আ঩নার ধান্দা কী?

আজকার আভাদদয ঳ভাদজ এভন লরাক খুঁ দজ ঩াওয়া ভ঱ককর লম লকান না লকান ধান্ধায ল঩ছদন ঘযদছ না? উঠকত ফয়দ঳য তরুণ লথদক শুরু কদয
ফয়঳ী কভমজীকফ ভানল, ঳ফাই একটায ঩য একটা ধান্নায় ঳ভস্ত জীফন ঩ায কদয কদদে। কনদজয ধান্না ছাড়া অনয লকান ককছ কনদয় কিন্তা কযায ঳ভয়
কাদযা লনই। ঳ফায ভদখ একই কথা “ভাই আমম খু বই বযস্ত, আমার ককান ঴ময় কনই।”

আ঳ন আভযা লদকখ লকান ধান্নায ল঩ছদন আভযা ঩াগদরয ভত ছদট িদরকছ আয কক কনদয়ই ফা ঳ভাদজয তরুণ ফৃ দ্ধ ঳ফাই এত ফযস্ত।

এখনকায কদদন তরুণদদয একভাত্র ধান্না ঴দে মত লফ঱ী ঩াযা মায় পকতম কযা, আনদন্ন থাকা, জীফদনয স্বাদ উ঩দবাগ কযা। ঳ফায ভদধয একই কিন্তা
ককবাদফ একটা „অযাদপয়ায‟ কযা মায়। একটা ফয়দেন্ড ফা গারমদেন্ড খফই প্রদয়াজন - “তা না ঴দর জীফনটাই ফৃ থা” এযকভ একটা ভানক঳কতা
঳ফায ভদধয। ঴করউড-ফকরউড ঳ংস্কৃকতয তীব্র আগ্রা঳ন তাদদয কিন্তায জগতদক এতটাই দখর কদয কনদয়দছ লম এ঳ফ ছাড়া অনয লকান ককছ তাযা
বাফদতই ঩াদয না। কফদয়য আদগ লপ্রভ, ল঳ক্স এগুদরা এখনকায কদদনয পযা঱ন। লরদকয ঩াদড়, ঩াদকম , রাইদব্রযীয ফাযান্নায় ঳ফমত্র মগরদদয
঳দা঳ফমদা ফযা঩ক উ঩কিকত এখন আয কাদযাযই লিাখ এড়ায় না। আজকার লছদর লভদয় ঳ম্পকম শুধ „কনদদম াল লপ্রভ‟ ককংফা কফদয়য ঳ম্পকম নয় - এ঳ফ
লেদত্র এভন অদনক ককছই ঘদট মা এখন ওদ঩ন ক঳দেট।

লছদরযা একটা „লভদয়‟ খজুঁদছ ঳ফমত্র, ঳ফমেণ। কদরজ, কফশ্বকফদযারয়, ক঴কন্ন ছকফ, কভউকজক কবকডও, ক঳দন ভযাগাকজন ককংফা ঳াইফায কযাদপদত
ডাউনদরাড কযা ঩দনমাছকফ ঳ফ ককছদতই লছদরদদয একটাই ধান্ধা - একটা লভদয়।

লছদরদদয এই ধান্ধা ঩ূ যদণয জনয ঳ভস্ত নগয জদড় িরদছ আদযা নানা আদয়াজন - কন঳াটম, পযা঱ন ল঱া, ঳ন্নযী প্রকতদমাকগতা ইতযাকদ।

ফাদয কগদয় দাভী কফদদ঱ী ভদ, কফয়ায ইতযাকদ ঳ম্ভফ না ঴দরও অন্তত঩দে „ডাইর‟ ককংফা „ইয়াফা‟ এয কপকরং঳ লনয়া ফতম ভান প্রজদন্঩য অদনক
তরুদণয কাদছ আদযকটি ধান্ধা। আয এই ধান্ধায ল঩ছদন ছটদত কগদয় তাযা িকয, কছনতাই, ভাদক ফযফ঳া ইতযাকদ নানা অ঩কদভম জকড়দয় ঩ড়দছ।

