1

Translation of Fiction in Balochi Literature: History and Tradition

ABDUL RAZIQ
Lecturer,
Department of Pakistani languages,
NUML, Islamabad
ABDUL ROUF
Lecturer,
Department of Pakistani languages,
NUML, Islamabad
Abstract
The need for translation in language and literature has always been felt. Through the
medium of translation, the terms, techniques, civilizations, political and social activities,
scientific information and ideas journey from one language to the other. The history and
tradition of translation of fiction in Balochi is a significant subject. In Balochi, the art of
translation started with the advent of Christian missionaries who started translating their
religious works into the Balochi language. In response, Mullah Fazul Durkhani set up an
institution called Maktab-e-Durkhani at Dhadar, Balochistan, and started to render readings
regarding Islamic learning including the Holy Quran in Balochi language. It paved the way
for literary translations in Balochi language. The literary translations began with the
launching of monthly magazine Omaan in 1951. This research paper is aimed at tracing the
tradition and history of translation in the Balochi fiction.
Key Words: Translation, Balochi, Fiction, History, Tradition, Christian missionary,
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ف ن‬
‫ اری خ و روای ت‬:‫بُالوچ ی می ں ا سا وی ادب کے راج م‬
Maktab-e-Durkhani

)‫خالصہ( ردو‬
⭐
‫ع ب دالرازق‬
‫ن ن‬ ‫ش‬
‫ عب ہ پ اکست ا ی زب ا ی ں‬،‫ن لی کچ رر‬
‫ اسالم ٓاب اد‬،‫مل‬
⭐
‫ع ب دالرؤف‬
‫ن ن‬ ‫ش‬
‫ عب ہ پ اکست ا ی زب ا ی ں‬،‫نلی کچ رر‬
‫ اسالم ٓاب اد‬،‫مل‬
‫ونکہ اس کے‬4‫ کی‬، ‫وتی رہی ہے‬4‫وس ہ‬4‫ہ محس‬4‫رورت ہمیش‬4‫رجمہ کی ض‬4‫ان اور ادب میں ت‬4‫زب‬
‫ات‬44‫ سائنسی معلوم‬،‫سرگرمیاں ن‬
‫ف‬ ‫ سیاسی اور سماجی‬، ‫ تکنیک‬، ‫وسیلے سے ایک زبان کی اصطالحات‬
‫اورتخلیقی رجحانات دوسری زبان می ں منتقل ہوتی ہیں ۔ بلوچی ادب میں ا سا وی ادب کاترجمہ‬
‫ے‬44‫د س‬44‫نری وں کی آم‬44‫ائی مش‬44‫کلیدی اہمیت کا حامل ہے ۔ بلوچی زبان میں ترجمہ نگاری کا آغاز عیس‬
‫وچی‬44‫و بل‬44‫د ک‬44‫ائل اور جرائ‬44‫ذہبی رس‬44‫نے م‬44‫اس وقت ہواہے جب عیسائیوں کے ایک تبلیغی گروہ نے اپ‬
‫تان میں‬44‫ بلوچس‬، ‫اڈر‬44‫انی نے ڈھ‬44‫ل ُدرخ‬44‫زبان میں ترجمہ کرنا شروع کیا۔اس کے ردعمل میں مال فاض‬
‫ان میں‬44‫وچی زب‬44‫"مکتبہ درخانی" کے نام سے ایک ادارہ قائم کیا اور اسالمی کتب اور قرآن پاک کا بل‬
‫از‬4‫رجمے کاآغ‬4‫ق کے ت‬4‫ا ہے۔لیکن ادبی تخلی‬4‫از ہوت‬4‫ا آغ‬4‫رجمے ک‬4‫وچی میں ت‬4‫ے بل‬4‫ترجمہ کیا۔ یہیں س‬
‫اریخ و روایت‬44‫راجم کی ت‬44‫انوی ادب کے ت‬44‫وچی افس‬44‫ماہنامہ "اومان" سے ہوتا ہے۔یہ تحقیقی مقالہ بل‬
‫داز‬44‫دّلل اور تحقیقی ان‬44‫و م‬44‫اریخ وروایت ک‬44‫پر مبنی ہے جس میں بلوچی زبان و ادب میں ترجمے کی ت‬
‫ُد ن‬
‫خ‬ ‫ن‬ ‫ئ ش‬ ‫کوشش تکی گئی ہے۔‬‫سامنے تالنے کی ف ش‬ ‫میں ف‬
‫ مکت ب ِہ ر ا ی‬،‫ عیسا ی م ری‬،‫ روای ت‬،‫ اری خ‬،‫ ک ن‬،‫ ب لوچ ی‬،‫ رج مہ‬:‫کل ی دی ال اظ‬
 ‫‪2‬‬
‫تق ن‬ ‫ہ ش ق ہت‬ ‫ض‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے وہ کت ی ہ ی ب ڑی یک وںف ن ہ ہ وت رج ن م‬
‫ے کی ن رورت عمی ہ ب ا ی ر خی ہ‬
‫ےم یک و کہ‬ ‫ب‬
‫د ی ا کی کسی ھی زب ان می ں چ اہ‬ ‫ت‬
‫ے ‪ ،‬لمی و ادبی ذ ی رے ن ل‬ ‫ے سے ای ک زب ان می ں کسی دوسری زب ان کے ال اظ ‪ ،‬ک ی ک‪ ،‬ظ ری‬ ‫رج م‬
‫ے کے وس ی ل‬
‫ت‬
‫ے۔‬ ‫ہمیشہ کلیدی کردار کا حامل ترہا ت‬ ‫ہ‬
‫ن‬
‫ع‬ ‫ہ‬ ‫وےہ ی ں تاور ترجمہ ت‬
‫ےن لم تو دا ش ای ک‬ ‫ے جسخکے فذری ع‬ ‫ت’’ رج مہ دو زب ان و ہذیتب کے ماب ی ن ای ک ایسا ُپل عمی ر کر ا ہ‬
‫ے ہ ی ں جس کی‬ ‫طرف ر پ نِت ستر ب ا دھ لی‬ ‫نسے دوسرے ملک کی‬ ‫ہذی ب سے دوسری عہذی ب اور مخلک‬
‫ے ہ ی ں‪ ،‬دوسروں کے‬ ‫ان کے لوگوں ت ک ہ چ ج ا ن‬ ‫ے فدوسری زبت‬ ‫تب دولت کسی زفب ئان کےٹ لمی‬
‫نو اد ی زا ق‬
‫موا ع راہ م ہ وج اے ہ ی ں شاور الگ تالگ زبتا وں می ں ب ات چ ی ئت‬ ‫ت‬ ‫ے بکے‬ ‫دے ا ھا ت‬
‫ج ربنات سے ا ئ‬
‫ےہ ٹای‬ ‫ے کے ذری ع‬ ‫ے کھل ج اے ہ ی ں ۔اس طرح کی م کالت ہذی ب ی رج م‬ ‫ے راس‬ ‫ے والوں کے ل‬ ‫کر س ت‬
‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫ُا‬ ‫)‬ ‫‪۱‬‬ ‫(‬ ‫۔‬‫ں‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫جا ک‬
‫ش‬ ‫شن‬ ‫تج‬
‫‘‘‬ ‫ی‬
‫تی‬‫ے جت ب عیسا‬ ‫روع ہ و ی ہ‬
‫ش‬ ‫تکی ٓامدسے س و ت‬ ‫نب لوچ ی زب انت و ادب می ں ر م‬
‫ے کی تروای ت ینور شی م ریوں‬ ‫ش‬
‫م ن ری اپ ی مذہ ب ی ک ب کوب لوچ ی زب ان می ں رج مہ کر ا پ روع کرے ہ ی ں۔اس ب ارے می ں ج ن اب ع طا اد حریر کرے‬
‫ق‬ ‫ت‬ ‫ئ تب غ‬ ‫ہ ی ں‪:‬‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫خ‬
‫ج‬ ‫ن ب غ ق‬ ‫’’الہ ور سے ای ک عیسا ی لی ی ادارہ ا ی‬
‫کے ب لوچ عال وں‬ ‫ے بل ی خماّل اصدعئکی اطر یوح ا ُدکو ب خلوچنی می ں ر نمہ کر ت‬
‫پ‬
‫ے ہ ی ں۔اورت اسی‬ ‫ل‬ ‫ے جس کے ردعمل می نں ضلوچ ب ُم اور ت لما ن’’مکت ب ہ ر ا ی‘‘ کیق ب ی اد ڈا‬ ‫می ں پ ھ ی ال دی ت ا ہ‬
‫لوچ عالم رٓان پ تاک جکا ب لونچ ی رج مہ‬ ‫ادارے کی طرف سے ‪1920‬قء می ںش موال ا ح ور ش ج و ی امی ای ک ب ت‬ ‫ت‬
‫ے ہ ی ں اور اس کے ب عد رٓان ریف کی ب ہت سے ٓای ات اور سور وں کےب لوچ ی را م م ظ ر عام پر‬ ‫کرئ‬
‫تف‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫)‬ ‫‪۲‬‬ ‫(‬ ‫ے۔‬ ‫ٓا‬
‫ق ش‬ ‫ث‬ ‫سے ب لونی ز ق ان کے ما ہ از مح‬ ‫ت م ن درج ہ نب اال اض ب ب خ‬
‫ات سےک ات اق‬ ‫اس ب ن‬ ‫ب ا یلری ع ب دال ادر اہ وا ی ت ف‬ ‫ق و ادی ت‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫چ‬ ‫اس ت ئ‬
‫قرک‬
