)2022 ‫ (ونجری تا امرچ‬55 "‫ لسلسم امشرہ‬3:‫ امشرہ‬31 :‫دلج‬ ‫ دینی یقیقحتہلجم ونر رعمتف‬،‫ہس امیہ امسیج‬

‫ق‬‫یح‬
‫اتک یجائہ‬-‫تعارفاور تار یخ‬:‫الحاد‬
‫ق‬‫ی‬
Atheism: Introduction & History; An Analytical Review
Open Access Journal Shahbaz Abbasi
Qtly. Noor-e-Marfat M.Phil Islamic Studies, Lecturer Alhamd Islamic Universty
eISSN: 2710-3463
Islamabad.
pISSN: 2221-1659
Email:shahbazabbasi92@gmail.com
www.nooremarfat.com
Note: All Copy Rights Ahmad Raza
are Preserved. M.Phil Islamic Studies UET Lahore.
Email:nizami67@hotmail.com
Abstract: Atheism refers to the denial of the existence of Almighty God.
A society where atheistic thinking is on the rise, the society is on the
verge of destruction. People with atheistic ideas, especially the youth, fall
prey to many social and cultural, spiritual and moral, mental and
psychological evils. Today our society is surrounded by many moral and
social obscenities. In these circumstances, it is the duty of Muslim
scholars in a Muslim society to shed light on the nature of atheism and its
causes, to refute atheistic ideas through scientific arguments, and to
adopt policies in the education and training of the younger generation.
The definition, history and nature of atheism have been highlighted in
this article for the same purpose.
Keywords: Atheism, Islam, Atheistic Movements.
‫خالہص‬
‫ااحلد اک بلطم خداودن اعتیلٰ ےک ووجد اک ااکنر ےہ۔ سج اعمرشے ںیم ااحلدی وسچ رپوان ڑچ ھنے ےگلوہ اعمرشہ ابتیہ‬
‫ رواحین اور‬،‫ اخص وطر رپ ونوجان تہب یس امسیج اور اقثیتف‬،‫ےک راےتس رپ لچ نکلتا ےہ۔ ااحلدی ااکفر ےک احلم افراد‬
‫ دینہ اور یتایسب ائا ںون ںیم زلتال ج ےتہ ۔ں۔ آ چ ارارا اعمرشہ تہب یس اخالیق اور اعمرشب یشا ںونںیم‬،‫اخالیق‬
‫رھگا ج ا ےہ۔ ان احالت ںیم ایک ملسم اعمرشہ ںیم املسمن ااکسرلر اک ہی فرہضی ےہ ہک وہ ااحلد یک امتیہ اور اس ےک‬
‫ یملع داللئ ےک درےعی ااحلدی ااکفر اک ااطبل رکںی اور ونوجان لسن یک میلعت و رتتیب ںیم‬،‫ومابجت رپ روینش داںیل‬
‫پ‬
‫ایسی یاایسیلن اانپںیئ وج ااحلدی ااکفر ےک ھتالو اک دسّیات رک ںیکس۔شیپ رظن اقمہل ںیم ایس رغص و اغات ےک تحت‬
‫ یارخی اور امتیہ وک اےترگ ایک ایگ ےہ۔‬،‫ااحلد یک رعتفی‬
‫ الدتینی‬،‫ اسالذ‬،‫ ااحلد‬4‫دیلکی اافلظ‬
Shahbaz Abbasi

8
 ‫ااحلد ‪ ،‬اعترف اور تارخی اتک یقیقحت اجئزہ‬ ‫ہس امیہ امسیج‪ ،‬دینی یقیقحتہلجم ونر رعمتف‬

‫ااحلد اک وغلی ینعم‬

‫ااحل د اک امدہ( ل ـ ح ـ د)ےہ سج ےک ینعمٰ قح ےس ارحناػ رکیا ےہ۔لحدـ یلحد‪-‬لحدا فی الدین‪ ،‬ینعی‪" 4‬ذمہب‬
‫‪1‬‬
‫ےس رھپ ےتیا‪ ،‬دنی ںیم نعط رکیا ‪،‬ڑگھجا رکیا‪،‬ااکحذ خدا ودنی وک رتک رکیا۔"‬
‫ااحلد اک اصطالیح ینعم و وہفمذ‬
‫ااحلد یک فلتخم رعتںیفی ایبن یک یئگ ۔ں وجہک درچ دلی ۔ں‪4‬‬
‫‪Atheism means that the belief that God doesnot exist.2‬‬
‫ینعی‪" 4‬ااحلد اکبلطم ہی دیقعہ رانھک ےہ ہک خدا اک وکیئ ووجد ںیہن ےہ اور اس اک اخمفل ظفل وتدیح رپیتس ےہ۔"‬
‫اامذ رابغ ااہفصین ااحلد اک ینعم ایبن رکہ ج ےئ ےتھکل ۔ں‪ 4‬ثسک اللصد فیما امسبہ و أشسک باہلل أو ظلم‬
‫أو اححکس الطعام‪ 3‬ینعی‪" 4‬ااحلد ےک ینعم سج یات اکمکح دیا ایگےہ اس اک ارادہ یہ ہن رکیا ‪،‬اہلل اعتیلٰ ےک ساھت یسک‬
‫وک رشیک رہھٹایا ‪،‬ملظ رکیا اور وخراک یک دریخہ ادنوری ےہ۔"‬
‫یاچ ارعلوس ےک اطمقب‪4‬‬
‫ََ‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫َ ْ‬
‫البصائس عن الصحاج والري‬
‫ِ‬
‫ّ‬
‫املصنف في‬
‫ِ‬ ‫أش َس َن باہلل جعالى هكرا في طا ِئس النسخ التي بأًدًنا وهلله‬
‫ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫في ُأمهات اللغة‪ :‬وكيل‪ :‬إلا ْل َح ُاد فيه‪ :‬الش ُّك في هللا كاله الصح ُ‬
‫اج هكرا هلله في اللظان فل ُي ْنظس أو‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ ُ‬ ‫ََ ََْ‬ ‫َ َْ‬ ‫َ ً‬ ‫َ َ ََ‬ ‫َْ‬
‫أل َح َد في الحس ِم‪ :‬ظلم وهى أًضا كىل الصحاج أو الحد في الحس ِم‪ :‬اححكس الطعام فيه وهى مأخىذ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫َ ْ‬ ‫ْ َ‬
‫الح َس ِم ِإل َح ٌاد ِفيه‪ 4.‬ینعی‪" 4‬یسک وک اہلل اعتیل اک رشیک‬ ‫اح ِحك ُاز الط َع ِام في‬ ‫الح ِدًث عن ُع َمسهنع هللا يضر‬
‫من َ‬
‫ن‬
‫رہھٹایا ااحلد ےہ۔ ارارےیاس سج دقر یھب سخے ۔ں وہ النصاائےک فنصم رےتچ اور تغل یک ائی بتک یہی ینعم‬
‫ایبن رکب ۔ں اور اس ےک ینعم ںیم ہی یھب اہک ایگ ےہہک اہلل یک دات ںیم کش رکیا اس وک رےتچ ےن ایبن ایک اور‬
‫اسلن ارعلت ںیم یھب اس رطچ لقن ایک ایگ ےہ وت وغر و رکف ولطمت ےہ یا (اس اک ینعم وین یھب ےہ)اہلل ےک ساھت‬
‫یسک وک رشیک رہھٹایا رحذ ںیم ااحلدرکیا‪،‬ملظ رکیا وریغہ ےک ررمے ںیم آ یا ےہ۔رضح ت رمع ےس ام وخد ےہ ہک‬
‫وخراک یک دریخہ ادنوری وک یھب ااحلد ےتہک ۔ں۔"‬
‫دنمرہج یاال رعتافی ت ےس مہ اس ےجیتن رپ ےچنہپ ۔ں ہک ااحلد درتقیقح وکیئ ذمہب ںیہن ہکلب ایک رطر رکف اور وسچ اک‬
‫یاذ ےہ ۔ ایسی رحنمػ وسچ سج ںیم ہر وہ لمع سالم ےہ وج دیقعہ وتدیح اور اہلل اعتیلٰ ےک اتبےئ ج ےئ فرومدات‬
‫ےس رکٹاےئ اور اخ قل ےک ّدّاقمی قولخ وک ال اڑھا رکے۔ خدا اور ذمہب رپ نیقی ہن رےنھک واولن وک "ز ُل ْح ِ ْد" اہک ےتیا‬
‫ےہ۔ہی وہ ولگ ۔ں وج یسک اخ قل وک رسے ےس امےتن یہ ںیہن ہکلب ان ےکائدیک خدا‪ ،‬دوییا یا ام وف ارطفلت‬
‫ویتسہن اک وکیئ ووجد یہ ںیہن ےہ۔‬

‫‪9‬‬
 ‫ااحلد ‪ ،‬اعترف اور تارخی اتک یقیقحت اجئزہ‬ ‫ہس امیہ امسیج‪ ،‬دینی یقیقحتہلجم ونر رعمتف‬

