‫‪barahain‬‬

‫احلمد هلل ‪ ،‬الَّصاَل ُة الَّس الُم َعَلى َرُس وِل الَّلِه َأعلم أن احلكم العقلي ينحصر يف ثالثة أقسام ‪ :‬ال ُج وِب ‪ ،‬االْس ِتَح اَلِة ‪ ،‬اَجْل اِر‬
‫َو َو‬ ‫َو‬ ‫ُو‬ ‫َو‬ ‫َو‬
‫ِج‬ ‫ِح‬
‫‪َ ،‬فاْلَو ا ُب ما ال ينَص وُر يِف اْلَعقِل َعَد مُه ‪َ ،‬و اُملْس َت يُل َم ااَل َيَتَص َّو ُر يِف اْلَعْق ِل ُوُج وُدُه ‪ ،‬واجلائر ما يصح يف العقل ُوُج وُدُه َو َعْد ُمُه‬
‫‪َ ،‬و ِحُي ُّب َعَلى ُك ِّل ُمَك َّلَف َش ْر َنا أن َيْع ِر ُف َم ا ِحَي ُب يِف َح ق َمْو الَنا َج ل َو َمْن ‪َ ،‬و َم ا َيْس َتِح يُل ‪َ ،‬و َم ا ُجَيوُز ‪،‬‬
‫ِه‬ ‫ِص‬ ‫ِع‬ ‫ِل ِه‬ ‫ِر ِم ِل‬ ‫ِه‬ ‫ِحَي‬
‫َو َك َذ ا ُّب َعَلْي َأْن َيْع ُف ْثَل َذ َك يف َح ِّق الُّر ُس َعَلْي ُم الَّصاَل ُة والسالم ‪ ،‬فما جيب َلْو الَنا َج ل َو ُه َو ْش ُر وَن يَفًة ‪َ ،‬و َي‬
‫‪ :‬اْلُو ُج وُد ‪َ ،‬و اْلَقَد ُم ‪َ ،‬و البقاء ‪ ،‬وخمالفته تعاىل اَحلَو اِدي ‪َ ،‬و ِقَياُمُه َتَعاىَل ِبَنْف ِس ِه ‪َ :‬أي ال يفتقر إىل حمل‪ ،‬وال خمصص‪،‬‬
‫َو اْلَو ْح َد اِنَيُة ‪َ :‬أْي اَل ثاَيِن َلُه يِف َذاِتِه‪َ ،‬و اَل يف صفانه‪ ،‬وال يف أفعاله‪ ،‬فهذه ست صفات ‪ :‬األوىل َنْف ِس َّيٌة ‪َ ،‬و ِه َي ‪ :‬اْلُو ُج وُد ‪،‬‬
‫واخلمسة بعدها سلبية ‪ ،‬مث جيب له َتَعاىَل َس بع صفاٍت ‪ ،‬تسمى صفات املعايِن ‪َ ،‬و ِه َي ‪ :‬اْلُقْد َر ُة ‪َ ،‬و اِإْل رادة التعلقان جبميع‬
‫َّل ِب ٍء‬ ‫ِه‬ ‫ِت‬
‫املمكنات ‪ ،‬والعلم التعلق جبميع الواجبات‪ ،‬واجلائزا ‪َ ،‬و املستحيالت ‪َ ،‬و اَحلَياُة ‪َ ،‬و ي ‪ :‬ال َتع ق َش ْي ‪َ ،‬و الَّس مُع َو البَص ُر‬
‫املتعَلَق اِن َجِبِم يِع الُو ُج وَد اِت ‪َ ،‬و اْلَكاَل ُم اَّلِذي َلْيَس َحِبْر ٍف ‪َ ،‬و ال َصْو ِت ‪َ ،‬و َيَتَعَّلُق َم ا َيَتَعَّلُق ِبَو اِليِه ِم َن اْلُم َتَعَّلَق اِت ‪ ،‬مث سبع‬
‫ِمَس‬ ‫ِز ِل‬ ‫ِه‬
‫صفات ‪ ،‬تسمى صفات معنويٌة ‪َ ،‬و ي ‪ُ :‬مال َم ٌة سبع األوىل‪ ،‬وهي كونه تعاىل قادرًا ‪ ،‬ومريدًا ‪ .‬وعاملا َو َحَياة َو يعًا َو‬
‫َبصريًا‪َ ،‬و ُمَتَك لما‬

