Professional Documents
Culture Documents
اَلتُّحْفَةُالْجَلَالِيَّةْ
اَلتُّحْفَةُالْجَلَالِيَّةْ
e ã
ÖZ7hhh
Ö~e :äFeã =)ýUãûY
Ö~ew.e ã ÖZ7
Ö~ew.e ã ÖZ7
Tlp. 085867772600
١
بسم اهلل الّر حمن الّر حيم
َاَّو ْل َو اِج ْب ْيَم ْا ْن ِس َّتْة ُاُص ْو ْل ِف ْيُت ْو ِلْي ُك ْو ْر ِد ْيْن َج اَاتْه ُ ,ن وْىِل َعاْىِج ٓچݤ َاْه َلْن
ِإ
َفِر ْيْنت َاْه ُح ُك ْو ْم َرَش ْع َج ا ْيْن اَب ْنت ْه ُ ,ر ْو ْو ْن ْس َالْم ْي ُتْو ْعݤ ىِل َ ,ش َهَد ْة ْهلل
َا َا َام ِل ِا ُك َا ِد َا
َش َهَد ْة َر ُس ْو ْىِل َ,ص َالْة َز َاكْة ُتْو ُتْو ْىِك َح ْو ْىِل َ ,فاَص ا َح اِّج ُم ْس َتِط ْع َس اِبىٓل اَل ِا َهَل ِاّالُهللا
ُم َح َّم ٌد َر ُس ْو ُل ْهللا ْ ,هَّلِل ُو ُج وْد ِق َد ْم َبقَاْء ُم َخ اَلَفُتُه ِلْلَح َو اِد ِث ِق َياُم ُه ِبَنْفِس ِه َو ْح َد اِنَي ْة
َق ْد َر ْت ِا َر اَد ْت ِعُمْل ٌّيَح َمَس ْع َبْرَص اَلَك ْم قَاِد ًر ا ُمِر ْي دًا َعاِلًام َح ّي ًا ِمَس ْي عًا َبِص رْي ًا
ُم َتِّلَكًام ِ,ص َفْة َكَامْل ُم وْع ُݤ وْه َاْهلل ِاْيُك ْو َو اِج ْب ۤك ُد ْو ِوْى َاْهلل ُّ ,لُك َنْقٍص ِاْݞَد اْمل َاْهلل
ِاْيُكْو ُم َح اْل َأ َاتْس َاْهلل َ ,اْهلل ۤو اَن ْݞ ݤَآو ْى ُم وْع ِكْن ُتْو ِو يْن ِتْع ݤاْل ݤَاِوْي ُم ْو ْع ِكْنْي ِليَا
َاْهلل ِاْيُكو ُم ْو ْع ِكْنْي َم ْخ ُل ْو ْق َاْهلل َاكِبيْه ُم وْع ِكْني ,ݤ َاِوْى ُت ْو ِو يْن ِتْع َݤ اْل ݤ َاِوْى َأَال
ِجۤب يْك َك ْع ۤدىْن ݤ َاوۤا ْى َالَو اْن ِح َمْكْة ۤد ْي ۤو ْى ۤد ْي ۤو ْى ُم حَاْل َع َر ْض ݤ َاْن ۤݤۤݤ اۤو ْى ,
َو اِج ْب ُر ُس ْل ٓفْر ِص َفْة َفاَفاْت ِص ْد ٌق َتْب ِلْي ْغ َاَم َنْة َفَط اَنْة ُم ْو ِر ْيْه َݞاُتوْر َاَج ا ٓلفَاْت َد اِد ْى
َرَش ْع ۤتَر َاْݞ ۤݤ نَاْه ُ ,ر ُس ْل ۤو َانْݞ َاْع َر ْض َبْرَش اَك اَي َداَه اْر ۤݤ َر اْه َس اِر ْى َاُد ْو ُل ُتْو ُك ْو
ِتْنَد اْء فَاَس اْر اَت ْنفَا ُݒ ْو َدا َفاْݞ اَك ْت ُلْو ُه ْو ِر ْى ِاْيْىِك ُاُص وْل ِف يُت ْو ِلْي ُك وْر ۤ ,و اَن ْݞ ُل ْو ُر ْو
َو اِج ْت ۤس َالِوْى َ ,س اَفا ۤع ْر ىِت َو اِج ْب ُش ُكْو ۤر ْى ٓكَر ااَن ِ اْيَم اْن اَب ُكْو ٓدْي ٓو ْى َد ِليْل
ِاْݞ ُس ْن ُاُص وْل َݒاَط ا ُو ْو ْس ِد ْيْن َس ُبوْت ُقْر َٲ ُن ْهللا اَك ِبْي ْه ِد ْيُم وْت ِا ْقَر اْر ِكْي َط ا ُم َح َّم ٌد
اَل ِا َهَل ِا اَّل ْهللا اَل ِا َهَل ِااَّل ْهللا ُم َح ّم ٌد َر ُس وُل ْهللا َر ُس وُل ْهللا اَل ِا َهَل ِا َاَّلْهللا
۲
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والش..كر لل..ه والح..ول والق..وة اال بالل..ه والص..الة والس..الم على خ..ير البري..ة س..يدنا محم..د ابن عب..د