‫ااحلدےکرتمادػاافلظ‬
‫تغل یک اتکوبن ںیم "دہرہی" اور "ردنقی" ااحلد ےک رتمادػ اافلظ ۔ں۔ملع الکالذ ےک امہرنی ےن یھب ااحلد یک‬
‫اصطالچ ےک ساھت "ردنقی" اک ظفل اس ےک رتمادػ ےک وطر رپ اامعتسل ایک ےہ سج ےک ینعم ےب دنی ج یا‪ ،‬دبااقتعد‬
‫ج یا(تفص )‪ ،‬زین یانط ںیم رفک اور ظاہر ںیم اامین ایبن ج ےئ ۔ں‪ 5‬ادمح انیم فرامہ ۔ں ہک‪" 4‬رعیب ریان ںیم‬
‫ردنقی اک ظفل ںیہن اھت۔رعت ولگ جب اس وہفمذ وک ادا رکیا اچےتہ ےھت وت دحلم یا دہری اہک رکہ ےھت ۔"‪ 6‬اامذ‬
‫نىية‪ ،‬وهى ّ‬ ‫الث ّ‬‫ّ‬ ‫وجہری ظفل"ردنقی" یک رعتفی ںیم فرامہ ۔ں ہک‪ّ 4‬‬
‫معسب‪ ،‬والجمع‪:‬‬ ‫الصهدًم من‬
‫الحاء املىكىف عليها بالهاء) عىض من الياء املحروفة‪ ،‬وأصله شهادًم‪،‬‬ ‫الصهادكة‪ ،‬والهاء (أي ّ‬ ‫ّ‬
‫(والفعل من ذلك) ثصهدق‪ ،‬والاطم‪ّ :‬‬
‫الصهدكة‪ 7‬ینعی‪" 4‬ردنقی انوات یک ایک ساچ ےہ ۔ہی ظفل رعم ت ےہ‬
‫سج یک عمج ریادہق آ ب ےہ۔ ثصهدق اس ےس لعف اور شهدكة امس آ یا ےہ۔"‬
‫اس ےسہی یات یھب واحض ج ب ےہ ہک ردنہق یھب وہیدات اور رصناتین یک رطچ وکیئ اخص ذمہب ےہ اور اعذ‬
‫وطر رپ ااحلد اور دبدینی ےک ونعمن ںیم اس اک اامعتسل ایک ےئنینعم ۔ں وج دع ںیم ادیا ج ےئ ۔ں۔دنمرہج یاال‬
‫رعتافیت ےس ہی یات یھب واحض ج ب ےہہک ظفل ردنقی یھب ااحلد ےس اتلم اتلج ایک مسق اک رفک افن ےہ۔ ینعی ااسی‬
‫صخش وج ظاہر ںیم قرآ ن اور ااحدات وبنی ﷺ وک امےنن اک دوعٰی اور اقرار رکے نکیل آ یات قرآ ین ےک اعمین اےسی‬
‫ڑھگے وج دورسی وصنص قرآ ن وسلب اور اوصل اسالذ ےک انمیف ج ن ۔ ارغلص ہی ہک ریادہق وہ ولگ ج ےئ‬
‫وہنجن ےن رکفی و یلمع دوونن وصروتن ںیم اسالذ ےس ارحناػ ایک اور ااحلد ےک راےتسںیم ڑپہ ےئگ۔‬
‫قر ٓا ن یک روینش ںیم ااحلد ےک اعمین‬
‫قرآ ن دیجم ںیم ظفل ااحلد اک اظال ایس وابس ےک اطمقب فلتخم اعمین رپ ج ا ےہ۔ قرآ ن دیجمںیم ہی ہملک یھبک وغلی‬
‫اعمین ںیم اامعتسل ج ا ےہ اور یھبک اصطالیح ینعم ںیم۔ومجمیع وطر رپقرآ ن دیجم ںیم ااحلد اک ظفل رجکوی‪ ،‬انپہگاہ اور‬
‫ارحناػ ےکینعم ںیم اامعتسل ج ا ےہ۔ ارسادیاری اعتیلٰ ےہ‪4‬‬
‫ۗ َء ال َِعاك ِ ُ‬
‫ف ف ِِيهِ َوال َِباد ِ‬ ‫َِحاو ِ َّال ِذ ِي َج َع ِل ٰي ُه لِل َّيا ِ‬
‫ض َس َوا‬ ‫َف ِوا َو َي ُص ُّد ِو ٌَ َع ًِ َسب ِ ِي ِل اهّٰللِ َوال َِن ِشجِ ِد ال َ َ‬ ‫َّ‬
‫‪ ‬ا ِ ٌَّ ال ِذيِ ًَ َك َ ُ‬
‫اب َال ِ ِيه (‪ )22422‬رتہمج‪"4‬کشیب نج ولوگن ےن رفک ایک ےہ اور‬ ‫َو َم ًِ ُّيز ِ ِد ف ِِيهِ بِا ِ ِل َحا ٍۢد ٍ ب ِ ُظ ِلهٍ ى ُّ ِذ ِق ُه ِم ًِ َع َذ ٍ‬
‫(دورسون وک) اہلل یک راہ ےس اور اس دجس رحاذ ( ۃبع اہلل) ےس رو ےت ۔ں ےس مہ ےن بب ولوگن ےک ےئ‬
‫اسکینانبیاےہاسںیمواہنےکیایس اوررپدیسی(ںیموکیئفر ںیہن)‪،‬اوروج صخشاسںیمیاقحرطہقیےس‬
‫جکروی(ینعیرقمرہدحودووقح یکخالػورری)اکارادہرکےمہاےسدردیاکذعاتاکسرہاھکچںیئےگ۔"‬

‫‪30‬‬
 ‫ااحلد ‪ ،‬اعترف اور تارخی اتک یقیقحت اجئزہ‬ ‫ہس امیہ امسیج‪ ،‬دینی یقیقحتہلجم ونر رعمتف‬

‫اس آ ات ںیم ااحلد اک ظفل رجکوی یا خالػ ورری ےک ینعم ںیم اامعتسل ج ا ےہ۔‬
‫اب َربِّكَ ََل ُم َب ِّد َل لِكَل ِ ٰنتِ ٖه َول ًَِ َتجِ َد ِم ًِ دُ ِوى ِ ٖه ُم ِل َت َح ّدا (‪ )21472‬رتہمج‪ 4‬اور‬
‫‪َ ‬وا ِت ُل َم ٓا اُ ِوح َِي اِل َِيكَ ِم ًِ ك ِ َت ِ‬
‫آ ت وہ (کالذ) ڑپھ رک انسںیئ وج آ ت ےک رت یک اتکت ںیم ےس آ ت یک رطػ ویح ایک ایگ ےہ‪ ،‬اس ےک کالذ‬
‫وک وکیئدبےنل واال ںیہن اور آ ت اس ےک وسا ہرزگ وکیئ ےتےئ انپہ ںیہن یاںیئ ےگ ۔"‬
‫اس آ ات ںیم ظفل ااحلد اک ینعمٰ ےتےئ انپہ ےک ینعمٰںیم اامعتسل ج ا ےہ۔‬
‫‪ُ ‬ق ِل ان ِ ِّ ِى ل ًَِ ُّيجِي ِ َرن ِ ِي ِم ًَ اهّٰللِ َا َح ْد َّول ًَِ َا ِج َد ِم ًِ دُ ِوى ِ ٖه ُم ِل َت َح ّدا (‪ )22412‬رتہمج‪ٓ " 4‬ا ت فرام دںی ہک ہن ےھجم ہرزگ‬
‫وکیئ اہلل ےک (اَرم ےک خالػ) ذعات ےس انپہ دے اتکس ےہ اور ہن یہ ںیم اعطقً اس ےک وسا وکیئ ےتےئ انپہ یایا‬
‫ج ن۔"‬
‫اس ا ئت ںیم ظفل ملتحدا اجےئ انپہ ےک ینعم ںیم اامعتسل وہا ےہ۔‬
‫نج آ یات ںیم ااحلد اک ینعم ارحناػ ےک وطر رپ اامعتسل ج ا ےہ وہ درچ دلی ۔ں‪4‬‬
‫ۗ ُء ا ِل ُح ِشن ٰى فَا ِد ُع ِو ُه ب ِ َها َو َذ ُروا َّال ِذيِ ًَ يُ ِل ِح ُد ِو ٌَ ف ِ ْٓي َا ِس َنا‬
‫ۗىِ ٖه ۭ َس ُي ِجز َ ِو ٌَ َما كَاى ُِوا َي ِع َنلُ ِو ٌَ (‪)72041‬‬ ‫‪َ ‬وِهّٰلِل ِاَل َِس َنا‬
‫ینعی‪" 4‬اور اہلل یہ ےک ےئ اےھچ اےھچ یاذ ۔ں‪ ،‬وس اےس ان یاومن ےس اکپرا رکو اور اےسی ولوگن وک وھچر دو وج‬
‫امعل دب) یک زسا دی ےتےئ یگ نج اک وہ‬
‫اس ےک یاومن ںیم قح ےس ارحناػ رکہ ۔ں‪ ،‬رقنعبی اںیہن ان (ا ِ‬
‫اراکتت رکہ ۔ں۔"‬
‫َعب ِ ٌّي ُّمبِي ِْن‬ ‫َش ۭ ل ِ َشا ٌُ َّال ِذ ِي ي ُ ِل ِح ُد ِو ٌَ اِل َِيهِ اَ ِع َج ِ ٌِّم َّو ٍٰ َذا ل ِ َش ْ‬
‫اٌ َ َ‬ ‫‪َ ‬و َل َق ِد َن ِع َل ُه اَى َّ ُه ِه َي ُق ِولُ ِو ٌَ اِى َّ َنا ي َُع ِّل ُن ٗه َب َ ْ‬
‫(‪ )70:471‬رتہمج‪" 4‬اور کشیب مہ ےتےتن ۔ں ہک وہ (افکر و رشمنیک) ےتہک ۔ں ہک اںیھن ہی (قرآ ن) ضحم‬
‫وکیئ آ دیم یہ اھکسیا ےہ‪ ،‬سج صخش یک رطػ وہ یات وک قح ےس اٹہہ ج ےئ وسنمت رکہ ۔ں اس یک‬
‫ریان یمجع ےہ اور ہی قرآ ن واحض و رونش رعیب ریان (ںیم) ےہ ۔"‬
‫ان امتذ آ یات انیبت اک وغبر اطمہعل ایک ےتےئ وتیہی م ہجی رتمہ ج یاےہ ہک خال اعن ےن انناین م تعی ںیم ظاوغب ‬
‫رکف ےک ایعراہن ایخالت وک ایعن فرامیا ےہ ہک جک روی اور حیحص راہ ےس ارحناػ رطفت ہحیبق اک اخہص ج یا ےہ۔ ان‬
‫امتذ آ یات ےس ںیمہ ہی ولعمذ ج یا ےہ ہک ااحلد اک ینعمحیحص راہ ےس ارحناػ ےک ۔ں ۔‬
‫ااحلد اکوہفمذ ااحدات یک روینش ںیم‬
‫ااحلد اک ظفل دحات ںیم یھب اامعتسل ج ا ےہ‪4‬‬
‫َ‬ ‫َحد َث َنا َأ ُبى ْال َي َمان َأ ْخ َب َرَها ُش َع ْي ٌب َع ْن َع ْبد َّللا ْبن أبي ُح َظ ْين َحد َث َنا َهاف ُع ْب ُن ُح َب ْير َع ْن ْابن َ‬
‫َ‬
‫اض أن‬
‫ٍ‬ ‫ب‬‫ع‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ ِ َِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َْ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ََ ْ َ َ َ َ َ َْ َ‬ ‫َ‬
‫َّللا ثَلثة مل ِحد ِفي الحسِم ومبح ٍغ ِفي ِإلاطَل ِم طنة‬ ‫اض ِإلی ِ‬
‫الن ِبي صلی َّللا علي ِه وطلم كال أبغض الن ِ‬

‫‪33‬‬
 ‫ااحلد ‪ ،‬اعترف اور تارخی اتک یقیقحت اجئزہ‬ ‫ہس امیہ امسیج‪ ،‬دینی یقیقحتہلجم ونر رعمتف‬

