Câu 1: (Trần Thị Thu Thảo) Vào dịp tết âm lịch hằng năm: sẽ có việc cúng sao giải

iải hạn, đây

có được xem là mê tín dị đoan. Nếu là mê tin vậy tại sao việc này vẫn tồn tại phổ biến ở Việt
Nam hiện nay và vẫn chưa thấy xử phạt đối với những nơi tổ chức hoạt động cúng sao?
Người trả lời: Lê Nguyễn Phúc Hưng
Việc cúng sao giải hạn trong dịp Tết âm lịch là một truyền thống lâu đời ở Việt Nam. Mặc
dù nó có thể được coi là mê tín dị đoan, tức là tin vào những điều không có căn cứ khoa học
hoặc chứng cứ thực tế, nhưng việc này vẫn tồn tại và phổ biến ở Việt Nam vì: Việc cúng sao
giải hạn có nguồn gốc từ tín ngưỡng dân gian và tôn giáo của người Việt Nam. Nhiều người tin
rằng việc cúng sao có thể mang lại may mắn, tránh được tai ương và bảo vệ gia đình khỏi những
điều xấu. Điều này được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác và trở thành một phần của văn
hóa và truyền thống dân tộc;
Việc cúng sao giải hạn cũng có một mặt xã hội và gia đình quan trọng. Đó là dịp để gia
đình tụ tập, sum họp và tôn vinh tổ tiên. Việc tham gia vào các hoạt động cúng sao cũng tạo ra
một cảm giác đoàn kết trong gia đình và cộng đồng; Việc tôn giáo và tín ngưỡng là một quyền
tự do cá nhân và tôn giáo được bảo đảm trong Hiến pháp Việt Nam. Chính phủ không can thiệp
vào việc thực hiện các hoạt động tôn giáo trừ khi có vi phạm pháp luật hoặc gây hại đến xã hội.
Việc cấm hay xử phạt các nơi tổ chức hoạt động cúng sao có thể vi phạm quyền tự do tôn
giáo. Đáng lưu ý rằng, dù việc cúng sao giải hạn vẫn được thực hiện rộng rãi, nhưng trong xã
hội hiện đại, những quan điểm mê tín dị đoan có thể gặp phản đối từ một số người, đặc biệt là
những người có quan điểm lý thuyết hoặc chủ nghĩa khoa học. Tuy nhiên, việc giữ gìn và tôn
trọng các truyền thống văn hóa dân gian cũng là một phần quan trọng của đa dạng văn hóa và đa
dạng tôn giáo trong một xã hội.
Câu 2: (Trần Thị Thu Thảo): Khi phát hiện những người theo hội đức chúa trời nhưng những
người này chưa gây ảnh hưởng đến xã hội thì họ có bị xử phạt hành chính hay không?
Người trả lời: Lâm Nhựt Khang
Ở Việt Nam, tự do tín ngưỡng và tự do tôn giáo được công nhận là quyền cơ bản của công
dân theo Hiến pháp năm 2013. Theo Luật Tự do tín ngưỡng tôn giáo năm 2016, người dân có
quyền tự do tín ngưỡng, tự do thực hành tôn giáo và không bị phân biệt đối xử do tín ngưỡng
tôn giáo.Vì vậy, nếu những người theo hội Đức Chúa Trời không gây ảnh hưởng xấu đến xã
hội và chưa vi phạm đến quy định của pháp luật, thì không nên bị xử phạt hành chính trong
ngữ cảnh này.
.
Câu 3: (Phan Thuỷ Tiên): Hoạt động tín ngưỡng của cơ sở tín ngưỡng có phải đăng ký không?
Nếu phải đăng ký thì thực hiện như thế nào?
Người trả lời: Nguyễn Tấn Tài:
Căn cứ Điều 12 Luật Tín ngưỡng tôn giáo 2016 quy định về việc đăng ký hoạt động tín ngưỡng
như sau:

Trang 1
 1. Hoạt động tín ngưỡng của cơ sở tín ngưỡng phải được đăng ký, trừ cơ sở tín ngưỡng là
nhà thờ dòng họ.
2. Người đại diện hoặc ban quản lý cơ sở tín ngưỡng có trách nhiệm gửi văn bản đăng ký
đến Ủy ban nhân dân cấp xã nơi có cơ sở tín ngưỡng chậm nhất là 30 ngày trước ngày cơ
sở tín ngưỡng bắt đầu hoạt động tín ngưỡng, trừ trường hợp quy định tại Điều 14 của
Luật này.
- Văn bản đăng ký nêu rõ tên cơ sở tín ngưỡng, các hoạt động tín ngưỡng, nội dung, quy
mô, thời gian, địa điểm diễn ra hoạt động.
- Ủy ban nhân dân cấp xã có trách nhiệm trả lời bằng văn bản trong thời hạn 15 ngày kể từ
ngày nhận được văn bản đăng ký hợp lệ; trường hợp từ chối đăng ký phải nêu rõ lý do.
3. Hoạt động tín ngưỡng không có trong văn bản đã được đăng ký thì người đại diện hoặc
ban quản lý cơ sở tín ngưỡng có trách nhiệm đăng ký bổ sung theo quy định tại khoản 2
Điều này chậm nhất là 20 ngày trước ngày diễn ra hoạt động tín ngưỡng.
 Vậy thấy rằng quy định trên cũng đã nêu rõ ràng các hoạt động tín ngưỡng của cơ sở tín
ngưỡng đều phải được đăng ký. Tuy nhiên trường hợp cơ sở tín ngưỡng là nhà thờ dòng họ là
một ngoại lệ mà không cần phải đăng ký hoạt động tín ngưỡng.

Cách đăng kí hoạt động tín ngưỡng của cơ sở tín ngưỡng:

Trình tự thực hiện
- Người đại diện hoặc ban quản lý cơ sở tín ngưỡng gửi văn bản đăng ký bổ sung đến Bộ phận
tiếp nhận và trả kết quả một cửa hiện đại cấp xã.
- Bộ phận tiếp nhận và trả kết quả một cửa hiện đại cấp xã kiểm tra, tiếp nhận hồ sơ (nếu hồ sơ
hợp lệ), viết phiếu tiếp nhận hồ sơ và hẹn ngày trả kết quả.
- Người đại diện hoặc ban quản lý cơ sở tín ngưỡng căn cứ vào thời gian ghi trong Giấy tiếp
nhận hồ sơ đến Bộ phận tiếp nhận và trả kết quả một cửa hiện đại cấp xã nhận kết quả.
Cách thức thực hiện: Nộp hồ sơ trực tiếp tại Bộ phận tiếp nhận và trả kết quả một cửa hiện đại
cấp xã hoặc gửi qua đường bưu điện hoặc thực hiện qua dịch vụ công trực tuyến tại địa chỉ:
http://dichvucong.quangninh.gov.vn.
Thành phần, số lượng hồ sơ:
- Thành phần hồ sơ: Văn bản đăng ký (theo mẫu).
- Số lượng hồ sơ: 01 (bộ).
Thời hạn giải quyết: 08 ngày kể từ ngày nhận được văn bản đăng ký hợp lệ.
Đối tượng thực hiện thủ tục hành chính: Người đại diện hoặc ban quản lý cơ sở tín ngưỡng
đăng ký bổ sung hoạt động tín ngưỡng.
Cơ quan thực hiện thủ tục hành chính: Ủy ban nhân dân cấp xã nơi có cơ sở tín ngưỡng.

Trang 2
 Kết quả thực hiện thủ tục hành chính: Văn bản trả lời chấp thuận hoặc không chấp thuận về
việc đăng ký hoạt động tín ngưỡng bổ sung.
Lệ phí: Không có.
Tên mẫu đơn, mẫu tờ khai:
Đăng ký hoạt động tín ngưỡng hằng năm hoặc hoạt động tín ngưỡng bổ sung (mẫu B1, Phụ lục
Nghị định số 162/2017/NĐ-CP ngày 30 tháng 12 năm 2017).
Yêu cầu, điều kiện thực hiện thủ tục hành chính:
Chậm nhất 20 ngày trước ngày diễn ra hoạt động tín ngưỡng.
Căn cứ pháp lý của thủ tục hành chính:
- Luật tín ngưỡng, tôn giáo (Luật số 02/2016/QH14 ngày 18/11/2016).
- Nghị định số 162/2017/NĐ-CP ngày 30/12/2017 của Chính phủ quy định chi tiết một số điều và
biện pháp thi hành Luật tín ngưỡng, tôn giáo.
- Thông tư số 02/2017/TT-VPCP ngày 31/10/2017 của Văn phòng Chính phủ hướng dẫn về
nghiệp vụ kiểm soát thủ tục hành chính.
Câu 4: (Trần Bảo Anh Thư) Cách tốt nhất để truyền giảng cho người theo tà đạo hay ở trong
đạo lạc nhằm giúp họ có thể thoát khỏi những tư tưởng sai lệch là gì?
Người trả lời: Trần Gia Khang:
Truyền giảng cho những người theo tà đạo hoặc trong đạo lạc đòi hỏi sự kiên nhẫn, tôn trọng
và đặc biệt là sự thông cảm. Dưới đây là một số cách tốt nhất để giúp họ thoát khỏi những tư
tưởng sai lệch:
Nghiên cứu và hiểu rõ: Hãy nghiên cứu sâu về tà đạo hoặc đạo lạc mà họ đang theo để bạn có
thể hiểu được các yếu tố tác động và lý do mà họ tin tưởng vào những điều sai lạc đó. Điều
này sẽ giúp bạn xây dựng cơ sở hiểu biết và tin tưởng để tiếp cận họ một cách thông cảm.
Xây dựng một môi trường tin cậy: Hãy tạo một môi trường thoải mái và tin cậy để người
đang theo tà đạo hoặc đạo lạc có thể mở lòng và chia sẻ suy nghĩ của mình. Lắng nghe một
cách không phê phán và tránh tranh cãi.
Thể hiện sự tôn trọng: Đối xử với họ với sự tôn trọng và không chỉ trích mạnh mẽ. Hiểu rằng
tư duy của họ đã bị chi phối và thay đổi không phải là dễ dàng. Hãy tôn trọng quyền tự do
tôn giáo và đảm bảo rằng bạn không đánh mất niềm tin của họ vào cuộc trò chuyện.
Sử dụng luận lý và thông tin đáng tin cậy: Sử dụng luận lý, dẫn chứng và thông tin đáng tin
cậy để thúc đẩy suy nghĩ logic và tư duy sáng suốt. Điều này có thể bao gồm việc trình bày
các câu chuyện thành công, ví dụ minh họa hoặc chia sẻ những nghiên cứu và thông tin chính
xác.

