Professional Documents
Culture Documents
المقتل
المقتل
ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﻭﺍ ﹾﺑﻨﹶ ﹶﺘ ﹸﻪﻟﺮﺅﻳﺎﻫــﻢ ﺑــﻜﺎﺀ ﺭﺳـ ﹺ ـﻮﺓ ،ﻭﻫــﻢ ﻳﻀﺠــﻮﻥ ﺑﺎﻟﺒـ ﹺ
ـﻜﺎﺀ ـﺖ ﺧﺎﺗـ ﹺﻢ ﺍﻟﻨﺒـ ﹺ ﺑﻴـ ﹺ
ﹶ ﹸ ﹾ
ـﲔ ﻋﻠﻴــﻪ ﺍﻟﺴــﻼﻡ :ﻟﻘــﺪ ـﲑ ﺍﳌﺆﻣﻨـ ﹶ ﺍﻟﺼﺪﱢ ﻳﻘـ ﹶﺔ ﺍﻟﻄﺎﻫــﺮ ﹶﺓ ﻓﺎﻃﻤـ ﹶﺔ ﺍﻟﺰﻫــﺮﺍﺀ .ﻳﻘـ ﹸ ﹺ
ـﻮﻝ ﺃﻣـ ﹸ
ـﺖ ﳍــﺎ. ـﲔ ﻗــﺪ ﹶﺑ ﹶﻜـ ﹾـﲈﻭﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺿـ ﹶ ﹺ ـﺐ ﺃﻥ ﺍﻟﺴـ ﺃﺣ ﹶﺴـ ﹸـﺖ ﺑــﻜﺎ ﹰﺀ ﻣــﻦ ﻓﺎﻃﻤــﺔ ،ﹾ ﺭﺃﻳـ ﹸ
ـﻪ ﻓﺎﻃﻤ ـ ﹶﺔ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺍﻟﺴــﻼﻡ: ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﺻــﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻭﺁﻟــﻪ ﻻﺑﻨﺘـ ﹺ ـﺎﻝ ﺭﺳـ ﹸ ـﻢ ﻗـ ﹶﹸﺛـ ﱠ
ـﻖ ﻟﻘــﺪ ـﲑ ﺧﻠﻴﻔــﺔ ،ﻭﺍﻟــﺬﻱ ﹶﺑ ﹶﻌ ﹶﺜﻨﹺــﻲ ﺑﺎﳊـ ﱢ ـﻮ ﺧـ ﹸ ﻳــﺎ ﹸﺑﻨ ﱠﻴــﺔ! ﺍﷲﹸ ﹶﺧ ﹺﻠﻴ ﹶﻔﺘــﻲ ﻋﻠﻴ ﹸﻜــﻢ ﻭﻫـ ﹶ
ﻭﺍﻷﺭ ﹸﺿـ ﹶ
ـﻮﻥ ـﲈﻭﺍﺕ
ﹸ ـﺔ ﻭﺍﻟﺴـ ـﻦ ﺍﳌﻼﺋﻜـ ﹺ ـﺮﺵ ﺍﷲﹺ ﻭﻣــﺎ ﺣﻮ ﹶﻟــﻪ ﻣـ ﹺ ﻜﺎﺋــﻚ ﻋـ ﹸ ﺑﻜــﻰ ﻟﺒ ﹺ
ﹶ ﹸ
ﺃﻋﺪﺍﺋــﻚ، ﹺ ـﻖ ﻷ ﹸﻗﻮﻣ ـﻦ ﺑﹺ ﹸﺨﺼﻮﻣـ ﹺ
ـﺔ ﻭ ﹶﻣــﺎ ﻓﹺ ﹺﻴ ﹺﻬـ ﹶـﲈ .ﻳــﺎ ﻓﺎﻃﻤــﺔ! ﻭﺍﻟــﺬﻱ ﹶﺑ ﹶﻌ ﹶﺜﻨــﻲ ﺑﺎﳊـ ﹺ
ﹸ ﹶ ﹶ ﱠ
ﹺ ﹺ
ـﲇ).(٣ﻭﻟﻴﻨﹾﺪﹶ ﻣ ـ ﱠﻦ ﻗــﻮ ﹲﻡ ﺃﺧــﺬﻭﺍ ﺣ ﹶﻘــﻚ ،ﻭ ﹶﻗ ﹶﻄﻌــﻮﺍ ﻣﻮ ﱠﺩ ﹶﺗــﻚ ،ﻭﻛ ﹶﹶﺬ ﹸﺑــﻮﺍ ﻋـ ﹼ
ـﻼ :ﻭﻳـ ﹲـﻞ ﳌــﻦ ﹶﻇ ﹶﻠ ﹶﻤﻬــﺎ! ﻭﻳـ ﹲـﻞ ﳌــﻦ ﱠ
ﺍﺑﺘﺰﻫــﺎ ﺣ ﱠﻘ ﹶﻬــﺎ! ـﻢ ﹶﺩ ﹶﻋــﺎ ﺭﺳـ ﹸ
ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﻗﺎﺋـ ﹰ ﹸﺛـ ﱠ
ــﺮ ﹶﻕ
ﺃﺣ ﹶﻭﻳــﻞ ﳌــﻦ ﹾ ﹶــﻚ ﺣﺮ ﹶﻣﺘ ﹶﹶﻬــﺎ! ﻭﻳــﻞ ﳌــﻦ ﺷــﺎ ﱠﻗﻬﺎ ﻭ ﹶﺑ ﹶﺎﺭ ﹶﺯ ﹶﻫــﺎ! ﹲ ﻭﻳــﻞ ﳌــﻦ ﹶﻫﺘ ﹶﹲ
ﹺ ﹶﺑ ﹶﺎﲠــﺎ! ﻭﻳـ ﹲـﻞ ﳌــﻦ ﺁﺫ ﹶﺣ ﹺﻠﻴ ﹶﻠ ﹶﻬــﺎ! ﺍﻟﻠﻬــﻢ ﱢﺇﲏ ﹺﻣﻨ ﹸﹾﻬــﻢ ﺑـ ﹲ
ـﻢـﺮﺉ ﻭﻫــﻢ ﻣﻨﱢــﻲ ﹶﺑــﺮﺍﺀ .ﹸﺛـ ﱠ
ﻭﺍﳊﺴــﲔ ﻭﻗــﺎﻝ:
ﹶ ﺇﻟﻴــﻪ ﻭﻋﻠ ﹰﹼﻴــﺎ ﻭﺍﳊﺴــ ﹶﻦ ﹶﺿــﻢ ﺻــﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻭﺁﻟــﻪ ﻓﺎﻃﻤــ ﹶﺔ ﹺ
ﱠ
ﻭﺣـ ﹾـﺮ ﹲﺏـﻢ ﺑﺄﳖــﻢ ﻳﺪﹾ ﹸﺧ ﹸﻠــﻮﻥ ﺍﳉﻨــﺔ ،ﹶ ﺍﻟﻠﻬــﻢ ﱢﺇﲏ ﳍــﻢ ﻭﳌــﻦ ﹶﺷــﺎ ﹶﻳ ﹶﻌ ﹸﻬﻢ ﺳــﻠﻢ ،ﻭﺯﻋﻴـ ﹲ
ﻭ ﹶﻋــﺪﹸ ﱞﻭ ﳌــﻦ ﻋﺎﺩﺍﻫــﻢ ﻭ ﹶﻇ ﹶﻠ ﹶﻤ ﹸﻬــﻢ ،ﻭﺗﻘﺪﱠ ﹶﻣ ﹸﻬــﻢ ﺃﻭ ﺗﺄﺧـ ﱠـﺮ ﻋﻨﻬــﻢ ﻭﻋــﻦ ﺷــﻴﻌﺘﹺﻬﻢ،
ـﻢ ﻭﺍﷲ ﻳــﺎ ﻓﺎﻃﻤــﺔ؛ ﻻ ﺃﺭﴇ ﺣﺘــﻰ ﹶﺗـ ﹾـﺮ ﹶﴈ ،ﺛــﻢ ـﻢ ﺑﺄﳖــﻢ ﻳﺪﺧﻠــﻮﻥ ﺍﻟﻨــﺎﺭ .ﹸﺛـ ﱠ ﺯﻋﻴـ ﹲ
ـﻪ ﺻــﲆ ﻻ ﺃﺭﴇ ﺣﺘــﻰ ﹶﺗــﺮ ﹶﴈ ،ﹸﺛــﻢ ﻻ ﺃﺭﴇ ﺣﺘــﻰ ﹶﺗــﺮ ﹶﴈ .ﹸﺛــﻢ ﺗﻮﺟـﻪ ﺑﻮﺟ ﹺﻬـ ﹺ
ﱠ ﱠ ﹶ ﹾ ﹾ ﱠ ﹾ
ـﻢ ﻳــﺎ ﻋــﲇ! ﹺ ﹺ
ﺍﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻭﺁﻟــﻪ ﺇﱃ ﺃﺧﻴــﻪ ﺃﻣـ ﹺ
ـﲔ ﻋﻠﻴــﻪ ﺍﻟﺴــﻼ ﹸﻡ ﻓﻘــﺎﻝ :ﺍﻋﻠـ ﹾ ـﲑ ﺍﳌﺆﻣﻨـ ﹶ
ﺭﰊ ﻭﻣﻼﺋﻜ ﹸﺘــﻪ).(٤ ـﻚ ﱢ ـﺖ ﻋﻨ ـ ﹸﻪ ﺍﺑﻨﺘــﻲ ﻓﺎﻃﻤــﺔ ،ﻭﻛﺬﻟـ ﹶ ﻋﻤ ـ ﹾﻦ ﹶﺭ ﹺﺿ ﹶﻴـ ﹾ ﹴ
ﺭﺍﺽ ﱠ ﱢﺃﲏ
ﹺ ﻋﻠﻴﻬــﻢ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﻟﻴ ﹶﻠﺘ ﹸﹶﻬــﻢ ﹺ ﹸ
ﺍﻟﺒــﻜﺎﺀ ﹶ
ﺗﻠــﻚ ﰲ ﹸ ﺍﻟﻮ ﹾﺣ ﹺ
ــﻲ ﺃﻫــﻞ ﹶﺑ ﹾﻴــﺖ ﹶ ــﴣﹶﻭ ﹶﻗ ﹶ
ﹺ
ﺭﺳــﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﺻــﲆ ﺍﷲ ــﺮ ﺁﺧــﺮ ﹶﳊ ﹶﻈ ﹺ
ــﺎﺕ ﹸﻋ ﹸﻤ ﹺ ﺣﻴــﺚ ﻛﺎﻧــﺖ ﹺ
ﹸ ﹺ
ﻭﺍﻟﻨﺤﻴــﺐ
ﹶ ﹶ
ـﻚ ﺍﻟﻴــﻮ ﹺﻡ ﻭﻫــﻮ ـﻬﻴﺪ ﺍﳌﺴــﻤﻮﻡ .ﻭﰲ ﺻﺒﻴﺤـ ﹺ
ـﺔ ﺫﻟـ ﹶ ﻋﻠﻴــﻪ ﻭﺁﻟــﻪ ﺍﳌﻈﻠــﻮ ﹺﻡ ﺍﻟﺸـ ﹺ
ـﺎﴍﺓ ﻣــﻦـﻬﺮ ﺻﻔــﺮ ﻟﻠﺴــﻨﺔ ﺍﻟﻌـ ﹺ ﻳــﻮ ﹸﻡ ﺍﻹﺛﻨــﲔ ،ﺍﻟﺜﺎﻣـ ﹸﻦ ﻭﺍﻟﻌﴩﻳـ ﹶﻦ ﻣــﻦ ﺷـ ﹺ
ـﻒ ﳋﺎﺗ ـ ﹺﻢ ﺍﻷﻧﺒﻴـ ﹺ
ـﺎﺀ، ـﺪﻥ ﺍﻟﴩﻳـ ﹺ ﺍﳍﺠــﺮﺓ ،ﻭﺑﻌﺪﻣــﺎ ﺍﺳــﺘﴩ ﺍﻟﺴــﻢ ﰲ ﺍﻟﺒـ ﹺ
ﹸ ﱡ
ـﲇ ،ﻭ ﹶﻗـ ﱠـﺮ ﹶﺏ ﹸﺃ ﹸﺫ ﹸﻧ ـ ﹸﻪ ﻣــﻦ ـﻪ ﺃﻣـ ﹺـﺮ ﺃﺧﻴـ ﹺ ـﻊ ﹶﺭ ﹾﺃ ﹶﺳ ـ ﹸﻪ ﰲ ﹺﺣ ﹺﺠـ ﹺ
ـﲔ ﻋـ ﱟ
ـﲑ ﺍﳌﺆﻣﻨـ ﹶ ﹶﻭ ﹶﺿـ ﹶ
ـﺔ ﻭﻋ ﱠﻠ ﹶﻤ ـ ﹸﻪ ﺃﻟـ ﹶ ـﻪ ﹸﻋ ﹸﻠــﻮﻡ ﺍﻟﻨﹸﺒــﻮ ﹺﺓ ﻭﺃﴎﺍﺭ ﺍﻟﻮﻻﻳـ ﹺ ـﺬ ﻳ ﹾﻠ ﹺﻘــﻲ ﹶﻋ ﹶﻠﻴـ ﹺ ﹶﻓ ﹺﻤـ ﹺ
ـﻒ ﹶ ﹶ ﹸ ﹶ ﹸ ﱠ ﹾ ﻭﺃﺧـ ﹶ ﹸ ـﻪ ﹶ
ﹶــﲈ ﹶ ﹴ ﹶــﺢ ﻟــﻪ ﻣــﻦ ﹺ ﹴ ﹺ
ﻛﺎﻥ ﺃﻟــﻒ ﺑــﺎﺏ .ﻭ ﹶﺑ ﹾﻴﻨ ﹶﹸ ﺑــﺎﺏ ﻛﻞ ﺑــﺎﺏ ﻣــ ﹶﻦ ﺍﻟﻌﻠــ ﹺﻢ ﹸﻳ ﹾﻔﺘ ﹸ
ـﻪ،ـﺾ ﹶﻋﻴﻨﹶﻴــﻪ ،ﻭﺃﺳـﺒ ﹶﻞ ﻳﺪﹶ ﻳـ ﹺ ـﺾ ﹶﺑﺪﹶ ﹸﻧــﻪ ،ﹶﻓﺄ ﹾﻏ ﹶﻤـ ﹶـﻚ ﹶﻋـ ﹶـﺮ ﹶﻕ ﹶﺟﺒﹺ ﹺﻴﻨﹸــﻪ ﻭﺍﻧ ﹶﺘ ﹶﻔـ ﹶﻛﺬﻟـ ﹶ
ﹾ ﹶ ﹶ ﹾ ﹾ
ـﲔـﲑ ﺍﳌﺆﻣﻨـ ﹶ ـﺪﻱ ﺃﻣـ ﹺ ـﺖ ﹸﺭ ﹸﻭ ﹸﺣـ ﹸﻪ ﺍﻟﻄﺎﻫــﺮﺓ .ﹶﻓ ﹶﺴــﺎ ﹶﻟ ﹾﺖ ﹶﻧ ﹾﻔ ﹸﺴـ ﹸﻪ ﺑـ ﹶ
ـﲔ ﻳـ ﹼ ﺎﺿـ ﹾ ـﻢ ﹶﻓ ﹶ ﹸﺛـ ﱠ
ﻋﻠﻴــﻪ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﻓﺄﺧﺬﻫــﺎ ﻭﺃﻣﺮﻫــﺎ ﻋــﲆ ﻭﺟ ﹺﻬ ﹺ
ــﻪ ﺇﱃ ﺃﻥ ﹶﺻ ﹶﻌــﺪﹶ ﹾﺕ ﹸﺭ ﹸﻭ ﹸﺣــ ﹸﻪ ﹶ ﹾ ﱠ ﹶ ﹶ
ﺍﳋﻼﺋــﻖ ﺃﲨﻌــﲔ).(٥ ﹺ ﹺ
ﻭﺑــﺎﺭ ﹺﺉ ﺎﺭ ﹺﺋ ﹶﻬــﺎ
ﻟﹺ ﹶﺒ ﹺ
ﹺ ﹺ ﹺ
ﺍﻟﺴــﲈﻭﺍﺕ
ﹸ ﻭﺍﻫﺘــﺰﺕ ﺑﺎﻟﺒــﻜﺎﺀ ﺍﳋﻼﺋــﻖ ﺃﺻــﻮﺍﺕ
ﹸ ــﺖﻭﺍﺭ ﹶﺗ ﹶﻔ ﹶﻌ ﹾ
ــﺪ ﺧﺎﺗــ ﹺﻢ ﺍﻷﻧﺒﻴــﺎﺀ ،ﻭﴏﺥﹺ ﺍﳊﺴــﻨﺎﻥ :ﻭﺍﺟــﺪﺍﻩ! ﻭﺍ ــﻮﻥ ﻟﻔ ﹾﻘ ﹺ ﻭﺍﻷﺭ ﹸﺿ ﹶ ﹶ
ﳏﻤــﺪﺍﻩ! ﻭﺍ ﺣﺒﻴﺒــﺎﻩ! ﹸﺛ ﱠ
ــﻢ ﺭﺳــﻮﻝ ﺍﷲ! ،ﻭﻧــﺎﺩﺕ ﺍﻟﺰﻫــﺮﺍﺀ :ﻭﺍ ﺃﺑﺘــﺎﻩ! ﻭﺍ ﱠ ﹶ
ﹶﺳــ ﹶﻘ ﹶﻄ ﹾﺖ ﹶﻣ ﹾﻐ ﹺﺸــ ﱠﻴﺎ ﻋﻠﻴﻬــﺎ.
