMELMAGIC
L
7X7KULLANILARAK OLUŞTURULAN KAREAIR MEKTUPLARI
7X7KULLANILARAK OLUŞTURULAN KAREWATER MEKTUPLARI
217
L MÇALIŞAN AGIC
7X7KULLANILARAK OLUŞTURULAN KAREEARTH HARFLERİ
Sihirli karenin yapımındaki son adım, çeşitli hücrelerdeki sayıları

uygun sırayla doldurmaktır. Daha önce sihirli kareler gördüyseniz,
hepsinin bir sayı ile başladığını ve sırayla devam ettiğini fark
edebilirsiniz. Sihirbazlar bu kareleri nadiren temel biçimlerinde
kullanırlar ve çoğu zaman onları eldeki görev için kişiselleştirirler.
Örnek olarak 3 yapmak istediğimizi söyleyelim.XBinah'ın (Anlayış)
ortaya çıkışı için 3 kare. Binah kelimesinin İbranice'deki aralığı
altmış yedidir. Kare içindeki sayıların toplamı bu aralığa veya
değere kadar olmalıdır. Kare şu şekilde olacaktır:
22 26 19
20 22 25
25 19 23
Gördüğünüz gibi, sihirli karenizi oluşturmak, sıralı sayıları

kopyalamaktan biraz daha fazla çaba gerektirir; aslında kişiselleştirilmiş
karenizi oluşturmanız gerekiyor.
218
ETEMELMAGIC
L
Sihirli bir kareye bir sayı eklemekten bahsettiğimizde, gerçekte
kastettiğimiz şey, yatay veya dikey olarak her satırın bu sayıya eklendiği
sihirli bir kare oluşturmak istediğimizdir. Bir sayı sihirli kareye
eklenmeye hazır olduğunda, Anahtarın hesaplanması gerekir. Anahtarı
hesaplamak için Kolu, Kilidi ve Kapıyı bilmeniz gerekir. İşte bu
terimlerin ne anlama geldiğine dair kısa bir açıklama:
Anahtar: - Sihirli kareye yerleştirilecek ilk sayı. İşle: - Bir karede

ardışık iki hücre sayısı arasındaki fark.
Kilitle: - Sihirli bir kareye yerleştirilecek son sayı.

Kapı: - Belirli bir sihirli karenin anahtarının hesaplanmasında araçsal olarak
hesaplanmış bir sayı
Menteşe: - Sihirli bir karenin herhangi bir tarafındaki hücre sayısının yarısı.
Temel bir sihirli kare, Anahtarında '1' ve Sapında '1' ile başlar. Daha
karmaşık bir kare, Anahtarı ve Sapı için '2' veya daha fazla ile
başlayabilir. Ne olursa olsun, Tutamaç sihirli bir karenin çeşitli
hücreleri arasında sabit olmalıdır, yoksa çalışmayacaktır. Kapı adı
verilen üçüncü önem numarası şu şekilde hesaplanabilir:
Sn = Hücre Sayısı Kapı

= (Sn-1) x Kol
TmümkünDOORS
H=1 H=2 H=3 H=4 H=5 H=6 H=7 H=8 H=9
3x3 8 16 24 32 40 48 56 64 72
4x4 15 30 45 60 75 90 105 120 135
5x5 24 48 72 96 120 144 168 192 216
6x6 35 70 105 140 175 210 245 280 310
7x7 48 96 144 192 240 288 336 384 432
8x8 63 126 189 252 315 378 441 504 567
9x9 80 160 240 320 400 480 560 640 720
219
L MÇALIŞAN AGIC
Örnekler:
S1) Bir 3 oluşturmak istersekX3 Bir kulplu sihirli kare, kapının

değeri ne olur?
A) [(3x3) -1] x 1 = 8
S2) Bir 4 oluşturmak istersekX4 Kulplu Sihirli Kare Üçlü, Kapının

değeri ne olurdu?
A) [(4x4) -1] x 3 = 45.
Menteşe adı verilen son önemli sayı, sihirli bir karenin yanındaki
hücre sayısının ikiye bölünmesiyle hesaplanır. Örneğin bir 3'teX3,
Menteşe 1.5'tir; 4'teX4, Menteşe 2'dir; 5'teX5, Menteşe 2.5'tir, vb.
Tüm bu bilgilere sahip olduğumuzda, Anahtarı hesaplayabiliriz.
[(Sayı / Menteşe) - Kapı] / 2 = Anahtar
Bir örneğe bakalım. Diyelim ki adınızın aralığı 543. Bunu bir 3'e
eklemek istiyorsunuz.X3 sihirli kare. Birinin temel bir Sapını
kullanacaksınız. 3 için KapıXBir Saplı 3, sekizdir. Hesaplamanız
için geriye kalan şey Anahtardır. İşte nasıl görüneceği:

[(543 / 1.5) - 8] / 2 = 177
Sonraki adım, anahtarı temel 3x3 şablonundaki bir numaraya

karşılık gelen hücre bloğuna yerleştirmektir. Şablon, bir Anahtarı ve
bir Sapı olan karedir. Bu şablonu, kişiselleştirilmiş karelerinizi
oluşturmak için bir kılavuz olarak kullanabilirsiniz.
4 9 2
3 5 7
8 1 6
Karenizi oluştururken, ilk sayı veya Anahtar, şablonda bir

numaranın yerleştirildiği yere gider. Şuna benzer:
220
ETEMELMAGIC
L
177
Sonra sırayla hücreden hücreye geçerken bir'in Tutamağını bu

sayıya kademeli olarak ekleriz. Bitmiş kare şöyle görünür:
180 185 178

179 181 183
184 177 182
Hava tılsımınız için sihirli kare oluşturmak için bu tekniği

uygulayalım. Arapça'da 'Hava Dünyasının Ruhları' kelimelerinin
geniş aralığı dört yüzdür. 400 sayısını 5'e eklemek istiyoruzXBir
kolu ile 5. Kareyi yapmak için gereken Anahtar nedir?
A1) [(400 (sayı) / 2.5 (Menteşe)) - 24 (Kapı)] / 2 = 68 (Anahtar)
5X5 Şablon
18 10 22 14 1
12 4 16 8 25
6 23 15 2 19
5 17 9 21 13
24 11 3 20 7
221
L MÇALIŞAN AGIC
85 77 89 81 68
79 71 83 75 92
73 90 82 69 86
72 84 76 88 80
91 78 70 87 74
Hava, doğal düzende ikinci derece Element olduğundan, iki Kulp ile
başlamak isteyebilirsiniz. Bu durumda anahtar hesaplamaya bakalım:
[(400 / 2.5) - 48] / 2 = 56 (Anahtar)
90 74 98 82 56
78 62 86 70 104
66 100 84 58 92
64 88 72 96 80
102 76 60 94 68
Çoğu zaman kırk bir gibi tek bir sayı veya normalde kare yazı
tipine uymayan bir sayı girmeniz gerekecektir. Bu sorunun
çözümü kareyi değiştirmektir. Kullandığınız kare düzeninin
değişikliği kabul etmesi çok önemlidir. Bazıları değiştirilemez.
İşte değiştirilebilir kare şablonlar:
3X3
4 9 2
3 5 7
8 1 6
222
ETEMELMAGIC
L
4X4
8 11 14 1
13 2 7 12
3 16 9 6
10 5 4 15
5X5
18 10 22 14 1
12 4 16 8 25
6 23 15 2 19
5 17 9 21 13
24 11 3 20 7
6X6
36 30 24 13 7 1
25 19 3 35 17 12
6 10 14 21 28 32
20 2 29 11 31 18
15 34 8 27 5 22
9 16 33 4 23 26
7X7
26 30 20 38 14 46 1
11 43 5 23 35 17 42
31 21 39 8 47 2 27
44 6 24 35 18 36 12
15 40 9 48 3 28 32
7 25 29 19 37 13 45
41 10 49 4 22 33 16
223
L MÇALIŞAN AGIC
8X8
39 47 22 30 60 52 9 1
55 63 6 14 44 36 25 17
28 20 41 33 7 15 54 62
12 4 57 49 23 31 38 46
5 13 56 64 26 18 43 35
21 29 40 48 10 2 59 51
58 50 11 3 37 45 24 32
42 34 27 19 53 61 8 16
9X9
10 78 35 26 55 42 6 71 46
50 7 66 30 14 79 43 21 59
63 38 22 67 54 2 74 31 18
64 51 8 80 28 15 60 44 19
23 61 39 3 68 52 16 75 32
36 11 76 40 27 56 47 4 72
37 24 62 53 1 69 33 17 73
77 34 12 57 41 25 70 48 5
9 65 49 13 81 29 20 58 45
Değişiklik gerektiren bir sayı girmek ilk başta göz korkutucu bir iş gibi
görünebilir, ancak öyle olması gerekmiyor. Ateş element karesini
oluşturma sürecinden geçelim. Arapça'da "Ateş Dünyasının Ruhları"nın
geniş aralığı altı yüz otuz dokuzdur. Bu, 5x5'lik bir kareye rahatça
girmez. Farklı bir kareye yerleştirmeyi deneyebilir veya 5x5'i
değiştirmeyi deneyebilirsiniz. Süreci doğru bir şekilde göstermek için
bu sayı için 5x5'i değiştirmeye çalışacağız. Anahtar formülüne bakalım:

[(639 / 2.5) - 24] / 2 = Anahtar
[255,6 - 24] / 2
224
ETEMELMAGIC
L
Bu noktada, formülde bir kesirimiz var. Yaptığımız şey kesri
tamamen bırakmak. Yani şuna benziyor: [255 - 24] / 2 = 115.50
Anahtarın da bir kesri vardır. Aynı şeyi yapıyoruz. Anahtardan

kesiri atıyoruz ve 115'i 5'e koyuyoruz.XDeğişikliği kabul eden 5
kare.
132 124 136 128 115
126 118 130 122 139
120 137 129 116 133
119 131 123 135 127
138 125 117 134 121
Ancak bu kare doğru değil. Her satırda altı yüz otuz dokuz yerine
altı yüz otuz beş verir. Geriye kareyi değiştirmek kalıyor. İlk
adım, kalanını bulmaktır. Bunu iki değeri çıkararak yapıyoruz:
639-635 = 4. Kalan dört. Bu sorunu çözmek için kalan tabloya
bakın. Orada işaretli hücre konumunu bulun ve bu noktadan
karenin sonuna kadar kalanın tam sayısını atlayın. Bu nedenle,
hücredeki değer 10 ve kalan 2 ise, 10'dan iki sayı atlayın ve 12'yi
girin, ardından kareyi bitirene kadar 13, 14 vb. ile devam edin.
Değişiklik Kılavuzu
Sihirli Kare Başlangıç Hücresi
3x3 7
4x4 13
5x5 21
6x6 31
7x7 43
8x8 57
9x9 73
10x10 91
Özellikle sayılarla aranız iyi değilse, bunu yapmak biraz zor

görünebilir. Neyse ki, yazılım kullanarak veya bir elektronik tablo
programlayarak bu işlemi kolaylaştırabilirsiniz. İşte değiştirilmiş
kare:
225
L MÇALIŞAN AGIC
132 124 140 128 115
126 118 130 122 143
120 141 129 116 133
119 131 123 139 127

(135 + 4)
142 125 117 134 121
Kareniz için sayılara sahip olduğunuzda, geriye kalan tek şey

onları Elemental harflerden oluşan ızgaraya eklemektir. Şimdiye
kadar iki Elementin değerlerini size verdik. Su için sihirli kareye
eklenecek değer dört yüz yirmi dokuzdur. Dünya için sihirli
kareye eklenecek değer dokuz yüz doksan birdir. Artık işlemi
bildiğinize göre, bu kareleri kendiniz kolayca yapabilirsiniz.
Bitmiş kare daha sonra tılsımlı parşömeninizin ortasına boyanır
veya çizilir.
Parşömenleri kutsamak ve şarj etmek için kalan bir adım var.
Yükü karenin etrafına yazmanız gerekecek. Yük, tılsımı harekete
geçiren manevi güçlerin isimlerini ve ardından talebinizi içerir.
Talep, tılsımın ne yapmasını istediğinizi ve etkilediği kişinin adını
ayrıntılı olarak içermelidir. Ad, HGA'yı türetmek için yaptığınız
şeye benzer şekilde yazılmıştır. Bu kısım sizin ana dilinizde
olabilir. Manevi yöneticilerin veya meleklerin isimleri Arapça,
İbranice veya buna karşılık gelen bir büyü yazısı olmalıdır.
Tılsımdaki sayılardan hesaplanırlar. Sihirli kare içindeki değerler,
tılsımın yürütülmesini denetleyen meleklerin ve cinlerin
isimlerini çıkardığımız temeldir. Yeraltı cinlerinden göksel melek
yöneticiler ve yöneticiler vardır. Geleneğimizdeki bir dizi eski
öğretmen, yeraltı cinlerini şeytani ruhlara eşdeğer kabul etti ve
sadece yıkıcı işler için çağrıda bulundu. Diğerleri onları daha
tarafsız olarak değerlendirdi ve esas olarak maddi amaçlar için
kullandı. Elemental parşömenler ve bu kitaptaki diğer ayinler
için yeraltı cinlerine ihtiyacınız olmayacak.
Valiler için genel değerlere sahip olduğumuzda, melekler için

kırk bir çıkarıyoruz. Kırk birin çıkarılması, İlahi İsim El veya Ayl'in
Arapça formunu temsil eder. Bu aynı şey için yapılır
226
ETEMELMAGIC
L
kutsal koruyucu meleğinizin hesaplanmasında olduğu gibi mantık.
Emin değilseniz açıklama için o bölümü incelemek isteyebilirsiniz.
MAGİK KAREEÇEKİMRULES
Sihirli Kare Nasıl Çıkarılır Valinin

Değer Konum
Anahtar içindeki ilk sayı gaspçı

Meydan
Kilit içindeki son numara Kılavuz

Meydan
Denge Anahtar + Kilit Gizem

Kare Bir satırın toplam toplamı Ayarlamak
Alan Tüm satırların toplam değeri Önder

Regülatör Alan + Kare Regülatör
Amaç (Kare + Alan) x 2 Genel
Vali
Menşei Kilit x Amaç Yüksek Gözetmen
FIRE TALIŞMANEÇEKİMLER
Valinin Konumu Ateş Melek
gaspçı 115 74
Kılavuz 143 102
Gizem 258 217
Ayarlamak 639 598
Önder 3195 3154
Regülatör 3834 3793
Genel Vali 7668 7627
Yüksek Gözetmen 1096524 1096483
Bir sonraki adım, yine kutsal koruyucu meleğin adının formülasyonuna

benzer bir süreçte bu sayıları harflere dönüştürmektir. Bu, harfleri
kullanarak sayıları telaffuz ederek yapılır. Örnek olarak üç bin yüz elli
dört, sayısal olarak 3-1000-100-50-4'tür.
227
L MÇALIŞAN AGIC
Daha büyük sayılarla çalışırken, yüz binin 100-1000 ve bir milyonun
1000-1000 olduğu aynı süreci izleyin. Ardından, aşağıdaki sayısal
diziyi veren denkleme Ayl'ı ekleyin: 3-1000- 100-50-4-1-10-30.
Ardından, bu sayıları tam olarak aynı geniş aralığı paylaşan Arap
harfleriyle değiştirin. Şimdi, melek liderini oluşturmak için bu
mektupları sağdan sola yazın. Aynı şeyi tüm melekler için
yapmalısın. Melek yöneticiler için tüm isimlere sahip olduğunuzda,
onları seçtiğiniz sihirli bir senaryoda karenin etrafına yazmaya
devam edin, ardından ücretin geri kalanını takip edin. İşlemdeki son
adım, tamamlandıktan sonra Elemental parşömenlerin gerçek
kutsanmasıdır. Kullanabileceğiniz çeşitli kutsama yöntemleri vardır.
Her şeyin niyete ve biraz zihinsel görselleştirmeye bağlı olduğunu
varsaymak kolay, ancak geleneksel büyü yöntemleri bundan biraz
daha karmaşıktır. Genel majikal işler için başlı başına çok güçlü bir
ritüel olan kutsama yapmak için Kadim Yemin Ritüelini veya Büyük
Çağrıyı kullanacağız.
- ESKİ SELEMONİK YEMİ-
PAMAÇ:Bu ritüeli Elemental parşömenleri kutsamak için kullanacağız,

ancak bu ritüelin değeri herhangi bir uygulamayı aşar. Ortaçağ
astrologu Abu Ma'asher, bu isimlerin Elementler ve altı yönün
ruhları üzerinde büyük bir güce sahip olduğunu söylüyor. Üstat Al-
Boni kitabında şunları söyledi:Sharhu Al-Barhatiah, “Bil ki, arayıcı,
Tanrı bana ve sana Kendisinden bir ruhla yardım etti, Barhatiah
isimleri eski zamanların güvenilir çağrılarıdır. Kadimler ona Kadim
Büyü, Güçlü Bağlama, Korunan Gizem, Tonozlu Sır ve Kırmızı Sülfür
olarak atıfta bulunurlardı. İlk bilge adamlar tarafından, sonra
efendimiz Solomon Ben David, barış onların üzerine olsun, sonra
Assif Ben Barkhiah, sonra bilge adam Klaphitrius ve günümüze
kadar onunla çıraklık yapanlar tarafından konuşuldu. Bu, hiçbir
meleğin geri çeviremeyeceği ve hiçbir Cin, İfreet, Mared veya Şitan
tarafından reddedilemeyecek güçlü bir çağrıdır. Sanat bilgisine
sahip olmayan ya da bilmeyen, sanat bilgisine sahip olmayan
herkes özürlüdür.”
Okültizm üzerine, alabildiğimiz kadar eskiye (MS 7-8) dayanan
her eski Arapça kitap, bu büyünün bir varyasyonunu içeriyordu. Eski
büyücüler, bu büyünün kökeninin Kral Süleyman'ın kendisinden bile
daha eskiye dayandığını iddia ediyorlar.
228
ETEMELMAGIC
L
ve sözlü olarak iletildiğini söyledi. Tam Barhatiah büyüsüne
sahip olan ve onu günde en az bir kez içtenlikle okumayı
alışkanlık haline getiren herkesin muazzam bir enerji
deposundan yararlanabileceğine inanıyoruz. Büyü, büyü
geleneğimizde yoğun olarak kullanılmaktadır ve uygulamaları
geniştir. En önemli uygulamalardan biri de cinlerin ve diğer
ruhların çağrılmasıdır.
TGÖRÜNTÜLEME: Bu ritüel genellikle büyük çağrışım çalışmalarına ve tılsımların

kutsanmasına entegre edilir. Ayrıca günlük olarak genel bir büyü egzersizi
olarak da kullanılabilir. Parşömenleri kutsamaya hazır olduğunuzda onu
kullanacaksınız.
DserumAAMES:Bunlar, ruhları ve cin alemlerini titreten, sihrin

gerçekleşmesine sebep olan isimlerdir. Sihirdeki isimler Arapça
yazılmış olsa da hiç Arapça değildirler. Arapça, parantez içinde
verilen İngilizce telaffuzlar gibi, eski yazmalarda bulunan fonetik
yazımdır. Dediğimiz gibi isimler eski İbranice'den Aramice'ye
kadar uzanan dillerin bir karışımı olabilir. Böyle eski bir büyü ile
isimlerin kesinlikle doğru yazılışını bulmak zor. Birçok kaynaktan
en doğru yorumlardan birini sunduk. Bu isimlerin Kral
Süleyman'a ifşa edildiğine ve daha sonra saray büyücüsü ve
danışmanı Asef Ben Barkhiah tarafından yazıldığına inanılıyor.
Bazı yazarlar bunların eski İbraniceye dayandığını düşünürken,
diğerleri onları Akadca veya Aramice'nin bir lehçesi olarak kabul
eder. Eskilikleri göz önüne alındığında, kesin olarak bilmek
zordur. Bilinen şey, bir ampul için bir anahtarın ne olduğunu, bu
isimlerin sihir için olduğudur. Ortadoğu'nun eski büyü ustaları
bu büyüye Kırmızı Sülfür'den Büyük Büyü'ye kadar farklı isimler
verdiler.
TOOLS:Gerçek çağrışımla ilişkili bilinen bir araç yoktur. Şu anda

kullanım amacınız için tılsımlara ve dört uzun ipek ipe ihtiyacınız
olacak. Onlara sahipseniz, Elemental yüzükleri takın. Tılsımlar
ipeksi iplerle tütsü ocağının üzerine asılmalıdır. Mum ışığı
dışında oda karanlık olmalıdır. Sanatın beyaz cüppesini giy ya da
bu ayini gökyüzüne bürünerek yap.
STEPÖNE:Çalışma alanınızı arındırın ve kutsayın.
STEPTWO:Cennetin Kraliçesine Duayı Oku.

229
L MÇALIŞAN AGIC
STEPTÜCRETSİZ:Sihrin Ustalarına Çağrıyı Gerçekleştirin
STEPFBİZİM:Magus Kapısını dört Elemental düzlemin tümüne açın.
STEPFYA SAHİBİM:Söylemek: "Beshem El Melech Qadosh, kozmosu

yüzünün ışığının parlaklığıyla doldurdu. Ona, huşu
harflerinin gücünü her melek, takımyıldız, cin ve şitan
üzerinde genişletti. Bütün yaratıkları O'ndan korktular ve
Kerubiler, onların en yüksek yerlerinden kulak verdiler ve
itaat ettiler, secdeye kapandılar ve O'nun yüce isminin
çağrısına icabet ettiler. Yöneticilerin kalplerinin
tabletlerinde gizlenen özel teyitlerle çabucak cevap verdiler.
Ey göksel melekler ve ruhsal ruhaniah ve bu eski yeminin
hizmetkarları, bu Elemental parşömenlerin yükü olan
çağrıma cevap vermek ve ihtiyacımı yerine getirmek için
Malkuth'un ışıklarından isimler denizinden toplanan şey
adına sizi çağırıyorum. Ateş ruhlarının dünyasından bir
ışınla [Hava / Su / Toprak].
Ber-hat-yah [x3], Ka-reer [x3], Tat-lee-yah [x3], Toh-ran

[x3], Maz-jal [x3], Baz-jal [x3], Tahr-kab [x3], Barhash [x3], Ghal-
mash [x3], Cho-teer [x3], Qal-in-hod [x3], Barshan [x3], Katz-heer
[x3], Namoh Shelech [ x3], Berhayola [x3], Bash-kee-lach [x3],
Qaz Maz [x3], An-ghala-leet [x3], Qa-ba-rat [x3], Gha-ya-ha [x3],
Kayed-ho-la [x3], Shem-cha-her [x3], Shemcha-heer [x3], Shem-
ha-heer [x3], Bak-hat-hon-yah [x3], Ba-sharesh [x3] ], To-nesh
[x3], Shem-cha Ba-roch) [x3]:
Ey ruhanî ruhlar ordusu, ey şerefli, saf ve iffetli melekler, ey
mahiyetteki varlıklar ve nur hayaletleri, üzerinizdeki bu şerefli
yemin ayrıcalığı ve aranızdaki itaatiyle cevap verin. Gizli ve
görünür her şeyi Bilen, Büyük ve Yüce Allah adına ve büyük
tapınak Ba'al Saqesh, Ba'al Saqesh, Mahraqesh, Mahraqesh'in
kapısındaki ahdinizin adları adına yemin ediyorum ve iddia
ediyorum. Aqshamqesh, Aqshamqesh, Shaqmonhesh,
Shaqmonhesh. Ey ruhsal ruhaniah, bu Elemental parşömenleri
Ateş ruhlarının [Hava / Su / Toprak] dünyasından bir ışın ile
doldurmaya bunların üzerine yemin ederim. Bu tomarlar benimle
[tam adı] ve dünyanın ruhları arasında yaşayan bir antlaşma olsun.
230
ETEMELMAGIC
L
Ateş [Hava / Su / Toprak], böylece sadece onlara sahip olmakla
Ateş dünyasının [Hava / Su / Toprak] ruhlarının müthiş gücüne
ve varlığına uyumlanacağım ve uyanacağım.
Ruhların Kralı Metatron'un konuştuğu ve Evrenin
Efendisi'nin Tahtı altında melahim, rouchanim, kerubim'i
secdede devirdiği isimle ve bu Yankeer [x3] Horeen [x3] Horesh
[x3] Yaroch Abarach Abadach Tashteesh Yah -Nateeteeu-in Yah-
Nateeteeoh Shelesh Leesh Shalesh Bakrakroak El Qadosh; eğer
ahit verdiyseniz, Allah'a verdiğiniz ahdi yerine getirin ve tasdik
edildikten sonra imanı bozmayın; Uzaklaşma ve alemlerin
Rabbi olan Allah'ın isimlerine tâbi olarak, selâmetle, tez vakitte
bana gel.”[x14- 49]
STEPSIX:Elemental Kapıları kapatın.
Kutsama işini bitirdikten sonra, ihtiyacın olana kadar parşömenleri

beyaz bir beze sarabilirsin. Tılsımları sihirli bir kuşakta veya
kıyafetlerinizin altına teninizin yanına yerleştirerek yanınızda
taşıyabilirsiniz. Bunları önünüze yerleştirerek meditasyon sırasında da
kullanabilirsiniz.
Tebrikler! Çok zorlu bir operasyonu tamamladınız, ilk tılsımlı

parşömenleriniz olabilecekleri tasarladın ve kutsadın. Şimdiye kadar
fark etmiş olabileceğiniz gibi, Elemental enerjiler çok yoğun ve
dönüştürücüdür. Ancak bunların etkisi kümülatiftir. Şimdi bir
sonraki bölüme geçmeye hazır olsak da, bu bölüme geri dönmeniz
ve buradaki materyaller üzerinde birkaç kez çalışmanız önemlidir.
Göreceğiniz gibi, gezegen büyüsü, Elemental kavramlara ve
felsefeye güçlü bir şekilde bağlıdır. Bu, Elemental büyünün ciddi
göksel okültizm için önemli bir haberci olduğu anlamına gelir.
el-Touhi, A'adu el-Fetih.al-bidayah ve al-Nihaya fi A'aloom al-Haref ve al-

Awfaq wa al-Arsad ve al-Rouhaniah (v1-2). el-Maktabah al-Sakafiah. Beyrut:
1991

231
L MÇALIŞAN AGIC

el-Manzeri, Ömer (Ö. 1747 CE). Kashef al-Asrar al-Mukhfiah fi A'alem

al-Acram al-Samawiah wa al-Roqoom al-Harfiah (v1-3).
232
8
gezegen büyüsü
P
Lanary büyüsü, herhangi bir sihirbazın gelişimi için
önemli bir araçtır. Gezegensel enerjilerin büyücünün
kişiliği üzerinde etkisi vardır. Sizi etkileyen bu enerjiler
başkalarını da etkileyebilir. Bu nedenle, bu gelgitlerle
nasıl akacağınızı ve sonunda nasıl manipüle edeceğinizi
öğrenmeniz okült bir anlam ifade eder. Getirebilirsin
kendi astrolojik yapınızın olumlu yönlerini ortaya çıkarın, belirli bir günde gezegenlerin olumsuz etkilerinin
üstesinden gelin ve yıldızların ışığı ve ruhları ile akarken genel olarak kozmos ile uyum içinde yaşayın. Bugün
birçok sihirbazın yaptığı gibi, büyü başarınızın temel direği olarak doğadaki elementlere ve ruh çağırmaya
odaklanmak kolaydır. Elbette bunlar önemli alanlardır, ancak gezegen büyüsü bu operasyonların çoğunda da
başarının belkemiğidir. Belirli bir senaryo hayal edelim. Diyelim ki iş yerindeki patronunuzla önemli bir konuda
görüşmek istiyorsunuz ve onun anlaşmasını almak istiyorsunuz. Herhangi bir nedenle, bu toplantının iyi
geçeceğinden şüpheniz var. Çoğu sihirbazın yaptığı gibi, niyetinizin gerçekleştiğinden emin olmak için genel
büyü yapma büyüsü yapabilirsiniz. Ayrıca patronunuzun zihnini etkilemek veya onu bağlamaya çalışmak için
Hava ruhları göndererek gölgeli bir sihir alanına da girebilirsiniz. Alternatif, toplantı için kendi karizmanızı ve
iletişim becerilerinizi geliştirmek için iletişim gezegeni ve arzu ve cazibe gezegeni Merkür ve Venüs'ün ruhaniatını
(prana) size çağırmaktır. Bu, daha iyi bir başarı ile sonuçlanacaktır ve gerçekten başka bir kişinin kendi karar
vermesini veya iradesini kontrol etmeye çalışmaz. Daha da iyisi, bu gelişmiş fayda sizinle uzun süre devam
edecek, çünkü gelişen kendi yeteneğinizdir. Bu, en üst düzeyde kişisel gelişimdir. Toplantı için kendi karizmanızı
ve iletişim becerilerinizi geliştirmek için iletişim gezegeni ve arzu ve cazibe gezegeni. Bu, daha iyi bir başarı ile
sonuçlanacaktır ve gerçekten başka bir kişinin kendi karar vermesini veya iradesini kontrol etmeye çalışmaz.
Daha da iyisi, bu gelişmiş fayda sizinle uzun süre devam edecek, çünkü gelişen kendi yeteneğinizdir. Bu, en üst
düzeyde kişisel gelişimdir. Toplantı için kendi karizmanızı ve iletişim becerilerinizi geliştirmek için iletişim
gezegeni ve arzu ve cazibe gezegeni. Bu, daha iyi bir başarı ile sonuçlanacaktır ve gerçekten başka bir kişinin
kendi karar vermesini veya iradesini kontrol etmeye çalışmaz. Daha da iyisi, bu gelişmiş fayda sizinle uzun süre
devam edecek, çünkü gelişen kendi yeteneğinizdir. Bu, en üst düzeyde kişisel gelişimdir.
Gezegensel büyünün önemi, onu ruhsal uygulamalarının

temeli yapan eski büyücülerin bilincinden kaçmamıştı. Tarihsel
olarak, Keldani kelimesi büyücüler kadar astrologlarla da eş
anlamlı hale gelmiştir. Harranlı Sabiler, astrolojiden bu yana
çeşitli tanrılarına yedi gezegen tapınağı inşa ettiler.
233
L MÇALIŞAN AGIC
büyü, inançlarının merkezindeydi. Yedi sayısı aynı zamanda eski
Cennet Kraliçesi ve Aşk Tanrıçası'nın gizemlerinin bir parçasıdır.
Destansı hikayelerde İştar, öldürülen çoban kralını geri getirmek
için yeraltı dünyasının yedi kapısına iner. Yedi sayısı, Aşk
Tanrıçası'nın yıldızı, Venüs gezegeni ile ilişkilidir ve yediye yedi,
Hayat Gülü'nün kırk dokuz yaprağına eşittir.
Bununla birlikte, yedi antik gezegen, modern astronomik tanım
gereği, aralarında Güneş ve Ay'ı da içerdiğinden, tüm gezegenler
değildir. Bir gezegen için Arapça kelime, İbranice Kokab veya Yıldız
kelimesiyle neredeyse aynı olan Kawkab'dır. Kawkab kelimesi aynı
zamanda ortaçağ ve eski Arap astrolojik yazılarında yıldızlara atıfta
bulunurken kullanılmıştır. Görünüşe göre eskiler bu gök cisimlerini
sadece yıldızlar olarak görüyorlardı; bazılarının hızlı, bazılarının ise çok
yavaş hareket ettiği düşünülüyordu. Kadimlerin yedi ana yıldız cismi
Satürn, Jüpiter, Mars, Güneş, Venüs, Merkür ve Ay'dır. Bu düzen,
Keldani düzeni olarak bilinir.
Kadim büyücüler, bu gezegenlerin her birini canlı ve İlahi Olan
tarafından kendilerine bahşedilen duygusal bir manevi öz veya
ruhaniah yayan olarak gördüler. Bu, Gaia Teorisinin prototipidir, ancak
yalnızca biyolojik yaşamı destekleyen ekosistemlere sahip olanları
değil, tüm yıldız cisimlerini kapsar. Kadimler, bu ruhaniahın temasa
geçilebilecek ve burada Dünya üzerindeki küremize çekilebilecek ruhlar
şeklinde gerçekleştiğine inanıyorlardı. Bu rouhaniah gezegenin kendi
yörüngesinde dönüyor. Astrolojik etkilerin nedeni, semavi kürelerin
fiziksel bedenlerinden ziyade, ruhaniahtan çıkan ışınlardır. Antik
dünyada, her gezegenin fiziksel bedeni ve ruhaniahının, tanrı ve
tanrıçalardan birinin arabası olduğuna inanılıyordu. Hatta eskilerin
bazıları bu gezegenlere doğrudan kendi krallıklarının tanrıları ve
tanrıçaları olarak tapıyorlardı. Yedi gezegenin İngilizce isimleri, aşk ve
güzellik tanrıçası Venüs ve İlahi haberci Merkür gibi antik Roma
tanrılarına karşılık gelir. Benzer adlandırma uygulamaları birçok
kültürde meydana geldi.
Eskilerden bazıları gezegenleri tanrı ve tanrıça olarak görürken,
diğerleri onları daha çok Yaradan adına hareket eden doğal canlılar olarak
gördü. Kendilerinin dualarla karşılanabilecek kadar bilinçli olduklarına ve
alçakgönüllülükle hitap ettiklerine inanıyorlardı. Kendi dünyalarının ruhları,
doğrudan arayan kişiye yanıt verirdi. İbadet noktasına götürülmese bile,
antik ayinler, gezegenlerin doğasıyla uyumlu olmak için yıllarca adanmış
hizmet, fedakarlık, inisiyasyon ve tüm yaşam tarzı değişikliğini içeriyordu.
Öyle olsa bile, birçok kişi gezegenlerin kendilerinin ilk yaratıcının ajanları
olduğunu ve bunu yapmamaları gerektiğini savundu.
234
PLANETERİMAGIC
L
kaynakla karıştırmayın. Keldaniler arasındaki tanrıların babası
Anu ve Anat'tı ve Samanyolu galaksisi Tarık Anu veya Anu'nun
Yolu olarak biliniyordu.
AAMESSBİLEPLANETLER
Gezegen Sümerce Babil İbranice
Satürn Uduidimsagus kayamanu Şabattay
Jüpiter mulsagmegar Neberu Tzedek
Mart simuud salbatanu Maadim
Güneş Utu samas Şemeş
Venüs ninsiana tartış Nogah
Merkür Uduidimguud Sihtu Koçav
Chama
Ay süen Cümle Yareach
Gezegen Arapça Farsça Yunan

Satürn Kevan Zuhal kronos
Jüpiter Moshtari Moshtari Zeus
Mart Merrikh Behram Ares
Güneş Şems Horşid helios
Venüs Zühra Zohre Afrodit
Merkür Otaared Tir Hermes
Ay Kamer Mah selen
Gezegenlerin doğasını anlamanın kolay bir yolu, bir krallık örneğini

kullanmaktır. Güneş, gezegenler arasında kral gibidir, geri kalanı
yardımcı ve danışman olarak hareket eder. Ay, devlet bakanı ve
hükümdarın antlaşmasının koruyucusu gibidir. Merkür, kralın
katibidir. Satürn, kasaların ve hazinenin koruyucusu olduğu kadar
ordu ve polisin de generalidir. Venüs hem kraliçe hem de krala
hizmet eden bakirelerdir. Jüpiter, mahkemenin yargıcı ve servet ve
finans ustasıdır. Mars, kralın cellatı ve piyadesidir.
Yedi gezegen, on iki Zodyak burcunun yöneticileridir. Bugün
çok az okültist, gezegenlerin neden oldukları gibi burçlara
atfedildiğini biliyor. Çoğu modern sihirbaz, atıfları bir gelenek
meselesi olarak kabul eder. Nitelikleri anlamanın anahtarı,
durumların bir kombinasyonu olan dört Elementi, Ateş, Hava, Su
ve Toprak'ı anlamakta yatar. Bu durumlar ba-
235
L MÇALIŞAN AGIC
eskilerin sic gök kozmolojisi. İlkel durumlar soğukluk, sıcaklık,
kuruluk ve ıslaklıktır.
EELEMENTLER VESTATES
eleman eyaletler
Ruh Işık
Ateş Sıcak
Kuruluk
Hava Sıcak
ıslaklık
Suçlu Soğuk
ıslaklık
Toprak Soğuk
Kuruluk
İki göksel ışık, Güneş ve Ay'dır; dünyada meydana gelen olaylar

