‫لماذا ندرس تاريخ العمارة؟‬

‫ان دراسة الماضي كما يؤكد المنظرون‪ ،‬ليس لكي نضيع ونتوه فيه‪ ،‬ولكن لكي نبني أسس راسخة ونضع أهدافا أسمي‬
‫لنتاجاتنا في المستقبل‪ ،‬فنتاج الماضي مصادر إلهام خصوصا ما كان منها متميزة وأكثر تفردا وجماال وأكثر إبداعا‬
‫وابتكارا)‪ ،‬فالكثيرمن نتاجاتنا المعاصرة تستلهم بشكل أو بآخر من منجزات الماضي دون أن تبتعد عن روح العصر‬
‫الذي هي فيه‪ ،‬ناهيك عن الحركات اإلحيائية التي ظهرت في أزمان مختلفة خالل تاريخ العمارة… وكلها استندت في‬
‫‪.‬نتاجاتها إلى عمارة الماضي والعصر السابق لزمانها سواء منه القريب أو البعيد‬

‫كما أن تاريخ العمارة ‪-‬كما يراه إرنست بوردین ‪-‬متداخل للغاية مع تاريخ الحضارة‪ ،‬ولذا يمكن فهم الحضارات‬
‫المبكرة من خالل مبانيها وأشكالها الفنية‪ ،‬حيث أن العديد من الثقافات األولى لم تترك أي سجالت مكتوبة‪ ،‬ولم يكن من‬
‫الممكن فك رموز سجالتها‪ .‬ولذا تعد هذه البقايا الخالدة والمنحوتات مصدرة أساسية للمعلومات‪ .‬ويلعب التاريخ دورا‬
‫مهما في مساعدتنا على فهم التصميم بمعناه الواسع وكذلك فهم العمارة بمعناها الواسع‪ ،‬ولكن هذا ال يعني أنه يجب‬
‫‪.‬تقليد (استنساخ أشكال واتجاهات الفترات السابقة ولكن يمكننا اإلبداع في إطار خلفية تاريخية أعرض‬

‫‪:‬إذا أمكننا القول أن الهدف من دراسة تاريخ العمارة يكمن فيما يلي‬

‫تاريخ العمارة وتاريخ الحضارة متداخالن فعال‪ ،‬وفهم الحضارة القديمة والسابقة عامة يكون من خالل دراسة –‬
‫‪.‬عمارتها وشواخصها الباقية كمصدر أساسي للمعلومات‬

‫كما يمثل تاريخ العمارة عملية من التطور المستمر للطرز المعمارية التي تعرفنا بالفترات الزمنية المختلفة واألماكن –‬
‫‪.‬المختلفة‬

‫إلى جانب أن اإلبداع يكون أكثر تميزه في إطار خلفية تاريخية تساعدنا على وضع أهداف أسمى لمنجزاتنا ونتاجاتنا –‬
‫‪.‬في المستقبل‬

‫‪.‬المقالة مأخوذ من كتاب “تاريخ العمارة عبر العصور” للدكتورة “قبيلة فارس المالكي” بتصرف‬

‫‪1.‬‬ ‫‪R. G. Blakemore, History of Interior Design and Furniture: From Ancient‬‬

‫‪Egypt to Nineteenth-Century Europe, John Wiley and Sons 1996, p.100‬‬

‫‪2.‬‬ ‫‪^ Blakemore, 1996, p.107‬‬

‫‪3.‬‬ ‫‪^ W. M. Flinders Petrie, Kahun, Gurob, and Hawara, Kegan Paul, Trench,‬‬

‫‪Trübner, and Co., London 1890‬‬

‫‪4.‬‬ ‫‪^ Blakemore, 1996, pp.107ff.‬‬

‫‪5.‬‬ ‫لشرح علم المصريات ‪ :‬أنواع االعمدة على مر عصور الحضارة ‪ Egyptologist‬مدونة " ^‬

‫لشرح علم المصريات ‪ .‬مؤرشف من األصل في ‪ Egyptologist‬المصرية القديمة " ‪ .‬مدونة‬

‫‪ .03 -08 -2020 .‬اطلع عليه بتاريخ ‪28 -02 -2022‬‬

‫‪6.‬‬ ‫العمارة الفرعونية إرث ضخم يجب علينا االهتمام به والتعلم منه ( جزء ‪ - )1‬بـ عدسة " ^‬

‫معمارى " ‪ 8 .‬نوفمبر ‪ .2020‬مؤرشف من األصل في ‪ .12 -02 -2021‬اطلع عليه بتاريخ ‪-2022‬‬

‫‪28 -02 .‬‬

‫‪7.‬‬ ‫‪^ Arnold, 2005, pp.204ff‬‬

‫‪8.‬‬ ‫‪^ "Temples aligned with the stars", New Scientist 2724 (5 Sep. 2009), p. 7; see‬‬

‫‪also J. Belmonte & M. Shaltout, "Keeping Ma’at: an astronomical approach to the‬‬

