Professional Documents
Culture Documents
إجابة امتحان عربي3 اختيار من متعدد أساسي2020 2019 باللون الأحمر
إجابة امتحان عربي3 اختيار من متعدد أساسي2020 2019 باللون الأحمر
ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ
٢٠٢٠/ ١٠/ ١٩ ﻡ
ﺜﻼﺙ ﺴﺎﻋﺎﺕ
j
ﺍﺴﺘﻌﻥ ﺒﺎﷲ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺍﻟﺼﻤﺩ ،ﻭﻻ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻭﺭﻗﺔ ﺃﺤﺩ
ﻴﺘﻜﻭﻥ ﻫـﺫﺍ ﺍﻻﻤﺘﺤﺎﻥ ﻤﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﻭﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﺴﺅﺍﻻﹰ ﻤﻥ ﻨﻭﻉ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﻥ ﻤﺘﻌﺩﺩ ،ﻋﻠﻰ ﻜل ﺴﺅﺍل ﺩﺭﺠﺘﺎﻥ ،ﻴﺭﺠﻰ
ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ،ﺒﺎﺨﺘﻴﺎﺭ ﺇﺠـﺎﺒـﺔ ﻭﺍﺤـﺩﺓ ﻓﻘـﻁ ﻤـﻥ ﻜل ﺴـﺅﺍل
) ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﺠﺎ ﺀ ﺃﺒﻭﻩ .(ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺘﹸﻌﺩ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل:
)ﺩ( -ﻜل ﻤﺎ ﺫﻜﺭ. )ﺝ( -ﺍﻟﻠﻔﻅ. )ﺏ( -ﺍﻟﻜﻠﻡ. )ﺃ( -ﺍﻟﻜﻼﻡ.
١
ﺍﻻﺴـﻡ ﻫـﻭ:
)ﺃ( -ﻤﺎ ﺩل ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻨﻰ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺘﺭﻥ ﺒﺯﻤﻥ) .ﺏ( -ﻤﺎ ﺍﻓﺘﻘﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔِ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻨﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺭﻩِ. ٢
)ﺩ( -ﻻ ﺸﻲﺀ ﻤﻤﺎ ﺫﻜﺭ. )ﺝ( -ﺠﻤﻴﻊ ﻤﺎ ﺫﻜﺭ.
ﻤﻥ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻴﺯﻩ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﺍﻟﺤﺭﻑ ،ﺃﻨﻪ:
)ﺏ( -ﻴﻘﺒل ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﺘﹶﺎﺀ ﺍﻟﺘﱠﺄﻨﻴﺙ ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﹶﺔ. )ﺃ( -ﻴﻘﺒل ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﺘﹶﺎﺀِ ﺍﻟﻔﹶﺎﻋِل. ٣
)ﺩ( -ﻴﻘﺒلُ ﺇﺩﺨﺎل ﺤﺭﻑ ﺍﻟﻨﺩﺍﺀ ﻋﻠﻴﻪ. )ﺝ( -ﻴﻘﺒل ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﻨﻭﻥ ﺍﻟﺘﻭﻜﻴﺩ ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ.
َْ َ َ ُ َْ َ َََ ُ َ َ َ َُ ُ
ﻳﻮﻣﺌﺬ( ﻤﻥ ﻗﺒﻴل:
ﻳﻮﻣﺌﺬ ﺘﻔﺮﻗﻮن{ .ﺍﻟﺘﻨﻭﻴﻥ ﻓﻲ ) ِ ٍ ٍِ ﻗﺎل ﺍﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪَ } :و ْﻮم ﻘﻮم ا ﺴﺎﻋﺔ
)ﺝ( -ﺘﹶﻨﹾﻭِﻴﻥ ﺍﻟﻌِﻭﺽ ﻋﻥ ﺠﻤﻠﺔ. )ﺏ( -ﺘﻨﻭﻴﻥ ﺍﻟﺘﻨﻜﻴﺭ. )ﺃ( -ﺘﻨﻭﻴﻥ ﺍﻟﺘﻤﻜﻴﻥ.
٤
َ َ َ َْ َ ْ َ
ﻗﺎل ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ} :وﺟ ا ﻨﺘ ِ ٍ
دان{ .ﺍﻟﺘﻨﻭﻴﻥ ﻫﻨﺎ ﻴﻌﺩ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل:
)ﺃ(-ﺘﹶﻨﹾﻭِﻴﻥ ﺍﻟﻌِﻭﺽ ﻋﻥ ﺤﺭﻑ) .ﺏ(-ﺘﻨﻭﻴﻥ ﺍﻟﺘﻤﻜﻴﻥ) .ﺝ(-ﺘﻨﻭﻴﻥ ﺍﻟﺘﻨﻜﻴﺭ) .ﺩ(-ﻻ ﺸﻲﺀ ﻤﻤﺎ ﺫﻜﺭ.
