Fundamentals of the Human Mosaic

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CHAPTER 6
POLITICAL GEOGRAPHY
POLITICAL CULTURE REGIONS

A World of States

Multiple-Choice

1. When geographers talk about the world’s “states,” they usually mean

*a. countries.
b. kingdoms.
c. emirates.
d. provinces.
(pp. 150–151)

2. Which is NOT a part of the modern definition of a state as geographers define it?

*a. semi-autonomous region within a larger country

b. an independent political unit
c. centralized authority
d. bounded territory
(pp. 150–151)

3. One cause of conflict in the Middle East is some groups’ refusal to accept Israel’s right
to exist. These groups have denied Israel’s

a. statehood.
b. theocracy.
c. economic development policies.
*d. sovereignty.
(p. 151)

4. Which continent is composed of 12 different countries, or states?

a. North America
*b. South America
c. Asia
d. Africa
(p. 150)

1
5. Which continent is composed of 54 different countries, or states?

a. North America
b. South America
c. Asia
*d. Africa
(p. 151)

6. How many countries is Australia home to?

*a. one
b. three
c. six
d. eighteen
(p. 151)

7. Which of the following continents is home to the fewest countries?

*a. North America

b. South America
c. Asia
d. Africa
(pp. 150–151)

8. Which of the following continents is home to the most countries?

*a. Europe
b. Asia
c. North America
d. Australia
(pp. 150–151)

9. Which country comes closest to the “ideal” hexagonal configuration of a national

territory?

a. Indonesia
*b. Brazil
c. Uruguay
d. the United States
(p. 152)

10. Which territory comes closest to the “ideal” hexagonal configuration of a national
territory?

2
*a. France
b. Belgium
c. Australia
d. Germany
(p. 152)

11. Lesotho is best described as a(n)

a. pene-enclave.
b. exclave.
*c. enclave.
d. perforated state.
(p. 152)

12. Which is the best example of a fragmented state?

*a. the Philippines

b. France
c. South Africa
d. Canada
(p. 152)

13. Prior to independence, Bangladesh was an exclave of

a. Senegal.
b. India.
*c. Pakistan.
d. Thailand.
(p. 152)

14. Which is NOT an example of an elongated country?

a. Norway
b. Chile
c. The Gambia
*d. Switzerland
(p. 152)

15. Which state shape is considered the easiest to govern?

a. elongated
*b. compact
c. perforated
d. pene-enclave

3
(p. 152)

16. Which factor does NOT pose a governance problem in multi-island countries?

a. secessionist tendencies or separatist movements

*b. different monetary systems
c. difficulties in transportation
d. administrative problems exacerbated by communications lags
(p. 152)

17. Nepal and Mongolia are both examples of

a. satellite states.
b. pene-enclaves.
*c. buffer states.
d. supranational states.
(p. 152)

18. When a buffer state is taken over by a neighboring country, the buffer state
becomes a(n)

a. enclave.
b. perforated state.
*c. satellite state.
d. natural boundary.
(p. 152)

19. The border that divides India from predominantly Islamic Pakistan is a good example
of a(n)

a. geometric boundary.
b. natural boundary.
c. perforated boundary.
*d. ethnographic boundary.
(p. 153)

20. Some of the states in the Western United States—such as Colorado and Wyoming—
are known as the “square states.” The squareness of their borders is a good example of

*a. geometric boundaries.

b. relic boundaries.
c. ethnographic boundaries.
d. federal boundaries.
(p. 153)

4
21. Which country is NOT federalist?

a. the United States

*b. China
c. Switzerland
d. Canada
(p. 154)

22. In the modern state, the primary source of group identity is

*a. nationalism.
b. jingoism.
c. federalism.
d. ethnicity.
(p. 155)

23. National languages, national museums, and national monuments are all

*a. centripetal forces.

b. centrifugal forces.
c. push factors.
d. politically controversial.
(p. 155)

24. Quebec’s desire to secede from Canada is an example of

a. jingoism.
b. state nationalism.
*c. sub-state nationalism.
d. relic nationalism.
(p. 155)

25. In China, the nation-state is exalted and individuals are called to sacrifice for the
good of the greater whole. This is an example of

a. jingoism.
*b. state nationalism.
c. sub-state nationalism.
d. relic nationalism.
(p. 155)

26. Independent countries, such as Canada, Myanmar, and the Czech Republic, are
tangible evidence of

5
*a. sovereignty.
b. universality.
c. territoriality.
d. marchlands.
(p. 151)

27. The universal human desire to belong to a group that controls its own piece of Earth
is called

a. being power hungry.

*b. territoriality.
c. instinctive territorial imperative.
d. territorial ideology.
(p. 152)

28. Lesotho is a country totally surrounded by South Africa. Lesotho is what type of
political entity?

*a. enclave
b. exclave
c. pene-enclave
d. elongated state
(p. 152)

29. Prior to 1971, Bangladesh had this political geography relationship to Pakistan.

a. buffer state
b. satellite state
c. pene-enclave
*d. exclave
(p. 152)

30. The least desirable shape for national cohesiveness is

a. circular.
b. hexagonal.
c. compact.
*d. elongated.
(p. 152)

31. All of the following countries have undesirable shapes EXCEPT

*a. Poland.

6
b. Chile.
c. Indonesia.
d. Norway.
(p. 152)

32. Alaska and (former) East Pakistan are

a. nation-states.
b. independent states.
c. enclaves.
*d. exclaves.
(p. 152)

33. In the case of East Pakistan and West Pakistan, the exclaves were an undesirable
political geography condition for all of the following reasons EXCEPT

a. West Pakistan hoarded the country’s wealth.

b. they were ethnically different, a source of conflict between the two parts of Pakistan.
c. a hostile power, India, controlled the intervening territory.
*d. the people of East Pakistan had much more political power than the people of West
Pakistan.
(p. 152)

34. When the Soviet Union existed, Mongolia was independent but essentially
controlled by the Soviet government. At that time, Mongolia was a(n)

a. buffer state.
*b. satellite state.
c. marchland.
d. exclave.
(p. 152)

35. Nepal would be classified as a(n)

*a. buffer state.

b. satellite state.
c. marchland.
d. exclave.
(p. 152)

36. The United States boundary between Texas and Mexico follows the Rio Grande. This
is an example of what type of boundary?

a. geometric

7
b. autocratic
c. fragmented
*d. natural
(p. 153)

37. Switzerland is organized into regions called cantons based on linguistic differences.
The boundaries of these cantons are

a. geometric.
b. linguistic.
*c. ethnographic.
d. natural.
(p. 153)

38. The boundary between North Dakota and South Dakota is what kind of border?

a. ethnographic
*b. geometric
c. marchland
d. natural
(p. 153)

39. The Brandenburg Gate in Berlin marks what type of boundary?

a. marchland
*b. relic
c. political
d. ethnographic
(p. 154)

40. Multinational states, such as Australia and Canada, have this type of government.

a. Communist
b. military
c. unitary
*d. federal
(p. 154)

41. Which of the following is NOT a federal state?

a. Canada
b. United States
c. Australia
*d. France

8
(p. 154)

42. In Canada, the people of Quebec have a sense of unity based on their common
French heritage and unique cultural development, and many Francophones desire
separation from Canada. What kind of undermining condition against the integrity of
Canada is this?

a. centripetal force
*b. centrifugal force
c. guerilla movement
d. insurgency action
(p. 155)

43. Independent political units with a centralized authority that make claims to sole
jurisdiction over a bounded territory are known as

a. nations.
b. exclaves.
*c. states.
d. heartlands.
(pp. 150–151)

44. In the modern international system, states recognize one another’s

a. supranationalism.
b. ethnocentrism.
*c. sovereignty.
d. territorial morphology.
(p. 151)

45. National governance is easier if the territory of the country is

a. pene-enclave.
b. elongated.
*c. compact.
d. protruded.
(p. 152)

46. The configuration of a national territory that minimizes the amount of border to be
defended is

a. pene-enclave.
b. elongated.
*c. compact.

9
d. heartland.
(p. 152)

47. An intrusive piece of territory with a small outlet is a(n)

*a. pene-enclave.
b. elongated state.
c. compact state.
d. protruded territory.
(p. 152)

48. An independent small and weak country lying between two powerful, potentially
belligerent countries is a

a. pene-enclave.
b. marchland.
*c. buffer state.
d. heartland.
(p. 152)

49. A boundary drawn on the basis of some cultural trait is a(n)

a. relic boundary.
b. unitary boundary.
*c. ethnographic boundary.
d. supranational boundary.
(p. 153)

50. Perfectly straight lines drawn without regard for physical or cultural features of the
area are known as

a. relic boundaries.
b. unitary boundaries.
c. supranational boundaries.
*d. geometric boundaries.
(p. 153)

51. A boundary that no longer exists as an international border but often leaves behind
a trace in the local culture is considered a

*a. relic boundary.

b. unitary boundary.
c. ethnographic boundary.
d. supranational boundary.

10
(p. 154)

52. A system where power is concentrated centrally, with little or no provincial

authority, is described as

a. relic.
*b. unitary.
c. supranational.
d. federal.
(p. 154)

53. A geographically expressive political system that acknowledges the existence of

regional cultural differences and provides the mechanisms by which various regions can
maintain individual characters is described as

a. relic.
b. unitary.
c. supranational.
*d. federal.
(p. 154)

54. In the case of the modern state, the primary source of group identity is

a. federalism.
*b. nationalism.
c. secessionism.
d. irredentism.
(p. 155)

55. Factors that promote national unity and solidarity are known as

a. irredentism.
b. imperialism.
c. centrifugal forces.
*d. centripetal forces.
(p. 155)

56. Which of the following statements is not true of colonialism?

a. It is the building and maintaining of colonies in one territory by people based

elsewhere.
b. It is the forceful appropriation of a territory by a distant state.
c. It often involves the displacement of indigenous peoples.