ﹺ ــﲈ ﹶﻥ
ﺭﺳــﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﺻــﲆ ﺍﷲ ﺍﳌﺆﻣﻨــﲔ ﻋﻠﻴــﻪ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﹸﺟ ﹾﺜ ﹶ
ﹶ ﺃﻣــﲑ
ﹸ ﹶﺭ ﹶﻓ ﹶ
ــﻊ
ـﻮ ﹸﻝ ﺳــﻠﲈﻥ ﺍﻟﻔــﺎﺭﳼ :ﺃﺗﻴـ ﹸ
ـﺖ ﻋﻠ ﹰﹼﻴــﺎ ﻋﻠﻴــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ ﻭﺁﻟــﻪ ﻭﻫﻴــﺄ ﹸﻩ ﻟﻠﻐﺴــﻞ .ﹶﻳ ﹸﻘـ ﹸ
ﻛﺎﻥ ﺃﻭﴅ ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﺻــﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻭﺁﻟــﻪ ،ﻭﻗــﺪ ﹶ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﻭﻫــﻮ ﹶﻳ ﹾﻐ ﹺﺴـ ﹸـﻞ ﺭﺳـ ﹶ
ﺃﻥ ﻻ ﻳ ﹾﻐ ﹺﺴــ ﹶﻠﻪ ﻏــﲑ ﻋــﲇ ،ﻭﺃﺧــﱪ ﺃﻧــﻪ ﻻ ﻳﺮﻳــﺪﹸ ﹾ ﹺ
ــﻮﺍ ﺃﻥ ﹶﻳ ﹾﻘﻠ ﹶ
ــﺐ ﻣﻨــ ﹸﻪ ﹸﻋ ﹾﻀ ﹰ ﹶ ﹸ ﹸ ﱟ ﹶ ﹸ ﹾ ﹶ
ـﻮﻝ ﺍﷲ :ﻣــﻦ ﹸﻳ ﹺﻌﻴﻨﹸﻨﹺــﻲ ﻋــﲆـﲔ ﻟﺮﺳـ ﹺ
ـﲑ ﺍﳌﺆﻣﻨـ ﹶـﺎﻝ ﺃﻣـ ﹸ ـﺐ ﻟــﻪ ،ﻭﻗــﺪ ﻗـ ﹶ ﹺ
ﺇﻻ ﹸﻗﻠـ ﹶ
-٥اﻹرﺷﺎد ﻟﻠﻤﻔﻴﺪ ﺑﺘﴫف
َم ْقـ ـ َت ـ ـ ـ ـ ــل
اﻟﺴﺒﻂ اﻟﺸﻬﻴﺪ 11
ﹶﻏﺴـ ﹺ
ـﻠ ﹶﻚ ﻳــﺎ ﺭﺳـ ﹶ
ـﻮﻝ ﺍﷲ؟ ﻓﻘــﺎﻝ ﺻــﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻭﺁﻟــﻪ :ﺟﱪﺋﻴــﻞ. ﹾ
ﺫﺭ ﻭﺍﳌﻘــﺪﺍ ﹶﺩ ﻭﻓﺎﻃﻤ ﹶﺔ ـﻪ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﺳـ ﹶ ﻓﻠــﲈ ﹶﻏﺴـ ﹶﻠﻪ ﻭ ﹶﻛ ﱠﻔﻨﹶـﻪ ،ﺃﺩﺧـ ﹶـﻞ ﻋﻠﻴـ ﹺ
ـﻠﲈﻥ ﻭﺃﺑــﺎ ﱠ ﹸ ﱠ ﹶ ﹸ
ـﲆ ﻋﻠﻴــﻪ ،ﻭﻋﺎﺋﺸ ـ ﹸﺔ ﰲ ﺍﳊﹸ ﹾﺠـ ﹶـﺮ ﹺﺓ
ـﻮﺍ ﹶﺧ ﹾﻠ ﹶﻔ ـ ﹸﻪ ﻓﺼـ ﹰﹼﻭﺻ ﹼﻔـ ﹸ
ﻭﺣﺴ ـﻨﹰﺎ ﻭﺣﺴــﻴﻨﹰﺎ ،ﻓﺘﻘــﺪﱠ ﹶﻡ ﹶ
ﺑﺒﴫﻫــﺎ ،ﺛــﻢ ﺟــﺎﺀﺕ ﺃﻓــﻮﺍﺝ ﺍﳌﻼﺋﻜـ ﹺ
ـﺔ ﻭﺻ ﹼﻔــﺖ ﹸ ـﺬ ﺟﱪﺋﻴـ ﹸـﻞ ﹺ ﹶ ﻻ ﺗﻌﻠــﻢ ،ﻗــﺪ ﺃﺧـ ﹶ
ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﺍﳌﺼﻄﻔــﻰ ﻗﺪ ﺍﺭﲢـ ﹶـﻞ ﺇﱃ ـﺄﻥ ﺭﺳـ ﹶ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑـ ﱠ
ﹸ ـﲆ ﲠــﻢ .ﻭ ﱠﳌــﺎ ﺗﻨﺎﻣــﻰ ﺧﻠﻔـ ﹸﻪ ﻭﺻـ ﱠ
ـﺖ ﺍﳌﺪﻳﻨـ ﹸﺔ ﺑﺎﻟﺒـ ﹺـﻮﺍﺭ ﺭﺑــﻪ ،ﺿﺠـ ﹺ
ﻭﺍﻷﻧﺼﺎﺭ
ﹸ ـﻞ ،ﻭﺗﻮﺍﻓــﺪﹶ ﺍﳌﻬﺎﺟـ ﹶ
ـﺮﻭﻥ ـﻜﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﻮﻳـ ﹺ ﱠ ﺟـ ﹺ ﹼ
ﹺ ﹺ
ـﴩ ﹰﺓ ﻣــﻦ
ـﲔ ﻋﻠﻴــﻪ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﹶﻋـ ﹶ ﹶ
ـﲑ ﺍﳌﺆﻣﻨـ ﹶﻋــﲆ ﺑﻴــﺖ ﺍﻟﻨﺒــﻮﺓ ﻭﺍﻟﺮﺳــﺎﻟﺔ ،ﻓﺄﺩﺧـ ﹶـﻞ ﺃﻣـ ﹸ
ﻭﳜ ﹺﹾﺮ ﹸﺟـ ﹶ ﹺ ﹺ
ـﻮﻥ ﺑﺎﻟﺘﻨــﺎﻭﺏ ،ﺣﺘــﻰ ﻻ ﻳﺒﻘــﻰ ـﴩ ﹶﺓ ﻣــﻦ ﻫــﺆﻻﺀ ﹶﻓ ﹸﻴﺼ ﱠﻠــﻮﻥ ﹶ ﻫــﺆﻻﺀ ﻭ ﹶﻋـ ﹶ ﹶ
ـﺎﺭ ﺇﻻ ﺻــﲆ ﻋﻠﻴــﻪ).(٦ ﺃﺣــﺪﹲ ﻣــﻦ ﺍﳌﻬﺎﺟﺮﻳـ ﹶﻦ ﻭﺍﻷﻧﺼـ ﹺ
ـﺖ ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ، ـﺎﺱ ﻋــﲆ ﺑﻴـ ﹺ ـﻪ ﺍﻟﻠﻌﻨــﺔ ﺗﻮﺍ ﹸﻓــﺪﹶ ﺍﻟﻨـ ﹺ ـﺎﺏ ﻋﻠﻴـ ﹺ ﻭ ﱠﳌــﺎ ﺭﺃ ﹸﻋ ﹶﻤـ ﹸـﺮ ﺑـ ﹸﻦ ﺍﳋ ﱠﻄـ ﹺ
ﹺ ﺑﻜــﺮ ﻏﺎﺋ ﹰﺒــﺎ ﺇﺫ ﹶ ﻭﻛﺎﻥ ﺃﺑــﻮ ﹴ
ﹶ
ــﴚ ﺃﻥ ﹸﻳﺒﺎﻳﻌــﻮﺍ ﺍﻟﺴــﻨ ﹺﹾﺢ ﰲ ﺃﻋــﺎﱄ ﺍﳌﺪﻳﻨــﺔ ،ﹶﺧ ﹶ ﻛﺎﻥ ﰲ ﹸ
ـﻦ ﺃﰊ ﻃﺎﻟـ ﹴ ـﲇ ﺑـ ﹺ ﹺ ﹺ ﹺ ﹺ
ـﺐ ﻋﻠﻴﻬــﲈ ـﻮﴆ ﺭﺳــﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﻭﺧﻠﻴﻔﺘــﻪ ﻋــﲆ ﺃﻣﺘــﻪ ﺍﻹﻣــﺎ ﹺﻡ ﻋـ ﱢ ﻟـ ﱢ
ـﲑ
ـﺎﻭﻝ ﺗﺄﺧـ ﹶ ـﻖ ﹸﳛـ ﹸ ـﻪ ﺑﺎﳋﻼﻓــﺔ ،ﹶﻓ ﹶﻄ ﹺﻔـ ﹶ ﺻﺎﺣﺒﹺـ ﹺﹺ ـﺎﲏ
ـﺐ ﺃﻣﺎﻧ ﱢﻴــﻪ ﻭﺃﻣـ ﱢ ﻭﺃﻥ ﺗﺬﻫـ ﹶ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﹾ
ـﻮﻝ ﰲ ﻃﺮﻗــﺎﺕ ﺍﳌﺪﻳﻨـ ﹺ ـﺬ ﳚـ ﹸ ـﻬ ﹶﺮ ﹶﺳـ ﹾﻴ ﹶﻔ ﹸﻪ ﻭﺃﺧـ ﹶ ﹺ ﹺ ﺃﻣـ ﹺ
ـﺔ ﹸ ـﺮ ﺍﻟﺒﻴﻌــﺔ ﻟﻠﺨﻠﻴﻔــﺔ ﺍﻟﴩﻋــﻲ ،ﹶﻓ ﹶﺸـ ﹶ
ـﻮﺕ ﺣﺘــﻰ ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﻭﻻ ﻳﻤـ ﹸ ـﺎﺕ ﺭﺳـ ﹸ ـﺬ ﹸﺏ ﻭﻳﻘــﻮﻝ :ﻣــﺎ ﻣـ ﹶ ﻳﺘﻮ ﹼﻋــﺪﹸ ﺃﻫ ﹶﻠﻬــﺎ ﻭﻫــﻮ ﻳﻜـ ﹺ
ﹶ ﹶ
ﻭﺃﺭﺟ ﹶﻠ ﹶﻬــﻢ
ﹸ ـﻦ ﹸﻛ ﱢﻠــﻪ ،ﻭ ﹶﻟﲑ ﹺﺟ ﹶﻌـ ﱠﻦ ﹶﻓ ﹶﻠﻴ ﹾﻘ ﹶﻄ ﹶﻌـ ﱠﻦ ﺃﻳــﺪﻱ ﺭﺟـ ﹴ
ـﺎﻝ ﻈﻬـ ﹶـﺮ ﺩﻳﻨﹶـ ﹸﻪ ﻋــﲆ ﺍﻟﺪﻳـ ﹺ ﹸﻳ ﹺ
ﹶ
ـﻒ ﺑﹺﻤﻮﺗﹺـ ﹺ ﹺ
ـﻪ).(٧ ﳑ ﱠـ ﹾﻦ ﹶﺃ ﹾﺭ ﹶﺟـ ﹶ ﹶ ﹾ
ﹶ
ﺭﺳــﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﹸــﻮﰲ ،ﱠ
ﻭﺇﻥ ﹶ
ﺭﺳــﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﺗ ﱢ ﺍﳌﻨﺎﻓﻘــﲔ ﹶﻳ ﹾﺰ ﹸﻋ ﹸﻤــﻮﻥ ﱠ
ﺃﻥ ﹶ ﹰ
ﺭﺟــﺎﻻ ﻣــ ﹶﻦ ﱠ
ﺇﻥ
ﺫﻫــﺐ ﻣﻮﺳــﻰ ﺑــ ﹸﻦ ﻋﻤــﺮﺍﻥ،
ﹶ ﺫﻫــﺐ ﺇﱃ ﺭ ﱢﺑــﻪ ،ﻛــﲈ
ﹶ ﻭﺍﷲﹺ ﻣــﺎ ﻣــﺎﺕ ،ﻭﻟﻜﻨﱠــﻪ
ﺃﻥ ﻗﻴـ ﹶـﻞ ﻗــﺪ ﻣــﺎﺕ! ـﻊ ﺑﻌــﺪﹶ ﹾ ﻓﻐــﺎﺏ ﻋــﻦ ﻗﻮﻣـ ﹺ
ـﲔ ﻟﻴﻠــﺔ ،ﺛــﻢ ﹶﺭ ﹶﺟـ ﹶ
ـﻪ ﺃﺭﺑﻌـ ﹶ ﹶ
ﻭﺃﺭ ﹸﺟ ﹶﻠ ﹸﻬــﻢ ،ﹶﻳ ﹾﺰ ﹸﻋ ﹸﻤــﻮﻥ ﹴ ﻭﺍﷲﹺ ﹶﻟ ﹶﲑ ﹺﺟ ﹶﻌـ ﱠﻦ ﺭﺳـ ﹸ
ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﹶﻓ ﹶﻠﻴ ﹾﻘ ﹶﻄ ﹶﻌـ ﹼﻦ ﺃﻳــﺪﻱ ﺭﺟــﺎﻝ ﹾ
ـﺎﺕ ﺭﺳـ ﹸ
ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﻼ ﻳﻘــﻮﻝ :ﻣـ ﹶ ـﻤ ﹸﻊ ﺭﺟ ـ ﹰﺃﺳـ ﹶ
ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﻣــﺎﺕ ،ﺃﻻ ﻻ ﹾ
)(٨ ﺃﻥ ﺭﺳـ ﹶ ﱠ
ﴐ ﹾﺑﺘﹸــ ﹸﻪ ﺑﺴــﻴﻔﻲ).(٩
ﺇﻻ ﹶ ﹶ
ـﺎﺓ ﺭﺳـ ﹺ ـﱪﻩ ﺑﻮﻓـ ﹺ ـﺪ ﺇﱃ ﺃﰊ ﺑﻜـ ﹴ ﹺ
ﻭ ﹶﺃﺭﺳـ ﹶـﻞ ﹸﻋﻤــﺮ ﺳــﺎﱂ ﺑـﻦ ﹸﻋﺒﻴـ ﹴ
ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ـﺮ ﻟ ﹸﻴ ﹾﺨـ ﹺ ﹶ ﹸ ﹶ ﹶ ﹶ ﹶ ﹶ ﹾ ﹶ
ﹺ ﹺ ﹺ
ـﺮ ﻣﴪ ﹰﻋــﺎ ،ﻭ ﱠﳌــﺎ ﹾ
ﺃﻥ ـﻊ ﺍﻟﻔﺮﺻـ ﹶﺔ ،ﻓﺠــﺎ ﹶﺀ ﺃﺑــﻮ ﺑﻜـ ﹴ ﻭﴐﻭﺭﺓ ﳎﻴﺌــﻪ ﻟﺌــﻼ ﺗﹶﻀ ﹺﻴـ ﹶ
ﺃﻥ ﺭﺳـ ﹶ
ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ـﻒ ﺑــﺎﷲﹺ ﱠ ﺗﻠ ﹼﻘــﺎ ﹸﻩ ﹸﻋﻤــﺮ ﺃﻇﻬـ ﹶـﺮ ﺍﻟﺴــﻜﻴﻨ ﹶﺔ ﻭﻗــﺪ ﻛﺎﻥ ﻟﻠﺘـ ﱢ
ـﻮ ﳛﻠـ ﹸ
ﹺ ﻣــﺎ ﻣــﺎﺕ! ﻓﻘـ ﹶ
ﺭﺳــﻠﻚ! ﹸﺛـ ﱠ
ـﻢ ﻗــﺎﻝ: ـﻒ ﻋــﲆ ﹾ ـﺎﻝ ﻟــﻪ ﺃﺑــﻮ ﺑﻜــﺮ :ﺃﳞــﺎ ﺍﳊﺎﻟـ ﹸ
ﻓــﺈﻥ ﳏﻤــﺪﹰ ﺍ ﻗــﺪ ﻣــﺎﺕ ،ﻭﻣــﻦ ﹶ
ﻛﺎﻥ ﹶﻳ ﹾﻌ ﹸﺒــﺪﹸ ﺍﷲﹶ، ﻛﺎﻥ ﹶﻳ ﹾﻌ ﹸﺒــﺪﹸ ﳏﻤــﺪﹰ ﺍ ،ﱠ
ﻣــﻦ ﹶ
ـﻲ ﻻ ﻳﻤــﻮﺕ (١٠)،ﻓﻬــﺪﺃﺕ ﻓﺎﺋــﺮ ﹸﺓ ﹸﻋﻤــﺮ ﻭﺃﻇﻬـ ﹶـﺮ ﺃ ﱠﻧــﻪ ﻗــﺪ ﺃﻓـ ﹶ
ـﺎﻕ ﻓـ ﱠ
ـﺈﻥ ﺍﷲ ﺣـ ﱞ
ﻳﺆﺧـ ﹶـﺮ ﺍﻟﺒﻴﻌ ـ ﹶﺔ ﻟﻌـ ﱟ
ـﲇ ﻋﻠﻴــﻪ ﻛﻞ ﻫــﺬﺍ ﺃﻥ ﱢ ﻣ ـ ﹾﻦ ﹶﺳ ـﻜ ﹶﹾﺮﺗﹺﻪ ،ﻭﻛﺎﻥ ﹶﻗ ﹾﺼــﺪﹸ ﹸﻩ ﻣــﻦ ﱢ
ﰐ ﺃﺑــﻮ ﺑﻜــﺮ ﹶﻓ ﹸﻴ ﹾ ﹺﱪ ﹶﻣ ﹶﻬــﺎ ﻟــﻪ ﹺﺣﻴﻠـ ﹰﺔ.
ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﺣﺘــﻰ ﻳــﺄ ﹾ
ـﺔ ﺍﻟﻌﻈﻤــﻰ ﻭﺍﻟﻨﺎﺯﻟـ ﹺ
ـﺔ ﲔ ﺑﺎ ﹸﳌﺼﻴﺒـ ﹺـﺖ ﺍﻟﻨﺒــﻲ ﹶﻣ ﹾﺸـ ﹸﻐﻮﻟﹺ ﹶ ﻛﺎﻥ ﺃﻫـ ﹸـﻞ ﺑﻴـ ﹺﻭﺑﻴﻨــﲈ ﹶ
ﹶ
ﻳﻄﻤﻌﻮﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻨﻔـ ﹺ
ـﺎﻕ ﻛﺎﻥ ﹸ ﻭﺍﻟﺴـ ﹾﻠ ﹶﻮ؛ ﹶ ﹺ ﺍﻟﻜــﱪ ،ﻭﻫــﻢ ﳎﺘﻤﻌـ ﹶ
ـﻮﻥ ﻟﻠﻌــﺰﺍﺀ ﹶ
ـﺮ ـﱰﻙ ﺃﺑــﻮ ﺑﻜـ ﹴ
ﻭﻥ ﺍﻟ ﹸﻌــﺪﱠ ﹶﺓ ﻻﻏﺘﻨــﺎ ﹺﻡ ﺍﻟﻐﻨﻴﻤـ ﹶﺔ ،ﻓـ ﹶ ـﻠﻄﺔ ﻭ ﹸﻳ ﹸﻌــﺪﱢ ﹶ ـﺔ ﻭﺍﻟﺴـ ﹺﺑﺎﳋﻼﻓـ ﹺ
ـﺮـﻤ ﹶﻌﻬﺎ ﺃﺑــﻮ ﺑﻜـ ﹴ ﻭﺻﺎﺣــﺖ ﻓﺎﻃﻤــﺔ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺍﻟﺴــﻼﻡ :ﻭﺍ ﺳــﻮﺀ ﺻﺒﺎﺣــﺎﻩ! ﹶﻓﺴـ ﹺ
ﹶ ﹶ
ﹺ ﹺ
ـﺐ ﻗــﻮ ﹴﻡ ﻋﻨﹾــﺪﹶ ﻗــﻮ ﹴﻡ ﻓﻮﺍﺋــﺪﹸ ).(١٥
ـﺎﺡ ﹸﺳــﻮﺀ!) (١٤ﻣﺼﺎﺋـ ﹸ ﺎﺣــﻚ ﹶﻟ ﹶﺼ ﹶﺒـ ﹸ ـﺎﻝ :ﱠ
ﺇﻥ ﹶﺻ ﹶﺒ ﹶ ﻓﻘـ ﹶ
ﹺ ـﺾ ﺍﻷﺻﺤـ ﹺ ﹺ
ـﻲ ﺻــﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻭﺁﻟــﻪ ﻣــﻦ ـﺎﺏ ﰲ ﻣﺴــﺠﺪ ﺍﻟﻨﺒـ ﱢ ﻭ ﹶﻏﻀـ ﹶ
ـﺐ ﺑﻌـ ﹸ
ﹺ
ﻷﻣــﲑ ﺍﻟﻨﺒــﻲ ﺻــﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻭﺁﻟــﻪ ﻗــﺪ ﹶﺑﺎ ﹶﻳ ﹶﻌ ﹸﻬــﻢ ﻛﺎﻥ ﹺ
ﺑﻴﻌــﺔ ﺃﰊ ﺑﻜــﺮ ،ﻭﻗــﺪ ﹶ
ﱡ
ـﺎﺯ ﺳـ ﹸ
ـﻠﲈﻥ ﻭﺍﳌﻘــﺪﺍ ﹸﺩ ﻭﺃﺑــﻮ ـﲔ ﻋﻠﻴــﻪ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﻳــﻮ ﹶﻡ ﺍﻟﻐﺪﻳــﺮ .ﻓﺎﻧﺤـ ﹶ ﺍﳌﺆﻣﻨـ ﹶ
ﹺ
ﺑﻴــﺖ ﻭﺍﻟﻌﺒــﺎﺱ ﻭﲨﺎﻋــ ﹲﺔ ﻣــﻦ ﺑﻨــﻲ ﻫﺎﺷــ ﹴﻢ ﺇﱃ ﻭﺍﻟﺰﺑــﲑ ﻭﻃﻠﺤــ ﹸﺔ ﺫﺭ
ﹸ ﹸ ﹸ
ﹴ
ـﻊ ﻓﻴﻬــﻢ ـﲇ ﻋﻠﻴــﻪ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ،ﹶﻓ ﹶﺬ ﹶﻫـ ﹶ
ـﺐ ﺇﻟﻴﻬــﻢ ﹸﻋ ﹶﻤـ ﹸـﺮ ﰲ ﲨﺎﻋــﺔ ﳑــﻦ ﺑﺎﻳـ ﹶ ﻋـ ﱟ
ﹶ
ﻓﻘــﺎﻝ ﹸﺃﺳــﻴﺪﹸ ﺑــ ﹸﻦ ﹸﺣ ﹶﻀــﲑ ،ﹶ
ﻭﺳــ ﹶﻠ ﹶﻤ ﹸﺔ ﺑــ ﹸﻦ ﹶﺳــﻼ ﹶﻣﺔ ،ﻓﺄﻟﻔﻮﻫــﻢ ﳎﺘﻤﻌــﲔ،
ـﲑ ﺇﱃ ﺳــﻴﻔﻪ، ـﺐ ﺍﻟﺰﺑـ ﹸ ﳍــﻢ :ﺑﺎﻳﻌــﻮﺍ ﺃﺑــﺎ ﺑﻜــﺮ! ﻓﻘــﺪ ﺑﺎ ﹶﻳ ﹶﻌ ـ ﹸﻪ ﺍﻟﻨــﺎﺱ! ﻓﻮﺛـ ﹶ
ﴍ ﹸﻩ ،ﹶﻓ ﹶﺒــﺎ ﹶﺩ ﹶﺭ ﹶﺳـ ﹶﻠ ﹶﻤ ﹸﺔ ﺑـ ﹸﻦ ﺳــﻼﻣ ﹶﺔ ﻓﻘــﺎﻝ ﻋﻤــﺮ :ﻋﻠﻴﻜــﻢ ﺑﺎﻟﻜﻠـ ﹺ
ـﺐ ﻓﺎﻛﻔﻮﻧــﺎ ﹶ ﱠ
ـﴪﻩ، ـﺪﻩ ،ﻓﺄﺧــﺬﻩ ﹸﻋﻤــﺮ ﻓــﴬﺏ ﺑـ ﹺ ـﻴﻒ ﻣــﻦ ﻳـ ﹺ
ﺍﻷﺭﺽ ﻓﻜـ ﹶ ﹶ ـﻪ ﹶ ﹸ ﹶ ﹸ ﹶ ـﺰﻉ ﺍﻟﺴـ ﹶ
ﻓﺎﻧﺘـ ﹶ
ـﺎﻙ ﻣــﻦ ﺑﻨــﻲ ﻫﺎﺷـ ﹴﻢ ﻭ ﹶﻣ ﹶﻀــﻮﺍ ﺑﺠﲈﻋﺘﻬــﻢ ﺇﱃ ﺃﰊ ﻛﺎﻥ ﻫﻨـ ﹶ
ﻭﺃﺣﺪﻗــﻮﺍ ﺑﻤــﻦ ﹶ
ـﻢ
ﺑﻜــﺮ ،ﻓﻠـ ﱠـﲈ ﺣــﴬﻭﺍ ﻗﺎﻟــﻮﺍ :ﺑﺎ ﹸﻳ ﹸﻌــﻮﺍ ﺃﺑــﺎ ﺑﻜــﺮ! ﻓﻘــﺪ ﺑﺎ ﹶﻳ ﹶﻌــﻪ ﺍﻟﻨــﺎﺱ ،ﻭﺃﻳـ ﹸ
ـﻚ ﻟﻨﺤﺎﻛﻤﻨﱠﻜــﻢ ﺑﺎﻟﺴـ ﹺ
ـﻴﻒ. ـﻢ ﺫﻟـ ﹶ
ﺍﷲﹺ ﻟﺌــﻦ ﺃﺑﻴﺘـ ﹸ
ﻓﻠــﲈ ﺭﺃ ﺫﻟـ ﹺ
ـﻚ ﺑﻨــﻮ ﻫﺎﺷــﻢ ﺃﻗﺒـ ﹶـﻞ ﺭﺟـ ﹲـﻞ ﺭﺟـ ﹲـﻞ ﹶﻓ ﹶﺠ ﹶﻌـ ﹶـﻞ ﹸﻳﺒﺎﻳــﻊ ،ﺣﺘــﻰ ﱠ
ـﺐ ﻋﻠﻴﻬــﲈ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ،ﻓﻘــﺎﻝ ﻟــﻪ: ـﲇ ﺑـ ﹸﻦ ﺃﰊ ﻃﺎﻟـ ﹴ ـﴬ ﺇﻻ ﻋـ ﱡـﻖ ﳑﹼــﻦ ﺣـ ﹶ ﱂ ﻳﺒـ ﹶ
ـﺮ ﻣﻨـ ﹸﻪ، ـﻖ ﲠــﺬﺍ ﺍﻷﻣـ ﹺ ـﻊ ﺃﺑــﺎ ﺑﻜــﺮ ،ﻓﻘــﺎﻝ ﻋــﲇ ﻋﻠﻴــﻪ ﺍﻟﺴــﻼﻡ :ﺃﻧــﺎ ﺃﺣـ ﱡ ﹶﺑ ﹺﺎﻳـ ﹾ
ـﺔ ﱄ ،ﺃﺧﺬﺗــﻢ ﻫــﺬﺍ ﺍﻷﻣـ ﹶـﺮ ﻣــﻦ ﺍﻷﻧﺼــﺎﺭ ،ﻭﺍﺣﺘﺠﺠﺘــﻢ ﻭﺃﻧﺘــﻢ ﺃﻭﱃ ﺑﺎﻟﺒﻴﻌـ ﹺ
ﹺ
ﺑﻌﻮﺍﻗــﺐ ﻭﺍﻟﺴــﻨﱠﺔ ،ﻭﺃﻓ ﹶﻘ ﹸﻬﻜﹸــﻢ ﰲ ﺍﻟﺪﻳــﻦ ،ﻭﺃﻋ ﹶﻠ ﹸﻤﻜﹸــﻢ ﹺ
ﺑﺎﻟﻜﺘــﺎﺏ ﹸ ﻭﺃﻋﺮ ﹸﻓﻜﹸــﻢ
ﹶ
ـﻼ ﹶﻡ ﹸﺗﻨ ﹺﹶﺎﺯ ﹸﻋﻮﻧــﺎ ﻫــﺬﺍ ﺍﻷﻣــﺮ؟!
ﻭﺃﺫﺭ ﹸﺑ ﹸﻜــﻢ ﻟﺴــﺎﻧﹰﺎ ،ﻭﺃﺛ ﹶﺒ ﹸﺘ ﹸﻜــﻢ ﺟﻨﺎ ﹰﻧــﺎ ،ﹶﻓ ﹶﻌـ ﹶ
ﺍﻷﻣــﻮﺭ ،ﹶ
ﹺ
ﺍﻷﻣــﺮ ــﻮﻥ ﺍﷲ -ﻣــﻦ ﺃ ﹾﻧ ﹸﻔ ﹺﺴــﻜﹸﻢ ،ﹺ
ﻭﺍﻋﺮ ﹸﻓــﻮﺍ ﻟﻨــﺎ ﻣــﻦ ﺃﻧﺼ ﹸﻔﻮﻧﹶــﺎ -ﺇﻥ ﻛﻨﺘــﻢ ﹶﲣﹶﺎ ﹸﻓ ﹶ ﹺ
ﹺ
ﻣ ﹾﺜـ ﹶـﻞ ﻣــﺎ ﹶﻋ ﹶﺮ ﹶﻓ ﹾﺘ ـ ﹸﻪ ﺍﻷﻧﺼـ ﹸ
ـﺎﺭ ﻟﻜــﻢ ،ﻭﺇﻻ ﻓ ﹸﺒــﻮﺅﺍ ﺑﺎﻟ ﹸﻈﻠ ـ ﹺﻢ ﻭﺃﻧﺘــﻢ ﺗﻌﻠﻤــﻮﻥ.
ـﺎﴍ ﺍﳌﻬﺎﺟﺮﻳ ـ ﹶﻦ ﻭﺍﻷﻧﺼــﺎﺭ! ﺍﷲﹶ ﺍﷲ ،ﻻ ﹶﺗﻨ ﹶﹾﺴــﻮﺍ ﹶﻋ ﹶﻬــﺪﹶ ﻧﺒ ﱢﻴ ﹸﻜــﻢ ﺇﻟﻴﻜــﻢ ﻳــﺎ ﻣﻌـ ﹶ
ـﻪ ﺇﱃ ﺩﻭﺭ ﹸﻛــﻢ ﻭ ﹶﻗ ﹾﻌـ ﹺ ـﺮ ﺑﻴﺘﹺـ ﹺ ﹺ ﹴ
ـﺮ ﳏﻤــﺪ ﻣــﻦ ﺩﺍﺭﻩ ﻭ ﹶﻗ ﹾﻌـ ﹺ ﹶ ﹾ ﰲ ﺃﻣــﺮﻱ ﻭﻻ ﹸﲣ ﹺﹾﺮ ﹸﺟــﻮﺍ ﺳـ ﹶ
ـﻠﻄﺎﻥ ﱠ
ﹺ ﹺ ﹺ ﹺ
ﺇﻥـﺎﴍ ﺍﳉﻤــﻊ! ﱠ ﺑﻴﻮﺗ ﹸﻜــﻢ ﻭﺗﺪ ﹶﻓ ﹸﻌــﻮﺍ ﺃﻫ ﹶﻠـ ﹸﻪ ﻋــﻦ ﺣﻘــﻪ ﻭﻣﻘﺎﻣــﻪ ﰲ ﺍﻟﻨــﺎﺱ .ﻳــﺎ ﻣﻌـ ﹶ
ـﻮﻥ ﺇ ﱠﻧــﺎ ﺃﻫـ ﹶـﻞ ﺍﻟﺒﻴـ ﹺ
ـﻖ ﲠــﺬﺍ ـﺖ ﺃﺣـ ﹸ ـﻢ ﻭﺃﻧﺘــﻢ ﺗﻌﻠﻤـ ﹶـﻢ ﻭﻧﺒ ﱠﻴ ـ ﹸﻪ ﺃﻋ ﹶﻠـ ﹸﻭﺣ ﹶﻜـ ﹾ
ﺍﷲﹶ ﻗــﴣ ﹶ
ﹺ ـﺎﺏ ﺍﷲﹺ ،ﺍﻟﻔﻘﻴ ـ ﹸﻪ ﰲ ﺩﻳـ ﹺ ـﺎﺭﺉ ﻟﻜﺘـ ﹺ ﺍﻷﻣـ ﹺ
ـﻦ ﺍﷲﹺ ،ﺍﳌ ﹼﻄﻠـ ﹸ
ـﻊ ﻛﺎﻥ ﻣﻨﹼــﺎ ﺍﻟﻘـ ﹸـﺮ ﻣﻨﻜــﻢ ،ﺃ ﹶﻣــﺎ ﹶ
ﺑﺄﻣــﺮ ﺍﻟﺮﻋﻴــﺔ؟ ﻭﺍﷲﹺ ﺇﻧﹼــ ﹸﻪ ﹶﻟ ﹺﻔﻴﻨﹶــﺎ ﻻ ﻓﻴﻜﹸــﻢ ،ﻓــﻼ ﺗﺘ ﱢﺒ ﹸﻌــﻮﺍ ﺍﳍــﻮ ﻓﺘــﺰﺩﺍﺩﻭﺍ ﻣــﻦ ﹺ
ـﴩ ﻣــﻦ ﺣﺪﻳﺜﹺ ﹸﻜــﻢ. ﹺ
ـﻖ ﹸﺑ ﹾﻌــﺪﹶ ﺍ ،ﻭ ﹸﺗ ﹾﻔﺴــﺪﹸ ﻭﺍ ﹶ
ﻗﺪﻳﻤ ﹸﻜــﻢ ﺑـ ﱟ ﺍﳊـ ﱢ
ـﲇ ﻋﻠﻴــﻪ ﺍﻟﺴــﻼﻡ:
ـﺎﻝ ﻋـ ﱞ ـﻞ ﹶﺑ ﹾﻴﺘﹺـ ﹶ
ـﻚ ﺃﺳــﻮﺓ؟! ﻓﻘـ ﹶ ـﻚ ﺑﺄﻫـ ﹺ ﻓﻘـ ﹶ
ـﺎﻝ ﹸﻋﻤــﺮ :ﺃ ﹶﻣــﺎ ﻟـ ﹶ
ﺳــﻠﻮﻫﻢ ﻋــﻦ ﺫﻟــﻚ ،ﻓﺎﺑﺘــﺪﹶ ﹶﺭ ﺍﻟﻘــﻮ ﹸﻡ ﺍﻟﺬﻳـ ﹶﻦ ﺑﺎ ﹶﻳ ﹸﻌــﻮﺍ ﻣــﻦ ﺑﻨــﻲ ﻫﺎﺷــﻢ ،ﻓﻘﺎﻟــﻮﺍ:
ﺍﳍ ﹺﺠ ﹺ
ــﺮﺓ ــﻪ ﰲ ﹺﻧﻮﺍﺯﻳ ﹺ
ﹺ ﹶ
ﻧﻘــﻮﻝ ﺃﻧﱠــﺎ ﻋــﲇ ،ﻭ ﹶﻣ ﹶﻌــﺎ ﹶﺫ ﺍﷲﹶ ﹾ
ﺃﻥ ﹴ
ﺑﺤﺠــﺔ ﻋــﲆ ﻣــﺎ ﹶﺑ ﹾﻴﻌ ﹸﺘﻨﹶــﺎ
ﱟ
ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﺻــﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻭﺁﻟــﻪ ،ﻓﻘـ ﹶ
ـﺎﻝ ﻋﻤــﺮ: ـﻦ ﺍﳉﻬــﺎﺩ ،ﻭﺍﳌﺤـ ﱢـﻞ ﻣــﻦ ﺭﺳـ ﹺ ﻭﺣ ﹾﺴـ ﹺ ﹸ
ـﲇ ﻋﻠﻴــﻪ ﺍﻟﺴــﻼﻡ: ـﻊ ﻃﻮ ﹰﻋــﺎ ﺃﻭ ﻛ ﹾﹶﺮ ﹰﻫــﺎ .ﻓﻘـ ﹶ ـﺖ ﻣــﱰﻭﻛﹰﺎ ﺣﺘــﻰ ﺗ ﹺ
ـﺎﻝ ﻋـ ﱞ ﹸﺒﺎﻳـ ﹶ ﺇ ﱠﻧــﻚ ﻟﺴـ ﹶ
ـﻚ ﻏــﺪﹰ ﺍ ،ﺇ ﹰﺫﺍ ﻭﺍﷲﹺ ﻻ ﹺ »ﺍﺣﻠــﺐ ﹶﺣ ﹾﻠ ﹰﺒــﺎ ﹶﻟـ ﹶ
ـﲑ ﱠﺩ ﻋﻠﻴـ ﹶـﻚ ﹶﺷ ـ ﹾﻄ ﹸﺮﻩ ،ﹾﺍﺷــﺪﹸ ﹾﺩ ﻟ ـ ﹸﻪ ﺍﻟﻴــﻮ ﹶﻡ ﻟـ ﹶ ﹸ
ـﻚ ﻭﻻ ﹸﺃ ﹶﺑ ﹺﺎﻳــﻊ. ﺃﻗﺒـ ﹸـﻞ ﹶﻗ ﹾﻮ ﹶﻟــﻚ ،ﻭﻻ ﺃﺣﻔـ ﹸـﻞ ﺑﻤﻘﺎﻣـ ﹶ
ﺍﻷﻣــﺮ ﻷﰊ ﺑﻜــﺮ،
ﹶ ﻭﻛﺎﻥ ﳑﱠــﻦ ﻭ ﱠﻃ ﹶ
ــﺄ ﹶ ﺑﺸــﲑ ﺑــ ﹸﻦ ﹶﺳــ ﹾﻌ ﹴﺪ ﺍﻷﻧﺼــﺎﺭﻱ،
ﹸ ﹶ
ﻓﻘــﺎﻝ
ﻛﺎﻥ ﻫــﺬﺍ ﺍﻟــﻜﻼ ﹸﻡ ﹺ
ﺍﻷﻧﺼــﺎﺭ :ﻳــﺎ ﺃﺑــﺎ ﺍﳊﺴــﻦ! ﻟــﻮ ﹶ ﻭﻗﺎﻟــﺖ ﻣﻌــ ﹸﻪ ﲨﺎﻋــ ﹲﺔ ﻣــ ﹶﻦ
َم ْقـ ـ َت ـ ـ ـ ـ ــل
16اﻟﺴﺒﻂ اﻟﺸﻬﻴﺪ
ﹶ
ﻓﻴــﻚ ﺍﺧﺘﻠــﻒ
ﹶ ﻣﻨــﻚ ﹶﻗ ﹾﺒ ﹶ
ــﻞ ﺍﻻﻧﻀــﲈ ﹺﻡ ﻷﰊ ﺑﻜــﺮ ﻣــﺎ ﹶ ﺍﻷﻧﺼــﺎﺭ ﺳ ﹺ
ــﻤ ﹶﻌ ﹾﺘ ﹸﻪ
ﹸ ﹶ
ـﺖ ﺃ ﹶﺩ ﹸﻉ ﺭﺳـ ﹶ
ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ـﲇ ﻋﻠﻴــﻪ ﺍﻟﺴــﻼﻡ :ﻳــﺎ ﻫــﺆﻻﺀ! ﺃﻛﻨـ ﹸ ـﺎﻝ ﻋـ ﱞ ﺍﺛﻨــﺎﻥ! ﻓﻘـ ﹶ
ﹺ
ـﻠﻄﺎﻧﻪ؟! ﺻــﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻭﺁﻟــﻪ ﻣﺴــﺠﻰ ﻻ ﺃﻭﺍﺭﻳـ ﹺ
ـﻪ ﻭﺃﺧـ ﹸـﺮ ﹸﺝ ﺃ ﹶﻧـ ﹺ
ـﺎﺯ ﹸﻉ ﰲ ﺳـ ﹰﹼ
ـﻬﺪﹶ ﹶﻫﺎ ﺭﺳـ ﹸ ـﺔ ﺃﰊ ﺑﻜــﺮ ،ﹶﺷـ ﹺ ـﺖ ﹶﻗﺒـ ﹶـﻞ ﺑﻴﻌـ ﹺ ﹺ
ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﺻــﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﹶﻟ ﹶﺒ ﹾﻴ ﹶﻌﺘــﻲ ﻛﺎﻧـ ﹾ ﹾ
ﹺ ﹺ
ـﺲـﺲ ﻗــﺪ ﺑﺎ ﹶﻳ ﹶﻌﻨﹾــﻲ؟ ﻓــﲈ ﺑﺎﳍــﲈ ﻳﺪﱠ ﻋﻴــﺎﻥ ﻣــﺎ ﻟﻴـ ﹶ ﻭﺁﻟــﻪ ﻭﺃ ﹶﻣـ ﹶـﺮ ﺍﷲﹸ ﹺ ﹶﲠــﺎ ،ﺃﻭﻟﻴـ ﹶ
ﳍﹸـ ﹶـﲈ ﻭﻟﻴﺴــﺎ ﺑﺄﻫﻠــﻪ!