‫‪َ ،‬و ميا‬

‫يستحيل يف حقه تعاىل عش وَن ِم َنٌة ‪ِ ،‬ه َأْعَد ا اْلِعْش ِر ي اُألوىَل ‪ِ ،‬ه ‪ :‬القدم‪ ،‬واحلدوث ‪ ،‬وطرد العدم‪ ،‬الَّل ا َل اْل اِدِث‬
‫َو َم ُه َعَو‬ ‫َو َي‬ ‫َن‬ ‫َو َي ُد‬ ‫ُر‬
‫ِم‬
‫ِبَأْن َيُك وَن ِج ْر ما ‪َ :‬أن َتْأُخ َذ َذاَتُه اْلَع يُة َقْد رًا َن اْلَف َر اِغ ‪َ ،‬أْو َيُك وَن َعَر ًض ا َيُقوُم ا ْر أو يكون يف حية اجملرم ‪ ،‬أوله ُه َو َه ٌة ‪،‬‬
‫ِج‬ ‫ِحْل‬ ‫ِب‬ ‫ِم‬ ‫ِل‬
‫َأْو َينَق يُد َم َك اِن ‪َ ،‬أْو َز َم اٍن ‪َ ،‬أْو تَّتِص ف َذاَنُه اْلَعِليُة ِباَحْلَو اِدِث ‪َ ،‬أْو َيْنِعُف ِبالَّسَف ِر ‪َ ،‬أو الِكِرَب ‪َ ،‬أْو َيْنِس َف باألغراض يف األفعال أو‬
‫األحكام ‪َ ،‬و َك َذ ا َيْس َتِعيُل َعَلْيِه َتَعاىَل َأْن اَل َيُك وَن فائها بنفسيه ‪ ،‬بأن يكون صينة يقوم مبحل ‪ ،‬أن حيتاج إىل خمصص ‪ ،‬وكذا‬
‫يستحيل عليه تعاىل أن ال يكون واحدًا بأن يكون مركبًا يف ذاته ‪ ،‬أو يكون له مماثل يف ذاتري ‪ ،‬أو صيفاته ‪َ ،‬أْو َيُك وَن َمَعُه يِف‬
‫مُم كن ما ‪ ،‬و اجياد شيء من العامل مع كر امري لوجوِدِه‬ ‫ِه‬ ‫ِج‬ ‫ِل‬ ‫ِم‬ ‫ِد‬
‫اْلُو ُج و مؤثر يف قبل َن اَأْلفعا ‪َ ،‬و َك َذ ا َيْس َت يُل َعَلْي َتَعاىَل اْلَعْج ُر َعْن‬
‫ِح‬
‫‪َ ،‬أي عدم إَر اَديِن َلُه َتَعاىَل أو مع الدهول ‪ ،‬أو القفلة ‪ ،‬أو بالتقليل ‪ ،‬أو بالطبع ‪َ ،‬و َك َذ ا َيْس َت يُل عليه تعاىل اجلهل وما يف َم ْع َناُه‬
‫َتْع ُلوم ما ‪َ ،‬و اَلْو ُت ‪َ ،‬و الَّس ُم ‪َ ،‬و اْلَم ى والبكم ‪َ ،‬و َأْعَد اُد الَّصَف اِت اْلُم ْنِو يُر َو اِض ٌة ِم ْن َه ِليِه ‪َ ،‬و َأَّم ا اَجلاِئُر يِف َح َّق ِه تعاىل قبيل كل‬
‫ممكن أو تركه ‪.‬‬

‫َأَّم ا ُبْر َه اَن ُوُج وِدِه َتَعاىَل فحُد وث العامل ‪ ،‬ألنه لو مل يكن له حمدث َبْل َح َدَث ِبَنْف ِس ِه َأْو َم َأْن َيُك وَن َأَح ٌد األمرين التساوين‬
‫مساويا لصاحبه راجعًا َعَلْيِه ِبال َسَبِب َو ُه َو حُم ال ‪ ،‬ودليل حدوث العاملي مالزمتُه اَأْلْع َر اِض اَحلاِدَّيِة ِم ْن ‪ :‬حركة ‪،‬‬

