‫‪ 8‬صفحات‬ ‫العدد ‪ 427‬ا السنة الخامسة عشرة ا الخميس ‪ 13‬رجــــب ‪ 1445‬هـ‬

‫مقتل وإصابة أكثر من ‪ 25‬مرتدا من الجيش‬

‫النيجيري المرتد والميليشياتوتدميروإعطاب‬
‫‪ 9‬آليات بتفجيرات واشتبااكت شمال نيجيريا‬
‫أسفرت عمليات جنود الخالفة بوالية‬ ‫العدد ‪4 2 7‬‬
‫غرب إفريقية خالل هذا األسبوع عن‬
‫مقتل وإصابة أكثر من ‪ 25‬مرتدا من‬ ‫صــحـيــفـة أســبــوعــيـة تـصـدر عـن‬
‫الجيش النيجريي املرتد وامليليشيات‬ ‫ديــوان اإلعـالم المركـزي‬
‫املوالية له وتدمري وإعطاب ‪ 6‬مدرعات‬
‫و ‪ 3‬آليات رباعية الدفع يف منطقتي‬
‫(برنو) و(يوبي) شمايل نيجرييا‪.‬‬
‫ويف التفاصيل‪ ،‬بتوفيق الله تعاىل‪،‬‬ ‫مقتل ‪ 13‬نصرانيا‬
‫فجّ ر جنود الخالفة‪ ،‬يف يوم األربعاء‬ ‫وأسر اثنين‬
‫(‪/5‬رجب)‪ ،‬عبوتني ناسفتني عىل‬
‫دوريات للجيش النيجريي املرتد‪،‬‬ ‫آخرين بهجمات‬
‫حاولت التقدم نحو مواقع املجاهدين‪،‬‬
‫متفرقة لجنود‬
‫قرب غابات (ألغارنو) بمنطقة‬
‫(برنو)‪ ،‬ما أدى إلعطاب مدرعتني‬ ‫الخالفة شرق‬
‫الكونغو‬
‫وإصابة عدد منهم‪.‬‬
‫ويف يوم االثنني (‪/10‬رجب)‪ ،‬فجّ ر‬
‫املجاهدون عبوة ناسفة أخرى عىل‬
‫دورية للجيش النيجريي‪ ،‬قرب غابة‬

‫‪5‬‬
‫(ألغارنو) أيضا‪ ،‬ما أدى إلعطاب مدرعة‬
‫ثالثة وإصابة من فيها‪ ،‬ولله الحمد‪.‬‬

‫‪4‬‬
‫مقاالت‬ ‫افتتاحية‬ ‫أسر ونحر‬
‫جاسوس‬
‫أهل العزيمة والهمة‬ ‫ون ِب َألْ ِس َنتِ ِهم َّما‬
‫{ي ُقولُ َ‬
‫َ‬ ‫لميليشيا‬
‫وب ِه ْم}‬
‫لَ ْي َس ِفي ُقلُ ِ‬ ‫طالبان المرتدة‬
‫‪7‬‬ ‫‪3‬‬
‫في (كنر)‬

‫جنود الخالفة يجرون جولة دعوية على‬

‫ويف التفاصيل‪ ،‬فقد أجرى جنود‬
‫الخالفة يف يوم الجمعة املايض‬ ‫‪6‬‬
‫قرى المسلمين‪ ..‬ومصدر يكشف لـ(النبأ)‬
‫(‪/7‬رجب) زيارات ميدانية ضمن‬
‫حملة دعوية تستهدف قرى‬

‫جرائم جديدة للجيش الموزمبيقي‬

‫املسلمني يف منطقة (ماكوميا)‪،‬‬

‫استهداف دورية‬
‫منها‪( :‬موكوجو) و(بانغان)‬
‫و(ناكوتوكو) وغريها من القرى‬
‫والجزر التي يسكنها املسلمون‪.‬‬ ‫عدة قرى للمسلمني كما كشف‬ ‫أفاد مصدر إعالمي لـ(النبأ) أن‬ ‫للـ‪ PKK‬المرتدين‬
‫وخالل الزيارات‪ ،‬دعا جنود الخالفة‬ ‫املصدر عن بعض الجرائم التي قام‬ ‫جنود الخالفة إىل جانب جهاد‬
‫بها الجيش املوزمبيقي الصليبي يف‬ ‫الصليبني بالقتال قد قاموا بنشاط‬ ‫بريف الخير‬
‫التفاصيل ص ‪6‬‬ ‫شمال موزمبيق‪.‬‬ ‫دعوي خالل هذا األسبوع يستهدف‬