‫‪orientation of the temples in ancient Egypt", Advances in Space‬‬

‫‪ُ/j.asr.2009.03.033‬د ِو ي‪Research (August 2009) 10.1016:‬‬

‫‪9.‬‬ ‫‪^ Reich ، Lawrence S. Cunningham, John J. (2010). Culture and‬‬

‫‪th). Boston, MA: Wadsworth‬ط ‪values : a survey of the humanities ( 7 .‬‬

‫‪Cengage Learning. ISBN 978-0-495-56877-3 .‬‬

‫مؤرشف من األصل في ‪10. ^ "The 7 Wonders of the Ancient World" . .08 -08 -2011‬‬

‫‪.‬اطلع عليه بتاريخ ‪26 -07 -2011‬‬

‫‪‬‬ ‫بواب‬

‫‪‬‬ ‫والتيجان[عدل]‬ ‫األنواع الرئيسية لألعمدة‬

‫‪‬‬ ‫نمط النبات[عدل]‬ ‫أعمدة‬
‫‪‬‬ ‫أعمدة مخددة[عدل]‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫أعمدة مخددة‪ ،‬مدخل الفناء الجنوبي للهرم المدرج لزوسر‬

‫‪‬‬ ‫ظهر هذا الشكل المبكر من العمود ألول مرة في السياج الهرمي المتدرج لزوسر‪ ،‬لكن الشكل تالشى في الغالب من‬
‫قبل اإلمبراطورية المصرية‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬استمر استخدامه في النوبة‪ .‬تشبه هذه األعمدة وتمثل القصب أو سيقان‬
‫‪.‬النباتات المجمعة‪ ،‬ولكن خالل فترات الحقة‪ ،‬اتخذت في بعض األحيان شكل عمود عمود متعدد األضالع‬
‫‪‬‬ ‫ربما يكون األمر األكثر إثارة لالهتمام حول األعمدة المخددة في مصر هو أنها تمثل على األرجح األعمدة األولى‬
‫المصنوعة من الحجر في العالم‪ .‬في حين أن األعمدة المخددة ربما فقدت شعبيتها كأسلوب مستقل‪ ،‬فإن العديد من‬
‫األعمدة المستقبلية تضم عناصر تصميم منها‪ ،‬في الواقع‪ ،‬ببساطة تتضمن تيجان أكثر تعقيًد ا‪.‬‬
‫[‪]7‬‬

‫‪‬‬ ‫أعمدة النخيل[عدل]‬

 ‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫عمود نخيل‪ ،‬المتحف البريطاني‬

‫‪‬‬ ‫كانت أعمدة النخل أيًضا واحدة من أقدم أنماط األعمدة في عمارة المعابد المصرية‪ .‬تم العثور على أمثلة لهذا النوع‬
‫من األعمدة‪ ،‬على سبيل المثال‪ ،‬في مجمع األهرام الجنائزي لألسرة الخامسة للملك أوناس‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬بعد األسرة‬
‫الخامسة‪ ،‬أصبحت هذه األنواع من األعمدة نادرة‪ ،‬ولكنها استمرت في االستخدام من حين آلخر‪ .‬في الغالب نجد أمثلة‬
‫خالل فترات الحقة في معبد طهارقة في كاوة في النوبة العليا‪ ،‬وفي بعض المعابد التي تعود إلى العصر اليوناني‬
‫الروماني‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬يمكن العثور عليها أيًضا في الرامسيوم‪ .‬هناك‪ ،‬في الجانب الداخلي من الفناء‪ ،‬صفان من عشرة‬
‫أعمدة‪ .‬األعمدة األربعة الوسطى في كل صف هي أعمدة بردي بينما األعمدة األخرى هي أعمدة راحي‪ .‬من الواضح‬
‫أن هذه األعمدة كانت تحتوي على شكل شجرة نخيل‪ ،‬لكنها لم تمثل الشجرة نفسها في الواقع‪ ،‬بل كانت عبارة عن‬
‫‪.‬ثماني سعف نخيل مثبتة على عمود‬
‫‪‬‬ ‫أعمدة لوتيفورم[عدل]‬
 ‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪.‬أعمدة لوتيفورم‪ ،‬مقبرة بتاحشبس الخاص هو وزير وقاضي في عهد ساحورع‬

‫‪‬‬ ‫ربما كانت أعمدة لوتيفورم تستخدم في المباني غير العلمانية ثم في المعابد‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬هذا ال يعني أنهم لم يكونوا‬
‫يعملون في بعض األحيان في العمارة الدينية‪ .‬تمتع شكل العمود البسيط برعم اللوتس باستخدام واسع النطاق في‬
‫معابد المملكة المصرية القديمة والمملكة المصرية الوسطى‪ .‬انخفض استخدامه خالل عصر اإلمبراطورية المصرية‪،‬‬
‫ولكنه وجد شعبيته مرة أخرى خالل العصر اليوناني الروماني‪ .‬يحتوي هذا العمود عادًة على أعمدة مضلعة تمثل‬
‫سيقان اللوتس‪ ،‬وتيجان على شكل زهرة لوتس مغلقة (برعم) أو مفتوحة‪ .‬تماًما كمالحظة جانبية‪ ،‬لم تكن نباتات‬
‫اللوتس على وجه التحديد موجودة في العصور القديمة من العصور المصرية القديمة‪ .‬ما نشير إليه كثيًر ا باسم‬
‫«اللوتس» كان في الواقع نوًعا من زنبق الماء‪.‬‬
‫[‪]8‬‬

‫‪‬‬ ‫أعمدة بردي[عدل]‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫أعمدة بردي ذات تيجان مفتوحة‪ ،‬مجمع معابد الكرنك في األقصر‬