11
*d. It seeks to provide higher standards of living for the indigenous peoples.
(p. 152)

57. Which of the following is not true of exclaves?

a. They may become separatist.

b. They can be difficult to defend.
c. They may foster feelings of isolation.
*d. They do not require high expenditures on defense.
(p. 152)

58. Which of the following is not an example of a relic boundary?

a. Hadrian’s Wall
*b. the Wailing Wall
c. the Great Wall of China
d. the Berlin Wall
(p. 154)

59. Native American reservations in the United States are best described as

a. exclaves.
*b. semiautonomous enclaves.
*c. nation-states.
d. federal-style governments.
(p. 152)

True/False

60. Most geographers consider territoriality an innate part of humanity, similar to

instinct.

a. True
*b. False
(p. 152)

61. Most geographers consider territoriality as a learned cultural response.

*a. True
b. False
(p. 152)

62. All unitary states are democratic.

12
a. True
*b. False
(p. 154)

63. Nationalism has historically always been a force for good.

a. True
*b. False
(p. 155)

64. Self-determination was an important right granted to European colonies in the early
twentieth century.

a. True
*b. False
(p. 152)

65. Typically, the more compact a state’s territory, the easier it is to govern.

*a. True
b. False
(p. 152)

66. The collapse of empires and the creation of new countries ended immediately after
World War II.

a. True
*b. False
(pp. 150–152)

67. Nationalism is related to territoriality and ideology.

*a. True
b. False
(p. 155)

68. Nationalism usually springs from a learned or acquired attachment to region and
place.

*a. True
b. False
(p. 155)

13
69. The precise marking of borders is a concept originally unique to Western culture.

*a. True
b. False
(pp. 153–154)

70. When forming a country, it is best to have a compact territory.

*a. True
b. False
(p. 152)

71. In terms of ideal shapes for a country, France, Uruguay, and Indonesia have ideal
shapes.

a. True
*b. False
(p. 152)

72. Most modern boundaries are lines rather than zones.

*a. True
b. False
(pp. 152–154)

73. The number of independent states has been reduced in the twentieth century.

a. True
*b. False
(pp. 150–152)

74. Narrow, elongated countries are easy to administer.

a. True
*b. False
(p. 152)

75. The shape and configuration of a country always determines its stability.

a. True
*b. False
(p. 152)

14
76. Geography is an important factor in national governance, but it is not the only
factor.

*a. True
b. False
(p. 152)

77. Political boundaries are always irrelevant in the age of Internet.

a. True
*b. False
(pp. 152–154)

78. The Internet is unlikely to erode political boundaries even though information and
ideas can diffuse more rapidly because political barriers to cultural diffusion are
unstable.

a. True
*b. False
(pp. 152–154)

79. European colonial powers drew political boundaries without regard to the territories
of indigenous ethnic groups.

*a. True
b. False
(p. 152)

80. Federalist governments reduce core-periphery tensions and decrease appeal of

separatist movements.

*a. True
b. False
(p. 154)

81. The Democratic Republic of Congo has an elongated shape.

a. True
*b. False
(p. 152)

82. Nigeria has a compact shape.

*a. True

15
b. False
(p. 152)

83. Almost all boundaries can be defined as strictly ethnographic or strictly geometric.

a. True
*b. False
(pp. 152–154)

84. Native American reservations in the United States fit neatly into American political
system of states, counties, townships, precincts, and incorporated municipalities.

a. True
*b. False
(pp. 154–155)

International Political Bodies

Multiple-Choice

85. Algeria, Tunisia, and Egypt are all members of

a. ASEAN.
*b. the Arab League.
c. the EU.
d. NAFTA.
(p. 156)

86. Russia, Ukraine, and Moldova are all members of

a. ASEAN.
*b. the CIS.
c. the EU.
d. NAFTA.
(p. 156)

87. Canada, Mexico, and the United States are all members of

a. ASEAN.
b. the Arab League.
c. the EU.
*d. NAFTA.
(p. 157)

16
88. Which statement is NOT true of the European Union?

a. Many, but not all, of its member nations use the euro as their currency unit.
b. Most international borders within the EU require no passport checks for EU citizens.
*c. Each member of the EU retains its full sovereignty.
d. The EU is standardizing certain norms related to the tolerance of religious and ethnic
differences.
(p. 155)

89. The world’s only true supranational organization at present is

a. ASEAN.
*b. EU.
c. CIS.
d. Arab League.
(p. 155)

90. When countries voluntarily give up some portion of their independence to gain the
advantages of a closer economic or political association with their neighbors it is known
as

a. imperialism.
b. irredentism.
*c. supranationalism.
d. federalism.
(p. 155)

91. An example of a supranational organization is

a. North Atlantic Treaty.

*b. European Union.
c. Doctors Without Borders.
d. Greenpeace.
(p. 155)

92. The European Union began as a(n)

a. organization to unify the European monetary system.

b. an attempt to colonize Africa and South America.
c. response to Russian military growth.
*d. customs union designed to lower or remove tariffs.
(p. 155)

True/False

17
93. Members of the European Union are required to use the euro as their national
currency.

a. True
*b. False
(p. 155)

94. The most powerful, ambitious, and successful supranational organization in the
world is NATO (the North Atlantic Treaty Organization).

a. True
*b. False
(p. 155)

95. An international organization is the equivalent of a supranational organization.

a. True
*b. False
(p. 155)

96. Intergovernmental organizations require member states to relinquish a part of the

sovereignty.

a. True
*b. False
(p. 156)

97. The only truly supranational organization today is NAFTA.

a. True
*b. False
(p. 155)

Electoral Geographical Regions

98. Which of the following is NOT a typical goal or result of gerrymandering?

a. the consolidation of political power

b. the dispersal of a rival’s political base
c. the creation of districts with elongated shapes
*d. the more equitable distribution of resources and tax dollars
(p. 159)

18
99. Traditionally, the political leanings of central Europe have been

*a. strongly conservative.

b. mildly conservative.
c. strongly liberal.
d. mildly liberal.
(p. 159)

100. When geographers devise formal culture regions based on voting patterns, they are
practicing

a. gerrymandering.
b. territorial morphology.
*c. electoral geography.
d. demography.
(p. 158)

101. A redistricting practice that produces voting districts with awkward, elongated
shapes is known as

a. balkanization.
b. geometrization.
*c. gerrymandering.
d. cleavage.
(p. 159)

102. In a particular U.S. state, one county’s voting record consistently shows 92 percent
of voters supporting Democratic candidates. In an adjoining county, the voting record
consistently shows 88 percent of voters supporting Republican candidates. The division
between these two counties is best termed a(n)

*a. cleavage.
b. relic.
c. rimland.
d. centripetal force.
(p. 158)

True/False

103. In Europe, a conservative core contrasts with a socialist periphery.

*a. True

19
b. False
(p. 159)

104. The purpose of gerrymandering is to consolidate or break apart political support in

a voting district.

*a. True
b. False
(p. 159)

Red States, Blue States

Multiple-Choice

105. Which statement is NOT an accurate assessment of electoral politics in the United
States?

a. States overall may be “red” or “blue,” but there is often a great deal of county-by-
county variation within states.
b. Maps showing a breakdown of “red” versus “blue” states may be misleading because
states that have large areas may have significantly fewer electoral votes than states with
much smaller areas.
*c. Most maps showing “red” and “blue” states provide an accurate picture of electoral
geography in the United States.
d. The concept of “purple America” helps make up for some of the limitations of the
“red state versus blue state” idea.
(pp. 159–160)

True/False

106. Red states usually vote Republican, while blue states usually vote Democratic.

*a. True
b. False
(p. 160)

107. Most geographers believe that dividing states into two categories—“red” or
“blue”—greatly oversimplifies electoral geography.

*a. True
b. False
(pp. 159–161)

20
POLITICAL DIFFUSION

Movements Between Core and Periphery

Multiple-Choice

108. The core from which modern-day France diffused was

a. Nice.
b. Lyon.
c. the Riviera.
*d. Paris.
(p. 161)

109. The core from which Russia diffused was

a. Leningrad.
b. Stalingrad.
*c. Moscow.
d. Siberia.
(p. 161)

110. Which country does NOT have a political core area from which it grew?

a. France
b. the United States
*c. Belgium
d. Russia
(p. 162)

111. The primary cities of the two core areas of Spain, which even today have a not-
always-healthy rivalry, are

a. Andalusia and Toledo.

b. Malaga and Valencia.
*c. Madrid and Barcelona. (p. 162)
d. Seville and the Costa del Sol.
(p. 162)

112. Which of the following statements is not true of most states?

a. They diffused outward from a core region.

b. They are functional culture regions centered on a node.

21
c. They have a core area that remains important politically and economically.
*d. Their sovereignty is usually held by a larger colonial power.
(pp. 161–162)

113. A country’s most important district, housing the capital and the cultural and
economic heart of the nation, is known as the

a. heartland.
b. metropolis.
c. centrifugal area.
*d. core area.
(p. 161)

114. Which statement is NOT true of both Russia and the United States?

a. They have extensive east-west shapes.

b. They believed in manifest destiny.
c. They expanded from a core area.
*d. They both have rich capitalist foundations set up in the twentieth century.
(p. 161)

115. The core of the United States is found

a. in the Midwest.
*b. in the Massachusetts-Virginia corridor.
c. in New England.
d. in the Pacific Northwest.
(p. 161)

116. Which statement is NOT true of core and periphery?

a. Many of today’s political powers grew from a core area by annexing adjacent lands,
often over many centuries.
*b. Peripheries often contain more key resources than core areas.
c. Larger numbers of people cluster in core areas than in peripheral areas.
d. Friction often exists between core and periphery.
(pp. 161–162)

117. In general, secessionist movements tend to be located in

a. urban centers.
b. liberal or progressive strongholds.
*c. the periphery.
d. wealthy districts.

