Professional Documents
Culture Documents
369-Article Text-552-1-10-20210316
369-Article Text-552-1-10-20210316
235-250
DOI: 10.37274/mauriduna.v1i2.369
الملخص
يعد علم المصطلح من العلوم المهمة لدى كثير من علماء اللغة .ومن أبرز المصطلحات الشائعة هو المصطلحات
كثيرا .وتلك المصطلحات إن كانت بالعربية يمكن أن
في نشاط الخياطة وهو من األنشطة التي يمارسها الناس ً
تكون وسيلة من وسائل مهارات اللغة العربية .فهدفت هذه الدراسة إلى معرفة المصطلحات في نشاط الخياطة
وكيفية االستفادة منها في تنمية مهارة الكالم .والدراسة هي البحث الكيفي بمنهج الوصف التحليلي ،فلتحقيق
الهدف سلكت هذه الدراسة طريقة الوثائق والمقابلة .وأما طريقة تحليل البيانات تكون بطريقة مايلس وهامبرمان
من جمع البيانات وعرضها ثم االستنتاج .وقد حصلت الدراسة على نتيجتين هما .1 :توجد مصطلحات نشاط
الخياطة في مواقع الشبكة الدولية ولم يوجد كتاب باللغة العربية فيما يتعلق بذلك ،فجمعت الباحثة وحصلت على
نحو ثالثة وخمسين مصطلحا من األدوات المستخدمة فيها ،وعمليتها ،وخطواتها ،وأنواعها وتنوع طرائقها.2 ،
من خالل وصف مصطلحات نشاط الخياطة وتحليلها تمكن االستفادة منها في تنمية مهارة الكالم .وذلك
بعرض طريقة االستفادة من المصطلحات باستخدامها في تكوين الجمل المفيدة وموضع الحوار والتدريبات.
Abstract
Terminology is an important science for many linguists. One of the most common terms is the term
in the sewing activity, “people practice a lot”. And those terms, if using Arabic, can be a media of
Arabic language skills. This study aims to find out the terminology in sewing activities and how to
use it in developing speaking skills. The research uses qualitative method an analytic description
approach. To reach these aims an objectives, this research follows the method of documents and
interviews. The method to analyze data is by collecting, presenting, and withdrawing Miles and
Huberman data. The result revealed that two: 1. The provisions of sewing activities are on the
international website and there are no books in Arabic about this, and than the researcher collected
and obtained about 53 terms of the tools used in that activities, their process, steps, types, and
diversity of methods. 2. Description of the terminology and analysis of sewing activities that can be
used to develop speaking skills. To showing how to use terminology, use it to form sentences,
dialogues, and exercises.
المقدمة
اللغة العربية هي أداة للحصول على المعرفة بأنواعها ومن مختلف مصادرها المتنوعة ،وأداة لحفظ تراث
األمة وثقافتها؛ فهي أداة التواصل مع الماضي وربطه بالحاضر ،وأداة اإلنسان للتواصل مع اآلخرين( .حراحشة،
)2002
"وإن اللغة العربية ليست لغة حديثة ،وإنما هي لغة قديمة قدم الدهر ،وهي لغة القرآن ،وحيث إن القرآن
أُنزل للناس كافة فلغته يجب أن تعرف للناس كافة ،وحيث إن العربية هي أصل لجميع اللغات"( .البوريني)1991 ،
"وكان في زمن الشافعي انتشرت العلوم وكثرت التدوين وتطورت الحضارة" )Sagala, 2018( .فما وقع
ذلك الزمن إال بسبب انتشار تعلم اللغة العربية وتعليمها فال شك وال ريب فيه.
وتعد بعض خصائص اللغة العربية كالترادف واالشتراك اللفظي والنعت واالشتقاق ،من أجمل الخصائص
والمزايا التي تتمتع بها العربية ،وهذه الخصائص تحمل دالالت عظيمة على اتساع اللغة وإمكانيتها في استعاب
الجديد ،وعلى مرونتها في ابتكار األلفاظ العربية بهذه الخصائص تحمل صفة الجمال حينا ،والدقة حينا آخر.
(الزعمي)2001 ،
وتعليم اللغة العربية هي عملية تبليغ علومها من مدرس اللغة العربية إلى التالميذ إلفهامهم واستيعابهم نحو
وهو علم وفن .علم يستمد أسسه وقواعده من طبيعة هذه اللغة، )(Ansor, 2009 اللغة العربية مع نشرها.
