NATIONAL GEOGRAPHY OF CHINA

山东

山东省因处于太行山之东而得名。它位于中国东部沿海 ,黄河下游,东 临黄海,北京渤海,

全省包括半岛和内陆两部分 东部山东半岛突出于黄海 和瀚海之间,与朝鲜半岛,日本列岛隔海相
望,北与辽东半岛相对,陆地部 分自北而南分别与河北、河南、安徽、江苏相邻 山东是中华文明
的重要发 祥地之一。春秋战国时期受齐、鲁两个古国文化的影响深远,直至今日,世 人还响亮地
称山东为“齐兽之邦”孔子和孟子这两个中国儒学鼻祖,都诞 生在这块土地上,独具特色的齐鲁
文化对中国传统文化影响至深。

山东半岛

山东半岛是中国的三大半岛之一。 位于山东省东部 ,突出丁黄海、渤海之 间,主要由花

岗岩组成,半岛多波状丘 陵,占全岛总面积的 70%,岛上山岭多 呈东北-西南走向,海拔 500 米
~1000 米不等,其中崂山海拔最高、沿海海 岸线曲折,长 3000 余干米,沿岸有 海湾、岬角和岛屿,
威海、青岛等 港口。因为其地处胶菜河以东,又 称取东半岛。半岛石油资源丰富, 农产品以小
麦、高粱、甘薯为主。 此外,这里也是温带水果的重要产 区,盛产苹果、梨等,有“胶东富 士莱
阳梨”之说。

莱州湾

莱州湾是渤海三大海湾之一, 位于渤海南部,山东半岛北部西起 黄河口,东至龙口的屺角

有黄河、 小清河、淮河等注入由于淮河、 胶莱河,白浪河、弥河,尤其是黄 河泥沙的大入,莱州
湾海底堆积迅速,浅滩变宽,海水渐浅,湾 口距离逐渐缩短。莱州湾滩涂辽 阔 ,河流携带的有机物
丰富,盛 产蟹、蛤、毛虾及海盐等,沿岸 工农业发展迅速。龙口港、羊角 沟港是山东省重要港
口。

济南青岛

济南又被称为“泉城”, 是山东省的省会,位于山东省中 部、泰山山脉北缘、黄河南岸,

是我国的历史文化名城。济南在 新石器时代就是龙山黑陶文化的 发祥地,素有“齐鲁雄都”

“海右名城”之称,是中华民族 历史文明的窗口。青岛位于山东 省东部,南滨黄海,西临胶

州 湾,是中国的优良海港之一。青 岛原本是个渔村,自清朝在此设 防开始逐渐发展成城市,且规
模 不断扩大,现已成为山东省最大 的综合性工业城市和港口。青岛 同时也是全国闻名的旅游城
市, 有多处风景名胜供游人欣赏。

趵突泉

济南市内多名泉,素来有 “泉城”之称。目前,济南境内 有趵突泉、珍珠泉、黑虎泉和

五 龙潭四大泉群,共有 72 名泉, 其中趵突泉最大、最壮观,有“72 名泉之首”的盛誉,又号 “天
下第一泉”,与大明湖、干 佛山并称为“济南三胜”。趵突 泉位于济南市中心趵突泉公园泺 源
堂之前,是最早见于古代文献 的济南名泉,其有文字记载的历 史,可上溯至我国的商代。趵突 泉
泉水清澈甘洌,涌量大,“趵 突”两个字就是用来形容泉水跳 跃奔腾的声音的 ,是趵突泉三窟 迸发,
喷涌不息的真实写照。
蓬莱仙境

蓬莱位于山东半岛的最北 端,依山傍海,风景秀丽,境内有驰名中外的国家重点保护文 物
——蓬莱阁和蓬莱水城,有令 人神往的“仙阁凌空”等十大影 观,加上“海市蜃楼”奇观和
“八仙过海”的美妙传说,向来 以“人间仙境”著称于世。秦始 皇,汉武帝曾经在这里眺望海中
仙山,求长生不老之药。唐代贞 观年间,蓬莱阁被称为龙王庙。 北宋时将龙王庙北移,建起现在
的蓬莱阁。蓬莱水城位于蓬莱市 城北丹崖山东麓,是为了防止外 敌侵扰而修建的。整个水城靠
山 临海,攻守兼备,是中国现存的 古代海军基地之一。

戚家牌坊

戚家牌坊建于明嘉靖四十四 年(1565),坐落在戚继光祠 堂南百米处的牌坊里街东西两 端,

是为褒扬戚景通、戚继光 父子的抗倭功绩而建的。东为 “母子节孝坊”,西为“父子总 督坊”
“父子总督坊”为四柱 三间五楼云檐多脊花岗石雕坊, 高 9.3 米,宽 8.3 米,饰鱼龙鸟兽 纹,构图丰
满、雕刻精美,极富 立体感。戚继光,字元敬,号南 塘,又号孟诸,山东蓬莱人;其 父戚景通为人刚
直,通晓边事, 曾历任备、戍边要职。戚继光 继承父业,守边抗倭,是明朝著 名的军事家、民族英
雄。

珍宝之乡

对于“黄金之乡”山东来 说,金矿是全省的优势资源,储 量、产量均居于全国首位。已

探 明的金储量占全国探明储量的 1/3 以上,产量占全国的 1/4 以 上。金矿多分布在鲁东地区, 鲁
中、鲁西南等地区也具有成金 的良好地质条件。著名的焦家金 矿区是中国目前已知最大的金
矿 床之一。山东的蓝宝石矿产业也 非常著名,主要产于沂沭断裂带 中,颜色丰富多彩,以蓝色为
主,并有其他各成色。山东的蓝 宝石颗粒粗大,有质纯、晶体完 好、透明度较高等特点,储量、
产量与质量均居全国首位。