‫هذه الصحيفة تحتوي على ألفاظ الجاللة وآيات قرآنية وأحاديث احذر من تركها في مكان مهين‬ ‫‪6‬‬
 ‫االفتتاحية ‪3‬‬
‫الخمـيس ‪ 13‬رجـــب ‪ 1445‬هـ‬
‫دنياهم‪ ،‬بعيدا عن رشع الله تعاىل‪،‬‬
‫بقوله‪ٰ { :‬ذَ ِل َك ِبأ َنَّهُ ْم َكذَّ بُوا ِبآ يَا ِتنَا‪}..‬‬
‫فالحقيقة هي أنهم يقولون بألسنتهم‬
‫ما ليس يف قلوبهم!‬
‫وهذا الضالل أخطر من ضالل من‬
‫استعلن بالكفر‪ ،‬وجاهر بالعداوة‬
‫ألهله‪ ،‬ورفض اإلسالم جملة‬
‫وتفصيال‪ ،‬فهؤالء ي ّد عون االنتساب‬
‫للحق‪ ،‬ويتكلمون بلسانه‪ ،‬فالفتنة‬
‫بهم أشد والخطر منهم أكرب‪ ،‬ومن‬
‫ث َ ّم فهم أعدى من الكافر األصيل‬
‫وأكثر رضرا منه عىل اإلسالم‪.‬‬
‫والكالم هنا ال يقترص عىل الكفار‬
‫األصليني أو املجاهرين بالكفر‬
‫املرتدين بل ينسحب عىل من ي ّد عون‬
‫الجهاد! واستعراض رسيع للحركات‬
‫والتنظيمات العاملة يف الساحة‬
‫اليوم‪ ،‬نجد أن كثريا منهم يتكلمون‬
‫بالكتاب والسنة وسلف األمة‪،‬‬
‫وتحكيم الرشيعة والقتال عىل ذلك‪،‬‬
‫فرتى هؤالء "ذوي فكر إسالمي"‬
‫وتلك "إمارة إسالمية" وذاك فصيل‬
‫جهادي‪ ،‬ولكن عىل أرض الواقع‬
‫نجدهم أبناء العلمانية األقحاح‪،‬‬
‫ومطبقي الوطنية األفذاذ! واملقاتلني‬
‫تحت رايات وطنية وغايات جاهلية!‬
‫وال بد ألهل الحق أن يعرضوا ما‬
‫عندهم من نور الوحي‪ ،‬واضحا‬
‫ناصعا مبارشا‪ ،‬يقيم الحجة ويب ّلغها‪،‬‬
‫بالحكمة واملوعظة الحسنة‪ ،‬والتطبيق‬
‫العميل امليداني‪ ،‬فإن وافق هذا فطرة‬
‫سليمة لم تلوّثها شياطني اإلنس‬
‫والجن‪ ،‬ستنقاد له وتستيضء به‪،‬‬
‫وإال فما عىل الرسول إال البالغ‪ ،‬والله‬
‫املستعان‪ ،‬وال حول وال قوة إال بالله‪.‬‬
‫العدد ‪4 2 7‬‬
‫ثم ع ّلل مصريهم إىل هذه الحال‬
‫أي‪ :‬كذبت بها قلوبهم‪َ { ،‬و َكا نُوا‬
‫ني }‪ ،‬أي‪ :‬ال يعلمون شيئا‬
‫مما فيها" [التفسري]‪ ،‬وهكذا‪ ،‬فإن‬
‫اآليات واضحة بإبطال دخائل هؤالء‬
‫املعاندين‪ ،‬وكشف حقيقة مجادالتهم‪،‬‬
‫وهذا واضح أيضا يف قوله سبحانه‪:‬‬
‫{ َو َل ْو أ َنَّنَا ن َ َّز ْلنَا إ ِ َلي ِْه ُم ا ْلمَ َل ِئ َك َة‬
‫شنَا عَ َلي ِْه ْم ُك َّل‬ ‫َو َك َّلمَ هُ ُم ا ْلمَ ْوتَ ٰى وَحَ َ ْ‬
‫ش ٍء ُقب ًُل مَّ ا َكا نُوا ِليُ ْؤ ِمنُوا إ ِ َّل أ َن ي ََشا َء‬
‫ال َّل ُه َو َٰلك َِّن أ َ ْكث َ َر ُه ْم يَجْ هَ لُ َ‬
‫ون }‪.‬‬
‫وهؤالء الصنف من الناس‪ ،‬الذين‬
‫يدّعون أنهم يبحثون عن الحق‬
‫بألسنتهم بينما يحاربونه فعليا يف‬
‫واقعهم‪ ،‬موجودون يف كل زمان‪ ،‬فإننا‬
‫نرى اليوم كثريا من أمثالهم تقول‬
‫ألسنتهم بالخطب واملحارضات‪ ،‬وتكتب‬
‫أقالمهم يف الكتب واملنشورات‪ ،‬أنهم‬
‫من أهل الحق املتبعون له‪ ،‬الحريصون‬
‫عىل االنقياد له‪ ،‬املطالبون بتحكيمه‬
‫بني الناس‪ ،‬والتحاكم إليه فيما شجر‬
‫بينهم‪ ،‬لكن أفعالهم تكذب هذه املزاعم‬
‫أشد تكذيب‪ ،‬وتمتنع عن االنقياد‬
‫ملا يقولون ويكتبون أشد االمتناع!‬
‫ولنئ سألتهم عن ضاللهم لنافحوا‬
‫عنه وتأولوا‪ ،‬وحشدوا املتشابهات‬
‫وجادلوا‪ ،‬ولو صدقوا القول وتخلوا‬
‫لرصحوا أنهم ال‬ ‫ّ‬
‫يريدون اتباع الرشع الذي نزل عىل‬
‫رسول الله ﷺ كما هو‪ ،‬وأن كل ما يف‬
‫األمر أنهم يريدون إضفاء الرشعية عىل‬
‫ما يدينون به من أهواء‪ ،‬وما وصلته‬
‫عقولهم من آراء‪ ،‬رأوها تُحقق مصالح‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫َ ُ ُ َ‬
‫{يقولون‬
‫َْ َ‬
‫هم‬ ‫ِبأل ِسن ِت ِ‬
‫َّ َ ْ َ‬
‫ما ليس ِفي‬
‫ْ‬ ‫ُ ُ‬ ‫يضل كثري من الناس رغم معرفتهم‬
‫هم}‬ ‫وب ِ‬ ‫قل ِ‬
‫الحق‪ ،‬ووصوله إليهم واضحا أبلج‪،‬‬
‫بال مالبسات تحول بينهم وبني‬
