Professional Documents
Culture Documents
أباح - الله - تعدد - الزوجات - - thread - by - abdalla10057673 - - - نوفمبر ١٨، ٢١ - from - rattibha
أباح - الله - تعدد - الزوجات - - thread - by - abdalla10057673 - - - نوفمبر ١٨، ٢١ - from - rattibha
@Abdalla10057673
rattibha.com
أ ﺑﺎ ح ا ﷲ ﺗ ﻌ ﺪ د ا ﻟ ﺰ و ﺟﺎ ت ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺘ ﻮ ر ا ة ﺑﺎ ﺗ ﻔﺎ ق ﻋ ﻠ ﻤﺎ ء ا ﻟ ﻼ ﻫ ﻮ ت :
ﯾ ﻘ ﻮ ل ا ﻟ ﻘ ﺪ ﯾ ﺲ أ و ﻏ ﺴ ﻄ ﯿ ﻦ ﻓ ﻲ ﺗ ﻌ ﻠ ﯿ ﻘ ﻪ ﻋ ﻠ ﻰ ز ﯾ ﺠﺎ ت ﯾ ﻌ ﻘ ﻮ ب ا ﻟ ﻨ ﺒ ﻲ
" و ﺑﺎ ﻟ ﺮ ﻏ ﻢ ﻣ ﻦ ا ﷲ #ﺳ ﻤ ﺢ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻌ ﻬ ﺪ ا ﻟ ﻘ ﺪ ﯾ ﻢ ﺑ ﺘ ﻌ ﺪ د ا ﻟ ﺰ و ﺟﺎ ت
"إن اﺗﺨﺬ ﻟﻨﻔﺴﻪ أﺧﺮى ،ﻻ ﯾﻨﻘﺺ ﻃﻌﺎﻣﻬﺎ وﻛﺴﻮﺗﻬﺎ وﻣﻌﺎﺷﺮﺗﻬﺎ) ".ﺧﺮ :21
.(10
ﺟﺎ ء ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻤ ﻮ ﺳ ﻮ ﻋ ﺔ ا ﻟ ﻜ ﻨ ﺴ ﯿ ﺔ :
" ﻛﺎ ن ﻷ ﻟ ﻘﺎ ﻧ ﺔ ز و ﺟ ﺘﺎ ن إ ذ ﻛﺎ ﻧ ﺖ ا ﻟ ﺸ ﺮ ﯾ ﻌ ﺔ ﺗ ﺴ ﻤ ﺢ ﺑ ﺘ ﻌ ﺪ د ا ﻟ ﺰ و ﺟﺎ ت .
ِﻃﺒﻘًﺎ ﻟﺪاﺋﺮة اﻟﻤﻌﺎرف اﻟﻜﺘﺎﺑﯿﺔ :
" وﻛﺎن ﺗﻌﺪد اﻟﺰوﺟﺎت ﺷﺎﺋﻌًﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘﺪﯾﻢ وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ذﻟﻚ ﯾﻌﺪ زﻧﻰ .
و ﻓ ﻲ اﻟ ﻤ ﻮ ﺳ ﻮ ﻋ ﺔ اﻟ ﻜﻨ ﺴﯿ ﺔ ﺳﻔ ﺮ ﺻ ﻤ ﻮﺋﯿ ﻞ ا ﻷ و ل :
" أﻋﻄﺖ ﺳﺎراي ﻫﺎﺟﺮ ﺟﺎرﯾﺘﻬﺎ ﻟﺰوﺟﻬﺎ ،وﻛﺎن ﻣﺴﻤﻮﺣًﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﺑﺘﻌﺪد
ا ﻟ ﺰ و ﺟﺎ ت و ا ﻹ ﻗ ﺘ ﺮ ا ن ﺑﺎ ﻟ ﺠ ﻮ ا ر ي .