٥
ار( ﻫـﻭ: َ َ ُ ََ
ار« .ﺇﻋﺭﺍﺏ ﻜﻠﻤﺔ )ﺟﻮ ٍ » ﺮرت ﻮ ٍ
)ﺃ( -ﺍﺴﻡ ﻤﺠﺭﻭﺭ ﺒﺎﻟﺒﺎﺀ ﻭﻋﻼﻤﺔ ﺠﺭﻩ ﺍﻟﻜﺴﺭﺓ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭﻩ.
)ﺏ( -ﺍﺴﻡ ﻤﺠﺭﻭﺭ ﻭﻋﻼﻤﺔ ﺠﺭﻩ ﻓﺘﺤﺔ ﻤﻘﺩﺭﺓ ﻨﻴﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﺴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺤﺫﻭﻓﺔ.
٦
)ﺝ( -ﺍﺴﻡ ﻤﻨﺼﻭﺏ ﻭﻋﻼﻤﺔ ﻨﺼﺒﻪ ﻓﺘﺤﺔ ﻤﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺤﺫﻭﻓﺔ ﺍﻟﻤﻌﻭﺽ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﻨﻭﻴﻥ.
ﻫﻭ )ﻜلﱡ ﻜﻠﻤﺔ ﺘﹶﺩلﱡ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻨﻰ ﻓﻲ ﻨﹶﻔﹾﺴﻬﺎ ﻤﻘﹾﺘﹶﺭِﻥٍ ﺒﺯﻤﻥ ﻤﻌﻴﻥ( .ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻤﻌﻨﻰ:
)ﺩ( -ﺍﻟﻔﺎﻋل. )ﺝ( -ﺍﻟﻤﺒﺘﺩﺃ. )ﺏ( -ﺍﻻﺴﻡ. )ﺃ( -ﺍﻟﻔﻌل.
١١
ﻤﺎ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﺍﺴﻤﺎ ﻤﻤﻨﻭﻋﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺭﻑ ﻟﺴﺒﺏ ﻭﺍﺤﺩ؟:
ُْ َ ََ ً َ َ َ َ َْ ً
)ﺝ( -ﻗﺭﺃﺕﹾ ﺴﻌﺎﺩ ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓﹶ. ﺣﺪاﺋﻖ َوأ ﻨﺎﺑﺎ.
ِ ِﻠﻤﺘﻘ ﻣﻔﺎزا،
ِ )ﺃ( -ﺃﺤﻤﺩ ﻁﺎﻟﺏ ﻤﺠﺘﻬﺩ) .ﺏ(ِ -إن ١٢
َ ََ َ ْ َ ًَ
َ َْْ ْ َ ْ َ ََ
اﻷرض َوﺟﻌﻞ أﻫﻠﻬﺎ ِﺷﻴﻌﺎ.
ِ )ﺩ(ِ -إن ِﻓﺮﻋﻮن ﻋﻼ ِ
ﻥ ﻭﺍﺴﻤﻬﺎ ﻭﺨﺒﺭﻫﺎ( ﻫﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﺤل: ) ﻴﺴﻌﺩﻨﻲ ﺃﻨﻙ ﻨﺎﺠﺢ .(ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﻤﺅﻭل ﻤﻥ )ﺃ
)ﺩ( -ﺭﻓﻊ ﺨﺒﺭ. )ﺝ( -ﺠﺯﻡ ﻓﺎﻋل. )ﺏ( -ﺭﻓﻊ ﻓﺎﻋل. )ﺃ( -ﻨﺼﺏ ﻤﻔﻌﻭل.
٢٠
َ َ َ َ َ َ ْ ُ
) أﺣﺴﻨﺖ إ ﺟﺎد ا َﻖ( .ﻓﺠﻤﻠﺔ »ﺟﺎد ا َﻖ« ﻫﻨﺎ ،ﺘﹸﻌـﺭﺏ:
)ﺃ( -ﻓﺎﻋﻼﹰ ﻤﺭﻓﻭﻋﺎ ،ﻭﻋﻼﻤﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﻀﻤﺔ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭﻩ.
)ﺏ( -ﻓﺎﻋﻼﹰ ﻤﺭﻓﻭﻋﺎ ،ﻭﻋﻼﻤﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﻀﻤﺔ ﻤﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭﻩ. ٢١
)ﺝ( -ﻤﺠﺭﻭﺭﺍ ﺒـ»ﺇﻟﻰ« ،ﻭﻋﻼﻤﺔ ﺠﺭﻩ ﻜﺴﺭﺓ ﻤﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭﻩ ﻤﻨﻊ ﻅﻬﻭﺭﻫﺎ ﺤﺭﻜﺔﹸ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻷﺼﻠﻲ.
