Időtlen orgazmus

Tantrikus Kontinencia & Spirituális Intimitás

Oszlár Kálmán András

2015

Publio kiadó

Minden jog fenntartva!

 Könyvsorozat ajánló
"Vannak, akik inkább a szívükre hallgatnak, és nem arra, amit mások
diktálnak. Ritkán találkozni ilyen emberekkel, de ők azok, akik
emlékeztetnek arra, hogy ha elindultál az utadon, ne tántorítsanak el a
kétségek és gyötrelmek, hogy jó abban hinni, hogy nincs "nem tudom", hogy
nincs "úgyse sikerül" vagy "lehetetlen". Ők emlékeztetnek minket arra,
hogy jó elhinni, a lehetetlen nem létezik." – Sean Thompson

I. könyvem:

Belső Alkímia Jóga / Tantrikus Kontinencia & Spirituális Intimitás.

„Habár még csak beleolvastam a könyvbe, kétségem sincsen afelől, hogy

ha elejétől a végéig megélem, ugyanolyan pozitív élménnyel gazdagodom
majd, mint a véletlenszerű beleolvasás során.

A spiritualitás tudatos szinten már évek óta az életem része, de minél

többet tudok meg ezen „világ” dolgairól, annál nyilvánvalóbbá válik
számomra, hogy a fizikai síkon túli létezés mindig is természetes és aktív
része volt életemnek.

A könyvet fellapozva ez a természetes megélés még erősebb

visszaigazolást kapott. Noha nem tudtam korábban nevén nevezni a
dolgokat, megéltem azokat a maguk természetességében.” – L. Norbert
(marketing blogger) ; Magyarország

II. könyvem:

Időtlen Orgazmus / Tantrikus Kontinencia & Spirituális Intimitás.

„Oszlár Kálmán könyve egy olyan úton indított el, mely egyre beljebb és
beljebb vezet a szexuális kontinencia tantrikus ösvényén. A kontinens
szeretkezés csodái fokozatosan tárulnak fel előttem, a gyakorlatok egyre
természetesebbé, áramlóbbá válnak, és a magmegtartó szeretkezés
jótékony hatásai erővel, energiával töltenek fel a hétköznapok során. A
szexuális kontinencia működik, és egy kis ráhangolódással és rendszeres
gyakorlással mindenki számára elsajátítható. Csak ajánlani tudom!” – O.
Ádám (zenész) ; Magyarország
 Mottó
„A tantra nem egy technika, hanem egy létforma, egy filozófia, ami szerint
boldogan tudnak élni az emberek, és a szokásostól eltérően képesek
megélni a párkapcsolatukat, hosszan képesek fenntartani a vágyat és a
harmóniát. Azt a szerelmet képesek lángon tartani, amit mindenki keres.” –
Sz. Mikus Edit

Spirituális értelemben egy szeretkező pár az isteni energiákkal, az

univerzummal történő egyesülés erőivel együtt képes önmagában és
partnerében a szexuális energiát áramoltatni, és így a kéjt automatikusan,
közösen megélni.

A spirituális szexben a test csak eszköz, a lélek és a test együtt egyfajta

testen kívüliséget, egységtudatot él meg. Itt cél a finomság, az érzékiség és
a lassúság. Ami néha a nőknél túlzott romantikus elvárásnak tűnik
(fürdőzés, illatok, füstölők, gyertyák, virágok), az a keleti spirituális szex
kultúrában alap.

A spirituális szex nem a húsok csattogásáról szól, nem a követelt kéjről,

hanem az önelfogadó, harmonikus együttlétekről, amiben a testiség egy
kellemes velejárója az eggyé válásnak. Ebben valóban fel lehet oldódni, ki
lehet teljesedni, megtalálhatja valaki a másikban önmagát, ami közelebb
visz a boldogság megéléséhez.

A testnek, a léleknek és a szellemnek együtt, egységben kell megélnie a

kéjt úgy, hogy abban semmiféle kényszer és elvárás nincs.

A hiba forrása pedig éppen az, hogy az orgazmus problémákkal küzdők

mindig csak egyetlen kiszemelt területen keresik a megoldást, és 80 %-ban
ezt a szex technikában vélik megtalálni, ami alapvetően téves hozzáállás!
Abban reménykednek, hogy egy-egy trükk ismerete elvezet a
megoldáshoz, pedig ez nem igaz. Azt gondolják, csak a felfokozott
szerelemben képesek a kéjre, ami szintén tévút. És azt gondolják, le kell
másolniuk a pornófilmek mintáit, hogy jó nők vagy lepedőakrobatává
váló férfiak legyenek, s ez a törekvés az erkölcs romlásához éppúgy
elvezet, mint a görcsös megfelelni akaráshoz. Megint mások pedig azt
hiszik, a spirituális lebegés akár már test nélkül is meghozza a tudat kéjét,
ami megint csak durva félrevezetés...
 A szerző előszava
„Fogadjátok meg szavaim, amikor a fontosságáról és az értékéről van szó
ennek a vitális életesszenciának. A Virya minden hatalom. A Virya minden
pénz. A Virya Isten. A Virya egyben Sita (Laksmi istennő, Rama felesége a
Ramayana-ban). A Virya egyben Radha (Krsna kedvenc felesége). A Virya
egyben Durga (Káli istennő, mint Siva hitvese). A Virya a mozgásban lévő
Isten. A Virya a dinamikus akarat. A Virya hatalom az én fölött. A Virya az
isteni hatalom dicsőségének megnyilvánulása (Vibhuti). Az Úr (Krsna)
mondta Bhagavad Gítá-ban: Paurusham Nrishu.“Én vagyok a férfiasság
magva az emberekben.”A Virya az élet esszenciája, a gondolkodás,
intelligencia és tudatosság. Ezért őrizzétek meg ezt a folyékony erőt nagy
gondossággal, kedves olvasóim!”– Swami Sivananda: A mag értéke

A téma hazai, idevágó része után kutatva meglepő volt a felismerés:

Magyarországon szinte teljesen ismeretlen mind a Tantrikus Cölibátus,
mind pedig a Tantrikus Kontinencia fogalma. Az előbbi egy olyan
életmódot, hozzáállást és módszertant jelöl, mely leginkább a jobb kéz
ösvényeként volt ismeretes Indiában a IV. századtól. A szexuális erőt nem
elfojtva, hanem ’felemelve’ az Urdhvaretas jógik is képesek voltak a
tökéletes belső alkímiai átalakításra a testükön belül, speciális
jógamódszerek segítségével. Ugyanakkor nem éltek nemi életet, hanem
aszkéta módjára elvonultak. Ez túlmutat az alapértelmezésben vett
Brahmacsarja fogalmán, amely egyike a Patandzsali által Jóga-Szútrákban
önmegtartóztatásokként (JAMA) javasolt „Nem-ártás, igazság, nem-lopás,
szexuális önfegyelem és nem-birtoklás” alapelveknek. A szexuális
önfegyelem a 4. erkölcsi alapelv, más néven Brahmacsarja (érzékiségtől
való tartózkodás/cölibátusban töltött tanulói életszakasz) amely a lelki élet
alapjául szolgáló helyes belső hozzáállás kialakítását is jelenti.

Az utóbbi fogalom (Tantrikus Kontinencia) pedig ennek a képességnek a

kiterjesztése a nemi életre, vagyis annak spirituális oldalát előtérbe
helyezve az energiák gerjesztését, felhalmozását és átalakítását, majd
pedig felemelését helyezi a középpontba, szex előtt, közben és után. Tehát
energiákat kicserélhetünk a partnerünkkel, vagy választhatjuk az egyéni
önmegtartóztatás útját is annak minden – hagyományos esetben az
elfojtással velejáró – negatív hatásától mentesen (kielégületlenség miatti
frusztrációk és egyéb ’elhajlások’).
Ennek mindennapi megvalósítása a szexuális kontinencia gyakorlásán
keresztül vezet.

Tévúton jár, aki azt gondolja, hogy az orgazmus egyenlő a magömléssel,

illetve a nők esetében hasonló kisüléssel. Minden szerepet játszó fizikai
anyag átalakítható energiává a szerelmi játék előtt, közben és után. Az ily
módon elérhető élmény intenzitása sokszorosa a normál esetben
letöltődéssel végződő orgazmusnak. Arról nem is beszélve, hogy még
több energiánk van utána és szellemileg frissebbekké válunk általa. Jó
fizikai alapot adnak a magvisszatartás képességének (Bindu Sziddhi)
kifejlesztéséhez a taoista módszerek (pl.: pc-izomedzés, koncentráció-
fejlesztés, stb.) de szükség van a szellemi képességek fejlesztésére is
(mantra és jantra meditációval), mert erős tudat és edzett elme nélkül a
kívánt hatás nem érhető el.

A Tantrikus Cölibátus – mint a Tantrikus Kontinencia gyakorlati

alapfeltétele –speciális jógatechnikák segítségével valósítható meg. Ezek a
három legismertebb Hatha-jóga „klasszikus" Gheranda-Szamhitá, Hatha-
jóga-pradípiká és Síva-Szamhitá jógarendszer leírásaiban találhatóak.
Ezek mellett az Ájurvéda tudományának egyes princípiumai, az
alapszövetek (dhatuk) is szót érdemelnek, melyek fenntartják és táplálják,
védik a testet – különös tekintettel az ódzsasz (ojas), a nemi váladékok
(shukra) és a prána kapcsolatára. A leírás szerint, aki tökéletesen
gyakorolja a brahmacsarját, az vírjára (életerőre, immunitásra) tesz szert.
Egy csepp sperma létrejöttéhez a szervezet negyven csepp vért használ fel
(erre egyébként az Ájurvédában is találunk utalást az Ódzsasz
keletkezésével kapcsolatban). Egy magömlés tehát olyan, mint egy nagy
vérveszteség amely kimeríti az embert.

Ezért alapvető törekvés, hogy az orgazmust az ejakulációtól elválasszuk,

miközben azt időben végtelenül kitoljuk és teljesen felfüggesszük
(magömlés csak gyermeknemzés céljából ajánlott). A gyakorlás során
a nemzőváladék termelődésére fordított erő a testben marad és megfelelő
szublimációs és transzmutációs módszerek segítségével felsőbb csakrák
felé irányítható. A folyamat mindkét nem esetében egyaránt érvényes, csak
annak ciklikussága, elvesztésének módja és intenzitása tér el egymástól (a
férfiak egyszerre veszítenek sokat, a nők pedig sokszor és keveset –
kivéve havivérzéskor). A hölgyek könnyebben sajátítják el, mert
egyenletesebb az energiáik keletkezése, segítségével a menstruációs
vérmennyiség és a menstruációs fájdalmak csökkenése és kapcsolódó
mellékhatások megszűnését érhetik el.

A férfiak esetében ugyanakkor az ejakuláció kontrollja, majd elhagyása

fokozatos és kitartó tréninget kíván meg. Teljesülése tényleges mesteri
megvalósításnak minősül, mely révén olyan fizikai és lelki erőtartalék
képződik, amely az élet minden területén érezteti pozitív hatását. Az
intellektuális képességek javulnak – jobb memória és világos értelem lesz
a domináns – valamint megszűnik a betegségektől, korai öregedéstől és
haláltól való félelem.

Egy tantrikus párkapcsolat esetében felgyorsul a szellemi fejlődés és a

szerelmesek a boldogság legmagasabb szintjeit élhetik át. A jóga sem
feltételez mindenáron a passzivitást, teljes önmegtartóztatást, hiszen a
legtöbb esetben a szexuális tevékenységről való lemondás (hétköznapi
tudatszinten) lehetetlen és gyakran éppen hogy árt a gyakorlónak. Teljesen
értelmetlen is absztinenciát célként kitűzni anélkül, hogy napi
rendszerességgel foglalkoznánk a szexuális energiáinkat átalakító és
felemelő módszerekkel. Ezt a mindennapi média is igazolja, amikor
egyházi botrányokról tudósít...
 Ars poetica
„Szerintem ez a valódi szolgálat, amit a transzperszonális pszichológusok
végeznek/nyújtanak – és ezt el kell választani attól az egyéni munkától,
amelyet ők személyesen a spirituális ösvényükön végeznek. Az igazi
transzperszonális terapeutáknak (és milyen sokan vannak!) nincsenek
illúzióik arról, hogy mit is tesznek ők transzperszonális pszichológusként:
helyet csinálnak az emberek elméjében vagy lelkében, hogy értelmileg el
tudják fogadni Istent – mely ponton a valódi szaktekintélyek és mesterek
kezdhetik meg a munkájukat (ez mindig is így volt). Egyszerűbben
fogalmazva: a transzperszonális pszichológusok a lélek méltatói, olyan
gnosztikus közvetítők, akiknek a szerepére azért van szükség, mert –
bármilyen hihetetlenül hangzik is – a modern lélektan elfeledkezett a
lélekről, a saját pszichéjéről (!), amit pedig mindig is az időben véges és az
időben végtelen (örök) közötti átmenetnek tartottak. A lélek még ma is afelé
mutat a szívben, ahol az Isteni új életre kelti a Halandót, és csendesen új
sorsról tanítja a Tudatot. A transzperszonális pszichológusok csupán
hallgatagon ülnek a keresztútnál, és irányt mutatnak – nem tesznek se
többet, se kevesebbet.” – Ken Wilber

Ken Wilber, amerikai filozófus "India legnagyobb filozófus bölcse"-ként

emlékezett meg Aurobindóról és annak kulcsfontosságú elképzeléseit
integrálta más spirituális tradíciókkal a modern intellektuális
irányzatokba.

"...Eddig felfedezetlen képességeinkre derítünk fényt, rátalálunk igazi

hivatásunkra, önmagukat kifejezni akaró magasabb képességeinkre,
amelyeket viszont gyakran elutasítunk vagy elfojtunk a megértés hiánya és
a félelem előítéletei miatt. Felfedezzük a mindannyiunkban ott szunnyadó
differenciálatlan pszichés energiát is, vagyis a tudattalanunknak azt az
alakítható részét, amely a rendelkezésünkre áll és határtalan kapacitást
biztosít a tanulásra meg az alkotásra." – Roberto Assagioli
 A szkeptikusok ellenérvei
„Isten öröme titokzatos és csodálatos; ez egy misztérium és egy
elragadtatás, amelyre a józanész gúnyos arcokat vág; de a lélek, amely
egyszer megízlelte ezt, soha nem tud róla lemondani, bármilyen evilági
rossz hírnevet, gyötrelmet és csapást is okozhat ez nekünk.” – Sri
Aurobindo: Gondolatok és Aforizmák (464)

„A misztikusok természetesen azt állítják, hogy a transzcendencia nem

elméleti állítás, hanem közvetlen élmény (vagy akár tartós
alkalmazkodás), sőt a legtöbb kritikus elfogadja, hogy a misztikusok
olyan élményekre alapozva nyilatkoznak, amelyeket tényleg megéltek. Ám
a kritikusok aztán rögtön elkezdik érvényteleníteni ezeknek az
élményeknek a megismerésbeli státuszát, amihez az alábbi
szabványérveléseket szokták bevetni:

1. A misztikus élmény nem érvényes tudás, mert nem lehet szavakba

foglalni, ezért nem lehet beszélni róla másoknak.

2. A misztikus élmény, amely a misztikus számára olyan biztosnak tűnik,

valójában tévedésnek bizonyulhat; a misztikusok gondolhatják azt, hogy
eggyé válnak a létezés alapjával, de ez nem feltétlenül azt jelenti, hogy
tényleg így is történik; semmilyen tudás nem lehet abszolút biztos.

3. A misztikus látomás valójában szkizofrén látomás lehet.

4. A misztikusok felfogása az „öröklétben” élt életről legalábbis védekező

mechanizmus, amelynek az a célja, hogy az embert megvédje a
halandóság és a végesség rémségeitől.

5. A misztikus élmény nem igazi tudás, mivel nem empirikus.

Ezekre a következőket tudom mondani:

1. A misztikus élmény valóban nem foglalható szavakba, vagy nem

teljesen foglalható szavakba; pontosan úgy, ahogyan bármilyen más
élmény sem – legyen az egy naplemente, egy tortaszelet megevése, Bach
zenéjének hallgatása – , meg kell élni az élményt, hogy tudjuk, milyen.
Ebből azért nem vonjuk le azt a következtetést, hogy nem létezik a
naplemente, a torta és a zene, vagy hogy ezek nem érvényes élmények.
Továbbá: bár a misztikus élmény nagyrészt nem foglalható szavakba,
mégis lehet róla kommunikálni vagy át lehet adni, ha elkezdünk egy
spirituális úton járni egy spirituális mester vagy tanító irányítása alatt
(ahogyan a dzsúdót is lehet tanítani, de elmesélni már nem; Wittgenstein
erre azt mondta volna, hogy a misztikát „meg lehet mutatni, de nem lehet
elmondani”).

2. Azzal egyetértenék, hogy a misztikus élmények elvileg semmivel sem

biztosabbak, mint bármely más közvetlen élmény, távol álljon tőlem, hogy
ezzel „lehúzzam” a misztikusok állításait; sőt valójában ez az érv felemeli
ezeket az összes többi tapasztalati tudás szintjére, és ezt az új státuszukat én
határozottan elfogadom. Úgy is mondhatnám, hogy ez a misztikus tudás
ellen felhozott érv valójában mindenfajta olyan tudás esetében megállja a
helyét, amely tapasztalati bizonyítékokon nyugszik (ideértve az empirikus
tudományokat is). Azt hiszem, a Holdat nézem, de lehet, hogy tévedek; a
fizikusok szerint létezik az elektron, de lehet, hogy tévednek; a kritikusok
szerint a Hamletet egy valóságos, Shakespeare nevű személy írta, de lehet,
hogy tévednek; és így tovább. Hogyan tudjuk mindezt ellenőrizni? Úgy,
hogy további tapasztalatokkal vetjük össze – a misztikusok viszont mindig
pontosan ugyanezt tették: így ellenőrizték és finomítgatták élményeiket
évtizedeken, évszázadokon, sőt évezredeken át (ilyen múlt mellett a
modern tudomány ma született csecsemőnek hat). Az a lényeg, hogy ez az
érv ahelyett, hogy kiütné a misztikusok állításait, valójában (és helyesen)
pontosan ugyanazzal a státusszal ruházza fel őket, mint amilyennel
bármely olyan szakterületben járatos szakértők bírnak, akiknek tudománya
a bizonyítékok alapján hoz döntéseket.

3. Szerintem nincs senki, aki kétségbe vonná, hogy van pár olyan
misztikus, akik egyben szkizofrén elemeket is mutatnak, és hogy bizonyos
szkizofréneknek lehetnek misztikus meglátásaik is, de nem ismerek
egyetlen szaktekintélyt sem, aki komolyan azt hinné, hogy a misztikus
élmények alapvetően és elsősorban szkizofrén hallucinációk. Sok olyan
emberről tudok, akik nem szaktekintélyek, de így gondolják, és nehéz
lenne őket most röviden meggyőzni, úgyhogy hadd mondjak itt csak
annyit, hogy ugyan a spirituális és kontemplatív hagyományokban használt
gyakorlatok (például az ima és a meditáció) valóban erőteljes hatásúak
lehetnek, de ahhoz egyszerűen nem elég erősek, hogy rengeteg normális,
egészséges felnőtt embert néhány év alatt vadul hallucináló szkizofrénekké
alakítsanak át. Hakuin zen mester a halála után nyolcvanhárom
megvilágosodott tanítványt hagyott maga után, akik együttesen
újraélesztették és –szervezték a japán zent. Nyolcvanhárom hallucináló
szkizofrén még azt sem tudná megszervezni, hogy együtt menjenek a
folyosó végén lévő vécére, nemhogy a japán zent újjászervezni.

4. Ha az „öröklétben élt élet” puszta hit kérdése, ahogy egy eszmében vagy
egy reményben hiszünk, akkor az gyakran az ember „halhatatlansági
projektjének” részét képezi. Ez olyan védelmi rendszer, amelynek az a
szerepe, hogy mágikusan elhárítsa a halált, és az élet kiterjesztésének vagy
folytatásának ígéretével kecsegtessen (ahogyan azt az ’Az Éden óta’ és a
’Társaságkedvelő Isten’ című könyveimben igyekeztem megmagyarázni).
Ám az időtlenség élménye nem eszme vagy kívánság, hanem közvetlen
érzékelés, ezt a közvetlen élményt pedig az alábbi három módon
kezelhetjük: kijelenthetjük, hogy hallucináció (lásd a 3. pontot),
kijelenthetjük, hogy tévedés (lásd a 2. pontot), vagy elfogadjuk annak, amit
mond magáról: az időtlenség közvetlen élményének (amelyet
természetesen további tapasztalati finomításnak kell alávetni).
5. Ha az empirikus azt jelenti, hogy „tapasztalati”, akkor a misztika
határozottan tapasztalati, és tapasztalatilag igazolható is. Ha az empirikus
azt jelenti, hogy „az érzékeinkkel vagy azok kiterjesztéseivel igazolható”,
akkor a misztika nem empirikus – ahogy a matematika, a logika, az
irodalom, a filozófia nagy része, a pszichoanalízis stb. sem az – ezek
mindegyike a misztikához hasonlóan nagyobbrészt transzempirikus.

Röviden: a misztika ellen általában felhozott öt szokásos érv egyike sem

állja meg a helyét a rendszeres kritikával és a modern tudománnyal
szemben – amiből úgy tűnik – az következik, hogy akik a fenti módon
reagálnak a misztikára, azok vagy fogalmi félreinformáltságuk, vagy
érzelmi előítéleteik alapján tesznek így. Személy szerint én azt gondolom,
hogy bár Rollo May saját állítása szerint értékeli a transzcendenciát,
egyszerűen csak torkig lett az (ál)idealistákkal, a lököttekkel meg az
elszállt dilinyósokkal, így egyszerűen kiolvadt nála a biztosíték, és erősen
megbillent. Ez talán érthető is; olykor-olykor engem is elkapnak hasonló
érzések.”
 A szex, mint áramlatélmény (flow)

„Amikor az ember teljesen eggyé válik azzal, amit csinál, és tudja, hogy
erős, és az adott pillanatban ő maga irányítja a sorsát, és az eredményektől
függetlenül úgy érzi, hogy minden milyen jó… Akkor éli át teljes lényével,
hogy áramlik benne az élet. Ez a flow. A flow állapotnak sok neve van. Van,
aki optimális élménynek nevezi, van, aki úgy írja le, hogy olyan ez, mintha
repülne. Mások azt mondják, hogy ilyenkor képesek tökéletesen
koncentrálni. Bármilyen szavakkal is írjuk le a flow élményét, egy biztos: a
flow pillanatai kiragyognak emlékeink sorából.” – (Csíkszentmihályi
Mihály: Flow)

A flow olyan állapotot jelent, amikor az ember teljesen elmélyül abban,

amit csinál. Koncentrál, kézben tartja az adott helyzetet, mozgósítja belső

erőforrásait és energiáit, tudatos, teljesítőképessége maximális – a legjobb

formáját nyújtja. Időlegesen megszűnnek a mindennapi problémái, a

gondjai háttérbe szorulnak, időérzékelése is megváltozik: eltűnik a

külvilág és úgy érzi, mintha állna az óra.

Bármilyen tevékenység kiválthatja ezt az érzést: sportolás, olvasás,

problémamegoldás, beszélgetés, játék a gyerekekkel, művészeti

tevékenység, alkotó, vagy akár a futószalag melletti munka. Vagyis a flow

nem a tevékenység tartalmától függ, hanem minőségétől.

A flow egyéni élmény, és amikor éppen átéljük, nem tudunk róla: utólag

tölt el bennünket a tökéletes pillanat átéléséből fakadó elégedettségérzés,

amiből tudhatjuk – flow-ban voltunk. Minél többet vagyunk flow-ban,

annál boldogabban éljük az életünket.

Flow-helyzetek: Egy sakkozó akár négy-hat órán keresztül is képes több

partit lejátszani egymás után anélkül, hogy bármi másra gondolna.

Összhangban van a játékkal, benne él. Az idő rohan. Hiába érez éhséget,

nem zavarja. A "határt" elérő emberek (hegymászók, sportolók, táncosok)

jól ismerik az egységélményt. A szexuális csúcspont ugyancsak flow-

élményt jelent, a hívők szintén képesek a megfelelő szintű elmélyülésre. A

flow azonban a mindennapokban is elérhet bárkit. Ha valami annyira

magával ragad minket, hogy szinte abban élünk, amit csinálunk,

olyannyira, hogy semmi más nem érdekel, akkor éljük át az áramlatot.

Az örömteli dolgokkal kapcsolatban az embereknek elsősorban a szex

ugrik be. Ez nem véletlen, mivel ez a legerősebb késztetés az evés-ivás és

egyéb túléléshez fontos szükségletek mellett, valamint önmagában is

általános jutalomértékkel bír. A szexuális élményekre való vágyakozás

alapból olyan erős, hogy felülbírálhatja az emberek más, adott esetben

szellemi törekvéseit is, hiába tesznek fogadalmat erre-arra, ha nincs kulcs

a kezükben az ösztöneik felemelésére. Tudat alatt ez motiválja az összes

tettüket és a társadalom irányítói igyekeznek is ezt felhasználni a tömegek

feletti kontrollhoz…

Azt teljes bizonyossággal kijelenthetjük, hogy a szexuális ingerek

önmagukban élvezetesek. Természetesen az élmény maga nagyban függ a

résztvevők tudatára közben gyakorolt hatástól és persze a szabad

akaratuktól is (bár nagy divatja van a ’kényszerítős játékoknak’ is).

Ugyanakkor genetikailag arra vagyunk programozva, hogy örömünket

leljük benne. Ügyes trükkje az evolúciónak, hogy szeressék az egyedek ezt

a tevékenységet (amely a faj fennmaradását eredményező

megtermékenyítéshez vezet) miközben mérhetetlen energiát pazarolnak el

rá. Már csak az a kérdés, hogy miként vagyunk képesek minél inkább

magas szinten megélni a szexualitásunkat és egyúttal örömtelivé tenni?

Amit Csíkszentmihályi Mihály is kiemel a FLOW – Az áramlat című

könyvében – nem más, mint hogy az értelmetlen szertartás és a

függőséghez vezető szokás szintjén túllépve a szexnek komplex és

erotikusan fejlesztő tevékenységgé (pl.: Káma-Szútra) kell válnia. Ez a

fejlődési folyamat biztosítja, hogy még évtizedek után is – ugyanazzal a

partnerrel maradva, újszerű élmény és érdekes, kihívásokkal teli

örömforrás maradhasson. Ehhez nem elég a puszta ’technikai’ fejlődés,

lelki és szellemi érésre és összecsiszolódásra is szükség van. Ennek a

folyamatnak nélkülözhetetlen üzemanyaga a megtartott, átalakított és

felemelt szexuális erő. Az eredeti indiai tantrizmus is ezt a beavató tudást

képviseli.

A fejlettebb kultúráknál megfigyelhető, hogy kifinomult és gyakran

vallásos színezetű rítusokat dolgoztak ki az erotika tovább fejlesztésére és

művelésére. Kezdve az ókori termékenységi rítusokkal, a görög

Dionüszosz-misztériumokon át egészen a Japán gésák sokszínű művészi

profizmusáig (a papnők és a prostitúció között ősi az összefüggés).

 Deida párkapcsolat-modellje és munkássága

„David Deida elmélete a XX. század végének modern, pszicho-spirituális,

integrált szemléletét tükrözi. Több ezer emberrel végzett munkája során
egy egyszerű, mélyreható modellt dolgozott ki a felnőttek
párkapcsolatairól. Úgy véli, három nagy fejlődési szinten haladunk
keresztül, amelyek a következők:

1. Függő kapcsolatok

2. Fifti-fifti kapcsolatok

3. Meghitt szövetség

1. Függő kapcsolatok

1. alszakasz: Impulzivitás – szenvedély és gyűlölet.

2. alszakasz: Klasszikus házasság

2. Fifti-fifti kapcsolatok

1. alszakasz: A független kapcsolatok

2. alszakaszok: A „puhány new age srác”

3. alszakasz: Animus-anima integrált

3. Meghitt szövetség

1. alszakasz: Nyílt szív, küldetés, szolgálat

2. alszakasz: Shiva és Shakti

3. alszakasz: Ragyogás

4. alszakasz: Tudatosság

5. alszakasz: Tudatosság és ragyogás

Meghitt szövetség

Deida a függő és a fifti-fifti kapcsolatok mellett leír egy harmadik típust

is, a meghitt, intim szövetség szintjét, melyet azok a személyek élnek át,
akik egyrészt megalkották a függetlenségüket, másrészt képesek teljesen
átadni magukat egy másik embernek, illetve

a transzcendenciának, amelyet magukban és a másik személyben is

felismernek. Akik megélik a fifti-fifti szintet, azok lesznek képesek
elengedni az én-határokat. Ekkor kinyílik a szív, és megtörténik a teljes
önátadás, a belső önátadás, és az egyén a legbelsőjét adja a világnak és a
partnerének. A személy ilyenkor a valódi belső magjával kerül
kapcsolatba, és onnan kezd működni. Ekkor újra felébred a szenvedély, a
szív szenvedélye, amely nem ugyanaz, mint a függő kapcsolatok ösztönös
szenvedélye volt. Itt a személy lényegének belsejéből kiáramló, a világnak
adó, isteni, kreatív, tüzes energia nyilvánul meg. Akkor képes két ember az
egymásnak történő legmélyebb önátadásra, ha érzékelik a
transzcendenciát, és képesek átadni magukat az isteninek.

Amikor két olyan személy lép párkapcsoltra, akik kapcsolatban vannak

önmaguk magasabb képességeivel, és a transzcendenciával, és ez párosul
az előző szinten megismert őszinteséggel és nyíltsággal, továbbá egymás
függetlenségében lakozó méltósággal, akkor elérik az intimitás és a
kapcsolat egy mély, kiteljesedett és eufórikusan kielégítő szintjét. Ez a
meghitt, intim szövetség. Az ilyen típusú kapcsolatban a partnerek, ahogy
érzik a transzcendenciát a világban, úgy érzik ugyanezt a másikban.
Szeretnék teljesen átadni magukat a másiknak, de nem a másik egójának,
hanem igazi lényének, a benne lakozó szentségnek.

A partnerek a függő kapcsolatokban a létfenntartás, a biztonság és a

birtokló szenvedély reményében, a fifti-fifti kapcsolatokban a személyes
függetlenség és szabadság reményében, míg ezen a szinten az
istenszerelem reményében, és a közös megvilágosodás reményében, és az
erre alapozott meghitt intimitásban szövetkeznek. Így tulajdonképpen a
meghitt, intim szövetségben hárman vannak: a férfi, a nő és a
transzcendens, egyfajta „spirituális háromszöghelyzet”-ben.

Ebben a háromszöghelyzetben a harmadik fél nem a féltékenység, hanem a

közös szentség és odafordulás tárgya, a közös vonatkoztatási pont. Ahogy
láttuk, meghitt, intim szövetségre olyan partnerek tudnak lépni egymással,
akiknek kapcsolata van a transzcendenssel. Ekkor a nő és a férfi látja a
másik kapcsolatát a transzcendenssel, azaz olyan emberrel áll
kapcsolatban, akiben benne van a transzcendens.

Mivel mind a férfi, mind a nő önmagában kapcsolatban áll a

transzcendenssel és mivel a férfi és a nő kapcsolatban áll egymással, ezért
a férfi és a nő spirituális kapcsolatban van egymással a transzcendens
színe előtt. Egymásban szereti és tiszteli a transzcendenst. Ez adja meg
ennek a típusú kapcsolatnak az alapját: a kölcsönös hitet és bizalmat
egymásban és azt a nyugodt, mély, a lélek által érzett stabilitást, békét és
harmóniát, amely személyes énből nem jöhetne, és amely egyben maga a
transzcendencia érzése is.
Az önátadással együtt megszületik az elengedés, ezért ezeket a
kapcsolatokat a tiszta határok, és azok rugalmasan kezelése jellemzik.
Miközben az egyén hagyja, hogy az élet alakuljon, megtartja a saját
akaratát, ugyanakkor kész elengedni és továbbalakítani azt, ha helyzet
közös, mindenki számára jó megoldása azt kívánja. A szív megnyílásával
nemcsak az előzőekben részletezett minőségek jelennek meg, hanem
megszületik a vágy a világért való jó cselekvésre, azaz megszületik a
küldetés impulzusa. Ekkor az ember a legmélyebb tehetségét osztja meg a
világgal és a partnerévelés létének ebben a szakaszában akkor érzi magát
kiteljesedettnek az egyén, ha van küldetése, azaz megadhatja a világnak
azt, amiben a legtehetségesebb.

A nő és a férfi külső megjelenésében nincs meghatározó stílus, mert nem

ez a lényeg, hiszen az belülről sugárzik. A nő újra nőies lesz, megjön az
életerő, mert minden nő természete a sugárzás, az életenergia. A nőiség
maga a bőséges, buja, élettel teli, üde, táncoló energia. A férfi újra férfias
lesz, mert a férfi természete a fókusz és az irány, a tiszta tudat. Ez hiteles
jelenlétet és figyelmet ad a férfinek, aki így fordul a nő felé. Tehát a férfi
adja a jelenlétet, az ürességet, vagyis a teret, amiben a nő ragyogni,
sugározni tud.

Az emberi kapcsolatok a meghitt, intim szövetség szintjén

együttműködővé válnak, amely a Honti-féle 5 szint modell legmagasabb
szintje. A megtalált egyéni cél és küldetés tekintetében a személy olyan
emberekkel és olyan részben szövetkezik, ahol legjobb minőségben és
legjobb kedvvel tudnak alkotni. Ez olyan erős kapcsolatban tartja az
embereket, hogy azt tapasztalják, hogy a másik, vagy a közösség
támogatása kielégítőbb,mint az egyéni szükségleteiket önállóan
kielégíteni. Ekkor az egyének feloldódnak a közösségben, a kapcsolat
megerősödik, a szeretet, megértés, empátia légköre uralkodik, és az Én és
Te identitását felváltja a Mi-identitás.”

„Sok fizikai és szellemi síkot érintő oka van annak, hogy az ejakuláció
helyett az egész testre kiterjedő – magmegtartás révén elért – agy és szív
orgazmusokat válasszuk. Ennek a párkapcsolatra is hatása van. Amikor a
férfi nem ura a magömlésének, nem tudja igazán megérteni partnerét
szexuálisan vagy érzelmileg. A nő tudja, hogy el tudja gyengíteni a férfit és
egyúttal ő is hozzájárul az életerő elvesztegetéséhez. Eközben a nő legyőzi
a férfit. A könnyen (gyorsan) ejakuláló férfi elkezd bizalmatlanná válni a
nővel szemben. Finomenergetikai (szubtilis) szinten a nő megérzi ezt. Azt,
hogy ő és a világ könnyen legyűri a férfit. Ez a bizalmatlanság idővel
áthatja a kapcsolatukat. A nő nemcsak kételkedni fog a férfiben, de alá is
aknázza párja világbeli tetteit. Íly módon teszi próbára a férfit, tesztelve
gyengeségeit, remélve hogy sikeresen veszi az akadályokat és tanul majd
mindebből.”

– David Deida

Deida a Különleges Férfi útja című könyvének VII. fejezetében

(Testgyakorlatok – Magömlés átalakítása vagy tudatos választása – A
blokk le-légzése – A gerinc mentén fel-ejakulálni) ír a magvesztés káros
hatásairól és a magmegtartás fontosságáról. Lényegében a Tantrikus
Kontinencia megvalósításához szükséges bevezető gyakorlati
tudnivalókról. A légzés szabályozása, tudatos koncentráció és az
izomkontroll mind lényeges része a folyamatnak. Ha az alapok már
rendben vannak, idővel (rendszeres jógaedzés mellett) a szexuális
energiák áramlása irányíthatóvá válik és az új szeretkezési forma teljesen
spontán élménynek hat a visszatartás kezdeti nehézségein túljutva. A
szexuális önfegyelem egyébként sem valami görcsös akarást jelent, hanem
tudatos figyelmet és éber jelenlétet… Ezen túl a műben a tantrikus
alaptételek is visszaköszönnek, közérthető formában tálalva. Úgy, mint a
Siva (tudat) és Sakti (energia) közötti kapcsolat. A spirituális erő – amit a
mag hordoz – a kapcsolat építését támogatja, elvesztése csökkenti a lelki
érzékenységet és a szellemi fejlődésre való fogékonyságot. Ugyanez igaz
a nő esetében is a „letöltődéses orgazmusra”, a magasabb egységre való
törekvés mindkét félnél elvész egy időre az állati szinten kiélt (1. és 2.
csakra szintjén) szexualitás hatására. Ezen kívül a Mantak Chia által
közvetített taoista szerelmi titkok fontos elemei is (a jin és jang minőség
közötti harmónia megőrzése és fenntartása a párkapcsolatban) tetten
érhetők, követve a szerző gondolatmenetét, pl.: ha a férfi elveszíti NAP-
jellegének forrását, akkor nem fogja tudni polarizálni a nő HOLD-
jellegét, stb…
 Transzcendencia a párkapcsolatban – Spirituális Intimitás

"Mindenki fél az intimitástól. Bizalmas viszonyra vágyunk, de nem

mutatjuk meg magunkat. Ez az egyik legfontosabb konfliktusforrás a
barátok és a szerelmesek között: egyikük sem akar felhagyni a
védekezéssel, egyikük sem mer teljesen pőrén, őszintén és nyitottan fordulni
a másik felé, pedig mindketten vágynak rá. Ezért mindennapossá váltak a
"cserbenhagyásos" kapcsolatok az olyan társadalmakban, mint a miénk,
amely egyre inkább elfogadja az alkalmi szexet. Ugyanakkor
hangsúlyosabban van jelen az az általános érzés is, miszerint hiányzik a
valódi intimitás. E nélkülözhetetlen értéknek kevés köze van a testi
érintkezéshez, bár a szex kétségkívül egy lehetséges ajtó. Azonban sokkal
fontosabb legmélyebb érzéseink és sebezhetőségünk őszinte feltárása. A
sebek nem tudnak begyógyulni, ha nem fedjük fel őket. Minél inkább
rejtegetjük, annál veszélyesebbé válnak, halálos fekéllyé fertőződnek.
Aki bízik és hisz önmagában, csak az tud megbízni másokban. Ez az
intimitás alapja. Arra vágyunk, hogy a másik valóban intim viszonyba
kerüljön velünk, lemondjon a védekezésről, feltárja előttünk sebeit, levesse
minden álarcát, s anyaszült meztelenül forduljon felénk?
Nekünk kell megtennünk a kezdő lépést. Légy önmagad, nem törődve a
következményekkel! A színlelés vagy a mások tanácsai szerint élt élet
elvesztegetett idő."– Osho

A most következő írás Jenny Wade cikkének lényegkiemelt, kb. 40%-ra

tömörített fordítása, mely a Journal of Transpersonal Psychology 2000-es,
32. számában jelent meg. A cikk eredeti címe: „Mapping the courses of
heavenly bodies: The varieties of transcendental sexual experience.”

Jenny Wade és Ken Wilber több közös projekten is dolgozik együtt,

például Jenny könyvének előszavát is Ken írta és gyakran hivatkoznak
egymásra a kutatásaik során.

A cikk absztraktja

„A szex és a spiritualitás közti kapcsolat egy sokat vitatott téma volt a

transzperszonális pszichológiában. A cikk egy fenomenológiai felmérést
mutat be a szexuális aktus alatti transzcendens, nem szokványos élmények
terén. A tanulmány – amely 86, 26-70 év közötti heteroszexuális,
homoszexuális és biszexuális férfivel és nővel készített interjúkon alapszik
– olyan spontán megnyilvánuló tapasztalatokkal foglalkozik, amelyeket
olyanok éltek meg, akik nem végeztek korábban tantrikus, illetve
„spirituális” szexuális gyakorlatokat. Az itt bemutatott jelenségtérképet,
Stanislav Grof osztályozására alapozzuk és a felmérésben részt vett
személyek élményleírásával illusztráljuk. A cikkben felvázolt szexuális
alternatíva túllép a több és jobb orgazmuson és bemutatja a hiteles
transzcendens élmények és egy integrált, megtestesült spiritualitás
lehetőségét.”

