1

‫ﻣــــ ﻘـــدﻣــــﺔ‬

‫ﺑﺳم ﷲ اﻟرﺣﻣن اﻟرﺣﯾم‪ ،‬و اﻟﺻﻼة و اﻟﺳﻼم ﻋﻠﻰ ﻣﺣﻣد و ﻋﻠﻰ آﻟﮫ و ﺻﺣﺑﮫ و ﺳﻠم ‪ ،‬و ﺑﻌد ‪:‬‬

‫ﻟﻛم ﻓﻛرت ﻣﺳﺑﻘﺎ أن أﺿﻊ ﺑﯾن ﯾدي ﺗﻼﻣﯾذي ھذا اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻣﺧﺗﺻر ﻟﻘواﻋد اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻟﻣﺳﺗوى اﻟراﺑﻌﺔ‬

‫ﻣﺗوﺳط ‪ ،‬ﻟﻣﺎ رأﯾﺗﮫ ﻣن ﻧﻔور اﻟﻣﺗﻣدرﺳﯾن ﻓﻲ ھذه اﻟﻣرﺣﻠﺔ ﻣن اﻟدروس اﻟﻣطوﻟﺔ و اﻟﺷروﺣﺎت اﻟﻣﻔﺻﻠﺔ ‪ ،‬وﻣﯾﻠﮭم‬

‫إﻟﻰ اﻟوﺟﯾز اﻟﻣﺑﺳط ﺗﺣت ﺷﻌﺎر ‪" :‬ﺧﯾر اﻟﻛﻼم ﻣﺎ ﻗل و د ّل "‪ ،‬اﻟذي ﯾﻣ ّﻛﻧﮭم ﻣن اﻟﻔﮭم اﻟﺳرﯾﻊ ﻟﻠﻣﺎدة ‪ ،‬و ﯾﺣ ّﺑﺑﮭم‬

‫ﻓﻲ اﻛﺗﺳﺎب اﻟﺟدﯾد ﻣن اﻟﻣﻌﺎرف اﻟﻠﻐوﯾﺔ ﺑطرﯾﻘﺔ ﻣﺷﺎﺑﮭﺔ ﻟﻠرﻣوز اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ ‪.‬‬

‫ﺗﺻﻔﺣت ﻛﺗب زﻣﻼﺋﻲ اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن – ﺟﺎزاھم ﷲ ﺧﯾراﻋﻠﻰ ﻣﺟﮭوداﺗﮭم و ﺟﻌل أﻋﻣﺎﻟﮭم ﻓﻲ ﻣﯾزان ﺣﺳﻧﺎﺗﮭم –‬

‫ﻓرأﯾت ﺗوﺳﯾﻌﺎ ﻓﻲ اﻟﺣوﻟﯾﺎت ‪ ،‬إذ ﯾﺻﻌب ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻠﻣﯾذ اﺳﺗﯾﻌﺎب اﻟﻛل ‪ ....‬و اﺧﺗﺻﺎرا ﻓﻲ اﻟﻣطوﯾﺎت‪ ،‬ﻓﯾﻛون‬

‫ﺗﻔرﯾطﺎ ﻣﻧﮫ أن ﯾﺗرك اﻟﻛل و ﯾﺄﺧذ اﻟﺟزء ‪...‬ﻓﺎرﺗﺄﯾت أن أﻛون وﺳطﺎ ﺑﯾن ھذا و ذاك ‪ ،‬إذ اﻋﺗﻣدت ﻓﻲ ﺷرﺣﻲ‬

‫ﻟﻠدروس طرﯾﻘﺔ اﻟﺟدوﻟﺔ – ﻋﻧد اﻗﺗﺿﺎء اﻷﻣر‪ -‬اﻟﺗﻲ ﺗﻌﯾن اﻟﺗﻠﻣﯾذ ﻋﻠﻰ ﻓﮭم اﻟﻣﺎدة واﻷﻣﺛﻠﺔ ﺑطرﯾﻘﺔ ﺳﮭﻠﺔ ‪،‬‬

‫ﻓﺣرﺻت أن أﻗف ﻋﻠﻰ اﻟﻧﻘط اﻟﮭﺎﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻛﺳب اﻟﺗﻠﻣﯾذ رﺻﯾدا ﯾﻣﻛﻧﮫ ﻣن اﺳﺗﺛﻣﺎر ﻣﺎ اﺳﺗدرﻛﮫ ﻣن ﻣﻌطﯾﺎت ﻋﻠﻰ‬

‫ﺷﻛل ﻣﻧﺗﺞ ‪ ،‬ﺣﯾث اﺧﺗﺗﻣت ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ ﻛل درس ﺑﺗطﺑﯾق ﻓوري ﻟﯾﺗﻣرن ﻋﻠﯾﮫ ‪،‬ﺛم أﻋﻘﺑت ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻔﺻل‬

‫ﺑﺗﺻﺣﯾﺣﺎت ﻧﻣوذﺟﯾﺔ ﺗﺳﺎﻋده ﻋﻠﻰ اﻟﻣراﺟﻌﺔ ﻓﻲ اﻻﻣﺗﺣﺎن‪.‬‬

‫ﺧﺗﺎﻣﺎ أدﻋو ﷲ‪ -‬ﻋز و ﺟل – أن ﯾﺗﻘﺑل ﻣﻧﻲ ھذا اﻟﻌﻣل اﻟﻣﺗواﺿﻊ ‪ ،‬و أن ﯾﺗﺟﺎوز ﻋن ﺗﻘﺻﯾري ‪ ،‬و ﯾﻣﺣو‬

‫زﻻﺗﻲ ‪ ،‬إﻧﮫ اﻟﻘﺎدر ﻋﻠﻰ ﻛل ﺷﻲء ‪ ،‬و ﺣﺳﺑﻧﺎ ﷲ و ﻧﻌم اﻟوﻛﯾل ‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫اﻟﻔــــــ ﮭـــــــرس‬
‫اﻟﺻﻔﺣﺔ‬ ‫ﻋﻧﺎوﯾن اﻟدروس‬
‫اﻟﻧــّـــﺣـــــو ‪:‬‬

‫‪ .1‬اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﺑﺳﯾطﺔ و اﻟﻣرﻛﺑﺔ ‪03...... ......................................................................‬‬

‫‪ .2‬أﻧواع اﻟﺟﻣل اﻟﻔرﻋﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﻣل اﻟﻣرﻛﺑﺔ ‪.04.. ...........................................................‬‬
‫‪ .3‬اﻟﺗﻘدﯾم و اﻟﺗﺄﺧﯾر ﻓﻲ ﻋﻧﺎﺻراﻟﺟﻣل‪.06.... ................................................................‬‬
‫أ‪ -‬ﺗﻘدﯾم اﻟﻣﺑﺗدأ وﺟوﺑﺎ و ﺟوازا‪07... ........................................................................‬‬
‫ب‪ -‬ﺗﻘدﯾم اﻟﺧﺑر وﺟوﺑﺎ و ﺟوازا ‪08.. .........................................................................‬‬
‫ت‪ -‬ﺗﻘدﯾم اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎﻋل ‪.09.. .......................................................................‬‬
‫ث‪ -‬ﺗﻘدﯾم اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻌل و اﻟﻔﺎﻋل‪10.... ...............................................................‬‬
‫‪ -4‬اﻟﺗﺻﻐﯾر ‪11.................................................................................................‬‬
‫‪ -5‬اﻹدﻏﺎم‪13...................................................................................................‬‬
‫‪ -6‬اﺳم اﻟﺗﻔﺿﯾل ‪14... .........................................................................................‬‬
‫‪ -7‬ﺻﯾﻐﺔ اﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺔ‪15.. .....................................................................................‬‬
‫‪ -8‬اﻟﺗﻌﺟب ﺑﺻﯾﻐﺔ " ﻣﺎ أﻓﻌﻠﮫ " و " أﻓﻌل ﺑﮫ" ‪16... .....................................................‬‬
‫‪ -9‬اﻹﻏراء و اﻟﺗﺣذﯾر ‪17... ................................................................................‬‬
‫‪ -10‬اﻟﻣدح و اﻟذم ‪18... .......................................................................................‬‬

‫اﻟﺑـــــﯾــــﺎن ‪:‬‬

‫‪ .1‬اﻻﺳﺗﻌﺎرة و اﻟﻛﻧﺎﯾﺔ ‪18. .................................................................................‬‬

‫‪ .2‬اﻟﻣﺟﺎز اﻟﻣرﺳل ‪19.. ....................................................................................‬‬
‫‪ .3‬اﻟﺗﺷﺑﯾﮫ ‪21. . ..............................................................................................‬‬

‫اﻟﺑــــــدﯾـــــﻊ ‪23...... .................................................................................:‬‬

‫اﻟطﺑﺎق ‪.‬‬ ‫‪.1‬‬

‫اﻟﺟﻧﺎس ‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫اﻟﺳﺟﻊ ‪.‬‬ ‫‪.4‬‬

‫ﻣﺗﻔرﻗﺎت‪24.. .............................................................................................:‬‬
‫‪3‬‬
 ‫ﺗﺻﺣﯾﺢ ﻧﻣوذﺟﻲ ﻟﻠﺗطﺑﯾﻘﺎت اﻟﻣﻘﺗرﺣﺔ‪...............................................................‬‬

‫اﻟ ّﻧﺣـــــــــــو‪:‬‬

‫‪ -1‬اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﺑﺳﯾطﺔ و اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﻣرﻛﺑﺔ‬

‫اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﻣرﻛﺑﺔ‪ :‬ﯾﻘﻊ أﺣد ﻋﻧﺎﺻرھﺎ ﺟﻣﻠﺔ ‪.‬ﻣﺛل ‪:‬اﻟﺟﻧﺔ ﺗﺣت أﻗدام اﻷﻣﮭﺎت ‪.‬‬ ‫اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﺑﺳﯾطﺔ ‪:‬ﯾﻘﻊ ﻛل‬
‫ﻋﻧﺻر ﻣن ﻋﻧﺎﺻرھﺎ ﻟﻔظﺎ‬
‫ﺷﺑﮫ ﺟﻣﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﺣل رﻓﻊ ﺧﺑر اﻟﻣﺑﺗدأ‬ ‫ﻣﺑﺗدأ‬
‫ﻣﻔردا ‪.‬ﻣﺛل‪:‬اﻟﺻﻼة ﻓرض‬

‫ﺧﺑر‪.‬‬ ‫ﻣﺑﺗدأ‬

‫اﺳﻣﯾﺔ‬ ‫ﻓﻌﻠﯾﺔ‬ ‫اﺳﻣﯾﺔ‬ ‫ﻓﻌﻠﯾﺔ‬

‫ﺟﻣﻠﺔ ﻓرﻋﯾﺔ اﺳﻣﯾﺔ‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ ﻓرﻋﯾﺔ‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ ﻓرﻋﯾﺔ ﻓﻌﻠﯾﺔ‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ ﻓرﻋﯾﺔ ﻓﻌﻠﯾﺔ‬ ‫ﷲ‪/‬ﻋظﯾم‪.‬‬ ‫اﻟﻛون‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ﺧﻠق‪/‬ﷲُ‪/‬‬
‫اﺳﻣﯾﺔ ﻣﺟردة‬ ‫)ﻣﺻدر ﻣؤول(‬ ‫ﻣﺟردة‬ ‫ﻣﺑﺗدأ ‪ /‬ﺧﺑر‬ ‫ﻓﻌل ‪ /‬ﻓﺎﻋل‪ /‬م‪.‬ﺑﮫ‬
‫)ﻣﺻدر ﻣؤول(‬

‫اﻟﺣق ) أنّ اﻹﺳﻼم‬ ‫اﻟﺻدﻗﺔ )‬ ‫ﺗﻣﻧﻰ اﻟﺗﻠﻣﯾذ ) أنْ‬ ‫ح‬

‫ﺷ َر ُ‬ ‫َﺑ َدأَ ْ‬
‫اﻷﺳ َﺗﺎ ُذ ) َﯾ ْ‬
‫ﻣﻧﺗﺻر (‬ ‫ﺟزاؤھﺎ ﻋظﯾم(‬ ‫َﯾ ْﻧ َﺟ َﺢ (‬ ‫اﻟدرس (‬
‫ج ‪.‬ﻓرﻋﯾﺔ اﺳﻣﯾﺔ‬ ‫ج‪ .‬ﻓرﻋﯾﺔ اﺳﻣﯾﺔ‬ ‫ج ﻓرﻋﯾﺔ‬ ‫ج ﻓرﻋﯾﺔ ﻓﻌﻠﯾﺔ‬
‫)ﻣﺻدر ﻣؤول (‬ ‫ﻓﻌﻠﯾﺔ )ﻣﺻدر ﻣؤول (‬

‫ﻣﻼﺣظﺔ ‪ :‬اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﻣرﻛﺑﺔ = ﺟﻣﻠﺔ أﺻﻠﯾﺔ ‪ +‬ﺟﻣﻠﺔ ﻓرﻋﯾﺔ ‪.‬‬

‫ﻣﺛل ‪ ):‬اﻟﺻﺑر ‪ /‬ﯾﻌﻘﺑﮫ اﻟر ﺿﺎ و اﻻطﻣﺋﻧﺎن ( ﺟﻣﻠﺔ ﻣرﻛﺑﺔ ‪.‬‬
‫ج‪ .‬ﻓرﻋﯾﺔ‬ ‫ج‪.‬أﺻﻠﯾﺔ‬

‫‪ -‬اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﻣﺟردة ھﻲ اﻟﺗﻲ ﻻ ﺗﻘﺗرن ﻓﯾﮭﺎ اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﻔﻌﻠﯾﺔ ب "أن " و ﻻ اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻻﺳﻣﯾﺔ ب "أنّ "أو "إنّ "‪.‬‬

‫ﺗطﺑﯾق ‪: 1‬‬

‫ﺣول اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﺑﺳﯾطﺔ إﻟﻰ ﺟﻣﻠﺔ ﻣرﻛﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﻣل اﻵﺗﯾﺔ ‪:‬‬

‫ﱢ‬
‫‪ -1‬اﻟﺷﻣس ﻣﺷرﻗﺔ اﻟﯾوم ‪.‬‬

‫‪ -2‬اﺳﺗطﺎع اﻟﺗﻠﻣﯾذ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺋﻠﺔ ‪.‬‬

‫ﺣول اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﻣرﻛﺑﺔ إﻟﻰ ﺟﻣﻠﺔ ﺑﺳﯾطﺔ ‪.‬‬

‫ﱢ‬
‫‪ -1‬أدرك اﻟﺗﻠﻣﯾذ أنّ اﻟﻌﻠم ﻧﺎﻓﻊ ‪.‬‬

‫‪ -2‬ﺗﻣ ّﻧﻰ أﺑﻲ أن ﯾﻌﺗﻣر ھذه اﻟﺳﻧﺔ ‪.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫أﻧواع اﻟﺟﻣل اﻟﻔرﻋﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﻣرﻛﺑﺔ‬

‫ﻣﻼﺣظﺎت‬ ‫اﻷﻣﺛﻠﺔ‬ ‫أﻧواع‬

‫اﻟﺟﻣل‬
‫اﻟﻔرﻋﯾﺔ‬

‫ﺗﻌرب اﻟﺟﻣل اﻟﻔرﻋﯾﺔ ﻓﺎﻋﻼ إذا وردت ﺑﻌد ھذه اﻷﻓﻌﺎل ‪ :‬ﯾﺟب‬ ‫‪ ‬ﯾﻧﺑﻐﻲ ) أن ﺗﺟﺗﮭد ﻓﻲ اﻻﻣﺗﺣﺎن (‬ ‫اﻟﺟﻣﻠﺔ‬
‫– ﯾﻧﺑﻐﻲ – ﯾﺑدو – ﯾﻣﻛن – ﯾﺟﻣل – ﯾظﮭر – ﯾﺣﻠو ‪..‬‬ ‫ج‪.‬ﻓﻌﻠﯾﺔ ﻣﺻدر ﻣؤول ﻓﻲ ﻣﺣل‬ ‫اﻟواﻗﻌﺔ‬
‫رﻓﻊ ﻓﺎﻋل‬
‫ﻓﺎﻋل‬

‫‪ُ ‬ﯾﺳﺗﺣب ) أن ﺗﻐﺗﺳل ﯾوم اﻟﺟﻣﻌﺔ (‪ .‬ﺻﯾﺎﻏﺔ اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺑﻧﻲ ﻟﻠﻣﺟﮭول ‪:‬‬ ‫اﻟﺟﻣﻠﺔ‬
‫ﻣﺻدر ﻣؤول ﺟﻣﻠﺔ اﺳﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺣل‬ ‫اﻟواﻗﻌﺔ‬
‫‪ -1‬اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺎﺿﻲ ﯾﺿم أوﻟﮫ و ﯾﻛﺳر ﻣﺎ ﻗﺑل آﺧره‬ ‫رﻓﻊ ﻧﺎﺋب ﻓﺎﻋل‬
‫‪ ‬ﻗِﯾل ) أﻧك ﻣﺟد ﻓﻲ ﻋﻣﻠك (‬ ‫ﻧﺎﺋب ﻓﺎﻋل‬
‫ﻣﺛل‪:‬ﺻﻧﻊ‪ُ ........‬‬
‫ﺻ ِﻧﻊ َ‪.‬‬ ‫ﻣﺻدر ﻣؤول ﺟﻣﻠﺔ اﺳﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺣل‬
‫رﻓﻊ ﻧﺎﺋب ﻓﺎﻋل‬
‫‪ -2‬اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺿﺎرع ﯾﺿم أوﻟﮫ و ﯾﻔﺗﺢ ﻣﺎ ﻗﺑل آﺧره ‪.‬ﻣﺛل ‪:‬‬
‫ﺳر ُق‬
‫ﯾﺳرق‪ُ .........‬ﯾ َ‬
‫*ﯾﻧوب اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎﻋل اﻟﻣﺣذوف و ﯾﻛون ﻣرﻓوﻋﺎ‬
‫‪.‬ﻣﺛل ‪َ :‬ﺳ َر َق اﻟﻠﱢصُ َﺳ ﱠﯾ َ‬
‫ﺎر ًة ‪ُ ....‬ﺳ ِر َﻗت اﻟ َﺳ ﱠﯾ َ‬
‫ﺎرةُ ‪.‬‬

‫اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﺣﺎﻟﯾﺔ ‪ :‬ﺗذﻛر ھﯾﺋﺔ وﺣﺎﻟﺔ اﺳم ﻣﻌرﻓﺔ ﻗﺑﻠﮭﺎ ‪.‬‬ ‫ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ :‬وﺟﺎؤوا أﺑﺎھم ﻋﺷﺎء‬ ‫اﻟﺟﻣﻠﺔ‬
‫ورد ﺻﺎﺣب اﻟﺣﺎل ﻓﻲ اﻟﻣﺛﺎل اﻷول ﺿﻣﯾر ﻣﻧﻔﺻل ‪،‬‬ ‫)ﯾﺑﻛون ("ﯾوﺳف‪ "16‬ﺻﺎﺣب اﻟﺣﺎل‬ ‫اﻟواﻗﻌﺔ‬
‫واﻟﺿﻣﺎﺋر ﻛﻣﺎ ھو ﻣﻌﻠوم ﻣﻌرﻓﺔ ‪.‬‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ ﻓﻌﻠﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺣل ﻧﺻب ﺣﺎل‬
‫ﺣﺎﻻ‬
‫ﺗﻛﻠم اﻟوﻟد ) وھو ﯾﺿطرب ( ‪.‬‬
‫ﺟﻣﻠﺔ اﺳﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺣل ﻧﺻب ﺣﺎل‬

‫ﻛﯾف ﻧﻔرق ﺑﯾن اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﻧﻌﺗﯾﺔ و اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﺣﺎﻟﯾﺔ؟‬ ‫درﺳت ﻗﺳﻣﺎ ) ﺗﻼﻣﯾذه ﻧﺟﺑﺎء (‬ ‫اﻟﺟﻣﻠﺔ‬
‫‪ -‬ﻓﻲ اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﺣﺎﻟﯾﺔ ﻧطرح اﻟﺳؤال ﻛﯾف ؟‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ اﺳﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺣل ﻧﺻب ﺻﻔﺔ‬ ‫اﻟواﻗﻌﺔ‬
‫‪ -‬ﺑﻌد اﻟﻣﻌﺎرف أﺣوال ‪.‬‬ ‫ﻧﻌﺗﺎ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﻘﺗرن اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﺣﺎﻟﯾﺔ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﺑواو اﻟﺣﺎل ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﻧﻌﺗﯾﺔ ﺗﺻف اﺳﻣﺎ ﻧﻛرة ﻗﺑﻠﮭﺎ ‪.‬‬
‫‪-‬اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﻧﻌﺗﯾﺔ ﺗﺗﺑﻊ اﻟﻣﻧﻌوت ﻓﻲ اﻟﺣرﻛﺔ اﻹﻋراﺑﯾﺔ ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﻧﻌﺗﯾﺔ ﺗﺗﻌﻠق ﺑﺎﺳم ﻧﻛرة ﻗﺑﻠﮭﺎ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﻘﻊ اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟواﻗﻌﺔ ﻣﺿﺎﻓﺎ إﻟﯾﮫ ﺑﻌد‪.‬‬ ‫ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ :‬ھذا ﯾوم ) ﯾﻧﻔﻊ اﻟﺻﺎدﻗﯾن‬ ‫اﻟﺟﻣﻠﺔ‬
‫‪ -‬ظروف اﻟزﻣﺎن ) ﯾوم ‪ ،‬ﺣﯾن ‪ ،‬ﻟﯾﻠﺔ ‪ ،‬ﻣﻧذ ‪ ،‬ﻋﻧدﻣﺎ‪،‬ﻗﺑل ‪ ،‬ﺑﻌد‪،‬‬ ‫ﺻدﻗﮭم ( "اﻟﻣﺎﺋدة‪ "119‬ﺟﻣﻠﺔ ﻓﻌﻠﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺣل‬ ‫اﻟواﻗﻌﺔ‬
‫ﻟﺣظﺔ‪(.... ..‬‬ ‫ﺟر ﻣﺿﺎف إﻟﯾﮫ‬
‫ﻣﺿﺎﻓﺎ‬
‫‪ -‬اﻟﻣﺻﺎدر اﻟﻣﻌوﯾﺔ ﻣﻔﻌوﻻ ﻷﺟﻠﮫ ) ﻗﺻد ‪ ،‬ﺑﻐﯾﺔ ‪ ،‬رﺟﺎء‪(..‬‬ ‫اﺟﺗﮭد ﻋوض ) أن ﺗﺗﻛﺎﺳل ( ‪.‬‬
‫ﻣﺻدر ﻣؤول ج‪.‬ﻓﻌﻠﯾﺔ ﻓﻲ‬ ‫إﻟﯾﮫ‬
‫ﺑﻌد اﻟﻛﻠﻣﺎت ‪ :‬ﻋوض – دون – ﺑدل ‪.‬‬
‫ﻣﺣل ﺟر ﻣﺿﺎف إﻟﯾﮫ‬
‫ﺑﻌد ‪ :‬ﻣﻊ – ﺳوى – ﻏﯾر – ﺣ ّد – رﻏم‪.‬‬
‫أﻋﺑد ﷲ ﻗﺻد)أن أﻧﺎل اﻟدرﺟﺎت اﻟﻌﻠﻰ(‬
‫ﻣﺻدر ﻣؤول ج‪.‬ﻓﻌﻠﯾﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻣﺣل ﺟر ﻣﺿﺎف إﻟﯾﮫ‬

