Škola primijenjene umjetnosti i dizajna Zagreb

Trg Republike Hrvatske 11

Nastavnik: Janko Živković
Predmet: Etika

Naziv cjeline: Ciljevi – lažni, prividni, istinski

Nastavna jedinica: Protagonist, antagonist i oni između
Cilj i svrha: - upoznati, razumjeti i prosuditi koncepciju makijavelizma
– odvojenosti etike od politike, te u tome svjetlu zauzeti i
stav oko interesa i instrumenata postizanja interesa u
politici
- naučiti suprotstaviti takvom stavu moguća načela
poopćivosti pravila djelovanja, primjerice zlatno pravilo ili
kategorički imperativ
Ključni pojmovi: makijavelizam, zlatno pravilo, kategorički imperativ
Oblik obrade: - individualni, grupni, frontalni
Metode rada: - izlaganje, određivanje pojmova, analiza, rad na tekstu,
dijaloški oblik, demonstracija slikovnoga materijala
Tijek izlaganja i dijaloga: - prisjetimo se priče o ocu koji je provalio u ljekarnu i
pitamo za mjerilo – vrijednost cilja i
dopustivost/primjerenost sredstva. Pitamo učenike o
njihovim iskustvima – jesu li shvatili da su katkada imali
prihvatljive ciljeve i dobre namjere ali su izabrali pogrešan
način?
- potičemo raspravu o tome kako odrediti primjerena
sredstva za određene ciljeve?
- iznosimo stav da se u praktičnom području, dakle
ljudskih međuodnosa mogu izabrati različiti ciljevi, pri
čemu je u politici najvažniji cilj održati političku
zajednicu. Budući da je cijela povijest prepuna sukoba i
ratova, kako održati zajednicu da se ne raspadne od
unutarnjih sukoba ili vanjskih prijetnji?;
- navodimo stav N. Machiavellija – cilj opravdava
sredstvo. Tumačimo ukratko da Machiavelli misli na
krajnji cilj – opstanak političke zajednice i vladara koji
vlada tom zajednicom. Proširujemo karakterističnim
makijavelističkim stavovima – vladar smije i lagati ako je
to u interesu vlasti; smije izmišljati neprijatelje kako bi
očvrsnuo osjećaj zajedništva itd.
- zajedno s učenicima promišljamo sve moguće posljedice
ovakvoga stava i jasno ga proglašavamo neprihvatljivim,
ali upozoravamo da i u suvremenu svijetu nailazimo na
mnoge primjere makijavelistike doktrine – pod izlikom
ciljeva općega napretka i mira dopušta se uporaba sile na
stranom teritoriju ili se muče zatvorenici itd.
- prikazujemo neka univerzalna načela koja upravo
 izbjegavaju da drugoga smatramo instrumentom, da nam
posluži kao sredstvo, već dobro drugoga smatramo
svrhom;
- otkrivamo puno značenje zlatnoga pravila, predlažemo da
Kantov kategorički imperativ spomenemo kao drukčiju
formulaciju zlatnoga pravila (tako i sam Kant čini).
Ponavljanje: - uz pomoć pitanja na kraju nastavne jedinice

Plan ploče

Opravdava li cilj sredstvo

- čitanje teksta o tinejdžeru koji vozi do Dubrovnika

- Niccolo Machiavelli (1469.-1527.) Vladar
- politika i etika su dvije različite i odvojene stvari
- makijavelizam – politička teorija u kojoj je sve dopušteno kako bi se
postigao cilj
- „cilj opravdava sredstvo“ „tko nije za nas, taj je protiv nas“
- zlatno pravilo – pravilo po kojemu bi svaki čovjek mogao živjeti
- „čini drugome ono što bi htio da drugi čini tebi“
- I. Kant – kategorički imperativ
- „Djeluj tako da maksima tvoje volje u svako doba ujedno može ujedno može
vrijediti kao princip općeg zakonodavstva.“
- je li zlatno pravilo urođeno?