Bevezetés

A férfi és a nő szexuális egyesülése megjelenik a világ szinte összes

spirituális rendszerében, konkrét vagy metaforikus formában. Megjelenik
ez a törzsi vallásokban, a nemek kölcsönös játékaként, vagy a
teremtésmítoszokban szerte a világon, mint például Siva és Shakti
története; vagy a férfi és női energiaminőségek formájában, mint például
a yin és a yang. A judaizmusban és a kereszténységben megtaláljuk
Shekinah és Sophia alakjait, akik a júdeo-keresztény férfi istenek női
ellentétpárjai, végül az eksztatikus tradíciók, mint például a szúfizmus
misztikusainak szerelmes versei is jó példák erre. De foglalkozik a
szexualitás isteni aspektusával a Tantra Jóga és a Taoizmus hagyománya
is. Mindezek a hagyományok technikákat dolgoztak ki, melyek célja a
szexualitás alatti módosult tudatállapotok szándékos elérése. Emellett az
derül ki a kutatásokból, hogy meglehetősen sok, spirituális szexuális
gyakorlatot nem végző, s gyakran ezekről mit sem tudó ember (Scantling
és Browder szerint minden huszadik) tapasztal meg spontán, önkéntelen,
nem szokványos szexuális élményeket a nemi aktus alatt, függetlenül
korábbi hiedelmeitől és a társadalom nézeteitől. Lássuk tehát: mi történik
velük és milyen jelentést tulajdonítanak a személyes élményeiknek?

A transzcendens szexuális élmény definíciója

Az élmények különbözősége miatt nem lehet a transzcendens szexuális

élményt egy dimenzió mentén definiálni. Azonban két jellemző
folyamatosan kiemelkedik a leírásokban.
1.) Az első jellegzetesség az, hogy a személy túllép a tér, az idő és az én
megszokott érzésén (a kartéziánus-newtoni, formális műveleti világon).
Az ilyen módosult tudatállapotban a személy a partnerét, mint a szeretet
csatornáját érzékeli, mely tapasztalás kettejük szexuális egyesültségéből
fakad. Úgy tűnik, hogy ezek a módosult állapotok többé-kevésbé
függetlenek az orgazmustól, konkrétan körülhatárolható állapotként
írhatóak le. Például néhány nő folyamatos, akár végtelenségig tartó
orgazmus érzésről számolt be, amelynek általában a partner vetett véget.
Bár ők ezeket az eseményeket transzcendensnek írták le, kevés vagy
semmilyen felismerhető kapcsolat sincs az orgazmussal.

2.) A második jellemző, amely megkülönbözteti a transzcendens

szexualitást a szokványostól, egy kozmikus erő jelenlétének a konkrét
érzése, amely egyikükben vagy mindkettőjükben megjelenik, amikor
kapcsolatban vannak egymással, különösen a szeretkezés közben. Ezt a
kozmikus erőt gyakran a spirituális szellem különböző neveivel illetik:
Isten, a Felső Lélek, az Üresség, stb. Néhányan egy térként tapasztalják ezt,
ahová be lehet lépni, mások pedig egy erőként, amely lehetővé teszi
számukra, hogy más létsíkokra utazzanak, végül pedig vannak olyanok is,
akik mindezt leginkább egy élőlényként érzékelik, amely a szerelmesek
egyesüléséből emelkedik ki, de nem redukálható pusztán kettejükre.

3.) Feltűnő a leírásokban, hogy ezeket az élményeket rendszeresen

azonosítják a természetfelettivel, s ezek átélése gyakran vezet
személyiségfejlődéshez, spirituális felismerésekhez, sőt megtérésekhez
is.

4.) A negyedik jellemző, hogy ezek az élmények hasonlítanak a főbb

spirituális hagyományokban leírt élményekhez is.

A transzperszonális élmények

A közmegegyezéses valóságon és a tér-időn belüli kitágulás élmény

1. A térbeli korlátok meghaladása

a.) A kettős egység megélése. A testtudat határainak fellazulása és

elolvadása, valamint a másik személlyel való egyesülés és egység
megélése.

Talán a leggyakoribb transzperszonális szexuális élmény a szerelmesek

egységbe olvadása. A válaszadók nem csupán pszichés, spirituális
egységről számoltak be, hanem fizikairól is, sőt ahogy a példákban
olvasható, a kundalini egységét is megtapasztalták. Az élményeket mély
szentség és szeretet érzése kíséri.

c.) Csoportokkal és csoporttudatokkal való azonosulás- faji, nemzeti,

kulturális, vallási, szakmai, ideológiai vagy a sorsszerűség alapján
szerveződő csoportokkal való tudati azonosulások.

Vannak olyan nők, akik azonosultak minden nő tapasztalatával, mely során

a nőiességük megerősödött és jobban azonosultak lényük ezen részével, s
megerősítve érezték magukat.

d.) Azonosulás állatokkal – Teljes és egészen realisztikus azonosulás

különféle fajok egyedeivel.

Az állatokkal történő azonosulás jellemzően agresszív, vad szexuális

játékkal jár szerelmeskedés közben, továbbá karmolás, harapás, birkózás,
dörmögés, mormogás, extrém erő megjelenése, bestiális viselkedés és
egy adott állatként való módosult tudatállapotbeli gondolkodás és érzés.

f.) Egységélmény az Élettel és az Egész Teremtéssel – az élet teljességével

való azonosulás ezen a bolygón, beleértve az emberi fajt, az állati és
növényvilágot (valamint a vírusokat és az egysejtű organizmusokat is).

Sokan beszámolnak arról, hogy lényük megnyílik a teremtés minden lénye

felé.

g.) Az élettelen anyagok és a szervetlen folyamatok megélése –

Azonosulás a szervetlen természet makroszkopikus és mikroszkopikus
jelenségeivel (például a tűz, az óceán, a vas és a kvarc tudata).

A megkérdezettek ritkán, de megélik a mikrokozmosz világát szex

közben, ilyenkor látják az energia és az anyag kölcsönös játékát, amelynek
részeseivé válnak.
i.) Földön kívüli élmények – Utazás a naprendszerünkben és azon túl, más
csillagokra, csillagrendszerekbe, galaxisokba, tanúja lenni szupernóva-
robbanásoknak, csillagok összezsugorodásának, illetve azonosulás
ezekkel az entitásokkal és eseményekkel.

Számos ember (főleg nők) utaznak üdvözült boldogságban, a világűrben,

a csillagokat és a bolygókat körülvevő sötétségben.

k.) Pszichikus (parapszichológiai) jelenségek, a tér meghaladásának

témakörében (testen kívüli élmények és az utazó tisztán-hallása és
tisztánlátása, valamint telepátia) – A test elhagyása; más helyekre történő
mozgás a fizikai világban; más élménybirodalmakba és szubjektív
valóságokba történő alkalmi átmozgás, amelyek teljesen függetlenek az
anyagi világtól; más emberek gondolatainak olvasása.

A testen kívüli élmények elég gyakoriak. Rendszerint az élmény azzal jár,

hogy a szerelmesek magukat látják felülről az itt- és-most világában és ezt
általában a béke és a csodálat érzése kíséri.

A telepátia egy megdöbbentő esete volt az, amikor egy férfit, miközben
egy friss randi alkalmával szeretkezett egy bulin, az a felismerés ért, hogy
a barátja, aki ugyanazon a rendezvényen vett részt, bajban van és
segítségre van szüksége.

2. A lineáris idő meghaladása

a.) Az ősökkel kapcsolatos élmények – a biológiai múlt mentén a személy

visszamegy a fogantatása előtti időkbe és ott azonosul az őseivel.

d.) Korábbi inkarnációkkal (életekkel) kapcsolatos élmények – Részvétel

olyan eseményekben, amelyek más történelmi időben és helyen zajlottak.
A személy továbbra is megtartja az ego-identitást, miközben lénye egy
más formában, más időben és helyen van.

h.) Parapszichológiai (pszichikus) jelenségek, amelyek az idő

meghaladásával kapcsolatosak – Pszi-jelenségek, jövőbelátás,
tisztánlátása/tisztánhallása múlt és jövőbeli eseményeknek, pszichometria
(egy tárgy érintésével információt szerezni róla és a történetéről);
időutazások.

3. Utazás a testbe és a tudat leszűkítése – szervi-, szöveti-, és sejtszintű

tudat

Az élmény során az ember a sejt és a molekuláris mikrokozmoszba kerül.

Gyakran azt éli meg, hogy minden egyes sejtjét erősen élően érzi, amitől a
test erősen töltöttnek érződik szex közben.

A tér-, az idő és a közmegegyezéses valóságot meghaladó kitágulás

élménye

a.) Spiritiszta és médiumi élmények

Médiumi és csatornázó élmények, amely során az ember tekintete,

gesztusai, hangja drámaian megváltoznak, Néha az ember szellemlényket
érzékel, vagy idegen lény vagy energiaforma szállja meg.

Más lények érzékelése gyakoribb szex közben, mint az átváltozás

valamelyikké (az állatokat kivéve). A résztvevők ezt ’alakváltoztatásnak’,
vagy ’átalakulásnak’ nevezik, mely során gyors ütemben különböző arcok
vetülnek rá a partner valódi kinézetére (tresspasso).

b.) A szubtilis test (finomtest) energetikai jelenségei – Különböző

energiamezők megtapasztalása, amelyeket az ősi és nem nyugati misztikus
hagyományok is leírnak (pl.: a kundalini-jelenség)

Ahogyan várható volt, a kundalini-hatás leírása nagyon jellemző a

beszámolókban. Ez tipikusan a fény, hő, energia és folyékonyság
szokatlan érzékelésével jár és úgy tűnik, ugyanúgy viselkednek ezek a
jelenségek, mint ahogy az a tantrikus irodalomban le van írva, amely
irodalommal csak nagyon kevés alanynak volt csupán futólagos
ismeretsége (egy párt az „Amrita” átélése felzaklatott).

d.) Szellemi vezetőkkel és emberfeletti lényekkel való találkozások –

Kölcsönhatások szellemi vezetőkkel, tanítókkal, védelmezőkkel és
fénylényekkel.

A szex közben több személy látott természetfeletti lényeket (pl. angyalokat,

vagy korábban meghalt szeretteiket). Néhány esetben úgy érzik, hogy ők
vagy a partnerük isteni formákban jelennek meg (pl. az Ideális Forma
platonikus értelmében). Még gyakoribb az, amikor egy rövid időre egy
Harmadik személy jelenlétét érzik meg, aki lehet például egy isteni lény,
amely a szerelmes pár által és velük együtt jött létre, de mégis független
tőlük.

e.) Jóságos és haragvó istenségek megélése – Istenségek megélése,

amelyek a fény és a jó, továbbá a sötétség és a gonosz erőkkel vannak
kapcsolatban.

Noha ritkák az ilyen jellegű élmények, ezek az archetipikus formák,

istenségek megélését jelentik (pl. Szapphó és Káli). Ezeknek az
istenségeknek a többsége kétértelmű megjelenésű, mint például Káli,
akinek a vadsága legalább annyira szerethető, mint amennyire félelmetes.

n.) A kozmikus tudat átélése – Azonosulás a legfelső és végső minőséggel,

amely a Létezés egészét képviseli. Jellemzője a formanélküli,
dimenziónélküli, végtelen tudatosság, tudás és üdvözült boldogság.

A résztvevők szinte ugyanazokkal a szavakkal írják le az ilyen végső

egységélményeket, mint a nyugati kontemplatív hagyomány az unio
mystica-t, különösen a mindentudást és a mindent átható örömöt.

m.) A szuprakozmikus és metakozmikus Üresség – A primordiális

üresség, semmi és csend élménye, amely a jelenségek világa mögött van.

Néhányan nem-vallásos, non duális élményeket írtak le, hasonló

kifejezésekkel, mint a buddhizmus, bár nehéz igazolni az ilyen
beszámolók érvényességét egy ilyen rövid leírásban.

Pszichoid transzperszonális élmények

A pszichoid kifejezést Grof azokra az élményekre használja, ahol a tudat s

az anyag között szokatlan, paranormális kölcsönhatás áll fenn. Közeli
rokona ez a „parapszichológiai”, vagy „pszi-jelenségek”-nek.

1. Szinkronisztikus kapcsolatok tudat és anyag között.

A különféle transzperszonális élmények és a fizikai világ eseményei

közötti megmagyarázható ok nélkül történő kölcsönhatások, különösen a
térben és időben eltérő események közötti jelentőséggel bíró egybeesések.

Grof számos jelenséget tárt fel ebben az általános kategóriában, többek

között szex alatt megélt élményeket, különösen, amelyek szokatlan
kapcsolatról szólnak a cselekedetek és a természeti erők között. Ahogy
Grof megjegyzi, ezek tisztán belső okkult események, de ezek
megmagyarázhatóan kapcsolódnak különleges fizikai változásokhoz a
közmegegyezéses valóságban. Ebben a tanulmányban alanyok beszélnek
egyaránt jelentéssel bíró és mágikus szinkronicitásokról. Néhányan
például azt gondolják, hogy a szeretkezésük egyfajta „buborékot” képez az
időben.

2. Spontán pszichoid természetű jelenségek

a.) Természetfeletti fizikai cselekedetek és testi történések – Különleges

fiziológiai elváltozások a testben vagy látszólag lehetetlen testi történések
és tettek véghezvitele (pl. stigma és különböző szentek testének
ragyogása).

Összefoglaló következtetések

Úgy tűnik tehát, hogy a szexuális együttlét során sokfajta olyan élményt
lehet megtapasztalni, amelyek során a tér, az idő és önmagunk észlelése
megváltozik és különbözik a közmegegyezéses valóságtól, s az ilyen
élmények minden kultúrában fellelhetők, főként azok spirituális
hagyományaiban. Köszönhetően a kiválasztási eljárásnak az élmények
többsége pozitív, sőt eksztatikus volt. Amelyekben negatív érzések
bukkantak fel, ott is hasznosnak bizonyultak, mivel felismerésekhez
vezetett, így utólag az alanyok mégis pozitívnak ítélték meg az élményt.

Világosnak tűnik tehát, hogy a szex ugyanúgy elvezethet módosult vagy

transzperszonális tudatállapotokhoz, még azokhoz is, amelyeket a testi
vágyakat elnyomó és erősen szabályozó hagyományok hirdetnek. Mivel az
alanyok nem azért szeretkeznek, hogy ilyen állapotokba kerüljenek, ezért
a kiváltó okokat nem ismerjük pontosan, de feltételezünk néhányat. A
módosult tudatállapotok szorosan együtt járnak az agy elektrokémiai
változásaival, amelyeket kiválthat éhezés, alváshiány, ingerszegénység
vagy ingergazdagság, ismétlődő mozdulatok, tudatmódosító szerek,
kontempláció, meditáció, stb.

A szex közben számos ilyen esemény beállhat – különösen az ismétlődő

mozdulatok, az ingergazdagság, a koncentrált fókusz, hasonlóan a
meditációhoz, nem beszélve a test és az agy kémiai elváltozásáról, amelyet
a hormonok beáramlása okoz a vérben. Más tényezők azt mutatják, hogy
az ellazulás, a fizikai erőfeszítés elengedése és a jelen nagyfokú megélése
szintén hozzájárul ezen élmények átéléséhez.

A szex tehát ugyanúgy elvezethet ezekbe a birodalmakba, mint a transz, a

meditáció és a drogok. E tapasztalatok nyilvánosságra hozatala elérheti
azokat az embereket is, akik eddig szégyellték és titokban tartották az
efféle élményeiket és sohasem beszéltek ezekről senkinek. A párbeszéd
beindulása megváltoztathatja a szexről kialakult képet, miszerint ez egy
„alsóbb” dolog, egy értéktelen vágy működése, amely veszélyes lehet az
„igaz” spiritualitásra nézve.

Természetesen nem mindenki számára a szexualitás az út, de

mindenképpen egy nagy potenciálú módszernek tekintendő a
transzperszonális úton. Az élmények térképének megrajzolásával a
félősebbel is bátran előhozakodhatnak saját élményeikkel, felismerve
hogy ezek nem egyediek és nem szégyellnivalók. Mások felismerhetik,
hogy a szex teljesen új világot tár fel, amely túlmutat a jobb és a több
orgazmus hajszolásán.

Ez a testi spiritualitás nagy potenciált rejt tehát magában. Jelentősen

csökkenti a szégyenérzetet a testtel, a szex- szel és a szexualitás különböző
formáival kapcsolatban és bizonyosan képes gyógyítani és átalakítani.
Röviden, a transzcendens szex ismerete új távlatokat nyithat meg a
hétköznapi életben és a szerelemben is.
 Spiritualitás és szexualitás

„Utazásaim során az egyik „kényesebb", mégis általánosan feltett kérdés a

szexualitásra és spiritualitásra vonatkozik. Az emberek tudni akarják,
hogyan viszonyul ehhez a kérdéshez egy olyan ember, aki kizárólag a
fényből él meg, és hogy a szexuális energiák összeegyeztethetők-e az
Isteni Szikra felsőbb, kifinomultabb frekvenciáival. Ez sok embert erősen
foglalkoztat és megérdemel egy önálló fejezetet. Én magam úgy találtam,
hogy a 21 napos folyamat után egy teljesen máshullámhosszon vagy
frekvenciasávon működöm. A sok éves meditálás nagyfokú érzékenységet
fejlesztett ki bennem az energiák iránt. Ez drámaian megnőtt a folyamat
után. Hirtelen látni kezdtem az emberek energiáját. A düh, például, az
energiamezőjükből kisugárzó vörös dárdák vagy kardok
formájában látszott.

Ebben az időben kezdtem el közelebbről megvizsgálni a cölibátus személyes kérdését.

A cölibátus egy személyes kérdés.

Miután ráhangolódtam és tovább kutattam, ráleltem azokra a taoista

módszerekre, amelyeket Mantak Chia ismertet a „Taoist Secrets of Love –
Cultivating Male Sexual Energy” és a „Healing Love through the Tao –
Cultivating Female Sexual Energy” c. könyveiben.

Mindkét könyvet ajánlatos elolvasni azoknak, akiket érdekel, hogy folytassák

vagy fejlesszék érzéki spiritualitásukat. Bár a gyakorlatok előszörre
fárasztónak tűnhetnek, viszonylag könnyű elsajátítani őket és az alábbi két
cikkben szereplő technikákat könnyen lehet alkalmazni és gyakorolni. Én
magam azért döntöttem úgy, hogy megvizsgálom ezeket a módszereket,
mert szeretek mindent a legfelsőbb pozitív potenciáljáig megvizsgálni és
ez egy olyan kérdés volt, amit partneremmel együtt érintettünk, de
teljesen nem merítettünk ki.

Ahogy a „tibeti rítusok" lámái elmagyarázzák, a cölibátust arra a tudatos

vágyra alapozva kell vállalni, hogy feljebb akarjuk hangolni az
energiamezőket egy meghatározott frekvenciára és nem a lehetőség
hiánya miatt. Bár az emberek önmagukban véve is teljesek, a romantikus
szerelem tulajdonképpen az Isteni Szeretet egyik aspektusa. Az emberiség
egyik legnagyszerűbb és legélvezetesebb vállalkozása az, hogy
megtaláljuk a szeretet bennünk rejlő, örök kútját azzal, hogy kapcsolatba
lépünk az istenivel. Amikor két ember tudatosan egyesíti a szexuális-
spirituális- és szívközpontjaik energiáit és a szeretet és energia ezen kútját
feltétel nélkül megosztják egymással, akkor a létezés egy újabb, erőteljes
megnyilvánulási szintjét érik el.

A férfi potencia

Eltrayan nyomán

Az alábbi két cikket a „The ELRAANIS Voice" egy régebbi számából vettük át:

„E kommentár elején le kell szögezni, hogy Eltryan férfi. Ezt azért

említem, hogy megmagyarázzam, miért ír kifejezetten a férfiaknak ebben
az értekezésben, ami arról szól, hogy milyen előnyök származnak a
cölibátus fejlett és kifinomult formájának alkalmazásából. Ezekről a
dolgokról első kézből van tudomásom, és bár nem kívánom kizárni a
nőket, a női modell kívül áll az én közvetlen tapasztalatomon. Indokolt és
ésszerű fizikai technikákat felhasználni a tudatosság fokozására, mert bár
valamennyiünknek van spirituális, mentális, érzelmi és fizikai testünk, és
mert az utasítások láncolata ugyanezt a sorrendet követi, ám a fizikai test
által nyújtott lehetőségeket nem szabad alábecsülni, mivel bizonyos
tapasztalatokat és leckéket csak a fizikai rezgésszámokon lehet megélni. A
megvilágosodás az a fejlődési fokozat, amikor ez a négy test szinkronban
mozog és tökéletes járműve az Énnek, az egyedi isteni szikrának, se jármű
felhasználásával a testek által nyújtott különböző frekvenciákon
tapasztalhatja meg a létezést.

A cölibátust hagyományosan úgy határozzák meg, mint tartózkodást a

közösüléstől. Bár lehetnek olyan férfiak, akiknek ez vonzó, és akiknek ez
látszik a helyes cselekvésnek, legalábbis egy időre, a legtöbb férfi
számára csekély a vonzereje. Szerintem ezoterikus szempontból nézve
pozitív és értékes az a bensőségesség, amit a szeretkezéssel együtt járó
fizikai, tapintási édes kölcsönösség nyújt, különösen, amikor jelen van a
szeretet legalább egyik összetevője is. A szeretkezésben rejlő negatív oldal
a férfiak számára az, hogy az ejakuláció során elveszítik a spirituális
fejlődés egyik legértékesebb forrását. Ideje túllépni azon a vitaszinten,
hogy a sportesemény előtti közösülés hatással van-e az atléták
teljesítményére és ideje felvázolni, hogyan lehet ezt a szexuális esszenciát
átirányítani a spirituális fejlődés érdekében, azzal a kedvező plusszal,
hogy ettől egy átlagos férfi szerető átalakul egy érzéki és szexuális
kincsestárrá.

Azt mondják, hogy a rendelkezésünkre álló elsődleges energiaforrásunk a

szexuális energia.

A légzésből, ivásból, evésből, napfényből, holdfényből stb. összegyűjtött

energia (prána vagy csí) 25-40%-át a szexuális energia előállítására
fordítjuk, ami a férfiaknál fizikailag a spermában van eltárolva.

Egyetlen ejakulációban 200-500 millió spermasejt van, és minden egyes

sejt egy potenciális emberi lény.

A mag kibocsátása azt jelenti, hogy a testnek többet kell termelnie belőle
és a nyers-anyagot a vérből vonja ki, ami viszont értékes elemeket von el a
testminden szervéből, beleértve az agyat is. Egy átlagos férfi élete során
5000 ejakulációval 15 liter magot veszít el. A minden ejakulációban lévő
200-500 millió spermával ennek a férfinak az élete során elegendő
spermasejtje keletkezik ahhoz, hogy 200-szor újratermelje a Föld egész
jelenlegi népességét. Ez egy hatalmas energiatartály és a természet nem
olyan különc vagy pazarló, hogy ilyen nagyarányú energiát alkalmazzon
csak azért, hogy egy emberöltő alatt csak egy pár gyermeket produkáljon.

A taoista mesterek szerint egy férfinak lehet orgazmusa kis, vagy semennyi
ejakulációval, így nem mond le a fizikai kapcsolat élvezetéről, de mégis
megtartja ezt a szexuális energiát.
A szeretkezés segít helyreállítani a test kémiájában keletkezett kiegyensúlyozatlanság-
ot. A szexhormonok stimulálása serkenti a többi fő mirigy (a mellékvese,
csecsemőmirigy, pajzsmirigy, agyalapi és tobozmirigy) által kiválasztott
hormonokat.

A férfi szexuális energia megőrzésének és átalakításának gyakorlása segít

az emberi energiarendszer belső egyensúlyának fenntartásában. A herék az
agyalapi mirigyhez kapcsolódnak a férfi hormonrendszerében és
együttműködnek a szexuális energia átalakításában. Az agyalapi mirigy
szabályozza a többi mirigy tevékenységét. A herék mind spermát, mind
férfihormonokat termelnek, és ha nem ejakulálják őket, ezek a
férfihormonok belekerülnek a véráramba, ami elviszi őket a test minden
részébe. Ezért a szexuális energia megőrzése jelentős előnyökkel jár.
Megvalósításának első számú követelménye az, hogy a férfi értse meg,
milyen előnyei származnak ebből anélkül, hogy a bensőségességből vagy
az élvezetből egy jottányit is veszítene.

Sőt, ennek ellenkezője igaz, és jelentős minőségi javulás következik be, de sok férfinak eh
tasson a szeretkezés mibenlétével kapcsolatos felfogásán. Meg kell
ismernünk a test finom energiavezetékeit ahhoz, hogy megértsük, hogyan
járul hozzá a megvilágosodott tudatállapot eléréséhez a szexuális energia
felhasználása. A szeretkezés közben, és különösen a férfi orgazmusának
csúcspontján - egy éteri energiaáram (általában az egésznek csak egy kis
része, mivel a nagyobb rész általában kilövellődik az
ejakulációval) jut fel a gerincalji gyökércsakrából a gerincben

lévő központi idegrendszermentén a fejben található agyalapi mirigyhez.

A látók észlelése szerint ezt a hát és a nyak találkozásánál elhelyezkedő

éteri pumpák idézik elő. Ezeket az éteri pumpákat kell elképzelni
szeretkezés közben, ami jóval hatékonyabbá teszi az irányításukat.

A szexuális energia átirányításának taoista technikáját hagyományosan

„nagy felhúzás”-nak hívják. Ahogy a neve is utal rá, ez a szexuális energia
kibocsátásának leállítását és a gerincen át a fejbe való átirányítását jelenti.
Ez az alapvető tantrikus eljárás. A mag visszatartható, vagyis az orgazmus
közbeni kibocsátás irányítható, mert a visszatartásában szerepet játszó
izmok ugyanazok, amelyeket a férfi akkor használ, ha vizelés közben
megállítja a vizelet sugarát. Nagyon ajánlott ez a vizelés közbeni, a
vízsugár áramlását megállító és újra kiengedő gyakorlat, ami egyszerű és
hatékony módszer arra, hogy megérezzük és elsajátítsuk a szükséges
fizikai izomkontrollt. Csak a gyakorlás fejleszti ki a férfi visszatartási
képességét. Az ezzel járó szexuális potencianövekedés nagyon is
észrevehető lesz, és a nőket figyelmeztetni kell, hogy bizonyos idő
elteltével egy nagy libidóval, figyelemreméltó kapacitással és fokozatosan
növekvő finomsággal és érzékenységgel rendelkező szexuális dinamóval
lesz dolguk.

Az energia átirányításának további finomítására a férfi felhúzhatja az

energiát az agyába, majd bezárhatja az áramkört azzal, hogy nyelvhegyét a
szájpadlásához érinti és hagyja, hogy az energia leáramoljon a test elülső
oldalán vissza a gyökér-csakrához, majd ismét fel a hátán, körkörösen
keringve.

A nők is hasonlóképpen irányíthatják át a szexuális energiát. Azonkívül ki

lehet alakítani egy nyolcas mintát úgy, hogy a partner testének háti részén
felfelé, majd elülső részén lefelé irányítjuk az energiát, majd fel a saját
hátunkon és a testünk körül. Ez az egymással megosztott energiaminta
rend-kívüli élményt nyújt.

Következésképpen, a new age-es férfi jogosan törekedhet arra, hogy

szexuális értelemben modern taoista mesterré váljék. A siker attól függ,
milyen minőségű figyelmet és koncentrálást fejt ki. Egy dolog
szerencsésnek lenni a pénzügyekben, de ha elsajátítod a szexuális energia
kifinomult visszatartását és átirányítását, akkor tied a szerencse a
szerelemben."

A női potencia

Jasmuheen nyomán

„A férfi tapasztalatból következik a női. A technikák közti különbség

elsősorban anatómiai, másodsorban egy további finomhangolást jelent.
Először, a szexuális energiát össze kell gyűjteni a női szaporodási
szervekből,ahol el vannak raktározva, valamint a gyökér- és a második
csakrából. Majd az energiát fel kell juttatni a gerinci pumpák révén, hogy
bezárjuk a kört - ahogy a fentiekben le van írva. Ezt hívják a
„mikrokozmikus körpályának".Másodszor, amint az energia eljutott az
agyba és a nyelv-szájpadlás áram-kör összekapcsolódott, a szívcsakrát ki
kell nyitni és a feltétlen szeretet energiájának össze kell olvadni vele,
amikor leirányítjuk a test elülső részén, hogy teljessé tegyük az
energiahurkot. Ez a technika fogja a szexuális energiát, eljuttatja a korona
és a szemöldöki csakra magasabb spirituális központjaiba, majd a feltétel
nélküli szeretetrezgését adja hozzá, hogy teljessé tegye a triádot. A
szexuális-, spirituális-és szeretetenergiának ez a keveréke hatalmas
potenciát teremt, amit aztán átirányíthatunk a partnerünkbe, fel a gerincén
és így az energia a végtelenség jelét írja le útja során. Mint mindenhez, itt
is gyakorlás, szándék és koncentráció szükséges az eredmények
megérzéséhez, amelyek bár eleinte finomak, idővel egyre erő-teljesebbek
lesznek. A tantrikus és a taoista gyakorlat közötti lényeges különbség az,
hogy a tantra több rituálét alkalmaz, míg a Tao inkább az
energiaáramlására koncentrál. Mindkettő erőteljes eszköz a szexuális
élménynek a spirituálissal való összeolvasztására.

A tantrikus vagy taoista szexuális gyakorlatok követése az alábbiakat jelentik:

o mély kapcsolat érzése a partnerrel, az az érzés,

mintha egyek lennének(ez annak következménye, hogy megosztják
egymással az energiaáramlást és tudatosan, szándékosan átirányítják az
áramlást egymás testén);

o megjavult egészség és életerő. Mantak Chia „

Taoist Secrets of Love - Cultivating Male Sexual Energy" c. könyve

szerint a tibeti lámák érzik, hogy a „mag elhullajtása" elvonja a testből az
életerőt, korai öregedést, a férfiak kopaszodását és halálát okozva;
o a többszörös, teljes testi és agyi orgazmus képessége;

o a teljesítmény kapacitásának és hosszantartóságának, valamint az élmény

megosztásának megnövekedése;

o a fizikai halhatatlanság és a szervek regenerálódása a hímivarsejt és a

petesejt „életadó" tulajdonságainak átirányítása és újrafelvétele révén;

o telepatikus kapcsolat a partnerrel;

o a nők irányítani tudják menstruációs ciklusukat fogamzásgátlás

céljából és szándékuk

szerint meg tudják állítani, és el tudják indítani a vérzésüket;

o ezenkívül egyéb - itt nem részletezett hatásai is vannak.

A fenti gyakorlathoz ajánlott a „Szex, Szellem, Szeretet egyensúlyt ad"

mantra, vagy program használata. Ezt ismételten használjuk, ahogy
összegyűjtjük az energiát a gátban, majd felvisszük a gerinc aljához (a
kundalini területére) a „Szex" utasítással; majd fel a gerincen a „Szellem"
utasítással,amikor felér a korona-csakrába; majd használjuk a „Szeretet"
utasítást, amikor eléri a szívet; végül az „Egyensúly" utasítást, amikor
ismét eléri a gátterületét.

Ezt a kiegyensúlyozott energiát átirányíthatjuk a partnerbe (vagy a

sajáttestünk köré, ha egyedül élünk), ahogy a mikrokozmikus pályánál le
van írva és ugyanazokat az utasításokat használjuk. Ez a mantra
megkönnyíti a gyakorlatot, mivel ahelyett, hogy elképzelnénk az energia
felpumpálását a gerincen, meghatározott területekre irányíthatjuk az
áramlását azzal a szándékkal, hogy a szexuális, spirituális és feltétlen
szeretet energiák összekeveredjenek az egyensúly elérése céljából. Ez a
technika mindig alkalmazható: akár akarja a partnerünk tudatosan
gyakorolni velünk, akár nem. Egyszerűen menjünk

végig az
energiaáramlás vizualizálásán és használjuk a mantrát, amikor érezzük, hogy
az
energia felhalmozódik, és intuíciónk szerint engedjük meg, hogy a partner
testébe átáramoljon.

Így is össze fognak keveredni az energiák, mindkét félben létrehozva

ayin-yang energiák tiszta egyensúlyát. Utazásaim során gyakran hallom a
nőktől, hogy a partnerkapcsolatukban szeretnék összeegyeztetni a
szexualitásukat a spiritualitásukkal. Manapság sokan alkalmazzák nagy
sikerrel a tantrikus vagy a taoista gyakorlatokat, amik ideálisak az
energia-összekeveredés elérésére, valamint az energia átirányítására és
megtisztítására. Hely hiányában nem mélyülhetünk el itt túlságosan ebben
az ősi gyakorlatban, de minden érdeklődőnek ajánljuk Mantak Chia
és Maneewan Chia „Healing Love through the Tao - Cultivating Female
Sexual Energy" c. könyvét. Nem kell partnerkapcsolatban élni e technikák
gyakorlásához vagy, hogy az elsajátításukból eredő előnyöket élvezzük. A
múltbeli kapcsolatok lezárásával, valamint a lelki és a sejtszintű emlékek
stb. kötelékének elvágásával együtt alkalmazva, ezek a technikák
csodálatosak a négy alsóbb test fölötti uralom újbóli megszerzéséhez és
kapcsolatainkban az energia szent megosztásához.”*
 A Gyönyör Uralma (Sukha-yoga avagy Bhoga)

„Az uralmak megszerzésének hátterében az ősi tapas felfogás áll. A “belső

tűz” (tapas) a tantrizmusban a varázserővel (siddhi) és a szellemi
hatóenergiával (śakti) azonos, melynek megszerzése minden tantrika célja.
Továbbá a tapas jelenti magát a módszert is, mellyel a “belső tűz lángra
lobbantható”; vagyis a különböző aszketikus, tantrikus gyakorlatokat. A
sādhuk ezt tapasyā-nak, vagy rövid hindi formájában tap-nak nevezik. A
tapasyāt végző sādhakát pedig tapasví-nak hívják. A “belső tűz” szorosan
kapcsolódik a “külső tűzhöz”, mely a védikus hagyományból származó
tűzoltárt és a hozzá kapcsolódó tűzáldozatot jelenti. A tapasví belsővé teszi
az áldozati tüzet; mi több ő maga válik áldozattá; belülről ég, ezzel
növelve belső hőjét és így szellemi erejét.

A világ szövésének uralma a gyönyör érzésével és uralásával kezdődik. A

szexuális energia, a kāma, a vágy tüze, a tapas elsődleges forrása.
A kāma a legerősebb, legkézenfekvőbb, legkönnyebben megtapasztalható
teremtő erőforrás, mellyel minden gyakorló szembekerül. A kāma
azonban egyben a leganyagibb, leginkább formához kötött teremtő erő, s
ezért azt a veszélyt hordozza magában, hogy az ezzel az erővel dolgozó
gyakorlót még inkább a māyā világához köti. Ezért ennek az erőnek a
kezelésével kapcsolatosan radikálisan különválik a kétfajta aszketizmus.

A “jobbkezes”, ‘tiszta aszketizmus’ számára a kāma a tapas ellentéte. Ezt

fejezi ki az a mítosz, melyben Śiva - harmadik szemének tapasával
gerjesztett - tűzzel pusztítja el Kāmát, amikor a vágy istene megpróbálja
hatalmába keríteni a kāma erejével, hogy megszerezze jógikus erejét. Más
szóval a “jobbkezes” aszkétának azért kell kifinomítania és irányítása alá
vonnia a vágyát, mivel az a vágyak élvezettel való kiélése gyengítené, sőt
el is pusztítaná szellemi erőit. Ezért a (testi) vágyak felett megszerzendő
szellemi uralom segítésére számos testi megtartóztatást végeznek. Ilyen
például az állandó “erényöv” hordása. A vaiśnava aszkéták szinte
elengedhetetlen ‘öltözéke’ az arbandth - egy láncszerű öv pajzsszerű
takaróval - mely még jelentésében is tükrözi a szexualitás elutasítását;
jelentése “akadályozó öv”. A śaiva sādhuk pedig számtalan gyakorlatot
hajtanak végre a pénisszel, melyek célja a fallosz elgyötrése, s így a
szexuális energia megtartása és ‘felfelé irányítása’. Gyakori a fallosz
súlyokkal való terhelése, vagy gyűrűvel való elszorítása. Ez a testi
örömökről való lemondás gyakorlata, mely a szexuális viselkedés teljes
feladását jelenti. A ‘jobbkezes’ sādhuk cölibátusa azonban abból a
meggyőződésből fakad, hogy a szexuális energia “belső tűzzé”, azaz
szellemi energiává, majd legvégül isteni áldássá alakítható. Például az
energia megőrzésével és felhalmozásával foglalkozó hatha-yogában a
szexuális energia megőrzése azzal azonos, hogy a férfimagot ‘felfelé’ kell
irányítani, majd śaktivá kell alakítani - a teremtés erejévé. Ezt az erőt el
kell raktározni, és nem elpocsékolni. Számukra az az ideális, ha valaki
tizenévesként szűzen válik aszkétává és élete végéig cölibátusban él.

A ‘jobbkezes’ aszkéták cölibátusa az egyik legérthetetlenebb jelenség a

társadalomban élők számára, akik a szexuális örömöt alapvető jognak és –
mi több – biológiai szükségnek tartják, mely nélkül az életnek semmi
értelme sem lenne. A “balkezes”, ún. tisztátalan aszkéták – a kaulatantrikák
– is ezt a nézetet osztják. A tantrikák számára a szexuális energia (kāma) a
belső tüzet (tapas) tápláló őserő; maga a világot éltető Śakti Istennő
erejének (śakti) legerősebb megnyilvánulása. Ezért a ‘balkezes’ aszkéták
nemhogy elutasítják a szexualitást, hanem épp ellenkezőleg; gyakorolják
azt. Mivel a kāma-śakti a legalapvetőbb, leganyagibb teremtő erő, amely
az illúziók világához (māyā) kötődik, kiválóan alkalmas arra, hogy az
anyagi világot ezen keresztül lehessen uralom alá vonni. Ha a gyakorló az
anyagi világ leghatalmasabb erejét tanulja meg uralni és képes ezzel az
erővel hatni, akkor megszerzi azokat a mágikus képességeket, melyekkel a
világ tetszőleges formára alakítható. Ezért a világot átható śakti-t először
a testi vágyban és az egyesülésben feltárulkozó erőben kell megtalálni. A
szexuális vágyat nem elnyomni kell, hanem “ugródeszkaként” arra
használni, hogy összekötve a gyakorlót a szellemi valósággal “elérhesse a
samādhi-t” (megvilágosodást).

A tantrizmus az ember testi létezését alapvetően a teremtés női

aspektusához köti. Mivel a Tantra Jóga célja az anyagi világban megjelenő
samādhi elérése, így ezt csak a női erőkön keresztül tudja megvalósítani.
Mivel a nők a śakti-erő megnyilvánítói, így a gyakorlónak egy női
partnerre van szüksége ahhoz, hogy az állandó samādhi-t fenntarthassa.
Ezek a női partnerek általában kaszton kívüli nők (prostituáltak, templomi
táncosnők, szolgák stb.) voltak, akiket a társadalom kitaszított magából. A
tantrikák szempontjából azonban ők Devi Istennő megnyilvánulásai, akik
erővel látják el őket és segítik megszabadulásukat. A korai időkben
minden bizonnyal léteztek olyan központok, ahol komoly erővel bíró nők
szexuális egyesülésen alapuló beavatásokat adtak tantrikus gyakorlóknak.
Ezt tükrözi a jógini-jelleg tisztelete is. A jógini nagy szexuális erővel bíró
tantrikus nők voltak, akik Śiva haragvó formájának, Bhairavának a párját,
Mahādevi Istennőt testesítették meg. Devi megnyilvánulásai a jóginik –
azaz minden fajta és típusú nő – akiket mitikus személyek is
megtestesítenek. A leghíresebbek Pārvatí, Kālí, Durga, Annapurna és
Taleju…

A szexualitás olyan erőket hordoz magában, melyeket a sādhaka fel tud

használni a “belső tűz” felébresztésére, s mint ilyen a samādhi állapotának
elérésére. A szexuális erők pedig leginkább a szexuális egyesülésben
tárulkoznak fel, így a tantrika alapvető gyakorlatai közé tartozik a
szexuális egyesülés, a gyönyör gyakorlata (bhoga).

