‫املختصر فى علم املنطق‬

RINGKASAN
ILMU MANTIQ

1
Babussalam Al-Aziziziyah
‫املختصر فى علم املنطق‬

2
Babussalam Al-Aziziziyah
‫املختصر فى علم املنطق‬

Mabadi Ilmu Mantiq

1. Pengertian
2. Sasaran pembahasan
3. Faidah
4. Kegunaan
5. Perbandingan
6. Pencetus
7. Nama
8. Pegangan
9. Masalah
10. Hukum

3
Babussalam Al-Aziziziyah
‫املختصر فى علم املنطق‬

‫عمل املنطق‬

‫مقاصد‬ ‫مبادى‬

‫تصديق‬ ‫تصور‬ ‫تصديق‬ ‫تصور‬

‫قياس‬ ‫معِّر ف‬ ‫قضية‬ ‫لكية مخسة‬

(‫فى أنواع العلم الحادث )فصل‬

Dikayidkan ilmu dengan hadist untuk bayan waqe’,

seandainya tidak dikayed dimaklumkan bahwa ilmu tersebut
ilmu hadist lewat kalimat ANWA-‘UN . sebab ilmu qadim
tidak terbagi bagi. kayid adalah:

4
Babussalam Al-Aziziziyah
‫املختصر فى علم املنطق‬

‫ما ِج يَئ َجِلْم ٍع اْو ِلَم ْنٍع او لبيان َو اِقٍع‬

 Ilmu adalah: ‫الُّص ْو َر ُة اَحلاِص َلُة ىِف الِذ ْه ِن َيِقيًنا َأو َظًّنا أو َج ْه اًل ُمَر َّك ًبا‬

Ilme terbagi dua: tasawwur dan tasdeq

 Tasawwur adalah: ‫ِإْد َر اُك َمْعىَن ُمْف َر ٍد‬

 Idrak adalah: ‫ُوُصْو ُل الَنفِس إىَل َمَتاِم اْلَمْعىَن‬
 Mufrad adalah : ‫َم ا َلْيَس ُمْشَتِم ًال َعَلى ِنْسَبٍة ُح ْك ِم َيٍة‬
 Tasdeq adalah : ‫إْد راُك نسبٍة حْكميٍة َعلى و ْج ِه اِإل ْذعاِن‬

Didahulukan tasawwur dari tasdeq sa’at wadha’ karena

muqaddam bit-tab’ie.

Muqaddam bit-tab’ie adalah : ‫الذى يكون حبيث حيتاج اليه املتأخر ومل يكن‬
‫علًة فيه‬

Setiap tasawwur dan tasdeq terbagi dua : nadhari dan

dharuri

 Nadhari adalah : ‫ما اْح تاج للتأمل‬

 Dharuri adalah : ‫ما َالْحَيتاُج ِللَّتأُّمل‬
 Taammul adalah: ‫َح َر كُة النفِس ىف املعقوالت‬
 Takhayyul adalah : ‫َح َر كُة النفِس ىف اْحملسوسات‬

5
Babussalam Al-Aziziziyah
‫املختصر فى علم املنطق‬

 Sesuatu yang menyampaikan kepada tasawwur

disebut qaulun syareh, atau takref.
 Sesuatu yang menyampaikan kepada tasdeq disebut
hujjah atau qiyas.

