Professional Documents
Culture Documents
5
5
5
'( E 67 9:; < D >?@ABC= & 8 9: ; < 67
F"&'G+HIJK -L<M NO P9QR SG:/-67TUVWXY2Z"&
a
b a & 'G a O cQR Cde"& \ f - [J & \ !]^ M 67 _ `
gNhC=cQRi&'(jO)kl9 m"n(jo& b"&pM & "q
v"&'(GxyjC=NS & ztu{/vOwN"Gr stu`&'G
yj/ v"&'|}M67 ~ Sn(GISN Ltu{/
k 2 C 67 9 e N"n( q O & 'G - 2 N S & M
"2]
1
O & h - N !ß "& 'G àu - á
Þ 6c e N "& '( G ÝM Ü 6c - Û
ê
-âOãä åN~&'(Gæçèé ë-N í
ì À-`OCî&ïðñòóô
0- ± ú 2Qû M ü ý & '( G þ ®ù ÷ ] À h S øG Cõ ® & `ö
N 2n=®Mý&': :/ &':ï MN&® + N
ý"&®- ®Ð¶ ü ´Q gN&'(G+-
CyGN ^ ®MNý&':¶÷9:3 !!" kl#
' Q ( ) I* n= {+ , I- n=®M ~ " Í.$ + % !&
F /01234 ; B;
?9O&' @ A!/ 0BCè Ç ½S
À ¤5 7 :9 7Â < = ~"&':> +H
68
EFG_H FGII :JN FGXKMLM c®:D
CS Ü6c"TU :V ã®WX9N
YZN)FEOP>ÙQ&R
N\ ]^è _è `´´a!bF)c IdNeHf NOGø:¢g+H [
i jk lm & :/ - N OP >Ù Q hY ® á Þ 6c 9 m e
sÄCt
Iv> 9N: GIJàuýnQ ? Uopqr à u O Id N G àu-á
FEÌöy dz{ xcw )
·®M n( Òd I- N :/ ï "n( c l: ï ô O & ´ » w I e
I-E&| , N "·®:2/ 2/ _ I*eI- (
"&Ì-e
2
¢w¡ ~&'(Gh -N: ¢ ¨ £¤¥Q´¦
ì !§
"&'¨Ï &©®ªIH «,
:/ È ÆÇ Å 2Ä Ã n? C¤ · 67 O & Â ã© À Á
"Êô É
Ë nÌ !Í ¬ ·® : 6¶ ·Î® z c Ï ·: z Ð n ¸ ½S O ¶·
"ÑzÒ-XSNlGÓ-f·:´
ñ & í l - î òN 9G ð( 2ï e4 î 8 í
ö¶ "ﷲ ﺧ ْ ٌ ّ ِﻣ ْﻦ َﻋ َﻤ ِﻞ اﻟﺜﻘﻠ ْ ِن ِ ﺟﺬﺑﺔ ّ ِﻣﻦ ﺟﺬﺑõ w "·® Iô d >y M ·m ó
ََﱠ َ َْ َ ْ ٌَْ َ
ِ ﺎت
"&÷ IÝø¨l(Gx-î ð(2ï
3
Iú ûÜ M ü ý :G þ Iú { I® E õ ù í e4
