‫الحظ أن أسئلة االمتحان في ‪ 6‬صفحات‬ ‫الصفحة (‪)2‬‬ ‫المسار‪( :‬توحيد المسارات)‬ ‫عرب ‪102‬‬

‫مملكة البحرين‬
‫وزارة التربية والتعليم‬
‫إدارة االمتحانات ‪ /‬قسم االمتحانات المركزية‬
‫راسي ‪1010/1029‬م‬
‫ّ‬ ‫الثانوي للعام الد‬
‫ّ‬ ‫راسي األوّ ل للتعليم‬
‫ّ‬ ‫امتحان نهاية الفصل الد‬
‫المسار‪ :‬توحيد المسارات‬ ‫اسم المقرر‪ :‬اللغة العربيّة (‪)3‬‬
‫الزمن‪ :‬ساعتان‬ ‫رمز المقرر‪ :‬عرب ‪102‬‬
‫===============================================================‬
‫(‪ 30‬درجة)‬ ‫أوّ اًل‪ :‬التعبير‪:‬‬
‫اكتب في أ َح ِد الموضوعيْن اآلتييْن‪:‬‬
‫ب إليك أن تكتب نصا للمجلة المدرسية تدعم فيه الرأي القائل بأن التعاون بين األصدقاء قيمة إنسانية حث عليها‬ ‫‪ُ -2‬‬
‫ط ِل َ‬
‫ديننا الحنيف؛ ِل َما في ذلك من فوائدَ تعود على المتعاونين‪ ،‬وتمتن أواصر المحبة والمودة بينهم‪.‬‬
‫اكتب النص‪ُ ،‬مدعما إياه بحجج وبراهين مقنعة‪.‬‬

‫‪ -1‬يرى بعضهم أن دور المرأة يقتصر على البيت‪ ،‬وترى أنت أن دورها إلى جانب الرجل في العمل‪.‬‬
‫اكتب موضوعا تبين فيه قيمة عمل المرأة‪ ،‬ومساهمتها إلى جنب الرجل في بناء األسرة‪ ،‬والرقي بالمجتمع‪ ،‬وتمتين‬
‫دعما رأيك بأمثلة وحجج من الواقع المعيش‪.‬‬
‫أسس الحضارة‪ُ ،‬م ِ‬
‫سالمة اللغة من األخطاء النحوية‬ ‫جمال األسلوب‪ ،‬وضوحه وحسن‬ ‫األفكار‪ :‬شمولها‪ ،‬تسلسلها‬
‫المجموع‬
‫واإلمالئية‬ ‫صياغته‬ ‫وترابطها‬
‫‪/ 30‬‬ ‫‪/ 20‬‬ ‫‪/ 20‬‬ ‫‪/ 20‬‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
 ‫الحظ أن أسئلة االمتحان في ‪ 6‬صفحات‬ ‫الصفحة (‪)1‬‬ ‫المسار‪( :‬توحيد المسارات)‬ ‫عرب ‪102‬‬

‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
 ‫الحظ أن أسئلة االمتحان في ‪ 6‬صفحات‬ ‫الصفحة (‪)3‬‬ ‫المسار‪( :‬توحيد المسارات)‬ ‫عرب ‪102‬‬