‫‪Q‬‬

‫َو ُس ُك وِن َو َغِرْي َمِها ‪َ ،‬و ُمالِز ُم َح اِدِث َعاِد ٌب ‪َ ،‬و َدِليُل ُح ُد وِث اَأْلْع َر اِض مشاهدة تثريها من عدم إىل وجوِد ‪َ ،‬و ِم ْن ُوُج وٍد ِإىَل َعَد م‬
‫‪َ .‬و َأَّم ا ُبْر َه اُن ُوُج وِب اْلَقَد ِم َلُه َتَعاىَل ‪ ،‬فألنه لو مل يكن قدميًا ‪َ ،‬لَك اَن َح اِديًا فيفتقر إىل حمدِث َفَيْلَزُم النور ‪ ،‬أو التنُظُل ‪،‬‬
‫َو َأَّم ا ُبْر َه اُن ُوُج وِب البقاء َلُه َتَعاىَل ‪َ ،‬فالَّنُه َلْو َأْس َك َن َأْن َيْلَح َق ُه اْلَعَد ُم ‪ ،‬اَل َتَتَف ى َعْنُه اْلِق َد ُم يكون ُوُج وِدِه جيديد جائزًا ألواجبًا‬
‫‪َ ،‬و اَجلائز اَل َيُك وُن ُوُج وُدُه ِإاَّل َح اِدَنا ‪ ،‬كيف َو َقْد َسَبَق َقريبًا وُج وُب ِلَد ْيِه َتَعاىَل َر َبَق اِئِه ‪،‬‬
‫ِم‬ ‫ِل‬ ‫ِد‬ ‫ِم‬ ‫ِدِث‬ ‫ِب‬
‫َو َأَّم ا ُبْر َه اُن ُوُج و خمالفته تعاىل اَحلَو ا ‪ ،‬فألنُه َلْو َم اَثَل َش ْيًئا نها ‪ ،‬لكان عا نا مثلها ‪َ ،‬و َذ َك حُم ال َلَم ا َعَر ْفَت َقْبُل ْن‬
‫ُوُج وِب َقَد ِمِه َتَعاىَل َو َقاِئِه ‪.‬‬

‫َو َأَّم ا ُبْر َه اُن وجوب قيامه تعاىل بنفيه‪ ،‬فألنه تعاىل لو احتاج إىل حتل لكان صفة ‪ ،‬والصفة ال تنسيف بصفاِت الَعايِن ‪َ ،‬و ال‬
‫العنويِة ‪َ ،‬و َمْو النا جل َو َعَّز ِحَي ُّب َأْنَص اُفُه هِب ا َفَلْيَس بصفة ‪َ ،‬و َلو احتاج ِإىَل خُم صص لكان عاِديًا ‪َ ،‬ك ْيَف َو َقْد َقاَم اْلُبْر َه اُن َعَلى‬
‫ُوُج وِب َقَد يِه َتَعاىَل َو َبَق اِئِه ‪،‬‬

‫َو َأَّم ا ُبْر َه اُن ُوُج وِب اْلَو ْح َد اِنيِة َلُه َتَعاىَل ‪َ ،‬فالَنُه َلْو ْمَل َيُك ْن َو اِح ًد ا َلْو َم َأْن ال يوجد شيء من العامل الروم جزِه ِح يَنْيِد ‪،‬‬
‫َأَّم ا اُن وِب َأَمْنا ِفيِه اىَل ِباْلُقْد ِة اِإْل ا ِة اْلِعْلِم ا اِة ‪َ ،‬فَألَّن َلِو ا َش ٍء ِم ا َل ا وجد ى ِم ا اِت‬
‫َس َن َحلَو‬ ‫ُه ْنىَت ْي ْنَه َم‬ ‫َو َحلَي‬ ‫َر َو َر َد َو‬ ‫َتَع‬ ‫َو ُبْر َه ُوُج‬
‫َو َأَّم ا ُبْر َه اُن ُوُج وِب الَّس ْمَع َلُه َتَعاىَل َو اْلَبَص ِر والكالم اْلِكَتاُب َو الُّس َّنة َو اِإْل َج اُء ‪َ ،‬و َأَمْيا َلْو ْمَل َيْنِص يَف َهِبا َك رم أن يتعيف‬
‫ِك‬ ‫ِك ِت‬ ‫ِن‬ ‫ِه‬ ‫ِئ‬ ‫ِه‬
‫بأضدادها ‪َ ،‬و َي َتَق ا ُص ‪َ ،‬و الَّنْق ُص َعَلْي َتَعاىَل َحُماُل ‪َ ،‬و َأَّم ا ُبْر َه اَن َك ْو َقْبِل اُملْس يَنا َأْو َتْر َه ا َعاًز ا يف حقه َتَعاىَل ‪َ ،‬فَأِلَّنُه‬
‫َلْو َو َج َب َعَلْيِه َتَعاىَل َش ْي ِم ْنَه ا َعْفًال ‪َ ،‬أِو اْس َتَعاَل َعْف اًل اَل َغَلَب اْلُم ِكُن واجبًا َأْو ُمْس َتِج يًال ‪َ ،‬و َذِلَك اَل ُيْع َق ُل ‪،‬‬