22
(p. 162)

118. The majority of ethnic separatist movements involve groups living in

*a. national peripheries.

b. national core regions.
c. cities.
d. mountainous regions.
(p. 162)

True/False

119. Countries that diffused from a core area are generally more stable than those
created all at once to fill a political void.

*a. True
b. False
(pp. 161–162)

120. Countries with multiple, competing core areas are potentially the least stable of
countries.

*a. True
b. False
(p. 162)

121. Peripheries generally display pronounced, self-conscious regionality and

occasionally provide the settings for secession movements.

*a. True
b. False
(p. 162)

122. Belgium contains a strong core political area.

a. True
*b. False
(p. 162)

Diffusion and Political Innovation

Multiple-Choice

23
123. Algeria was once a colony of

a. Portugal.
*b. France.
c. Spain.
d. the Netherlands.
(p. 163)

124. In what part of the United States was opposition to women’s suffrage strongest?

*a. the South

b. New England
c. the Midwest
d. the urban centers
(p. 163)

125. Which two African countries were the last to achieve independence from colonial
rule?

a. Algeria and Liberia

b. Egypt and Ethiopia
c. Zimbabwe and Botswana
*d. Namibia and South Africa
(p. 163)

126. The modern territorial state based on the European experience diffused around the
globe through Western

a. supranationalism.
b. federalism.
c. centripetal forces.
*d. colonialism.
(p. 162)

127. In 1914, the only two African countries fully independent of European colonial or
white minority rule were

a. Egypt and Libya.

b. South Africa and Sudan.
*c. Ethiopia and Liberia.
d. Chad and Nigeria.
(p. 163)

128. The Arab Spring began in 2010 in

24
a. Algeria.
*b. Tunisia.
c. Egypt.
d. Morocco.
(p. 164)

129. The U.S. movement, largely organized through the Internet, dedicated to
protesting the differences between the “1%” and the “99%” was

a. the Arab Spring.

*b. Occupy Wall Street.
c. Silent Spring.
d. Guerrilla Girls.
(p. 164)

130. In which of the following countries did the Arab Spring NOT lead to the overthrow
of the government?

a. Egypt
b. Tunisia
c. Libya
*d. Algeria
(p. 164)

True/False

131. The Internet played a key role in organizing and documenting the Arab Spring.

*a. True
b. False
(p. 164)

132. Both the Arab Spring and Occupy Wall Street are examples of “leaderless
movements” diffused with the help of the Internet.

*a. True
b. False
(p. 164)

Politics and Migration

Multiple-Choice

25
133. In 2008, which country saw a massive relocation of indigenous people away from
rich agricultural lands and into less viable agricultural lands in other regions of the
country?

a. South Africa
b. Mongolia
c. Russia
*d. Ethiopia
(p. 165)

POLITICAL ECOLOGY

Chain of Explanation

Multiple-Choice

134. Understanding the effect of political and economic forces upon people’s
relationships to the land is known as

a. environmental determinism.
b. possibilism.
*c. political ecology.
d. economic determinism.
(p. 165)

135. What term did Piers Blaikie and Harold Brookfield coin as part of their work in
political ecology?

a. placelessness
b. topophilia
c. federalism
*d. chain of explanation
(p. 165)

136. The primary factor emphasized by the chain-of-explanation approach to

understanding political ecology is

*a. national laws.

b. natural disasters.
c. military investment.
d. ethnic separatism.
(p. 165)

26
True/False

137. Government policies can and do have major effects on land use.

*a. True
b. False
(p. 165)

138. Government policies rarely affect land use.

a. True
*b. False
(p. 165)

Geopolitics and Folk Fortresses

Multiple-Choice

139. Before modern air and missile warfare, natural strongholds (for example, those
protected by mountain ranges or deserts) were called

*a. folk fortresses.

b. natural defenses.
c. urban protection zones.
d. military dictatorships.
(p. 166)

140. The country protected on many of its borders by various mountains ranges, such as
the Pyrenees, the Alps, and the Ardennes is

a. Switzerland.
*b. France.
c. Spain.
d. Germany.
(p. 166)

141. Which of the following natural features did NOT protect Russia’s core area from
military invasion?

a. dense forest
b. vast expanses of uninhabited land
c. large marshes

27
*d. the Aral Sea
(p. 166)

142. The Paris basin, shielded as it was by the Alps, Pyrenees, Ardennes, and Jura along
France’s borders, exemplifies the concept of a

a. fortified state.
b. buffer state between Germany and Austria.
*c. folk fortress.
d. terrain fortress.
(p. 166)

143. In the United States, the belief that the Pacific Ocean was the logical boundary for
national expansion was expressed in

a. the heartland theory.

*b. manifest destiny.
c. the Spykman doctrine.
d. manifest expansion.
(p. 166)

144. The environmental factor that helped protect Egypt from invasion in the days
before modern air and missile warfare was

a. the Nile River.

b. the Indian Ocean.
c. the Mediterranean Sea.
*d. vast stretches of desert.
(p. 166)

The Heartland Theory

Multiple-Choice

145. Mackinder’s heartland theory is based on

a. possibilism.
*b. environmental determinism.
c. humans as modifiers of the environment.
d. human perception of the environment.
(p. 166)

28
146. The “heartland theory” belongs to the long-discredited doctrine of

a. cleavagism.
b. expansionism.
c. nationalism.
*d. environmental determinism.
(p. 166)

147. According to the heartland theory, which part of Earth was the most likely base
from which to launch a successful campaign for world conquest?

a. the British Isles

b. western Europe
c. the United States
*d. the central lands of the Eurasian continent
(p. 166)

148. Core is to periphery as heartland is to

a. suburb.
*b. rimland.
*c. marchland.
d. manifest destiny.
(p. 166)

Warfare and Environmental Destruction

Multiple-Choice

149. Many refugees affected by the Rwandan genocide of 1994 resettled in preserved
forests, thus affecting the natural habitat of the endangered

a. African elephant.
b. Bactrian camel.
*c. mountain gorilla.
d. okapi.
(pp. 167–168)

True/False

150. Modern, high-tech warfare is rarely environmentally damaging because it is

conducted principally in urban areas.

29
a. True
*b. False
(pp. 167–168)

151. The “scorched earth” practice, which involves the systematic destruction of
resources, is a recent military tactic developed after the first Persian Gulf War.

a. True
*b. False
(p. 167)

POLITICO-CULTURAL INTERACTION

The Nation-State

Multiple-Choice

152. The link between political and cultural patterns, where people of common heritage
achieved independence as a separate country, is epitomized by the

a. homeland.
b. heartland.
*c. nation-state.
d. marchland.
(p. 168)

153. Which of the following is NOTa good example of a modern nation-state?

*a. Yugoslavia
b. Armenia
c. Japan
d. Germany
(pp. 168–169)

154. Which of the following is a good example of a modern nation-state?

a. The United States of America

*b. Japan
c. Canada
d. England
(pp. 168–169)

30
155. Which is NOT an example of a multiethnic country?

*a. Japan
b. Spain
c. South Africa
d. India
(p. 169)

True/False

156. The U.N. Charter incorporates the principle of self-determination for nation-states.

*a. True
b. False
(p. 169)

157. European colonial powers generally extended the right of self-determination to

their overseas colonies.

a. True
*b. False
(p. 169)

158. Nation-states are typically culturally homogeneous.

*a. True
b. False
(p. 168)

Ethnic Separatism

Multiple-Choice

159. In which Canadian province are French-Canadians concentrated?

a. Alberta
b. Saskatchewan
c. Ontario
*d. Québec
(p. 170)

31
True/False

160. Many of the nation-states carved out of the former Soviet Union and Yugoslavia
are fairly homogenous linguistically and ethnically.

*a. True
b. False
(pp. 169–170)

161. Cultural homogeneity in a country is a centrifugal force that works against national
unity.

a. True
*b. False
(p. 170)

162. We live in an age of rising ethnic nationalism.

*a. True
b. False
(pp. 169–170)

163. European colonial powers usually drew political boundaries without regard to the
territories of indigenous tribal or ethnic groups.

*a. True
b. False
(p. 169)

164. Ethnic nationalism can lead to forced deportations and genocide.

*a. True
b. False
(p. 170)

The Cleavage Model

Multiple-Choice

165. Which country does NOT control Kurdish lands?

32
a. Turkey
b. Iraq
c. Syria
*d. Azerbaijan
(p. 171)

166. All of the following multinational states have fragmented into multiple nation-
states EXCEPT

a. Yugoslavia.
b. Czechoslovakia .
c. the Soviet Union.
*d. India.
(p. 171)

167. The cleavage model suggests that persistent voting patterns can be explained in
terms of tensions between all of the following, EXCEPT

a. national core areas and peripheral districts.

b. urban and rural populations.
c. capitalists and workers.
*d. agriculture and industry.
(p. 171)

168. Core-periphery tensions can be relieved by

a. guerilla warfare.
b. gerrymandering.
*c. federalism.
d. cleavage.
(p. 172)

169. A country that recently adopted a Swiss-style federal system extending power to its
indigenous populations is

a. United Kingdom.
b. China.
c. Australia.
*d. Canada.
(p. 172)

170. Russia adopted a more federalist structure to respond in a positive way to the
ethnic minorities remaining within it after the breakup of the Soviet Union. This has NOT
been effective in which area?

