‫‪1‬ث‬ ‫‪1‬ـ اختبار تجريبي‬ ‫قادة المستقبل‬

‫اقرأ ثم أجب ‪ :‬من وصية ( عمرو بن كلثوم ) البنه ‪ :‬من‬

‫ع ِّي ْرتُ بمثله ‪ ،‬إن حقا ً فحق‪ ،‬وإن باطالً فباطل ‪ ،‬ومن سبَّ سُبَّ ‪،‬‬
‫" وإنى والله ما عيَّرتُ رجالً َقط إال ُ‬
‫فكفوا عن الشتم فإنه أسلم ألعراضكم ‪ ،‬وصلوا أرحامكم تعمر داركم ‪ ،‬وأكرموا جاركم يحسن ثناؤكم‪،‬‬
‫وإذا ُحدِّثْتُم فعوا ‪ ،‬وإذا َحدَّثْتُم فأوجزوا ؛ فإن مع اإلكثار يكون اإلهذار ‪ ،‬واعلموا أن خير الموت تحت‬
‫ظالل السيوف "‬

‫‪ .1‬مرادف "عوا " فى السطر الثالث‪:‬‬

‫⃝ اعملوا‬ ‫⃝ افهموا‬ ‫نَفذِّوا‬ ‫⃝‬ ‫⃝ أنصتوا‬

‫‪ .2‬عالقة قوله ‪َّ " :‬‬

‫فإن مع اإلكثار يكون اإلهذار " فى السطر الثالث بما قبلها ‪:‬‬
‫⃝ تذييل‬ ‫⃝ تفصيل‬ ‫⃝ تعليل‬ ‫⃝ تفسير‬

‫‪ .3‬المحسن البديعى فى ‪ " :‬إن حقا ً فحق‪ ،‬وإن باطالً فباطل" فى السطر األول ‪:‬‬
‫⃝ جناس ناقص‬ ‫⃝ جناس تام‬ ‫⃝ طباق سلب‬ ‫⃝ طباق إيجاب‬

‫‪ .4‬المقصود من قوله ‪َّ " :‬‬

‫فإن مع اإلكثار يكون اإلهذار " فى السطر الثالث ‪:‬‬
‫من يكثر مزحه يقل عمله‬ ‫⃝ من يكثر مزحه يلق القبول ⃝ من يكثر كالمه يكثر خطؤه ⃝ من يكثر مزحه يُ ْنفَر منه ⃝‬

‫‪ .5‬نوع الصورة فى " ظالل السيوف " فى السطر األخير ‪:‬‬

‫⃝ تشبية مجمل‬ ‫⃝ كناية عن موصوف‬ ‫⃝ استعارة تصريحية‬ ‫⃝ استعارة مكنية‬

‫اقرأ ثم أجب ‪ :‬ققال ( عبيد بن األبرص ) ‪:‬‬

‫فإنك قد أسندتها شر مسنـــــــــــ ِّد‬ ‫لت الخؤونَ أمانـــــــةً‬ ‫أنت ح َّم ْ‬ ‫إذا َ‬
‫المر ِّء فاذمم أو احمــ ِّد‬ ‫بالء ْ‬
‫وبع َد ِّ‬ ‫امرئ قب َل َخب ِّْر ِّه‬
‫ٍ‬ ‫وال ت ُ ْ‬
‫ظ ِّه َر ْن حبَّ‬
‫ِّل ْذخر وفى وص ِّل األبا ِّع ِّد ْ‬
‫فازهَـ ِّد‬ ‫تز َه َد ْن فى وص ِّل أ ْه ِّل قَرابَــ ٍة‬ ‫وال ْ‬
‫ت من ذاك ْ‬
‫واز َد ِّد‬ ‫فَعُ ْد للذى صا َد ْف َ‬ ‫غ ِّني َمــةً‬
‫ْت َ‬
‫أنت فى مج ٍد أصب َ‬ ‫وإن َ‬
‫كل حا ٍل خي ُْر زا ِّد ال ُمــــزَ َّو ِّد‬ ‫على ِّ‬ ‫ت َزَ َّو ْد منَ الدنيا متاعا ً فإنـــــــــــه‬

