Professional Documents
Culture Documents
عرض تاريخي لتطور علم الادا
عرض تاريخي لتطور علم الادا
اشراف
الاستاذ الدكتور فالح بن عبدهللا آلـ ضرمان
اعداد
2377041
1
مقدمة:
م ــن املعل ــوم ان ال ــدف م ــن س ــتعرت التا ــور الت ــارفرو لا ــر م ــن ف ــرو العل ــم ل ــجر م ــرد س ــرد و ــاية أارف ي ــة و
ســتعرات حــداذ ذاأ يميــة ،و نمــا يهــدف للـربط بــين املايــال وال اضــر حنــل نمؤــن التببـ بامل ــتقب .وحنــل نــتمؤن
س ــبا أل ـ التح ــو أ ،والعوام ـ امل ـ هرة فنه ــا وم ــن ه ــم نمؤ ــن وض ــة أ ــور ح ــداذ البــاح ون وامل تم ــون م ــن درا
امل ــتقب .وتهــدف يــرق الور ــة ااــس ان ــا الال ــااأ إلادارفــة والتاــوراأ النــل بــاحبر الاؤــر الادارا عبــر التــارف .
ــؤي وس ــفؤتاس د ــرد وبي ــان الس ــج الت ــارفرو ل ـإلدراة اناال ــا م ــن واخ ــر الق ــرن التاس ــة ع ــر؛ ال ــرا ب ــداك في ـ
اللبفـاأ الاواــس لـإلدارة كعلــم ــائم براأـ ،وحنــل الاةــرة املعابــرة .وبفــاك ع ــس مــا أقــدم أتبلــور يميــة يــرق الور ــة حــو
محورفن:
-2املحــور التــارفرو :حيــأ ن دراســة أــارف إلادارة ف ــايم لــو ف ــم التاـوراأ ال اليــة بارفقــة ف ـ وفقلـ مــن
-1املحور التفظيرا :نتم لو التعرف ع س التاور الرا ل ق بفظرفاأ إلادارة من و ر آلخـر ع ـس ضـوك مـا أـوفر
ُ ف
لإلن ــان مــن يــرل حدنــدة للبحــأ ووســائ م ــتحدهة للمعرفــة بمــا نحقــق للممارســين ف مــا ف ـ و ــدرة
لل ـ ــربط ب ـ ــين املت ي ـ ــراأ ،والتعام ـ ـ م ـ ــة التوح ـ ـ ال ـ ــدنأ إلدارةاملعرف ـ ــة با ـ ــرل مف جي ـ ــة ،والتبب ـ ـ ب ـ ــا حوا
امل تقبلية.
وسـبتعرت بدانـة ملاييـة الادارة وذكـر ايميوهــا ومـن هـم نعـرا ع ــس املـدار الادارفـة مـة ذكــر رواديـا ب ـورة أدرحيـة مــن
الا ـدم ااـس الاحــدذ وسج ـم الاســتعرات مدرسـة إلادارة التقليدنــة (الؤالسـيؤية)؛ و ــم الادارة العلميـة ،ومدرســة
الفظرفة إلادارفة .ومن هم نعرا ااس مدرسة العال اأ الان انية ،ألنها املدرسة ال لوكية ،وفأ س دعديا عرت للتوح اأ
ال دن ــة لــو الاؤــر إلادارا و ـم نظرفــة الــفظم ،ونظرفــة علــم إلادارة ،إلادارة با يــداف ،إلادارة اليابانية،ونظرفــة ،z
2
مايية إلادارة:
َّ َّ
دار الشالك :حع حركاأ أتواأر دع ُ ـ ا لـو هـر دعـ .و دار العمـ ،و دار للـة :أـواس أ ـرف الادارة لو الل ة :ول
ألامر فنهما ( .امو املعانس)1723 ،
و د عرف أانلور إلادارة بأنها :املعرفة الص يحة ملا نراد ن نقوم ألافراد ب ،هم التأكـد مـن نهـم ناعلـون ذلـ بأح ـن
ُ َّ
يرفقة و رخص التكالي .ويرا التعرف ركز ع س عملية إلاعداد والت ايط وأحدند ألايـداف هـ َّم التوحيـ والر ابـة ،
كمــا و ـح التعرف ـ نقاتــين يــامتين :ألاواــس َّن ألاعمــا أــتم عبــر لخــرفن ،وال انيــة ن الؤاــاكة ل ـو آداك يــرق ألاعمــا
التكالي . ضرورفة ،وعبر عن معيار الؤااكة بأح ن يرفقة لألداك و
إلادارفة وعرف ا فانو :ن أدنر يو ن أتببأ وأ اط وأفظم وأ در ألاوامر وأب ق وأرا ب ،ويرق هو الوظائ
إلادارة لو ال فاعة بأنها الوظياة النل أتعلق بتحدند سياساأ امل رو ، املتعارف علنها .و دم شيلدون عرف
والتب يق بين التموف وإلانتاا والتوزية و رار ال يك التفظيمس والر ابة النهائية ع س عما التفاير ،وعرف ا حلوفر
للموارد الب رفة واملادنة وأ اط وأحاز وأقيم وأرا ب الاست دام ألام بأنها القوة املاؤرة النل أحل وأ
الالزمة لتحقيق يدف محدد معروف.