‫ْال َجاهلية َو ُمطل ُب َدم ْامسئ ب َغ ْير َح ّم ل ُي َهس َ‬

‫يم َد َم ُه‪ 8‬ینعی‪" 4‬اوباامیلن‪ ،‬بیعش‪ ،‬دبعاہلل نب ایب نیسح‪ ،‬یاعف نب‬ ‫ِ ِ ٍِ ِ ِ ٍ ِ ِ‬ ‫ِِ ِ‬
‫ریبج‪ ،‬رضحت انب ابعس (ر) ےس رواات رکہ ۔ں اپہون ےن ایبن ایک ہک یبن (ﷺ) ےن ارساد فرامیا ہک ولوگن‬
‫ںیم بب ےس ریادہ شنغوص (ینعی ائا) اہلل ےک اہن نیت صخش ۔ں‪ ،‬رحذ ںیم ملظ رکےن واال‪ ،‬اسالذ ںیم ےتتیلہ اک‬
‫رطہقییالسرکےنواالاوریسکصخشاکوخنیاقحبلطرکےنواال‪،‬یاہکاساکوخناہبےئ۔"‬
‫اس دحات ابمرہک ںیم دحلم اک ینعم ملظ ےک ّداقمی اامعتسل ج اےہ۔‬
‫ااحلد یک ااسقذ‬
‫ااحلداکوموضعاینتوتعسیااکچےہہکوموجدہدورےکرکفمنیےناسوکدرچدلینیتااسقذںیممیسقترکدیاےہ‪4‬‬
‫‪ .7‬ااحلد قلطم‬
‫ااحلد قلطم یکرعتفی ایبن رکہ ج ےئ دمحم دنی وجہر ےتھکل ۔ں ہک‪4‬‬
‫"‪"Gnosticism‬ےس رماد ےہ ملع یا رعمتف رانھک ۔ ہی دحلمنی خدا ےک ااکنر ےک اعمےلم ںیم دشت اک روہی رےتھک‬
‫ ۔ں ۔ ہی ولگ روچ ‪ ،‬دوییا‪،‬فرےتش‪ ،‬جنب و دورچ اور ذمہب ےس ہقلعتم رواحین اومر اور ام دع الطلنعاب ( ‪meta‬‬
‫‪ )physical‬اومر وک یسک یھب وصرت میلست ںیہن رکہ ۔ ان اک دوعٰی ےہ ہک وہ اس یات اک ایھچ رطچ ملع رےتھک‬
‫ ۔ں ہک اننان اور اکانئت یک قیلخت ںیم یسک اخ قل اک امک ل ںیہن ےہ ہکلب ہی وخد وخبد ووجد ںیم آ یئ ےہ اور رطفی‬
‫وقانین(‪ )laws of nature‬ےک تحت لچ ریہ ےہ۔ اس ہطقنءرظن ےک احلم ولوگن وک ‪Gnostic Athie‬‬
‫پ‬
‫‪9‬‬
‫اہک ےتیاےہ۔ اعذ وطر رپ جب دحلمنی ینعی ا ھلسب اک درک ج یاےہ وت دحلمنی ےس رماد یہی ہقبط ج یاےہ۔"‬
‫‪ .2‬الادرات‬
‫"الادرات" ‪ Agnostism‬ےس رماد اےسی دیقعے اک احلم وج ہی وصتررکھتا ج ہک یا مہ خدا اک ملع رےتھک ۔ں اور ہن‬
‫یہ اس اک ملع رھک سکنے ۔ں ۔اس وحاےل ےسدمحم دنی وجہر اینپ اتکت "ااحلد ایک اعترػ" ںیم "الادرات"یک‬
‫رعتفی ںیم ےتھکل ۔ں ہک‪" 4‬اعذ ونعمن ںیم اس ےس رماد خدا وک اےنپ ادراک (وسچ‪ ،‬ھجمس) ےس اموراء ھجمس رک‬
‫اس اعمےلم ںیم وکست اک روہی اایتخر رکیا ےہ ۔ ان اک انہک ےہ ہک خدا ےہ یا ںیہن ‪ ،‬مہ اس یارے ںیم ھچک ںیہن ہک‬
‫سکنے۔ ںیمہ اس یارے ںیم رصػ ہی وسانچ اچےیہ ہک "ںیمہ ولعمذ ںیہن ےہ" ان ولوگن وک ‪Agnostic‬‬
‫‪10‬‬
‫‪Athiest‬اہک ےتیاےہ۔ اس دیقعے ےک امےنن واےل ولگ خدا ےک ااکنر و اقرار دووننےس دور رےتہ ۔ں۔"‬
‫‪ .:‬دائذ‬
‫دائذ ‪ Deism‬ےس رماد اےسی افراد وج ہی دیقعے رےتھک ۔ں ہک خدا اس اکانئت اک اخ قل و امکل ےہ۔ نکیل اس ےن‬
‫اکانئت وک انب رک وھچر دیا ےہ۔ ات اننان ےتےن یا داین ےتےن۔ اس وحاےل ےس دمحم دنی وجہر فرامہ ۔ں ہک‪" 4‬ہی‬

‫‪32‬‬
 ‫ااحلد ‪ ،‬اعترف اور تارخی اتک یقیقحت اجئزہ‬ ‫ہس امیہ امسیج‪ ،‬دینی یقیقحتہلجم ونر رعمتف‬

‫رظنہی خدا وک رصػ ایک اخ قل اکانئت یک دح یک امےنن اک ارصار رکیاےہ ۔ اس رظنےی ےک اقلئ ولوگن ےک اطمقب‬
‫خدا اکانئت وک ووجد ںیم الرک اور اس ےکےیل رقمرہ وقانین انبرک وخد وک لطعم رکاکچ ےہ ذہلا اظنذ اکانئت ںیم ات‬
‫‪11‬‬
‫یسک یتسہ یک ّداخلب ںیہن ےہ اور اس اکانئت اک ات وکیئ یامظ ںیہن ےہ ۔"‬
‫ارغلص خدید دورںیم ااحلدی وسچ اک نیعت دنمرہج یاال ااکفر یک روینش ںیم ایعن ےہ۔‬
‫ااحلد یک یارخی‬
‫علیھ‬
‫ااحلد ہشیمہ انناین اعمرشون ںیم راہےہ نکیل ہی یھبک وقت ںیہن یکٹر اکس۔ویکہکن داین رھب ںیم یا وت ایلتاءرکاذ ر‬
‫اٰولصلہ والنالذ ےک نیعبتم ‪،‬ایک اہلل وک رت امےنن واےل اغلت رےہیا رھپ رشک اک ہبلغ راہ۔دنچ دحلم ویفسلفن وک‬
‫وھچررک یارخی ںیم انناونن یک اکٹرات ایک یا یئک خداون ےک ووجد یک رہباحل اقلئ ریہ ےہ۔ دقمی رامےن ںیم‬
‫پ‬
‫ذمہب ےک اقمےلب ںیم ااحلد ودہرات اک ھتالو اس ےیل یھب مک راہ ہک ایلتاءرکاذ اہلل اعتیلٰ ےک اغیپذ یک غیلبت ایک رکہ ‬
‫ےھت ۔اور ان ایلتاء ےک اقمےلب ںیم رشمنیک اور انمنیقف اینپ رور آ رامیئ ںیم یھبک ےھچیپ ںیہن رےہ ۔ ائے ذما ہب‬
‫شتال دبھ شب ےک اہن ارگہچ خدا اکوکیئ واحض وصتر ںیہن یایا ےتیا یامہ دوییاون رپ "دبھ ذمہب" ےک امےنن واےل یھب‬
‫نیقی رےتھک ےھت ۔اس ےک عالوہ داین ںیم دنچ یفسلف اےسی یھب زگرے وہنجن ےن خدا یک ودحاتین وک فلتخم وصروتن‬
‫ںیم میلست ایک ےہ۔ شتال ےک وطر رپ داکیرت اکوصتر ودحاتین ہی ےہ ہک‪" 4‬ںیم ایک اکلم والمک یتسہ اک وصتر‬
‫رکھتاج ن وج ایک اےسی وجہر یک تیثیح ریتھک ج وجالزلتایہ ‪،‬اریل وادبی ‪،‬اقمئ یدات اور ریغ اتحمچ ج اور‬
‫‪12‬‬
‫ریمےعالوہ امتذ درگی اایشےئاکانئت اکاخ قل ج ۔"‬
‫خالہص ہی ہک ااحلد ےک ادوار وک مہ دنمرہج دلی وصحن ںیم میسقت رک سکنے ۔ں‪4‬‬
‫‪ .7‬دقمی دور‬
‫ااحلد ےک آ یار وعالامت ںیمہ یارخی ےکہر دور ںیم ےتلم ۔ں۔ویکہکن سج دور ںیم ارگ ااحلد اک ےتائہ ایل ےتےئ وت رواحین‬
‫ادتسالل ےک ّداقمی اطیشین ادتس الل شیپ رکےن واےل افراد یھب اس داین ںیم وموجد ےھت ۔انچہچ قیلخت آ دذ ےک‬
‫دوران اسیلب اک ارحنایف ہطقن رظنااحلد ےک آ اغر اک سلب اھت۔ اسی ہک ارساد یاری اعتیلٰ ےہہک‪َ 4‬وإِذِ ُق ِل َيا لِل َِن ََلئ ِ َكةِ‬
‫يً (‪ )24:2‬رتہمج‪" 4‬اور جب فروتشن ےس اہک‬ ‫اِف َ‬ ‫اس َتكًِ َ َر َوك َ َ‬
‫اٌ ِم ًَ ا ِلك َ ِ ِ‬ ‫اس ُجدُوا ِلِ َد َو ف ََش َجدُوا إ ِ ََّل إِبِل ِ َ‬
‫يص أَب َ ٰى َو ِ‬ ‫ِ‬
‫ہک آ دذ وک دجسہ رکو سپ بب ےن دجسہ ایک وساےئ اسیلب ےک ‪ ،‬اور وہ اکفرون ںیم ےس اھت۔" قرآ ن دیجم یک اس آ ات‬
‫پ‬
‫ےس یات یالکل واحض ج ب ےہ ہک بب ےس ہلی ارحنایف رسرگیم اک آ اغر اسیلب ےک سلب یہ ووقع یدری ج ا۔‬
‫‪ .2‬وییاین دور‬
‫وی یاین دور ںیمیھب تہب ےس افراد اےسی ےھت وج ایک ےس رادئ علوذںیم اہمرت رےتھک ےھت۔ ان ںیم اروطس‪،‬‬

‫‪31‬‬
 ‫ااحلد ‪ ،‬اعترف اور تارخی اتک یقیقحت اجئزہ‬ ‫ہس امیہ امسیج‪ ،‬دینی یقیقحتہلجم ونر رعمتف‬