ﺑ ﻌ ﺪ أ ن ﻣ ﻨ ﻊ ﻣ ﺠ ﻤ ﻊ ا ﻟ ﻼ ذ ﻗ ﯿ ﺔ ﺗ ﻌ ﺪ د ا ﻟ ﺰ و ﺟﺎ ت ﺑ ﻘ ﯿ ﺖ ا ﻟ ﻜ ﻨ ﯿ ﺴ ﺔ ا ﻹ ﺛ ﯿ ﻮ ﺑ ﯿ ﺔ ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟ ﻘ ﻮ ل
ﺑ ﺠ ﻮ ا ز ﺗ ﻌ ﺪ د ا ﻟ ﺰ و ﺟﺎ ت و ا ﻟ ﺘ ﺴ ﺮ ي .
ﺟﺎ ء ﻓ ﻲ ﻛ ﺘﺎ ب ) ﻗﺎ ﻣ ﻮ س آ ﺑﺎ ء ا ﻟ ﻜ ﻨ ﯿ ﺴ ﺔ و ﻗ ﺪ ﯾ ﺴ ﯿ ﻬﺎ (
" و ﻛﺎ ﻧ ﻮ ا ﯾ ﺪ ﻋ ﻮ ن أ ﻧ ﻬ ﻢ ﺑﺎ ﻗ ﻮ ن ﻋ ﻠ ﻰ ﺷ ﺮ ﯾ ﻌ ﺔ ﻣ ﻮ ﺳ ﻰ ا ﻟ ﻨ ﺒ ﻲ ﺑ ﺨ ﺼ ﻮ ص ﺗ ﻌ ﺪ د ا ﻟ ﺰ و ﺟﺎ ت
وأن ذﻟﻚ ﻣﺤﺮﻣًﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻬﻨﺔ واﻟﺸﻤﺎﻣﺴﺔ وﺣﺪﻫﻢ.
ﻗﺎ ل ا ﻟ ﻘ ﺲ و ﻟ ﯿ ﻢ ﻣﺎ ر ش ﻓ ﻲ ﺗ ﻔ ﺴ ﯿ ﺮ ا ﻟ ﻼ و ﯾ ﯿ ﻦ
" وﻛﺎن ﻟﺪاود ﻣﺮﻧﻢ اﺳﺮاﺋﯿﻞ اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﻘﺮأ ﻛﻠﻤﺔ اﷲ ﻟﯿًﻼ وﻧﻬﺎراً وﯾﻔﻬﻢ اﻟﻨﺎﻣﻮس
ﺣﺴﻨًﺎ أزواج ﻛﺜﯿﺮة وأﻋﻄﺎه اﷲ ﻧﻔﺴﻪ ﻧﺴﺎء ﺳﯿﺪه واﺳﺘﻤﺮ اﻟﯿﻬﻮد ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻮل
ﺑ ﺘ ﻌ ﺪ د ا ﻟ ﺰ و ﺟﺎ ت و ا ﻟ ﻨﺎ ﻣ ﻮ س ﻧ ﻔ ﺴ ﻪ أ و ﺟ ﺐ ﺗ ﻌ ﺪ د ا ﻟ ﺰ و ﺟﺎ ت ﻓ ﻲ ﻣ ﺴﺄ ﻟ ﺔ ا ﻷ خ ا ﻟ ﺬ ي
ﯾ ﻤ ﻮ ت ﺑ ﻼ ﻧ ﺴ ﻞ.
