‫األستاذة ‪ :‬نعيمة جبير‬ ‫المعهد الثانوي بطينة‬

‫فرض تأليفي عدد ‪ 2‬في التفكير‬

‫التوقيت والضارب ‪ :‬ساعة ‪1 /‬‬ ‫السنة الدراسية‪2022/2023 :‬‬
‫التاريخ ‪11/03/2023 :‬‬ ‫اإلسالمي‬ ‫المستوى ‪ 2 :‬ع ‪1‬‬
‫العدد ‪20 :‬‬ ‫‪...............‬‬ ‫‪ / .............‬االسم واللقب ‪ ............................................................. :‬الرقم ‪:‬‬
‫‪ :‬الوضعية‬
‫أخذت جهاز التحكم في التلفاز عن بعد وفتحته على قناتك المفضلة " قناة اإلنسان " ولحسن حظك كانت‬
‫القناة تعرض حلقة ممتعة جدا بعنوان " رد الشبهات عن القرآن والسنة " وقد كانت الحلقة بمثابة مناظرة‬
‫بين مفكر إسالمي ومفكر مستشرق حيث قال هذا األخير قادحا في القرآ‪ ":‬يبدو أن تخلف المسلمين اليوم‬
‫ناتج عن استنادهم لمعالجة قضايا عصرهم على كتاب قديم جامد قد مر عليه ما يزيد عن ألف وأربعمائة‬
‫وخمسون سنة قمرية والحال أن الحياة متطورة ووقائعها وأحداثها متجددة "‪ .‬فأعلمه المفكر اإلسالمي‬
‫بأن القرآن كتاب نزل منجما على ‪ 23‬سنة تماشيا مع أحداث الواقع وهو يحمل عددا ال متناهيا من‬
‫المعاني التي يحتاجها اإلنسان في كل عصر ماضيا وحاضرا ومستقبال والى يوم الدين مما يجعله متجددا‬
‫مراعيا لواقع المخاطبين ومحققا لمصالحهم المتجددة والمتنوعة وقابال لفهم متجدد عبر ثنائية التفسير‬
‫‪.‬والتأويل ‪ .‬فالناس هم غاية الوحي وهدفه‬
‫ولفرط إعجابك بالموضوع عزمت على انجاز بحث معمق حول طبيعة الصلة بين الوحي والواقع ‪-‬‬
‫‪ .‬البشري والعوامل التي جعلت من النص القرآني صالحا لكل زمان ومكان‬
‫صياغة ذاتية‬

‫األسئلة الموضوعية ‪8(:‬ن)‬

‫استحضر آية قرآنية تطابق المعنى المسطر في الوضعية مع االلتزام بالشكل التام ‪2( :‬ن) ) ‪1‬‬
‫‪ :" .....................................................................................................‬قال تعالى‬
‫" ‪..................................................................................................................‬‬
‫أثث الجدول المقدم استعانة بالوضعية ‪4( :‬ن) )‪2‬‬
‫خاصية القرآن من منظور المفكر اإلسالمي‬ ‫خاصية القرآن من منظور المستشرق‬

‫‪........................................................‬‬ ‫‪........................................................‬‬
‫‪........................................................‬‬ ‫‪........................................................‬‬

‫طبيعة الحياة في نظره‬ ‫طبيعة الحياة في نظره‬

‫‪........................................................‬‬ ‫‪........................................................‬‬
‫‪........................................................‬‬ ‫‪........................................................‬‬

‫التأويل حاجة ملحة في الدين اإلسالمي له فوائد عديدة فاستعن بالوضعية لتحديد فائدتين له‪2(:‬ن) )‪3‬‬
‫‪* .................................................................................................................‬‬
‫‪* ..................................................................................................................‬‬
 ‫السؤال اإلنشائي ‪12( :‬ن)‬
‫ستنجز بحثا في شكل مقال مسترسل مدعما بآية أو حديث وبمثال واقعي تبين فيه طبيعة الصلة بين‬
‫‪ .‬الوحي والواقع البشري وعوامل صالحية القرآن لكل زمان ومكان‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪...................................................................................................................................................................‬‬
‫‪.............................................................................................................................................................‬‬