33
*a. Chechnya
b. Crimea
c. Yakutia
d. Moscow
(p. 172)

171. The best example of a successful federal government that united diverse cultural
groups is

a. Spain.
b. Yugoslavia.
c. Iraq.
*d. Switzerland.
(p. 172)

Political Imprint on Economic Geography

Multiple-Choice

172. Which European country sees nuclear power as the best way to alleviate
dependence on foreign oil?

a. Norway
b. Ireland
*c. France
d. Germany
(p. 172)

POLITICAL LANDSCAPES

Imprint of the Legal Code

Multiple-Choice

173. Which Canadian province encouraged land survey in long, narrow parcels?

a. Alberta
b. Saskatchewan
c. Ontario
*d. Québec
(p. 172)

34
174. The land surveying system established by Thomas Jefferson was based on the
principle of

*a. agrarian democracy.

b. political expedience.
c. manifest destiny.
d. village farming.
(p. 173)

175. The lots formed by Thomas Jefferson’s township and range system were mostly

a. circular.
b. triangular.
c. irregular.
*d. square.
(p. 173)

176. In which part of the United States is Thomas Jefferson’s township and range system
NOT dominant on the landscape?

*a. the original 13 colonies

b. the Midwest
c. the American South
d. the Pacific Northwest
(p. 173)

Physical Properties of Boundaries

True/False

177. Political borders are usually most visible where restrictions limit the movement of
people between neighboring countries.

*a. True
b. False
(p. 174)

The Impress of Central Authority

Multiple-Choice

35
178. The construction of Germany’s pre-WWII autobahns reflects the notion of

a. migration pull factors.

*b. the impress of central authority.
c. the effect of national unity.
d. border landscapes.
(p. 174)

179. Which work of German national infrastructure was encouraged by Hitler and
served as a symbol of national unity and power?

a. the Berlin Wall

b. the Brandenburg Gate
*c. the autobahns
d. the canals on the Rhine river
(p. 174)

True/False

180. Unstable countries often clearly mark their provincial borders.

a. True
*b. False
(p. 174)

National Iconography on the Landscape

Multiple-Choice

181. Hadrian’s Wall and the Great Wall of China

a. have natural boundaries.

b. are national barriers.
*c. are relic boundaries.
d. are modern border landscapes.
(p. 175)

182. Mount Rushmore and the Statue of Liberty are symbols of

a. historic resistance.
*b. national iconography.
c. gifts from France to the people of the United States.
d. globalism.

36
(p. 175)

MAP/Graphical Analysis

Chapter 6 – Opener

Photos: (left) Debbie Hill/UPI/Landov; (right) David R. Frazier/DanitaDelmont.com

183. Pictured here on the right is the border between

a. Israeli and Arab-Palestinian lands.

*b. the United States and Mexico.
c. Norway and Sweden.
d. China and Mongolia.
page 149

Use the following figure to answer Questions 184–186.

Figure 6.2
Distribution of National Territory

37
184. An example of a state with a compact national territory like France is

*a. Brazil.
b. Argentina.
c. Canada.
d. Indonesia.
page 153

185. The Kaliningrad district of Russia is best described as a(n)

a. enclave.
b. pene-enclave.
c. perforated state.
*d. exclave.
page 153

186. Which of the following is not an example of an elongated country?

a. Finland
b. Chile
c. Norway
*d. Botswana
page 153

Figure 6.3

38
 Photo: Terry G. Jordan-Bychkov

187. If you were standing in front of the monument shown, you would be in

a. Italy.
*b. Germany.
c. France.
d. Greece.
page 154

Use the following figure to answer Questions 188–189.

Figure 6.6
The Electoral Geography of Europe

39
188. According to the map, which of the following statements is NOT accurate?

a. Europe tends to be more conservative in its central area.

b. Leftist or liberal sentiment tends to be found in the periphery of Europe.
c. Spain is home to both strongly leftist and strongly rightist sentiment.
*d. The further north you go in Finland and Sweden, the more conservative the political
sentiment.
page 159

189. Which overall pattern of electoral geography does the map show?

*a. A conservative-rightist core contrasts with a socialist-leftist periphery.

b. Countries bordering the Mediterranean Sea are almost exclusively socialist in their
political sentiment.
c. Much of Scandinavia is strongly conservative.
d. Areas bordering the North Sea are almost exclusively centrist.
page 159

40
Use the following figure to answer Questions 190–192.

Figure 6.10
Russia’s Expansion

190. The city from which Russia expanded was

a. Saint Petersburg.
b. Vladivostok.
*c. Moscow.
d. Novosibirsk.
page 162

191. The Soviet Union’s most recent expansion was generally found in the
______________ reaches of the Soviet realm.

a. eastern
b. northern
*c. southern
d. western
page 162

41
192. According to the map, a large chunk of which modern-day country was one part of
the Soviet realm?

a. Japan
b. Mongolia
c. China
*d. Kazakhstan
page 162

Use the following figure to answer Questions 193–195.

Figure 6.11
African Independence from Colonial Powers

42
193. According to the map, the last country in Africa to receive its independence from
colonial powers was

a. Namibia.
b. Botswana.
*c. South Africa.
d. Mozambique.
page 163

194. Which of the following countries was not independent prior to 1850?

*a. Angola
b. Liberia
c. Egypt
d. Ethiopia (Abyssinia)
page 163

195. According to the map, which of the following statements is NOT true?

a. Prior to 1950, there were only three independent countries in Africa.

*b. Of the African countries that border the Mediterranean Sea, Algeria was the first to
receive its independence from colonial powers.
c. Independence came to the southern part of Africa mostly after 1960.
d. The last country in Africa to be granted independence was South Africa.
page 163

Use the following figure to answer Questions 196–202.

Figure 6.13
The Arab Spring

43
196. According to the map, all of the following countries experienced minor protests
during the Arab Spring EXCEPT

a. Saudi Arabia.
b. Sudan.
*c. Algeria.
d. Mauritania.
page 164

197. In which of the following states was the government NOT overthrown as a result of
the Arab Spring?

a. Tunisia
b. Egypt
c. Libya
d. Algeria
page 164

198. According to the map, the result of the Arab Spring in Yemen was

*a. an overthrow of the government.

b. sustained civil disorder and governmental changes.
c. major protests.
d. minor protests.

199. According to the map, the result of the Arab Spring in Oman was

44
a. an overthrow of the government.
b. sustained civil disorder and governmental changes.
*c. protests and governmental changes.
d. minor protests.
page 164

200. According to the map, the sole country in the “sustained civil disorder and
governmental changes” category as a result of the Arab Spring was

a. Israel.
b. Jordan.
*c. Syria.
d. Iran.
page 164

201. Which country on the Arabian Peninsula appears to have been unaffected by the
Arab Spring?

a. Oman
b. Yemen
c. Saudi Arabia
*d. United Arab Emirates
page 164

202. The effects of the Arab Spring on the countries bordering the Red Sea fell into
which two categories?

a. major protests and minor protests

*b. government overthrown and minor protests
c. protests and governmental changes, major protests
d. sustained civil disorder and governmental changes, government overthrown
page 164

Use the following figure to answer Questions 203–205.

Figure 6.12
Diffusion of Suffrage for Women in the United States and the Equal Rights
Amendment