Trang 3
 Thiết lập mối liên hệ cá nhân: Tìm cách thiết lập một mối liên hệ cá nhân với người đang
theo tà đạo hoặc đạo lạc. Khi họ cảm thấy bạn là người tin cậy và đáng tin, họ sẽ dễ dàng hơn
để nghe và cân nhắc ý kiến của bạn.
Tránh tranh luận quá mức: Tránh tranh luận quá mức hoặc thách thức quá nhiều quan điểm
của họ. Thay vào đó, tập trung vào việc cung cấp thông tin và khám phá các cách tiếp cận
khác nhau một cách nhẹ nhàng và dễ chấp nhận.
Kiên nhẫn và nhân từ: Thay vì cố gắng thay đổi suy nghĩ của họ ngay lập tức, hãy có kiên
nhẫn và nhân từ. Những thay đổi tư duy không xảy ra qua đêm, và họ cần thời gian để suy
nghĩ và cân nhắc.
Khuyến khích tư duy phản biện: Đề cao việc khuyến khích tư duy phản biện và khả năng tự
phê phán của họ. Hãy khuyến khích họ đặt câu hỏi và đánh giá các quan điểm một cách sáng
suốt.
Tìm sự hỗ trợ chuyên môn: Trong một số trường hợp, việc tìm sự hỗ trợ từ các chuyên gia tư
vấn, nhà nghiên cứu tôn giáo hoặc người có kiến thức chuyên sâu về tà đạo hoặc đạo lạc có
thể rất hữu ích. Họ có thể cung cấp sự chỉ đạo và hỗ trợ chuyên môn cho quá trình truyền
giảng.
Câu 5: (Phan Thủy Tiên) Nghĩa vụ của tổ chức, cá nhân trong thực hiện quyền tự do tín
ngưỡng, tôn giáo được Luật quy định như thế nào?
Người trả lời: Huỳnh Công Ý

Theo quy định hiện hành tại Điều 9 Luật Tín ngưỡng, tôn giáo 2016 thì nghĩa vụ của tổ
chức, cá nhân trong thực hiện quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo được quy định như sau:
- Tổ chức, cá nhân tham gia hoạt động tín ngưỡng, hoạt động tôn giáo phải tuân thủ Hiến
pháp, Luật này và quy định khác của pháp luật có liên quan.
- Chức sắc, chức việc, nhà tu hành, người đại diện, ban quản lý cơ sở tín ngưỡng có trách
nhiệm hướng dẫn tín đồ, người tham gia hoạt động tín ngưỡng, hoạt động tôn giáo thực hiện
hoạt động tín ngưỡng, hoạt động tôn giáo đúng quy định của pháp luật.
Câu 6: (Huỳnh Ngọc Phú) Mê tín dị đoan trong tôn giáo có liên quan đến việc vi phạm quyền tự
do tôn giáo hay không? Làm thế nào để cân nhắc giữa quyền tự do tôn giáo và nguy cơ mê tín dị
đoan?
Người trả lời: Huỳnh Tấn Công