‫‪‬‬ ‫هناك العديد من االختالفات في هذا النوع من األعمدة‪ .‬يحتوي بعضها على أعمدة دائرية تمثل نباًت ا واحًد ا‪ ،‬بينما‬
‫يحتوي البعض اآلخر على أعمدة مضلعة تمثل نباًت ا متعدد السيقان‪ .‬يمكن إغالق التيجان (البراعم) أو فتحها بشكل‬
‫عريض على شكل جرس‪ .‬خالل عصر اإلمبراطورية المصرية‪ ،‬كانت أعمدة معظم أعمدة البردي تتدحرج إلى أعلى‬
‫من القواعد المزينة بأنماط مثلثة تمثل أغلفة جذعية منمنمة‪ .‬يمكن العثور على أقدم األمثلة التي نعرفها عن أعمدة‬
‫نمط العمود الدائري في حاوية هرم زوسر المتدرجة في سقارة‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬فهذه ليست أعمدة قائمة بذاتها‪ ،‬ولكنها‬
‫مدمجة في هياكل أخرى‪ .‬على الرغم من أن شكل العمود الدائري للعمود يبدو أنه قد تم استخدامه عبر التاريخ‬
‫المصري‪ ،‬إال أنهم شهدوا استخداًما واسع النطاق خالل عصر اإلمبراطورية المصرية‪ ،‬جنًبا إلى جنب مع كل من‬
‫‪.‬أنماط التيجان المفتوحة والمغلقة‬
 ‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫أعمدة بردي ذات تيجان مغلقة‪ ،‬معبد األقصر‬

‫‪‬‬ ‫وجدنا أوًال الشكل متعدد الجذوع لهذا العمود مستخدًما خالل األسرة المصرية الخامسة‪ ،‬ولكنه استخدم أيًضا بشكل‬
‫متكرر خالل عصر اإلمبراطورية المصرية‪ .‬تعتبر أعمدة األسرة الثامنة عشر جيدة بشكل خاص مع تفاصيل فنية‬
‫‪.‬كبيرة‪ .‬أصبحوا أكثر أسلوًبا في األسرة التاسعة عشر‬
‫‪‬‬ ‫أعمدة مخروطية الشكل[عدل]‬
‫‪‬‬ ‫يبدو أن نمط العمود هذا سرعان ما تالشى بعد استخدامه في جدار زوسر المدرج للهرم‪ .‬لم يتم العثور عليه في‬
‫‪.‬المعابد الالحقة‪ .‬يتميز النمط بعمود مخدد يعلوه تاج يمثل أغصان شجرة صنوبرية‬
‫‪‬‬ ‫أعمدة عمود الخيمة[عدل]‬
‫‪‬‬ ‫على الرغم من أننا ربما نعرف تطبيقات أخرى لهذا األسلوب من الوثائق‪ ،‬إال أنه من الواضح أن األمثلة الوحيدة‬
‫الباقية موجودة في مهرجان معبد تحتمس الثالث في الكرنك‪ .‬من الممكن أن تكون النماذج المبكرة جًد ا لألسلوب قد‬
‫شيدت أيًضا من الطوب‪ .‬ليس هناك شك في أن هذا النوع من األعمدة المصنوعة من الحجر كان نادًر ا‪ .‬العمود عبارة‬
‫عن تمثيل بالحجر لألعمدة الخشبية المستخدمة لدعم الهياكل الخفيفة مثل الخيام وأحياًن ا األضرحة أو األكشاك أو‬
‫كبائن السفن‪ .‬ربما يكون سبب استخدام تصميم عمود الخيمة هذا لغًز ا إلى حد ما‪ ،‬على الرغم من أنها تنعكس بالتأكيد‬
‫على أقدم الهياكل في مصر ونظيراتها الخشبية‪ُ .‬يعتقد أحياًن ا أن األعمدة المحددة في معبد تحتمس الثالث قد تم‬
‫تصميمها على غرار أعمدة خشبية فعلية لخيمته العسكرية‪.‬‬
‫[‪]9‬‬

‫‪‬‬ ‫أعمدة كامبانيفورم[عدل]‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫أعمدة كامبانيفورم‪ ،‬مجمع معابد الكرنك‬

‫‪‬‬ ‫يوجد تنوع كبير في هذا النمط من األعمدة‪ .‬أخذوا في بعض األحيان شكل عمود أو عمود زهري‪ .‬كان لبعضها‬
‫أعمدة دائرية أو مضلعة أو مربعة‪ .‬كان لديهم جميًعا شكل من أشكال التيجان على شكل زهرة‪ .‬اثنان من أشهرها‬
‫موجودان في قاعة حوليات تحتمس الثالث في الكرنك‪ .‬في هذا المعبد‪ ،‬تأخذ الهياكل شكل عمود‪ .‬وهي تشتمل على‬
‫نمطين من األعمدة‪ ،‬أحدهما يمثل النبات الشعري لمصر السفلى (الشمالية)‪ ،‬نبات البردي‪ ،‬واآلخر يمثل النبات‬
‫الرمزي لمصر العليا (الجنوبية)‪ ،‬اللوتس‪ .‬يتم وضعهم بشكل رمزي على الجانبين الشمالي والجنوبي للقاعة‪ .‬لم يكن‬
‫هذا التنسيب غير عادي‪ ،‬ونرى العديد من األمثلة على األعمدة الموضوعة في شمال وجنوب األفنية بزخارف شمالية‬
 ‫وجنوبية‪ .‬هذه األنواع المحددة من األعمدة نادرة‪ ،‬لكن أشكالها األكثر نمًط ا ظهرت بشكل متكرر في العصر اليوناني‬
‫[‪]10‬‬
‫الروماني‪.‬‬
‫‪‬‬ ‫أعمدة مركبة[عدل]‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫أعمدة مركبة‪ ،‬معبد فيلة‪ ،‬أسوان‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫تاج عمود مركب‪ ،‬معبد فيلة‪ ،‬أسوان‬