曲阜三孔

位于山东省西南部的曲阜 是孔子的故乡。孔子生前在此开 坛授学,首创儒家文化,深深

地 影响了此后 2000 多年的中国历 史。以孔子为代表的儒家文化, 按照自己的理想塑造了整个
中国 的思想、政治和社会体系,成为整个中国文化的基石。因此,曲 阜获得了“圣城”的盛誉。
自汉 高祖刘邦于高祖十二年十二月, 以最高的太牢之礼亲自到曲阜祭 祀孔子以来,无论太平盛
世还是 烽火连天,历代帝王都要亲自致 祭,或派官员致祭。随着历史的 变迁,原来由孔子故居改
建的孔 庙到明代已经扩展到 14 余万平 方米,是现今国内除北京故宫之 外最大的古代建筑群。
孔庙旁 的孔府从汉初即开始成为孔子后 代专司祭祀的衙署,自北宋年间 (1055)孔子 46 代孙被封
为衍 圣公以来,更是安享尊荣达千年之久。地处曲阜北部的孔子家族 之私人墓地孔林,整个面积
比曲 阜县城还大一倍。曲阜三孔,是 全中国,乃至整个亚洲儒家文化 圈的文化圣地。1994 年孔
庙、 孔林、孔府被联合国列入《世界 遗产名录》。

蒙山
 蒙山是山东省中部名山,又 称东山,屏峙于平邑、费县和蒙 阴三县间。山脉作西北一东
南走 向,山岭多呈平行的带状分布。 主峰龟蒙顶海拔 1156 米,为省 内第二高峰。蒙山属单面山
型, 南麓有蒙山大断裂,山势陡峻; 北侧虽也有断裂,但坡度较缓。山体由太古界斜长角闪片麻岩
及 花岗岩组成,北坡主要为寒武、 奥陶系灰岩及页岩。沟谷水流分 向南北,南部属沂河流域,北
部 为大汶河、泗河流经之地,各河 支流多呈直角交汇,形成方格状 水系。蒙山与沂山合称为沂
蒙山 区,为抗日战争期间重要的革命 根据地之一。

崂山道观

崂山群峰削玉,泉石秀 润,更兼山海之胜,愈显雄奇壮 异。崂山自古便是道教圣地,为 道教

全真天下第二丛林,全盛 时有九宫、八观、七十七庵, 现今香火最盛的两座道观为太清宫和上清
宫。太清宫又称下清 宫、下宫,在崂山东南蟠桃峰 下、崂山湾畔,三面环水,一面 环山,环境清幽。
它创建于西汉 建元元年(前 140),现存三宫 殿、三清殿、三皇殿三院。三清 殿前碧水一泓,宫中
道士名之为 “水泉”,大旱之年亦不涸竭。上清宫又称上宫。在崂山东南部 龙潭瀑北,太清宫西
北。此宫原 在山上,名崂山庙,据传汉代名 士郑康成曾设帐授徒于此。宋初 改建,太宗赐名上清,
后被山 洪冲毁。元大德年间(1297~ 1307),华山派道士李志明重 建于今址,历代均有增修。宫内
环境清幽,多奇花异卉。

栈桥

栈桥坐落在青岛市南部的青岛湾,是中国著 名的海上长廊,北端与市内最繁华的中山路相
连, 由海岸伸入海,是青岛市的象征。栈桥始建于清光 绪十七年(1891),原为一座供军用的铁木桥,
1931 年改建为钢筋混凝土结构。栈桥长为 440 米, 宽 10 米,北段与陆地相连,近岸处筑石基,入海
部分为钢架结构。南段伸入海中,建有三角形防波 堤,尽头处的防波堤上建有一座双层八角亭,名
为 回澜阁。绿脊红瓦,黄柱朱壁,二层八角重檐,中 有螺旋形楼梯,登阁凭窗远眺,诸岛隐现于云海
之 间,犹如海上仙山。栈桥东南海面的小青岛,又名 “琴岛”,中间有长堤与陆地相连。小青岛
上耸立 着的灯塔,则是航行的标志。

成山头

成山头又叫成山角,又名“天尽头”,有“中国好望角”之称,自古便有朝舞、成山、神山
等七种说法。成头山位于胶东半岛最东端,这里 三面环海,一面接陆,群峰苍翠连绵,大海浩瀚 碧
蓝,峭壁巍然,巨浪飞雪。据史书记载,秦始 皇曾两次驾临此地,拜祀日主,求寻长生不老之 “射 药,
留下了“秦桥遗迹”、“秦代立石”、 鲛台”、“始皇庙”及李斯手书“天尽头秦东 门”等
古迹。成山头山石陡峭,水流回旋湍急。 鸟岛,都是海鸟的乐园。山头前端围有铁栏,凭栏远眺,
阔海云天,空气 清新。此处又是国际航道,既可看到万吨巨轮乘 风破浪,又可观赏渔帆点点。附
近还有鸡鸣岛、鸣岛，都是海鸟的乐园。
Shāndōng
shāndōng shěng yīn chǔyú tàixíngshān zhī dōng ér dé míng. Tā wèiyú zhōngguó
dōngbù yánhǎi, huánghé xiàyóu, dōng lín huánghǎi, běijīng bóhǎi, quán shěng bāokuò bàndǎo
hé nèi lù liǎng bùfèn dōngbù shāndōng bàndǎo túchū yú huáng huǎ hé hànhǎi zhī jiān, yǔ
cháoxiǎn bàndǎo, rìběn lièdǎo gé hǎi xiàng wàng, běi yǔ liáodōng bàndǎo xiāngduì, lùdì
bùfèn zì běi ér nán fēnbié yǔ héběi, hénán, ānhuī, jiāngsū xiāng lín shāndōng shì zhōnghuá
wénmíng de zhòngyào fāxiángdì zhī yī. Chūnqiū zhànguó shíqí shòu qí, lǔ liǎng gè gǔguó
wénhuà de yǐngxiǎng shēnyuǎn, zhízhì jīnrì, shìrén hái xiǎngliàng de chēng shāndōng wèi “qí
shòu zhī bāng” kǒngzǐ hé mèngzǐ zhè liǎng gè zhōngguó rúxué bízǔ, dōu dànshēng zài zhè
kuài tǔdì shàng, dú jù tèsè de qílǔ wénhuà duì zhōngguó chuántǒng wénhuà yǐngxiǎng zhì
shēn.