‫عَ نْهَ ا َغافِ ِل َ‬ ‫فهمه‪ ،‬أو تعقيدات تمنعهم من‬
‫إداركه‪ ،‬خصوصا وأنه سهل يسري‬
‫ال يحتاج لتكلف‪ ،‬بل يوائم فطرة‬
‫اإلنسان الذي لم ترصفه شياطني‬
‫العظيم (الذي يرشكون به!) والتأكيد‬ ‫اإلنس والجن عنها‪ ،‬الذي خلقه الله‬
‫عىل أن ما يمنعهم من اإليمان هو‬ ‫تعاىل حنيفا مسلما بالفطرة‪ ،‬كما‬
‫عدم مجيء اآليات‪ ،‬يبينه واقعهم بيانا‬ ‫قال سبحانه يف الحديث القديس‪:‬‬
‫َ ْ‬ ‫واضحا‪ ،‬أنه رغم األدلة عىل صدق‬ ‫(وإ نّي خلقت عبادي حنفاء ك ّلهم‪،‬‬
‫النبي محمد ﷺ واآليات التي جاءهم‬ ‫الشياطني فاجتالتهم‬ ‫ّ‬ ‫وإ نّهم أتتهم‬
‫بها فإنهم أرصوا عىل الكفر وقاتلوا‬ ‫عن دينهم‪ ،‬وح ّرمت عليهم ما أحللت‬
‫دونه‪ ،‬ما يوضح بشكل قاطع كذبهم يف‬ ‫لهم‪ ،‬وأمرتهم أن يرشكوا بي ما لم‬
‫هذا االدعاء‪ ،‬وعدم رغبتهم يف االنقياد‬ ‫أنزل به سلطانا)‪[ .‬مسلم]‬
‫للحق من األساس‪ ،‬ألنهم مكذبون له يف‬ ‫فضالل أكثر الناس اليوم هو ضالل عىل‬
‫كل األحوال‪ ،‬جاءت اآليات أم تأخرت‪.‬‬ ‫علم وإعراض عن الحق وزهد وتقصري‬
‫وبسبب هذه اآلفات املستحكمة من‬ ‫يف إصابته‪ ،‬كما أن ضاللهم ليس من‬
‫قلوبهم‪ ،‬فإن الله تعاىل يرصفهم عن‬ ‫جانب النقص يف األدلة التي تقودهم‬
‫اإليمان بآياته‪ ،‬كما قال عز وجل‪:‬‬ ‫للحق‪ ،‬فهي كافية وافية ملن أراد الله‬
‫ُون‬‫ين يَتَ َك َّب َ‬ ‫ف عَ ْن آ يَا ت َِي ا َّل ِذ َ‬ ‫ص ُ‬‫{سأ َ ْ ِ‬‫َ‬ ‫به خريا‪ ،‬وقد هدى الله بها كثريا من‬
‫ي ا ْلحَ ِّق َو إ ِن يَ َروْا ُك َّل‬ ‫ِف ْال َ ْر ِض ِب َغ ْ ِ‬ ‫الناس غريهم‪ ،‬لكنه يف الواقع الهروب‬
‫آ يَةٍ َّل يُ ْؤ ِمنُوا ِبهَ ا َو إ ِن يَ َروْا َس ِبي َل‬ ‫من االنقياد للرشع الحنيف‪ ،‬والكرب عن‬
‫يل َو إ ِن يَ َروْا‬ ‫ال ُّر ْش ِد َل يَتَّخِ ذُ و ُه َس ِب ً‬ ‫التنازل عن العقائد الفاسدة‪.‬‬
‫يل ٰذَ ِل َك ِبأ َنَّهُ ْم‬
‫َس ِبي َل ا ْل َغ ِّي يَتَّخِ ذُ و ُه َس ِب ً‬ ‫الض ّل ُل أمام الناس‬ ‫وإن ظهر هؤالء ّ‬
‫ني }‪،‬‬ ‫َكذَّ بُوا ِبآ يَا ِتنَا َو َكا نُوا عَ نْهَ ا َغافِ ِل َ‬ ‫حريصني عىل معرفة األدلة الرشعية‪،‬‬
‫فهم حتى لو رأوا الدالئل الواضحة‬ ‫والبحث عنها واملناظرة دونها‪ ،‬فذاك‬
‫التي تقودهم للحق فإنهم يختارون‬ ‫ألجل أن يُظهروا أنهم باقون عىل ما‬
‫عن كل ضجيجهم‬ ‫بمحض إرادتهم سلوك سبيل‬ ‫هم عليه من الكفر ألنه لم يأتهم ما‬
‫الباطل‪ ،‬قال ابن كثري‪" :‬وقوله‪{ :‬وإن‬ ‫يرصفهم عنه من الدالئل الرشعية‬
‫يروا كل آية ال يؤمنوا بها‪ }..‬كما‬ ‫الكافية! وتأمل ما قاله الله تعاىل عن‬
‫ين حَ َّق ْت عَ َلي ِْه ْم‬ ‫قال تعاىل‪ { :‬إ ِ َّن ا َّل ِذ َ‬ ‫أمثال هؤالء يف زمن رسول الله ﷺ‪:‬‬
‫ون * َو َل ْو جَ ا َء تْهُ ْم‬ ‫ِمَت َربِّ َك َل يُ ْؤ ِمن ُ َ‬‫َكل ُ‬ ‫{وَأ َ ْق َسمُوا ِبال َّلهِ جَ هْ َد أَيْمَ ان ِِه ْم َل ِئ جَ ا َءتْهُ ْم‬
‫ُك ُّل آ يَةٍ حَ تَّ ٰى يَ َروُا ا ْلعَ ذَ ابَ ْال َلِيمَ}‪..‬‬ ‫آيَ ٌة َّليُ ْؤ ِمن ُ َّن ِبهَ ا‪ ،}..‬فهذا القسم بالله‬
 ‫العدد ‪4 2 7‬‬
‫الخمـيس ‪ 13‬رجـــب ‪ 1445‬هـ‬
‫أخبــار‬ ‫‪4‬‬
‫مقتل وإصابة أكثر من ‪ 25‬مرتدا من الجيش النيجيري‬
‫المرتد والميليشيات وتدمير وإعطاب ‪ 9‬آليات‬
‫بتفجيرات واشتبااكت شمال نيجيريا‬
‫ونرش املكتب اإلعالمي لوالية غرب‬
‫إفريقية صورا تظهر نتائج االشتباك‪.‬‬
‫عىل الصعيد ذاته‪ ،‬فجّ ر املجاهدون‬
‫يف يوم الخميس ( ‪/6‬رجب)‪ ،‬عبوة‬
‫ناسفة عىل دورية للجيش النيجريي‪،‬‬
‫قرب بلدة (كوكاوا) بمنطقة (برنو)‪،‬‬
‫ما أدى لتدمري مدرعة ومقتل وإصابة‬
‫من فيها‪ ،‬ولله الحمد‪.‬‬