üzerinde en güçlü etkiye sahiptirler. Güneş, ikisi arasında açık
ara daha güçlü olanıdır ve bu nedenle yedi gezegenin en
önemlisidir. Temel doğasının sıcaklık ve kuruluk olduğu ve
etkisinin yaz aylarında en güçlü olduğu gözlemle açıkça
görülmektedir. Aslan burcu yılın en sıcak ayı ile ilişkilidir. Güneş
ile temel doğasını, erkekliğini ve günlük kalitesini paylaşır. Eski
astrologlar ayrıca Güneş'in eski düzenlerinde orta gezegen
olduğunu ve Aslan'ın Ateş burçlarının ve kuru burçların ortası
olduğunu belirtmişlerdir. İkisinin uyumluluğu ve Güneş'in ısı
etkisinin Aslan'da artması, onları Aslan'ın doğal işareti olarak
görmelerine neden oldu.
Ay ve güneş de sekiz yönden uyumluluğu paylaşır. Birincisi,
ay aynı zamanda çıplak gözle görülebilen en parlak
gezegenlerden biridir. İkincisi, dünyamız üzerindeki etkisi
bakımından en belirgin gezegenlerden biridir. Üçüncüsü,
yörüngeleri boyunca düz gitmemeleri ve daha sonra geriye
doğru hareket etmeleriyle benzerler. Dördüncüsü, ikisi de bu
dünyanın ışıklarıdır, biri gündüz diğeri gecedir. Beşincisi, art
arda yaratılışı ve yaşamı sembolize ederler. Güneşin simgesi ısı,
ayın simgesi nemdir. Isı, aktiflerin en güçlüsüdür ve nem,
reaktiflerin en güçlüsüdür. Altıncısı, Güneş ve Ay nedeniyle
kavuşum ve alıcılığın yükselişi gerçekleşir. Yedinci, Ay, kendi
ışığını Güneş'ten alır. Sekizincisi, gezegenlerin en büyüğü ve en
güçlüsü Güneş'tir ve Ay bize en yakın olanıdır.
236
PLANETERİMAGIC
L
bu dünya üzerindeki etkisinde vekil. Ay burcunun Güneş
burcunun yanına yerleştirilmesinin nedeni budur. Bu Yengeç ya
da Başak olabilirdi. Ay soğuk, nemli ve kadınsı olduğu için kanser
daha uygun kabul edildi. Yengeç aynı özelliklere sahipken, Başak
soğuk ve kurudur. Ay ayrıca hızlıdan yavaşlığa, ışıktan karanlığa
ve şekilden şekle hızla değişir. Yengeç, değişen veya ana bir
işaret olarak kabul edilir ve başlangıcında mevsim bir türden
diğerine değişir. Bu nedenle astrologlar, Yengeç'in Ay'ın işareti
olduğu konusunda hemfikirdiler.
Astrologlar daha sonra Zodyak çarkını ikiye böldüler.
Aslan'dan Oğlak'ın sonuna kadar olan tüm işaretler, Güneş'in
genel egemenliğine atfedildi. Kova'nın başlangıcından Yengeç'in
sonuna kadar olan işaretler daha sonra Ay'a atfedildi. Güneş
bölümüne büyük yarı, Ay bölümüne ise küçük ya da küçük yarı
denirdi. İki ışığın birincil işlevleri, güç vermek ve kompozisyon ve
karışımların korunmasıdır. Diğer gezegenler işaretleri iki ışıkla
paylaşır. Böylece her gezegenin biri Güneş yönünden, diğeri Ay
yönünden olmak üzere iki burcu vardır.
Satürn, dünyayı yok etmeye niyetli bir bireye benzetilir ve bu
nedenle işaretleri iki ışığın karşısına yerleştirilmiştir. Ayın
yarısından ona Kova işareti verildi. Kova, Yengeç'in
soğukluğunun aksine sıcaktır, ancak nemini de paylaşır. Güneş
yarısından Satürn, Aslan veya Oğlak burcunun tam tersi işaretini
aldı. Oğlak, soğuk olduğu için Aslan'a aykırıdır, ancak kuruluğu
onunla paylaşır.
Jüpiter gezegenler arasında Satürn'ü takip eder ve faydalıdır.
Böylece Jüpiter, Satürn'den sonra iki işareti aldı. Birincisi Güneş
yönündendir ve Aslan ile onun temel doğasını paylaşır ve bu Yay
burcudur. Diğeri Ay yönündendir ve Yengeç'in temel doğasını
paylaşır ve bu Balıktır. Sırasıyla, yerleşimleri iki ışığın işaretleri ile
yüz yirmi derece veya üçlü bir açı oluşturur; üçgen, sevgi ve
nezaketin bir yönüdür.
Mars Jüpiter'i takip eder ve bu nedenle onunkini takip eden

iki işaret verildi. Mars, Güneş yönünden Akrep ve Ay yönünden
Koç burcundan alındı. Güneş'in yönlerinden ona bir ateş işareti
verilirse, birleşik ısı yanmaya ve yıkıma yol açardı. Doğasını
dengelemeye yardımcı olması için ona bir su işareti verildi. Ay
tarafından kendisine soğuk ve nemli bir gezegen verildi. veSıcak
ve kuru bir işaret, böylece zayıflığı artmaz. İki ışığın işaretleri ile
Mars'ın iki işareti doksanı oluşturur.
237
L MÇALIŞAN AGIC
derece yönü, çatışma ve meydan okuma yönü olan kare olarak
adlandırılır.
Venüs, Güneş'ten sonra Mars'ı takip eder ve kendisini takip eden iki
işaret verilir. Güneş tarafından Terazi ve Ay tarafından Boğa burcunu alır.
İki nurun işaretleri ile altmış derecelik bir açı oluştururlar, bu da dostane ve
iyi olan sekstil denilen bir görünüştür. Üçgen kadar arkadaş canlısı değildir,
çünkü Terazi ve Aslan ikisi de sıcaktır, ancak biri kuru, diğeri nemlidir. Bu
nedenle Venüs, daha az faydalı gezegen olarak adlandırılır.
Bu, Güneş tarafından Başak ve Ay tarafından İkizler

tarafından alan Merkür'ü terk eder. Aslan ve Başak, kuruluk olan
en güçlü reaktiflerde uyum içinde, aktifler veya ısı bakımından
farklıdır. Merkür, faydalılarla faydalı ve zararlılarla zararlı olarak
kabul edilir, çünkü işaretleri bir durumda iki ışığın yanında ve
diğerinde farklıdır. Mercurial burçlardan biri olan İkizler, çift
gövdeye sahiptir.
- GÜCÜN PLANET İSİMLERİ-
Bir önceki bölümde Tahateel isimlerini tanıtmıştık. Uyanışta ve

gezegenlerin enerjisini ve gücünü yaşamınıza getirmede büyük
yararları olduğundan, onları bu bölümde daha fazla tartışacağız.
Gezegensel enerjiyi saf ve yüksek bir konsantrasyonda gösterirler.
Böyle bir maruz kalma, yalnızca gezegen enerjileriyle büyülü bir
kapasitede çalışmanıza yardımcı olmakla kalmayacak, aynı zamanda
doğum haritanızın ortaya çıkardığı olumsuz niteliklerin üstesinden
gelmenize de yardımcı olacaktır. Bu kutsal isimleri ve türevlerini,
herhangi bir yoğun programa sığabilecek temel çağrışımlara dahil
ettik. Hayatınızın göksel kürelerin en yüce ve ruhsal unsurlarıyla uyum
içinde olmasını istiyorsanız, her biri uygun gezegen gününde günlük
olarak yapılmalıdır. Gezegen günlerini belirlemek kolaydır: Güneş
(Pazar), Ay (Pazartesi), Mars (Salı), Merkür (Çarşamba), Jüpiter
(Perşembe), Venüs (Cuma) ve Satürn (Cumartesi). Gezegen günlerinin
gün doğumundan başlayıp gün batımında bittiğine dikkat edilmelidir.
Nitelikler gece için farklıdır.
Bu yedi ismin her biri yedi harften oluşur. İsimleri oluşturan
harflerin toplamı kırk dokuzdur ki bu gül sayısıdır.
hayatın. Ta harfi§on dört kez meydana gelir. Lam harfiAon bir defa
meydana gelir. Ha harfiadokuz kez oluşur. Ya harfibenmeydana gelmek
238
PLANETERİMAGIC
L
sekiz kere. Aşağıdaki harfler yalnızca bir kez bulunur: Khae,kaf½,Fa
¹,RahibeÖ,annemÖ,jimW,BaK. İsimlerin tüm harflerinde
görünen toplam nokta sayısı yirmi üçtür.
TSAHİP OLMAKTAHATEELAAMES
Arapça fonetik Gezegen
Åì§ä§ÅÅ Lel-tah-teel Satürn

Åì§ä§ ä Ô Mah-tah-teel Jüpiter
Åì§ì§ ä ½ Qah-tee-teel Mart
Åì§ K § ä ¹ Fah-tob-teel Güneş
Åì§§ ä ä Ø Na-hah-ta-teel Venüs

Åì§§Å ä W Jah-lah-ta-teel Merkür
Åì§§ ä eÅ yılanbalığı gülmek Ay
ASAYISILSONRA GİRİŞTAHATEELAAMES
KW Ô Ø ¹ ½ e ì ä Å §
1111 1 1 1 8 9 11 14
Bu yedi isimden sekizinci bir isim türetilir. Yedi ismin her birinin
ilk harfinden oluşur. İçinde Ta veya Ha yoktur ve Lam ile başlar
ve Lam ile biter. Aynı harfle başlayan ve aynı harfle biten
isimlerin Büyük Gizli İsim niteliği taşıdığı söylenir. Birinci ve
yedinci isimler, Lam ile başlayıp bittikleri için bunu paylaşırlar.
Sekizinci isim La-maq-fan-jal, özellikle yapay olarak büyülenmiş
sulara karşı kullanılır. Orijinal yedi ayrıca okült totemleri ve
tuzakları devre dışı bırakmaya karşı çok güçlüdür.
DERIVEDEIŞIKAAME
7inci 6
inci 5 inci4
3rdinci
2nd 1Aziz
ÅWØ¹½Ô A
Ayrıca birçok sıradan okült uygulamaları var. Bunları büyü yapmak için
kullanırken, onların yazma ve okumalarının, büyücünün yükselişteki
doğum işaretinin derecesi ile iyi bir saatte başlaması gerektiğini
unutmayın. Gezegensel bir çağrı da uygun tütsü ile yedi kez okunmalıdır.
Makalenin başka bir yerinde belirtildiği gibi aklınızda bulundurun.
239
L MÇALIŞAN AGIC
Yaradan'ın huzurunda yaptığınız her işten siz sorumlusunuz ve
her şey İlahi izinledir. Bu nedenle, ameliyatın manevi izni
konusunda kalbinizde bir belirsizlik varsa, kehanet ve dua
yapmanızı öneririz. Bunları kullanmanın bazı pratik yolları
şunlardır:
- Bir dükkana müşteri trafiğini artırmak istiyorsanız, teneke

üzerine demir bir alet kullanarak yedinci ve sekizinci ismi yazın.
Dükkanda kim satış yapıyorsa bu tılsımı boynuna takmalı. Ayrıca
yedi kil parçasına yedi ismi yazıp mağaza lokasyonunda gizli
yerlere koymalısınız.
- Büyünün etkisine son vermek istiyorsanız, bir palmiye

ağacının yapraklarına yedi ismi yazın. Sekizinci ismi temiz bir
beze yazın, ardından suyla ıslatın ve etkilenen kişiyi yıkayın.
Bireyin vücudu daha sonra yapraklarla kurutulmalıdır. Daha
sonra yedi parça kağıda veya yaprağa ilk adı ve sekizinci adı
yazın. Bağları ve büyüleri kaldırmak için isimlerin ruhlarını
suçlarken, kurbanın altına yerleştirilmiş bir sansürde birbiri
ardına yakın.
- Korktuğunuz biriyle tanışmanız gerekiyorsa, sekizinci ismi

misk, safran ve gül suyu ile beyaz bir kağıda yazın ve toplantıya
çıkmadan önce şapkanıza alnınıza yakın bir yere koyun ve
avucunuzun içine yazın.
- Migren, baş ağrısı, nazar ve genel rahatsızlıkları tedavi

etmek istiyorsanız, yedinci ismi bir duvara veya bir tahta
parçasına ayrı harflerle bıçakla yazın. Etkilenen kişiden
parmağını ağrıyan yere koymasını isteyin. İsmin ilk harfine bir
çivi koyun ve yedi ismi yedi kez titreştirin. Ağrı durursa, onunla
bitirin, aksi takdirde bunu sonraki harflerle tekrarlayarak devam
edin. Harflerden birinde ağrı kesildiğinde, o noktaya çiviyi çakın.
- Çatışan iki taraf arasındaki barışı kolaylaştırmak istiyorsanız,

yemek veya pirinç kağıdına yenilebilir mürekkeple ilk altı ismi yazın ve
yemelerine izin verin. Yedinci isim sizin tarafınızdan veya uzlaşmanın
takipçisi tarafından tüketilmelidir.
- Kayıp veya kayıp bir kişinin iadesini kolaylaştırmak için,

240
PLANETERİMAGIC
L
yedinci isim Cuma gününün ilk saatinde ve onu taşıyın. O gün
için Mars saatinde, kayıp kişinin ve annesinin adını, ayrıca arayan
kişinin adını yedinci adıyla birlikte annesiyle birlikte yazın. De ki,
"Ey bu ismin hizmetkarları, kayıp kişi N'yi N oğlu / kızı N'nin evine
bu ismin şerefine getirerek hareket edin." Evin önünde kağıtları
havaya asın, kayıp kişi Allah'ın izniyle geri dönsün.
- İnatçı bir Cin'i kovmak istiyorsanız, bir kırmızı mum parçasına

sekizinci ismi, ardından dördüncü ve üçüncü ismi yazın. “Yakın ey bu
isimlerin ruhları” deyin ve onu yakın.
- Kimsenin sizi fark etmediği bir yerde yürümek istiyorsanız, sihirli

kurallara göre yedi gün boyunca fiziksel ve ruhsal olarak oruç tutun ve
hayvansal ürünler yemeyin. Gece geç saatlerde buğulanmış,
zeytinyağına batırılmış arpa üzerinde orucunuzu açın, sonra yedi ismi
göğsünüzün sağ tarafına yazın. Bunu yaparken insanlardan uzak temiz
bir yerde olmalısınız. Bu isimlerin hizmetçilerini fark edilmemek
maksadıyla suçlayın. Bundan sonra hedefinize yürüyeceksiniz ve kimse
sizi fark etmeyecek. Konuşmak etkiyi bozar.
- Büyülü suların koruduğu hazinelere veya nesnelere erişmek

istiyorsanız, sekiz ismi taşlara, kumaş parçalarına veya diğer
nesnelere yazın. Büyülü suya yaklaşın, sonra ilk ismi önünüze
atın, sonra ikinciyi, sonra üçüncüyü. Altıncı ismi nesnenin veya
hazinenin yanına atana kadar yavaşça ilerleyin. Çabuk alın ve
isimleri olan nesneleri tekrar toplayabilirseniz yapın; yoksa
rahatsız etmeyin. Muhafızlar yerlerine geri dönecekleri için son
iki ismi elinizde tutun. Yanınızdaki herhangi bir arkadaşın
ihanetinden korkarsanız, sekizinci ismi sağ elinize koyun ve bu
ismin hizmetkarlarına sizi arkadaşlarınızın gözünden
saklamalarını emredin.
Bu yedi Tahateel adından, gezegen başına toplam yirmi sekiz isim

olacak şekilde yirmi yedi diğer güçlü isim çıkarılır. Bu, Tahateel'in
toplam isimlerini yedi gezegen küresi arasında bölünmüş olarak
yüz doksan altıya getiriyor. Her gezegen için, potansiyeller, zeka
veya içsel güç olarak bilinen yedi Tahateel ismi vardır. Bunlar,
kürelerin içsel gücünü ve bunlara karşılık gelen ruhaniah'ı ortaya
çıkarır. Bunlar genellikle ilk olarak kullanılır. ikinci set
241
L MÇALIŞAN AGIC
yükleme veya komuta adları olarak bilinir. Bu isimler, kürenin ruhlarını
karşılık vermeye ve itaat etmeye zorlamak için kullanılır. Üçüncüsü
astrolojik olarak bilinir ve gezegen ışınlarını aşağı çağırmak için kullanılır.
Bunlar genellikle tılsımları ve tılsımları kutsamaya veya güçlendirmeye
çalışırken kullanılır. Dördüncü set, yanan isimler olarak bilinir. Bunlar,
itaatsiz ruhları şiddetle suçlamak ve zorlamak veya büyücüye gelebilecek
olumsuz veya kötü ruhları engellemek için kullanılır.
Bu isimler, her ismin sihirli karesinden çıkarılır. Tahateel'in
bireysel adı, ayrı harflerle bir kareye yerleştirilir. Sonraki her satır
bir öncekinden permütasyona tabi tutulur. Permütasyon, satırın
beşinci hücresiyle başlar. Beşinci, altıncı ve yedinci harfler,
sonraki satırların birinci, ikinci ve üçüncü harfleri olarak
yerleştirilir. Kalan ilk dört harf daha sonra bir sonraki satırın son
dört harfi olur. Bu işleme altı satır devam edilir. Örnek olarak, ilk
iki permütasyon satırı netlik için vurgulanmış olarak, ilk Tahateel
adı için permütasyon karesini gösterdik.
TAHATEELTmümkünPERMÜTASYON
A ben§ a § A A
a § A A A ben§
A A ben§ a § A
§ a § A A A ben
A A A ben§ a §
ben§ a § A A A
§ A A A ben§ a
İç güç için isimler kümesi, isimleri oluşturmak için satırlarını
sağdan sola okuyarak sihirli kareden çıkarılır. Astrolojik isimler,
satırları soldan sağa okunarak çıkarılır. Yanma adları, sütunları
yukarıdan aşağıya okunarak çıkarılır. Şarj adları, sütunlarını
aşağıdan yukarıya okuyarak çıkarılır. Bu kitapta sadece içsel güç
ve astrolojik isimleri kullanacağız. Bunlar, bu bölümde daha
sonra günlük gezegensel çağrışımlar için kullanılacaktır.
242
PLANETERİMAGIC
L
- AY büyüsü-
Büyülü gelişiminizde çalışacağınız ilk gezegen Ay'dır. Ay bize en yakın olanıdır ve iki
ışıktan biri olarak en güçlü etkiye sahiptir. Başarılı gezegen büyüsünün anahtarı,
yazışma fikrine uymaktır. Başarınız, kendinizi Ay'ın egemenliği altındaki şeylerle ne
kadar kuşattığınıza ve niteliklerini somutlaştırmaya çalıştığınıza bağlı olacaktır.
Modern sihirbazların yazışmalara fazla odaklanması yaygındır, ancak nitelikleri
somutlaştırmak eşit derecede önemlidir. Ay ile çalışırken, mutlu ev akşamları, deniz
kenarında vakit geçirme vb. gibi Ay etkinlikleriyle uğraşan ritüelden önce zaman
geçirmelisiniz. Fikir, beğeninin beğeniye çekilmesidir. Bir gezegenin ruhaniahını veya
pranasını çekmekte daha başarılı olacaksınız, Kendinizi enerjisiyle rezonansa giren
şeylerle çevrelerken ve hükmettikleri faaliyetlerle meşgulken. Tek bir bölümde
gezegen büyüsü hakkında çok fazla ayrıntıya giremeyiz. Hayatınızdaki bu enerjileri
tamamen uyandırmaya başlamak için ihtiyacınız olanı size vereceğiz. Tartışacağımız
araçlardan bazıları çok pahalı veya temin edilmesi zor ya da yapılması zor olabilir.
Uygulamanıza başlamak için hepsinin olmasını beklemeyin. Bunlar iş için ideal
araçlardır, ancak sahip olduklarınızla yapabileceğinizi yapmanız gerekir.
TAHATEELAAMESÖFTSAHİP OLMAKMOON
İç Astrolojik
Iç güç Güç Astrolojik İsimler
İsimler İsimler
İsimler (Arapça)
(Arapça)
yılanbalığı gülmek Èê ©¬ ægÆ Lee-tot-ha-chal Ègæ ©Ê êÆ
Tee-lal-cha-sıcak ªægÇÇê¨ Tah-cha-la-leet ªêÇÇgæk
Chah-tot-ee-lal ÈÇê © © æf La-lee-tot-hach hæ © © êÇÆ
Ya-la-lach-ha-tot Æg © ægÇÇé Tot-hach-la-lee íÇgæ © ∎
Ha-tot-ee-la-lach hÇÇê © © å Chal-lee-ta-tah © © êÇÇf
Lal-chah-tot-ee © içinde © ægÇÆ Ya-tot-hach-lal ÈÇgæ © © é
Totee-la-la-chh çgÇÇê © ¨ Hach-la-lee-tot ª © êÇÇgå
243
L MÇALIŞAN AGIC
LUNARTABLET OF THEGREATAAME
Aşağıdaki sihirli kareyi bir tahta parçası üzerine siyah bir zemin
üzerine beyaz renkle boyayın. Ay çağrısını okurken bu tableti
önünüze koyarak kullanabilirsiniz.
h ben j k ben f a
g h b j k ben m
m g h b j k ben
z m g h b j k
k z m g h b j
j k z m g h b
b j k z m g h
PLANETERİTGÖRÜNTÜLEME
Ay, Pazartesi gün doğumundan gün batımına ve Perşembe gün batımından
sonraki gün doğumuna kadardır ve ayın 1. ve 8. gezegen saatlerini yönetir.
her dönem.
MAGICSKARİYERMOON
Yalan tb tc td m ld lc 1 pound = 0.45 kg ta
lf kb ug sen ke ka kn uf t
lg kc jc h dır-dir jb hg Ha tg
ben kd jd ben ic jn içinde h tf
sg uc sahip olmak em ig yani km la g
s dışarı hf İD evet Eğer j içinde f
tm ue jg jf ben ib ia lm e
tn k kilogram kf hm hc hd hb d
c b a a te a u ub um
Ay'ın sihirli karesi 9X9, anlaşmazlık içinde olanlar arasında

uzlaşma sağlamak için yararlıdır. Bunun için 29. yüzyılda Ay Mars
ile açı yaptığında sihirli kareyi bir parşömen veya bez parçası
üzerine yazın.inciOğlak derecesi. Güneş üçgende olmalı veya
244
PLANETERİMAGIC
L
Bu hizalamanın sekstil yönü.
SCRIPT OF THEMOON
a b c d e f g
Ö SEN a ben W K C
merhaba j km a
Ö Ö A A ben § a
Ö p q r s tu
sen m ½ y ¹ ° q
vwx tz 1 2
' « £ k e S Ö
PYRAMİDMOON
CHATIRLATMAMOON
PAMAÇ:Haftalık çağrılar, sizi gezegenlerin enerjilerine bağlamak
ve yaşamınızda onların akışını dengeli tutmak için iyi araçlardır.
Yedi çağrı vardır ve her birini haftada bir gerçekleştirmek,
gezegensel güçleri yaşamınıza ve çevrenize pozitif hizalama
getirecektir. Genişletilmiş versiyonlarındaki çağrılar, Magus
Kapısı ritüelini kullanır. Bununla birlikte, haftalık çağrı, önceki
adımlar olmadan da yapılabilir. Adımlar listesinin sonunda yer
alırlar.
DserumAAMES:Çağrıda kullanılan kutsal isimler, bu bölümde ele

alınan Tahateel isimleri ve ayrıca çeşitli portalları açmak için
kullanılan ilahilerdir.
245
L MÇALIŞAN AGIC
TGÖRÜNTÜLEME: Adımların sonunda haftalık gezegen çağrışımları
haftada bir yapılmalıdır. Genişletilmiş sürümü ayda bir kez
yapabilirsiniz. Her birini karşılık gelen gezegensel gündüz ve
geceye göre yapın. Enerjinin hayatınıza girmesine izin vermek
için süreci en az üç ay uzatın. Daha kozmik bir ölçekte
çalıştığımız için gezegensel sihrin tamamen gerçekleşmesi
zaman alır, ancak faydaları buna değer. Ayini yaparken
gezegenin gökyüzündeki yerleşimini de belirlemeniz gerekecek.
Bunu, işinizi yapmayı planladığınız zaman için bir çizelge
oluşturarak ve Ay'ın hangi evin bulunduğuna bakarak
yapabilirsiniz. Nasıl yapılacağını biliyorsanız veya herhangi bir
astrolojik yazılımı kullanabilirsiniz. Astrolojik harita, dört yönü
temsil eden bir eksen ile dört çeyreğe bölünmüştür.inci
ev ve Güney 4inciev. Sabit portallar kullanıyorsanız ve bunları

taşımak zorsa, yaklaşık yönü seçin. Örneğin, Ay 11'in
sonundaysainciev ve 12'ye geçişinci, Doğu olarak kabul edin ve
Doğu portalıyla yüzleşin. Ritüel sırasında bu portala bakacak ve
ona yakın duracaksınız.
TOOLS: Önünüzde bir yerde veya yanınızda taşıdığınız Büyük Adın

gezegensel sihirli karesine ihtiyacınız olacak. Fiziksel portala da ihtiyacınız
olacak, ancak ritüeli görselleştirilmiş bir iltifatla yapabilirsiniz.
SABIANPRAYER:Bu özel Sabian duası, çağrılar boyunca

kullanılacaktır, bu yüzden onu burada yeniden üreteceğiz. Dua
şu şekildedir: “Sen öyle ebedî bir varlıksın ki bütün reisler ve
valilikler sana muhtaç. Sen düşünülen ve duyular bölgesinde
var olan tüm canlıların Tanrısısın. Sen âlemlerin efendisi ve
'âlemlerin' çobanısın. Sen bütün meleklerin Rabbi ve onların
büyüklerisin. Hikmet senden gelir ve yeryüzünün
hükümdarına ulaşır. İlk sebep sensin. Senin kudretin, var
olan herkesi sarar. Sen sınırsız bir birliksin. Sen anlaşılmaz
olansın. Sen semavi hükümdarların ve nurları ebedî olan nur
kaynaklarının gözeticisisin. Sen, bütün hayırları emreden,
her şeyi vahiy ve ayetlerle uyaran hükümdarların
hükümdarısın. Tüm canlıların yaratılışı ve gelişimi sizin
tarafınızdan kaynaklanmaktadır. Siparişiniz sinyalinizle
doğru yolu alır. Işıklar sadece senden yayılıyor.
Ruhumu arındırmanı rica ediyorum. Kazanmayı başarmak istiyorum
246
PLANETERİMAGIC
L
nimetleriniz, şimdi ve her zaman, sonsuza kadar. Ey her türlü
kirlilikten arınmış olan El, aklımı sağlamlaştır ve bana her türlü
hastalıktan arınmış bir sağlık ver. Endişelerimi neşeye çevir.
Yalnız sana sığınırım ve yalnız senden korkarım. Sadece
tezahürlerle ifade edilebilecek enginliğinizi ifade etmeyi
başarmama izin vermeniz için size yalvarıyorum. Bu enginlik
kelimelerle ifade edilemez. Herkes ve her şey senden gelir; her
şey ve her başarının gerçekleşmesi size bağlıdır. Sen alemlerin
arzusu ve ümidisin ve bütün insanlığın destekçisisin.”
STEPÖNE:Çalışma alanınızın arındırılması ve kutsanması ile başlayın. Gözlerinizi

kapatın ve içe doğru çok derin bir nefes alın, ardından kuvvetlice nefes verin.
Vücudunuzu terk eden stresi hissedin. Kendinizi canlılık ve enerjiyle dolduğunu
hissederek nefesinizin artmasına izin verin. Dört kat veya sekiz kat nefesi
gerçekleştirmek için birkaç dakika ayırın. Tüm galaksilerde, yıldızlarda,
gezegenlerde ve evrenlerde mevcut olan İlahi Olan üzerinde meditasyon
yapmak için zaman ayırın.
STEPTWO:Magus Kapısının temel açılışını gerçekleştirin.
STEPTÜCRETSİZ:Cebrail adını pentagrama yedi kez nefes verin ve

ardından şunu söyleyin:Ey baş melek Cebrail [x3], korumanla
ve benimle Ay'ın ruhlar âlemi arasındaki geçidi ruh
kapısından açarak, esenlik üzerinize olsun.”
STEPFYA SAHİBİM:Portalı göstererek, "Kutsal İlahi Ad'la, Motdar

Chaqlas A'amaa'a Lakma Al-lan Qossmee Rahmah [x3]
hareket edin, Ey Işık ruhları ve benimle Ay'ın ruhlarının
dünyası arasındaki geçidi açın, Rouhaniah Kawkab al-
Qamar .”
STEPSIX:Sabian duasını okuyun.
STEPSBİLE:Ay'ın haftalık çağrışımını ezberden okuyun. Söylemek, "Ey

Suen, Sin, Yareach, Qamar, Mah, Selene, Moon ve daha birçok
isimle adlandırılan Sin'in göksel arabası, ışınlarını ve ruhunu
üzerime inmeye çağırıyorum. Lach-ha-tot-yılan balığı [x3], Tee-
lal-cha-hot [x3], Chahtot-ee-lal [x3], Ya-la-lach- adına ışığınızın
peleriniyle beni sarın. ha-tot [x3], Ha-tot-ee-la-lach [x3],
Lalchah-tot-ee [x3], Totee-la-la-chh [x3]. Ey Kevkebu'l-Kamer, Ey
Ay, beni kürenin gücüyle doldur ve bana yardım et.
247
L MÇALIŞAN AGIC
yörüngenizin ruhları, güçlü ve kutsal isimlerle Lee-tot-hachal
[x3], Tah-cha-la-leet [x3], La-lee-tot-hach [x3], Tot-hach-lalee
[x3] , Chal-lee-ta-tah [x3], Ya-tot-hach-lal [x3], Hach-la-lee-tot
[x3]. Ey Ruhaniat Kawkab al-Qamar, Göklerin ve Yerin
Kraliçesi'nin izniyle ve baş melek Cebrail'in yetkisiyle ve
mübarek isimler Lach-ha-tot-eel [x3], Tee-lal-cha-hot [x3] ile ,
Chah-tot-ee-lal [x3], Ya-la-lach-ha-tot [x3], Ha-tot-ee-lalach [x3],
Lal-chah-tot-ee [x3], Totee-la -la-chh [x3], Lee-tot-hachal [x3],
Tah-cha-la-leet [x3], La-lee-tot-hach [x3], Tot-hach-lalee [x3],
Chal- lee-ta-tah [x3], Ya-tot-hach-lal [x3], Hach-la-lee-tot [x3]
önümde bu göksel portaldan bir arkadaş gibi derin bir barış
içinde gel ve beni saf büyüyle doldur ve Luna'nın ruhu.
Yardımınla beni sevgi dolu bir kişilikle, canlı bir hayal gücüyle
doldur, güçlü içgüdüsel zihin, dengeli duygular, sağlıklı
değişim, insan sevgisi, kadın anlayışı, olumlu psişik nitelikler ve
kişisel manyetizma. Ruhunun ve gücünün en asil ifadesi için bir
gemi olmama izin ver, ey Kawkab al-Qamar.”
- CİVA SİHİRİ-
TAHATEELAAMESÖFMERCURY
İç Astrolojik
İsimler İsimler İsimler
(Arapça) (Arapça)
Jah-lah-ta-teel Èê ©Ê ÇæX Lee-tot-la-haj ZæÇ ©Ê êÆ
Teel-jah-lot ªÇæYÇê¨ Tal-haj-leet ªêÇYæÇ¨
Hal-tot-ya-laj ZÇê © © Çå Ja-lee-tot-lah çÇ ©Ê êÇX
Yal-ja-hal-tot ª © ÇæYÇé Tot-la-haj-lee íÇYæÇ © k
La-tot-yal-jah çYÇê ©Ê Æ Haj-lee-tot-al È ©Ê êÇYå
La-jah-lo-tot-ee © © ÇæYÆ Ya-tot-lah-jal ÈYæÇ © © é
yılanbalığı-ja-hal ÈæYÇê © ¨ Lah-ja-lee-tot ª © êÇYæÆ
MERCURYTABLET OF THEGREATAAME
Bir tahta parçası üzerine aşağıdaki sihirli kareyi açık gök mavisi
zemin üzerine kahverengi boyayın. Bu tableti Merkür'ün çağrısını
okurken önünüze koyarak kullanabilirsiniz.
248
PLANETERİMAGIC
L
m a v b j d s
s m a v b j d
d s m a v b j
j d s m a v b
b j d s m a v
v b j d s m a
a v b j d s m
Merkür'ün Çarşamba gün doğumundan gün batımına ve Cumartesi gün batımından bir sonraki
gün doğumuna kadar vardır.
SCRIPT OFMERCURY
a b c d e f g
Ö SEN a ben W K C
h ben j k ben m a
Ö Ö A A ben § a
Ö p q r s t sen
sen m ½ y ¹ ° q
v w x y z 1 2
' « £ k e S Ö
MAGICSKARİYERMERCURY
Mercurial 8X8 sihirli kare ezber, zeka ve bilgi edinme için
faydalıdır. Bunun için Ay Yengeç burcundayken Merkür 15.
Yengeç burcundayken yıkanabilir bir yüzeye safran ve bal
kullanarak bu kareyi çizin.inciBaşak derecesi. Yazıyı suyla yıkayın
ve için. Bir çocuğa düzenli olarak verirseniz, çocuğun güçlü bir
hafıza ve okuduğunu anlama ile büyümesine yardımcı olduğu
iddia edilir. Ayrıca uzuvları ve hayvanları etkileyen hastalıklar için
de çok faydalıdır. Bunun için Jüpiter'in yüceldiği ve Mars'ın pozitif
açıda olduğu bir kare oluşturun. Ay ayrıca Mars ile kavuşum
halinde olmalıdır. Arpa ekmeğinin üzerine yazıp ver
249
L MÇALIŞAN AGIC
şifa için tüketmek için hastalara. Ayrıca, otorite figürlerinin alıcılığı ve
dostluğu için bir yüzüğün parçası olarak da kullanılabilir. Bu yüzüğü
yapmak için 34 gram saf gümüş alın ve kare için yüzey oluşturun. Bunu
Çarşamba günü, Merkür'ün iyi durumda olduğu bir ay boyunca yapın.
Gümüşün üzerine kareyi kazıyın veya çizin ve onu aloes ve karanfil ile
tütsüleyin. Eskiler de bunu yağmurun artmasını sağlamak için
kullandılar. Kareyi bir parşömene yazar, kaplumbağanın kabuğuna
bağlar ve köyün ortasına gömerlerdi.
a h hm c d senf sene g
ben benc bend hf he beng ben hb
beng ke kf bend benc lm içinde içinde
jf jd jc km kn ea em kc
ben kb ka ja jb j jg je
a bena benb k kg bene benf kd
m hc hd benf bene hg h benb
send f e seng sen b a ha
PYRAMİDMERCURY
CYARGILANMASIMERCURY
Bu çağrışım için amaç ve gereksinimler, Ay çağrışımı
kapsamında ele alınmıştır.
250
PLANETERİMAGIC
L
STEPTÜCRETSİZ:Yedi kez Michael adını pentagrama nefes verin ve

ardından şunu söyleyin:Bana yardım et, ey başmelek Mikail [x3],
korumanla ve benimle Merkür'ün ruhlar diyarı arasındaki
geçidi ruh kapısı aracılığıyla açarak barış sana olsun.”
STEPFYA SAHİBİM:Portalı göstererek, "Kutsal İlahi Ad ile, Motdar

Chaqlas A'amaa'a Lakma Al-lan Ossree Dahhmah [x3]
hareket edin, Ey Işık ruhları ve benimle Merkür'ün
ruhlarının dünyası arasındaki geçidi açın, Rouhaniat Kawkab
Otaared.”
STEPSBİLE:Merkür'ün haftalık çağrışımını ezberden okuyun.