‫ے کہ‬ ‫ےک ترٓان پ اک کا ب لوچ ی رج مہ ک ی ا ھا‪ ،‬کن سن ‪ ۱۹۲۰‬سے ا اق ہی ں ر ھ‬ ‫ے ہ ی ں کہ موال ا ح ور ت ش ج وئی‬ ‫ھ‬
‫ل‬
‫ُد ن‬
‫خ‬ ‫ت‬ ‫مکم‬ ‫ش‬
‫ں‪ :‬ت ئ ن‬
‫ج‬
‫ے ہض ی ب خ‬ ‫اس سن می ں رج مہ ہت و ج ی ہ و‪ ،‬ھ‬ ‫رٓان پ اک ق‬
‫ے مکت ب ہ رچ ا ی‬ ‫‪1326‬ھ می ں ل ک ی ا ھا جس‬ ‫ن رٓان جم ی د کا ب لوچ ی ر مہ م ی اں ح ور ش ف و ی ے ت‬
‫ے ‪1334‬شھ ئبم طابق ‪1916‬ء می ں ‪ 1224‬ص حات پر م مل ہ ن دوست ان سٹ ی م پریس الہ ور سے پھ وا کر‬
‫’’‬

‫غ‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫ڈھاڈر نسے ق اق ع ک ی ا۔‘‘(ق‪۳‬ت(‬

‫سے‬ ‫ں ر مہ کا ٓا از کس طرح ت‬ ‫ج‬ ‫ن‬
‫خ‬ ‫ب‬
‫ے ہ ی ں کہ لوچ ی زب ان می ُد‬ ‫اسات سے ی ہ یت جاس کر سک‬ ‫لان دو وں مححق ق ی ن کے ا ب ق‬
‫کے زیر سای ہ ہ وا ھا‬ ‫م‬ ‫ہ وا ہ ی‬
‫ب‬
‫اک کات ر مہ ‪1906‬می ں نادارہ ’’مکتت ب ہ ر ا ی‘‘ ت‬
‫ج‬ ‫رٓان پ ی ن‬ ‫کن ج دی دب ی ن کےنم طابق پ ن‬ ‫ن‬ ‫ےئ‪ ،‬ش‬
‫ے۔ب ہرحال ا ضھی‬ ‫ے ھ‬ ‫ب ب لوچ ی و دی گر زب ا وں می ں ر مہ کر ترہ‬ ‫ئ‬
‫سی زماے میکں ا نی د ی ک ئ‬ ‫ص ِا ن‬ ‫تاور عیسا ی م ری ھی‬
‫ے جس سے ب لوچ ی زب ان می ں رج مہ کا سال و سن وا ح‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫گ‬ ‫ی‬ ‫گا‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ھوج‬ ‫ں‬ ‫کی ت ع ب ی‬
‫م‬ ‫وں‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫ح‬
‫ی‬ ‫ک اس ات‬
‫ت ل‬ ‫ے اور ہب ات اب‬
‫ُد ن‬ ‫غ‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫ے۔‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫حث‬
‫یِر مح ہ‬ ‫ز‬ ‫ک‬ ‫ھی‬ ‫ہ و سک لیی ب‬
‫اعدہ ٓا از ’’لمکت ب ہ رخ ا ی‘‘ق کے‬ ‫ان می فں ئ رج مہ کا ب ا ن‬
‫چ ب خ‬‫ز‬ ‫ی‬ ‫ئ‬ ‫لو‬ ‫ب‬ ‫کہ‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ت ج ی‬ ‫لوچ‬ ‫ب‬ ‫سے‬ ‫ات‬ ‫ب‬ ‫اس‬ ‫کن‬ ‫ت راج‬
‫ادب کو کو ی خئاطر واہ ا دہ حاصل ہی ں ہٹوا ی کن اس سے ب لوچ ی‬ ‫ی‬ ‫چ‬ ‫لو‬ ‫ب‬ ‫سے‬ ‫م‬ ‫را‬ ‫ت‬‫ن‬ ‫ِا‬ ‫ہ‬ ‫چ‬ ‫ے ئ‬
‫۔اگر‬ ‫ہ‬ ‫ض‬ ‫وا‬ ‫ہ‬ ‫سے‬
‫ت‬ ‫م‬
‫زب ان کی روی ج رور ہ و ی ۔ ِا ن راج م کی اہ می ت ہ میش ہ ی اد کی ج اے گی۔اس ب ارے می ں ڈاک ر طاہ ر حکی م ب لوچ ر مطراز‬
‫ئ ت ل‬ ‫ن ق‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ض ب خ تئ ن ق‬ ‫ہ ی ں‪:‬‬
‫ہ‬ ‫ج‬
‫ے ئرٓان ریف کو ب لوتچ جی می ںی رج مہ ئمذ ب ی و دی ی ہم اصد کےصل‬
‫ے نک ی ا ھا ی ئکن‬ ‫’’مولوی ح ور ش وبی ف‬
‫ہ‬
‫ن را م کو ا سی کو نی ب ڑی تاد ی ا می ت حا ت ل نہی ں و ی‬ ‫ئ‬ ‫ہ‬
‫اس سے ب لوچ تی زبخان کو ھی ب ڑا ا دہ وا ۔اگر چن ہ ِا ن‬
‫لغی کن ِا س کی اری ی اہ می ت سے کو ی ب ھی ا کار ہی ں کرسکت ا۔ یک و کہ ِا ن رابج م سے ب لوچ ی رج مہ گاری کا‬
‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ُد‬ ‫ن‬ ‫تب غ‬ ‫شن‬ ‫ن‬ ‫ے۔‘‘(‪)۴‬‬ ‫ٓا از ہ وانہ‬
‫ی‬
‫سوی میت ُاں ا گریز مش ری ( تل ی) ہ دوست اننکے ور دراز ع ُدال وں می ں عیسائ ی ت کی‬ ‫صدی عی ت‬ ‫ج ئب خا ی سوی‬ ‫ت‬
‫ع‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ںف ن‬ ‫س‬ ‫ی‬ ‫ب‬
‫کے یسا ی ت کی‬ ‫ے مذاہ ب سے ثور ہکر ت‬ ‫ے و ن کی کو ف ش فہی ھی کہ عوام کو اپ‬ ‫ے ھ‬ ‫ر ب ا دھ چ ک‬
‫ےب‬ ‫ے ر ِت‬ ‫لغ غ‬
‫کے ل‬
‫ےشہ ی ں۔ای سٹ‬ ‫ے جس سے لوگ ب آاسا ئی مت ا ر وسک‬ ‫ب قای کن ایسا ل نی ئٹ ارم ہ‬ ‫ت‬ ‫مذہ‬ ‫ھی‬ ‫س‬ ‫ی‬ ‫ں۔و‬ ‫ی‬ ‫کر‬ ‫ب‬
‫ن‬ ‫طرف را‬
‫ان ڈ ا کمپ نی ے ن‬
‫ے ب ہت سی ر وت اور اللچ‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫کام‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫لکہ‬ ‫ب‬ ‫کی‬ ‫ی‬ ‫ما‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫کی‬ ‫ے‬
‫ی‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫کو‬ ‫کام‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫ہ‬ ‫ئ‬ ‫ب ی‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ش‬ ‫ش‬ ‫ی۔‬‫ن‬ ‫گ‬ ‫دی‬ ‫ھی‬
‫رام پور نمی ں سی رام ن پور می ن پریس کا ن ا ت تن اح ک ی ا گ ی ا۔اسی پریس نکی سربراہ ی می ں‬
‫کے ہرسی ن‬
‫پ ن’’ہ دو تستلان ٹ‬
‫گو‪ ،‬مرہ ی‪ ،‬راجست ا ی‪ ،‬ہ دی اور س سکرت سمی ت ہ دوست ان شکی ب ہت سی تزب ا وں می ں ا ج ی ل‬ ‫ش ج ا ی‪ ،‬ت‬
‫ربیف کا رج مہ ک تی شاگش ی نا۔‪1815‬ء می ں ئاسی پریس کی سربراہ ی می ں ا ج ی ل ری قف کا بتلوچ ی رج مہ ہ ئوا۔ن‘‘(‪)۵‬ن‬
‫ے ا ہوں ے ب ضلوچ‬ ‫اس ل‬ ‫ش ب لوچ لما یور ی م خ ریوں ق ئ‬ ‫ع‬
‫ج‬ ‫ج‬ ‫ے‪ ،‬ت‬
‫طرح وا ف ھ‬ ‫ت‬ ‫ارادوں سے پوری‬ ‫ئ‬ ‫عزا ن م و‬
‫ک‬ ‫کے‬ ‫رے م فں اس پ‬
‫ہت سی اسالمی ک ب ب لوچ ی می ں ر مہ کی ں‪ ،‬ن می ں ح ور‬ ‫ت‬ ‫ےب‬ ‫ل‬ ‫ے کے‬ ‫ھ‬ ‫المی ج نص کو انم ر‬
‫ن قھوں ے سب سے ز ادہ رج‬ ‫ب خمعا ج ت ئ ی‬
‫ف‬ ‫ا۔‬ ‫د‬ ‫ان‬ ‫ھ‬
‫ن ت ی بی‬ ‫د‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫ے‬
‫م‬ ‫ی‬ ‫ں‬ ‫ئ‬
‫ش وی ض ب جت ی‬
‫ہ‬ ‫ہرست‬ ‫خ‬ ‫سر‬
‫ے عربیضاور ارسی سے ب لوچ ی‬ ‫سے اسالمی ک ن‬
‫ب اور کت ا چ‬ ‫کے ئعالوہشب ہت خ‬
‫رٓان پ اک ش‬
‫ق‬ ‫’’ح تور ش و ی ے‬
‫دوری‪ ،‬ما ل ریف‪ ،‬الصہ ک ب دا ی‪ ،‬م ی ت ہ المصّلٰی ‪،‬رو ت ہ الحساب ‪ ،‬حکای ت‬ ‫ش‬ ‫ِ ‬‫س‬ ‫در‬ ‫می ں قرج مہ یک‬
‫ے ج ن می ں‬
‫ئ‬ ‫م‬ ‫ص‬
‫انلصاد ی ن ‪ ،‬اصول ال لواۃ و دیگر ت ا ل ہ ی ں۔‘‘(‪)۶‬‬
‫ن ق‬ ‫ش‬ ‫ج‬ ‫ج‬
‫اصد می ں کام ی اب‬
‫ےم ن‬‫ے کی ب دولت عیسا یتمذہ ب مود فکا ف ئکار ہ وگ ی ا اور وہ اپئ‬ ‫ائہی رسالوں اورق کت اب وں کے ر م‬ ‫ن‬
‫لوچ عال وں می ں ب لوچت ی و ب راہ وی زب ان فکو ِا ن راج م سے کا ی وا د تحاصل ہ وے۔ یک و کہ ای ک طرف‬ ‫ت‬ ‫ہی ں ہ وےاور ب‬
‫ٹ‬ ‫ے۔‬ ‫ے ھ‬ ‫لوچ پ ہچ ان چ ک‬ ‫ے نکی اہشمی ت و ا ادی ت کو ب تئ‬
‫طرف رج شم‬
‫مذہ ب پروموٹ ہُد واخ ون دوسری ن‬
‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬
‫ت’’ مکت ب ہ تر ج ا ی کی ب دولت ا گریز م ی ری کست سےن دوچ ار وے۔ب لوچ ی و ب ت ن‬
‫راھوی می ں مذ ب ض ی ل یر چ ر ب ڑی‬
