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‫ﺼﻔﺤﺔ ‪ ١‬ﻤﻥ ‪٥‬‬

‫‪‬ﺍﻻﺜﻨﻴﻥ‬
‫‪٢٠٢٠/ ١٠/ ١٩ ‬ﻡ‬
‫‪ ‬ﺜﻼﺙ ﺴﺎﻋﺎﺕ‬
‫‪j‬‬ ‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪‬‬
‫ﺍﺴﺘﻌﻥ ﺒﺎﷲ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺍﻟﺼﻤﺩ‪ ،‬ﻭﻻ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻭﺭﻗﺔ ﺃﺤﺩ‬
‫ﻴﺘﻜﻭﻥ ﻫـﺫﺍ ﺍﻻﻤﺘﺤﺎﻥ ﻤﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﻭﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﺴﺅﺍﻻﹰ ﻤﻥ ﻨﻭﻉ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﻥ ﻤﺘﻌﺩﺩ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻜل ﺴﺅﺍل ﺩﺭﺠﺘﺎﻥ‪ ،‬ﻴ‪‬ﺭﺠ‪‬ﻰ‬
‫ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ‪ ،‬ﺒﺎﺨﺘﻴﺎﺭ ﺇﺠـﺎﺒـﺔ ﻭﺍﺤـﺩﺓ ﻓﻘـﻁ ﻤـﻥ ﻜل ﺴـﺅﺍل‬
‫‪‬‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬
‫‪) ‬ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ‪ ‬ﺠﺎ ‪‬ﺀ ﺃﺒﻭﻩ‪ .(‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺘﹸﻌﺩ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل‪:‬‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﻜل ﻤﺎ ﺫﻜﺭ‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﺍﻟﻠﻔﻅ‪.‬‬ ‫)ﺏ(‪ -‬ﺍﻟﻜﻠﻡ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﺍﻟﻜﻼﻡ‪.‬‬
‫‪١‬‬
‫‪ ‬ﺍﻻﺴـﻡ ﻫـﻭ‪:‬‬
‫)ﺃ(‪ -‬ﻤﺎ ﺩل ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻨﻰ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺘﺭﻥ ﺒﺯﻤﻥ‪) .‬ﺏ(‪ -‬ﻤﺎ ﺍﻓﺘﻘﺭ‪ ‬ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔِ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻨﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺭﻩِ‪.‬‬ ‫‪٢‬‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﻻ ﺸﻲﺀ ﻤﻤﺎ ﺫﻜﺭ‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﺠﻤﻴﻊ ﻤﺎ ﺫﻜﺭ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻤﻥ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻴﺯﻩ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﺍﻟﺤﺭﻑ‪ ،‬ﺃﻨﻪ‪:‬‬
‫)ﺏ(‪ -‬ﻴﻘﺒل ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﺘﹶﺎﺀ ﺍﻟﺘﱠﺄﻨﻴﺙ ﺍﻟﺴ‪‬ﺎﻜﻨﹶﺔ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﻴﻘﺒل ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﺘﹶﺎﺀِ ﺍﻟﻔﹶﺎﻋِل‪.‬‬ ‫‪٣‬‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﻴ‪‬ﻘﺒلُ ﺇﺩﺨﺎل ﺤﺭﻑ ﺍﻟﻨﺩﺍﺀ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﻴﻘﺒل ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﻨﻭﻥ ﺍﻟﺘﻭﻜﻴﺩ ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ‪.‬‬
‫َْ َ‬ ‫َ ُ َْ َ َََ ُ َ‬ ‫َ َ َُ ُ‬
‫ﻳﻮﻣﺌﺬ( ﻤﻥ ﻗﺒﻴل‪:‬‬
‫ﻳﻮﻣﺌﺬ ﺘﻔﺮﻗﻮن{‪ .‬ﺍﻟﺘﻨﻭﻴﻥ ﻓﻲ ) ِ ٍ‬ ‫ٍِ‬ ‫ﻗﺎل ﺍﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ‪َ } :‬و ْﻮم ﻘﻮم ا ﺴﺎﻋﺔ‬
‫)ﺝ(‪ -‬ﺘﹶﻨﹾﻭِﻴﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌِﻭ‪‬ﺽ ﻋﻥ ﺠﻤﻠﺔ‪.‬‬ ‫)ﺏ(‪ -‬ﺘﻨﻭﻴﻥ ﺍﻟﺘﻨﻜﻴﺭ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﺘﻨﻭﻴﻥ ﺍﻟﺘﻤﻜﻴﻥ‪.‬‬
‫‪٤‬‬
‫َ َ َ َْ َ ْ َ‬
‫‪ ‬ﻗﺎل ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ‪} :‬وﺟ ا ﻨﺘ ِ ٍ‬
‫دان{‪ .‬ﺍﻟﺘﻨﻭﻴﻥ ﻫﻨﺎ ﻴ‪‬ﻌﺩ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل‪:‬‬
‫)ﺃ(‪-‬ﺘﹶﻨﹾﻭِﻴﻥ‪ ‬ﺍﻟﻌِﻭ‪‬ﺽ ﻋﻥ ﺤﺭﻑ‪) .‬ﺏ(‪-‬ﺘﻨﻭﻴﻥ ﺍﻟﺘﻤﻜﻴﻥ‪) .‬ﺝ(‪-‬ﺘﻨﻭﻴﻥ ﺍﻟﺘﻨﻜﻴﺭ‪) .‬ﺩ(‪-‬ﻻ ﺸﻲﺀ ﻤﻤﺎ ﺫﻜﺭ‪.‬‬
‫‪٥‬‬
‫ار( ﻫـﻭ‪:‬‬ ‫َ َ‬ ‫ُ ََ‬
‫ار«‪ .‬ﺇﻋﺭﺍﺏ ﻜﻠﻤﺔ )ﺟﻮ ٍ‬ ‫‪ » ‬ﺮرت ﻮ ٍ‬
‫)ﺃ(‪ -‬ﺍﺴﻡ ﻤﺠﺭﻭﺭ ﺒﺎﻟﺒﺎﺀ ﻭﻋﻼﻤﺔ ﺠﺭﻩ ﺍﻟﻜﺴﺭﺓ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭﻩ‪.‬‬
‫)ﺏ(‪ -‬ﺍﺴﻡ ﻤﺠﺭﻭﺭ ﻭﻋﻼﻤﺔ ﺠﺭﻩ ﻓﺘﺤﺔ ﻤﻘﺩﺭﺓ ﻨﻴﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﺴﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺤﺫﻭﻓﺔ‪.‬‬
‫‪٦‬‬
‫)ﺝ(‪ -‬ﺍﺴﻡ ﻤﻨﺼﻭﺏ ﻭﻋﻼﻤﺔ ﻨﺼﺒﻪ ﻓﺘﺤﺔ ﻤﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺤﺫﻭﻓﺔ ﺍﻟﻤﻌﻭﺽ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﻨﻭﻴﻥ‪.‬‬

‫‪ ‬ﻤﻥ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻴﺯﻩ ﻋﻥ ﺍﻻﺴﻡ ﻭﺍﻟﺤﺭﻑ‪ ،‬ﺃﻨﻪ‪:‬‬


‫)ﺃ(‪ -‬ﻴﻘﺒل ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒـ»ﻨﻭﻥ ﺍﻟﻭﻗﺎﻴﺔ« ﻋﻨﺩ ﺇﻀﺎﻓﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻡ‪.‬‬
‫)ﺝ(‪ -‬ﻴ‪‬ﻘﺒلُ ﺇﺩﺨﺎل ﺤﺭﻑ ﺍﻟﻨﺩﺍﺀ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫)ﺏ(‪ -‬ﺃﻨﻪ ﻴ‪‬ﻘﺒ‪‬لُ ﺠﺭ‪‬ﻩ ﺒﺤﺭﻭﻑ ﺍﻟﺠﺭ‪.‬‬ ‫‪٧‬‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﻻ ﻴﻘﺒل ﺸﻴﺌًﺎ ﻤﻤﺎ ﺫﻜﺭ‪.‬‬

‫‪ ‬ﺘﻨﻘﺴﻡ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻤﻔﻴﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻤﻴﻥ‪:‬‬


‫)ﺏ(‪ -‬ﻤﺒﺘﺩﺃ ﻭﺨﺒﺭ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﺍﺴﻤﻴﺔ ﻭﻓﻌﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪٨‬‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ ﻭﻤﻔﻌﻭل ﻤﻁﻠﻕ‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﻓﻌل ﻭﻓﺎﻋل‪.‬‬
‫ﺼﻔﺤﺔ ‪ ٢‬ﻤﻥ ‪٥‬‬
‫‪ ‬ﻤﺎ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﻔﺎﺀ ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺔ »ﻟﹶﻴ‪‬ﺱ‪ ‬ﺍﻷَﺤﻤ‪‬ﻕﹸ ﻤ‪‬ﺄﻤ‪‬ﻭﻨﹰﺎ ﻓﹶﺘﹸﺼ‪‬ﺎﺤِﺒ‪‬ﻪ‪«‬؟‪:‬‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﺍﺴﺘﺌﻨﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﺴﺒﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫)ﺏ(‪ -‬ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺠﻭﺍﺏ ﺍﻟﺸﺭﻁ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﻋﺎﻁﻔﺔ‪.‬‬
‫‪٩‬‬

‫‪ ‬ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻫﻲ‪:‬‬


‫)ﺩ(‪ -‬ﺠﻤﻴﻊ ﻤﺎ ﺫﹸﻜﺭ‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ ﻭﻤﻔﻌﻭل ﻤﻁﻠﻕ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﻤﺒﺘﺩﺃ ﻭﺨﺒﺭ‪) .‬ﺏ(‪ -‬ﻓﻌل ﻭﻓﺎﻋل‪.‬‬
‫‪١٠‬‬