ফয়দ঳য ঳াদথ ঳াদথ আভাদদয ধান্নাও ঩াল্টায়। ক঱ো জীফদনয ল঱দল মফকদদয ভাথায় লঢাদক কযাকযয়াদযয ধান্না। এখন তায ভাথায় একটাই কিন্তা
ককবাদফ, কাদক ধদয, ঘল ককংফা লতালাদভাদ কদয জীফদন প্রকতকিত ঴ওয়া মায়। ঳঴঳াই ল঳ ফঝদত ঩াদয িাকুযীয ফাজাদয তায প্রকতদ্বন্দীয ঳ংখযা
অদনক, তাই তাদক „জযাক‟ ধযদত ঴দফ। শুরু ঴য় „ভাভা‟ লখাুঁজায ধান্না। একটা বার িাককযয জনয ল঳ ঳ফককছ কযদত যাকজ। এভনকক কনদজদক কফকে
কযদতও তায ভদন লকান ফাধা লনই।

একটা িাককয ঩াফায ঩য তায কিন্তা এয লিদয় বার িাককয ককবাদফ ঩াওয়া মায় অথফা ককবাদফ ফ঳দক খক঱ কদয তাড়াতাকড় প্রদভা঱ন ঩াওয়া মায়।
আয ফ঳দক খক঱ কযায উ঩ায় ঴দে, নয়টা লথদক নয়টা গাধায ভত খাটা আয ফদ঳য ঳ফ ইো ঩ূযণ কযা। ফ঳ তায কাদছ লদফতায ভত, ফ঳দক
ককছদতই অ঳ন্তুষ্ট কযা মাদফ না। ঳াযােণ ফদ঳য প্র঱ং঳া কযদত ঴দফ। ফ঳ ইজ অরওদয়জ যাইট। ফদ঳য ঳াভানয অনদযাধই তায জনয হুকুভ। ঳যাদযয
কপ্রয়঩াত্র ঴ফায জনয প্রদতযক অকপদ঳ লমন প্রকতদমাকগতা িরদছ। ঳ফায ভাথায় একটাই ধান্না ককবাদফ আদযা উ঩দয ওঠা মায়। দুকনয়ায অনয লকান
ককছ কনদয় বাফায ঳ভয় লকাথায়? এই িাককযটাই লমন তায জীফন। তায ধাযণা এই িাককযই তায জীফদনয ঳পরতা ফযথমতায একভাত্র ভা঩কাঠি।
঩ুঁ য়কত্র঱ ফছয ফয়দ঳য ভদধয মকদ তায িাককযটা লভাটাভটি িায়ী ঴দয় মায় আয এয ভদধয দুএকটা প্রদভা঱নও জদট মায় তা঴দর ল঳ মদথষ্ট আিায ঳াদথ
কফদয়য ফাজাদয দযদাভ শুরু কযদত ঩াদয।

অ঩যকদদক মাযা িাককযয ধান্নায় অনযদদয ঳াদথ কুকরদয় উঠদত ঩াদয না তাদদয ধান্না ঴দে লম লকানবাদফ ল঴াক লদ঱ লছদড় কফদদদ঱ ঩াকড়
জভাদনা। কফদদদ঱ মাফায ধান্না ভাথায় ঢকদর শুরু ঴য় কফকবন্ন কফদদ঱ী কদরজ কফশ্বকফদযারদয়য একক্সকফ঱দন মাওয়া এফং ল঳ই ঳দে আদভকযকা, কানাডা,
অদেকরয়া ইতযাকদ লদদ঱য কফকবন্ন নাভী-লফনাভী ক঱ো প্রকতিাদন একটায ঩য একটা একিদক঱ন ঩াঠাদনা। এয ভদধয িরদত থাদক লপাদকন ইংকর঱
লকা঳ম ককংফা SAT/TOEFL/IELTS এ বার লস্কায কযায প্রাণ঩ণ লিষ্টা। লদ঱ লছদড় লফকযদয় মাফায ধান্নায ল঩ছদন খযি ঴দত থাদক রাখ
রাখ টাকা। অদনক ঳ভয় ল঳ এতটাই ভকযয়া ঴দয় উদঠ লম অবফধ ঩দথ কফদদদ঱ মাফায ভত কফ঩জ্জনক ঩থ লফদছ কনদতও ল঳ ক঩ছ঩া ঴য় না।

ফয়঳ মখন ঩ুঁ য়কত্র঱ লকাঠা ল঩দযায় আয ঳ং঳ায জীফন শুরু ঴য় তখন তায ধান্ধাও ঩াদল্ট মায়। এখন তায আ঳র ধান্ধা ককবাদফ ধন ঳ম্পদ আদযা
ফাড়াদনা মায়। এজনয বফধ অবফধ লমদকান ঩ন্থা অফরম্বন কযদত ল঳ যাকজ।