‫طرف ِا ن زشب ا وں می ں خ یل ق کاری و ئرج مہن گاری م ب وط ہ و ئ ی اور‬ ‫عداد می ں ر مہ کر ل ی ا گ ی ٹا۔ اس سے ای ک‬
‫ے اور ن ہ ہ ی عیسا ی ت‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ک ے ب ہا خ زان ہ امل ہ وگ ا۔ن‬
‫ب‬ ‫ی‬ ‫یسا‬ ‫لوچ‬
‫غ‬ ‫ہ‬ ‫ت نی‬ ‫دوسری طرف ب لوچ ی ل ری چ ر کا ای ب‬
‫الم کی ج گہ تلے سکی۔ل ی کن ب لوچ ی و براہ وی زب ان می ں رج مہ گاری کا ٓا از ہ وگ ی ا۔‘‘(‪)۷‬‬
‫ف ن‬
‫اس‬
‫ب لوچ ی می ں ا سا ہ کا رج مہ‪:‬‬
 ‫‪3‬‬
‫ت‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ئ ت‬ ‫ت‬
‫ے ت۔ی ہ وہ ی‬
‫ہ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫روع‬
‫ن‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ے‬ ‫ت‬ ‫زما‬ ‫کے‬ ‫‪1950‬‬
‫ش‬ ‫ر‬ ‫س‬
‫ش‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ئ‬ ‫و‬ ‫ب لوچ ی می ں اگر ادبی راج م کی ب ات کی ج ئاے‬ ‫ن‬
‫ے۔یکع تی ب لوچ ی ادبی رج مہ کی‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫روع‬ ‫اعت‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫کی‬ ‫ل‬ ‫رسا‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫را‬ ‫ج‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫ت‬
‫ان‬
‫چ ب ی‬ ‫ز‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫لو‬ ‫ب‬ ‫سے‬
‫ن‬ ‫ہاں‬ ‫ے‬
‫ہ ج‬ ‫ہ‬ ‫ن‬‫زما‬ ‫مول‬ ‫ا‬
‫ے ہ ی ں‪:‬‬ ‫ہنی ل‬ ‫ی‬ ‫مالد‬ ‫ان‬
‫ٹب ج ج‬ ‫دہللا‬ ‫ع‬ ‫یسر‬ ‫رو‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫ارے‬ ‫۔اس‬ ‫ے‬ ‫ی‬ ‫ٓا‬ ‫ر‬ ‫ظ‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫ے‬ ‫زما‬ ‫کے‬ ‫‪1950‬‬ ‫ت‬ ‫ی‬‫روا‬
‫ھ‬ ‫ی پ‬ ‫نب‬ ‫ی نخ نہ‬
‫ے‪ ،‬ٹکی سربشراہ ی می ں ’’ ت‬
‫اومانق‘‘‬ ‫ن ای ڈی ر رہ ا ہ‬‫موال ا ت ی ردمحم دوی ج و تکہ ماہ امہ ’’اومان‘‘ کا‬ ‫‪1950‬ء کو ئ‬ ‫’’ جشب ش‬
‫عری ادب کی ر ی‬ ‫ادب ے ب تھی اپ ن ا نسر ا ھای ا۔ق ن‬ ‫اعت ت روع ہ نو ثی و اس کے سا ھ ج دی تد ب لوچ ین‬ ‫کی ا ت‬
‫ے ے فب ھینادب کی‬ ‫ن‬‫ب‬ ‫ط‬ ‫وان‬ ‫ج‬‫و‬ ‫ے‬
‫ھ‬ ‫ے‪ ،‬پڑھے لک‬ ‫گ‬ ‫ل‬ ‫ے‬ ‫و‬ ‫ہ‬
‫سے م جا۔ ب لو ی اد ب اور خ‬‫ہ‬ ‫و‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫طرفسادھ ان د ا اور اس کا ٓاغ از ت راج‬
‫ادب‬ ‫ری‬ ‫لوگ‬ ‫ھ‬ ‫سا‬ ‫ھ‬ ‫کے‬
‫نی‬ ‫چ‬ ‫لو‬ ‫ب‬ ‫ے‬ ‫سا‬ ‫ا‬ ‫اردو‬ ‫ے‬ ‫ف‬ ‫کاروں‬ ‫ق‬ ‫ی‬
‫ل‬ ‫ی‬ ‫ئ‬ ‫اگ‬
‫ی ی‬ ‫ک‬ ‫ئ‬ ‫م‬ ‫ی ی‬
‫فے‬ ‫سے ب لونچ یئادب می ں ا سان ہنج ی سی صن‬ ‫ے۔اسن‬ ‫زبنان می ں ت رج ئمہ کرکے ’’اومان‘‘ می ں ش غا ع کروا چ ن‬
‫ئ‬
‫ے وطن‘‘ئکے ام سے کو ٹ ہ می ں‬ ‫ش‬
‫‪ 1953‬می ںشاللہ المتدمحم اہ وا ی ے ’’ نوا‬ ‫اپ ی پ ہچ فان کرا ی۔ج ب‬
‫ئ‬ ‫م‬ ‫ش‬ ‫ث‬ ‫ب‬ ‫ش‬ ‫ت‬
‫اس مینں ھی ب لوچ ی ر ا ن ل کی گ ی جسشکا ای ک بتڑا حصہ‬ ‫ای ک ہ ہ وار رسات جلے کی ا اعت روع کی و ی ن‬
‫ب‬
‫ٓازات ج مالد ی ے تکراچ جی سے ماہ امہ ’’ لوچ ی‘‘ ا ع نک ی ا و اس‬ ‫ئ‬ ‫ب‬
‫ےں۔تج راجبم اش‬ ‫اردو سے لو تچ ی ر مہ ہ‬
‫اف ب لوچ ی‬‫اردو کی ادبی اص ش‬ ‫اعت ہ و ی ‪،‬ان را م ئکے سب ب ن‬ ‫غ‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ی‬‫نچ ی م‬‫ے ب لو‬
‫کےق ذری ع‬‫لےں م‬ ‫رسا‬
‫نس ے ب عد می ں ب ہت ہرت‬ ‫ے‬
‫ہ ج‬ ‫ی‬ ‫ٓا‬ ‫سے‬ ‫اردو‬ ‫ھی‬ ‫ب‬ ‫زل‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫لو‬ ‫ب‬ ‫اور‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫گ‬ ‫ل‬ ‫ے‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ُا‬
‫ادب‬ ‫ئ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ی‬ ‫چ‬ ‫ت‬
‫ا ی‪ ،‬ردو ڈراموں کے رج‬ ‫ی‬
‫ے ی ع ی رج مہ کاری ے ج دی د ب لوچ ی ادب کو پ اال پوسہ‬ ‫ے‬ ‫ی‬
‫چ ی ک گ‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫لو‬ ‫ب‬ ‫ھی‬ ‫ےب‬ ‫م‬ ‫پ‬
‫ق‬ ‫غ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫)‬ ‫‪۸‬‬ ‫(‬ ‫ے۔‬ ‫ہ‬
‫ج‬
‫‘‘‬
‫رسالوں کا‬ ‫ے کی روای ت کا ٓا ق از ‪ 1950‬می ت خں قاس و ت ہ وا ج ت‬
‫ب جادبیہ ن ش‬ ‫کے ر م‬
‫ن‬ ‫ف ش ب لوچ ی زتب ان می ں ا سا وی ادب ش ئ‬
‫ب‬
‫کے ا نع وے سے ی فن اال وامی ادبی لی ات لوچ ینمی ں ر مہ و تا روع‬
‫ن‬
‫ب‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫س ئ ر روع ہ یوا ھا۔ماہ ن ف‬
‫امہ اومان‬
‫ن‬
‫ےن ع ب دالصمد امی ری تے ب نلوچ ی می ں رج ضمہ ک ی ا‬
‫ج‬ ‫ہ و ی ں۔’’ م کسم گورکی کا نا سا ہ ’’ پ وما ی ںشج ئی ن ٓادم‘‘ پ ہال ا سا ہ ہ‬
‫ے فجس‬
‫ج و مارچق ئ‪1952‬تءمی ں ماہ امہ اومان می ں ا ع ہ وا۔ی ہی ں سے ب لوچ ی ا سا وی ادب می ں ر مہ گاری کی م ب وط‬
‫ت‬
‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ت ق‬
‫ن م‬ ‫ے۔ ف ن‬ ‫روای ت ا ُام ہ و ی ہ‬
‫ن‬
‫صرف‬ ‫ھ‬ ‫اس کی ب ڑی وج ہ رسا ل و ج را د کی تکمی ھی‪،‬چ‬ ‫ادب ا ا ش ئب ول ن ہ ھا ت‬ ‫’’ نس زماے می ں ا سا وی ق‬
‫ب‬
‫ُکل یس‬ ‫ے۔‪1953‬ءسے لے کر ‪ 1960‬ک ئ‬ ‫ھ‬ ‫ے‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫امہ اومان ناور ماہ ن امہ ب لوچ ی ب ا تاعدہ ا ع ئہ‬
‫و‬ ‫فماہ ن‬
‫ے ج و ماہ ن امہ ’’اومان‘‘ اور ماہ ن امہ’’ ب لوچ ی‘‘ می ں ش ا ع ہ و چ ک‬
‫ے‬ ‫ےگ‬ ‫ا ساے دیگر زب ا وں سے ب لوچ ی می ں رج مہ کی‬
‫ش‬ ‫نت چ خ‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫نت ٹ‬ ‫‘‘(‪ )۹‬ف ن‬ ‫ہ ی ں۔ ق‬
‫نسا شوں می ں می کسم گورکی کے ع خالوہ راب ن درق ا ھ ی گور‪ٓ،‬ا تسکروا لڈ‪،‬اوہ ری‪ ،‬ا ونف ی وف‪ ،‬کر ن چ ن در‬ ‫ب ی ن اال فوامی ا‬
‫ے‬ ‫س‬ ‫ج‬ ‫ں خم ف‬ ‫ت‬ ‫ج‬
‫کے ا ساے ا ل ہ ی ں ن نکو ب لوچ ی می م ت‬ ‫م‬
‫لف اونات می ں ن ر مہ ک ی ا گ ی ا۔ج ب ی ہ ر تٓاگے ب تڑھت ا ہ‬ ‫تاورحموپ اسان ئ‬
‫ےجو‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫کر‬ ‫ب‬ ‫مر‬ ‫اب‬
‫ن‬ ‫ف‬ ‫ت‬‫ک‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫سے‬ ‫ام‬ ‫کے‬ ‫ے)‬ ‫سا‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫(‬ ‫ت‬
‫‘‘‬ ‫ک‬ ‫ن‬
‫ٓازما‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫گ‬
‫چ‬ ‫’’‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫‪1970‬‬
‫پہ ی‬ ‫یء‬ ‫و کی م ب ف نن‬
‫لوچ م‬
‫ں ج چ وب یشس ب لوچ ی ا سا وں کے عالوہ‬ ‫ی ت‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ن‬
‫ج ن ہ ج‬ ‫ے‬‫ف‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ما‬‫سا سیسی‪،‬ان گر زی‪،‬عر ی‪،‬اردو‪،‬ب ن‬
‫اب‬ ‫ت‬‫ک‬ ‫لی‬ ‫کی‬ ‫وں‬ ‫ب لوچ ی اف‬
‫ن ہ ی شں۔اس کت اب می ں چک ھغ ب ی ن‬ ‫سا وں کے را م ف امل‬ ‫ا‬ ‫دھی‬ ‫س‬ ‫گالی‪،‬اور‬ ‫وامی‪،‬اف سان ہ ن گاروں یم ں ژ ب‬ ‫را‬ ‫روسی‬
‫ق‬
‫ل ہ ی ں۔ ش‪ 1973‬می ں وث‬ ‫ن ال سات ر‪،‬موپسان‪،‬ولئ ی م سرائ تن اور گورکی کے ا ساے ام‬ ‫ب خاال‬
‫ف‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ج‬
‫م‬ ‫ی ین پ‬ ‫ل‬ ‫م‬
‫ہ‬ ‫ک‬
‫ے جنس می ں اردو‪ ،‬عربی‪ ،‬ارسی‪ ،‬می ری‪ ،‬ب را وی‪،‬‬ ‫ن‬ ‫ے ٓا ا ہ‬ ‫سے ای ک موعہ سام‬ ‫ن ش صا رکا’’ گزار‘‘ کے ام‬
‫ے شن امل ہ ی ں۔است کے عالوہ ادر مب را ی‪،‬صادق ہ دای غت‪،‬ی ب خ‬ ‫ی‪،‬اورب ب ن گالی ز تان کے ش اہ کار ت رج‬ ‫پ‬
‫وسف الس ب اعی اور‬
‫م‬ ‫ش‬ ‫ج‬ ‫م‬‫ف‬ ‫خ‬ ‫ٹ ج اب ئ ج ع ب‬
‫اس کت اب می ں ا شلئ ہ ی ں۔ وث ش صاب ر کی اور‬ ‫ئ‬ ‫ے ظ ی م یل ق نکاروں کے ا سا وں کے ب لوچ ی را م‬ ‫الس ٹ ا ی ی س‬
‫ے۔‬ ‫کی‬ ‫چ‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫ہ‬ ‫ٹ‬ ‫کو‬ ‫ڈمی‬ ‫ک‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫لو‬ ‫ب‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫‪1996‬‬ ‫و‬ ‫ج‬ ‫ے‬
‫ن‬ ‫گ‬ ‫ِس‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫ُشد‬ ‫اب‬ ‫ای ک کت‬
‫ہ‬ ‫ن‬ ‫چ ئی‬ ‫ی‬ ‫شت ہ‬ ‫ف‬
‫اب می ں اردو‪ ،‬ا گریزی‪ ،‬روسی ‪،‬ب ن گالی‬
‫‘‘‬ ‫’’‬
‫ت‬
‫ن‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫ف‬ ‫ں۔‬ ‫ن‬
‫ی‬ ‫ہ‬‫ے ُا‬ ‫ے‬ ‫ی‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫ز‬ ‫اردو‬‫ن‬ ‫ے‬ ‫سا‬ ‫خ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫اب‬ ‫ت‬‫ک‬ ‫’’اس‬
‫ُااور ف تارسی سمی ت دن ی ا کی م ت تلف زب ا وںب سے ت رج لمہ شگ دہن قیس ا ساے ش امل ہ ی ں‘‘ ت(‪ )۱۰‬ن‬
‫ن‬
‫کے ڈی یا چ‬ ‫گ‬
‫ہ‪،‬عزیز احمد‪،‬حج ناب ام ی از ج ب کہ ا نلش ن ت ٹ‬ ‫ن‪ ،‬نرام ل ٹل‪،‬ب ا ئو دسی چ خ‬
‫ع‬ ‫ف‬ ‫ی‬‫ردو خ یل نق نکاروںف می نں ا ظ ار حس‬ ‫ن‬
‫س‪،‬روسی ا سا ہ ویس الس ٹ ا ی اور ی وف‪ ،‬اور ب گالی زب ان کے راب در ا ھ ی گور کے‬ ‫ن‬ ‫ارلس ڈک ز‪،‬ا اطولیت را‬ ‫شالر س‪،‬فچ ن‬
‫ت‬ ‫ئ‬ ‫ج‬
‫ت‬ ‫تئ‬ ‫ئ ت ئ تج ن‬ ‫ت‬ ‫ں۔‬ ‫ہ‬ ‫ے‬
‫قک گ ی‬ ‫ے‬ ‫ی‬ ‫مہ‬ ‫ر‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫لو‬ ‫ب‬
‫اہ کار ا جسا ج چ ی‬
‫ے‬
‫ی۔ب لوچ ی رج مہ‬ ‫ب‬ ‫ک‬
‫گ ق‬ ‫ی‬ ‫ٓا‬ ‫عت‬ ‫س‬ ‫ق‬ ‫و‬ ‫ھی‬ ‫ں‬ ‫م‬
‫تی‬ ‫گاری‬ ‫ن‬ ‫مہ‬ ‫ر‬ ‫و‬
‫بھ گ ن‬ ‫ے‬ ‫ے‬ ‫ڑ‬ ‫ھاری‬ ‫ل‬
‫ق‬ ‫اور‬ ‫اری‬ ‫ت‬ ‫کے‬ ‫ی‬ ‫ے ب لوچ‬ ‫ے یٹ س‬ ‫یس‬ ‫ن‬
‫گاروں می ں ڈاک ر بیزن ص ب ا کے راج م ب ھی اب ل ست ا نش ہ ی ں ج ھوں ے م عدد نب ی نتاال وامی ش اہ کا ر خ لی نات ب لوچ ی‬ ‫ن ت‬
‫ے الے ہ ی ں جس می ں اوہ ری‪ ،‬سع ی د‬ ‫کے ن ام سے اتی جک شکت ماب سام‬ ‫کان ‘‘ ف‬ ‫ش‬ ‫‪2004‬می چںخ وہ ’’س‬
‫چ‬ ‫می ج فں رجسمہ لکی ہ ی ں۔ ش‬
‫ن‬ ‫ںن۔ ن ف‬ ‫وں کے را م ا لب ہ ی‬ ‫کار ا سا ٹ‬ ‫کے اہ ف‬ ‫ون فاورش ی وف ف‬ ‫ی‪ ،‬لمٰی ی گراف‪،‬لو‬
‫پ‬ ‫پ‬ ‫ص‬ ‫ل‬
‫’’ اسی طرح ب لو ی ن کے ر م ں رو یسر ڈاک ر دا ب ور ب لوچ کی ھی ا ی رد ان ے س ے‬ ‫س‬ ‫ک‬ ‫ت‬
‫ہچ ہ ج‬ ‫م‬ ‫ین پ ف ن ع ب‬ ‫چ‬
‫کس مہ‬
‫ش‬ ‫’’‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫لو‬
‫ف ن چ ی‬ ‫ب‬ ‫کو‬ ‫”‬‫‪No‬‬ ‫‪one‬‬ ‫‪shall‬‬ ‫‪lough‬‬ ‫کے خ لی ق کاتر م ی الن ک ڈیرا کا ا سا ہ “‬ ‫چ ن یکو سلواکی ہ ن‬
‫۔اس کت اب می ں صرف ی ہی ای ک ا سا ہ ہ‬
‫ےج و ‪2014‬می ں عب ہ‬ ‫ے ش ئ‬ ‫ج‬
‫سے ٹ ر مہ ک ی ا ہ‬
‫ہ‬ ‫ن‬ ‫کےلوچ ستامان ‪،‬کوئ‬
‫ب‬
‫ک دی ت‘‘‬
‫تج ش‬ ‫ت‬ ‫)‬‫‪۱۱‬‬
‫ج‬
‫(‬‫‘‘‬‫ے۔‬ ‫ہ‬ ‫کی‬ ‫چ‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫ف‬ ‫کی‬ ‫ہ‬ ‫تج ش‬ ‫عہ‬‫ب لوچ ی ‪ ،‬ج ام‬
‫ان می ں ر مہ دہ اخ سا وں کی ُکل‪ 35‬کت اب ی ں ہ ی شں ئ ن می ں ی ن زیر طب ع ہ ی ں۔ ر مہ دہ کت اب ی ں‬ ‫ب لوچ ی زب خ‬
‫ب‬‫ط‬ ‫ئ‬ ‫ہ‬
‫سے ا ع و چ کی ہ ی ں ی ا ز ئیر ع ہ ی شں‪:‬‬ ‫ت‬ ‫طرف‬‫ت‬ ‫م ن ندرج ہشذی ل ہ ی ں ج و نلف ادوار می ں لف اداروں کی‬
‫ت‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫م‬
‫سال‬ ‫م ر م‪/‬مر ب رسا ل و ج را د اور پ ب ل رز‬ ‫ج‬ ‫مخصن ف‪/‬‬ ‫مت‬ ‫مب ر مار کت اب کا ام‬
‫نت خب‬
‫‪۱۹۷۰‬‬ ‫ب لوچ ی اک ی ڈمی کوئ ٹ ہ‬ ‫حکی م ب لوچ‬ ‫منف ب‬
‫ن‬ ‫چگ ی ن ٓازمان ک‬ ‫‪۱‬‬
‫بخ‬ ‫غ‬ ‫ے‬ ‫سا‬
‫تخ‬ ‫ا‬
‫‪۱۹۷۳‬‬ ‫وث ش صاب ر ب لوچ ی اک ی ڈمی کوئ ٹ ہ‬ ‫منف ب‬
‫ن‬ ‫ملگزار‬ ‫‪۲‬‬
‫بخ‬ ‫غ‬ ‫ے‬ ‫سا‬
‫خ‬ ‫ت‬ ‫ا‬
‫‪۱۹۹۶‬‬ ‫وث ش صاب ر ب لوچ ی اک ی ڈمی کوئ ٹ ہ‬ ‫منف ب‬
‫ن‬ ‫ُشدی کی ں ِس ن گ‬ ‫‪۳‬‬
‫ٹ‬ ‫ے‬ ‫سا‬
‫خ‬ ‫ت‬ ‫ا‬
‫‪۲۰۰۴‬‬ ‫ڈاک ر بیزن ب لوچ ب لوچ ی اک ی ڈمی کوئ ٹ ہ‬ ‫منف ب‬
‫ن‬ ‫سچ کان‬ ‫‪۴‬‬
‫ن ٹ‬ ‫ٹ‬ ‫ٹ‬ ‫ا ساے‬
‫‪۲۰۱۰‬‬ ‫م ی الن ک ن ڈیرا ڈاک ر ع ب دالصب ور بلوچ ی ڈی پ ار من ٹ‪ ،‬یو ی ورس ی‬ ‫کس مہ ک ن دی ت‬ ‫‪۵‬‬
 ‫‪4‬‬

‫ٓاف بلوچ ست ان ‪،‬کوئ شٹ ہ‬

‫ش‬ ‫ب لوچ ن‬ ‫ف ن ف‬ ‫ف‬
‫‪۲۰۱۱‬‬ ‫کلک ان پ ب لی کی ئ ن ز ‪،‬گوادر‬ ‫زاہ ٹد ٓاسکا ی‬ ‫ت خرا زکا کا‬ ‫تمی ٹ ا ورسز‬ ‫‪۶‬‬
‫‪۲۰۱۲‬‬ ‫ڈاک ر ع ب دالصب ور ب لوچ ی اک ی ڈمی ‪،‬کو ٹ ہ‬ ‫ن‬‫منف ب‬ ‫ٓا ار‬ ‫‪۷‬‬
‫ب لوچ ٹ‬ ‫ا ت خساے‬ ‫ت تن‬
‫ش‬
‫‪۲۰۱۲‬‬ ‫ب لوچ ی اک ی ڈمی‪ ،‬کوئ ٹ ہ‬ ‫عزیز ب گ ی‬ ‫ن‬‫مش ت م منف ب‬ ‫ت‬ ‫را ا ی ِک ار‬ ‫‪۸‬‬
‫(دوسرا حصہ رج مہ پر ل ا ساے‬
‫ش‬ ‫نق‬ ‫ظف‬ ‫متخ‬ ‫ے)‬ ‫ہ‬
‫‪۲۰۱۲‬‬ ‫ن‬
‫احمد علی ر ب لوچ ش ب لی کی ز ‪،‬کراچ ی‬
‫پ‬ ‫ب‬
‫ف ن‬ ‫ن‬ ‫کرامات‬ ‫‪۹‬‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ا ت خساے‬