Shāndōng bàndǎo
shāndōng bàndǎo shì zhōngguó de sān dà bàndǎo zhī yī. Wèiyú shāndōng shěng
dōngbù, túchū dīng huánghǎi, bóhǎi zhī jiān, zhǔyào yóu huāgāngyán zǔchéng, bàndǎo duō
bōzhuàng qiūlíng, zhàn quán dǎo zǒng miànjī de 70%, dǎo shàng shānlǐng duō chéng
dōngběi-xīnán zǒuxiàng, hǎibá 500 mǐ ~1000 mǐ bù děng, qízhōng láoshān hǎibá zuìgāo,
yánhǎi hǎi'ànxiàn qūzhé, zhǎng 3000 yú gàn mǐ, yán'àn yǒu hǎiwān, jiǎjiǎo hé dǎoyǔ, wēihǎi,
qīngdǎo děng gǎngkǒu. Yīn wéi qí de chù jiāo cài hé yǐ dōng, yòu chēng qǔ dōng bàndǎo.
Bàndǎo shíyóu zīyuán fēngfù, nóngchǎnpǐn yǐ xiǎomài, gāoliang, gānshǔ wéi zhǔ. Cǐwài,
zhèlǐ yěshì wēndài shuǐguǒ de zhòngyào chǎn qū, shèngchǎn píngguǒ, lí děng, yǒu “jiāodōng
fùshì láiyáng lí” zhī shuō.

Láizhōu wān
láizhōu wān shì bóhǎi sān dà hǎiwān zhī yī, wèiyú bóhǎi nánbù, shāndōng bàndǎo
běibù xī qǐ huánghé kǒu, dōng zhì lóngkǒu de qǐ jiǎo yǒu huánghé, xiǎo qīnghé, huáihé děng
zhùrù yóuyú huáihé, jiāo lái hé, báilàng hé, mí hé, yóuqí shì huánghé ní shā de dà rù, láizhōu
wān hǎidǐ duījī xùnsù, qiǎntān biàn kuān, hǎishuǐ jiàn qiǎn, wānkǒu jùlí zhújiàn suōduǎn.
Láizhōu wān tāntú liáokuò, héliú xiédài de yǒujīwù fēngfù, shèngchǎn xiè, há, máo xiā jí
hǎiyán děng, yán'àn gōng nóngyè fāzhǎn xùnsù. Lóngkǒu gǎng, yángjiǎo gōu gǎng shì
shāndōng shěng zhòngyào gǎngkǒu.
Jǐnán·qīngdǎo
jǐnán yòu bèi chēng wèi “quánchéng”, shì shāndōng shěng de shěnghuì, wèiyú
shāndōng shěng zhōngbù, tàishān shānmài běi yuán, huánghé nán'àn, shì wǒguó de lìshǐ
wénhuà míngchéng. Jǐnán zài xīn shíqì shídài jiùshì lóngshān hēitáo wénhuà de fāxiángdì, sù
yǒu “qílǔ xióng dōu”“hǎi yòu míngchéng” zhī chēng, shì zhōnghuá mínzú lìshǐ wénmíng de
chuāngkǒu. Qīngdǎo wèiyú shāndōng shěng dōngbù, nán bīn huánghǎi, xī lín jiāozhōu wān,
shì zhōngguó de yōuliáng hǎigǎng zhī yī. Qīngdǎo yuánběn shìgè yúcūn, zì qīngcháo zài cǐ
shèfáng kāishǐ zhújiàn fāzhǎn chéng chéngshì, qiě guīmó bùduàn kuòdà, xiàn yǐ chéngwéi
shāndōng shěng zuìdà de zònghé xìng gōngyè chéngshì hé gǎngkǒu. Qīngdǎo tóngshí yěshì
quánguó wénmíng de lǚyóu chéngshì, yǒu duō chǔ fēngjǐng míngshèng gōng yóurén
xīnshǎng.

Bào tū quán
jǐnán shì nèi duō míng quán, sùlái yǒu “quánchéng” zhī chēng. Mùqián, jǐnán
jìngnèi yǒu bào tū quán, zhēnzhū quán, hēi hǔ quán hé wǔ lóngtán sì dàquán qún, gòngyǒu 72
míng quán, qízhōng bào tū quán zuìdà, zuì zhuàngguān, yǒu “72 míng quán zhī shǒu” de
shèngyù, yòu hào “tiānxià dì yī quán”, yǔ dà mínghú, gàn fúshān bìng chēng wèi “jǐnán sān
shèng”. Bào tū quán wèiyú jǐnán shì zhōngxīn bào tū quán gōngyuán luò yuán táng zhīqián,
shì zuìzǎo jiànyú gǔdài wénxiàn de jǐnán míng quán, qí yǒu wénzì jìzǎi de lìshǐ, kě shàngsù
zhì wǒguó de shāng dài. Bào tū quán quánshuǐ qīngchè gān liè, yǒng liàng dà,“bào tū” liǎng
gè zì jiùshì yòng lái xíngróng quánshuǐ tiàoyuè bēnténg de shēngyīn de, shì bào tū quán sān
kū bèngfā, pēnyǒng bù xī de zhēnshí xiězhào.

Pénglái xiānjìng
pénglái wèiyú shāndōng bàndǎo de zuì běiduān, yī shān bàng hǎi, fēngjǐng xiùlì,
jìngnèi yǒu chímíng zhōngwài de guójiā zhòngdiǎn bǎohù wénwù——pénglái gé hé pénglái
shuǐchéng, yǒu lìng rén shénwǎng de “xiān gé língkōng” děng shí dà yǐng guān, jiā shàng
“hǎishìshènlóu” qíguān hé “bāxiānguòhǎi” dì měimiào chuánshuō, xiànglái yǐ “rénjiān
xiānjìng” zhùchēng yú shì. Qínshǐhuáng, hàn wǔdì céngjīng zài zhèlǐ tiàowàng hǎizhōng
xiānshān, qiú chángshēng bùlǎo zhī yào. Táng dài zhēn guān niánjiān, pénglái gé bèi chēng
wèi lóngwáng miào. Běisòng shí jiāng lóngwáng miào běi yí, jiàn qǐ xiànzài de pénglái gé.
Pénglái shuǐchéng wèiyú pénglái shì chéngběi dān yá shāndōng lù, shì wèile fángzhǐ wàidí
qīnrǎo ér xiūjiàn de. Zhěnggè shuǐchéng kàoshān línhǎi, gōngshǒu jiānbèi, shì zhōngguó
xiàncún de gǔdài hǎijūn jīdì zhī yī.