ল঳ কিন্তা কযদত থাদক তায মখন ৬৫ ফছয ফয়঳ ঴দফ তখন ল঳ কতটা প্রকতকিত থাকদফ আয তায ঳ন্তানদদয জনয কত লফক঱ ঳ম্পদ লযদখ লমদত
঩াযদফ। এখন এটাই তায একভাত্র „ভাথাফযাথা‟। ল঳ কদনযাত ঩কযশ্রভ কদয মাদত কদয আদযা লফক঱ টাকা উ঩াজমন কযা মায় এফং বকফলযদতয ঳কর
ঝুঁ কক ও কফ঩দা঩দ লথদক কনদজদক ও ঩কযফাযদক যো কযা মায়। নাভী লকাম্পাকনয ল঱য়ায লকনা, ফযাংদক উচ্চ ঴ায ঳দদ কডদ঩াকজট একাউন্ট লখারা,
জকভ লকনা, ফযাংকদরান কনদয় এ঩াটমদভন্ট লকনা, কফকবন্ন ফযফ঳ায় টাকা খাটাদনা ইতযাকদ ঳ফ উ঩াদয়ই ল঳ লিষ্টা কযদত থাদক মাদত কদয ল঳ আদযা
লফক঱ ঳ম্পদ঱ারী ঴দত ঩াদয। এয লকান ল঱ল লনই। তায আদযা িাই, আদযা। একটা ধান্ধা ঩ূযণ ঴দর তাদক আদযকটা ধান্ধায লন঱ায় ল঩দয় ফদ঳।
টাকাই ঴দে িূড়ান্ত ধান্ধা। লমন এটা একটা ড্রাগ মা ছাড়া ল঳ ফাুঁিদত ঩াদযনা। তায ঳ভস্ত কিন্তা, কথা ও কাদজয ল঩ছদন একটাই উদে঱য - টাকা
উ঩াজমন। একটাই ভা঩কাঠি - আকথমক রাবেকত। রাব ঴দর ল঳ লকান ককছ কনদয় কিন্তা কদয ফা কথা ফদর আয রাদবয ঳ম্ভাফনা না থাকদর তা কদয
না।

আয কনদজয ঩কযফায ও ফন্ধ-ফান্ধফদদয কাছ লথদক কনদজদক ঳পর প্রভাণ কযায জনয েভাগত িা঩ লতা আদছই। মত টাকা আয ঳ম্পদ তত „঳ম্মান,
„গুরুত্ব‟, „স্ট্যাটা঳‟, আয „কনযা঩ত্তা‟ - এটাই আজদকয ঳ভাদজয প্রিকরত ধাযণা।

এবার থামু ন এবং মিন্তা করুন

আভাদদয জীফদনয ঳ভস্ত ঳ভয় ফযয় ঴দে শুধভাত্র আভাদদয ধান্নাগুদরা ঩ূযদণয কাদজ মফক-ফৃ দ্ধ, ধনী-গকযফ ঳ফাই এভন একটা কারিাদযয দা঳
঴দয় ঩দড়কছ মা আভাদদযদক ফযস্ত যাখদছ ফস্তুগত এফং ইকন্ধয় ঳খ রাদবয ঳াফমেকণক লিষ্টায ভদধয। আভাদদয ভদধয লম মত লফক঱ ঳ম্পদ উ঩াজমন
এফং পূকতম কযদত ল঩দযদছ তাদক তত লফক঱ ঳পর ফদর ভদন কযা ঴দে।

ককন্তু প্রকৃত঩দে আভযা মাযা এই ধান্না কারিাদযয ভদধয ঩দযা঩কয ডদফ আকছ তাযা ককন্তু খফ লফ঱ী কিন্তা-বাফনা কদয এটা গ্র঴ণ ককযকন। জীফদনয
঳পরতায এই ধাযণাদক আভযা অন্ধবাদফ গ্র঴ণ কদযকছ। কখনও প্রশ্ন ককযকন এই ধাযণাটি কক ঠিক না বর? ফযং আভযা ঳ভাদজ আদগ লথদকই লম
঳ফ ধান্ধা প্রিকরত আদছ ল঳গুদরাদক অন্ধবাদফ অনকযণ কযকছ ভাত্র। আভযা ঳ফ ঳ভয় ঳ভাদজয ফাকী লরাকদদয ঳াদথ কনদজদক তরনা ককয এফং
তাদদয ঳াদথ ধন ঳ম্পদ উ঩াজমন আয লবাগ কফরাদ঳য প্রকতদমাকগতায় করপ্ত ঴ই। ককন্তু কখনও জানদতও লিষ্টা ককযনা আভাদদয ঳ভাদজয লরাকদদয
এই কিন্তা ও কাজ কতটকু মকিমি?