أظ ر ايمية إلادارة لو درتها ع س م اعدة الان ان كارد و ك ماعة ؛(مفظمة ،م تمة ،دولة) لتحقيق الايداف
املرسومة بااعلية مة ح ن است ال املوارد املتاحة بؤااكة .مما نحقق يموحاأ التفمية الاحتماعية والا ت ادنة
اليابان رغم شح املوارد وف ع للم تمة و الدولة يمة م افة أرفة من مكانوها بين دو العالم .فدولة م
دارا فاع نتفاغم مة هقافة شعبها الابيعية لديها وب ر حجم ا مقارنة بدو اخرى الا انها باعتماديا سلو
اببحر ومازالر لو بدارة الدو املتقدمة( .ال واط 1777 ،م)
3
نموذا مفا ة مدار الاؤر إلادارا:
أبنل الباحأ لو يرق الور ة أق يم ال واط (1777م) ملدار الاؤر إلادارا والرا دم ا لو اربعة مدار بفاك ع س
ألاسر واملبادىك املوضوعية .وأم افراغ ا لو الفموذا التااو شك ( )2لتؤون دلي ارشادا لتاابي الدراسة
ظ ـرأ لــو مالـة القــرن الع ـرفن ،وســمير بالؤالسـيؤية لفمايــة الاؤـر الــرا امـر ع ــس ساسـة الفظرفــة .و ـد أميــزأ
بـالةركيز ع ــس العمـ والانتــاا دون اعتبــار ل احـاأ الاــرد الاحتماعيـة والفا ــية .ومــة أزانـد ال ركــة ال ـفاعية لــو نهانــة
لو امرفن: القرن التاسة ع ر امليالدا وبدانة القرن الع رفن كان التحدا الرئجسال الرا أواح إلاداراأ نتم
ي ل أ( .الزعيبر )1723، -1كياية أحايز العما لالستاادة الق وى من ح وديم لو
4
-املدرسة العلمية:
-2فردرف أانلور (2511( )Frederick W. Taylorم – 2021م) رائديا وامللقب بأبو إلادارة العلمية:
من ايم رواد نظرفة إلادارة العلمية ،و اعتبرأ يرق الفظرفة ساسا للاؤر إلادارا ال ائد خال أل
ال قبة التارف ية و الرا عرفر فنها باملدرسة إلادارفة الؤالسيؤية ،وكان فعم م فدسا لو م انة
الت لص من ال ركاأ و الج د و ألان اة غير ال رورفة النل نقوم بها العام ( .دراسة ال ركة والزمن)
حع التدرفب من امل ام الرئج ية لإلدارة( .ال با واخرون 1771 ،م)
عمـ فرانـ حلبــرذ لــو عمــا املقــاو أ لــو م ــفة رفــدن وشــركاق .و ــد أركــز يتمامـ ع ــس ال ركــاأ
ف
النــل ن ديه ــا العمــا مح ــاو معرفــة ن ــوا ال رك ــاأ ألاح ــن وألاكث ــر كاــاكة .و ــد أــزوا م ــن ليلي ــان
م ــوللر ل ــو ع ــام م2073م الن ــل ك ــان ل ــا ايتم ــام كبيي ــر ب ــاإلدارة وعلـ ـم ال ــفار ،و ــد ك ــر الزوح ــان
حياتهما باح ين عن الارل امل س داك العم .و د ايتم الزوحان بدراسة ألامور التالية:
5
كم ــا يتمـ ـا بت ــميم الوح ــداأ إلانتاحي ــة ال ــفاعية م ــن حي ــأ وض ــة وأوزي ــة ل أ وأرأيبه ــا ،وك ــرل ألام ــر بالب ــبة
ل ــألداواأ وامل ــواد ألاولي ــة ألاساس ــية وامل ــاعدة ،وكياي ــة أوزي ــة العم ــا ع ــس ل أ ل ــو ألا ــام الانتاحي ــة بم ــا ن ــمن
الاســت دام ألام ـ للاا ــاأ الانتاحيــة املتاحــة .و ــد ــدما نظــام الباا ــاأ ،لكــس أــدون في ـ ســماك العمــا امل ــدنن،
ف
أؤرفما ل م ،والرا است دم لتحدند نظم املكافآأ فيما دعد .لقد أوب حلبرذ اس نظام سمس نظام ال رعة speed
workوي ــير يــرا الفظــام اــس ن ما ــوم ال ــرعة ،لــم نؤــن نــاأا عــن ممارســة ال ـ ط الفاســال ع ــس العام ـ لإلســرا
بتأدنة ال ركاأ ،ولؤن من خال اخةزا الو ر الالزم لألداك والت لص من ال ركاأ غير ال رورفة( .يفيدا )1774،
الاحر اليومس كما دم ما ف مى در حانر نظم الر ابة ،و دم نظام لل وافز والاحور ع س اسا
ن ب رائط حانر لو عام 2020م .وع س الرغم من نها عد اليوم أقفية رسوم بيانية شايعة،
ف
م اااأ حانر عتبرأ هورفة عفد استحداثها .وعرفانا بم ايماأ ينرا حانر ،أم مفح وسام ينرا لورنر حانر
أوحد عال ة متتادعة بينها وكرل عفد مكانية أحدند ت دم عفدما أؤون العال ة بين ألان اة د ياة او
6
الانتقاداأ املوح ة لإلدارة العلمية:
ص لو ادآك حزك د يط من العملية الانتاحية وأؤرارق. ل املل ااس العما نتي ة للت -1
-4ظ ور برا بين إلادارة والعما نظرا لت ار امل الح وشعور العاملين بالظلم( .ال با 1771 ،م)
أقوم فل اوها ع س ان من املمؤن ال يارة ع س سلو العاملين عن يرفق الت ميم املحؤم للعملية إلادارفة متم لة
لو؛ (الت ايط ،والتفظيم ،و بدار الاوامر ،والتوحي ،والر ابة) وان ا من خال القواعد والاوامر وضوابط الاداك.
لــو شــركة عــدنن ســفة 2507م ،وأرقــس لــو فرنســال ،ولــد لعائلــة غفيــة ،عمـ بوظياــة م فــد م فــد
ال ــركة حنــل وب ـ اــس مركــز املــدنر إلادارا ســفة 2555م ،وهــو ع ــس شــاا إلافــال ،وأرك ــا وهــو مــن
وى ال ركاأ لو م ا التعدنن ،وبتواضة العلماك عـزا الا ـ لـو يـرا الف ـا اـس الفظـام إلادارا
ف
الــرا اأبع ـ كثــر ممــا يــو لاخ ــجت ،ون ــر كتابــا ســفة 2021دعفــوان إلادارة العامــة وال ــفاعية General and
،Industrial Managementو د حاو البحأ عن املبـاد وألابـو النـل أحؤـم العمـ إلادارا .و ـد اورد ال ـبا
7
.4عما مالية :وهو ما ن تص بتدبير ألاموا واست ماريا.
.1عما دارفة وهو ما ن تص بالت ايط والتفظيم و بدار ألاوامر والتب يق والر ابة.
ف
و ام فانو بوضة ربعة ع ر مبد عاما لإلدارة وهو ع س الفحو التااو( :ال واط 177 ،م)
ـص وأق ـيم العمـ ،ونـادى .2أق يم العم Division of Laborويرا املبـد نـادى بـ آدم سـميأ أحـر بفـد الت
فانو ب رورة أابيق يرا املبد ع س حمية ألاعما اليدوفة وإلادارفة من ح رفة الؤاانة إلانتاحية.
.1ال ــلاة وامل ــةولية ، Authority & Responsibilityوال ــلاة هــو ال ــلاة الرســمية امل ــتمدة مــن املركــز
ف
الوظياس وال يك التفظيمس و ن ا ال لاة الاخ ية.
.4الفظــام والتأدنــب Disciplineن ــب اأبــا ألانظمــة والتعليمــاأ واحةرام ــا ،ويفــا ن ــب ن نــتم وضــة نظــام عــاد
.3وحدة ألامر Unity of Commandوهو ن للمرؤو رئجر واحد فقط نتلقى مف التعليماأ ألاوامر.
ــام املب ــأة اــس وحــود يــدف محــدد إلن ــازق ــم مــن .1وحــدة التوحيـ Unity of Directionوهــو خ ــو كـ
ورئجر واحد.
.1خ و امل الح الاخ ية لل الح العام ويفا ن ب ن أتوافق م ل ة الارد لو املب أة مة امل الح العامة ل رق
املب أة.
8
.5املركزفة وهو أركز ال لاة لو امل رو ح ب ما نحقق كبر فائدة ممؤفة.
.0سل لة أدرا ال لاة ا أدرا الرؤساك من ع ـس دنـى ،مـة عـدم ال ـما للمرؤوسـين بت اـس الـرئجر املباشـر لـو
الاأ ا .