‫‪ .6‬مرادف " بالء " فى البيت الثانى ‪:‬‬

‫اقتدار‬ ‫⃝‬ ‫⃝ اختبار‬ ‫⃝ اقتراب‬ ‫⃝ اعتراف‬

‫‪ .7‬عالقة " فإنك قد أسندتها شر مسند " فى البيت األول بما قبلها ‪:‬‬
‫⃝ توكيد‬ ‫⃝ تفسير‬ ‫⃝ تعليل‬ ‫⃝ نتيجة‬

‫‪ .8‬المحسن البديعى فى البيت الثالث ‪:‬‬

‫⃝ جناس‬ ‫حسن تقسيم‬ ‫⃝‬ ‫⃝ تورية‬ ‫⃝ طباق سلب‬

‫‪1‬‬
 ‫‪1‬ث‬ ‫‪1‬ـ اختبار تجريبي‬ ‫قادة المستقبل‬

‫الخؤون أمانةً " فى البيت األول استعارة سر جمالها ‪:‬‬

‫َ‬ ‫‪ " .9‬ح َّملتْ‬
‫⃝ توضيح‬ ‫تشخيص‬ ‫⃝‬ ‫تجسيد‬ ‫⃝‬ ‫⃝ الدقة في اختيار العالقة‬

‫‪ .11‬نوع األسلوب فى " فَعُ ْد للذى صاد َْفتَ " فى البيت الرابع ‪:‬‬
‫⃝ خبرى‬ ‫⃝ إنشائى غير طلب‬ ‫⃝ خبرى لفظا ً إنشائى معنى ⃝ إنشائى طلبى‬

‫اقرأ ثم أجب ‪:‬‬

‫‪ " ‬أرسل سيدنا سعد بن أبى وقاص سبعة رجال الستكشاف أخبار الفرس ‪ .‬وأمرهم أن يأسروا‬
‫رجالً من الفرس ـ إن استطاعوا ـ ‪ ،‬وبمجرد خروج السبعة رجال تفاجئوا بجيش الفرس أمامهم ‪،‬‬
‫وكانوا يظنون أنه بعيد عنهم ‪ ،‬فقالوا ‪ :‬نعود ‪ ،‬ولكن رفض أحدهم العودة إال بعد أن يُت َّم المهمةَ‬
‫الفرس وحده‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫جيش‬
‫َ‬ ‫طلُنا ليقت َ‬
‫حم‬ ‫جيش المسلمين واتجه َب َ‬ ‫التى ُك ِّل َ‬
‫ف بها‪ ،‬وبالفع ِّل عاد الستة ُرجا ٍل إلى ِّ‬

‫التف بطلنا حول الجيش وتخير األماكن التى فيها مستنقعات مياه ‪ ،‬وبدأ يمر منها حتى تجاوز‬ ‫‪‬‬
‫مقدمة الجيش الفارسى المكونة من أربعين ألف مقاتل ‪ ،‬ثم تجاوز قلب الجيش حتى وصل إلى خيمة‬
‫بيضاء كبيرة أمامها خيل من أفضل الخيول ‪ ،‬فعلم أن هذه خيمة (رستم) قائد الفرس ‪ ،‬فانتظر فى‬
‫مكانه حتى الليل ‪ ،‬وعندما ُجنَ الليل ذهب إلى الخيمة ‪ ،‬وضرب بسيفه حبال الخيمة ‪ ،‬فوقعت على‬
‫رستم ومن معه بداخلها ‪ ،‬ثم قطع رباط الخيل وأخذ الخيل معه وجرى ‪ ،‬وكان يقصد من ذلك أن‬
‫يهين الفرس ‪ ،‬ويلقى الرعب فى قلوبهم ‪.‬‬