‫قتلى وجرحى من الجيش‬

‫والميليشيات وتدمير‬
‫وإعطاب آليتين‬

‫واستمرارا يف تلغيم طرق املرتدين‬

‫بالعبوات الناسفة‪ ،‬فجّ ر املجاهدون‪،‬‬
‫يف يوم السبت ( ‪/8‬رجب) عبوة‬
‫ناسفة عىل دورية للميليشيات‬
‫املوالية للجيش النيجريي‪ ،‬بني بلدتي‬
‫(نغاال) و(وديكوا) بمنطقة (برنو)‪،‬‬
‫ما أدى إلعطاب آلية رباعية الدفع‬
‫ومقتل قيادي وإصابة آخرين‪.‬‬
‫ويف يوم السبت أيضا‪ ،‬فجّ ر‬
‫املجاهدون عبوة أخرى عىل دورية‬
‫للجيش النيجريي‪ ،‬يف بلدة (مالم‬
‫فتوري) بمنطقة (برنو) أيضا‪ ،‬ما‬
‫أدى لتدمري آلية رباعية الدفع ومقتل‬
‫وإصابة من فيها‪ ،‬ولله الحمد‪.‬‬
‫مدرعتني واغتنموا ‪ 8‬دراجات نارية‬
‫إعطاب آلية رباعية الدفع‬
‫وتضرر مدرعة بتفجيرين‬
‫منفصلين‬
‫وقرب بلدة (ماودوري) يف (برنو)‪،‬‬
‫فجّ ر جنود الخالفة يف يوم األحد‬
‫( ‪/9‬رجب)‪ ،‬عبوة ناسفة عىل دورية‬
‫للجيش النيجريي‪ ،‬ما أدى إلعطاب‬
‫آلية رباعية الدفع وإصابة من فيها‪.‬‬
‫كما فجّ ر جنود الخالفة يف يوم‬
‫الخميس ( ‪/6‬رجب)‪ ،‬عبوة ناسفة‬
‫عىل دورية للجيش املرتد‪ ،‬قرب بلدة‬
‫(أوما) بمنطقة (برنو)‪ ،‬ما أدى‬
‫لترضر مدرعة‪.‬‬
‫إحراق مدرعة للجيش النيجريي باشتباكات يف بلدة (كرينوا) بمنطقة (برنو)‬
‫تدمير ‪ 3‬مدرعات ومقتل‬ ‫والية غرب إفريقية‬
‫ويف السياق ذاته‪ ،‬فجّ ر جنود‬
‫وإصابة عدد من عناصر‬ ‫الخالفة‪ ،‬يف يوم الخميس ( ‪/6‬‬ ‫أسفرت عمليات جنود الخالفة بوالية‬
‫الجيش والميليشيات‬ ‫رجب)‪ ،‬عبوة ناسفة عىل دورية‬ ‫غرب إفريقية خالل هذا األسبوع عن‬
‫ويف (برنو) أيضا‪ ،‬اشتبك جنود‬ ‫راجلة للجيش‪ ،‬حاولت التقدم نحو‬ ‫مقتل وإصابة أكثر من ‪ 25‬مرتدا من‬
‫الخالفة‪ ،‬يف يوم السبت ( ‪/8‬رجب)‪،‬‬ ‫مواقع املجاهدين يف املنطقة ذاتها‪،‬‬ ‫الجيش النيجريي املرتد وامليليشيات‬
‫مع دوريات للجيش النيجريي املرتد‬ ‫ما أدى ملقتل عنرص‪.‬‬ ‫املوالية له وتدمري وإعطاب ‪ 6‬مدرعات‬
‫وامليليشيات املوالية له‪ ،‬حاولت‬ ‫ويف نفس اليوم‪ ،‬الخميس‪ ،‬فجّ ر‬ ‫و ‪ 3‬آليات رباعية الدفع يف منطقتي‬
‫التقدم نحو مواقع املجاهدين‪ ،‬يف بلدة‬ ‫املجاهدون عبوة أخرى عىل دورية‬ ‫(برنو) و(يوبي) شمايل نيجرييا‪.‬‬
‫(كرينوا)‪ ،‬بمختلف أنواع األسلحة‪،‬‬ ‫للميليشيات املوالية للجيش النيجريي‪،‬‬
‫ما أدى ملقتل ‪ 3‬عنارص وإصابة‬ ‫حاولت التقدم نحو مواقع املجاهدين‪،‬‬
‫إعطاب ‪ 3‬مدرعات للجيش‬
‫آخرين وفرارهم‪ ،‬وأحرق املجاهدون‬ ‫قرب غابات (ألغارنو) أيضا‪ ،‬ما أدى‬
‫النيجيري قرب غابات (ألغارنو)‬
‫لتدمري دراجة نارية ومقتل من كان‬
‫وأسلحة متنوعة وذخائر‪.‬‬ ‫عىل متنها‪ ،‬ولله الحمد‪.‬‬ ‫ويف التفاصيل‪ ،‬بتوفيق الله تعاىل‪،‬‬
‫فجّ ر جنود الخالفة‪ ،‬يف يوم األربعاء‬
‫ناسفتني‬ ‫عبوتني‬ ‫( ‪/5‬رجب)‪،‬‬
‫عىل دوريات للجيش النيجريي‬
‫املرتد‪ ،‬حاولت التقدم نحو مواقع‬
‫املجاهدين‪ ،‬قرب غابات (ألغارنو)‬
‫بمنطقة (برنو)‪ ،‬ما أدى إلعطاب‬
‫مدرعتني وإصابة عدد منهم‪.‬‬
‫ويف يوم االثنني ( ‪/10‬رجب)‪ ،‬فجّ ر‬
‫املجاهدون عبوة ناسفة أخرى عىل‬
‫دورية للجيش النيجريي‪ ،‬قرب غابة‬
‫(ألغارنو) أيضا‪ ،‬ما أدى إلعطاب‬
‫مدرعة ثالثة وإصابة من فيها‪،‬‬
‫قتيل من الجيش النيجريي باشتباكات يف بلدة (كرينوا) بمنطقة (برنو)‬ ‫ولله الحمد واملنّة‪.‬‬
‫‪5‬‬ ‫أخبــار‬ ‫العدد ‪4 2 7‬‬
‫الخميس ‪ 13‬رجــب ‪ 1445‬هـ‬

‫راجلة للجيش النيجريي املرتد‪ ،‬قرب‬ ‫خاص ويف بلدة (أوما) نفسها‪،‬‬
‫بلدة (أزري) بمنطقة (يوبي)‪ ،‬ما‬ ‫أفاد مصدر خاص لـ(النبأ)‬
‫أدى ملقتل وإصابة عدد منهم‪.‬‬ ‫أن جنود الخالفة فجّ روا عبوتني‬
‫خاص كما أفاد مصدر خاص‬ ‫ناسفتني يف يوم االثنني ( ‪/26‬جمادى‬
‫لـ(النبأ) أن جنود الخالفة‬ ‫اآلخرة)‪ ،‬عىل دورية راجلة للجيش‬
‫قصفوا يف يوم األربعاء ( ‪/12‬رجب)‬ ‫النيجريي وامليليشيات املوالية له‪ ،‬ما‬
‫معسكرا للجيش يف بلدة (يادي)‬ ‫أدى ملقتل وإصابة عدد منهم‪.‬‬
‫بمنطقة (يوبي) أيضا بـ ‪ 3‬قذائف‬ ‫ويف (برنو) كذلك‪ ،‬أضاف املصدر أن‬
‫هاون‪ ،‬ولله الحمد‪.‬‬ ‫املجاهدين قصفوا يف يوم األربعاء‬
‫للجيش‬ ‫معسكرا‬ ‫( ‪/12‬رجب)‬
‫النيجريي وامليليشيات يف بلدة (ماي‬
‫األسبوع الماضي‬
‫ساني) بمنطقة (برنو)‪ ،‬بـ ‪ 3‬قذائف‬
‫وكان جنود الخالفة يف والية غرب‬ ‫هاون‪ ،‬ولله الحمد‪.‬‬
‫إفريقية قد قتلوا وأصابوا يف األسبوع‬
‫مقتل وإصابة عدد من عناصر‬
‫املايض أكثر من ‪ 20‬عنرصا من الجيش‬
‫الجيش بتفجير في (يوبي)‬
‫النيجريي وامليليشيات املوالية له‬
‫وباالنتقال إىل (يوبي)‪ ،‬حيث فجّ ر ودمّ روا وأعطبوا ‪ 3‬مدرعات وآلية‬
‫جنود الخالفة يف يوم األحد ( ‪ /9‬رباعية الدفع وأحرقوا عددا من‬
‫قتىل من الجيش النيجريي وامليليشيات باشتباكات يف بلدة (كرينوا) بمنطقة (برنو)‬ ‫رجب) عبوة ناسفة عىل دورية منازل النصارى شمال نيجرييا‪.‬‬