الله وعلى آله وصحبه ومن تبعهم الى يوم القيامة ,اما بعد .فقدطلب م.نى بعض اخ.وان المس.لمين اس.عد
هم اهلل وانا لهم أمنيا تهم فيما يحبه اهلل ويرض.اه أن أق..دم اليهم م..ا ه..و فى مطل..وبهم ال.ذى يتعل..ق بال.ذكر ,ف..أنظر
فى نفس..ى فأج..دنى ب..أنى لس..ت أهال ل..ذلك األم..ر ,ولك..نى أس..تجب لهم تل..ك الطلب..ة المحم..ودة ترغيب..ا لهم فى
اإلعتن..اء على أعم..ال الص..الحة والح..رص على اقتن..اص الخ..يرات والتع..اون على ال..بر والتق..وى فى مث..ل ه..ذه األي.ام
التى انتشرت فيها الشر والفتنة والبدع مع ما حملنى من حب اال قتداء بمشا يخنا الفخ.ام والعلم.اء الع..املين فى
اهلل األفاض..يل ,وفى الحقيق..ة لس..ت ولس..ت ولس..ت منهم ,ب..ل هم فى ذوى المج..د وان..ا فى ال..درك االس..فل من
المذل..ة ,ولكن ي..ا أخى ال..ترغيب فى االعتن..اء واالقتن..اص اى الص..يد واالقت..داء بهم والتع..اون على ب..البر والتق..وى
مفهومة ومعلومة ,وتل.ك م.أمورة ومحفوظ.ة فى الق.رأن الك.ريم وفى ىس.نة رس.ول اهلل الص.ادق األمين " وتع.اونوا
على ال ..بر والتق ..وى .واهلل فى ع ..ون العب ..د م ..ا ك ..ان العب ..د فى ع ..ون اخي ..ه " ف ..أقول مس ..تعينا باهلل واوص ..يهم كم ..ا
اوصانى مشايخى ان ال ينسونى واياهم بمصالح ال.دعوات فى الخل.وات والجل.وات .وق..ال الفق..ير ت..راب اق..دام
ال..ورى احي ال..دارين بن مش..هو ري .وه..ذا م..ا تيس..ر جمع..ه من االوراد المنس..و ب..ة الى الش..يخ ابى الحس..ن
على الش..اذ لي رض..ي الل..ه عن..ه وق..دس الل..ه س..ره .فق..ال محب الس..ادة الش..اذلية احم..د بن محم..د بن عي..اد
الش..افعى رض..ى الل..ه عن..ه فى مف..اخر العالي..ة ,واعلم أن الل..ه تع..الى جع..ل للعب..د أس..بابا يص..ل به..ا الى حض..رته
الرباني ..ة ,ويعك ..ف به ..ا فى معتك ..ف الحض ..رات الرحماني ..ة ,وتل ..ك األس ..باب ت ..ارة تك ..ون باطن ..ة وت ..ارة تك ..ون
ظ..اهرة .فالباطن..ة نحومراقب..ة الح..ق س..بحناه وتع..الى واستحض..ارالعبد فى س..ائر اوقات..ه اوغالبه..ا أن..ه بين ي..دى
الل..ه وان الل..ه ج..ل وعال وتقدس..ت اس..ماؤه مطل..ع علي..ه ون..اظر الي..ه وق..الى تع..الى وه..و معكم أينم..ا كنتم ,إن
رب..ك لبالمرص..اد ,وق..ال ابن عب..اس اى بحيث ي..رى ويس..مع فال يع..زب عن..ه ش..يئ وال يفوت..ه اح..د ,فيحمل..ه
ذلك على ترك المعصيته ويجلب استنارة سريرته وان يحفظ باطن..ه من الغ..ل والحق..د والش..حناء اى الع..داوة
والحس..د والري..اء وس..ائر المعاص..ى القلبي..ة .وأعظم س..بب يعين العب..د ب..اذن الل..ه تع..الى على ذل..ك المراقب..ة
الس..ابقة م..ع حف..ظ األس..باب الظ..اهرة :فمنه..ا مالزم..ة الطاع..ات من إقام..ة الجمع..ة والجماع..ات والمش..ى الى