‫عمل‬

‫تصديق‬ ‫تصور‬

‫رضورى‬ ‫نظرى‬ ‫رضورى‬ ‫نظرى‬

(‫فى انواع الداللة الوضعية )فصل‬

Dalalah adalah : ‫َفْه ُم َأْم ٍر ِم ْن أمٍر آخر‬

6
Babussalam Al-Aziziziyah
‫املختصر فى علم املنطق‬

‫الداللة‬

‫غير لفظية‬ ‫لفظية‬

‫عقلية‬ ‫طبعية‬ ‫وضعية‬ ‫عقلية‬ ‫طبعية‬ ‫وضعية‬

‫إلتزام‬ ‫تضمن‬ ‫مطابقة‬

‫ما كان الدال فيها لفظا أو صوًتا ‪Dalalah lafdhiyah adalah :‬‬

‫ما كان الدال فيها غَري لفظ أو صوٍت ‪Dalalah ghairu lafdhiyaha adalah :‬‬

‫ما كان الدال فيها وضعا او إصطالحا ‪Dalalah wadhiyah adalah :‬‬

‫ما كان الدال فيها طْبًعا ‪Dalalah tabi’yah adalah :‬‬

‫ما كان الداُل فيها عقًال ‪Dalalah ‘Aqliyah adalah :‬‬

‫داللة اللفظ على متام املوضوع له ‪Dalalah muthabaqah adalah :‬‬

‫داللة اللفظ على جزِء املوضوع له ‪Dalalah Tadhammon adalah :‬‬

‫داللة اللفظ على أمٍر خارٍج له الزٍم عقاًل ‪Dalalah Iltizam adalah :‬‬

‫‪7‬‬
‫‪Babussalam Al-Aziziziyah‬‬
‫املختصر فى علم املنطق‬

‫فى مباحث األلفاظ )فصل(‬

‫لفظ‬

‫مستعمل‬ ‫هممل‬

‫مركب‬ ‫مفرد‬

‫جزىئ‬ ‫لكى‬

‫عارىض‬ ‫ذاىت‬
‫‪‬‬ ‫‪Lafadh adalah :‬‬
‫‪‬‬ ‫ما ليس له معىن ‪Muhmal adalah:‬‬
‫‪‬‬ ‫ما له معىن ‪Musta’mal adalah:‬‬
‫‪‬‬ ‫ما ال يُد ل جزُءه على جزِء مْعناه ‪Mufrad adalah:‬‬
‫‪‬‬ ‫ما يُد ل جزُءه على جزِء مْعناه ‪Murakkab adalah:‬‬

‫‪‬‬ ‫ما َأفهم إشرتاًك ا بني َأفراِد ه ‪Kulli adalah:‬‬

‫‪‬‬ ‫ماال ُيفهم إشرتاًك ا بني َأفراِد ه ‪Juz-ie adalah:‬‬
‫‪‬‬ ‫ما َيكوُن جزًأ من املعَىن املْد لوِل اللفِظ ‪Zati adalah:‬‬
‫‪‬‬ ‫ما ال يكون جزًأ من املعىن املدلول اللفظ ‪‘Aridhi adalah :‬‬

‫‪‬‬ ‫‪Kulliyah khamsah‬‬

‫‪Jeuneh, fasal, ‘aradh ‘am, ‘aradh khas, nok‬‬
‫كلٌّى ذاٌّيت ُمْش رَت ٌك بني املاهيِة و غِري ها ‪ Jeuneh adalah :‬‬

‫‪8‬‬
‫‪Babussalam Al-Aziziziyah‬‬
‫املختصر فى علم املنطق‬

 Fasal adalah : ‫كلٌّى ذاٌّيت ْخُمتٌّص باملاهيِة‬

 ‘Aradh ‘am adalah : ‫كلٌّى عرضٌّي ُمْش رَت ٌك بني املاهيِة و غِري ه‬
 ‘Aradh khas adalah : ‫كلٌّى عرضٌّي خمتص ِباملاهيِة‬
 Nok adalah : ‫عبارٌة عن نفس املاهية‬

 Jeuneh ada tiga : qarib, mutawassith, ba’id

 Jeuneh qarib adalah : ‫ما َلْيَس حتَته ِج ْنٌس و َفوقُه اأْل جناُس‬
 Jeuneh ba’id adalah ; ‫ما َلْيَس َفوقُه ِج ْنٌس و حتَته اأْل جناُس‬
 Jeuneh mutawaaaith adalah : ‫ماكان حتَته و َفوقُه ِج ْنٌس‬

(‫فى نسبة األلفاظ للمعانى )فصل‬

Nisbah ada empat :

1. Nisbah makna lafadh bagi afrad makna yaitu

tawathu’, tasyaku’
2. Nisbah lafadh bagi makna yaitu Isytirak
3. Nisbah satu lafadh bagi lafadh yang lain yaitu taraduf
4. Nisbah makna lafadh bagi makna lafadh yang lain
yaitu tabayon
 Tawatho’ adalah : ‫ما اَحَّتَد املعىن يف أْفراِد الَلفظ‬
 Tasyakuk adalah: ‫ما اْخُتِلَف املعىن يف أْفراِد الَلفظ‬

 Isytirak adalah : ‫ما اَحَّتَد اللفُظ و َتعَّدد املعىن‬

 Taraduf adalah : ‫ما َتعَّدد اللفُظ و اَحَّتَد املعىن‬
 Tabayon adalah : ‫ما َتعَّدد اللفُظ و املْعىَن‬