‫افالوطن اور درگی ایصخشت ےن وصتر اہل ےک وحاےل ےس اےنپ رظنیات شیپ ےئک ۔ں ۔ نکیل اس دور ںیم ذمہب ےک‬
‫ّداقمی ایفسلفہن انع رص ریادہ وموج د ےھت۔اس رطچ وییاین دور ںیم ایفسلفہن اقعدئ وک تہب یدریایئ یلم ویک ہکن اس‬
‫دور ںیم ہر یات لقع ےک شیپ رظن ج ب یھت سج اک واحض وبثت یارخی یک اتکوبن ںیم ںیمہ اتلم ےہ۔ وییان ںیم‬
‫ااحلدی رکفےک وحاےل ےس دیس اوب االٰیلع ومدودی فرامہ ۔ں ہک‪"4‬وییاین رکف النیعت اور فروسدہ ایخالت ےک عالوہ‬
‫ھچک ہن یھت۔دورسےاافلظ ںیم مہ وین ہک سکنے ۔ں ہک وییاین رکف ووجد یک زنمل ےس یھبک ٓا ےگ ںیہن ےتاکس۔اسالیم‬
‫اصطالچ ںیم وین یھب ہہک سکنے ۔ں ہک وییاین رکفم اعن ریحت ےس اورپ ںیہن اُھٹ ےکس۔"‪ 13‬خدا ےک قلعتم وییاین‬
‫رکفم اروطس اک دیقعہ وین لقن ایک ایگ ےہ‪"4‬وہ ایک وقت انقمےہ یسیط ےہ‪،‬وج امتذ اایشءوک اینپ رطػ ےہ یتچن ےہ نکیل در‬
‫‪14‬‬
‫تقیقح ہن وہ اخ قل ےہ اور ہن قلخ و تقلخ ےس اےس وک یئ قلعت ےہ ۔"‬
‫‪ .:‬رویم دور‬
‫رویم دور ےک احالت و وااعقت اک یدرکہ رکہ ج ےئ دیس اوب انسحل دنوی فرامہ ۔ں ہک‪" 4‬رویم یارخی ےس ولعمذ‬
‫ج یا ےہ ہک رویم اےنپ ذمہب و اقعدئ ںیم راخس االامین ہن ےھت اور درتقیقح وہ اس یارے ںیم ذعمور یھب ۔ں۔‬
‫اس ےیل ہک وج رشماکہن اور وتمہ رپاتسہن ذمہب روذ ںیم راجئ اھت اس اک اقتمہض ہی اھت ہک رویم ملع ںیم سج دقر رتیق‬
‫رکہ ےتںیئ اور ان ےک دامع رونش ج ےتںیئ ۔اینت یہ اس ذمہب یک ےب وتریقی اور اس یک تمظع ںیم یمک واعق‬
‫‪15‬‬
‫ج ےتےئ۔"‬
‫‪ .2‬خدید دور‬
‫رضحت علسی ہیلع النالذ ےک دور ےس ربمغیپ اسالذ رضحت دمحم ﷺ یک تثعب یک ااحلد فلتخم ولکشن ںیم اتلچ راہ۔‬
‫اسالیم وتفاحت اک م ہجی ںیم تہب یس ذہتںیبی اسالیم اقعدئ ےک رریارث یلچ ںیئگ۔ اس دور ںیم تہب ےس اےسی فالرفس و‬
‫امکحء ادیا ج ےئ وہنجن ےن ذمہب یک ترورت و اوک ت وک اےترگ ایک۔ یامہ وسیبںی دصی ںیم رغمیب ذہتبی ںیم‬
‫ایک یار رھپ ےس ااحلدی رکفتات ارھبےن ےگل۔ درالص رغمیب ذہتبی اک یبسن قلعت وییاین اور رویم ذہتبی ےس‬
‫ےہ۔ ان دوونن ذہتوبین ےن اےنپ رتہک ںیم وج ایسیس اظنذ اور اامتجیع ہفسلف اور یلقع ویلمع رسامہی وھچرا ویہ اس‬
‫ےک ےصح ںیم آ یا۔ اس ےک سارے راجحیات اور وصخایصت اس وک لسن در لسن لقتنم ےیکج ےئ ۔ں۔ وییاین‬
‫ذہتبی رغمیب ذہتبی اک بب ےس الہپ اور واحض ومنہن یھت۔ ہی وہ الہپ دمتن اھت وج اخصل یسح ہفسلف ایحت یک اینبد رپ‬
‫اقمئ ج ا اور وییاین وقذ ایک وصخمص رظنہی دمتن ےک ربملعدار یکتیثیح ےس داین رپ اھچیئگ۔‬
‫املسمونن ےک رعوچ ےکساھت اس دمتن وک یھب روال آ یا رگم ہی داین ےس تسین ویاوبد ہن ج ا اور اوسیکںی دصی ںیم‬
‫ہی ایک ےئن ادنا ر ےس ولجہ رگ ج ا اور اس دور ںیم نناظ یاہین اور اصالچ دنی یک رحتںیکی ومندار ج ںیئ وہنجن ےن‬

‫‪31‬‬
 ‫ااحلد ‪ ،‬اعترف اور تارخی اتک یقیقحت اجئزہ‬ ‫ہس امیہ امسیج‪ ،‬دینی یقیقحتہلجم ونر رعمتف‬

‫ویرت ںیم ااحلدی ااکفر وک اخیص ج ا دی۔درالص‪ ،‬خدید دور اک ااحلد تہب ےس اسم لئ ےس لم رک انب ےہ۔ ویکہکن‬
‫گ‬
‫آ چ اک دور انکیٹولیج اک دور ےہ سج ےن اننان یک لکشم وک آ سا ن رتنی رکدیا ےہ ھلنون ےک افےلص انب وٹنمن ںیم‬
‫دبتلی ج ےن ےگل ۔ں۔ آ چ اک دور وسلش شتدیا اک دور ےہ ۔ ات یئن وبی ساسٹئ وج ذمہب ےک یاذ ےس ات ولد یک‬
‫ےتریہ ۔ں ۔ سج ںیم اسالیم اقعدئ وک زمکور رکےن ںیم دانمشن اسالذ اک اکیف لمع دلخ ےہ اور ہر وقت اینپ راےئ‬
‫اور دیقعے یک انبء رپ سادہ ولچ انناونن وک رمگاہ رکراہ ےہ ۔آ چ سیف یک اور ویویٹت ںیم آ ت وک ویسیبن اےسی رچکیل‬
‫لم ےتںیئ ےگ وج اعمرشے وک رمگایہ یک رطػ یآساین دلیکھ ر ۔ں ۔ں۔ رپات شتدیا اور ارٹکیلایک شتدیا‬
‫‪،‬ومیالئ انکیٹولیج اور ارٹنانب یک وعیس داین سج ےن افولصن وک تہب مک رکدیا ےہ ۔اور داین ےک ہر وکےن یک رسایئ‬
‫وک اننان یک یھٹم ںیم امھترک رھک دیا ےہ ۔اہجن اس انکیٹولیج ےک افدئے یھب ۔ں ۔ و ۔ں رپ اس ےک اصقنیات ےن‬
‫آ چ ےک ونوجان ہقبط وک وج ذمیبہ اور اخالیق ادقار ےس آ رادی دال دی ےہ۔ اس یک ادنھٹر رگنی ساری وقذ ےک ساےنم‬
‫ایعن ےہ۔سک رطچ وبی ساات ےک درےعی املسمونن ےک اورپ اقعدئ ‪،‬اعمرشت اور اسالیم ذہتبی و دمتن یک‬
‫ک‬
‫دویارون وک وھک ھال ایک ےتراہ ےہ۔اور واہن وپری اسالیم وقذ اینپ یااکویمن ےک شیپ رظن ےب سب اڑھی ےہ۔ سج وک‬
‫ارارے ونوجان امدرن رچلک ےک یاذ ےس یا د رکہ ۔ں۔دلی ںیم خدید دور ےک ااحل د و دہرات یک دنچ رحتوکین رپ‬
‫دقرے لیصفت ےس روینش دایل ےتب ےہ‪4‬‬
‫‪ )7‬الدتینی‬
‫خدید دور ںیم ااحلد و دہرات وک رپوان ڑچاھےن ںیم نج رحتوکین ےن اعفل رکدار ادا ایک‪ ،‬ان ںیم ایک رحتیک‬
‫"الدتین" یک رحتیک یھت سج ےن ویرینپ اعمرشے وک وکیسرل انبےن یک رسوتر وکشش یک ۔ ہی رحتیک ہن رصػ‬
‫رغمت ںیم ہکلب داین ےک اکٹرورتشیب جطون ںیم اس اک ارث وموجد راہےہ۔الدتینی یک رعتفی ںیم انناولکیئڈیپیا آ ػ‬
‫ائیااکین ےن اھکل ےہ ہک‪4‬‬
‫‪An ethical system which is founded againston the principles of natural‬‬
‫‪16‬‬
‫‪morality and independent of revealed religion or supernaturalism.‬‬
‫ینعی‪ " 4‬ایک ااسی ریغ ذمیبہ اظنذ وج دقرب اخالایقت اور یارل دشہ ذمہب ےسآ رادیارواحین اظنذ ےک اوصولن ےک‬
‫خالػ ج الدتینی کہالیاےہ۔"‬
‫ومالیا دیس اوباالیلع ومدودی ےک اطمقب‪" 4‬الدتینی اک بلطم ہی ےہ ہک خدا اور اس یک دہاات اور اس یک ابعدتےک‬
‫اعمےلم وک ہر صخش یک داب تیثیح یک دحمود رکدیا ےتےئاور ارفنادی ردنیگ ےک اس وھچےٹ داائے ےک وسا داین ےک‬
‫یایق امت اعمزالت وک مہ اخصل دوینی ہطقن رظن ےس اینپ وصادبید ےک اطمقب وخد سج رطچ اچ ۔ں ےط رکںی ۔ان‬

‫‪35‬‬
 ‫ااحلد ‪ ،‬اعترف اور تارخی اتک یقیقحت اجئزہ‬ ‫ہس امیہ امسیج‪ ،‬دینی یقیقحتہلجم ونر رعمتف‬