‫‪5‬‬
‫اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﺷرطﯾﺔ = أداة اﻟﺷرط ‪+‬ﺟﻣﻠﺔ اﻟﺷرط ‪+‬ﺟﻣﻠﺔ ﺟواب‬ ‫ﻗﺎل أﺣدھم ‪:‬‬ ‫اﻟﺟﻣل‬
‫اﻟﺷرط ‪.‬‬ ‫إن ﻛﻧت ﻣﺄﻛوﻻ ) ﻓﻛن أﻧت آﻛﻠﻲ (‬ ‫اﻟواﻗﻌﺔ‬
‫ﻣﺛل ‪ :‬ﻣن ‪/‬ﯾﺟﺗﮭد ‪ /‬ﯾﻧﺟﺢ ‪.‬‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ ﻓﻌﻠﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺣل ﺟزم‬
‫ﺟواﺑﺎ‬
‫ج‪ .‬ﺟواب اﻟﺷرط‬ ‫ج‪ .‬اﻟﺷرط‬ ‫أداة اﻟﺷرط‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ ﺟواب اﻟﺷرط‪.‬‬
‫أدوات اﻟﺷرط اﻟﺟﺎزﻣﺔ ‪ :‬اﻟﺣرﻓﺎن ) إن ‪ ،‬إذﻣﺎ ( ‪.‬‬ ‫ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬ ‫اﻟﺷرط‬
‫اﻷﺳﻣﺎء ‪:‬‬ ‫" وﻛﻠﻣﺎ ﻣر ﻋﻠﯾﮫ ﻣﻸ ﻣن ﻗوﻣﮫ‬
‫ﻣﺎ‪،‬ﻣن‪،‬ﻣﮭﻣﺎ‪،‬ﻣﺗﻰ‪،‬أﯾﺎن‪،‬ﻛﯾﻔﻣﺎ‪،‬أﻧﻰ‪،‬ﺣﯾﺛﻣﺎ‪،‬ﻛﯾﻔﻣﺎ‪،‬أﯾﻧﻣﺎ‪،‬أي‪.‬‬ ‫)ﺳﺧروا ﻣﻧﮫ( "ھود ‪38‬‬
‫أدوات اﻟﺷرط ﻏﯾر اﻟﺟﺎزﻣﺔ‪:‬‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ ﺟواب اﻟﺷرط ﻻ ﻣﺣل ﻟﮭﺎ ﻣن‬
‫اﻹﻋراب‬
‫إذا‪،‬ﻟو‪،‬ﻟوﻻ‪،‬ﻟوﻣﺎ‪،‬ﻛﻠﻣﺎ‪،‬ﻟﻣﺎ ّ‪،‬أ ّﻣﺎ‪.‬‬
‫ﺟﻣﻠﺔ ﺟواب اﻟﺷرط ﻟﮭﺎ ﻣﺣل ﻣن اﻹﻋراب‪:‬‬
‫إذا ﺳﺑﻘت ﺑﺣرف ﺷرط ﺟﺎزم واﻗﺗرﻧت ﺑﻔﺎء اﻟﺟزاء أو إذا‬
‫اﻟﻔﺟﺎﺋﯾﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﻣوﺻوﻟﺔ = اﻻﺳم اﻟﻣوﺻول ‪ +‬ﺻﻠﺔ اﻟﻣوﺻول ‪.‬‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ‬ ‫ﻋﺎد ]اﻟذﯾن )ﺳﺎﻓروا أﻣس([‬
‫ﺻﻠﺔ اﻟﻣوﺻول = اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟواردة ﺑﻌد اﻻﺳم اﻟﻣوﺻول وھﻲ‬ ‫ﻣوﺻوﻟﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫اﺳم‬
‫ﺟﻣﻠﺔ ﺗﻔﺳﯾرﯾﺔ ﻻﻣﺣل ﻟﮭﺎ ﻣن اﻹﻋراب ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺣل‬ ‫اﻟﻣوﺻول‬ ‫ﻣوﺻول‬ ‫اﻟﺟﻣﻠﺔ‬
‫رﻓﻊ ﻓﺎﻋل‬ ‫ﻻ ﻣﺣل ﻟﮭﺎ‬
‫ﻣﺎھﻲ اﻷﺳﻣﺎء اﻟﻣوﺻوﻟﺔ ؟‬ ‫ﻣن‬
‫ﻓﻲ ﻣﺣل‬ ‫اﻟﻣوﺻوﻟﺔ‬
‫رﻓﻊ‬
‫اﻷﺳﻣﺎء اﻟﻣوﺻوﻟﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ :‬ﻣﺎ ‪ ،‬ﻣن ‪.‬‬ ‫اﻹﻋراب‬
‫ﻓﺎﻋل‬
‫اﻷﺳﻣﺎء اﻟﻣوﺻوﻟﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ :‬اﻟذي ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ‪ ،‬اﻟﻠذﯾن ‪ ،‬اﻟﻠواﺗﻲ ‪،‬‬
‫اﻟﻠذان ‪ ،‬اﻟﻠﺗﺎن ‪.‬‬
‫ﻣﻼﺣظﺔ ‪:‬إﻋراب اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﻣوﺻوﻟﺔ = إﻋراب اﻻﺳم‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ ﻣوﺻوﻟﺔ‬
‫) ﺳرق ( [‬ ‫ُﻋوﻗِب ]ﻣن‬
‫ﻓﻲ ﻣﺣل رﻓﻊ‬
‫اﻟﻣوﺻول ‪.‬‬ ‫ﻧﺎﺋب ﻓﺎﻋل‬
‫ﺻﻠﺔ‬ ‫اﺳم‬
‫اﻟﻣوﺻول‬ ‫ﻣوﺻول‬
‫ﻻﻣﺣل ﻟﮭﺎ‬ ‫ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺳﻛون‬
‫ﻣن‬
‫ﻓﻲ ﻣﺣل‬
‫اﻹﻋراب‬
‫رﻓﻊ ﻧﺎﺋب‬
‫ﻓﺎﻋل‬

‫ﻻﺑد ﻟﻠﻣﺑﺗدأ ﺧﺑر ﯾﺗﻣم ﻣﻌﻧﺎه‪.‬‬ ‫اﻷوﻻد ) ﯾﺑرون اﻟواﻟدﯾن ( ‪.‬‬ ‫اﻟﺟﻣﻠﺔ‬
‫ﺟﻣﻠﺔ ﻓﻌﻠﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺣل رﻓﻊ ﺧﺑر اﻟﻣﺑﺗدأ‬ ‫اﻟواﻗﻌﺔ‬
‫اﻟﺗدﺧﯾن ) ﻧﺗﺎﺋﺟﮫ وﺧﯾﻣﺔ ( ‪.‬‬
‫ﺟﻣﻠﺔ اﺳﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺣل رﻓﻊ ﺧﺑر اﻟﻣﺑﺗدأ‬ ‫ﺧﺑر‬
‫اﻟﻣﺑﺗدأ‬

‫اﻟﻧواﺳﺦ ‪:‬‬ ‫ﻟﯾت اﻟﻐﺎﺋب ) ﯾﻌود ( ‪.‬‬ ‫اﻟﺟﻣﻠﺔ‬

‫إنّ و أﺧواﺗﮭﺎ ‪ :‬إن ّ‪ ،‬أنّ ‪،‬ﻛﺄن ّ‪ ،‬أﺻﺑﺢ ‪،‬ﺑﺎت ‪،‬ظ ّل ‪،‬ﺻﺎر ‪،‬ﻟﯾس‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ ﻓﻌﻠﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺣل رﻓﻊ ﺧﺑر ﻟﯾت‬ ‫اﻟواﻗﻌﺔ‬
‫ك‪.‬‬ ‫‪،‬أﻣﺳﻰ ‪،‬ﻣﺎزال ‪،‬ﻣﺎ ﺑرح ‪،‬ﻣﺎدام ‪،‬ﻣﺎ ﻓﺗﺊ ‪ ،‬ﻣﺎ اﻧﻔ ّ‬ ‫أوﺷك اﻟﻌﻠم ) أن ﯾرﻓﻊ ( ‪.‬‬
‫ﻣﺻدر ﻣؤول ﻓﻲ ﻣﺣل ﻧﺻب ﺧﺑر‬ ‫ﺧﺑر‬
‫ﻛﺎن و أﺧواﺗﮭﺎ‪ :‬ﻛﺎن ‪،‬أﺻﺑﺢ ‪،‬ﺑﺎت ‪،‬ظ ّل ‪،‬ﺻﺎر ‪،‬ﻟﯾس ‪،‬أﻣﺳﻰ‬ ‫أوﺷك‬ ‫اﻟﻧﺎﺳﺦ‬
‫ك‪.‬‬‫‪،‬ﻣﺎزال ‪،‬ﻣﺎ ﺑرح ‪،‬ﻣﺎدام ‪،‬ﻣﺎ ﻓﺗﺊ ‪ ،‬ﻣﺎ اﻧﻔ ّ‬
‫أﻓﻌﺎل اﻟرﺟﺎء ‪ :‬ﻋﺳﻰ ‪ ،‬ﺣرى ‪ ،‬اﺧﻠوﻟق ‪.‬‬
‫أﻓﻌﺎل اﻟﻣﻘﺎرﺑﺔ ‪ :‬ﻛﺎد ‪ ،‬أوﺷك ‪،‬ﻛرب ‪.‬‬
‫أﻓﻌﺎل اﻟﺷروع ‪ :‬ﺑدأ ‪ ،‬أﺧذ ‪،‬ﺷرع ‪،‬أﻧﺷﺄ‪ ،‬طﻔق ‪،‬ﺟﻌل ‪ ،‬ھب‬
‫‪،‬ﺗرك‪.‬‬
‫‪ ‬ﺗﻌﻣل أﻓﻌﺎل اﻟرﺟﺎء ‪ ،‬اﻟﺷروع و اﻟﻣﻘﺎرﺑﺔ ﻋﻣل ﻛﺎن‬
‫وأﺧواﺗﮭﺎ ‪،‬ﻓﺗرﻓﻊ اﻟﻣﺑﺗدأ وﯾﺳﻣﻰ اﺳﻣﮭﺎ وﺗﻧﺻب‬
‫اﻟﺧﺑر وﯾﺳﻣﻰ ﺧﺑرھﺎ ‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫ﺗطﺑﯾق ‪: 2‬‬
‫اذﻛر ﻣﺣل اﻟﺟﻣل اﻟواﻗﻌﺔ ﺑﯾن ﻗوﺳﯾن ﻣن اﻹﻋراب ‪:‬‬
‫‪ -1‬اﻷوﻻد ) ﯾﺑرون اﻟواﻟدﯾن (‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻗد ﺣﺻد ) ﻣن زرع ( ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻓﺈذا اﻟﻧﺟوم ) طﻣﺳت ( ‪.‬‬
‫‪ -4‬ﻛﺎد اﻟوﻗت ) ﯾﻧﻘﺿﻲ ( ‪.‬‬
‫‪-5‬إن اﻟﻌﺎﻟم ) ﻗدره ﻣرﺗﻔﻊ ( ‪.‬‬
‫‪ -6‬ﺗﺣﻠو اﻟﺟﻠﺳﺔ ﺣﯾن ) ﯾطﯾب اﻟﺳﻣر ( ‪.‬‬
‫‪ -7‬إن ﻧطﻘت ) ﻓزن ﻣﺎﺗﻘول ( ‪.‬‬
‫‪ -8‬رأﯾت رﺟﻼ ) ﺛوﺑﮫ رث (‪.‬‬
‫‪ -9‬أﻧﺷﺄ اﻟﺗﻼﻣﯾذ ) ﯾﺣﻔظون دروﺳﮭم ( ‪.‬‬
‫‪ -10‬أﻧﺟزت ﻋﻣﻠك ﺑﺈﺧﻼص ) وأﻧت ﺗﺳﺗﻠذ ﺑﻣﻌﯾﺔ ﷲ ( ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﺗﻘدﯾم و اﻟﺗﺄﺧﯾر ﻓﻲ ﻋﻧﺎﺻر اﻟﺟﻣل‬

‫أوﻻً ‪ :‬ﺗﻘدﯾم اﻟﻣﺑﺗدأ وﺟوﺑﺎ و ﺟوازا‬

‫ﻧﻣﺎذج ﻣن اﻹﻋراب‬ ‫اﻷﻣﺛﻠﺔ‬ ‫ﻣواﺿﻊ ﺗﻘدم اﻟﻣﺑﺗدأ‬

‫وﺟوﺑﺎ‬
‫إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺑﺗدأ ﻣن أﺳﻣﺎء‬
‫اﻟﺻدارة وھﻲ ‪:‬‬
‫‪ -1‬أﺳﻣﺎء اﻟﺷرط‪:‬‬
‫‪ -‬ﻣنْ ‪ :‬اﺳم ﺷرط ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻛون ﻓﻲ ﻣﺣل رﻓﻊ‬ ‫‪ -‬ﻣن ﯾﻌﺑد ﷲ ﯾﻔز ﺑﺎﻟﺟﻧﺔ‬ ‫)ﻣنْ ‪,‬ﻣﺎ‪,‬ﻣﮭﻣﺎ(‬
‫ﻣﺑﺗدأ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻣن ‪ :‬اﺳم اﺳﺗﻔﮭﺎم ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻛون ﻓﻲ ﻣﺣل‬ ‫‪ -‬ﻣن اﻟطﺎرق ؟‬ ‫‪ -2‬أﺳﻣﺎء اﻻﺳﺗﻔﮭﺎم‪:‬‬
‫رﻓﻊ ﻣﺑﺗدأ‪.‬‬ ‫)ﻣن‪,‬ﻣﺎ(‬
‫‪ -‬ﻣﺎ اﻟﺗﻌﺟﺑﯾﺔ‪ :‬ﻣﺑﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻛون ﻓﻲ ﻣﺣل رﻓﻊ‬ ‫‪ -‬ﻣﺎ أﻋظم اﻟﺧﺎﻟق !‬ ‫‪ -3‬ﻣﺎ اﻟﺗﻌﺟﺑﯾﺔ‬
‫ﻣﺑﺗدأ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻛم اﻟﺧﺑرﯾﺔ‪ :‬ﻣﺑﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻛون ﻓﻲ ﻣﺣل رﻓﻊ‬ ‫‪ -‬ﻛم ﻣرﯾض ﺷﻔﺎه ﷲ‬ ‫‪ -4‬ﻛم اﻟﺧﺑرﯾﺔ‬
‫ﻣﺑﺗدأ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻻم اﻻﺑﺗداء‪ :‬ﻣﺑﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻛون ﻻ ﻣﺣل ﻟﮭﺎ ﻣن‬ ‫‪-‬ﻟ ْلﻣؤﻣن ﺻﺎﺑ ٌر‬ ‫‪ -‬إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺑﺗدأ‬
‫اﻹﻋراب‪.‬‬ ‫خ‬ ‫م‬ ‫ﻣﺻﺣوﺑﺎ ﺑﻼم اﻻﺑﺗداء‬
‫اﻟﻣؤﻣن‪ :‬ﻣﺑﺗدأ ﻣرﻓوع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﮫ اﻟﺿﻣﺔ ‪.‬‬
‫ﺻﺎﺑر‪:‬ﺧﺑر ﻣرﻓوع و ﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﮫ اﻟﺿﻣﺔ‪.‬‬

‫‪ -‬اﻟﻣؤﻣن ‪ :‬ﻣﺑﺗدأ ﻣرﻓوع وﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﮫ اﻟﺿﻣﺔ‪.‬‬ ‫‪-‬اﻟﻣؤﻣن ﯾﺣﻔظ اﻟﻘرآن‬ ‫‪ -‬إذا ﻛﺎن اﻟﺧﺑر ﺟﻣﻠﺔ‬
‫‪ -‬ﯾﺣﻔظ اﻟﻘرآن ‪ :‬ﺟﻣﻠﺔ ﻓﻌﻠﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺣل رﻓﻊ ﺧﺑر‪.‬‬ ‫خ‬ ‫م‬ ‫ﻓﻌﻠﯾﺔ‬

‫‪-‬اﻟﻣؤﺳﺳﺔ ﺗﻼﻣﯾذھﺎ ﻧﺟﺑﺎء‪ - .‬اﻟﺿﻣﯾر اﻟﻣﺗﺻل ﺑﺎﻟﺧﺑر وھو )اﻟﮭﺎء( ﯾﻌود ﻋﻠﻰ‬ ‫‪-‬إذا ﻛﺎن اﻟﺧﺑر ﺟﻣﻠﺔ‬
‫اﻟﻣﺑﺗدأ )اﻟﻣؤﺳﺳﺔ(‬ ‫اﺳﻣﯾﺔ ﺗﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ ﺿﻣﯾر‬
‫ﯾﻌود ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺑﺗدأ‬
‫‪ -‬ﻣﺎ ‪ :‬ﺣرف ﻧﻔﻲ ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻛون ﻻ ﻣﺣل ﻟﮫ ﻣن‬ ‫‪-‬إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺑﺗدأ ﻣﺣﺻورا ‪ -‬ﻣﺎ أﻧﺎ إﻻ ﻧﺎﺻ ٌﺢ‪.‬‬
‫اﻹﻋراب‪.‬‬ ‫ﺧﺑر‬ ‫ﻣﺑﺗدأ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺧﺑر ﺑـ‪" :‬إﻧﻣﺎ‪"...‬‬
‫‪7‬‬
 ‫‪ّ -‬إﻻ‪ :‬أداة ﺣﺻر‬ ‫‪ -‬إﻧﻣﺎ اﻟﻣؤﻣﻧون إﺧوة‪.‬‬ ‫أو "ﻣﺎ‪........‬إﻻّ‪"...‬‬
‫‪ -‬إ ّﻧﻣﺎ‪ :‬ﻛﺎﻓﺔ و ﻣﻛﻔوﻓﺔ ﻣﺑﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻛون ﻻ ﻣﺣل‬ ‫خ‬ ‫م‬
‫ﻟﮭﺎ ﻣن اﻹﻋراب ‪.‬‬

‫‪-‬اﻟﻣﺑﺗدأ و اﻟﺧﺑر ﻛﻼھﻣﺎ ﻣﻌرﻓﺎن ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ‪.‬‬ ‫‪َ -‬ﻋ ُد ﱡوك َﻋ ُدوﱢ ي‪.‬‬ ‫‪-‬إذا اﺳﺗوى اﻟﻣﺑﺗدأ‬
‫واﻟﺧﺑر ﻓﻲ اﻟﺗﻌرﯾف‬
‫واﻟﺗﻧﻛﯾر‬

‫اﻷﻣﺛﻠﺔ‬ ‫ﻣواﺿﻊ ﺗﻘدﯾم اﻟﻣﺑﺗدأ ﺟوازاً‬

‫‪-‬إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺑﺗدأ ﻣﻌرﻓﺔ و اﻟﺧﺑر ﺷﺑﮫ ﺟﻣﻠﺔ اﻟﺟﻧﺔ ) ﺗﺣت أﻗدام اﻷﻣﮭﺎت(‪.‬‬
‫ﺧﺑر )ﺷﺑﮫ ﺟﻣﻠﺔ(‬ ‫ﻣﺑﺗدأ‬
‫اﻷم ﻣدرﺳﺔ‪.‬‬ ‫‪-‬إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺑﺗدأ ﻣﻌرﻓﺔ و اﻟﺧﺑر ﻧﻛرة‪.‬‬
‫ﺧﺑر‬ ‫ﻣﺑﺗدأ‬
‫ُ‬
‫اﻟﺧﻠق {‪.‬‬ ‫} ﻧِﻌ َم‬ ‫اﻹِﯾﺛﺎر‬ ‫‪-‬إِذا ﻛﺎن اﻟﻣﺑﺗدأ ﻣﺧﺻوﺻﺎ ً ﺑﺎﻟﻣدح و ّ‬
‫اﻟذم‪- .‬‬
‫ﺧﺑر)ﺟﻣﻠﺔ ﻓﻌﻠﯾﺔ(‬ ‫ﻣﺧﺻوص ﺑﺎﻟﻣدح‬
‫)ﻣﺑﺗدأ(‬

‫ﺗطﺑﯾق ‪ :3‬اذﻛر ﺳﺑب ﺗﻘدم اﻟﻣﺑﺗدأ ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺑر ﻓﻲ اﻟﺟﻣل اﻵﺗﯾﺔ ‪:‬‬

‫‪..." -1‬و َﻣﺎ ﻣ َُﺣ َﻣ ٌد إِﻻﱠ َرﺳُو ٌ‬

‫ل ‪ «...‬آل ﻋﻣران ‪144‬‬

‫‪ -2‬اﻟﺻّﺑر ﯾﻌﻘﺑﮫ اﻟرﺿﺎ‪.‬‬

‫‪ -3‬ﻣنْ ﯾﻌﺑ ُد ﻏﯾر ﷲ ؟ ‪.‬‬

‫‪ -4‬اﻟﺗﻘوى ﻓﻲ اﻟﻘﻠوب‪.‬‬

‫ِن اﻷ ُوﻟَﻰ‪ "...‬اﻟﻘﺻص ‪4‬‬ ‫"‪...‬وﻟَ ْﻶﺧِرةُ َﺧﯾ ٌر ﻟَ َ‬

‫كﻣ َ‬ ‫َ‬ ‫‪-5‬‬

‫‪ -6‬ﻣنْ ﯾﺟﺗﮭد ﯾﻧﺟﺢ ‪.‬‬

‫‪ -7‬اﻟ ّﻧﻣﯾﻣ ُﺔ َ‬
‫ﺑﺋس اﻟﺻﻔﺔ ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻧﯾﺎً‪ :‬ﺗﻘدﯾم اﻟﺧﺑر ُوﺟوﺑﺎ ً وﺟوازاً‬

‫اﻷﻣﺛﻠﺔ‬ ‫ﻣواﺿﻊ ﺗﻘدﯾم اﻟﺧﺑر وﺟوﺑﺎ ً‬

‫‪8‬‬
 ‫ٌ‬
‫ﺣق ‪.‬‬ ‫ﻟﻠﺗﻠﻣﯾذ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬إذا ﻛﺎن اﻟﺧﺑر ﺷﺑﮫ ﺟﻣﻠﺔ و اﻟﻣﺑﺗدأ ﻧﻛرة ‪.‬‬
‫ﻣﺑﺗدأ‬ ‫ﺧﺑر) ﺷﺑﮫ ﺟﻣﻠﺔ (‬
‫‪ -‬ﻣﺗﻰ اﻟﺳﻔر؟‬ ‫‪-‬إذا ﻛﺎن اﻟﺧﺑر ﻣن أﺳﻣﺎء اﻟﺻدارة و اﻟﻣﺑﺗدأ ‪ -‬ﻛﯾف اﻟﺣﺎل؟‬
‫ﻣﺑﺗدأ‬ ‫ﺧﺑر‬ ‫ﻣﺑﺗدأ‬ ‫ﺧﺑر‬ ‫ﻣﻌرﻓﺔ ‪.‬‬
‫إﻻ ﱠ ﷲ ُ‬ ‫ٌ‬
‫ﺧﺎﻟق‬ ‫‪ -‬ﻣﺎ‬ ‫‪-‬إذا ﻛﺎن اﻟﺧﺑر ﻣﺣﺻوراً ﻓﻲ اﻟﻣﺑﺗدأ ﺑـ‬
‫ﻣﺑﺗدأ ﻣؤﺧر‬ ‫ﺧﺑر ﻣﻘدم‬ ‫"ﻣﺎ‪......‬إِﻻﱠ‪ "...‬أو "إِ ﱠﻧﻣﺎ‪"...‬‬
‫ﻣﻠوﻛﮭﺎ‬ ‫‪-‬ﻟﻠﺣﺿﺎرة‬ ‫‪-‬إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺑﺗدأ ﯾﺷﻣل ﻋﻠﻰ ﺿﻣﯾر ﯾﻌود‬
‫ﻣﺑﺗدأ‬ ‫ﺧﺑر )ﺷﺑﮫ ﺟﻣﻠﺔ(‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺑر اﻟﻣﻘدم‪.‬‬
‫اﻟﺿﻣﯾر اﻟﻣﺗﺻل ﺑﺎﻟﻣﺑﺗدأ اﻟﻣؤﺧر ﯾﻌود ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺑر‬
‫اﻟﻣﻘدم )اﻟﺣﺿﺎرة(‪.‬‬
‫اﻷﻣﺛﻠﺔ‬ ‫ﻣواﺿﻊ ﺗﻘدﯾم اﻟﺧﺑر ﺟوازاً‬
‫ﱢ‬
‫‪ -‬ﻟﻠﺗﻠﻣﯾذة ﻛراس اﻟذﻛرﯾﺎت ‪.‬‬ ‫‪-‬إذا ﻛﺎن اﻟﺧﺑر ﺷﺑﮫ ﺟﻣﻠﺔ و اﻟﻣﺑﺗدأ ﻧﻛرة‬
‫ﺧﺑر )ش‪.‬ج( ﻣﺑﺗدأ ﻣؤﺧر ﻣﺿﺎف إﻟﯾﮫ‬ ‫ﻣﺿﺎﻓﺔ أو ﻣوﺻوﻓﺔ ‪.‬‬
‫وھو ﻣﺿﺎف‬
‫ﻗﯾ ٌ‬
‫ﱢﻣﺔ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻓﻲ اﻟﻣﻛﺗﺑﺔ ﻛﺗبٌ‬
‫ﻣﺿﺎف إﻟﯾﮫ‬ ‫ﻣﺑﺗدأ‬ ‫ﺧﺑر )ش‪.‬ج(‬
‫اﻟﺳﱠﻼﻣ ُﺔ‪.‬‬ ‫َ‬
‫‪-2‬إذا ﻛﺎن اﻟﺧﺑر ﺷﺑﮫ ﺟﻣﻠﺔ و اﻟﻣﺑﺗدأ ﻣﻌرﻓﺔ ‪ -‬ﻓﻲ اﻟﺗﺄﻧﻲِ‬
‫ﻣﺑﺗدأ ﻣؤﺧر‬ ‫ﺧﺑر )ش‪.‬ج(‬
‫أﺣ ٌد ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ اﻟدار‬ ‫‪-‬ﻣﺎ‬ ‫‪-3‬إذا ﻛﺎن اﻟﺧﺑر ﺷﺑﮫ ﺟﻣﻠﺔ ﻣﺳﺑوق ﺑﻧﻔﻲ‬
‫ﺣرف ﺧﺑر )ش‪.‬ج( ﻣﺑﺗدأ ﻣؤﺧر‬ ‫أو اﺳﺗﻔﮭﺎم و اﻟﻣﺑﺗدأ ﻧﻛرة ‪.‬‬
‫ﻧﻔﻲ‬
‫أﺣ ٌد ؟‬ ‫ﻓﻲ اﻟدار‬ ‫‪ -‬أَ‬
‫ﻣﺑﺗدأ ﻣؤﺧر‬ ‫ﺧﺑر )ش‪.‬ج(‬ ‫ﺣرف‬
‫اﺳﺗﻔﮭﺎم‬
‫ﻋذابٌ ‪.‬‬ ‫ﺛوابٌ و ﻟﻠﻣﺳﻲء‬ ‫ﻟﻠﻣﺣﺳن‬
‫ِ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-4‬إذا ﻛﺎن اﻟﻣﺑﺗدأ ﻧﻛرة ﯾﻔﯾد اﻟﺗﻧوﯾﻊ ‪.‬‬
‫ﻣﺑﺗدأ‬ ‫ﺧﺑر) ش‪.‬ج(‬ ‫ﻣﺑﺗدأ‬ ‫ﺧﺑر) ش‪.‬ج(‬