9
Babussalam Al-Aziziziyah
‫املختصر فى علم املنطق‬

 Tabayon terbagia dua : kulli dan juz-ie

 Juz-ie terbagi dua : umum khusus mutlaq dan
umum khusus min wajhin

Tabayon kulli adalah : ‫الذى ال ميكن اإلجتماع يف مادة‬

umum khusus mutlaq adalah : ‫ِاجتماُع الشيئني يف ماَّدٍة واْنِف راُد َأَح ِد مها يف‬
‫مادة اخرى‬

umum khusus min wajhin adalah : ‫ِاجتماُع الشيئني يف ماَّدٍة واْنِف راُد ُك ٍّل‬
‫منهما يف مادة ُأخرى‬

qaedah :

 lazem dari sebut akhas sebut a’am

 hana lazem sebut a’am sebut akhas
 lazem dari nafi a’am nafi akhas
 hana lazem nafi akhas nafi a’am
 lazem dari sebut rumpuen sebut gule
 hana lazem sebut gule sebut rumpuen
 lazem dari nafi gule nafi rumpuen
 hana lazem nafi rumpuen nafi gule

 lafadh min haisu madlul terbagi dua : thalab

dan khabar

thalab adalah : ‫ْحيُصُل َم ْد لوُله بالتلُّفِظ ما‬

10
Babussalam Al-Aziziziyah
‫املختصر فى علم املنطق‬

‫ْحيُصُل َم ْد لوُله بالتلُّفظ ماال ‪khabar adalah :‬‬

‫‪ Thalab ada tiga : amar, doa, iltimas‬‬

‫‪‬‬ ‫َطَلُب من األعلى اىل األدىن ‪Amar adalah :‬‬
‫‪‬‬ ‫طلب من األدىن اىل األعلى ‪Doa adalah :‬‬
‫‪‬‬ ‫طلب من املَس اوى ‪Iltimas adalah :‬‬

‫فى بيان الكل والكلية والجزء والجزئية )فصل(‬

‫احلكم على اجملموع اي إجتماِع احملكوم عليه ‪ Kullu adalah :‬‬

‫ُك ُّل أهِل األْز هِر الُعلماء ‪ Contoh :‬‬
‫احلكم على اجلميع اي كل فرِد احملكوم عليه ‪ Kulliah adalah :‬‬
‫كُّل نفٍس ذائقُة املوِت ‪ Contoh :‬‬
‫احلكم على بعض أفراد احملكوم عليه ‪ Juz-iyah adalah :‬‬
‫بعض احليوان إنسان ‪ Contoh :‬‬
‫ماُترِّك َب منه ومن غريه كٌّل ‪ Juzuk adalah :‬‬
‫‪‬‬ ‫السقف بالنسبة للبيت ‪Contoh :‬‬

‫فى المعرفات )فصل(‬

‫مايقتضي تصُّو ُر ه تصّوَر ُه َأِو اْم ِتياَز ه عن غريه ‪Ta’ref adalah :‬‬

‫‪11‬‬
‫‪Babussalam Al-Aziziziyah‬‬
‫املختصر فى علم املنطق‬

 Ta’ref terbagi tiga : had, resam, lafdhi

 Had dan resam terbagi dua : tam dan
Naqis
 had adalah : ‫مايقتضي تصُّو ُر ه تصّوَر ُه‬
 resam adalah : ‫ما يثمِّيز الّش يَئ عن َغرْي ه‬
 Had Tam adalah : Ta’ref yang tersusun
dari pada jeuneh dan fasal qarib.
 contoh : ‫االنسان حيوان ناطق‬
 Had Naqes adalah : Ta’ref yang tersusun
dari pada fasal.
 Contoh : ‫االنسان ناطق‬

Atau beserta jeuneh ba’id.

 Contoh : ‫االنسان جسم ناطق‬
 Resam Tam adalah : ta’ref yang tersusun
dari jeunes qarib dan khassah.
 Contoh : ‫االنسان حيوان ضاحك‬
 Resam Naqes adalah : ta’ref yang
tersusun dari pada khassah.
 Contoh : ‫االنسان ضاحك‬
Atau beserta jeuneh ba’id.
 Contoh : ‫االنسان جسم ضاحك‬

Syarat-syarat ta’ref

1. Mutthared. Arti muttared:

‫ ُو ِج َد ا عِّر ف ُو ِج َد املعَّر ف كلما‬atau mane’
‫ُمل‬
2. Mun’akis. Arti mun’akis :
‫ ُو ِج َد املعَّر ف ُو ِج َد ا عِّر ف كلما‬atau jame’
‫ُمل‬
3. Dhaher, artinya tidak ba’id dan musawi

12
Babussalam Al-Aziziziyah
 ‫املختصر فى علم املنطق‬

4. Tidak boleh ta’ref dengan lafadh majaz tanpa

qarinah
5. Tidak boleh ta’ref dengan sesuatu yang terhenti
tau muarrif diatas tau mua’rraf
6. Tidak boleh ta’ref dengan lafadh musyatarak tanpa
qarinah
7. Tidak masuk hukum pada ta’ref resam
8. Tidak masuk au bagi taqsim pada ta’ref had dan
boleh pada ta’ref resam

jika hari ini saya tidak menghafal

bagaimana saya BISA...!