Söylemek, "Ey Nabû'nun Udu-idim-gu-ud, Sihtu, Kochav
Chama, Otaared, Tir, Hermes, Mercury ve diğer birçok isimle
adlandırılan göksel arabası, ışınlarınızı ve ruhunuzu üzerime
inmeye çağırıyorum. Jah-lah-ta-teel [x3], Teel-jah-lot [x3],
Hal-tot-ya-laj [x3], Yal-ja-hal'in kutsanmış isimleriyle beni
ışığınızın peleriniyle sarın. -tot [x3], Latot-yal-jah [x3], La-jah-
lo-tot-ee [x3], Tot-eel-ja-hal [x3]. Ey Kochav Chama, Ey
Merkür, beni kürenin gücüyle doldur ve güçlü ve kutsal
isimler Lee-tat-la-haj [x3], Tal-haj-leet [x3 ile yörüngenin
ruhlarıyla bana yardım et] ], Ja-lee-tot-lah [x3], Tot-la-haj-lee
[x3], Haj-lee-tot-al [x3], Ya-tot-lah-jal [x3], Lah-jalee- [x3]'e. Ey
Rouhaniat Kawkab Otaared, Göklerin ve Yerin Kraliçesi'nin
izniyle ve baş melek Mikail'in yetkisiyle ve Jah-lah-ta-teel
[x3], Teel-jah-lot [x3] adlı mübarek isimlerle,
251
L MÇALIŞAN AGIC
bir arkadaş olarak derin bir huzur içinde önümde göksel portal
ve beni Merkür'ün saf büyüsü ve ruhuyla doldur. Yardımınla
beni büyük bir akıl, her konuda güçlü bir kendini ifade etme,
açık ve hareketli konuşma, edebi yetenek, zarif jestler, bilgi
yoluyla bilgelik, hızlı zeka, belagat ve el becerisi ile doldurun.
Ruhunun ve gücünün en asil ifadesi için bir kap olmama izin
ver, Ey Kawkab Otaared.”
STEPEIŞIK:Magus Kapısını kapatın.
- VENÜS BÜYÜ-
TAHATEELAAMESÖFVENÜS
İç Astrolojik
(Arapça) (Arapça)
Na-hah-ta-teel Èê © © ææÙ Lee-tot-ha-han Ûææ ©Ê êÆ
Teel-na-ha-sıcak ªææÚÇê¨ Tah-ha-na-leet ªêÇÚæ¨¨
Ha-ha-tah-tee-lan ÛÇê © © æå hayır-lee-tot-hah çæ ©Ê êÇÙ
Ya-lan-ha-ha-tot ª © ææÚÇé Tot-ha-ha-na-lee íÇÚææ © ¨
Sıcak-teel-nah çÚÇê © © å Han-lee-tot-ah ç © © êÇÚå
Len-hah-tah-tee © ææÚÆ'de Ya-to-tah-ha-nal ÈÚææ © © é
Ta-teel-na-hah çæÚÇê © ¨ Hah - na-lee-tot ª © êÇÚæå
VENUSIANTABLET OF THEGREATAAME
k ben f g h b x
x k ben f g h b
b x k ben f g h
h b x k ben f g
g h b x k ben f
f g h b x k ben
ben f g h b x k
252
PLANETERİMAGIC
L
Büyük Adın sihirli karesini bir tahta parçasına kırmızı bir zemin
üzerine yeşile boyayın. Bu tableti Venüs'ün çağrısını okurken
önünüze koyarak kullanabilirsiniz. Eski Sabililerin de maviyi bu
gezegenle ilişkilendirdiğini belirtmeliyiz. Bu nedenle, büyülü
kaynaklarımızda özellikle hangi rengin kullanılacağı konusunda
tutarlılık eksikliği var gibi görünüyor. Bu sorun daha sonra Jüpiter'e
baktığımızda ortaya çıkacak. Jüpiter'e ayrıca mavi veya yeşil renkler
verilir. Eski Sabililer Jüpiter için yeşili ve Venüs için maviyi
seçmişlerdi. Daha sonra Arapça büyü metinleri bu geleneği
sürdürdü, ancak zaman zaman onları değiştirdi. Metinlerde bu
konuda nihai bir fikir birliği olmadığı için mavi veya yeşil kullanmayı
seçebilirsiniz. Venüs için yeşili ve Jüpiter için maviyi kullanmaya
eğilimliyiz. Venüs, sıcak ve kuru, nemli, Jüpiter ise soğuk ve ıslak
olarak kabul edilir. Yeşil, sarı ile mavi karıştırılarak elde edilir. Sarı,
Güneş ile ilişkilidir ve nemli maviye sıcaklık katar. Mavi, okyanusun
ve suyun rengidir. Bu nedenle yeşilin Venüs, mavinin Jüpiter olması
bizim için daha mantıklı olacaktır.
Venüs'ün Cuma günü gün doğumundan gün batımına ve Pazartesi gün batımından bir sonraki gün
doğumuna kadar vardır.
SCRIPT OFVENÜS
a b c d e fg
Ö SEN a ben W K C
h ben j k benm a
Ö Ö A A ben § a
Ö p q r stu
sen m ½ y ¹ ° q
v wxy z 12
' « £ k e S Ö
253
L MÇALIŞAN AGIC
MAGICSKARİYERVENÜS
ben ic İD a lg lf ib
m lm jd la k jc ig
a içinde kd km kilogram j Eğer
ben evet ke kc ka Yalan g
içinde jb kn kilogram kb ld f
ia lc j
1 pound = 0.45dır-dir
kg jg e
d c b yani jm jn ben
7'nin sihirli karesiX7, Venüs ile ilişkili olmak, aşk için çok güçlüdür. Aşk tılsımı olarak Venüs
Boğa, İkizler veya Terazi burcundayken yapılmalıdır. 29.75 gram ağırlığındaki gümüş bir
madeni para üzerinde tılsımın yüzeyini yapın. Sihirli kareyi bir Cuma günü madeni paranın
üzerine kazıyın ve aloes ağacıyla tütsüleyin. Onu yanınızda taşıdığınız bir ipek parçasına
koyun, aşk işlerinde güçlü bir etkisi olacaktır. Bir durumda zorluk yaşarsanız, parayı
cebinize koymanız yeterlidir, sorun çabucak çözülecektir. Aynı zamanda olumsuz
duygularla baş etmede veya şiddetin meydana geldiği alanlarda da faydalıdır. Böyle bir
yerin negatif ve agresif enerjilerini dağıtmak için gümüş parayı bir bardakta yıkayın ve
ardından o suyu alıp yere serpin. Ayrıca hayvan ahırlarına, iş yerlerine, hükümete,
olumsuzluğu püskürtmek ve faydalı olan her şeyi çekmek için evler vb. Madeni parayı
yatağınıza atarsanız, cinsel aktivitenizin arttığını ve partnerinizle daha uyumlu bir ilişki
kurduğunuzu göreceksiniz. Ayrıca bu kareyi cuma günü misk ve safranla bakire kağıda
kazıyabilir ve ardından amber ve aloes ile tütsüleyebilirsiniz. Ardından kağıttan bir
merhem parçası yapın ve kabı gökyüzündeki Venüs'ün ışığının altına yerleştirin. Başkaları
tarafından huşu ve saygıyla karşılanmak için bedeninizi onunla meshedin. Ardından
kağıttan bir merhem parçası yapın ve kabı gökyüzündeki Venüs'ün ışığının altına
yerleştirin. Başkaları tarafından huşu ve saygıyla karşılanmak için bedeninizi onunla
meshedin. Ardından kağıttan bir merhem parçası yapın ve kabı gökyüzündeki Venüs'ün
ışığının altına yerleştirin. Başkaları tarafından huşu ve saygıyla karşılanmak için bedeninizi
onunla meshedin.
254
PLANETERİMAGIC
L
PYRAMİDVENÜS
CYARGILANMASIVENÜS

STEPTWO:Magus Kapısının açılışını gerçekleştirin.
STEPTÜCRETSİZ:A'anael l adını pentagrama yedi kez nefes verin ve

ardından şunu söyleyin:Ey başmelek Aa'niel [x3], korumanla
ve benimle Venüs'ün ruhlar âlemi arasındaki geçidi ruh
kapısından açarak bana yardım et.”
STEPFYA SAHİBİM:Portalı göstererek, "Kutsal İlahi Ad ile, Motdar

Chaqlas A'amaa'a Lakma Al-lan Zosshee Rahh-hah [x3]
hareket edin, Ey Işık ruhları ve benimle Merkür'ün
ruhlarının dünyası arasındaki geçidi açın, Rouhaniah
Kawkab al -Zuhra.”
STEPSBİLE:Venüs'ün haftalık çağrısını ezberden okuyun. Söylemek, "Ey celes-
255
L MÇALIŞAN AGIC
İştar'ın Nin-si-an-na, Delebat, Nogah, Zuhra, Zohreh, Afrodit, Venüs ve daha birçok isimle anılan
savaş arabası, ışınlarını ve ruhunu üzerime inmeye çağırıyorum. Na-hah-ta-teel [x3], Teel-naha-
hot [x3], Ha-ha-tah-tee-lan [x3], Ya-lan'ın kutsanmış isimleriyle beni ışığınızın bir pelerini ile sarın
-ha-ha-ta-tot [x3], Hotteel-nah [x3], Len-hah-tah-tee [x3], Ta-teel-na-hah [x3]. Ey Nogah, ey Venüs,
beni kürenin gücüyle doldur ve güçlü ve kutsal isimler Leet-totha-han [x3], Ta-ha-na-leet [x3]
adına yörüngenin ruhlarıyla bana yardım et. Nah-lee-tot-hah [x3], Tot-ha-hana-lee [x3], Han-lee-
tot-ah [x3], Ya-to-tah-ha-nal [x3], Hah-nalee- [x3]'e. Ey Ruhaniat Kawkab al-Zuhra, Göklerin ve
Yerin Kraliçesi'nin izniyle ve baş melek A'aniel'in yetkisiyle ve mübarek isimler Na-hah-ta-teel
[x3], Teel-na-ha-hot [ x3], Ha-ha-tah-tee-lan [x3], Ya-lan-ha-ha-ta-tot [x3], Hot-teelnah [x3], Len-
hah-tah-tee [x3], Ta-teel- na-hah [x3], Leet-tot-hahan [x3], Ta-ha-na-leet [x3], Nah-lee-tot-hah [x3],
Tot-ha-ha-nalee [x3], Han -lee-tot-ah [x3], Ya-to-tah-ha-nal [x3], Hah-na-lee-tot [x3] önümde bu
göksel portaldan bir arkadaş gibi derin bir huzur içinde gel ve bana çekim gücü, kalp ve zihnin
uyumu, bir koalisyon kurma yeteneği, kişisel aşk, sosyal içgüdüler, sanatsal yetenek, iç ve dış
güzellik ve hayatımda uyum, neşe ve tatlılık. Ruhunun ve gücünün en asil ifadesi için bir gemi
olmama izin ver, ey Kevkab ez-Zuhra. Ya-to-tah-ha-nal [x3], Hah-na-lee-tot [x3] önümde bu göksel
portaldan bir dost gibi derin bir huzur içinde gel ve beni çekim gücü, kalp ve zihnin uyumu ile
doldur, koalisyon kurma yeteneği, kişisel aşk, sosyal içgüdüler, sanatsal yetenek, iç ve dış güzellik
ve hayatımda uyum, neşe ve tatlılık. Ruhunun ve gücünün en asil ifadesi için bir gemi olmama
izin ver, ey Kevkab ez-Zuhra. Ya-to-tah-ha-nal [x3], Hah-na-lee-tot [x3] önümde bu göksel
portaldan bir dost gibi derin bir huzur içinde gel ve beni çekim gücü, kalp ve zihnin uyumu ile
doldur, koalisyon kurma yeteneği, kişisel aşk, sosyal içgüdüler, sanatsal yetenek, iç ve dış güzellik
ve hayatımda uyum, neşe ve tatlılık. Ruhunun ve gücünün en asil ifadesi için bir gemi olmama
izin ver, ey Kevkab ez-Zuhra.”
256
PLANETERİMAGIC
L
- güneş büyüsü-
TAHATEELAAMESÖFTSAHİP OLMAKSBM:
İç
Güç Astrolojik
Iç güç Astrolojik
İsimler İsimler
İsimler İsimler
(Arapça) (Arapça)
Fah-tob-teel Èê © M © æº Lee-ta-bot-haf ¼æ © M © êÆ
Teel-fah-sekmesi N © æ »Çê Bat-haf-leet ªêÇ »æ © L
şapka-ba-tee-luf ©Çê © M © å Fa-lee-küvet-tah ç © M © êÇº
Yal-fah-ta-but ©M © æ »Çé Ta-but-huf-lee íÇ »æ © M¨
Tab-fel-fah ç »Çê © M¨ Haf-lee-ta-bat ©M © êÇ »å
Lef-hat-bot-ee í © M © æ »Æ Yat-bot-ha-fal È »æ © M © é
Bah-teel-fa-şapka »Æ »Çê © L Tah-fa-lee-küvet N © êÇ »æ¨
SOLARTABLET OF THEGREATAAME
b j k ben m g h
h b j k ben m g
g h b j k ben m
m g h b j k ben
ben m g h b j k
k ben m g h b j
j k ben m g h b
Güneş, gün doğumundan gün batımına kadar Pazar ve gün batımından bir sonraki gün doğumuna
kadar Çarşamba gününe sahiptir.
257
L MÇALIŞAN AGIC
SCRIPT OF THESBM
ABC d efg
Ö SEN a ben W K C
h ben j k ben m a
Ö Ö A A ben § a
üzerinde q r stu
sen m ½ y ¹ ° q
vw x y 12
' « £ k e S Ö
MAGICSKARİYERSBM
Güneş 6X6 sihirli kare, güç arayışı, hitabet yeteneği ve saygı
kazanma için fayda sağlar. Ayrıca bilginlerin rehberliğini
isteyenler ve sihir yeteneklerini geliştirmek isteyenler için de
faydalıdır. Ayrıca malda bereket ve berekete, para ve statü
artışına da iyi gelir. Güneş Koç burcundayken 1.75 gram altın
alın ve madeni para gibi dairesel bir diske dökün. Ardından
Pazar günü Güneş'in saatinde altıya altı sihirli kareyi kazıyın ve
verilen zamanda Güneş'in iyi açı aldığından emin olun. Tılsımı
safranla tütsüleyin ve gül suyu, kafur ve misk ile yıkayın. Gücünü
almak için üzerinize giyin.
d ben j jg jc g
jf içinde kilogram kd lg c
kn ke lf la kf m
a Yalan kb lm 1 pound = 0.45 kg km
e k lc ld kc jd
jb ka a b f dır-dir
258
PLANETERİMAGIC
L
PYRAMİDSBM
CYARGILANMASISBM

STEPTÜCRETSİZ:Ruqiel adını pentagrama yedi kez nefes verin ve

ardından şunu söyleyin:Ey başmelek Ruqiel [x3], korumanla ve
ruh kapısı yoluyla benimle Güneş'in ruhlar âlemi arasındaki
geçidi açarak bana yardım et.”
STEPFYA SAHİBİM:Portalı göstererek, "Kutsal İlahi Adla, Motdar

Chaqlas A'amaa'a Lakma Allan Shosmee Sahhmah [x3] hareket
edin, Ey Işık ruhları ve benimle Güneşin ruhları dünyası,
Rouhaniat Kawkab al-Shames arasındaki geçidi açın.”
STEPSBİLE:Güneşin haftalık çağrışımlarını ezberden okuyun. Söylemek, "Ey sen
259
L MÇALIŞAN AGIC
Utu, Samas, Shemesh, Shams, Khorshid, Helios, Sun ve diğer birçok isimle Şamaş'ın göksel
arabası, ışınlarını ve ruhunu üzerime inmeye çağırıyorum. Fah-tob-teel [x3], Teel-fah-tab [x3], Hat-
ba-tee-luf [x3], Yal-fah-ta-but'un mübarek isimleriyle beni ışığınızın bir pelerini ile sarın [x3], Tab-
teel-fah [x3], Lef-hat-bot-ee [x3], Bah-teel-fa-hat [x3]. Ey Shemesh, Ey Güneş, beni kürenin gücüyle
doldur ve güçlü ve kutsal isimler Lee-ta-bot-haf [x3], Bat-haf-leet [x3] adına yörüngenin ruhlarıyla
bana yardım et. Fa-lee-tub-tah [x3], Ta-but-huf-lee [x3], Haf-lee-ta-bat [x3], Yat-bot-ha-fal [x3], Tah-
fa-lee- küvet [x3]. Ey Rouhaniat Kawkab al-Shames, Göklerin ve Yerin Kraliçesi'nin izni ve baş
melek Ruqiel'in yetkisi ve mübarek isimler Fah-tob-teel [x3], Teel-fah-tab [x3], Hat-ba ile -tee-luf
[x3], Yal-fah-ta-but [x3], Tab-teel-fah [x3], Lef-hat-bot-ee [x3], Bah-teel-fa-hat [x3], Lee-ta-bot-haf
[ x3], Bat-haf-leet [x3], Falee-tub-tah [x3], Ta-but-huf-lee [x3], Haf-lee-ta-bat [x3], Yat-botha-fal [x3 ],
Tah-fa-lee-tub [x3] önümde bu göksel portaldan bir arkadaş kadar derin bir huzur içinde gel ve
beni Güneş'in saf büyüsü ve ruhuyla doldur. Yardımınla beni güçlü bir bireysellik, doğru içsel
ifade, canlılık, irade, hırs, otorite, sağlık, cömertlik, saygınlık ve insan anlayışı ile doldur. Ruhunun
ve gücünün en asil ifadesi için bir kap olayım, Ey Kevkebe'ş-Şâmes. Tah-fa-lee-tub [x3] bu göksel
portaldan önümde bir dost gibi derin bir huzur içinde gel ve beni Güneş'in saf büyüsü ve ruhuyla
doldur. Yardımınla beni güçlü bir bireysellik, doğru içsel ifade, canlılık, irade, hırs, otorite, sağlık,
cömertlik, saygınlık ve insan anlayışı ile doldur. Ruhunun ve gücünün en asil ifadesi için bir kap
olayım, Ey Kevkebe'ş-Şâmes. Tah-fa-lee-tub [x3] bu göksel portaldan önümde bir dost gibi derin
bir huzur içinde gel ve beni Güneş'in saf büyüsü ve ruhuyla doldur. Yardımınla beni güçlü bir
bireysellik, doğru içsel ifade, canlılık, irade, hırs, otorite, sağlık, cömertlik, saygınlık ve insan
anlayışı ile doldur. Ruhunun ve gücünün en asil ifadesi için bir kap olayım, Ey Kevkebe'ş-Şâmes.”
260
PLANETERİMAGIC
L
- MARS BÜYÜ-
TAHATEELAAMESÖFMARS
İç Astrolojik
(Arapça)
(Arapça)
Qah-tee-teel Èê © ê © æ¾ Lee-tee-ta-haq Àæ © ê © êÆ
Teel-qah-tee í © æ¿Çê¨ Yot-hah-qleet ªêÇ¿æ © å
Ha-tee-tee-loq ÀÇê © ê © å Qa-lee-tee-tah ç © æ © êÇ¾
Yal-qah-teet ©ê © æ¿Çé Teet-haq-lee íÇ¿æ © ê¨
Tee-teel-qah ç¿Çê © ê¨ Haq-lee-teet ©ê © êÇ¿å
Laq-hah-tee-tee í © ê © æ¿Æ Ya-teet-ha-qul È¿æ © ê © é
Ya-teel-qa-sıcak ªæ¿Çê © é Tah-qa-lee-tee ç © êÇ¿æ¨
MSANATÇITABLET OF THEGREATAAME
Aşağıdaki sihirli kareyi bir tahta parçasına zümrüt yeşili zemin
üzerine koyu kırmızıya boyayın. Bu tableti Mars'ın çağrısını
okurken önünüze koyarak kullanabilirsiniz.
g v b j k ben f
f g v b j k ben
ben f g v b j k
k ben f g v b j
j k ben f g v b
b j k ben f g v
v b j k ben f g
Mars'ta gün batımından gün batımına kadar Salı ve gün batımından bir sonraki gün doğumuna
kadar Cuma vardır.
261
L MÇALIŞAN AGIC
SCRIPT OFMARS
a b c d e f g
Ö SEN a ben W K C
h ben j k ben m a
Ö Ö A A ben § a
Ö p q r s tu
sen m ½ y ¹ ° q
vwx yıl 1 2
' « £ k e S Ö
MAGICSKARİYERMARS
5'in Marslı sihirli karesiX5'in disiplini artırmaya ve çocukları
hastalıklardan korumaya iyi geldiği iddia ediliyor. Karakterlerini
geliştirmeye, bilgi ve görgü alanlarında onlara yardımcı
olduğuna inanılır. Bunun için, bu sihirli kare Venüs 27'deyken
yazılmalıdır.inciAy aynı derecede olmak üzere Balık derecesi.
Yazıda kullanılan mürekkep misk ve safrandan yapılmıştır. Yazı,
yenilebilir pirinç kağıdına yapılır veya bir parşömen üzerine
yerleştirilir ve sonra yıkanır. Çocuk daha sonra kağıdı yemeli
veya yıkanmış mürekkebi içmelidir. Ayrıca bir ilişkiyi
güçlendirmek isteyen bir kişi için de faydalıdır. Bunun için güneş
Koç burcunda ve ay Yengeç burcundayken kareyi yenilebilir veya
yıkanabilir bir yüzeye yazın; sonra tüketmesi için sevgilinize
verin. Marslı nitelikleri nedeniyle, çatışmalar sırasında zafer
kazanmak için de kullanılmıştır. Bu amaçla, Mars saatinde bir
Salı günü kazıyın. Mars'ın iyi açıda olduğundan ve yükselenin
yakınında yükseldiğinden emin olun. Buhur ve Blue Mukul ile
tütsüleyin ve kareyi kırmızı bir kumaş parçasına yerleştirin ve
kolunuzun etrafına bağlayın.
a kf c a ke
b lf la ben k
kc lg Yalan lc g
kd 1 pound = 0.45 kg m ld f
e d g içinde lm
262
PLANETERİMAGIC
L
PYRAMİDMARS
MSANATÇICONJURASYON AÇIKTUESDAY

STEPTÜCRETSİZ:Yedi kez Semsamiel adını pentagrama nefes verin ve

ardından şunu söyleyin:Ey baş melek Semsamiel [x3],
korumanla ve ruhun portalı aracılığıyla benimle Mars
ruhları alemi arasındaki geçidi açarak bana yardım et.”
STEPFYA SAHİBİM:Portalı göstererek, "Kutsal İlahi Ad'da, Motdar

Chaqlas A'amaa'a Lakma Al-lan Mossri Yahh-chah [x3]
hareket edin, Ey Işık ruhları ve benimle Mars'ın ruhları
dünyası arasındaki geçidi açın, Rouhaniat Kawkab al-
Merrikh.”
263
L MÇALIŞAN AGIC
STEPSBİLE:Mars'ın haftalık çağrışımını ezberden okuyun. Söylemek, "Ey Nergal'in Si-mu-ud,
Salbatanu, Maadim, Merrikh, Bahram, Ares, Mars ve daha birçok isimle anılan göksel
arabası, ışınlarını ve ruhunu üzerime inmeye çağırıyorum. Qah-tee-teel [x3], Teel-qah-tee
[x3], Ha-tee-tee-loq [x3], Yal-qah-teet [x3]'ün mübarek isimleriyle beni ışığınızdan bir
pelerinle sarın. ], Tee-teelqah [x3], Laq-hah-tee-tee [x3], Ya-teel-qa-hot [x3]. Ey Maadim, ey
Mars, beni kürenin gücüyle doldur ve güçlü ve kutsal isimler Lee-teeta-haq [x3], Yot-hah-
qleet [x3], Qa- ile yörüngenin ruhlarıyla bana yardım et. lee-tee-tah [x3], Teet-haq-lee [x3],
Haq-lee-teet [x3], Ya-teet-ha-qul [x3], Tah-qa-lee-tee [x3]. Ey Rouhaniat Kawkab al-Merrikh,
Göklerin ve Yerin Kraliçesi'nin izniyle ve baş melek Ruqiel'in yetkisiyle ve mübarek isimler
Qah-tee-teel [x3], Teel-qah-tee [x3], Ha-teetee -loq [x3], Yal-qah-teet [x3], Tee-teel-qah [x3],
Laq-hah-tee-tee [x3], Ya-teel-qa-hot [x3], Lee-tee-ta-haq [x3] , Yot-hah-qleet [x3], Qa-lee-tee-
tah [x3], Teet-haq-lee [x3], Haq-lee-teet [x3], Ya-teetha-qul [x3], Tah- qa-lee-tee [x3] önümde
bu göksel portaldan bir dost gibi derin bir huzur içinde gel ve beni Mars'ın saf büyüsü ve
ruhuyla doldur. Yardımınla beni dinamik enerji, yapıcılık, cesaret, girişimci ruh, coşku ve
cesaretle doldur. Ruhunun ve gücünün en asil ifadesi için bir kap olmama izin ver, ey
Merrikh. Tah-qa-lee-tee [x3] bu göksel portaldan önümde bir dost gibi derin bir huzur
içinde gel ve beni Mars'ın saf büyüsü ve ruhuyla doldur. Yardımınla beni dinamik enerji,
yapıcılık, cesaret, girişimci ruh, coşku ve cesaretle doldur. Ruhunun ve gücünün en asil
ifadesi için bir kap olmama izin ver, ey Merrikh. Tah-qa-lee-tee [x3] bu göksel portaldan
önümde bir dost gibi derin bir huzur içinde gel ve beni Mars'ın saf büyüsü ve ruhuyla
doldur. Yardımınla beni dinamik enerji, yapıcılık, cesaret, girişimci ruh, coşku ve cesaretle
doldur. Ruhunun ve gücünün en asil ifadesi için bir kap olmama izin ver, ey Merrikh.”
264
PLANETERİMAGIC
L
- JUP I TER SİHİRİ-
TAHATEELAAMESÖF JUPITER
İç Astrolojik
İsimler İsimler İsimler (Arapça)
(Arapça)
Mah-tah-teel Èê © æ © æÕ Lee-tah-ta-hum × æ © æ © êÆ
Teel-mah-tah ç © æÖÇê¨ Hat-hum-leet ªêÇÖæ © å
şapka-ha-tee-lem × Çê © æ © å Ma-lee-tah-ta-ha ç © æ © êÇÕ
Ya-lem-sıcak-sıcak ©æ © æÖÇé Tah-tah-ma-lee íÇÖæ © æct
Tah-teel-mah çÖÇê © æ¨ Ha-ma-lee-ta-hut ªæ © êÇÖå
La-mah-tah-tee í © æ © æÖÆ Yah-tah-tah-mal ÈÖæ © æ © é
Hah-teel-mah-sıcak ªæÖÇê © å Tah-ma-lee-tah ç © êÇÖæk
JyumurtaTABLET OF THEGREATAAME
ben f g h b j k
k ben f g h b j
j k ben f g h b
b j k ben f g h
h b j k ben f g
a h b j k ben f
f a h b j k ben
Aşağıdaki sihirli kareyi bir tahta parçasına turuncu zemin üzerine
mavi boyayın. Jüpiter'in çağrısını okurken bu tableti önünüze
koyarak kullanabilirsiniz.
Jüpiter'in Perşembe gün doğumundan gün batımına ve Pazar gün batımından bir sonraki gün
doğumuna kadar vardır.
265
L MÇALIŞAN AGIC
SCRIPT OFJUPITER
a b c tanım
Ö SEN a ben W K C
h ijk lmn
Ö Ö A A ben § a
opqrs t sen
sen m ½ y ¹ ° q
v wx y z 1 2
' « £ k e S Ö
MAGICSKARİYERJUPITER
d ld lc g
m a b lf
c g ben a
1 pound = 0.45 kg f e Yalan
Jovian 4X4 sihirli kare servetteki musibetlere karşı, malı korumak
ve çocukları kötülüklerden korumak için faydalıdır. Mülkünüzü
korumak istiyorsanız Güneş 29'dayken bu kareyi yazın.inciKoç
derecesi. Çocuklar için genel bir koruma istiyorsanız, kareyi Ay
Boğa burcundayken yazın. Aynı zamanda kötü ruhlara karşı bir
korumadır. Birini korumak istiyorsanız, kareyi Venüs 29'dayken
yazın.inciBalık derecesi ve bireyin uyluğunun altına yerleştirin.
Cemaat büyüklerinin ve padişahlarının huzuruna girip onlardan
lütuf istemek ve düşmanlara karşı zafer kazanmak için faydalıdır.
İnsanların genel sevgisinin kazanılması ve sevginin devam
ettirilmesi için de faydalıdır. Bu amaçla, kırmızı bakırdan yapılmış
bir yüzüğü kazıyın ve 15. yüzyılda Ay Venüs ile kavuştuğunda bir
parşömen üzerine çizin.inciTerazi derecesi veya 5inciYay burcu
derecesi. Parşömeni yanınızda taşırsanız, sizi görenler size
çekilir. Gelir konusunda zorluk yaşarsanız, refah, statü artışı ve
insanların kötü niyetlerinden korunmak için cebinizde tutun. Bir
miktar parayla veya bir işyerinin bulunduğu yere koyarsanız,
artacak ve çoğalacaktır. Genel faydalar için, Güneş 19'a
ulaştığındainciKoç derecesi ve ay 4'teinciBoğa derecesi,
266
PLANETERİMAGIC
L
kareyi altın ve yaseminden yapılmış bir muska veya bir kağıt üzerine
çizin. Genellikle, en iyi ayın büyüdüğü ve iyi açıya sahip olduğu zaman
yapılır.
PYRAMİDJUPITER
JyumurtaCONJURASYON AÇIKTPERŞEMBE

STEPTÜCRETSİZ:Sarfiel adını pentagrama yedi kez nefes verin ve

ardından, "Ey başmelek Sarfiel [x3], korumanla ve ruh kapısı
aracılığıyla benimle Jüpiter'in ruhlar âlemi arasındaki geçidi
açarak bana yardım et.”
STEPFYA SAHİBİM:Portalı göstererek, "Kutsal İlahi Ad'da,
Motdarach Qalsa'am Aa'alakem A-al-lan Moss-sheet
Hharmee [x3] hareket edin, Ey Işık ruhları ve benimle Mars
ruhlarının dünyası arasındaki geçidi açın, Rouhaniat Kawkab
al -Moshtari.”
267
L MÇALIŞAN AGIC
STEPSBİLE:Jüpiter'in haftalık çağrılışını ezberden okuyun. Söylemek, "Ey Mul-sag-me-gar, Neberu,
Tzedek, Moshtari, Zeus, Jüpiter ve daha birçok isimle adlandırılan Bel Marduk'un göksel arabası,
ışınlarını ve ruhunu üzerime inmeye çağırıyorum. Mah-tah-teel [x3], Teel-mah-tah [x3], Hat-ha-
tee-lem [x3], Ya-lem-hot-hot'ın kutsanmış isimleriyle beni ışığınızın bir pelerini ile sarın. [x3], Tah-
teel-mah [x3], La-mah-tah-tee [x3], Hah-teel-mah-hot [x3]. Ey Tzedek, Ey Jüpiter, beni kürenin
gücüyle doldur ve güçlü ve kutsal Lee-tah-ta-hum [x3], Hat-hum-leet [x3] adlarıyla yörüngenin
ruhlarıyla bana yardım et. Ma-lee-tah-ta-ha [x3], Tah-tah-ma-lee [x3], Ha-ma-lee-ta-hut [x3], Yah-
tah-tah-mal [x3], Tah- ma-lee-tah [x3]. Ey Ruhaniat Kawkab al-Moshtari, Göklerin ve Yerin
Kraliçesi'nin izniyle ve baş melek Sarfiel'in yetkisiyle ve kutsanmış isimler Mah-tah-teel [x3], Teel-
mah-tah [x3], Hat-ha-tee-lem [x3], Ya-lem-hot-hot [x3], Tah-teel-mah [x3], La-mah-tah-tee [x3],
Hah-teel-mah-hot [ x3], Lee-tah-ta-hum [x3], Hat-hum-leet [x3], Ma-lee-tah-ta-ha [x3], Tah-tah-ma-
lee [x3], Ha-ma -lee-ta-hut [x3], Yah-tah-tah-mal [x3], Tah-ma-lee-tah [x3] önümde bu göksel
portaldan bir arkadaş kadar derin bir huzur içinde gel ve beni saf olanla doldur Jüpiter'in büyüsü
ve ruhu. Yardımınla beni hayırseverlik, geniş fikirlilik, yürütme yeteneği, ruhsal doğruluk, onur,
hayırseverlik, hürmet, zenginlik, popülerlik ve başarı ile doldur. Ruhunun ve gücünün en soylu
ifadesi için bir kap olmama izin ver, ey Moshtari. Tah-ma-lee-tah [x3] önümde bu göksel portaldan
bir dost gibi derin bir huzur içinde gel ve beni Jüpiter'in saf büyüsü ve ruhuyla doldur. Yardımınla
beni hayırseverlik, geniş fikirlilik, yürütme yeteneği, ruhsal doğruluk, onur, hayırseverlik,
hürmet, zenginlik, popülerlik ve başarı ile doldur. Ruhunun ve gücünün en soylu ifadesi için bir
kap olmama izin ver, ey Moshtari. Tah-ma-lee-tah [x3] önümde bu göksel portaldan bir dost gibi
derin bir huzur içinde gel ve beni Jüpiter'in saf büyüsü ve ruhuyla doldur. Yardımınla beni
hayırseverlik, geniş fikirlilik, yürütme yeteneği, ruhsal doğruluk, onur, hayırseverlik, hürmet,
zenginlik, popülerlik ve başarı ile doldur. Ruhunun ve gücünün en soylu ifadesi için bir kap
olmama izin ver, ey Moshtari.”
268
PLANETERİMAGIC
L
- SATURN SİHİRİ-
TAHATEELAAMESÖFSDÖNÜŞ
Iç güç İç Astrolojik Astrolojik
Güç İsimler
İsimler İsimler
İsimler (Arapça)
(Arapça)
Lel-tah-teel Èê © æ © ÇÆ Lee-tah-tal-el ÈÇ © æ © êÆ
Teel-lal-tah ç © ÇÇÇê¨ Ha-tel-la-leet ªêÇÇÇ © å
La-tah-tee-lel ÈÇê © æ © Æ La-lee-tah-tal È © æ © êÇÆ
Yal-lal - ta-hat ©æ © ÇÇÇé Ta-hat-la-la-lee íÇÇÇ © æct
Tah-tee-la-lal ÈÇÇê © æ¨ Lal-lee-ta-hat ªæ © êÇÇÆ
Lal-la-tah-tee í © æ © ÇÇÆ Ya-tah-tal-lal ÈÇÇ © æ © é
Ha-tee-lala-lat ©ÇÇÇê © å Ta-lal-lee-tah ç © êÇÇÇ¨
SATURNIANTABLET OF THEGREATAAME
Bir tahta parçası üzerine, aşağıdaki sihirli kareyi beyaz bir arka plan
üzerine siyaha boyayın. Bu tableti Satürn'ün çağrısını okurken
önünüze koyarak kullanabilirsiniz.
c k ben m a v b
b c k ben m a v
v b c k ben m a
a v b c k ben m
m a v b c k ben
ben m a v b c k
k ben m a v b c
Satürn'ün gün doğumundan gün batımına kadar Cumartesi ve gün batımından bir sonraki gün
doğumuna kadar Salı vardır.
269
L MÇALIŞAN AGIC
SCRIPT OFSDÖNÜŞ
a bcd EF G
Ö SEN a ben W K C
h ijk ben m a
Ö Ö A A ben § a
Ö p q r stu
sen m ½ y ¹ ° q
VWXYZ 1 2
' « £ k e S Ö
Satürn'ün Sihirli Meydanı
d m F
E c a
a G b
3X3, önceki bölümde açıklandığı gibi, antik büyü geleneğindeki bu
sihirli karelerin muhtemelen en önemlilerinden biridir. Ünlü bir
ortaçağ İslam filozofu olan İmam Gazali, bu meydanın nitelikleri ve
sırları hakkında bir kitap yazmıştır. Konuyla ilgili söylemi o kadar
etkiliydi ki, Gazzali meydanı olarak tanındı. Doğal olarak, ondan çok
daha yaşlı ve Al-Boni gibi önde gelen okült ustaların eserlerinde ve
daha önce Çin ve Hint metinlerinde yer aldı. Satürn 3X3 kare hem
koruyucu hem de yıkıcı niteliklere sahiptir. Ayrıca zor işlerde
kadınlara yardımcı olduğuna inanılıyordu. Eskiler tarafından verilen
bir yöntem, kareyi iki parça seramik çanak çömlek üzerine yazmak
ve her birini çalışan bir kadının ayaklarından birinin altına
yerleştirmekti. Eşyaların arasına yerleştirildiğinde veya giyildiğinde,
kare hırsızlardan korunmak için de kullanışlıdır. Bu amaçla inşa
etmek için, Güneş 12'deyken bir parşömen üzerine yazın.inciKoç
derecesi veya 3'te olduğundardBoğa derecesi, Ay onunla iyi açı
yapıyor.
Sihirli kare, nazardan korunmak için de mükemmeldir. Sihirli
karenin üzerine, Qashemkus'un adını sihirli yazıyla yazın:
270
PLANETERİMAGIC
L
ubkioq
Sihirli karenin altına, sihirli yazıyla Kashrich'in adını yazın:
Zlpuk
Sihirli karenin sağ tarafında, Anukh'un adını sihirli harflerle
yazın:
ZbhG
Sihirli karenin solunda, sihirli yazıyla Abba Nuch'un adını
yazın:
ZbhGFG
Ardından, tılsımın etrafına büyüyü yazın. İşiniz bittiğinde,
kimsenin sizi görmediği bir yere girin. Bir mum yak ve biraz
tütsü yak. Şarj edildiğinden emin olana kadar, nazar muskasının
üzerindeki büyüyü defalarca okuyun. Şimdi üzerinize giyin ya da
mavi bir boncuk veya benzeri bir takı ile rulo yapıp kolye gibi
boynunuza takabilirsiniz. Bu, bu tür komut dosyalarının sihirli
uygulamasının çok yönlülüğünün bir örneğidir. Bu, nazardan
kurtulmak için eşlik eden sihirli çağrıdır:
“Sizi Qashemkus, Qashemkus, Qashemkus, Kashrich, Kashrich,
Kashrich, Anukh, Anukh, Anukh ile çağırıyorum, O Abba Nuch,
Abba Nuch, Abba Nuch inin ve bu tılsımın taşıyıcısından gözü
ve görüşü çıkarın. Ey garip bir zararla N.'ye bakan her göz,
girdap, dön, bakmaya devam et, bir kusur görüyor musun?
Sonra tekrar tekrar bakın; Gözlerin şaşkın ve fethedilmiş olarak
geri dönecek. Aziz ve Celil olan İlah'ın dışında hiçbir irade ve
güç yoktur.”
271
L MÇALIŞAN AGIC
PYRAMİDSDÖNÜŞ
CYARGILANMASISDÖNÜŞ

STEPTÜCRETSİZ:Kasfiel adını pentagrama yedi kez nefes verin ve

ardından, “Ey başmelek Kasfiel [x3], korumanla ve benimle
Satürn'ün ruhlar âlemi arasındaki geçidi ruh kapısından
açarak esenlik üzerinize olsun.”
STEPFYA SAHİBİM:Portalı göstererek, "Kutsal İlahi Ad'da, Motdar

Chaqlas A'amaa'a Lakma Al-lan Lossmi Dahh-chah [x3]
hareket edin, Ey Işık ruhları ve benimle Satürn'ün ruhlarının
dünyası, Rouhaniat Kawkab Zuhal arasındaki geçidi açın.”
STEPSBİLE:Satürn'ün haftalık çağrısını ezberden okuyun. Söylemek, "Göksel

egemenlerin gözetmeni tarafından, Ey Nin'in göksel arabası.
272
PLANETERİMAGIC
L
Udu-idim-sag-us, Kayamanu, Shabbathai, Kevan, Zuhal, Kronos, Satürn ve daha birçok isimle
anılan urta, ışınlarını ve ruhunu üzerime inmeye çağırıyorum. Lele-tah-teel [x3], Teel-la-leltah [x3],
La-tah-tee-lel [x3], Yal-lal - ta-at'ın mübarek isimleriyle beni ışığınızın bir pelerininle sarın [x3],
Tah-tee-la-lal [x3], Lal-la-tah-tee [x3], Ha-tee-lala-lat [x3]. Ey Shabbathai, Ey Satürn, beni kürenin
gücüyle doldur ve güçlü ve kutsal isimler Lee-tah-talel [x3], Ha-tel-la-leet [x3] adına yörüngenin
ruhlarıyla bana yardım et. La-lee-tah-tal [x3], Ta-hat-la-la-lee [x3], La-la-lee-ta-hat [x3], Ya-tah-tal-
lal [x3], Ta- lal-lee-tah [x3]. Ey Rouhaniat Kawkab Zuhal, Göklerin ve Yerin Kraliçesi'nin izniyle ve
baş melek Kasfiel'in yetkisiyle ve kutsanmış isimler Lele-tah-teel [x3], Teel-la-lel-tah [x3], La-
tahtee -lel [x3], Yal-lal - ta-hat [x3], Tah-tee-la-lal [x3], Lal-la-tah-tee [x3], Ha-tee-lala-lat [x3], Lee-
tah-tal - el [x3], Ha-tel-la-leet [x3], La-lee-tah-tal [x3], Ta-hat-la-la-lee [x3], La-la-lee-ta-hat [ x3],
Yatah-tal-lal [x3], Ta-lal-lee-tah [x3] önümde bu göksel portaldan bir dost gibi derin bir huzur
içinde gel ve beni Güneş'in saf büyüsü ve ruhuyla doldur. Yardımınla beni sadakat, istikrar,
konsantrasyon, yapıcı nitelikler, incelik, diplomasi, adalet, sağduyu, müzakere, dayanıklılık ve
disiplinle doldur. Ruhunun ve kudretinin en asil ifadesi için bir kap olayım ey Zuhal. Ta-lal-lee-tah
[x3] bu göksel portaldan önümde bir dost gibi derin bir huzur içinde gel ve beni Güneş'in saf
büyüsü ve ruhuyla doldur. Yardımınla beni sadakat, istikrar, konsantrasyon, yapıcı nitelikler,
incelik, diplomasi, adalet, sağduyu, müzakere, dayanıklılık ve disiplinle doldur. Ruhunun ve
kudretinin en asil ifadesi için bir kap olayım ey Zuhal. Ta-lal-lee-tah [x3] bu göksel portaldan
önümde bir dost gibi derin bir huzur içinde gel ve beni Güneş'in saf büyüsü ve ruhuyla doldur.
Yardımınla beni sadakat, istikrar, konsantrasyon, yapıcı nitelikler, incelik, diplomasi, adalet,
sağduyu, müzakere, dayanıklılık ve disiplinle doldur. Ruhunun ve kudretinin en asil ifadesi için bir
kap olayım ey Zuhal.”
Yedi ay boyunca günlük olarak gezegen çağrışımlarını uygulamaya

devam etmek, hayatınızın ve kişiliğinizin şaşırtıcı şekillerde
büyüdüğünü ve geliştiğini görecektir. Bu deneyime şaşkınlıkla
bakacaksınız. Değişiklikler yavaş ve kademeli olacak, ancak kümülatif
ve uzun süreli olacak. Bu yolculuk sizi gelecekteki derinlemesine
gezegen büyüsüne hazırlayacak. Bazı Nabatean okült kitaplarında
ayrıntılı olarak açıklandığı gibi, antik Keldanilerin ve Sabilerin
genişletilmiş inisiyasyon prosedürlerini izleyerek sanatın bu yönünde
uzmanlaşmayı seçebilirsiniz. Bu gezegensel inisiyasyonlar güçlü bir
özveri gerektirir ve tamamen tamamlanması on yıldan fazla sürebilir,
ancak sonuçların şaşırtıcı olmaktan başka bir şey olmadığı söyleniyor.
Bildiğimiz kadarıyla, beş yüz yıldan fazla bir süredir denenmediler.
Bunu ilk yapan siz olabilir misiniz? Bu konuda hangi seçimi yaparsanız
yapın, bu bölümdeki materyalleri düzenli olarak uygularsanız, az
zorlanan bir parlak yolda yürüyor olacaksınız.
273
L MÇALIŞAN AGIC
Bu, bu kitapta ortaya konan büyüsel gelişim programınızın odak
noktasıdır. Bir sonraki seviyeye geçmenin zamanı geldi. Bu seviyeye
ancak inisiyasyon ile ulaşılabilir. Sihirli inisiyasyon kolay değil, çünkü
artık birkaç grup bunu yapıyor. Bir sonraki bölümde, size tek başına
inisiyasyon için etkili bir geçici ikame olarak çalışacak güçlü bir araç
sağlayacağız. Başarısı, kalbin saflığına ve şimdiye kadarki çabalarınıza
bağlıdır. Deneyimsiz okültistler, ondan herhangi bir gerçek madde elde
etmeyi zor bulabilirler, ancak bunu gerçekleştirdikten sonra derin bir
sihirli değişim deneyimleyebilmelisiniz. Bir sonraki büyülü taşı almanızı
ve mümkün olduğunca sık şekillendirmenizi ve büyülü
dönüşümünüzün ateşi olmasına izin vermenizi öneririz.



