‫﴿ُك ُّل َن ۡف ࣲس َذۤإِى َقُة ٱ ۡلَم ۡو ِۖت ُثَّم ِإَل ۡیَنا ُت ۡرَجُعوَن ﴾ العنكبوت ‪٥٧‬‬

‫﴿ُك ُّل َم ن َعَلْيها فاٍن َو َيْبٰق ى َو ْجُه َر ِّبَك ُذو اْلَج اَل ِل واإلكرام﴾ الرحمن‪٢٦ :‬‬

‫ْجَهُه َلُه اْلُح ْك ُم َو ِاَلْيِه ُتْر َجُعوَن ﴿ ‪﴾kasas ٨٨‬‬ ‫ُك ُّل َش ْي ٍء َه اِلٌك ِااَّل َو ؕ‬
‫﴿َو ِلُك ِّل ُأَّمٍة َأَج ࣱۖل َفِإ َذا َج ۤاَء َأَج ُلُه ۡم اَل َی ۡسَت ۡأِخ ُر وَن َس اَع ࣰة َو اَل َی ۡسَت ۡقِد ُموَن ﴾ [األعراف‬
‫‪]٣٤‬‬

‫﴿َو َل ۡو ُیَؤ اِخ ُذ ٱلَّلُه ٱلَّناَس ِبُظ ۡلِم ِه م َّما َتَر َك َعَل ۡیَه ا ِم ن َدۤاَّب ࣲة َو َلٰـِكن ُیَؤ ِّخ ُر ُه ۡم ِإَلٰۤى َأَج ࣲل‬
‫ُّمَس ࣰّم ۖى َفِإ َذا َج ۤاَء َأَج ُلُه ۡم اَل َی ۡسَت ۡٔـِخ ُر وَن َس اَع ࣰة َو اَل َی ۡسَت ۡقِد ُموَن ﴾ [النحل ‪]٦١‬‬

‫﴿َو اَل َتُقوُلوا ِلَم ْن ُيْقَتُل ِفي َس ِبيِل ِهَّللا َأْم َو اٌت َبْل َأْح َياٌء َو َلِكْن اَل َتْش ُعُروَن (‪)١٥٤‬‬
‫َو َلَنْبُلَو َّنُك ْم ِبَش ْي ٍء ِم َن اْلَخ ْو ِف َو اْلُجوِع َو َنْقٍص ِم َن اَأْلْم َو اِل َو اَأْلْنُفِس َو الَّثَم َر اِت َو َبِّش ِر‬
‫الَّصاِبِريَن (‪ )١٥٥‬اَّلِذ يَن ِإَذ ا َأَص اَبْتُهْم ُمِص يَبٌة َقاُلوا ِإَّنا ِهَّلِل َو ِإَّنا ِإَلْيِه َر اِج ُعوَن (‪)١٥٦‬‬
‫ُأوَلِئَك َع َلْيِهْم َص َلَو اٌت ِم ْن َر ِّبِهْم َو َر ْح َم ٌة َو ُأوَلِئَك ُهُم اْلُم ْهَتُد وَن (‪✷ )١٥٧‬‬
‫ِإَّن الَّص َفا َو اْلَم ْر َو َة ِم ْن َش َع اِئِر ِهَّللا َفَم ْن َح َّج اْلَبْيَت َأِو اْعَتَم َر َفاَل ُج َناَح َع َلْيِه َأْن‬
‫َيَّطَّوَف ِبِهَم ا َو َم ْن َتَطَّوَع َخ ْيًرا َفِإَّن َهَّللا َش اِكٌر َع ِليٌم (‪ِ )١٥٨‬إَّن اَّلِذ يَن َيْك ُتُم وَن َم ا َأْنَز ْلَنا‬
‫ِم َن اْلَبِّيَناِت َو اْلُهَد ى ِم ْن َبْع ِد َم ا َبَّيَّناُه ِللَّناِس ِفي اْلِكَتاِب ُأوَلِئَك َيْلَع ُنُهُم ُهَّللا َو َيْلَع ُنُهُم‬
‫الاَّل ِع ُنوَن (‪ِ )١٥٩‬إاَّل اَّلِذ يَن َتاُبوا َو َأْص َلُحوا َو َبَّيُنوا َفُأوَلِئَك َأُتوُب َع َلْيِهْم َو َأَنا الَّتَّو اُب‬
‫الَّر ِح يُم (‪ِ )١٦٠‬إَّن اَّلِذ يَن َك َفُروا َو َم اُتوا َو ُهْم ُك َّفاٌر ُأوَلِئَك َع َلْيِهْم َلْعَنُة ِهَّللا َو اْلَم اَل ِئَك ِة‬
‫َو الَّناِس َأْج َم ِع يَن (‪َ )١٦١‬خ اِلِد يَن ِفيَها اَل ُيَخ َّفُف َع ْنُهُم اْلَع َذ اُب َو اَل ُهْم ُيْنَظُروَن (‬
‫‪َ )١٦٢‬و ِإَلُهُك ْم ِإَلٌه َو اِح ٌد اَل ِإَلَه ِإاَّل ُهَو الَّرْح َم ُن الَّر ِح يُم (‪﴾)١٦٣‬‬