‫ِه‬ ‫ِج‬ ‫ِم ِب ِل ِغِه ِل ِق‬ ‫ِل‬ ‫ِج‬ ‫ِه‬

‫َو َأَّم ا الُّر ُس ُل َعَلْي ُم الَّصاَل ُة َو الَّس اَل ُم ‪َ ،‬فَي ُب يِف َح ْق وُم الِّص ْدُق َو اَأْلَم اَنُة َو َتْب يُع َم ا ُأ ُر وا َتْب ي ْلَخ ْل ي ‪ ،‬وَيْس َت يُل يف َح ِّق ْم‬
‫َعَلْيِه ُم الَّصاَل ُة َو الَّس اَل ُم َأْص َد اُد َه ِذِه الَّص َف اِت ‪َ ،‬و ِه ي ‪ :‬اْلَك ِذ ُب َو اِحلياَنُة ِبَعل َش ْي ٍء َمِبا ُنُه وا َعْنُه َنْع َي حَت رير َأذَك َر اَه ٍة ‪َ ،‬أْو كيماُن‬
‫َش ْي ٍء مبا ُأِم ُر وا ِبَتْس ِليِنِه ِلْلَخ ْلِق ‪َ ،‬و ُجَيوُز يِف َح ْف ِه ْم َعَلْيِه ُم الَّصاَل ُة َو الَّس اَل ُم َم ا ُه َو ِم َن اَأْلْع َر اِض اْلَبَش ِر يِة اَّليِت اَل ُتؤدى إىل تصرف‬
‫مراهتم العلية كاملرض وتوو ‪،‬‬
‫ِل ِد ِقِه‬ ‫ِرَب ِه‬ ‫ِذ‬ ‫َأَّم ا ُب َه اُن ُوُج وِب ِص ِقِه ِه‬
‫ْد ْم َعَلْي ُم الَّص الُة َو الَّس الُم ‪َ ،‬فالَّنُه ْم َلْو ْمَل َيْص ُد ُقوا للزَم اْلَك ُب يِف َخ َتَعاىَل َتْص ي َتَعاىَل ُهَلْم‬ ‫ْر‬
‫ِد‬ ‫ِه‬‫ِل‬ ‫ِة‬
‫ِباْلُم ْج َر ِة الَّناِز َل ُمْنِز َلٌة َقْو َتَعاىَل ‪َ :‬ص َدَق َعْب ى يف ُك ِّل َم ا ُيْبُغ َعَلى ‪،‬‬

‫َو َأَّم ا َر َه اُن ُوُج وِب اَأْلَم اَنِة ُهَلْم َعَلْيِه ُم الَّصاَل ُة َو الَّس الُم َفالَنُه ْم َلْو َك اُنوا ِبفصل حترم ‪َ ،‬أْو َتْك ُر وه ‪ ،‬ال تقلَب اَحْلِّر ُم ‪ ،‬أو املكروه‬
‫طاقة يف حلهم ‪ ،‬ألَّن اَهلل َتَعاىَل َأمرنا باالقتداء هبم يف أقواهليم َو َأْفَعاِهِلْم ‪َ ،‬و اَل َيْأُمُر اُهلل َتَعاىَل ِبِل َحُمَّر ٍم َو اَل َم ْك ُر وُه ‪َ ،‬و ُه َذ ا ِبَتْبيوُه و‬
‫ِه‬ ‫ِة‬ ‫ِل‬ ‫ِب ِلِث‬
‫ُبْر َه اَن وُج و الَّثا ‪َ ،‬و َأَّم ا َد يُل َج َو اِز اَأْلْع َر اِض اْلَبَش ِر َّي َعَلْيِه ْم مشاهدة وقوعها هبم ‪ :‬إما يتعظيم ُأُج وِر ْم َأْو التشريع َأْو‬
‫ُيْنَس َّل َعِن‬