A szexuális egyesülés célja többrétű. A végső cél az anyag átlelkesítésére

irányul, azaz a tantrika extázisát felhasználva egyesíti az anyagi és
szellemi univerzumot. Ez a ‘kozmikus szexualitás’ elérése, vagyis a testi
egyesülésben megjeleníteni és egyesíteni a világot felépítő két isteni erőt.
A férfi gyakorló a teremtés férfi princípiumával azonosul, amely a létezés
magja, mely mozdulatlan, végtelenül kicsi és mindent átölelő. Ő Śiva,
a lingam (merevedő fallosz). A női pár - aki a férfi kivetülése - az aktív
princípium, aki kiteríti a tért és időt minden személy előtt. Ő śakti,
a yoni (befogadó vulva). Ő az istennő - Devi -, aki a világ teremtő ereje, és
aki számtalan formában jelenik meg, ezért számtalan kultusz istene. A
szexuális egyesülés ennek az isteni kettősségnek az összeolvasztása és az
eredeti egység újraélése (śíva-śakti) - az orgazmusban átélt gyönyör a
princípiumok összeolvadásának jele. A világot felépítő két isteni
princípium megjelenítése és egyesítése a testben az isteni imádat egyik
formája, amely a világ eredeti egységét állítja helyre.

A szexuális egyesülés egy másik célja az erőgyűjtés. A szellemi (és testi)

potencialitáshoz szükség van energiára. Ezért a sādhaka bizonyos mágikus
aktusokat megelőzően erővel tölti fel testét olymódon, hogy (szexuális)
erőt szerez női partnerétől. [Lásd V.2. Tantra-yoga 2) Cakrapúja.] Ilyenkor
a női fél az univerzális śaktit megjelenítő “erőhordozó”, aki generátorként
erőt sugároz át a férfibe, aki szellemi hatalmát sugározza ki a világra. Az
ilyen egyesülések célja a gyönyör késleltetése és elnyújtása, hiszen az
extázis fenntartása a cél, melyben a szellem aktív, teremtő erőként tud
hatni.

A szexuális egyesülés egy másik célja a samādhiban feltárulkozó szellemi

szabadság állapotának elérése. A gyönyör gyakorlata a megfelelő rítus
keretében a megfelelő mantrákkal és technikákkal a megszabaduláshoz
(mokśa) vezet. Rendkívül fontos, hogy a test gyönyör teli állapotba
kerüljön, hiszen ilyenkor a testhez kötött szellem nem kötődik az
anyaghoz és megszabadulhat. Az állandó gyönyörben tartott test a szellem
állandó szabadságát biztosítja. A samādhiban feltárulkozó extázis szexuális
úton történő fenntartása a szabadság állapotának kitartása. Ilyen módon
megszabadítva a testhez kötött szellemet az nyugalmi állapotban marad,
figyelmét az örök mozdulatlanra irányítva az abszolútumban pihen.

A többi yoga is pontosan erre a célra irányul. A testi pozitúrák

segítségével a yogi aláveti testét akaratának és mozdulatlanságban tartja.
Egy adott tárgyra koncentrálva megszabadítja tudatát a dolgok állandó
mozgásától és a tudati folyamatokat irányítása alá vonja. Lelassítja testi és
szellemi folyamatait, míg teljesen megállítja a légzését, “megállítja az
érzékszervek működését és elvágja a tudatot és a külső, érzékszervi
tárgyakat összekötő kapcsolatot” [Gupta, 1979:168]. A szexuális egyesülés
átalakítható egy olyan gyakorlattá, amikor a coitus
reservatus módszerével, vagyis a mag természetes irányának
megfordításával a férfimagot visszatartjuk, és kilövellés után
visszavezetjük a péniszbe. Ilyen módon fegyelmezve a testét a gyakorló
(sādhaka) mágikus erők (siddhi) birtokába jut, melyek segítségével dacol
a természet erőivel és irányítása alá vonja a világot. De mindenekfelett a
yogi tudatának, testének, lélegzetének és magjának mozdulatlanságba
hozásával megpróbál visszajutni oda, amit Eliade a ‘primordiális
mozdulatlan egységnek’ nevez, és megpróbálja elérni a samādhi-t, azt az
időtlen, kettősség nélküli állapotot, ahol nincs se születés, se halál, sem
pedig a megkülönböztetés tapasztalata.

A legtökéletesebb egyesülés a három cél egyszerre való bekövetkezése,

azonban bármelyik is legyen a cél, mindenképpen fontos a test
gyönyörhöz való juttatása. Ezért számos tantrikus irányzat dolgozta ki
pontosan az emberi test gyönyörhöz juttatásának módszereit.

Minden meztelen nő a prakriti megtestesítője; ugyanolyan csodálattal és

elragadtatással kell hát rá nézni, amilyet az ember a természet
kifürkészhetetlen titkainak és végtelen teremtőerejének láttán érez. A
yoginí rituális mezítelenségének belső misztikus értéke van; aki a
meztelen nő előtt nem fedezi fel lénye legmélyén ugyanazt a rémisztő
érzelmet, amit a kozmikus misztérium megnyilvánulása előtt érez, annak
az egyesülésben feltáruló gyönyör nem rítus, hanem profán aktus csupán,
minden karmikus következménnyel együtt.”
 Szexuális Erő és Jóga

"A test eddig nemi életre volt beállítva; a mirigyek továbbra is igénylik az
ürítést, és míg a szexuális erő nem találja meg a magasabb
megnyilvánulási központok felé vezető utat, a nemi mirigyekben
tárolódik. Később, amikor a szexuális erő a megfelelő jógagyakorlatokon
keresztül a magasabb idegi központokhoz vezető utat megtalálta és ott már
a teremtő erő magasabb formájaként tud megjelenni, az átváltozás sokkal
könnyebben megy. Azután már sokkal több nyugalmunk lesz. Az első idő
éppen azért a legnehezebb, mert a szexuális erő - mivel még nem talált
kiutat helyzetéből - túlzott mértékben ingerli a nemi szerveket, így az
embernek kezdetben dupla nehézséggel kell szembenéznie: egyfelől a
fantáziája, az értelme nem hagyja nyugodni, másrészről a visszatartott
szexuális erő testét még erősebben fűti, mint eddig bármikor. De éppen
erre van szüksége. Hiszen ez a túlzott fűtés fokozatosan visszahat a
magasabb idegi centrumokra is, izgatja őket, és ez az izgalom felrázza
őket latens, szunnyadó állapotukból, akárcsak a királyfi „csókja" az alvó
Csipkerózsikát. (A „csók" a szexualitás megnyilvánulása.) Ha tehát az első
nehézségeket magunk mögött tudjuk, ha a testi-lelki izgalomnak
ellenálltunk és legyőztük azt, akkor az átalakulás már sokkalta könnyebben
megy szinte jutalom. De az is nagyon fontos, hogy mi is - akik a felfelé
űző szexuális erő számára biztosítjuk annak a lehetőségét, hogy a
magasabb idegi központokon keresztül nyilvánuljon meg - kiáramoljunk
rajta keresztül. Mi van ebben leginkább segítségünkre? A jógagyakorlatok,
a koncentráció, a meditáció és a munka! A testi és szellemi munka! A
jógagyakorlatok a pranayamával, azaz légzőgyakorlatokkal kezdődnek. A
légzésszabályozás fontosságát csak akkor ismerjük fel teljes súlyával, ha
tudatosul bennünk az a tény, hogy a nemek minden egyesülése a légzést -
azaz a levegő ritmikus egyesülését a tüdővel - utánozza. Minden
lélegzetvétel, akárcsak a nemek találkozása, életadó aktus. A légzés
minden egyes levegővétellel újult életet biztosít nekünk, a nemek
egyesülése ezzel szemben új élőlénynek ad életet. Ezért a helyes légzés
éppolyan beteljesedett örömérzetet nyújt nekünk, mint a nemek egyesülése.
A pranayama- és a testi gyakorlatok - az indiaiak hatha jóga-
gyakorlatoknak nevezik őket - arra szolgálnak, hogy a testet
általánosságban keltsék életre, átszellemiesítsék, magától értetődően
meggyógyítsák és egészségét is megőrizzék. Ezt a Selvarajan Yesudian
közreműködésével kiadott „Sport és jóga" című könyvünkben alaposan
leírtuk. Jelen kötetünk tulajdonképpen ennek a folytatása. Ezért itt csupán
azokat a jógagyakorlatokat közlöm, melyek az önmegtartóztató
életformához különösen ajánlottak. Ezek a gyakorlatok a vért az altestből
a felsőtestbe irányítják, és ezáltal a nemi szervekre nyugtatóan, a
magasabb központokra pedig serkentőleg hatnak. Végül azoknak a
speciális gyakorlatoknak a leírása következik, melyek a szexuális erőt
szellemivé alakítják, illetve amelyek képessé tesznek bennünket arra, hogy
az életenergiát éltető, mágikus tűzként uralhassuk és használhassuk.

GYERTYAÁLLÁS (SZARVANGÁSZANA) E gyakorlat révén a vért a

lábakból illetve az altestből a fejbe, az agyi központokba, a nyakba és a
vállakba irányítjuk. Ezáltal megerősítjük az agyi vezérlésű szerveket,
melyek emlékezőképességünk és koncentrációs készségünk alapját
képezik. Megerősítjük a pajzsmirigyet is, melynek székhelye a nyakban
van. Ez értelmünket és szívünket vezeti, és az idő áramába kapcsol be
bennünket, így a szív nagy tehertől mentesül, és ez a szívműködésre is
kiegyenlítőleg hat.

Kivitelezés: A hátunkon fekve testünkhöz szorított, tenyérrel lefelé

fordított karjainkat párhuzamosan nyomjuk a földre. Nyugodtan és mélyen
kilélegzünk, előrenyújtott lábainkat lassan, óvatosan addig emeljük, míg
merőlegesek lesznek a talajra. Ha idáig elértünk, a vesetájékon két kézzel
alátámasztott törzsünket is addig emeljük, míg ez és a lábaink is
függőleges helyzetbe kerülnek. Hasi légzést végzünk s addig maradunk
ebben a testhelyzetben, míg azt nem érezzük, hogy az már megerőltető
számunkra. Akkor azután - a törzzsel kezdve lassan visszaengedjük
kinyújtott végtagjainkat, és rövid ideig még a talajon fekve nyugodtan,
egyenletesen lélegzünk. Ennek hatására a vérkeringés normális medrébe
tér vissza. A gyakorlat végzése közben semmi esetre se tegyünk hirtelen és
gyors mozdulatokat, mert ezáltal még a szív is károsodhat.

VÁLLÁLLÁS (VIPARITA KARANI) E gyakorlat hatása hasonló a

gyertyaálláséhoz, a kivitelezése azonban egyszerűbb. Kivitelezés: Háton
fekve, karjainkat párhuzamosan a testhez szorítva, lassan kilélegezve
emeljük a lábainkat. A csípőt a kezeinkkel megtámasztjuk, lábainkat
egymásra keresztbe rakjuk. Ebben különbözik ez az állás a gyertyaállástól.
Nem a törzsünket, hanem a csípőnket támasztjuk alá a kezünkkel. Nyugodt
hasi légzéssel addig maradunk ebben a helyzetben, míg erőlködés nélkül
tudjuk tartani magunkat. Azután lassan visszaereszkedünk a hátunkra, és
csendes, koncentrált légzéssel pihenünk.

FEJENÁLLÁS (SIRSÁSZANA) Hatását tekintve ez az állás a

gyertyaálláshoz hasonlít, bár a legmagasabb agyi központokat - melyek az
átlagembernél még látens, lappangó állapotban vannak nagyon igénybe
veszi. A gyakorlat ezeket a központokat aktiválja (és természetesen a
kiegészítő koncentrációs gyakorlatok is). Ezáltal jutunk el a tudatba, mely
megerősíti a bennünk lévő teremtő erőt és az emlékezetünket, és magasabb
szellemi képességeket ébreszt bennünk. Kivitelezés: Alapállásban a talajon
térdelünk és a sarkunkon ülünk. Kezeinkkel csészealakot formázunk,
kézfejünk lefelé néz. Ezután lehajtjuk a fejünket, s homlokunkat a csészébe
hajtjuk. Könyökünk a talajon van, közel a testünkhöz. Végül megemeljük a
testünket és kinyújtjuk a lábunkat. Miután megtaláltuk az egyensúlyi
helyzetet, mindkét lábunkat függőlegesen a levegőbe nyújtjuk. Ezt egymás
után vagy egyszerre is megtehetjük. Ebben a helyzetben - egyenletesen és
nyugodtan lélegezve - addig maradjunk, amíg ez nagyobb erőlködés
nélkül lehetséges. A szabad fejenállás kezdetben nehézségeket okozhat.
Ebben az esetben a gyakorlatot a szoba sarkában vagy egy heverő előtt
kezdjük, hogy függőlegesen felemelt lábaink szükség esetén támaszt
találhassanak. A kiinduló helyzetbe visszatérve leeresztjük a lábainkat, újra
térdelő állásba jutunk és a sarkunkra ülünk. Ezen a módon néhány perc
erejéig nyugalomba kerülünk. Semmi esetre sem szabad fejenállásban
elesnünk, vagy más hirtelen mozdulatot tennünk.

ÁTALAKÍTÁS (ODSASZ) Ez a gyakorlat a legfontosabb és a

leghatékonyabb a szexuális erő átalakítása céljából. Padmászanában
(lótuszülésben) ülünk, tökéletes jógalégzést végzünk, és aktivált
képzelőerővel azt képzeljük, hogy mi magunk tehát a tudatunk, szellemi
Énünk - minden belélegzéskor leszáll a farkcsontunkba, és onnan lassú
kilégzéssel a gerincoszlopunkon felkúszik, azaz teljesen öntudatos
állapotban a fejbúbunkig jutunk, ahol a szahaszrara csakra található. E
gyakorlat leírása nagyon egyszerű, általa mégis a nemi mirigyekből a
magasabb központokba irányíthatunk minden ingert, és a szexuális erőt ott
teremtő erőként tárolhatjuk - feltéve, hogy a gyakorlatot helyesen
végezzük. Ez tehát a legfontosabb átalakító gyakorlat, mert segít a
szexuális erőt a magasabb központokba felvezetni, hogy azután ezeken a
központokon keresztül, átalakított formában, teremtő-mágikus erőként
nyilvánuljanak meg, s ekként használhassuk őket. Végül a szexuális erő
segítségével a szervek ellenálló erejét - melyekben a teremtő erő eddig
csupán szunnyadt - olyannyira megnövelhetjük, hogy az utolsók lappangó
állapotukból kiléphetnek és aktiválódhatnak. Többé már nem szexuális,
hanem szellemi-anyagi erőként jelenik meg. Ekkor jön el annak az ideje,
hogy megtanuljuk a következő gyakorlatot: a szellemi erőt, mely ÉN
MAGAM VAGYOK, a testem minden porcikájába szétküldeni, azaz
Énemmel mindenhová eljutni, és az egész testemben szétsugározni
magam. Mert nem elegendő a szexuális erőt - mely a saját anyagiasított
Énem - átalakítani, hanem az a legtávolabbi célunk, hogy ugyanezen
magasabb idegi központok segítségével az élet energiát mágikus erőként
sugározzuk ki és használjuk. Nem elég a bölcsek kövét előállítani.
Tudnunk kell azt is, hogyan és mire használhatjuk. Hiába van a varázs​-
vessző a birtokunkban; ha nem használjuk, nem vagyunk mágusok. Ez a
gyakorlat tulajdonképpen nagyon egyszerű. Nem más, mint a teremtő-
mágikus erőt kísérő és ezáltal mágikus - élő, életet adóvá vált
tudatirányítás. Miáltal vált mágikus élővé és életadóvá? Azáltal, hogy ÉN
MAGAM, szándékosan, ezzé az erővé váltam. Az Én az élet, és ahol
tudatosan ott vagyok, ott van az élet. Ahová szándékosan megyek, ott
minden élő és életet adóvá válik Ha valaki ennek a két mondatnak
utánagondol és helyesen érti őket, az élet és halál minden titkát ismeri. A
gyakorlat kivitelezése a következőképpen történik: Tökéletes
jógalégzéssel egészen mélyen belélegzünk, egészen tudatosan, teli tüdőből
lélegzünk. Azután a kilégzéssel - melyet lassan és ellenállva kissé vissza
kell tartanunk - a tudatot először a két lábfejünkbe kell irányítani, azaz én
magam megyek az Énemmel oda. Pontosan érezzük majd, hogyan születik
lábainkban egy áramlás, egy kezdetben meleg, később - ha már
gyakorlottabbak vagyunk - égetően forró bizsergés. Ekképpen kezdetben
5-10 percet gyakoroljunk, később tovább is csinálhatjuk, mert ez a
gyakorlat semmi esetre sem árthat. Nem szükséges az órát néznünk. Ha ezt
a gyakorlatot végezzük, pontosan érezni fogjuk, amikor a koncentrációnk
fokozatosan gyengül, és ekkor abba is hagyhatjuk. Tökéletes koncentráció
nélkül - azaz ha nem vagyunk tökéletesen „ott" - semmit sem használ ez a
gyakorlat. A legjobb a hátunkon fekve végezni, hogy a vérkeringés a
testben mindenütt egyenlő mértékben folyhasson. Idővel érezni fogjuk,
hogy összpontosított tudatunk magasabb frekvenciái hogyan töltik fel a
lábainkat, és a bizsergető meleg hogyan terjed fokozatosan egyre tovább a
testünkben. Ennek megfelelően tudatunkat, és ezzel kisugárzásunkat is
fokozhatjuk, lábainkat pedig magasabb életenergiával tölthetjük fel.
Azután folytathatjuk a kezünkkel: először a jobb kézzel, majd a ballal,
azután mindkettőt egyszerre sugározzuk, mígnem itt is meleget és
bizsergést érzünk. Ezután a törzsünket sugározzuk át belülről úgy, hogy
egész testünkben fokozott életenergiát illetve bizsergető meleget, sőt
forróságot érezzünk. Ettől egész testünk éberré válik! A test ezt a sugárzást
nyitott héjként fogadja, és elkezd sokkal intenzívebben élni! Az egész test,
a lábujjaktól a koponyatetőig élni kezd, mindenütt éberré válik, olyan
aktívvá, olyan élettel telivé, hogy az az érzésünk, hogy fénnyel, sőt
egészen intenzív fénysugarakkal töltöttük fel. Ez nem pusztán érzés.
Megfelel annak a ténynek, hogy ezen gyakorlat révén egy fényből szőtt,
éteri testet fejlesztünk ki. Néhány misztikus ezt a láthatatlan testet
„gyémánttestnek" nevezi. A Biblia az evangéliumokban ír róla. Krisztus a
Tábor hegyén tanítványainak ebben az elváltozott testben jelent meg: „És
hat nap múlva magához vevé Jézus Pétert, Jakabot és ennek testvérét
Jánost, és felvivé őket magokban egy magas hegyre. És elváltozék előttök,
és az ő orczája ragyog vala, mint a nap, ruhája pedig fehér lőn, mint a
fényesség." (Máté 17, 1-2.) „És a ruhája fényes lőn, igen fehér, mint a hó,
mihez hasonlót a ruhafestő e földön nem fehéríthet." (Márk 9, 3.)

Ahogy egy darab „holt" vasat az elektromosság vagy bármely más

mágnesesség által mágnesessé - tehát „élővé" - tehetünk, úgy ezzel a
gyakorlattal az ember testét is mágnesessé, élővé változtathatjuk. Ahogy a
mágnesesség egyfajta mágikus erő, éppúgy az ember teste is képessé válik
arra, hogy az emberi mágikus képességeket és erőket megjelenítse és
kisugározza. így jutunk a mágikus teremtő energiák birtokába. De ez
kizárólag az átalakított szexuális erő segítségével történhet. Ahogy a
szexuális erő életet adhat egy új élőlénynek (egy gyermeknek), úgy ez az
életadó erő bennünk is egészen új élőlényt képes teremteni, azaz az új lény
életerejét a saját testünkbe irányítani. így válik a jó öreg halandó Ádámból
új, feltámadott és halhatatlan „Krisztus-ember". A magasabb, feszültebb
tudatállapot erejéből emelkedett életerő születik, melynek magas
frekvenciái nem viselnek el vírusokat vagy baktériumokat. Ez tehát az
istenember védettsége minden betegséggel szemben. Még ha nem is
váltunk istenemberré, akkor is - a nekünk megfelelő szinten -
használhatjuk az összpontosított tudat először alacsonyabb, később
fokozatosan egyre magasabb, szellemibb erőit. Ha testünkben bárhol zavar
lép fel, ezt a sugárzást képesek vagyunk egészen intenzív formában erre a
helyre összpontosítani. És meglepve fogjuk tapasztalni, hogy a fájdalom -
gyakran egészen hirtelen - az irányított életenergia révén eltűnik, a hurut
meggyógyul, és más egészségügyi panaszok is rendbe jönnek. A tudat
rezgésszámai összehasonlíthatatlanul magasabbak az úgynevezett
rövidhullámoknál, a röntgen- vagy rádiumsugaraknál, ezért magától
értetődően a hatásuk is összehasonlíthatatlanul nagyobb az előbbiekénél.
Nem csupán a saját testünkben hozhatunk létre csodás változásokat, hanem
ezeket a magas frekvenciákat más élőlényekbe is átirányíthatjuk, ha az
akaratátvitelben járatosak vagyunk. Ezáltal ezen élőlények testében rendet
teremtünk. Ennél a pontnál megáll a toll a kezünkben. Ha arra gondolunk,
hogy mennyi gyalázatosságot követtek el ezekkel a dolgokkal a tudatlan,
alacsony szinten álló és hiú emberek, csak akkor látjuk be igazán, hogy
jobb az egészről inkább hallgatni. Voltak nagy mágusok, mint például
Mesmer, du Potet, Marquis Puységur és mások, akik ezekről a dolgokról
egészen nyíltan beszéltek. Ez eredményezte - és eredményezi mindig - azt,
hogy a tudatlan emberek elkezdenek játszani ezekkel az erőkkel.
Legtöbbször a hiúságuk ösztönzésére akarnak agresszív módon
„megmágnesezni" olyanokat, akik ezt egyáltalán nem akarják. Ezzel pedig
át is viszik ezekre a szenvedő emberekre a saját tisztátalan kisugárzásukat,
melytől azután valóban megbetegszenek, vagy korábbi állapotuk még
tovább romlik. Tehát maradjunk annyiban, hogy a magunk számára
teremtünk magasabb életenergiát, s ezt azután megtanuljuk irányítani és
használni is. Tegyük testünket élővé és - éberré! Az olyan ember, aki az
Isten utáni vágytól űzve végzi ezeket a gyakorlatokat, olyan új, belső
tapasztalatokra fog szert tenni, olyan titkos ajtók fognak feltárulni előtte,
hogy előbb vagy utóbb, igaz szerelemből - nem hiúságból, hogy saját
magát csodáltassa - másoknak is akar és tud majd segíteni. Ezen a szinten
már nem kell másoktól tanulnia azt, hogyan és mire használja a saját
magasrendű kisugárzásait. Loyolai Szent Ignác, Barré páter vagy Valentin
Greatrakes sem tanulta senkitől, hogyan kell megszállottakat vagy más,
súlyosan beteg embereket gyógyítani, ezért erről nem is beszélünk a
továbbiakban. Gyakoroljunk tehát vasakarattal, és megszerezzük majd a
szexuális erő teremtő isteni erővé alakításának kulcsát. Még egyszer
felhívjuk azonban a figyelmet arra, hogy a jógagyakorlatok alatt semmi
esetre se gondoljunk arra, hogy gyakorlunk, mert nemi mirigyeinket
akarjuk lenyugtatni azért, hogy önmegtartóztató életet élhessünk. Az
ördög nem alszik, és ha gondolatainkat a nemi szerveinkre irányítjuk,
akkor az akaratátvitel izgatja és ezáltal fel is ébreszti őket. Gondoljunk
tehát jógázás közben az egészségre, nyugalomra, egyensúlyra,
legfőképpen azonban az egész érzetét kellene felkelteni, átélni és
megvalósítani magunkban. Próbáljuk meg a teljes önállóság érzetét átélni!
Ébresszük fel magunkban a biztonságot, hogy semmilyen szempontból
sincs szükségünk kiegészítésre, nem szorulunk külső segítségre; hogy
szerelmet sem kell másoktól várnunk, hanem - éppen ellenkezőleg -
másoknak adnunk; hogy mindent - mindent birtoklunk, és mi magunk
vagyunk azok. Egész vagyok! Ez az érzés megingathatatlan biztonságot és
bátorságot nyújt! Olyan létállapot lesz belőle, melyet megszakítás nélkül
hordozhatunk magunkban. Mindig elégedettek vagyunk, mert minden
bennünk van. Ez az állapot segít bennünket leginkább a szexuális vággyal
szemben. Mert a szexuális vágy a hiányérzetből keletkezik, a kiegészítő fél
rész kereséséből, mely hiányzik nekünk, s amely nélkül magányosnak és
elhagyatottnak érezzük magunkat! Ha azonban mindent megtaláltunk
magunkban, ha egy egész vagyunk, akkor mire van még szükségünk? Mi
hiányzik még nekünk? A hatha-jóga gyakorlatainak általánosan jó hatását
még a kétkezi munka is javíthatja. A fizikai munka - éppúgy, mint a hatha-
jóga gyakorlatai - segít a gondolatokat és a nemi szerveket érő felesleges
vértolulást elhárítani. A szexuális erő az az életerő, melyet az ember saját
teste számára képes megőrizni. Jó segédeszköz ehhez a fizikai munka-
végzés, mely kiegészítheti a jógagyakorlatokat. A munka nem csupán a
testet mozgatja meg, és egyenlően osztja el az izmokba a vért, hanem az
értelmet is igénybe veszi, és ezáltal nem engedi, hogy. a gondolatok
helytelen irányba kalandozzanak. A szerzetesek és apácák szellemi
munkájukon kívül a háztartásban, a zöldségeskertben, a gyümölcsösben
vagy a kolostor különböző munkahelyein is tevékenykednek. Más testi
munkát is végezhetünk vagy akár sportolhatunk is. Csak az ilyen - testi -
munkáknál fordulhat elő, hogy szellemünk rossz irányba kalandozik míg
krumplit pucolunk, evezünk, teniszezünk vagy bármi mást teszünk. Mindig
tudatosulnia kell bennünk annak, hogy azért dolgozunk, hogy a szexuális
erőt eltereljük, és ezáltal megakadályozzuk a nemi szervek vérrel való
telítődését. így azután persze megint az összes gondolatunk, egész
tudatunk és ennek következtében az egész vérutánpótlásunk is a nemi
szervekbe áramlik. Érdekes, hogy már az első ilyen irányú küzdelemben
nagyon hasznos tapasztalatra teszünk szert: nem a test okozza a nemi
kívánságokat, és nem a test nem hagy bennünket nyugton, hanem az
eszünk! Azt válaszolhatnánk erre, hogy a szexuális vágy az értelmet a
tudatalattiból irányítja. Igen, de csak addig, amíg a szexuális erő rá nem
talált a magasabb idegi központokhoz vezető útra. Mert ha saját
tapasztalatainkban már odáig jutottunk, hogy a szexuális erőt - átalakítva -
teremtő erőként vagyunk képesek megjeleníteni, akkor azt többé már nem
kell a tudatalattiban elfojtani, és ott többé már biztosan nem hat méregként.
Az értelem segítségével a szexuális erőt még ekkor is visszavezethetjük a
nemi szervekbe és ekként ki is élhetjük, ha egyáltalán akarjuk. A tudat
képes oda fordítani a kormányrudat, ahová a tudat parancsolja. És már a
teremtő erőkkel folytatott harcunk kezdetén megtapasztalhatjuk, mekkora
jelentőséggel bír értelmünk, az Istenhez vezető utunk során. Ó, ez az áldott
kígyó, mely életenergiánkat nem csupán lefelé, de felfelé, Istenhez is képes
eljuttatni - ha tudatunk uralkodik rajta!"
 Az 1995-ös Tantra Jóga újságcikk kivonata

A cikksorozat teljes terjedelmében elérhető bárki számára, aki beszerzi a

szóban forgó újság 95’ márciustól decemberig kiadott számait (Elixír
Magazin / Rejtélyes Energiák / Tantra Jóga cikksorozat 1995.03.-12. (10
rész), amennyiben kíváncsi a teljes írásra. Jelen újraértelmezésben –
könyvem céljának megfelelően – pusztán a cikk releváns részeinek
lényegi, tartalmi összegzése volt a szerkesztés fő szempontja.

„A tantra-jóga szerint legmagasabb szellemi törekvéseink, késztetéseink

be vannak zárva az anyagba a szexuális vágy formájában. Szexuális
energiánk helytelen irányítása, helytelen kezelése kihat az ember szellemi
fejlődésére is. A szexuális vágy a „+” és „–” a férfi és női, a Nap és Hold
jellegek között létező egyesülési tendencia megnyilvánulása abból a
célból, hogy egybeolvadás révén az Abszolútum kiegyensúlyozott és
harmonikus állapotát elérjük. A szexuális aktus, mint szellemi jellegű
gyakorlat felhasználása szempontjából 2 fő irányzatot különíthetünk el a
tantra-jógában:

Balkezes tantra

Erre az irányzatra jellemző a szexuális kapcsolatnak a szellemi

gyakorlatok közé való iktatása. A szexualitás eszközeként szolgál arra,
hogy felülemelkedjünk szexuális késztetésünkön azáltal, hogy
teljességében megismerjük azt. A szexuális energiát pedig nem veszítjük
el, hanem átalakítjuk másfajta energiává, mely lehetővé teszi a testi-
energetikai egyensúlyi állapot gyors elérését, lényünk alacsonyabb
késztetéseinek szublimálását magasabb szintűekké, felsőrendű
tudatállapotok elérését.

Így a kereső pár számára az átlényegítő szexuális kapcsolat közben egy

felsőbbrendű dimenzióval való rezonancia lehetővé teszi, hogy szerelmi
kapcsolatunk az örökkévalóság érintője legyen és együtt „kézen fogva”,
egymást segítve haladjanak a szellemi önmegvalósítás felé. A bal kéz
tantráját az évszázadok során rengeteg támadás érte. A társadalom „föld
alá” kényszerítve követőit, eretnekségnek, spirituális elhajlásnak,
paráznaságnak, fekete mágiának bélyegezte ezt azt utat. De bármelyik igaz
kereső tudhatja, hogy a spirituális fejlődésnek milyen nagy akadálya az, ha
az egyén nem oldotta meg magában a másik nemhez való viszonyát.

Tanácsok egy tantrikus párkapcsolat kialakításához

A teremtés kettőségéből eredendően az egyén, legyen az nő vagy férfi,

magányosnak, elhagyatottnak érzi magát. Öntudatlanul keresi a teljességet,
a tökéletességet, az „otthont” és ennek megvalósulása a teljességet nyújtó
párkapcsolat. Egy fél ugyanis csak akkor lehet egész, ha egyesül a másik
féllel. Az emberek önkéntelenül olyan társat keresnek, akik kiegészítik
őket. A harmóniát, a teljesség állapotát egyedül nehéz elérni és ezért
sokkal kézenfekvőbb, ha egy másik lény révén válunk teljessé. A
teljességre való vágy készteti az embert a társkeresésre. A társkeresés
során olyanokkal is találkozhatunk, akik vonzanak, vagy „megmozgatnak”
valamit bennünk. Ez az érzés abból ered, hogy az illetők kiegészítik,
energetikailag kiegyensúlyozzák egy vagy több szintünket. Viszont olyan
személyt kell találnunk, aki teljes egészében kiegészít bennünket a vitális, a
szexuális, az érzelmi, értelmi és szellemi szinten egyaránt és ha ez a
találkozás megtörténik, kialakul az ellenállhatatlan vonzalom a két fél
között, majd pedig a szerelem.

A BAL KÉZ TANTRÁJA minden ember számára lehetőséget nyújt a

hétköznapok egyhangúságából, a múlandóságból és az időtlen
örökkévalóságba való kilépésre. Feltétlenül szükséges ehhez a két fél
közötti szexuális vonzerő, de nélkülözhetetlen bizonyos fokú
kiegészítődés a vitális, érzelmi, értelmi és szellemi szinten is. A két fél
együtt, párkapcsolatuk révén éri el a harmonikus energetikai állapotot,
amelyben a férfiaknak általában a felsőbb, a nőknek pedig az alsóbb szintű
csakráik dinamizálódtak. Hogy melyik szintünk dinamizálódott az teljes
mértékben befolyásolja a párkeresést. Egy olyan férfi például, akinek csak
az első két szintje fejlett és a többi alig, nem fog egy olyan nőt keresni, aki
kielégítené szellemi és értelmi igényeit. Számára csak a vitális és szexuális
igény kielégítése lesz fontos; szeretetet nehezen tud sugározni partnere
felé, mivel zárt ezen a szinten, sőt még szeretetet elfogadni is alig képes.
Ha valaki saját magát csak a testével és annak igényeivel azonosítja és nem
vesz tudomást lelkének létezéséről és lelki igényeiről, partnerében is csak
a testet és annak kielégülését keresi. A meghittség közöttük csak fizikai
szintű lesz, nem pedig lelki szintű. Egy idő után pedig már semmi újat nem
ad ennek a férfinek ez a kapcsolat és egy új partnernél fogja keresni a
„szerelmet”.

Tehát a jó és tartós kapcsolathoz szükséges, hogy mind a két fél tisztában

legyen azzal a ténnyel, hogy ő nemcsak egy test, hanem elsősorban egy
lélek. A szerelem révén, főleg a lelki egymásra találásnak és
kinyilatkozásnak kell megvalósulnia. A teljes kiegészítésnek a megélése az
a szerelem, mely teljes lényünket befogja. Ha valaki a fentiekkel nincs
tisztában, az nem követheti a BAL KÉZ TANTRÁJÁT. Ezért fontos, hogy
mielőtt valaki a tantra-jóga szexuális részét gyakorolná, egy bizonyos
fokú önismeretre tegyen szert, mely révén tudatosíthatja, hogy ő sokkal
több egy testnél és annak igényeinél.

Párkapcsolatunk minőségét nagymértékben befolyásolja az életről és

annak értelméről való felfogásunk. Sokan a párkapcsolatban, a családban
egy mentsvárat látnak, mely megvédi őket a világ problémáitól. Sokak
számára a párkapcsolat (házasság) célkitűzése kimerül a jó szexuális
együttlétben, a közös javak szerzésében, a társadalmi ranglétrán való
előmenetelben, stb. Fel szeretném hívni a figyelmet arra, hogy egy
párkapcsolat célja nem merül ki a fentiekben. Azért olyan sok a válás, a
szakítás, mert mi saját magunk nem emelkedünk fel testi és értelmi
szükségleteink fölé.

Az élet célja az önmegismerés, azon dimenziók megtapasztalása, ahol

nincs idő, tér, fájdalom, elmúlás, betegség, bánat, hanem csak végtelen
boldogság. És ez itt és most, ebben az életben elérhető! Szerelmünk,
élettársunk pedig nagy segítség lehet ebben a keresésében, melynek célja a
magunkra találás. De ehhez szükséges, hogy kiegészítsük egymást: tudjunk
elfogadni de ugyanakkor adni is, engedjük magunkat vezetni, de legyen
erőnk a felénk nyúló segítségkérő kezet megfogni. A két fél közti
harmónia megvalósításához túl kell lépni azokon a negatív felfogásokon,
magatartásmódokon, melyek megakadályozzák és megmérgezik a
szerelmet. Például a féltékenységnek nincs helye az igaz szerelemben. Aki
féltékeny, egy állandó bizalmatlanság rabja és potenciális bűnösnek tekinti
párját. A feloldódás, önátadás helyett birtokolni, keretek közé akarja
szorítani társát, meg akarja fosztani szabadságától. A birtokló magatartás
nem a tiszta szeretet megnyilvánulása. Ugyanakkor ne felejtsük el, hogy a
kapcsolat létrejöttekor társunk szabad akaratából jött hozzánk, és ha nem
tápláljuk tovább kapcsolatunkat igaz értékekkel, nem tudjuk erőszakkal
fenntartani azt, annak vége fog szakadni.

A párkapcsolatnak éppen abban rejlik igazi értéke, hogy megnyitja az

embereket egymás felé, lerombolja a közöttük lévő mesterséges,
társadalom és nevelés által állított falakat, lehetővé teszi, hogy túllépjünk
egyéni énünk alacsony vágyain, felszínre hozzuk és feloldjuk a
tudatalattinkban levő feszültségeket. A tartósságot egy kapcsolatban ne a
házassági levél szolgáltassa, hanem a kapcsolat tudatos felvállalása, az
egymás iránti őszinteség és nyitottság, egymás önzetlen segítése. Aki tehát
követni szeretné a BAL KÉZ TANTRÁJÁNAK tanításait, az tegye magáévá
Paul Brunton találó szavait: „A házasság alkalom két lélek számára, hogy
egy szellemi cél érdekében együttesen érjen meg és végső egységüket a
Magasabbrendű Világosság közös imádatában találja meg.”

"Tudatosítsd a szexuális egyesülés kezdetén fellángoló tüzet és úgy

folytasd, hogy ezen tűz ne váljék parázzsá"

„Általában az emberek számára a szexuális kapcsolat megkönnyebbülést

jelent, ezért sietnek vele. Meg akarnak szabadulni azon energiatöbblettől,
amit a szexuális energia ébredése és felhalmozódása okoz. A túlcsorduló
energia feszültséget, izgalmat okoz és úgy érzik, tenni kell valamit ez
ellen, meg kell szabadulni ettől az energiától. A fenti szútra szerint ne
siessünk a szexuális kapcsolattal, ne vágyódjunk a befejezésre. Maradjunk
a kezdetnél és teljesen feledkezzünk meg a befejezésről. Egész valónkkal
oldódjunk fel a jelenben, adjuk át magunkat teljesen az eggyé válás
pillanatának, engedjük, hogy a szexuális energia szabadon áramoljon
lényünkben lentről felfelé, miközben mind jobban áthatja egész lényünket
és mind kifinomultabbá válik.

Ezt az áramlást elősegíti az is, ha közben csukott szemmel fejtetőnk felé

nézünk, illetve alkalmazzuk a specifikus mudrákat, mint amilyen a YONI
MUDRA, a SHAKTI CHALANA MUDRA és az OLI MUDRAS-ok,
amelyek felébresztik latens energiánkat, a KUNDALINI SHAKTI-t is.

A szexuális energia tudatos irányítása révén mind magasabb szintű

tudatállapot átélése válik számunkra lehetővé, amely annak a
függvényében változik, hogy a szublimált energiákat melyik erőközpontba
irányítjuk. Ha a szexuális kapcsolat során az intenzív átélésből származó
energiával lényünk minden szintjét feltöltjük és aktiváljuk a KUNDALINI
SHAKTI-t, megélhetjük a KOZMIKUS ORGAZMUS-nak nevezett
legmagasabbrendű tudatállapotot is, ha latens energiánk felfele való
mozgásában eléri a SAHASRARA CSAKRA-t..."

Jobb kéz tantrája

Itt a testi szexuális kapcsolatot felváltja az úgynevezett kifinomult,

misztikus szexuális kapcsolat. Annak ellenére, hogy ez magasabbrendű,
feltételezi az előző ismeretét. Ebben az irányzatban a felsőrendű
tudatszintekkel való teljes azonosulást követik, mely a szexuális energia
tudatos felhasználása és mozgósítása révén lehetséges.

Gyakran nehéz éles határvonalat húzni a két irányzat között, mivel vannak
olyan iskolák, melyek mindkét rendszer módszereit alkalmazzák. A KALI
YUGA embere számára, aki anyagiasságának és szexualitásának a foglya,
a bal kéz tantrája könnyen megközelíthető spirituális út, melyet
megismerve követheti az elvontabb jobb kéz tantrát. Az utóbbi
összhangban van olyan aszkétikus szellemi utakkal, ahol
megszemélyesített isteni princípiumokkal való egyesülés révén történik a
Mindenhatóval való egység keresése. Például ilyen az indiai Gopi-k áhítata
Krishna iránt, vagy a keresztény szerzetesek misztikus kapcsolata Jézussal.

A tantrában a MAHA VIDYA JÓGA egy gyakorlati útmutatást ad a szellemi

kereső számára a gyors önmegvalósításhoz. Abban a speciális esetben,
amikor a Legfelsőbbet a MEG NEM NYILVÁNULT princípiumként
közelítjük meg, a tantra az alapvető női ’istenségekkel’, vagy más szóval a
megnyilvánulást létrehozó energiaformákkal való telepatikus fúziót
megvalósító tudományokat DASA MAHA VIDYAS-ként, a valódi tudás 10
nagy útjaként osztályozza.

