‫الحظ أن أسئلة االمتحان في ‪ 6‬صفحات‬ ‫صفحة ( ‪) 1‬‬ ‫المسار‪( :‬توحيد المسارات)‬ ‫عرب ‪102‬‬

‫_______________________________________________________________________________‬
‫مملكة البحرين‬
‫وزارة التربية والتعليم‬
‫إدارة االمتحانات ‪ /‬قسم االمتحانات المركزية‬
‫الدراسي ‪ 0278/0271‬م‬ ‫األول لل ّتعليم ال ّثانو ّي للعام‬
‫اسي ّ‬ ‫امتحان نهاية الفصل الدر‬
‫ّ ّ‬ ‫ّ ّ‬
‫المسار‪ :‬توحيد المسارات‬ ‫اسم المقرر‪ :‬اللغة العربية (‪)3‬‬
‫الزمن‪ :‬ساعتان‬ ‫رمز المقرر‪ :‬عرب ‪027‬‬
‫========================================================‬
‫(‪ 32‬درجة)‬ ‫ّأوًل – ال ّتعبير‪:‬‬
‫وعْي ِن ْاْل ِتَيْين‪:‬‬
‫ض َ‬‫َح ِد اْل َم ْو ُ‬ ‫ِ‬
‫اُ ْك ُت ْب في أ َ‬
‫اب قِد انتهى وأن الثقافة الحالِية تقوم على الصورِة والصو ِت والبداع ِ‬
‫ات‬ ‫‪ -1‬يرى أحد مع ِارِفك أن زمن ال ِكت ِ‬
‫الرق ِمي ِة‪ ،‬فرددت علي ِه ِبأن الثقافة الرق ِمية ل يم ِكن أن تغِنينا ع ِن ال ِكت ِ‬
‫اب والمطالعة‪.‬‬
‫اجي؛ مستخِدما الحجج المن ِ‬
‫اسبة‪.‬‬ ‫انقل ما دار بينكما ِمن ِحوار ِفي مقال ِحج ِ‬

‫اسك ولغِتك وطريق ِة أكلِك وعلق ِاتك‬ ‫ير شك ِل لِب ِ‬ ‫ال على نم ِط الحي ِاة الغربِي ِة‪ ،‬وتغِي ِ‬ ‫‪ -2‬دعاك صِديق إلى ِ‬
‫القب ِ‬
‫ِبالخرين؛ معتِب ار ذلِك وجها ِمن وجوِه التطوِر والتحض ِر‪.‬‬
‫صيل ِة والعاد ِ‬
‫ات‬ ‫اكتب مقال ِحجا ِجيا ترد ِب ِه على دعوِت ِه؛ مؤ ِكدا على ثرِاء حي ِاتنا العربِي ِة السل ِمي ِة ِبال ِقي ِم ال ِ‬
‫اط الحي ِاة الخرى‪.‬‬
‫والتقالِ ِيد الِتي تغِني ع ِن ِاتبا ِع أنم ِ‬
‫جمال األسلوب‪ ،‬وضوحه وحسن‬ ‫األفكار‪ :‬شمولها‪ ،‬تسلسلها‬
‫المجموع‬ ‫اإلمالئية‬
‫ّ‬ ‫حوية و‬
‫سالمة الّلغة من األخطاء الّن ّ‬
‫صياغته‬ ‫وترابطها‬