‫عندما هرب بالخيل تبعه فرسان الفرس ‪ ،‬فكان كلما اقتربوا منه أسرع ‪ ،‬وكلما ابتعد عنهم تباطأ‬ ‫‪‬‬
‫حتى يلحقوا به ؛ ألنه يريد أن يستدرج أحدهم ويذهب به إلى سعد كما أمره ‪ ،‬فلم يستطع اللحاق‬
‫به إال ثالثة فرسان ‪ ،‬فقتل اثنين منهم وأسر الثالث ‪ ،‬كل هذا فعله وحده ‪ ،‬وأمسك باألسير ووضع‬
‫الرمح فى ظهره ‪ ،‬وجعله يجرى أمامه حتى وصل به إلى معسكر المسلمين ‪ ،‬فأدخله على سعد بن‬
‫أبى وقاص ‪ ... .‬فقال الفارسى ‪ :‬أمنى على دمى وأصدقك القول ‪ ،‬فقال له سعد األمان لك ونحن‬
‫قوم صدق ‪ ،‬ولكن بشرط أال تكذب علينا ‪.‬‬

‫ثم قال سعد ‪ ( :‬أخبرنا عن جيشك ) ‪ ،‬فقال الفارسى فى ذهول ‪ ( :‬قبل أن أخبركم عن جيشى‬ ‫‪‬‬
‫أخبركم عن رجلكم قال ‪ ( :‬إن هذا الرجل ما رأيتُ مثلَه قط منذ نعومة أظافرى ‪ ،‬رجل تجاوز‬
‫معسكرين ال يتجاوزهما جيوش ‪ ،‬ثم قطع خيمة القائد وأخذ فرسه ‪ ،‬وتبعه من الفرسان ثالثة ‪ ،‬قتل‬
‫األول ونعدله عندنا بألف فارس ‪ ،‬وقتل الثانى ونعدله بألف ‪ ،‬واالثنان أبناء عمى ‪ ،‬فتابعته وأنا فى‬
‫صدرى الثأر لالثنين اللذين قُتال وال أعلم أحدا ً فى فارس فى قوتى ‪ ،‬فرأيت الموت فاستأسرت ‪ ،‬فإن‬
‫كان من عندكم مثله فال هزيمة لكم ‪" .‬‬

‫‪ .11‬المقصود بـ " منذ نعومة أظافرى " فى السطر الثاني من الفقرة األخيرة ‪:‬‬
‫⃝ حتى موتي‬ ‫⃝ منذ عهد قريب‬ ‫⃝ منذ صغري‬ ‫⃝ منذ كبري‬

‫‪2‬‬
 ‫‪1‬ث‬ ‫‪1‬ـ اختبار تجريبي‬ ‫قادة المستقبل‬

‫‪ .12‬شهادة الرجل الفارسى للرجل العربى تدل على ‪:‬‬

‫⃝ الضيق والرفض‬ ‫⃝ االحترام والتقدير‬ ‫⃝ التسامح وقبول اآلخر‬ ‫⃝ الندم واأللم‬

‫‪ .13‬نجاح فارسنا فى مهمته كما تفهم من المقال سببها شدة ‪:‬‬

‫⃝ حذره وحيطته‬ ‫⃝ صبره ومثابرته‬ ‫⃝ إيمانه وشجاعته‬ ‫⃝ أمله وتفاؤله‬

‫‪ .14‬االتجاه الفكرى للكاتب فى المقال ‪:‬‬

‫⃝ فلسفي‬ ‫⃝ تاريخي‬ ‫⃝ اقتصادي‬ ‫⃝ سياسي‬

‫‪ .15‬العنوان األنسب للمقال ‪:‬‬

‫⃝ أماني كاذبة‬ ‫⃝ ضعف وتردد‬ ‫مغامرة وتهور‬ ‫⃝‬ ‫⃝ عقيدة راسخة‬

‫‪ .16‬يتمثل المغزى الضمنى للمقال فى ‪:‬‬

‫⃝ ضرورة التحلى بمكارم األخالق‬ ‫⃝ االستعداد للقاء العدو والحذر من مكائده‬
‫⃝ ضرورة التحلى بالشجاعة واإليمان والعزيمة والصبر على تحقيق اآلمال ⃝ حب االستشهاد فى سبيل الله‬

‫اقرأ ثم أجب ‪:‬‬

‫وعرف الطبَّ النفسى العضوى ‪ ،‬وكان ابن سينا أول من‬
‫َ‬ ‫‪ " ‬اعتنى الطب العربى بطب المسنين‬
‫أشار إلى أثر األحوال النفسية على الجهاز الهضمى ‪ ،‬وقرحة المعدة والدورة الدموية وسرعة النبض ‪.‬‬

