Professional Documents
Culture Documents
Bedanya Ijma Dan Ittifq
Bedanya Ijma Dan Ittifq
Bedanya Ijma Dan Ittifq
هل ثمة فرق بين االتفاق واإلجماع فقهًا ،وعلم العقيدة ،وعلم الكالم عقيدًة؟
اإلجابــة
:الحمد هلل والصالة والسالم على رسول هللا وعلى آله وصحبه ،أما بعد
فاإلجماع لغة يطلق على العزم ،ومنه قوله تعالىَ :فَأۡج ِم ُع ٓو ْا َأۡم َر ُك ۡم [ .يونس ]71/أي اعزموا عليه .كما يطلق على االتفاق ،ومنــه
.قولهم :أجمعوا على كذا ،أي اتفقوا عليه
ويطلق اإلجماع في االصطالح إجماال على :اتفاق علماء العصر من أمة محمد صلى هللا عليه وسلم ،على أمر من أمور الــدين.
.كما ذكر ابن قدامة في روضة الناظر
وقد يطلق االتفاق ويقصد به اإلجماع ،وقد يطلق ويقصد به ما هو أخص من اإلجماع ،كاتفاق األئمة األربعة وجمهــور الفقهــاء،
وعلماء مذهب ما ،أو ما اختل فيه شرط من شروط اإلجماع ونحوه بحسب مصطلحات بعض أهل العلم .ولــذا فيمكن القــول بــأن
.كل إجماع اتفاق ،وليس كل اتفاق إجماعا
جاء في المسودة في أصول الفقه :وقال الجويني :إن قرب عهد المختلفين ثم اتفقـوا على قـول؛ فهـو إجمـاع .وإن تمـادى الخالف
.في زمان طويل ،ثم اتفقوا فليس بإجماع .انتهى
فهنا قد اتفقوا لكن اتفاقهم ال يسمى إجماعا ،بل ينقــل بلفــظ االتفــاق ال بلفــظ اإلجمــاع؛ كمــا قــال .وبعض الكتب المذهبيــة ،يطلــق
.مصطلح االتفاق على اتفاق أهل المذهب ،ومصطلح اإلجماع على اتفاق علماء اإلسالم كلهم
.قـــال الحطـــاب في مـــواهب الجليـــل :والمـــراد باالتفـــاق :اتفـــاق أهـــل المـــذهب ،وباإلجمـــاع إجمـــاع العلمـــاء .انتهى
وقال العيني في العمدة :أما اغتسال الرجال والنساء من إناٍء واحٍد ،فقـد نقـل الطحـاوي والقرطـبي والنــووي االتفـاق على جـواز
.ذلك
وقال بعضهم :وفيه نظر؛ لما حكاه ابن المنذر عن أبي هريرة ،أنه كان ينهى عنه .وكذا حكــاه ابن عبــد الـبر عن قــوم .قلت :في
.نظره نظر؛ ألنهم قالوا باالتفاق دون اإلجماع ،فهذا القائل لم يعرف الفرق بين االتفاق واإلجماع .انتهى
:وعدد عبد هللا بن مبارك آل سيف في بحثه" :مقدمة في اإلجماع" ،فروقا بين اإلجماع واالتفاق وهي
.أن يكون المراد باالتفاق اتفاق األئمة األربعة ،وقيل :إنه مصطلح ابن هبيرة 1-
وقد يكون المراد باالتفاق -أحيانا -اتفاق المذهب ،كما هو مصطلح بعض المصنفين في الكتب المذهبية الــتي عــنيت بتحريــر 2-
.المذهب
وقد يكون االتفاق ظنيًا ال يجزم العالم باإلجماع ،فذا يعبر باالتفاق .قال ابن حزم رحمه هللا في مسألة من المســائل :واتفقــوا 3- -
.فيما أظن -أن في المأمومة إذا كانت في الرأس ..إلخ اهـ
.ولم أره يقــــول :أجمعــــوا فيمــــا أظن ،ممــــا يــــدل أن اإلجمــــاع أقــــوى عنــــده ،ألن العــــالم يجــــزم باإلجمــــاع .انتهى
.هذا فيما يتعلق بمصطلحي اإلجماع واالتفاق والفرق بينهما
وأما سؤالك الثاني ،فأرسله مستقال لنجيب عنه؛ ألن سياسة الموقع تقتضي اإلجابــة عن ســؤال واحــد إذا تعــددت األســئلة ،وكان
.موضوعها مختلفا
.وهللا أعلم