el-Buni, Ahmed (Ö. 1225).Manba'a Ussol al-Hikmah. Maktabat el

274
9
Büyülü Başlatma
M
Agical inisiyasyonlar, eski kutlamalar ve
gizemli ayinlerle yakından bağlantılıdır. Büyülü
inisiyasyonların eski ayinleri hakkında çok az
şey biliniyor. Somut ve ayrıntılı tarihsel
kayıtların yokluğunda, bugün birçok kuruluş
kendi tasarımlarını tasarlıyor.
inisiyasyonlar. Bunlar basit veya ayrıntılı olabilir, ancak genellikle
grup ortamlarında ezoterik sembolizmle dolu teatral psiko-drama
olarak ortaya çıkarlar. Tören genellikle davet edilmeyi temsil eden
farklı aşamalara ayrılır.içindebir tür yolculuktan sonra gruba.
Törenlerin çoğu, ölüm ve yeniden doğuş sürecini veya başka bir
tarihi gizemi veya olayı sembolik bir şekilde yeniden yaratır. Birçok
modern büyü töreni, Masonluğun yapısına ve inisiyasyonlarına çok
şey borçludur.
Hepimizin böyle bir deneyime talip olmamız için bir neden
var mı? Cevap size bağlı olacak, ancak şunu söyleyebiliriz ki,
sihirbazlar olarak bir aşamadan diğerine sembolik bir geçişi
canlandırma sürecinden ve gruba davet edilmek ya da onun
yapısı içinde büyütülmek gibi törensel bir eylemden daha
fazlasını istiyoruz. Sihirli geçiş ayinlerini düşündüğümüzde,
gerçekten büyülü ya da en azından derinden manevi bir şey
düşünüyoruz. Ayrıntılı konuşmalar yapan ve ardından inisiyeler
olarak omzumuza dokunan birinin ayrıntılı bir sahnede bizi
gezdirmesi ile Birinci Milletlerin yaptığı gibi derin bir vizyon
arayışına girmesi arasında zihnimizde ciddi bir fark vardır. Zorlu
koşullarda bu tür ruhsal yolculuklar yalnızca Şamanlarda yaygın
değildir. Orta Doğu'da veya Afrika'da bir yerlerde gerçekleşen
büyülü bir kabul töreninin hikayesi var.
275
L MÇALIŞAN AGIC
Babil'de büyü öğreten iki melek Harut ve Marut'tan. Bu mağara
yılda bir kez hariç mühürlenir. Girişim arayan adaylar önce yerini
öğrenmelidir. Bazıları Irak'ın dağlarından birinde olduğunu
söylüyor, bazıları ise Kuzey Afrika'da yerini veriyor. Bu belirli günde,
mağara kapısı açılır ve inisiyasyon arayanlar gün doğumunda
yaklaşırlar. Yanlarında dokuz ay yetecek kadar kuru yiyecek
taşıyorlar. Mağara içindeki dokuz ay, mağara dışındaki on iki
normal aya eşittir. Mağaranın içinde zamanın farklı aktığı
bilinmektedir. Ayrıca yanlarında önceden hazırlanmış sihirli tılsımlar
da getirirler. Mağaraya girerler ve giriş arkalarından mühürlenir.
Mağaranın içinde adayların su içebilecekleri bir pınar ve bir hava
kaynağı vardır. Girişin yakınında adayların tılsımları yerleştirdiği
kaideler vardır. Adaylar daha sonra kabul törenini gerçekleştirmeye
ve çağrıları okumaya başlarlar. Adayların ortaya çıkan varlıklara ve
ardından gelen tezahürlere dayanabileceklerini varsayarak, sonraki
dokuz ay boyunca okumaya devam ederler. Bir aday başarısız
olursa, çoğu zaman delilik veya ölümün takip ettiği bilinmektedir.
Dokuz ayın tamamlanmasının ardından, büyülü inisiyasyonların on
dokuz seviyesi tamamlandı. Adaylar daha sonra tılsımları okurlar ve
öğrendikleri ve deneyimledikleri her şeyden yararlanarak girişin
koruyucusuna meydan okurlar. Adaylar veliyi yenerse, giriş açılır ve
aday ayrılır ve bir sonraki aday grubunun içeri girmesine izin verilir.
Bir aday başarısız olursa, aday ölene kadar tuzağa düşürülür. Bu
gerçek mi yoksa Ortadoğu'nun büyülü çevrelerinde geçen efsanevi
bir bilgi mi, kesin olarak söyleyemeyiz.
Bir insan neden böyle bir şey yapmak istesin ki? Kısa cevap,
çünkü onlar için buna değer. İnisiye edilenler, aksi takdirde
yaşamlarının uzun yıllarını alacak olan birçok perdeyi kaldırdılar ve
muazzam miktarda manevi ve büyülü içgörü ve güç kazandılar.
Böyle bir meydan okumaya hazır hisseden kişiler için hızlandırılmış
bir büyümedir. Birinin sihir için hayatlarını riske atacağı fikri Batılı
zihinlere tuhaf geliyor. Ancak o zamanlar ve birçok kültürde, hatta
bu güne kadar birçok İslam ülkesinde büyü, idam cezası olarak
kabul ediliyor. Sihirbaz olmak, birinin hayatını tehdit etmeyi
gerektiriyordu. Avrupa'da bile, engizisyon sırasında cadılar yakıldı,
birçoğu haksız yere suçlandı, ancak bu, gerçek cadıların ve
sihirbazların devam etmesini ve hatta yeni askerler bulmasını
engellemedi. Sanatımızda korkuya yer yok,
Doğal olarak bu mağarayı bulmanızı ya da benzerini yaşamanızı
beklemiyoruz, gerçi bugün de o mağaralara ait hikayeler var.
276
MAGİKALİNİSYON
L
onu bulup bu inisiyasyondan geçen ya da denerken ölenler. Bundan
çıkarılacak önemli ders, inisiyasyonların: a) büyülü bir deneyim, b)
arayıcıdan kişisel eylem gerektirmesi, c) meydan okuma, d) başarması
kişinin hayatının birkaç saatinden fazlasını alabilmesi ve e) sahip olması
gerektiğidir. hazır olmayanları ayıklamak için bir başarısızlık
mekanizması. Antik kültürlerin her birinin kendi versiyonu vardı, ancak
nadiren adayın tüm süreçten geçiş garantisiyle dramadan başka bir şey
yaşamadan pasif bir şekilde geçtiği herhangi bir versiyon vardı. Bunun
nedeni, büyülü inisiyasyonun gerçek amacında yatıyordu.
İnisiyasyonun bir kısmı yalnızca adayın değerliliğini test etmeye ve
adayı büyülü akımlara açmaya ve aday ile manevi dünya arasındaki
perdeyi kaldırmaya odaklandı. Modern bir versiyonda, başlatma işlevi
aynı kalır. Sürecin sert olması gerekmez, ancak bunları bir düzeyde
yapmıyorsa, inisiyasyonda şu ya da bu eksiklik vardır.
Sihirli inisiyasyonları deneyimleyenler, onlardan güçlenmiş, Kutsal

Işık ile aşılanmış ve kendileriyle ruhsal alemlerin sakinleri arasındaki
perdeyi kaldırmış olarak çıkmalıdır. Süreci başarıyla tamamladıktan
sonra, zamanın başlangıcından beri akan büyülü akışla bağlantılı
hissetmeleri gerekir. Kendimiz, birçok insanın büyülü inisiyasyonlardan
neredeyse suskun ve Işığın çocuğu olarak yeniden doğmuş gibi
hissederek çıktığını gördük. Birçoğu kısa sürede şaşırtıcı şekillerde
büyür ve genişler, genellikle ruhsal olarak, bazen de dünyevi düzeyde.
Bir de inisiyasyon denemelerinde başarısız olup bu yolun onlar için
olmadığını anlayanlar var. Bu aynı zamanda harika, çünkü bu sonuca
varmadan önce yıllarca uğraşmak yerine aramalarına geri dönmelerini
sağlıyor.
Deneyimlerimizden, her türden büyülü inisiyasyonun
şaşırtıcı ve yoğun ve ruhsal olarak çok önemli ve dönüştürücü
olduğunu söyleyebiliriz. Ne yazık ki, herkesin bu tür olağanüstü
inisiyasyonlardan geçme fırsatı yok, çünkü çok az grup gerçek
büyülü inisiyasyonlar sunuyor. İlk olarak, bahsettiğimiz gibi,
birçok modern okült inisiyasyon, drama ağırlıklı olmak üzere
ezoterik oyunlar ve grup sıralamaları arasındaki melezlerdir.
İkincisi, büyülü inisiyasyonlar isteyen adayların çoğu, bu ayinlere
girmek için hala binlerce mil seyahat etmek zorunda kalıyor ve
çok azı bu masrafları karşılayabiliyor. Üçüncüsü, adayın ruhsal
büyüme, büyülü yaşam tarzındaki becerilerini geliştirme ve
kapsamlı hazırlık yoluyla böyle bir adıma hazır olduğunu
kanıtlaması gerektiğinden, onlara giriş yapmak zor bir süreçtir.
Bu ikilemin kolay bir çözümü yoktur;
277
L MÇALIŞAN AGIC
tekrar bir fırsat sağlanır.
Alternatif bir yöntem olarak, birkaç grup astral veya uzak
inisiyasyonlar sunmaya başladı. İnisiyasyonun amacı, bir adayı sihirli bir
düzene veya gruba üye yapmak veya adayı bu yolun geleneğine
başlatmak ise, o zaman gerçekten kolaydır. Grubun kendisi ve belirli bir
sürecin bu gerçeği başardığı konusunda hemfikir olduğunuz sürece,
inisiye olursunuz. Bu, ayrıntılı bir oyun, bir değnek dokunuşu veya
binlerce kilometre ötede akşam yemeğini pişirirken yapılan bir astral
oyun olabilir. Önemli olan, hem etkinliğini hem de sonucunu kabul
etmenizdir. Herhangi bir ciddi sihirbaz için, bu tür inisiyasyonlar
ezoterik değil, ekzoterik olarak kabul edilir. Eylemin kendisi böyle kabul
edilse bile, sosyaldirler ve büyülü değildirler. Öyleyse, içinizde ve ruhsal
dünyayla bağlantınızda sihirli bir değişim yaratan bir sürece ihtiyacınız
var. Bu, inisiyasyonun başarısının yükünün çoğunun doğrudan size
bağlı olduğu anlamına gelir. Tüm sürece ve niyetten daha fazlasına
dahil olmalısınız. Niyet iyidir, ancak konuşmayı veya bu durumda
düşünceyi yürümeniz gerekir. Büyülü inisiyasyon, adayın geniş ölçüde
fiziksel katılımını gerektirdiğinden, tek başına uzak veya astral
inisiyasyonlar yeterli değildir.
Tek başına olan veya belirli bir fiziksel büyülü inisiyasyona
katılamayan biri için alternatif bir çözüm, yalnız bir inisiyasyon
olacaktır. Bu inisiyasyonlar, inisiyasyonun tezahür etmesi için İlahi
Olan'a dilekçe vererek çalışır. Büyülü inisiyasyonlar, uzak
inisiyasyonlarla birleştirilirlerse daha yüksek bir başarı derecesiyle,
yalnız bir faset içinde gerçekleştirilebilir. Uzak bir inisiyasyon koordine
edilmelidir, böylece aday yalnız inisiyasyon ayinini yürütürken aynı
zamanda yürütülür. Aday ve dünyevi başlatıcılar arasında fiziksel bir
sihirli bağlantı olması gerekir. Yalnız inisiyasyonlarla birleşen uzak
inisiyasyonlar, İlahi olana, meleklere, ruhlara ve fiziksel sınırlamaları
aşan kozmik büyülü akımlara güvenmelerinden dolayı Ruh
İnisiyasyonları olarak adlandırılır. Doğrudan grup başlatmanın yerine
geçmezler, ancak bu sürecin bir uzantısıdırlar. İlk Ruh
İnisiyasyonundan sonra, büyülü bağlantıyı güçlendirmek için fiziksel
inisiyasyona katıldıktan sonra bile herhangi bir noktada yalnız bir
inisiyasyon yapılabilir. Bağlantıyı tamamen açık tutmak için, gelecek
yıllar boyunca ayda bir kez yapılması en iyisidir.
Bu bölümde, derin ve güçlendirici bir şey dileyen, ancak
yolda yeni başlayanlar için tek başına inisiyasyonu sunuyoruz.
Tören, Elementlerin güçlendirilmesine ve büyülü akıma girişe
odaklanır. Bu inisiyasyona başlamadan önce, aday en yüksek
seviyesini temsil eden sihirli bir isim seçmelidir.
278
MAGİKALİNİSYON
L
bir sihirbaz olarak manevi özlem, özveri ve güç. Bu isim, büyülü
alemdeki ruhsal kimliğinizi temsil ettiği için büyülü ortamınızla
sınırlı tutulmalıdır. Tek başına büyüsel inisiyasyonda, insanlar
arasında tanındığınız ad yerine, ruhlar önünde tanındığınız ad
olarak kullanılır.
İnisiyasyon ritüeli bölümlere ayrılmıştır. Her bölüm, kitapta ele

alınan önceki materyallere dayanmaktadır ve ihtiyaç duyulduğunda
bağımsız olarak gerçekleştirilebilir. Bu segmentler, kapsamlı ve
uyumlu bir formül sağlamak için birleştirilmiştir. Her bölümü ayrı
ayrı almanızı ve yüksek bir yeterlilik aşamasına ulaşana kadar
uygulamanızı öneririz. Ancak o zaman, tüm ayrı öğeleri tek bir
ortamda birleştirmenizi ve büyülü başlatma ayini gerçekleştirmenizi
öneririz. Tam ayin yeterince gerçekleştirmek için üç ila dört saat
arasında sürebilir. Birçok Batılı için bu çok fazla iş gibi gelebilir,
ancak grup ortamlarındaki bazı gelişmiş büyülü inisiyasyonların
tamamlanması bir hafta kadar sürebilir. Daha önce belirtilen tüm
ayinleri yaptıysanız, bu inisiyasyon çok göz korkutucu olmamalıdır.
Her adımda zaman ayırın ve acele veya itilmiş hissetmeyin. Ayda bir
hafta sonu veya izin günlerinizden birinde yönetilebilir ve yapılabilir
bulacaksınız. Maksimum etki için bu işlemi en az altı ay boyunca her
ay tekrarlamanızı öneririz.
Her bölüm bir alt başlık ile işaretlenecektir. Ritüellerin birçok
kısmı kitabın önceki bölümlerinde ele alınmıştır. Onları
gerçekten çoğaltmadan onlara atıfta bulunacağız. Ritüeli
bilgisayarınıza yazarken, referansları gerçek prosedürlerle
değiştirdiğinizden emin olun. Her bir segmente, ne yaptığına ve
neden orada olduğuna hızlıca bir göz atalım. İlk bölüm,
adanmışlığın açılış duasıdır. Bu, öncelikle Kutsal Olan'a övgü ve
tapınma işlevi gören bir adanmışlık ritüelidir. Aynı zamanda bir
teşekkür, yeniden onaylama ve Işığın ruhlarına bir selamlama
ritüelidir. Ayin bir Kuran bölümü, Açıcı içerir. Bu bölüm, yedi
gezegen ve yedi kat gizli adla ilgili birçok ezoterik katmana sahip
güzel bir duadır. Arap okültizminde de kapıları açma ve perdeleri
kaldırma aracı olarak kullanılır. Tüm bölüm sizi ruha açmanıza
yardımcı olur ve bilincinizi daha mistik bir duruma kaydırmanıza
izin verir. Özünde, bu ayin sizi ve çalışma alanınızı Işık akışına
açar.
İkinci bölüm, mekanınızın arınması ve kutsanmasıdır. Bu,
Elementlerin sembolleri kullanılarak yapılır ve çevrenizdeki
titreşimi yükseltmeye yardımcı olur. Ayrıca çalışma alanınızı bir
279
L MÇALIŞAN AGIC
operasyonun geri kalanı için kutsal bir yer. Bu arınma, aydınlatma
yıkamasını üstlenerek, temiz giysiler giyerek veya ritüel kıyafet vb.
giyerek geleneksel kendi kendine hazırlığı zaten yaptığınızı varsayar.
Üçüncü bölüm, tüm büyülü ayinlerin başarısı için hayati öneme
sahiptir. Yerde yaşayan yerleşik cinlerin serbest bırakılmasını içerir.
Dördüncü bölüm, akımlara tam olarak bağlanmanızı engelleyebilecek
önceki gizli kısıtlamaları ortadan kaldıran Bane Breaker'dır. Beşinci
bölüm, sizi herhangi bir şaşırtıcı izinsiz girişten korumak için Magi'nin
Kalkanı'dır. Bu, açılış ve temel hazırlığı tamamlar.
Altıncı bölüm, ayinin bu temel hazırlık ve açılışını takip eder.
Cennetin ve Yerin Kraliçesi yüzünde, Yüce Varlığın yakarışıyla
başlar. İlahi Olan, inisiyasyonların kaynağıdır. Bu nedenle,
inisiyasyondaki ilk adımımız olarak Aden Bahçesinin Yaratıcısına
ve Sihrin Kaynağına dönüyoruz. Bu bağlantı sağlam
kurulmadıkça, ayinin geri kalanının çok fazla ağırlık taşıyacağı
şüphelidir.
Yedinci bölüm, Elemental geçitlerin açılmasını içerir. Bu ritüel
için dört portala da ihtiyacınız olacak. Bu önemlidir, çünkü bu
inisiyasyonun ilkesi, sizi beş Element, Ruh, Ateş, Hava, Su ve
Toprak ile etkileşime giren sihrin akımlarına açmaktır. Bu
nedenle, Cennetin ve Yerin Kraliçesi'nin himayesinde, Ruhun
portalı aracılığıyla Elemental dünyalara portallar açıyoruz.
İlerledikçe her çeyreğin ruhlarıyla bağlantıyı hissedeceksiniz.
İnisiyasyonun bu bölümünü tek başına, tekrar tekrar, aylarca
yapmak, sizi Elementlere güçlü bir şekilde uyumlandıracaktır.
Sekizinci bölüm, koruyucu meleğinizin çağrılmasıdır. Dokuzuncu
bölüm, kitapta daha önce ele alınan ve Kadim Yemin olarak da
bilinen Kırmızı Kükürt'ün Süleyman'a ait yakarışıdır. Bu, sihirli
çağrıların en önemli ve güçlülerinden biridir ve bu aşamada size çok
tanıdık gelecektir. Onun okunması, size tüm farklı seviyelerde
birçok varlığın varlığını uyandıracak. Dikkatlerini çekecek ve
dostluklarını ve işbirliğini kazanmak size kalmış. Bu ritüeli kendi
başına, kırk dokuz gün boyunca kırk dokuz kez yapmak, başlı başına
bir güçlendirmedir. Ayrıca mağara başlatma töreninin bir parçası
olduğuna inanılıyor. Bu inisiyasyon ritüeli sırasında, çalışma
alanınızda yalnız olmadığınızı hissettirmek için bunu gerektiği kadar
tekrarlamalısınız. hissedeceksin, çevrenizdeki insana ya da bu
dünyaya ait olmayan birçok şeyi hissedin ve hatta görün. Artık bir
sihirbaz olduğunuz için buna alışın.
Onuncu bölüm, başlama prosedürünün yetkilendirme
kısmıdır. Sahip olduğumuz Elementlerin İlahi Adını kullanır.
280
MAGİKALİNİSYON
L
daha önce de tanıtıldı. Bu aynı zamanda Sebe Arşını Süleyman'a
getirmek için kullanıldığı söylenen isimdir. İsmin zikredilmesi sizi
birçok düzeyde güçlendirecek ve auranızı değiştirecektir. Bu
segmenti sadece günlük uygulamaya koymayı alışkanlık haline
getirirseniz, aynı kişi olmayacaksınız. Deneyimlerinize şaşırmayın
veya değişikliklerden korkmayın. Onlardan hızlı bir şekilde gelişecek
ve büyüyeceksiniz.
On birinci bölüm, güneşin çağrılmasıdır. Bu çağrışım, daha
ayrıntılı bir Arapça versiyona dayanmaktadır; burada, her türlü
sihirli çalışma biçiminde size yardımcı olmak için her türlü manevi
varlığın yardımını alırsınız. Bu ritüelin önceki adımları kök salmışsa,
bu, ücretinizi almakla eşdeğerdir. Bu zikirde bahsi geçen varlıkların
birçoğu ile çalışmaya ve onları çağırmaya alışın, çünkü onlar size
zikredilen her türlü işlerde yardımcı olacaklardır. Maksimum fayda
sağlamak için bu büyüyü günlük olarak tekrarlamayı seçebilirsiniz.
Her neyse, bu büyülü akışları alma noktasıdır, bu yüzden zaman
ayırın ve keyfini çıkarın.
On ikinci bölüm, portalların kapanmasını takip eder. Bu, ruhsal
bağlantınızı ve erdemlere olan özleminizi yeniden doğrulamanın
zamanıdır. Bölümleri tartıştığımıza göre, şimdi asıl ayin üzerinden
geçelim.
PONARIM VETOOLS:Sihirli bir bornoza ihtiyacın olacak ya da gökyüzüne

bürünebilirsin. Ayrıca mumlara ve tütsüye de ihtiyacınız olacak.
Dört portalın oluşturulmuş ve hazır olması önerilir. Fiziksel
portallarınız yoksa, eterik pentagramlar oluşturmak için sadece
hayal gücünüzü kullanın. Son olarak, tören günü tüm hayvansal
ürünler ve yan ürünlerden oruç tutmalısınız. Bu inisiyasyonu
tamamlamanız için gereken zamanı düşünün ve bu töreni
yapabileceğiniz boş bir odanız (tüm mobilyaları kaldırın) veya özel
bir kutsal alanınız olduğundan emin olun. Kesinti olmaması için zili
kapatın veya telefonunuzun fişini çekin ve kapınıza 'rahatsız
etmeyin' işareti koyun.
STEPÖNE:Aydınlatma yıkamasını gerçekleştirin.
STEPTWO:Sihirli cübbenizi giyin ya da gökyüzüne bürünün ve çalışma

alanınıza girin. Tütsü ve mumları yak. Gündoğumu veya Kutup Yıldızı
yönüne veya başka herhangi bir kutsal yöne bakın.
281
L MÇALIŞAN AGIC
ÖPARAPRAYER OFDEĞİTİM
STEPTÜCRETSİZ:Ellerinizi, başparmakların kulaklara yakın olduğu veya dokunduğu
yerde kulaklarınızın yanına kaldırın. Avuç içi dışa dönük. Üç kez yüksek sesle
titreyin: "El Gedul."
STEPFBİZİM:Ellerinizi bir fincan gibi göğsünüzün önünde yukarı bakacak şekilde tutun.
Aşağıdakileri İngilizce veya İbranice olarak üç kez tekrarlayın:
“Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla. (1) Hamd,

Evrenin Rabbi olan Allah'a mahsustur; (2)
en lütufkâr, en merhametli; (3)
İman Gününün Sahibi, (4)
Sana tapıyoruz; Senden yardım istiyoruz.
(5) Bizi dosdoğru yola ilet, (6)
Kendilerine nimet verdiklerinin yoluna; gazaba
uğrayanlardan ve sapıklardan değil. (7) (Amin)”
“Beshem Ha-El Ha-Rachman Wa Ha-Rachum (1) Ha-

Shebach La-El Reebun Ha-Oulemym (2) Ha-
Rachman Wa Ha-Rachmun (3)
Rebun Yum Hae'muna (4) Autcha
Naavud U'Becha Ne'azer (5)
Hanchenu Shveel Meysharim (6)
Aurach Elah Shechnuth Authem Asher La Ha-Cherun Oleehem
Wa-La Men Ha-Shuetim. (7) (Amin)”
STEPFYA SAHİBİM:Söylemek: "Beşhem Elat. ”
STEPSIX:Elleriniz uyluklarınıza değecek şekilde eğilin. Sırtları kötü olan

insanlar sadece onlar için mümkün olduğu kadar uzanmalıdır. Bu
noktada şunu söyleyin: “Halelu El Elyon. ” [x3]
STEPSBİLE:Söylemek: "Beşhem Elat, ”Dik bir pozisyona geri

dönerken.
STEPEIŞIK:Söylemek "Beşem Elat,”başın yerde secde ederken.

Ağırlığın çoğunu, başınız yere hafifçe değecek şekilde kollarınıza
vermenizi öneririz. Diğer adımlarda olduğu gibi, herhangi bir
sağlık engeliniz varsa elinizden geleni yapın. Sonra üçün katları
halinde söyleyin: “Halelu-El Qadosh Adonoi Malachim Wa-
Ruachim.”
282
MAGİKALİNİSYON
L
STEPAINE:Söylemek: "Beşhem Elat”Elleriniz önünüzde veya dizlerinizin
üzerinde yerde otururken. Üç defa de ki: "Ey ilâhî, günahlarımı bağışla
ve bana senin katından bir sihirle yardım et."
STEPTVE:Söylemek: "Beşhem Elat”sonra başınız yere değecek şekilde

tekrar secdeye varın. Sonra üç kez söyleyin: "Halelu-El Qadosh
Adonoi Malachim Wa-Ruachim."
STEPELEVEN:Söylemek: "Beşhem Elat”ve tekrar tam pozisyona gelmek için ayağa

kalkın. Bu, tam bir secde döngüsü olarak sayılır.
STEPTEVET:Adım 4 ila Adım 10'u tekrarlayın.
STEPTHIRTEEN:Söylemek "Beşhem Elat",Elleriniz önünüzde veya dizlerinizin

üzerinde yerde otururken. Söylemek: "Ey Işıkların Işığı, Gizemlerin
Gizemi, Hayatımdaki tüm nimetler için Sana teşekkür ederim. Kalbimi
senin sevgine, aklımı senin okült sırlarına açtığın için sana teşekkür
ederim. Ayaklarımı ruhsal okültizm ve kutsal büyü yoluyla Size giden
bu doğru yola koyduğunuz için teşekkür ederim. Ey Kutsalların Kutsalı!
Ey El Chai! Yolumda ve özlemlerimde beni güçlendir. Bana göksel
melekler, ruhani ruhlar ve sadık cinlerle yardım ettiğiniz için teşekkür
ederim.”(Ayrıca bir grup toplantısındaysanız, “ve ışığın çocuklarının bu
şirketi”)
Başınızı sağa çevirin ve şunu söyleyin: “Ey semavi melekler,
ruhani ruhlar ve sadık cinler, selâmlar üzerinize olsun.”(Bir grup
toplantısındaysanız da ekleyin. “ve ışığın çocuklarının bu şirketi. ”)
Başınızı sola çevirin ve şunu söyleyin: “Ey semavi melekler, ruhani
ruhlar ve sadık cinler, selâmlar üzerinize olsun.”(Ayrıca bir grup
toplantısındaysanız, “ve ışığın çocuklarının bu şirketi”). Bu adım ikinci
secde döngüsünü sona erdirir.
SACREDSADIMLAMAKÖPARA
STEPFÖNEMLİ:Dört Element ile çalışma alanınızı arındırın ve
kutsayın.
STEPFon beş:Bane Breaker ritüelini gerçekleştirin.
STEPSon dokuz: Magi'nin Kalkanını gerçekleştirin.
STEPSETKİNLİK:Cennetin Kraliçesi'nin duasını okuyun.
283
L MÇALIŞAN AGIC
RİTALYAAGÜZELÖNOT
STEPEAÇILIŞ:Söylemek: "İlâhi, Kadim, Ebedi, ilmiyle bütün
mahlukları kuşatan kuşatıcı adına; Kadim ve Ebedi Olan,
kadimliğinin başlangıcı ve sonu yoktur. O, yüzünün nurunun
nuru ile bütün kâinatları aydınlattı ve her meleğe,
takımyıldıza, cinlere, şitanlara ve hükümdarlara huşu
kuvvetiyle tecelli etti. Bütün mahlûkatı O'ndan korktu ve
yakınlık melekleri, onların en yüksek yerlerinden ibâdet
edip itaat ettiler, secdeye kapandılar ve O'nun büyük
isminin çağırdığı kişinin çağrısına icabet ettiler. Baduh
Ajhazat'ın gizemini kullananların kalplerinin tabletlerine
yapıştırılan ve yazılan onayla çabucak cevap verdiler. sana
sesleniyorum, Ey yukarıdan ve aşağıdan rouhaniah ruhları
ve bu eski yeminin hizmetkarlarından cinleri görmemi ve
duymamı sağlamalarını ve cinleri rouhani khadem Baduh ve
al-Malek al-Sadeq ile bana yardım etmelerini isteyin.
Çağrıma cevap ver ve ihtiyacımı Ber-hat-yah [x3], Ka-reer
[x3], Tat-lee-yah [x3], Toh-ran [x3], Maz-jal [x3], Baz-jal [x3],
Tahr-qab [x3], Bar-hash [x3], Ghal-mash [x3], Cho-teer [x3],
Qal-in-hod [x3], Bar-shan [x3] , Katz-lord [x3], Namoh Shelech
[x3], Berhayola [x3], Bash-kee-lach [x3], Qaz Maz [x3], An-
ghalaleet [x3], Qa-ba-rat [x3], Gha-ya-ha [x3], Kayed-ho-la
[x3], Shemcha-her [x3], Shem-cha-heer [x3], Shem-ha-heer
[x3], Bak-hathon-yah [x3] ], Ba-sha-resh [x3], To-nesh [x3],
Shem-cha Ba-roch [x3]. Ey Ruhaniah el-Nuraniah,”[X3]
EYETKİLİSACREDAAMES
STEPAİNTERNET:Aşağıdaki güçlendirme ilahisini bin, yüz ve on bir
kez tekrar edin: "Ashiaaloh Alyahoshin Wa-anwashaal
Tattayloosh Nahtooshaal.”
STEPTWENTY:Aşağıdaki duayı üç kez okuyun: “Elat, varlığının

kutsallığı ve sıfatlarının cömertliği, adının azameti, yüzünün
nuru, cömertliğinin enginliği, hükümlerinin uygulanabilirliği
ve yerine getirilmesi için senden istiyorum. Bu soylu ismin
Ruhaniah'ını bana vereceğine dair verdiğin sözden. Ruhumu
ve ruhumu Işığın büyüsünün gizemlerine başlatmanızı
istiyorum. Ruhaniah, bu inisiyasyonun gerçekleşmesinde
bana yardım etsin.
284
MAGİKALİNİSYON
L
Gizemlerin, Ey Evrenin Hanımı.”
STEPTWENTY-ÖNE:Elementlerin ve Gizemlerin Anahtarının üzerine

İlahi ismi zikret: “Aham Saqak Hhala'a Yass Toren.”[x1111]
Her yüz kişiden sonra şunları söyleyin: “Ey Kutsalların Kutsalı,

senden ruhumun toplam ve kısmi güçlerini güçlendiren
ruhsal bir yayılım istiyorum. Beni Kozmik Kutuptan, İlahi
Tahttan, Zümrüt Sandalyeden, Kozmik Tabletten, Yaratılış
Kaleminden, Ped, İlahiyat, Güç ve Işıktan ayıran perdeyi
kaldırın. Sevdiğin ve cevap verdiğin en büyük isimlerin
Aham Saqak Hhala'a Yass Toren'in gizemiyle bana sihrin
kapılarını açmanı istiyorum.
Beni Işığın büyüsünün gizemlerine başlat. Senin adınla bir
sihirbaz olarak yeniden doğmama izin ver. Melechi Tzedeq'e ve
Üstat Metatron'a bahşettiklerin hakkı için Senin gücünden ve
Işığından istiyorum. Beni aynı sırlardan, ruhumun
taşıyabileceği her şeyle süsle. Senin huzurunda yemin ederim
ve sana geri döneceğim güne kadar Işığın büyüsünün yolunu
izleyeceğime, ışıkların tüm varlıklarını ve eski büyücülerin
ruhlarını şahidim olsun.
Ben bu dünyada yürürken, gözlerim senin gözlerinden baksın.
Bırak dilim senin gerçeğini söylesin. Yaratılışına olan sevgini
kalbime hissettir. Ellerim dönüşümünün işlerinde çalışsın.
Ayaklarım kutsallık yolunda yürüsün. Senin tarafından beyazların
bir büyücüsü, Göklerin ve Yerin Kraliçesi'nin bir hizmetkarı olarak
yeniden doğmam için bana duyulardan verdiğin şeyi Sana teslim
ediyorum. Bütün sihir işlerimde bana yardım etmeleri ve bana
İlâhî sanatları öğretmeleri için kullarını bana gönder ki, onlarla
Işık işini yapabileyim.”[x3]
ETEMELPORTALLAR VEİNİSYON:
STEPTWENTY-TWO:Magus Kapısının açılışını gerçekleştirin.
STEPTWENTY-TÜCRETSİZ:Doğu Geçidi'ne doğru ilerleyin ve Yangın Geçidini

açın. Diğer tarafta yaşayan tüm ruhların önünde şunu duyurun:
“Adın mübarek olsun ey sonsuz Nur İlahü'n-Nar ve İlâhetü'n-
Nar, Kâinatın Hükümdarı ve Kraliçesi olan ve yarattıkların
boyunca cennetinden Ateş ırmağı akan. Bana insanlar arasında
___N____ ve ruhlarınızın önünde ___N___ olarak bilineni
bağışlayın, oysa ben gerçekte Ben sizden başkası değilim.
285
L MÇALIŞAN AGIC
Işık tezahür etti, Büyük Başmelek Ghassdaiel'in gücü ve
yardımı, benim yardımıma Rouhaniat al-Nar'ı emredebilir,
onlar aracılığıyla çalışarak, Ruhaniat al-Nar'ın ruhsal ve fiziksel
formumda görünür ve fiziksel olarak görünmesini
sağlayabilirim. .
Elat'ın gücü ve parlaklığı adına, sana yolu hazırlayan
Ghassdaiel'in komutası altındaki güçlü ve güçlü Mala'ikat al-
Nar diyorum; Ruhsal bedenime ateş et. Gerra ve İşum adına,
ey melekler, al-Nar'ın Ruhaniat'ına bu kapıdan hızla
geçmelerini ve beni Kül akıntılarına başlatmalarını emredin.
Ey Armin Yazad, İçimdeki Ateş Elementinin akımını, ışığını,
gücünü ve gücünü fiziksel bir formda tezahür ettir ve bana
Işığın ve Ateş Elementinin büyük büyüsünü öğret.
Burada, Elohim Ha-Ruach'ın huzurunda, Anu'nun Ateş

diyarına açılan Kapısının önünde duruyorum ve inisiyasyon için
kendimi Ateşin akımlarına teslim ettiğimi ve bana olan
armağanınızı en büyük güven içinde tuttuğumu beyan
ediyorum. Cennetin Kraliçesi'nin rehberliği ve himayesi altında
ve İlahi Işığın hizmetinde kullanılır. Bu akımların içinde Işığın
sihrinin bilgisi nasıl saklıysa, siz de ruhsal bedenimde
gizlenmeden tecelliye geçerek onu Ateşin akımlarıyla
dolduracaksınız diye sizi çağırıyor ve emrediyorum. Aham
Saqak Hala'a Yass, sen uçsuz bucaksız Ateş krallığındaki sırların
sırrı, bana Rouhaniat al-Nar'ın varlığını ve gücünü bahşet. Ey
Ruhaniat el-Nar, Ateş elementinde usta olduğunuz ruhani gücü
bana bahşet, Ateşin gücünü ve kuvvetini hayatımda görünür
bir şekilde uyandırabilmem için. İlahi Olan'ın ışığı ve bilgeliği
başıma insin ve bu inisiyasyon aracılığıyla bana Ateş
büyüsünün sırlarının kusursuz saflığını ve lekesiz vizyonunu
göstersin ki onun yardımıyla her zaman dünyadaki kutsal
sırları takip edebileyim. Işık yolu ve böylece sevgili
çocuklarınıza daha iyi yardım edebilmek.
Ey Cennetin Kraliçesi'nin tahtı olan Kutsal Krallık'ta ikamet
eden Işık Büyüsünün Kadim Üstatları, Anu'nun huzurunda yeniden
doğuşun kozmik salonunda ruhlara hükmeden siz Yaşam Ruhları,
bana yardım edin ve muazzam büyülü gücünle beni güçlendir.
Ruhuma, el-Nar Ruhaniatını benim aracılığımla ve benim üzerimde
tezahür etmeye zorlamak için karşı konulmaz gücü ve kudreti üfle
ki, kutsal Ateşin büyüsü için yaşayan bir kanal olayım. Beni kutsal
Ateşin akımına başlat, çünkü
286
MAGİKALİNİSYON
L
sen büyünün eski başlatıcılarısın.”
STEPTWENTY-FBİZİM:Güney Portalı'na doğru ilerleyin ve Hava

geçidini açın. Diğer tarafta yaşayan tüm ruhların önünde şunu
duyurun: "Adın mübarek olsun ey sonsuz Nur, İlâhu'l-Hawa
"ve İlahatü'l-Hawa", Kâinatın Hükümdarı ve Kraliçesi olan ve
yaratılışın boyunca cennetinden Hava nehri akan. İnsanlar
arasında ___N____ ve ruhlarınızın önünde ___N___ olarak
bilineni bana lütfedin, oysa gerçekte ben Senin Işığından
başka bir şey değilim, Büyük Başmelek Gathssaiel'in gücünü
ve yardımını, benim yardımıma Ruhaniat el- Hawa ', onlar
aracılığıyla çalışarak, Ruhaniat al-Hawa'da ruhsal ve fiziksel
formumda görünür ve fiziksel olarak görünmeme neden
olabilirim.
Gathssaiel'in komutası altındaki güçlü ve güçlü Mala'ikat al-
Hawa' diyorum, Element'in ruhsal özünün ve büyülü gücünün
bir ışınını göndermek için. Havanın ruhsal bedenime. Enlil
adına, ey melekler Rouhaniat al-Hawa'ya bu kapıdan hızla gelip
beni Hava akımlarına başlatmasını emredin. Ey Armin Yazad,
içimdeki Hava Elementinin akımını, ışığını, gücünü ve gücünü
fiziksel bir formda tezahür ettir ve bana Işığın ve Hava
Elementinin büyük büyüsünü öğret.
Burada, Elohim Ha-Ruach'ın huzurunda, Anu'nun Hava alemine
açılan Kapısının önünde duruyorum ve kendimi Hava akımlarına
inisiyasyon için teslim ettiğimi ve bana hediyenizi en büyük güven
içinde tuttuğumu beyan ediyorum. Cennetin Kraliçesi'nin
rehberliği ve himayesi altında ve İlahi Işığın hizmetinde kullanılır.
Bu akımların içinde Işığın büyüsünün bilgisi nasıl saklıysa, siz de
benim ruhsal bedenimde gizlenmeden görünür biçimde tezahüre
geçmenizi ve onu Hava akımlarıyla doldurmanızı rica ediyorum ve
size emrediyorum. Aham Saqak Hala'a Yass, sen uçsuz bucaksız
Hava krallığındaki sırların sırrı, bana Rouhaniat al-Hawa'nın
varlığını ve gücünü bahşet. Ey Ruhaniat el-Hawa, Hava
elementinde usta olduğunuz ruhani gücü bana bahşet, Havanın
gücünü ve kuvvetini hayatımda görünür bir görünüme
uyandırabilmem için. İlahi Olan'ın ışığı ve bilgeliği başıma insin ve
bu inisiyasyon aracılığıyla bana Hava büyüsünün gizemlerinin
kusursuz saflığını ve lekesiz vizyonunu göstersin ki onun
yardımıyla her zaman dünyadaki kutsal gizemleri takip
edebileyim. Işık yolu ve böylece daha iyi yardım edebilmek
287
L MÇALIŞAN AGIC
sevgili çocuklarınız.
Ruhuma, Ruhaniat al-Hawa'yı "benim aracılığımla ve benim
üzerimde tezahür etmeye zorlamak için karşı konulmaz gücü ve
kudreti üfle ki, Havanın büyüsü için yaşayan bir kanal olayım."
Beni Havanın akımına başlat, çünkü sen büyünün kadim
başlatıcılarısın.”
STEPTWENTY-FYA SAHİBİM:Batı Portalı'na doğru ilerleyin ve Su geçidini

