علم الزايرجه

You might also like

Download as docx, pdf, or txt
Download as docx, pdf, or txt
You are on page 1of 4

‫علم الزيرجه‬

‫تقديم االستاذ الدكتور محمود زياده‬


‫المقدمة‬
‫أن علم الزايرجة هو فن استخراج المجهول من المعلوم أي فن استخرج الموجود من المعدوم ويكون أما بأسباب فلكية متأتية من المعرفة التامة‬
‫بالكواكب السيارة أو الثابتة أو أألبراج مالها وما عليها أو المنازل القمرية أو المناسبات العددية أو األصول الحرفية عند السادات الصوفية أو من علم‬
‫النقطة ( خط الرمل ) كما مر ذكره سابقا أو من علم األوفاق العددية أو من العناصر األربعة التي عليها ترتيب الكون في الخلق والتخلق مما تعد بحق‬
‫الشفرة السرية للخلق والتخلق‬
‫وفي الحقيقة هناك أكثر من مائة طريقة لعمل الزايرجة واستنطاقها بجواب صريح العبارة صحيح المعنى وقد اشتغل علماء كثر في هذا النوع من العلم‬
‫ومنهم من عده علم وصناعة حرفية وعددية الستخراج الموجود من المعدوم ومن عالم الغيب إلى عالم الشهادة لذا وجب عليك أن ال تدخل إليها إال‬
‫بمعلوم واعلم أن كل العلوم ال تخرج إال منها وان كانت سرا خفيا ‪ ,‬ويشبه بعض السادات الصوفية في تعريف الزايرجة فيقول أن معناها ( زائرا أتاك‬
‫ماذا اعتدت له) أي( زائر إجه ) ومن العلماء من خلط بين أكثر من طريقة وبذلك كانت تزداد الطرق طردا كلما تم دراسة علم الزايرجة ومن أشهر‬
‫الزيارج في تراثنا العربي هي الزايرجة السهلية والزايرجة السبتيه وزايرجة ابن العربي وزايرجة ابن التركي وغيرهم كثيرون ‪.‬‬
‫الباب األول‬
‫الضوابط‬
‫بديهي أن الزايرجة شانها شان أي علم آخر يحتاج إلى القواعد واألصول والضوابط من الفروع ليتمكن العاملين عليها من استخراج المجهوالت عن‬
‫طريق ما يتوفر لهم من المعلومات بموجب القواعد والضوابط وحسب األصول وان الضوابط هي من األمور الكلية التي يستعان فيها على استخراج‬
‫المجهول من المعلوم وهي أمور اعتبارية حقيقتها كامنة في أصول العلم ال يعقلها إال العالمون وهي تقع في أربعة أصول ( كلي ) و ( جزئي ) و‬
‫( ضابط روحي ) و ( ضابط نفسي) ‪- :‬‬
‫الضابط الكلي ‪ -:‬وهو األصل واصله إضافة الحرف الناطق بعينة على الجملة التي بعده ألجل استنطاقه أي إيجاد الحرف المناسب لنطق الجواب بعبارة‬
‫صحيحة وصريحة‬
‫الضابط الجزئي ‪ -:‬وهو ثاني مراتب الموجود الحرفي وذلك بإضافة جزئية ثابتة إلى الثابت وهو الحرف الناطق أي بعبارة أخرى هو أبدال الحرف‬
‫الصامت واألصم وهو الحرف الذي ال نطق فيه بالتبديل الطبيعي بموجب القواعد المعروفة عند أهل هذا الفن من العلم‬

‫الضابط الروحي ‪ -:‬وهو أصل إصالح الحروف الغير ناطقه في الجواب على المسالة بواسطة العناصر األربعة لتصيح األمر ومنها ما يتعلق بالطوالع‬
‫الفلكية ومنها في نسب العناصر‬

‫الضابط النفسي ‪ -:‬وهي ضوابط نفسية مركبة من النسب الطبيعية والحرفية ونسب السؤال ونسب الطوالع ونسب العناصر ونسب الترتيب ونسب‬
‫النظائر ونسب اإلضافات ونسب اإلسقاطات فإذا علمت هذه األمور فانك تكون قد ألممت بجانب عظيم من هذا العلم‬
‫األصـــول ‪-:‬‬
‫اعلم أن تركيب الزاي رجة البد لها من األصول وهي عشرة ال يعلمها إال كل خبير عليم من عالم ذكي أو طالب مجتهد محبا للعلم وهي ‪-:‬‬