‫(‪ 12‬درجة)‬ ‫ثانياا ‪ -‬من النصوص المقرّ رة‪( :‬من نصّ الكتاب للجاحظ)‬
‫األنيس لساعة‬
‫ُ‬ ‫والح ْرفةُ‪ ،‬ونعم‬
‫الجليس والعُدةُ‪ ،‬ونعم النشرة ُ والنزهةُ‪ ،‬ونعم المشتغ ُل ِ‬
‫ُ‬ ‫نِ ْع َم الذخيرة ُ والعُقدة ُ هو‪ ،‬ونِ ْع َم‬
‫الوزير والنزيلُ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫القرين والدخيلُ‪ ،‬ونعم‬ ‫الوحدة‪ ،‬ونعم المعرفةُ ببالد الغربة‪ ،‬ونعم‬
‫وجدًّا؛ إن شئتَ كان أ ْب َينَ من سحبان وائل‪ ،‬وإن‬ ‫ِي ظرفا‪ ،‬وإنا ٌء ُ‬
‫ش ِحنَ ُمزاحا ِ‬ ‫ف ُحش َ‬ ‫ئ علما‪ ،‬و َ‬
‫ظ ْر ٌ‬ ‫والكتاب ِوعا ٌء ُم ِل َ‬
‫ُ‬
‫ع ِجبْتَ من غرائب فرائده‪ .‬وإن شئتَ ْأل َهتْكَ طرائفه‪،‬‬
‫ض ِح ْكتَ من نوادره‪ ،‬وإن شئتَ َ‬‫شئت كان أ ْع َيا من باقل‪ ،‬وإن شئتَ َ‬
‫س‪ ،‬وببارد حار‪.‬‬ ‫وزاجر ُم ْغر‪ ،‬وبناسك فاتك‪ ،‬وبناطق ْ‬
‫أخ َر َ‬ ‫ِ‬ ‫وإن شئتَ أسجتْكَ مواعظه‪ ،‬و َم ْن لَكَ بواعظ ُم ْله‪،‬‬
‫ُترج ُم عن األحياء؟‬‫ضة تُقَ ُّل في ِحجْ ر؟ وناطقا يَ ْن ِط ُق عن الموتى‪ ،‬وي ِ‬ ‫وبعد‪ :‬فمتى رأيتَ بستانا يُحْ َم ُل في ُردْن؟ َ‬
‫ور ْو َ‬
‫ينط ُق إال بما ت َ ْهوى؟ آ َم ُن ِمنَ األرض‪ ،‬وأ ْكت َ ُم للس ِِر ِم ْن صاحب الس ِِر‪ ،‬وأحْ فَ ُ‬
‫ظ‬ ‫و َم ْن لك ب ُمؤْ نِس ال ينا ُم إال بن َْو ِمكَ ؟ وال ِ‬
‫ب ال ُم ْع ِربين‪.‬‬ ‫ب الوديعة‪ ،‬وأحفظ لما اسْـتُحْ ِف َ‬
‫ظ من اآلدميين‪ ،‬ومن األعرا ِ‬ ‫للوديعة ِم ْن ْ‬
‫أربا ِ‬

‫(‪)4‬‬ ‫‪ -2‬ما النمط الكتابي للنص السابق؟ وما جنسه األدبي؟‬

‫*النمط الكتابي‪______________________________________________________________:‬‬
‫*الجنس األدبي‪______________________________________________________________:‬‬
‫(‪)3‬‬ ‫‪ -1‬حدد موضوع أطروحة النص المدعومة‪.‬‬
‫*الموضوع‪________________________________________________________________:‬‬
‫( ‪)4‬‬ ‫أثره في دعم األطروحة‪ ،‬مست ْشهدا بعبارتيْن من النص‪.‬‬
‫‪ -3‬في سيرورة الحجاج وظف الكاتب التكرار‪ .‬بي ْن َ‬
‫*أثر التكرار في دعم األطروحة‪___________________________________________________:‬‬

‫________________________________________________________________________‬
‫*العبارة األولى‪_____________________________________________________________:‬‬
‫*العبارة الثانية‪______________________________________________________________:‬‬

‫( ‪)3‬‬ ‫‪َ ( -4‬م ْن لك بمؤْ نِس ال ينا ُم إال بنومك)‪ ،‬اشرْْ هذه العبارة بالتركيز في العالقة بين القارئ والكتاب‪.‬‬

‫________________________________________________________________________‬

‫________________________________________________________________________‬
‫‪ -5‬جعل الجاحظ للكتاب صفات يتفوق بها على اإلنسان؛ بل على اآلدميين‪ ،‬استخرج ‪ -‬من ال ِفقرة الثالثة ‪ -‬شاهديْن‬
‫(‪)3‬‬ ‫يدالن على ذلك‪.‬‬
‫*الشاهد األول‪______________________________________________________________:‬‬
 ‫الحظ أن أسئلة االمتحان في ‪ 6‬صفحات‬ ‫الصفحة (‪)4‬‬ ‫المسار‪( :‬توحيد المسارات)‬ ‫عرب ‪102‬‬

‫*الشاهد الثاني‪______________________________________________________________:‬‬

‫(‪)3‬‬ ‫‪ -2‬توظيف االستفهام بارز في سيرورة الحجاج‪ .‬بين داللت َه مستشهدا بعبارة من النص السابق‪.‬‬
‫*داللة االستفهام‪_____________________________________________________________:‬‬