ভানল ঳াযা জীফন ধদয শুধভাত্র ফস্তুগত ও ইকন্ধয় ঳দখয জনয একটায ঩য একটা ধান্ধায ল঩ছদন ছদট িরদফ, একজন কফদফকফান ভানদলয কাদছ এটা
কখনই গ্র঴ণদমাগয ঴দত ঩াদয না।

঩শুদদয ভদধযও বজকফক িাক঴দা এফং প্রফৃ কত্ত যদয়দছ। লফুঁ দি থাকায জনয তাদদযদকও খাদয ও ঩ানীয় গ্র঴ণ কযদত ঴য়। তাযাও ঳ন্তান জন্঩ লদয় এফং
কফরূ঩ ঩কযকিকতদত কনযা঩ত্তায ঳ন্ধান কদয। ককন্তু তায঩যও ঩শু এফং ভানদলয ভদধয ককছ লভৌকরক ঩াথমকয যদয়দছ। প্রাণীযা কনদজয অফিাদক উন্নত
কযায জনয কিন্তা কযদত ঩াদয না। তাই আভযা লদকখ ভানদলয লিদয় অদনক ফড় এফং ঱কি঱ারী প্রাণীদদযদকও ভানল ল঩াল ভানায় এফং কনদজয
কাদজ ফযফ঴ায কদয। পদর ভানল ঩ৃ কথফীদত ঱া঳ন কদয, প্রাণীযা নয়। ভানদলয ভদধয একটি কফদ঱ল গুণ থাকায কাযদণই ভানল এটা কযদত ঩াদয আয
তা ঴দরা তায কনজ ও তায িায঩াদ঱য জগতদক কনদয় মিন্তা করার ক্ষমতা।

ভানলদক অফ঱যই এই েভতাদক ফযফ঴ায কযদত ঴দফ এফং তায িায঩াদ঱য জগত, তায কনদজয জীফন এফং অকস্তত্ব কনদয় কিন্তা-বাফনা কযদত ঴দফ।
শুধভাত্র খাওয়া দাওয়া লবাগ কফরা঳ আয ঳ন্তান জন্঩ কদদয় ঩শুয ভত ঳ভস্ত জীফন কাটিদয় লদয়া ভানদলয কাজ ঴দত ঩াদযনা। তাদক অফ঱যই
জীফদনয লভৌকরক প্রশ্নগুদরায ফযা঩াদয ঳ঠিক জ্ঞান রাব কযদত ঴দফ। ক঴ মকভাবব ককাথা কথবক এ ঩ৃ মথবীবত এব঴বে? তার জীববনর উবেলয
মক? এই জীববনর ঩বর মক ঘটবব?

ভানদলয ককছ লভৌকরক ফাস্তফতা আদছ লমগুদরা ল঳ ককছদতই উদ঩ো কযদত ঩াদয না। ল঳ কনদজয আকায আকৃকত ককংফা করে কনধমাযণ কযদত ঩াদয
না। ল঳ অকক্সদজন, খাদয-঩ানীয় ছাড়া ফাুঁিদত ঩াদয না। কনদজয জীফন ও ভৃ তযয ও঩যও তায কফন্নভাত্র কনয়ন্ত্রণ লনই। একটা কনকদম ষ্ট ভ঴ূ দতম ল঳ ভৃ তূযফযণ
কযদফ। প্রকতকনয়ত তায জীফদনয ল঱ল কদন, ল঱ল ভ঴ূ তম টিয কদদক ল঳ একগদয় মাদে। ল঳ এই ঳ভয়টিদক একগদয়ও আনদত ঩াদয না, ক঩কছদয়ও কদদত
঩াদয না।