و ﺑﺎ ﻟ ﺠ ﻤ ﻠ ﺔ ﻓ ﻘ ﺪ أ ﺑﺎ ﺣ ﺖ ا ﻟ ﺘ ﻮ ر ا ة ﺗ ﻌ ﺪ د ا ﻟ ﺰ و ﺟﺎ ت و ﻟ ﻢ ﯾ ﻜ ﻦ ﻫ ﻨﺎ ك ﺣ ﺪ و د ﻟ ﻌ ﺪ د ا ﻟ ﺰ و ﺟﺎ ت
واﻟﺴﺮاري اﻟﺘﯿﺔﯾﻤﻜﻦ اﻹﻗﺘﺮان ﺑﻬﻢ ﺛﻢ ﻻﺣﻘًﺎ ﺣﺪد اﻷﺣﺒﺎر ﻋﺪد اﻟﺰوﺟﺎت ﺑﺄرﺑﻌﺔ
ﻟ ﻠ ﺮ ﻋ ﯿ ﺔ و ﺛ ﻤﺎ ﻧ ﻲ ﻋ ﺸ ﺮ ة ﻟ ﻠ ﻤ ﻠ ﻚ .
ا ﻟ ﺮ ب ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺘ ﻮ ر ا ة أ ﺛ ﻨ ﻰ ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟ ﺼﺎ ﻟ ﺤ ﯿ ﻦ ا ﻟ ﺬ ﯾ ﻦ ا ﺗ ﺨ ﺬ و ا أ ﻛ ﺜ ﺮ ﻣ ﻦ ز و ﺟ ﺔ و ذ ﻛ ﺮ أ ﻧ ﻬ ﻢ
ﻗ ﺪ ﻋ ﻤ ﻠ ﻮ ا ﻛ ﻞ ﻣﺎ ﻫ ﻮ ﻣ ﺴ ﺘ ﻘ ﯿ ﻢ ﻓ ﻲ ﻋ ﯿ ﻨ ﻲ ا ﻟ ﺮ ب أ ﺛ ﻨﺎ ء ﺣ ﯿﺎ ﺗ ﻬ ﻢ
ﻓ ﻨ ﺠ ﺪ ا ﻟ ﺮ ب ﻓ ﻲ ﺳ ﻔ ﺮ أ ﺧ ﺒﺎ ر ا ﻷ ﯾﺎ م ا ﻟ ﺜﺎ ﻧ ﻲ ﯾ ﺜ ﻨ ﻲ ﻋ ﻠ ﻰ ) ﯾ ﺆ ا ش ( ﻣ ﻠ ﻚ ﯾ ﻬ ﻮ ذ ا و ﯾ ﻘ ﻮ ل
ﻋ ﻨ ﻪ ) و ﻋ ﻤ ﻞ ﯾ ﻮ آ ش ا ﻟ ﻤ ﺴ ﺘ ﻘ ﯿ ﻢ ﻓ ﻲ ﻋ ﯿ ﻨ ﻲ ا ﻟ ﺮ ب ﻛ ﻞ أ ﯾﺎ م ﯾ ﻬ ﻮ ﯾﺎ د ا ع ا ﻟ ﻜﺎ ﻫ ﻦ ( ﻣ ﻊ أ ﻧ ﻪ
اﺗ ﺨﺬ ز و ﺟﺘﯿ ﻦ !!
و ر ﻏ ﻢ أ ن د ا و د ا ﺗ ﺨ ﺬ ز و ﺟﺎ ا ت ﻛ ﺜ ﯿ ﺮ ﯾ ﻦ ﻓﺈ ن ا ﻟ ﺮ ب ﻧ ﻔ ﺴ ﻪ ذ ﻛ ﺮ أ ن ز و ﺟﺎ ت د ا و و د
و ﺳ ﺮ ا ر ﯾ ﻪ #ﻋ ﻄﺎ ا ا ا ء _ ا ﻟ ﻬ ﻲ
ﺣ ﯿ ﺚ ﯾ ﻘ ﻮ ل ا ﻟ ﺮ ب ﻓ ﻲ ﺳ ﻔ ﺮ ﺻ ﻤ ﻮ ﺋ ﯿ ﻞ ) و أ ﻋ ﻄ ﯿ ﺘ ﻚ ﺑ ﯿ ﺖ ﺳ ﯿ ﺪ ك #و ﻧ ﺴﺎ ا ا ا ا ء ﺳ ﯿ ﺪ ك
ﻓ ﻲ ﺣ ﻀﻨ ﻚ (
ﻓ ﻬ ﻞ ﯾ ﻤ ﻜ ﻦ ﻟ ﻌ ﻄﺎ ء ا ﻟ ﺮ ب أ ن ﯾ ﻜ ﻮ ن ﺧ ﻄ ﯿ ﺌ ﺔ ؟ ! !