Qī jiā páifāng
 qī jiā páifāng jiàn yú míng jiājìng sìshísì nián (1565), zuòluò zài qījìguāng cítáng
nán bǎi mǐ chǔ de páifāng lǐ jiē dōngxī liǎng duān, shì wèi bāoyáng qījǐngtōng, qījìguāng fùzǐ
de kàng wō gōngjī ér jiàn de. Dōng wèi “mǔzǐ jié xiào fāng”, xī wéi “fùzǐ zǒngdū fāng” “fùzǐ
zǒngdū fāng” wèi sìzhù sān jiān wǔ lóu yún yán duō jí huā gāng shídiāo fāng, gāo 9.3 Mǐ,
kuān 8.3 Mǐ, shì yú lóng niǎo shòu wén, gòutú fēngmǎn, diāokè jīngměi, jí fù lìtǐ gǎn.
Qījìguāng, zì yuán jìng, hào nán táng, yòu hào mèng zhū, shāndōng pénglái rén; qí fù
qījǐngtōng wéirén gāngzhí, tōngxiǎo biān shì, céng lìrèn bèi, shùbiān yàozhí. Qījìguāng
jìchéng fù yè, shǒu biān kàng wō, shì míng cháo zhùmíng de jūnshì jiā, mínzú yīngxióng.

Zhēnbǎo zhī xiāng

duìyú “huángjīn zhī xiāng” shāndōng lái shuō, jīn kuàng shì quán shěng de yōushì
zīyuán, chúliàng, chǎnliàng jūn jūyú quánguó shǒuwèi. Yǐ tàn míng de jīn chúliàng zhàn
quánguó tàn míng chúliàng de 1/3 yǐshàng, chǎnliàng zhàn quánguó de 1/4 yǐshàng. Jīn
kuàng duō fēnbù zài lǔ dōng dìqū, lǔ zhōng, lǔ xīnán děng dìqū yě jùyǒu chéngjīn de
liánghǎo dìzhí tiáojiàn. Zhùmíng de jiāojiājīn kuàng qū shì zhōngguó mùqián yǐ zhī zuìdà de
jīn kuàngchuáng zhī yī. Shāndōng de lánbǎoshí kuàng chǎnyè yě fēicháng zhùmíng, zhǔyào
chǎn yú yí shù duànliè dài zhōng, yánsè fēngfù duōcǎi, yǐ lán sè wéi zhǔ, bìng yǒu qítā gè
chéngsè. Shāndōng de lánbǎoshí kēlì cūdà, yǒu zhì chún, jīngtǐ wánhǎo, tòumíngdù jiào
gāoděng tèdiǎn, chúliàng, chǎnliàng yǔ zhìliàng jūn jū quánguó shǒuwèi.

Qūfù sān kǒng

wèiyú shāndōng shěng xīnán bù de qūfù shì kǒngzǐ de gùxiāng. Kǒngzǐ shēngqián
zài cǐ kāi tán shòu xué, shǒuchuàng rújiā wénhuà, shēn shēn de yǐng xiǎng liǎo cǐhòu 2000
duōnián de zhōngguó lìshǐ. Yǐ kǒngzǐ wèi dàibiǎo de rújiā wénhuà, ànzhào zìjǐ de lǐxiǎng
sùzàole zhěnggè zhōngguó de sīxiǎng, zhèngzhì hé shèhuì tǐxì, chéngwéi zhěnggè zhōngguó
wénhuà de jīshí. Yīncǐ, qūfù huòdéle “shèng chéng” de shèngyù. Zì hàn gāozǔ liúbāng yú
gāozǔ shí'èr nián shí'èr yuè, yǐ zuìgāo de tài láo zhī lǐ qīnzì dào qūfù jìsì kǒngzǐ yǐlái, wúlùn
tàipíng shèngshì háishì fēnghuǒ liántiān, lìdài dìwáng dōu yào qīnzì zhì jì, huò pài guānyuán
zhì jì. Suízhe lìshǐ de biànqiān, yuánlái yóu kǒngzǐ gùjū gǎijiàn de kǒngmiào dào míngdài
yǐjīng kuòzhǎn dào 14 yú wàn píngfāng mǐ, shì xiànjīn guónèi chú běijīng gùgōng zhī wài
zuìdà de gǔdài jiànzhú qún. Kǒngmiào páng de kǒng fǔ cóng hàn chū jí kāishǐ chéngwéi
kǒngzǐ hòudài zhuān sī jìsì de yá shǔ, zì běisòng niánjiān (1055) kǒngzǐ 46 dài sūn bèi fēng
wèi yǎn shèng gōng yǐlái, gèng shì ānxiǎng zūn róng dá qiānnián zhī jiǔ. De chù qūfù běibù
de kǒngzǐ jiāzú zhī sīrén mùdì kǒng lín, zhěnggè miànjī bǐ qūfù xiànchéng hái dà yī bèi. Qūfù
sān kǒng, shì quán zhōngguó, nǎizhì zhěnggè yàzhōu rújiā wénhuà quān de wénhuà
shèngdì.1994 Nián kǒngmiào, kǒng lín, kǒng fǔ bèi liánhéguó liè rù “shìjiè yíchǎn mínglù”.