‫‪ ‬ﻫﻭ )ﻜلﱡ ﻜﻠﻤﺔ ﺘﹶﺩ‪‬لﱡ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻨﻰ‪ ‬ﻓﻲ ﻨﹶﻔﹾﺴﻬﺎ ﻤ‪‬ﻘﹾﺘﹶﺭِﻥٍ ﺒﺯﻤﻥ ﻤﻌﻴﻥ(‪ .‬ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﻤﻌﻨﻰ‪:‬‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﺍﻟﻔﺎﻋل‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﺍﻟﻤﺒﺘﺩﺃ‪.‬‬ ‫)ﺏ(‪ -‬ﺍﻻﺴﻡ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﺍﻟﻔﻌل‪.‬‬
‫‪١١‬‬
‫‪ ‬ﻤﺎ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﺍﺴﻤ‪‬ﺎ ﻤﻤﻨﻭﻋ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺭﻑ ﻟﺴﺒﺏ ﻭﺍﺤﺩ؟‪:‬‬
‫ُْ َ ََ ً َ َ َ َ َْ ً‬
‫)ﺝ(‪ -‬ﻗﺭﺃﺕﹾ ﺴﻌﺎﺩ‪ ‬ﺍﻟﻘﺼﻴﺩﺓﹶ‪.‬‬ ‫ﺣﺪاﺋﻖ َوأ ﻨﺎﺑﺎ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِﻠﻤﺘﻘ ﻣﻔﺎزا‪،‬‬
‫ِ‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﺃﺤﻤﺩ‪ ‬ﻁﺎﻟﺏ‪ ‬ﻤﺠﺘﻬﺩ‪) .‬ﺏ(‪ِ -‬إن‬ ‫‪١٢‬‬
‫َ ََ َ ْ َ ًَ‬
‫َ‬ ‫َْْ‬ ‫ْ َ ْ َ ََ‬
‫اﻷرض َوﺟﻌﻞ أﻫﻠﻬﺎ ِﺷﻴﻌﺎ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫)ﺩ(‪ِ -‬إن ِﻓﺮﻋﻮن ﻋﻼ ِ‬

‫‪ ‬ﻜﻠﻤﺔ »ﻴ‪‬ﻜﺘﺏ‪ «‬ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺔ )ﺃﺤﻤﺩ‪ ‬ﻴﻜﺘﺏ ﺍﻟﺩﺭﺱ‪ (‬ﻫـﻲ‪:‬‬


‫)ﺩ(‪ -‬ﺏ ‪ +‬ﺝ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﻤﺒﺘﺩﺃ‪) .‬ﺏ(‪ -‬ﻓﻲ ﻤﺤل ﺭﻓﻊ ﺨﺒﺭ‪) .‬ﺝ(‪ -‬ﻓﻌل ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻓﺎﻋﻠﻪ ﻀﻤﻴﺭ ﻤﺴﺘﺘﺭ‪.‬‬
‫‪١٣‬‬
‫َ ُ َ َ‬ ‫ََْ ْ‬
‫ﻠﻤﺎت{‪ ،‬ﻫـﻭ‪:‬‬ ‫‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﻋل ﻓﻲ ﻗﻭل ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ‪َ } :‬و ِ ِذ ا ﺘ ِ َ ِ‬
‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ ر ﻪ ﺑ ِ ِ ٍ‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﺍﺒﺘﻠﻰ‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﺭﺏ‪.‬‬ ‫)ﺏ(‪ -‬ﻀﻤﻴﺭ ﻤﺴﺘﺘﺭ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‪.‬‬
‫‪١٤‬‬

‫‪ ‬ﺍﻟﻔﺎﻋل ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺔ )ﺃﻜﹶﻠﹶﺕﹾ ﺍﻟﻜﹸﻤﺜﺭ‪‬ﻯ ﺃَﺭﻭ‪‬ﻯ(‪ ،‬ﻫـﻭ‪:‬‬


‫)ﺩ(‪ -‬ﺍﻟﺘﺎﺀ‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﺃﺭﻭﻯ‪.‬‬ ‫)ﺏ(‪ -‬ﻀﻤﻴﺭ ﻤﺴﺘﺘﺭ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﺍﻟﻜﻤﺜﺭﻯ‪.‬‬
‫‪١٥‬‬

‫‪) ‬ﺍﻟﻔﺎﻋل ﺩﺍﺌﻤ‪‬ﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺭﻓﻭﻉ(‪ ،‬ﺼﻭﺭﺓ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺘﹸﻌﺘﺒﺭ‪:‬‬