‫‪‬‬ ‫كانت هذه األعمدة شائعة خالل العصر اليوناني الروماني‪ .‬من المحتمل أن تكون األعمدة المركبة امتداًد ا تطورًيا‬
‫ألعمدة كامبانيفورم مع زخارف تيجان بما في ذلك تصميمات نباتية ألي عدد من النباتات الحقيقية أو حتى المتخيلة‪.‬‬
‫يمكن أن يكون تنوعها ال نهاية له‪ ،‬وقد أصبحوا منمقين تماًما بحيث يصعب التعرف على الزخارف الزهرية‬
‫األصلية‪ .‬في الواقع‪ ،‬استمر هذا النوع من األعمدة في التطور في اليونان وروما‪ ،‬وأصبح مختلًفا تماًما عن الصنف‬
‫‪.‬المصري‬
‫‪‬‬ ‫النبات[عدل]‬ ‫أعمدة ليست نمط‬
‫‪‬‬ ‫بينما كانت أعمدة النباتات الطبيعية هي األكثر شيوًعا في مصر‪ ،‬يمكن أن تمثل أنواع األعمدة واألعمدة األخرى‬
‫‪:‬اآللهة أو صفاتها‪ .‬ومن األمثلة على ذلك‬
‫‪‬‬ ‫حتحورية[عدل]‬ ‫أعمدة‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫أعمدة حتحورية‪ ،‬مجمع معابد دندرة‪ ،‬أسوان‬

‫‪‬‬ ‫لم يظهر هذا النوع من األعمدة قبل الدولة الوسطى‪ ،‬وربما نشأ في تلك الفترة‪ .‬عادة ما يمكن التعرف عليهم على‬
‫الفور من خالل عاصمتهم على شكل اإللهة حتحور برأس البقر‪ .‬غالًبا ما كان لديهم عمود دائري بسيط‪ .‬تم اعتبارها‬
 ‫جميًعا شائعة إلى حد ما‪ ،‬ويمكن العثور على أمثلة في معبد نفرتاري في أبو سمبل وداخل قاعة األعمدة‬
‫للمعبد البطلمي (اليوناني) في دندرة‪ .‬من المحتمل أن تكون أعمدة دندرة هي األكثر شهرة‪ ،‬حيث يوجد رأس هذه‬
‫اإللهة على الجوانب األربعة لجميع األعمدة األربعة والعشرين‪ .‬ونعرف أيًضا العديد من المعابد األخرى ذات أعمدة‬
‫‪.‬حتحور‪ ،‬بما في ذلك معبد النخبة في الكاب‬
‫‪‬‬ ‫أوزيرايد[عدل]‬ ‫أعمدة‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫أعمدة أوزيرايد‪ ،‬معبد أبو سمبل‬

‫‪‬‬ ‫جميع األمثلة على هذا النوع من األعمدة متداخلة‪ ،‬مما يعني أنها جزء من عنصر معماري آخر‪ .‬يبدو أنها نشأت‬
‫‪.‬أيًضا في المملكة المصرية الوسطى‪ ،‬وتتخذ شكل تمثال لإلله أوزوريس على السطح األمامي للعمود‬
‫والتيجان[عدل]‬ ‫األنواع الرئيسية لألعمدة‬
‫نمط النبات[عدل]‬ ‫أعمدة‬
‫أعمدة مخددة[عدل]‬

‫أعمدة مخددة‪ ،‬مدخل الفناء الجنوبي للهرم المدرج لزوسر‬

‫ظهر هذا الشكل المبكر من العمود ألول مرة في السياج الهرمي المتدرج لزوسر‪ ،‬لكن الشكل تالشى في الغالب من‬
‫قبل اإلمبراطورية المصرية‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬استمر استخدامه في النوبة‪ .‬تشبه هذه األعمدة وتمثل القصب أو سيقان النباتات‬
‫‪.‬المجمعة‪ ،‬ولكن خالل فترات الحقة‪ ،‬اتخذت في بعض األحيان شكل عمود عمود متعدد األضالع‬

‫ربما يكون األمر األكثر إثارة لالهتمام حول األعمدة المخددة في مصر هو أنها تمثل على األرجح األعمدة األولى المصنوعة‬
‫من الحجر في العالم‪ .‬في حين أن األعمدة المخددة ربما فقدت شعبيتها كأسلوب مستقل‪ ،‬فإن العديد من األعمدة المستقبلية تضم‬
‫[‪]7‬‬
‫عناصر تصميم منها‪ ،‬في الواقع‪ ،‬ببساطة تتضمن تيجان أكثر تعقيًد ا‪.‬‬
‫أعمدة النخيل[عدل]‬
 ‫عمود نخيل‪ ،‬المتحف البريطاني‬