‫‪۲۰۱۴‬‬ ‫س ی د ہ ا می لب زا کی َگل‬ ‫ارش اد عالم‬ ‫ن‬‫منف ب‬ ‫زاپرانِء ُپل‬ ‫‪۱۰‬‬
‫ش‬ ‫ا ت خساے‬ ‫ت‬
‫‪۲۰۱۴‬‬ ‫ساچ پ ب ل رز‬ ‫اے ٓار داد‬ ‫ن‬‫منف ب‬ ‫دوسس گی ں است ار‬ ‫‪۱۱‬‬
‫کت‬ ‫ا ت خساے‬
‫‪۲۰۱۵‬‬ ‫ب لوچ ی اک ی ڈمی‪ ،‬کوئ ٹ ہ‬ ‫عزیز لم ی‬ ‫ن‬‫منف ب‬ ‫س ن دھی ٓازمان ک‬ ‫‪۱۲‬‬
‫ش‬ ‫ا ت خساے‬
‫‪۲۰۱۵‬‬ ‫ب لوچ ی اک ی ڈمی ‪،‬کوئ ٹ ہ‬ ‫رف ش اد‬ ‫ن‬‫منف ب‬ ‫ب ن دی گِء پوش اک‬ ‫‪۱۳‬‬
‫خا ساے‬ ‫ن‬
‫‪۲۰۱۵‬‬ ‫ب لوچ ی اک ی ڈمی‪ ،‬کوئ ٹ ہ‬ ‫حمزہ ب لوچ‬ ‫ماں ل ی ل ج بران‬ ‫زاش ش‬ ‫‪۱۴‬‬
‫وھاں(حکای ات اور‬ ‫فو بن‬
‫ئن‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫نت چ خ‬ ‫ے)ش‬ ‫ا سا ن‬
‫سئ گت اک ی ڈمی ٓا ف سا سز‪۲۰۱۶ ،‬‬ ‫رف ش اد‬ ‫ا ون ی وف‬ ‫وارڈ مب ر ش‬ ‫‪۱۵‬‬
‫ئن‬ ‫کو ن ٹ ہ‬ ‫ق ف‬ ‫متخ‬ ‫خ‬
‫سئ گت اک ی ڈمی ٓا ف سا سز‪۲۰۱۷ ،‬‬ ‫اسم راز‬ ‫ن‬‫نف ب‬ ‫ج ارج ب ور یس‬ ‫‪۱۶‬‬
‫فن‬ ‫کو ٹ ہ ش‬ ‫ا ت خساے‬
‫منف ب‬ ‫ِز ر دیر ِا ن ت‬
‫ئ‬
‫مراد ساحر‪/‬عاصم س ی د ھا می ری ر س ال ب ریری‪۲۰۱۸ ،‬‬ ‫ن‬ ‫‪۱۷‬‬
‫پن‬ ‫کراچ ی‬‫ّز‬ ‫زہ ی ر‬ ‫ا ت خساے‬
‫‪۲۰۱۸‬‬ ‫ع ت اک ی ڈمی‪ ،‬ج گور‬ ‫رحی م مہر‬ ‫ن‬‫منف ب‬ ‫روسی ٓازمان ک‬ ‫‪۱۸‬‬
‫ش‬ ‫ا ساے‬
‫‪۲۰۱۸‬‬ ‫اعک ی ڈمی ٓاف ب شلوچ ی ا‬ ‫رف ش اد‬ ‫ح‬ ‫مارکی ز‬
‫متخ‬ ‫َدمارکی زِء ٓازمان ک‬ ‫‪۱۹‬‬
‫‪۲۰۱۸‬‬ ‫لم وادب پ ب ل رز‪ ،‬کراچ ی‬ ‫ع ب دال لی م امب ر‬ ‫ن‬‫نف ب‬ ‫ری ِندارگ‬ ‫‪۲۰‬‬
‫ش‬ ‫ف‬ ‫ے‬‫ن‬ ‫سا‬ ‫ا‬ ‫ب‬
‫‪۲۰۱۸‬‬ ‫رب ی دان پ ب ل رز‪،‬ایران‬ ‫ماج د مسا ر‬ ‫س یناہ ی ں ماھ ی ُگک( چوں کی صمد ب ہر گی‬ ‫‪۲۱‬‬
‫ن‬ ‫ف‬ ‫غ‬ ‫کہا ی) ن‬
‫‪۲۰۱۸‬‬ ‫اروق ب لوچ ی لب زا کی دیوان‪ ،‬کوئ ٹ ہ‬ ‫الم‬ ‫م ی ناں رض ا‬ ‫چ ّماں ا دری ں مہلوک‬ ‫‪۲۲‬‬
‫ئ‬ ‫نب لوچ‬ ‫رب ا ی‬ ‫َد‬
‫‪۲۰۱۹‬‬ ‫ٹ‬
‫ب لوچ ی اک ی ڈمی ‪،‬کو ہ‬ ‫عی م پ یرج ان‬ ‫صادق‬ ‫مب ی گ‬ ‫‪۲۳‬‬
‫ق‬ ‫ہ تداخی ت‬ ‫تن‬
‫‪۲۰۱۹‬‬ ‫ب لوچ ی اک ی ڈمی‪ ،‬کوئ ٹ ہ‬ ‫ذاکر ادر‬ ‫نف ب‬ ‫م‬ ‫ن‬
‫م ی ان اس ما ی ٓازما ک‬ ‫‪۲۴‬‬
‫ن‬
‫غ ن‬ ‫ا ت خساے‬ ‫ش‬
‫‪۲۰۲۰‬‬ ‫نب لوچ ی اک ی ڈمی‪ ،‬کوئ ٹ ہ‬ ‫الم گوری‬ ‫ن‬‫منف ب‬ ‫کلک ان‬ ‫‪۲۵‬‬
‫ن‬ ‫ٹ‬
‫ٹ‬ ‫ا ت خساے‬
‫ڈاک ر ع ب دالصب ور ا نکس ی ٹ یت وٹ آف بلوچ ی لی گوی ج ای ن ڈ ‪۲۰۲۰‬‬ ‫ن‬‫منف ب‬ ‫ڈیوا‬ ‫‪۲۶‬‬
‫لچ ٹر‪ ،‬رب ت‬ ‫ب لوچ ن‬ ‫ا ت خساے‬
‫س‬ ‫ٹ‬ ‫ُء‬
‫ی‬
‫چڈاک ر عمت ہللا ا ٹ ی وٹ ٓاف ب لوچ ی ا‪ْ ،‬گوادر ‪۲۰۲۱‬‬ ‫ن‬‫منف ب‬ ‫گت ُگمان‬ ‫‪۲۷‬‬
‫گ کی‬ ‫ا ن ساے‬
‫م ش ی پَءری م چ ن دِء ٓازمان ک ماں ُم ش ی ری م دن‬
‫ن‬
‫‪۲۰۲۲‬‬ ‫یوز گوادر‬ ‫ج‬ ‫عصا ّجار‬‫ب‬ ‫‪۲۸‬‬
‫پ چ‬
‫پ بش‬ ‫تخ‬ ‫بلوچ ی‬
‫‪۲۰۲۲‬‬ ‫علم وادب ل رز‪ ،‬کراچ ی‬ ‫عصا ب ّجار‬ ‫ن‬‫منف ب‬ ‫َکرپ دان ک‬ ‫‪۲۹‬‬
‫ن‬ ‫ا ساے‬
‫ُمال اسماع ی ل لب زا کی َگل‪ُ ،‬پل ‪۲۰۲۲‬‬ ‫سلمان اسلم‬ ‫موپ اسان‬ ‫موپ اسانِء ٓازمان ک‬ ‫‪۳۰‬‬
‫ن‬
‫م‬
‫ن‬ ‫آب اد‬ ‫ٹ ی َء ش ت‬
‫‪۲۰۲۲‬‬ ‫ساچ در لب زا کی َگل‪ ،‬کران‬ ‫عی م پ یرج ان‬ ‫سروش‬ ‫کسی ْگو گی ں کّسہ‬ ‫‪۳۱‬‬
‫ش‬ ‫ف‬ ‫حت‬ ‫ص‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫‪۲۰۲۲‬‬ ‫ب لوچ ی اک ی ڈمی‪ ،‬کوئ ئ ٹ ہ‬ ‫غ رف ش اد‬ ‫ج تیخ ب مح وظ‬ ‫ل‬‫ت‬ ‫یمب ی‬ ‫‪۳۲‬‬
‫زیر طب ع‬ ‫الم رسول ب لوچ ب لوچ ی اک ی ڈمی‪ ،‬کو ٹ ہ‬ ‫ن‬‫منف ب‬ ‫ب ی گواہ ب و گی ں است ار‬ ‫‪۳۳‬‬
‫ُء ش‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ا ت خساے‬ ‫ن‬ ‫شت‬
‫زیر طب ع‬ ‫دمحم سلی مان ر یسی ر یسی چ اپ ن گ ج اہ‬ ‫ن‬‫منف ب‬ ‫پر گی ں س ج‬ ‫‪۳۴‬‬
‫غ‬ ‫ن‬ ‫ا ساے‬ ‫ش‬
‫ی ر م طب وعہ‬ ‫ساچ در لب زا کی َگل ‪ ،‬مکران‬ ‫ع ب اس حسن‬ ‫ای ڈگرای لن پو‬ ‫کّسہ ْگو ی ں دل‬ ‫‪۳۵‬‬
 ‫‪5‬‬
‫ن تق ن‬
‫ت‬ ‫اول قاور اولٹ کا ت رج‬
‫ش‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫مہ‪:‬‬ ‫ب لوچ ی می ں ح‬
‫ے ج ہاں ب ی ت ر اص ن اف‬ ‫داوار‬ ‫پ‬ ‫کی‬ ‫ے‬‫م‬ ‫ج‬‫ر‬
‫مل ی ہ ج ی چ ن ج ی مش ی ہت‬ ‫ادب‬ ‫ی‬ ‫لو‬ ‫ب‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫کہ‬ ‫ے‬ ‫ی‬ ‫ٓا‬ ‫ے‬ ‫سا‬ ‫ات‬ ‫ہ‬
‫ی ب‬ ‫سے‬ ‫احث‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ت ان‬
‫ہور صن ف کا رج مہ اب ت نداء می ں کسی‬ ‫ٹ‬ ‫سی‬ ‫اول‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ادب‬ ‫ی‬ ‫لو‬
‫ت جچ‬ ‫ب‬ ‫کن‬ ‫۔‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫ے‬
‫ک‬ ‫ا‬
‫ی ک ج چ تی ن‬ ‫ن‬‫ے‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ں‬ ‫م‬ ‫ادب‬ ‫ی‬ ‫ے چ‬
‫لو‬ ‫ب‬ ‫بکے ج رب‬
‫ے‪:‬‬ ‫ہ ہ‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫کا‬
‫ن‬ ‫لوچ‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫کی‬ ‫ح‬ ‫ت‬
‫ر‬ ‫ہ‬‫طا‬ ‫ر‬ ‫ڈاک‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ارے‬ ‫تب‬ ‫کے‬ ‫کاری‬ ‫مہ‬ ‫ر‬ ‫کی‬
‫ت‬ ‫اول‬ ‫ا۔‬ ‫ٓا‬
‫ی ن‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ظ‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫دے‬ ‫ر‬
‫ت ی‬‫ج‬ ‫اور‬ ‫لے‬ ‫ھی رسا‬
‫غ‬
‫ے کاچ آ از ہ و چ نکا ھا ل ی کن ی ہ کام پ ای ہ کم ی ل ت ک ہی ں‬ ‫نچ ی نمی ثں اول کے ن رج م‬ ‫‪ 1967‬می ں ب لو‬ ‫ف ئ‬ ‫و‬ ‫ے‬‫س‬ ‫نی‬‫’’و‬
‫ق‬
‫ے ا رات بپلونچ ی اول پر ا ھی طرحص ہی ں نڈالے ہ ی ں ن‘‘(‪ )۱۲‬ت ج ن‬ ‫س ے اپ‬ ‫ٹ‬ ‫ے ِا‬ ‫پ نہ چ ای ا گ ی ا اس ل‬
‫تب دالصب ور ب لوچ ا ی کت اب ’’ ب لوچ ی ہی لب زا ک‘می ں اول کی ر مہ گاری کی ُسست‬ ‫ت ج اب پرو یسر ڈاک ر ع‬
‫ف ش‬ ‫طرح کرے ہ ی ں ‪ :‬ن‬ ‫ذکرہ چک ھ ِا س ن‬ ‫روی کا ن‬
‫مکم‬
‫ے کے س رکو ب ی ک چ الیس سال ل ہ و‬ ‫تج‬
‫اولوںغکو دوسری زب ا وں سے ب لوچ ی زب شان می ں ر م‬ ‫اولٹ اور‬
‫س سالوں می ں‬ ‫ے۔ان چ الیش ئ‬ ‫ھی‬ ‫کار رہ ا ے اور ب‬ ‫ن‬
‫کا‬ ‫روی‬ ‫ست‬ ‫ئ‬‫ہ‬ ‫کہ‬ ‫ئ‬
‫وگا‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫لط‬ ‫ا‬ ‫کن ہ کہ ن‬ ‫ی‬ ‫ےہ ںل‬ ‫’’‬
‫ک‬
‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ی س‬ ‫چ ی ٹ ن ی ن‬
