Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 14

‫لوړو زده کړو وزارت‬

‫ماللۍ لوړو زده کړو مؤسسه‬


‫طب پوهنځی‬
‫پاراکلینیک څانګه‬

‫مضمون‪ :‬اسالميات‬ ‫وړاندي کوونکی‪ :‬انورالله مومند‬


‫نېټه او ورځ‪ ،۱۴۰۲/۹/۳۰ :‬پنجشنبه‬ ‫الرښود استاد‪ :‬نعمت الله همراز‬
‫د مطالبو نوملړ‬
‫• په عامیانه نظر شخصیت پېژندنه‬
‫• د ارواپوهني له نظره شخصیت پېژندنه‬
‫• د حرضت محمد ﷺ ظاهري صورت او سیرت‬
‫• سادیزم‬
‫• نارسیسیزم‬

‫‪3‬‬
‫په عامیانه نظر شخصیت پېژندنه‬
‫• په عامیانه ژبه شخصیت د رشافت‪ ،‬لویۍ‪ ،‬مرتبې او درجې مفهوم لري‪.‬‬
‫• په عام مفهوم شخصیت هغه مقام‪ ،‬ارزښت او احرتام بلل کېږي چي د ټولني‬
‫خلک یې یو چا ته په ټولنه او خپل نظر کي ورکوي‪.‬‬
‫• دا مفهوم دودیز او ټولنیز اړخ لري‪.‬‬

‫‪4‬‬
‫د ارواپوهني له نظره شخصیت پېژندنه‬
‫• ټول برشي افراد په هر ډول رشایطو کي ځانګړي شخصیت درلودونکي‬
‫دي‪.‬‬
‫• د ارواپوهني له نظره شخصیت کومه ډالۍ نه ده‪ ،‬بلکي یو نه سلب‬
‫کېدونکی حق دی‪.‬‬
‫• ارواپوهنه د خلکو تر انګېرونو ور هاخوا د یو کس په وجود کي د‬
‫باطني او ظاهري چلندونو او غربګونونو سپړين او څېړين ته ارزښت‬
‫ورکوي‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫د ارواپوهني له نظره شخصیت پېژندنه‬
‫• په شخصیت کي د انسان کړين‪ ،‬پېژندين‪ ،‬کرکي‪ ،‬وړتیاوي‪ ،‬لېوالتیاوي‪،‬‬
‫غوښتني‪ ،‬فکرونه‪ ،‬نظرونه‪ ،‬انګېرين او هر راز غربګونونه او چلندونه را‬
‫نغښتي دي‪.‬‬
‫• یو ارواپوه هیڅکله د یو کس باطني او ذهني نړۍ نه يس لیدلی‪ ،‬نو د‬
‫کس له ظاهري او څرګندو کړو وړو څخه د هغه د باطني څرنګوايل‬
‫جاج اخيل‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫د حرضت محمد ﷺ ظاهري صورت او سیرت‬
‫• عالمه شبيل نعامين د حرضت محمدﷺ د ظاهري صورت او سیرت په‬
‫باب لیکي‪:‬‬
‫• (قد مبارک یې میانه او اندامونه یې موزون‪ ،‬رنګ یې سور سپین‪ ،‬تندی‬
‫یې پراخه او ورځي یې رسه موښتي وې‪ .‬مبارکه پزه یې ښه دنګه او مخ‬
‫یې ډېر غوښن نه وو‪ .‬غاړه یې دنګه‪ ،‬رس یې غټوايل ته مایل او سینه یې‬
‫پراخه وه‪ .‬د رس ورېښتان یې نه ډېر تاو را تاو او نه بیخي سیده وه‪.‬‬
‫مبارکه ږیره یې ګڼه وه‪ ،‬سرتګي یې توري او باڼه یې لوی او اوږده وه)‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫د حرضت محمد ﷺ ظاهري صورت او سیرت‬
‫• دی مبارک به ډېر ګړندی ګرځېده‪ .‬د هغه وخت عام کايل به یې‬
‫اغوستل چي له څادر‪ ،‬کمیس او لنګ څخه عبارت وه‪ .‬د لنګوټې شمله‬
‫به یې کله پر اوږو او کله د ولیو تر منځ ځړېدله‪ .‬اکرثه وخت به یې تور‬
‫رنګ لنګوټه په رس کوله‪.‬‬
‫• د خوښي وړ خواړه یې شیدې‪ ،‬پنیر او خرما وه‪ ،‬د پسه‪ ،‬چرګ‪ ،‬اوښ‪،‬‬
‫سوی او ماهي غوښه یې خوړلې ده او همدارنګه د زیتون غوړي یې‬
‫خوښ وه‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫د حرضت محمد ﷺ ظاهري صورت او سیرت‬
‫• په رنګونو کي یې سپین رنګ خوښېده‪ .‬زیاتره وخت به یې سپین کايل‬
‫اغوستل‪ .‬همدارنګه عطر او خوشبویي یې زیات کارول‪.‬‬
‫• حرضت محمدﷺ په پاکۍ او نظافت تل ټینګار کاوه‪.‬‬
‫• په تفریحي چارو کي د ده مبارک د آس سپرلۍ خوښېده‪.‬‬
‫• همدارنګه ده مبارک به اسرتاحت ته هم وخت ورکاوه‪.‬‬

‫‪9‬‬
‫سادیزم ‪Sadism‬‬
‫• سادیزم د نورو ځورولو او آزارولو په معنا دی‪.‬‬
‫• اما د دې ناوړه مفکورې د ختمولو لپاره که فقط د حرضت محمدﷺ‬
‫چلند او رویه له ماشومانو رسه وګورو نو کفایت کوي‪.‬‬

‫‪10‬‬
‫نارسیسیزم ‪Narcissism‬‬
‫• نارسیسیزم په ارواپوهنه کي له ځان رسه د افراطي میني په معنا دی‪.‬‬
‫• د اسالم په سپېڅيل دین کي د غرور او تکرب په مقابل کي تواضع یوه‬
‫سرته شخصیتي ځانګړنه او درملنه ده‪.‬‬
‫• عالمه ندوي د (شامئل ترمذي) په حواله لیکي چي‪:‬‬
‫حرضت محمدﷺ به خپل زیاتره ورځني کارونه خپله رسته رسول‪.‬‬

‫‪11‬‬
‫دروېش ُدرانی د حرضت محمدﷺ مبارک شخصیت دايس‬
‫تعریفوي‪:‬‬

‫موږ ګلونه د بهار کړل زخم زخم‬ ‫تا ملنه د خزان ګالب ګالب کړه‬

‫موږ بچي د مور او پالر کړل زخم زخم‬ ‫پر تا باندي د غلیم اوالد هم ګران وو‬

‫موږ ملګري خپل پر الر کړل زخم زخم‬ ‫تا دښمن هم په امان رساوه کور ته‬

‫چي موږ ستا پر الر روان یو محمده‬ ‫مګر بیا مو هم په خوله دغه دعوه ده‬

‫‪12‬‬
13
14

You might also like