.27الةرأجــب والفظــام لألشــياك املادنــة ولألفــراد حيــأ لك ـ فــرد مكان ـ الواحــب ن نؤــون في ـ ولك ـ فــرد مو ع ـ وحيــزق
إلادارة و ــم (الت اــيط ،والتفظــيم، كمــا ــام فــانو بتق ــيم إلادارة اــس عفابــر ساســية وهــو املعروفــة بوظــائ
ف
و بـدار ألاوامــر ،والتب ــيق ،والر ابـة) .وع ــس الــرغم مــن ن كـال مــن أــانلور وفــانو يتمـا بزفــادة الؤاانــة إلانتاحيــة،
ن ـ نالح ــا ن فــانو اي ــتم ب ــاإلدارة كفظرفــة نمؤ ــن علم ــا وممارس ــوها ،بجفم ــا أــانلور اي ــتم بــالفواحو العملي ــة وأحلي ـ
ف ف
ال ركــة والــزمن وألاعمــا التفايرنــة لــو الورشــة .وعمومــا فعتبــر س ـ ام فــانو كإس ـ ام أــانلور مميــزا لــو الاؤــر إلادارا،
ف ف
وشكلر آراكق مرحعا ما زا فعتبر بال ا لو م مل ( .ال با 1771،م)
9
ا -مدرسة الفظرفة البيرو رايية:
-2ماك يميليان كار مي وفبر 2513( Maximilian Carl Emil Weberم – 2017م)
ُ
من برز العلماك الرنن رنر سمائهم بالبيرو رايية يـو العـالم ألاملـانس مـاكر وفبـر ،علـم ال قـول
و فك ـ ــار ف ـ ــانو ،لؤفـ ـ ـ نب ـ ــدو نـ ـ ـ ايل ـ ــة ع ـ ــس عم ـ ــا أ ـ ــانلور الن ـ ــل اعتبري ـ ــا متوافق ـ ــة م ـ ــة ي ـ ــداف
البيرو راييـة ،ولؤــن بقيــر عمـا أــانلور ع ــس م ـتوى الوحــدة الا ت ــادنة (الجزيـس) بجفمــا عمـا وفبــر ع ــس امل ــتوى
(الؤ ــو) .وم ــن ب ــين ي ــم سـ ـ اماأ إلادارف ــة نظرفاأـ ـ ل ــو التفظ ــيم والبيرو رايي ــة ،حي ــأ نظـ ـر للبيرو رايي ــة م ــن زاوف ــة
احتماعيــة أفظيميــة واعتبريــا الفمــوذا العقالنــس لــو حيــاة الب ــرفة لفظــيم شــةون ال يــاة .و ــد حــدد وفبــر هالهــة دعــاد
ل ـ ــو التفظ ـ ــيم للتفظ ـ ــيم البيرو راي ـ ــس وه ـ ــو ( :عال ـ ــاأ ال ـ ــلاة ،خ ـ ــائص التفظ ـ ــيم البيرو راي ـ ــس ،ومرك ـ ــز املوظـ ـ ـ
ولــو عال ــاأ ال ــلاة حــاو وفبــر إلاحابــة ع ــس س ـ ا ؛ ويــو مــن نــن نببــة م ــدر ال ــلاة النــل نتمتــة بهــا الــرئجر ع ــس
.سلاة باولية نؤت بها باحبها من دراأ الاخ ية والنل أاول غيرق ممن حول .
بين العال اأ الوظياية داخ التفظيم والعال اأ الاخ ية. .1ضرورة الا
10
.4وحود معانير محددة داك ألاعما .
ص الوظياس. .3الت
لــو التفظـيم البيرو رايــس الــو ك التــام للوظياــة ،وم ــل ة العمـ ،واملفظمــة؛ و ـد حــدد وفبــر بــان يــم مميــزاأ املوظـ
ص ل ا ك و ت وح دق ،وي تمد منها مركزق و يميت واحةرام ،كما عتبر ك م تقبل حيأ فعتبريا م فت النل ن
.3الاستمرار. درحـ ـ ـ ــة الاحتكـ ـ ـ ــا بـ ـ ـ ــين املـ ـ ـ ــوظاين. .0أ اـ ـ ـ ــي
.1الوضو .
11
.4الارأباط بال د ألادنى لو ألاداك. .1الجمود. عمل . .2للية النل ن دا بها املوظ
دمفا لو ما سبق عرت للمدرسـة التقليدنـة (الؤالسـيؤية) والنـل ضـمر كـال مـن؛ املدرسـة العلميـة ،ومدرسـة الفظرفـة
رواديــا .ومــن هــم ن م ـ م موعــة املبــادىك النــل نــادى ولــو مــان و ســبتعرت ملدرســة العال ــاأ الان ــانية وذكــر دع ـ
مبــادىك املدرســة التقليدنــة ركــزأ مدرســة العال ــاأ الان ــانية ع ــس الجانــب الان ــانس مــن إلادارة ،وع ــس ع ــس نقــي
مبداك ان التاايم التام يو املفاخ الرا ن ب ان ف ود بين املوظاين .وذكـر ال ـواط (1777م) بـان ما ـوم العال ـاأ
الان انية فعنل "كياية التب يق بين ح ـود الافـراد امل تلاـين وخلـق حـو عمـ نحاـزيم ع ـس الاداك الجيـد والتعـاون لـو
،مما نةرأب علي اشبا رغباتهم الا ف ادنة والفا ية والاحتماعية". و ع س نتائا اف سبي ال
أقدم البحوذ إلان انية والتابيقية ارأاا امل توى املعجشال
12
يم رواد مدرسة العال اأ الان انية ونظرفاتهم:
بدانة ظ رأ نظرفة العال اأ الان انية ع س ند حورا التون مـانو ،كفتـاا لت ـار ال وهـورن الـرا ـام
بهــا لــو الاةــرة مــن 2010م ااــس 2041م د ــركة وي ــةرن اليؤةرن ـ .ورك ـز مــانو وم ــاعدنة ع ــس :املت يــراأ
التالية واهريـا ع ـس الانتاحيـة وهـو :الاضـاكة ،سـاعاأ العمـ ويـو فةـراأ الراحـة ،ال ـدا ة ،ال ـافز املـادا .با ضـافة
ااس برناما مقابالأ شخ ية اسوهدفر دراسة اأ اياأ وم اعر العاملين بال ركة.كما ام بتحدند وأحلي التفظيم
الاحتماعو لو م ا الادارة.
بد ان نفظر ااس العام باعتبارق ن انا ضمن حماعة ناخر عنها أ رفاأ وأ هر راراتها ع س و د اهبتر دراساأ ان
انماط سلوك ،وان شعور الان ان براأ داخ امل موعة يو ال دف الرا ف عس الي الارد( .ال واط1777،م)
ائ ـ الاخ ـية أفالق فل اة دنب ون من ن وة ا مفظمة أببة من ع ائها حيـأ نمتـاز كـ فـرد ب
ع ــن خ ــائص امل موع ــة الن ــل فعم ـ به ــا وفح ــاو املحافظ ــة علنه ــا واس ــت الل ا ،وي ــرق الخ ــائص أ تل ـ
د ــك مفاــرد وغيــر متعــاون لــرل أحــدذ إلاختالفــاأ وال ــراعاأ مــة امل موعــة ،ولتاللــو يــرا ال ــراعاأ بــد مــن
امل امة بين خ ائص الارد وخ ائص امل موعة عن يرفق العم الجماعو كارفق واحد.