‫)ﺏ(‪ -‬ﺨﻁﺄ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﺼﺤﻴﺤﺔ‪.‬‬
‫‪١٦‬‬
‫ُ ُ ْ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ ﻗﻭﻟﻙ‪) :‬ﻻ ﻳﻔﺸﻞ ذو ِﻋﻠﻢ(‪ .‬ﺘﹸﻌﺭ‪‬ﺏ‪) ‬ﺫﻭ( ﻜﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫)ﺃ(‪ -‬ﻓﺎﻋﻼﹰ ﻤﺭﻓﻭﻋ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﻋﻼﻤﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻀﻤﺔ‪.‬‬
‫)ﺏ(‪ -‬ﻤﺒﺘﺩﺃً ﻤﺭﻓﻭﻋ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﻋﻼﻤﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻭﺍﻭ‪.‬‬ ‫‪١٧‬‬
‫)ﺝ(‪ -‬ﻓﺎﻋﻼﹰ ﻤﺭﻓﻭﻋ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﻋﻼﻤﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻭﺍﻭ؛ ﻷﻨﻪ ﺠﻤﻊ ﻤﺫﻜﺭ ﺴﺎﻟﻡ‪.‬‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﻓﺎﻋﻼﹰ ﻤﺭﻓﻭﻋ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﻋﻼﻤﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻭﺍﻭ؛ ﻷﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ‪.‬‬
‫ََ َ‬ ‫ُ ُ‬
‫‪ ‬ﻓﻲ ﻗﻭﻟﻙ‪) :‬ﻻ ﻳﻔﺸﻞ ذو اﺟﺘﻬﺪ(‪ ،‬ﺘﹸﻌﺭ‪‬ﺏ‪) ‬ﺫﻭ( ﻜﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫)ﺃ(‪ -‬ﻓﺎﻋﻼﹰ ﻤﺭﻓﻭﻋ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﻋﻼﻤﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻀﻤﺔ‪.‬‬
‫)ﺏ(‪ -‬ﻤﺒﺘﺩﺃً ﻤﺭﻓﻭﻋ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﻋﻼﻤﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻭﺍﻭ‪.‬‬ ‫‪١٨‬‬
‫)ﺝ(‪ -‬ﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﻤﺤل ﺭﻓﻊ ﻓﺎﻋل؛ ﻷﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻭﺼﻭﻟﺔ‪.‬‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﻓﺎﻋﻼﹰ ﻤﺭﻓﻭﻋ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﻋﻼﻤﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻭﺍﻭ؛ ﻷﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ‪.‬‬
‫َ َ‬ ‫َ َ َ َْ َ ْ َ‬
‫دان{‪ ،‬ﻜﻠﻤﺔ )ﺟ ( ﻫﻲ‪:‬‬ ‫‪ ‬ﻓﻲ ﻗﻭل ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ‪}} :‬وﺟ ا ﻨﺘ ِ ٍ‬
‫)ﺏ(‪ -‬ﻓﻌل ﻤﺎﺽ ﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﻤﻘﺩﺭ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﻓﻌل ﻤﺎﺽ ﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ‪.‬‬ ‫‪١٩‬‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﻤﺒﺘﺩﺃ ﻤﺭﻓﻭﻉ ﺒﻀﻤﺔ ﻤﻘﺩﺭﺓ‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﻤﺒﺘﺩﺃ ﻓﻲ ﻤﺤل ﺭﻓﻊ‪.‬‬
‫ﺼﻔﺤﺔ ‪ ٣‬ﻤﻥ ‪٥‬‬

‫ﻥ ﻭﺍﺴﻤﻬﺎ ﻭﺨﺒﺭﻫﺎ( ﻫﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﺤل‪:‬‬ ‫‪) ‬ﻴﺴﻌﺩﻨﻲ ﺃﻨﻙ ﻨﺎﺠﺢ‪ .(‬ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﻤﺅﻭل ﻤﻥ )ﺃ ‪‬‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﺭﻓﻊ ﺨﺒﺭ‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﺠﺯﻡ ﻓﺎﻋل‪.‬‬ ‫)ﺏ(‪ -‬ﺭﻓﻊ ﻓﺎﻋل‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﻨﺼﺏ ﻤﻔﻌﻭل‪.‬‬
‫‪٢٠‬‬
‫َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ ْ ُ‬
‫‪) ‬أﺣﺴﻨﺖ إ ﺟﺎد ا َﻖ(‪ .‬ﻓﺠﻤﻠﺔ »ﺟﺎد ا َﻖ« ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﺘﹸﻌـﺭ‪‬ﺏ‪:‬‬
‫)ﺃ(‪ -‬ﻓﺎﻋﻼﹰ ﻤﺭﻓﻭﻋ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﻋﻼﻤﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﻀﻤﺔ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭﻩ‪.‬‬
‫)ﺏ(‪ -‬ﻓﺎﻋﻼﹰ ﻤﺭﻓﻭﻋ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﻋﻼﻤﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﻀﻤﺔ ﻤﻘﺩ‪‬ﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭﻩ‪.‬‬ ‫‪٢١‬‬
‫)ﺝ(‪ -‬ﻤﺠﺭﻭﺭ‪‬ﺍ ﺒـ»ﺇﻟﻰ«‪ ،‬ﻭﻋﻼﻤﺔ ﺠﺭﻩ ﻜﺴﺭﺓ ﻤﻘﺩ‪‬ﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭﻩ ﻤﻨﻊ ﻅﻬﻭﺭﻫﺎ ﺤﺭﻜﺔﹸ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ﺍﻷﺼﻠﻲ‪.‬‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﻤﺠﺭﻭﺭ‪‬ﺍ ﺒـ»ﺇﻟﻰ«‪ ،‬ﻭﻋﻼﻤﺔ ﺠﺭﻩ ﻜﺴﺭﺓ ﻤﻘﺩ‪‬ﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭﻩ ﻤﻨﻊ ﻅﻬﻭﺭﻫﺎ ﺤﺭﻜﺔﹸ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ‪.‬‬