‫وىف احلديث "ما من مصيبة تصيب عبدا فيقول انا هلل وانا اليه راجعون‬
‫اللهم أجرىن من مصيبىت وأخلف ىل خريا منها اال آجره اهلل ىف مصيبته‬
‫وأخلف له خريا منها" ‪.‬‬
‫وىف احلديث "اذا مات ولد العبد قال اهلل تعاىل للمالئكة قبضتم ولد عبدى‬
‫فيقولون نعم فيقول أقبضتم مثرة قلبه فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدى‬
‫فيقولون محدك واسرتجع فيقول اهلل ابنوا لعبدى بيتا ىف اجلنة ومسوه بيت‬
‫احلمد" ‪.‬‬
‫وقال على رضى اهلل عنه من ضرب بيده على فخذه عند مصيبة فقط‬
‫حبط اجره اى بطل ثوابه‪.‬‬
‫وىف اخلرب "الصفا واملروة بابان من اجلنة وموضعان من مواضع االجابة ما‬
‫بينهما قرب سبعني الف نىب وسعيهما يعدل سبعني رقبة"‬
‫وعن ابن مسعود رضى اهلل عنه ما تالعن اثنان اال ارتفعت اللعنة بينهما‬
‫فان استحقها احدمها واال رجعت عليه‬
‫وىف اخلرب ان مؤمنا وكافرا ىف الزمان االول انطلقا يصيدان السمك فجعل‬
‫الكافر يذكر آهلته ويأخذ السمك حىت أخذ مسكا كثريا وجعل املؤمن‬
‫يذكر اهلل كثريا فال جيىيء شىء مث اصاب مسكة عند الغروب فاضطربت‬
‫فوقعت ىف املاء فرجع املؤمن وليس معه شىء ورجع الكافر وقد امتألت‬
‫شبكته فاسف ملك املؤمن املوكل عليه فلما صعد اىل السماء اراه اهلل‬
‫مسكن املؤمن ىف اجلنة فقال واهلل ما يضره ما اصابه بعد ان يصري اىل هذا‬
 ‫واراه مسكن الكافر ىف جهنم فقال واهلل ما يغىن عنه ما اصابه من الدنيا‬
‫بعد ان يصري اىل هذا‬

Vefât eden Müslümânın terikesine (bıraktığı mal ve servetine) sırasıyla şu dört vazife taaluk
eder:
1- Kefenlenip defnolunması (Techiz ve tekfin)
2- Borçlarının ödenmesi (Kazâ-yı düyûn)
3- Vasiyetler(in yerine getirilmesi) (Tenfîz-i vasâyâ)
4- Kalan terikenin vârisler arasında taksimi. (Kısmet beyne'l verese)

1- Ölünün terikesinden önce techiz ve tekfini yâni kefeniyle defin masrafları çıkarılır. Bu
husûsta sayıca ve kıymetçe itidâle riâyet lâzımdır. Sayıca i'tidâl kefenin erkek için üç kadın için
beş parça olmasıdır. Kıymetçe itidâl de ölünün hayatında giydiği elbisenin orta hâllisi olmasıdır.
Kadınların techiz ve tekfini -velev ki kendileri zengin olsunlar- kocalarına âittir.

2- Ölünün techiz ve tekfin masraflarından sonra terikesinden borçları karşılanır. Kalan mal kâfî
ise borçların tamamı ödenir. Kâfî olmadığı takdirde alacaklı bir şahıs ise terikenin tamamı
kendisine verilir. Borçların bir kısmı sıhhatinde ve bir kısmı hastalığında olmuşsa evvelâ sıhhatli
iken borçlandıkları ödenir; bir şey kalırsa hastalığındaki borçlarına sarf olunur.

3- Ölünün techiz ve tekfininden ve borçlarının ödenmesinden sonra sıra vasîyetlerine gelir. Eğer
kalan terikenin üçte biri müsâit ise veyâ müsâit olmadığı hâlde vârisleri izin verirlerse vasîyetler
kalan terikeden tamamıyla derhâl veya bilâhare yerine getirilir. Fakat terikenin üçte biri
vasiyetlere müsâit olmadığı gibi vârisler de izin vermedikleri veyâ vermeye ehil bulunmadıkları
takdirde vasîyetler terikenin kalanının yalnız üçte biri nisbetinde yerine getirilir.

4- Ölünün terikesinin üçte birinden vasîyetler yerine getirildikten sonra kalan kısmı sebep ve
şartlarının hâiz olan akrabâları arasında taksim olunur. Verâsetin sebepleri; karâbet
(akrabalık) nikâh ve velâdan (azatlılık akdi) ibârettir. Bir şahsın ölümü hakikaten veya hükmen
tahakkuk etmedikçe malları üzerinde vârislerin tasarrufları geçerli olmaz.