وخصائصها ووظائفها ،ومن الفكر التربوي والدراسات النفسية .وفن يستمد معالمه من إبداعات المعلم،
والمتعلمين ،ومن أفكار الباحثين وتجاربهم( .موسى)2012 ،
ومن تعليم اللغة العربية هو تعليم المفردات .وقد أدرك الباحثون والعلماء أهمية تعليم المفردات وتعلمه؛
لذلك بدؤوا منذ سنة 1921م باالهتمام بإعداد قوائم لتعليم المفردات وكان هذا العمل على يد عالم النفس
ثورانديك ،حيث أدرك هؤالء العلماء أهمية النمو والتطور في الحصيلة اللغوية للطالب ،بل لمستخدمي اللغة؛
ألنها تمثل اللبنات األساسية لتحقيق التواصل بين اإلنسان وغيره من أفراد المجتمع ،كما أن تحديد دالالت
الكلمات بشكل دقيق يساعد على فهم وإفهام الرسالة اللغوية ،ويحدث اتحاد في الرسالة بين المتكلم أو الكاتب
وبين المستمع أو القارئ( .عبد الباري)2011 ،
فالغرض العام من تعليم مفردات اللغة العربية هو معرفة المفردات الجديدة على التلميذ أو الطالب ،وإما
قادرا على نطق المفردات بنطق
من خالل قراءة النص وكذلك فهم المسموع .وتدريب التلميذ أو الطالب ليكون ً
صحيح .وفهم معنى المفردات ،إما دالالت أو معجمية ،أو عند استخدامها في سياق جملة معينة .والقدرة على
وضع المفردات بالتعبير الشفهي (الكالم) والكتابة (اإلنشائي) وفقا لسياقها الصحيح) Rahmawati,2019( .
وعلى المعلم أن يعلم الطالب المفردات حتى يكونوا قادرين على استخدام الكلمة المناسبة في المكان
المناسب .وليس الهدف في تعليم المفردات أن يتعلم الطالب نطق حروفها فحسب ،أو فهم معانيها مستقلة
فقط ،أو معرفة االشتقاق منها ،أو مجرد وصفها في تركيب لغوي صحيح ،إن معاير الكفاءة في تعليم المفردات
قادرا على استخدام الكلمة المناسبة في المكان المناسب( .الفوزان)2011 ،
هو أن يكون الطالب ً
ومن الوسائل لتعليم المفردات األنشطة اللغوية ،واليتوقف دورها عند تنمية مهارات التواصل اللغوي لدى
الطالب فحسب ،بل يتعدى ذلك إلى مهارات عقلية عليا ،تتمثل في تنمية مهارات التفكير ،فالعالقة بين اللغة
واألنشطة واإلبداع عالقة طردية إيجابية قوية؛ عن استخدام الطالب للمهارات اللغوية المختلفة أثناء األنشطة
اللغوية عامل جوهري وأساسي في نمو التفكير لديهم( .عثمان .)1991 ،وهذه األنشطة غير أنها تنمي تفكيرهم
وكذلك تجعلهم في متعة وسرور دون ملل حين ممارسة المهارات اللغوية خاصة مهارة الكالم.
ومن أحد األنشطة اللغوية هو نشاط الخياطة ،فال شك وال ريب أنه عمل من األعمال الهامة ،وأنه فن
يمكن االستفادة منه لتكون مكتسبات مالية وأسروية واجتماعية .ونشاط الخياطة هو نشاط يمارسه بعض متعلمي
اللغة العربية وهو وسيلة لتنمية مهارة الكالم لديهم حيث إن هذا النشاط مجال لتعريف المتعلمين المصطلحات
فيه.
وفي نشاط الخياطة مصطلحات عديدة من األدوات المستخدمة فيها ،وعمليتها ،وخطواتها ،وأنواعها،
وتنوع طرائقها .فهذه المصطلحات تنمي مهارة الكالم لدى متعلمي اللغة العربية ،فألنهم يسكنون في البيئة اللغوية
كالمدرسة والمعهد واألماكن األخرى وهي أوجت الكالم بالعربية على هؤالء .فمن هنا ظهرت االستفادة من
المصطلحات في تنمية مهارة الكالم.
فاختارت الباحثة العنوان "المصطلحات في نشاط الخياطة واالستفادة منها في تنمية مهارة الكالم" لعدة
األسباب ،ومن أهمها أن المصطلحات في نشاط الخياطة وسيلة مهمة لتنمية مهارة الكالم ،وأن معرفة معاني
هذه المصطلحات مهمة لدى من يمارسه ويمارس العربية.