ﺍﻟﺒﻴــﺖ ﹺ
ﻓﻴــﻪ ﹺ ﹶ
ﺃﻫــﻞ ﺧﻔــﺖ ﺃﺣــﺪﹰ ﺍ ﻳﺴــﻤﻮ ﻟــﻪ ﻭ ﹸﻳﻨ ﹺﹶﺎﺯ ﹸﻋﻨﹶــﺎ ﹸ ﻭﺍﷲﹺ ﻣــﺎ
ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﺻــﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﺃﻥ ﺭﺳـ ﹶ ـﺖ ﱠـﺘﺤ ﱡﻞ ﻣــﺎ ﺍﺳــﺘﺤﻠﻠﺘﹸﻤﻮﻩ ،ﻭﻻ ﹶﻋ ﹺﻠ ﹾﻤـ ﹸ ﻭﻳﺴـ ﹺ
ﹸ
ﺭﺳــﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﺻــﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ــﻪ ﻛــﲈ ﺃﻭﺻــﺎ ﹸﻩﺍﻟﻘــﺮﺁﻥ ﻭ ﹶﻧ ﹾﻈ ﹺﻤ ﹺ
ﹺ ﹶ
ﻭﺍﺷــﺘﻐﻞ ﺑﺠﻤــ ﹺﻊ
ـﺔ ﺃﰊ ﺑﻜــﺮ ،ﻭﺑــﺪﺃﻭﺍ ﻳﺘﻼﻭﻣـ ﹶ
ـﻮﻥ ﻋــﲆ ـﻪ ﻋــﻦ ﺑﻴﻌـ ﹺﲣ ﱡﻠ ﹺﻔـ ﹺـﺎﺱ ﰲ ﹶ ﹶ
ﻭﺁﻟــﻪ .ﻓﺄﻛﺜـ ﹶـﺮ ﺍﻟﻨـ ﹸ
ﹺ ﺧﺬﻻﳖــﻢ ﻟــﻮﴆ ﺭﺳـ ﹺ ﹺ
ـﺾ ﺍﻟﻨـ ﹺ
ـﺎﺱ ﻋــﻦ ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﻭ ﹶﺑ ﹾﻴ ﹶﻌﺘ ﹺﻬــﻢ ﻷﰊ ﺑﻜــﺮ ،ﻓﺎﻣﺘﻨـ ﹶ
ـﻊ ﺑﻌـ ﹸ ﱢ
ـﺮ ﻭ ﹸﻋﻤــﺮ ،ﻓﺄﺭﺳـ ﹶـﻞ ﹸﻋﻤــﺮ ﺇﱃ ﺭﺟـ ﹴ ﺍﻟﺒﻴﻌـ ﹺ
ـﺎﻝ ﻣــﻦ ﺍﻷﻋـ ﹺ
ـﺮﺍﺏ ﹶ ﹸ ـﻚ ﺃﺑــﺎ ﺑﻜـ ﹴ ﹶ ـﺔ ،ﻓﻐـ ﹶ
ـﺎﻅ ﺫﻟـ ﹶ
ـﺔ ﺃﰊ ﺑﻜــﺮ. ـﺎﺱ ﻋــﲆ ﺑﻴﻌـ ﹺ ـﺮﺍﻩ ﺍﻟﻨـ ﹺ ـﺘﻌﲔ ﲠــﻢ ﻋــﲆ ﺇﻛـ ﹺ ﻟﻴﺴـ ﹺ
-١٧اﻟﺠﻤﻞ ﻟﻠﻤﻔﻴﺪ
-١٨ﺑﺤﺎر اﻷﻧﻮار ج٢٢
َم ْقـ ـ َت ـ ـ ـ ـ ــل
18اﻟﺴﺒﻂ اﻟﺸﻬﻴﺪ
ﻋــﲇ ﻋﻠﻴــﻪ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﺑﺄﻋــﲆ ﺻﻮﺗــﻪ :ﱡﺃﳞــﺎ ﺍﻟﻨــﺎﺱ! ﱢﺇﲏ ﹶﱂ ﹾ ﻭﺁﻟــﻪ ،ﻓﻨــﺎﺩ ﹲ
ﹺﹺ
ـﻐﻮﻻ ﺑﹺ ﹶﻐ ﹾﺴــﻠﻪ ،ﹸﺛـ ﱠ
ـﻢ ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﺻــﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻭﺁﻟــﻪ ﻣﺸـ ﹰ ـﺾ ﺭﺳـ ﹸ ﹶﺃ ﹶﺯ ﹾﻝ ﻣــﺬ ﹸﻗﺒﹺـ ﹶ
ـﺰ ﹺﻝ ﺍﷲﹸ ﻋــﲆ ـﻢ ﹸﻳﻨﹾـ ﹺ ﹺ ﲨ ﹾﻌ ﹸﺘـ ﹸﻪ ﹸﻛ ﱠﻠـ ﹸﻪ ﰲ ﻫــﺬﺍ ﺍﻟﺜـ ﹺ ﺑﺎﻟﻘـ ﹺ
ـﻮﺏ ﺍﻟﻮﺍﺣــﺪ ،ﹶﻓ ﹶﻠـ ﹾ ـﺮﺁﻥ ﺣﺘــﻰ ﹶ ﹶ
ﺃﻗﺮ ﹶﺃﻧﹺ ﹶﻴﻬــﺎﲨ ﹾﻌﺘ ﹶﹸﻬــﺎ ،ﻭﻟﻴﺴــﺖ ﻣﻨﹸــﻪ ﺁﻳـ ﹲﺔ ﺇﻻ ﻭﻗــﺪ ﹶ ـﻮﻟﻪ ﺁﻳـ ﹰﺔ ﻣﻨﹸــﻪ ﺇﻻ ﻭﻗــﺪ ﹶ ﹶ ﺭﺳـ ﹺ
ﹶﺄﻭﻳ ﹶﻠ ﹶﻬــﺎ ،ﻟﺌــﻼ ﹶﺗ ﹸﻘﻮﻟــﻮﺍ ﻏــﺪﹸ ﺍ ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﺻــﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻭﺁﻟــﻪ ﻭ ﹶﻋ ﱠﻠ ﹶﻤﻨﹺــﻲ ﺗ ﹺ ﺭﺳـ ﹸ
ﹺ
ـﻢ ﺇﱃ ﺇ ﱠﻧــﺎ ﹸﻛﻨﱠــﺎ ﻋــﻦ ﻫــﺬﺍ ﻏﺎﻓﻠــﲔ ،ﻻ ﹶﺗ ﹸﻘﻮﻟــﻮﺍ ﻳــﻮ ﹶﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣــﺔ ﱢﺇﲏ ﱂ ﹶﺃ ﹾﺩ ﹸﻋ ﹸﻜـ ﹾ
ﺎﲢﺘﹺـ ﹺ ـﺎﺏ ﺍﷲﹺ ﹺﻣ ـ ﹾﻦ ﹶﻓ ﹺ ﹶ ـﻢ ﺇﱃ ﻛﺘـ ﹺ ـﴫ ﹺﰐ ،ﹶ
ـﻪ ﺇﱃ ﻭﱂ ﹾ ﹶﺃ ﹾﺩ ﹸﻋ ﹸﻜـ ﹾ
ـﻢ ﹶﺣ ﱢﻘــﻲ ،ﹶ ﻭﱂ ﹾ ﹸﺃ ﹶﺫﻛ ﹾﱢﺮ ﹸﻛـ ﹾ ﹸﻧـ ﹾ ﹶ
ـﻪ).(٢٦ ﹶﺧ ﹶﺎﲤﺘﹺـ ﹺ
ﹶ
ﹺ ﹺ ﹺ
ــﲈــﲈ ﹶﻣ ﹶﻌﻨﹶــﺎ ﻣــ ﹶﻦ ﺍﻟ ﹸﻘــﺮﺁﻥ ﹶﻋ ﱠ ﺴــﺘﻬﺰﺋﹶﺎ :ﻣــﺎ ﺃ ﹾﻏﻨﹶﺎﻧﹶــﺎ ﺑﹺ ﹶ ــﺮ ﹸﻣ
ﻓﻘــﺎﻝ ﻟــ ﹸﻪ ﹸﻋ ﹶﻤ ﹸﹶ
ـﲔ ﻋﻠﻴــﻪ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﹶﺑ ﹾﻴ ﹶﺘـ ﹸﻪ ﻭﺍ ﹾﻋ ﹶﺘـ ﹶـﺰ ﹶﻝ ﺍﻟﻘﻮﻡ. ـﲑ ﺍﳌﺆﻣﻨـ ﹶ ﺗﹶﺪﹾ ﹸﻋﻮ ﹶﻧــﺎ ﺇﻟﻴــﻪ! ﹶﻓﺪﹶ ﹶﺧـ ﹶـﻞ ﺃﻣـ ﹸ
ـﲇ ﻋﻠﻴــﻪ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﻓﺎﻃﻤ ـ ﹶﺔ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﻋــﲆ ﲪـ ﹶـﻞ ﻋـ ﱞ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻠﻴـ ﹸـﻞ ﹶ ﹶ ﹶﻓ ﹶﻠـ ﱠـﲈ ﹶ
ـﺪ ﺍﺑﻨﹶﻴـ ﹺ ﺩﺍﺑــﺔ ،ﻭ ﹶﺃ ﹶﺧـ ﹶ ﹺ
ـﲔ ﻋﻠﻴﻬــﲈ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ،ﹶﻓ ﹶﻠـ ﹾ
ـﻢ ﹶﻳــﺪﹶ ﹾﻉ ـﻪ ﺍﳊﺴ ـ ﹶﻦ ﻭﺍﳊﺴـ ﹶ ـﺬ ﺑﹺ ﹶﻴـ ﹾ ﱠ
ﹺ
ﻣﻨﺰﻟﻪ، ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﺻــﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻭﺁﻟــﻪ ﺇﻻ ﺃﺗــﺎ ﹸﻩ ﰲ ـﺎﺏ ﺭﺳـ ﹺ ﺃﺣــﺪﹰ ﺍ ﹺﻣـ ﹾﻦ ﺃﺻﺤـ ﹺ
ــﻪ ،ﻓﻜﺎﻧــﻮﺍ ﹶﻳ ﹸﻘﻮﻟــﻮﻥ :ﻳــﺎ ﹶﺎﺷــﺪﹶ ﹾﲥﻢ ﺍﻟﺰﻫــﺮﺍﺀ ﺣ ﱠﻘــﻪ ﻭﺩ ﹶﻋﺘﹾﻬــﻢ ﺇﱃ ﻧﹸﴫﺗﹺ ﹺ ﻭﻧ ﹶ
ﹾ ﹶ ﹸ ﹶ ﹸ ﹶ ﹸ ﹾ ﹸ
ﺃﻥ ﹶﺯﻭﺟـ ﹺ ـﺖ ﺭﺳـ ﹺ ﺑﹺﻨﹾـ ﹶ
ـﻚ ﺍﻟﺮ ﹸﺟــﻞ ،ﻭﻟــﻮ ﱠ ﹾ ﹶ ـﺖ ﹶﺑ ﹾﻴ ﹶﻌ ﹸﺘﻨﹶــﺎ ﳍــﺬﺍ ﹶ ـﻮﻝ ﺍﷲ! ﻗــﺪ ﹶﻣ ﹶﻀـ ﹾ
ﺃﻣــﲑ ﹶ
ﻓﻘــﺎﻝ ــﻞ ﺃﰊ ﺑﻜــﺮ ﻣــﺎ ﻋﹶﺪﹶ ﹾﻟﻨﹶــﺎ ﺑــﻪ! ــﻚ ﹶﺳــ ﹶﺒ ﹶﻖ ﺇﻟﻴﻨــﺎ ﹶﻗ ﹾﺒ ﹶ ﻭﺍﺑــﻦ ﹶﻋ ﹺﻤ ﹺ
ﹸ ﹶ
ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﺻــﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻭﺁﻟــﻪ ﰲ ـﺖ ﹶﺃ ﹶﺩ ﹸﻉ ﺭﺳـ ﹶ ـﲔ ﻋﻠﻴــﻪ ﺍﻟﺴــﻼﻡ :ﹶﺃ ﹶﻓ ﹸﻜﻨﹾـ ﹸ ﺍﳌﺆﻣﻨـ ﹶ
ـﺖ ﻓﺎﻃﻤـ ﹸﺔ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ـﺎﺱ ﹸﺳـ ﹾﻠ ﹶﻄﺎﻧﹶﻪ؟! ﻓﻘﺎﻟـ ﹾ ـﺎﺯ ﹸﻉ ﺍﻟﻨﱠـ ﹶ ـﻪ ﹶﱂ ﹶﺃ ﹾﺩﻓﹺﻨﹾـ ﹸﻪ ﻭ ﹶﺃ ﹾﺧـ ﹸـﺮ ﹸﺝ ﹸﺃ ﹶﻧـ ﹺ
ﹺ
ﺑﻴﺘـ ﹾ
ﻛﺎﻥ ﹶﻳﻨﹾ ﹶﺒ ﹺﻐــﻲ ﹶﻟـ ﹸﻪ ﻭﻗــﺪ ﹶﺻﻨﹶ ﹸﻌــﻮﺍ ﻣــﺎ
ـﻊ ﺃﺑــﻮ ﺍﳊﺴـ ﹶﻦ ﺇﻻ ﻣــﺎ ﹶ ﺍﻟﺴــﻼﻡ :ﻣــﺎ ﹶﺻﻨﹶـ ﹶ
ﹺ
ـﺖ ﹶﻋ ﹶﻠ ﹾﻴ ﹺﻬـ ﹾ
ـﻢ ﻧــﺎﺭﺍ).(٣٢ ﺇﻥ ﹶﱂ ﹾ ﹶﳜ ﹸﹾﺮ ﹸﺟــﻮﺍ ﻟﻠﺒﻴﻌــﺔ ﹾ ﹶ
ﺃﴐ ﹶﻣـ ﹸ
ـﺖ ﺍﻟﺒﻴـ ﹶ ـﻢ ﹾ
ﱠﺇﳖﹸـ ﹾ
ﹶ
ﻳــﺄﺫﻥ ﻋــﲇ ﻋﻠﻴــﻪ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﻓﺄﺑــﻰ ﹾ
ﺃﻥ ﻭﺍﺳــﺘﺄﺫﻥ ﻋــﲆ ﱟ ﹶ ﹲ
ﻗﻨﻔــﺬ ﹶﻓﺎ ﹾﻧ ﹶﻄ ﹶﻠ ﹶ
ــﻖ
ﹺ ﹴ ﹴ
ﺟﺎﻟﺴــﺎﻥ ﺑﻜــﺮ ﻭﻋﻤــﺮ -ﻭﳘــﺎ ﻗﻨﻔــﺬ ﺇﱃ ﺃﰊ ﺃﺻﺤــﺎﺏ
ﹸ ــﻢ ،ﹶﻓ ﹶﺮ ﹶﺟ ﹶ
ــﻊ ﹶﳍ ﹸ ﹾ
ــﲈ -ﻓﻘﺎﻟــﻮﺍ :ﱂ ﹸﻳــﺆ ﹶﺫ ﹾﻥ ﻟﻨــﺎ ،ﻓﻘــﺎﻝ ﹸﻋﻤــﺮ: ﹺ ﹺ ﹺ
ﻭﺍﻟﻨــﺎﺱ ﺣ ﹾﻮ ﹶﳍ ﹸ ﹶ ﺍﳌﺴــﺠﺪ ﰲ
ﺇﺫﻥ .ﻓﺎ ﹾﻧ ﹶﻄ ﹶﻠ ﹸﻘــﻮﺍ ﹾ
ﻭﺍﺳـﺘﹶﺄ ﹶﺫﻧﹸﻮﺍ، ـﲑ ﹾ ـﺈﻥ ﹶﺃ ﹺﺫ ﹶﻥ ﻟﻜــﻢ ﻭﺇﻻ ﻓﺎ ﹾﺩ ﹸﺧ ﹸﻠــﻮﺍ ﺑﻐـ ﹺ
ﺍﺫﻫﺒــﻮﺍ! ﻓـ ﹾ
ﺃﻥ ﺗﹶﺪﹾ ﹸﺧ ﹸﻠــﻮﺍ ﺑﻴﺘــﻲ ﺑﻐـ ﹺ
ـﲑ ـﺖ ﻓﺎﻃﻤـ ﹸﺔ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺍﻟﺴــﻼﻡ :ﹸﺃ ﹶﺣـ ﱢـﺮ ﹸﺝ ﻋﻠﻴﻜـ ﹾ
ـﻢ ﹾ ﻓﻘﺎﻟـ ﹾ
ﺇﻥ ﻓﺎﻃﻤــ ﹶﺔ ﻗﺎﻟــﺖ :ﻛــﺬﺍ ﻭﻛــﺬﺍ،
ــﺖ ﹸﻗﻨﻔــﺬ ،ﻓﻘﺎﻟــﻮﺍ :ﱠ ﺇﺫﻥ .ﹶﻓ ﹶﺮ ﹶﺟ ﹸﻌــﻮﺍ ﻭ ﹶﺛ ﹶﺒ ﹶ
ﹺ
ﺑﻐــﲑ ﺇﺫﻥ).(٣٣ ﺃﻥ ﻧﹶﺪﹾ ﹸﺧ ﹶ
ــﻞ ﹶﺑ ﹾﻴﺘ ﹶﹶﻬــﺎ ﹶﻓﺘ ﹶﹶﺤ ﱠﺮ ﹾﺟﻨﹶــﺎ ﹾ
ـﺎﺭ ﹶﺑ ﹸﻪ) (٣٤ﻭﻗــﺎﻝ :ﻣــﺎ ﻟﻨــﺎ ﻭﻟﻠﻨﺴــﺎﺀ؟! ـﺦ ﹶﺷـ ﹺ ـﺎﻥ ﻭ ﹶﻧ ﹶﻔـ ﹶ
ـﺐ ﹸﻋ ﹶﻤـ ﹸـﺮ ﹶﻏ ﹾﻀ ﹶﺒـ ﹾﹶﻓ ﹶﻮ ﹶﺛـ ﹶ
ﺃﻥ ﹶ ﹺ ﹺ
ﳛﻤــﻼ ﹶﺣ ﹶﻄ ﹰﺒــﺎ ﻭﻧـ ﹰ
ـﺎﺭﺍ ﳘــﺎ ﹾ ﹾ ﻓﻨــﺎﺩ ﺧﺎﻟــﺪﹶ ﺑ ـ ﹶﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴــﺪ ﻭﻗﻨﻔــﺬﺍ ﻓﺄ ﹶﻣ ﹶﺮ ﹸ ﹶ
)(٣٥
ـﺮﺍﻕ ﺍﻟﺒﻴـ ﹺ
ـﺖ ﺑﹺ ﹶﻤـ ﹾﻦ ـﺰﻝ ﻋــﲇ ﻋﻠﻴــﻪ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ،ﻭﻗــﺪ ﹶﻋ ﹶﺰﻣــﻮﺍ ﻋــﲆ ﺇﺣـ ﹺ
ﻓﺴــﺎﺭﻭﺍ ﺇﱃ ﻣﻨـ ﹺ
ﹸ ﱢ
ﻓﻴــﻪ.