A tantra-jóga nem egy vallás, nem egy szekta, hanem a megismerhetetlen,

a megérthetetlen és megközelíthetetlen megismerést és megközelítését
lépésről-lépésre lehetővé tevő szellemi út, amely az évszázadok távlatából
is a ma emberéhez szól és figyelembe véve a napjainkban való szellemi
fejlődés nehézségeit, konkrét segítséget nyújt azok leküzdésére a
Mindenhatóhoz vezető úton.”
 A 2010-es szexuális kontinencia cikksorozatom

Néhány éve még azt gondoltam, hogy elég elhinteni a spirituálisabb

megközelítés magvait, ami a témát illeti. Azóta viszont rá kellett jönnöm,
hogy pusztán elméleti megközelítés és ismeretterjesztés által nem fog
változás történni a közfelfogásban és a média által sugallt/iparosított
szexuális szemléletben. Ezért van szükség a konkrét tantrikus Hatha jóga
technikák pontos bemutatására, hogy kézzelfogható valósággá válhasson
minden rendszeres gyakorló számára a szexuális kontinencia
gyakorlatának hasznossága.

2006-ban, mikor tanulmányaim miatt leköltöztem Szegedre – kezdtem el

blogolni a témában NEO felhasználónév alatt (mert inspirálónak tartottam
a Mátrix filozófiáját). Persze már akkor is akadtak bőven jógás körökben,
aki találtak kivetni valót a ’titkos tudás’ megosztásában, vagy ha nem az
éppen aktuális tartalomban, akkor a blog ’aláfestő zenéjében’, esetleg a
grafikai kialakításban, stb. Akkoriban ezért még nem járt retorzió a
K.CS.J.E. részéről, ahogy a cikksorozatért sem, mert számukra
kellőképpen elméleti síkon maradt az ügy. Nekem már nem is volt meg az
anyag, egy ismerősöm oldalán találtam egy változatára, mikor
elhatároztam, hogy könyvet írok a témában, mert anno nem volt elég az
internetes közzététel ahhoz, hogy bekerüljön a köztudatba. Az viszont
meglepetésként ért, hogy a tudás megosztásának szándékával mégsem
voltam egyedül. A ’drusza cikk’ szerzője beleegyezését adta a
publikálásba, így legalább az övé is célba ér.

I. A szabad energia kérdése

„Én nem közvetítek, és nem vagyok médium. Csak egy gondolkodó

embernek tartom magam, aki megosztja gondolatait. És szívesen
olvasnám hasonló emberek írásait. Igen a Tiédet is, kedves olvasó.
Napjainkban égető szükségességűvé vált az energia kérdése. A szabad
energia témája kikerülhetetlen, konferenciákon, sőt már a médiában is
felüti a fejét.(!) Egyes tudós csoportok – számuk folyamatosan növekszik -
már megvalósították a bőséges, tiszta, korlátlan energiatermelés elvét:
használható és értékesíthető szabad energia készüléket építettek.
Hétköznapi emberként is fel kell, ismerünk: ez az a tendencia amerre, a
világ tart: bőséges, bárhonnan elérhető, szinte végtelen, és nem
utolsósorban tiszta energiaforráshoz juthatunk, mi, a Föld népe,
mindannyian. Kivétel és tekintet nélkül nemzetre, nemzetiségre, fajra,
élőhelyre, vallási és ideológia háttérre, minden egyes ember számára már
biztosított a lehetőség, hogy szabad-energiakészüléket birtokoljon, és ez
által, élete gyökeresen megváltozzon. A túlélés jelenlegi életformája
valódi, minőségi és értelemben gazdag életté alakulhat át, akár még 2010-
ben.

Egyetlen kérdés maradt: érettek vagyunk-e a szabad-energia használatára?

Készen állunk-e arra, hogy a világ jelenleg zsarnokian uralkodó rétegét,
azt a nem egész 1%-ot, és az általuk diktált globális őrületet magunkról
lerázzuk? Készen állunk-e arra, hogy sokszínű, élettettől nyüzsgő bolygón
végre természetes gazdagságban, szabadon élhessünk?

Igen, most rólunk van szó: Te, aki ezt a cikket olvasod, a családod,
barátaid, a szeretteid, és én, aki ezt a cikket írtam, a szomszédjaim, az
ismerőseim, nagyszüleim, a zöldséges és az eladó, a 12 órás műszakos, a
vasutas… a munkanélküliek és hontalanok, vagy akár a leendő
miniszterelnök, mind érintettek vagyunk egy új világ kialakulásában. Te is
Kedves Olvasó, rájössz, hogy itt nincs kivétel, itt nincsenek szerepek, és a
közelgő átalakulás elől nem menekülhetsz el. De szerintem nem is akarsz,
épp ellenkezőleg, alig várod, hogy az a valami, ami a levegőben lóg,
végre megtörténjen, eljöjjön. Mindannyian várunk valamit. Ezt Te is
tudod, mert érzed. Sőt akik, a legmélyebbre ásták magukat a pénz és
hatalom világában, még ők is tudják: valami jön, valami nagy változás
közeleg.

Csakhogy ez a változás igenis pozitív! Tudod itt ez a 2012 mizéria,

világvége, meg egyéb oktondiságok, ami arra jó, hogy az az egy százalék
félelemben tartson, hogy ragaszkodj ahhoz, ami most van. De a változás
olyan, mint egy erős folyó: minél tovább duzzasztod, annál nagyobb
erővel fog a végén áttörni. És a mi folyónkat épp elég ideig duzzasztották
már. 2010-02-13, van, mikor ezt írom, és tudom, hogy nem kell már sokat
várni. Az a sokat emlegetett Aranykor itt van a küszöbön: nem hogy nem
fogunk elpusztulni, hanem olyan életet fogunk kialakítani, amelyről
kiskorodban - amikor önfeledten játszó kis angyalka voltál – na, akkor
mindig is tudtad, hogy el fog jönni. Csak aztán elfelejtettük egy időre,
mert kellett a tapasztalás. De most emlékezni fogunk, méghozzá nagyon
sokan.

És a nagyon sokból egy pillanat alatt Mindenki lesz.

Ha az ember jelenlegi tudatszintjét tekintjük, kétségtelen, még vár ránk egy

hatalmast lépés! A szabad energia, mint energia-termelő rendszer,
mérhetetlen szabadságot és bőséget nyújt, de csak akkor válik egy
nagyobb közösség, nemzet, avagy az egész bolygó népessége számára
elérhetővé, ha az, arra megérett. A szabad-energia használata ugyanis
hatalmas felelősség, ha folytatjuk az 1% céljait, hozzáállását,
megtévesztését abból jó nem fog kisülni. A szabad-energia csak egy
lelkileg érett, spirituális értékekkel rendelkező ember kezében hoz békét,
örömöt, és boldogságot a Földre.
Ehhez pedig… igen kikerülhetetlenül beszélni kell egy témáról, ami nem
más, mint a szabad energia az emberi testben. Ami kint az bent, ezen oldal
olvasóinak ezt az örök érvényű igazságot nem kell magyarázni. Kinti
világunkban csak úgy leszünk békés szabad-energia felhasználók, ha belül
is megéljük azt.

Szabad-energia az emberi testben - A szexuális energia

A Föld és lakossága spirituális irányba fejlődik, mert bizony spirituális

lények vagyunk. A lényeg pedig: nincs spirituális fejlődés a szexuális
energia felhasználása nélkül, aki ennek az ellenkezőjét állítja, az nem
mond igazat, és erre Te is, saját tapasztalatod alapján, rá fogsz jönni.
Szinte hihetetlen, hogy a mai napig mennyien nem tudnak arról, hogy
mekkora fontossággal bír ez az energia a hétköznapi ember számára is. Ez
az energia a teremtés energiája. Ezen keresztül születtünk, ezen energia
által nemzünk új életet. Ezt ki kell mondani, és ennek minden emberben
tudatosodnia kell.
Igen rólunk van szó: ez az írás most nem a világhírű énekesről, Sting-ről,
vagy a színésznőről, Rachel Weiss-ről szól, (akik karizmájukat és
kisugárzásukat a szexuális kontinenciának köszönhetik) hanem rólunk,
átlagemberekről.

Nincs kivétel, itt nincsenek szerepek, és az átalakulás elől – amint

megérted és megéled mi az - nem hogy elmenekülni szeretnél, hanem két
kézzel kapsz majd utána.
Bármilyen szokatlan és talán kínos is beszélni ilyen értelemben a
szexualitásról (társadalmi kondicionálás, holott minden reklám és média
ennek az energiának jelenlegi, elfojtott állapotára épül), egy ténynek
egyszerűen tudatosodnia kell minden emberben. Minden egyes emberben.
A szexualitásod az életerőd. Az eladótól az ügyvezető igazgatóig, teljesen
mindegy kik vagyunk, honnan jöttünk, vagy, hogy eddig mit szoktunk meg
és mit tanítottak, mit tapasztaltunk meg a szeretkezésről.

Tény: a szexuális energia nem más, mint az életerő maga. Ez az energia

teszi a nőket nőiessé, és a férfiakat pedig férfiassá. A légzés mellett a
legfontosabb erőforrás, amivel az ember biológiailag rendelkezik.

A szexuális kontinencia (Kontinencia)

Egyre és egyre több ember érdeklődik az úgynevezett szexuális

kontinencia után. Orvosilag igazolható tény, hogy ejakuláció (férfiaknál)
és letöltődés (nőknél) valamint orgazmus két különálló dolog. Az
orgazmus az említett jelenségeknél pár pillanattal előbb bekövetkezik, és
megélhető egy egész testre kiterjedő formában is, anélkül hogy az életerő-
energiát elveszítenénk. Ebben az esetben az egész test, annak minden
részével és szervével, úgymond megfürdik az orgazmikus energiában, a
sejtek és szövetek felfrissülnek, új életerővel telnek meg, csodálatos
élményben részesítve a Kontinenciával szeretkező párt. Orgazmus
eléréséhez tehát egyáltalán nincs szükség ejakulációra.
Szintén orvosilag igazolható tény, hogy egyetlen ejakuláció a férfi
részéről, legszűkösebb számítások szerint is, nagyjából hatnapi fizikai
munka energiáját tartalmazza. És ezt az energiát a Kontinencia
segítségével, képesek lehetünk megőrizni. A Kontinencia és annak
alkalmazása kiegyensúlyozott boldogsággal, jókedv, életerő, szellemi
képességek, kreativitás és humorérzék és karizma megnövekedésével jár
együtt. A Kontinencia biztosítja továbbá azt az energiát, amely az emberi
testet fiatalon, életerősen és makk-egészségesen tartja. Amit meg kell
értenünk, hogy ez nem csupán valami spirituális hókuszpókusz, amit távoli
kultúrák és régmúlt idők beavatottjai alkalmaztak. A Kontinenciát bárki
elsajátíthatja, néhány egyszerű gyakorlattal fenn is tarthatja. Bárki. Az
eredmény pedig egy békés, jókedvű, optimista, kreatív természetkedvelő
ember, aki összhangban képes élni környezetével jók az emberi
kapcsolatai, és nyugodtan élvezi az életet. Az eredmény az, az ember, aki
megtalálta belső békéjét és harmóniáját, így légynek sem akar majd ártani,
háborúzni, politikai hatalmat szerezni, túlzott harácsolást véghezvinni.
Nem. Ő „csak” élvezni akarja ezt a csodálatos bolygót, békében,
szeretetben, barátságban önmagával más emberekkel, népekkel.

Most a kérdésed az, hogy kapcsolódik a Kontinencia a szabad energiához?

Egyszerű. A két jelenség egy és ugyanazon az elven működik. A
Kontinencia nem más, mint a szabad-energia az emberi testen belül,
melyet bárki, némi gyakorlással, el tud sajátítani. És ha egyszer
megtapasztaltad az egész testet felfrissítő, akár több perces orgazmust… -
igen ilyen is van, férfiaknak is – akkor új látásmódba fogod helyezni azt,
amit nem csak a szeretkezésről, de az életről, saját képességeidről, s a
jövőről eddig tudni, elképzelni véltél. És ha mindez nem lenne elég
izgalmas, a Kontinencia alkalmazásával elindulhatsz azon az úton is,
melyen előbb utóbb megtapasztalhatod azt is, ki is vagy valójában…

II.

Minden egyes hétköznapi ember számára nyilvánvalóvá kell válnia tehát,

hogy orgazmus és ejakuláció korántsem azonos jelenség. Épp
ellenkezőleg: a szexuálisan kontinens pár magmegtartása által a
hagyományos szeretkezés során elveszített óriási energiamennyiséget
használja fel, melynek segítségével összehasonlíthatatlanul nagyobb
extázist él át. Ez az extázis időtartamban és intenzitásában messze
meghaladja a hagyományos orgazmus során megtapasztalt örömöket. A
Kontinencia által elért extázis az egész testre (és gyakorlattal, azon is túl)
kiterjed, felfrissíti és megújítja a test minden sejtjét, így egészséget,
kiegyensúlyozott boldogságot, nyugodt, harmonikus, ám mégis eufórikus
állapotot idéz elő, mely egy adott szeretkezés után még hosszú ideig
fennmaradhat.

Természetes szexualitás – vissza az ösztönös szeretkezéshez

A Kontinencia megvalósításában legnagyobb „ellenfél” minden olyan

mesterséges izgatás, amely az elmére hat, és egyfajta perkondíció alapján
magömlésre kényszerít. Így elvész a lehetőség egy nagyon intenzív,
emelkedett és eufórikus tudat állapot megélésére. A pornográfia és egyéb
mesterséges izgatások kiiktatása tehát első és legfontosabb lépés a
Kontinenciára törekvő személy életében.

Essen néhány szó az orgazmusról is, mert hihetetlen módon, sok mai,
modern társadalomban élő ember nem is tudja (nem tudatos rá), miért
keresi valójában ezt az élményt: az orgazmus során megszűnik az idő és
feloldódik a személyiség, ebben az állapotban nincs múlt, avagy jövő, és
nincsenek gondolatok sem: ez a pillanat a tökéletes itt és most, a végtelen
boldogság állapota. A hagyományos aktus során ez a jelenség mindössze
pár másodpercig érzékelhető (hölgyek esetében ez lehet hosszabb) míg a
kontinens szeretkezésben a jelenség akár hosszú percekre is kitolódhat,
mindkét nemnél. Valójában ez csak a kezdet, mert ha valaki fenntartja a
szexuális kontinenciáját, ennél jóval izgalmasabb és extatikusabb dolgokat
is könnyedén megélhet (évek óta ezen jelenségek külön vizsgálódási
területét képezik a transzperszonális pszichológiának).

A Kontinencia lényege

A szexuális kontinencia a tantra alapja. Az interneten azonban rengeteg

téves információ, szükségtelen félremagyarázás és ajánlott „mesterkélt”
póz található a témát illetően, melyek mind lényegtelenek, igazából nem
fontosak. A tantrikus vagy kontinens szeretkezésnek ugyanis egyetlen
megkülönböztető tényezője van, mely kiemeli azt a hagyományos aktusok
minőségéből: a résztvevők megőrzik és felhasználják azt a mérhetetlen
potenciált (szexuális nedveket) mely a hagyományos aktusban elveszik, és
pillanatnyi örömöket okoz csupán. Talán furcsa elsőre?

Orvosilag bizonyított tény: a szexuális nedvek illetve nemi örökítő-

anyagok igazi energia-kapszulák, és hatalmasan koncentrált mennyiségben
tartalmazzák azokat a biológiai anyagokat, melyek magáért az élet
kialakulásáért felelősek. Amikor ezek a nedvek megőrződnek, azok
folyamatosan megújuló életerővel és energiával látják el a test sejtjeit,
szöveteit, szerveit. Így logikai alapon is könnyen megérthető, hogy a
Kontinencia a fiatalság és vitalitás alapja.

Megőrzéssel, a kontinens személy vagy pár aktusról aktusra intenzívebb,

mélyebb és csodálatosabb élményeknek lehet résztvevője… és amint
először megtapasztalja azt, amiről ez a cikk szól, már csak mosolyogni
fog azon, hogy a továbbiakban miként szeretne szeretkezni… ez, egy
tantrikus élmény után senki számára nem lesz kérdéses. Fontos, hogy a
Kontinencia párkapcsolat nélkül is megvalósítható (ezt nevezik Tantrikus
Cölibátusnak), azonban érzelem és lelki vonzódás nélkül, az emberi
természetéből adódóan – nehezen kivitelezhető. Magától értetődően,
minden normális kapcsolatnak, szexuális együttlétnek a fizikai
vonzódáson túl, szellemi és érzelmi vonzódáson is kell alapulnia.

Ha valaki szexuálisan kontinens, az természetesen szeretkezésen kívül is

megőrzi az energiáját (magot), a Kontinencia szempontjából ugyanis
lényegtelen hogy esetlegesen hol veszik el az energia: (szándékos
önkielégítéssel, álombeli magvesztéssel, avagy hagyományos aktussal) –
az nem számít. Azt hiszem, hogy mindenki számára tiszta az, hogy az
extatikus orgazmus újbóli és újbóli megéléséhez miért van Kontinenciára
szükség. A megvalósításában a nők, természetes biológiájuk alapján
sokkal könnyebb helyzetben vannak: szintén orvosilag bizonyított, hogy a
női orgazmus implózív (befelé irányuló) jellegű, így ők a hagyományos
aktus során is mélyebb állapotokat élhetnek meg, mint a férfiak többnyire
időben nagyon korlátolt, genitális jellegű ejakulációval kísért orgazmusuk
során. Ellenben kontinens szeretkezés során a lehetőségek
kiegyenlítődnek: mindkét nem számára adott a lehetőség, hogy valami
olyan csodálatos élményt tapasztaljon meg, ami minden képzeletet
felülmúl. A hölgyek szerencsések: amennyiben van lehetőségük és
szerencséjük egy kontinens férfivel szeretkezni, akár egyetlen alkalom
alatt elsajátíthatják a letöltődés nélküli orgazmus élményét. Uraknak,
némileg több gyakorlás szükséges... Mivel a kontinens férfi
összehasonlíthatatlanul magasabb extázishoz tudja juttatni a nőt, a női nem
ösztönösen megérzi a tantrikus férfit, éppen az ő lényében rejlő
potenciálok miatt. Ez az, amit a keleti hagyományokban úgy hívnak: a
Lingam ereje, nálunk pedig inkább kisugárzásnak, karizmának nevezik.

A hagyományos aktusról kontinensre történő áttérés megannyi

izgalommal jár, olyan állapotok válhatnak bárki számára elérhetővé,
amelyet a hétköznapi ember eddig (fiatalabbak főleg tudják) leginkább
drogok által tapasztalhatott meg. Ezeknek az anyagok termelődése és
hatása (transzállapot, feloldódás, mérhetetlen boldogság érzése) ugyanis
természetes úton is előidézhető az emberi szervezetben, és a kontinens
személy szervezetében folyamatosan termelődnek, illetve bekövetkeznek.

A Kontinencia előnyei

Fontos, hogy a Kontinencia során felhalmozott energia egyre növekszik,

mellyel szabadon rendelkezhetünk, felhasználhatjuk azt az élet minden
területén: szellemi képességekben: tanulásban, művészetekben, zenében
kifejezetten, természetesen sportban vagy akár a hétköznapi munkában és
életvezetésben. A kontinencia által, óriási vitalitás, energikusság, mentális
teljesítőképesség, folyamatos boldogságérzés, belső igény a kreativitás
kinyilatkoztatására, bárki számára könnyedén elérhetővé válik. A
kontinens szeretkezés lehetősége mindenki számára adott (aki szexuális
erővel rendelkezik, tehát nem impotens, illetve korból vagy más okból
kifolyólag be nem állt nála az andropausa). A kontinens szeretkezés belső
igénye rohamosan terjed, napról napra nagyobb érdeklődést vált ki a
hétköznapi ember részéről, mivel minden ember, természetétől fogva,
akár tudat alatt is érzékeli, hogy csodálatos lehetőségek szunnyadnak saját
lényében.

Szabad energia az emberi testben

Miért fontos ennyire a szexuális kontinencia? – ez a lehetséges kérdések

egyike.

Amellett, hogy mindez hihetetlen élmények megtapasztalásával kecsegtet,

van még egy fontos vonatkozása: mivel az Univerzumban minden
meghatározott analógia alapján épül fel, elmondható, hogy a Kontinencia
tulajdonképpen nem más, mint, a szabad energia az emberi testben. Egy és
ugyanazon az elven működik, mint pl. a térenergia (vákuum) kinyerésére
alkalmas mágneses generátorok. Ilyen gépeket pedig csak egy
spirituálisan érett, szexuálisan kontinens, kiegyensúlyozott, harmonikus és
boldog egyén, közösség, nemzet, emberiség képes megépíteni, és békés
módon, igazi jólétre és bőségre felhasználni.

III.

Számtalan spirituális irányzat – távol keleti, európai és újvilági, ősi és

modern – fejezi ki azt az örök igazságot, mely szerint a létezés
tulajdonképpen két eszenciából tevődik össze: a Mindent alkotó
energiából, mely felöleli a létezés bármely megjelenési formáját, az
alacsony rezgésszámú fizikai anyagot is beleértve, valamint az ezt az
eszenciát felismerő tudatot, másképpen szellemet.

A fentiek értelmében, az a tudat, aki megérti a mindet alkotó energia

áramlását és viselkedését, betekintést kap a létezés értelmébe, annak
működésébe, megérti az Élet misztériumának és fejlődésének
karakterisztikus jellegzetességeit.

A szexuális kontinencia egy evolúciós lépés, melyre előbb utóbb – inkább

nagyon is hamarosan – minden emberi lények belső igénye keletkezik. Az
ok pedig a folyamatos evolúció: Az Univerzum minden rendszere, lénye,
így az ember is –akár tudatosan akár tudattalanul – folyamatosan fejlődik,
egyre magasabb energiaállapot megélésére törekszik: azért mert ez a
folyamat a jellem és szellem fejlődésével, folyamatos boldogságérzés
kialakulásával és fennmaradásával jár együtt. Az evolúció pedig,
lényegében, tudati lelki és végül fizikai szinten is, az Élet értelme, az
Univerzum egyetemes és megváltoztathatatlan törvénye.

A szexuális kontinencia a teremtés jellegzetes energetikai tulajdonságait

testesíti meg az emberen belül: bárki által megtapasztalható tény, hogy a
felfelé (vertikálisan) áramló energiák boldogságot, harmóniát, kreativitást
és bőséget (anyagi szinten is) hoznak az egyén és közösség életébe, míg
ennek ellenkezője, (robbanás, horizontális áramlás) diszharmóniát és a
felsorolt minőségek ellentéteit rejti magában.

A Kontinencia lényege tehát a magmegtartó szeretkezés, hiszen – szintén

bárki által megtapasztalható tény – hogy orgazmus és ejakuláció (azaz a
nemi nedvek elvesztése) két jól elkülöníthető jelenség. A kontinens
személy nézőpontjából az ejakuláció csupán elveszített energia, egyfajta
letöltődés, mely egy idilli állapot és boldogságérzés elveszítésével jár, és
csupán akadály annak az emelkedett, sugárzóan boldog állapotnak
megélésében és fennmaradásában, melyet a magmegtartó szeretkezés
során bárki – egy kis kitartással – megvalósíthat.

Magmegtartás során, az életet adó szexuális nedvek a testben maradnak,

táplálják és energetizálják annak minden részét, sejtjét, szövetét, fokozva a
kontinens személy akaraterejét, jellemét, szellemi képességeit,
kisugárzását és szexuális vonzerejét. Azok, akik a hosszabb ideje
kontinens úton szeretkeznek, általában vitálisabbak, kreatívabbak, jóval
sokoldalúbbak a hagyományos szexualitást megélőknél. Számtalan híres
zenész és énekes, művész, színész és rendező járja a Kontinencia útját,
képességeik nem a semmiből származnak, nem mellékesen, karmájuk és
személyes vonzerejük mellett gyakran évtizedet tagadhatnak le valós
életkorukból (például Rachel Weiss, színésznő).
Mivel a kontinens személy a teremtés, létezés energetikájával természetes
összhangban él, belső hangja nagyon éber és tiszta, határozott egyéniség,
aki tisztában van a világban zajló folyamatok hátterével. Nem egy könnyen
befolyásolható, megtéveszthető. Erős képességekkel rendelkezik, hogy a
felszín mögött az igazságot meglássa. Jellegzetes karakter igaz
egyéniséggel, jó adag igazságérzettel megáldva. A kontinencia gyakorlása
ugyanis elvezet a szuverén lélek felismeréséhez, amely mindannyiunkban
benne lakozik. Így válik lehetségessé, hogy az egyén lekapcsolódhasson a
csordaként irányított tömegtudat halmazáról, és félelem nélküli, szuverén,
boldog és sikeres létezővé váljon.

A Kontinencia megvalósítása

A hagyományos szeretkezésről a kontinenssé válás folyamata egyfajta

újjászületés, az egyén igazi potenciáljainak személyes felfedezése. Minta
mesebeli főnixmadár, az egyén leveti azt a hamis illúzióképet, melyet
eddig önmagáról festett, és ráébred saját fantasztikus képességeire, melyek
valóban mindig is ott voltak, de az ego hamis képe korábban nem engedte
őket felszínre.

Aki a szeretné ezt az utat megtapasztalni – és bátran állíthatom, hogy ez

minden emberi lény belső vágya – annak el kell felejtenie minden eddig
rögzült, tulajdonképpen tanult és mesterkélt ismereteit, amelyet a
szexualitásról szerzett. El kell felejtenie a mesterséges izgatást és
pornográfiát, melyek – az elme izgatása által – a legfőbb akadályok a
kontinens szeretkezés és életforma megvalósításában. Igen, a szexuális
kontinencia egy teljes megújulás, mi több, életforma, mely hatalmas
felszabadulás-érzéssel, örömmel, eddig társadalmi és kollektív szinten
hatalmas mértékben elfojtott szexuális, azaz életenergiák
felszabadulásával, tudatállapot emelkedéssel és felhőtlen boldogság–
szabadságérzés kialakulásával jár együtt.

A kontinens szeretkezés nem csak párkapcsolatban alakítható ki, hanem

bármely olyan férfi női kapcsolatban ahol őszinteség, tiszta bizalom,
törődés és tisztelet áll fenn. Ezek a minőségek, melyeknek egy idilli
társadalomban tulajdonképpen minden emberi kapcsolatra jellemzőnek
kellene lenniük, és valójában – minden látszat ellenére – ez az irány,
amelybe napjaink társadalma rohamos sebességgel halad. Ezek azok a
minőségek melyek egy valódi, belülről fakadó szeretet kialakulásához
vezetnek, és melyek képesek feloldani azokat egyéni és szociális
gátlásokat, melyek napjaink emberének túlnyomó többségére érvényesek.
Szexualitás és szeretet energiái ugyanis természetesen szoros
összefüggésben állnak egymással.

Amint az a hatalmas potenciál, amelyet a hagyományos aktus során az

eddigi ember elveszít – átalakul egy magasabb minőséggé, a kontinens
szeretkezés tömeges elterjedése által, mely az említett morfogenetikus
mező működése által csupán hónapok kérdése – egy energetikai
reneszánsz veheti kezdetét szexuális, szellemi, társadalmi szinten, és az
Élet minden egyéb területén is. Ez a reneszánsz gyakorlatilag a nyakunkon
ül, és bármelyik nap útjára indulhat…

Új fejezet kezdődik az emberiség történelmében: A szabad energia kora,

emberi testben és technológiában egyaránt.

A kontinens szeretkezésre történő átállásban nagy segítség lehet néhány

jógagyakorlat (melyeknek napi pár perces gyakorlása nemcsak a
Kontinenciát segít fenntartani, hanem nagymértékű vitalitást és életkedvet,
örömöt is biztosít. Tény, hogy kezdetben, míg a Kontinencia fennmaradása
problémát okoz, ajánlatos ezeket a gyakorlatokat rendszeresen végezni.

IV.

A kontinens életforma tehát megannyi előnnyel, kiegyensúlyozottsággal,

önbizalommal, félelemnélküliséggel, boldogsággal jár együtt. A
Kontinencia egy állapot, és természetesen szerelemben valósítható meg a
lehető legkönnyebben, mivel valódi érzelmek segítségével az energia
könnyedén áramlik az alsóbb csakrákból a szívközpontba – így a valóban
szerelmes pár gyakorlatilag nehézségek nélkül válthat kontinens állapot
megélésére és fenntartására. Ehhez mindössze, az orgazmusról alkotott
téves, mentális berögzülést, valamint ehhez szorosan kapcsolódóan, a
korábban említett, bárminemű mesterséges izgatást kell elhagynia.

Egyszerű Univerzumi törvény, hogy ahol a tudat (gondolat, figyelem) oda

áramlik az energia is. A Kontinenciára törekedőknek tehát nem valami
ellen kell küzdeniük, mert az csupán örökös harcot eredményez (ezért nem
működik többek között a háború-ellenes tüntetés sem), hanem az egész
testre kiterjedő orgazmus felé kell fordítania figyelmét, melyhez
nélkülözhetetlen eszköz a magmegtartás folyamata. Ha az ejakuláció
elkerülése a célod, vesztettél, mert a figyelmed az ejakuláció körül forog.
Ehelyett, figyelmedet összpontosítsd arra, amit meg szeretnél
megvalósítani: ez pedig a lényed minden sejtjét átható kozmikus
orgazmus, melynek szempontjából az ejakuláció nem csupán
energiaveszteség, de tényleges akadály a fent említett minőségi,
eksztatikus élmény átéléséhez.
A kozmikus orgazmus élménye hasonló a hagyományos orgazmushoz,
ám jóval hosszabb ideig tart, az adott személy egész lényét áthatja, és
általa megtartódik az életet adó magenergia (érdemes figyelni szakrális
nyelvünk kifejező-képességét: mag(j)abiztos, vagy például, aki spirituális
úton jár, az felemeli, fejleszti mag(j)át)
Valójában minden ember akár tudatosan vagy tudat-alatt, de rendkívüli
mértékben vonzódik a Kontinencia elsajátításához és a kozmikus
orgazmus átéléséhez, hiszen ez az az energia, melyből egész lényünk –
nem csupán fizikai bukunk, hanem az azt átható szubtilis energetikai testek
is – keletkeztek.

Nem csoda hát, ha a kontinens (tantrikus) életvezetést folyató személyek

élete bőségben, egészségben gazdag, valamint az sem, hogy kontinens
gyakran személyek sok-sok évet letagadhatnak valós korukból. Az ok a
következő: míg ők használják a mindent éltető energiát és a kontinens
orgazmus során mintegy megfürdenek benne, addig, a hagyományos aktus
során ez az energia mindössze néhány másodperc alatt (nők esetében
természetesen több is lehet) kilökődik.

A Kontinencia gyakorlatilag nem más, mint visszatérés az Univerzum

elsődleges energiaforrásához, melyet különböző spirituális hagyományok
Istenként is értelmeznek. A tudat és energia nászából megszületik ugyanis
a Teremtés maga, melyet a kontinens személy saját lényében és
képességeiben is felismerhet. A jógatechnikák, mindamellett hogy a
Kontinencia elsajátításában óriási segítséget nyújtanak, rendszeres
gyakorlásukkal kiváló egészséget, jó közérzetet, vidámságot valamint a
közelgő változásokhoz nagymértékű alkalmazkodó képességet is
nyújtanak.

A Kontinenciára történő áttérés során ezek a gyakorlatok sokat segítenek,

ám senkinek kell jóginak lenni ahhoz, hogy ezt az állapotot fenntartsa és
megvalósítsa.
Ahogyan napról napra több a kontinens úton szeretkező ember, a maradék
társadalom tagjainak egyre könnyebb dolguk van: a morfogenetikus mező
szeretet-energiája folyamatosan gyorsuló sebességgel emelkedik
(rezgésszám-emelkedés) és a Kontinencia elsajátítása idővel arányosan
egyre és egyre könnyebbé válik, míg a végül, nagyon rövid idő alatt,
automatikus minőségűvé alakul mindenki számára. Az eredmény pedig az
új ember, aki egy a teremtéssel, minden megnyilvánulása lélekszintű, aki
békés egyetemes létező, szabad-energiát használ, és áldott aranykorban
él.”
 Szexuális kontinencia sorozatom – extra / 5. rész

„Számtalan spirituális mester, jelenleg élők és már eltávozottak, sokat

hangoztatták és hangoztatják, hogy a Földi élet-minőség változásához
egyfajta általános tudatszint emelkedésre van szükség. Egyénileg is, és
persze az egyénekből álló társadalom szintjén is. Tényleg nagy szükség is
van erre, hiszen a jelenlegi, földi életvezetés nem tartható fenn tovább, a
bolygó - és vele együtt mi magunk – pusztulása nélkül.

Tudatszint emelkedés tehát a kulcs szó, amely megfelel a rezgésszint

emelkedés kifejezésnek. Használhatjuk őket - többé-kevésbé - egymás
szinonimájaként. Tehát, tudatszint emelkedésre van szűkség, és bizony
biztosan sokan bólogatnak beleegyezően. De vajon mit is jelent valójában
ez a kifejezés? Mit jelent az, hogy ember bizonyos tudatszintek között
mozog, és tapasztalat által ezeket a szinteket meghaladva magasabb szintre
léphet? Mitől függ egyáltalán egy adott tudatszint és hogyan teremtik ezek
egy adott egyén és környezetének valóságát?

A cikk elején említett írásokban már megtalálható az az információ,

miszerint bennünk, emberekben is megtalálható az Univerzumot alkotó két
pólus „lakhelye”, az agyunkban, fizikai szinten a tobozmirigyben található
Tudat pozitív pólusa, és a gerincünk legalsóbb csigolyájában található
Energia negatív pólusa. Yin és yang, az Univerzumot alkotó két eszencia
kicsinyített mása működteti lényünket is, ugyanúgy, ahogy a Világegyetem
fennmaradását is ez a két erő biztosítja.

Az végtelen mennyiségű energia, ami ezt a csodálatos Kozmoszt

létrehozza – az analógia leve alapján – bennünk is megtalálható kell, hogy
legyen. Meg is található. Ez az Energia a lényünk legalsó csigolyájában
nyugszik látens, azaz alvó állapotban. Amit a legtöbben nem értenek, és
furcsán szemlélnek, az az, mikor szóba kerül, hogy ez az Energia a
szexuális energia. Nos, ez állítás igaz, de részen igaz. Kundalini nevével
szimbolizált energia sokkal több annál, mint hogy csupán szexuális
energiának nevezzük, mert valójában ez az energia hozza létre lényünk
minden aspektusát, többek között a vitalitás, a valódi szeretet, szerelem, és
objektív kreativitás energiái is ebből az energiából származnak. Nem is
eredhetnek máshonnan, hiszen ez az energia lényünk egyetlen igazi
forrása, az Élet eredete, mely attól függően alakítja kvalitásainkat és
tulajdonságainkat, boldogságunkat, avagy annak ellenkezőjét, mennyire
vagyunk tudatosak rá és miképpen bánunk vele. Ezek a tulajdonságok attól
függően nyilvánulnak meg lényünkben, hogy ez az Univerzumi energia
milyen szintet ér el bennünk. Itt jönnek képbe az energia „tároló-rekeszei”,
a csakrák, melyek viselkedését és jellegzetességeit minden embernek
ismernie kellene.

Ha kicsit tovább megyünk: számtalan haszontalan dolog helyett -

melyekkel az iskolában gyerekek fejét tömik, - rendkívül hasznos lenne az
ifjúságot minél korábban megismertetni a jóga tudományával. Ez a
tudomány nem más, mint önmagunk felfedezése és megismerése, Hogyan
lehetne boldog és sikeres bárki, aki önmagát nem ismeri? Ismerd meg
önmagad, és megismered a Világot. Analógok vagyunk… De térjünk
vissza a lényünk legalsóbb csigolyájában rejtőző Energiához.

A szexuális energia csupán Kundalini egy arca, ha mondhatjuk így. Volt

már róla szó, hogy ugyanez az energia, amint lényünkben megőrződik és
útját a hátgerincen felfelé megkezdi - nyilvánul meg például vitalitásként,
képzelőerőként, akaraterőként, és a mindent átölelő valódi szeretetérzés is
ebből az Energiából származik, a fej szintjén pedig hatalmas potenciállal
rendelkező szellemi energiaként, és intelligenciaként jelenik meg.
Mondhatjuk tehát hogy gerincünk alsó csigolyájában „lakó” Energia
tulajdonképpen igazi Életenergia, melyet, ha megőrzünk, az nem csak a
fizikai testet tartja egészségesen és fiatalon, hanem komoly képességekhez
és jellembeli kvalitásokhoz is juttathat bennünket.

Az szexuális kontinencia kifejezés tehát azt jelenti, hogy ezt az Energiát

lényünkben megőrizzük, és törekszünk arra, hogy az, minél magasabb
tároló-edényben, „csakrában” nyilvánulhasson meg. Szexuális
Kontinenciáról csak abban esetben beszélhetünk, ha a megőrzött energia
magasabb szintekre lép, és ott átalakul (transzformálódik) valamint
kifinomodott formában más energiaként megjelenik (szublimálódik).
Ilyen jellegek például a már említett képességek: akaraterő,
boldogságérzés és szeretet, kreativitás, szellemi potenciál, természetesen
mindegyik a neki megfelelő, hozzá köthető energia központ szintjén
jelenik meg (lásd a Csakra-térkép című cikk vázlatos leírását) A
transzformáció és szublimáció folyamatát a joga,- többek-között –
ászanák, azaz bizonyos testtartások által „vitelezi ki”.

Rendkívül sok ember érdeklődik és érti meg ezt a jelenséget, amely nem
más, mint az Ébredés, vagy Felemelkedés. Hiszen az Energia egyre
magasabb szintekre jut lényünkben, felemelkedik, ezáltal teljesen
átformálja valónkat, és a körülölelő valóságunkat is. Miért? Mert ez az
Energia a környezetünket alkotó Energia-valóság kicsinyített (makro-
kozmikus) mása! Ami bent az kint…

A szexuális erő átalakítása és felemelkedése természetesen nem jelenti a

szexuális élet és szeretkezés megtagadását! Éppen ellenkezőleg, annak az
eredetileg szakrális cselekedetnek, mikor két lény tiszta szeretetből
fizikailag is egyesül, a legtermészetesebb, legtisztább, és
leggyönyörűségesebb formája a kontinens, úgynevezett magmegtartó
szeretkezés, amelynek keleti elnevezése a Tantra. Aki egyszer is átélte,
tudja, ez az ember természetes szeretkezési formája, melyet ebben a
korban, jelenleg fedez fel újra. Ez a felfedezés gőzerővel zajlik.
Rengetegen sajátítják el, hogy a szexualitás közben megtapasztalt
orgazmusnak semmi köze nincs ahhoz a jelenséghez, amelyet a férfiaknál
ejakulációként, a nők egyfajta letöltődésként élnek meg (mindkét esetben a
nemi potenciál, Kundalini alacsony szintű formájának, a szexuális
energiának elvesztése).

Mivel sokaknak furcsa hogy az orgazmus sokkal kiterjedtebb lehet, ha az

Energia megőrződik, a jelenséget megfordítva talán könnyebben érthetővé
válik a dolog. Tulajdonképpen hatalmas mennyiségű boldogság,
kreativitás, szellemi energia megy kárba minden alkalommal amikor,
amikor az ejakuláció, illetve letöltődés megtörténik.

Mindig kérdésessé válik persze a tömegtudat szintjén, mi a „normális” és

mi nem az. Mára az emberi tudat fejlődése olyan sebességgel robog, hogy
a kontinens aktus tekinthető természetesnek és úgynevezett hagyományos
aktus NEM természetes, mégpedig azért, mert az, jóval alacsonyabb
energia szintet képvisel (érzékelhetjük ebben a folyamatban is a
pólusváltás jelenségét) a magmegtartó szeretkezés és életvitel energia-
szintjéhez képest.

A morfogenetikus mező működése által pedig mindannyian tudatossá

válunk saját Élet-energiánk jelentőségére, működésére, és arra, mindez az
energia hogyan teremti egyéni és kollektív valóságunk képét. Egy, a
Kontinencia útját járó egyénben hatalmas kreativitás, boldogság és
szeretet-energia, és szellemi potenciál halmozódik fel, ez óhatatlanul
átalakítja nem csak az egyén életét, de annak környezetét is.