‫وكان األطباء العرب يتبعون الطب الوقائى ‪ ،‬واألمراض المعدية حيث كانوا يعرفون العدوى‬ ‫‪‬‬
‫ودورها فى نقل األمراض قبل اكتشاف الميكروسكوب والميكروبات بمئات السنين فبينوا أضرار‬
‫مخالطة المريض بمرض معد ‪ ،‬أو استعمال آنيته أو مالبسه ‪ ،‬ودور البصاق فى نقل العدوى وكانوا‬
‫يصنعون نوعا ً من التطعيم ضد الجدرى يعتمد على أخذ بعض البثور من مريض شفى من المرض‬
‫‪ ،‬ويُطعَّم به الصحيح ‪ ،‬وذلك بعد اكتشافهم المناعة التى تتولد لدى المريض بعد إصابته بالجدرى ‪،‬‬
‫وهى نفس فكرة التطعيم الحديثة ‪.‬‬

‫وقد اهتم المسلمون األوائل بتنظيم مهنة الطب وأصدروا التشريعات المنظمة لممارستها ؛ حيث‬ ‫‪‬‬
‫صارت ممارسة الطب ال تجوز إال بعد امتحان وشهادة ‪ ،‬كما وضعت آداب وأخالقيات للمهنة ‪،‬‬
‫وكان كل ما يقوم بممارسة مهنة الطب يؤخذ عليه قسم الطبيب المسلم والذى كان يعتمد على‬
‫المحافظة على سر المريض وعالجه دون تمييز ‪ ،‬وأن يحفظ كرامة المهنة وأسرارها ‪ ،‬وقد صدر‬
‫فى عهد الخليفة المأمون أول قانون يرخص الصيدليات ‪ ،‬ويخضعها للتفتيش والمتابعة ‪" .‬‬

‫‪ .17‬عالقة " حيث صارت ممارسة الطب ال تجوز " فى السطر الثاني من الفقرة الثالثة بما قبلها ‪:‬‬
‫⃝ سبب‬ ‫⃝ تفصيل‬ ‫⃝ توضيح‬ ‫⃝ نتيجة‬

‫‪3‬‬
 ‫‪1‬ث‬ ‫‪1‬ـ اختبار تجريبي‬ ‫قادة المستقبل‬

‫‪ .18‬تشير معرفة األطباء العرب لدور العدوى ونقلها لألمراض قبل اكتشاف الميكروسكوبات ـ كما‬
‫تفهم من الفقرة الثانية ـ إلى ‪:‬‬
‫⃝ براعهتم الطبية‬ ‫⃝ كثرة تجاربهم‬ ‫⃝ انتشار األمراض المعدية ⃝ ضعف مناعتهم‬

‫‪ .19‬تشير الفقرة الثانية إلى أن األطباء العرب ‪:‬‬

‫⃝ اكتشفوا طرقا ً جديدة للعالج‬ ‫⃝ عرفوا أن الوقاية خير من العالج‬
‫⃝ استخدموا التطعيمات ضد األمراض عامة‬ ‫⃝ اهتموا بتنظيم مهنة الطب‬

‫‪ .21‬الفقرة األولى تشير إلى ‪:‬‬

‫⃝ عبقرية األطباء العرب فى اكتشاف األمراض‬ ‫⃝ انتشار األمراض فى األزمنة القديمة‬
‫⃝ عالقة الطب النفسى بالطب العضوى‬ ‫⃝ تعدد أنواع الطب كطب المسنين‬

‫‪ .21‬من الدالئل على اهتمام المسلمين األوائل بمهنة الطب أنهم ‪:‬‬
‫⃝ برعوا فى القضاء على األمراض المستعصية‬ ‫⃝ مارسوها بدقة وإتقان‬
‫حافظوا على كرامة المريض وأسراره‬ ‫⃝‬ ‫⃝ أصدروا التشريعات المنظمة لممارستها‬

‫‪ .22‬قااااال عنتاااارة يحاااادث نفسااااه ‪ " :‬لقددددد طالمددددا سددددألتها عددددن أبددددى وتددددأبى إال أن تراوغنددددى فددددى‬
‫الجواب كلما سألتها " مراوغة زبيبة لعنترة تدل على ‪:‬‬
‫⃝ خوفها على القبيلة من عنترة ⃝ تجردها من األمومة ⃝ خوفها على عنترة وأبيه ⃝ مكرها ودهائها‬