‫‪ -1‬األصول وهي أربعة ‪-:‬‬


‫*الطالع والرابع والسابع والعاشر وهي األوتاد‬
‫*السؤال وتركيبه وضبطه‬
‫*الوقت والساعة وتحريرها‬
‫*المزج وعلمه‬
‫‪ -2‬الضوابط‬
‫‪ -3‬القواعد‬
‫‪ -4‬مراتب األعداد‬
‫‪ -5‬النسب‬
‫‪ -6‬اإلضافات‬
‫‪ -7‬الكليات‬
‫‪ -8‬الجزئيات‬
‫‪ -9‬اإلسقاطات‬
‫‪ –10‬االنتقاالت‬
‫أما قواعد العمل في هذه الطريقة هي قاعدتين هما ‪-:‬‬

‫القاعدة األولى ‪ -:‬هي ( كيف أمر الرضا مع المأمون )‬


‫القاعدة الثانية ‪ -:‬هي ( يسألونك عن الروح )‬
‫أما مراتب األعداد فهي تنقسم إلى قسمين ومتفرع من كل قسم فرعين‬

‫القسم األول ‪ -:‬هو العدد المطلق ويعبر عنه بالعدد ألبعدي وهو ال يزيد أصله على العدد (‪ )28‬واصله من أربع تساكين لحروف الهجاء العربية وهي‬
‫حروف الهجاء األبجدي واألبتثي واألهطمي األحستي وصورها معلومة عند أهله‬
‫أما القسم الثاني ‪ -:‬وهو العدد بالجمل الكبير وصفته صفة تركيب الجفر الجامع والنور الالمع وهو أن تأخذ مفردات الحرف وتجمعه بالجمل الكبير‬
‫مثاله حرف (ا ) يلفظ هكذا ( ا ل ف ) فاأللف بواحد والالم بثالثين والفاء بثمانين وجملتها (‪ ) 111‬هكذا وفرعه ينقسم إلى قسمين ( كعبي ) و ( كعب‬
‫الكعب ) ‪ 0‬الكعب هو ضرب جملة الحروف في مثله أي عدد حروف تلفظ األلف هو ثالثة حروف تضرب في جملتها وهكذا وكعب الكعب هو ضرب‬
‫جملة الحروف في مثله أي (‪ )12321 =111×111‬وهذا سر عظيم أحفظه جهدك‬
‫أما النسب فهي أيضا تنقسم إلى قسمين نسب صغرى ونسب كبرى ‪-:‬‬
‫فالنسب الصغرى هي نسب الزيارج وتنقسم إلى أثنا عشر نسبة أضافه ولها من علم األحكام ما ال يدخل تحت عد أو حصر‬

‫أوًال ‪ -:‬النسبة الطبيعة ‪-:‬‬


‫وهي أن كان الحرف ثنائيا فله نسبة النصف وإذا كان ثالثيا فله نسبة الثلث أو رباعيا فله نسبة الربع إلى أن كان عشريا فله نسبة العشر وهذا كله في‬
‫المفردات وأما في المزدوجات واعلم أن كانت النسبة مركبة من مخرجين كالرباعية مثال فلها مخرج الربع ومخرج النصف وان كان سداسيا فلها ثالثة‬
‫مخارج مخرج السدس ومخرج الثلث ومخرج النصف‬
‫ثانيا ‪ -:‬النسب الحرفية وهي نسبتين ‪-:‬‬
‫‪ –1‬نسبة العدد ‪ -:‬وهي القائمة من جملة الحرف فالباء نسبتها اثنين والجيم نسبتها ثالثة‬
‫‪ - 2‬نسبة المماثلة ‪ -:‬وهي مقابلة الحرف بما يقابله من نسب أخرى كحرف الجيم من األبجدي يقابله حرف الثاء من االبتثي والطاء من االهطمي والسين‬
‫من االحستي وهكذا وهذا هو السر المصون الذي حجبه العلماء ولغزوه ورمزوه في كتبهم وفي سر استخراج المجهول من المعلوم‬