‫اعمزالت ںیم ہی وسال اخرچ ار ثحب ج یا اچےیہ ہک خد ا ایک اتہک ےہ اور اس یک دہاات ایک ےہاور اس یک اتکوبن ںیم‬
‫‪17‬‬
‫ایک اھکل ےہ۔"‬
‫دنمرہج یاال رعتافیت اور اابتقسات ےس مہ اس ےجیتن رپ ےچنہپ ۔ں ہک الدتینی ایک ایسی رکف اک یاذ ےہ وج اننان یک‬
‫اخالیق و رواحین ادقار وک زمکور رکب ےہ اور انناین وعشر ںیم اس ےک یفنم ارثات رمات ج ہ ۔ں۔الدتینی یک‬
‫رحتیک ےک دو دمعہ اوصل درچ دلی ۔ں‪4‬‬
‫‪ ‬اننان ردنیگ یک امتذ خدودہج اور دیپسچل اک رمکئ رصػ ہی داین اور اس ےک اعمزالت ۔ں ۔ دورسی داین۔ خدا اور‬
‫آ رخت ۔ اک اول وت وکیئ ووجد ںیہن ےہ اور ارگ ج یھب وت اس ےس وکیئ رسواکر ںیہن۔‬
‫‪ ‬انناین ردنیگ ےک امتذ اعمزالت ںیم رامنہیئ ےکےئ اراری لقع اکیف ےہ ۔رامنہیئ ےکےئ سیک ویح ایہٰل یا‬
‫‪18‬‬
‫آ امسین اضہطب ایحت یک ترورت ںیہن ےہ۔‬
‫ہی وہ اوصل ۔ں نج رپ الدتینی یک امعرت اقمئ ےہ اور ذگہتش اچر دصوین ےس یہی رکفی راجحن الہ ویرت ےک دل و‬
‫دامع رپ طلست امجےئ ج ےئ ےہ۔ داین رپ ہبلغ احلص رکےن ےک دع الہ ویرت ےن یہی رکفی راجحن ساری داین ںیم‬
‫پ‬
‫ھتال دیا۔ ٓا چ ساری داین اک یملع سراچ اور ادنار رکف الدتینی یک رطػ املئ ےہ۔ اس وحاےل ےس دیس دمحم بطق ےتھکل‬
‫ ۔ں‪ٓ "4‬ا چرغمیبردنیگنجشسکالتیکٹیپلںیمےہوہانناناوراہللاک قلعتعطقنمج ےناورذمہبےسدحیلعیگاک‬
‫م ہجی ےہ۔ اس م ہجی ںیم وج الاصحتل ولوگن اک وخن سوانس ‪ ،‬سارماچ اور رس یش یک وصر ت ںیم ادیا ج راہ ےہ ۔ ہی‬
‫‪19‬‬
‫رغمیبذہتبیاکاعمیشللخںیہنہکلبہیم ہجیےہوپری ںیمکمہنمج ےناک‪،‬اہللیکدہااتےسدورج ےناک۔"‬
‫ہی ویہ الدتینی اک رمص ےہ سج ےس سودہ وس سال لبق قرآ ن دیجم ںیم اہلل اعتیلٰ ےن الدتینی ےک رمص اور اخال‬
‫ےک روگ ےس اےنپ دنبون وک آ اگہ رکدیا اھت۔ اسی ہک ارساد یاری اعتیلٰ ےہ‪َ 4‬و ََل َتكُ ِوى ُِوا ك َ َّال ِذيِ ًَ َن ُشوا اهّٰللَ َف َا ِن ٰشـى ُه ِه‬
‫پ‬
‫ۗىِكَ هُ ُه ا ِل ٰف ِش ُق ِو ٌَ (‪ )2347:‬رتہمج‪"4‬اور ان ولوگن یک رطچ ہن ج ےتیا وہنجن ےن اہلل وک ھال دیا وت اہلل‬ ‫اَ ِنف َُش ُه ِه اُول ٰ‬
‫پ‬
‫ےن یھب اںیہن اینپ ےتونن ےس ھال دیا‪ ،‬یہی ولگ افقس ۔ں۔"‬
‫‪ )2‬امدات رپیتس‬
‫امدات رپیتس‪ ،‬ااحلد یک وہ لکش ےہ وج ذمہب ےکےیل بب ےس ریادہ اصقنن دہ یاات ج یئ ےہ۔ اس ےن داین اور دنی‬
‫ںیم رفتقی ادیا رکدی سج ےکسلب انناین اعمرشہ دو ت اق ت ںیم میسقت ج ایگ۔اور ایس اعمرشب روےی ےک رری‬
‫ارثاننان وک اتنجئ یھب احلص ج ےتہ ۔ں۔ وقبل ےضعب‪"4‬وہ ذمہب اور اخال یک ویقد ےسآ راد ج رک ھچک رعےص‬
‫ےکےیل وت وھپال ہن امسیا نکیل اےس ہتپ لچ ایگ ہک اس اک ااجنذ وساےئ رپاشیین اور مغ ےک ھچک ںیہن ۔اس وقت ہفسلف‬
‫امدات ےک رری ارث ردنیگ ذگارےن واال ہر اننان اس دقر رپاشیین اور مغ ےکوسا ھچک ںیہن ۔ اور اننان یک یک رپاشیین اینت‬

‫‪31‬‬
 ‫ااحلد ‪ ،‬اعترف اور تارخی اتک یقیقحت اجئزہ‬ ‫ہس امیہ امسیج‪ ،‬دینی یقیقحتہلجم ونر رعمتف‬

‫وتعس اایتخر رکیکچ ےہ ہک وہ دینہ رمضی ےک دارٹک ےک یاس ےتےن ےکےیل ایتر ےہ ۔ وہ اےنپ رطہقی ردنیگ ےس‬
‫‪20‬‬
‫گنت آ اکچ ےہ اس وک اینپ دات ےس اور اموحل ےس رفن ت ےہ۔۔۔"‬
‫درالص‪ ،‬امدات رپیتس ےس رماد امدی ااسجذ‪ ،‬داینوی شیع ورشعت ےس تبحم‪ ،‬مکش رپوری اور نت آساین ےہ ۔‬
‫اننان ےک دو روت ۔ں ایک ظاہر دورسا یانط ! ارگ اننا ن ظاہر رپبب ج ےتےئ وت داین ےک روگنن ںیم وھکےتیا ےہ اور‬
‫ارگ یانط اک ریگ ڑچھ ےتےئ وت داین ےک اعر ی اور ےکیھ روگنن ےس یالکل اعری ج ےتیا ےہ ۔امدات رپیتس ےک ہبلغ‬
‫ےلت یال ج ا اننان اکٹرو رتشیب اےنپ داب افمد ےک وصحل ےک ےیل یہ یگ و دو رکیا ےہ۔اچےہ اس وک ےت ن یک یاری یہ‬
‫ویکن ہن اگل ین ڑپے۔انچہچ ایک رکفم اتھکلےہہک‪"4‬داین ںیم امدہ ےک وسا وکیئ زیچ ںیہن ٰیت ہک اننان یھب رصػ‬
‫ائہیق اور ساہیمل یہ یک رکہمش ساری ےہ اےس اس داین ںیم ارگ یسک زیچ یک ترورت ےہ وت وہ امدی اایتح ےتت یک‬
‫نن‬
‫کلن ےہ۔"‪ 21‬ایک اور رکفم اتھکلےہہک‪" 4‬امدات رپبب شتکئنی خدا اک ہی رگوہ ےب دےھکی‪ ،‬ےب ےتےن‪ ،‬ےب‬
‫ےھجمس اےنپ اس ومہ ںیم رگاتفر ےہ ہک وہ وخد وخبد یتسہ سج رپ اظنذ اکانئت یک ااہتن ج ب ےہ ان امتذ امکالت ےس‬
‫سلفم اور اعری ےہ اور اس ےئ اپہون ےن اےنپ آ ت وک ربمغیپون ےس خدا رکےن ےکےیل اس وخد وخبد یتسہ اک یاذ‬
‫‪22‬‬
‫اجبےئ خداےک امدہ رھک ایل ےہ ۔"‬
‫ان امتذ اابتقسات وک ّد رظن رےتھک ج ےئ مہ اس م ہجی رپ ےچنہپ ۔ں ہک ذگہتش ادوار ےس ےل رک وموجدہ دور ےک‬
‫ک‬
‫احالت اور روےپ ےسیپ یک بلط ےن سک رطچ اخالیق ادقارون وک ارارے اعمرشے ںیم وھک ھال رکدیا ےہ ۔ آ چ‬
‫سل‬
‫ارارے اعمرشے یک وصرت احل ہی ےہ ہک مہ روہیپ ہسیپ ‪ ،‬تلس ‪ ،‬اگری ‪ ،‬ہلگنب اور ان یسیج دورسی زیچون وک‬
‫تہب اوک ت دےتی ۔ں ۔ نکیل انناتین اور اھبیئ اچرے وک رسے ےس یہ وھبل ےکچ ۔ں ۔آ چ جب مہ اےنپ اعمرشے‬
‫وک اس ددلل ںیم اسنھپ دےتھکی ۔ں وت امیشپین اور دناشب ےک وسا ںیمہ ھچک رظن ںیہن آ یا۔ویکہکن ارارے ریمض رمدہ‬
‫ج ےکچ ۔ں اور اسالیم امیلعتت وج ہک سادیگ اک درس دیتی ۔ں اس ےس یالکل یادلب ج ےکچ ۔ں۔انچہچ اےسی امتذ اومر‬
‫ںیمہ ااحلد ودہرات یک رطػ املئ رکےن ےک ےیل اکیف ۔ں۔‬
‫خدید ذہتبی ےن روچ ےس ریادہ امدہ رپرور دیا اور رواحتین ےک اقمےلب ںیم وسحمسات وک رتحیج دی سج اک م ہجی ہی‬
‫نکال ہک افراد اامتجیع اقمدص یک اجبےئ اےنپ داب شیع و آ راذ اور وخد رغاضہن اقمدص ےک وصحل وک ریادہ امہ ےنھجمس‬
‫ےگل۔ یہی وہج ےہ ہک خدید اننان امسجین ذلوتن یک یالس ںیم رگدان رظن آ یا ےہ۔ امدات دنسپی ےک احیم وج یسک‬
‫خدا اورذمہب ےک وصتر وک ردنیگ رپالوگ ںیہن رکہ ۔ان ےک اخالیق رظنےیےک اطمقب ارگ اننان وک یسک زیچ یک‬
‫نن‬
‫ترورت ےہ وت رصػ امسجین اایتحےتت یک کلن ےہ۔‬
‫اس وحاےلےس دبع ادیمحل دصیقی اےنپ اافلظ ںیم وین ایبن رکہ ۔ں ہک‪4‬‬

‫‪31‬‬
 ‫ااحلد ‪ ،‬اعترف اور تارخی اتک یقیقحت اجئزہ‬ ‫ہس امیہ امسیج‪ ،‬دینی یقیقحتہلجم ونر رعمتف‬

‫"ویرت اک اعذ اوروتمطس آ دیم وخاہ وہ وہمجرات رپ اامین رکھتا ج یا افزشذ رپ‪ ،‬رسامہی دار ج یا ارتشایک‪ ،‬امسجین‬
‫تقشم رکےن واال ج یا دامیغ تنحم رکےن واال‪ ،‬وہ ایک یہ ذمہب رکھتاےہ اور وہ امدی رتیق یک رپشتس ےہ اور اس‬
‫یک اغات ایحت رصػ یہی ےہ ہک وہ ردنیگ وک ریادہ ےس ریادہ آ سان‪ ،‬رپ راجب اور اعذ احمورے ےک اطمقب دقرت‬
‫‪23‬‬
‫ےس آ راد انبےکس۔ "‬
‫ارغلص امدات رپیتس ایک ااسی رہر اھت سج ےن اعمرشےںیم اانپ ارث اس ادنار ےس وھچرا ہک ولگ ااحلد و دہرات یک‬
‫رد ںیم آ رک خدا یک دات ےس یھب ااکنر رکےن ےگل ‪.‬ذمہب یک رگتف ےس آ راد ج ہ ےلچ ےئگ اور اےنپ وخد ساہتخ‬
‫اوصولن رپ ےنلچ ےگل۔‬
‫‪ ):‬تیلقع رپیتس‬
‫‪ Lexicon universal‬ےک اقمہل اگنر تیلقع رپیتس یک رعتفی ھچک وین رکہ ۔ںہک‪4‬‬
‫‪In religion rationalism has been critical of accepted beliefs that cannot be‬‬
‫‪24‬‬
‫‪logically justified.‬‬
‫ینعی‪" 4‬ذمہب ںیم تیلقع دنسپی در تقیقح ان امتذ اقعدئ رپ یادقاہن رجچ رکےن اک یاذ ےہ نج یک وکیئ یقطنم‬
‫وتہہیج ہن یک ےتےکس۔"‬
‫‪ Enc. Of the world book‬ےکاطمقب تیلقع رپیتس یک رعتفی ہیےہ‪4‬‬
‫‪Rationalism is an outlook that emphasized human reason and its ability to‬‬
‫‪25‬‬
‫” ‪answer basic questions.‬‬
‫ویرت ںیم تیلقع دنسپی اک دور رقتابی رتسوھںی دصی ےک وطس ےس رشوع ج رک ااھٹروںی دصی ےک وطس یک یا‬
‫‪۵۷۷۱‬ء یک اتلچ ےہ۔اعمرشب حطس رپ ااحلد و دہرات وک وقتات دےنی ںیم تیلقع رپیتس اک یاریخی اابتعر ےس اکیف‬
‫لمع دلخ ےہ۔سوہکن دحلمنی اک دہػ یلقع دیقنت یک اینبد رپ اقمئ ےہ ۔ ذہلا اس ےک یاریخی ولہپ وک وحلمظ اخرط رےتھک‬
‫ج ےئ ایک رکفم اتھکل ےہ ہک ‪4‬‬
‫"تیلقع رپیتس یک دااتسن ہی ےہ ہک رتسج ںی دصی ےک وطس یک ولگ ہی ےط رکےکچ ےھت ہک اننان یک خدودہج اک‬
‫دیمان ہی امدی اکانئت ےہ اور اننان اک دصقم ایحت ریخست رطفت یا ریخست اکانئت ج یا اچےیہ ۔نکیل اطمہعل رطفت‬
‫اک رطہقی یھب رقمر رکدیا اھت۔ ات وسال ہی اھت ہک انناین صالوتیحن ںیم ےس وکن یس صالجنب ایسی ےہ وج ریخست‬
‫اکانئت ےکےیل ریادہ دیفم ج یتکس ےہ اس دور ےن ہی ہلصیف ایک ہک اننان رصػ لقع (ینعی لقع زجوی اور لقع‬
‫‪26‬‬
‫اعمس ) رپ رھبوہس رکاتکسےہ۔"‬