المساجد ومواطن الخيرات ,والصدقة بم..ا تيس..ر خارج..ا عن الزك..اة الواجب..ة وحف..ظ اللس..ان عن التكلم اال
بما البد للسان منه نحو محادثة أمر الدين على عياله وبعض إخوانه وذكر بخضور ت..ام وأدب م..ع الم..ذكور
سبحانه وتعالى ,قال الله تعالى واذ كر اسَم ربك وتبتل اليه تب..تيال ,ف..إن الن..بى ص..لى الل..ه علي..ه وس..لم ق..ال
إن الل..ه تع..الى يق..ول" أن..ا جليس من ذك..رنى وأن..ا م..ع عب..دى إذا ذ ك..رنى وتح..ركت بى ش..فتاه " فم..ا أش..رف
ه..ذاالمقام ,ومن مع..انى مجالس..ة الح..ق س..بحانه وتع..الى لعب..ده تق..ريب رحمت..ه وعنايت..ه وم..دده وفتح..ه ون..ور
أسمائه وصفاته من عبده ,بحيث اذا صدق فى ذ ك..ره عّم ر قلب..ه بتل..ك الألس..رار ومأل بتل..ك األن..وار .ومن
آداب ال ..ذ ك ..ر على بعض مش ..ايخ الش ..ريعة وغ ..ير هم من مش ..ايخ الش ..اذلية ,طه ..ارة اإلنس ..ان عن الح ..دث
والخبث وص..الة ركع..تين يق..رأ فى األولى( ق..ل ي..ا أيه..ا الك..ا ف..رون الخ ) ...وفى الثاني..ة ( ق..ل ه..و الل..ه اح..د
الخ ) ...سرا نهارا وجه..را ليال ,ف..إذا ف..رغ من ص..الة الركع..تين اس..تمر على هيئ..ة جلوس..ه للتش..هد األخ..ير ,
واستغفر(اى الالنسان ) الله تعالى قائال :استغفر الله العظيم وأتوب اليه .سبعين مرة ( ) ٧۰ثم يقرأ الفاتح..ة
.إحدى عشرة مرة ()١١
۳
ثم يقول يَاَر ِّب َأْنَت اللُه َيِّس ْر َلنَا ِع ْلَم اَل ِإَلَه ِااَّل اللُه .احدى عشرة مرة ( , )١١ثم يقرأ سبحان الل..ه والحم..د
لله وال إله إالالله والله اكبر .ثالث مرات ( )۳ثم يقول الّلهّم أنت ربى ال إله إال أنَت خلقت..نى وأن..ا عب..دك
وأنا على عهدك ووعدك مااستطعت أعوذبك من شرما صنعُت أبوء لك بنعمتك علّى وأب..وء ب..ذنبى ف..اغفرلى
فإن..ه اليغف ..ر ال..ذنوب إال أنت ثالث م ..رات ( )۳ثم يق ..ول اس..تغفر الل ..ه من جمي..ع م ..ا ك..ره الل ُ.ه ق ..وال وفعال
وخ..اطرا ون..اظرا ثالث م..رات ( ) ۳ثم يق..ول الّلهّم ص ّ.ل على س..يدنا محم..د الن..بى األمى وعلى آل..ه وص..حبه
وس ِّ.لم ثالث م..رات ( ) ۳ثم يق..ول ياغي..اث المس..تغيثين أغثن..ا ثالث م..رات ( ) ۳ثم يق..ول س..بحان المل..ك
القدوس الخالق الفعال سبع مرات ( )۷ثم يقول مشيرا للخ..واطر الراديئ..ة واض..عا ي..داه اليم..نى على القلب
( ِإن يشاء يذهبكم وياءت بخلق جدي..د وم..ا ذل..ك على الل..ه بعزي..ز ) ثم يق..ول ناوي..ا لتل..وة الق..رأن أع..وذ بالل..ه
من الشيطان الرجيم ( ف..اعلم أن..ه ال إالالل..ه ) عش..را فص..اعدا إلى م..ا ش..اء .وأن يغلب علي..ه ( اى على العب..د)
خ..اطر ف..يرفع ص..وته بق..در م..ا ي..دفع ذل..ك الخ..اطر ف..إن لم ين..دفع برف..ع ص..وته بال..ذكر أع..اد اإلس..تغفار والق..رأة