‫ثالثا ‪ -:‬نسبة السؤال ‪-:‬‬


‫وهي من أول الترتيب الطبيعي والى آخر مراتب األعداد في الجوهر والكم واإلضافة مع وجود أصل التركيب العنصري من حكم اإلشآعي حرفا‬
‫بحرف وكما بكم وروحا بروح‬

‫رابعا ‪ -:‬نسبة الطالع ‪-:‬‬


‫وهي ترتيب األوتاد األربعة مع ما يلزم أضافته من درج البروج األربعة حكما وذاتا وهي نسبة الطالع إلى الرابع ونسبة الرابع إلى السابع ونسبة السابع‬
‫إلى العاشر ونسبة العاشر إلى الطالع بما فيها من حكم االزدالف وحكم األشباه والنظائر‬
‫خامسا ‪ -:‬نسبة العناصر ‪-:‬‬
‫وهي أربعة تكونت من مراتب العدد الفردي من غير نظر إلى مزدوجات الحروف الفرعية واألشباه ‪- :‬‬
‫أوال نسبة النار إلى التراب‬
‫ثانيا نسبة التراب إلى النار‬
‫ثالثا نسبة الهواء إلى الماء‬
‫رابعا نسبة الماء إلى الهواء ( ال نهما ضدان والضدان ال يجتمعان )‬

‫سادسا ‪ -:‬نسبة الترتيب ‪-:‬‬


‫وهي أن يكون عدد حروف السؤال مساويا إلى عدد حروف الطوالع ومساويا أيضا إلى حروف القطب بما فيه من الزوائد وهلم جرى واألصل في ذلك‬
‫أن يكون السائل ذو نباهة كاملة حتى يتيسر له أن يجمع السؤال والطالع ورب الساعة والقطب جمعا ترتيبيا‬

‫سابعا ‪ -:‬نسبة النظائر ‪-:‬‬


‫واألصل فيها الوضع األبجدي ال غير فمثال األلف نظيره السين هكذا من غير بسط وال مزج وال تركيب في الصورة األصلية للحرف الوضعي في‬
‫أصل الترتيب‬

‫ثامنا ‪ -:‬نسبة اإلضافات ‪-:‬‬


‫وهذه يالحظ فيها إضافة الناطق من الحروف إلى ما بعده من الجمل الكبير لكي يدخل فيه إلى طريق السر المصون المضنون فيه على غير أهله من‬
‫كلمة وضع ألبسائط والمركبات الحرفية وطرح األصم من جملة ما وقع عليه العدد الذي يعد ترتيبا حكميا‬

‫تاسعا ‪ -:‬اإلسقاطات ‪-:‬‬


‫ويالحظ هنا أن اإلسقاط يكون للعدد ألبعدي دائما وإبدال المكرر ربما بما يناسبه من غير ذي البعد الطبيعي من دخول غيره بعدا مركزيا‬

