Моє 1 питання:

Якщо гендерна справжність ґрунтується не на природної складовій, а на

соціальному заклику, тоді доступна сила проголошення нових дефініцій.
Якби громадськість визнала, що неявно в управлінні гендерної проблематики
перебуває уявлення у тому, що зрештою люди «вибудовують» підлогу, і
навіть соціальні системи, засновані на гендерно-орієнтованих концепціях,
можливості реальних соціальних перетворень були б необмеженими.
Гендерний ідеалізм порушує важливе питання. Говорячи, що ми
«створюємо» підлогу, мається на увазі, що гендер не тільки те, що
«твориться» з нами, ми створюємо та відтворюємо наші власні гендерні
ідентичності в контексті нашої взаємодії з іншими людьми та всередині
соціальних інститутів у яких ми живемо.

Таким чином, особистість з усіма атрибутивними та поведінковими

характеристиками своєї гендерної ідентичності, може виступати як елемент
гендерно нейтральної освіти у житті суспільства. Гендер будучи множинним
та реляційним, і також ситуативним. Те, що означає бути чоловіком або
жінкою, варіюється в різних інституційних контекстах, і ці визначення
потребують і породжують різні форми маскулінності і фемінінності.

Іншими словами, залежно від того, в який соціальний контакт вступає

особистість, проявляється різний ступінь гендерної ідентифікації. Гендер,
таким чином, є не лише власністю особистості, а й деякою «річчю», зі
специфічним набором поведінки, що проявляється у певних соціальних
ситуаціях, тобто ґендерні зміни безпосередньо залежать від змін ситуації.

У сучасних суспільствах гендерні зміни пов'язані з наслідками масового

залучення жінок до сфери оплачуваної праці. У зв'язку з цим змінилися
очікування щодо гендерного статусу жінок і, як наслідок, змінилися
розпорядження нормативної мужності. Інструментальна компетенція
перестала приписуватись виключно або переважно чоловікам. Жорсткість
поділу гендерних категорій на рівні структур, інтеракцій та ідентичності, хоч
і нерівномірно, зменшується. При цьому в цілому гендерні кордони
зберігаються, оскільки відтворюється реляційна категоризація гендерних
категорій за принципом. ким не є чоловік, і навпаки. Зберігаються укорінені
у культурі переконання у існуванні базових відмінностей чоловічого та
жіночого, при одночасному визнанні відносного вирівнювання рівнів
компетентності індивідів, що належать до різних гендерних категорій.

Питання до 2 питання: Як ви вважаєте коли зародилися ці дослідження

про статеві відмінності, що стало цьому причиною?

Доповнення до 4 питання:

У вітчизняній державній політиці стосовно забезпечення гендерної рівності

дослідники загалом звертають увагу на так званий інституційний механізм
забезпечення гендерної рівності. Загалом до нього доцільно включити, по-
перше, інституції, які регулюють гендерні відносини в суспільстві (не лише
інституції політики і держави, а також інституції освіти і науки, ЗМІ); по-
друге, інституційні інновації, в основі яких лежить цінність гендерної
рівності; по-третє, усталені інституційні зв’язки між основними
інституціями, залученими до процесу регулювання гендерних відносин.
Соціологічні дослідження, які здійснюються на рівні інституцій науки і
освіти, виступають як основа для вироблення відповідної гендерної політики,
а також засобом для її подальшого моніторингу.