‫‪38‬‬
 ‫ااحلد ‪ ،‬اعترف اور تارخی اتک یقیقحت اجئزہ‬ ‫ہس امیہ امسیج‪ ،‬دینی یقیقحتہلجم ونر رعمتف‬

‫اس اابتقس یک روینش ںیم مہ ہی م ہجی اخد رک سکنے ۔ں ہک رظنہی لقع رصػوحاس ہسمخ ےک رگد یہ وھگاتم ےہ۔ہکبج‬
‫ااہلذ و ااقلء اک قلعت اننان ےک یاینط اشمدہات ےس ےہ۔تیلقع رپبب‪،‬رظنہی امجایلت اور ذمہب وریغہ ےک وبقل‬
‫و رد اک وادح ایعمر لقع یہ وک میلست رکیا ےہ۔ان امتذ رظنیات اک اطمہعل رکےن ےک دع ںیم اس ےجیتن رپ اچنہپج ن ہک‬
‫ک‬
‫ااحلدسک ادنار ےس اعمرشے ںیم اےنپ دقذ امجیاےہ اور اخالیق ادقار وک وھک ھال رکےن یک وکشش رکیاےہ۔‬
‫ارغلص لقع رپیتس یک شنغصتاہن وسچ اننان وک ااحلد و دہرات ےک سرید قربی ےل یئگ۔اعن ااکفر ںیم لقع یک‬
‫یاالدیتس ےن رغمیب اننان وک ایکدیاِ؟ ارشػ اولخملاقت ےک درہج ےس رگ ارک اننان وک ویحان انبدیا ۔ذمہب اور اخال‬
‫ےک رگنل ےس ٹک رک ہی اہجر امدات یک دنتو زیت وموجن ےک ڑیپھتون ںیم وکچہےل اھکراہےہ۔ دنمسر ںیم اس یک‬
‫تیثیح ایک ےب سب ےکنت ےس ریادہ ںیہن وج وقت ےک داھرے رپ اچرویااچر اہب ےتراہےہ ہن زنمل اکنیعت ےہ ہن خدا اک‬
‫ساھت ےہ‪ ،‬ہن اکروان یک رافقت احلص ےہ ۔لقع وک وخد اتخمر انبدیا اور ویح ایہٰل یک رامنہیئ ےس رحموذ رکدانی ‪،‬‬
‫انناتین یک یارخی اک ایھبیک اہیمل ےہ۔ایس رطچ ارارے اعمرشے ںیم یئک اےسی رظنیا ت ےن یھب منج ایل سج اک‬
‫دصقم اننا ن وک ےبیسح اور وخدرغ ی ںیم زلتال رکےن ےک وس ا ھچک ہن اھت۔‬
‫‪ )2‬وقتیم‬
‫دور خدید ےک دنچ رظنیات وج تیثیحب ومجمیع ہفسلف ایحت یک لکش ںیم اس ادنار ےس فروع یاےئ ہک یملع ویلمع‬
‫وبعشن ںیم اںیہن یک اکر فرامیئ داھکیئ دیتی ےہ ۔ان اک اطمہعل رکےن ےس ہتپ ےلچ اگ ہک ضعب ےک تحت اوعشلر اور‬
‫ضعب ںیم ےلھک دنبون سک دقر ال ذمیبہ دتینہ یک روامنیئ ےہ۔ اںیہن رظنیات ںیم ےس ایک رظنہی‪ ،‬رظنہی‬
‫وقتیم و وظلنب ےہ۔ہی رظنہی وکیمیل یک رط ػ وسنمت ےہ ۔الص ںیم ہی رویم اھت وج درگی علوذ و ونفن ےک ساھت‬
‫روذ ےس ائاّد ایک ایگاھت نکیل سوہکن ےئن دور ںیم وکیمیل ےن اےس اعتمرػ رکوایاوت اس انب رپ اس یک رطػ ہی یات‬
‫وسنمت ج یئگ ۔انچہچ وہ اتھکلےہ ہک‪"4‬تنطلس ےک ایقذ و اقبء ےک ےیل رسیئ وک اکٹر اواقت اعمدہون ‪،‬اتک یتین‪،‬‬
‫‪27‬‬
‫انناتین اور ذمہب ےک خالػ لمع رکیا اچےیہ۔"‬
‫ذمہب ےک خال ء وک رپ رکےن ےک ےیل رغمیب رکفمنی ےن ونط رپیتس اور وقذ رپیتس ےک خدہب وک رپ ایک وجیبلق وایگتسب‬
‫وعاذ وک ذمہب ےس یھت ویہ قلعت اخرط وعاذ وک ونط اور وقتیم ےس ادی ا ج ایگ۔ اس رط چ ولعم ذ ج ا ہک وقذ‬
‫رپیتس یک الص روچ ‪ ،‬وخد رغ ی ےہ ۔ونط رپیتس یک رطفت ںیم ایلنار یک وقںیت اہنپن رفتقی در رفتقی اک لمع‬
‫وینط وقتیم اک اخہص ےہ۔ وقبل ےضعب‪4‬‬
‫"رغمت یک الدینی ریابب ایک اخص ذمہب یک ادیاوار ےہ ۔ واہ ن یایایئ اظنذ ےن وج لکش اایتخر رکیل یھت اور‬
‫ذمہب ےک یاذ رپ یادساج ن ےس ھٹگ وجر ےک درہعی نج اظمن وک دنس وجار دی یئگ اپہون ےن ایک رد لمع ادیا‬

‫‪39‬‬
 ‫ااحلد ‪ ،‬اعترف اور تارخی اتک یقیقحت اجئزہ‬ ‫ہس امیہ امسیج‪ ،‬دینی یقیقحتہلجم ونر رعمتف‬

‫ایک۔اسیعتیئ یک اخمتفل ںیم اینت ےب ادتعایل ادیا ج یئ ہک وخد ذمہب یہ ےک خالػ اغبوت رکدی یئگ اور اس‬
‫‪28‬‬
‫اغبوت اک ایسیس رہظ الدینی ریابب یھت۔"‬
‫‪ )2‬اامتشتیل‬
‫جتگ میظع دوذ ےک دع ‪ ۵۴۹۱‬ںیم اس رظنہی وک شیپایکایگ اور دع اران اس رظنہی وک اکیف وقتات یلم۔اس رحتیک‬
‫ےک یاوینن ںیم ننیل اور اکرل امرسک رسرہفبب ےھت۔اور ہی اینبدی وطر رپ وسزلشذ یک آ رخی دح یھت۔انچہچ ایک‬
‫رکفم اتھکلےہہک‪" 4‬اامتشتیل ےک ذمہب ںیم اکرل امرسک وک خدا اور اس ےک دبب رابب فریدرک ازلجنی وک ربمغیپ‬
‫‪29‬‬
‫اک درہج احلص ےہ۔"‬
‫ارغلص ومیکا ئ ذ وہ ادنا ر رکف ےہ سج ںیم خدا ےک ووجد وک تروری ہن اھجمس ےتےئ۔ایس رطچ ایک ومیکٹسن‬
‫پ‬
‫سک رطچ ذمہ ب ا ور اخالیق ادقار اک ی اس رھک اتکسےہ ذہلا ومیکائ ذ ےک ایخالت ےن ااحلد ودرھات ھتالےن‬
‫ںیم امہ رکدار ادا ایک ۔‬
‫‪ )1‬امسجنب‬
‫وسزلشذ یاامسجنب ےس رماد وہ اظنذ تشیعم ےہ سج ںیم دراعئ ادیاوار خکوشب یک تیکلم ج ہ ۔ں ۔ ان ےس‬
‫اافتسدہ رکےن اک اکذ رمکئی ادارہ ےک رپسد ج یا ےہ۔ ارارے اہن اس دور ےک امدی رظنیات رتشیب رغمیب ذہتبی یک‬
‫وکھک ےس ادیا ج ےئ ۔ں ۔وج امدہ رپیتس یک بب ےس ائی ذہتبی ےہ۔ ارتشاتیک اک ہنتف یھب ایس ذہتبی یک ادیاوار‬
‫ےہ۔اور آ چ ےک دور ںیم ادیا ج ےن واےل اسملئ اینبدی وطر رپ ایس ہنتف یک اکعیس رکہ ۔ں۔امسجنب ایک اخصل‬
‫امدہ رپاتسہن رظنہی ےہ اور اس ےک ائدیک تقیقح سب ویہ ھچک ےہ سج وک مہ اےنپوحاس ہسمخ ےک درےعی ولعمذ‬
‫رکںیکس وج اقحقئ ارارے وحاس یک رگتف ےس یاہر ۔ں ان ےک قلعتم اننان وک یسک مسق اک رتدد رکےن یک یھب‬
‫ترورت ںیہن۔انچہچ فلتخم رکفمنی ےن ارتشاتیک یک رعتفی اےنپ ادنار ےس یک ےہ نج ںیم ازلجنی‪ ،‬اکرل‬
‫امرسک‪،‬ننیل رسرہفبب ۔ں۔‬
‫انچہچ ازلجنی ےن اھکل اھت‪"4‬امدہ یہ ردنیگ یک وادح تقیقح ےہ۔"‪ 30‬ایس رطچ اکرل امرسک ےن ِ‬
‫وصتر خدا ےک یارے‬
‫ںیم ہی اھکل ہک‪"4‬خدا اک وصتر ایک واہمہ ےہ اور اس اعن ےک اراقتیئ ووجد ںیم ٓا چ ےک یادساہ یا خدا ےک ےئ وکیئ ہگج‬
‫یایق ںیہن ےہ۔"‪ 31‬ننیل یھب وہ صخش اھت سج ےن اےنپ دور ںیم لربل ارذ اور اس رکف ےس کلسن ااکفر وک‬
‫اعمرشے ںیم ج ا دی اور ولوگن وک رمگاہ رکےن یک وکشش یک ۔ارگ مہ اس یک اتکوبن اک اطمہعل رکںی وت ںیمہ ایک‬
‫یات یالکل واحض ج یگ سج ںیم وہ ذمہب ےک اعمےلم ںیم دیقنتی روہی وک ائاھوا داتی ےہ انچہچ وہ اتھکل ےہ‪"4‬ہر‬
‫‪32‬‬
‫وسٹسلش اوصیل وطر رپ دہرہی ج یاےہ۔"‬