‫كانت أعمدة النخل أيًضا واحدة من أقدم أنماط األعمدة في عمارة المعابد المصرية‪ .‬تم العثور على أمثلة لهذا النوع من األعمدة‪،‬‬
‫على سبيل المثال‪ ،‬في مجمع األهرام الجنائزي لألسرة الخامسة للملك أوناس‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬بعد األسرة الخامسة‪ ،‬أصبحت هذه‬
‫األنواع من األعمدة نادرة‪ ،‬ولكنها استمرت في االستخدام من حين آلخر‪ .‬في الغالب نجد أمثلة خالل فترات الحقة في معبد‬
‫طهارقة في كاوة في النوبة العليا‪ ،‬وفي بعض المعابد التي تعود إلى العصر اليوناني الروماني‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬يمكن العثور عليها‬
‫أيًضا في الرامسيوم‪ .‬هناك‪ ،‬في الجانب الداخلي من الفناء‪ ،‬صفان من عشرة أعمدة‪ .‬األعمدة األربعة الوسطى في كل صف هي‬
‫أعمدة بردي بينما األعمدة األخرى هي أعمدة راحي‪ .‬من الواضح أن هذه األعمدة كانت تحتوي على شكل شجرة نخيل‪ ،‬لكنها لم‬
‫‪.‬تمثل الشجرة نفسها في الواقع‪ ،‬بل كانت عبارة عن ثماني سعف نخيل مثبتة على عمود‬
‫أعمدة لوتيفورم[عدل]‬
 ‫‪.‬أعمدة لوتيفورم‪ ،‬مقبرة بتاحشبس الخاص هو وزير وقاضي في عهد ساحورع‬

‫ربما كانت أعمدة لوتيفورم تستخدم في المباني غير العلمانية ثم في المعابد‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬هذا ال يعني أنهم لم يكونوا يعملون في‬
‫بعض األحيان في العمارة الدينية‪ .‬تمتع شكل العمود البسيط برعم اللوتس باستخدام واسع النطاق في معابد المملكة المصرية‬
‫القديمة والمملكة المصرية الوسطى‪ .‬انخفض استخدامه خالل عصر اإلمبراطورية المصرية‪ ،‬ولكنه وجد شعبيته مرة أخرى‬
‫خالل العصر اليوناني الروماني‪ .‬يحتوي هذا العمود عادًة على أعمدة مضلعة تمثل سيقان اللوتس‪ ،‬وتيجان على شكل زهرة‬
‫لوتس مغلقة (برعم) أو مفتوحة‪ .‬تماًما كمالحظة جانبية‪ ،‬لم تكن نباتات اللوتس على وجه التحديد موجودة في العصور القديمة‬
‫[‪]8‬‬
‫من العصور المصرية القديمة‪ .‬ما نشير إليه كثيًر ا باسم «اللوتس» كان في الواقع نوًعا من زنبق الماء‪.‬‬
‫أعمدة بردي[عدل]‬

‫أعمدة بردي ذات تيجان مفتوحة‪ ،‬مجمع معابد الكرنك في األقصر‬

‫هناك العديد من االختالفات في هذا النوع من األعمدة‪ .‬يحتوي بعضها على أعمدة دائرية تمثل نباًت ا واحًد ا‪ ،‬بينما يحتوي البعض‬
‫اآلخر على أعمدة مضلعة تمثل نباًت ا متعدد السيقان‪ .‬يمكن إغالق التيجان (البراعم) أو فتحها بشكل عريض على شكل جرس‪.‬‬
‫خالل عصر اإلمبراطورية المصرية‪ ،‬كانت أعمدة معظم أعمدة البردي تتدحرج إلى أعلى من القواعد المزينة بأنماط مثلثة تمثل‬
‫أغلفة جذعية منمنمة‪ .‬يمكن العثور على أقدم األمثلة التي نعرفها عن أعمدة نمط العمود الدائري في حاوية هرم زوسر المتدرجة‬
‫في سقارة‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬فهذه ليست أعمدة قائمة بذاتها‪ ،‬ولكنها مدمجة في هياكل أخرى‪ .‬على الرغم من أن شكل العمود الدائري‬
‫للعمود يبدو أنه قد تم استخدامه عبر التاريخ المصري‪ ،‬إال أنهم شهدوا استخداًما واسع النطاق خالل عصر اإلمبراطورية‬
‫‪.‬المصرية‪ ،‬جنًبا إلى جنب مع كل من أنماط التيجان المفتوحة والمغلقة‬
 ‫أعمدة بردي ذات تيجان مغلقة‪ ،‬معبد األقصر‬

‫وجدنا أوًال الشكل متعدد الجذوع لهذا العمود مستخدًما خالل األسرة المصرية الخامسة‪ ،‬ولكنه استخدم أيًضا بشكل متكرر خالل‬
‫عصر اإلمبراطورية المصرية‪ .‬تعتبر أعمدة األسرة الثامنة عشر جيدة بشكل خاص مع تفاصيل فنية كبيرة‪ .‬أصبحوا أكثر أسلوًبا‬
‫‪.‬في األسرة التاسعة عشر‬
‫أعمدة مخروطية الشكل[عدل]‬

‫يبدو أن نمط العمود هذا سرعان ما تالشى بعد استخدامه في جدار زوسر المدرج للهرم‪ .‬لم يتم العثور عليه في المعابد الالحقة‪.‬‬
‫‪.‬يتميز النمط بعمود مخدد يعلوه تاج يمثل أغصان شجرة صنوبرية‬
‫أعمدة عمود الخيمة[عدل]‬

‫على الرغم من أننا ربما نعرف تطبيقات أخرى لهذا األسلوب من الوثائق‪ ،‬إال أنه من الواضح أن األمثلة الوحيدة الباقية موجودة‬
‫في مهرجان معبد تحتمس الثالث في الكرنك‪ .‬من الممكن أن تكون النماذج المبكرة جًد ا لألسلوب قد شيدت أيًضا من الطوب‪.‬‬
‫ليس هناك شك في أن هذا النوع من األعمدة المصنوعة من الحجر كان نادًر ا‪ .‬العمود عبارة عن تمثيل بالحجر لألعمدة الخشبية‬
‫المستخدمة لدعم الهياكل الخفيفة مثل الخيام وأحياًن ا األضرحة أو األكشاك أو كبائن السفن‪ .‬ربما يكون سبب استخدام تصميم‬
‫عمود الخيمة هذا لغًز ا إلى حد ما‪ ،‬على الرغم من أنها تنعكس بالتأكيد على أقدم الهياكل في مصر ونظيراتها الخشبية‪ُ .‬يعتقد‬
‫[‪]9‬‬
‫أحياًن ا أن األعمدة المحددة في معبد تحتمس الثالث قد تم تصميمها على غرار أعمدة خشبية فعلية لخيمته العسكرية‪.‬‬
‫أعمدة كامبانيفورم[عدل]‬

