Professional Documents
Culture Documents
مكاشفات العرفاء وحيٌ إلهي أم وسوسة شيطانية؟؟
مكاشفات العرفاء وحيٌ إلهي أم وسوسة شيطانية؟؟
ﻣﻜَﺎﺷﻔَﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﻓَﺎﺀِ
ﻭﺣﻲ ﺇﳍﻲ ﺃﻡ ﻭﺳﻮﺳﺔٌ ﺷﻴﻄﺎﻧﻴﺔ؟
ﺗﺄﻟﻴﻒ
ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻢ
-٢-
ّ
ﺍﳌﻘﺪﻣﺔ
-٣-
-٤-
{ }
-٥-
-٦-
:ﲤﻬﻴﺪ
-٧-
-٨-
ﻓﻴﺸﺎﻫﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻜﺸﻒ
{}
-٩-
- ١٠ -
:ﺻﺪﻕ ﺍﻟﺘﻨﺒﺆ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺻﺤﺔ ﺍﳌﻨﻬﺞ
- ١١ -
ّ
: ﺗﻨﺒﺆﺍﺕ ﺍﻟﻌﺮﺍﻑ ﻧﻮﺳﱰﺍﺩﺍﻣﻮﺱ
- ١٢ -
:ﺗﻨﺒﺄ ﺑﻈﻬﻮﺭ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﳌﻬﺪﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺩﺧﻮﻟﻪ ﺇﱃ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ
: ﻭﺍﺳﺘﻴﻼء ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﻓﻠﺴﻄﲔ١٩٤٨ ﻭﺗﻮﻗﻊ ﺣﺮﺏ
:ﺗﻨﺒﺄ ﺑﺎﻧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﳌﻬﺪﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ
- ١٣ -
:ﺗﻨﺒﺄ ﺑﻨﻬﺎﻳﺔ ﺣﻜﻢ ﺍﳌﻠﻚ ﺍﻟﻜﺎﺭﺩﻳﻨﺎﻝ ﻣﺎﺯﺍﺭﺍﻥ
ً
ﻭﺗﻨﺒﺄ ﺃﻳﻀﺎ ﺑﺎﺣﱰﺍﻕ ﺍﻷﺳﻄﻮﻝ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﰲ ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ
ﻭ ﺗﻨﺒﺄ ﻧﻮﺳﱰﺍﺩﺍﻣﻮﺱ ﲟﻮﻋﺪ ﻭﻓﺎﺗﻪ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ
- ١٤ -
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8
%B1%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B3
http://www.4shared.com/document/WtMT04aj/__online.htm
http://www.4shared.com/document/tq7xqXRr/__online.htm
- ١٥ -
ﻛﻴﻒ ﺗﺼﺪﺭ ﺃﻣﻮﺭ ﺧﺎﺭﻗﺔ ﻟﻠﻌﺎﺩﺓ ﻋﻦ ﺍﳌﻨﺤﺮﻓﲔ ﻭﺍﳌﻨﺎﻓﻘﲔ ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺭ؟
:ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﺸﻌﻮﺫﺓ
: ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺍﻟﺴﺤﺮ
}
{
- ١٦ -
}
{
: ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺍﻟﻜﻬﺎﻧﺔ
- ١٧ -
:(ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﺍﻟﺘﻨﺠﻴﻢ )ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻄﺎﻟﻊ
- ١٨ -
:ﺍﻷﻣﺮ ﺍﳋﺎﻣﺲ ﺍﻻﺳﺘﺪﺭﺍﺝ ﻭﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻥ ﺍﻹﳍﻲ
ً
ﺍﺳﺘﺪﺭﺍﺟﺎ
}
{
- ١٩ -
}
{
}
- ٢٠ -
{
{}
{}
- ٢١ -
- ٢٢ -
–
- ٢٣ -
.