“Adın mübarek olsun ey sonsuz Nur, İlâhu'l-Ma ve İlâhetü'l-
Ma, Kâinatın Hükümdarı ve Kraliçesi olan ve yaratılışın
boyunca cennetinden Ma ırmağı akan. İnsanlar arasında
____N____ ve ruhlarınızın önünde ____N___ olarak bilineni bana
bağışlayın, oysa ben gerçekte Senin Işığından başka bir şey
değilim, Büyük Başmelek Ghadha'aaiel'in gücünü ve
yardımını bana yardım etmesi için Rouhaniat'ı emretsin. Al-
Ma ', onların aracılığıyla çalışarak, Ruhaniat al-Ma' ruhsal ve
fiziksel formumda görünür ve fiziksel olarak görünmeme
neden olabilirim.
Ghadha'aaiel'in komutası altındaki güçlü ve güçlü Mala'ikat
al-Ma' diyorum. Su Elementini ruhsal bedenime. Nammu ve
Ea adına, ey melekler Ruhaniat al-Ma'ya bu kapıdan hızla
gelip beni Su akıntılarına başlatmasını emredin. Ey Armin
Yazad, içimdeki Su Elementinin akımını, ışığını, gücünü ve
gücünü fiziksel bir formda tezahür ettir ve bana Işığın ve Su
Elementinin büyük büyüsünü öğret.
Burada, Bari al-Rouh'un huzurunda, Anu'nun Su diyarına

Açılan Kapısının önünde duruyorum ve kendimi Suyun
akıntılarına kabul edilmek üzere teslim ettiğimi ve bana
olan armağanınızı en büyük güven içinde tuttuğumu beyan
ediyorum. Cennetin Kraliçesi'nin rehberliği ve himayesi
altında ve İlahi Işığın hizmetinde kullanılır. Bu akımların
içinde Işığın büyüsünün bilgisi nasıl gizleniyorsa, siz de
ruhsal bedenimde görünmezlikten tezahüre geçeceksiniz.
288
MAGİKALİNİSYON
L
ve onu Su akıntılarıyla doldurun. Aham Saqak Hala'a Yass,
sen engin Su krallığındaki sırların sırrı, bana Rouhaniat al-
Ma'nın varlığını ve gücünü bahşet. Ey Ruhaniat el-Ma, Su
elementinde usta olduğunuz ruhani gücü bana bahşet ki,
Suyun gücünü ve kuvvetini hayatımda görünür bir şekilde
uyandırabileyim. İlahi Olan'ın ışığı ve bilgeliği başıma insin
ve bu inisiyasyon aracılığıyla bana Mayim büyüsünün
sırlarının kusursuz saflığını ve lekesiz vizyonunu göstersin
ki, onun yardımıyla her zaman dünyadaki kutsal gizemleri
takip edebileyim. Işık yolu ve böylece sevgili çocuklarınıza
daha iyi yardım edebilmek.
Ruhuma, Ruhaniatü'l-Ma'yı benim vasıtamla ve benim üzerimde
tezahür ettirmeye mecbur edecek gücü ve karşı konulmaz kudreti
üfle ki, ben belki de Su'nun büyüsü için yaşayan bir kanalım. Beni
Suyun akıntısına başlat, çünkü sen büyünün kadim başlatıcılarısın.
”
STEPTWENTY-SIX:Kuzey Portalına doğru ilerleyin ve Dünya geçidini

“İsmin mübarek olsun ey sonsuz Nur İlâhu't-Turab ve
İlâhetü't-Turab, Kâinatın Hükümdarı ve Kraliçesi olan ve
yarattıkların boyunca cennetinden Yerin ırmağı akan.
İnsanlar arasında ___N____ ve ruhlarınızın önünde ___N___
olarak bilineni bana bağışlayın, oysa gerçekte ben Senin
Işığından başka bir şey değilim, Büyük Başmelek
Ghasheezaiel'in gücünü ve yardımını bana yardım etmesi
için Ruhaniat al- Turab, onlar aracılığıyla çalışarak, Ruhaniat
al-Turab'ın ruhsal ve fiziksel formumda görünür ve fiziksel
olarak görünmesini sağlayabilirim.
Elat'ın gücü ve parlaklığı adına, size yolu hazırlayan
Ghasheezaiel'in komutası altındaki güçlü ve güçlü Mala'ikat al-
Turab diyorum, Ruhsal özün bir ışınını ve Element Elementinin
büyülü gücünü göndermek için. Ruhsal bedenime toprak.
Enkido adına, ey melekler Ruhaniat al-Turab'a bu kapıdan hızla
geçmelerini ve beni Dünyanın akımlarına başlatmalarını
emredin. Ey Armin Yazad, İçimdeki Toprak Elementinin akımını,
ışığını, gücünü ve gücünü fiziksel bir biçimde tezahür ettir.
289
L MÇALIŞAN AGIC
ve bana Işığın ve Dünya Elementinin büyük büyüsünü öğret.
Burada, Elohim Ha-Ruach'ın huzurunda, Anu'nun Dünya

alemine Açılan Kapısının önünde duruyorum ve kendimi
Dünya'nın akımlarına inisiyasyon için teslim ettiğimi ve bana
olan armağanınızı en büyük güven içinde tuttuğumu beyan
ediyorum. Cennetin Kraliçesi'nin rehberliği ve himayesi altında
ve İlahi Işığın hizmetinde kullanılır. Bu akımların içinde Işığın
büyüsünün bilgisi gizlenmiş olsa bile, siz de ruhsal bedenimde
gizlenmeden tezahüre geçerek onu Dünya'nın akımlarıyla
doldurmanızı rica ediyorum ve size emrediyorum. Aham Saqak
Hala'a Yass, sen geniş Dünya krallığındaki sırların sırrı, bana
Rouhaniat al-Turab'ın varlığını ve gücünü bahşet. Ey Ruhaniat
el-Turab, bana Dünya elementinde usta olduğunuz ruhani gücü
bahşet, Dünya'nın gücünü ve kuvvetini hayatımda görünür bir
görünüme uyandırabilmem için. İlahi Olan'ın ışığı ve bilgeliği
başıma insin ve bu inisiyasyon aracılığıyla bana Dünya'nın
büyüsünün sırlarının kusursuz saflığını ve lekesiz vizyonunu
göstersin ki onun yardımıyla her zaman dünyadaki kutsal
gizemleri takip edebileyim. Işık yolu ve böylece sevgili
çocuklarınıza daha iyi yardım edebilmek.
Ruhuma, Rouhaniat al-Turab'ı benim aracılığımla ve benim
aracılığımla tezahür ettirmeye zorlayacak karşı konulmaz gücü ve
kudreti üfle ki, ben belki de Dünyanın büyüsü için yaşayan bir
kanalım. Beni Dünya'nın akımına başlat, çünkü sen büyünün
kadim başlatıcılarısın.”
- ALTIN GÜNEŞİN YAVAŞI-
STEPTWENTY-SBİLE:Doğuya tekrar bak ve şunu söyle:“Ey Rouhaniat

Kawkab Zuhal, Göklerin ve Yerin Kraliçesi'nin izniyle ve baş
melek Kasfiel'in yetkisiyle ve kutsanmış isimler Lele-tahteel
[x3], Teel-la-lel-tah [x3], La-tah-tee -lel [x3], Yal-lal - ta-hat [x3],
Tah-tee-la-lal [x3], Lal-la-tah-tee [x3], Ha-tee-lala-lat [x3] , Lee-
tah-tal-el [x3], Ha-tel-la-leet [x3], La-lee-tah-tal [x3], Ta-hat-
290
MAGİKALİNİSYON
L
la-la-lee [x3], La-la-lee-ta-hat [x3], Ya-tah-tal-lal [x3], Ta-lal-
leetah [x3], bana parlak hayaletleri gönder ve aydınlat Kawkab
Zuhal'in ışınlarının etkisi altında hareket eden ruhları çağırma
işlemime yardımcı olmak için kürenizden gelen varlıklar.
Benimle arkadaş ol ve rahminde hepimizin yüzdüğü Göklerin ve
Yerin Kraliçesi adına bu gün/gece ruhsal özlemimde bana
yardım et.
Ey Rouhaniat Kawkab al-Moshtari, Göklerin ve Yerin
Kraliçesi'nin izniyle ve baş melek Sarfiel'in yetkisiyle ve
kutsanmış isimler Mah-tah-teel [x3], Teel-mah-tah [x3],
Hatha-tee ile -lem [x3], Ya-lem-hot-hot [x3], Tah-teel-mah
[x3], La-mahtah-tee [x3], Hah-teel-mah-hot [x3], Lee-tahta-
hum [x3], Hathum-leet [x3], Ma-lee-tah-ta-ha [x3], Tah-tah-
ma-lee [x3], Ha-malee-ta-hut [x3], Yah -tah-tah-mal [x3], Tah-
ma-lee-tah [x3], kürenizden bana parıldayan hayaletleri ve
ışıklı varlıkları gönderin; Kawkab al-Moshtari'nin ışınları.
Benimle arkadaş ol ve rahminde hepimizin yüzdüğü
Göklerin ve Yerin Kraliçesi adına bu gün/gece ruhsal
özlemimde bana yardım et.
Ey Rouhaniat Kawkab al-Merrikh, Göklerin ve Yerin
Kraliçesi'nin izni ve baş melek Semsamiel'in yetkisi ve mübarek
isimler Qah-tee-teel [x3], Teel-qah-tee [x3], Ha-tee ile -tee-loq
[x3], Yal-qah-teet [x3], Tee-teel-qah [x3], Laq-hah-tee-tee [x3],
Ya-teel-qa-hot [x3], Lee- tee-ta-haq [x3], Yot-hah-qleet [x3], Qa-
lee-tee-tah [x3], Teet-haq-lee [x3], Haqlee-teet [x3], Ya-teet-ha
-qul [x3], Tah-qa-lee-tee [x3], Kawkab al ışınlarının etkisi altında
hareket eden ruhları çağırma işlemime yardım etmeleri için
bana kürenizden ışık saçan hayaletleri ve ışıklı varlıkları
gönderin. -Merrikh. Benimle arkadaş ol ve rahminde hepimizin
yüzdüğü Göklerin ve Yerin Kraliçesi adına bu gün/gece ruhsal
özlemimde bana yardım et.
Ey Rouhaniat Kawkab al-Shames, Göklerin ve Yerin
Kraliçesi'nin izniyle ve baş melek Ruqiel'in yetkisiyle ve mübarek
isimler Fah-tob-teel [x3], Teel-fah-tab [x3], Hat-batee -luf [x3], Yal-
fah-ta-but [x3], Tab-teel-fah [x3], Lef-hat-bot-ee [x3], Bah-teel-fa-hat
[x3], Lee- ta-bot-haf [x3], Bat-haf-leet [x3], Fa-lee-tub-tah [x3], Ta-
but-huf-lee [x3], Haf-lee-ta-bat [x3] , Yatbot-ha-fal [x3], Tah-fa-lee-
tub [x3], kürenizden bana ışık saçan hayaletleri ve ışıklı varlıkları
gönderin, evrenin etkisi altında hareket eden ruhları çağırma
işlemime yardım etsin. Kawkab al-Shames'in ışınları. Bana bir
arkadaş ol ve bu gün / gece bana yardım et
291
L MÇALIŞAN AGIC
hepimizin rahminde yüzdüğümüz Göklerin ve Yerin Kraliçesi
adına manevi özlemim.
Ey Ruhaniat Kawkab al-Zuhra, Göklerin ve Yerin
Kraliçesi'nin izniyle ve baş melek A'aniel'in yetkisiyle ve
mübarek isimler Na-hah-ta-teel [x3], Teel-na-ha-hot [ x3], Ha-
hatah-tee-lan [x3], Ya-lan-ha-ha-ta-tot [x3], Sıcak-teel-nah [x3],
Lenhah-tah-tee [x3], Ta-teel -na-hah [x3], Leet-tot-ha-han [x3],
Ta-hana-leet [x3], Nah-lee-tot-hah [x3], Tot-ha-ha-na-lee [x3 ],
Han-leetot-ah [x3], Ya-to-tah-ha-nal [x3], Hah-na-lee-tot [x3],
yardım etmek için kürenizden parlak hayaletleri ve ışıklı
varlıkları bana gönderin Kawkab al-Zuhra'nın ışınlarının etkisi
altında hareket eden ruhları çağırma operasyonum. Benimle
arkadaş ol ve rahminde hepimizin yüzdüğü Göklerin ve Yerin
Kraliçesi adına bu gün/gece ruhsal özlemimde bana yardım et.
Ey Rouhaniat Kawkab Otaared, Göklerin ve Yerin
Kraliçesi'nin izniyle ve başmelek Mikail'in yetkisiyle ve Jah-lah-
ta-teel [x3], Teel-jah-lot [x3], Hal-totya'nın kutsanmış isimleriyle
-laj [x3], Yal-ja-hal-tot [x3], La-tot-yal-jah [x3], La-jah-lo-totee
[x3], Tot-eel-ja-hal [x3], Lee-tat-la-haj [x3], Tal-haj-leet [x3], Ja-
lee-tot-lah [x3], Tot-la-haj-lee [x3], Haj-lee-tot-al [ x3], Ya-totlah-
jal [x3], Lah-ja-lee-tot [x3], bana kürenizden ışık saçan
hayaletleri ve ışıklı varlıkları gönderin, sallanma altında
hareket eden ruhları çağırma işlemime yardım etsin Kawkab
Otaared'in ışınlarından. Benimle arkadaş ol ve rahminde
hepimizin yüzdüğü Göklerin ve Yerin Kraliçesi adına bu gün/
gece ruhsal özlemimde bana yardım et.
Ey Ruhaniat Kawkab al-Qamar, Göklerin ve Yerin
Kraliçesi'nin izniyle ve baş melek Cebrail'in yetkisiyle ve
mübarek isimler Lach-ha-tot-eel [x3], Tee-lal-cha-hot [x3] ile ,
Chahtot-ee-lal [x3], Ya-la-lach-ha-tot [x3], Ha-tot-ee-la-lach
[x3], Lalchah-tot-ee [x3], Totee-la-la -chh [x3], Lee-tot-ha-chal
[x3], Tahcha-la-leet [x3], La-lee-tot-hach [x3], Tot-hach-la-lee
[x3], Challee- ta-tah [x3], Ya-tot-hach-lal [x3], Hach-la-lee-tot
[x3], bana kürenizden ışık saçan hayaletleri ve ışıklı
varlıkları gönderin. Kawkab al-Qamar ışınlarının etkisi
altında hareket eden ruhlar. Benimle arkadaş ol ve
rahminde hepimizin yüzdüğü Göklerin ve Yerin Kraliçesi
adına bu gün/gece ruhsal özlemimde bana yardım et.
Ey Anu yolunda yüzen Rouhaniat Kawkab al-Qamar, Kawkab
Otaared, Kawkab al-Zuhra, al-Shames, Kawkab al-Merrikh, Kawkab
al-Moshtari ve Kawkab Zuhal, bana gelin ve kaldırın.
292
MAGİKALİNİSYON
L
benden yedi perde, böylece Enki'nin sözünün enkarnasyonu ve
İştar'ın atan kalbi olayım. Bana karşı olan doğam benden yana
olsun ve benim için olan doğam başkaları için olsun ki, geçici
dünyada bir bilgelik ve sevgi aracı olayım. Ey kavşakların
koruyucuları ve Zamanın Efendileri, bunu söylerken feryadımı
işitin, çünkü ben hepimizi içine alan ruh pınarından bir damla
çiyden başka bir şey değilim. Yine de içimde, benden önce
gelenlerin bir aynası var ve benden sonra geleceklerin hayatını
kıvılcımlandıracak. Çünkü ben bedenimden daha fazlasıyım ve
bedenim onu oluşturan kilden daha fazla. Karanlığın yedi
perdesini üzerimden kaldırın ve aşağıdakilerin rahminden
yukarıdakilerin odalarına geçmeme izin verin. Gökyüzünden akan
ve dünyayı hayatla dolduran dört cennet ırmağına bir göz atayım.
O nehirleri yöneten gizli efendiler şimdi beni yargılasın ve eğer
buna layıksam, bana bir sihirle yardım etsinler. Beni güçlendirin ve
beni büyülü güçle aşılayın, çünkü ben Işık Çocuklarının bir
arayıcısıyım.”
STEPTWENTY-EIŞIK:Güç ve otorite ile konuşarak şunları söyleyin:

“Beshem Qadush Elat va-El Elyon Ha Malachim, Her şeyi
kuşatan ilâhlığın, şefkatin ve kapsayıcı merhametin hakkı için
Senden istiyorum. Ey önce gelenlerin ve sonra geleceklerin
Ela'sı, arşından izzet halkaları, ruhunun genişliği ve rahmeti ile
Senden istiyorum, ey alemde İlah olan.
Güneşe ve onun sıcaklığına yemin ederim ki, Ya Rabbi, ey
Leydi, eşsizliğinin Waw'ı ile, kalbimde ve duyular dünyamda
doğanları senin şefkatli nurunun bilgisinin güneşlerinden
üzerime dökmeni istiyorum. gün içinde güneşin doğuşu gibi.
Ey Sırları Bilen, Hazreti Hazretlerinin ilmiyle benim aramda
bir perde, unutkanlığın karanlığıyla örtülmüştü, fakat senin
ilmin âyetleri üzerine zuhur edince, nur nurları ile cehalet
alacakaranlığı ortadan kalktı. .
Ey onu takip eden aya andolsun ki, ona senin nurlarını
bahşeden ve bu sayede karanlığı yok eden nurlu hilalin
yaratıcısı, cehalet perdesini ve insan tabiatının inceliklerini
aklımdan çıkar ki, benim fenerim Senin hidayetinin hilaliyle
kalpler parlasın.
Güne ve aydınlığına andolsun ki, ey gündüzü yaratan,
yarattıklarına işleri ve kaderleri tayin eden ve Senin zatıyla
kullarından seçkinlerine sırlar bahşeden; Ey ruhları ruhları
yaratan,
293
L MÇALIŞAN AGIC
ve senin kitabının çağrı ve yemin okyanuslarından gelen
ince bir bilgiyle bu çağrıyı okuyanlara karşı saf ve sorumlu
olan dünyevi krallar; Bu yüce çağrı üzerine, Işıkların
harikulade ihsan etme denizleri tarafından yutulan, Arş
üzerindeki rakamların anlamının modeli ile emanet edilen
Üstat Metatron üzerine yemin ederim. Ey Üstat Metatron,
görevlendirilin ve en güçlü koroya liderlik eden, en büyük
gizemde en yüksek statüye sahip olan manevi başmeleğe
komuta edin. Ey Üstad, ruhunla, yardımınla ve emrin altında
itaatle giren her şeyle gel.
Ey ruhani ordular, öne çıkın ve dünyevi cin krallarının
üzerine inin. Ey cinlerin iyiliksever kralları, çadırlarınızla,
alevlerinizle, kuşlarınızla, gök gürültüsüyle, şimşeklerinizle
gelin; ellerimin arasına gir ve sana ne emrediyorsam onu
yap. Gel de seni kendi gözlerimle göreyim ve dilimle seninle
konuşayım. Senden sihir işinde tezahür ve cisimleşme,
çekim ve itme, dönüşüm, restorasyon, eksiklerin getirilmesi,
görünmezlik, ışınlanma ve yılda meydana gelenler hakkında
size sorduğum her şeyde bana itaat edin. ve İlahi olanın
Evrende olmasını emrettiği şey. Çünkü sen, gizli olanın
bilgisine ve bilincine sahipsin. Bu konuda ruhsal varlıklar
tarafından bilgilendiriliyorsunuz. Ruhsal varlıklar liderleriniz
tarafından bilgilendirilir. Prensleriniz Üstat Metatron
tarafından bilgilendiriliyor,
Göksel ruhlar arasında Üstat Metatron'un statüsünün

onuruyla, bu çağrıya cevap vereceksiniz. Mucizevi ve büyülü olan
her şeyde bana hizmet et ki işimi bitireyim ve Işığın büyüsünde
başarılı olayım. Ey cinlerin ve ruhani emirlerin üstatları, Gizemler
Yüzüğü'nü açığa vuran melek Barjyl'in tüm istediğimi yapmasını
rica ediyorum. Ruhların efendisi ve görkemin tacı olan Master
Metatron, onlara şöyle seslenmesine izin verin: (tam adınız) sizi
çağırırsa dinleyin ve itaat edin ve Cennetin Kraliçesi'nin isimlerine
ve sizi çağıran çağrıya karşı gelmeyin. sen. Reddederseniz, en
yüksek cennetten delici bir kuyruklu yıldız tarafından
vurulacaksınız.
Dağların üzerindeki yüksek gökyüzü adına, okült ve toplanmış
Işık adına, manevi gizemlerin yeniden üretilmesinde bana yardım
et. Ey Üstat Metatron'u takip eden ye Jinn Kralları, ister dünyevi,
ister havada, sulu veya ateşli, gökyüzünde veya okyanusların
altında, bana gelin ve bu büyüklerin onuruyla bana yardım edin.
294
MAGİKALİNİSYON
L
Ya-tot-lahjal [x3], Lah-ja-lee-tot [x3], Lach-ha-tot-yılan balığı
[x3], Tee-lal-cha-hot [x3], Chah-tot-ee-lal [ x3], Ya-la-lach-ha-
tot [x3], Ha-tot-ee-lalach [x3], Lal-chah-tot-ee [x3], Totee-la-
la-chh [x3], Lee -tot-hachal [x3], Tah-cha-la-leet [x3], La-lee-
tot-hach [x3], Tot-hach-lalee [x3], Chal-lee-ta-tah [x3], Ya-tot-
hach-lal [x3], Hach-la-lee-tot [x3] ve büyük baş melekler
Ruqiel, Gabriel, Semsamiel, Michael, Sarfiel, A 'aniel ve
Kasfiel. Şimdi bana gel, ey manevi cinler ve bana büyülü ve
manevi çalışmalarımda bana yardım edecek ve Göklerin ve
Yerin Kraliçesi, meleklerin, insanların ve cinlerin
Kraliçesi'nin hizmetinde beni destekleyecek kişileri gönder.
Lee-tot-hachal [x3], Tah-cha-la-leet [x3], La-lee-tot-hach [x3],
Tot-hach-lalee [x3], Chal-lee-ta-tah [x3] , Ya-tot-hach-lal [x3],
Hach-la-lee-tot [x3] ve büyük baş melekler Ruqiel, Gabriel,
Semsamiel, Michael, Sarfiel, A 'aniel ve Kasfiel. Ey ruhani
cinler, şimdi bana gelin ve bana sihir ve ruhani
çalışmalarımda bana yardım edecek ve Göklerin ve Yerin
Kraliçesi, meleklerin, insanların ve cinlerin Kraliçesi'nin
hizmetinde beni destekleyecek kişileri gönderin. Lee-tot-
hachal [x3], Tah-cha-la-leet [x3], La-lee-tot-hach [x3], Tot-
hach-lalee [x3], Chal-lee-ta-tah [x3] , Ya-tot-hach-lal [x3],
Hach-la-lee-tot [x3] ve büyük baş melekler Ruqiel, Gabriel,
Semsamiel, Michael, Sarfiel, A 'aniel ve Kasfiel. Şimdi bana
gel, ey manevi cinler ve bana büyülü ve manevi
çalışmalarımda bana yardım edecek ve Göklerin ve Yerin
Kraliçesi, meleklerin, insanların ve cinlerin Kraliçesi'nin
hizmetinde beni destekleyecek kişileri gönder.
Elat, eylem ve sözlerle bana iyiliği ilham et. Kalbimi

vahiyle ve kuvvetle arttıran her şeyle bana ilminle ilham et
ki, ilhamına Senden şahit olayım. Günlerde yaşanacak
olaylar gözümden gizli kalmasın diye. Beni kazananlardan
eyle, insanlar kim
295
L MÇALIŞAN AGIC
erdem, başarı ve başarı. Nefsimi affınla, rahmetinle ve
kabulünle temizle. Nurlarının perdelerini üzerime sal. Amin.”
CKAYBETMEKPRAYER
STEPTWENTY-AINE:Söylemek: "Elat, Nur Çocuklarının
peygamberlerinin başına taktığın taç gibi benim başıma da
nurdan bir taç koy ve bana maneviyat faziletini bahşet.”
İlahi Işığını üzerinizde hissedin ve Maneviyatın erdemi üzerine
meditasyon yapın.
STEPTHIRTY:Söylemek: "Elat, Nur Evlatlarının peygamberlerinin

yüzünden yaydığın nur gibi bir Nuru benim yüzümden parlat
ve bana tevazu ve dürüstlük faziletlerini bahşet.”
Kendinizi cennette ve yerde olan her şey tarafından sevildiğini hissedin ve alçakgönüllülük ve
dürüstlüğün erdemleri üzerinde meditasyon yapın.
STEPTHIRTY-ÖNE:Söylemek: "Elat, Nur Evlatlarının

peygamberlerinin dilini takdis ettiğin gibi benim dilime de
mukaddesiyetini takdis et ve bana adalet faziletini bahşet.”
Bir dakika kadar, söylediğiniz her şeyin Işıktan olduğu ve
adaletin erdemi üzerine meditasyon yapın.
STEPTHIRTY-TWO:Söylemek: "Elat, Işık Evlatlarının

peygamberlerinin ellerine güç verdiğin gibi, ellerimi kutsa
ve güçlendir ve beni şeref erdemiyle donat.”Gördüğün her
şeyin varlığına hayran olduğu gerçeğine odaklan ve onur erdemi
üzerine meditasyon yap.
STEPTHIRTY-TÜCRETSİZ:Söylemek: "Elat, Işık Çocuklarının peygamberlerinin

kalbini kuvvetlendirdiğin ve bana yiğitlik faziletini bahşettiğin gibi
kalbime kuvvet ver.”Cesaretiniz ve Işık arayışınızda ölümle yüzleşmeye
istekliliğiniz ve cesaret erdemi üzerine bir dakika kadar meditasyon yapın.
STEPTHIRTY-FBİZİM:Söylemek: "Elat, Işık Çocuklarının

peygamberlerinin ruhunu kutsadığın ve kutsadığın gibi
ruhumu kutsa ve kutsa ve bana sevgi ve fedakarlık erdemini
bahşet.”Kalbinizdeki evrensel sevgi ve saflık ve fedakarlığın
erdemi üzerine meditasyon yapın.
296
MAGİKALİNİSYON
L
STEPTHIRTY-FYA SAHİBİM:Söylemek: "Elat, Nur oğullarının
peygamberlerini esvabına sardığın gibi beni de selâmetinle
sar ve bana şefkat ihsan eyle.”Bedeninizin her bir zerresini
dolduran derin huzura odaklanın ve şefkat erdemi üzerine
meditasyon yapın.
STEPTHIRTY-SIX:Söylemek: "Elat, Elat, Elat sen benim beladan

kalkanımsın ve Işığın damarlarımda dolaşan Sihirdir. Kutsal
senin adın zamanın sonuna kadar.”İlahi Ruhu her yerde hissedin,
dışınızda ve içinizde.
STEPTHIRTY-SBİLE:Elemental Kapıları Kapatın
Bir sonraki bölümde, cin büyüsü sanatını tartışacağız. Cin büyüsü,

insanoğlunun bildiği en güçlü büyüdür. Aynı zamanda çok tehlikeli
olabilir ve bu nedenle güçlü bir kalp ve İlahi Olan'a kararlı bir irade ve
inanç gerektirir. Bir sonraki bölümde kullanmak için bu bölümdeki
malzemelerden çizim yapacağız. Cin büyüsü, gezegen büyüsüyle güçlü
bir şekilde bağlantılıdır. Bu sürpriz olmamalı. Cinlerin büyüsü ve
kültürlerinin birçok yönü, dünyanın en eski uygarlıklarından biriyle
bağlantılıdır. Babil'de meleklerin insana sihri öğrettiği ve oradan
cinlerin ilk görüntüleri ve isimlerinin ortaya çıkmaya başladığı söylenir.
Keldani inancı ve gezegenlerle ilgili bilgileri Babil'de baskın olan inançtı
ve bu nedenle erkenden cin sanatıyla iç içe oldu.



297
L MÇALIŞAN AGIC
298
10
Cinlerin Büyüsü
J
Inn magic, büyülü masalları gerçeğe dönüştürebilen harika bir
sanattır. Aynı zamanda, bir ruhu çağırma telaşına bağımlı hale
gelen, hayatlarından yıllarını güç peşinde koşmak ve tehlikeli
güçleri hayatlarına davet etmek için harcamaya alışmış, her şeyden
habersiz birçok yeni başlayanı cezbedebilecek bir sanattır. Cin
büyüsü, büyü sanatının önemli bir parçasıdır, ancak zanaatın
tanımlayıcı unsuru değildir. Çoğu eski sihirbaz, tüm hayatlarını
cinlerden sonra cinleri çağırmak için harcamadı. Odak, yolda kardeş
olacak bir veya iki kişiyi çağırmaktı. Bu yeni bulunan aile üyeleri,
sihirbaza büyülü ve sıradan tüm işlerde yardım edecekti. Yetenekli
sihirbazlar sayıyı bir düzineye çıkarırlardı, ancak bunun ötesinde ateşle
oynamak olarak kabul edilirdi. Sihirbaz ve ruh arasındaki bir
antlaşmanın eski hikayeleri, büyücü ve cin arasındaki gerekli
anlaşmaya dayanır. Bu anlaşma esastır, ancak ruhlarını satan
sihirbazları veya bunun gibi bir şeyi içermez. Bu, doğrudan eşit bir
dostluk alışverişi ve her iki tarafın da ilişkinin şartlarını yerine
getireceğinin kabulüdür. Anlaşmasız bir ruhu çağırdıysanız, kendinizi
herkes için özgür bir ilişkiye açtınız. Doğru yaptığınızı ve fiziksel
tezahürlerin gerçekleştiğini varsayarsak, bu varlıkların var olduğunu
kendinize kanıtlamayı başarırdınız, ancak size yardım etmek veya
sözlerini yerine getirmek zorunda kalmazlardı. Bir anlaşmaya ihtiyaç
duymak, her gün farklı bir cin çağırmayı pratik değildi. Gerçek ritüeller
ayrıca tek bir çağrı için aylarca hazırlık ve performans gerektiriyordu. O
kadar çok enerji aldı ki, çok fazla yapmak pratik değildi. Önemsiz
sıradan amaçlar için bir veya iki saat içinde bir ruhu çağırabileceğiniz
fikri, eskiler için lanetli olurdu. Bu ancak bir cinle çalışma anlaşmanız
olduğunda mümkün oldu. Bu çok geniş bir sanattır ve birçok grimoire
mevcut olmasına rağmen,
299
L MÇALIŞAN AGIC
gizemlerinin çoğu bir sır olarak kalır.
Bu bölümde sizlere cin büyüsü sanatını güvenle tanıtacağız. Bu
karmaşık sanatı tek bir bölümde ele alamayız. Ancak, size temel
bilgileri verebiliriz. Genellikle dikkate alınmayan bir tavsiyeyle
başlayalım: cinleri fiziksel olarak görmeyi beklemeyin. Orada
olduklarına dair somut fiziksel kanıtlarınız olacak ve hatta onları bir
anlığına bile görebilirsiniz, ancak onları başka herhangi bir fiziksel
nesne gördüğünüz gibi görmeyi beklemeyin. Bu asla olmayacağı
anlamına gelmez, çok iyi olabilir, ancak bunu sihirli arayışınızın bir
aksiyomu haline getirmeyin. Biz fiziksel varlıklara karşı sezgisel
görünebilir, ancak cinler tanım gereği bizim için görünmezdir. Bizim
için görünmezler çünkü olmayı seçiyorlar ve bu onların doğal
içgüdüsü. Hissedilebilir ve eylemleri görülebilir. Sizin tarafınızdan
hissedildiğinde, çevrenizdeki herkes tarafından hissedilirler.
Eylemleri görüldüğünde, saf fiziksel eylemdir. Örneğin bir
öğrencimiz dünyevi bir cin ilahisi söyledi. Bu ilahinin birkaç hafta
boyunca ve yüzlerce tekrar için günde birkaç kez yapılması
gerekiyordu. İlk denemesinden sonra dairesinde tek başına
uyuyakalmış ve uyandığında kapattığı ışıklar artık yanıyordu,
kapattığı fan da açıktı ve elinde hamam böceği vardı. Bu çok fazla
bir tezahür olmayabilir, ancak altıncı veya yedinci günde neler
olabileceğini hayal edebilirsiniz. Diğer öğrenciler yatak odalarında,
duvarlarından bir ayna ve şifonyerinden bir tepsi çıkarılarak, her
ikisini de yüksek, ulaşılması zor bir rafa yerleştirdikleri ve hatta
ayakkabılarını yere saçtıkları bir cin olayı bildirdiler. Onun eserinin
kanıtını duydular ve gördüler,
Sizinle paylaşmak istediğimiz ikinci tavsiye, onlara herhangi bir
akıllı varlık ırkına yaklaştığınız gibi yaklaşmanızdır. Onlardan
korkmadığınız sürece onların yanında silah kullanmaktan kaçının
yoksa bu bir saldırganlık işareti olarak görülecektir. Silahlar, ancak
etkili caydırıcılarsa sizi koruyacaktır. Çoğu dünyevi silah değildir.
Düşmanca veya tehdit edici olmadıkça onlarla düşmanca iletişim
kurmayın. Davetler sırasında tonunuzun ve sözlerinizin sert,
aşağılayıcı veya gereksiz yere saldırgan olmadığından emin olun.
Yapamayacağınız için onları bağlamaya çalışmayın; bunun yerine
size yardım etmeleri ve size yardım etmeleri için onları arayın. Son
olarak, gitmelerini istediğiniz için geri dönmeyeceklerini
varsaymayın. Sizinle dostane ilişkiler içinde olduklarından ve size
veya ailenizden herhangi birine zarar vermek için geri
gelmeyeceklerinden emin olmak gereklidir. En sonunda,
Üçüncü nasihat ise cinlerin alâmetlerini bilmektir. Birçok
300
MAGIC OF THEJİÇİNDE
insanlar cinlere aşina değiller ve onları diğer manevi deneyimlerle
L
karıştırıyorlar. Yapmak isteyeceğiniz son şey, gerçekten zihinsel
fanteziye kendinizi kaptırırken bir cinle iletişim kurduğunuzu
düşünmektir. Farklı cinlerin farklı işaretleri vardır; Yaygın olanlardan
biri, vücudunuzun etrafında bir elektrik hissi hissi, başınızın arkasında
bir şeyin çekilme hissi, düşünmeyi zorlaştıran ani bir delici migren ve
artan oda ve vücut ısısıdır. Bir cin ne kadar hayırseverse, bu işaretler o
kadar az rahatsız edici olacaktır. İfreet'lerin etrafta olması kelimenin
tam anlamıyla acı vericidir ve çevrenizdeki insanların daha sinirli ve
gergin olmasına neden olabilir. Gölge yaratıklar sizi tam bir korku ve
dehşet duygusuyla dolduracak. Üst cinler elektriksel ve manyetik
olacak, ama migren veya baş ağrısı çekmeyeceksiniz ve ayrıca duygusal
ve ruhsal olarak gerçek bir yükselme hissi hissedeceksiniz. Her
durumda, siz ve çevrenizdekiler orada görünmez insanlar varmış gibi
hissedeceksiniz. O sırada tamamen sıradan faaliyetlerle meşgul olsanız
bile, onları tamamen hissedeceksiniz.
Bir cininin etrafta olduğunu bilmek, hiçbir şekilde isteğinizin yerine
getirileceğine veya cinlerin size itaat edeceğine dair bir işaret değildir.
Anlaşma ve itaat işaretleri çeşitlidir. En spesifik cin operasyonları,
aranacak kesin şeyleri içerir. Bir işaret görünmüyorsa, işleminiz bitti
demeden önce görünmesini beklemeniz gerekir. Hala olmuyorsa,
geriye bakmanız ve neyi yanlış yapmış olabileceğinizi görmeniz gerekir.
Herhangi bir hata yoksa, işlemi tekrar tekrar tekrarlayın, çünkü bu,
cinlerin size yanıt vermek zorunda kalmadan önce bırakmanızı umduğu
anlamına gelir. Ya itaat etmeye zorlayabilir ya da farklı bir cin
seçebilirsiniz. İşlemin belirli bir yanıt verme belirtisi yoksa, bu, eskilerin
kaydettiği bir dizi işaretten biri olabilir. Bunlar aşağıdaki gibidir:
- Dışarıda rüzgar olmamasına rağmen çalışma alanınızda

kuvvetli rüzgarlar.
- Kendinizi geniş bir çölde hayal edene kadar mekan genişliyor.
- Yer, etrafınıza çöktüğünü hayal edene kadar küçülüyormuş gibi

geliyor.
- Yüksek sesler, müzik aletleri veya kırılan veya çarpan

şeylerin sesini duyacaksınız.
- Yangınlar veya fırtınalı sular göreceksiniz.
- İşaret parmağınız siz istemeden kendiliğinden hareket edecek.
301
L hareket ettirmek için.
MÇALIŞAN AGIC
- Vücudunuz alışılmadık şekilde kaşınacak.
- Büyünün okunması sırasında dillerde konuşacak veya garip bir

şekilde konuşacaksınız.
- Sesiniz istemeden yükselecek.