وأقــة ع ــس إلادارة م ـ ولية أؤــوفن الارفــق و اــجية العم ـ الجمــاعو ،والاســتاادة مــن ارأاــا الــرو املعفوفــة وزفــادة
الدافعي ــة الفاش ــةة عـ ـن العم ـ الجم ــاعو .وأرك ــز فل ــاة دنب ــون ع ــس س ــخير التفظ ــيم ال ي ــر رس ــمس لخدم ــة ي ــداف
13
بد من أبنل املبادىك التالية : واورد املدننل (1722م) ان ا ن لتحقيق ذل
4ـ التب يق وإلاأ ا ، ص، 1ـ الت 2ـ أق يم العم ،
ال لاة. 1ـ الالمركزفة وأاوف 1ـ املرونة و عادة التفظيم، 3ـ امل ورة والفصح،
م فعديا ان ا من رواد املدرسة ال لوكية -و دمر العدند عد من رواد يرق املدرسة -وان كان دع
مــن الابحــاذ حــو الجوانــب إلان ــانية لــو العمليــة إلادارفــة منهــا ال ــوافز والتعــاون وال ــلاة وال ــرا
التفظيمس ،وبجفما كان إلاعتقاد ال ائد ائفـرا ان ال ـرا التفظيمـس مـدمر للمفظمـة ،نـادأ مـارا بـأن
ال را نفاوا ع س حونب ان ابية نمؤن است ماريا بارفقة أ دم املفظمة ( .القحاانس 1775 ،م)
ــاعد ع ــس أاــور انتقــد دوحــال مــاك رف ور فرضــياأ إلادارة الؤالســيؤية ،واعتبريــا خايةــة نهــا
امل س ة ،و د ام ب مـة فرضـياأ إلادارة الؤالسـيؤية و يلـق عل ـا اسـم (نظرفـة )Xوحـاو وضـة بـدن
نظرفة ( )xعن نظرفة ( ،)yبأن حدايما خالف ألاخرى . - 2أ تل
- 1عتب ــر فك ــار نظرف ــة ( )xكالس ــؤية و أقليدن ــة فيم ــا ن ــص التوحيـ ـ واملرا ب ــة ،وأ ك ــد ع ــس ف ــرت الر اب ــة إلادارف ــة
ف
والفظام املقيد ،و عتبر إلان ان ك و و نحب العم ،وضد مانس امل رو ،وفوهر مـن امل ـ ولية ،وف ـاف العقـا
وال رمان وفرغب الانقياد ،وأحرك العوام املادنة ،وفحتاا اس الر ابة ،وغير يمو .
14
نظرفــة ( )xلــو نظرتهــا وافةراضــاتها ،وأأخــر علنهــا كونهــا اغالــر ال احــاأ والــدوافة للعم ـ ،
- 4مــا نظرفــة ( )yفت ــال
ف
واعتبرأ إلان ان ،وفقا لارضياتها ،ب الف ما ذيبـر ليـ نظرفـة ( ،)xحيـأ أـرى نظرفـة ( ،)yبـأن إلان ـان غيـر ك ـو
وفحب العم ،ولجر ضد مانس امل رو ،وفحب علم كياية أحم امل ولية ملا ف عرق ذل بقدراأـ و مكاناأـ ،و ن
العم ـ الــرا نقــوم ب ـ لــجر مــن دوافــة خوف ـ مــن العقــا وال رمــان ،و نمــا مــن دافــة حب ـ لعمل ـ وأأدنــة واحب ـ ،و
نرغب الانقياد ،و نتحدد بمـا أحركـ الجوانـب املادنـة بـ يفـا الجوانـب غيـر املادنـة و فاعتـ الراأيـة ،و نحتـاا اـس
احم ــا مل ــا س ــبق م ــن املمؤ ــن ألخ ــيص املب ــادىك الن ــل ام ــر علنه ــا مدرس ــة العال ــاأ الان ــانية كم ــا ذكري ــا ال ــواط
ن الؤاانة إلانتاحية للارد أتحدد بالاا ة إلاحتماعية والعال اأ إلان انية د ك ناول الاا ة البدنية، .I
ن ال ــافز املــادا ( الا ت ــادا ) ل ـ جر ال ــافز الوحيــد الــرا نــدفة العام ـ لبــر املزفــد مــن الج ــد ،ب ـ ن .II
الارل لزفادة إلانتاا. ص املالق وأق يم العم لجر بال رورة ف ن الت .III
م، ن سلو العاملين لو املفظمة نتحدد بإندماح م لو امل موعة ف م نت رفون كأفراد مفعزلين عن دع .IV
ــوة دواريــم عــن ــائص أ ـ هر لــو ســلو العــاملين ،و نق ـ لــو ك ـ مفظم ـة ــادة غيــر رســميين نتمتعــون ب .VI
القادة الرسميين،
ض ــرورة ا ــجية أؤ ــوفن الجماع ــاأ ل ــو مو ــة العمـ ـ م ــن خ ــال القي ــادة الدنمو رايي ــة و عا ــاك فرب ــة كب ــر .VII
للم اركة وأفمية الاأ ا أ بين إلادارة والجماعاأ.