Az orgazmus állapota az a jelenség, amikor a teremtés két pólusa

egymásban nyugszik. Az Energia eléri a Tudatot, beáll az időtlenség
érzése, és a gondolat-nélküliség és teljes boldogság harmonikus állapota.
A „hagyományos” aktusban azonban ez a jelenség rendkívül korlátolt
időtartamban jöhet létre, mert az Energia ejakuláció formájában távozik.
(nőknél is hasonló jelenség működik, kisebb energiaveszteséggel, ők
azonban menstruáció során veszítenek nagy mennyiségű élet-energiát)

Az orgazmus jelenségének semmi köze sincs az azt követő ejakuláció

eseményéhez. A két jelenség egymástól függetlenül létezik, s valójában az
ember természetes állapota az, amikor az Orgazmust az ejakulációtól
elkülönítve képes megélni.

Ami tehát a „hagyományos orgazmus” során történik, az, az, hogy az

energia a hátgerincen végighaladva az agyban egyesül a Tudattal, néhány
másodpercre elérve a tökéletes isteni egység és boldogság állapotát. Ez
után a rendkívül korlátolt időtartalmú tapasztalás után az Energia
ejakuláció (férfiak) és letöltődés (nők) formájában távozik.

Ez az energetikai minta a dualizmus mintája (érdekes megfigyelhető

összefüggés, hogy például a robbanómotor is hasonló elven működik).
Nem véletlen, hiszen dualista tudat-szintről származó találmány; a szabad-
energia pedig a teremtő energia kontinenciáját felismert tudat találmánya.

Egészen addig, amíg az egyén saját Energiáját dualista tudatszinten éli

meg, az Energia távozása által egyfajta hiány-állapotban fog élni, és
boldogságának forrásait külső körülményekben keresi; az Energia
kontinenciáját felismert Tudat maga a boldogság forrása, mert belőle
egyik pólus sem hiányzik; boldogságát és szeretetét másoknak sugározza
ki.

Attól függően, hogy az életenergia (Kundalini) dominánsan melyik

csakrából nyilvánul meg, beszélhetünk egy egyén tudatszintjéről. A
hétköznapi ember az Energia rabszolgája, mert tudattalan annak
működésére. A spirituális ember, használja saját Energiáját, mert ahol a
Tudata, ott az Energia.

A jelenleg zajló felemelkedésben a hétköznapi emberből spirituális ember

válik. A kettő egy és ugyanaz. A hétköznapi embernek kell spirituálisnak
lennie, mert a spirituális ember teljesen hétköznapi.J

A hét csakrának megfelelően hét tudatszint létezik, ezek a tároló-edények

szolgálnak Kundalini, azaz az Életenergia „lakhelyéül”, meghatározva az
ébredő egyén kvalitásait, személyes képességeit. A hét csakra, és a
bennünk rejlő isteni teremtő Energia felfedezése az egyén teljes
átalakulását, spirituális felébredését és fejlődését kezdetét jelenti… mert a
Szexuális Kontinenciából származó valódi szeretetenergia az, amely ezt a
Bolygót végre Életre kelti, és felemeli…”
 A Kundalini Shakti jelentősége

„A különböző erőközpontok, melyeket különböző energetikai csatornák

(NADIS-ok) kapcsolnak egymáshoz, együttesen alkotják a Kundalini
Shakti „testét”. Ahogy a teremtés során a Kundalini Shakti lefelé száll
egyik csakrából a másikba, közben áthatja az illető erőközpontot
specifikus energiájával. A Muladhara csakrában a Kundalini Shakti
folyamatosan termeli a kifinomult vitális energiát és továbbítja azt az
értelmünknek és valamennyi erőközpontnak, testünk minden részének. Azt
mondhatjuk az évezredes ezoterikus hagyomány, valamint a saját
tapasztalataink alapján is, hogy a Kundalini Shakti szolgáltatja az energiát
minden fizikai, érzelmi, értelmi és szellemi működésünkhöz. A Muladhara
csakrában termelt energia nagy része egy komplex folyamat során
szexuális energiává alakul át és így a szexuális vágy vagy „libidó”
valójában a Kundalini aktivitására utal. De ugyanakkor a Kundalini
energiája tartja fenn mindazon funkciókat, melyek a szexuális aktushoz
szükségesek és ugyanakkor a nemzőváladékba is ez az energia tárolódik.
Ezért nem véletlen a szexuális kapcsolat után fellépő fáradtság, erőtlenség,
mert nemcsak a szexuális vágy oltódott ki, hanem a nemzőváladékban
tárolt energia is elveszett. A szexuális aktusban elvesztett energia azonos
24 órai folytonos tanuláshoz vagy 72 órai fizikai munkához szükséges
energiával. A hétköznapi ember élete során öntudatlanul elvesztegeti ezt a
vitális energiaforrás nyújtotta lehetőséget és idő előtt, a sok energiavesztés
hatására az elerőtlenedés, a megöregedés és a betegségek áldozata lesz.
Viszont, ha a Kundalini ezen energiáját ellenőrizzük és megtanuljuk
irányítani, akkor ez felfelé fog áramlani és nemcsak nem vész el, hanem
felfokozza vitalitásunkat és optimális körülmények között tartja fizikai,
értelmi és lelki életünket.”

A millenáris joga hagyomány szerint a keleti bölcsek felfedezték az ember

lényének anyagi világon túl létező részeit is, melyet jól meghatározhatóan
és pontosan le is írtak tanításaikban - többek között - az úgynevezett
szútrákban, valamint más joga és tantrikus forrásokban.

A tantra hagyománya szerint az ember, mint spirituális létező, öt testtel

rendelkezik, melyek közül az első három viszonylag jól ismert a modern
ezoterikus irodalomban is. A fizikai testen túl ugyanis birtokosai vagyunk
még négy finom-energetikai testnek. Ezek a szubtilis (szemmel nem
látható, finomenergetikai) testek bárki által felfedezhetőek,
megtapasztalhatóak, aki a jóga spirituális rendszerében rendszeresen
gyakorol (és nem csupán torna és egészségmegőrzés szintjén űzi azt).

Az úgynevezett Hatha joga rendszere felkészíti a spirituális útkeresőt arra,

hogy kortól függetlenül egy tökéletesen egészséges testben „állhasson
neki” önmaga rejtett lényének felfedezéséhez.

A Hatha joga rendszere hosszabb ideig kitartott testtartásokból,

úgynevezett asana-kból,

légzésszabályozásból, azaz pránajáma-ból, izom-összehúzásokból és

fojtásokból (bandha), valamint kéztartásokból illetve gesztusokból épül
fel (mudra).

Gyakorlatai segítséget nyújtanak a brahmacsarja, az úgynevezett

szexuális kontinencia megvalósításához.

Az úgynevezett Szexuális Kontinencia megvalósítása nélkül, a jóga nem

spirituális út, hanem mindössze, egy keleti hagyományokra épülő,
kellemes testtorna, ám ezt a tornát semmiképpen sem nevezhetünk
jogának.

A valódi jóga, mint spirituális út, messzemenőleg túlmutat azoknak a

„jóga” iskoláknak és rendszereknek tanításain, melyek csupán az
egészséges és hajlékony test megvalósítását nevezik céljuknak.
 Tantra Jóga

Itt az idő tehát, hogy a Tantra szó hallatán az egészséges lelki, szellemi és
spirituális fejlődés, valamint az EMBER TERMÉSZETES
TUDATÁLLAPOTÁNAK VISSZAÁLLÍTÁSA jusson eszünkbe.
Tegyük végre félre a nyugati elme prekondícióit és lássuk meg azt a
hihetetlen lehetőséget, melyet ez a rendszer az „ébredéshez” kínál.

A Tantra jelentése: kiterjesztve lenni. Egy olyan rendszer, melyben a

tudatosság fokozatosan kiterjeszthető, a spirituális fejlődés és
boldogságállapot, kiteljesedés, fokozódó kreativitás és életöröm bárki
számára megtapasztalható. A Tantra tudatosság fejlesztése kitágítása, az
egyetlen lehetséges módon, a lényünkben található élet-energia által. Jóga,
meditáció, relaxációs gyakorlatok,helyes táplálkozás és étrend, testünk
energetikai rendszerének bemutatása, mind-mind része a Tantrának. Az
hogy a nyugati társadalom milyen elő-képzeteket teremtett ezzel a
csodálatos ismeretanyaggal kapcsoltban, az mindössze a modern kultúra
és az azt létrehozó ember tudatlanságából, töredékinformációk alapján
keletkezett előítéletekből, téves és részinformációk félreértelmezéséből
származhat.

A Tantra NEM ”megvilágosodás a szexcsakrán keresztül”, NEM

„rituális szexuális praktikák” halmaza, és határozottan NEM hasonló
badarságok tömkelege – melyeket csak egy, Önmagától eltávolodott
ember képes feltételezni – hanem az ember lehető legtermészetesebb
tudatállapotainak megtapasztalása, illetve abba történő visszatérés
lehetősége.

Épp itt az ideje, hogy a Tantra szó hallatán, széles körben, általánosan
elterjedve, NE a szexualitás jusson eszünkbe, hanem egy relaxációs,
képesség- és személyiség fejlesztő technikákkal teli rendszer képét
idézhessük, mely szoros összefüggésben áll a jóga életformáló,
csodálatos ismeretanyagával. A Tantra (a jógával karöltve) egy olyan
holisztikus rendszer, melyben a Világegyetem, a Teremtés két
aspektusa, yang (tudat) és yin (energia)harmóniája az ember lényében
helyre áll. A tudat elkezdi „irányítani” az energiát, hasonlóképpen ahhoz,
ahogy a Makrokozmoszban az Isteni Atya alkotja és teremti a Kozmosz
végtelen Energiavalóságát.
Ez az ember természetes alapállapota, mert ez az Isteni, teremtett rend
az Univerzumban!

Ennek a rendnek kell fennállnia a Teremtés alrendszereiben, tehát az

emberben is. Ez a Paradicsomi Tudatállapot, ahol szeretet, bőség,
boldogság, kreativitás és Isteni vezetettség áll fent.

Ebben a tudatállapotban az Élet egy gyönyörű játék, melyben minden

pillanatban jelen vagyunk, és természetes szükségleteink mindig
kielégítést kapnak.

Csupán a modern ember tudatlansága, hogy ezt az ősi tudást újra kell
tanulnia. Amikor a kígyó (népmesékben sárkány) megkísérti az Embert, az
kiűzetik a paradicsomból. Mivel szenved, ezért ahová szeretne mindenáron
visszatérni. De miért szenved?

Miért keres valamit?

Hát azért, mert az Egy, az Egész megbontatott, s a dualizmusban két félre

osztatott. Persze hogy a tudat keresi az energiát, mert általa egyesülhet
ismét az Egy egésszel! Vissza szeretne térni ahhoz az eredendő állapothoz,
melybe a két pólus ismét Egészet alkot. Így a tudatnak szüksége van az
energiára. A nélkül nem megy.

Ehhez azonban meg kell hódítania a Kígyót.

A tudatnak ismét irányítani szükséges az energiát, és akkor paradicsomi

állapot helyreáll, megjelenik a felsőbbrendű én, mely közvetlen
kapcsolatban áll az isteni atyával (a legkisebb fiú legyőzi a sokfejű
sárkányt, és elnyeri a fele királyságot) Megjelenik a szentháromság:

- az isteni atya (Felsőbbrendű én)

- a fiú (a tudat) és

- a szentlélek (az energia, vagyis Kundalini)

A tantra és a jóga alapja az az állapot, mely az EMBER

LEGTERMÉSZETESEBB ALAPÁLLAPOTA, olyan életvezetés,
melyben az ember felfedezi, megőrzi és felhasználja lényének
legnagyobb erőforrását, az életet adó energiát. Ha tudat felébredt,
keresi az energiát, mert nélküle „fél” és nem találja az utat vissza az
Isteni Királyságba (Paradicsom)

A lényünkben található életerő legismertebb megnyilvánulási formája.

Szintén széles-körben, általános ismeretként, tudatosodnunk kell arra,
hogy az emberben a szexuális energia a legnagyobb életenergia, a
teremtés yin aspektusa, mellyel minden ember rendelkezik. Sokkal jobb
lenne azonban, ha arra tudatosodnánk, HOGY:

LÉTEZIK LÉNYÜNKBEN EGY ÉLETENERGIA, MELYNEK A

SZEXUÁLIS ENERGIA CSUPÁN EGY FORMÁJA. EZT AZ
ÉLETERŐT FELFEDEZVE, FELHASZNÁLVA,
VISSAZTÉRHETÜNK A PARADICSOMI TUDAT-ÁLLAPOTHOZ,
EGÉSZSÉGHEZ, BOLDOGSÁGHOZ ÉS BŐSÉGHEZ.

A szexuális energia az Életet adó őserő egy megjelenési formája. Ugyan

ez az erő, nagyfokú vitalitás, képzelőerő, akaraterő, autentikus szeret,
emelkedett szellemi képességek, és más kvalitások formájában is
megjelenhet lényünkben, ha megismerkedünk a Tantra rendszerével,
vagyis tudatosságunkat, az éltető energia segítségével kiterjesztjük.
Mennyivel hangzik jobban ez a kifejezés? Vajon hányan közülünk ne
szeretnénk felfedezni ezt a mérhetetlen energiát, vajon hányan érzünk
vonzódást a jelenség megtapasztalásához, ha képesek vagyunk
elvonatkoztatni attól a prekondícíótól, hogy a Tantra netán szexuális
praktikák összessége? NEM a tantra semmiképpen nem az, hanem, a
lényünkben rejlő életenergia felfedezése és feltérképezése, ennek az
energiának „felhasználása” a lehető legtermészetesebb, és Istenibb módon.
Ébredő tudatként széles-körben világosan, tisztán, és kétségkívül meg kell
értenünk, hogy az „életerő-kontinencia” nem valami furcsaság, hanem
tudatunk lehető legtermészetesebb és legtisztább állapota. Mivel a két pólus
teremtett rendje hogy törekedjenek az egy mással való egyesülésre,
EZÉRT mondhatjuk azt, hogy az „életerő kontinencia” (Szexuális
Kontinencia) az ember LEGTERMÉSZETESEBB ÉS
LEGBOLDOGABB ALAPÁLLAPOTA. Éppen azt, ami ettől az állapottól
eltér, nevezhetjük furcsának és természetellenesnek! A tantrikus
szeretkezés, életvezetés, és az „életenergia kontinencia” az ember
legtermészetesebb állapota, amit mindenkinek ismernie kellene! A
felébredt tudatosság szintjén, a hagyományos szeretkezés és a
pornográfia, a magenergia elpocsékolása, nem más, mint
természetellenes jelenség, hiszen a bennünk dolgozó Természet, a
Felsőbbrendű Én minden vágya, hogy a Teremtés két pólusát
lényünkben újra egyesíthesse! Az életenergia kincs, és annak értelmetlen
pocsékolása lelki devianciákat, a poláris rendszerekre jellemző
kiüresedési és kiégési folyamatokkal jellemezhető. A szexuális, vagyis
most már inkább életerő-folytonosság (kontinencia) állapotának hiánya
miatt történhet meg az, hogy a mai ember 40-50 éves korában már komoly
betegségekkel küzd és nem éri meg az öregkort sem.

Az életerő energia tehát vissza akar térni a tudathoz.

Éppen úgy, ahogy a Disney mesében, Aranyhaj visszavágyik szülei

királyságába! Ehhez, teljesen magától értetődően, szükség van a teremtő
energia megőrzésére, és annak magasabb szinteken történő
felhasználására. Mindez csupán a Kali Yugá-ban szenvedő, tudatosságát
veszített ember számára lehet újdonság, míg bármely, spirituális
tudatossággal rendelkező fajnak maradéktalanul tisztában kell lennie a
fentiekkel. A tantrában és a jógában úgynevezett transzmutációs és
szublimációs gyakorlatok révén emelhetjük a megőrzött életenergiát
egyre és egyre feljebb, magasabb csakrák szintjére, aktiválva az egy-egy
erőközpontra jellemző tulajdonságokat. Ez a folyamat a személyiség és
tudatunk fokozatos kitágulásával, boldogságérzés, kreativitás,
akaraterő, szellemi energiák és autentikus szeretet energiák
megjelenését is jelenti egyúttal, melyek mind-mind Kundalini egy-egy
aspektusai.

Az út a hátgerincen át vezet, és ehhez a tantra és a jóga egy teljesen

biztonságos, gyönyörű tapasztalásokkal teli utat kínál. A tantrikus rendszer
megértését nem véletlenül nevezik tantrikus ébredésnek, mert a nyugati
ember számára legkézenfekvőbb, legegyszerűbb, és kétségkívül a
legélvezetesebb utat is jelenti, melyhez nem szükséges elzárkóznunk a
külvilágtól: éppen ellenkezőleg, a tantra mindenkit bátorít arra, hogy
spirituális ébredése során nyugodtan maradjon a társadalom szerves,
aktív és kreatív tagja. Mindez így természetes, s a felébredt emberek
csupán így tudnak ösztönzően hatni, mintaként szolgálni az ébredező
emberiség számára.

S hogy miért fontos ennyire az életerő (szexuális) kontinencia

felfedezése? Nem csak azért, mert ez előbb utóbb minden emberi tudat
számára elkerülhetetlen, hanem azért mert az életerő kontinenciát
felismert tudat készen áll arra, hogy ezt az energetikai mintát
energiatermelő rendszerekben is felhasználja. Ez pedig a szabad-energia
megjelenését jelenti, mert ne feledjük, mindig a tudat alkotja meg saját
technológiáját, fejlettségi fokától függően. Készen állunk erre. A
szabad energia kora emberben és technológiában egyaránt, elérkezett.

"Légy Te magad a változás, amit világban látni szeretnél!"(Mahatma

Gandhi)
 Tantrikus alkímia
„Amíg a bölcs ember a pokolban is boldog, a tudatlan még a
mennyországban is szenved”

„Az alkimisták jól ismert célja nem volt más, minthogy a közönséges
fémeket arannyá, illetve ezüstté alakítsák. Ez a folyamat a „panacea”,
avagy az élet elixírje, az a gyógyír, mely feltételezések szerint képes lehet
az összes létező betegség és kór orvosolására, valamint az örök élethez is
hozzásegítheti tulajdonosát.A középkortól kezdődően, arab és európai
alkimisták komoly erőfeszítéseket tettek, hogy felfedezzék a „Bölcsek
Kövét”, egy olyan anyagot, melyről úgy hitték, hogy mindenképpen
szükséges a fenti célok egyikének, vagy akár mindkettőnek
megvalósításához.

Bizonyos, Hermész Triszmegisztosz tanain alapuló (röviden Hermetikus)

iskolák azt állítják, hogy az ólom arannyá alakítása szimbolikus, melynek
során a fizikai test (ólom) napenergiává (arany) alakul, így halhatatlanná
válik. Ezt a folyamatot Belső Alkímiának is nevezik. Mind a közönséges
fémek arannyá transzformálása, mind az univerzumi panacea jelensége
lényegében ugyanarról szól: evolúció egy kezdetleges, egészségtelen,
romlott és múlandó állapotból egy tökéletes, egészséges és örökké tartó
létezésbe. A bölcsek Köve tulajdonképpen azt a misztikus kulcsot jelenti,
amely ezt az evolúciót lehetővé teszi. Önmagán alkalmazva, az alkimista
fentebb említett páros céljai szimbólumok mindannak a fejlődésnek, amely
a tudatlanságból a megvilágosodáshoz, a végső megértéshez vezet. A
bölcsek köve tehát egy rejtett spirituális igazságot, avagy energiát
képvisel.

A Tantrikus Alkímia egy belső alkímia. Ebben a folyamatban alacsonyabb

frekvenciájú energiákat alakítunk át magasabb szintű rezgésekké. A
tantrikus alkímia kifejezés az emberi létezés különböző szintjeinek
fejlődését jelenti. Ez a folyamat az emberi létezés minden aspektusát,
szintjét érinti. A fizikai testben a szexuális folyadékok energiává alakítása
történik, mely aztán tovább szublimálható különböző jógatechnikák által.
A szexuális vagy nemi folyadékok megőrzése és újra hasznosítása,
csodálatos hatással van az emberi lény minden szintjére. Ebben a
folyamatban a test minden sejtje részesül, ahogy ez az energia a gerinc
mentén egészen az agyig eljut ahol, mintegy táplálékként szolgál sejtek
megújulásához, így segít a fizikai test fiatalságának, vitalitásának, és
egészségének megőrzésében.

A transzformáció és szublimáció misztikus folyamata mindemellett

lehetővé teszi az úgynevezett OJAS szexuális energiából történő
kinyerését, ami tulajdonképpen egy hatalmas potenciával rendelkező
mentális energia. Ez az energia az agyban áramlik „folyékony fény”
szubtilis formájában. Az alkímia folyamata során az asztrális testben
tapasztalható átalakulás során a nehézségekkel küszködő illetve
esetlegesen szenvedő tudatállapot szublimált, spirituális tudattá alakul. Az
asztrális testben zajló folyamatok a fizikai test szintjéről indulnak ki, az
energia szublimáció útján kerül a magasabb szintekre. Ez az energia a
szexuális potencia átalakításából származik, és a szublimáció során egyre
magasabb szintekre emelkedik (speciális jógagyakorlatok révén)…

Az egész folyamat lényege, hogy lényünk korábban meghatározó

rezonanciája (rezgésszintje) felemelkedik, ezáltal belső viszonylagos
tudatállapotunk is magasabb szintre lép. Az átalakítás és a szublimáció
folyamata a fizikai testen keresztül kiterjed az összes többi finomabb,
szubtilis energiatestünkre is. A Belső Alkímiát közvetlenül saját
lelkiállapotunk szemszögéből is megközelíthetjük. Ha alacsonyabb rendű
állapotban tartózkodunk, legyünk tisztába vele, hogy szenvedést és
gyötrődést okozó energiák horizontális, látszólag menekülési lehetőség
nélküli világában tartózkodunk. Ha ebben az állapotban tartózkodunk,
gyakran nem találjuk a villanykapcsolót a fényhez, amely kivezethetne
bennünket a sötétségből. Félelmekkel telve a sötétben maradunk és azt
kívánjuk, bárcsak lenne valami megoldás.

A tantrikus alkímia csodákkal övezett utat kínál megoldásként, úgy, hogy

nem menekül el a probléma elől. Hasonlóképpen, a tantrikus aktusban nem
veszítjük el a szexuális energiát, hanem mintegy megmártózunk benne,
azáltal, hogy megtanuljuk kontrollálni azt. Ezzel párhuzamosan, nem
menekülünk el a belső problémáink, alacsonyabb rezgésű érzelmi
állapotaink elől sem. Ehelyett inkább bátran szembenézünk velük,
világossággal győzve le a sötétséget, miközben rájövünk, hogy a negatív
érzéseket és gondolatokat el tudjuk választani valódi lényünktől. Ebben a
csendes és békés állapotban még a leginkább negatív energiák is
spirituális erőforrásokká alakíthatóak, mégpedig a tantrikus alkímia
segítségével.

A csodálatos átalakulás lényegében a polaritás elvén jön létre, azon az

elméleten, hogy minden lény és megtestesülés magában hordozza önmaga
kiegészítő, „másik felét”, azaz poláris ellentétjét. A csendes és békés,
negatív mintáktól elkülönült tudatállapot tulajdonképpen saját belső
figyelmünk segítségével jön létre, melynek alkalmazásával az alacsonyabb
rendű állapotok magasabb rendű, spirituális létezéssé alakíthatóak. Ez az
új, megváltozott tudatállapot nem statikus, ellenkezőleg, a poláris energiák
folyamatos táncával jellemezhető. Magas rezgésű spirituális tudatállapot
megélése nem mindössze egyszeri alkalom, hanem folyamatos, tudatos
választás minden pillanatban.

A rezonancia törvénye szerint tudjuk, hogy belső állapotunk tükröződik

külső környezetünkben. Belső érzelmeink gondolataink és tudatszintünk
fogja meghatározni, hogy milyennek látjuk a világot magunk körül, és azt
is, hogy mit vonzunk be saját életünkbe. Ez a rezonancia törvénye. Ha
lényünkben folyamatosan fenntartunk egy fajta negatív állapotot, a poklot
saját kezűleg teremtjük magunk köré. Ám amikor az ilyen alacsony szintű
állapotokat felsőbbrendű, spirituális szintre transzformáljuk, fény áramlik
a sötétségbe és a pokol mennyországgá alakul. Így, könnyedén mondatjuk,
hogy mindenki maga teremti személyes mennyországát, avagy poklát,
egyéni rezgésszintje és gondolkodási mintája alapján. Minden pillanatban
adott számunkra a lehetőség, hogy a boldogságot válasszuk szenvedés
helyett.

Mindennek fényében, a Bölcsek Kövének kereséséről szóló legendák

belső kereséssé alakulnak, annak a spirituális útnak a felfedezéséről
szólnak, mely kulcsot kínál saját lényünk legmagasabb aspektusainak
megtapasztalásához, felszabadítva bennünket minden korlátolt, szenvedést
okozó perspektíva alól. A tantrikus alkímia nem más, minta folyamatos
átalakulás és spirituális fejlődés meséje, egy mese arról, hogy a
Mennyország egyenesen a Földre érkezik. Senkinek sem kell a bölcsek
köve után kutatni önmagán kívül – mindannyian magunkban hordozzuk az
erőt, mely képes az ólom arannyá alakítására és tökéletes egészséggel,
hosszú élettel és örökkévaló boldogsággal ajándékozza meg a belső
keresőt. A Tantra felfedi előttünk ezt az erőt, valamint megtanít arra,
hogyan használjuk helyesen és biztonságosan.”

„A szerelmi egyesülés alkímiája mélyreható szexuális ismereteket alkalmaz,

a szexuális energia teljes átélése által a létezés tiszta és szabad, örökké
szerelmes állapotát valósítja meg”
 Transzmutáció és szublimáció

„Nem véletlen, hogy a legtöbb hiteles szellemi út a követő számára

feltételként említi a szexuális energia feletti uralmat és tiltja annak
felesleges elvesztését (ezért vezették be például a szerzeteseknél a
nőtlenséget). A szellemi fejlődésnek és a magasszintű tudatállapot
elérésének ugyanis alapfeltétele az, hogy a Kundalini felébredjen és felfelé
szálljon a központi energiacsatornán, a SUSUMNA NADI-n. A tantra-
jógában a szexuális energia gerjesztése és szublimálása, valamint a
nemzőváladék transzmutálása energiává, aktiválja teljes egészében a
Kundalini Shaktit és felfelé irányítja azt. Amikor a Kundalini Shakti felfelé
mozog, akkor visszanyeri kifinomultságát és összes erejét, amit elhagyott a
különböző csakrákban a teremtés során. Ugyanakkor működésbe hozza a
felsőbb csakrákat, melyek teljességükben fognak megnyilvánulni. A felfelé
áramlás akkor lesz teljes, ha a Kundalini Shakti az alacsonyrendű
értelemmel, az EGO-val, a tudatalattival és az intellektussal együtt
feloldódik a Sahasrara szintjét elérve az egyéni önvalóban és nem létezik
az egyén számára más, mint az egyéni önvaló megtapasztalása. Ez az
állapot nem más, mint az ezoterikus hagyományban leírt isteni
tudatállapot, a Samadhi és ennek elérése, megtapasztalása minden szellemi
út végső célja.”

Saját potenciális energiánk felhasználása

A szexuális energia az ember számára óriási erőforrás, hatalmas energia-

raktár. Ennek az energiának a megnyilvánulása a szexuális vágy, valamint
a hagyományos szexuális kapcsolatok során a magömlés által kiürített
„nemi váladék”. Ez a váladék úgymond a szexuális energia
materializációja és az egyén általa veszíti el ezen vitális energiáját, ami túl
gyakori szexuális kapcsolat esetén kimerültséghez, energetikai
egyensúlyunk felbomlásához vehet. A titkos tantrikus írások szerint ezt a
váladékot nem szabad elveszteni, hanem át kell alakítani, illetve vissza kell
alakítani kifinomult energiává (amit OJAS-nak is neveznek), vagyis
transzmutálni kell. Így ahelyett, hogy elveszítenénk ezt az energiát, egy
olyan energiaforrást nyerhetünk belőle, mely egész lényünket és annak
minden szintjét új energiával töltheti fel az ún. SZUBLIMÁCIÓ révén és
ugyanakkor elősegíti szellemi fejlődésünket is. TRANSZMUTÁCIÓ alatt
azt a jelenséget értjük, hogy egy atommag lead vagy felvesz egy vagy több
protont, megváltoztatva elektromos töltését és egy más kémiai elem
atommagjává alakul át, miközben egy nagy mennyiségű energia szabadul
fel fokozatosan. Ilyen reakciók a maghasadási és magfúziós reakciók,
mely az atomenergia alapját képezik. Ezen reakciók speciális
körülmények között mennek végbe, pl. magas hőmérsékleten.
Megfigyelték, hogy az élő szervezetekben is, testhőmérsékleteken is
végbemennek kémiai átalakulások miközben energia szabadul fel. Számos
tudományos kísérletet végeztek ezzel kapcsolatban és arra a
következtetésre jutottak, hogy igenis létezik az ún. biológiai
transzmutáció. Ezt bizonyítják az évezredes jógatapasztalatok is, mely
szerint a nemi váladékban levő kémiai elemek atomjai átalakuláson
mennek át, TRANSZMUTÁLÓDHATNAK miközben fokozatosan energia
szabadul fel belőlük. Ezáltal a szexuális aktus során ahelyett, hogy
lemerülnénk és energiát veszítenénk, energiát termelünk. A létrehozott
hatalmas mennyiségű energiát azonban nem szabad aránytalanul lényünk
alsó pólusánál hagyni (Muladhara/Swadhistana csakra), hanem magasabb
frekvenciájú, kifinomult energiává kell átalakítani vagyis szublimálni kell.
Tehát transzmutáció során az anyagból (nemi váladékból) hozunk létre
energiát, amit kifinomultabbá teszünk szublimáció révén és olyan
energiává alalkítunk át, illetve oda irányítjuk, ahol éppen szükség van rá.

A jógában a transzmutáció és szublimáció megtanulása az ún.

MUDRAS révén lehetséges, ezek a leghatásosabb gyakorlatok. Ehhez
szükséges az összpontosító, tisztító és légzőgyakorlatok, valamint a
testtartás ismerete és helyes végzése. A Mudrák rendszeres végzése
lehetővé teszi, hogy teljesen uralni tudjuk szexuális energiáinkat a
szexuális kapcsolat alatt valamint tudatosan felhasználjuk az így nyert
energiát. Ezáltal nyílik meg az út a TANTRA JÓGA magasabb szintű
gyakorlatai felé, legyen az BAL, vagy JOBB KÉZ TANTRÁJA.”
A fentiek alapján megállapíthatjuk, hogy ajándék számunkra a szexuális
potenciál, ez a ki nem merülő energiaforrás, amely mindig rendelkezésre
áll. Ezt az energiát felhasználhatjuk fizikai egészségünk megőrzésére és
helyreállítására, érzelmi, értelmi és szellemi fejlődésünk elősegítésére
egyaránt. Ez az energia mindenki számára ismert, érzékelhető, csak meg
kell tanulni, hogyan bánjunk vele és azt, hogy mi irányítsuk…
 Az Isteni Kegyelem lehívása (az áldás művészete)

„456. Egy dolog van, amelyben a vallások és egyházak megadják magukat

az ördögnek, és ez az átkaikban van. Amikor a pap azt ismételgeti: „Legyen
átkozott! Maran atha”, akkor én egy ördögimádót látok imádkozni.
457. Kétségtelenül, amikor a pap megátkozz, akkor Istenhez kiált; de a düh
és sötétség Istene az, akinek együtt az ellenségével átadja magát; mert
ahogy ő közelíti meg Istent, úgy fogja őt Isten fogadni.
458. Sokat gyötört a Sátán, amíg rá nem jöttem, hogy Isten kísértett engem;
ekkor az általa okozott gyötrelem végleg, örökre elhagyta a lelkemet.

–Sri Aurobindo: Gondolatok és Aforizmák (456-458)

Az átok ellentéte az áldás. A földi élet értelme a tudatunk fejlődése,

melynek lépcsőfokait energiaszintek alapján tapasztalhatjuk meg.

Mondhatjuk azt is, hogy egy bizonyos nézőpontból tekintve – a világunk

azért létezik, azért élünk, hogy Isten iránti vágyakozásunk és hitünk
felébredjen. Az áldás művészete egy lényeges lépes, amit az ember Isten
felé tehet. Ha az áldás által, a hitünk a Teremtőben felébred, folyamatos
gyakorlás által „bele is olvadhatunk” Istenbe, teljesen eggyé válva vele.

Ez a technika a – a felajánlás művészetével egyetemben –egyedülálló a

maga nemében a világon és kiemelkedő jelentőséggel bír az egész
emberiség spirituális ébredésében.
Kezdetnek, elég hinni, bízni abban, hogy Isten létezik, ha ez sem megy,
elég egy belső nyitottság, kíváncsi érdeklődés az áldás gyakorlásának
megkezdéséhez. Ennyi is elegendő ahhoz, hogy az áldás gyakorlásával
fenséges tapasztalatokat élhessünk át, és megtapasztaljuk a Kozmikus
tudat, Isten, Teremtő Atya … – ki hogy nevezi – mindenható jelenlétét.
Amikor elérjük az Istennel való egyesülés extatikus állapotát,
megérthetjük, hogy Ő minden. Ő az egyetlen, aki valójában létezik. A
spirituális extázis állapotában (Samadhi) semmi mást nem érzékelünk,
csak Istent magát. Magunkat is elfelejtjük, mivel mi magunk is Isten része
vagyunk, így annak részeként fogjuk látni.
Az áldás művészete megtapasztalhatóvá teszi, hogy az Isteni Kegyelem
pillanatai nem csak alkalmanként érhetőek el… Szükségtől függően,
bármikor előhívhatjuk ezt az állapotot, ha jártasak vagyunk az áldás
gyakorlatában. Az energia – ami az áldás során tisztán érzékelhető – a
Legfelsőbb Isteni Energiából származik, s a három dimenzión túlról
(fizikai, asztrális, kauzális) az abszolút teremtő potenciából, tehát Istentől
származik. Ez az alapvető fontosságú felfedezés Sri Yuktesvar mestertől
származik, aki a Yogananda műben írta meg tapasztalatait az áldással
kapcsolatban.

Az áldás végrehajtása

Az áldás formulája (a szöveg, amit magunkban elmondunk)

Istenem, kedves Teremtő Atya…

- ki hogy nevezi

- kérlek, ha ez az emberi lény (tárgy, élőlény, szituáció, kapcsolat stb.…)

…

- itt következik az áldani kívánt emberi lény, tárgy, élőlény, stb. neve…

- ha megérdemli, áldd meg őt\azt, rajtam keresztül,

- a te végtelen kegyelmeddel és szereteteddel.

Így legyen! (v. Legyen meg a Te akaratod!)

Ámen. Köszönöm!

(hogy isteni kegyelmed megnyilvánulásának csatornája lehettem)

Fontos, hogy teljes figyelemmel, beleéléssel végezzük a formulát, hogy

valóban érezhessük az áldás szentségét, és fantasztikus tapasztalatok
részesei lehessünk.
Ennyi az egész. Isten soha sem bonyolult. Isten mindig egyszerű, tiszta és a
legmagasztosabb megnyilvánulás.
Maga az elmélyülés és figyelem, valamint őszinte vágyódás és érdeklődés
a Teremtő irányában, sokkal fontosabb annál, mint a formula szövegének
pontos betartása.

A formula, tetszés szerint kiegészíthető módosítható. Aki követi a szívét,

és kitartással gyakorolja az áldás művészetét, annak a csodák könnyedén
megjelenhetnek az életében.

Az áldás végrehajtása

Meditációs testhelyzetet veszünk fel, olyat amilyen jólesik, de figyeljünk

arra, hogy a gerincoszlop egyenes maradjon. Sok jóga iskolában az áldást
állva végzik.
o kiürítjük elménket, befelé figyelünk, mentálisan és érzelmileg is
ellazulunk
o lelkünket és érzelmeinket a Teremtő Atya felé irányítjuk.

Értelmi figyelmünket a szívtájékra és a fejtetőre összpontosítjuk

o már ebben az előkészületi állapotban is gyakran emelkedett tudatállapot
és különleges érzelmi emelkedettség figyelhető meg

o csukott szemmel, mentálisan elmondjuk (gondoljuk) az áldás szövegét

o a formula után csukott szemmel próbáljuk érzékelni az isteni kegyelem
beáramló energiáját a koronacsakrán keresztül, figyeljük, ahogy teljes
lényünk megtelik az isteni energiával (ha valakit személyesen áldunk,
fizikai kontaktusban, jobb karunkat helyezzük az illető vállára, az energia
így fog keresztüláramlani) Ha önmagunkat áldjuk, az energia önnön
lényünkben marad

o folyamatosan figyelünk mindet magunkban és magunk körül,

megjelenik a tanú-tudat állapot: próbáljuk érzékelni az áldás öt fázisát, és
az energia intenzitását. (Annyi energiát fogunk kapni amennyit lényünk
egészséggel elbír viselni)

1, Emelkedés a csúcspont felé

2, Csúcspont
3, Folyamatos csökkenés

4, Befejezés

5, A hatás tudatosítása: elmélyülés a felmerült tudatállapot és isteni

kegyelem világában. (Rendkívül fontos)

Az öt fázis befejezésével köszönjük meg a Teremtőnek mindenható

jelenlétét.
Ha olyan embert áldunk meg aki nem érdemli meg, semmi nem fog
történni. Ilyenkor az energia-áramlás hiánya tisztán érzékelhető.

Az áldás hatásai – bár első alkalommal is elképesztőek lehetnek –

gyakorlással erősödnek. A többdimenziós energia, ami lényünkbe érkezik,
napokig, hetekig, hónapokig (ha egy rendkívüli tudatszinttel rendelkező
egyén áld meg bennünket) akár évekig is megmaradhat, az áldást végző és
kapó személyben, megnyilvánulásban egyaránt. Az isteni energia végtelen.
Így annyi áldást és olyan gyakran alkalmazható, amennyit csak szeretnénk.

Az áldás jóval erőteljesebb és hatásosabb eszköz, mint az ima, mert az

imában hibázhatunk, az által, hogy bizonyos dolgokat kérünk Istentől,
amelyek néha csupán az ego vágyait képviselik. Ezzel szemben, az áldás
során, pontosan azt kapjuk a Teremtőtől, amire éppen szükségünk van…
Az áldás energiája a Teremtőtől származik, aki pontosan tudja, spirituális
fejlődésünkhöz az adott állapotunkban mire van szükség.
Házak, tárgyak, ételek, élet-helyzetek és cselekedetek szintén áldhatóak, a
formula értelemszerű módosításával. Az isteni energia bármilyen
megnyilvánulásra kérhető. Az áldás művészete által megnyitjuk a szív és a
fejtető központjait (Anahata és Sahasara) és az úgynevezett szinkronicitás
energia-mezőjére is csatlakozhatunk.

Ajánlott pozíció az áldáshoz

Legjobb, ha áldást állva végezzük, egyenes gerinccel. Ez vonatkozik az

áldást végrehajtó és a fogadó személyre is. (Természetesen csak akkor, ha
az áldás fizikai kontaktussal történik) Az isteni teremtő energia tér és idő
felett áll, így az áldás végrehajtható távolságtól és időtől függetlenül is)
Természetesen ülve is végezhetjük.

Kéztartás: a jobb kart felemeljük, a jobb tenyér előrefelé néz, és kb. 20 cm

re helyezkedik el a válltól. Az ujjak enyhén görbülnek, mintha labdát
szeretnénk elkapni. Az áldási folyamat során végig ezt a pozíciót tartjuk.

Utószó

Könnyen észrevehető, hogy az áldás olyan lehetőség, mindennapos

„rituálé” – valójában nagyon élvezetes és fenséges tapasztalás – amely,
számos, valódi spiritualitással rendelkező kultúra és társadalom világában
jelen volt és jelen is lesz. Gondoljunk csak Jézus, Buddha, avagy az indián
beavatott törzsfőnökök karakterisztikus pozícióba emelt jobbjára. Egy
pontosan ilyen, paradicsomi állapotot kínáló kultúra felé haladunk, mi
modern kori emberek is. Amint egyéni és társadalmi ébredésünk
megtörténik, a Káli Juga, (Vaskor) véget ér, s az új világkorszak, a Satya
Juga (Aranykor) bekövetkezik.”
 Az együttlét megszentelése (felajánlás)

A következő írás kapcsolódik „Az áldás művészete” című cikkhez, és

minden olyan íráshoz mely témájában a jelenleg zajló felemelkedéshez,
ébredéshez köthető.
Spirituális ébredése során az ember előbb-utóbb megtapasztalja a
Teremtés azon törvényét, hogy létezik egy magasabb rendű erő, mely a
Kozmoszban az emberi érzékelés által megtapasztalható Energia
jelenségeket irányítja. Rendkívül sokféle névvel illeték már ezt az erőt:
Kozmikus Tudat, Teremtés, Mindenható, Teremtő Atya, Isten…
kifejezések mind-mind ezt a jelenséget, erőt hivatottak megnevezni. Ahogy
az egyén és társadalom spirituális fejlődésében halad, tudatára ébred ennek
az erőnek, mely minden jelenséget és megnyilvánulást áthat.