‫ﺗطﺑﯾق‪ :4‬اذﻛر ﺳﺑب ﺗﻘدم اﻟﺧﺑر ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺑﺗدأ ﻓﻲ اﻟﺟﻣل اﻵﺗﯾﺔ ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﻣﺎ ﻧﺎﺟ ٌﺢ إﻻ أﺧو َ‬

‫ك‪.‬‬

‫‪ -2‬ﻓﻲ اﻟ ّد ِ‬
‫ار ﺻﺎﺣﺑُﮭﺎ ‪.‬‬

‫‪ _3‬ﻛﯾف اﻟﺧﻼصُ ؟ ‪.‬‬

‫‪-4‬أﻣﺎم اﻟﺑﯾت ﺳﯾّﺎرة أﺟرة ‪.‬‬

‫‪ -5‬ﻟﻠ ّدوﻟ ِﺔ رﺋﯾﺳﮭﺎ َ ‪.‬‬

‫‪ -6‬ﻓﻲ اﻟﻌﺟﻠﺔ اﻟ ﱠﻧداﻣﺔ ‪.‬‬

‫‪ – 7‬ﻣﺎ ﻟﻠﻣﺗﮭﺎون ﻧﺟﺎح‪.‬‬

‫ﺛﺎﻟﺛﺎ ً ‪ :‬ﺗﻘدﯾم اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎﻋل‬

‫‪9‬‬
 ‫اﻷﻣﺛﻠﺔ‬ ‫ﺗﻘدﯾم اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎﻋل ﺟوازاً‬

‫إﻓﺗرس اﻟﻐزاﻟ َﺔ اﻷﺳ ُد‪.‬‬

‫َ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ -1‬ﻹِﺑراز ِه و ﻟﻔت اﻻﻧﺗﺑﺎه ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻋل‬ ‫ﻣﻔﻌول ﺑﮫ‬

‫وﻓ ٌد ﻛﺑﯾر ﻣن اﻟﺣﺟّ ﺎج ‪.‬‬ ‫ﺻ َد َﻣ ﱠﻛ َﺔ‬

‫‪َ -‬ﻗ َ‬ ‫‪ -2‬ﻻﺟﺗﻧﺎب اﻟﺛﻘل إذا ﻛﺎن اﻟﻔﺎﻋل طوﯾﻼً ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻋل ) ورد طوﯾﻼً(‬ ‫ﻣﻔﻌول ﺑﮫ‬
‫ﻣﻘدم‬

‫اﻷﻣﺛﻠﺔ‬ ‫ﺗﻘدﯾم اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎﻋل وﺟوﺑﺎ ً‬

‫ُ‬
‫اﻷﺳﺗﺎذ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻛرﱠ مهُ‬ ‫‪ -1‬إذا ﻛﺎن اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﺿﻣﯾرا ﻣﺗﺻﻼ ﺑﺎﻟﻔﻌل ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻋل‬ ‫ﻣﻔﻌول ﺑﮫ‬
‫ﺗﻼﻣﯾذ◌ُ هُ‪.‬‬ ‫‪-‬دﺧل اﻟﻘﺳ َم‬ ‫‪ -2‬إذا ا ّﺗﺻل ﺑﺎﻟﻔﺎﻋل ﺿﻣﯾر ﯾﻌود ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ‪.‬‬
‫ﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻓﺎﻋل اﻟﮭﺎء ﺿﻣﯾر ﯾﻌود ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ‬
‫ﷲ ُ‪.‬‬ ‫إﻻ ّ‬ ‫اﻟذﻧوب‬
‫َ‬ ‫‪ -3‬إذا ﻛﺎن اﻟﻔﻌل ﻣﺣﺻوراً ﻓﻲ اﻟﻔﺎﻋل ﺑـ ‪" :‬إ ّﻧﻣﺎ‪ "..‬أو "ﻣﺎ‪...‬إﻻّ‪ - "...‬ﻻ ﯾﻐﻔر‬
‫ﻓﺎﻋل ﻣؤﺧر‬ ‫ﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻣﻘدم‬
‫‪ -‬ﻣن َﺗﺳْ ﺄل ﯾُرﺷد َ‬
‫ك‪.‬‬ ‫‪ -4‬إذا ﻛﺎن اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻣن أﺳﻣﺎء اﻟﺻ ّدارة )اﺳم اﺳﺗﻔﮭﺎم أو ﺷرط(‬
‫اﺳم ﺷرط ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻛون ﻓﻲ ﻣﺣل ﻧﺻب‬
‫ﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻣﻘدم‬
‫‪ -‬ﻣﺎذاَ ُﺗرﯾ ُد ؟‬
‫اﺳم اﺳﺗﻔﮭﺎم ﻣﺑﻧﻲ ﻋل اﻟﺳﻛون ﻓﻲ ﻣﺣل ﻧﺻب‬
‫ﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻣﻘدم‪.‬‬
‫ُزرْ َ‬
‫ت؟‬ ‫ﻣنْ‬ ‫‪َ -‬ﺑﯾ َ‬
‫ْت‬ ‫‪ -5‬إذا ﻛﺎن اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻣﺿﺎف إﻟﻰ اﺳم اﻟﺻدارة‪.‬‬
‫ﻓﻌل ‪ +‬ﻓﺎﻋل‬ ‫ﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻣﺿﺎف إﻟﯾﮫ‬
‫ﻣﺿﺎف‬

‫راﺑﻌﺎ ً ‪ :‬ﺗﻘدﯾم اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻌل و اﻟﻔﺎﻋل‬

‫‪10‬‬
 ‫اﻷﻣﺛﻠﺔ‬ ‫ﺟواز ﺗﻘدﯾم اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻌل و اﻟﻔﺎﻋل‬

‫ھﻼّ اﻟﺗدﺧﯾن ﺗرﻛت؟‬ ‫إذا ﺳﺑﻘﺗﮫ اﻷدوات اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪ :‬ھﻼّ ‪ ,‬ھلْ ‪ ,‬أﻻّ ‪ ,‬إن‬
‫ﻓﻌل ‪ +‬ﻓﺎﻋل‬ ‫ﻣﻔﻌول ﺑﮫ‬ ‫اﻟﺷرطﯾﺔ ‪.‬‬
‫أﻛرﻣت ﯾﻛرﻣك‪.‬‬ ‫إن اﻟﻛرﯾ َم‬
‫ِ‬
‫ﻓﻌل ‪ +‬ﻓﺎﻋل‬ ‫م‪.‬ﺑﮫ ﻣﻘدم ﺑﮫ‬

‫اﻷﻣﺛﻠﺔ‬ ‫وﺟوب ﺗﻘدﯾم اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻌل‬

‫واﻟﻔﺎﻋل‬
‫‪ -1‬إذا ﻛﺎن ﻣن أﺳﻣﺎء اﻟﺻدارة )أﺳﻣﺎء ‪ -‬ﻣﺎذا ﻓﻌﻠت ؟‬
‫ﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻓﻌل ‪+‬ﻓﺎﻋل‬ ‫اﻟﺷرط ‪ ,‬أﺳﻣﺎء اﻻﺳﺗﻔﮭﺎم(‪.‬‬
‫‪ -‬ﻣن ﺗﻘﺎﺑل ؟‬
‫ﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻓﻌل ‪ +‬ﻓﺎﻋل )ﻣﺳﺗﺗر(‬
‫ِي ﻟَﮫُ‪ "...‬اﻷﻋراف ‪186‬‬
‫‪َ ..." -‬ﻣنْ ﯾُﺿْ ﻠِل ﷲ◌ُ ﻓﻼَ َھﺎد َ‬
‫ﻓﺎﻋل‬ ‫ﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻓﻌل‬
‫ﯾﺎك َﻧﻌْ ﺑ ُد ‪"...‬‬
‫‪..." -‬إِ َ‬ ‫‪ -2‬إذا ﻛﺎن اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﺿﻣﯾر‬
‫ﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻓﻌل ‪ +‬ﻓﺎﻋل )ﻣﺳﺗﺗر(‬
‫ﻣﻧﻔﺻل‪.‬‬
‫َ‬
‫ﺣﻔظت ؟‬ ‫‪ -‬ﻗﺻﯾد َة ﻣنْ‬ ‫‪ -3‬إذا ﻛﺎن اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻣﺿﺎﻓﺎ َ إﻟﻰ اﺳم‬
‫ﻓﻌل ‪ +‬ﻓﺎﻋل‬ ‫ﻣﺿﺎف‬ ‫ﻣﻔﻌول ﺑﮫ ‪+‬‬
‫إﻟﯾﮫ‬ ‫ﻣﺿﺎف‬
‫ﻣن أﺳﻣﺎء اﻟﺻدارة‬

‫اذﻛر ﺳﺑب ﺗﻘدﯾم اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻓﻲ اﻟﺟﻣل اﻵﺗﯾﺔ ‪:‬‬ ‫ﺗطﺑﯾق‪:5‬‬

‫‪ -1‬ﻗﺎل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪..." :‬ﻓﺄَﻣﺎ َ اﻟﱠ ﱠﯾﺗِﯾ َم َﻓﻼَ َﺗﻘ َﮭرْ ‪ "...‬اﻟﻘﺻص ‪9‬‬

‫‪ -2‬إ ّﯾﺎك أﻗﺻد ‪.‬‬

‫ھل اﻟﯾﺗﯾم أﺣﺳﻧت ؟‬

‫‪ِ -3‬‬
‫َ‬
‫ﺻﺎﺣﺑت ؟‬ ‫‪ -4‬ﺻدﯾق ﻣن‬

‫‪ -5‬ﺳﺎ َﻣ َﺣ ٌﮭم اﻟﻣظﻠوم ‪.‬‬

‫ﷲ ِﻣنْ ﻋِ َﺑﺎد ِه اﻟ ُﻌﻠَﻣﺎءُ‪"...‬‬ ‫‪..." -6‬إ ّﻧﻣﺎ َ َﯾ ْﺧ َ‬

‫ﺷﻰ َ‬
‫‪ -7‬ﻣنْ ُﺗﻛر ْم ﯾُﻛرﻣ َ‬
‫ك‪.‬‬

‫‪ -8‬ﻣﺎذا ﺗﻔﻌل ؟‬

‫‪ -3‬اﻟﺗﺻﻐﯾر‪:‬‬
‫‪11‬‬
 ‫‪ -1‬ﺗﻌرﯾف اﻟﺗﺻﻐﯾر‪ :‬ھو ﺗﻐﯾﯾر ﺑﻧﯾﺔ اﻻﺳم اﻟﻘﺎﺑل ﻟﻠﺗﺻﻐﯾر ﻟﻐرض ﻣﻌﻧوي ﻣﺛل‪:‬‬
‫ُ‬
‫ﺷﺟ ْﯾرة‪.‬‬ ‫ﺷﺟﯾرة‪......‬‬

‫‪ -2‬أﻏراض اﻟﺗﺻﻐﯾر‪:‬‬
‫ُ‬
‫ﺷوﯾ ِﻌر ‪.‬‬ ‫اﻻﺣﺗﻘﺎر ﻣﺛل ‪:‬‬

‫اﻟﺗﺣﺑب واﻟﺗدﻟﯾل ﻣﺛل‪ُ :‬ﺑ َﻧﻲﱠ ‪.‬‬

‫ﺗﻘرﯾب اﻟزﻣﺎن واﻟﻣﻛﺎن ﻣﺛل ‪ :‬ﻗُ َﺑ ْﯾ َل‪ُ ،‬ﺑﻌﯾد‪.‬‬

‫اﻟﺗﻘﻠﯾل ﻣﺛل ‪ُ :‬درﯾﮭﻣﺎت ‪ُ ،‬دوﯾرة‪.‬‬

‫ﺗﺻﻐﯾر اﻟﺣﺟم ﻣﺛل ‪ُ :‬ﻛﻠَ ْﯾبٌ ‪ُ ،‬ﻛ َﺗ ﱢﯾبٌ ‪.‬‬

‫ﺣﺎﺑﻲ ‪ ،‬أ ُ َﺧﯾّﺎﺗﻲ ‪.‬‬

‫ﺻﯾ ِ‬‫اﻻﺳﺗﻌطﺎف ﻣﺛل ‪ :‬أ ُ َ‬
‫‪ - 3‬أوزان اﻟﺗﺻﻐﯾر‪:‬‬

‫ﯾﻌﯾل‬ ‫ﻓُ َﻌ ِ‬ ‫ﻓُﻌﯾ ِﻌل‬ ‫ﻓُ َﻌﯾل‬

‫ﯾﺻﻐر ﻋﻠﯾﮫ اﻻﺳم اﻟرﺑﺎﻋﻲ ‪ - :‬ﯾﺻﻐر ﻋﻠﯾﮫ اﻻﺳم اﻟﺧﻣﺎﺳﻲ ﺷرط أن‬ ‫ﯾﺻﻐر ﻋﻠﯾﮫ اﻻﺳم اﻟﺛﻼﺛﻲ‪:‬‬
‫ﯾﻛون ﺣرﻓﺔ اﻟراﺑﻊ ﺣرف ﻋﻠﺔ )أﻟف‪،‬‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ﻓﻠﻔل ‪ ---------‬ﻓﻠ ْﯾﻔِ ٌل‬ ‫ﻗِ ْر ٌد ‪ ------‬ﻗُ َر ْﯾ ٌد‬
‫واو‪ ،‬ﯾﺎء( ﻣﺛل‪:‬‬
‫ﻣﺎﯾﻌﺎﻣل ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟرﺑﺎﻋﻲ‪َ :‬ﺷ ْﯾ َطﺎنٌ ‪ -----‬ﺷ َو ْﯾطِ ﯾنٌ ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ﻣﺎﯾﻌﺎﻣل ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﺛﻼﺛﻲ‪.‬‬
‫ﺻ َﻧ ْﯾ ِدﯾق‪ٌ.‬‬ ‫ﺻﻧ ُدوق ‪ُ -----‬‬‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫‪ -1‬اﻻﺳم اﻟذي ﻟﺣﻘﺗﮫ ﺗﺎء‬ ‫‪ -1‬اﻻﺳم اﻟﺛﻼﺛﻲ اﻟذي ﻟﺣﻘﺗﮫ ﺗﺎء‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ﻗِﻧ ِدﯾ ٌل ‪ --------‬ﻗ َﻧ ْﯾ ِدﯾ ٌل‪.‬‬ ‫اﻟﺗﺄﻧﯾث‪:‬‬ ‫اﻟﺗﺄﻧﯾث ‪ :‬وردة ‪ -----‬وُ رﯾدة‬
‫• إذا ﻛﺎﻧت أﺣرف اﻟﺧﻣﺎﺳﻲ ﻛﻠﮭﺎ‬ ‫ﻣﺳطرة ‪ُ ---‬ﻣﺳﯾطِ رة‪.‬‬ ‫‪ -2‬اﻻﺳم اﻟذي ﻟﺣﻘﺗﮫ أﻟف‬
‫‪ -2‬اﻻﺳم اﻟرﺑﺎﻋﻲ اﻟﻣﺧﺗوم أﺻﻠﯾﺔ وﺟب ﺣذف ﺣرﻓﮫ اﻟﺧﺎﻣس‬ ‫ﻣﻘﺻورة ‪:‬‬
‫ُ‬
‫وﺗﺻﻐﯾره ﻋﻠﻰ وزن ﻓ َﻌﯾ ِﻌل ﻣﺛل‪:‬‬ ‫ﺑﺄﻟف وﻧون زاﺋدﺗﺎن‪:‬‬ ‫ﯾﺳرى ‪ُ -----‬ﯾﺳﯾري‬
‫ﯾزد‪.‬‬ ‫ﻓرزدق ‪ ---‬ﻓُ َر ِ‬ ‫ُ‬
‫زﻋﻔران ‪ ----‬زﻋﯾﻔِران‬ ‫‪ -3‬اﻻﺳم اﻟذي ﻟﺣﻘﺗﮫ ﺑﮫ أﻟف‬
‫‪ -3‬اﻻﺳم اﻟﻣﺛﻧﻰ‪:‬‬ ‫وﻧون زاﺋدﺗﺎن‪:‬‬
‫ﻣؤﻣن ‪ُ ---‬ﻣؤﯾﻣﻧﺎن‪.‬‬ ‫ﻋﺛﻣﺎن ‪ُ -----‬ﻋﺛﯾﻣﺎن‪.‬‬
‫‪ -4‬ﺟﻣﻊ اﻟﻣذﻛر اﻟﺳﺎﻟم‪:‬‬ ‫‪ -4‬ﺟﻣﻊ اﻟﺗﻛﺳﯾر ﻋﻠﻰ وزن‬
‫ﻣؤﻣن ‪ُ ---‬ﻣؤﯾﻣﻧون‬ ‫أﻓﻌﺎل‪:‬‬
‫‪ -5‬ﺟﻣﻊ اﻟﻣؤﻧث اﻟﺳﺎﻟم ‪:‬‬ ‫ُ‬
‫أﻗﺳﺎم ‪ ----‬أﻗ ْﯾﺳﺎم‪.‬‬
‫ﻣؤﻣن ‪ُ ---‬ﻣؤﯾﻣﻧﺎت‬
‫‪ -6‬اﻻﺳم اﻟذي ﻟﺣﻘﺗﮫ ﯾﺎء‬
‫اﻟﻧﺳﺑﺔ‪:‬‬
‫ﻋﺑﻘريّ ‪ُ ---‬ﻋﺑﯾﻘِريّ‬

‫‪12‬‬
 ‫ﻣﻼﺣظﺎت‪:‬‬

‫إذا ﻛﺎن اﻟﺣرف اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻣن اﻻﺳم ﺣرف ﻋﻠﺔ ﻗﻠب ﻋﻧد اﻟﺗﺻﻐﯾر واوا ﻣﺛل‪:‬‬ ‫‪-1‬‬
‫ب‪.‬‬ ‫ب ‪ُ -----‬ﺑ َو ْﯾ ٌ‬ ‫َﺑﺎ ٌ‬
‫ﺷ َو ْﯾ ِﻌ ٌر‪.‬‬‫ﺷﺎ ِﻋ ٌر ‪ُ --------‬‬ ‫َ‬
‫إذا ﻛﺎن اﻟﺣرف اﻟﺛﺎﻟث ﺣرف ﻋﻠﺔ أدﻏم ﺣرف اﻟﻌﻠﺔ ﻓﻲ ﯾﺎء اﻟﺗﺻﻐﯾر ﻣﺛل‪:‬‬ ‫‪-2‬‬
‫ِﻛ َﺗﺎبٌ ‪ُ ---------‬ﻛ َﺗ ﱢﯾبٌ‬
‫إذا ﻛﺎن اﻟﺣرف اﻟراﺑﻊ ﺣرف ﻋﻠﺔ ﻗﻠب ﯾﺎء‪:‬‬ ‫‪-3‬‬
‫ﺻ َﻧ ْﯾ ِدﯾ ٌق‬‫ﺻ ْﻧ ُدو ٌق ‪ُ ------‬‬ ‫ُ‬
‫ِﻣ ْﻧ َﺷﺎ ٌر ‪ُ --------‬ﻣ َﻧ ْﯾﺷِ ﯾ ٌر‪.‬‬
‫ﺗﺻﻐﯾر اﻟﻣرﻛب‪ :‬اﻟﻣرﻛب ﻻ ﯾﺻﻐر إﻻ اﻟﺟزء اﻷول ﻣﻧﮫ ﻣﺛل‪:‬‬ ‫‪-4‬‬
‫ت‬‫ﺿ ْﯾ َر َﻣ ْو َ‬
‫ت ‪ُ ----------‬ﺣ َ‬ ‫َﺣﺿْ َر َﻣ ْو َ‬
‫َﺧﻣْ َﺳ َﺔ َﻋ َﺷ َر َة ‪ُ ----------‬ﺧ َﻣ ْﯾ َﺳ َﺔ َﻋ َﺷ َر َة‪.‬‬

‫ﺗﺻﻐﯾرھﺎ‬ ‫اﻷﺳﻣﺎء‬ ‫ﺗﺻﻐﯾرھﺎ‬ ‫اﻷﺳﻣﺎء‬ ‫ﺗﺻﻐﯾرھﺎ‬ ‫اﻷﺳﻣﺎء‬

‫ُﻋ َﺑ ْﯾ ُد َ‬
‫ﷲِ‬ ‫َﻋ ْﺑ ُد َ‬
‫ﷲِ‬ ‫ُﻛ َو ْﯾ ِﻣ ٌل‬ ‫َﻛﺎ ِﻣ ٌل‬ ‫ُﻧ َﺟ ْﯾ َﻣ ٌﺔ‬ ‫َﻧﺟْ َﻣ ٌﺔ‬
‫ُﻣ َؤ ْﯾ ِﻣ ُﻧ َ‬
‫ون‬ ‫ُﻣ ْؤ ِﻣ ُﻧ َ‬
‫ون‬ ‫ﻗُ َط ْﯾ ٌ‬
‫ط‬ ‫ﻗِ ٌ‬
‫ط‬ ‫ُد َﻣ ْﯾﺷِ ِﻘﻲﱞ‬ ‫ِد َﻣ ْﺷﻘِﻲﱞ‬
‫ُﻏ َر ْﯾ ِﺑﯾ ٌل‬ ‫ﻏِ رْ َﺑﺎ ٌل‬ ‫ُﻋ َط ْﯾ َﺷﻰ‬ ‫َﻋ ْط َﺷﻰ‬ ‫أ ُ َﻣ ْﯾ َﻣ ٌﺔ‬ ‫أ ُ ﱞم‬

‫ﺗطﺑﯾق ‪:6‬‬
‫ﺻ ّﻐر اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪:‬‬
‫ﻗِرْ ٌد – َدا ٌر – ِﻣ ْذ َﯾﺎ ٌع – َو َر َﻗ ٌﺔ ‪ُ -‬ﻋ ْﺛ ًﻣﺎن – ُﻣ ْﺷ ِر ٌق – ِﻣﺳْ َﺑ َﺣ ٌﺔ – َﻣﺎ ُﻋونٌ – َﻓ َرا َﺷ ٌﺔ – ِﻣﺣْ َﺑ َرةٌ – ِﻣﺣْ َر ٌ‬
‫اث – ِا ْﺑنٌ –‬
‫ِﺑ ْﻧ ٌ‬
‫ت‪.‬‬

‫‪13‬‬
 ‫‪ -5‬اﻹدﻏﺎم‬
‫‪ -1‬ﺗﻌرﯾف اﻹدﻏﺎم‪ :‬ھو إدﺧﺎل ﺣرف ﻓﻲ ﺣرف‪ ,‬ﺑﺣﯾث ﯾﺻﯾران ﺣرﻓﺎ واﺣدا ﻣﺷ ّددا‪.‬‬