‫‪20‬‬
 ‫ااحلد ‪ ،‬اعترف اور تارخی اتک یقیقحت اجئزہ‬ ‫ہس امیہ امسیج‪ ،‬دینی یقیقحتہلجم ونر رعمتف‬

‫وسزلشذ ےک رسفم اول ےن اخال ‪ ،‬اقعدئ اور ذمہب وک ااصتقدی یاومہاری اک م ہجی قرار دیا ےہ وہ اتہکےہ ہک‪4‬‬
‫"ذمہب ےتریگ داراہن اور رسامہی داراہن اظنذ یک قیلخت ےہ۔سوہکن ہی اظنذ آ ہتسہ آ ہتسہ رم راہ ےہ اس ےیل ذمہب‬
‫یھب متخ ج راہ ےہ۔"‪ 33‬ات ارگ اس رطچ ےک ایفسلفہن ااکفر اعمرشے ںیم اےترگ ج ن ےگ وت وعاذ وت وخد وخبد ایلنار‬
‫یک رطػ املئ ج یگ اور ہی رکف ااحلد اور دہرات یک رطػ املئ رکے یگ۔ سج ںیم ذمیبہ رظنیات یاامل ج ن‬
‫ےگ‪"4‬خدا یک یتسہ ےک اعمےلم ںیم ارارا انہک ےہ ہک مہ خدا رپ نیقی ںیہن رےتھک اور ںیمہ ہی ایھچ رطچ ولعمذ ےہ ہک‬
‫ذمیبہ وشیپاون‪ ،‬ردنیمارون اور رسامہی دارون ےن خدا اک وصتر ادیا ایک ےہ یاہک وہ وطبر ولےنٹ وسھکےنٹ ےک اےنپ‬
‫‪34‬‬
‫افمد اک ظفحت رک ںیکس۔"‬
‫جب ارتشاتیک وک ان اوصولن رپ ےتاچن ےتیا ےہ وت ہی تقیقح واحض ج ب ےہ ہک ہی رظنہی الذمیبہ دور ےک ذگہتش امت ذ‬
‫رظنیات ےس رتیق یاہتف لکش ےہ۔ ارتشاتیک اک وہشمر اقند آ ر۔ انی رک وی ہنب اتھکلےہ‪"4‬ارتشاتیک ان رظنیاتےک‬
‫ومجمہع اک یاذ ےہ وہنجن ےن اراری ردنیگ ےک اس خالء وک رپ ایک ےہ ےس مظنم ذمہب ےک ادہناذ ےن ادیا ایکاھتاور اس‬
‫اظنذ رکف ولمع اک اقمہلب ارگ ایک ےتاتکسےہ وت ایک دورسے ہمہ ریگ اظنذ ایحت یہ ےس ایک ےتاتکسےہ۔وت ایک دورسے‬
‫‪35‬‬
‫ہمہ ریگ اظنذ ایحت یہ ےس ایکےتاتکسےہ وج ھچک دورسے اوصولن اک ربملعدار ج ۔"‬
‫ارغلص ہیہک امسجنب دنسپون ےک اوقا ل ڑپھ رک ادنارہ ج یاےہ ہک اسرظنہی ےک تحت اننان اور اکانئت وک ایک اخص‬
‫راوہی اگنہ ےس داھکی ایگ ےہ سج ںیم خدا ‪،‬روچ ‪،‬ذمہب اور اخال وریغہ اکانناین ادقار ںیم وکیئ لقتسم ووجد ںیہنےہ‬
‫ہکلب ہی بب اعمیش احالت ےک یاعب اننان ےک وعض رکدہ ۔ں ۔ان امتذ ااحبت اور رظنیات ےس اس یات اک ادنارہ اگلیا‬
‫ےتاتکسےہہکاعمرشےںیماےسی افرادیھبوموجد ۔ںوج ٓا راداہن اراہرایخلےکےیلدشتاکخدہبرےتھک ۔ں۔‬
‫‪ )1‬خدیدسایسنئ دور‬
‫یلھچپ دصوین ںیم ہی ایخل ایک ےتیا اھت ہک ساسنئ اور ذمہب دوونن ایک دورسے ےس خدا ۔ں۔ اور ولوگن ےن اس‬
‫رظنہی وک وحلمظ اخرط رےتھک ج ےئ سایسنئ علوذ ںیم دیپسچل انیل وھچر دی ۔نکیل ایک یات ںیمہ یھب یاد رینھک اچےیہہک‬
‫سایسنئ علوذ ںیم رتیق اک رہسا املسمن ساسنئ داونن وک یہ ےتیا ےہ ۔وہنجن ےن فلتخم ہبعش ےتت ںیم رتیق رکےک‬
‫وپری داینوک ریحتںیم زلتال رکدیا اورہی ببقر ٓا ن دیجمیک دبولت اھت۔نکیلجب اپہون ےنقرانےس یاظہ وترا وت ویہ‬
‫املسمن روال اک اکشر ج ےئگ انچہچ ھچک ملسم رکفمنی اےسی یھب ادیا ج ےئوہنجن ےنسایسنئ علوذ احلص رکےن رپ رفک‬
‫ےک وتفے یھب اگلےئ ۔نکیل وجن وجن اننان ےن وعشر ےک دیمان ںیم دقذ راھک ات اس وک ساسنئ یک اوک ت ےک‬
‫یارے ںیم اتپخال ہک ساسنئ اور ذمہب ایک دورسے ےنتک قربی ۔ں انتج ہک روچ اور دبن اک ٓا سپ ںیم ازتماچ‬
‫ےہ۔ذہلا ریما ادتسالل ہی ےہ ہک نج ولوگن ےن سایسنئ علوذ یک رطػ دعذ دیپسچل اک اظمہرہ ایک اپہون ےن داینےئ‬

‫‪23‬‬
 ‫ااحلد ‪ ،‬اعترف اور تارخی اتک یقیقحت اجئزہ‬ ‫ہس امیہ امسیج‪ ،‬دینی یقیقحتہلجم ونر رعمتف‬

‫اسالذ وک یتسپ یک رطػ دھکتال۔ذہلا وعاذ اانلس ںیم اےسی ولگ یھب ادیا ج ےئ نج یک احترری ےس مہ اس یات اک‬
‫ادنارہ اگل سکنے ۔ں ہک سک دقر یفنم روہی ملسم و ریغملسم املعء و فالہفس یک ےتات ےس اھت۔وج ہی ایخل رکہ ۔ں ہک ٓا چ‬
‫ےک اننا ن وک دیسیھ راہ پھنکاےن ںیم خدید ساسنئ اک ائا رکدار راہ ےہ۔ ساسنئ ملع ےک فروع ےک ساھت ساھت‬
‫نسد‬
‫نصخداودنیےکرظنےیرپکئیہتکنینیچج یئاورالہرغمتےنساسنئوکاولتیہےکاقمذرپاھٹیبدیا۔‬
‫آ چ اک دور ارٹکیلایک شتدیا اک دور ےہ ۔ سج ےک درےعی ےس ارٹنانب ےک اامعتس ل وک ّدرظن رےتھک ج ےئ ایسی وبی‬
‫ساسٹئ لیکشت دی ےتریہ ۔ں وج اقعدئ اسالہیم ںیم ےب امشر مسق یک رخاافت ادیا رکریہ ۔ں ۔ اور اسالیم اقعدئ ںیم‬
‫رد ودبل رکےن یک رھب وپر وکشش یک ےتریہ ےہ۔ دورس ا شحف وماد اک ےب درغی اامعتس ل ایک ےتراہ ےہ ۔سجےس اراری‬
‫آ ےن وایل لسن اخالیق وطر رپ روال اک اکشر ج ریہ ےہ ۔ اور ہی ویا ل رصػ رغمیب سماکل ںیم یہ ںیہن ہکلب اسالیم‬
‫سماکل یھب اس یک ٹیپل ںیم آ ےکچ ۔ں۔ ذہلا اس اکذ ےس اکٹھچرا یاےن ےکےیل ںیمہ اینبدی وطر دنی اسالذ وک اینپ‬
‫لع‬
‫ردنیگ ںیم یاذفا م رکےن یک ترورت ےہ یاہک اس وم ی ویاےس اکٹھچرا یایا ےتےکس۔اور ہی ایس وصرت ںیم‬
‫نکمم ج اگ جب یک رشتعی دمحمی وک اینپ ردنیگ ںیم الوگ ہن ایک ےتےئ۔‬
‫خالہص کالذ‬
‫ااحلدےک وغلیینعم ذمہبےس رھپیا‪،‬دنیںیم نعط رکیا اور اصطالیحینعم اہللاعتیل ےک ووجدو یتسہ اک ااکنرےہ۔قر ٓا ن‬
‫دیجم ںیم "ااحلد" اک ظفل رجکوی‪،‬ےتےئ انپہ اور ارحناػ ےک ینعم ںیم اامعتسل ج ا ےہ۔قر ٓا ن دیجم ںیم دہرات اک ظفل یئک‬
‫ٓا یات ںیم ذموکر ےہ سج ںیم دہر اک ینعم ٰ رامہن ےک رتمادافت ںیم اامعتسل ج ا ےہ۔ سوہکن رامہن اہلل ےک یاومن‬
‫ںیم ےس ایک یاذ ےہ ۔دہر ےک ینعم ہی ۔ں ہک وج ریخو رش اور وخیش و یاوخیش رامہن یک رطػ وسنمتج ب ےہ۔ اس‬
‫اک افلع سوہکن اہلل اعتیلٰ یہ ےہ ذہلا رامہن وک اگیل دانی‪ ،‬اہلل اعتیلٰ وک اگیل دےنی ےک رتمادػ ےہ۔ملع الکالذ ےک امہرنی‬
‫ےن ردنقی یک وغلی ینعم ےب دنی ج یا یا یانط ںیم رفک اور ظاہر ںیم اامین ج یا ےک ایک ےہ۔اصطالچ ںیم ردنقی‬
‫ےس رماد ااسی صخش وج رامہن یک اقبء اک اقلئ ج اور ضعب ےک ائدی ردنقی انوات یک ایک ساچ ےہ۔‬
‫خدید دور ںیم ااحلد فلتخم ولکشن ںیم یایق ےہ اور ااحلدی رحتیک ےک اکرنک ساری داین ںیم رسرگذ لمع ۔ں۔ آ اگیہ‬
‫اور اسالیم امیلعتت ےسآ اگیہ ےک دقفان ےک سلب ہرارون ونوجان ااحلدی ااکفر یک رد ںیم آ رےہ ۔ں ذہلا املسمن‬
‫داوشنرون اک ہی فرہضی ےہ ہک ااحلد یک فلتخم ولکشن وک ائزال رکںی‪ ،‬ان اک رکفی وجات دںی اور دنی قح ےک دافع اور‬
‫ہبلغ ںیم اانپ رکدار شیپ رکںی۔‬
‫*****‬