(‫ىف القضااي واحاكهما )فصل‬

‫قضية‬

‫محلية‬
‫شرطية‬
‫خشصية‬ ‫لكية‬

‫سالبة‬ ‫موجبة‬ ‫هممةل‬

‫سالبة‬ ‫موجبة‬ ‫مسورة‬

‫منفصةل‬ ‫متصةل‬

‫جزئية‬
‫مانع هام‬ ‫مانع خلو‬ ‫مانع مجع‬
‫سالبة‬ ‫موجبة‬ ‫لكية‬

13
Babussalam Al-Aziziziyah
‫املختصر فى علم املنطق‬

‫سالبة‬ ‫موجبة‬

‫ما اْح تمل الِص دَق والِكذَب ِلذاِته ‪Qadhiyah adalah :‬‬

‫ما اكن طرفاها مفردين ‪Qadhiyah hamliyah adalah :‬‬

‫ما اكن َم وُض وُعها ِّلُك ًّيا ‪Hamliyah kulliayah adalah :‬‬

‫مااكن موضوعها ْخَش ِص ًّيا ‪Hamliyah syakhsiyah adalah :‬‬

‫مادّل عىل ا حاطة مجليِع األفراِد أو ِبَبعِض ها ‪Adat sur adalah :‬‬
‫ِإل‬
‫مادل عىل اإلحاطة مجليع األفراد ‪Sur kulli adalah :‬‬

‫مادل عىل اإلحاطة ببعض األفراد ‪Sur juz-ie adalah :‬‬

‫ما ُترِّك ب من جزئني ُر ِبَط أحُد هام ابُألخرى بأداِة رشٍط أو ‪Qadhiyah syartiah adalah :‬‬
‫ِع ناٍد‬

‫ما أوجبْت تالُز َم اجلزئني ‪Syartiyah muttasilah adalah :‬‬

‫َّلُكام اكن هذا إنساًان اكن حيواان ‪Contoh :‬‬

‫ما أوجبْت َتناُفرا بني اجلزئني ‪Syartiyah munfasilah adalah :‬‬

‫الفعل إما ُثالُّيث وإ ما ُر ابعّي ‪Contoh :‬‬

‫اليت ُح َمِك فهيا ابلَّتنايِف بني ُجْز َئهْي ا ِص دًقا ‪ Manek jamak adalah :‬‬

‫ماتركب من الشئي وَأخَّص ِم ن َنقيِض ه ‪Dhabetnya :‬‬

‫اليت ُح َمِك فهيا ابلَّتنايِف بني ُجْز َئهْي ا كذاب ‪ Manek khulu adalah :‬‬

‫ماتركب من الشئي وَأَّمع من نقيضه ‪Dhabetnya :‬‬

‫‪14‬‬
‫‪Babussalam Al-Aziziziyah‬‬
‫املختصر فى علم املنطق‬

‫اليت ُح َمِك فهيا ابلَّتنايِف بني ُجْز َئهْي ا صدقا و كذب ‪ Manek huma adalah :‬‬

‫ماتركب من الشئي ونقيضه أو ُمساِو ُهل ‪Dhabetnya :‬‬

‫!!‪Jika engkau mulai lelah, ingatlah...‬‬

‫‪untuk apa kalian memulainya‬‬

‫فى التناقض )فصل(‬

‫التناقض ‪ :‬إختالُف قضيتني يف كْي ٍف وٍّمَك وِص دُق واحٍد من الزِم ه‬
‫الكيف ‪ :‬عبارٌة عن اإلجياب والسلب ‪ .‬المك ‪ :‬عبارة عن اللكّية واجلزئّية‬

‫القضايا و نقيضه‬

‫شخصية موجبة نقيضها شخصية سالبة‬

‫شخصية سالبة نقيضها شخصية موجبة‬

‫مهملة موجبة نقيضها مهملة سالبة‬

‫مهملة سالبة نقيضها مهملة موجبة‬

‫كلية موجبة نقيضها جزئية سالبة‬

‫‪15‬‬
‫‪Babussalam Al-Aziziziyah‬‬
‫املختصر فى علم املنطق‬

‫كلية سالب نقيضها جزئية موجبة‬

‫جزئية موجبة نقيضها كلية سالبة‬

‫جزئية سالبة نقيضها كلية موجبة‬

‫فى العكس المستوي )فصل(‬

‫العكس‪ :‬قلب اجلزئي القضية مع بقاء الصدق والكيفية والكم اال املوجبة الكلية فعوضها‬
‫املوجبة اجلزئية‬