‫عاشرا ‪ -:‬نسبة االنتقاالت ‪-:‬‬


‫وهي التي لم يصرح فيها أبدا أحدا من العلماء المشتغلين بهذا الفن من العلم ولم يدنوها أبدا ‪ 0‬وهي توليد الفرد من الزوج أينما كانت مرتبته كما تقدم‬
‫من األصول‬
‫وضابطها أن يكون المعدوم حرفا ناطقا والموجود غير ناطق لعلة في تركيب السؤال بما فيه من النسب العنصرية أصال وفرعا‬
‫وأما الكليات والجزئيات فهي أمور يبنى عليه استخراج الجواب محررا من غير رمز فيه وهي أمور غير اعتبارية ناتجة من حصول تركيب األسماء‬
‫والزمام وال يدخل فيها غير قواعد اللقط من صفحة الوضع التي لم تذكر في أصل النسب ولها بواقي كل منه يتكون من أربعة حرف‬
‫أما االنتقاالت فهي سهلة التناول بالممارسة وهي انتقال السؤال إلى صورة الجواب بما فيه من التبديل والتغير واإلضافات واإلسقاطات وغير ذلك‬
‫الباب الثاني‬
‫تعار يف نادرة جامعة نافعة‬
‫إذا كان حرف الثوآلث قيمته العددية تزيد على القيمة العددية لحرف السؤال وكانت النسبة اإلضافية لهما تزيد على الدور والذي هو(‪ )28‬فيقطع النظر‬
‫عن األس ويطرح قيمة العدد للحرف المتحصل الذي قبله من باقي طرح النسبة التفاضلية من النسبة الكلية ( اإلضافية) وإذا لم يكن طرح أحدى‬
‫النسبتين أو لم يمكن طرح الدور يضاف على المطروح منه دورا كامال وكذلك أذا كان باقي طرح العدد ألبعدي للمتحصل الذي فيه (صفرا) يضاف‬
‫عليه دورا كامال وهذه القاعدة هي من أسرار القوم فعظ عليها بالنواجذ‬
‫وإذا كان قيمة حرف الثوالث أكثر من قيمة حرف السؤال مع أن مجموعهما ال يزيد عن (‪ )28‬وال يبلغه فال تنظر إلى قيمة الحرف المتحصل الذي قبله‬
‫في هذه الحالة ولتتم أصول النسب وكما سأوضحه في استخراج الحرف الرابع أما إذا زاد عن (‪ )28‬فال أس ويطرح القيمة العددية للحرف المتحصل‬
‫الماضي من باقي طرح النسبة من المجموع كما سأبينه في استخراج الحرف الخامس وأما إذا كان الحرف المثبت في استخراج النسبة إنما هو باعتبار‬
‫أصل الوضع لكن في بعض األحيان يحتاج إلى تبديل مما ال يصعب فهمك عليه هوان كان الحرف المثبت في المتحصل فاضال من طرح الكلي في‬
‫النسبة فيزاد على ما بعده وإال فيطرح كما في استخراج الحرف الثالث بعد زيادة األس واحد دائما فافهم‬

‫وإذا كان مجموع قيمة حرفي السؤال والثوالث (‪ )28‬أو اقل منها تزاد على النسبة ويطرح من الدور ويطرح أس النسبة الدورية واحدا منها أي من‬
‫الفاضل كما ترى ثم يزاد األس ويطرح منه الدور (‪ )28‬وإذا كان الحرف المثبت فاضال من النسبة فيزاد على ما بعده وهنا قاعدة السر الخفية في‬
‫استخراج أول حرف من حروف متحصله ( ويسألونك عن الروح ) وهي أذا كانت النسبة الكلية التي هي باألساس حاصل جمع قيمة حرفي السؤال‬
‫والثوالث تساوي الدور ألبعدي الحرفي وكان البعد الحرفي لثوالث النظائر الترتيبي اكبر من البعد الحرفي لحرف السؤال األصلي فنجري العمل هكذا ‪-:‬‬
‫يطرح الدور ألبعدي الحرفي من النسبة الكلية فلم يبقى شي فيزاد األس األصلي الدوري وهو واحد ويطرح من الدور ألبعدي الهوائي ثم نقطع النظر‬
‫عن النسبة التفاضلية األصلية ألننا عوضنا عنها بالدور ألبعدي العددي ثم يطرح من الباقي أس الدور ألبعدي المطروح منه ويقام الباقي حرفا فهو‬
‫الحرف األول للمحصلة‬

‫وقد وجد في استخراج الحرف األول للمحصلة ثالث نسب هي ‪-:‬‬


‫النسبة األولى ‪ - :‬وهي نسبة الترقي وهي الفرع الثاني من نسبة المماثلة المتقدم ذكرها ألننا قابلنا الواحد بما يماثله من الترتيب اإليقغي فكانت تساوي‬
‫حرف الغين وهذا الحرف بعده يساوي البعد الدوري (‪ )28‬فافهم‬