‫‪22‬‬
 ‫ اعترف اور تارخی اتک یقیقحت اجئزہ‬، ‫ااحلد‬ ‫ دینی یقیقحتہلجم ونر رعمتف‬،‫ہس امیہ امسیج‬

References

1. Lois Ma’louf, Al-Munajjid (Karachi, Dar Al-Asha’at, 1994), 914.

‫۔‬372 ،)‫ء‬7332 ،‫ داراالساعب‬،‫ ادجنمل (رکایچ‬،‫ولسیئ ولعمػ‬
2. Simon Black Burn, Oxford Dictionary (London, Oxford University
Press, 2008), 35.
3. Raghib Imam, Isfahani, Mufridat al- Qur’an, (Lahore, Al-Muktabaa Al-
Qasimi, 1943), 315.
‫ل‬
‫۔‬:72 ،)‫ء‬732: ،‫ ا مکلتہ ااقلہیمس‬،‫ رفمدات ارقلآ ن (الج ر‬، ‫ ااہفصین‬،‫رابغ اامذ‬
4. Muhammad b. Muhammad, Zubaidi, Taj al-Arous (Beirut, Dar al-Kutub
al-Mawred, 1934), 2253.
‫۔‬222: ،)‫ء‬73:2 ،‫ دارابتکل اوملرد‬،‫ یاچ ارعلوس(ریبوت‬،‫ ردیبی‬،‫دمحمنب دمحم‬
5. Muhammad b. Ismail, Al-Bukhari, Sahih Muslim (Lahore, Farid Book
stall,2005), 432, Hadith 5864.
‫۔‬2211‫ دحات‬،2:2 ،)2005, ‫ فرید یک اٹسل‬،‫حیحص ملسم(الج ر‬، ‫ااخبلری‬،‫دمحم نب اامسلیع‬
6. Ahmad Amin, Fajr al-Islam, Chapter 2 (Beirut, Dar al-Kitab al-Arabi,
1971), 335.
‫۔‬::2 ،)‫ء‬7317 ،‫ دارااتکلت ارعلیب‬،‫(ریبوت‬2‫ یات‬،‫ رجف االس الذ‬،‫ادمح انیم‬
7. Ibn Manzur, Lisan Al-Arab, Chapter 3 (Beirut, Dar Al-Sader, 1955), 140.
‫۔‬720 ،)‫ء‬7322 ،‫ دارااصلدر‬،‫ (ریبوت‬:‫ یات‬،‫ اسلن ارعلت‬،‫انب وظنمر‬
8. Muhammad b. Ismail, Al-Bukhari, Kitab Al-Tawhīd, Vol. 8 (Lahore, Farid
Book Stall, 2005), 384
‫۔‬:21 ،)‫ء‬2002،‫ فرید یک اٹسل‬،‫ (الج ر‬2‫ چ‬،‫ اتکت اوتلدیح‬، ‫ ااخبلری‬،‫دمحم نب اامسلیع‬
9. Muhammad Din, Johar, Al-Ahad (Lahore, Kitab Mahal Darbar Market,
2017), 36.
‫۔‬:1 ،)‫ء‬2071 ،‫ اتکت لحم دریار امرٹیک‬،‫ ااحلد(الج ر‬،‫ وجہر‬،‫دمحم دنی‬
10. Ibid.
‫ااضیً۔‬
11. Ibid.
‫ااضیً۔‬

21
 ‫ اعترف اور تارخی اتک یقیقحت اجئزہ‬، ‫ااحلد‬ ‫ دینی یقیقحتہلجم ونر رعمتف‬،‫ہس امیہ امسیج‬

12. Naim Ahmed, Tarīkh Falsafah Jadeed (Hyderabad Deccan, Jamia

Osmaniyeh, 1931), 36.
‫۔‬:1 ،ٍ)‫ء‬73:7 ،‫ ےتعم امثعہین‬،‫ یارخی ہفسلفخدید(دیحر ٓا یاد دنک‬،‫میعن ادمح‬
13. Syed Abu-al--A’ala, Mawdudi, Islami Nizaam aurMaghrebi La-deeni,
Jamhouriat, (Lahore, Islamic Publications.1977), 11
.77 ،)‫ء‬7311، ‫ اسالکم زنشیکیلبپ‬،‫ اس الیم اظنذ اور رغمیب الدینی وہمجرا ت (الج ر‬،‫ ومدودی‬،‫دیساوباالٰیلع‬
14. Naim Ahmed, Tarīkh Falsafah Eunān (Hyderabad, Jamia osmaniye,
1944) 126.
‫۔‬721 ،ٍ)‫ء‬7322 ،‫ ےتعم امثعہین‬،‫ یارخی ہفسلف وییان (دیحر آ یاد دنک‬،‫میعن ادمح‬
15. Abal--Hassan Ali, Nadwi, Tarīkh Da`wat wa Azimat, Vol. 1(lucknow,
Afsat Press, 2006), 123.
‫۔‬72: ،)،2001 ،‫ (ونھکلء آ ٹسف رپسی‬7‫چ‬،‫ یارخی دوعت و زعتمی‬،‫دنوی‬،‫اوبانسحل یلع‬
16‫ ۔‬The encyclopedia of America, C3, University of Texas Press, 1829),
Francis lieber, 521.
17. Abu-al--A’ala, Mawdudi, Islami Nizam-e Zindagi au es kay Bunyadi
Tsawarāt,(Lahore, Islamic Publications, nd), 268
‫۔‬212 ،)‫ نس دنارد‬، ‫ اسالکم زنشیکیلبپ‬،‫ اس الیم اظنذ ردنیگ اور اس ےک اینبدی وصترات(الج ر‬،‫ ومدودی‬،‫اوباالٰیلع‬
18. Muhammed Saleem, Maghrabi Falsafah-e Ta’aleem Ka Tanqidi
Mutala’a (Lahore, Adara e Ta’aleemi Tehqeeq, 1981), 26.
‫۔‬21 ،)‫ء‬7327 ،‫ ادارہ یمیلعت قیقحت‬،‫ رغمیب ہفسلف میلعت اک دیقنتی اطمہعل(الج ر‬،‫دمحم میلس‬
19. Muhammed Qutb, Insani Zandgi Mein Jamoud aur Irtiqa (Gujrat,
Karamat Ali Sheikh, 2002), 341.
‫۔‬:27 ،)2002،‫ رکاشب یلع خیش‬،‫ ان ناین ردنیگ ںیم ومجد و اراقتء(رجگات‬،‫دمحم بطق‬
20. Ghal-amMurtaza Malik, Wujoud-e Bari Ta’ala aur Tauhīd, (Gujrat,
Maktaba e Qur'aniteNewgarden,1994), 242.
‫۔‬222،)7332 ،‫ ہبتکم قرآ تین ویناگردن‬،‫ووجد یاری اعتیلٰ اور وتدیح(الج ر‬،‫عالذ رمٰیضت کلم‬
21. Siddiqi, Abd al-Hamid, Insaniyat ki Ta’amīr-e Nou aur Islam (Lahore,
Islamic Publishing House, 1976), 23.
‫۔‬2: ،)7311 ،‫اسالکم گنشلبپ اہوس‬، ‫ ان ناتین یک ریمعت ون اور اسالذ (الج ر‬،‫ دصیقی‬،‫دبعادیمحل‬
22. Ibid.
‫ااضیً۔‬
23. Ibid, 23.
‫۔‬2: ،ً‫ااضی‬

21
 ‫ اعترف اور تارخی اتک یقیقحت اجئزہ‬، ‫ااحلد‬ ‫ دینی یقیقحتہلجم ونر رعمتف‬،‫ہس امیہ امسیج‬

24‫ ۔‬Encyclopedia of Lexicon Universal (New York, lexicon publications,

1983.
25‫ ۔‬Encyclopedia of world books.
26. Dr. Hassan Askari, Jadīdat (Delhi, Educational Publishing House, 1955),
47.
‫۔‬21 ،)7322 ،‫اوجیلنشیک گنشلبپ اہوس‬، ‫خدیدت (دیلہ‬،‫دارٹکنسح رکسعی‬
27. Taqi Al-Amini, La Mazhabi Dour ka Tarīkhi Pas-e- Manzar (Ali Garh,
Ali Garh University, 2013), 59
‫۔‬23 ،)207: ،‫الذمیبھ دور اک یاریخی سپ رظنم (یلع گئھ ویوینریٹس‬،‫یقت االزلیی‬
28. Mawdudi, Abu-al--A’ala (1977A). Islami Riyast (Lahore, Islamic
Publications), 24.
‫۔‬22 ،)‫ء‬7311 ،‫اسالکم زنشیکیلبپ‬،‫اس الیم ریاب ب (الج ر‬،‫ ومدودی‬،‫دیس اوباالٰیلع‬
29. Muhammed Salim, Maghrabi Falsafah-e Ta’aleem ka Tanqidi Mutala’a,
163
‫۔‬71: ،‫ رغمیب ہفسلف میلعت اک دیقنتی اطمہعل‬،‫دمحم میلس‬
30. Akhtar Najib, Siyasat wa Riyasat (Lahore, Alami Kittab Khanah,
1982), 407.
‫۔‬201 ،)‫ء‬7322 ،‫ یملع اتکت اخہن‬، ‫ایسب ب و ریاب ب (الج ر‬،‫ارتخ بیجن‬
31. Shaukat Ali Gilani, Socialism aur Islam (Karachi, Ansari Kutab
Khanah, 6796), 30.
‫۔‬:0 ،)7311 ،‫ااصنری بتک اخہن‬،‫وسزلشذ اور اس الذ (رکایچ‬،‫وشتک یلع گتالین‬
32.‫ ۔‬Lenin,(a.d) VI, Lenin on Religion, 8.
33‫ ۔‬J.A. Schumpter, (ad), Capitalism, Socialism and Democracy, 173.
34‫ ۔‬Lenin, (A.D) Selected Works, C3, 467.
35. R-Ain Cryo Hunt, Theory and Practice of Communism (Penguin
Books, University of Michigan, USA. 2004), 6.

‫۔‬1 ،)2002 ،‫ یشم نگ ویوینریٹس ارمہکی‬،‫ویھتری اڈنی رپسٹکی آ ػ ویمکا ئذ(وگنیپنی سکب‬،‫آ ر۔انی رکوی ہنب‬

25