ﻬﻴ ﹶﻞ ﺍﳋﻴـ ﹺ
ـﻞ ،ﹶﻭ ﹶﻗ ﹾﻌ ﹶﻘ ﹾﻌـ ﹶﺔ ﺍﻟ ﹸﻠ ﹸﺠــﻢ، ـﻮﻝ ﹸﺃﰊ ﺑـﻦ ﻛﻌــﺐ :ﹶﻓﺴـ ﹺ
ـﻤ ﹾﻌﻨﹶﺎ ﹶﺻ ﹺ
ﹶ
ﻭﺍﺻﻄﻔﺎﻕ ﹶ ﻳﻘـ ﹸ ﹶ ﱡ ﹸ
ﲔ ﹺ ﹺ ﹺﹺ ﹺ ﹺ ﹺ
ـﻊ ﺍﻟﻘــﻮ ﹺﻡ ﺣﺘــﻰ ﹶﻭﺍ ﹶﻓــﻮﺍ ﺑﺄﺭﺩ ﹶﻳﺘﻨﹶــﺎ ﻣـ ﹶ ﺍﻷﺳ ـﻨﱠ ﹶﺔ ،ﹶﻓ ﹶﺨ ﹶﺮ ﹾﺟﻨﹶــﺎ ﻣ ـ ﹾﻦ ﹶﻣﻨ ﹺﹶﺎﺯﻟﻨﹶــﺎ ﹸﻣ ﹾﺸ ـﺘﹶﻤﻠ ﹶ ﹾ
ﹶ
ﻣﻨﺰﻝ ﻋــﲇ).(٤١
ﹺ ـﺖ ﹶﺭ ﹾﺃ ﹶﺳـ ﹶ ﹺ
ـﻬﺎ ﻭﻧ ﹶﹶﺤ ﹶﻞ ﺟ ﹾﺴـ ﹸ
ـﻤ ﹶﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺏ ،ﻗــﺪ ﹶﻋ ﹶﺼ ﹶﺒـ ﹾ ﻭﻛﺎﻧــﺖ ﻓﺎﻃﻤـ ﹸﺔ ﻗﺎﻋــﺪ ﹰﺓ ﹶﺧ ﹾﻠـ ﹶ
ـﻒ
ﹺ ﹺ ﹺ
ـﻲ ﻻ ﻭﺟ ﹸﻮﻫ ﹺﻬــﻢ ﻭﻫـ ﹶ ـﺎﺏ ﰲ ﹸ ـﺖ ﺍﻟﺒـ ﹶ ـﻢ ﹶﺃ ﹾﻏ ﹶﻠ ﹶﻘـ ﹾﰲ ﺍﺳﺘﺸــﻬﺎﺩ ﺭﺳــﻮﻝ ﺍﷲ ،ﹶﻓ ﹶﻠـ ﱠﲈ ﹶﺭ ﹶﺃ ﹾﹸﲥـ ﹾ
)(٤٢
ﹺ
)(٤٤
ـﺎﺏ ﹶﻗ ﹾﺮ ﹰﻋــﺎ ﺷــﺪﻳﺪﹰ ﺍﺃﻥ ﻻ ﹶﻳﺪﹾ ﹸﺧ ﹸﻠــﻮﺍ ﹶﻋ ﹶﻠ ﹾﻴ ﹶﻬــﺎ ﺇﻻ ﺑﺈﺫﳖﹶــﺎ) ،(٤٣ﹶﻓ ﹶﻘ ﹶﺮ ﹸﻋــﻮﺍ ﺍﻟﺒـ ﹶ ـﻚ ﹾ ﺗﺸـ ﹸﱡ
ﹴ ﹺ
ـﻢﻭﺧﺎ ﹶﻃ ﹸﺒــﻮﺍ ﹶﻣ ـ ﹾﻦ ﰲ ﺍﻟﺒﻴــﺖ ﺑﺨﻄﺎﺑــﺎﺕ ﺷــﺘﻰ ،ﻭ ﹶﺩ ﹶﻋ ﹾﻮ ﹸﻫـ ﹾ ﻮﺍﲥــﻢ ﹶ ﺃﺻ ﹶ ﹸ ﹶﻭ ﹶﺭ ﹶﻓ ﹸﻌــﻮﺍ ﹾ
)(٤٥
ﹺ
)(٤٧
ﹶــﺢ ﺍﻟﺒــﺎﺏ! ــﺮ :ﻳــﺎ ﺑــ ﹶﻦ ﺃﰊ ﻃﺎﻟــﺐ! ﺍ ﹾﻓﺘ ﹾ ــﺎﺡ ﹸﻋ ﹶﻤ ﹸ ﻭﺻ ﹶ ﺇﱃ ﺑﻴﻌــﺔ ﺃﰊ ﺑﻜــﺮ) ،(٤٦ﹶ
ﹶﺨ ﹸﺮ ﹶﺟ ـ ﱠﻦ ﺇﱃ ـﴘ ﺑﻴـ ﹺ
ـﺪﻩ ﹶﻟﺘ ﹸ ﻭﺍﷲﹺ ﻟﺌ ـﻦ ﹶﱂ ﹶﺗ ﹾﻔﺘﹶﺤــﻮﺍ ﹶﻟﻨﹸﺤﺮ ﹶﻗﻨﱠ ـﻪ ﺑﺎﻟﻨــﺎﺭ! ) (٤٨ﻭﺍﻟــﺬﻱ ﹶﻧ ﹾﻔـ ﹺ
ﹶﱢ ﹸ ﹾ ﹾ ﹸ
ﺃﲨــﻊ ﻋﻠﻴـ ﹺ
ـﻪ ـﺖ ﹶﻋ ﹶﻠ ﹾﻴ ﹸﻜــﻢ! ) (٤٩ﹸ ﻷﺣ ﹺﺮ ﹶﻗ ـ ﱠﻦ ﺍﻟﺒﻴـ ﹶ ﹺ
ﺍﺧـ ﹸـﺮ ﹾﺝ ﻳــﺎ ﻋــﲇ! ﺇﱃ ﻣــﺎ ﹾﹶ ﹶ ﺍﻟﺒﻴﻌــﺔ ﺃﻭ ﹾ
ـﺐ ﻭﺗﹶﺪﹾ ﹸﺧـ ﹶـﻞ ﻣــﻊ ﺍﻟﻨـ ﹺ
ـﺎﺱ ﺇﻥ ﹶﹾﱂ ﹶﹾﲣـ ﹸـﺮ ﹾﺝ ﻳــﺎ ﺑـ ﹶﻦ ﺃﰊ ﻃﺎﻟـ ﹴ ـﻠﻤﻮﻥ ﻭﺇﻻ ﻗﺘﻠﻨــﺎﻙ!) (٥٠ﹾ ﹶ ﺍﳌﺴـ
ـﺖ ـﺎﺏ ﻭﺇﻻ ﺃﺣﺮﻗـ ﹸ ـﺢ ﺍﻟﺒـ ﹶ ـﺖ ﺑﹺ ﹶﻤـ ﹾﻦ ﻓﻴــﻪ!) (٥١ﻳــﺎ ﺑـ ﹶﻦ ﺃﰊ ﻃﺎﻟــﺐ! ﺍ ﹾﻓ ﹶﺘـ ﹾ ﻷﺣ ﹺﺮ ﹶﻗـ ﱠﻦ ﺍﻟﺒﻴـ ﹶ
ﹾ
-٤١اﻟﻜﻮﻛﺐ اﻟﺪري ﻟﻠامزﻧﺪراين
-٤٢ﻛﺘﺎب ُﺳﻠﻴﻢ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ
-٤٣ﺗﻔﺴري اﻟﻌﻴﺎﳾ ج٢
-٤٤دﻻﺋﻞ اﻹﻣﺎﻣﺔ ﻟﻠﻄﱪي ج٢
-٤٥ﺣﺪﻳﻘﺔ اﻟﺸﻴﻌﺔ
-٤٦اﻟﺸﺎﰲ ﻻﺑﻦ ﺣﻤﺰة
-٤٧ﻛﺘﺎب ُﺳﻠﻴﻢ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ
-٤٨ﻋﻠﻢ اﻟﻴﻘني ج٢
-٤٩اﻟﺴﻘﻴﻔﺔ ﻟﻠﺠﻮﻫﺮي
-٥٠ﺑﺤﺎر اﻷﻧﻮار ج٥٣
-٥١اﻟﻜﺸﻜﻮل
َم ْقـ ـ َت ـ ـ ـ ـ ــل
24اﻟﺴﺒﻂ اﻟﺸﻬﻴﺪ
ﹺ
ﺍﻟﺒﻴﻌــﺔ ﻭﻟ ﹸﺘ ﹶﺒﺎ ﹶﻳ ﹶﻌــ ﱠﻦ ﻋﻠﻴــﻚ ﹶﺩ ﹶﺍﺭﻙ!) (٥٢ﻭﺍﷲﹺ ﻟﺘ ﹾ
ﹶﺨ ﹸﺮ ﹶﺟــ ﱠﻦ ﺇﱃ ﹶ
ــﻚ ﺍﻟﻨــﺎﺭ! ــﺖ ﹶﻋ ﹶﻠ ﹾﻴ ﹶ ﺃﴐ ﹾﻣ ﹸ ﺭﺳــﻮﻝ ﺍﷲﹺ ،ﻭﺇﻻ ﹺ ﺧﻠﻴﻔــ ﹶﺔ
ﹾ ﹶ
)(٥٣
ﺍﻟﺒﻴــﺖ ﺑﺎﻟﻨــﺎﺭ! ﹶ ــﺮ ﹾﺝ ﻭﺇﻻ ﺃﺣﺮﻗﻨﹶــﺎ ﺍﺧ ﹸ ﻳــﺎ ﻋــﲇ! ﹸ
ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﺒــﺎﺏ ،ﻓﻘﺎﻟــﺖ: ﹶﻓ ﹶﺨﺮﺟــﺖ ﻓﺎﻃﻤ ـ ﹸﺔ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﹶﻓﻮ ﹶﻗ ﹶﻔــﺖ ﻣــﻦ ﹺ
ﹾ ﹶ ﹶ ﹶ ﹾ
ﳾﺀ ﺗ ﹺﹸﺮﻳــﺪﹸ ﻭﻥ؟ ﻓﻘـ ﹶ
ـﺎﻝ ـﻮﻥ ﺍ ﹸﳌﻜ ﱢﹶﺬﺑــﻮﻥ! ﻣــﺎﺫﺍ ﺗﻘﻮﻟــﻮﻥ؟ ﻭﺃﻱ ﹴ ﺃﳞــﺎ ﺍﻟﻀﺎﻟـ ﹶ
ﱠ ﹸ ﱡﹶ
ـﺎﻝ :ﻣــﺎ ﺑـ ﹸ
ـﺎﻝ ﺍﺑ ـ ﹸﻦ ﻋﻤــﺮ :ﻳــﺎ ﻓﺎﻃﻤــﺔ! ﻓﻘﺎﻟــﺖ :ﻣــﺎ ﺗﺸــﺎ ﹸﺀ ﻳــﺎ ﹸﻋﻤــﺮ؟ ﻗـ ﹶ
ﻟﻠﺠــﻮﺍﺏ ﻭﺟ ﹶﻠــﺲ ﹺﻣــﻦ ﻭﺭ ﹺﺍﺀ ﹺ ــﻚ ﻗــﺪﹾ ﹾﺃﻭ ﹶﺭ ﹶﺩ ﹺﻙ
ﹶﻋﻤ ﹺ
ﺍﳊ ﹶﺠــﺎﺏ؟ ﻓﻘﺎﻟــﺖ: ﹾ ﹶﹶ ﹺ ﹶ ﹶ ﱢ
ـﻚ ﺍﳊ ﱠﺠ ـ ﹶﺔ ﻭﻛ ﱠﹸﻞ ﺿـ ﹴ ﹺ ﹺ
ـﻮﻱ. ـﺎﻝ ﹶﻏـ ﹾ ـﻲ ﹶﻭ ﹶﺃ ﹾﻟ ﹶﺰ ﹶﻣـ ﹶ ﹸ
ـﻚ ﻳــﺎ ﹶﺷــﻘ ﱡﻲ ﹶﺃ ﹾﺧ ﹶﺮ ﹶﺟﻨـ ﹾ ﹸﻃ ﹾﻐ ﹶﻴﺎ ﹸﻧـ ﹶ
ﹶ ﻓﻘــﺎﻝ :ﺩ ﹾﻋــﻲ ﹶﻋﻨ ﹺ
ﻟﻌــﲇ
ﱟ ﻭﺃﺳــﺎﻃﲑ ﺍﻟﻨﺴــﺎﺀ! ﻭ ﹸﻗــﻮﱄ ﹶ ﺍﻷﺑﺎﻃﻴــﻞ ﹾــﻚ ﹶ ﹶ
ـﻴﻄﺎﻥ ﹸﲣ ﱢﹶﻮ ﹸﻓﻨﹺــﻲ ﻳــﺎﺏ ﺍﻟﺸـ ﹺ ـﺐ ﻭﻻ ﻛﺮﺍﻣــﺔ ،ﺃﺑﹺ ﹺﺤـ ﹾـﺰ ﹺ ﳜـ ﹸـﺮﺝ .ﻓﻘﺎﻟــﺖ :ﻻ ﹸﺣـ ﱠ ﹶﹾ
ــﺖ ﹾــﺮ ﹾﺝ ﹺﺟ ﹾﺌ ﹸ
ﺇﻥ ﹶﱂ ﹾ ﹶﳜ ﹸ
ﻓﻘــﺎﻝ :ﹾﹶ ﹺ
ﺍﻟﺸــﻴﻄﺎﻥ ﺿﻌﻴﻔــﺎ. ﻭﻛﺎﻥ ﹺﺣ ﹾ
ــﺰ ﹸﺏ ﹶ ﹸﻋﻤــﺮ؟!