‫مقتل ‪ 13‬نصرانيا وأسر اثنين آخرين بهجمات‬

‫متفرقة لجنود الخالفة شرق الكونغو‬
‫أسر نصرانيين وإحراق ‪3‬‬
‫جنود الخالفة يف يوم االثنني (‪/10‬‬
‫دراجات نارية‬
‫رجب) ‪ 7‬من النصارى الكافرين‪،‬‬
‫يف نفس السياق‪ ،‬كمن جنود الخالفة‬ ‫قرب قرية (نجايتي) بمنطقة (بيني)‪،‬‬
‫يف يوم السبت (‪/8‬رجب)‪ ،‬للنصارى‬ ‫وقتلوهم نحرا‪.‬‬
‫الكافرين‪ ،‬عىل طريق قرية (كامنغو)‬ ‫ويف اليوم التايل‪ ،‬الثالثاء (‪/11‬رجب)‪،‬‬
‫بمنطقة (بيني)‪ ،‬وأرسوا نرصانيَّني اثنني‬ ‫هاجم جنود الخالفة نفس القرية‪،‬‬
‫وأحرقوا ‪ 3‬دراجات نارية‪ ،‬ولله الحمد‪.‬‬ ‫وتمكنوا من أرس وقتل ‪ 6‬نصارى‪.‬‬
‫وعقب هذين الهجومني املتتاليني عىل‬
‫األسبوع الماضي‬
‫القرية ومحيطها حاول الجيش الكونغويل‬
‫ويف األسبوع املايض كان جنود‬ ‫الصليبي تخفيف وقع الهجمات عىل‬
‫الخالفة يف والية وسط إفريقية‬ ‫النصارى والتغطية عىل فشله بحمايتهم؛‬
‫قد قتلوا أحد النصارى الكافرين‬ ‫فادعى أنه قتل ‪ 3‬من املجاهدين يف القرية‪،‬‬
‫وأحرقوا دراجتني ناريتني بمنطقة‬ ‫وهو ما نفاه مصدر خاص‬
‫خاص‬
‫(بيني) رشقي الكونغو‪.‬‬ ‫لـ(النبأ)‪ ،‬ولله الحمد‪.‬‬

‫أرس وقتل ‪ 3‬من النصارى بهجوم قرب قرية (نجايتي) بمنطقة (بيني)‬
‫وأحرقوا ‪ 3‬دراجات نارية بثالث‬ ‫والية وسط إفريقية‬
‫عمليات منفصلة رشق الكونغو‪.‬‬
‫أسقط جنود الخالفة بوالية وسط‬
‫نصرانيا في (بيني)‬
‫ً‬ ‫مقتل ‪13‬‬
‫إفريقية خالل هذا األسبوع ‪ 13‬قتيال‬
‫إحراق دراجة نارية للنصارى بكمني عىل طريق قرية (كامنغو) بمنطقة (بيني)‬ ‫من النصارى وأرسوا اثنني آخرين ويف التفاصيل‪ ،‬بتوفيق الله تعاىل‪ ،‬أرس‬
 ‫العدد ‪4 2 7‬‬
‫الخمـيس ‪ 13‬رجـــب ‪ 1445‬هـ‬
‫أخبــار‬ ‫‪6‬‬
‫جنود الخالفة يجرون جولة دعوية على قرى المسلمين‪..‬‬
‫ومصدر يكشف لـ(النبأ) جرائم جديدة للجيش الموزمبيقي‬
‫والية موزمبيق‬

‫أفاد مصدر إعالمي لـ(النبأ)‬

‫خاص‬
‫خاص‬
‫أن جنود الخالفة إىل جانب‬
‫الـنـبأ‬
‫جهاد الصليبيني بالقتال قد قاموا بنشاط‬
‫دعوي خالل هذا األسبوع يستهدف‬
‫عدة قرى للمسلمني كما كشف املصدر‬
‫عن بعض الجرائم التي قام بها الجيش‬
‫املوزمبيقي الصليبي يف شمال موزمبيق‪.‬‬

‫جولة دعوية في (ماكوميا)‬

‫ويف التفاصيل‪ ،‬فقد أجرى جنود الخالفة‬

‫يف يوم الجمعة املايض (‪/7‬رجب)‬
‫جنود الخالفة يتجهزون للتوجه نحو إحدى قرى املسلمني يف (ماكوميا) ضمن نشاطهم ا لدعوي‬
‫زيارات ميدانية ضمن حملة دعوية‬
‫عن قراهم‪ ،‬وهو األمر الذي لم يعش‬ ‫كما أحرقوا الكثري من منازلهم وأغرقوا‬ ‫جرائم جديدة للجيش‬ ‫تستهدف قرى املسلمني يف منطقة‬
‫الصليبيون إال بدايته‪ ،‬بإذن الله تعاىل‪.‬‬ ‫بعضهم يف البحر‪ ،‬ما اضطر كثريا منهم‬ ‫الموزمبيقي الصليبي‬ ‫(ماكوميا)‪ ،‬منها‪( :‬موكوجو) و(بانغان)‬
‫للنزوح عن مناطق سكناهم‪.‬‬ ‫كما أضاف املصدر أن الجيش املوزمبيقي‬ ‫و(ناكوتوكو) وغريها من القرى والجزر‬
‫األسبوع الماضي‬
‫تأتي هذه الجرائم بعد دخول الجيش‬ ‫الصليبي وبعد عجزه عن مواجهة‬ ‫التي يسكنها املسلمون‪.‬‬
‫وكان جنود الخالفة قد قتلوا اثنني من‬ ‫املوزمبيقي دوامة من الرعب‪ ،‬خصوصا‬ ‫املجاهدين قام بعدة جرائم بحق املسلمني‪.‬‬ ‫وخالل الزيارات‪ ،‬دعا جنود الخالفة‬
‫النصارى وأصابوا آخرين وأحرقوا أكثر‬ ‫بعد الرضبات التي وجهها جنود الخالفة‬ ‫فقد هاجم الجيش الصليبي سكان بعض‬ ‫السكان إىل تع ّلم أمور دينهم‪ ،‬وأهمها‬
‫من ‪ 70‬منزال لهم ضمن غزوة (وَا ْقتُلُ ُ‬
‫وه ْم‬ ‫له وألتباعه النصارى يف (ماكوميا)‬ ‫القرى والجزر التي يسكنها املسلمون‬ ‫التوحيد والوالء والرباء‪ ،‬كما ح ّذروهم‬
‫ُوهمْ) بثالث هجمات‬ ‫حَ ي ُْث ثَقِ ْفتُم ُ‬ ‫و(موسيبموا دا برايا)‪ ،‬والتي انتهت‬ ‫يف (ماكوميا)‪ ،‬فقتلوا يف جزيرة (كيال‬ ‫من خطورة معاونة الكفار والوقوف‬
‫استهدفت قراهم يف (كابو ديلغادو)‬ ‫بانسحاب الجيش الصليبي من بعض‬ ‫نيون) وغريها أكثر من ‪ 15‬مسلما ويف‬ ‫صفهم؛ ملا يش ّكله ذلك من ردة عن‬‫يف ّ‬
‫شمايل موزمبيق‪.‬‬ ‫مواقعه ونزوح الكثري من النصارى‬ ‫قرية (بانغان) أكثر من ‪ 10‬مسلمني‪،‬‬ ‫دين الله تعاىل‪.‬‬