‫موجبة الشخصية عكسها موجبة جزئية‬

‫موجبة مهملة عكسها موجبة مهملة‬

‫موجبة جزئية عكسها موجبة جزئية‬

‫موجبة كلية عكسها موجبة جزئية‬

‫‪ ‘akas lazem pada qadhiyah yang tidak terhimpun‬‬

‫‪dua yang khissah, yaitu juz-iyah dan salibah.‬‬
‫‪Misilnya muhmalah salibah.‬‬
‫‪ ‘Akas lazim pada murattab bit-Thab’ie‬‬

‫َم اَيْق تضى املعيَن َترِتيُبُه حبيث لو ُأزيَل تغرَّي ‪Murattab bit-Thab’ie adalah :‬‬
‫املْعين‬

‫فصل ىف القياس‬
‫ِز‬
‫القياس ‪ :‬ماتركب من قضيتني فأكثر َيْس تل م بالذات قوال آَخ َر‬
‫‪16‬‬
‫‪Babussalam Al-Aziziziyah‬‬
‫املختصر فى علم املنطق‬

Contoh : ‫ كُّل متغٍرِّي حادٌث = العاُمل حاِدٌث‬+‫العاُمل متغٌري‬

Qiyas terbagi dua : iqtirani dan istisna-ie

Iqtirani adalah : ‫مادل علي النتيجة بالقوة‬

 Maksud bil-quwwah adalah : juzuk natijah

disebutkan secara terpisah dalam qiyas.
 Dalam qiyas harus ada had akbar, had asgar dan
had wasath.
 Had asgar muqaddimah sugra wajib masuk dalam
mafhum Had wasath kubra.
 Had wasath sugra harus masuk dalam mafhum had
akbar kubra.
 Had wasath dibuang sa’at mengambil natijah.

(‫فى األشكال )فصل‬

Syakal adalah : ‫هيئة قضي قياٍس ِباْع تباِر احلّد اْلوَس ط‬

‫ْيَت‬
Dhurub adalah : ‫هيئة قضي قياٍس ِباْع تباِر األْس وار‬
‫ْيَت‬
Dhurub ada 16 :

‫ موجبة كلية‬- ‫سالبة كلية‬ 9 ‫ موجبة كلية‬- ‫موجبة كلية‬ 1

‫ موجبة جزئية‬- ‫سالبة كلية‬ 10 ‫ موجبة جزئية‬- ‫موجبة كلية‬ 2
‫ سالبة كلية‬- ‫سالبة كلية‬ 11 ‫ سالبة كلية‬- ‫موجبة كلية‬ 3
‫ سالبة جزئية‬- ‫سالبة كلية‬ 12 ‫ سالبة جزئية‬- ‫موجبة كلية‬ 4
‫ موجبة كلية‬- ‫سالبة جزئية‬ 13 ‫ موجبة كلية‬- ‫ موجبة جزئية‬5
‫ موجبة جزئية‬- ‫سالبة جزئية‬ 14 ‫ موجبة جزئية‬- ‫ موجبة جزئية‬6

17
Babussalam Al-Aziziziyah
‫املختصر فى علم املنطق‬

‫سالبة جزئية ‪ -‬سالبة كلية‬ ‫‪15‬‬ ‫‪ 7‬موجبة جزئية ‪ -‬سالبة كلية‬

‫سالبة جزئية ‪ -‬سالبة جزئية‬ ‫‪16‬‬ ‫‪ 8‬موجبة جزئية ‪ -‬سالبة جزئية‬

‫ِمِح‬ ‫ِت‬ ‫ِس‬ ‫ِع ِت ِج ِه‬ ‫ِد‬

‫َألَّلهَُّم إَّنا َنْس َتْو ُعَك َم ا َعَّلْم َتَنا َفاْر ُدْد ِإَلْيَنا ْنَد اْح َي َنا ِإَلْي َو َال ُتْن ْيَنا َأَبًد ا ِبَر َمْح َك َيا َأْر َح َم اَّلَّر َنْي‬

‫‪Ya Allah, kami titip kepadaMu apa yang telah engkau ajarkan kepada‬‬
‫‪kami, maka kembalikanlah kepada kami ketika kami‬‬
‫‪membutuhkannya, dan jangan engkau membuat kami lupa kepadanya‬‬
‫‪selama lama dengan kasih sayangMu wahai yang pemurah dari yang‬‬
‫‪pemurah‬‬

‫’‪ Syakal yang pertama: Mahmul - Maudhu‬‬

‫‪Syarat Natijah: Ijab pada sughra-Kulliyah Pada‬‬

‫‪Kubra. bernatijah empat dhurub:‬‬

‫نتيجة‬ ‫مقدمة كربى‬ ‫مقدمة صغرى‬ ‫‪no‬‬

‫موجبة لكية‬ ‫موجبة لكية‬ ‫‪ 1‬موجبة لكية‬
‫عقمي‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫‪ 2‬موجبة لكية‬
‫سالبة لكية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫‪ 3‬موجبة لكية‬
‫عقمي‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫‪ 4‬موجبة لكية‬
‫موجبة جزئية‬ ‫موجبة لكية‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫‪5‬‬
‫عقمي‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫‪6‬‬
‫سالبة جزئية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫‪7‬‬
‫عقمي‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫‪8‬‬