এ঳ফ অনস্বীকামম ফাস্তফতা একটা কফলয়দকই ঳দন্ন঴াতীতবাদফ প্রভাণ কদয; তা ঴দরা ভানল কনদজদক কনদজ ঳ৃ কষ্ট কযদত ঩াদয না, ফযং ভানল কনদজই
অদনযয দ্বাযা ঳ৃ ষ্ট এফং এভনবাদফ তাদক কডজাইন কযা ঴দয়দছ মা ল঳ ককছদতই ঩কযফতম ন কযদত ঩াদয না।

ই঳রাভ ভানলদক তায জীফদনয লভৌকরক প্রশ্নাফরী কনদয় কিন্তা-বাফনা কযায তাকগদ লদয়। ঩কফত্র লকাযআদনয ঱ত ঱ত আয়াদত ভানলদক তায
িায঩াদ঱য ফাস্তফ জগতদক ভদনাদমাদগয ঳াদথ ঩মমদফেণ কযায জনয উ঩দদ঱ লদয়া ঴দয়দছ। কফশ্বজগত তথা ঳ূ মম, গ্র঴, নেত্র, কদনযাকত্রয আফতম ন,
প্রাণীকূর, ফৃ েযাকজ, কফকবন্ন ফদণময ভানল ও তাদদয ভদখয বালা ইতযাকদ ঴াজাদযা কফলয় কনদয় কিন্তা-গদফলণা কদয এদদয ভদধযকায জটির ঳কন঩ণ
ফযফিা঩নাদক কফদফিনা কদয আল্লা঴ ভানলদক িযভ ঳দতয উ঩নীত ঴ফায জনয আ঴ফান কযদছন। লকাযআদন আয়াদতয ঩য আয়াদত আল্লা঴ ঳ফ঴ানাহু
ওয়া তা‟আরা ভানলদক ভূ ক, ফকধয ও অদন্ধয ভত কনদজয িায঩াদ঱ ঘটভান ফাস্তফতাদক উদ঩ো না কযায জনয ঳তকম কদয কদদয়দছন।

“কনশ্চয়ই আকা঱ ও ঩ৃ কথফীয ঳ৃ কষ্টদত, কদফাযাকত্রয আফতম দন কনদ঱মন যদয়দছ ল঳ই ঳ফ ভানলদদয জনয মাযা কিন্তা঱ীর।” (঳ূ যা আকর ইভযান:১৯০)

“এফং তায কনদ঱মদনয ভদধয যদয়দছ আকা঱ ও ঩ৃ কথফী, লতাভাদদয বালা ও ফদণময বফকিত্র; অফ঱যই এ঳ফ ককছই কনদ঱মন ল঳ই ঳ফ লরাকদদয জনয মাযা
জ্ঞানী।” (঳ূ যা আয রূভ:২২)

ই঳রাভ ল঩ৌযাকণক কল্পকাক঴নী ককংফা ভানদলয কিন্তাপ্র঳ূ ত কু঳ংস্কাদযয উ঩য গদড় ওঠা লকান জীফনফযফিা নয়। অনভান অথফা অন্ধ ধাযণা কনবম য
তদেয লকান িান ই঳রাদভ লনই।

ভ঴ান স্রষ্টা আল্লা঴য অকস্তত্ব এফং তায ঳ফমদ঱ল ঩য়গম্বয ক঴঳াদফ ঴মযত ভ঴াম্মদ (঳া:) এয নফওয়দতয ফকদ্ধগ্রা঴য ঳কনকশ্চত প্রভাণ঳঴ই ই঳রাভদক
঩কয঩ূ ণম জীফনফযফিা ক঴঳াদফ ভানফ জাকতয ঳াভদন উ঩িা঩ন কযা ঴দয়দছ। আল্লা঴ ঳ফ঴ানাহু ওয়া তা‟আরা আভাদদযদক ঳তকম কদযদছন লম
আভাদদয এই জীফনটাই ঳ফককছ নয়। মৃ তুযর ঩র আরও একটি জীবন আবে কযখাবন আমাবদরবক এই জীববনর ঴ক঱ কাবজর জবাবমদম঵
করবত ঵বব। এটা একটা ঴ু মনমিত মব঳য়।