‫أما النسبة الثانية ‪ - :‬فهي نسبة الترتيب الطبيعي ومن النسبة التفاضلية قطعنا الحرف الذي هو مفتاح السر وهو( وحرفه (ح) فأخذنا ما يقابله مما هو‬
‫قبله من الترتيب االحستي فكان حرف األلف وهو الذي أثبتناه وقلنا علية انه األس األصلي ويمكننا كذلك أن نعمل هذا العمل في استخراج الحرف األول‬
‫فتأمل ذلك وتدبر‬
‫أما النسبة الثالثة ‪ - :‬وهي النسبة الهوائية وبالتأمل أنها عوضا عن أصل ثابت وهو النسبة التفاضلية ألننا أبدلناها فيه بموجب القواعد المذكورة سابقا‬
‫وهذه النسبة ستثبت في استخراج الحرف األول كما ثبت في استخراج الحرف الثالث‬
‫مالحظــــة‬
‫أذا لم يمكن طرح النسبة التفاضلية من الحاصل الذي قبله فزد عليه دورا هوائيا من غير وضع واطرح من المجموع النسبة الهوائية وزد على الباقي‬
‫أس الدور المزاد كذلك في طرح المتحصل الماضي من حاصل جمع النسبة الهوائية اقصد مجموع أس الدور والباقي وفي بعض الحروف يقطع النظر‬
‫في أس الدور المزاد لكون النسبة الهوائية وضعت عوضا عنه ‪ 0‬فافهم ذلك ياخبير‬
‫الباب الثالث‬
‫في حل مسالة ( كيف أمر الرضا مع المأمون )‬
‫اخذ يعقوب ابن إسحاق الكندي منجم المأمون عدد كلمات السؤال فكانت خمس كلمات نطقها بحرف (الهاء ) ثم اخذ عدد الحروف وهي عشرون حرفا‬
‫ونطقها بموجب أبجد هو ( الكاف) ثم اخذ جملة السؤال بحسب جدول أبجد الكبير ( الغين ألف) ثم استنطق المجموع هكذا (ألف سين خاء غين كاف‬
‫ها ) ثم وضعها في السطر األول وسماها األصول ثم اخذ نظائر الحروف من الجدول االحستي أي انه اخذ كل ثالث حرف منه ووضعه سطرا ثانيا‬
‫اسماه النظائر ثم اخذ ثوالث النظائر من الجدول األبجدي ووضعه سطرا ثالثا أسفل السطر الثاني وسماها الثوالث واليك صورة العمل فتأمله جيدا ‪-:‬‬
‫‪18 17 16 15 14 13 12 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1‬‬
‫اصل ا ل ف س ي ن خ ا غ ي ن ك ا ف هـ ا‬
‫نظير س ض ج ا خ غ ي س ن خ غ ذ س ج ق س‬
‫ثوالث ف غ هـ ج ض ب ل ف ع ض ب ظ ف هـ ش ف‬
‫مستحصل هـ ض ع ض خ س ظ ظ ظ ر ا ض ع ب س ق ح غ‬
‫نظير ق ل ب ل ي ا م م م و س ل ب ع ا هـ ت ن‬
‫جواب ي ق ت ل هـ ب ا ل ع ن ب ا ل م س م و م‬

‫الجواب محرر من غير رمز فيه وهو ( يقتله بالعنب المسموم ) فتأمل ذلك ترشد للصواب‬

‫الجدول األبجدي‬
‫ا ب ج د هـ و ز ح ط ي ك ل م ن‬
‫سعفصقرشتثخذضظغ‬

‫الجدول االحستي‬
‫احستبطعثجيفخدك‬
‫ص ذ هـ ل ق ض و م ر ض ز ن ش غ‬

‫خطوات حل مسالة ( كيف أمر الرضا مع المأمون ) ‪-:‬‬


‫السطر األول ‪ -:‬هو عبارة عن تلفظ المجموع العددي لجملة حروف السؤال وهو ( ‪ ) 1661‬فالواحد ( ألف ) والستون ( سين ) والستمائة ( خا )‬
‫واأللف ( غين ) وتلفظ عدد حروف السؤال األصلي (‪ )20‬بحرف ( كاف ) كذلك تلفظ عدد كلمات السؤال األصلي وهي (‪ )5‬بحرف ( ها ) فأصبحت‬
‫لدينا الحروف هكذا ( ألف سين خا غين كاف ها ) وضعناهم أحرف مفرقة سطرا واحدا وأسميناه سطر األصول وهو السطر األول‬
‫السطر الثاني ‪ -:‬أخذنا نظائر حروف السطر األول من جدول أبجد الهجاء كما هو موضح في جدوله في أعاله وأسميناه سطر النظائر وهو السطر‬
‫الثاني في حل المسالة‬
‫السطر الثالث ‪ -:‬وهو عبارة عن اخذ ثوالث حروف النظائر ووضعها سطرا ثالثا أسميناه سطر النظائر‪ 0‬وهذه السطور الثالثة تعتبر ( أمهات السؤال )‬