- Kalbiniz aniden düzensiz bir şekilde atacak.
- Ellerinizin arasında akrepler, yılanlar, böcekler, kuşlar, kediler veya diğer

küçük hayvanlar ve böcekler görüyorsunuz.
Bu işaretlerden biri göründüğünde, niyetinizin gerçekleştiğini

anlarsınız ve işinizi bitirebilirsiniz. Bu işaretlerden hiçbiri
görünmüyorsa, Berhatiah'tan Shemechaheer adını yüz kez zikret
ve sonra de ki: “Eğer geldiyseniz, ey ruhlar, o zaman bana
nurlarınızın ışığından gösterin.Varsa, beyazlık veya ışık
göreceksiniz. Melekler ve krallar hazır bulunduğunda onları
şöyle selamlayın: “İlâhî, en büyük nur ile size yardım eder ve
saf asil varlığından sizi hazırladığında artırır.”Kralların ve
hizmetkarların yardımları göründüğünde onlara de ki:“ TO ilahi
nimetler sizin üzerinizde ve üzerinizde olsun."Yazılı bir
büyüyü bitirdiğinizde, mevcut varlıklara şunu söyleyin:"İlâhi,
takva ile sana yardım eder ve her musibetten sana yardım
eder."Eğer o yerin sakinlerinden iseler onlara de ki:"Tanrı
çabanız için teşekkür eder.”
- OYUNCULARIN YOLU-
Çağırıcının zamanının yüzde sekseni korunmaya, yüzde yirmisi

ise cinlerle gerçek çağırma ve iletişim sürecine harcanır.
Herhangi bir Jinn çağrısına başlamadan önce, etrafınıza bir
koruma kalkanı dikilmelidir. İki çeşit kalkan vardır. Birincisi
fiziksel, diğeri ise ruhsaldır. Fiziksel kalkanlar sihirli çemberi
içerir. Sihirli çember sizi yerin altından gelebilecek cinlerden
korur. Ayrıca size yandan gelenlere karşı da yardımcı olur.
Normalde bunu, odanın dört köşesine gömülü veya
yerleştirilmiş sihirli muhafazalarla tamamlarsınız. Çemberler,
kötü bir cinnden güvenliğiniz için endişe duyduğunuzda
kullanılır. Üst cinlerle uğraşırken bu gerekli değildir, bu yüzden
302
bu kitaptaki ritüeller için gerçekten gerekli değildir. Magi ritüelinin
L
Kalkanı ile iyi olmalısın. Ancak, sanatın ayrılmaz bir parçası olduğu
için sihirli çemberin temellerini tartışacağız.
Sihirli çember, başlangıçta, tehlike zamanlarında konumsal
korumaya duyulan ihtiyaç nedeniyle geliştirilmiştir. Gezici sihirbazları
hırsızlardan ve vahşi hayvanlardan korumak için kullanıldı. Büyülü
çembere düşman insanlar yaklaştıklarında, onlara bir dağa, vadiye ya
da başka bir büyük engelle karşı karşıyaymış gibi göründükleri söylenir.
Sihirli çember başlangıçta kum veya zemin üzerine çizildi. Sihirbazlar,
yanmış bir tılsım veya tılsımın külleriyle bir tuz karışımı eklediler. Bu,
gelecek nesillerin tuz çemberinin temeli oldu.
Zaman içinde aktarılan çeşitli daire tasarımları vardır.
Batı'daki en ünlüler, Süleyman'ın Küçük Anahtarı'nda ve diğer
çeşitli ortaçağ grimoire'larında bulunanlardır. Bunlar genellikle
sihirli yazıtlar ve dualarla tek veya çift bir daireden yapılır. El-
Hhutah olarak bilinen sihirli çemberin en eski tasarımlarından
biri, eski Arap metinlerinde kayıtlıdır. Bu tasarım, Nebati
büyülerden Kuran bölümlerine veya surelere kadar çeşitli
yazıtlar kullanılarak Keldani kökenli gibi görünüyor. Ancak
tasarım, Avrupa'ya ihraç edilene kadar zanaat ustaları arasında
standart olarak kaldı.
Sihirli daire için bu özel tasarım, onları içeren dört kapılı bir dış kare ile yedi eşmerkezli
daireden oluşur. Çemberinizi çizerken veya kurarken göz önünde bulundurmanız gereken birkaç
şey var. İlk olarak, daire ve kareyi oluşturan tüm çizgilerin çizimi çelikten yapılacaktır. En iyi alet,
çelik uçlu uzun bir mızraktır. Çizgi genellikle üzerine kir, kül ve tuz karışımı serpildikten sonra
çizilir. Küller genellikle belirli muskaların veya sihirli büyülerin yakılmasının sonucudur. İkinci
olarak, daireler arasındaki boşluklar eşit olmalıdır. Üçüncüsü, her dairenin üzerine, dairenin
kendini tamamladığı noktada bir çelik parçası kazınmış olmalıdır. Dış karede herhangi bir metalik
parça yoktur. Dördüncüsü, bu metalik parçaların yönleri farklı olmalıdır. Hepsi bir yöne
bakmamalıdır. Her parça, bir dairenin başladığı ve ardından tamamlandığı noktada çakılır; bu
nedenle her dairenin başlangıç noktasının yönü farklı olmalıdır. Örneğin, ilk daireyi çizmek için
başlangıç noktası doğuya dönük olabilir, sonra daireyi çizmek için dönebilirsiniz; ikinci dairenin
başlangıç noktası doğu güneydoğuya bakıyor olabilir ve bu böyle devam edebilir. Beşinci
olarak, tüm daireler saat yönünde çizilmelidir. Altıncısı, en küçük olan iç daire, daireyi
çevreleyecek kadar geniş olmalıdır. sonra daireyi çizmek için dönün; ikinci dairenin başlangıç
noktası doğu güneydoğuya bakıyor olabilir ve bu böyle devam edebilir. Beşinci olarak, tüm
daireler saat yönünde çizilmelidir. Altıncısı, en küçük olan iç daire, daireyi çevreleyecek kadar
geniş olmalıdır. sonra daireyi çizmek için dönün; ikinci dairenin başlangıç noktası doğu
güneydoğuya bakıyor olabilir ve bu böyle devam edebilir. Beşinci olarak, tüm daireler saat
yönünde çizilmelidir. Altıncısı, en küçük olan iç daire, daireyi çevreleyecek kadar geniş olmalıdır.
303
L MÇALIŞAN AGIC
vücudunuzun uzunluğu. Bu sayede herhangi bir nedenle bilinçsiz
düşerseniz vücudunuz daire içinde kalır. Yedincisi, dış kareyle
başlıyorsunuz ve sonra iç kısma ulaşana kadar daireden daireye
dönüyorsunuz. Sekizincisi, her dairenin yazıtları olmalıdır. Yazıtların
çoğu kutsal kitaplardan alınmıştır. Bu yazıtların ne olduğu
konusunda bir fikir birliği yoktur, çünkü her biri sihirbazın kutsal ve
kutsal kabul ettiği şeylerden alınmıştır. Dokuzuncusu, dış
meydandaki kapılardan üçü genellikle kapalıdır ve biri açık bırakılır.
Açık kapı, cinlerin gireceği ve çemberinizin etrafında yürüyeceği ve
sizinle konuşmak için oturacağı yöndür. Kapıların mühürlenmesi de
bazı sihirli yazıtlarla yapılır.
İhtiyaç duyulan ikinci koruma şekli manevidir ve ne tür
cinlerle çalışmayı planladığınızdan bağımsız olarak yapılmalıdır.
Koruma aurası, özel koruyucu dualar okunarak ve koruyucu bir
muska takılarak elde edilir. Muska, sihirli dualar ve yazılı adresler
ve cinlere zarar görmemeniz için verilen emirlerden oluşur.
Meleklere taşıyıcıya göz kulak olmaları veya kötü ruhlara
sihirbazı rahat bırakmaları için ilahi bir emir içerirler. Mektup bir
bez torbaya konulur ve kirli yerlere girilmedikçe her zaman
boyna takılır. Bu muskalardan birkaçı Arapçaya tercüme edilmiş
veya yazılmıştır. Birçoğu aynı zamanda sayısız dilden kutsal
alıntılar ve İlahi İsimler içerir.
Bu bölümün ilerleyen kısımlarında giriş niteliğinde bir cin çağırma

konusuna gireceğiz. Bu özel koğuşları ve koruma ritüellerini nasıl
oluşturacağınızı öğrenmek için şimdi zaman ayırmalısınız. Zamanı
geldiğinde akıcı olabilmek için onlarla mümkün olduğunca rahat olmak
istersiniz. Gerçekten çağrıya başlamadan önce ihtiyacınız olan her
koruma seviyesinin çalışan bir örneğini sağlayacağız.
Koruyucu tılsımı yapmak için, ince kağıtlara yüz defa Arapça
Kaf harfini ve elli defa Nun harfini, Elementlerin büyük ismini yüz
on bir defa, Tahael isimlerini yedi defa, isimleri baş aşağı yazın.
Berhatiah'ın her biri üç kez, yedi melek ve dört başmeleğin her
biri yetmiş kez ve dört Büyük'ün her biri on iki kez, Arapça ayrı
harfler veya büyülü bir yazı olarak. Aşağıdaki suçlamayı kendi
dilinizde yazarak takip edin. Bu muskayı takacak kişi için
modifiye edilmelidir:
“Ey yakınlar, ey takipçiler, ey asi cinler, ey nazarın

ordusu, ey kötü niyetle gelenler, ey iblis oğulları, hepiniz,
cebrail size Nur'un gazabıyla geldi.
304
Mikail, Nur'dan gaddarlıkla, İsrafil bir şok darbesiyle, Azrail
L
de güçlü bir tutuşla geldi. Eğer Nur'un ismine karşı gelirsen,
her melek bir mızrakla sana gelir ve seni Nur'un isimleriyle
oradan uzaklaştırır. Nur üstüne nur, dilediğini nuruna
hidâyet eder. O, dilediğini de ateşiyle azaplandırır. Rabbinin
azabı vuku bulacaktır ve ona hiçbir engel yoktur.
Ayrılın, ayrılın, ey akrabalar, ey takipçiler, ey asi Cinler,

Ey nazarın ev sahibi, Ey kötü niyetle gelenler, Ey İblis'in
çocukları, N'nin (oğlunun/kızının) yüzünden, Çalıları
filizlendiren ve bataklıklara çevirenin adı gibi, onları Nur
koruyacaktır ve O, her şeyi bilendir, her şeyi işitendir. Bin,
bin, el-Nur'un meleği, N'nin (oğlunun / kızının) omuzlarına
düşer, böylece her türlü zararlı felaket ve kötü kaderi
(ondan) uzaklaştırır. Ey el-Nur'un melekleri, N'nin (oğul /
kızı) her erkek ve dişi cin, erkek ve dişi Mared, erkek ve dişi
tanıdık, erkek ve dişi sapık, erkek ve kadın nazar
göndericisinin şerrinden uzaklaştırın. , erkek ve dişi önleyici,
her zararlı rüzgarın kötülüğü ve her canavarın kötülüğü.
Benim yeterliliğim el-Nur,”
Yazmayı bitirdikten sonra, biraz tütsü yak ve tüm isimleri ve

suçlamayı oku. İsimlerin ve harflerin zikredilmesi, kağıda kaç kez
yazıldığına eşit olmalıdır. Temel olarak, büyülü bir ortamda
yazılan her şeyi bir ücret olarak okuyorsunuz. Takmadan önce
şarjı üç veya yedi kez yapmalısınız. Ayda en az bir kez tekrar
okumak akıllıca olacaktır. Bu tılsımı her zaman veya sadece Jinn'i
içeren büyülü çalışmalar sırasında takabilirsiniz.
Bu, korumanın ilk aşamasıdır. Bir sonraki adım, törenin

içinde yüksek sesle konuşulan koruyucu bir koğuştur. Büyülü
çağrınıza başlamadan önce aşağıdaki koruyucu duayı yedi kez
okuyun: “Ey İlâhî, İlâhînin gizli zarafetiyle, İlâhînin yumuşak
hareketiyle, İlâhînin güzel perdesiyle, İlâhînin tarafına
girdim ve İlâhînin elçilerinin şefaatini istedim ve hayır
yoktur. Yüce İlahi, Ehieh Asher Ehieh dışında güç olmayacak.
Allah'ın ve O'nun tahkimatının himayesi ile ve hikmetli bir
dua ile kendimi koruyorum. Kemikleri çürüdükten sonra
dirilten Allah'a yemin ederim ki sağımda Cebrail, arkamda
İsrafil var.
305
L MÇALIŞAN AGIC
ben, Michael solumda ve koruyucu meleğim önümde.
Musa'nın asası elimdedir, beni gören benden korkar.
Süleyman'ın mührü dilimdedir, kiminle konuşursam dileğimi
tamamlayacaktır. Yusuf'un nuru yüzümdedir ki beni gören
sevsin. Görkemli ve yüce İlahi Olan beni kuşatır ve
düşmanlara karşı güvenim O'nadır. Büyük ve Yüce İlahi
Olan'dan başka ilah yoktur ve azametli ve yüce İlahi Olan'ın
dışında hiçbir irade ve güç yoktur ve İlahi Olanın duaları
engin esenlik ile Işık çocukları üzerine olsun.”
Bir sonraki adım, sakinlerin salıverilmesidir, böylece büyülü

çalışmanıza müdahale etmezler. Saf buhur reçinesini yakın ve
sakinlerin yedi kez salıverilmesini söyleyin. Sakinlerin serbest
bırakılmasının sadece çalışma alanınızda yaşayan cinler üzerinde işe
yaradığını unutmayın. Davet etmiş olabileceğiniz cin krallarını veya
diğer varlıkları serbest bırakmaz. Bu sürüm, özellikle Kral Taresh'in etki
alanı altındaki cinler için çalışır. Serbest bırakma çağrısı şu şekildedir: “
Ey cinler ve bu mahalden tahliye edip terk ettiğiniz bu mahalde
oturanlardan sizden, sizden, büyüklerinizden, küçüğünüzden ve
kadınlarınızdan sorumluyum. Size hükmeden Kral Tareş'in, Tinah
[x3] Mazaq [x3] Maqer'in [x3] onuru adına, çalışmalarımda,
yazmalarımda, zikirlerimde veya çevrelerimde başarısızlık
olmasın, böylece krallar ve onların yardımlar gelebilir ve görevimi
zarar vermeden veya başarısızlıkla tamamlamamda bana yardımcı
olabilir. Taresh [x3], Maresh [x3], Mareesh [x3], Mareeosh [x3],
Baresh [x3], Radash [x3], Latmash [x3] Batash [x3] ve en
merhametlilerin şerefi adına ve merhametli, Büyük Adın şanlı
sahibi. Ehieh Asher Ehieh Adonai Tzabaoth El Shaddi'nin onuruna,
görevimi tamamlayana kadar O Ruqiel, O Gabriel, Semsamiel, O
Michael, O Sarfiel, OA'aniel ve O Kasfiel'i tahliye etmekle
görevlendirin.”
İnatçı bir cinni hemen kovmanız gerekiyorsa, salıvermekten daha fazlasına

başvurmanız gerekecektir. İnatçı cinleri kovmak, kendi gelişmiş büyü
yetenekleri göz önüne alındığında kolay bir iş değil. Başarılı olduğu tespit
edilen ve Al-Buni de dahil olmak üzere birçok eski usta tarafından
kullanılan temel bir yöntem var. Temiz kağıt parçalarına aşağıdaki
kelimeleri yazın:çåÌÕ DwêÇÕ DwêÇå(Haleesha Maleesha Malahah).
Kağıtları odanın dört duvarına asın ve üzerlerinde yazan kelimeleri yüksek
sesle söyleyin. Ardından, yetkili bir sesle birkaç kez söyleyin: “Yastates
Mates Alehates Yastates Mates Sahates Yates Satates Ye-
306
eşler Ma 'aates Seltatlar Semates Ma' ates; Çık dışarı, ey
L
davetsiz cinler, bu yerden ~ Warkeekum Bakom Kakom Bakom
Rass.” Son sözleri söylerken cinleri işaret et, sana zarar
veremeyecek. Onu kaçmaya zorlayarak ilahiyi ve komutu
tekrarlamaya devam edin.
- J INN'İN ÇAĞRISI-
PAMAÇ:Bu çağrı, sizinle cin dünyası arasındaki perdeyi yavaş yavaş

kaldıracaktır. Sizi güçlendirecek ve daha sonraki cin çalışmalarına
hazırlayacaktır. Aynı zamanda çağrışım sanatına güvenli bir giriştir. Bu
operasyon sayesinde Baduh ve Melchizedek'in hizmetkarı olan
hayırsever bir cin davet edeceksiniz.
TGÖRÜNTÜLEME:Bu ritüel, sizin için iki haftalık bir taahhüt ve geri çekilebileceğiniz
ve çalışmanızı rahatsız edilmeden ve insanlardan uzakta yapabileceğiniz bir yer
gerektirecektir. Bu sizin özel mühürlü tapınak alanınız veya doğada bir yer
olabilir. Bu ritüeli yılda sadece bir kez yapmanız yeterlidir.
TOOLS:Sihirli bornozuna ihtiyacın olacak. Ayrıca üç gün boyunca düzenli

olarak yakmak için yeterli tütsüye ihtiyacınız olacak. Tütsü karışımı
kurutulmuş kişniş ve aloes ağacıdır. Operasyon sırasında kullanılmak
üzere muska yazılı ve kutsanmış olmalıdır.
DserumAAMES:Sihirdeki birincil isimler, Eski Yemin'dekilerle aynıdır.

Artık onlara aşina olmalısınız. Bu bölümde kullanılan çağrışım
öncekilerden genişletilmiştir. Bir dizi varyasyon var ve bu daha
uzun olanlardan biri.
FİLKFBİZİMDAYS:Üç günlük inziva başlamadan önce Berhatiah,

Kareer ve Tatleeyah adlarını dört gün boyunca sabah bir kez ve
akşam bir kez üç yüz kez tekrar edin. Bu aşama, cinleri kürenize
getirmek ve onları görmenize yardımcı olmaktır.
AHARİCİTÜCRETSİZDAYS:Hızlı olun ve bu süre boyunca mümkün

olduğunca uzun süre inzivanızda kalın. Sizinle yaşayabilecek
kişilerle görüşmenizi mümkün olduğunca az ve sadece acil
durumlarda sürdürün. İlk iki gün, Kadim Yemini yetmiş defa
okuyun. Üçüncü gün yüz defa oku.
307
L MÇALIŞAN AGIC
LASTSBİLEDAYS:Üç günlük inzivadan sonra yedi gece boyunca
Toran adını on bin defa an. Bu, uzun vadeli itaat sağlamak için
yararlıdır.
JİÇİNDECONJURASYON:Söylemek: "İlâhi, Kadim, Ebedi, ilmiyle bütün

mahlukları kuşatan kuşatıcı adına; Kadim ve Ebedi Olan,
kadimliğinin başlangıcı ve sonu yoktur. O, yüzünün nurunun
nuru ile bütün kâinatları aydınlattı ve her meleğe,
takımyıldıza, cinlere, şitanlara ve hükümdarlara huşu
kuvvetiyle tecelli etti. Bütün mahlûkatı O'ndan korktu ve
yakın melekler, onların en yüksek yerlerinden ibâdet ettiler
ve itaat ettiler, secdeye kapandılar ve O'nun büyük isminin
çağırdığı kimselere icabet ettiler. Baduh Ajhazat'ın gizemini
kullananların kalplerinin tabletlerine yapıştırılan ve yazılan
onayla çabucak cevap verdiler. sana sesleniyorum, o
yukarıdan ve aşağıdan rouhaniah ruhları ve bu eski yemin
hizmetkarlarından cinleri görmemi ve duymamı
sağlamalarını ve bana cin rouhani khadem Baduh ve al-
Malek al-Sadeq ile yardım etmelerini isteyin. Çağrıma cevap
ver ve ihtiyacımı Ber-hat-yah [x3], Ka-reer [x3], Tat-lee-yah
[x3], Toh-ran [x3], Maz-jal [x3], Bazjal [x3], Tahr-qab [x3], Bar-
hash [x3], Ghal-mash [x3], Cho-taeer [x3], Qal-in-hod [x3],
Bar-shan [x3], Katz -heer [x3], Namoh Shelech [x3], Berhayola
[x3], Bash-kee-lach [x3], Qaz Maz [x3], An-ghala-leet [x3], Qa-
ba-rat [x3], Gha-ya-ha [x3], Kayed-ho-la [x3], Shem-cha-her
[x3], Shem-cha-heer [x3], Shem-ha-heer [x3], Bak-hat-hon
-yah [x3], Ba-sha-resh [x3], To-nesh [x3], Shem-cha Ba-roch
[x3].
Ey Kah-ka-heej, Yach-tash, Yaltash-ghesh-weel, Am-weel, Jal-
dam, Mah-jama, Haj-leej, Mah-feeaj'ın onuruna İlahi Olan; O'na
hiçbir şey benzemez ve O, her şeyi işiten ve her şeyi görendir.
Bana gelin, dinleyin ve itaat edin ve El ile başlayan ve El ile
biten ve El Shala'a, Ya'ao olan heybetli ve muhteşem ismin
şerefine yapmanızı emrettiğim her şeyde yardımcım olun.
Yubiah, Yahuah, Ah, Betekmah, Betekefal, Busa'aee, Ka'aee,
Memial, Sana itaat ediyoruz Ey El, senin adın Jal Raziel ne kadar
büyük. Hiçbir ruh Adını duymadı ve itaatsizlik etti, ancak ezildi
ve Nurunla yakıldı, ey En Büyük Nur. Gizli ve görünen her şeyi
Bilen, Büyük ve Yüce Allah adına ve Babil'in büyük tapınağının
kapısındaki antlaşmanızın adları adına yemin ederim ve iddia
ederim: Ba'al Shaqesh [x3], Mahrakesh [x3] ],
308
Aqesha Maqesh [x3], Shaqmonhesh [x3], Raksha [x3], Kaşalach [x3],
L
A'akesh [x3], Tahesh [x3] ve kim Rabbine isyan ederse, artan bir
azap vardır. Bunlar üzerine yemin ederim ki, ey manevi ruhaniah,
Ehieh Asher Ehieh Adonai Tzabaoth El Shaddi'nin onuruna, cinleri
görmemi ve duymamı ve cin rouhani khadem Baduh ve al-Malek
al-Sadeq konusunda bana yardım etmeni istiyorum. AbjadHawaz
Hhuti'nin şerefine ve Batad Zahej Wah'ın şerefine ve Baduh
Ajhazat'ın şerefine ve eğer bilirseniz bu bir yemindir. Şimdi [x3]
Çabuk [x3] Bu Saat [x3].”
- YEDİ J INN KRALLARI-
PAMAÇ:Yedi cin kralı, antik okült bilginin en popüler cinleridir. Cinleri içeren neredeyse
tüm büyük büyülü operasyonlar için düzenli olarak çağrılırlar. Çoğu zaman, yedi cin
yardımcısı vermek için bir kez çağrılır ve daha sonra yardımcılara komuta etmeye
çağrılır. Eski ayinlerde ve büyülerde bahsedilmelerine rağmen, sihir çalışmaları için
doğrudan düzenli olarak çağrılmaları nadirdir. Eskiler bunu açıklığa kavuşturdu. Yedi
cin kralı güçlü varlıklardır ve dünyevi düzleme ve bazılarına göre yeraltı dünyasına
aittir. Çukur olarak da bilinen yeraltı Tartaros bölgesinin çocukları olarak
adlandırıldıkları için buna işaret edilmektedir. Titanlarla bağlantılılar ve bu onları yeni
başlayanların çoğu için en azından tehlikeli yapıyor. Onlarla olan deneyimimiz,
mutlaka kötü olmasa da, insanlar olarak bize karşı son derece güçlü ve ikirciklidirler
ve kolayca öfkelenebilirler. Cinlerin en tecrübeli ve azimli davetçileri dışında onları
tavsiye etmiyoruz. Bu, gezegenlerin cinleriyle çalışamayacağınız anlamına gelmez.
Sadece onlar değil, sadece en bilinenleri ve ünlüleri. Bu ritüelde, gezegenlerle ilişkili
yedi pozitif ve ruhsal cin daha yardımını alma fırsatına sahip olacaksınız. İsimlerini ve
mühürlerini kendi başınıza keşfetmeniz gerekecek, ancak bu ritüel sizi bu keşfe
giden yola koyacak. gezegenlerle ilişkili yedi pozitif ve ruhsal cin daha yardımını alma
fırsatına sahip olacaksınız. İsimlerini ve mühürlerini kendi başınıza keşfetmeniz
gerekecek, ancak bu ritüel sizi bu keşfe giden yola koyacak. gezegenlerle ilişkili yedi
pozitif ve ruhsal cin daha yardımını alma fırsatına sahip olacaksınız. İsimlerini ve
mühürlerini kendi başınıza keşfetmeniz gerekecek, ancak bu ritüel sizi bu keşfe
giden yola koyacak.
TGÖRÜNTÜLEME:Bu çağrı kırk dokuz hafta boyunca sabah yedi defa

ve akşam yedi defa yapılır. Oruç tutmanın ve hayvansal yan
ürünlerden kaçınmanın temellerine uyulmalıdır. Bu cinlerin
isimlerini ve ahitlerini öğrendikten sonra, yedi defadan fazla
okuyarak onları bu imdatla çağırabilirsin.
309
L MÇALIŞAN AGIC
TOOLS:Bir kumaş parçası üzerine çizilmiş veya tahtaya kazınmış

veya boyanmış sanatların gezegensel tabletine ihtiyacınız olacak.
Her üçgeni uygun gezegen gününde yapmalısınız. Bu piramitleri
daha önceki bir bölümde tanıtmıştık, bu yüzden onlara aşina
olmalısınız. Bu tablet büyülü alanınızda önünüze yerleştirildi.
Gezegenin ilgili sihirli karesini piramitlerin dışına yerleştirin.
Gezegen tabletinin ortasına, o isme karşılık gelen adın sihirli
karesini yerleştirin ve aynı zamanda boynunuza yazıp takmasını
sağlayın.
DserumAAMES: Bu çağrışımda tanıtılan yeni İlahi isimler yoktur.

Kitapta şu ana kadar kullanılan tüm önemli isimleri, özellikle
gezegen isimlerini bildiğinizden emin olun.
STEPÖNE:Çalışma alanınızı arındırın ve kutsayın.
310
STEPTWO:Koruma duasını, büyücülerin kalkanını ve sakinlerin serbest
L
bırakılmasını gerçekleştirin.
STEPTÜCRETSİZ:Söylemek: "İlâhi adına, İlâhî adına, İlâhîden

İlâhîye. İlahi olanı yenebilecek bir galip yoktur. Yüce ve yüce
İlâhî'nin dışında hiçbir irade ve kuvvet yoktur. Ey saf ve
temiz olan ruhsal ruhaniahlar, ey parıldayan içsel varlığa
sahip bireyler sizi çağırıyorum. Ey kendini dağa ifşa edenin
takımyıldızları, ay konakları ve gezegen saatleri ile yüklü
parlak, yükselen, güzel ışıklar ve dağ titredi ve Musa şoka
girdi.
Ey temiz malkut ruhaniah'ı, örtülü oruç ismiyle

çağırıyorum ve o yedi harfli İlâhi İsimdir. Ölü iken
dirilttiğimiz ve insanlar arasında kendisine yürümesi için bir
nur verdiğimiz kimse, karanlıkta olup da ondan hiç
ayrılmayan kimse gibi midir? Ey Ruqiel, Gabriel, Semsamiel,
Michael, Sarfiel, A'aniel ve Kasfiel'i, cinlerden bir hizmetçinin
önüme çıkmasını ve haklarımı gözetmesini emrediyorum.
onu asla günaha göndermez. Çağrıma cevap ver ve isteğimi
Ber-hat-yah [x3], Ka-reer [x3], Tat-lee-yah [x3], Tohran [x3],
Maz-jal [x3], Baz- görkemiyle yerine getir. jal [x3], Tahr-qab
[x3], Bar-hash [x3], Ghal-mash [x3], Cho-taeer [x3], Qal-in-hod
[x3], Bar-shan [x3], Katz -heer [x3], Namoh Shelech [x3],
Berhayola [x3], Bash-keelach [x3],
Ey Ruhani, cinlerin kralı ve kraliçesi, Keyamanu, Kewan,

Zuhal ve Shabbathai'nin yörüngesinden ve adı ne olursa olsun,
Lele-tahteel [x3], Teel-la-lel-'in kutsanmış isimleriyle
çağırıyorum. tah [x3], La-tah-tee-lel [x3], Yal-lal - ta-hat [x3],
Tah-tee-la-lal [x3], Lal-la-tah-tee [x3], Ha -tee-lala-lat [x3]
cinlerden bir kulun önüme çıkmasını ve haklarıma yönelmesini
emretmek ve Tanrı'nın onu asla günaha göndermeyeceğime
dair yemini ve bağlılığı üzerimdedir.
Seni, Neberu, Moshtari ve Tzedek'in yörüngesinden ve
adı ne olursa olsun, Mah-tah-teel [x3], Teel-mah-tah [ x3],
Hat-ha-tee-lem [x3], Ya-lem-sıcak-sıcak [x3],
311
L MÇALIŞAN AGIC
Tah-teel-mah [x3], La-mah-tah-tee [x3], Hah-teel-mah-hot [x3]
cinlerden bir hizmetçinin önümde görünmesini ve haklarıma
yönelmesini emretmek ve İlahi Onu asla günaha sokmayacağıma
dair yemini üzerimedir.
Ey rouhani cinlerin kralı ve kraliçesi, Salbatanu, Merrikh,
Bahram ve Maadim yörüngesinden ve adı ne olursa olsun, Qah-
tee-teel [x3], Teel-qah'ın mübarek isimleriyle çağırıyorum. -tee
[x3], Ha-tee-tee-loq [x3], Yal-qahteet [x3], Tee-teel-qah [x3], Laq-
hah-tee-tee [x3], Ya-teel-qa- sıcak [x3] cinlerden bir kulun
önüme çıkmasını ve haklarıma yönelmesini emretmek ve Tanrı,
onu asla günaha göndermeyeceğime dair yeminini ve
bağlayıcılığını benimsemiştir.
Ey Ruhani, cinlerin kralı ve kraliçesi, Samas, Şems, Khorshid
ve Shemesh'in yörüngesinden ve adı ne olursa olsun, Fah-
tobteel [x3], Teel-fah-tab'ın mübarek isimleriyle çağırıyorum.
x3], Hat-ba-tee-luf [x3], Yal-fah-ta-but [x3], Tab-teel-fah [x3], Lef-
hat-bot-ee [x3], Bah-teel-fa -hat [x3] cinlerden bir kulun önüme
çıkmasını ve haklarıma yönelmesini emretmek ve Tanrı'nın
üzerimde onu asla günaha göndermeyeceğime dair yemini ve
bağlayıcılığı var.
Ey Ruhani, cinlerin kralı ve kraliçesi, Delebat, Zuhra, Zohreh ve
Noghah yörüngesinden ve adı ne olursa olsun, Na-hah-ta-teel [x3],
Teel'in kutsanmış isimleriyle çağırıyorum. -na-ha-hot [x3], Ha-ha-
tah-tee-lan [x3], Ya-lan-ha-ha-tatot [x3], Sıcak-teel-nah [x3], Len-
hah-tah -tee [x3], Ta-teel-na-hah [x3] cinlerden bir hizmetçiye
önümde görünmesini ve haklarıma yönelmesini emretmek ve
Tanrı'nın üzerimde, onu asla günaha göndermeyeceğime dair
yemini ve bağlayıcılığı vardır. .
Seni Sihtu, Otaared, Tir ve Kochav Chama'nın yörüngesinden
ve adı ne olursa olsun, Jah-lah-tateel [x3], Teel-jah'ın kutsanmış
isimleriyle cinlerin kralı ve kraliçesi rouhani çağırıyorum. -lot [x3],
Hal-tot-ya-laj [x3], Yal-ja-hal-tot [x3], La-tot-yal-jah [x3], La-jah-lo-
tot-ee [x3] ], Tot-eel-ja-hal [x3] cinlerden bir hizmetçinin önüme
çıkmasını ve haklarıma yönelmesini emretmesi ve Tanrı'nın, onu
asla günaha göndermeyeceğime dair yemini ve bağlayıcılığı
üzerimdedir.
Ey rouhani, cinlerin kralı ve kraliçesi, Sin, Qamar, Mah ve
Yareach'in yörüngesinden ve diğer adları ne olursa olsun,
Lach-ha-tot-yılan balığı [x3], Teelal- adına çağırıyorum. cha-
hot [x3], Chah-tot-ee-lal [x3], Ya-la-lach-ha-tot [x3], Hatot-ee-
la-lach [x3], Lal-chah-tot-ee [ x3], Totee-la-la-chh [x3] ile
312
cinlerden bir kulun önüme çıkmasını ve haklarımı gözetmesini
L
emret ve onu asla günaha sokmayacağıma dair ilâhî üzerimde
yemin ve bağlayıcılığı var.
Ey Kah-ka-heej, Yach-tash, Yaltash-ghesh-weel, Am-weel, Jal-dam, Mah-jama, Haj-leej, Mah-feeaj'ın
onuruna İlahi Olan; O'na hiçbir şey benzemez ve O, her şeyi işiten ve her şeyi görendir. Bana gelin,
dinleyin ve itaat edin ve El ile başlayan ve El ile biten ve El Shala'a, Ya'ao olan heybetli ve muhteşem ismin
şerefine yapmanızı emrettiğim her şeyde yardımcım olun. Yubiah, Yahuah, Ah, Betekmah, Betekefal,
Busa'aee, Ka'aee, Memial, Sana itaat ediyoruz Ey El, senin adın Jal Raziel ne kadar büyük. Hiçbir ruh Adını
duymadı ve itaatsizlik etti, ancak ezildi ve Nurunla yakıldı, ey En Büyük Nur. Gizli ve görünen her şeyi
Bilen, Büyük ve Yüce Allah adına ve Babil'in büyük tapınağının kapısındaki ahdinizin adları adına yemin
ediyorum ve iddia ediyorum: Ba'al Shaqesh [x3], Mahrakesh [x3] ], Aqesha Maqesh [x3], Shaqmonhesh [x3],
Raksha [x3], Kaşalach [x3], A'akesh [x3], Tahesh [x3] ve kim Rabbine isyan ederse artan bir azap vardır.
Bunları, ey manevi ruhaniah, cinlerden bir hizmetçinin önüme çıkmasını ve haklarıma yönelmesini
emretmek için çağırıyorum ve İlahi Olan, Ehieh Aşer'in şerefi üzerine onu asla günaha
göndermeyeceğime dair yeminini ve bağlayıcılığını üzerime almıştır. Ehieh Adonai Tzabaoth El Shaddi ve
AbjadHawaz Hhuti'nin onuru ve Batad Zahej Wah'ın onuru ve Baduh Ajhazat'ın onuru adına ve eğer çok
iyi biliyorsanız, bu bir yemindir. Şimdi [x3] Çabuk [x3] Bu Saat [x3]. Ehieh Asher Ehieh Adonai Tzabaoth El
Shaddi'nin onuruna ve şerefine, cinlerden bir hizmetçinin önümde görünmesini ve haklarıma yönelmesini
emretmek ve İlahi Olan, onu asla günaha göndermeyeceğime dair yeminini ve bağlayıcılığını
benimsemiştir. AbjadHawaz Hhuti'ye ve Batad Zahej Wah'ın şerefine ve Baduh Ajhazat'ın şerefine ve eğer
bilirseniz bu bir yemindir. Şimdi [x3] Çabuk [x3] Bu Saat [x3]. Ehieh Asher Ehieh Adonai Tzabaoth El
Shaddi'nin onuruna ve şerefine, cinlerden bir hizmetçinin önümde görünmesini ve haklarıma yönelmesini
emretmek ve İlahi Olan, onu asla günaha göndermeyeceğime dair yeminini ve bağlayıcılığını
benimsemiştir. AbjadHawaz Hhuti'ye ve Batad Zahej Wah'ın şerefine ve Baduh Ajhazat'ın şerefine ve eğer
bilirseniz bu bir yemindir. Şimdi [x3] Çabuk [x3] Bu Saat [x3].”
- SİHİRLİ LAMBANIN J INNI'SI-
Amaç: Önceki ritüellerde, size yardım etmesi ve sizinle arkadaş olması

için bir cin çağırmanın temel yollarını sağladık. Bu ritüelde, cinlerin
kendisini askere almak zorunda kalmadan, dünyevi ihtiyacınız olan her
şey için cinlerin yardımını alacaksınız. Cinlerden yardım istemek,
insanlardan yardım istemek gibidir. İsteğinizin nasıl yürütüleceği
konusunda gerçek bir söz hakkınız veya kontrolünüz yok. Ayrıca bir cin,
ne kadar sorarsan sor, kendi etik veya ahlaki pusulasına aykırı bir şey
yapmaz. Sadece bir talepte bulunsanız veya emir verseniz bile sonuçtan
siz sorumlu olacaksınız. Cin yardımına, ancak yapamayacağınız bir şey
olduğundan eminseniz başvurmalısınız.
313
L MÇALIŞAN AGIC
kendi başınıza kolaylıkla gerçekleştirin. Cin, isteğinizin kendisiyle alay ettiğini
hissederse, size misilleme yapacaktır. Bir istekte bulunduğunuzda bu noktaları
aklınızda bulundurun ve cephaneliğinizde yeni ve güçlü bir sihirli araca sahip
olacaksınız.
TGÖRÜNTÜLEME:Bu ritüeli yaptığınızda, Batı'nın bir şeyi bir kez yapma

eğiliminden kaçının ve hemen bir yanıt bekleyin. Bu ritüeli
haftalarca her gün tekrarlamanız gerekebilir. Hangisi önce gelirse,
bir kabul işareti oluşana veya amaca ulaşılana kadar bunu yapmaya
devam edin. Eskiler, bu tür ritüellerde çeşitli başarı işaretleri
kaydettiler. Bunları bölümün başlarında listeledik, bu yüzden bunu
yapmadan önce hafızanızı tazeleyin.
TOOLS:Bu ritüeli yapmadan önce cin büyüklerinin sihirli tabletini yapmanız

gerekecek. Ayrıca bir adet kırmızı, bir adet beyaz, bir adet mavi ve bir adet yeşil
veya siyah olmak üzere dört adet muma ihtiyacınız olacaktır. Ayrıca fitil için bir
kandil ve pamuklu muslin gibi ince kumaş bir malzemeye ihtiyacınız olacak.
Lambanın üzerine aşağıdaki sihirli kareyi boyayın:
750 753 758 743