‫أعمدة كامبانيفورم‪ ،‬مجمع معابد الكرنك‬

‫يوجد تنوع كبير في هذا النمط من األعمدة‪ .‬أخذوا في بعض األحيان شكل عمود أو عمود زهري‪ .‬كان لبعضها أعمدة دائرية أو‬
‫مضلعة أو مربعة‪ .‬كان لديهم جميًعا شكل من أشكال التيجان على شكل زهرة‪ .‬اثنان من أشهرها موجودان في قاعة حوليات‬
‫تحتمس الثالث في الكرنك‪ .‬في هذا المعبد‪ ،‬تأخذ الهياكل شكل عمود‪ .‬وهي تشتمل على نمطين من األعمدة‪ ،‬أحدهما يمثل النبات‬
‫الشعري لمصر السفلى (الشمالية)‪ ،‬نبات البردي‪ ،‬واآلخر يمثل النبات الرمزي لمصر العليا (الجنوبية)‪ ،‬اللوتس‪ .‬يتم وضعهم‬
‫بشكل رمزي على الجانبين الشمالي والجنوبي للقاعة‪ .‬لم يكن هذا التنسيب غير عادي‪ ،‬ونرى العديد من األمثلة على األعمدة‬
 ‫الموضوعة في شمال وجنوب األفنية بزخارف شمالية وجنوبية‪ .‬هذه األنواع المحددة من األعمدة نادرة‪ ،‬لكن أشكالها األكثر‬
‫[‪]10‬‬
‫نمًط ا ظهرت بشكل متكرر في العصر اليوناني الروماني‪.‬‬
‫أعمدة مركبة[عدل]‬

‫أعمدة مركبة‪ ،‬معبد فيلة‪ ،‬أسوان‬

‫تاج عمود مركب‪ ،‬معبد فيلة‪ ،‬أسوان‬

‫كانت هذه األعمدة شائعة خالل العصر اليوناني الروماني‪ .‬من المحتمل أن تكون األعمدة المركبة امتداًد ا تطورًيا ألعمدة‬
‫كامبانيفورم مع زخارف تيجان بما في ذلك تصميمات نباتية ألي عدد من النباتات الحقيقية أو حتى المتخيلة‪ .‬يمكن أن يكون‬
‫تنوعها ال نهاية له‪ ،‬وقد أصبحوا منمقين تماًما بحيث يصعب التعرف على الزخارف الزهرية األصلية‪ .‬في الواقع‪ ،‬استمر هذا‬
‫‪.‬النوع من األعمدة في التطور في اليونان وروما‪ ،‬وأصبح مختلًفا تماًما عن الصنف المصري‬

‫النبات[عدل]‬ ‫أعمدة ليست نمط‬

‫بينما كانت أعمدة النباتات الطبيعية هي األكثر شيوًعا في مصر‪ ،‬يمكن أن تمثل أنواع األعمدة واألعمدة األخرى اآللهة أو‬
‫‪:‬صفاتها‪ .‬ومن األمثلة على ذلك‬

‫حتحورية[عدل]‬ ‫أعمدة‬

‫أعمدة حتحورية‪ ،‬مجمع معابد دندرة‪ ،‬أسوان‬

‫لم يظهر هذا النوع من األعمدة قبل الدولة الوسطى‪ ،‬وربما نشأ في تلك الفترة‪ .‬عادة ما يمكن التعرف عليهم على الفور من‬
‫خالل عاصمتهم على شكل اإللهة حتحور برأس البقر‪ .‬غالًبا ما كان لديهم عمود دائري بسيط‪ .‬تم اعتبارها جميًعا شائعة إلى حد‬
‫ما‪ ،‬ويمكن العثور على أمثلة في معبد نفرتاري في أبو سمبل وداخل قاعة األعمدة للمعبد البطلمي (اليوناني) في دندرة‪ .‬من‬
‫المحتمل أن تكون أعمدة دندرة هي األكثر شهرة‪ ،‬حيث يوجد رأس هذه اإللهة على الجوانب األربعة لجميع األعمدة األربعة‬
‫‪.‬والعشرين‪ .‬ونعرف أيًضا العديد من المعابد األخرى ذات أعمدة حتحور‪ ،‬بما في ذلك معبد النخبة في الكاب‬

‫أوزيرايد[عدل]‬ ‫أعمدة‬

‫أعمدة أوزيرايد‪ ،‬معبد أبو سمبل‬

‫جميع األمثلة على هذا النوع من األعمدة متداخلة‪ ،‬مما يعني أنها جزء من عنصر معماري آخر‪ .‬يبدو أنها نشأت أيًضا في‬
‫‪.‬المملكة المصرية الوسطى‪ ،‬وتتخذ شكل تمثال لإلله أوزوريس على السطح األمامي للعمود‬

‫‪1.‬‬ ‫نسخة ‪tour egypt american company/Egypt: Construction in Ancient Egypt, Egypt‬‬