15
الانتقاداأ النل وح ر ملدرسة العال اأ إلان انية:
ب ــالرغم م ــن ان أا ــور مدرس ــة العال ــاأ الان ــانية دى اا ــس زف ــادة الايتم ــام بالعامـ ـ الان ــانس والاحتم ــاعو والفاس ــال
من الانتقاداأ النل ُوح ر ل ا ،نوحزيا لو الفقاط التالية: للعاملين .الا ان الزعيبر (1723م) اورد دع
. رحا الاؤر إلادارا نرون لو نتائا دراساأ يرق املدرسة حلو حررفة للوبو اس عال اأ ف .V
لم أقدم املدرسة نظرفة شاملة ب ركزأ فقط ع س الجوانب إلان انية. .VII
لو الجدو التااو شك ( )4ن م الباحأ نتي ة املقارنة بين املدرسة الؤالسيؤية ومدرسة العال اأ الان انية:
عملر ع س أوسية اعدة امل اركة اكدأ بان اأ اذ القراراأ م لية إلادارة فقط
اعتمدأ دما الت ايط بالتفاير بين الت ايط والتفاير عتمدأ الا
16
نـ ــادأ بـ ــان الؤاـ ــاكة الانتاحيـ ــة عتمـ ــد ع ـ ــس الاا ـ ــة الاا ة إلاحتماعية اسا الؤااكة إلانتاحية
البدنية
كفتي ـة لالنتقــاداأ النــل وح ـر ااــس املدرســة التقليدنــة و اـس مدرســة العال ــاأ الان ــانية ظ ـرأ املدرســة ال ــلوكية لــو
محاول ــة منه ــا ملعرف ــة ال ــلو الان ــانس م ــن خ ــال دراس ــة الا ــرد وشخ ــجت والجوان ــب الادارف ــة فنه ــا به ــدف معرف ــة
أ ــرفاأ وأف ــو واختالف ــاأ ي ــرق الت ــرفاأ وال ــدوافة الن ــل دأ اا ــس س ــلوك .وي ــرق املدرس ــة ال ــلوكية أتماه ـ م ــة
مبــاد املدرســة الؤالســيؤية م ـ التأكيــد ع ــس الؤاــاكة ،وبع ـ املــدار النــل ســبقوها بــالرغم مــن نهــا أحم ـ دع ـ
مبــاد مدرســة العال ــاأ إلان ــانية م ـ أأكيــد يميــة العال ــاأ إلان ــانية لــو محــيط العمـ وبفــاك مفــاخ مالئــم للتعبيــر
الـرواد ول رق املدرسة رواديـا الـرنن بـرلوا ح ـودا كبيـرة لـو أرسـي املبـادىك النـل نـادأ بهـا .وسـفتفاو فيمـا ن ـو دعـ
عتب ــر ي ــرق الفظرف ــة نقا ــة الانا ــالل ل ــو دراس ــة الدافعي ــة ال ــلوكية وال ــوافز .فق ــد ادر ماس ــلو ب ــإن
ال احاأ إلان انية مـن ايـم محـدداأ ال ـلو الان ـانس ،ومـن املمؤـن أرأجـب يـرق ال احـاأ ع ـس شـك
م تلاــون لــو ال احـاأ النــل أحــرك م فمــنهم ال ـك ( . )3وفيـ نــرى ماســلو ن الفـا يـرم .كمــا نو ـ
17
تحقيق من أحرك ال احاأ الابيعية ،ومنهم من يو بحاحـة لالمـن
الـذات
أحرك ـ ال احــاأ الاحتماعيــة ،واخيــرا يفــا مــن ،والــبع
الحاجة لالحترام
والتقدير
نرفد ان نحقق ذاأ .
الحاجة لالنتماء والحب
كم ــا ن ــرى ماس ــلو ب ــان يل ــب اش ــبا حاح ــة ل ــو م ــتوى م ــا،
الحاجات االمنية
ع ــس شــبا ال احــاأ لــو امل ــتوى الادنــى مفـ .ويــرا نتو ـ
الحاجات الفسيولوجية
(االكل،اللبس،الراحة ،الجنس،المسكن) فعاـ ـ ــس دلي ـ ـ ـ للمـ ـ ــدنر بـ ـ ــان نتح ـ ـ ــر ال احـ ـ ــاأ املحركـ ـ ــة
شك ( )3سلم ال احاأ إلبرايم ماسلو
. ع س الاداك الاف للعاملين ومن هم نحاو أحقيق ا لتاجية املوظ
شـعور -و عـدم شـعور -العامـ بالرضـا .واورد ان يفـا و د بنل ييرزبرا نظرفتـ ع ـس اسـا
عوام ـ أول ــد الرض ــا ل ــدى الع ــاملين؛ وه ــو الفاأ ــة ع ــن محت ــوى العم ـ ويبيعت ـ وعال ــة الا ــرد
بم ام .وايلق علنها العوام الدافعة م :التفو ،الان از ،التقدنر،أوفر فـرص الةر يـة .ونقـص
يرق العوام أمفة ال عور بالرضا .ومن حانب اخر يفا عوامـ نـ دا غيابهـا ااـس ال ـعور دعـدم الرضـا وايلـق علنهـا
العوام الوا يـة؛ وهـو ناأ ـة عـن عال ـة الاـرد بمحـيط عملـ وأت ـمن :سياسـة املفظمـة ،و دارتهـا ،ونوعيـة الاشـراف،
وخالبـوها بــان ع ــس املــدنرفن العمـ ع ــس أــوفير العوامـ الو ائيـة مــن ال ــعور دعــدم الرضــا ،وأــوفير العوامـ الدافعــة
18
مقارنة بين نظرفنل ماسلو و يرزبرغ:
مــن ألامــور الجــدنرة باملالحظــة أل ـ العال ــة الوهيقــة بــين عمــا ماســلو و عمــا يرزبــرغ فالعوامـ الو ائيــة لــو نظرفــة
يرزبرغ هو نا ـ ا الوسـائ امل ـت دمة لـو شـبا ال احـاأ الا ـيولوحية وحاحـاأ ألامـان كمـا حـدديا ماسـلو ،ومـن
ــت دم لــو شــبا حاحــاأ التقــدنر وحاحــاأ التحقيــق ناحيــة خــرى فــإن عوام ـ الدافعيــة هــو ناــر العوام ـ النــل
و عتبــر مــن الفظرفــاأ امل مــة لــو أا ــير ال اــز عفــد ألافــراد وحــوير نظرفــة التو ــة ف ــير اــس ن الرغبــة و
املي للعم بارفقة معيفـة فعتمـد ع ـس ـوة التو ـة بـأن ذلـ العمـ و الت ـرف سـيتبع نتـائا معيفـة
ف
كما فعتمد ن ا ع س رغبة الارد لو أل الفتائا ،د ك مب ط حوير الفظرفة ف ير اس ن وة ال از
عفــد الا ـرد لبــر الج ــد الــالزم إلن ــاز عم ـ مــا فعتمــد ع ــس مــدى أو ع ـ لــو الف ــا بالوبــو اــس ذل ـ إلان ــاز ويــرا
ويـرا يـو التو ة ألاو لو نظرفة فروم .و ضاف فروم بأن ذا حقق الارد ن ازق ف ـ سـيكافأ ع ـس يـرا إلان ـاز م
محاولــة إلادارة لت ـ ي م ــار العام ـ وأوضــين يرفقــة بــين نقاــة البدانــة وهــو الج ــد وحنــل أحقيــق يداف ـ .II
19
يم الانتقاداأ املوح ة لفظرفة التو ة:
ــير ا ــس دنفاميؤي ــة عملي ــة ال ا ــز ذا ي ــرأ م ــن ي ــم الانتق ــاداأ الن ــل وح ــر ا ــس ي ــرق الفظرف ــة ه ــو نه ــا
التو عاأ بفاك ع س معلوماأ عن إلانتاا هفاك عملية إلان از ( .سالم 2050 ،م)
وأ كـد نظرفــة الفضــج بــان الاــرد ف ــعس لتاــوفر شخ ــجت وســلوك ويــرا نــاأا مــن حاحاأـ و دراكـ ملــا نحــيط
وانتقد ارحرير املدرسة الؤالسـيؤية واأ اياتهـا النـل أبسـجم مـة الاخ ـية الفا ـجة،اورديا الزعيبـر (1723م) لـو
الفقاط التالية:
عامـ املــوظاين كأشــخاص نا ــجين وأتبنــل أفظيمــا رســميا نؤــبن اســتقالليوهم وفزفــد مــن معظــم املفظمــاأ
ال لاة دى اس الاعتماد ع س الرئجر وال عور ال لبل أ اي . ل
الانتقاداأ نظرفاأ رواد املدرسة ال لوكية فقد اورد ف اد سالم (2050م) دع عااا ع س ماورد من شر لبع
20
لم أفجح لو أقدنم نظرفة متكاملة.