Méng shān
 méng shān shì shāndōng shěng zhōngbù míngshān, yòu chēng dōngshān, píng zhì
yú píng yì, fèi xiàn hé méng yīn sān xiàn jiān. Shānmài zuò xīběi yī dōngnán zǒuxiàng,
shānlǐng duō chéng píngxíng de dài zhuàng fēnbù. Zhǔfēng guī méng dǐng hǎibá 1156 mǐ,
wèi shěng nèi dì èr gāofēng. Méng shān shǔ dān miàn shān xíng, nán lù yǒu méng shāndà
duànliè, shān shì dǒujùn; běi cè suī yěyǒu duànliè, dàn pōdù jiào huǎn. Shāntǐ yóu tàigǔ jiè
xié cháng jiǎo shǎn piàn má yán jí huāgāngyán zǔchéng, běi pō zhǔyào wèi hán wǔ, ào táo xì
huī yán jí yè yán. Gōugǔ shuǐliú fēn xiàng nánběi, nánbù shǔ yí héliúyù, běibù wéi dà wèn hé,
sì hé liú jīng zhī dì, gè hé zhīliú duō chéng zhíjiǎo jiāohuì, xíngchéng fāng gé zhuàng shuǐxì.
Méng shān yǔ yí shān hé chēng wèi yíméng shānqū, wèi kàngrì zhànzhēng qíjiān zhòngyào
de gémìng gēnjùdì zhī yī.

Láoshān dàoguàn
láoshān qún fēng xuē yù, quánshí xiù rùn, gèng jiān shānhǎi zhī shèng, yù xiǎn
xióng qí zhuàng yì. Láoshān zìgǔ biàn shì dàojiào shèngdì, wèi dàojiào quán zhēn tiānxià dì
èr cónglín, quánshèng shí yǒu jiǔgōng, bā guān, qīshíqī ān, xiànjīn xiānghuǒ zuìshèng de
liǎng zuò dàoguàn wèi tài qīnggōng hé shàng qīnggōng. Tài qīnggōng yòu chēng xià
qīnggōng, xià gōng, zài láoshān dōngnán pántáo fēng xià, láoshān wān pàn, sānmiàn huán
shuǐ, yīmiàn huán shān, huánjìng qīngyōu. Tā chuàngjiàn yú xīhàn jiàn yuán yuán nián (qián
140), xiàncún sān gōngdiàn, sān qīng diàn, sān huáng diàn sān yuàn. Sān qīng diàn qián
bìshuǐ yī hóng, gōng zhōng dàoshi míng zhī wèi “shuǐquán”, dà hàn zhī nián yì bù hé jié.
Shàng qīnggōng yòu chēng shàng gōng. Zài láoshān dōngnán bù lóngtán pù běi, tài qīnggōng
xīběi. Cǐ gōng yuán zài shānshàng, míng láoshān miào, jù zhuàn hàndài míngshì zhèng
kāngchéng céng shè zhàng shòu tú yú cǐ. Sòng chū gǎijiàn, tàizōng cì míng shàng qīng, hòu
bèi shānhóng chōng huǐ. Yuán dà dé niánjiān (1297~ 1307), huàshān pài dàoshi lǐzhìmíng
chóngjiàn yú jīn zhǐ, lìdài jūn yǒu zēng xiū. Gōng nèi huánjìng qīngyōu, duō qí huā yì huì.

Zhànqiáo
zhànqiáo zuòluò zài qīngdǎo shì nánbù de qīngdǎo wān, shì zhōngguó zhùmíng dì
hǎishàng cháng láng, běiduān yǔ shì nèi zuì fánhuá de zhōngshān lù xiānglián, yóu hǎi'àn
shēn rùhǎi, shì qīngdǎo shì de xiàngzhēng. Zhànqiáo shǐ jiàn yú qīng guāngxù shíqī nián
(1891), yuán wéi yīzuò gōng jūnyòng de tiě mù qiáo, 1931 nián gǎijiàn wèi gāngjīn
hùnníngtǔ jiégòu. Zhànqiáo zhǎng wèi 440 mǐ, kuān 10 mǐ, běi duàn yǔ lùdì xiānglián, jìn àn
chù zhù shí jī, rù hǎi bùfèn wèi gāng jià jiégòu. Nán duàn shēn rù hǎizhōng, jiàn yǒu
sānjiǎoxíng fángbōdī, jìntóu chǔ de fángbōdī shàng jiàn yǒu yīzuò shuāng céng bājiǎotíng,
míng wèi huí lán gé. Lǜ jí hóng wǎ, huáng zhù zhū bì, èr céng bājiǎo chóng yán, zhōng yǒu
luóxuán xíng lóutī, dēng gé píng chuāng yuǎn tiào, zhū dǎo yǐnxiàn yú yúnhǎi zhī jiān, yóurú
hǎishàng xiānshān. Zhànqiáo dōngnán hǎimiàn de xiǎo qīngdǎo, yòu míng “qín dǎo”,
zhōngjiān yǒu zhǎng dī yǔ lùdì xiānglián. Xiǎo qīngdǎo shàng sǒnglìzhe de dēngtǎ, zé shì
hángxíng de biāozhì.