45
Another random document with
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 Tanz der Frauenmaske Njorowe in Newala.
Der dritte Teil folgt. Ebenso neugierig und erwartungsvoll wie ich
selbst, blicken jetzt auch die fünf jungen, nunmehr mannbar
gewordenen Mädchen auf den Festplatz; sie haben sich von ihrer
Umhüllung befreit und fühlen sich inmitten der rechts und links von
ihnen aufgestellten Mütter und Tanten anscheinend recht wohl. Da
huscht in schnellem Trippelschritt ein neues Kleiderbündel aus dem
Busch heraus; ihm folgt alsbald ein zweites, nach wenigen
Augenblicken ein drittes und ein viertes. Aha, eine Quadrille, denke
ich, aber diesmal habe ich mich getäuscht; richtiger wäre es schon
zu sagen ein Pas de deux, denn die vier Masken — als solche
stellen sich die Figuren bei einer Wendung heraus — haben sich
sofort paarweise gegeneinander geordnet, um sich nunmehr in ganz
ähnlicher Weise, wie ich es früher schon in Chingulungulu gesehen
habe, zu bewegen; die mannigfaltigsten Evolutionen mit Armen und
Beinen, Verdrehungen und Verbeugungen des Oberkörpers,
Zitterbewegungen der Mittelpartie, kurz alles afrikanisch, ganz echt
und ursprünglich. Insoweit bringen die Masken also nichts Neues;
doch um so überraschender ist der An- und Aufzug selbst.
Makondemasken sind heute in den größten ethnographischen
Museen bekannt, in Gebrauch gesehen hat sie indes, wie es scheint,
noch niemand, wenigstens ist das nirgends geschildert worden. Also
mir Verwöhntem blüht nun auch dieses Glück. Die Masken sind aus
Holz, zwei von ihnen stellen Männer dar, die anderen Frauen. Dies
sieht man auf hundert Schritt an den prachtvoll herausgearbeiteten
Pelele, deren Weiß sich aus der schwarzen, starren Fläche effektvoll
heraushebt. Im übrigen ist der Anzug bei Männlein und Fräulein
gleichartig; er verfolgt den Grundsatz, nichts Menschliches sehen zu
lassen: Kattun überall, vom engumhüllten Nacken bis über die
Finger und die Zehenspitzen hinunter.
Dieses Übermaß der Umhüllung gibt auch den Schlüssel zum
beabsichtigten Zweck des Ganzen: die Masken sollen schrecken.
Junge Männer sind es, die sich solchermaßen verkleidet haben; sie
wollen unerkannt sein und bleiben; sie sollen die Mädchen vor dem
endgültigen Eintritt ins mannbare Alter noch einmal tüchtig ängstigen
und einschüchtern. Dazu wählen sie ganz allgemein zunächst die
Maske, im besonderen aber mit Vorliebe bekannte schreckhafte
Gestalten: Porträts gefürchteter Männer, berühmter Krieger und
Räuber, Darstellungen großer Tiere; zuletzt aber den Scheitani, den
Satanas. Dieser tritt mit langen Hörnern auf und großem Barte und
ist wirklich erschrecklich anzusehen.
Noch schwingen die vier Masken ihre Gliedmaßen und Körper
auf dem Festplatz herum, bald vereint gegeneinander, bald sich
trennend und mit allerhand Kapriolen den Kreis umtanzend, da gibt
es schon wieder etwas Neues. Tap — tap — tap — tap steigt es
heran, unheimlich, riesengroß; wild flattert ein ungeheurer Stoff im
wehenden Morgenwind; gespenstisch lange Arme, ebenfalls
flügelgleich mit Stoff besetzt, schlagen wie Windmühlenflügel in die
Luft; ein totenstarres Antlitz grinst uns entgegen; fleischlos wachsen
stangengleiche Beine meterlang nach unten. Den kleinen Mädchen
wird jetzt wirklich angst, auch meiner Leibgarde scheint etwas
„schwummrig“ zumute zu sein; den weißen Forscher aber darf so
etwas nicht anfechten, er hat zu schauen, zu beobachten und zu
knipsen.
 Der Gebrauch von Stelzen ist innerhalb der gesamten
Menschheit nicht übermäßig häufig; außer bei uns sind sie meines
Wissens nur noch gebräuchlich im ostasiatischen Kulturkreis, dann
merkwürdigerweise auf den Markesasinseln im östlichen Stillen
Ozean und an einzelnen Teilen der westafrikanischen Küste. Wie
unter diesen Umständen diese Schreitgeräte gerade hier auf die
Berginsel des Makondeplateaus geraten, ist mir vorläufig ganz
unerklärlich. Sind sie eingeführt? Und woher? Oder sind sie der Rest
einer uralten Sitte, die einstmals vom Kap Lopez bis zu dieser
gerade entgegengesetzten Stelle des dunkeln Erdteils gereicht hat,
bei der aber die ganzen Zwischenglieder über das alte Tanzgerät
hinaus fortgeschritten sind, während es sich im äußersten Westen
und im äußersten Osten erhalten hat? Unwillkürlich bewegen mich
solche Fragen, trotzdem es dazu eigentlich nicht Zeit ist, denn es
gibt allerlei zu sehen.
Die Idee des Schreckenwollens tritt auch bei dem Stelzentänzer
ganz offenkundig zutage; schon in der Art seiner Bewegung; mit
wenigen Riesenschritten rast er über den ziemlich geräumigen Platz,
entsetzt weichen die dort kauernden Schwarzen zurück, denn es
sieht aus, als wolle das Ungetüm sie haschen oder zertreten. Doch
schon hat es sich abgewandt und storcht weit am anderen Ende auf
die fünf Festjungfrauen zu; kreischend sind diese und manches
andere Wesen zurückgetaumelt. Und schon steht der Gewaltige vor
meiner Kamera; „knips“, ich habe ihn. Fast möchte man das
verblüffte Gesicht des Trägers durch die Maske zu sehen vermeinen,
so überrascht zaudert sie einen Augenblick, um dann mit schnellen
Schritten davonzueilen.
Ein Vergnügen kann dies Stelzenlaufen im übrigen nicht sein;
ermüdet hat sich der Mann an das Dach eines der Häuser gelehnt;
er schaut nunmehr zu, wie wiederum die vier Parterremasken ihre
Zeit für gekommen erachten und von neuem zum Tanz antreten.
Doch auch das will nicht mehr so recht; eine bleierne Hitze lagert
über uns allen, die Sonne ist inzwischen bis zum Zenit
emporgestiegen; ein großer Teil der Festteilnehmer hat sich bereits
verlaufen, auch die anderen sehnen sich sichtlich nach ihrem
Ugaliberge. Rasch baue ich ab; ein kurzes „los“; von neuem
zwängen wir uns durch Dickicht und Dorn des Makondebusches
Newala zu.
Nur einen einzigen Tag hat mir der nimmer rastende Akide Zeit
gelassen, die Eindrücke von Niuchi einigermaßen zu verarbeiten, da
hatte er auch schon wieder ein großes Unternehmen in Aussicht.
Sefu wohnt nur 30 bis 40 Meter von uns entfernt in einem Gebäude
im Küstenstil. Er ist nicht wie Nakaam und Matola
landeseingesessen, sondern ein, sagen wir, hierher versetzter
Beamter der deutschen Kolonialregierung, oder, um einen Vergleich
zu wählen, ein zünftiger studierter Landrat, während die anderen
beiden Großgrundbesitzern gleichen, die man wegen ihres festen
Fußens in Land und Volk mit diesem Amte betraut hat. Er hat etwas
mehr Sinn für Wohnlichkeit als sonst seinen Rassengenossen eigen
ist, denn er hat vor seiner Barasa, jenem in Ostafrika stets
vorhandenen offenen Raum vor dem Hause, wo er seine Schauri
abhält und wo er auch die Führer der durchziehenden
Handelskarawanen mit großer Würde zu empfangen pflegt, ganz
hübsche Sitzbänke aus Bambus herrichten lassen, sogar solche mit
Rückenlehnen, beides hierzulande ein unerhörter Luxus. Sefu ist in
allen seinen freien Minuten bei uns; schon am frühen Morgen tritt er
an, und auch abends friert er mit uns um die Wette in unserem
Windfang von Rasthaus, das wir wohl oder übel werden zubauen
müssen, um den abendlichen Stürmen den Eingang etwas zu
erschweren.
Also Sefu hat etwas Großes vor. Diesmal könne er mir ein Fest
der Matambwe im Dorfe Mangupa zeigen; es sei zwar auch wieder
ein Chiputu der Mädchen, also das Schlußfest des ersten
Unterrichts, den diese 8- bis 11jährigen Kinder vorher mehrere
Monate hindurch in einer besonderen Hütte genossen hätten; aber
bei den Matambwe sei manches anders als bei den Yao und Makua;
auch sei der Weg nicht weit; wenn wir 7½ Uhr am nächsten Morgen
ausrückten, würden wir bei anderthalbstündigem Marsche gerade
recht zum Beginn kommen.
Von dem berühmten Makondebusch hatte ich schon bei der
Expedition nach Niuchi einen kleinen Begriff bekommen, aber doch
noch nicht den ganz richtigen. Über diese Vegetationsform ist schon
 Stelzentänzer bei den
Makonde. Nach der
Zeichnung des
Bondeimannes Omari (s.
S. 451).
viel geschrieben worden, aber ich glaube, das Thema ist
unerschöpflich. Nicht, daß dieser Busch außergewöhnliche
ästhetische Reize aufwiese durch berückende Szenerien oder den
lieblichen Wechsel zahlreicher Pflanzenarten; nichts von alledem, er
ist vielmehr eine ganz gleichartige, kompakte Masse von dünnen
Stämmen, Ranken, Zweigen und Blättern. Aber gerade das ist das
Unangenehme; dieses unbeschreiblich dichte Gewirr läßt niemand
hindurch, es sei denn, daß er sich erst mit Axt und Beil in
mühseliger, blutiger Arbeit einen Weg geschlagen habe. Ach, wie oft
haben unsere schwarzen Krieger dies allein im Laufe des letzten
Jahrzehntes, insbesondere dem bösen Machemba gegenüber,
durchzukosten Gelegenheit gehabt. Uns Epigonen ist es bequemer
gemacht; unsere siegreichen Kämpfe gegen die vordem so
unzuverlässigen und so oft unbotmäßigen Elemente des Südens
haben zu der weisen Maßnahme geführt, daß jeder einigermaßen
wichtige Ort mit allen anderen durch Wege verbunden ist, die ihren
Namen Barrabarra, d. h. geschlagener Weg, in des Wortes
eigentlichstem Sinn verdienen; zur Not könnte eine Sektion von vier
Gliedern auf ihr marschieren, so breit ist diese allerdings auch hier
stellenweise stark verwachsene Straße.
Wir sind von der nach Ostsüdost auf Nkunya zu führenden
Barrabarra sehr bald nach rechts abgeschwenkt und geraten immer
tiefer in den Busch hinein. Reiten ist längst nicht mehr möglich, jeder
einzelne kämpft vielmehr einen sehr vorsichtigen Kampf gegen die
Upupu. Mir hat Nils Knudsen schon gleich nach unserer Ankunft in
Newala ein sehr eindringliches Kolleg über dieses nette Pflänzlein
gehalten, deshalb bin ich gewarnt; wehe aber dem Unglücklichen,
der sich eines solch fürsorglichen Mentors nicht erfreut. Arg- und
harmlos schreitet der Pionier europäischer Kultur durch den grünen
Busch dahin; „eine neue Art von Bohnen“, denkt er und greift in
hehrem Wissensdrang nach einer Handvoll dunkelgrüner Schoten,
die von schlanker Ranke freundlich zu ihm herunternicken. Doch
sein Wissensdrang wird dem Unglücklichen für lange Zeit vergällt
sein, denn die Folgen dieses Griffs sind furchtbar; Knudsen
behauptet, daß Juckpulver eine Annehmlichkeit dem Upupu
gegenüber bedeute; daß der von ihm Betroffene fähig sei, für den
guten Rat, wie er sich von dieser Höllenpein befreien könne, selbst
einen Mord zu begehen; jedes Reiben, jedes Kratzen bringe ihn dem
Wahnsinn näher, auch Baden und Waschen sei ganz zwecklos;
lediglich Asche, feuchte Asche als Brei aufgetragen, nehme die
feinen Giftkristalle nach kurzer Zeit hinweg. Wie sooft, liegt also auch
hier das Gute so nah, nur muß man das Rezept kennen.
Punkt 9 Uhr stehen wir einer ähnlichen Festhütte gegenüber, wie
wir sie seinerzeit in Akuchikomu gesehen haben, nur daß die hiesige
Likuku, wie sie heißt, ein Zwilling ist; die Baumeister haben gleich
zwei dieser runden, niedrigen Salons aneinandergebaut. Das Fest
soll gerade beginnen, wie mir Sefu sagt. Ich bin hart und barbarisch
genug, den Jumben dieses weltverlorenen Örtchens, dessen einer
Fuß schon gänzlich in Fäulnis übergegangen ist, der infolgedessen
die Gegend im weitesten Umkreis in entsetzlichster Weise verpestet,
aber trotzdem das Gefühl hat, die Honneurs machen zu müssen,
einen Kilometer weit unter den Wind transportieren zu lassen; dann
baue ich mich mit meiner Kamera zur Seite eines Busches auf und
harre der Dinge, die nun kommen sollen.
 Eine Zeitlang hören wir nichts als den berühmten Frauentriller in
vielfacher Variante, in Sopran und Alt, piano und fortissimo,
gleichsam als ob die Weibergesellschaft, die in dichtem Klumpen
hinter dem Doppelhaus steht, sich erst ein bißchen üben wolle.
Inzwischen erglänzen die Weiber immer mehr; sie salben sich mit
Rizinusöl ein, daß sie triefen. Und dabei haben sie Lippenscheiben
von einem Ausmaß, wie ich es noch nimmer geschaut. Mit einem
Male ändert sich das Bild: „die sieben Schwaben“, bemerke ich
halblaut zu Nils Knudsen hinüber, ohne zu bedenken, daß dieser
brave Norweger unmöglich mit unserem Märchenschatz vertraut
sein kann. Doch das Bild stimmt: sieben Weiber an einer Stange von
bedeutenden Abmessungen sind es, die sich aus dem Knäuel
loslösen, um mit raschem Schritt den links von der Likuku liegenden
Festplatz zu erreichen. Jetzt erst sehe ich, daß die Stange eigentlich
eine Fahne ist, und zwar eine riesige: eine ganze Zeugbahn
funkelnagelneuen, buntfarbigen Kattuns hängt von ihr in ihrer
ganzen Länge herab. „Nini hii, was ist das?“ frage ich Sefu. Es sei
das Unterrichtshonorar für die Lehrerinnen, an die es sehr bald
verteilt werde, aber vorher wolle man das große Stück dem Volk erst
in seiner ganzen Schönheit zeigen. Dies geschieht denn auch,
immer unter dem Fortsingen jenes Liedes, das die sieben
Schwäbinnen schon seit ihrem Hervorkommen aus dem Hintergrund
gesungen haben:
„Watata wadihauye kuninga akalumbane kundeka
unguwánguwe.“
Nach Sefu soll das heißen:
„Mein Vater hat mich schlecht behandelt, er hat mir einen
schlechten Mann gegeben; der ist von mir gegangen, und ich sitze
nun da.“ „Verlassen, verlassen, verlassen bin i“, singe ich in meiner
übermütigen Laune mitten in den schon recht heißen afrikanischen
Morgen hinein; doch wie sich Lied und Chiputu zusammenreimen,
das bringe ich selbst mit Hilfe von Freund Koschat nicht heraus. Ich
habe auch gar keine Zeit dazu, denn schon führt die ganze
Gesellschaft eine Art Walpurgisnacht auf; so ähnlich würde
wenigstens ein afrikanischer Goethe eine der Faustszene analoge
Festlichkeit auf den Höhen des Kilimandscharo vermutlich
darstellen! Besen, Mutterschweine und andere nette Attribute der
ehrsamen Zunft fehlen zwar hier gänzlich, aber die schlohweiße
Holzscheibe in der Oberlippe, die Riesenpflöcke in den Ohren, die
Kämme im Kraushaar, die schweren Ringe an Arm und Fuß,
schließlich das unglückliche Baby bei jeder jungen Hexe und
merkwürdigerweise auch bei so mancher älteren, dies unterstützt die
Illusion mehr als genug; trillernd und händeklatschend läuft, springt
und tanzt der wüste Haufen wild durcheinander, daß mir Hören und
Sehen vergeht.
Plötzlich tiefe Stille. Eng hintereinander geschmiegt, tief gebückt,
den ganzen Körper in grellbunte, neue Tücher gehüllt, kommen aus
derselben „Kulisse“ die Gestalten der fünf Novizen hervor. Man läßt
sie bis an den Festplatz herantrippeln, dann aber bricht ein Lärm los,
gegen den die Walpurgisnacht noch ein lindes Gesäusel war; jetzt
wirbelt und donnert zu allem nämlich auch noch das halbe Dutzend
Trommeln der unvermeidlichen Kapelle. Rasch hat sich das Chaos
indessen zu einem großen Kreise geordnet; in der Mitte stehen die
fünf mir nunmehr schon vertrauten Kleiderbündel wie in Niuchi so
auch hier in tiefgebeugter Haltung da. Die Trommeln haben Ton und
Tempo gemäßigt; im sattsam bekannten Takt gleiten und schieben
die Frauen sich im Kreise herum. Schließlich wechseln die Rollen;
auch hier tritt die Meisterin vor die Front, alles andere bildet
Staffage, die Novizen aber zeigen auch hier jetzt ihre Kunst im
Zittern der Gesäßpartie. Nun ist auch diese Prüfung beendet; fast
scheint es, als gratuliere man ihnen, dann wälzt sich die ganze
Masse der Zwillingshütte zu. Seltsamerweise schreiten dabei die
fünf Novizen rückwärts; in dieser Richtung verschwinden sie mit den
anderen im Dunkel jenes Doppelbaues. Doch während die
erwachsenen Frauen in dessen Innern bleiben, erscheinen die fünf
Mädchen schon nach wenigen Minuten wieder; eine im mäßigen
Abstand hinter der andern, überschreiten sie den Festplatz, diesmal
in normaler Gehweise. Husch, husch, sind sie auch schon im dichten
Busch verschwunden.
Das Abtreten der fünf Mädchen muß wohl das offizielle Ende des
Festes bedeuten, denn seitens der Frauen erfolgt nichts mehr; dafür
treten jetzt die Herren der Schöpfung in Aktion. Für sie scheint
nunmehr die Fidelitas zu beginnen; wie von einem Magnet
angezogen, haben sie sich Mann für Mann auf die beiden
Hütteneingänge zu bewegt, Mann für Mann verschwindet in ihnen,
doch niemand kehrt wieder. Das interessiert mich sehr, und
neugierig trete auch ich an den einen Hütteneingang heran. Ei, was
muß ich sehen! Es fehlt nur noch, daß einer mit des Basses
Grundgewalt das hehre Lied anstimme: „Im tiefen Keller sitz’ ich
hier“; in langen Reihen steht Topf an Topf! Gewaltige Gefäße
würziger Pombe sind es in erklecklicher Anzahl, die hier ihres
Endzwecks harren. Man hat uns leider nicht eingeladen, sicherlich
nicht aus Mangel an Gastfreundlichkeit, sondern wohl mehr aus
Scheu; daher sind wir rasch von dannen gezogen. Aber neidisch
waren wir doch.
 Unser Lager in Newala.