دعــد اســتعرات أاــور الاؤــر إلادارا ومــن خــال عــرت املدارسـة ال ــلوكية ونظرفاتهــا ال ــابقة .مــن املالحــا ان حميــة
الفظرفاأ ال ابقة اخرأ بتا ير ظايرة ال ـلو التفظيمـس حيـأ اأضـح انهـا أت ـك مـن نظـام متكامـ وان العـاملين
وط واضا اد ن ب أحرفريم مف .و د اأضح ان ا ان يفا حوانـب اخـرى أا ـر سـلو العـاملين لـو عون ل ن
نظرف ــاأ حدن ــة منه ـا نظرف ــة الفظ ــام املات ــو ( .القحا ــانس 1775 ،م) والن ــل س ــبتارل ل ــا ل ــو الج ــزك الق ــادم م ــن ي ــرق
الور ة.
ما ـوم الفظــام :عرفـ ال ــبا (1777م) بالؤيــان الؤ ــو املؤــون مـن ماــرداأ بينهــا عال ــة أبادليــة و عتمــد ع ــس دع ـ ا
لو سبي أحقيق يدف ما ،وللفظام حدود أا ل عن البجةة النل فعم بها. البع
والفظــام املاتــو يــو الــرا ن ـ هر وفتــاهر بالبجةــة املحياــة ب ـ .ومــن يفــا نظ ــر املبــداك الــرا امــر عليــة الفظرفــة ؛ ويــو
كفظـ ـ ــام ماتـ ـ ــو اا انهـ ـ ــا لـ ـ ــو حالـ ـ ــة أااعـ ـ ـ متبادلـ ـ ــة
21
فاملفظمة كفظام أتاهر بالبجةة الخارحية .و عتبرالبجةة الخارحية من ايم عفابر الفظام املاتو حيأ انها أمد املفظمة
بما أحتاح من موارد (مدخالأ ) و تقب ما نبتا عن العملياأ الداخلية من سـلة وخـدماأ (م رحـاأ) .كمـا أـزود
البجةة املفظمة بمعلوماأ عن م رحاتها (اسةرحا الاهر) كما لو ال ك (( .)1ال با 1777،م)
وفــرى الباحــأ انـ كلمــا زاد حجــم املفظمــة وارأاعــر حــدة املفاف ــة ،كلمــا زاد حاحــة املفظمــة ااــس املعلومــاأ واملعــارف ،
نالــق ع ــس مدرســة علــم إلادارة م ــمياأ خــرى م ـ املدرســة الؤميــة و مدرســة بحــوذ العمليــاأ ،و مدرســة اأ ــاذ
القــراراأ .فعــود ظ ــور يــرق املدرســة د ــك وا ــح اــس ال ــر العامليــة ال انيــة نتي ــة ألابحــاذ الع ــؤرفة البرناانيــة
ف
وألامرفؤيــة النــل ايتمــر ساســا بتابيــق ألاســاليب الؤميــة ع ــس امل ــؤالأ الع ــؤرفة امل تلاــة وأل ـ املتعلقــة بالفق ـ
ف
والتوزية ،وذل كأسلو م اعد ع س بـفة ـراراأ كثـر فاعليـة ورشـدا .و ـد عـزز اكت ـاف ال اسـو ،ومـا نتمتـة بـ
من ـدراأ أ زفبيـة وح ـابية عاليـة وسـريعة ،الانت ـار ال ـرية والواسـة لألسـاليب الؤميـة لـو امل ـا الع ـؤرا ،ومـن
هم دعد ذل لو امل ا أ ال فاعية والت ارفة وإلادارفة ،وغيريا د رت زفادة كااكة عملية اأ اذ القراراأ.
ولقـ ــد اسـ ــتاادأ يـ ــرق املدرسـ ــة ،باإلضـ ــافة اـ ــس ال اسـ ــو ،مـ ــن علـ ــوم م تلاـ ــة م ـ ـ الرفاضـ ــياأ ،وعلـ ــم إلاح ـ ــاك،
وال فدسة ،والايزناك ،والا ت اد ،وعلم الفار ،وغيريا( .خيرو 1723 ،م)
22
م ـ التكــالي ، عاـاك معـانير الاعاليـة (خابـة الا ت ـادنة) ،وذلـ باإلحتكـام اـس املت يـراأ القابلـة للقيـا
والــدخ ،وعائــد الاســت مار .وفالحــا ن ســلو التحلي ـ الــرا أتبع ـ يــرق املدرســة نتما ــال اــس حــد مــا مــة
ســلو التحلي ـ الا ت ــادا .لــرا ،فلــجر مــن امل ــت ر ن ن ــد ن معظــم ع ــاك يــرق املدرســة مــن دعــاة
اس نار الفتائا. ن است دم محل آخر نار املعلوماأ فمن املمؤن ن ن
الاعتم ــاد ع ــس ال واس ــجب ،وذلـ ـ د ــبب عق ــد الفم ــوذا الرفاي ــال ،و ــخامة حج ــم املعلوم ــاأ املال ــو
معالجوها ،و زفادة حجم العملياأ الالزمة لتفاير الفموذا ،و حميع ا ( .خيرو 1723،م)
نها سايمر لـو معالجـة العدنـد مـن ذكر الزعيبر (1723م) ن بالرغم من مبال ة يرق املدرسة لو است دام ألار ام
امل ــاك م ـ الت ــزفن والفق ـ .وم ــة ذل ـ ف ــإن مدرس ــة عل ــم إلادارة ل ــم تهم ـ امل ــاك ال ــلوكية .وفمؤ ــن الق ــو ن
مدرسة علم إلادارة هو كمية بالدرحة ألاواس ولؤن امل ـاك ال امـة النـل نمؤـن وضـع ا ب ـورة كميـ أ ـرا معالجوهـا
ب ورة وباية (بحوذ العملياأ) ت دم أ اذ القراراأ ورسم الخاط املفاقية القابلة للتابيق.
-4إلادارة با يداف:
بدان ــة ب ــد م ــن ذك ــر م ــا ملق ــود با ي ــداف التفظيمي ــة ؛ ه ــو أل ـ ألاي ــداف و ال ان ــاأ الن ــل ن ــتم أوحي ـ نظ ــام إلادارة
ا ــس اســتعما م ــدخ والعــاملين نحــو أحقيق ــاُ .فعــد أحقيــق ألاي ــداف دلــيال ع ــس فاعليــة املــدنر ،حن ــل ذيــب الــبع
إلادارة با عتم ــاد ع ــس ي ــرق ألاي ــداف وم ــن يف ــا ب ــرز ما ــوم إلادارة با ي ــداف .وأق ــوم إلادارة با ي ــداف ع ــس فرض ــياأ
با يداف وكياي أحقيق ا. إلادارة بامل اركة وإلادارة الدنمو رايية و عنل د ك سا
23
ف
و عــرف إلادارة با يــداف بانهــا عمليــة دنفاميؤيـ نحــدد فنهــا الــرئجر واملرؤوســون معــا ألايــداف العامــة للتفظــيم الــرا
فعملون في ،كما نحددون م لية وم ا عم كـ مـنهم ع ـس شـك نتـائا متو عـة لـو فةـرة زمفيـة محـددة وفـتم يـا
ف
الفتــائا الاعليـ مقابـ ألايــداف و الفتــائا املتو عــة هــم أحدنــد الانحرافــاأ ومعالجوهــا وذلـ وبــو لأليــداف املتاــق
علنها.