‫‪18‬‬
‫‪Babussalam Al-Aziziziyah‬‬
‫املختصر فى علم املنطق‬

‫عقمي‬ ‫موجبة لكية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫‪9‬‬

‫عقمي‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫‪10‬‬
‫عقمي‬ ‫سالبة لكية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫‪11‬‬
‫عقمي‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫‪12‬‬
‫عقمي‬ ‫موجبة لكية‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫‪13‬‬
‫عقمي‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫‪14‬‬
‫عقمي‬ ‫سالبة لكية‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫‪15‬‬
‫عقمي‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫‪16‬‬

‫‪BERHENTI BELAJAR AKAN MENJADI PEMILIK MASA LALU‬‬

‫‪TERUSLAH BELAJAR AGAR ENGKAU MENJADI PEMILIK‬‬

‫‪MASA DEPAN‬‬

‫‪ Syakal yang kedua: Mahmul-Mahmul‬‬

‫‪Syarat Natijah: Ikhtilaf pada Kaif, Kulliyah pada‬‬

‫‪Kubra. Bernatijah empat Dhurub:‬‬

‫نتيجة‬ ‫مقدمة كربى‬ ‫مقدمة صغرى‬ ‫‪no‬‬

‫عقمي‬ ‫موجبة لكية‬ ‫‪ 1‬موجبة لكية‬
‫عقمي‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫‪ 2‬موجبة لكية‬
‫سالبة لكية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫‪ 3‬موجبة لكية‬
‫عقمي‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫‪ 4‬موجبة لكية‬
‫عقمي‬ ‫موجبة لكية‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫‪5‬‬
‫عقمي‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫‪6‬‬
‫سالبة جزئية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫‪7‬‬
‫‪19‬‬
‫‪Babussalam Al-Aziziziyah‬‬
‫املختصر فى علم املنطق‬

‫عقمي‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫‪8‬‬

‫سالبة لكية‬ ‫موجبة لكية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫‪9‬‬
‫عقمي‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫‪10‬‬
‫عقمي‬ ‫سالبة لكية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫‪11‬‬
‫عقمي‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫‪12‬‬
‫سالبة جزئية‬ ‫موجبة لكية‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫‪13‬‬
‫عقمي‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫‪14‬‬
‫عقمي‬ ‫سالبة لكية‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫‪15‬‬
‫عقمي‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫‪16‬‬

‫‪MENGHAFAL MELELAHKAN, NAMUN AKAN LEBIH‬‬

‫‪MELELAHKAN JIKA TIDAK MENGHAFAL‬‬

‫’‪ Syakal yang ketiga: Maudhu’-Maudhu‬‬

‫‪Syarat Natijah : Ijab pada sughra, Kulliyah pada‬‬

‫‪salah satu. Bernatijah enam dhurub :‬‬

‫نتيجة‬ ‫مقدمة كربى‬ ‫مقدمة صغرى‬ ‫‪no‬‬

‫موجبة جزئية‬ ‫موجبة لكية‬ ‫‪ 1‬موجبة لكية‬
‫موجبة جزئية‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫‪ 2‬موجبة لكية‬
‫سالبة جزئية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫‪ 3‬موجبة لكية‬
‫سالبة جزئية‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫‪ 4‬موجبة لكية‬
‫موجبة جزئية‬ ‫موجبة لكية‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫‪5‬‬
‫عقمي‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫‪6‬‬
‫‪20‬‬
‫‪Babussalam Al-Aziziziyah‬‬
‫املختصر فى علم املنطق‬

‫سالبة جزئية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫‪7‬‬

‫عقمي‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫‪8‬‬
‫عقمي‬ ‫موجبة لكية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫‪9‬‬
‫عقمي‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫‪10‬‬
‫عقمي‬ ‫سالبة لكية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫‪11‬‬
‫عقمي‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫‪12‬‬
‫عقمي‬ ‫موجبة لكية‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫‪13‬‬
‫عقمي‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫‪14‬‬
‫عقمي‬ ‫سالبة لكية‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫‪15‬‬
‫عقمي‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫‪16‬‬