ـﺮ ﹸﻕ ﹶﻣـ ﹾﻦ ـﻞ ﻫــﺬﺍ ﺍﻟﺒﻴـ ﹺ
ـﺖ ﻭ ﹸﺃ ﹾﺣـ ﹺ ـﺎﺭﺍ ﻋــﲆ ﺃﻫـ ﹺ ﹺ ﺑﺎﳊﻄـ ﹺ
ﻭﺃﴐ ﹾﻣﺘ ﹶﹸﻬــﺎ ﻧـ ﹰ
ـﺐ ﺍﳉﹶـ ﹾـﺰﻝ ﹾ ﹶ
ـﺖ ﻓﺎﻃﻤـ ﹸﺔ )ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺍﻟﺴــﻼﻡ( :ﻳــﺎ ﹺ
ـﲇ ﺇﱃ ﺍﻟﺒﻴﻌــﺔ!) (٥٤ﻓﻘﺎﻟـ ﹾ ﻓﻴــﻪ ،ﺃﻭ ﹸﻳ ﹶﻘــﺎ ﹶﺩ ﻋـ ﱞ
ﹺ ـﻚ ﻻ ﺗﹶﺪﹶ ﹸﻋﻨﹶــﺎ ﻭﻣــﺎ ﻧ ﹾﹶﺤـ ﹸﻦ ﻓﻴــﻪ؟ ﻓﻘـ ﹶ ﹸﻋﻤــﺮ! ﻣــﺎ ﹶﻟﻨﹶــﺎ ﻭ ﹶﻟـ ﹾ
ـﺎﺏ ـﻲ ﺍﻟﺒـ ﹶ ـﺎﻝ :ﺍ ﹾﻓﺘﹶﺤـ ﹾ
ﺃﺣﺮ ﹾﻗﻨﹶــﺎ ﹶﻋ ﹶﻠ ﹾﻴﻜﹸــﻢ ﹶﺑ ﹾﻴ ﹶﺘﻜﹸــﻢ) .(٥٥ﻳــﺎ ﻓﺎﻃﻤــﺔ! ﹾ ﹺ
ــﻢ ﺃﺧ ﹺﺮﺟــﻲ ﹶﻣــ ﹾﻦ ﺍ ﹾﻋﺘ ﹶﹶﺼ ﹶ ﹾ ﹾ ﻭﺇﻻ ﹾ ﹶ
ـﻚ ﻟﹺﻴﺒ ﹺﺎﻳــﻊ ﻭﻳﺪﹾ ﹸﺧـ ﹶـﻞ ﻓﻴــﲈ ﺩ ﹶﺧـ ﹶـﻞ ﻓﻴـ ﹺ ﹺ ﹺ
ـﺖ ﺃﴐ ﹾﻣـ ﹸ
ـﻠﻤﻮﻥ ،ﻭﺇﻻ ﻭﺍﷲﹺ ﹾ ﹶ ﹶ ـﻪ ﺍﳌﺴـ ﹶ ﺑﹺ ﹶﺒ ﹾﻴﺘـ ﹸ ﹶ ﹶ ﹶ ﹶ
ـﺖ ﻓﻴـ ﹺ
ـﻪ ﺍﻷ ﱠﻣــﺔ! ـﻢ ﻧــﺎﺭﺍ) .(٥٦ﺍ ﹾﺩ ﹸﺧ ﹸﻠــﻮﺍ ﻓﻴــﲈ ﹶﺩ ﹶﺧ ﹶﻠـ ﹾ ﹶﻋ ﹶﻠ ﹾﻴ ﹺﻬـ ﹾ
)(٥٧
ـﻚ؟ ﻟﺌ ـﻦ ﺍ ﹾﻧﺘﹶﻬﻴـ ﹺ
ـﺖ ـﲔ ﻳﺪﹶ ﹺﻳـ ﹺ ﻳــﺎ ﻓﺎﻃﻤــﺔ! ﻣــﺎ ﻫــﺬﺍ ﺍﳌﺠﻤــﻮﻉ ﺍﻟــﺬﻱ ﹶ ﹺ
ﹾ ﹶﹾ ـﻊ ﹶﺑـ ﹾ ﹶ ﹶ
ﳚﺘﹶﻤـ ﹸ
ﹾ ﹸ
ﹺ ﹺ ﹺ
ﺍﻟﺒﻴــﺖ ﻭﺇﻻ ــﻲ ﹶﻣــ ﹾﻦ ﰲ ﺍﻟﺒﻴــﺖ ﻭ ﹶﻣــ ﹾﻦ ﻓﻴــﻪ .ﹶﺃ ﹾﺧ ﹺﺮﺟ ﹾ ﹶ ﻷﺣ ﹺﺮ ﹶﻗــ ﱠﻦ
ﻋــﻦ ﻫــﺬﺍ ،ﻭﺇﻻ ﹾ
ﻓﻘﺎﻟــﺖ ﻓﺎﻃﻤــ ﹸﺔ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺍﻟﺴــﻼﻡ :ﹶﺃ ﹶﻓﺘ ﹾﹶﺤ ﹺ ﹺ )(٥٨
ــﺮ ﹸﻕ ﹶﻋ ﹶﱠ
ــﲇ ﹾ ﺃﺣ ﹶﺮ ﹾﻗﺘﹶــ ﹸﻪ ﻭ ﹶﻣــ ﹾﻦ ﻓﻴــﻪ!
ﹾ
ـﺖ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺍﻟﺴــﻼﻡ: ﺇﻱ ﻭﺍﷲ! ﺃﻭ ﹶﻟ ﹶﻴ ﹾﺨ ﹸﺮ ﹶﺟـ ﱠﻦ ﻭ ﹶﻟ ﹸﻴ ﹶﺒ ﹺﺎﻳ ﹶﻌـ ﱠﻦ) .(٥٩ﻓﻘﺎﻟـ ﹾ ـﺪﻱ؟! ﻓﻘـ ﹶ ﹺﻭ ﹾﻟـ ﹺ
ـﺎﻝ :ﹾ
ـﻚ ﹶﻳــﺎ ـﻢ!) (٦٠ﻗﺎﻟــﺖ :ﹶﻭ ﹾﹶﳛـ ﹶ ـﺎﻝ :ﹶﻧ ﹶﻌـ ﹾ ـﲇ ﺑــﺎﰊ؟! ﻗـ ﹶ ﻳــﺎ ﺑـ ﹶﻦ ﺍﳋﹶ ﱠﻄــﺎﺏ! ﺃ ﹸﺗـ ﹶـﺮ ﹶ
ﺍﻙ ﹸﳏ ﹶ ﱢﺮ ﹰﻗــﺎ ﹶﻋـ ﹶ ﱠ
ـﻊ ﻧ ﹾﹶﺴ ـ ﹶﻠ ﹸﻪ ﹺﻣ ـ ﹶﻦ ﺃﻥ ﹶﺗ ﹾﻘ ﹶﻄـ ﹶ
ـﻮﻟﻪ؟! ﺗﺮﻳــﺪﹸ ﹾ ـﺬﻩ ﺍﳉــﺮ ﹶﺃ ﹸﺓ ﻋــﲆ ﺍﷲﹺ ﻭﻋــﲆ ﺭﺳـ ﹺ
ﹸ ﹾ
ﹸﻋﻤــﺮ! ﻣــﺎ ﻫـ ﹺ
ﹶ ﹾ
ـﺲ ـﺎﻝ :ﹸﻛ ﹼﻔــﻲ ﻳــﺎ ﻓﺎﻃﻤــﺔ! ﹶﻓ ﹶﻠ ﹾﻴـ ﹶ ـﻮ ﹺﺭ ﹺﻩ؟! ﻓﻘـ ﹶ ـﻢ ﹸﻧـ ﹸ
ﹺ
ـﻮﺭ ﺍﷲﹺ ﻭﺍﷲﹸ ﹸﻣﺘـ ﱡ ـﺊ ﹸﻧـ ﹶ
ﹺ
ﺍﻟﺪﹸ ﻧﻴــﺎ ﻭ ﹸﺗ ﹾﻄﻔـ ﹶ
ـﺮ ﹺﻣـﻦ ﻋﻨـ ﹺ
ـﺪ ﺍﷲ! ﻭﻣــﺎ ـﺮ ﻭﺍﻟﻨﻬــﻲ ﻭﺍﻟﺰﺟـ ﹺ ﹾ ﳏﻤــﺪﹲ ﺣــﺎﴐﺍ! ﻭﻻ ﺍﳌﻼﺋﻜـ ﹸﺔ ﺁﺗﻴـ ﹲﺔ ﺑﺎﻷﻣـ ﹺ ﱠ
ـﺔ ﺃﰊ ﺑﻜــﺮ ﺖ ﹸﺧﺮﻭﺟ ـﻪ ﻟﺒﻴﻌـ ﹺ ﺇﻥ ﹺﺷ ـ ﹾﺌ ﹺ ـﲇ ﺇﻻ ﻛﺄﺣــﺪﹲ ﹺﻣ ـ ﹶﻦ ﺍﳌﺴــﻠﻤﲔ ،ﻓﺎﺧﺘــﺎﺭﻱ ﹾ
ﹸ ﹶ ﹸ ﻋـ ﱞ
ـﻚ ـﻚ ﻧ ﹾﹶﺸـﻜﹸﻮ ﹶﻓ ﹾﻘــﺪﹶ ﻧﹶﺒﹺ ﱢﻴـ ﹶ ـﻢ ﺇﻟﻴـ ﹶـﻢ ﲨﻴﻌــﺎ! ﻓﻘﺎﻟــﺖ -ﻭﻫــﻲ ﺑﺎﻛﻴــﺔ :-ﺍﻟ ﱠﻠ ﹸﻬـ ﱠ ﺇﺣﺮﺍ ﹶﻗ ﹸﻜـ ﹾ
ﺃﻭ ﹶ
ـﻢ ﺇ ﱠﻳﺎ ﹶﻧــﺎ ﹶﺣ ﱠﻘﻨﹶــﺎ ﺍﻟــﺬﻱ ﹶﺟ ﹶﻌ ﹾﻠ ﹶﺘ ﹸﻪ ﹺ ﹺ ﹶﻭ ﹶﺭ ﹸﺳــﻮ ﹶﻟ ﹶﻚ ﹶﻭ ﹶﺻ ﹺﻔ ﱠﻴـ ﹶ
ـﻚ ،ﻭﺍﺭﺗــﺪﺍ ﹶﺩ ﺃ ﱠﻣﺘــﻪ ﹶﻋ ﹶﻠ ﹾﻴﻨﹶــﺎ ،ﻭ ﹶﻣﻨﹾ ﹶﻌ ﹸﻬـ ﹾ
ـﻚ ﻳــﺎ ـﺎﻝ ﳍــﺎ ﹸﻋﻤــﺮ :ﺩ ﹺﻋــﻲ ﹶﻋﻨﹾـ ﹺ ـﻚ ﺍ ﹸﳌﺮﺳــﻞ .ﻓﻘـ ﹶ ـﻚ ﺍ ﹸﳌﻨﹾـ ﹶـﺰ ﹺﻝ ﻋــﲆ ﻧﹶﺒﹺ ﱠﻴـ ﹶ ﹶﻟﻨﹶــﺎ ﰲ ﹺﻛﺘﹶﺎﺑﹺـ ﹶ
ﹶ ﹾ
ﹺ ﹺ
ـﻮ ﹶﺓ ﻭﺍﳋﻼﻓــﺔ! ـﻊ ﹶﻟ ﹸﻜـ ﹸ
ـﻢ ﺍﻟﻨﹸ ﹸﺒـ ﱠ ـﻢ ﹶﻳ ﹸﻜ ـ ﹾﻦ ﺍﷲﹸ ﻟ ﹶﻴ ﹾﺠ ﹶﻤـ ﹶ ﲪﺎ ﹶﻗــﺎﺕ ﺍﻟﻨﺴــﺎﺀ! ﹶﻓ ﹶﻠـ ﹾ ﻓﺎﻃﻤ ـ ﹸﺔ ﹶ ﹶ
)(٦١
ـﻢ
ﻭﲥ ﹸﺠـ ﹸ
ـﲇ ﹶﺑﻴﺘــﻲ ،ﹶ ﹾ ﻓﻘﺎﻟــﺖ :ﻳــﺎ ﹸﻋﻤــﺮ! ﺃﻣــﺎ ﹶﺗ ﹶﺘ ﱢﻘــﻲ ﺍﷲﹶ ﻋـ ﱠـﺰ ﻭﺟــﻞ! ﺗﹶﺪﹾ ﹸﺧـ ﹸـﻞ ﻋـ ﱠ
ـﺐ ﺣـ ﹶ
ـﻮﻝ ﺍﳊ ﹶﻄـ ﹺ ـﻞ ﹶ ـﻢ ﺃ ﹶﻣـ ﹶـﺮ ﺑﹺ ﹶﺠ ﹾﻌـ ﹺ
ﻑ ،ﹸﺛـ ﱠ
)(٦٢ ﺃﻥ ﹶﻳﻨﹾـ ﹶ ﹺ
ـﴫ ﹶ ـﲔ ﹾ
ﻋــﲆ ﺩﺍﺭﻱ؟! ﻓﺄﺑــﻰ ﺍﻟﻠﻌـ ﹸ
ﺃﺣ ﹺﺮ ﹸﻗــﻮﺍ ﹶﺩ ﹶﺍﺭ ﹶﻫــﺎ ﺑﹺ ﹶﻤـ ﹾﻦ ﻓﹺ ﹺﻴ ﹶﻬــﺎ).(٦٤
ـﺢ :ﹾ ـﺬ ﻳﺼﻴـ ﹸﻭﺃﺧـ ﹶ
ـﺎﺭ) (٦٣ﹶ ـﻖ ﻫــﻮ ﺑﻨـ ﹴ ﺍﻟﺒﻴـ ﹺ
ـﺖ ﻭﺍﻧﻄﻠـ ﹶ
ـﻮﻝ ـﻲ ﻳــﺎ ﺭﺳـ ﹶ ﹶﻓﻨﹶــﺎ ﹶﺩ ﹾﺕ ﻓﺎﻃﻤ ـ ﹸﺔ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﺑﺄﻋــﲆ ﹶﺻ ﹾﻮ ﹺ ﹶﲥــﺎ :ﻳــﺎ ﺃﺑﺘـ ﹺ
ـﻤ ﹶﻊ ـﻦ ﺃﰊ ﻗﺤﺎﻓــﺔ؟! ﹶﻓ ﹶﻠﲈ ﺳـ ﹺ ـﺎﺏ ﻭﺍﺑـ ﹺ ـﻦ ﺍﳋﹶ ﱠﻄـ ﹺ ـﻦ ﺍﺑـ ﹺ ﺍﷲ! ﻣــﺎﺫﺍ ﹶﻟ ﹺﻘ ﹺﻴﻨﹶــﺎ ﹶﺑ ﹾﻌــﺪﹶ ﹶﻙ ﹺﻣـ ﹺ
ﱠ ﹶ
ـﻲ ﹸﻋ ﹶﻤـ ﹸـﺮ ﻭ ﹶﻣ ﹶﻌـ ﹸﻪ ﹸﻗــﻮ ﹲﻡ)،(٦٥ ﹺ ﺎﻛـ ﹺ ﹶ ﺍﻟ ﹶﻘــﻮﻡ ﺻﻮ ﹶﲥــﺎ ﻭﺑﻜﹶﺎﺀﻫــﺎ ﺍﻧﹾﴫ ﹸﻓــﻮﺍ ﺑ ﹺ
ـﲔ ،ﻭ ﹶﺑﻘـ ﹶ ﹶ ﹶ ﹶ ﹸ ﹸ ﹶ ﹾ ﹶ ﹸ ﹶﹶ
ــﺬ ﹾﺕ ﻓﺎﻃﻤــ ﹸﺔ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺍﻟﺒــﺎﺏ) ،(٦٦ﹶﻓ ﹶﺄ ﹶﺧ ﹶ ﹺ ــﺮ ﹸﻭ ﹸﻡ ﹶﻓﺘ ﹶ
ﹾــﺢ ﻨﻔــﺬ ﹶﻳــﺪﹶ ﹸﻩ ﹶﻳ ﹸ ــﻞ ﹸﻗ ﹸ ﹶﻓ ﹶﺄ ﹾﺩ ﹶﺧ ﹶ
ﹾﺤـ ﹺ ـﺎﺏ ﹶﲤﻨﹶﻌﻬــﻢ ﹺﻣ ـﻦ ﹶﻓﺘ ﹺ ﹺ
ﹶﺎﺷــﺪﹾ ﹸﺗﻜ ﹾﹸﻢ ﺍﷲﹶ ـﻪ ،ﻭﻗﺎﻟــﺖ :ﻧ ﹶ ﰐ ﺍﻟﺒـ ﹺ ﹾ ﹶ ﹸ ﹾ ﹾ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﺑﹺﻌ ﹶﻀــﺎ ﹶﺩ ﹶ ﹾ
ﹺ ﺃﻥ ﹶﺗ ﹸﻜ ﱡﻔــﻮﺍ ﹶﻋﻨﱠــﺎ ﻭ ﹶﺗﻨ ﹶ ﹺ ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﹾ ﻭﺑــﺄﰊ ﺭﺳـ ﹺ
ﻭﺃﴐ ﹶﻣ ﹶﻬــﺎﹾﴫ ﹸﻓــﻮﺍ ،ﹶﻓﺪﹶ ﹶﻋــﺎ ﺑﺎﻟﻨــﺎﺭ ﹾ ﹶ
ـﺎﺏ) ،(٦٨ﻭ ﹶﺩ ﹶﺧـ ﹶـﻞ ﺍﻟﺪﹸ ﹶﺧـ ﹸ
ـﺎﻥ ـﺐ ﺍﻟﺒـ ﹺ ـﺎﺭ ﰲ ﹶﺧ ﹶﺸـ ﹺ ـﺎﺏ) ،(٦٧ﹶﻓ ﹶﺄ ﹶﺧـ ﹶ ﹺ ﰲ ﺍﻟﺒـ ﹺ
ـﺬﺕ ﺍﻟﻨـ ﹸ
ـﺎﺩ، ـﻪ ،ﹶﻓ ﹶﻜــﴪﻩ ﻭﺩ ﹶﺧـ ﹶـﻞ ﻣــﻊ ﺍﻷﻭﻏـ ﹺ ﺍﻟﺒﻴــﺖ) ،(٦٩ﹶﻓﺪﹶ ﹶﻓــﻊ ﹸﻋﻤــﺮ ﺍﻟﺒــﺎﺏ ﺑﹺ ﹺﺮﺟ ﹺﻠـ ﹺ
ﹶ ﹶ ﹶ ﹸ ﹶ ﹶ ﹾ ﹶ ﹶ ﹸ