&)c N9Á&'(G ûÜM üý:Gþ
G®4³/½Sa: æÄà à ½S&'Gr2/« fí
("¢rö-9GN ³½S 9:³³½S n
®øQR´ 23
‘‘إن ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﺣﺮك ﷲ :ﻤﺘﮫ ﻟﻄﻠﺐ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﮫ ﻓﺴﺎر ﻳﻄﻮي ﻣ0ﺎﻣﺔ ﻧﻔﺴﮫ و,ﻴﺪاء ﻃﺒﻌﮫ ،إ أن وﺻﻞ إ
َ َ ﺬﻳﻦ َ ﱠ
ﺟﺎ:ﺪوا ﻓﻴﻨﺎ ﻟ َِ Mْ Nﺪ َﻳ ﱠْ Mُ Nﻢ ُﺳ ُﺒﻠﻨﺎ .وﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻓﺎﺟﺄﺗﮫ واﻟ َ ﺣﻀﺮة ر,ﮫ ،ﻳﺼﺪق ﻋ: Aﺬا ﻗﻮﻟﮫ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ وFﻌﺎ " :
ﺺ ﺑ َﺮ ْﺣ َﻤ ِﺘ ِﮫ َﻣ ْﻦ َُ Y
ﺸﺎء۔ َ َْ ﱡ
ﻋﻨﺎﻳﺔ ﷲ ﻣﻦ ﻏ ﻃﻠﺐ وﻻ اﺳﺘﻌﺪاد ،وTﺸ0ﺪ ﻟﺬﻟﻚ ﻗﻮﻟﮫ Fﻌﺎ :ﻳﺨﺘ ِ
ﻓﺎﻷول :ﺣﺎل اﻟﺴﺎﻟﻜ ن ،واﻟﺜﺎ_ﻲ :ﺣﺎل اabﺬو ,ن .ﻓﻤﻦ eﺎن ﻣﺒﺪؤﻩ اﳌﻌﺎﻣﻠﺔ ﻓMNﺎﻳﺘﮫ اﳌﻮاﺻﻠﺔ ،وﻣﻦ eﺎن ﻣﺒﺪؤﻩ
اﳌﻮاﺻﻠﺔ ُر ﱠد إ وﺟﻮد اﳌﻌﺎﻣﻠﺔ ،وﻻ ﺗﻈﻦ أن اabﺬوب ﻻ ﻃﺮiﻖ ﻟﮫ ،ﺑﻞ ﻟﮫ ﻃﺮiﻖ ﻃﻮMgﺎ ﻋﻨﺎﻳﺔ ﷲ Fﻌﺎ ،ﻓﺴﻠﻜ0ﺎ
ً ً ً
ﻣﺴﺮﻋﺎ إ ﷲ Fﻌﺎ ﻋﺎﺟﻼ .وﻛﺜ ا ﻣﺎ Fﺴﻤﻊ ﻋﻨﺪ ﻣﺮاﺟﻌﺔ اﳌﻨnﺴﺒ ن ﻟﻠﻄﺮiﻖ أن اﻟﺴﺎﻟﻚ أﺗﻢ ﻣﻦ اabﺬوب ،ﻷن
ً
اﻟﺴﺎﻟﻚ ﻋﺮف ﻃﺮiﻘﺎ Mtﺎ ﺗﻮﺻﻞ إﻟﻴﮫ واabﺬوب ﻟsﺲ ﻛﺬﻟﻚ ،و:ﺬا ﺑﻨﺎء ﻋ Aأن اabﺬوب ﻻ ﻃﺮiﻖ ﻟﮫ ،وﻟsﺲ qﻣﺮ ﻛﻤﺎ
زﻋﻤﻮا ،ﻓﺈن اabﺬوب ﻃﻮiﺖ اﻟﻄﺮiﻖ ﻟﮫ وﻟﻢ ﺗﻄﻮ ﻋﻨﮫ ،وﻣﻦ ﻃﻮiﺖ ﻟﮫ اﻟﻄﺮiﻖ ﻟﻢ ﺗﻔﺘﮫ وﻟﻢ Fﻐﺐ ﻋﻨﮫ ،وvﻧﻤﺎ ﻓﺎﺗﮫ
ﻣﺘﺎﻋ{Mﺎ وﻃﻮل أﻣﺪ:ﺎ ’’ .
N ¤ "5 _ 2/ N O & ¡ a6 +H , 7 ¨ O øG « 4 Cw¤
Id h - , M !" 8 9 _ CS ø(G C1 eH ´ : nG ø ;¯ M À ü Î
4
«ÁB+N " =®>? ?¬¢) @-Î · A9C<¤ &'{®
&·E &c:!¦ !"&'(GIv C÷-D M ¨ øG¤
·®:F D
5
2! ÎTî"k nÕC øzIüw C ®º®
® Î wN&'|