757 744 749 754
745 760 751 748
752 747 746 759
Müslin'i alın ve sonraki sayfadaki sihirli figürleri üzerine boyayın; sonra çok
sıkı bir şekilde gaz lambası için bir fitil haline getirin.
MAGİKALFIGURES
Not:Sağ üstteki ilk harf ve solundaki beşinci harf benzer

görünebilir, ancak aslında iki farklı harftir. İlk harfin alt ucundaki
eğriye dikkat edin.
314
Ayrıca cinlerin dört büyüklerinin sihirli tabletlerine de ihtiyacınız olacak.
L
Bu yaşlılar ayrıca, herhangi bir temas girişimi sırasında merkezi sunağa
veya çalışma alanına yerleştirilen büyük bir tablete sahiptir. Tablet
kumaş, ahşap veya herhangi bir temiz yüzey üzerine boyanabilir. Eski
metin hiçbir renk talimatı vermez. Tablet ön ve arka kısımdan
oluşmaktadır. Tabletin ön yüzündeki sayılar, dört Jinn Elders için yer
tutuculardır. Bunlar: 1)Èè¨,2)õmİs¾,3)× © ÖÂve 4)mod. Tablonun
arka köşelerindeki bir numara, niyetiniz veya suçlamanız için yer
tutucudur, örneğin: 'Şunu yap ve şunu yap'.
EYAŞLITAKBALIK(FRONT)
b x d s m a a a m s d x b
x 4 a C SENW a Ö ben§ K 1 x
d K K § ben Ö a W SENC a a d
s § § Ö Ö e Ö W ½ ¹ C C s
m benbenÖ m C Ö sen C ½ SENSENm
a Ö Ö e C a C SENsen W W W a
a a a Ö Ö Ö a W Ö Ö a a a
a W W W sen K § ben C e Ö Ö a
m SENSEN½ C sen Ö C m Ö benbenm
s C C ¹ ½ W Ö e Ö Ö § § s
d a a C SENW a Ö ben§ K K d
x 3 K § ben Ö a W SENC a 2 x
b x d s m a a a m s d x b
EYAŞLITAKBALIK(BACK)
NXC NXC NXC
NXC
1 mod Dé × © ÖÂ Dé õmİs¾Dé Èè¨Dé 1
RÙCÜ RÙCÜ RÙCÜ RÙCÜ RÙCÜ RÙCÜ
mod Dé Èè¨Dé õmİs¾Dé × © ÖÂ Dé mod Dé Èè¨Dé
RÙCÜ RÙCÜ a K RÙCÜ RÙCÜ
× © ÖÂ Dé õmİs¾Dé × © ÖÂ Dé õmİs¾Dé
RÙCÜ RÙCÜ SEN ben RÙCÜ RÙCÜ

õmİs¾Dé × © ÖÂ Dé õmİs¾Dé × © ÖÂ Dé
RÙCÜ RÙCÜ RÙCÜ RÙCÜ RÙCÜ RÙCÜ

Èè¨Dé mod Dé × © ÖÂ Dé õmİs¾Dé Èè¨Dé mod Dé
NXC NXC NXC NXC

1 Èè¨Dé õmİs¾Dé × © ÖÂ Dé mod Dé 1
Işık için sadece mum ışığı olan tenha bir odada olduğunuzdan emin
olun. Sihirli tableti çalışma alanınızın ortasına yerleştirin. kırmızıda
315
L MÇALIŞAN AGIC
mum, Michael ve Mazer adlarını kazıyın. Mavi mumun üzerine
Gabriel ve Kamtam'ın isimlerini kazıyın. Beyaz mumun üzerine
Israfiel ve Qaswarah isimlerini kazıyın. Yeşil veya siyah mumun
üzerine Azriel ve Taykal'ın isimlerini yazın. (Bu isimlerin İbranice
ve Arapça yazılışları için Melekler ve Cinler bölümüne geri
dönebilirsiniz.) Dört mumu tabletin dört köşesine yerleştirin.
Lambayı tabletin önüne veya ortasına yerleştirin. Dört mumu ve
lambayı yakın, diğer mumları söndürün ve kişniş içeren tatlı bir
tütsü yakın.
STEPÖNE:Cennetin Kraliçesi'nin duasını okuyun.
STEPTWO:Sakinlerin serbest bırakılmasını en az üç kez okuyun.
STEPTÜCRETSİZ:Magi'nin Kalkanı ritüelini yapın.
STEPFBİZİM:Dört Yaşlı Kralın yardımını almak amacıyla Kadim

Yemini en az yedi kez okuyun.
STEPFYA SAHİBİM:Güçlü ve emredici bir sesle şu üç bin dört defa

okunur: “Cinlerden bir İfreet, 'Sen daha koltuğundan
kalkmadan ben onu sana getireceğim ve ben bu görevde
güçlü ve güvenilirim' dedi..' ”Üç bin dört defadan her yüz alıntı,
aşağıdaki çağrıyı seslendirir:
“Ey Mazer, Ey Kamtam, Ey Qaswarah ve Ey Taykal, insanların

ve cinlerin kralı olan peygamber Shelomah ben David'in
Yaratıcısı'nın şerefine cevap ver. Bana dost ol ve işimde
bana yardım etmesi için kendi saflarından bir manevi rızık
gönder, ki (bunu da ekle), süratle ve barış içinde. Bana Ehieh
Asher Ehieh Adonoi Tzabaoth El Shaddi'nin ve Büyük
Tapınağın kapısında yazılı olan isimlerin şerefine cevap
verin: Ba'al Saqesh Mahraqesh Aqshamaqesh Shaqmonhesh.
Bana cevap ver ve yardımın bana çabucak tezahür etsin
(hedef girin), daha ben daha yerimden kalkmadan, çünkü
sizi Büyük İsimlerle çağırdım. Çabucak benim için (hedef
ekleyin) getirin ve bu görevi Yaradan'dan korkan güçlü ve
güvenilir bir serbest bırakın. Görkemli kral ve manevi
melekler Chabaeel, Chaktahaeel, Ghatsabaeel,
Baghtahsajaeel'in şerefine,
316
beni (hedef girin) hızlı ve barışçıl bir şekilde. El Elyon'un
L
kutsamaları üzerinizde ve içinizde olsun.”
Not:Eğer kıraat sırasında ara vermeniz gerekiyorsa, "Özür dilerim, ey

ruhlar ve cinler, yakında bu işi bitirmek için döneceğim" deyin. İşleri
rahatsız etmeden bırakın ve işinize geri dönün. Sayıyı takip edin. Ayrıca
tekrar sayısını yedi veya on dört gün arasında bölebilirsiniz. Hepsinin
bir kerede veya tek bir ortamda yapılması şart değildir. Sadece işlemi
bırakmamayı veya üzerinde gevşememeyi unutmayın. Başlarsanız,
bitirin ve her gün üzerinde çalışın. Sözünüzü tutamazsanız veya
hedefinize ulaşmak için gereken uyanıklığı sürdüremezseniz, cinler sizi
ciddiye almazlar. Bu işlemi uzatmayı planlıyorsanız, bu arada herhangi
bir salıverme işlemi yapmayın.
Bu da bizi bu kitaptaki cinlerin büyüsünün sonuna getiriyor.

Birçok insan için cin büyüsü, büyüye olan inançlarının katılaştığı
bir noktadır. Umarız sizde böyle bir etkisi olmuştur.


el-Buni, Ahmed (Ö. 1225).Shamsu al-Ma'aref al-Kubrah. Maktabat

Isha'at al Islam. Delhi, Hindistan.
el-Buni, Ahmed (Ö. 1225).Manba'a Ussol al-Hikmah. Maktabat el


Sakafiah. Beyrut, Lübnan: 1991
Barchiah, Assef.el-Ajnas. Mu'asasat al-Nur Lil-matbua'at. Beyrut,

Lübnan: 2005
317
L MÇALIŞAN AGIC
318
11
Sonraki adım
C
büyülü yolculuğunuzda bu kadar ilerlediğiniz
için tebrikler. Muhtemelen bildiğiniz gibi, sihir
için bu kitapta ele aldığımızdan çok daha fazlası
var. Bu konuda, çoğu son yüz yılda yazılmış
çeşitli geleneklerden yüzlerce kitap var. Bu
soruyu getiriyor
Büyülü büyümenizde bir sonraki adımda nereye gideceğinize dair.
Cevap, hangi geleneğe yakınlık hissettiğinize bağlıdır. Her okuyucu bu
geleneğe çekilmeyecektir, ancak ondan aldığınız tek şey hayatınıza
yardımcı olan bir teknik olsa bile, o zaman amaçlanan şeyi yaptı. Bu
geleneğe bir yakınlık duyuyorsanız ve daha fazlasını öğrenmek ve daha
fazlasını yapmak istiyorsanız, o zaman bu kitabın bu eski ve saygıdeğer
sihir geleneğinin yüzeyini kazıdığını bilmek sizi heyecanlandıracaktır.
Bu, yaşayan bir gelenektir ve yalnızca bir dizi eski ve nadir kitap
değildir. İnsanlar bugün hala dünyanın her yerinde bunu uyguluyorlar
ve bunu yüzlerce, hatta binlerce yıldır yapıyorlar. Daha fazla kitabın
çevrilmesini beklemeniz ve zanaatın sözlü yönlerini öğrenmek için
kendinize bir öğretmen bulmanız gerekecek. Tüm sırların kitapçıda
olmasını beklemeye çalışırsan, uzun süre bekleyeceksiniz. Batı'daki
modern eğilimlerin aksine, genel kural, bu geleneğin yalnızca
parçalarının kamu tüketimi için basılmasıdır.
Bu sihrin nihai amacının, size ilahiliği gerçekten tanımanız ve
gerçek ruhsal potansiyelinize ulaşmanız için gerekli araçları vermek
olduğunu da unutmayın. Amacı insanlığı aydınlatmak ve her insanın
hayatında cenneti tattırmak olan bir sistemdir. Aynı zamanda
dengeli bir sistemdir, çünkü bize maddi yaşamlarımızla onlara
zincirlenmeden başa çıkmamız için araçlar sağlar. İlerledikçe ve
kendinizi sisteme uyguladıkça, büyülü bir ustanın istasyonunu elde
etmek için çalışacaksınız.
319
L MÇALIŞAN AGIC
Usta kelimesinin kendisi, iki sihirli başarı kategorisine atıfta
bulunabilir. İlki, belirli bir büyü sisteminin yöntemlerinde yüksek bir
yeterlilik düzeyine ulaşmış bir bireyi tanımlar. Bu işlevsel bir başlık.
Çeşitli okült tarikatlar, inisiyelerine, kendi özel ritüelleri, teknikleri ve
teorilerindeki ustalıklarını yansıtmaları veya siyasi bir hiyerarşi içindeki
konumlarını yansıtmaları için bu tür unvanlar verir. Unvanlar ile
herhangi bir ileri ruhsal veya büyüsel gelişim düzeyi arasında doğrudan
bir ilişki yoktur.
İkincisi, çok yüksek bir ruhsal gelişim düzeyine ulaşmış ve
başkalarının büyülü ya da ruhsal bir usta olarak adlandırabileceği kişi
haline gelen bir kişiyi tanımlar. Bu türden büyü ustaları, değer verilmesi
gereken özel insanlardır, çünkü başkaları oynarken ruhsal olarak
çalışırlar, başkaları nefret ettiğinde severler ve başkaları yargılarken
şefkat gösterirler. Sihirli ustalar hayatı olduğu gibi, geçici bir dönem
olarak görürler. Kendilerinden sonra gelen bahçıvanlar için daha iyi bir
dünya olsun diye dünyalarına sahip çıkmaya çalışırlar. Elleriyle iyilik
meyveleri ekmeye çalışırlar ve ağızlarından tatlı sözler fışkırır.
Bir kişi, usta olduğunu iddia eden, ancak çok ruhani ve
sağlıksız bir yaşam tarzını yansıtan bir kişiyle karşılaştığında
hayal kırıklığı meydana gelebilir. Bu ikilik, kişiye birinci
kategoriye göre bir usta ünvanı verilirken, kişinin beklentileri
ikinci kategoriden olduğu için vardır. Derinliğin önemi,
statüsünde değil, ideal ve özlem ölçüsü olarak yatmaktadır.
Sihirli bir usta olmak sizin için ne ifade ediyor? Bu tür insanların
özellikleri nelerdir? Neden her sihir üstadında olması gerektiğini
düşündüğünüz on nitelik ve bir sihir üstadında olmaması gerektiğini
düşündüğünüz on nitelikten oluşan kendi listenizi yazmıyorsunuz? Listeniz
elinizdeyken, kendinize bu özellikleri listenizde edinip edinemeyeceğinizi ve
edinebilirseniz oraya nasıl gideceğinizi sorun. Ayrıca, sahip olduğunuz bir
ustaya yakışmayan bu özelliklerden kaç tanesini ve bunları nasıl
aşabileceğinizi de anlayın. Bunu düşünürken, başarı durumları ne olursa
olsun, yaşayan tüm sihir ustalarının kusurlarıyla insan kaldığını unutmayın.
Kusursuzluk ancak İlâhî'ye mahsustur, çünkü İlâhî'yi müşahede ederken,
bizzat hatanın mevcudiyeti ortadan kalkar.
Böyle bir listeye bakıldığında, neredeyse hiç kimsenin bir büyü
ustası olarak başlamadığı ortaya çıkıyor. Birinin doğasını
geliştirmelisiniz. Bu, sıradan ve büyülü eylemlerle gerçekleştirilir ve
ayrıca Işık Ruhu tarafından sizi doldururken şekillendirilir. Hem mistik
hem de büyüsel ritüellerin ve meditatif uygulamaların öneminin nedeni
budur. Bir tabureye, yerleşime, eyalete, istasyona ve gizeme sahip
olana kadar usta sayılmazsınız. Ayak taburesi yol veya sistemdir.
320
TSAHİP OLMAKAHARİCİSTEP
L
İlahi olanın bilgisine ulaşmak için takip edersiniz. Yerleştirme,
Işık yoluyla dönüşüme doğru harcadığınız çabadır. Yıllarca süren
ruhsal emek, aydınlanma ritüelleri ve erdemli doğruluk
eylemleriyle inşa edilmiştir. Devlet, Allah'ın sana lütfettiği
şeylerledir, sana her türlü hayırdan bahşeder. Kişisel manevi
doğa, sihirbazın bireysel gücü olarak bilinir. İstasyon, başarınızın
ve gizli olanın size ifşasıdır. İlahi, uzun yıllar süren sihir
çalışmasından sonra İlahi Düzen içindeki yerleşiminizi ortaya
çıkaracaktır. İlâhi, size sırları da ifşa edecektir. Okült anahtarlar,
Kutsal Olan ve ruhsal haberciler tarafından size verilecek olan
Işığın gizli gizemlerinden oluşur.
Bu sihir yolunda devam ettikçe, birçok eski ve modern sihir eserini
inceleme fırsatı bulacaksınız. Bu sırların en önemlileri, bizden önce
gelen ustalar tarafından, entelektüel yollarla ve meleklerin vahiyleriyle
aktarıldı. Bu, izleyebileceğiniz bir yol sağlamaya yardımcı olur ve
böylece siz de gelecek nesillere aktarılacak olan bu bilgi birikimine
katkıda bulunabilirsiniz. Tekniklerden, yöntemlerden ve bilgiden daha
önemli olan, iyi bir miras bırakmanızdır. Çoğu zaman, bizden önce
gelen büyük sihirbazları duyarız, sırf hayatlarının, açıkça söylemek
gerekirse, ruhsal bir karmaşa olduğunu keşfetmek için. Geleceğin
sihirbazlarına, izleyecekleri iyi ruhsal rol modelleri oluşturmayı
borçluyuz. Bu kısmen ustaların ve o devlet olmak isteyenlerin işidir.
Sihirli bir usta olduğunu iddia eden biriyle karşılaştığınızda, okültizm,
karizma veya sosyal statü hakkındaki dış bilgilerine kapılmayın. 3 katlı
işareti gözlemleyerek iddialarını doğrulayabilirsiniz: 1) büyülü bir
üstadın itici gücü İlahi Olan'dan gelir; 2) bir büyü ustası, tüm ruhsal ve
büyüsel eylemler için İlahi Olan'a güvenir; 3) Büyülü bir usta, her şeyin
üstünde İlahi gerçekliği arzular.
- SİHİRLİ GRUPLAR-
Bu kitabı yalnız kalacağınızı düşünerek yazmış olsak da, birlikte

çalışabileceğiniz bir öğretmen ve iyi bir grup bulmanız için sizi teşvik
etmeye devam ediyoruz. Söylemesi yapmaktan daha kolay. Yeterli
eğitim, güvenli bir ortam ve geçerli bir inisiyatif akışı sağlayan otantik
bir büyülü grubu nerede ararsınız? Son zamanlardaki okült canlanma
ile birlikte, çoğunlukla Masonları model alan birçok grup ortaya çıktı.
Bu emirlerin çoğu, onları bulan insanlara odaklanıyor ve
321
L MÇALIŞAN AGIC
doğaları gereği çok hiyerarşik olma eğilimindedirler. Gerçekten zirveye
ulaşmanın tek yolu kendi başınıza başlamaktır. Birçok yerleşik grup kişiliğe,
unvanlara ve soylara fazla odaklandı. Gittikçe daha fazla insanın
öğrencilere yalnız bir yolu savunduğunu görmek alışılmadık bir durum
değil, çünkü bazı grup liderleri ruhsal ve sihirli olarak alt sınıf üyelerinden
daha kötü durumda görünüyor.
Bu sorun, canlanmanın uyanış ve geleneğin değil, Batı'da çok az kadim
bilgeliğin hayatta kalan kitlesel popülaritesinin ürünü olmasından
kaynaklanmaktadır. Aynı zamanda kısmen, maneviyata odaklanmanın laik
hümanizme veya güce kaymasından kaynaklanmaktadır. Bu tür
organizasyonların İlâhi Işık ile bilgi ve birleşme arayışında harcadıklarından
daha fazla zamanını 'tüzük' oluşturmak için harcamalarında şaşılacak bir
şey yoktur. Bazı modern organizasyonlar çok başarılıdır ve uzun yıllar
hayatta kalırken, diğerleri kısa sürede çöker. Ne yazık ki, şöhret ve
başarıdan bağımsız olarak kendi çerçevelerinden ortaya çıkan birçok
istismar vakası da var. Bu yolun hatası değil, çünkü vicdansız insanlar
çabalarında tüm mekanları kullanırlar. Modern grup katilleri bencillik,
despotizm, paranoya, manipülasyon, politika ve kavgadır. hem gruplar
içinde hem de gruplar arasında. Böyle bir grubun parçası olmaktansa
yalnız kalmaktan daha iyidir. Böyle bir grupta gerçekten de sosyal
merdivenin zirvesine ulaşabilirsin, ama ne pahasına?
Tüm bu sorunların ortasında bile, büyülü gruplar, aktarımın
hayati ve temel kanalları olmaya devam ediyor. Gruplar, sosyal
bağ ve şirket dışında, bu yolda çok önemli bir amaca hizmet
eder. Tarih, kendi anti-sosyal eğilimleriyle, kendi önemi ve yolun
kendisi hakkında çarpık bir fikir geliştiren, kendini kandıran
bireylerin örnekleriyle doludur. Gerçek şu ki, yol binlerce yıldır
tenha bir yoldu. Yalnızdı çünkü dış ve iç dikkat dağıtıcılardan
uzaklaşmak, başarıya ulaşmanın anahtarıdır. Bununla birlikte,
bu yalnız okültistlerin toplanıp birbirleri üzerinde düşünmeleri
de yaygın bir uygulamaydı. Bu, kendini aldatmaya karşı birçok
önlemden biridir. Ruhsal insan korolarını görmek de Işık
varlıklarını sevindirir, çünkü onlar ev sahibi olarak
düzenlenmiştir.
Özünde, gruplar iş yapmak için düzenli olarak bir araya gelen yalnız
sihirbazların koleksiyonlarıydı. Ayrıca, nitelikli öğretmenlerin yeni
adaylara talimat vermeleri, yeni adayları inisiyasyonlar için test etmeleri
ve Işığın büyüsünün gizemlerini kutlamaları için bir mekandı. İyi
gruplara duyulan ihtiyaç azalmadı, arttı. Onlar şimdi daha önemli
322
TSAHİP OLMAKAHARİCİSTEP
L
bin yıl önce olduklarından daha fazla.
Yine de, modern grupların aşırılıkları ve aşırılıkları ile nasıl mücadele edilir?
Cevap, yapının ve dinamiğin yeniden düzenlenmesinde yatmaktadır. Mevcut
model çok istikrarlı ve etkilidir, ancak modern toplumumuzda pek çok
suistimale açık olmaya devam etmektedir. Bazıları kusurlu olanın model değil,
grup düşüncesinin varlığı olduğunu iddia ediyor. Bu aynı zamanda yanlıştır,
çünkü aileler gruptur ve aşırı bir grup düşüncesi vakasından muzdariptir, ancak
çoğu aile istismarcı değildir. Birçoğumuz, ne olursa olsun, bir eşe sahip olmayı
ve çocuk yetiştirmeyi özlüyoruz.
Yeni bir modele baktığımızda, bazı yaygın efsaneleri ele almamız
gerekiyor. İlk efsane, soy veya sözleşmelerin pratik bir değeri olmadığıdır.
Çizgisel iniş ve tüzükler, bir grubun değeri, etkinliği veya özgünlüğünün
garantisi değildir. Bir grup, ticari markalar da dahil olmak üzere, tüzük ve
soy gibi yasal doğrulama biçimlerine vurgu yaptığında, bunu varlıklarının
veya meşruiyetlerinin tek gerekçesi olarak kullanıp kullanmadıkları
konusunda gözlerinizi açık tutun.
İkinci mit, bir grubun veya organizasyonun kutsallığıdır. Gruplar bir
amaca hizmet eder ve kendileri son değildir. İnsanlar size herhangi bir
grubun veya organizasyonun vazgeçilmez, kutsal veya kutsal olduğunu
söylediğinde, bunun sizi grubun politikalarını desteklemek için manipüle
etmek veya sizi şu fikir üzerine kurulu bir kült zihniyetine çekmek için
kullanmadığına dikkat edin. seçilmişe karşı saygısız. Böyle bir kavramı
kabul ettiğinizde, özellikle grubu yeterince desteklemiyorlarsa, grup
liderlerinin sizi sevdiklerinizden veya arkadaşlarınızdan uzaklaştırması veya
ayırması kolaylaşır. Grubun kendisinin bir kaide üzerinde kaç kez
yüceltildiğini görmek için grubun literatürünü izleyin. Grubun kutsallığının
yüceltilmesinin, benliğin yüceltilmesinden farklı olmadığını unutmayın. Her
ikisi de manevi gurur ve bencilliğin işaretleridir.
Üçüncü efsane, herhangi bir grubun tek temsilci olduğu veya yalnızca gizli
efendiler tarafından temasa geçildiğidir. En iyi ihtimalle, bir kuruntu ve deneyim
eksikliği belirtisidir ve en kötüsü, yapım aşamasında bir kült olduğunun bir
işaretidir. Bu varlıkların var olduğunu biliyoruz, ancak yalnızca bir grup ışık
arayıcısını desteklemek onların doğasına aykırıdır.
Dördüncü mit, kişiliğe tapınma efsanesidir. Canlı veya ölü bir
kurucuya çok fazla vurgu yapan bir grup fark ederseniz, bir
alternatifi kontrol etmek isteyebilirsiniz. Bilincinizi İlahi duruma
yükseltmeye odaklanan manevi bir organizasyonda, bu tür kişilik
ibadetleri uygun değildir. Başarılı büyücüler, yaşayan bir geleneği
sürdürürler, geleneklerinin ölü liderlerini kişilik kültleri şeklinde
ölümsüzleştirmez ve takip etmezler.
Beşinci efsane, büyülü bir grubun birden fazla gizlilik yeminine sahip olmasıdır.
323
L MÇALIŞAN AGIC
ve hiyerarşiye bağlılık ister. Gizlilik anlaşılabilir bir durumdur ve özel
belgelere bu şekilde saygı gösterilmelidir. Bununla birlikte, gizliliğe
aşırı odaklanma, kült bir zihniyetin işaretidir.
İyi bir sihirli grup ararken, vicdansız insanlara dikkat edin.
Ancak, gruplardan tamamen kaçınacak kadar paranoyak olmayın.
Gerçekten asil amaçlar için çabalayan ve yolunuz boyunca size
yardım etmeye fazlasıyla istekli olan sadık bireylerin önderlik ettiği
samimi gruplar vardır. Onları birbirinden ayırmanın anahtarı,
dinamik içinde deneyimlediğiniz sevgi ve özgürlük miktarıdır.
Tarikat liderleri genellikle iç ihanetten paranoyaktırlar veya grup
üyelerini kontrol etmeye çalışırlar.
İyi bir sihirli grup hizmet, özveri, gönüllülük ve işbirliği üzerine
kuruludur. Grup normlarına karşı gelseniz bile sevildiğini ve
desteklendiğini hissedeceksiniz. Bir başka iyi işaret, grup içindeki
nitelikli bireylerin, grup liderlerinin güçlü müdahalesi veya kontrolü
olmaksızın özgürce rehber ve öğretmen olabilmeleridir. İyi büyü
grupları, kendilerini kanıtlamaya, hatta soy ve tüzükler hakkında
konuşmaya gerek duymadan diğer adaylara da hizmet sağlar. Bu,
parçası olduğumuz grupta, Beyaz Alevin Sihirli Topluluğunda
benimsediğimiz yaklaşımdır. Sihirli grupların siyasetin değil, sevginin
beslendiği yerler olması gerektiğine inanıyoruz. Benzer hedefler ve
manevi özlemler peşinde koşan sıkı bir sihirbaz ailesi olarak ellerinden
gelenin en iyisini yapıyorlar. Üyelerinde zanaatın kutsal işi içinde bir
sevinç ruhu beslerler.
Bu da bizi bu kitaptaki son tavsiyeye götürüyor. Bir angarya haline
gelene kadar herhangi bir ritüeli tekrar tekrar yapmayın. Her birinin
faydalarını ve amaçlarını anlayın ve bir ivme hissettiğinizde bunları yapın.
Bir denge kurmayı öğrenin ve pratik yapmayan bir büyü teorisyeni ve rutin
ve ritüel alışkanlıklara takılıp kalmış bir sihirbaz olmanın aşırılıklarından
kaçının. Sadece okuyarak sihirbaz olamazsınız, ancak rutin ritüel işlere
takılarak kendinize bir hizmet yapmış olmazsınız. Yeni başlayanlara genel
tavsiyemiz günlük sihir yapmaktır. Sihrin istekli ve neşeli olduğundan emin
olun. Dışarıdaki sihirli sistemleri mümkün olduğunca çok çalışın ve öğrenin.
Hepsini uygulamaya koymanıza veya tüm yaklaşımlarına bağlı kalmanıza
gerek yok, sadece şeylerin çeşitliliğinin ve onlara yaklaşmanın yollarının
farkında olun. Herhangi bir yaklaşımın sihrin bütününü tanımladığını
düşünerek aldanmayın ve genel olarak grup sistemlerini sihirle
ilişkilendirme eğiliminden kaçının. Bu şekilde sihir hayatınızda taze, canlı ve
canlı kalır. Büyüleyici arkadaşlarla dolu büyülü bir hayat sürsün.
324
Ek Bir
el yazısı Arapça
Arap harfleri şekillere göre gruplandırılabilir, bu da okuyucunun onları

tanımasına yardımcı olur. El yazısı olmayan formu bu noktada
sunacağız ve bitişik el yazısına daha sonra değineceğiz. Alfabeyi
öğrenmeye çalışıyorsanız, tam ustalık elde edene kadar sadece bir
kategori ile çalışın. İlk kategori, benzersiz bir şekle sahip harflerdir.
Bunlar aşağıdaki gibidir:
Arapça ingilizce ingilizce

Mektup İsim Yazılı Form
C Alef A
a Ha H
SEN vay SEN,W,Ö
ben evet İ,Y,ee
A Kahve K
A Kuzu L
Ö annem M
Bir sonraki grup, gövdesi hilal olan ve üstünde veya altında bir, iki veya üç
nokta bulunan harflerdir. Bunlar aşağıdaki gibidir:

K Ba B
Ö Rahibe A
Ö Ta T
S bu Th
Üçüncü harf grubu, altında sağa bakan dikey bir hilal ile bağlantılı
bir çizgiden oluşur. Varyasyonlar şunlara dayanmaktadır:
325
L MÇALIŞAN AGIC
noktalamanın varlığı veya eksikliği ve bunların yerleşimi. Bunlar aşağıdaki gibidir:

a Ha
(gırtlak H)
H,hh
W jim J,G
e Kha kh,Ch
(Alman loch'unda olduğu gibi)
Dördüncü harf grubu, sola eğik bir yarım hilalden oluşur.

Farklılıklar yine noktalamaya dayanmaktadır. Bunlar aşağıdaki
gibidir:

m Ra R
Ö Zin Z
Beşinci grup, kesişen çizgiler oluşturan sola doğru bir açıdan oluşur. Üst
çizgi düz veya biraz eğimli olabilir, ancak alt çizgi her zaman düzdür. Bu
grup, yeni başlayanların çoğu tarafından dördüncü grupla kolayca
karıştırılabilir. Farklılaşma da noktalamaya dayanmaktadır. Bunlar
aşağıdaki gibidir:

ben Dal D
Zah
k (dilini ısır
Zh
Z'yi telaffuz ederken)
Altıncı grup, sağa bakan iki dikey hilalden oluşur. Üstteki,

alttakinin yarısı büyüklüğündedir. Farklılıklar yine noktalamada.
Bu grup, İngilizce konuşanlar için telaffuzu en zor olan gruptur.
Bunlar aşağıdaki gibidir:
326
AEKÖNE
L
° Ayin
(Guttral hırladı A)
'bir veya A'a
' gin
(Bebek konuşması Gh..gh..gh)
Gh
Yedinci grup, sağ ucunun üstünde küçük bir daire bulunan yukarıya
bakan bir hilalden oluşur. Fark yine noktalamaya dayanmaktadır.
Harfler aşağıdaki gibidir:

¹ Fa Ph,F
½ kaf Q
Sekizinci grup, uzatılmış ucunun yakınında çıkıntı yapan dikey bir

çizgiye sahip bir halkadan oluşur. Fark yine noktalamaya
dayanmaktadır. Harfler aşağıdaki gibidir:

§ Tah (Guttral T) T,tt
« Tzah (Z'de dilini ısır) Tza
Dokuzuncu grup, yukarı doğru bir hilalin sağ üst ucuna

bağlanan halkadan oluşur. Fark yine noktalamaya

y Üzgün
(Derin Guttral S)
Şah,Tz
£ Dhad
(Derin Guttral Dh)
DH
Onuncu grup, yukarı doğru bir hilalin sağ üst ucuna iliştirilmiş
küçük yuvarlak tabanlı bir w'den oluşur. Fark yine noktalamaya
327
L MÇALIŞAN AGIC

q Sin S
sen utangaç Ş
El yazısı olmayan Arap harflerinin görünüşlerini ezberlediyseniz, bu

kitaptaki pek çok alıştırmada zorluk çekmeyeceksiniz. Bu, çoğu
Batılı okültist için yeterli olmalıdır. El yazısıyla yazmanız veya
okumanız gereken bir durum ortaya çıkabilir. Tüm el yazısı
formlarını ezberlemeniz gerekmez, ancak bunlara bakıp gerektiği
gibi kullanabilmelisiniz. Diğer dillerin çoğundan farklı olarak, her
Arap harfinin bitişik el yazısı şekli, kelime içindeki konumuna göre
değişir. İşleri karmaşıklaştırmak için, bazı harfler şekil değiştirmez,
bu da gerçek bir kelimenin ortasındaki bir harf için kelime şeklinin
başlangıcını uygulamanıza neden olur. Şekilleri gruplarına göre
detaylandıracağız. Bu harflerle anlamsız kelimeler oluşturan
örnekler de yazacağız. Bu şekilleri ezberlemeniz beklenmiyor,
Karmaşık Arapça metinleri okumaya niyetiniz yoksa. Onlara
ihtiyacın olursa buradan bakabilirsin. İlk grup için bitişik el yazısı
permütasyonlarına bakalım:
Arapça Başlangıç Orta Son

Mektup bir bir bir
Kelime Kelime Kelime
C Cï Dğ dır-dir
a a æ c
SEN SEN i *i
ben ben
dır-dir dır-dir
A A A A
A Æ C È
Ö Ö Ö ×
Alef harfinin iki başlangıç ve iki orta formu olduğunu fark
edeceksiniz. Küçük hilal şeklindeki ikinci form telaffuz edilir
328
AEKÖNE
L
farklı. Sesi, geç saatlere karşı bir aksesuar, çok, kedi veya alarm olarak ikiye
katlar. Ayrıca Waw harfinin ortasının ve ucunun aynı şekle sahip olduğunu
fark edeceksiniz. Bu, onu takip eden harfin, olmasa bile yeni bir kelimeye
başlıyormuş gibi muamele göreceğine dair önemli bir ipucudur. Her
durumda, gerçek konumu ne olursa olsun, aşağıdakilerin her zaman
kelimenin başlangıcı biçiminde yazıldığını belirtmek için bir harfin yanına
bir * yerleştireceğiz.
Arapçada Allah kelimesini oluşturalım. Bağlantısız ve bağlı
olduklarını göstereceğiz. Bağlantısı kesilen el yazısı harfleri şöyle
görünür:
çÇÆC
Bu bağlı gibi görünürler:
çÇÆC
Başka bir örnek olarak Arapça Ehieh İlahi İsmini alalım. Bağlantılarının
kesildiğini ilk önce şu şekilde göstereceğiz:
çêåC
Bu şekilde bağlı görüneceklerdi:
çêåC
Bir örnek daha gösterelim, bu sefer Waw harfinden. Arapça Hua
(He) kelimesini oluşturacağız. Harfler bağlantısız olarak şöyle
görünürdü:
Ciå
Alef kelimesinin başlangıcının vav'ı nasıl takip ettiğine dikkat
edin. Bu bağlı gibi görünecek:
CIå
Şimdi diğer grupların bitişik el yazısı permütasyonlarına bakalım.
329
L MÇALIŞAN AGIC
2ndGrup Bitişik Harfler
Mektup
bir bir bir
K L M A
Ö SEN SEN SEN
Ö P Q R
S T SEN V
3rdGrup Bitişik Harfler
Mektup
bir bir bir
a b c d
W X Y Z
e f g h
4inciGrup Bitişik Harfler
Mektup
bir bir bir
m m a *a
Ö Ö p *p

Mektup
bir bir bir
ben ben j *j
k k ben *ben
Mektup
bir bir bir
° ± ² ³
' µ ¸
330
AEKÖNE
L
Mektup
bir bir bir
¹ º » ¼
½ ¾ ¿ İle
8inci Grup Bitişik Harfler
Mektup
bir bir bir
§ ¨ © ª
« ¬ ® ¯
Mektup
bir bir bir
y z ¡ ¢
£ ¤ ¥ ¦
Mektup
bir bir bir
Kelime Kelime
q r s t
kelime
W
sen v w x
Eğlenmek için başka bir egzersiz deneyelim. Neden adını Arap alfabesiyle
yazmayı denemiyorsun? İlk olarak, tarihi bir isim kullanarak size rehberlik
edeceğiz: Arthur Pendragon. İlk adım, harfleri İbranice'ye dönüştürmek
olacaktır. İbranice'de olmayan fazla sesli harfleri çıkararak, aşağıdaki
İngilizce vokal eşdeğerlerini elde ederiz:
ARTHR PhNDRAGWN
İbranice'de sağdan sola yazılmıştır (İbranice finallerini kullanmadığımızı

unutmayın):
- -
331
L MÇALIŞAN AGIC
Arapça-İbranice tablosuna baktığımızda, İbranice için Arapça
eşdeğerini buluyoruz:
Ø Ü´ C mi Ø¹ m SmC
Harf için ikinci Arapça yazışmayı seçtik.S,