‫الدنيا ‪ ،‬أو التنبيه علية قدرها ِعنَد اِهلل َتَعاىَل ‪َ ،‬و َعَد ِر َض اُه َهِبا َد اَر جزاء األنبيائه وأوليابه باعتبارِر َأْم َو اِهِلْم ِفيَه ا َعَلْيِه ُم الَّصاَل ُة‬
‫َو الَّس اَل ُم ‪ ،‬وجيمع معاين هديه التقايد كلها َقْو ُل ‪ :‬اَل ِإَلَه ِإاَّل الَّلُه َحُمَّمٌد َرُس وُل اِهلل ‪ ،‬إذ تعىن األلوهية‪ :‬السيناء اإللِه َعْن ُك ِّل َم ا‬
‫ِس َو اُه ‪َ ،‬و َأْفِتَق اُر ُك َّل َم ا َه َد اُه البار ‪ ،‬قىن ال إله إال اهلل ‪ :‬االْس َتْف يِن َعْن ُك ِّل َم ا ِس َو اُه ‪َ ،‬و ُمْق َتِف ًر ا ِإَلْيِه كل َم ا َعَد اُه ِإاَّل اُهلل َتَعاىَل ‪،‬‬

‫‪--------------------------------------------------------------------‬‬
 ‫ِق‬ ‫ِدِث‬ ‫ِء‬ ‫ِج‬ ‫ِس‬
‫َأَّم ا اْس َتْع َناُؤ ُه َج َّل َو َعَّز َعْن ُك ِّل َم ا َو اُه َفُه َو ُيو ُب َلُه َتَعاىَل ‪ :‬اْلُو ُج وَد ‪َ ،‬و اْلَقَد َم ‪َ ،‬و اْلَق ا ‪َ ،‬و اَخْلاَلَفَة اَحْلَو ا ‪َ ،‬و اْل َياَم‬
‫ِبالَّنْف ِس ‪َ ،‬و املرة من الَّنَق اِئِص ‪َ ،‬و َيْد ُخ ُل يِف َذِلَك ُوُج وُب الَّس ْم ع َلُه َتَعاىَل واْلَبَص ِر والكالم ‪ ،‬إذ لو مل جتيب َلُه َه ِذِه الصفات‬
‫لكان خمتاًم ا إىل احملدِث ‪َ ،‬أو الَعَّل ‪َ ،‬أْو َمْن َيْدَفُع َعْنُه الَّنَق اِئِص ‪َ ،‬و ُيْؤ َخ ُذ ِم ْنُه َك ُهُه َتَعاىَل من األمراض يف أفعاله وأحكامه‪َ ،‬و ِإاَّل‬
‫َر‬
‫َيْو َم اْفِتَق اُر ُه ِإىَل َم ا َحُيِّص ُل َعَر َض ُه ‪َ .‬ك ْيَف َو ُه َو َج َّل َو َعَّر الَّنُّيِب َعْن ُك ِّل َم ا ِس َو اُه ‪َ ،‬و ُيْؤ َخ ُذ ْنُه َأْيًض ا َأَّنُه ال جيب عليه تعاىل فعل‬
‫ِم‬
‫شيء من الِكَباِت َو اَل َتْر ُك ُه ‪ِ ،‬إْذ َلْو َو َج َب َعَلْيِه تعاىل َش ْي ٍء منها عقًال كالثواب مثًال ‪ ،‬الكاَن َج َّل َو َعَّز ُمْف َترَت ًا إىل ذلك اليت‬
‫ِذ‬
‫التكمل مفرمة ‪ ،‬إذ ال جيب يف حقه تعاىل إال ماهو كمال له ‪َ .‬ك ْيَف َو ُه َو َج َّل َو َعَّن اَّل ي َعْن ُك ِّل َم ا ِس َو اُه ‪َ ،‬و َأَّم ا اْفِتَق اُر ُك ِّل‬
‫َم ا َعَد اُء ِإَلْيِه َج ل َو َعَّز َفُه َو ُيوِج ُب َلُه َتَعاىَل اَحلَياَة ‪َ ،‬و ُمُتوُم اْلُقْد َر ِة َو اِإْل َر اَدِة والعلم ‪ ،‬إذ لو انىت يف منها َلَم ا َأْس َك َن َأْن ُيوجد‬
‫َش ْي ٌء ِم َن ا واِدي‬
‫َمل‬