كم..ا س..بق ثم ي..ذ ك..ر ,ويتعين على العب..د أن يالزم فى ذل..ك س..ائر أوقات..ه ,ف..إن لم يتيس..ر فيتخ..رى أألزمن..ة
يجع ..ل فيه ..ا كعقب الص ..الة المفروض..ة ورواتبه ..ا ,ف ..إن لم يتيس ..ر ل..ه ذل..ك فعقب ص..الة الص ..بح الى طل ..وع
الش ..مش وبع ..د العص ..ر الى غروبه ..ا وبين العش ..ائين والس ..حر ,ف ..إن لم يتيس ..ر ذل ..ك فم ..رة فى الي ..ل والنه ..ار
بحيث الينقص ك ..ل مجلس عن نص ..ف س ..اعة ,والس ..اعة هن ..ا خمش عش ..رة درج ..ة .اﻫ .ومن اراد بمزي ..د
اإلضاح والبيان فلينظر المفاخر العالية فى المأثر الشاذلية ( .ص )١٥٧ -١٥۳
ِلِر َض اِء اللِه َتَعاَلى الفاتحة ِ ..........اَلى َح ْض َر ِة الَّنِبِّي ْالُم ْص َطَف ى َس ِّيِد نَا وموالن.ا
ُمَح َّم ٍد ص ّ.لى اهلل علي ..ه وس ّ.لم وال ..ه وص ..حبه َو َأْز َو اِج ِه َو ُذ ِّر َيِت ِه الفاح ..ة َ .....و ِاَلى
ِم ِع ْاَألْنِبيَ. .اِء ْال ِل الُّش َد اِء الَّص اِلِح ْاَأل ِئَّم ِة ْال ِه ِد ْالُق َّر اِء
ُم ْجَت ْيَن َو ْيَن َو َو ُمْر َس ْيَن َو َه َو َج ْي
ْال َه ِّج ِد ْي الفاتحة ِ ...اَلى ِم ْيِع َأْه ِل الُّط وِق ُخ و ا ِامَ.ا ْالُقْطِب ْالَغ ِث
ْو ُص ًص َم ُر َو َج َو ُم َت َن
َالَّش يْخ َابَا ْالَح َس ْن َعِلّي َالَّش اِذِلّى َر ِض َي اُهلل َعْن ُه الفاتح..ة َ ...و ِاَلى َأْر وَاِح ْالَم َش ا ِيْخ
ْي َاْل ْل ِلْي ِاَلْي ِه ِض ا َعْنُه الفاتح ..ة ِ ...اَلى اِل َد َّي و ِم ْي ِع ْال ِلِم
ُمْس َن َج َو َو َر َي ُهلل ْم ُم َس َس َن
والمس .. .لمات َو اْلُم ْؤ ِم ِنْيَن َو اْلُم ْؤ ِم نَ. . .اِت َاَأْلْح يَ. . .اِء ِم ْنُه ْم َو ْاَألْم وَاِت الفاتح .. .ةَ ..و ِاَلى
َح ْض َر ِة الَّش ْيِخ َأُبوَي ُمَح َّم ْد ِد ْم يَاِط ى َأِم ْين َاْلَبْنَتِنى َو ُأُصوِلِه َو ُفُر وِع ِه َو َمَش اِيِخ ِه َو َأْه ِل
ِئ ِس ِس ِتِه ِض
ْل َل َر َي اُهلل َعْنُه م َو َق َّد َس اُهلل َس رَا َر ُه ْم َو َنَّو َر اُهلل َض ِر ْيَح ُه ْم َو َغَف َر اُهلل
ُذُن و الفاتح ..ة ِ .....اَلى ْض ِة َش ِخ ى َأ ال َّ.د ا ِن ِن ْش وِر ى ُأ وِلِه
َو ُص َو َح َر ْي ْح َي َر ْي ْب َم ُه َبُه ْم
َو ُفُر وِع ِه َو َمَش اِيِخ ِه الفاتحة
٤
٥
٦
٧
۸
۹
۱۰
صدق هللا العظيم
۱۱
.١ٲْس َتْغِفُر َهللا ْا لَع ِظ َمْي َو َأُتْو ُب ِاَلْي ِه ( اكفىع ) ٧۰
َاْلَفا َحِتة ( .......................اك فيع ۲. ) ۱۱
.٣اَي َر ْىِّب َأْنَت ُهللا َيْرِّس َلَنا ِعَمْل َالِا َهَل ِااَّل ُهللا ( اكفيع ) ۱۱
ُ .٤س ْب َح اَن ِهللا َو ْا َحلْم ُد ِهَّلِل َو َالِاَهَل ِا َاّلُهللا َو ُهللا َاكُرَب ( اكفىع ) ٣
َالَّلُهَّم َأْنَت َر ىِّب اَل ِا َهَل ِاَاّل َأْنَت َخ َلْقَتْيِن َو َااَن َعْب ُد َك َو َااَن َعىَل َع ْهِد َك َو َو ْعِد َك ۵.