‫‪01‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪01‬‬

‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
 ‫الحظ أن أسئلة االمتحان في ‪ 6‬صفحات‬ ‫صفحة ( ‪) 2‬‬ ‫المسار‪( :‬توحيد المسارات)‬ ‫عرب ‪102‬‬
‫_______________________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫__ ___________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫__________ ___________________________________________________________‬
 ‫الحظ أن أسئلة االمتحان في ‪ 6‬صفحات‬ ‫صفحة ( ‪) 3‬‬ ‫المسار‪( :‬توحيد المسارات)‬ ‫عرب ‪102‬‬
‫_______________________________________________________________________________‬
‫(‪ 06‬درجة)‬ ‫ِ‬
‫ي ْب ِن أ ِبي طالب َ‬ ‫المقرر‪ِ :‬من خطب ِة ِ‬
‫اإلما ِم علِ‬
‫ص ّ‬
‫ِ‬
‫ثانًيا ‪ -‬الّن ّ‬
‫ْ ُ َْ ْ َ َ ّ‬
‫(ع ْليه السالم)‬
‫أما بعد فقد جعل للا لِي عليكم حقا ِب ِولي ِة أم ِركم‪ ،‬ولكم علي ِمن الح ِق ِمثل الِذي لِي عليكم‪ .‬فالحق أوس ُ‬
‫ف‪ .‬ل يج ِري على أحد ِإل جرى علي ِه‪ ،‬ول يج ِري علي ِه ِإل جرى له‪ .‬ولو‬ ‫ف وأضيقها ِفي التناص ِ‬ ‫الشي ِ‬
‫اء ِفي التواص ِ‬
‫كان ِلحد أن يج ِري له ول يج ِري علي ِه لكان ذلِك خالِصا ِلِلِ‪-‬سبحانه‪-‬دون خل ِق ِه؛ لِقدرِت ِه على ِعب ِاد ِه ولِعدلِ ِه ِفي ك ِل‬
‫ما جرت علي ِه صروف قض ِائ ِه‪.‬‬
‫ول ِكنه جعل حقه على ال ِعب ِاد أن ي ِطيعوه‪ ،‬وجعل جزاءهم علي ِه مضاعفة الثو ِ‬
‫اب تفضل ِمنه وتوسعا ِبما هو‬
‫اس على بعض‪ ،‬فجعلها تتكافأ ِفي وجوِهها‬ ‫ِمن المز ِيد أهله‪ .‬ثم جعل–سبحانه‪ِ -‬من حقوِق ِه حقوقا افترضها لِبع ِ‬
‫ض الن ِ‬
‫وجب بعضها بعضا‪ .‬ول يستوجب بعضها ِإل ِببعض‪ .‬وأعظم ما افترض –سبحانه‪ِ -‬من ِتلك الحقو ِق حق الوالِي‬
‫وي ِ‬

‫على الرِعي ِة وحق الرِعي ِة على الوالِي ف ِريضة فرضها للا‪-‬سبحانه‪-‬لِكل على كل‪ ،‬فجعلها ِنظاما ِللفِت ِهم و ِع از‬
‫لِِد ِين ِهم‪ .‬فليست تصلح الرِعية ِإل ِبصل ِح الول ِة‪ ،‬ول تصلح الولة ِإل ِباسِتقام ِة الرِعي ِة‪ .‬فِإذا أد ِت الرِعية ِإلى الوالِي‬
‫ين‪ ،‬واعتدلت معالِم العد ِل‪ ،‬وجرت على أذللِها‬ ‫اهج ِ‬
‫الد ِ‬ ‫حقه‪ ،‬وأدى الوالِي ِإليها حقها‪ ،‬عز الحق بينهم‪ ،‬وقامت من ِ‬
‫اء الدول ِة‪ ،‬ويِئست مط ِ‬
‫ام ُ العد ِاء‪.‬‬ ‫السنن فصلح ِبذلِك الزمان‪ ،‬وط ِم ُ ِفي بق ِ‬

‫اج‪ِ .‬اختر لِكل ِمنهما‬

‫الفقرة الولى الطروحة‪ ،‬وتتضمن ال ِفقرة الث ِانية سيرورة ال ِحج ِ‬ ‫ص الساِب ِق‪ ،‬ت ِ‬
‫مثل ِ‬ ‫‪ِ -1‬في الن ِ‬
‫(‪)3‬‬ ‫عنوانا م ِ‬
‫ناسبا‪.‬‬
‫*عنوان الطروحة‪________________________________________________________ :‬‬
‫رورة ال ِحجاج‪_____________________________________________________ :‬‬
‫*عنوان سي ِ‬

‫(‪)4‬‬ ‫‪ -2‬بين نوع الطروحة‪ :‬أ ِهي مدعومة أم مدحوضة؟ علِل ِإجابتك ِبدليل تختاره ِمن الن ِ‬
‫ص الساِبق‪.‬‬
‫*نوع الطروحة‪__________________________________________________________ :‬‬
‫*الدلِيل‪_______________________________________________________________ :‬‬
‫(‪)3‬‬ ‫‪ -3‬كرر الخ ِطيب كلِمتي (جرى) و(الحق) ِعدة مرات ِفي ال ِفقرِة الولى‪ .‬و ِ‬
‫ض ِح المقصود ِمن هذا التكرِار‪.‬‬