‫*العبارة‪__________________________________________________________________:‬‬

‫(‪)3‬‬ ‫الرأي؟ علل إجابتك‪ ،‬معتمدا حججا وبراهينَ مقنعة‪.‬‬

‫َ‬ ‫‪ -7‬للكتاب أهميةٌ ُك ْبرى ب َح َ‬
‫سب الجاحظ‪ .‬هل تُوافقه‬

‫*بيان الرأي مع التعليل‪_________________________________________________________:‬‬

‫________________________________________________________________________‬
‫‪ -8‬اكتب مما تحفظ من قصيييييدة (حنانيك) لمحمد بن عمار األبيات الدالة على المعاني اآلتية‪( :‬في عفوك سييييجايا‪ ،‬وفي‬
‫عقييابييك عييذر‪ ،‬وإن كييان بينهمييا مزي ية‪ ،‬فييأنييت إلى الخير أجن ‪ ،‬فتحن ْن وخييذني برأيييك‪ ،‬ال برأي أعييدائي وإن مييدحوني‬
‫( ‪)3‬‬ ‫وأفصحوا)‪.‬‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬

‫(‪ 14‬درجة)‬ ‫ثالثاا – البالغة‪:‬‬

‫(‪)6‬‬ ‫‪ -9‬ميز الجمل الخبرية من اإلنشائية فيما يأتي‪:‬‬

‫‪ -2‬نعم األنيس لساعة الوحدة‪:‬‬

‫‪ -1‬الكتاب وعاء ملئ علما‪:‬‬
‫‪ -3‬فمتى رأيتَ بستانا يُحْ َمل في ُردْن‪:‬‬

‫(‪)6‬‬ ‫‪ -20‬عين ضرب الخبر في الجمل اآلتية‪:‬‬

‫ضرب الخبر‬ ‫الجملة‬

‫‪ -2‬إن الكتاب إناء ُ‬
‫شحن ُمزاحا وجدًّا‪.‬‬
‫ب َم ِعينُه‪.‬‬ ‫كنز ال ي ْن ُ‬
‫ض ُ‬ ‫‪ -1‬القراءة ٌ‬
‫‪ -3‬إن اإلنسان القارئ لمستفيد علما وثقافة‪.‬‬
 ‫الحظ أن أسئلة االمتحان في ‪ 6‬صفحات‬ ‫الصفحة (‪)5‬‬ ‫المسار‪( :‬توحيد المسارات)‬ ‫عرب ‪102‬‬

‫(‪)1‬‬ ‫‪ -22‬حدد الغرض البالغي من الخبر في الجملة اآلتية‪:‬‬

‫ي بها مكروهٌ عند المثقفين)‬
‫*الجملة‪( :‬كل من عاين ا ْستِهانَة بالكتاب ورض َ‬
‫*الغرض البالغي‪____________________________________________________________:‬‬
‫(‪)4‬‬ ‫وآخر غي َْر طلبي‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪ -21‬استخرج من النص السابق أسلوبا إنشائيا طلبيا‪،‬‬
‫*األسلوب اإلنشائي الطلبي‪_______________________________________________________:‬‬
‫*األسلوب اإلنشائي غير الطلبي‪____________________________________________________:‬‬
‫(‪)6‬‬ ‫‪ -23‬حدد الغرض البالغي من اإلنشاء فيما يأتي‪:‬‬

‫البالغي‬
‫ّ‬ ‫الغرض‬ ‫الجملة‬
‫*هل يستوي الذين يقرؤون والذين ال يقرؤون؟‬
‫*أيها القارئ‪ ،‬ال تغترن بنفسك أمام غيرك‪.‬‬
‫*يا رب ْ‬
‫أعن أبنا َءنا على القراءة واكتساب المعرفة‪.‬‬