আল্লা঴ আভাদদযদক জাকনদয় কদদেন লম, কতকন পূকতম আয লবাগকফরা঳ কদয কাটিদয় লদয়ায জনয এই জীফন ঳ৃ কষ্ট কদযনকন। ফযং ভ঴ান স্রষ্টায
উ঩া঳না কযায জনযই আভাদদয জীফন। আয এয ভাদন ঴দে, ঳কর ভানদলয দা঳দত্বয ঱ৃ ঙ্খর লথদক লফয ঴দয় আ঳া। আজদকয কদদন আভাদদয
঩ছন্ন-অ঩ছন্ন, মা আভযা ককয এফং ককযনা আয লম ঳ফ ধান্ধায় আভযা কদনযাত ডদফ থাকক এ঳ফই এদ঳দছ আভাদদয ঳ভাদজয প্রিকরত কিন্তা঴ীন
প্রফৃ কত্ত কনয়কন্ত্রত ঳ংস্কৃকত লথদক। আভাদদয ঩কযণকত ল঱ল ঩মমন্ত কক ঴দফ, আভযা মা কনদয় ফযস্ত তা আভাদদযদক ফাস্তদফ কতটা যো কযদত ঩াদয এফং
঩াযদফ এ঳ফ কনদয় ঳ি ভকস্তদে কিন্তা-বাফনা ককযনা ফদরই আজদক আভযা এ঳ফ তে ধান্ধায ল঩ছদন অন্ধ উম্মাদদয ভত ছদট িদরকছ। দা঳ত্ব কযকছ
আভাদদয কনদজয লখয়ার খ঱ী ককংফা অনয ভানদলয কিন্তা ও ইোয। ই঳রাভ এদ঳দছ ভানলদক ভানদলয দা঳ত্ব লথদক ভি কদয শুধভাত্র আল্লা঴য
দা঳দত্ব কনদয়াকজত কযায জনয। আল্লা঴ ঳ফ঴ানাহু ওয়া তা‟আরা মানু ব঳র জীববনর প্রকৃত উবেলয ঳ম্পদকম ফদরন,

“঩াকথমফ জীফনদতা েীড়া-লকৌতক ফযকতত ককছই নয়, মাযা ঳াফধানতা অফরম্বন কদয (আল্লা঴য ফযা঩াদয) তাদদয জনয যদয়দছ ঩যকাদর উত্তভ
প্রকতদান। তফও কক লতাভযা ফঝদফ না।” (আর লকাযআন-০৬:৩২)

ই঳রাদভ মকদও ফা আল্লা঴য দা঳ত্ব কদয ভ঴ান স্রষ্টায ঳ন্তুকষ্ট অজমনদকই ভানফ জীফদনয একভাত্র উদে঱য ক঴঳াদফ কনকদম ষ্ট কযা ঴দয়দছ তায঩দযও
ভানদলয লভৌকরক িাক঴দা এফং প্রফৃ কত্তদক কখনও অস্বীকায কযা ঴য়কন। আল্লা঴ ভানল ঳ৃ কষ্ট কদযদছন এফং তায ভদধয খাদয ও ঩ানীয় গ্র঴ণ কযায
প্রদয়াজনীয়তা এফং লমৌন িাক঴দা ও ঳ম্পদ রাদবয আকাঙ্ক্ষা লযদখ কদদয়দছন। আয এ঳ফ লভৌকরক িাক঴দা ও প্রফৃ কত্ত ঩ূ যণ কযায জনয ই঳রাদভ
঳কনকদম ষ্ট ঩দ্ধকত ও কদককনদদম ঱না লদয়া আদছ। লমভন- আল্লা঴ ঳ফ঴ানাহু ওয়া তা‟আরা ফদরন,

"ল঴ কফশ্বা঳ীগণ, আল্লা঴ লতাভাদদয জনয লম উত্তভ আ঴াযাকদ কদদয়দছন তা খাও এফং আল্লা঴ কনকট শুককযয়া আদায় কয, মকদ লতাভযা শুধভাত্র
তাদকই উ঩া঳না কদয থাক।" (আর লকাযআন ২:১৭২)

আল্লা঴ স্বাভী-স্ত্রী ঳ম্পকম দক এবাদফ ফণমনা কদযন, “তাযা লতাভাদদয জনয ঩কযেদ স্বরূ঩ আয লতাভযাও তাদদয জনয ঩কযেদ স্বরূ঩।” (আর
লকাযআন ২:১৮৭)