عتبــر إلادارة با يــداف مــن ألاســاليب الرائــدة لــو إلادارة و ــد ــام بيةــر دراكــر بوضــة ســر يــرا ألاســلو
: إلادارا وأبع العدند من املاؤرفن إلادارفين والفقاط الع ر لأية أقدم ملخص سريعا ل را ألاسلو
(الزعيبر)1723،
-2أم ـ ـ إلادارة با ي ــداف أا ــوفرا للعل ــوم ال ــلوكية ل ــو إلادارة ،وذلـ ـ م ــن خ ــال اس ــت دام مب ــاد ألاي ــداف
-1أرك ــز إلادارة با ي ــداف ع ــس اش ــةرا ال ــرئجر ومرؤوس ــي ل ــو أحدن ــد ي ــداف مفظمتـ ـ ل ــو حمي ــة امل ــتوفاأ
-4ن امل اركة لـو وضـة ألايـداف و سـاليب أحقيق ـا أـ دى باملرؤوسـين اـس التع ـد والالةـزام بتلـ ألايـداف النـل
-3فعتم ــد ي ــرا ألاس ــلو ع ــس افةراض ــاأ ن ال ــرئجر سجا ــجة مرؤوس ــي ع ــس امل ــاركة واملب ــاد ة وان امل ــرؤو
يداف مفظمت . نمؤن الوهول لو دراأ وان سج عس اس أفمية شخ جت وأحقيق ا من خال وضع
-1عتمـد إلادارة با يـداف ع ــس ن املرؤوسـين نـودون معرفــة ألايـداف النـل أالــب املفظمـة أحقيق ـا وفــودون ن
24
.نتقدم املرؤوسين با ةرا يداف محددة.
ا .مفا ة الرئجر واملرؤوسون حو يرق ألايداف ب ي وها وبو ل ورة نهائي .
-0ن ــب ن أؤــون يــداف الوحــداأ مربويــة با يــداف ألاع ــس منهــا لــو الت ل ـ التفظيمــس كمــا ن ــب ن أؤــون
يـ ــرق ألايـ ــداف وا عيـ ــة نمؤـ ــن أحقيق ـ ــا وان أؤـ ــون محـ ــددق بوضـ ــو وان نمؤـ ــن ياس ـ ـ ا وان أؤـ ــون ابل ـ ـ
-5إلادارة با ي ــداف ي ــو س ــلو إلادارة وح ــا لوحـ ـ و ف ــردا لا ــرد و عتم ــد ع ــس أحدن ــد العمـ ـ الواح ــب دائـ ـ
فاعليــة داك املفظمــة وألافــراد ع ــس مــدى أحقــيق م لأليــداف كمــا عتمــد ســاليب ال ــوافز ع ــس -0فعتمــد يــا
نار املفاق ا ن يفا ربط بين ألاداك (أحقيق ألايداف ) وال وافز.
-27ن بر يرا ألاسلو الرؤساك واملرؤوسين ع س وضة خاا م ،والتب يق بينها وع س متادعة ور ابة وأفايـر يـرق
الخاط وع س أفمية عال اأ عاون ييبة بين ألافراد وامل توفاأ التفظيمية بامل رو .
-3إلادارة اليابانية:
ابهــر نمــوذا إلادارة اليابــانس العــالم ببتائ ـ النــل اوبــلر اليابــان ااــس مقدمــة دو العــالم ،واكــدأ أاــول ا ت ــاديا.
واب ــبن البح ــأ ل ــو الفم ــوذا الياب ــانس دن ــدن ك ي ــر م ــن امل تم ــين ملعرف ــة عوامـ ـ أا ــول ي ــرا الفم ــوذا .ف ــركر ال ــواط
25
-4العم الجماعو كارفق واحد وأقدنم ولوفة الجماعة ع س الارد.
ظ ـرأ الفظرفـة لـو إلادارة ع ـس نــد عـالم إلادارة اليابـانس وليـام او شــال و ـد امـر ع ـس ســا
أحدن ـ ــد الاس ـ ــبا الن ـ ــل حعل ـ ــر ال ـ ــركاأ الياباني ـ ــة أحق ـ ــق مع ـ ــد أ انتاحي ـ ــة كب ـ ــر مقارن ـ ـ
و ــد ح ــا او ش ــال ن ال ــبب ل ــو الانت ــاا الع ــااو لل ــركاأ الياباني ــة فع ــود لبراعوه ــا ل ــو دارة العف ــر الب ــرا ول ــجر
ايلق او شال امل ت ر ( )aع س نمط إلادارة الامرفؤي وايلق م ت ر( )jع س نمط إلادارة اليابانية و ا ن ال ركاأ
دارةيا د ارأاة معد انتاح ا ف لك من الفماين ال ابقين لو اسلو الامرفؤي النل استاادأ من ال ااأ ال
ارأااعا مل وظا يرا الفمط املزفا من إلادارة ايلق علي او شال( ( .)zخيرو 1723،م)
ا .امل ولية الاردنة ز .الايتمـ ـ ـ ـ ــام الجزيـ ـ ـ ـ ــس بالعمـ ـ ـ ـ ــا كـ ـ ـ ـ ــأفراد
26
-1سماأ التفظيم اليابانس( )j
ا .امل ولية الاردنة ة د ك معتد و .م اراأ وظياية مت
د .الةر ية والتقييم الباسك ز .الايتم ــام بالعم ــا بم ــا ف ــنهم العائل ــة وألاس ــرة
ظ ــرأ ي ــرق الفظرف ــة مف ــر بدان ــة ال ــبعيفاأ دع ــد ن ع ــددأ الدراس ــاأ وألابح ــاذ ل ــو ي ــرا امل ــا .و ــد ك ــدأ ي ــرق
الدراس ــاأ يمي ــة املت ي ــراأ البيني ــة والتؤفولوحي ــا والق ــيم الاحتماعي ــة و هري ــا ع ــس يبيع ــة التفظ ــيم إلادارا و س ــلو
العم ـ املتبــة لــو املفظمــة ،ودعــر لوح ـو أابيــق املبــاد واملاــاييم إلادارفــة د ــك نــتالكم مــة الظــروف النــل أمــر بهــا
املفظمــة .ويــرا فعنــل ن ـ لــجر يفال ـ مــف ج دارا ن ــلح لكافــة نــوا املفظمــاأ ،و حنــل لــفار املفظمــة لــو مراح ـ
أاوريا امل تلاة ،و نما ن ب ختيار املف ج وألاسلو الرا نتالكم مة يبيعة املرحلة و ال الة النل أمر بها املفظمة.
ومن ش ر رواد يرق الفظرفة حون وودوارد النل استااعر بأفكاريـا ن أل ـم الؤ يـر مـن البـاح ين
الرنن سارعوا اس أافيد يرا الاأ اق ،وبد أ بالاع مدرسة حدندة ونظرفة حدن ة لو إلادارة.