‫ـن = َظنﱠ ‪.‬‬

‫ﻣﺛل‪َ :‬ظ ْﻧ َ‬

‫‪ -2‬أﻗﺳﺎم اﻹدﻏﺎم‪:‬‬
‫إدﻏﺎم اﻟﻣﺗﻘﺎرﺑﯾن‬ ‫إدﻏﺎم اﻟﻣﺗﻣﺎﺛﻠﯾن‬
‫ّ‬
‫ﺣرﻓﺎن ﻣﺧﺗﻠﻔﺎن و ﻟﻛن ﻣﺗﻘﺎرﺑﺎن ﻓﻲ اﻟﻧطق ﻣﺛل ‪:‬‬ ‫ﺣرﻓﺎن ﻣﺗﺟﺎوران ﻣﺗﺟﺎﻧﺳﺎن ﻣﺛل‪:‬‬
‫• إدّﻋﻰ أﺻﻠﮭﺎ ‪ :‬ادﺗﻌﻰ ‪ / ,‬ا ﱠط َ‬
‫ﻠﻊ أﺻﻠﮭﺎ‪ :‬اطﺗﻠﻊ‬ ‫ْ‬
‫ظﻠ َل‬ ‫ظ َل‬

‫‪ -3‬ﺣﻛم اﻹدﻏﺎم ‪:‬‬

‫ﻣﻣﻧوع‬ ‫ﺟﺎﺋز‬ ‫واﺟب‬
‫‪ -1‬ﺣرﻓﺎن ﻣﺗﻣﺎﺛﻼن ﻋﻠﻰ‬ ‫* ﺣرﻓﺎن ﻣﺗﻣﺎﺛﻼن ﻓﻲ اﻟﺟﻧس ﻓﻲ * وﺟود ﺗﺎءات ﻣﺗﺗﺎﺑﻌﺎن ﻓﻲ أول اﻟﻔﻌل‬
‫اﻷوزان اﻵﺗﯾﺔ‪ :‬ﻓُ َﻌلٌ‪ /‬ﻓُ ُﻌل ٌ ‪/‬‬ ‫ا ّﺗﺎﺑﻊ ‪/‬إ ّﺗﺑﻊ ‪.‬‬ ‫ﻛﻠﻣﺔ واﺣدة ﻣﺛل ‪ :‬ﺷ ّد‪,‬ﻟﻌلّ‪,‬ﻋضّ ‪ .‬اﻟﻣﺎﺿﻲ‪ :‬ﺗﺗﺎﺑﻊ‬
‫ﻓِ َﻌل ٌ ‪َ /‬ﻓﻌل ٌ‬ ‫ﺗﺗ ّﺑﻊ‪.‬‬ ‫*ﺣرﻓﺎن ﻣﺗﻣﺎﺛﻼن ﻓﻲ ﻛﻠﻣﺗﯾن‬
‫س ‪ /‬ﻗِ َط ٌط ‪َ /‬طﻠَل ٌ‬‫ﺳ ٌ‬ ‫ﺳﻧنٌ ‪ /‬أ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ﺳﻛت ‪ +‬تُ‬
‫ّ‬ ‫ﱡ‬
‫ﺳﻛت=‬ ‫ً‬
‫ﻛﺗﺎﺑﺔ‪ .‬ﻣﺛل ‪:‬‬
‫‪-2‬ﺣرﻓﺎن ﻣﺗﻣﺎﺛﻼن ﻓﻲ ﻛﻠﻣﺔ‬ ‫*ﺣرﻓﺎن ﻣﺗﻣﺎﺛﻼن ﻓﻲ ﻛﻠﻣﺗﯾن ﻟﻔظﺎ َ‪* .‬اﻟﺣرف اﻷول ﻣﺗﺣرك و اﻟﺛﺎﻧﻲ ﺳﺎﻛنٌ‬
‫ﻋﻠﻰ وزن "أَﻓﻌل ﺑﮫ"‬ ‫ﺳﻛوﻧﺎ ﻋﺎرﺿﺎ ﻓﻲ ﻓﻌل اﻷﻣر‬ ‫ﻣﺛل ‪ :‬اﺳﺗﻐﻔر رﺑك‪.‬‬
‫ﻟﻠﺗﻌﺟب‪.‬‬ ‫واﻟﻣﺿﺎرع اﻟﻣﺟزوم‪ :‬ﻣﺛل‪:‬‬ ‫اﺿرب ﺑﻌﺻﺎك‪.‬‬
‫ﻓﻼ ﻧﻘول‬ ‫أﺣﺑب ﺑﺎﻷدب‬ ‫ﻟم ﯾﺷ ُد ْد‪.‬‬ ‫ﻟم ﯾﺷ ّد◌ْ‬
‫ﻓﻌل ﻣﺿﺎرع ﻣﺟزوم‬
‫أﺣبﱠ ﺑﺎﻷدب‪.‬‬
‫أﻧت ا ْﺷ ُدد ‪.‬‬ ‫أﻧت ﺷ ﱠد‬
‫‪ -3‬اﻷول ﻣﺗﺣرك و اﻟﺛﺎﻧﻲ‬ ‫ﻓﻌل أﻣر‬
‫ت‬‫ﺳﺎﻛن ‪:‬ﺳ ُِررْ ُ‬ ‫ﺗﻧﺑﯾﮫ ‪ :‬ﻋﻧد ﺗﺻرﯾف اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺿﻌف‬
‫‪ -4‬ﺣرﻓﺎن ﻣﺗﺣرﻛﺎن ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻲ اﻷﻣر و اﻟﻣﺿﺎرع اﻟﻣﺟزوم ‪،‬‬
‫‪:‬ﺟ ْﻠﺑب‪.‬‬
‫وزن َﻓ ْﻌﻠَل َ‬ ‫ﯾﺟوز اﻹدﻏﺎم و ﻓ ّﻛﮫ ‪.‬‬
‫‪-5‬ﺗﺗﺎﺑﻊ ﺛﻼﺛﺔ أﺣرف‬
‫ﻣﺗﺟﺎﻧﺳﺔ ‪,‬ﻓﯾدﻏم اﻷول واﻟﺛﺎﻧﻲ‬
‫وﯾﻣﺗﻧﻊ اﻟﺛﺎﻟث ﻣﺛل ‪:‬ھﻠّلَ‪.‬‬
‫‪-6‬اﻟﺣرف اﻷول ﺳﺎﻛن ﺣرف‬
‫ﻣ ّد واﻗﻊ ﻓﻲ آﺧر اﻟﻛﻠﻣﺔ‬
‫اﻷوﻟﻰ ﻣﺛل‪:‬ﯾرﺟو واﺋل ‪/‬‬
‫ﯾرﻣﻲ ﯾوﻧس‪.‬‬

‫‪ :‬ﺗطﺑﯾق‪ :7‬ﻋﻠّل ﺣﻛم إدﻏﺎم اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻵﺗﯾﺔ ﻣﻊ اﻟﺗﻌﻠﯾل‬

‫‪14‬‬
 ‫"‪...‬و َﻗ ْد د َﺧﻠَوا‪"...‬‬
‫َ‬ ‫‪ -‬ﻗﺎل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪:‬‬
‫ْ‬
‫أﻋزز ﺑﺎﻟﺟﮭﺎد !‬ ‫‪ -‬ﺻ ّد ﻋن اﻟﺑﺎطل ‪ -‬طﻠل ‪ -‬ﺗﺗﺎﺑﻊ –‬

‫وﻻ ﯾﻐﺗب ﺑﻌﺿﻛم ﺑﻌﺿﺎ – ُﺳ ُر ٌر – ﯾﻌﻠو واﺻف – ﻟم ﯾﺷ َد – "‪...‬ﯾ ُْد ِر ْﻛ ُﻛ ُم اﻟ َﻣ ْوت‪..." – "...‬ﻟﮭُم َﻣﺎ َﯾ َﺷﺎؤُ َ‬
‫ون‪"...‬‬
‫ﱡ‬
‫ﺻﻣت‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺻ َد ْدت ﻋن اﻟﺑﺎطل ‪ -‬أﻋﺿِ ضْ ﺑﺎﻹﺳْ ﻼَم ! ‪-‬‬

‫‪ -6‬اﺳم اﻟﺗﻔﺿﯾل ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﺗﻌرﯾﻔﮫ ‪ :‬ھو اﺳم ﻣﺛﺑت ﯾدل ﻋﻠﻰ أن ﺷﯾﺋﯾن اﺷﺗرﻛﺎ ﻓﻲ ﺻﻔﺔ وأن أﺣدھﻣﺎ زاد ﻋﻠﻰ اﻵﺧر و ﯾﻛون ﻋﻠﻰ‬
‫وزن "أَ ْﻓ َﻌل" ‪.‬‬

‫ﻣﺛل ‪ :‬اﻹﻧﺳﺎن أَﻋْ َظم ﻣﺧﻠوق ‪.‬‬

‫اﺳم ﺗﻔﺿﯾل ﻣﻔﺿل ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﻣﻔﺿل‬

‫‪ -2‬ﺷروط ﺻﯾﺎﻏﺗﮫ ‪ :‬أن ﯾﻛون ﻣن ﻓﻌل ﺛﻼﺛﻲ ‪ ،‬ﺗﺎم‪ ،‬ﻣﺗﺻرف ‪،‬ﻣﺑﻧﻲ ﻟﻠﻣﻌﻠوم‪ ،‬ﻗﺎﺑل ﻟﻠﺗﻔﺎﺿل ‪ ،‬ﻟﯾﺳت اﻟﺻﻔﺔ‬
‫ﻣﻧﮫ ﻋﻠﻰ وزن "أﻓﻌل" ﺗدل ﻋﻠﻰ ﻟون أو ﻋﯾب أو ﺣﻠﯾﺔ‪.‬‬

‫ﻣﺛل‪ :‬أﺣﻣر‪ ،‬أﺣﻣق‪ ،‬أﺳﻣر‪.‬‬

‫ﺗﻧﺑﯾﮫ ‪ :‬إذا ﻟم ﯾﺳﺗوف اﻟﻔﻌل أﺣد اﻟﺷروط اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ اﻟذﻛر ‪ ،‬ﻧﺻوغ اﺳم اﻟﺗﻔﺿﯾل ﻣﻧﺎﺳب ﻟﻠﺷروط واﻟﻣﻌﻧﻰ ﺛم‬
‫ﻧﻠﺣﻘﮫ ﺑﻣﺻدر اﻟﻔﻌل اﻟﻣطﻠوب ‪.‬‬

‫ﻣﺛل‪ :‬اﻟﻔﻌل ‪َ ):‬ﺧﺿُر(‪ .........‬ﻣﺎ أﺷ ّد ُﺧﺿرة !‬

‫اﺳم ﺗﻔﺿﯾل ‪ +‬ﻣﺻدر اﻟﻔﻌل‬

‫ﻣﻼﺣظﺔ‪ :‬ﯾﻌرب اﻟﻣﺻدر ﺑﻌد اﺳم اﻟﺗﻔﺿﯾل "ﺗﻣﯾﯾز ﻣﻧﺻوب" ‪.‬‬

‫ﻣﺛل ‪ :‬اﻟﮭرم أﻛﺛ ُر ارﺗﻔﺎﻋﺎ ً ﻣن ﻣﺑﺎﻧﻲ ﻣﺻر ‪.‬‬

‫ﺗﻣﯾﯾز‬ ‫اﺳم ﺗﻔﺿﯾل‬

‫ﺗطﺑﯾق ‪ : 8‬أ‪ -‬ﺻﻎ اﺳم اﻟﺗﻔﺿﯾل ﻣن اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻵﺗﯾﺔ ‪:‬‬

‫ﻣﺎت ‪.‬‬ ‫ض – ا ّﺗ َ‬
‫ﻘﻰ – َ‬ ‫ﻣر َ‬
‫ﺟﻣُل – طﺎب – ﻋﻠم – ﺣﺳن ‪ -‬ﺧﺿ َُر –ﺑرُص – از َد َھ َر – ِ‬
‫ب‪ -‬أﻋرب ﻣﺎ ﺗﺣﺗﮫ ﺧط ‪ :‬اﻟﻌﺎﻟِم أﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻣﺎ ً ﻣن اﻟﻐﻧﻲّ ‪.‬‬

‫‪15‬‬
 ‫‪ -7‬ﺻﯾﻎ اﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺔ‬
‫‪ -1‬ﺗﻌرﯾف‪ :‬اﺳم ﻣﺷﺗق ﻣن ﻓﻌل ﺛﻼﺛﻲ ﯾدل ﻋﻠﻰ ﻣن اﺗﺻف ﺑﺎﻟﻔﻌل اﺗﺻﺎﻓﺎ ﺷدﯾدا ‪.‬‬

‫‪ -2‬أوزاﻧﮭﺎ ‪َ :‬ﻓ ُﻌول ٌ – َﻓﻌِﯾل ٌ – َﻓ ﱠﻌﺎل ٌ – ﻓِ ﱢﻌﯾل ٌ – ِﻣ ْﻔ َﻌﺎل ٌ – َﻓ ِﻌل ٌ ‪ .‬ﻧﺧﺗﺻرھﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﺣو ھذه اﻟﻌﺑﺎرة ‪:‬‬

‫أﻧﺎ ﻏﻔو ٌر رﺣِﯾ ٌم – ﺟ ﱠﺑﺎ ٌر – ﻣ ٍْﻐ َوا ٌر – ﺻِ د ٌ‬

‫ﱢﯾق – ﻓطِ نٌ ‪.‬‬

‫‪ -3‬ﻋﻣﻠﮭﺎ ‪ :‬ﺗﻌﻣل ﺻﯾﻎ اﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺔ ﻋﻣل اﻟﻔﻌل ﻓﺗرﻓﻊ ﻓﺎﻋﻼً إذا ﻛﺎن اﻟﻔﻌل ﻻزﻣﺎ ً ‪ ،‬وﺗﻧﺻب ﻣﻔﻌوﻻً ﺑﮫ إذا ﻛﺎن ﻣﺗﻌد ّﯾﺎ ً ‪.‬‬

‫ھو ﯾﺣْ ﻔ ُر ﻗﺑراً‪.‬‬ ‫ﺗﻘدﯾرھﺎ ‪.......‬‬ ‫ﻣﺛل‪ :‬ھو اﻟﺣ ّﻔﺎر ﻗﺑرا‪.‬‬
‫ﻣﻔﻌول ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻟﺻﯾﻐﺔ اﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺔ‬

‫ﺗطﺑﯾق ‪:9‬‬

‫ﺑطﺊء – ﻗ ُد َم – ﺣذ َِر – ﺑ َﻛﻰ –‬

‫َ‬ ‫أ‪ -‬اﺳﺗﺧرج ﺻﯾﻎ اﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺔ ﻣن اﻷﻓﻌﺎل اﻵﺗﯾﺔ ‪ :‬ﺣدد – ﺿرب – ﻛذب – ﺑﺻ َُر –‬
‫ﺷﻛر – ﻓطِ َن‪.‬‬
‫َ‬ ‫ﺳﻣﻊ –‬
‫َ‬ ‫ﻏﺿب –‬
‫َ‬ ‫وﻗف–‬
‫َ‬
‫اﻟﻣﻌﺎرف‪.‬‬
‫َ‬ ‫ب‪-‬أﻋرب ﻣﺎ ﺗﺣﺗﮫ ﺧط ﻓﻲ اﻟﺟﻣﻠﺔ‪ :‬اﻟطﺎﻟب ﺟﻣﱠﺎ ٌع‬

‫‪ -8‬اﻟﺗﻌﺟب ﺑﺻﯾﻐﺔ " ﻣﺎ أﻓﻌﻠﮫ " و " أﻓﻌل ﺑﮫ "‪.‬‬

‫‪16‬‬
 ‫ﺗﻌرﯾف اﻟﺗﻌﺟب ‪ :‬ﺗﻌﺑﯾر ﯾﻧﺟزه اﻟﻣﺗﻛﻠم ﻟﻠﺗﻌﺑﯾر ﻋن ﻣواﻗﻔﮫ ﻣن اﻷﺷﯾﺎء و اﻷﺷﺧﺎص و اﻷﺣداث ‪.‬‬

‫‪ -1‬اﻟﺗﻌﺟب ﺑﺻﯾﻐﺔ " ﻣﺎ أﻓﻌﻠﮫ " ‪:‬‬

‫‪ /‬اﻟﻔﯾل !‬ ‫‪ /‬أَﺿﺧم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أرﻛﺎن اﻟﺗﻌﺟب‬
‫اﻟﻣﺗﻌﺟب ﻣﻧﮫ‬ ‫ﻓﻌل اﻟﺗﻌﺟب‬ ‫ﻣﺎ اﻟﺗﻌﺟﺑﯾﺔ‬
‫ﯾﺟب أن ﯾﻛون اﻟﻔﻌل ﺛﻼﺛﯾﺎ ‪ ،‬ﺗﺎﻣﺎ ‪ ،‬ﻣﺗﺻرﻓﺎ ‪ ،‬ﻣﺛﺑﺗﺎ‬ ‫ﺷروط اﻟﺗﻌﺟب ﺑﺻﯾﻐﺔ " ﻣﺎ أﻓﻌﻠﮫ "‬
‫ﻗﺎﺑﻼ ﻟﻠﺗﻔﺎﺿل ‪ ،‬ﻣﺑﻧﯾﺎ ﻟﻠﻣﻌﻠوم ‪ ،‬ﻟﯾﺳت ﺻﻔﺗﮫ اﻟﻣﺷﺑﮭﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ وزن " أﻓﻌل " اﻟذي ﻣؤﻧﺛﮫ " ﻓﻌﻼء " ‪.‬‬
‫ﻣﺎ‪ :‬اﻟﺗﻌﺟﺑﯾﺔ ﻧﻛرة ﺗﺎﻣﺔ ﺑﻣﻌﻧﻰ ﺷﻲء ﻣﺑﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻛون‬ ‫إﻋراب اﻟﺗﻌﺟب ﺑﺻﯾﻐﺔ " ﻣﺎ أﻓﻌﻠﮫ "‬
‫ﻓﻲ ﻣﺣل رﻓﻊ ﻣﺑﺗدأ‪.‬‬
‫أﺿﺧم ‪ :‬ﻓﻌل ﻣﺎﺿﻲ ﺟﺎﻣد ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺗﺢ ‪ ،‬واﻟﻔﺎﻋل‬
‫ﺿﻣﯾر ﻣﺳﺗﺗر وﺟوﺑﺎ ﺗﻘدﯾره " ھو " ﯾﻌود ﻋﻠﻰ " ﻣﺎ "‪.‬‬
‫اﻟﻔﯾل ‪ :‬ﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻣﻧﺻوب وﻋﻼﻣﺔ ﻧﺻﺑﮫ اﻟﻔﺗﺣﺔ‬
‫اﻟظﺎھرة ‪ ،‬واﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﻔﻌﻠﯾﺔ " أﺿﺧم اﻟﻔﯾل " ﻓﻲ ﻣﺣل‬
‫رﻓﻊ ﺧﺑر اﻟﻣﺑﺗدأ ‪.‬‬

‫‪ -2‬اﻟﺗﻌﺟب ﺑﺻﯾﻐﺔ " أﻓﻌل ﺑﮫ " ‪:‬‬

‫اﻟﻌﻠم !‬ ‫‪/‬ب‪/‬‬ ‫أﻋزز‬ ‫أرﻛﺎن اﻟﺗﻌﺟب‬
‫اﻟﻣﺗﻌﺟب ﻣﻧﮫ‬ ‫ﺣرف ﺟرزاﺋد‬ ‫ﻓﻌل ﻣﺎﺿﻲ‬
‫ﻧﻔس ﺷروط اﻟﺗﻌﺟب ﺑﺻﯾﻐﺔ " ﻣﺎ أﻓﻌﻠﮫ "‬ ‫ﺷروط اﻟﺗﻌﺟب ﺑﺻﯾﻐﺔ " أﻓﻌل ﺑﮫ "‬
‫أﻋز ْز ‪ :‬ﻓﻌل ﻣﺎﺿﻲ ﺟﺎء ﻋﻠﻰ ﺻورة اﻷﻣر ﻹﻧﺷﺎء‬‫ِ‬ ‫إﻋراب اﻟﺗﻌﺟب ﺑﺻﯾﻐﺔ " أﻓﻌل ﺑﮫ "‬
‫اﻟﺗﻌﺟب ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺗﺣﺔ اﻟﻣﻘدرة ﻋﻠﻰ آﺧره ‪.‬‬
‫ب ‪ :‬ﺣرف ﺟر زاﺋد ‪.‬‬
‫اﻟﻌﻠم ‪ :‬ﻓﺎﻋل ﻣرﻓوع ﺑﺎﻟﺿﻣﺔ اﻟﻣﻘدرة ﻣﻧﻊ ﻣن ظﮭورھﺎ‬
‫اﺷﺗﻐﺎل اﻟﻣﺣل ﺑﺣرﻛﺔ ﺣرف اﻟﺟر اﻟزاﺋد ‪.‬‬

‫ﻣﻼﺣظﺔ ‪ :‬إذا ﻛﺎن اﻟﻔﻌل ﻓﻲ ﺻﯾﻐﺗﻲ اﻟﺗﻌﺟب " ﻣﺎ أﻓﻌﻠﮫ " أو " أﻓﻌل ﺑﮫ " ﻻ ﺗﺗوﻓر ﻓﯾﮫ اﻟﺷروط ‪ ،‬ﻧﺄﺗﻲ ﺑﻣﺻدره ﺻرﯾﺣﺎ‬
‫أو ﻣؤوﻻ ﺛم ﻧﺳﺑﻘﮫ ﺑﻔﻌل آﺧر ﻣﻧﺎﺳب ﻣﺛل ‪:‬‬
‫َ‬
‫اﻟﻔﻌل ‪:‬أﺑدع )ﻏﯾر ﺛﻼﺛﻲ (‪....‬ﻧﻘول ‪ ) :‬ﻣﺎ أﻋظم َ◌ إﺑداع اﻟﺧﺎﻟق ! ( ) ﺻﯾﻐﺔ ﻣﺎ أﻓﻌﻠﮫ ( ‪.‬‬
‫ﻓﻌل اﻟﺗﻌﺟب ﻣﺻدر اﻟﻔﻌل‬
‫أَﻋظم◌ْ ﺑﺈﺑداع اﻟﺧﺎﻟق ! ) ﺻﯾﻐﺔ أﻓﻌل ﺑﮫ ( ‪.‬‬
‫ﻓﻌل اﻟﺗﻌﺟب اﻟﻣﺻدر‬
‫‪ ‬ﻣؤﻧث اﻟﺻﻔﺔ ﻋﻠﻰ وزن " أﻓﻌل " اﻟداﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻟوان و اﻟﻌﯾوب و اﻟﺣﻠﯾﺔ ھﻲ "ﻓﻌﻼء" ﻣﺛل‪:‬‬
‫أﺑﯾض‪.......‬ﺑﯾﺿﺎء ‪ /‬أﻋﻣﻰ‪.........‬ﻋﻣﯾﺎء‪/ ..‬أﺷﻘر‪...........‬ﺷﻘراء‪.‬‬
‫‪ ‬ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺻﻔﺎت ﻣؤﻧﺛﮭﺎ ﯾﻛون ﻋﻠﻰ وزن "ﻓُﻌﻠَﻰ" ﻣﺛل‪ :‬أرﻓﻊ‪....‬رُﻓ َﻌﻰ ‪ /‬أﻓﺿل ‪....‬ﻓُﺿﻠﻰ ‪/‬أﻛﺑر‪ُ ....‬ﻛﺑرى‪.‬‬
‫ﺗطﺑﯾق ‪:10‬‬
‫‪ -1‬ﺻﻎ اﻟﺗﻌﺟب ﻣن اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻵﺗﯾﺔ ﺛم وظﻔﮭﺎ ﻓﻲ ﺟﻣل ﻣﻔﯾدة‪ :‬ﻋذب ‪،‬ﻟﺑس ‪،‬ﺣﻣر ‪،‬ﺣزن ‪،‬اﻧﺻرف ‪،‬ﻛﺎن ‪،‬اﺧﺿر‪-‬ھزم‬
‫‪.‬‬
‫‪-2‬أﻋرب ﻣﺎ ﯾﻠﻲ ‪:‬ﻣﺎ أﻗوى ﻓرﺳك!‪.‬‬

‫‪17‬‬
 ‫‪ -9‬اﻹﻏراء و اﻟﺗﺣذﯾر‬
‫‪ -1‬ﺗﻌرﯾف اﻹﻏراء‪ :‬ھو ﺗﻧﺑﯾﮫ اﻟﻣﺧﺎطب إﻟﻰ أﻣر ﻣﺣﻣود ﻟﯾﻠزﻣﮫ أو ﯾﻔﻌﻠﮫ ‪.‬ﻣﺛل ‪ :‬اﻟﯾﻘظﺔ ! اﻟﯾﻘظﺔ!‬