‫السطر الرابع ‪ -:‬وهو سطر الواسطة النسبية ‪ -:‬أو سطر ألمتحصله وهو عبارة عن اخذ النسبة بين حروف المسالة وحروف السطر الثالث سطر‬
‫ألنواظر وكما سأوضحه اآلن‬
‫كيفية استخراج الحرف األول من حروف سطر ألمتحصله ‪-:‬‬
‫‪ 11‬ك أول حرف من حروف السؤال األصلي ( كيف )‬
‫‪ 17‬ف أول حرف من حروف ثوالث نظائر السؤال األصلي‬
‫ــــــــــــــــ‬
‫‪ 00 28‬حاصل جمع البعد العددي للحرفين يطرح منه الدور دائما ( راجع القواعد )‬
‫‪ 00 28‬الدور ألبعدي يطرح‬
‫ـــــــــــــــ‬
‫‪ 00‬الباقي بعد الطرح تزاد عليه النسبة بين الحرفين أي ( الفرق بينهما )‬
‫‪ 6‬النسبة وهي باقي طرح عدد حرف السؤال األصلي من عدد ثوالث النظائر‬
‫ـــــــــــــ‬
‫‪ 6‬الباقي‬
‫‪ 1‬األس يطرح من النسبة لعدم وجود فاضل بعد طرح الدور‬
‫ـــــــــــــــ‬
‫‪( = 5‬هـ) وهو الحرف األول من حروف ألمتحصله ‪0‬وعلى هذا فقس استخراج بقية حروف ألمتحصله العشرون حرفا ولكن عليك بمراجعة القواعد‬
‫بحذر شديد وفهم سديد‬
‫كيفية استخراج الحرف الثاني من حروف ألمتحصله ‪-:‬‬
‫‪ 10‬ي الحرف الثاني من حروف السؤال األصلي‬
‫‪ 28‬خ الحرف الثاني من حروف ثوالث النظائر ألمهات السؤال‬
‫ـــــــــــــــ‬
‫‪ 38‬حاصل جمع ألبعدين العددين للسؤال والثوالث يطرح منه الدور دائما‬
‫‪ 28‬طرح الدور ألبعدي‬
‫ـــــــــــــــ‬
‫‪ 10‬الباقي بعد الطرح يزاد عليه األس‬
‫‪ 1‬األس‬
‫ـــــــــــــــ‬
‫‪ 11‬المجموع وحيث انه ال يمكن طرح النسبة منه فيزاد عليه دورا بعد يا‬
‫‪ 28‬الدور ألبعدي يزاد عليه‬
‫ــــــــــــــــ‬
‫‪ 39‬الحاصل‬
‫يطرح منه الفرق بين حرف السؤال وحرف الثوالث لكون حرف السؤال اقل ‪ 18‬من حرف الثوالث فتنبه إلى ذلك جيدا وال تغفل عن القواعد وعلى هذا‬
‫فقس‬
‫ـــــــــــــــ‬
‫‪ 21‬الباقي بعد الطرح يزاد عليه الحرف المتحصل السابق وهو ( المتحصل األول) ‪0‬‬
‫‪ 5‬البعد العددي للحرف المتحصل السابق‬
‫ـــــــــــــــ‬
‫‪ ( =26‬ض ) وهو الحرف المتحصل الثاني وهذا هو االرتباط فتبين ذلك يا خبير‬
‫في حل مسالة ( يسألونك عن الروح ) ‪-:‬‬
‫ال تختلف حل هذه المسالة عن سابقتها إال اختالفا طفيفا في القواعد واالصول‪ 0‬وخطوات الحل تتكون من ثمانية اسطر سأرسمها واشرحها الحقا كي‬
‫تكن على بينة من أمرك وهللا الموفق للصواب ال رب غيره‬

‫انتهى بفضل هللا‬

You might also like