- ٢٤ -
:ﺗﻌﻠﻴﻖ
- ٢٥ -
: ﺗﻌﻠﻴﻖ
- ٢٦ -
- ٢٧ -
: ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺎﺕ ﺍﻟﺮﻭﺣﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﺎﻧﻴﺔ
ﻛﻴﻒ ﳛﺪﺙ ﺫﻟﻚ؟؟
- ٢٨ -
- ٢٩ -
- ٣٠ -
- ٣١ -
:ﳕﺎﺫﺝ ﻣﻦ ﺧﺰﻋﺒﻼﺕ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺮﻓﺎء
{ }
ّ
!! ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻌﺮﻓﺎء ﻛﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎء:ﺍﻟﻨﻤﻮﺫﺝ ﺍﻷﻭﻝ
- ٣٢ -
{}
- ٣٣ -
{}
- ٣٤ -
ﻣﺸﻜﺎﺓ
ُ
ﻣﻦ ﻏﲑ ﺃﻥ ﺗﻜﺘﺴﺐ ﻳﻨﺎﺑﻴﻊ
- ٣٥ -
- ٣٦ -
- ٣٧ -
- ٣٨ -
ﺍﻟﻨﻤﻮﺫﺝ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﳕﺎﺫﺝ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺮﻓﺎء
!! ﺍﻟﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﺮﺟﺒﻲ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﻲ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﻛﻠﺐ: ﻋﻠﻰ ﺫﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ
ٌ
ﺭﺍﻭﻳﺔ ﺭﺟﺒﻲ ﳎﻬﻮﻝ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﻲ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﺧﻨﺰﻳﺮ ﻭﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ: ﻋﻠﻰ ﺫﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ
!!ﻳﻌﺘﱪ ﺫﻟﻚ ﺣﺠﺔ
- ٣٩ -
ُ
ﺍﻟﻌﺎﻗﻞ ﺍﻟﻌﺎﺩﻝ ﻋﻨﺪ ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ ﻳﺮﻯ ﰲ ﺻﻮﺭﺓ ﺧﻨﺰﻳﺮ ﺇﺫﺍ ﺃﺿﻤﺮ ﺍﻟﺘﺸﻴﻊ
- ٤٠ -
- ٤١ -
}
{
{}
{}
- ٤٢ -
- ٤٣ -
- ٤٤ -
{}
- ٤٥ -
:ﻭﻫﻨﺎ ﺃﻧﻘﻞ ﺭﺩ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻲ ﺣﻮﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺴﺄﻟﺔ
!! ـ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ﻫﻢ ﺍﳋﻮﺍﺭﺝ١
- ٤٦ -
:ـ ﺫﻛﺮﻩ ﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ٢
- ٤٧ -
: ﺃﻡ ﺧﻨﺰﻳﺮ؟،ـ ﻫﻞ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﻲ ﻛﻠﺐ٣
- ٤٨ -
:ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ ﳛﱰﻡ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺍﻹﻣﺎﻣﻴﺔ
- ٤٩ -
- ٥٠ -
- ٥١ -
:ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ ﻳﻠﺠﺄ ﻟﻠﺘﻘﻴﺔ
- ٥٢ -
:ﺍﻟﺮﻭﺍﻓﺾ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ
:ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ ﻣﺴﺘﻀﻌﻒ
- ٥٣ -
- ٥٤ -
- ٥٥ -
- ٥٦ -
- ٥٧ -
- ٥٨ -
ﳕﻮﺫﺝ ﺛﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﳕﺎﺫﺝ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺮﻓﺎء
!!ﺇﳝﺎﻥ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﻓﺎء ﺍﻟﺸﺎﳐﲔ
{}
}
{
}
{
{}
{}
}
{ }{
- ٥٩ -
ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻣﻘﺒﻮﻝ ﺍﻹﳝﺎﻥ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺮﻓﺎء
ً ً
،ﻓﻘﺒﻀﻪ ﻃﺎﻫﺮﺍ ﻣﻄﻬﺮﺍ
ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﺷﻲء ﻣﻦ ﺍﳋﺒﺚ
{}
}
{
- ٦٠ -
{
}
{}
{}
}{}
{
}
{
{}
{}
- ٦١ -
{}
{}
}{}
{
{}
{}
- ٦٢ -
- ٦٣ -
}
{
- ٦٤ -
–
- ٦٥ -
- ٦٦ -
- ٦٧ -
ﳕﻮﺫﺝ ﺭﺍﺑﻊ ﻣﻦ ﳕﺎﺫﺝ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺮﻓﺎء
!!ﺍﻟﺬﺑﻴﺢ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﻭﻟﻴﺲ ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ
- ٦٨ -
- ٦٩ -
ﻣﻌﺬﻭﺭ
- ٧٠ -
ﳝﻜﻦ
- ٧١ -
- ٧٢ -
: ﺍﳋﻼﺻﺔ
- ٧٣ -
ﳕﻮﺫﺝ ﺧﺎﻣﺲ ﻣﻦ ﳕﺎﺫﺝ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺮﻓﺎء
!!ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ ﰲ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ!! ﻭﻋﺪﻡ ﺍﳋﻠﻮﺩ ﻓﻴﻬﺎ
}
{ }{
{ }
}
{
}
{
- ٧٤ -
http://www.aqaed.org/ahlulbait/books/auon-reza-02/a01.htm
- ٧٥ -
!! ﻫﻨﺎﻙ ﻧﻌﻴﻢ ﰲ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ!! ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﻠﻮﺩ:ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻌﺮﻓﺎء
{}
- ٧٦ -
{}
{}
- ٧٧ -
- ٧٨ -
}
{
- ٧٩ -
{}
- ٨٠ -
––
- ٨١ -
- ٨٢ -
ّ
ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﻴﻖ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ ﺣﻮﻝ ﻣﻌﲎ ﺍﻟﻌﺮﻓﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻑ
http://saihat.net/vb/showthread.php?t=138341&page=26
- ٨٣ -
- ٨٤ -
- ٨٥ -
ﳕﻮﺫﺝ ﺳﺎﺩﺱ ﻣﻦ ﳕﺎﺫﺝ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺮﻓﺎء
!!ﱂ ﻳﻨﺺ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺧﻼﻓﺔ ﺃﺣﺪ
http://www.najaf.org/arabic/book/31/x6.html#1
- ٨٦ -
ﱂ ﻳﻨﺺ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺧﻼﻓﺔ ﺃﺣﺪ ﻭﱂ: ﻛﺒﲑ ﺍﻟﻌﺮﻓﺎء ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ ﻳﻘﻮﻝ
ّ
!!ﻳﻌﻴﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻟﻪ
- ٨٧ -
- ٨٨ -
- ٨٩ -
- ٩٠ -
- ٩١ -
- ٩٢ -
- ٩٣ -
ﻣﺪﺍﺧﻠﺔ ﺍﻷﺥ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﳌﻈﻔﺮ
- ٩٤ -
ٰ
- ٩٥ -
- ٩٦ -
ﳕﺎﺫﺝ ﳐﺘﺼﺮﺓ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﺷﻔﺎﺗﻬﻢ ﻭﺑﻌﺾ ﻛﺮﺍﻣﺎﺗﻬﻢ ﺍﳋﺮﺍﻓﻴﺔ
:ﺍﳍﺰﻟﻴﺔ
ّ
!!ﻛﺸﻔﻬﻢ ﺍﳋﻄﲑ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﺄﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﻟﻴﺴﺖ ﻛﺮﻭﻳﺔ
ّ
ﻣﻦ ﻛﺮﺍﻣﺎﺕ ﺍﻟﻔﺘﻮﺣﺎﺕ ﺍﳌﻜﻴﺔ ﻻﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ
{}
ّ
!!ﻛﺸﻔﻬﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎء ﺷﻔﺎﻓﺔ ﺻﻠﺒﺔ
- ٩٧ -
ُ
ﻓﺎﻟﻔﺘﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ، ﻧﻄﻖ ﺭﺿﻴﻌﺔ ﻻﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ ﻭﺟﻮﺍﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺆﺍﻝ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻔﻘﻪ ﺍﳉﻤﺎﻉ