* Mê tín dị đoan trong Tôn giáo có liên quan đến việc vi phạm quyền tự do tôn giáo, tuy
nhiên, không phải tất cả các hành vi mê tín dị đoan trong Tôn giáo đều vi phạm quyền tự do tôn
giáo. Quyền tự do Tôn giáo đòi hỏi sự tự do và quyền lựa chọn của mỗi người trong việc tìm
kiếm, thực thi và thể hiện tín ngưỡng tôn giáo của mình. quyền tự do tôn giáo cũng bị giới hạn
trong trường hợp nếu các hành vi của tôn giáo gây hại hoặc đe dọa tấn công an ninh, sự tự do và
quyền lợi của những người khác. Do đó, Nghị quyết yêu cầu: "Việc theo đạo, truyền đạo cũng
như mọi hoạt động tôn giáo khác đều phải tuân thủ Hiến pháp và pháp luật; không được lợi dụng

Trang 4
 tôn giáo tuyên truyền tà đạo, hoạt động mê tín dị đoan, không được ép buộc người dân theo
đạo’’.
* Để cân nhắc giữa quyền tự do tôn giáo và nguy cơ mê tín dị đoan

 Giáo dục và nhận thức: Tăng cường giáo dục và nhận thức về Tôn giáo trong cộng đồng
để giúp mọi người hiểu về Tôn giáo một cách đúng đắn và phân biệt giữa Tôn giáo hợp
pháp và mê tín dị ứng. Điều này có thể được thực hiện thông qua chương trình giáo dục
tôn giáo, các buổi thảo luận công khai và sự tham gia của các nhà lãnh đạo tôn giáo.
 Luật pháp và quản lý: Xây dựng và áp dụng các luật pháp liên quan để kiểm soát các hoạt
động mê tín dị hợm trong tôn giáo. Luật pháp nên đảm bảo sự cân nhắc giữa quyền tự do
tôn giáo và trách nhiệm của nhà nước trong việc bảo vệ quyền lợi và an toàn công cộng.
Các cơ quan chức năng cần phải thực thi luật một cách công bằng và không phân biệt đối
xử.
 Hợp tác giữa cộng đồng và tôn giáo: Tạo ra môi trường hợp tác giữa cộng đồng và tổ
chức tôn giáo để theo dõi và đánh giá các hoạt động tôn giáo. Qua việc xây dựng mối liên
hệ và giao tiếp, cộng đồng có thể cùng nhau giám sát và giải quyết các vấn đề liên quan
đến mê tín dị hợm một cách xây dựng và hiệu quả.
 Sự có thể phế y tế và tâm lý: Đối với những trường hợp mê tín dị dị trọng, có thể cần phải
phế y tế và tâm lý. Cung cấp hỗ trợ y tế và tâm lý cho những người bị ảnh hưởng bởi mê
tín dị đoan là một cách để giúp họ hiểu và vượt qua những niềm tin không hợp lý và đảm
bảo quyền tự do Tôn giáo của họ được bảo đảm.
 Giám sát và nghiên cứu: Nghiên cứu và giám sát các hoạt động tôn giáo để xác định các
dấu hiệu mê tín dịđoan và nguy cơ liên quan. Việc nghiên cứu và giám sát sẽ giúp xác
định các xu hướng và vấn đề có nguy cơ, từ đó tạo ra các biện pháp phòng ngừa và ứng
phó hiệu quả hơn.
Tuy nhiên, việc cân nhắc giữa quyền tự do tôn giáo và nguy cơ mê tín dị đoan là một quá trình
phức tạp và yêu cầu sự cân nhắc kỹ lưỡng. Quan trọng nhất là tìm ra sự cân bằng giữa việc bảo
vệ quyền tự do tôn giáo và đảm bảo an toàn và trật tự công cộng. Trong quá trình này, sự hợp tác
giữa các bên liên quan, bao gồm cộng đồng, tổ chức tôn giáo, chính quyền và các chuyên gia, là
cần thiết để tìm ra các giải pháp hợp lý và hiệu quả
Câu 7: (Trần Thanh Huy) Nguồn gốc xa xưa của mê tín dị đoan là từ đâu, là từ phong tục tập
quán lỗi thời hay nó xuất phát từ những nỗi sợ hãy sâu trong tiềm thức của con người, việc xem
bài tarot không thuộc về tôn giáo vậy nó có phải mê tín dị đoan không nếu như sd nó như một
cách bói toán
Người trả lời: Hồ Kim Ngân

Nguồn gốc của mê tín dị đoan là những phong tục, tập quán của xã hội cũ. Khi một chế
độ xã hội mới ra đời, những tư tưởng, những phong tục, tập quán cũ chưa mất đi mà vẫn còn tồn
tại và ảnh hưởng trong đời sống, sinh họat của đại bộ phận dân cư.
Việc xem bài tarot là 1 dạng của bói toán nên nó là mê tín dị đoan

Trang 5