Vierzehntes Kapitel.
In voller Ernte.
Newala, gegen Ende September 1906.

Grau, teurer Freund, ist alle Theorie, und grün des Lebens
goldner Baum. Dank dem braven Sefu, oder richtiger wohl, weil es
die Zeitumstände so mit sich gebracht, habe ich zunächst den
goldenen Baum der frohen Feste genossen und gerate seitdem
immer rettungsloser in den Bann der grauen Theorie hinein, das
Studium des Unyagoverlaufs für beide Geschlechter in seinem
ganzen Umfange. Wie schwer wird mir gerade diese Arbeit gemacht!
Mit dem Knaben-Unyago bin ich allmählich ins reine gekommen,
wenngleich auch die Festlegung seiner Regeln unendliche Mühe
verursacht hat; aber die andere Seite des Problems erscheint mir
geradezu als verhext, so viel Schwierigkeiten und Widerstände
türmen sich seiner Lösung entgegen. So etwas könnte unter andern
Umständen schließlich auch den geduldigsten Forscher zur
Verzweiflung bringen, doch dazu ist hier auf dem Makondeplateau
erfreulicherweise gar keine Zeit, denn zu jener Frage gesellen sich
hundert andere, die nicht minder interessant und wichtig sind und
demgemäß mit ebenderselben Dringlichkeit der Beantwortung
harren.

Der Verfasser im newalenier Winterkostüm.

