‫اسم الطالب ‪ /‬فؤاد اسامه فؤاد رضوان‬

‫السنة الدراسية ‪ /‬الثانية تخصص تأليف ونظريات‬

‫استاذ المادة ‪ /‬مايسترو شريف محي الدين‬
‫واجب المحاضرة األولى مادة تاريخ موسيقى م ‪ / ٢‬األربعاء ‪ ٢١‬نوفمبر ‪٢٠٢٣‬‬
‫‪Gregorian chant‬‬
‫أحدأكثرالممارسات الدينية الشائعة حول العالم عبر القرون حيث كان إنشاء‬
‫النصوص الدينيةعلى ألحان بسيطة‪ ،‬مع إيقاعات تشبه التي توجد في النص كما‬
‫يمكن قراءته‪ .‬هذا النوع من الغناء‪ ،‬يؤدى في جماعة ودون مصاحبة من األالت‬
‫الموسيقية‪ ،‬يعرف بالغناء أو الترتيل البسيط أو النشاد‬
‫والغناء الغريغوري ‪ Gregorian chant‬غناء ديني رومي (نسبة إلى روما) ذو‬
‫ألحان في الكتاب المقدس للموسيقى الكنسية الالتينية‪ .‬وهو فن موسيقي غنائي جاد‪،‬‬
‫ذو سير لحني منفرد (أحادي الصوت) ‪ Monophony‬غير مرافق بآالت موسيقية‪.‬‬
‫يرتكز الغناء الغريغوري على ثمانية ساللم موسيقية‪ ،‬أربعة منها أساسية‬
‫‪ ،Autentique‬وهي‪ :‬رى ـ مي ـ فا ـ صول‪ ،‬واألخرى تابعة لها تدعى‪، Plagale‬‬
‫وهي في بعد رباعي أسفل الساللم األساسية‪ :‬ال ـ سي ـ دو ـ رى‪ ،‬وهذه القاعدة‬
‫كانت سائدة في القرنين الثامن والتاسع الميالديين‪ ،‬وهي مستوحاة من الموسيقى‬
‫البيزنطية‪ .‬وأما اليقاع فكان حرا ً إذ لم يكن هناك زمن محدد لكل صوت موسيقي‪،‬‬
‫فقد كان يتبع حركات كلمات النص الغنائي‪.‬‬
‫وفي نهاية األمر تم جميع تراتيل كنسية كثيرة‪ ،‬وفي القرن السادس الميالدي‪،‬‬
‫نظم البابا جريجوري األول التراتيل لتسخدمها الكنائس المسيحية بشكل أكثر راحة‬
‫ونظام في العالم الغربي‪ .‬ورغم عدم التأكد من اشتراك جريجوري شخصيا ً في هذا‬
‫العمل الهام‪ ،‬فإن هذه المجموعة الكبيرة من الموسيقى أطلق عليها منذ ذلك الحين‬
‫اسم الترتيل الجريجوري‪ ،‬نسبة له‪.‬‬
‫أغان أكثرها مجهول الهوية تربو على ثالثمئة‬
‫ٍ‬ ‫يتألف الغناء الغريغوري من مجموعة‬
‫أغنية دينية مختلفة األجناس‪ .‬وتاريخ هذا الغناء قديم يعود إلى المسيحيين األوائل‬
‫الذين جاؤوا من أماكن مختلفة األوطان والثقافات‪ ،‬حاولوا إيجاد غناء ديني خاص‬
‫بهم‪ .‬ولما كانت روما على عالقة وطيدة بالكنائس الشرقية‪ ،‬في القرون األولى‬
‫للمسيحية والسيما الكنيسة الغريقية‪ ،‬اتخذت الكنيسة الرومية اللغة اليونانية لغة‬
‫رسمية في طقوسها الدينية‪ ،‬واستخدمت كذلك التراتيل اليونانية القديمة‪ .‬إال أنه في‬
‫نهاية القرن التاسع الميالدي‪ ،‬صارت العبادة في الكنائس الرومية تؤدى بالالتينية‪.‬‬
‫تكون بالتدريج غناء ديني جديد خاص ذو معالم موسيقية مختلفة‪ ،‬نوعا ً ما‪،‬‬ ‫ولما َّ‬
‫تكون غناء ديني ذو مالمح إغريقية وبيزنطية أطلق عليه «الغناء‬ ‫عن األصل‪ّ ،‬‬