‫اﻟﻣﻐرى ﺑﮫ )اﻟﺻﻔﺔ‬ ‫اﻟﻣﻐرى )اﻟﻣﺧﺎطب(‬ ‫اﻟﻣﻐريِ )اﻟﻣﺗﻛﻠّم(‬

‫ْ‬ ‫أرﻛﺎن اﻹﻏراء‬
‫اﻟﻣﺣﻣودة(‬
‫ﻣﻌطوف‬ ‫ﻣﻛرر‬ ‫أﻧواع اﻟﻣﻐرى ﺑﮫ ﻣﻔرد‬
‫اﻻﺟﺗﮭﺎد و اﻟﻣﺛﺎﺑرة‬ ‫اﻻﺟﺗﮭﺎد َ! اﻻﺟﺗﮭﺎ َد !‬ ‫اﻻﺟﺗﮭﺎ َد ‪ :‬ﻣﻔﻌول ﺑﮫ‬ ‫وإﻋراﺑﮫ‬
‫اﺳم ﻣﻌطوف‬ ‫ﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻟﻔﻌل‬ ‫ﺗوﻛﯾد ﻟﻔظﻲ‬ ‫ﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻟﻔﻌل‬ ‫ﻟﻔﻌل ﻣﺣذوف ﺟوازاً‬
‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺣذوف وﺟوﺑﺎ ً‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺣذوف وﺟوﺑﺎ ً‬
‫و اﻟﻔﺎﻋل ﻣﺳﺗﺗر‬ ‫و اﻟﻔﺎﻋل ﻣﺳﺗﺗر‬
‫ﺗﻘدﯾره "اﻟزم ﻣﻧﺻوب‬
‫واﻟﻔﺎﻋل ﺿﻣﯾر ﻣﺳﺗﺗر‪. .‬‬

‫‪ -2‬ﺗﻌرﯾف اﻟﺗﺣذﯾر‪ :‬ھو ﺗﻧﺑﯾﮫ اﻟﻣﺧﺎطب إﻟﻰ أﻣر ﻣذﻣوم ﻟﯾﺗرﻛﮫ و ﯾﺗﺟﻧﺑﮫ ﻣﺛل ‪ :‬اﻟﻐش !‬

‫اﻟﻣﺣ ّذر ﻣﻧﮫ )اﻟﺻﻔﺔ اﻟﻣذﻣوﻣﺔ(‬ ‫اﻟﻣﺣ ﱠذر )اﻟﻣﺧﺎطب(‬ ‫اﻟﻣﺣ ﱢذر )اﻟﻣﺗﻛﻠم(‬
‫أرﻛﺎن‬
‫اﻟﺗﺣذﯾر‬
‫ﻣﻌطوف‬ ‫ﻣﻛرر‬ ‫أﻧواع اﻟﻣﺣذر ﻣﻔرد‬
‫اﻻﺳﺗﺑداد ! و اﻟظﻠم !‬ ‫ﻣﻧﮫ وإﻋراﺑﮫ اﻻﺳﺗﺑداد ! ‪:‬ﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻟﻔﻌل اﻻﺳﺗﺑداد ! اﻻﺳﺗﺑداد !‬
‫اﺳم ﻣﻌطوف‬ ‫ﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻟﻔﻌل‬ ‫ﺗوﻛﯾد ﻟﻔظﻲ‬ ‫ﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻟﻔﻌل‬ ‫ﻣﺣذوف ﺟوازاً ﺗﻘدﯾره‬
‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺣذوف وﺟوﺑﺎ ً‬ ‫ﻣﻧﺻوب‬ ‫ﻣﺣذوف وﺟوﺑﺎ ً‬
‫و اﻟﻔﺎﻋل ﻣﺳﺗﺗر‬ ‫ﺗﻘدﯾره "اﺣذر"‬
‫"اﺣذر" واﻟﻔﺎﻋل ﺿﻣﯾر‬
‫و اﻟﻔﺎﻋل ﻣﺳﺗﺗر‬ ‫ﻣﺳﺗﺗر ‪.‬‬
‫ﻣﻼﺣظﺔ ‪ :‬اﻟﺗرﻛﯾب اﻟﺧﺎص ﻟﻠﻣﺣذر ﻣﻧﮫ ‪ :‬ﻟﻠﻣﺣذر ﻣﻧﮫ ﺗرﻛﯾب ﺧﺎص ﻧذﻛر ﻓﯾﮫ ﺿﻣﯾر اﻟﻧﺻب اﻟﻣﻧﻔﺻل "إ ﱠﯾﺎك"‪.‬‬

‫إﻋراب "إ ّﯾﺎك" ‪ :‬إﯾﺎ ّ‪ :‬ﺿﻣﯾر ﻣﻧﻔﺻل ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻛون ﻓﻲ ﻣﺣل ﻧﺻب ﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻟﻔﻌل ﻣﺣذوف وﺟوﺑﺎ ﺗﻘدﯾره‬
‫اﻟﻛﺎف‪:‬ﺣرف ﺧطﺎب ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺗﺢ ﻻ ﻣﺣل ﻟﮫ ﻣن اﻹﻋراب‪.‬‬ ‫"اﺣذر"‪ ،‬واﻟﻔﺎﻋل ﺿﻣﯾر ﻣﺳﺗﺗر ‪.‬‬

‫ﺗطﺑﯾق ‪ :11‬أﻋرب ﻣﺎ ﯾﻠﻲ ‪:‬‬

‫‪ -‬اﻷﻣﺎﻧﺔ ! اﻷﻣﺎﻧﺔ ! ‪.‬‬

‫ك ﻣ َِن اﻟرﱢ َﯾﺎ ِء !‬

‫‪ -‬إِﯾﱠﺎ َ‬

‫‪18‬‬
 ‫‪-10‬اﻟﻣدح و اﻟ ّذم‬
‫ھو ذﻛر ﺻﻔﺔ ﻣﺣﻣودة ﻓﻲ اﻟﻣﻣدوح ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻻﺳﺗﺣﺳﺎن ﺑﺎﺳﺗﻌﻣﺎل ﺣﺑذا ‪ ،‬ﻧِﻌ َم‪.‬‬ ‫ﺗﻌرﯾف اﻟﻣدح‬
‫ھو ذﻛر ﺻﻔﺔ ﻣذﻣوﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻣذﻣوم ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻻﺳﺗﮭﺟﺎن ﺑﺎﺳﺗﻌﻣﺎل ﻻ ﺣﺑذا ‪،‬‬ ‫ﺗﻌرﯾف اﻟذم‬
‫س‪.‬‬‫ﺑ ْﺋ َ‬
‫اﻟﻣﺧﺻوص ﺑﺎﻟﻣدح‬ ‫اﻟﻔﺎﻋل‬ ‫ﻓﻌل اﻟﻣدح أو اﻟذم‬ ‫ﻋﻧﺎﺻر أﺳﻠوب اﻟﻣدح‬
‫أواﻟذم‬ ‫أواﻟذم‬

‫اﻟﺻّﺑر‬ ‫اﻟﺧﻠق‬ ‫ﻧِﻌ َم‬

‫اﻟﻛذب‬ ‫اﻟﺧﻠق‬ ‫ﺑﺋس‬

‫َ‬

‫إﻋراﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﻛﻠﻣﺔ‬ ‫إﻋراب اﻟﻣﺧﺻوص‬

‫‪ -‬ﻓﻌل ﻣﺎض ﺟﺎﻣد ﻹﻧﺷﺎء اﻟﻣدح ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺗﺢ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻧﻌم ‪:‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻣدح‬
‫‪ -‬ﻓﺎﻋل ﻣرﻓوع و ﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﮫ اﻟﺿﻣﺔ ‪.‬‬ ‫‪ -‬اﻟﻘﺎﺋد ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻣﺑﺗدأ ﻣؤﺧر ﻣرﻓوع و ﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﮫ اﻟﺿﻣﺔ ‪ ،‬واﻟﺟﻣﻠﺔ‬ ‫‪ -‬ﺧﺎﻟد ‪:‬‬ ‫"ﻧﻌم اﻟﻘﺎﺋد ﺧﺎﻟد"‬
‫اﻟﻔﻌﻠﯾﺔ } ﻧِﻌم اﻟﻘﺎﺋد { ﻓﻲ ﻣﺣل رﻓﻊ ﺧﺑر‪.‬‬

‫‪ -‬ﺣرف ﻧﻔﻲ ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻛون ﻻ ﻣﺣل ﻟﮫ ﻣن اﻹﻋراب‪.‬‬ ‫‪-‬ﻻ‪:‬‬ ‫إﻋراب اﻟﻣﺧﺻوص ﺑﺎﻟذم‬
‫‪ -‬ﻓﻌل ﻣﺎﺿﻲ ﺟﺎﻣد ﻹﻧﺷﺎء ّ‬
‫اﻟذم ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺗﺢ‪.‬‬ ‫ﺣب ‪:‬‬
‫‪ -‬ﱠ‬ ‫"ﻻ ﺣﺑذا اﻟﺗﻔرﯾق"‬
‫‪ -‬اﺳم إﺷﺎرة ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺳّﻛون ﻓﻲ ﻣﺣل رﻓﻊ ﻓﺎﻋل ‪،‬‬ ‫‪ -‬ذا ‪:‬‬
‫واﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﻔﻌﻠﯾﺔ } ﻻ ﺣﺑذا { ﻓﻲ ﻣﺣل رﻓﻊ ﺧﺑر ﻣﻘ ّدم ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻣﺑﺗدأ ﻣؤﺧر ﻣرﻓوع و ﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﮫ اﻟﺿﻣﺔ ‪.‬‬ ‫‪ -‬اﻟﺗﻔرﯾق ‪:‬‬

‫ﺗطﺑﯾق‪ :12‬أﻋرب ﻣﺎ ﯾﻠﻲ‪:‬‬

‫‪ -‬ﻻ ﺣﺑّذا اﻹھﻣﺎ ُل ‪.‬‬

‫اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﺧﺎﻟ ٌد ‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪ -‬ﻧِﻌ َم ﻗﺎﺋ ُد‬

‫اﻟﺑﯾـــــــــــــﺎن‬

‫‪19‬‬
 ‫‪ -1‬اﻻﺳﺗﻌﺎرة ‪:‬‬

‫أﻣﺛﻠﺔ‬ ‫أﻧواﻋﮭﺎ‬ ‫ﺗﻌرﯾف اﻻﺳﺗﻌﺎرة ‪:‬‬

‫ﻣن اﻟﻣﺟﺎز اﻟﻠﻐوي ‪ ،‬وھﻲ اﺳﺗﻌﻣﺎل‬
‫اﻟﻠﻔظ ﻓﻲ ﻏﯾر ﻣﺎ وﺿﻊ ﻟﮫ ﻓﻲ‬
‫اﻷﺻل ﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻣﺷﺎﺑﮭﺔ ﻣﻊ وﺟود‬
‫اﻋ َﺗﺻِ ُﻣوا ِﺑ َﺣ ْﺑ ِل ﱠ ِ‬
‫ﷲ َﺟﻣِﯾ ًﻌﺎ"‬ ‫ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪َ " :‬و ْ‬ ‫اﻻﺳﺗﻌﺎرة اﻟﺗﺻرﯾﺣﯾﺔ ‪ :‬ھﻲ ﻣﺎ‬
‫ﻗرﯾﻧﺔ ﻣﺎﻧﻌﺔ ﻣن إرادة اﻟﻣﻌﻧﻰ‬
‫آل ﻋﻣران ‪. 103‬‬ ‫ﺻرح ﻓﯾﮭﺎ ﺑﺎﻟﻣﺷﺑﮫ ﺑﮫ )‪+‬اﻟﻣﺷﺑﮫ( ‪.‬‬
‫اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ‪.‬‬
‫ﺷﺑﮫ اﻹﺳﻼم ﺑﺎﻟﺣﺑل ﻓﺣذف اﻟﻣﺷﺑﮫ‬
‫أو ھﻲ ﺑﺎﻟﻣﻔﮭوم اﻟﺑﺳﯾط ) ﺗﺷﺑﯾﮫ‬
‫وﺑﻘﻲ اﻟﻣﺷﺑﮫ ﺑﮫ ‪.‬‬
‫ﺣذف أﺣد طرﻓﯾﮫ ‪:‬اﻟﻣﺷﺑﮫ أو اﻟﻣﺷﺑﮫ‬
‫ﺑﮫ ( ‪.‬‬
‫ﻓﻼن ﻛواه اﻟﺣﻘد ‪.‬‬ ‫اﻻﺳﺗﻌﺎرة اﻟﺗﺻرﯾﺣﯾﺔ ‪ :‬ھﻲ ﻣﺎ‬
‫ﺷﺑﮫ اﻟﺣﻘد ﺑﺎﻟﻧﺎر ﻓﺣذف اﻟﻣﺷﺑﮫ ﺑﮫ‬ ‫ﺣذف ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻣﺷﺑﮫ ﺑﮫ ﻣﻊ وﺟود‬
‫ورﻣز ﻟﮫ ﺑﺄﺣد ﻟوازﻣﮫ ﺑﻘرﯾﻧﺔ ﻟﻔظﯾﺔ‬ ‫ﻗرﯾﻧﺔ ﺗدل ﻋﻠﯾﮫ ) ‪ -‬اﻟﻣﺷﺑﮫ ﺑﮫ ( ‪.‬‬
‫دﻟت ﻋﻠﯾﮫ ‪.‬‬

‫‪ -2‬اﻟﻛﻧﺎﯾﺔ ‪:‬‬

‫أرﯾد ﺑﮫ ﻏﯾر اﻟﻣﻌﻧﻰ اﻟذي وﺿﻊ ﻟﮫ ﻣﻊ ﺟواز إرادة اﻟﻣﻌﻧﻰ اﻷﺻﻠﻲ ‪ -‬ﻏﺎﻟﺑﺎ – ) أي ‪ :‬ﻋدم‬ ‫ﺗﻌرﯾﻔﮭﺎ‪ :‬ھﻲ ﻟﻔظ ٍ‬
‫اﻟﺗﺻرﯾﺢ ﺑﺎﻟﻣﻌﻧﻰ اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ﺑل اﻟﺗﻠﻣﯾﺢ إﻟﯾﮫ ( ‪.‬ﻣﺛل ‪:‬‬
‫‪ -‬ﯾﻧظر إﻟﻰ اﻟدﻧﯾﺎ ﺑﻣﻧظﺎر أﺑﯾض ‪ ) .‬ﻛﻧﺎﯾﺔ ﻋن اﻟﺗﻔﺎؤل ( ‪.‬‬
‫‪ -‬رأﯾت رﺟﻼ ﺗﺻطك أﺳﻧﺎﻧﮫ ) ﻛﻧﺎﯾﺔ ﻋن اﻟﺧوف ( ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻣﺣﻣد ﻻ ﯾدوس ﻧﻣﻠﺔ ) ﻛﻧﺎﯾﺔ ﻋن اﻟطﯾﺑﺔ ( ‪.‬‬

‫‪ -3‬اﻟﻣﺟﺎز اﻟﻣرﺳل ‪:‬‬

‫أ‪ -‬ﺗﻌرﯾﻔﮫ ‪ :‬ھﻲ ﻛﻠﻣﺔ اﺳﺗﻌﻣﻠت ﻓﻲ ﻏﯾر ﻣﻌﻧﺎھﺎ اﻷﺻﻠﻲ ﻟﻌﻼﻗﺔ ﻏﯾر اﻟﻣﺷﺎﺑﮭﺔ ﻣﻊ وﺟود ﻗرﯾﻧﺔ ﻣﺎﻧﻌﺔ ﻣن إرادة‬
‫اﻟﻣﻌﻧﻰ اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ‪.‬‬

‫ب‪ -‬ﻋﻼﻗﺎﺗﮫ‪:‬‬

‫أﻣﺛﻠﺔ‬ ‫ﻣﻔﮭوﻣﮭﺎ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎت اﻟﻣﺟﺎز‬

‫اﻟﻣرﺳل‬
‫رﻋت اﻟﻣﺎﺷﯾﺔ اﻟﻐﯾث ‪.‬‬ ‫ﺗﻛون ﺑﺈطﻼق ﻟﻔظ اﻟﺳﺑب وﯾراد ﻣﻧﮫ‬ ‫اﻟﺳﺑﺑﯾﺔ‬
‫) اﻟﻐﯾث ﺳﺑب ﻧﻣو اﻟﻌﺷب (‪.‬‬ ‫اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ ‪.‬‬
‫ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪َ " :‬و َﻣﺎ أَ َﻧزلَ ﱠﷲُ ﻣِنَ اﻟ ﱠﺳﻣَﺎءِ ﻣِن ﱢر ْز ٍق "‬ ‫ﺗﻛون ﺑﺈطﻼق ﻟﻔظ اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ وﯾراد ﻣﻧﮫ‬ ‫اﻟﻣﺳﺑﺑﯾﺔ‬
‫اﻟﺟﺎﺛﯾﺔ ‪5‬‬ ‫اﻟﺳﺑب ‪.‬‬
‫)اﻟرزق ﻣﺳﺑب وﻧﺎﺗﺞ ﻋن اﻟﻣطر( ‪.‬‬
‫ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪َ " :‬و َﻣن َﻗ َﺗل َ ُﻣ ْؤﻣِﻧﺎ ً َﺧ َطﺋﺎ ً َﻓ َﺗ ْﺣ ِرﯾ ُر َر َﻗ َﺑ ٍﺔ‬ ‫ﯾذﻛر اﻟﺟزء وﯾراد ﺑﮫ اﻟﻛل ‪.‬‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ اﻟﺟزﺋﯾﺔ‬
‫ﱡﻣ ْؤ ِﻣ َﻧ ٍﺔ " اﻟﻧﺳﺎء ‪. 92‬‬
‫) اﻟﻣذﻛور اﻟﺟزء – ﺗﺣرﯾر رﻗﺑﺔ –‬
‫واﻟﻣﻘﺻود اﻟﻛل – ﺗﺣرﯾر اﻟﻌﺑد (‪.‬‬

‫‪20‬‬
 ‫ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ٕ َ ":‬وِا ﱢﻨﻲ ُﻛﻠﱠ َﻤﺎ َد َﻋ ْوﺘُ ُﻬ ْم ِﻟﺘَ ْﻐ ِﻔَر ﻟَ ُﻬ ْم َﺠ َﻌﻠُوا‬ ‫ﯾذﻛر اﻟﻛل وﯾراد ﺑﮫ اﻟﺟزء ‪.‬‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻛﻠﯾﺔ‬
‫َﺼﺎ ِﺒ َﻌ ُﻬ ْم ِﻓﻲ آ َذ ِاﻨ ِﻬ ْم" ﻧوح ‪. 7‬‬
‫أ َ‬
‫) اﻟﻣذﻛور ﻓﻲ اﻵﯾﺔ اﻟﻛل ) اﻷﺻﺑﻊ (‬
‫‪,‬اﻟﻣﻘﺻود ھو اﻟﺟزء ) طرف اﻷﺻﺑﻊ ( ‪.‬‬

‫ﻋﺟﻧت ﻗﻣﺣﺎ ‪.‬‬ ‫ﯾﻧظر إﻟﻰ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺷﻲء اﻟﻣﻌﺑر‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ اﻋﺗﺑﺎر ﻣﺎﻛﺎن‬
‫) اﻟﻣذﻛور اﻟﺻﻔﺔ اﻷوﻟﻰ اﻟﺗﻲ ﻛﺎن ﻋﻠﯾﮭﺎ‬ ‫ﻋﻧﮫ ‪ ،‬وﻟﯾس إﻟﻰ ﺣﺎﻟﮫ اﻟﺣﺎﺿر‬
‫اﻟﻌﺟﯾن و اﻟﻣﻘﺻود ) ﻋﺟﻧت دﻗﯾﻘﺎ ( ‪.‬‬ ‫)اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻣﺎﺿوﯾﺔ (‪.‬‬

‫ﻏرﺳت اﻟﺑرﺗﻘﺎل ‪.‬‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ اﻋﺗﺑﺎر ﻣﺎ ﯾﻛون ﯾﻧظر إﻟﻰ ﻣﺎ ﯾﺻﯾر إﻟﯾﮫ اﻟﺷﻲء اﻟﻣﻌﺑر‬
‫) ﻓﺎﻟﻣﻐروس ﻟﯾس ﻓﺎﻛﮭﺔ اﻟﺑرﺗﻘﺎل وإﻧﻣﺎ‬ ‫ﻋﻧﮫ ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل ‪.‬‬
‫اﻟﺷﺟرة ‪ ،‬ﻓذﻛر ﻣﺎ ﺗﺻﯾر إﻟﯾﮫ ھذه اﻟﺷﺟرة (‬
‫‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪َ " :‬و ْ‬
‫اﺳﺄ ِل ا ْﻟ َﻘ ْر َﯾﺔ اﻟﱠﺗِﻲ ُﻛ ﱠﻧﺎ ﻓِﯾ َﮭﺎ "‬ ‫ﯾذﻛر اﻟﻣﺣل وﯾﻘﺻد اﻟﺣﺎل ‪.‬‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ‬
‫ﯾوﺳف ‪. 82‬‬ ‫أو اﻟﻣﻛﺎﻧﯾﺔ‬
‫) اﻟﻣﻘﺻود ﺑﺎﻟﻘرﯾﺔ ‪ :‬أھﻠﮭﺎ وﺳﻛﺎﻧﮭﺎ ﻓذﻛر‬
‫اﻟﻣﻛﺎن وﻗﺻد اﻟﺣﺎل ) أي ‪ :‬أھل اﻟﻘرﯾﺔ (‪.‬‬
‫ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ " إِنﱠ ْاﻷَ ْﺑ َر َ‬
‫ار ﻟَﻔِﻲ َﻧﻌ ٍ‬
‫ِﯾم‪ " .‬اﻹﻧﻔطﺎر ‪.13‬‬ ‫ﯾذﻛر اﻟﺣﺎل وﯾراد ﺑﮫ اﻟﻣﺣل ‪.‬‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺣﺎﻟﯾﺔ‬
‫)ذﻛر اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻛون ﻓﯾﮭﺎ اﻷﺑرار وھو‬
‫اﻟﻧﻌﯾم وﻗﺻد اﻟﻣﻛﺎن وھو اﻟﺟﻧﺔ ‪(.‬‬

‫ﻣﻼﺣظﺔ ‪:‬‬

‫• ﻧﺣﻛم ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎز اﻟﻣرﺳل ﺑﺎﻟﻣﻌﻧﻰ اﻟﻣذﻛور ﻓﻲ اﻟﻌﺑﺎرة و ﻟﯾس اﻟﻣﺣذوف ‪ ،‬ﻓﺈذا ذﻛر ﻣﺛﻼ اﻟﺟزء‬
‫ﻓﻧﻘول ‪ :‬اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺟزﺋﯾﺔ ‪...‬‬

‫ﻣﺎ اﻟﻔرق ﺑﯾن اﻻﺳﺗﻌﺎرة و اﻟﻛﻧﺎﯾﺔ و اﻟﻣﺟﺎز اﻟﻣرﺳل ؟‬

‫‪-‬اﻻﺳﺗﻌﺎرة ﺗﻌﺑﯾر ﻣﺟﺎزي ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺷﺎﺑﮭﺔ ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻣﺟﺎز اﻟﻣرﺳل ھو أﯾﺿﺎ ﻣﺟﺎز –ﺑﺣﺳب ﺗﺳﻣﯾﺗﮫ – إﻻ أﻧﮫ‬
‫ﻻ ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺷﺎﺑﮭﺔ ﺑل ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻣوﺟودة ﺑﯾن اﻟﻣﻌﻧﻰ اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ و اﻟﻣﻌﻧﻰ اﻟﻣﺟﺎزي ‪ ،‬أﻣﺎ اﻟﻛﻧﺎﯾﺔ ﻓﮭﻲ‬
‫ﺗﻌﺑﯾر ﺣﻘﯾﻘﻲ أرﯾد ﺑﮫ ﻻزم ﻣﻌﻧﺎه ‪ ،‬أي أن ﻧﺗﻠﻔظ ﺑﺷﻲء ﻗرﯾب و ﻧﻠﻣﺢ إﻟﻰ ﻣﻌﻧﻰ ﺑﻌﯾد ‪.‬‬

‫‪21‬‬
 ‫‪ -4‬اﻟﺗﺷﺑﯾﮫ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﺗﻌرﯾﻔﮫ ‪ :‬ھوﻋﻘد ﻣﻘﺎرﻧﺔ أو ﻣﻣﺎﺛﻠﺔ ﺑﯾن ﺷﯾﺋﯾن ﻻﺷﺗراﻛﮭﻣﺎ ﻓﻲ ﺻﻔﺔ أو أﻛﺛر ‪.‬‬