‫‪JANGAN MENGELUH. TETAPLAH‬‬

‫‪SEMANGAT‬‬
‫‪JALANI SAJA DENGAN IKHLAS dan‬‬
‫‪PENUH KESABARAN‬‬

‫‪ Syakal yamg keempat : Maudhu’-Mahmul‬‬

‫‪Syarat Natijah : hana meusapat dua yang reughek.‬‬

‫‪Bernatijah 5 dhurub:‬‬
‫نتيجة‬ ‫مقدمة كربى‬ ‫مقدمة صغرى‬ ‫‪no‬‬
‫موجبة جزئية‬ ‫موجبة لكية‬ ‫‪ 1‬موجبة لكية‬
‫موجبة جزئية‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫‪ 2‬موجبة لكية‬
‫سالبة جزئية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫‪ 3‬موجبة لكية‬
‫عقمي‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫‪ 4‬موجبة لكية‬
‫عقمي‬ ‫موجبة لكية‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫‪5‬‬
‫عقمي‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫‪6‬‬
‫‪21‬‬
‫‪Babussalam Al-Aziziziyah‬‬
‫املختصر فى علم املنطق‬

‫سالبة جزئية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫‪7‬‬

‫عقمي‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫‪8‬‬
‫سالبة لكية‬ ‫موجبة لكية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫‪9‬‬
‫عقمي‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫‪10‬‬
‫عقمي‬ ‫سالبة لكية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫‪11‬‬
‫عقمي‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫سالبة لكية‬ ‫‪12‬‬
‫عقمي‬ ‫موجبة لكية‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫‪13‬‬
‫عقمي‬ ‫موجبة جزئية‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫‪14‬‬
‫عقمي‬ ‫سالبة لكية‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫‪15‬‬
‫عقمي‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫سالبة جزئية‬ ‫‪16‬‬

‫‪Tetap‬‬ ‫‪lakukan yang terbaik‬‬

‫‪Karna lomba lari, diam sama dengan mundur‬‬

‫ُصَو ُر الَح ْذ ِف خمسٌة‬

‫حذف الصغري‬

‫حذف الكربي‬

‫حذف النتيجة مع الكربي‬

‫حذف النتيجة مع الصغري‬

‫حذف النتيجة‬

‫فى القياس اإلستثنائى )فصل(‬

‫‪22‬‬
‫‪Babussalam Al-Aziziziyah‬‬
‫املختصر فى علم املنطق‬

Qiyas istisnai-ie adalah : ‫مادل علي النتيجة بالفعل‬

Maksud bil-fi’li adalah : juzuk natijah disebutkan

secara mujtami’ah dalam qiyas.

 Qiyas istisna-ie syarthiyyah muttasilah, meunatijah

dua dhurub:
‫استثناء عني مقدم نتيجة عني تايل‬
‫استثناء نقيض تايل نتيجة نقيض مقدم‬
‫استثناء نقيض مقدم عقيم‬
‫استثناء عني تايل عقيم‬
 Qiyas istisna-ie syarthiyyah munfasilah manek jama’.
Bernatijah dua dhurub:

‫استثناء عني مقدم نتيجة نقيض تايل‬

‫استثناء عني تايل نتيجة نقيض مقدم‬

‫استثناء نقيض مقدم عقيم‬

‫استثناء نقيض تايل عقيم‬

 Qiyas istisna-ie syarthiyyah munfasilah manek

khulu. Bernatijah dua dhurub:

‫استثناء نقيض مقدم نتيجة عني تايل‬

23
Babussalam Al-Aziziziyah
‫املختصر فى علم املنطق‬

‫استثناء نقيض تايل نتيجة عني مقدم‬

‫استثناء عني مقدم عقيم‬

‫استثناء عني تايل عقيم‬

‫‪ Qiyas istisna-ie syarthiyyah munfasilah manek huma.‬‬

‫‪Bernatijah empat dhurub:‬‬

‫استثناء عني مقدم نتيجة نقيض تايل‬

‫استثناء عني تايل نتيجة نقيض مقدم‬

‫استثناء نقيض مقدم نتيجة عني تايل‬

‫استثناء نقيض تايل نتيجة عني مقدم‬

‫فى لواحق القياس )فصل(‬

‫‪Lanjutan qiyas ada empat:‬‬

‫‪a.‬‬ ‫‪Qiyas murakkab‬‬

‫‪b.‬‬ ‫‪Qiyas khalaf‬‬
‫‪c.‬‬ ‫’‪Qiyas istiqra‬‬
‫‪d.‬‬ ‫‪Qiyas tamsil‬‬

‫ما تُر ّكب من أكرث من قضيتني ‪Qiyas murakkab adalah :‬‬

‫”‪“qiyas yang tersusun lebih dari dua khadiyah‬‬

‫‪24‬‬
‫‪Babussalam Al-Aziziziyah‬‬
 ‫املختصر فى علم املنطق‬

‫‪Qiyas murakkab terbagi dua: Muttasil nataij dan Munfasil‬‬

‫‪nataij.‬‬

‫ماُذ ِك َر فيه النتيجُة وَج ِعَلْت مقّد مَة الُص غَر ى ‪Muttasil nataij adalah :‬‬