ﺛ ﻢ ﯾ ﺒ ﯿ ﻦ ا ﻟ ﺮ ب أ ن د ا و د ا ﻟ ﺬ ي ا ﺗ ﺨ ﺬ ز و ﺟﺎ ت ﻛ ﺜ ﯿ ﺮ ﯾ ﻦ ﻗ ﺪ ﻋ ﻤ ﻞ ﻣﺎ ﻫ ﻮ ﻣ ﺴ ﺘ ﻘ ﯿ ﻢ ﻓ ﻲ
ﻋ ﯿ ﻨ ﻲ ا ﻟ ﺮ ب و ﻟ ﻢ ﯾ ﺤ ﺪ ﻋ ﻤﺎ أ و ﺻﺎ ه ﺑ ﻪ ﻛ ﻞ أ ﯾﺎ م ﺣ ﯿﺎ ﺗ ﻪ إ ﻻ ﻓ ﻲ ﻗ ﻀ ﯿ ﺔ أ و ر ﯾﺎ ا ﻟ ﺤ ﺜ ﻲ
ﻓﻠﻮ ﻛﺎن داود ﻣﺨﻄﺌًﺎ ﻹﺗﺨﺎذه زوﺟﺎت وﺳﺮاري ﻓﻤﻌﻨﻰ ذﻟﻚ أن اﻟﻜﺘﺎب ﯾﻜﺬب
ﺣﯿﻨﻤﺎ َﺑّﺮأ داود ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﯿﺊ إﻻ ﻓﻲ ﻗﻀﯿﺔ أورﯾﺎ اﻟﺤﺜﻲ.
أ ﻇ ﻬ ﺮ ا ﻟ ﺮ ب ر ﺿﺎ ه ا ﻟ ﺘﺎ م ﻋ ﻦ ا ﻟ ﺘ ﻌ ﺪ د ﻟ ﻤﺎ ﻋﺎ ﻗ ﺐ ﻣ ﺮ ﯾ ﻢ ا ﻟ ﻨ ﺒ ﯿ ﺔ أ ﺧ ﺖ ﻣ ﻮ ﺳ ﻰ ﺣ ﯿ ﻦ
ﺳﺨﺮت ﻣﻦ زواﺟﻪ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﺮأةاﻟﻜﻮﺷﯿﺔ)ﻋﺪ(2-1 :12ﻓﻌﺎﻗﺒﻬﺎ اﻟﺮب
ﺑﺎﻟﺒﺮص ﻓﻲ)ﻋﺪ(10-12
أﻣﺎ ﻛﺎن ﺑﺈﻣﻜﺎن اﻟﺮب أن ﯾﻘﻮل ﻟﻤﻮﺳﻰ إﻧﻚ أﺧﻄﺄت ﺣﯿﻦ ﻋّﺪدت ؟
أ و أ ن ﯾ ﻘ ﻮ ل ﻟ ﻪ إ ن ﻣ ﺮ ﯾ ﻢ أ ﺻﺎ ﺑ ﺖ ﺣ ﯿ ﻦ أ ﻧ ﻜ ﺮ ت ﻋ ﻠ ﯿ ﻚ ا ﻟ ﺘ ﻌ ﺪ د و إ ن أ ﺧ ﻄﺄ ت ﻓ ﻲ ذ م
ﺟﻨ ﺲ اﻟ ﻤ ﺮأة ؟!