‫(‪ 10‬درجة)‬ ‫رابعاا – من النصوص الخارجيّة‪( :‬من نصّ لحسين الصفّار)‬

‫يتصور كثير من الناس أن الواقع الذي يعيشونه مفروض عليهم وأنه ال مناص لهم منه‪ ،‬بينما يؤكد القرآن الكريم‬
‫على أن الواقع الذي يعيشه اإلنسان إنما هو من صنعه‪ ،‬وهو الذي يتحمل مسؤوليته؛ ذلك ألن هللا سبحانه وتعالى أعطى‬
‫اإلنسان في هذه الحياة اإلرادة والعقل‪ ،‬فهو يفكر ويختار‪.‬‬
‫والواقع االجتماعي الذي يعيشه إنما هو من صنعه ومن كسبه‪ ،‬ولذلك يقول تعالى‪َ " :‬و َما أ َ َ‬
‫صا َب ُك ْم ِم ْن ُم ِ‬
‫صي َبة فَ ِب َما‬
‫ت أ َ ْيدِي ُك ْم‪ ".‬أي شيء يبتهج به اإلنسان أو يتألم منه في واقعه االجتماعي العام فإنما هو ناتج عن اختياره‪ .‬ويمكن‬
‫س َب ْ‬
‫َك َ‬
‫أن يتغير أو يتبدل إذا أراد اإلنسان ذلك وسعى من أجله؛ يقول تعالى‪" :‬إن هللاَ َال يُغ َِي ُر َما ِبقَ ْوم َحتَّى‬
‫ألي واقع اجتماعي ْ‬
‫ْ‬
‫وأصبحت لديهم إرادة التغيير وامتلكوا مقوماته فإن هللا يغير الواقع الذي‬ ‫يُغ َِي ُروا َما ِبأ َ ْنفُ ِس ِه ْم"‪ ،‬فإذا غيروا ما بأنفسهم‬
‫يعيشونه نحو التطور ونحو األرقى واألفضل‪.‬‬
‫والواقع االجتماعي يصنعه كل أبناء المجتمع وشرائحه‪ ،‬والمرأة هي نصف المجتمع؛ بل هي النصف المؤثر فيه‪.‬‬
‫إذن صاحبة التأثير الكبير فيهم؛ إ ْذ إنها شريكة في صنع هذا الواقع‬
‫فكل أفراد المجتمع يتخرجون في أحضانها‪ .‬فهي ْ‬
‫المعيش‪ ،‬وبإمكانها ْ‬
‫أن تؤثر في تغييره‪ .‬فهي قادرة على التوفيق بين قيامها بدورها العائلي ودورها االجتماعي‪.‬‬
‫( ‪)3‬‬ ‫‪ -24‬أسند عنوانا مناسبا للنص السابق‪.‬‬
‫*العنوان المناسب‪____________________________________________________________:‬‬
 ‫الحظ أن أسئلة االمتحان في ‪ 6‬صفحات‬ ‫الصفحة (‪)6‬‬ ‫المسار‪( :‬توحيد المسارات)‬ ‫عرب ‪102‬‬

‫‪ -25‬في ضوء فهمك ال ِفقرة األولى‪ ،‬ما هو تصور الناس للواقع المعيش؟ وما هو موقف الكاتب من هذا التصور؟ وما‬
‫(‪)6‬‬ ‫هي ُحجته في ذلك؟‬
‫*تصور الناس للواقع‪__________________________________________________________:‬‬

‫*موقف الكاتب‪______________________________________________________________:‬‬

‫* ُحجته‪___________________________________________________________________:‬‬

‫‪ -22‬يُؤكد الكاتب على أن الواقع الذي يعيشه اإلنسان إنما هو من صنعه واختياره‪ .‬وض ذلك من خالل ال ِفقرة الثانية‪،‬‬
‫( ‪)4‬‬ ‫مبينا مدى موافقتك لرأيه‪ ،‬ومعلال ما تقول‪.‬‬

‫*التوضي ‪________________________________________________________________ :‬‬

‫________________________________________________________________________‬

‫*مدى الموافقة مع التعليل‪_______________________________________________________:‬‬

‫________________________________________________________________________‬

‫‪ -27‬في حديثه عن تغيير اإلنسان لواقعه وسعيه لذلك‪ ،‬يستدل الكاتب ب ُحجة‪ .‬استخرجها من ال ِفقرة الثانية‪ ،‬وبين نوعها‪.‬‬
‫( ‪)3‬‬

‫*الحجة‪__________________________________________________________________:‬‬

‫*نوعها‪__________________________________________________________________:‬‬
‫الكاتب أهمية كبرى للمرأة‪ ،‬ولتأثيرها في تغيير الواقع االجتماعي‪ .‬بين ذلك من خالل فهمك ال ِفقرة الثالثة‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪ -28‬يولي‬

‫( ‪)1‬‬

‫*بيان أهمية المرأة وتأثيرها‪______________________________________________________:‬‬

‫________________________________________________________________________‬

‫( ‪)1‬‬ ‫‪ -29‬اشرْ بعبارتك الخاصة قول الكاتب‪( :‬المرأة هي نصف المجتمع)‪.‬‬

‫*الشرْ‪_________________________________________________________________ :‬‬

‫________________________________________________________________________‬

‫انتهت األسئلة‬
‫نرجو التّوفيق للجميع‪.‬‬