)ﺩ( -ﻤﺠﺭﻭﺭﺍ ﺒـ»ﺇﻟﻰ« ،ﻭﻋﻼﻤﺔ ﺠﺭﻩ ﻜﺴﺭﺓ ﻤﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭﻩ ﻤﻨﻊ ﻅﻬﻭﺭﻫﺎ ﺤﺭﻜﺔﹸ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ.
) ﺃﺨﺒﺭﺕﹸ ﺃﺒﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﺎﻟﺨﺒﺭ( .ﻋﻼﻤﺔ ﻨﺼﺏ ﺍﻟﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ،ﻫﻲ:
)ﺩ( -ﻻ ﺸﻲﺀ ﻤﻤﺎ ﺫﻜﺭ. )ﺝ( -ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ. )ﺏ( -ﺍﻷﻟﻑ. )ﺃ( -ﺍﻟﻜﺴﺭﺓ.
٣٠
َ ُْ َ َ َْ َ َ ٌ َ َ َ ْ َ ََ َ ْ ََ َ َْ َ
أو ﻋﺬاب أ ِ ٌﻢ{: ﺑﺄﻫﻠﻚ ُ َ ً
ﺳﻮءا ِإﻻ أن ﺴﺠﻦ ﻤﺎ ﻨﻭﻉ )ﻤﺎ( ﻓﻲ ﻗﻭﻟﻪ ﺘﻌﺎﻟﻰ} :ﻗﺎﻟﺖ ﻣﺎ ﺟﺰاء ﻣﻦ أراد ِ ِ
)ﺩ( -ﻨﺎﻓﻴﺔ. )ﺝ( -ﻤﻭﺼﻭﻟﺔ. )ﺏ( -ﻤﺼﺩﺭﻴﺔ. )ﺃ( -ﺍﺴﺘﻔﻬﺎﻤﻴﺔ.
٣١
ﺼﻔﺤﺔ ٤ﻤﻥ ٥
َ ُ
اﻛﺘ ُ
ا رس( .ﻓﻌل ﺍﻷﻤﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ: )
)ﺃ( -ﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺤﺫﻑِ ﺍﻟﻨﹼﻭﻥِ ﻻﺘﺼﺎﻟﻪ ﺒﻭﺍﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺤﺫﻭﻓﺔ.
)ﺏ( -ﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢِ ﻻﺘﺼﺎﻟﻪ ﺒﻨﻭﻥ ﺍﻟﺘﹼﻭﻜﻴﺩِ ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔﹸ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ. ٣٢
)ﺝ( -ﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢِ ﻻﺘﺼﺎﻟﻪ ﺒﻨﻭﻥ ﺍﻟﺘﹼﻭﻜﻴﺩِ ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ.
)ﺩ( -ﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ ﻻﺘﺼﺎﻟﻪ ﺒﻨﻭﻥ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ.
ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﻭﺠﺩ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﻔﺼﺤﺎﺀ ،ﻭﺃﻭل ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﻤﺴﺎﺌل ﻋﻠﻡ ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺏ ﻫـﻭ:
)ﺃ( -ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭ ﺍﻟﺠﺭﺠﺎﻨﻲ )ﺕ٤٧١:ﻫـ(.
)ﺏ( -ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺒﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺒﺤﺭ ﺍﻟﺠﺎﺤﻅ )ﺕ٢٥٥:ﻫـ( ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ )ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺒﻴﻴﻥ(. ٣٦
)ﺝ( -ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺒﻥ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺍﻟﺩﻴﻨﻭﺭﻱ )ﺕ٢٧٦:ﻫـ( ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ )ﺘﺄﻭﻴل ﻤﺸﻜل ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ(.
)ﺩ( -ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺒﻭ ﻋﺒﻴﺩﺓ ﻤﻌﻤﺭ ﺒﻥ ﺍﻟﻤﺜﻨﻰ )ﺕ٢١١:ﻫـ( ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ )ﻤﺠﺎﺯ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ(.
ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩﺓ ﻋﻨﺩ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ،ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻤﺤلّ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻬﻡ ﻻﺴﺘﺨﺭﺍﺝ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻀﻭﺌﻬﺎ ﻫﻲ:
)ﺏ( -ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻠﻔﻅﻴﺔ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ. )ﺃ( -ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﻠﻔﻅﻴﺔ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ. ٣٧
)ﺩ( -ﻻ ﺸﻲﺀ ﻤﻤﺎ ﺫﻜﺭ. )ﺝ( -ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﻠﻔﻅﻴﺔ ﺍﻟﻭﻀﻌﻴﺔ.
ﺃ.ﺩ .ﺤﺴﻥ ﺴﺎﻟﻡ ﻤﻘﺒل ﺍﻟﺩﻭﺴِﻲ