‫ققا ل (ابن المعتز ) يصف معركة ‪: :‬‬

‫قـــــــرار‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ثارت بأه ِّلها ولم يكُ فيها للجبا ِّل‬ ‫لحرب‬
‫ُ‬ ‫س ِّليني إذا ما ا‬ ‫َ‬
‫شرار‬
‫ُ‬ ‫أطراف الرماحِّ‬
‫ُ‬ ‫ٌ‬
‫دخان و‬ ‫وع َّم السما َء النق ُع حتى كأنَّــــــــــه‬
‫‪ .23‬نوع البيان في " الحرب ثارت " في البيت األول ‪:‬‬
‫⃝ تشبيه مجمل‬ ‫⃝ تشبيه بليغ‬ ‫⃝ استعارة تصريحية‬ ‫⃝ استعارة مكنية‬

‫‪ " .24‬أطراف الرماح شرار " في البيت الثاني تشبيه ‪:‬‬

‫⃝ تمثيلي‬ ‫⃝ مفصل‬ ‫⃝ بليغ‬ ‫⃝ مجمل‬

‫اقرأ ثم أجب ‪ :‬ق‬

‫‪ .25‬كل المعاني التالية تناولها الغزل الباكي فى العصر األموى إال ‪:‬‬
‫⃝ الطهر‬ ‫⃝ الوفاء‬ ‫المفاتن الحسية للمرأة ⃝ الوجد والشكوى‬ ‫⃝‬

‫‪ .26‬من فنون النثر فى العصر الجاهلى ‪:‬‬

‫⃝ المقال‬ ‫⃝ الرسائل‬ ‫⃝ الحكم‬ ‫⃝ القصة القصيرة‬

‫‪4‬‬
 ‫‪1‬ث‬ ‫‪1‬ـ اختبار تجريبي‬ ‫قادة المستقبل‬

‫وضعه فليس يرفعه شى ٌء وال يَ َ‬

‫ض ُع"ما فوق الخط‪:‬‬ ‫الشمس َم ِّ‬
‫ِّ‬ ‫‪ .27‬قال الشاعر‪َ ":‬م ْن كان فوقَ َم ِّ‬
‫حل‬
‫⃝ اسم كان‬ ‫⃝ خبر كان‬ ‫⃝ مضاف إليه‬ ‫⃝ نعت مجرور‬

‫فالقلب يرعاكَ إن لم يَ ْرعَكَ النَّ َظ ُر " نوع "كن" ‪:‬‬

‫ُ‬ ‫ب ومن بع ٍد‬ ‫ُ‬
‫حيث ما شئتَ من قر ٍ‬ ‫‪ .28‬قال الشاعر‪ ":‬كن‬
‫⃝ جامدة‬ ‫⃝ ناقصة التصرف‬ ‫⃝ ناقصة‬ ‫⃝ تامة‬

‫كثيرا " ـ " فعسى أولئك أن يكونوا‬

‫ً‬ ‫خيرا‬
‫‪ .29‬قال تعالى ‪ " :‬فعسى أن تكرهوا شيئ ًا ويجعل الله فيه ً‬
‫من المهتدين " نوع ( عسى ) في اآليتين الكريمتين على الترتيب ‪:‬‬
‫⃝ تامة ـ ناقصة‬ ‫⃝ ناقصة ـ تامة‬ ‫⃝ ناقصة ـ ناقصة‬ ‫⃝ تامة ـ تامة‬

‫‪ .31‬قال تعالى ‪ " :‬قال ابن أم إن القو َم استضعفوني وكادوا يقتلونني " نوع كاد ‪ ،‬وحكم تجرد‬
‫خبرها من " أن " ‪:‬‬
‫⃝ جامدة ـ يقل‬ ‫⃝ ناقصة التصرف ـ يكثر ⃝ جامدة ـ يكثر‬ ‫⃝ تامة التصرف ـ يقل‬