منهج البحث
تعتمددد البدداحثدة في هددذا البحددث على المنهج الوص د د د د ددفي التحليلي وهو منهج يقوم على وص د د د د د د ددف دقيق
لموض ددوع الدراس ددة وتفس دديرها تحليلها وتحديد خطة العمل .وبالتفص دديل يكون الموض ددوع هذا المنهج هو وص ددف
وتفسير ما وهو كائن من األحداث التي وقعت لمالحظتها ووصفها وتحليلها والتأثيرات والتطورات المتوقعة ،كما
يصددف األحداث الماضددية وتأثيرها في الحاضددر .وهو يهتم بالمقارنة بين أشددياء مختلفة أو متجانسددة ذات وظيفة
واحدة أو نظريات مسلمة( .إبراهيم)1912 ،
فبناء على هذا المنهج تحاول الباحثة جمع مص د ددطلحات نش د د دداط الخياطة من مواقع الشد د ددبكة الدولية،
وتحليددل كددل مص د د د د ددطلح من ندداحيددة المعدداني بغددايددة االس د د د د ددتفددادة مندده في تنميددة مهددارة الكالم .وإن التحليددل لهددذه
المصدطلحات من المعجمين :أولهما المعجم الوسيط وثانيهما معجم اللغة العربية المعاصرة .وذلك بعرض طريقة
االستفادة من المصطلحات باستخدامها في تكوين الجمل المفيدة وموضع الحوار والتدريبات.
نتائج البحث
معنى النشاط لغة :النشاط ضد الكسل ،من "نَ َش َط اإلنسان يَدْن َشط ويَدْن ِشط نشاطًا" ،فهو نشيط ،طيب
اصطالحا ،قال أبو حيان
ً النفس للعمل ،والنعت :ناشط ،ويكون ذلك في اإلنسان والدابة .ومعنى النشاط
التوحيدي( :النشاط :الهشاشة ،والهشاشة :الخفة والطالقة) .وقال ابن األثير( :النشاط هو :أن يخف اإلنسان
إلى األمر ،ويؤثر فعله)( .السقاف)2019 ،
أ.ب .الخياطة.
الخياطة هي عملية ربط المالبس أو الجلود أو القرو أو المواد المرنة األخرى ببعضها البعض باستخدام
ب َم ِخْي ٌ
ط ِ ٍ ِ
َجَز ُاؤهُ ب ُخيُوط تَ ْحملُ َها إِبْدَرةٌ .فيكون الثَد ْو ُ
ض َّم أ ْ
ب أي َ
الثو َ
اإلبرة وخيط .وفي معاجم اللغة نجد َخا َط ْ
ط .بعود استخدام الخياطة إلى العضور الحجرية ( 00000سنة قبل الميالد) .وقد سبقت الخياطة نسج َوَم ْخيُد ْو ٌ
المالبس ،وارتبط تطور هذه الصناعة دائما بتطور النسيج( .هدى)2020 ،
ب .تعريف تنمية مهارة الكالم.
ب.أ .المهارة.
"المهارة هي أداء لغوي (صوتي أو غير صوتي) يتميز بالسرعة والدقة والكفاءة ،ومراعة القواعد اللغوية
المنطوقة والمكتوبة ،ومن ثم إن إتقان المهارات اللغوية تعليما وتعلما أصبح مطلبا ضروريا لكل مثقف اليوم
باعتبارها الركيزة األولى للسيطرة على اللغة ،ويجب على المعلم والمتعلم التعرف على أسس ومبادئ تعليم المهارات
اللغوية وتعلمها"( .صالح)2012 ،
ب.ب .الكالم.
يعتبر الكالم الوجه الثاني لالتصال ،وهو المهارة اللغوية الثانية التي تظهر في حياة البشر ،حيث إن
اإلنسان في طفوليته بدأ يتكلم ويعبر إرادته بعد اكتساب المفردات باالستماع ،والكالم هو وسيلة لإلفهام.
(طعيمة)2010 ،
فمهارة الكالم هي القدرة على إيصال الفكرة والتعبير بحوار أو كالم مع شخص أو مجموعة من
األشخاص .وهي من المهارات األربع التي يملكها عموم الناس.
إن مهارة الكالم من المهارات اللغوية ،وهي التحدث عن شيء ما مع شخص أو أشخاص ،فتنمية مهارة
جدا لدى اإلنسان ولها ثالثة مستويات كما قالها رشدي أحمد طعيمة (الطعيمة:)1992 ،
الكالم مهمة ً
.1المستوى االبتدائي:
أ) .نطق األصوات العربية نطقا صحيحا.