Chéngshāntóu
chéngshāntóu yòu jiào chéng shān jiǎo, yòu míng “tiān jìntóu”, yǒu “zhōngguó
hǎowàngjiǎo” zhī chēng, zìgǔ biàn yǒu zhāo wǔ, chéng shān, shénshān děng qī zhǒng shuōfǎ.
Chéng tóu shān wèiyú jiāodōng bàndǎo zuì dōng duān, zhèlǐ sānmiàn huán hǎi, yī miànjiē lù,
qún fēng cāngcuì liánmián, dàhǎi hàohàn bìlán, qiàobì wéirán, jù làng fēi xuě. Jù shǐshū jìzǎi,
qínshǐhuáng céng liǎng cì jiàlín cǐdì, bài sì rì zhǔ, qiú xún chángshēng bùlǎo zhī “shè yào, liú
xiàle “qín qiáo yíjī”,“qín dài lìshí”, jiāo tái”,“shǐ huáng miào” jí lǐsī shǒushū “tiān jìntóu qín
dōng mén” děng gǔjī. Chéng shāntóu shānshí dǒuqiào, shuǐliú huíxuán tuānjí. Niǎo dǎo, dōu
shì hǎi niǎo de lèyuán. Shāntóu qiánduān wéi yǒu tiě lán, pínglán yuǎn tiào, kuò hǎi yúntiān,
kōngqì qīngxīn. Cǐ chù yòu shì guójì hángdào, jì kě kàn dào wàn dùn jùlún chéngfēngpòlàng,
yòu kě guānshǎng yú fān diǎndiǎn. Fùjìn hái yǒu jī míng dǎo, míng dǎo, dōu shì hǎi niǎo de
lèyuán.
Shandong
Provinsi Shandong mendapatkan namanya karena terletak di sebelah timur Pegunungan
Taihang. Terletak di pantai timur Cina, di hilir Sungai Kuning, berbatasan dengan Laut Kuning di
timur dan Laut Bohai di Beijing, dan seluruh provinsi termasuk semenanjung dan bagian
pedalaman; Semenanjung Shandong timur menjorok antara Laut Kuning dan Laut Han;
menghadap Semenanjung Korea dan kepulauan Jepang di seberang laut; berlawanan dengan
Semenanjung Liaodong di utara; dan bagian daratan berbatasan dengan Hebei, Henan, Anhui,
dan Jiangsu dari utara ke selatan. Selama periode Musim Semi dan Musim Gugur dan Negara-
Negara Berperang, itu sangat dipengaruhi oleh budaya dua negara kuno Qi dan Lu, dan sampai
hari ini, dunia masih dengan keras menyebut Shandong sebagai "negara binatang Qi," dan
Konfusius dan Mencius, dua pencetus Konfusianisme Tiongkok, lahir di tanah ini, dan budaya Qilu
yang unik memiliki dampak besar pada budaya tradisional Tiongkok.

Semenanjung Shandong
Semenanjung Shandong adalah salah satu dari tiga semenanjung utama di Cina. Terletak
di bagian timur Provinsi Shandong, menonjol di antara Laut Ding Huang dan Laut Bohai,
sebagian besar terdiri dari granit, semenanjung ini memiliki banyak bukit bergelombang,
terhitung 70 persen dari total luas pulau, dan pegunungan di pulau itu sebagian besar tren timur
laut-barat daya, mulai dari 500 meter ~ 1.000 meter di atas permukaan laut, di mana Laoshan
memiliki ketinggian tertinggi, garis pantai pantai berliku-liku, panjangnya lebih dari 3.000 meter
kering, ada teluk, tanjung dan pulau di sepanjang pantai, dan pelabuhan seperti Weihai dan
Qingdao. Karena terletak di sebelah timur Sungai Jiaocai, ia juga dikenal sebagai Semenanjung
Timur. Semenanjung ini kaya akan sumber daya minyak, dan produk pertanian terutama gandum,
sorgum, dan ubi jalar. Selain itu, ini juga merupakan daerah penghasil penting untuk buah-
buahan beriklim sedang, kaya akan apel dan pir, dan dikatakan sebagai "Jiaodong Fuji Laiyang
Pear."

Teluk Laizhou
Teluk Laizhou adalah salah satu dari tiga teluk utama di Laut Bohai, yang terletak di
bagian selatan Laut Bohai, dari muara Sungai Kuning di barat hingga muara Sungai Kuning di
utara Semenanjung Shandong di timur, dan Sungai Kuning, Sungai Xiaoqing, dan Sungai Huai di
timur hingga Longkou. Teluk Laizhou memiliki pantai yang luas, sungai yang kaya membawa
bahan organik, kepiting, kerang, udang berbulu, dan garam laut, dan industri dan pertanian di
sepanjang pantai telah berkembang pesat. Pelabuhan Longkou dan Pelabuhan Giejiaogou adalah
pelabuhan penting di Provinsi Shandong.

Jinan Qingdao
Jinan, juga dikenal sebagai "Kota Musim Semi," adalah ibu kota Provinsi Shandong, yang
terletak di bagian tengah Provinsi Shandong, di tepi utara Pegunungan Taishan dan di tepi
selatan Sungai Kuning. Jinan adalah tempat kelahiran budaya tembikar hitam Longshan pada
periode Neolitik, dan dikenal sebagai "Qiluxiongdu" Nama "Kota Terkenal Haiyou" adalah jendela
sejarah dan peradaban bangsa Tiongkok. Qingdao terletak di timur Provinsi Shandong,
berbatasan dengan Laut Kuning di selatan dan Teluk Jiaozhou di barat, dan merupakan salah satu
pelabuhan China yang sangat baik. Awalnya sebuah desa nelayan, Qingdao secara bertahap
berkembang menjadi kota sejak Dinasti Qing, dan telah berkembang dalam skala, dan kini telah
menjadi kota industri dan pelabuhan komprehensif terbesar di Provinsi Shandong. Qingdao juga
merupakan kota wisata terkenal di Cina, dengan banyak tempat indah untuk dinikmati wisatawan.

Baotu Musim semi

Ada banyak mata air di Jinan, yang selalu dikenal sebagai "Kota Musim Semi". Saat ini,
ada empat kelompok mata air utama di Jinan, Mata Air Baotu, Mata Air Mutiara, Mata Air Heihu,
dan Wulongtan, dengan total 72 mata air, di mana Mata Air Baotu adalah yang terbesar dan
paling spektakuler, dan memiliki reputasi "yang pertama dari 72 mata air," juga dikenal sebagai
"musim semi pertama di bawah dunia," dan disebut "tiga kemenangan Jinan" bersama dengan
Danau Daming dan Ganfoshan. Mata Air Baotu terletak di depan Aula Luoyuan di Taman Musim
Semi Baotu di pusat Jinan, dan merupakan mata air terkenal paling awal di Jinan yang muncul
dalam dokumen kuno, dan sejarah tertulisnya dapat ditelusuri kembali ke Dinasti Shang
Tiongkok. Dua kata "Mata Air Baotu" digunakan untuk menggambarkan suara mata air yang
melompat dan deras, dan itu adalah gambaran sebenarnya dari tiga gua Mata Air Baotu yang
meledak dan memancar tanpa henti.