27
ن يرق الفظرفة تهم فؤرة وحود يرفقة واحدة م س لتأدنة العم إلادارا لو الت ايط والتفظيم والر ابة .وأ كد
ف
ن ما نمؤن اعتبارق ف يرفقة للعم لو حد املفظماأ د نؤون ناج ا لو املفظماأ ألاخرى .ا ن نتم
ف
ممارسة العملية إلادارفة اعتمادا ع س حالة وظروف املفظمة( .ال بؤة العربية لالدارة )1724 ،
وحـو أفــاغم املمارســاأ إلادارفـة مــة امل ــام امل تلاـة النــل نقــوم بهـا ألافــراد لــو البجةـة الخارحيــة ،ومــة حاحــاأ
ألافراد لو املفظمة.
امل تلاـة ،ويـرا تم ع س أحدا كبير لقدرة املدنرفن التحليلية ورؤفة الراأ والبجةة لو الظروف واملوا
نتؤــون التفظــيم مــن هالهــة نظــم فرعيــة هــو :الفظــام الارعــو الانــل ا نتــاا ســلة وخــدماأ التفظــيم ،الفظــام
الارع ــو التفظيم ــس ا أب ــيق العال ــاأ الداخلي ــة للتفظ ــيم ،الفظ ــام الارع ــو امل س ــر ا أب ــيق العال ــاأ
الخارحية مة البجةة.
العاملين التاليين؛ و د باغ فرفد دوارد فيدلر الفظرفة املو اية -كما ورديا (احمد ماير) -ع س اسا
نمط القيادة (نمط ادارا يهتم با نتاا ،نمط يادا يهتم بالعال اأ الان انية) .I
املحـ ــيط دعمليـ ــة القيـ ــادة (يبيعـ ــة العال ـ ــة بـ ــين الـ ــرئجر والعـ ــاملين ،مقـ ــدار ونـ ــو املو ـ ـ .II
28
شك ( : )1نموذا فيدلر للفظرفة املو اية
(الظرفية) ف
ـم وخالبة القو ن الفظرفة املو ايـة عاـس ـدرا غيـر محـدود مـن ال رفـة للمـدنر لـو التاؤيـر والت ـرف ،غيـر نهـا
بارفقــة مباشــرة و غيــر مباشــرة لــو عاــاك الاربــة للمــدنرفن لتقــدنم الؤ يــر مــن إلاعتــراراأ و املبــرراأ وراك ا حالــة
الخاتمة :
مــن يــرق املــدار ابتــدكا مــن املدرســة الؤالســيؤية النــل ركــزأ ع ــس عــددأ املــدار إلادارفــة وأــم التاــرل اــس دع ـ
عف ــر العم ـ وبع ــد ذل ـ ظ ــور مدرس ــة العال ــاأ إلان ــانية الن ــل ايتم ــر بالع ــاملين والعال ــاأ الاحتمي ــة كث ــر م ــن
الفظرف ــاأ للمدرس ــة ال ــلوكية .والن ــل ايتم ــر بؤ ــال منهم ــا .وك ــان م ــدخ ايتمام ــا بالعم ـ وم ــن ه ــم اش ــرنا اا ــس دع ـ
ال دن ــة الن ــل حاول ــر ب ــدوريا أؤميـ ـ املـ ـدا ب ــبع ل ــو بفاكي ــا .ه ــم عرحف ــا للتعرفـ ـ ال ــلو التفظيم ــس الاس ــا
29
الفقائص وال لبياأ لو الفظرفاأ واملدار ال ابقة .وك يرا من اح ألمـر الارفـق لـو أج ـير دارة املفظمـاأ رغـم
التحدناأ القائمة حدن ا نتي ة لل وراأ ال الذ (املعرفة ،والتقفية ،والاأ ـا أ) .كمـا تهـدف ان ـا ااـس محاولـة بفـاك
درحــاتهم نمــاذا دارفــة ن ــتاية مــن خالل ــا أاويــة البجةــة للعم ـ لــو م ــل ة املفظمــاأ كؤيانــاأ والعــاملين بم تل ـ
وم ــتوفاتهم ،ممــا فعظــم القيمــة امل ــافة املقدمــة ص ـ ا امل ــل ة مــن خــارا املفظمــاأ ،والــرا ســجفعؤر ع ــس
30
املراحة:
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــامو املع ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــانس .ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــامو عرب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــس عرب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــس ،الانةرن ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر و واع ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد البيان ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاأ ،مت ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــا عب ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر -2
http://www.almaany.com/home.php?language=arabic&word=%D8%A5%D8%AF%D8%A7%D
=8%B1%D8%A9&cat_group=1&lang_name=%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A&type_word
إلادارة وايميوهـ ــا .الانةرنـ ــر و واعـ ــد البيانـ ــاأ ،مو ـ ــة م ـ ــاراأ -1العـ ــامرا ،محمـ ــد بـ ــن ع ـ ــو . )1724( .عرفـ ـ
-4ماير ،احمد ( .د .أ) .ال لو التفظيمس :مدخ بفاك امل اراأ .ط . 5 .الاسؤفدرفة :الدار احامعية.
،ي ــال م ــلط 1777( .م) .إلادارة -3ال ــواط ،يل ــق ع ــوت هللا ،س ــفدا ،يلع ــر عب ــدالويا ،ال ــرف
-1الزعيبر ،ابراييم بن عبدهللا بن عبد الرحمن 1723( .م) .مدار التفظيم الادارا .مو ة حامعة امل معة .
ـ ــة لـ ــو الر ابـ ــة . -0حامعـ ــة املل ـ ـ سـ ــعود 1727( .م) .محاضـ ــراأ مـ ــادة الر ابـ ــة الادارفـ ــة .الاسـ ــاليب املت
-5يفيـ ــدا ،عبـ ــد العزفـ ــز بـ ــن محمـ ــد 1774( .م) .دارة الـ ــراأ للو ـ ــر :مـ ــدخ مقةـ ــر لـ ــو إلادارة إلاسـ ــالمية .
31
-0املــدننل ،احمــد 1722( .م) .العال ــاأ الان ــانية بــين العــاملين و ص ـ ا العم ـ ،بوابــة املــوظاين .الانةرنــر
-27القحاانس ،سالم بن سعيد 1775( .م) .القيادة إلادارفة :التحو نحو نموذا القيادا العاملس .الرفـات :د.
ن.
-22سالم ،ف اد ،واخرون 2050( .م) .املااييم إلادارفة ال دن ة .عمان :امل تقب للب ر والتوزية.
-21خي ــرو ،م ــازن .حامع ــة ام الق ــرى .محاض ــراأ ل ــو م ــدار إلادارة ونظرفاته ــا وأابيقاته ــا ل ــو املؤتب ــاأ ومراك ــز
-24ال ــبؤة العربي ــة ل ــإلدارة 1724( .م) .عف ــدما أ تم ــة إلادارة الياباني ــة وألامرفؤي ــة وف ــق الفظرف ــة . Zالانةرن ــر
32