‫‪.‬محفوظة ‪ 15‬أكتوبر ‪ 2017‬على موقع واي باك مشين‬

‫‪2.‬‬ ‫بالكمور ‪" ،‬تاريخ التصميم الداخلي واألثاث‪ :‬من مصر القديمة إلى أوروبا في القرن التاسع عشر" ‪ ،‬جون ‪^ R.‬‬

‫وايلي وأوالده ‪ ، 1996‬ص ‪100‬‬

‫‪3.‬‬ ‫بالكمور ‪ ، 1996 ،‬ص ‪^ 107‬‬

‫‪4.‬‬ ‫فلندرز بيتري ‪" ،‬كاهون ‪ ،‬جروب ‪ ،‬هوارة" ‪ ،‬كيجان بول ‪ ،‬ترينش ‪ ،‬تروبنر ‪ ،‬وشركاه ‪ ،‬لندن ‪^ W. 1890‬‬

‫‪5.‬‬ ‫تشارلز جيتس ‪ " ،‬المدن القديمة‪ :‬علم آثار الحياة الحضرية في الشرق األدنى القديم ومصر واليونان وروما ‪^ ،‬‬

‫روتليدج ‪ ، 2003‬ص ‪101‬‬

‫‪6.‬‬ ‫ديتر أرنولد ‪ ،‬بايرون إيسلي شيفر "معابد مصر القديمة" ‪ ،‬آي بي توريس ‪^ 2005 ،‬‬

‫‪7.‬‬ ‫‪ J.‬المعابد المتوافقة مع النجوم" ‪" ،‬نيو ساينتست" ‪ 5( 2724‬سبتمبر ‪ ، )2009‬ص‪ 7 .‬؛ انظر أيًض ا" ^‬

‫‪" ،‬نهج فلكي لتوجيه المعابد في مصر القديمة ‪Belmonte & M. Shaltout ، "Keeping Ma'at:‬‬

‫‪ُ / j. asr.2009.03.033‬د ِو ي‪) 10.1016 :‬أغسطس ‪"Advances in Space Research" (2009‬‬

‫‪8.‬‬ ‫‪^ R. G. Blakemore, History of Interior Design and Furniture: From Ancient‬‬

‫‪Egypt to Nineteenth-Century Europe, John Wiley and Sons 1996, p.100‬‬

‫‪9.‬‬ ‫‪^ Blakemore, 1996, p.107‬‬

‫‪10. ^ W. M. Flinders Petrie, Kahun, Gurob, and Hawara, Kegan Paul, Trench,‬‬

‫‪Trübner, and Co., London 1890‬‬

11. ^ Charles Gates, Ancient Cities: The Archaeology of Urban Life in the

Ancient Near East and Egypt, Greece and Rome, Routledge 2003, p.101

12. ^ Winston ، Alan. [http: // www .touregypt.net / featurestories / giza.htm

" ‫]"نظرة عامة على هضبة الجيزة في مصر‬. ‫ {{استشهاد‬.26 -07 -2011 ‫اطلع عليه بتاريخ‬

)‫ تحقق من قيمة |مسار= (مساعدة‬:}}‫ويب‬

13. ↑ ‫أ ب ت ث ج‬
:‫ تعدى إلى األعلى ل‬Reich ، Lawrence S. Cunningham ، John J.

(2010). ‫ دراسة استقصائية عن العلوم اإلنسانية‬: ‫ ( الثقافة والقيم‬7 . ‫ط‬th). Boston ، MA:

Wadsworth Cengage Learning. ISBN 0-495-56877-5 .

14. ^ " ‫ مؤرشف من‬. " ‫[ العجائب السبع العالم القديم‬http:

//library.thinkquest.org/C0123829/ ‫ اطلع عليه ]األصل‬.08 -08 -2011 ‫في‬

)‫ تحقق من قيمة |مسار= (مساعدة‬:}}‫ {{استشهاد ويب‬.26 -07 -2011 ‫بتاريخ‬

15. ↑ ‫أ ب‬
:‫ تعدى إلى األعلى ل‬Lehner ، Mark. "The Pyramid of Khafre" . The Complete

Pyramids. 26 -07 -2011 ‫ اطلع عليه بتاريخ‬.28 -07 -2011 ‫مؤرشف من األصل في‬.

16. ^ "Pyramid of Mankaure" . National Geographic: Egypt. National

Geographic Society. 26 ‫ اطلع عليه بتاريخ‬.2011 ‫ أكتوبر‬2 ‫مؤرشف من األصل في‬

)‫ تحقق من قيمة |مسار= (مساعدة‬:}}‫ {{استشهاد ويب‬.2011 ‫يوليو‬

17. ^ Verner 2013، 515-511 ‫صفحات‬.

18. ^ 17–15 ‫ صفحات‬،1996 ‫سناب‬.

19. ^ Arnold 1997، 258 ، 32 ‫صفحات‬.

20. ^ Dunand & Zivie- Coche 2004، 78 ‫صفحة‬.

21. ^ Goedicke 1978، 124–121 ‫صفحات‬.

22. ^ Quirke 2001، 90–84 ‫صفحات‬.

23. ^ Kemp 2006، 135–134 ،114-113 ‫صفحات‬.

24. ^ Quirke 2001، 119–118 ‫صفحات‬.

25. ^ Lehner 1997، 231–230 ،19–18 ‫صفحات‬.

26. ^ Lehner 1997، 229–228 ‫صفحات‬.

27. ^ Lehner 1997، 15 ‫صفحة‬.