Negeri Ajaib Penglai

Penglai terletak di ujung paling utara Semenanjung Shandong, dikelilingi oleh
pegunungan dan laut, dengan pemandangan yang indah, dan di dalam wilayahnya terdapat
peninggalan budaya nasional yang dilindungi kunci nasional yang terkenal - Paviliun Penglai dan
Kota Air Penglai, dan ada 10 atraksi film utama seperti "Immortal Pavilion Volley" yang menarik,
ditambah keajaiban "fatamorgana" dan legenda indah "delapan abadi menyeberangi lautan." Qin
Shi Huang dan Kaisar Wudi dari Han pernah melihat pegunungan abadi di laut di sini, mencari
ramuan keabadian. Selama periode Zhenguan dari Dinasti Tang, Paviliun Penglai dikenal sebagai
Kuil Raja Naga. Selama Dinasti Song Utara, Kuil Raja Naga dipindahkan ke utara dan Paviliun
Penglai saat ini dibangun. Kota Air Penglai terletak di kaki timur Gunung Danya di utara Kota
Penglai, dan dibangun untuk mencegah musuh asing menyerang. Seluruh Shuicheng didukung
oleh pegunungan dan laut, dan dilengkapi dengan serangan dan pertahanan, dan merupakan
salah satu pangkalan angkatan laut kuno Tiongkok yang ada.

Lengkungan Peringatan Keluarga Qi

Qi Family Memorial Arch dibangun pada tahun ke-44 Dinasti Ming (1565) dan terletak di
ujung timur dan barat Jalan Torifang, 100 meter di selatan Balai Leluhur Qi Jiguang. Timur adalah
"Lokakarya Kesalehan Berbakti Hari Ibu dan Anak," barat adalah "Lapangan Gubernur Ayah dan
Anak," dan "Lapangan Gubernur Ayah dan Anak" adalah bengkel ukiran granit multi-bergerigi
empat pilar tiga kamar, lima lantai atap awan, tinggi 9,3 meter dan lebar 8,3 meter, dihiasi
dengan pola ikan, naga, burung dan binatang, dengan komposisi yang kaya, ukiran yang indah,
dan rasa yang sangat tiga dimensi. Qi Jiguang, karakter Yuanjing, Nantang, juga dikenal sebagai
Meng Zhu, penduduk asli Penglai, Shandong; Ayahnya, Qi Jingtong, adalah orang yang lugas dan
tahu urusan perbatasan dengan baik, dan telah memegang jabatan penting dalam persiapan dan
urusan perbatasan. Qi Jiguang mewarisi bisnis ayahnya dan mempertahankan perbatasan
melawan Yan, dan merupakan ahli strategi militer terkenal dan pahlawan nasional Dinasti Ming.

Tanah harta karun

 Adapun Shandong, "kampung halaman emas," tambang emas adalah sumber daya
unggul provinsi, dan cadangan serta outputnya menempati urutan pertama di negara ini.
Cadangan emas terbukti menyumbang lebih dari sepertiga cadangan terbukti negara, dan output
menyumbang lebih dari seperempat dari total negara. Tambang emas sebagian besar
didistribusikan di daerah Ludong, dan Luzhong, Luxi barat daya dan daerah lain juga memiliki
kondisi geologis yang baik untuk pembentukan emas. Area Penambangan Emas Jiaojia yang
terkenal adalah salah satu deposit emas terbesar yang diketahui di Cina. Industri pertambangan
safir Shandong juga sangat terkenal, terutama diproduksi di zona patahan Yishu, dengan
berbagai warna, terutama biru, dan warna lainnya. Safir Shandong memiliki karakteristik butiran
kasar, kualitas murni, kristal utuh, dan transparansi tinggi, dan cadangan, output, dan kualitasnya
menempati urutan pertama di negara ini.

Qufu tiga lubang

Qufu, yang terletak di barat daya Provinsi Shandong, adalah kampung halaman
Konfusius. Konfusius membuka altar di sini untuk mengajar selama masa hidupnya, merintis
budaya Konfusianisme, yang sangat mempengaruhi sejarah Tiongkok selama lebih dari 2.000
tahun. Budaya Konfusianisme yang diwakili oleh Konfusius membentuk sistem ideologis, politik,
dan sosial seluruh Tiongkok sesuai dengan cita-citanya sendiri dan menjadi landasan seluruh
budaya Tiongkok. Oleh karena itu, Qufu telah mendapatkan reputasi sebagai "kota suci". Sejak
Liu Bang, kaisar Dinasti Han, secara pribadi pergi ke Qufu untuk memberi penghormatan kepada
Konfusius pada bulan Desember tahun ke-12 pemerintahan Gaozu, tidak peduli apakah itu damai
dan makmur atau di langit api suar, kaisar berturut-turut harus secara pribadi berkorban atau
mengirim pejabat untuk berkorban. Dengan perubahan sejarah, Kuil Konfusius, awalnya
dibangun kembali dari bekas kediaman Konfusius, telah berkembang menjadi lebih dari 140.000
meter persegi di Dinasti Ming, menjadikannya kompleks bangunan kuno terbesar di Cina kecuali
Kota Terlarang di Beijing. Rumah Konfusius di sebelah Kuil Konfusius telah menjadi kantor para
pendeta pasca-Konfusius sejak awal Dinasti Han, dan telah menikmati kehormatan selama seribu
tahun sejak cucu ke-46 Konfusius dikanonisasi sebagai Adipati Yansheng selama Dinasti Song
Utara (1055). Konglin, pemakaman pribadi keluarga Konfusius, yang terletak di utara Qufu, dua
kali lebih besar dari pusat pemerintahan Qufu. Qufu Sankong adalah tempat suci budaya di
seluruh Tiongkok dan bahkan seluruh lingkaran budaya Konfusianisme di Asia. Pada tahun 1994,
Kuil Konfusius, Hutan Konfusius dan Rumah Konfusius tertulis dalam Daftar Warisan Dunia oleh
Perserikatan Bangsa-Bangsa.