‫البدر " ما فوق الخط ‪:‬‬

‫َ‬ ‫فتاتان أ َّما منهما فَشبيةٌ هالال ً وأخرى منهما تشبه‬
‫ِّ‬ ‫‪ " .31‬قال الشاعر ‪" :‬‬
‫⃝ تمييز‬ ‫⃝ حال‬ ‫⃝ مفعول به‬ ‫⃝ فاعل‬

‫ام َع األحقادِّ"سبب إعمال اسم الفاعل‪:‬‬ ‫َ‬

‫والطاعنين َم َج ِّ‬ ‫أبيض ِّم ْخ َذ ٍم‬
‫َ‬ ‫بكل‬ ‫َ‬
‫"الضاربين ِّ‬ ‫‪ .32‬قال الشاعر‪:‬‬
‫⃝ اعتمد على مبتدأ‬ ‫⃝ اعتمد على استفهام‬ ‫⃝ محلى بـ " أل "‬ ‫⃝ اعتمد على عطف‬

‫النجوم" نوع المشتق في البيت ‪:‬‬

‫ِّ‬ ‫َ‬
‫دون‬ ‫تقنع بما‬
‫روم فال ْ‬
‫شرف َم ٍ‬
‫ٍ‬ ‫‪ .33‬قال الشاعر ‪" :‬إذا غامرتَ في‬
‫اسم مفعول‬ ‫⃝‬ ‫اسم فاعل لفعل غير ثالثي ⃝ صيغة مبالغة‬ ‫⃝‬ ‫⃝ اسم فاعل لفعل ثالثي‬

‫ً‬
‫عامال غير مضاف إلى معموله ‪.‬‬ ‫‪ " .43‬يرعى الرجل أهل بيته " هات من الفعل اسم فاعل‬
‫‪.......................................................................................................................................................................................‬‬

‫خير العف ِّو ما كان عند المقدرة "‬

‫سطر واحد ‪ُ " :‬‬
‫ٍ‬ ‫‪ : .43‬علق على الحكمة اآلتية في‬
‫‪.......................................................................................................................................................................................‬‬

‫ً‬
‫مقاال في حدود عشرة أسطر عن ظاهرة إهدار المياه وواجبنا في القضاء عليها " ‪.‬‬ ‫‪ .43‬اكتب‬

‫‪5‬‬
 ‫‪1‬ث‬ ‫‪1‬ـ اختبار تجريبي‬ ‫قادة المستقبل‬

‫‪............................................................................... .............................................................................................................................‬‬

‫‪........................................................................................................................................................ ....................................................‬‬

‫‪.................................................................................................... ........................................................................................................‬‬

‫‪............................................................................................................................................................................................................‬‬

‫‪............................................................................... .............................................................................................................................‬‬

‫‪............................................................................ ............................................................................................................................. ...‬‬

‫‪..................................................................................................................................................... .......................................................‬‬

‫‪................................................................................................. ...........................................................................................................‬‬

‫‪............................................................................................................................................................................................................‬‬

‫‪............................................................................... .............................................................................................................................‬‬

‫‪..................................................................................................................................................................................................... .......‬‬

‫‪ ‬مالحظات حول التعبير الوظيفي ‪:‬‬

‫‪ .1‬موضوعات التعبير الوظيفي األخرى غير التى جاءت في االختبار السابق " إعالن ـ دعوة "‬

‫‪ ‬مالحظات حول التعبير اإلبداعي ‪:‬‬

‫تقسيم الموضوع إلى فقرات ‪ ،‬كل فقرة تعبر عن فكرة ‪.‬‬ ‫‪.1‬‬
‫ترك مسافة بمقدار كلمة في أول كل فقرة ‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫الفكر وثيقة الصلة بالموضوع ‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫ذكر شواهد وأدلة مناسبة للموضوع ‪.‬‬ ‫‪.4‬‬
‫تجنب األخطاء اإلمالئية والنحوية ‪.‬‬ ‫‪.5‬‬
‫استخدام عالمات الترقيم ‪.‬‬ ‫‪.6‬‬
‫ضبط بعض كلمات الموضوع ‪ ،‬وليس بالضرورة كل الكلمات ‪.‬‬ ‫‪.7‬‬

‫الهمة يا أبطال " الله يعينكم "‬

‫مع خالص الأمنيات بدوام التميز‬

‫‪6‬‬