ب) .التمييز عند النطق بين األصوات المتشابهة ،مثل (ذ/ز/ط) وكذلك األصوات المتجاورة ،مثل
(ب/ت/ث) تمييزا واضحا.
ت) .التمييز عند النطق بين الحركات الطويلة والقصيرة.
ث) .استخدام اإلشارة واإلماءات والحركات استخداما معبرا عما يريد توصيله.
ج) .التمييز عند الصوت بين ظواهر المد والشدة ،والتفريق بينهما سواء عند النطق بهما أو االستماع
إليهما.
ح) .إدراك نوع االنفعال الذي يسود الحديث ويستجيب له في حدود ما تعلمه.
.2المستوى المتوسط:
أ) .نطق الكلمات المنونة نطقا صحيحا يميز التنوين عن غيره من الظواهر.
ب) .االستجابة لألسئلة التي توجه إليه استجابة صحيحة مناسبة الهدف من إلقاء السؤال.
ت) .إعادة سرد قصة تلقى عليه.
ث) .القدرة على أن يعرض الطالب شفويا وبطريقة صحيحة نصا لحديث ألقي عليه.
.0المستوى المتقدم
أ) .التعبير عند الحديث عن احترامه لآلخرين.
ب) .تطويع نغمة صوته حسب الموقف الذي يتحدث فيه.
ت) .سرد قصة قصيرة من إبداعه.
ث) .استرجاع نص من الذاكرة يحفظه ويلقيه صحيحا ،مثل الآليات واألحاديث واألناشيد.
ج) .التمييز بين أنواع النبر والتنغيم عند االستماع إليها وتأديتها بكفاءة عند الحديث.
فلتنمية مهارة الكالم ثالثة مستويات هي المستوى االبتدائي والمتوسط والمتقدم التي تقدم بيانها ،فالذي
يناسب الموضوع في هذا البحث هو المستوى المتقدم حيث إنه يطلب االهتمام باألمور الهامة المتعلقة بمطورة
مؤثرا في الناس.
الكالم للحصول على كفاءة الكالم ال الكفاية فحسب وجعل الكالم غير عادي بل ً
ت .قائمة المصطلحات في نشاط الخياطة ومعانيها وصورها.
توضيحا لها .وإن التحليل لهذه المصطلحات من
ً تحليل كل مصطلح من ناحية المعاني وأما الصور
المعجمين :أولهما المعجم الوسيط وثانيهما معجم اللغة العربية المعاصرة .وفي كل مصطلح معانيه والمراجع عند
جوانيبها ،فعالمة (أ) للمعجم األول وعالمة (ب) للمعجم الثاني.
الصور المعاني المصطلحات الرقم
هو ِ
"السلك يُخاط به ،أو ينظم فيه
الشيء ،أو يربط به"( .أ) الخيط
َ 15
هو "آلة الخياطة ،كاإلبرة ونحوها"( .أ) ِ
الخياط 16
الثوب ،خيطاً
مصدر من "(خاط) َِ - الخياطة 12
بعض أجزائه إلى بعض
ضم َوخياطةّ :
ً
بالخيط"( .أ)
الخارجية صفة للخياطة وهي مشتقة 11
"(خَر َج) ُ -خروجا :برز من َم َقّره أو
من َ الخياطة الخارجية
حاله وانفصل"( .أ)
الداخلية صفة للخياطة وهي مشتقة من 19
"(د َخ َل) ُ -دخوال :صار داخلَه"( .أ)
َ الخياطة الداخلية
الزخرفية صفة للخياطة وهي مشتقة من 20
كمل حسنه"( .أ)
"(زخرفه) :زيّنه و ّ الخياطة الزخرفية
هي "ما أحاط بالشيء"( .أ) الدائرة 21
هو "أسفل ِ
الثوب"( .أ) الذيل 22
دخل في
صر يُ َ
هو "شيء كالحبة أو ال ُق ْ الزر 25
العروة"( .أ)
هو "الخيط الذي يُشد في البُرة أو في الزمام 26
قود"( .أ) ِ
الخشاش ثم يشد إلى الم َ
هو "وحدة لقياس الطول تق ّدر بجزء السْنتِ ِمتر
َ 22
من المتر ،ويُرمز اليها ب(سم)"( .ب)
بعضه
مصدر من "(طَوى) الشيءَ :لف َ الطي
ّ 00
فوق بعض"( .أ)
هو "خالف الطول"( .أ) العرض 01
األديم ِ
الثوب و ُ
هو "مثال يُقطع عليه ُ الم ْقطَع 42
ونحوهما"( .أ)
هو "بكرة من ِ
المعدن أو نحوه يُلف المكوك 41
ط وتثبت في بيت من عليها الخي ُ
إن معرفة المصطلحات في نشاط الخياطة مهمة لدى متعلمي اللغة العربية فلهذا قامت الباحثة بقائمة
تلك المصطلحات كما سبق .وبعد ذلك أرادت عرض طريقة االستفادة منها في تنمية مهارة الكالم .ويشتمل
هذا المبحث على طريقة االستفادة من المصطلحات باستخدامها في تكوين الجمل المفيدة ،وموضع الحوار،
والتدريبات.