‫*المقصود ِمن التكرار‪______________________________________________________ :‬‬

‫__ ___________________________________________________________________‬
‫وظيف تراكيب متن ِوعة‪ِ .‬استخ ِرج ‪ِ -‬من ال ِفق ِرة الولى ‪ِ -‬مثال ِمما‬
‫ِ‬ ‫‪ -4‬عمد الخطيب ‪ -‬لِتأ ِك ِيد أطروحِت ِه – ِإلى ت‬
‫(‪)3‬‬ ‫يأِتي‪:‬‬
‫*ترِكيب التض ِاد‪__________________________________________________________ :‬‬
‫*تركيب النف ِي المرتِب ِط بالسِتثن ِ‬
‫اء‪________________________________________________:‬‬
‫تركيب الشر ِط‪___________________________________________________________ :‬‬
 ‫الحظ أن أسئلة االمتحان في ‪ 6‬صفحات‬ ‫صفحة ( ‪) 4‬‬ ‫المسار‪( :‬توحيد المسارات)‬ ‫عرب ‪102‬‬
‫_______________________________________________________________________________‬
‫‪ِ -5‬في ِبداي ِة ال ِفق ِرة الث ِاني ِة جعل الخ ِطيب حقا مفروضا على ال ِعب ِاد تجاه للاِ –سبحانه‪ِ .-‬‬
‫وضحه‪ ،‬ثم بين الجزاء‬
‫(‪)3‬‬ ‫اصل لهم‪.‬‬ ‫الح ِ‬
‫*الحق المفروض‪_________________________________________________________ :‬‬
‫*الجزاء الح ِ‬
‫اصل‪_________________________________________________________ :‬‬
‫اعي والرِعي ِة‪.‬‬
‫اس على بعض‪ ،‬ذكر الخطيب حقا خاصا بالر ِ‬ ‫‪ِ -6‬من أعظ ِم الحقو ِق الِتي افترضها للا لِبع ِ‬
‫ض الن ِ‬
‫(‪)3‬‬ ‫اج ‪ -‬ال ِعبارة الدالة على هذا الح ِق‪.‬‬ ‫حِدد – ِمن سير ِ‬
‫ورة ال ِحج ِ‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫‪ -1‬وظف الخ ِطيب حقل معج ِميا تاِبعا لِكلِم ِة (الحق)‪ .‬استخ ِرج ثلث كلِمات لِهذا الحق ِل‪ِ ،‬وبِين و ِظيفتها‬
‫(‪)3‬‬ ‫اجية‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الحج ِ‬
‫*الكلِمات‪____________________)3 __________________)1 __________________)2 :‬‬
‫*الوظيفة ِ‬
‫الحجا ِجية‪________________________________________________________ :‬‬
‫ضي المعادلة الق ِائمة بين " تأِدي ِة الرِعي ِة ِإلى الوالِي حقه‪ ،‬وتأِدي ِة الوالِي ِإلى الرِعي ِة حقها " ِإلى أرب ِ ُ نت ِائج‬
‫‪ - 8‬تف ِ‬
‫(‪)4‬‬ ‫ِإيجاِبية أتى على ِذك ِرها الخطيب‪ .‬اذكر ِمنها ِإيجاِبيتي ِن تراهما م ِهمتي ِن‪.‬‬
‫*الولى‪_______________________________________________________________ :‬‬
‫*الث ِانية‪_______________________________________________________________ :‬‬