‫‪ -2‬أرﻛﺎﻧﮫ ‪ :‬اﻟﻣﺷﺑﮫ ‪ /‬اﻟﻣﺷﺑﮫ ﺑﮫ ‪ /‬وﺟﮫ اﻟﺷﺑﮫ ‪ /‬أداة اﻟﺗﺷﺑﯾﮫ ‪.‬‬

‫‪ -3‬أﻧﻮاﻋﮫ ‪:‬‬

‫ﻣﻼﺣﻈﺔ ‪ :‬ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻧﻮع اﻟﺘﺸﺒﯿﮫ ﻧﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﻷداة و وﺟﮫ اﻟﺸﺒﮫ ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﺣﯿﺚ اﻷداة ‪:‬ھﻨﺎك اﻟﺘﺸﺒﯿﮫ اﻟﻤﺮﺳﻞ‬
‫و اﻟﻤﺆﻛﺪ ‪ ،‬أﻣﺎ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ وﺟﮫ اﻟﺸﺒﮫ ‪ :‬ﻧﺠﺪ اﻟﺘﺸﺒﯿﮫ اﻟﻤﻔﺼﻞ و اﻟﻤﺠﻤﻞ ‪.‬‬

‫*أﻧﻮاع اﻟﺘﺸﺒﯿﮫ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻷداة ‪:‬‬

‫اﻟﺘﺸﺒﯿﮫ اﻟﻤﺮﺳﻞ‪ :‬ھﻮ ﻣﺎ ذﻛﺮت ﻓﯿﮫ اﻷداة )‪+‬اﻷداة( ﻣﺜﻞ‪ :‬ﻧﺠﻮم ﻻﻣﻌﺔ ﻛـــﺎﻟﺪرر‪.‬‬
‫اﻷداة‬
‫‪ -‬اﻟﺘﺸﺒﯿﮫ اﻟﻤﺆﻛﺪ ‪ :‬ھﻮ ﻣﺎ ﺣﺬﻓﺖ ﻣﻨﮫ اﻷداة )– اﻷداة( ﻣﺜﻞ‪ :‬أﺣﻤﺪ ﻓﮭﺪ ﻓﻲ اﻟﺴﺮﻋﺔ ‪) .‬أداة اﻟﺘﺸﺒﯿﮫ ﻣﺤﺬوﻓﺔ(‪.‬‬

‫*أﻧﻮاع اﻟﺘﺸﺒﯿﮫ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ وﺟﮫ اﻟﺸﺒﮫ‪:‬‬

‫‪ -‬اﻟﺘﺸﺒﯿﮫ اﻟﻤﻔﺼﻞ ‪ :‬ھﻮ ﻣﺎ ذﻛﺮ ﻓﯿﮫ وﺟﮫ اﻟﺸﺒﮫ) ‪+‬وﺟﮫ اﻟﺸﺒﮫ( ﻣﺜﻞ‪ :‬اﻟﻤﺎء ﺻﺎف ﻛﺎﻟﻠﺠﯿﻦ‪.‬‬
‫وﺟﮫ اﻟﺸﺒﮫ‬
‫‪-‬اﻟﺘﺸﺒﯿﮫ اﻟﻤﺠﻤﻞ ‪ :‬ھﻮ ﻣﺎ ﺣﺬف ﻣﻨﮫ وﺟﮫ اﻟﺸﺒﮫ )‪ -‬وﺟﮫ اﻟﺸﺒﮫ( ﻣﺜﻞ‪ :‬اﻟﻤﻌﻠﻤﺔ ﻛﺎﻷم ) وﺟﮫ اﻟﺸﺒﮫ ﻣﺤﺬوف(‪.‬‬

‫أﻣﺎ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺘﺸﺒﯿﮭﺎت اﻟﻤﺒﺮﻣﺠﺔ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ‪:‬‬

‫‪ -‬اﻟﺘﺸﺒﯿﮫ اﻟﺘﺎم ‪ :‬ھﻮ ﻣﺎ ذﻛﺮت ﻓﯿﮫ ﻛﻞ أرﻛﺎن اﻟﺘﺸﺒﯿﮫ )اﻟﻤﺸﺒﮫ ‪ +‬اﻟﻤﺸﺒﮫ ﺑﮫ ‪ +‬وﺟﮫ اﻟﺸﺒﮫ ‪+‬أداة اﻟﺘﺸﺒﯿﮫ(‬
‫وھﻮ ﺗﺸﺒﯿﮫ ﻣﺮﺳﻞ ﻣﻔﺼﻞ‪.‬‬
‫ﻣﺜﻞ ‪ :‬أﻧﺖ ﻛـــــــاﻟﻨﺠﻢ ﻓﻲ اﻟﻀﯿﺎء‪.‬‬
‫م اﻷداة م‪.‬ﺑﮫ و‪ .‬ﺷﺒﮫ‬

‫‪ -‬اﻟﺘﺸﺒﯿﮫ اﻟﺒﻠﯿﻎ ‪ :‬ھﻮ ﻣﺎ ﺣﺬف ﻣﻨﮫ اﻷداة ووﺟﮫ اﻟﺸﺒﮫ )اﻟﻤﺸﺒﮫ‪ +‬اﻟﻤﺸﺒﮫ ﺑﮫ( ‪ ،‬وھﻮ ﺗﺸﺒﯿﮫ ﻣﺠﻤﻞ ﻣﺆﻛﺪ ‪ .‬ﻣﺜﻞ ‪:‬‬
‫اﻟﻌﻠﻢ ﻧﻮر ‪.‬‬
‫م م‪.‬ﺑﮫ‬

‫‪ -‬اﻟﺗﺷﺑﯾﮫ اﻟﺗﻣﺛﯾﻠﻲ ‪ :‬ھو ﺗﺷﺑﯾﮫ ﺻورة ﺑﺻورة أو ﻣﻧظر ﺑﻣﻧظر ﺣﯾث ﯾﻛون وﺟﮫ اﻟﺷﺑﮫ ﻓﯾﮫ ﺻورة ﻣﻧﺗزﻋﺔ ﻣن‬
‫ﺳﻧﺑ َﻠﺔ ﻣﺎ َﺋﺔ َﺣ ﱠﺑﺔ‬ ‫ﺳﻧﺑﻠَﺔ أَﻧ َﺑ َﺗت َ‬
‫ﺳ َﻧﺎﺑل َ ﻓﻲ ﻛل ُ‬ ‫ﺳﺑﯾل ﷲ َﻛ َﻣ َﺛل ُ‬ ‫ﻣﺗﻌدد ﻣﺛل ‪َ " :‬ﻣ َﺛل ُ اﻟﱠذﯾن ُﯾﻧﻔﻘونَ أَ َ‬
‫ﻣواﻟَﮭم ﻓﻲ َ‬
‫ﺎﻋف ﻟ َﻣن َﯾ َ‬
‫ﺷﺎ ُء "اﻟﺑﻘرة ‪.261‬‬ ‫ﺿ ُ‬ ‫و َوﷲ ُ ُﯾ َ‬

‫ﺗﻧﺑﯾﮫ ‪:‬‬
‫ﻣﺎ ﯾﺣذف ﻓﻲ اﻻﺳﺗﻌﺎرة اﻟﻣﺷﺑﮫ أو اﻟﻣﺷﺑﮫ ﺑﮫ ‪ ،‬أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺗﺷﺑﯾﮫ ﻓﯾُﻌ ﱡد اﻟﻌﻧﺻران أﺳﺎﺳﯾﺎن ﻓﻲ اﻟﺟﻣﻠﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻣﺣذوف‬
‫إﻣﺎ أداة اﻟﺗﺷﺑﯾﮫ أو وﺟﮫ اﻟﺷﺑﮫ أو ھﻣﺎ ﻣﻌﺎ ‪.‬‬

‫‪22‬‬
 ‫أﻣﺛﻠﺔ ‪:‬‬
‫اﻟرﺟل كاﻷﺳد )ﺗﺷﺑﯾﮫ ﻣرﺳل ﻣﺟﻣل( ‪.‬‬
‫اﻷداة م‪.‬ﺑﮫ‬ ‫م‬
‫اﻟﻌﺎﻟم كاﻟﺑﺣر ﻓﻲ اﻟﺳﻌﺔ ﺗﺷﺑﯾﮫ ﺗﺎم ) ﻣرﺳل ﻣﻔﺻل ( ‪.‬‬
‫وﺟﮫ اﻟﺷﺑﮫ‬ ‫ﻣﺷﺑﮫ اﻷداة م‪.‬ﺑﮫ‬
‫اﻷم ﻣدرﺳﺔ ) ﺗﺷﺑﯾﮫ ﺑﻠﯾﻎ ( ‪.‬‬
‫م‪.‬ﺑﮫ‬ ‫م‬
‫آراء اﻟﻌﻠﻣﺎء ﻣﺻﺎﺑﯾﺢ ﻓﻲ ﻗوة اﻹﻧﺎرة ) ﺗﺷﺑﯾﮫ ﻣؤﻛد ﻣﻔﺻل ( ‪.‬‬
‫وﺟﮫ ﺷﺑﮫ‬ ‫م‪.‬ﺑﮫ‬ ‫م‬

‫اﻟو َر ِق اﻟ َﻘﺿﯾبُ )ﺗﺷﺑﯾﮫ ﺗﻣﺛﯾﻠﻲ(‪.‬‬

‫َﻛﻣﺎ َﯾﻌرى ﻣ َِن َ‬ ‫ﻛﺎن َﻏﺿّﺎ‬ ‫َﻋ ُ‬
‫رﯾت ﻣ َِن اﻟ َﺷﺑﺎ ِ‬
‫ب َو َ‬

‫ﻣﻼﺣظﺔ ‪:‬‬
‫ﻟﻠﺗﻌرف ﻋﻠﻰ ﻧوع اﻟﺗﺷﺑﯾﮫ ﻧﺣدد أوﻻ أرﻛﺎﻧﮫ ‪ ،‬ﺛم ﻧﻧظر إﻟﻰ وﺟود اﻷداة ووﺟﮫ اﻟﺷﺑﮫ أو ﻋد ﻣﮭﻣﺎ ‪.‬‬

‫ﺗطﺑﯾق‪: 13‬‬

‫ﺑ ّﯾن ﻧوع اﻟﺻور اﻟﺑﯾﺎﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﻣل اﻵﺗﯾﺔ ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﺷرﺑت ﻣﺎء زﻣزم ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﺧﻣر ﻛﺎﻟﺿﯾف ﻓﻲ اﻻﻧﻘﺿﺎء ‪.‬‬
‫‪ -3‬ھذا اﻟﻌﺎﻟم ﯾﺷﺎر إﻟﯾﮫ ﺑﺎﻟﺑﻧﺎن ‪.‬‬
‫‪ -4‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻟﺳﺎن زﻛرﯾﺎء " َربﱢ إ ﱢﻧﻲ َو َھ َن اﻟﻌظ ُم ِﻣ ﱢﻧﻲ واﺷﺗ َﻌ َل اﻟﱠرﱠ أسُ َ‬
‫ﺷﯾﺑﺎ َ " ﻣرﯾم ‪4‬‬
‫ون " آل ﻋﻣران ‪. 107‬‬ ‫ﷲ ُھم ﻓِﯾ َﮭﺎ َﺧﺎﻟِ ُد َ‬ ‫‪ -5‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ " ﻓِﻲ َرﺣ َﻣﺔ ِ ِ‬
‫‪ -6‬أﻧت ﻧﺟم ‪.‬‬
‫‪ -7‬اﺣذر ﺳﯾﻔﺎ ﺑﯾن ﻓﻛﯾك ‪.‬‬
‫ط اﻟ ُﻣﺳﺗﻘﯾم َ" ‪ .‬اﻟﻔﺎﺗﺣﺔ ‪6‬‬ ‫ﺻرا َ‬‫‪ -8‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ " اھد َﻧﺎ اﻟ َ‬
‫‪ -9‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ َ " :‬ﻣن َﺷ ِﮭ َد ﻣِﻧ ُﻛ ُم اﻟ ﱠﺷﮭ َْر َﻓ ْﻠ َﯾﺻُﻣْ ُﮫ" اﻟﺑﻘرة ‪. 185‬‬
‫ﺎرا" اﻟﺟﻣﻌﺔ ‪. 5‬‬‫ﺎر ﯾﺣ ِﻣ ُل أَﺳ َﻔ َ‬ ‫ذﯾن ُﺣ ﱢﻣﻠُوا اﻟ ﱠﺗ َ‬
‫ورا َة ﺛ ﱠم ﻟَم َ ﻛ َﻣ َﺛل اﻟ ِﺣ َﻣ ِ‬ ‫‪ -10‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪َ ":‬ﻣ َﺛ ُل اﻟّ َ‬

‫‪23‬‬
 ‫اﻟﺑــــــدﯾـــــــﻊ ‪:‬‬

‫‪ -1‬اﻟطﺑﺎق ‪:‬‬

‫أﻣﺛﻠﺔ‬ ‫أﻧواﻋﮫ‬ ‫ﺗﻌرﯾف اﻟطﺑﺎق‬

‫) ﺷر ‪ ،‬ﺧﯾر ( ‪.‬‬ ‫طﺑﺎق اﻹﯾﺟﺎب ‪ :‬ﯾﻘﻊ ﺑﯾن ﻟﻔظﯾن‬ ‫ھو اﻟﺟﻣﻊ ﺑﯾن ﻟﻔظﯾن ﻣﺗﺿﺎدﯾن ﻓﻲ‬
‫) ﻋﻠم ‪ ،‬ﻧور ( ‪.‬‬ ‫ﻣﺧﺗﻠﻔﯾن ‪.‬‬ ‫ﺟﻣﻠﺔ‪0‬‬

‫) ﯾﻌﻠم ‪ ،‬ﻻ ﯾﻌﻠم ( ‪.‬‬ ‫طﺑﺎق اﻟﺳﻠب ‪ :‬ﯾﻘﻊ ﺑﯾن ﻟﻔظﯾن ﻣن‬
‫ﻣﺻدر واﺣد ‪ ،‬ﻟﻛن اﻷول ﻣﺛﺑث‬
‫واﻟﺛﺎﻧﻲ ﻣﻧﻔﻲ ‪.‬‬

‫‪ -2‬اﻟﺟﻧﺎس ‪:‬‬
‫أﻣﺛﻠﺔ‬ ‫أﻧواﻋﮫ‬ ‫ﺗﻌرﯾف اﻟﺟﻧﺎس‬
‫ﺻﻠﯾت اﻟﻣﻐرب ﻓﻲ اﻟﻣﻐرب ‪.‬‬ ‫ﺟﻧﺎس ﺗﺎم ‪ :‬ھو اﺷﺗراك اﻟﻛﻠﻣﺗﯾن‬ ‫ھو ﺗﺷﺎﺑﮫ اﻟﻛﻠﻣﺗﯾن ﻓﻲ اﻟﻣﺑﻧﻰ‬
‫اﻟﻣﻛﺎن‬ ‫اﻟزﻣن‬ ‫ﻓﻲ ﻋدد اﻟﺣروف ‪ ،‬ﺗرﺗﯾﺑﮭﺎ ‪ ،‬ﻧوﻋﮭﺎ‬ ‫واﺧﺗﻼﻓﮭﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﻌﻧﻰ ‪.‬‬
‫و ﺷﻛﻠﮭﺎ ‪.‬‬

‫اﻟﺗﻘﯾت ﯾوﻧس ﻓﻲ ﺗوﻧس ‪.‬‬ ‫ﺟﻧﺎس ﻧﺎﻗص ‪ :‬ھو اﺧﺗﻼف‬

‫اﺳم اﻧﺳﺎن اﺳم ﻣﻛﺎن‬ ‫اﻟﻛﻠﻣﺗﯾن ﻓﻲ واﺣد ﻣن اﻟﺷروط‬
‫اﻷرﺑﻌﺔ ‪.‬‬

‫‪ -3‬اﻟﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ‪ :‬ھﻲ اﻟﺟﻣﻊ ﺑﯾن ﺟﻣﻠﺗﯾن ﻣﺗﺿﺎدﺗﯾن ﻓﻲ اﻟﻣﻌﻧﻰ ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾل اﻟﺗرﺗﯾب ﻣﺛل ‪ :‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪:‬‬
‫" إِنﱠ اﻷَ ْﺑ َر َ‬
‫ار ﻟَﻔِﻲ َﻧ ِﻌﯾم ‪ِ ،‬وإِنﱠ اﻟﻔُ ﱠﺟ َ‬
‫ﺎر ﻟَﻔِﻲ َﺟ ِﺣﯾم "‪.‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ -4‬اﻟﺳﺟﻊ ‪ :‬ھو اﺷﺗراك اﻟﻔﺎﺻﻠﺗﯾن ﻓﻲ اﻟﺣرف اﻵﺧﯾر ‪.‬‬

‫) اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ھﻲ اﻟﻛﻠﻣﺔ اﻷﺧﯾرة ﻓﻲ ﻛل ﺟﻣﻠﺔ ( ‪.‬‬
‫ﻣﺛﺎل ‪ :‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ " :‬ﻗُلْ ُھ َو ﷲ ُ أَ َﺣد ‪ ،‬ﷲُ اﻟ َ‬
‫ﺻ َﻣد ‪ ،‬ﻟَ ْم َﯾﻠِدْ َوﻟَ ْم ُﯾوﻟَد "‬
‫ﻓﺎﺻﻠﺔ‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﺔ‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﺔ‬

‫اﻟﺗطﺑﯾق ا‪:14‬‬
‫ﺑ ّﯾن ﻧوع اﻟﺣﺳﻧﺎت اﻟﺑدﯾﻌﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﻣل اﻵﺗﯾﺔ ‪:‬‬

‫‪-1‬ﻗﺎل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ " :‬وﺟﻌﻠﻧﺎ اﻟﻠﱠﯾل واﻟ ﱠﻧﮭﺎر آﯾﺗﯾن " ‪.‬‬
‫‪ -2‬وﻗﺎل أﯾﺿﺎ ‪ " :‬واﻟطور ‪ ،‬وﻛﺗﺎب ﻣﺳطور ‪ ،‬ﻓﻲ رق ﻣﻧﺷور" ‪.‬‬
‫‪ -3‬وﻗﺎل أﯾﺿﺎ ‪ " :‬ﻓﻼ ﺗﺧﺷوا اﻟﻧﺎ ّس واﺧﺷوﻧﻲ " ‪.‬‬
‫‪ -4‬وﻗﺎل أﯾﺿﺎ ‪ " :‬وﺟﺋﺗك ﻣن ﺳﺑﺈ ﺑﻧﺑﺈ ﯾﻘﯾن "‪.‬‬
‫‪ -5‬وﻗﺎل أﯾﺿﺎ ‪ " :‬اﺻﻠوھﺎ ﻓﺎﺻﺑروا أو ﻻ ﺗﺻﺑروا ﺳواء ﻋﻠﯾﻛم "‪.‬‬
‫‪ -6‬وﻗﺎل أﯾﺿﺎ ‪ " :‬ﻣن ﻋﻣل ﺻﺎﻟﺣﺎ ﻓﻠﻧﻔﺳﮫ ‪،‬وﻣن أﺳﺎء ﻓﻌﻠﯾﮭﺎ "‪.‬‬

‫‪24‬‬
 ‫ﻣﺗﻔـرﻗـــــــــــــــــــﺎت‪:‬‬

‫اﻟﻌروض ‪ :‬ﺗﻔﻌﯾﻼت اﻟﺑﺣور اﻟﻣﺑرﻣﺟﺔ وﻓق اﻟﻣﻧﺷور اﻟوزاري ‪:‬‬

‫)ﻣﺳﺗﻔﻌﻠن ﻓﺎﻋﻠن ﻣﺳﺗﻔﻌﻠن ﻓﺎﻋﻠن(*‪2‬‬ ‫اﻟﺑﺣر اﻟﺑﺳﯾط‬

‫)ﻣﻔﺎﻋﻠﺗن ﻣﻔﺎﻋﻠﺗن ﻓﻌوﻟن(*‪2‬‬ ‫اﻟﺑﺣر اﻟواﻓر‬
‫)ﻣﺗﻔﺎﻋﻠن ﻣﺗﻔﺎﻋﻠن ﻣﺗﻔﺎﻋﻠن(*‪2‬‬ ‫اﻟﺑﺣر اﻟﻛﺎﻣل‬
‫)ﻓﻌوﻟن ﻣﻔﺎﻋﯾﻠن ﻓﻌوﻟن ﻣﻔﺎﻋﯾﻠن(*‪2‬‬ ‫اﻟﺑﺣر اﻟطوﯾل‬

‫أﻧواع اﻷﺳﺎﻟﯾب اﻹﻧﺷﺎﺋﯾﺔ‪ :‬اﻷﻣر‪ ،‬اﻟﻧﮭﻲ‪ ،‬اﻻﺳﺗﻔﮭﺎم ‪ ،‬اﻟﻧداء ‪ ،‬اﻟدﻋﺎء‪ ،‬اﻟﺗﻣﻧﻲ‪..‬‬

‫أﻧﻣﺎط اﻟﻧﺻوص ‪ :‬إﺧﺑﺎري –وﺻﻔﻲ–ﺳردي– ﺣﺟﺎﺟﻲ‪.‬‬

‫اﻟﻧﻣط اﻹﺧﺑﺎري‪:‬‬
‫اﻟﻧص اﻹﺧﺑﺎري ﯾﻧﻘل ﺑﺄﻣﺎﻧﺔ ھو ﻧﻘل ﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻋن ﺣﺎدث أو ﺷﺧص ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻟدﻗﺔ و اﻟﺗرﺗﯾب و اﻟﺗﻔﺻﯾل‪.‬‬
‫ﻣﻌطﯾﺎت ﻣﺗﺻﻠﺔ ﺑﻣوﺿوع ﻣﺎ‪،‬و ﯾﺗوﺟﮫ إﻟﻰ اﻟﻘﺎرئ ﻣﺑﺎﺷرة ﻹﻋﻼﻣﮫ ﺑﮭﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻧﻣط اﻟوﺻﻔﻲ‪:‬‬
‫ھو إﻋطﺎء ﻣﻌﻠوﻣﺎت و ﺑﯾﺎﻧﺎت ﻋن اﻟﺷﺧص أو اﻟﺣﯾوان أو اﻟﺷﻲء اﻟذي ﻧرﯾد وﺻﻔﮫ‪.‬‬
‫ﯾﺳﺗﺧدم ﻟﺗﺻوﯾر اﻟﻣﺷﺎھد و ﺗﻘدﯾم اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت و اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟﻣــواﻗف و اﻟﻣﺷﺎﻋرواﻻﻧﻔﻌـــﺎﻻت‪.‬‬

‫ﻣن ﺧﺻﺎﺋﺻﮫ ‪ - :‬ﺗﻘدﯾم ﺻورة أﻣﯾﻧﺔ ﻋن اﻟﻣوﺿوع ‪ - .‬اﻟدﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﺻوﯾر‪ .‬اﺳﺗﺧدام اﻟﻧﻌوت ‪ - .‬اﺳﺗﺧدام‬
‫اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺎﺿﻲ ﺑﻛﺛرة‪ - .‬اﺳﺗﺧدام اﻟﻣﺿﺎرع اﻟدال ﻋﻠﻰ اﻟﺣﺎل‪.‬‬
‫ﯾﮭدف اﻟوﺻف إﻟﻰ ﺟﻌل ﺷﺧص أو ﺣﯾوان أو ﺷﻲء ﻣﺎ ﻣﻌروﻓﺎ و ﻣﺄﻟوﻓﺎ ﻟدى اﻟﻘﺎرئ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أﻧﮫ ﻟم‬
‫ﯾﺷﺎھده‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫اﻟﻧﻣط اﻟﺳردي‪:‬‬
‫ھو ذﻛر ﺗواﻟﻲ اﻷﺣداث و اﻷﻓﻌﺎل و اﻷﻗوال ﻓﻲ اﻟﻘﺻﺔ و اﻟﺣﻛﺎﯾﺔ أو ﻓﻲ ﻏﯾرھﺎ ﻣن اﻵﺛﺎر اﻟﻣﻛﺗوﺑﺔ‪.‬‬
‫ﻧﺗﻌرف ﻓﻲ اﻟﺳرد ﻋﻠﻰ اﻷﺣداث ‪ ,‬و اﻟﻣﻛﺎن ‪ ,‬و اﻟزﻣﺎن ‪ ,‬و اﻷﺷﺧﺎص ) اﻟﺣدث ﻟﮫ ﺑداﯾﺔ وﻧﮭﺎﯾﺔ(‪.‬‬
‫ﯾﻠﺟﺄ إﻟﻰ اﻟﺳرد اﻷدﺑﺎء ﻓﻲ ﻗﺻﺻﮭم و اﻟﺻﺣﻔﯾون ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻻت إﺧﺑﺎرھم و اﻟﻣؤرﺧون ﻓﻲ ﺑﺣوﺛﮭم‪.‬‬