‫الرومي القديم‪ ،» Antico Romano‬غدا فيما بعد أساسا ً للغناء الغريغوري‪.‬‬
‫رأى البابا غريغوريو الكبير (‪54٠‬ـ ‪ ،)6٠5‬قبل أن يعتلي كرسي البابوية عام ‪،59٠‬‬
‫تشذيب الغناء الكنسي الالتيني وتهذيبه؛ فجمع األغاني الدينية األصيلة ونظمها في‬
‫ي ‪» Antifonarius Cento‬صار مرجعا ً غنائيا ً كنسياً‪،‬‬ ‫كتاب «ترديد غنائي تجاوب ّ‬
‫واتخذت األلحان اسمه «الغناء الغريغوري»‪ .‬وقد استخدم هذا الغناء بهذا االسم‬
‫للمرة األولى في المراسم والطقوس الكنسية في نهاية القرن الثامن‪ .‬وكانت تلك‬
‫التراتيل األولى أساسا ً للغناء الكنسي الذي شاع في معظم البالد المسيحية األوربية‬
‫بوساطة الرهبان المؤمنين الالتينيين‪.‬‬
‫بدأ شارلمان (شارل الكبير ملك فرنسا وامبراطور الفرنجة) في فرنسا بتحديد‬
‫األغاني الدينية وتوحيدها بغية انتشار الغناء الغريغوري‪ ،‬فألغى الغناء‬
‫«الگاليكاني ‪(» Gallicane‬نوع من الغناء الديني الفرنسي)‪ ،‬والغناء «المستعرب »‬
‫‪(Mozarabe‬غناء ديني إسباني قديم للمستعربين الذين خضعوا للحكم العربي) من‬
‫الطقوس الدينية‪ ،‬واتخذ الغناء الغريغوري أساسا ً في كثير من األديرة األوربية‬
‫المختلفة‪.‬‬
‫في نهاية القرن التاسع‪ ،‬ومع بداية ابتكار التدوين الموسيقي‪ ،‬كانت األغاني الدينية‬
‫تتناقل سماعيا ً متأثرة ببعض األلحان المحلية‪ .‬كما كان ألغاني الشعراء الجوالين‬
‫(التروپادور)‪ ،‬وانتشار الموسيقى الپوليفونية ‪( Polyphony‬متعددة األصوات) أثر‬
‫واضح في الغناء الغريغوري منذ القرن الحادي عشر‪.‬‬
‫ومنذ بداية القرن السادس عشر‪ ،‬عانى الغناء الغريغوري االنحطاط والجمود؛ إذ‬
‫تشوهت األغاني الكنسية المرافقة للمناسبات الدينية السنوية‪ .‬مما جعل رؤساء‬
‫بعض أديرة الرهبان اليطاليين‪ ،‬في النصف الثاني من القرن التاسع عشر‪ ،‬يهتمون‬
‫بعالج هذا الركود‪ .‬فبدؤوا بتنقيح الغناء الغريغوري ورده إلى أصوله بعد تدوينه‪.‬‬
‫ففي عام ‪ ١889‬بُدئ بطباعة المجموعة الغنائية الدينية المقررة ونشرها حسب‬
‫«علم قراءة النصوص الموسيقية القديمة ‪» Paléographie musicale.‬ودعت‬
‫الحاجة بذلك إلى تصنيف األغاني الكنسية األصيلة وتوحيدها‪ ،‬وإزالة الشوائب منها‪.‬‬
‫وبدأت إدارة كنيسة الفاتيكان‪ ،‬منذ عام ‪ ،١9٠5‬طباعة األغاني الغريغورية المقررة‬
‫في الطقوس الدينية‪ ،‬في مجموعة «منشورات الفاتيكان» والمسجلة حسب التدوين‬
‫الموسيقي القديم في السلم الموسيقي ذي السطور األربعة‪، Tetragramma‬‬
‫ورؤوس العالمات الموسيقية مربعة الشكل‪ ،‬ومايزال هذا التدوين الموسيقي قيد‬
‫االستخدام ـ كنسيا ً ـ حتى اليوم‪.‬‬