‫ےہیں‬ ‫ے ہ ی ں ج و کت ابی صورت می ں ا ع ہ و چ ک‬ ‫صرف ٓا ھ ئاول اور اولٹ ش ا ش ع ئہ و ے‬
‫ئ ج ن می ں پ ا چ اول ایس‬ ‫ق ت‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫ق‬
‫جن‬ ‫ن‬ ‫تج‬ ‫)‬ ‫‪۱۳‬‬
‫ل‬ ‫(‬‫‘‘‬ ‫ے۔‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ں‬‫یت ف‬‫م‬ ‫رسالوں‬ ‫اور‬ ‫د‬
‫ت‬ ‫را‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫ب ا نی ی‬
‫ے ٓاے ہوںنے‬ ‫سے ب لوچ م ر م سام‬ ‫ے۔ ی کن ب عد می ں ب ہت‬ ‫م درج ہ ب ناال ا ب اسنسے ا اق ک ی ا ج اسکتت ا ہ‬
‫ے۔ب لوچ خی زب ان می ں اب خک لگ ب ھگ ‪ 61‬سے زی ادہ اول‬ ‫ت‬ ‫ہت ٹسے ش تاہ کار اول اور اولٹ ب لوچش تی می ں رج مہ کی‬ ‫ب ن‬
‫چ‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫م‬
‫اور اول وں کا ر مہ وا ہ ی تں ن شمی ںن ی ر کت ابنی صورت می ں لف ادوار می ں‪ ،‬لف اداروں کی طرف سے ھپ‬ ‫ب‬ ‫ج‬ ‫ہ‬ ‫ج‬
‫پ بش‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ےشہ ی ں۔ب لوچ ی زب نان می ں رج مہ دہ اول اور اولٹ در تج ہ ذی ل ہ ی ں‪:‬‬ ‫نچ ک‬
‫سال‬ ‫رسا ل و جشرا د اور ل رز‬ ‫ت‬ ‫مصن فہ ن ئ م رج م‬ ‫ن‬ ‫مب ر مار کت ابُء کا ام‬
‫ن‪۲۰۱۵‬‬ ‫ِا س ی ن پ ب لن رز‪ ،‬یک چ‬ ‫خار سٹ می گوے غبرکھا بف لوچ‬ ‫پ یشر مرد ساوڑ‬ ‫‪۱‬‬
‫لوچ ی لب زا کی دی ئوان ‪،‬کراچ ی دارد‬ ‫ب‬ ‫خ‬
‫غ الم باروق‬ ‫ی ت ل بتران‬ ‫ج‬ ‫ل‬ ‫ٓا وب ت‬ ‫‪۲‬‬
‫‪۱۹۹۶‬‬ ‫ب لوچ ی اک ی ڈمی‪ ،‬کوئ ٹ ہ‬ ‫وث ش صاب ر‬ ‫امر ٹ ا ئپری م‬ ‫سادگی ں اک‬ ‫ن‬ ‫‪۳‬‬
‫‪۲۰۰۱‬‬ ‫ب لوچ ی اک ی ڈمی‪ ،‬کوئ ٹ ہ‬ ‫غحکی م ب لوچ‬ ‫وال ی ر‬ ‫کا ئدی ت‬ ‫‪۴‬‬
‫ف ئ ‪۲۰۰۳‬‬ ‫ڈمی‪ ،‬کو ٹ ہ‬ ‫چ ی ٹ‬ ‫ک‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫لو‬ ‫ب‬ ‫ہار‬ ‫ب‬ ‫وث‬ ‫ش‬ ‫ہللا‬ ‫اکرام‬ ‫راگ‬ ‫چ‬ ‫ی‬
‫اّل ِء‬ ‫ن‬‫و‬ ‫ج‬ ‫ٓا‬ ‫‪۵‬‬
‫ادبی کمیش ی ب لوچ وی ل ی ر ‪۲۰۰۷‬‬ ‫کرس ٹ اف وان مڈ ع ب دالخ الق خ الد‬ ‫ُپ ی پوکری‬ ‫‪۶‬‬
‫ی‬ ‫کرا‬ ‫ن‪،‬‬ ‫ای سوسی ای‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫ن‬ ‫چ‬ ‫ن‬ ‫ت ئ‬
‫دارد‬ ‫ات‪ ،‬کاب ل‬ ‫ئ‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫اد‬ ‫اکادمی‬ ‫ن‬ ‫دارد‬ ‫ن‬ ‫ی‬
‫خ‬ ‫ور ئدمحم رشک‬ ‫ب ننگِء ُمسا ری‬ ‫‪۷‬‬
‫‪۲۰۰۸‬‬ ‫ٹ‬
‫ب لوچ ی اک ی ڈمی‪ ،‬کو ہ‬ ‫بب خی ن ٓادمِء یم خ ا ل ولو وف م ی راحمد ب اد ی‬
‫ی‬ ‫‪۸‬‬
‫پ ش ت‬ ‫بخ‬ ‫ت( اولٹ)‬
‫رب ی دان ل رز‪ ،‬ہران( ج لد ‪۲۰۲۱‬‬ ‫ب‬ ‫مود دولت ٓاب ادی واحد ش ب ادپ ا‬ ‫م‬
‫ح‬ ‫کل ی د ر‬ ‫‪۹‬‬
‫‪ )۱‬ن‬
‫َد ٹ ٹ‬ ‫ٹ‬
‫وٹ ٓاف ریسرچ ‪۲۰۱۱‬‬ ‫ڈاک ر ف ع ب دا ب ور ای ن ڈ پ ب لی کیش ن‪ ،‬کوئ ہٹ‬
‫مہر ر ا س ی ی‬ ‫لص‬ ‫عمر ریواب ی ال‬ ‫ارواحِء موت ک‬ ‫‪۱۰‬‬
‫ش‬ ‫ش‬ ‫ئ‬ ‫ض‬ ‫لوچ‬‫ٹ‬ ‫ب‬
‫ہ ا ی ر ای جوکی ن کمی ن‪ ،‬اسالم ‪۲۰۱۲‬‬ ‫ڈاک ر ل خ الق‬ ‫می کسم گورکی‬ ‫مات‬ ‫‪۱۱‬‬
‫ٓا اد‬
‫‪۲۰۱۲‬‬ ‫ہ‬ ‫ببلو ی اک ڈمی‪ ،‬کوئ ٹ‬ ‫ٹرف ش اد‬
‫ش‬
‫الب رٹ کا یم و‬ ‫درامد‬ ‫‪۱۲‬‬
‫ش‬ ‫ی‬
‫ب لو ی اد ی مج‬ ‫چ‬ ‫ڈاک ر بف‬
‫لس ‪،‬م کت ‪۲۰۱۲‬‬ ‫چ ب‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ص‬ ‫زن‬ ‫ض‬‫ٹ ی‬ ‫و‬ ‫ی‬
‫م‬ ‫کا‬ ‫ق‬ ‫رٹ‬ ‫شب‬‫ال‬ ‫درامد‬ ‫ن‬ ‫‪۱۳‬‬
‫‪۲۰۱۲‬‬ ‫ب لوچ ی اک ی ڈمی‪،‬شکوئ ٹ ہ‬ ‫شڈاک ر شل خ الق‬ ‫ہ ی دہللا ی صر‬ ‫احداِء ج ن‬ ‫‪۱۴‬‬
‫‪۲۰۱۲‬‬ ‫ی‬ ‫ک‬
‫سچ کان ب لی ُء شن‪ ،‬گوادر‬ ‫پ‬ ‫ئ‬ ‫رف اد‬ ‫ت ئ الب رٹ کا یم و‬ ‫زوالب‬ ‫ن‬ ‫‪۱۵‬‬
‫‪۲۰۱۳‬‬ ‫طارق حسی ن ھوت ر یسی چ اپ ن گ ج اہ‬ ‫مت ی چ! من ی ازھری احمد محمود‬ ‫‪۱۶‬‬
‫ٹ‬ ‫ت‬ ‫اں‬ ‫ما‬
‫‪۲۰۱۴‬‬ ‫ب لوچ ی اک ی ڈمی‪ ،‬کوئئ ٹ ہ‬ ‫فڈاک ر بیزن ص ب ا‬ ‫ے‬‫رمن ہ ی س‬ ‫ٹہ ئ‬ ‫سدھار ھ‬ ‫‪۱۷‬‬
‫‪۲۰۱۴‬‬ ‫ٹ‬
‫نلوچ ی اک ی ڈمی‪ ،‬کو ہ ئ ن‬ ‫ب‬ ‫ف ی ظ سن ٓاب ادی‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫ج‬
‫الئس ٹ ا ی ش‬ ‫حان ی ُمراد ن ش‬ ‫‪۱۸‬‬
‫سئ گت اک ی ڈمی ٓاف سا سز‪۲۰۱۵ ،‬‬ ‫دا احمد‬ ‫کر الن کس کاگد ب ت ہ گب ر ی ل گار ی ا مارکی ز‬ ‫‪۱۹‬‬
‫ہ‬ ‫کو ٹ‬ ‫ئ‬ ‫ت‬
‫ت‬ ‫ہ‬ ‫ن‬
‫ش‬ ‫ش‬ ‫ک‬
‫‪۲۰۱۵‬‬ ‫ب لوچ ی اک ی ڈمی‪ ،‬کوئ ٹ ہ‬ ‫رف ش اد‬ ‫پ یش ت ُگپ ی ں وھدِء گب ر ی ل گار ی ا مارکی ز‬ ‫‪۲۰‬‬
‫ئن‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫را‬
‫ُد جُء پ‬
‫سئ گت اک ی ڈمی ٓاف سا سز‪۲۰۱۵ ،‬‬ ‫رف ش اد‬ ‫ج ی ب مح وظ‬ ‫ز ُکچ ک‬ ‫‪۲۱‬‬
‫ہ‬ ‫کو ٹ‬
‫ٹ‬ ‫ف‬
‫‪۲۰۱۶‬‬ ‫ب لوتچ ی اک ی شڈمی‪ ،‬کوئ ٹ ہ‬ ‫ڈاک ر بیزن ص ب ا‬ ‫کا کا ف ئ ن ت‬ ‫کالت‬ ‫‪۲۲‬‬
‫‪۲۰۱۶‬‬ ‫ئن‬ ‫چ‬ ‫ک‬
‫ی‬ ‫رز‪،‬‬ ‫ب‬ ‫پ‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ِا‬ ‫داد‬ ‫ٓارد‬ ‫اے‬ ‫س‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫کارلوس‬‫ئ‬ ‫ٹ‬ ‫وھان‬ ‫ج‬ ‫‪۲۳‬‬
‫نی ل‬ ‫ٹ‬
‫سئ گت اک ی ڈمی ٓاف سا سز‪۲۰۱۶ ،‬‬ ‫ڈاک ر بیزن ص ب ا‬ ‫ا لس ٹ ا ی‬ ‫ایوان ای یل چ ِء َمرگ‬ ‫‪۲۴‬‬
‫ہ‬ ‫کو ٹ‬ ‫ٹن‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫‪۲۰۱۶‬‬ ‫ب لوچ کلب‪ ،‬ب ح ئری ن‬ ‫ج مالث ب لوچ‬ ‫ز دگی لو ا ی چ کاس ڈی ن ٹ ل ڈی و‬ ‫‪۲۵‬‬
‫‪۲۰۱۶‬‬ ‫ب نلوچ ی اک ی ڈمی‪ ،‬کو ٹ ہ ئ ن‬ ‫عمرٹع مان‬ ‫ل ی لٰی اب وزی د‬ ‫ل‬
‫یب ف‬ ‫ی‬ ‫ا اب‬ ‫‪۲۶‬‬
‫ڈاک ر علی دوست سئ گت اک ی ڈمی ٓاف سا سز‪۲۰۱۶ ،‬‬ ‫ج ارج ٓاروی ل‬ ‫ا ن ی مل ارم‬ ‫‪۲۷‬‬
‫فکو ضٹ ہ‬ ‫ن‬
‫‪۲۰۱۷‬‬ ‫ن‬
‫ا ت ل ادشبی کاروان‪ ،‬م د‬ ‫فصدیق صالح‬ ‫خج ارج ٓاروی ل‬ ‫گ ن گداما ی وارڈ‬ ‫‪۲۸‬‬
‫‪۲۰۱۸‬‬ ‫ئن‬ ‫ِا نس ی ن پ ب ل رز‪ ،‬یک چ‬ ‫رؤف‬ ‫ظ‬ ‫ی‬ ‫ح‬ ‫مازارس‬ ‫ل ت ن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ھور‬ ‫ں‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫زر‬ ‫‪۲۹‬‬
‫س گت اک ی ڈمی ٓاف سا سز‪۲۰۱۸ ،‬‬ ‫مسرور ش اد‬ ‫ایوان رگی ف‬ ‫ُمرادا ی ب ام‬ ‫‪۳۰‬‬
 ‫‪6‬‬

‫ئ‬ ‫کوئ ٹ ہ‬ ‫ٹ‬

‫تف‬ ‫ف‬ ‫ن‬
‫‪۲۰۱۸‬‬ ‫ئن‬ ‫ہ‬ ‫ٹ‬ ‫کو‬ ‫ڈمی‪،‬‬ ‫ن چ کی‬‫ا‬ ‫ی‬ ‫لو‬ ‫ب‬ ‫دوست‬ ‫لی‬
‫ش‬
‫ع‬ ‫ر‬ ‫ڈاک‬ ‫کی‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫ودردو‬ ‫ی‬ ‫گ وکےِء شرو دپ ت ر‬ ‫‪۳۱‬‬