Doch ich sehe ein, ich muß die Darstellung meiner
Forschungsarbeit und ihrer hauptsächlichsten Ergebnisse
höflicherweise hübsch systematisch aufbauen, damit sie genießbar
werde.
 Im Grunde genommen stellt schon das ganze Milieu von Newala
eine Art Widerstand gegen jede intensive Forschungsarbeit dar.
Nicht daß wir hier oben, zirka 750 Meter über dem Meer, so von der
Hitze litten wie in dem allmählich zu einem Backofen gewordenen
Tieflande; die 26½ bis 27 Grad C, die das Schleuderthermometer in
den ersten Nachmittagsstunden in unserer Barasa zeigt,
verursachen uns zwar genau dieselben schrecklichen
Kopfschmerzen wie die 30 und mehr Grad in der Ebene, aber einmal
gewöhnt man sich doch auch an diese Hitzeserien-Temperatur,
andererseits werden die heißen Stunden des Tages von den Negern
ganz allgemein verschlafen und sind also auch für mich nicht
übermäßig kostbar. Viel schmerzlicher dagegen ist der Zeitverlust,
den ich durch die Häufung einer ganzen langen Reihe von anderen
Umständen erleide; dem Fernstehenden mögen sie zum Teil fast
drollig erscheinen; auch uns beiden Europäern geben sie hin und
wieder Anlaß zur Fröhlichkeit, doch ein Hindernis bilden sie
gleichwohl.
Da ist zunächst der tägliche Temperaturgang; in rascher Folge
tropft es schwer auf das Zeltdach hernieder, unter dem der Weiße,
warm und mollig in zwei vortreffliche Kamelhaardecken gehüllt, in
den grauenden Morgen hineinschlummert. Es regnet, denkt er im
Halbschlaf und dämmert weiter. Doch das Schicksal ist wider ihn: ein
Ächzen und Stöhnen erhebt sich, daß er alsbald verstört auffährt.
Schon hat er die Ursache erkannt: die Zeltstricke sind so straff
angespannt, daß die eschenen Tragstangen sich fast
halbkreisförmig biegen. „O, der verflixte Posten!“ Mit beiden Beinen
fahre ich unter dem Moskitonetz hindurch und rufe den
pflichtvergessenen Krieger herbei, zur Strafe auch die beiden andern
Nummern. Nicht ohne Anstrengung gelingt das Werk des
Strickeverlängerns. Dabei ist es auch schon hell geworden, so daß
ein Weiterschlafen nicht mehr lohnt. Nun kommt der schönste
Augenblick des Tages: die Morgenwäsche; jetzt, 6 Uhr, sind es eben
14 bis 14½°; das ist für Afrika eine arktische Temperatur; die lange
Reihe der alaunisierten Kalebassen enthält denn auch ein Wasser,
das mir eiskalt vorkommt. Wahrhaft köstlich ist in ihm das Bad oder
die Abreibung, zu der ich jetzt schreite. Kibwana ist Kammerdiener;
er hat sich an die weiße Farbe längst gewöhnt, aber die Glotzaugen
der schwarzen Männlein und Fräulein, die durch den Zaun des
Akidengehöfts oder durch die Lücken in der Palisadenwand der
Boma auf dieses Morgenschauspiel gucken, sind verwundert genug.
Von Regen übrigens keine Spur; es ist der Morgentau, der von den
dichtbelaubten Mangobäumen, unter denen wir unsere Zelte
aufgebaut haben, überreichlich herabtropft. Auch von der Sonne ist
nichts zu sehen; ein schwerer Nebel wallt über Newala hin; nicht
einmal die hohen Grabbäume draußen am Tor sind in diesem
weißen, wogenden Meere zu erkennen. Instinktiv legen Knudsen
und ich die schon früher geschilderte Winterkleidung an; ich füge
sogar noch ein Halstuch in Gestalt eines zusammengefalteten
Taschentuchs hinzu. Nils Knudsen aber schließt seinen Wikingerrock
sorgsam bis an das blonde Kinn.
Dabei ist es gegen 6½ Uhr geworden; arbeitsfreudig verlasse ich
das Zelt genau in dem Augenblick, als meine Krieger zum täglichen
Dienst antreten. Diesen habe ich schon in Massassi eingeführt; um
nicht ganz zu verbummeln, müssen die Soldaten täglich zwei
Stunden stramm exerzieren. „Antreten! Stillgestanden, richt euch!
Augen geradeaus!“ Meldend tritt Hemedi Maranga an mich heran.
Der stramme Bursche hat der Gesellschaft in kurzer Zeit einen ganz
andern Zug beigebracht; er ist ein geborener Krieger, während sein
Vorgänger Saleh wohl mehr für die Jagd geeignet erscheint. Ihn hat
das Bezirksamt in das mittlere Lukuledital beordert, damit er dessen
unglückliche Bewohner endlich von jener Löwenplage befreie, die
nach unserm Durchmarsch im Juli schon wieder zahlreiche
Menschenleben gefordert hat. Möge ihm sein gefährliches Werk
vollauf gelingen!
Während ich mich mit meinem Frühstück vergnüge — dick
eingekochtem Kakao, dazu den obligaten dicken Eierkuchen mit
eingebackenen Bananen —, ist der Gefreite mit seiner Truppe ins
Gelände gezogen, um den Buschkrieg zu üben oder die
Kompagnieschule zu exerzieren. „Legt an! Feuer! Geladen!“ Klar
und schneidig wie die Kehle des besten deutschen Unteroffiziers
tönt das aus Negermund immerhin befremdliche Kommando von
weither zu mir herüber. Doch ich habe nicht Muße, auf diesen
Heimatgruß zu achten, denn schon sind meine Gelehrten langsam
und mit der Würde des alten Negers herangetreten. Wir haben
gestern verabredet, daß sie um 7 Uhr hier sein sollen.
„Ja, aber haben denn die alten Herren eine richtig gehende Uhr,
Herr Professor, oder wie bringen Sie ihnen den Termin sonst bei?“
Freilich haben die Männer eine Uhr, eine für afrikanische
Verhältnisse sehr genaue sogar; nach ihr richten wir uns hier alle.
Bis zum Umfallen ermüdet, haben Weiße und Schwarze gestern
gegen Sonnenuntergang ihre Arbeiten unterbrochen.

Zwei Gelehrte von Newala.

„Ihr kommt morgen früh wieder“, lasse ich durch Sefu den
fünfzehn Greisen in Kimakua und Kimakonde verdolmetschen, „saa“,
und dabei strecke ich meinen Arm nach Osten und im Winkel von 15
Grad über den Horizont. Aufmerksam schauen die Männer her.
„Habt ihr es verstanden?“ lasse ich zur Vorsicht fragen; einheitlich
heben sie alle den Arm und halten ihn ebenfalls einen Augenblick in
jenem Winkel über die Horizontale erhoben. 15 Grad, das ist eine
Stunde nach Sonnenaufgang, also 7 Uhr; will ich die Männer später
haben, so vergrößere ich den Winkel entsprechend. Das ist
Landesbrauch hier, keine Erfindung von mir; die Leute verstehen es,
den Sonnenort bis auf minimale Zeitdifferenzen genau anzugeben.
Ein paar Stunden sind bei Frage- und Antwortspiel über dies oder
jenes Gebiet der heimischen Volkskunde rasch dahingeflogen; noch
immer kauern die alten Herren im Halbkreis um mich herum auf
einer riesenhaften Matte. Am ersten Tage unserer gemeinsamen
Arbeit hat einer von ihnen seinen natürlichen Gefühlen freien Lauf
gelassen und mit großer Virtuosität einen langen Strahl braunen
Tabaksaftes nach Seemannsart durch die Zähne gerade vor meine
Füße lanciert. „Schensi, du Bauer!“ habe ich daraufhin halb
unwillkürlich den Unbeleckten angeknurrt. Seitdem habe ich keine
Veranlassung wieder gehabt, auch nur den geringsten Verstoß
gegen die guten Sitten rügen zu müssen. Zwar die Leute riechen; sie
duften nach Schweiß, ranzigem Öl und wer weiß wonach sonst
noch, so daß mir im Laufe der Stunden immer übler wird; sie haben
immer eine ganze Wolke von Fliegen mitgebracht, die sich aufs
eifrigste bemühen, die Augenleiden ihrer schwarzen Herren auf den
weißen Fremdling zu übertragen; aber sonst: alle Achtung! Die
Beobachtung, die ich bisher überall gemacht habe, daß diesen
Wilden ein starkes natürliches Taktgefühl eigen ist, bestätigt sich
auch hier wieder. Damit vergleiche man einmal das Benehmen
gewisser Volkskreise und Volksschichten bei uns daheim, die wir
doch alle Kultur, alle Zivilisation und allen Takt gepachtet haben
wollen. Nein, wir Weißen sind doch keine besseren Menschen!
Aber heiß ist der Schuppen allmählich geworden; das nordische
Gewand ist nicht mehr am Platze. Also Metamorphose: die
schweren Tippelskirchstiefel herunter und auch die dicken, wollenen
Strümpfe; desgleichen das derbe Wollhemd, Weste und Halstuch; an
ihre Stelle treten jetzt durchweg durchlässige, dünne Tropensachen.
Um Mittag fliegt auch der Khakirock in die Ecke; ihn vertritt jetzt ein
dünnes Lüsterjäckchen. Damit ist der Negativprozeß vollendet;
gegen Abend fängt der andere wieder an. Mit einer scharfen, eisigen
Bö hat der gefürchtete Abendwind Newalas eingesetzt — mit einem
kräftigen gleichzeitigen Nieser haben Knudsen und ich die fröhliche
Fortdauer unseres chronischen Katarrhs, der nur bei Tage latent ist,
festgestellt. Jetzt hilft es nichts, stückweise müssen wir wieder den
ganzen Winterkram an unsere jetzt ach so mageren Leiber
schmiegen. Instinktiv tun wir gleich noch ein übriges und legen auch
noch die berühmten Überzieher an, wenn der nunmehr mit voller
Wucht einsetzende Sturm wahre Wolken von Schmutz und Staub
durch unseren Wohnraum wirbelt. Diesen haben wir im Laufe der
Wochen immer mehr zubauen müssen; die ursprünglich an der
offenen Seite aufgespannten Matten sind längst durch eine solide
Strohwand ersetzt worden; sie hat ein Fach nach dem andern
ergriffen, so daß jetzt, am Ende des Monats, tatsächlich nur noch ein
einziges großes „Fenster“ dem Licht Eingang gewährt. Abends
binden dann meine Träger mein großes Segeltuch vor diese
Öffnung, doch auch selbst die damit vollständig gewordene
Abdeckung der Windseite macht den Raum nicht wohnlich; wenn ich
um 10 oder 10½ Uhr abends vom Entwickeln und Umlegen meiner
photographischen Platten schweißgebadet aus dem als
Dunkelkammer dienenden Zelt in die Barasa komme, finde ich
meinen nordischen Freund als ein dickes, unförmiges Bündel vor; er
hat sich in alle verfügbaren Decken gewickelt, klappert aber
trotzdem vor Frost. Schnell kriecht dann jeder in sein warmes Zelt.
Warm sind diese übrigens auch erst, nachdem wir vor ihnen, quer
gegen den Wind, eine mit dicken Balken abgesteifte Hirsestrohwand
aufgebaut haben; vorher drohte der Wind die Zelte allnächtlich
einfach niederzudrücken. Dies sind die täglichen Sorgen um
Kleidung und Unterkunft; sie sind nicht groß, nehmen aber immerhin
einen gewissen Bruchteil meiner kostbaren Zeit vorweg. Durch die
Sorge um unseres Leibes Nahrung und Notdurft wird dieser
Bruchteil leider noch wesentlich vergrößert.
Es ist nächst dem Busch die größte Eigentümlichkeit des
Makondeplateaus, daß es auf seiner Oberfläche quellen- und
wasserlos ist; sein Boden besteht bis tief hinein in den Schoß der
Erde aus lockerem Gefüge: sandigen Lehmen und lehmigen
Sanden. Im Westen gehören diese Schichten der oberen Kreide an;
man nennt sie Makondeschichten; im Osten sind sie tertiär, man
nennt sie Mikindanischichten; beiden gemeinsam aber ist die
hervorragende Wasserdurchlässigkeit. Diese bringt es mit sich, daß
alle Niederschläge, sofern sie nicht von dem reichlichen
Pflanzenwuchs festgehalten werden oder verdunsten, schnell in die
Tiefe sinken, bis dahin, wo undurchlässige Schichten, flachgeneigte
Newalasandsteine oder uralte Granitkerne ganz von der Art der
Inselberge draußen in der Ebene, die wir auch im Schoß des
Makondeplateaus vermuten müssen, ihnen ein Halt gebieten. Auf
diesen Schichten sickern dann die Wässer abwärts, sie treten
naturgemäß erst am Rande des Plateaus zutage und machen
diesen Rand im Gegensatz zu dem quellenlosen Plateau selbst zu
einem an Quellen und Bächen überreichen Gelände.