‫األسبوع الماضي‬ ‫استهداف دورية للـ‪ PKK‬المرتدين بريف الخير‬

‫وكان جنود الخالفة قد قتلوا يف‬
‫عنارص من الـ‪ PKK‬املرتدين‪ ،‬يف قرية األسبوع املايض عنرصين من الـ ‪PKK‬‬ ‫(الكرسة) يف ريف الخري‪.‬‬ ‫والية الشام ‪ -‬الخير‬

‫(الجالمدة) بمنطقة (الكرسة) بسالح املرتدين وأصابوا آخر بجروح كما‬ ‫أفاد مصدر خاص لـ(النبأ) ويف التفاصيل‪ ،‬بتوفيق الله تعاىل‪،‬‬
‫خاص‬
‫يتسن للمجاهدين معرفة قتلوا جاسوسا للمخابرات النصريية‬‫ّ‬ ‫رشاش‪ ،‬ولم‬ ‫أن جنود الخالفة استهدفوا استهدف جنود الخالفة يف يوم الخميس‬
‫بثالثي هجمات منفصلة يف الخري‪.‬‬ ‫الخسائر البرشية يف صفوفهم‪.‬‬ ‫دورية للـ‪ PKK‬املرتدين بمنطقة (‪/6‬رجب) آلية رباعية الدفع تحمل‬

‫أسر ونحر جاسوس‬

‫خاص‬
‫الـنـبأ‬ ‫لميليشيا طالبان المرتدة في (كنر)‬
‫التحقيق معه قتلوه نحرا‪ ،‬ولله الحمد‪.‬‬ ‫والية خراسان‬

‫أرس جنود الخالفة يف والية خراسان‬

‫األسبوع الماضي‬
‫خالل هذا األسبوع جاسوسا مليليشيا‬
‫ويف األسبوع املايض أصاب جنود‬ ‫طالبان املرتدة وقتلوه نحرا‪.‬‬
‫الخالفة يف والية خراسان عنرصا‬ ‫وتفصيال‪ ،‬بتوفيق الله تعاىل‪ ،‬أرس جنود‬
‫من املخابرات الباكستانية املرتدة‬ ‫الخالفة يف يوم الجمعة (‪/7‬رجب)‬
‫ودمروا آليته بتفجري يف منطقة‬ ‫جاسوسا مليليشيا طالبان املرتدة‪،‬‬
‫نحر جاسوس مليليشيا طالبان بمنطقة (سوكي) يف (كنر)‬ ‫(باجور) الحدودية مع أفغانستان‪.‬‬ ‫بمنطقة (سوكي) يف (كنر)‪ ،‬وبعد‬
 ‫‪7‬‬ ‫مقاالت‬ ‫العدد ‪4 2 7‬‬
‫الخمـيس ‪ 13‬رجـــب ‪ 1445‬هـ‬

‫الحق" [البخاري]‪ ،‬بتلك‬ ‫ّ‬ ‫فعرفت أنّه‬ ‫تتوق نفوس أهل اإليمان إىل معايل‬

‫أهل‬
‫العزيمة التي عزم عليها أبو بكر ‪-‬ريض‬ ‫األمــور‪ ،‬وترتفع عن سفاسفها‪،‬‬
‫الله عنه‪ -‬يف القتال‪ ،‬وبتلك الهمة العالية‬ ‫صابرة عىل كل أذى‪ ،‬محتسبة أجرها‬
‫أعاد الله لإلسالم ع ّزه وقطع به دابر‬ ‫عند بارئها‪ ،‬باذلة كل غال ونفيس‬

‫العزيمة‬
‫القوم فأتوا صاغرين مذعنني‪ ،‬فينبغي‬ ‫لنرصة دين الله‪ ،‬فرتاها تسعى يف‬
‫ألهل اإليمان اليوم أال يُنتقص من الدين‬ ‫الدنيا بهمة وعزيمة‪ ،‬لتبلغ الفوز يف‬