مااْس َتَط ْع ُت َاُع وُذ ِبَك ِم ْن ِّرَش َم ا َص َنْع ُت َاُبْو ُء َكَل ِبِنْع َم ِتَك َعَّيَل وَاُبْو ُء ِبَذ نْىِب
َفاْغِفْر ِىل َف َّنُه َالَيْغِفُر اُّذل ُنْو َب ِا اَّل َاْنَت ( .اكفيع ) ۳
َا ِف اًل َك
َ .٦أْس َتْغِفُر َهللا ْن ْي ِع م ِر َه ُهللا ْو َو ع َو خ ر َو اَن ر ( ) ۳
ًا ِظ ًا ِط ًاْل َق َا ِمَج ِم ِإ
َ . ٧الَّلُهَّم َص ِّل َعىَل َس ِّي ِد اَن ُم َح َّم ِد الَّنِّيِب ْا ُالِّم ِي َو َعىَل آِهِل َو ْحَص ِب ِه َو َس ْمِّل ( ) ۳
َ . ٨ايِغ يَاَث اْلُمْس َتِغ ِثْنْي َاِغ ْثنَا ( .اك فيع ) ۳
ُس ْب َح اَن اْلَم ِكِل ْا لُقُّدوِس ْا َخلاَّل ِق ْا لَفَّعاِل ( .اكفىع۹. ) ٧
ْ .۱۰ن َيَش اْء ُيذِه ْب ْمُك َو َيْأِت َخِبْلٍق َج ِد ْيٍد َو َم اَذ َكِل َعىَل ِهللا ِبَع ِز ْيٍز
اَّل ِا ِا اَل َا َا ِم ِهلل ِإ
َاُع ْو ُذ اِب
َن الَّش ْي َط اِن الَّر ِج ِمْي ف ْعْمَل َّنُه َهَل ُهللا ,كلوان ايتوعان كع دى كاريف
اكى فا ليع ستيك كافيع سفولوه ()١۰
ِا ِا ِة ِذِه
ُثَّم َيْد ُعْو ِبَه الَّد ْع َو َو َيُق ْو ُل َ:الّلُه َّم َخ ِّد ْم َنا َو َتَق َّب ْل ِّم َن ا َو اْفَتْح َعَلْيَن ا َاْبَو اَب اَل َل َه اّل اللُ.ه
َك َم ا َفَتْح َتَه ا َعَلى َاْه ِل اَل ِاَل َه ِااَل اللُ.ه َنْس َأُلَك َيااَل ِاَل َه ِااَّل اللُ.ه ِبَح ِّق اَل ِاَل َه ِااَّل اللُ.ه َأْن ُتْح ِيْين َ.ا
ِا ِا ِة ِا ِا ِا ِا
ِباَل َل َه اَّل الل ُ.ه َو َأْن ُتِم ْيَتن َ.ا َعَلى َال َل َه َالالل ُ.ه َو َأْن َتْح ُش َر نَا فِى ُز ْم َر َمْن ق َ.اَل َال َل َه اَّل الل ُ.ه
ِا ِم ِا ِا ِا ِا ِا
َو َأْن ُتَنِّو َر ُقُلْو َبنَا ِبَال َلَه اَّل اللُه َو َأْن َتَو َّفنَا َلى ِإْخ رَاِج ُدَر ِر َمَعاِنى اَل َلَه َاّلاللُه ْن َبْح ِر اَل َلَه
ِم ِب ِط ِب ِم ِا
َاّلاللُه َو َأْن ُتِز ْيَل ْن ُقُلْو نَا َأخاَل َق الَّش َيا ْيَن َو َأْن ُتَثِّبَت فِى ُقُلْو نَا َأْخ اَل ًقا ْنَك يَ.اَر ْح َمُن
ِبِه ِه ٍد ِد ِا ِا ِل
َو َأْن ُتَه ِّيَئ َأْس َر اَر نَا َق ُبْو ِل اَل َلَه اَّل اللُه َو َأْن ُتَص ِّلَى َعَلى ىَس ِّي َنا ُمَح َّم َو َعَلى آَل َو َص ْح
َو َس َّلَم َتْس ِلْيمًا َك ِثْيرًاَ ,ر َّبنَا اْغِف ْر َلنَا َو ِإِل ْخ َو اِنَنا اَّلِذ ْيَن َس َبُق ْو انَا بِاِإْل ْيمَاِن َو اَل َتْجَعْل ِفى ُقُلْو ِبنَا
ِغ ًّال ِلَّل ِذ ْيَن آَم ُن وْا َر َّبنَ.ا ِإَّن َك َر ُؤ ٌف الَّ.ر ِح ْيُم َر َّبنَ.ا ﺁِتنَ.افِى الُّ.د ْنَيا َح َس َنًة َو ِفى ْاَألِخ ِر ِة َح َس َنًة
َو ِقَن ا َع َذ ا الَّناِر ُس ْبَح اَن َر ِّب َك َر ِّب ْالِع َّز ِة َعَّم ا َيِص ُف ْو َن َو َس َالٌم َعَلى اْلُم ْر َس ِلْيَن َو ْالَحْم ُد ِلَّل ِه َر ِّب
ِم
ْ.الَعاَل ْيَن
۱۲
ثم يق..رأ ه..ذه االثتغ..ا ث..ة االلهي..ة للع..الم العالم..ة الح..ا ف..ظ المرش..د الزاه..د الفري..د فى عه..ده ش..يخى وم..ربى روحى