.1الجملة المفيدة
:وضعت الخيّاطة الترتر على لباس العروس ليتألأل. أ) .التِرتِر
:شعرت فاطمة بالصعوبة في عمل التطريز عند بداية التطبيق. ب) .التطريز
ترويحا لها حين تعبت من األعمال.
:جعلت عائشة الحياكة ً ت) .الحياكة
:ذيل لباس ميمونة يتسخ سريعا ألن لونه أزرق فاتح. ث) .ال َذيل
:لما خيطت سمية سرو ًاال باليد ففكرت في شراء الماكينة لتعمل سريعا. ج) .الماكينة
:الغرز في خمار زينب جميل في غاية الجمال. ح) .الغرز
:تود حميدة لو تخيط التنورة وتبدأ بقطع القماش على شكل الدائرة. خ) .الدائرة
:يعجب خديجة الخيط األسود ألنه يناسب كل ألوان األقمشة. الخيط
د)َ .
:ذيل لباس ميمونة يتسخ سريعا ألن لونه أزرق فاتح. ذ) .ال َذيل
:الغرز في خمار زينب جميل في غاية الجمال. ر) .الغرز
.2الحوار
الخياطة الممتعة مع الصديقة الممتعة
في صباح يوم الجمعة ،تريد زهرة أن تشارك نورة وجنة لتخيطا معها ،وقبلتا .فيذهبن إلى غرفة الخياطة
ليخيطن .وجرى هذا الحوار بينهن:
:يا نورة وجنة ،هل تريدان الخياطة في غرفة الخياطة؟ (ترجو رجاء). زهرة
:نعم ،أوافق (تجيب مباشرة). نورة
( :تستحيي) أما أنا ال أستطيع استخدام الماكينة. جنة
:طيبي نفسك .إنك تستطيعين أن تستخدمي غيرها. زهرة
:هيا نذهب إلى غرفة الخياطة. نورة
:هيا بنا. زهرة وجنة
(فلما وصلن إلى غرفة الخياطة)
:سنبدأ برسم نمط اللباس. زهرة
:ولكن ...لمن القياس سنقيسه؟ جنة
:نقيس قياس جسمك (تشير إلى جنة). نورة
:أنا آخذ شريط القياس من الدرج. زهرة
(بعد إنتهاء أخذ القياس)
:سأرسم ذلك النمط ،فأحتاج إلى المقص والمسطرة والمنحنى. جنة
التديب الثالث
أكمل الفقرة التالية فيها المصطلحات المذكورة.
الزمام المثلث اإلصالح الثنية المسافة
زبير اشدترى وسدادة من السددوق وهي على الشدكل .......بصددورة الجبل وتحتها .......؛ مدخل القطن
ومخرجه .فلما رجع سد د ددقطت الوسد د دداطة من الحقيبة وأصد د ددابتها الش د د ددوكة ،فأصد د ددبحت ممزقة فاس د د دددة بحاجة إلى
........وقبل أن أصلح زبير ،عمل ب دد ..........فخيطت ب دد ........الغرز القريبة.
خالصة البحث
بناء على ما تقدم عرضه وبيانه حصلت الباحثة على نتيجتين هما:
.1توجد مصطلحات نشاط الخياطة في مواقع الشبكة الدولية ولم يوجد كتاب باللغة العربية فيما يتعلق
بذلك ،فجمعت الباحثة وحصلت على نحو ثالثة وخمسين مصطلحا من األدوات المستخدمة فيها،
وعمليتها ،وخطواتها ،وأنواعها وتنوع طرائقها.
.2من خالل وصف مصطلحات نشاط الخياطة وتحليلها تمكن االستفادة منها في تنمية مهارة الكالم.