‫والهمة‬
‫وتنتهك حرمات املسلمني وهم يقفون‬ ‫اآلخرة بالسعي املشكور‪ ،‬متأسية‬
‫متفرجني‪ ،‬يندبون حظهم‪ ،‬وينوحون‬ ‫بقوله تعاىل‪{ :‬وَمَ ْن أ َ َرا َد ْالخِ َر َة و َ‬
‫َسعَ ى‬
‫عىل مآسيهم‪ ،‬بل عليهم أن يستزيدوا من‬ ‫سعْ يَهَ ا و َُه َو ُم ْؤ ِم ٌن َفأُو َل ِئ َك َك َ‬
‫ان‬ ‫َلهَ ا َ‬
‫الهمة باالستزادة من الصدق واإليمان‪ ،‬ثم‬ ‫سعْ يُهُ ْم مَ ْش ُكو ًرا}‪[ .‬اإلرساء]‬ ‫َ‬
‫يتوكلوا عىل الله‪ ،‬يجاهدون من كفر بالله‬
‫علو همة وصدق عزيمة‬
‫ويشق وانتقص من دينه وانتهك حرمات عباده‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫سعة فأحملهم وال يجدون سعة‬ ‫ني} [آل عمران]‪،‬‬ ‫إ ِ َّن ال َّل َه يُحِ بُّ ا ْل ُمتَ َو ِّك ِل َ‬
‫عليهم أن يتخ ّلفوا عنّي وا ّلذي نفس محمّ د‬ ‫وأمره بالصرب كما صرب مَ ن قبله من‬ ‫إن أهل الهمة العالية ال يقدّمون شيئا عىل‬
‫بيده لوددت أن أغزو يف سبيل ال ّله فأقتل‬ ‫األنبياء الذين مدحهم بوصفهم أنهم من‬ ‫أمر الله تعاىل‪ ،‬وال يستبدلون القرب منه‬
‫عزم في المواجهة‬
‫ث ّم أغزو فأقتل ث ّم أغزو فأقتل) [مسلم]‪،‬‬ ‫ص َبَ‬‫ب َكمَ ا َ‬ ‫أهل العزيمة فقال‪َ { :‬ف ْ‬
‫اص ِ ْ‬ ‫واألنس بعبادته؛ لذلك صاروا بتلك الهمة‬
‫وقد كان عليه الصالة والسالم يقدم القوم ويف زماننا هذا‪ ،‬تمر األمة اإلسالمية بحملة‬ ‫أُولُو ا ْلعَ ْز ِم ِم َن ال ُّر ُس ِل‪[ }..‬األحقاف]‪،‬‬ ‫بعيدين عن آفات النفوس التي تصيب‬
‫يف املعارك حتى إذا اشتد النزال الذ به صليبية عاتية‪ ،‬وما زال جنود الخالفة‬ ‫يحث صحابته‬ ‫ّ‬ ‫وقد كان رسول الله ﷺ‬ ‫وضح ابن القيم ‪-‬رحمه الله‪-‬‬ ‫غريهم‪ ،‬وقد ّ‬
‫الصحابة‪ ،‬كما قال عيل ‪-‬ريض الله عنه‪ :-‬يتصدون لها‪ ،‬بعزيمة صلبة كالجبال‬ ‫عىل الهمة العالية‪ ،‬كما يف قوله ﷺ‪( :‬اليد‬ ‫علو الهمة هذا يف مدارجه فقال‪" :‬علو‬
‫" كنّا إذا احم ّر البأس‪ ،‬ولقي القوم القوم‪ ،‬الروايس وبهمة عالية تناطح السحاب‬ ‫السفىل‪[ )..‬البخاري]‪،‬‬ ‫العليا خري من اليد ّ‬ ‫الهمة أال تقف ‪-‬أي النفس‪ -‬دون الله وأال‬
‫اتّقينا برسول الله ﷺ فما يكون منّا العوايل‪ ،‬أمــام ملل الكفر أجمع‪،‬‬ ‫قال ابن بطال‪" :‬فيه ندب إىل التعفف عن‬ ‫تتعوض عنه بيشء سواه وال ترىض بغريه‬
‫أحد أدنى من القوم منه" [أحمد]‪ ،‬وعىل فرسموا للمسلمني خارطة طريق‬ ‫وحض عىل معايل األمور‪ ،‬وترك‬ ‫ّ‬ ‫املسألة‪،‬‬ ‫بدال ً منه وال تبيع حظها من الله وقربه‬
‫نهجه سار أصحابه من بعده رضوان مجدهم وأناروا بدمائهم وأشالئهم‬ ‫دنيئها‪ ،‬والله يحب معايل األمور" [رشح‬ ‫واألنس به والفرح والرسور واالبتهاج به‬
‫الله تعاىل عليهم‪ ،‬فلقد حازوا السبق يف ظلمات طريقهم‪ ،‬فأقاموا سوق الجهاد‬ ‫البخاري]‪ ،‬وقوله ﷺ‪( :‬املؤمن القويّ‬ ‫بيشء من الحظوظ الخسيسة الفانية‪،‬‬
‫علو الهمة وصدق العزيمة‪ ،‬ففي العبادة وح ّكموا رشع رب العباد‪ ،‬ودعوا الناس‬ ‫الضعيف)‬ ‫خري وأحبّ إىل الله من املؤمن ّ‬ ‫فالهمة العالية عىل الهمم كالطائر العايل‬
‫مدحهم الله سبحانه يف قوله‪{ :‬مُّ حَ مَّ ٌد جميعا لدين رب العاملني‪ ،‬وصدّقت‬ ‫[مسلم]‪ ،‬بل كان ﷺ يحث الصحابة‬ ‫عىل الطيور ال يرىض بمساقطهم وال تصل‬
‫ِين مَ عَ ُه أ َ ِشدَّا ُء عَ َل ا ْل ُك َّف ِار أفعالهم أقوالهم حتى فارقوا األهل‬ ‫َّر ُسو ُل ال َّلهِ وَا َّلذ َ‬ ‫عىل الهمة العالية حتى يف الدعاء‪ ،‬كما يف‬ ‫إليه اآلفات التي تصل إليهم‪ ،‬فإن الهمة‬
‫ون واألوالد‪ ،‬وتنقلوا يف البالد‪ ،‬وهجروا‬ ‫اه ْم ُر َّكعً ا ُسجَّ دًا يَبْتَ ُغ َ‬ ‫ُرحَ مَ ا ُء بَيْنَهُ ْم تَ َر ُ‬ ‫قوله‪( :‬إذا سألتم ال ّله فسلوه الفردوس؛‬ ‫كلما علت بعدت عن وصول اآلفات إليها‪،‬‬
‫اه ْم ِف لذيذ الرقاد‪ ،‬فيا أيها الساعي لنرصة‬ ‫ضوَانًا ِسيمَ ُ‬ ‫َف ْض ًل مِّ َن ال َّلهِ و َِر ْ‬ ‫فإنّه أوسط الجنّة‪ ،‬وأعىل الجنّة‪ ،‬وفوقه‬ ‫وكلما نزلت قصدتها اآلفات"‪.‬‬
‫السجُ ود‪[ }..‬الفتح]‪ ،‬دينه‪ ،‬احزم أمرك وتصرب وتج ّلد‪ ،‬روى‬ ‫وُجُ وهِ ِهم مِّ ْن أَث َ ِر ُّ‬ ‫عرش ال ّرحمن‪ ،‬ومنه تفجّ ر أنهار الجنّة)‬ ‫وهذه الهمّ ة يحركها صدق العزيمة‬
‫ويف اإلنفاق والجهاد قال الله تعاىل عنهم‪ :‬اإلمام مسلم يف صحيحه عن النبي ﷺ‬ ‫[البخاري]‪ ،‬وقوله عليه الصالة والسالم‪:‬‬ ‫وصدق الفعل‪ ،‬قال ابن القيم ‪-‬رحمه‬