ا ﻋ ﺘ ﺮ ف ا ﻟ ﻘ ﺪ ﯾ ﺲ أ و ﻏ ﺴ ﻄ ﯿ ﻦ أ ﻧ ﻪ ﻛﺎ ن ﻣ ﻦ ا ﻟ ﺠﺎ ﺋ ﺰ ﻓ ﻲ ﺷ ﺮ ﯾ ﻌ ﺔ ا ﻟ ﺘ ﻮ ر ا ة أ ن ﯾ ﺘ ﺨ ﺬ
اﻟﺮﺟﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ زوﺟﺔ وﻛﺎن ﺗﻌﺪد زوﺟﺎت اﻵﺑﺎء اﻷواﺋﻞ ﻗﺎﻧﻮﻧﯿًﺎ ﻗﺒﻞ زﻣﻦ
اﻟ ﻤ ﺴﯿ ﺢ.
ﻗﺎ ل ﻗ ﺪ ﯾ ﺲ ا ﻟ ﻜ ﻨ ﯿ ﺴ ﺔ أ ﻣ ﺒ ﺮ و ز :أ ﺑﺎ ح ا ﷲ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺠ ﻨ ﺔ ا ﻷ ر ﺿ ﯿ ﺔ ز و ا ج ا ﻟ ﻮ ا ﺣ ﺪ ﻣ ﻦ
ا ﻟ ﻮ ا ﺣ ﺪ ة د و ن أ ن ﯾ ﺪ ﯾ ﻦ ا ﻟ ﻤ ﻤﺎ ر ﺳﺎ ت ا ﻟ ﻤ ﺨﺎ ﻟ ﻔ ﺔ ) أ ي د و ن أ ن ﯾ ﺪ ﯾ ﻦ ﺗ ﻌ ﺪ د ا ﻟ ﺰ و ﺟﺎ ت (
و ﻫ ﺬ ا ﯾ ﺪ ل ﻋ ﻠ ﻰ أ ن ا ﻟ ﺮ ب ﯾ ﺮ ﺿ ﻰ ﺑ ﺘ ﻌ ﺪ د ا ﻟ ﺰ و ﺟﺎ ت و ﯾ ﻘ ﺮ ﺑ ﻪ .
ﻗﺎ ل ز ﻋ ﯿ ﻢ ا ﻹ ﺻ ﻼ ح ا ﻟ ﺒ ﺮ و ﺗ ﺴ ﺘﺎ ﻧ ﺘ ﻲ :ﻣﺎ ر ﺗ ﻦ ﻟ ﻮ ﺛ ﺮ "
" ﻣ ﻦ ﺟ ﻬ ﺘ ﻲ ﻻ ﯾ ﻤ ﻜ ﻨ ﻨ ﻲ ﻣ ﻨ ﻊ ﺗ ﻌ ﺪ د ا ﻟ ﺰ و ﺟﺎ ت ﻷ ن ا ﻟ ﻜ ﺘ ﺐ ا ﻟ ﻤ ﻘ ﺪ ﺳ ﺔ ﻗ ﺪ أ ﺑﺎ ﺣ ﺖ ﺗ ﻌ ﺪ د
ا ﻟ ﺰ و ﺟﺎ ت و ﻟ ﻢ ﺗ ﻤ ﻨ ﻊ ا ﺗ ﺨﺎ ذ أ ﻛ ﺜ ﺮ ﻣ ﻦ ز و ﺟ ﺔ ﻓ ﻲ و ﻗ ﺖ و ا ﺣ ﺪ "
و ﻣ ﻦ أ ﺋ ﻤ ﺔ ا ﻟ ﺒ ﺮ و ﺗ ﺴ ﺘﺎ ﻧ ﺖ ا ﻟ ﺬ ﯾ ﻦ ﻧﺎ ﻓ ﺤ ﻮ ا ﻋ ﻦ ﺗ ﻌ ﺪ د ا ﻟ ﺰ و ﺟﺎ ت ) ﺑ ﻮ ﺳ ﺮ (
و)ﻣﻼﻧﻜﺜﻮن( وﻗﺪ ﺷﺎرﻛﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻊ ﺿﻢ ﺳﺘﺔ ﻣﻦ أﺋﻤﺔ اﻹﺻﻼح اﻟﺒﺮوﺗﺴﺘﺎﻧﺘﻲ
ﻗ ﺮ ر و ا ﺻ ﺮ ا ﺣ ﺔ ) أ ن ا ﻟ ﻜ ﺘﺎ ب ا ﻟ ﻤ ﻘ ﺪ س ﻟ ﻢ ﯾ ﺪ ن ﻓ ﻲ أ ي ﻣ ﻮ ﺿ ﻊ ﻣ ﻨ ﻪ ﺗ ﻌ ﺪ د ا ﻟ ﺰ و ﺟﺎ ت
و ﻗ ﺪ ﻣ ﻮ ر س ﺑ ﺼ ﻮ ر ة ﻣ ﺴ ﺘ ﻘ ﺮ ة ﻣ ﻦ ﻃ ﺮ ف أ ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟ ﺸ ﺨ ﺼ ﯿﺎ ت ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻜ ﻨ ﯿ ﺴ ﺔ .