‫اَّلِذي ْف َتِق ِإَل ِه ُك ُّل ا ِس ا ‪ ،‬وِج َل اىَل َأَمْيا اْل َد انية ‪ِ ،‬إْذ َل َك اَن َتاِن يِف اَأْلُلوِم َّيِة‬ ‫ِف‬
‫َمَعُه‬ ‫ْو‬ ‫َو ْح‬ ‫َم َو ُه َو ُي ُب ُه َتَع‬ ‫َي ُر ْي‬ ‫َفال َيْع َت ُر اليوىن ‪َ ،‬ك ْيَف َو ُه َو‬
‫َلَم ا اْفَتَق َر ِإَلْيِه شيء الروم جتريها حيَنِد ‪َ ،‬ك ْيَف َو ُه َو اَّلِذ ي َيْف َتِق ُر ِإَلْيِه ُك َّل َم ا ِس َو اُه ‪َ ،‬و ُيْؤ َخ ُذ منه أيضا حدوث العامل بأسره ‪ِ ،‬إْذ‬
‫َلْو َك اَن َش ْي ٍء ِم نُه قدميًا لكان ذلك اليت استغنيا َعْنُه َتَعاىَل ‪َ ،‬ك ْيَف َو ُه َو اَّلِذ ي ِحَي ُّب َأْن َيْع َتِق ُر يوكل ما سواه ‪َ ،‬و ُيْؤ َخ ُذ ِم ْنُه َأْيًض ا‬
‫اَّلِذي َتِق ِإَل ِه‬ ‫ِل‬ ‫ِإاَّل‬ ‫ِئ ِت‬ ‫ِث ِل ٍء ِم‬
‫ُري ْي‬ ‫َأَّنُه اَل َتْأ َري َش ْي َن اْلَك ا َنا يف أثر ما ‪َ ،‬و َأرَم َأْن َيْس َتْغيِن َذ َك اَأْلْم ُر َعْن َمْو الَنا َح َّل َو َعَّر ‪َ ،‬ك ْيَف َو ُه َو‬
‫ُك ُّل َم ا ِس َو اُه حُم ُم وًم ا ‪َ ،‬و َعَلى ُك ِّل َح اٍل ‪َ ،‬ه َذ ا ِإْن َقَّد ْر َت أن َش ْيًئا ِم َن اْلَك اِئَناِت ُيؤثر طبيِه‪َ ،‬و َأَّم ا ِإْن َقَّد ْر َتُه ُمؤثرا ِبُقَّو ٍة َجَعَلَه ا اهلل‬
‫ِفيِه ما َيْز ُعُم ُه َك ِثٌري ِم َن اَجْلَم َلِة َفَذ ِلَك َفَق اَل َأْيًض ا‪ ،‬ألَّنُه َبِص ٌري جينيد َمْو الَنا َج ل َو َعَّز منتقرا يف إجياد َبْع ِض اَأْلَفَم اِل ِإىَل َو اِس َطِة‪،‬‬
‫َو َذِلَك َباِط ٌل ا َعَر ْفَت ِم ْن ُوُج وِب اْس ِتْغَناِئِه َج َّل َو َعَّز َعْن ُك ِّل َم اِس َو اُه ‪َ ،‬فَقْد َك اَن َلَك تنسن قول ‪ :‬ال إله إال اهلل األقسام الثالثة‬
‫َمل‬
‫اليت جيب على املكلف معرفتها يف حق موالنا جل وعز ‪ ،‬وهي ما جيُب يِف َح ْف ِه َتَعاىَل ‪َ ،‬و َم ا َيْس َتِعيُل ‪َ ،‬و َم ا جيوز َو َأَّم ا َتَق ْو ُلَنا‬
‫ِه‬ ‫ِم‬ ‫ِف ِه‬ ‫ِهلل‬
‫َحُممد َرُس وُل ا َو اهلل َفَيْد ُخ ُل ي اِإل َميان ِبسائر األنبياء واملالئكة والكتب السماوية َو اْلَيْو اآلخر‪ ،‬ألَّنُه َعَلْي الَّصاَل ُة َو الَّس اَل ُم‬
‫ِذ ِب‬ ‫ِت‬ ‫ِص‬ ‫ِم‬
‫جتاء بتصديق مجيع ذلك كله ‪ ،‬وُيْؤ َخ ُذ ْنُه َو ُج وُب ْد يِن الُّر ُس ِل َعَلْيِه م الَّصاَل ُة َو الَّس اَل ُم َو اْس َح اَلُة اْلَك َعَلْيِه ْم ‪َ ،‬و ِإاَّل ْمَل‬