ককন্তু তাই ফদর ঳ফ ধযদণয কাভনা ফা঳নায মদথো ঩ূ যণই ভানফজীফদনয উদে঱য ঴দত ঩াদযনা।

আজদকয ঳ভাদজ ই঳রাভদক কফদ঱ল ককছ আিায অনিাদনয ঳ভকষ্ট ফদর ভদন কযা ঴দে । আভযা লম কফশ্বা঳ রারন ককয তা আভাদদয ভদধয লকান
কিন্তা-বাফনা, কফিায-কফদফিনায ভাধযদভ আদ঳কন, আভযা আভাদদয ঩ূ ফম঩রুলদদয অনকযণ কযকছ ভাত্র। পদর ঳াযাকদদন ফা ঳াযা ঳প্তাদ঴ দু‟একফায
ককছ ঱ব্দ উচ্চাযদণয ভদধযই ঳ীভাফদ্ধ থাকদছ আভাদদয ই঳রাভ মায ঳াদথ আভাদদয বদনকন্নন কামমাফরীয লকান ঳ম্পকম লনই। আল্লা঴, যা঳ূ র (঳া:),
আকখযাত, জান্নাত, জা঴ান্নাভ - এ কফলয় গুদরা আভাদদয ঳ভাদজয লরাকদদয কাদছ অদনক দূযফতী কফলয়। কাযও কাযও কাদছ দূয অতীদতয
ইকত঴া঳ ফা গল্প ভাত্র। তাযা ভদন কদয এগুদরাদক গুরুত্ব লদয়া ফা না লদয়া মায মায ফযকিগত কফলয়; বদনকন্নন, ঳াভাকজক, অথমবনকতক কামমাফরীয
লেদত্র এ঳ফ কফলয় লটদন আনা অপ্রা঳কেক। পদর প্রকত শুেফাদয আভযা লম দদর দদর ভ঳কজদদ মাই ককংফা রে রে ভানল যভজাদন লযামা যাদখ
তায লকান প্রবাফ ফা প্রকতকেয়া ঳ভাদজ প্রকতপকরত ঴য়না। অদনক লেদত্র আভযা জাকনও না ককংফা প্রশ্নও ককযনা ফছদযয ঩য ফছয ধদয এ঳ফ আিায
অনিান লকনইফা আভযা ঩ারন কযকছ। মায পদর আভযা ঩কযণত ঴দয়কছ „ভডাদযট োইদড ভ঳করভ‟ এ। আ঳দর আভাদদয জীফন িদর আভাদদয
কনদজয ধান্নায কনয়ন্ত্রদণ, ই঳রাদভয ঳াদথ মায লকান ঳ম্পকম ই লনই।

এখন ঳ভয় এদ঳দছ আভাদদয প্রকৃত অফিা কনদয় কিন্তা-বাফনা কযায। আভাদদয কনদজদদযদক প্রশ্ন কযা উকিত লকন আভযা আভাদদয ধান্ধাগুদরায
ল঩ছদন এযকভ অন্ধ উম্মাদদয ভত ছদট িদরকছ। আভযা কক আভাদদয জীফন ও ভৃ তযদক ঩াদল্ট কদদত ঩াকয? আভযা কক অভয ঴দত ঩াযফ? আভযা
মকদ আযও লফ঱ী ধন ঳ম্পদ জদড়া ককয তা঴দর কক ভৃ তযদক লঠকাদত ঩াযফ? অফ঱যই উত্তয ঴দে - না। আল্লা঴ ঳ফ঴ানাহু ওয়া তা‟আরা ফদরন,

“অফ঱যই প্রদতযক আত্মাদকই ভৃ তযয স্বাদ গ্র঴ন কযদত ঴দফ।” (঳ূ যা আদর ইভযান:১৮৫)

আ঳ন আভযা এখন লথদকই ই঳রাভদক ফকদ্ধ কফদফিনা ফযফ঴ায কদয জানদত লিষ্টা ককয এফং ল঳ অনমায়ী আভাদদয জীফন ও ঳ভাজদক ঩কযিারনা
কযদত শুরু ককয। এটা আভাদদয ফযকিস্বোয ভদধয স্বাবাকফকতা কপকযদয় আনদফ এফং ঳ভাদজয ঱াকন্ত ও কনযা঩ত্তা কনকশ্চত কযদফ। আল্লা঴ ঳ফ঴ানাহু
ওয়া তা‟আরা ফদরন,

“ক঵ মানু ঳, মকব঴ কতামাবক কতামার ম঵ামম঵ম ঩া঱নকতত া ঴ম্পবকত মবভ্রান্ত কর঱?” (঳ূ যা আর ইনকপতায:০৬)