ابوي محمد دمياطى بن محمد امين البنتن وقال,للجلب الخيرات ود فع السياءت وكشف الكرب..ات وحص..ول
.اال نوار واال سرار ان تقونل فى اّي وقت امكنك ليال اونهارا وفى جوف الليل اقرب الى االجا بة والقبو ل
۱۳
َو َر ْينًا َاْو َر َث الَّر ْيبَا ِالِٓهْى فَا ْس ِرُت ْا لَع ْي بَا
ِبَنْيِل ْا لَفْض ِل اَي َاْهلل َو َنِّو ْر اِب ْلُهَد ى ْا لَقْلَبا
ِم َن ْاَالْر َج اِس َو ْا لُكفَر اْن ِآلِهْى َاْنِز ِل ْا لُغْف َر اْن
ِبَنْيِل ْا لَفْض ِل اَي َاْهلل َو َج ِّنْب َنا َع ِن الِّنَرْي اْن
ِم َن ْا َألْو َه اِم َو ْاَالْه َو اْء ِآلِهْى َاْنِز ِل ْا لَع ْف َو ا
ِبَنْيِل ْا لَفْض ِل اَي َاْهلل َو َج ِّنْب َنا َع ن ْاَالْس َو اْء
َو َاْه َو اًال َلنَا َتَرْت ا ِآلِهْى َبِّعِد الَّناَر ا
ِبَنْيِل ْا لَفْض ِل اَي َاْهلل َو َاْد ِخ ْلنَا َم َع ْا َحلْو َر ا
ِس َو ا َك َم ا َلنَا ُحٌّب ِاَلِهْى َم ا َلنَا َر ٌّب
ِبَنْيِل ْا لَفْض ِل اَي َاْهلل َاِج ْبَنا َال َلنَا َس ٌّب
َعىَل ْا َملْب ُع ْو ِث ِلْلُمْس ْمِل ِآلِهْى َص ِّلْنَي َس ْمِّل
ِبَنْيِل ْا لَفْض ِل َاي َاْهلل َو ْآالَل َو الَّص َح اْب ِّمَعْم
والحمد هلل رب العالمين واليه االمر كله انتهى ,والصالة والسالم على اكمل اولى النهى سيد نا
وموالنا محمد وﺂله وصحبه الذ ين من اقتدى بهم اهتد وبهى ونا ل مكا نا سوى .
ونسأل اهلل ان ينفع هذه القطعة نفعا عاما فى الدين والدنيا واألخرة
..خاصة للمسلمين ولمن نال وعمل بها .امين
وكان الفراغ بحمد اهلل رب الرحمن الرحيم
.ليلة األربعاء .۱٦.نوفمبر – .۲۰۱٦م -الموافق–۱٦صفر– .۱٤۲۸ﻫ
۱٤
بسم هللا الّر حمن الّر حيم
َو ْاَألْه ِل َو ْالَو َلْد َعاِف َة ْاَألْبَد اِن َس َأْلُتَك َر بِّـْي ِص َّح َة ْالَق ْلِب َو ْالَج َس ْد
َو َي
َو ْالِكْبِر َو ْالَح َس ْد َو ِح ْفًظا ِم َن ْالِإل ْع َج اِب ُط َل اٍة ِف َك اِل ا ِتقَا ٍة
ْس َم َو ْو َحَي ْى َم
َيُك ْو ُن َلنَا َعْو نًا َعَلى َمْنَه ِج الَّر َش اْد َو ِر ْز قًا َح َالًال َو اِس عًا َغْيَر نَاِقٍص
َو َر ْأ يًا َس ِد ْيدًا َيْنَف ُع ْاَالْه َل َو ْالَو َلْد ِف ِه ِع
َو ْلمًا ُمَباَر كًا ْي َاْفَه ُم ْالُك ُتْب
َأِلْو طَا ِننَا َو ِع ْص َم ًة ِم ْن َذِو ْالَح َس ْد َت َا نًا ِم اْل َالِء ْال ِل ْالِف
َو ْم َن َب َو َه ْو َو ْن
َعَلى مَا ُتِح ُّبُه َو َتْر ضَاُه يَاَص َم ْد َو ُح ْسَن َاَد اٍء ِلْلُح ُقْو ِق َج ِم ْيِعهَا
ِم َن ْاَال ْقِر بَاِء َو ْالَبِعْيِد ْيِن َو ْاَال ْبَعْد ِث
َو َاْك ْر َلنَا َتَو ا ِبَع اْلَح ِّق َو اْلُه َد ْى
َو َج اِه ْالَّنِبِّي ْالُم ْص َطَف ْى َخ ْيِر َمْن َسَج ْد ِس ِل
ِبَف ْض َك يَاَر ْح َمُن يَاُمْح َن ْالَو َرْى
َو ْاَالِل َو ْاَألْص حَاِب َو َمْن ِلْلُعَلى َقَص ْد َع ْيِه َص َالُة اُهلل ُثَّم َس َالُمُه
ِل
۱٥