A spirituális ember tudása azonban sohasem kellemesnek tűnő cikkeken, és

elméleten alapul, hanem az egyéni tapasztaláson. Ezért bátorítom az
olvasót, hogy a következő, meditációhoz hasonló, egyszerű tevékenységet
önmaga kipróbálja és megtapasztalja… amennyiben legalább elméletben
hisz a fentebb említett erő létezésében és működésében. Amennyiben nem,
akkor pedig éppen azért bátorítanám a valahogy cikkhez „tévedt” olvasót,
hogy éppen ezért próbálja ki; hátha olyan élményben lesz része, mely
hozzásegítheti eddig hitt nézeteinek tapasztalati úton történő változásához.
A felajánlás művészete egy nagyon rövid, meditatív jellegű
tevékenységnek tekinthető. A felajánlás művészete nem más, mint hogy
egy cselekedet, tevékenységet, utazást, pihenést, kreatív alkotó munkát,
étkezést, intim együttlétet… bármit felajánlunk, - természetesen
gondolatban – a Teremtő Atya, Kozmikus Tudat, Isten… ki hogy nevezi –
számára. Semmi más dolgunk nincs, mint hogy figyelemmel
megtapasztaljuk a felajánlás során fellépő tudati állapotokat, jelenségeket.

Hogyan is történik egy felajánlás?

„Teremtő Szent Atyám… Kedves istenem… Kedves Kozmikus Tudat…

(tetszés szerint, ki miben hisz) szeretném felajánlani számodra (a végzett
tevékenységet) és annak minden gyümölcsét. Kérlek amennyiben
elfogadod ezt a felajánlást, azt tedd számomra tisztán érzékelhetővé.
Nagyon köszönöm. (Ámen)”
Csakúgy, mint az áldás művészeténél, itt sem a szigorú formula betartása a
lényeg, sokkal inkább a hit, vagy érdeklődés, tiszta vágyódás Isten felé, és
nyitottság az ő jelenlétének megtapasztalására. A felajánlás során
koncentráljunk a fejetető és szív környékére. Ha őszinte érdeklődéssel
próbálkozunk, a válasz nem fog elmaradni… Finom melegség, bizsergés
a szív és fejtető tájékán, tudatunk kitágulása, boldogság és egységállapot a
Mindenséggel… bárki számára megélhető jelenségek.

A felajánlás művészete, az áldás művészetéhez hasonlóan, nagyon

egyszerű eszköz arra, hogy a Teremtő jelenlétét a mindennapokban,
könnyen megtapasztalhassuk. Ami ilyenkor történik, hogy a felajánlott
cselekedet, pihenés, stb. … integrálva lesz a Teremtés akaratának
megfelelően, isteni energiával töltve fel az adott tevékenységet. Aki veszi a
fáradtságot, és gyakorolja a felajánlás és az áldás művészetét, az bizony
közvetlen kapcsolatba kerülhet a Teremtővel, emelkedett tudatállapotban
tapasztalhatja meg az ő Mindenható jelenlétét.

Isten és közötted nincs szükség közvetítőre. Soha nem is volt, és nem is

lesz. Rajtad áll, szeretnél e vele közvetlen kapcsoltba lépni. Ő mindig és
mindenhol veled van. Rajtad áll, felismered-e őt a pillanatban, egy szelet
kenyérben, a falevelek hullámzásban, vagy a szembesétáló ember
mosolyában. Mi a tökéletességet keressük, a tökéletesség pedig ott áll
előttünk minden pillanatban. Csupán rajtunk áll, észrevesszük e azt.”

„Mert Isten országa bennetek van, és körülöttetek. Nem kőből és fából

épült házakban. Emeld fel a követ, és én ott leszek, hasítsd szét a fát, és
megtalálsz”
 Kapcsolataink isteni szintre emelése (átlényegítés)

A következő írás - lényegi elemeit tekintve – kapcsolódik a felajánlás

művészete (karma jóga) és az áldás művészete című írásokhoz, illetve
cikkekhez. A több évezredes múltra visszatekintő jóga és tantra
hagyománya, az első két spirituális – bárki által megtapasztalható –
jelenség mellett, említést tesz egy harmadik „műveletről” is, amely nem
más, mint az átlényegítés művészete.

(Szintén próbáljuk ki bátran)

A Kárpát-medencében – a 2012-es, sejtelmes dátum felé haladva –

hihetetlen intenzitású tudati, tudatossági „tágulás” azaz rezgés-
számemelkedés zajlik, mely folyamatban nagy szerepet vállalt és vállal az
a mára már több tízezer jógi, (a jóga spirituális útján járó személy) akik
tisztában vannak az úgynevezett felemelkedés sajátosságaival, a teremtés
két pólusával, a mindent átható Tudat és a mindent alkotó Energia mikro-
és makro-kozmikus környezetbe egyaránt beilleszthető jelenségeivel.

A Föld-bolygó egészén, de a Kárpát-hazában mérhetően erőteljesebben,

rendkívül intenzív spirituális ébredés, azaz tudatosodási folyamat zajlik.
Ez a folyamat magában foglalja a Tudat Energiára történő ébredését,
mellyel megindul az Univerzumot alkotó két pólus, yin és yang,
esszenciájának egymásra találása. Nem kell ahhoz azonban jóginak lennie
senkinek sem, hogy ezt a finom-energetikai, tudati változást a
hétköznapokban érzékelje. Mára már szinte tapintani lehet, kézzel fogni a
levegőben…

Ezt a változást most már olyan emberek is érzékelik, akik életükben eddig
soha nem foglalkoztak spiritualitással. Ők is érzékelnek egy fajta
kitágulást, gyakran különösebb ok nélküli, eufórikus boldogság-érzést a
kollektív tudat szintjén. Ilyenkor működésbe lép a morfogenetikus mező és
olyan emberekben is aktiváltja a felemelkedésre jellemző, euforikus,
mégis nyugodt és szemlélődő tudatállapotokat, akik még nincsenek
tisztában a Tudat és Energia működését illetően, erről most hallanak
először, esetleg furcsán tekintenek az olyan kifejezésekre, mint az említett
mező, vagy épp Kundalini energiája.
Mégis, közvetve vagy közvetlenül, de egyre nagyobb tömegek érzékelnek
valamiféle változást, és egyre nagyobb tömegek tartózkodnak az
úgynevezett szív űrjének állapotában. Ez a negyedik erőközpont, az
Anahata csakra szintje. Ebben a tudatállapotban tartózkodás során
megtapasztalható a levegő elemre jellemző kiterjedés és határtalanság
érzés, a mindenség és benne mindenki feltétel nélküli szeretete, kifejlődött
empatikus és szeretni tudás képessége. (milyen érdekes hogy ebbe az
állapotba csak az juthat el, aki tökéletesen uralja az eggyel alsóbb
központot, a manipura csakrát, mely a belső tűz, a határozottság,
akaraterő, és valódi jellem központja – tűz elem)

A szív űrje megnyílik tehát az igaz jellemű ember számára, ahol a

boldogság nem keresendő tényező, hanem tudatállapot. Minden külső
tényezőtől független érzés, a boldogság én magam vagyok állapota A
keresztény hagyományban ezt az állapotot azok az ikonok és ábrázolások
jelképezik, amelyek Jézust lángoló szívekkel ábrázolják. Nem kell
azonban misztikusnak lenni ahhoz, hogy ezt a tudatállapotot mi magunk is,
hétköznapi emberként megéljük.

Aki egy kicsit is rezonanciát érez a fentebb leírtakkal, az ösztönösen tudja

alkalmazni – és sokszor talán természetből adódóan alkalmazza is – az
átlényegítés művészetét. De mi is az átlényegítés művészete?

Ez adott szituációban, beszélgetés, élethelyzet, történés, vagy éppen

szemlélődés és meditáció során, átlényegítem a partneremet, önmagamat,
és magát a szituációt, élethelyzetet… stb., mindazzá, ami egyetemes, isteni,
örök érvényű, abszolút és magasztos. Hogyan? Veszem az adott szituációt,
életkörülményt, embert… stb., és „lerázom” róla mindazt, ami emberi,
zavaró, és felszínes, vagyis keresem az isteni magot, a pozitív
tulajdonságokat és erényeket, míg képes vagyok átlátni a helyzet, ember…
(akár önmagam!) felszínes, egotikus, illúzió-képén, és meglátni mögötte
azt, ami valódi, egyetemes, és istentől származik.

Egy beszélgetés, élethelyzet, két ember kapcsolata, de akár egy munkahely,

tevékenység, egy utazás, egy táj, baráti kapcsolat, étel (felajánlás
művészete) vagy cselekedet… bármi is átlényegíthető. Azok a magas
tudatosságú, vagy éppenséggel spontán szívközpontú emberek, akik
folyamatosan a szív űrjének állapotában tartózkodnak, önkéntelenül is
„átlényegítenek” minden velük kapcsolatba kerülő embert és élethelyzetet.

Az ilyen ember könnyedén megismerhető spontán humoráról, természetes

bölcsességéről, szeretetteljes gesztusairól, mindig pozitív, bátorító, és
segítőkész megnyilvánulásairól.

Az ilyen ember önkéntelenül is vonzza mások figyelmét, mert egy olyan

archetipikus szeretetállapotot nyilvánít meg, melyre legbelül minden
ember vágyik, akár tudatos rá akár nem. Ez a szeretet állapotra azért is
vágyik mindenki, mert ez az ember természetes alapállapota, melyből
kizökkent, ám a tudatalattija, vagyis a lényében rejtező isteni szikra a
lehető leghamarabb szeretne visszatérni ebbe az állapotba, s ezért olyan
emberhez, általa kibocsátott energiákhoz vonzódik, amely segítségére
lehet ennek az állapotnak újbóli elnyerésében.

Mert lehetünk szegények, kereshetjük a gazdagságot, gondolván, hogy az

ad valamit, lehetünk gazdagok és ráeszmélünk, hogy még mindig
keresünk valamit. Mit keresünk valójában? A boldogságot, amihez
különböző képzeteket társítunk, amitől azt hisszük, vagy elképzeljük, hogy
boldogok lehetünk. A boldogság állapotának ehhez azonban nem sok köze
van, mert mindezen vágyak a szvadisztana – második erőközpont, víz
elem – szintjén dominálnak és az a „dolguk”, hogy ezerfelé „húzzák-
vonják” az Energiára, önnön belső világára tudatlan embert.

A jóga és tantra ezeréves hagyománya azért készen fekvő lehetőség a

nyugati ember számára, mert nem igényel elzárkózást, épp ellenkezőleg, a
tantra (melyről sajnos tévesen, a legtöbb embernek csupán szexualitás jut
eszébe: ne felejtsük el, a tantra jóval több annál), a spirituális
felébredésben az úgynevezett IGEN útja. Mert aki lényében egy-egy
tudatszintet tudatosan megtapasztal és átél, abban nem maradnak meg nem
élt vágyak, elfojtások… és az Energia, a spirituális ember önMAGa –
elindul, hogy jóval magasabb rezgéstartományokat fedezzen fel,
mérhetetlen boldogság, egészség, kreativitás és szellemi képességek
kapuját nyitva meg az önfelfedező, saját tudata előtt…(mely folyamat
során természetesen nem kell lemondania szexualitásáról, mint ahogy azt
talán sokan, tévesen képzelik.

Épp ellenkezőleg: az ilyen ember ott és akkor éli meg a szeretkezés

élményét, ahol, és amikor csak akarja. Ezt jelenti a Brahmacsarja, vagyis
szexuális kontinencia: nem csupán az isteni teremtő energia – Kundalini –
tökéletes kontrollját, de annak magasabb aspektusokban megjelenő
formájának uralását is, lényünk minden szintjén. Azt szeretek, akit akarok,
akkor és ott, ahol akarom!

A szív űrjének ébredése során tehát Kundalini az Anahata csakrába ér – ez

egy olyan tapasztalás –melyet, ha valaki egyszer átélt, soha többet nem
felejti el. Egy olyan markáns, felhőtlen tudatállapot, melyet az illető
bármikor fel tud idézni, ha egyszer megélte azt. Az ilyen ember spontán,
ösztönösen hajtja végre az átlényegítés művészetét, bármely környezetben,
mert ő maga már átlényegült ez szívközpontú lénnyé.

Aki megpróbálja az átlényegítés művészetét nap, mint nap alkalmazni, és

kitartóan teszi mindezt, annak lényében a szeretet, öröm, és végtelen
boldogság érzés lép fel, amely spontán gyógyulásokhoz is vezethet, mind
lelki, mind fizikai szinten.

Univerzumi törvény – kvantumfizikában alkalmazott energetikai

mérésekkel igazolható – hogy a kibocsátott szeretetenergiának mindig
többszöröse tér vissza a kibocsátó személyhez. A spirituális úton
semmilyen erőfeszítés nem veszik el!

Szív szintjén létrejövő rezonancia természetesen óriási mértékben hat ki a

fizikai test egészségére is.

A folyamatos szeretetállapot jól működő, egészséges, arányos és vitális

testet alakít ki, melyben egyszerűen csak jó „élni” A szív szintjét elért
ember úgy érzi magát, mint aki újra 16 éves… előtte végtelen lehetőségek
tárháza az élet, és felfedezi azt a szellemi energiát, mely elvezeti őt az
objektív művészetek világába. De ez már a következő csakra, a Vishuddha
energiaközpont története…

Az átlényegítés művészete által, a szív szintű rezonancia, rohamos

sebességgel hódít teret a Föld bolygón, de még jelentősebb mértékben, a
Kárpát-medencében. Egy új világ alapvető energiájaként megjelenve pedig
felismerhetjük, hogy ez az, az Energia, mely a Világegyetemet lüktetni,
lélegezni kényszeríti s ez az, az Energia, amely bennünket, embereket is –
egy hatalmas sóhajjal, mint az éppen megszületett kisbaba – hosszú
szendergésünkből, végre lélegezni, s tanít valódi Életre kelt.

„Az élet teremtés, nem felfedezés.

Nem úgy élsz meg minden egyes napot, hogy felfedezed - ahogy azt
tálalni szokták neked -, hanem megteremted azt. Minden egyes pillanatban
megteremted a valóságodat, nagy valószínűséggel anélkül, hogy a
tudatában lennél.

Nézzük, miért is van ez így, és miért működik.

1 / Én teremtettelek Isten képére és hasonlatosságára.

2 / Isten a teremtő.

3 / Három lény vagy egy személyben. Nevezheted ezeket a Lét Három

Oldalának, vagy aminek csak akarod: Atya, Fiú, Szentlélek; test, szellem,
lélek; tudatfölötti, tudat, tudattalan.

4/ A teremtés folyamata testednek ebből a három részéből ered. Más

szavakkal, három szinten teremtesz. A teremtés eszközei: a gondolat, a
szó, és a tett.

5 / Minden teremtés a gondolattal kezdődik („Az Atyától ered"). Azután

minden teremtést a szó mozgat meg („Kérjetek és megadatik néktek").
Minden teremtés a tettben teljesül ki („És az ige testté lett, és lakozék
miközöttünk").

6 / Amit elgondolsz, de soha nem mondasz ki, az egyetlen szinten teremt.

Amit elgondolsz, és amiről beszélsz is, az a teremtés másik szintje. Amit
elgondolsz, elmondasz és megteszel, az nyilvánul meg a valóságodban.

7 / A gondolkodást, a beszédet és a cselekvést igazán nem tartod

lehetetlennek. A teremtés folyamatának következésképp a hitet, vagy a
tudást is tartalmaznia kell. Ez az abszolút hit. Hit, túl a reményen: a
bizonyosság tudata („meggyógyulsz a hited által"). Így a tett, mint a
teremtés része, mindig tartalmazza a tudást. Alapvető, belülről fakadó,
veled született világosság ez, a teljes világosság, a létezés tökéletes
elfogadása.

8 / A tudás a mélységes, már-már elképzelhetetlen hálában rejlik. Az

előzetes köszönetnyilvánításban, és talán ez a legfontosabb kulcs a
teremtéshez. Hogy már a teremtés előtt hálás légy a teremtésért. Ezt
magától értetődőnek tekinteni nemhogy nem elmarasztalandó, hanem
egyenesen bátorítandó. Ez a tudás biztos jele. Minden MESTER előre
tudja, hogy a tett végrehajtatott.

9 / Magasztald mindazt, és leld örömöd mindabban, amit teremtesz, vagy

amit teremtettél. Ha bármely részét elveted, az annyit jelent, hogy elveted
önmagad egy részét. Bármi légyen is az, ami a teremtésed részeként
kínálkozik, birtokold, fogadd el, áldd, és légy hálás érte. Törekedj rá,
hogy ne becsméreld („az Istenit!“), mert azzal önmagadat becsmérled.

10 / Ha van olyan oldala a teremtésnek, melyet kevésbé találsz

örömtelinek, akkor áldd meg - és változtass rajta. Hozz másmilyen
döntést. Idézz meg egy új valóságot. Gondolj új gondolatot. Mondj új szót.
Hajts végre új cselekedetet. Ha nagyszerűen teszed, követni fog az egész
világ. Kérd, hogy ezt tegye. Szólítsd fel rá. Mondd: „Én vagyok az élet és
az út, kövessetek engem!“

Így kell megvalósítani Isten akaratát, „miként a mennyben, azonképp a

földön is".
 Szerelmünk átlényegítése

„Ihletett nézőpont, mely minden férfi számára kiindulópontul szolgálhat,

amennyiben képes megérezni és megérteni ezt a kinyilatkoztatást.

Minden nő - szinte kivétel nélkül - különleges, Istentől kapott,

veleszületett képességének köszönhetően, képes spontánul és könnyedén,
olyan
szerelmi játékok megvalósítására, amelyek során szinte teljesen
ösztönösen
alkalmazza a TANTRIKUS KONTINENCIÁT.

E veleszületett képességének köszönhetően, a legtöbb nő, szinte minden

esetben sokkal később jut el az orgazmusig, mint a FÉRFIAK általában -
mely
tulajdonságában jelentősen különbözik a férfitól.

Ez azért van így, mert a nő a szerelmi egyesülés kezdetétől fogva (már az

előjáték során) spontánul - gyakran anélkül, hogy tudatában lenne a
módjának
- alkalmazza a TANTRIKUS KONTINECIÁT, még ha nem is tud róla.

Mivel a nők hajlamosak spontánul és ösztönösen alkalmazni a

TANTRIKUS KONTINENCIÁT, többségük csak 30-45 perc után éri el az
orgazmus állapotát.
E veleszületett tulajdonságának köszönhetően, sok életerős, harmonikus
és
érzéki nő képes energetikai letöltődés nélkül, mély és felemelő,
SOROZATOS
ORGAZMUSOK átélésére. Teljesen ösztönösen, alaptermészetükből
fakadóan,
képesek erre még akkor is, ha nincsenek tudatában ennek.

A szexuális potenciált energiává alakító transzmutációs folyamat

fokozatosságából adódóan, a nők spontán módon alkalmazzák a
TANTRIKUS KONTINENCIÁT. Ezért a nőnek (kivétel nélkül) minden
egyes szexuális élmény
előtt, nagy szüksége van a számára megfelelően intenzív, alapos
ELŐJÁTÉKRA.

Ugyanennek a veleszületett képességnek köszönhetően - amelyeket

legtöbbször
hasonlóképpen spontán és intuitív módon nyilvánítanak meg - az életerős,
harmonikus és érzéki nők képesek könnyedén, intenzív orgazmus
állapotokat
átélni, majd csodálatos könnyedséggel, huzamosabb ideig fenntartani
önmagukat ennek a különlegesen intenzív állapotnak a központjában,
letöltődés és a kontroll elveszítése nélkül.

A nők meglepő könnyedséggel – minden előzetes gyakorlás nélkül –

képesek a
fent említett jelenségek megvalósítására.

Ennek a különleges képességnek köszönhetően, az életerős, harmonikus,

érzéki
nők többsége számára (szinte kivétel nélkül) a TANTRIKUS
KONTINENCIA
természetes és könnyen megvalósítható folyamat.

Éppen ezért, a nők nagy része (szinte kivétel nélkül) már az első
alkalommal, - pár órával azután, hogy erről először hallott - képes
elkezdeni a TANTRIKUS KONTINENCIA sikeres gyakorlását.

Ez a jelenség nem érvényes azonban a férfiakra, eltekintve néhány,

egészen
kivételes esettől. A legtöbb esetben, egy erős, férfias férfinak, általában
legkevesebb 7-9 hónap folyamatos gyakorlásra van szüksége ahhoz, hogy
igazán
képes legyen gyakorolni a TANTRIKUS KONTINENCIÁT, amely
előzetes gyakorlásra
a nők esetében egyáltalán nincs szükség.
Míg egy férfias, erős férfinak naponta kell gyakorolnia, és komoly,
hosszú
távú erőfeszítéseket kell tennie azért, hogy sikeresen elsajátítsa és
gyakorolja a TANTRIKUS KONTINENCIÁT, egy életerős, érzéki,
harmonikus nő
számára ez a veleszületett képesség bármikor gyakorlatba ültethető (saját
javára) - csak akarnia kell.

Következtetésképpen elmondható, hogy a Nő magasan a Férfi fölött áll, a

TANTRIKUS KONTINENCIA elsajátításának és gyakorlásának képessége
szempontjából.

A nő e veleszületett, kivételes képességeinek ismeretében, és számára

megfelelő módon értékelve azt, a TANTRA évezredes hagyományainak
NAGY
BÖLCSEI Őt megillető módon csodálták és imádták a nőt, mint SHAKTI-t
(a
természet jótékony, elsöprő, női erejét) - legtöbbször FONTOS
BEAVATÓ
LÉNYNEK tekintetve őt.

Az itt kinyilatkoztatott tények sokat segíthetnek a férfiaknak abban, hogy

megérezzék, megértsék és megfelelő módon értékelni tudják azt az
ELBŰVÖLŐ
REJTÉLYESSÉGET, AMELYET MINDEN NŐ KÉPES MEGÉLNI ÉS
MEGNYILVÁNÍTANI, AMINT EZT TUDATOSÍTJA ÖNMAGÁBAN.

Ugyanakkor ez a nézőpont nagyon sokat segíthet minden nőnek is, hogy

megismerje önmagát, megértse saját lénye mélységeit, valamint
megerősítheti őt önbizalmában, és a benne rejlő rejtett képességeinek
tudatában.

Egy harmonikus, szép és életerős nőnek, aki sorsa miatt siránkozott,

SZELLEMI MESTERE a következőket mondta:

- Ismerd fel, hogy valójában mindazzal, amit itt és most, a jelenben,

pillanatról pillanatra, gondolsz és cselekszel, kizárólag Te vagy az, aki a
sorsodat irányítod. Amit most elvetsz, azt fogod később learatni. A nő
akkor
így válaszolt:

- Én már rájöttem, arra, hogy nem én vagyok a felelős azért, amiért ebben
az
életemben nőnek születtem.

A Mester így felelt:

- Az, hogy ebben az életedben nő vagy, számodra most nem a sorsodat

jelenti,
hanem a végzetedet. Tudatosítsd azonban, hogy mindez nem véletlen,
hanem
rejtélyes szükségszerűség. Ugyanakkor fel kell ismerned, hogy alakod és
arcvonásaid jellegzetességei, amelyekkel fel lettél ruházva, kétségkívül
mind azokra a rejtélyes szükségszerűségekre utalnak, amelyeket fel kell
ébresztened önmagadban, és amelyeket meg kell tanulnod kinyilvánítani.
Minden lény esetében, a test alakja tulajdonképpen egy szükségszerűség
megnyilvánulása. A sorsod azt jelenti, hogy milyen módon értelmezed, és
fogadod el női mivoltodat, valamint, hogy mit teszel pillanatról pillanatra
azért, hogy elégedett, boldog és harmonikus légy, folyamatosan szeretetet
sugározz, és hogy minél hamarabb felfedezd a lényedben rejlő Istent.

Ezeknek a kinyilatkoztatásoknak fényében, a nők értékelni tudják a

kölcsönös
szereteten, tiszteleten és átlényegítésen alapuló szerelmi egységet egy
VIRA
(spirituális hős) alkatú férfivel, aki nagyon jól gyakorolja a szerelmi
kontinenciát, és aki rendkívül kellemes módon felébreszti a bennük rejlő
adottságokat. Az a tény, hogy különleges feltételek esetén, a nők spontán
módon SOROZATOS ORGAZMUSOKAT képesek átélni energiavesztés
nélkül,
nyilvánvaló bizonyíték arra, hogy ezek a képességek veleszületett
adottságok.

A fent említett beavató kinyilatkoztatások tudatában, azok a nők, akik

megfelelő intuícióval és intelligenciával rendelkeznek, sokkal jobban
megérthetik a lehetőséget, amelyet - a titkos tanítások fényében - a
TANTRA
nyújthat egy férfi és egy nő - kölcsönös szereteten és spontán erotikus
vonzalmon alapuló - szerelmi kapcsolata esetében.

A tudatlanságból adódó előítéleteken túl, amelyek sajnos manapság még

mindig
léteznek, a TANTRA titkos tanítása azt állítja, hogy egy férfi és egy nő -
amennyiben
szeretik egymást és erotikusan vonzódnak egymáshoz - egymást
átlényegítve,
együtt, könnyedén képes felébreszteni azokat a bennük rejlő adottságokat,
melyeknek köszönhetően kezdettől fogva képesek a KONTINENCIÁN
ALAPULÓ
SZERETKEZÉST gyakorolni. Ugyanakkor, a kölcsönös szeretet,
valamint az
átlényegítés következtében, mindketten, KÜLÖNÖS ÉS MEGLEPŐ
módon, rendkívül
hasonulni fognak egymáshoz - erényeiket, tehetségeiket és képességeiket
illetően. Ez a titokzatos és gyors átalakulás, valamint az összetett,
kölcsönös dinamizálódás magában foglalja, hogy az egymásra ható
kölcsönhatás
következtében, mindketten felébresztik magukban a szeretett fél születési
csillagjegyére jellemző, asztrológiai szubtilis rezgéseket.

A SZERETET EGY RENDKÍVÜL LÉNYEGES TITKA

Minden ennek köszönhető átalakulás alapvető titka, hogy EGY POLÁRIS

SZERELMI
KAPCSOLATBAN, A NŐ ÉS A FÉRFI EGYARÁNT, REJTÉLYES
MÓDON PONTOSAN AZZÁ VÁLIK,AMIT A MÁSIK EMBERBEN
FOLYAMATOSAN ÉS ERŐTELJESEN SZERET (A NŐ SZÁMÁRA EZ -
JELLEGZETES RECEPTIVITÁSA FOLYTÁN - KIFEJEZETTEN
KÖNNYEN MEGVALÓSÍTHATÓ).
Amennyiben a szeretet mérhetetlen és frenetikus, ugyanakkor létezik a
végtelen imádat és csodálat, akkor ez a rejtett ÁTALAKULÁSI folyamat -
amely által aki igazán szeret, meglepően hasonlóvá válik a szeretett
személyhez - fantasztikusan felgyorsul. Ezek a csodák - melyek
elérhetetlenek azok számára, akik egyáltalán nem szeretnek - az
ISTENTŐL
hullámszerűen érkező SZERETET titokzatos energiája által könnyen
lehetségessé válnak. Fontos, hogy megértsük, az ISTENTŐL származó
szeretet
csodálatos, végtelen szubtilis energiája, csak arra vár, hogy magunkhoz
vonzzuk (A SZERETET TELJES ÁTÉLÉSE ÉS MEGYNYILVÁNÍTÁSA
ÁLTAL ÖNMAGUNK BELSŐ VILÁGÁBA!!)

Épp ezért mondták a bölcsek, hogy *mikor a szeretet végtelenné válik,

és lényünk által mérhetetlenül nyilvánul meg, mindaz, ami addig
lehetetlennek tűnt,
könnyen lehetségessé válik.* Amikor az ISTENTŐL származó szeretet
szubtilis
energiáját - az okkult rezonancia sajátságos folyamatának beindításával -
belső lényünkbe vonzzuk, ezt az energiát lényünk belső
MIKROKOZMOSZA sajátos
módon szűri meg. Ez a titokzatos "szűrési" folyamat ahhoz hasonlít, mint
mikor a NAP EGYSÉGES FÉNYE áthatol egy KATEDRÁLIS színes
üvegablakain.

MIVEL EGYETLEN KATEDRÁLISNAK SINCS KÉT EGYFORMA

ÜVEGEZÉSŰ ABLAKA, EZÉRT A NAP EGYSÉGES FÉNYE MINDEN
EGYES KATEDRÁLIS belsejébe EGYEDI ÉS MEGISMÉTELHETELEN
MÓDON"SZŰRŐDIK BE".

Hogy minél jobban megértsük ezt a nagyon fontos, beavató aspektust,

vegyünk
egy másik, hasonló példát: képzeljünk el egy gyémántot, amelyet száz és
ezernyi módon darabolhatunk fel, csiszolhatunk meg, míg végül megkapja
a
neki szánt egyedi alakot, pedig valójában mindegyikük csak a
SZÉNKRISTÁLY
egy változata. Az egyedi módon vágott és csiszolt gyémánt, amikor
nagyon
erős fénysugár világítja meg - a fénytörés jelenségének köszönhetően - a
külső szemlélő számára elbűvölő "tűzijátékot" hoz létre, melyet a benne
és
körülötte megjelenő fények varázsaltos cikázása tesz csodálatossá.

Az elbűvölő és egyedi tükröződési folyamat, mely egy csodálatosan

gazdag és
változatos VÁLASZNAK tekinthető a gyémánton áthatoló fénysugár
egységes
fényére, ahhoz az összetett, titokzatos és megismételhetetlen folyamathoz
hasonlít, amely az emberi lény MIKROKOZMOSZÁBAN zajlik, amikor a
MINDENHATÓATYÁTÓL eredő SZERETET ALAPVETŐ SZUBTILIS
ENERGIÁJÁT megnyilvánítja.

EZ A VÉGTELEN LEHETSÉGES KOMBINÁCIÓT MAGÁBAN

FOGLALÓ, ÖSSZETETT, REJTÉLYES,MEGISMÉTELHETETLEN ÉS
EGYEDI VÁLASZ jelenik meg a szeretetben és a szeretet energiája által,
amikor az emberi lény magához vonzza azt. A MINDENHATÓ
ATYA minden esetben boldogan és azonnal befogadja a szeretet
energiájának ily módon keletkezett, egyedi és megismételhetetlen
visszatükröződését: A
TEREMTŐ HATALMAS ÖRÖME ez, melyet TEREMTMÉNYE szerzett
neki a szeretet megismételhetetlen módon "megszűrt" energiájának
visszatérésével ŐHOZZÁ. A TEREMTŐ ezt az ÖRÖMÖT minden egyes
alkalommal újra és újra átéli a
TEREMTMÉNYÉVEL. A TEREMTŐ által hirtelen érzett hatalmas öröm,
mikor a
teremtménye szereti Őt, vagy amikor a teremtmény általában véve szeret,
minden teremtett lény esetében egyedi és megismételhetetlen, mert
valójában
a szeretet, amelyet minden egyes teremtett emberi lény (válaszként)
megnyilvánít, annak a SZINTE VÉGTELEN SOKFÉLESÉGNEK a
gyümölcse, mely az
emberi lény egyediségéből fakad.
Ez az egyediség állapot, amely az egyes emberi lények esetében
megjelenő,
szinte végtelen sokféleségek kombinációjából keletkezik, azzal
párhuzamosan
létezik, hogy minden emberi lény felsőrendű, isteni, halhatatlan - maga az
ABSZOLÚT ÖNVALÓ (ATMAN) - és lényegét tekintve AZONOS az
összes többi
emberi lénnyel.

E beavató kinyilatkoztatás intuitív megértése lehetővé teszi annak a

rejtélyes, lényegi állapotnak a megtapasztalását és mélyebb megértését,
amelyet a szeretet lényünkben minden egyes alkalommal kinyilatkoztat.

E kinyilatkoztatás fényében, intuitív módon megérthetjük, milyen

rendkívül
gazdag szubtilis CSERÉK, PERMUTÁCIÓK, ÁTALAKULÁSOK ÉS
KOMBINÁCIÓK
lehetségesek egy poláris párban, amennyiben nagyon szeretik és
átlényegítik
egymást.

Így felfedezhetjük a szeretet energiája által könnyedén lehetségessé

váló, rejtélyes és csodás átalakulásokat a két ember belső világában,
amelyek - azokban az egyedi pillanatokban, amikor a szerelmesek az
átlényegítő és a tökéletesen
kontinens szeretkezés által teljesen, intenzíven és mélyen összeolvadnak -
egy
titokzatos közös gömbben szinte teljesen egyesülnek.

A mindkét személynél egyszerre fellépő, csodálatos szerelemi átélések

során
az empatikus állapot az ellentétes nemű szerelmesek között szinte teljesen
tökéletessé válik, és ekkor teljesen egyesült aurájuk elkezd extatikus
módon
kitágulni a végesből a végtelenbe.

Közvetlen tapasztalat által felfedezve ezeket a rejtélyeket, megértjük,

miért tekintették a bölcsek, már évezredekkel ezelőtt, a szeretetet a
MAKROKOZMOSZ egyik legrejtélyesebb, legnagyobb, ISTEN által
megnyilvánított
szubtilis erejének. Ugyanakkor, megnyílva a SZERETET titokzatos
energiájára,
az emberi lény felfedezi ISTENT, és ezáltal egy alapvető kinyilatkoztatást:
ISTEN a tökéletes, mindent felölelő, végtelen SZERETET. Felfedezi
ezáltal,
hogy az egész Teremtés (az egész MAKROKOZMOSZ) valójában
csodálatos,
bámulatos játék, az Isteni SZERETET pedig egy rejtélyes, gigantikus tett.

A szeretet az Isteni alkotás egy másik nagyszerű titkát is feltárja

számunkra: az egész megnyilvánulás (MAKROKOZMOSZ) valójában egy
GIGANTIKUS ÉS TÖKÉLETES HOLOGRAM, melyben a RÉSZ
(beleértve minden EMBERI LÉNYT) folyamatosan beilleszkedik a nagy
EGÉSZBE, és az EGÉSZ minden pillanatban visszatükröződik minden
egyes RÉSZBEN (amely egyben minden emberi
lény MIKROKOZMOSZA).

Az egységes megnyilvánulásnak (MAKROKOZMOSZNAK) ez a tökéletes

holografikus
szerkezete teszi lehetővé, hogy Isten azonnal örüljön az összes
SZERETETNEK,
amelyet minden emberi lény megnyilvánít Felé, vagy a többi emberi
lények
felé. Ugyanakkor az egész makrokozmikus valóságban - ennek a
gigantikus
holografikus valóságának köszönhetően - mindannyian villámgyorsan
megérezhetjük (ha teljesen megnyílunk ennek átélésére) mindazt a
szeretetet,
amellyel Isten eláraszt bennünket, valamint azt a szeretetet is, amelyet egy
vagy több emberi lény sugároz felénk. Felébresztve önmagunkban a
szeretetet,
azonnali módon a belső világunkba vonzzuk és megnyilváníthatjuk azt,
minden
olyan lény felé, akiket akkor a szeretet, Istentől folytonosan áramló,
rejtélyes energiája által szeretünk.
Egy lényeges szempont, amelyet csak azok képesek felfedezni, akik
intenzíven, mélyen és mérhetetlenül szeretnek: A TELJES SZERETET,
AMELLYEL VALAKIT MEGAJÁNDÉKOZUNK, ÖRÖKRE,
VAGYISVÉGTELENSÉGIG, MIÉNK MARAD. A SPONTÁN ÉS
TERMÉSZETES SZERETET, AMELY
FELÉBRED BENNÜNK, AMELYET AZONBAN ELKERÜLÜNK,
VAGYIS AMELYET (FŐLEG A BENNÜNK LÉTEZŐ EGOIZMUS,
FÉLELEM ÉS ALANTASSÁG MIATT) FÉLÜNK MEGNYILVÁNÍTANI,
OLYAN SZERETET, AMELYET ÖRÖKRE ELVESZÍTETTÜNK.

Minden olyan alkalom elmulasztása, amely által spontán, teljesen és

mélyen
megnyilváníthatjuk szeretetünket egy vagy több emberi lény felé, akik
iránt
a szeretet megnyilvánítására egy adott pillanatban erre spontán késztetést
érzünk, - függetlenül attól, hogy viszontszeretettel válaszolnak-e vagy
sem
- minden alkalommal egy elgondolkodtató kudarc, ha figyelembe vesszük
a
következő alapvető szempontot:

MINDEN ALKALOMMAL, AMIKOR SZERETÜNK, A SZERETET

TITOKZATOS ENERGIÁJA AMELYET MEGNYILVÁNÍTUNK, ÉS
AMELLYEL EGY VAGY TÖBB SZEMÉLYT MEGAJÁNDÉKOZUNK,
MINDIG ÉS KIZÁRÓLAG ISTENTŐL SZÁRMAZIK. AMIKOR PEDIG
BELSŐ VILÁGUNKBAN EZT A SZERETETET MEGNYILVÁNÍTJUK,
MIELŐTT MÉG BÁRKI FELÉ IRÁNYÍTANÁNK (EGY VAGY TÖBB
SZEMÉLY FELÉ), EZ A REJTÉLYES ENERGIA ELŐSZÖR BELSŐ
MIKROKOZMIKUS LÉNYÜNKÖN HALAD
ÁT, AHOL BIZTOS MÓDON ÉS ELKERÜLHETETLENÜL RENGETEG
VÁLTOZÁST IDÉZ ELŐ, EGYES ESETEKBEN AKÁR CSODÁKAT.
Ezért mondják a bölcsek, hogy A TELJES SZERETETTEL, AMELLYEL
MÁSOKAT MEGAJÁNDÉKOZUNK, UGYANAKKOR VALÓJÁBAN
BIZONYOS MÉRTÉKBEN SAJÁT MAGUNKAT AJÁNDÉKOZZUK
MEG. HA SZÜNTELENÜL E
SZERINT CSELEKSZÜNK (MINÉL TÖBB SZERETETTEL
AJÁNDÉKOZUNK MEG EGY VAGY TÖBB EMBERI LÉNYT) A
SZERETET ENERGIÁJA ÁLTAL, AMELYET ELŐSZÖR SAJÁT
BELSŐ VILÁGUNK FOG FEL (AHOL EZ AZ ENERGIA AZONNAL, A
KÜLÖNBÖZŐ REZONANCIA FOLYAMATOKNAK KÖSZÖNHETŐEN,
SZÉLES SKÁLÁJÚ, MÉLY ÉS TARTÓS VÁLTOZÁSOKAT
FOG ELŐIDÉZNI), MÉLYEN ÉS VÉGLEGESEN ÁTALAKULUNK,
MIELŐTT MÉG SZERETETÜNKET EGY MÁSIK EMBERI *LÉNY*
FELÉ IRÁNYÍTANÁNK. Ez a szeretet - kevesek által ismert - fontos
rejtélye.