‫اﻟﻧﻣط اﻟﺣﺟﺎﺟﻲ‪:‬‬
‫ھو اﻗﺗراح ﻓﻛرة أو رأي ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ و ﻣﺣﺎوﻟﺔ إﻗﻧﺎﻋﮫ ﺑﺎﻟدﻟﯾل ﻋﻠﻰ ﺻﺣﺔ اﻟﻔﻛرة ﺑﺷﻛل واﺿﺢ أو ﺿﻣﻧﻲ‪.‬‬
‫اﻟﺷﻛل اﻟواﺿﺢ ‪ :‬ﯾﺑرز ﺑﺄدوات اﻟرﺑط اﻟﻣﻧطﻘﻲ ) إذن ‪ ,‬ھﻛذا ‪ ,‬ﻷن ‪ ,‬ﻛﻲ ‪ (...‬أو أدوات اﻟﺗوﻛﯾد ‪ :‬إن ‪ ,‬إﻧﻣﺎ ‪,‬‬
‫ﺑل‪.‬‬
‫اﻟﺷﻛل اﻟﺿﻣﻧﻲ ‪ :‬ﻧﺳﺗﺧﻠﺻﮫ ﻣن اﻻﺳﺗدﻻل اﻟﻣﻧطﻘﻲ‪،‬و ﻣن ذﻛر اﻟﺳﺑب و ﻧﺗﯾﺟﺗﮫ ‪ ،‬و اﻻﺳﺗﺷﮭﺎد ﺑﺄﻣﺛﻠﺔ‬
‫أو أﺣداث‪ ،‬أو ﺑﺎﻻﻗﺗﺑﺎس ﻣن اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم و اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف‪.‬‬

‫‪25‬‬
 ‫اﻟﻧﻣط اﻟﺣواري‪:‬‬
‫‪ .‬ھو ﻛﻼم ﯾﺟري ﺑﯾن ﺷﺧﺻﯾن ﻓﺄﻛﺛر ﺑﺎﻟﺗداول و ﻓﻲ ﻧظﺎم و ھو ﻧوﻋﺎن ‪ :‬ﺧﺎرﺟﻲ و داﺧﻠﻲ‪.‬‬
‫‪.‬اﻟﺣوار اﻟﺧﺎرﺟﻲ ‪ :‬ﺣدﯾث ﺑﯾن ﺷﺧﺻﯾن ﻓﺄﻛﺛر ﺑﺎﻟﺗداول و ﺑﻧظﺎم‪.‬‬
‫‪ .‬اﻟﺣوار اﻟـــداﺧﻠﻲ ‪ :‬ﺣدﯾث اﻟﺷﺧص ﻣﻊ ﻧﻔﺳﮫ‪.‬‬

‫أﺳﻠوب اﻟﻧص ﻧوﻋﺎن ‪ :‬ﺧﺑري ‪ -‬إﻧﺷﺎﺋﻲ ‪.‬‬

‫‪ -1‬اﻷﺳﻠوب اﻟﺧﺑري‪ :‬وھو ﻣﺎ ﯾﺣﺗﻣل اﻟﺻدق واﻟﻛذب وﯾﺳﺗﺛﻧﻰ ﻣن ھذا ‪ :‬اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ‪ ،‬اﻟﺣدﯾث‬
‫اﻟﻧﺑوي اﻟﺷرﯾف و اﻟﺣﻘﺎﺋق اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‪.‬‬

‫‪ -2‬اﻷﺳﻠوب اﻹﻧﺷﺎﺋﻲ‪:‬‬
‫وھو ﻣﺎ ﻻ ﯾﺣﺗﻣل اﻟﺻدق أو اﻟﻛذب وھو ﻧوﻋﺎن‪:‬‬
‫‪ :‬طﻠﺑﻲ وھو اﻷﻣر واﻟﻧﮭﻰ واﻻﺳﺗﻔﮭﺎم واﻟﻧداء واﻟﺗﻣﻧﻲ ‪.‬‬
‫‪:‬ﻏﯾر طﻠﺑﻲ وھو اﻟﺗﻌﺟب واﻟﻘﺳم واﻟﻣدح واﻟذم‪.‬‬

‫طﺑﯾﻌﺔ اﻟﻧص‪ :‬رﺳﺎﻟﺔ ‪ ،‬ﺧطﺑﺔ ‪،‬ﻣﻘﺎﻟﺔ ‪ ،‬ﻣﺳرﺣﯾﺔ‪ ،‬ﻗﺻﺔ ‪ ،‬ﺣﻛﺎﯾﺔ ‪.....‬‬

‫‪26‬‬
 ‫ﺗﺻﺣﯾﺢ ﻧﻣوذﺟﻲ ﻟﻠﺗطﺑﯾﻘﺎت اﻟﻣﻘﺗرﺣﺔ ‪:‬‬

‫ﺣل اﻟﺗطﺑﯾق ‪:1‬‬

‫**ﺗﺣوﯾل اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﺑﺳﯾطﺔ إﻟﻰ ﺟﻣﻠﺔ ﻣرﻛﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﻣل اﻵﺗﯾﺔ ‪:‬‬

‫اﻟﺷﻣس )ﺗﺷرق اﻟﯾوم(‬ ‫‪-1‬اﻟﺷﻣس ﻣﺷرﻗﺔ اﻟﯾوم ‪..................‬‬

‫‪-2‬اﺳﺗطﺎع اﻟﺗﻠﻣﯾذ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺋﻠﺔ ‪...............‬اﺳﺗطﺎع اﻟﺗﻠﻣﯾذ )أن ﯾﺟﯾب ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺋﻠﺔ(‬

‫**ﺗﺣوﯾل اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﻣرﻛﺑﺔ إﻟﻰ ﺟﻣﻠﺔ ﺑﺳﯾطﺔ ‪.‬‬

‫‪-1‬أدرك اﻟﺗﻠﻣﯾذ أن اﻟﻌﻠم ﻧﺎﻓﻊ ‪................‬أدرك اﻟﺗﻠﻣﯾذ اﻟﻌﻠم ﻧﺎﻓﻌﺎ‪.‬‬

‫‪-2‬ﺗﻣﻧﻰ أﺑﻲ أن ﯾﻌﺗﻣر ھذه اﻟﺳﻧﺔ ‪.................‬ﺗﻣﻧﻰ أﺑﻲ اﻻﻋﺗﻣﺎر ھذه اﻟﺳﻧﺔ ‪.‬‬

‫ﺣل اﻟﺗطﺑﯾق ‪:2‬‬

‫ذﻛر ﻣﺣل اﻟﺟﻣل اﻟواﻗﻌﺔ ﺑﯾن ﻗوﺳﯾن ﻣن اﻹﻋراب ‪:‬‬

‫‪ -1‬اﻷوﻻد ) ﯾ ّﺑرون اﻟواﻟدﯾن (‪.................................‬ﺟﻣﻠﺔ ﻓﻌﻠﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺣل رﻓﻊ ﺧﺑر اﻟﻣﺑﺗدأ ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻗد ﺣﺻد ) ﻣن زرع ( ‪ ......................................‬ﺟﻣﻠﺔ ﻣوﺻوﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﺣل رﻓﻊ ﻓﺎﻋل ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻓﺈذا اﻟ ّﻧﺟوم ) طﻣﺳت ( ‪...........................‬ﺟﻣﻠﺔ ﺟواب اﻟﺷرط ﻻ ﻣﺣل ﻟﮭﺎ ﻣن اﻹﻋراب ‪.‬‬
‫‪ -4‬ﻛﺎد اﻟوﻗت ) ﯾﻧﻘﺿﻲ ( ‪ ......................................... .‬ﺟﻣﻠﺔ اﺳﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺣل ﻧﺻب ﻛﺎد‪.‬‬
‫‪-5‬إن اﻟﻌﺎﻟم ) ﻗدره ﻣرﺗﻔﻊ ( ‪..................................... .‬ﺟﻣﻠﺔ اﺳﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺣل رﻓﻊ ﺧﺑر إن ‪.‬‬
‫‪ -6‬ﺗﺣﻠو اﻟﺟﻠﺳﺔ ﺣﯾن ) ﯾطﯾب اﻟﺳﻣر ( ‪........................‬ﺟﻣﻠﺔ ﻓﻌﻠﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺣل ﺟر ﻣﺿﺎف إﻟﯾﮫ ‪.‬‬
‫‪ -7‬إن ﻧطﻘت ) ﻓزن ﻣﺎﺗﻘول ( ‪ ........................‬ﺟﻣﻠﺔ ﻓﻌﻠﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺣل ﺟزم ﺟﻣﻠﺔ ﺟواب اﻟﺷرط ‪.‬‬
‫‪ -8‬رأﯾت رﺟﻼ ) ﺛوﺑﮫ رث (‪...................................... .‬ﺟﻣﻠﺔ اﺳﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺣل ﻧﺻب ﺻﻔﺔ ‪.‬‬
‫‪ -9‬أﻧﺷﺄ اﻟﺗﻼﻣﯾذ ) ﯾﺣﻔظون دروﺳﮭم ( ‪.........................‬ﺟﻣﻠﺔ ﻓﻌﻠﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺣل ﻧﺻب ﺧﺑر أﻧﺷﺄ‪.‬‬
‫‪ -10‬أﻧﺟزت ﻋﻣﻠك ﺑﺈﺧﻼص ) وأﻧت ﺗﺳﺗﻠذ ﺑﻣﻌﯾﺔ ﷲ ( ‪ ......... .‬ﺟﻣﻠﺔ اﺳﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺣل ﻧﺻب ﺣﺎل ‪.‬‬

‫ﺣل اﻟﺗطﺑﯾق ‪ : 3‬ذﻛر ﺳﺑب ﺗﻘدم اﻟﻣﺑﺗدأ ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺑر ﻓﻲ اﻟﺟﻣل اﻵﺗﯾﺔ ‪:‬‬

‫‪..." -1‬و َﻣﺎ ﻣ َُﺣ َﻣ ٌد إِﻻﱠ َرﺳُو ٌل ‪ «...‬آل ﻋﻣران ‪..................144‬ﺗﻘدم اﻟﻣﺑﺗدأ ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺑر وﺟوﺑﺎ ﻷﻧﮫ ﺟﺎء‬
‫ﻣﺣﺻورا ﻓﻲ اﻟﺧﺑر ب "ﻣﺎ " و "إﻻ"‪.‬‬

‫‪ -2‬اﻟﺻّﺑر ﯾﻌﻘﺑﮫ اﻟرﺿﺎ‪..............................‬ﺗﻘدم اﻟﻣﺑﺗدأ ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺑر وﺟوﺑﺎ ﻷن اﻟﺧﺑر ورد ﺟﻣﻠﺔ ﻓﻌﻠﯾﺔ ‪.‬‬

‫‪ -3‬ﻣنْ ﯾﻌﺑ ُد ﻏﯾر ﷲ ؟ ‪...........‬ﺗﻘدم اﻟﻣﺑﺗدأ ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺑر وﺟوﺑﺎ ﻷن اﻟﻣﺑﺗدأ ﻣن أﺳﻣﺎء اﻟﺻدارة )اﺳم اﺳﺗﻔﮭﺎم(‪.‬‬

‫‪ -4‬اﻟﺗﻘوى ﻓﻲ اﻟﻘﻠوب‪.................................. .‬ﺗﻘدم اﻟﻣﺑﺗدأ ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺑر ﺟوازا ﻷن اﻟﺧﺑر ورد ﺷﺑﮫ ﺟﻣﻠﺔ ‪.‬‬

‫ك ﻣ َِن اﻷُوﻟَﻰ‪ "..........‬اﻟﻘﺻص ‪.4‬ﺗﻘدم اﻟﻣﺑﺗدأ ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺑر وﺟوﺑﺎ ﻷﻧﮫ ﺳﺑق ﺑﻼم اﻻﺑﺗداء‪.‬‬
‫"‪...‬وﻟَ ْﻶﺧِرةُ َﺧﯾ ٌر ﻟَ َ‬
‫َ‬ ‫‪-5‬‬

‫‪ -6‬ﻣنْ ﯾﺟﺗﮭد ﯾﻧﺟﺢ ‪...................‬ﺗﻘدم اﻟﻣﺑﺗدأ ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺑر وﺟوﺑﺎ ﻷن اﻟﻣﺑﺗدأ ﻣن أﺳﻣﺎء اﻟﺻدارة )اﺳم ﺷرط(‪.‬‬
‫‪27‬‬
 ‫ﺣل اﻟﺗطﺑﯾق ‪:4‬‬

‫ذﻛر ﺳﺑب ﺗﻘدم اﻟﺧﺑر ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺑﺗدأ ﻓﻲ اﻟﺟﻣل اﻵﺗﯾﺔ ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﻣﺎ ﻧﺎﺟ ٌﺢ إﻻ أﺧو َ‬

‫ك ‪..............‬ﺗﻘدم اﻟﺧﺑر ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺑﺗدأ وﺟوﺑﺎ ﻷﻧﮫ ﻣﺣﺻور ﻓﻲ اﻟﻣﺑﺗدأ ب ‪" :‬ﻣﺎ ‪ ....‬إﻻ ‪"...‬‬

‫‪ -2‬ﻓﻲ اﻟ ّد ِ‬
‫ار ﺻﺎﺣﺑُﮭﺎ ‪......‬ﺗﻘدم اﻟﺧﺑر ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺑﺗدأ وﺟوﺑﺎ ﻷن اﻟﻣﺑﺗدأ اﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ ﺿﻣﯾر ﯾﻌود ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺑر‬
‫اﻟﻣﻘدم‪.‬‬

‫‪ _3‬ﻛﯾف اﻟﺧﻼصُ ؟ ‪...........‬ﺗﻘدم اﻟﺧﺑر ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺑﺗدأ وﺟوﺑﺎ ﻷن وﺟوﺑﺎ ﻷﻧﮫ ﻣن أﺳﻣﺎء اﻟﺻدارة )اﺳم اﺳﺗﻔﮭﺎم(‪.‬‬

‫‪-4‬أﻣﺎم اﻟﺑﯾت ﺳﯾّﺎرة أﺟرة ‪.............‬ﺗﻘدم اﻟﺧﺑر ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺑﺗدأ ﺟوازا ﻷن اﻟﺧﺑر ﺷﺑﮫ ﺟﻣﻠﺔ و اﻟﻣﺑﺗدأ ﻧﻛرة ﻣﺿﺎﻓﺔ‪.‬‬

‫‪ -5‬ﻟﻠ ّدوﻟ ِﺔ رﺋﯾﺳﮭﺎ َ ‪.........‬ﺗﻘدم اﻟﺧﺑر ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺑﺗدأ وﺟوﺑﺎ ﻷن اﻟﻣﺑﺗدأ اﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ ﺿﻣﯾر ﯾﻌود ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺑر اﻟﻣﻘدم‪.‬‬

‫‪ -6‬ﻓﻲ اﻟﻌﺟﻠﺔ اﻟ ﱠﻧداﻣﺔ ‪.............‬ﺗﻘدم اﻟﺧﺑر ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺑﺗدأ ﺟوازا ﻷن اﻟﺧﺑر ﺷﺑﮫ ﺟﻣﻠﺔ و اﻟﻣﺑﺗدأ و اﻟﻣﺑﺗدأ ﻣﻌرﻓﺔ‪.‬‬

‫‪ -7‬ﻣﺎ ﻟﻠﻣﺗﮭﺎون ﻧﺟﺎح‪............‬ﺗﻘدم اﻟﺧﺑر ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺑﺗدأ ﺟوازا ﻷن اﻟﺧﺑر ﺷﺑﮫ ﺟﻣﻠﺔ ﻣﺳﺑوق ﺑﻧﻔﻲ و اﻟﻣﺑﺗدأ ﻧﻛرة‪.‬‬

‫ﺣل اﻟﺗطﺑﯾق ‪ :5‬ذﻛر ﺳﺑب ﺗﻘدﯾم اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻓﻲ اﻟﺟﻣل اﻵﺗﯾﺔ ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﻗﺎل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪..." :‬ﻓﺄَﻣﺎ َ اﻟﱠ ﱠﯾﺗِﯾ َم َﻓﻼَ َﺗﻘ َﮭرْ ‪ "...‬اﻟﻘﺻص ‪............9‬ﺗﻘدم اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻌل و اﻟﻔﺎﻋل‬
‫وﺟوﺑﺎ ﻷﻧﮫ ﺟﺎء ﻣﺳﺑوﻗﺎ ﺑﺄﻣﺎ اﻟﺷرطﯾﺔ ‪،‬و اﻗﺗرن اﻟﻔﻌل ﺑﻔﺎء اﻟﺟزاء ‪.‬‬

‫‪ -2‬إﯾﺎك أﻗﺻد ‪.....‬ﺗﻘدم اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻌل و اﻟﻔﺎﻋل وﺟوﺑﺎ ﻷﻧﮫ ورد ﺿﻣﯾرا ﻣﻧﻔﺻﻼ ﯾﻔﯾد اﻟﺗﺧﺻﯾص‪.‬‬

‫‪ -3‬ھل اﻟﯾﺗﯾم أﺣﺳﻧت ؟‪...‬ﺗﻘدم اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻌل و اﻟﻔﺎﻋل ﺟوازا ﻷﻧﮫ ﺟﺎء ﻣﺳﺑوﻗﺎ ﺑﺣرف اﺳﺗﻔﮭﺎم "ھل"‪.‬‬
‫َ‬
‫ﺻﺎﺣﺑت ؟‪........‬ﺗﻘدم اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻌل و اﻟﻔﺎﻋل وﺟوﺑﺎ ﻷﻧﮫ ﺟﺎء ﻣﺿﺎﻓﺎ إﻟﻰ اﺳم اﻟﺻدارة‪.‬‬ ‫‪ -4‬ﺻدﯾق ﻣن‬

‫‪ -5‬ﺳﺎﻣﺣﮭم اﻟﻣظﻠوم ‪........................‬ﺗﻘدم اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎﻋل وﺟوﺑﺎ ﻷﻧﮫ ورد ﺿﻣﯾرا ﻣﺗﺻﻼ ﺑﺎﻟﻔﻌل‪.‬‬

‫‪..." -6‬إ ّﻧﻣﺎ َ َﯾ ْﺧ َ‬

‫ﺷﻰ ﷲ ِﻣنْ ﻋِ َﺑﺎد ِه اﻟ ُﻌﻠَﻣﺎءُ‪.............."...‬ﺗﻘدم اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎﻋل وﺟوﺑﺎ ﻷن اﻟﻔﻌل ﺟﺎء‬
‫ﻣﺣﺻورا ﻓﻲ اﻟﻔﺎﻋل ب "إﻧﻣﺎ‪".....‬‬

‫‪ -7‬ﻣنْ ُﺗﻛر ْم ﯾُﻛرﻣ َ‬

‫ك‪............‬ﺗﻘدم اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻌل و اﻟﻔﺎﻋل وﺟوﺑﺎ ﻷﻧﮫ ﻣن اﺳم اﻟﺻدارة )اﺳم ﺷرط(‪.‬‬

‫‪ -8‬ﻣﺎذا ﺗﻔﻌل ؟‪................‬ﺗﻘدم اﻟﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻌل و اﻟﻔﺎﻋل وﺟوﺑﺎ ﻷﻧﮫ ﻣن اﺳم اﻟﺻدارة )اﺳم اﺳﺗﻔﮭﺎم(‪.‬‬

‫ﺣل اﻟﺗطﺑﯾق ‪:6‬‬

‫ﺗﺻﻐﯾرھﺎ‬ ‫اﻟﻛﻠﻣﺔ‬ ‫ﺗﺻﻐﯾرھﺎ‬ ‫اﻟﻛﻠﻣﺔ‬

‫ُﻣ َوﯾﻌﯾن‬ ‫َﻣﺎﻋُونٌ‬ ‫ﻗُ َرﯾد‬ ‫ﻗرْ ٌد‬
‫ﻓُ َر ﱢﯾﺷﺔ‬ ‫َﻓ َرا َﺷ ٌﺔ‬ ‫ﯾرة‬
‫د َُو َ‬ ‫دَار‬
‫ُﻣ َﺣﯾرﯾث‬ ‫ِﻣﺣْ َر ٌ‬
‫اث‬ ‫ُﻣذ ﱢﯾﯾﻊ‬ ‫ﻣ ِْذ َﯾﺎ ٌع‬
‫ﻧﻲ‬
‫ُﺑ ّ‬ ‫ِاﺑْنٌ‬ ‫ُو َرﯾﻘﺔ‬ ‫َو َر َﻗ ٌﺔ‬

‫‪28‬‬
 ‫ُﺑ َﻧ ّﯾﺔ‬ ‫ت‬ ‫ِﺑ ْﻧ ٌ‬ ‫ُﻋﺛﯾﻣﺎن‬ ‫ﻋ ُْﺛ َﻣﺎن‬
‫ﯾﺑ َﺣﺔ‬
‫ﺳ ِ‬‫ُﻣ َ‬ ‫ِﻣﺳْ َﺑ َﺣ ٌﺔ‬ ‫ﯾرق‬ ‫ُﻣ َ‬
‫ﺷ ِ‬ ‫َﻣ ْﺷ ِر ٌق‬

‫ﺣل اﻟﺗطﺑﯾق ‪:7‬‬

‫ﺗﻌﻠﯾل ﺣﻛم إدﻏﺎم اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻟﻣﻘﺗرﺣﺔ ﻣﻊ اﻟﺗﻌﻠﯾل‪:‬‬

‫اﻟﺗﻌﻠﯾل‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫اﻟﻛﻠﻣﺎت‬

‫اﻹدﻏﺎم‬
‫ﺣرﻓﺎن ﻣﺗﻣﺎﺛﻼن ﻓﻲ ﻛﻠﻣﺗﯾن ﻟﻔظﺎ‪.‬‬ ‫دﺧﻠَوا‪"...‬‬‫"‪...‬و َﻗ ْد َ‬ ‫َ‬
‫ﺣرﻓﺎن ﻣﺗﻣﺎﺛﻼن ﻓﻲ اﻟﺟﻧس ﻓﻲ ﻛﻠﻣﺔ واﺣدة‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺻ ّد‬
‫ﻷﻧﮫ ﻋﻠﻰ وزن " َﻓ َﻌل"‪.‬‬ ‫َطﻠَل‬
‫ﺣرﻓﺎن ﻣﺗﻣﺎﺛﻼن ﻓﻲ ﻛﻠﻣﺔ ﻋﻠﻰ وزن "أﻓﻌل ﺑﮫ" ﻟﻠﺗﻌﺟب ‪.‬‬ ‫أﻋزز ﺑﺎﻟﺟﮭﺎد‬ ‫ْ‬
‫ﺗﺗﺎﺑﻊ ﺣرﻓﯾن ﻓﻲ أول اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺎﺿﻲ‪.‬‬ ‫ﺗﺗﺎﺑﻊ‬
‫ﺣرﻓﺎن ﻣﺗﻣﺎﺛﻼن ﻓﻲ ﻛﻠﻣﺗﯾن ﻟﻔظﺎ‪.‬‬ ‫" وﻻ ﯾﻐﺗب ﺑﻌﺿﻛم ﺑﻌﺿﺎ"‬
‫اﻟﺣرف اﻷول ﺳﺎﻛن ﺣرف ﻣد وا ﻗﻊ ﻓﻲ آﺧر اﻟﻛﻠﻣﺔ اﻷوﻟﻰ‪.‬‬ ‫ﯾﻌﻠو واﺻف‬
‫ﻷﻧﮫ ﻋﻠﻰ وزن "ﻓُ ُﻌ ٌل"‪.‬‬ ‫ُﺳ ُرر‬
‫اﻟﺣرف اﻷول ﻣﺗﺣرك و اﻟﺛﺎﻧﻲ ﺳﺎﻛن ﺳﻛوﻧﺎ ﻋﺎرﺿﺎ ﻓﻲ ﻓﻌل اﻷﻣر‪.‬‬ ‫ﻟم ﯾﺷ َد‬
‫ﺣرﻓﺎن ﻣﺗﻣﺎﺛﻼن ﻓﻲ ﻛﻠﻣﺗﯾن ﻟﻔظﺎ‪.‬‬ ‫"‪...‬ﯾ ُْد ِر ْﻛ ُﻛ ُم اﻟ َﻣ ْوت‪"...‬‬
‫اﻟﺣرف اﻷول ﻣﺗﺣرك و اﻟﺛﺎﻧﻲ ﺳﺎﻛن ﻓﻲ اﻟﻔﻌل اﻟﻣﺎﺿﻲ ‪.‬‬ ‫ﺻ َددت‬ ‫َ‬
‫ﺣرﻓﺎن ﻣﺗﻣﺎﺛﻼن ﻓﻲ ﻛﻠﻣﺔ ﻋﻠﻰ وزن "أﻓﻌل ﺑﮫ" ﻟﻠﺗﻌﺟب‬ ‫أﻋﺿِ ضْ ﺑﺎﻹﺳْ ﻼَم !‬
‫ﺣرﻓﺎن ﻣﺗﻣﺎﺛﻼن ﻓﻲ ﻛﻠﻣﺗﯾن ﻟﻔظﺎ‪.‬‬ ‫"‪...‬ﻟﮭُم َﻣﺎ َﯾ َﺷﺎؤُ َ‬
‫ون‪"...‬‬
‫ﺣرﻓﺎن ﻣﺗﻣﺎﺛﻼن ﻓﻲ ﻛﻠﻣﺗﯾن ﻛﺗﺎﺑﺔ و ﻧطﻘﺎ‪.‬‬ ‫ﱡ‬
‫ﺻﻣت‬