ِذِه ِس ْلِس َلُة الَّطِر َق ِة َالَّش اِذِلَّيِة ِلْل اِلِم َاْل اَّل ِة َاْل اِف ِظ َاْل ِش ِد َالَّز اِه ِد َاْلَف ِر ِد ِفى َعْه ِدِه
ْي ُمْر َع َم َح َع ْي َه
ِن ِض ِن ِد ِط ِم ِح ِخ
َش ْي ى َو ُمَر ِّبى ُر ْو ى َاُبوَي ُمَح َّم ْد ْم َيا ى َا ْيْن َاْلَك َه َال ى َاْلَبْنَت ى َر َي اُهلل َعْنُه َو َق َّد َس اُهلل
ِس َّر ُه َو َنَّو َر َض ِر ْيَح ُه َو َغَف َر اُهلل ُذُنوَب ُه َ :ق اَل َاْلَف ِق ْيُر ُت رَاُب َأْق َد اِم ْالَ. .و َر ى َاْح َى الَّ. .د اَر ْيِن ْبِن
َم ْش ُه ْو ِر ْي َاْلِغْنَغ اِنى َاَخ ْذ ُت َتْلِق ْيَن ال ِّ.ذ ْك ِر َعَلى َطِر ْيَق ِة الَّش اِذِلَّيِة َتَبُر ًك ا ِباِّتَص اِل َس َنِد ى ِاَلى
وِل اِهلل َّم ٍد صّ. .لى ا علي ..ه وسّ. .لم ِم َطِر ِق الُّص وِفَّيِة َك اِّت اِلِه ِم َطِر ِق ْالُق َّر اِء
َص ْن ْي ْن ْي ُهلل ُمَح َرُس
َو ْالُم َف ِّس ِر ْين َو ْالُفَق َه اِء َو اْلُم َح ِّد ِثْيَن َعِن اْلَعاَّل َم ِة َالَّش ْيِخ ُمَح َّم ْد ِد ْم َي اِط ى َاِم ْيْن َاْلَبْنَتِنى َعِن
الَّش ْيِخ ُمَح َّم ْد َنْح رَاِو ى َاْلَج اِو ى َعِن الَّش ْيِخ َاْح َم ْد ُمْح َتَر ْم َاْلَج اِو ى ثم المكى َعِن ْاُلمْف ِتى
َالَّش ْيِخ محّم د َص اِلْح }۱{ ..وَاَخ َذ َعِن الَّش ْيِخ َبْيَض اِو ى الاَّل َس مى َعِن الَّش ْيِخ ِاْد ِر ْيس
الَّص اَلِو ى َعِن الَّش ْيِخ ُمَح َّم ْد َص اِلْح الم..ذكورى المكّى { َ ۲عِن الّس ّيد َعِلى َاْلَم َد ِنى } َعِن
ْالَعاّل َم ْة َالَّش ْيْخ ِم َّن ِة اِهلل َاَأْلْز َه ِر ى َعِن الّش يخ محّم د َاْلَبِه يِتى َعِن ْالَعاّل َم ْة الّش يخ ُيوُس َف
َالَّش ّبَاِس ى َعِن ْالَعاّل َم ْة ْاُألْس َتاْذ َالَّس َك ْنَد ِر ى َالَّص بَاِغ عن س..يدى محم..د الزرق..انى عن س..يدى
على االجه..ورى َعِن ْالَعاّل َم ْة َالُّنْو ِر ى الق..رافى عن الش..يخ البره..ان َاْلَق ْلَق َش ْنِد ى َعِن ْالَعاّل َم ْة
ابى العّباس احمد بن محمد بن ابى بكر الواس..طى َعِن ْالَعاّل َم ْة محم..د بن محم..د المي..دومى
عن س..يدى ابى العّب اس احم..د بن عم..ر االنص..ارى المرس..ى عن قطب الواص..لين الّس ّيد ابى
الحسن على الشاذلى عن السيد عبد الس..الم بن مش..يش عن الس..يد عب..د ال..رحمن الحس..نى
الم ..دنى عن القطب َتِق ِّي ال ِّ..د ْيِن َاْلُفَق ْي ِر ْى بالّتص ..غير الّص وفى عن الّش يخ فحِ. .ر ال ..دين عن
القطب نوِر الّد ين على عن القطب ت..اِج الّ.د ين محّم د عن القطب ش..مِس الّ.د ين محم..د عن
القطب زيِن الّ. .د ين الُق ْز ِو ْيِنى عن القطب اب ..راهيم الِبْص رى عن القطب ابى القاس ..م احم ..د
الَم ْر َو اِنى عن الش .. .يخ َس ِعْيٍد عن الش .. .يخ َس ْع ٍد عن القطب َفْتٍح َالُّس ُعوِد ى عن القطِب
ْالُق ْز َو اِنى عن القطب ابى ج..ابر محم..د عن اول االقط..اب رئيس ش..باب اه..ل الجن..ة الس..يد