‫ئ گت اک ی ڈمی ٓاف سا سز‪۲۰۱۸ ،‬‬ ‫س‬ ‫ہ‬
‫ع ب دہللا و از‬ ‫الب رٹ کا یم و‬ ‫َمرگِء و ی‬ ‫‪۳۲‬‬
‫ہ‬ ‫کو ت ٹ‬ ‫ن‬
‫ش‬ ‫ح‬
‫‪۲۰۱۹‬‬ ‫ِا س ی ن پ ب ل رز‪ ،‬یک ئچ‬ ‫ع ب دال لی شم تامب ر‬ ‫پرل ایس ِبک‬ ‫جگ نج ی ں دی ار‬ ‫‪۳۳‬‬
‫‪۲۰۱۹‬‬ ‫ٹ‬
‫ڈمی‪ ،‬کوت ہ‬ ‫ک‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫لو‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫دہللا‬ ‫ع‬ ‫گ‬ ‫ن‬ ‫پل‬ ‫ک‬ ‫ارڈ‬ ‫رڑ‬ ‫ق‬ ‫ُبک‬ ‫ل‬ ‫گ‬ ‫‪۳۴‬‬
‫چ ی ش‬ ‫ب‬ ‫ی‬
‫‪۲۰۱۹‬‬ ‫رب ی دان پ ب لش رز‪،‬ت ہران‬ ‫دولت ٓاب ادی دمحم امی ری‬ ‫مح ٹمود ن‬ ‫ب اب ا بس حانِء صہ‬ ‫‪۳۵‬‬
‫‪۲۰۱۹‬‬ ‫طارق حسی ن ھوت رب ی دان پ ب ل رز‪ ،‬ہران‬ ‫گوکے کہ حرے ڈاک ر دمحم وروزی‬ ‫‪۳۶‬‬
‫ض‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫وت‬ ‫ب‬
‫ش‬
‫‪۲۰۲۰‬‬ ‫ب لوچ ی اک ی ڈمی‪ ،‬کوئئ ٹ ہ‬ ‫ا ٹرف ل‬ ‫ال ی کس ہ ی لی ن‬ ‫ری دگی ں نسا کل‬ ‫‪۳۷‬‬
‫‪۲۰۲۰‬‬ ‫ٹ‬
‫لوچ ی اک ی ڈمی‪ ،‬کو ہ‬ ‫ب‬ ‫ار سٹ ڈاک ر لی دوست‬‫ع‬ ‫ُمروارد( اولٹ) ج ٹان‬ ‫‪۳۸‬‬
‫ِبک‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫اس‬
‫پ ن‬ ‫ی‬
‫‪۲۰۲۰‬‬ ‫ب لوچ ی اک ی ڈمی‪ ،‬کوئ ٹ ہ‬ ‫ج مال ب لوچ‬ ‫ے‬ ‫کس َءگ نب ئے پ ہ ج وز پ ا ن ی‬
‫ّر‬ ‫‪۳۹‬‬
‫ٹ‬ ‫ت‬ ‫لی‬ ‫ی‬ ‫گاری‬
‫‪۲۰۲۰‬‬ ‫ب لوچ ی اک ی ڈمی‪ ،‬کوئئ ٹ ہ‬ ‫ڈاک ر ثبیزن ص ب ا‬ ‫ارج ٓاروی ل‬ ‫ش‬ ‫ج‬ ‫‪1984‬‬ ‫‪۴۰‬‬
‫‪۲۰۲۱‬‬ ‫ٹ‬
‫لوچ ی اک ی ڈمی‪ ،‬کوئ ہ‬ ‫ب‬ ‫مان‬ ‫ن‬ ‫چ ی پ اں مور‬
‫عمر ع ش‬ ‫سو لاکو ای دو‬
‫گوبن ن‬
‫‪۴۱‬‬
‫‪۲۰۲۱‬‬ ‫ڈمی‪ ،‬تکو ٹ ہ‬ ‫چ ی ش‬ ‫ک‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫لو‬ ‫ب‬ ‫از‬ ‫ہ‬ ‫و‬ ‫دہللا‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫ھی‬ ‫ما‬ ‫د‬ ‫رام‬ ‫ت‬ ‫‪۴۲‬‬
‫‪۲۰۲۱‬‬ ‫رب ی دان پ ب لش رز‪ ،‬ت ہران‬ ‫دمحم امی ری‬ ‫ن‬ ‫غم صور علی مرادی‬ ‫ہار ماہ‬ ‫‪۴۳‬‬
‫‪۲۰۲۲‬‬ ‫حسی ن عد ان دلدوست رب ی دان پ ب ل رز‪ ،‬ہران‬ ‫گوال الم‬ ‫ل‬
‫ی ِء‬ ‫ورز‬ ‫‪۴۴‬‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ساعدی‬ ‫کوپ گی ں مہلوک‬
‫کران زیر طب ع‬ ‫ت‬
‫ساچ در لب زا کی َگل‪ ،‬م‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫عی م پ یر ج ان‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫صادق چ و‬ ‫ن‬ ‫س ن ِگ صب ور‬ ‫‪۴۵‬‬
‫ے ہ ی ں اور‬ ‫ے رج مہ کی‬ ‫گاروں‬
‫ت‬ ‫مہ‬ ‫اولٹ ب ھی ہ ی ں ج و ای ک سے زی ادہ رج‬ ‫ت‬ ‫اور‬ ‫ئ‬ ‫اول‬ ‫ے‬
‫س‬ ‫ا‬ ‫ھ‬ ‫ک‬‫چ‬ ‫ں‬ ‫م‬‫ئ‬ ‫ادب‬ ‫ی‬ ‫لو‬‫خ‬ ‫ب‬ ‫ق‬ ‫ف‬ ‫ق‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫ے ہ ی ں ۔ م ن درج ہ ذی ل وہ رج مہ ش دہ صا ی ف ہ ی ں ج و کت ابی‬ ‫ر‬ ‫ے‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫لف نرسا یل و ج رائی د م ں ش‬ ‫ئ‬
‫تچ‬
‫م‬
‫ئ‬
‫ہ‬ ‫ی‬
‫ں؛‬
‫ئ‬
‫و‬ ‫ہ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫وصورت م ں ش‬ ‫ًا‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ً ‬ ‫ا‬ ‫ت‬
‫ئ‬ ‫مت رج‬ ‫ی‬ ‫ین‬ ‫ن ی‬
‫سال‬ ‫رسا ل و ج را د‬
‫بخ‬ ‫م‬ ‫مصن ف‬
‫ن‬
‫شمب ر کت اب کا ام‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫غ‬ ‫ُء‬ ‫مار‬
‫وث ش پ ن ئ درہ روزہ ‪ ،‬وکی ں دور‪ ،‬ج ون‪/‬س مب ر‬ ‫ہار نسٹ‬
‫ئ‬ ‫پ یر مرد ِز ر‬ ‫‪۱‬‬
‫‪۱۹۷۶‬‬ ‫ہ‬ ‫کو ٹ‬ ‫صاب ر ب خ‬ ‫غ‬ ‫ے‬ ‫ٹ می گوئ‬
‫دسمب ر‪۱۹۷۴،‬‬ ‫وث ش پ ن درہ روزہ زمان ہ‪ ،‬کوئ ٹ ہ‬ ‫ا لس ٹ ا ی‬ ‫حاج ی ُمراد‬ ‫‪۲‬‬
‫ق‬ ‫( چک ھ حصہ)‬ ‫صاب ر‬ ‫ف‬ ‫ن ُء ت‬
‫ماہ ن امہ ب لوچ ی( سط ‪۱۹۹۹‬‬ ‫ای م ش اکر‬ ‫ے ام واری ں اسٹئ ی ن‬ ‫جی نک نب‬ ‫‪۳‬‬
‫ت‬ ‫ْد‬ ‫واری)‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫گ‬ ‫ی‬ ‫زوا‬ ‫ف‬ ‫ُء‬ ‫مدی‬ ‫ِء‬‫ے‬ ‫ک‬
‫‪ ۲۰۰۱‬ا ‪۲۰۰۲‬‬ ‫سہ ماہ ی رد ‪،‬گوادر‬ ‫ے چ ارگ بزکاری ں ی ودردوس و سک عصا ب ّجار‬ ‫‪ ۴‬ب‬
‫ْد‬ ‫ج‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫مردم‬
‫‪۲۰۰۲‬‬ ‫سہ ماہ ی رد‪ ،‬گوادر‬ ‫ارون دھ ی آحمد م ی ل‬ ‫‪ The God of Small ۵‬ئ‬
‫ن‬ ‫ے‬ ‫را‬
‫ج‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ہ‬ ‫سم‬ ‫ب‬
‫‪Things‬‬
‫سہ ما ی پ ا ک‪ ،‬ون‪۲۰۰۲ ،‬‬ ‫صادق ہ دای ت م ظ ور ل‬ ‫کوری ں ب وم‬ ‫‪۶‬‬
‫ت‬ ‫صہ)‬ ‫ح‬ ‫ال‬‫ہ‬ ‫پ‬ ‫چ(‬ ‫ک‬
‫ی‬
‫قسہ ماہ ی درد‪ ،‬گوادر(پ ہلی ج ون‪/‬س مب ر ‪،‬‬ ‫الب رٹ کا یم و اے ٓار داد‬ ‫‪ ۷‬درامد‬
‫‪۲۰۰۲‬‬ ‫ْد‬ ‫سط)‬ ‫خ‬ ‫ب‬
‫سہ ماہ ی رد ‪،‬گوادر‬ ‫ق‬ ‫صادق ہ دای ت ئموال ش‬ ‫‪ ۸‬کوری ں ب وم‬
‫ن‬ ‫واری) ش‬
‫( سط ن ن‬ ‫ر سی‬ ‫ی‬ ‫ئ‬
‫ماہ ن امہ ِز د‪ ،‬و کی( چک ھ ومب ر‪۲۰۰۶،‬‬ ‫اے ٓار داد‬ ‫پ اؤ لوکو ی لو‬ ‫‪ ۹‬الکی مسٹ‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ے)‬ ‫حص‬ ‫ن‬ ‫تن‬
‫پرل ایس حسنن ج ا ان قماہ ن امہ ب لوچ ی ز د( پ ہلی ومب ر‪۲۰۰۶ ،‬‬ ‫گوی ں ڈگار‬ ‫‪۱۰‬‬
‫سط)‬ ‫ی‬ ‫ب ادی‬ ‫ئ‬ ‫ِبک‬
‫ن‬
‫‪۲۰۰۸‬‬ ‫امہ س گت‪ ،‬کوئ ٹ ہ‬ ‫مہلب ب لوچ ماہ ن ن ق‬ ‫پ اؤ لوکو ی لو‬ ‫‪ ۱۱‬الکی مسٹ‬
‫(چ د ا ساط) ن‬ ‫ف‬ ‫خ حس ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫مارچ‪۲۰۱۸،‬‬ ‫مج ّلہ گدار ‪11،‬پ س ی‬ ‫د ا احمد‬ ‫ف الد ی تیف‬ ‫‪ ۱۲‬سس گی ں کا گڑو‬
‫مارچ ‪۲۰۱۸،‬‬ ‫‪ 11‬ن‪،‬‬
‫مج ّلہپ ِگدار ش‬ ‫ی ودردوس و سک ع ب اس حسن‬ ‫ے وسی ں مہلوک‬ ‫‪ ۱۳‬ب‬
‫ئ‬ ‫گدار ب لی کی زگوادر‬ ‫ش‬ ‫ی‬ ‫ت‬
‫ج وال ی‪۲۰۱۹،‬‬ ‫مج ّلہ چ ّمگ‪21 ،‬‬ ‫دمحم امی ری‬ ‫ہ وش ن گ‬ ‫‪ ۱۴‬ش ازادہ اح ج اب‬
‫ئ‬ ‫گ‬
‫ہ‬ ‫پ‬
‫ل ی ری‬ ‫ئ ن ت‬
‫ج‬
‫ق مج ّلہ چ مگ‪ ( 22 ،‬لی وال ی‪۲۰۲۱،‬‬ ‫ح‬
‫ع ب اس سن‬ ‫عنب دالرزاق‬ ‫‪ ۱۵‬ج ت ا ی ا ی ہت ال‬
‫ن‬ ‫سط)‬ ‫ق‬ ‫ئ‬ ‫اہ‬ ‫ُگر‬ ‫َء‬
‫‪ ۲‬ج وری ‪۲۰۲۲‬‬ ‫ا ب ال زہ ی ر ‪Baask.com‬‬ ‫ج ون ب وا ن‬ ‫‪ ۱۶‬ٹ ٹ ٓادی م‬
‫ب لوچ‬
 ‫‪7‬‬

‫ت‬
‫ن‬ ‫ئ ت‬ ‫ت‬ ‫ب لوچ ی می ں ڈرامہ کا رج مہ‪:‬‬
‫ت ماہ امہ اومان کی مرہ ون مّنت‬ ‫ب‬
‫نے و نی ہ ھی‬ ‫ڈرامہ کے ر مہ کی ب ات کی ج ا‬ ‫ج‬ ‫ب لو ی ز نان و ادب م ں‬