‫َيُك وُنوا ُرُس اًل َأَم ناه‬
‫ِهِن‬ ‫ِهِل‬ ‫ِهِل‬ ‫ِت‬ ‫ِت ِف‬ ‫ِت‬
‫ملوالنا العامل احليا َج ٍل َو َعْر ‪َ ،‬و اْس َح اَلُه يِل الَّنِبَيا َك َّلَم ا َأِلَّنُه ْم أرسلوا ليتعلموا الناس ِبَأْم َو ا ْم ‪َ ،‬و َأْفَعا ْم َو ُس ُك و ْم ‪َ ،‬فَيْلَزُم‬
‫ِم‬ ‫ِس‬ ‫ِقِه ِم‬ ‫ِذ‬
‫َأْن اَل يكون يف مجيعها ملخالفة ألثر َمْو الَنا َبل َو َعَّر اَّل ي اختارهتم على مجيع‪َ .‬خ ْل َو َأ َنُه ْم َعَلى ر وحيو ‪َ ،‬و ُيواَح ٌد ْنُه‬
‫َج َو اُر اَأْلْع َر اِض اْلُبْش ِر يِة َعَلْيِه ْم ‪ِ ،‬إْذ َذاَك ال يقدح يف رسالِتِه ْم َو ُعُلو َم ْنِز َلْيِه ْم ِعنَد الَّلِه َتَعاىَل َبْل َذاَك ميا يزيد فيها ‪ ،‬فقد بان‬
‫لك تن كلييت الشهادة مع قلة حروفها جلميع ما جيب على املكلف معر فت ِم َق اِئِد اِإْل َمياِن يِف ْف ِه اىَل يِف ق ِلِه‬
‫َح َتَع َو َح ُرُس‬ ‫ُه ْن َع‬
‫َعَلْيِه ُم الَّصاَل ُة َو الَّس الم َو َلَعَلَه ا اِل ْخ ِتَص اِر َه ا َمَع َأْش َيا ِلَم ا َعَلى َم اَذ َك ْر َناُه َجَعَلَه ا الَّش ْر ُع َتْر َمَجٌة َعَلى َم ا يِف اْلَق ْلِب ِم َن اِإْل ْس الِم ‪،‬‬
‫َو مَل َيْق َبَل ِم ْن َأَح ٍد اإلميان إال هبا ‪ ،‬فعلى العاقل أن يكثر من ذكر ها ستغري ملا احتوت عَليِه ِم ْن َعَق اِئِد اِإْل َمياِن حىت متتزج مع‬
‫معناها بالشيِه َو َديِه ‪َ ،‬و إَّنه يرى َهَلا ِم َن اَأْلْس َر اِر َو اْلَتَج اِئِب ِإْن َش اَء اُهلل َتَعاىَل َم ااَل َيْد ُخ ُل حَت َت َعْم ٍر و ِباِهلل الَّتْو ِفيُق اَل َر ِّب‬
‫َغْيُر ُه ‪َ ،‬و اَل معبود مواُه ‪َ ،‬نْس َأُلُه ُسْبَح اَنُه َو َتَعاىَل أن حيملنا َو َأِح َبَتَنا ِعنَد ا ْو ِت احللقني بكلية الشهادة عاملني هبا ‪ ،‬وصلى اهلل على‬
‫َمل‬
 ‫ِه ِمْج‬
‫الَّلُه َتَعاىَل َعْن َأْص َح اِب َرُس وِل الَّل َأ َني َو الَّناِبَني‬
‫ِض‬ ‫ِذ ِرِه ِر‬ ‫اَّل ِك‬
‫سيدنا حممد ‪ ،‬كلما َذَك َر ُه ال ُر وَن ‪َ ،‬و َغَف َل َعْن ْك اْلَف ا ُفُلوَن ‪َ ،‬و َر َي‬
‫‪.‬‬ ‫ِم‬ ‫ِل‬ ‫ِل‬
‫ُهَلْم بإحسان إىل يوم الدين ‪َ ،‬و َس الُم َعَلى الَّر َس َني ‪َ ،‬و اَحْلْم ُد ُيو َر ِّب اْلَعاَل َني‬
‫مت منت السنوسية يف علم التوحيد ‪ ،‬ويليه ‪ :‬منت اجلوهرة‬