ـﲔ ﺇﱃ ﹺﻋ ﹶﻀــﺎ ﹶﺩ ﹺﺓ ﳉ ﹶﺄ ﹶﻫــﺎ ﺍﻟﻠﻌـ ﹸ ـﺢ ،ﹶﻓ ﹶﺄ ﹾ ﹶ ـﺎﺏ ﺗﹶﺼﻴـ ﹸ
ـﻒ ﺍﻟﺒـ ﹺ ﹺ ﻭﻛﺎﻧــﺖ ﺍﻟﺰﻫــﺮﺍ ﹸﺀ ﹶﺧ ﹾﻠـ ﹶ
ـﴫ ﹰﺓ ﺷــﺪﻳﺪ ﹰﺓ ﻗﺎﺳــﻴ ﹰﺔ ﺣﺘــﻰ ﹺ ـﲔ ﺍﻟﺒـ ﹺ ﺍﻟﺒـ ﹺ
ـﺎﺏ ﻭﺍﳊﺎﺋــﻂ ﹶﻋـ ﹾ ﹶ ﴫ ﹶﻫــﺎ ﹶﺑـ ﹾ ﹶ ـﺎﺏ ﻭ ﹶﻋ ﹶ ﹶ
ـﲈﺭ ـﺖ ﻣﺴـ ﹸ ﺃﺿ ﹶﻼ ﹺﻋ ﹶﻬــﺎ ،ﻭ ﹶﻧ ﹶﺒـ ﹶ ـﴪ ﹺﺿ ﹾﻠ ﹰﻌــﺎ ﹺﻣـ ﹾﻦ ﹾ ﲣـ ﹸـﺮ ﹶﺝ ،ﹶﻓ ﹶﻜـ ﹶ ﹶ ﺃﻥ ﹶ ﹾ ﻛﺎﺩﺕ ﹸﺭ ﹸﻭ ﹸﺣ ﹶﻬــﺎ ﹾ
ﺍﻟﺒــﺎﺏ ﰲ ﺻﺪﹾ ﹺﺭﻫــﺎ ﹶﻓﻨﹶﺒ ﹺ ﹺ
ــﺮ ﹶﺧﺪﱠ ﹶﻫــﺎ ﺣﺘــﻰ ــﻢ ﹸﻋ ﹶﻤ ﹸ ــﻢ ﹶﻟ ﹶﻄ ﹶ ــﻊ ﻣﻨﹾــ ﹸﻪ ﺍﻟــﺪﱠ ﹶﻡ ،ﹸﺛ ﱠ ﹶ ﹶ ﹶ ﹶ
ـﻬﺎ ﺭﻓﺴـ ﹰﺔ، ـﻢ ﹶﺭ ﹶﻓ ﹶﺴـ ﹶ ﹺ
ﺍﻷﺭﺽ ،ﹸﺛـ ﱠ ـﻊ ﹸﻗ ﹾﺮ ﹸﻃ ﹶﻬــﺎ ﻭ ﹶﺗﻨﹶﺎ ﹶﺛـ ﹶـﺮ ﺇﱃ ﺍﲪـ ﱠـﺮ ﹾﺕ ﹶﻋ ﹾﻴﻨ ﹶﹸﻬــﺎ ﻭﺍ ﹾﻧ ﹶﻘ ﹶﻄـ ﹶ ﹾﹶ
ﹶ ــﺪ ﹺﻩ ﹶﻓﻮﺟ ﹶ ﹺ ﻒ ﻭﻫــﻮ ﰲ ﹺﻏﻤ ﹺ
ﺍﻟﺴــﻮﻁ ــﺄ ﺑــﻪ ﹶﺟﻨﹾ ﹶﺒ ﹶﻬــﺎ ،ﹶﻭ ﹶﺭ ﹶﻓ ﹶ
ــﻊ ﹶ ﹶ ﹾ ﹶ ﺍﻟﺴــ ﹾﻴ ﹶ ــﻊ ﹶ ــﻢ ﹶﺭ ﹶﻓ ﹶ ﹸﺛ ﱠ
ـﻮﻁ ﻋــﲆ ﹶﻋ ﹸﻀ ﹺﺪ ﹶﻫــﺎ ﺣﺘــﻰ ﺍﻟﺘــﻮ ـﻪ ﹺﺫﺭﺍ ﹶﻋﻬــﺎ ،ﹸﺛــﻢ ﹶﴐﲠــﺎ ﺑﺎﻟﺴـ ﹺ ﹺ
ﱠ ﹶ ﹶﹶ ـﴬ ﹶﺏ ﺑـ ﹶ ﹶ ﹶﻓـ ﹶ ﹶ
ـﴬ ﹸﺏ ﻋــﲆ ﻛﹶﺘﹺ ﹺﻔ ﹶﻬــﺎ، ـﻮﺩ) ،(٧٠ﹸﺛــﻢ ﺟﻌـ ﹶـﻞ ﻳـ ﹾﹺ
ﱠ ﹶ ﹶ ﹶ
ـﺞ ﺍﻷﺳـ ﹺ ـﺎﺭ ﻛﹶﺎ ﹾﻟﺪﹸ ﹾﻣ ﹸﻠـ ﹺ ﻭﺻـ ﹶ
ﹺ
ﻋﻠﻴــﻪ ﹶ
ﹺ
ــﻢﺎﻫــﺎ ،ﹸﺛ ﱠ ــﲑ ﹸﺓ ﺑــ ﹸﻦ ﹸﺷــﻌﺒ ﹶﺔ ﹶﻓ ﹶﻠ ﹶﻄ ﹶﻤ ﹶﻬــﺎ ﹶﻟ ﹾﻄ ﹶﻤــ ﹰﺔ ﺃﺧــﺮ ﺣﺘــﻰ ﺃ ﹾﺩ ﹶﻣ ﹶ ﺁﻫــﺎ ﺍ ﹸﳌﻐ ﹶ ﹶﻓ ﹶﺮ ﹶ
ـﻞ ﺍﻟﺴـ ﹺ
ـﻴﻒ، ـﺬ ﺑﹺﻨﹶ ﹾﻌـ ﹺ
ـﻢ ﹶﻟﻜ ﹶﹶﺰ ﹶﻫــﺎ ﻗﻨﻔـ ﹲ ﹺ ـﺪ ﺳــﻴ ﹰﻔﺎ ﻟﹺ ﹶﻴ ﹾ ﹺ
ﴬ ﹶ ﹶﲠــﺎ ﺑــﻪ ،ﹸﺛـ ﱠ
ﺳـ ﱠـﻞ ﺧﺎﻟــﺪﹸ ﺑـﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴـ ﹺ
ﹸ
ﹺ
ـﻢ ﻭﺟﻨﹾﺒﹺ ﹶﻬــﺎ ﺇﱃ ﹾ
ﺃﻥ ﹶﺃ ﹾﳖﹶﻜ ﹶﹶﻬــﺎ ،ﹸﺛـ ﱠ ﴐ ﹶ ﹶﲠــﺎ ﺑﺎﻟﺴــﻮﻁ ﻣــﺮ ﹰﺓ ﺃﺧــﺮ ﻋــﲆ ﹶﻇ ﹾﻬ ﹺﺮ ﹶﻫــﺎ ﹶ ـﻢ ﹶ ﹶﹸﺛـ ﱠ
ﻭﺟ ﹶﻬ ﹶﻬﺎ
ـﺎﺭ ﺗ ﹾﹶﺴـ ﹶﻌ ﹸﺮ ﹾ ـﺲ ﹸﻋ ﹶﻤـ ﹸـﺮ ﹶﺑ ﹾﻄﻨ ﹶﹶﻬــﺎ ﺭﻓﺴـ ﹸﺔ ﺃﺧــﺮ ﺣﺘــﻰ ﹶﺳـ ﹶﻘ ﹶﻄ ﹾﺖ ﹰ
ﺃﺭﺿــﺎ ﻭﺍﻟﻨـ ﹸ ﹶﺭ ﹶﻓـ ﹶ
ﺄﺳـ ﹶﻘ ﹶﻄﺖ ﹶﺟﻨﹺﻴﻨ ﹶﹶﻬــﺎ ﺍ ﹸﳌ ﹶﺤ ﱢﺴـ ﹶﻦ ﺍﻟﺸــﻬﻴﺪ).(٧١
ﻭﺟ ﹶﺴــﺪﹶ ﹶﻫﺎ ،ﹶﻓ ﹾ
ﹶ
ﺃﺳ ـ ﹶﻔ ﹶﻠ ﹶﻬﺎ ،ﻭﺻﺎﺣــﺖ :ﻳــﺎ ﺃﺑﺘــﺎﻩ!
ـﺖ ﺃﻋــﲆ ﺍﳌﺪﻳﻨ ـ ﹰﺔ ﹾ ـﺖ ﴏﺧ ـ ﹸﺔ ﹶﺟ ﹶﻌ ﹶﻠـ ﹾﻭﴏ ﹶﺧـ ﹾ
ﹶ ﹶ
ـﻚ ﻭﺍ ﹾﺑﻨﹶﺘﹺـ ﹾ
ـﻚ. ـﻊ ﺑﹺ ﹶﺤﺒﹺﻴ ﹶﺒﺘﹺـ ﹶ ﻳــﺎ ﺭﺳـ ﹶ
ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ! ﻫﻜــﺬﺍ ﹸﻳ ﹾﺼﻨﹶـ ﹸ
ـﲔ ﻣــﺎ ﰲ ﺃﺣﺸــﺎﺋﻲ)،(٧٢ ـﻚ ﹶﻓ ﹸﺨ ﹺﺬﻳﻨﹺــﻲ ﻓﻘــﺪﹾ ﻭﺍﷲﹺ ﹶﻗ ﹶﺘـ ﹶـﻞ ﺍﻟﻠﻌـ ﹸ ﺁﻩ ﻳــﺎ ﻓﻀــﺔ! ﺇﻟﻴـ ﹺ
ﹺ ﹺ ﹺ ﹶﻓ ﹶﺨــﺮﺝ ﺃﻣــﲑ ﺍﳌﺆﻣﻨـ ﹶ ﹺ
ـﺎﴎﺍ ،ﺣﺘــﻰ ﺃﻟﻘــﻰـﲔ ﻣ ـ ﹾﻦ ﹶﺩﺍﺧـ ﹶـﻞ ﺍﻟــﺪﺍﺭ ﹸﳏ ﹾ ﱠﻤـ ﹶـﺮ ﺍﻟ ﹶﻌـ ﹾـﲔ ﺣـ ﹰ ﹸ ﹶ ﹶ
ﻭﺿﻤﻬــﺎ ﺇﱃ ﺻــﺪﹾ ﹺﺭ ﹺﻩ ﻭﺻــﺎﺡ ﺑﻔﻀــﺔ :ﻳــﺎ ﻓﻀــﺔ! ﻣﻮﻻ ﹸﺗـ ﹺ
ـﻚ! ﻓﺎﻗﺒﲇ ﹶ ﹶ ﹶ ﹸﻣﻼ ﹶﺀ ﹶﺗـ ﹸﻪ ﹶﻋ ﹶﻠ ﹾﻴ ﹶﻬــﺎ ﹶ ﱠ ﹶ
ـﺎﺽ ﹺﻣ ـ ﹶﻦ ﺍﻟﺮﻓﺴــﺔ).(٧٣ ﹺﻣﻨ ﹺﹾﻬــﺎ ﻣــﺎ ﹶﺗ ﹾﻘﺒﹺ ﹶﻠ ـ ﹸﻪ ﺍﻟﻨ ﹶﱢﺴــﺎ ﹸﺀ ﻓﻘــﺪﹾ ﹶﺟﺎ ﹶﺀ ﹶﻫــﺎ ﺍﳌﺨـ ﹸ
ﴫ ﹶﻋ ـ ﹸﻪ ـﻢ ﹶﻫـ ﱠـﺰ ﹸﻩ ﹶﻓ ﹶ ﹶ ـﺬ ﺑﹺﺘﹶﻼﺑﹺ ﹾﻴـ ﹺ
ـﺐ ﹸﻋ ﹶﻤــﺮ ،ﹸﺛـ ﱠ ـﲇ ﻋﻠﻴــﻪ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﹶﻓ ﹶﺄ ﹶﺧـ ﹶ ـﺐ ﻋـ ﱞ ـﻢ ﹶﻭ ﹶﺛـ ﹶ ﹸﺛـ ﱠ
ـﻮ ﹶﻝ ﺭﺳـ ﹺ ﹺ ﹺ
ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﺻــﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻭﺁﻟــﻪ ـﻢ ﺑﹺ ﹶﻘﺘﹾﻠــﻪ ،ﹶﻓ ﹶﺬ ﹶﻛـ ﹶـﺮ ﹶﻗـ ﹾ ﹶﻭ ﹶﻭ ﹶﺟـ ﹶـﺄ ﺃ ﹾﻧ ﹶﻔـ ﹸﻪ ﹶ
ﻭﺭ ﹶﻗ ﹶﺒ ﹶﺘـ ﹸﻪ ﹶ
ﻭﻫـ ﱠ
ـﱪ ﻭﺍﻟ ﹶﻄﺎ ﹶﻋـ ﹺ ﺍﻟﺼـ ﹾ ﹺ ﹺ ﹺ
ـﺎﻝ :ﻳــﺎ ﺑـ ﹶﻦ ﹸﺻ ﹶﻬــﺎﻙ! ﻭﺍﻟــﺬﻱ ﺃ ﹾﻛـ ﹶـﺮ ﹶﻡ ـﺔ ،ﻓﻘـ ﹶ ﻭﻣــﺎ ﹶﺃ ﹾﻭ ﹶﺻــﺎ ﹸﻩ ﺑــﻪ ﻣـ ﹶﻦ ﹶ
ـﺎﺏ ﹺﻣـ ﹶﻦ ﺍﷲﹺ ﹶﺳـ ﹶﺒ ﹶﻖ ﻭ ﹶﻋ ﹾﻬــﺪﹲ ﹶﻋ ﹺﻬــﺪﹶ ﹸﻩ
ـﻮﺓ ،ﻟــﻮﻻ ﻛﺘـ ﹲ
ﳏﻤــﺪﹰ ﺍ ﺻــﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻭﺁﻟــﻪ ﺑﺎﻟﻨﹸﺒـ ﹺ
ﹸ ﱠ
ـﻚ ﻻ ﺗﹶﺪﹾ ﹸﺧـ ﹸـﻞ ﹶﺑ ﹾﻴﺘﹺــﻲ. ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﹶﻟ ﹶﻌ ﹺﻠ ﹾﻤـ ﹶ
ـﺖ ﺃ ﹶﻧـ ﹶ ﺇ ﱠﱄ ﺭﺳـ ﹶ
-٧١اﻟﻬﺪاﻳﺔ اﻟﻜﱪى
-٧٢ﺑﺤﺎر اﻷﻧﻮار ج٣٠
-٧٣ﺑﺤﺎر اﻷﻧﻮار ج٥٣
َم ْقـ ـ َت ـ ـ ـ ـ ــل
28اﻟﺴﺒﻂ اﻟﺸﻬﻴﺪ
ـﺖ ﺍﻟﺴــﲈ ﹸﺀ ـﺖ ﺫﻩ ﻋــﲆ ﺫﻩ -ﺃﻱ ﻻ ﹾﻧ ﹶﻄ ﹶﺒ ﹶﻘـ ﹾ ـﻢ ﻋــﲆ ﺍﷲﹺ ﻻ ﹾﻧ ﹶﻄ ﹶﺒ ﹶﻘـ ﹾ ﹺﲠــﺬﺍ؟ ﻭﺍﷲﹺ ﹶﻟـ ﹾ
ـﻮ ﺃ ﹾﻗ ﹶﺴـ ﹶ
ﹰ )(٨٣
ـﻴﻮﻑ ﻋــﺎﺩﺕ ﺑﹺﺄ ﹾﻳ ﹺﺪ ﹺﻳﻨﹶــﺎ ﺛﺎﻧﻴ ـﺔ! ـﺖ ﺍﻟﺴـ ﹶ ـﺎﻝ ﺃﺑــﻮ ﺫﺭ :ﹶﻟ ﹾﻴـ ﹶ ﻋــﲆ ﺍﻷﺭﺽ (٨٢)!-ﻭﻗـ ﹶ
ﹺ ﹺ
ﺭﺳــﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﻋــﲆ ــﺺ ــﺖ ﻓﺎﻃﻤــ ﹸﺔ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﻭﺍﺿﻌــ ﹰﺔ ﹶﻗﻤ ﹺﻴ ﹶ ــﻢ ﹶﺧ ﹶﺮ ﹶﺟ ﹾ ﹸﺛ ﱠ
ــﺖ ﹺﻣــ ﹶﻦ ﺍﻟﻨــﺎﺱ ــﺢ ﹶﻓﻨ ﹾﹸﻬﻨﹺ ﹶﻬ ﹾ ﹺ ﹺ
-ﻭﻫــﻲ ﹶﺗ ﹾﺒﻜــﻲ ﻭﺗﹶﺼ ﹺﻴ ﹸ
ﹶ ــﻬﺎ ﺁﺧــﺬ ﹰﺓ ﺑﹺ ﹶﻴــﺪﹶ ﹾﻱ ﺍ ﹾﺑﻨﹶ ﹾﻴ ﹶﻬــﺎ ﹺ
ﹺﺭ ﹾﺃﺳ ﹶ
ـﺖ ﹶﻭ ﹶﻭ ﹾﻟ ﹶﻮ ﹶﻟـ ﹾ
ـﺖ ﻭ ﹶﻧــﺎ ﹶﺩ ﹾﺕ :ﻳــﺎ ﺃﺑــﺎ ـﺖ ﹶﻣ ﹶﻌ ﹶﻬــﺎ ﹶﻓ ﹶ ﹶ
ﴫ ﹶﺧـ ﹾ ـﺖ ﻫﺎﺷــﻤﻴ ﹲﺔ ﺇﻻ ﹶﺧ ﹶﺮ ﹶﺟـ ﹾ -ﻓــﲈ ﹶﺑ ﹺﻘ ﹶﻴـ ﹾ
ـﺖ ﺭﺳـ ﹺ ـﻞ ﺑﻴـ ﹺ ـﻢ ﻋــﲆ ﺃﻫـ ﹺ