Mengshan
Mengshan adalah gunung terkenal di Provinsi Shandong tengah, juga dikenal sebagai
Dongshan, yang terletak di antara kabupaten Pingyi, Feixian, dan Mengyin. Gunung-gunung
membentang ke barat laut dan tenggara, dan gunung-gunung sebagian besar didistribusikan
dalam pita paralel. Puncak utama, Guimengding, adalah 1156 meter di atas permukaan laut,
menjadikannya puncak tertinggi kedua di provinsi ini. Mengshan adalah jenis gunung satu sisi,
dengan patahan besar di kaki bukit selatan Gunung Mengshan, dan gunung itu curam. Meskipun
ada juga patahan di sisi utara, lerengnya landai. Gunung ini terdiri dari amphibol plagioklas
Archean dan granit, dan lereng utara terutama Kambrium, batu kapur Ordovisium dan serpih.
Aliran air lembah dibagi menjadi utara dan selatan, bagian selatan milik Daerah Aliran Sungai Yi,
dan bagian utara adalah tempat Sungai Dawen dan Sungai Si mengalir, dan anak-anak sungai
dari berbagai sungai sebagian besar bertemu di sudut kanan, membentuk sistem air seperti
kotak-kotak. Mengshan dan Yishan secara kolektif dikenal sebagai Distrik Yimengshan dan
merupakan salah satu daerah basis revolusioner penting selama Perang Perlawanan Melawan
Jepang.
Kuil Tao Laoshan
Puncak Pegunungan Laoshan menajamkan batu giok, mata air dan batunya indah, dan
kemenangan gunung dan laut bahkan lebih megah dan aneh. Laoshan telah menjadi tempat suci
Taoisme sejak zaman kuno, hutan kedua di bawah dunia Taoisme, dengan sembilan istana,
delapan kuil, dan tujuh puluh tujuh kuil di masa jayanya, dan dua kuil Tao dengan dupa
terbanyak saat ini adalah Istana Taiqing dan Istana Shangqing. Istana Taiqing, juga dikenal
sebagai Istana Xiaqing dan Istana Bawah, terletak di bawah Puncak Pantao di tenggara Gunung
Laoshan dan di tepi Teluk Laoshan, dikelilingi oleh air di tiga sisi dan pegunungan di satu sisi, dan
memiliki lingkungan yang tenang. Didirikan pada tahun pertama berdirinya Dinasti Han Barat
(140 SM), dan sekarang ada di Tiga Istana, Aula Sanqing, dan Aula Tiga Kaisar. Air biru di depan
Aula Sanqing adalah banjir, dan para pendeta Tao di istana disebut "mata air", dan mereka tidak
habis di tahun kekeringan. Istana Shangqing juga dikenal sebagai Shanggong. Di tenggara
Gunung Laoshan, utara Air Terjun Longtan dan barat laut Istana Taiqing. Istana ini awalnya
berada di gunung, bernama Kuil Laoshan, dan dikabarkan bahwa Zheng Kangcheng, seorang
sarjana terkenal dari Dinasti Han, pernah membuat akun untuk mengajar magang di sini. Pada
awal Dinasti Song, dibangun kembali, dan Kaisar Taizong memberi nama Shangqing, tetapi
kemudian hanyut oleh banjir bandang. Selama periode Yuan Dade (1297~1307), Li Zhiming,
seorang pendeta Tao dari Sekolah Huashan, membangun kembali situs saat ini, dan ada
penambahan di seluruh dinasti. Lingkungan di istana tenang, dengan banyak bunga eksotis.

Jembatan Trestle
Terletak di Teluk Qingdao di selatan Kota Qingdao, Zhanqiao adalah koridor maritim
terkenal di Cina, dan ujung utara terhubung ke Jalan Zhongshan, jalan paling makmur di kota,
yang menjorok keluar dari pantai ke laut dan merupakan simbol Kota Qingdao. Jembatan trestle
dibangun pada tahun ke-17 Guangxu dari Dinasti Qing (1891), awalnya jembatan besi-kayu untuk
penggunaan militer, dan diubah menjadi struktur beton bertulang pada tahun 1931. Trestle
memiliki panjang 440 meter dan lebar 10 meter, dan bagian utara terhubung ke daratan, dengan
fondasi batu di dekat pantai dan struktur rangka baja memasuki laut. Bagian selatan menjorok ke
laut dengan pemecah gelombang segitiga, dan di ujung pemecah gelombang adalah paviliun
segi delapan dua lantai yang disebut Paviliun Huilan. Punggung bukit hijau dan ubin merah, pilar
kuning dan dinding merah terang, atap berat segi delapan di lantai dua, dan tangga spiral di
tengah. Xiaoqingdao, juga dikenal sebagai "Kotojima" di laut tenggara dermaga, terhubung ke
daratan oleh jalan lintas di tengah. Mercusuar yang berdiri di Pulau Xiaoqing adalah simbol
navigasi.

Chengshantou
Chengshantou juga disebut Chengshanjiao, juga dikenal sebagai "ujung langit," dan
dikenal sebagai "Tanjung Harapan di Cina." Sejak zaman kuno, ada tujuh ucapan, termasuk Chao
Wu, Chengshan, dan Shenshan. Gunung Chengtou terletak di ujung paling timur Semenanjung
Jiaodong, dikelilingi oleh laut di tiga sisi dan daratan di satu sisi, dengan puncak hijau, laut biru
yang luas, tebing megah, dan ombak besar yang menerbangkan salju. Menurut catatan sejarah,
Qin Shi Huang mengunjungi tempat ini dua kali untuk menyembah Dewa Matahari dan mencari
"ramuan" keabadian, meninggalkan monumen seperti "Reruntuhan Jembatan Qin," "Batu Berdiri
Dinasti Qin," "Taitai," "Kuil Kaisar Pertama," dan buku pegangan Li Si "Gerbang Timur Qin di
Ujung Surga." Bebatuannya curam dan airnya bergolak. Pulau Burung adalah surga bagi burung
laut. Ujung gunung dikelilingi pagar besi, dan langit luas dan udaranya segar. Ini juga merupakan
jalur air internasional, dan Anda dapat melihat kapal raksasa seberat 10.000 ton mengendarai
angin dan ombak, dan Anda juga dapat menyaksikan layar pemancingan. Ada juga Pulau Jiming
dan Pulau Ming di dekatnya, keduanya adalah surga burung laut.