الحس ..ن بن على بن ابى ط ..الب وفاطم ..ة بنت الرس ..ول عن وال ..ده على ابن ابى ط ..الب عن
رسول اهلل صّلى اهلل عليه وسّلم .وذ كر سندا غيَر هذا فى َمَد ِد ْالِح َك ِم فليراجع,.؟
وقول ..ه عن الس ..يد على الم ..دنى ه ..و فى س ..ند الش ..يخ محم ..د نح ..راوى فيق ..ال احم ..د}{۲
نحراوى عن الشيخ محمد صالح المكى عن الشيخ السيد على المدنى عن العالم..ة احم..د
منة اهلل االزهرى الخ ........واما سند السيخ بيضاوى عن ادريس عن محمد صالح فقد
نسيُت
۱٦
اهومحم.. . . . . .د ص.. . . . . .الح الم.. . . . . .ذكور ام محم.. . . . . .د ص.. . . . . .الح الس.. . . . . .مارانى١,.....ه من.. . . . . .ه
وقال العالم العالمة المرشد الشيخ محمد دمياطى ابن محمد امين البنتنى ,هذه من الوظا
ئف الشاذلية تقرأ بعد الصبح والمغرب
ِل
َاْس َتْغِف ُر اَهلل ..,مائة م..رة { َ .} ۱۰۰الَّلُه َّم َص ِّل َعَلى َس ِّيِد نَا ُمَح َّم ٍد َعْب ِد َك َو َرُس ْو َك الَّنِبِّي
ْاُال ِّمِّي َو َعَلى َاِلِه َو َص ْح ِبِه َو َس ِّلْم َتْس ِلْيًم ا ِبَق ْد ِر َعَظَم ِة َذاِت َك ِفى ُك ِّل َو ْقٍت َو ِح ْيٍن ..,مائ..ة
مرة { .} ۱۰۰اَل ِاَلَه ِااَّل اُهلل ..,مائة م.رة {َ }۱۰۰س ِّيُد نَا محّم ٌد رس.وُل اِهلل صّ.لى اُهلل علي.ه
وس َّ. .ل َ :الَّلُه َّم ِّبْت ِع ْل َه ا ِفى ْلِبى اْغِف ِلى ذن.. .بى اْغِف ِلْل و ِم ِنْي ْال و ِم َن اِت
َو ْر ُم ْء َن َو ُم ْء َق َو ْر َم َث َم
والحم ُ.د ِهلل وَس الٌم على ِع َب اِدِه اَّل ِذ ْيَن اْص َطَف ى {وقول..هِ .....بَق ْد ِر َعَظَم ِة َذاِت َك } ولف..ظ
الش..يخ بيض..اوى ِبَق ْد ِر َعَظَم ِت َك ١ .ه من..ه ...الى حض..رة الن..بي المص..طفى س..يدنا وموالن..ا
محم .. .د وال .. .ه وص .. .حبه وازواج .. .ه وذر يت .. .ه الفاتح .. .ة ...والى جمي .. .ع االنبي .. .اء والش .. .هداء
والص.. .الحين واألئم.. .ة المجته.. .دين والق.. .راء والمتهج.. .دين الفاتخ.. .ة ......والى جمي.. .ع اه ..ل
الط..روق خصوص..ا ن االم..ام القطب الغ..وث اب..ا الخس..ن على الش..اذلى الفاتح..ة .....والى
ار واح المش .. .ايخ المسلس .. .لين الي .. .ه الف .. .ا تح .. .ة .....والى وال .. .دى وجمي .. .ع المس .. .لمين
والمسلمات والموءمنين والموءمنات االحياء
منهم واالموات الفاتحة ...والى حضرة الشيخ اب..وي محم..د دمي..اطى امين البنت..نى واص..وله
...وفروعه وازواجه الفاتحة
فائدة ووس عانديكا كانجع ش.يخ اب.و الحس.ن على الش.اذلى وعك.ع ووس عالك.ونى
طريقة ش.اذلية ايك.و دين ت.اعكوع {دخ.ل الجن.ة} لن س.افا وعك.ع ماس.اع سلس.لة اس.مانى
علم.. . . . . . . .اء اه.. . . . . . . .ل طريق.. . . . . . . .ة ش.. . . . . . . .اذلية اعس.. . . . . . . .ون تانس.. . . . . . . .اه يوون.. . . . . . . .اكن ع.. . . . . . . .افور
لن اوكا دي فاريعى كامفاع اولهى كوليك رزقى لن فاعوفاجيوا