‫(‪ 04‬درجة)‬ ‫البال َغة‪:‬‬ ‫ِ‬

‫ثال ًثا – َ‬
‫(‪)6‬‬ ‫‪ -9‬عِين ضرب الخب ِر ِفي الجم ِل الِتية‪:‬‬
‫الخَبر‬
‫َضْر ُب َ‬ ‫الج ْملة‬
‫ُ‬
‫‪ -1‬قد أوجب َّللا على ِعب ِاد ِه أن ي ِطيعوه‪.‬‬
‫‪ -2‬جعل للا لِي عليكم حقا ِب ِولي ِة أم ِركم‪.‬‬
‫‪ِ -3‬إن لكم – وَّللاِ ‪ -‬علي ِمن الح ِق ِمثل ال ِذي لِي عليكم‪.‬‬
‫(‪)6‬‬ ‫النش ِائي ِة فيما يأِتي‪:‬‬
‫‪ -11‬مِي ِز الجمل الخبرية ِمن ِ‬
‫)‬ ‫(‬ ‫الرِعي ِة!‬
‫اعي واسِتقامة ِ‬ ‫‪ِ -1‬نعم صلح الر ِ‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -2‬جعل للا حقه على ال ِعب ِاد أن ي ِطيعوه‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -3‬هل أريت أعداء ل يطمعون ِفي دولة لم يسدها ال ِوئام؟‬
‫(‪)3‬‬ ‫اس)‪ ،‬حِدِد الغرض البل ِغي ِمن الجمل ِة الساِبق ِة‪.‬‬
‫‪( -11‬كل من أرى اع ِوجاجا ولم يص ِوبه مذموم ِعند الن ِ‬
‫*الغرض البل ِغي‪________________________________________________________ :‬‬
 ‫الحظ أن أسئلة االمتحان في ‪ 6‬صفحات‬ ‫صفحة ( ‪) 5‬‬ ‫المسار‪( :‬توحيد المسارات)‬ ‫عرب ‪102‬‬
‫_______________________________________________________________________________‬
‫(‪)6‬‬ ‫النش ِائ ِي‪ ،‬ثم حِدد أهو طلِب ٌّي أم غير طلِبي‪.‬‬
‫وب ِ‬‫‪ -12‬بِين نوع السل ِ‬
‫طَل ِبي‬ ‫طل ِبي ‪ /‬غير‬ ‫َن ْو ُع ُه‬ ‫اإل ْن ِ‬
‫شائي‬ ‫لوب ِْ‬
‫ََ ٌّ َ ْ ُ َ ّ‬ ‫ُس ُ‬ ‫ْاأل ْ‬
‫‪ -1‬أتعلم أن هللِ علينا حقوقا‬
‫‪ -2‬ما أعز الحق والعدل بين الن ِ‬
‫اس‬
‫‪ -3‬ل تست ِهن ِبح ِق للاِ عليك ِفي الطاع ِة‬
‫(‪)3‬‬ ‫اء فيما يأِتي‪:‬‬ ‫‪ -11‬حِدِد الغرض البل ِغي ِمن ِ‬
‫النش ِ‬
‫ض اْلَب َال ِغي‬
‫اْل َغَر ُ‬ ‫اْل ُج ْمَلة‬
‫‪ -1‬أيها الع ِاقل ل تجعلن غيرك عدوا لك‬
‫‪ -2‬هل يتساوى الذين يعِدلون والذين ل يعِدلون‬
‫‪ -3‬يا للا ألِف بين قلوبِنا‬

‫(‪ 21‬درجة)‬
‫غير أِن ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـي ِب ِحل ِمك ـ ـ ـ ـم أست ِجيـ ـ ـ ـ ـ ــر‬
‫ما اعترِانـ ـ ــي ِم ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـن الحيا تغِيي ـ ــر‬
‫ن‪ ،‬ول ِكن جـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرى ِب ِه المقـ ـ ـ ـ ـدور‬
‫ثم ِإِنـ ـ ـ ـي أع ـ ـي ِانـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــي التأ ِخي ـ ـ ـ ـ ــر‬
‫صير‬‫خجل ِحيـ ـ ـ ـ ـ ــن عمِن ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـي التق ِ‬
‫فعس ـى أن يص ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــح قلـ ـ ـب ك ِسير‬
‫ولِس ِاني عـ ـ ـ ِن اعِتـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـذ ِاري ق ِ‬
‫صيـ ـ ـ ــر‬
‫الحـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـلم عنكـ ـ ـم ش ِهير‬ ‫كان ِمِني‪ ،‬و ِ‬
‫ك ــل ذن ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب لديكـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم مغف ـ ـ ـ ـ ـور‬
‫الشبراوي‬ ‫للشاعر عبدهللا ّ‬ ‫ص الخارج ّي‪ّ :‬‬ ‫ار ِب ًعا ‪ -‬الّن ّ‬
‫‪ِ -1‬إن ذنِبـ ـ ـ ـ ـ ـ ــي وللاِ ذنـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـب كِبيـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـر‬
‫‪ -2‬ضاق صد ِري وأخجل الذنب وج ِهي‬
‫‪ -3‬وتأسفـ ـ ـ ـت ِحي ـ ـ ـ ـ ــن كان ال ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ِـذي كا‬
‫‪ -4‬وتأخ ـ ـ ــرت ع ـ ـ ـ ـ ـ ــن لِقاك ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم حـ ـ ـ ـ ـ ــياء‬
‫‪ -5‬وترك ـ ـ ـ ـ ــت الحض ـ ـ ـ ـ ــور بي ـ ـ ـ ــن يديكم‬
‫‪ -6‬ل ِك ِن العف ـ ـ ـ ـ ـ ــو ليـ ـ ــس يبع ـد عن ـ ـ ـ ـ ـ ــكم‬
‫‪ِ -7‬إن ظ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ِـني وللاِ ِفي ـك ـ ـ ـ ــم ج ِمي ـ ـ ـ ـ ـ ــل‬
‫‪ -8‬سعة الصد ِر ق ـ ـ ـ ـ ـ ــد دعتِن ـي ِإلى ما‬
‫‪ِ -9‬شيمة الكرِمي ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن عف ـ ـو وصفح‬