وذلك بعرض طريقة االستفادة من المصطلحات باستخدامها في تكوين الجمل المفيدة وموضع الحوار
والتدريبات.
المراجع
‘Abdul Bârî, Mâhir Sya’bân, (2011), Ta’lîm Al-Mufradât Al-Lughawiyah, ‘Amân: Dâr Al-
Musayyarah.
Al-Bûrînî, ‘Abdurrahmân Ahmad, (1998), Al-Lughah Al-‘Arabiyyah Ashl Al-Lughât Kulluhâ,
Al-Urdun: Dâr Al-Hasan Li An-Nasyr Wa At-Tauzî’.
Al-Fauzân, ‘Abdurrahmân ibn Ibrâhîm, (20011), Idhâ`at Li Muta’allimî Al-Lughah Al-
‘Arabiyyah Li Ghair An-Nâthiqîn Bihâ, Ar-Riyâdh: Maktabah Al-Malik Fahd.
Ansor, Ahmad Muhtadi, (2009), Pengajaran Bahasa Arab Media Dan Metode-Metode,
Yogyakarta: Sukses Offset.
As-Siqâf, ‘Alawi Ibn ‘Abdul Qadîr, Ma’nâ An-Nasyâth Lughah Wa Ishthilâhâ, (2019), Al-
Itthilâ’ 4 Yanâyir 2020, https://www.dorar.net.
Az-Za’mî, Basyar Râsyid, (2008), Tanmiyah Al-Mahârât Al-Isti’âb Ladâ Thalabah Al-
Lughah Al-‘Arabiyyah An-Nâthiqîn Bi Ghairihâ, ‘Amân: Dâr Al-Bidâ‘ah.
Hirâhisyah, Ibrâhîm, Muhammad ‘Ali, (2007), Al-Mahaarât Al-Qirâiyyah Wa Thuruq
Tadrîsihâ Baina An-Nadzariyyah Wa At-Tathbîq, Dâr Al-Khuzâmî.
Hudâ, (2020), Ta’rîf Al-Kiyâthah 2020, Al-Itthilâ’ 9 Mâyû 2020,
https://www.sqorebda3.com.
Ibrâhîm, ’Abdul Wahhâb, (1987), Kitâbah Al-Bahts Al-‘Ilmî Shigah Jadîdah, Juddah: Dâr As-
Syurûq.
Majma’ Al-Lughah Al-‘Arabiyyah, (2011), Al-mu’jam Al-Wasîth, Mishr: Maktabah As-
Syurûq Ad-Dauliyyah.
Mûsâ, Muhammad Mahmûd, (2012), Al-Wâfî Fî Thuruq Tadrîs AL-Lughah Al-‘Arabiyyah,
Al-Qâhirah: Dâr Ibn Al-Jauziy.
Rahmawati, Ana Nur, (2019), Lughotudhod, di akses pada 2 November 2019,
http://lughotudhod.blogspot.com/2013/06/seputar-tentang-mufrodat.html.
Sagala, Sa’adiyah Ratnasari, (2018), Mîzah Al-Imâm As-Syâfi’iy Fî Manhaj Tafsîr Âyât Al-
Ahkâm (Ad-Dirâsah Fî Kitâbih “Ar-Risâlah”), INCISST, Vol.1, No.1.
Shâlih, Hudâ Muhammad Imâm Wa Ghairuh, (2012), Al-Itijâhât Al-Hadîtsah Fî Tadrîs Al-
Lughah Al-‘Arabiyyah, Ar-Riyâdh: Dâr Az-Zahrâ`.
Tha’îmah, Rusydî Ahmad, (1997), Manâhij Tadrîs Al-Lughah Al-‘Arabiyyah Bi At-Ta’lîm Al-
Asâsiy, Al-Qâhirah: Dâr Al-Fikr Al-‘Arabiy.
Tha’îmah, Rusydî Ahmad, (2010), Al-Marja’ Fî Manâhij Ta’lîm Al-Lughah Al-‘Arabiyyah Li
An-Nâthiqîn Bi Lughât Ukhrâ, Al-Qâhirah: Dâr Al-Fikr Al-‘Arabiy.
‘Umar, Ahmad Mukhtâr, (2008), Mu’jam Al-Lughah Al-‘Arabiyyh Al-Mu’âshirah, Al-
Qâhirah: ‘Âlam Al-Kutub.
‘Utsmân, Farûq, (1998), Sîkûlûjiyyah Al-La’b Wa At-Ta’allum, Al-Qâhirah: Dâr Al-Ma’ârif.