A szeretet egy másik lényeges rejtélye, amelyet soha nem szabad

figyelmen
kívül hagyni, hogy a SZERETET ENERGIÁJÁNAK titokzatos és hatalmas
ereje
által - amely mindkét lényben egyszerre, és a folyamatos
ÁTLÉNYEGÍTÉS során
nagy erővel nyilvánul meg - AZ ÁLTALUNK SZERETETT LÉNYHEZ
válunk
hasonlatosakká. E rejtélyes folyamat következtében, pontosan azzá
válunk,
amit mélyen, frenetikusan és nagyon erősen szeretünk. Ellentétes nemű
lények
esetében a szeretet alapvető célja a DICSŐSÉGES ANDROGIN állapot
megvalósítása. Amikor a szeretetből hiányzik az ÁTLÉNYEGÍTÉS, szinte
teljesen lehetetlen, hogy belső világunkba rejtélyes és összetett ébredési
folyamatok által
átvegyük a szeretett lényben felébredt, vagy szunnyadó állapotban létező,
tehetségeket, képességeket és pozitív tulajdonságokat. Két ellentétes nemű
egymást szerető lény közötti, Kontinencián és átlényegítésen alapuló, mély
és teljes szerelmi együttlét esetében, a tehetségek és pozitív tulajdonságok
titokzatos ébredési és átadási folyamata, könnyen és gyorsan valósul meg,
főleg a paranormálisan megnyilvánuló "LAVINA HATÁS átélése során,
amelyet a fizikai távolság növekedése tesz lehetővé.”
 Beavató információk a kontinens együttléthez

A Tantrikus Rituális Egyesülés (Maithuna) esetében a felajánlást Síva

(a Jóga Ura) számára kell elvégezni a férfi részéről, mivel ez a
rezonancia/közösségi állapot az energetikai alapja a Lingam Erejének.
Amennyiben az Atya Istennek ajánljuk fel az együttlétet karmikusan
nem fog kötni ugyan, de a transzcendens jellege miatt nem fogja
támogatni a szeretkezés során megnyilvánuló (immanens) energiák
feletti kontrollt. Ezért mindenképpen ajánlatos Siva (mint kozmikus
erő) felé fordulni ilyenkor, mert ez segít a ’szellemi hős’ vagyis a VIRA
jelleg felébresztésében is.

SIVÁNAK való teljes önátadásunk

Ez lehetővé teszi, hogy Siva gondjaiba vegyen, szeretkezzen rajtunk

keresztül és tanítson. Mindezt teljes alázatossággal kell végezzük, egy Vira
nem dölyfös. Állandóan éreznünk kell ezt magunkban ahhoz, hogy
erejének meghosszabbításai lehessünk. Ez a szoros kapcsolat a férfiasság
növekedésében, a teljes szexuális kontrollban nyilvánul meg. Amilyennek
Sivát éreznünk kell: férfias, hősies, lenyűgöző erő, elképesztő férfias
hatás, férfias erő, férfias férfi, tiszta yang, Manipura, Ajna jellegű.

Cselekvési szabadság adása SIVÁNAK

Nagyon figyelmesek kell legyünk, engednünk kell Siva erejének

megnyilvánulását magunkban és egoista módon ne használjuk mi magunk
az általa adott energiákat, mert ez 1-2 alkalomnál tovább nem lehetséges. A
Tantra Jóga és a Karma Jóga közti kapcsolat egy nagyon fontos titok, egy
olyan kulcs, amely lehetővé teszi Siva erőszférájához való hozzáférést
bámulatos következményekkel.

A Yang és a Rajas Guna: Ezek egy Vira típusú megvalósítás domináns

elemei. Nem fordulhatunk egy erős nőhöz, ha a mi Yang-unk végtelenül
kicsi az ő hatalmas Yinje mellett, mert nem tudjuk azt polarizálni. A
férfiasság és a + jelleg szoros kapcsolatban állnak a Yang aurával, vagyis
az összes sík feletti kontrollal a Muladharától az Ajnáig. Csak az
mondható férfinak, aki teljes mértékben uralja szexuális energiáit. Egy
ilyen férfival nem érdemes szembeszállni. A férfi a tudatossága
függvényében lehet a kapcsolat irányítója és szellemi központja, valódi
hatalmat azonban csak a NŐ energiája adhat neki. Mi, férfiak adjuk a
lendületet, mi hozzuk létre a pár rezonanciáját, nem pedig a nő, Ő a
szerelmével válaszol nekünk és YIN energiájával tartja fenn a közös
teremtést.

A férfiasság növelése

Mantra és Jantra segítségével rezonanciába lépünk a makrokozmikus

Yanggal és integráljuk, polarizáljuk azt a nővel való viszonyban a Yinnel.
A végtelen férfiasságot Siva erőszférájába való bekapcsolódással kapjuk,
a neki történő többszöri áldozattal a szeretkezések során egyre inkább
kiépül ez a képesség. Az áldozat és az átalakulás teljes védelmet biztosít és
kiküszöböli az ejakuláció okozta félelmet. Ezt egy fehér fényoszlop
formájában kell elképzelni, ahogy belép a fejtetőn át – a gerincen
keresztül – a nemi szerv szintjére és energizálja azt, majd pedig innen
kiterjed az erőtere az egész aurára. A Yoni felébresztése hasonlóképpen
történik a nők esetében a 10 MAHA VIDYAS révén.

A férfiasság felerősítése

Először a Siva mantrával kell japázni (magunkban) + Siva jantrája (óriásit

segít), ezután jöhet Chinnamasta istennő mantrája és jantrája. A
jógatechnikákat tekintve a Yoni Mudra (nagyon fontos), az Uddiyana és a
Nauli csodákat művelnek, Shambavi Mudra (kontroll), Mula Bandha,
Shakti Chalana Mudra, Ashvini Mudra (1.30 óra naponta, 2 hónap alatt
megszabadít a korai magömléstől és hozzásegít az ejakuláció uralásához).

A LINGAM ereje

A Lingam-erő alapja Sivával, a makrokozmikus Yanggal való kiváltságos

rezonancia/közösségi állapot. A férfi intenzív Nap-jellegének helye a
Lingam, az elme pedig túlnyomó többségben Yin. A Lingam Nap-
jellegének dinamizálása szexepilt kölcsönöz a férfi számára, valamint
képességet arra, hogy felhívja magára a nők figyelmét. Ez az a titokzatos
dolog, ami vonz és nem függ a mérettől, szépségtől, gazdagságtól vagy
társadalmi helyzettől. Példák: Gerard Depardieu, Jack Nicholson. A
Lingam Yang helyes dinamizálása, a Lingam felébresztése az első
mantra (HAUM) vagy a Phova tibeti (HIK) vagy shaiva (SKRIK)
energia Lingamba való vetítésével történik. Innen ered a Lingam ereje.
Ez a titok. A Lingam ereje áthelyezhető, megszerzése után, például
mentális szintre. Az első mantrát használjuk még a szeretkezés előtt, aztán
az energiát a Lingamba vezetjük. Az első mantrával dolgozunk és
tudatosítjuk a Lingamnál megjelenő energiát.
 A Tantrikus (szexuális) Kontinencia végrehajtása

Miért szeretkezzünk szexuális kontinenciával?

Mert hosszabb ideig tart, szebb élmény és öregségünkig kitart!

„…Milyen csodálatos szerelmeskedni…!

Igen, de… valóban szerelmeskedni, nem szexelni.
A szex is kellemes, de a szeretkezés által jobbnak érezzük magunkat és azzá
is válunk, szépekké, nagylelkűekké, erősekké – akár az istenek. Ezért is
mondják, hogy ha a szeretet végtelen, még a lehetetlen is könnyedén
lehetségessé válik”.

Megkérdezhetjük önmagunkat, mi a különbség a szerelem és a szex

között?

Természetesen, egy nagyon nagy különbség van, ami éppen a szeretet.

Csodálatos szeretni és szeretve lenni, és a csúcsa a szerelemnek
szerelmeskedés. Vagyis amikor hiányzik a szeretet, bár létezik szexuális
vonzalom – az a szex, de amikor van szeretet, ami a szerelmeskedésben
csúcsosodik ki, egy csodás megvalósítás.

Mindannyian akarunk szeretni és szeretve lenni, és sokan szeretnénk

szerelmeskedni, ha lehet bárhol, akármennyit, bármikor, akármilyen idős
korunkig, de természetesen nem bárkivel és nem akárhogyan. Mert a
szeretkezésről is lehet tanulni.

De vajon lehet-e bárhol, bármikor, akármennyit, szépen, megrázóan

csodálatosan és felkavaróan szeretkezni? Nos, igen ez lehetséges, és ezt a
szexuális kontinenciával valósíthatjuk meg.

Ennek gondolata eredetileg Keletről jött, és az idők során az indiai

tantrikus filozófia követői alkalmazták, a taoisták Kínában és a körülötte
levő országokban. Akkoriban az élet egy nagy titka volt, hogyan
virágoztasd ki a szerelmet, és szerelmeskedve válj boldoggá és erőssé.
Elérkezve Nyugatra, a szeretet eme gyakorlása – a szexuális kontinencia
megvalósítása – gyorsan terjedt, főleg az utóbbi évtizedekben.
Országszerte nálunk is sok ember felfedezte a szexuális kontinenciával
járó szerelmet és alkalmazzák is. Mit gondoltok, miért tették ezt? Nos
igen, mert megéri.

A szexuális kontinencia gyakorlásának előnyei:

- felébreszt egy nagyon nagyszámú orgazmust (úgy a férfinél, mint a

nőnél) és felerősít egy nem sejtett gyönyört;

- egy szomjazó állapot megjelenése, végtelen vágy a két ember között,

akik sosem telnek el egymással;

- a szexuális élet hosszantartósága;

- regenerálódás és megfiatalodás;

- a vitális tónus megnövekedése;

- eltűnnek a fáradékonyság, álmosság állapotok a szerelmi együttlét után;

- pszichikai egyensúly, az alkotóerő kiteljesedése, az intelligencia

felébredése;

- az egyéni vonzerő megerősödése, úgy a nőnél, mint a férfinál;

- kizárja teljesen a nem kívánt terhesség veszélyét;

- nagymértékben lecsökkenti a menstruációs váladékot és kínos

mellékhatásokat a menzesszel kapcsolatban;

- lehetőséget teremt, hogy sok nő végre megismerje az orgazmust (tudva

lévén, hogy sok nőnek szüksége van egy legalább 30 perces szexuális
izgatásra, és legtöbbször a férfi végez maximum10 perc után);

- segít, a nők esetében, a mellek harmonikus növekedésében.

Mindezeken túl, segít újra magunkra találni, mint spirituális lények, egy
felsőbbrendű rálátással a szeretetre és az életre.

A módszer főként a sperma benntartását jelenti a férfi szervezetben,

anélkül hogy ejakuláció vagy éjszakai magömlés útján távozzon és nők
esetében az orgazmus során a speciális robbanásszerű kisülés hiányát és a
menstruációs váladék csökkenését jelenti.

Miért kell megtartani a spermát? Ősi idők óta, az emberek észrevették,

hogy véges a sperma mennyisége, amit a férfi egy élet alatt ejakulálhat és
a bölcsesség szerint, amivel az ember az ejakulációt kizárja, akár még
öreg éveiben is megmaradhat a testben a sperma. Van néhány kétségtelen
példa férfiakról, akik még 100 éven felül is termékenyek maradtak.
Rendszerint, észrevesszük, hogy az andropauza (a szexuális lenyugvás
időszaka, amely során a férfi élete még hátralevő részéig „kárhozott”
lesz) nagyon kitolódik, ha az idősödő férfi sokkal óvatosabban használta a
magtartalékait. Ahogy általában megtörténik, egyszer a szervezet sperma
tartaléka a végére ér és ebből következően nem termelődik többet a
szervezetben és a vitalitás, a memória, a kreativitás nagyon lecsökken és
világossá válik az idősek számára, hogy hatott rájuk az idő vasfoga.
Ehelyett azok, akik ebből a szempontból bölcsek voltak, csak akkor veszik
észre az életkorukat, amikor belenéznek a tükörbe és nagy aggodalom
nélkül látják ezt, mert még mindig erősnek érzik magukat. Ha egy nő
szexuális kontinenciával gyakorolja a szeretkezést, akkor még vonzóbbá
válik és a szépsége és ragyogása néha hihetetlenül sokáig tart. Ehelyett a
prostituáltak, akik gyakran élnek át orgazmust kisüléssel, elnyűtté válnak,
elvesztik a szépségüket és fizikailag és szellemileg sokkal gyorsabban
hanyatlanak, mint más nők.

Valójában nagyon közvetlen kapcsolat van a test szexuális potenciálja és a

személy belső ereje között, lévén ismert tény, hogy minden különleges
belső erővel rendelkező ember bír erőteljes szexuális pontenciállal. Itt
elérkezett a pont, ahol az elegendő erő érdekében, a karrierista férfiak és
nők (üzletemberek, vezetők, politikusok, katonák), akik nem ismerik a
szexuális kontinenciát, sokáig távol maradnak otthonról azért, hogy
ritkábban éljenek nemi életet. Nekik ösztönösen választott
önmegtartoztatásuk van – részmegoldás, ez igaz – mert érezték, hogy
szeretkezés és karrier (különösen kontinencia nélkül) között tudat alatt
választaniuk kell. Ugyanakkor az önmegtartoztatás nem megoldás, mert ez
esetben a férfiak gyakran hajlamosak elveszteni a szexuális potenciáljukat
alvás során, éjszakai magömlésen keresztül és a nők bőséges és fájdalmas
menstruációs váladékokon keresztül.

A tanulság az, hogy a szexuális potenciál egy fiziológiai ajándék a

születéstől kezdve és többé-kevésbé bölcsen felhasználva, attól függően
gyorsabban vagy lassabban emésztődik fel. Felismerjük, hogy meg kell
tanulnunk, hogy miként érjük el a szexuális kontinenciát. Viszont miként
lehetséges szeretkezni ejakuláció nélkül vagy kirobbanó energiájú kisülés
nélkül (nők esetében)? Minden a tudományosan bizonyított tényből indul
ki, hogy az orgazmus állapota és az ejakuláció – férfiak esetében (vagy
különleges kisülés a nők esetében) nem szükségszerűen kapcsolódik egyik
a másikhoz. Sok beszámoló van arról, ami azt mutatja hogy az orgazmus
teljesen megélhető efféle fizikai kisülési jelenségek megvalósulása nélkül
is.

Ezen jelenség magyarázataként, a tudományos világ már felvetette és

bizonyította a biológiai transzmutáció elméletét az alacsony energiák
kérdésében, még az emberi testen belül is. Ez azt mutatja, hogy a férfi
sperma vagy néhány női szexuális anyag és nedv energiává alakítható az
emberi szervezetben követve a jól ismert einsteini formulát, E=mc2. A
számításból adódik, hogy ez az energia hatalmas és a szervezetünkben
marad bizonyos szinteken a már említett előnyöket kínálva számunkra.
Akár van-e vagy nincs időnk és lehetőségünk ennek a kivételes fiziológiai
szempontnak a tudományos elméleti igazolására, az tény hogy ez létezik
és közvetlenül tapasztalhatjuk a szexuális kontinencia gyakorlása által. A
legjobb válasz a hitetlenek számára, hogy ők maguk is megtapasztalják,
hogyan is működik ez. Különösen, hogy megéri!

Ez a jelenség már hosszú ideje ismert és már számos alkalommal titkosan

alkalmazták. Ilyen módon voltak már királyok és vezetők, akik törekedtek
elnyerni a vonzerőt és a személyes erőt. Voltak mát kurtizánok és férfiak,
akik el akarták érni, hogy övék legyen a szexuális dicsőség, lenyűgözve a
szeretőiket a szexuális teljesítményeikkel. Viszont már sok olyan ember is
volt aki bölcsen cselekedett, megértve a szexualitás ezen erejét, mint
értékes misztériumot a harmonikus élethez. Napjainkban, a jól ismert
rocksztár, Sting elismerte, némi vonakodás után, hogy a szexuális
kontinencia segítségével a feleségével akár 8 órán át is szeretkezik, egy
ebéd szünettel négy óra után. Azt mondta, hogy így nagyszerű
eredményeket ért el, még inkább különleges, mint ahogy most sokkal
harmonikusabb a kapcsolata a feleségével. Raquel Welch, a rendkívül szép
színésznő is nagy sikerrel gyakorolta a szexuális kontinenciát a párjával
és elismerte, hogy vonzerejének egy része és ereje egy harmonikus
élethez ennek művelésén alapszik.

A cél az úgynevezett szexuális energiák feletti uralom, amit közvetlenül

arányosnak érzünk az erotikus élmény intenzitásával. A kontroll a férfi
ejakuláció vagy a női kirobbanó kisülés megelőzését jelenti ’minden
áron’. Ezen kívül, nők esetében, a szexuális energia kontroll általában
könnyen teljesíthető és ritkán igényel egy minimális gyakorlást. Általában
a nőnek el kell kerülnie a kirobbanó energiájú kisüléses orgazmust, ami
az energiákat lefelé irányítja és méhgörcsöt okoz. A nő mentálisan
irányítja az élvezeti energiát felfelé és megtölti a testét a gyönyör
hullámaival. Nagyon fontos szempont követni a józanész szavát és a
helyes mértéket minden cselekedetünkben. Habár van néhány követendő
szabály, még ha eddig szerintünk ’jól is ment minden’, nem szabad a
dolgokat megszokásból tenni és állandóan alkalmazni kell a most
következőket:

Egy legalább 10 perces előjáték után lassú, finom behatolások

következnek élvezve a kimondhatatlan erotikus aktus varázsát és a szeretett
kedves szépségét, de figyelve a szexuális energiára, ami egyre és egyre
növekszik. Érezni fogjuk a női szexuális nedvek elemésztő folyamatát a
férfi nemi szerven keresztül és az érintkezés teljes felszínén keresztül a két
nemi szerv között. Az erotikus feszültség növekszik folyamatosan és
érezni fogjuk, hogy már közel vagyunk a végső kisüléshez…

Ez a kulcs pillanat amikor...

meg kell állnunk

nyugodtnak kell maradnunk vagy megszakítanunk az érintkezést (izgalmi
állapotunk vagy tapasztalatunk szerint)
abba kell hagynunk a légzést, akár üres vagy teli tüdővel
erősen össze kell húznunk az anális záróizmot (az izom amely tudatosan
szabályozza a székletet)
erősen össze kell húznunk húgyúti záróizmot, mintha nagyon sürgős lenne
vizelnünk és ezt meg akarjuk gátolni
erősen össze kell húznunk a szemérem-farokcsonti izmot (ez az izom
megfeszül, amikor nem akarunk vizelni, még akkor is, ha intenzív vizelési
érzetünk van és az ánusz és a nemi szerv között helyezkedik el
erősen össze kell húznunk az izmot, ami a pénisz tövében helyezkedik el
(férfiak esetében) és azokat is amelyek a csikló és a hüvely tövében
helyezkednek el (nők esetében)

ÍGY GYAKORLATILAG ÖSSZEHÚZZUK A TELJES MEDENCE

ZÓNÁT AZ ÁNUSZ ÉS A PÉNISZ (csikló – nők esetében) KÖZÖTT

összeszorítjuk erősen az öklöket és a fogakat (anélkül, hogy túlzásba

vinnénk)
összehúzzuk a farpofákat
a nyelvet a száj hátsó részében tartjuk a szájpadlásra nyomva (persze
anélkül, hogy lenyelnénk azt)
elménkkel elképzeljük erőteljesen, a test alsó részében, egy koncentrált
energia létezését a nemi szervekben és ezt mi mentálisan a test felsőbb
részébe irányítjuk, a lehető legmagasabbra, a gerincoszlop mentén, ezt az
energiát lehetőleg a homlok közepén kell koncentrálnunk

Az eddig itt bemutatott fizikai mozdulatoknak nagy a hatékonysága, de

amikor TÖKÉLETESEN KONCENTRÁLT ELMÉVEL végezzük, a
hatékonyság nagyon megnövekszik, néha még a szexuális energia
tökéletes kontrollja is lehetséges csak az elme segítségével, mindenféle
egyéb fent leírt mozdulat nélkül.

Ezeket a mozdulatokat mind egyszerre kell végezni, maximális

intenzitással vagy csak néhányat, szükségünk szerint, legalább 5-10
másodpercig vagy ameddig akarjuk, amíg a szexuális feszültség egy
bizonyos szint alá csökken, ami elfogadható a folytatás érdekében, a
szexuális energia feletti kontroll elvesztése nélkül. Ezután folytatjuk a
behatolásokat, ami inkább legyen lassú, mint gyors, pontosan annyira,
mint mi elegendőnek érezzük a szexuális energia használatához. Ha
szükségét érezzük, akár nyugodtan is maradhatunk hosszú ideig és csak
lassú mozdulatokat teszünk, amikor érezzük, hogy a merevedés kezd
alábbhagyni és azután ismét nyugodtan maradhatunk (biztosítva a
kapcsolatot). Ekkor továbbra is érezzük a női szexuális energiák
felszívódásának az örömét a férfi nemi szerven keresztül és a két nemi
szerv közötti kapcsolat teljes egészén keresztül is. Gyakran fel fogjuk
fedezni a különleges élvezeteket, amit nem tudunk korábban elképzelni
sem, azzal hogy lassú behatolásokat teszünk illetve nyugodtan maradunk
(de fenntartjuk a kapcsolatot). A leírt összehúzások és a mentális
összpontosítás hosszú gyakorlással tartható fenn, anélkül hogy
abbahagynánk a mozgásokat (nem csak a „krízis” pillanataiban kell
gyakorolni). Így kivédjük annak a helyzetnek az előfordulását, amelyben
közel kerülünk egy veszélyes pillanathoz a szexuális energia irányítását
tekintve. Ugyanakkor, ha a férfi nem értékelne helyesen és elérné a pontot,
amin túl már az ejakuláció elkerülhetetlen, az utolsó esély a három ujjas
módszer, ami erős nyomásból áll három ujjbeggyel a húgycső mentén az
ánusz és a nemiszerv közötti részen. Ezzel párhuzamosan a korábban leírt
összehúzásokat és mentális összpontosítást fenn kell tartani. Így lehetséges
az ejakuláció vagy a kisebb mennyiségű sperma kiürítése abban az
esetben, mintha nem alkalmaznánk ezt az eljárást. Az utójáték rendkívül
szükséges és mindig el kell végezni és a legjobb megoldás az, ha a
szeretők egymástól legalább 7 órára különválnak jelentős távolságra.

Ez a módszer egy erőteljes polarizációnak tűnik két szerető között és

egymás felé erősebb vonzalmat fognak érezni a következő légyott
alkalmával. Gyakorolhatunk magunkban is azért, hogy elérjük a jobb
szexuális kontinenciát, miközben csináljuk a hosszú idejű erőteljes anális
záróizom összehúzásokat, gyakorolva a hasbehúzást és a szakaszos
vizelést. Az utóbbi gyakorolható mindennap, amikor vizelünk, sokszor
szakaszolva a húgysugarat azzal, hogy erősen megfeszítjük a vizelési
záróizmot és azzal, hogy fenntartjuk a záróizom összehúzását legalább 1-3
másodpercig a szintek között. A vizelési záróizom és szeméremcsonti-
farcsonti izom összehúzása anélkül is elvégezhető akár, hogy vizelnénk
(más egyéb napi teendő közben), így előállítva a nagyon kellemes
energetikai benyomást az egész testben. Az erotikus aktus után tanácsos
gyakorolni a hasbeszívást amennyiszer csak lehetséges, azért hogy jobban
érezzük magunkat és hogy tökéletesen meghozza a gyümölcsét kontinens
szeretkezés hatása. Az eljárást a következőképpen kell csinálni:

a gyakorlat kivitelezése álló helyzetben behajolva történik, a kezekkel a

térden
a sorozat elején mélyen belélegzünk és utána bő kilégzéssel kiürítjük a
levegőt a tüdőből, ahogyan csak lehetséges
a rekeszizom erős összehúzásával behúzzuk erősen felfelé és visszafelé a
gyomor belső szerveket, ami hajlamos megkapaszkodni a
gerincoszlopon, habár ez a gyakorlat szokatlannak tűnhet, a technika
sikere azon múlik, hogy milyen jól csináljuk a gyomori belső szervek
behúzását felfelé és visszafelé és hogy milyen sokáig sikerül tartani ezt a
behúzást, nem szabad aggódnunk, habár ez egy szokatlan póznak tűnik,
csak előnyös hatásai vannak
a behúzás során, csakúgy, mint a szerelmi összjáték során, arra
koncentrálunk, hogy az energiát felhozzuk a has alsó részéből a test felső
részébe, a fej szintjére, a homlok középső részére
a behúzás végén, elengedjük a rekeszizmot, leengedve a gyomori belső
szerveket és ennél a pontnál most belélegzünk, amit egy könnyed
visszatartás követ teli tüdővel és ekkor azonnal megismételjük a technikát
vagy utána megcsinálunk pár sima légzést

Azért, hogy látható eredményünk legyen, a hasbeszívás eljárását legalább

30x kell megismételni intenzíven. Tanácsos ezt a technikát legalább 30
perccel evés előtt gyakorolni. Ennek a technikának ritkán van
ellenjavaslata (fekély, vastagbélgyulladás, vakbélgyulladás esetén, amikor
a gyakorlat végzése fájdalmas lehet). Ezeknek a végzése révén el leszünk
ragadtatva a szexuális teljesítményünktől. Ugyanakkor nem szabad ezt
sportként gyakorolnunk arra használva az új kapacitásainkat, hogy
lenyűgözzük a másik nem képviselőjét nélkülözve a szerelmet. A szexuális
kontinencia egy eszköz, egy képesség, ami kiteljesítheti az életünket és azé
az emberi lényét, akit szeretünk. Szerelem nélküli szextől, az emberi lény
hanyatlik, elvesztegetve az ajándékokat és kapacitásokat, amivel el
vagyunk látva. Következésképpen, hadd legyen a célunk csak akkor
szeretkezni, ha van szerelem is. Szeressünk teljes szívünkből, ahogy az
csak lehetséges. A szexuális kontinencia könnyebben fenntartható amikor
szeretünk és viszont szeretnek.
 A Tantra Fesztiválon tanultak összefoglalása

"Mindig tanulhatunk! Én is, hiába foglalkozom harminc éve

szexológiával, hiába pártfogolom a tantrát, bevallottan csak tanuló vagyok
benne magam is. A 2012. október 27-28-án Budapesten tartott Tantra
Fesztiválon sokat tanultam, tapasztaltam. Többek között végre megértettem
a kontinencia lényegét, habár ott éppen a megértés kedvéért nyíltan
konfrontálódtam az előadóval, mert szerettem volna még jobban
megérteni. A férfi kontinenciát már ismertem, sőt a tao ide vonatkozó
gyakorlatai alapján végzem a korai magömlés terápiáját. (Ma már tudom,
hogy ugyanez a késleltetett magömlés, az ejaculatio retardata kezelésére is
való.) Ezt a tudományos terápiában PC izom, vagy Kégel gyakorlatoknak
nevezzük, és sokszor az urológusok ellenérzésével találkozott a módszer.
Ugyanis a modern orvostudomány szerint a magömlés visszatartása káros,
ha a prosztata nem ürül rendszeresen, az megbetegedéshez vezet.
Valószínűleg ennek az állításnak van biológiai igazsága. Mint ahogy annak
is, hogy amennyiben a nő a szexuális előjáték útján eljut egy magasabb
izgalmi állapotba, amikor is vérbőség jön létre a nemi szervekben és
elmarad az orgazmus, a bioelektromos kisülés híján nem következik be a
feloldódás, a vérbőség pangani kezd, és ez alhasi fájdalmakat okoz.
Mindkét állítás orvosilag, biológiailag igaz. Csakhogy a tantra nem a
biológiai, hanem az energetikai kérdéssel foglalkozik, ami tudattal karban
tartható és irányítható. A nők kontinenciája, ami annyira könnyű…
Mindjárt érthetővé válik, hogy ez miért olyan könnyű. Mert alapvetően a
nők orgazmusának megélése nehéz. Legtöbbször a nők eljutnak egy
bizonyos izgalmi szintre, amit kellemesnek élnek meg, de várják azt a
pluszt, azt a többletet, amitől az érzés kitörővé válik, vulkanikus erővel tör
elő, és a pornófilmeken látott módon esik extázisba a nő. De sokszor
ehhez még hiányzik valami. Valami kevés… És ha ez nem következik be,
akkor a nők azt jelzik, hogy nem képesek az orgazmusra és kétségbe
esnek. A férfiak meg erősítik ezt a kételyt, mert szerintük az orgazmust
nem így kell megélni! Ők már csak tudják! Látták, hallották, tapasztalták…
másoknál persze, mert másokkal mindig jó volt, csak vele nem… (Tudom,
cinikus vagyok.) Ilyenkor a nők belemennek abba a görcsös folyamatba,
hogy eljutnak egy szintre, akarják a továbbiakat, de az nem következik be
(mert kívülről várják, a férfitól!) Újból és újból belemennek sikertelennek
minősített együttlétekbe, majd mivel ez nem jó se nekik, se a párjuknak,
egyszer csak azon kapják magukat, hogy az egész szextől elment a kedvük.
Fellép a libidó hiány. Ha a pornóból látott, sokak által gyakran és gond
nélkül megélt „intenzív, tűzijátékos orgazmus” bekövetkezik, akkor az
olyan biokémiai folyamatokat indít el, aminek hatására a hüvelyben a
másodperc tört része alatt a hüvelyváladék porrá válik, a síkosodás
megszűnik, a további behatolás fáj, az orgazmus lefáraszt, tehát utána
nincs kedve tovább szeretkezni a nőnek. A férfiak meg legtöbbször nem is
tudnak, mert a merevedés megszűnik. A tantra arra tanítja a nőket a
kontinenciával, hogy az egyre fokozódó izgalmi állapot csúcsa felé
haladva a kitörést kifejezetten, tudatosan gátolja meg a nő (légzéssel a
felhalmozódó energiát felhúzza a csakráiban, a gerincében más csakrába,
nem a szex csakrában tartogatja) és energetikailag tartalékolja „jobb
napokra”, amikor is más szeretkezésben a felhalmozódott energiát
ugyancsak tudatos légzéssel, áramoltatással segíti kitörni. Az eredeti
„tűzijátékos orgazmusnál” jóval erősebbet, de másként képes így megélni
– a bizsergős, tantrikus orgazmust - másmilyen extázisként, ráadásul utána
továbbra is marad kedve szeretkezni akár órákon át - csak a partner is
bírja. (Ha ő is tantrikus, bírni fogja!) Ez a fajta orgazmus nem a nemi
szervekben érezhető, hanem magas rezgésszámmal bizsereg a gerincben,
a csakrákban, a koronacsakránál is, vagy kitörve a testből az egész
aurában. Hasonló egy kisebb fajta áramütéshez – engem már rázott meg
220 V, azért merem ehhez hasonlítani. Azt gondolom, hogy ezt a
visszafogást a legtöbb nő tudja, érzi, csak eddig hibának vélte, mert nem
érezte a folyamatot befejezettnek, és nem tartalékolta, hanem elengedte a
felhalmozódott energiát. A partner meg követelőzött. Vajon hány nő éli
meg úgy a szeretkezéseit, hogy nagyon jó neki, élvezi minden pillanatát,
mégis azt mondja, hogy egyébként nincs orgazmusa? Pedig gyűjtögeti az
energiákat, csak hagyja szertefoszlani, és nem használja felkésőbb a
„bizsergetős orgazmusra”. Tehát a nőknek ez valóban nagyon könnyű.
Eljutni a gyűjtögetésig. De nem könnyű megtartani, és legközelebb
tudatosan felhasználni, és elfogadtatni, hogy ez a másfajta orgazmus is
kéj, sőt, jóval magasabb rezgésű állapot. Most már megértettem azt is,
hogy miért nem ajánlják, hogy a nők a csiklón megélt orgazmusra
szokjanak és túl gyakran gyakorolják. Mert ott olyan kitörő orgazmust
tudnak megélni (hiszen biológiailag ott tömörödnek az idegvégződések),
hogy elfecsérlik, elpazarolják az energiáikat, és utána fáradtság,
bűntudat,szégyenérzet marad és kedvetlenség az igazi szeretkezéshez. A
csikló ingerlése nagyon alkalmas az energiák begyűjtésére, de a
transzformáláshoz megint tudatos technika alkalmazása szükséges. Ahhoz,
hogy ez köztudottá váljon tömeges tudatmódosításra van szükség, hogy
mind a férfiak, mind a nők megértsék és elfogadják ezt a más minőséget.
Ehhez szükség van a szexuális kultúra változására. Ezt a célt szolgálta a
Tantra Fesztivál. A férfiak korai és késleltetett magömlése. Az ejaculatio
precox és az ejaculatio retardata. A tao és a tantra tanítása a férfi
magömlés visszafogásáról nagyon hasonlatos. Ehhez ismerni kell az
ember energetikai rendszerét, a csakrákat, érdemes gyakorolni ezek
áramoltatását tudatos légzéssel, megtanulni a magömlés visszafogását a
PC, vagy más néven Kégel izmokkal (ez az az izom, amivel a vizeletet
visszatartjuk). Mind a férfiak, mind a nők tapasztalhatják, hogy ha nagyon
erős vizelési ingert éreznek és visszafogni kénytelenek,sokszor
hidegrázásként, bizsergésként fut végig egy érzés rajtuk, és a vizelés
megkönnyebbülést hoz. Ez az érzés ugyanaz, mint amikor a szexuális
inger által keltett érzést visszafogjuk, és ezt a bizsergést tartalékoljuk
magunkban. Később, egy adandó szeretkezésnél képesek leszünk ezt
előhozni és felhasználni ahhoz a kéjhez, ami szintén ilyen „hidegrázós,
bizsergetős”. A korai magömlésnél vissza kell fogni ezt az energiát. A
késleltetettnél meg hagyni kell a bizsergést és nem kell feltétlenül a
magömlésre törekedni, tehát nem kell feltétlenül utána befejezni a
fizikailag befejezetlenül, de energetikailag nagyon is jól végződő
állapotot. Az isteni kálászok (rövid á-val ejtve!) Néhány nappal a fesztivál
előtt tantra masszázson jártam a Tantra Templomban és ott a masszőztől
tanultam, hallottam először a kálászokról. Ezek olyan magas rezgésszámú
hüvelyváladékok, amelyek a tantrikus orgazmus bekövetkeztekor híg
váladékként távoznak. Ez csak akkor jön létre, ha a vendég a masszázs
közben olyan magas rezgésszámú transz állapotba jut, amikor is a
termelődés beindulhat. Olyan ez, mint a G-foltos orgazmus. DE…A G-
foltos orgazmust Grafenbergről nevezték el, aki a XX. században „fedezte
fel” ezt a pontot a nők hüvelyében, ami ejakulátum termelésére képes. (Ma
is orvosi vita folyik arról, hogy ez vizelet-e vagy sem és tisztázatlan a
forrása, pontos összetétele.) A több ezer, de minimum ezer éves tantra
pedig a kezdetektől ismeri a kálászokat, amik nemcsak a Grafenberg által
meghatározott pontból, hanem a hüvely és méhszáj környékének több
pontjából is áradnak. Ezek erősítik a transz állapotot, fokozzák a kéjt, a
vágyat, az elégedettséget. Boldogság érzetet hoznak. Azok, akiknek van
párjuk, a masszázs alatt begyűjtött energiákat képesek tartalékolni és a
párkapcsolatban kamatoztatni. Akiknek pedig nincs párkapcsolatuk, azok a
masszázs során élik meg a feloldódásukat. Isteni adomány a kálászok
termelődése mindkét fél számára. A tantrikus szex lényege az Isteni
tökéletességre törekvés, az isteni energiák felhasználása, a szeretet és
szerelem, a lelkiség és testiség összeköttetésével (saját meghatározás)”
 A gyönyör csúcsain – tantrikus szeretkezés nőként

„A hétköznapi szexualitástól az extatikus gyönyörig hosszú az út… És

egyben csodálatos. Hogyan lehet megtanulni a szexuális energia felfelé
áramoltatását? Egyáltalán miért érdemes ezt megtanulni? Erről mesél egy
tantrikus gyakorló.

– Mikor és hogyan találkoztál a tantrával?

– Három évvel ezelőtt szerelmes lettem egy tantrikus férfiba, és onnantól

nem volt kérdés, hogy a tantrát gyakoroljam.

– Milyen volt a szexualitásod akkoriban?

– Átlagosnak mondható. Szerettem és élveztem a szeretkezést, de sokszor

volt, hogy nem kívántam, csak a párom kedvéért mentem bele. Ezen a
fogamzásgátló sem segített, ami köztudottan libidócsökkentő hatású.
Szerencsére figyelmes és odaadó férfiakkal volt csak dolgom, de még így
is előfordult, hogy nagyon rövidnek találtam az előjátékot, és csak akkor
kezdtem igazán élvezni az együttlétet, amikor már éppen vége volt. A
második, harmadik aktusnál éreztem azt, hogy „kezdek belejönni”,
amikorra a párom már meglehetősen ki volt facsarva, és csak aludni
vágyott.

– És hogyan változott ez a tantrikus szeretkezéssel?

– Lassan… Azt mondják, a nőknek könnyű megtanulni a tantrikus

szeretkezést: két hét alatt el tudják sajátítani a szublimációt (az energiák
felfelé áramoltatását), elég, ha csak a szívükre figyelnek. Nekem két évbe
telt… De közben olyan örömökben volt részem, amiről korábban álmodni
sem mertem. Vagy legfeljebb álmodni mertem. Eleinte csak azt tanultam
meg ízlelgetni, hogy nincs cél a szeretkezésben.

– Hogy érted, hogy nincs cél a szeretkezésben?

– Úgy, hogy az együttlét maga a lényeg, nem az orgazmus. A

hagyományos szeretkezésben a pár egy cél felé tör, és ha valami miatt úgy
alakul, hogy ezt nem érik el, mindketten frusztráltnak érzik magukat. Az
egész szeretkezés alatt azon dolgoznak, hogy azt a néhány másodpercnyi
csúcsot elérjék, és csalódottak, ha ez valamiért nem sikerül.
A tantrikus szeretkezésben viszont nincs cél, hanem maga az út a fontos:
hogy a pároddal összeforrva élvezzétek a teljességet. Hogy egyszerűen
csak elmerüljetek egymásban és az egyesülés örömében. És milyen
érdekes, hogy éppen amikor lemondasz a célról, akkor a gyönyör nem
várt csúcsai érkeznek el hozzád.

– Milyen csúcsokra gondolsz?

– Szeretkeztél már úgy, hogy a szerelmi extázis nemhogy csökkent volna,

hanem éppen ellenkezőleg, órákon át egyre csak nőtt? Hogy körülbelül
percenként orgazmusod van, egy szeretkezés alatt akár több száz? Volt
már a szemedben orgazmusod? Vagy az ajkadon? Vagy a fülcimpádban?
Mert ott is lehetséges. Lehetséges, hogy csakránként érezd a különböző
orgazmusokat, ahogy az energia felfelé áramlik.

– Ez jól hangzik. És mit kell ehhez tenni?

– Talán az első, ahogy mondtam is, hogy a pároddal lemondjatok a

hagyományos szeretkezésről, a hagyományos orgazmusról. Ehhez
egyfajta bizalom szükséges az elején, mert kezdetben óhatatlanul úgy
érzed, hogy lemondasz valamiről. Ilyenkor tudatosítani kell, hogy amit e
helyett megnyerhetsz, az minden álmodat felülmúlhatja majd – akár férfi
vagy, akár nő.

– Miért kell lemondani a hagyományos orgazmusról?

– Azért, mert egy hagyományos orgazmusban az energia kifelé távozik a

testből, tehát energiát vesztesz. A nőknél világos jele az
energiaveszteségnek, ha az orgazmus után hirtelen eltűnik a szeretkezési
vágyuk, és még az is rossz érzés, ha a csiklójukhoz hozzáérnek. Ellenben
ha megtanulod az energiát megtartani és felfelé vezetni, akkor a vágy
egyre csak fokozódik. Olyan, mintha lenne egy sokemeletes felhőkarcoló,
aminek egy ideig mindig kiszálltál a második emeletén. Aztán egyszer
csak elhatározod, hogy megnézed, milyen a kilátás a többi emeletről.
Ehhez persze az kell, hogy ne szállj ki a másodikon, hanem legyen benned
bátorság, kíváncsiság és bizalom, hogy elhagyd a megszokottat.
– Neked ez könnyű volt?

– Nem mondhatnám. Nagyon sokáig ott volt bennem a késztetés, hogy

hagyjam „kirobbanni” az orgazmust. Tartottam-tartottam egy ideig, aztán
akkora volt a vágy, hogy legyen valami csúcsélmény, olyan mély volt a
régi berögződés, hogy elengedtem. És aztán huss – mintha elfújták volna
az addig lobogó tüzet. Ez szinte fájt. Nekem nagyon sokszor kellett
megélnem ezt a csalódást ahhoz, hogy elhiggyem, érdemes továbbmenni a
többi emeletre. Azt mondják, más lányoknál ez sokkal hamarabb megy, sőt
van, aki ösztönösen képes felfelé vezetni az energiát.