‫‪ ‬ﻗﺩ ﻴ‪‬ﺠﺭ ﺍﻟﻔﺎﻋل ﺒﺤﺭﻑ ﺠﺭ ﺯﺍﺌﺩ‪ ،‬ﻓﻴﻜﻭﻥ‪:‬‬


‫)ﺏ(‪ -‬ﻤﺠﺭﻭﺭ‪‬ﺍ ﻤﺤﻼ‪ ‬ﻤﺭﻓﻭﻋ‪‬ﺎ ﻟﻔﻅﹰﺎ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﻤﺠﺭﻭﺭ‪‬ﺍ ﻟﻔﻅﹰﺎ ﻤﺭﻓﻭﻋ‪‬ﺎ ﻤﺤﻼ‪.‬‬ ‫‪٢٢‬‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﻤﺠﺭﻭﺭ‪‬ﺍ ﻤﺤﻼ‪ ‬ﻓﻘﻁ‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﻤﺠﺭﻭﺭ‪‬ﺍ ﻟﻔﻅﹰﺎ ﻓﻘﻁ‪.‬‬
‫َ‬
‫‪» ‬ﻣﺎ ﺟﺎءﻧﺎ ِﻣﻦ أﺣٍﺪ«‪ .‬ﻜﻠﻤﺔ )ﺃﺤﺩ( ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ‪ ،‬ﻫـﻲ‪:‬‬
‫)ﺏ(‪ -‬ﻓﺎﻋل ﻤﺭﻓﻭﻉ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﻓﺎﻋل ﻤﺠﺭﻭﺭ ﻟﻔﻅﹰﺎ ﻭﻤﺤﻼ‪.‬‬ ‫‪٢٣‬‬
‫ﻼ ﻓﻘﻁ‪.‬‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﻓﺎﻋل ﻤﺠﺭﻭﺭ ﻤﺤ ‪‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﻓﺎﻋل ﻤﺠﺭﻭﺭ ﻟﻔﻅﹰﺎ ﻤﺭﻓﻭﻉ ﻤﺤﻼ‪.‬‬

‫‪ ‬ﺃﻱ‪ ‬ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤل ﺼﺤﻴﺤﺔ‪:‬‬


‫)ﺩ(‪ -‬ﻨﺠﺤﻭﺍ ﺍﻟﻁﺎﻟﺒﺎﺕ‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﻨﺠﺤﻭﺍ ﺍﻟﻁﻼﺏ‪.‬‬ ‫)ﺏ(‪ -‬ﻨﺠﺤﺎ ﺍﻟﻁﺎﻟﺒﺎﻥ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﻨﺠﺢ ﺍﻟﻁﺎﻟﺒﺎﻥ‪.‬‬
‫‪٢٤‬‬

‫‪ ‬ﺇﺫﺍ ﺍﺘﺼﻠﺕ ﻫﺎﺀ ﺍﻟﻐﺎﺌﺏ ﺒﺎﻟﻔﻌل )ﻴ‪‬ﻨﺒِﺊ(‪ ،‬ﻜﹸﺘِﺏ‪:‬‬


‫)ﺩ(‪ -‬ﺃ ‪ +‬ﺏ ‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﻴﻨﺒﺄﻩ‪،‬‬ ‫)ﺏ(‪ -‬ﻴﻨﺒﺌﻪ‪،‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﻴﻨﺒﺅﻩ‪،‬‬
‫‪٢٥‬‬

‫‪ ‬ﺇﺫﺍ ﺃﺴﻨﺩ ﺍﻟﻔﻌل )ﻴﺩﻋﻭ( ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ)ﻨﺤﻥ( ﻤﺴﺒﻭﻗﹰﺎ ﺒـ )ﻟـﻥ(‪ ،‬ﻜﹸﺘِﺏ‪:‬‬


‫ُ‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﻟﻦ ﻧﺪع‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﻟﻥ ﻨﺩﻋﻭﺍ‪.‬‬
‫ْ‬
‫)ﺏ(‪ -‬ﻟﻦ ﻧﺪﻋﻮ‪.‬‬
‫َ‬
‫)ﺃ(‪ -‬ﻟﻦ ﻧﺪﻋﻮ‪.‬‬
‫‪٢٦‬‬

‫‪ ‬ﺇﺫﺍ ﺃﺴﻨﺩ ﺍﻟﻔﻌل )ﻴﺩﻋﻭ( ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ)ﻨﺤﻥ( ﻤﺴﺒﻭﻗﹰﺎ ﺒـ )ﻟﻡ(‪ ،‬ﻜﹸﺘِﺏ‪:‬‬


‫ٌ‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﻢ ﻧﺪع‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﻟﻡ ﻨﺩﻋﻭﺍ‪.‬‬ ‫ْ‬
‫ﻧﺪﻋﻮ‪.‬‬ ‫)ﺏ(‪ -‬ﻢ‬
‫ُ‬
‫)ﺃ(‪ -‬ﻢ ﻧﺪع‪.‬‬
‫‪٢٧‬‬

‫‪ ‬ﺇﺫﺍ ﺃﺴﻨﺩ ﺍﻟﻔﻌل )ﻴﺠﺭﺅ( ﺇﻟﻰ ﻨﻭﻥ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ‪ ،‬ﻜﹸﺘِﺏ‪:‬‬


‫ﺮﺋﻦ‪.‬‬ ‫)ﺩ(‪-‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﺮءن‪.‬‬ ‫)ﺏ(‪ -‬ﺮأن‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﺮؤن‪.‬‬
‫‪٢٨‬‬

‫‪ ‬ﻜﻠﻤﺔ )ﺃﻤﺎﻡ( ﻴﺼﺢ ﺃﻥ ﺘﻘﻊ‪:‬‬


‫)ﺩ(‪ -‬ﻻ ﺸﻲﺀ ﻤﻤﺎ ﺫﻜﺭ‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﺠﻤﻴﻊ ﻤﺎ ﺫﻜﺭ‪.‬‬ ‫)ﺏ(‪ -‬ﻅﺭﻑ ﺯﻤﺎﻥ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﻅﺭﻑ ﻤﻜﺎﻥ‪.‬‬
‫‪٢٩‬‬