‫ے می شں ظ ر ٓاے ہ ی ں ج وِا سی رسالہ خمی ں چ ھپ‬ ‫زما‬ ‫کے‬ ‫‪۱۹۵۷‬‬ ‫مے‬ ‫ا‬ ‫ڈر‬ ‫دہ‬ ‫اگر مہ ش‬ ‫ے‪،‬ی عنی دچی گرت زقببا وں کے ش اہی کار ت رج‬ ‫ہت‬
‫ف‬ ‫ج‬ ‫ت‬ ‫ے۔اس حئ ی ق کے طا ق ئ‪۱۹۵۷‬سے ل ی کر ‪۲۰۲۲‬ت‬
‫مے ب لوچ ی زب ان می ں م ت لف ادوار‬ ‫خ‬ ‫ا‬ ‫ڈر‬
‫ٹ ض‬ ‫دہ‬ ‫مہ‬ ‫ر‬ ‫‪۱۲‬‬ ‫صرف‬ ‫ک‬ ‫ئ‬ ‫ش‬ ‫ئم ب‬ ‫ھ‬ ‫خ‬ ‫ے‬
‫چک‬
‫ئ‬ ‫ب‬ ‫ئ‬ ‫ل‬
‫لف رسا ل و ج را د می ں ا ع وے ہ ی ں ۔ ب کہ کت ا ی صورت می ں ڈاک ر ل ا ق کی کت ا ی ں ’’ڈراما ‘‘ ن‬
‫‪۲۰۰۰‬‬ ‫ج‬ ‫ہ‬ ‫می ں م ت‬ ‫ت‬
‫می ں ‪،‬اور نٓار ھر ملرکی کت اب ’’کروسی ب ل‘‘ ‪۲۰۰۳‬می ں ب لوچ ی ابک ی ڈمی کوئ ٹ ہ کی طر ف سے ش ا ع ہ وچ کی ہ ی ں۔ ش ا ع ہ وے‬
‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ت ن‬ ‫مے م درج ہ ذی ل ہ ی ں ‪:‬‬ ‫ڈرا ن‬
‫سال‬ ‫رسا ل و ج را د‬ ‫رج مہ گار‬ ‫نکت اب کا مصن ف‬ ‫شمب ر‬
‫ف‬ ‫فئ‬ ‫ُء غ ش ش‬ ‫ام‬
‫ت‬ ‫مار‬
‫روری‪۱۹۵۷،‬‬ ‫ماہ امہ اومان‬ ‫ن‬ ‫ٓا ا ح ر کا می ری ادی ب یوس ز ی‬ ‫رس م‬ ‫‪۱‬‬
‫فئ‬ ‫ش‬ ‫غ ش‬ ‫ہراب‬
‫ُد‬ ‫س‬
‫اپری ل‪۱۹۵۷،‬‬ ‫ماہ ن امہ اومان‬ ‫ٓان ا ح ر کا می ری غادی بب یخوس ز ی‬ ‫ب غ دادِء ز‬ ‫‪۲‬‬
‫مارچ‪۱۹۷۰ ،‬‬ ‫ماہ ن امہ اولس‬ ‫وث ش صاب ر‬ ‫رومان ٹ‬
‫ا ور ئ‬ ‫ہ مراز‬ ‫‪۳‬‬
‫فمارچ‪۱۹۷۰،‬‬ ‫ماہ ن امہ اولس‬ ‫شولی م ب ٹئ لر ی س حکی م ب لوچ‬ ‫ِز رِء چ ول‬ ‫‪۴‬‬
‫ن روری‪۱۹۷۱ ،‬‬ ‫ماہ امہ اولس‬ ‫ن‬ ‫ت کی م ب لوچ‬ ‫ح‬ ‫سپ ی ر‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫ٓاسِء چہر‬ ‫‪۵‬‬
‫نومب ر‪/‬دسمب ر‪۱۹۸۰ ،‬‬ ‫اولس‬ ‫امہ‬ ‫ماہ ن‬ ‫لوچ‬ ‫ب‬ ‫دمحم‬ ‫اج‬ ‫می‬ ‫می ر چ اکر ِر ن د سلی م خ ان گ‬ ‫‪۶‬‬
‫غ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ج وری‪۱۹۸۳،‬‬ ‫ماہ ن امہ سو ات‬ ‫ع طا ب لوچ‬ ‫ای ما داریِء دارد‬ ‫‪۷‬‬
‫ف‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫نُمز‬
‫دسمب ر‪۱۹۸۸،‬‬ ‫کاروان‬ ‫ذیر صو ی‬ ‫پ ج اہ ہ زار دارد‬ ‫‪۸‬‬
‫ْد‬ ‫لدار‬ ‫ک‬
‫سہ ماہ ی رد ‪،‬گوادر ج نون‪/‬دسمب ر‪۲۰۰۲،‬‬ ‫خ‬ ‫رحمن مراد‬ ‫کا یم و‬ ‫ک یل ی گوال‬ ‫‪۹‬‬
‫وری‪۲۰۱۱،‬‬ ‫ج‬ ‫ن‬
‫سٹعادت حسن اکرم صاحب ان زما ہ‬ ‫ب ی گار‬ ‫‪۱۰‬‬
‫جن‬ ‫من و‬ ‫ن‬
‫مج ّلہ ارج ل‪ُ ،‬پل وری‪۲۰۱۲،‬‬ ‫لی ڑی گری گوری می ران داد‬ ‫ماہ ی کا یِء‬ ‫‪۱۱‬‬
‫ئ‬ ‫ْد‬ ‫اد‬ ‫ب‬‫ٓا‬ ‫خ‬ ‫ب‬ ‫غ‬ ‫نت چ خ‬ ‫ُگمان‬
‫سہ ماہ ی رد‪ ،‬گوادر اپری ل‪/‬ج وال ی‪۲۰۱۳،‬‬ ‫وث ش صاب ر‬ ‫سے گوھار ا ون ی وف‬ ‫‪۱۲‬‬
‫ن ئ‬
‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫‪ )Conclusions‬ت‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ت ا ج‪( :‬‬
‫تج ئ غ‬ ‫ت‬ ‫س ح ی ق سے ہ ن ج ہ اخ‬
‫ب فعضیسا ی‬ ‫ج ن‬ ‫وا‬ ‫ہ‬ ‫ں‬‫یت‬‫م‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫د‬ ‫کی‬‫ن ش‬ ‫‪1950‬‬ ‫از‬
‫ت‬ ‫آ‬ ‫کا‬ ‫مہ‬ ‫ر‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫ی‬
‫چ ئی‬ ‫لو‬ ‫ب‬ ‫کہ‬ ‫ے‬
‫ک نی ج ہ ن‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ذ‬ ‫ی ی‬ ‫ِان‬ ‫ش‬
‫ے مذہ ب ی ج ُدرا خد ناور رسا ن ل کاک رج مہ کر ا روع ک ی ا ھا ئ۔ موال ا ا ئ ل‬ ‫ت پوری د ی ا می ں اپ‬ ‫ے ب بلوچخست انت ئسمی ن‬ ‫ض‬ ‫ُدم خن رینوں‬
‫المی کت اب وں‪ ،‬رسا تل اور ج را د کا‬ ‫ان می ں مکت ب ِہ ر ات ی کی ب ی اد ر ھی اور اس‬ ‫ڈھادر‪ ،‬ب لوچ ست ت‬ ‫ج‬
‫ن‬ ‫ج‬ ‫ے نش‬ ‫ج‬ ‫ر ا ی اور ہح ور ش و ی ت‬
‫ے ج نہاں‬ ‫کی نروای ت و سہرا ما نہ امہ "اومان" کو ج ا ا ہ‬ ‫ج‬
‫ے‬‫نان می ں ر مہ کر ا فروع ک ی ا ت ھا۔ ب لوچنی ادبیش ر ن م‬
‫ب‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫ے می‬ ‫ب لوچ ی اور ب را وی زب‬
‫کے ام سے ک ی ا اور اسے خماہ امہ‬ ‫آدم"‬ ‫ن‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫وما‬ ‫پ‬ ‫وان"‬ ‫ع‬ ‫مہ‬ ‫ر‬ ‫کا‬ ‫ہ‬ ‫سا‬ ‫ا‬ ‫کے‬
‫ن‬ ‫گورکی‬
‫ف‬ ‫سم‬ ‫ک‬ ‫ع ب دالصمد ام ریئ‬
‫ے اور ب عد می ں م ت لف‬ ‫وا‬ ‫ہ‬ ‫از‬
‫غ‬
‫آ‬ ‫کا‬ ‫ے‬‫م‬ ‫ادب می ں ت رج‬ ‫ئ‬ ‫ی‬ ‫ئ‬ ‫لو‬ ‫ب‬ ‫سے‬ ‫ے‬‫م‬ ‫"اومان" م یں فش ا عنک ات ھا۔ اسی نا ساے نکے ت رج‬
‫ہ‬ ‫ی‬ ‫چ‬ ‫ت‬ ‫ٹ‬ ‫ی‬ ‫ی‬
‫رسالوں می ں ا ساے‪ ،‬ڈرامے‪ ،‬اول اور اول وں کے راج م ش ا ع ہ وےہ ی ں۔‬
 ‫‪8‬‬
‫ش‬
‫ق ق‬ ‫حوا ی‪:‬‬
‫سالم ٓاب اد‪ :‬م ت درہ ومی زب ان‪(۱۹۸۸ ،‬ص‪۱۶،‬‬ ‫)ا‬ ‫‪۱‬۔ڈاکٹر مرزا حامد ب ی گ‪ ،‬غم رب سےن ث غری ت ر جا من‬
‫‪۲‬۔ع طاش اد ‪،‬ب لوچ ی ادب(مرت ب(‪ ،‬الم رب ا ی‪/‬خ الد ی اسر‪ ،‬پا کست نا ی زبنا وں کا ادب)اسالم ٓاب اد‪:‬اکادمی‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫)ص‪۶۴،‬‬ ‫‪۱۹۸۴‬‬
‫ہ‬ ‫خ‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫ہ ع‬
‫چ‬ ‫ب‬ ‫ہ‬ ‫ش‬ ‫ق‬ ‫ادب ی ات‪ ،‬ث‬
‫‪۳‬۔ا ی ر ع ب دال ادر ا وا ی‪ ،‬لو ست ان‪ ،‬مذ ب ی‪ ،‬می‪ ،‬کری رج حنا ات اور مکت بہ ُد ر نا ی کا کردار(پ اکست ان‪:‬ب را و ی‬
‫ن‬ ‫‪۱۰۰‬‬ ‫اک ی ڈمی‪ ، )۲۰۱۴،‬ص‪،‬‬
‫‪۴‬۔ب لوچ‪ ،‬طاہح ر حکی م‪،‬ب َءلوچ ی رد نا کِء ن وکی ں ئسپر(کوئ ٹ ہ‪ :‬ب لوچ ی لب زا کی دیوان‪)۲۰۱۳،‬ص‪۳۶۲ ،‬‬
‫‪۵‬۔ی ا ضسمی ن لی م‪،‬ب لوچ ی ن اولِء رج نا ک(کو ٹ ہ‪ :‬ب لوچ ی اک ی ڈمی‪)۲۰۲۱،‬ص‪۲۱،‬‬
‫‪۶‬۔ ای ض ًا ‪،‬ص‪۲۳ ،‬‬
‫ق‬ ‫ق‬ ‫ین‬ ‫‪۲۴‬‬ ‫‪۷‬۔ای فًا ‪،‬ص‪،‬‬
‫ے(اسالم ٓاب اد‪:،‬م ت درہ ومی زب ان‪،‬‬ ‫ی‬ ‫زاو‬ ‫ی‬‫ب‬ ‫‪،‬اد‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫اد‬ ‫ا‬
‫ف‬ ‫کی‬ ‫م‬ ‫ا‬
‫ج‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫ی‬‫ب‬ ‫اد‬ ‫‪،‬‬ ‫ی‬ ‫مالد‬ ‫ان‬
‫ج ج‬ ‫دہللا‬ ‫‪۸‬۔پرو یسر ع ب‬
‫َء‬ ‫‪)۱۹۸۲‬ص‪ ۲۲۷ ،‬ح‬
‫سمی ن لی م‪،‬ب لوچ ی ن اولِء رج نا ک(کوئ ٹ ہ‪ :‬ب لوچ ی اک ی ڈمی‪)۲۰۲۱،‬ص‪۲۶ ،‬‬ ‫‪۹‬۔ی ا‬
‫‪۱۰‬۔ ایضض ًا ‪،‬ص‪۲۸ ،‬‬
‫ن‬ ‫‪۱۱‬۔ ای ًا ‪،‬ص‪۳۰ ،‬‬
‫‪۱۲‬۔ طاہٹ ر حکی م ب لوچ‪،‬ب لوچ ی رد نا کِء ن وکی ں سپر(کوئئ ٹ ہ‪:‬ب لوچ ی لب زا کی دیوان‪)۲۰۱۳،‬ص‪۳۶۲ ،‬‬
‫‪۱۳‬۔ڈاک ر ع ب دالصب ور ب لوچ‪،‬ب لوچ یق ص ہی لبز نا ک (کو ٹ ہ‪ :‬ب لوچ ی اک ی ڈمی‪)۲۰۰۹،‬ص‪۲۹۰ ،‬‬