‫ﺣل اﻟﺗطﺑﯾق ‪:8‬‬

‫أ‪ -‬ﺻﯾﺎﻏﺔ اﺳم اﻟﺗﻔﺿﯾل ﻣن اﻟﻛﻠﻣﺎت‪:‬‬

‫اﺳم اﻟﺗﻔﺿﯾل‬ ‫اﻟﻛﻠﻣﺔ‬ ‫اﺳم اﻟﺗﻔﺿﯾل‬ ‫اﻟﻛﻠﻣﺔ‬

‫أﻛﺛر ﺑرﺻﺎ‬ ‫ﺑرص‬ ‫أَﺟ َﻣ َل‬ ‫ﺟﻣل‬
‫أﻛﺛر ازدھﺎرا‬ ‫ازدھر‬ ‫أَطﯾب‬ ‫طﺎب‬
‫أﻗ ﱠل ﻣرﺿﺎ‬ ‫ﻣرض‬ ‫أﻋﻠم‬ ‫ﻋﻠم‬
‫أﻛﺛر ا ﱢﺗﻘﺎء‬ ‫اﺗﻘﻰ‬ ‫أَﺣﺳن‬ ‫ﺣﺳن‬
‫أﺳوأَ ﻣوﺗﺔ‬
‫َ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫أﻧﺻﻊ ﺧﺿرة‬ ‫ﺧﺿر‬

‫ب‪ -‬اﻹﻋراب ‪ :‬إﻋراب ﻣﺎ ﺗﺣﺗﮫ ﺧط ‪ :‬اﻟﻌﺎﻟِم أﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻣﺎ ً ﻣن اﻟﻐﻧﻲّ ‪.‬‬

‫ﻣﻘﺎﻣﺎ ‪:‬ﺗﻣﯾﯾز ﻻﺳم اﻟﺗﻔﺿﯾل ﻣﻧﺻوب و ﻋﻼﻣﺔ ﻧﺻﺑﮫ اﻟﻔﺗﺣﺔ اﻟظﺎھرة ﻋﻠﻰ آﺧره‪.‬‬
‫‪29‬‬
 ‫ﺣل اﻟﺗطﺑﯾق ‪:9‬‬

‫أ‪ -‬ﺻﯾﻎ اﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺔ‬

‫ﺻﯾﻐﺔ اﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺔ‬ ‫اﻟﻛﻠﻣﺔ‬ ‫ﺻﯾﻐﺔ اﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺔ‬ ‫اﻟﻛﻠﻣﺔ‬

‫ﺣذر‬ ‫ﺣذر‬ ‫ﺣدَاد‬ ‫ﺣدد‬
‫ﺑﻛﺎء‬ ‫ﺑﻛﻰ‬ ‫ﺿراب‬‫َ‬ ‫ﺿرب‬
‫وﻗوف‬ ‫وﻗف‬ ‫ﻛ َذاب‬ ‫ﻛذب‬
‫ﻏﺿوب‬ ‫ﻏﺿب‬ ‫ﺑﺻﯾر‬ ‫ﺑﺻر‬
‫ﺳﻣﯾﻊ‬ ‫ﺳﻣﻊ‬ ‫ﺑطﻲء‬ ‫ﺑطﻲء‬
‫ﺷﻛور‬ ‫ﺷﻛر‬ ‫ﻣﻘدام‬ ‫ﻗدم‬
‫ﻓطن‬ ‫ﻓطن‬

‫اﻟﻣﻌﺎرف‪.‬‬
‫َ‬ ‫ب‪ -‬إﻋراب ﻣﺎ ﺗﺣﺗﮫ ﺧط ﻓﻲ اﻟﺟﻣﻠﺔ‪ :‬اﻟطﺎﻟب ﺟﻣﱠﺎ ٌع‬

‫اﻟﻣﻌﺎرف‪:‬ﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻟﺻﯾﻐﺔ اﻟﻣﺑﺎﻟﻐﺔ ﻣﻧﺻوب و ﻋﻼﻣﺔ ﻧﺻﺑﮫ اﻟﻔﺗﺣﺔ اﻟظﺎھرة ﻋﻠﻰ آﺧره‪.‬‬
‫َ‬

‫ﺣل اﻟﺗطﺑﯾق ‪:10‬‬

‫أ‪ -‬ﺻﯾﺎﻏﺔ اﻟﺗﻌﺟب ﻣن اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻵﺗﯾﺔ ﺛم ﺗوظﯾﻔﮭﺎ ﻓﻲ ﺟﻣل ﻣﻔﯾدة‪:‬‬

‫ﺗوظﯾﻔﮭﺎ ﻓﻲ ﺟﻣﻠﺔ‬ ‫ﺻﯾﺎﻏﺗﮭﺎ‬ ‫اﻟﻛﻠﻣﺎت‬

‫ﻣﺎ أﺷد ھزﯾﻣﺔ اﻟﻣﺷرﻛﯾن ﻓﻲ ﻏزوة ﺑدر ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ أﺷ ّد ھزﯾﻣﺔ‬ ‫ھزم‬
‫ﻣﺎ أﺻﻐرﺷﺄن اﻟﻣﻧﺎﻓﻘﯾن ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ أﺻﻐر‬ ‫ﺻﻐر‬
‫ﻣﺎ أﺣزن ﺣﺎل اﻟﯾﺗﯾم‬ ‫ﻣﺎ أﺣزن‬ ‫ﺣزن‬
‫ﻣﺎ أﻛﺛر اﻧﺻراف اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن إﻟﻰ ﻣﻛﺔ ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ أﻛﺛر اﻧﺻراف‬ ‫اﻧﺻرف‬
‫ﻣﺎأﻋظم ﻛوﻧﻲ ﺗﻠﻣﯾذا ﻣﺗﺧﻠﻘﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ أﻋظم ﻛون‬ ‫ﻛﺎن‬
‫ﻣﺎ أﺷد ﺧﺿرة اﻷﺷﺟﺎر ﻓﻲ ﻓﺻل اﻟرﺑﯾﻊ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ أﺷد ﺧﺿرة‬ ‫اﺧﺿر‬
‫ﻣﺎأﻗﺗم ﺣﻣرة دﻣك‪.‬‬ ‫ﻣﺎ أﻗﺗم ﺣﻣرة‬ ‫ﺣﻣر‬
‫ﻣﺎ أﻋذب ﻣﺎء اﻟﻧﮭر‪.‬‬ ‫ﻣﺎ أﻋذب‬ ‫ﻋذب‬

‫ب‪ -‬إﻋراب اﻟﺟﻣﻠﺔ ‪ :‬ﻣﺎ أﻗوى ﻓرﺳك‪.‬‬

‫إﻋراﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﻛﻠﻣﺔ‬
‫ﻣﺎ اﻟﺗﻌﺟﺑﯾﺔ ﻧﻛرة ﺗﺎﻣﺔ ﻣﺑﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻛون ﻓﻲ ﻣﺣل رﻓﻊ ﻣﺑﺗدأ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ‪:‬‬
‫ﻓﻌل ﻣﺎﺿﻲ ﺟﺎﻣد ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺗﺢ اﻟﻣﻘدرة ﻋﻠﻰ آﺧره ﻣﻧﻊ ﻣن ظﮭورھﺎ اﻟﺗﻌذر‪ ،‬واﻟﻔﺎﻋل‬ ‫أﻗوى‪:‬‬
‫ﺿﻣﯾر ﻣﺳﺗﺗر وﺟوﺑﺎ ﺗﻘدﯾره " ھو " ﯾﻌود ﻋﻠﻰ " ﻣﺎ "‪.‬‬
‫ﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻣﻧﺻوب وﻋﻼﻣﺔ ﻧﺻﺑﮫ اﻟﻔﺗﺣﺔ اﻟظﺎھرة وھو ﻣﺿﺎف ‪.‬‬ ‫ﻓرس‪:‬‬
‫ﺿﻣﯾر ﻣﺗﺻل ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﺔ اﻟﻔﺗﺢ ﻓﻲ ﻣﺣل ﺟر ﻣﺿﺎف إﻟﯾﮫ‪ ،‬واﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﻔﻌﻠﯾﺔ " أﺿﺧم اﻟﻔﯾل "‬ ‫اﻟﻛﺎف‪:‬‬
‫ﻓﻲ ﻣﺣل رﻓﻊ ﺧﺑر اﻟﻣﺑﺗدأ ‪.‬‬
‫‪30‬‬
 ‫ﺣل اﻟﺗطﺑﯾق ‪:11‬‬

‫إﻋراب ﻣﺎ ﯾﻠﻲ ‪ - :‬اﻷﻣﺎﻧﺔ !اﻷﻣﺎﻧﺔ ! ‪.‬‬

‫‪ -‬إﯾﺎك ﻣن اﻟرﯾﺎء ‪.‬‬

‫إﻋراﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﻛﻠﻣﺔ‬
‫ﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻟﻔﻌل ﻣﺣذوف وﺟوﺑﺎ ﺗﻘدﯾره"اﻟزم" ﻣﻧﺻوب‪ ،‬و اﻟﻔﺎﻋل ﺿﻣﯾر ﺗوﻛﯾد ﻟﻔظﻲ‬ ‫اﻷﻣﺎﻧﺔ‬
‫ﻣﻧﺻوب و ﻋﻼﻣﺔ ﻧﺻﺑﮫ اﻟﻔﺗﺣﺔ ﻣﺳﺗﺗر ﺗﻘدﯾره "أﻧت"‪.‬‬
‫ﺗوﻛﯾد ﻟﻔظﻲ ﻣﻧﺻوب و ﻋﻼﻣﺔ ﻧﺻﺑﮫ اﻟﻔﺗﺣﺔ اﻟظﺎھرة ﻋﻠﻰ آﺧره‪.‬‬ ‫اﻷﻣﺎﻧﺔ‬

‫إﻋراﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﻛﻠﻣﺔ‬
‫ﺿﻣﯾر ﻣﻧﻔﺻل ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻛون ﻓﻲ ﻣﺣل ﻧﺻب ﻣﻔﻌول ﺑﮫ ﻟﻔﻌل ﻣﺣذوف و اﻟﻔﺎﻋل‬ ‫إﯾﺎك‬
‫ﺿﻣﯾر ﻣﺳﺗﺗر ﺗﻘدﯾره "اﺣذر"‪ .‬اﻟﻛﺎف ﻟﻠﺧطﺎب‪.‬‬
‫ﺣرف ﺟر ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻛون‪.‬‬ ‫ﻣن‬
‫اﺳم ﻣﺟرور ﺑﻣن و ﻋﻼﻣﺔ ﺟره اﻟﻛﺳرة اﻟظﺎھرة ﻋﻠﻰ آﺧره‪.‬‬ ‫اﻟرﯾﺎء‬

‫ﺣل اﻟﺗطﺑﯾق ‪:12‬‬

‫إﻋراب ﻣﺎ ﯾﻠﻲ‪ - :‬ﻻ ﺣﺑّذا اﻹھﻣﺎ ُل ‪.‬‬

‫اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﺧﺎﻟ ٌد ‪.‬‬

‫َ‬ ‫‪ -‬ﻧِﻌ َم ﻗﺎﺋ ُد‬

‫إﻋراﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﻛﻠﻣﺔ‬
‫ﺣرف ﻧﻔﻲ ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻛون ﻻ ﻣﺣل ﻟﮫ ﻣن اﻹﻋراب ‪.‬‬ ‫ﻻ‬
‫ﻓﻌل ﻣﺎﺿﻲ ﺟﺎﻣد ﻹﻧﺷﺎء اﻟذم ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺗﺢ‪.‬‬ ‫ﺣب‬
‫َ‬
‫اﺳم إﺷﺎرة ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻛون ﻓﻲ ﻣﺣل رﻓﻊ ﻓﺎﻋل‪ .‬و اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﻔﻌﻠﯾﺔ )ﻻﺣﺑذا( ﻓﻲ‬ ‫ذا‬
‫ﻣﺣل رﻓﻊ ﺧﺑر ﻣﻘدم‪.‬‬
‫ﻣﺑﺗدأ ﻣؤﺧر ﻣرﻓوع و ﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﮫ اﻟﺿﻣﺔ اﻟظﺎھرة‪.‬‬ ‫اﻹھﻣﺎل‬

‫إﻋراﺑﮭﺎ‬ ‫اﻟﻛﻠﻣﺔ‬
‫ﻓﻌل ﻣﺎض ﺟﺎﻣد ﻹﻧﺷﺎء اﻟﻣدح ﻣﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺗﺢ ‪.‬‬ ‫ﻧﻌم‬
‫ﻓﺎﻋل ﻣرﻓوع و ﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﮫ اﻟﺿﻣﺔ اﻟظﺎھرة و ھو ﻣﺿﺎف ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﺋد‬
‫ﻣﺿﺎف إﻟﯾﮫ ﻣﺟرور و ﻋﻼﻣﺔ ﺟره اﻟﯾﺎء ﻷﻧﮫ ﺟﻣﻊ اﻟﻣذﻛر اﻟﺳﺎﻟم‪.‬‬ ‫اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‬
‫ﻣﺑﺗدأ ﻣؤﺧر ﻣرﻓوع و ﻋﻼﻣﺔ رﻓﻌﮫ اﻟﺿﻣﺔ اﻟظﺎھرة ‪.‬‬ ‫ﺧﺎﻟد‬
‫واﻟﺟﻣﻠﺔ اﻟﻔﻌﻠﯾﺔ )ﻧﻌم ﻗﺎﺋد اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ( ﻓﻲ ﻣﺣل رﻓﻊ ﺧﺑر ﻣﻘدم‪.‬‬

‫‪31‬‬
 ‫ﺣل اﻟﺗطﺑﯾق‪:13‬‬

‫ﺗﺑﯾﯾن ﻧوع اﻟﺻور اﻟﺑﯾﺎﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﻣل اﻵﺗﯾﺔ ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﺷرﺑت ﻣﺎء زﻣزم ‪).‬ﻣﺟﺎز ﻣرﺳل ﻋﻼﻗﺗﮫ اﻟﻛﻠﯾﺔ ‪،‬اﻟﻣﻘﺻود ﺷرﺑت ﺟزء ﻣن ﻣﺎء زﻣزم(‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﺧﻣر ﻛﺎﻟﺿﯾف ﻓﻲ اﻻﻧﻘﺿﺎء ‪).‬ﺗﺷﺑﯾﮫ ﻣرﺳل ﻣﻔﺻل أي ﺗﺎم اﻷرﻛﺎن(‬
‫‪ -3‬ھذا اﻟﻌﺎﻟم ﯾﺷﺎر إﻟﯾﮫ ﺑﺎﻟﺑﻧﺎن ‪).‬ﻛﻧﺎﯾﺔ ﻋن اﻟﺷﮭرة(‬
‫‪ -4‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻟﺳﺎن زﻛرﯾﺎء " ربﱢ إ ﱢﻧﻲ وھن اﻟﻌظم ﻣ ﱢﻧﻲ واﺷﺗﻌل اﻟرﱠ أس ﺷﯾﺑﺎ ")اﺳﺗﻌﺎرة ﻣﻛﻧﯾﺔ ‪،‬ﺣﯾث ُ‬
‫ﺷ ِﺑﮫ‬
‫اﻟﺷﯾب ﺑﺎﻟﻧﺎر‪ ،‬ﻓﺣذف اﻟﻣﺷﺑﮫ ﺑﮫ و رﻣز ﻟﮫ ﺑﺄﺣد ﻟوازﻣﮫ ﺑﻘرﯾﻧﺔ ﻟﻔظﯾﺔ دﻟت ﻋﻠﯾﮫ "اﺷﺗﻌل"‪(.‬‬
‫‪ -5‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ " ﻓﻲ رﺣﻣﺔ ﷲ ھم ﻓﯾﮭﺎ ﺧﺎﻟدون " )ﻣﺟﺎز ﻣرﺳل ﻋﻼﻗﺗﮫ اﻟﺣﺎﻟﯾﺔ ‪،‬ﺣﯾث ذﻛرت اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﺗﻲ ﯾؤول‬
‫إﻟﯾﮭﺎ أھل اﻟﺟﻧﺔ و ھﻲ "اﻟرﺣﻣﺔ" و ﻗﺻد اﻟﻣﻛﺎن "اﻟﺟﻧﺔ"‪.‬‬
‫‪ -6‬أﻧت ﻧﺟم ‪).‬ﺗﺷﺑﯾﮫ ﺑﻠﯾﻎ (‬
‫ﺷﺑﮫ اﻟﻠﺳﺎن ﺑﺎﻟﺳﯾف ﻓﺣذف اﻟﻣﺷﺑﮫ و ﺑﻘﻲ اﻟﻣﺷﺑﮫ ﺑﮫ (‪.‬‬ ‫‪ -7‬اﺣذر ﺳﯾﻔﺎ ﺑﯾت ﻓﻛﯾك )اﺳﺗﻌﺎرة ﺗﺻرﯾﺣﯾﺔ‪،‬ﺣﯾث ُ‬
‫ﺷ ِﺑﮭت اﻟﮭداﯾﺔ ﺑﺎﻟﺻراط اﻟﻣﺳﺗﻘﯾم ﻓﺣذف‬ ‫‪ -8‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ " اھدﻧﺎ اﻟﺻراط اﻟﻣﺳﺗﻘﯾم " ‪) .‬اﺳﺗﻌﺎرة ﺗﺻرﯾﺣﯾﺔ‪،‬ﺣﯾث ُ‬
‫اﻟﻣﺷﺑﮫ و ﺑﻘﻲ اﻟﻣﺷﺑﮫ ﺑﮫ (‪.‬‬
‫‪ -9‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ َ " :‬ﻣن َﺷ ِﮭ َد ﻣِﻧ ُﻛ ُم اﻟ ﱠﺷﮭ َْر َﻓ ْﻠ َﯾﺻُﻣْ ُﮫ" اﻟﺑﻘرة ‪) 185‬ﻣﺟﺎز ﻣرﺳل ﻋﻼﻗﺗﮫ اﻟﻣﺳﺑﺑﯾﺔ‪ ،‬ﻷن ﺻﯾﺎم‬
‫ﺷﮭررﻣﺿﺎن ﯾﺗم ﻧﺗﯾﺟﺔ رؤﯾﺔ اﻟﮭﻼل (‪.‬‬

‫‪ -10‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ ":‬ﻣﺛل اﻟذﯾن ُﺣ ﱢﻣﻠوا اﻟﺗوراة ﺛم ﻟم ﯾﺣ ِﻣﻠوھﺎ ﻛﻣﺛل اﻟﺣﻣﺎر ﯾﺣﻣل أﺳﻔﺎرا" )ﺗﺷﺑﯾﮫ ﺗﻣﺛﯾﻠﻲ(‪.‬‬

‫ﺣل ﻟﺗطﺑﯾق‪:14‬‬
‫ﺗﺑﯾﯾن ﻧوع اﻟﻣﺣﺳﻧﺎت اﻟﺑدﯾﻌﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺟﻣل اﻵﺗﯾﺔ ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ " :‬وﺟﻌﻠﻧﺎ اﻟﻠﯾل واﻟﻧﮭﺎر آﯾﺗﯾن " ‪.......................................‬اﻟطﺑﺎق ﺑﯾن )اﻟﻠﯾل ‪ ،‬اﻟﻧﮭﺎر(‪.‬‬
‫‪ -2‬وﻗﺎل أﯾﺿﺎ ‪ " :‬واﻟطور ‪ ،‬وﻛﺗﺎب ﻣﺳطور ‪ ،‬ﻓﻲ رق ﻣﻧﺷور" ‪.........................‬اﻟﺳﺟﻊ )ﻣوﺿﻌﮫ اﻟراء(‬
‫‪ -3‬وﻗﺎل أﯾﺿﺎ ‪ " :‬ﻓﻼ ﺗﺧﺷوا اﻟﻧﺎس واﺧﺷوﻧﻲ " ‪.........................‬طﺑﺎق اﻟﺳﻠب ﺑﯾن )اﺧﺷوﻧﻲ ‪،‬ﻻﺗﺧﺷوا(‪.‬‬
‫‪ -4‬وﻗﺎل أﯾﺿﺎ ‪ " :‬وﺟﺋﺗك ﻣن ﺳﺑﺈ ﺑﻧﺑﺈ ﯾﻘﯾن " ‪...............................................‬اﻟﺟﻧﺎس ﺑﯾن)ﺳﺑﺄ ‪،‬ﻧﺑﺄ(‪.‬‬
‫‪ -5‬وﻗﺎل أﯾﺿﺎ ‪ " :‬اﺻﻠوھﺎ ﻓﺎﺻﺑروا أو ﻻ ﺗﺻﺑروا ﺳواء ﻋﻠﯾﻛم "‪........‬طﺑﺎق اﻟﺳﻠب ﺑﯾن)اﺻﺑروا ‪،‬ﻻ‬
‫ﺗﺻﺑروا(‬
‫‪ -6‬وﻗﺎل أﯾﺿﺎ ‪ " :‬ﻣن ﻋﻣل ﺻﺎﻟﺣﺎ ﻓﻠﻧﻔﺳﮫ ‪،‬وﻣن أﺳﺎء ﻓﻌﻠﯾﮭﺎ " ‪..............‬ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﺑﯾن اﻟﺟﻣﻠﺔ اﻷوﻟﻰ و اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‪.‬‬

‫‪ " -7‬أﺳﯾر وﻗﻠﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﺑﻼء أﺳﯾر" ‪......................................‬ﺟﻧﺎس ﺗﺎم ﺑﯾن )أﺳﯾر ‪،‬أﺳﯾر(‬
‫‪ -8‬ﺧﯾر اﻟﻣﺎل ﻋﯾن ﺳﺎھرة ﻟﻌﯾن ﻧﺎﺋﻣﺔ‪.........................................‬طﺑﺎق اﻹﯾﺟﺎب ﺑﯾن )ﺳﺎھرة ‪ ،‬ﻧﺎﺋﻣﺔ(‪.‬‬

‫‪32‬‬
 ‫اﻟﻤﻮﻗﻊ اﻷول ﻟﺘﺤﻀﻴﺮ اﻟﻔﺮوض واﻻﺧﺘبﺎرات ﻓﻲ اﻟﺠﺰاﺋﺮ‬
https://www.dzexams.com
https://www.dzexams.com/ar/0ap
https://www.dzexams.com/ar/1ap
https://www.dzexams.com/ar/2ap
https://www.dzexams.com/ar/3ap
https://www.dzexams.com/ar/4ap
https://www.dzexams.com/ar/5ap
https://www.dzexams.com/ar/bep
https://www.dzexams.com/ar/1am
https://www.dzexams.com/ar/2am
https://www.dzexams.com/ar/3am
https://www.dzexams.com/ar/4am
https://www.dzexams.com/ar/bem
https://www.dzexams.com/ar/1as
https://www.dzexams.com/ar/2as
https://www.dzexams.com/ar/3as
https://www.dzexams.com/ar/bac
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺘﺤﻀﻴﺮي‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻷوﻟﻰ اﺑﺘﺪاﺋﻲ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧ�ﺔ اﺑﺘﺪاﺋﻲ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﺑﺘﺪاﺋﻲ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺮابﻌﺔ اﺑﺘﺪاﺋﻲ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ اﺑﺘﺪاﺋﻲ‬
‫ﺷﻬﺎدة اﻟﺘﻌﻠ�ﻢ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻲ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻷوﻟﻰ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧ�ﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺮابﻌﺔ ﻣﺘﻮﺳﻂ‬
‫ﺷﻬﺎدة اﻟﺘﻌﻠ�ﻢ اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻷوﻟﻰ ﺛﺎﻧﻮي‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻧ�ﺔ ﺛﺎﻧﻮي‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺛﺎﻧﻮي‬
‫ﺷﻬﺎدة اﻟبكﺎﻟﻮر�ﺎ‬