– Ehhez persze olyan férfi is kell, aki szintén nem akar „kirobbanni”.
Nekem nagy szerencsém volt: a szerelmem egy tantrikus férfi, aki nagyon
meg akarta tanulni a kontinens, azaz magmegtartó szeretkezést. Együtt is
folyamatosan tanuljuk, de neki már volt is gyakorlata ebben, amikor mi
találkoztunk. És nagyon türelmes volt velem: amikor még leküzdhetetlen
volt a hagyományos orgazmus iránti vágyakozásom, hagyta – ugyanakkor
gyengéden és következetesen biztatott, hogy gyakoroljunk tovább.

– Miből áll maga a gyakorlás?

– Két része van: maga a szeretkezés, és a szeretkezésen kívüli

jógagyakorlatok. Ezek egyszerűen nélkülözhetetlenek ahhoz, hogy valaki
megtanulja felfelé vinni és átalakítani a szexuális energiát. Vannak
bizonyos szublimáló hatású ászanák, amiket megtanítanak a jógaórákon.
Ha egy kicsit is elhanyagolom ezeket a gyakorlatokat, rögtön
észreveszem, hogy nehezebb kontrollálni az energiákat. Ezek egyszerűen
hozzátartoznak annak az életéhez, aki a tantra útját járja.

– És a szeretkezésben?

– Ott nagyon fontos a lassúság. Ha elkezd az aktus felgyorsulni, akkor

lassítani kell. Érdemes nagyon figyelni a másik jelzéseire: ha elkezdi
kapkodni a levegőt, az világos jele annak, hogy megindult a „letöltődés”
felé. A tantrában így nevezik a hagyományos, energiaveszteséggel járó
orgazmust. Ezzel lehet kísérletezni: elmenni az orgazmus határáig, de nem
menni bele. Ezzel fokozatosan kitolható a határ. Aztán egyszer csak azt
veszed észre, hogy alig mozdulsz, mégis orgazmusod van: nem olyan
kirobbanó, mint régen, hanem finomabb és lágyabb. Amitől nem múlik el
a tűz, hanem tovább fokozódik. És akkor elindulhat az a folyamat, amiről
már beszéltem, és amiből még én is csak egy kis szeletet látok.

– És mihez kezdesz azzal a rengeteg energiával, amit ilyen módon

felhalmozol?
– Ez a leglényegesebb kérdés. A tantra nem öncélú örömszerzés, hanem
egy spirituális út. Ez az út nem kizárja, hanem eszközként felhasználja a
szexuális energiát, de a végső cél nem elsősorban a gyönyör halmozása.
Ha ezt az energiát felemeljük magasabb csakrákba, a lényünk magasabb
szintjeire, lehetőségünk van rá, hogy ebből az energiából akár akaraterőt,
szeretetet, magasabb tudatállapotokat éljünk meg. Gyakorlatilag minden
további cselekedetünknek szolgálatába állíthatjuk: a szexuális energia egy
hatalmas energiaraktár, amivel vagy élünk, vagy nem. Vagy kiürítjük, mert
nem tudjuk felhasználni, vagy megtaláljuk a módját, hogy fűtőanyagként
felhasználjuk magasabb rendű célok elérése érdekében.”
 Férfiként a tantra útján

„Órákon át tartó merevedés és szeretkezés magömlés nélkül, karizmatikus

férfierő és az ezekből fakadó önbizalom – ez mind osztályrészéül juthat
annak a férfinak, aki a szexuális kontinenciát, vagyis a magmegtartó
szeretkezést gyakorolja. Hogyan vezet ide az út, milyen nehézségeken át,
és miért érdemes mégis megtanulni? Ezekről mesél egy ötödéves
jógagyakorló.

– Miért akartad megtanulni a kontinenciát?

– Először egy könyvben találkoztam a magömlés nélküli szeretkezés

fogalmával, és azzal, hogy a szeretkezést akár hosszabb ideig és nagyobb
mélységben is lehet gyakorolni, mint ahogy azt általában az emberek
teszik. Szinte elképzelhetetlennek tűnt, amit a könyv írt, hogy kilencszer
kilenc „szerető döfést” meg lehet valósítani magömlés nélkül.

– Akkoriban nekem elég korai magömlésem volt, és úgy éreztem,

nemigen tudok olyan gyönyört adni a kedvesemnek, amilyet szeretnék.
Éppen amikor neki kezdett jó lenni az együttlét, már vége is volt. Úgyhogy
elkezdtem vágyni rá, hogy megtanuljam ezt a módszert. Találtam ugyan
könyveket, amik tartalmaztak különböző gyakorlatokat, de nem volt elég
kitartásom hozzá, hogy ezek alapján elinduljak. Aztán sok évvel később
úgy hozta a sors, hogy egy barátom postaládájába bedobtak egy
szórólapot, ami azt ígérte, hogy itt megtanítják a tantrikus szeretkezést és a
kontinenciát. Így kerültem ebbe a jógaiskolába.

– Milyen volt a szexualitásod, mielőtt elkezdted gyakorolni a tantrát?

– Mindig igyekeztem az előjátékot a lehető legjobban elnyújtani, hogy így

okozzak minél nagyobb örömet a kedvesemnek, de aztán maga az
együttlét ehhez képest aránytalanul rövid volt, körülbelül maximum
negyed óra. Nagyon rossz volt azt érezni, hogy pont akkor ért véget egy
aktus, amikor a nő kezdett volna „belemelegedni”, amikor nála éppen
elkezdődött a folyamat. Az évek során ez egyre nagyobb frusztrációt
okozott, hogy nem tudtam annyi gyönyört adni, mint amennyit szerettem
volna.
– Hogyan kezdted el a gyakorlást?

– Amikor a jógaórán megtanultuk a transzmutáció és szublimáció

fogalmát, és az ehhez kapcsolódó jógagyakorlatokat, elkezdtem
gyakorolni ezeket. Ez már maga is elindított egy folyamatot.

Azután konkrétan a szeretkezés terén nagy szerencsém volt, mert lett egy
tantrában jártas kedvesem. Ez hihetetlenül sokat segített: vele
megtapasztaltam, hogy milyen érzés például két órán keresztül
magmegtartóan szeretkezni. Milyen érzés, amikor már háromszor
szeretkeztél, és nem vagy fáradt, hanem épp ellenkezőleg, kirobbanóan
energikus vagy, és bármikor tudnád folytatni. Ilyenkor az emberben
helyreáll egyfajta ősbizalom önmagával, a saját férfiasságával szemben.
Ezek a tapasztalatok elég motivációt adtak a további gyakorláshoz.

– Miért éri meg egy férfinak a kontinenciát megtanulni? Egyértelmű, hogy

ez egy nehéz feladat, hiszen mélyen kódolva van a magömlés iránti vágy –
mégis, mi az, ami miatt megéri?

– Az egyik legfontosabb az önbizalom. A férfi valahol a lelke mélyén érzi,

hogy a nőnek sokkal erősebb és sokkal mélyebben gyökerező a
szexualitása. És fél, hogy nem lesz elég a nőnek, nem tud megfelelni neki.
Mindez a félelem a Kontinenciával megszűnik, és a férfi elkezdi igazi
férfinak érezni magát, a frusztrációi feloldódnak.

A másik az energiaállapot kérdése. A maggal együtt tudvalevőleg az

életenergia is távozik a testből: a férfi a magba gyűjti a lénye legjavát,
hogy életerős utódokat tudjon nemzeni. Nem csoda, hogy napokba telik,
mire egy magömlés után regenerálódik. A magmegtartó szeretkezés után
azonban nem egy fáradt állapot következik, hanem a férfi frissnek,
vitálisnak, önbizalommal telinek, boldognak érzi magát. Megszűnik az a
fajta hullámzás, amelynek során összegyűlik az energia, aztán jön egy
mélypont, majd megint összegyűlik, mígnem újból jön egy kioldódás.
Ehelyett az egész egy felfelé ívelő folyamat lesz, amelynek során egyre
intenzívebb állapotokat lehet megélni, és egyre energiával teltebbnek érzi
magát az ember. Aki ezt megtapasztalta, az már nemigen vágyik a
hagyományos szeretkezésre.
– Igaz az, hogy a kontinenciát gyakorló férfiaknak különleges vonzerejük
van?

– Azt mondják, ha egy zsúfolt terembe belép egy férfi, aki gyakorolja a
kontinenciát, a nők azonnal reagálnak rá, mert megérzik rajta ezt a plusz
férfierőt. Mintha külön szenzoruk lenne rá. Ezt én is megtapasztaltam:
azok a nők, akikről régebben azt gondoltam, hogy „megennének
reggelire”, hirtelen elkezdtek közeledni hozzám. A kontinenciát gyakorló
férfi számára tényleg kinyílik a világ, és elkezdi megtapasztalni, hogy
még a leggyönyörűbb, legvitálisabb nő sem elérhetetlen a számára.

Ugyanakkor a kontinencia nemcsak a szexuális energia megtartását jelenti.

Ez csak egy vetülete, de ez annál sokkal komplexebb folyamat. Aki képes
megtartani a szexuális energiát, sokkal könnyebben tudja ellenőrizni az
érzelmeit és a gondolatait is. Nem folyik el a figyelme, kontrollálja az
érzelmi, mentális energiáját is, tehát ilyen módon is „férfiasabbá” válik.

– Nem hiányzott a magömlés?

– Eleinte hiányzott. Én is úgy voltam vele, mint a legtöbb férfi, hogy egy
szeretkezés nem teljes anélkül, hogy legalább egy magömlésem lenne. Ezt
az évtizedek (vagy inkább életek) alatt bevésődött berögződést nagyon
nehéz volt levetkőzni. Hiszen úgy szoktuk meg, hogy az egész szeretkezés
afelé halad, hogy a végén a felgyülemlett energia és feszültség
kirobbanjon. Meg kellett törnöm magamban ezt a fajta kényszerítő erőt.
Ugyanakkor a nők a fejében és lelkében élő sablont is át kell írni, hiszen
ők is megszokták, hogy az jelenti a férfi számára az örömet, ha
magömlése van. Ez akár egy-két év be is beletelhet.

– Mi az, amit konkrétan átélsz a szeretkezésben?

– Ott van egyrészt az adásnak a csodálatos öröme: hogy a kedvesemnek

végtelen mennyiségű örömet és gyönyört tudok adni. Aki férfiként
megélte már, hogy a nő órákon át akár száz meg száz orgazmust él át a
karjai között, és szinte az eszméletvesztésig fokozódik a gyönyöre, az
tudja, mire gondolok. Ugyanakkor van a férfierő érzékelésének és
uralásának is egy különleges öröme: hogy hihetetlen energiával telt
állapotot érzel, ami egyre csak fokozódik. És időnként most már olyan is
van, hogy én is érzékelek egyfajta gyönyörállapotot magömlés nélkül is.

– Milyen nehézségekkel szembesültél a gyakorlás során?

– Az előbb említett tudati átprogramozás volt a legnehezebb. Ezzel időről

időre meg kellett küzdenem. Aztán az is nehéz volt, amikor már nem
élveztem a régi féle szeretkezést, de az új típusú még nem mindig sikerült,
mert bizonyos helyzetekben megtörtént a letöltődés. Ilyenkor mindig nagy
frusztrációt éreztem. Ezt is fel kellett oldani: meg kellett tanulnom
lazábbnak lenni, hogy ha megtörténik, akkor megtörténik, menni kell
tovább. Ugyanakkor persze mentális kiskapukat sem szabad hagyni, mert
ha néha-néha megengedjük, mindig újra kell kezdeni a folyamatot.

Energetikailag nekem nagyon sokat segítettek a gyakorlatok. Amikor

ezeket abbahagytam, sokkal nehezebb volt a mag megtartása. Pár hétig
még működik a folyamat, utána viszont elindul egy szétszóródás. Most
már egyetértek azzal, hogy egy tantrikusnak élete végéig kell szublimáló
gyakorlatokat folytatnia.

– Mit tanácsolnál azoknak, akik most kezdik el a gyakorlást?

– Azt, hogy szerezzenek gyakorlati tapasztalatokat, mert a tapasztalatok

önmagukért beszélnek. Ha belevágnak a gyakorlásba, gyökerestől át fog
alakulni az életük. És azt is tanácsolnám, hogy legyenek nyitottak a tantrát
már gyakorló lányokra, merjenek náluk kezdeményezni. A tantra azt
mondja, hogy a legkönnyebben és leggyorsabban a Shaktik kegyelméből
lehet megtanulni a tantrikus szeretkezést.”
 Kis-szótár (2012) avagy a felemelkedés kulcsfogalmai

"Minden anyag tiszta energia, amely lassú rezgés által szilárd formát ölt.
Mi mindannyian egyetlen tudatosság vagyunk, egyénileg tapasztalva meg
azt. Nincs olyan hogy halál. Az élet egy álom. Nem vagyunk mások, mint
saját magunk képzelete." – Bill Hicks

„Az alábbiakban néhány, vitális szerepet betöltő fogalom rövid

magyarázata következik, melyek segíthetnek a 2012-ig lejátszódó egyéni,
illetve kollektív rezgésszint emelkedés (felemelkedés) folyamatának
könnyebb megértésében.

Anyag – alacsony rezgésszámmal rendelkező, sűrű energiaforma. Csupán

rezgés-számban különbözik az érzékszervek által láthatatlan
energiaformáktól (mágneses hullámok, infra-, radioaktív-sugárzás stb.

Andropauza – a férfi-erő teljesítő képességének elveszítése. Amikor egy

férfi, bizonyos korára, elveszíti összes nemi energiáját, beáll az
andropauza. Ettől a ponttól kezdve, az öregedés látványosan felgyorsul.

Aspiráns – Olyan személy, aki a dimenzióváltás folyamatában részt vesz,

és ehhez komoly, személyes átalakuláson is keresztülmegy. Mára
gyakorlatilag a Föld összes lakosa aspiránssá vált, illetve válik a
következő két évben. (Jelenlegi politikai vezetőkkel együtt)

Dimenzióváltás – olyan mértékű kollektív tudatfejlődés, melynek során az

észlelhető környezet –az egyén ás kollektív tudatszint drasztikus
emelkedésével - energia szerkezete (mátrixa) egy jóval fejlettebb,
finomabb, magasabb rezgésszámot képviselő energiatartományba lép.

Energia: A Létezés két alapvető eszenciájának egyike. Keleti

hagyományokban yin szimbólummal illetik, de jelképezik még holddal, (a
nap ellentétjeként) illetve egyszerűen feminin, azaz női jellegként is
leírható.

(Egyéni) Tudat – minden ember rendelkezik egy egyéni tudatszinttel, mely

mutatja, mennyire van tisztában a világ-egyetem, s benne önmaga
működésének mikéntjével. Tapasztalás által, folyamatosan fejlődik, hogy
egyre magasabb energiaszintet legyen képes megélni. A létezés alapvető
esszenciájának másik összetevője (az energia mellett) Yang
szimbólummal ábrázolják, egyetemes férfi energia. Yin és Yang tánca
alkotja az Univerzum táncát, a Teremtés egységét.

Explozív - kifelé irányuló, robbanó jellegű (az ejakulációval kísért

hagyományos orgazmus explozív jellegű)

Fraktál: önhasonuláson alapuló, önmagukba visszatérő rendszerek,

melynek legkisebb egysége –felnagyítva – megegyező felépítést mutat a
tejes egészével. Az Univerzum feltételezhetően maga egy fraktál, melynek
rendszerei – a bolygók, élőlények, valamint azok rendszerei, sejtek
atomok – megegyező elv alapján épülnek fel, valamint működnek.

(Világ) gazdasági elit – a világ népességének egy százaléka. Uralják a

bankokat, a kormányokat, és a sajtót (média). Esetleges Idegen
származásuknak ténye (lásd David Icke könyvei, Ezvan kiadó) egyelőre
lényegtelen. Sokkal fontosabb az, hogy az emberiség nekik, szolgaként,
energiát termel.

Genitális orgazmus – a nemi szervek szintjére korlátozott, pillanatnyi

orgazmus, mely a szexuális energia (ejakulátum) kilökődésével jár. Ezt
hívjuk letöltődésnek. Az adott energia örökre elveszik, csökkentve a
rendelkezésre álló mennyiséget.

Hagyományos orgazmus – letöltődéssel együtt járó, időben rendkívül

korlátolt orgazmus. A szexuális energia felhasználásnak legalacsonyabb
szintje (lásd a ’Teremt-ős’ energia c. részt). A hagyományos orgazmus
többnyire genitális orgazmus kategóriába sorolt. Ezt az orgazmust erőlteti
a pornográfia nem véletlenül, mert rendkívül silány, az életenergia
elveszítésével jár, és mestersége vágyat generál, ezáltal az egyén könnyen
irányítható, illetve félelemben tartható. A hagyományos orgazmus ritkán,
valódi szerelemben, meghaladhatja a genitális orgazmus kategóriáját.

Hat-ha jóga - gyakorlatai segítségével a szexuális kontinencia gond nélkül

megvalósítható, illetve fenntartható. Kéz-lábtartás, holdállás és has-
beszívás egyszerű, legalkalmasabb gyakorlatok a magmegtartás
folytonossága érdekében.

Humán robot - az emberiség jelenlegi állapota. Az ember jelenleg nem

szabad, csupán a szabadság illúziójával felruházott szolga. A szolgaságot
egy mesterséges mátrix segítségével tartják fenn, melyben társadalom,
politika, munka, valamint legfőképp mesterséges vágykeltés, mind eszköz
a humán robot kordában tartására.

Humor – nincs új energia humor nélkül

Inkontinencia - megszakadás, a folyamatosság hiánya

Impotencia - képtelenség, a lehetőségek kihasználásának hiánya

Implozív – Befelé irányuló, befelé robbanó. A tantrikus orgazmus az

egész testet átjárja, nem csupán a nemi szervek környékét: „rezeg az
emberben minden atom” Letöltődés nélküli, orgazmikus élmény, mely
több perces is lehet. A paradicsomi ember természetes orgazmusa.
Valóban szerelmes pár könnyedén megélheti.

Ingyen energia: a szabad-energia egyik neve (a leginkább kerülendő, mert

jelenlegi tudatunk nagyon nehezen képes elképzelni, hogy valami
korlátlan mennyiségben, ingyen rendelkezésre áll.)

Jelenlét: az itt és most tökéletes megélése, átélése (nem csupán

meditációban, de a hétköznapokban is, és legfőképp a szexualitásban. A
szexuális kontinencia gyakorlásához szükséges)

Kontinencia: folytonosság, megszakadás nélküliség

Kollektív tudat - minden ember tudata össze van kötve minden másik
emberével, melyek egy közös hálót alkotnak ez a különleges háló – lásd
morfogenetikus mező – szolgál nem fizikai információk közvetítésére a
faj egyedein belül. Létezése és működése bizonyítékkal szolgálhat a
telepátia és „természetfeletti”, valójában teljesen természetes jelenségek
hogyan és mikéntjére.

Kreativitás – a kontinens életvezetés egyik velejárója. Belső igény a lélek

kifejezésére, írás, művészetek, zenekészítés stb. formájában.

Letöltődés – a „hagyományos” szexuális aktusban, az orgazmust kísérő

ejakuláció. Az ejakuláció során temérdek mennyiségű energia
(létfontosságú vitaminok és nyomelemek és örökítő-anyagok) távozik a
szervezetből, mindaz, amely egy új élet, egy kisbaba fogantatásához
szükséges)

Mentális kondicionálás, programozás – a Humán Robot központ

egységének, az agynak megfertőzése. Legalkalmasabb eszköze a média
által terjesztett folyamatos vágykeltés, valamint a pornográfia. Emberek
milliói hiszik azt, hogy szeretkezés közben, orgazmus állapot elérése
ejakulációval kell, járjon együtt. Utóbbi szimpla letöltődés, magasabb
szintű tudatállapotok megélésének, kötöttségek nélküli, örömteli
életvezetésnek, és nem utolsósorban a tantrikus orgazmusnak akadálya.

Kundalini – Többnyire a szexuális energia szimbolikus szinonimája, de a

tantrikus források szerint több annál. Kundalini a hátgerinc alsó
csigolyájában alszik összetekeredve, „3 és félszer”, valójában („pí”szer,
mert a pí a végtelen jelképe). Innen indul belső útjára a hátgerincen felfelé,
sorban aktiválva az útjába kerülő energia-központokat. (szanszkritul
csakrákat), Míg végül a korona-csakrában egyesül a kozmikus tudattal,
hogy kiáradjon a végtelenbe.

Mátrix – Az emberi érzékszervekkel észlelhető energia-szerkezet, más

néven: valóság. A tudat fejlődése során újra magasabb és magasabb
energia-állapotokat képes egy fizikai testben megélni, így az észlelhető
környezet, avagy mátrix, átalakul. ( Lásd Kundalini ébredése c. írást)

Magmegtartás – Az úgynevezett szexuális kontinencia másik neve:

magmegtartó szeretkezés. A spirituális fejlődés érdekében az aspiráns
természetesen nem csupán szeretkezés közben nem töltődik le, hanem
megőrzi magját a tantrikus orgazmus, kreatív életvezetés, folyamatos
függetlenség és boldogság-érzés megvalósításának érdekében.

Morfogenetikus mező – Olyan energia-mező, mely által az emberi faj

egyedei nem fizikai módon kommunikálnak egymással. A morfogenetikus
mező metafizikai energia-formák összekapcsolódósából keletkező
információs közeg: az emberi faj gondolatainak és érzelmeinek
összessége akkor is kapcsolatba lép egymással, ha erre az adott ember
nem tudatos. A tudatos emberek ezt a mezőt képesek nagymértékben
pozitív irányba „hangolni”, míg egyes érdek-csoportok ugyanezt a mezőt
használják alvó tudatok irányításához, médián, reklámokon és
pornográfián keresztül.

Nullpont energia: minden energia-típus, legyen az fény, hő, mágneses

mező vagy elektromos áram, rendelkezik egy közös maggal. Elmondható
hogy a nullpont-energia minden energia jelenség valódi természete. Mivel
az Univerzum fraktál jellegű, önmagába visszatérő energia masszából áll,
a nullpont energia végtelen jelleggel rendelkezik. A nullpont-energia
felelős az úgynevezett szabad- energia jelenségekben fellépő többlet
energiáért.

Orgazmus - az orgazmus pillanatában megszűnik az idő, leáll az elme, a

tökéletes itt és most állapota élhető át, jobb esetben pár másodperces
időtartamig. Az adott pillanatban átélt végtelen boldogságérzés és jelenlét
örömállapota.

Paradigmaváltás – Olyan tömeges tudat béli változás, amely során az

addig rögzült normákat újak váltják fel, gyakran addig elképzelhetetlen
jelenségek életre kelése által.

Potencia – Képesség, a lehetőségek kihasználása és újak megteremtésének

képessége.

Pornográfia – Egy - feltételezhetően a globális elit által fenntartott

mesterséges program, mely messze a leghatásosabbnak bizonyult a humán
robot kordában és félelemben tartására. Lélektelen közösülési program,
melyben csupán mesterségesen felkorbácsolt elme az irányadó: az
eredmény letöltődés, az emberi életenergia elfecsérelése. A pornográfia
már nem képes többé ezt a szerepet fenntartani, túl sok a szexuális
energiára ébredő egyén. A program rövidesen megsemmisül.

Rezgés – Minden létező „anyag” az Univerzumban különböző rezgés-

számú energia: a szilárd anyag sem más, mint alacsony frekvencián rezgő,
tehát „lassan mozgó” energiatömeg.
Rezgésszám-emelkedés – Napról napra gyorsuló, exponenciális jellegű
folyamat, melynek során egyéni tudatok – először elszórva, majd
tömegesen kezdenek a teremtő energia működésére ébredni. A tudat
ébredésének első jele, amikor az egyén tudatossá válik önnön létezésének
energiájára, mely nem más, mint a szexuális energia.

Szexuális energia - Az emberi teremtés energiája. Az Univerzum örök

körforgásának egyik alappillére, a „yin” jelleggel szimbolizált teremtő
energia, melyet a „yang” jelleg, a tudat irányít. Egyetlen emberi lényen
belül ez a páros tudat (rögzült tudás) és szexuális energia formájában
jelenik meg. A szexuális energia a legtöbb spirituális hagyományban és
vallásban kígyó formájában jelenik meg.

Szexuális kontinencia (tantra) – a magmegtartó szeretkezés és életvezetés

összefoglaló neve. Az energia áramlása kontinens, tehát megszakadás,
letöltődés nélküli. A szexuálisan kontinens egyén hosszú életnek, jó
egészségnek és közérzetnek örvend, energiái kreatív irányban áramlanak.
Az ilyen ember valódi áldás környezetének és családjának, valamint
tágabb értelemben, az egész emberiségnek nagy hasznára válik, mert
energiái építő jellegben nyilvánulnak meg, úgy ahogy annak a teremtésben
lennie kell. Napjainkban tömegek kezdenek érdeklődni a szexuális
kontinencia után. Az ember nemi energiáinak legmagasabb állapota,
önmagába vissza-térő rendszer, újra és újra magasabb energia állapotok
keletkeznek az egyén személyes energia-szintében, melyek boldogság
öröm, szeretet és kreativitás formájában jelentkeznek. Minél több ember
szeretkezik szexuális kontinenciával, a többieknek annál könnyebb lesz a
letöltődés nélküli szeretkezés aktusát elsajátítani. Az összefüggésért a
morfogenetikus mező a felelős. A 100-dik majom (lásd cikk vége)
effektus miatt pedig lesznek szép számmal olyanok is, akik mint-egy
automatikusan fogják ezt a földi csodát átélni.

Szublimáció – Ha a szexuális mag (kilökődéskor ejakulátum-nak

nevezzük) megőrződik, néhány egyszerű jóga gyakorlat segítségével
szublimálható, azaz magasabb erőközpontokba vezérelhető. A spirituális
fejlődés során az egyén ujjá-születik: új képességeket és kvalitásokat
fedezhet fel magában, s élete gyökeresen átalakul.

A Kontinencia – a szellemi képességek erőteljes növekedése miatt is – a

siker útja.
Szabad energia – Az önmagukba visszatérő rendszerek közös,
összefoglaló neve. Az a tudat, mely felismerte működési elvét,
megállapíthatja, hogy a szabadenergia rendszerek ugyanazon elven
működnek. Ezekben a rendszerekben az energia – második pólus
hiányában nem csapódik ki – hanem „visszahull” önmagába. Lüktetés
(robbanás) helyett, egy exponenciális jellegű növekedést valósít meg.
Pontosan ez történik most az emberi tudat kollektív halmazával is: óriási,
ébredés-szerű állapotváltozás zajlik, mely folyamatosan gyorsul. Az
elkövetkező két évben az a változás végbemegy és a halmaz, avagy mátrix
gyökeresen átalakul: megtörténik a dimenzió-váltás. Nagyon jó lesz a
Földön élni, mi több, már a felemelkedésben részt venni nagyon jó.

„Az út az, ami boldoggá tesz”

Taoista orgazmus – a teremtés energiái cikkben leírt orgazmus típus, mely

bár többnyire genitális jelleggel bír, de kiterjedtebb annál, jellemzője
hogy ejakulációtól mentes. Az ébredés folyamatában kritikus fázis,
ugyanis az a személy, aki átéli az „úgynevezett” taoista orgazmust –
melyet a nyugati orvostudomány „száraz orgazmusnak” nevez és el is
ismer – először ébred a szexuális energiában rejtőző lehetőségek
megtapasztalására. Mantak Chia könyvei útmutatást adhatnak az
érdeklődőknek, bár a száraz orgazmus elsajátítása jóval egyszerűbb még
az ott leírtaknál is.

Transzmutáció: a szexuális energia átalakulása. Az ejakulációban távozó

energia megőrződik, fiatalon tartja a testet, valamint kreativitásként,
humorként, nyugodt és kiegyensúlyozott boldogságérzésként „jelenik
meg”

Tantrikus orgazmus – Hosszabb idejű magmegtartó életmód után átélhető,

az ember minden sejtjét átjáró, gyakran több perces orgazmus-állapot,
melyet transz állapot is kísérhet. Valódi szerelemben, kontinencia által a
legkönnyebb elérni. A tantrikus orgazmus idő-tartama és intenzitása a
kontinencia állapot időtartamától is függhet. Senki nem várjon tantrikus
orgazmust néhány letöltődés nélküli szeretkezés után. A szanszkritban nem
véletlenül adják a „Vira” (lásd. cikk vége) nevet a kontinenciát gyakorló
férfinak.
Tudatháló – a morfogenetikus mező másik neve

100-dik majom effektus - A Kosima szigeten természetes környezetben élő

majmoknak a kutatók édes krumplit (batátát) adtak, de nem a kezükbe,
hanem a homokra dobva. A majmok szerették a batátát, de nem tetszett
nekik a krumplin lévő homok. Az egyik 18 hónapos nőstény, akit Imo-nak
hívtak, rájött, hogyan lehetne megoldani ezt a problémát. Meg kell mosni a
batátát! Megtanította erre a trükkre az anyját is és azokat a majmokat is,
akikkel együtt játszott, majd ezek a majmok szintén megtanították a
módszert a saját anyjuknak. Hamarosan minden fiatal nőstény elsajátította
ezt a tudást, a felnőttek közül azonban csak azok az anyák, akik utánozták a
gyerekeiket.

A tudósok ezt az eseményt 1952 és 1958 között jegyezték le. Aztán

hirtelen, 1958 őszén azon nőstények száma, akik mosták a batátát a
Kosima szigeten, elért egy kritikus számot, amit Dr. Watson 100-nak
határozott meg. Ettől kezdve szinte minden majom mosta a krumplit a
szigeten mindenféle külső ok nélkül. Ha mindez csak azon az egy szigeten
történt volna, akkor a tudósok a majmok közötti közvetlen kapcsolattal
magyarázták volna ezt. De a majmok az összes közeli szigeten egyidejűleg
kezdték mosni a krumplit. Még Japán legnagyobb szigetén, Takasakijáme-
n is mosták a majmok a krumplit. Ezeknek a majmoknak nem volt
semmiféle lehetősége arra, hogy a Kosima szigeten élő majmokkal
fizikailag érintkezzenek. A tudósok feltételezték, hogy léteznie kell egy
bizonyos morfogenetikus struktúrának vagy mezőnek, ami az összes
szigetet átöleli, és ennek segítségével tudnak a majmok nem fizikailag is
érintkezni. Sok ember töprengett a századik majom esetén, majd néhány
évvel később angliai és ausztrál kutatók egy csoportja azt próbálta
kideríteni, hogy létezik-e hasonló kristályszerkezet az embereknél.

Készítettek egy fényképet, amelyen sok száz ember volt látható, de első
ránézésre csak 5-6 arcot lehetett tisztán kivenni. Ahhoz, hogy a többi arc is
felismerhetővé váljon, gyakorlásra volt szükség, először azonban
valakinek meg kellett mutatni, hol találhatók ezek az arcok. Ezt a fényképet
átvitték Ausztráliába és ott kezdték a kutatást. A lakosság különböző
rétegeiből adott számú embert kiválasztottak, akiknek szintén fel kellett
ismerniük ezeket az arcokat. Mikor a megkérdezettek száma elérte a
néhány százat, akkor a kutatók közül néhányan elutaztak Angliába, a Föld
másik felére, ahol a BBC egy, csak Angliában sugárzó zárt kábeltévé
láncában bemutatták a fényképet és gondosan megmutatták a TV nézőknek
a fényképen található összes arcot. Ezt követően az adás után mindössze
néhány perccel az ausztráliai kutatók megismételték a kísérletet ugyanúgy,
ahogy azt korábban is végezték, csak más személyekkel.

Az emberek meglepő módon könnyen megtalálták a képen látható arcok

többségét! A kísérletet követően a kutatók teljes bizonyossággal tudták,
hogy az emberiség rendelkezik olyan "mezővel", amin keresztül az
emberek nem fizikálisan is információt cserélnek egymással!"
A 100-dik majom esete tehát a Morfogenetikus mező működésére ad
bizonyítékot. A szexuális kontinencia elsajátítása is hasonló módon fog
megtörténni sok embernél, minta batáta mosás a majmok esetében.

Vira – szanszkritul „hős”üt jelent. A Virá-nak a felemelkedéshez vezető

úton szembe kell néznie önmagával, mely gyakran nem könnyű. A szó
másik jelentése harcos. A kontinencia útját járó férfit a keleti
hagyományok szintén Virá-nak hívják.

Ami kimaradt:

*Csakrák – szanszkritul kereket jelent. Energiaközpontok, amelyek adó

vevő egységként szolgálnak az Univerzum, és az ember fizikai és
energetikai testburkai között. Minden emberi tulajdonság, és kvalitás egy
bizonyos központhoz köthető. Aktív és harmonikus csakrák segítségével a
Vira könnyebben boldogul az élet minden nehézségével szemben.”
 Hivatkozások

http://en.wikipedia.org/wiki/Rollo_May

http://ursuslibris.hu/transzp-wilber-reszl/#tp wilber reszletek 2

https://hu.scribd.com/doc/8910657/34/A-SZEX-MINT-ARAMLAT

http://www.exmisa.org/viewtopic.php?f=32&t=1524
http://www.exmisa.org/viewtopic.php?p=362

Mircea Eliade: A jóga: halhatatlanság és szabadság; [ford. Horváth Z.

Zoltán]. – Bp.: Európa [1996]

Fischer Szatmári László: Elixír Magazin, Rejtélyes Energiák cikksorozat

1995.03.-12. (10 rész)

http://dao.hu/node/204

http://tao-kungfu.mindenkilapja.hu/html/19146653/render/belso-elixir

http://en.wikipedia.org/wiki/Yogamaharishi_Swami_Gitananda

http://en.wikipedia.org/wiki/Theos_Casimir_Bernard

http://en.wikipedia.org/wiki/Andr%c3%a9_Van_Lysebeth

http://www.iyengar-yoga.com/bks/biography/

http://en.wikipedia.org/wiki/Gregorian_Bivolaru

Paramahansza Jogananda: Egy jógi önéletrajza. Filosz Kiadó, Budapest,

2013

http://gnosticteachings.org/scriptures/hindu/2254-sivananda-the-value-of-
semen.html
http://www.cit-sakti.com/kundalini/tantric-celibacy.htm

http://sivasakti.com/glossary/continence.html

http://en.allexperts.com/q/Celibacy-Abstinence-3564/2010/5/preventing-
formation-semen.htm

http://www.jogatan.com/index.php?
option=com_content&view=article&id=86&Itemid=67

Gherandha Muni: A Gheranda-Szamhitá. (Gheranda Samhita). [1995]

Szvátmáráma: A Hatha-jóga Lámpása. (Hatha Yoga Pradipika) [2000]

Síva-Szamhitá. (Shiva Samhita). {ismeretlen szerző műve}

http://integralonismeret.hu/cikkek/szerzok/david-deida

http://www.bencelap.hu/ki-vagyok-en/bemutatkozas

http://bocs.hu/3part/honti-01-09.htm

http://www.integralakademia.hu/data/file/2013/05/07/ip2006_bobak_szilvia_parkapcsolato
show=

Osho : Intimitás - A bizalom művészete,Édesvíz Kiadó, 2008

http://www.bizspirit.com/spkrfullbio/tricon06/wade.html

http://atpweb.org/jtparchive/trps-32-00-02-103.pdf

http://www.transcendentsex.org(Transcendent Sex: When Lovemaking

Opens the Veil)

http://en.wikipedia.org/wiki/Stanislav_Grof

Sandra & Browder, Sue Scantling: Ordinary Women Extraordinary Sex

;Dutton Books; 1ST edition (1993)
Jasmuheen: Táplálékom a Fény, ISBN: 3-929512-35-1 ; 2. jav. kiadás -
Budapest [2000] ©Egészség-vár Alapítvány

http://www.tarrdaniel.com/documents/HinduTantra/Hindu%20Tantra/WebHinduTantra/yo

http://www.csillagkapu.net/downloads/szexulis-er-s-jga_135

http://shaumbra.wire.hu/modules.php?name=News&file=article&sid=528

A WHO Alapokmányának Preambuluma, New York, 1946. június 19-22.

(WHP Hivatalos Leirata, 2. szám, 100. oldal); hatályos 1948. április 7-től.

Health promotion: a discussion document. Copenhagen, WHO, 1984.

Dr. Aranyos Edit: Egészségmegőrzés és önmegvalósítás. Az âyurveda

érvényessége napjainban.

Tattva Magazin, XVII. évfolyam, 1. szám, Jóga 3. 2014. március, 121-131.

oldalak

http://www.ayurliget.hu/pages/wiki/harmonia/32/

http://sitaum.blogspot.hu/2009/07/tokeletes-egeszseg-1.html

http://hu.wikipedia.org/wiki/%C3%96t_b%C3%B6lcsess%C3%A9gbuddha

http://en.wikipedia.org/wiki/Trimurti

http://www.uktm.org/kozmikus-erok

William Irwin: Mátrix filozófia

http://hu.wikipedia.org/wiki/Transzperszon%C3%A1lis_pszichol%C3%B3gia

http://www.asztralutazas.hu/index.php/Uj-Fold/Szexualis-kontinencia-
sorozat-1-4.resz.html

http://www.spiritiszta.hu/cikkek/szexualis-kontinencia-sorozat-extra.html
http://www.mithogyankell.hu/kapcsolatok/67/parkapcsolat/1087_mit-
jelent-a-tantra

http://www.asztralutazas.hu/index.php/Uj-Fold/Nehany-gondolat-a-
Tantrarol.html

Theos Bernard – Hatha Yoga (the report of a personal experience),

Charles T. Banford Company [1970] ; 60.o.-tól 73.o.-ig – Mudrák
(elsősorban Viparita Karani (Sirsasana), kiemelten a Vajroli, Sahajoli és
Amaroli)

http://www.mithogyankell.hu/kapcsolatok/67/parkapcsolat/1088_mit-
jelent-a-joga-es-a-tantra-kapcsolata

dr. Kush Visser : A Védák bölcsessége mindenkinek ; Bp – Publio [2013]

http://terebess.hu/keletkultinfo/lexikon/siva.html

Paramahansza Jogananda: Egy jógi önéletrajza. Filosz Kiadó, Budapest,

2013

www.asztralutazas.hu

http://www.libri.hu/konyv/neale_donald_walsch.a-teljes-beszelgetesek-
istennel.html

http://www.girodivite.it/The-Sexually-Continent-Couple-the.html

http://lingam-extender.com/sexual-continence

http://www.szmikus.hu/pdf/tantrikus_kontinencia.pdf

http://www.tantrafesztival.hu/cikkek/a-tantrikava-valo-valas-utjan/

http://www.tantrafesztival.hu/férfikent_a_tantra_utjan/

http://www.tudatossag.com/?q=content/kis-sz%C3%B3t%C3%A1r-2012-
h%C3%B6z-neoo

The way of the superior man : a spiritual guide to mastering the challenges
of women, work, and sexual desire / David Deida. p. cm. ISBN: 1-889762-
10-5 (hb).

http://www.smilyanov.net/download/pdfs/The%20Way%20of%20the%20Superior%20Ma
Könyv címe : Időtlen Orgazmus

Könyv szerzője : Oszlár Kálmán András

Publio Kiadó

Elektronikus ISBN szám : 978-963-424-112-6

Tartalomjegyzék
Könyvsorozat ajánló

Mottó

A szerző előszava

Ars poetica

A szkeptikusok ellenérvei

A szex, mint áramlatélmény (flow)

Deida párkapcsolat-modellje és munkássága

Transzcendencia a párkapcsolatban – Spirituális Intimitás

Spiritualitás és szexualitás

A Gyönyör Uralma (Sukha-yoga avagy Bhoga)

Szexuális Erő és Jóga

Az 1995-ös Tantra Jóga újságcikk kivonata

A 2010-es szexuális kontinencia cikksorozatom

Szexuális kontinencia sorozatom – extra / 5. rész

A Kundalini Shakti jelentősége

Tantra Jóga

Tantrikus alkímia

Transzmutáció és szublimáció

Az Isteni Kegyelem lehívása (az áldás művészete)

Az együttlét megszentelése (felajánlás)

Kapcsolataink isteni szintre emelése (átlényegítés)

Szerelmünk átlényegítése

Beavató információk a kontinens együttléthez

A Tantrikus (szexuális) Kontinencia végrehajtása

A Tantra Fesztiválon tanultak összefoglalása

A gyönyör csúcsain – tantrikus szeretkezés nőként

Férfiként a tantra útján

Kis-szótár (2012) avagy a felemelkedés kulcsfogalmai

Hivatkozások