Stelzentanz beim Mädchen-Unyago in Niuchi.

Demnach wird also das Plateau selbst unbewohnt sein, alles Volk
aber wird sich an seinem Rand angesiedelt haben? Das ist der
Gedankengang, den wir siedelungstechnisch rationell denkenden
Europäer entwickeln werden. Tatsächlich wohnt nicht ein Mensch
unten, oben aber wohnen mehr als 80000 Makonde, fast 5000
Wangoni, Tausende von Wayao und Makua, und eine mir nicht
bekannte Anzahl von Matambwe. Neuerdings besteht allerdings die
Tendenz, mehr und mehr in die wasserreichere Niederung
hinunterzusteigen; das ist die Folge des Aufhörens der Mafiti-Einfälle
und der Ausfluß unserer deutschen Kolonialpolitik, deren feste Hand
auch die Neger längst fühlen. Diese Tendenz erstreckt sich indessen
nur auf die fortschrittlicheren Elemente, die Yao und Makua; die
Makonde bleiben davon unberührt; bei ihnen ist es noch heute wie
seit unvordenklicher Zeit: kaum ist in Haus und Feld die
unumgänglich notwendige Arbeit getan, dann nimmt auch schon
Vater und Sohn, oder auch Mutter und Tochter die 1½ bis 2 Meter
lange Stange auf die Schulter, an der vorn und hinten je ein oder
wohl auch je zwei große Flaschenkürbisse befestigt sind. Mit
merkbarer Eile schreiten sie dahin, dem Plateaurand zu, von dem ihr
Weiler unangenehm weit abliegt; ein steiler Abstieg auf schlechtem
Pfad, ein kurzes Verweilen in sumpfiger Niederung, ein mühseliger,
beschwerlicher Aufstieg Hunderte von Metern steil in die Höhe.
Endlich haben sie es geschafft, hoch aufatmend gehen, ja traben sie
fast ihrem Dörfchen zu. Die Makonde stehen im Ruf — auch ich
habe ihn, trotzdem ich noch nicht einmal im Zentrum ihrer
Verbreitung weile, bereits bestätigt gefunden —, daß sie den größten
Teil ihres Lebens dem Feldbau widmen; der zweitgrößte Teil entfällt
ganz ohne Frage auf die nach unseren Begriffen törichte
Zeitverschwendung des weiten Wasserweges. Wenn die Hälfte der
Familienmitglieder täglich je zweimal zwei Stunden oder noch mehr
vertrödelt, um gerade so viel Wasser herbeizuschleppen, in
schwerster Arbeit sogar, nur um sein bißchen Ugali herrichten und
einen trüben Trunk tun zu können, so ist das ökonomisch ein
Widersinn.
Auch Newala leidet unter dieser Wasserferne, wenigstens das
heutige Newala; ein früheres Newala hat unten am Fuße des
Plateaus in einem wunderschönen Tale gelegen. Ich habe es
besucht; von Häusern kaum noch eine Spur; nur ein christlicher
Friedhof mit den Gräbern mehrerer englischer Missionare und im
christlichen Glauben gestorbener Neger zeugen noch von der alten
Herrlichkeit. Aber in welch wundervoller Umrahmung! Ein
dichtgeschlossener Hain prächtigster Mangobäume rings um die
verwaschenen Kreuze und Steine; hinter ihnen, das Nützliche mit
dem Angenehmen vereinigend, eine ganze Plantage in voller Reife
prangender Zitronenbäume. Es ist nicht die kleine afrikanische
 Wasserschöpfende Makondefrauen.
Nach einer Zeichnung des Pesa mbili (s. S. 453).
Frucht, die dem Durchreisenden heute mühelos in den Schoß fällt,
sondern eine viel größere und auch viel saftreichere fremde Varietät.
Alt-Newala untersteht heute der Jurisdiktion des schwarzen Pastors
Daudi von Chingulungulu; mit ihm bin ich gut Freund, daher ist es
selbstverständlich, daß er mir für die Dauer meines Aufenthaltes in
Newala den Nießbrauch dieses Zitronenhains überläßt.
Der Wasserweg von Neu-Newala bis in die 500 Meter tiefer
gelegene Talsohle hinunter ist nicht nur weit und beschwerlich,
sondern das Wasser, welches Knudsen und ich geliefert bekommen,
ist auch schlecht, grundschlecht. Dazu kommt, daß Newala zu
vornehm und üppig eingerichtet ist; es hat nicht nur ein Klosett ganz
im Küstenstil, sondern auch eine besondere Kochhütte. Sie liegt
rechtsab von unserer Barasa an der Bomawand; ihr Inneres ist von
uns aus nicht zu übersehen. Das haben die Köche natürlich sofort
herausgefunden und tun, oder vielmehr lassen, was sie wollen. In
jedem Fall scheinen sie es mit dem Abkochen unseres Trinkwassers
recht wenig genau zu nehmen; ich wenigstens kann die
dysenterieartigen Anfälle, an denen Knudsen und ich schon seit
längerer Zeit leiden, lediglich auf die Pflichtvergessenheit unserer
beiden Küchenchefs zurückführen. Kann man so einen Menschen
nicht dauernd kontrollieren, so ist er zu allem fähig. Zu dieser
Darmstörung kommen noch die Unannehmlichkeiten glasharter
Nägel an Fingern und Zehen, die bei jeder derben Berührung
Sprünge bekommen; bei mir auch noch Pickeln überall.
 Sandflohverheerungen am menschlichen Fuß.

Seit einer Woche führen wir obendrein den Kampf gegen den
Sandfloh, der in dem warmen Sande des Makondeplateaus sein
Dorado gefunden hat. Unsere Leute sieht man den ganzen Tag,
soweit ihnen ihre Dauerkatarrhe und die auch bei ihnen stark
grassierende Dysenterie dazu Zeit lassen, mit ihren unteren
Extremitäten beschäftigt, um diese Geißel Afrikas abzuwehren und
ihren verheerenden Wirkungen vorzubeugen. Daß den hiesigen
Eingeborenen als Folge dieser Sandflohplage eine oder ein paar
Zehen fehlen, ist etwas Häufiges; vielen fehlen alle Zehen, ja selbst
der ganze Vorderfuß, so daß das Bein in einen unförmigen Stumpf
als den letzten Rest des ehemals so wohlgeformten Beines endigt.
Diese Zerstörungen werden bekanntlich durch das Weibchen des
Sandflohes hervorgebracht, das sich unter die Haut einbohrt und
dort einen bis erbsengroßen Eiersack entwickelt. In allen Büchern
steht zu lesen, daß man auf das Vorhandensein eines solchen
Schmarotzers durch ein unerträgliches Jucken aufmerksam gemacht
werde; nach meinen Erfahrungen stimmt das sehr wohl, soweit die
zarteren Teile der Fußsohle, die Partien zwischen und unter den
Zehen und die innere Fußseite in Frage kommen; bohrt sich das Tier
indessen durch die härteren Teile des Ballens oder der Ferse
hindurch, so kann es selbst dem aufmerksamsten Beobachter
passieren, daß er das Tier erst im höchsten Reifestadium entdeckt.
Dann ist es aber allerhöchste Zeit, es vorsichtig herauszuheben, um