ـﻮﻝ ﺍﷲﹺ ﺻــﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻭﺁﻟــﻪ، ﺃﴎ ﹶﻉ ﹶﻣــﺎ ﺃ ﹶﻏ ﹾﺮ ﹸﺗـ ﹾ ﺑﻜــﺮ! ﻣــﺎ ﹾ ﹶ
ـﻚـﻦ ﹶﻋ ﱢﻤــﻲ ،ﻣــﺎ ﱄ ﻭ ﹶﻟـ ﹶ ـﻢ ﹸﻋ ﹶﻤـ ﹶـﺮ ﺣﺘــﻰ ﺃﻟﻘــﻰ ﺍﷲ) .(٨٤ﹶﺧ ﱢﻠــﻮﺍ ﻋــﻦ ﺍﺑـ ﹺ ﻭﺍﷲﹺ ﻻ ﹸﺃ ﹶﻛ ﱢﻠـ ﹸ
-٧٩ﻛﺘﺎب ُﺳﻠﻴﻢ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ
-٨٠ﴍح اﻟﻨﻬﺞ ﻻﺑﻦ أيب اﻟﺤﺪﻳﺪ ج١١
-٨١ﺑﺼﺎﺋﺮ اﻟﺪرﺟﺎت
-٨٢اﻻﺧﺘﺼﺎص ﻟﻠﻤﻔﻴﺪ
-٨٣رﺟﺎل اﻟﻜﴚ
-٨٤ﴍح اﻟﻨﻬﺞ ﻻﺑﻦ أيب اﻟﺤﺪﻳﺪ ج٢
َم ْقـ ـ َت ـ ـ ـ ـ ــل
30اﻟﺴﺒﻂ اﻟﺸﻬﻴﺪ
ـﻲ ﻭﺗ ﹶﹸﺮ ﱢﻣ ﹾﻠﻨﹺــﻲ ﹺﻣـ ﹾﻦ ﹶﺯ ﹾﻭ ﹺﺟــﻲ؟! ﻭﺍﷲﹺ ﹶﻟ ﹺﺌـ ﹾﻦ ـﻢ ﺍ ﹾﺑﻨﹶـ ﱠ
ﻳــﺎ ﺃﺑــﺎ ﺑﻜــﺮ؟! ﺃﺗ ﹺﹸﺮ ﹺﻳــﺪﹸ ﹾ ﹺ
ﺃﻥ ﺗ ﹾﹸﺆﺗـ ﹶ
ــﱪ ﺃﰊ، ﹾــﴩ ﱠﻥ ﹶﺷــ ﹾﻌ ﹺﺮﻱ ،ﹶﻭ ﹶﻷ ﹸﺷــ ﹼﻘ ﱠﻦ ﹶﺟ ﹾﻴﺒﹺــﻲ ،ﹶﻭ ﹶﻵﺗﹺ ﹶ ﱠ
ــﲔ ﹶﻗ ﹾ ﹶ ﹶﱂ ﹾ ﹶﺗﻜ ﱠ
ﹸــﻒ ﹶﻋﻨﹾــ ﹸﻪ ﻷﻧ ﹸ ﹶ
ـﻦ ﹶﻋ ﱢﻤــﻲ ،ﻭﻻ ـﺢ ﺑﹺﺄ ﹾﻛـ ﹶـﺮ ﹶﻡ ﻋــﲆ ﺍﷲﹺ ﹺﻣ ـ ﹾﻦ ﺍﺑـ ﹺ ﻴﺤ ـ ﱠﻦ ﺇﱃ ﹶﺭ ﱢﰊ ،ﹶﻓـ ﹶـﲈ ﺻﺎﻟـ ﹲ
ﹺ
ﹶﻭ ﹶﻷﺻ ﹶ
ـﺢ ﺑﹺﺄ ﹾﻛـ ﹶـﺮ ﹶﻡ ﻋــﲆ ﺍﷲﹺ ﻣﻨﱢــﻲ ،ﻭﻻ ﺍﻟ ﹶﻔ ﹺﺼ ﹺﻴـ ﹸـﻞ ﺑﹺﺄ ﹾﻛـ ﹶـﺮ ﹶﻡ ﻋــﲆ ﺍﷲﹺ ﹺﻣ ـ ﹾﻦ ﻧﺎﻗ ـ ﹸﺔ ﺻﺎﻟـ ﹴ
ـﺪ ﹾﻱ.ﹺﻭ ﹾﻟـ ﹺ
ـﺪ ﺻــﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ـﺎﻝ ﻋــﲇ ﻋﻠﻴــﻪ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﻟﺴــﻠﲈﻥ :ﹶﺃﺩ ﹺﺭ ﹾﻙ ﺍﺑﻨـ ﹶﺔ ﳏﻤـ ﹴ ﻓﻘـ ﹶ
ﹾ ﱞ
ﹶــﴩ ﹾﺕ ﹶﺷــ ﹾﻌ ﹶﺮ ﹶﻫﺎ،
ﺇﻥ ﻧ ﹶ ﹶ ــﺎﻥ! ﻭﺍﷲﹺ ﹾﺍﳌﺪﻳﻨــﺔ ﹸﺗﻜ ﹺﹾﻔ ﹶﺌ ﹾ
ﹺ ﹶــﻲ
ــﺈﲏ ﺃﺭ ﹶﺟﻨﹾ ﹶﺒﺘ ﹾ ﻭﺁﻟــﻪ ،ﹶﻓ ﱢ
ــﺖ ﺇﱃ ﹶﺭ ﱢ ﹶﲠــﺎ ،ﻻ ﹸﻳﻨﹶﺎ ﹶﻇ ﹸ
ــﺮ ﺎﺣ ﹾ ﻭﺻ ﹶ ــﱪ ﺃﺑﹺ ﹺﻴ ﹶﻬــﺎ ﹶ ﹶــﺖ ﹶﻗ ﹾ ﹶ
ﻭﺷــ ﱠﻘ ﹾﺖ ﹶﺟ ﹾﻴ ﹶﺒ ﹶﻬــﺎ ،ﻭﺃﺗ ﹾ
ﹶ
ــﻒ ﹺ ﹶﲠــﺎ ﻭﺑﹺ ﹶﻤــ ﹾﻦ ﻓﹺ ﹶﻴﻬــﺎ.
ﺃﻥ ﹸﳜ ﹶﹾﺴ ﹶ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨــ ﹶﺔ ﹾ
ـﺠﺪ ـﺎﻥ ﺍﳌﺴـ ﹺ ـﺖ ﻭﺍﷲﹺ ﺃﺳــﺎﺱ ﹺﺣﻴ ﹶﻄـ ﹺ ـﻠﲈﻥ ﻋﻠﻴــﻪ ﺍﻟﺴــﻼﻡ :ﻓﺮﺃﻳـ ﹸ ـﻮﻝ ﺳـ ﹲ ﻳﻘـ ﹸ
ﹶ
ـﺬ).(٨٥ـﺬ ﹺﻣـ ﹾﻦ ﹶ ﹾﲢﺘﹺ ﹶﻬﺎ ﹶﻧ ﹶﻔـ ﹾ ﺃﻥ ﹶﻳﻨﹾ ﹸﻔـ ﹶـﻮ ﺃﺭﺍ ﹶﺩ ﹶﺭ ﹸﺟـ ﹲـﻞ ﹾ ﹺ
ﺃﺳـ ﹶﻔﻠ ﹶﻬﺎ ﺣﺘــﻰ ﹶﻟـ ﹾ
ﹶﺗ ﹶﻘ ﱠﻄﻌـ ﹾ ﹺ
ـﺖ ﻣـ ﹾﻦ ﹾ ﹶ
ـﺎﻙ ﺭﲪـ ﹰﺔـﺚ ﺃﺑـ ﹺ ﺇﻥ ﺍﷲﹶ ﹶﺑ ﹶﻌـ ﹶ ﳏﻤــﺪ! ﱠ ـﺖ ﺇﻟﻴﻬــﺎ ﻭ ﹸﻗ ﹾﻠـ ﹸ
ـﺖ ﱠ ـﺖ ﳍــﺎ :ﻳــﺎ ﺑﻨـ ﹶ ﺄﴎ ﹾﻋـ ﹸ ﹶﻓ ﹾ ﹶ
ـﲇ ﹶﺻ ﹾﱪ! ـﲇ ،ﻣــﺎ ﻋــﲆ ﻋـ ﱟ ﻭﻥ ﹶﻗ ﹾﺘـ ﹶـﻞ ﻋـ ﱟ ﹶﻓ ﹾﺎﺭ ﹺﺟ ﹺﻌــﻲ .ﻓﻘﺎﻟــﺖ :ﻳــﺎ ﺳــﻠﲈﻥ! ﹸﻳ ﹺﺮﻳــﺪﹸ ﹶ
ﻭﻋــﲇ ﹺ
ﺑﺎﳌﺪﻳﻨــﺔ، ـﺎﻑ ﺃﻥ ﹸﳜ ﹶﹾﺴـ ﹶ
ـﻒ ﻓﻘﻠــﺖ :ﻳــﺎ ﺳــﻴﺪﰐ ﻭﻣــﻮﻻﰐ ،ﱢﺇﲏ ﺃﺧـ ﹸ ﹸ
ﱞ
ﺃﻥ ﺗﹺﺮ ﹺﺟ ﹺﻌــﻲ ﺇﱃ ﺑﻴﺘﹺ ﹺ ﺇﻟﻴــﻚ ﻳ ﹾﺄﻣ ﹺ ﹺ
ــﻚ .ﻓﻘﺎﻟــﺖ: ﹶﹾ ــﺮﻙ ﹾ ﹾ ﹶ ﹸ ﹶ ﻋﻠﻴــﻪ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﹶﺑ ﹶﻌ ﹶﺜﻨﹾــﻲ
ـﺖ ﹺ ﹺ
ـﺎﻥ ﺣﺘــﻰ ﺍﳊﻴﻄـ ﹸ ـﻊ) ،(٨٦ﹶﻓ ﹶﺮ ﹶﺟ ﹶﻌـ ﹾ ـﻤ ﹸﻊ ﹶﻟ ـ ﹸﻪ ﻭﺃﻃ ﹺﻴـ ﹸ ﻭﺃﺳـ ﹶ
ـﱪ ﹾ ﻭﺃﺻـ ﹺ ﹾ
ـﻊ ﹾ ﺇﺫﻥ ﹾﺃﺭ ﹺﺟـ ﹾ ﹾ
ـﻴﻤﻨﹶﺎ).(٨٧ ﺎﺷـ ﹺ ـﺖ ﰲ ﹶﺧﻴ ﹺ ﺃﺳ ـ ﹶﻔ ﹺﻠ ﹶﻬﺎ ﹶﻓﺪﹶ ﹶﺧ ﹶﻠـ ﹾ ﺳ ـ ﹶﻄﻌ ﹾﺖ ﺍﻟ ﹶﻐـ ﹺ
ﹶ ـﱪ ﹸﺓ ﻣ ـ ﹾﻦ ﹾ ﹾﹶ ﹶ ﹶ
-٨٥اﳌﺴﱰﺷﺪ ﻟﻠﻄﱪي
-٨٦ﺗﻔﺴري اﻟﻌﻴﺎﳾ ج٢
-٨٧اﳌﺴﱰﺷﺪ ﻟﻠﻄﱪي
َم ْقـ ـ َت ـ ـ ـ ـ ــل
اﻟﺴﺒﻂ اﻟﺸﻬﻴﺪ 31
ـﻚ ﺇﱃ ﹶﻗـ ﹾ ﹺ
ـﱪ ﺃﺑﹺ ﹺﻴ ﹶﻬــﺎ ﺻــﲆ ﺍﷲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻭﺁﻟــﻪ، ـﺖ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﺍﻟﺴــﻼﻡ ﹶﺑ ﹶﻌــﺪﹶ ﺫﻟـ ﹶ ـﻢ ﻋﹶﺪﹶ ﹶﻟـ ﹾ
ﹸﺛـ ﱠ
ـﻲ ﺗﹶﻘــﻮﻝ: ﹶﺤﻴـ ﹴ ـﻪ ﺑﹺﺤـ ﹾـﺰ ﹴﻥ ﻭﻧ ﹺ
ﹺ ﹶﻓ ﹶ
ـﺐ ﻭﻫـ ﹶ ﹶ ـﺎﺭ ﹾﺕ ﺇﻟﻴـ ﹸ ﺄﺷـ ﹶ
ـﺖ ﻣــﻊ ﺍﻟ ﹶﺰ ﹶﻓــﺮ ﹺ ﹺ ﹺ
ﺍﺕ ﹶ ﻳــﺎ ﹶﻟ ﹾﻴﺘ ﹶﹶﻬــﺎ ﹶﺧ ﹶﺮ ﹶﺟـ ﹾ ﹶ ﹶ ﻮﺳــ ﹲﺔ
ﳏ ﹸﺒ ﹶ ﹶﻧ ﹾﻔــﴘ ﻋــﲆ ﹶﺯ ﹶﻓ ﹶﺮ ﹶ
ﺍﲥــﺎ ﹶ ﹾ
ﺃﻥ ﹶﺗ ﹸﻄ ﹶ
ــﻮﻝ ﹶﺣﻴــﺎﰐ ﺃ ﹾﺑﻜﹺــﻲ ﹶ ﹶ
ﳐﺎ ﹶﻓــ ﹶﺔ ﹾ ﱠــﲈ ﻻ ﹶﺧــﲑ ﺑﻌــﺪﹶ ﹶﻙ ﰲ ﹶ ﹺ
ﺍﳊ ﹶﻴــﺎﺓ ﻭﺇﻧ ﹶ ﹾﹶ ﹶ ﹾ
ـﻦ ﹶ
ﺍﳌﺆﲤ ﹶـ ﹾﻦ، ـﻚ ﺃﺑــﻮ ﺍﳊﺴـ ﹺ ـﻚ ﻳــﺎ ﺃﺑﺘــﺎﻩ ،ﻭﺍ ﹸﺛـﻜ ﹶﹾﻞ ﹶﺣﺒﹺﻴﺒﹺـ ﹶ ـﻢ ﻗﺎﻟــﺖ :ﻭﺍ ﺃﺳــﻔﺎ ﹸﻩ ﻋﻠﻴـ ﹶ ﹸﺛـ ﱠ
ﻛﺒــﲑﺍ،
ﹰ ﺻﻐــﲑﺍ ﹶﻭ ﹶﻭ ﹶ
ﺍﺧ ﹾﻴﺘﹶــ ﹸﻪ ﹰ
ﹺ
ﻭﺍﳊﺴــﲔ ،ﻭ ﹶﻣــ ﹾﻦ ﹶﺭ ﱠﺑ ﹾﻴﺘﹶــ ﹸﻪ ﹺ
ﺍﳊﺴــﻦ ﻭﺃﺑــﻮ ﹺﺳــ ﹾﺒ ﹶﻄ ﹾﻴ ﹶﻚ
ــﻢ ﹶﺳــ ﹾﺒ ﹰﻘﺎ ﺇﱃ ﹺ ــﻚ ﹶﻋ ﹶﻠ ﹾﻴ ﹶ ﺃﺻ ﹶﺤﺎﺑﹺ ﹶ ﺃﺣ ﱠﺒ ﹺﺎﺋ ﹶ
ــﻚ ﹶﻟﺪﹶ ﹾﻳ ﹶ ــﻞ ﹺ ﻭﺃﺟ ﱡ
ــﻚ ،ﱠﺃﻭﳍ ﹾ ــﺐ ﹾ ﻭﺃﺣ ﱡ
ــﻚ ،ﹶ ﹶ
ﻛــﲈ
ﺍﻷﴎ ﹶ ﹺ ﺴــﺎﻕ ﰲــﲑ ﺍﻷﻧﹶــﺎﻡ! ﹶﻓ ﹶﻬــﺎ ﻫــﻮ ﹸﻳ ﹸ ﺇﻟﻴــﻚ ﻳــﺎ ﹶﺧ ﹾ ﹶ
ﹶ ــﺮ ﹰﺓ
ﺎﺟ ﹶ ﺍﻹﺳــﻼ ﹺﻡ ،ﻭ ﹸﻣ ﹶﻬ ﹶ
ﹺ
ﻭﺍﺣﺒﻴﺒــﺎﻩ! ،ﻭﺍ ﺃﺑــﺎﻩ! ﱠــﺖ ﺃﻧﱠــ ﹰﺔ ﻭﻗﺎﻟــﺖ :ﻭﺍﳏﻤــﺪﺍﻩ! ﹶ ــﲑ .ﹸﺛ ﱠ
ــﻢ ﱠﺇﳖﹶــﺎ ﺃﻧ ﹾ ﹸﻳ ﹶﻘــﺎ ﹸﺩ ﺍﻟ ﹶﺒﻌ ﹺ ﹾ
ــﻮﻝ ﻛ ﹾﹸﺮ ﹶﺑﺘﹶــﺎﻩ!ﹶــﺎﴏﺍﻩ! ﻭﺍ ﹶﻏ ﹾﻮ ﹶﺛــﺎﻩ! ﻭﺍ ﹸﻃ ﹶ ﺍﻟﻘﺎﺳــﲈﻩ! ﻭﺍ ﺃﲪــﺪﺍﻩ! ﻭﺍ ﻗﻠــﺔ ﻧ ﹺ ﻭﺍ ﺃﺑــﺎ ﹺ
ﹶ ﹶ
ﻭﺧـ ﱠـﺮ ﹾﺕ ﻣﻐﺸــﻴ ﹰﺔ ﹶﻋ ﹶﻠ ﹾﻴ ﹶﻬــﺎ ،ﹶﻓ ﹶﻀـ ﱠ
ـﺞ ﻭﺍ ﹸﺣ ﹾﺰ ﹶﻧــﺎﻩ! ﻭﺍ ﹸﻣﺼﻴﺒﺘــﺎﻩ! ﻭﺍ ﹸﺳــﻮ ﹶﺀ ﺻﺒﺎﺣــﺎﻩ! ﹶ
ــﺎﺭ ﺍﳌﺴــﺠﺪﹸ ﹶﻣ ﹾﺄ ﹶﲤﹶــﺎ).(٨٨
ﻭﺻ ﹶ ﺍﻟﻨــﺎﺱ ﺑﺎﻟ ﹸﺒــﻜﺎ ﹶﺀ ﻭﺍﻟﻨ ﹺﹶﺤ ﹺ
ﻴــﺐ ،ﹶ ﹸ
-٨٨ﻋﻠﻢ اﻟﻴﻘني
روي عن اإلمام الصادق (عليه السالم):