28. ^ Wilkinson 2000.

29. ^ Gulio ، Magli (2013). Architecture, Astronomy and Sacred Landscape

in Ancient Egypt. Cambridge University Press.

30. ^ Wilkinson ، R. (2000). [https:

//archive.org/details/completetemplesa00wilk_507 ‫المعابد الكاملة مصر‬

‫]القديمة‬. New York ، Thames & Hudson. ‫ص‬. [https :

//archive.org/details/completetemplesa00wilk_507/page/n154 154]. {{

‫}}استشهاد بكتاب‬: )‫تحقق من قيمة |مسار= (مساعدة‬

‫‪ /‬تفاصيل ‪31. ^ Dieter ، Arnold (2003). [https: // archive .org /‬‬

‫‪]. I.B.‬موسوعة العمارة المصرية القديمة ‪encyclopaediaofa00diet / page / 196‬‬

‫‪ |url-‬الوسيط ‪}}:‬استشهاد بكتاب{{ ‪. ISBN 1-86064-465-1 .‬توريس ‪ .‬ص ‪196 .‬‬

‫التسجيل غير صالح (مساعدة) وتحقق من قيمة |مسار= (مساعدة)=‪access‬‬

‫↑ ‪32.‬‬ ‫أ ب ت ث ج ح خ د ذ‬
‫‪ Koltsida ، Aikaterini (2007). "A Dark Spot in‬تعدى إلى األعلى ل‪:‬‬

‫‪ Malkata". Journal of the American Research‬العمارة المصرية ‪ :‬معبد ‪Ancient‬‬

‫‪.‬ج ‪Center in Egypt. 57 –43 :43 .‬‬

‫أ ب‬
‫↑ ‪33.‬‬ ‫‪ [https:‬تعدى إلى األعلى ل‪:‬‬

‫إعادة بناء الزخرفة " ‪//www.metmuseum.org/art/collection/search/551605‬‬

‫متحف الفن ‪{{ .‬استشهاد ويب}}‪ :‬تحقق من قيمة | ‪"]. Metropolitan‬الهندسية‬
‫مسار= (مساعدة)‬

‫الحفريات في قصر أمنحتب الثالث في طيبة "‪ .‬نشرة متحف " ‪34. ^ Lansing ، Ambrose (1918).‬‬
‫المتروبوليتان للفنون ‪ .‬ج ‪{{ .13 .‬استشهاد بدورية محكمة}}‪ :‬الوسيط غير المعروف |‬

‫عبر= تم تجاهله (مساعدة)‬

‫أ ب ت ث ج‬
‫↑ ‪35.‬‬ ‫التحصينات المصرية القديمة‪" .‬مجلة علم اآلثار ‪ Lawrence، A. (1965).‬تعدى إلى األعلى ل‪:‬‬

‫‪.‬المصرية ‪94-69 ، )1( "51 ،‬‬

‫أ ب‬
‫↑ ‪36.‬‬ ‫القالع المصرية القديمة‪" .‬مجلة علم اآلثار المصرية" ‪ Clarke، S. (1916). ، "3" ،‬تعدى إلى األعلى ل‪:‬‬

‫‪155.‬‬
‫أ ب ت ث ج ح خ د‬
‫↑ ‪37.‬‬ ‫قلعة ميناء قديم ‪ Stanley، Jean-Daniel، et al. "Pelusium ،‬تعدى إلى األعلى ل‪:‬‬

‫على ساحل دلتا النيل في مصر‪ :‬وضعها البيئي المتطور من األساس إلى الزوال‪" ".‬مجلة كوستال ريسيرش" ‪،‬‬

‫‪. "JSTOR" ، JSTOR ،‬المجلد‪ ، 24 .‬ال‪ ، 2008 ، 2 .‬ص ‪462-451‬‬

‫‪www.jstor.org/stable/30137849.‬‬
‫أ ب ت ث‬
‫↑ ‪38.‬‬ ‫أعمال التنقيب في قلعة المملكة الحديثة في يافا ‪ Aaron A. Burke، et al. "،‬تعدى إلى األعلى ل‪:‬‬

‫‪ :2014-2011‬آثار مقاومة الحكم المصري في كنعان‪" ".‬المجلة األمريكية لعلم اآلثار" ‪ ،‬المجلد‪ ، 121 .‬ال‪، 1 .‬‬

‫‪ ، 2017. "JSTOR" ، JSTOR ،‬ص ‪133 - 85‬‬

‫‪www.jstor.org/stable/10.3764/aja.121.1.0085.‬‬
‫أ ب ت ث ج‬
‫↑ ‪39.‬‬ ‫غرفتان في المصطبة"‪" .‬نشرة متحف الفنون الجميلة" ‪ ،‬المجلد‪ L. E.R " ، 8 .‬تعدى إلى األعلى ل‪:‬‬

‫‪. "JSTOR" ، JSTOR ، www.jstor.org/stable/4423469.‬ال‪ ، 1910 ، 45 .‬ص ‪20 - 19‬‬

‫أ ب ت ث‬
‫↑ ‪40.‬‬ ‫أيديولوجية البنية الفوقية لضريح المصطبة في " ‪ Badawy، Alexander.‬تعدى إلى األعلى ل‪:‬‬

‫‪. JSTOR ،‬مصر‪" ".‬مجلة دراسات الشرق األدنى" ‪ ،‬المجلد‪ ، 15 .‬ال‪ ، 1956 ، 3 .‬ص ‪183 - 180‬‬

‫‪JSTOR، www.jstor.org/stable/542310.‬‬