‫‪) ‬ﺃﺨﺒﺭﺕﹸ ﺃﺒﺎ ﻤﺤﻤﺩ ﺒﺎﻟﺨﺒﺭ(‪ .‬ﻋﻼﻤﺔ ﻨﺼﺏ ﺍﻟﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ‪ ،‬ﻫﻲ‪:‬‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﻻ ﺸﻲﺀ ﻤﻤﺎ ﺫﻜﺭ‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ‪.‬‬ ‫)ﺏ(‪ -‬ﺍﻷﻟﻑ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﺍﻟﻜﺴﺭﺓ‪.‬‬
‫‪٣٠‬‬
‫َ ُْ َ َ َْ َ َ ٌ َ‬ ‫َ َ ْ َ ََ َ ْ ََ َ َْ َ‬
‫أو ﻋﺬاب أ ِ ٌﻢ{‪:‬‬ ‫ﺑﺄﻫﻠﻚ ُ َ ً‬
‫ﺳﻮءا ِإﻻ أن ﺴﺠﻦ‬ ‫‪ ‬ﻤﺎ ﻨﻭﻉ )ﻤﺎ( ﻓﻲ ﻗﻭﻟﻪ ﺘﻌﺎﻟﻰ‪} :‬ﻗﺎﻟﺖ ﻣﺎ ﺟﺰاء ﻣﻦ أراد ِ ِ‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﻨﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﻤﻭﺼﻭﻟﺔ‪.‬‬ ‫)ﺏ(‪ -‬ﻤﺼﺩﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﺍﺴﺘﻔﻬﺎﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫‪٣١‬‬
‫ﺼﻔﺤﺔ ‪ ٤‬ﻤﻥ ‪٥‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫اﻛﺘ ُ‬
‫ا رس(‪ .‬ﻓﻌل ﺍﻷﻤﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ‪:‬‬ ‫‪)‬‬
‫)ﺃ(‪ -‬ﻤﺒﻨﻲ‪ ‬ﻋﻠﻰ ﺤﺫﻑِ ﺍﻟﻨﹼﻭﻥِ ﻻﺘﺼﺎﻟﻪ ﺒﻭﺍﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺤﺫﻭﻓﺔ‪.‬‬
‫)ﺏ(‪ -‬ﻤﺒﻨﻲ‪ ‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢِ ﻻﺘﺼﺎﻟﻪ ﺒﻨﻭﻥ ﺍﻟﺘﹼﻭﻜﻴﺩِ ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔﹸ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‪.‬‬ ‫‪٣٢‬‬
‫)ﺝ(‪ -‬ﻤﺒﻨﻲ‪ ‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺢِ ﻻﺘﺼﺎﻟﻪ ﺒﻨﻭﻥ ﺍﻟﺘﹼﻭﻜﻴﺩِ ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ‪.‬‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ ﻻﺘﺼﺎﻟﻪ ﺒﻨﻭﻥ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ‪.‬‬

‫‪ ‬ﺤﺩﺩ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﺍﻟﻤﻤﻨﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺭﻑ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺄﺘﻲ‪:‬‬


‫)ﺩ(‪ -‬ﻤﺭﻭﺍﻥ‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﻋﻁﺸﺎﻥ‪.‬‬ ‫)ﺏ(‪ -‬ﻜﻨﻌﺎﻥ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﻋﺩﻨﺎﻥ‪.‬‬
‫‪٣٣‬‬
‫َ ّ َ‬ ‫َ ُ ْ َ َ ُ َ َ‬ ‫َ‬
‫‪} ‬ﻣﺎ ِﻋﻨﺪ ﻢ ﻳﻨﻔﺪ وﻣﺎ ِﻋﻨﺪ ا ِ ٍ‬
‫ﺑﺎق{‪) .‬ﻤﺎ( ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻵﻴﺔ‪:‬‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﻨﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﻤﺼﺩﺭﻴﺔ‪.‬‬ ‫)ﺏ(‪ -‬ﻤﻭﺼﻭﻟﺔ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﺍﺴﺘﻔﻬﺎﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫‪٣٤‬‬
‫‪ ‬ﻗﺎل ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺯﻫﻴﺭ‪) :‬ﻭ‪‬ﻤ‪‬ﻥ‪ ‬ﻟﹶﻡ‪ ‬ﻴ‪‬ﺫﹸﺩ‪ ‬ﻋ‪‬ﻥ‪ ‬ﺤ‪‬ﻭ‪‬ﻀِﻪِ ﺒِﺴِﻼﺤِﻪِ ‪ ...‬ﻴ‪‬ﻬ‪‬ﺩ‪‬ﻡ ﻭ‪‬ﻤ‪‬ﻥ ﻻ ﻴﻅﻠِﻡِ ﺍﻟﻨﹼﺎﺱ‪ ‬ﻴ‪‬ﻅﹾﻠﹶﻡِ(‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻁﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺘﻌﻘﻴﺩ ﻤﻌﻨﻭﻱ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻌﺩﻴل ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺤﺘﻰ ﻴﺴﻠﻡ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺩ‪ ،‬ﻫﻭ‪:‬‬
‫)ﺏ(‪ -‬ﻭﻤﻥ ﻻ ﻴﺩﻓﻊ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻴ‪‬ﻅﻠﻡ‪) .‬ﺝ(‪ -‬ﻭﻤﻥ ﻻ ﻴﻤﻨﻊ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻴ‪‬ﻅﻠﻡ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﻭ‪‬ﻤ‪‬ﻥ ﹶﻻ ﻴ‪‬ﺘﱠﻕِ ﺍﻟﻅﱡﻠﻡ‪ ‬ﻴ‪‬ﻅﹾﻠﹶﻡ‪.‬‬
‫‪٣٥‬‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﺠﻤﻴﻊ ﻤﺎ ﺫﻜﺭ‪.‬‬