‫مامل ُتذَكر فيه النتيجُة ‪Munfasil nataij adalah :‬‬

‫إثباُت املطلوِب بطاِل نقيِض ِه ‪Qiyas khalaf adalah :‬‬

‫ِإب‬
‫اإلستدالُل حبمك اجلزء عىل اللك ‪Qiyas istiqra’ adalah :‬‬

‫اإلستدالُل حبمك الّلك عىل اجلزىئ ‪Lawannya qiyas mantiqi, yaitu:‬‬

‫محُل ُج زٍء عىل جزٍء جلاِم ٍع بيهَن ام ‪Qiyas tamsil adalah :‬‬

‫فى أقسام الحجة )فصل(‬

‫احلجة‬

‫نقلية‬ ‫عقلية‬

‫برهان‬ ‫سفسطة‬ ‫جدل‬ ‫شعر‬ ‫خطابة‬

‫يقينيات‬ ‫مشهورة‬ ‫مسّلمة‬ ‫مظنونة‬ ‫مقبوةل‬

‫‪25‬‬
‫‪Babussalam Al-Aziziziyah‬‬

‫اكذبة‬ ‫إنقباض‬ ‫إنبساط‬

‫املختصر فى علم املنطق‬

‫شبهية ابملشهور‬ ‫شبهية ابحلق‬

‫ما اكن من الكتاب والسنة واامجلاع ‪Naqliyah adalah :‬‬

‫ما يتوقف اثباهتا عيل العقل ‪‘Aqliyah adalah :‬‬

‫ماتركب من مقدمات مقبوةل او مظنونة ‪Khatabah adalah :‬‬

‫ماتركب من مقدمات َتْنَبِس ُط مهنا النفُس أو تْنقِبُض ‪Syi’ir adalah :‬‬

‫ماتركب من مقدمات مشهورٍة بني اَخلْص مِنْي ‪Jadal adalah :‬‬

‫ماتركب من مقدماٍت ومْه يٍة اكذبٍة أو َش بهيٍة ابحلّق أو ابملشهوِر وليَس ْت به ‪Safsathah adalah :‬‬

‫‪Burhan adalah :‬‬ ‫ماتركب من مقدمات يقيِنَّياٍت‬

‫ماَح مك فيه العقُل ُمبجَّر د تصُّو ِر الَط ْر فِنْي ‪Awwaliyah adalah :‬‬

‫ما ُح َمِك ابحلواِس الباِط نِة من غري َتوُّقٍف عىل العْقل ‪Musyahadat adalah :‬‬

‫ماَح َمَك به العقُل واِحل ُّس مع الَتْك راِر ‪Mujarrabat adalah :‬‬

‫ماَح مك فيه العقُل بواسطِة السامِع من ْمج ٍع يؤِم ُن َتواُط ُؤ مه عىل الَكِذ ِب ‪Mutawatirat adalah :‬‬

‫ماَح مك به العقل واحلس من غِري توُّقٍف عىل التكراِر ‪Hadasiat adalah :‬‬
‫‪26‬‬
‫‪Babussalam Al-Aziziziyah‬‬
‫املختصر فى علم املنطق‬

‫ماَح مك فيه العقُل بواسطة احلواِس الظاهرِة ‪Mahsusat adalah :‬‬

‫دالةل املقدمة عىل النتيجة‬

‫واجب‬ ‫تودل‬ ‫عادي‬ ‫عقىل‬

‫خطأ الربهان‬

‫صورة‬ ‫مادة‬

‫ترك رشط اإلنتاج‬ ‫خروج عن األشاكل‬ ‫لفظى‬

‫معنوى‬ ‫جعل املباين مثل الرديف‬ ‫إشرتاك‬

‫جعل غري القطعى اكلقطعى‬ ‫حمك للجنس حبمك النوع‬ ‫جعل النتيجة إحدى املقدمة‬ ‫جعل العرىض اكذلاىت‬
‫‪27‬‬
‫‪Babussalam Al-Aziziziyah‬‬
‫املختصر فى علم املنطق‬

‫واهلل أعلم بالصواب‬

‫احلمد هلل والصالة والسالم على سيدنا حممد‬

‫وآله وصحبه أمجعني‬

----------------------------------

BADAN PENGEMBANGAN MUTU SANTRI

Dayah babussalam Al-Aziziyah

Dayah Assalam Islamic school

28
Babussalam Al-Aziziziyah