ﺷﺮﯾﻌﺔ ﺗﻌﺪد اﻟﺰوﺟﺎت ﺑﺎﻗﯿﺔ إﻟﻰ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ،وﻟﻦ ُﺗﻨﺴﺦ ﺑﻨﺺ ﻛﻼم إﺷﻌﯿﺎء
ا ﻟ ﻨ ﺒ ﻲ ﺟﺎ ء ﻓ ﻲ ﺳ ﻔ ﺮ إ ﺷ ﻌ ﯿﺎ ء 1 / 4ﻋ ﻦ آ ﺧ ﺮ ا ﻟ ﺰ ﻣﺎ ن " :ﻓ ﻲ ذ ﻟ ﻚ ا ﻟ ﯿ ﻮ م ﺗ ﺘ ﺸ ﺒ ﺚ
ﺳ ﺒ ﻊ ﻧ ﺴﺎ ء ﺑ ﺮ ﺟ ﻞ و ا ﺣ ﺪ ﻗﺎ ﺋ ﻼ ت :
ﺗ ﺰ و ج ﻣ ﻨﺎ و د ﻋ ﻨﺎ ﻧ ﺪ ﻋ ﻰ ﻋ ﻠ ﻰ ا ﺳ ﻤ ﻚ ) " .ﺗ ﺮ ﺟ ﻤ ﺔ ﻛ ﺘﺎ ب ا ﻟ ﺤ ﯿﺎ ة (
اﻋﺘﺒﺮ اﻟﻘﺪﯾﺲ أوﻏﺴﻄﯿﻦ أن وﺟﻮد ﺑﯿﻮت اﻟﺒﻐﺎء ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻤﺴﯿﺤﯿﺔ ُﺗﻌﺪ
ﻣ ﻦ ا ﻷ ﻣ ﻮ ر ا ﻟ ﻀ ﺮ و ر ﯾ ﺔ ﻟ ﻠ ﺤ ﯿﺎ ة ا ﻹ ﺟ ﺘ ﻤﺎ ﻋ ﯿ ﺔ .
و أ ﻋ ﻠ ﻦ أ ﻧ ﻪ ﻻ ﯾ ﻤ ﻜ ﻦ أ ن ﯾ ﺪ ﯾ ﻦ ﺗ ﻌ ﺪ د ا ﻟ ﺰ و ﺟﺎ ت ﻷ ن ا ﻟ ﻜ ﺘﺎ ب ا ﻟ ﻤ ﻘ ﺪ س ﻟ ﻢ ﯾ ﺤ ﺮ ﻣ ﻪ .
Is the Plurality of » : ( ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪBurnet» «ﻗﺮر اﻷﺳﻘﻒ »ﺑﻮرﻧﺖ
«Wives in Any ?Case Lawful Under the Gospel