‫اهدُوا أنه قال‪( :‬املؤمن القوي خري وأحب إىل الله‬ ‫ِين آمَ نُوا مَ عَ ُه جَ َ‬ ‫{ َلك ِِن ال َّر ُسو ُل وَا َّلذ َ‬ ‫يقولن أحدكم‪:‬ال ّله ّم اغفر يل إن شئت‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫(ال‬ ‫الله‪" :-‬ليس للعبد يشء أنفع من صدقه‬
‫ات من املؤمن الضعيف‪ ،‬ويف كل خري‪ ،‬احرص‬ ‫ي ُ‬‫ِبأَمْ وَال ِِه ْم وَأَن ْ ُف ِس ِه ْم وَأو َل ِئ َك َلهُ ُم ا ْل َخ ْ َ‬
‫ُ‬ ‫ال ّله ّم ارحمني إن شئت‪.‬ليعزم يف الدّعاء؛‬ ‫ربه يف جميع أموره مع صدق العزيمة‬
‫عىل ما ينفعك‪ ،‬واستعن بالله‪ ،‬وال تعجز‪،‬‬ ‫ون} [التوبة]‪.‬‬ ‫وَأُو َل ِئ َك ُه ُم ا ْلم ُْفلِحُ َ‬ ‫فإن الله صانع ما شاء‪ ،‬ال مكره له)‬ ‫ّ‬ ‫فيصدقه يف عزمه ويف فعله قال تعاىل‪:‬‬
‫وإن أصابك يشء فال تقل‪ :‬لو أني فعلت‬ ‫[متفق عليه]‪.‬‬ ‫ان‬ ‫{ َف ِإذَا عَ َز َم ْالَمْ ُر َف َل ْو َ‬
‫صد َُقوا ال َّل َه َل َك َ‬
‫كذا وكذا‪ ،‬ولكن قل‪َ :‬قدَر الله وما شاء‬ ‫َخ ْيا ً َلهُ مْ}‪ ،‬فسعادته يف صدق العزيمة‬
‫أينقص الدين وأنا حي؟!‬
‫فعل‪ ،‬فإن لو تفتح عمل الشيطان)‪ ،‬قال‬ ‫وصدق الفعل‪ ،‬فصدق العزيمة جمعها‬
‫همة رسول الله ﷺ والصحابة‬
‫ّ‬
‫من أهم ما ُدوِّن يف التاريخ يف علو النووي ‪-‬رحمه الله‪" :-‬واملراد بالقوّة هنا‬ ‫التدّد فيها‪ ،‬بل تكون‬ ‫وجزمها وعدم ّ‬
‫الهمة وصدق العزيمة‪ :‬وقفة أبي بكر عزيمة النّفس والقريحة يف أمور اآلخرة‬ ‫وقد كان رسول الله ﷺ أعىل الناس‬ ‫عزيمة ال يشوبها تردد وال تلوّم‪ ،‬فإذا‬
‫الصديق ‪-‬ريض الله عنه‪ -‬يف حروب فيكون صاحب هذا الوصف أكثر إقداما‬ ‫همة وأشدهم عزما‪ ،‬فهو قائد املسلمني‬ ‫ً‬ ‫صدقت عزيمته بقي عليه صدق الفعل‬
‫أهل الردة حني قال قولته املشهورة‪ :‬عىل العدوّ يف الجهاد وأرسع خروجا إليه‬ ‫وقدوتهم عليه الصالة والسالم‪ ،‬وقد تجىل‬ ‫وهو استفراغ الوسع وبذل الجهد فيه وأن‬
‫"أينقص الدين وأنا حــي؟!"‪ ،‬ذلك وذهابا يف طلبه وأش ّد عزيمة يف األمر‬ ‫ذلك يف دعوته وجهاده وسائر أفعاله‪،‬‬ ‫ال يتخ ّلف عنه بيشء من ظاهره وباطنه‪،‬‬
‫والصرب عىل‬
‫ّ‬ ‫املوقف الذي تجلت فيه علو همته وقوة باملعروف والنّهي عن املنكر‬ ‫فتجده يف الدعوة إىل الله هاديا وبشريا‬ ‫فعزيمة القصد تمنعه من ضعف اإلرادة‬
‫ّ‬
‫املشاق يف ذات‬ ‫عزيمته ‪-‬ريض الله عنه‪ ،-‬تلك الوقفة األذى يف ك ّل ذلك واحتمال‬ ‫ومحذرا ونذيرا‪ ،‬ويف عبادته لم يطق‬ ‫والهمّ ة وصدق الفعل يمنعه من الكسل‬
‫والصوم‬
‫ّ‬ ‫التي تف ّرد بها حتى عن كبار الصحابة ال ّله تعاىل وأرغب يف ّ‬
‫الصالة‬ ‫أحد ما يصنع‪ ،‬وقد قال املغرية بن شعبة‬ ‫والفتور ومن صدق الله يف جميع أموره؛‬
‫الذين جاءوا يشريون عليه أن يرت ّفق واألذكار وسائر العبادات وأنشط طلبا‬ ‫صل‬‫النبي ﷺ ّ‬ ‫َّ‬ ‫‪-‬ريض الله عنه‪َّ :-‬‬
‫"أن‬ ‫صنع الله له فوق ما يصنع لغريه"‪.‬‬
‫ويتأنّى‪ ،‬ليحسم األمر بالرأي القاطع‪ :‬لها ومحافظة عليها ونحو ذلك" [رشح‬ ‫حتّى انتفخت قدماه! فقيل له‪ :‬أتك ّلف‬ ‫[الفوائد]‬
‫الصالة النووي]‪ ،‬وما أحوج األمة اليوم لرجال‬ ‫ّ‬ ‫ألقاتلن من ف ّرق بني‬ ‫ّ‬ ‫"وال ّله‬ ‫هذا؟ وقد غفر ال ّله لك ما تقدّم من ذنبك‬
‫حق املال‪ ،‬وال ّله الهمة والعزمات الذين يصاغ املجد‬ ‫فإن ال ّزكاة ّ‬ ‫ّ‬ ‫وال ّزكاة‪،‬‬ ‫تأخر؟ فقال‪( :‬أفال أكون عبدا شكورا)‬ ‫وما ّ‬
‫من الكتاب والسنة‬
‫لو منعوني عناقا كانوا يؤدّونها إىل بفعالهم ويُرفع الرصح عىل أكتافهم‪،‬‬ ‫[مسلم]‪ ،‬أما يف جهاده ﷺ فكان كما قال‬
‫رسول ال ّله ﷺ لقاتلتهم عىل منعها"‪ ،‬فطوبى ملن وفقه الله فكان من أولئك‪.‬‬ ‫تحث عىل عن نفسه‪( :‬وا ّلذي نفس محمّ د بيده لوال‬ ‫ّ‬ ‫لقد جاءت نصوص الوحيني‬
‫قال عمر ‪-‬ريض ال ّله عنه‪" :-‬فوال ّله ما وص ِّل اللهم وسلم عىل نبينا محمد وعىل آله‬ ‫يشق عىل املسلمني ما قعدت خالف‬ ‫ّ‬ ‫الهمة والعزيمة‪ ،‬وقد قال الله تعاىل أن‬
‫هو ّإل أن قد رشح ال ّله صدر أبي بكر وصحبه أجمعني‪ ،‬والحمد لله رب العاملني‪.‬‬ ‫لرسوله ﷺ‪َ { :‬ف ِإذَا عَ َزمْ َت َفتَ َو َّك ْل عَ َل ال َّلهِ رسيّة تغزو يف سبيل ال ّله أبدا ولكن ال أجد‬
 ‫العدد ‪4 2 7‬‬
‫الخمـيس ‪ 13‬رجـــب ‪ 1445‬هـ‬
‫قصة شهيد‬ ‫‪8‬‬