!!ﻳﺒﺪﻭ ﻓﺘﺤﺖ ﻋﻴﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺌﺔ ﺟﻨﺴﻴﺔ ﺑﺎﻣﺘﻴﺎﺯ
ﻧﻀﺞ ﻓﻮﺍﻛﻪ ﺃﻫﻞ ﺍﳉﻨﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﻨﺎﺭ!! ﻓﺘﺨﻴﻠﻮﺍ ﻛﻴﻒ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻃﻌﻢ ﻓﺎﻛﻬﺔ
!ﻧﻀﺠﺖ ﺑﺄﺛﺮ ﲰﻮﻡ ﻧﺎﺭ ﺟﻬﻨﻢ
- ٩٨ -
ً ّ
!!ﻛﺸﻒ ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻮﻝ ﺃﻥ ﺃﺑﺎ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﺎﺕ ﻛﺎﻓﺮﺍ
ّ
!!ﻛﺸﻔﻬﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﺄﻥ ﺍﳋﻤﺮ ﻟﻪ ﻧﻮﺍﺭﻧﻴﺔ
- ٩٩ -
!!ﺍﻟﻌﺮﻓﺎء ﻳﺸﻬﺪﻭﻥ ﺟﻔﺎﻑ ﺍﻟﻘﻠﻢ
ﺇﺑﻦ ﻣﻠﺠﻢ ﻟﻌﻨﻪ ﺍﷲ ﻫﻮ ﻭ)ﺍﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﷲ( ﻳﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺘﻠﺖ ﺃﻣﲑ ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ ﻋﻠﻴﻪ
!!ﺍﻟﺴﻼﻡ
- ١٠٠ -
- ١٠١ -
!!ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ ﻳﺮﻯ ﺭﺑﻪ ﰲ ﻋﺎﱂ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ
ُ
!!ﺇﻟﻪ ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ ﻳﺮﻯ ﰲ ﺍﻵﺧﺮﺓ
- ١٠٢ -
}
{
ّ ُ ّ ُ ّ
ﺍﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﺃﺻﺒﺤﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﺍﻟﺰﻫﺎﺩ
ﻗﺪﺱ ﺍﷲ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ ﻭ ﺃﺷﺮﻛﻨﺎ ﺍﷲ ﰲ ﺻﺎﱀ ﺩﻋﺎﺋﻬﻢ ﻭ
ﺑﺮﻛﺘﻬﻢ
–
ّ
!!ﻣﻜﺎﺷﻔﺔ ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺗﻨﺎﺩﻳﻪ ﺑﺼﻮﺕ ﻣﺴﻤﻮﻉ ﺑﺎﻷﺫﻥ
- ١٠٣ -
!!ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺗﻄﻮﻑ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺒﺴﻄﺎﻣﻲ
- ١٠٤ -
- ١٠٥ -
- ١٠٦ -
(ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﻴﻖ ﺣﻮﻝ ﺍﳊﺪﻳﺚ )ﻣﻦ ﻋﺮﻑ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﺮﻑ ﺭﺑﻪ
http://www.alameli.net/books/index.php?id=1456
http://saihat.net/vb/showthread.php?t=138341&page=5
- ١٠٧ -
ﺃﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎء ﰲ ﺯﻳﻒ ﻣﻜﺎﺷﻔﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﻓﺎء
- ١٠٨ -
- ١٠٩ -
- ١١٠ -
- ١١١ -
- ١١٢ -
- ١١٣ -
- ١١٤ -
- ١١٥ -
- ١١٦ -
- ١١٧ -
- ١١٨ -
:ﻣﻦ ﻃﻠﺒﺔ ﻭﻣﺸﺎﻳﺦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﳌﻌﺎﺻﺮﻳﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻲ ﺁﻝ ﳏﺴﻦ
- ١١٩ -
- ١٢٠ -
- ١٢١ -
ﺍﻋﱰﺍﺽ ﺍﻷﺥ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻲ
ﺗﺎﺑﻊ ﺍﻋﱰﺍﺽ ﺍﻻﺥ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻲ
- ١٢٢ -
- ١٢٣ -
ﻣﺪﺍﺧﻠﺔ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﳌﻈﻔﺮ
- ١٢٤ -
- ١٢٥ -
:ﺭﺩ ﺍﻷﺥ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﺍﺧﻠﺔ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﳌﻈﻔﺮ
ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﻴﻖ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ
http://saihat.net/vb/showthread.php?t=163217
- ١٢٦ -
- ١٢٧ -
ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﱰﺍﺿﺎﺕ ﺍﻷﺥ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻲ
- ١٢٨ -
- ١٢٩ -
{}
- ١٣٠ -
http://saihat.net/vb/showthread.php?p=1220033
- ١٣١ -
: ﺍﳌﻠﺤﻖ ﺍﻷﻭﻝ
:ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﻩ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﳊﻴﺪﺭﻱ ﺣﻮﻝ ﻛﺸﻒ ﺍﻟﻌﺮﻓﺎء
http://www.youtube.com/watch?v=penFYIvpJII
- ١٣٢ -
- ١٣٣ -
- ١٣٤ -
- ١٣٥ -
{ }
- ١٣٦ -
{ }
- ١٣٧ -
- ١٣٨ -
{}
}
{
- ١٣٩ -
- ١٤٠ -
ُ ُ
: ﺷﺒﻬﺎﺕ ﻭﺭﺩﻭﺩ: ﺍﳌﻠﺤﻖ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ
}
{
- ١٤١ -
}
{
- ١٤٢ -
}
{
}
{
}
{
- ١٤٣ -
}
{
{}
}
{
{ }
- ١٤٤ -
}
{
- ١٤٥ -
ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﻴﻖ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ
- ١٤٦ -
ﻣﺪﺍﺧﻠﺔ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﳌﻈﻔﺮ
ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺑﺮﻳﺮ ﺍﻟﺴﻴﻬﺎﺗﻲ
- ١٤٧ -
ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﻴﻖ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ ﺣﻮﻝ ﻣﻜﺎﺷﻔﺔ ﺍﻟﺮﺟﺒﻲ
- ١٤٨ -
- ١٤٩ -
- ١٥٠ -
- ١٥١ -
ّ
ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺇﺩﻋﺎء ﺃﻥ ﺍﻟﺬﺑﻴﺢ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﻭﻟﻴﺲ ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ
(
- ١٥٢ -
http://rafed.net/books/aqaed/aqaed3/a18.html
ﳝﻜﻦ
- ١٥٣ -
{}
ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﻴﻖ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﺍﻷﺑﺪﻱ ﰲ ﺟﻬﻨﻢ
- ١٥٤ -
- ١٥٥ -
- ١٥٦ -
ّ
ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺇﺷﻜﺎﻝ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﱂ ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻰ ﺧﻼﻓﻪ ﺃﺣﺪ
- ١٥٧ -
- ١٥٨ -
- ١٥٩ -
ّ
ﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺇﺷﻜﺎﻻﺕ ﺍﻟﻌﻘﻴﻖ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲﺍﻟﺮﺩ ﺍ
- ١٦٠ -
- ١٦١ -
- ١٦٢ -
- ١٦٣ -
ﺍﻋﱰﺍﺽ ﺍﻷﺥ ﺍﻟﻘﻄﻴﻔﻲ
ﺭﺩ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﳌﻈﻔﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﱰﺍﺽ ﺍﻷﺥ ﺍﻟﻘﻄﻴﻔﻲ
- ١٦٤ -
:ﻣﺪﺍﺧﻠﺔ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺑﺮﻳﺮ ﺍﻟﺴﻴﻬﺎﺗﻲ
- ١٦٥ -
ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻘﻴﻖ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﺍﻷﺑﺪﻱ ﰲ ﺟﻬﻨﻢ
- ١٦٦ -
{}
- ١٦٧ -
- ١٦٨ -
- ١٦٩ -
ﻳﺘﻠﺬﺫﻭﻥ
ﻛﻤﺎ
ﺇﻻ
ﺗﻌﺎﺭﺽ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﺍﻟﺼﺮﻳﺢ
- ١٧٠ -
- ١٧١ -
- ١٧٢ -
- ١٧٣ -
ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺇﺷﻜﺎﻻﺕ ﺍﳌﻌﱰﺽ ﺣﻮﻝ ﻣﻜﺎﺷﻔﺔ ﺍﻟﺮﺟﺒﻲ
- ١٧٤ -
- ١٧٥ -
ﻓﻮ
ّ
ﺍﻟﻠﻪ
- ١٧٦ -
- ١٧٧ -
- ١٧٨ -
ﻣﺪﺍﺧﻠﺔ ﺍﻷﺥ ﳏﺐ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ
ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﱰﺍﺿﺎﺕ ﺍﻷﺥ ﳏﺐ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ
- ١٧٩ -
- ١٨٠ -
- ١٨١ -
- ١٨٢ -
- ١٨٣ -
http://www.kmo-world.com/showthread.php?t=277
- ١٨٤ -
- ١٨٥ -
}
{
- ١٨٦ -
- ١٨٧ -
–
{}
- ١٨٨ -
}
{
- ١٨٩ -
- ١٩٠ -
- ١٩١ -
http://70.86.132.164/vb/showthread.php?t=157880
ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﻣﻐﺎﻟﻄﺎﺕ ﺍﻟﻌﻘﻴﻖ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ
- ١٩٢ -
- ١٩٣ -
- ١٩٤ -
- ١٩٥ -
- ١٩٦ -
ﻣﺪﺍﺧﻠﺔ ﺍﻷﺥ ﳏﺐ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﺍﺧﻠﺔ ﺍﻷﺥ ﳏﺐ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
- ١٩٧ -
ﺍﻋﱰﺍﺽ ﺍﻷﺥ ﳏﺐ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ
ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﱰﺍﺿﺎﺕ ﺍﻷﺥ ﳏﺐ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ
- ١٩٨ -
- ١٩٩ -
- ٢٠٠ -
http://saihat.net/vb/showthread.php?t=163217
ی
- ٢٠١ -
ا
- ٢٠٢ -
http://www.alhadi.org/Data/books/Html/aseela/raee_al_sodouk.htm
http://www.shiaweb.org/books/al-nafis_2/pa20.html
- ٢٠٣ -
- ٢٠٤ -
- ٢٠٥ -
- ٢٠٦ -
- ٢٠٧ -
- ٢٠٨ -
١
١
٢
٣٢
- ٢٠٩ -
- ٢١٠ -
١٢٧١
٦٢٩٢
٥٩٠٥٨٦٣
ﺍﻋﱰﺍﺽ ﺍﻟﻌﻀﻮ ﺗﻔﺎﺷﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ
Game is over
ﺭﺩ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﳌﻈﻔﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﱰﺍﺽ ﺍﻟﻌﻀﻮ ﺗﻔﺎﺷﻲ
ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﱰﺍﺽ ﺍﻟﻌﻀﻮ ﺗﻔﺎﺷﻲ
- ٢١١ -
- ٢١٢ -
- ٢١٣ -
- ٢١٤ -
- ٢١٥ -
- ٢١٦ -
- ٢١٧ -
ٌ
!!ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻔﺼﻮﺹ ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻛﺎﻟﻘﺮﺁﻥ
- ٢١٨ -
- ٢١٩ -
- ٢٢٠ -
- ٢٢١ -
http://www.mesbahyazdi.org/lib/arabic_Abstract/book-3-1-5.htm
ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﱰﺍﺽ ﺍﻟﻨﺎﻗﺪ ﺍﳊﺮ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ
- ٢٢٢ -
- ٢٢٣ -
ﺍﳋــﺎﺗــــــﻤﺔ
- ٢٢٤ -
{ }
- ٢٢٥ -
\\
- ٢٢٦ -
ﺟﺪﻭﻝ ﺍﶈﺘﻮﻳﺎﺕ
اﳌﻘﺪﻣﺔ..........................................ﺧ
ﺮﻓﺔ.
ﻃﺄ! اﻹﺷﺎرة اﳌﺮﺟﻌﯿﺔ ﻏﲑ ﻣﻌ
ﲤﻬﯿﺪ٧............................................
١٢.......................
ﺰﻟﺔ!!٣٢.......
اﻟﻨﻤﻮذج اﻷول :ﻛﺘﺐ اﻟﻌﺮﻓﺎء ﻛﺎﻟﻘﺮآن ﻣﻨ
ﻣﺪاﺧﻠﺔاﻷخ ﳏﺐ اﳊﻘﯿﻘﺔ١٧٩..........................
!!٢١٨..................
اﳋﺎﲤﺔ٢٢٥........................................
ﺟﺪول اﶈﺘﻮﯾﺎت٢٢٨.................................