‫‪ ‬ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﻭﺠﺩ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﻔﺼﺤﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺃﻭل ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﻤﺴﺎﺌل ﻋﻠﻡ ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺏ ﻫـﻭ‪:‬‬
‫)ﺃ(‪ -‬ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭ ﺍﻟﺠﺭﺠﺎﻨﻲ )ﺕ‪٤٧١:‬ﻫـ(‪.‬‬
‫)ﺏ(‪ -‬ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺒﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﺒﺤﺭ ﺍﻟﺠﺎﺤﻅ )ﺕ‪٢٥٥:‬ﻫـ( ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ )ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺒﻴﻴﻥ(‪.‬‬ ‫‪٣٦‬‬
‫)ﺝ(‪ -‬ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺒﻥ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺍﻟﺩﻴﻨﻭﺭﻱ )ﺕ‪٢٧٦:‬ﻫـ( ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ )ﺘﺄﻭﻴل ﻤﺸﻜل ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ(‪.‬‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺒﻭ ﻋﺒﻴﺩﺓ ﻤ‪‬ﻌ‪‬ﻤ‪‬ﺭ ﺒﻥ ﺍﻟﻤﺜﻨﻰ )ﺕ‪٢١١:‬ﻫـ( ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﻪ ﺍﻟﻤ‪‬ﺴ‪‬ﻤ‪‬ﻰ )ﻤﺠﺎﺯ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ(‪.‬‬

‫‪ ‬ﺍﻟﺩ‪‬ﻻﻟﺔ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩﺓ ﻋﻨﺩ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻤﺤلّ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻬﻡ ﻻﺴﺘﺨﺭﺍﺝ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻀﻭﺌﻬﺎ ﻫﻲ‪:‬‬
‫)ﺏ(‪ -‬ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻠﻔﻅﻴ‪‬ﺔ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴ‪‬ﺔ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﻠﻔﻅﻴ‪‬ﺔ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴ‪‬ﺔ‪.‬‬ ‫‪٣٧‬‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﻻ ﺸﻲﺀ ﻤﻤﺎ ﺫﻜﺭ‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﻠﻔﻅﻴ‪‬ﺔ ﺍﻟﻭﻀﻌﻴ‪‬ﺔ‪.‬‬

‫‪ ‬ﻴﻤﻜﻥ ﺤﺫﻑ ﺭﻜﻨﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﻓﻴﺴﺘﻘﻴﻡ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻭﻻ ﻴﻀﺭﻩ‪ ،‬ﻭﻫﻤﺎ‪:‬‬


‫)ﺏ(‪ -‬ﺃﺩﺍﺓ ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﻭﻭﺠﻪ ﺍﻟﺸﺒﻪ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﺍﻟﻤﺸﺒﻪ ﻭﺍﻟﻤﺸﺒﻪ ﺒﻪ‪.‬‬ ‫‪٣٨‬‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﻟﻴﺱ ﺸﻴﺌًﺎ ﻤﻤﺎ ﺫﻜﺭ‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﺍﻟﻤﺸﺒﻪ ﺒﻪ ﻭﻭﺠﻪ ﺍﻟﺸﺒﻪ‪.‬‬

‫‪ ‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﻤﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺸﺒﻪ ﻭﺍﻟﻤﺸﺒﻪ ﺒﻪ‪ ،‬ﻴ‪‬ﺴﻤﻰ‪:‬‬