‫(‪)3‬‬ ‫ص الساِبق‪.‬‬ ‫‪ -11‬حِدد ال ِفكرة الر ِ‬

‫ئيسية لِلن ِ‬

‫يسية‪___________________________________________________________:‬‬ ‫*ال ِفكرة الرِئ ِ‬

‫(‪)3‬‬ ‫اعر ِبذنب ِه صراحة‪ .‬استخ ِرج ِمن الن ِ‬
‫ص الساِبق ِعبارة تدل على ذلِك‪.‬‬ ‫‪ -11‬يعت ِرف الش ِ‬
‫*العبارة‪________________________________________________________________:‬‬ ‫ِ‬
‫لم ِه‪ ،‬مبِينا مدى‬ ‫‪ِ -11‬في البي ِت الثالِ ِث يعزو الشاعر ارِتكابه الذنب ِإلى "المق ِ‬
‫دور"‪ .‬وض ِح المقصود من ك ِ‬
‫(‪)4‬‬ ‫مسؤوليِت ِه في ارِتكاِب ِه الذنب‪.‬‬
‫*التوضيح‪______________________________________________________________:‬‬
‫*مسؤوليته ِفي ارِت ِ‬
‫كاب الذن ِب‪___________________________________________________:‬‬
 ‫الحظ أن أسئلة االمتحان في ‪ 6‬صفحات‬ ‫صفحة ( ‪) 6‬‬ ‫المسار‪( :‬توحيد المسارات)‬ ‫عرب ‪102‬‬
‫_______________________________________________________________________________‬
‫(‪)3‬‬ ‫اء المعتذ ِر له‪ ،‬حِددهما‪.‬‬
‫س‪ -‬سببي ِن جعله يتأخر عن لِق ِ‬ ‫الرِب ِ ُ و ِ‬
‫الخام ِ‬ ‫‪ -11‬يذكر الشاعر ‪ِ -‬في البيتي ِن ا‬

‫*السبب الول‪____________________________________________________________:‬‬

‫*السبب الث ِاني‪___________________________________________________________:‬‬

‫صفات متعِددة‪ .‬استخ ِرج‬ ‫اس ِ ُ‪ ،‬يطم ُ الش ِ‬

‫اعر ِفي العف ِو والصف ِح"‪ ،‬فيمدح المعتذر له ِب ِ‬ ‫ام ِن والت ِ‬
‫‪ -11‬في البيتين الث ِ‬

‫(‪)4‬‬ ‫ثير ذلك على المعتذ ِر له ِبحس ِب أريِك‪.‬‬ ‫منها ِ‬

‫صفتين اثنتين‪ ،‬مبِينا مدى تأ ِ‬

‫ى‪*_______________________:‬الصفة الث ِانية‪__________________________:‬‬

‫ِ‬ ‫*الصفة الول‬

‫* التأثير‪_______________________________________________________________:‬‬

‫_____________________________________________________________________‬

‫التية‪( :‬ينِذر الراقون ِمن‬

‫‪ -11‬اكتب ِمما تحفظ ِمن قصيد ِة (وعيد أبي قابوس) البيات الِتي تتضمن المع ِاني ِ‬
‫(‪)3‬‬ ‫اعر أن الملِك لمه‪ ،‬وتوعده‪ ،‬وسوف يناله‪ ،‬وذلِك ِمنه رِائ ُ)‬
‫اجعه‪ ،‬وقد س ِم ُ الش ِ‬
‫وء س ِمها تطلِقه وتر ِ‬
‫سِ‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬
‫_____________________________________________________________________‬

‫انتهت األسئلة‬

‫نرجو ال ّتوفيق للجميع‪.‬‬