çünkü ses Th'ye karşı T'dir ve harf için aynıdır'çünkü zor olduğu
için. Şimdi adı el yazısıyla yazmamız gerekiyor. İşte öncekinin el
yazısı biçimi:
Ø+İ+µ+C+m+j+Ú+ºn+T+m+C
Kral Arthur isminin Arapça yazılışı şu şekildedir:
ØİµCmjÚº nTmC
Şimdi, bunu adınla yapmayı dene. Bu, Arapça bitişik el yazısı

yazmak için iyi bir uygulama olacaktır. Çoğu insan için Arapça
öğrenmek İbraniceden daha zordur, bu yüzden cesaretiniz
kırılmasın. İbranice harflerinizi iyi biliyorsanız, Arapça o kadar
zor değildir. Tek gerçek engel, bitişik el yazısı Arapça yazmak ve
okumaktır. Bunu akıcı bir şekilde kavramak biraz zaman
alacaktır, ancak sınırlı sayıda Melek ve İlahi İsim yazmak zorunda
olmanın ötesinde gerekli değildir. Ayrıca ses olmadan telaffuzu
doğru şekilde yakalamanın zor olduğunu da kabul ediyoruz; bu
nedenle, www.sacredmagic.org adresindeki sitemizde ücretsiz
ses örnekleri mevcuttur. Bu kitapta sunulan dilleri öğrenmenizi
beklemiyoruz ancak yine de bu sistemle çalışmak için Arap ve
İbrani alfabelerine yeterince aşina olmanız gerekiyor.
332
İNDEKS
A İngilizce, 154
A'aniel, 65, 129 Etrüsk, 92
Abi Al-Qasem Al-Qurtabi, 47 Yunanca, 92
Abraham, 35, 57 Eski İbranice, 92
Abramelin, 150, 151, 153 İbranice, 156
Abu Bakir Al-Turyzi, 47 Arap Harflerinin Rünleri, 168-
Abu Ma'asher, 38, 48 169
Adonis, 41 Akad (lar), 112, 131
Adonoi, 41, 101 Kızılderili, 139
Tzabaoth, 41 Anahuahi, 131, 133
Afafil, 61 Antik yaklaşım, 112
Olumlama, 134 Eski Süleyman Yemini, 48,
Agothodaimon, 35 228-231, 284, 311.313, 316
Agrippa, 38 Günlerin Kadimi, 85, 120, 140
Aham Saqak Hhala'a Yass Taren, 46 Kadimlerin Kadimleri, the, 85
Ahura Maza, 151 Kadim Bir, 85
Aima Elohim, 132 Melekler, 5, 6, 7, 10, 33, 44-47, 53-66,
Hava, 61 70, 74, 76, 78, 103, 114, 133, 149,
Aik Bekar, 156 151, 162, 175, 180-181, 182, 185-
Agape, 83 187, 192, 205, 226, 228, 230, 277,
el-Biruni, 38 278, 283-284, 286-289, 295, 297
el-Buni, Ahmed D., 32, 33, 35, 37, 1.Azizcennet, 63-64
48, 50, 61, 64, 66, 84, 85, 173,
181, 228, 270, 306 Yedi Gezegenden, 64-65
Al-Fateha, 65 Yedi Gökten, 62-63
Gazali, İmam, 270 Meleklerden
El-İbrez, 44 iletişim, 54-56
Allah, 41, 61 iletişim, 152-153
Her Şeyi Gören, 42 Sözleşme, 181-187
El-Kevter, 77, 78 Melek Lamen, 161-170
el-Hudur, 38 Anoqtiel Adonai, 140
Alfabetik Aralıklar, 154, 155-159 Anunnaki, 39
Alfabeler, referanslar, Aorfenal, 63
Arapça, 12, 31, 32, 33, 35-40, Afrodit, 41, 83
46-47, 49, 57, 60, 62, 64, 67-68, Havariler, 92
70, 72, 74, 76-78, 82-83, 85-86, Arapça, 12, 31, 32, 33, 35-40, 46, -47,
91, 93, 95- 97, 99, 103, 160 49, 57, 60, 62, 64, 67-68, 70, 72, 74,
Aramice, 92, 95 76-78, 82-83, 85-86 , 91, 93, 95- 97,
333
L MÇALIŞAN AGIC
99, 103, 112, 113, 155, 160, 164, İnsan Nimet ve
167, 168, 191, 192-193, 195, Rehberlik, 123-124
Arapça, Modern Standart, 95-97 Anında İnsan Nimet, 122-
Temel Geometrik Şekiller, 96-97 123
Aramice, 92, 95 Cinsel Nimet, 127-128
Aramiel, 61, 140 Ozalit, 79
Arbela, 39 Görüntüler Kitabı, 37
Aristoteles, 37 Ay Kitabı, 37 Nefes
Arpakşad, 35 Egzersizi
Arpakhsadim, 35 1. Ay Nefesi, 18
Aşera, 39, 80 2. Uzatılmış Ay Nefesi, 19
Ashmoyeli, 60, 140 3. Ay Nefesi, Daha
Asimor, 63 Genişletilmiş, 19
Suikastçılar, 37 4. Nihai Ay Nefesi, 19
Asurlular, 44 Saflığın Kardeşliği, 37, 85, 87,
Astarte, 39 88
Astral, 53, 68, 123, 126
Atiq Yomin, 140 C
Auriel, 123 Kaanonit, 39, 54
Ayigeda, 63 Call to Magic, the, 137-138
Kaçınma, 84 Tahtın Taşıyıcıları, 57
Azrail, 59 Celestial River, 118
Törenler, 78, 107, 109-143
B Çakra (lar), 129
Babylon, 39, 47, 54, 58, 80, 112 Keldani(ler), 35, 54, 56, 58, 60, 80,
Babylonia (n), 31, 92 112, 121, 139, 208, 233-234, 295,
Baduh, 46 301
Bahir, 93 Gezegen Düzeni, 234
Bane Breaker, 143.145-147.280.283 Keldani, 35
Banish (ing), 141 Kanalizasyon, 70
güzellik, 81, 83 Işığın Çocukları, 111
Beni Ghilan, 75 Kerubim, 58, 87
Behamit, 84 Hristiyanlık, 54
Berhatiah isimleri, 48-51, 230, 284, gnostik, 38
308, 311, 313 Hükümdarlık Çemberi, 48 Aşk
İncil, 150 Yazması, 77, 130, 144 Gizlenenin
Nimet ve Kutsama, 120-130 Gizlisi, the, 85 Kitabın
Angel Blessing, 121-122 Blessing Kutsanması, 109-111 Çağrı,
Yiyecek ve İçecek, 124- 125 yaklaşık 113
Cinlerin Çağrısı, 307- 309
Blessing Temple Eşyaları, 125-
126 Kutsamak (d, ing), 103, 109,
Yatağınızı Kutsa, 126-127 Yazışma(lar), 78, 85, 87, 154
Şifa Nimet, 128-130 İbranice Harfler, 94-95
334
İNDEX
L
Kozmik Anne, 118 Al-Shafi, Al-Shafieiah,
Kozmik Baba, 118 43
kozmik rahim, 84 Al-Vedud, Al-
Crowley, Aleister, 150 Vaduda, 42
Küratör, 43 El Manhamana, 44, 141
Tepegöz, 68 Ankara, 50
Anu, Antu, 38
D Atma, 45, 141-143
Dark One, the, 77, 78 Baduh, 46
Dead Sea Scrolls, 112 Bakhathonyah, 51, 230,
Demons, 147 284
Derdiel, 62, 76 Barhash, 49, 230, 284, 308,
Din, 84 311
İlahi, the, 29, 30, 69 Barheeyola, 50, 230, 284,
Mimar, 153 308, 311
Yayılımlar, 79-80 Barşan, 50, 230, 284, 308,
Sonsuza Kadar Yaşayan, 30
311
Yön(ler), 30, 80, 103 Bashareesh, 51, 230, 284,
Feminen, 32 308, 311
lütuf, 120 Başkeelach, 50, 230, 284,
Tanrı ve Tanrıça, 31 308, 311
Merhamet, 121 Bazjal, 49, 230, 284, 308,
İsimler 311
Aham Saqak Hhala'a Yass Berhatyah, 49, 230, 284,
Taren, 46, 200, 283 308, 311
Ahma, 44, 141-143 Bel Marduk, Bel
Adonoi, 41, 101 Merodach, 39
Malek Ha Malkuth, 146 Alıntı, 50, 230, 284, 308,
Tzabaoth, 41, 146 311
Allah, 41 Damkina, 39
El-Ahad, 42 Ea, Enki, 39
Al-Bassir, Al-Bassirah, Ehieh Asher Ehieh, 145
42 El, 40, 54
El-Fattâh, 43 El Chai, 41
El-Hadi, El-Hadiah, 44 El Elyon, 41, 57
El-Hak, 44 El Şaddi, 41
Al-Hhai, Al-Hhaiah, 42 Elat, 41, 106, 125
Al-Latif, Al-Latifah, 43 Al- Elli, Enlil, 39
Nur, 42, 125, 129, 143 Elohim, 31, 41
Elohoi, 41, 101
El-Kayum, 43 Ghalmash, 50, 230, 284,
Kudüs, 42 308, 311
El-Rahman, 43 Ghayaha, 50, 230, 284, 308,
El Salam, 42 311
Gılgamış, 31
335
L MÇALIŞAN AGIC
Hhmaytha, 44, 141-143 Fahtobteel, 47
İştar, 36, 39, 112, 121, Nahahtateel, 47
122, 131, 132, Jahlahtateel, 47
Aşuritu, 39 Lachhatoteel, 47
Karadun, 40 Tamaytha, 44, 141-143
anne, 40 Tarkab, 49, 230, 284, 308,
40 311
Zanaru, 40 Tatleeyah, 49, 230, 284,
Zerbani, 40 308, 311
Kareer, 49, 230, 284, 308, Tohran, 49, 230, 284, 308,
311 311
Katzheer, 50, 230, 284, 308, Tonesh, 51, 230, 284, 308,
311 311
Kayedhola, 51, 230, 284, evet, 41
308, 311 Yehova, 40, 41
Marada'zirho, 45, 141 Taht, 84, 88
Marazaho, 45, 141 Kökler, ortak dil, 32 Dohal,
Marduk, 40 63, 124
Namoh Shelech, 50, 230, Hakimiyet, 84
284, 308, 311
Mazjal, 49, 230, 284, 308,
E
311
Dünya, 61
Kabarat, 50, 230, 284, 308,
Mısırlı, 38, 91
311
Ehieh Asher Ehieh, 145
Kadoş, 116
Adonai Tzabaoth El Shaddi,
Qalinhod, 50, 230, 284,
143
308, 311
E, 40, 54
Qaz Maz, Qazmaz, 50, 230,
Ela, 41, 106
284, 308, 311
El Elyon, 41, 57, 106, 124
Şamaş, 36, 40
Elementaller, 67, 143
Shekinah 41 Cüceler, 67, 189
Shemcha Baroch, 51, 230, Semenderler, 67, 189
284, 308, 311 Sylphs, 67, 189, 190
Shemchaher, 51, 230, 284, Undines, 67, 189, 190
308, 311Shemchaheer, 51,
230, 284 elemental
Shemhaher, 51, 230, 284, Uyumlama, 197-200
308, 311 İsimlerin Enerjisi, 191-196
Shemhaheer, 51, 230, 284, İlahi İsim, 46, 200, 283
308, 311 İsimler
Tahatel İsimleri Aretz, 116, 117
Keldani düzeni: kül, 116, 117
Leltahteel, 47 Avir, 116, 117
Mahtahteel, 47 Maym, 116, 117
Kahteeel, 47
336
İNDEX
L
Magi'nin Parşömenleri, 214-228 Dört Element, 87
Kutsama, kullanarak Dört Cennet Nehri, 87
Süleyman Yemini, 228-231 Dört Dünya, 85
Güç Yüzüğü, 200-203
202 için taşlar
G
Elementler ve yön, 11
Gabriel, 58, 65, 127, 143
Element ve Durum, 236
Gaia Teorisi, 234
Element
Garden of Eden, 60, 61 Nur
Hava, 46, 61, 92, 95, 116, 189-
Garment, the, 101-103
197, 199, 201-203, 211, 216-
Gateway(s), 91
217, 221, 223, 231-232, 235-
Gedula, 84
236, 279, 285-286
Yaratılış, 151
Earth, 46, 61, 83, 116, 117,
coğrafya, 38
183, 189, 190-196, 198, 201-
Ghadha'aaiel, 61
203, 212-213, 216-218, 226,
Ghasheezaiel, 61
230, 235-236, 279, 287-288 Yangın,
Ghassdaiel, 61
46, 61, 92, 116, 183, 189, 191-196,
Gathssaiel, 61
199,201-203, 210-211, 214-216,
Ghol, 75
226, 230-231, 235-236 , 278,
Gılgamış, 31, 112
283-284,
Tanrıça, the, 70, 82, 83, 112, 113
Su, 46, 61, 92-93, 116, 189-196,
Aşk Tanrıçası, 80, 87, 130 Godly
198, 201-203, 214, 216-17,
Soul, 82, 84
226, 230-231, 235-236, 279,
Altın Şafak, 147
287-288
Rose-Cross sigil yöntemi,
Rouhaniah, 191, 199
163 İyi İnsanlar, 68
Spirit, 46, 197, 236, 279
Grace, 83
Elohai, 41, 101
Bilgelik Kasesi, 138-140
Elohim, 31, 41
Greater Call, the, 137 Great
Elfler, 67
Life, the, 118
Hermes'in Zümrüt Tableti, 5
Harika İş, 84
Enoch, 35
Yeşil Adam, 38
Ethos, 82
Grimoire (ler), 60, 64, 69, 73, 120,
Erek, 39
127, 204, 297, 301
Ereşkigal, 73
Koruyucu Melek(ler), 150, 151
Eros, 83
Rehber, the, 44
Esav, 151
Parıldayan Işık Fırat, 118 Daima
Yaşayan, 30, 42 H
Katip Ezra, 92 47
Haroot, 62, 276
Harran, 35, 36, 37, 233 İbranice, 12,
F 31- 35, 39, 41, 47, 54, 56, 63, 74,
Yangın, 61
Altın Çiçek, the, 37

80-82, 84, 86, 91-93, 94, 96, 97, 103,
Vakfı, 81, 82
104, 126
337
L MÇALIŞAN AGIC
Heirogamos, 36 Altın Güneşin Yakarışı, 290-293
Hermes, 35, 37
Trismegistus, 37 Sihir Ustalarına Yakarış, 133- 134
Hermetikçiler, 38
Herodot, 36 İsmail, 63
Heptagram, 181 İslam, 38, 54
Heksagram, 145-146, 163 İsmaili, 37, 85, 87, 88
HGA, 149, 151, 154, 157, 164, 167, İsrail, 80
171, 180-182, İsrafil, 58
Gizli Dünya, 82
Hiyeroglif, 91
J
Daha Yüksek Deha, 151
Cabir ibn Hayyan, 5, 37
Yaşlı Hillel, 1
Yakup, 147
Kutsal Koruyucu Melek, 138, 143, 145
İsa, 92
Adı, 153-161
Yahudi, 34- 35, 37- 39, 41, 47, 54,
Telaffuz, 161
57, 75, 80-81, 83, 87, 91-93, 101,
Kutsalların Kutsalı, 102, 126, 137
139
Kutsal Olan, 43
Cin, 4, 7, 46, 48, 53, 57, 67-78, 103,
Kutsal Varlık, 87
113, 114, 130, 133, 141, 143, 144,
Horowitz, Edward, 92
146, 147, 164, 180, 189, 190, 191,
Hunefa, hanefo, hanif, 36 204, 226, 230-232, 281, 283, 284,
294-296, 299-302, 305-309, 311-317
İ Elder Tablet (Ön), 315
İblis, 67, 78 Elder Tablet (Arka), 315
ibn Arabi, 37 Four Elders, 75-76
ibn Kurra, Sabit, 37 Mazer, 76
İdris, 35 Aide - Al-Ahmar, 76
ıfritler, 75 Kamtam, 76
İgigi, 39 Aide - Al-Mazhab, 76
İhvan es-Sifah, 37 Kasvara, 76
illuminati, 80 Yardım - Shemhureş, 76
Aydınlatma Yıkama, 118-120, 139 Taykal, 76
Immersionists, 118 Aide - Al-Abeyadh, 76
İnanna, 80 Tecrübe, 71-72
Büyü, 113 Krallar, Yedi, yaklaşık, 73-74
Sonsuz Barış, 42 Krallar, Yedi, Hafta-gün
Başlatma(lar), 7, 44, 57, 133, 135, Gezegen Düzeninde
146, 150, 234, 273-274, 275-281, Sun, Al-Mazhab Abba
284-290, 323 Deebaj, 74
Harut ve Marut Mağarası, 276 Ay, Al-Abeyadh Abba
Esrarengiz Yükseklik, the, 85 İştar, 36, El Nur, 74
39, 84, 112, 121, 122, 131-133, 206, Mars, El Ahmar Abba
209-210, 213, 234- 255, 291 Muhrez, 74
Merkür, Burkan Abbu Al-
338
İNDEX
L
A'aja'eb, 74 Işık, 42
Jüpiter, Shemhuresh Abbu Işık, Yaşam ve aşk, 81, 106
Al-Waleed, 74 Işıkların Işığı, 122, 126
Venüs, Zawba'ah Abba Al- Sınırsız Işık, 80
Hasan, 74 Logolar, 82
Satürn, Maymon Abba aşk, 81
Nuh, 74 Allah'ı Sevmek, 42
Sanatın gezegen tableti, 310 Alt limitler, 90
Koruyucu koğuş, 305-306 Sakinleri Lustral banyo, 13, 105
Serbest Bırakma, 306 Lvx, 135
Gölge yaratıklar, 76
Koruma yöntemi, 78
M
Duyarlılık belirtileri,
Mandean, 118
301-302
Büyücü, 35, 80, 83, 109, 110, 134, 139,
Muhafız muska, 304-305
150, 154
Sihirli Lambanın Cinsi, 313-317
Beyaz Alevin Sihir Topluluğu, 83,
Yahudilik, 54
111
Jüpiter
Büyücü Zerdüşt teolojisi, 54
Çağrı, 267
Büyü
Büyülü Meydan, 266
ilahi, 171-172
Gezegensel Zamanlama, 265
Taahhüt, 2, 112
Piramit, 267
Yönergeleri
Büyük Adın Tableti, 265
Göksel Gözlem ve Ritim,
Senaryo, 266
8
Yahuda, 80
bağlılık, 10
Diyete Uyum, 7
K yön, 11
Kalkael, 63 Genel İzin, 7
Kasdım, 35 İyi Karakter, 6
Kasfiel, 65, 129 Nesneleştirme, 10
Katatiel, 61, 140 Düzen ve Güzellik,
Kawkab, 234 11 Sihirli Yazı, 12
Kehial, 61 Uygun Zihinsel Tutum, 9
Krallık, 81-82, 106 Saflık, 7
Klaphitrius, 48 Tekrar Etmek, 11 Ruh
Kokab, 234 İlişkisi, 10 Tütsü
Kullanımı, 11
Sessizlikte Yürü,
L 9 Tarihi, 35-38
Lakshmi, 39 Kare, 165, 214-216, 218-220,
Lesser call, the, 137 225-227, 242, 244, 246, 248- 249,
Letters of Light, 91 251, 254, 256-258, 260-
Liber de Compositionae Kimya, 262, 264, 266, 268-269,
37 312 Değişiklik, 225
339
L MÇALIŞAN AGIC
tanımı, 214 Satürn'ün Çağrılması, 271
Kapı, 219 Güneş'in Çağrılması, 259
Tablo, 219 Venüs'ün Çağrılması, 255
Ekstraksiyon Kuralları, 227 Kitabın Kutsanması, 109-
Ateş Tılsımı, 227 111
Sap, 219 Elemental Uyumlama,
Menteşe, 219 197-200
Anahtar, 219 Işık Giysisi, 101- 103
Kilit, 219
Ay'a Dair, 244 Bilgelik Kasesi, 138-140
Ritüel Aydınlatıcı Yıkama, 118-
Eski Süleyman Yemini, 120, 139
228-231, 284, 308, 311-313, Başlatma, 281-297
316 Altın Güneşin Çağrısı,
Angelic Covenant, 181-187 290-293
Sırasında Tutum, 33 Sihir Ustalarına Yakarış,
Bane Breaker Ritüeli, 143, 133-134
145-147, 283 Sihirli Lambanın Cinleri,
Nimet ve Kutsama, 313-317
120-130 Magus Gates, 204-213
Angel Blessing, 121-122 Tanrıça İştar'a Dua,
Blessing Food ve 130-133
İçecek, 124-125 Kehial'e Dua, 33-34
Blessing Temple Eşyaları, Teknik, 32-33
125-126 Sakinleri Serbest Bırakma, 306
Yatağınızı Kutsa, 126- İlahi Hizmetkarların Ayini,
127 135-137
Şifa Nimet, 128- Beyaz Ateş Ritüeli, 170,
130 172-175
İnsan Nimet ve Ritüel Uzay Kutsaması,
Rehberlik, 123-124 116-118
anlık insan Yedi Jinn Kings, 309- 313
nimet, 122-123
Cinsel Nimet, 127- Magi'nin Kalkanı,
128 141-143
Magic Call, the, 137-138 Hayat Ağacı Parşömeni,
Bileşenleri, 113 103-107 Felsefesi, 29, 32
Cinlerin Çağrılması, Ön eğitim, 12
307-309 Geleneksel odak, 4
Jüpiter'in Çağrılması, 267 Geleneksel alet, 12
Mars'ın Çağrılması, 263 Magus Gates, the, 204-213
Merkür'ün Çağrılması, 250 Maghrobi Tasbih, 197
Büyülü
Ayın Çağrılması, 245 saldırı, 143
Başlatma, 281-297
340
İNDEX
L
Daire(ler), 24, 141, 204, 276, Mezopotamya, 41
302-303 Metatron, 57, 76, 111, 134, 138
Elbise Michael, 57, 59, 63, 65, 126, 129,
Kumaş, 176-177 143
Desenler, 177-178 Orta Doğu, 32, 35, 36, 80, 111,
İnşaat, 178-179 150, 157, 229, 275-276
Tılsım yapımı, 179-181 Orta Sütun, 204
Samanyolu Gökadası, 39
Komut Dosyaları, 165-167 Muhammed, 44, 75
Jüpiter'in, 266 Ay, 58
Merkür, 249 Çağrı, 245
Mars'ın, 262 Sihirli Meydan, 244
Venüs, 253 Gezegensel Zamanlama, 244
Ay'ın 245'i, Piramit, 245
Güneş'in 258'i Büyük Adın Tableti, 244
Satürn, 270 Senaryo, 245
Eğitim, 107, 109, 189 Musa, 60, 140
Malach, 54 Moşe, 140
Malkah, 87 En Kutsal Kadim Olan, 85 En
Marduk, 40, 112 Merhametli Olan, 43
Maroot, 62, 276 Mountain Mashu, 40
Mart Rahipler, 61
Çağrı, 263 Melchizedek'in Gizem Okulu,
Büyülü Meydan, 262 111
Piramit, 263
A
Nebatiler, Nebatiler, 35, 95
Senaryo, 262
Nahaneal, 60, 140
Gizemlerin Efendisi, 135
61
Meditasyon
Naneli, 60, 143
Günlük meditasyonlar, 25-26
New Age, 13, 29, 30, 38,
İlahi Tefekkür, 27 Mental
133 Dokuz Oda, 156
transfer meditasyonu, 24
Ninova, 39
Sebat, 27
Numeroloji,
Sonuçlar, 26
Arapça, 156
Melçizedek, 41, 57, 88, 110, 111,
İngilizce, 156
134, 138, 307
İbranice, 156
Merkür,
çağrı, 250
Sihirli Meydan, 250 Ö
Gezegensel Zamanlama, 249 Gizli, 1, 3, 4, 6, 8, 10, 12, 31-38, 41-48,
Piramit, 250 54, 56-57, 60, 63, 79, 80-83, 85, 91,
Büyük Adın Tableti, 249 103, 112, 113, 127, 135, 138, 140-141,
Senaryo, 249 150-153, 156, 196, 214, 215, 228, 231,
Merhamet, 81, 84 239, 269, 272, 275,
341
L MÇALIŞAN AGIC
279-280, 283, 295, 320- 323 Kutup Yıldızı, 119
Okült ikonografi, 56 Portallar, 77, 204, 205, 206, 207,
Odin, 91 209-213, 246-248, 252, 254-255, 259,
Açıcı, 43, 61, 65 262-263, 266-267, 270, 279
Osmanlı, 38 İnşaat, 205-206
Ouija tahtası, 70 İllüstrasyon, 207
Ouroboros, 97 Duruşlar, 113
Hakkında, 114-115
P Prana, 5, 103, 191, 233 Tanrıça

İştar'a Dua, 130- 133
84
Pakistan, 113
Primordial Point, the, 85
Palmiye Ağacı (lar), 80, 86
Proto-Canaanite, 91
Tava, 68
Proto-Semitik, 95
Patar Adonai, 140
Atasözleri, 79
Pathos, 82
Mezmur (lar)
Kalem, 59, 97
Psödoptolemi, 37
Pentagram, 13, 161, 163, 181, 204-205,
Pisagor, 149
209-213, 247, 251, 255, 259,
263, 267, 273, 281
Perfect Ten, 87, 89 Q
Phelmiya, 63 Qabalah, 80, 89, 93, 139 Qadosh
63 Adonai Ha-Aretz, 117 Qadosh El
Phoal, 63 Ha-Maym, 117 Qadosh Elohim
Fenike, 39 Ha-Ash, 117 Qadosh Yah Ha-
Picatrix, the, 37 Avir, 117 Qaryn, 74-75
Piktogramlar, 91
Sütunlar, 87 Kuvars kristalleri, 119
gezegen Meleklerin Kraliçesi, 119, 122
Jüpiter Büyüsü, 263-267 Cennetin Kraliçesi, 39, 69, 80, 87,
Merkür Büyüsü, 248-252 125, 130
Mars Büyüsü, 260-263 Yeraltı Kraliçesi, 69 Kuran,
Ay Büyüsü, 243-248 65, 77, 82, 145, 150
Gücün İsimleri, 238-242
Satürn Büyüsü, 267-271 R
Güneş Büyüsü, 256-259
Troyes'li Haham Yitzhak, 84
Tapınaklar, 36-37 Rahael, 60, 140
Venüs Büyüsü, 252-256 Raksha, 67
Sanat tableti, 310 Gezegen, 8, Rafael, 56, 125, 143
11, 15, 58, 63, 64, 73, 79, 80, 87, 92, Raziel, 61, 138
Raz Shem, the, 139
103, 107, Real, the, 44, 83
Platon, 37 Alıntılar, Elementler, 113-114
Ülker, 39, 119 Red Sulfur, the, 48
Pnöma, 5 Gevşeme komut dosyaları
342
İNDEX
L
Birinci Yöntem, 20 Semchael, 63
İkinci Yöntem, 21 Semitik, 32, 63, 74, 95-96, 160
Üçüncü Yöntem, 23 Semitik selamlama, 82
Yerleşik Ruhlar, 141 Şemsamiel, 65, 129
Açığa Çıkan Dünya, 82 Sefer Yetzirah, 93
Ters Nimet, 123 Sefirot, 104, 107
Ririel Adonai, 140 Yedi Enerji Merkezi
Ayinler, 78 Sahasrarah, 170, 173
İlahi Hizmetkarların Ayini, 135-137 ajna, 170, 174
Beyaz Ateş Ritüeli, 170, 172-175 Ritüel Vişudda, 170, 174
Uzay Kutsaması, 116-118 Tesbih, 100 Anahata, 170, 174
boncuk, 104, 105, 197 Rouhaniah, 5, Manapura, 170, 174
29, 32, 78, 103, 106, 191 Svadhishthana, 170, 175
Muladhara, 170, 175
Rünler, 91 Yedi Bahçe, 88
Ruqiel, 63, 64, 129 Yedi Kutsal Sembol, 48, 66, 112,
134
S Yedi Jinn Kings, 309-313 Yedi
Gezegen
Saadia ben Joseph Al-Fayyumi, 93
İsimler, 235
Sa'adiel, 63
Gölge yaratıklar, gölge insanlar,
Sabiiler, 35-39, 118,163, 233, 253,
76-77
273
Şamaş, 36, 40
Sabian dua uygulamaları,
Şakarhozi, 140
37 Kutsal evlilik, 36
Şarantiel, 60,
Safafil, 61, 140
Sharawardi, 37
Yay, 60
Sharhu Al-Barhatiah, 48
salsael, 63
Shedechiel, 62, 76
Sarfiel, 65, 129
Shekinah, 41, 57, 60, 82, 102, 106,
Sartiel, 60, 143
123, 127, 128, 140,
Şeytan, 84
Shem Raz Ha-Razim, 139 Shield of
Satürn
the Magi, the, 141-143 Shitan,
Çağrı, 271
shaitan 68
Büyülü Meydan, 270
Sidhe, 4, 39, 67
Günah, 36
Piramit, 271
Tek Bir, 42
Kızak Maith, 68
Senaryo, 270
Smooth Point, the, 85
Sevaket, 65
Spirit Guide, 70, 75
Koltuk, 84
Splendor, 81, 82
Işığın Gizli Adı, 46 Gizli Fısıltı
Süleyman, 47, 48, 59-60
hesaplama yöntemi, 157-159
Sofya, 133
Kaynak Nehri, 77
Spread Sheet, kullanma, 160
Davut Yıldızı, 113
Kendi Kendine Var Olan, 43
Yıldız Gövdesi, 145
343
L MÇALIŞAN AGIC
Düz Yol, 82 106-107, 139
Güç, 81, 84 Binah, 81, 84, 101-102,
Dalgıçlar, 118 106-107, 139
İnce Bir, 43 Chesed, 81, 83, 84, 101-
Sufi, 44, 88, 113 Sümer (n), 102, 106-107
73, 80, 86, 150 Güneş, Geburah, 81, 101-102,
106-107
çağrı, 259 Tifaret, 81, 83, 97, 101-
Sihirli Meydan, 258 102, 106-107
Gezegensel Zamanlama, 257 Netzah, 81, 83, 101-102,
Piramit, 259 106-107
Büyük Adın Tableti, 257 Yazı, Hod, 81, 102, 106-107
258 Yesod, 81, 102, 106-107
Yüce İlke, 118 Malkut, 81, 97, 102, 105,
Yüce Taç, 81 106-107
Suriel, 60, 143 Etz Chaim, 106-107
Süryani, 44 Meyveler, 88, 91
Süryanice, 44 Parşömen Ritüeli, 103-107
On Shapes on, 98
T Truth, the, 44, 83 Turbo
Philosophorum, 37
Ta'at, Tetim isimleri, 47
Tzadkiel, 60, 143
Tablet, 59, 97
Tahatel isimleri, 47
Tahitmegilyal, 65 SEN
Tabula Smaragdina, 37 Anlamak, 81
Tılsımlar, büyülü, 103 Yeraltı, 62, 67, 69- 71, 73, 75, 77,
Tamhiel, 61 84
Tankaloşa, 112 Üst limitler, 90
Tarık Anu, 39 Ur, 35, 146
Tartarus, 73 Utukki, 39
Tau Haçı, 123
Temura, 40
V
Titanlar, 73
Geniş Yüz, 85 Venüs, 58
60
Tevrat, 140, 147
Çağrı, 255
Hayat Ağacı, 60, 78, 79-81, 85- 88,
Sihirli Meydan, 254
91, 103-105, 106-107,
Arap Harfleri ve, 99-100
Piramit, 255
Şube, 91
Yayılmalar, azalan
Senaryo, 253
sipariş, 81 zafer, 81
Keter, 81, 85, 97, 101-102, Vişnu, 39
106-107 Görselleştirme, 13, 113
Chokmah, 81, 84, 101-102, Görselleştirme alıştırmaları
344
İNDEX
L
1. Tek görüntüyü koruyun, 14
2. Karmaşık görüntüyü tutun, 14-15
Mum Alevi, 15
Tüm Duyular, 16
5. Gözler Açık, 17
6. Renk, 17
W
Su, 61, 93
Koruma, 141
Beyaz Kafa, the, 85
Bilgelik, 81
Altı kategori, 85
Y
evet, 41
Yahuahiana, 131, 133
Yahuel, 61, 140
Yehova, 40, 41
Yardna, 118
Yavar, 118
Yazata, 147
Z
Zerdüşt, 147
Ziggurat, 36
Zodyak, Zodyak, 14, 58, 87, 88, 92,
Gezegensel atıflar, 236- 238
Zohar, 57, 84,

93 Zerdüşt, 35
345
ALTIN ŞAFAK'IN KUTSAL DÜZENİNİN İÇ VE DIŞ
DÜZEN BAŞLANGIÇLARI
"Sonunda, en şaşırtıcı törenlere sahip olabilirsiniz.

Altın Şafak'tan asla çıkmayacak ”
T Altın Şafak, tüm Batılı gizli ve ezoterik toplumların en üretken ve

efsanevi olanlarından biridir. Zengin ve ünlüden sıradan adama
yüzlerce insan acemi salonlarından geçti. Güçlendirici, güzel,
dönüştürücü ve benzersiz, orijinal inisiyasyon ayinlerini tanımlamanın
yollarıdır. Altın Şafak'ın ilk üyelerinden biri, bir yazar, bir bilgin ve derin
bir mistik tarafından kaleme alınan başka bir dizi tören için daha da
fazlası söylenebilir. Rider Waite Tarot Deck'in yaratıcısı olan ünlü okült
kişilik Arthur Edward Waite'dir. 80 yılı aşkın bir süredir ilk kez bu gizli
törenler ifşa ediliyor ve sizlerin kullanımına sunuluyor. Bu sizin için
harika bir fırsat:
• Büyülü bir büyücünün sırlarını öğrenin

• Ruhsal olarak canlandırıcı törenleri deneyimleyin
• Kadim gizemleri daha iyi anlayın.
• Hayat Ağacı'na çıkarak hayatınızı zenginleştirin
• Altın Şafak geleneğinde tarihi bir anın parçası olun
Altın Şafak adayıysanız ve Altın Şafak dehasını mistik bir kalple

birleştiren harika inisiyasyonlar arıyorsanız,
bu kitabı satın almalı.
0-9735931-7-2, 332 sayfa, Ciltli 65 $

İşe Yarayan Maji-Işığın Çocukları Için Pratik Eğitim

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

İşe Yarayan Maji-Işığın Çocukları Için Pratik Eğitim

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Translated from Afrikaans to Turkish - www.onlinedoctranslator.

Nineveh Shadrach, Kamu Yönetimine odaklanan İşletme

Frances Harrison, Batı Gizem Geleneğinin daha eski köklerini

Yazarlar, Kuzey Amerika'da Arapça ve Farsça yazılmış en büyük

İşe Yarayan Daha Fazla Sihir İçin

2. vermek istiyorumÇalışmaları Sihirliarkadaşlara, meclise veya tapınak

Işığın büyüsü, kalp ve akıl, doğa ile ruh arasındaki birlikteliğe ve

Bu kitapta keşfetmek üzere olduğunuz geleneğin sırları, daha

Bu kitap krem beyaz asitsiz kağıda basılmıştır.

Kutsal Büyü ve Ruhsal İnisiyasyon Sistemi

Ayrıca bu çalışmayı, bu kitap ortaya çıkarken yanımda olan

Bu kitabı babam Leo Fierce'a ve daha önce giden ve bana

Yedi Kutsal Sembol ve Gezegensel Melekler 66

Sihirde yeniyseniz, bizi bu yaşam tarzına adamaya neyin bağlı

Sihirbaz olmanın ilk adımı, ritüelleri ezberlemek veya büyü

Eski büyücülerin dönüşüm, ışınlanma, havaya yükselme ve

Geleneksel büyü, maneviyat ve ruhlara odaklandı. Eski büyücüler

“Yukarıda olan aşağıda olandandır ve aşağıda olan yukarıda olandandır, her

- SİHİRLİ BAŞARI İLKELERİ-

Her zanaatın, başarılı sonuçları en üst düzeye çıkarmak için

- GOODCHARAKTÖR:Sihirbazlar mükemmel erdemin arketipleri değildir. Bu

- DİETARYAÖHİZMET:Başarılı bir sihir çalışmasının önündeki yaygın

- GENERALPERMİSYON:Sihir yaparken kadim akımları kullanacak ve meleklerden

- CELEŞTİALÖHİZMET VERİTİM: Büyülü akıntılar göksel gelgitlerden

- PHALATÇIMENTALAGÜVEN:Yaptığınız büyülü iş hakkında aklınızda

Sihirli bir ritüel yapmak istediğinizde, zihninizi ona odaklayın. Aile,

- WALK INSSESSİZ:İşe yarayan bir sihir yaptığınızda, ilk içgüdünüz

- ÖBJEKTİFİKASYON:Belirli bir amaca yönelik veya kendiniz de dahil

- DEVOTION: Büyü ruhsal bir yoldur ve çağrılarımızın ve

- SPİRİTRELASYON: Her ruh veya varlıkla doğasına uygun olarak

- SENSEİtütsü: Büyü ayinlerinde tütsü kullanılmasının üç temel

- DYÖNLENDİRME:Sihirli işler yaparken, sihirbazlar yüz yüze bir yöne karar

- ÖRDER VEBEAUTY:Büyü, ilhamının çoğunu doğadan alır.

- MAGİKALSKRİPTLER:Tılsımlar genellikle sayıları içerir. Eski büyücüler

Büyünün geleneksel araçları asa, beş köşeli yıldız, kadeh ve mızraktır.

BİR EGZERSİZ-Aklınızda Tek Bir Görüntü Tutun

İlk adım, zihninizde basit bir görüntü tutmayı öğrenmektir. Bu

ALIŞTIRMA İKİ - Zihninizde Daha Karmaşık Bir Görüntü Tutun

İkinci adım, daha karmaşık bir görüntüyü nasıl görselleştireceğinizi ve onu

EGZERSİZ ÜÇ - Bir Mum Alevi Gözünüzde Canlandırın

Kolaylaştıktan sonra, egzersizin bir sonraki aşamasına geçme

EGZERSİZ DÖRTLÜ - Tüm Duyularınızı Kullanmak

Artık görselleştirme alıştırmalarını bir sonraki seviyeye taşıyabilirsiniz. Görmeniz,

• yakın zamanda tanıdığınız veya yeni gördüğünüz birinin yüzü

Çoğu insan büyülü görselleştirmenin gözler kapalıyken yapıldığını düşünür.

ALTI ALIŞTIRMA - Rengi Açık Gözlerle Görselleştirme

Bu alıştırmanın amacı size gözleriniz açıkken çeşitli renkleri görmeyi

İhtiyaç duyacağınız bir sonraki araç kombinasyonu, mızrak ve beş

BİRİNCİ EGZERSİZ – Ay Nefesi

Bu, döngünün ölçümü dışında öncekiyle aynıdır. Yedi saniye

EGZERSİZ DÖRTLÜ - Ay Nefesi, Daha Genişletilmiş

Bu, döngünün ölçümünü daha da genişletir. On saniye sayarak nefes

EGZERSİZ BEŞ - En İyi Ay Nefesi

Bu aşama, makrokozmik deneyimler için en zor ve en önemli

Önceki alıştırmalardan, sihirli çalışmanızda rahat etmek için ihtiyacınız

- SİHİRLİ MEDİKAL TAT İYONLARI-

Meditasyonlar dönüşüm sürecinin anahtarıdır. Olumsuz ruhsal ve

Bu meditasyonlar, çeşitli teknikleri bütünleştirmeleri bakımından

Önceki görselleştirmelerin iki ila üç yıllık bir süre boyunca uygulanması,

İlahi Tefekkür söz konusu olduğunda, meditasyonun bu kısmı

Bu bölümde, sanatın ilkelerini ele aldık. Bunlar hiçbir şekilde kesin

el-Ghalani, Muhammed (Ö. 1740 CE),al-Der al-Mantzoom ve Khilasat al-

al-Marzooqi, Ali Abu Hai Allah,el-Cevahir al-Lama'a fi Isthadhar

el-Touhi, A'adu el-Fetih.al-Bidaya ve al-Nihayah fi A'aloom al-Haref ve