‫)ﺩ(‪ -‬ﺏ ‪ +‬ﺝ‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ‬ ‫)ﺏ(‪ -‬ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺸﺒﻪ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﺃﺩﺍﺓ ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ‪.‬‬
‫‪٣٩‬‬
‫َ َُْْ َ ُ َ ْ ُ ُ َ ْ ً‬ ‫ُْ ُ ُْْ‬
‫ﻴﺎن ﺸﺪ ﻌﻀﻪ ﻌﻀﺎ«‪ .‬ﻫﻭ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫ِﻠﻤﺆﻣﻦ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ ‬ﻗﻭل ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ‪» :‬ا ِ‬
‫ﻤﺆﻣﻦ‬
‫)ﺝ(‪ -‬ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﺍﻟﻤﺭﺴل ﺍﻟﻤﺠﻤل‪.‬‬ ‫)ﺏ(‪ -‬ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﺍﻟﻤﺭﺴل ﺍﻟﻤﻔﺼل‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﺍﻟﺒﻠﻴﻎ‪.‬‬
‫‪٤٠‬‬
‫َ ََ ُ ْ ُْ َُ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُْ ْ ُ َ ْ ٌَ ََ ْ ُ َْ َ َ َ َ ْ ُ‬
‫ﺗﺮ ـﻮن{‪ .‬ﻓﺠﻤﻠـﺔ‪:‬‬ ‫ْﻢ َوا ﻘـﻮا ا ﻟﻌﻠ ـﻢ‬ ‫ﻓﺄﺻﻠﺤﻮا ﺑ أﺧﻮ‬‫ِ‬ ‫‪ ‬ﻗﺎل ﺍﷲ ﺴﺒﺤﺎﻨﻪ‪} :‬إ ِ ﻤﺎ ا ِ‬
‫ﻤﺆﻣﻨﻮن ِإﺧﻮة‬
‫ُْ ْ ُ َ ْ ٌَ‬
‫إﺧﻮة{‪ .‬ﺘﹸﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل‪:‬‬ ‫}ا ِ‬
‫ﻤﺆﻣﻨﻮن ِ‬ ‫‪٤١‬‬
‫)ﺃ(‪ -‬ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﺍﻟﺒﻠﻴﻎ‪) .‬ﺏ(‪ -‬ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﺍﻟﻤﺅﻜﺩ‪) .‬ﺝ(‪ -‬ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﺍﻟﻤﺠﻤل‪) .‬ﺩ(‪ -‬ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﺍﻟﻤﺭﺴل‪.‬‬
‫ﺼﻔﺤﺔ ‪ ٥‬ﻤﻥ ‪٥‬‬
‫ََ ْ َ َ َ َْ ٌ َ َ َ َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ََ َُ َ ْ َْ َ‬
‫ﻓﻮق ُ‬
‫ﻛﻮاﻛﺒﻪ(‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل‪:‬‬
‫ِ‬ ‫رؤوﺳﻨﺎ ‪ . . .‬وأﺳﻴﺎ ﻨﺎ ﻞ ﻬﺎوى‬
‫ِ‬ ‫‪ ‬ﻗﺎل ﺒﺸﹼﺎﺭ ﺒﻥ ﺒ‪‬ﺭ‪‬ﺩ‪) :‬ﻛﺄن ﻣﺜﺎر ا ِ‬
‫ﻘﻊ‬
‫)ﺃ(‪ -‬ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩ‪) .‬ﺏ(‪ -‬ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﺍﻟﻀﻤﻨﻲ‪) .‬ﺝ(‪ -‬ﺘﺸﺒﻴﻪ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴل‪) .‬ﺩ(‪ -‬ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﺍﻟﻤﻘﻠﻭﺏ‪.‬‬
‫‪٤٢‬‬
‫ََ ْ َ‬ ‫َ َ َ َْ‬ ‫َ َ ََْ َْ ُ ْ َ َ َ َ‬ ‫َْ ُ‬
‫ﺴﻔﻴﻨﺔ ﻻ ِﺮي ا َ ِﺲ(‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل‪:‬‬ ‫ﺴﺎﻟﻜﻬﺎ ‪ ...‬إن ا ِ‬
‫ِ‬ ‫ﺗﺮﺟﻮ ا ﺠﺎة و ﻢ ﺴﻠﻚ‬ ‫‪ ‬ﻗﺎل ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻌﺘﺎﻫﻴﺔ‪) :‬‬
‫)ﺃ(‪ -‬ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩ‪) .‬ﺏ(‪ -‬ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﺍﻟﻀﻤﻨﻲ‪) .‬ﺝ(‪ -‬ﺘﺸﺒﻴﻪ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴل‪) .‬ﺩ(‪ -‬ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﺍﻟﻤﻘﻠﻭﺏ‪.‬‬
‫‪٤٣‬‬
‫َ ُ ُ‬
‫‪ ‬ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯ ﺍﻟﻠﻐﻭﻱ ﺍﻟﻤﺭﺴل ﻓﻲ ﻗﻭﻟﻙ‪ ) :‬ﺖ ﻨﺎ( ﻫﻲ ﻋﻼﻗﺔ‪:‬‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﺍﻟﺠﺯﺌﻴﺔ‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ‪.‬‬ ‫)ﺏ(‪ -‬ﺍﻟﻤﺴ‪‬ﺒ‪‬ﺒﻴ‪‬ﺔﹸ‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﺍﻟﺴ‪‬ﺒ‪‬ﺒﻴ‪‬ﺔﹸ‪.‬‬
‫‪٤٤‬‬
‫َ َ ََْ ْ ََ َ َ ْ ُ َ ً َ ُ ُ َ َ َ َْ ُ ْ َ ُ َْ ْ‬
‫ﺴﻂ{‪ .‬ﻜﻨﺎﻴﺔ ﻋﻥ‪:‬‬
‫ﻨﻘﻚ وﻻ ﺗ ﺴﻄﻬﺎ اﻟ ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ ‬ﻗﻭﻟﻪ ﺘﻌﺎﻟﻰ‪} :‬وﻻ ﻌﻞ ﻳﺪك ﻣﻐﻠﻮﻟﺔ إ ِ‬
‫)ﺩ(‪ -‬ﻤﺠﻤﻭﻉ ﺫﻟﻙ‪.‬‬ ‫)ﺝ(‪ -‬ﻤﺩﺡ ﺍﻟﺘﻭﺴﻁ ﻭﺍﻻﻋﺘﺩﺍل‪.‬‬ ‫)ﺃ(‪ -‬ﺫﻡ ﺍﻟﺒﺨل‪) .‬ﺏ(‪ -‬ﺫﻡ ﺍﻹﺴﺭﺍﻑ‪.‬‬
‫‪٤٥‬‬

‫‪‬‬
‫ﺃ‪.‬ﺩ‪ .‬ﺤﺴﻥ ﺴﺎﻟﻡ ﻤﻘﺒل ﺍﻟﺩ‪‬ﻭﺴِﻲ‬

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