ARA PACIS AUGUSTAE

PREGUNTA A

la seva localització coincidia amb la del mausoleu d’August i el famós Horologium Augusti, que
tenia un oebelisc com a agulla

l’ara estaba al centre en un pedestal esglaonat

el pedestal de marbre de l’ara pacis va ser trobat a 5 metres de profunditat per Petersten al
1902

Mussolini va intentar al 1938 aprofitar-se de l’ara per comparar-se primer emperador en

restaurar-lo i canviar l’orientació per alinear-lo amb altres edificis considerats importants pel
govern feixista

PREGUNTA C

l’amplada de les portes era de 3,6 metres

actualment está a la Via Ripetta a Roma, en canvi originariament estava al Camp de Mart
també a Roma

originalment estava dins d’un recinte porticat amb columnes

l’entrada principal amb l’escalinata era pels oficiants i la posterior per a les víctimes

hi ha quatre grups escultòrics diferents: els dos frisos externs amb la desfilada en processó; els
quatre relleus al·legòrics que flanquejàben les dues portes; el sòcol extern amb fruiters i
acants; el fris intern amb bucrànis i garlandes de llorer,roses i fruits

el mur exterior está dividit en dos parts separat per una sanefa formada per un sol traç que fa
esvàstiques

les plantes s’estructuren a partir d’un centre i entre les branques hi ha animalons que pasen
per una metamorfosi com cucs

dins de l’altar hi ha una mena de taula amb forma de U amb una escala de set graons

la coposició es vigarrada i recorda a l’horror vaqui, la por al buit

PREGUNTA D

és un altar clàssic, en el seu cas es sacrificaben víctimes cremant-se damunt de l’altar, l’aroma
pujava cap al cel i era plaent per la divinitat

s’hi celebraba un culte cada any i anaba a càrrec de les sacerdotese vestals i altres ministres, i
això está present als relleus de les cresteries de l’ara

l’ara pacis és una fita històrica, celebrant la clausura del temple de Janus déu de la guerra i
innaugurant la pau que August ha portat a Roma
l’altar és l’expresió religiosa del món segons els Romans en funció dels quatre punts cardinals i
els quatre elements del món, aigua foc terra i aire manifestats en la quadrangularitat i és la
manera d’arribar a Déu representat pel sol

per dur a terme al seu culte pujen des de la profunditat de la nit representada per la porta
occidental fins al cim del migdia que es el punt més alt de l’altar on Déu baixa amb tota la seva
força i es acabada tota la cerimonia el sacerdot sortia per la porta del sol sortint, la est que té a
una banda un relleu dels elements pacífics i manifestant la pau que Roma havia asolit amb el
govern d’August

la sanefa manifesta l’essència de l’ara la seva línia expressa la noció del temps que es repeteix
en un cicle tancat, el dibuix que fa esvastica en quatre angles senyala els elements: aigua, foc
terra i aire i els quatre punts cardinals que són els limits del món

temes com “la gloroficiació de la terra entre l’aigua i l’aire” en aquell temps es cantaben en un
vers d’oraci i virgili, l’aire es representat com un aura amb un signe i l’aigua com una nereida
amb un tritó

la terra apareix coronada d’espines fecunda en fruits i ramats d’animals, l’aire i l’oceàestán
aseguts en repós com si el cel i el mar estiguesin tranquils en els anys de la pau d’August

un home gran fort encara i coronat amb llorer amb un mantell sobre el cap com un sacerdot,
representa el poble o el senat romà i es presta a sacrificar tres víctimes rituals, els sacrifici
dedicat a la pau en aquest ara era de dos bous

cami del sacrifici estaben els deus Janus i Pax, al primer se li ofereix un multor i al segon dos
bous